大分県の部落

あんまよくしらないけどね

へぇ

知ってる人おせーて

四つ

4つ？4地域あるってことか？？

知りてぇ！
俺の実家の近くじゃ「岩室」がそうだけど。

牛、豚、鳥の解体してるとこ部落在るよ。

大分ってなぜか人権の授業が多いけどなんでなんだろ
学生のときいっつも思っておりました
大層に講演してくれるが周りには実態を知ってるものなどおらず（地域を知ってるとか）
関東ではそんな授業ないと聞くがやはり土地柄として部落が多いのだろうか

ただ、日教組が強いからでしょ。

まとがはま

南大分？？

永○のトンネルの南側

苗字で「○○」は注意とかってないの？

あぼーん

あぼーん

>>12
大道トンネルやろ。旭町やんけ。
どうせ千までいかんスレ立てるなや。

中津氏では　どこか知ってるけど　見私邸含めると　もうみんながみんなソノタイプに
しかみえない、　俺だけまともに見えて、孤立しそう、もう知らぬがホネ　だった、
まともな　地区でも　名前きくと　全国的に　怪しい苗字がほとんどに見えてきて、　
だれか　まともな苗字　絶対なの　教えてください、　

>>13
清田

>>13
日本全国でpine本最凶

あぼーん

スーパーセンタートライアル日田店

差別する人ってやだね。

ﾍﾞﾂﾌﾟｰは、昭和天皇が来たときに、海辺の貧民窟を粉砕した猛者どもの地・・

昭和天皇？

あぼーん

戦後まもないころのゲップの話ですか？小学生のとき聞かされたような。

>>23
結果別府市全体が貧民窟みたいになってしまった。今はもう姥捨て山だよ。
鉄輪とかも本当に観光業をする気があるのかと思ってしまう作りの宿ばかり。

あ

>>20
何が消された？

>>29
苗字

>>19
pine→松でいいの

>>30
ありがとう。もしかして31さんの言ってる事と同じ？

>>32
違う名前だった

あんま大分でＢを連想させる苗字って聞かないな。

あぼーん

>>34
○○＝Bの苗字があるよ。だた近隣地域だけ確定の苗字だったりするから
言われてもピンとは来ないかも。

木下って苗字はいろんなところでくK認定されてるけど、大分では違ったりするし。

bepだと、ｓ貝川近傍ってやばくね？　元自衛隊の近所。
昔か相場やゴミ賞客上あったし重太口に墓地が隣接してるし、未知や垂らせまいし

>>36
そう、木下＝朴は大分じゃ通じない。
近隣地域のみ確定で他の町じゃ江戸時代からの
地主の苗字だったりするよね。

>>38
そういうのも有りますね。
あと、豊前と豊後でも違いはあると思う。

地元の２９８の苗字が聞いたことない苗字

>>40
自分の市内の298はKとB、それになぜか一般人が混じっていたりしている。
もっと訳がわからないよ。

>>41
件穂区地区でしょ

>>42
その通りだけど、何でわかったの？

>>43
おりかたん市じゃろうと思う。

>>43
言葉の語尾にもやち言う人がおらんかい

>>45
「じゃち」じゃなくて「もやち」？

そうもや
行くもや
来るもや
出るもや

>>47
語尾に「もや」は聞いたことがない

ほんならちごうわい
あんたアメリカんしかい？

>>49
ふるさとはアメリカです。

アメリカなら本場じゃねえな

件僕でどっか香ばしい地区は無いの？

>>52
いっぱいあるけど、香ばしいどころじゃなくまさにビンゴな地域しかないよ。

kwsk!

>>54
前県知事

>>55はちょっと語弊がありそうなので。
ヒント：前県知事の苗字。

港がある所ですね

flat　pineち園戸津があるとこな？

ずいぶん前にふるさとを離れたので、今何があるかはわかりませんが
仮装歯や児童謝顎港がある所です。

当て字最高

他のスレで○○新田と付く地名はBっぽいって書いてあったけど アメリカは結構あるよね。

>>61
アメリカにもありますが、隣の多化打にもいっぱいあります。
江戸時代から開発されているので、住んでいる人はBがいればわかるはず。
なので一応いないことになっております。

>>61
忘れてた為貨尽も

ロムってて思うんだけど、自演ってバレバレだね

ロムってて思うんだけど、自演ってバレバレだね

火葬場
自動車学校
屠殺場
養護学校
２９８
犬殺し
県立学校
隣保館
人権標語
学習センター

大痛市はどっかある？

ロムってて思うんだけど、自演ってバレバレだね

少なくともID:aiaOkBuv0の自演はバレバレです。

為貨尽?ヒント希望。

日ハム引退

>>70-71
のIDが似てて自作自演に見える。

新庄？何の関係が…？

>>72
ハムの工場のことじゃないか
わからんけど
>>70
伏字にする必要もない、中津でしょ。

隣保館て何処に在る？ 自分が知ってるのは1つだけだが・・・

>>74
「それ」があるから該当地域とは限らない。
他の公共施設と一緒になってる自治体が結構ある（大分県の場合）。
>>73
香々地とも読める…。

壁？塀？で仕切りしている地域あるやん
かえって健全とおもた。周辺住民もお互いに優しかった。

>>76
どこそこ？

念法真教や創価学会に行ってる人には多いらしい

確か宇佐か中津

>>79
前者の方角はどっち方面ですか？大雑把でいいので東南西北で教えて下さい。

薄気にはないの？

>>74
隣保館は名称の如く童話地区と一般地区の境界付近にあることが多い。
全国隣保館連絡協議会によると大分県内は１２箇所あるとのこと。
http://www.rinpokan.com/pdf/sosikizu.pdf#search='%E5%A4%A7%E5%88%86%E7%9C%8C%E9%9A%A3%E4%BF%9D%E9%A4%A8%E9%80%A3%E7%B5%A1%E5%8D%94%E8%AD%B0%E4%BC%9A'

童話対策部署がある自治体には地区がある可能性が高い。
http://blhrri.org/kenkyu/data/jourei/ooita/jourei-ooita.htm

各自治体の例規集を検索すれば９自治体１０箇所まで把握できる。
例規集以外でさらに１自治体１箇所が判る。
残り１箇所が不明。(ＴＫＭ市orＳＥＫ市と思われる)

※　ＢＰ市の隣保館保育園は童話対策によるものではなく地域セツルメント
　　によるものと思われる。

隣保館が無くても教育集会所があれば指定地区を把握することが可能。
教育集会所は地区内にあることが多い。
(例規集で検索可能)


>>81
隣保館・教育集会所ともあるよ。

そういえば市役所の川向こうに大規模な部落があるな。

>>82
ＴＫＭ市は無い。そもそも地区が無い！

大分市の「ＡＫＧＷ」って字名の地区はどうなの？「川」がつくけど…ガチ？

薄気のガチ姓はどんなのがある？

同和の里

ごめん。教えて。
>>87は>>85の答えだよね？

>>83
米国っですね
>>88
楠の高速沿に看板がたってる。

h

j

大分県ははげしい！気を付けろ〜！

>>89
ありがとう。仕事柄少し気になったから。

Bの職業でよく花屋ってのがでてるけど やっぱり大分もそうなのかなぁ？

エタ＝金持ち　非人＝生活保護

>>92-95
kwsk

苦に左記はバラック住宅が多いね

グーグルアースで偵察だぁ

97
クニサキはたまに行くけどバラックあったかなぁ？

昔テレビアーカイブでやった新日本紀行でクニサキ半島の村が取り上げられた。
毎年春？になると琵琶法師がやってきて云々というお話だったが、
戦後に琵琶法師てどういう地域やねん！とオモタ。

100ゲト
大分県ははげしいって何？ｋｗｓｋ

猪股さん？

米国Nの市場付近には忘れられた部落がある。
知らんし多すぎ。

>>99

>>６６の７番目

》104 普通科？ 農業？ 廃校になったとこ？

臼杵のJ姓ってBじゃないよね？

多痛馬尺の西部分てそれっぽいけどどうなん？
あと市内に部落御殿があるって聞いたけどどこにあんの？

大きい神社の前を散策すると、革製品の店が…。

きたこう

>>108
近くに 肉屋もなかったかい？

青いコンビニの反対側。元の球場が近い。

>>111
多分同じ場所だよ、コンビニの向かいには 肉屋もあるね。

相原

昨日の夕刊に犬殺しの総本部が出てた。

大分県のＢｒｋを分かる限り教えてください。

>>114
kwsk
>>115
↑に大方出てる。

どきゅーん

雲助はヨシですか？

↑居酒屋の？

ＴＡＸＩ

市営改良住宅
ぼっとん便所
家賃５００円

薄気のJ姓はBじゃないよね？

大分にそんな怪獣あるん？ 家賃５００円て！！

J姓？

薄気のJ姓です。どうなんですか？

大分市の古ケ寉鳥に親戚が住んでるっていうのは、そういうことな可能性大なんですか？

普通の人がしない仕事はかすってるよ・・・靴屋、鞄屋、肉屋、産廃屋、ホルモン屋・・・！！

>>125
当て字、若しくは一部を伏字にして尋ねるとかせんと、
Ｕ市の情報なんざ誰もくれんぞ。

５７号　バラック発見

Ｈ市のＫ部落
中国地方の大名と同じ姓が多いですね。

毛利氏が日田をおさめていたことはあるが関係あるのかな？

小学生の時、地区の生徒は学校に綿入（はんてん）を着て来てた。

目つきでわかるね、あの三角形の目は隠しようがないわ。

屠殺場は、現在では食肉センターと改名されています。
国の施設となっておりその作業者の身分は手厚く保護されています。
なおその職種は世襲制と言われています。

屠殺は、前頭部への打撃あるいは電撃によって昏倒させたあと頸動脈を切開し、
両後肢の飛節に通した鉄棒で吊り上げ、失血死させるという方法で行われる。
屠体はそのまま施設の天井に取り付けたレールに沿って各作業配置を順に廻り、解体されていく。
解体順序はごくおおざっぱに言って、頭部切断・剥皮・内臓の摘出・背割り・枝肉検査などと続き、
半頭分の肉の塊（半丸枝肉）となる。
たいていは解体ラインの階下に白モツなどの内臓を分別・洗浄・パッキングするための作業場があり、
ラインで切り離された臓器をシュートに投入することにより下の作業場に送られる仕組みになっている。

写真
http://jazzmens.net/vegetarian/slaughter_cow.htm
動画
http://www.petatv.com/tvpopup/Prefs.asp?video=agri_long

屠殺は専門職ですね

大分でも何処かでやってるの？

奇与多びいふ

宇佐神宮周辺って、あるんじゃない？
大規模な宗教・信仰施設の周辺って、必ずあると聞いたことがある。
アレだけ歴史のあるものの周辺にはあっても不思議はないね。

釣りですか？

>>138
県南だから県北のことは分からない。

百聞は一見に如かず
人から聞くより、一度実際に自分の目で見るほうが確かであり、よくわかる。
今日は休みだから高速飛ばして見に行ってくれば

迷わず行けよ行けば分かるさ

>>141
暇つぶしで、２ちゃん見てるけど、そのために３時間以上車はしらせるわけないでしょｗ

われ釜恵の余津か？

Ｂの奴って名札つけてなくても絶対わかる。
この県北行ったとき黄色小型のトラックみたいなのが止まっていた
しかも歩道に
通ってるのに平気でドア開けてぶつかりそうになった
当然謝らない。
顔つきも目つきも怪しかった
それと被害妄想気味だと思う
どっかで事件になったナタ親父もＢだと思った・

大分県で、近年部落問題で大きく取り上げられるような事件ってない？
もう３０になるのだが、差別問題によく取り上げられるのに
実際さほど世間で表面化してないね。
すべて結婚とか付き合い関係の水面下の差別なのかな。

>>137

え？それって…
トンネルの手前を斜めに上がる道の
右手に事務所があって…
その向い側の作業場みたいな所で
そういったことがなされてるってコトなんですか!?
もしかして……

衣濡会に県の屠殺場があるんじゃないの

あ…そうなんですね。
出勤時、トンネルが一寸ずりで遅刻しそうな時に
事務所と作業場みたいなトコの間を通るので
あそこで牛サンが…だったら通るのやめたほうがいいのかな？
と一瞬思ったんです。

そうなんですね、県のそういう場所があるんですね。
言われてみると、見え町で焼肉パーティに呼ばれた折に、
「冷凍してない生肉だから美味しいよ〜」と言われたことが…。
いま、総てがつながりました。
ありがとうございますm(__)m。

こないだ、名活に行ったんですよ。
地名は、はっきり分からないけど、ﾄﾏﾄのﾏｰｸのｽｰﾊﾟｰと
山賊なべが併設している場所の道路挟んで逆側に、
アバンギャルドな配色(ﾋﾟﾝｸ、水色、オレンジなど）の全く同じ形した家が何件も並んでて
なんか香ばしかったんですが…。

34>>
KIYOT_.WATAN_B_.KAWAS_K_.KIMUR_.MASUD_

>>147
そのカラフルな家の住民に会ってきたことがある、私は訪問販売員ですから何処でも名活なら　訪問してます。

橋渡れば不苦丘件ですし県境近辺なら営業マンで行っているよ　カラフルは　警戒心が高いという
イメージです　だれが勝ってに家の親にサンプルおいていくんだ　私　嫁の家なのにと　サンプルはチャッカリ食べといて　それはないよな、　
全員が全員ではないが　ムシュウカクの営業日であった。

多痛市内なら松が丘の 裏(小○鶴)あたりにも香ばしい住宅群があるぞ！ あと野○原と多痛の境目あたりにも・・・

聞いた話だからどこまで本当かはわからないけど
松が丘からお野津留に抜ける間にある住宅群は
確かに半ばそういう目的で当初は建てられたらしいね。
だけど、その話が広まりすぎて
入居者が集まらなかったらしいし、
出ていく人も多かったって聞いたよ。
子供のころ、あそこに住んでた子がいたけど
(どこかに引っ越していったけど)
今考えると、そうだったのかなぁ？？謎だ。

>>５２
たしかそのへんに犬殺しの総本部があるんじゃない

>>１５２の間違い

前スレ？
大分県の部落
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1144839850/

>>152
丹側も？（側→川）

>>157 多剤の近くの？ そこはゴメンしらないよ。

犬貝って、ﾁｮｿ的名前だと思うよ。
食用犬を牧畜している地域ってことかな。

家畜飼うのに水は必須だから、川の付近に多いって聞いたけど。犬会はあてはまるね。

木津気は２箇所でいいんですね？

待つが丘といえば宗肩小学校の崖下の川沿いにとさつ場なかった？
風向きによってはえらく臭かった記憶が

え…牛サンの？

小学校、、、通ってたけど臭いがした記憶って
あまりない。
ただ、今は無くなった「自然林」の下のほうは、
向かいにラブホもあるし、雰囲気がどよんとしてるから
行かなかったな。

大人になった今でも、あの辺は通らないけど、、、
保健所じゃなくて…なの？
少しビックリ

>>162
屠場じゃなくて 保健所やない？ 犬 猫の・・・。

>>163-164
自分が知ってるのは25〜30年くらい前…
今は犬猫の保健所なんだ？当時は間違いなく保健所ではなかったと思ふ…

セントラルスプリングサンに凄い家があるね。

中春日？？

玉子中学校近辺もあるよね？

「藤田 田」の同和御殿だよ。

>>168

そんなものが?!
それで…その藤田さんって何をした方ですか？
大分市民なんだけど、知りません。

会社内での盗難や財布泥棒は全部Bの仕業
いじめも同様

Bの奴は普段はなんもなくても、すぐわかるがな。
1)1人では行動せず近場の買い物でも必ず親か親戚兄弟友達と行く
2)クレーマー←ここまでは一般人にもよくいるが
Bの場合は、金銭を最終的に要求してくる。
または家族、親戚、仲間を呼び必ず当事者だけではいかない
店舗などに直接いき凄い口調で捲くし立てる。
3)外で通行人などとの他愛もないトラブルの時も
携帯ですぐ家族仲間を呼び証拠写真などといい
相手を勝手に撮影する。
相手が逃げないように腕を掴む。
(これはBの女でも男でもやる行為)
どこに潜んでいたのか仲間が異常に短時間に現場に到着
相手を取り囲み徹底的に捲くし立てる→最終目的は勿論金
4)職場や学校で他人の持ち物を盗んだり、財布を盗んだりするのもお手の物
(Bが職場やクラスにいるとやたら物がなくなるのでバレバレ)


こんな経験したことあるなら
あなたはBにかかわったことがある

街で買い物してるＢというかＤＱＮて大概つるんでるよね。
なんか田舎の中学生みたい。

>>168
もしかして、靴屋さんを営んでおられる
緑のフジタさんがらみですか

動物の皮

この板って嘘つきが多いな・・・

マクドナルドの藤田 田って、在日韓国人だぞｗ

>>195
今日、そばを通ったら、
『動物管理所』って看板があがってました。

絵田日人298

猫の皮を剥いでる 猫殺し 三味線

質問ですが、リストラにあいまして生活が厳しいので、市営の改良住宅の家賃が安いみたいなので入居したいのですが
入居審査は厳しいのですか？やはり本籍を調べてずばりじゃないとだめなんですか？
もしかして、面接で目つきのチェックとかあるんですか？当方やさしい目つきをしてますが。

>>178
釣り？

なくなりそうで心配。

>>177
マジックミラーで目つきのチェックをして三角形の目つきをしていたら入居出来ます。

>>178でした

浜幸みたいな目だと入居出来るんですね

あげてみました

利権っての味わってみたいなぁ

文語高多はまちゃあきですね

>>186
引越し〜の？

＞＞186 ととろでしょ

となりの？まちゃあきのとなり？

4

野良犬が悪さをするので犬殺しをよびました。

的ｹ浜焼き討ち事件

みなさん明けましておめでとうございます。
本年度も差別をなくして、明るい社会を作りましょう。

祇園社　八坂社
gati

>>194
kwsk

才気はどうなん？

ここによくくる２ちゃんねらーは現実世界が充実してない→不満・ネット依存→人間らしさに欠けた人間なんだよね。
だから、差別が大好きなんだよ。

と絵多が申しています。

身分制度復活希望
わたしは武士、あなたは？

http://www.d3.dion.ne.jp/~hitman/
人種・出自差別する馬鹿をコケにする

近所の298が聞いた事ない名字なんですが。

皮はぎ 鞄 三味線

屠殺する時、牛の首を素手で絞め殺すち本当なんですか？

本当です。

自分が聞いた話では、屠殺人が牛の眉間をめがけて、つるはしをぶちこんで、たまに失敗して牛がおお暴れするらしい。

元気でも仕事を休めるゴミ車

今日の新聞に「目つきが悪かったので殴った」と出てた。みなさんも気お付けて下さい。
でも目つきは生まれつきだから、しょうがないのでわ(((((°Д゜)))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

これからは夜でもサングラスをかけて飲みにいかんと。

複雑な路地、ボロい市営住宅、駐車場のベンツ群、ゴミだらけの高架下、
靴工場、太鼓屋、判子屋、コンビニ弁当の工場、斎場、隣保館、
中国留学生御用達のアパート、左官、塗装、非チェーン店のレンタルビデオ屋、
場末の雀荘、マンション敷地内神社、ドブ川、スポーツセンターなどの
公共施設、終点にあるバス駐車場
自動車教習所
青いトタン板
路駐の高級車
「ゴミを捨てるな」という意味の立て札
細い路地
住宅地の中に墓
焼け落ちたまま放置されたバラック
余所者を見ると目線を外さない年寄
プロパンガスのボンベ

北米は嫌いです

黒いバスが止まってますね。

　　.∩∩
　∩| || |∩
　| .|| || || |
　|　 ＿＿|
　| （＿＿.|.　　∧＿∧
　ヽ._＿_.丿＼（ ´∀｀ ）
　　　　　　.＼　　　　　）　寿司４人前
　　　　　　　　｜ ｜ ｜
　　 　　　　　.（＿（_＿）

矢魔我町は昔金山があったがどうなんだろうか？地区方は痰抗があったので多いと聞いたが。

大分市内に引っ越すんだけど、ここはヤバイという地域
教えてください。
車ないと生活できなさそうだね。

>>214
>>66>>209を見なさい、あとレスを最初から見なさい。
話はそれからだ。

>>215
すみません、>>66>>209は一般論かと思って。
地図を入手したのですが隣保館はないようだし、２９８は
iタウンページで見ても地域がばらけていて特定できないのです。
公共施設となると大分駅より北側に集中しているように見受けます。
今までのレスを見ると稜呉(最初読めなかった）と垢側あたりしか
特定できず、そこさえ避ければ安心なのかと考えもしました。
子供に歪んだ同和教育を受けさせたくないのですが、これに関しては
市内全域避けようがないのでしょうか？私立ならＯＫ？

平松

人権とか大人が言わなけりゃ知らなかったのに・・。

他に、動物を処理する施設と某神社の近辺、紡績工場の向かい側が出てきてます。

人権対策課はなにするところ？

藤田さんて何した人？凄い家があるけど。
芸術家？

>>219
ありがとうございます。
斧蔓、往時喜多・中、盛家・盛家待ち、干菓子粕蛾、幾誌、打野貼る
あたりを含めればよいでしょうか。範囲を広く取りすぎたり、誤解が
あるようなら教えてください。

近所の車のナンバー
八百屋 808
石材屋 148
カツラ屋 9696
消防車 119
極道 893
肉屋 4

旭町文化センター（隣保館）

>>222
最後に書いてある地区には
ホニャララ住宅がありますね。
大方、共通して言えるのは、
「公共施設」がそれらの地区には多いです。
つまり、グレーな地区ですね。

天皇行幸の際、警官によって焼き討ちされた部落って、ライ病部落なんだってね？？

犬殺しちゃんと野犬を捕まえろ。

薄期はどこが地区？

>>228
前スレで既出。ヒントは本屋。

薄木は城下町だから沢山あるんじゃない。

本屋？

米国はどこかあるんですか？

>>232
線路沿い

>>231
それの反対側。

斎木は｢島｣のつく辺り？

薄樹の該当姓にはどんなのがあるんですか？

>>221
藤田　田のことなら、元日本マクドナルド社長
デフレに６０円バーガー売り出した人

>237
こんな田舎に、マックの元社長って…
そんなすごい人住んでたんだ〜！
何げにすごくない？大分。
ってことは元社長、大分出身？

>>233
すいません線路沿いは多すぎるので出来れば伏字でkwskお願いします。

>237-238


違う。
某大手デパートと何の関係もないタクシーとかやってる人
地元財界では有名

バッファローズな？

常磐？

鳥インフルエンザで生きたままぶち殺しょるけど担当はだれな？

うちの実家は近所の班割り？を隣ぽう班ていうお。

うちの実家は近所の集落？を部落ていうお。

流寿駅南・屋那木ｹ裏・南USAまだあるの？安心院・院内にもあるの？

☆生命燃ゆ★昭和電工☆彡
●前後の豊●大分名物『鳥天』について語ろう●辛子酢醤油●

団子汁、フグ刺し、城下鰈なと、その他の美味いもんや重化学工業についてもおおいに語ろう！

ありますよ。

旧豊前にいくと急に差別が多くなる気がする

よのうずは部落？佐伯市の

>>249
豊前と豊後の境にもありますよ。

米国に新しい火葬場が出来ましたね、たしかすっぽんまち。

別府に右翼が沢山来てるがBが多いのかな？

>>253
日教組の全国大会やってるから

榊原郁恵

豊前って中津や宇佐や国東半島辺りで、豊後って別府辺りから宮崎向きの辺りですか？

今、日報線に乗ってるけど線路沿いにバラックが多いね。やっぱり昔は強制的に土地を取り上げたんだろうか？

>>255
中津ならガチ

中津なら狐川と聞いたが、そんな地名なかった。

榊原＝中原の一部

足ゆ引っ張り合うのが大好きな大分県民。多分子の県からはもう総理大臣はでないでしょう。極道さんも地元組織はないし

＞多分子の県からはもう総理大臣はでないでしょう。


こーゆーのを拠り所にしてる県は衰退著しいね。

清○町三玉はどうですか？
おねがいします

宇佐郡とかどうなのかな？

260
近くの高校に行ってました。

大分=同和利権

あぐっど

釘宮の野郎が市長になってから人権啓発が盛んになった気がする…ミンスとかはズブズブなんやろね。

差別をなくして明るい社会

雨差のベ○ト電気近辺にはないの？

駅の南

名賀酢

未知の液性話の裏一帯が非常に香ばしいんだが。

みつくち

大分と別府の境がすごく香ばしい

ぼろバラックにベンツ

>>273
道の駅せいわ？なんち読むの？

役所は今も枠があるの？ 京都みたいに

>>275
あそこは昔 屠場があったよ。

区巣の床屋

反対した両親が結婚式にでなかった。

大分は部落率全国�ｂPと聞きました。
なので、大分県のみなさんは、かなり部落に対して理解があるのか、
あるいは、部落に対して神経質になっているかの２つに１つだと思うのです。
どうなんでしょう？
ユースケサンタマリアが大分出身らしいです。
私がイメージする大分出身の芸能人といえば、長らく南こうせつでした。
最近、ユースケサンタマリアに変わりましたが、大分出身の有名人って、
なんか少ないですよね？
あ、Keikoか。略奪愛。
大分トリニータの胸のマルハン？
なんで大分だけ、パチンコがスポンサー？

>>273
俺も武田に向かうあの道を通る度に同じ事を感じていたよ。未知の液 勢輪の裏一帯、ムチャ香ばしいよなあ。

観光で初めて大分にいった。
基本はバス旅行だが、一部徒歩の箇所があった。

メイン道路脇なのに、数軒だけちょっと囲ってある
住宅があった。近隣にほかの住居はない。
古い木造の平屋が数軒。ドア、窓はぴちっと閉めてあり
生活しているのかいないのか不明。表札はないが、番号が
ふってある。人を名前で呼ばず、番号で区別するなんて
収容所みたい。

尋常でないと思って敷地内をよく見たら、非常に小さな字で
ハングル文字が書いてあった。あ、これは朝鮮系の
部落なのかなと思った。

ツアー客で気付いたのは自分だけだったが、それに
しても、旅行会社は我々にそんな場所を通過させな
くてもいいのにとオモタ。

>282

>大分は部落率全国�ｂPと聞きました。

んな馬鹿な。高知じゃなかったっけ？
大分にも確かに点在してるが筑豊や関西のような毒々しい空気はない。
市営住宅も爺婆しかおらん。

>>284
USA八幡宮の近くだよね。

ユースケサンタマリアはどうなんだ？
wikiみたら、南春日中学？だった。
このスレで春日？がどうのこうの書いてあった。
ビンゴか？
ビンゴボンゴなのか？
教えてくれ。

春日はもろ市街地の中心部。
神社があるからその周辺にあるかもしれないが・・・
目には付かないな。

南春日中学とかいう学校は存在しないよ、もちろん小学校も。
大分市内もBはあるが線引きはむずかしいよ、やはり県北。

非多の某Ｂには長州藩の大名と同じ姓が多い

>>287
ユースケ・サンタマリアは王中じゃまいか？
弟二人も王中やし。

ビンゴボンゴでビンゴだす。
ちなみに大分でのインディーズ時代は『ﾅｯﾃｨｰｽﾞ』

数年前に別府あたりで真っ暗なﾄﾝﾈﾙ通ってびびった事がある。
大きな橋の真下に家が建ってたり、狭い範囲で高低の差が激しくて迷ったり、
何か異様な雰囲気の住宅地だなと思った。
曖昧すぎてｽﾏｿ

ユースケサンタマリアみたいな、なんていうのかな？
どうしてそこまで必死なんだろうこの人、的なハングリーさ？
割と芸能界に多いけど、なんでコイツ必死？みたいな。
俺それ不思議に思ってるんだけど。
ユースケサンタマリアって、一見、目立ちたがりには見えるけど、
実はそーじゃない。ただ単に有名になりたいだけとも違う。
よく分からんのよ。ユースケサンタマリアが必死になってる理由が。
この人、大分時代の話題が漏れてこない。
俺、実は意外に思ったんだよ、「え？コイツ大分出身だったの？」って思た。
全然そういうイメージないから。
で、この人地元じゃどういう感じで扱われてんの？

英雄

部落が一番多いのは福岡。
別府は障害者も多いし、社会党支配下だったので左がめっぽう強かった。
でも一番の理由は同盟大会をやりつつ夜は温泉つかるという保養が目的。
全国の福祉課系の公務員にはいいバカンスだった

福岡　大阪の順かな。
教育のレベルも低ければ民度も低い
大分って同和と朝鮮人と日教組に牛耳られてる典型的な地域だよ。

>大分は部落率全国�ｂPと聞きました。

なわけねえだろｗ
同和地区人口でさえ福岡、熊本についで九州で３位なのに
大分より人口の少ない鳥取や高知、和歌山の方がはるかに地区人口が多いよ

部落率１位は奈良で、２位は高知だべ

同和は金持ちが多いです。いいなぁ

奈良県民のｵｲﾗが来ましたよ。
奈良市内には香ばしい場所が多いぞ、国道沿い両側とも行けども
行けども怪獣だらけとかな。
奈良県の自治体でエッタ抱えていないのは、ほんの３つ程度だ。
これだけで奈良の凄さが判るだろ、数では京都に負けているけどな。

どこかのスレで【別府】はB地名だってあったよ
あのあたりやたらキリスト教会が多いんだが、
やっぱりかな

動物の皮はぎ

>296

自民の地盤＝利権＝汚職＝土建屋＝同和

利権に統制がなくて飯も食えない

今日某所を通ったんだが、新しい道が出来ていて
今まで見えなかったバラック住宅が姿を表していた。

ドイツ代表にバラックって選手がいるんだけど、アナウンサーが「バラック！バラック！」って
放送禁止用語連呼してて、俺は苦笑した。
仮に、「ブラク」とか「ヒニン」とか「エタ」とか「ドウワ」、そういう名前の外国人選手がいた場合、
アナウンサーが名前を呼ぶことが出来るのか、疑問だ。

>>273
>>283
セイワじゃなくて気夜皮だろう。未知の駅気夜皮の裏一帯は確かに香ばしく該当地区ですよ。

みなみあまべ…とかいう土地はヤバいでしょう？

ローカルに出てる奴でもろ顔がおる。

>>303
自民の地盤＝利権＝汚職＝土建屋＝同和
村山富一は大分一区選出だって事忘れてない？
同和団体でも最大規模の解同は旧社会党を支持してたでしょ

自民の地盤＝同和　って無理があると思うよ

衛藤征士朗君は大分２区でしたな。

衛藤精子漏

自民党系の同和団体もあるのに。

大分２区８

横光克彦　民主党　旧社会党
吉良州司　民主党
衛藤征士郎　自民党
岩屋毅　自民党

足立信也　民主党
後藤博子　国民新党　元自民党

広瀬勝貞　大分県知事　自公保推薦

釘宮磐　大分市長　民主党
浜田博　別府市長　社民推薦

これを見て　どこが自民党の強い地盤なのか教えて欲しいよｗ

大分は昔、西村という現職の自民党副総裁を落選させた土地柄だぞwww

ただ、自民党は時期・地域によって街道と密接だったりする場合もあった。

>>308
広くて特定できんから何とも言えん

>>317そっか。ありがとう。

>>309
誰のこと？

名前も地域もみんな書けよ 地名総鑑とかもってるヤツおるやろ

北
こめ

犬殺し

靴

>310

街道は自民ともベッタリ

自民党大会に出れば一目瞭然

お前ら色々童話の事、偉そうに語ってるが大分首長をまずよく知れ。マクドがなんやとか・・・一人ちゃんと知ってる奴がカキコしてたが。

ＫＷＳＫ

なか津ってお城の付近はどうなの？

あぼーん

榎木孝明は絵がうまいね。

>>324　部落解放同盟と自由同和会の違いくらい勉強しなよ

部落解放同盟
部落解放同盟は旧社会党及び共産党を通じ部落開放政策を推進した団体。八鹿高校事件後
、活動法方針の違いから分裂（共産党支持者は、全解連を設立）１９９７年に決定した綱
領では障害者や高齢者、生活保護世帯の救済なども打ち出し、幅広い分野の差別問題解消
に取り組む方針を掲げている。具体的には部落解放基本法や人権擁護法の成立を求めてい
る。国政では民主党との関係が深く、松本龍衆院議員、松岡徹参院議員は部落解放同盟の
役員出身。

全解連　
全国部落解放運動連合会はかつて存在した日本共産党系の同和団体。略称は全解連。現在
は、全国人権連と名称変更

部落解放同盟内部において、同対審答申の評価などを巡って日本共産党支持者が日本社会
党支持者と見解の齟齬を来した結果、1970年6月に部落解放同盟から追放される形で分裂・
結成した部落解放同盟正常化全国連絡会議（正常化連）が前身である。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%85%A8%E8%A7%A3%E9%80%A3

自由同和会　
自由同和会（じゆうどうわかい）とは、自民党と連帯している保守系の同和団体。同和団
体としては、部落解放同盟や全人連に次ぐ第3の規模を持つ。旧称、全国自由同和会。旧略
称、全自同。中央本部を東京都千代田区平河町2丁目3番地2号に置く。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%87%AA%E7%94%B1%E5%90%8C%E5%92%8C%E4%BC%9A

参考資料　1974年「社会党の部落解放運動の基本方針を定めた文書」
http://www5f.biglobe.ne.jp/~rounou/myweb3_173.htm

現在の解同は、力を失った社民党（旧社会党）から民主党の支持団体へと鞍替えしてるん
だよ。。解同は、利権の為には節操の無い団体だから自民党との癒着があってもおかしく
は無いけど、自民党は独自の同和系支持団体（自由同和会）があるから、あなたが書き込
んだ「解同は自民ともベッタリ」というのは誇張であると言わざるを得ないんだよ。

>>331
解同が自民党とべったりと言うのは現在の研究者レベルの常識です。(^_^;)
解同内部の意見の違いを察知した自民党極右グループがアメリカの理論の元にやったのが解同分裂です。
だから解同がなにをやろうが自民党のコントロールする警察は黙認するでしょう？

332>>無茶苦茶な論法ですね
まず　「現在の研究者レベルの常識です」　
ライフスペース代表の「定説です」と　同レベルでは反論になってませんよ。

「解同内部の意見の違いを…アメリカの理論の元に」・・・これ　あなたが検証できる話ですか？
まるで国際政治を語るとき　ユダヤだのフリーメーソンだと言い出す輩と同レベルですよ

「だから解同がなにをやろうが自民党のコントロールする警察は黙認するでしょう？」
そうであるなら自民党の政治家は絶対に逮捕されることはありませんよね？
これまで自民党の政治家は逮捕されたことありませんか？

反論するのであれば　検証できる資料なり出すのが筋じゃありませんか？
恣意的に自民党を叩きたいのなら別ですが…

資料はくどいくらい出して来ましたし部落問題の研究会ではこれを元に議論研究がされています。
本屋さんで「人権と部落問題」誌の最新号を読んで見て下さい。
杉之原先生の連載もその部分に入っています。

>>334
アメリカの理論とはロストウ路線のことですか？

>>335
話が見える方がいましたね。
初心者にもわかるように解説お願いします。
m(__)m

それは勘弁してくださいなw
あの理論にはなるほど、と思うところもありましたが、
あてはまらないことも・・・と思うことがありますので。

書籍などの紹介だけでも。
もっこす氏なら都立大のＳさんや立命館のＳさんの業績にお詳しいでしょうから。

「資料はくどいくらい出して来ましたし…」　残念ながら私はあなたのことを存じ上げません。
ここで出せなければ　何の意味もないことではないですか。

あなたが指摘されるように　自民党にも同和関係者が多くいます。この部分は否定してません。
しかし、これまでの経緯から判断すれば　旧社会党　共産党と深い関係であったことは
紛れもない事実であり　その反論として「自民党が　アメリカの理論の元に…」などと
いうのは、おかしくないですか？

最近　飛鳥会事件や奈良市役所職員事件に関し　メディアに対して解放同盟幹部は
行政の弱腰が問題であったかのような発言をしてますね。
それと同じで　あなたの言い分は、糾弾闘争等　暴力や嫌がらせで屈服させた相手に
対し屈服した側が悪いんだと言ってることと同じ論法を使ってますよ。
つまり解同による責任転嫁にあなた自身が安易に乗せられてるということです。

そして「人権と部落問題」を資料としてあげてますがこの本の出版社である「部落問題研究所」
は　明らかに中立性を欠いた団体ではないですか？
これまでの代表の素性や著書調べてみれば分かるはずです。

あなたが赤旗や聖教新聞等を　公正中立なメディアだと捉えてるならばこれ以上は申しません。

Ｕ．Ｓ．Ａの話はどげでんいいけんUSAの話でんしょ

せっかくもっこす氏がここに光臨したんだから、
ここの首長について端的に述べてほしいです。

野中が居なくなったからやり放題だった同和行政にメスが入った

>>339
アメリカは地区を出た奴が他の地に移ったりしてるが苗字でほぼ判るがな

>>342
たとえば？

>>334
また負けたか。もっこす。


ﾌﾟｯ!!

>>343

342ですが
何故知りたいのですか？

宇佐郡なら四日市町とかあるよな。

>>346

旧アメ郡は五箇所

四日市町は旧アメ市

>>138

あるある

>>348
そこが一番有名やんけ。

>>349

有名なのは来たアメだけど、その周りも多いね。

三波アメ・煮名G・那賀S・画S蚊

>>344
勝ち負けの問題ではなく認識の違いですよ。
わざと曖昧に書いたのを的確に指摘された方いたでしょう？
時代は部落問題以後になっております。(^_^)

>>351
やかましいわ。
お前は土俵に立つ前の草相撲で流血があったら
穢多が見に来てたからやとと騒ぎ出す卑怯な奴やな
憑き物筋ならわかるけどな。ﾌﾟｯ!!

>>351
早よ死ねやカス。
お前が死んだら同じ憑き物筋が
満月の夜にでも泣いてくれるやろ。


ﾌﾟｯ!!

>>350
大事なところが抜けている割に違う場所が入っているのはどうして？

部落問題は歴史的側面と政治的国際的側面があります。
まだ政治的に明るい御殿山氏の方が理解できてますよ。

>>355
政治的に明るい御殿山？


中卒ホモ穢多のヤクザの自称社会事業の右翼憧れの板荒らしでか？ﾌﾟｯ!!

>>355
部落問題の国際的側面？


お前馬鹿やろ？ﾌﾟｯ!!

>>355
早よ死ねや。


お前が死んだら九州の低級陰陽師が泣き屋のバァサン雇って泣いてくれるやろ。


でなければほんまに悲しいな。同情するわ。ﾌﾟｯ!!

解同分裂にはアメリカのロストゥ研究所のロストゥ理論が適用されたと佐々木先生の指摘がある。
つまりアメリカ日本協力しての解同分裂だったわけです。
これを実行したのが警察や公安を育てた旧特高官僚たちです。
歴史しか知らない人には理解できません。
国際的陰謀だったわけです。(^_^;)

>>359
解同和は分裂して正解やろ？


お前の今までの主張とちがうやんけ。ﾌﾟｯ!!

>>360
あなたは大野達三も読んでないのか。
間口の狭い人ですねぇ。(^_^;)

>>361
陰謀？
お前馬鹿やろ？


何でワシがそんなマイナーな妄想陰謀史観を読まなあかんねん？


ﾌﾟｯ!!

解同研究部落問題研究は1995年からその陰謀論にシフトしました。
その延長で飛鳥会事件も同和破綻も予測されていました。

>>361
大野達三？


そんなもん知らんくても恥でもなんでもない。


むしろ実生活になんにも役にたたん大野達三自体が
知ってさえくれればと感謝せなあかん。ﾌﾟｯ!!

>>354

詳しく頼みます

>>363
ということは穢多利権は全て米のせいなんやね。


肉のせいやなく米のせいか？ﾌﾟｯ!!

>>363
お前は明らかな板荒らしやね。

成立時はいざ知らす今ではこの板のベクトルは解同消滅を指しています。
部落は過去の問題ね。

>>354

アメ市には有名なのは別にしてマウンテン姓が多くありませんか？

>>368
過去の問題やから史実として実名で書いとるやんけ。


名無しで邪魔しとる板荒らしのお前が何を言えるのかね？ﾌﾟｯ!!

板の指向が解同消滅であるなら解同有利な書き込みはしないのが大人では？

>>371
解同和有利？


あいつらが一番嫌がるのは史実としての過去の特殊部落の事実やが？


お前が解同和やろ？ﾌﾟｯ!!

>>371
お前の妄想につき合って話すと悪魔は名前を知られるのを一番嫌がる。


そんなことではダメやろ？

あんたアメリカオカルト映画の観すぎ。(-_-;)

>>374
お前が解同側であることはわかったよ。解同に嫌がらせしたいのなら
少なくとも解同支部のある部落の実名くらいはバンバン書くよな。

かなりの支部が開店休業中でも？

>>376
なんでそんなこと知っとるの？


ワシャ知らん。少なくとも内部民しか知らんわな。ﾌﾟｯ!!

1997年以来解同は急速に会員数を減らしています。
解同を監視していればわかることです。(^_^)
会員数は支部数に比例しますね。

いつもヘタレるのに今日はしつこいな。
やはり本質を突いた鋭い指摘やったんやね。


ﾌﾟｯ!!

旧部落の場所なんて本質でもなんでもないよ。
この国の本質は深い闇にある。

>>380
そんなに軽々しく何の影響もないなら
どこが部落か即答してくるな。


お前の鹿児島のじいさんの出身部落なら既に消滅やし
因習を打破するために史実として語れるよな？

あそこなら旧枕崎測候所跡だよ。
公有地ね。

>>382
事実かどうか調べるから消滅する空襲前の小字を語ってくれんかな？

それより枕崎市同和対策課に聞いた方が早いよ。
今はエセ同和が食い物にしている。

>>384
お前が答えろよ。なぜいつも逃げるの？

調べる力を試してみましょう。(^_^)

>>386
早よ答えろや。なぜ逃げるのかね？
今までの書き込みは何だったのかね？
そのエセ同和は消滅させなくていいのか？

殴ろうが殺そうがご自由に。(^_^)

>>386
やはりエセ共産の解同和か。


証明できたわ。ﾌﾟｯ!!

この件ばかりは現地に行かんと分からんよ。

>>388
早よ死ねや。
お前が死んだら同郷同類のオウムの麻原が鼻水垂らしてくれるやろ。


ﾌﾟｯ!!

あの〜エキサイトしてるところ恐縮なんですけど
ここは大分県のスレなので・・・大分のお話中心にお願いします・・・ｻｰｾﾝけど

アメの姓で藻理他・真通素・耶麻駄なんてどうなの？

もっこすは熊本だろ

ひっこんでろ

◆AaA/Ch5mc6って頭悪そうね

浅時で薔薇っ区発見

労村野地下区？

童話の女と結婚してもうた〜

大分市内にはありますか？

四ツ百
大分市内にもあるでーこのｽﾚ初めから読んだら出てるよ。
香ばしいところはまだまだ見掛けるが。。。

>>398
ＫＷＳＫ

あぼーん

>>398
養子になったの？

連投ｽﾏｿ
AaAさん！ もっこす撃退！お疲れです。

県立三重高校は大分だったね。
1993年に校長が糾弾会のあげく自殺してます。(^_^;)

美枝の近くに屠殺場がなかったっけ？

石川って名字Bですか？

名字だけじゃ難しいんじゃない？

姓を全国規模で捉えた場合。
遡ると天皇家や華族に行く姓とＢの姓は表裏してます。

石川の確率は上位だけどね

動物は？

4月から異動で燐保館に勤務します。

川=皮 先=裂き

いやいや、犬とか猪とか熊とか？

>>407

多いことは確かだが全部じゃないよ。

何処かわかれば簡単だけど。

そうだろうな 名字が許される前の話だろうからな

アメリカで麻津藻途と屋磨駄は普通にBだった

びっくりした

友達の旦那は11人兄弟。30年ほど前に一家で大阪に出てきたけれど、もともと大分県の出身とのこと。

皆、年齢的にはいいオッサン＆オバチャンなのに、いまだに兄弟姉妹ベッタリで、嫁に入った友達のことさえ、肝心な時になると他人扱いして信用しない。

粗暴な兄弟が多く、酒で荒れては流血沙汰の喧嘩をする。いつも声がデカく、口調が喧嘩腰。

名字は松●。そっちの血筋ではないか？と思えてならない。

>>407
わたしが、西宮に住んでいた頃、クラスメートに２人（Ｂだと言われていた）いた。
あの、狭山事件だって、、、、、。

>>418
もともと大分県の出身なら、どこの出身かが問題ですね。
あと職業とかも。

奈画丘

↑ナガオカ？

こりき？

>>420詳しく分からずすいません。臼○とか佐○という言ってた様な…今度さりげなく聞いてみます。

職業は一家揃って建築関係で、九州から出てきた時は一家で長屋の飯場暮らしだった様ですね。

http://www.d3.dion.ne.jp/~hitman/
差別を糾弾

>>425

糾弾会を糾弾

糾弾会に殴り込み♪(^_^)

多いし町にある視聴覚センターてなにするとこ？

大字別府ってBですか？

>>429

香ばしいですよ

>>429
ごめん
なんて読むの？
そのまんま読んでいいの？

>>431

BYOBU

べふじゃないの？

>>397
あの辺り民家なんて少ないでしょ？

薄樹のB姓どんなのがあるんですか？

だから名字じゃわからないって。身分制度は国民全員に名字が許される前の話だからさ

>>431

BIYUです

亜米利加には指定地区はあるの？

↑確かにBはあるけど指定か未指定かはよくわからんな。

439
調べてください。

糸愚痴

>>438
テキサスだよ。
日系の迫害されなかった土地だね。

>>442
あがどこんこつ言いよるんか、米国んテキサツちゃパチンコ屋じゃろが

火葬場なんて当たり前だろ だれが死体に火をつけたがるか？

穏坊

火葬場の職員の給料っていくらくらい？
三光の風の丘葬祭場とかおしゃれで働きたいけど

火を付けて途中で何回も焼け具合をみらんとわりいで。臭いもあるし
出来るかな、出来ないだろうなあ