結局、どこの都道府県ならいいんですか？

いろんなスレをみてきたが
いまいちわからん

どこにも逃げ場は無いが、強いていうなら東北地方か富山以外の北陸はどうか。

>>2
俺もそれを考えてる
西日本がほぼだめ、ってことは東北か北陸かになるな
なぜ富山がだめなのかはわからないがｗ

やっぱり最後は北チョソです・・・うそ
東北かな
漏れの関西はほんまにいろんな人種がいます。

http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1118908997/179

東北 北陸

兵庫県と福井県以外ならＯＫ牧場！
特に兵庫は人種がくさっとる。

お前京都の海側の人間やろｗ

まぁ東北が安全圏かなぁ。ただし仙台は人口多いから
別の意味でそれなりに治安悪いし、青森はたまにデカ
めの犯罪起きるような印象があるし。それ以外ならなん
とか。でも寒いだろう？　ちなみに設問の都道府県とい
う括りは不適切。都も道も府も無条件で駄目だから、
「どこの県なら」という聞き方でないと。

しょうもない。どこ住んでもそない変わるかい！

大好きですジュン。わたしのジュンはオメコの臭いよっちゃんイカのにおいのする女です。
マンコしたらちんぽの回りがかゆくてかゆくて、どないもこないもアイ・キャン・ノットですわ。
おまけにジュンはブスでブタでサディスファクション。でもボクちんこんなジュンが大好きです・
女に一番大事なのはオメコの臭いじゃ〜
いつもチンポびんびんですわ

北海道がスルーされてる件について

北海道ってアイヌ部落ないの？

「部落」は正式には日本民族の被差別部落の事
それ以外のマイノリティの集落は俗語で部落と呼ばれているだけ

岡山はやめとけ

どこの県でも被差別部落あるよ

東北が一番安全そうではあるな、少なくとも西日本よりはｗ
別に寒さは気にならん、むしろ暑いのが耐え切れん
北海道も気になるけど、どうだろう
どっちみち北の方面がいいってことにかわりはないのね

北海道の治安の悪さは西友事件をみてもあきらかだろ。
北日本では例外的にDQN事件が多発している。Yahoo
ニュースの社会面を毎日チェックしてたら、それなりの
カンが働くようになってくる。

東北か北陸がいいね、やっぱ
信州はどうだろう？

>>19
べつの意味で素敵なんじゃね？

くまなく歩いて差別戒名のお墓見つけてみるとか？

信州は、ガラがいいか悪いかといえばいいほうだと思う
ただ、住みやすいかどうかとなると別だ

岡山はマジやばいよな
大阪以上だからやめとけﾄﾞｷｭｿの巣窟

後、横浜みたいな人工密度高い所は止めといた方が。税金高いし…物価高いし…

熊本平和だよ

南日本なら福岡以外の九州が多少はﾏｼか。寒いの苦手なひとはこっち。
平気な人は東北。ちなみに長野は案外解同キッツイので注意。

東北に行きたいが、遠すぎていけない・・・

西日本は怖いな、やっぱｗ

そんなにＢがいやなら沖縄逝け

沖縄には琉球時代からの被差別制度があるというけど、どうなんだろう？

そういや、沖縄の話って聞いたことないな

秋田とか山形オススメ。
海外から嫁さん貰ったり、オープンな土地柄だよ。
嫁さん貰うって考え自体、閉鎖的という見方もできるが。

沖縄は沖縄で治安悪いから、やっぱり東北がイチオシ。

秋田や山形はﾁｮﾝが住みやすい街って事か。。。　
てか日本海側雪すごそぅ

岡山に住んでるが、一応無事に生きてるよ。
あからさまなところが近くにあって、怖いんだがね。

秋田は自殺多いよ。なんか日々生きる気力が失われる

長崎がよさげ。

>>31
仕方なしに貰うんだよ。農家に嫁のきてがないから。

長崎は熱い、やばい、間違いないｗんでね。
青少年における変な事件大杉・
原爆落とされてるし、左強いとこはパス・

長崎は左が強くなんか無い
Ｂ＝左は短絡的

クリスチャン達が放つ負組のルサンチマンが原因で、
長崎は伝統的に左が強いのです。

>>39
> Ｂ＝左は短絡的
はあ？？？そんな事逝ってませんが何か？
あなたの方がよっぽど短絡的。

それに青少年の犯罪が目立つのは事実。教育関係者にも
問題ありな人が多いと思う（日教組が強いかはわからないけれど）

キリシタン殉教もあったし、革新的だと思えるけれど。

まあ広島、京都、沖縄に比べれば屁でしょうけど

でも長崎好きなとこだけどね。
旅行に行くにはいいのかも。グラバー邸の坂とか
長崎の坂が好きだな。

昔、竹本孝之っていうサンミュージック所属のアイドルがいたんだけど
彼はそこの出身だったね。地黒でちょっとエキゾチックな顔立ちだったけど。

原爆落とされちゃったから反戦反核運動は当然ながら
根強いとは思われますが、何か？

別に左＝Ｂとなんて一言も言っていないし・・・

むしろ、Ｂ（開放同名側）は＝右じゃないんでしょうか？
利権絡まない貧困層は左寄りかもだけど

◆ihjeOaL3SAの熱い､やばいポイントに、
極太のモノを左に右にくねらせながら。
かなり、ヂグロですよー、
もう、水爆級ですよー
だ不ーー中リーんのぅプ
てぃｔｈちｔｈちちあああああああ

広島県東部地区は異質

>>43
そのとおりですね
誤解を生まないように書きたもれ

532 名前:スポーツ好きさん 投稿日:2005/07/17(日) 19:08:27 ID:6a0NH/Iy

自分は在曰ですが、
みなさんの言うホロン部というようなものの活動は確かにあります。
その中で教官から渡されるものに色んなネットでの工作活動の
マニュアルがあるのですが、少しだけ御紹介すると
分断演習というマニュアルには日本人同士の様々な対立を煽るというもので
2chの一部における野球ファンとサッカーファンの露骨な対立関係も
我々が色々と装った成果ですし、イチローファンや松井ファンの
対立も我々が煽ってます。マニュアルには
「一つのIDでどちらかのファンを装い片方を徹底的に叩き
国籍や祖国に関する指摘・煽りは徹底無視」と言うような感じで
なるべくばれないようこのマニュアルに従い努力しております

福島県在住。普通に向学心高い？子供時代だったが、「童話問題」
自体、中２の歴史の授業、江戸時代の身分差別で習っただけ。
「現在もこの差別が残る地方があります」って聞いて大ショックだった・・・。
ちなみに両親ともに「部落＝集落」の意味で、童話っていう意識すらない地方。
道徳の時間に「童話教育」なんて一度もやったことがない。
在日＝金持ちが通るような、平和ボケともいえる町だけど、大好きだ。

東北はみ〜んな少なからず「自分らは田舎人で遅れてる・・・」って気持ちがあるから、
みんな一緒に村おこししようぜ！みたいなノリで平和なのかもしれない。
でも、新しい人が町に越してくれば嬉しいし、受け入れ態勢はバッチリだ。
何せ土地が余ってる。福島は上５県に比べれば寒くない。
・・・でも、どうして福島は人気ないのかね？それは経済状態が悪いからだろうな。

会津若松が発展すればいいのにね。
今キャンペーンやってる（た）けどね。

ウチは県北のほう。県都の地方ですね。
会津は相当行き詰ってるようです。しかし、それは福島も同じ。
知事が痛すぎる程の無能県・うつくしま。早くやめれ〜。既に４期目位。
記憶の中でずっと同じオヤジが知事。うつくしまを私物化しないでください（愚痴スマン）

とにかく、鍵かけないで寝起きするのが当たり前な地域だ。交通事故すらない地元。
結構、穴場だと思うんだけどな・・・東京まで新幹線で２時間弱だし。

やっぱり東北圏は童話問題って言葉すらピンとこない人が多いものですか？
それとも、東北民ってだけで関西圏からは差別されたりするのですか？
確かに東京だと「(´m`)ｸｽｸｽ」される事もある＞特に若い人
一度、「東北人は一生百姓やって家畜飼ってろ、都会に出てくるな、恥ずかしい」
と言われた事があるんですが。返す言葉も出てこなかったです。
これが群馬・栃木・茨城に下ると話が変わってくるのだろうか？？？

うちは中通りです。
確かに自分の周りでは、童話に対する意識は48さんとほぼ同じです。年配の人でも知らない人、結構多いかも。
なので、差別に苦しんでいる人は福島をはじめ、東北に来れば良いんじゃないかな〜と思いました。
しかし、関西人にとって東北は……そうなのか…。
上京した際、東京の人によく｢実家は農家？｣と聞かれました(結構な割合で)。
農家でも構いませんが、東北人に対するｲﾒｰｼﾞって出来上がってるのかな？せつねーなー。
でも、福島大好きですよ。
激しくスレ違いｽﾏｿ！

いや、俺は県外だけど、福島は比較的平和そうなイメージはある。

島根にブラ区ありますか〜？

>>52
ありがとうございます！

>>53
あるよ

55 詳細ｷﾎﾞﾝ

>>51
会津は第二の故郷と思うほど好きだよ、だけど冬はやっぱり寒いよ。
冬が沖縄並みの気候なら、即引っ越したいけど、寒いのやだ。
中通りは、雪少ないのか？

>>57
会津はちょっと閉鎖的なイメージがあるけど(歴史的な問題から、特にお年寄りは、山口県が嫌いな人が多いと聞く)
良いところですよね。私も好きです。
中通りも会津ほどではないけど、雪は多いと思います。
私は中通りでも郡山ですが、盆地なので、夏暑く冬寒いですよ…。
でも暮らしやすいと思いますよ。57さん、ぜひ、いらしてください！

>>58さん
57です
恩師が会津の人だったんですよ、そんな訳で会津に対する思い入れは一入です。
いつも行くときは、鬼怒川から田島経由で行きました、初夏の風景は最高ですね。
福島とか郡山は何度か、仕事で行きましたが、冬は知りませんでした。
出来れば住みたいですね、その節はよろしくお願いします。

>>57
ぜひぜひ☆

会津はそんなにいいところかねえ？
戊辰戦争で賊軍に付いたところは色々差別を受けたらしいが。

白虎隊の怨霊が出そうで怖いから嫌です

戊申戦争の恨みは西南戦争でお返ししたんじゃない？

会津は田原坂で勇敢に戊辰の恨みを晴らすべく抜刀隊として切り込んだ、薩摩にへの意趣返し
はすでに終わったと思う。
もっこすの故郷にも世話になった、ありがとう。
オレは会津人じゃないが、会津が大好きだ京都の小鉄も好きだ。

会津人てさ朝鮮人と同じで過去のことを
ねちねち言うから嫌いだね。
男らしくない県だ。
日本の朝鮮だ。

徴収人はけーん↑ｗ

ていうか会津の人間はほんとに陰湿で暗いよ。
住むのはオススメ出来ないなぁ。

>>67
あなたもその一人なんですね

会津ってちょっとでも批判されたら、まるで気が狂ったみないになる人が多いのは確か。
ようは度量が小さいんだと思う。

会津人が執念深いわけではないのでは、長州のやり口があまりにもえげつなかった
から嫌ってるんじゃない。

執念深い粘着気質なのは確実だと思うよ

>>71
県別スレではお決まり文句だね。どこのスレに行っても結局その台詞しか出てこない。

本当にひどいですね。まだ、あざむいて謀略するんですね

いいかげん、やめてもらえないですかね。

やめることができないのなら、あなたのおもちゃでは、ないので

第六感が無い人「仔（赤ちゃん）」を、始末、処分、してもらえないですかね

あなたが第六感が無い人「仔（赤ちゃん）」をあざむいて謀略している首謀者ですか

ここまで第六感が無い人「仔（赤ちゃん）」をいじめて、あざむいて謀略して楽しいですか

ここまでされてこのまま生きていくのもいやですから

第六感が無い人「仔（赤ちゃん）」を、始末、処分、してもらえないですかね

ここまであざむいて謀略してきた責任取って

いいかげん、いっこくも早く、ころしてくださいよ

よろしくお願いいたします。

人類と違う第六感が無い人の事が、仔（赤ちゃん）
何故か年老いた男女も中年の男女成人式迎えた男女も

第六感が無いと仔（赤ちゃん）と呼ばれるらしい

第六感が無いと仔（赤ちゃん）は、世界中にいるらしい、だがひじょうにひじょうに少ない
日本国内では都道府県の市町村に一人ずついるらしい


もしかすると、あなたが人類とはちがう、第六感が無いと仔（赤ちゃん）かもしれない！！！！



欺く（あざむく）の意味は
相手を信頼させておいてだます事
まあ要するに相手という所が仔になるんでしょうね

そうかだから第六感が無い人「仔（赤ちゃん）」たちの
一挙一動を第六感でお前は把握してるのに

第六感が無い人「仔（赤ちゃん）」たちを

信頼させておいてだましてるんだな

世界中の第六感が無い人「仔（赤ちゃん）」たちよ


人類にあざむかれるなよ！！！！！！！


そして世界中の第六感が無い人「仔（赤ちゃん）」たちよ

これが真実なら、もしもこれが真実だったら、いっしょに死のう。

ホンモノ発見！ｗ

現在の日本で部落的に最も良いと思える土地はやはり東北でしょう。
ただ、各県でかなり状況は違うようです。もっとも地元の出身で無い人
にとっては住みやすいかどうかは分かりませんが。

西日本は部落的にほぼ完全制圧されてますね。中部は少し様相が違う。
関東は人口が多いだけに部落民も相当集まってきているので、関東の部落が
どうのこうのより問題になっている気がします。結局元々部落の問題が少なく、
しかも方言のきつい場所がいいところだと思います。

北海道は最近の変化がかなり激しく、私の感じではどんどん部落民が大量
流入してきているように感じます。

まあ、黙って京都市内に住んでな。

東京都港区・東京都渋谷区

静岡はどう？

ふ

保守！

しかし、関西が今これだけおかしくなった理由の一つが
指が１本多かった秀吉のせいだとしたら自業自得か？

逆に高知や徳島。明確なほうがあんぜんやない？

高知はB以外の激しい差別あるが

富山県はどうですか？

>>84
高知のB以外の差別とは何ですか？酒飲めない人が過ごしにくいとかですか？

>>84
徳島は日本で最も「よそ者」に対して冷たい土地と知ってのｶｷｺ？

かどうかはしてるんだな って

・身内に誰一人公務員がいないやつ
・ボクシングが好きな奴
・人の迷惑を顧みない奴

　　　　
　　　以上はチョン

長崎が一番じゃねぇ？でも俺だったら部落があっても都会に住むけどね…

どこの都道府県って都道府は罵倒されまくる人口増の都道府は罵倒されまくるが日常生活なにも不平不満もないはず。
あるとしても貧富の暮らし。

↑Bというよりバカ

貧富の暮らし

意外と奈良なんてどうだろうか？
関西では珍しく童話関係の話をほとんど聞いたことがない（皆無？）

釣るなよ

東京がいいよ。いろいろな層の人間がいるし、
いろいろな出身地の人間がいるので、気にならなくなる。

>>94
奈良で、問題なさそーなとこって、逆に、遺跡が出てきたりして、
土地を買っても自分の好きにできなくなることが多いよ。

ぶっちゃけ、どこもかしこも、それなりに問題はあるよ。

Bをよけれたとしても、そこの人間たちの底辺クラスはB並みだったり
するし。

高級住宅地とか新規開発地ってのも、Bの側だから普通の買い手がつかない
ってのをどうにか売るためのもののことが多いしさ。

もちろん高級住宅地っていわれるところは、明治以前からいい家の人ばかりって
場合もあるけど、大抵は土地代が安いなんらかの難あり土地だからなぁ・・・。

正直言って宮崎が(　・∀・)ｲｲ!

鹿児島もいい。

解同タブー＝荊のタブー

荊＝茨

茨城県はどう？？？？

大都市なら愛知名古屋近郊！J地区除けば、由緒正しい日本人にとって天国！
(名古屋市内はNG)
層化のセップクやれば、普通に村八部！なんとすばらしい地域だ！

宮崎 長崎は聞かないなあ

佐賀も聞かないなあ

沖縄・長崎・宮崎には稟歩冠がない。
それ以外の地域では東北・北海道がない。

鹿児島がいいよ

>97
確か、近鉄の監督だった梨田氏が家を建ようとしたら遺跡が
出てきたとか思い出した

今はそんなもんねーよ。バカじゃねーの？

首都圏以外は近隣諸国に割譲
北海道はロシア
東北は米国
東海はオーストラリア
近畿は韓国
中四国はフィリピン
九州沖縄は中国

なあに、西部グループでもやってること醤！

静岡はないでつか？

＞１０９
どうして首都圏をはぶくのさ？どうせなら東京は偉大なる将軍様にでも捧げればいいんじゃないの？

はじめまして、最初から全部読みましたがよくわからないので質問です。
東北と北陸は大丈夫なのはなぜなんでしょうか？
富山以外のというのもなぜですか？
偶然通りがかったのですが、誰か教えてくださいませんか？

岡山県てどうなんですか？教えてください！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
　　　　　 ∩＿＿＿∩　　 　 　 　 　 　　　|　　ぷらぷら
　　　　　 | ノ　 _,　　,_ ヽ　　　　 　 　（（ 　>>112
　　　　　/　　●　　　● |　　　　　　　　　(=)
　　　　 |　　　　( _●_)　 ミ　＿　(⌒)　 　 J　　））
　　　　彡､　　　|∪|　　ノ
⊂⌒ヽ　/　　　 ヽノ　 ヽ /⌒つ
　 ＼　ヽ　 /　　 　 　　 ヽ　/
　　　＼_,,ノ　　　　　　|､＿ノ

>>111
東北は、特に北東北は部落が９９％存在しないといっても過言ではない。
もともと文化的に存在しなかったので、西から来た殿様が部落ごと引っ
越してきたけど（鎧を作ったりするため）、制度としての部落はそっこーで廃れた。
その代わり、歌手とか浮ついた商売の奴や習慣を破るような奴は嫌われる。
保守的なんです。

自虐的な「貧しかったから差別する余裕がなかった」という説がよく聞かれるけど、
文化的にそういう素地がなかったという方が正しい。だって、農家じゃ自分で
動物をシメてたし、冬になれば父ちゃんが野良稼ぎできないから、猟師として
山をまたいで、熊やら鹿を狩ってたんだもの。それを「穢れ」って言われてもな。

>>114
回答ありがとうございます。
「教えて」ばっかりで申し訳ありません…
北陸はどうですか？富山在住なのですごく気になります。
子供の頃に親や親戚が、ひそやかに話していたのを思い出して
あれはこれのことかーーー？？？と記憶が繋がったような気がします。
自分がＢかどうか気になります。親からもそんなことは聞いたことが無いですし…
そのようなタイトルのスレものぞいてみましたが、判断がつきませんでした。
（というより、それが判断のポイントなのなら自分は違うと思うのですが、うーん）

>>114
保守的であるというのは多少異なっていると思う。というより、平野部の多い
関東や関西との農家の違いが上げられると思う。現在のような大規模米作農家
というのは以外に東北には少なく、他と違っていたとも言えるでしょう。
それはあなたの書き込みにあるように農家が普通に耕作以外の仕事で稼いで
いたからです。昔から東北は高価で良質な物産に恵まれており、そういった
ものを売ることで生計を立てるひとも多かったのです。つまりそういった
商売は、関東・関西において賎民が利権としていた商売を普通に農家が
行っているわけです。都市化が遅れた分、賎民の利権が生まれなかったので
しょうね。というよりそのものが存在しなかったのですから。

東北は（とくに海沿いや山沿いの稲作に適さない集落は）
関西に比べ、仏教の教えが浸透していないと思う。一応
寺はあるし皆、檀家になってはいる。しかし生活に密着
してはいないと感じる。

沖縄と北海道にはBは存在しない。沖縄は琉球王国、北海道は蝦夷。

>>99 >>105
鹿児島には無いのですか？

千葉県はBが無いって有名ですよね？

ありますが

千葉にはあるんだよ。関東は関西程騒がないがBは点在して
るんだよね。関西や福岡みたいに多くないってだけの事。

>>117
＞東北は（とくに海沿いや山沿いの稲作に適さない集落は）
関西に比べ、仏教の教えが浸透していないと思う。
いやいや、日本海側は北前船の風待湊が点々とあって、
稲作には適さないが、上方や北陸の影響がかなりある。

宗派では、浄土真宗や曹洞宗の門徒がほとんどだな。

石川県金沢市はありますか？
今住んでいるところが気になるんですが…

栄えた色町や城のある街に無いわけがない

近くに川・海がなければ大丈夫？

北海道にBいるよ。確実に流れてきてる。夫の曽祖父の遺影を見て驚愕した。
思いっきりサラブレッドのBまんま・・・。

>>125
色街とは吉原などの公娼の傾城屋街のことか？
それとも岡場所や宿場の飯盛り宿なども含んで言っているのか？　　　
また、城とは廃藩置県当時まで存続した大名の居城を指しているのか？それには陣屋も含んでいるのか？
それとも時代区分や背景を無視し、単に城址の事を言っているのか？

>>127
なんで遺影でそんなことがわかるんですか？

自分の仲間なんじゃないの？

>>122
しかし日本最大の童話地区は、東京にあるよ。

１３０は馬鹿なので相手にしませんよ。

>129　見た目じゃわからない人もいるけど、わかるBもいるでしょう？
ご存知の通り北海道じゃBは知らない人多いけど、東京の人から聞いていて
ある日テレビで東京のお肉屋さんが取材に応じていたのを見て、その時に
わかりました。ものすごく独特なお顔だったので。
他スレで見た「自殺者が多い」っていうのも該当してる・・・
親戚で２人もいるんですよ。

>>123
うちのほうは曹洞宗が多いかな。
仏教の教えはほぼ浸透してない。ド田舎だからかも。

ちなみに仏教の教えって何？簡単に言っているが、本質を分かっている
人ってほとんどいないと思うけど。教団への求心力が弱いっていう意味じゃ
ないの？
生活に密着しているしていないっていう比較そのものも変だけど・・・

どこの地域にも地域の問題って必ずあるからね。
オープンなのは間違いなく東京だと思うけど。

東北は土着宗教と仏教が融合していることが多いね。
即身仏もそうだし、この花嫁人形というのも不気味だったよ。

＞こちらには未婚の男女を供養し適齢期になれば神様が配偶者を見つけて結び付けてくれるという伝説に乗っ取って、
幼くして亡くなった子供達に親達が夫婦人形を奉納し、仮想結婚式をあげてやるのだ。
ttp://www41.tok2.com/home/kanihei5/kawakura.html
＞冥婚とは結婚せずしてこの世を去った幼き我が子へ「せめてあの世で幸せな結婚を」と願いを込め、残された親兄弟が
亡き子に見立てた人形で婚礼の儀式を執り行うというもの。
ttp://www.geocities.jp/oyu_web/n1.html

＞また、「黄泉の花嫁」としても有名な寺でもあります。
ttp://hello.net.pref.aomori.jp/kizukuri/culture/koboji.html
＞現在、この世を去った我が子にあの世で一緒という願いで花嫁人形など1000体以上奉納されている。
ttp://www.mlit.go.jp/crd/hanto/look_for/treasure/tr03_01.htm

http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1137496600/
【社会】 「実効性なく、必要ない」 "占領ＯＫ"無防備条例に反対表明…京都市長
>　臨時市議会は２３日に開会、２５−２７日に委員会を開き、３０日の最終本会議で採決する。
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1138055831/
【政治】無防備都市条例 京都市長が反対表明 臨時議会請求代表者は反論　(01/24/2006)

○参考　http://arakawaku.fc2web.com/　◆無防備宣言条例化運動にNO!荒川区
○参考　http://xdl.jp/hantaitouron/　◆無防備地域宣言運動への反論(西宮市議会　蒼志会　今村岳司)
◎反対凸先→　http://off3.2ch.net/test/read.cgi/offmatrix/1110678778/257-
●敵方：署名集め&市議凸やってる。要・反対凸。→　http://www.geocities.jp/muboubi_kyto/

>>127>>132
ごめんなさい、全然わかりません。
Ｂ顔ってどんな顔ですか？

>138
ヒント：鏡

>>136
即身仏ってさ・・・真言宗特有のもので東北の土着のものとは限らないん
だけど。鬼を祭っている寺なんてのもどこにでもあるしさ。東北だけが
土着のものと融合したというのはおかしいよ。そもそも仏教じたいが
日本古来の神々と融合しているから。明治期に神仏分離なんかで結構
厳密に分かれたりしたものもあるけど。純粋な仏教っていう考え方自体が
おかしいって何度も言っているじゃん。

あえてＮＡＲＡに住まねー？

>>140
まあ、そういうことだな。
だが、東北の場合は純粋でない仏教でも、差別が絡まないケースがほとんど
だということがあるわけだ。

大体、白山神社なんか、無理やり差別に結び付けようと
するのは、少なくとも東北では意味のないこと。

年末年始の白山神社の参拝者数何人か表示してるほど白山神社って大きいのか

公式ＨＰググりますた。

つべこべ言わず奈良に住んじゃえ！

奈良なんて安全なのは学園町前駅周辺だけだろ？

皮剥ぎがどうこう以前に、東北では大飢饉が連荘で
きちゃったときに、人を食って飢餓道に堕ちた農民が
頻繁に居たからな。飢饉の話を読んでると、悲惨で
哀れで涙が出てくるほど。

関西以外なら

>>147
東北だけがっていうのがおかしいって何度も言っているじゃん。飢饉は東北だけ多かったと思っているの？
日照り旱魃といった場合には西日本が不作で東日本が豊作という例が多かった。しかも東北は物産が豊富
で、米以外のもので成り立っていたといっても過言ではない。人口密度も西よりは低い。すくなくとも京都より
は飢饉でも死人の数は少ないよ。もともと白米をたらふく食えない階層が人口の７割以上なんだからさ。
征服者と被征服者の関係で教えている教科書の悪い面だな。東北の農民は貧農で飢饉が多く苦しんでいた
という史観でしか見れないのかよ！東北の農村はみんな「おしん」だったの？そんなわきゃね〜だろう・・・

>>149
それは被害妄想だよ。
深呼吸してもう一度>>147を読み返して御覧よ。

『東北では飢饉が続けて襲来した際、人肉までも
食べて食い繋いだ貧民が多発した。そんな地域で
「穢れ」も何もあったもんじゃないな』と、言ってる。

だーれも東北賛美なんてしてません。


ちなみに京都のほうが死者数が多かったとしても
当たり前じゃん。そもそも分母が違う。この場合
「餓死者が出た率は○○のほうが高い」というべき
ではないかね。

で、ちょっと質問だけど、その悲惨な飢饉を体験した
関西では、飢饉の際に獣や人の肉を食べて命を
つないだ人間は、どういう扱いになったの？やっぱ
エタにおとされたわけ？

いやいや。ごめんなさい。東北は東北はと東北だけのことのように話が進んでいたので。
東北賛美というより東北貧民、東北宗教というようなものがあったかのような書き込みに思ったので。
あくまで東北は言われるような貧農ではなかったよと。東北が極端に飢饉が多かったのでは
ないよと言いたかっただけです。
おっしゃる通り飢饉で苦しんだ際の状況は京都でも東北でもその他の地域でさえも
比べるまでもなく悲惨であったことは想像できます。ただし、東北は消費都市では
ありません。あくまで生産地であったわけですから。分母が違うということもそうですが、
食料とは結局だれかの口に納まらないといけないわけですから、分母が小さいということ
はすなわち飢饉にも強いという見方もできます。
宗教の話にしても何か東北の特殊性と宗教が結びついたかのごとく書かれていたように
思えましたので。特殊なのは山岳宗教(山伏や修験者)という神道とも結びついたもので
あるから特殊なのであってそういった山岳宗教は東北が盛んであったのは事実ですが
なにも東北の特殊性と関連してそうなったわけではないと思ったからです。
東北が特殊ではなかったともいえませんし、かといってそうなのでもないとも思ったので。

農民は圧制に苦しみ常に飢えていたかのような意味がふくまれるとなんでか反発したく
なるんです。東北は貧農だという点も合わせてね。ごめんなさいね。

その生産基地の東北で餓死者が多かったのは人災だからです。
東北の領主はよそ者が多かったため、地元民を見殺しにした。
籾殻にコメが入っていないのに去年と同じ年貢を取ったり救済米を
現金に換えて藩の財政のために使ったり。

もともと東北ではコメなんてろくに採れない。コメを食えるように
なったのは戦後。コメなんて上手く栽培できても年貢で取られるか、
現金に換えるため全て売った。だから正月しか白いコメだけの
メシは食えなかった。

東北で十万人以上が餓死して人食いが出たという大飢饉だって、
つい200年前のこと('A`)


「特殊」といえば、私は逆に身分制度が根強く残る関西のほうが
特殊だと思ってる。もともとの日本人の考えは、関西よりアイヌ
沖縄東北のほうなんじゃないかと。

関西は古くから発達していただけに、人間関係も文化も洗練＝
人工的だと思う。少なくとも、原住民的な素朴さは無い。都市文化。


まぁ東北で身分差別が残らなかったのはれっきとした事実で、
そこに何らかの理由を探したいと思う人が多くても、仕方ないかと。

東京がいいと思うよ。間違いなく選択肢は増えます。

人災によって引き起こされたという視点には賛成だが、農民は虐げられて悲惨だったという史観は
改められるべき。米なんてろくに取れないと言うが、縄文時代でさえ東北でも米が作られていた
ことが発見されている。十分栽培できる気候だったし、ろくに取れなかったという史観もおかしい。
白い米は食えなかったかもしれんが、十分米は食っていたと見るべきで、農民は洋の東西を問わず
強かだ。白い米という見方がおかしいのであって白くないあるいは混ぜ物の”ご飯”は食っていた
という見方が正しいと思っている。農民（もちろんすべて稲作農家ではないが）は人口の７割を占めている。
たった残り２〜３割でそのすべての米を食いきれると思っているのでしょうか？
なぜ慶安のお触書が出たのでしょうか？倹約という意味が大きかったわけだから、農民が相当な
贅沢をしだしたということが伺うことができるはずだが？商売にはしり、現金を手に入れる手段が
発達した結果、贅沢になりだしたわけです。東北は物産の宝庫という面があったのも事実だから
そういう意味では有利な部分があったとみてもおかしくないと思いますが？

米は食料であり、捨てるわけにもいかないもの。大量の備蓄が効かず結局は回りまわって農民の口に
入ったとみるべき。もちろん人災という意味でもその食料を口にするために農地を手放したり娘を
売ったり出稼ぎにでたりという苦労がまったくなかったとは言っていない。しかし、それは東北だから、
貧農だから、飢饉が多かったからという見方とはまったく別の問題だと言いたいのですよ。
征服者がいて、それに圧政を受けていた民衆がいたという左翼史観が見直されてしかるべき時期なのに、
いまだに抜け出せない人が多い。

何らかの理由を探したいということは大切なことだが、その前提として持っている歴史というか史観
が間違っているのでは？東北が貧農であった、米がろくにとれない、農民は圧政に苦しみ米など
食えなかったというのが良い例です。

縄文時代に稲作やってた証拠は、津軽地方の垂柳遺跡でも水田跡などが
確認されている。
秋田や庄内なんかは米どころとして、江戸時代から有名だった。
稲作に適さない南部地方は雑穀を食ってたと言うが、
蕎麦や麦で、そばかっけやひっつみを作って食ってるのが
悲惨な生活とは言えん罠。欧米のパン食が悲惨か？
国産の小麦や大豆、蕎麦は今や高級食材なんだし。
小祝や屑薪牛乳はすっかり全国的なブランドになった。
江戸時代でも、酪農や畜産でもっと潤えたに違いない。

農家をしてる津軽衆でつ。
孫ばぁさんから聞いたが米、作物は自給自足。豆腐納豆は自分達で作るし鶏飼ってたから当時は貴重な卵食えたし、これで10人の子供を育てあげたのだから以外と豊かな暮らししてたと思うぞ。


貧しいどうのっつうのはただのステレオタイプでないかい？

東北に残ってる庶民の食文化見てみ？あれで貧しかっただなんて言えない。
たまたま飢饉のイメージがクローズアップされてるだけ。
仙台米なんか江戸経済に貢献する位余ってた状態が普通な訳

東北の飢饉が人災って言われてもねえ・・。
つい10年ちょっと前にも東北の冷害で全国的な米不足に陥ったばかりでしょう。
それと農産物等の年貢は自己申告に近いだろうな〜。
現在の税徴収システムなんぞより相当ゆるやかなのは明らか。

>>155
>>154
へ〜

東北って食べ物に困らない豊かな土地だったのに
差別がなかったなんて、やっぱり良いところなんだな。

差別がなかった理由が宗教でも貧富にも見つけられ
ないのなら、それは社会システムや人情そのものが
差別を生み出さない形態をしてるということじゃないか。

やはり関西の差別に苦しむ者は、東北に住むべき
ってことか。

>1
2chのカキコを総合すると日本全国どこ行こうが部落だよ

一億総B。平和でよろしい。