？？？未指定地区？？？

語れや

もっと搾れよチョン

test

四つ

五社会

間々田６丁目のキチガイ女

七転び

八起き

きりう

うちの比較的近所にある未指定地区は
一見すると普通の地区なんだけど
やや急斜面の岡に家が何軒も立ち並び
岡の頂上には白山神社と石舞台みたいなのがある。
そこは地盤がやばく、昔から土砂崩れなどで
民家にも被害があるんだけど
よくこんな場所が指定地区にならなかったなぁとは感じた。
生活水準はわりと高めだからなのかもしれないけど。

>>4
なんでフォーじゃなくてフォウなんだ？
ムラサメって奴は英語の発音もわからんただのバカだな

>>11はＺガンダムもわからんただのバカだな

>>12
ガンダムの脚本家がバカなんだよ

悪かったな！

>11
関西弁の英語やろ
駅前のノウバで教えてるらしいで

神呪字中谷は未指定

>>11
ﾈｲﾃｨﾌﾞの発音を忠実に起こした場合、
ﾌォゥア
となることに鑑みれば、
ｵﾏｴはバカ以上の恥さらしだな。

>>17
>ﾈｲﾃｨﾌﾞの発音を忠実に起こした場合、 ﾌォゥア


フォーァ、フォァー、またはフォーだよ。ネイティブ発音がウやゥに聞こえるのか？
耳大丈夫か？

お年寄りだから耳が遠いんだよ。

>>18
それはForもしくは英語じゃないがFaux/Vorであって、
Fourはやはり微妙にゥが入る。

>>19
自虐かW

そう聞こえる人もいるかもね。でも four に　ゥ　は入らんよ。

英語スレか？
>>18が正解。

>>20
フランス語もち出してごまかす気か。
Ψ-∀・Ψ は中学英語からやり直しなさい。

Ψ∀Ψってコテハンからして頭悪そう

深夜から明け方であるにも関わらず雑魚が次々と群がってくるあたり
いやそうでなくとも約一名がそう見せかけることができるあたり
大変面白いﾃｰﾏだな。

自分以外は同一人物ｷﾀｰｰ
普段どれだけ自演やってるのかとｒｙ
(　´,_ゝ｀)

ﾌｫゥｱ！w

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/8/88/En-us-four.ogg
ほれ。持ってきてやったぜ。

フォウ・ムラサメも罪な奴だなぁ

>>28
>ほれ。持ってきてやったぜ

これがﾌｫゥｱに聞こえるの？
そうとう耳悪いな。Ψ-∀・Ψ は救いようがないな。

>>28
どう聞いてもフォァー。聞くまでもないけどね。
four に　ゥ　が入るというなら、その発音記号が載っている辞書名
なりURLなりを示してください。あるわけないけどね。

ｄｏｕｄｅｍｏｉｉｋｏｔｏｎｉ
ｉｔｕｍａｄｅｍｏｓｉｔｕｋｏｋｕｋｏｄａｗａｒｕｈｉｔｏ

自分の間違いに気づかずにこだわっているのは　Ψ-∀・Ψ　という人です。

てかスレ違い

burａｋｕｂｕｒａｋｕｔｏｉｔｕｍａｄｅｍｏ
ｄｏｕｄｅｍｏｉｉｋｏｔｏｎｉｋｏｄａｒｕｈｉｔｏ

ｋｏｄａｒｕｈｉｔｏ→ｋｏｄａｗａｒｕｈｉｔｏ

どこをどう聞いたって
「ホー」



だろ！
おめーら大丈夫か？

所詮日本人の耳よ。

関西弁の英語やろ
駅前のノウバで教えてるらしいで

ＲとＬね。

英語をカタカナで表記する奴の全員アホだよ。
そんな奴がネイティブ語るなよ。底抜けのアホだよ。

まだやってんの。ところでΨ-∀・ΨはAaA？
だったら荒れるはずだ。

Ｂ＝粘着ストーカーのケありって言うからね。
主役だものしょうがないよ。

>ところでΨ-∀・ΨはAaA？

うーん、そうなんか？
Ψ-∀・Ψの英語レベルが中学生以下であることは間違いない。

顔文字コテﾀﾞｻｽ

渡来人の都=京都



在来人の都=東京

>>44
AaAも駅前のノウバに通ってるらしいで

在来人？

Ψ-∀・Ψ←ただのカス

駅前留学しても・・あそこの教師は母国では地方出身だったりしてすんごい訛りがあって
そんなので覚えて外国へいって話でもしたら訛り丸出しで大恥かくんだってｗｗｗ

しかし、訛りのない口語を喋る人が皆無に近い。

顔文字コテｸｰﾙ

>>41
英語が初めて「ローマ字表記」になったとき、
世では同じ事を言われてた希ガス

日本語も、元になっている言語は文字がなかったな。

ヘボン

英語得意な漏れが来ましたよｗｗｗｗ（トーイック９００超で外人の連れもいる）
フォーかフォアであってフォウではない。
糸冬了

昭和30年代後半の資料には大阪市に今よりふたつ別の
指定地区があったと記録されている。
ひとつは大淀、ひとつは北区。いずれも現在北区。

>>55
得意でなくても小・中学生でも即答できるレベルのことだよ。
Ψ-∀・Ψの英語レベルが小学生以下だということがよく分かるね。

その小学生以下の顔文字コテ、最近見ないね。

よし!次逝ってみようか〜

>>55
とっくに終わってるぞ。
カタカナで無理矢理表記するなって。せめて発音記号で表せ。
そもそもフォウ・ムラサメは固有名称。どう発音しても良いのだよ。

>>60
発音記号をIMEで出すのが面倒だからみんなしかたなくカタカナで表記
してんだよ。なんならおまえが発音記号かけよ。それと固有名称うんぬん
言ってるけどあれは”４番目の”という意味合いでつけてるから正しい
発音をつかうべきなんだよ。

てかもーえぇやん

>>60
>とっくに終わってるぞ。

終わってんのをあんたがまた始めちゃったんでしょ。
しかもマヌケなこと書いて。

どいつもこいつも白痴か。
たとえ４番目って意味だとしても、人の名前なんだから正しい発音もへったくれもねぇの。
日本人だって名前に意味を持たせるし、人名でしか使えない読み方で当て字にするだろ？
それと同じ。
全く頭悪すぎ。知能指数80以下だな。
終わっているのはお前らの人生だな。

>>64
お前のバカ論はもういいから。
お前も　four を　フォウと言ってるんだな。

>>65
おまえうざいよ。
好きなキャラクターをあててるだけだろ？
そんなつまらない所つつくのは小学生並か英語覚えたてのガキ。

>>65
>好きなキャラクターをあててるだけだろ？

誰もそんな話してないが。うざいのはお前だ。

>>67は粘着質なんだな。

>>68　お前が粘着質のエタだろう？

>>67は都合悪いから話そらそうとしてるぞ。　いいだしっぺが。

>>69　負けてくやしそうだねｗｗｗ　誰かに応援してもらえないの？ｸｽｸｽ･･･

>>70 お前がいいだしっぺなんだろう？

なんでfour=フォウにここまでこだわるの？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ほんまにもうええって

>>72は小学生並の返しだなｗｗｗ
ただフォウ・ムラサメってキャラ知らなかっただけで無知なだけだよね。
うかつに突っ込みいれてみんなにつつかれて・・・ｸｽｸｽ･･･

>>73　そこにこだわってるんじゃなくて、キャラクター知らなくて
突っ込みいれたことがばれて叩かれたのが悔しくて仕返ししてるだけのことだろ？
もう恥ずかしがってるからやめてあげたら？（笑）

きもっ

いやたぶん・・・>>11は自分が4をフォウって読んでいたからだとおもうｗｗｗ

まだ終わってないんか。荒れ杉。
全てはあの顔文字コテに原因があると思われ

>>79=7qKCdBJh0

顔文字コテは>>67とか>>69やろ。
まあ俺も解決したからもういいんじゃないと思うが。
この位だとまだ流れが面白いけど、これ以上続いたら飽きられるよ。

>>80
被害妄想ですか？

>>82
そうか？俺もそれっぽいとは思うけど。

>>82 は連続投稿で書けなくなったからＩＰ替えて戻ってきただけでしょ。
>>11みたいなのかばうやついるわけないし（笑）

>>79
Ψ-∀・Ψならさっき駅前のノウバでみかけたで
泣きながら講師に喰ってかかってたで

また新たなネタでてるし！まだまだ続きそうだね。

>>85
Ψ-∀・Ψは今駅前のアブバにいるよ。

最近あらわれないと思ったらノウバとアブバをかけもちで忙しいんだね。

くだらんスレ。Ψ-∀・Ψってだれ？

Ψ-∀・Ψとはフォウ・ムラサメ大好きおじさんのことだよ。ノバに通っているらしい
が英語の４をフォウと発音し皆の失笑を買っている。耳が遠いので補聴器をしている。
口癖はフォウ！

Ψ-∀・Ψ←ただのカス

あほ馬鹿合戦、決着つかず！

いい加減にしろ。
スレの主旨にもどれ。

そして駅前ノウバは業務停止へと・・・。

乃婆なんかで習ったら外人田舎教師の訛りがうつっちゃうよｗｗ

悪いがこっちはDION規制 http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/sec2ch/1167759137/　で9日ぐらいからほんのさっきまで
ずっと書き込めなかったのだ。まあ、好きにやってくれ。それにしてもすごいな。こうまで画一的な書き込みで埋め尽くされる状況ってのはWWW

そりゃ画一的にもなるよ
ユナニマス　デシジョンにて
Ψ-∀・Ψ　はアホってな

やっぱ、窪地って地区なんですかね？
近所で、少し低い所に建っている集落？が複数在るんですが、
その殆んどが時代の流れから取り残されたような感じで・・・。
その内、一ヶ所には墓地が在る。

ID:86USqJr6 [ softbank218116156138.bbtec.net ]
ここの>>1から順にみたら、【「何度書いても同じことだから」】
テレビ(朝生)の方見るので、【じゃーねー 】
すっとんきょう すっとんきょんじゃなく｡
素っ頓狂と書きまつ ID:dwilrKg2 [ i220-220-31-240.s05.a027.ap.plala.or.jp ]
あらし【決定】だな ID:qknJ7Wkw [ 125.109.111.219.dy.bbexcite.jp ]
【スットンキョンだけでなくコピペも昔からです】。
昨夏の女子アナスレで【大暴れ】しました。
それ以降は【普通の荒らし方】でしたが、最近【又病気が重くなってるようですね】【〜 】
【いまどき】ISDNでやってる【化石みたいな人間は彼しか居ない】ですから。
【専ブラでごらんの皆様はFKCfiを殺害リストに追加】することをお勧めします
ID:K7Hjzw82 [ i220-220-31-240.s05.a027.ap.plala.or.jp ]
はいおあよ
パソコンのお仕事たいへんね 投稿日： 2007/06/29(金) 13:47:13 ID:1we1Danw [ FKCfi-01p2-161.ppp11.odn.ad.jp ]
もっと見つけておいでけっこう楽しいやりとりあると思うよ
ID:e804CMoo [ i220-220-31-240.s05.a027.ap.plala.or.jp ]
【よくよくみたら】【一人芝居】

うちの町にも隣町にも墓はあるｗ

久保・河田・

二位型県は未指定だらけ

Ｏ坂府差蚊胃市

Kill You 市

>>98
丘の上にだって、地区はありますよ。

読解力無し

指定と未指定の見分け方は？教○集会所とかの同和関連施設があったら指定？

>>107
指定も未指定も県によって差があります。
兵庫などは八鹿高校事件直後に県の同和対策事業が打ち切りになったので周辺との格差がわかりません。
これは滋賀も同じですね。
大阪京都高知などは逆差別の例に困らないほど旧部落は高級住宅地化してます。

>>98
農村以外で集落の中に墓地があったら当確じゃないかな

Ｏ阪府酒井氏の未指定スレがスレストになったのでここに来た。
酒井氏来たのだ駅前の再開発でマンションがいくつか建ったが、以前は墓地があったよな。

南海のえらいさんか゛すんて゛いたのでとっきゅうとまるわな。　

689名無しさん＠お腹いっぱい。2007/08/28(火) 00:24:19 ID:Zznc9Yo8O

東墨田の近所の方々も来ます。←代々の香ばしい近所の十件ほどあるプロが指導に来ます、追加

夏休み企画
【夏休み革工芸教室】
募集
ショルダーバッグやペン皿作りませんか？
親子で10組募集
小5、6生と保護者
7/18消印有効
往復ハガキにて
1310042
墨田区東墨田3-3-14
電話3616-1672へぜひ
都立皮革技術センターまで
これマジ
楽しそうだな！問合せしてみな！もう終わったと言われた


残念残念ｗｗｗｗｗｗｗ

>>110
Ｂより墓地が気になるなあ。
墓があった所は言うまでもなく不浄霊がつきもんだから。
マンションによってイメージアップしている所なら中百●鳥もそうやし。

墓地は確かに未指定が多い
浄土真宗の寺は得た部落に必ずある
夙は日枝　日吉　八王子社などの祠
陰陽師村は北野天満宮
非人村は稲荷の祠が多い
地蔵がやたらに多い場所も・・・
路地がやたら走っていて古い家屋が密集
三叉路や四差路が多く、曲がりくねり坂になっていたり
上ったり下ったり、家は４メータ道路規制にかかり立て替えが
利かないためぼろぼろの倒壊系多し
天理教、キリスト教の寺院多し、興信所のポスターが多い
差別反対、人権委員会、身元調査反対などのステッカー
張り紙などを見かける、靴屋、肉や、整骨医、診療所、老人憩いの家
青年館、保育園、児童館などあり

服部緑地に墓があるな。
そのまわりの集落は未指定？

114>>
114さま
なぜ
「夙は日枝　日吉　八王子社などの祠
陰陽師村は北野天満宮
非人村は稲荷の祠が多い」
このようなことがあるのでしょうか？
興味があります。

>>114
保育園や診療所、整骨院まで言われたら、
普通にうちの町にあるけど…逆にない方が田舎でしょ。
需要のあるもん仕方ないじゃん？

そういや、町田街道（神奈川）沿いに「押切整骨院」てのがあったなぁ
先ず名前で損してるｗ痛そう過ぎてｵｿﾛｼｽ

>>115
あそこはなんかありそう。それと服部緑地から
ちょっと北に行ったとこに火葬場があるやん。
あれはどうやろか。

銭湯公営風呂がある
スーパー（系列の他地区のスーパーとちがい格安）
散髪屋、クリーニング屋、お好み焼き
掲示板にはってある、ふれあいサロンなどという
茶話会の名前、公園がやたら多い
ふれあい第一公園などというわざとらしい名前
廃棄物処理業、汲取り屋が多い
社会福祉評議会などの看板

>>110
再開発に関係なく現在も墓地は残っています｡
>>119
君が挙げている所の火葬場の話は禁忌｡話を進め過ぎるとスレッドごと削除される場合も有ります｡

ああ、、タブー、、あるんですね

堺市の八田荘団地って風呂ないの？

相当古いからない｡八田西団地には風呂があるはず｡

あのへんは雑種賎民が多そうだな
ややこしそうな団地であることはまちがいなさそうだ
同時に福泉団地、小阪の団地も普通の住民かどうか
あやしいもんだ
原田あたりからの流れか
日吉神社の話は恵我之荘の大和高田線のピップの藤本製薬ビルの
前の高架を越えたところにライフがあるが、あそこの価格を
見てみな
それとその反対側に牧主建設のビルがあるがその向こう側の
集落にひっそりと祠がある
それは日吉神社の祠だよ

小阪は未だけど市内の有名指定地区に童話対策事業が入った時に一緒に組まれたことがあると前に大阪スレにのってた。

大阪に行こうスレ2のことかな｡小●には無いが協和町の住宅改良事業が若干関係しているだけ｡
無いはずの場所で住宅事業というのは矛盾しているようであるが､これは文献にも出ている｡

京阪門魔市駅前の団地群はなんなんだろうか

>>127
ないところで改良というのが考えられない
普通は断固拒否するはず
あの前の病院も関係してるようだ
そして納得できないのは現場に行けばわかる
わかるやつにはわかるが、あの一帯に漂う
気だ。なんともいえんが普通の場所には思えない。

中学のとき小差蚊に住んでた子がＢ解放研究会に入ってたよ。

伊○空港の近くのわき道に入ったとこ。
天文科学館？の近く。

「どうせ野江か鳶田モノ」(歌舞伎の台詞より)

>>129
その考え方は解らないでもないが､小●の場合は協和町の事業が関係しているから複雑化している｡機会があればリバティ大阪で調べるのも一つの方法です｡
小●の市営は平屋と中層があり､鍵を握っているのは中層の一部で､その建設が始まる時に協和町の事業と重なったということ｡

「どうせ河原か川筋者」

野江も昔は湿地帯でどうにも住めないような土地だった
一時渡辺村があそこに移転させられたが、とても住めないということで
現在の浪速区に落ち着いた
どちらにしてもややこしいよ

柏原市や岬町にはありますか？引っ越しを考えてます。

昔からの川沿い産業＞ト蓄、染物

野江はガチらしいと昔聞いたけどやっぱりそうなんだ。
年寄りの言う事は正しいんだな。

岬町の多奈川はやめとけ
たまには釣られるか
また柏原はないかもわからんがよいところではないよ
藤井寺や松原、富田林、羽曳野の移民の移住先＋朝鮮

南部はやめとけ、住むのなら北河内か北摂がまだまし

岸和田・貝塚・和泉など南部について教えてください。あんまり南部の知識がありません。

あぼーん

>>142
岸和田はBの血を引く辛坊治郎もいるしね。

>>142
タオルとか染物とか、南大阪では繊維関係にＫが大勢。

あぼーん

岸和田の未指定はほかないん？

岸和田の未はまだあるんですか？

岸和田の未はまだあるんですか？

堺の未オンボーＢについて。

おんぼー
インボー
陰毛

どれが正しい読み方なの？

>>150
おんぼう

あぼーん

>>152 市営住宅の無いあたりは・・・・

元避病院があった場所はどうです？

大阪で有名どころは箕面のTDRM、高槻のKSG、KJ、KTB、YSIT
北区のNZ,NT、福島区TM、港区のIK,KS,YWT、中央区KWY、東大阪市KKS、NKD、IKR
八尾YG、OT、NM、守口KK、NK、摂津市TRN、MZ、寝屋川SN　枚方KZFH、SD,HTN
HJT、旭区AG、淀川区HK、平野区NN、NR、住吉区NN、羽曳野市EG、富田林KSN
河南街DT、堺市MT、KK、KS、NM、NM、HD、OTN2、TKN、HDとTKKの間、美原町TI、SP、TH、
藤井寺市HY、SW、DM1和泉市MM、泉大津SK、高石TR2、KM
まだまだある

サッパリ分からん↑

>>155　福島は多間Riverのこと？

少しは分かるように書いて。

>>168
これだと分かりますか｡
大阪市北区―NK*K町､NKT､T*M
浪速区―NP*BS*
淀川区―N*MK*
西成区―T*S

葛飾柴又の下町人間ですが、岸和田って活気がありそうで、一度遊びに行きたいな。
あと競馬好きなので、かつて岸和田にあったという春木競馬場跡にも行きたい。
そういえば、この春木競馬場に住み込んで馬の世話をしていた調教師一家がいます。
祖父も父も、春木競馬の調教師だったダービー騎手は河内洋さん。カコイイ！

春木競馬は相当昔に無くなっている｡

>>160はたぶん岸和田少年愚連隊のファンだろう
今の岸和田はただのさびれた街、活気なんかぜんぜんない。
とろーんとした目をした、がらの悪そうなおっさんらがうろうろしとる。

テレビでだんじりのニュースでも見たんだろ

岸和田といえば辛坊治郎さんはやっぱりそうなのですか？

ハンナングループ浅田会長の逮捕劇は浅田会長の知人と血縁関係者の北朝鮮旧朝銀信用組合青年会杞●が「建物の外から盗撮」リーク！！
マスコミ関係者も「ハンナングループ浅田会長逮捕には疑問が残る。」と証言。
ttp://www.ふりーぺ.com/i.cgi?kiyamataiho

旭区はTD八尾はTKCも

あぼーん

堺はＩ川流域全部

東大阪はＴＩ田もね。

多摩地区

>>170
多摩のどのへんでしょうか。
Yahoo!以外で。

八王子、多摩、日野、小規模由来不明

日本人が知らない 恐るべき真実 研究ﾉｰﾄ
■d-22-1 警察､その知られざる実態
http://www.h3.dion.ne.jp/~b-free/siranai/siranai-3/d-22-1.html
消えたｷｬﾘｱ制度改革

裏金､上納金

警察組織は基本的にどこの署でも二重帳簿で裏金を作っていることはつとに有名です｡しかしながら､行政組織の裏金は日本では広く見られる現象で､なにも警察に限ったことではありません｡
他組織には見られない日本警察の汚職の特徴､それはﾊﾟﾁﾝｺ利権でしょう｡刑法に賭場開帳罪の
規定がありますから､日本では法律上私営の賭博場は作れません｡よってﾊﾟﾁﾝｺ屋はｸﾞﾚｰｿﾞｰﾝにある業態です｡なぜそんなものが公認されているのかといえば理由は2つあります｡
ひとつはﾊﾟﾁﾝｺ屋が戦後に第三国人によって作られたために治外法権的｢聖域｣となっていたこと｡
もうひとつがﾊﾟﾁﾝｺ屋が毎年警察に巨額の上納金を納めていることです｡

ﾊﾟﾁﾝｺ業界は｢表10兆裏10兆｣と呼ばれる一大脱税産業です｡そのうち一体いくらが警察にわたっているのでしょうか｡
一説によると在日朝鮮人系のﾊﾟﾁﾝｺ屋では北朝鮮に送金される金額より警察に上納される金額のほうが大きいそうです｡

以前石原都知事がｶｼﾞﾉ構想が持ち上げた際､一部代議士たちの猛反対にあって頓挫しましたが､
その代議士たちとは｢警察庁｣出身の国会議員ばかりです｡ｶｼﾞﾉとﾊﾟﾁﾝｺは業種的に競合しますから､
彼らはﾊﾟﾁﾝｺ業界の利権を代弁しているのでしょう｡実際ﾃﾚﾋﾞで田原総一郎氏が
｢ｶｼﾞﾉ構想は実現できない理由があるが､それを喋るとこのﾃﾚﾋﾞ局自体が吹き飛んでしまう｣という趣旨の発言をしていました｡
ちなみに似たことは風俗にも言えます｡警察手帳を見せると風俗店はただになるそうです｡
もっともこちらはもともと保健所の管轄だったので､利権化したのは警察の生活安全課に移管になってからです｡

どの程度特殊なのか

↓More Information(もっと知りたい方へ)

http://www.v-point.jp/visitor/community/news0412/1222.html

◆併合時の日本政府から朝鮮総督府への通達

一、朝鮮人は対等の関係を結ぶという概念がないので、常に我々が優越する立場であることを認識させるよう心がけること。
一、朝鮮人には絶対に謝罪してはいけない。勝利と誤認し居丈高になる気質があり、後日に至るまで金品を強請さるの他、惨禍を招く原因となる。
一、朝鮮人は恩義に感じるということがないため、恩は掛け捨てと思い情を移さぬこと。
一、朝鮮人は裕福温厚なる態度を示してはならない。与し易しと思い強盗詐欺を企てる習癖がある。
一、朝鮮人は所有の概念について著しく無知であり理解せず、金品等他者の私物を無断借用し返却せざること多し。殊に日本人を相手とせる窃盗を英雄的行為と考える向きあり、重々注意せよ。
一、朝鮮人は虚言を弄する習癖があるので絶対に信用せぬこと。公に証言させる場合は必ず証拠を提示させること。
一、朝鮮人と商取引を行う際には正当なる取引はまず成立せぬことを覚悟すべし。
一、朝鮮人は盗癖があるので金品貴重品は決して管理させてはいけない。
一、朝鮮人には日常的に叱責し決して賞賛せぬこと。
一、朝鮮人を叱責する際は証拠を提示し、怒声大音声をもって喝破せよ。
一、朝鮮人は正当なる措置であっても利害を損ねた場合、恨みに思い後日徒党を組み復讐争議する習癖があるので、最寄の官公署特に警察司法との密接なる関係を示し威嚇すること。
一、朝鮮人とは会見する場合相手方より大人数で臨む事。
一、朝鮮人との争議に際しては弁護士等権威ある称号を詐称せる者を同道せる場合がある。権威称号を称する同道者については関係各所への身元照会を徹底すべし。
一、朝鮮人は不当争議に屈せぬ場合、しばしば類縁にまで暴行を働くので関係する折には親類知人に至るまで注意を徹底させること。特に婦女子の身辺貞操には注意せよ。
一、朝鮮人の差別、歴史認識等の暴言に決して怯まぬこと。証拠を挙げ大音声で論破し、沈黙せしめよ。
一、朝鮮人との係争中は戸締りを厳重にすべし。仲間を語らい暴行殺害を企てている場合が大半であるので、呼出には決して応じてはならない。

関西とりわけ大阪は否認系や夙系は指定されなかった。
未指定というより普通の町になっているのが謎。
結束が弱かったためだろうか?あまり差別もなかったのか?
四箇所長吏にしても鳶田は別にして、道頓堀・悲田院・天満も
古い時代に開発されて雰囲気なし。

指定はされなかったが、まだ息づいてる町はあるけどね
やはり同和地区指定となると、大阪に関しては圧倒的に
経済力、山○組、酒○組などのB勢力などの後押しも
あり、解放同盟内ではエタ系以外の発言権はなく
行政の補助金もすべてエタ系に流れるように
夙、陰陽師、陰亡などは排斥された。
初期のころは大阪でも陰陽師系などで指定を
うけてる地区もあった、摂津の鳥とか寝屋川の点とか
時代とともに排除されたわな。

南部の夙なんかは、普通の町という目では周囲の住民は
見ていない。「あそこはムラだしね。」
若い子などはエタ村と勘違いしてるものもおるくらいで
奇異な目で見られてるよな
明らかに周辺とはちがうしね、町のつくり、路地の走り具合
家のすさび方などが。

>>177
小●街道沿いにある草●や原●がそうだね｡路地が複雑に入り込んでいる｡

近畿の場合､特に大阪は非人､夙に限らず被差別民の種類が沢山ある｡猿飼い(猿まわし)､博労､下屎船稼､船頭､綱引きetc｡
これらの村落も指定されることは無かった為､時代から取り残されたままの場所が存在している例が少なくも無い｡
北部のある未指定は大阪中心部に近いにも拘らず細い路地が入り込み､幹線道路から少しずれると今も未舗装の場所が存在する｡

陰陽師やオンボウって村というより孤立して住んでた場合が多くて、
今は分からなくなってない？
今もときどき陰陽師って看板上げてる家もあるけど差別されている訳ではなかろう。

俺の町のオンボウは火葬場の近くで一軒家があてがわれていたぞ

信じられんが、焼香という地名が有った

陰陽師は安倍晴明も宮廷の位はあったもののやはり畏怖の対象なのだろう。
お母さんが信太山の狐だったというのも意味深長だな。
細木カズコや江原某は現代の陰陽師で信じない人から見ると香具師と
いうことになるんだろう。
ところで、必殺シリーズの主役が長吏・飾り職人・三味線弾きというのも
あながち間違いでないかもしれない。

話は戻るが、水平社以来の解放運動体の中でも身分によって差別というか
主流・反主流・脱落があったわけやね。
肉系統の仕事は分業や関連が多く仲間とのつきあいが必要だが、
陰陽師のような占い師や雑用屋は結束や団結とは日頃無縁だからなあ。
そういう仕事の性格によるのかもしれない。
そうなると否認系の指定ムラというのは歴史的に珍しいかも。特に大阪は。

宮廷陰陽師と被差別陰陽師は全く異なるよ。

>>178
富○や野○もそうだね
まさに改良事業で失われたBを見ているようだ
ああいう土地は家の建て替えもできないし、
売るに売れない
そのうち倒壊して持ち主がどっかに
行ってしまったというケースもありそうだ

同和改良事業は街道の介入で旧穢多村を優先されはしたものの
スラムクリアランスの為に使われており、水上生活者、流入部落村、沖縄村、
等にも使われてきました。
それから、基本的に部落解放運動は旧穢多村だけのものです。非主流とかじゃないです。
穢多以外の賤民階級は見向きもされてきませんでした。後年、利権漁りの為に穢多以外のムラに
群がっていったわけです。

でも出口とか埋田は墓守っぽいけどなあ。
地形や雰囲気から見て否認ではないかと思うのは
よさみ・下三番・荒生・般若寺。
西浜は187のおっしゃるとおりだが・・・。

否認で指定を受けてるのは
泉佐野にひとつあったか
未指定は結構ある、きれとか
上のすべてはエタだよ

>>188
解同の巣が含まれていますよｗ
大規模非人ムラというのはもともと少ないと思います。
あの「一角」と言う規模がほとんどで、夙にしても雑種賤民が殆どで
穢多ムラに含まれてしまっている場合が多いと思います。
大阪、堺では非人は非人だまりに集められていましたからね。

「だまり」というのは四箇所長吏とは限らんのですね。
たとえば堺なら阪堺の土手下とかもそうですか?
一方、「大規模ムラ」でいえば大阪の四箇所のひとつ、
天満はかつての堀川監獄中心にいまでいえば扇町公園・北野病院・・
あたりに広がっていたと聞きますが、あそこは大きいですよね。
まったく痕跡はないですけど・・・。
大阪駅・天王寺駅の建設にしろ、大正以前の明治にも、
「だまり」の大規模クリアランスがあったと見てよいのかも・・・

なかなか、高尚なスレになってきましたなぁ。

土手下は四箇所の親分預かりです。
四箇所が設置された時代は四箇所がメインでしょうけど、それ以外の悲田院や七墓も絡んでくるでしょうし、
堺は四箇所以外の町役人村が設置されている時代があります。

誤解をまねくので土手下について
現状はK地区です。
七堂の親分が主に仕切った場所はセブンロード駅前付近です。しかし川沿いは広く七堂が仕切っています。
鉄砲試射場のあたりも古地図では「乞食」と書いて在ります。
現在のGUN町からパイン屋町当たりかと思っています。

なるほど。四箇所の出張所みたいな場所があったということですか。
それにしても土手のところはなんともいえぬところですねえ。
電車からしかみていませんか゛・・・。
和歌山の天王新地みたいな雰囲気で「砂の女」を思い出します。

あぼーん

なるほど四箇所の出張所か、それでこのスレで出てくる小Sは稲荷の
祠があるわけか
あの近くには四箇所のひとつ北○○があるしね
単なる将棋の改良事業の絡みではなかったわけか

あと聞きたいのは天満の近くにある法○坂住宅は
あれは関係はあるのか

古墳傍ってやっぱり多いんでしょうか？

東日本のＢ地区は渡来系弥生人系、西日本のＢ地区は縄文人系って本当？

>>197
法円坂のことかな?戦災復興の目玉として公団方式で建てられ、
当時としては珍しい風呂付で人気だった。まだまわりは風呂のない長屋が
圧倒的だったので・・。今の住人の様子はしらんが、s40年ごろの家賃が
1万数千円と聞いているので、高かったのだろう。
ここに住んで南大江小・東中・大手前高というのに熱が上がった親も多い。
越境も多かったらしい。南側の府営寺山住宅も人気が高かった。
団地住まいの先駆で、約20年後の千里そして泉北の団地の雛形となる。
今は公立離れで女学院・城星・明星を目指す人々がこの周囲のマンションに住む。

追加で思い出したが、阿倍野の阪南団地も同じような趣旨で建てられた。
もっともここは阪大(大高)の前身のキャンパスだったところで、中之島(今は豊中と吹田)
に移転してできたところ。怪住はもっとあとの時代にできたところが多く、
今のみかけだけでは判断を誤る。

ついでに法円坂付近は武家屋敷とかその手の地図は大阪城の近くなので
よく残っている。お城に付随するものが空堀付近まであったようだ。

>>196
小●にある稲荷というのは交差点の近くにあるもののことかな｡

そうだね、あれは普通や無いわ
あそこの住民見たか、ヤクザばっかり、女も人相悪い
苗字もEAST尾、WEST尾など北○外と共通
あれは明らかにかんけいあるやろ

さ●いの四ヶ所の一つ北ノ●は小●から相当離れた場所にあり､君が言っている北●外は関係ない｡その地名は条理制が関係していたとの説がある｡
江戸中期の文献には､小●村に四ヶ所配下の派遣を示す記述は見当たらないのだが｡
人相が悪い住民は指定地区改良事業との関連ではなかろうか｡

古文書の元禄九年｢泉州堺水帳覚｣に　　
一堺四ヶ所非人三百四拾五人内
　　長吏五人
　　　　　　　内
　　百拾八人 七堂(濱)宅宗寺境内
　　六拾五人 甲斐農人町土居之上
　　四拾四人 北十万境内
　　百拾八人 泉州湊村庄屋久左衛門地上
との記載がありいずれも旧市内近辺です。
そして、中心部に奉行所と牢屋敷、南北ガイトがある。
地名のキタ○○と旧市のガイトは別儀です。
上記四ヶ所と南北ガイトと浜側の旧市内、旧へのまつムラが堺旧市内の部落史に関わりが在ります。
もともと、堺は会合衆支配されていた町で、現在の地名にも戎が残るように
ある意味隔離された被差別社会でした。中世の支配階級事体の出自が謎を秘めています。
千利休も同朋衆や阿弥衆との関係が想像されます。
千阿弥の利休とされていますね。
堺は奉行所侍、寺社、商人、七町の職人、傾城屋、湯屋、芝居屋、紺屋、漁師、農民、
長吏、非人、ガイト仲間とバラエティーに富んでいます。

許永中が江副と組んで地上げしたNZ西って街ほぼ丸ごとインテリジェントビルに
なったんだからすごいよな。二人にとっては金で街も変えられるという
行政にはできないことをやったつもりかも・・・。東京の未指定の多くは
この方式で消滅したかもしれないな。

>>206
東山の近くに北ｶﾞｲﾄという所があります。

>>207
はじめて通った時、ビックリしましたｗ
垣内、垣外は地名人名で結構見かけますね。
被差別を意味する語句がそのまま地名になっている、場合が在りますが、
必ずしも被差別対象でなかったりします。
特に垣外は大阪、堺特有の制度ですし、堺の郷方役人の垣外は不明の部分が多いです。
大阪の四ヶ所垣外は堺では四ヶ所長吏を名乗り、その上、垣外も別途設けています。
紺屋や濱側の戎、北島、南島、龍神、高須、乳守などの傾城屋等との繋がり、舳松南方との関わりなど
はっきりしていない部分も多く在ります。
歴史ある街の史実がアヤフヤと言う事は単なる戦災などの影響だけでしょうか。

へのまつは堺への吸収を当初、拒否してましたね。
堺に入るのに抵抗あったんですかね。
ところで平野区にならなかった八尾のタコチも同様ですかな。

美原にあるよな、東山の一部に北●●
あれはちがうんかな、あそこの村は苗字がほぼ全員
●尾なんだよな、西●、東●、八●、中●、田●とかな
あれはなんかあるよ

たこちは今は住民の60%が在日となったが、年寄りに聞くと
KやなくてBと言うんだよな、これが不思議なんだが。
聖が多く住んでたという記述も見たしね。ようわからん所や。

聖っていかにも差別の対象ですね

北○○ですが、祭りも古くから参加を許されていますし、
祭りの雰囲気が全く正統的な勇壮なだんじりですよね。
いわゆるDQNを殆ど見かけないし、ギャラリーも至って普通です。
町の由来まではわからないですけど。臭いを感じません。
市営住宅も人権設備もない、のどかな田舎ですよね。。

たこちはお隣は逮捕された丸尾のヤス○ですよね。。。
中環が出来るまでは何らかの連続性があったかもしれませんね。
Kはもともと部落に住む人が多いですからね。

昨日ヘリコプターが墜落した堺のあの辺はどうなんでしょうか？西側は工場やら東側はボロボロの家屋や文化住宅やら、かなりあれですよね？

指定地区ではありませんが、荒れていますよ。
浅○山近辺は、あまり行きたくない場所。
絶対に私は住みません。。。

大和川沿いは両岸とも関わらないのが吉

浅○山は未指定でもありません。

そうでしたか
ありがとうございました^^
少し行けば精神病院や刑務所もありますし…萌える地区ではありますよね

大阪の古い人は大和川両サイドは奈良に入って
王子あたりまでやばいという
実際乞食が住むような家屋が住吉区、住之江区河沿いに
結構ある。