や　ま　な　し　　　　　　　

語ろう

前スレ、スレごとあぼーんですか？
復活めでたいですね。
今回は、指定＆未指定地区の現地取材＆アクセス方法＆見所など情報交換出来たらいいですね。

復活オメ

前回はエンジンがかかるのが遅すぎた。
途中レスがつかん状態がしばらく続いたりして…
無くなる直前はコンスタントについていたよね
１０００目指して頑張りましょう！
１乙です！！

>>1乙

前スレごとあぼんのげいいんは何？

タイムアウトじゃね？

削除依頼があったみたいなので、多分削除されたんではないかと。
リアルな地名がアウトだったんですかね??
??謎??(｀・∀・´)??謎??

>>1
スレたて乙！

>>5
ふつうにdat落ち。
３日位レス付いてなかったから。

今度はdat落ちしないようにみんな頑張るのだage

過疎ってつらい…。
一山梨県民として頑張ります。

山梨の公務員にも
同和採用枠ってあるんでつか？

ないよ。たぶん。
小学校の運動会に部落対抗リレーてのがあるほど
部落の別の意味を知らない人がほとんど。

やまなしのＢは甘い汁すってないんですね

雇用促進住宅ってどうなんでしょ？

>>14
前スレで出てきたT穂、S島は全部雇用促進住宅があるね。

雇用促進住宅とB地区は関係ない。

でもその周辺

確かに三大築のA乃には雇用促進住宅はないね。

Ｏ月市ってＢ地区あります？
私は東京生まれですが親父がＯ月の出身で、子供の頃（昭和50年頃）一度だけ生家に行った覚えが
あるんだけど、谷底にバラック小屋が数件並んでて…そのうちの一軒に祖母が住んでた。そこが親父の
生家らしい。現在、祖母も両親も他界してて誰にも聞けないのでお願いします。
よく場所は覚えてないけど大月インターの近くだったような気がします。

ENZN市のB地区を教えて下さい

>>19
名字は？

朝鮮系のかただね

>>21
○shii　です

生前父が「婆さんが住んでたＢ落」という言葉を口にしたのが気になって…
私はもう山梨の親戚とは全く付き合いがないですし、既に就職、結婚していて
今更知った所でどうって事ないですが…

バラック小屋には電気はありましたが水道は無く、湧き水を使ってました。
あと近所にかたいせんべいを売ってる所がありました。

>>22
父（大正生まれ）の戸籍謄本で確認したところ朝鮮系では無い様です。

仮に親が部落の出身だとしても別に恥じることでもなんでもない
外に出て行って生活の基盤をつくりあなたを育てたのだから
誇るべきでしょう。
戸籍謄本みてもわからないよ。戸籍ができる以前のお話だから。

>>23
>生前父が「婆さんが住んでたＢ落」という言葉を口にしたのが気になって…
山梨じゃ普通に集落の意でB落って言葉使うからな
最近はそれでもあまり使われなくなったけど、年配の人だったらいまでも使用頻度が高いし。

長野スレが逝ってしまいました。どの部分が決定打になったのか？

FJYSD市とかFJ五個らへんってどうなんでしょう？
親がここらへん何ですが同じ苗字ばかりなんです。

>>27
同じ苗字だからといっても関係ない
だが、関係あるところもある

要するにヒントが少なすぎでなにも言えない

>>26
この前、長野スレでもやまなしスレがなくなったとかいう話題があったが
あそことここって、暗黙のうちに相互リンクでもしてるの？

>>28
これは失礼した。
ぐぐったらやまなしって少ない地域らしいから、
そこらへんはない、って答えを期待してたのですが。。。
地名と苗字晒せばお答えいただけますか？

>>27
あの辺はwtnbさんだらけ

イ左　カロ
　　　 ..貝

部落問題に興味を持ち、調べているうち、生まれ育った地区が明らかにＢの雰囲気を醸し出している事に気がつきました。
私は、昭和40年代生まれですが中学に入るあたりまで水洗用の下水道が無く、地区のトイレはみな汲み取り式でした。風呂は、薪で焚いていました。約半数の家が同じ苗字でした。

>>33
この県だというならば、べつに不思議でもない。
農村部へいけば、下水道の整備は平成になってから、というのがザラだから。

もしも、その汲み取り業を自分の家がやっていた、というならばアヤシイが、
それ以外の要素、たとえば地区で苗字が同じのばかりなどは、あまり関係ない
と考えてもいい。

ただし都市部で、周りは皆違うのに、自分のところだけ、というのは微妙だが。

>>33
20数年前でその条件（風呂を薪で焚いたかどうかは知らないけど）、
私の親戚が住んでいる土地にもあてはまるけど、Ｂじゃないよ。
Ｂかどうかは親や近所の人の職業を当たった方が確かじゃないかと思うよ。

レスありがとうございます。川を隔てた向こう岸は、既に当時下水道が完備されていました。
私の生まれた町は、川と山に挟まれたわずかな土地に親戚が密集しており、その山には、火葬場がありました。今は、とてもきれいになりましたが当時は、毎日煙突から立ち上る煙の中で育ちました。
周辺には、寺があり萬霊塔という石碑があちらこちらにありました。石屋、左官屋、大工、などの職業の方が多かったです。

>>36
場所は？

Ｋ府の北口、Ａ田吾山の麓の斎場周辺です。

>>38
ｋ婦宙街ですね。

>>36
寺の墓石等を見て、差別戒名があるか調べるしかないかな。。。

皆様レスありがとうございます。
遡れる所まで遡って調べてみたいと思います。
自分の実家も父方の実家もそこにあるのですが、母方の実家もＩ宮町Ｔ中というかなりの怪しい土地です。しかも母方の祖父母は、イトコ同士の結婚らしいので更に可能性があるかと思われます。

ニュー速＋に全国の部落数があった。山梨は23だったよ。

>>41
巧い誘導だね

>>41 あなたが誰かわかりました。あなたも私を知っているはず。
こんなとこに素性を書き込むのはあまりよくないですよ。

sage忘れました

だれかー、「とくしま」のBもやってくれー！

何だ？
この流れ

山梨は「馬刺し」「金山」「鹿皮加工品」があるのに、部落数が少ない・・・
しかし、長野は山梨の10倍以上の部落数があるのは何故？

>>48
人口も３倍近いからでしょ。

>>49
長野の部落は300以上、東京は30以下。人工の問題だけじゃないよ！

お隣り繋がりで静岡も少ないみたいですよ。

長野は基地外おおいからね〜左翼も多いし

長野少ないだろ？

長野は関東以北では、一番多いと聞いたことがあります。

久しぶりに見たら、スレが復活していてうれしいです。
そういえば求人誌のYELLに良く、K意志鬱矢のライターテレアポ営業が載ってるけど、あれも部落産業なのかな。

93年の調査では、山梨の指定地区は10以下、住民は4000人弱。
ちなみに長野は20万人以上らしい！

携帯なんでURL貼れない（ポリスジャパンでぐぐれ）

>>56
ウィキペディアにも長野の事は出ています。
交通の要所(宿場町多数)、天領・諸藩も多数、山々の落ち武者、色々要素はあるんでしょうね。

県内のＢの方とお話してみたいです。
Ｂ内の様子や、なりたち、どのような差別を受けたかなど聞かせてほしいです。Ｉ町Ｔ中、Ａ町Ｕ手、Ｋ市ＴＫ寺などにお住まいの方がいたら、お願いします。

>>58
高校の同級生に、笛吹川沿いのT中に住んでいる人がいました。○川と言う、特有の名字でした。
そんなに部落教育は多くなかったですけど、陰ではあいつは臭いとか言われて差別されてましたよ。

↑それ何年代の話？

10年もたたない前の話です。クラスに大阪から引っ越してきた椰子がいて、そいつが割合その手の問題に敏感でした。
具体的な年は、特定されるので勘弁してください。

やっぱり山梨と違って、大阪の方は、部落問題に過敏ですね。

取り敢えず、史跡を調べてみた。
モンブラン：ＫＦ市、ＩＭ町
刑場：ＩＷ町、ＩＤ町
（全て合併前の市町村名）

宍矢で鷹梁は確率高い。

Ｏ突きはどうっすか？

>>63
ＩＤ町の刑場はどこらへん？

>>66
押切刑場跡でぐぐってちょーだい。
国中はこことＩＷ町、郡内にはＹＭ町にあるみたいです。
史跡では他にも、馬頭観音も調べる必要がありますね・・・

馬頭観音て痺れ湖の？？？

>>68
馬頭観音は、死んだ牛馬の置き場所に設置された物が多い。
その観音がそれならば、刑場跡もあるので、ＩＤ町近隣にＢがある可能性高い。

でも不思議だな。『甲斐国史』にも、『未解放部落』にも、痺れ子付近にちょうりんぼうがいたとは書いてなかったよ。

馬頭観音はsk島にもあるな。刑場痕はないけど

東京の学者、荒井貢次郎の『近世被差別社会の研究』に30ページほど山梨の事が書いてあるそうです。
あと、著者名不詳ですが、痺れ古の集落についてまとめた本があるそうです。
読んだ方いらっしゃいますか？

>>72
前者は読んだことがあります。江戸期の穢多・猿引集落の分布が参考になりました。
県立図書館にあるから、読んでみて下さい。
後者は凄く興味深いです。痺れ子界隈の石碑の謎が分かるかもしれません。

人権問題研究室室報第32号（2003年12月）
山梨県の部落史料調査中間報告書　甲州の部落起源と部落寺院制度を中心に
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　吉田徳夫（法学部教授）
ttp://www.kansai-u.ac.jp/hrs/publication/japanese/news/32/news_32j.html

これもかなり参考になります。研究者でも、山梨は史料が少なく解明出来ていない。

横道にそれますが20年くらい前の出来事です。
釜無川に釣りに行ったのですが20号線徳山橋渡る手前の橋の袂に車を止めました。
なんか非常に悪臭が漂っていたけど小便するためにその先の石碑（何の石碑かは失念、馬頭観音ではない)
の裏に行ってびびった。
馬の生首が転がっていた。
犬ほどもある首が･･･
今思い出してもなぜあそこに、首だけが、誰がしたのか。

>>75
街道のいやがら・・・


刑場跡よく調べたら、ＩＷ町ではなくＫＦ市だった。
学院の近くのＹＺ三叉路にあるんだね・・・

びっぐむーんの川原（鶴光脇）、人が住んでるんだよね？セントラル病院裏手がそれっぽい寂れ方で、
さらに川原を見下ろしたら家がたくさんあって驚いた。

連投スマソ。
FY田市のSN腹〜KY田あたりで、国道から少し入ったところはどうでしょう。
妙にお金持ちっぽい立派なお宅や薄汚れた団地、薄汚れて小さく古い平屋などが混在し、池沼がよく歩いています。
パンダのドラッグストア跡地からK宿の信号とFY田馬尺を結ぶあたりが気になります。

郡内はどちらかというと静岡だからこのｽﾚでは分からないと思うよ

>>79
何故静岡になるのですか？地理的？歴史的？（私は78ではないが・・・）
ちなみに私は、奈良市ポルシェ職員の事件からこのスレに来た初心者です。


>>58のＡ町Ｕ手の場所が解らない・・・
他の２地区は>>74を読めば簡単に解るが・・・

今日はＡ町の大根祭に行って来ました。
会場に向かいながら、例の村も通りました。
ひなびた場所なので、嫁からは、こんなんで着くの??と怪訝そうな顔をされましたが…。
ちなみにＡ町は、向日葵で有名な、あの町ですよ。

>>81
解りました�dです！

まとめると
・ＦＦ市ＩＭ町Ｔ中
・ＨＴ市ＡＫ町Ｕ手
・ＫＦ市ＴＫ寺
・ＫＳ市ＫＮ町ＴＴ力のＭＰ寺近く
以上が確定？

訂正
・ＨＴ市ＡＮ町Ｕ手

>>82
上の３つも全域というわけじゃないぞ

あげるお

>>80
静岡って、
幕末の郡内が伊豆韮山代官所支配だったからか？
代官江川太郎左衛門が斎藤弥九朗と刀剣商に変装して、当時荒れていた甲斐国を視察した話が有名だけど。
でも、東京都や神奈川にも伊豆韮山代官所支配はある。

>>86
そういう歴史的見地とかは関係なく、静岡県って表現は単に揶揄しただけだと思うよ。
中西部に住んでいると郡内方面ってのは、山梨県っていうイメージが薄く、むしろ他県に近い印象って感じで。

実際、所によっては山梨ローカル局が入らず、静岡のテレビ放送を見てるって話もよく聞くし。

>>84
たしかに>>82の書き方は紛らわしいな
間違った認識を持つやつが増えそう

>>82
・ＫＳ市ＫＮ町ＴＴ力のＭＰ寺近く　　以外にも有るよ。
名著「未開放部落」に載っている所をやっと見つけた。
　
古い石碑が辻にまとめて置いてあり、南側に香ばしい家が残っていた。
ここは、今でもらしさが残っていて一見の価値あり。

>>89
指定？未指定？

もちろん未指定。
県内の指定はたしかBIG 3だけじゃなかったっけ？

あぼーん

>>91
93年の調査（>>56）を参考にすると、他にもあるｷｶﾞｽ。。。
山梨はどこの街道の管轄なんですかね。。。

>>92
ＴＫ寺ではなく、ＴＫ寺町に部落寺がある。。。
ＫＦＣ町も武田神社と、斎場の二ヶ所あるし。。。

あげるお

交付のサンシャインは、送錬があり、小学校で最近同和の授業があったらしい。以上踏まえてＫの巣窟確定ですかね??線路下あたりも、開発前は、かなりの世界遺産ぶりでしたよね。

>>95
あそこは総連じゃなくて民団だよ。
総連は共産党支部と同じく相生にあるよ。
あの辺りは朝鮮部落と言うより、ただの貧民窟の気がします。

>>92
それは単なる私怨では…

>>93
平成元年の資料が手元に有るが、当然旧市町村で
指定６市町村　６地区　　未指定１２市町村　２０地区とあるね。
これ以外にも地区とは認められていない１、２軒と言うような所はかなり在るんじゃない？

〜甲州を歩く〜（渡部芳紀）
御坂峠より河口湖と富士山
一部抜粋
＜この地先（ぢさき）の左手に、竹が三本ほど生えて見えますのは、
むかし欝蒼たる竹林であつた名残りといはれ、むかしの刑場の跡で御座います。＞
と言うのは江戸時代の山崎の刑場跡。現在、酒折二−一の道の北脇に
「南無妙法蓮華経」と彫った大きな碑が立っている。
そこから一キロも行くと和戸町（旧甲運村）の中心である。
ここには在原塚、藤塚、琵琶塚があった。
＜この道路と平行に右手に見えてゐます小さな路は、旧甲州街道で御座います。
その向うに丸く盛り上がつた土の壇が見えますのは、琵琶塚と申します。
このあたりは昔は、甲斐の和戸の原といひ、政変のあるたびに、都より殿上人がここに流されて、
多くは佗び住ひしてゐたところであつたと申します。今もなほ、琵琶塚のほか、藤塚、在原塚などと
いふ丸い塚が、田んぼのなかに残つてをりまして、雨につけ風につけ、むかしの悲歌を奏でてゐるので
御座います。（中略）琵琶塚は縦十五間、横七間、その形は恰も琵琶に似て、伝説によりますと、
この塚は夜な夜な琵琶の音をかなで、土民子女を慰めたと申します。＞
とみごとに案内してくれる。その伝説は小説「琵琶塚」（昭13）に詳しい。
昭和十九年五月から二十年七月まで井伏はこの近くに疎開している。
琵琶塚はバス停和戸から信用金庫の脇を南へ入り百五十メ−トルも行って左に入ったあたりにあった。
辺りには在原塚、富士塚などまとまってあったらしい。所在を地元の人に尋ねると軽トラックで案内
してくれ、畑で働く老人や道行くお婆さんに教えられやっと到達した。塚は平らにならされ葡萄畑に
なっていた。僅かに、在原塚の名残の墓石が所在場所を語っていた。

流刑地に、処刑場。
甲府市東部地区には、ｄｅｅｐなルーツがたくさんありそうですね。

昔ＫＦ市ＴＫＪに住んでた人に聞いたよー！
ＴＫＪには部落は無いそうで、隣の町の境にある×××辺りがそうです。
そこと刑場跡に近い、ＷＤ、ＫＤ(ＫＴ？)辺りにも部落があるらしい。
年配の方は彼等を「えったんぼ」と呼んでいたそうです。
あとＦＦ市ＩＭ町ＴＮの隣、ＩＣＴＮにもあると言っていました。

>>98
未指定地区が多いですね・・・「未解放部落」等を読んで推理するしかない？

あげるお

>>93資料ｋｗｓｋ

>>102
以前ヤフオクで落札した、『日本同和新報』　保存版。
この本は、昭和６０年８月１１１号　〜　平成１年１０月１６０号　までの合本です。

ちなみに山梨県関係の記事は、昭和６１年８月１２２号と平成１年７月１５７号に載ってます。

>>103
kwsk

>>103
書ける範囲でおながい。

>>104 >>105
要約すると、１２２号には、山梨は対策事業が遅く昭和５４年以前に同和地区指定されたのはT市のみ、
その後、KF市５４年４月、Rｙ町７月、MK村１０月、A K村５５年２月、FT町５８年１月と続いたとの事。
また、その予算が書かれている。

160号の内容については、また後日。

>>106
ディテールをありがとうございました。

何となく見えてきました。

>>106
乙です。ＭＫ村はＥＺ市の峡東？ＡＮ村の峡北？

>>107
見えてきたものをkwsk

>>106
すごいですね。『未解放部落』と見事に一致しています。
やはり痺れ子界隈はないのでしょうか。

>>108
MK村は峡北です。

１５７号の記事ですが、昭和６１年度に全地区の環境改善は全て終了したので、
残る人的問題の取り組みについてと、TR市の事業推進の実例が書かれている。

ちなみに全４４戸内で改良住宅は８戸、あとは貸付制度の利用による持ち家との事。

>>109
少しはｊｂｎでｋｗｓｋ考えなさい。

以前立ち読みしたB関係の本にB宅の写真が載っていた。
下に　山梨県KF市　とあったけど、有名な　\の革周辺ではなかった。

その後、atg町のエタ寺を見に行ったんだけど、勾配のきつい参道沿いに
例の写真の家々があった、あの辺りもそうなんだね。

atg町×　→　tkj町○　　スマソ

>>111
乙です。その指定6地区にBIG3のIM町がありませんね。続きwktkです。

>>110
KF市、TR市には刑場跡がある。押切刑場跡の周辺にBが無いのが不思議です。

名著「未開放部落」の検索結果・・・
ttp://www.lib.pref.yamanashi.jp/YMPLIB/servlet/search.detail_list?tilcod=1009210178049

ちょｗｗｗｗｗおまっｗｗｗｗｗ閲覧禁止図書なのかよ！！！

まあわからんでもないが

>>116
iswの図書館の郷土関係の棚に並んでいたよ。

>>113
あちこちBらりしてますね

鴨川下る沓掛時次郎

一番見応えのある、昔ながらの風景が残る県内のＢ教えて下さい。

>>118
確かにありました！貸出し中でしたが・・・

>>122
甲府市立図書館にもあったよ。結構借りられているけど。

ネットの「日本の古本屋」にまだ２冊残っているよ。
去年はかなり有ったんだけどね。

や　　まなし復活ですかｗ
あいかわらず部落を探してるのかバラックを探してるのか
微妙なレスが続いててワロタｗ
バラック見たいなら町営住宅でも回ってこい。
本当のＢなんて結構な金持ちが多くてがっかりするぞ。
今いる奴らは土地が安いから住着いてる低取得者がほとんどだよ。

みんなやたらと調べてるようだけど
ア○ヌや朝○系も出てこないようでまだまだだな。
俺が今まで調べた入口にも立ってないよ。
ひとつ教えてあげるよ。
山梨は朝鮮系がコミュニティーを形成していなくて
そこら辺の川沿いに点在してたんだよ。
トサツした血を流すので川は絶対に必要だった。
ちなみにその○鮮系は革・トサツと意外なところでは
土木関係の利権を持っていた。だから今でも同○系の土建屋さんと
○鮮系の土建屋は仲が悪いんだよ。
で、日本人のＢさん達は違う職業で生計を立てていた。

とまぁ、長くなるので続きは見たい人がいればまた書きますね。

興味深いです。
是非、続きが見たいです。

>>126
朝鮮系ｋｗｓｋ

以前から思っていたが、ここは(ある意味)純粋な人が多いスレなんだな。
２ちゃんずれしていないというかなんというか。

>>126
知ったかぶり乙

なんだ
知ったかぶりだったんだ
残念

>>123
貸出し中でした・・・orz

>>116
図書館の自由は山梨にはないのか？

>>131
>>126は知ったかぶりというより、無知な人が多いのをからかってる感じ
まあ釣りの一種だな

てゆうか朝鮮は分かるとしてアイヌ系は山梨関係ないわなw
中央には朝鮮料理屋、ハングル看板のキリスト教会あるけど
あそこらへんは在の巣窟なの？

嘘を嘘と(ry

あげるお

ドラゴンキングのＢは、川沿いの道が20号に突き当たる周辺ですか？

>>200
県営玉○団地じゃないの？

>>138
いかにも閉鎖された空間で有名な建物もある側だから見に行けばすぐにわかるはず
ただ、古い家は少ないし、新しい家もたくさん増えているから
古い建物や場末の街並みをみればすぐにBだと思い込むようなやつだとわからない可能性もある

団地＝B認定厨にもわからなそうだな。

交付の四御米に、かつてトサツ場があったって聞いたことがあるんですが、どのへんか知っている方おられますか？
推測では教習所の辺りかなーと。

やっと名著「未解放部落」をゲットしました。凄いですねこの本・・・
次スレのテンプレに入れた方が良いと思います。
山梨のB地区成立の歴史や、およその場所が解りますので。
スレでは３大地区となっていますが、４大地区なんですね。
（HT市、KF市、FF市、TR市）
KF市旧IG村のBですが、TK川＝新OE川でしょうか？
地図ではTK川の東にOE川がありますが。

>>142
SBに数戸のBがあると「未解放部落」にありました。

面白い事に気が付いたけど、working youngman center の辺りは該当するね。

>>144
全力で釣られます。「勤労」「青少年」「会館（orセンター）」ですか？

>>144
かわ●まち？

>>146　
以外にも色々な所にあるよね。調べてみて。

>>146
わ●まち、むこ●まち
ですかね。

河原が必須であるとするならば、洪水要改修工事等に指定された河川沿い地域は、かなりの確率なんじゃないかな。

毎年のように氾濫する濁川などは、どうですか??

>>150
間違いないでしょう。
昔は牛や豚の死骸が流れていたと言われています。
雑食である雷魚も釣れました。

県下の河川で水質ワーストナンバーワンにも輝いているところです。

「未解放部落」には濁川近隣は無いよ。

>>152
その源流をたどってみ。
たどり着くから。

>>153
big\川？

【昭和５４年１２月甲府市議会定例会議事】

当時の交付市長が指定地区について場所を明言しています。
質問者：日本共産党 岡田修君
答弁者：市長 河口親賀君

http://www.city.kofu.yamanashi.jp/gikai/gijiroku/1979/7912_t/791213.htm

鶴にはデカイのあるよね

>>155
市長はmt.退助とはっきり言ってるね　
旧国道のニートが有る辺りだけかと思っていたけど

>>153
濁川→　big\川→　mt.退助　あそこにある集落も？

＞＞１５６
既出

>>157
このスレと本を読むと、三ヶ所になりそうです。（SK周辺は含めず）

>>156
本では50世帯以下ですが、山梨では一応BIG4ですね。

>>156
kwsk

>>158
前スレの話だけでは消化不良のような希ガス

>>156
谷は陰湿地を意味する。

同じような意味合いで
窪、影、などもでしょうかかね？

西、赤、なんかも気になるが。

まさか、方角とか色がつく苗字はどうこうとか迷信まがいの話を信じているのか？

>>164
だれも苗字とは言ってないようだが…。
山梨のも水捌けの悪いところ、おもに河川が氾濫するような条件の悪いところにすまわされていたようだね。

>>165
パターン的にその関連かと思って

>>165
>>164はそのつもりだったに1票。

>>149
参考にしてみては？
重要水防区域一覧表
ttp://www.pref.yamanashi.jp/barrier/html/chisui/images/03244050016.xls

三差化はどうなんですかね？

>>169
今はよくしらないけど、ゴールドリバーはよく反乱を起こしたと聞いたよ。

過去スレに出てきた　旧big\川　というのはどこのことだろう？
イースト高の隣にあるのとは別なのか？

県南部には無いのかな、と思って
ググってたら
M市ITS、KJ町10、MH町HBぽい感じがするのだがドーだろ？

富士川の海運が盛んだったので当然いたんじゃないの？

>>162-163
西とか影とか・・・・・・・・
それらの真逆の意味を持つ字が複数含まれている地名なのに
実はＢという地区が山梨県には存在するのだが。

>>174
そのとおりですねｗ

つーか、山梨の場合、あまりネーミングは関係ないかもね。

自分も、未解放部落読みました
名著ですねー！

私も読みました。
読みごたえ十分でした。
改訂版があるようなのですが、オリジナルより内容は削られてるのでしょうか？それとも、更に充実した内容になっているのでしょうか？

下げ…間違えた(T−T)

名著「未解放部落」

先週、東京･神保町の社会科学書古書店「南海堂書店」にて売られていました。
\2,500です。

すぐ入手したい人は神保町へ急げ！

>>177
初版と改訂版の両方を所有しています。
残念ながら紙質が違うだけで内容はほぼ同じです。
後違うのはケースの色ぐらいですね。

塚原尊師age

ありがとうございます。
内容は、同じなんですね。購入時から気になっていたので助かりました。

R20バイパス甲府昭和I.C.近辺はサラ金の店ばかりで初めて通ると圧倒されますね。
Ｂとは直接関係ないですが、なんか「山梨の下層社会」って感じがしました。

鶴ＩＣと鬘皮の間にモンブランありますね

170 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2006/11/28(火) 09:52:45 ID:JJIxO9n+O
>>169
今はよくしらないけど、ゴールドリバーはよく反乱を起こしたと聞いたよ。

◎　氾濫　
×　反乱

2

"Not released hamlet" is one of the most famous books
in the history of the BURAKU issue of Yamanashi.

>>185
icmymskインターのあたりでつか？

>>187
ハムレットってなに？

「未解放部落」を読まずして、山梨のBは語れず。。。

誰か塚原尊師の偉業を継承する人いないの？

>>169
｢尊師の名著｣には街家とあるね。
霜黒狛の上の方の鎌倉往還沿いは香ばしいね。

神黒狛の小学校の近くにモンブランが在るらしいんだがよく分からんかった。

木岡　原

長寿の里

>>193
モンブランを見に行った事がある。車では其処まで行けず、
唯一通じている細い道は民家にガッチリガードされていて
気が引けてしまい、結局あきらめて帰ってきた。

yzrhrにもあるんだ

山梨県神社庁リストでぐぐると参考になるサイトが見つかります。

>>197
モンブランでしょ？

それともこっち？
tp://www.genbu.net/cgi-bin/mapindex.cgi?index=2&target=place

>>197
リストに載っていないモンブランを知っているんだけど
どのように理解したらいいのかな？

ちなみに口臭市の某川に架かっている橋のたもとだけど。

>>200
全てが全てとは言わないが可能性はあると思うよ。
周囲に人家が散在していた可能性はある。
山梨の場合５戸に満たない’ムラ’が多くを占めていると
確か「名著」に載っていた稀ガス。

>>201
私も同じ見解です。特に河内地域（市川代官管轄）は資料が少なく、
塚原尊師でさえ小規模ムラの解明は、出来なかったと思われます・・・
郡内は弾左衛門の配下でしたが、その他の地域のモンブランは精査が
必要だと思います。（BIG4のFF市IM町にあるモンブランは除く）

白山信仰、浄土真宗、一向一揆などが密接に関連

上神取

どこそれ？

>>205
オールニッポン女子プロレス

前スレで話題がでた墓荒らしの件ですが、
Ｔ麹、Ｚ麹など…。
スタートは、KF市kfc町のＤＳ寺だったそうですね。また、最近その寺近くの石材店の灯籠が壊されたそうです。県内ニュースで見ましたが全て一連の事件は、Ｂ系の墓所を狙った同一犯なのでしょうか？

差別戒名の墓を発見するのを楽しみにしていたのに墓地をうろつけなくなったよ。

>>204
そこ見に行ったことある。　近くに浄土有るね。

山梨県民のバイブルがヤフオクに出品されてます。
http://page15.auctions.yahoo.co.jp/jp/auction/t22115547

kf市の有名な観光地の近くの○○町の公民館脇に石祠の古びた小さなモンブランがある。
当然>>197のリストには載っていない。
今まで見た中では最もいい感じだった。　

ﾎｼｭ

塚原尊師の本には翁憑き以東が載っていないけどあっちはどうなの？

>>212
基本的には>>203でいわれているようなことが関わってくると思われます。
あと湿地、河原、河川の氾濫をもろに受けやすいような場所。
雇用促進住宅等も関連するのではないでしょうか。

>>213
雇用促進住宅って関係あるの？

>>209
さいたまに住んでいます。この本、普通にこっちの図書館にあるよ。
持ち出しＯＫです。

>>215
彩の国の方。　お聞きしますが
市町村合併において有名なmkwr村の合併はすんなりいったのですか。
反対運動などは無かったのですか？

>>216
Ｋ市とＧ市が譲り合い

今日の酸日の事件欄、ノロウイルスを出したレストランの社長、前スレにも出た香ばしい名字でしたね。
どうやらもともと、競歩区の精肉屋みたいです。

>>218
シューリバーさん

すたみな太郎のHPみるとTOPに三色旗があるんだが層か学会？

>>217
有難う御座います。
ttp://www.city.gyoda.lg.jp/seisaku/gappei/index.html
しかしこれには驚きました。

>>218
ガチ　靴革さん

>>222
革靴と紙一重

まともに申告してるのかな？

その名字の方に出会った事無い
めったにいないのかな

革ではなく賭さんなら会ったことがあるんだけど、あの名前もそうなのかしら。

中学生時代の担任がズバリその名前でした。

流れをぶった切って悪いが、このスレの住民で尊師の本を読んだ方・・・
挙手をお願い致します。ちょっと議論したいのですが・・・

>>228
挙手�@

>>228
挙手�A

挙手�B

○橋 ○井 はBだと爺さんから聞いたことがある。

>>228
挙手�C

宝石関係ってどうなの？

>>232
高、新け？もーしかしてぇ。

ＦＦ市ＩＭ町Ｔ中は間違い、ここはB地区ではないです。
名前が似てるので混同されがちですが、
ＦＦ市ＩＭ町いっちょうＴ中です。

>>236
？？？

>>82
失礼。

>>236
一朝Ｔ中は山梨市でしょ？
未介抱部落では間違いなくＩＴＮＭＹ町の他ナカでしたよ。

>>239
他ナカのどのへんがそうですか？

前スレでは、ＩＴＭＹ他那加と一丁ＴＮＫは、元々一つの町が度重なる川の氾濫で分かれた…という結論が出たような気がするが。

>>241
元々棚可でお奉りしていたモンブランが度重なる洪水の影響で一朝棚可へ分離せざるを得なかった、ということでしょうか。

ぶんしを奉るという形で一朝棚可へ転居し、お守りに従事した人は必然的にいたと思われます。
個人的な見解で失礼しますが…。

そうでは無くて、町自体がもともと一つの町だったと書いてあったような…。
間に流れる川も元々は、無かったんじゃないでしょうか。たしか、後から氾濫によって、町が二分されたのではなかったでしょうか。

>>228
挙手�D

>>243
そのとうり。
　
一丁のモンブランを見に行ったことがあるけど、あれはBとは関係なさそうな気がする。

ＩＴＭＹ他仲のモンブランは元はもっと西のB地区内に在ったんじゃないかな？
川の氾濫によって流され今の位置に移つされたと何かで読んだ。

子供の頃甲府市の大手1-1に住んでいたんだが、近所に2戸連型住宅（改良住宅と思われる）
が数件あり、婆さんにそこの子供とは遊んではいけないといつも言われていたが
そこがＢかどうかは不明だが、仲の良い友達そこに住んでいたから、いつも
内緒で武田神社や舞鶴公園あたりに行って遊んでいた。
その友達には旧甲州道の笛吹川日川橋あたりにあったバラック住宅街に親戚らしい家があり、
かなり遠いが自転車でよく一緒に連れて行ってもらって、おやつをごちそうになったのを覚えている。
そこも家はボロボロで便所は近所と共同で一面異様な雰囲気があり今考えればBっぽいが。

遠く離れた地に住んでいる今そのあたりがどうなったか知りたいから、だれか近況を
教えて欲しい。
住んでいたのは梨大工学部のすぐ上の路地を入っていったあたりです。

>>245
釣りですか？

そもそも幼少の頃、十�`近く離れた多奈課周辺へチャリで出掛けるなんて、正気の沙汰ではNIKEがしますが…。

小６くらいだったらいけるんじゃない？オレも昇仙峡とかチャリでいったし。

私も、小学生時代に叔母とサイクリングロード通って万力公園までチャリで行った経験有り。

>>245
いつ頃の話？　
日川橋の周辺にはバラック住宅街は無いけど。　地区はもっと西だから笛吹橋じゃないの？

>>236
おたく地区の人でしょ。　今どきそんなほら話誰も信じないよ。

あぼーん

今は、もうありませんが、大手1-1には、甲府営林署の社宅がありました。
改良住宅ではないですが、たしかにかなりのボロさでした。

結構いますね＾＾

公布の日来背町ってどう？

>>250
あの辺りはよく通るけど今はバラック群はないよ。

あぼーん

山梨の穢多は静岡や東京へ逃げちゃったのか？

>>253
k与革村のほう。

>>255
昔親から一朝がBだと聞いたことがあるな

県庁所在地のＴＫＪにあるＥＡＳＴ中の東側に広がる住宅地は
とてつもなく香ばしいぞ。
少し大きい通り沿いは小奇麗だが、少しでも裏に回ると香ばしさ満点！

>>259
でもちょっと昔の山梨じゃ、あれくらいの香ばしさが普通でしたよね。部落じゃなくても。
夜にあの通りを歩くと、いろいろ面白いですよ。

>>255
他名家でも全部じゃないよ。1部分だけよ。
ちなみに苗字は？　伏字で教えて。

演算のKMSGのあたりはガチでつか？

甲州人自体が特殊な存在だと思う。金銭感覚とか、いろんな面で独特だよね。
山梨全体がBと言われるのも分かるような気がする。

141走ってたらいろいろ気になるポイントがあった。
小BCH沢の方にも気になるところが、、、

旧NGSK高出身です。
KBCHZW＆NGSKは、今現在でも見所満載ですか？

山梨の奴って車で道譲ったりしても絶対挨拶の一つもないよね。
性根が腐ってるよね。

>>266
挨拶ないのはオヤジと女。

>>259
EAST中は東芝の工場跡地に作られ、東側はその社宅だったそうです。
昔は同じ形の小さな家が一杯あり、今もBの雰囲気があるのは事実ですが・・・

問題は尊師の本によると・・・
�@TKJは二つの地区から成り立っている
�A一つは旧Big\川と新Big\川の間
�Bもう一つは具体的な記述無し

�Aについては、新旧及びTK川の違いがよく解らず、特定出来ていません。
�Bについては、具体的な場所は知っていますが、例の寺の周辺ではありません。

山梨では大きなムラですが、所詮40戸未満ですので特定は難しいです。

話題の？FF市IM町の件も精査が必要だと思います。

>>268
�Bは例の寺の参道（坂道）沿いの住宅郡です。これは開放出版の本に写真が載っていたので間違いありません。

IM町他名家についてはみんな勝手な事を言っていますが、高貴無銭の北の旧口臭怪童沿いの民家群です。
水平社の地元運動家の石碑が在るのですぐ分かります。

昔、FF川が真っ赤に染まっていたり、臓物が捨ててあるのを見たと言う話をよく聞いた。

>>269
例の寺とはｋ命INのことだと思いますが
寺参道沿いは10戸未満ですがBIG3の一つがこんなに少数なのですか？

ＩＭ町他名家には美人が多いようですが、同級生に出身者いた人がいたら、真相を
教えてください。また、他の部落の情報も知りたいです。

>>269-270
実はB地区はもう一ヶ所あり、それを含めて尊師は板垣地区としているかと。
山梨ではBig4ですが、40戸位しかないムラで、しかも３ヶ所になります。
お互い数百�bしか離れていないので、板垣地区と命名されたと思います。
私が知っている場所はある川の上流です。ちなみにそこには・・・
B関係の名士が住んでいたそうで、その方がお亡くなりになった時、
組織関係の方の高級車で、道や駐車場が一杯になったそうです。

TKとICTKの議論に参加したいのですが、まずTKJを解明したいと思います。

>>272
それは、奇眼委員とBIG\川の間に在ると言う事ですか？

誤解の無いように書きますが、269で書いた旧口臭怪童とは観光園のたくさん有る旧20号ではなく
モンブランの前を通っている道の事です。
余り知られていませんが、あれが元々の口臭怪童です。

菱山

ミカイホウ語録�@

日陰ベーシ

日陰蔑視から派生したものなのか…。

真水、古井はS水、A井へ。
尊師の考察は鋭いです。

>>273
有意義な議論に参加できて嬉しいです。
棚かの増え噴き川ぞいの道って確か、途中で舗装がなくなりますよね。渡辺零下のある橋まで。
それが凄く部落っぽい感じがしました。

久しぶりに来ましたが、有意義な議論で民俗学的に興味深いです
私も参加したいのですが郡内の事情しか分からず、また尊師の著書も入手できずにいるので
しばらくROMってます

>>276
それは土手です。　ちょうど地区の裏側が丸見えです。
喪輝を過ぎ右へ下ると元祖口臭怪童です。

>>275
「ベーシ」とは口臭弁で林の事。

>>277
郡内事情は、非常に興味があります。
尊師の著作も郡内は蔓のそれしかないので、山梨全域を知る意味で是非とも書き込んでみて下さい。

>>273
TK川の上流です。詳しく書くとあぼーんに・・・

めずらしく賑わってますね。

>>272
高級車が大量に集まるのは奈良の様に山梨も同和利権があるのでしょうか。

>>277
尊師の名著には郡内の例の場所が唯一の弾座衛門配下（のちに板垣も）とありますが、
地理的にいってそれより以東には地区が無いのは納得がいきませんが？
現にモンブランが幾つも在りますよ。

すいません、質問厨房で申し訳ないんですが、モンブランって何ですか？

>>281
食肉・皮革・土建等、様々な利権が当然あると思います。

>>283
「ﾎﾜｲﾄ ﾏｳﾝﾃﾝ 神社」（直訳してね）
それでも解らない場合は、穢多頭弾左衛門でｸﾞｸﾞってみて下さい。

>>274
◇山といっても広すぎるので絞ってちょ。
鷲はQ足、尾砂出にあると聞いた事があるけどご存知？

>>280
いろいろ調べてみましたが、TK川とはどの辺を流れているのですか？

TR市のＫ川沿いにモンブラン、教育委員会管理の集会所があるけど
指定ですか？ＴＲ市の集会所で教育委員会管理は、そこだけでした。

>>287
指定地区です。
http://www5f.biglobe.ne.jp/~icarus/douwa_tsuru.htm
http://www.city.tsuru.yamanashi.jp/reiki_int/reiki_honbun/ae60506741.html
http://www.city.tsuru.yamanashi.jp/reiki_int/reiki_honbun/ae60502661.html

次に掲げる条例は、廃止する。
(2)　都留市鷹の巣集会所条例(昭和55年都留市条例第13号)
この条例において集会所の設置目的が記載されていた。
http://www.city.tsuru.yamanashi.jp/reiki_int/reiki_honbun/ae60508681.html

>>286
ZNK寺の西側ある川かと

>>288
露骨にしかもアゲ進行で書き込むのはやめてください。
せっかくここまでレスが付いているのだから…。

>>288
南都留郡谷村町鷹の巣やね。
戦前から融和事業をやっていたな。

鷹の巣か…10年ほど前毎週そのあたりに釣りにいっていたよ。そこの地区内
に路駐。そういえば集合住宅もあったな。何回か住民に会った事は覚えている。
なにも知らなかったからな。

>>289
と言う事は上流だからTKJ町かZNKJ町と言うことですね。

KF市TKJ町（板垣地区）仮まとめ

�@ムラは３ヶ所あり、尊師は板垣地区と命名
�A旧大\川と新大\川の間
�B穢多寺の参道
�CTK川の上流 �D本には�Cについての記述は無し

尊師の本を読み返したら�Cについた具体的な場所は書かれていませんが、
川の名が実名で出ていますね。

またスレごとあぼーんだ。
みんな新自前

山梨はＢ地区自体が小さい上に住民が流出してしまって
分かり辛いよね。
でも苗字の一部が少し変わってるから分かりやすい。
保○→穂
中○→仲
あと、山梨で多い望○も52号線沿いに住んでいるＢ系は望の下の字が
『王』だけど、長野佐久からの生粋な望○姓は『壬』になっている。
これは馬の飼育で有名な望○姓を名乗ると仕事がし易かった為に
南部のＢや貧民が適当に望○を名乗っていたのが起源とか。

尊師が書いている小さいムラは今となっては判別しにくいが本に書かれている実名と
ゼンリンで大ムラの苗字を調べ（ありふれた名も多いが）見当をつけ該当地区を調べると判別できる。
ムラからムラへの移動がよく判って面白い。
あとハローページが役立つ。

mskの某所はほとんど小○姓だけど、尾○と付けている家が一軒ある。
どう理解したらいいのかな？　　○の中は同じ。

>299
ど真ん中ストライクじゃんｗ
山守り系のＢっぽいなぁ。

http://www.city.hokuto.yamanashi.jp/hokuto_wdm/html/gen-policy/95864358052.html
地区は優遇されていると思いますた

>>301
単に観光地だからだろ
ネタのつもりかもしれんがつまらんぞ

甲斐国の中、
middle root
と
wave cut
は

保母各停ですか？

北斗の拳
big stone
middle root は特急です。

>>304
そなたどもは北斗の使者であったか、いやご苦労、ご苦労。

特急とはかなりﾜﾛｽですな。

甲斐の国の場合、石屋、庭屋はかなりのカクリツぽいですね。
サルヒキ、オンミョウジ。

middle rootがよくわからん

これならどうだ。　center root

中央道？

それは　root じゃなくて route でしょうがな。

今度隣の県から訪問するんだけど
らい病の隔離寺があるMNB辺りはどうなの？

middle root　wave cut って名字ですか？

県内で多発している墓石荒らしは、Ｂ地区狙いでしょうかね？
なんか穢多寺を故意に狙ってるような気がしますが。昨日までに200…ひどいな

>310
もう無いよ。というか、信玄が第２の比叡山目指したMNB山に
そんなのが住みつく訳が無い。

>>312
普通の寺もかなり多いんだが

>>312
ひょっとしてこのスレと何か関係があるんじゃないの？

>>310
MNBじゃなくてAKNでは？

隔離病棟は、NGSKじゃなかったっけ？

>>315
そう。NGSのH之貼

秘のHには尊師の本に出てくるA坂さん家があるね

Ｎ崎市のＮＢ山ってどうですか？
モンブランの麓にＢ姓ありなんですが

＞297

適当なこと書くな

ソース希望

H町のM蔵ってとどう？
山のってっぺんに集落あるんだけど。

>>322
HYKW町？それとも　HKS町？

>>323
HYKWの茂○でつ。
読めの母の実家なので行ったのですが立地すさまじいでつ。
参加係かなと思って調べたんでつが鉱山みたいでつ親戚同士の婚姻も普通にあるみたいでつ。

kf市の区画輪とか神意思陀って焼肉屋とかｋエステとか多いけど
戦後すぐに三国人が大勢住み着いたのかなぁ

>>320
以前そこのモンブランを見に行ったけど結局分からなかった。
前輪に乗ってるかな？
来た腹のは看板出てるからすぐに分かるね。

>321
もっちゃん乙。
まずは自分の戸籍謄本調べてみたら？

>尊師の聖書を読んだ方
南TNについてまとめたいのですが・・・

ク○ッシュが移転する前の場所の近辺は・・・
今の場所は昭和バイパス沿いだが・・・

ＨＹＫＷは落ち武者の集落でしょう。

S。　そろそろ例の話書き込みなよ。
ラッキー小の近くに新しくB地区が出来た話。

憶測や先入観、噂、ネタばっかだな。。。

>>329
ボード屋移転したの？

＞＞３３１
くわしく

FF市T之KとかK黒Kとかって、道路脇の谷底みたいな低さの場所に家が並んでるけど
ただ単に昔から人が住んでるだけだろうか。

あの道路は後から山を削って造ったもの。
当N奇と神K独楽の前を通っている細い道が昔からの道（釜蔵Ｏ間）

本日、南ALPSのOGSWR地区をボラッて来ました。
OGSWR橋を渡って、すぐ右折した右手に、ニコイチどころか6〜8コイチの香ばしい汚宅がイパーイでした。昔は、選挙Carすら避けて通る地区だったらしいのでその時代に拝見してみたかったです。

下げ…間違った。
スンマソン…。

山梨が頑張っています。
応援レスお願いします。
山梨を盛り上げよう。
http://money5.2ch.net/test/read.cgi/keirin/1162575374/

>>334
本来農振地区のはずが、あっと言う間に新興住宅地に成ってしまった。
そのきっかけを作ったのが数軒のB宅だったと言う話。
農地を買って強引に建てたのか、不動産屋がBを利用して行政を動かしたのかは定かではないが、
ある意味利権と呼んでもいいんじゃない。

どのあたりの話ですか？
ヒント希望。

ヒント　331

>>337
一度行ってみたいと思っていたけど橋を渡って右折するとはKF市方面から行った場合？

ですね。
あの通りを橋に向かって左折して、渡ってすぐに右折した先にありましたよ。

あの病気で有名な、旧薄い沼のあたりは、どうでしょうか？
今は、学校や住宅街ですが昔は、あったのでしょうか？

>>345
とりあえず尊師の本を嫁！話はそれからだ！

>>345
山梨県民には尊師の書という手引きが有るじゃない。とりあえず読まなきゃだめよ。

石和図書館にいったけどありませんですた。

黒平出身は敬遠されたってほんと？

単に、田舎者だからとか…

>>349
全てではないと思うが甲府市でもあんな山奥に住むってことはそれなりに意味があったのでしょう。

被差別部落かどうかはともかく中学の時あちらの出身の生徒は田舎もの扱いされてかわいそうでしたよ。

OGSWR………………………消防署を通り過ぎて橋を渡らずに川の向こう岸を見たら、ブロックで作ったボロボロの長屋のような物が…汲み取りの煙突みたいなのが個々に付き、所々壁に穴が……。
たぶん人は、住んでいないと思いますが、貴重な風景が見られました。

昔、東郡では泣き止まない女の子に「西郡へ嫁にやっちもうぞ」と言うとピタリと泣き止んだと言う。

>>353
尊師の「行商人の生活」という名著を読んだことがありますか？
甲州商人のルーツは恐らく西郡からの出自と思われます。
ちなみに私は未だそれを呼んだことがありませんが、憶測で済みません。

以前某古書店で中年紳士が店主にニシゴウリの事をぼろ糞言っていた。
後で店主に県庁の幹部職員だと聞いておどろいた。

>>353
それは地方病が蔓延してたからじゃない。

嫁に行くなら、棺桶担いでけ。って言われたくらいだから、そうかもしれないですね。

今は違うと思うけど、中銀では甲府より以西の人間は採用しないと聞いたことが有るよ。
たしか丘嶋でもそうだと聞いた覚えが有る。

>>348
貸し出し中か？オレは二回目に行った時に偶然借りれたぞ！予約してみたら？

>>354
県立図書館では、尊師の本は全て閲覧禁止図書ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

理由聞いて見

>>329
昭和バイパス近くに移転したよ
あのオヤジも偏屈だな
昔聞いた話だとあそこのチーム員でB地区出身のプロ？スノーボーダーがいるみたい

あと有名人では、D-1に出てた花屋のニィーちゃんの住む所が激しいみたいね
うわさだとKかもしれないが・・・

交付のT字路の所のタクシー会社の西側のケンタッキーを北に入ったあたりは？

剛堂宅士〜？

>>361
そこがsksmの地区でしょうかね。偶然かもしれませんが花屋の隣は川もありますね。

あぼーん

あぼーん

尊師の書に地図化にも地区が在ると書いてあったけど、そこがそうじゃないの？

ドリフトの子は下位市の高速近くだね
確かに横に川あるけど、用水路くらいの規模かな
彼は近くの巳継団地が拠点の暴走族だったはず

俺は隣の地域出身だけど彼の一族はそこら辺の名士で本家は代々医者で
Bとは関係ないけどKかもしれない？？

C塚はサンロードのへんじゃないの？

尊師が書いてる三波汐辺が気になるんだけど。

>>370

郷愁除の北側あたりでは？
土佐津場があったらしいよ。
川も流れているし。

あの辺りも変わってしまったから面影ないね。
エタさん何処かへ転居したんだろうね。

墓石倒しの犯人、再逮捕されたね。
結局何が目的だったのかな？

多分先祖の墓が差別戒名だったから腹いせにやったんじゃないの。

ニュースでやってたけど、あの犯人はビンゴなの？

墓石倒して、儲かる人達が関わってるに一票。

去年の秋に昇仙峡に紅葉を見に行ったんだがポイントから過ぎて結構上まで車で行き過ぎ、そして変な集落に辿り着いた。そこだけ30年くらい時間が止まったかの如く、、普通の集落じゃなかった。あれは怪しかったよ

墓石倒された家に興味がある。

墓石倒した人の名って、上の方に出てた車を運転するスポーツ選手の名前と一緒だね

墓石倒し勃発
　　　　↓
このスレでドリフト選手が浮上
　　　　↓
墓石倒しの犯人逮捕
　　　　↓
　　　　？

>>377
そこは黒平かインディアン村

Ｔ那加のって皮革橋の手前の焼肉屋さんあたりもそうなんですか？

あの辺は違います。　でも何となく香ばしいですね。　道の反対側なんかも。

ありがとうございます。
違うんですね。
あまりの香ばしさに思わず勘違いしてしまいました。焼肉屋も、入ってみたいような、みたくないような…

香ばしいといえば不壊腐忌死の奴城病院裏の団地は必見。

住宅自体のボロ差といい、あの空が広く時間が止まった奇妙な空間に入り込むと
自分も○○じゃないかと錯覚してしまい、不思議と安らぎを感じる。

sage

蓋婆のＢ、鬱夜は、どのあたりか行った事がある方教えて下さい。

ウツノヤ

書き込み無し