部落と創価学会

何故創価を在日、帰化人と同一視したがる部落民が多いのかの件について。

草加じたい弱者の集団だからじゃないの？

基地外集団じゃね？

>>191
公明党や公明党公認の議員が受かりまくって、今や何でもありの創価学会が弱者なんですね？

平たく言えば創価学会＝諸悪の根源、日本の癌ってところじゃないですか？

表向き靖国反対って言ってますが、小泉純一郎と一心同体の公明党＝創価学会じゃなかったですか？

創価学会っていまじゃ天下無敵だよね。政党の中で唯一躍進している政党だよね。
この前の自民党の圧勝も公明党あってのものだからね。そういう意味では現代は与党の
公明党に支配されている一党独裁の国が日本と言えるよね。恐ろしい．．．

公明・創価・生協。創価会館。

生協もなんかあるんですか？調べてみよう。

創価関連

あぼーん

青・黄・赤の旗？

198　　DOKOですか　

他スレになるが、創価などの信者が集団で工作を行うという
書き込みがあったので紹介。

「部落民の基本はストーカー行為　その２」
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1129009557/

池田大作が　在日朝鮮で　成太作（ソンテチャク）であるという

ソースを出してくれ！俺は学会員だが、これが事実なら、俺は学会を
退会する。今まで折伏した友人にも退会させる。

仲間！仲間！公明・創価・部落・在日・聖教・et・・・調べ。池犬サンバ〜！

俺集団ストーカーとかされて苦しめられた人なら、
差別する権利はあると思います。
差別する奴＝悪なんじゃなくて、
される奴＝悪の場合もある。
まあ、障害者差別とかする奴は最低の底辺の奴だけどな。

２ｃｈの基地外のフリして手当て貰ってる奴らは叩いてもいいだろ？
だいたい分かるからな。

>>204
創価学会は差別されてません。もっと彼らを差別してやって下さい。
彼らはまさに諸悪の根源です。現在の日本の問題をつくり、導いて
いる張本人です。彼らを信用してはいけません。人が良さそうなところ
を少し見ても騙されてはいけません。絶対に創価信者を信じてはいけません。
受け入れてもいけません。許してもいけません。彼らがいる限り、日本に
真の夜明けは永遠に来ないでしょう。

もう夜明けです。おはよう

>>207
この >>207 は >>206　に対して言っているのか？だとしたら、
ほんとのストーカー？やっぱりネットストーカーって存在する
みたい。

ネットストーカー法造るべきだね。

>>208
創価学会の常駐工作員なんでしょう。

ところで、創価顔っていうのがあるような気がするんですが。

あるねー
いくら追放、名誉剥奪、非難の嵐、聖教新聞で罵倒の限りを
尽くされても、竹入ｻﾝは典型的な創価タイプのオッサン。

そりゃ、皆前向きに生きてるから目が輝いてる。

本日発売の週刊誌Flush


創価学会とディーズにの関係


ミッキー（正義くん）とミニー（幸福ちゃん）



アヘッド

>>196
生協＝共産党
じゃね？

>>214
まあそうとも限らないが。
ただ民医連・医療生協は共産党。

創価学会は部落を中心とした被差別民多いよな。
嫌がらせもしつこいし人間の底辺のカス集団

>>1 >>216
部落に多いのは創価ではない
浄土真宗だ
もう 圧倒的に！
リアル部落民より

それは違うと思うが！

>>217
了解

>>217
おそらくそうでしょう

平成の四箇の格言
在日天魔　自治体国賊　同和亡国　層化無限馬鹿

西村真悟（民主党）の時事通信　
　　２００３年 11月 18 日
http://sv3.inacs.jp/bn/?2003110053879410003669.shingo

二大政党制という幻想・・・公明党の本質から目を逸らせてはならない

　なぜ、日本のマスコミが、創価学会と公明党のことを指摘せず、むしろ捨象して、「二大政党制」と言いふらすのか・・・。
　なぜ、「政治評論家」もマスコミと同じなのか・・・。

　その理由は、お分かりだろう。

　選挙になれば、痛感することだが、
創価学会と公明党の体質は、
「他に対しては、激しく口汚く批判し攻撃するが、自らが批判されることは激しく拒否し、批判を回避するために相手が根負けするまで執拗に敵視攻撃する」ということである。
　
（したがって、選挙で味方にすればこれほど楽に選挙をさせてもらえる方々もいない。自民党は、この旨みを満喫している。ただし、この旨みの匂いを嗅がせることも彼の戦術である）
　
　そして、この体質で一糸乱れず動く集団が、不買運動を展開して企業であるマスコミを倒産に追い込むこともできる力を蓄えているどころか、いまや、与党として財力どころか政治的権力も握っているではないか。

　したがって、この一文も、覚悟して書いているのである。

　日本の第四の権力と言われるマスコミが、
その機能を果たさず、創価学会と公明党のことを無視して二大政党制という幻想を振りまき、国民が実態を見れないような情報操作を、続けているように見える。
　
　これは、わが国の民主主義の危機である。

　私は、領土であれ、国民の拉致被害であれ、国の危機を認めれば必ず立ち上がる。それが、議員の使命と心得ているからだ。

　さーて、これから、私に対して、
　執拗なる○○○○○が起こるんだろうな。

女児虐殺殺人犯は判決の瞬間に「池田犬作万歳」と法廷で叫んだ
週間新潮より

犬作逝ってヨツ

創価が目指している思想は犬作帝国だろ。

つまり、極左翼団体
つまり、共産主義国家。
つまり、北の金日成政権みたいなもの

左翼思想は、新左翼→赤軍派→日本赤軍へと、暴走した。
過去に、左翼団体がマルクス主義やスターリン主義で、
過激派として猛威を奮ったように
創価が目指す犬作帝国思想は、とても危険な思想だ。
そして、Ｂ利権を貧ってきた団体が、
野中中心の極左翼団体であった事を考えると、
創価にＢが多いのもうなずける。

>>223
詳細知りたいでつ。

西村真吾のへたれめ

この人層化に潰されたんじゃ。。。。？

大紀元時報−日本
http://www.epochtimes.jp/editorial/9ping.html

リンク集
http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Kaede/3250/noriasa/link.htm

新聞の宅配問題
http://www.kcn.ne.jp/~ca001/index.html

新聞の宅配問題
http://www.kcn.ne.jp/~ca001/index.html

西村真悟（民主党）の時事通信　
　　11月 18 日
http://sv3.inacs.jp/bn/?2003110053879410003669.shingo

二大政党制という幻想・・・公明党の本質から目を逸らせてはならない

　なぜ、日本のマスコミが、創価学会と公明党のことを指摘せず、むしろ捨象して、「二大政党制」と言いふらすのか・・・。
　なぜ、「政治評論家」もマスコミと同じなのか・・・。

　その理由は、お分かりだろう。

　選挙になれば、痛感することだが、
創価学会と公明党の体質は、
「他に対しては、激しく口汚く批判し攻撃するが、自らが批判されることは激しく拒否し、批判を回避するために相手が根負けするまで執拗に敵視攻撃する」ということである。
　
（したがって、選挙で味方にすればこれほど楽に選挙をさせてもらえる方々もいない。自民党は、この旨みを満喫している。ただし、この旨みの匂いを嗅がせることも彼の戦術である）
　
　そして、この体質で一糸乱れず動く集団が、不買運動を展開して企業であるマスコミを倒産に追い込むこともできる力を蓄えているどころか、いまや、与党として財力どころか政治的権力も握っているではないか。

　したがって、この一文も、覚悟して書いているのである。

　日本の第四の権力と言われるマスコミが、
その機能を果たさず、創価学会と公明党のことを無視して二大政党制という幻想を振りまき、国民が実態を見れないような情報操作を、続けているように見える。
　
　これは、わが国の民主主義の危機である。

　私は、領土であれ、国民の拉致被害であれ、国の危機を認めれば必ず立ち上がる。それが、議員の使命と心得ているからだ。

　さーて、これから、私に対して、
　執拗なる○○○○○が起こるんだろうな。

辻本清美、宗男、西村真悟、本当に馬鹿だね。
法を犯してたら、しっかり喪家にチェックされるのに

>>217
信者の数が多いだけに、まったく間違いとは言わない。
ただ西本願寺と東本願寺は皇室と親戚関係にあります。

また民間から皇室に嫁いだＭＡＳＡＫＯサマとＫＩＫＯサマの実家も
浄土真宗であります。

学会員
http://d.hatena.ne.jp/AKIRA-16g/

ただ本当の草加の信者数の中からのＢとＫの割合を考えればやはりね。

>江戸時代半ばからの，諸宗寺院に対する幕府の宗教政策によって，真宗
>以外の宗旨の被差別部落の寺院が強制的に真宗に改宗させられるように
>なったこともあって，被差別部落の宗旨としては真宗がもっとも多く，その
>伝流は現代にも脈々と保たれているのである。

いわゆる童話地区にある真宗の穢寺（穢多寺）というのは九州の福岡や
関西圏に集中していますね。幕府の政策によって被差別層の人々を穢寺
に集めて管理するという歴史がありますしね。

時代の流れの中で穢寺の門徒（檀家）だと出自がわかってしまうという
ことで穢寺でない真宗の寺にかわろうとする門徒も多いようですが、
これがなかなかそうはいかないようです。（穢寺の住職からの抗議を受ける）
そこで草加に流れるというケースが多く見られるようです。

◆インターネットの力で創価学会を潰そうぜ 第14弾
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1133531829/
【ネット発】創価をぶっ潰そうぜVIP支部【2ch＠VIP】
http://ex14.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1133627611/l50

だけど期間をおいて、また真宗に舞い戻るケースも多いです。
創価学会から真宗にかわるということで穢寺でない寺が受け入れるよう
です。（その時は、もともとは九州の出身とかと述べて本当の出自は隠
しているようですね）

◆インターネットの力で創価学会を潰そうぜ 第14弾
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/koumei/1133531829/
【ネット発】 創価学会ぶっ潰そうぜ 【２ｃｈ＠VIP支部】
http://ex14.2ch.net/test/read.cgi/news4vip/1133838893/l50
　
まとめサイト
http://www.geocities.jp/vipgakkai/
創価学会独立独歩
http://shunpo.ld.infoseek.co.jp/
創価学会による被害者の会
http://www.toride.org/