三河地方は被部落差別地域とは何も関係無い2

やっと続スレ三河版です。
境川以東を存分に語ってくだされ。

大阪だって関係ない。

類似板が立ち杉

ちなみにわしが一番知らないのがこの三河地方。
いろいろ教えてくり

２

おかしなスレタイぐらい直せや。
愛知県でええやろ？ここには書かないぞ。ﾌﾟｯ!!

結局尾張スレは藁徳山御殿山に荒らされとるやんけ。
1の正体が藁徳山御殿山か？ﾌﾟｯ!!

愛知に尾張で三河かね
スレ立てれないんでね
何の関係も無い!!

>>7

日本語を話してくれ

半島系か？

ﾌﾟｯ!!

じゃあまずは、T田市秋○団地

団地＝部落

団地＝低所得者

団地＝部屋数少ない。

豊○市○葉団地は、団地北側に出会いセンターあり。
地図的にすぐ南側（つまり団地北端）に連続型改良住宅（？）あり。
つまり一戸建てでも集合住宅でもない。アクセスには迂回が必要。

奇しくも鎹市六件屋にある○大公横の改良住宅と同じ造り。
独断だが、肉業界の社宅なのではないだろうか。
調べるにはどんな方法があるだろう。

>>12

それは調べるまでもないガチ

改良住宅って、どんなすか？

>>13
あ、ガチなのは間違いないんだよ。
僕的に、建築様式の共通性に興味があるので、設計の出所や経緯を調べたいんだよね〜。

肉業界の社宅があるからB地区なの?
それともその土地が元々B地区なの? そこら辺がよぅ分からん…

>>14
私が目で確認したのだと、タイプが二通りあって
（2種類というわけではない）
ひとつは一軒家の普通タイプ。
もういっこは一軒家がふたつくっついて、真ん中から左右対称な形になってる
ニコイチタイプ。
ニコイチのは知○市と津○市で確認したよ

まぁ、それと分かる要素といったら
なんといっても、"同じのがいくつもある"
ということだと思う。

求む岡崎市稲熊町食肉センター周辺情報！

あぼーん

この前友人が豊○市○葉町の屠場見学に行ったらしいけど
別にフツーだったと言ってたな

>>18
稲熊町か。臭いな。共産党岡崎市議団団長がいるしな。
臭い所に共産党か公明党が勢力張ってる場合はなお臭い。

日本共産党岡崎市議団
http://www.city.okazaki.aichi.jp/yakusho/ka5700/ka153.htm

age

稲熊上げわっしょい

三河名前が部落

母親が生後１６日の乳児に暴行し逮捕される
http://www2.nagoyatv.com/LanDB/jsp/NewsH0200/NewsH0200.jsp?id=17883
http://www.mapfan.com/index.cgi?MAP=E137.9.9.3N34.56.2.7&ZM=12

>>12
その建物、ナビに出るけど雇用促進住宅だってよ

トヨタのテロはＢ？単なる雇促？
市営と県営があるんだよね。
遠くから眺めようと、北側の河原の道に入っていったら、キチガイみたいなおっさんがカマもって追っかけてきたよ。

明らかにＢ臭いが愛知県で県営のＢは無いと思う。
詳細情報求む。

全く皆無

友達がT田市○葉団地住民
両親ともに鹿児島出身〜！
一件家！
○葉団地の家の屋根ほとんどに
金色の観音様みたいなのが載ってるよ！！

友達ん家にはないけど！！

よく遊びにいくけど
道がごちゃ×2してる
普通の団地って感じ。

>>29
お前をいじめた人間の家を書くスレじゃない。
スレタイ読んで出直せ。

豊田から岡崎に抜ける国道に三菱がある（橋渡ってすぐ）国道の反対側にあるって

○立、○○井とか？

愛知スレ消されたね

尾張スレも早々消えて、残るは細々営業三河商店だけですね。
さて、この先どうしましょう。まったり行きますか。

昔は屋根で身分がわかったらしいね。
大府はまったく部落あった跡もないけどどうなの。

4:”削除”シマーン 2006/07/21 14:14:11 p2121-ipad03niigatani.niigata.ocn.ne.jp
http://tmp6.2ch.net/test/read.cgi/rights/1147995944/915
削除してもいたちごっこ
訴訟を起こし、書き込みした者を特定して糾弾することをお勧めします。
まあ私は削除権をを持たない野次馬ですが。

なんと愛知スレがない。
最近の見てなかったのに。

そういえば、岡崎の稲熊に食肉センターがあったけど、あそこらはどうだった？

１５年くらい前まで、国府に住んでいたんだけど、あのあたりに部落は
あんのかい？御油とかさ。東海道沿いにはかならずありそうだよね？

>>37
消された愛知スレはここで見れるよ。
早めに保存しておくんだ。

愛知県は被差別部落地域とは何も関係無いPART2
http://p2.chbox.jp/read.php?host=tmp6.2ch.net&bbs=rights&key=1147995944&ls=900-1000

矢作川

小坂井

>>42
BとKのどちらもあるのが小坂井

小坂井から国府にかけて、国１に平行する、旧道？みたいなのは、危ないから通るなと言われたことあるけど、
Ｂ絡みでって事だったのかな？

>>44
　非常に狭隘な割に交通量が多い、てのもあるかしらん。
　国１の渋滞を避けて入り込んではみたものの、もう二度と
こねーよと思ったもんなぁ。あんな所で地元民巻き込んで
事故ったらヤバスとも思ったし。

そういえば胃名の駅前が、K部落だったかな
漂うふいんきが淀んでる

小坂井のKやBの辺りって
ｶﾞｷの時分でも何か雰囲気の違いを感じたな。
こぉなんちゅうか、暗いって言うか重苦しいっていうか。
肌で感じるっていうのはまさにこの事。

同和問題を知ってその理由がわかった。

>>47
そこは将軍さまんとこの国会議員が現に住んでるしね。
少し前に日本への再入国を拒否されたと中日新聞の記事に
あった金○子。

コンデジ持ってボラボラしに行きたいけど、大丈夫だよ・・・ね？

子堺には太鼓屋さんも肉屋さんもあるね。ホルモン屋さんもある。
同じ一号線沿いでもニ汐課にはなにも無い。
情けない限りだ。

国府駅周辺が香ばしいんだが。

>>52
東西どっち？

子堺はエタ系？ヒニン系？
皮ハギしてたの？
皆宮麻疹伝のあたりかな？

濃さ会はエタ系です。
食肉会社３軒、ホルモン小売店１軒、太鼓屋１軒を確認しました。

今日再び戸差会をボラってきました。
ここは目立った街の中心が無く、薄く広くＢ雰囲気なのが特徴です。
他で言われるような治安の悪さなんかは特に無く（他でも審査替以外そんなに無いのだが）、
奥に行けばあるわあるわ零細肉屋にニ戸一住宅。でもやっぱりパラパラあるのが特徴。
結構大きな同和風呂も発見（これは今まで完全に見落としてた）。

太さの違う道が斜めに交差してたり路地が異常に深かったり、地理感覚が無くなります。ここの攻略はまだまだ時間がかかりそうです。

あぼーん

JMKJ最強最悪
芳香剤の様な香り最高

>>58
そうですかねぇ・・・。
僕はそうは思いませんが・・・。

あぼーん

お隣の誼で、誰か遠州地方は〜　スレ立てて下さい

あぼーん

智竜市の西岡町ってなんで智竜市なの？
どう見てもあそこは仮屋市だろ。
昔は一里塚っていう地名で繋がっていたんだし、地図を見ると明らかに不自然。
仮屋市がむりやり智竜市に押し付けたとしか思えん。

>>62
怪獣って美並耶麻神殿のあたりでしょう？
今でも人が住んでるよ。

それとは別に戸世皮市の契りも香ばしい場所があるよね？

>>64
ちょっと南に下ると穂意職二区センターがありますね。

そういえば丘先、否苦魔の職二区センターは空き地になってました。
違うとこ見てきたかな〜？

豊橋にはないら？

削ジェンヌか？盆休みで頑張っとるのぅ。

おいおいかなりあぼーんされてんじゃん！
かろうじて>>19は覚えてるんだが、もしかしてガチってことなのか？

徒余波氏の故意毛ってやばくね？

>>19って何だった？

小池は昔遊郭の有った所だよ！
全然やばくないっす。

　しがしこいけがどうなのか？という話が持ち上がった事あるねぇ

>>72
前スレに書いてあったね。

胃輪先町もやばいと書いてあった。

豊橋事件の事も書いてあったね。馳走好調。

借り屋にはＢないの？

医師駄川の横にあるマンソンが長い間売れ残ってたね。

二死美由紀の食肉センターの周りってどうなの？

>>76
ガチ！
８９３も多い。

>>76
西隣は酸本儀町なんですね。
初めて尻ました（ここ当て字じゃなくていいか）。
ありがとうございます。

>>76
二氏美由紀は新興住宅街。
893は確かに多いがB地区ではない。
ちなみに美由紀校区は30周年

ダム建設で追われた富山村からの入植者が多いんでねーの？

>>80
だから美由紀神社で花祭りをするのか。

>>80
>>81
富山村って・・・・・？
怪童が多い？

http://newman.jp/toyohashi/keika/jikentowa.html
豊橋事件を風化させるな！

>>83
これかいてるの本人でしょう？
なんか話が一方的なんで信用できないし
事実関係をもっとしっかり書いてくれない？
他人の個人名は書いてあるけど自分の名前は書いてないよね。
事実無根の話を他人を貶めるためにでっち上げてる可能性すらある。

でも、これ、人権板に関係があるの？

>>83
へ〜本人か。
で、この「豊橋事件」前にも目にしたことあるけど、
恐喝側が同和かエセか部落か何かなの？

らしい・・・・・。

おそがい。

急に盛り下がったなあｗ

大樹寺ー岡崎城ー三ケ根山ラインは部落は存在しないって噂があった気がする。

あと南の方(吉良町とか一色町)は部落民や朝鮮人の移住を一切排除してきた地域ってのは
聞いたことがあるな。逆に言えば差別意識のすごく強い地域でもあるわけだが。

>>39
国府、御油はないよ。
>>56
攻略しても、それ以上期待しても何もないと思われ。
>>66
あるところにはある。

豊田市にはぱっと見無さそうだけど、どっかにあるのかん？？

>>91
挙母藩は穢多182人。非人18人が明治初期の調べでいたな。

あぼーん

>>75

厨房の頃、自転車で豊橋市内のあちこちをよく走った。
今思えば、何も知らずに危険エリアを通ったのが恐いよ。

>>92
へー、あるもんなんだね！！
現在は何人くらい？

>>96
今は穢多も非人もいない。

今は両方とも部落民だ

三河の殿様は貧乏だったのさ

私が100ゲットだっ！

>>92
近親同士で結婚してたの？

小坂井町新町の速須佐之男神社の祭りで、猿回し公演。このあたりはかつて三河万歳の村があったところで、
昭和初期の民俗学の雑誌（「郷土芸術」だったか）に、宝飯郡の芸人村として紹介されている。
今回の世話人のかたに聞くと、三十年ぐらい前までは最後の方が存命だったというが、途絶えたとのこと。
西尾市の三河万歳保存会はそのかたからいろいろと学ぶことからはじまったとのこと。
同じ町内には太鼓屋さん（山本太鼓店）があり、芸能村の名残は残っていた。

>>102
三河漫才は宿の字中島やろ。

>>102
その神社には隣保館建設碑があるな。
となりは文化センターだな。

伊奈新町は倉が二本残っているのか？

あぼーん

>>92
エタヒニンは消滅しても部落民は存在するってこと？？

>>107
穢多非人はいない。
差別意識だけ残るやろ。
たとえば人権板削除依頼者と削除人やな。

てことは豊田に部落民はゼロ？？

>>109
穢多非人は大政官布告以来おらん。

>>109
豊田市の元部落を知りたいなら自分で調べたらええやんけ。

あるなら自分で調べます。
あるかないかだけでも教えてくらはい。

>>109
無いよあんな歴史浅い所
ただ同じ苗字が密集してる所はよくあるがね。
ま、関係ないでしょう。

たとえば元部落民がやはり差別はあると書いたら公務員サイドから否定されるやろな。
公務員の削除依頼は迷惑防止条例やろな。

差別は本音で語らんとあかん。
全て実名でな。

歴史浅くても昔から百姓などで生計を立てていた人々はいたはずですよね。
人がまったくいなかったということは無いはずです。水便も良いし、平地だし。
だからひょっとしたらその中に部落があるのかと…
実は私の地区は同じ苗字がいっぱいです。
Ｖ６の○○准一

>>112
ある。
言ったからには誠実に自分で調べて報告しろな。

>>116
平地だってぇｗ？平地は部分的にはあるけど全体的には平地ではありません。
もしそうだとしたら今頃は尾張並に栄えてると思う。
あのね〜あんまり同じ苗字ばっかだからってすぐ近親相姦とか
思わなくていいよ。別に同じだからって同じ血族じゃないんだから。

差別解消なら部落は実名で語らなあかん。
蜃気楼を追う偽善者など無視せなあかん。

あるんですね。では明日まずは地元のコミセン行って調べてきます。

>>119
あ・・・あの〜、別に差別解消しようとか思ってないんですけどねぇ、
ただ「ない」とでも言わなきゃ誰かが「ある」と言わないかと思ったんです。

>>121
別に差別解消などピンポイントでは思っておらんよ。
同和問題はほぼ解決でええと思うな。国家を信じてな。

恐いのはエセ同和だよ。

あぼーん

あぼーん

>>117
112ではないが、食肉センターがあるところだけですか？
個人的には2、3箇所ぐらいあるような気がするけど。

豊橋の伊輪他にも食肉なかった？
それと無炉。真津件の兄さんが経営。

>>124
戦争中の飛行場建設の際には、多分某地区の住民も勤労奉仕で駆り出されたんだろうな。
いつあぼーんされるかわからないから、画像を保存しておこう。

>128 グッジョブ!

豊橋だけど新幹線沿いに香ばしい場所が多いだろ？

>>130
香ばしいだけでＢではない

わーい、本当に>>124があぼーんされた！

小中学で童話教育受けていません。ということはその学区には部落ないってことかな？

>>133
自分の学区を実名で書け。

O崎市亜尾居学区

俺は豊田市民だが中３のときに受けたぞ。

(　ﾟдﾟ　)豊田市民だけどやってねー

小坂井大好き。

豊田市の友達に聞いたけど無かったってさー
>>136
どんなことやったの？ビデオ見たりとか？

>>136
知りたいじょー

愛知県が消えた！もまえら、きぃつけよ！消されるな。

なぜか徒世皮市にある身神町。
なんで？
徒世端じゃないの？

>>142
智竜市の西岡町が仮屋市でないのと同じ理由

橋目

権力がある市が
権力がない市に
押し付ける？

>>144
橋目は両方にあるよ。

橋目って岡崎？両方ってどういうこと？

岡崎にも安城にもあるって事。深い意味はないよ。
飛び地の話してたからさ。

安城の橋目にはモンブラーンがあるけどね。

どっちの橋目に部落があるのでしょうか。

白山神社がある＝被差別部落
ではないよ。

わかる、白山多すぎだもん。

途余皮市身化身町は同じ姓が多いなあ。

>>152
でもその姓って全国的にも多い平凡な姓だよな。
無難な姓を選んだのだろうか？

恵田小学校ってエタヒニンのエタ？？？？？

>>153
たぶんそうだね。
他の童話地区でも
住宅地図見ると同じようなパターンが多いんだよ。

蒲郡の国道23号沿い、競艇場から三谷温泉まで香ばしいんだが。あの辺にBかKってある？

>>156
むちゃくちゃ広いな、もうちょっと範囲をしぼってくれ。
気になるなら「人権委員」「蒲郡市」でぐぐってみては？

岡崎に未指定があるそうですが…

豊橋出身だけど同和教育は受けなかったなぁ。
つい最近まで部落なんて知らなかったぐらい。

>>158
穢多町の事か？

岡崎は食肉工場近辺と濃味じゃなかったっけ。

あぼーん

つまり愛知県スレとかぶるけど、組織が強かった地域は、指定を受けて怪獣群を作ったり、教育に口出ししたりして未だ差別の温存に成功したけど、
愛知県のこの辺りは、同和政策に呑まれたというか、見事同和に成功した地域なんだろうな。
否球磨なんて完全に新興住宅街だよ。食ヌコセンターも更地になってるし。

なるほど！愛知は同和対策に成功したのか。だからあからさまな地区が無いということか。
自分が知らんだけかもしれんが、普通にくらしてるぶんには部落の話なんて出てこないし…。
人権看板もないし「実はアソコは…」なんて話も聞かない。
けど、あるところにはあるのかな。

濃味？？

濃味近辺ランドマーク（？含独断）
・愛知仏壇本舗
・阿多語学区こどもの家
・ROCK浄水場
・参本待つ、という字名

屠殺場がある所って必ずB地区なの？

子どもの頃、毛を取られた鶏が大量に逆さ釣りされてぐるぐる回ってるところ
（回った先はおそらくボイラー室だったと思う）があったんだけどこれ屠殺場だよね。
外から丸見えだったんで子供心に違和感を覚えたものだった。
数年後、そこがつぶれて代わりに焼き鳥屋になったが半年で潰れた。

その周囲5・6件はサビだらけのアパートでごみも放置してあり「なんか変な感じ」があった。
ここB地区だったのだろうか。違うとは思うんだけど鶏が強烈にイメージに残ってて気になる。
場所は豊橋の外れです。

鶏関係もＢなのか？

>>166
＞屠殺場がある所って必ずB地区なの？
違うでしょう。
高級住宅街にはその手の施設は作りにくい(地価が高い）から
必然的に町外れとか環境の悪いところになる。
そうすると住んでるのは比較的貧乏人になる、というだけの話でしょう。

どっかで読んだ小話。
農家の庭で飼ってたニワトリやウサギが大きくなると、村外れに住むBに引き取ってもらってたそうな。
今の若いモンはフライドチキンがニワトリから作られてる事が想像できない、食住環境がキレイになり過ぎてると言うが、
実際には昔からそんな事自分たちではしてなかったよ、って話だった。

話の趣旨としては、それだけBはどこにでも居たよって話だった。

>>166
屠殺場がある所って必ずB地区なの？

Bだよ。屠殺はBの既得独占産業。他の新規参入が出来ないようにしてる。
他から見たら迷惑施設なだけでうまみの無い屠殺場を、一般の場所に作らせてもらえる訳がない。

というか、B産業の資本家から見たら、陰悪な地域イメージを作る事は、B労働階級を支配する常套手段。
B社会のアドミニストレーターが他所での建設を許さないだろうな。
で近隣に「差別するな」とかすごんで来る。空には一面黒カラス（肉ゴミが多いから）。
結果「あすこは怖い場所」ってイメージを植えつける。
B地域住民は気持ち悪がられる。当然他の地域と交流も無くなり結婚差別、就業差別が発生。
B民はB資本にしか雇ってもらえない。B資本家からすれば差別のために選択肢の奪われたB労働者を過度に安く雇える（ここが目的）。資本家は蓄財。
B民の生活は劣悪なまま向上できない（Bがバラック住まいの理由）。
よって税金で怪獣を建設。異様な外観の為イメージの温存、再生産に成功。

これがB社会の構造。
ちょっとそれた感があるが、屠殺場がある場所はB。

レスサンクス。
ということは職業選択の自由なんてのは表だけで裏にはBしかできない仕事があるってことなんだな…。

他にも、少し場所は離れるが（300mぐらい）ドアがぶっ壊れてて入り口がどこかわからない
屋根はトタン、窓はビニール、簡易プールを風呂代わりにしてる家があって
そこの子どもと同級生だったんだがただの貧乏じゃなくてBだったのかなぁ。
極貧一般人とB民の区別って難しい気がする。
市営浴場とか看板はなかったし同和教育も受けてないからただの貧乏かな。

>>170
あなたの想像以外の証拠は？

>>172
170さんは、ちゃんと説明してるのでは？

>>172
170ではないが、屠殺・食肉はB産業の代表格。
その他は皮革・産廃などなど。

まぁ岡崎も豊田もほぼ消滅してるよね。
この両方の食肉センターの近辺も普通の住宅街になってるし。

とりあえず、図書館に行って怪しいところはゼンリンで見てみよう。
あまり融和されてない地域は苗字が

>>172
ここでは全般に一般対Bという対立軸で話が進む事が多いけど、
僕は実際にボラって部落で肉を買ってみて初めてある矛盾点に気付きました。

B産業、特に食肉って、高付加価値産業なんです。
BBQでも、家ですき焼きする時でも、決まって肉を取り合いっこしますよね？
肉は高級品です。一般野菜よりも押しなべて高価です。
そんな商品を扱っている部落民がバラックで暮らしている。

そこで気付いたのが「部落の資本家」対「部落の労働者」という対立軸です。
資本家は、差別という囲い込みによって労働市場の形成を阻害してきた訳です。
残念ながら部落民は部落資本家に搾取される為に、みんなから嫌われ、低い教育レベルのまま底辺社会をさまようのです。

その点、解放同盟の活動は、本当に理にかなっています。
�@地方自治体の財源を髄までしゃぶり尽くします。
�A低賃金労働者を固定し、流出を防ぎます。
�B部落産業への新規参入を防ぎます。

�@が目立つけれど、金銭的メリットで言えば�A、�Bの方がはるかに大きいのでは？

最近勉強し始めたんだけど、要は部落の中にも種類があるってことか。
・Ｂ産業の資本家とＢ産労働者
・図々しいＢ民とおとなしいＢ民
・指定地区と未指定地区

そして、同和利権を利用して甘い汁を吸っているのが資本家階級の図々しいＢ民ってとこか。
おとなしいＢ民は不利だね。（大人しくしてたら損だと思う連中が同和利権むさぼっているんだろうけど）

>>159
新城市も同和教育は無かった。
新城市民で最も同和問題に詳しいのはオレかもしれん。

安城出身ですが、同和教育はありませんでした。
他の地域の皆さんはどうですか？

豊田市ですがありませんでした！
他の皆さんは？知立の方とか…

>>179
やいやい露骨だなｗ。
もうちょっと回りくどくさ、ね？

小坂井はやってるのかな？
三河であるとすればあの町くらいでしょ。

気になってるんですけど、同和教育って学校側は積極的にやってるわけじゃないですよね？
授業時間も限られてるし、わざわざ寝た子を起こすようなことをするだなんて…。
やりたくないのに怪童がやれやれってプレッシャーかけるからしぶしぶやってるのではと思うのですがどうなのでしょう。

と三河で聞いてもいみないか。

愛知県の在日韓国朝鮮人分布

名古屋市千種区・・・今池周辺がプチコリアタウン。最も最近は中華系やベトナム系も増えてる
名古屋市南　 区・・・古くからの工業地帯で、高齢化したKが多く住んでます（ただし散らばって）
名古屋市港　 区・・・ここの改良住宅は再開発の段階で追い出されたBやKが多数住んでいます
名古屋市中村区・・・東海地方最大のK集住地区。他に風俗関係者やヤクザも一杯いますね・・・
名古屋市西　 区・・・名古屋駅に近い南部にKが多いです。靴産業で知られたB地区もあります
名古屋市瑞穂区・・・区の南部に元Bのプチコリアタウンがあります。焼肉屋もけっこう多いです
名古屋市熱田区・・・区の西部、中川区寄りの地域にKが多いです。まあ工業地帯だからな・・・・
愛知県春日井市・・・朝鮮学校があり、K集住地区があちこちに。春日井IC周辺も地味にK地区
愛知県一宮市・・・・・繊維産業の中心地で、戦前からKが多い場所。岐阜寄りの地区に特に多い
愛知県小牧市・・・・・県北の工業地帯で、市の南部にけっこうK（大半がブルーカラー）が多い
愛知県東海市・・・・・鉄鋼業が盛んな関係でKが多いです。特に名古屋寄りの地区は治安も悪い
旧西春日井郡一帯・何箇所か小規模ながらK地区があり、多くは自営業やライン工で食ってます
愛知県瀬戸市・・・・・朝鮮部落が昔ありました。現在は少し在日率が下がったっぽいんですが・・・
愛知県安城市・・・・・朝鮮学校があります。名鉄とJRの交差する近くは昔結構ヤバかったですね
愛知県知立市・・・・・工業や運送業、サービス業に従事するKが多く、特定の箇所に集住してます
愛知県豊明市・・・・・朝鮮学校があります。名古屋寄りのエリアには比較的固まって住んでいます
愛知県豊川市・・・・・海軍工廠があった関係で、昔かた割とKが多いです。朝鮮学校もあります
愛知県豊橋市・・・・・愛知県第2の都市で、運送業や自動車関連の産業に従事するKが多いです

こんな感じ。

>>183
朝鮮部落は興味ない。
安城のどこに朝鮮学校があるんよ。
興味ない上にデマじゃアボンされてもしょうがない。

>>183
小坂井が抜けてるしｗ

>>102

三河万歳を継承している方で、おそらく最後の二人と言われてらっしゃる人の一人を知ってますよ。

実際に披露されているところも見たことがあります、存命です。
　
但し、今は体調がよろしくないので継承は難しいと思いますが。

家柄もしっかりしているのでＢとは関係ないですけどね。

感情鉄道の紙号駅付近はちょっとやばい感じのところもありますけどただの古い長屋？？

名門校のJ高校で
物理教師が女子トイレ（生徒用）で盗撮したが、
撮られた女の子の人権はどうなる？

Jのつく名門校なんてあるか？

>>186
ということは由緒ある伝統的な三河万歳継承者ではないということだな。

陰陽師は被差別民ですよ。

西尾の復刻版町史をちらっと見たら屠場の地名は見事に伏せ字だった。

>>190

ん〜、私も祖母から聞いた話ですが、その人は知り合いと興味本位というか趣味と言うか、なんらかのキッカケでやるようになったらしいですよ。
それを誰から教えてもらったのかは知りませんが。

だから、文化行事みたいな時に呼ばれたりして披露してました。

そのお爺さんは、『自分たちの後はだれもやってないで、三河万歳はわしらで最後』のようなことをおっしゃってました。
今は会話しようにも難しい状態です。

>>192
三河万歳は戦前まで現役で豪農になれるぐらい儲かったので
富の分配で被差別から脱却したのではないでしょうか。

>>193
いや、１０代以上は続いている家なので脱却以前に裕福ですよ、江戸時代の資料？だかが残ってるそうですし。

もっと言うと、うちの実家の本家本元でして、土地なんかも分けてもらってます。

あちこち分けて減ったはずなのにまだまだ広い敷地に住んでらっしゃいます。

エッタはもともと金持ちだ。
カネ≠地位だよ。

>>127
前者にでかいのがある。
何故か食肉関係多いなぁ。つぶれたのもあるけどｗ

昔知り合いが子境の粛近辺をランニングしてた。
確かに子境って街灯少ないし、夜は怖い

>>194
ということはもう結婚差別については完全消滅ということですね？

身分差別の完全消滅例を人権板で拝見できましたね。メデタイですね。

昨日、美香未町に行った。
川よりも東だ。
なぜ戸世端市に入れないんだ？
戸世皮市に入れたのはなぜだ？
説明して欲しい。

市役所に電話して聞いてよ。

その昔、戸世端が戸吉川に押しつけたんだろ？

身噛みの交差点て地区の入り口にも信号機が付いてるから
変な形の交差点になってるよな。

>>200
それが正しければ昭和30年以前の身神はは医師蒔き村だったということになるが。

三上村勝山やろ？

村のほとんどが川の西にあるんだから西隣の市と合併するわな。

ごんげんゃま

ちくわ市のストーンロールには他にも怪しい地区があると聞いたけど、
何処？

>>206
課名座輪は別の町だしな。

>>207
旧first shrine town？

>>208
そうです

ちくわ市だと　医務れ〜違和矢〜富士波あたりに、Ｂ産業が点在しているけど。

ストーンロールは、雰囲気が暗く感じる。
１０数年前まで土葬だったらしいし、別世界な感じ。

>>210
胃当派無ってB産業？
他には？

>>210
旧・位置飲み屋townの絵縞は今でも土葬らしいね。

>>209
詳しく。

>>210
公工場の横に焼肉店、教習所か。

土葬に関しては単に田舎だからだと思うが。

>>211
格子の付いた病院、斎場、産廃業者、肉の卸とか

>>212.213
田舎だから土葬なんだ。

迎矢間のア○タの近くの墓地って、異様に１個の墓がでかいけど、あれはなんで大きいの？

部落民には埋葬地の関係で土葬が許されなかったところが多いよ。
だからオンボウとかがあるやろ。

>>215
オンボウって？

>>216
おんぼう　さんまい　

でググってみたら？

県境の溜峠ラブホ周辺が怪しいんだが
近くに湿原があるとこ

>>218
新興住宅地のあたり？

>>218
溜には無い。
ここも昔は土葬だった。公民館の辺りがお墓だった。
そのお墓を移動するときに、白骨化されきっていない仏さんを
重機で掘り起こしちゃって、そのオペレータはショックでしばらく
寝込んだらしい。

その場所に、最近新築の家が建ちだしている。知らないとは恐ろしい。

>>219
そう新興地、昔のb地区をつぶして造ったように想像で
歯間々津市にそういう例がある
ホテル街をb関連が経営しているよな気が

>>220
土葬…人骨ｶﾞｸﾌﾞﾙ…
bテイストあるが、地区ではないんだね

昔（５年程前）に竹豐線の班打駅に降り立ち街ブラした時に、駅の南側（酢のメーカーから竹豐線側に向い辺り）は人気のないシャッターの閉まった不気味な商店街や、駅北側の雑然とした木造家屋があったんだけど、この辺りってガチ？

その酢ﾒｰｶｰ近辺について、どっかのｽﾚに
あった気がする
田舎でそういうｷﾂｲ匂いが出る場所は

愛知スレで聞いた方がいいと思う。

愛知スレ完走オメ。
しばらくこっち来させてもらうわ。

６９号線沿いって香ばしい地域が多いのか？

川に沿ってるし・・・・。

川じゃなくて人工の用水。

流が早くて深そうだから、落ちたら死にそうだよな。
車で通るときは、結構気を使う。

北斗の拳じゃなくて台は？

三河どうした？元気ないぞ

>>231
三河スレはずっとこんな感じですよ。
これくらいがちょうどいいんです。

>>231
一つくらいネタを書いてから三河どうした？と言えよ穢多。安全確認か？

ワシがテコ入れしたスレで１番薄情やったのが愛知関連スレやろな。

御殿山さんも穢多でホモなんですよね？
人権板で知りました。

先日小坂井の教師（講師？）が半田で捕まりましたね。
教え子を盗撮しようと、家に侵入したそうです。
あ、人権板とは関係ない話題です。すみません。

あぼーん

この道沿いだね。

http://www.youtube.com/watch?v=eRJE3BqetsE

で、first shrine townの話は？

ここ最近のワイドショーは見ていて反吐が出ます。
被害者がキチガイみたいにギャーギャー騒ぎ立ててあれでは責められる方も気の毒です。
まるでブラク民。それを煽り立てるマスコミ。
自分たちに落ち度があったときは口を閉ざすくせに他人の落ち度は徹底的に追求する。
もうホントにアホらしい。被害者側にも問題あるんですよ。
自分自身で解決する能力を持たなかった。それで他人を責めるのは筋違いも甚だしい。
見ていて気分が悪い。・・・・・だってさ
ttp://kizaemon.cocolog-nifty.com/blog/2006/10/post_2bfc.html

昔弱者だった部落民が
権力持って強気になったのはなぜ？

あぼーん