いわゆる「えせ同和」について

職場など身のまわりでおきた「えせ同和」に関する出来事や、
対処法などについて語りましょう

当然のことですが
・個人や会社、団体等が判明するような書き込み
・差別の助長を目的とした書き込み
はご遠慮ください

三沢さん

よつー

岡留・アラーキー・噂真・・・・・・・・・・・・・・・復活せよ。

糞スレいらね

これは、いい！
育てよう。

なんだもっこす生きてたんだ、冥福祈ちゃったよ

祈る前にカンパくれ。

元気そうでよかったよ

えせ同和対策のパンフなどに載っている対応策は
「不当な要求は毅然と断る」など被害を受ける側に
一方的に努力を要求するものばかりである。
これがもしヤクザだったらどうなのか。
ヤクザは誰でも怖い。
いくら市民に「ヤクザに完全と立ち向かえ」と言っても限界がある。
それで市民をヤクザから守るために、暴対法という法律がつくられた。
ヤクザの要求は、たとえどんなに慇懃無礼なものであっても違法である。
えせ同和もヤクザと同じである。
「同和」は怖いのである。
偏見を無くせば解決すると言った問題ではない。
原価数百〜数千円の本を10万円で売りつけようと
業務に支障が出るほど電話を執拗に繰り返したり
断わると罵声を浴びせ、
時には危害を加えることをほのめかしたりするような連中なのである。
「同和」はもはや市民の手には負えない。
「同和」はヤクザと同様存在そのものが犯罪的であり
法で厳しく取り締まられるべきである。

つけたし

「同和」＝被差別部落出身者を指しておりません
そもそも差別問題にまじめに取り組む団体で
「同和」の文字を好んで使う団体は少ないようです
むしろ天皇制と関連の深い「同和」の文字は
忌避される傾向にあります

>>12
の真偽はいかに？
＞もっこす氏

この前、ν即に部落スレが立った時に
えせ同和とそれに対抗している解同が同一視されている件が目立った。

いずれにせよ、「同和」が誤解を受けながらも
怖いものと見なされているのは間違いないと思う。

この前、エセ同和団体から本を買えって電話があったよ。

ナンバーお知らせで相手の番号がわかったから電話番号を書いて、解放同盟に匿名でハガキを送りました。

>15
こんな場合、解放同盟からエセ同和団体に中止命令の
お願いが行くのでしょうか。

シマを荒らすやつに容赦するわけねーだろｗ

>17
具体的にどうなるんでしょうか。本を売りつけようとしたエセ同和団体
もカタギじゃないと思いますが。

>>16
お願いではなく命令
街道には自力執行が認められている

被害者に対して逮捕権をちらつかせる、警察の暖かいご協力無くして
エセ行為は成立しませんよねぇ？

振込め詐欺も、問合せた先の所轄の警察官が
｢ああ、本当だ・・・｣と返答しない限り
どんなボケ老人も自身の判断だけでは振込みませんよねぇ？

奈良の部落死ね　うざいんだよ
さっさと死ね

似非同和行為に被差別部落民が関与していない例が無い現実。

>19
私が解放同盟をよく知らないのですが自力執行が認められている
ということは彼らはお役人なんですか？

＞23
糾弾は、実定法上認められた権利ではないが、
憲法１４条の平等の原理を実質的に実効あらしめる一種の自救行為として
是認できる余地があるし、また、それは、差別に対する人間として
耐えがたい情念から発するものであるだけに、
かなりの激しさを有することも許される
（八鹿高校事件・大阪高裁昭和63年3月29日）

>>24
だが、最高裁判決ではない。

＞24
しかし会堂へは有罪判決
＞25
上告審でも怪童は有罪

>>24
8日高校事件は「かなりの激しさ」という次元ではなかったと思うが
さすが大阪高裁

差別者日共

出納担当なんだけど、ウチもその手の本買わされとった
請求書触った手はアルコールで消毒した

大阪高裁は小泉の靖国参拝を違憲にしたな

差別というものに対する法的救済には、一定の限界があり、
その範囲が極めて狭く、多くの場合泣き寝入りとなっている現状に照らすと、
差別に対する糾弾ということも、
その手段、その方法が相当と認められる限度をこえないものである限り、
社会的に認められて然るべきものである
（矢田教育差別事件・大阪地裁　昭和50年6月3日）

>>31
なんでいつも高裁判決後の最高裁判決を無視するの？
都合の悪いことは無視？

【矢田教育差別事件控訴審判決】
差別というものに対する法的救済には実際上限界があることにかんがみると、
被差別者は、法的手段をとることなく、みずから直接、差別者に対し
その見解の説明と自己批判とを求めることが許されよう。
それが糾弾と名付けられるか否かは格別、
人間として差別に対し堪え難い情念を抱く以上、
法的秩序に照らし相当と認められる程度を超えない手段・方法による限り、
かなりの厳しさを帯 有することも許されよう
（大阪高裁　昭和56年3月10日）

有益なスレッドですね

「えせ同和」を実行する方法、について各所から質問が出ているが、
俺のうちは同和利権に関わるのが嫌で逃げ回った家系だから答えられない。
誰か「にせ部落民」になる方法について答えてやって。

結局判例では「糾弾権」なるものを認めたんでしょうか？
八鹿高校事件最高裁判では認めたようにも読めますし、
それより後の大阪高裁判では糾弾権を否定する判断もでてますが。

それよりなにが糾弾する権利をみとめるような判決をださせたんだ？

○△證券某支店の従業員入り口に『断固拒否 利権漁りの えせ同和』という標語が貼ってあるのを見てちょっとビビった

民事介入暴力撲滅へ、弁護士グループが新法案
http://www.yomiuri.co.jp/national/news/20051006i405.htm

　行政対象暴力やヤミ金融など反社会的勢力による違法行為が減らないの
は、現行の暴力団対策法に問題があるためだとして、首都圏の弁護士で作る
「民暴全国拡大協議会東京」が、民事介入暴力の被害撲滅を目指した
「民暴規制法案（仮称）」をまとめた。

　新法案は、暴力団員以外による取り立てや請求なども規制の対象としたのが
特徴。

　新法案は、民事介入暴力について、暴力団とともに▽その他の犯罪組織
▽粗暴な言動や暴力を示唆する人物――が、威力や暴力を背景に要求に
応じさせようとする行為と定義付け、エセ同和やエセ右翼などにも規制の網
をかけた。

　また、暴対法に基づく中止命令が出るまで、時間や手間がかかっていたこ
とから、被害者の訴えを専門に受理する「解決機関」が、加害者との調停にあ
たるとする規定を設置。
その上で金品の要求のほか示談交渉などの際に、暴力や威力を用いること
を禁じ、裁判所が中止を命じる「救済命令」を出せることとした。

（2005年10月6日14時33分 読売新聞）

相次ぐ行政対象暴力
http://mytown.asahi.com/kanagawa/news01.asp?c=13&kiji=434

同和団体幹部を名乗って横浜市職員に墓地の区域変更許可を早める
よう暴力的な言動で働きかけたとして東京都内の男ら２人が２５日、県警
に逮捕された。こうした「行政対象暴力」と呼ばれるトラブルが各地で相次
いでいる。
どんな手口で圧力を掛けてくるのか。市民も利用する行政機関の対策は――。

似非同和は同和が恐怖を振りまいてるから出るんでしょ？
同和が恐くなければ、似非同和も恐いはずがないもんね。

糾弾権が認められるなら解同は破滅するぞ。
法は万人に平等である。
解同に糾弾権あれば、すべての同和団体も糾弾権を持つ。
さらに、糾弾権に対する抗弁権も発生するので事態は複雑化する。
早い話が公認された無法地帯が発生するだろうということだね。

>>39
怪童は該当しない
そもそも「えせ」ではないし
裁判所お墨付きの「糾弾権」だって持っているから

【読売テレビ解説委員】辛坊治郎スレの21
ttp://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1124990604/

ここで、事ある毎に「部落」と暴れまくっている香具師らが、
えせ同和を生み出す温床を育てる、見事なサンプルだと思う。

見えない脅威を勝手に生み出すことこそが、無意味な差別のスパイラルになるのに･･･・・・

注文してもいないのにへんな本が届いたから
開封せずに着払いで送り返した
多分へんな電話がかかってくるんだろうなと身構えていたけれど
何もなかったよ

>>44
工作員な奴も居るんだろうな。
あとは御気の毒な方々か。

>>42
さすが、もっこすさん。
言うことがクール。
目の付け所もシャープ！

>>42
ということは「糾弾権が法的に公認」
されれば全人連も糾弾活動を行うのかな？

ウチにもその手の書籍購入の引き合いが９件あったが
すべて大阪市内の団体

大阪民国の真実
http://almarid.blogzine.jp/footnotes/2005/10/post_01c7.html

>>48
人権連は解同に対してだけ糾弾権を行使する。
只今の戦績は解同に対して無敗なり。
裁判でも武力闘争でも。

エセなぁ、20〜25年程前になるかなぁ？
東京女子医大で何者かに殺害された尾○清○に何度か会ったことあるわ。
パレロワイアル永田町に事務所持ってキャディラックのリムジン乗って
女優を彼女にして、歩く○億円いう派手な恰好してたわ。
事務所に居た顔ぶれは裏社会の錚々たる面々。

当時、暗殺部隊は九州の組織との噂があったなぁ。もっこす氏だったりして？w

>>51
ほんとに頼もしいよ。
人権連に関係のない人でも解同と徹底的に戦わなけりゃだめなんだぜ。
まかしっきりじゃ申し訳ないよ。

自演ご苦労。
全解連粉砕！！
チャカでもドスでも使う解同の方が上いってる。

>>54
こういう奴らだぜ。
野放ししてわいけない

補助金なしでは組織を維持できない団体が何言っても迫力ないよ。(^ .^)y-~~~

すべての団体が似非であり、似非でないとも言えるんじゃないですか？
少なくとも団体幹部と言われる人の中に私腹を肥す人間が居る団体は似非。
>>52宝石か何かで大下英治が「恫喝」という短篇小説にしたのを読んだことがあります。

あっ、追加ですけど私には共産党も人権・弱者救済に名を借りた左翼誘導・政治活動に見えるので似非に思えますね。

>>52
彼、高知の正常化連つぶしに失敗した直後だったね｡
ヤクザの犯行でしょう｡

たいていの共産党系の団体は自腹で活動してるよ｡
一部が問題を起こしたからって見くびっては困る｡(^_^;)

【読売テレビ解説委員】辛坊治郎スレ　22
ttp://society3.2ch.net/test/read.cgi/mass/1130386264/

結局、新しいスレッドになっても以前と変わらない。
事ある毎に「部落」と暴れまくっている香具師は、依然として後を絶たない。

こういう香具師がいるから、えせ同和が生み出されるというのに
気づくのはいつなのだろうか？つくづく、可愛そうな粘着野郎がいるもんだ。

>>61
心配無用。解同のお許しを得てます。

Bと一般のクォーターの僕が来ましたよ。
幼少期から思春期迄を懐柔で過ごし、父親は共産党員で全解連。
しかし、出来の悪い僕は党活動に参加する事無く、民間企業に就職し、現在は地区外に住んじゃってます。
こんな僕ですが、結婚は一般の方といたす事が出来ました。僕の出自、親父の党活動を知った上で結婚を認めてくれたカミサンの両親は、結構ツワモノだとおもいます。もちろん感謝もヒトシオです。
差別に立ち向かうには、努力と運、そして高望みはしないことが大事です。
糾弾ではなんにも解決しないと思いますよ。

糾弾ってのはやっぱりエセの錬金術の手段じゃないですか？
確かに悪質な差別事例というのはあるんでしょうけどねぇ。
単一の糾弾ではお金にならなくても、繰り返すことで恐怖感を植えつける。

ヤクザがあの格好であっても堅気の会社の名刺を出し紳士的に
「この件のお支払いをお願いに参りました」って言ったって払いたくなるでしょ？

そうなると役所も企業も自発的に金を出し、入札に参加させ落札させたくもなる。
大企業も下請けに入れたり、JVを受け入れるようにも、仕事を回したくもなる。

一度役所や大企業などににねじ込めば、転勤などで本省や本社に戻った時のコネもできる。
地方勤務に一度言うことを聞いてしまえば、後任もそうだが本省・本社もやられる。
役所や企業の人事にはとても詳しいですよ。就職の口利きもするし。

地方の一税務署であれ、後は財務省。一陸運事務所であれ、後は国土交通省。
その付き合いが長くなり出世すれば事務次官、そして政治家も食われることになる。
地方の役所で揉めても、その場から本省に電話して「局長呼べ！」って具合です。

政治家・事務次官クラスなどそういう傷は皆いくらでも持っている。
ジャーナリストが裏まで暴こうという意思さえあれば潰すことは以外に簡単。
社会的に潰されるだけでなく、命を狙われる危険も伴うが。

おもにそういうのはヤクザ系・右翼系・フィクサー系のエセ団体ですけどね。
堅気と違うのは役人にも政治家にも言うこと聞かせる為に賄賂など使わないこと。
パーティーや料亭での飲み食いはありますけどね。
決め台詞は「差別しとんのかぁ！」「局長呼べ、次官呼べ！」ってなもんです。

この板に来る人はこんなこと皆承知でしょうけどね。

あげてみるか

エセと非エセは表裏一体。エセがなぜ悪質な商売をできるかといえば、
企業側が非エセによる糾弾確認会の恐怖をいやというほど目の当たり
にしてるから。　いくら悪人でもなかなか一般人には同和を騙ってまで
あくどい事できない。ヤクザじゃない人間がヤクザを騙って商売できない
よね。本物のヤクザが怖いからね。　結局、エセ同和行為をやってる連中
もBである可能性が高い。

個人が起こした差別事件は社会の責任と吹聴し糾弾を行うのに、
なぜか、エセ同和事件は個人の責任と矮小化する。

あふぉ臭くて笑っちゃう。

そもそも「エセ同和」などという下品な語が出てきたのは解同サイドからでは
ないかと推察する。普通は「エセ」などという語は使わない。エセ同和のレッテ
ル貼りをすることで一種の"線引き"をし、殊更あたかも自分たちはエセではな
い正当な同和運動体であるかのような錯覚をおこさせるための方便。

彼らの言動に乗ってエセ同和なる語を使うが、エセ同和なるものは団体を指す
ものではなく、行為をさすものである。そういった意味では、不当な行政介入と
暴力をバックにした"ねじ込み"により利権をむさぼり暴虐の限りを尽くす解同
はエセ同和そのものであろう。

余談だが徳島のとある県の町議は、議会で「解同はエセ同和行為じゃ！」と発言し、
議員除名を食らい、後に回復し、最後には誰も見ていない山の中の公園で
"焼身自殺"して果てた。（公式発表では"病気を苦に"）

おーすげえ！あげてよかった、おもしろい話が聞けた。もっと教えてください！

悪事を働いたとき捕まるのがエセ、捕まらないのが解同？wwwww

＞68
その議員さんは「差別者日共」でしたか？

裁判所は糾弾権を認めたわけではない。大阪高裁の一裁判官が自分の思想を
ちょこっと述べる主文とはまったく関係の無い傍論で勝手にほざいたものだけで、
暴論を吐いただけ。法的意味をまったく持たず、社会的権威を利用した個人意見
だが根拠があるわけではない。糾弾権を争う裁判ではなかった以上は判例とは
ならない。靖国裁判の判決でも同じことが言える。違憲として国が裁判に
負けた例は一度として無いのが判例で、高裁の傍論を取り上げて違憲だ、勝訴だと
叫んだところで、裁判には負けているんだから・・・

ブックオフでエセ同和本見かけたよ
3000円だった

天皇制という身分制度が存在している日本においては
出自による差別が犯罪になることはありえない
差別事件といわれる事件も罪に問われているのは
たとえば出自を暴露して住めなくさせると脅すなどといった
あくまでも差別を利用した犯罪行為の行為そのものである
執拗に不当な要求を繰り返す同和団体に憤りを禁じえず
うっかり「○○」などの言葉を浴びせることもあるだろうが
だからといってそのことによって彼らの要求が正当性を帯びる
ことなど決してありえない

＜岩谷産業＞子会社元幹部を逮捕 ５億６０００万円詐取
ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20051128-00000051-mai-soci

　 ┏┳┓ 　 　 ハイッ. 　 　┏┳┓
┏┫┃┃ 　 　 差別は 　　┃┃┣┓
┃┃┃┣┓ 　 ここまで ┏┫┃┃┃
┃ 　 　┃┃┏━━━┓┃┃　 　 ┃
┃ 差別　┣┫　･∀･ .┣┫ ダメッ.┃
┗━━━┛┗┳━┳┛┗━━━┛
　 　 　 　 　 ┏┻┓┃
　 　 　 ┏━┛　 ┣┻┓
　 　 　 ┗━━━┫　 ┗━┓
.　　　　　　 　 　　┗━━━┛

http://www.osaka-minkoku.info/orz/damepo.php

1年くらい前にその手の電話がかかってきたことがあった
「○○、○○○」などと罵倒し続けていたら
向こうから電話を切った
以来いままでなんの音沙汰もなし
連中はカネにならなきゃ何もしない
恐れることなんてないよ

土地の問題で隣りの住人と裁判で争う事にした。
相手の住人の親戚だといい同和を全面的にだした男が証人になり陳述書をだしてきた。
〇〇県同和教育研究協議会って所に〇〇と言う男が
何か同和に関して活動をしてるか？と 聞くと、
そんな男はしらない。との事。役所や県庁の人権課に行って助成金をもらってる
団体と代表者の名前を教えろって言ったら
、あなたの名前を相手の代表者に伝えないといけないから教えろと言ってきた。
何度か身内か裁判前に脅迫されたので警察に行き相談したら、
被害届けを出せばいつでも取り扱うとの事。
話はかわるが本などを高くで売り付けるエセ同和は、まだその上でもっとえげつない事をしている同和連中の為の目隠しでしかないと思う。

右翼右翼といったって出来ることは限界がある。そこで以前にも書いたが現在は
韓国と北鮮、支那と部落解放同盟に絞るべき。外国相手に戦争も出来ないのだから
朝鮮総連、韓国民団の税金問題や会館の非課税をやめさせる運動、又各地にある解放会館
に（自治体の建物なのだから）国旗を揚げさせる運動など地道な運動が必要だ。

ダタた駄陀打拿た堕たタタ
　　　　＾＾＾＾＾＾＾＾　＾＾＾＾

まんこ好きです。でも臭いマンコは嫌いです

つ マン臭事変

「この役所は人を差別するのか！」 


　そう怒鳴る男を見たのはもう何度目でしょうか。私が勤める関西の某市役所の福祉課では、月に何回か、 


　「エセ障害者、エセ同和団体が市役所に対して障害年金受給をゴネる現場」
にいうものに立ち会えます。 


　要するに、腰が痛い、あそこが痛い、仕事が出来ないといいつつ病院に通っておき、最後は市役所内で
ゴネて障害者手帳を”勝ち取って”しまう人々です。これらの人々は徒党を組んで押しかけたり、市職員の
自宅近くに現れたりと非常に気味が悪いため、市民の税金を使うことに罪悪感を覚えながらも、暗黙の脅迫
に負けて障害者手帳を交付しまうのです。この悪循環を何とか断ち切りたい、と思っていますが、なかなか
できません。 


ですが一部の職員には、何も考えずに、 
　「ああ、うるさいからいつものようにハンコを押せばいいか。自分のお金じゃないし」 
　と言っている者もいます。ゴネるほうもゴネるほうですが、モラルが低下しきっている職員も多いのです。
本来はそれを監視するのが市長たるもののつとめですが、そこは選挙がらみやら何やらとあり、なし崩し。
結局、市長を選ぶ市民の民度が低い、と一市民の私は思います。 

でも、一番タチが悪いのは、某宗教政党の市議会議員からの「口利き」です。ああいう宗教団体の政党は、
一見いいことを言っているように見えながら、市の税金にタカって票をもらっているのです。回りまわれば
市民の下にツケが来る、もしも大阪のような借金まみれの地方自治体が破綻すれば、財政再建団体として、
総務省の事実上直轄に置かれてしまいます。そうすると、今度は国の税金でまかなうことになる。京都市の
市バス運転手の給料が年間１８００万円というニュースがありましたが、あれも一事が万事の出来事でしょう。 


　「税金にたかる人々のせいでまじめな人々の負担が上がってしまう」 


　こんなことを繰り返していては日本全体がだめになる、と思います。ですが、誰もまじめに考えないのです。
なぜなのでしょうか？お金は使えばなくなります。いくら税金を上げても無駄遣いのほうが多ければお金がなく
なるということは、小学生の足し算引き算の計算が出来ればわかる類のものです。 


　上記は「社会のダニ」という言葉がふさわしい人間たちの悪行ですが、こういう人間を減らすために、もっと
我々は議論をしてもいいのではないでしょうか？ 

http://www.policejapan.com/contents/syakai/20060111/index.html

裕香うんちプレー大好き！京都だったら裕香，養正とか改進でうんちプレーしたいな〜

某ホテルチェーンにも
「障害者を差別するんか！？糾弾するぞワレ！！」
と「人権啓発のあゆみ」（頒価：65,000）なる書籍が
売りつけられるんでしょうな

ホテル前抗議団体はこういう団体

http://www.aju-cil.com/event/dpi0204a.html
主催：愛知県重度障害者団体連絡協議会
講師：姜　博久　全国障害者解放運動連絡会議関西ブロック事務局員

姜　博久（カン パック）
　1960年大阪生まれ。在日韓国人３世。
小・中学校を養護学校で過ごし、高校は地域の普通学校へ。
現在は全国障害者解放運動連絡会議（全障連）関西ブロックで事務局専従をしながら、
ＤＰＩほかの障害者団体による障害者差別禁止法作業チームにも参加。

暴対法が出来る前はヤクザにビビる方が悪いというメチャクチャな理屈で
泣き寝入りするしかなかったが、暴対法が出来てからは
ヤクザの名刺を出しただけで逮捕できるようになった
同和も警察に「同和が不当な要求をして困る」といえば善処してくれる
少なくともウチにタカりに来ていたやつは捕まった
ただし同和に甘いところとそうでないところとで地域差があるだろうけれど

同和火災とか同和生命という会社は同和と関係あるんですか？

どうして同和などという気味の悪い名前つけるのか理解できません。