東北の被差別部落

仙台の新興住宅地に多いって聞くけど、どうなんでしょうか？

２
とりあえず

四つ

四つ

そういや今までに東北のスレってなかったのか。

>5
以前あったんだけど、なかなかレスつかなくて、いつの間にか落ちていた。

どこかに東北全域のＢの実在住所リストがあったよ。

東北全体がＢ同然だと

あぼーん

あぼーん

あぼーん

ズバリなものが結構あるな。
演歌歌手の出た村はたいていガチだし。

>>9 megabbsだろ。同じものが４代目不動産郷土研究にもあったが。

福島は摺上川と新幹線が交差するトコ。

私は>>10に載ってる地域近くに住んでますが部落なんて聞いた事ないし差別もありませんよ。
私が知らないだけかも知れませんが・・・・・。
東北スレが伸びないのは多分､部落がないからなのでは？

俺は岩手の○○部落住民だYO!

そもそも東北全域がＢ（ry

東北と北海道には一つもないんじゃなかったの？

>>7
には実在してない住所あるし

>>10
m県n市y上

関西で言われているような部落とは違うかもしれないが、昔からの漁師町。しかも今は寂れている。
y上のことをよくあそこの部落は・・・なんていうけど、東北での部落は集落の意味が関西とかより強い。
別に被差別のところですよ。という意味の部落ではない。ただここはつながりが非常に強くてね。
人によっては被差別部落扱いされるかも。

そしてもうひとつは愛島台じゃなく、熊なんとかかんとかの地名のところ。ここも非常に近所の繋がりが強い。
とはいえ、差別されていた人たちが住む部落というわけじゃないかもしれない。
真相ははっきりいって昔の総監でも読まないとわからない。

ちなみにこの市よりも下の方の市にはKの人たちの部落が一箇所あった。川沿い。
でも今はもうわからない。もうなくなっただろう。

iwk市は途中の住所がワザと抜けてるところもあるが
地名は全部実在で古文書などに載っている。
でも、その場所にはいない。
残っているのは、商業高校そばと工業高校のそばw

東北は平和＼(^O^)／

Eyes-BNGのTower_Templeが抜けてる。　白山と町営食肉センター

>>14
福祉魔市髪破魔町 （SNB郡H辺村die no町）　

福祉魔城下の牢・刑場の所在地。
平野小剣を輩出

>>10があぼーんされたってことは、やっぱりアレだったんだね。
コピペして保存しておいてよかったｗ

俺の地元は山形の北側だけど、○○地区と同じ意味合いで普通に○○部落って使ってるな。
自分達の居住地区のことも部落って言うし、当然差別的な含みはまったくない。
みんな被差別部落問題などよく知らずに使ってるんだろう。　それに類する地域もないし平和なもんです。

まあ差別なんて、市街に住んでるヤツに田舎百姓と陰口叩かれる程度だなｗ

>>24
首○という苗字が点在してるのはもしや・・・

東京の風俗業界に勤めてる男女の８割は東北出身者ですが何か？

>>28 馬鹿野郎！元マネだが、殆どが埼玉、群馬だったよw

>>27
平野の本名は「栃木」だったが、今居ないね。

>>26
山形では何もないけど
お隣の県では被差別民という人々は存在した

東北だと中世〜近世で穢多・非人などと明確に区分するほどの
栄え方をしていた地域は限られるんだろうな。

俺の家系はどこまでいってもド田舎の農民止まりだ。
そう考えると部落差別されてる方が由緒ある家柄なんだよな。

↑完全意味不明

何が？祖先の職歴がはっきりしてるから差別されてる訳だろ？
少なくとも先祖の来歴が曖昧な俺の家系より由緒あるというのは間違いないと思うんだが。

あぼーん

>>20
どこも元はただの田舎じゃん
つながりが強いのは農業とか漁業とか
同じ仕事をしてる家が多いところなら当たり前だろ

1000台のﾅｶｰﾀの家畜市場がある所とか
あっちの方ってどうなんだろ？
eastﾅｶｰﾀ〜袋あたり

庄内で江戸時代に「浜乞食」と呼ばれた人たちが居たようですな

ｓdaiの３じょuに行ってごらん元そうだったろうと納得するよ。
火葬場あと、刑場あと、寺、墓、点在、石材やあり、公営住宅、社宅
おおし、幼稚園、保育園じゃない、市営児童館？（なんじゃこりゃ？）あり。
出身者は離散したんだろうな。

群馬の被差別部落は東北へ逃げる。

戦後の話、ＡＯＢ区でバケツに入れた豚や牛のモツを配っていた地域があるらしい。
どこあたりだろう？

果断かな

>>36
四郎丸は菅井一族が多いところ。
というのも1500年代あたりに伊達氏の家臣・菅井景国が四郎丸を収めてたから。
それからも江戸時代中は菅井家の支配。明治維新の後も。
袋原の菅井一族もその一族。

菅井家がそういう身分じゃなければ
あそこらへんの菅井という名前がつく人々の先祖は伊達家の武士。
まあ、歴史上、菅井という名を後からつけて
あそこらへんに住んでいる人もいるのかもしれないが。基本はそういう系図

部落は有るかもしれないが、被差別部落は無い。地域対立は存在するが地域差別は、余程の年寄り以外には…

だからまあ、東中田・袋原・四郎丸は
基本は伊達家の家臣一族が治めていたところなので、あそこの全員が差別部落というわけではない。
なかには菅井一族の身の回りの世話や汚れ役をするために差別身分の人が何人かいたり、
そういう人を住まわせてたのかもしれないが。
ここらへんはわからん。

ちなみにここあたりに馬頭観音は何個かあった。
それで、もしや？と思った人もいるかもしれない。道も狭いし。

東北に絶対部落はない。
勝手に作ろうとするな。

>>45
自分でもＢ出身者だとカミングアウトしてる人が仙台市にいますが？

解放同盟なんてマジで存在すら、しないもんなあ…仙台や郡山クラスになると有るのかな？

あぼーんされたところに青森のM見があったが、↓によると全然別のところに屠場が確認できる。
http://www.lib.utexas.edu/maps/ams/japan_city_plans/txu-oclc-6552513.jpg

>>47東北は指定０、部解同もない。
ただ明治〜戦前の報告では各県にあった。

「１０００だ伊」の「大きい火事」のちょうど、三越と対張る二大百貨店
倉庫の線路側

すごいぞ〜、

「Z」がやってるつぶれた変な雑貨やがあるから
おそらく「ちょnnぶら」だと思うけど、それとも。未指定地区？
なはずないか。

「太い白く」生まれで、最近、このあたりに越してきて
偶然、発見したけど、「１０００だ伊」にまさか
こんなところあったとは！

水道来てないのか、どういう理由なのか、変な
とこから三叉のビニールホースで水取ってるみたい・・・

夜とおりかかったけどチャント電気ついてたので、
おそらく生息中。

ただ、ある意味、怖くて、奥まで入っていって、
表札とか確認できる勇気ありません。

「狂と」の「すう人」とか「服岡」の「た側」もこんなかんじ
のもっと大規模なのかしらね。いってみたいわ。

東北は未指定なら青森、宮城、福島にあるというのを聞いた覚えが。
青森は写真つきで紹介されていたとか。
番太という言葉も残っているらしいし
全くなかったわけではなさそう。

そう、「未指定」っていうだけで、実際にはあるよ。
東北に部落なんかない！って騒いでる一部の人って、もしかして該当者？

>>49
もしかして東仙台寄りの？
あれは庄慶会（五橋のショーケービル）の持ち物で
低所得者向けに昭和30年代に立てた貸家だよ。

>>32
頭大丈夫ですか？

差別があったかは別として、城周辺にはBがいたと思う。

部落はある。
http://www.sotozen-net.or.jp/oshie/jinken/bn0008.htm

>>55
懐かしいね　西○日町ね
>>49
そこに住んでる人は三国人が多いよ
ちなみに数腎は見た目が似てて規模がでかい
多川はもっと異質な感じ

仙台市内の食肉加工市場って、どこあたりにあるんですか？
今年の春から転勤で来ているんですが、全然わからなくて。
モツ煮込みと自炊が好きなんで、市場で買えるなら買いたいなぁ。

>>53
顔大丈夫ですか？

小便くさい喧嘩すんなよ、低脳↑

若松はイタカ町とエタ町がすぐ隣同士だったね

勝手にやってろ。
どうせ東北に部落ないんだから

埼玉県上里町　隣保館差別発言事件　第２回糾弾会
bll.gr.jp/news2002/news20021223-4.html　リンク切れ

>四月十九日、同隣保館の訓練室でデイサービスを利用している女性が、雑談の仲で、
>「私の故郷の福島県会津田島ではお祭りに参加できない人がいた。その人たちはカーボーといわれていた」と発言。
>その場にいた生活相談員がその意味を問うと、四本指を出し「人になれない人」と差別発言をおこなった。

バンゲ町

>>52
おたくどこの事いってんの全然ちがうんだけど？

近県の方、フォーラスとかレボリューションの店帰りこちら
も見学おすすめしますよ。>>49

やみぎ剣のがた城市のぷかプカ浮いてる嶋あたりと塩の窯死の堺も
散策したけど
どーん！と火葬場！モロ住宅地のなか。そして、市営住宅だんち。

火葬場の煙突見ようと山手に上っていっくとき、道路沿いには
Z系かなんかの家があり、食肉関連か産廃か何かの仕事してるのか、
脂ぎってる変なドラム缶散乱の民家あり。そして、そのまま登って
いくと
その反対がわにはかなり寂れた浄土真宗寺あり、送電線鉄塔あり、
新興宗教支部あり、また、豪華な市営住宅あり、

ナンカだったんだろうね。昔。

それから、「島」「沖」「向」がつく地名キーワードになるそうです。

>>42四郎丸とかの「丸」って朝鮮の「里」という字がマルという発音に近いだったかなんか
で、そっから来てるみたい。だから、渡来人系がいたんじゃねーの。

だいたい武士だったなんつーのも一番怪しいんだから。昔はドえたでも金つみゃ
「苗字、帯刀」出来たみたいだし、系図だって偽造やろうとおもえば
できただろうし、
負けた武士やミスした武士なんかドーンと身分下げられたりしたみたい
だからな。
そして、歴史文献見ていけばわかるけど武士なんてそんな、そんないないよ。
絶対数がすくないんだよ。

北辰一刀流の千葉周作は、長吏の家柄だから賤民ですよ
ただ、武家に準じた育ちだったみたい

>>42,44
ども。あっちの方あまり詳しくないけど、バイパスの向こう側って
仕事で知り合った人とかけっこう香ばしい人複数いたんで…
有名な家柄とは関係なさそうだけど、住宅地だからいろんな人がいるでしょうね。
ﾅｶｰﾀにはkなお店もちょっとありますね。実際に行ったら普通だったけど

>>64
何で服屋に行く客にボラ薦めてんのｗ
画像うp汁

鈴鹿容疑者の団地はBなの？

野史辞典」の「袋槍」の項に、仙台は昔の多賀城の中国軍進
駐の落し種で一国をなし、東北地方では唯一の藤原王朝系の土地で武士の道具も中国
風の凸槍だったと書いてある。「旧仙台藩封内のエタ」として、「みのかさ」との筆
名の投稿にも、
「非人、乞食の称は仙台になく、皮坊、ホイト、他ではトウナイというのをジュウと
よび、新河原町に居付地として幕末まで木戸を設けた一区画に、みな押し込めていた
が、会津戦争に彼らは敵の西軍に味方をして、それで解放され自由となった」
とでている。

>>67
違います
駅裏と工高の近くだがなー

>>66
いや、先代に来る奴ら服やにきてんの多いからさ〜

画像よりも実際行ってきた方がいいよ。
西日本のようにカメラ構えてたらB民に取り囲まれた！
とか、拉致されたとかは無いからさ。

ところで古い情報を元に１０００だ伊のヤクルトのチーム名の沢の
元火葬場所在地に訪問したけどここは
おそらくお寺さんの不自然にでかい駐車場か
その近場の民家あたりだったんだろうと
想像できました。

しかし、ここも山の斜面に墓だらけで民家
がビッチリあるけど
元の寺の墓守や穏亡の子孫
以外どういう神経でこういうところに
新築で家建ててみたり、部屋かりるんだろうか？

３条しかり、マンションとか、下見で目に入らんのかな？

それとも夙か穏亡、墓守の血を引いてるから本能的に

寺周りとか墓近くを選ぶのか?

本とわからんやつらだ。

ttp://www.mpmiyagi.com/sendai/matisuki/tyoumei/tyoumei2_top.html

なお、表小路は、以前は皮坊町（かぼうまち）と呼ばれ、
馬具などの皮細工をする人々が住んでいたところです。

>>45
図書館で同和関係の文献を見て調べたら
東北各県にあります（特に城下町）。東北の場合、関西みたいに表だった差別はなく、また水平社
が発足した時、東北まで勧誘に来なかったそうです。Ｂ地区じたい団体には興味が
なかったみたいです。しかし、普通に近所づきあいしても結婚だけは許されなかった
そうです。団体も福島県の合図は有名だし、矢馬型県の与根沢、坂田あたりに比較的
大きな地区がありました。

大きな地区といっても合図の１００戸が最大だろ？
あとは合図からの別れだから。

>>73
Ｂがないと言われてる東北で１００戸もあれば、相当なもんだよ

>>73
>あとは合図からの別れだから。

そんな単純のものではないんですよ。
ひろS　よねZ　7まち　Tでら　3はる　かくのD　さかT
などそれぞれに由来も系譜も全くちがうのですよ。

合図の部落を追っかけたらとんでもないところに直系を発見しました。

>>73
>あとは合図からの別れだから。

出鱈目言うな。
江戸初期に入部した城主が関西〜中部〜関東から連れてきたカワタ職人だ。

>>77
合図は近江から来たという伝承があります。

「川端分館の頃」には合図からの別れと書いてあったような。

保科氏が信州から連れてきたのも居るだろ。同対審で答申された会津２部落がそれ。

-----------------------------------------------
第四代目・不動産郷土研究
28 名前：名無しさん 投稿日： 2007/08/10(金) 18:26:13
津軽藩穢多乞食頭 追懸長助
29 名前：名無しさん 投稿日： 2007/08/31(金) 09:32:21
盛岡藩穢多頭 高野五郎右衛門
-----------------------------------------------
↑の追掛は大阪から、高野は近江からといわれている。

米沢の紫屋又三郎は越後から。

>>73
もっこすの名が泣くぞぅ

>>80
泣かないよ。
大体が東北の部落研究は「川端分館の頃」に採録されている「東北の部落」が最初だし、その後に解同系研究者が発掘したりしてるもん。

差別視する言葉にそう言えばドズホイド今で云うハンセン病の乞食坊主みたいなのは本当に忌み嫌われたらしい。多分その流れで考えると按摩、盲の流し、イタコ、芸人等の行脚組織は好かれてないかも……

>>70
柏木の市民センターが昔の火葬場だと聞きましたよ
葛岡墓地に移転するまであったそうですね
戦前は、霊柩電車が入れるように、病院前あたりから支線が分岐していたそうですが、道路が狭いため駅が作れないので客扱いはなかったそうです

>>83
そうそう
近くに、小さなお風呂屋さんが10年程前にはあって…今でもあるかな
その周囲に、斎場職員の官舎があったんです
奥には、土地の有力者で元市会議員の小さな洋館建の自宅があるんですが、土地を安く払い下げを受けて財をなしたそうです
銭湯は、周りの風呂屋が燃料に困る中、毎日賑わってたそうです

Ｆ島県Ｋ山市で発見。
ＡＢ隈川沿いのゴミ処理場の近く。煮88号線から一歩中に入った所。
東北にはないと思ってたからびっくりした。
３か４か、どっちかはわからんけど。
でもこの街には挑戦学校もあったしな。

F島県だと○馬はガチ　○殺場跡ある所。

>>86
稲話代の嬢戸浜は？

>>87
西方浄土ですか
お見送りですね

東北にはブラックなんかない！って騒いでるおバカさんは、単に勉強が足りないだけ。
さすが、教養水準が全国最下位の東北だけあるよな。

>>89
お前が一番頭悪そうだな。

東北に長年住んでいるけど被差別部落なんて誰からも聞いたこともないな。
授業でもそんな問題は習わなかったし、修学旅行で初めて京都行ったときに
バスのつり革にまで「解決しよう同和問題」とかかいてあって驚いたな。
いまだにそんな差別やっているところがあるなんて。江戸時代までの話だと
思っていたよ。
だいたい集落のことを普通に東北では「部落」というし、もともとみんな
東北は貧しかったから被差別部落なんて発達していないんじゃないの。
もしかしたら、地元の本当にごく一部の地域だけに知られる部落があるのかも
分からないけど、東北において部落問題は。正直言ってあまりピンとこないね。
そんなものあるの？という感じ。

http://www.osaka-minkoku.info/osaka/osaka41.htm
ここで同和、部落の勉強をしなさい。
詳しく書いてある。

恐らく東北には元々ブラクは無かったが江戸時代に殿様の国替えの時に特殊技能の持ち主として一緒に移っきたと思われる。
元々少人数だったので自然消滅したらしい。

>>85
服縞には約五十ヶ所存在し、うち三十ヶ所は確認済と聞いたが…。
未指定地区ばかりみたいだが。

>>85
割と近所なのでピンときたが、確かに家屋の見た目が…っぽいね

そこは南に1キロ行った食肉流通とごみセンターで働いてる方達が住んでいるよ

挑戦学校ではなくて効率ですが6小はハングルですw
ちなみに元炭坑の町でフラダンスが有名です。
じゃなくて、まだｲﾊﾟｰｲいますよ。未指定だけど。
ちょっと前まで１中なんて大変だったんだからw
だからそのあと女学校で芋づる式に数十人売春springでつかまるんだよ。

>>97
いくら？
まさかぼったくりじゃないの。

あぼーん

人権板だからこそ部落は実名で書くべきだ。



ここは部落差別反対板で穢多がエサ書いて馴れ合いする板ではない。

>>100
だったら現状が部落でないから名前は出す必要がないね。

>>101
部落から都市化したのか？



用語は性格に使えや板荒らし飯店ホモ穢多。

部落＝特殊部落としたのは昭和初期あたりの市町村史編纂者か。

>>102
だから「特殊部落」の状態は消滅してるだろうが？
変貌していく部落をリアルタイムで見てきた世代だろ。

>>104
ならば特殊部落と書けや。



なにがモンブランはあたしがオリジナルだ馬鹿ホモ穢多の板荒らし。

>>105
２ちゃんねるの差別スレの正体が解同批判だと見抜いたのもあたしだが？

>>106
どこが解同批判なのだ？具体的に書けや。解同の手先よ。

>>107
この板の過去ログ読めよ。
エタヒニンが糾弾会なんかしないぞ。

>>104
数多の自称解同員さんは地名や歴史を実名で語りましたか？

>>108
お前はありもしない人権板における論功報奨主張が第一で
書き込み自体が脳内完結で意味不明だからいいから早よ死ねや。

あんたら2人はけんか用の新しいスレをたてて、そこでやってくださいな。
ここは「東北の被差別部落」スレで、実名だとかそうでないとかは別にして
とにかく東北の被差別部落の話をするスレです。

>98
ほとんど、僕ちんが開通させてあげまちた。
でも全部自由恋愛だし未成年だったので
事情聴取だけですみました。ぽっ

>>111
ではIDの変わらんうちに概要を語ってください。



変わってもええが？

>>111
東北の特殊部落に詳しそうだから色々質問してええか？

>>114
おまえら２人同一人物だろ？
なんでもいいが　東北なめんなよ

>>115
やかましいわ。のっぺり顔。モンゴル人か？

早期に治安問題が解消した九州はのっぺり顔はおらんが
北海道東北はのっぺり顔だらけなのは笑うしなないね。

ホモ王子
◆AaA/Ch5mc6

ホモランキング1位
http://waich.com/vote/index.php?mode=vvr&tn=25

「治安」なら九州のほうが圧倒的に悪いぞ。

http://waich.com/vote/index.php?mode=vvr&tn=42

宮古は怖いよ
片足が無い人もいるし
市営住宅は専用だしね

http://waich.com/vote/index.php?mode=vvr&tn=22
http://waich.com/vote/index.php?mode=vvr&tn=23
http://waich.com/vote/index.php?mode=vvr&tn=33

東北自体が巨大な…
ヨーロッパの白人の女の子が、アフリカに行ったとき
暗黒大陸いうから暗いと思ったけどそうてもない
って言ったらしいが俺も東北でそう思った。

暗黒大陸の「暗黒」＝啓蒙の「蒙」
陰気とか陰鬱という意味じゃねー
ｱﾌｫか？

てす
http://c-docomo8.2ch.net/test/-/rights/1185846172/117-

アフリカの経済も慣習も知らないヨーロッパ人からしたら暗黒大陸でもアフリカネイティブからしたら豊穣の大陸だよ。

もっこすはいろいろ詳しいみたいだけど、被差別地区出身？

>>127
もっこ巣が実在人物だと勘違いしてるやし発見！！
てか、釣り？

釣られちゃったorz

SHINKO
tp://www.edita.jp/aozo/one/aozo99585.html

ＡＯＢ区キマチ通り

不自然に西日本から仙台に来てすっかり居ついちゃってるのって
おそらくBかKなんだろうといまになっておもうね。

安易にそちら出身者に「西日本って００とかXXっておおいんだよね。」
なんてきけないな。有名どころで言うと、

ホームセンターでおなじみのあい●スおーヤ○
仙台のみす田ーどー夏のフランチャイズで有名な、お○ヤマ商●い
KHB裏影などでおなじみのか●シッ苦

仙台は課教員が有名だろ

いわきはないのか？

相Ｍにはアル　鹿Ｓ

いわきには沢山いるよ
前にスレスト食った後に東北スレごとアボーンされたから
よっぽど場所が当たってたんでしょうw
ka島の家具屋が固まってる所
商業高校の近くの下タの田んぼ
御斎所街道
某競輪場近くの谷戸
とか伏せ字で書いただけであぼーん
弾ちゃんの支配が及んでたから白山神社もあるよ
病院の関係者が書いていたけど
くるとすぐわかるんだってさ
ということは保険証が特徴的なのかw

原Iにもアル　城下跡ね

あぼーん

異母意志の牧場のそばには芝のサッカーグランドがあり、
週末には少年団が練習しています。

　昔はどうあれ、今はビビッて引き返すようなところでは
ないような・・・

　

石野真紀の川沿いにすごい集合団地あるね
あと既出だけど、893の大物住んでる地域もガチですな

>>138
いや、そこの出とか、そういう地区でそだったンだったら
普通だろうケド、
せんだい市内在住からするとね〜
雰囲気はちがうね。

htp://dobashi.jp/machikado/images/162.jpg

鼻撒きなんかどうなんだろうか？
あそこも城があったんでしょ？

↑もちろん、あったと思うが、現実、怪童が無い県は（北海道ぬかして）
元そのような地域は吉凶の面を考慮して引越し、家建て、を回避
する材料とするしかないだろうな。
そういう迷信、吉凶、伝承を物ともしないのが、仏教でも
真宗とか日蓮宗（ソウカの源流）系の昔の新興、左翼主義系とか、被差別だったので
まともに檀家になれてなかった民系、現キリスト教系（在日多し）とか、
お構いなしですんでるのだろうから、なんだかんだ言って時代変わっても
根本は変わってなさそうだからヤッパリ回避することに越したことは
ないだろうな。

SHIO釜のイボ意思ってどういうふうにやばいんですか？
地図ではゴルフコースくらいしかないようにみえるんですが。

近畿と比べたら無いに等しい

仙台のひと
図書館にある
人間の街　　大阪・被差別部落　　 小池 征人／監督

もちろん怪童のチェックはいっているとおもいますが、
結構なまなましいです。要チェックですよ。

場所は地図見ればわかる
東北は文化的に西日本ほど発展しなかったから
城下町などごく一部に皮職人などがいたに過ぎない
あとは門番や警吏など。関西は村丸ごとなんてのがざらだから。

弘前、五所川原、むつ、川内、釜石、大館が北東北でも地区の規模が大きい方だよね

ある文献読んだけどやまがたに
まつもとじいちろう大先生が昔来たみたいだけど
米沢ってそんなひどいのかな？
それとアイズとか
あきたも
このあたり地区全般はその閉鎖的県民性
もあるからだけど「同和は無い！」との事で一蹴してるだってね。

ynzw市のｶﾞﾁ地区は名残を残しつつも土地開発で消え去った。
年輩の方に、ｋｔｍｒ公園のあたりの昔の話を聞くとｶﾞﾁだ。
土地開発で追い出された人達は何処へ行ったのだろう。

>>148
具体的にどの辺りの地域よ聞いた事ないぞ

宮古で鼠入という姓は？ガチですか？

宮古の危険地帯具体的に教えて下さい。心配なので(;_;)

いちども行ったことねーケド、リアス式がイメージできるからだが、
崖の近くとか、海沿いなのに
漁師じゃないとか、（えっ太は漁業からしめだされてるから）
だな。

母方なんですが、宮古の農家出身らしいんですが、母が心配らしいんで 宮古に詳しい方ぜひ教えて下さい。知名が鼠入です

むしろ東北自体がBのようなものだ

喜多方にあるよ

仙台宮城野区の国文寺跡に行ったら後ろにりっぱな
白山神社がありました。
なんか関係あるんでしょうか。

宮古は集合住宅で有名なところが二箇所あるよ
確か津波の時に地区が消滅して、集められたと聞いた

ありがとうございます。その地名は？

NKST、YMGTが津波後に転入したところ
YMGTは県営の方の棟かもしれない
後は、HNDとYGSWも少し転入してるみたい
あの2回の津波で沿岸地域全域から宮古に集められたと聞いた

個人的には国道沿いの旧TR町の集合住宅(戸数は少ない)のやつと揉めた時
結構大変だった
ベンツのリムの廃車があったり、改築しまくってるし、近畿地方の
集合住宅の感じに似ていたよ

>>248

あの白山神社の縁起は国分寺建立時期とほぼ同じ。
一般的な白山と某所との関連よりはるかに古いです。

　ですが・・・まったく無関係ではないようです。

　白山神社と某所の関連を探る重要なヒントが木ノ下
国分寺にはあるのかもしれません。

なる程。やはり関西も東北も特徴は同じなんですかね(>_<)
ベンツなどの高級車はイメージありますよね…
詳しい解説ありがとうございます。早速母にも教えてあげます。

『山窩記』にはラコの語義はわからないと書いたが、
これを發表した後、『眞澄遊覽記』を見ると、片居、乞食のことをラクといふとあつた。

秋田縣出身の湯澤幸吉郎氏に聞くと、「さうさう、ラグといふ餞民がゐる。」といはれた。
この徒は秋田市の一隅（花立町）に住し、法樂芝居をし、
又太鼓・靴などを作るといふことである。
山窩のラコは、東北方言のラグと同語であるらしい。
http://accord.at.infoseek.co.jp/BIGLOBE/SANKA/nip08208.htm

斃牛馬 花立町 阿部甚之助取扱
http://www.pref.akita.lg.jp/www/contents/1145403974391/files/kenmeidata18711876.xls

秋田で比内地鶏と偽り販売してる藤原はヨﾂですか

>>163
昔聞いたこと思い出してたんだけどNSGOKも怪しい棟があるみたい
それと宮古の市営を市のホームページでみたけど、俺が教えて貰ったとこと、
あと数箇所は今後入居募集の予定無しになっていた
全体がそうでなく、棟によって募集しないみたいね
何で募集する棟としないのがあるんだろうね

なるほど… 募集しないって事は、はじめから枠が決まってるって事でしょうか？
岩手には他には危険地帯あるんですかね？ ちなみにOFT市はいかがですかね？
質問ばかりごめんなさいm(_ _)m

っほほほっほｈ

山形県のホワイトホークタウンにそういう地区ってありますか？自分の親の出身がホワイトホークタウンなんで・・・・

仙台のOIMWS10卓はBなんですか？

あれは戦後に戦争から帰ってきた人が住んだ土地だから、
BKとかは全くといっていいほど関係ないらしい。移り住んだものにそういう人がいたかどうかまでは分からんが。
もともとそういう部落ではない可能性が高いということよ＞追廻

立ち退きのときのいざこざであまりいい印象がないが。
いまだに住民側と行政のどちらに重点的な非があるのかわからん

>>162
そうでしたか。看板にも書いてあったんですけど確かに古すぎですよね。
国分寺と関係といわれてもな・・なにかあるんだろうか。
>>171
住宅自体は明治はじめには地図に載ってるよね。江戸時代はさすがにないけど。
あのあたり歩いて奥まで行ったが行き止まりだった。川が近くで見れて迫力あった。
住民に見られてる感じがひしひしと伝わってきたな。誰にも会わなかったが。
それよりもあのあたりの大きな橋の下でキリシタンが殺されたという石碑が建ってたが
その近くにブルーシートの家がたくさんあったんだけど、橋の工事で住んでたところから
追い出された人たちなのか気になった。

>>165
ウラ日本側なんで祖先が関西方面から逃げて来たか、流されて来たか、
連行されてきたんでしょうね。

ちなみにその苗字で平安貴族をイメージしないでね。

藤原氏とその流れを汲む姓 - 佐藤、伊藤、加藤、後藤、斎藤など。
平安時代の貴族として有名な藤原氏の「藤原」は本姓であり、
その子孫は現在それぞれ家名（九条・冷泉等）を名字としているため、
貴族の家系においての「藤原さん」は存在しない。


ちなみに藤は以下にも使われてます。

蔓

* 家具（いすや籠など）
* 藤布（繊維から）
* 藤紙（茎皮の繊維から）

この製品から想像できる職業は何でしょう？

カッター

↑誤爆スマソ
>>171>>172
Bではないんですね。
あの独特のふいんきとか、行政とのもめっぷりでもしやと思ったものですから。ありがとうございました。

山形県ホワイトホークタウンのプリンセスキャッスルはＢなんでしょうか？ホワイトホークタウンに詳しい人おねー

俺仙台在住なんだけど、自転車盗まれて
発見された先がそこで焦ったわ（距離的な意味で
でも交番のおまわりさんがわざわざ警察車両で
自転車届けてくれた時は感動しますた

「そこ」とは>>20のことね

警察は部落の味方ではなく一般市民の味方なんですね。よかった。

東北に部落はない。

俺は宮城県民だがユリアゲなんて怖くない
(o^-^o)

>>167
勝手な憶測と妄想で部落扱いとは・・・いやはや。
事実と嘘がゴチャゴチャになるのが一番困るんだよね。

宮古なんかにあるわけなかろう

いわきのガチ姓は？？？

宮古出身だが被差別部落の話なんか聞いたことが無い。
そもそも地区が消滅するぐらいの津波なら住民全員死んでんじゃね。
それに山口団地が造成されたのって昭和40年頃なんだが・・・（津波は昭和8年）

あぼーん

>>185
最後がわからない。今もあるのかね？

マウンテンは山でｿ

東北は岩手に在るだろ。
それと青森は部落と言う言葉を普通に使うよ。
しかしそれは集落を意味し決して非差別部落の意ではない。
ところが、非差別部落特有の特徴が多く見られる。
同じ名字がやたらと多い。
一説によると名字で何処の系譜か解るんだと。
元は陸の孤島流刑の地でもあった訳だし。

宮城にもガッツリありますよ〜

部落差別だとか２ch見るまで知りませんでした。
同和教育とかありましたか？
自分は岩手だけど全くなかったです。

東北に限らず関東もほとんどないよ。
同じ日本人なんだから差別しなくて当たり前。
童話地区＝旧被差別階級の人が住んでいた所は東北にもあるけど
差別があるのは関西方面だけ。
関東以北は関西のそうした流れに巻き込まれただけ。差別はほとんどない。

>>191
何も知らないだけで決め付けるなｗ
神奈川部落の本が出版されたばっかりなのにｗ

仙台市青葉区のＯ内Ｏ廻って見るからにＢ地区なんだが．．．
川向こうとは言え青葉城下で、超高層マンションが建ってもおかしくない立地条件に、有人の平屋の小屋が立ち並んでいる

>>193
>>171

>>194
あんな駅から離れたところに作るメリットはないと思う。
橋にしても欄干が低すぎて、歩道も狭くて歩いてて怖かったよ。
そのあたりは仙台藩の家臣がすんでた所。城自体は明治に軍隊の駐屯地になる。
地区は臭いが独特なので城からかなりはなれたところに作られる、まあ当たり前だが。
それにいまだに仙台でそんな地区が放置されてたら街道が黙ってないだろうし。

>>195
Bではないがその集落の奥、谷底の崖っぷちにある一軒屋が怖い。
(オカ板ではたまに話題に上がる。)
あと、HJGWRの公園の奥にある、金網で隔離された2件のぼろ家はまだ人が住んでるのだろうか？

水平社の平野小剣氏は福島市だよね。腰浜かな。ちょっと違うけど福島駅の南の方にある
線路をくぐるところに「小剣神社」っていう小さな御社があったような・・。
今も福島市にそういう集落は残ってるのかな？

>>192
「ほとんどない」というのは本当。
「まったくない」わけではない。
東日本で話題になることはほとんどない。

残念ながら関西方面では「よくある」ようだ。

浅草に弾ちゃんが居たのに、よくもそんな白々しいことが言えたもんだなｗ

でもほとんど話題に出ることがないのは事実。友人とKの話は何度かしたが
Bの話題はしたことない。一度も。いやほんとに。関西の人はよくしゃべる
よな、その手の話題。

にっしゃあ
どこの部落民だぁ〜？

という部落民は被差別部落を表していると思うのですが
これは東北全体に共通する侮蔑台詞ですよね。

>>199
もう東日本では歴史上の出来事なんですよ。現在に直接つながっていないわけ。
風化していますね。

>>196
一軒家なんてあったか？まあ霊感０の俺には関係ないけど。
焼けたあとのような土台はあったかな確か。

>>202 俺の知り合いのB民(学生)に話を聞くと、かなり優遇されているようだよ。
確かに知り合いの住んでるとこでもBについての話題なんてほとんど出ないみたいだけど、利用出来るものはしっかり利用してるんだよあいつら。
もう付き合いたくないね。

でも、利用できるものがあればするわな。

>>193-195
追廻はそう。家臣が住んでいたらしい。
それにもともとは伊達家伊達藩の軍用馬を追い回していた場所。

仙台bは川沿いの所しかしらない。高校の同級生がそこに住んでて遊びに行ったが、
なかなか殺伐としていた。昼間から八○中の生徒？がスクーターに２ケツしててね。ノーヘルで。
とはいえ、ある意味あそこの部落はその子らからしたら敷地内なのかもwだからノーヘルでもＯＫ・・・とまでは言わないが。
とにかくいろいろと新鮮でね・・・何回か足を運んだが何度行ってもおもせかったよ。
その同級生も先祖がそういう人たちということも知ってたそうだが、全然気にしてないみたいでね。そこが魅力だったな。

そして宮城はK部落は多いよ。仙台市のハッピーな町はそれ。俺が住んでいる市にもそれがあった。中学の同級生にもいた。
俺らは大体知っていたけど、本人は親しい人意外には、なかなかカムアウトできなくて悩んでいたとかね。
一緒に自動車学校も通ってたけど、あそこだと本名（韓国名）を履歴書に書かなくちゃならんらしくてさ。
久しぶりに本名書いたwなんていって笑ってたけど。

そしてそこの近くに食肉処理場があってね。今のとある大型スーパーがある所あたりか。
だから肉が新鮮でね。そのおかげで俺ら市民はいい肉にありつけた・・・みたいな話を似たような東北関係のスレで書いたような気がする。
俺も歳か。

仙台に出張した時に地下鉄乗って、モロそれっぽい駅名で降りた。
近辺を探索したが、川沿いのボロ長屋が香ばしかったがあそこか？

>>206そういえばハッピー町に下のような公営住宅の一階部分がテナント
になっているのあるな。仙台市ガスもあるしJRの
基地というかなんと言うかもあるし、生協あるし、朝鮮系キリスト教会
あるし、公営住宅だらけだしで、入居してる奴らの素性が知りたい！

http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1193155630/-100

13 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2007/10/24(水) 19:53:35 ID:fm+I46+/O

公立の保育所に子育て支援センターがドッキングしたやつ

公営住宅の一階部分がテナントになっていて、
スナックやお好み焼き屋さんがあるが、
営業してるのかどうか分からないほどボロボロ。

>>207
ATGBか？で橋を渡った長家？

>>197
福島市、小剣氏の出身だけに、何か見所ありそうですよね。
小剣神社があるとは知りませんでした。今度参拝してみたいです。

ところで現在の○剣町のあたりはどですか？

>>210
わかりません。県庁の裏あたりがムラだったのかな？？
今はあるかどうかわかりません。平野って姓も福島宮城には普通にいますよね。

>>206
八のつく中学は北部の住宅街ですかね？
低地ですし。
二校しか該当しないので。

○軒中でしょ

最近、層化の勧誘多くない？マジ困ってるんだが

>>211
平野さんの本名は栃木だったとｵﾓ

栃木だね。しかし、福島からあんな破天荒な大物が出るとは。キヨホウヘン烈しいが凄いわ。

>>207
>>209
河の町、原の町のことでしょ

〇軒はともかく、八〇〇中の近くの川沿いも凄いぞ
周りにある新興住宅とは大違いだな
由緒を知らんのでE系かH系のどちらか分からんが、住んでいる奴は
すごく危ない奴多い
前は珍走がいつも発進してたし、ATM窃盗の奴の住所もそこだった

>>218
８軒はわかるけど

八〇〇中

それどこ？

やおとめ？ちがうか？

>>219
そこでしょ
あそこは確かに異様…

218だけどやおとめだよ。
206の話は結局どっちの事だろう？？
村(そいつらの庭って意味)みたくなって無法地帯っぽいなと思うのは
やおとめのほうかな。
軒の方は県警本部近いから昼夜問わず自邏のPCがいつも廻ってるし、
悪さができないような感じがするけど。

狸なべ食べたいんですけどどこかにおいしいところはないでしょうか。
SNDI市内でお願いします。

>>218
やおとめ中学校って、地図みても無いけどな。どこ？

中学で転校して秋田へ。高校卒業までいた。
秋田の村人って普通に「おらほの部落だば」って言ってた。

私が母に子供のとき聞いた時は、河○町に昔あったらしいよ、と言われた。
が、差別意識は薄いね。知り合いの親戚が、差別出身の人と結婚して
わざわざ引っ越してきたくらい。差別の少ないところで暮らしたいって。
でも子供は作らないって言っていた。
うちの近所（市内商店街）にも在日の人とか線路わきの長屋の子とか
いろいろいたよ。家老筋や御殿医の血筋の子も住んでいた。が、普通に友達で、親も何も言わなかった。
ただ、在日の人がやっているホルモン焼き屋には、食べには連れては
いってもらえなかった。そこいら辺はむこうもこちらも一線を引いている感じ
だった。
大きくなったら自然に違う世界に住むようになっちゃったけど。

そんな感じだわ。私は東京です。
ＢはなかったがＫはいた。親も何も言わなかったな。普通につきあってた。
昔はわからないけど今は普通の市民同士の付き合いだな。最終はやはり
結婚云々になればでるんだろうな、差別が。でもそれは被差別になると
いう得体の知れない幻想なんだろう。西日本はともかく東日本は独自の
人権方策で消滅するんじゃないか。あと数十年だろ。

2ちゃんの面白い所でもあるのだが、同じ話題が何度も何度も繰り返される。
飽きてこういうスレを卒業していっても、また新たな人が来て同じような話をする。
どこどこに香ばしい、東北にはある？ない？、平野小剣の話。
ググってみれば過去スレから平野ゆかりの地もわかれば、
各県のどこがそうであるか、大正時代の各県の人数まで出てくるはずだ。
そろそろオカルト話と同じレベルで尾ひれを付けた噂の元になるのはやめないか？
元々そういう差別の少ない地方に生まれ育っているのだから
次の世代までにはなくしてしまいたいものだ。
歴史とか学問的興味のある人は学問文系・日本史板にでも行ったほうがいい。

ttp://www.bll.gr.jp/siryositu/siryo-syutyo2005/news2005/news20051017-3.html

>>227
じゃｵﾏｲが学問文系・日本史板に行け

そろそろ一覧表でも作ってまとめて頂戴。

また何でもオカルトと比較するアスペルガーが来たか！！！！！！
無知って困りますなぁ〜

こいつ茨城スレで、散々ナイナイ言ってた奴と同一人物。

ここのスレ見てみろ791に同じURLが貼られた途端にスレ流しが始まったよ。
そりゃそうだわな市役所の職員は被差別部落の存在知っててナマホと差別してたんだから。

http://society6.2ch.net/test/read.cgi/koumu/1150531126/

>>227
ほんもののｂ民の一斉呼びかけですよ〜

じゃ〜同和対策予算過去分から一括返納、予算廃止して、自立しなきゃな！

長野・福島・岩手その他皆さんデン凹・メル凹お願いします。

メル凹
[email protected] <[email protected]>
デン凹
TEL:017-734-1111
生活福祉課へ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　m(_ _)m

>>235
東北に差別を持ち込むことになるのでは？
寝た子を起こすな思想は大正の初めにはあったとされる。
差別消滅を阻害した一因として水平社運動があげられると思われる。
結果一部の特権階級が生じ批判の矢面に立たされるのは真に差別される人たち
戦後GHQによるマイノリティ政策によりさらに差別は激化していった…

>>236
まず、>>233のスレットをご面倒でも最初からお読み下さい。

>>237
掲示板に書かれているだけなので事実かどうか…
それに、差別される人というのは、必ず理由があるものだと思います。
路上生活している人を尊敬とかはできないでしょう、何らかの理由でそういう生活を
おくっているとしても。
いわれなき理由による差別が問題だと思いますけど。

もっともっとﾄｳﾎｸﾞで盛り上がりましょ〜！

>>237
東北では、どこの市が予算計上しているんですか？

東北の某県だけど、江戸時代に関西から来た旅行者が、被差別集落が文化的な暮らしをしているのを見て驚いたそうだ。皮細工とか職人化してかなりの収入が入る。刑吏なので字も読める。むしろ農民が悲惨でいったん不作になると全員飢餓状態。

秋田かな？そういえば秋田の被差別部落の方の祖先は佐竹の旧領、茨城
とは関係ないのかな？姓とか同じだったりするのかな。

◆AaA/Ch5mc6の身元　◆AaA/Ch5mc6の割り出し方

>>238
ソース付のレスについてはスルーでしょうか？
>>いわれなき理由による差別が問題
私はいわれなき理由による差別を受けるであろう人達の情報を
一握りの人達が共有し悪用している事の方が余程問題だと思いますが？

>>228
青森には「半三」という、弘前の追懸長介の配下がいたとされる。

仙台のハッピー町はマジヤバイ！！ 大型スーパーJで働いてる友達がいるが洒落にならないことが多いらしい… 雰囲気もわるいし夜は歩けん(--;)

飽きたは畠山だよね。B

秋田は畠○？茨城とは違うか。他には？

基本的に東北全体…

やっぱ畠○はＢ出身なの？

「青森県誠意ない」二戸市側、土壌調査実施へ要望書
田子町と岩手県二戸市にまたがる産業廃棄物不法投棄問題で、本県が田子町の現場南側に隣接する
牧草地の土壌ボーリング調査を断念したことについて、二戸市の小原豊明市長や市議会、地元の
環境団体代表ら二十五人が二十七日、県庁を訪れ、土壌調査実施を求める知事と県議会議長あての
要望書を手渡した。一行は「青森県には誠意がない」と本県の対応に不満を訴えた。

要望書で二戸市側は、青森県は牧草地の土壌調査を実施すると約束したにもかかわらず、
地権者の農事組合法人の理解が得られないため調査を断念したことは、責任回避だ−と主張。
「調査が実施されない限り住民の不安を解消することは困難」と訴えた。

県環境生活部の高坂孚部長は「水質調査の結果、有害物質が牧草地から（二戸市側に流れる）小端川に
流出していることが確認できず、県として対処すべき状況ではない。今後も水質調査による監視を続けたい」
と本県の立場を説明した。

これに対し、小原市長は「表流水調査では何も分からない。表流水調査で何も出なければ何もしないという
立場か」と反発。同川の汚染は馬淵川流域にも影響するとして「青森県民の問題でもある」と指摘した。

220 名前：非公開＠個人情報保護のため[sage] 投稿日：2006/10/16(月) 20:18:19
県の借金のほとんどは青森市が喰ってる事実について
616 名前：非公開＠個人情報保護のため[] 投稿日：2007/10/08(月) 00:36:46
今ヤバイのは談合より不法投棄だろ。
青森の実態を岩手県民が知ったら怒るぞ。ｗ
617 名前：非公開＠個人情報保護のため[] 投稿日：2007/10/08(月) 09:38:01
>>616
気にスンナｗ
どうにかなるさ

618 名前：非公開＠個人情報保護のため[] 投稿日：2007/10/08(月) 11:00:39
どうせ影でぼやいているだけで誰も動かないのは分かっているｗ
いつも通り他力本願で行こうぜ♪

>>250
秋田は畠山が多いが、決してＢではない。
地域に多ければみんなＢなのか？
じゃあ沖縄はみんなＢだな。

>>253
同意。単にあの事件の犯人の姓だから出てるんじゃないか？
公営住宅母子家庭DQNということ以上に、
子供を次々殺した人の名前ってことが。

畠山って珍しい苗字になるの？

秋田は佐藤と斉藤も多くね？

>>215　up-beach 阿○隈川　○齢橋　

>>241
古川古松軒 著　『東遊雑記 〜奥羽松前巡見私記〜』　（江戸から東北各地を巡回）

【福島】
御巡見使拝見とて、多くの人つどいし中に、穢多黒き頭巾をかぶり街道に伏しおる体（てい）、見慣れぬ風俗にて皆々笑いしなり。

【本荘】
この辺のET町百姓家と軒並べて住居す。本庄（原文ママ）などの穢多町なかなか奇麗の家作りにて、
店には皮細工いろいろ飾りてあり、貧なる体（てい）には見えず。

【秋田】
北に出る町端に穢多町二丁ほどあり。皆々御巡見使拝見に出でしを見れば、亭主と見えしは袴を着ておるなり。
これまで見し人足などよりも穢多の方よく見えしなり。
この日は店などもきれいに飾り、皮細工の数品並べありしなり。

sndiの刑務所近くに白山神社がうじゃうじゃあるな

>>257
当たり前やんけ。賤視と引き換えに富があった。
うまく弁えなければお上と民衆からエライ目にあったがな。

>>258どこそれ?sdiってなに？

仙ﾀﾞｲでしょ

仙台の刑務所って伊達政宗の隠居所だった所？確か輪蚊林館だっけ？

>258

　そんなに白山ある？

　木ノ下と伊在ぐらいしか把握してません。
白鳥ではなくて白山？　具体的な場所って？

飽きたでＢは藤原

>>262
若林城。
確かにあそこらへんには昔はそういう人も住んでいたんだろう。
でも今はさすがに移動しているのでは。

>>264
谷川原は？

そもそも部落の定義が難しいな
関西では鍛冶屋から染物屋まで幅広く部落認定されている
東北では川細工職人と警吏だけなのかな。
関東では鍛冶屋や染物やは場所によるという感じか。

被差別かどうかだよ、そりゃ。

>>3
ばーかばーかばーかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

取り敢えずこのファイル落として読んで見て下さい。

ttp://www.pref.okayama.jp/kyoiku/jinkyo/pdff/houritu/douwataisakusingikaitousin.pdf

>>270
ウイルス！

岡山市のホムペがウィルスまいてるのか？

岡山市＝X
岡山県＝○
訂正

秋田の得た避妊が、地元の農業高校でて、日大の夜間に入って、
都庁のえた枠で、大出世なさったN田さまをみろよ！
避妊はこうでなくちゃね♪

夜間大学とか普通に努力してるじゃん。
公務員なんてコネではいるのは当たり前だし。

んだんだ。貶めるな、まっとうな人間は。

賊軍とうほぐはすべてＢ

九州、四国、山陰、北陸もだ。

九州南部・四国南部・本州西部は官軍だべｗ

レットウ人種の血が濃い地域だよ。半島かナンポウ。

おまえらもうちょっと歴史の行間をみてみろよ。
テンのうは何だかんだ言って、百済あたりから逃げて来た連中なの
それで、島国にいた、お人よしのオやま台国の連中が、
やられて今ができてるようなもんなの。
だから、そんな、京都系コンプレックスになんなくてもイイの。
歴史書なんて、いろいろ都合のイイように書き換えられてんだから。

同和利権自体も、実際はそんなもんだろ。
要は近代渡来人系と一向宗、法華経宗系の左翼思想の連中のカネ取り
なんだから。

この現代の自由奔放のブラク民みてみ〜
一例：http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%BE%E5%B6%8B%E6%99%83
このヒントから答えだしてミ〜

おいおい、お前がやられてんだよ、ばーか。継体は大王氏と関係あんのか？
朝鮮のいつの時代が進んでたんだ？日本の文化は朝鮮の百姓に教わったわけ
じゃないんだぞ。日本人の先祖が編み出して移動してきたんだぞ。で、今の
大国日本があんねんぞ。朝鮮みたいな万年三流国家しか成立できんやつらが
民族的に近いと思うとつらいの。モンゴル人、日本人は天下取りマジかまで
いくし、実績あるが、朝鮮人は不肖の親戚やな、一族の恥さらし。

>>282
実は在日のくせしてさ、結構ですよ。そういう判りやすい”嫌朝”はさ。
自作自演は結構デス。
総連系か民団系かしらないけどさ。オマエの祖先の”地”なんだろ。

べつにフツーに日本国籍なら、大昔の祖先や支配階級が
大陸からきたとしても「そんなモンだろな〜」程度だからね。

わしは大和民族だ！貴様はどうなんだ！バカタレ。

高畠高校についてご意見・ご質問がありましたらお気軽にご連絡下さい

〒992-0334　山形県東置賜郡高畠町大字一本柳2788番地
TEL：0238-58-5400

マット県乙

＞＞284
で？・・・ソースは？

どうせ、脳内日本人のぱんちょっぱりダロ？
だいじょうぶダよ。日本人にしか見えないから。

>>287
部外者だが、ソースってなんのソースを求めてるの？
何でそんなに287に反発してんの？この流れを見る限り、あなたさまの方が
朝鮮人に感じるんですが、違います？違ったらごめんなさい。

山形で神村って名字のＢいる？

>>285
内容に関わらず電話番号を書いたので、あぼ＾ん。ｗ

>285
マズくね？

と、いうことで話題を変えましょう。
処変わって福島県はいわき市で。
さ、どうぞ。

城下町には必ずありますね。

いわきには小字でカタカナの名前が多いですね
アイヌの名残？
小字調べるとすぐに場所が分かるよ
同じ名前なのに字がつくつかないとか
読めないような変な漢字とか
Bは下タとか名前が残ってるし
袖○穢は鹿島の家具屋が固まってる何もないところだ

しかし半島出身者が多すぎて６小なんて・・・w

以前、いわきに電車で旅行に行き、
駅ビルを出た途端。
東日本で今まで経験したことの無いなんともいえないドンヨリとした雰囲気
に息が詰まりそうになった。

そして、もの心ついて、昔、いわきに炭鉱があったと知って
そんな感じだよな〜って、納得した。

ここなら炭鉱太郎としょうしてバカにされたりしてただろうし
変な住宅もあっても不思議じゃなさそうだな。

>>294
6小ってカベヤの？
俺はそこの小学校の出身なんだけどあの辺になんかあるの？

人権擁護委員の住所がおもしろいよ
もろな住所もちらほらw

市役所のページで
人権擁護委員でも検索するとヨロし

>>281
＞平成13年（2001年）12月18日、天皇誕生日前に恒例となっている記者会見において今上天皇は、
＞翌年のサッカーワールドカップ共催に際してのコメントの一部で、「桓武天皇の生母が百済の武寧王の
＞子孫であると続日本紀に記されていることに韓国とのゆかりを感じています」との発言を行った。
＞この発言は、日本ではさほど大きく取り上げられなかったものの韓国のマスコミでは大きく報道され、話題となった。
＞そのうち一部では、「天皇家は韓国人の血筋を引いている」、「皇室百済起源論」などの
＞論理を大きく飛躍させる報道があった。

＞実際には、そもそも征服王朝である百済において、扶余族たる百済王族と韓族たる民衆とでは言葉すら通じない
＞ほどの民族的差異があったこと、加えて、百済の民衆と現在の朝鮮半島に暮らす韓国人との間にすら
＞血統的連続性はないこと、などの通説からして、「天皇家が韓国人の血筋を引いている」という表現は明らかな
＞誤謬であるといえる。また、高野新笠の先祖である渡来系の和氏（やまとうじ）は、渡来の時期が古い家であり、
＞桓武天皇の時代には日本に土着してかなりの世代（武寧王から4代、和氏となって6代）を経ているため
＞「韓国人の子孫」という表現は適切ではない。そもそも、「韓国人」の名称が使われ始めたのは李氏朝鮮が
＞国号を大韓帝国と変えた頃からである。

＞また、和氏が武寧王の子孫であるかどうかは、学術的に少なからず疑義を持たれており、
＞いずれにしても1000年以上前の「続日本紀に記されていることにゆかりを感じる」という程度の発言であるにも
関わらず、この発言が韓国では大きく話題にされ、当時の大統領であった金大中が大統領談話で言及までした
＞ことは、天皇の発言が大きな影響力を持つことを物語る実例の一つとなった。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A1%93%E6%AD%A6%E5%A4%A9%E7%9A%87

あぼーん

桓武天皇の母は、渡来人の子孫なだけであって、直接的に韓国だか朝鮮人にするのは非常に可笑しい。現代の在日韓国朝鮮人と一緒にするのは皇室に対して不敬極まりないです。

青葉城周辺には同和地区ばっかり。

>300
ほとんどガチか隣町
特に下から２行目w

コラ！貴様！
何がガチか！何がモロか！
ガチで何もないクソ田舎じゃ！ドン百姓が！！

東北のずーずー弁は朝鮮語に近いと言われてるので何か調べてみたら
この前民主党の山岡さんが我らが祖先はアイヌの蛮族だと言って問題になったが
あの方のご出身地は（まおか）と書いて（もうか）と読むと言う地域でこれはアイヌ語
なのですと解説されてました。北海道だけかと思ってましたが関東にもアイヌ語の
地名が残ってるのですね。

>>305
富士山、多摩川はアイヌ語起源と言われている。

日暮里

栃木県真岡市は「もうか」ではなく「もおか」と訓じて「もおか」と発音する

iwk市のysm町とmw町の一部も香ばしくね？

300のうち黒がつくのがガチ
鹿島の袖穢れるところ
商業高校の南の下タ田の近く
（字）鎌田ってなに？
赤井の校長はなんで自殺したか
いわきには鬼越という地名はいくつある？
図書館行って郷土史研究書みれば
おもしろいことが沢山書いてあるよ
とくに年貢関係調べれば

東北はB以下の未開の地だろ。
金持っても使い道間違ってる下品な成金だらけ。

>>310
ガチ姓はなに？

赤井の校長はなぜ自殺したの？

>>313
弱いからじゃないの？

310
へーこういう書き方なら
裕香ちゃんに削除要請されないんだw

番太の○◯が関の水の利用をめぐって百姓と云々
かわボーの○◯が年貢として牛皮何束
下タの○◯が年貢が納められなく使役で云々
とか書いてあるが
地名の小字が今と変わってないからまるわかりだな
いわきはw

書籍名を教えてください。
赤井の自殺って詳しく教えて。
あと、が知性。

>316
大学図書館に行けw

赤井はチョモランマ校長が校内のいじめを悩み
自殺した事になってるが・・・
新聞や週刊誌に載っただろBがからんでるから

姓は伏字で書いてもあぼーんだよ
試しに書くけどw
2瓶　ｿ出山　O須賀　卜B　半座和　真野目w　3代　?木田

>>150
解体供養碑があったりして、小塚原刑場同様に腑分けをやったみたいだね。

わざとageるな
米沢市

東北には
部落ない
差別ない
解同ない
同和ない
勝手に作ろうとするな

>>317
試しに地名もよろしく。

>321
297
298
310にはモロがw

眞野目って大黒屋とか他にもいっぱいいるじゃん。藩佐和も。一部がBなの？

あぼーん

>323
馬ではないmanomeはヤバいのかもw

324アポーンはなに？

東北も部落ネットの一員である事は事実。

東北全体が部落みたいなものだしね。

削除人裕香ちゃん
いわきは弱いらしいので
いわきは小字も苗字も伏字だったら書き放題だっぺw
それとも証拠固めかw

ｸﾞｸﾞﾙﾏﾌﾟにそのまま小字載ってるから仕様がねかんべや

東北って部〇地域はないって聞いたが違うの？

童話行政がないだけ

http://ch1.artemisweb.jp/read1/oppai/#TH_ST17

>>331

なるほどね。被差別地域はあるわけなのね。

ただ、利権問題がないだけ平和だね。東北っていいとこだな。

地方出身者の差別の方が問題だよ

>>334
地方出身者が都会もんに差別されるって事？

>>333
裏で糸引いてると思われる事象はかなり有ると思われ。

Ｆ県ＡＺ市で一時的、市有地の境界線で市からたんまりカネ引っぱった事件あったけど
関西エセ同和の手口そのものに映った。

AIZ?
そこは団体は活発なの？

表立って同和を名乗る団体は知らないけど、ダークなヨコ繋がりで、手口を熟知してる組織はあるとみた。
具体名は避けるけど所謂、任侠系、右翼系でしょ。

そうなんだ。ガチ姓は？

ttp://fyk.jp/july/teacher/ouchi/ouchi.htm

三春の城下はずれの八幡町がわたしの生まれ育ったところで、
そこの地続きの城下の門外に居住エリアに１０軒ほどの穢多と呼ばれて
差別を受けていた人たちが、かつて住んでいたといいます。
そこから数百�b離れたところには、ジウ屋敷というものがあったといいます。

地元の町役人の記録の中に、こうしたことの記録があったので、
三春町史を執筆する際に、これらの人々について書きました。
それを編纂室長も監修も一字一句もカットせずに収録してくれました。
それを「福島県史」・「新編会津風土記」などによって対象を県内全域に拡げて整理し、
「近世における被差別身分の実態−三春藩とその周辺−」（「福島地方史の展開」所収、1985［昭和60］年）
としてまとめました。

こうしてこのリポートは、1992（平成4）年に「東日本の近世部落の具体像」にそのまま収録されました。
さらに2002年10月初めに、大阪人権博物館の来訪を受け福島市内の被差別部落周辺を案内しました。
そして2003年に、さらに増補した「近世陸奥国南部における被差別身分の実態」を
「別冊東北学」Ｖｏｌ．5（東北芸術工科大学東北文化研究センター）に寄稿しました。

このような過程を経て、また前期の部落解放研究所の啓発によって、その後、
千葉大学の横山陽子さんによる「会津藩のイタカの研究」や「近世後期山形藩の被差別民」（「千葉大学院研究プロジェクト報告書」、2004年）、
宮城工専の鯨井千佐登さんの「境界の神と癩人小屋」（「境界の現場」2006年）、
筑波大学の浪川健治さんの「弘前藩領の被差別集団」（「解放研究」第19号，2006年）などの成果が公にされました。
すでに金森正也さんの秋田藩の町穢多（前掲「具体像」所収）などを含め
ほぼ東北地方の主要な地域の報告が出揃うことになりました。

昔はあったのかも知れないが
現代において差別もないしどこが部落とかそういうのもない

東北平和で最高

部落差別？何それ？？って感じだもんね。
東北に生まれ育って良かったって思う。
近所にそんな地区があったりしたら面倒くさそう。

平一中では部落関連あったがな
同地域の生徒を不正に下駄はかせ事件
地元新聞に暴露したら
１ページ掲載された
問題起こした教師はクビ
延べ２人w

＞＞３４０
感激です。私も三春藩の端っこの生まれです。二十歳のころからこの問題に目覚め、
藩内は元より県内の城跡なんかを独学で調べています。
上の書物は、三春の図書館で見れますか？
それと、高速のパーキングの上にある白山神社は、弾座衛門支配だったのですか？
ご教授よろしくです。

中町〜専修寺門前の横町に牢があり、その近くにいたそうで。
しかし専修寺が既にないので。

弾支配は棚倉藩までです。弾支配じゃなくても白山はあります。

関東諸藩の飛び地はどうなんだろうか？
あと天領も気になる。
陣屋・代官所を置いた所には必ず需要があるはずだ。

>>346
棚倉藩まで　とは何かで見たことあったんですが、其処の神社の鳥居の所に在る
石塔に書いてる文字が普通の神社では見たことが無い　ちょっと不自然な事が書かれていたのです。

合図はどこですか？
坂舌にありますか？

平一中の事件はいつの話です？どこなの？

東北の某県庁所在地の新幹線の停車駅の東口の北側がそうらしい
その駅の正面は小規模な雑居ビルが多いが北側は綺麗に区画されている
駅前の開発をするときに金をやるから勝手に好きな所に引っ越してくれ
と言ったら喜んで出て行ったそうだ

東北に住んでないのが書いてるね

坂舌って番毛のことか？
土佐唾があるな

秋田には「秋田美人の村」ってのがあるんだ。
いわゆる「秋田美人」ってのは皆そこの出身で、他の地域の出身者は偽者なんだ。

これ以上の話はタブーだからご勘弁。

>>354
男鹿半島に行く手前の所？
あっ　あれはナマハゲだっけ。

>>355
うん、ちょっと違うけどあながち間違えではない。

実は秋田美人とナマハゲって密接な関係があるんだ。
うちのかみさんは(自称)秋田美人なんだけど、一緒に暮らし始めたら正体がナマハゲだった。

これもタブーだからこれ以上はご勘弁を、、、、
あ、いつの間に後ろに！！

ぽい；ｗｇるｊｚ；ｓq0249wetf]:peo2q:８いゆ34-^jm！！！！

bnk待ちはやりすぎだろ

葬馬近辺での詳しい情報欲しいな

合図は旧TJM町にあると聞いたが。

バンゲ待ちの古いうちは全部ガチです

あっそ

>>356
記念館の手前の辺り？

今日は仕事収め。午前中に無事が終わり早く戻って家の掃除を、と思いくるまをはしらせた。
ところが、何時も時間が無く散策出来ずにいたため暮れの忙しい時だが、ちょとだけと
途中から横道に入りました。
場所は旧炭鉱の町。トンネルを抜けるとびっくり
その町には所々にバラックみたいな家が有るのは以前から知っていました。でも
トンネルの先でみた町は、県内の村　いや県外の村でもあんなでかいバラックの
固まった所は、初めて見ました。凄いカルチャーショックです。
今日は時間が無いので帰ってきましたが、休みの間に詳しく調べてみます。
場所柄、炭鉱に勤めてた人たちの家なのだろうか？
それにしても凄かった。今の時代にあんな所が在るなんて。

＞＞362画像は？

>356がﾅﾏﾊｹﾞに何かされてないか心配だ･･･

いわきの商業と工業の近くってどこ？詳しく。

期待させて本当にごめん。画像は出しません。
東北には無い、これは嘘だと思います。西の方に比べると規模が違いすぎる。でも
個人的に比べたら東北は悲惨な状態で、なぜ放置出来るのだろう。勿論課家族親族も含めて？　
過剰な保護は要らないが・・・。西とは逆に放置知らん振りなのだろうか。
組織の　エセ　糾弾　などは大反対ですが、組織が無いと放置？だから組織に隙を憑かれるのではないか。

↑だからぁ・・・・・
部落地区がどうのとかそういう意識がないんだって東北には

あぼーん

いや、366の言うことは納得できる。我が意を得たり。

あぼーん

大阪のBやKはムキになって東北人を馬鹿にするくせに何言ってんだか。
この話題自体が不愉快。つか同和問題自体が不愉快だ。
東北人差別の方がよっぽど深刻だっつの。

炭坑長屋は通常、若い連中がいなく、若夫婦は別に所帯をもってるよ。
つまり、今もある長屋状態の建物は老人の隠居住まいと思え。
つうか、空き屋が殆ど。

>>371
東北差別なんてあるの？
深刻ってどんな問題があるの？
てか東北差別でも何でもしてくれ。
気にしないし俺は東北でよかったから。


てか差別なんて言葉バカバカしい。

昭和５０年代〜６０年代、東北のヤクザが雪崩を打つように山口組に走ったべ。
正に東北の陰湿な差別の代償がそうさせたと言って良い。

山口組は朝鮮・被差別部落に優しいんだよｗｗｗ

東北差別は社会的排除を伴っていない。つまり、いわゆる差別ではない。

>>368
以前彼らの足跡を追跡したことがあります。
東京が多いみたいです。

いわき駅から平商に行くのに夏井川渡った辺りの左右って違うか？見た目アレッて感じだったが。

いわきの鹿島の家具屋の後ろ辺りって具体的には？白山あるね。近くに。

YG県南部 SO馬 F施 芳の付く全て 北M 全てB苗字M浦 相Z 公家や武家などの上流階級
90代のおじいさんから聞いた確かな情報

aomr県hcnh市にブラクってあんの？

so馬って神奈川でもあるのか。

四つ足の漢字が付く苗字は全国共通じゃないか

でもいわきの猪狩さんなんて違うし。

伊東遠藤吉田草野袖山曽田我曽内大須賀福園村上もちがうよ

↑それは逆説かい？

川崎川上長尾山口阿部小室熊田長谷川も違うよね

だから、それ、逆説？

逆説の使い方がおかしすぎｗ

んなこたどうだっていいんだ。意味分かるやろ。

じゃあ>>384>>386の意味が分かってるお前も
あえて問う必要はないなｗ

あ、やはりそういうこと。いや、言質とっておこうと思って。悪い。

身元が特定できない人間に言質も糞もないだろ。
とことん日本語だめだな。

>>256
谷田ってどうよ？あと加藤とか。

遠藤はＢだよ

肉やか

身元は管理人協力でいけます。刑事なら証拠確立した言質取れた。年間何人が送検されてるか知らんのか？バイトで貯めた数十万用意よ。

わかったような事言わないの。別のスレ行った事ないの君？氏名レスしたわけでも住所レスしたわけでもないしょ？
ましてや特定できる市町村さえ書いてないじゃん。

東北は怖いですからね。差別者は少ないですから。

396 名無しさん＠お腹いっぱい。 New! 2008/01/05(土) 09:07:28 ID:I9gmAlnOO
身元は管理人協力でいけます。刑事なら証拠確立した言質取れた。年間何人が送検されてるか知らんのか？バイトで貯めた数十万用意よ。

で、その羅列はいわき？福島県？

>>377
いわき駅の方から見た時に左側？
あの辺りは他にも昔の四ツ波や石名坂、鯨岡と団地が多い地域ですよね。

ただの市営？平一中学区のBってどこ？

60過ぎのおじさんと友だちになったんだけど、
福島出身で、子供の頃は赤犬を食べていたって。
まわりでは普通だったそうだ。
ちょっとミートホープの社長に顔が似ているところが可愛い。

http://ch1.artemisweb.jp/read1/oppai/1/21/33.html

>>403
知人の父親の70過ぎの人の話でも犬食ったってのはあったよ。
ちなみに長崎生まれ長崎育ちで被爆してる人。
犬は何色でも食ったけど、赤いのが一番うまいって。

食糧難時代はどこでもあったらしいよ。近世でも明らかに食用にされた犬の骨が彦根藩邸跡から大量に出てます。

>>401
あの一帯については詳しくないけど、市営団地の住人にDQNが目立つってのは全国的なことだからなぁｗ

>>402
平一中学区なら判りやすいと思うけどなｗ

>>402
どのへんですか？切通し？

福島県IWK市(駅周辺)等、線路上を越えた地区[ＴＩＲや平○川瀬]にありますか？

彼女の実家なんですけどね、気になります。

>>360
’９０年ころに国会の委員会で取り上げられたな。公図に不掲載の空白地と、差別堤防ならぬ差別排水路が。

ヤガワセならないだろう。

結局、東北にはその地域や出身者を差別する風潮は無いって事で・・・。

ただ、散在している低所得者層が住む地域が無いとは言わないけど、
表立って非難中傷や運動活動もしないし、差別の対象にもなっていない。
そして、なんらトラブルの元にもなって無いって事でＯＫ？

男女差別でも同じだけど、差別と（格差や差異）って違う意味を解ってない人が多い。

どこの部落から来たんだ？
と、からかいながら言うのは昔からあるがw

>>409
無い。
彼女の実家の近くにある市営住宅がある地域は、住人は低所得層か893ばっかだがB地区という意味はない。

いわきでB地区を知ってるのは古くから住む地元民ぐらいで、よそ者が増えてる地域でもあるから、
居住地域による差別はまずないね。

>>412

それは違うと思う。
俺は小学校時代、青森に住んでたけど酷い差別をされていた。

地方とか、環境とかに関係なく、差別を知らない人は「差別はない」と決める傾向があるようだ。

東北のエタ差別は、関西のそれと違うかもしれんな。

関西じゃ解放運動があっから、中世時代のあからさまな差別はできないよね。
だが、東北には未だにあんだよね。解放運動が無いから…。

町人階層が居た城下町の都市部では、今でもカーボって言葉を平気で使うんだよ。
差別っつ意識なんて無いよあの連中は。

真に差別されてたのは農民だよ？

>>414
ありがとうございます。
確かに市営住宅は下ったとこにありますね。

ちなみに彼女の実家は昔からの地元民です。
3代ぐらいで製造系の有限会社をやってます。

差別はないがＢ地区は存在する可能性があるということでしょうか？
なんだか家もそんなに綺麗ではないので気になります。

福島県矢祭町いろいろと注目されてます｡
隣の町との境界に大分古そうな町で建てた看板に気がついた人いますか｡
人権云々が書かれていますが｡

東北には差別は存在しないんじゃなく差別してると言う意識すら持ち合わせて居ないと？

>>415
あなた個人の問題でただのいじめじゃなくて？

>>412

おっしゃることに間違いはないが、
いじめも差別だ。

忘れもしない、83年の6月、小３のころ。
きっかけは忘れたが授業中に俺がズボンとパンツを脱いで女の子の顔を引き寄せた。
ふざけてただけなんだけど、先生が激怒して、殴る蹴るの暴行を受けた。

当時、市の教育委員会まで登場しての問題となった。
俺の親父は若いころ地元で影響のある人間だったからさらに揉めた。

いきさつはあったが、ひとついえたのは、俺が大学に入るまでずっと差別を受けたこと。
まあ、差別のおかげで友達ができず、勉強に専念できたから、地元のそこそこ有名な国立大学に入れた。

あ、ちなみに俺は、5年前塾の経営をはじめるまでは中学校の教師だったんだけど、
そこそこの人気があったよ。
しかも、おとなになってからは授業中にパンツを脱いだりしてないよｗ

>>415はきちがい

422
文章で俺は辞めよう。あとズボンとバンツをおろして引き寄せ？子供の悪戯も度を越して犯罪だよ。正直に書いた事は評価しますが、あなたの常識を少し見直したら？
ただ、ブラク差別が東北にあるという認識には同意。

これって部落差別??


●なまはげの来ない集落●

　男鹿地域ではほぼ全域の集落にわたってなまはげが行なわれてきたが、
二集落だけは今でもなまはげ行事を行なっていない。ひとつは西水口集落で、
ある時なまはげが廻ろうとしてその集落の入口の橋を渡ったところ、橋が落ちて
なまはげが這々（ほうほう）の体でもどった。この集落の氏神さまは子どもが
好きなために、それを驚かすなまはげを寄せつけないためであったという。

もうひとつは浜間口集落であり、同じくなまはげをやらない。
ここも子どもを護る氏神様であることからだといわれる。いずれにしても、
なまはげをやらない地域は氏神信仰の伝承と不可分な理由がつけられている。

違うでしょう。

>>422
( ´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ　自分が悪いんじゃん。
小学三年で同級生にフェラさせようと？？　立派な塾長ですこと。

>>427
たしかに、この人物の常識は外れてるな。部落出身者なのかな。
この感覚では部落云々の以前の問題として嫌われるだろうな。

で、平一中ではどこなのさ。

仙台はどこらへんなの？

もう仙台はいいでしょう。

図書館の人権コーナーで勉強せよ

仙〇の幸〇とか南〇台、〇ヶ谷は？

仙台は処刑場のあった七北田と宮城刑務所の近くにかぼう部落と非人溜があった
しかし今はもう無いよ｡

もう仙台はいいって。

>>418
彼女の実家近辺にB地区は無いって。
家がボロだとしても、それだけでBだと思うのはニワカっつーか酷杉だろｗ
地元民でもないアンタが、地元家系で建物がボロだってだけで彼女を「差別」するのは、ちょっと異常だよ。
ひょっとしたら、彼女はいわゆるDQNな性格のコなのかもしれんが、いわき（つか北関東全域に言えるかも）では
それがフツーだからｗ

まぁBならむしろ、小奇麗な家に建て替えると思うけどなぁ。
実際、オレが小学校の頃にいたB地区の友達たちの家は、みんな引越しor新築してたぞ。

ということで、いわきにもB地区はあった。平とか泉とか、城下町が多い土地だし。
だが、他の地域のB地区のような大規模なエリアじゃなく、あちこちに点在していたし、
オレが知る限り、区画整理が進んでもうそこがB地区だとは誰も気づかない状況だよ。
元B地区だからって、家賃が相場より極端に安いこともないしね。

東北に限らず被差別部落が無いとされてる地方でも、例えば改良住宅を開放住宅と陰で言ってたり、侍部落と言ったり、エッタなんて言葉を知ってたりするんだよな。何気ないところに名残りがあるもんだよ。

hugwrの横のスラムに住んでる3人は生きてるかい？

仙台の色玉地区、鈴木地区、椿屋地区、四重地区はがちでしょ？

それどこですか？

だからいわき平はどこなの？

http://megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=right&vi=1031072814

徳川幕府の支配のおよばなかった東北地区には
差別はないんだよ

いわきは老中筆頭が殿様やないか！

会津は親藩。白河も一門。

城下町や陣屋町、大大名の高禄家臣支配地の町とかにはあったのでは？一概に、東北にはないとは言えないと思います。

福島県だけでも福島、会津、田島、郡山、いわき、三春etc現実ある。差別は少ないのかな。
だれか、東北の部落ルーツの方がいたら書いてくれませんか。
やはり、ほとんど差別はなくなったのか、実はきつく田舎的に残ってるのか。

東北のルーツは然程知らないんですが、若い頃、都内の同和関係者と関わって、それから東北に転居するに至った者ですから、
正直、他県の同和が沢山東北に居ついてる事は間違いないですね。
地元民に彼らが教え込んだ同和特有の意志伝達方法（例えば煙突の形をTの字からH型に変えるなど）で
自分達のコミニュティーを集団で守ろうとする見たいですよ。
勿論、被差別部落の出である事が明らかになる事は彼らにとっては相当恐怖の様です。
関西方面と違い関東はさほど力が無い事も一因なのかな。
「私の知り合いの建設会社の社長が別荘に鯨を飼育する為に海水を引ける大きなプールを作ったんですよ。」
なんて話をしても東北では、大ボラ吹きで笑われますが、同和をご存知の方なら和歌山の社長の事を知らない
筈はないですよ。
東北のその手の方達は何方かと言えばやってる事は似非同和に近いですね。
只、誤解の無いように言っときますが、出自を隠して普通の生活を営んで居る人の方が多いんじゃないでしょうか。

訂正
コミニュティー=×
コミュニティー=○

なるほど。じゃあ、そっとしておけば解消しちゃうんじゃない？

だから寝た子を起こすな的発想も同和の側にもあると言う事じゃないですかね。
しかし、帰化在日を中心にその手の方達がすでに弊害と成っている事も事実ですよ。

IZUMIの ロイヤルパークのまわりは なんだったの？

>>452
あそこはただ単に新興住宅地でしょ 70年代くらいの住宅開発ブームで作られたらしいけど

↑ そうだったんだ


煙突の形で意思表示って初めてきいた

myg県tm市差濡魔は？

城、893歓楽街、条件はそろってると思うけど。

>>455 県北にはおそらく無いと思う myg県に限った話じゃないけど、中心地域から離れた旧郡部とかは交通・商業等の要地が多いため発展・保護されてきた可能性が高い ただ、独自の栄え方をしている事が多いので、それらが差別を受けた地域と勘違いされる事が結構ある

東北では、ほとんどの人（特に30より下）は部落差別に関する認識は薄いと思う。
小中の社会で水平社について習ったけど、正直言って「へぇーそんなのあったんだ」ぐらいにしか思わなかったし、
高校の公民でF県にもないわけじゃない、って聞くまで存在すら知らなかったよ。

まあ、その事を親に聞いてみたら、親は知ってたみたいだけど詳しくは教えてもらえなかった。

もともと強い差別（西日本と比べて）があったわけじゃないし、
寝た子は寝たままで忘れてしまえ、という教育が行われてるわけだから、
東北では後2〜3世代も経れば完全になくなるんじゃないかな。
若い世代は部落問題に興味がないし、そもそも知ってる人が少ないんだから。

東北は寧ろ差別より地域格差のほうが問題だよ。
今生きてる人間に取ったらね。

今時、過去の条件を当てはめて、あの辺は…とかは無意味だと思うよ。
私が、生まれ育った街も部落は無いとされていたけど、昔から変わった町内で同じ町内会で線路からあっちに行っちゃダメだと子供の頃から教えられましたよ。
もちろん、同和なる言葉も誰も知りませんでしたよ。
でも、エッタと言う言葉は残ってましたね。エッタなんて言う、鬼ごっこまで子供の頃は有りましたもん。
で、いつの間にかそこに居た人達が入れ替わり、代わりに来た人達は何も知らずに家の値段が安いから買ったと言う人達。
でも、入れ替わりに来た人達も訳ありの家族が多かったですね。アル中とか…。
改良住宅は町営住宅に名が代わり、町役場の職員住宅を兼ねる様になりましたが、長野の人が多かった様です。

>>454どこかのスレに書いてあったので書きますが、昔は挨拶の時に、親指を隠すとかあった見たいですけど、それって他所の土地での話でしょう。
同じ部落でそんな事する必要は無い訳だし。
煙突は、一つの例えで、在る一軒の家の煙突が目印だとAと言う人が、BとCに伝えたとしますよね。
でBと言う人がDとFにCと言う人がGとHと言う人に伝えた場合BとCの間に面識は無くD.F.G.H.も其々面識は無くて済みます。
しかし、其々が目印と目的を知らされていれば個々に行動し始める。と言う仕組みです。

>>458
北海道もしくは漁港ですか？
エッタなんて北海道の方言でしょう。(^_^;)

>>460
北海道にタッチをエッタと言う方言は無いだろ？

エッタ＝方言＝エタですよね？
でも隠語としては侍部落でしたよ。w

京都でもエッタみたいですね。
入居者Aは北海道生まれだったんでしょうか…。

ttp://www.bll.gr.jp/news2006/news20060327-4.html

北海道にはエッタなんて言葉は存在しないよ。

山形だけど…部落という言葉は日常で普通にでてくる
今では地区と混合して使うが○○部落とお年寄りは平気で言うし回覧板でさえたまに年配作成だと宛先が○○部落民各位のことがある
かと言って周りの地区から疎外されているところでもないですよ

北海道は流されエッタだらけだから自分たちをエッタなんて呼ばないよ。ｗ

>>自分たちをエッタなんて呼ばないよ。

自分達を自らエッタと言う所があるんですか？

函館、小樽ぐらいまでは平民じゃない？
札幌から先は新平民だろうけど

山形の中でもド田舎の農家出身ですが、自分が子供の頃は
普通に「〜部落」と地区のことを言ってました

でもその後「部落問題というのがあって、その言葉と誤解されるから
地区と言う意味でも使わないようになったんだ」と
母親が言ってました
「そんなのこの辺りには関係ないのになぁ〜」と茶飲み友達と
話してたのが印象的でした

でも東北でも城がある周辺にあったというのは頷ける気がします

myg県Siroi市はどうなの？城があるし苗字差別があって
モロ狂ったように騒いでるお方がいるし部落の人らの恨みは怖いですね

山形にも全日本同和会連絡事務所が在るようですよ。

ttp://www.zennihondouwakai-osaka.com/yaku.php?ban=2

部落ってまとまりのあるものではなく
農家集落でみんな同じ姓の集落の中に
一軒だけあまり聞かない姓の家があったりする
そしてそのだけは家は農家ではなく
代々猟師だったり竹篭作りだったり汲み取りだったり
ってのがある
親の世代くらいまで文盲だったり近親婚だったり

知り合いの山形の米所の子も似たような事言ってた
もちろん本人は同和なる存在を東京に出て来て知ったんだけど帰郷の際に同和の話をソコの子（同級生）にしたら顔面蒼白だったと言ってたよ

myg県では県庁所在地の駅周辺がそうなんでしょ？

＞＞474
そこは厳密にはKだが、今は再開発がすごいんじゃない？

でも、新幹線の駅前に何かあるのは、全国的なのかな？

(博多〜新横浜までは少なくともそう。)

>>475
そっれはちょっと考えればわかることじゃないの？
同和地区には特徴がある
それを一つ一つあてはめていけば、地区が浮かび上がってくる。
被差別部落民は沖縄以外の都道府県にいたんだから、
同和地区が東北にないわけがない。

東〇台、幸〇、燕〇、〇江あの辺り一帯はBだと聞いた 道理でクセのある奴ばかりだと思ったら……

東北に行政が指定した同和地区はない
賤民地区はあったけどな

でも実際はあるよ

>>478
そんなことはみんなわかったうえで書き込んでいるんだが（呆
その「賤民地区」について語るスレッドなんだけど
行政が指定した地区はないけど、
解同幹部が視察した「地区」は東北にあるわけだし。

>>477
範囲広すぎだろｗ

>>480
東北のどこを「視察」したか知らないのか？
誰が視察したかも知らないの？？
有名なことなんだけどなあ……

>>481 でも幸〇はガチだよ

幸なんて団地しかないイメージだが。。。
ただ民度が低いとかって話？

幸は小松〇周辺のマンションとかあっちの方

↑教習所の辺？もともとなにがあったの？

>>486 なんかねぇ、はっきり確証は無いんだけど小松〇小学校〜幸〇ジャスコに行く途中の細かい路地らしい




あぼ〜んか？

KのほかにBもあったのか。
すごい所だな。

できればもうちょっとkwsk教えてもらえると幸なんだがw

>>482
塔寺と若松七日町だろ？

>>489 俺が引越す前はあの辺に住んでて、その頃70過ぎの親戚から聞いた話だからはっきり分からないんだ
だからさっきの場所も違うかもしれない 付近の住民の方々、迷惑かけました
<(＿ ＿；)>

>>491
君いい奴だね

「ごめんですんだら糾弾はいらない」と皮肉ってみるTEST

>>967
ありがとう！
○きは２人いるけど、み　の方だよね？
ルックスも教えていただけると・・助かります

ワケの解らないカキコするから伸びが止まってしまたぞ
それとも「糾弾」の文字に臆したか

保守

仙台の観光客は変だ。

>>461
北海道の警察には同和の縁故就職枠はやはりあったんだな
もっこすと絡む辺りが如何にもだな
昔から不浄職って言われてたくらいだし

あなたにかかると、全てが被差別業だな(笑)

北海道のエッタはロシア語が語源だよ。(^_^)

オエッタ？あなたは八切エンターテイナー信者？(笑)

>>499
は警察が同和を利用してきた事実を知って言ってるのかな
特に関東方面には番太の制度が現代まで残った事実など
>>500
この前何かをググってる時に出てきたロシア語が似てたんでもしやと思ってたけどそうなんだ。

近代にバンタを利用した地域と時期を教えていただけないですか？まさか江戸から明治の端境期の事を言ってるわけじゃなかろうから。そんな事実が近代にあったとは。端境期以外に。

都内には賊に言う二足草鞋が居ますよ
普通に考えて刑務所の工場を刑務官一人で強盗殺人朝飯前の人間を50人も管理出来ると思いますか

賊＝×
俗＝◯

ケイムカン以外でバンタの子孫が囚人管理に従事してると？身分は公務員？

つまり、作業指導以外の管理業務を行ってると？だとしたら、明らかな法律違反ですが。

そうじゃ無くて懲役として服役を繰り返すんです
>>作業指導以外の管理業務を
工場によっては検査工くらい居ますよ
後は解るでしょう

懲役食らってる奴が指導も兼ねてるってことかな？だとしたら、バンタ云々って言ってた意味が全く違うじゃん。なんだよ、紛らわしい。

あんた読解力なさすぎと言うか察して知ると言うこと知らないのそれともタダアヤつけるだけのゴロツキかい？

東海村の臨界事故だって福島の原発が稼働してからずとですよ
まさか原発の燃料を柄杓とバケツで人間がやってたなんて誰も思わないでしょう
そんな職業を誰がやるんですか
つい最近問題になったアスベストだって工場に勤めてる人達は肺ガンで死んでた
香典に会社から１００万円出てずーと隠し通された
アスベストが危ないなんて話は30年前から解っていた事です
日本共産党の志位 和夫が東北くんだりまでわざわざ来て「六ヶ所の核再生施設が事故を起こした時に
津軽海峡に橋を架けて逃げれば良いと言った」と満場の人達の前で小馬鹿にして笑ってましたが橋梁工事が
特殊工事で自注出来る業者は限られている事や予算が莫大な事また一旦着工すれば補正予算を組んでも完成する事
など談合と利権の温床だった事は知らなかったんでしょう
当時四国に橋が何本架かりました
政治家の一種のステータスだったじゃないですか
原発の冷却水プールにオオバーフローや擁壁の波返しなどの耐震構造が無い事などTVの画像を見ただけで解る筈です
その当時に彼らは千歳の橋が戦車が走ると落ちると騒いでいた
現在も同じ事を言ってます
私はそれ等を揶揄して「原発事故が起きる前に津軽海峡に橋を架けろ」と言ったんですよ

>>509
ガキは来るな（こう言う時に使いましょう）

自注=×
受注=◯

読解力を指摘する前に文章力をつけて下さい。長文で散漫です。ポイントは省きすぎ、他は長すぎ。
しかしあなたは電波なのはよくわかりました。はっはっは。

察して知ると言う事と書いて居ますが？

もう一度書くね「うすぎたねぇえ乞食は来るな！」
たかが、三行の文書書くのに時間が随分係る事（笑い

電波にしたい気持ちは解るが…
無理だぞ
あれだけ会場に人が居た以上（爆笑

>>514
おまえより薄汚い人なんているの？

居るだろお前みたいに「はい、乗り」する屑が

すごく汚いと思うよ

あんたがか？

一行レスしか付けられないなら人権板はロムだけにしてた方がいいよ
高度経済成長と言いながら実状は張り子の虎だ
とくにこの手の話は大金が絡む
方法や手段がすぐに目的に変る
一度手に入れた物は手放したく無いのが世の常
警察や共産党とて然り
「ガキは来るな」とは
知らない方が幸せな事も世の中には沢山あると言う事だ

ﾌﾟｯ!

やっといわゆる人権版になってきたね。この無意味さがいいね。自分頭いいし、みたいな馬鹿さ加減がココチヨイんでしょ？みんな。
張り切ってまいりましょう！あたしは今からてっちり食べに行くので失礼しました。時間潰せました。皆さまありがとうございました。

又、沸いて来たか…
俺を手負いにしたんだからそれ成りの覚悟はあるんだろうな
人の潰し方から女の飼い殺しまで何時でも書くぞ
在日も同和も俺には関係ない
>>521がタダのバカならかまわんが
米櫃に砂撒いて欲しいか

返答しろよ

ID:Wyr5w5+q0

取り敢えず筆坂が何したか考えて見ろ

何したの？

白々しいよ
ご乱行の挙句、暴露本でしょう
国会中継を見てたらあの男が一番鋭いツッコミ入れてたんだけど
もっこす〜あの事件の裏知りたいか？

なあ、今から国分町のフグ鍋に来いよ。一人キャンセルでな。魚銀。続きやろうぜ。財布と免許証持参で。私はスキンヘッドですからすぐわかるから。

なあ、今から国分町のフグ鍋に来いよ。一人キャンセルでな。魚銀。続きやろうぜ。財布と免許証持参で。私はツルハゲ(笑)すぐわかるから。な？会おうや！

教えてくれたら裏の裏を教えてあげる。(^_^)

仙台か？
>>522
この自分で書いた文章を読み直して続きが云々言えるなら邪魔なだけ

あの女仕込みだぞ
都内棒パチンコ店の社長が共産党の一室を嗅ぎつけてた

だから彼は裏に回ったのか。
辻爪があったな。

ﾌﾟｯ

ICチップの抜き替えとか忙しいだろなw
水面下で始まったみたいだぞ
連帯は脆くも崩れ去りましたとさ
もっこすには朗報か（糞

>>534
電波同士は話しが合うなwwww

ﾌﾟｯ!

うぅ、食い過ぎた。ん？電波？さっきの長文さんのこと？ま、よいではないか、2ちゃんだよ、2ちゃん。電波上等。いや、むしろそれで成り立っている。さて、帰るか。

>>523
手負いにされたんだ
で、どうしたいの？

２ちゃんw
それを世の中まで拡大解釈出来れば真理だそうだ
早稲田の仏教哲学の先生が言ってたよ
おれはDQNだけどなw

早稲田の仏教哲学（笑）植村さん？それともだれ？（笑）

名前も忘れたよ
右の人は知ってるんじゃないか
優等生だったらしいから

東大で物理を学んだ男がDQNにコキ下ろされてプライドに傷でもついたかw

Wry5w5+q0さんよ。君の連投って意味わからないよ。右の人ってだれ？
東大で物理を学んだ男ってだれ？しゃぶでも食ってんのか？

>>537
知らない人が読んでもわからないことが電波と言うなら電波かも知れません。(^_^;)
ただ事件をリアルタイムで追いかけてきたものしかわからないリアリティが会話を成立させています｡
書かれざる重要なキーワードはあなたにはわからないよ。

>>東大で物理を学んだ男ってだれ

激しく笑った
相手にした俺がバカだった…

もっこすさんの説明はいちいち丁寧で感心しますよ。いや、さすが。

トーホグに幸あれ！んだば、いもびぐべ。

世間の表ではなく裏を見て来ました。
共産党にも裏事情があります。(^_^;)

>>548
お前は板荒らし飯店ホモ穢多の中土だな。
実家で柴犬の散歩してホヤ喰ったのか。
ホモ穢多の常としてハゲか？頑張って生きろよ。

>>546
共産党とサンカだからな。ただの板荒らし馬鹿ホモ穢多じゃん。

Wyr5w5+q0=hqSVvF/DO
↑
板荒らし馬鹿田舎馬鹿ホモ穢多の自演。

ID:2E96StzoO＝ﾌﾟｯ!!王子

飯店田舎馬鹿ホモ穢多御殿山のコピペ寄生虫が湧いたなwwww

最近はハンドル使いませんね。
少し寂しい。(-_-;)

>>556
中土のことか？
あれは低級の板荒らしでハンドルなんて要らないぞ。
お前なんか確実にハンドルなんか要らないしな。



もしかしたらハングル？身内の叔父叔母にに聞けや

あたしがハンドルつけなかったら忽ちこの板はお互いにお前がもっこすだろうと探り合いが始まりますよ。(^_^;)
いいの？

>>558
お前が名乗らなくても何も影響は無いが？キチガイ？
定期的に立つ、もっこすスレは常に立てているのは、お前。

何度も実験しました。(^_^;)
あたしが実質コントロールしないと逮捕されのが出るからね。

>>560
で自演がバレた飯店田舎馬鹿ホモ穢多の中土君はどうした？浣腸中か？

皇室と部落でまたダボハゼが釣れちまったぞ

>>562
お前、もろ中土の馬鹿ホモ穢多じゃん。

>>中土なんて知らんよ
只、俺がカキコした翌日にスレが落ちると言う怪奇現象が度々あったが…
国家権力と対峙するなら其れなりの覚悟は必要だぞ
解らない事はスルーしとけベクトルを間違うと酷い目に合うぞ

ひひひ

なんだ中土って長野県の事か？
長野は現在は佐◯市で昔は何とか兵衛村だかの出の人なら知ってるけどそれが何か？

なにそれ五郎兵衛新田？

長野に五郎兵衛新田村とか呼ばれてた所は在るんのか？

>>567 568
本当は　五郎兵衛新田　を知ってるね
お主ら、なかなかの悪よの〜〜

東の眠れる巨人　信州スレがないのは
東日本人としては、淋しい・・・　

これ、東北スレですが・・。秋田のガチ姓教えて。

青森にもあるのかな。

津軽三味線の皮が合皮じゃなければたぶん…
>>245と>>48の地図の旧町名からいくと寺町がかどずけ（物乞い）などの盲目の人達が居たみたい
もう一ヶ所は賎民の今で言うスラムなのか>>245にある人達が居たのか定かじゃない
東北は資料や書籍が図書館で割りと簡単に読めるから東北の被差別部落についてハッキリと歴史的に流刑の地であったことからも在ると書いてた本も有ったよ

>>498 あるわけねーじゃん。
函館が幕領だったときにごく数人の牢番をナイチからつれてきて
日乃出町に住まわせてただけだよ。

>>566
中土＝中卒土方。
長野の中土（駅）も違う。あの街道筋ではbigtown宿以北にはない。

>>569 自分で立てなさい。

>>570 → >>164

>>昭和の40年代後半には北海道に他県から続々と公務員が来ましたよw
小学校の四年生で末は約束されてました

いま長野が県知事がかわって街道が息を吹き返すかどうかの攻防戦を共産党の議員と必死になってやってるな
五郎兵衛新田→浅香村→望月町→佐◯市だったか

>>569
弘前駅の北。

？駅南の死ん小路じゃないか？

>>572
それが>>228の差別戒名が出た寺につながるわけですな。

でも普通に考えて弘前市内の寺で供養されるでしょ
なぜ青森市内だったのか…
只、西の方の非人に関しては飛鳥時代とかまで遡ると早い話が奴隷なんでしょ
けど穢多は職業差別であり非人は身分刑として存在した時代が在ったとしても何故それらの差別が現代まで残ったのかを考えれば過去帳しかないもんね

>>574
和○町だよ

>>569
東北スレにカキコもなんだけど…
洞爺湖サミット→地球温暖化→パチンコ店→消費電力→発電所→ダム
とか日本◯道→国会で存廃が議論されているガソリン税など道路特定財源の暫定税率
なんて繋げると【なんとなく・クリスタル】解同復活に作はあるのか【信州・長野】
とかおもしろいと思うぞ〜

>>580
だから長野スレは自分で立てろよカス。

乞食が偉そうに人にモノ言うな

東北の公務員はガクガクブルブルですか？
確か共産党さんは小泉内閣当時もまだ公務員を増やせと要求してましたな

>>583
つまんないことしか書けんのなら書くなカス。
何が解同に作があるのだ？馬鹿？

うるさいよ乞食が
元長野県知事の田中康夫がバッサリ切ったものを知
事がかわった途端に息を吹き返したとなれば共産党
の議員は勿論の事今後の東北の共産党の支持率にも
影響しかねない状況なんだよ
例え解同が最後の足掻きで何某かの金なり利権を手
に入れただけでだ
「自己目的化した団体は、本来の目的を達成することでその存在意義を失うことを恐れているという意見もある」
差別を現在まで残したのが坊主なら目的達成すること無く金の成る木に変えたのはあ・か・だ！
今じゃネットの普及で潜在かした差別意識まで飯の種にしてるのまで居るんだぞ

>>584は名無しのﾌﾟｯ!!王子

長野は他で。

共産党員市長町長は東北に集中してますね。(^_^)

>>585
解同に作はあるのか？お前マジで馬鹿？

>>585
お前は無職ホモ穢多チョンの、もっこすか。

部落解放同盟は、かねてから日本社会党・公明党・民社党・社会民主連合との関係を重視してきた。現在は、民主党との関係が深い

朝鮮総連は何処の政党を指示してるのかな〜
一部上場の日本◯道の資本はどこだったかな〜
同和＝馬鹿の構図で雇用の安定と拡大だったかな〜

策略の策などと言う上等な代物などではない
自作自演の作に工作員の作だ
しかし入れ食い状態だなw

>>592
やっと気づいたというか辞書引いたのか？馬鹿？

↑馬鹿発見！

>>593
>>591を読んだだけで気が付かない馬鹿のお前の為に書いてあげたのがまだ理解出来ないのかw

>>595
東北と関係ないネタはよそでやれ

おまえみたいのはこっちだ↓
人権板初心者の人たちへ
http://tmp7.2ch.net/test/read.cgi/rights/1189652745/l50

>>東北に関係ないネタ？
あんた東北に被差別部落の人間が何れだけ入り込んでるか知ってて言ってるの？
隠蔽と融和政策の失敗の連続が東北の歴史みたいなもんでしょ

>>596三重のヤクザマニアでヤクザ気取りのジジィ御殿山

三重？東北の人達は被差別部落の実態や関西方面と関東方面の意識の違いなど理解出来ないと思うから
俺が過去に経験した事実を書くからそこから推測すると土地柄によって同じ差別でも何れだけ違うか解ると思う
ある都内の会社で作業員として働いていた時に「同和で仕事を優先的に便宜が図れる」と言うふれ込みで来た男が居た
当然高給優遇だったがその男のお蔭で仕事が入って来たと思われる仕事が一つもなかった
結局居づらくなり退社したんだがその後で実は同和だったと皆が知る事となった
その時和歌山から来てた男がエタと一緒に仕事をしてたなんて親に言えないと凄い剣幕で怒ってた
関東では被差別部落の女性が強姦されたとか古い話を聞いた時に関東の人間はそんな事をするのか
和歌山でそんな事したら笑われるどころか住んで居られなくなる人間が豚や犬とするのと一緒だよ君は豚と出来るかいと
東北で何故数多くの同和がらみの恐喝や詐欺事件が起きたのか
似非同和行為と言われる物は書籍の強要販売だけじゃない
東北では覚醒剤の押し売りまであるんだよ

急速に駄スレになった

東北の話をしろや。もっこすさんはいいんだけどさ、あんたがくると変なの
もついてくるんだよね。人気者だから。

でこの話が何故東北に繋がるかと言うと話は全て実話だけどこの手の話に同情する様な人は同和には絶対かかわるなと言うことなのよ
なぜかと言うと人の情けを逆手に取ってスッポンの如く食らいついたらはなさない自分の要求を通し続けようとするから同和が意味嫌われるのよ
でこの気質は北東北にも往々にして見られるのよ
だからそう言う意味では北東北は全部部落見たいなモンなの

>>あんたがくると変なのもついてくるんだよね。
それいゃそうだわな枕を高くして寝れないのがいっぱいいるもん

仙台って凄いね！地図見たらキッチリ区分けしてる。
しかも地名も単純で凄いわかりやすいｗ

ところで、石○町とか河○町（勝手に名前からBと推測ｗ正宗の隠居地だけどｗ）
周辺地域は昔はどんな感じだったんでしょう？学として知りたい。
石○は「昔差別視されていた」等と偶にweb上で見かけるのですが、こちらはどうなんでしょう。
詳しい方是非教えてください。

test

でもね、仙台市内より石野真紀の方が見ごたえはある
そして東北は沿岸地域が凄い
岩手の沿岸はラピュタの世界
青森は五所以北がすごかねー
山形は佐方、鶴尾可は必ずめぐるべし

>>605
了解ですｗ

>>605
５所以北とは、アレ？何て言ったっけ？ストーブ列車が走っているところ、あの辺り？？

下北の方なら聞いたことあるが。。。

青森の未指定部落は地図みただけで一発でかんたんにわかった
すっげえわかりやすい

青森に未指定部落が存在するなら長野の解同（関東圏最北端と言う事で）辺りがキッチリと既に既得権を持つ者達を一掃するなりして足場を作ってから全国連合会なりの運動展開すりゃ良いものを…

何の運動だよｗ

一行レスか…最近は質の劣化が著しいな

栃木県連の支援で福島に組織を作ろうとしたが失敗した過去がある。

福島に出来ないモノが東北に出来る筈など無いと言いたいのかい？
全国連合会は未指定地区を視野に入れての展開では無くあくまでも指定地区での全国連合会なのかな

>>610
ネットで検索すれば３分でわかるよ
あ、ここだないうのが

１９２７〜１９２９？

弘前の乞食町と癩病頭が見つかったけど乞食町って言ったって御刑法牒の時代なら弘前の地図を載せるだろうし…
「弘前では「片輪」「癩」に「乞食札」を持たせ、両者以外の乞食は城下に入れないことを決めて」と書いてあったな…

けど福島については「二兎」を追うと言う無題ドキュメントがあったし特にこの部分が良いな
>>部落解放同盟などには組織や資金の面で兎角芳しくない動きもあり批判を受けていますが、健全な調査・研究が進み、まっとうな人権尊重の啓発に繋がるよう願っています。

いわきのDQNが祭られてます

http://www.tanteifile.com/newswatch/2008/02/12_01/index.html
http://page10.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/m52796431
http://namidame.2ch.net/test/read.cgi/news/1202873066/l50

郡山には多い。