愛知の部落地区

aAaさん　きましたよー
もっと今日も語ってよ

>>896
もし無修正でネットに公開したら大問題になるよ。
そのまま見られるのは牢屋敷くらいだね。

愛知学院に愛知県の部落やスラムの研究をされている教授がいるね。

　　 ／￣￣＼
　／　　 _ノ　　＼　　　まじめに郷土史研究も出来ないな・・・
　|　　　 （ ●）（●）　こんな同和利権貴族が暴れる世の中じゃ・・・・
.　|　　　　 （__人__） 　 どう考えてもおかしいだろ・・・
　 |　　　　　｀ ⌒´ﾉ　　　常識的に考えて・・・
.　 |　　　　　　 　 }
.　 ヽ　　　　　 　 }
　　 ヽ　　　　　ノ　　　　　　　　＼
　　　/　　　 く　　＼　　　　　　　 ＼
　　　|　　　　 ＼ 　 ＼ 　 　　　　　　＼
　 　 |　　　　|ヽ、二⌒)､　 　 　　　　　 ＼

>>899
歴史学部かな？
http://kyouyou.agu.ac.jp/introduction-2.html

でも部落を研究している大学なら
愛知大学もそうじゃね？

愛知大学の特に２部とか、民青や全学連の巣窟だったけどな
同和研究というより、むしろ同和運動のｗｗ

ニップクは、同和運動系の気がするな

例の事件で「図書館の自由」問題の再来になったりしないかな。
閲覧制限されるようになったらいやだな。

>>903
過去ログに書いてあったけど日福は解放こども会というのをやっていたらしいね。

>>904
したらばのニップク板のBスレに、過去には研究会があったと書かれてたよ、去年の日付の書き込みで

現代の大学生は、一般的に、B問題なんて興味ないでしょ？
現実世界で差別なんてあるの？　俺は知らないよ、聞いたこともないし
でも、利権はある。　まちがいなくある。　ミンスからリアルに街道幹部が
何人も立候補してるわけだし

自作自演で、Kの似非が被差別民利権を温存したくて、ネットで活動してる
ただそれだけなんじゃないの？　名古屋は、金周りよければ、明かな出身者でも
社会生活において差別なんてされないでしょ。

でもね、郷土史を掘り返すに辺り、必要な情報なんだよね。歴史として文化として
アカデミックな領域に街道が口出しをすべきじゃないし、それを受け入れるべきでも
ないんじゃないのかな。
街道は消滅すべき、利権も消滅すべき、そして日本の[歴史]としてだけ存在すればよい。

大学ってそういうのやってるんだな

名大もやってるの？

>>907
国立もやってるんじゃないかな

東海地方のある国立大学は部落差別の温床だ。
まさか部落差別とかかわるなんて大学に入るまで想像だにしていなかった。
学生募集要項には書いていなかったので。。。
もし視線で人が殺せるものならば、５０回くらい殺されていただろう。

訂正。
毎日、毎日、毎日ものすごく恐ろしい形相でにらみつけられたんだから、
５０回なんてもんじゃないな。

>>905
自分は知り合いから「ヨツ」という単語を聞いた事があるくらいかな。
どちらかといえば「チョン」のほうが話題になる事が多かったような。

個人的には単に歴史の一部として知りたいだけなんだけどね。
人権板をROMったり書き込んだりする事がなにか疚しい事でもしているような気になるよ...orz

>>909-910
本当なの？
たしかに募集要項に部落出身者はお断りなんて書けないね。

穴キン
AaA
大内QeQ

ここは問題児ばかりだ

大学名だけは書けないです。１０分の１くらいはいい先生もいたし、友人もいたし
それに部落差別の先生も本当は悪い人ではなくて善い人なので。
部落差別云々というより、教師という強い立場にありながら平然と人を傷つける人
を見ているとちょっと腹が立ってしまったんです。
でも特定の人が糾弾されたりするようなことは決してなかったです。
今思えば別の学校に行けばよかったです。いまさら言ってもどうにもなりません。
悔やんでも悔やみきれません。
本当のことです。大学時代の楽しかった思い出といえばたいした大会じゃなかったけど
中部学生十傑戦という将棋の大会で優勝したことくらいですか。
西日本の大会に中部選抜チームの一人として参加したりしておもしろかったです。
今はもう６歳のころからしていた将棋もやめてしまいました。
大学を辞めるころは毎日口癖のように死にたい、死にたい、死にたいと言っていました。
今でもときどき夜中にうなされて涙が出てきます。

>>913
部落差別ではないが似たような経験あるよ。
913さんに比べたらぜんぜんたいした事ではないけど。
今でも相手の顔が豹変したのをはっきり覚えてる。
思い出すと少し胸が疼くな。

スレ違い御免

>>913
日本語が変だな
中部大か？

部落差別は今も確実に存在する。
取引先の工場との会話の中で「〇〇出身の人はなるべく採用しないでね。」なんて言葉も飛び出したりもする。勿論オフレコでだが。
とにかく関わりたくないというのが本音なんだろうが、間違った見識から大きなトラブルに発展しないかとヒヤヒヤするぜ。

取引先の工場？守山区の鉄工所か？

ｷ( 穴 )ﾝ ﾌﾟｯ
　ﾉヽﾉ) =3
　 くく

穴キンは他人の住まいの写真を晒して馬鹿にしてたけど自分の家はトタンの平屋だよね。

童話利権が羨しかったんだよ

>>917
なるほどな、ここでまともな話ができる訳なかったな。

まったく

人権板で話が出来ないのなら、どこで話をするのだ たわけモノ！！

あぼーん　相次ぐ　→　ヤバス　→　やっぱりイケナイ話なんだ((；ﾟДﾟ)ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

人権板でタブーなどあってはいけない　削除などまかりならん　民主主義への冒涜だ

実質、アクティブに動いて差別の演出をしている実行部隊は　Kだろ？
小説　特殊部落も、K部落の話だしなｗ

穴キンもう家に帰ってきてる？屋根裏に無理して作った部屋にいるのかな？

盛り上がって来たので１度どこかで会うべきですね。

穴キンの家で集合だね。穴キンの家の前は路駐がひどいから車は停められないよ。

>>925
俺、忙しいから糾弾会なんかに呼ばれてもいかないぞｗ

>915 日本語読み取れていませんね。
　　　中部地方の国立大学といえば全部でわずか７つしかないんだから、
　　７つのうちの１つをあげて、○○大学か？っ聞くのならまだわかりますけど。
　　っ聞いてもそこまでいえませんけど。。。

穴キン家にいるの？

どうだろう？　
20日間の拘置期限はまだ残ってそうだけど、延長されずに起訴猶予もありえるかもね。

だが、身元が全国紙で割れたとなると、糾弾会の招待状が来るんじゃないかな。
身元確認の為に被害届だした可能性高いよね、今回の場合orz

三重大か･･･

人の気配があまりしない。帰ってないのか。車はあるけど。

>>930
呼び出しをシカトしたらどうなるの？

北側から見上げると穴キンの家も城っぽいな！

俺も三重大だと思う
学生も部落民だらけ

岐阜・長野・三重は、総未指定乳首状態と考えても良いｗ
全てが乳首ならそもそも差別というものが存在しない気がするが…

部落民だらけのキャンパスで部落差別を受けるかよ。

残るのは静大と名大…

部落ってなんですか？
何か一般人と違いがあるのですか？
よくわかりません
わかりやすく教えてください

穴キンの家に明かりがついてるね。

穴キン氏はもうシャバに出てきたのか？>>DANGEROUS CHASE君

>>939
まったくの一般人です。

ただ、自分の祖先が賤民だったと主張したり、戦後の半島からの密入国者だったりする
人達が、差別なるものが存在すると叫んで、街道なる圧力団体を組織し、粘着をして、
優先的に公務員にもぐりこんだり、企業に就職を要求したり、公的な援助や資金融資を
国に要求したり、生活保護を受けたり、補助金を貰ったり、企業を脅したりして楽しく暮ら
してるのです。

既に差別は存在しないので、保護をする法律も無くなりましたが
差別が存在しない事が公になると困るので、名簿を自作自演で流したり、
ネットに差別されたとの情報を垂れ流したり、差別したと脅しに行ったりして、
いままで得ていた既得利権にしがみついているのです。

ダンゲ君か？
ID:inZ1LQ7LO

>>942

よく言った。あなたは神です。

穴キンのやつ今どこにいるんだ？仕事してないみたいだが家には誰がいるんだ？

きんもーっ☆

>>943
おまいはチェイスだな