部落解放同盟のＨＰが更新されたらageるスレ

http://www.bll.gr.jp/news.html
http://www.bll.gr.jp/colum.html
http://www.bll.gr.jp/
街道の主張と真相について語りましょう。

がんがれ

保守

来週月曜に更新されるっぽい期待age

ＮＥＷＳ＆主張
のコーナーがマジで面白いよな

これも更新なんだろうな？
http://www.hrn.gr.jp/furen/index.html

皆さん、更新を楽しみしてくれてたんだー
応援、よろしく！

age

早く更新しろ

ttp://www.bll.gr.jp/news2006/news20060515-3.html

●問われる「啓発」　柳井市のスナック経営者が差別発言

「あの人たちと間違えられたくない」
柳井市のスナック経営者が差別発言
「解放新聞」(2006.05.15-2268)

　【山口支局】「あの人たちと間違えられたくない」と、「山口県東部地区部落問題研究会第14回講座」（05年２月10日・岩国市）の
チケットをめぐり起きた差別発言事件の報告を３月11日、上関町中央公民館でひらいた上関支部10周年記念集会でおこなった。
差別発言をした経営者Aは、一応謝罪はしたものの、今度は部落の人たちにひどいことをされた、
というような偏見をひろめているありさまで、地域社会での啓発のあり方が根本的に問われることとなった。

謝罪したものの偏見をひろめる

この差別発言事件と経過は、つぎの通り。
05年２月、柳井市のスナック経営者Aが、お店のカウンターに研究会のチケットがおいてあったことから、
お客のBさんが「これと同じものをいただきましたが、仕事で行かれない。ママさんは行かないのですか」と聞くと、
「どうなろうど。あの人たちと間違えられたくない」と差別発言した事件。

その発言にたいして直接反省を求めに、Aの古くからの知り合いで人権推進委員でもある部落解放同盟のC支部長が店を訪ねると、
差別発言をしたAが刺身包丁をカウンターに突き立て、指摘し、先に来ていたBさんに逆ギレしていた場面に遭遇した。
Aは、自分のおこなった発言を棚にあげて、指摘したBさんにはスキャンダルを材料に洞喝を、
C支部長には「金が欲しいから言いがかりをつけたのか」と愚弄した。これまでにも、C支部長がAと人権問題の話をすると
「今時、同和がどうのこうのと口にするほうがおかしい」
「同和問題なんて、それは遠い昔に解決し、今時こんな話はしないほうがよい」などと部落問題に無理解な態度だった。
その後、Aにたいして、柳井市役所も説得に入り、同年４月にC支部長や部落解放同盟などの関係組織などに、A本人が謝罪文を提出した。
しかし、謝罪したものの、本当の意味では部落問題を理解しておらず、その後もお店のお客さんなどに、
「自分は同和地区の人たちにひどいことをされた」などと発言をくり返し、偏見をひろめている状況にある。
悪質な人権侵害事象をおこなった加害者にたいする説得や被害者の救済が、
また、その地域社会での啓発のあり方など、今後の課題が浮き彫りとなった。

◇

報告したのはC支部長。記念集会では、柏原重海・上関町長も加わって自由討議をおこない、
行政や支部員ら参加者から日日感じている差別にたいする思いや疑問などを自由に話し合った。
討議のなかで柏原町長自身も体験を語り、参加者とともに部落問題の解決、人権行政への方向性を確認した。

私も部落の人間だけど、こんな、たわいも無い事を差別事件として問題にしていることが、結果として、小事が大事になっているのだ。
そのことがわからなければ、こんな問題は解決できない。
解放同盟もいちいちこんな問題を取り上げるなと言いたい。
寝た子起こすなでは決してない。
まず、人間は、誰でも差別する生き物であると理解することである。
スナックの女主人（この程度人を経営者とは言わない）ごときに、目くじらを
立てず、何歳になっても、ガキやなあと思うことである。
こんな店は行かんこと、相手せんことである。
こんな人間のいうことは無視することである。いずれつぶれる店だ。
行政まで巻き込んで、大勢で糾弾するのは、最早、逆効果だ。
こんな程度の低いスナックの女主人ごときが、心から反省するわけがない。
それを無理やり、反省文を書かしても、心から素直に書いてないから、
逆に、うらみばかりで、当然、やり返される。
このような人間は、そんなこと（偏見を煽る）をするのだと理解しなければならない。
それがなぜ、分からんのかと言いたい。
差別は決して無くならないということは、まず部落の人が理解をしておかなければいけないのだ。
真に部落差別をなくそうとするならそれは、一つだけある。

真に部落差別をなくそうとするならそれは、一つだけある。
それは、「被差別部落の人間が、まず襟を正すべきである」
運動の成果と称して、同和利権といわれるものを当たり前に思っていないか。
補助金なるものを貰っていないか。
色々な優遇制度を受けてないか。
一人の一社会人として社会に認められるように、行動、言動、態度等々を見直さなければならない。
自覚すべきである。
そして、世に出ている「同和利権???」という本を全員が読み、
それについて勉強すべきである。
そこで、間違い箇所があれば間違いだと正し、直すべきところがあれば直さなければならない。
そして、我々部落の人間からは、やくざや暴力団に入る子供を一人もつくらない。
そのために、親の教育もする。
解放同盟は、そういう啓発運動をやっていく団体にする。
解放同盟は、これからは、名前も変え、外部向けより、内部向けの教育機関にする。
そのために、今の大人は、もっともっと、自己修練、自己練磨する。
徹底的にやる時期が来たと思う。

>>12
>>13

あなた立派だね
解放同盟に手紙だしてよ

早く更新しろ、だとよ

http://www.osaka-minkoku.info/orz/
「同和利権の真相�@」p.169
大阪の「解放同盟」「同建協」業者と暴力団との関係
榎並昭 同建協最高顧問・榎並工務店社長 小三組組員、互久楽会会員
海原壱一 同建協顧問・海原建設社長 小三組幹部
谷口正雄 同建協・大新土木建設社長 酒梅組組長
清水洋 同建協・東大阪清水建設社長 山口組系川崎組内清水組組長
長沢保 同建協・南方建設（現大阪建設工業）社長 山口組系一会内都会会長代行
麻秀包 同建協・麻建設社長 砂子川系麻組組長
笠原忠 大阪府連元執行委員 元土井(熊)組系津田組組員
西尾求 荒本支部(再建)支部長・大門工務店社長 池田組元幹部
岡田繁次 西成支部長 酒梅組元準構成員
小西邦彦 飛鳥支部長・野間工務店役員 山口組系金田組幹部
小柳愛之助 寝屋川支部長 伊藤組若衆頭
松島節夫 蛇草支部副支部長 旧菅谷組系石田組元組員
今井健二 飛鳥支部員 山口組系金田組組員
長沢一明 荒本支部員・長沢建設役員 山口組系川崎組内長沢組組長
島田修身 荒本支部員 山口組系川崎組内笹原組準構成員
吉岡勇 高槻富田支部員 義友会系門脇組副組長
池田義一 高槻富田支部員 義友会系門脇組若衆頭
（注）以上の氏名、役職、所属は事件等で名前が出た当時のもの

スナックに刺身包丁なんて置いてあるのかと・・・

age

>>16 アイススティクなら置いてる。










もっこす立ち上げスレッド に流されちまった！










クヤシー(>_<)

スナックで出す料理によって道具も様々です。
刺身とか生ものをメニューに書いてあるなら、それなりの道具はあります。
ただ、多くのスナックは食中毒を恐れて乾き物で誤魔化しますけど。

>>19 料理人の資格も必要だろが！



っか、もっこす氏んでくれo(^-^)o

>>20
それを言うなら調理師免許だろ？
筆記試験だけでいいんじゃなかったかな。
保健所に届けるだけね。

だから、失せろ！もっこす！氏ね(>_<)ノ

>>21 他に必要なものもあるけどね！


氏ね！もっこす！

こうやって外道は嫌われてゆく・・・ｗ

>>12
>>13

その通りだと思う。

あと作家の井沢元彦氏の『穢れと茶碗』も読むべきだね。

これを読むと部落民ってのは、『穢れた』職業についていたから

というか付かされていたから差別されたんだとわかる

オレも一年前まで『穢れた』職業に付いていたから解かる

何かと言うと『葬式屋』だ。

初対面の人は、これを聞いた途端引いたね。

>>12>>13
ちょっと感動しました。
素晴らしい考え方だと思います。
おっしゃる通りになるといいですよね。
きっと差別なんてなくなるでしょう。

>>18アイススティック？アイスピック？
>>21調理師免許と飲食店の責任者が保健所に届け出る衛生管理の書類は別物です
調理師免許なんざなくても飲食店はできますよ

世界中に愛をＷＭ元会員の語り場２０
http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1146927981/345-362

http://life7.2ch.net/test/read.cgi/psy/1146927981/345-362

神界からの神通力 (文庫)
ttp://www.amazon.co.jp/gp/product/4886925960/249-9984843-6602767?v=glance&n=465392

　かつてこんなことがあった。ある養鶏業を営んでいるご夫婦に除霊を
依頼されて出向いたときのことである。
　私がそのお宅に着くと、ご夫婦は妙齢の娘さんを紹介した。見ると、二人とも
両腕がなかった。正確には、上腕部が欠けていて、肩からいきなり肘が出て
いたのである。美しいお嬢さんなのにかわいそうにと思ったが、聞けば、世間体を
はばかって戸籍にも入れず、生まれてこのかたずっと、”座敷牢”に入れっぱなしで
あったという。ますます不憫でならない。
　さっそく、天眼力で見ると、巨大な鶏の霊が蓄積して合体し、一羽の巨大な
鶏の霊となって憑いていたのである。
　また、ある耳の聞こえない娘さんを除霊しようとしたとき、巨大な豚の霊が
出てきたこともあった。そのお宅では代々、養豚業を営んでいたのである。

>>12 13
その通り。
あなたのような人が沢山になれば差別なんてすぐになくなると思われる。
はじめて部落の方のまともな意見を目にした。

差別するほうも悪いが、現在では差別される方もかなり悪質な行為をして
る

今はまだ豊かなのでましだが、これから社会が病んで貧しくなってくると、また
差別が強烈に出てくると思う。それまでに今の差別をなんとか解決しておかないと
結局また差別される側の方が辛い思いをすることになる。

>>30　�煤揆氛氛氛氛氛氛�
>差別なんてすぐになくなる…

おまんは差別をなくす方法を知っちょるんか？
ならばおまん、すぐに差別をなくしてみせんかい。

すでに、差別なんて実質的になくなっとりますです。

<a title=

http://burakusabe.exblog.jp/3341296/
「解放同盟との大阪市会合　市長出席取りやめ」（毎日）、「団体との交渉
前面公開　同和不正で指針を決定　時間・人数限る」（朝日）、大阪市と
解放同盟の交渉　市長出席取りやめ」（読売）と、７月３日の夕刊が一斉に
報じた。もちろん、「飛鳥会事件」をうけての対応の一環で、今後、同様
の「見直し」がさらに続くだろう。
大阪府知事が先月２１日に行われた解放同盟大阪府連との「交渉」に
出席しているのとは対照的な対応となったが、「飛鳥会事件」の一方の
「当事者」でもある大阪市として、何らかの「けじめ」をつける必要に
駆られ結果とも言える。時間や人数、場所も制限し、文書交換、マスコミに
公開などのガイドラインも決めたようだが、問題はこうしうた措置・対応が
何のためになされるのかということだ。
その根底には「飛鳥会事件」への批判に応えるためには、解放同盟との
関係の見直しが不可欠との認識があるように思う。いわば、その関係を
清算することが「飛鳥会事件」に対する行政責任を果たすことになると
いった短絡的な発想が垣間見える。そして、それは解放同盟を「悪役」に
仕立て、自らはその被害者であるかのように装うことと繋がっている。
これこそ、社会意識としての差別観念を最大限に利用する邪な行為だと
言わねばならない。
小手先の、これみよがしの「改革案」に踊らされてはならない。大阪市が
なすべきことは、一連の事態を容認し、荷担してきたことの一切を表にだす
ことだ。マスコミ報道に便乗して、解放同盟攻撃をしている暇はない
はずだ。一方の解放同盟も事態を静観するのではなく、自ら問題点を
析出し、対応策を提起してほしい。

>>25 私も葬儀屋の司会に入りました
結婚式場も葬儀屋が経営していることも多いのに皆、葬儀屋でひきます

でも逆にお客さんの家業や親族の職種、住んでるとこ、宗派でいろいろ解りますよ

次はいつ更新されんの？

>>37
週１程度で更新されてるようだが。
ほとんどが介抱新聞からの記事の転載だけどね。
ちなみに現在の最新記事は

　社員研修の資料に「エタ・非人」と
　糾弾会を「苦情処理」と判断
　ライズシェア社差別事件で
　「解放新聞」(2006.08.07-2280)

苦情処理ｗ
ワロスｗｗ

0

>>36 葬儀屋がなく遺体放置されたらままづは


夏場そのまま腐敗臭漂うよ！

>12,13
納得しました。もっと賢くならなくては。

しかし、なんで穢れた職業っていう風に昔は考えたんだろうね！？

今の現代人の脳では、そういう人のいやがることをする人は

逆に尊敬されるものだと考えるような気がするけどね。

そういう人たちがいないと肉も食べれないし、ゴミも捨てられない。

上に書いている人のように遺体も処理できない。

皮職人を卑しい職だと思う若者なんているだろうか！？

とういか、自分たちがやりたくない仕事を無理やりやらせたのかな。。

ま、それならひどい話だな。。

解同以外のＨＰではどんな記事が書いてあるのかな？
解同以外のＢ組織を知らないから調べようがないっす。

>44
街道よりも原理主義なのが「全国連」
http://www.zenkokuren.org/

>>43 「穢れた」←何て読むの？ えれた？

>>46
けがれた。

>>47 ありがとう！やはり「けがれた」か・・・ 試したけど変換出来なかったー 今は全く使われない言葉なんでしょうね
穢多・・・「けがれ多い」ですか。

>>43 概ね同意！皮職人や 動物解体する職業が卑しいとか言ってる場合じゃないような… 無職より余程良いし
当時は肉は食べず魚だけだっけ？ 藍染めや竹細工＆藁細工も卑しいのかー

差別って無くなるのかな。差別と一口に言っても幅広いでしょ。部落差別は駄目で
学歴差別はいいとかって事も無いし。それだったら一切の差別したらだめだわ。
ある人が部落民なんだけど、差別は駄目だと言いながら障害者差別したり、学歴
差別してるの聞いて正直むかついた。お前は何様？って・・。自分に関する事は
駄目で関係無いことは許されるのか？
現在芦原病院の事も連日新聞で取りだたされてるけど・・。市の職員も怖かった
・・。って言ってたし。テレビでもしてたけど・・・。観た人居るかな？

>>50
そやな。痛みのわかる人間なんやから
そんなこと絶対やっちゃいかんよな。
俺は絶対どんな差別もしたくないわ。
でも不完全な生き物やからやってしまうんや。
そんなときはトコトン自分を問い詰めるわ。

大阪の八尾市の事件について住民監査を出した人のブログ

http://masa-n.at.webry.info/

「狭山事件の事実調べ・再審を求める新１００万人署名運動がスタート！」
ttp://www.bll.gr.jp/sayama/sayama-syomei.pdf

お願いだから、うちの職員組合には来ないでね。