◆彩の国　埼玉◆Vol.9

さぁ、いってみよ〜！

前スレ
◆彩の国　埼玉◆Vol.8
ttp://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1114520128/

２は新座の２〜♪

２ゲット

新座市民は何故東京都ではないのかと
小一時間問い詰めたいんだろうなあ。

ひばりが丘あたりからバス乗る住民はそう思ってるかもしれない。

入間、狭山は別スレがある様なのでそちらでお願いします。

☆人間＆お茶山☆
ttp://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1116991922/

↑
狭山くん隔離スレ

近藤光と、吹上〇忍･騎西田〇谷の繋がりがよくわかった。

>>6
キモい褒め合いは新宿２丁目でやれよ。

>>7
携帯からPCから、回線まで変えて必死だな。
知識のない粕のﾋｶﾞﾐか？
早く田ヶ谷の問いに答えてみろよ。

まあ、未明の後半レスは、俺らに無視されて、
叩いているつもりのお前が、逆にいびられてるようにしか見えなかったけどな。

>新宿2

生きていても生産性のない豚へ
そんなに行きたけりゃママから小遣い銭タカって逝って来いって。

>>8
は？なにいってんの？キチガイ？

キチガイってテメェのことだろ？

前スレではジュノウを鮮人ヨバワリして無駄レスしまくり、
後半から無意味投稿で荒しまくり、
最後は俺に粘着か？

それともこのキチガイの居留地暴いちまった？
まあせいぜいキバってろよ。豚。

>>10
別人ですが。やはりアンタはキチガイだね。

>>11
携帯の奴は同じことしかいわないのかな？早く屠殺されろ豚。

はいはい、わかったわかった

あんたが大将、ノイローゼさん。
別人になりかわるのも大変な労力だね。

それとな、これに懲りたらﾅﾚﾅﾚしくまとわりつくな。

>>14
携帯でキモい慣れあい誉あいするな豚。

豚がビフビフ言ってるよ（藁

>>16
それしかいえんか？キチガイ（ｗ

逆に馬鹿な煽りばかりしとらんと、たまにはネタくらい出してみろや。
テメェじゃどうでもいい情報しかないだろうが。

>>18
携帯ホモが見ているからいやだね。
早く仕事戻れよ。携帯でチマチマ打ってないでな（ｗ

携帯でナニが悪いのか？
無職と違ってこっちは仕事してんだよ。
キチガイは自室で死んでろ。

無知だから誰にも相手されない。
無知だから粘着しかできないんだろうけど、
とにかくオマエ、特別臭せえから死ねよ、無為従食のキチガイ豚。

訂正
無為徒食

>>20
は？休暇中だよ。おまえが無職か（ｗ
早く屠殺されろ豚。おまえが相手しているだろキチガイ（ｗ

>>21
携帯は似た者同志だよ（ｗ

>>20
せいぜい下らん報告の後にホモ同志でキモい誉め愛してな（ｗ
相手していて馬鹿らしくなってきた。
↓負け惜しみは譲るよ。

>>22
かわいそうに。
長続きしないんだな。
何なら職、提供してやろうか。

>>24
社会の負け犬に言われたくねーな。
社会と隔絶される時間が長くなると、イジケた人間になるんだな。
自演ノイローゼの原因がよくわかったわ。

>>26
おまえが馬鹿であることが引きだせたからいいよ（ｗ
やはり携帯ホモは似た者同志だね。
携帯馬鹿が絡まれたら助けにならない助け船を出してやれよ（ｗ

はい、どうぞ↓　頑張って生きろよ（ｗ

・馬鹿は無職を休暇と思い込む
・自演を自演ではないと自身に言い聞かせる

思い込み激しいキチガイには呆れた。

ネタも提供できない社会の豚が生意気抜かすなよ。
今日は相手してやったよ。よかったなかまってペット君。

ところで、
近藤・下◯・田◯谷の繋がりがわかったとは？
知りたいので可能な限りで具体的に教えてくれればありがたい。

ネタも提供できず、
人に因縁をつけることで注目を浴びようとする異常性。
その実社会での性質を考えると、新聞社会面に出てくるパンツ泥、痴漢、幼児強姦、ストーカー犯罪者の部類。
年齢30代後半、または20代前半のニート、独身、友人もいない。

>>28
一時間考えてそれか（ｗ
親に食わせてもらっている無職は切り返しがつまらんので飽きた。
決めつけ厨は農民を部落民にしてしまうからネタは提供できんな。
頑張って仕事探せよ（ｗ

>>30
決めつけ厨（ｗ
頑張って仕事探せよ（ｗ

ID:XA27puB8Oもネタを提供していない件について

↑
はあ？寛大にネタ提供してるじゃんか？

>>31-32
よお、変質者。
お前みたいにつきっきりでみちゃいねーよ。
悔しかったら田ヶ谷語ってみろ豚。

なんかもっと面白い話ないのぉ

>>35
全然悔しくないぜ（ｗ
アホらし
つまらん奴
じゃぁな！頑張って仕事探せよ（ｗ

>>33馬鹿は死ねや。

ちなみにその粘着は
実質的に、社会不在の重度のヒキコモリの類いだと思いますよ。
無職が悪いとは言わないが、それが許される環境に身を置き、
実社会の成員ではない立場から、わがままいっぱい、傍若無人に
チャチャ入れ、自演。
その幼児性、旺盛な自己顕示欲…
精神異常者であろうことは容易に想像できる。

>>37
テメェが因縁つけてきて何抜かしてるんだ？
そうでもしないとネットでも見えない君だもんな。

残念だが、俺は大手企業に勤務。
外泊130を越え、飛行機搭乗も150を越えるANAダイヤモンド会員。
お前のように家にしがみついてネットに向かい24時間ストーカー行為してる暇などない。

>>39
前スレから、見ていて見苦しく、かわいそうな奴だと思ってはいたが、
俺も相手してみてら変質者の精神性があらためて理解できた。

>>39
ﾜﾛﾀ
>>40
おまえの脳内でな（ｗ
頑張って仕事探せよ（ｗ

>>39
匿名掲示板で旺盛な自己顕示欲だって？
平日の昼間から携帯うっている、おまえ独自の考えだな（ｗ

ただの糞だな。
まあいつでも会ってやるぜ。

>>44
ホモとは会いたくないね（ｗ
じゃぁな！頑張って仕事探せよ（ｗ

>>45
おねーさんが会ってあげよっか？♪

45
ウチの下請業者、紹介してやろうか？

>>45
情けない野郎だ。
その上腰抜か。

残念ながら小林容疑者同類のお前と違って俺は妻帯者だ。
ホモでもバイでもない。

>>46
ホモとは会いたくないな。
２丁目逝けや。

45＝46
解体、残土処理
どちらか選べ。

もうさ、こんなんばっかっだた
いっそのこと削除依頼出しておこうか？

>>50
間に合ってるわよ。No　Thanks ♪

>>48
携帯ホモの片割れも、おまえが会ってやるといったら拒否したな（ｗ
いまなら２丁目で会えるだろ？ここで段取りつけて今から行けよ（ｗ

51と52の
共通点
�@無知である
�A稚拙な表現・文章能力
�B誰にも相手されていない。
�C無職
�Dｗを頻繁に使用する。
�Eとりあえず自演アラシである。
�F埼玉にこだわる。
�G発言すべてがつまらない、不愉快。
�H頭が不自由。
�I通院歴を有する

>>53
つまんないね。
まぁ自己レスの反省文なんだろうね。
二人で来ても勝てないのだから、どうしょうもないね。
頑張って仕事探せよ（ｗ

馬鹿か
勝ち負けの意味を履き違えるな

風情を現在でも色濃く残している、そんな地域が埼玉にもありますか。
出来れば行きやすい、南東部がよいのですが。

>>48
＞妻帯者だ。

だってｗ

55
もうそろそろ、粘着キチガイをイビルのやめようぜ。
いつも相手されていないのに、
今日は二人も相手してくれて喜んじゃってるみたいだし。

ガキの会話。
精神年齢の低さが如実にわかる。

あの…
最近飯能に引っ越したのですが、飯能にはＢ地区ありますか？

>>53
で、また同一人物扱いですか・・・

浮谷は？

>>59
餓鬼が何吹いてんだよ。馬鹿たれ。

>>57
煽ってばっかねーで少しはネタでも出してみろ。
それともモノゴイみたく俺らが出すネタ待ってるのか？

この手の言い合い

俺の予想だが、ある組織から目を離そうとしての書き込みではないか？

と思っている。

>>65
考えすぎ。
昨晩から突然粘着しだした。当該のニートは前スレ及び差別戒名スレの前半も破壊している。

>>29
日農埼（日本農民組合埼玉県連合会）の結成オルグ

近藤は箕田グループと反りが合わなくなり、箕田を去って、下忍、田ヶ谷支部の結成に尽力した。
ちなみに田ヶ谷には近藤の妹がS本家に嫁いでおり、その関係を頼りに入り込んだようです。

>>52
お前のようにレベルが満たない馬鹿ばかりだったらわざわざここに顔出しやしないよ。

ここから得るべき情報など、過去ログみてもなーんにもなかったからな。
ジュノウを除いて。

66
やはりそうでしたか。
つまり箕田の墓所内のＳ本家の墓が
成塚家と親戚だと言うのも
あながち嘘にはならない話として成立しそうですね。

>>66
その通りです。
橋の字の墓が不明ですがすっきり。
下忍にNが混ざっていたのも納得できた。
近藤氏が動いたか定かではないが行田の忍地区も日農埼には積極的に参加。

あと箕田の対象姓はN塚,k林,k島の他にもう一人、棚S。
碑文に不鮮明な名前がひとつあったのですが棚という文字と判明した。

Ｑ氏へ
実際に絡まれてわかったとは思うが、
この粘着ドキチガイには時間と言う概念、あるいは制約が無い。
長期戦に持ち込まれるのがオチ。
こいつは無知の強みを遺憾無く発揮して粘着するだけ。
自演しか能のないヒューマンスクラップだから
相手にならない方が懸命。
こいつは俺がシメとくから
私市などついての情報を下さい。

地味な合戦ではあるが、長尾景虎の私市攻めは
部落史的にも
ターニングポイントになっていると思うので。

ちなみに永尾って言う苗字も県内にはあるな。

>>68
それと当方が疑っていた加須久〇の白山社。
あれはやはりビンゴでした。
対象は一姓。
神社の区画域のみ5戸。いずれも表札なし。
鳥居さえなく、迷惑そうに放置される神社に、石碑がいくつか転がっているが、
うちひとつ、単に劣化したのか、故意に削り落としたのか、肝心の文字が削げ落ちている碑の側面に対象者の刻印あり。
この地区は文献で見落としても仕方ないと思います。

棚ですか？
正直思い当たりません
神主とか役人では無いんですか？
明日は監督省庁の元小役人の
受勲パーティー(糞みたいな茶番、なぜかウチの社が金出させられてる)出席のため時間が無いですが
後日調べます。

棚姓の家は現在あそこになかったはずです。
文献では地区住人として、k島よりも前面に出ていました。

碑文を削り取る…
私のじもと大宮の三橋部落には
江戸期の道標(牛飼村)の
｢牛飼｣の文字が削り取られています。
写真(もう差別はないと言う人達へ＜解同大宮支部編＞掲載)で確認済みです。

>>70
地区には一度限り行きました。
細部をみて回っていませんが西部集会所には庚申塔や石碑が転がっていました。
何年のものかチェックできておらず近いうちに行く予定。
単車が来週には戻るゆえ、訪問再開できます。

あと、伊奈は概ね掴みました。
訪問するのみです。
小さい地区と思います。

棚Ｈか棚Ｋのどちらかですか？
いずれとも違う性でしょうか？

その道標、どの辺にありますか？
折りみてご教授を。
ちなみに地区には行っています（家紋などは確認済み）。

棚沢

久下のS柄（変わった姓）は水平カルトと対極の融和団体側についていました。

>>70
周囲からは我々までウザがられる。
明日にはPC復帰するから、専用ブラウザで徹底あぼーんしてやるつもり。
ただ外からのアクセスが多いからそれだけは厄介。
今日もバッテリーあがっちゃったし携帯から見ないようにしようかと。

Ｑ氏へ
棚沢、了解しました。
姓やその分布、派生等は得意分野なので調べます。
あの手の自演粘着が現れるとスレ自体が軽くなり
、絡まれ、反撃しているうちに、
やがて疑う心に疑念という邪魔物が住み始めます。
自分が、あなたに喧嘩売ったときがそうでした。
たとえウザがられても、
たった一行でも、部落関連の諸問題について内容のあるカキコミをしていればいいんじゃないんですか。
それができる奴は、そうはいないはずから。

なんで
＞彩の国
なんだ？

橋端箸は、割と近い場所ですが、
墓って、あの角にあるところでしょうか。

>>81
了解です

>>83
バイパス側に地蔵尊あり。

77
現物は俺も探したが発見できていない。
前出の本の見開き1ページ目に写真が掲載されています。
同書で山本文平氏も牛飼村と呼ばれていたと言っています。
大宮図書館から十数年前に借りた物なのですが
その写真の解説部分も
誰かによって破かれています。

>>86
探してみます。

本、碑ともに。

了解
恥ずかしい話だが
その借りた本(もう差別はないと言う人へ｛解放同盟大宮支部｝)は今でもウチの書棚にある。
では

>>89
そういえば岩槻某所の白山碑文、奉納者一覧のうち数名が意図的に削られていました。
あれは意図的であると一目でわかる。

90のような事は、
やはり現地に飛(翔)ばなくてはわからない、
貴重なレポと言える。
俺も見たくなった。

>90
岩槻はいくつかあるがどこの白山だ？

いくつあるかも知らぬのに「いくつかあるが」などと聞かぬよう。
行かれた事はあるのでしょうか？

心の狭いのが増えたね
実在しない本を書きこむキチガイがいるからかな

寿の太鼓持ちは既済について全然知らん馬鹿だねw

寿チョンの真偽を見抜けない時点でたいしたことのない馬鹿W
戸長をエタにするだけはあるよW

ゴキブリみたいなのが延々とスレ荒らす場と化したな。

>>94
知りたいか？文献名？テメェで調べろ。

>>95
俺が太鼓持ち？
そう思うのは心の狭いお前だけ。
その前に騎西について貴様が何か語ったか？馬鹿じゃねーのか。何も知らないのはテメェだ。
じゃあ地区に他、何が点在してたか答えて見ろ。
碑に何が書いてあったか当日ゆっくり読む時間がなかっただけだからよ。
概要くらいわかってるぞ。
それより、俺が書いた情報、テメェはジトジトまとめてるだけだろ。

さっきも言ったがいつでも会ってやるぞ。豚。

>>96
わかった。そのレスで納得したよ。
テメェはあの辺の糞田舎の穢多か。
嫌だね田舎者は。

そんなに情報流されたくないか。
なら定期的にあげてやるよ。
肝心な情報はあげないがな。

テメェみたいな無知が生殺しに遭うようにな。

語るわけないだろ
馬鹿にマジレスできるかw
ハゲに会っても何も得るものが無いなキチガイw

キチガイは朝まで興奮してて下さいな。
俺は寝るぞ。


それにしてもテメェは人様のレスに何癖つけるだけで（関係ないナジリばかり）、自らなーんにも情報出さねーな。

御殿山とかいう豚か？
差別戒名スレ住人もドッチラケだって迷惑がってたな。

チョンのハゲが下を探したいのか？
お前以下は無いぜW

逃げるならレスするなチョンのハゲW

>>101
残念、茶髪で禿げることもないな。
そんなに俺の容姿妄想して嬉しいか夢精ホモ。気持悪いんだよ。

>>99
単に無知な穢多なだけだろ。

ハゲを誤魔化すのに染めてるのW
チョンハゲW

俺は先祖代々目黒
児玉あたりの肥やし鮮人＝テメェと一緒にするな。
そろそろ死ねよ。
税金も払わない豚がいると迷惑だからよ。

ではではチョンハゲW
早く寝ろというか市ねW

>>104
＞禿げごまかすのに茶髪
こいつすげー馬鹿だな。禿げが目立つだろうよ？
そんな常識も理解できないお前は死んでくれ。

悔しかったら粘着してないでネタ出してみろ

それとも俺と会うか？腰抜。いつまでも逃げてるなよ。

>>106
テメェはシナ人だよな。いつか殺されろ。

チョンハゲホモはそんなに男が欲しいの？
お断わりです

>>109
お前全然面白くない。

>>108
お前全然面白くない。

エタの次は支那か？在日右翼か？チョンハゲW

>>110
かわいそうな奴だろ。
連投注意受けてるし寝るわ。

それにしても前スレから情報はきだしてるだけで、馬鹿のためになってるだけ。
こんな糞板、ジュノウがいなけりゃ何も見返りないな。

＞U1ko7ptd＆J4D47z7dO

今度は携帯とPC使い分けしてるの？ﾊｧ

ほんとに次元低いね。

お前のレスはマジで何の収穫もない
文献選択のセンスが無いしW

＞ID:M1SvGFMUO= ID:9cGJVY8u0
お前全然面白くない。
ほんとに次元低いね。
今度は携帯とPC使い分けしてるの？ﾊｧ

>>113
戸長をエタにするだけはあるよW

>>116
そりゃテメェには何も役に立たない罠。
荒らしに来てるだけだからな。

>>119
戸長をエタにするだけはあるよW

妙な言い掛かりつけてきて情報流されるのが凄く嫌なのかもな。

>>121
戸長をエタにするだけはあるよWチョンハゲホモw

お前なんか最初から知らんかったが
持ち上げる馬鹿がいたので様子をみていたがw
まったく、たいしたこと無いなw
呪チョンの太鼓持ちを選択した時点で道を誤ったなw
もう二度と構うことは無いなハゲチョンWじゃあなホモW

相変わらず板で一番回るスレ

やはり、俺の予想通りだ。

話が、直接的になってくると、必ずこういう、自演だのなんだの、
という書き込みが増えてくる。

目をそらす目的では？
あと、直接的な表現は、もう少し控えようじゃないか。

この粘着キチガイ
最悪だな。
単なる無学の精神異常者だな。
レス見りゃ誰でもわかる。
キチガイだって。

92
岩月の伯酸は、噛呂しかないと思うが。

92
岩月の伯酸は、噛呂しかないと思うが。

>>128
ミ○ストップの近くの。

>>126
妙な言い掛かりつけて文献名書かせたいだけなんだろう。
俺のソースは解同出版本だから間違いない。
久下のS柄は過激化する水平社に対抗し部落代表として埼玉県社会事業協会に入会。他、名細村の宮N岩槻町の宮M。三橋のY本など。当会員は金持ちだった。
参考まで他文献から、名細の宮の字は村の草分的存在で元々代々名主を務めた宮本氏。
その後川越城の家老に宮本というのがきて、同姓は無礼といとし宮Nと改名。
いつまで名主を務めた家柄か不明。

また日農埼の棚の字が一般小作と指摘される誤解ならまだ納得の範囲。

>>125
何が予想通りなん？
どうしてもそう持って行きたいのか？
第一貴殿の予想には信憑性がない。
地蔵尊さえみていないんだから。

>>127
俺は行ってないが他にもある。木曽〇。

宮の字の話は知らなかった。
解同系の書籍なら自分も調べてみます。

>>133
今は、この流れから文献名晒したくないのですみません。
岩槻の宮の字のことですよね。当方も気になりました。
因みにS柄さんに至っては「加須町」としか書いてませんでした。
現地視察だけしておいてよかった。
名前はゼンリンと碑の照合。

飯能市岩沢はＢ地区と聞いた事あるよ。
あの近辺やたら人権看板多かった気がするし

岩着の伯さんがわからない。
噛む呂はわかるが、ほかはどの地図にも出ていない気がする。

あぼーん

胃和津機の話が進んでいるようですね。
宮の字？？

勉強不足か。全然わからん。

県道沿いにあったんか。
見逃していた！

>>139
今画像を見る限り、県道沿いのは屋敷ではないが古い2階建て。
ただ一区画一廓で二戸あるようです。

Ｑ氏、受納氏教えて頂きたいのですが、墓石敷地内に馬頭観音様が一緒にあるのはどういう意味合いがあるのでしょうか？スレ違いすみません

川口駅に人権宣言なる垂幕がかかっていました
川口のBってどこなんだろう…

あのー、さっきのチョンだのホモだの低能同士の無駄なスレ消費はもう終わったの？

すいません
ジュノウさんって人のこといろいろ教えてください

141
近年の道路整備か区画整理か何かで、移設したんじゃないか？

>>141さん
お地蔵様みたいたものだそうです。
施主の名前と地域との関連のほうが重要なのではと、最近おもってます。

よく見たら、巌月じゃないじゃん。
暗号も高度化してきたな。

>>143
おい、テメェのようにネタも出せない豚のレスが一番無駄なんだよ。
低能の意味履き違えてんじゃねー。

>>143
早く有益なこと書けよ雑魚。

>>141
地区によりけりと思います。
一般農家でも馬頭を奉っているのはよく見かけますよ。

>>149
ブヒブヒ言ってｗｗｗｗ

>>149
早くブヒブヒ言って無知豚雑魚ｗｗｗｗｗ

>>149
早くブヒブヒ言って無知豚雑魚ｗｗｗｗｗ

戸長ってなんだ？穢多公。
テメェの脳無し晒してまたブヒブヒ始めたか。

>>149

ボケ野郎は放置してくれ。
スレの無駄になるよ。

伊輪憑木のミ○ストップ近くの歯区産って尾菜利街道の？

>>153
早くブヒブヒ言って無知豚雑魚穢多公ｗｗｗｗｗ

>>153
ブヒブヒ言ったか無知豚雑魚穢多公ｗｗｗｗｗ

>>受納氏、146氏、Ｑ氏ありがとうございます。やはり、しっかりと関連を調べるべきなのですね。知識の深さに頭が下がります。

>>154
ミニストップの近くです。

>>158
ありがとうボケ野郎の穢多公ｗｗｗｗｗ

>>157
当方、桶川の化膿で見ました。
庭内の先祖代々墓地に六地蔵と一緒に奉ってありました。
再建碑ですが、わざわざ
文化十二丑 大化膿 十一月吉日 小〇権左衛門
とあります。
横に老朽化した現物の馬頭もありました。
参考まで。

>>158
ｻﾝｽｺ
明日近く行くから回ってみる。

ローカルに過ぎる話ばかりだな。
それだけ、どうでもいいよって感じ。
意識するほどセンシティブでないってこと。

化膿は指定地区です。
昔の集会所の写真を見ると森林に囲まれていたようですが、
今は新興の建て売りが連発し地区かどうかもわかりません。
あとは洪水防止なのでしょうか？住宅内に大きな貯水プールがあります。

>>162
・センシティブな話とやらを聞かせて下さい。

・一地域を語るならローカルに決っていますが。
中学校からやり直して下さい。

どーせ何にも知らないし語れないんだろうな。
無知丸出しなレス。

>>162のような方には川崎の戸手がお似合いでしょう。

このスレ今の速さで回ると、一週間もちませんね。

そりゃ仕方ないよ。
部落を語る上でローカルに過ぎる話題など避けては通れない問題なのに、
間抜けな評論家くんや荒らし君がブヒブヒ五月蝿しいんだから。

>>167
またブヒブヒ言ったか無知豚雑魚穢多公ｗｗｗｗｗ

その地区では名のある大地主で通っています。古めかしい墓石数基の中に、これまた古めかしい馬頭観音様が奉られていました。興味本位に軽々しく扱う事ではないと思いますので、もっと良く調べてからｶｷｺしたと思います。ありがとうございました。

コラ、キチガイ。
相手選んで的にかけろや。
はっきり言うが、俺らに絡んでも、
オマエのような無知自演ドキチガイでは勝負にならんぜ。
とことんオメエの無知を暴いてやんヨ！
いまから自殺するってんなら相談のんぜ。

>>169
当方も地区、一般、グレーゾーンに扱われているところなど、よく見て回りました。
今でも馬頭は地区、一般に界をつけずみています。

世の中に
　蝿ほどうるさきものは無し
　　｢Ｗ、Ｗ、Ｗ、Ｗ、Ｗ、Ｗ、Ｗ｣と
夜も眠れず

>>170
何かいじけた性格のが多いよな。
人のレスに講釈垂れる割りに頓珍漢なこと抜かす粕。

当方や貴殿、それ以外の方でも知らないことがあるのはお互い様だと思うが、
酷評しといて無視決め込むなんざ最低の部類の成す技だよ。

煽りではありません。素朴な疑問です。
Ｂ地区に行ったり地図や文献をじっくり見て考察したりって、何の意味があるんですか？
自分もちょこっと興味はあるものの、そこまで深く研究してる方々がいるのにはびっくりです。
後世に残すため？学問のようなもの？郷土史研究？
Ｂへの情熱に圧倒されました。もしよかった考えをお聞かせください。

>>174
・自分はすごく興味を持っているのに他人からは共感が得られないこと
・自分が好きでも相手には他に好きな人がいるとか

この範疇と同類のことであると思います。
趣味もそれぞれ、入れ込み方もそれぞれではないでしょうか。
当方の場合は西日本にいることが多くいろいろな地区を見ているうちにはまってしまいました。

174
為政者側の歴史のみではなく、
マイナーな分野であっても、地域の歴史を考える上で、
当時の社会の成員であったはずの｢部落｣の歴史は外せません。
とにかく、｢知らない｣と言うことが
嫌なのです。

もうひとつ言えば当方が昔から歴史好きというのもあります。大学でも史学を専攻していましたし、
なぜそこにあるのか？
どのような背景があったのか？
地形はどうか？
遺跡はないか？
など、興味が膨らみます。

>>174
98 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/28(土) 03:05:46 ID:M1SvGFMUO
>>96
わかった。そのレスで納得したよ。
テメェはあの辺の糞田舎の穢多か。
嫌だね田舎者は。


誰かを差別して見下そうと しているだけです。

>>176
中途半端が嫌いなようですね。
当方も徹底する部類です。

>>178
テメェの場合はビンゴだよな。間違ったこと書いてねーだろ。

177
私も同様です。
｢被差別部落｣は、本朝始まって以来の歴史を語る上では不可分なわりには、タブー視されているので、
慎重にならざるを得ないが、
その分、やり甲斐を感じています。
存在する物すべてに、
歴史は等しくあるのです。
タブーを理由に、それを欠いてはいけません。

この板に無関心な２ちゃんねらが、部落史に興味を持っている人間を見る目と
世間一般人からみた、２ちゃんねらーなどという馬鹿の集まりの掲示板に書き込んでいる人間を見る目

は、同じようなものだろう。

>>180
タブーだからなおさら調べ甲斐があります。
後の情報で見落とししなどしてたら、時間を見て必ず足を運んだり、徹底してやっています。

ちなみに私は法学部です。
正直言って、就職を考えて文学部を敬遠した結果です。
当時既に部落史にかなり倒錯していましたが、
在野で充分に研究できると判断したのでそうしました。

>>181
知りたい、見たいと思ったら回りの目などおかまいなしです（犯罪してまでというのは当然ない）。
内容が内容なだけにいい目では見られません。

Ｑ氏もそのように御見受けしたが、、
やはり半端はいけないと思います。
だから
ハンパしてる奴には反発を覚えます。

>>183
法学部ですか。
当方は専攻は西洋史でした。
今でも海外駐在したいと思っております（新規開拓の仕事を立ち上がりから請け負っているゆえなかなかタイミングに恵まれない。あと10億アップで事業部化。これを区切りにしたい）。

>>185
昔から半端ができません。
今の仕事も徹底しすぎて、、、日本にいます。

>>174
179 ：目黒の非人。：2005/05/28(土) 22:28:02 ID:M1SvGFMUO
>>178
テメェの場合はビンゴだよな。間違ったこと書いてねーだろ。


誰かを差別して見下そうと しているだけです。

>>185
半端してる奴はいじけてるのが多い（逆にこういうのには認められるまで反発を買うでしょう）。

>>188
残念。今は新宿だ。
いつでも会ってやるよ。

>>189

ホモはお断わりです。

当方は、子会社出向組のヘタレですが、
冷や飯食わされるのは慣れているので、けして凹んではいない。
かなりトンガってます！
部落史についても同様です。
より過激に、よりビビットに現地調査等をするつもりです。

ちなみに俺も新宿だ。

今から電車に乗ります。
なんだ、Ｑ氏と同じ所にいたのか…
すれ違ったかも知れませんね。
では。

>>180
今日は元気ねーな。
荒らすなら徹底してみろよ。自己責任だがな。

>>191
何を何を謙遜して。
ただ、今の会社にいても、新たに起業してもその信念があれば動じるものはないでしょう。

>>192
いつか会う時があるかもな、と。

新たな探索ポイントを増やしました。
部落地区が三市に跨っています。
この一月以内に決着つけたし。では。

レス間違い
〇>>190荒らすなら徹底してみろよ。自己責任だがな。

×>>180失礼。

馬鹿が狂い始めたようだな。



人権問題を話し合う場所です。
差別を助長する目的の書きこみは削除します。
また、「議論を妨げる目的での書きこみ」や「差別を助長する目的」での
書きこみを多発する方は、然るべき処置をとらせていただきます。

１　地名、人名の書き込みは削除します。 （差別を目的としているため）
２　議論に関しては誹謗があっても基本的には議論を残すために削除しません。
３　タイトルに地名が書かれている場合は議論があってもスレッドごと削除します。

>>194
荒らしだから間違いではないがな。ｗ

そういやあ以前
某スレをとある団体にメールで紹介しといたんだけど
やっぱりこの板は相手にされてないのかな？
それとも・・・？

ごくろうさん。
ドモの茶番画像のことかい？
思い切りはずしたのをアップしといたから笑われてるよ。きっと。

どうせならこっちのハンネで書けばよかったな。

あ〜。それじゃねーよ。
どれかは一々言わないけどね。ｗ

そ。どっちでもお好きなように。

以前話した某街道さんから、糾弾されるどころか、入会勧められたよ（マジレスしとく）。

>>199

誰お前？ｗ

>>201
やってる事がそのものだろうが。ｗ

俺もお前のことなんかｼﾗﾈ。

>>201拍子抜け
>>197は脅しのつもりで書いたんじゃなかったのか？バカバカしい。

>>199
俺もお前のことなんか知らん

あ、あなた様はかの『QeQ』様ではありませんかっ！

>>205
バカバカしいのが２ちゃんねる。程度や限度の問題はあるにせよ。


人権問題を話し合う場所です。
差別を助長する目的の書きこみは削除します。
また、「議論を妨げる目的での書きこみ」や「差別を助長する目的」での
書きこみを多発する方は、然るべき処置をとらせていただきます。

１　地名、人名の書き込みは削除します。 （差別を目的としているため）
２　議論に関しては誹謗があっても基本的には議論を残すために削除しません。
３　タイトルに地名が書かれている場合は議論があってもスレッドごと削除します。

はいはい、心得ておきますわ。

じゃ、心得た所で終了しましょう。












完

私もかつて法学部でした。
いままで、ある意味怖いもの見たさ、興味本位的な態度があたことはいがめません
これからは、自らの知的欲求で調べて行きます。
疑問がある場合には、お尋ねするかもしれませんが、その節はよろしく
お願いいたします。

191: 2005/05/28 22:56:36 982OfF2EO
当方は、子会社出向組のヘタレですが、
冷や飯食わされるのは慣れているので、けして凹んではいない。
かなりトンガってます！
部落史についても同様です。
より過激に、よりビビットに現地調査等をするつもりです。



ここは興信所の情報交換板ではありません。

180: 2005/05/28 22:28:15 982OfF2EO
177
私も同様です。
｢被差別部落｣は、本朝始まって以来の歴史を語る上では不可分なわりには、タブー視されているので、
慎重にならざるを得ないが、
その分、やり甲斐を感じています。
存在する物すべてに、
歴史は等しくあるのです。
タブーを理由に、それを欠いてはいけません。


お前の考えなんかどうでもいい。
しかしそれを不特定多数が閲覧する掲示板でやるな。
二人でメール交換でもして情報交換してろ。

北埼玉郡南革派等村とか、川越も城下町だし、狭山事件、暗い不陰気あるなー。
むちゃ、多いんちゃーう？でも、関東の乳首は、おとなしいし、規模が小さい。
差別を無くそう。

なんか、こうー、暗いねん。関東は。
ユウモア無いなー。われ〜乳首かいな〜？そうやで、歯ブラシつくっとるがな〜。
見たいに、サラッと明るくいかなあかんがなー。童話教育の無い関東の若者は、興味持たないでよろしいおま。

わいの連れにも、よーけ居るけど、殆ど気にならない。
連れの親は、とんでもない苦労があったみたい。興味持ったらあかんなー。

君達みたいな輩が居る限り、差別は無くならない。

以上　日の出部落代表　啓発小学校学生の主張でした！

埼玉を関東でくくるな。

大宮市深作ってビンゴなんですか？

ここで菊のなら、自力でしらべようね。
今や、ホモの文通スレになっているからね。
その意味で笑えるスレだけどねw

冷静に考えて、
江戸時代、あるいはもっと以前からの家系なんだから、
この時代にあっては名家と言える。
敬いましょう。　

【社会】「風呂の用意されてなかった」 妻を包丁で刺した３７歳、逮捕…埼玉
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1117080150/

ここ香ばしいのが混じってるね

宮代ってどっかないの？

質問しておきながらお礼がおくれまして失礼いたしました。
たくさんのご意見、参考になりました。ありがとうございます。
考えさせられました。
・・・・たくさん思いはあるのですが、長文になりそうなので控えます。
スレ汚し失礼しました。今後の皆様のご活躍、楽しみにしています。

>220
引き合いに出してスマソ
大宮市の深作がどうかわからないけど、行政町名全体がBでは無い。
そこが旧村落（農村）だった時に○多身分の人が何戸かあったか
どうかのレベル。関西と違って関東のBは農村集落にエリアでなく
村落のある限られたスポットとして散在して（数戸〜十数戸）
しているから、ビンゴって難しいと思う。
もっと精査しないといけないと思う。調べるのは大変、最低でも
その場所に江戸期からいて連続性があるかどうか。それでも
人別帳・過去帳まで見ないと分からない。
壬申戸籍を見るのが確実だが閲覧なんか不可能。法務省は
廃棄したというが、それも良く分からない。だから周辺の
聞き込みとか「屋敷墓」「○寺」の存在や特定氏神／神社
や板碑（・・・というか特定の供養費）から追うのが順当。
但し、「○寺」が関東に指摘できるほど存在したかは当方
不勉強で申しあげられない。m( _ )m

KMFKOK市のKWSKがとっても香ばしいでつ。

>>228
だから？

>228

特定しないという事でローマ字でKMFKOK市のKWSKって書いたの
だろうけど、上○○市川○みたいに表記してみない？
分かりいくいから・・・・

227板碑（・・・というか特定の供養費）の「供養費」じゃ
「供養碑」の間違い・・・・

川○は川を挟んでいるな！いかにもだ！ここも全体ではなく数件がビンゴなのか？

>>199
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1117217758/l50

>>227
屋敷墓 も参考になるのでしょうか？
農村には割りと普通にあるのでは？
それとも何か特徴などあるのでしょうか？

>233　　　227です。
屋敷墓も一応見るべきかと。東北地方では多く見受けられる
屋敷墓は、これはB問題とは全く関係ないが、関東の場合は全てが
無関係だとは云えない。墓銘として刻まれた戒名等で確認しても
良いのでは？
基本的に近代以前では周辺に○寺が無い限りは一般寺院への築墓を
認められないと云われているので、一族集合墓や屋敷墓にならざるを
得ない。（真宗以外は不勉強でお答えしかねるのが残念）

>199
？これって紹介？

＞220
隷属農民（下人・名子・田子＝名所は各地で相違するが・・）
から被差別対象になったケースはあるかどうか情報を
お願いします。

？これって日テレ？

＞220
名所・・・名称でした。スマソ

JR川越線なんてどう？川越市、日高市の４教えてちょ。

ところで、mst市の水処理場、すごく臭いですよね。
あのあたりに人家があるのがまたびっくり。

なんであんな臭うところに好き好んで住んでいるんだろ。
交通の便だって悪いのに。
武蔵野線しかないんじゃもうどうにも。
しかもｍｓｔ駅までバス乗らにゃならんし。

ｍｓｔインターが近いのみ。

また、キチガイに荒らされてるね

http://www.ikutoko.com/cgi-bin/viewmap/map_index.asp?Action=1&X=139.8787544&Y=35.80395864&CtgN=0&Ctg=&InfoCtg=&InfoNo=&Mode=&User=&sCtg=01&O=1&page=0&epage=0&Scale=4000

三郷ならここを見なきゃ

>242
上から見ると良く地勢がわかるね。
川の向こうの小集落と寺とその敷地内に白山神社。
お寺は○　寺なのかな？中本山の情報希望します

ところで、人間と左山の情報は出尽くしてるからもうそれはいいけど
そのお隣のTKRZW.KWGEには、Ｂはないの？
どちらもありそうなんだけど、ガセすら聞かないのがかえって怪しく
思える。

>>243
お寺は真言宗豊山派でした。この市のお寺は真言宗豊山派のシェアが圧倒的に多いみたい。（県庁の資料より）
この白山、表を通り過ぎてみたけど、かなり新しいですね。
鳥居のところには「NGNM白山神社」と書かれていました。
それ以上は踏み込めなかったorz
よく外環を使うのでまた、立ち寄ってみたいと思う。

＞243
サンクス。浄土真宗じゃないのね。
だと、○寺ではないみたいね。
付近で屋敷墓やお寺境内で、古い墓銘を
見て判断するしかないですね。

>>244
IRM,SYMが出尽くしているのが解れば隣りの市も（ry

あぼーん

ガードレールに挟まれた鋭利な金属片。
埼玉県行田市を、カメラつきケータイを片手に
うろちょろしている人間を狙ったものだろうか？

オレは中学の時に寿○の奴がクラスの半分だったが、そんな事は聞いた事なかったぞ！ スゴイ香ばしい家に住んでる女は居たが…

↑大宮の寿○なら聞いた事あるけど・・

大宮は今○町＆三○３丁目だけじゃないの？
あっでもMNM区には沢山あるんだったか

>>249
テレビ映像であの辺映ってたけど見事に田園風景
広がるのどかな地って感じですね。

あれ、（金属片取り付ける）する方がまんどくさーと思うけど。

否に興味ありなのでロムってます。

まずは場所から。
１．ジュノウ氏が以前語っていた地区。
　　駅に程近い。終点内宿。西南側。
　　やはり小字名は「向小針」
２．もう一つは中央会館のある地区。これも駅周辺。北西に広がる。
　　現在の区画でいえば、白山社跡地は同じ区画を跨いでいる。

伊奈ならば、やはり二カ所でしょうか。

やっぱ狭山だろ

往事を忍ばせる現況と、
そして疑問とは？

馬鹿には遊んで相手しても勝てるｗ

>>259
さーて、こっから貴様に語って貰おうか。
俺は教わる側じゃなく、査定してやる側だ。勘違いするな。
田ヶ谷の件で揚げ足とりやがって人を陥れようとしたことにはケジメつけてもらう。

>>258
ここ10分だけ待ってくれないか？
>>259の豚はよそのスレで俺の名使って売名行為働いたんだ。
どの程度の屑かはっきりさせて荒らし認定してやる。

>260
そのキチガイに何も語れやしないって。
そいつ無学だから。

>261
承知した。

>>262
もちろんわかってるさ。ただこれ以上同類項が増殖してもウザい。

>>259
ヒント出してやったんだぞ。語ってみろよ。あと5分だ。

>>259は栃木スレの粘着ヒッキーだろ。
相手するだけ無駄だよ。
無学のチョソだから。

そう栃木荒らしてるのもこいつ。
このスレのすぐ上の方でも自演カマしてるぜ。

>>261
誰？おまえ？自分が名が売れていると思っているキチガイ？ｗ

＞>>259の豚はよそのスレで俺の名使って売名行為働いたんだ。


やはり真のキチガイかｗ
俺はボランティアじゃ無いよ。
俺は無職じゃ無いので勝利の美酒飲んで寝るわｗ
じゃぁなｗ

奴は前スレ潰し、ジュノウの評判もおとしめるようなマネをしつづけてきた。
おれにも粉かけてきた。
>>265
貴殿のように明確なスタンスを打ち出す住人も少ない。
だから>>259が馬鹿ということを満場一致で知らしめたい。

後に全員で無視だ。

相手しないで放置が吉だね。

>>267
おい、タイムオーバーだぞ雑魚。
リアル社会でもこの俺に喧嘩売る馬鹿なんざそうそういないぞ。

遊んで相手しても勝てるんだろ？
俺は文字でもリアルでもテメェなんぞギタギタにするぞ。

>267
誰が寝ていいって言った？
オウ、早いとこオトシマエ付けろコラ。
自演ドキチガイのたわ言誰が信じると思ってんだ？
無職のクセしやがって上等コイてんなヨ。

>>267
じゃぁな じゃねーぞ。
このスレ、首都圏スレ、栃木、差別戒名、どれだけ無駄に消費してきた？
どれだけ住人巻き添えにしてきたと思ってんだ？

なんだよこのキチガイ。
イモ引きやがったんか。
手応えが無さすぎンゼ。

無学のチョソは池野めだかよろしく。勝利宣言で逃げたのかw

>>267
所詮屑だな。
こっから先俺が語ったことに何癖つけてきても受付しねーからな。
あと住人が真面目に知りたがってることや、ミスしたときなど何癖つけるなよ。

話を戻す。
U宿向小○、新編で立証されている。
T川姓の大きな屋敷が四戸。
現在は、中央側の辻の字が一戸混じっています。
現地の遺構。
白山社の社殿並びに、稲荷・大六天・八重垣合殿社は当時のまま、
奥のT姓の庭に残っている。
もちろん御神体はない。小針神社に合祀（明治40年5月8日）。
他、道路に近いT姓の屋敷前に白山社読誦塔。弘化三(1846)丙午年八月吉祥日。

Ｔはわかる。屋敷の中までは知らなかった。

今後は無意味な煽りはID:ExSqmHOC0だと思うことにしよう・・・ﾎﾞｿｯ

伊奈の特徴は、稲葉、関根、加藤、内田など一般の有力者が小室、小針などにまんべんなく分散している。
小針だと高野、酒井などが分散。
小針内宿に関しこの白山地区のみが同一姓で隔絶化し、樹齢年の長い木々も生い茂ったままである。

不思議な点
道路をはさんで線路側、野M一姓が10戸〜集合している点。
点在は羽貫側に1戸程度。
ただこの姓がアウトかと言えばそうとも思えず。

大針の細田山、名の通り丘陵地帯だったようだが
あの辺りについて聞きたいが。

埼玉では、その性はアウトとセーフの両方が拮抗している。
ただし、地理的に見て、
検討を要する。

思えない点

もちろん白山を囲っていないのもそうだが、道路沿いに

　＜地蔵＞
　寛政十二(1800)申九月十八日
　享和元酉正月廿三日
　内宿 向小針村施主妙春
　寄進 高N藤？
　＜馬頭觀世音＞
　願主 野M源衛門
　嘉永五(1852)子年十一月吉日

なぜクエションをつけているかは理由があります。
中央会館の地区住人とこの姓が一緒になりと、近隣の埼玉某地区の分布と同じくなるため。偶然の可能性が高いと思うが。

[注進]
キチガイが栃木〜入間スレ等を
只今迷走中。
当方、追尾しているのでこちらには来ないかと思う。
万が一こちらに白々しく来たら討ち取ってください。

ならば一般ですね。
その野本は。
比企の系譜を名乗る野本氏は県内に多いみたいですから。

>>280
加須では有力者ですね。

話変わって駅前の寺（桂〇寺）へ行った。
門は遮断。ブザー側から入れるようになっているが入りにくい。
但し春日氏の墓がある。
言い訳を考え中に入った。
まず「身元調査お断り」の表札。
寄付の碑にはTや辻の字の寄付あり。
だが墓がない。
家紋が見れず。

春日氏の墓は、旗本の春日氏の関係では？
あの辺りにも所領があったのでは。

>>285
もちろん伊奈、阿部の次の春日です。

以下文献
棕梠表の作り初めに関する白山境内の石碑
由来関東では、草履を初め、畳表、鼻緒、下駄作りは部落特権業種で何処でも盛ん
ですが、棕梠表のつくり初めについて、北足立郡小針村の部落の白山權現の境内に
石碑が建っております。
大要を記しますと、明治四十年和歌山県那賀郡下神野村、川口徳之助、同郡小川村、
東上藤三郎の両人が、初めて棕梠表の原料の葉を携えて来ており、春岡村の森本角
太郎、松本忠次郎、三橋村の山本喜太郎、原ノ市町の岩瀬力蔵の四人が、制作の伝
授を受け、

続き

これを県下へ伝播せしめ、大正七年には、県下の産出百万円を突破し、
これが為に、如何に部落の生活を救ったか知れないと記されております。
また大同小異な事が、同群春岡村の白山權現の境内に建つ碑にもあります。これは
明治四十年十月、和歌山県から下駄表の製造が伝えられ、県下を遊説して、僅々七
年間で、年産百万円を越える家庭工業になったというのです。

おお、続きを！

今度は中央駅周辺。
白山神社跡は小字名若榎
現在のドラッグストアから北へ神社があったようです。
当時、境内に白山と天王・稲荷合殿社
現在路傍に読誦塔「文化五(1808)六月」銘あり
伊奈の神社史の文献では、碑文の中身（月）が間違っており一瞬混乱しました。
氷川神社へ合祀、明治40年11月21日
分布は辻の字が圧倒的に多く、坂M2戸、宮U2戸です。


これは新編には出ていません。
隣保館の中央会館があります。

確かに深作のその人の末裔は富んでいる。

たしかに間違いなく新編にはないよな。

ここで疑問なのはいつ何時、この地にねざしたか、あとは中央側はどうしてあの地区の姓と分布が似ているかです。
内宿は春日の関係を疑ってしまいます。

ちなみに内宿の野の字の家紋は丸に抱き茗荷。隣接する別市の場合は違い鷹の羽。
関連はなさそうだ。

つまり｢文化五年｣の銘
がポイントですか。

>>290
深作詳しそうですね。あそこは解同と関係ないように思えます。
当方が印象に残ったのは松の字の裏庭の凄く高い木。
神社と思いあの木を目指しました。

>>293
貴殿の知識ではどう思われますか？
文献含め探すべきものは探してきましたが、これ以上のソースを見付けることができなかった。

深作は地元の範疇なんで。
中坊の頃からあの辺は知ってます。
松・若・森

松、森姓をあしらった石碑はなし。皆名前だけ。
但し白山権現内の天満宮の石祠に若狭保左ｴ（門）の碑を発見しました。

明治以降の碑もありませんでした。

>295
聞く限りでは間違いなく部落だと思いますよ。
向小針との相互関係の無いムラなのでは？。
正直言ってわからない事ばかりなので、
そのポイントは来週、当方も回ります。

>>298
向小針に辻が混ざっているのは、以後の繋がりと思っています。

家紋調査をしくじったのが心残りです。
単車がない今はきつい。

>297
けれは蛇足ですが、
俺が高校生の時、白山境内に小さな祠があった。
祠の中を漁って、中に置いてあった箱を持ち去って、
家で開けてみたら三峰神社の御札だった。
近年のものだったので個人的な信仰のもののように思えた。

たしかに単車が一番都合がイイですよね。

どうしたんですか、それ、その後？？？
返還したということにして。
その情報（三峰があったということ）はもちろんチェックしておきます。

たしかに単車が一番都合がイイですよね。
俺はスーツに鞄で徒歩が基本(たまに民家に飛び込みを装って周辺事情をヒアリングします)なので、
つくづく単車が欲しいナと思います。

>>301
初心者（毒女、30代後半、4ヶ月ドライバー）に高鼻東光寺周辺で、前をぶつけられて。

話戻して堀之内は地区じゃないですが現地は回りました。
東光寺に岩の字の奉納碑がありました。

>>303
地方では当方もリーマンスタイル。
でも草加の地区についてはリーマンスタイルで行ってきます。

緒札は一、二年部屋に寝かせたのですが、さすがに気になり、
氷川神社の大騰際の時に勝手に焼き場に投げ入れて廃棄しました。
土呂の御嶽社の神体(ちゃちい鏡)もパクったことがありますが
これは甲斐から観進してきた初鹿野氏や新見氏を憚って、返却しました。

>>279
小室志の崎・別所、羽貫、小針あたりまでは肉眼で見ましたが、大針地区はゼンリン地図上で名の分布を見たのみです。
期待に沿えず失礼。

>>306
あらら
でも高校からのキャリアとはやはりモノが違うよ。
ましてや北九州8年在住とか。

>304
その事故った東光寺の所はミリタリーショップ(レオパルド)や、薬局がある角ですかね？
大宮宿の有力な家は、
栗原とか松本とかの武田遺臣と、北沢、加藤、金杉らの潮田遺臣。
社家の内倉、岩井。
農家出の山崎、星野らです。
堀之内は自分にとっては
今も考察対象であり、
関東の被差別部落の成立史を解く鍵が、あそこにはあると思います。

>>309
コンビニ前。
渋滞路、交差点で安全確認もせず、40km近いスピードで歩道（路肩）走りを突っ込んできた。相手も単車。
右折だったはずの俺が警察と説教しちゃったよ。もちろん安全確認のため停止しており当方に否なしで決着。


足を洗ったとされる堀之内の意義について、感じてみたく回りました。

あそこには由緒正しい稲荷も別個にありますね。
双方が双方で合併されているようでした。

白山神社側の岩の字の家紋は洲浜紋であったと思います。

>>309
それにしても詳しいですね。
氷川神社系かな。
こういう会話はためになります。
いつもありがとう。

とりあえず本日今以降、妙な叩きが放置され、評論だけのイヤミな輩がこのスレからいなくなることを望みます。

それは当方も同意です。
それにしても家紋情報はありがたい。
特定する上で決めてにもなります。
ちなみに当方、堀之内は天正年間くらいまでは、えたムラだったと確信しています。
明日遅刻するかも知れません。
では。

最後に、氷川の三神主の岩井(菅原〔氏〕紀井守)家、東角井家(内倉・物部朝臣監物または駿河守)の墓所は高鼻と堀之内の境近く。
西角井(武蔵國造流足立郡司武蔵武芝系)家の墓所は堀之内にあります。(堀之内の◯井家と金◯が近年まで管理及び葬列の供奉)
墓制が神道系なのですぐにわかります。
三神主と一時対等だった潮田氏家老、金杉(氷川内記)氏は紀州御鷹場での密猟を密告され追放。
なおその他に高橋、杉山、内倉氏等社家あり。
その杉山氏の采配する神楽師に｢若狭氏｣などありと記憶している。
では

なるほど。奉納碑に出ている中で、実際家を確認できなかったのが数名ありました。
金の字、角の字の家は見つけられなかったです。
奉納碑には、岩I・金S・角I・K林・S藤・石K・池G・加T。
文献上、堀之内で旧家と称するものが、当時十八軒、他の氏子を入れなかったとあります。

文献の受け売りですが、脚色せず敢えてそのまま引用します。

ここに「東光寺」なる寺があり、黒塚の悪鬼を呪伏した、熊野那智山の山伏が、
住職になり、その僧の死んだのは、長享元年(1487)正月であると寺伝にあります。
この黒塚は、今でも村外れに残り、熊野の山伏が呪伏したと、東光寺の社伝にある
通り、昔この黒塚が、人々から恐れられた時代があるのでしょう。
同じあだち郡であり、同じくろ塚なので、足達ケ原の鬼婆の、本はこの所だと伝説し
て居ります。

何故黒塚が恐れられるかと言えば、此処は断罪人の処刑場の塚であったものでしょう。
この部落が、何時頃農化したか、不明ですが、岩槻落城の時に、頭の家へ、片岡源太衛門が落込んだと伝えて居ります。
岩槻城は度々陥落はして居りますが、片岡は天正十八年(1590)降伏の時ですから、恐らくその折は、部落だったに違いありません。
隣り村の、右衛門八村は、この堀の内の右衛門八なる人が、開発したので、寛永六年(1629)の水帳に、堀之内村、右衛門八の分と記されて居ります。
然れば寛永六年には既に足を洗って居ったと思われます。

文献と言えど、初歩のもので、役立つところと立たぬものがはっきりしていますが。

大宮稲荷神社の白山稲荷両社の碑に、
「北足立郡大宮町大字大宮字黒塚」と現地の旧名を記してありました。

岩井右衛門八ですね。
その文献は初めて私がここにレス入れたときに引用したものと同じだと思いますが、さすがですね。

>>314
貴殿のように調べておらずとても参考になりました。
この場で堀之内の話題ができるとも思っていませんでした。

>>319
そうだったんですか。それは初耳。
この本を読んでいると、行ってみたいと思わせる、衝動に駆られます。

金杉の屋敷(典型的な農家の造り)はガキの頃まではあったのですが、今はもう無いのかも知れません。
元は氷川に隷属、後には寿能城のカワタかと思っています。
岩槻と寿能城を結ぶ｢岩槻道｣の道筋にもあたり、また｢堀之内｣も部落にいくつかある地名でもある。
徳川の関東討ち入り前後に部落か一般村落かの分岐点があったのはまちがいないと思っています。堀之内の場合、皮作から早くに離れたためかと想像している。

白山・教習所・学会・屠殺場跡…
ハマりすぎのロケーションに惑わされたひとが多く、
当初ここでは堀之内は部落と認定されていましたので、
私がキッチリ否定しました。
かなりの抵抗にもあいましたが、地元の強みを発揮し、撃破したものです。
その時に今の呼び名で言われるようになりました。

>>322
当方の屋敷のチェックがあまかったかもしれません。
結構関係のない人の家が入り混じっていましたから。

皮作りから手を引いた理由が不明なので、当方も気にしています。

>>323
途中からそうかな？と思いつつ拝見していました。
堀之内論争からジュノウという通り名になったのですね。
でも呼び名になるくらいですから相当闘ったのですね。

当方もかつて屠場があったなど情報は持っていましたが、あまりそういった情報はあまり気にしません。

落城＝即、足洗い…とは、当時のムラが固定化されていなく流動性があったとしても、簡単には行かないと思います。
えた仲間の足を洗って以後の堀之内は
いったいどこの部落の旦那場になったのでしょうか？
南那珂丸でしょうか？
原市なのでしょうか？
まずはそれを知りたいのですが、資料が見つかりません。

>>323,>>325

お尋ねしますが、歯乳や魚宇蛇って詳しいですか？

>>326
その通りで、通り筋を行くと近場にいくつかあるのですが関係性が追求できず。
堀之内の由緒正しい方々にとっても謎なのかもしれませんね。

>>327
羽生は全部は見きれていませんが足は運んでいます。
現在、行田、羽生とも分布はわかります。
羽生は至るところに点在してそうで境界がわからない（返って骨が折れそう）。
でも準備完了段階です。
高バードさんのポークセンターは懐かしいな。

あぼーん

念のため、その後の片岡の足跡、岩井を称する由来も調べたく思います。

>>330
楽しみにしています。

>>329
K林、△さん（読みは違う）だらけですね。地区に入ると土建系ですよ。
地主が抱えている職人用の平屋の賃貸がたくさんあります。
当方は決定的な証拠がつかめておらず語っておりません。
△姓は原市や、そういえば桶の字の某氏の墓に一個紛れていました。
ただこれも関係が不明です（こじつけになりかねない）。

△姓の裏庭に立派な馬頭が奉ってありました。
神社横のkの家には秋葉様が。
この程度のことですみません。

しかし、当時の大宮の秩序の乱れは相当だったろうと想像する。
主家を失い、草分けとして開発に走る家老北沢氏。
当地の最大権門・三神主家に強引に割り込んみを果たした金杉氏。
猟官するも果たせず、流れて来た武田浪人ども。
一方近隣では所領を安堵され、依然として存在した春日・松野・伊達らの殿様。
この情勢下で、堀之内はどのように動いたのかが知りたい。

秩父界隈にはないのー

なんとなく怪しい感じのところあるよなー

旧○宮の堀の内に住んでますけど、白山周りに名門「祝家」は多数存在します。
I家は氷川さんの筆頭社家じゃないのですか？
堀の内の人は、○宮では高学歴でそこそこの企業に勤めてる人が多いですよ。
創価の隣にある墓が気になります。覗きたいです。

>>336
情報ありがとう。
当方はその墓を覗きました。
古い板碑がありました。もちろん閉ざされていますので、中には侵入しておりません。

>336
堀之内の岩井家と高鼻の岩井家は苗字は同じでも違います。
堀之内は(岩井右衛門八家)農。
社家の岩井家は従五位下紀井守(現在は氷川にはタッチしていない)
どちらも旧家だがまったくの別物。
堀之内は天正年間までは被差別部落だったと考え、
頭は岩井家か金杉家であったと考えております。

そーいや
お好み焼き屋あったね･･･

多賀谷って全域部落なの？友達が住んでるんだけど

深作じゃなくて小深作とか宮ヶ谷塔のほうじゃないの

>>338
別物＞納得

別物だが、右衛門八の先祖が神主岩井家に着いて来て大宮に土着したとか、
被官的な仕事をしていたとか、
あるいは遥か昔に別れた同族だとかいった口伝などの伝承レベルの話ならあるかもしれない。

>>343
本件は氷川神社や周辺などもみて回りたいと思います。

ところでやっと単車も返ってきました。
貯まっていた地域も回ります。

>314
訂正
岩井菅原氏→物部氏

>>343
旧与野八王子、どう思われますか？

>>346
風土記には出てませんよ。
その地はここでもハッキリしてないような希ガス。

>>347
そうなんですよね。
新編には記述がなく現地をみて怪しいとは思いながらも、
当方ではそれだけの認識だったので。
ましてやこのスレこで既レスの地区かも？と思い質問をしてみました。

ただ>>330氏の質問を受けて、改めてスクラップを漁ったら興味深い資料を発見しました。
他部落との関わりがあることは間違いありません。
スクラップが多く、普段はどこかの地区に特化したりしていますので処理が進んでいない点があります。
ご了承を。

八王子は
よくわからない。
地元の近場なんだが、本腰入れて調べたこともない。
他の部落との関わりを示す資料の方が気になります。
教えてください。

埼玉の東松山に引っ越して来たんですがチンピラが多くて、吉見、吹上、松山あたりは暗い過去のある町何ですか？

>>349 >>330
祭神は、菊理姫命・伊弉諾命・伊弉冉命の三柱であるが、『郡村誌』には伊弉冉命一柱を載せ、祭日を九月十五日としている。
当社の祭祀に古くから関与した家は、地内のK林家と△（読みは違う）家である。

(略)境内には、獅子宮・稲荷神社・八幡神社・天満社がある。
ほかに、明治三十五年一月建立の「鹿島大神」石碑があり、
これには鹿島講中に参加した氏子のK林滝三郎・K林庄太郎・K林徳右衛門・K林秀吉・△民五郎の名前が刻まれている。
当社の祭りは、四月十五日の春祈祷、十月十五日の秋祈祷、七月十四日の夏祭りがある。

>>349 >>330
続き

(略)夏祭りは、末社の獅子宮の祭礼で、天王様、あるいは獅子祭りとも呼ばれる。
(略)獅子宮には神輿を本社とし、これには『昭和四年四月吉日　○崎住　K澤金次郎　齢七十六才作』の墨書がある。

他の情報としては
>>332-333参照。

白鍬通り沿いの△家コンビニ（セブン）周辺に共同墓苑があります。
一度は見ましたが、家紋など詳細をチェックしておらずあと回しにして今に至っています（バイパスはよく使うので空いた時にでも、と）。

>>『昭和四年四月吉日　○崎住　K澤金次郎　齢七十六才作』の墨書


一応参考までに、川辺りを中心としたこの地区でK林姓は一戸ありますが、八王子からの移転組かは不明です。

すみません
車内で寝てました。
やはり出ましたね｢郡村誌｣
Ｋ林ですか？
知らないことが多いので
もっと知りたいです。
白鍬通りは俺もたまに通ります。
が、正直言って八王子は高校生の時一度行ったキリでよく知らない。
ここではたまに挙がっていたが
今まで特には調べなかった。
Ｑ氏のレスで意欲が湧いた。
来週、伊奈、高鼻・堀之内(モロ地元なんだが)、原市は予定していたが、
八王子も回ります。

>>355
すごい情熱だな。

>>355
上福岡の岸澤の墨書もそうですが、
祭礼日が九月十五日というのも気になります。
某書で読んだのですが、確か部落地区白山の祭礼日がこの日に集中していたような（著者も気付いていた）。
今自宅でそのセンテンスを只今さがしていました。

是非見てきて下さい。

学問的なことを言えば地名を書いても許されるのかい？

あぼーん

上福岡が地名ならさいたまも地名だよ。

前に寿能氏に質問したのですが、非人が常民になるのは考えられますが、エタまで足を洗えるのでしょうか？
那珂丸の件ですが、K林の分布は興味深いです。
ちなみに、第二公園付近の旧16号沿いのロッテリア及びLAWSONはK林さんが経営してます。
また、O和田の交差点の酒屋はK林さんだと記憶しています。

>359
俺もそれはアウトと思ってる。

地名に関しては、伏せ字を使って根拠の無い妄言を言うくらいなら、
地名をそのまま出せばいいと思ってる。
ダメなら
削除されるまでの事。

>>361
江戸時代への過渡期までにいくつかあるようです（近辺では神奈川金沢区の釜なども）。

逆に江戸以降、医師として力のある人物が一般になれるよう、住人が勘定奉行にまで訴えたが弾が却下した話など。

>>362
根拠があってそのまま地名を出すことこそ２ちゃんねるの致命傷。

なぜここに顔を出すのか？
何が知りたいのか？
2ちゃんの実体についてか？

かなり大まかに書いてるがな。

>361
ローソンは知らないが
(ロッテリアの斜め対面か？)ロッテリアと酒屋は買物歴あり。
カワタや長吏ムラが足を洗えたのは、
徳川の関東討ち入り〜大阪の陣の期間のみに限られたと思ってる。
また、堀之内などは個人的な足洗いでは無く、
集団的な足洗いであるので、
非人の足洗いの例とは比較できない。

>>366
ドサクサ になるんですかね？
この辺の原理がわからず。

県外の話ですが、
江戸初期までは
カワタと一般商人との縁組もあります。

南中〇白山の由来についても、当方のスクラップにはかなり細部が書いてある。
K林は神明様の碑にも名が掘ってありました。現地確認。

いや
小田原成敗後の領主不在の無秩序は影響大だが、
その後の支配関係の違いと、
新田開発を見込んだ地域一般の感心度の違いでは。

>>370
なるほど。
その見方を念頭に入れて今後は文献を読んでみます。

Qさんもよく調べてきますね。
これまで漠然としてたことが色濃くなっていく。
ほんと関心します。

>371
いや、これは単なる仮説にすぎません。
立証する上で必要な根拠が足りません。
しかし、仮説〜実証へのプロセスほど
面白いものを他に知りませんので、
今後も懲りづに情報収集を続けます。

>>372
仕事柄、旅好きというか、現地ワークを中心に据えていますが、やはりそれだけでは疑問が残り納得できなくなってきました。
知りたい、見たい。

>>373
やはり貴殿のように仮説を立てなければ。
視野が広がりません。かなり影響されていますから。

神明社は確か、浅間社など3社の合祀によるものだと思ってました。
当方は勉強不足のため、隣接名主の松沢や駒崎などしか見付けられませんでした。

>>376
当方はただ読みにくいのを時間をかけて見るよう心がけているだけです。
郷土史については貴殿の方が詳しいのではと思います。

白山神社（既存）に関しては、さいたまの神社本を見てください。氏子から由来まで細部です。
大きめの図書館にいけば置いてある範囲です。

理由は個々に違うにせよ、
知への欲求は最限なく湧いてきます。
当方は、たまたま身近にあったテーマについて調べたり考えたりしているに過ぎません。
けれども、性分として半端が嫌いなので、今尚続けているだけです。

>376
南那珂丸も来週回るコースに追加します。
南那珂丸は十年ぶりです。
大宮に一泊すれば充分に回れるかと思うので、
行ってきます。

>>378
神明の北側の墓地は見やすいです。
周辺は一般だらけ。
通行車両が邪魔でした。

では。

図書館にも久々に行ってきます。
本日は久々に有意義な時間をすごせました。
では。

ttp://xtp0001.s3.x-beat.com/cgi-bin/up/source/Sonata_14640gif.html

O宮の保利の内　おじいさんから
「氷川神社の清め役勤めていた」
と聞いたことがある。

>382
まあ、そうなんでしょう。
岩井も金杉も、神官あるいは氷川の神主に列した潮田遺臣にあやかって付けたのでしょう。
俺が氷川関係で土着民に聞いた事あるのは、｢加藤氏｣は氷川の神様に供奉して大宮に来た人達の中で
一番身分が低かった、とかも聞いた事ある。
加藤(大学)は岩槻落城までは武士なので関係ないが。

県西部某所に、北関東地域と関西圏に利権を持ってる金持ちＢの村があります。

現在草加市某所の指定（元？）地区にいます。
雨降りそうだし帰ります。

加須ですか。
こっちは現在、世田谷某所。
たしかに北の空が真っ暗だ。
降り出しそうです。

現在入間のミスドにて雨見酒ならぬ雨見珈琲。
愛石から次は団地に向かう予定

先日は羽生ネタありがとうございました。

当方は羽生の小松三神社におります。雨が降ってるのでかえります。

草加抜けて保木間からどしゃ降り
全身ズブ濡れ、地図も煙草も死にました。
これが単車の現実。
顔に雨がビシビシ当たって痛かった。

層化にも指定ってあったんだ。
あそこは非核関連の市だから。

387さん
入間ネタキボン

あぼーん

へぇSOK市にあったのか。どこだ

あぼーん

神社横の集会所は同和対策として完成。
解同本より。

埼玉の北の端ですが、上里町とかにはあったりしますか?

上里町の事なら《埼玉の逆差別を告発しよう》
スレで散々語られてるよ

今夏、記載町に引っ越すことになりましたが、上記レスにて
同町のたがやが話題になっていてちょっと気になりました。
記載町にもそういった類の話は結構あるのでしょうか？
もしありましたら詳しく教えていただけませんでしょうか。

>349
こっちで聞いたらいいんじゃない？
http://tmp5.2ch.net/rights/#6「武蔵の国のB議論」

やめとけ
武蔵國の〜は荒らされてるから。

>>399
しっかりROM汁

>>401
続きを読んでも>>352「〇崎住 K澤金次郎」のK澤さんを知らなければ、意味がわからないと思う。
文献を読んでいても地区の代表的な姓を知らなければ見落とします。

〇崎は有名な地区です。

大宮の堀の内２の層化近くに白山の記載があるのですが、
この地図は間違いですか？
どなたか宜しくお願い致します。

当スレに散々書いてあります。

>>402
ここ↓だよね？
http://www.tk3.speed.co.jp/wolves/yoshimura-rekishi.html

あそこは、家々は新しいが、
いまだに通路は狭く、人様の敷地を通らないと、奥に行けない構造は、
昔のままだと思われる。

モンブランも、最奥にあるので、わかりづらいと思う。
あまり手入れされていない。

寿氏・Ｑ氏へ
超遅レスで申し訳ありませんが、八◯子は、新記に記載されています。
小名：馬橋 「こゝに長吏三軒すめり」
以前にも、Κ林さんの件で質問しましたが、牛飼・仲丸との関係はないのでしょうか。

やはり関係はあるでしょう。
とくに牛飼村は近いですし。

8往時は、鴨川で賎業についていた。
それは、刑執行役。

>>407
ご指摘ありがとうございます。
当方の新編の見落としです。
･･･にしても神社の本もいい加減です（他に大きな誤記はないと思いますが）。
伊奈の本でも碑の細部が間違っていたりと、このテの文献は多少疑いの目を持っていた方がよさそうです。

寿氏・Ｑ氏　先程はレス有難うございました。
新記の記載で聞きたいことがあります。並木村に隣接した側海斗村の
小名に「牛飼分」の記載がありますが（長吏四軒）、牛飼村の分村的な
役割と解釈して宜しいのでしょうか。現在の４丁目が該当すると思いますが。
現在も由緒正しき末裔達は在住しているのでしょうか。当方では、地区の特
定が出来ません。

あぼーん

住宅地の中に小さな古墳。その上には八幡神社が。

大字神Ｂ原町という地名からして変だ。
大字に町が付くはずはない。
あそこは正しくは大字石神ではないだろうか？

あぼーん

>>414
割とありがちなんじゃ…

神保原はわからんが、△△郡○○町××町なんかも不自然かな

神保原には、由緒正しい、石神社があるじゃないか。

653 ：644：2005/06/05(日) 08:53:44 ID:Yg1W2PbV
>>650
私の書き方が悪かったですね
私は戸口で凍り付いていましたのでオーナーさんは私の存在にお気づきではなかったのかも
その後お友達にこのことをお話したらそちらの息子さんが以前バイトされていたそうで
いろいろお話を伺いました　伺っただけですので話半分で聞いていただきたいのですが
オーナーさんは浦和のゴッドファーザーを自称していて何かあると「俺にはそっちの
知り合いがいるんだ」が口癖だとか、
お客さんとアーティストの話をしただけで取り寄せをお願いしたわけでもなかったのに
次に来店した時に「俺がせっかく取り寄せてやったのに買わないなんてどういうことだ」
と言って何枚も売りつけようとしたとか、そんな感じのお話でした
その息子さんがバイトされていた時も怒鳴りつけられる程度のことは日常茶飯事で
手を上げられたこともままあったそうです　
普段は温和で感じのよい方なのだそうですがどうしてなのかしら？

大宮のロフトのＷＡＶＥさんでしたっけ？
ああいうお店が浦和にも一軒あると良いですね

↑？？？

>>417
不自然だが、昨今の合併ブームでそれは時折出てき始めた。

>>421
ありがとう、参考になった

以前、黒目川が話題になっていたけど
たとえば新座市の場合、流域は可能性が高いと考えてＯＫ？

上里にBあると思うよ 当時の彼女が『私Bなの』って告白したからなんだけど、間違いないと思うんだ〜！それまではBって何だ？ってかんじだったけど… Uさん元気かな〜

別れた理由はＢだから？

別れた理由は、部落民だからではなく、ブスだからです。

>>426
どっちにしろＢって事だね

Ｂ地区って水洗トイレの家庭が少ないの？

ある知人のお話では、川越某所は、Ｂ地区だから今もくみ取り便所の家庭が一般的だと

これってマジ？

>>428
市区町村によっては逆に自治体に圧力かけて最優先に下水道ひかせたり、浄化槽を補助金でつくらせたりしているからなんとも。
そういえば、上里町って、隣保館はあるけど、教育集会所はないんだね。
教育集会所も集会所って名前にもしかしてなっているのかな?

>>426
umai

山梨板から来ました。埼玉いつもお盛んで羨ましいです。

ところで、南河原は行田と合併するんですね。
すんなりいったんですか？

草加行ってみました、川沿いにある古い建物が懐柔ですか？
少し先に行ったら、川沿いに墓地がありました、車の通りが多いので
チラッと見たでけです。
普通の埼玉の田舎ですね。

層化・・・Q氏によると駅の南東ですかね・・・
川沿いね。咲い玉ってやっぱカモメの水平さん
全国で２番目に発足されただけあんのね＞
わかんなかったYO

別スレの埼玉云々スレ見るともっとわかる。
あれってマジで関係者が書いてるのかね＞リアルなんだけど。

>>432
恐らくそこは違うのでは。
当方は皮屋がいくつかあるところを指摘していた。
ちょっと下に、4丁目は産廃の金物が家の高さくらいに山積みだ。幅もかなりある。
民家にあんなのは徳島不動以来。

>>434
レスありがとう。
時間をみつけて再度行ってみます。

今度機会あったらスリーブリッジ逝ってきます。
顧客さんがいるんでなつかしいな。
公園とかでまったりしてこよ。青葉園近くの
スカイラークなつかしい。今ガスとに変わっちゃったかな。

怪獣はないです。
中心は3。川の東は手〇町ですがこっちも地主の所領。
日枝神社に行って下さい。
伊〇というのは皮屋ですが文政の碑で他の地主と並び立っています。
碑に刻まれるO橋というのも皮。
他碑に現れない地主もおり皮です。この姓は特に2丁目に複数分散しています。

ただ特定しにくい地主も多い。今も混乱中。

どうも勘違いしていたようです。
中心はＴＳ町ではなくＹ町なんですか、ＴＳ町の住居表示には
丁目はありませんよね。

狂気の法案を拉致問題の安部晋三先生と阻止しよう！！【■■２ちゃんねるが消滅します】

とんでもない言論弾圧法案＝「人権擁護法」が国会に提出されようとしています！！！
この法案の真の狙いは�@政治的には、在日参政権反対の自民右派の消滅であり、
�A社会的には、２ちゃんねるをはじめとしたネット世界の一般人の小うるさい言論の圧殺です。
民族（朝鮮・中国・韓国）/ 同和 /信条（宗教・層化・赤化）他に関する一切の差別的発言を禁じるという狂気の法律です。
一刻も早く、防戦する安部先生達に、日本国民の怒涛の援護射撃をお願い致します！！！
※※以下４つともアドレス中に◆を1箇所はさんであります、◆を消去の上、どうか必ずご覧下さい！！※※
http://zin◆kenvip.fc2web.com/
http://blog.live◆door.jp/no_gestapo/
↑↑【凶悪仰天法案の問題点＆背景の全て】
http://www.kan◆tei.go.jp/jp/forms/goiken.html
↑↑【首相官邸ご意見フォーム】イメージと違って、ここは非常に効果ありです！
全部読んでくれます、投稿テーマで返事が変わります！
http://meya◆su.jimin.or.jp/cgi-bin/jimin/meyasu-entry.cgi
↑↑【自民党目安箱】事態は急を告げています。文章は簡単でいいので、
国民の「人権擁護法」への反対意思を、とにかく　1　秒　も　早　く　党本部に伝えて下さい！

>>439
>２ちゃんねるが消滅します

消滅しろ、こんな糞掲示板。

>>440
おやおや Bのお出ましだ

で、381のhttp://xtp0001.s3.x-beat.com/cgi-bin/up/source/Sonata_14640gif.html
のはどうなの？

>>440
マジレスすると消滅したら弊害でそう。
ここで泳がせておくのも手ですZO.

ってか２ちゃんなくなったら困るのはわたすなんだが（大和田爆

>>443
２ちゃんなくなったら引き篭りから立ち直れるぞ。

>>444
恐らく443は糞ﾁｮﾝ女だとおもうがそいつはスルーした方がいいぞ
住み着かれるからな
専ブラならＮＧワード推奨

歌舞伎町浄化作戦をしたら、
地方に中国人が移動して迷惑になった。

イギリスでも、監視カメラを着けたら
その周辺部の治安が悪化したそうだ・・・

｢容姿醜悪はあなた一人の問題ではありません。子どもも迷惑です｣

　　｢子どもを作ろうなどとせず、おとなしく死にましょう｣

　　　　　　　選ばれた人を応援する 資○堂

↑
ナチみたいな思考ですね。

>>442
どーだろーね　近場だから今週末にでも行ってうｐしてみよーか？

県内で同和指定されてる所で見た目納得って所どこ？

♪ご招待〜リアルキチガイはコチラ〜記念真紀子ヨロ
http://society3.2ch.net/test/read.cgi/soc/1117974118/l50
今、社会世評板でもっともアツいクソスレ。「高卒は知的障害者」
凄まじきキチガイ大卒たちが、昼夜を問わず暴れまくる！
なんでもかんでも学歴と結びつけて書きまくるＤＱＮぶり。
彼らの正体は、今流行のヒキオタニート。厨房も敵わぬ屁理屈に
あなたは果たして勝てるのか？（゜＿゜；）反論者は全て低学歴と
みなす彼ら独特の訂正不可能な妄想は今日も健在！諸君の健闘を祈る。
★キチガイ例★425 ：名無しさんの主張 ：2005/05/26(木) 23:28:04
オマエのアタマではこのスレの内容など理解できまい。
なぜならば…知性と教養のある者のみに書き込みが許された
栄光のシリーズスレ『高卒は知的障害者』。
今迄このスレにローカルルールを破って書き込まんとする
知障のｷﾁｶﾞｲ高卒が蛆虫の如く沸き出て後を絶たなかったが、
相当数の知障高卒の排除と殲滅はどうやら実現できたようだ。
残るは残党の粘着真性ｷﾁｶﾞｲ知障高卒だけだがもうムシの息、
もはや時間の問題だろう。そして記念すべきPART 100を迎えるまでには
このスレは、本題を顧みて大卒等のまともな一般人だけで犯罪者及び
犯罪者予備軍でもある知障高卒の今後の処遇について真摯に討論したいと
考えるものである。我が国の栄光の未来のために、一日も早く、社会の害悪高卒を
一般社会から排除・隔離し、平和で健全で知性的な社会を取り戻すことこそが、
我々大卒など善良な一般人の務でもあり使命でもあろう。

埼玉名門旧制中学高校軍団に敵はなし

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ,,-‐''""''ー--,_
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|"""　　　　　　　||
::::::::::::::::::::::::::: 　　　　　　　　　　　|　　　　　　　　　　||
::::::::::::::::::::::::::::::::::　　　　　　　　　 |　日輪の下に　　||
:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::　　　　　　|　　　　 　 ,ノ""""'||　　　　　　　:::::::::::::::::::::::::::::::::
　　:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::.　 　　　|　　 ,/""" 　 　　.!||　　　::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::　　　::::::::::::::::::::::::::
:::::::::::::::::::::::::::::::::::　　　　　　　　 """"　　　 　 　 　.||　　　　　　　　::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　） 　　　　:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
　　　　　　::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::　　　　　　　/ /||
　　　　　　　　　　　:::∩:::::::::::::::::::::::::::　　　　　/ /
　　　　　 ∧＿∧　　| |　　　　　　　　　　　　（　(
　　　　　（　・∀・）／/　　　　　 　∧_∧　　　　ヽ ヽ　 ∧＿∧
　　　　 ／　熊谷　　　　　∧_∧（　`Д´）　　　　＼＼（´∀｀　）　 　　n　 ∩
　　　　　　　∧＿∧　　　(　ﾟ∀ﾟ).不動岡　　　　　ﾊ　　　　　 ＼　　（ E）.| .|
　　　　　 　（　・∀・）　　／ 　　　_＼　ﾉ　　　　　　 |　浦和 /ヽ ヽ_／／. | .|
　（ ヽ,　　／　　　　ヽ、/　,川越//ヽ,　　 　　　　　|　　　 ﾉ　 ＼__／　　　| .|　∧_∧
　　＼＼/ ,ri春日部 .,（　(　　　　　　　i 　　　　 　 |　　　 i　　　　　　　　ヽ＼(ﾟ∀ﾟ　)
　　　 ヽ_,ﾉ　|　　　　|　 ヽ､ヽ､//ヽ､_ノ　　　　　　　/　　／　　　　　　　　　 ＼松山＼

ニダーっぽいのがいるな。浦高出身東大の子知ってるが
変わってたYO.

旧制女学校なら
俺はやはり一女が好きだ。

貴殿の太マラｗ

森○由美たんは栄中出身だからセーフだね。
っていっつもこの話ループしてるなｗ。

森真由美って誰？

○尾由美たん。

知らないの？ジェネレーションギャップ感じるわ・・・ふう

大場久美子も知らないんでしょう？＞コメットさんはとポッポ市出身

あぼーん

４５９
入間・狭山と同じ位川越については既レスだよ

風土記稿の中に穢多・長吏と記述が二種類ありますが何故ですか。
格村の記述の中に、穢多・長吏の存在が記載されてない場合、
その村に白山社があっても、いないのですか。

あぼーん

なんで、彩の国？

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

埼玉ってなにげにこの話題は、いつも盛り上がりますね。

あぼーん

>>467
長吏：松五郎　
「傘出入れの一件」

昔高校のときに観たＢ映画でその主役の吉沢京子の家がＢ地区だったが、海か
湖か河か良く憶えてないが、水辺に家があった。
あーゆーの見せられると、河淵のそばにある小屋みたいな家を見ると、ついここは
そーいう地区なのかと今も感じてしまいますね。

今時部落差別ってまだ存在するの？聞いたことないんだけど・・・
で、どこが部落とか知りたい人って、それ知ってそこの人を差別したいの？なんなの？

>>472
逆差別って聞いたことある？

>>472
微妙な感覚なんだよな。差別したいといった感覚はないね。そーゆー地区が今も
あるのか？そーゆー地区の人はどんな生活をしているのだろうか？ということに
興味があるのですね。
過去の歴史をひきづってきている訳ですからね。海外旅行へ行くとそこの地区の
人々の生活とか文化に興味を抱くでしょう。あれに似た感覚ですよ。

>>472
知り合いにいるので。 とにかく僻み根性が異常に強く、その人の家
周辺区域がそこだけなんとなく違うから、どうなのかと思ってです。

I戸小学校周辺です

>>470
嘉永四（1851）の出来事ですね。

今週末鴻巣に用事があるのでＩ戸宿に行ってみようかな
かなり香ばしいんですか？

全然。

埼玉と言っても南部ですが、疑えば怪しそうな所って結構あるよ。
自分にはそれを、決め付けるだけの根拠が無いんですが・・・
南部でそうな感じだから、県下なら無数にありそうだね。

鴻巣にもそのような地区ありますか？

ゴメン鴻巣は、書き換えに行くくらいでよくわからない。
それと、オレの言ったのは地区じゃないよ、点在する民家。
だから多分違うと思うよ、でもそこそこインパクトがある。

県内に二戸一って存在するの？

一度見てみたい

層化で見たのニコイチかもしれない。
詳しい人教えてください。

>>462
北本は本宿に北を付けて北本宿になったけど宿が切り捨てられて北本になってしまった。

どうしても宗教に行き着くよね。

>>355
全くそうでしたね
女医の話であるとか彼女の就寝時間など関係ないわけです
本来ならチャットで行なわれるべきやり取りで
ここでは当然の批判が起きるわけですが
それに対して反応する事が快感というか刺激を感じるんでしょうね
そしてこんな風に自分について語られる事にも喜びを見出している…
実に幼稚で自分本位ですがそれは
巨大掲示板だからといって許容されるものではありませんね
そんな人物が空気を読めないところも掲示板らしいところでしょうが
今回のコテハン名ではその辺の度を越していますね
自分もNG登録といたします

２ｃｈ専用ブラウザで２ｃｈを見ると特定のコテハン・IDなどを
隠して見ることが出来ます
Live2chなどの2chﾂｰﾙいろいろ
http://www.monazilla.org/

誤爆ｗ　
◆ihjeOaL3SA 氏の最近の書き込みについてのレスでした

>>487
首都圏スレのこと？

>>476
たしかにあの周辺はな

MHS小周辺は？

秘境とみたら全部部落にするのやめません？

>>492
どこのレスに対して？ 今時点直球ばかりじゃん

結局草加はどうなった？

>>490
近隣に信じられないような立派な集会場？公民館あるしな
なぜここに？？？？？てなぐらいだよｗ
確かに周辺は異常な道だね。普通なら直線で処理されるはずのところ
が寄り添うようにして固まっている。苗字でも由来が？なのあるし。
自然環境からきた苗字でもあれだけはオカシイってのがあるよ。

草加の詳細キボンヌ。M橋は３丁目でしょ、確か

>>438
そうです。
見落としてました。
タイミングいい状況でのレスすまん。

M橋の連中も異常な執着心てか負けず嫌いな根性だったよ。
自分はN進中の出身だけど、もう２０年ちょい前には勢力争い(厨房)
が凄かったよ
とにかくM橋中は悪い奴が多かった記憶がある

M橋は全部の丁目知ってるけど今思えば酸丁目は独特だったかも。
�W丁目の一部もそうだったな。あのゴルフショップまだあるんだね。

確かに牛飼中は、ドキュ養成機関です。

MHS小周辺についても少し教えて
位置丁目は？

三橋はいい加減にしろよ！
話が先に進まないだろ。

えっ？
ここは埼玉スレだろ
MHSの話はダメなのか？
何の話を先に進めるんだ？
俺はMHSの話を先に進めたいがなぁ

てか草加のM橋ってどこよ

草加の駅近くにある｢皮職人の店｣ってのは、やっぱＢの集まりなんですか？

>>505
>>394-395あたり、>>432-438あたりを見れば？

十六年前は三橋より日進中の方が上だった時期あり。
ちなみに植竹中＞日進中＞三橋

西エリアは歴史的にヤバそうだけど、東エリアは住んでる人間の文化レベルが著しく低い。
三郷〜吉川〜越谷の一部って、ドキュンが佃煮に出来そうなくらい存在してる。

ＤＱＮの佃煮か〜、ギャルなら美味しそうだけど‥

>>508
偉そうな奴だな。何様？

>>510
俺様じゃねぇかなぁ？

お馬鹿様は確定だろうけど。

東部エリアのヤンキーに詳しいんだろ？
県東部エリアの族を列挙してみろよ。
越谷一寸坊死以外で。

５０４
ワロタ。草加じゃなくて大宮のM橋

￣▽￣；
人権板の厨房化が進んでますですねぇ〜。

東　ＪＲ京浜東北
西　16号バイパス
南　外環
北　志木街道

の範囲には存在したか、しているかご存知のかたいますか。
鹿手袋の地名の由来も知りたいです。

以前（ほんの数年前だったが）
Ｍ橋小＆Ｋ小小は同和教育センター校で選任教師もいたな。
Ｓ木小・中も場所柄いまじゃ受験熱心校になってるけど
先生は苦労してる。

否の白山は過去に２ヶ所とあったが、隣保館付近に一つ
あともう一つは何処なんだろうか。

>>517
よく読めばわかるじゃん。
そういえば受納氏は行ったのかな。

20年くらい前だけど、ホワイト農耕具地区に３ブリッジの厨房がやってきて
恐喝繰り返してたという事件があった。
注意してくださいっていうチラシが各戸にまわってきてた。
８プリンス出身の方が某中学の番長格になっていた時代もありました。

>>514
ほんと。
ここはいつからガキの序列を語るスレになったんだろ。
Bにかこつけてようと中身があまりに稚拙。

最近パチンコの景品交換所で現金と景品強奪された、川○町は、どうですか？
やっぱりB?

512＞ 今週最大の失笑をプレゼントします

http://members.at.infoseek.co.jp/trotzdem/kukishobu.htm

M橋�V蝶目の方はちょっと
とっつきにくかったですね。いい方もいましたが。
個人的には壱丁目の方々が好きだったかな。

>>524
壱丁目はBなんてねーよ！

以前Ｑ氏が大宮の『黒塚』について触れていた箇所で、
岩附落城の際に、篭城片の将『片岡源太左衛門』が堀之内の頭の家に落ちて来た云々の記述があったが、
たまたま矢部駿河について調べていたら、
大塩平八郎の乱関係資料に、
大阪御城代土井大炊頭が差し向けた人数の中に、同名の人物｢物頭・片岡源太左衛門｣の名を見出だした。
土井大炊頭と言えば古河藩であり、筆頭家老は寿能城主潮田出羽守の末裔である。
潮田の推挙等があったのだろうか、片岡家の土井家仕官の経緯が気になる。
やはり堀之内に落ちて来た者の子孫か？

>>525
私がいつ壱丁目にBがある云々言いましたか？
先走りや思い込みは危険ですよ。
あくまで回った私個人の感想ですから。

いつも
みんなオババがどんな仕事をしていたのか触れない件

不動産関係もちょこっとね・・・

訂正
よく見たら古河藩ではなく高槻藩だった。

あぼーん

ホント厨房化だよ

アウトロー版行き決定で

M橋３はY本さん一族に聞けば一発だよ

なにが一発なんだ？
山本だけで小林は抜きか？

あとよ
山本さんて誰よ？

文平の息子か？
山本に直で聞けるなら聞いて来てレポしろよ。
山本亜細夫には、
俺は会った事あるから
なんなら口聞いてやろうか？

そのY本って苗字、某建設業組合のボスじゃないか？

某？
三ッ輪建設共同組合の事か？

まったくやれやれですねぇ〜

　￣▽￣；

厨房板かアウ板に消え失せなさいな
さもなくば……(以下余白)

だから
三橋の山本に何を聞くんだよ？
キチガイ。

解同にビビってイモ引くくれぇなら
はなっから書き込むな

三ッ輪総合建設共同組合の山本亜細雄の事言ってんだろ？
そんな事くれぇでビビってわけのわかんねえ伏せ字使ってねぇで、
批判するならきちんと言ったらどうだ。

↑キチ外上陸。埼玉スレももう終わりだろ
ツマんねー言い争いばっか

言い争い？誰がいつ？
自演キチガイが絡んでるだけ
オマエだ、死ね。

>532
に聞いてんだよ。
オマエが半端な伏せ字で
言ってんのは、三橋三丁目の山本の事か？

なんか怒ってる人がいて書き込みづらいんですが、なんで埼玉の屠畜は
新都心の隣にあるんですか？
ＫＳＫ町はＢなんですか、素朴な疑問です。

>>543
自演キチガイばばぁｗ
生理か？絡んでないで早く死ねよｗ

>>259-275
ハイ、皆さん
>>545は例の基地外荒し魔＝ヘタレ＝ ◆ihjeOaL3SA です。

無視しましょう。
こっからIDはチョロチョロ変わります。
末尾も0、Oで自問自答
まぁ、ただの精神異常者ということで。

965 名無しさん＠お腹いっぱ(sage)2005/06/13(月) 05:37:38 ID:zO3T3hVu0


>>963
自演厨だろ。
埼玉スレじゃとっくに無視されてる

上里か・・・
7本木に知り合いの♀がいたが・・・
DQNだったな。
喜怒哀楽が異常なまでに激しくて、なんか柄悪くて、男とっかえひっかえして、無軌道に妊娠したり。
7本木ってやっぱりいわくつきだったのね。

>>548
そういう生態モノのネタはくわしく聞きたい

以前話題に出ていた、橋橋橋の墓・道標の位置がわからなかった。
会館はわかったが、その近くでしょうか。

ちょっと聞いた話では、
その通りに面した、とあるお店の値段が、異常に安かった、
とのこと。

所沢にBはあるの？なかなか出て来ないけど

>550
「橋橋橋」・・・ワロタ！すぐ分かった。

>>554は
「つつつつ」

忍城の傍、現市役所付近は、Ｂすか？

５５５

ＣＲＣ

>>551
あるという事を聴いたことは、あるがいつもハッキリしない。
あるとすれば、柳瀬川沿いになるのかな？それとも狭山湖界隈かな？
と思う。
か、富岡辺りが臭いと思う。

随分大量にぁボーンされたな
137 >>133へのレス
248　kwgeにおける埋葬方法についての記述
330　旧yn市についての記述
359　>>355へのレス　腹位置、苦ロスについての記述
392　>>385へのレス　これで削除なんだね
394　392の詳説
412　>>396へのレス　ダイレクトに書いていないのにね
415
459
462
464
465
466
467
469
疲れた
ズバリ書いているところはしかたないけど、なんだろね

>>558
あなたの人の事言えないんじゃない？
いちいちあぼ〜んされたレス番書くほうもウざいと思うけど・
まあ、私も私自身でウざーと思うから仕方ないけど（自嘲

>>557
けっこうどこも怪しそう。しかし、チップなのか何なのか？所沢は、いつも盛り上がらない。
やっぱ、どこにもないのか？

こうして所沢は、いつも棚上げされてＢ地区はどこにもないだろうとされている。

ホワイト農耕具って分からないので教えて下さい

浦商のあたりのことだろ

淑徳与野のとなりでしょ

さいたま市南区白幡界隈ですか
ありがとうございます

そうだ、別所と間違えた。
白鍬は叔与の隣だったな。

すまん、また間違えた
白旗を別所と。
地元の地名も曖昧になって来ているので
そろそろ、さいたまに帰ろうかと思う

さいたま市桜区白鍬ですか

そうだと思う

>>568
おまえ、よく間違えるがワザとか？レス数伸ばすノルマがキツイのか？

国を売って十余年
記憶違いはするが訂正はしてる。

それから、ノルマとは？

ｉｗｔｋのｕｋｙって該当でしょ？
千葉のｍ原のＭＮ団地並みの香ばしい市営団地ある。雰囲気も７光台に似てるし。
Ｂｌａｃｋ　ＰＩＡかなんかの上下来たダンプの運転手とか住んでるし。
運転免許の更新で隣の席に座ったんだけど、お前ここ座るな後ろ行けやとか言われた。
俺は動かなかったけどね。

>>571
レス数伸ばすノルマと書いてあるだろ。馬鹿？

IWTKのモンブランがわからない。
鹿さんはわかるのだが、他がわからない。


>>572のUKY関連で、無いのだろうか。

>574
あそこには行ってはいけない。

あの一角だけ時間が昭和40年代のままで止まっている。

>573
意味がわからない
すれ延ばすと
なんかいい事でもあるんか？
埼玉で絡むなら容赦しねえぞ。

>>575
ますます逝きたくなるじゃないですか。
そういうノスタルジア感じさせるのが萌えーなんですよね。
人形の街で有名ですが何故か人形で有名な街って関係なくありませんか？
＞全国的に

すれ違いですが人形の街で有名なのは
鴻巣
飯田（長野県）
二本松（菊人形だけど福島県）
武生（菊人形だけど福井）
名護屋・・・・

↑だから？
ナに？
死ねよキチガイ

「言い出し」は人形劇で有名だそうで・・・
伝統芸能とB・・。歴史が感じられるような気がします。

わからないけど。

はぁ？
死ねよキチガイ。
マジで

岩槻の伝統芸能語るなら
加倉について語れ

(´-`).｡ｏＯ（受納氏はナンノボックス買うのかなぁ・・・）

いわくつきといえば編むロたんの
元旦那SAMたんの実家の病院が
有名だね。結構大きいんでしょ？

荒らすなキチガイ
岩槻・大岡家御典医・丸山晶禎院法眼(江戸丸山分家)は部落と関係ない。

>>585なぜか必死な奴見っけρ^_^

必死？
大岡家典医・丸山家を持ち出してるキチガイがいるから
部落と関係ないと言ったまで。

必死なのはお前の方ではないのか？

>>557
富岡？なんか臭いかもね。昔、私が中学生の頃（今から３０年前）バレーの市の
大会で所沢全域の中学校のバレー部員が市民体育館に集まるのだけど、富岡中と
三ヶ島中の生徒って着ている体操着がなんか薄汚いホコリまみれので貧乏臭いのが
多かった。
それに、富岡は、狭山のｈｒｇｎ地区と近いし今でも凄く寂しいとこだよね。
可能性大。

UK谷もいいけどblack谷の市営もなかなかいい味出してるね。
更正施設も隣接してるし。

>>587
西湖も知らん馬鹿ｗ

black谷のあたりはＢですか？うちの妹の彼氏が住んでいて、結婚の話が出ているようで少し心配です…

じゃ、止めればいい。
所詮それまでの関係だったって事だし。

ｼﾞｭﾉｳとおばばの愛の結晶が見たいです

>>558
確か>>467あたりってKTMT市のISD神社の事だったよね？
地元民が見てて、おそらくｶﾞﾁだったから削除要請したんだろ

http://64.233.187.104/search?q=cache:Q0Z21C-tX0sJ:tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1117158692/l50+%E2%97%86%E5%BD%A9%E3%81%AE%E5%9B%BD%E3%80%80%E5%9F%BC%E7%8E%89%E2%97%86&hl=ja

石戸城跡の調査に行ったとき、なんか不審な目で見られたな。

>>593
自分でオババとか言って
恥ずかしくねえの？
キチガイババアをおばばなんて呼ぶやつはいねえよ

>>593
自分でオババとか言って
恥ずかしくねえの？
キチガイ自演ババアを｢おばば｣なんて呼ぶやつはいねえよ。

↑
あら、照れちゃって。ｗ

２回も書き込んで動揺してらっさるの？ｗ

>>593
見たい見た〜い。デキ婚してほしいぐらい。知的なお子様誕生だろうしね。

>>599＝>>600

この自演キチガイババアが我が者顔で常駐している限り
もう当分、
確度の高い埼玉県下の部落関連情報は書き込まれないと思うよ。

予想通りの展開☆全くの別人だけどそれで書き込みが減るなら人助けかニャ？キャッハ☆

>>602
来るな！（＃゜д゜）　ｼｯｼｯ

と言うことは、草加はガチじゃないって事？

うざってー。
中途半端な伏せ字なんかやめれー
埼玉のＢ地区一覧表を列挙せよ。

>>598
あのさあ、奴を誘ったり相手にしたりすんの辞めてもらえないかなあ。
完全スルーで行きたいんだよね。

でないとあんたも奴と同列の厨なんだな

>>606
無理無理。
だってジュノウ様はいっつもスルースルー言って自分がいちばん
お相手してるんだもん。
（同類に「寝る寝る」言って寝ないってのもあるわさ☆キャハ）

寿能さんにはもっと若くてピチピチしたジューシーな子が
お似合いだと思います。私はジューシー過ぎるどころか
ひからびてミイラｗのようですから。

寿能さんはわたくしにはもったいないです（しおらしいかな、私ってｗ

まあお世辞が６４.９８５７２９９３％入ってますがｗ

>>602さん、あなたなんかお似合いみたいだけど？
寿能さんに。私の目は節穴ではないし、プロファイリングで
わかるのよ。これでもFBIから要請来た（こねーよｗ）ので。

>>606
ご心配ゴム用よｗ

>>609
ヤ・ケ・ク・ソ

って感じかしらん？キャハ☆

そう、その明るさが寿能さんには必要なわけ↑
というわけで愛のキューピットになってあ・げ・る（はあと
>>610嬢へ、愛の狩人よりｗ

梅雨のじめじめもｶﾞﾝｼﾞﾀも明るく吹っ飛ばそ☆

108 名無しさん＠お腹いっぱい。 05/01/03 13:40:49 ID:PXiGaL9n
さいたま市の西北の外れ（指扇〜上尾）辺りが細かくすごいことになってる。
この地図↓にも載ってるけど、さいたま市の地図を見るとちゃんと地名が付いてる。
ttp://map.mapion.co.jp/m/k?mp=35%2F55%2F46.387%2C139%2F33%2F11.683&grp=all&uc=24&scl=25000&icon=map_icon_11%2C0%2C01%2C0%2C0%2C&amap=3010047200089920077&fi=0&el=139%2F33%2F11.782&pnf=1&size=500%2C500&nl=35%2F55%2F46.306


109 名無しさん＠お腹いっぱい。 sage 05/01/16 17:14:39 ID:qqwZZwOu
>>108
たしか対岸の川越の飛び地も近くにあって、
この飛び地には水道が引いてないんだよな。
かわいそう過ぎだよな、さっさと旧大宮に編入させて
あげればいいものを。
よく住民は我慢できるものだ。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
http://www2.ikutoko.com/cgi-bin/viewmap/map_index.asp?Action=1&Scale=20000&X=139.5491707&Y=35.93338171&CtgN=0&Ctg=&InfoCtg=&InfoNo=&Mode=&User=&sCtg=01&O=0&page=0&epage=0
縮尺変えたりして見てくれ
ご丁寧に教習所まである

黒塚っていうのは明治くらいまで大宮町大字大宮字黒塚と言っていたそうだけど、
牛飼村ってのは載ってないな。正式な地名だったの？三橋はもともと並木村、小村田村じゃないのか

>>613
川越の握津は荒川の改修で大宮側に取り残されたんじゃないの？
湯木・塚本みたく

小村田ってバス停は今でもあるよね

あぼーん

本当だろうか？

>617
それ以前に読み方違ってる！

いわくつきのもう一件はたしかランドマークが
ミ○・ストップだったと過去スレであったような
気がする。地図上だと負無いかCASTLE　SOUTH
にあたるけど。
>>617
誰かもそこのこと言ってたね＞雨季矢

>>614
「新記」に目を通せば載っています。あと、「郡村誌」にも記述あり。
並木村の小名です。また、側海斗村の小名で牛飼分という記述があり。
エタの存在も確認できます。

そうです。
そして｢牛飼村｣と書かれた石道標の文字が削り取られている写真が
部落解放同盟大宮市部発行の図書に載ってます。

風土記行ってよく皆さん読めますね。
読めないことはないですが読みたくなくなるｗ。
まだ英字新聞読んでた方がいいな・・・

駄目駄目ちゃんだなｗ。

「牛飼」は側海斗村じゃなくて並木村の小字っぽいけど
明治初期の地名が
【並木村】　大平　大平前　前　六本木　牛飼　茗花　大道　宮前　倉前　三島　貝塚
【側ヶ谷戸（＝側海斗）村】　中郷　間の谷　井刈　台　荒久　二重川
となっています。大平なんかは公園とかバス停の名前に残ってるけど残りは地元のよほどの古老しか
知らなそう。側ヶ谷戸はバス停とか古墳に名が残ってる。
武蔵国足立郡並木村牛飼→埼玉県北足立郡三橋村字牛飼だと思う
江戸と明治で字が変わってたり詳しいことはわからんのですが。
隣接した与野の円阿弥にも「牛飼前」の小字あり。

８王子の馬橋って地名も見当たらんけど新記だのってどこで閲覧できるNO？

橋橋橋の話興味有り
位置丁目にBってあるの？

>>624さん
並木村　小名：牛飼
側海斗村　小名：牛飼分
という意味です。牛飼分にもエタ記述があります。
余談ですが、志摩値にもかつてエタが存在していました。（江戸時代）
どこへ移住したのだろうか？

長吏三軒とか、そんなんだったらとっくにみんな引っ越してて部落も消滅してるんじゃない？
牛飼の正確な場所、範囲は分かるのでしょうか？明治まで地名が残ってるのですから
古地図に載ってそうですが。

埼玉には、数件の長吏による地区は現在も存在します。
牛飼は、埼玉においては大規模と言えると思います。
牛飼は3です。牛飼分は4の一部と思いますが。

>>627
並木村の風土記稿の小名は太平、六本木、蔵屋敷、堀口、小山、三島で牛飼は無いよ。

>>630
風土記稿は江戸期ですよね？
明治初年には　大平　大平前　前　六本木　牛飼　茗花　大道　宮前　倉前　三島　貝塚
になっています。小山が無くなったり大道が増えたり多少変更はあるでしょう。

というか、ここで言う小名って江戸期のものを言うの？
前に出た騎西町Tヶ谷の【皮屋】って今は存在しないし。
Tヶ谷は大字だから今も小字は存続してるはずだけど。

>>629
並木村は風土記稿では本分表記。
民家８２外に長吏３０戸

側海斗は小名で牛飼分
ここに長吏４軒あり

３軒は八王子村では？
小名・馬橋
ここに長吏３軒あり

島根村は小名・鼻ヵ免に住んでいたらしい。

牛飼の墓がわからない
県道沿い？

>>632
存在しないのですか？
道路地図には記載されてますよね

>>632
某ネット地図上では今でも
「ｋawaya-west」とありますね。

おそらく小字は残ってるんでしょう。

>>636
字もそのままで確かにあるね。

>>633
◯丁目と書いてるのでは？

八王子は区画整理済みだから馬橋とかの小字は公式な地名としては消滅してる。
牛飼もいまは使われません。
島根の鼻ヵ免は島根が大字なんで登記上は現役の地名かもしれません。
皮屋も同じ

あと、川越の握津ってどうなのよ？
堤外だし、市政からも置き去りだし。

話変わってごめん。
何気に地図見てた。以前ちょっとだけ
話題に上った揚げ尾のA町なんだけどさ。
住居表示が一部不自然なんだよね。

普通さ、○○町１−２−３

あるいは大字がある場合
○○　１−１２３
○○　１２３４

とかじゃんか。

ほとんどA町は１−２−３という表示になってんだけど
一部1-1111とか急に４桁になるのよね。なんだろ、これ。

今気付いたけど○丁目だけがそうなってる。
偶然だとは思うけど○○学校もある・・・

ＹＯＵ達がご指摘の地域はＳ４５の地図では７軒ほど住居があるが
別に怪しくも何ともない。
Ｓ４２の国体の会場となった事もあり、区画整理が行われたものと考える

上尾？Ａ町？
馬鹿か？関係が無い

はっきり言うが、被差別単に埼玉県下の部落の所在が知りたいなら
まずは主要文献読め。

>>644
Ｓ４２の埼玉国体の開会式では女子生徒たちに
水着みたいなレオタードやブルマーをはかせて
マスゲームをさせたそうだ。

いや、過去スレに出てたんだけどね・・・
別に違うならいいのよ。別に認定したいわけじゃないしさ。

>>644
随分古い住宅地図をお持ちで。そうですね、該当地は公共施設が
多いっぽくって一般の住宅がなさそうです。でもそこの丁目だけなんだよね
○丁目でいきなり４桁。

＞ＹＯＵ達
ちなみにわたすだけです、聞いたのｗ。単数でよろぴく。

自営の者だが、たまーに（年に１．２回）部落人を名乗ってその関連書籍の
販売電話が、かかってくるがいつもウザイので適当言って切っているが
今度は、
　　あなたは、どこの部落民ですか？と

　訊いてみようとこれを見てて思った。やばいかな？教えてくれるかな？

ところでお前たちはなんのために調べてるのだ？

>>622
その道標がわからない。
何回探してもだ。

和和和会館から見て、どの方向？

前野夙の桜K、坂Mが気になる。

道標は今あるか不明
俺も写真のみで、目視で確認はしていない。

>>651
牛飼村など無い。これが答え。

牛飼村はありますよ
文献も読めないんですか？

とりあえず和和和会館前の道路を探してみたが、無かった。
あの道路とバイパスの間にあるのか？
しかし、その区域は、住宅しか無いようだがな…

>>654
きみ〜大丈夫？「新記」か「郡村誌」位には、目を通して下さい。
話題について行けなくて可哀想。

>>656
お地蔵様がある所はちがうかな？

あと誰かが慕表はバイパスにあるっていってた
気するけど。

>>658
サンクス

お地蔵様って、住宅街中ほどだっけ？
バイパスよりほんの少し入ったところに、確かに墓があったような気もする。

悪いがもう少し分かりやすく書いてくれないか！

>657
チョンが勝手に新記と略さない様に！キモイからW
自分で小名って書いているだろ。
チョンは自分で書いている文章も読めんのか？W

ｗでけぇぇぇぇぇぇぇぇぇm9（^Д^）ﾌﾟｷﾞｬー

｢牛飼村｣道標(石碑)
年代は弘化三年
下部は蓮台上部は立方体。
牛の文字が削られてほとんど見えない。

>>648
それってA町の3○目？
確かに○○学校と下水ポンプ場があるよね。
そこらへんは大雨が降ると灌水するので有名だよ。

664
それは現存？
だったらだいたいの場所頼みます

しつこい
写真での確認のみ

>>658
お地蔵様って、墓のところでしょう。
あそこに、道標と思われるものはないような気がする。

ただし、記念碑が建っていて、
先人がここに来て二百数余年が経って…という文言あり。

川田三郎房光

>>665
バレバレだったかｗ。そうなの？潅水するんだ。
>>668
そこのお地蔵様も何か意味があるのかな？
偶然、当該地にあっただけなんかもだけど。

バイパス挟んで墓の向かい側にも、スモール林関連の建物があるはずだ。
よく考えれば、バイパスは後からできたもので、
それはその該当地区を突き抜けた、と考えるのが自然であろう。

あと、IWTKのUKYの市営住宅にも行ってみたが、
あの程度なら、大阪など関西には山ほどある。
あれで驚いていてはいけない。

目白大学の北側になるのだろうか。
交差点の一角に、数体の墓があった。
何の気なしに見てみたら、そのうちの一体の墓の上部に、
人為的に削られたと思われる跡があった。

>>671
なるほど、目から鱗的発想で興味深い。
ありえーるかも。そう考えればバイパスができる前に
住んでいた人たちは何処へ行ったんだろう。
ってかセブンティ−ンバイパスはいつ頃完成したんですかね・

>>596
あそこはｶﾞﾁだろ その周辺もな 江戸時代に細かく町名なんて分かれて
ないからな。 そーなのだよまさしくあの一帯がな。
昔からの地主には要注意。

蒲之冠者範頼所縁の地区

名字スレって、あぼんされた？

Ｂ苗字　パアア〜ッと�U！
http://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1119255924/

>674
名称変更した神社の事？

あ、そこになったのね…って

石戸は
風土記稿や
菊地山哉の
｢長吏と特殊部落｣上巻
などにも、苗字も全部出てる。

いわくつき・・・鵜黄屋・・・
　　　　　　　　身屋長・・・

あべかわ餅を拾って食ったことから　
「あべかわ」と命名された
お年寄り
いつも夕方になるとゴミをあさる。
トタン屋根のバラック小屋。

又、知ったか捏造携帯が涌いているなW

塩見も情けないな。
眞田見落とすかね。
その文献だけを頼りにしてる引きこもりは伊奈のことも知らねーし。

まあ残念ながら657は俺じゃねーし。
俺は新編と書くからさ。

>>683
お前、傘出入一件の済口証文見たことあるか？

粘着は塩見が主な情報源で、
しかもその内容をよく理解していないらしい。

俺も今、帰宅しました。
スレ違いになるから、
石戸について自演粘着キチガイの御高説を賜るとしよう。

>>686
その塩見も金山墓の内容をよく知らないらしいですね。
ほんとスレ違いになるのでこれにておしまい。
ところで、680も俺じゃねーよ。
久々の書き込みだし。

>Ｑ氏
680は俺です。
ではまた！

石○神社付近はガチなのか？
それだけ聞きたい。

携帯捏造前科者は680の捏造自演を認めているなW

>>691
しつこいしつこい重治郎くん。
まあアレだ。
石戸で人にﾁｬﾁ入れるなら>>685に答えてみろよ。
それとも日中図書館行って解答するか？


スレ違いだか金山って何者？文献だけじゃなくテメェの検証述べろや。
塩見は山哉の揚げ足とりなだけで眞田を知らなかった。
自分の実地調査のない鮮人のおめえは俺らの揚げ足とりで眞田も知らないタコ。

どーせテメェのようなダニは伊奈同様に、685にも答えられまい。
解答待ってるよぉ。

ダニはダニらしくwつけてわめいてなさい


はい、今度はPCでﾄﾞｿﾞｰ
↓

無職捏造ニートが張り付いているよW

ほう
始まったのう

自演モロ判りだ。
開き直ったらしい。
一緒に住んでいるらしいW
レベルが低すぎて相手してやるにも馬鹿馬鹿しいW

>Ｑ氏
わかったろ？
こいつ
図書館にも行けねえヒキだからよ
昼になっても家から出れねえから、反論なんて出来ねえよ。
部落解放同盟の書籍は恐くて取り寄せられねえみてえだしよ。
つまんねえこの無知・無学の粘着ヒキ篭りニートは、
手応え無さすぎだから今後はシカトだな。

こちらはまた寝るから
今のうちに吠えてろヨ、
カス。

>>680
風土記稿を読んでない捏造携帯発見！

またかよ。
>>699
あんたもエエ加減にしろや。おまいのせいで冤罪だ。
とうとう携帯買ったようだなｗ

高松、小林がそんなに珍しいかね。

埼玉がどうして彩の国なの？

狭山ってＢなの？

>>702
旧国名でいうと、大半が武蔵、一部が下総となってそれぞれの国の一地域にしかなりえないから役所が造語したのでは?

狭山について知りたきゃ☆人間＆お茶山☆スレへどうぞ

でも狭山にBあるの？なら分かるが　↑は愚問もE所だよ

>>703
何を今更？

>>702
昔は、彩の国ってあまり使わなかったですね、たしかに。
一昔前は、さきたまって良く聴いた。さきたまで変換しても
埼玉になるし。


それより、玉の方だけど、東京都下の多摩地区の多摩とも関係ありそうですね？

さきたまならば、咲多摩なーんて住所がどっかにあってもよさそうですね。
ないかね？だれか、知らない？

>>704>>706
ありがとう

さきたまで埼玉になるのは驚きました。

>>701
完全同意

それと｢彩の国｣なんて言い出したのは十六・七年前からだろ、知らないのか？
国体の時に、県が造ったセンス無いコピーだ。

俺が小学生のとき（Ｓ４７頃）県内巡りを兼ねたバス遠足で、さきたま古墳
という処に行った。
あそこは、何市だったのか？何群？何町？もう忘れたｗ
たしか、吉見の百穴と利根川の土手にもそして、人形の町、鴻巣や鋳物の川口
にも行った。

彩甲斐街道なんていいね。

行田市埼玉
片原集会所及び上埼玉自治会集会所。

彩の国＞当時知事だった土屋知事がださいたまとダサイイメージの埼玉を変える為に付けたニックネーム。
さいたま＞行田市埼玉より由来、勾玉（まがたま）から由来している。多摩とは関係なっしんぐ。

土屋より
2･26事件の決起軍(歩一)兵卒参加者の畑知事の方がよかった。

彩の国（９２）　というだけあってこの頃は９２市町村だった。

現在は85市町村、該当地域のあるところ50市町村。

埼玉の殺人者小松はやっぱBなの？

>>712
彩の字は、土屋さんの奥様の一字と聞いた事がある。

ホタテマンってぎょうざ市出身じゃなかったっけ？
父上がイタリアンマフイァだけんども

彩の国＞いいじゃん、クールじゃんｗ

>>717
荒川の彩湖もそうだし。桃湖は娘の名前桃子から。

桃子捕まった時お父さん可哀想だなとは思ったけどさ

７１６さん小松って桶川なの？殺された女の子は桶川だけど…

消防士の兄貴は川口に確か住んでて父親は役所勤めでってかなりBっぽいね

>>718
アナタはホタテじゃなくてムール貝でしょう？
何時しゃぶらせていただきますか？
ヌルヌルしてきちゃっても知りませんよ。
ついでにルビーも舌先でエロエロしちゃいます

埼玉県の人のほうが都民より東京について詳しいって本当ですか？

>>713
社会党右派だった人だね。
いい人だった。

>>717>>719
へー！
知らんかった。

hannoには部落あるの？
教えてエロいひと！！

>>718
よく「俺のオヤジはマフィアだった」と言う話をするが、
実は熊谷に来ていた進駐軍の兵長とパンパンとの私生児。
進駐軍がイタリア系でマフィアの末端だったのかもしれないけど。

いわくつき・鮒ィ

>>726
そうなん？あのしとメーリーさんの羊たんと
Make Loveした噂は本当でっかｗ？

◆ihjeOaL3SA
あなたとMake Loveしたい人はいますか？
したかったらどうすればいいでしょうか
鮒寿司みたいな臭いはしますか

さい○ま市○ナミ区タジ○

タジマハールは関係ない気する・・・

じゃあ、まいクラブおながいしまつ

↑田島の事を言ってるなら桜区じゃない？

>>706
多摩の先にあるからさきたまじゃなかったっけ？
埼は崎の異体字だから正式な読みはサキだし。

というか、牛飼の小字が明治あたりまでのこってるってことは、三橋が大字三橋から○丁目に
住居表示変更される直前まで地名として存続してたんじゃないの？
古い地図見れば分かりそうなものだが。
あと三橋、側ヶ谷戸、円阿弥に牛飼の字があるからこの三村が近接してるあたりでは

ttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9F%BC%E7%8E%89%E7%9C%8C

埼玉の地名の由来は諸説あるようですね。
発祥はぎょうざ市だって。

◆ihjeOaL3SA ＝　朝鮮人

153 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/31(火) 06:22:19 ID:H6FnAueY0
>>151

この板には少し前まで、「389＠」っていう、
便器にも使えない、汚い朝鮮女が住み着いてたんだよ。

もちろん今もコテハンを変えて住み続けている。
それが誰かというのは、言わずもがななんだけどｗ


154 ： ◆ihjeOaL3SA ：2005/05/31(火) 06:27:42 ID:tEpCcwzZ0
↑
へえ、誰？初耳だな。日本人としては黙って見過ごせないわ。
例えば誰よ？


155 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/31(火) 06:36:31 ID:UM9eSt/H0
>>153
チミはなかなかの釣り師と見た
速攻でひっかかったねぇ

昔North裏輪駅近くの公衆電話使おうと
ボックスに入ろうとしたらいきなり後ろから小奇麗な
ＯＬっぽいおねーちゃんが私をさえぎり、電話ボックスに入り
電話し始めたことある・・・

あまりにも突然で開いた口が塞がらなかったＹＯ．

そんな人はじめてだった・・・

電話が終わり、呆然と立ち尽くす私に目もくれず
お礼も詫びも入れずに逝ってしまったあのお嬢さんは
一体なんだったんだろう。

ちょっと苦いださいたまエピソードですた、すまん。

それが見るからにＤＱＮぽい人だったら
納得できるんだけど、見た目マジで小奇麗な
お嬢さんだったんだよね。って同世代だと思うんだけど。

http://lovearrow.exblog.jp/1007407←こいつはかなり韓国を馬鹿にしてる

>>725
Bとの関連不明ですが違和佐和に
白いヒゲもんぶらんこ社があるようです。

あと反応の酢和８漫社が合祀されているのかな？？

IWSWはモンブランあるけどBではないとか前スレになかったっけ？

あ・でももしかしたら人間お茶山スレで書いてたのを見たのかも新米

最近はガセばかりだな〜

さいたま市内・必須の重要ポイント。

１.大宮公園県営プール

２.大宮サッカー場

いずれもスケバン刑事II(少女鉄仮面伝説：主演　南野陽子)のロケ地である。

>>741
だってネタ切れだもの。
パート９まで続いたのが奇跡だわｗ。
削除されないのね。レスは削除されてるけど。

もうさ、ネタがループしてるもんね。ニューカマーが
ここにくるとまた話がループ。

そろそろ潮時かな？

まずはお前みたいなキチガイが消えればいい。
ネタが無いのはお前だけ

↑
ちみはネタもあってタネもあるのかねｗ？

だから死ねよ
てめえみてえなキチガイが荒らしまわってるからまともなレスが少ねえんだよ。タコ。
早く消えろ。
県内には、ここでまだ出てない地区はまだまだある。
知りたけりゃこんな所に張り付いてねえで
自分で探したらどうだ。

別に探していないからいい。
自分と縁があるところだけ知ればいいからさ。

Mont Blanc巡礼ツアーをすれば満足っす。

マジ死ねよ

◆ihjeOaL3SA ＝　朝鮮人

153 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/31(火) 06:22:19 ID:H6FnAueY0
>>151

この板には少し前まで、「389＠」っていう、
便器にも使えない、汚い朝鮮女が住み着いてたんだよ。

もちろん今もコテハンを変えて住み続けている。
それが誰かというのは、言わずもがななんだけどｗ


154 ： ◆ihjeOaL3SA ：2005/05/31(火) 06:27:42 ID:tEpCcwzZ0
↑
へえ、誰？初耳だな。日本人としては黙って見過ごせないわ。
例えば誰よ？


155 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/31(火) 06:36:31 ID:UM9eSt/H0
>>153
チミはなかなかの釣り師と見た
速攻でひっかかったねぇ

Ｏ宮駅東口にある食堂い○みやは香ばしいぞ〜
個人的にはあのＢチックな雰囲気は好きなんだけどね。

>>自分と縁があるトコだけ…
だったら黙ってろ
お前の中でネタ切れでループなだけだろ
お前が感じたマンネリ感がスレ全体の動向か?

そういうところが自己中心的幼稚さの表れだし
お前が笑われるところだ

｢いづみや｣一号・二号支店(隣り合わせ)も、ボロいだけで、
値段はそれほど安くないし部落っぽいつまみも無いし内蔵料理も少ない。
競輪開催日目当ての糞店だよ。

いずれにしても埼玉の言葉って品がなさすぎ。

だけんど．そーなん．おっぺす．ばかすかし．あんだんべ

こーゆー言葉を日常平気で使ってるから他県の人からダサイって
言われてしまうとオモタゼｗ

言葉は正しく使いましょう。

そうだけれど．そうなんですか．押す．馬鹿をすかしてる．何だろう
と、Ｂの人もそうでない人も言いまょうね。

>>754
スレ違いだ馬鹿

>>752
言わせて貰うけど、だったらなんでネタ切れで
スレが止まってるわけ？

皆情報持ってるのに牽制しあってさぐり入れながら

「ふふふ、俺の方がしっとるわい」ってPC画面前に
してきもい笑い浮かべてるんだ。

ふーん、勝手にすれば？

>>754
あんれま、あんちゃん、それは２ちゃん語だっぺさ

やんだなあｗ

朝鮮人の、しかもババーとなると、本当にしつこい。

>>754
群馬はもっと訛りがきつくて荒い言葉だから、埼玉の訛りはまだマシに思えてしまう。

>>754
>>756
>>757
早く死ねよ

ところで、質問だけんどＢ語ってあるん？

>>760
うわ、やっとアンカー付けられたんだね。おめっとーｗ

ここに書き込んでいるある鮮人は何を書いても今後一切スルーということで。

◆ihjeOaL3SA ＝　朝鮮人

153 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/31(火) 06:22:19 ID:H6FnAueY0
>>151

この板には少し前まで、「389＠」っていう、
便器にも使えない、汚い朝鮮女が住み着いてたんだよ。

もちろん今もコテハンを変えて住み続けている。
それが誰かというのは、言わずもがななんだけどｗ


154 ： ◆ihjeOaL3SA ：2005/05/31(火) 06:27:42 ID:tEpCcwzZ0
↑
へえ、誰？初耳だな。日本人としては黙って見過ごせないわ。
例えば誰よ？


155 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/31(火) 06:36:31 ID:UM9eSt/H0
>>153
チミはなかなかの釣り師と見た
速攻でひっかかったねぇ

>>763
了解

>>762
あんれんまー、オマエのアヌルが解熱剤入れっぱなし出
こんｔこさ落ちテンベー
そんたら、おらのゴンブとでもくわえてみっかさ
いくど！！おらおらおらおらあひー
オマイもうちとしまりがよくねべさ
そろそろゴールが誓いだ、あふ
オマイちとクロすぎ。オナヌーは控えめに名

過去に岡場所があった所には何らかの関係があるんじゃないの？

埼玉で
傾城屋と部落の所在は関係ない

>>768
マジ？？？

462 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/06/09(木) 05:54:04 ID:oJl4xVhP0
K本市にはどこかありますか？たしか前にI戸って書かれてたような・・・
463 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/06/09(木) 06:39:44 ID:Za6tSLGRO
なんで、彩の国？
464 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/06/09(木) 06:50:50 ID:MrqPnoX0O
459
鯨○、的○、笠○については聞いた事ないな〜！的○の隣の○戸はβがあるみたいだけどね。私も気になるので調べてみます。
465 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/06/09(木) 08:00:45 ID:5WSydQMiO
>>462
堀之内
T松が圧倒的、あとはここもK林。
東光寺周辺。
石戸神社は白山神社。名前を変えている。
466 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/06/09(木) 08:11:19 ID:5WSydQMiO
失礼
東光寺含む
467 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/06/09(木) 10:01:42 ID:96huxhqJO
>>466
I戸神社周辺も怪しいのですか?
468 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/06/09(木) 10:02:30 ID:ZFcYun1B0
埼玉ってなにげにこの話題は、いつも盛り上がりますね。
469 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/06/09(木) 11:16:36 ID:5WSydQMiO
>>467
堀之内は指定地区
470 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/06/09(木) 13:41:39 ID:kh0PpKWX0
>>467
長吏：松五郎　
「傘出入れの一件」

和光市

松伏はどうなんだ？

ひつまぶしは愛知の名物料理だす。
ひ「まつぶし」じゃありまへん


失礼ｗ

桶川ストーカー殺人事件の「故・Ｉ野Ｓ織」は桶川駅を利用していたが
Ａ尾市Ｉ戸木在住だったそうな

鷲宮でも白山神社２社が、河原神社と古川神社に名称が変わったが、
名称変更の権限は誰が握っている？

父が昔（１４〜５年前位）使っていたロードマップ見てますが
意外とモロです。もんぶらんもあるし、茎の某所で大字か
小字かは不明だけど白○下っていう地名も発見。
いわくつきのもう一箇所のもんぶらんも記載あり。

ご丁寧にリン(ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝすらある・・・
結構あちこちに白○っていう字名があります。
関係ないのかもだけど。ここで語られている
該当地は歴史もあるのか結構な名勝地でも
ありますね。なんとか跡だとか・・・

>>775
古川神社→白山神社に戻した。

>>775
今タイムリーで見ている地図上では「もんぶらんこ」
になってます。１９９１年度地図

県北のK川町8日市のモンブランがわからなかった。
暑くて死にそうだった。

K町↑近辺にアホっていう地名あんだけど・・・
行政、変えてやれよｗ。

いつのまにか「さいたま市西部の団地」がわけわからんババァの
出現で「タージマハル団地」と言うことに固定されつつある。

ちがうからね。

「さいたま市西部」に「バイバス西側」「８プリ近隣」を自己検索
してみてください。

>776
インター近くでしょ！

混乱させるレスがついたのでもう一度｡
古川神社はごく最近白山神社に名称を戻す｡氏子はO堀と県北Bに多いN島｡

河原神社は殿の中をに白山神社の由緒書き有｡
氏子は諏W、坂M、T橋｡
土着一般は西大輪側のこの地区、隣の大字鷲宮ともに同じ分布｡
因みに下新井集会所は同和対策で建てられた｡集会所建設には一般含め一村50軒という基準。

河原神社の方は､前スレで内下集会所･久喜との関連で記載し､
名前の分布に対し前スレの418氏に「歴史的な裏付けがないものはきちんと調べるべきだ」と指摘されたところ｡
これを解答としておく。

>>782
ますますわかんねーや。ってかそもそも区が間違ってるんじゃ？
ま、いいけど。
>>783
バレバレかよｗ

粘着がいないと思えば雑談で潰されるし。また当分書くのよそう。

ここは雑談スレだし、書きたければ書けばいいんじゃないですか？

失礼、雑談板。

雑談板の間違いだろ。
雑談スレ感覚で意味のないこと書きたければ人に迷惑かけないようによそにスレ建ててやればいい。

ジュノウ氏に粘着していて俺に乗り移ってきた憑依霊が誰かよくわかったよ。
別人と思っていたがな。

はあ？言っておきますがあなた何様？
２ちゃんごときでなんでそんなにムキになるのか？？

初めQ氏には一目置いてましたがあなたに絡んでくるホモホモ
連発厨にスルーもせず、荒らしていて大人気ないのはあなたでは？

＞別人と思っていたがな。

別人ですが何か？あなたのレスがあぼーんになってることも多い。
もしもここでご不満ならばあなたこそ自分でプログなり立てて
そこで思い存分やればいい。

いいですか？２ちゃんはいろんな人が見てるんです。
あなたのレベルに合わないと思うなら来なければいいだけ。

書きたければ書けばいい。粘着してくる香具師にはスルーして
我が道を貫き通せばいいだけの話。

以上

それと>>743
俺の中では全然ネタは尽きていない。
君のような無駄な書き込みが多いから
「書くタイミングが測れないだけ→面倒臭くなって疎遠になる」のループだよ。

別に>>756「ふふふ、俺の方がしっとるわい」なんて優越感に浸ってほくそえんでもいない。
キモチ悪い。

だから書けばいいでしょ？なんでそんな神経質なわけ？

こちとら片腹痛い。書くタイミングなんて自分からムードを
変えてやればいいじゃないの？ムードメーカーになってみなさいな＞このスレの

一応ね、あなたが書き込んで議論している時は
私はロムってんですけど。
まあこれ以上はなんもいいませんからお好きにどうぞ。

でも私は私の道を行きますのでこれからも変わりません＞私はね

「さいたま市西部」に「バイバス西側」「８プリ近隣」の他に>>782のために「タージマハルとは別の区」と言うのを追加。
>>782のために書くけど「８プリ近隣」とは「8プリと同じ区」ということではなくて「８プリに歩いて行ける距離」ということ。

ちなみに>>519の話の続編で、「団地」の奴らが通う中学のグループが「８プリ」の奴らの通う中学のグループを誘って
「橋橋橋」の奴らをシメようと思ったんだけど、親戚同士だったんでやめたって話もあるんだよ。

大人げなく一日中2ちゃんにこびりついてる馬鹿は誰だ？
別に君ごときにムキになっていないし正論書いたまで。
ムキになってるのは>>790-791の必死なレス。

別に君に一目置いてもらう必要はない。
むしろデメリットになる方が多いと見ていますから。。

>>793-794
どうした？
頭に血が昇って必死な連投するなよ。荒らし。

＞別に君ごときにムキになっていないし正論書いたまで。

はあ？誰がそんなことを言いました？あなたが所詮この２ちゃんに
何を期待しているのかわかりませんけど、「２ちゃん」に対して
ムキになっていらっしゃるのでは？

＞別に君に一目置いてもらう必要はない。

必要も何も、どう感じようが私の勝手。あなたがそういう気持ちになる必要もございませんよ。

ﾃｽﾄ

>795
別スレ埼玉スレで興味深い書き込みあり。その辺のことも
含んでいるみたいです。土○あたりのことだと思うんだけど。

連投で書き込みできんかった・・・Orz

携帯からの書き込みが消えるためPCより。

>>798
＞はあ？誰がそんなことを言いました？あなたが所詮この２ちゃんに
＞何を期待しているのかわかりませんけど、「２ちゃん」に対して
＞ムキになっていらっしゃるのでは？

俺には君のように365日24時間四六時中、
ふんだんに２ちゃんにこびりついているような時間はないので。
ある個人に剥きになっても、２ちゃんに剥きになる理由もない。
実際、俺が四六時中こびりついているか？

それと、中には期待するに足るﾚｽもある。
但し唯一君からだけは期待することは何もあがりません。

でも歩いていける距離ではないね＞ウエストぼり

>>801
新人さん？ｗ

>>793
＞書くタイミングなんて自分からムードを変えてやればいいじゃないの？

ムード？
壊すのが専門のバカには敵わない。

>>803
＞新人さん？ｗ
ｗ←こりゃ何だよ？知ってるって意味だろ豚。

それにしてもすげーな。相変わらず無知・能無しのｼﾞｴﾝは。

また真田虫が荒らしているよ。
真田虫は無視ｗ

まぁアレだ。
くだらない挑発や意味のない能書き垂れる前に、本論でレス返してみろ。

>>807
今度は重治郎かよ。
テメェは塩見同様、眞田墓があるのを知らなかった豚だったよな、確か。

重治郎の意味調べてきたか？済口証文どこにあった？

>>684

＞塩見も情けないな。
＞ 眞田見落とすかね
wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww

◆ihjeOaL3SAから何個ID出てきたよ。

>>810
そんなに悔しかったか？
まぁ何やってもテメェじゃ俺には勝てねぇよ。
ま、せいぜいテメェに湧いてる眞田蟲でも処理してこい。

>>795
某大学近辺だそうでつ。土○でもなかった。過去スレで
O窪中とその近くの中学校で童話教育あったと記憶

朝鮮ばばあがブログでﾌﾞｻ面を晒してる

情報ありがとう

>>778
戻すというのも、何か、深い事情がありそうですな。
神社内（といっても小さいが）の、小さい石碑には、しっかりと白山の文字が読みとれる。

>>776
IWTKのもう一箇所のモンブランってどこ？？

>>811

誰がみても君の負け

>>814
>>727参照にてください。２超目

>>814
明治四拾一年十月廿日の石祠でしたね。
全てO堀姓で固めてありました。

>>815
重治郎、証文について早く答えてからナマグチ叩きな。

>>812
土○中→DQN→Bと思ったんですね。

>>817
重治郎、誰それ？君はキチガイ？

>>808
土○はわかりませんが過去スレで
ウエスト彫りが話題になりました。
Center裏輪駅前で差別落書きも
過去にあったようです。

>>819
無知だから誤魔化すしかできねーんだろうな。

おっと失礼
アンカー付け間違い：
>>818へです。

： ◆ihjeOaL3SA のアヌスおながいします。
使用済みのバイブが欲しいです

>>822
白々しい奴だ。

いえ、黒々しい香具師です♪

Qさん　お久しぶりです
またどこかで画像探訪記やって頂けないですかね?

かなり楽しみにしてたもので

７７４さん、Ｉ野さんは確か泉台在住じゃなかった？

Ｑ氏すまん
貴殿は県北や県央をアグレッシブに行動してると思ってたんで、
まさかキチガイと交戦状態に突入してるとは予測外でしたので遅れました

ジュノウです

>>820
ウエスト彫りとCenter裏輪駅前で差別落書きの件
詳しく知りたいです。

とにかく
し自演ババアにはここらで消えてもらおう

キチガイババア
殺してヤンヨ！

土○・ウエスト彫りは江戸時代は親藩の鷹狩り場。
開発が禁止され相当食糧事情は厳しかったようだ。
ウエスト彫りはそのほとんどが湿地帯で人が住める場所ではなく、土○では
飢饉時に食人の噂があった・・・・・くらいのことでBの類の話は聞いたこと
がない。わざわざ伏せ字にすることはないのかもしれない。

２チャンしか情報源のないキチガイ

>>832
レスありがとう
前に鹿手袋に住んでいた時から少々気になってました。
鹿手袋の由来は鷹狩に使ったものからきたのでしょうか、あまりにも
意外な住所の為、電話で伝える時など必ずハァーと言われました。
武蔵浦和駅前は再開発されマンションも増えましたが、なんかパッとしないのが
今でも不思議です。

↓◆ihjeOaL3SA
http://violet.homeip.net/upload/img-box/img20050422090757.jpg

＞ し自演ババアにはここらで消えてもらおう

早く日本語覚えろよ！朝鮮女ｗ

消えろって言ってんのがわからねえのか

>>837
荒らすなキチガイババア

キチガイババア
もうお前の居場所はねえぞ
死んじまいな

>>839
荒らすなキチガイババア
死ね

>>825
薄汚ねー豚の間違いだろ？

>>840
テメェもいい加減死ねよ。
俺が見ててやるから、ツラ貸せや。

>>842
荒らすなキチガイババア
死ね 自演ババア

>>829
たしか何年か前に差別落書きがあったっていう話（二人ほどここの住人は
知っていた）。多分どこかの地図案内図か看板にだったか・・・

私が裏輪にはないの？って聞いたら誰かがそこのこと言っていただけで
詳細は語られていません。

>>844
「誰かが言っていただけで･･･」
「以前誰かが書いていました･･･」
「確か前に書いてあったような･･･」

お前ってこんな落書きばっかだな。
死ねよ。

↑
聞かれたから正直に答えただけ。
おまいに氏ねなんていわれる筋合いもない。

聞かれたから答えただけ･･･

じゃあ言われた通りに死ねるだろ。このスレ潰し。

あんたQ?（じゃなかったら悪いけど）

>>67
>
ここから得るべき情報など、過去ログみてもなーんにもなかったからな。
ジュノウを除いて。

だったらあんたの来るべきところじゃない＞２ちゃんやめて寿とチャットすればいい。


終了

俺に粘着したら最後。残業だがコテやめるまで潰してやるよ。


こいつ昔多摩スレ潰したって顰蹙買ってたよな。
こいつ以前多摩スレ潰したって顰蹙買ってた奴だよな。

あ、そっか。
「雑談スレ」だから何してもいいんだよな？

あ、そうご自由に。
粘着はあなたの方じゃないの？
個人的なこといいたかないけどさ
あなたが仕事中や出張中にここではりつきながら
（給料泥棒でもあるわね、言葉悪いけど）
豚だの氏ねだの吼えているなんて奥さん知ったら
どんびきだよね＞知らぬが仏ってやつか・・・

潰せるもんなら潰してみな＞まあスルーするけどね

あんたもあんまりたいしたたまでなかったんだね＞
一目置いていた私も愚かだな

玉スレ潰すつもりはなかったよ。
あんたみたにな学者気取の神経質な
肝っ玉の座っていない香具師が多かったんで
ガツンといったら荒れただけ。
お互い様よ。

馬鹿野郎
テメェが執拗に何レスもヒステリーあげてきたのが事の始まりだ。

テメェに冷静な反論あればあそこまで罵って来ないだろうよ。

だからホモホモ連発厨と一緒にすんな。
何度言ったら気が済むんだ。

＞テメェが執拗に何レスもヒステリーあげてきたのが事の始まりだ。

テメェに冷静な反論あればあそこまで罵って来ないだろうよ。

あんたの方が冷静でないよ。

>>851
俺は学者気取りじゃねーよ。
釣りもしなけゃ、情報はきっちり出してるだろ？
逆に調べもしないで人に能書き垂れる学者気取りの馬鹿に切り返し質問してるよな。

「気取り」の意味調べろこの豚。

奥さんとうまくいってなさそうね＞ご愁傷様・・・・
心が荒んでますね。B問題より
もっとやることがあるように思えますが？＞私には・

個人的な事だからあんまり言うのもアレだわね。
じゃあどんどんお好きなように吼えてくださいませ。
以後は（心変わりしなければ）スルーしますね。
さよなら。

まだ死んでねえのかよ
この自演キチガイババアは。
給料ドロ？働いてねえニートが何ぬかす。

>>853
脳無しだな。
だから昨日の事の始まりを読み返して見ろ。

一目置いてたとか何とか抜かしながら高速レスで必要以上の罵倒してきたのは貴様。

>>ID:Nh8mnt7wO, ID:d3o7PufB0,ID:ZAAHrmIVO
ウゼェから他行ってくれ。

人権問題＠2ch掲示板

人権問題を話し合う場所です。
差別を助長する目的の書きこみは削除します。
また、「議論を妨げる目的での書きこみ」や「差別を助長する目的」での
書きこみを多発する方は、 然るべき処置をとらせていただきます。

１　地名、人名の書き込みは削除します。 （差別を目的としているため）
２　議論に関しては誹謗があっても基本的には議論を残すために削除しません。
３　タイトルに地名が書かれている場合は議論があってもスレッドごと削除します。

>>855
馬鹿じゃねーの？
ぜんぜん無問題。

人のプライベート詮索するより己の心配しろや。
ここは貴様のくる場じゃねー。
毒女板に行けや。

でた！

この調子でdomoも潰したんだろ。人のせいに摩り替えやがって。

>>858
俺のレス潰したのはあの毒女だよ。
テメェも人に因縁つける前に何かスレに則した論でも書いてみろよ。

Q氏もじゅのう氏もいいかげんにしてくれよ。
ミイラ取りがミイラになってるじゃん。
二人の書き込みはすげぇ参考にしてるけどさぁ、◆ihjeOaL3SA叩きでどれだけ刷れ潰した？

頼むから放置してくれよ。

自演粘着ババアは本物のキチガイ

すみません、なんか荒れちゃうので裏輪西部地区ネタはやめます。
弁慶裏輪近辺の新ネタがあったのですが。

福岡スレにＵＰされてるような、一段高い場所に隔離的に存在する団地群とその崖下の家々、
って風景、埼玉北部にもよくあるような・・・

上武大橋は凄く立派だと、Ｆ谷市Ｎ瀬のkawa田さんが言っていた。

>>867
んなのどこにある？

８ｓｏｌｔはどう？
個人的にはＡ立区Ｏ谷田から、崖に向かう道が地図上で見ても
ブチッと切られてるのが気になる。
裏道通らないと橋渡れない。

>>862
このアホ？ｗ
画像掲示板いじめられてたアホは？ｗ

>>871
全然いじめられてねーけどよ。
下半身不随だから、シコシコROMってたのか？馬鹿。

、◆ihjeOaL3SA、◆ihjeOaL3SA、◆ihjeOaL3SA
かっとばせ、るーるーるーるー
るーるーオマエのアヌス
るーるーるる
しゃぶる、しゃぶるしゃぶるおいおいおいおい

>>870
都県境だから、しょうがないのでは？

狭山は全域Ｂ確定で、異論無し！

違うって。
K谷じゃあるまいし。

>>863 一言だけいわせてもらう。 私はあんたのレス潰した覚えはないし、DOMOもつぶしていない。 被害妄想です。

やっぱﾁｮｿはしつこいね。

>598 名前：摩羅ｲﾋ ◆Mara8fB0ec [sage] 投稿日：04/09/12(日) 09:15:20 ID:WIp3beko
>>>596
>どうしちゃったんですか？
>もうそんな話、よその板でやれば？
>
>私はね、いま大変な問題に直面して悩んで
>いるんですよ。ただそれをアメリカだ武力行使
>だというのに置換えて悶々としてるだけなの。
>
>ただ、それが何かはまだ言えない。
>トップシークレト！！


>16 名前： ◆ihjeOaL3SA [] 投稿日：2005/06/17(金) 23:36:46 ID:EGFQHST70
>次の路地裏ロケはNEW町で決まり♪
>
>どこのNEW町だかはトップシークレッツｗ


　　　　　　　　　　ﾌﾟッ

Qさんもｼﾞｭﾉｳさんも人並み外れた調査能力あんだからババア晒してよ

情報晒す？ 脅しですか？

情報晒す？ 脅しですか？

脅しではありません。朝鮮です。

◆ihjeOaL3SA の穴留晒してよ

>>881-882
無駄にスレ潰すな。

同和教育をする学校の地域にＢ地区が存在するのですか？

俺の通っていた高校では、Ｂ問題の教育をやったね。

高校のあった市には、Ｂ地区はなかったと思うけんど隣の市には、Ｂがあって
そこの市から通っていた生徒も沢山いたぜ。そいつらに訊くと中学からＢの映画
とか観ていたらしい。俺なんかそういったこと何も知らずに高校生まできたから
最初、全校あげて体育館で映画を観るってなんだろうと思った。もしかしたら高校
のあった市にもＢ地区があったかも？

しかし隣の市の生徒は子供のときからＢ教育なんかに詳しいのが多かったから何も
知らない俺らみたいな奴に、こんな教育を今更やらなくてもいいのにと悟り顔で
言ってたぜ。

俺は個人的に、Ｂ教育を高校でやっておいて良かったと思った。あの時にやらなかったら
一生何も知らないで過ぎていたと思うから。

今中学生なんですけど７月に同和教育の映画を見ることになって
調べていて、ここを知りました。
僕が通ってた小学校の地区の友達は、どうわ？
アンデルセン童話みたいな映画を見るのかと思って騒いでたら
違う小学校出身の友達が「違うよ士農工商エタヒニンの事だよ」
と教えてくれました。

今は映画を見る前にというプリントをもらったので
ネットが見れる人は調べるという宿題をしています。
上手く文章で表せなくてすいません。
ありがとうございました。

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&c2coff=1&biw=1003&q=%E2%97%86ihjeOaL3SA&lr=

（NOT女）衾について語ろう。
学校の敷地内に、
「部落差別はやめよう」という看板があるではないか！

あえて出す必要あるのかい？

Q氏、じゅのう氏教えてください
確か前のスレ？で、Bの家紋について触れていらっしゃと思いますが、家紋
にもなにか特徴があるのでしょうか。
また、家紋はどのように調べればよいのでしょうか。
初歩的な質問ですいません。

家紋それ自体には特徴はない。
周辺の一般の同姓との比較や近隣部落の同姓との関連を考察するには知らなければいけない情報。

Ｑ＆ジュノウ先生の講演会やるべきだな

そんなもんやれないし意味が無い
氏とは情報を交換共有しているが
公にするような内容ではない。

ｗ

891です
レスありがとうございます。
調べる方法は、墓石を調べる以外にはないのでしょうか。

家紋に関しての一般的な知識は必須だが、
墓石が確実だが、蔵や屋根の破風もチェックポイント

http://www.domo2.net/bbs/image/1049461066.jpg
http://www.domo2.net/bbs/image/1049512654.jpg

891です
ありがとうございました。
参考にさせていただきます。

なに自演している学会ニートw
たいしたこと書いていないだろキチガイ。

粘着の化けの皮！ｗ

662 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/06/27(月) 22:00:16 BjnpDgorO
あからさまな自演だなw
学会ニートは宗門と地域との関係で後300頑張って埋めような。
働かないから読経と張り付き間の仮眠以外はたっぶり時間はあるさw

663 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/06/27(月) 22:11:24 3fT/tGkaO
働かない？
一応、スーゼネ勤務なんですが。

664 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/06/27(月) 22:13:35 3fT/tGkaO
お前では逆立ちしても入れないのでは？

665 名前： ◆ihjeOaL3SA 投稿日：2005/06/27(月) 22:17:53 HtAagHqB0
Tだろうな。New宿だし。

666 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/06/27(月) 22:24:40 3fT/tGkaO
勤務先が新宿のセンタービルなんて言ってませんが

667 名前： ◆ihjeOaL3SA 投稿日：2005/06/27(月) 22:36:37 HtAagHqB0
やっぱT関係かｗ

668 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 本日のレス 投稿日：2005/06/27(月) 22:42:35 3fT/tGkaO
正体出したなキチガイ。
仮に俺が大成だったらなにか問題あるんか？

アリバイあり

>>902
ﾌﾟｯ
荒らすな変態ｗ

>アリバイあり

早く証拠出せよばーーーーーーーーーーーーーーーかｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

このまま１０００まで逝っちゃう？逝っちゃう？
いいよ、もうどーでも。やけのやんぱちで
嵐に荒らしまくって開く金にでもなって
みなしゃんお望み通りばいちゃｗってとこ？

卒業しよおっかなあｗ？

> 卒業しよおっかなあｗ？

そうそう、誰も引き止めないから早く死ねよ朝鮮人ｗ

なにをマッチポンプ自演で埋めているんだい？学会ニートw

ばーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーか！！！！！！ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

905 名前： ◆ihjeOaL3SA 投稿日：2005/06/27(月) 22:58:04 HtAagHqB0
このまま１０００まで逝っちゃう？逝っちゃう？
いいよ、もうどーでも。やけのやんぱちで
嵐に荒らしまくって開く金にでもなって
みなしゃんお望み通りばいちゃｗってとこ？

卒業しよおっかなあｗ？

907 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/06/27(月) 22:59:51 BjnpDgorO
なにをマッチポンプ自演で埋めているんだい？学会ニートw

自演ｷﾁｶﾞｲに、冥度の土産に言ってやるが
大成ナメんなよ。
ナンノファンナメんな。

肉を斬らせて骨を断ったわけだ。
個人情報に興味あるみたいだから
自演ｷﾁｶﾞｲに、冥度の土産に言ってやるが
大成ナメんなよ。
ナンノファンナメんな。

学会ニートがバレて恥かいたのでなりふり構わず埋めたてているよ自演キチガイw

ヴォーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーけ！ｗ


662 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/06/27(月) 22:00:16 BjnpDgorO
あからさまな自演だなw
学会ニートは宗門と地域との関係で後300頑張って埋めような。
働かないから読経と張り付き間の仮眠以外はたっぶり時間はあるさw

663 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/06/27(月) 22:11:24 3fT/tGkaO
働かない？
一応、スーゼネ勤務なんですが。

664 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/06/27(月) 22:13:35 3fT/tGkaO
お前では逆立ちしても入れないのでは？

665 名前： ◆ihjeOaL3SA 投稿日：2005/06/27(月) 22:17:53 HtAagHqB0
Tだろうな。New宿だし。

666 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：2005/06/27(月) 22:24:40 3fT/tGkaO
勤務先が新宿のセンタービルなんて言ってませんが

667 名前： ◆ihjeOaL3SA 投稿日：2005/06/27(月) 22:36:37 HtAagHqB0
やっぱT関係かｗ

Qﾀｿへ
基地外が陰口言ってますよ（ﾌﾟｯ

682 名前： ◆ihjeOaL3SA 投稿日：2005/06/27(月) 23:07:20 HtAagHqB0
しかしまあ、Qってまじで人格障害だね。
あんなジキル氏とハイド氏見たことねーｗ。

紳士ぶってさ、豚だのなんだのって。。。
ああいう人が普通に社会人やってると思うと
背筋ぞっとする。


683 名前： ◆ihjeOaL3SA 投稿日：2005/06/27(月) 23:09:06 HtAagHqB0
あんな人が私のハズバンドじゃなくって
よかったｗ♪

知らないとこで２ちゃんで暴言吐くなんて
きもいものｗ

社会人でない奴が何言っても無駄
死ねｷﾁｶﾞｲ

最後に２ちゃん卒業のきっかけ作ってくれた
皆に多謝。あんがと。楽しませてもらいますた。
明日は某地区にいく予定。明度の土産でつので
報告はしません。あとは皆さん思い切り語ってください。

かしこ

はいはい、逝っていいよ。
もう帰ってこなくていいからさｗ

今日潜入して撮影したＫ市の地区内
ttp://www6.plala.or.jp/ohzora-soul/display/240_320/aori/mata.gif

>917
死ね

耐性りっぱじゃん？
いいと思うよ。
わたしゃKかTだとはじめから
思ってたし。

消えるんじゃないのｗ
早くあの世でもどこでも逝ってくれｗ

いいじゃんよ、これでもパート１からいた
大先輩だぜｗ。このスレくらいいさせろやｗ。
スレ立てたことすらあるんだぜえ＞
でも後輩の方が優秀だからついにリストラの
憂き目にあいますたｗ。

だっさいったま〜。

あ〜そっれ。

なになに？やっぱタイセイなんだ〜〜〜〜〜〜〜
確か他板のナンノちゃんスレでも経歴やら年代やら書いてあったから
聞いてみよ

とても気になるお社があるんですが。
白幡の交差点ライフの斜向かい駐車場隣、周りをフェンスで仕切られています。
詳細をご存知のかたいらっしゃいますか。

ほら、Qもでてこんか？
シッコちびってでてこれねーのかよ、

俺様散々恥かかせてくれたな。

942です
みなさん粘着に忙しそうなので、とりあえず記憶に留めておいてください。

ったくよー、ここでの情報が寿脳たんしか
役だたねーって逝っておきながら
なんでここ来んだよ、バーロー

バカだった924だゴメン。

白幡？かんけいねーよ。
ロッテの工場があるだけだ。

チョコのかほりが漂うぞｗ


ってまたロッテの回しもん扱いかよっｗ

ロッテの工場は沼影じゃない。
田島通りと、旧中仙道の交差点です。

個人情報に興味あるみたいだから教えてやる

埼玉と福岡県下と兵庫県下で幼年期を過ごす
小六でスケバン収録中のナンノに初恋
ナンノ一筋に厨房生活を送る
その後、県北のヤンキー高を卒
浪人後、某公立大入学
同年中退
翌年某私大入学
某看護婦寮より通学　　　現在大手ゼネコン勤務で独身。

なにか問題あるか？

大体ね、書きたきゃ書けばええねん。
なんでここの住人はナルシストばっかなの？

空気読めないスレあればなんでスルーして
書きたいこと書けばええねん。

ムードを変えてスレ作るのも実力のうち。
それができればいい管理職にもなれると
思うYO.

寿脳よ。
私の事は忘れてくれ。

事情があるからね。いい若い子見つけなさい。

あんたならいい娘見つかるから。。。

思わせぶりなこともして悪かった。
ネット上で顔の知らないあんたに
恥ずかしながら恋もしてた。

ごめん。

オエ

もうまじで潮時だな。
引くに引けなくなっちゃったのかな？
もうこれ以上いたら人を傷つけてしまうと
思ったし。すまん。

>>890
（NOT女）衾近くの○浜は、新編に出てましたよ。
924もよろしく。

そこは石田坂本

＞潮時だな

あそこから潮でも噴いてるのかｗ

>>938
○浜には畜産工場がありますね。

北条氏邦の印判状にもある
赤浜（の渡し）なら伏せなくてもいいのでは

発狂＠三十路

さいこーだいふかやとか？

潮時を今気付いたのが頭悪すぎ
もっと前に気づけキチ外！
二度と来るな死ね

学会ニートに邪魔されなければとっくに出てきています（笑

じゃあ、オマエのテクで潮でも吹かせてみろや？
ん？童貞にゃムリか？ｗｗ
今度お相手してあげようか？筆下ろしｗきゃはん
使用済みバイブで千刷りでもこくか？ぴひ
やっぱまだまだ卒業できね−や、
現役バリバリだ−イエーイ
サイコ−　ムフ

赤浜なら自演学会ニートに邪魔されなければ、とっくに出てきています。

>>934
> ネット上で顔の知らないあんたに
> 恥ずかしながら恋もしてた。

　　　　　ﾊｹﾞｼｸﾜﾛｽ！

>>936
> もうこれ以上いたら人を傷つけてしまうと
> 思ったし。

「傷つける」なんてこと全然ないよ。
とにかく不愉快なんだよ。それだけ。

とっとと消えろ、カス！

これ読んでるとたまーに、朝鮮人とかチョソとか無意味に悪意を感じるカキコ
あるけんど、ネットだからいいけど街中とかでは辞めたほうがいいからね。

昔、新宿のアルタ前で仲間と待ち合わせをしてるときに、ある奴が口をすべらせて
チョンって言ったら近くにいた暴力団風の男から、俺になんか用でもあるかって
酷い目にあったのいたからね。

日本人も朝鮮人も中国人もＢもＡも同じ人間で同じアジア人です。

キモイ…マジキモイ

>>949
お前、アジアとか大風呂敷広げながら、極東アジアに偏りすぎ。
アジアっていうならアラブとかトルコとかイランとかそんなことは考えないの?

>>951
あんたって頭悪いねｗここのカキコでアラブ．トルコ．イランのことがなく
チョソの事を悪意を持ってる連中がいるから、限定しただけだよ〜ん。

話の本旨をつかめない池沼ですか？それとも以前にチョソから何か被害を
受けたことでもあんの？

地理だけで見ると見誤るよ。ってか高校までしか出てないでしょあなた。
日本人と現朝鮮半島人は人種的に大して近くない。

あ、ぅちも日本でゎ高校までιヵ、出てなぃんだったｗｗｗぅはｗｗｗｗ
緩慢な容姿的区分けは意味がなぃの。ってゅぅヵ、ぅちの専門北米の例で教ぇてぁげる。
あのね、ゎヵ、りゃすくゅぅとね、ﾖｰﾛﾋﾟｱﾝからみたらｱﾒﾘｶの白人なんてｺﾞﾐなの。
ｲﾀﾘｨでもｼﾁﾘｱ系とかﾛｼｱ系とかﾎﾟｰﾘｯｼｭ系とかﾕﾀﾞﾔ系とか
ﾖｰﾛｯﾊﾟでは迫害されたり肩身の狭い思いをしているような低ﾚﾍﾞﾙ人種たちが母国を脱出し、
ｱﾒﾘｶ人になりすましているんだから。その上かなりの混血具合。というわけで
ｱﾒﾘｶ人もｲｷﾞﾘｽ人もﾄﾞｲﾂ人もﾌﾗﾝｽ人も皆同じ白人です、なんて言ったら笑われるのょ。
ｽｲｽﾌﾚﾝﾁの友人も、『ｱﾒﾘｶってはっきりいってﾖｰﾛﾋﾟｱﾝのごみためだからｗ』
といっとりました。
なるほどｱｼﾞｱ系をみたって、ﾏｲﾉﾘﾃｨ日系に反して、
中国系、韓国系、ﾌｨﾘﾋﾟﾝ、ﾍﾞﾄﾅﾑ、ﾀｲ、などなどの低ﾚﾍﾞﾙな人種どもが幅をきかせているわけです。
だって彼らの国は脱出したくなるような底辺国だからね。
というわけでｱﾒﾘｶ人として偉そうにしている奴らみんな本国からしてみれば屑ﾚﾍﾞﾙという事です。
あ、話ｽﾞﾚちゃったｗｗｗｗぅゎｗｗｗ

ってゅぅヵ、もう完全に変わってιまったのですね、このｽﾚ。
ﾎﾜｲﾄ農耕具とか10-2ﾌﾟﾘﾝｽとかで盛上がっていた頃の最強のﾒﾝﾊﾞｰ達はいずこへ？
ID:3fT/tGkaO vs ID:BjnpDgorO vs ◆ihjeOaL3SA の抗争にも浦島太郎状態でつぃてゅけなぃ。
もう不動産・郷土情報も潰れてしまったょぅだι、さみιぃのです。
これはつまりもうゎたιの時代ゎ終ゎったとゅぅことの証左なのでしょぅヵ、。
郷土情報の人達、帰ってきて(。･ω･｡)

橋×3 二つの公園に挟まれた道路沿いのある一角の民家Y。 庭先に不自然なほどの大きい鳥居。

赤ではないコンクリート。 倉あるが、見るからに新しい。加門付き。

http://tmp2.2ch.net/test/read.cgi/rights/1072750923/277

YK供立派な邸宅。 築5年以内か。 大家族、3世代同居。傘多し。門がっちりガードで、営業マン泣かせ。

YK供立派な邸宅。 築5年以内か。 大家族、3世代同居。傘多し。門がっちりガードで、営業マン泣かせ。

弾左衛門の支配下の白山はほぼ全部地区だよ。
弾左衛門のE、Hの支配は江戸時代からではないから。
中世にまで遡るんだよ。
いい例が鎌倉、極楽寺。
直接支配が及ばない今の新潟なんかにも弾左衛門の支配下の武蔵野国の
E、Hがいて、白山を作ったのよ。

県内モンブラン所在地

さいたま市堀の内町２丁目304
さいたま市八王子２丁目
川越市小ヶ谷１５６　(西川越駅南西)
川越市小仙波町
川越市増形247
川越市寿町１
川越市野田町２
川越市下広谷
川越市小堤
上福岡市川崎
朝霞市泉水２丁目
入間市寺竹
狭山市祇園
狭山市柏原
坂戸市赤尾
坂戸市大字石井229　勝呂白山神社
東松山市上唐子
飯能市大字岩沢533　白髭白山神社
飯能市飯能263　飯能諏訪八幡神社内
比企郡川島町大字出丸中郷
比企郡鳩山町石坂
比企郡嵐山町平澤
児玉郡神川町八日市

児玉郡児玉町児玉
大里郡寄居町大字鉢形
大里郡岡部町岡部
大里郡妻沼町台
北埼玉郡大利根町間口
加須市大字平永
加須市北篠崎
加須市久下５丁目
久喜市野久喜
北葛飾郡鷲宮町鷲宮６丁目
北葛飾郡鷲宮町西大輪
北葛飾郡幸手町南３丁目
岩槻市鹿室1130
春日部市樋堀
三郷市鷹野２丁目
上尾市原市
北本市朝日２丁目
羽生市下新郷
羽生市下岩瀬191
羽生市上新郷
行田市長野 白山姫神社
行田市須加
行田市小見
熊谷市大原１丁目
秩父市別所

↑以下略

>>956
場所詳しく

実は番地までチェックしたが、語弊があるので言えない。 公園通り。公園からたしか1ﾌﾞﾛｯｸ。 角にある。 お地蔵さん、保育園沿いの道、バイパスからみて右折。

現地に逝って公園通り、注意して歩けばわかる。 門先小さめ倉がポイント。 裏庭にあり、門もしっかりしているので気付きにくいかも。私も立派な家だなとじろじろ見て、偶然発見。

さいたま市不可柵、田舎っぽい割と普通の住宅街の一角に、塀囲いの妙に落ち着いた印象の「モンブラン」があります。
同じ町内ですが、その地点から１６号を渡ったショッピングセンター先の小学校は、妙に派手な作り。近くの不可索川沿いに廃工場や模型店、土地区画整理事業の石碑（？）があります。
国道１２２号からＥＡＳＴＮＯＲＴＨ道をまたいでその川沿いに至る、不自然（工場用かな）な横断橋を渡った後の景色は圧巻なんですが・・・。

帰り際、バスから紙子側にも墓地があり見られず、無念。

>>966-967
ありがとう。今週中に現地調査したい。
Y家にあるということは、もしかすると、ﾓﾝﾌﾞﾗﾝを個人宅に匿ったのか？？

>>968
あれが圧巻？
すぐ近くに工業団地もあるからね。
あの小学校は、大規模住宅アーバン建てる際、16号渡らないで学校に行けるようにする。
と約束があったとも聞く。やっとのこと、中学校もできた。
別れる前のH里中学校は1000人もいる超大規模校で、体育館に全員は入れなかった。

>>898

そういえば、あの公園保育園通りが、
大宮与野の境目だよね。

普通に？というか常識的には、
仏壇のはせが○の通りが境目になっても不思議ではないが。。。
なにか理由があるのだろう…

三橋にかつてあった白山社は今はなく、お御輿だけが残っている。

>>973
それはどこにあった、と考えられますか？
墓地周辺でしょうか。

>>962>>963>>964
杉Tのモンブランはどこにあるの？N光街道沿いと聞いたけど

受納氏＆Q氏に会ってみたいなぁ。
仕事の出来るバリバリのリーマンを思い描いてます。
|-`).｡oO(妄想なのかな･･･でも惚れそう)

スレ違い　sage

>>975
一回だけ探したことある。
N光街道沿い探したが、空振りしました。

ただ、例奇襲に基づいた集会所が、
全く別な場所にあります。

複数あっても不思議ではありませんが…

>>977
自分も探してみたことあるのだけれど、同じく見つからなかった。
以前このスレで尋ねたことあるんだけどさんざん既出らしく一蹴されましたorz

>>976
自演するなよ学会ニートw

>>979　自演じゃありませんよ。

前スレで墓所内の馬頭観音について聞いた者です。
素直に会ってお話を聞いてみたいと思っただけだったのですが。
混乱させてしまい申し訳ないです・・・。

九州Ｆ岡のＢで見る少（幼）女は妙に色っぽい子が多いというのがあります… 大抵、目がぱちりとしていて、身体の発育が良い。奔放な格好をしている。
あからさまに山の斜面に隔離されている福岡Ｙ村団地にいったときは、集団で囲まれてじーっと見られたことがありますが…
睨むとかではなく、なぜかみんな微笑んでいましたが… 望遠鏡で鳥を見ているﾌﾘをしていると、「ﾜﾀｼにも見して」と横に座ってくる。
4日前入間の西部のE多系Ｂの小規模団地にいったとき、似たようなことが起きて、ﾌﾗｯｼｭﾊﾞｯｸしました… まあ美形さでは九州の歴史的地区にはかないませんでしたが… それでもあのどこか刹那的な、儚げな雰囲気は、忘れられない…

>>975
1.白山神社(北葛飾郡杉戸町堤根下本村3889)
2.下本村集会所(北葛飾郡杉戸町堤根下本村3893)
3.曹洞宗九品寺に対象者墓(北葛飾郡杉戸町堤根3913)
4.大正十二年奉納碑、杉Nのみ6名

>>982
×杉N
〇杉M


ところでここで話題になっていない場所のうちネタを一つ。

1.白山神社(北埼玉郡騎西町芋茎49)
2.下戸塚集会所(北埼玉郡騎西町芋茎10-4)

これは詳細な情報だな

書くことないなら書くな学会ニートw

>>984
バッテリーが上がりそうなのですが、一瞬書きたくなった。
杉の字の家紋は酢漿草紋-丸に剣方喰、竜胆紋-丸に笹竜胆の2タイプでした。
どちらが多いとか、そういうふうではなかったです。

騎西なんかネタでもなんでもない。知ってて当然だ学会ニートw

下戸塚
石B＆山Z(茗荷紋-丸に抱き茗荷)
K原(藤紋-丸に下り藤)
前J(橘紋-丸に橘)

墓未確認
関G(直ぐ隣接する菖蒲西堀からの流入のようです)。
赤銅。


以上

勝負のWEST掘って、なにか目印あったでしょうか。
ﾓﾝﾌﾞﾗﾝも今は無いでしょう？

>>987
ロクに知りもしねーくせに。頭悪いな。
悔しかったら、お前もネタのひとつでも出してみたらどうだ？引きこもりの豚が。

伊奈もしらねーし、重治郎の意味も知らねーし、ほんと役立たずだな。

>>990
一々反応するな

>>989
あります。
菖蒲町菖蒲西堀975付近

>>651
お地蔵さんのところは例の墓標はなかったよう。
やはり撤去されたのかな？もうちっと注意して
見るべきだったか。

>>992
これは失礼しました。
よく見てみます。

>988
まともな情報（確度の高い確認情報）サンクス

>>991
ラジャ

ID:gPeUue4sOさんthx。ところで二代目不動産・郷土情報のログはお持ちですか？二代目不動産・郷土情報で西日本勢を出し抜き最もﾚｽ数が多く伸びたのが埼玉ｽﾚでした。ﾃﾞｨｰﾌﾟな情報が盛り沢山。

>>995
いえいえ

学会ニートよ。早く真田の墓UPしろよへタレw

自演学会ニートW

このスレッドは１０００を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。