人に聞いてはならぬこと

人に聞いてはならぬことを挙げて見ましょう。

用後学校の専精はB多し

鮫島事件？

　　.∩∩
　∩| || |∩
　| .|| || || |
　|　 ＿＿|
　| （＿＿.|.　　∧＿∧ 　
　ヽ._＿_.丿＼（・∀・　）
　　　.　　　＼　　　　　）
　　　　　　　　｜ ｜ ｜
　　　　　　　 .（＿（_＿）

>>4
君は誰のおかけで肉を食えるんだ。
お肉は好きだろ？
この人たちがいなければ困る。
君がいなくても困らない。

>>5
最近は肉は食べません。Ｂ民は全くいりません。困りません。
>5はＢ民だろうが、そりゃあＢ民は肉が食えないと死にそうらしい
から困るんでしょ。キモイＢ民のさばいた肉なんてキモクて
食えません。

おおっとぉ。４は５に聞いてはならぬことを聞いてしまっていた
ようだ。なんかすごくうまくスレタイに絡んでいたのか。失敬。

とりあえずＢ民市ね。

How old are U?

>>6
>>6
>>6
>>6

(´,_ゝ｀)ほぅ

>>4
「四ですか？」より「六ですか？八ですか？」のほうがヤバイ

>>9
そのこころは？

>>10
そのまんま。
四の地域はまだマシで六＜八の地域の方がヤバイから

質問があります。何分池沼なので頭の弱い事を聞いてしまうかもしれません。
そこは池沼なので許して下さい。

「６ですか？」というのは、手の指が右腕に６本ありますか？と言うことですね？
「８ですか？」というのは、手の指が右腕に８本ありますか？と言うことですね？

私は池沼なので頭が悪くはっきり確認しないと意味が分かりません。
何分頭が悪いのではっきり質問してみました。池沼なので許して下さい。

>>12よ
人に聞いてはならぬ事、だぞ

気をつけろ

>>13
キモっ！Ｂ民出現。

じゃあＢ民に聞こうかな。人じゃないんだからいいんだよね？

リアルＢだが…。
うざいし、マジだるいんで無視していいか？
それとも、かまって欲しいか？

１５に言っとく。
お前、一般の人様に迷惑かけんなよ

あははっ、あははっ♪
釣れた、釣れた、
一杯釣れた♪

ﾉｼ

>>15
俺親友にリアルBいるけど、特に偏見とかもってないんで。
そこんとこ踏まえて聞いてみたいんだが
オメーやオメーの周りではBだってのはやっぱタブーなのか？

>>12
全然違うよ。
六は「ロック」八は「ヤツ」と読むんだよ。

>>18頼むから学習して

人に聞いてはならぬことっ！

どういう意味か判ったかなぁ？
判らなければ、オハジキ使って
足し算引き算のお勉強からやり直しなさい

Ｂは特にタブーじゃないよ〜

>>20
ﾄﾝｸｽ

しかし人に聞いてはならぬとなるとスレ自体成り立つのかと(・∀・;)

>>18頼むから学習して

人に聞いてはならぬことっ！

どういう意味か判ったかなぁ？
判らなければ、オハジキ使って
足し算引き算のお勉強からやり直しなさい

Ｂは特にタブーじゃないよ〜

朝鮮人と部落民は同じ。

↑間違った理解です。

>15
まじＢ民出てこいなんて言ってねえ。ウザイなら人権板来なくていいから
あっちいけシッシッ！Ｂ民てマゾ？変態？自分で人でないなんて言って
るのは面白いがw

>13
このスレは「人に聞いてはならぬこと」を語るスレなんだからいいんだよ。

それでは改めて聞いてみよう。

６ですか？やら８ですか？って指が６本、とか８本あるってこと？
そんなの初耳！どうせＢ民お得意の嘘っぱちでやんの。Ｂ民市ねw

たぶん「６本は普通に遺伝病である。８本は左右４＋４＝８本」なのでないかえ？

ロバート・キャパも指が六本あったとか。

>>25
うちの地域（？）では「四」＝指が四本、の意味じゃないけど
四は四足動物と同等、六は忘れた、八は八本足動物と同等の地域や人を指す
言葉として使われてるよ。
ニュースとかで他県が映ってるときも、「あそこはロックだから治安が悪い」
みたいに使うからどこの地域でも同じ意味と思ってた。
もちろん使うのは年寄りだけだけど。

Ｂ型ですか？

>>25　なに興奮してんだよ、文がﾘｱ房丸出しだなｗ
つーか、ここはひどいインターネッツにつながる環境あんだから、基礎知識位自分で調べれやヴぉけ
話はそれからだ。

「珍しい名前だねぇ。どういう由来があるの？」

　　　↑

コレで失敗した事がある・・・・・・・・・・・・・・

＞４　おもくそワロタ

大閣秀吉は、左手の指が六本あったという伝説がある。

>>30
なんていう苗字でした？（←人に聞いてはならぬこと）

愛宕

ちなみに、日本語が読めない部落民に釘をさす。
このスレは「人に聞いてはならぬこと」を話すスレです。
つまり、普通では人に聞いてはならない事を好きなだけ
２ちゃんで質問して下さい、どうぞよろしく！ってなわけ。

６は昆虫の脚の数では？

菊池、という苗字は被差別部落出身者だという
けっこう昔から言われているらしい噂、
信憑性というか確率から言うとどんなもんなんでしょうか？

きちがいじみた中傷でネットストーカー、自称スーパーハッカーの＠＠竜也（４９歳・福知山市）

が、エキサイトチャットでしりあった、吉原のソープランド、アカデミーの華乃という女の子にストーカー。恐怖体験にあいました。

そしてネットで中傷を続けているパソコンパーツのネットショップに押しかけ室内の写真を撮ってくるという狂行ぶりで

またもや警察へ。

この竜也というキチガイは窃盗事件を繰り返し、執行猶予中の事件でした。



こいつをみつけたら警察へ通報して下さい！

美容師とかは部落職なん？ 普通のひともおる？

>>37
どこの方ですか？私も某サイトでそれらしき
内容のを見たけど、地域限定っぽいけど。

>>39
今は違うけど、昔はそうだったみたいだね。

亡くなった祖母（明治生まれ）は、私が子供の頃「将来、美容師になりたい」と言ったら
「髪結いなんてえたひにんの仕事だよっ！」と怒っていました。
そんな祖母の息子（私の父）は、脱サラしてある日突然、精肉店を始めました。ｗ
祖母はショックで階段から落ち、生死をさまようほど意識が戻りませんでした。
そしてその後、精神的ストレスから引きこもりになりました。
昔の人だからよほどショックだったんだろうな。

髪の毛も体の一部と考えられるからね。
あの理髪店の前に立っている三色ポールの
「白」は包帯を表し、中世ヨーロッパではやはり
そういう考え方で、外科医で理髪も兼ねていたらしいし。

たしかに昔は「髪結い屋さん」って言ってたね。母もそう呼んでいたっけ。

髪結いがエタ非人だってよ。
馬鹿すぎて話にならない。

六つって三味線？

37
菊地、菊池、規矩地などは東北に多いよ。
でも、被差別民だという話しは聞いたことがないな。
ちなみに、東北のきくち姓のルーツは熊本の菊池市らしいよ。

菊池一族は由緒正しい武士です｡
(^_^)v

>>46
武士の血筋は最悪です。殺戮の上にお家が成り立っています。

屈折した妄想ネタまで飛びかうからね厨要しなきゃならん。

B地区での街道と全解連の割合が知りたい

85 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/05(火) 13:44:18 ID:lFOz2KXLP
>>◆ihjeOaL3SA
頼むから鳥付けて出てこないでくれ。
お前が鳥付けて出てくると荒れるんだからさぁ。
お前自身が荒そうとしているなら話しは別だけどね。


86 ： ◆ihjeOaL3SA ：2005/07/05(火) 14:03:59 ID:OETul5PK0
荒らしているのはスルーできない
輩でしょ？私のモットーは基本的には
奈々氏でなく、名を名乗ってレスつけるから。
譲れないものもあるのね＞ごめんね。



87 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/07/05(火) 20:18:42 ID:G9golvdI0
あなたは名乗るほどのこと書いてないっしょ。
２chは「自分の発言に責任を持つために名乗ります」ってとこじゃないし
名乗る人はそれなりの事書くから名乗るんだよ。
◆ihjeOaL3SAという文字列を見るとホントにうんざりする。
こんなにみんなにｳｻﾞがられてるのにやめないなんて、嫌がらせしてるんです？。

もっこすも九州菊池彦の流れなら、正当な後継者としてアートマンとなり、天の斑駒に跨って
暗黒の宇宙を駆けろ。
そして憎き街道を潰せ、新しい「暗黒神話」のために。

美容師はBが華やかになるためにはじまったと聞いていますが…？

人と書いて「よしる」と読む
名前の人がいます。
名前で判断出来ますか？

後、四つの正式な意味は何ですか？

目が真っすぐ向いてませんが…ﾛﾝﾊﾟﾘﾃﾞﾂｶ?

近くに銀行ありますか？

<<55

>>53ですが
彼の家の付近はよく判らないです

モンブランの隠語を教えてエロイ人

>35
人に聞いてはならぬことを話すスレなのですね。
普通では、人に聞いてはならないことを話すスレなのですね。

あなたは、人では無いし、普通でもないと言う事ですね。

そんな貴方も、貴方のお母様には愛されていますよ。たぶん。
お母様が普通の人であれば。

あなたは随分良い味です。面白い。

等と好きなだけ書いてみた。

二度と来ません。どうぞよろしく！ってなわけ。

マジでひろいもんや。空き缶より良かったよ。君は行くやろう。途中でくじけるなよ。
君は止まるなよ。命令だ。さようなら。探しません。

四つはよつんばいのこと。二足歩行ではないということ。畜生のこと。

挙動不振、後つけてストーカー行為してない？部落

勉強になるなるなあこのスッレド

畳屋はどうなのでしょうか？

bingo

GW世田谷の小学校時代の同級生が､
こっちに一時帰省で帰ってきた｡
彼は結婚して､四年くらい前に転勤しまぁちょこちょこ
戻って来てたらしいが今回､居酒屋で飲むことに成った｡
どっちかというとおとなしく口数少ない､奴だったが飲んでる内に
べらべらしゃべり出すのが､以外だった｡
何かで福岡の､お祭りの話に成ったとき
「ﾖﾂの奴ら」「ﾖﾂはしつこい」等々ﾖﾂの連発
俺一瞬廻りをきょろきょろ､わざとﾖﾂってなんだ?の受け応えで何とかとりつ食った｡
とてもあんな事言うような奴じゃ無かったのに｡
よっぽど､やな事が有ったののだろう｡
本当聞けないよ｡

>>63
大井です

よつ　動物
むつ　虫
やつ　蜘蛛ダニ

下には下がいるのでつ。

http://ime.st/kur0nek0.web.infoseek.co.jp/obon/04/index.html

苗字が怪しい人には何も聞いてはならぬ。

受け応えで何とかとりつ食った｡

とりつくろった＝取り繕った

食った　X
繕った　O

ヨツに多い名字
動物の名がつく→牛、馬など
松がつく
方角がつく→北、西など
尾がつく
浅がつく
上、下がつく
河がつく
菱がつく
モチロン、この漢字が名字につくからと言ってその人がヨツとは限らない。
ただそういう確率は高いのは確か。上記の漢字がつかない人にもヨツはいる。

６８の悪趣味な地雷は無視しましょ

>71
花がつく名字の人も？

天然パーマの人って高確率でョッって本当？

ヨ○のやり方はだいたいこうだ。
その人をまず陰気臭いヤカラ馬鹿から子供に年寄り使って
行動、プライバシーを探ってくるんだ。
これがいわゆるBネット。
そこでその人の弱点をつかむと延々そこをついてくる〔これが基地外〕
そこで誤解されそうな事をホラ話延々言いふらす〔ヨタ話〕
それでこんな基地外に付きまとわれたらみなひくよなそれがヨ○の狙い
基地外〔ヨ○〕をなめると殺すぞとヨ○本人が言ってます。
要するにチンピラ。皆さんこれで気をつけて下さい。

�F�Cさん
天パ≒四つの式はある意味当たっています。同級生の四つはみんな天パでキモかったです。
ただし、この式が有意かどうかは保証致しかねます。

チャンジャって、おいしいよね〜

大泉は？

http://love3.2ch.net/test/read.cgi/lovesaloon/1120914486/
処女膜を破らせた肉便器は恋愛対象外でキモイ！！3

デブ

このスレ自体１２０％四六八の集団。

自虐を楽しんでるだけ。間違い無い。

一部レス性欲基地外います。。。

>>71
苗字は出身地とセットじゃないと何の意味もないわ。
池沼丸出しｗｗｗｗ

妄想ばっか。

今は字変えちゃってる人が殆どでしょ？

>>76
おれ天パだよ！どうしよう。

やべえ！彼女んち　畳屋だーーー

>>87
どっちにしろ工夕ではないから心配するな。
せいぜい部落に逃げ込んだサンカとか貧農だ。

畳屋違うんだ！
安心　ホッ！！

畳屋繋がりでたたみかけるような口調
これにはエタが多い

「犬神って何？？？」

ヒント：物部村

多摩地区の農家って怪しいぞ。

おっ、おいらのことかい？

>>76
おれ大人になったら天パになった！どうしよう。

自分がB民かどうか分かりますよね？
天パ≒Bと書いただけで絶対的なものではないと断ったはずですよ。。
南方系の人は紫外線から頭皮を守るために、B以外にも天パが多いですから。ご心配なく。
と、、真面目に答えてみました。。。

わかってるよぉ。w
南方系でもないのに、大人になって天パになったから、
おそらく食生活のせいなんだよなぁ。マジ鬱。

気を落とさないで、、食生活の改善をしませう。。

Bの常食って？

100GET！

>>91
サーカス団？

四ケ所っていう苗字はヤバい？

別にやばくないでしょ
全国で四ヶ所があったわけじゃないし。。。

>>96
ヤクザはストレートな剛毛が多いから、パンチかけて偽装してるの？w

きっと偽装です。
間　違　い　な　い

夏休みになるとネット法で逮捕されるヤツらが出る季節。注意しても逮捕されろと心無しに思う。

あぼーん

今テレビタックルに
色黒で黒目がちのブラッキーフェイスが出てんぞ…！

民王党の原ロー博か

‥‥評価薄

Ｙ原という苗字は大丈夫ですか？
難しいほ…ｒｙ

リアル御殿山氏にあったら何を話そう？

晒しあげ

>>107の内容が気になる

>>114
URL貼り付けて荒らし依頼

昔、え○・ひに○と呼ばれていた人によくある名字を教えてください

夏休みも終わった！短い夏休み楽しく過ごしてくだい。楽しみが無くなっただろうが‥‥キャハ

>>116
おお○こ

このまえB地区にいったら



　　　　　　　　、､_j_j_j_ ,.　　
　　　　　 ､_＞''乙W△｀メ._,　
　　　　　く(　　{三●;=} 　 ヽ_,　
　　　　　 ´ ﾆ=;ゞ'丕シ_____,ム 　　　　　　　　、､_j_j_j_ ,　
　　　　　　　　　´　ﾞ　ﾞ　`　｀ 　 　 　　　､_,＞''乙W△｀メ._,
　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　 　　く(　　{三●;=} 　 ヽ_,
　　　 　 　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ´ ﾆ=;ゞ'丕シ_____,ム　
　　　 　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　 　 ´　ﾞ　ﾞ　`　｀ 　

一帯の人たちが戸や窓の隙間からこんな目で俺達の事を監視してました

本当のBって地図にのってないの？

>>120
地図には載ってないよ。

>>121
じゃあ郵便物は届かないの？

>>122
宅急便も届かない。

うわ、知らなかった・・・
でも地図に載って無くても一応名前はあってそこで生まれたら本籍がそこで戸籍登録される訳ですか？

これこれ、初心者をからかうもんじゃない｡>ALL
(-_-;)

だまされたのか

>>124
つまらん冗談カキコして、すまなかったゴメン。
地図にもちゃんと載ってるよ、だけど地図を見ただけでどの範囲かなんて、
地元の人にしかわからないよ。
それとね、戸籍は登録じゃなくて記載されるっていうんだよ。

じゃあ、犬鳴村のことやないん？！(@_@;)

すいません。120〜125の推理です。

既婚者に向かって聞いてはいけないこと。
「なんで子供つくらないの？」
女に歳を聞く以上に、無神経だと気づいて欲しい。

こう長いこと人大杉だと作為的なものを感じる、管理人さん早く復旧させてください。

作為的ってどういうことが考えられる？？？？
オレも未練・・・

片親や両親が居ない人に理由を聞く

何で結婚しないの?
って聞く。

チンチンカイイノ？

「埼玉に住んでて恥ずかしくないの？」
と聞く

なんで枚方に住んでるの？　なんで寝屋川に住んでるの？

そんなかわいい顔して、ｵﾏﾝﾛﾝ筋子撫でられてｲﾔﾗｼｲｵﾂﾕでﾊﾟﾝﾃｰ汚れちゃってるんだろ？
（耳元で）んん？こんなにﾔﾗｼｲ匂いさせやがってぇ？

>>131、>>132
人権板と鯖を共用してる別スレで祭りらしい

>>139
それってもしかして
芸能アナ板の菊間スレかな？

>>140
かと思ったけど、もう最速祭りはとうの昔に終わらされてるし。

別スレでﾓｺｰｽ氏が解説してました。

>>131
「専用ブラウザ」を入れれば人大杉は即解決する
いろいろ便利だ

>>142
確かに

バカヌーも大杉です。

>>143
バカヌーってどこのB？

チョウリンボー？

今年の夏休みも終わりました。２ちゃんでの楽しみも無くなりました。

２ちゃん野望の夏休みも消え。。。楽しみ無くなりツマラ夏を２ちゃんで、お過ごして下さい。何も無いことは良い事です。

Ｂ関連て伏せ字や当て字にしてるけど、まんま書くのはヤバいのん？
あそこはＢの地域だなって近くに住んでれば分かるものなの？
Ｂの人たちとつきあうには何か気をつけることがあるの？
牧場をやって肉を出荷してる人はＢ絡みなの？
今度屠畜やってるところ見学に行くことになるかも知れないんだけど、そういうところはＢなの？
同和って特定の地名なのかと思ってたけど、違うの？
そういった基本的なことを知っておくにはどうしたらいいの？

以上真面目な問いなんですが、教えていただけませんか？

>>148
B問題は差別などの人権にかかわることなの、、、
差別されることはとっても悲しいことだよね、、、
キミも虐められたり除け者にされたら悲しいよね、、、

vipからキマスた。
ここはひどいインターネッツですな。

>>148
君が普通の中学生なら、わかると思うけど。
伏せ字にするのは、わかる人にだけわかればいいから、それと特定の
地名をかくとそこに住む人に誤解を与えたりするからだよ。
牧場をやってる人は、ふつうの酪農家だよ。
と畜をやってるところは、部落っていう所もある、東京なんか品川駅の
すぐそばだよ、ここは部落じゃない。
働いている人は、部落の人が多いかもしれない、でもみんなが部落じゃない
んだね。
部落の人達と付き合うときに注意することは、特別な人達なんだとか変に
考えたりしないで、普通にしていればいい。
みんな同じ人間なんだよ。
だんだん世の中がわかってきたら、その時は自分で考えてね。

自分が部落かどうかしりたいの。どうすればいいの。苗字がかなり珍しいの。10人中10人がわからないような苗字なの。

naka-ma

わたすも希少性。でも違うみたい、一般人。過去遡れば
いるかも。でも気にしない。ご先祖様マンセー

ぼくは、たぶんヒットするなぁ…
本当に珍しい苗字なの。

まずはあなたの苗字をネットで検索してみては？

って私も検索しても出てこなかったんだけどｗ

苗字７０００とかのサイトに結構出てるんだけど、
それにすら出てこなかったからなあ。

>>155
苗字をネットでくぐってどうすればいいの？

http://www.myj7000.jp-biz.net/

とりあえず、ここであなたの苗字調べて
由来とか見てみたら？あんまり珍名、稀少名
だと出ていないけど。

>>157
ありがとうございます。携帯からなので明日、学校で調べます。

>>149-151
うーん
わかったような、わからないような。
そもそも何で差別されるのかが分からない。
そんなこと聞くもんじゃない、と言われたり、やたら伏せ字になってたりすると、逆に
興味そそられますよね

将来牧場関連か食肉に近いところで仕事に就きたいと思ってたので
入れてもらえないかも、とか、すごいヤバイ世界なのかも、とか心配になって
聞きに来ました。
特に気にすることない、てのが結論になるんかな

ありがとうございました

この板始めてでよくわからんけど質問させて
このスレだけざーっと読んだんだけど、ネタかもしれないけど知り合いがいくつかB条件に当てはまると思って
北海道出身で名字が菊池（現田中）。天パ。爺さんやくざ。これってBなの？

>>160
違うだろ。北海道なら。

>>160
つーか８９３って時点で

>>160
君の女房のことか？

北海道にはDQNが多い



これは事実です

ドキューン ドキューン ドッキューン





ドラ○クエ○トＺ

田中って苗字Ｂが多いの？

>>166
まじかよ。田ぼの中はBなの？俺の周りに田中はたくさん

田中がBならその辺みーんなBじゃねーかｗ

夏休み人権板にはイジメられッ子達が溢れだす。イジメられた相手の名だろ。。。

田中ってＫだろ・・どっちか言えば

↑そう思うなら、それでいいじゃないの？ アンタが気がすむなら

>>171
山○って名前は？

光合堀菌を使えば強くなれるぜ！

そもそもBはどんな迫害を誰からうけてたの？

名字が香ばしいヤツに親はなんの職についてるかを聞くのは
かなり抵抗があります・・で、聞いてドンピシャな職だったら
・・・ってなってしまいます。

>>155
苗字を検索にかけてみましたところ

9000番代でした。

やっぱBなのかな。

家紋も出てこなかった

「北海道の方ですか？冬は雪かき大変ですね」

いえぼくは九州です

俺、家紋も出てきたしかなり上位の名字だったもんねー
・・って騒いでみた。
九州でも場所に寄るね

B姓
関東三国志
北条・武田・上杉…
徳川譜代
酒井・本多・堀田…
鎮西御家人
大友・菊池・松浦…
関白恩顧
加藤・黒田・山内…

>>176だけど、結婚もできないし。せめて親を楽にさせてあげたい。お金たくさんかせいだら死のうかな

保険金自殺なら、やめとけ｡
死に損になる可能性がある｡
保険会社だか詐欺会社だかわからん会社もあるから｡

>>181
Bかな？って悩む理由がわからないんですが
何か心当たりでもあるんですか？希少性＝Bとは
限らないと思いますし。正直、取り越し苦労のようにしか
見えませんが。

もしそうなら余計な事で悩むようならここの人権板
見ない方がいいかも。

ちなみに私の苗字は１００００位台。
あなたより稀少姓です。でも悩みません。

なんで結婚できない？

>>184
ｷﾓ面だからです。あと、周りの人が僕のことや家族をきらうからです。

キモ面でも結婚できます＞断言

恋愛と結婚の対象は違うので。
あなたに甲斐性と財力、包容力あれば大丈夫。

>>180に追加
譜代大名…水野・大久保
豊臣恩顧…石田・小西

>>166
ただ、関西で一番多い苗字

マジレスすると結婚がすべてでは無いと思いますね。
結婚するにも向き不向きがあります。

キモメンっと書き下すとこみると世間知らず厨房発想なんだろう。。。学校を卒業して世間に出れば顔だけで食えないぞ！

>>190
だったらいいんだけど。

だから、世間はもちつもたれつバランスがとれているんだよ。

ID:8cHsbwTiO
団地の家賃払ってから説教たれなよ。

>>190
正確には、いつまでも顔だけで食えない。

部落の見分け方
ちょっとした意見の食い違いでも本人ではなくすぐ友人家族が駆け付けて物事を大きくする
変に自慢したがりでプライド高い

Bの苗字で「最」って字が付くことある？

京阪、阪急京都線、阪神沿線の住人には個人的なことは一切聞かないこと。

オレの家は由緒正しい家柄なんだけど、
家が農民出の嫁を貰いました。
結婚した後に聞いたんだけどさ、その時にBだったとしても何も問題ない。
親が何か言ってきたら、親と縁切る。

>>181
九州でB云々言うのは北部だけでしょう。
真剣に悩んでいるのなら苗字ここに書いてみれば？
ある程度判断できると思うが。

>>198
農民ってダメなのかよ。うちのじいさん公務員だったけど家は農家だよ。
こいつはうかうかしてられねえぞ！

>>196
「最」のつく姓は住む地域によってはB認定を受けるかも。

>>201
正確にどこの出なのかは聞いてないけど生きてれば100歳くらいの人が○葉県の出身らしいんだ。

>>202
その人には南方系の血が入ってるかも。
確証はなし。

農家って江戸時代は士農工商でランクは上の方だったから
違うんじゃ？

>>203
南方系ってどういうこと？
差別の多い土地の血ってことかな？

自分なりにBのこといろいろ調べてるんだけど、まだまだ勉強不足で質問ばかりしちゃってｽﾏｿ。

>>200
ちがうちがう。
農民じゃなく、Ｂだったとしてもってこと。

葭←これってなんてよむの？
これがつく苗字はどうよ。由緒正しいの？

>>207
「あし」

>>207
「よし」です。

新潟ってどう？　
知り合いの行動と考え方がかなりＢ入ってて、苗字は中島なんだけど？

↑おまえがB

>>157　が上手く見れない。
文字化けしたり、フリーズしちゃったり、いきなりブラウザ閉じちゃったりする。

>>212
あなたの使ってらっさるOSはXPですか？
JAVAスクリプトオンにすると大丈夫な場合が多いですよ。
以前無効にしてたらやっぱりサイトによってはクラッシュ
したりしましたが。

>>213
Mac使ってます。
JAVAオンにしたり、どうやっても文字化け＆フリーズでした。
嫌われてんだなクスン。

７０００傑のサイトの説明はアテにならんよ。

(っ´∀｀)っ まじー

名は体を表わす。

この顔はどうですか？
ttp://headlines.yahoo.co.jp/videonews/ann/20050722/20050722-00000040-ann-soci.html

>>218
こ、この写真って２００５年だよねｗ。
あんの〜、眼鏡が年代物っぽいｗ。
１５年位前の流行だよ、フレームが　(´д｀)

って顔よっか眼鏡に反応しちゃった

>>218
●

ってかさあ、フレーム変えろやｗ
せめてヨン様みたいなのにするかさあ、
縁なしのにすればいいのにね。
イメージ変わるし。
２３なの？おっさんくせーｗ

２２２
「折○って、犬神様？？？」

◆ihjeOaL3SA を見ていると叩かれながらも
ココで　「不特定の誰かと」　唯一のコミニュケーションを取ろうとしている様に
見えて哀れにすら思うよ
その心理はまさに厨そのもので例え反感であっても
誰かの関心を引きたくて仕方が無いのだろう
沈静化している状況においての彼女の書き込みは
いつも誰かに対するレスか反感覚悟で(必ず失敗しているのだが)
ウケを狙いどんなカタチであれ自分へのレスを期待するかのような書き込みの
2種類しかないように思う

ココ1〜2ヶ月のところ彼女にとっての人権板は「チャット」として
欠かせない拠り所になっているのではないか？
故にどんなに煽られ馬鹿にされてもそれを「楽しんで」しまえる
非常に屈折し哀しい心理状態にあるのだと断定する

故に　◆ihjeOaL3SA 　はスルーされる事を推奨しておく

フレーム蟻が流行

>>222
自爆か？

庚申塔と被差別部落の関連
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/min/1060438338/

>>75　昔4ﾂに『押し倒すぞ、ベッドイ〜ン』って言われたり、駅で待ち伏せされたり、電話にでなかったら留守電全部うめられてた。

つきまとうな、といったら嫌がらせの嵐　　話すればすぐに挙げ足とってくる。　ちなみに人前で『ｵﾏｲ部落だろ』って言われたよ

眼鏡はレトロにしなさい。

いや、ウトロにしときなさい。

「何故枚方に住んでおられるのですか？」

部落と部落周辺民は外部から俯瞰すると同一視されるのでは？。
地縁から抜け出すことができないという点では双方とも同じ。

部落に近いような所にしか住めない人間ってことですからな

全然違うよ
Bは雑種混血だっつーの
貧富の問題ではない

岩手にはブラクあるんですか？教えてください！

総監をダウソしたが、エクセルのパスワード誰か教えて

えみしのことはあべしに聞けよあべしひでぶ

いらない手足を　捨ててしまおう
　　コロコロを探し彷徨う　MY SOUL
　　STOP THE TIME, SHOUT IT OUT
　　がまんできない　僕を全部あげよう

　　身障者に冷たい街のカンジがいやだよ　コロコロがないから
　　自分の足で交差点を渡る「普通の人」はいいね

　　コロコロとふたりでひとつになれちゃうことを
　　気持ちいいと思ううちに
　　少しのズレも許せない
　　せこいカタワになってたよ

　　コロコロがないと生きられない
　　熱いエンジンなしじゃ　意味がない
　　ねえ，２人でひとつでしょ
　　yin & yan
　　コロコロが僕を支えてくれる
　　コロコロが僕を自由にしてくれる
　　月の光がそうするように
　　コロコロの背中にすべりおちよう
　　（そしてコロコロはつぶされる）

俺も小学生の頃はコロコロ読んでたな。
俺の頃（２５年くらい前）は月刊と別冊あったな。
なーつかしーーーーのぅーーーーーーー！

「あなたは昔から御殿山に住んでいるのですか？」

総監ってどこでダウソできるの！？

こんなものが落ちた。
添付のテキストより(メルアドは伏せておきます)
-----------------------------------------------------------

このファイルはExcel形式で都道府県別／市町村別に地名をまとめたものです。
付属のsample.jpgをご参照ください。
なおExcelファイルには非常に長いパスワードが施されています。
下記テンプレートを参考に本部宛にメールにてお問い合わせください。
我々の目的は下記の２点です。
・どの程度の需要があるのか？
・どのような利用目的があるのか？
我々は部落差別を容認する団体です。ご安心ください。
　　　　　　　　〜〜〜〜
【件名】部落地名総監のパスワード
【使用目的】できるだけ詳しく
【あなたの年齢は】　代
【あたなのお住まいは】　都道府県レベルで結構です
**********@***.**.jp
部落地名総監編集委員会本部

ホンマモノなんかなぁ？？
もし、、総監なら素晴らしい拾い物ですね！
本物の総監ほしい！！

初心者なのですがﾞ４つﾞはどういう意味なのですか？

動物

虫辺 と サンズイって・・・ ここ見てたら てすかねぇ？

最首って名字の人がいた。

総監は 全部 キチント入力すれば 見つかったよ

総監は全部キチント入力すれば 見つかったよ！

こわう

［246］ 誰か 応えて みんなもわからない!?

すいません、うちの家系は戦国時代からずっと医者なのですがそれってBですか？一応、某大名付きだったらしいしうちに刀とかもあるのですが。

めちゃちゃ

400年くらい前の医者は、まじない師や詐欺師もいた。
まっとうな教育を受けていなくても、自分で医師を名乗れば医者になった。
その一方で本当の医者もいたし、一概にはどうと言えない。

あぼーん

自殺サイト連続殺人犯は合格でつか？

>>239
今もあるよ、別冊

花屋を経営したい
http://academy3.2ch.net/test/read.cgi/economics/1123398558/

怪獣ってなあに？

あぼーん

はっきり言って、Bだろうがなかろうが、なんか事件があれば、「また関西か」、で終わりだよ。

大阪にしても筑豊にしても関東なら荒川や川崎など、、
Kに比例してるよな？な？

京都で親戚の葬式があったんだけど、
葬儀屋のオヤジが、花屋の主人のことを「親方！」（だったかな）って感じで呼んでて
すごく敬ってた。
その花屋も葬儀場で肩で風を切って歩いていた。
B的階級で考えると、花屋>葬儀屋、なんだろうか？

自殺サイトで　屠殺中♪
ハイッ！ハイッ！ハイ！ハイ！ハイ！ ワァオ！
あるある探検隊、あるある探検隊！

【社会】「盗みの後で殺してるから、強盗殺人じゃない」 無期懲役→懲役２０年に
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1124167105/l50

河辺裁判長＆井原被告で夢の判決達成！

これスレまちがえた>>263

↑順番違うからか？！じゃあ『殺人強盗』じゃんW

↑あ、逆だ　　元が違ってんのね　　これぞまさしく『強盗殺人』だ

オレも半ケツなら出せるが

「岡田准一の出身地は何処ですか？」

ﾋﾞｰﾁｸには違いないです

牧野の北牧野団地は昔風呂なしだった
オレは中学の時樟葉の端っこに住んでて北牧野の奴らと同じ中学だったから知ってる。

>>247
これってＢなの？
サイシュって読むんだよな？

> ビデオ調べたらあったからうｐ
> ttp://up.tubox.net/ascii/src/1122126368045.jpg

これは、何の番組で？　テレビタックル？

題とは逆に、Bっぽい人に自分自ら『Bだ』と白状させるには何と聞けばよいのか？

>>274
題名のない音楽会

http://music4.2ch.net/test/read.cgi/compose/1121860292/

http://music4.2ch.net/test/read.cgi/compose/1121860292/

B地区に住んでいてもその中にはBではない人がいると聞いたが、本当なのだろうか？そしてそれは何故なのか？昔から住んでいればBじゃないのか？

>>271
枚方市の牧野、御殿山ネタは尽きないな

名古屋って、治安が悪いのかな。たまに頭の悪そうな、質の低いヤンキー系のバカを見るんだけど・・・
どうなんだろ？たまに喧嘩を売られるんだけど。まあ、俺はガリベンでとてもまじめで、まじめそうに見えるらしいが
割と格闘技をバリバリしてるもんで、素人のイキガッテいるヤンキーの骨を折るぐらい朝飯前なんだが、
警察沙汰になると、困るもんで、相手にしないんだが・・・。正当防衛なら、ぼこぼこにしてもいいと思うんですが、
どうでしょうか？

>>281組長
名古屋だけじゃないぜ、全国津々浦々どこにでもいるさ。
正当防衛でもやめといたほうがいいぞ、出来る限り避けろそれが得策。

ゴミ処理業ってBなの？

お墓とかもな

火葬場の骨壺にお骨を入れる人｡
野良犬野良猫の処分をする人｡
神社で朝から晩まで手入れをする人｡
役所に行って毎日職員を揺すってる人｡

苗字に「元」ってつくとやばいの？

「元ちとせ」はヤバすぎ。

大搾　←こんな字の知人が、葬儀の花屋なんですが＠京阪

http://hobby7.2ch.net/test/read.cgi/occult/1118047579/56-63

>>260には何が書かれていたの？

ここに書かれていることって、どの程度信用できる？

100％ｗ

私は三味線の材料関係の仕事してるにゃ〜

唐突ですみません！馬頭観音があるところって、ガチなんですか？全くBでない、競馬馬を所有していた方のとこで見掛けたのですが。どなたか解説をお願い致します。すみません。

一日中２ちゃんねるに貼りついている香具師に職業を聞くのはタブー

かならずしも馬頭観音＝ガチってわけではないと思うが。

何故転籍されるんですか？

↑
余計なお世話じゃｗ

俺の町に、ばあちゃんちが裏町と呼ぶところがある。
地価は、そこだけ安い。というか、地元の人は誰も買わない。
そこは一見普通。
変な神社があり、そこの神社には絶対お参りするなというのが暗黙。

秋好っどうだろう？

>>300　げｔｎ

>>288
濃厚ｗ

>>294
白山神社ってのがあるところで川沿い、肉屋や革製品加工業なんかがある地域は怪しいらしい

>>294
人の為に働いてくれた馬を供養する気持ちがあればあってもおかしくないだろう
普通に被差別じゃない田舎にもあるし。車が無い時代なら農耕や運送、
その他いろいろ牛か馬でやってきたんだし。

京阪地域の競馬好きはBっぽい

山陰、四国の一部、九州の一部なんかで多いい憑きもの系部落民の情報って無いの？
オサキ、犬神なんかの話ってすごい！なんかオサキ狐を使役するって魔獣使いみたい。
でも基地外ばっかり生まれるんだってね。シロとか、ハンクロとかクロとか。
なんか部落民って妖怪みたい！

>>305
オサキって名前の由来は「九尾の狐」の尾の先、から来ているん
だよね。

>>305
オサキの家系から一人でも婚姻関係ができると、その一族もオサキと呼ばれる
ようになる。呼び方としては、

婚姻関係の家系の人を「クロ」
その家系の親戚の家系の人「中立、ハンパ、カスリ、アサギイ（浅黄）、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　灰色、半黒、マダラ、半白」
全く関係ない家「シロ」

>>307
彼らの職業は？
やはり特色あるんですか？

>>307
前に読んだ本では、あまり職業というのがはっきり区別されて
書かれてなかった。その本での書き方としては、部落の中の
一部もしくは大部分がオサキと書かれていた。なのでよく人権板
で言われている部落職が仕事なんじゃないのかな？
ただ、犬神は江戸時代にはそれ自体が職業だったと思った。
職業については詳しい人がいたらソースをカキコして欲しい。

ちょっとオサキの話の参考ＨＰ
ttp://www.nichibun.ac.jp/YoukaiCard/2400065.shtml

地域は関東しか書いていないが、実は東日本より西日本の
方がオサキの問題としては根深く、差別もかなり激しい。

たぶん、問題が問題だけにアンタッチャブルなんだと思う。

>>307
なんか中間の呼び名が多いね。何でだろ。

大阪茨木市のＢについて知りたいのですが、市内スレはありましたが市外スレ見当たりません。
どなたか市外スレ分かる方いませんか？

あげ

人に聞いてはならぬ事








「２チャン見てる？」

>>309
ねーねー、神職の最下層に犬神人(いぬじにん)っていうのが
いるっていうのは聞いたんだけど関係あるかねこれ?

関係あるっていうかもろにそうなんじゃないですか？

>302
>303
馬頭観音の質問をした者です。解説ありがとうございました！

>>314
日本の特に憑きもの系部落民の人口密度みたいな表をみたり、
有名な部落の話を聞くと、古事記の時代からの彼らの存在の繋がり
を感じざるを得ません。

>>317
>>憑きもの系・・・とは、おそらく医学的には先天的精神疾患を表すものだと思います。遺伝性のものです。
　忌み嫌い差別するよりも、科学的に考える必要があると思います。

>>古事記・・・、古代からの差別は、一説によると、大和政権や鎌倉政権に最後まで抵抗した勢力（東北）などの人々が、奴隷（奴）として集団で拉致られたのが起源と言われています。

差別により、社会的に隔離され、経済的にも恵まれず、それが長期間（数百年）に渡ったため、遺伝子にも影響を起きているのではないかと個人的に考えています。

彼らは歴史の被害者であるわけですが、あまりにも根が深すぎ、可哀相という気持ちが起きますが私にはどうすることも出来ません。

>>318
部落民ですか？俺にはかけらもかわいそうではないが。

憑きものの話知っていますか？何故、古事記って言っているか分かりますか？

分かってて言っているんだったら何も言いません。彼らは被害者ではありませんよ。

癲癇のこと言ってんのか？
ハッキシ言えや

会社の同僚が京阪線で通勤していると聞くだけで、
個人的なことを質問するのはためらう。

坂東眞砂子の「狗神」とか？
あれは本当に暗いどろどろした話ですね

>>322
例えば、あくまで例えだが、「リング」のような世界。これが普通の日常
にそのままあるとしたら。「リング」のような世界といっているのは、あの
呪いのビデオに出てくる光景や、人々、のことである。

憑きもの系の世界の住人はまさしくあのビデオの中の人々だ。

>>323
俺もそんな顔した部落民を見たことあるぞ！マジで。

親父さんはどんな仕事している(又はしてた)の？
この質問で口ごもる人は・・

【犬神人】いぬじにん
犬神人とは、中世に、京都の建仁寺の門前に住んでいた八坂神社の隷属民。
死者の葬送や埋葬などの仕事にあたっていた。平素は沓（くつ）・弓弦などの製作を業とした。
いぬじんにん、つるめそともいう。

一遍上人絵伝にたくさん登場する白覆面の人たちについて、
網野喜彦は「犬神人」だと言っているが、別の文献では癲者の事だと言っている。
どっちなんだろう

■ 呼称（ヨミ） イヌガミ，ヨツアシノタタリ
■ 呼称（漢字） 犬神，四つ足のたたり

■ 執筆者 松岡　正志

■ 論文名 日吉の昔ばなし

■ 書名・誌名 伊予の民俗
■ 巻・号／通巻・号 通巻16号
■ 発行所 伊予民俗の会
■ 発行年月日 S51年3月25日
■ 発行年（西暦） 1976年
■ 開始頁 29
■ 終了頁 32

■ 掲載箇所・開始頁 31
■ 掲載箇所・終了頁 32

■ 話者（引用文献） 北高日吉分校の生徒

■ 地域（都道府県名） 愛媛県
■ 地域（市・郡名）
■ 地域（区町村名）

■ 要約 昔父野川の犬打山の辺りに木びきに通う男がおり、その男には飼い犬が毎日弁当を届けていた。
ある日、弁当を犬が途中で落としてしまい、男は犬を打ち殺した。その後男は病気になり悪いことも起こるようになった。
きとうをしてもらうと、「四つ足のたたり」とお告げがあった。そして犬神様を祭ることになった。

ttp://www.nichibun.ac.jp/YoukaiCard/0200073.shtml

板東真砂子「狗神」
ヒロインは、実の兄と知らず本家の息子と関係し、妊娠出産する
20数年後、よそで育った息子と再会し、我が子と知らずまた関係し妊娠
親子とわかっても、息子は母親と結婚しようとする。　信じられない！
一族の先祖は狗神で　そのまた先祖がヌエだという。
狗神筋として、村人から忌み嫌われているが祟りが怖いため、ふだんは
愛想よくされている。

>>329
そんな小説があったんですね。そのものじゃないですか。部落民は近親相姦をして、
近交度が高くなったために遺伝的に異常になったと考えられます。憑きもの系部落民も
歴史を少し見てみると、簡単に言えば「キチガイ」の家系＋「呪い、憑依」を起こす家系と
いうことみたいです。多くの地区で取材した話とかにも、昔から狐憑きを起こされるので
それが祟りという認識だったみたいです。

まとめると、部落民は近親婚をしてキチガイになった人たちの子孫なんです。紹介下さった
小説は非常に分かりやすくそこら辺を話しにしていそうで良さそうです。

犬神家の一族は関係あるんでしょうか？
「すけきよ」さんと湖から足が出ているｗのが
子供心にも印象的だった。つーか旧家のお話だよね。
あの妙などろどろ感、もう一度放映きぼんぬ。

あの小説の中では、自分の一族が狗神筋だと知っているのは年輩の者だけで
ヒロインも事件が起こるまでは知らなかったし、本家の嫁も分家の嫁も
知らずに嫁いで来ていたのですね。でも村人達は皆知っているのです！
狗神に祟られた時の対処法まであって、お払いをしてもらったり、それでも
だめなときは念仏踊りというのをやるらしいです。

>>332
せっかく良い本を紹介して頂いたので、私が読んで参考になった本も挙げてみます。
「日本の憑きもの　―　社会人類学的考察」 　中公新書
吉田 禎吾 (著)
以前人権板のどこかで、どなたかが紹介されていたので読んでみたところ非常に
分かりやすかったです。 >>329 の小説も読んでみようと思います。

狗神、オサキっていうのはそういう系統の部落民になったら絶対に消えないそうです。
そういう意味では、血、遺伝の話よりもっと恐ろしいです。上で挙げた本の中にあったの
ですが、「以前どこかの殿様が、オサキの村人を皆殺しにしてオサキの血筋を絶やそうと
したけど出来なかった」という記述です。結局、オサキや狗神は憑いてしまうと
永遠に、その人達が死んでも消えないということらしいです。問題は、狗神の一族
に祟られると普通の人でも、狐憑きや狗神憑きになってしまうとういうことです。
この場合は祓えばおさまるんですか？その小説の払い方も見てみます。このような
本を読むと、現代でもその子孫に関わると、祟られることがあると思えます。

>>331
犬神家の一族ももろに狗神、オサキの話だと思います。上であげた本には、
「本来狗神筋で無かった一族が妬まれて狗神憑きにされ、そして狗神筋になる」
話が載っていました。また「狗神の力を使って富豪になる」みたいな話も載って
いました。本の著者は東大の先生なので、呪いの力でというようには書いてません
が、村の人たちの話をほぼ忠実に紹介して下さっており、とにかく狗神、オサキを
用いて色々なことをするという話を書いていました。

クリスチャンでもないのに小学生のとき　教会に祈りにいったり
してた友達がいます。
教会とＢorＫの関係を教えていただけませんか？

その人達が死んでも消えないというのは、恐ろしいですね。あの小説の話も
まさにその通りで、ネタバレになってしまうのでこれ以上は書けませんが…
ご紹介くださった本もとても面白そうですね。書店で手に入るでしょうか？

知人にずばりオ○キさんて人がいる　鰹県出身｡

赤ん坊を犬にくわさせたりしてたの？

>>334
親がキリスト教ファンだった可能性大。

そういうスノッブな雰囲気に弱い親というのは良くいる。出自は関係ない

韓国国民の約四割はクリスチャンなので、それなりに関係はあるよ

岡田准一の出身地

>>334,338,339
江戸時代の部落民の中にもキリシタンがいたと思われます。
その中の本当のクリスチャンはみんな踏み絵によって殺されました。
日本の本当のキリスト教の伝道はそのときに全て死に絶えました。
つまり、日本では江戸時代にはキリシタンは一度絶滅しました。ただし、
一部のキリシタンの部落民は例えば兵庫県では浄土真宗に改宗
させられ生き延びています。現在のキリスト教は明治維新後に伝道された
もので、主にアメリカから来たものです。
浄土真宗は江戸幕府によって強制的に部落民の受け入れ宗派だったため、
部落民が多いのです。キリスト教は性格的に弱者救済のため、部落民ももちろん
入っています。しかし、部落民だけでなく広く様々の人が隔たり無く入っています。
一番問題となるのは、名前がキリスト教でも中身が異なるものもあったりします。
教会だからなんでもキリスト教と思うのは大変危険です。日蓮宗と関わりがある
創価学会、仏教の教典を用いるオーム真理教などを仏教と同一視しないように、
キリスト教にも非常に様々のものがあります。怪しいと思ったら少し勉強してみる
ことをお奨めします。

>>341
わかりやすい解説ありがとう。
一般社会で浄土真宗だと部落民だとみられるん事あるのですか？

俺の先祖の一つである東北雄藩の士族（大番組士・家禄百二十石・本家は準一家格）の墓は、
見た目には普通の墓だが、礎石と墓石の間に十字が切ってあり洗礼名がかな文字で刻まれている。
幕末の古墓だ。　
その家は、今もわけもわからず基督教徒である。

因みに、キリスト教が伝来し、聖書の翻訳を行う際、
「徴税人」を「エタ」と訳していた。

なんか知らない間に変なネタになっているな。ちなみにこのスレ
は人に聞いてはならぬことって名前なんだけど目が見えないのかな？
上の話題は誰にでもきけることなんけどね。

>>333
オサキ、犬神の話に戻してみる。俺も上にあげられた本持っているぞ！
あんまりよく分からなかったんだが、とりあえず、地図があってオサキ
、犬神の多いところとしては、

島根県の松江、出雲、高知県の大方町、大分県の津久見市、臼杵市、佐伯市
の周辺となっている。

この地図かなり大ざっぱだから上に上げた地方の部落にはオサキ筋、犬神筋
が極端に密度が高くなっているっていう調査結果だったみたいだな。

age

しかし元宮家の子孫を称する竹田の顔は一体何なんだ。あの顔は勘弁してくれよ。
オタクや2ちゃんの連中そっくりの顔つきじゃないかよ。あんなんが将来の天皇陛下候補なら、普通の国民は引くだろうが。
あれも一種の障害者だな(藁

>>345

つーかおまえこそ聞く相手ここしかいねーだろ

　　　　＿＿＿＿
　　　 ／∵∴∵∴＼
　　 /∵∴∵∴∵∴＼
　　/∵∴,,（･）（･）∵∴|
　　|∵ ／　　○　＼.∵|
　　|∵/　三　|　三 ヽ∵|　　　／
　　|∵|　　＿_|＿_ 　|∵|　　＜>345　君なんか気持ち悪すぎ　！
　　 ＼|　　＼＿／　|／　　　　＼＿＿＿＿
　　　 　＼＿＿＿_／
　　　　 /⌒　　　 ヽ
　　　　/　/　　　 ﾉヽ　　　　＿ー￣＿￣）', 　・　∴.'　　， ．. ∧＿∧　∴.'.'　　，　．
　　　 (　/ヽ　　　|　）　--＿- ― ＝￣　￣`:,　.∴ '　　 　　 ((( #)ﾟДﾟ)　.∴　'
　　　　＼ /　　_,　-''￣　　＝　＿＿――＝',　・,'　.ｒ⌒>　 _／ ／ ・,'　,　・,‘
　　　 　 （　　 _~"" -- 　＿-―　￣＝＿　　)":" .' |　ｙ'⌒ ...⌒i .'　. 　　’
　　　　　 | 　 /,,, ＿―　￣＿＝＿　　`　)),∴.　).　 |　　／　 ノ ｜ ∴.'∴.'
　　　 　　|　 /　/　　　―＝　＿　)￣＝＿)　　 ＿), ー' 　／´ヾ_ﾉ
　　　　 　(　 )　)　　　　　　＿　＿ )＝　　＿)　,.／　,　　ノ　　'
　　　　　 |　|　/　　　　　　　　　　＝　＿)　　／　／ ／　　　,　・,‘
　　　　　 |　|　|.　　　　　　　　　　　　　　　／　／　,'　　,　・,‘
　　　　　/　|＼ ＼　　　　　　　　　　　　／　 ／| 　|
　　 　 ∠／　　￣　　　　　　　　　　　　!､＿／ / 　 ）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 |_／

あげ

　 　 　 　 　　,.-､
　　　　 　 　　　　　　　/.ｎ ｌ 　/⌒ヽ
　　　　 　 　 　 　 　 　| ｌ ｌ |　,' /7 ,'
いっぱい氏ねて♪,　''　｀ ｰ ' '-' /
　　　　　　　　　　/ 　　　・　・ 　　｀ヽ　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 　 　 　 　ｌ 　　　）●（´ 　　　l ＜ おめーらニートは永遠の長期休暇なんだから常にスレをあげるべき
　　　　 　 　 　 　ヽ 　　　ー 　　　　/ 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　丶､＿＿_＿_,／ 　いっぱい氏ねる ♪
　　　　 　　　　　　　／ 　,. - 、　　 ）
　　　　 　　　　（(　（　ｎ （ﾟ)●(ﾟ）ハ_う
　　　　 　　　　　　　ゝ)ﾉ　￣ 　 ヽ
　　　　 　 　 　 　 　　/ 　 ＿ 　　l　)）
　　　　 　 　 　 　 　 〈__ﾉ´ 　 ｀

あげ

　　　　 ／￣￣￣￣＼
　　　 /　　　⌒　　　⌒＼
　　　/　　-=・=-　 -=・=-|
　　　|（６　　　　| |　　　 　|　　 ／￣￣￣￣￣￣
　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　＜　わしはただ尾崎豊の話をしたいだけ
　　　|　　　　　∈∋　 　　|　　 ＼＿＿＿＿＿＿
　　　 ＼ 　　　　　　　　／
　　　 　 ＼＿＿＿＿／

age

　　　　 ／￣￣￣￣＼
　　　 /　　　⌒　　　⌒＼
　　　/　　-=・=-　 -=・=-|
　　　|（６　　　　| |　　　 　|　　 ／￣￣￣￣￣￣
　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　＜　十ゅぅ五の夜ぅーーーーー
　　　|　　　　　∈∋　 　　|　　 ＼＿＿＿＿＿＿
　　　 ＼ 　　　　　　　　／
　　　 　 ＼＿＿＿＿／

　　　　 ／￣￣￣￣＼
　　　 /　　　⌒　　　⌒＼
　　　/　　-=・=-　 -=・=-|
　　　|（６　　　　| |　　　 　|　　 ／￣￣￣￣￣￣
　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　＜　盗んだバイクで走り出してますか？
　　　|　　　　　∈∋　 　　|　　 ＼＿＿＿＿＿＿
　　　 ＼ 　　　　　　　　／
　　　 　 ＼＿＿＿＿／

稼いで買った、バイクで走りだせば文句はない。

優しさも持ち寄ってください

お前団地だろ？

　　　　 ／￣￣￣￣＼
　　　 /　　　⌒　　　⌒＼
　　　/　　-=・=-　 -=・=-|
　　　|（６　　　　| |　　　 　|　　 ／￣￣￣￣￣￣
　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　＜　団地だよーーー
　　　|　　　　　∈∋　 　　|　　 ＼＿＿＿＿＿＿
　　　 ＼ 　　　　　　　　／
　　　 　 ＼＿＿＿＿／

元（八）の刺青した女性の奴隷になりまつ＾＾

　　　　 ／￣￣￣￣＼
　　　 /　　　⌒　元　⌒＼
　　　/　　-=・=-　 -=・=-|
　　　|（６　　　　| |　　　 　|　　 ／￣￣￣￣￣￣
　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　＜　俺が本物だ！
　　　|　　　　　∈∋　 　　|　　 ＼＿＿＿＿＿＿
　　　 ＼ 　　　　　　　　／
　　　 　 ＼＿＿＿＿／

そろそろ
書き込みたくて
ウズウズしてる。

>>334
クリスチャンでもないのに小学生のとき　クリスマスを祝う友達がいます。
クリスマスツリーを飾ったり、サンタクロースに憧れたり、ケーキを食べたり．．．
教会とＢorＫの関係を教えていただけませんか？

狗神って天見祐希がやってたやつね。
出雲の奴は松本清張の砂の器の話のやつね。

＜ひき逃げ＞男性はね死亡、４台に衝突　運転の女逃走　大阪

　２６日午前３時３５分ごろ、大阪市北区曽根崎２の国道１７６号梅新北交差点で、
パトカーに追跡されていた乗用車が、横断歩道を歩いていた男性をはね、男性は頭を
強く打って死亡した。乗用車はその前後、タクシー４台に衝突し、乗客の男性（５５）
が頭に軽傷を負った。乗用車を運転していた女は車を乗り捨てて逃走し、府警曽根崎署
は道交法違反（ひき逃げ）容疑などで女の行方を追っている。
　調べでは、ひき逃げ事件の直前、同区太融寺町の市道交差点で、この乗用車が信号
無視したのを対向車線のパトカーが発見、追跡を始めた。乗用車は約４００メートル
南西の梅新北交差点で信号待ちのタクシーに衝突。直後に男性をはねて約３０メー
トル引きずり、さらに約１５０メートル南の梅田新道交差点でタクシー３台に次々
衝突して止まった。追跡時、乗用車とパトカーは約２００メートル離れていた。
　死亡した男性は４０〜５０歳。身長約１６５センチで紺色スーツ姿。女が運転
していた乗用車は灰色のニッサン「サニー」で、フロントガラスが破損し、女は
頭部を負傷している模様。女は２０〜３０歳で小柄、ロングヘアー。セーターに
茶色のズボン姿だった

　　　　 ／￣￣￣￣＼
　　　 /　　　⌒　元　⌒＼
　　　/　　-=・=-　 -=・=-|
　　　|（６　　　　| |　　　 　|　　 ／￣￣￣￣￣￣
　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　＜　ひき逃げはいかん！自首しろ！
　　　|　　　　　∈∋　 　　|　　 ＼＿＿＿＿＿＿
　　　 ＼ 　　　　　　　　／
　　　 　 ＼＿＿＿＿／

　　　　　　　 -=-::.
　　　　　／　　　　　　　＼:＼
　　　　 .|　　　　　　　　　　ﾐ:::|
　 　　 ﾐ|_≡=､´ ｀, ≡=_、　|;/　　／￣￣￣￣￣
　　　　 ||..(ﾟ )|￣|. (。)　|─/ヽ ＜肛門の隣に小さな穴あるんだが
　　　　 |ヽ二/　　＼二/　　∂　　＼＿＿＿＿＿ 　
　　　　/.　 ハ - −ハ　　　|_/
　　　　|　 ヽ／＿＿＼_ノ　/＿＿＿ 　 ＿＿＿
　　　　＼､ ヽ|　.::::/.|／ヽ／　　 　　ﾞY"　　　 　＼
　 　　 　＼ilヽ::::ﾉ丿　／　　　　　　　　　 　　　　＼
　　　　　　　/しｗ/ﾉ ／　　　　　　　　　　　 　　　　 ＼
　　　　　　 /￣￣￣￣）　　　 　 　 ＊。　　　 　（￣￣￣￣）
　　　　　　　|　　　 ─＜　　 　　 　 　|＼　　　　　 ＞─　　 (
　　　　　　　|　　　　　　）　　　　 /　 (|ミ;＼　　 　（　　　　 　）
　　　　　　　ヽ　　 ￣￣）　　 　/（___人|,iﾐ'=;＼ 　（ ￣￣　 　）
　　　　　　 /"￣￣￣￣ 　　／　　　　《v厂ﾘiy＼ ￣￣￣￣＼
　　　 　　 /　　　　　　　　／ 　 　 　　 ﾞ|,/'' v:,,､.¨)z,_　　　　 　 ＼
　　　　　 /　　　　　　　／　　　 　　　　 ミ／　.-─ .ﾞ》z､　　　　　 ＼
　　 　　 /　　　　　　／　　　　　　 　　　 〔」″ノ‐　､u　¨＼　　　 　　）
　　　　 (　　　　　　/　　　　　　　　　　 　 ﾞ|,　..冫 .rｰ　　 ￣＼_　　 　|
　　 　　 |　 　　　 〔　　　　　　　　 　　　　　ﾐ./′　　 ..r-ｰ　__,,ｱ┐　 |
　　 　　 |　　　　　 |　　　　　　　　　　　　　 ｛. .,,,,　　 .′　 .´′　.¨＼|
　 　　　 |　 　　 　 |　　　　　　　　　　　　　　∨　　 ノ冖′ =vvvvvv¨＼
　 　　　 |　　　　　/　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ.　　 ,i'　　　　　　　　　　 .ﾞ＼_
　 　　　 |　　　 　/　　　　　　　　 　　　　　　　.｛.　 ﾉ　　,r¬″　　　　　　　.¨＼
　 　　　 |　 　 　/　　　　　 　　　　　　　　　　　ﾞ|,　|　　ﾉ　　　　　　ｰ'''''''''''　 .ｰミz
　 　　　 |　　 　 |　　　　　　 　　　　　　　　　　　ﾐ.　　　　 .,､　._,,,､､r　　　,,,,_____　ﾞ┐
　＿／"　　 　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　 .ﾐ.　　 .／′ ´′　　　　　￣⌒'h..￥

ここは荒らされてしまったので・・・ここで語りましょう。
新スレ
　　【オサキ】誰にも聞けない事【犬神】

http://science4.2ch.net/test/read.cgi/material/1122222340/

>>343
であなたは凡人中の凡人だとｗ

　　　　 ／￣￣￣￣＼
　　　 /　　　⌒　　　⌒＼
　　　/　　-=・=-　 -=・=-|
　　　|（６　　　　| |　　　 　|　　 ／￣￣￣￣￣￣
　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　＜　これこれ喧嘩はしない！
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　　　 　 ＼＿＿＿＿／

　　　　 ／￣￣￣￣＼
　　　 /　　　⌒　　　⌒＼
　　　/　　-=・=-　 -=・=-|
　　　|（６　　　　| |　　　 　|　　 ／￣￣￣￣￣￣
　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　＜　>>368アロンアルファでふさぐべし
　　　|　　　　　∈∋　 　　|　　 ＼＿＿＿＿＿＿
　　　 ＼ 　　　　　　　　／
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ここの住人のほとんどはガンタンク。
そろそろ寒いから膝に毛布かけろよ。
素敵な赤と黒のチェック模様の毛布な。

　　　　 ／￣￣￣￣＼
　　　 /　　　⌒　　　⌒＼
　　　/　　-=・=-　 -=・=-|
　　　|（６　　　　| |　　　 　|　　 ／￣￣￣￣￣￣
　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　＜　>>373わしはガンタンクでは無い
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　　　　　　　　　|　いい年してｲﾀｲ事言ってんじゃねーよ、 
　　　　　　　　　|　このﾃﾞﾑﾊﾟ野郎が。ｷﾓｲんだよ！ 
　　　　　　　　　　ｙ──────────────────── 
　　　　　　　　　　　　 　　ｹﾞｼ　ｹﾞｼ 
　　　　　∧＿∧　￣＝　）　∧＿∧　　ﾄﾞｶ　　　　　　　　　　　　　　　　 
　　　 　 （　・∀・）＝￣）　　（´Д｀；）＿＿　　　　　　　　　　　　　　　 
　　　　 （入　　　⌒＝￣＿）)　⊃⊃ 　 .／|　　　　　　　　　　　　　　　　　 
　　　　 　ヾヽ 　／￣＝／　 ／　　　 ／ 　| 
　　　　　　|| ¬|￣￣￣| 　　|￣￣￣.| 
　 　　　　 ´　　|　 　 　 | 　　| ﾓｯｺｽ  | 

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　　　/　　-=・=-　 -=・=-|
　　　|（６　　　　| |　　　 　|　　 ／￣￣￣￣￣￣
　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　＜　そうだそうだキモイんだよ！
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　　　 ＼ 　　　　　　　　／
　　　 　 ＼＿＿＿＿／

　　　　 ／￣￣￣￣＼
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　　　/　　-=・=-　 -=・=-|
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　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　＜　デスピサロ容疑者
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　　　/⌒　　-　-　⌒ ／￣　　￣＼
　　/　 人　｡　　 ｡丿/　　　　　　　　ヽ
　 /　 /|　　 　亠　 /　/V V V V V V |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/　/　|　 ／干＼||　｜　／　　＼｜｜　＜ 大根より太いよぉ〜
　＼ ＼ |　　　 　　|| (｜ 　＞　＜. ｜)|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 ＼　 Ｖ_⌒ｖ⌒＼￣､#　 ∀ 　 ﾉ￣
　　 　 ＼__ξ　　丶／⌒　-　-　ヽ
　　　　/　＼　　　 |　 |　　　　　/ |
　 　　/　　ノ＼＿_| 　|＿__,＿ノ|　|
　　　/　　/ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ| 　| ﾟ　　 ﾟ　 |　 |
　 ／　 ／　　　 　 | 　|_　　　　 |　 |_
　　　　　　　　　　 ヽ＿ξ　　　 ヽ＿ξ

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　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　＜　冬本番！
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大阪 同和地区医療センターの芦原病院が再生法申請へ…大阪市、１３０億焦げ付きか
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1133405241/l50

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　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　＜　ひゃ、１３０憶？！
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>242 PASS教えてくれ

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　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　＜　後でな！
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　　　/⌒　　-　-　⌒ ／￣　　￣＼
　　/　 人　｡　　 ｡丿/　　　　　　　　ヽ
　 /　 /|　　 　亠　 /　/V V V V V V |　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣
　/　/　|　 ／干＼||　｜　／　　＼｜｜　＜ PASS教えて
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　　 ＼　 Ｖ_⌒ｖ⌒＼￣､#　 ∀ 　 ﾉ￣
　　 　 ＼__ξ　　丶／⌒　-　-　ヽ
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　 　　/　　ノ＼＿_| 　|＿__,＿ノ|　|
　　　/　　/ﾊﾟﾝﾊﾟﾝ| 　| ﾟ　　 ﾟ　 |　 |
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　　　　　　　　　　 ヽ＿ξ　　　 ヽ＿ξ

昔、爺さんが部落民の得意技『ネコ投げ』をされて多額の賠償金を払わされました。

それ以来、爺さんは「アパッチ（部落民の別称）は恐ろしい」と車に乗りません

俺たちゃあアパッチ野球軍。

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　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　＜　ネコ投げ？(=^・^=)？
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ｶｸｶｸ. /　　 |　|　　　ヽ |
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　　　|　 `ｰヽ ＼　＼　　 　　`ヽ＿_ 人＿
　　（､`ｰｰ､ｨ　　 }ヽ ξ　　　／　==== ∵＼
　　　 `ｰ､､＿__/ノ￣ヽ 　" ﾐﾐ∴ ======== )
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　　　　　　　　　＼ 〜 )　 　＼ .＼∴）(_　_)　）ヽ_つ
　　　　　　　　　　 ￣ 　　 　　 ＼＿つ　3 ゞ）

>385
『ネコ投げ』とは部落民が走行中の車にネコを投げ込んでくる技です。
その後、部落民はネコを轢いた余所者に対して賠償金を請求します。
勿論、そのネコはペットではなくノラ猫なんですけど、ペットだと言い張って集まってきた部落民と余所者を囲み最後は力づくで金を支払わせます。

>242 PASS教えてくれ

ごみ屋敷ってあるじゃないですか。
敷地にごみ集めてる人。
結構ニュースで見るのですが、
あれって、なんかの病気なんですか？
友達いないのでここで聞きました。

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　　　|（６　　　　| |　　　 　|　　 >>386
　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　　 いくら部落民でもそこまではやらないだろ。
　　　|　　　　　∈∋　 　　|　　 都市伝説の類だろ？
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　　　|　　　　　 (･･) 　　　 |　＜>>388蒐集癖です。病気といえば病気。　
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