北海道民の先祖はBなのでは？part3

（真実を）求めよ、さすれば 与えられん。

縄文人じゃね？

蝦夷の生き残りがいるが、移住者は必ずしもそうではない。

部落の人って、若ハゲが多いの？
知り合いの部落の教材屋の一族の兄さんらが、若ハゲなんだが・・・

狭い知識でよくもまぁそんなこと言えるなw
知らんけど

>>3
部分否定ですね

部落民の子孫もいれば一般民の子孫もいる。
んなことぐらい分かりそうなものだが。

偽苫小牧市民のネカマが来ないな。

わし、地元は大阪なんじゃが・・・

>>4
確か、近所の（大阪市内の被差別地区から戦後に越してきた奴）部落の奴が
３０歳ぐらいで既に見事なバーコードハゲやった。
陰険で卑怯なオッサンやったで…

やや訂正。すまんな。

確か、近所の（大阪市内の被差別地区から戦後に越してきた一家）部落の奴が
３０歳ぐらいで既に見事なバーコードハゲやった。

>>1


ソ　ー　ス　は　？

北海道は伝統が無いし、食い詰め移住者の子孫ばっかりだから民度が低いのだろうね。

>>1
ネタもないのにスレ立てるな

知床のウトロ
と聞いてピクッと反応するのは俺だけじゃないはず

某ローカルヒーローが転地で生き生きしている
のを見てやっぱりなと思うのは俺だけじゃないはず

ホームページ制作王は、世界の権威として名高いCOMDEXが
21世紀のワールドスタンダードに認定したWebパブリッシングアプリケーションである。

ホームページ制作王に不可能はない。
不可能があるとすれば、そこが人類の英知の限界点である。

21世紀、世界のWebはホームページ制作王を中心に回っていくのである。
にもかかわらず、ここ日本では、心ない風評のため、まだまだ普及に
遅れがみられる。

ホームページ制作王を普及させないかぎり、我が国のWebは、
世界の趨勢の後塵を拝するばかりである。

世界が認めた高性能！ホームページ制作王
http://pc8.2ch.net/test/read.cgi/hp/1106508682/

北海道なんて士族の授産事業で、明治以降に移住した武家の子孫がけっこう
いるだろ・・・

>>14
知床のウトロは、京都のウトロから名付けたわけではない。
アイヌ語だ。
君の乏しい知識に水を差して悪いが・・・

京都の方は、宇土口を、朝鮮人が間違えて呼ぶように
なったのじゃなかったか?

ワラタ。とにかく愚直なマジレスをありがとう。

>>18
マジレス？アホか？
とにかく北海道スレでさえ真面目に肩入れすると
訳わからん重複撹乱スレが立つからな。
ネタもないのに荒らしスレ立てるな穢多

部落の子孫のひと、カミングアウトして〜

>>19
まったく同意

下手な煽りを入れると、地元の人を不愉快にして、
真実を聞けなくなる。

あとは、つまらん荒しあいだけだ・・・

大阪の部落は出自を隠すために、全国に散らばってるのが多くね？

ほれ(ﾟдﾟ）⊃>>22荒らし乱入


出自 部落ネ申ダウソタウソ尼崎なめんなや！

戦国大名と賤民／本田豊　より

　・・・たとえば北海道は、「同和対策審議会答申」がいうところの部落の定義、つまり、日本歴史の長い間の
発展のなかで、被差別部落とか同和地区と周辺地域からいわれてきたところが部落である、という定義から
すると一ヵ所しかありません。現在の函館市のなかにあるのですが、この地区は、幕末に当時の松前藩が、本州
から刑場の仕事をさせるために賤民の一団を連れていって形成したものです。牢があったところは、現在は歯
医者さんになっています。
　ですから、北海道に部落がないというのは、まちがいなのですが、数が少ないですからわかりにくい、という
ことはあると思います。明治以後になりますと、札幌には皮革商を営む人が確認できますが、この人も本州か
ら渡っていった人です。

　確実な資料に基づいていいますが、戦争中に札幌で皮革商をしていた人は、津島の太鼓商と商売上の付き合
いがありました。中央融和事業協会の愛知県の役員とも付き合っていました。太鼓商は、全国各地の皮革商と
商取引があったのです。つまり、全国各地の部落の様子とか、皮革産業の実状などもよく知っていた、ということ
でもあります。トドやオットセイ、熊といった動物の毛皮は、本州でも良い商品になりましたから、関西方面から、
かなりたくさんの皮革商人が北海道へ渡っています。

　それから、北海道の場合にはもうひとつ問題があります。明治以後になりますと、屯田兵ではありませんが、
農業移民というかたちで、全国各地の部落から主に道東地方を中心にして、かなりの人たちが移民をしていま
す。農業移民というのは明治二十年代から本格的になるのですが、そのころから広島か岡山、北陸の石川、富
山、あるいは奈良とか滋賀県とかから、たくさんの部落の人たちが移り住んでいます。

　そういう人たちが形成した部落というものが、北海道にはあるのです。当時は、政府や各府県の行政から土
地の購入費や半年間の生活費がわずかではありますが支給されました。ですから、こうした部落というのは明
治以後に形成されたもの、といってよいでしょう。群馬県や東京の練馬の部落の人たちも移民していっている
資料があります。ですから、北海道に部落はない、とはいえないわけです。

　しかし北海道は、東京とおなじで、先祖がどこで何をしていた者であるとか、前歴を問題にしないところです
から、部落問題が意識されることはないかもしれません。ですが、札幌で皮革商の娘さんが相手から結婚を拒
否された、という事件が一九八〇年代から散発的におきていますから、問題は死んでいないし、部落問題がま
ったくなくなっている、とはとうていいえません。

　そうした北海道農業移民は、政策としては一九三一（昭和六）年まで続きます。以後は、一九三一年に始ま
る「満州事変」という中国にたいする侵略戦争の過程で満州農業移民が政府から奨励されますが、その政策に
受け継がれていきます。満州移民では、広島や熊本、長野県からはかなりたくさんの部落大衆が移民していっ
ています。熊本県の来民開拓団の集団自決事件はよく知られている悲劇です。

　北海道だけでなく、東北地方も部落数は少ないところですが、まったくないというわけではありません。部
落をとりまく周辺では、偏見にまみれた俗説をふくめてずいぶんとよく部落の存在を知っております。東北地
方全体では七〇ヵ所以上の部落が確認できますが、福島県とか秋田県、山形県にはそれぞれ二ケタ以上の部落
があります。青森県も同様です。福島県は四〇ヵ所近くの部落がある、とみられます。・・・

だから、どうなのかと・・・

北海道にはBの子孫もいれば、一般農民の子孫もいるし、食い詰め士族の子孫もいるってことでしょ？

>24〜>>27
人権板では、本田の評価きわめて低いのだが、
あらためてよくわかった。

すべて漠然とした書き方。
資料的価値全くなし。

-──- 、　　　　　　　　＿＿＿＿＿
　　　 ／＿＿＿＿＿ ＼?　　 ／/⌒ヽ ⌒ヽ　　｀＼
　　　 |/⌒ヽ　⌒ヽヽ |　ヽ　　/　　|　 ＾ |＾　　|- 、　　 ヽ
　　　 |　　/ | ヽ　 |─|　　ｌ　/／　 `ー ●ーU′　 ＼ 　 ヽ
　　　/ ー ヘ　ー　′ ´＾V　/　　─　　|　　─　　　 ヽ　　 ｉ
　 　 ｌ ＼　　　　／　　_丿　i　　 二 　 |　　二　　　　 |　　 |
.　　　＼　` ー ´　　／　　 .l　＼ 　 　 |　　　　 ／　　ｌ　　 !
　　　　　 >ー── く　　　　 ヽ　 ＼　　|　　　／　 　 / 　 /
　　　　／ |／＼／　＼　　 　 ヽ　　￣￣￣　　　　 /　 / 　　同じスレではこのままだけど
　　　 ｌ　 l　 　 　 　 |　 ｌ　　　　 >━━６━━━━━く 　　　違うスレにコピペするとドラえもんがスネ夫
　　　 ヽ、|　 　 　 　 | ノ　　　　/　 く　　　　／　　　　 ヽ 　　　に変わる不思議なコピペ

農業で移住した部落民もいるのか
炭坑とかの単純労働だけかと思ってた

よその関係無い土地に転職の名目で逃げて、結局部落出の女教員と結婚した大阪人の部落が北海道の人間を全て部落に仕立てあげる工作をするために立てたスレだって・・

理由などない。
全てが工作活動。

部落は差別　ＤＮＡじゃない

>>34


ソ　ー　ス　は　？

>>29
確かにそのとおりだが、まともな生活している人なんかは
一から山切り開いて畑作ったり、極寒の土地で生涯を送ろうとは思わんよ

新天地を求めざるを得ない人々が北海道にわったのは事実
それも、土地への執着（故郷への執着）がものすごく強かった時代にね

大体、下級武士なんて武士とは名ばかりで家持ち乞食みたいな人も多かったんだから仕方ないでしょ

>>38
しかし、出自がはっきりしない人が多いのは事実だよ。
下級武士でも、武士身分ならはっきりしているしね。

水呑百姓がほとんどだろ。
戦後に移住した人も多いし。

自称下級武士と詐称してるのかもね。
そりゃ新天地に行けば黙ってりゃ分からないし、
子孫もその方が浮かばれる。
「強制連行」された在日と同じ論理。

>>33
ま、何の関係も無い土地の大したことも無い会社に入ってくる身元のはっきりしない
大阪人なんて結構部落が多い罠。

そして、その身元の分からん大阪が小中教員や産廃屋の娘とでも結婚したら決定的だなｗ

北海道の札幌たまに行くけど民度の低さは相当なもんだぞ
接客業も質が低すぎる
バイクに乗らないで特攻服着て練り歩く暴走族とか
すぐ股開くバカ女に胃の中の蛙精神
東京で有名な矢広の住民と同じ気質を感じる

民度ｗ

7 ：日出づる処の名無し ：2005/08/31(水) 10:40:35 ID:Ng14wbvk
地域差別スレが乱立する理由は、
半島の地域差別感情が酷いからで、
それを知らんと、意味不明だわな。

自分たちがそうだから、
日本もそうだと思ってんのよ。

15 ：日出づる処の名無し ：2005/08/31(水) 20:54:38 ID:E2JMBXHF
>>7
あと移民差別。
「道民＝移民の子孫＝差別対象！！」ということなんだろう。
本国人が在日をどう思ってるかよく解る。

18 ：日出づる処の名無し ：2005/09/01(木) 00:58:31 ID:kmSdUodV
在日チョンは目に涙を溜めてキーボードを叩き続けた。
「優秀なｳﾘﾐﾝｼﾞｮｸにだって酷い地域対立や差別は起きてるのに
チョッパリ共に地域対立煽れば絶対に効果がないはずはない！」
祖国に帰ればパンチョッパリと呼ばれ人間扱いされない。
そんな自分に出来ることは、地方分断工作スレを立て続けることだけだった。

「泣くものか！！　泣いたらチョッパリに負けた事になる！！！！」

心の中で叫びながら 在日チョンはキーボードを叩き続けた。

　　　｀､｀　　ｶﾀｶﾀｶﾀｶﾀ...
　　　　∧＿∧　ミ ＿＿ ＿_
　　　；< #｀Д´>つ|　|＼＼.| |　　　　
　　　 （　つ　ノ　　|　|＿|≡| |
　　　　彡　

>◆ihjeOaL3SA

「セレブ」はまだ２回だけ？ニヤニヤ

俺、札幌在住だけど、ご先祖様は会津、官軍と戦い、破れ、当地にきた。
本家(長子)は、まだ会津若松にある。
そういうご先祖も多いのでは!

>>47
多いはずがないだろ。
士族の割合自体そう多くなかったのに、
その中でも当時の政府の命令で移住してきた集団なんてほんのわずか。
ひょっとして、北海道は士族が多いので民度が高いとか言いたいのかな？
だれも好き好んで極寒の地に家族総出で住まんと思うよ。

北海道に住んでる奴が全て部落とか言ってる奴頭おかしいんじゃないの？
部落の人口比率の方が武士の人口比率より、はるかに低いっつうのに

>>49
全部がBのはずはないね。
ただ、全国からBもしくは貧民が選りすぐったように集まったのは事実だよ。
上に言う「流された士族」は上等な部類。
とにかく、豊かであれば土地を離れて北海道には移住する必要性は皆無。

呑百姓が一番多いだろうな

ドン百姓が８割以上だろ・・・

北朝鮮＆韓国の崩壊が近付いている。これがきっかけで、在日朝鮮・韓国人の
特別永住許可が、廃止されることになるだろう。　　　　　　　　　 　￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣
多くの在日が、自分たちが日本にすむのは「権利」だと思っているようだが、もちろん
そのような権利はない。あくまでも、戦後の《特殊な状況》ゆえに、日本国家の特別な
「処置」として、日本居住を「許可」しているだけである、難民として。

さて、「特別永住許可」を失ったとき、在日はどうなるのだろうか？国内に特権階級者の
如くのさばり、甘い汁をいいだけ吸ってきた日々、それがもうすぐ失われるのだ。
しかも帰れば地獄が待っている。白丁だから。
もはや一刻の猶予も無い。今まで得た利権を手放さずに国内にとどまるには、売国勢力と
連携し地域分断を謀り、日本の中に独立地域を作るしかないのである。

という訳で、今日も在日は心の中では無駄だと思いながらも、必死に日本人のフリをして
地方を叩くのであった。
　　　｀､｀　　ｶﾀｶﾀｶﾀｶﾀ...
　　　　∧＿∧　ミ ＿＿ ＿_
　　　；< #｀Д´>つ|　|＼＼.| |　　　　
　　　 （　つ　ノ　　|　|＿|≡| |
　　　　彡

>>47
>>41の可能性はないかな？ちゃんと確認できるものがある？
どこかに屯田兵入植者リストがあったけど、その中にご先祖さんがいるかな？

ほとんど水呑み百姓だろ。
ま、水呑み百姓が武士といつわっても分からないな。

百姓の次男、三男以下なんかが多いな。
北海道以外には満州、ブラジル、ペルーなんかに移民してた。

>>41の可能性は大有り。
乞食が集まりスラムを形成してた「サムライ部落」があったが、
武士出身者なんかいなかった。

士族と偽って実は貧農
農民と偽って実は（自粛

極寒に辟易して、故郷に戻られた方もいらっしゃるらしいね。
関係ないけど、紀子妃殿下のご先祖に会津に縁がある方が
いらっしゃいましたね、池上四郎さんだっけ？

えっと、セレBUは私じゃありませんわよ、「彼女」は苫小牧の
ジャス○でお買い物三昧らすいｗ


そんな私は日本橋高島秀夫ｗ



じゃねーよ、伊藤ヨーカだけど何かｗ？

>>50
> ただ、全国からBもしくは貧民が選りすぐったように集まったのは事実だよ。
> 上に言う「流された士族」は上等な部類。
> とにかく、豊かであれば土地を離れて北海道には移住する必要性は皆無。

台湾、満州、ブラジル他にも移民した連中は沢山いたんだぜ。
何故、北海道にだけ貧民が選りすぐったのか理由を教えてくれ。

故郷のトンネルには韓国人の骨が使われているって先生が言ってたけど
本当かいな

移住の時期がそれぞれ違うんだよ。北海道は先陣を切ったまで。

トンネル人夫は挑戦人もいたが、内地からだまされてつれてこられた人が大半だったらしいよ。　死ぬと柱にされたんでしょ。地震があったときも出てきたんだってね。

先月も、学生ボランティア達で旧飛行場跡地を発掘していて
骨が出てたな。

>>60
北海道にも海外にも貧しい土地のない水呑みの農民は、いっぱい移住した。
逆に部落でも土地持ちの金持ちは大阪や某地域の部落みたいに地元にいて、皮肉ゴミ学校教材などを経営してる。
関西の部落の次男坊三男坊などは、部落ということを隠すために、よその県で働いてるのが多そうだが。

>24 函館のどの辺だろう？

ヒント：
火葬場
ゴミ焼却施設

>>54
しつこいね。
入植者リストは見ていないが、ご本家とまだ繋がりあるので、流れは証明されている。
維新後、親戚筋の多くは会津周辺で農業やったり、旅館をやったりしている。
その旅館もまだ民宿という形で家業としては、残っている。

たまには糞スレ上げておくわね。

先祖が京都出身なら多分そうだよ

たまには糞スレ上げておくわね。

白老はBですか?

72 名無しさん＠お腹いっぱい。 New! 2006/09/25(月) 20:16:16 ID:vZ0xq0Kg0
白老はBですか?

>>72.73
そこは、イヨマン○の夜　By梅垣

あぼーん

追加、入舟町も候補だな（火葬場）。
でもあそこは、あまりにインフラが整備されていないので可能性は少ないかな？

本州、四国、九州だったら、江戸時代に処刑場があった辺りは確実に非人や長吏といった
被差別民の居住区だったが、北海道の松前はどうだったんだろう？

北海道は明治以降の移住者の方が圧倒的に多いから・・・

松前藩の処刑場があったあたりに江戸時代から住んでる住民は極少数で、ほとんどが明治以降に移住した人達かな。

下級武士やら穢多が移住している。
どちらにしても身分の低い連中が先祖であることは間違いないんじゃないの？

北海道には部落がないと思っている奴が多いと思うが、
実際には連れてこられた穢多の集落が後の部落となっている。

そもそも全国の今の大型部落の中には少数点在の部落民を集めて
一括管理したものもかなりある。

昭和以降に移住した人達は？

そうそう下級武士というのは
いわゆる後の士族ではない。
分かりやすく言うと足軽以下の下働きみたいなもの

>>81
卒族でしょ

軽輩も一応は下級武士

>>79
すみません。
戦後に移住した人の方が圧倒的に多いんですが…。

札幌は部落とか全く気にしないよ
でも挑戦人には絶対近寄っちゃダメって各家庭で地味に教育はされる
満州、サハリンからの引き上げ組を家族に持つ家庭の常識みたい

千春はチョンだろ

>67　2ヶ所とも歯医者なんてあるか？

>>87
ググッたら、隣の乃木町には歯医者があるよ。

北海道はタコ部屋労働で連れてこられた貧困層や半島人ばかりだよ。

エタ非人ではないけど、隷属農民である水呑百姓が多かったろうね

>>84
お前は最近移住した穢多のネカマやろ。

札幌はなぜ碁盤の目になっているかご存知ですか？
明治に屯田兵と言われるお国が北海道を開拓する為に送りだした人たちにより
大々的(？)に開拓が進められて行ったのです。
札幌以外の地域でもです。
そして屯田兵と同時期に本国から北海道の土地を開拓して一旗挙げ様と農民たちも
北海道に移住して開拓をします。

伊達町とか札幌市白石区とか角田とか戊辰負け組の
中小藩の士族が元藩主を開拓団長に新天地を目指した歴史は無視なわけ？
新十津川物語みたいなボーダーな例もあるけど・・・
帯広の開拓とか色々あるのですけど。

>>93
陪臣の城主や館主とその家臣団が“藩”ですか？
仙台藩の家臣（陪臣）である亘理伊達家や白石片倉家か藩主？その家来が士族？
片倉は城主であるが陪臣だし、亘理伊達も館主だが陪臣だろ？
北海道開拓の成功までは、主家である亘理伊達家も白石片倉家も旧仙台藩の士族であり、その家臣等は平民でしかない。
主家が男爵、家臣等が士族に列したのは開拓の功によってですから。

>>93
仙台伊達領の旧藩主は伊達慶邦公だが、
その開拓団長の旧藩主って何？士族なのに藩主なのか？　　　　　　

＞９３さん
私に言っています？無視した訳ではないです。
ちゃんと歴史を知っている方がいて良かった。

>>93
勝手に“藩”を捏造すんなよ

北海道全体が部落という感じはするね。

部落だらけの奈良県民が何を言ってるんだか

どういうとこが部落という感じがするんだ。

精神分裂気味の　やっすん　は、
中学スレから出ないほうがいいんじゃないか

北海道全体のレベルが低いということを言ってるんだ。
沖縄も。

なんのレベルだ
奈良スレ見ただけで、奈良のレベルも相当低いのが解るが

奈良スレがレベルが低いんじゃなくて偽中川がレベルが低いんだよ。
ここには偽中川以外のニセ中川がいるみたいだな。

>>93
松平陸奥守（伊達）家中の重臣、
白石の片倉小十郎家とか亘理伊達家って“藩”として成立してたの？

士族？
どこの馬の骨かわからんのが他人の家柄にたよるな。

白石や亘理などの伊達家の陪臣である旧家臣らが、
北海道に渡った時点では平民だろ。

俺の先祖は士族だよ、みたいな戯れ言はいいかげん聞き飽きた。

俺の先祖は穢多だよ非人だよ藤内だよ白丁だよスードラだよ、みたいにカミングアウトしてくれる人いないかな。

>>106
百姓８割、武士１割から２割、部落少々が、現実だろ・・・

士（僧侶をふくむ）＝7％
農（漁をふくむ）＝83〜76％
工＝4〜7％
商＝6〜10％

士族が2割って、いくらなんでも底上げしすぎ。

士族1割未満、農奴エタヒニン（分別不可能）9割、工商少々が現実ですね。

>>108
明治に移住した人は、そうだけど・・・


あと戦後に移住した人も多いから・・・
戦後に移住した人をＢと結び付けたがるとするなら、妄想じみた部落キチガイだな。。。

>>108
ほとんど雑民＝非人だな。

士=1%弱
農工商=19%
エタヒニン=80%

>>108
おおっ、農奴もいたのか　カミングアウトか
あちこちと主人が替わり　大変だなあ・・・

流浪の農奴「農奴の子孫を生きて」って
自伝本でも出せ。
矢切流に面白く書けば、売れるかも

>>112
戦後まで我慢できんかった名子や被官が多いやろな。

農奴って言うと、被差別じゃないけど水呑百姓などの隷属してる農民のことだね。

一歩踏み出せば、野非人になってしまうような百姓達だから、被差別民に近いといえば
近いと言える。

実際はエッタなんかは金持ちが多かったみたいだから、実質的には
水呑百姓の方がはるかに悲惨だったと言えるな。

>>1ｰ115

ソ　ー　ス　は　？

農奴とか隷属的農民を誤解しているな。

日本では小作人・水呑百姓
欧州では農奴
毛沢東の分類では貧農

制度や名前は違えど実情は同じようなものでしょ。

道民に部落多い明確な根拠は、有るの？
もし部落が多いなら京都の用に義務教育課程で部落民差別についての
何だかの指導が有るはづだが　北海道では何も無しだ
大学で京都に来て初めて部落差別問題について知った
北海道に部落民が本当に居るのなら　何処の地区に多いのか知りたい

正確に言うと部落から逃げてきた人間が多いと言うことだ
ブラジル移民みたいなもん

根拠無いなー

百姓のうち、生活に困窮してた水呑百姓（＝隷属農民）が８割〜９割で・・・
エタ非人は、せいぜい１割〜２割って考えた方が、人口比率で考えても、よほど現実的・・・


このスレにゃ、北海道民をＢにしたくて仕方がないぐらいに憎んでる基地外がいるってこっな・・・

訂正）
このスレにゃ、北海道民をＢにしたくて仕方がないぐらいに憎んでる基地外がいるってこったな・・・

そうですか　色々ありがとう。

ｺｺは妄想スレねェ〜

>>121
こういう勢力もあるんだな。

■[政治]wikiで工作員さんが引っかかっちゃったというお話
http://d.hatena.ne.jp/settu/20051107/p5

>>122
元々そういう性やったんやからええやん。
田沼意次失脚がなければアイヌ民族系は部落民との混血と今より悲惨な目にあっただろうな。

そうでなくてもアイヌ民族は悲惨な目にあっとるな。
戦闘力は高い民族なのだが人が良すぎるんやな。

>>125
馬鹿ですか？
主殿頭がしなかったら何だというのか？

>>127
お前が馬鹿やろ？
何がいいたいのだ。アホやろ？お前。

>>125
主殿頭が失脚しなかったらなんだ？

>>129
何が何だや？知らんのか？お前アホやろ？

>>128
主殿頭が失脚しなかったら？とは、どういう事か説明してみせろよ。
突っ込んでやるからよ。

>>129
やはりお前は板荒らしの穢多かチョンやろ？ﾌﾟｯ!!

>>132
歴史にifを持ち出して、主殿頭の名を出して語る馬鹿に、
こんなネットで穢多とかチョンだとか言われても、痛くも痒くもないのが現実。

で、主殿頭が失脚しなかったら、どうなっていたかという貴様の妄想シュミレーションを早く書けよ。

>>133
ワシが説明せんと突っ込みもできんか？
お前アホやろ？苫小牧ネカマと代わらんやんけ。ﾌﾟｯ!!

>>134
田沼主殿頭が失脚しなかったらアイヌと部落民がどうしたって？

>>133
得意の ソースは？ と書いたらどうや？板荒らし穢多チョン。ﾌﾟｯ!!

>>134
説明？
説明ではなく、妄想を書けと書いたはずだ。

弾直樹は北海道開拓を一貫として断ったんやってな。

成塚氏の写真を見たがやはり縄文系の面ではなかったな。

>>138
苫小牧？そいつはSA＝松本でしょ。
で、主殿頭が失脚しなかったらどうなったかという貴様の妄想を早く書けよ。
田沼の名を出して妄想を語ってくれよ。

>>140
チョンはハン板行けな。荒らすなよ。

>>139
早く、貴様が>>125で書いた、田沼主殿頭失脚しなかったらどうなったかという貴様の妄想を語ってくれよ。

北海道民は先祖の戸籍をたぐっていって出身地で調べてみれば部落出身かどうか分かるはずだ
昔流行ったルーツみたいなもんかな

>>141
松本力って朝鮮ですか？

まあ、早く主殿頭が失脚しなかったらどうなったかという貴様の妄想を語ってくれよ。

部落民で縄文系の面は見たことないな。

負け犬エサ書き板荒らしと議論してもしゃーないやんか。
アメコーヒーライターはまともに飯店といっしよにエサ書いとるしな。

しゃーないやんか

だってよ

>>147
だってさ。ﾌﾟｯ!!

おいおい、２ちゃんで歴史のifにケチつけんでも・・・
傍目からは無知を恥じない奴の開き直りにしか見えない
道民だったらみなもと太郎のマンガが分かりやすいかな？

>>148
部落がキモイとか言いながら、
被差別部落の個人住宅や墓を写真に撮って、
この掲示板にそれらの写真を掲載してたヤツが松本力なんですか？

>>149
それは歴史ではない。
　
ネット上で無知の謗りを受けるのは一向に構わんが。

田沼主殿頭が下級武士の息子だとか書いてある刊行書物も多々見たが、
無知が書を出すのが許されるほど、我が国の歴史に疎いヤツが多いのだ。

>>148
あなた、下国勘解由って知ってる？
できれば主殿頭と下国勘解由との間柄をからめて蝦夷地を語れよ。

>>151
お前は松本が気にくわんだけやろ。早よ堀ノ内のチョン校同期と祖国に帰れや。

>>153
おまえ松本力だろ？

田沼がどうした？恐くて書けないか？

>>154
ワシは菊池山哉など読んだことないわ。
早よ足を洗ったという堀ノ内の創価のチョン校同期と祖国に帰れや。

>>155
堀ノ内にあんのはチョン小中だよ。
俺の母校なんだ。
で、そのあと俺はどこに進学したんだい？十条か？

>>156
やはりお前はチョンか。ﾌﾟｯ!!

>>157
俺がチョンか。まあそれでいいよ。
こんなところでチョン呼ばわりされても不都合ないし。
ところで、北海道の須加尾さん？
知り合いに北海道出身でそんな人を知っているが、その人の個人情報の流布かい？　　
松本力さんよう。

>>158
長野出身ではないのか？堀ノ内の創価チョン。

>>15＝、松本力さん
いや北海道だが？
まあ創価なら寿能にもいる。　　　
堀ノ内の朝鮮学校に通ってる学会ってだれよ？

>>160
>>15とは誰？
イノアック安城工場にいた松本ＳＡさん。ﾌﾟｯ!!

訂正
>>159＝松本力さん＝SA
いや北海道だが？
まあ創価なら寿能にもいるよな。　　　
堀ノ内の朝鮮学校に通ってる学会ってだれよ？　　　

ついでに言うけど、イノアックなんとかって聞いたことない会社は所謂“一流企業”なの？

>>162
知らんね。松本ＳＡ君。

>>163
トーヨーカネツってことに電話なんかして調べたんだけど松本カなんていないわけよ。

>>164
知らんわ。愚痴るなや松本ＳＡ。

>>164を訂正
トーヨーカネツってところに電話なんかして調べたんだけど、
松本カなんていないわけよ。

極寒の、まともな街もなく、別民族が住んでいた地に、
地縁との繋がりが強烈に強かった時代に、
わざわざ北海道に移住する人々に、
まともな理由があったとは到底思えないことは、
通常一般人の判断能力さえあれば、理解できることである

ハッキリしているのは、沙汰が出て、移住せざるを得なかった士族くらいであろう
歴史的な証拠が残っていることも大きい
その他の人々は五十歩百歩である

>>167
沙汰によって北海道に仕方なく移住させられた“士族”って、どこの旧藩の士族？

会津藩、稲田藩は該当するね。

>>169
稲田藩？ないよ、そんな旧藩は。
阿波蜂須賀家洲本城代家老稲田氏は徳島藩士族→戊辰戦争の功により兵庫県華族。
だが本藩より分知、立藩されていない。

道民を部落にしようと、エタが必死って感じ・・・

道民の　大地のような心の広さ　みしたるべさぁ

しばれる　大地にＢ民が生きれるわけないしょ　

冬は道民でも死にそうなのに　はんかくさい事はっかり

いってないで　他のスレたてれってば。そぅ千春の実家は赤旗新聞営業所

で　共産党だべ。なんでムネオの後援会なんだかなぁ。　

平凡社ライブラリーから復刻版として出ている『日本残酷物語』。
宮本常一や山本周五郎が監修者に名を連ねている。
確かそれの２冊目と４冊目だったと思うが、北海道に移住した人々の実態が生々しく描かれている。

「新十津川町」
奈良県十津川村で大水害の災害を受けた600戸2489人が新天地を求めて、
北海道移住を決断しました。

↑北海道にＢ民がいるとするならｺｺかも　

　

>>174
十津川郷士で検索してから書こうね♪

>>174
関係ないけど　昔NHKでやってたドラマで
新十津川村物語をまだ持ってる・・・この村なかなか大変だったみたいね

>>176
アイヌを追っ払っていい土地に住んだらしいのだからそうでもない。

>>170
稲田藩でググれｗ
まんざら間違いでもない。

>>174
恣意的に地域を限定するなよ

>>175
『橋のない川』はお読みになりましたか？

なんか皆馬鹿だらけで笑える
部落か否かがいつの間にか部落じゃないと分かると
士族の定義だの陪臣だの言ってるやん
基本的に士農工商の士が士族と言う考えで行けば
北海道は士族と農民で開拓したのは事実
エタが全く移民していないとは言わないが、
本州四国九州と同じマイノリティーである
結びつけるのは馬鹿

>>179 チミはもっこす初心者だな。もっこすといえば橋のない川。橋のない川といえばもっこす。

>>180　必　死　 だ　な　笑　

>>26くらいヨメ

>>180
歴史を知らない馬鹿はお前だよ。
士族が実際の土木工事などしないよ。

歴史上薩摩武士が行ったあの一大治水工事は今でも偉業として語り伝えられているが？

桑名の話しか？

>>183
お前は追及するとすぐ逃げるんやから面だすな歩く油カス。

木曽川じゃなかったかな。
あれは幕府の命があったし藩の存続がかかってたから嫌々やったと思うが。
開拓移住者と違って夜逃げができなかったから自害した藩士がかなりいたと思う。

武士がやれたものを士族ができないはずはない｡

>>187
士族は総人口の何パーセントや？お前アホやろ？

卒族も入れてくれ｡(^_^;)

内戦もあり戦死者や負傷者もいたのにどうやって北海道を開拓したのだ？

「北の零年」のような美談もあったろう
しかし士族の移住は失敗のほうが多かったので後期の屯田兵はほとんど農民だけになってしまった

西南戦争の論功の不満で引き上げた人たちもいたね｡

卒族入れても壬申戸籍じゃ6%しかいないよ、武士は。

エタ非人も、総人口の数パーセントだわな。。。

>>183
薩摩藩は事情が特殊なんだよ。
武士の割合が異常に多く、人口の４分の１もいた。
しかもそのほとんどが郷士と呼ばれた下層武士で、
彼らは貧しくて主な生計を農業で立てていた人がほとんど。
実態は半農民といえる。
武士なのに治水に駆り出されたのはこういう事情があったから。

ちなみに北海道の開拓使長官だった黒田清隆は城下士という
いわばエリート層の出身。

南州どんも城下士の最下層の中小姓組だよ。
城下士と外城士の隔てはあるが、城下士の中にも一門から軽輩までいる。

久しぶりに来てみたら、まだやってるの？貴方達。
部屋に引き籠ってばかり居てこんな所でしか吠える事の出来ない負け犬さん達。
ほんと、愚かねぇ…。
「道民の先祖は部落民だ！」とか「下層階級だ！」とか「たぶんチョンじゃないか」とか…。
いい加減、目覚めたら？
所詮、そんなものはただの自己満足なの。何の解決もしないの。

昔、北海道民にいじめられたのかしら？それとも職場で道民にコキ使われてるのかしら？
惨めねぇ…。
でもしょうがないじゃない。貴方達には解決する能力すら無い「猿以下」の知能なんですから。

お猿さんの貴方達は、今まで随分粘着に「印象操作」に精を出してきたわねぇ…。
でも、何か効果があったかしら？なんにも効果が出てないじゃない。
所詮、貴方達に出来る事はその程度なの。
いい加減、目覚めなさい。
こんなつまらない無駄な時間を過ごしているうちに、同年代の「友人」と思ってた人に抜かされちゃうのよ？
言われて悔しいなら後悔しないうちに早く仕事を見つけて社会復帰する事ね。
そう。貴方達自身が「底辺」にならないうちにね。

>>181
おまえヒキコモリのくせに本当に偉そうだな

http://g-forum10.com/aibo/r.php/hokkaidou/17244/

>>197
差別してる人間を非難してる立場なのに、
随分と差別的な表現お使いですねｗ
いちいち「」つかわなくても、日本語として十分通用しますので、
そう拳握り締めて語ってくれなくてもいいですよ
北海道で「セレブ」っていうのも根本的に間違ってると思うんですけどね

あと、北海道のすべてがBだとか思いませんよ
ただ、他地域に比べて、北海道という土地は歴史が特殊なわけでして、
開拓に出向いた方々というのはやはりなにがしかの事情があったのだとしか
思えないってことです
この日本でB差別がない地域って言うこと自体、逆に怪しいですからね

たまにはクソスレ上げておくわね。

>>200
あら、ごめんなさい。
貴方のレスポンスが見えませんでしたわ(笑)
では一つずつお答えしていきますわね。

＞差別してる人間を非難してる立場なのに、
　随分と差別的な表現お使いですねｗ
→「差別には差別で返す」
　これがわたくしのポリシーです。

＞いちいち「」つかわなくても、日本語として十分通用しますので、
　そう拳握り締めて語ってくれなくてもいいですよ
→「猿以下」な貴方達へ分かりやすく文を構成致しました。

＞北海道で「セレブ」っていうのも根本的に間違ってると思うんですけどね
→嫉妬ですか？

＞あと、北海道のすべてがBだとか思いませんよ
　ただ、他地域に比べて、北海道という土地は歴史が特殊なわけでして、
　開拓に出向いた方々というのはやはりなにがしかの事情があったのだとしか
　思えないってことです
　→その通りです。北海道は「特殊な歴史を持った地域」です。
　と言う事は？貴方のその“なにがしかの事情”的な
　その考え方も改めなくてはいけませんね。

>>200
＞この日本でB差別がない地域って言うこと自体、逆に怪しいですからね
→怪しいと思ったら自分で勉強しなさい。図書館に行って色々な本を読んでみなさい。
　こんな工作員がうろついてる掲示板で聞かないで。
　北海道の歴史だけじゃなく世の中には「不思議だな」とか
　「なんでこうなるんだろう？」なんて思う事が沢山あります。
　同和利権問題、沖縄の基地問題、中国の反日行動、北朝鮮拉致、靖国問題、イラク戦争…。
　そういう理解し難い事から目を背いてどうするんですか。

　人生は勉強の繰り返しです。
　どんなに大人になっても何でも分かってるなんて事は絶対にありません。
　好奇心を持って成長していくから人間なんです。
　何も考えずに周りに流されてるだけの人間は人間じゃありません。
　「猿以下」です。

、 ｌ ‖＿ ＞:=‐ ￣￣「　ｌ| l　 　 } ､　　ヽ 　　んっ　んんっ…
ヽ　､i`─ '´　___　　　｜ ｌl　⌒;　j　 、 　 ヽ
　＼ヽ　r,ﾆ､‐‐'‐'　u　.ｌ　ｌl 　 '_ノ　　 ､　 　 ヽ　
　　 ｀ ＼"＼):､　　　 ｜ ｌ|　　｀､　ヽ　 ､　　　ヽ
　　　 　 ヽ　 ゞ'＾ 　 　 !　lｌ　　　｀､　ヽ　　､　 　 ヽ
　　　　　丿　 　.:::.　　｜ l|　　　　 ＼　ヽ、　､　　 ヽ
　　　　 丶､_　 　 　 　 |　l|/ｌヽ　　　｀＞=‐- ミヽ 　 ｀、
　 　 　 　 　 ｀⌒ヽ_　　|　ｌ| |　ﾊ　 ／´　　　　 ｀ヽ　　 ､
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http://odoruakachanningen.dyndns.info/imgbbs/src/1160111911529.jpg

画像掲示板にうｐしただお！（　＾ω＾）ﾉ
http://ichigomilk.ham-radio-op.net/imgbbs/

>>204
都合が悪くなったら、話を反らす。
居ませんか？貴方達の周りにこういうタイプ(笑)

解同北海道支部があるそうだけど住所わかりませんか？

>>206
わかりませんね。
貴方なら知ってるんじゃないんですか？

毎年北海道支部から解同の定期大会に来てることは知ってるんですが｡(^_^;)

>>208
まぁ、あってもおかしくないですわね。
いくら同和関係が少ないとは言え、５６０万人（全国７位）の人口を持った自治体ですから。

苫小牧セレブって何でこうも必死なの？

北海道と東京は融和が進んで同和問題は終了したと考えるが吉。
他県と違い口伝以外に出自を特定する手段もないだろうから、お父さんが「うちは武家だよ」と言えば由緒正しい武家にもなれる。
まぁ融和モデル地区みたいなもんだな。

松本治一郎さん北海道での高い得票率を考えると部落民は連帯感が強いのだな。

あぼーん

デマゴーグと印象工作・・・

ごく一部を全てに見せる印象操作・・・

>>215
士族が北海道を開拓したという話しに関してだな？ﾌﾟｯ!!

松本の得票率

炭鉱が栄えた時代の話しかな
九州から働きに来てい人も多いだろうからな
そういう票だろう。北海道人じたいは松本なんか知らん。

映画「黄色いハンカチ」の高倉健演じる主人公も
九州から夕張に働きに来た炭鉱マンだったな

部落解放同盟北海道支部について教えて下さい。

1 名前： 会社員 投稿日： 2001/06/28(木) 12:03 ID:lG9rgpPI

皆さん こんにちわ
私はある企業の、カスタマーサポートの仕事をしております。最近「部落解放同盟北海道支部」と名乗る方より、クレームを頂戴しました。
そこでインターネット上にて検索すると、北海道支部の存在は無く、ただのエセ団体なのかどうか困惑しております。
そこでこちらの皆さんのご意見を頂きたいと考え、スレッドを立ててみました。こちらならば現存する部落解放同盟のスタッフの方も見ておられると思いますので、何卒よろしくお願いいたします。

3 名前： 会社員 投稿日： 2001/06/28(木) 14:14 ID:lG9rgpPI

実は個人の販売店が、売ってはいけない「未成年者」へ販売してしまいました。
その為に解約を申し出て来られているのですが、代理人と名乗り話をしてくるのが上記の団体です。
会話の内容を全てお伝えする事は出来ませんが、団体名や会報誌、それに街宣車を数十台持っている等、こちらからすると恐喝すれすれです。
そこで情報収集をさせて頂きたいと思っております。

6 名前： 会社員 投稿日： 2001/06/28(木) 14:43 ID:lG9rgpPI

はい　そう思い中央支部という所に電話したんですが、北海道に支部や出張所は無いと答えられました。
もしかしたらエセ団体かな？とも思っていますが、２ちゃんねるの情報ネットワークで有れば何らかの事実が出てくるかと思いまして。

http://ton.2ch.net/rights/kako/993/993697431.html

元街道の書記長で今は民主党の参議院議員になってる松岡徹のサイトには

>部落解放同盟は北海道や沖縄に支部をもっていません。

とはっきり書いてあるぞ。
上の過去スレと合わせて考えたらエセなんだろうな。

もっこすはまたひとつウソをついた。

エセは右翼の副業だな。
普段は天皇の写真を額縁に入れて売り付けてるが毎度だと飽きられるからたまに同和の本を売り付けるんだよ。

>>220
同和文献保存会はチョンやから在日右翼か？わけわからんな。

>>214
地域分断工作。

えっと〜、北海道スレなのになぜか長野にある中央道の
サービスエリアの話題をされている方がいらっさいますが
すれ違いですが？＞松本SA

>>213
そのような　記録も事実も無い

あぼーん

>>225
いい加減、目覚めなさい。
ご自分の知能が「猿以下」だって事。

>>225
あるよ　だけじゃ解らんな〜妄想か？
根拠示せや　　ほらほら　早く々
　　　

>>227
ないという根拠を示して見ろや。ﾌﾟｯ!!

まるでサル山での骨肉の争いね。
とても楽しいわよ。鑑賞してると。

>>229
一方はお前の仲間やろ。
明治にソビエトぐらいのことをまた書いてくれや馬鹿丸出し。

あら！お猿さんが日本語を喋ってるわね。
大変！！園長さ〜ん！！

>>228
やっぱ　バカだ　根拠無いのか。

>>231
おい　さるさる言ってるニート

ニートは　たのむから死んでくれ

>>苫小牧セレブ

穢多はさいぼしでも食っとれやｗ

↑意味解らん

酔っらいか？

>>232
なんでお前みたいな馬鹿に根拠を示さねばならん。
お前がそんな記録や事実はないと断言した根拠を示しみろや。

>>235
意味もわからんで人権板に来るなガキ

沖縄の離島にあるダイビングスクールは寮生活（相部屋）でライセンス習得育成を実施しているが・・この学校は盗聴。個人の私物の物色。
恐らくかなり個人情報を勝手に操作している・・
ホームページではきれいごとかいているが：：：中の人間関係やらわめちゃくちゃ！
客の悪口・・女性の問題
恐らく従業員は薬物をやっている・・瞳孔が開いていた：：：
私も郵便物を物色された・・・・かなり気分悪く
やっていることはキャバクラと総会屋さんみたいで：：：
休みの日は個人の行動を付けまわしてている：：：：
これって犯罪では？

>>236
だから　おたく根拠無くかいてるんでしょう
知識無いなら　書かんといてくれる　あんた見たいな無知が
人権版　来るとややこしくなるから　たのむし死んで！

>>239
田中夜学校は知っているか？
お前が断言した根拠を書けや穢多。

根拠無い根拠示せこいつとうとう　生き詰まりで逆ギレか
（意味もわからんで人権板に来るなガキ）←これ君じゃないの
　　　　　
　　　　　　　　　　ｶｯｺ悪いぃ 〜。

>>241
田中夜学校やサイボシも知らんで何がそんな事実や記録はないだ？早よ死ね穢多

あぼーん

>>242
能書きイイから　はよ見せや　ﾎﾞｹ

>>243
田中夜学校やサイボシも知らんのに教えても仕方ない。早よ死ね穢多ガキ

>>244
どうやって見せるのだ？キチガイ馬鹿穢多。お前と対面しとるのか？

>>244
サイボシも知らんで荒らすな穢多ガキ。ﾌﾟｯ!!

>>246
子供見たいな言い訳はイイから　コピペするとか　URL出すとか
知ってるだろ！　もう嘘なら嘘で皆さんに　あやまり

>>248
何でお前ごときの馬鹿穢多ガキにそんな面倒臭いことせなあかんのや。
お前の断言した根拠はどうなったのだ？お前の希望か？願望か？

>>248
早よそんな記録や事実はないという根拠を皆さんに見せろや。ﾌﾟｯ!!

あぼーん

>>251
自分で調べろや穢多ガキ
さんざん悪態をついていまさら教えろはないやろ？穢多ガキ

Qちゃんがいなくていらついてるのねん>>252

今度は多重人格戦法か君　壊れちゃつたかな　でもIDでばればれなんですけど

>>252根拠を持たない　嘘吐きサイボシおやじ　もうくんなよ　！

おバカさんねぇ…。
でも見ていて楽しいわよ。

もっと楽しませてね。おサルさん達。

>>255
根拠のないのはお前だ穢多ガキ。荒らすなよキチガイ

>>256苫小牧セレブぅ〜 苫小牧にセレブ なんて居るの
そこってサル以下の生活水準の町じゃない確か
　　おばはんここは　出会系サイト違うぞ　マジキモい

>>257
おっちやん　（根拠のないのはお前だ）そなｱﾎな
妄想書きは　いい加減に！早く移住記録だしてよ　無いのでちゅか〜　

あぼーん

今日は寒い

>>260
お前が事実も記録もないと言い切った根拠を書けな。キチガイ穢多ガキ

アイ　アイ　アイ　アイ　アイ　アイ　アイ　アイ
　　　おっさるさぁあんだよ〜♪

まるでここはサル山の社交場ですね。

あぼーん

>>263
何時の時代のうただよ　さるがうたうな！

大正ぐらいにココ（釧路）へ移り住んだとかいう知り合いのエタの子孫のヤシ、本州の遠縁の親戚が皮工場とかハーモニカ町工場とかの事業やってたとか言ってたな。

>>266
その歌を知ってる貴方も立派なおじんｗ

>>268
知らん知らん　知らんから　何時の時代？と質問してるんだ
おばさん　スレ短かぁ　国語苦手！　

クグレカス（不詳〜2006没）

>>269
おーい、こっちの方にも来てくれよ
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/asia/1153949747/

↑結構おもろい！　妄想人相手も秋田事ですし　そちらへ
おじゃまさせてもらいます。

とりあえず

北海道人必死だな

と言いたい。

>>273
そうでもない　ジャブだ　ジャブ　言わなくｲｲ

エタとエテ公とどっちが上なんだろ？

ああ、
うちは父の父方は加賀藩士。
父の母方は津軽藩士。
母は秋田の百姓の出。

部落民じゃないが何か。

(´_ゝ`)ふ〜ん

道民が何故人権板に来るのかわからん。
身の程知らずの差別主義者ばかり移住したからか。

>>278 なんとなく気になるんでしょうね

まだやってるの貴方達。
いい？明日こそ職安に行くのよ？

この：苫小牧セレブ 結構うざい　おばはんやんなぁ！
ひまなん　出会い系でもいっとけや　デブ！何でデブって解ったかそれは
指が太くてキーボード操作が上手く行かづ　字数がが少ないのです。

>>268＝>>270＝>>280
ですか？

>>281
早く仕事が見つかるといいわね。

>>283
そんなことより　あなたの　脳が心配！

北海道は○○地区も○○問題もないけど・・・元○○民ならいっぱいいます！＞＜

腹がすいてイラついてるなら、干し肉でも食べながら、得意の演芸楽器（ハーモニカや太鼓）の演奏でもして発散しろやエタ非人。

気分転換にはどれ？
干し肉、毛皮、靴鞄、太鼓、屑鉄、ハム、ハーモニカ、塗装鍍金、芸能

ｻｲﾎﾞｼは北海道でも生産されてるね｡

太鼓や三味線やハーモニカを北海道で作ってたところはないな、多分・・・

江戸時代に、東北の祭りで使われてた太鼓や津軽三味線などは、関東のエタが作ってたの？

>>288
又々いい加減な事言ゆなよ　おまえの情報うそ多すぎ！

>>291
そこの会社が作ったｻｲﾎﾞｼの宣伝パンフが大阪のスーパーにおいてあったんだ｡
馬肉は安全とか色々ためになる知識が書いてあった｡

　北海道の何処の会社！

：もっこす 使うならもっと具体的に！

パンフは作ってもホームページがない会社だしな｡
大阪の諸君ならゲットできるよ｡
現物は引っ越し荷物の段ボールのどれかに入ってる｡
探す気力がないけど｡
(^_^;)

で、旭川事件はどうなったの？法螺吹きもっこす

熊本や大阪では新聞のバックナンバーも探しようがないだろ？
北海道メンバーにまかせた｡
旭川図書館にはあるはずだ｡

エッタさいぼし、エッタ靴鞄、カワタ太鼓、エッタハーモニカ・・・

エッタ毛皮、エッタモツ料理、エッタ福祉機器、エッタ竹細工、エッタ仏具、エッタハム、エッタ学校教材

サイボシってなぁに？

エッタさいぼし、エッタ靴鞄、カワタ太鼓、エッタハーモニカ、エッタ毛皮、エッタモツ料理、エッタ福祉機器、エッタ竹細工、エッタ仏具、
エッタハム、エッタ学校教材・・・

馬肉の干し肉がｻｲﾎﾞｼね｡
関西特産らしい｡
熊本では知名度ゼロだった｡(^_^;)

>>297
もはやド素人の北海道メンバーにしか相手にされない
エサ書きホモ穢多板荒らしの飯店メンバーですね。もっこすさん。

北朝鮮＆韓国の崩壊が近付いている。これがきっかけで、在日朝鮮・韓国人の
特別永住許可が、廃止されることになるだろう。　　　　　　　　　 　￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣
多くの在日が、自分たちが日本にすむのは「権利」だと思っているようだが、もちろん
そのような権利はない。あくまでも、戦後の《特殊な状況》ゆえに、日本国家の特別な
「処置」として、日本居住を「許可」しているだけである、難民として。

さて、「特別永住許可」を失ったとき、在日はどうなるのだろうか？国内に特権階級者の
如くのさばり、甘い汁をいいだけ吸ってきた日々、それがもうすぐ失われるのだ。
しかも帰れば地獄が待っている。白丁だから。
もはや一刻の猶予も無い。今まで得た利権を手放さずに国内にとどまるには、売国勢力と
連携し地域分断を謀り、日本の中に独立地域を作るしかないのである。

という訳で、今日も在日は心の中では無駄だと思いながらも、必死に日本人のフリをして
地方を叩くのであった。
　　　｀､｀　　ｶﾀｶﾀｶﾀｶﾀ...
　　　　∧＿∧　ミ ＿＿ ＿_
　　　；< #｀Д´>つ|　|＼＼.| |　　　　
　　　 （　つ　ノ　　|　|＿|≡| |
　　　　彡

公優勝記念




アッー！

>>304は見飽きたコピペだけど在日の苫小牧セレヴにはきついな

○○市住吉町とか○○市春日町とか○○市天神町とか○○市白山町とか○○市吉野町とか
○○市諏訪町とかって神社名のつく地区があれば、部落の移住地の可能性高いかもな。

小樽市住吉町？
函館市住吉町？
江別市野幌住吉町？
岩見沢市春日町？
釧路市春日町？

バカバカしい。

苫小牧市春日町
苫小牧市住吉町

どこをどう見ても普通の住宅地です。
ありがとうございました。

>>307
北海道以外では、その手の地区は部落地区が多いけど・・・
北海道では全く関係ありませんね・・・

それに北海道人のほとんどが部落なら、本州にエッタの子孫（部落）は全く いないって事になっちまうわｗ

確か直系は一割程度しか残ってませんねぇ。(^_^)

もっこす久しぶり、なかなか元気そうだな。
壬申戸籍が作られた当時は何人位いたんだ？

本州の話だけど、部落地区って狭い町の中に、やたら自動車整備工場が多かったりするねえ

俺の住んでる隣の市のエタ町も（天神町か春日町のどちらかの町名）、狭い町なのに車の修理屋が多い。

苫小牧も氷点下か。流刑地にふさわしい季節到来ｗ

>>314
ほかに元靴屋の鍵屋とかもあったりする。

>>313

ていせい

自動車整備工場や電気工事屋や接骨院や鍵屋などが揃ってる・・・

>>315
氷点下はもう少し先。

>>315
内地の知ったか乙。

>>315
＞苫小牧も氷点下か。

ソ　ー　ス　は　？

まぁ「苫小牧も氷点下か」くらいなら可愛いいもんですけど、
本当、この掲示板は捏造が多いですね。私も一瞬信じちゃいましたよ(笑)
書き込まれた情報を鵜呑みにせず自力で勉強する事が大切だとつくづく痛感しました。
気付かせてくれてありがとう！

>>322
人類館で展示されてろ

白山って地区があるんだけど、、、やっぱりそう？

屯田兵も習わないんだろうな、ゆとり世代は・・・

母方の先祖にアイヌがいたらしい。

>>308
でも、函館の住吉町は怪しい。
てか何で日の出町と金堀町の話題が出ない？

>>327 すげー

改良団地
雇用促進住宅
清掃工場
屎尿処理場
下水処理場
靴流通センター
廃油処理センター
自動車学校
少年刑務所・鑑別所
競輪場

何でもありだなｗ

北海道教区連続差別事件に対してのアピール
http://www2.odn.ne.jp/~aat67780/page028.html

蠣崎さんは？

北海道出身者の大部分は東北出身
でも全体の1割近くは西日本系の部落出身者なのかもしれない

まあそれを言ったら
戦後のドタバタ期に西日本中の部落民がいっせいに大阪に向ったのだから
北海道をはるかに上回る部落出身率だけどな

本格的に北海道の開拓をした倭人って、落武者じゃなかった？
広島から移住した人の開拓地が北広島市一帯、
白石藩の落武者が開拓したのが札幌市白石区のあたり。
北海道じゃ差別といえばアイヌ差別問題だよ。
でも、アイヌは民族が違ったから、同和と違って人種差別だよね。
今じゃ純アイヌはいないって聞いてるけど。

>>332
ワシは三河土着の人で北海道ではアイヌ系と差別される容貌の人は何度も見た。



奥は深いぞ。ﾌﾟｯ!!

小学生の頃先生に「アイヌ人」ではなく「アイヌの人」って呼ぶようにって言われた。まわりにはいなかったけど、ばーちゃんちの近くにいた。でかい家で山とかたくさん持ってて「金持ちだなぁ」って思ったよ。

ドン百姓の子孫がドン百姓の子孫を貶すスレかここは

>>334
お前アホやろ。
その金持ちがたまたまアイヌ系と結婚しただけやろ。

すぐ分かるのがもろエッタ姓の人。

あなたのレベルでは、きっとわからないでしょう。

北海道のアイヌは
札幌では1000人に1人、日高地方は10人に1人

え〜ん。難しい話ばっかりで、ますますわからん。
父の家系図にアイヌから三人の兄弟が、本土に渡ったあたりから
記載なのですが、アイヌは、いわゆる部落民ではないのでしょうか。

３４０
アイヌは部落民ではない。旧石器時代人、アメリカ先住民、南アメリカのインディオ
オーストラリア先住民、モンゴル人、アラスカのイゴットなんかと一緒の民族、因み日本人
は新石器人。

アイヌは違うでしょ
士族の移住はほんの最初だけで、大部分は全国から集まった零細農民とか部落民だって

上で挙げられてる函館市日の出・金堀町付近に住んでるけどなんか質問ある？
ちなみに俺の両親は20年前に東京から移住してきた人間だから
恐らく無関係だと思う。

>>343
ということは、的場中学校出身の方ですか？

あの、ごみ焼却場を取り囲むように建っている集合住宅付近の治安はどうですか？
私が函館に住んでいた25年ほど前は、あの辺りはとても怖くて、夜道は歩けませんでしたけどね。

>>344
察しの通り的場出身です。卒業したのもつい最近だが。

治安は特に問題ないように思います。事件が起きたという話も聞かない。
それっぽいのを挙げるとすれば、
犬が大量に繋がれてる路地があってみんな避けてるくらい。
あとは日の出の改良住宅も結構不気味だったかな。

差し支えなければ25年前の様子について教えてください。
昔を知らない人間としては興味があるので

>>345
街（住宅）の雰囲気ですが、今の新川町、千歳町の古い住宅街をさらに崩したような民家が立ち並んでいました。
実は、私は千歳町に住んでいたのですがｗ
私は新川中学校（今の宇賀の浦中学校）出身です。

確かに、あの辺りには犬食いの噂はありましたよ。
それから、イカ売りではないリヤカーがいっぱい置いてありホームレス風の人たちがたむろしていました。
立ち飲みの酒屋も多かったのではないでしょうか。
散歩で良く啄木小公園に行ったのですが（明るいうちに）、その公園と廻りの建物のアンバランスさが
いつ見ても不思議でした。

函館市的場町は何もないとこですよ

>>337
５年休んで給与２７００万の奈良市職員は中川さんだってね。@NHK

>>203
なぜ、差別があるのかね？

さあ　あのドラマに答えは無い。自分で考えねば。

みんなBだから安心しる

>>350
自分の仲間を増やしたいんだね
かわいそう・・・w

>>351
おまえもな

もう、一ひねり　ほしいとこだが

無理は言うまいw

>>353　で、なんでこのスレにいるの？　やっぱり気になる？ｗ

北海道出身だけど部落がどういうものかいまいち良くわからない
イメージがうまくもてないというか
昔の話でしょ？今はそんな階級とかないじゃん　と思ってしまうのだが

道内でもそういう差別がある地域はあるの？

京都に来てみれば部落民のひどさが良く分かるよ
先祖が京都出身だったら戸籍をたぐってみたら
地区の出身かもしれないよ

>>347
確かにあそこら辺は静かな住宅街だね


DQNは中○町とか、海沿い（駅前〜函館山方面は除く）に多いと噂で聞いた

噂だよ噂

>>355
差別されるような地域は現代では聞いたことが無い。
部落差別の存在は歴史で知っていたが、同和教育なる物を北海道ではまったく受けなかったので
全国を旅するようになってから、その現状を垣間見た。

市役所や役場に掲げられる「差別をなくしましょう！」とのポスターや垂れ幕。
同じような差別撲滅を謳った看板なども集落に立てられていた。

歴史のある町には、特にそのような光景が良く目に付いた。
実感してみたいなら、奈良・京都がお勧め。


>>356
知り合いで京都市に引っ越した奴が居るのだが
近所の住民から部落民との噂が立てられて、酷い目に合ったそうだ。
その為にわざわざ家系図を作り、それを見せてやっと誤解を解いてくれたそうだ。
京都の暗黒面を感じるエピソード。

>その為にわざわざ家系図を作り、それを見せてやっと誤解を解いてくれたそうだ。
ワロタ
あんたなら信じるか？　ホラはホラと受け止めないとな。

道民が部落そんなこと言ったら道民のほとんどが
部落民になりたがるよ部落の特権いかして
公務員になれるしお金ももらえる良いよね
やりたい放題だそれと北海道は隣人他人に
興味関心が日本一無い民族だから何処でも
住める差別事態関心が無い部落だかなんだか
知らんが北海道に移民しなさい土地あまってるし！

>>360
今回の奈良のような部落特権を如実には聞かない。
現在でも景気が悪い北海道なら、部落特権があれば
凄い目立つだろうけど、目にしないというのは無いという事なのだろうか。

まったく部落民がいないとわ言えないが
道民は本当に隣近所との付き合いが無いから
隣が何をてる人かも解らないだから
個人々の付き合いは有ったとしても群れる事が
無いから差別なんてほとんど存在しない
部落の人も差別が苦痛であれば北海道住めばいいっしょ
なまらいいよこいこい！

北海道ってやっぱり真宗寺が多いよね
差別戒名もあるのかな

北海道移民の多くは、部落人口が極端に少ない東北出身者。
それ以外の地域から移民した者の中に、被差別者がいたのは確か。
でも穢多はほとんどおらず、非人と藤内（北陸地方の非人階級）が多い。

穢多は家系的に固定されているから、いつの時代も賤民扱いされる。（現在でも）

非人・藤内というのは家系ではない。
芸能・医療技術者・政治犯・巫女・遊女など
異質（非凡）な思想・能力・経験をもっていると考えられいた個人に役割を与え
一定エリアに集めて集団を形成していた。
そのエリアから離れたり、職業を変えた時点で自動的に平民となる。
穢多部落と違って入れ替わりがある。

だから現在は、不自由なく差別されていない一般人であっても
遠い先祖をたどれば、一時的に非人・藤内部落に属していたという可能性は高い。
それは北海道に限らず全国的に言える。
北海道は、穢多系は皆無に等しいから現在はまったく差別されない。

1950年ごろ、20万人の朝鮮人が密入国し、警察力のなかった市役所の小役人は、朝鮮人の
集団暴力に負けて戦前から日本に住んでいることにさせられ、永住権を与えさせられてしまった。
その20万人から繁殖したのが、在日２世、３世、帰化人らである。
敗戦で警察力を失った悲しい時代、２０万人を越す朝鮮人は、主を失った女子供の世帯を襲って
レイプ、強盗の残虐の限りを尽くした上で所有者を追い出し不法占拠して、ヤミ屋、パチンコ屋、
ヤミ金融、古物屋、焼肉屋になった。ヤミ金の搾取ビジネスモデルから生まれたのが、池田犬作の創価だ。
創価の３割は（周知のとおり池田をふくめて）朝鮮人である。
戦後の闇市は、駅前の一等地や、ビルが建つまでのつい20年前まで彼らが
不法占拠しつづけた。警察も市役所も彼らの集団暴力に負けつづけたのだ。
最終的に暴力で立退き料をせしめ、駅前ビル地下にパチンコ屋、焼肉屋の派手な店舗を作った。
池田は、１０兆円の現ナマを溜め込み、金融を支配しようとしている。１０兆円の現ナマに負けて、三井住友は、
創価大から大量に新卒を採用させられ、中枢まで犯されている。
すでにサラ金がグループ企業に入り込んだ。
全国の駅前にあるパチンコ屋や風俗店は、朝鮮人がこのようにして日本人から暴力で
奪い取った土地に建っている。君たちは、この事実を知っているのか？知らされていないのは、
朝日新聞や毎日新聞や地方紙が朝鮮人の集団暴力に負けて自らの生き残りだけを考えて日本国民を騙し、
日本の治安向上のために報じるべきである事実を隠し続けてきたことが原因だ。

>>363
真宗系は戒名ではなく法名という

http://blog.live
door.jp/hako888/archives/50326099.html


北海道はサムライ部落

　また、1900年代初頭、帝国公道会等により融和事業として被差別部落民の北海道移住が、〈自作農になれて、差
別のない新天地〉と言う触れ込みで計画されましたが、移住費用が捻出できないことや、開墾の成功度が低いとい
う問題等により、希望者は少なかったようです。しかし、京都や滋賀・四国地方などから部落ごと集団移住した例
もありましたが、それらの多くは結局は故郷に舞い戻どってしまいました。北海道に残った者もその多くは、経済
的な問題などから土地を手放さざるを得ず、移住時の触れ込みとは違い、「自作農」にもなれず、「新天地」にも
差別がついてまわりました。きょうは詳しくお話しする時間がありませんが、現在でも、差別事象が散見されます。
北海道には部落差別がない、というのが定説になっていますが、実際にはあるのです、残念ながら。出身地からの
腐れ縁を引きずって。

　また、ある時、アイヌのおばあちゃんから、エッタマキ（マキ＝アイヌ語で一族や親戚関係の意）という言葉を聞
いたことがあります。このように和人社会の差別の情報がアイヌにも伝わっていたことが分かります。

北海道援交

に出演した女の子、今頃元気で生きてるかなあ？

大阪から来てるのなんかエタが多そうだな

>>370
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1158982066/41-42
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1152245854/231.233

まもなく日ハムの優勝パレードが始まる。
NHK10:30〜50分から中継。
民放は4局が中継（地上波…私は自慢じゃないが衛星は見ない。
みれないが本当の理由だが。）

もう一度感激を味わおう。

ごめん、NHKの中継は、1時間10分間だった。

猛烈な紙吹雪の中、新庄選手はブレスレットや手袋を
群衆にプレゼント。

一人、黒いマフラーと私服のコート姿だった。

小笠原、脱北成功。

Bとか、いつまでたってもこんなことに気を使ってる人達って、なんだか、かわいそうな人たちだよね。
意味もなく人生でひとつ余分に考え事増やしてるってことだもんね。

もっと別のことに頭使ったら？ｗ

>>375
道民は人権板にいらんよ。
移住した被差別部落民以外はな。

>>375　それよりおまいはなぜ人権板にいるの？　問題はそこじゃないか？藁

これが本州のＢ地区だ！！

靴かばん素材等の皮革工場、包帯工場、ミートセンター、車の整備屋だらけ、
元処刑場、火葬場付近・・・

何故　香ばしい日本○ムが北海道に移転してきたのか・・・

土台があったと考えるのが自然だと思われる

京阪地区のエタが多いのかな？

理解しがたいんですが どうして出身地や身分とかで 今だに差別するんだろう？身分なんて遠い昔の人間が作りだしたことなのに 何を思って今だに差別するのか…
しょうもない人間もいるもんだなぁ

>>380
だから関西人が嫌いなんじゃない？
先祖が虐待されたということで

>>381
それよりあなたはどうして人権板を見ているの？
自己分析してみてください。
問題はむしろそこにあるのではないですか？

http://sky.geocities.yahoo.co.jp/gl/sappororyukoku

北海道札幌龍谷学園高等学校

VIPPER皆で遊びに行くお( ^ω^)

つくづく思うんだが、夕張市の破綻ってBの子孫に政治をやらせた末路じゃないか？
炭坑といえば・・・だからな。

炭鉱の町だった三笠ってところもすごい空気が流れてる
気がする。本州だったらあぁいうのがBって感じなのかね。

道民がどうかしらんが
実の親に売られた人間の
心が貴様らに分かるか？
頃してやりたいくらいだ。

>>385
本州の炭鉱ならわかるが、
北海道の場合炭鉱に限らず、全てに地域で移民が多いので、
北海道に関しては「炭鉱だから〜」というのはまるで当たらない

沿海州には、邑婁（ユウロウ）・粛慎→黒水靺鞨→熟女真という
毛皮交易や山賊・海賊行為をする凶暴な集団がいたが、これが部落民の先祖です。
岐阜県最大の被差別部落は養老町にありますが、ユウロウ族が進出した場所としてヨウロウに変化したものです。
邑婁族と同じ系統の樺太ウィルタ族は、自らの族名をエッタ（ウエッタ）と呼びます。これはアイヌではない。

沿海州からのリマン海流は、朝鮮半島沿いを南下する。
彼らは新羅を乗っ取り、百済を攻め、半島を制圧したので朝廷も警戒していた。
だから西日本海域には海賊が出没する。西日本に部落民が多く、犯罪率が高いのはそのせいです。

北海道移民300万人の多くは東北からの開墾者だが、もともと東北地方も源氏系などによって開墾された武装農民の土地。
これは沿海州からの海賊や流民を防ぎ、治安維持のために配置された。
大陸から直接渡ってきた集団もいるが、これは生女真。
後に清王朝を立てた民族であって、熟女真＝邑婁族とは別な系統です。

犯罪率は部落出身人口の割合に比例する。
部落人口が少ないかのように見えても、一般地区に部落出身の血が濃ければ、必ず高い犯罪率となってあらわれる。


犯罪率ワースト3　　大阪　愛知　福岡

>>389
http://tv8.2ch.net/test/read.cgi/tvsaloon/1137696077/2

函館はB?

嫌いな奴の親戚が北海道にいることが調べて分かったから、こういうデタラメなスレッド立てたんじゃねえの？？？

>>392
北海道スレほどワシが自主規制したスレはないよ。
何処の部落が何処に移住したかな。ﾌﾟｯ!!

適当適当なデタラメなスレ

あぼーん

即答レス。
釣れたね。



ﾌﾟｯ!!

エタには教師になるのも多いみたいだな。
最近の学校問題は・・・

>>397
それと北海道が何が関係しとるの？


穢多のくせに穢多言うなや穢多。ﾌﾟｯ!!

>>395
>>397
教師や市職員になるエタが多いということが、最近の事件で表向きになってるみたいだけど・・・
それより、学校教材入札関係の会社（ほぼ全て同族中小ね）を経営するようなのにもエタが多いみたい
だね。
こういうこと書くと、即座に訪問販売の教材業者の話に摩り替わるけどｗ
エタが多いのは、どうみても学校に教材を入札で卸す教材製造販売業者だよね・・・（＝摩り替えるなよ）
ﾌﾟ

>>398
>>397
だった・・・ｗ

学校教材の入札業者は、合法的な利権だし、後ろめたいことじゃないから
ええじゃないかｗ

北海道はＢ

(´-`).｡ｏO(・・・rLDU/UUmOはそれならなぜ人権板に張り付いてるんだろう・・・？　こわいもの見たさ？それとも自分のお里が気になる？・・・)　

>>403
大阪出身のエタって、皆>>398っぽいように感じる。。。

北海道はでっかいどーー！何が北海道に不満なのよ！
そしたら、シャケやじゃがいも全ての道産品食うなや！
加工品も産地調べてから買いやがれってーーーーの！分かったか、ジャンジャン

おい！こら！どーみん！

９割以上の道民は劣っているんだ。これは絶対だ！
ほんと、道民同士でﾀﾞﾒな日本人を引き合いに出して優位に立つ幻想に浸って傷の舐め合いとか見てて哀れだよ。
道民はちっぽけな存在だ。
寝て起きて飯食って盛ってセックスして寝て。と、動物みてーだな。知性の欠片もない。
同類の男女でたむろって楽しいか？
ちっぽけな愛。ちっぽけなカネ。ちっぽけな身分。ちっぽけな人生…　　
ｵﾏｴﾗにだって欲はあるだろ？ﾁﾔﾎﾔされたいだろ？
ぃい女抱きたいだろ？いろんな物が欲しいだろ？いろんな経験したいだろ？金欲しいだろ？
嘘つくなよ。どーみん。

道民は見てて恥ずかしいよ。まともな会社すら受ける資格も持たない。
履歴書にも本籍地北海道だよ？吐き気がするね。
北海道人で海外留学？ ちょっと殺すよ？
まともな語学力もない道民が留学したら、俺らアジア人の顔に泥を塗ることになるんだ。
無能な道民集団で縄張りなんか作って傷の舐め合い。バカ女は白人の肉便器。男はその肉便器のｹﾂを追っ掛ける…
本人の自由だろって？自由の意味を吐き違えられちゃ困るね。
自由というものには責任もつくんだよ。君らゴミに責任能力などないくせに大口叩いてもらっちゃ困るよ。
そうだよ。道民は人並み以下の努力もしないで、人並み以上の権利を要求する。
日本はﾊﾞﾘｱﾌﾘｰ化が進んで体が不自由な方も住みやすくなったが同時に経済発展で
道民という名の知的障害者も恥ずかしさを感じずにスカして生きていやがる。
でも、こんな時代は終わるよ。二極化で勝ち組と負け組のどっちかになるほかない。
ｱﾀﾏの悪い道民は将来と言っても明日明後日まで先のことしか考えられない。
長期的スパンで考える知能がないからね。だから大学に行かない考えなんかが浮かぶ。
もう自分が道民だったらと考えたら恐ろしいね。夜も眠れないよ。


生きてて恥ずかしくないの？どーみん

>>404　ごめん、アンカーされた理由がよく分からないのだが

悪いけど何にも知らない北海道の人にかなり失礼なんじゃないの？本当に北海道は差別とか人権とかないのよね。無知を利用してBにしたてあげるのは、犯罪に等しいだろ。随分気分転換でBは北海道旅行しているようだが。それはないんじゃない？

Bはそれこそ樺太ｽﾚでもたてたら？北海道の人達が可哀相だよ。本当に北海道民は大陸的思考回路なんだからいちいちそんな事いわれてもﾁﾝﾌﾟﾝｶﾝﾌﾟﾝだし、なんで今更北海道なわけ？無知を利用するな！

>>408
アイヌ差別を解消してから人権板に来てください。
日本でもっともリアルな差別はアイヌ系差別やないの？
今の日本で唯一の面と向かって言われる差別ちゃうか？

>>408
>本当に北海道は・・・人権とかないのよね。

何気にものすごいことを書いているなｗ
人権くらいは認めてやれよ。人権がなかったら人間じゃなくて畜生だぞ。

>>408
あと>>24-28の記述を読んでみては。。。無知なのは誰でしょうか？

＞410　ばあちゃんがアイヌなんだけど…。あのなっ今時アイヌ差別などない。しったかするな！しかも1669年に松前藩、津軽藩、南部藩、秋田藩が和人としてはいりこみ今やｱｲﾇは藩と和解。Bもいないし差別もない。あんた頭大丈夫？

>>413
お前は死んだほうがええぞ。穢多移民。
親友がアイヌ系で自殺した。

悪いがとうの昔に藩と合併。いつの事いってんの？なんで北海道がBなのか理由のべてくれるかな？

>>415
北海道の穢多移民は人権板に来なくていい。
寺田面蘇人てコテは北海道やったっか？

＞414 西の人！関西弁なおしてからでなおせ！えたなぞという単語自体道民はしらないと思うよ。恥を知れ！

>>417
知らんかったら人権板に来るなや穢多移民。


ﾌﾟｯ!!

しかもみんな道民は人権など主張しなくてもみんな人権あるんだよ。変な洗脳してんなよ。失礼きわまりないだろ。

>>419
ならば人権板を覗くなや穢多移民よ。


お前が１番煽っとるやん。ﾌﾟｯ!!

なんで関西弁使ってんのか?
北海道民はＢだったのか

私はあおってない。ただ単におおらかで差別など皆無に等しい北海道をこれ以上あらすな。あんたらはどうして差別にこだわる？それ自体おかしいだろ？北海道の人達はまじﾁﾝﾌﾟﾝｶﾝﾌﾟﾝだとおもうよ。もうやめろ！

実家が学校入札関係の会社を経営してて、親戚関係に教師が多い大阪のエタのアイツだろＷ

>>422
アイヌ系差別はあるよ。
実際に何匹のも道民に実際に聞いた。

あらしてんなよ。関西えた。どうして関係ない北海道をまきこみたい？広大な土地がらかみんな北海道民はおおらかな気性でな。そんな細かい事気にしてないんだよ。あんた北海道民に嫌われても仕方ないと思え！関西かえれ！

結婚相手もエタ教師だもんな大阪のエタの○○君

>>425
差別がないならなにゆえに関西の穢多というのかね？
矛盾しとるやん。穢多移民さんよ？ﾌﾟｯ!!
被差別部落移民は実証されなくても差別者の大量移住は証明する必要はないな。


ﾌﾟｯ!!

差別者は大量に北海道に移住しとる。
だから人権板を覗いて茶々いれとる。
北海道に差別はないとは明らかに嘘。


アホやね。ﾌﾟｯ!!

>>406
精神科に入院したしたほうがよくはないか?
年が明けるまで・・・
だいぶ症状が重そうだよ

俺、東京だし。
うちは江戸時代からの呉服の老舗（商）だけど、戦前に函館に行った親戚もいるから、こういうデタラメなスレを関西のエタに立てられるとむかつく。

＞427 こちらも都内からのﾚｽ。いとことか北海道に沢山いるが多分えたひにんといってもｶﾝｶｸ的にわからないよ。あまりに差別などと無関係な北海道がまきこまれている事に端からみていても激怒！関西えた！いい加減にしろ！

>>431
ワシがほんまもんの穢多やったら
いくら同族を嫉妬しても北海道や首都圏までチェイスしないよ。


後ろめたい酪農の穢多移民さんよ。ﾌﾟｯ!!

まずいな・・・
同和に免疫のない道民が、同和のことを知ったら・・・。
解同の草刈り場になってしまう。

＞432 酪農がうしろめたいなら、牛乳、乳製品等くちにするなよ。ﾜｼというのは奈良または大阪方面の人だな。地元で何があったか知らないけど人をみくだすような考え方やめようよ。なんだか逆に可哀相になってくるよ。過去すてちゃいなよ。

＞428 しかもなんで差別者が北海道に大量に移ってきて人権板のぞいてﾁｬﾁｬいれる必要があんの？被害妄想だろ？しっかりしてくれよ。そうやってまた利権つくろうとしてるのがまるみえ。犯罪だよ。やめようね。

>>434
半角カナやから飯店ホモ穢多のインステやピットクルーの同業やろ。


めんどくさいから早よ死ね穢多。ﾌﾟｯ!!

＞436 まあこちらは都内だし別に私はｴﾀと呼ばれてもかまわないよ。ただそういう差別問題に全く無知な北海道を巻き込むのはやめてください。北海道まで汚すことないんじゃないの？どうしてそういう意地悪ができんの？

>>437
アイヌ系差別に関しての貴方の意見を拝聴したいが？


酪農大学卒か中退の穢多さん。ﾌﾟｯ!!

>>437
＞まあこちらは都内だし


ﾌﾟｯ!!早よ死ね穢多

あのな、もう一回いっておく。北海道民の祖先はｱｲﾇ、又は松前藩、津軽藩、南部藩、秋田藩でありｱｲﾇと和解しており、全くBとは関係ない。ｱｲﾇも殆ど藩の人ともはや混血。差別などないよ。地名見てわからんの？藩と譲り合い和解してるんだよ。

すこしは昔の人権板見ろや穢多。
プロとして失格やろ。ﾌﾟｯ!!

お〜お〜、解同必死だな。
三輪中問題で尻に火がついてるからかな。
もうそろそろ解同潰れるよ。

>>440
馬鹿発見。
にくチャンネルでも見て自分の至らなさに気付き早よ死ね穢多。

ぅち函館市民です�` 文句ぃってんなぉ(･∀･)でしゃばんなぃでくださぃぉ(*^_^*)ぁなたみたぃな妄想ゃろぅに文句つかれたくなぃんた゛なぁ(^_^；

＞441　みたけど、だからなんなの？多分北海道でﾄﾞｳﾜ差別も何もないよ。ｱｲﾇと藩で争いはあったかもしれないが誰も気にしてないというかさぁ。あんた多分北海道の人にも受け入れられないよ。一番寛大な人達だったのにね。

私、狂い咲き小梅太夫と申します。

♪ﾁｬﾝﾁｬｶﾁｬﾝﾁｬﾝ　ﾁｬﾁｬﾝﾁｬﾁｬﾝﾁｬﾝ♪

同和に無縁だと思っていたら〜　　自分が同和でした〜

　　　　　　 #/:::|Xト、::::::::::::::::::::::::::::::人ﾒｌ::::::ヽ
　　　　　 /ｿ::::::ix|::::＼::::::::::::::::::::::／:::::iX|:::::::丶
　 　　 　/ﾒ::::::::K|:::::,..へ、_;;;;;_,..へ;::::::::Kｌ::::::::::::i
　　　　 Ki:::::::::::じ:／,,,,,,,,、`´´ ,,,,,,,,,,ヾ;;:じ::::::::::::ｌ
　　　　 ゞﾊ::::::::::/ノ　,二、ヽ　'　,二,ゝヽ:::::::::::::ﾉ
　　　　　　ヾ:_:::{　　< (;;),> } :{ <,(;;)_>　 ヾ::::／
　　　　　　　　}ヾ.　　 二´ﾉ　ヽ `二　　　ﾘｲ
　　　　　　　　ｌﾉ　　　　 /ｒ.、_n丶　　　　しｊ　　／⌒）　_　i⌒ーヽ　ｆ_ヽ、,、 　　　　　　　　　　/７
　　　　　　　 ひ　　　　i　 _,,,,,,_　 i　　　　ト'┌-`‐　 ￣ノノ　/7.　〉 {, ヽｊ/ !　r--┐ｒ‐‐―┐ / /
　　　　　　　　 ヽ、　　.|lF-―-ヵl|　　　:/　└ー7 ./￣　し"／ /　　`／ /　 ｒ三 |└‐―┘/_/
　　　　　　　　　 .ヾ 　 {.ト、＿ノ} i　　 .:/　　　 /／　　　　ヽ_／　　{＿ ノ.　　匚_」　　　　 ◇
　　　　　　　　＿ ハ　 ヾ┴┴'ｿ　　　ｲ ＿
　　　　　　／ヽ＼ヽヽ　 ` ニ ´　ノ　 ﾉ ）　 ＼

過疎板で必死な穢多工作員と戯れるのもええ暇潰しになるわ。


ﾌﾟｯ!!

>>445
一々笑わしてくれるが他人事で切実身がないのにレスするのは人間としてどうかと思うよ。


人間だったらな。ﾌﾟｯ!!

しかもｱｲﾇと同和全然違うよ。名前からしてｼｬｸｼｬｲﾝとか。うまく藩と和解して皆、日本人名になってるし、まったく同和関係ないよ。なんで北海道の祖先がBなわけ？頭、やっぱおかしいよ。ｽﾚ3まできてるって事は北海道の人怒ってるよ。逆差別したんだから仕方ないよね。

♪ﾁｬﾝﾁｬｶﾁｬﾝﾁｬﾝ　ﾁｬﾁｬﾝﾁｬﾁｬﾝﾁｬﾝ♪

北海道は差別がないよと思っていたら〜　　内地に差別されてました〜

　　　　　　 #/:::|Xト、::::::::::::::::::::::::::::::人ﾒｌ::::::ヽ
　　　　　 /ｿ::::::ix|::::＼::::::::::::::::::::::／:::::iX|:::::::丶
　 　　 　/ﾒ::::::::K|:::::,..へ、_;;;;;_,..へ;::::::::Kｌ::::::::::::i
　　　　 Ki:::::::::::じ:／,,,,,,,,、`´´ ,,,,,,,,,,ヾ;;:じ::::::::::::ｌ
　　　　 ゞﾊ::::::::::/ノ　,二、ヽ　'　,二,ゝヽ:::::::::::::ﾉ
　　　　　　ヾ:_:::{　　< (;;),> } :{ <,(;;)_>　 ヾ::::／
　　　　　　　　}ヾ.　　 二´ﾉ　ヽ `二　　　ﾘｲ
　　　　　　　　ｌﾉ　　　　 /ｒ.、_n丶　　　　しｊ　　／⌒）　_　i⌒ーヽ　ｆ_ヽ、,、 　　　　　　　　　　/７
　　　　　　　 ひ　　　　i　 _,,,,,,_　 i　　　　ト'┌-`‐　 ￣ノノ　/7.　〉 {, ヽｊ/ !　r--┐ｒ‐‐―┐ / /
　　　　　　　　 ヽ、　　.|lF-―-ヵl|　　　:/　└ー7 ./￣　し"／ /　　`／ /　 ｒ三 |└‐―┘/_/
　　　　　　　　　 .ヾ 　 {.ト、＿ノ} i　　 .:/　　　 /／　　　　ヽ_／　　{＿ ノ.　　匚_」　　　　 ◇
　　　　　　　　＿ ハ　 ヾ┴┴'ｿ　　　ｲ ＿
　　　　　　／ヽ＼ヽヽ　 ` ニ ´　ノ　 ﾉ ）　 ＼

>>447
ﾌﾟｯ君
暇なら病院行ってこい
「早よ死ね穢多」ってレスは要らんぞ。

>>451
卑怯な板荒らし飯店ホモ穢多のお前こそいらんよ。


名乗れや穢多

>>450
確かに昔は、「北海道価格」って言うのがあって、物の値段が内地と違ってたなあ。
特に食料品に多かった。

>>451
367: 2006/12/02 20:15:35 sikGOPAh0
452 ： ◆AaA/Ch5mc6 ：2006/12/02(土) 20:15:00 ID:rLDU/UUmO
>>451
卑怯な板荒らし飯店ホモ穢多のお前こそいらんよ。


名乗れや穢多

＞448　いちいち人間という単語がでてくるか？他人事ではない。北海道の親戚をBにされても迷惑なんだよ。あんたまさかだんじり祭りにでるのが嫌でにげまわってんの？西のBはだんじり出ないとﾊｽらしいからな。毎年死人でてるしな！

>>451
368: 2006/12/02 20:23:18 sikGOPAh0
577 ： ◆AaA/Ch5mc6 ：2006/12/02(土) 20:04:09 ID:rLDU/UUmO
>>575
人権板ごときで何が識者や？
ワシなんかほんの片手間や。ﾌﾟｯ!!

知能が低いことを認めたのかｗ

>>457
恥知らずの馬鹿やからヨシイエやね。
名乗れや飯店ホモ穢多。

という事でBの罠にﾋｯｶｶﾗﾅｲﾖｳ北海道の皆さん頑張ってください。今年も都内デパートの北海道名産品店みんな楽しみにまってまーす！もうきてるけど！毎年おいしいもの有難うございます。m(__)m

>>457
369: 2006/12/02 20:30:52 sikGOPAh0
458 ： ◆AaA/Ch5mc6 ：2006/12/02(土) 20:30:23 ID:rLDU/UUmO
>>457
恥知らずの馬鹿やからヨシイエやね。
名乗れや飯店ホモ穢多。

大阪、奈良、京都は、関西エタがいくら否定しようが、昔から部落が多い地域に違いはないからなぁ。

大阪のエタが仲間を増やしたいのが見え見え・・・関西エタ情け無ぁ。

　　　　　　 #/:::|Xト、::::::::::::::::::::::::::::::人ﾒｌ::::::ヽ
　　　　　 /ｿ::::::ix|::::＼::::::::::::::::::::::／:::::iX|:::::::丶
　 　　 　/ﾒ::::::::K|:::::,..へ、_;;;;;_,..へ;::::::::Kｌ::::::::::::i
　　　　 Ki:::::::::::じ:／,,,,,,,,、`´´ ,,,,,,,,,,ヾ;;:じ::::::::::::ｌ
　　　　 ゞﾊ::::::::::/ノ　,二、ヽ　'　,二,ゝヽ:::::::::::::ﾉ
　　　　　　ヾ:_:::{　　< (;;),> } :{ <,(;;)_>　 ヾ::::／
　　　　　　　　}ヾ.　　 二´ﾉ　ヽ `二　　　ﾘｲ
　　　　　　　　ｌﾉ　　　　 /ｒ.、_n丶　　　　しｊ　　　　　　　　　　　　/７
　　　　　　　 ひ　　　　i　 _,,,,,,_　 i　　　　ト'
　　　　　　　　 ヽ、　　.|lF-―-ヵl|　　　:/　└ー7 .
　　　　　　　　　 .ヾ 　 {.ト、＿ノ} i　　 .:/　　　 　　　　
　　　　　　　　＿ ハ　 ヾ┴┴'ｿ　　　ｲ ＿
(C)Walt　Disney　Production

うちも父方は四等士族の同心の出、母方は郷士の出だけど。

戦前に北海道に移住した親戚が居るよ。

北海道民が、みんなエタなら、関西人なんか公家と武家（青侍含む）の子孫除いたら
確実に全てエタに見えるよ・・・

基本的に、部落はある程度都市社会が成立していなければ生きていけないので、農民は少ない。
ほとんど都市化していない北海道には行きたがらなかった。
北海道開拓民として移った部落民は少なかったようだよ。
国家的にも部落の移転を考えていたがお流れとなった。
実際、部落民が多い近畿からの移民はほとんど皆無に等しかった。

開拓者の中心は、子孫が増えると土地が足りなくなった東北の農民だ。
東北には武装農民として中世から北方警備にあたっていた者が多い。
山形県酒田市は国家事業のような形で武装農民が開墾した土地だが、北海道もそれと同じ。
開拓当時の北海道はロシアの南下を恐れていた。
アイヌ差別があったのは、アイヌと北方系のオロッコを混同して警戒していた時代の話しだ。
戦後はそういう意識は消え、急激に同化して純血アイヌはほとんど残っていない。
それと、もともとアイヌ自身も、樺太系北方人を嫌って対立していた。

部落民には日の出を信仰する者が多い。
道東に移民する者がいたらしいが、農業知識や開墾知識が無いので
挫折してほとんど故郷に戻ってしまったそうだ。
鉄道建設にあたった者は強制的なタコ部屋労働が多く、子孫をほとんど残していない。
シベリア抑留のようなものだ。

北海道は同和よりも在日の方が目立つだろ。

ロシア系の人って北海道に多いんですか？差別はされているんですか？

>>466
父系で続いてる（神戸のモロゾフ家みたいなの）人は、いない。
母方の祖母を通して、みたいな人なら極々まれだが、いる。
「祖母は革命で逃げてきて、軍人／学者／貿易商だった祖父と…」なら、
頭の中に映画「追憶」「アナスタシア」のテーマが流れる。
「祖母はサハリン／樺太の生まれで、水産加工人だった祖父と…」なら
頭の中に「トロイカ」が流れる。
どっちにしろ悪いイメージはないねえ。

ワタシ、ロシアとホッカイドウノハーフデース！
サベツサレナイアルヨ。ドウミンイイヒトバカリアルヨ！
フロシキ…イエ、ピロシキ、ボルシチダイスキアルヨ〜

http://www.nikkei.co.jp/hokkaido/news/news_0000000838.html
家系図工房、全国から受注相次ぐ　団塊世代に人気（12月05日）

家系図製作を手掛ける家系図工房（網走管内小清水町、田中雄介代表）に全国から注文が相次いでいる。今年始めたがこれまで100件超を受注。
口コミなどで広がり、月平均で20―30件の注文があるという。退職を迎えた団塊世代が人生の証しにと注文する例が多いという。

戸籍や寺社に保管されている古文書、墓碑などを調べ、通常、6―8代前までさかのぼれるという。調査の難しさにより完成までに約半年から1年。
価格は6―8代前までで18万円。家系図は1人ひとりの出生、婚姻日、命日、死没地を和紙に記し、巻物にして桐（きり）箱に入れて納める。交通費などは別途かかる。

田中代表は趣味で自分の家系を調べているうちにおもしろさにとりつかれ、ビジネスとして立ち上げた。網走管内で広告を出したところ口コミで広がり、
道内をはじめ本州、九州からも依頼が来るようになったという。親にプレゼントするといった若い世代の注文もあるという。



先祖に疑問がある人はご利用下さい　藁

＞469 家系図なんて今更つくらなくてもある家はあるでしょ。または、壬申戸籍の写しとかさ。今更そんなものつくる家系の方が逆に怪しく思われると思うが…気のせいかね？

Bなのか？

家系図工房電話番号ないの？新手の悪徳商法と勘違いされてしまわない事もないですよね？しかもこんな2CH人権板で…。

栃木の牝猿｡ﾟ( ﾟ^∀^ﾟ)ﾟ｡ｱｰｯﾊﾊハハﾉヽﾉヽﾉヽﾉ＼ / ＼

やはり解同さんかい。あんたらもおちたね。北海道の人達があんたらのえげつなさ知らない事を利用してまあよくやるよ。軽蔑されてもあたりまえだよな。それを差別されたって言うのがあんたらのﾋﾞｼﾞﾈｽなんだろ。ﾌﾟﾗｲﾄﾞも糞もないんだな。

まあID変えないし栃木の牝猿と気付かれても別にどうでもよいが猿でもおかしいと感付くんだから皆感付くと思うよ。しっかし次から次へとえげつない商売おもいつくな。そんなに金ほしいなら保険かけて自分の眼球でもつぶしたら。じゃあな。

北海道は、デッカイドウ！

北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す
死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人
北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す
死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人
北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す
死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人
北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す
死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人
北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す
死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人死ね殺す北海道人

北海道民は、死にましぇ〜〜〜ん！武田鉄也

来年の駒苫を予想…夏甲子園　彗星のごとく現れた二年生ピッチャーSが最速163K
を記録し、全て完封と完全試合で二年ぶり三度目の優勝！
国体もすべて完全試合で二冠目、明治神宮大会(来年もあるのか?)でも
Sが最速165Kを出し、またまたまたすべて完全試合で三冠達成なる
…その後全部員は今度こそと…苫小牧市民並び全国民に禁煙を誓う！
これには、総理大臣も涙を流し…つづく

もうひとつおまけに、来年のハムを予想…投手成績ダル28勝3負防御率0.58
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　八木25勝1負防御率0.47
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　金村26勝4負防御率0.55
　　マイケル68セーブポイント
ホームラン数　稲葉69本(アジア新)セギ128本(宇宙新)
　　　　　　　　　チーム打率　　4.892 (05年駒苫夏甲子園記録更新)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　…関係ないが
以上で、超〜ブッチギリ優勝決まりーーーーー！
日本シリーズも、あまりの強さにセが小便ちびり戦意喪失で不戦勝となりました…とさ

呪　呪　呪　呪　呪　呪　呪　呪　縛　呪　呪　呪
縛　呪　呪　縛　呪　呪　呪　縛　呪　呪　呪　呪
呪　呪　呪　呪　呪　呪　縛　呪　呪　呪　呪　縛
縛　縛　縛　縛　縛　縛　縛　縛　縛　縛　縛　縛

呪い殺したい・・ 呪　呪　呪　呪　呪　呪　呪　呪
呪い殺したい・・
呪い殺したい・・

オマエの死顔が見たい・・
オマエの死顔が見たい・・
オマエの死顔が見たい・・
オマエの死顔が見たい・・

お前の指の爪を一枚一枚剥ぎ取って、小指から順に一本一本骨を折ってやりたい・
その状態で頭から熱湯を浴びせて、彫刻刀でゆっくり目玉をくりぬきたい・・
そして苦しんでる顔を堪能してから、、下顎の骨を砕いて外す、、
ナイフでゆっくり胸の皮を削ぎ、肉を切り裂いて。
心臓をぶっ潰したい！！

北海道人殺してやる！！

あまり心に響かないな〜

才能がある人が書かなきゃダメだ

俺の父親は内地の古い風習を嫌って北海道に来た。
俺自身は北海道生まれの北海道育ちだが、本籍地は内地にある。
そういう人も少しはいるんじゃないか？

札幌から見ると関西は部落民も一般人も
みんな一緒のDQNにしか見えない。
大阪弁嫌いの人は多いね。
道内では攻撃的で排他的な十勝人は例外で
少し関西っぽいかな。

>>484
2ch検索で「偏向」と入れて、出てきたスレを読んでみよう
お前が実際に経験したことを基に書いているのならいざ知らず、
どうせテレビや漫画などで刷り込まれたイメージだけで語ってるんだろ
もしそうだとしたら、自分の馬鹿さを表してるだけだし、
数少ない関西人との接点だけで語ってるなら、「木を見て森を見ず」と言うこと

いくら2chとは言え、あまり恥ずかしいことは書かない方が良いよ
お前と同じような馬鹿がお前のレスを読むと、「札幌人は馬鹿ばかり」と思うかもしれないし

関西は部落であろうと一般だろうと
利権に群がる体質という点では変わらない。
偏向的に見られているという被害妄想を持っている時点で
部落民と同じ思考回路を持っていることになる。

部落がどうのこうの…とか、もういいじゃないか！
同じ血の通う日本人同士、仲良くやろーぜ！！

おやおや、困った時の「関西」頼みですか？
道民の引き合いに出されてもねえ。

>>484>>486を見ても分かると思うけど、2chで関西、大阪を叩く奴らって、
句読点が使えない、例え句読点を使ったとしても
およそ日本の公教育を受けたとは思えない使用方法なんだよなあｗ

最近は、反日外国人が火病って日本分断工作をしていると言う噂だしｗ
ハングル板なんで、ここ数日の荒らされ方は酷いよ
もちろん、句読点の使用方法は不自然だけどねｗ

そういや極東板でも良く見るよ、ホロン部が道民を扱下ろすスレ。
九州や沖縄にもご執心の様だがｗ
分断工作だなんてオモロい事考える奴等だよな、頭ン中マンガか？ｗ

ttp://www.eonet.ne.jp/~0035/kenhanchuu.htm

>>466
札幌だけど知り合いにロシア系いたよ。祖母がロシア人って聞いた。
俺は親父が山形から北海道に、で二世代目。

新潟も多いんじゃん。謙さんとかさあ。素敵な人多いよ。

>>484
>>486
関西は部落が多いので差別が残ってますね。
あなたたちの先祖が差別された側だから恨みもありましょうが、
いつまでも根に持つのはよくないと思いますよ。
いつまでも謝罪と賠償を求めるどこかの国の人とそっくりです。
とっくに時効だし大人の心で許しましょう。

移住者が中心の地域がBという根拠なら、
アメリカ人はほとんどがBということになるなｗｗ

関西から北海道への人の流れは、ほとんど無いと思うが？
関西に偏っている苗字は、北海道で見かけることは少ない。
逆に北海道から出る人間は、東北を飛び越えて
首都圏に行くパターンがほとんどだ。
関西に行くのは、極めて少数派。

明治25〜29年の移民データを見ると
関西から北海道へと移民したのは、移民全体の5％にも満たないですよ。

部落民が多いと言われてる府県でいうと
京都→北海道　移民全体の0.4％
大阪→北海道　移民全体の0.5％
兵庫→北海道　移民全体の2.0％
奈良→北海道　移民全体の0.3％

部落が皆無に等しい青森から北海道への移民が
12.9％なのである事と比較すると、関西からの移民は微々たる数でしょう。
しかも寒冷地で生きていくための知恵が無いから、すぐに逃げだしてしまったというし。

基本的に移民は、部落民がほとんどいない東北、北陸が中心。
部落民が少ない土地ほど移民が多く
部落民が多い土地ほど移民が少ないという傾向がありますね。

>>497
それは移住初期のデータでしょ。
単純労働者、新開拓民としての部落民が登場するのはずっと後じゃないかなあ。
意味のない考察だと思うけど。

移住初期は北陸地方が中心。
後期は東北地方からの移住が増えてきますよ。
いずれにせよ西日本からの移民は
非常に少ない。

句読点をちゃんと使えない人が必死ですねｗ
ここ数日、居座ってるみたいだけどｗ

ここのｽﾚﾀｲﾄﾙは北海道民の祖先はBなのでは？だし、まちがいなくそうではない事は軽く立証できる。うざいからｼｶﾄしといた方がいいよ。こいつらｼﾂｺｲし、何かあると差別だの人権侵害と騒ぎたてる。ｼｶﾄｼｶﾄ！

戦後のドタバタ期に、西日本全体から関西に部落民が集結したと聞くね。
東京は地区外に、数十万人の部落出身者がいるという。
関西はそれじゃきかないだろうな。

現在の関西人イコール穢多と見なすのは、あながち間違えていない。
かわいそうに自覚していないのだろうけれど。

北海道にいるエタって北陸や関西以外の西日本出身が考えられるね。
大阪のエタはほとんど移住していないらしい。
「極寒の流刑地に流されるよりスラムの方がまだまし」とでも考えたのかｗ

何の立証もなく、いきなり他地域に言いがかりつけるのかよw
必死に自論を押し付けるところは、解放同盟そっくりだな

大阪に街金などの金貸しが多いのは、部落が多くてエタ金の伝統が強いからだろ？

おい！こら！どーみん！

９割以上の道民は劣っているんだ。これは絶対だ！
ほんと、道民同士でﾀﾞﾒな日本人を引き合いに出して優位に立つ幻想に浸って傷の舐め合いとか見てて哀れだよ。
道民はちっぽけな存在だ。
寝て起きて飯食って盛ってセックスして寝て。と、動物みてーだな。知性の欠片もない。
同類の男女でたむろって楽しいか？
ちっぽけな愛。ちっぽけなカネ。ちっぽけな身分。ちっぽけな人生…　　
ｵﾏｴﾗにだって欲はあるだろ？ﾁﾔﾎﾔされたいだろ？
ぃい女抱きたいだろ？いろんな物が欲しいだろ？いろんな経験したいだろ？金欲しいだろ？
嘘つくなよ。どーみん。

道民は見てて恥ずかしいよ。まともな会社すら受ける資格も持たない。
履歴書にも本籍地北海道だよ？吐き気がするね。
北海道人で海外留学？ ちょっと殺すよ？
まともな語学力もない道民が留学したら、俺らアジア人の顔に泥を塗ることになるんだ。
無能な道民集団で縄張りなんか作って傷の舐め合い。バカ女は白人の肉便器。男はその肉便器のｹﾂを追っ掛ける…
本人の自由だろって？自由の意味を吐き違えられちゃ困るね。
自由というものには責任もつくんだよ。君らゴミに責任能力などないくせに大口叩いてもらっちゃ困るよ。
そうだよ。道民は人並み以下の努力もしないで、人並み以上の権利を要求する。
日本はﾊﾞﾘｱﾌﾘｰ化が進んで体が不自由な方も住みやすくなったが同時に経済発展で
道民という名の知的障害者も恥ずかしさを感じずにスカして生きていやがる。
でも、こんな時代は終わるよ。二極化で勝ち組と負け組のどっちかになるほかない。
ｱﾀﾏの悪い道民は将来と言っても明日明後日まで先のことしか考えられない。
長期的スパンで考える知能がないからね。だから大学に行かない考えなんかが浮かぶ。
もう自分が道民だったらと考えたら恐ろしいね。夜も眠れないよ。


生きてて恥ずかしくないの？どーみん

>>506

�_�g�a�d�a�dまで読んだ。

>>505
お前、新聞なんて読んでないよね？
いや、それだけ

道民冬場ナンパ達人になる！
旅行者相手にワンナイトセックスしに来る女性客急増中Ｗ

関西以西からの移住者がいないということはないよ。
たとえば札幌市の白石区は大阪近辺白石から、
札幌近郊の北広島市は広島市から、というようなのは
わんさかある。とはいえ、Bとかとはまったく関係ないね。
Bはどちらかといえば都市型職人型貧民層であり、当時の
北海道においてはほとんど役にたちそうもない人々。
北海道ではやはり農業技術をもつ農民じゃないと生きて
いけなかったから、移住者は東北を中心とした農民層
が圧倒的な力と生きるすべを身につけていた。

文章構成力の低い馬鹿が居座ってるね
何を必死になってるのか知らないけどｗ

何言ってんだ。
白石区は仙台方面からの移住だけど。

＞＞５１２
仙台の人は「○○発祥」が好きですからねｗ
「冷やし中華発祥」（本当は山形）
「炉端発祥」（本当は釧路）
「光通信発祥」（本当は東京）
「牛タン発祥」（本当は知らないけど多分仙台ではない）

話題はぜんぜん変わるが、白石区って何で治安が悪いのかな？
テレビ見てると大体
「事件が起きたのは札幌・すすきの、、、、」
「事件がおきたのは札幌市白石区○○の路上で、、、、」
このどちらかで悪いニュースの８０％は網羅していた。
これに東区を入れたら９０％帰宅を入れたら９５％って感じだった。

あ、ごめん、>>512
あなたのコメントは間違ってないよｗ

>513
ヤクザやそれに関係したチンピラが多いからじゃないかな？
白石区、東区は多いみたいだけど、詳しい人いるかな〜？

>白石区って何で治安が悪いのかな？

この板的にはBの子孫が多いのではということで

白石区、東区は糞真面目な人ばかりでーーーす！

広々として明るく開放的な札幌の中で、暗い印象の住宅街
●白石区の菊水と、豊平区の菊水に隣接した地域から中の島にかけて
●中央区の創成川より東側
●東区の273号花畔札幌線（札幌駅付近から伏籠川沿いの通り）よりも東側

その昔遊廓があった白石区の菊水、その隣の菊水上町、豊平区の菊水に隣接した地域。
ススキノに近いだけに、水商売っぽい雰囲気が漂っている人を見かける。
まあ差別されるほどでは無いけど。

一昔前は、白石区よりも東区の方が、ガラが悪いという印象があった。
でも白石区から江別にかけては、空知の炭坑地帯からやって来た人が多そうだから
もともと全体的に気性が荒いのかもしれない。
言葉も荒っぽいような気がする。

● 北海道民は人肉を食べることを楽しんできた

北海道民は違う。あきらかに人肉を食べることを楽しんできた。人肉食、人相食、夫食婦、婦食夫、
こういう記録が北海道の歴史の随所に見いだされる。あのアイヌ民族は子供の丸蒸しを料理として賞味した。
江戸時代には人肉料理のメニューさえある。そのころ食肉用の人間は「両脚羊」と呼ばれていた。
1960年、北海道で炭鉱事故がおこり、ただ一人生き残った炭坑夫は生き残るために人肉を食べた。
そして「息の切わた人間の肉はおいしくない。やはり生きている人間の肉はうまかった」と発言して大きなニュースになった。
人を食べたからではない。どれが美味しかったという点でだ。それについて北海道大学の教授が人肉と牛肉と豚肉のいずれが、
より栄養価が高くうまいかを新聞紙上でコメントした。このことは如実に北海道の社会常識として現在でも人肉は食用たりうることを物語っている。
つまり北海道にとって人間を食べるという行為は飢餓をしのぐのためではなく、食文化の一つなのだ。

だだだだた…大丈夫かあ〜、お前！間違いなく呪われてるぞ、それは！！
まだ、若いんだろうが悪い事言わんから、一刻も早く最寄の神社にでも行ってお祓い
してもらえ。頭ス〜〜として、とてもすっきりするよ！

北海道で相次ぐ子殺し

最近の北海道内、親が子に手をかける事件が相次いでいる。

８月に室蘭市で、２歳の女の子が、母親（２５）に殴るけるの暴行を受け、殺された。長期的な虐待があったとみられる。
　
９月には札幌市中央区で、４歳と３歳の姉妹が母親（２４）の交際相手（２９）に虐待されて殺された。母親も死体遺棄罪などで起訴された。

１１月には札幌市東区で、７歳と４歳の兄弟が母親（３３）に絞殺された。長男の教育などで悩んでいたと供述したという。

今月１０日には遠軽町で、６歳と４歳の兄弟が母親（４９）に首を絞められ殺された。本人と子の病気を苦にして無理心中を図ったとみられている。

そして今月１２日に旭川市で、｢妻と息子を殺した｣と警察に通報してきた父親が逮捕された。

この日の旭川の事件や、遠軽、札幌で起きた無理心中事件は、病気や生活苦に悩んだ親が将来を悲観して起きたとされる点で共通している。

道警の捜査幹部の一人は「不況に加えて年の瀬ということもあるだろう。非常に心が痛む」と肩を落とす。

>>518
中国の話だろバーカ

数年前、愛知でアベック殺人事件というのがあった。何の罪もない男の首をロープで縛りつけ
車でひきづり回して殺した…その後命乞いする女もいたぶり殺した！まるで虫けらの如く…思い出しても
おぞましい残酷極まりない事件だった。
確かに最近道内では悲惨な事件が続くが、統計でも凶悪殺人事件は全国でもかなり少ない方だ。
逆に、凶悪犯罪や凶悪殺人は全国的にみても圧倒的に愛知県が多い。なぜなのか?

帯広でBK利権合体！

同和利権先進国なら、大阪・奈良・京都だろ？（笑

先進「国」と書いてしまう馬鹿さ加減に乾杯ｗ

>>525
間違えたって当たり前じゃないか　道民だもの

>>525 最先端やん(´Д`)

大阪・奈良・京都←利権同和国って言っても正解なとこだしなｗ

２ちゃんでは大阪民国と呼ばれている
まあ外国みたいなもんだなw

同和利権について叩かれているが
もし同和利権が無くなれば、関西中心主義の経済は崩壊するような気がする
だから民主党と解同がくっついているんだ
利権屋、金融、暴力団、下層労働力
それらは部落があってこそ成立するもの

>>529
2chが基準かよｗ

一般人の感覚から言うと関西は部落ばかりという感じ。
実際、関西は同和利権問題多いよなぁ？

それとも、関西の部落はヤクザと教員と公務員が全てかぁ？

関西の部落話はわんさかとスレがあるのでそちらでやってくれ。
北海道にもエタが移住しちゃっていること、ひょっとして俺はエタの子孫なのか？という不安から
他の話題にそらそうと必死になる心理も分からなくはないがな。

>>524-532
関西の部落話はわんさかとスレがあるのでそちらでやってくれ。
北海道にもエタが移住しちゃっていること、ひょっとして俺はエタの子孫なのか？という不安から
他の話題にそらそうと必死になる心理も分からなくはないがな。

>>534
スレタイ読めない馬鹿が荒らしてるんだよ
スレタイ通りの話題をされるのが嫌なんだろうね
何故か、このスレで関西に拘る奴がいるけど、
スレタイ通りの話題から逸らしたいんだろう

そりゃ穢多の子孫も中にはいるでしょう。
しかし、その数が多いとは言えない。
奈良県十津川村の穢多が移住して、新十津川という町の起源を作った例がある。
でもそれは、水害による山村壊滅で、行き場を失ったから移住しただけ。
現在の新十津川町民の大部分は、彼らとはまったく無関係の東北出身者だよ。

B地区人口は、明治初頭の80万人から減ることなく
大正時代には300万人にまで膨れ上がった。
もし北海道に大量移住していれば、この数字は不可能だということが分かる。

【北海道】『タクシー運転手を暴行』〜彼女との愛情表現を注意されて
札幌中央警察は１３日、タクシーの後座席でガールフレンドと『愛情表現』を
していて、注意されるとタクシー運転手を殴打した容疑(暴力行為などの処罰に関する
法律違反)で金子某氏(２６歳)を書類送検した。
警察によれば金子氏はこの日の午前０時３０分頃、地下鉄・すすきの駅から
タクシーに乗り、後部座席でガールフレンドを抱えこんでキスをしていて、タクシー
運転手の李某さん(４９歳)が「慎んでくれ」と注意すると、李さんを車の外へ引きずり
出して顔を殴った容疑を受けている。
金子氏は警察で、「友達と飲み会を終わらせて、ガールフレンドを千歳市の
家に送る途中で耳障りな話を聞き、瞬間的に理性を失った」と語った。

【北海道】エロ親父とエロ叔父と可哀想な娘
「結婚前に性教育が必要だ」〜実の娘(１５)に２年間性暴行した父親と叔父逮捕。
警察によれば朴某さんは去る２００４年７月から最近まで江別市Ｓ町の自分の
家で「結婚の前に性関係をして見なければならない」と実の娘Ａ（１５）嬢を５０余回に
わたり性暴行した疑いだ。
警察の調査で朴某さんは「去る２００１年、二番目の妻と離婚した後、さびしく過ごしてい
たが、見ると娘が女に見えてひどいことをした」と「性関係をもった後、常に後悔したが
衝動を押えつけることができなかった」と述べた。

【北海道】「買い食い」ならぬ「食い買い」、スーパーで飲んだり食べたりする北海道民
札幌市内のスーパーで買い物をしていると、陳列棚から商品を取るなり、
飲んだり食べたりする姿を見かける。四個一パックの乳酸飲料の一つを
その場で子供に飲ませ、残りを買い物かごに入れたり、あめの袋を破って
口に放り込んだり。
東京のスーパーだったら、間違いなく店員から注意されるだろう。「買ってからに
してください」と。最近、北海道からの観光客が急増している長崎県対馬市のスーパーでは、
レジでの精算前に商品を食べてしまう北海道人のお客さんがいて、周りをびっくりさせた、
という話を聞いた。
「買い食い」、ならぬ「食い買い」。
北海道では「すぐに食べたいから買いに来た」、「あとでお金を払えばいい」という論理が
通ってしまうらしい。

寒すぎ…

>>536
十津川では山の生活だったので、移住後の平地を切り開く新しい生活が
合わなくてほとんどは離散か帰国だったらしいね
今５パーセントほどしかいないんじゃなかったかな

＜北海道＞ロケット初開発は北海道と主張　３００年前に

【東京】「世界で最初のロケットは北海道で製造された」。
北海道の札幌通信は３０日配信の記事で、北海道で少なくとも３００年前に「ロケット」が開発され、
実戦使用されていたと主張した。
火薬の入った筒をつるし、火を付けて発射する方式。
「現代的機能を備えたロケットとは比較できないほど単純なものだが、原理は同じだ」と説明し、
北海道こそが「ロケットの元祖」と強調した。
同通信によると、江戸時代に「コタン」と呼ばれ、１７世紀ごろのロシアとの合戦で威力を発揮した。
元禄時代には「ニポポ」の名前で知られ、大量生産されて「国防上、主要な場所に配置されていた」としている。
道州制を巡る協議が暗礁に乗り上げ、国内社会での孤立化が進む北海道。
同通信は「ロケットのすべての属性を備えた世界最初の『ロケット』は、北海道民の知恵と創造的才能、
郷土愛を示す貴重な歴史遺物だ」と結んでいる。

方言地図を見ると、新十津川の部分だけ周りと違っていますなあ。

道民の２〜３割は士族関係だ！維新後の侍はほとんど貧乏だ道外の農民、豪商の家系偽造よりましだよ！

>>543


ソ　ー　ス　は　？

しょうゆは？

ワダカン

意味わからん！

一部の道民ならわかる。

どういう意味ですか？

>>543
あらら、ついに朝鮮人並みに捏造をはじめちゃったわｗ

もともと士族なんて５パーセント未満しかいないのに北海道に結集？
士族の子孫がそんなに多いのなら今の道民の教養レベルの低さはどう説明を？
剣道が盛んだなんて聞いた事ないし・・・

そんなことより、この正月に親族が集まったときに「うちの家系、捏造入っていない？」って尋ねてみてはどう？

知らないかな道には士族屯田がたくさんあるの！道外が１割道内が２〜３割！ちなみにうちは最近まで生きてた曽祖父が関東大震災で渡道しましたがその曽祖父の祖父が士族です曽祖父の父（江戸生まれ）昭和５年まで生きてました。

夕張とか炭鉱の町って結構いそうじゃね？
いつぐらいから移住が始まったんだろ

夕張は１８８８年に鉱脈が発見され１８９０年に入植を始めたが当時の技術でわ採掘できず、本格的な入植は昭和からなのでなんともいえないですね！

人口の５％といっても、それは日本全域の話だろう。
士族といっても、東北からの移住者がほとんどだ。
もともと関東、東北は、屯田兵的な開墾社会。
半農半士（野武士）の武士階層社会が基盤にあった。
教育水準があまり高く無いのは
屯田兵として、北の防衛をする事が役目だったからだ。
そのため、進学熱は低いが、高校生クイズでは北海道の高校の優勝回数が多い。
偏差値や学歴は問われないが
北海道で暮らす為に役立つ、博学な人が求められる土地だ。

それと穢多は、知的水準はさほど低くない。
部落の環境が悪化して、教育水準が低くなったのは明治以降。
江戸時代は、農民よりも穢多の方が識字率が高かった。

５５０＜＜
剣道が盛んって！どういう意味？剣道習っているのが士族ってこと盛んな地が士族だらけ
ってこと説得力なさすぎ。

>>438
下等人種や下等民族と見なして、アイヌを差別したのではなく
政治的な必要性があったから、アイヌを抑圧したんだ。

開拓当時はロシアが脅威だった。
もともとアイヌは、山丹交易でロシア沿海部と取り引きしていた。
ロシア側スパイとなったり、アイヌ集落の中にスパイが入り込むことを警戒した。
日露戦争以降は迫害は弱くなり、第二次大戦以降はアイヌを警戒することは無くなった。
現在では、大きなしこりが残っているとは思えない。

松前藩の和人がアイヌと敵対したのは、山丹交易でのトラブル。
遠い昔に一時的にトラブっただけで、永い間対立していたわけでは無い。

冷戦時代はロスケとか言って、ソ連を敵視する感覚が強かったけど
ソ連崩壊以降は、その感情は無くなった。

道民は、人種や民族文化の違いで、敵視することは無い。
昨日の敵は、今日の友。
政治状況や経済状況で判断する人が多い。

>>556
何かかっこいいことばかり書いてるけれど、
レポ船で日本の情報や物資をソ連に売って金儲けしていた
売国奴は北海道にいなかったっけ？

屯田兵として北海道に渡った士族は、藩の家老や上級武士等の子孫も多かったみたい。
下級武士はプライドが低いから、士族の名を捨てる事に抵抗が無かった。
でも上級武士はプライドが高く、北海道に渡ってでも、士族的に生きようという意志があった。
上級武士出身の屯田兵は、市町村長になっている者が多い。

寒冷地では開拓農業は失敗する事が多く、酪農に方向転換する者が多かった。
でも、部落の伝統的食文化である、サイボシ、油カス、モツ煮込み等を食べていたという話は、聞いた事がない。
それどころか北海道では、牛肉を食べる習慣が育ちにくかった。

そりゃ いるべ とんでもない 強い 政治家 みてみ ガチ！
強すぎだたちゅうの

多分 他の都道府県も そうだと おもうな！ あんな結束力 発揮出来るのて なんか あるやろ 解るよね ｲｲ大人なら 言わずが ものだか

だから 無党派層が 多いだろ ﾜﾗ

これが現実なんよ

ﾏｼﾞで

そういえば昔北海道胆振地方にすんでたけどそこは伊達家に縁のある人ばかりでした、苗字も歴史オタならすぐにわかる苗字もたくさんいたよ。いくらなんでも同じ藩の農民は名乗れのいでしょう。

あっそう＾＾

>>559,>>560
言ってることが　さっぱり解らん
もっとわかりやすく頼む

>>543-563

おまいら、少数派の士族の話ばっかりだな。
この板はBの話をするところですよ。
話をそらして誤魔化したい心理もわかるけどさｗ
話をそらして誤魔化したい心理もわかるけどさｗ
話をそらして誤魔化したい心理もわかるけどさｗ
話をそらして誤魔化したい心理もわかるけどさｗ
話をそらして誤魔化したい心理もわかるけどさｗ
話をそらして誤魔化したい心理もわかるけどさｗ

北海道の生活保護率の高さを見たらわかるっしょ？
北九州や大阪や高知と同じでエタかチョンが多いんだべ。
現実を直視しよう北海道民。

・拓銀倒産
・夕張倒産
・未成年の人口妊娠中絶率ワースト1
・生活保護受給率ワースト1
・給食費滞納ワースト1
・ばんえい身売り

　　 ミミミミミミミﾐ
　 ミミミ　　　　　ミ　　　
　ﾐミミ　 ∧　∧　ﾐ　　　・・・・いいですかー。北海道はすっかりＢ落並に堕落してしまいました。
　 ミミ　　 ・ヘ・ 　| 　　だから偉い人達が相談してこの法律をつくりました。
　 (61 　　└┘　 | 　　
　　 ||　　 　ー 　 |　　「バトル・ロワイアル」
　　 | ＼＿＿＿ﾉ
　　　　　　　　　　　　　そこで今日は北海道のみなさんにちょっと頃し合いをしてもらいます。
　　　　　　　　　　　　　最後の一人になるまでです。反則はありませーん。

>>566
そんで武器は？
小火器だけじゃ嫌だ。
せめて自走無反動砲くらいくれよ。(^_^)

もっこすの武器は肥後守に決まっとろうが

ワシの自慢の巨砲じゃあ どうだろのう!!

大口叩くなら自分のとこの同和団体を
すべて潰してからにせい
いいようにやられてからに・・・w

His judgement cometh and that right soon

結婚を迷っている男性諸君、結婚すると不幸になる。女は外面は綺麗で清潔、内面はずるくて汚いため、口も悪くなる
今の女は「どうやって男にたかるか」を必死に考えている。騙されるな。家事は極めて軽労働になった
コンビニやＰＣ、風俗関係も、「嫁いらず」に拍車をかける。今の女は「人生の不良債権」
社会的に男女は対等で平等です。男が女を養う必要はない
女は社会的優遇、過剰な法的保護、仕事と家庭の二束のわらじを得て、もはや女尊男卑〜結婚しようとするあなたを彼女は陰で小馬鹿にしている事でしょう〜

★☆★よほどの事が無い限り結婚は保留し、たくさんの女性と自由に恋愛（セックス）を楽しもう♪★☆★　避妊（ピル等）は忘れずにねｄ（＾−＾
★☆★捨てた女は優しい真面目男が結婚（残飯処理）してくれるさｗ★☆★

それでも結婚するあなたへ[夫婦財産契約登記]
これはある意味では男性の『究極の護身法』と言えるかも知れません
夫婦の財産についての法律です。夫婦財産契約により契約財産制となり、自分の稼いだ財産はすべて自分のものとなります
離婚時に財産の半分を配偶者に取られない

・弱い者いじめは最低と言いつつ、赤ちゃんを殺す母親（そして無罪判決（笑
・狙撃は女子のほうが強い。男は、ノイローゼになってやめてしまうが
女は何人殺してもノイローゼにならない。そして、骨盤が安定しているため

・ナチスの拷問で、女の拷問の残虐非道さを見て、拷問をしていた男達もひいたという
拷問しながら楽しそうに笑みをうかべていたそうだ。罪悪感や引け目が無い

・有史以前が女尊男卑の時代だったことを指摘したのは、スイスの学者バッハオーフィン
アマゾン女族の女王は、法律を定め、女には従軍させ、男たちには卑しい奴隷の仕事を課した
男児が生まれたら、脚と腕を不自由にして、戦えなくした
・王位継承権が女性にだけあったという事実だけから考えて、古代エジプトでは女性権力が非常に大きかった
男女平等どころか、かなり女性上位の社会であった
・日本国でも卑弥呼が女王
・昆虫などにいたっては、オスカマキリはメスに食われてしまう

女は虐げられてきた？父系社会など人類の歴史から見ればほんのわずかな期間に過ぎない。むしろ・・・

565 名前： 名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日： 2006/12/22(金) 14:32:22 ID:sUirrUJk0
北海道の生活保護率の高さを見たらわかるっしょ？
北九州や大阪や高知と同じでエタかチョンが多いんだべ。
現実を直視しよう北海道民。

　　　ｨ'ミ,彡ﾐ ､
　 　.ﾐf_､ ,_ヾ彡 .
　 　 ﾐ　L、 t彡　
　　　 ヽ一_>'i　　　　＜　　感動した！！！
　　　／<∨>＼　　　

>>571
いや、北海道の生活保護率が高いのは童話や挑戦ではなく、
道民のDQN化がもの凄い勢いで進んでるからだと思う。

歌し内はどうなのかな？
この間車で一本道を通っていたときに産業廃棄物屋とか、木造のﾎﾞﾛい家が三軒くらいくっついて建ってた…

>>572
だからそれが童話の血じゃないの。
西友の事件とか、雪印とか、鈴木宗男とか、給食費滞納ワーストワンとか、
夕張の先を考えない金遣いの荒さとか、これまでの北海道のさわやかなイメージでは
理解しにくいこれら一連の事件は童話の色眼鏡を通して見るとなんとなく腑に落ちるぞ。

本当に士族の血を受け継いでいるのなら貧乏でも高楊枝、じゃない？

というか、士族は壬申戸籍の時点で6%いかいなかったわけだが。
しかも被差別はその当時で1%だぞ。
移住者のほとんどが百姓に決まってるだろ。

違いますよ。
北海道には士族しか移住していないよ。
部落民なんているわけない。

何言ってんだﾊﾞｶ
移住した奴の大半は水呑の次男三男だよ。

北海道移民の大半が東北出身。
東北地方が冷害になった時に、大量に移民した。

苗字を見れば、東北〜新潟系が圧倒的に強いのは一目瞭然。
ttp://park14.wakwak.com/~myj/lanking/01.html
ttp://park14.wakwak.com/~myj/cwtv/01.html

苗字だけしか判断できるものがないのか？

>>577,578
それは、太平洋戦争後も一貫して続いていたよね。
東北から十勝や上川の方へ。
移民という大規模なものじゃなくても、子沢山の家から口減らしのために
開拓農民の「手伝い」に追いやられた人間多数。

実を言うと俺の母親もその一人。
母親の実家は青森だが、帯広→函館と移って函館に定住→結婚
という履歴だよ。

東北から道央に移住して、その後に道内各地に散らばるパターンが多かったみたいだな。

下層労働力は都市部で必要とされていた。
北海道に行かせるのはもったいないよ。
港湾建設するために神戸などに集めた。

やがて北海道でも炭坑で必要とされてるようになったんじゃない？
Ｂの移住があるとすればそのときか

確かに、昔の空知の炭坑地帯は、ガラが悪かった。
道外からやってきた出稼ぎの男ばかりで。
閉山した後に、道外の炭坑に向ったから、すっかりゴーストタウン化したけどね。
現在は炭坑があったことが信じられないほど、大人しくなっている。
胆振の工業地帯も、炭坑の閉山の影響を受ける形で、連鎖的に地盤沈下した。
北海道は工業が弱いから、ブルーカラーは生き残れない。

>>577
このスレに自称士族の末裔がやたらといるのはどういうことか。

どこかで捏造が入っているんだろうな。

正月におじさんに尋ねたらおじさんいっぺんに酔いが覚めちゃったりして（笑

>>585
ふむ、たしかに不思議なことだよね。
二人一組か一人二役か知らんが、本当に不思議。
ところで君の家では、今でも旧正月にトックッ食べてる？

大部分は呑百姓の子孫だと、普通に考えても分かるのに・・・
アホか。。。

氏族は屯田兵だから、定住性が高かったのでしょう。
貧農は財力が無いから、軌道に乗れずに北海道を離れていった。

>>588
反対だ馬鹿
本くらい読め

北海道はウリナラだ！

>>588
ﾓﾏｴひどすぎｗ

貧農というよりも、人口増加によって
北海道の広い土地を求めて、農地を拡大していっただけだと思われ。
だから本州最北端の青森県や、農業人口が多い新潟県など
人口が増加すると、土地が足りなくなる地域からの移住が多かった。
または、凶作などをきっかけに、土地を離れた人が多いと思う。

農家の次男、三男が土地を求めて移住したケースは
集団移住ではなく、個人移住ということになる。
個人移住に関しては、東北出身者と新潟出身者が圧倒的に多い。

そもそも人権板なんかで士族の話題で盛り上げようとするあたり、不安の裏返しってことだｗ

それよりも、部落のある都市では
部落の外にも、大量の部落出身者が住んでいる。
そっちの方が不安にならないか？

>>566
・未成年の人口妊娠中絶率ワースト1
・生活保護受給率ワースト1
・給食費滞納ワースト1


これって部落の話？
かと思ったら北海道でした

北海道は本物の部落より部落っぽい
ということですかね

>>594
範囲が広すぎ・・・
＞部落のある都市

指定地区の町に隣接する町も部落地区ってことは多いな。
指定地区エタ市カワタ町の隣の、エタ市プロパン屋町も部落地区とか。。。

いやいや、部落出身者が、必ず部落の隣接地に住んで
部落産業に就いているとは限らないよ。
一般地区からの流入／一般地区への流出、が進んでいるところが多い。
自分は一般人だと思い込んでいる人が、たくさんいそう。

>>597 は自分がそうかもねｗ

>>595がいいこと言った！

北海道は本物の部落より部落っぽい、か。

そういえばあの安っぽい家並みは怪獣っぽいな。

部落出身者の特徴

何の根拠も無く、無関係な人にレッテルを張り、言いがかりをつける。
良い部分を探しもせず、まず最初にアラを探す。
何か不都合なことがあると、必ず原因を他所に押し付ける。
他所に厳しく、身内には甘い。
身勝手な意見を、全体の総意であるかのごとく語る。

ここで、道民は部落出身と、レッテル張りしたがる人。
まるで私は一般人ですと言いたげだが、不思議と部落民特有の臭いがしてきますな。
類友を探しているのか？

旭川にサムライ部落という被差別部落があった。
札幌市にも豊平川沿いにサムライ部落という被差別部落があった。
函館にも非人系部落があった。
旭川周辺町村には本州四国の部落民が多い（名字に名残を認める）。
北海道の葬儀屋、精肉業者は本州から移住した部落出身者。

サムライ部落は本州で言うバタヤ部落だ。
歴史を知らずに無知を晒すなよｗ

ちなみに非人というのは、穢多のような固定された家系ではなく
指定された職業に就き、指定された地域に住んでいる者だけをいう。
芸能、医師、文筆業など、現在では憧れの職業だ。
能力を問われる職業のため、入れ替わりもあり、流動的だ。
その職業から離れた時点で、自動的に非人ではなくなる。

それも嘘。

もうすぐお正月だ。

いい機会だから親族に先祖のことを詳しく尋ねてみよう。

>>469の家系図製作をおねだりしてみるのもいいだろう。

普通、ご先祖の情報って、まともな家なら少しは教えてもらってるでしょ
爺さんが何をしてたとか、分からない家ってちょっと異常じゃね？

>>606
その通り！ 自分道産子なんだが おっしゃる通りだわ。

北海道は決して何処の馬の骨かわからない者ばかりではないからな。

小清水町の家系図製作業者が全国で人気に

家系図を巻物にした完成品の見本 　戸籍や寺の過去帳を調べて家系図を製作している家系図工房（小清水町）のサービスが、
全国から注文が相次ぐ人気となっている。料金は６〜８代までさかのぼる「初級」で１８万円。団塊の世代を中心に口コミで広がり、
興味を持った若い女性からの問い合わせもあるという。

<　｀∀´>　＜ウリの祖先は両班ニダ

（　道民）　＜祖先は屯田兵だって聞いてるよ

北海道って鬼ごっこの時、タッチじゃなくてえった、っていうよね。小5の時、えった＝穢多ということを知ってちょっとおどろいた

それはロシア語起源だろ？
映画「明日に向かって撃て」に出てくるエッタと言う女性がいたでしょう？

>>610
違うよ馬鹿
荒らすな飯店ホモ穢多

>>611
ｾﾝｾお答えを！

あぼーん

>>609
確かにえったって言ってたなぁ

スレの上の方で出ていた歯医者さんを中心とした場所を歩いてみた。
ここは、日の出町でもはずれの方で、高盛町に近い。
ここら辺の日の出町は、水産加工会社が非常に多い場所でもある。
函館に来るとプンと臭う腐臭の発生源だ。
市営住宅の方に歩いてみると、妙にきれいな住宅が多い。
水産加工場以外は町の景観はそれほど悪くない。

一方、部落疑惑のない高盛町を歩くと逆に住環境は劣悪。
一度火がつくと手の付けられない状態になりそうな家屋が多い。
１文字名字を堂々と表札に出している家が数軒ある。
妙に民主党と共産党のポスターが目立つ。
旧函館どっくの社宅が黒ずんだ姿をさらしている。50年ほど前からあるらしいが、まだ住人がいる。
また、とび職組合、建設業組合の本部がある。

高盛町を通り越して千歳町へ行ってみる。
愕然としたのは、生長の家、天理教、霊波の光が三軒並んでいる。（霊波の光はまだ用地取得のみ）

以上を考えると、日の出町はインフラが充実しているように見える。
その結論は・・・。

HNDは真っ黒ということですね。

日本人同士でいがみあっても、なんの意味もない

忘れないでください、住んでるところが違っても、そこは日本です

日本人の心、忘れないでください

日本人の心、工作員なんかに潰されないでください

無意識のうちに、売国行為をしてると気付いてください


日本分断工作対策本部
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1128093686/

>>615乙彼〜
ついに北海道でもぼらぼら紀行が誕生したかあ

つまりHNDが指定でTKMRが未指定ということか。

水産加工が何で部落なのお？？？
包帯工場が部落っていうのも見たことあるな・・・

部落振興というやつね。(^_^;)
なんでもあるよ。
金魚の養殖から豆腐製造までね。
ただし本州近畿の例だが。

>>621
部落地区に、こんにゃく屋が何軒かあるのも、そう？

呆れるわ ｵﾏｲは何の為に 生きてるんだ？口ばっかし達者になﾘﾔｶﾞｯﾃ！ﾄﾞｳﾐﾝをｹﾅｼたｵﾏｲは 惨めな死を切望ｽﾙ！いや ホント！

>>620
水産加工以外にHNDにあるもの

改良団地
雇用促進住宅
清掃工場
屎尿処理場
下水処理場
靴流通センター
廃油処理センター
自動車学校
少年刑務所・鑑別所
競輪場

山のふもとの火葬場辺りは火人の地区だと年寄りから聞いたことがあるな。

あぼーん

北海道のスレであぼーんって珍しいわね。

入舟町

>>629のレスがあぼーんされたらガチ。

あ、間違った>>628のレスね。

札幌にはないの？

水産加工と部落て関係あるのか？？？

ちなみに、俺の地元の部落地区には包帯工場や染色工場などがある。

教員（部落？）組合）いじめ問題調査拒む。

>>631
昔貧民窟だった所はある

北海道スレに初めてきました。
何代目かの将軍が被差別民を皆北海道に送り込む計画があった、
というのは聞いたことがありますが北海道には被差別部落はないと理解していました。
インフラ整備は基本的に指定地区じゃないとできないのでは？
屯田兵や炭鉱労働者が渡っているので個人的に被差別民がいるのはわかりますが、
単なる貧しい漁師町を被差別部落だと思っていることが多いのでは？
火葬場のそばの火人というのが個人的にはひじょうに気になっています。
北海道は土人法という法律があった通りアイヌはわかりますが被差別部落はないんじゃないですか？
一文字名字というのは中国・朝鮮人もありますし日本の古い家にもありますよ。
トヨタの張さんじゃないですが、私の知る人にも東大卒元上場企業社長がいます。
彼の奥様は皇后陛下の後輩、お嬢様で有名なあの大学出身です。

いや、単純に松前藩があったし。

開拓による移民や歴史的にアイヌとの問題の方が根深いから
同和問題は馴染みのない地域ではあるな。

函館は別です。
他の地域とは歴史が違います。