やま　なし

日本の象徴、富士山とかありますよね。

筑豊富士とは忠隈のボタ山たい！

たしかにある！

(　毛の薄い　)　田原俊彦は　？

富士の樹海に謎の集落とかないの？

スレがまったく伸びんやんけ。
これは2の四国の犬神の呪いやな。ﾌﾟｯ!!

富士山頂は何処の県にも属さない、浅間神社の独立国

ヤマノミ族 生オッパイモ

ミモミ挨拶 日本も取り入れるべきです。

前スレがなくなってから結構経つね、復活オメ！
ところで園残のビーチ区でどのあたり？

クラムボンがカプカプ笑ったよ

最後は死んじゃうんですよね（T_T）

>>6
>>11までいっただけましや。
私の立てたスレッドで、１で消されたものもある(その１というのが私の書き込み)。

>>9
前スレから
35 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：2005/05/09(月) 00:09:38 ID:ZjFFfPW50
県内のＢを知りたければ、「未開放部落」塚越美村著　を読む事だな。 昭和42年初版で、現在ではかなり様変わりしているが、フィールドワークしてみるのも面白いぞ。
>>12
いえいえ、まだまだこれからですよ(~o~)

あぼーん

県内指定地区は６箇所とのこと。
そのうちのひとつ
http://www5f.biglobe.ne.jp/~icarus/douwa_tsuru.htm

近隣にはモンブランあり。
http://www.city.tsuru.yamanashi.jp/reiki_int/reiki_honbun/ae60502651.html
http://www.city.tsuru.yamanashi.jp/reiki_int/reiki_honbun/ae60506741.html

あぼーん

韓国の尊重 釜山があります。

イサドに部落はありますか？
今度息子とボラるんですが

保守

人いませんね

糸冬　了　！

カプカプ

人いないですね

>>15
茂呂だね

甲腐のsun shineは名前が香ばしいだけ？

過疎ですね〜・・・
質問できないじゃないですか〜・・・
>>13 の本ゲットしてみます。�dくす。

age

前は結構ｽﾚが栄えていたんですけどねえ。

Ａ野って本当にＢ地区なの？
田舎のリゾート地っぽいんだけど

>>29　yes
近所の地元民だからわかるが、リゾート化したのはごく最近。
祖父母は小さい頃「あの辺の子供と遊ぶな」と教えられたという。
祖父母の世代ですでに葬り去りたい昔話だから今はどうなのかな。
ただ戦前は水平社支部などあり。今でも「これは…」てところあるよ

ただしA野の地名は戦後付けられた広域の総称なので、
全域ではないはず

>>30
「これは」という所は
地元の方にしか、わからない様な地域なのですか？

関西以外ではほとんどの部落は49世帯以下の規模がほとんどでした。
環境改善終了後は見つけられませんよ。

適当なこと言ってるとまた恥かくぞあんた

>>33
お前は山梨の部落を知っているのか？
知らんのにｲｯﾁｮｶﾐすなや。ﾌﾟｯ!!

A野は例の工場がある一帯でしょう。A野に合併した時も、件の村だけ単独で合併しましたから。
後、例の工場はI宮にもありますね。うちの学校にも1人、I宮のT中から来ていた人がいましたよ。

山梨でもB同士の繋がりって
あるんですね

確か例の工場は、立川が本社でした。BがB地区に建てたってことでしょう。

>>35
データを持っているのかという意味か？
それとも現地に行ったかとかの意味かな。

人気ないなー
山梨って、あまりB地区ないのかな

殆どない

>>38
高貴？？

>>42

正にそれでしょう。
サイトを見たら、以前はあったはずの工場地図が消されてましたから。

>>43
うそ、サイトに地図ごとでてましたよ。
M鷹、A野、I宮

出てましたか。間違えたようですいません。

検討がつかない
ヒントください

>>45
いえいえ、なにげに検索したら出てきたんで。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

他県の者ですが、山梨でもモンブランの付近は地区ですか？

あぼーん

ここは何でもないんですか？

age

もっとあるはずだって！！

ヤマナシは同和関係者が多いんでみんな黙ってるんだね
いいよ〜母さん、いいよ〜っ！！

いやいや、ここに出てきたのに毛が生えた位じゃないですか。長野とかよりはずっと少ないって聞きますね。

霜瓦の団地に漏れの乗っているDQN車が二台も放置してあった
一台は車中がゴミだらけだった　　悲しかった
入り口は2箇所だよね？
裏から入ろうとしたら、車止めがある所がたくさんあって
隣接する住宅街からは入れなかった
すぐ近くの隣の市に人権看板あるけど知久はどこなのかな？

山無し！

岬町、区川の一部。
あと鶴にも童話知久有り。もうすでに童話制作打ち切られてますが…。
昨日、壱川の痺れ庫に行きました。山の急斜面に石碑が乱立する怪しげなＢを発見しました。詳細知ってる方ﾖﾛｼｸお願いします。

那賀下城

山ばかりの山梨

>>16
過去ログでは巨摩は関係ないらしい

>>61NKSMのどこらへん？

印鑑ケース万歳

>>60
岬町のどのへんでしょうか？
一時期住んでいた事があるので…
太宰の石碑がある辺り？
俺的には川沿いが匂うケド…

66
私も詳細はわかりません。勉強不足ですみません。
壱高西側の川沿いあたりなんかは、おっしゃる通りかなり怪しいですよね。
いまだ戦後を思わせる雰囲気が漂ってる感じ…。
朝陽もお隣りｻﾝなのでいい雰囲気醸し出してます。親展外、前に飲みに行きましたが時が止まってました。

さっそくあぼーんされたね

清里の近く

↑詳しく！

>>70 トンネル

もっとくわしく

こんばんわ。
東京から山梨に遊びにきた者です。
さっき、百貨店のトイレに入って、ウンコをしようと思ったのですが
『トイレットペーパー以外の物は流さないで下さい！』と
張り紙がしてあったので、ウンコをビニール袋に入れて持って帰りました。
非常に不便さを感じました。
皆さんはどのようにしているのでしょうか ？
参考までに聞かせてくれませんか？

>73 ってか、普通持ち帰るでしょ。まさか今まで流してたんですか?!

ウンコは自宅で済ませるのが大人のルールだからね、持ち帰りも仕方ないかな。

つか、山梨では
自宅以外の場所でうんこをしたら
一生ハブにされるという不文律があるからな。
中田がああいう性格になってしまったのも
そういう様々な因習に嫌気がさしてのこと。

清里から甲府に帰る途中、中央道と平行に走っている一本道に入り込んでしまった。
和歌巫女まできてやっと大通りに出たんだけど、途中に人権看板があったりして
なんとなく怖かった。あそこがＡ野の知久だったのかな？

>>77
清里から甲府方面だと若美小の下の間明田あたりから中央道側道があるが？
開野を一回りしてまた若美小に戻ったってことか？
まあ、とりあえずヒマワリでも見てまったりしろや

>>78
説明が下手でごめん。
清里から長坂？方面へドライブしてから須玉インターで高速に乗って甲府に帰ったの。
中央道の側道を通ったのは、長坂？から須玉インターに向かう途中のこと。
その一本道を下ってきたら和歌巫女楼がある大通りに出ることが出来た。
あそこは開野じゃなかったかもしれない・・・
和歌巫女楼と同じ通りにあるフィリピンパブの手前の道を
山へと入っていった先に人権看板があったのだけれど。

「その知久に入ったら危ない！」とか危険地帯のＢって山梨にある？
I宮T那珂とかどうよ？

>>77/79
そのあたりの地図を見るとすごいものが！！

うーん、それはA野U手の奴じゃなくって、S玉W神子の看板ですね。
個人的には、U手の方が、奥に入ると色々と香ばしいかと思います。

>>81
「いくとこガイド」で見たけど、なんにもなかったorz

>>82
そうでしたか。
Ｕ手、機会があったら見てみたいです。

>>80
山梨じゃ大阪とかみたいに危険な雰囲気がする所はないですね。
強いて言えば、K川団地があるS河原かな。あそこは部外者が入りにくい構造ですから。
自分が知ってる限り、後は結構ひっそりとしていますよ。
I宮のT中も、道沿いに精肉店があるくらいで、結構普通な感じです。

交付の亜緒場蝶に893の事務所があるよね。
あそこらへんはどうなの？
あの辺に昔、屠場があったと聞いたことあるんだけど。

街宣車が止まってるへん？

まあなんだ、山梨のどこそこがどうのこうのじゃないんだわ。
山梨県が・・な。
平気で道端に唾を吐く。
平気でどこでも立ち小便する。
平気で身障者スペースに駐車する。
平気で割り勘ごまかそうとする。
平気で・・・・あれもこれも・・・。

その他、食文化もな。

食文化ですか・・・

皆さん、こんにちは。
あたしゃね、全国に事業所があるまぁそれなりにでかい会社に勤務している訳なんですがね。
1年半程前に山梨の事業所にある程度責任のあるポストで転勤してきたんですわ。
管理職以外は地元採用なんですがね。
驚きましたよ、山梨って質は関係ないんですねぇ。量さえ多ければ高級なんですねぇ。
それと、これはねもうなんとも驚いちゃうっていうかなんていうか・・・・
こんなこと言っても良いのかどうかわかりませんがね、なんで山梨の人ってもの食べるとき
舌を出して食べるんですか？
もうこれだけで山梨出身って分かっちゃうくらいみんな舌を思いっきり出して食べ物乗せるんですよ。
それと口に物入れたまま大声で喋るのも特徴ですね。
いや、別にそれが悪いとか言うつもりはないですよ、文化なんですからね。

＞全国に事業所があるまぁそれなりにでかい会社に勤務している訳なんですがね

運送会社かなんか？
ずいぶん程度の低い人たちが集まる環境にいるんだね。

そうですかねぇ
いや、別の地元企業の方ともよくご一緒する機会があるんですがね。
べつにわが社の地元採用の人間が特別程度が低いわけでも無いようですけどね。
やっぱり・・・・いやいや別にいいですわ。
公務員の飲酒運転が止まらないような所ですからね。


＞＞平気で身障者スペースに駐車する。
これは別にいいんじゃないですか？　早い者勝ちですから。
だってある意味みんな・・・・。

>88 >90 あのねぇ、確かに思い当たるんだけど、それってド田舎共通の特徴かもよ。山梨に限った事でもないよ。
ただ山梨の場合、一応首都圏でもあるのに何でこんななんだろ？とは感じるな。

スルーでいいんじゃない？
半端じゃない卑屈さが漂ってるし、この人のレス。

>>84
レスありがとうございます。
Ｋ川団地のあたりは気をつけてみます。

むかしオカ板で読んだんだけど、京極夏彦の本に書かれていることで、
山梨には中国の鬼がまつられている寺があるとのこと。
どなたかこの話を聞いたことある人いませんか？

>>85
A葉町の佐野組、K母の例のビルに移るみたいですね。住民が移転反対の運動をしているとか。
893の事務所があるから即B地区って言うのも、ちょっと違う気がします。

あぼーん

96って何？

あれ、消されちゃってる。質問しただけなのに・・・

>>98
なんて書いたの？もろ書きは消されるよ

あぼーん

>>100
その名称の寺院があれば白山神社と並んでランドマークと聞きます。

県北に河川敷に地区があるというのは本当ですか？

あぼーん

>>100
再度削除依頼でてるね

>>101
そうなんですか。初めて知りました。

>>102
なんとなく雰囲気が暗い感じもします。

>>103
別スレで知りましたが、誤変換の伏字では削除対象になるとのこと。
アルファベットを使えば大丈夫らしいです。
しかし対応が早いな。

このスレッドにもついに火花が散るような地区がでてきたということですか

素人目で見ても、光るのは本来極楽浄土がある西のはずで、東が光るなんて変と言われれば変ですね。

[Ｓ織り]で決定ですね。
ｶﾅﾘ大きなＢだったようです。

そうですね。
あの辺りのY梨学院は、戦後すぐに貧民窟救済のセツルメント活動に当たっていたキリスト教徒が始めたって事で話がつながります。
○○学院とか○○学園って言う学校法人は、多かれ少なかれキリスト教の影響下にあると言いますから。

>>101
河原に集落は今の時代まさかないでしょう？

Ｓ織りってＹ学院のあたりもそうなの？
親から聞かされた話ではＤ縁側沿いは間違いなくそうみたいだけど。
信用金庫の支店があるあたりまでは・・・と。
あのあたりは太鼓屋さんがあるね。

前スレにもありましたけど、z光寺駅の曲がり角は、相変わらず変な感じですよね。

Z光治駅…
子供の頃この駅は、どうしてこんな細い不安定な場所にあるんだろう？と不思議に思っていました。
しかも、線路傾き気味ですよね。下を通る道も線路もとても不自然。

前スレT魔歩はどこら辺がそうなの？

中央線上りでK府に向かう最中の、IちやまI田付近の河川敷には、ポツポツと人が住んでいるらしきバラックが見えます。
おそらく河川敷の部落はそれかと。

改O泉の駅の東側にある長屋群は何でもないですか？

学院とか寺の周辺のところ、良くある施設といったものがあるね。
広大な土地が必要な学校と、みんなが偏見を持つ系の学校。

>>114
カマ無し川にあると聞いたがどこだろ？

↑免許センターじゃないかな

で、もう一度聞きますが
なんで山梨の人は食事の時に舌を出して食べるんですか？
なんで宴会料理のメニューって金額を上げると量が増えるだけなんですか？
なんで余った食べ物パック詰めして持って帰るんですか？
なんで町中で立ち小便平気で出来るんですか？

山梨の民度の低さというのは万人が認めるところであり県民の一部には自覚している者が
認められるものの、まだ勘違いしている輩も多いのが現状です。
山梨県というのは四方山に囲まれ他県との交流がきわめて薄く、稲作も近年になってのことで
それまでの主食といえばヒエやアワ、苦し紛れのほうとうなる変なうどん。
現代に至っても井の中の蛙のDNAは生き続け独特の文化を創り出しており、
自分に非があっても絶対に謝らない、バレなければ何をやっても良い、損得最優先の
県民性などは東南アジアの開発途上国と重なります（当該諸国には失礼ですが）
とにかく頭悪いくせに利口ぶるのはやめてください、お願いします。

なるほど、H田のY牛島って訳ですか。
まあ、あの辺りは昔は川が氾濫する上に酷い沼地でしたから。

S織りの教習所で免許とったヨ
あの辺がそうだったとは
知らなかったでつ

Ｓ織りに教習所なんかあったっけ？
Ｗ度じゃなくて？

>>119
それ愛知県のどこ？尾張？
プラス子どもから大人まで目つきが悪いのは三河だよ。

>>122
S折と言うか、T光寺でしょう。広いB地区は。
それとW戸とは別物の気がします。
まあ、W戸もB等橋にN川と、なかなか香ばしい名前が多いですが。

そうか
W度は違うんだ
すいませんですた

>>124
Ｔ工事の地区は教習所のあたり？

SEKI酢位字に白山神社あるみたいだけど。

SEKI酢位字は信玄の館があったからちがうんじゃないの？

○○○べって苗字はｂなんですか？
漢字で書くとｹｲ務所、ｹｲ罰に部です。

>>129
聞いたことないな。

最後の将軍の宗家相続前の官名か？
禁裏御守衛総督、一橋刑部卿徳川慶喜公

古くからある官職だしなあ。
大谷刑部卿とか

吉田に多いのかな？
Bとは全然関係無いと思うよ

自分が知ってるＢの苗字は本当にありふれた苗字。
前スレでも話題になったけど、山梨のＢの場合、あまりひねった苗字はないみたい。

>>130->>134
みなさんありがとうございます。
ちなみにその人は、出身は鶴と言っていました。

どうしても気になるようなら、
鶴のタウンページでそっち系の職業を片っ端から調べてみるとか。

Ｋ府市北部にあるＫ葬場があるあたりはどうでしょう？？
同じ苗字がやけに多かったような気がします。

↑前スレではガチ

やっぱりそうですか…。
ｱﾘｶﾞﾄｳｺﾞｻﾞｲﾏｼﾀ。
出身がそこなんですが、この問題に興味を持つまではまったく気付きませんでした。
いつ頃、どんな風にどんな人々が集まって形成されたＢなのか知っている方がいたら教えて下さい。
よろしくお願いします。

よくしらんが県下最大と言われるｆ江吹川沿いですら１０軒足らず
だから地区に住んでるから確定ではない。あまり気にしない方がいいよ

成り立ちまでは詳しく触れられてなかったと思うけど、
その地区に何軒あったか、職業は何か・・・程度のことなら、
『未解放部落』という本に書かれてるよ。

>>141図書館にありますか？

丁寧に教えていただき、ありがとうございます。
以前ネットの古書屋さんで見かけたので再度探して購入してみます。

>>142
去年県立図書館で探したけど、なかったです。
歴史関係と言うことで、大学図書館とかならありそうな気がします。

県立図書館は閲覧禁止になってますね
市立図書館では普通に閲覧できるようですけど

>>145
市立図書館は、K歩でしょうか？
近頃市が大杉で面倒です。

>>117
芯厳トゥトゥミ周辺

>>147
身寄りのない子の学園とかあるとこ？

>>146
ですね

いやはやすごいというか酷いというか。
Kえでも不死身も皆B地区付近ですね。
ここまで露骨とは思いませんでした…

kえでは１商の跡地につくっただけじゃん？鑑別所はなぜなくなったのかな？

>>151
そうなんですか…
城西が出来た時が厨房だったので、1章の事は覚えてませんでした。
それにしても、焼き場だけじゃなくて学校や市役所も、結構B地区付近にありますよね。

>>146
Ｋ歩の市立図書館においてあるよ。
検索用ＰＣで検索したものをプリントアウトして
カウンターで司書さんに渡せば出してくれる。そのまま貸し出しもできるよ。
著者は交付一校の教師だった人なんだよね。

Ｈ州町Ｓ教来石
Ｋ沼町Ｔ々力
Ｉ和町Ｉ戸
まだ今回あがってない所。

>>154
H州はS須もそうだと前スレにありましたよね。
K沼はM福寺が国中と郡内を分ける、浄土宗系ETA寺なんでしょうか。
I和はK柏が屠場に運輸局、集落センターとガチンコな感じです。
後はF葉のU津谷とかが未出ですね。廃寺のO生院がETA寺だったとか。
個人的には、W辺冷菓のあるY梨のI町田中も疑問です。I宮のT中の真向かいでモンブランもあるし、無関係じゃわざわざ県下最大のB地区と似た地名にしないでしょうから。

親から聞いた話だけど、Ｎ坂のＨ乃春というところに、
らい病隔離Ｂがあったらしい。

http://shizu.0000.jp/read.php/uwasa/1084690763/

部落探しもよいが、自分たちの異質性にも気づけ！
私に言わせれば、山梨県全体が部落。

市立図書館いったけど閉架図書だった

前スレ未参加なので教えていただいてありがたいです私も以前からＩ町Ｔ中は怪しいと感じていました。
推測ですが、一部の方々がＩ宮Ｔ中から移住したのかもしれませんね。

>>156
H野春のそれは有名ですよね。余り話に出来ませんけど。

国中在住だから良く分かりませんが、O月市S橋の山奥にもあるみたいです。
N崎M野S円井みたいな感じでしょうか。
K府T光寺も、T光寺○丁目とT光寺町とで広範囲に分かれていて、不思議なものです。

Ｈ野春はどのあたりですか？駅付近？

>>159
もともと一つの村だったらしい。
笛吹川（重川？）の流れが変わり、二つに分かれたとか

>>162

そうでしたか。参考になりました。
そう言えばW辺冷菓前の笛吹川は、本流じゃなくて支流でしたね。

>>160
詳しい情報をありがとう。

>>158
市立図書館に行ったら、もう貸出中でした。塚原美村の本3件中これだけ借りられてましたから、速いなあ。

>>165
自分が借りたときは、たまたま前に借りた人のレシートが挟んであったので、
見てみたら２週間前に返却されたばかりだった。
結構、人気の本なんだな。
ちなみに塚原氏の『行商人の生活』という本もたいへん面白いです。

>>166
そーでしたか。内容はどんな感じでしたか？

川沿いのT中畜に行きましたが、B地区特有で、突如として不自然に道がボコボコになってました。あそこのど真ん中のモンブランに部外者が行くのは、さすがに不可能です。
I和よりの国道も途中で奇妙に右に曲がっていて、何か他人の侵入を阻んでいるようでした。
現に後ろから車で追いかけられました。

すいません、T中のモンブランはB地区から離れていました。
地図に載ってない妙な社を見かけたので、それの事です。
そう言えば前スレでは、去年の8月始めにたまたまI宮の航空写真が山日に掲載されて、T中のモンブランが文字付きで出てたのが話題になりました。
懐かしい話です。

>>168
>現に後ろから車で追いかけられました。
被害妄想気味だな
ネットに毒されすぎなんじゃないの

I宮T仲入口はかなり、あからさまですよね。
あんなに鋭角に避けなくても…。
笛吹川の対岸は昔から堤防がありましたが、T仲側は同和対策が終了する近年にやっと堤防ができたらしいですよね。
私もあのカーブを曲がらずに直進してみたいですが、まだ実行にうつせていません。

昔やっていた、日テレの
矢追純一とかいうやつがＵＦＯを捜して
米軍基地の周りをクルマでうろつくとそうなる。

>>170
きっと168さんは夜道で男性が後ろから歩いてくるだけで、
すぐに暴漢者だと認定するような自意識過剰な女性と思考パターンが一緒なんでしょうね。

>>172
同じ感じで皇居の周りを車でうろついても警官に呼び止められますね。

オカルト板だとどんなささいなことでも即心霊認定されるけど
ここもそんな感じなんじゃね。

IのT中には、何年か住んでいたけど、
桃の収穫期には、散歩しているとただで桃をもらえた。
結構いいとことろです。

ていうかこのスレの奴らが意識過剰しすぎ
今はなんてことはない普通の所だから

そう言えばS志摩のU苦が未出です。
K扶のA場町ですが、893の事務所よりも、Y打電機沿いにいかにもって感じの寂れたホテル群がありました。
ああいうのもB地区の目印なんでしょうか？

>>177
sksmのU苦っていっても広いけど公民館あたりですか？

>>177
そもそも古い建物＝地区、という認識は改めたほうがいいぞ。
たとえ地区であっても、戦前戦後あたりに転居してきて、戦災で焼けず建て替えないだけのところも多いし
実際には関係ない家のほうが大半。
まあ江戸時代から代々住んでるとかなら別だろうけど、それにしても一概に言えないし。

今となってはB地区は不動産建築関係からしたら山梨の場合よほどの所は別として
安く買い取れるし買い手もつきやすい売買に適してる土地だからな

>>177
Uは飛び地のあたり？

すみません。
私は県外のものですが、
K府T光寺出身の女に恐喝されて金を騙し取られそうになっています。
で、このスレを見たらバッチリ地名が出ていました。
その女は２丁目ですが、ズバリＢですか？

丁目だけでわかるわけないだろ
本人に聞いたら？

山梨の場合、知らない人が大半だから本人も知らない可能性は高いな

東部の中央線沿線に、やたらと標語看板があふれているところがあって、
公営住宅とか未舗装生活道が多いんだけど、標語看板だけで決めつけちゃまずい？
そういうところにあるような施設がいくつかあるけど・・・

>>185
公営住宅や未舗装道だけならともかく
看板があふれているとこって珍しいからなあ。
さすがにそれはあからさまかも。
もう少し詳しい話を知りたいな。

>>185
東部って、郡内でしょうか？
郡内なら余り出ていないので興味深いです。

看板も「人権」とか「差別」という言葉が書かれた大きめの看板ではなく、
よく電柱に針金で立てかけてある、木と布でできた建売住宅案内板ぐらいの薄さ大きさ。
それも内容が「挨拶」「優しく」とかなんとか、えらい身近な内容。
そして、その看板の下に小さく「○○地区環境整備協会」とか何とか・・

弐拾号糸泉をクルマで流して、ﾋﾞｯｸﾞﾑｰﾝ馬尺より向こうのﾓﾝｷｰﾌﾞﾘｯｼﾞ馬尺寄り。

その辺は、川沿いも山沿いも、旧街道のそれなりにイイおうちと造成ニュータウン以外は、
公営団地とか筑豊系団地とか、不幸な人たち専用の学校とか、そういうものが多いような・・

ひとのものを黙って持っていっては行けません
という看板なら皮沿いの集落でみた

>>188
看板の内容がいまひとつ微妙だな…
そっち方面はけっこう多いとは聞くけど

社長サン仕事をクダサイ
という看板なら弐拾号糸泉沿いの隣県の山中でみた

鶴の有名な地区について知りたい

>>192
平仮名の所、団地があからさまだった

>>193
あからさまって？どんなふう？

>>191
それ日本一まずいラーメン屋の近くだろw

>>192
高速ＩＣ付近

>>195
日本一まずいってどんな味なのか逆に気になるな

｢逆に｣

日本一うまいでも気になるのに、なんで逆になんだ？

津瑠にあるって聞きましたがどんな人が住んでますか？

>>197
喰ったことないけど店内外に変なもんばっかあるよ。花の長い天狗の仮面とかｗ
湖畔付近もｂ畜じゃなかった？

蔓IC付近ということは、氏率秒員や日宇我辺りかな
日宇我の駐車場によく柄の悪いベンツやマジェスタなんかがよく停まってるね
あそこ24時間営業で便利だからしょっちゅう買い物に行ってるんだけど…何とかして欲しい

氏率秒員は徳良が旗振り役になって建てたんだろ
利権がらみなんだろうか

あぼーん

地図消されたね

↑これって何書いてあったんですか??

>>202って何がカキコされてたの？

鶴は川沿いの雇用促進住宅に、近くにモンブランで、ガチンコですよ。
今は平仮名の地名も、昔はもっと露骨なやつだったんでしょう。

>>206
確認しますた
鶴氏液〜亜科沙加液の間がガチっぽいですね

漏れが大学生の頃は教授から「鶴FA美里ー簿宇留の辺りは治安が悪いから夜出歩くな」とよく言われたもんですが
あそこも怪しいでつね

その遊戯施設沿いの道って、スナックとか
なんとなく寂れた店が多くて、コンビニの駐車場でも
殺伐とした人たちがたむろしていて明らかにおかしかった。

その辺りから峠を越えると村があるけど、あそこってどうなの？
とんでもない越境合併を隣県の政令指定都市に申し込んでいたけど。

>>208
>その遊戯施設沿いの道って、スナックとか
>なんとなく寂れた店が多くて、コンビニの駐車場でも
>殺伐とした人たちがたむろしていて明らかにおかしかった。
どこの県でもいなかだとよくあることじゃないの
やくざとか地元思考のヤンキーとか多くいたり

山梨はDQNが多いからな

＞＞なんで山梨の人は食事の時に舌を出して食べるんですか？

山梨猿人は生物学上爬虫類に分類されているためです。

＞＞なんで宴会料理のメニューって金額を上げると量が増えるだけなんですか？

山梨猿人は質は求めません。量が多い＝高級　なのです。

＞＞なんで余った食べ物パック詰めして持って帰るんですか？

山梨猿人の巣で飼っている爺婆の餌です。

＞＞なんで町中で立ち小便平気で出来るんですか？

町中で性交もします。

そこの遊戯施設の近くのスナックもそうだし、平仮名の地名付近にあるスナックも柄が悪い
地元の女子大生がよく働いてて聞く限りでは、普通に薬座と関わってたりするみたい

＞とんでもない越境合併
あそこの動詞みち沿いにも標語看板出てますよね
室内プールだの温泉だのの施設の豪華さでは鶴を上回るかも…
でも相撲腹と合併するのならまだしも、余湖羽馬はいくら何でも遠すぎｗ

>>212
たんにヤクザが仕切ってるだけってことか

ＤＯＵ氏はガチだって聞くね。

村全体がそうってことなの？

DOU氏にはモンブランである金山神社もありますね。
ただあの県境は、調吏よりもサンカがいた気がします。

あぼーん

F田峠近くの事でしょうか。
行ったことがないので良くわかりませんが、痺れ子の竜神4体を祀っているのでは。
乱立と言うその程度が気になります。

旧師裸音町の西側の道路、ふと山の方を見ると同じ色の同じ造りのお家がｲﾊﾟｰｲ…なんかｽｹﾞｰ

現地に行ってみるとかなり異様な雰囲気ですよ。
公会堂??の前や、更にポツンと離れた廃屋の入口や、道沿いを見ただけでも大きな物が5、6はありました。小さなＢには似つかわしくない光景で、何かいわくがあるのでは??と感じる程不自然でした。

ﾋﾞｯｸﾞﾑｰﾝのﾗｲﾌﾞﾗﾘｰ脇には異様な団地があるね。

F芳他市のSN腹もなんか怪しげだけど違う？

県立O突き団地ですね。K腐K皮団地に雰囲気が似ています。
その近くにK腐のT工場に似た名前の寺があるから、恐らくガチンコでしょう。

前から疑問だったんだがK腐K皮団地って普通の人たちもたくさん住んでるんじゃないの？
それなのに雰囲気が悪いっていうのもよくわからないんだけど

不治余資打の某団地には、汚い長屋に住んでるくせにベンツなど3台も高そうな車乗り回してる奴いたな
もちろん車は近くの公園内に違法駐車
長屋の連中が車停めまくって、遊ぶスペースがほとんど無くなってるのにﾜﾗﾀ
押野の団地にも同じような奴いたね
ただ生活保護受けてるってだけでBとは関係ないかもしれないけど

２．自治会、町内会及び地域防犯関連団体ならびに近隣一帯に流布される虚偽情報一覧。
　 ◆ガセ１【虚犯性の高い反社会的人物のイメージ形成】
　例：過激派・右翼・オウム。
　◆ガセ２【以前の居住地での近隣トラブルと悪評のイメージ形成】
　◆ガセ３【性犯罪者のイメージ形成】
　例：覗き・痴漢・ストーカー・下着泥棒・ロリコン・エロビデオ収集者・その他性的変質者
　◆ガセ４【万引き常習者のイメージ形成】
　◆ガセ５【タレコミ常習者のイメージ形成】
　主として勤務先へ流布する。
　◆ガセ６【粗暴犯のイメージ形成】
　例：ヤクザ事務所への出入り・下っ端のチンピラ・パシリ。
　◆ガセ７【性格破綻者のイメージ形成】
　例：借金だらけ（サラ金、闇金）・ギャンブル狂・酒乱・女狂い・浮気・風俗常連。

以上、このようなガセを『社会的地位とそれに基づく権威』を利用し自治会、町内会及び地域防犯関連団体関係者を感化洗脳し、しかる後、近隣一帯に流布せしめる。その効果は絶大であり、知らない間に信用は失墜し反感、好奇の目で見られ地域から孤立させられていく。

参 2ch『集スト マニュアル』より。

円斬市のB築はどのアタリでつか？

９皮団地は、一般人がほとんどですよ。
昔あの場所にＢがあったのは事実ですが、今は普通の市営ですから知らずに入居して、今もその事実を知らないという人がほとんどでは??
山梨はとくにＢの人々に自覚が無い土地ですからね。

>>277
そーだね。あの場所は隔離されてるようで異様だけど。
オレなんて未だに団地の中を通ったことないし。
ちなみに団地前の車屋の隣のマンションは893住んでるよ。

９川団地北側ですがi毛田通りの東海前の
立体道路はクランクしているけど地区を避けてるのでしょうか？

私は母子家庭の友人が入居してたので中に入った事がありますよ。
普通のぼろい市営という印象でした。
行き止まりですし、知り合いでもいなければ足を踏み入れづらいですよね。
なぜか団地の敷地内に一軒だけ居酒屋があり、妙な感じはありましたが中に入るとごく普通の居酒屋でした。

>>277の言うとおりだよw

331がいいこといった！

ビッグ突きの馬尺周りは本当に異様な光景が多いね。
注凹描員の後ろとかも。

蔓氏蔓は、もとはどんな地名だったんだろう。

注凹描員の後ろってどんな感じ？
あの付近は崖に民家やアパートが建っていたり
川や国道沿いに汚い小屋が並んでたりするけど

先日旧ﾌﾗﾜｰｾﾝﾀｰへ向かう途中、偶然Ａ野町Ｕ手周辺をﾄﾞﾗｲﾌﾞしました。
川沿いに立ち並ぶ多数の同じ色の屋根の長屋風の家々や半分川に乗り出している古い家屋群。まだあんな風景が残っているのに感動しました。

>>235
U手レポ、興味あります。
以前近くに行ったことがありますけど、せいぜい旧村役場くらいまでです。

円斬市でガチな地区を教えて下さい

心の準備も無く偶然入り込んだのでかなり衝撃的でした。実際あれほどあからさまなＢは山梨では見た事がありません。
あまりにもベタなＢの風景とは裏腹に地元農家の方々が路肩で昼食を食べていたり、とても和やかでした。

表向きは、日照量日本一のひまわりの里とか、
明るいイメージで売っているからこそ、衝撃も強いよね。

R五団地近くの細道ですか。そこら辺の川はT茶話川位ですから。
そうなると件の高貴無線からは離れてますよね。

20号から紀代差都方面へ右折、七利岩トンネルをくぐり、左折。紀代差都LOADを走り古米の信号を右折、御画佐原経由の川沿いでした。
いろいろ見たくなってぐるぐる回ってから無事灰時の村に着きました。

善光寺やその近くの東光寺の墓石が倒された事件って
もう解決した？

>>242
ばりばり操作厨ですよ。
これらも、浄土真宗系の寺狙いの悪質な意図が背景にあるのかな。

操作房ってなに？

安倍の人気なんてマスコミと自民党の捏造であることを知らず、
安倍をネットで礼賛する、かわいそうな中学生のことを言う・・

>>244
「ちゅう」がどうして「ぼう」に・・・
捜査中なのでは？

甲府市南部に火葬場跡なんてあるの？

投稿寺の干菓子中学のすぐ東側に
かなり香ばしい住宅地があるんだけど
あそこはそうなのか？

去年、久しぶりに烏羽手へ行って来たが、１０年前とはかなり様変わりしていたよ。
前回は橋を渡ってPB側から入ったんだが、細い地区内の道路には古い墓石や地蔵が
たくさん並べてあり度肝を抜かれた。　農村なのに空き家が多くて異様だった。
今回は脳ブル側から下りてみたが、新築住宅が増え道路も整備されていて期待がはずれた。

>>248
いっておくが古い建物＝地区、じゃないぞ
まあそこがどうかは知らないが

今じゃ建替えて新しくしてる家も多いしな。
つか、古いだけでいったら県の半分は地区認定されることになるな。

あの辺は現在住宅地のとこじゃなくて、学校や鑑別所がある（あった）場所がそうじゃないの。

あぼーん

石和温泉駅前のビルに人権云々の巨大な看板。
ここはどうなんでしょう？

あぼーん

iどとt中はかなり離れてるわけだが・・・

緯度と棚価は離れてますよ。緯度は20号またいで大分南に下りますからね。
でも、緯度は胃沢腸に入るんで、棚価と一応隣接してる事になるんでしょうかね？今となっては一くくりに増え吹き志になってますよね。温泉街から川沿いに出るとＴ中側が一望できますし、胃沢にとってもきっと身近な問題なのでは？？

>>253
おいおい

>>253　当て字でつけられたとしても変更は無理なのかね？

>>253なにこれ？

ほとんどの苗字は、苗字だけでは断定できないが、これは高確率らしい。
たしか県内のＢが詳しく書いてある『未●放部落』に載ってましたよね。

>>253の苗字ってこと？
そんな苗字の人に会ったことないけど・・・。

なるほどね。でも、あまりにもモロすぎて、
こんな名なのるかな。

タウンページ見たけど甲府に２件のみいずれも過去ログで
あがった地区とは無関係。

バリ３ネットで調べると、全国で３６軒、山梨県内だと１７軒ありますね。
電話帳に載っているだけでその軒数ですから、実際はもっといらっしゃるかと。

県内の地区では有触れたのが多い。　
なかには県民ならラジオ等で１度は耳にした事のある特有な苗字も有る。

>>253は差別意識を持った有識者が明治につけてあげたんだろうね。

今出ているYELLに、>>253の名字が載っています。
業務内容を見ると、なるほどとなります。

>>25
上のは女優さんの名前ではじめて聞いた。
下のは地名であるから、そういう名前の人がいても違和感ないかも。

ミズは川の意味？
ヒ＝皮なの？

上と下分けて読むんじゃないですよ。
水と日で一文字であとは川です。靴革と読むんですよね。

>>269
！！！
そうでしたか。ありがと！

F葉町U通夜のU凪胃毛さんてそうですかね??
全国で19軒、山梨県内で18軒。
山梨特有の苗字ですよね。

山梨特有だけでB判定は早合点かな。
楽袋さんや功刀さんみたいな由緒正しき方もいるから。

>>272
楽袋＝薬袋？

ちがう？

>>253>>255
削除されたね。

↓339の優花とやらにより削除要請が出ておりましたわ。

http://qb5.2ch.net/test/read.cgi/saku2ch/1156918508/l20

漏れの学校にI宮T中のF噴き川沿いに住んでいる椰子がいたけど、Bだったのかな。思い当たる節がないわけではないが。
そいつも靴革さんじゃないけど、名字に川がありました。周りにはいない名字なので、弾座衛門みたいな存在だったのかもしれません。

山梨は差別がきつくないので、Ｔ中には他県から越して来たBが結構いるね。
関西系のガチ名を見た事がある。

>>276
BからBへという転居があるんですね。

T仲ってK舌さんとかですか？

Ｂ同士の繋がりってあるんだよね。
Ｂ関連の本を読んでたら、Ｂ出身の著者が幼い頃、祖母から
「あの山をいくつか越えると○○（他県のＢ）という場所があるんだよ〜」
とよく聞かされたという話が書かれてた。

名字は特定されるので控えさせて下さい。K舌さんじゃないけど、T仲に1軒だけです。
B同士のつながりって、高貴無線とかですね。

>>279
高貴さんは、Bの方のみを採用されているのですかね？
ところで、Z麹のBの起源ってなんなんですかね？
農ゲカがあったりと昔から大変なところだったようですが。

>>279
T中のB専の墓は、旧国道を挟んだ南側に固まって有るので行って調べたらどう？

やっと『未解放部落』を手に入れました。
ぱらぱらと見ただけですが、非常に勉強になります。

＞＞２８２詳しく

『未開放部落』私も持っていますが、本に載っている地名は、もうこのスレにカキコしてありますよ。
たぶん、あぼーんされてないので最初から読んでみては??

『未解放部落』に載っている地区意外にも小規模なBはまだまだある。
たとえば、王付より以東なんかには結構存在するよ。

無いよ。適当な事抜かすな

『未開放部落』では、東部については、鶴のみしか触れられていませんでした。私は西部なので、なかなか行く機会がありませんが、教えていただけると有り難いです。

ﾂﾙはモンブラン、小用そくしんで間違いないでしょうか。
え●どお、こ●どおが香ばしいかも。

未解放部落に載ってる西部はここででてきた地区だけですか？

>>288
ビンゴ

>>289
北斗在住の人から聞いたけど、小規模な地区はかなり有るとの事。

>>290
『未解放部落』には、N先のA祕とか、N逆のK情みたいに、執筆当時でも数軒しかないムラが載っていました。
ちなみに、山梨4大ムラは、スレに全て出ています。今の名前ではT仲にU出、T工事にT琉です。

文殊川　　渡った先に　　モンブラン　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　樋口一葉

>>292
馬過ぎ

塚原美村氏の「行商人の生活」という本も大変気になります。

>>294
ざっと読んだけど面白かった。
Ｂの話は直接的には出てこなかったと思うけど、
二誌氷の人たちが全国の行商の先駆け的な存在だったとか、
行商が田舎と都会の情報伝達の点で重要な役割を果たしてたとか、
勉強になったよ。

>>292
E山？

県内には周知のとうり怪童は無いよね、もし差別事件を起こしたらどこから糾弾されるのかな？

隣県の災の国や死名ノノ国の怪童が乗り込んでくるのかな？

一連のお寺の墓荒らしは気になるね
ひどいやつらだ

>>298
東光寺も荒らされたんだよね。
あのへんって・・・・・・・

>>295
そうでしたか。
これといった資源のない公衆でいかに金儲けを成し遂げられるか、そういったことについて書かれているのでしょうか？
現在の南アルプス市周辺は行商等で生計を立てていた人達が数多くいたと聞いたことがあります。

南アルプスはＯ画佐原にＢがあったみたいですね。
昔、選挙カーがそこのＢ入口を通った時にそこは行かなくていいと発言して問題になった事があったようです。現在は、同じ色の屋根の改住がたくさん並んで建っています。

荒井貢次郎『近世被差別社会の研究』を読んでみました。
山梨に関しては30ページ強のみでしたが、19世紀始めの穢多、猿引集落の分布は参考になりました。
山梨も小さい部落が結構あるんですね。

>>300
>これといった資源のない公衆でいかに金儲けを成し遂げられるか、そういったことについて書かれているのでしょうか？

きちんと読んだわけではないので詳しくはわかりませんが、
水害が多くて農業に向かなかった二誌氷の人たちが、いろんな工夫をしながら
行商という商売を発展させたという内容だったかと思います。
あと藤吉太の繊維業も行商が盛んだったとかで、そのことも書かれてました。

>>302
ここを読んでいると山梨の半分は部落のような気がしてくるよ
どこもかしこもって感じで

人数が少ないため、いわゆる密集部落ではなく２，３軒ずつ点在する形になったから
地区の数が多いのかな？
父の実家の斜め前にも１軒だけＢが住んでたと父から聞いた。
差別はバリバリあったそうです。

↑
実家どこらへん？

口臭怪童、翁目怪童の宿場には必ず居たはずだ。　

>>307
そういう書き方すると、街道沿いは全部地区とか勘違いする人が増えるんじゃないか。

ところで以前から聞きたかったんだけど、川沿いってのは全域もれなく地区なの？

>>306
交付のブルー沼。その一軒以外はすべて一般の家。
父が子供の頃は小学校のクラスは一般家庭出身の子供とＢの子とは
分けて座らされてたんだって。

ぽちぽち点在する穢多は、U手やN下条みたいな割合大きい部落から移住してきたみたいですよ。
S部やT塚の部落民も、元はN下条在住だったとか。

ブルー沼の一軒家は、もしかしてＮ沢さんじゃないですか？

>>310
N下条は雇用促進住宅のでかい団地があるけどあのへんですか？

１軒だけのВって…なんか壮絶だな

ａｇｅといてやるよ。

集落の中に一軒だけB
これってBというよりも村八分みたいなものなんでは
大勢でよってたかって少数の弱者をいじめる
あきれるほどに陰湿だね。田舎の因習って

>>311
名前は知らないけど職業がカワ関係で子供は天才と池沼にきれいに分かれたって。
ブルー沼はどちらかというと町場だったから「ムラ社会」的な人間関係は無くて、
よってたかって苛めたみたいなことはなかった。ただそういう出自だから
友達になったりとかいう対等な付き合いは絶対になかったそうです。

私の祖父、祖母がＩ宮Ｔ中出身で結婚してブルー沼に住んでいたらしいので、かなり気になりました。
でも親の兄弟に天才も池沼もいない。凡人揃いなので違ったようです。

>>308
街道沿いではなく宿場だよ。　死馬牛の処理をする為にエタはいた。

>>317
気にするな。　T中といっても全てではなく一部のみだよ。

>>318
それは>>307にいってやってくれ

>>319のはなかったことに

>>318
>口臭怪童、翁目怪童の宿場には
の書き方だと街道全体だと早合点する人が多そうだからってこと

やっぱ、天才ってのも生まれやすいものなの？