リアルＢのみが書き込むスレ

まあ、こんなのがあってもいいんじゃね？
当方出身は早良区ＮＫ、じじぃが元社会党市議。

というわけでオレが童貞なのは差別ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

俺はこの板で悪評高い、湊区孝縄一丁目。
祖父と父は洋服のかけはぎ屋。

>>1
いいと思う。
私は隅堕区也平1、楽器収納袋関係の手工業の家です。

安達苦・木本壱丁目。
親戚はすべて層化ｶﾞｯｶｲ、多くが比較関係の仕事です。

金川県釜暗1
実家は少し離れてるけど、名前入りのオーダーバッグ製造してます

>>1は姑息な釣り師！
カミングアウトを誘導して、部落リストを集めているだけ！
お前ら釣られんなよ。

沈丘県在住 古くは靴底〜シリコンウエハの表面磨きシートの打ち抜きまでやってます。叔父が都内で弁護士です。

んなわけねー。てゆうか別に住所さらすスレじゃねーよ。
一応オレのプロフも書くか。webデザインやってまーす。
CGIうぜぇ、PHPでいいだろ。

それより大学のＢ枠ってどこに申請出したら取れたの？
普通に国立落ちましたが何かｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
福大受かったけど、実家から通うのはすんげー嫌だから別のとこへ
行ったぜ。福大はＢ枠あったんかｗ？

去年から独立して個人営業で仕事してんだけど、Ｂだとなんか
税制優遇あったりすんの？実家で働いてるわけじゃねーから
証明できんのは免許証の本籍地だけやけど。

標語県雨傘忌死
ゴミ屋してる。 父はアパート経営。 よう知らんが親戚のおっちゃんは、『ばくろう協』とかいうのに加入してた。

廃品回収のバイト少しだけやってたけど、速攻やめたな。なんか中国輸出で
スゲー儲かってるらしかったけど、時給自体は最低賃金だったし。

new型市木多区10似。看護師してます。職場はB仲間が多いです。

なんか部落民なんか人権板にそうそういるわけじゃないみたいね。

ちょっとヘンな話するけど、オレ部落差別あってもいいじゃないかと
思ってんだが。

みんながヒニンを差別して、そのかわりに天皇家を尊敬すれば
いいんでないの？
ヒニンは差別を受ける代わりに補助金もらう。
天皇家は尊敬を受ける代わりに宮内庁費もらう。

非人として生まれたことを嘆くのもいいけど、30過ぎても自分探し
の旅をつづける人がいるのに比べたら、生まれもってアイデンティティを
持てるってものすげ幸福なことだと思う。それを被差別部落民なんて
ネガティブイメージだけで自分を否定することが自己表現なんていうのは
ナンセンスなことだと思う。
むしろ、自分達の存在が回りにとってプラスであるというような提案を
していく方がいい。

湊区孝縄で自転車修理してる。実家は洋裁店

他のところではどうか知らないけど、うちらは神社が所有する
田んぼで働いてた人間たちで、祭りのときとかに特別な儀式を
するときに（狐をつかせるとか）駆り出されてたのが差別の発端
らしい。それって天皇の存在と同じじゃん。ちょっとした話にも
天皇がからむと少しビビって右翼の目を気にするのと同じような。

皇室と同和、どちらもタブー。

実は紙一重か！？

>>19
ウチはＫＭＮ神社が所有する土地を借りて、小さなプラスチック工場をやっていましたよ。

>>20
元を正せば同じだと思うよ。現人神と非人、どっちも人じゃないってことでは？
でさ、部落解放同盟は今左翼に位置づけられてるけど、これも裏返って
右翼になる可能性はあると思うんだけど。

まず、皮加工業がほとんど中国とか東南アジアに仕事が取られて
国内じゃ組み立てだけして日本製を名乗る程度。国内のエタ産業撲滅w
ってな具合。でもこれは皮加工だけじゃない、日本の全ての産業が
こういう状況。もし働く人の保護を考えるなら産業の保護主義的な
考えになるはず。（中国の安い製品に関税をかける）
連合とかを部落解放同盟が牛耳ってるなら、反中で政府とつながる
可能性あるんでは？だって松本冶一郎は大政翼賛会にいたしｗｗｗ

>>1は張本さん？

拘置県拘置市Ｋ田・Ｆ岡団地生まれです。
育ちは一般地区なので差別も利権も無縁でした。
今は生まれたムラでＢ民としてではなく新住民として一人で生活しています。
父はＫ濃厚で母はＦ岡のＢ濃厚というだけで真偽の程は未調査なのでリアルＢとはいえませんが…

やっぱ真っ当なＢは2ch見ないのか？
オレは地名総鑑も賛成。なんで自分達のルーツをみんなに広めたら
いけないのか。
関西では安倍清明が作った式神が一人歩きして非人になったとかいう
都市伝説があるらしい。かっこいいじゃん、それ。

私は福岡Ｓ区ＮＷ（ＴＧ）よくある名前Ｍ 爺さんは葬儀屋（名字は違います）婆さんは肉屋の娘 兄と私は公務員生活and コミュニティ系 一応、最寄りの大学を出てます　父は教師 母は市営の仕出し屋に勤務

私は福岡Ｓ区ＮＷ（ＴＧ）よくある名前Ｍ 爺さんは葬儀屋（名字は違います）婆さんは肉屋の娘 兄と私は公務員 コミュニティ＆生活全般 一応、最寄りの大学を出てます　父は教師 母は市営の仕出し屋に勤務

ここは、部落民が開き直ってレス無視で、一人言を延々と続ける糞スレです。

>>28
なんか近そうな・・・。
>>29
糞みたいな板なんだから糞スレでいいだろ。

のけにしわきたぐま

もし穢多非人が神秘主義に回帰するなら僕らの存在は誇らしいものに
なりえるのではないか、そして今日日本がダメになったと思えるのは
そうした神秘主義の否定に起因するなら、僕らは日本の救世主になりえる
んではなかろうかと思うのだが。どう？

リアルＢは差別とか受けたの？

神秘主義…

なんか大学の民俗学かなんかの講義でそれらしいの習ったな

歴史的に被差別部落民は神に近いところに居た とかなんとか
例えばどっかの村で正月に一般人のとこにやってくる鬼などは彼らが演じてたとか
ハレやケ、トランス状態とかそういうのも絡んでたような。

こじつけみたいなのもあるんだろうけど一種のロマンだよな。

>>33
全然。高校は結構遠くの私立行ってたが、年賀状出すとき用の住所とかも
当たり前のようにさらしてた。てゆうか自分がＢっていうのも大阪でヤクザ
のＢが捕まったときこの板みて知った。

>>34
「夙」（しゅく）でググッてみろ。
他には八瀬童子とか。八瀬童子だってＢのはずなのに町の観光になってる。
もうここまで差別が無くなってるのなら、むしろ原点に帰るべきだろ。

八尾市でさ、部落解放同盟の幹部か誰かが中学生への暴行で捕まってただろ？
でもさ、カンズメにしてぶん殴ってた相手っていわゆる不良で、ヤンチャが
過ぎてキツイお灸をすえられたんだろ？一体何が悪いの？と言いたい。
よく調べるとその中学校かなり荒れてたそうな。マジメに学校通ってたヤツ
なら幹部の人に感謝こそすれ逮捕なんかもっての他と思うね。

ここ見てるとBの人たちも結構普通の生活してるんだなと
思ふ

>>37
丸尾の事件は「同和利権の真相」にも書かれたし議会で共産党議員が追及してるよ。
それでも逮捕されなかった。
さすがにゼネコンを恐喝して９０００万円はまずいだろう。ｗ

リアＢ、あっちに質問落としたから返事くれよ

>>39
結局その件で警察のメンツが立たずに、暴行で立件だとしたらはるかに
タチが悪い。

この国の自虐史観とかも元を正せば、部落解放同盟のせいかもしれない。
被差別部落民と自分のことを自ら蔑み、反差別を標榜して自分自身を
否定し続けるあたりとか、まさに。
で、逆を言えば部落解放同盟が変われば日本は変わるかもしれない。
自分自身の生存に意味を見出せば、日本の民族性は復活できる。
それには本来我々が担ってきた神道行事に帰するべきだと思う。

Bの発端が何だろうが、現状が全て。

本来我々が担ってきた神道行事って何だよ？貴様自身はこれまで神道行事に関わって来たのかよ？

そもそも個人の意見に「我々」だの一人称複数系を脚色するあたりが朝鮮臭いんだよ。

スレ主は脳内で遥かな地平へ旅をしているようだな

３年Ｂ組金八先生！

リアル部落民では無いんだが問いたい。

水平社が発足する以前の歴史的背景に興味がある。
神道行事を担ってたと在るが、それは電波野郎が唱ってるだけの脳内行事なんだろ？
満足な教育を受けられなかったり、の迫害や差別を強いられてきた部落民が祭事等に携わった真実はあるのか？
人間としての扱いをされてなかった歴史を踏まえても陰陽師村の存在とか、都市伝説に過ぎないのではないのか？

あ思い出した…
某北陸の未指定村では青年団を中心として夏祭時に各家庭を獅子舞で回り
心付けを強奪している風習が残る、と聞いたｗ

獅子舞も神道行事だよな…
豊穣を願う行事に、差別が衰退した村でたまたま部落民も一般人も隔て無く参加した行事があるってだけなのか？

ありゃ文体オカシイが堪えてくれｗ

>>43
子ども会の祭りには普通に駆り出されたりしたけど。その後はえびす祭すら
行かなくなったなｗ
>>46
これとか。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%99

てゆうかリアルＢすら自分達が部落民であることを知らないなんてのも
おかしな話だと思うね。同和教育ってまったくの他人事だと思ってた。
言ってくれればいいのに。

ほほう…じゃ夙と云われてた人々が部落民のルーツなのか。

河内方面ゆうたら南側のあっこら辺やなｗ

しかし当時から忌み嫌われ、さげすまれていた訳では無いんだろう？
理不尽な負の歴史の起こりについてはどう？

街道とかの圧力団体の幹部だけいい思いしてるんじゃない？

日本で、穢多、非人の血がなんらか混じってる人間は２０００万人位居るだろう。
政府の人権的配慮の枠組みの中に居る人だけがおいしいわけで・・・

バブルって、総理が村山になって死ぬほど同和に金ばらまいたからじゃないかと
さえ思えてくるｗｗ

リアルBカップ
アンダー68
トップ81

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　　　　l　ｌ ヽ　　　　__,　　　_／l　l:: /ﾚ' "
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　　　　" /ヽ!/　 ⌒ﾍ l　　 ｹ　 　 !.l　　ヽ
　　　　 /　　l　　　　 ﾞ）　　/,ｸヽ.☆l　　　i

今は公務員の同和採用枠とか考えたら、地方の中流階級を形成しているのは
実は部落民じゃないかと思うんだが。地方のリーマンと公務員の給与差って
倍近くあるらしい。（地方公務員は600万台）そら、安倍総理も退陣させられる
くらいの権力があるはずだわ。

だから、街道と自治労が民主応援してるんじゃないかｗ　なにを今さらｗｗｗｗｗｗｗｗ

>>51
それ、コサックになぞらえるね。年貢を払えず逃げてきた農民やら橋の下に
捨てた子ども育てるのは非人の役目。ある意味社会保障制度でもあったと。
負の歴史は過去でしかないし、その負債を今の人間たちに請求するのは筋違い。
27過ぎて部落民なのに部落のことまったく知らず、しかも今は他の地域に
住んでるような自分を見るにつけ、これでいいのかと思ったりするのだが。

>>56
それこそ自分らを誇るべきだと思うね。この国を回してるのは
俺たちだし、この国を共産党と創価学会から守ってるのも俺たち。
だったら中国からこの国を守らなければならないのも俺たちのはず。
中国の安い製品でＢ産業だって相当被害を受けてる（皮製品とか）
企業が派遣やアルバイトばっか雇うもの中国との競争に負けないため。
左翼的な労働者の権利を守るために戦おうっていうなら保護主義的な
考えに至っていいはず。
そういうわけで俺たちはこの国を救わないといけない責任も負ってる
んだと思うよ。

地方の役所で働いてるけどたしかにB多い。

けど３０代半ばのそれらは水道とか土木とか現場系によせあつめらている。
ヤンキーあがりの人、ワキガで空気読めなくてどもる人様々です

Ｓ市Ｓ区役所に勤務しておりますがＢ以外いない 私もはじめ大抵がｺﾈです

>>60
市は破綻しないか？

>>61
ウチの親戚一同公務員比率高いんでフリーのデザイナーとかになった俺を
親は嘆いている。
それじゃあ公務員の給料下げりゃいいじゃんと単純に思うけど、地方経済の
消費力を担っているのも公務員だから、ヘタを打つと第２のバブル崩壊を
起しかねないので、政治家も手をこまねいてるわけ。

うーん、過疎板だから議論の応酬ができんなぁ。

給食のおばさんとか、緑のおばさんとか、
厳密には公務員ではないが民生委員なども、貴族階級だもんな

役所も公務員減らして、だんだんアウトソースがや派遣が多くなって来てるが

犯罪者の人権ばかり喚く連中が多く被害者の人権なんておかまいなし。
なぜか？。それは犯罪者の大部分が同和の連中だから！。加害者は大部分
が同和地区以外のまともな“人間”が被害者です。おまけに、部落解放
同盟と云う連中が加害者に圧力を掛ける。
旧社会党の連中は部落解放同盟が母体だし、議員同和の連中が多いから
世論とかけ離れたことばかり喚く！。本当に差別を無くし平等を勝ち取る
事が水平社や解放同盟の目標ならなぜ、犯罪者の人権や死刑反対ばはり
唱えるのか！。それは、犯罪者の大部分が同和の連中だからお前ら
反対ししているんだろ！。本当に平等・公平な社会なら犯罪者ばかりだから
同和の連中が死刑にされない為、反対しているんだろ？。
おい、部落民！。これに対して反論しろ！。どうせ、お前も、国民の税金で
クソ同和対策事業とやらで市町村からモットもらしい名目で税金払わず
援助金もらっているんだろ。お前ら“同和の常識”ではなく、“マトモな
人間”ｌとしての意見を聞かしてくれ。

>>65
>犯罪者の大部分が同和の連中だから
もっと悪いヤツラがいる、日本の犯罪者の圧倒的大多数は日本人だって！
朝鮮人も中国人もかわいいもんだよ。ひー、日本人には近づいちゃダメって
ことだな。

>死刑反対ばかり唱えるのか
橋本弁護士は反対してないだろ。犯罪者を殺せば犯罪はなくなる。これ常識。
それに元々死刑の執行人は非人だったんだから、死刑がなくなったらオマンマ
の食い上げだろ。Ｂが死刑反対するはずがないね。

>同和対策事業とやらで
だから変わりに差別していいよ。お金もらってるんだから差別されるのが
仕事だもん。そのかわりお金はほしいんだけど、どうしたら貰えるの？
金は払わないのに差別するのはいかん。だからお金くれ。

今気づいたけど、そもそも犯罪者はつかまると手下非人になるから
大部分が同和って当たり前ジャンｗ

すいません自分、 創価でも朝鮮でも中国でもないんですが、自分達がそるらから日本を守っているというのはどういう意味ですか？奴らと話して、訳わからん犯罪を未然に防いでるということですか？

>>68
彼は自分の出自を知り、少なからずショックを受けたんだよ
それで、あれこれ理由をつけ部落を肯定することで自分を納得させ
心の均衡を図ろうとしてるのだと思われ

なので細かいことはｒｙ

民生委員はほとんど無報酬。なり手がいないし、人格・識見がある程度ないと困難。
常勤の公務員のような金銭的優遇はない分、表彰・褒章などで我慢してもらうだけだ。

で、我慢できなかった輩が、人を殺め金を奪う。と。

>>69
そうね
>>71
でも、ホームレスは殺されることはあっても殺すことはあんまりない。
ヤクザは間違いないけど。なら犯罪犯す同和だけやっちまえばいいんでないの？

ひょっとして71さんのレスは>>70に対するもので、訪問先の老人の金融機関から金引き出していた民生委員の殺人オバハンのことか？

氏ねドエッタ

>>73 Yes

>>74
俺はエタじゃなく、ヒニンだから新でいいよ。

初歩的な質問だけどBってなに？なんかの略？

部落民の事でしょう。

スレ主さん　箱崎にBある？

なんかここのヤツってかっこいいな。
まるで草みたいだ。

>>77
B=バイブレータ
>>79
知らん。九大の学生はみんなＢってことかな？
リアルＢの俺は行けなかったがな！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

Ｂは中卒

なるほどvibratorのBか・・・り、流石だぜ

>>83
そりゃ九大落ちるはずだわ。

お前のことだよ！ｗ

九州と広島と大阪と三重と岐阜と長野と北海道はすべてチクビですｗｗｗｗｗ

ところで、セックスボランティアって必要だと思う？

>>87
必要。結婚差別を訴えるよりＢの童貞差別の方がはるかに問題。

>>87
障害者の人権をネタに飯食ってる人間には必要だな。

この世は権利の主張で構成されている。

でも、B地区は早婚だぜ
珍走團やって、１７、１８歳でデキ婚だろ？
餓鬼も沢山生むしな

普通の地区出身のリーマンの晩婚の方がヤバい

>>90
それが日の丸クオリティなんだよ。

月に30万以下の収入でガキを養える訳がねーべ？

養い終わったオッサンが二時間位《査察》の名目で部署周りして、月に300万を貰うのが現実なんだよ。

じゃあ、そのうちＢの子どもだけ生まれ、一般ピープルが滅亡して
日本はＢだけになるんでは？

Bだけになれば、差別の根拠は消えるな
もう、皇室にも入り込んでるわけだからｗｗ

層化(女系支持) VS. 街道(男系維持派)　

日本を乗っ取るのはどっち！！

カイドーは女系支持だろ、天皇の血が薄まればそれだけ権威がなくなるんだから。
創価はどっちでもいい派だろ。

時間が変

>>94
そんな事はない、小和田家は信者だし、もう宮家には何人も信者の使用人が…
某教授は、日本の同和研究では有名だしな

天皇の血が薄まった方がいい？　いや、天皇は渡来人である事を証明するために、
古墳を発掘してDNA鑑定やれと、勝共の連中が言ってますが、それがなにか？


鬼女板にいってみな、あそこでは常識だからorz

>>96
天皇が渡来人であることは韓国・朝鮮双方の歴史学会自身が否定してる。
桓武天皇の母親の高野新笠の出自を見てみると、武寧王が日本に人質
（戦国時代によくあったヤツ）として来た時に日本で作った子供の子孫
らしいから、すでに古代から日本の影響下にあったことが嫌でたまらない
らしい。朝鮮古代史に載ってる倭とは任那にあった一小国に過ぎないって
いう見解。白村江の戦いすらそうらしい。
陵墓を発掘しないのは韓国・皇室双方の利害があってるからだそうな。

私は在日とエタかつ在日出身。京都のもんです

25 は、現代日本の勝ち組ｗ

自分は自分がBなのかそうじゃないのかもわからないぜ。
親の仕事の関係で引っ越しているし、親の実家も引越してるし。
ってかBって遺伝するモンじゃないだろ？今日日そんなん関係なくね？

じゃあ穢多・非人は滅びるべきなのか。
それは皇統を維持するのが難しくなってきたんで、無くそうよってのと同じ。

過疎板ってヤダなぁ。もうちょい骨のある議論の相手がおらんもんか・・・

みなさんかなり気を使ってますよ。
わかってね。

東大阪市の不正の裏にクソ同和あり！
名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。
E-mail：
内容：
東大阪市の団地の清掃管理を請け負い、年間2千万受取、清掃はしない。
管理人常駐だが10年間一度も来ない。請負業者は市の職員が経営に関与
している会社であるにも関わらず、テレビ取材で「内情は全くわからん」
と平気で嘘をかます。やはり“同和の会社”が請け負っていた。
テレビ取材を受けていた職員も部落民だし、奴らはどうやって市町村の
予算を“働かず”トンネル会社を使って金を巻き上げるか、頭はそんな事
しか考えていない。やはりエタは汚い、非人間等、未だに言われるのは
エタ共の祖先が非人・罪人だから現代でもやる事する事同じやな！
■東大阪市役所に抗議電話しょう！殆んどエタが職員になっているから
逆ギレされるかもしれませんから要注意ですが・・・。

>>102
民俗板に行けばいいんじゃね？

共産党「さっさと大阪の同和利権無くすぞコラ」
http://news23.2ch.net/test/read.cgi/news/1193151558/

早良区西脇 早良高校卒、県庁勤めで兄は民主党から議員に そろそろ家でも建ててもらおうかと思う

エタになれば法律守らなくてもいい。新幹線の中で横に座った女をトイレに
連れ込み白昼“強姦”もできる。捕まって刑務所行きも怖くない！何故なら
エタの祖先は罪人だから、むしろ刑務所行きがエタ社会ではステータス！
エタになりたいな。エタの皆さん人生楽しい事ばかり幸せやね。

まだこんなスレあったんかｗｗｗｗｗｗｗｗ
>>107
じいちゃんは社会党が分裂したとき引退したがな。
>>108
おい、エタの祖先は罪人じゃなくてそれは非人だろ。間違えるな

そうか。109のエタが言うんだから祖先は非人か。罪人よりたちの悪い非人
が祖先なら世界最強やな。K−１チャンピョンよりエタは強いんだろうよ。

Ｂですが大卒ですいません。

>>110
タンシヌンパボムニカ？

>>22
開放同盟は、いまはどの政党を支持してるの？

どっかの大学の先生が（名前忘れてm(_ _)m）被差別民の起こりは軍事産業と
言ってる。って言っても大昔だから、馬の鞍とか太鼓とか、刀、槍、鎧なんか
が軍事産業。藩毎に外国だった頃は、そんなものが軍事機密だったから、関係
者を家族ごと隔離して外部と触れさせないようにした。
だからその後も非核・金属関係（刃物とか）多いんだｙ
江戸以降戦争がなくなったので、今度は刑事関係に使ったと。
天皇とのつながりって、上記の理由（隔離）のため、双子の方っぽとか生涯児
はB地区に捨てたらしい。そうすりゃ噂が広まらないから
否認とかの細かい分け方は時代が下がるにつれて出てきた
なお非核・金属以外の職業は地方によって違い一概に言えない。
ある地方で×な職業が、他では○だったりするからあんまりアテにならないとも
長文スマソ

>>113
部落解放同盟中央書記長の松岡徹は民主党の現参議院議員だが・・・




それがどうした？

>>113
その時その場所によりけり。
社・民はもちろん、杉並は都知事の坊っちゃんの事務所と街道が同じ住所で仲良く同居。
わけわかんね

ブラク血縁幻想？そんなものはないって？

じゃあ、ブラクの人に共通する外見的特徴があるのは何故？

田隈ではﾐﾝｽだな

>>117
共通の特徴？
そんなものは無い

>>119
言葉使いと言うか、選んだ言葉がダメダメやねー

お里が知れる
うーん、かわいそ！

>>120
しょ〜もなぃ標準語で
書いてもたけど
大阪弁丸出しの方が
えぇんかぁ？笑

×大阪弁
○ヤカラことば

顔ぶち踏まれて絶命した玩具犬
http://ex23.2ch.net/test/read.cgi/campus/1197468773/




これは酷い

おらさ
これつからはたけさでるだども
うちいなかでえ
とりさしめつころすてだべてつが
ほんにうまいんよ
たまごもなあ
やさいもうまいんよ
ぶらくぶらくいわれてからもなあ
そんなのかんけえね
かんけえねえんよ
わはははは
びんぼでもさ
にちやんねるおぼえたからさ
てれびもあてさ
ぶらくぶらくいわれてもさ
そんなんきになんね
かんけえねえんよ
あははあはは

くうたらうまいんよ
なべさぶちこんで
おまえらんとこ
とりさぶつころさねえから
おらんとここわがるけどもさ
いきてんのしめてくうのがうめえから
しんせきあそびきたら
たべさすから
よろこんでなあ
ぶらくもいいんよ

１さん、網野善彦っていう歴史学者の人が同じ様な事ずいぶん前にいってますよ・・・。
つーか網野善彦はもう死んじまいましたよ・・・。
そもそも日本の国宝になっている歌舞伎や能の方は被差別民でした。もっと前に戻ると
朝廷からの庇護をうけていました。
現代でも、鶴岡八幡宮の例大祭で行列の先頭に立って進む人はその人達です。
世阿弥、千利休が被差別民というのは有名ですね。
宮本常一とか、網野善彦あたり読んでみるといいんじゃないでしょうか。

網野善彦の「中世の非人と遊女（文庫本で出てます）」の始まりには、
「平家物語」で、寿永二年十一月、木曾義仲が後白河法王の居所法住殿を襲ったとき、
　法王側の集めた官兵は「向え礫、印地、云甲斐なき辻冠者原、乞食法師ども」であったと、
　書かれている事が紹介されています。
「ヨツ」の起源は、近親婚で奇形児が産まれたというのは後付けで、武士が被差別民の反乱を
恐れ、武器を持てない様に親指を切断したのが元だそうです。
大衆が「ヨツ」を誤解してくれるのは都合が良かったのではないでしょうか。

話は変わりますが、像の墓の話をしってますか？
像は自分の寿命、死を察知すると、自ら森の中に入っていって、像達の死に場である所に行き、
そこで息絶える、という話があります。
動物学者の日高敏隆先生は、実は象牙の密猟者が像の死体を同じ場所に遺棄して、それを現地の
人がみて、その噂が広まった、実際は像にその様な習性はない、密猟者にとっては都合のいい
デマではあるが、と述べています。

土曜の朝だ

>>1はﾀｻｶだな

世阿弥、千利休が被差別民ということは
茶坊主の河内山宗俊とかもそうなの？

土曜の雨だ

>>128 パチ●コ屋やCD屋に土地貸してる？ あそこの一家はﾐｰﾄﾎｰﾌﾟな豚顔だよな(^_^;)

のけぞって

えたの生活保護ってなんぼもらえるん？

知能が低い〜スレで粘着コピペを繰り返すしつこいオカマ
あいつは恐ろしい奴だ
sageて書き込んだ内容まですぐに捕捉しやがる

ﾅｶｶﾞﾜﾏﾁｵｵｸｽｶﾅﾀｹﾉｹﾀｸﾞﾏﾆｼﾜｷﾜｷﾔﾏｱﾘﾖｼﾖｼﾀﾞﾆｼｼﾞﾏﾋｸﾞﾁｽｷﾞﾓﾄﾐﾔｻﾞｷｺﾞﾛｳﾏﾙｲﾘﾍﾞ

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