部落になんて興味持つんじゃなかった・・・

俺の家、被差別部落の家っぽいorz

>>1
どんなところが？

今まで知らなかったって事は、学校なんかでも差別されてなかったって事？てことは部落差別はやっぱりもうあんまりないのかな。自分は東北だからよくわからないんだ。

２ちゃんできるくらいまで育って、今まで気がつかない程度なら
大して気にしなくていいんじゃないの？B楽出身でも金持ちとか
高学歴ホルダーは普通に勝ち組だと思うし。

部落より格差社会の敗北者など気になる。


部落？どーでもいい！

東北の人だろう。ここを見て初めて気づくなんて
西日本じゃありえないから
差別は無かったにせよBの人間でないと経験出来ない事が
一つはあったはずだ

結婚の時になって初めて世間に拒絶されてショック受けるより今心構えを
しといたほうが楽だべ。
まあ無事通過出来る事もあるが・・・。

まあ公営住宅辺りに棲んでるような輩に部落をどうこう言う資格無し！

そぅそう。ちゃんと学ができて常識あればいいとおも。結婚は難しいが…しかしBはヤンキーとか道徳を考える頭もねーからな。

>>8
そうそう。お前はバカだから。

Bも今はかいじゅうみたいなのに住んで貧乏暮らし、なんてのは
別として、よほどヤバイタイミングで（結婚とか）バレなければ
マジで学歴差別→収入格差問題とかの方が差別問題としては深刻だからなぁ。

ハッキリ言って、今現在貧乏ドキュソでないのなら、知られたくない
相手にバレなければ、たいしたこっちゃないと思う。

部落差別のある土地の人って、普段の生活の中でどのくらいの割合占めてるんだろう。
部落地区の人のなんつーか、差別的な目つーか

ごめん、意味わかんないね。頭の中の割合っていうのかなー

>>6
今は本籍地と現住所ｸﾞﾁｬｸﾞﾁｬだから気づかないやつは多いと思う。B地区にしても普通の住宅地ぽくなってるところいっぱい

もうちょっと整理して。

このスレは終わりだ！
板にある 部落になんて興味持つんじゃなかった･････

人権板にいるなら見た事ないか？

こんな奴に乗せられるな！
部落民に乗せられてるぞ！

どれほど部落民を意識して生活してるのかなー

大阪、奈良の人間は生まれながらに差別者みたいだ。
隙あらば差別しようと身構えてるよ。

最近メールアドレスを公開してないなね。

毎日100通以上のスパムメールが来てる。ｗ
全部ゴミ箱送りに設定してあるが。

>1が釣りかどうかは知らんが、気持ちは解るよ。俺も人権板のぞいて初めて世間にまだ部落差別があることを知ったぐらいだからね。
やっぱり先ず｢自分のとこは？｣と思った。俺ん家は違ったけど当事者の立場を想像したらツラいな。この時代になって未だに…

>>19

もっこす監督よ。
存在価値 ０

ハッタリや知ったかぶりでは無理やな！
奈良スレのｵｲﾗだ。

二度と入って来るな！

関西はどっちもどっちという状況だよ。
お互い人間が腐ってるもん。
関西だけはあと100年は差別は無くなりません。

>>20
俺もこの板のぞいて初めてＢの問題の深刻さを知った(つもり)。
自分は違ったけど、親に「ウチの地元にＢある？」と質問したら「ある」って場所も教えられて、２０年以上暮らしてきた街なのに、見方がひっくりかえった。
友達に肉屋がいて、彼に「親は何やってるの？」と質問した時にいいづらそうにしてた理由がわかった。

ずいぶん前から２ちゃんにいるんだね。
http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=right&vi=1019652402

そんなこたあねーよ。世の中捨てたもんじゃない。
あんたも俺もオイラ君も、そう全てのやつらだ。
誰もが恐れているだけ、誰もが引きこもっているだけ。
では100年後に望みをつなごうやないか。
死ぬまで引きこもるなんて俺にはとうてい無理だがね・・

>>24
２ちゃんねるはまだ日は浅いよ。
ネット界には２０年いるけど。

黙々と努力している同和の人の方が、ここで変な書き込みしてる人より
人間的にはレベルが高い、と思われます。
>>1、気にするな。（釣りだと思うが。）

学校で隣の席の子が部落民だったりするの？
そんで、（差別はいけないことだ）って思いながら友達になるの？
その子も自分は部落民なんだって思いながら生活しているのか？
それとも部落民とそうでない子供は同じ学校にならないの？住んでる地区が違うし。

関西人の私が来ましたよと(、´_ゝ｀)何か？

>>28
それはあるよ。
そういう人と仲良くしてる間はいいけど仲悪くなってきちゃうと
やっぱ心の中で良からぬ感情が芽生えちゃうな。それは俺が人間として未熟だからなんだろうけど。
因みにB区出身者でも自覚してるやつは結構少ないかも。
昔と違ってあからさまな差別は無いし学校でも部落解放熱は冷めてきてる気がする。

なるほど…。では、最近はそういう授業は行なわれていないんだ…。
あーでも本当に想像がつかん！！有名人の人たちもたくさんいるみたいで
（本当かどうかはあれだけど）、すんごい人気者もいるでしょ。たとえば関西出身の芸能人なら
関西の住民はその人のファンにはならないの？それとも知らないだけか？

ブラ区っつったって、見た目じゃわかんないし、ブラ区出身だって
金持ちや高学歴だったらそこら辺のドキュソの方がよっぽど見るからに
アレなわけだし。東京じゃ学校教育でブラ区のブの字も出ないし。
てゆーかなくなったことになってるし。たまたま関西が本社の企業
に就職したら、いきなり同和教育のビデオ見せられた。なんのことか
サッパリわからなかった。生まれた場所で人を差別しない、なんて
言われても、「生まれた場所で人を差別する概念」自体がなかった。
もし会社でビデオを見せられず、２ちゃんもやってなかったら
ブラ区のことを知らずに一生終わった可能性がある。
関東以北では、ブラ区問題なんてその程度の認識。関西で何故そんなに
差別が活発なのかがわからない。利権が発生してるからなのか？

>>32
>関西で何故そんなに差別が活発なのかがわからない。

私も疑問に思うんです。
私の住んでいる近くにも同和地区ありますが、ただその辺りがそういう地区ってだけで
特に何の問題もありません。
だから、関西の部落問題の凄さと同和地区の多さを初めて知った時とても驚きました。

どうして関西には部落問題や同和地区が多いのですか？教えてください！

東京から関西に来てこういう板を知った
それからは何処をボラってみようかを良く考える
地図をもってよくボラる
おかげでマイナーな地名に詳しくなった
「何でそんなとこを知っているんだ？」と聞かれてあせることも多い
１４日からはスルット関西の乗り放題なので８月末まで未開拓地を
多く回る
「お伽話」を知らなきゃ、名所旧跡ばかり行った筈なのにね。

部落が嫌われる理由はやっぱり同和地区の犯罪率の高さだと思います。
住人も不良、ヤクザ、警察官が多いです。
最近私の知っている、同和地区がある地域では痴漢・カツアゲが続発しています。

>>33
部落差別を全く知らない人間にそんなビデオ見せるって、逆に差別しろって言ってるようだ…と感じてしまう。
だから、差別やめろとか書いてる看板があるとかよく見るけど、そういうのも無くしちゃえばいいのに。
知らない人は知らないままなら百年後くらいには無くなってるんじゃないかね。

ごめん！>>32でした！

そだなぁ。ブラ区に対する利権が完全に廃止されたら、黒歴史として
語り継がれるものの、存在としては風化していくだろうね。
これから先は、経済格差による新たな貧民層、外国人移民の
集団居住問題にまつわる差別問題の方がリアルに深刻化してくだろうし。
関西なんかでは、今も多少そうであるように上三つが混在して
スラムを形成し、新たなブラ区（のような被差別エリア）が
生まれてくるのかもしれないな。クーロンとかみたいに。

35の意見にハゲドウ（＝゜ω゜）ノ事実だもんねぇ（＊´д｀＊）しゃーねーよ。あとやっぱりそこらへんに住んでる香具師は土地も安いからドキュンが多いと思われ

>>35>>39
やっぱり犯罪多いのは環境なのか、それとも血なのか…。
ヤクザか警察かってのも極端な話しだね

ヤクザの家と警察官の家、隣同士だったら近所付き合いとかどうするんだろう

>>42
普通にするべよ。

>>41
ヤクザと警察は紙一重

チョンだったらどうしょもないけど、
Ｂ出身って事に気づかないぐらいの事だったら、
周りから見ても問題ないし、大丈夫なんじゃないすか。

つうか、漏れの意見だけど佐べ津がなくなると困る人達『利権を求める絵瀬連中』が存在する限りはいつになっても佐べ津はなくならんでしょ？

>>1
部落問題を学校で教えられて、どこが部落なのか知ってしまった。
そういうとこに住んでる人に対して申し訳ない感情を抱いてしまった。

>>46
きみは良心的だよ。ここにいるやつは差別しないと生きていけないやつがおおいけどｗ

>>46
でもそういう人間心理が差別的感情の萌芽なんだろうな。

うちの学校は部落地域の場所までは教えてなかったな。

枝村って言うの知ってるかぁ？よつぅの在所は？

部落

http://hp41.0zero.jp/717/sendai95/

>>1
部落の出自だとしても気にすることはないよ。
解同みたいな悪徳組織に入らず、一人の人間として堂々と生きていけばいい。

1がいい人間ならいいぢゃまいか(б>▽<)бヤンキーとかなら終わってるが

部落差別について学校で習った時，こんなことをする大人が未だにいることが不思議でしょうがなかった！部落出身だからって結婚を認めなかったりするの，酷すぎる！部落地域出身だから何なの？何が違うの？


差別してる人，
もし，自分の大切な友達とか…恋人とかが部落地域出身だと分かって，差別されていると知ったら…，あなたは黙っていられるの？まわりと一緒に，急に態度を変えて差別するの？

一人の人間としてその人を見られなかったら駄目だよ。
差別することこそ人間として最低最悪の事だよ。相手の気持ちを考えた事ありますか？

>>54
＞急に態度を変えて差別するの？

「急」にか「徐々」にで態度を変えていくんじゃないの。

私は関東生まれ。部落や童話なんて、2ちゃんに来て始めて知った。
だから、私も54さんと同じ疑問を持つし、幾ら童話関係の話を聞いても理解できない＆する気も無いけど、
関西の人と話していると、ふつーに「ここは童話地区だから」とか「この店は童話なんたらだから」て、悪気無く言ってる。
悪意や嫌悪感を持って「差別」するより、自覚無く「〜〜だから」と言う感覚のほうが根は深いとその時思った。

童話利権で食べている人にとっては「差別が無くなる」事ほど嫌な事は無いだろうから、
ずっと街中に「差別反対」の看板立てたり、意味不明なビデオを見せて洗脳させていくんだろうね。
私はビデオすら見て無いから、どんな内容か分からないけど。

>>54　政府から援助されたり、今だに自動車学校タダだったり。ふつうむかつくだろうが

ブルーハーツのヒロトはお前らの仲間ｗ

>>56 政府から援助されたり、今だに自動車学校タダだったり。ふつうむかつくだろうが
援助って…良く知らないけど特定の地区の居住者に無条件で金くれるなんてそんな阿呆なことってあるの？
事実はどうなんだ？ 税金がいくら使われてるんだ？憶測でなくて実態は？
自動車学校タダ？そんな馬鹿な！それって事実じゃない気がする。本当かい？
「そうらしい」でなくて事実が知りたいね。

>>58　はぁ…｢よく知らないけど｣だの、 ｢気がする｣だの、おまえのほうが何の根拠にも基づいてない憶測じゃねぇか。


わけわかんなくなって、信じられなくなるもんだ。俺もBに知識を持ったころはそうだった。

とりあえず全情報を鵜呑みにせずに人権板を見たり、書店にあるB関係本をみたりして情報をえてくれ。おまえは無知すぎる

無理に平等になろうとしても何百年と続いてる差別は無くなることはないだろう。
むしろ部落は部落、一般は一般として割り切って違う道を進めばよいと思う。

>>1
私もだよ
東京人で、部落って何だろう？
って興味持ち始めて、２chとかで調べたら
どうも父方があやしいって事がわかってさ
自分も当事者なんだって・・・
でも、父は上京して立派に職人として働き
家族思いで、経済的にも苦労させなかったし
人間的にも尊敬できる
部落出身でも、本人次第だと思うよ

幼少期、思春期、青年時代に学校で殴られ、蹴らても耐えてニコニコした過去を思い出して見な！校区に童話があった人なら絶対に何かあった筈だよ。僕もその一人だ。今40代だけど童話人を化学兵器や生物兵器の実験台にしたい。殺しても可哀想なんて思わないもんね。

ドルゴルスレン・ダグワドルジ最強！！
なめてんじゃねーぞ

もう結婚したけど今も忘れられず好きな人が部の方でした。
彼は正々堂々と知り合ったときからカミングアウトをしてくれました。
どういった反応をしたらよいか（もちろん関係ないよというニュアンスは伝えましたが）
分からず少しひいてしまった記憶があります。
結局彼とは上手くいかず自然消滅をしてしまいましたが、
本当は今も会いたいと心底思ってます。
ここにきて少し苦い思いでを思いだしました。

先祖が武士なら部落の人間ではないの？

>>65
もっこすもに聞いてごらん。

ハッタリを聞かされるだけとなぜ学習しない？

もっこす貼ったりハッタリ？

>>65
先祖が武士の被差別部落民もいたそうです。

>>69
他人事のような口ぶり。

>>62
部落の人間に対する差別は、何年経っても言い続けるのに、てめえらが
やってきた悪さについてはトンヅラしやがるよな。反省しろ。それか死ね。

もっこすさん 何故武士だった人間が部落民にされたのですか？

>>72
多分関ヶ原で西軍に付いた側の武士じゃない？

>>73
西軍・石田方に組した者で、大名の分限・身分を失った者はいるが、
被差別民にされた例は知らない。
大勝の毛利、あるいは島津をはじめ、
立花宗茂、長曾我部盛親、真田昌幸・幸村、上杉景勝、宇喜多秀家らは、除封、減封、幽閉、流刑はあっても、
被差別民に落とされるような処置はされていない。

西軍の大勝である毛利家自体が除封であり、幕末に至まで大名として存続しているし、
西軍に付いたもので、いったんは浪人した者でも、柳川の立花宗茂に代表されるように
後に大名・旗本に取り立てられた者はいる。　　　
特に奉公構えもないので、諸侯に召し抱えられたものは無数にいる。

南野くんよ
そんなに必死にならんでも
みんなそんなことくらい知ってるよ

なんで武士が穢多になれるのよ？
ありえねー

>>75訂正
大勝→大将

>>76
高鍋藩の例だが、罪を得た足軽・森家の倅がエタになってる。

足軽は武士身分じゃないけどな

>>79
ならば、あなたが言う武士身分の下限を教えてください。
私は、足軽が帰属する藩、主家によってその扱いは違うと思いますがね。

足軽っていうのは軽輩や卒のことやろ？
後に下級士族と認められたのもいるが、下級士族そのものが
士族じゃないわな

>>1
士族・卒族の別は、その旧藩によって違う。
佐倉藩のように殆ど卒族がいない藩もある。
槍一筋の騎乗の士でありながら、卒族になる陪臣もいる。
単に軽輩・卒という言葉で分けるならば、幕府の御徒士（歩卒）などの御家人は士族に列している。

こちらは、あなたが言う“武士身分”の下限は？
と聞いたはずだが、まだ答えをいただいていない。
あんたの話だと、八王子千人同心は武士ではないことになるようだな。

>>82訂正
>>81
士族・卒族の別は、その旧藩によって違う。
佐倉藩のように殆ど卒族がいない藩もある。
槍一筋の騎乗の士でありながら、卒族になる陪臣もいる。
単に軽輩・卒という言葉で分けるならば、幕府の御徒士（歩卒）などの御家人は士族に列している。

こちらは、あなたが言う“武士身分”の下限は？
と聞いたはずだが、まだ答えをいただいていない。
あんたの話だと、八王子千人同心は武士ではないことになるようだな。

扱いが違っても軽輩、卒は士族ではないわな
身分を諸藩が勝手に変更できるとでも？
よってそれ以上の者が士族ってことでいいんじゃないの？

すまんすまん
武士と書かねばならんところを士族と書いていたな

士族っていうのは江戸時代以降だもんな

>>84
士卒の別は各藩で決めたものを政府に上奏しますが、
足軽が士族でも問題ありませんし、
幕府の御徒士は徳川宗家においては明確に軽輩・卒ですが士族です。
八王子千人同心にいたっては御家人の中でも下級の卒ですが、希望者は静岡県士族になってます。
土佐藩、長州藩においては足軽は士族です。

逆の例では、家老以下家臣を従える騎乗の分限の３百石以上の武士（岡山藩伊木氏家老）が卒族になっています。　　　　

江戸時代の話と明治の話をブレンドして
誤魔化しとるの
軽輩、卒は武士身分ではないが、後に下級士族になったものは結構おるね。薩摩、長州にはゴロゴロいたんじゃないの？
伊藤博文なんかもそうだよね
伊藤は卒だったか？

>>87
先に士族とか維新後の話を持ち出して誤魔化したのはそちらではないか？
幕府や諸藩の家中において、
身分的に決定的な違いは目見得以上か以下でしかない。
しかしその基準は諸藩独自に変えることができる。
対外的には幕府に出す藩の分限帳や御家人帳・侍帳にその名を目見得以上の分限にして記せばよい。
軽輩・卒・歩行が武士でないなら、
例えば、諸組同心や関東取締出役などは武士ではないということか。

あと、薩摩長州土佐にはゴロゴロではなく一律士族だ。
伊藤は維新前に長州藩の士分に列しているし、勲功華族だろ。
維新前の長州藩の士分の基本格は一門両家老、寄組、大組、遠近附、無給通、徒士の六つ。

>>87
軽輩・卒などは武士でないというあなたの分け方で武士身分を規定すると、
騎乗できない分限の者は御家人・藩士ではあっても武士身分ではないことになる。　　　　
つまり江戸時代の幕府及び諸藩の有する家臣の内、過半数以上が武士身分ではないことになる。　　　　　

そういうことだろ？
武士は特権階級だからね

>>90
では、一般的に言う下級武士とは何を指すのか？

言葉として士分、上士、下士、給人、侍、同心、軽格軽輩、歩行、被官など様々あるが、それらいわゆる武士身分と、
それ以下との中間身分が武家奉公人最下級である“中間”だと一般的にはされているはず。
では、主君に対して御目見得以下が武士ではないなら、
江戸幕府の場合、旗本が武士で御家人は非武士身分なのか？
いかに下級であろうとも、切米や蔵米取りではなく知行、つまり地頭である場合も武士ではないのか？

>>74
一杯いるよ。
佐和山の城下町とかね。
知ってる限り，長曽我部も多いだろ。みんなが郷士になったんじゃないよ

>>92
俺は74だが、
長曾我部の遺臣がすべて郷士になったなんて思うほど、悪いがそこまでベル低くないよ。　
山内家に留守居組以上の上士に取り立てられた者（吉田東洋など）もいれば、
下士も庄屋もいるし足軽もいる。　　　　　　　　

>>92
しかも、家臣ではなく敗者である盛親自身の話を書いたわけだが？

なんで皆そんなこと知ってるの？

>95 全くだ。実に勉強になる…

>>95　>>96 同感だ。圧倒される知識量。もっとやって。拍手拍手。　

>>94
殿様の話してるとは思ってなかったのですまないね。

庄屋より農民のが力あるり役に立つぞ！

元は城主やった家老やったという伝承のある部落はたくさんあるわな。

>>100
伝承はあるが、それが証明された例を知らない。

>>99
一般的に、庄屋は農民だろ。

ナニイッテンダー
フェルナンドノアホ

http://24.xmbs.jp/bdash/

貧乏士族の子孫だが、団地住んでたｗｗ

>>105

貴族だが何か？

農民でしたが碑文谷に住んでます

高知　３０

岡山　３３

ID:w0Fsw7YnO
なんやコイツ。キモチワルイ

>>1
興味なくても知っといたほうが、何かの時役に立つかもよ。
俺もそうだったけど、あの時あの人がなんか不可解な態度を取ったっけなあ？？？
なんてことを、部落問題を知ってから、そうだったのか！と納得したりする。
特に部落の無い地域の人は、そういう問題が場所によってはまだ残ってるってこと
を頭の片隅に入れといても損は無い。
知らないで発言したことが大問題になったりするから。

>>111
そうそう、部落の無い地方に住んでる人には信じられない話かも知れないけど
そういう差別って根強く残ってる地方が本当にあるんだよね。
俺も部落のないとこからあるとこに越してきて、
そのときの自分には部落差別なんて概念そのものがなかった。
どれほど深刻な問題なのかも分からなかった。
ある日学校の帰りに友達と遊びに行くことになり、一緒にバスに乗った。
バスの窓に張ってあった【部落差別をやめましょう】って書いてるシール見て、
？？？って思った。ここらへんの人は田舎村を馬鹿にしてるのかと思って、
友達(彼は部落出身ではなかった)にシールのことを聞いてみた。
すると彼は親切に部落についていろいろ教えてくれた。
彼から部落の話を聞いてもそんなに深刻な問題でもないと軽く考えていたもんだから、
周りの目も気にすることなく根掘り葉掘り彼に突っ込んだ質問をしていた。
自分としては普通の会話をする感覚だった。
ちらちらとこちらを見る視線を感じて、ふと周りを見たら、
数人から白い目が俺らに向けられていた。
それでも自分の感覚の中ではそんな深刻な問題ではないと思っていた俺は
周囲からどうして白い目が向けられているのか理解できず、
それにはお構いなしで彼に突っ込んだ質問を続けていた。
自分たちのしている話のせいで周りの人の気分を害していることすら分からなかった。
あのときの俺は部落差別なんて説明されても、身の回りのこととしての現実感がなかった。
あれから数年、今にして思えば、あのバスが走ってた地域はモロ被差別部落だったんだ・・・。
あの時何も起こらなくて良かった・・・。
思い出すと今でもそら恐ろしくなる。

>>65
身分の固定化が完璧ではなかった戦国時代末期〜江戸時代にかけ、武士が零落し後の被差別民と
呼ばれた例はあるようだ。以下、岐阜県「地方改善の概況」抄録より

可児郡　（甲地区）徳川家康が関ヶ原戦役後西軍の残党をこの地に居住せしめ他と社交を禁じたるもの。
　　　　（乙地区）森武蔵守長可に仕えたる者。（森武蔵守は天正12(1584)年小牧･長久手の戦いで戦死｡）　

恵那郡　　信濃小諸城主松平和泉守、本郡に移封の際、随従し来れる者。

大野郡　（甲地区）金森長近に仕えし家臣・今井六右衛門の後裔。　　
　　　　（乙地区）松倉城主三木氏没落の際、金森長近に内応せし三木氏の臣。

案外身分とは流動的なものかもしれない

>>113
蟹郡　具体的にどのあたり？御嵩・八百津あたりならそれらしいのはあるけど

占領した先の地域にいた負けた側の地侍のうち、少数だけを被差別民としておき、被差別民とそうでないものとにわけ、両者を対立させることで、団結・反抗を防ぐ
とかな

なんでここは、とつぜん道が狭くなってしまうんだ？
なんでここは、国道の拡幅工事がいつまでも進まないんだ？
なんでここは、ニュースに出てくるようなゴミ屋敷が多いんだ？
なんでここは、意味不明な公共施設があったりするんだ？

みたいな素朴な疑問を抱いていた場所に、人権看板が必ずあった。

小学校で道徳の授業の一環として部落問題をやってたの思い出した。
授業終わって真っ先に思ったのが「自分がそうだったらイヤだ。」だった。
親に家が部落なのか聞き、違うと分かって安心したのと同時に思ったのが、
「部落地区に生まれなくて良かった」
だったな。差別を無くす目的の授業で、自分に差別の根があるのが分かった。
いまちょっとあって色々調べに板を覗いてるんだけど、本当に知らない方が良かった事ってあるね。

戦争中、Bの人も駆り出されてたの？
志願兵とかもいたのかな？

もちろん大勢いたさ。
靖国神社に祀られている人も多い。

やはりな

>>117
差別の根なんて誰にでもあるものさ

俺も部落になんか興味持ったせいで今まで無い内定なのだぜ？

ナニイッテンダー
フェルナンドノアホ

>122

おまえは、なんで部落に興味を持ったんだぜ？

変な日本語ですねｗ

被部落差別の人も、本当は部落差別なんてなくなって欲しいと思ってて
でも今この世からそれが消えてしまったら
過去に自分が受けた屈辱やらをどこにぶつけていいのかわかんないくて

俺は過去にこんな辛いことがあったんだ〜とか言っても
今部落差別自体がないから
「え、それ何？」って言われて苦しみを理解してもらえなくて
だから実は被部落差別の人は
差別なくしたい〜って気持ちと
なくしたいけど俺の苦しみをなかったことにされるのは悔しいから
看板立ててみんなの記憶に植え付けちゃう〜

みたいな

それはある。確かに。

>>126
読めん

理想的にはさ、
｢貴方、御出身は何処ですか？｣
｢〇〇県の〇〇です。昔は被差別部落だったんですよｗ｣
｢じゃあ、御先祖はさぞ御苦労なさったでしょうね。｣
なんて会話が普通になればいいけど無理だろう、地方や人によって温度差がありすぎ。

平成のＢ楽はやっぱ市営住宅だな

そんな気がする

>>129
インドの被差別カーストも、欧米で活躍する超エリートになると
自分のカーストについてサラッと話しているらしい。
（キリスト教や仏教に改宗している例も多いせいもあるが）

今は無きニフの某フォーラムのサブシスは部落出身の医師だったよ｡

ヌヒからヤンパンになれるんだろ?

人大杉あっちもこっちもみれねーよ、みんな差別マルマルが好きなんかなー

もっこす先生おせーて

もっこす先生おせーて

まずB民はBである事を嫌がっている そして俺もBが大嫌いだ 同情心なんかで近づいちゃいけない。 捨て犬、猫を見捨てられない人は注意！ 恩を仇で返す奴等の塊だからな

>>137
いいやつも居るよ。向上心があって努力家で尊敬してる奴も少なくない。
ただ、酷いやつは本当にどーしょーも無い上に、国家権力ですら奴らの味方だから、関わりたくないって気持ちも分かる。

お二人の言うことは両方ともよく分かる。
もしかしてあいつは・・・あの人は・・・という人間たちを思いだすと・・

とにかく自分に実力と魅力を付けることに勤しんで、周囲すら引き上げて、
関わる人を幸せにしつつ、同じように自分の力で道を切り開けるようにする人。
ひとりで何でもできるし、できないことも人と協力できて、受けた恩は数倍にして返す。

とにかく自分を怠惰にして同情を買うことに必死で、周囲の足をひっぱり、
関わる人を不幸にしつつ、同じように自分で自分を腐らせようとするような人。
ひとりでは何もできずに、できることすら人に押しつけて、受けた恩すら仇にして返す。

同じように不幸な環境に生まれた人でも、こうも違うのかと思えるぐらい両極端。

部落の人とかの区別がつかないよ
部落の人の子ってだいたい本人わかってるん

うん。みんなわかってる。

でも最近はあんまり親が言わないとか…言わなかったらばれないとかで

>>140
家業の目安。


被差別部落出身の人が自営、もしくは経営していることが多い職業
　精肉製造・肉屋、葬儀屋、献花などを売る花屋、皮革関係（靴屋・靴製造、かばん屋・かばん製造）、太鼓や三味線などの中小の楽器製造経営、
　学校納入教材や清掃・ゴミ関係等の公共入札企業経営、石材屋、派遣業や業務請負業経営、消費者金融業など

あのさぁ、常大工、御牢屋大工またはエタ大工と言うの知ってる？
宮大工はわかってるね｡

屠殺場は殺しが大好きな犯罪者と部落出身者がほとんど

○○興業という会社が多くないか？

>>143
学校納入教材関係経営のうちの息子で同和くんいたけど・・・

由緒あるエタ小頭の子孫とか言ってた。
話し方もゆったりと穏やかで育ちの良さげな奴だったよ。

部落の人をもし好きになったらどうする？

親が戦前の四国生まれなんだけど、Bに対して感情が違うのが分かった。私の地元にBがあるんだけど、悪びれもなくここだと言ってたね。

Bの元カレ元気かな？

>>147

ご先祖を何代も逆上れてある程度裕福なわけだから出所不明の輩よりはずっと由緒正しいよね。

部落に生まれたらやっぱり付き合ってる人には、いわないん

>>144
知りません。説明して下さい。
必ずですよ？

付き合ってたことあります。一度だけエッチしちゃったけど親のこと思ったら結婚は無理…

どうやって部落ってきずいたん

>>149「悪びれも無く」×
「悪びれる事も無く」○

>>155
指摘ありがとう。

飲みの席で私以外に彼の友人、知人(九州 関西生まれ)と聞いたけど、私も酔ってて思考低下していて今はカミングアウトもこんな風に言える時代なのかな？って思った。

そんな人いるんだーすごっ

そういえば、告白する前に家庭の金銭事情や奨学金等の話をそれとなく言っていた。
同和について習ったけど、地方出身のごった煮になっている関東生まれの私には、そんなキーワードだけじゃ気付く可能性低いよ。 でも、自分で変に気付くより笑いを含んではいたけど、はっきり言って貰ったのでスッとした。勉強するきっかけにもなったし。

ばかじゃん

オラどっちでも無いけど・・。そこに生まれたくて生まれたわけじゃ無いのに
悩んでるツレみて可哀そうにおもった・・。自分やったらどうしてたか・・。
一緒に泣いた事もあったなあ。付き合ってた子そうだったけど、こっちがBじゃ
無いってわかったら逆に逃げられて・・。結婚するんやったら同じBしか駄目
だと言われ、何で一緒じゃなかっんだろう・・。って泣いた事ある・・。後・・
ツレになるくらいで俺Bやけど・・と言われこっちは何も思って無いのに？こん
な事よく無い！

ばかじゃん

Ｂ大嫌いだ！一般心、Ｂ知らず

水をまく

>>160
岡林信康のチューリップのアップリケを聞いて下さい
泣くよ

はじめまして、確かに　部落民が他地区に分散してるから　内の校区でも　いる　しかし　

同和教育などなかった　あったとしても　この校区は全部殿様チョッカツの武家屋敷と町民の

地区です。ですが，今大人になって知識がついた今、なんだ、確実にと言う名前が７０％もいた。

しかし、みんないい人もいれば悪い人もいる、だから　普通市民でも良い悪い人がいる。

だから　とにかく　わかんねー　意識しなくて良かった事なのに知りすぎて後悔、　

もう　みんな　部落民で俺だけ苦しんでるように　感じてきた。

岡林信康の「手紙」もね

で、岡林○康はBなの？

岡林おとうさんは牧師

私の元カレもＢだった

いきなりＢたという告白されて、ビックリした

と同時に　この人との将来はない　なと思ってしまった

小学校から道徳教育で　学んできて、自分は生まれた場所なんかで
差別するなんて有り得ないと　思っていたけど
やっぱありました　差別の心

知らぬが仏だろ
というか先祖様がどうだったとか関係ないだろ

知らぬが仏だけどもし、結婚したときに知ったらと思うと…今調べるしかない

自動車学校の教官が偉そうに言うのは、それは自動車学校の教官には部落民が多いからだ。

>>172
部落民に教える時は、みんな親切に教えるよ！
後が怖いからね。どうせ、あいつらタダで免許取れるんだから・・・。

部落の人ってただで免許とれるん？県によってちがうん

>>174
市役所か自動車学校の窓口で聞いてみなよ

そんなこと聞けないから聞いてるんだよー

名古屋なんかだと自動車学校の整備員はbBだったりするよ。

俺も興味持つんじゃなかった。
色々知った結果、インフルエンザで入院するハメに

俺も興味をもって事務職員までなったけど、ものすげー金持ち
ばっかりでげんなり

Bさん達よ、卑屈になるな。
真面目に生きてれば、少なくともﾁｮﾝとか東北人とかに比べればマシだし、
差別もされないよ。

結婚となると、相手がBだと親戚付き合いがはんぱなく大変。
とにかく変な人と、DQN率高い。
多分、同じBらくのなかで結婚を繰り返しているから血縁関係濃いし、結束かたい。

差別云々じゃない、普通の神経の持ち主だとついていけないです。
と婚約破棄し、かなりトラブった私がアドバイス。
本人は賢い、超いい人だったよ。一族の誇りだったみたい。

>>181
具体的には、どういった人たちだったのですか？

ＤＯＱ？なんて意味ですか？

うちの近所、都営住宅なんだけど、都営住宅もBっくなの

俺自身は小学校の時、自分の住んでるこの地区が
被差別部落の地区であることを知った。
近くに、皮革の生産工場やら食肉工場があるので
なるほどと思った。

しかし変なものだなと思ったのは、親父の兄弟（叔父叔母）は
その事を知らないらしい。
自分の実家の住所を言うと変な顔されるんだ、
と昔うちの母親に話したらしい。

>>177トヨタのbBってことかな。

親父が北九州出身でなおかつ親父の親が離婚してるって条件だけで自分の出自を疑ってしまう。

ガチだな。

はじめまして。どうも。
　僕は部落には縁もゆかりもない東京生まれ東京育ちなんだけど、確かに部落の人たち（解放同盟とか）の集まり（その集会には行ったことはないけど、テレビとかで見た。）とかって異様な雰囲気を持っているよね。
なんて言っていいのかわからないけど、とにかく俺は絶対に入り込めないんだな、っていう印象は受けた。
部落出身の人とかとはたぶん今まで一度も話したことはないと思うけど（あるかもしれないけど、俺自身は知らない）、どういう感じの人なのかなあ。一度話してみたいです。

>>189
部落の人はとにかくどこかオカシイ。
口が悪いとか、傲慢だとか･･･。

集会なんかテレビでみれないだろ

すみません、教えてください。
僕は市営住宅の入居が決まりました。しかし親からは「あんまり引っ越したことを言うな」と
言われています。これってB確定なのでしょうか？

話し合いは無理だよ｡
殺しあいしかないよ｡
部落以外は全員差別者だそうだから｡
解同批判者も差別者だとか｡

>>190
どうも。ふーん。そうなんだ。政治家の野中さんなんかも確か部落の人だよね。やっぱそんな感じなのかな？
後、この間つかまった加護亜衣さんなんかも。今言った以外に、有名人で部落の人がいたら、教えてください。

>>193
これは１８９への回答？それなら答えます。
１９０の人も同じようなことを言っていたけど、部落の人ってそんなに恐いんだ。
俺は、本当に部落の人のことをまったく知らないから、全く想像がつかないんだよね。
けど、そんな調子じゃあ、まともな仕事なんてできないでしょ？どんな仕事をしているの？

>>194 ↓ ここは
http://shizu.0000.jp/read.php/geinou/1040758678/

Bの方も書込みしてるんですか?
俺はBじゃないが辛い事も有ったりするでしょうが
頑張ってくださいな　

さべつよかまず、養父による性的虐待が引き起こす児童妊娠などの悲しい現実をなんとかしてよなぁ。

どちらがニートかわからんな。

>>196
どうも。ありがとうございます。
加護さんはこの間、たばこで捕まってしまったけど、あれって何らかの陰謀とかあったのですかね？

>>196
どうも。ありがとうございます。
加護さんって、この間、たぼこで捕まりましたよね。あれって何かの陰謀とかってあるのでしょうか？

>>200
どういたしまして
加護のファンじゃないもんで詳しくわかりません
ただ芸能人ってズベ公みたいの多いんじゃないのかなぁ?

被差別部落の出身だからなんてのは関係ない。

>>201
どうも。
いや、あのくらいの年の人がたばこを吸うなんてことはめずらしいことではないではないですか（僕でも吸ってた。）。
特に、芸能人ならなおことだと思うんですよ（芸能人でああいうのは、案外普通なのでは？）。
それなのに、彼女だけあんな風にやられてしまうということはやはりなんかあるのかあ、と思ってしまいました。
出自に関係のあることなのか？それとも、彼女の人間性に関係あることなのか？

部落とか在日とかの人の話とかを聞くと、いつも思うけど、ああいう人たちを俺自身は基本的に差別する気はないんだけど、ただあの人たちってなりふり構わず何かをする（例えば、いいがかりをつけて、国からめちゃめちゃな額をボッタくったり・・・。）じゃない？
なんか、そういう話しを聞くと、差別をしたくなくても、自然と嫌悪感が出てしまうよね。
そういうことを辞めれば、こういう板で悪口とかを書く人もだいぶ減ると思うんだけど、なんで辞めないのかね。

苦しみを他人に転嫁したいってこともあんだろ

>>204
>>205
差別の無限ループさ B差別→利権→B差別
Bの人は両極端だろう ?　いい人もいるのに可哀想によ
それらの人はBから離れてるぜ
籠みたいなカスに足引っ張られず頑張ってよ

東京生まれだから歴史の教科書に載ってる
ことくらいしか知らなかった
破戒とか読んで、父に「Bってやっぱ違うの？」
ってきいたら
「そんなことないよ。〇〇ちゃんとかそうだし」
ってさらっといわれた。
〇〇ちゃんは父の大学の同級生で二代目実業家
品のいいおじさん
うちはじいちゃん元子爵だけど普通に庶民
父は個人を差別するのはNGだけど
圧力団体はヤダっていってた

>>207
子爵ってすごいね

>207
ぜひ京都や大阪にいらしてください
認識が大きく変わることと思います

京都や大阪だと、個々人レベルでも、圧力や恫喝などを使うような人がいるの？

関東だと、実力があるのに妙に謙虚とか、実力がありすぎる上に度量が広すぎるとか、
けっこうまともな人が多かったんだけど、やはり本場の関西は違うのかな・・・

むしろ、Ｂに近い生活レベル家庭環境レベルのＢでない人の方が、
実力もないくせに態度がでかく、他人がいかに自分のために何かしてくれるか、
そういうことばかり考えているやつだったよ。ただし最初はかわいそうな顔をしている。

Ｋは論外。態度もでかく露骨に要求している。逆に開き直っている分だけマシだけど。

>>210
関東でもとんでもねぇBはいるぜ
ひねくれで態度もでかく今迄こんなヤナ野郎っているの?位のがいる

>>206
その通りだねBは容姿も性格も素行も両極端だぜ
Bにもいい奴もいるよなぁ

利権は地縁と血縁。
地縁にしがみつき、差別＝旨い汁な思考を持つ人間と、場所を移り、個人として努力し地位を得た人間では、
ひととして何か違う部分があるのかもな…と一連のレス見て思ったさ。
ちなみに自分が一番尊敬している人はBですが、今まで一番酷い目に遭わせられた相手もB。良くも悪くも個性が強いようで。

207です。
父方の親族に京都在住者もいますし
父自身は若い頃関西支社に勤務経験もあるので
思い切ってきいてみました。
208さんのおっしゃる意味、
それから「差別はよくない」という父が
あえて圧力団体について苦々しいコメント
をしたのはそういうことなんですね。
私見ですが採用・婚姻忌避というのも
身分差別というよりは
面倒に巻き込まれないためのリスクヘッジですね。
特定の思想や宗教を忌避するのと似てますね。
思想や宗教による差別も憲法違反ではありますが

＞＞２１３
部落だからというよりもむしろ部落が恐いからというのが、現代の実情にあっているんだろうね。
今から俺が言うことが適切かどうかはわからないけど、この時代になって純粋な差別なんてする人いないよね。
部落だって在日だっていいよ。
ただこういう人ってうわさが悪いから、そういう風にいう人が多いんだろうね。

・父方の実家から２ｋｍのところにチンポ館あり
・父方の父の仕事は不明。農家でもないが貧乏だったとのこと。
・母方の実家から半径500ｍ以内に精肉店が2つある。
・母方の実家は自営業（飲食）。ただし食肉関係ではない。
・当方、公営団地育ち。
・県の同和率は全国平均より下
・小中高では特別に同和関係のことは習わなかった。
・親からも一切そういうことは聞いたことがない。

どうなんでしょう。。。
自分としては70%の確率で、該当するんじゃないかと思ってます。。。

追加。
・当方、大卒（国立）。現在大学院生。
・両親は共に高卒

とりあえず、関係ありそうなことを思いつくだけ書き出してみました。。。

とりあえず部落出身者をはじく企業はあるよ。

>>216
国立大卒を、皆、部落に思わせるための工作をしてるみたいだな？

ほとんど部落と関係ないわアホ


ウチの県、同和関係が強いんだが・・・
そしてウチの高校から部落の奴らが、推薦で武蔵工大（3人）と東海大（4人）に入ったが・・・
部落枠か、ただの推薦か・・・

ウチの地元・・・
ある場所が江戸の処刑場跡なんだが、その周辺の３分の２が遠方よりの新参者、
３分の１はエッタや非人の子孫だと推測されてる・・・

あと立正大学とか拓殖とか国士舘に行ったのにもＢ民が多かったな・・・

>>215-216
悪いんですが釣りとしか思えません｡
院生と言えば立派な研究者ですが、貴方の思考過程には学問の道を歩んでいる人の基本的思考方法がありません｡
貴方が知りたいのは他人の個人情報ですね？
何のためですか｡

>>221
部落でも何でもない嫌いな奴を、部落にこじつけたいという器の小さい工作では？

付き合ってる女の出自が心配なヘタレだろ。

おれの先祖は足利尊氏の家臣だったらしんだけど、子孫のおれはと言うと、ちゃんと部落の友達のおるよ！
普通にいい子だよ！むしろ親友かな？別に部落だからって意識した事ないなぁ〜。
昔はそいつん家とおれん家では格差がすごかったんだろうけど、おれがその時代、家臣の息子とかだったら部落の子と
友達になってたんだろうと思う。日本人ってほんと影響受けやすいよね…。他人が悪いように思ったら、「ならおれもー」みたいな

>>224
江戸時代は百姓か？

江戸時代頃は大庄屋に成り下がってたみたいｗ

少しでも学歴の話がでると嫌悪する人が多いな。

>214
ぜんっぜん何言ってるかわからん。
本当にまじでわからない。
奇麗事言いたいだけなら晩御飯のときに親に言っとけば。

俺の先祖は天皇陛下の赤子だったよ

俺、部落出身。というか、実家の家立て替えて死ぬまで居るはず。

今のところ困ったこともないし、家族でも困った様子も無い。
相手の親はちょっと困った顔してたかな。それくらい。

人権啓発ポスターに目がいってしまう・・・そんな今日この頃。
啓発してはるんだもーん。

１００億脱税摘発！　

【闇】許せない！国産豚肉の保護を目的とした差額関税制度を悪用　１００００００００００円の脱税　過去最高　ワースト１
【四国中央市】　「協蓄」（四国中央市）「ダミー会社」を使って「主導的に脱税」に関与していた疑い【四国中央市】
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/mayor/1150556689/
http://www.sankei.co.jp/news/060928/sha002.htm
わかっただけでも　１００億円　わかっただけでも　１００億円　わかっただけでも　１００億円　わかっただけでも　１００億円
http://iori3.cocolog-nifty.com/tenkannichijo/2005/11/2_af8a.html
http://police.13hz.jp/police/archives/916
（冤罪はこちら。↑あまりにも屋ヴァ杉。無実の貴方も明日は「臭い飯」）
★　教員採用、入社試験口利き　★　キンタマ県議は未だ議長に健在　★　ＣＡＴＶ税金無駄
★ 強制猥褻（少女複数、職権濫用）情報漏洩補償一人１５０００円不払い３００００人を超える被害者　★
★　スキミング多発だが無対策　悪臭企業優遇　ダサい市名はごり押し採用
★　不審者多数　 ★　不正入札が市掲示板に書き込まれると強制封鎖　★　おかしな条例　市民の不利益　★
★　高利貸し優遇の違法金利で調停成立　★　

>>32
俺も全く持って同じ。
小学校〜大学までＢ楽のＢもほとんど聞いたことがなかったけど、
関西が本社の会社に入って、研修中に30分の童話のビデオ観せられて
全く意味が分からなかった。
んで、関東に戻ってきて、何故かＢに興味を持ってしまった・・・
ある意味無法地帯、何でもありの2ちゃんでも伏字だし、親に聞いたら、
今まで自分が知らなかったこと沢山教えてくれてある意味ショックだった・・・
こんな根深い問題が、関東では皆無知。
というか、未だに根深い問題なのか良く分からないけど・・・

そんなこと親に聞くなよ。

わりかし何でも親と話すからさ・・・
「あそこはＢだぞ」とか普通に言われて、ことの大きさと、その言い方の
ギャップに困惑したわ・・・
彼らは、差別とかの以前に何も感じていないか、見てみぬふりをしているのか・・・

因みに俺らの地方では、地区のことを普通にＢ楽って呼ぶからなあ・・・

>>224
俺んちは授五位の家柄だが昔部落の女と付き合ってたぞ。
差別心は無かったが先方の親族にヤクザ者が多かったのは事実かな…。

ちよっといいですか、聞いてください。

私の婚約者は高校教師で実家は共産党。本人も日教組？
共産党ってBそっくり。出会ってまだ７０日足らず。
スピード婚の予定ですが。

おめでとう!
予定日はいつですか？

＞＞１
指定地区に　すんでいなければ部落民ではないだろ。

オレＢっぽい姓なんだけど大丈夫かな。
ルーツは岡山の農村らしく祖父は一応、陸軍士官学校出た憲兵大尉だったんだが、終戦後、警察予備隊に少し居て大手ハム会社に結構な待遇で就職しているんだよね。
父も同じ会社だったし…

もし自分がBならどんな不都合があるのか？
その点をもういちどよぉく考えてから出直してきなさい。

考えたから出直してきたよ

どんな不都合が思いついた？

家柄とか血筋とか、今の俺の実力に関係ない。先祖の力に寄りかかるような真似はしたくない。あなたの先祖はご立派で…なんて言われたって自分が好きで生まれたわけじゃない。
人並みのプライバシーとかなくって、普通の住民票や戸籍が生まれた時からない可愛そうな「皇族」なんて人達もいるし…彼らの人権を何とかしてやれよって

【埼玉】｢ﾄﾞｰﾅﾂに穴が開いてる｣とｲﾀｽﾞﾗ抗議電話数百回→逮捕
http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/watch/1106151054/684

何も物騒な人が多いからって全員がそうなはずもなく、まとめてくくって罵倒するって心理は理解はするけど共感できず。
どうやら幸福は相対的なもので、自分が卑下できる対象があると思い込めば、自分の方が上だって気分になっちゃうんだろうなあ。
気の毒に…。実力で勝負すりゃいいものを。

今すぐＮＨＫ見れ！

他人を見下して幸せになんてなれっこないって

>>244
中二の臭いがプンプンしまつ（;´Д⊂）

>>249
たまには鼻の穴掃除しろよなｗ

>>249中二ってなんのこっちゃ？俺知らんもんで（笑）教えてくれよ。
隠語で語るのは情けないと思うんだなあ。どう考えても正々堂々としていない。

同じ日本人に生まれた人間！細かい事ガタゴト言うなっつーの(-.-)ＡだのＢだの…今を生きろ！他にする事あんだろ？

細かい事ガタゴト言わないと自尊心を保てない奴がいっぱいいるんですよ。ネットには。

>>1
実際そういう人はかなりの数がいると思う。

以前も、チョンチョン言ってたやつが、
自分が朝鮮ハーフだと知って、変なスレ建ててたよ。
親も、わざわざ教えないんだろうしな。

友達にもいたけど、やっぱりちょっと性格おかしかったな。
あの場合、朝鮮人の日本人とは対照的な遺伝子が作用したのか、
自分が朝鮮ハーフだと知ってから、悩んでおかしくなったのか。

なんとなくここまで読んだ
>>213が一番上手い事まとめてる気がした

2006.10.29 TBS 報道特集

続々発覚！同和問題の歪み・・
真の解決はどこに

うちの親父の顔、どうみてもチョン。
しかも私も間違えられる。　気分サイアク。
チョンに声かけられる。ムカつく。そして最近そのことでえらく悩む。
誰かなんかいってくれ。

/
おめでとう♪

朝鮮人として生きてゆけ

仙台の緑ヶ丘に野中の妹が住んでいる。近所の人知ってるのかなあ。

【裏社会】元公安の菅沼氏「ヤクザの6割が同和、3割が在日」
http://news20.2ch.net/test/read.cgi/news/1162238575/l50

>>258
うまく利用してしまえ。
とことん在日の財力を吸い尽くしてしまうのだ。

先祖の戒名が院居士なんすけど遯の字が入ってますが大丈夫ですか？

>>258
在日のコミュニティに紛れ込んでしまえまいか？
そんでレポしてくれ。

遯世は
俗世間を逃れて仏門に入ること。出家。とんせ
なので、問題ないのでは？

大丈夫ですか。豚の変形かなとかいろいろ考えたんで。
ありがとうございました。

穢・畜・革・獸・嶋

関西の会社ってどこでっか？

日清食品、ＳＨＡＲＰ

>>270
一番大事なとこ、意図的に抜いてない？ｗ

松下電器（パナソニック）

>>1うちも調べたらそれっぽい…orz
隔たれた土地に親族ばかりで住んでます。
両親とも働いてましたが、貧乏だったので利権は無かったと思われます。
関東なので2chみるまでＢの事全く知りませんでした。

>>272
単なる貧乏な村の貧農の出なんじゃないか？

隔たれた土地に親族ばかりで住んでるなんて、田舎の農村ではよくあることだな。

親族がそっち系の職業でした。あとそこら一帯の土地は元墓地。
戒名調べたいのですが、何故か新しい墓しかない。

どうみてもＢです。泣

墓では計りかねるが。
職業がそうなら部落だな。

戒名で、部落出身とかそうでないとかわかるのですか？

部落民ということだけで差別することは許されない。なぜならその人が生まれながらに
もっている社会的地位であり本人の力ではどうにも変えることができないから。

しかし、部落出身ということに胡坐をかいて犯罪めいた行動をとったり金をせびるといった
愚行を犯す者を、私は差別する。むしろ軽蔑する。なぜならこのような行為は本人の意思で簡単にやめることができるから。

部落差別してる奴が、実は部落民だったなんて滑稽だね。
自分が差別してたように、他人はお前のこと差別してるんだ。
お前のような、差別者は差別されるがよい。差別されてもお前に非難する資格はないからな！

あたしの家も明治からの墓しかないが武士の末裔だよ。(^_^)
開拓農民の末裔では？

>>1
私も25歳にして自分のルーツがそうだと知ったよ。
父方の祖父が部落出身らしい。
苗字が特殊だから、結婚のときに調べられたら一発でバレる。
もう結婚はおろか、恋愛もやる気なくなったわ。

女一人でも生きていける仕事でも身に着けるためにこれからがんばるわ。

結婚すること前提の人生設計が御破算だわ。

>>281
はあ？あんたそりゃないんじゃない？
そちらの出自なだけで結婚が無理とか、あんたの頭が軽率すぎる。
そりゃＢだからどうしょうもないのかね。

本当に好きになった人がＢでも関係ないのが筋ってものでしょ？
それで駄目っていう人は本当の愛や人間らしい人生を営めないと思うよ？

どっかの王女はサーカス団と結婚して一緒にサーカス団と旅してたりする。
それか血筋にこだわってつまらない子孫を残すか？

部落でもｂでも利権をむさぼったりDQNな生き方しなければいいんじゃないの。
それとも２８１は大それた玉の輿や身分不相応な結婚を夢見ていたの？

＞281　私はつきあってた男がじつはBときいて別れたよ。子供ができたら可愛そうだしね。

私の本籍地（祖父母宅）と同じ町に隣保館があるのですが、
一般的に私はBと扱われるのでしょうかね。

同じ町というのは、↓の△△が本籍地と隣保館の住所と一致するということです。
○○県××市△△町

じゃない

>>285
俺もだよ。
俺の本籍は俺が住んだことがない、親父の育ったところなんだけど、○○町で、２ちゃんなんかでよくあぼ〜んされたりして出てくる町。
親父がいうには、住んでたところはもともとそういう地域とは別の町、
別の町名だったけど、合併して同じ町名になったらしい。
なんか有名みたいだし、俺の免許証の本籍地みたら断定する奴がなかにはいるだろう。
ただ、戸籍を見れば、さらに、そのまえに爺さんや婆さんの古里が別にあるからルーツが
違うとわかるけど、そこまで普通他人に見られることないしね。

>>278
とても同意。

町名ならまだ良いじゃん。字名出された俺なんて・・・それもガセだし。Ｏｒｚ
世の中にゃ２ｃｈ情報丸々信じてる奴いるだろうからな。。。欝だ。

ディズニーランドの部落民とHIV患者の比率を 妄想のみで答えよ

>>289
字名とかよく知らないけど、
俺のは、○○市△△町××番地って奴だよ。
その△△町ってのが、２ちゃんやまちＢＢＳでよく話題にされてはあぼ〜んされてる町。
調べようがないけど、俺の本籍のその番地の部分が、そういう地域から外れてるかもしれないけど、
俺が本籍地の番地がそういう地域から外れてるか外れてないか調べられないように、
普通の人も簡単には調べられないだろうし、普通の人がこっちの番地はそうであっちの番地は違うとかいちいち区別しないだろう。
相当近所とか事情通の人は別として。

>291それはたぶん関西の話でしょ。何丁目は云々ってのは・・・。
おいらなんて点在型の地域の字名よ欝欝打つ

鬱なのは俺もわかるよ。
２ちゃんやまちＢＢＳで本籍地の町名が出てきては、うだうだ言われてんだもん。
ちなみに俺の本籍地の場合は都会じゃないから、
そういう町の話題されてるの目にするとごく限定された人達にむかっての悪口みたいで、
いっそう暗いものに感じる。

>>293なかーーま。おいらなんて数十件規模の字名で苗字まで出されて・・・
バラックも無し。わりと裕福で江戸時代からの古い家が立ち並んでる
由緒ある地域なんだがＯｒｚ地名にどうも問題があるようなんだがな。

あ、別にその苗字がどうのこうのと書かれた訳ではないのだが住民が
全部同じ苗字なんだよね。

そんなことってふつうあるかなぁ・・・・・・。

てか字って昔の村だろ。一村同じ苗字なんて田舎行けばざら

部落民だけど（多分…そういう言葉言われたことないし、使った
こともないけど、２chで出てくる町の出身だから）全然差別された
ことないし、そのことでいやな思いもしたことない。
でも、ちょっと興味もって（なんで差別されるのかなと）人権の
とこ読んでみたらちょっと落ち込む。
自分もここじゃなかったら（ちなみに静岡）すっごい差別されて
たのかなと思ってさ。

>>278
それも差別だってことに気づかないおまえは差別者。

>>298 大丈夫！面頭向かって言える奴なんかいないから。それよりそんなとこで万が一、引け目感じるくらいなら努力して這い上がれや！いくらでもいるぞ。頑張ってるやつ。生い立ちとかは実はどうでもいいのさ、利権をむさぼってる奴らがいるからたたかれるだけ。

お前らこの板の書き込みを全部真に受けてるわけじゃ
ないだろうね？
ググって見たり親に聞いたり図書館で調べてみるなりしたか。
それやって本当なら仕方ないが・・
この板は街道のエタによる自演工作の格好の場になっている。
適当に地名やB地区の特徴とやらを何度も同じ内容で書き
まくってるのが複数いるから。何の根拠もなく。
最近呉市で発覚した事と全く同じ。

>>301
俺は部落でもなんでもないが、別に街道がここに来ててもおかしくないだろ。
つか、来てるほうが普通だし。まあ、警鐘を鳴らしてくれるのはいいけど、ここは
別にどっちかを叩く場でも無いんだから、とりあえず安易に「エタ」とか言わない
ほうがいいと思うぞ。

■自作自演で、火のないところに煙を立たせ、「差別だ！誠意をみせろ！」と、喚き散らし、金をタカる。
部落解放同盟の連中は、こうやって飯を食べています。
同和教育やるなら、こいつらの悪行・正体を教えていけよと思う。

部落解放同盟は、差別を無くすために活動しているのではない。
むしろ、差別がなくなると、金品をタカったり「優遇しろ！」と言えなくなり困ることになる。
部落解放同盟は、「差別だ！」と言えば、自分達の言い分が何でも通ると勘違いしている、卑しいブタの集まり。