［とちぎ］田と園ち調ぎ布［栃木］

田園調布の住民が栃木県を罵倒するスレッドです。

1.地名、人名の書き込みはいけません。
2.議論に関しては誹謗があっても基本的には議論を残すために削除されませんが、
　そもそもまともな議論にはなりそうにありません。
3.群馬県民が田園調布在住を騙ったとしても、生暖かく見守りましょう。
4.田園調布といってもいろいろです。栃木といってもいろいろです。

では＝終了＝

因幡ＧＯ！

またかよｗ。まあおつきあいで書き子。

流　　　刑　　　地

ここの>>1はお前だろ？
http://be.2ch.net/test/read.cgi/be/1116066658/

茨城や東京みたいなまともに語れ！くだらなすぎる前スレ後半

県央に住んでいる者なんだが、
最近になって俺の住む市にもBがあるということを知った。
そういえば小中の道徳の授業はほぼ毎回のように
"差別"について学習させられたな･･･
なるほど、いまさらながら納得したよ。

＞栃木だから仕方ないじゃないか。あんまり気にするな

日光にありそうなものだが、聞いたことないね。

　　　　　　　　　栃　木　県　全　体

田園男ってしょっちゅうID変わってるけど
ダイアルアップなのかな？

地震で県北は壊滅的な状況です。

>>9
日光神領支配下の猿牽(さるひき)いわゆる猿廻しをする芸能集団がいましたよ。
もちろん現代で想像されるような定住型の被差別民ではないですけどね。
関八州の中でも浅草弾左衛門の支配下に入らない賎民集団。
神社に隷属し、清掃などに従事したり芸能活動や祭礼の儀式に参加する
清めともよばれる集団の中でも猿廻しをする集団を猿牽。その他の芸能活動
をする人々もいたと思われます。

日光猿軍団は日光市じゃないのな。

ツインリンクのある茂木にはＢありますか？
親はうちの祖先は武士だって言ってますけど、
正直言って心配です。
同じ名字多いし。

同じ苗字が連発すればＢの確立高いね　そもそも栃木だし・・・

　　×名字　→　○苗字

>>16
まじで！？やっべ、俺部落民の末裔かもｗ
しかし、そもそも栃木って、栃木だって農民や武士の方が圧倒的に多いんでしょ？
ちなみに先祖は九州の熊本から武将の従者として栃木に来たらしいんだが。。
つか、名字って使っちゃダメなの？
意味が違うのかな？詳しく教えてください。

>>17
自分の臭いをかいで御覧なさい。

部落民は臭いで分かります

栃木は重罪流刑人と朝鮮人強制労働者の末裔が圧倒的に多く、殆どの人に
僅かずつでもこの忌まわしい血が混ざっています。因みに姓は？支障なければ

組坂です。

>>19
根がつきますよ。

根って、もしや・・・

根って、もしや・・・

ダイコン？

あ思い当たる人います。漢字３文字

根谷戸？Ｂ姓だわな

大根田か根本だろ。

根屠はＢ姓だわな

>>19
まだ言ってら・・・論破されているくせに！

どこでロンパ？

おまえの頭がロンパッパ。

>>30
江戸の流刑人はどこに流されたのですか？
オーストラリアは未だにイギリスの流刑地ですか？
これに答えて下さい。

　　　　　


　　　　　　　現在の栃木県は、実質的には、東京の流刑地です

　　　　　　　東京本社でウダツが上がらない　→　宇都宮支店に左遷

　　　　　　　東京で住居が買えない　→　田舎の栃木に定着

　　　　　　　犯罪歴者　→　履歴書の要らない鬼怒川温泉の旅館の住み込み

答えられないじゃん。
栃木人以下だな・・・

>>33
池沼田園調布の地主はスルーでよろ。

あっ間違えたw自称だw

>>34
32は自称だったのか！どうりで・・・
都会人にしては無教養な人だとは思っていたけど、自称ならしかたないね。
田舎を馬鹿にしていなきゃIDを持てないなんて、寂しい人だったんですね。

>>26-28はまじでＢ姓でつか？
屠殺の屠がつくのはまさにって感じだけど他は普通な感じがするんだが。

33→自称田園調布(本当は群馬のＢ野郎)まだ居たの？(笑)久々に来たけどお前いまだに栃木に執着しすぎ。
本当に田園調布野郎だったらこんな馬鹿発言じゃないからね。
群馬のＢ地区教えてよ。 あ、お前のＢ地区教えて！

>>27
根本はるみはＢなの？

>>31
オーストラリアも日本人気質だったらあるいは発症してたやつ多かったかもな。
ま、印象的には南国の陽気な人種、本当に何もない島に流されたから、開拓根性が出たんだろうな。
生きるか死ぬか、もしくは意外と本国より住みやすかったりして、徐々に犯罪者として
の血も薄まっていったんだろう。
戦争に巻き込まれたり、途上国並の貧困さだったら発症してたかもな、栃木病が。

�@犯罪者の末裔だと言われるといわゆる「火病」状態に陥る
�A群馬を敵対視しだす
�B田園調布、都会などの言葉に異常なコンプレックスを感じる

栃木病の症例その１

↑偽田園調布のくせに(笑)
群馬に敵視？栃木ｽﾚで群馬のB聞いてきたのはお前だろ

�C機種依存文字を使う

栃木病の症例その2

流れとして
1→群馬のｽﾚが無いため(もしくは群馬と栃木の見分けがつかなく)群馬のBを聞いてきた

↓

２→皆に無視され続けた為、逆ギレ
↓

３→「自分は田園調布人だ」「栃木は全てがBだ」「犯罪者集団」などこの時から栃木への暴言繰り返す
↓
４→住人の反応を楽しみながら栃木の暴言続ける

↓
５→気がおさまる事なく暴言続けるものの住人に偽田園調布野郎、群馬のＢだという事がﾊﾞﾚて暴言を繰り返す。
↓
６→引き続き群馬のＢの発言をお聞きください。

42→前にも同じ発言したね。やっぱり同じ人物だね。

もっとお前の発言聞かせてよ。

スルーもできねぇのか？
どうしようもねぇなぁ＞栃木人

>>43
おまえまだそんな読みなの？ｗ

まー落ち着いてもっとアカデッミックな話しをしたまえ！

田園調布は閑静で、裕福で住環境・治安が良く、日本最高レベルの住宅街です

こんな発言するのが治安のいい田園調布なのか…

わたしの田園調布邸宅には広い庭と３台駐車できるガレージがあります

日産の事件の犯人は宇都宮のとあるＢ地区に住んでいる。　住んでる所聞いて驚いた

大きな養鶏場が見えます･･･

うんちうんしうんちうんち

他のスレと違って展開が無いね厨房書きこみ多いせいか？

>>51
煮ッ酸の事件とは何でしょう？
最近の事件ですか？
くぐれば出てくるでしょうか？

くぐったら２件ほどの事件がでてきましたね。
栃木林地事件の方か、。。

何故ポリスが動かなかったのかという副題のサイトも
あり。興味深いですね。

栃木って、1980万で新築戸建買えるの？

新築？う〜ん、どうだろ。
まんそんの一部屋位はなんとか買えそうだけど。
選ばなければ買えるかな？？

３０００万あれば広くていいとこ住めそう。

今ちらっと検索したら
郡部あたりだと２０００万以内で
物件ありそうです。撃つの見やとかは
さすがになかったみたい。

栃木って、部落なの？ムラ意識異常に強いんだけど

60→村意識？例えば？

＞＞６０
団結心、それとも差別の馴れ合い行為の事
説明してみなよ！

そういや俺の住んでるとこ
松○って苗字が異常に多いな。
しかし15年間住んでてそういった話は聞いたことないよ。
俺が無知なだけかもしんないけど。
朝鮮人パチンコのドンが住んでる町です。

>>1は自己完結したかったのか？

宇都宮にも部落あるの？
切実です おしえて

宇都宮はＢです。栃木県内ですので。

>>63
全部が親戚ってわけでは無いぞ。

66→だから宇都宮のどこだよ

宇都宮全域

話しにならないね！全域っていう根拠を書けよ他のスレより本当に厨房
情報や考えを書くスレにしろ。理論や情報得られない最低スレ

>>69
宇都宮なんたらって大名がいたのにそれはありえんだろ。
まぁ信長の野望知識なので適当だけどｗ

城があれば革

栃木人ってなんでこんなに釣られやすいの？

200万総栃木病か？

>>73
ﾜﾗﾀｗ

　　　　　　栃木県内に同和地区以外のところってあるの？

群馬のＢ教えて。 群馬って木竜全域Ｂってまじ？

市町村全域が被差別部落であったところなど日本全国ありませんよ。
ここは関西や九州北部ではありません。栃木県内で最大級なのは小○市や
足○市ですが、それでも100戸程度。宇都宮市内に限らず、戦災で焼けた地域
の場合は特にわかり難いです。全国どこにでもいた番太、墓守がいる位じゃないかな。
こうなるともう数戸程度の規模になりますし、今もって定住していなければ
まったく地区を特定しても無意味。職業が差別されていたのであって、住んでいる
地域が差別されているわけではありませんから。
栃木県内でいわいる住む場所で差別を受けるような地域があったのは県南地域
に多いです。皮革、履物、筬関係の産業を担う人々が固まる地域が県南地域に
昔から多かったので。
前にも書き込みしましたが、同和対策の指定を受けた被差別地域は県央県北には一箇所。
私はその場所を知りませんが、おそらく県央では鹿○にある地域がそうでは
ないかと思っています。

>>39
東京都については答えられないのか？江戸流刑についてだよ！
東京都も流刑地だったんだよ。最大の！

前スレに出てきた鹿沼の白山神社から隣保館のあたりを
散歩してきたけれど、情緒のあるいいところだったよ。

>>72
城＋皮というよりも、警吏関係の方が多いんじゃないでしょうか？
羽織袴姿の後ろにくっ付いている人々の方。牢番や街道警備などの警察業務ね。
江戸時代も初期以降はそれほど城＋皮革というのが重要ではなくなってくる。
日用品としての方が人々に重要視され、村にたいていそれらの
仕事をする役割の人々が数人はいたようです。墓守や番太、獣医についても同様に。
これらは差別を受けるどころか、必要とされていたようです。
宇都宮の場合、先にも書きましたが戦災で焼け野原になっていますので、
ここでいう被差別部落が残っているようなことはないと思います。
調べても出てこなかったから。たいていは足○栃○小○佐○あたりの資料。

>>65
それほど切実ならば自分で調べた方が早いですよ。今、差別されているかが
重要なんでしょ？調べるのであれば、皮革、履物、鍛冶などの職人系。墓守、水守、
関守、番太などの警吏系。そしてヤクザ系。芸能系です。今もって被差別地域
とされているのは主に職人(エタ系)部落のことだと思いますが、>>80で書き込み
した通り、焼けてしまっているので調べるのは困難ですし、昔そういう地域で
あっても現在は違っているということの方が多いです。
こうなるともうピンポイント。代々続いた職業をしているひとが広い意味で
現在の同和であるかもしれませんが、その人が住んでいる地域が被差別部落か
どうかは数戸程度の地区などなかなか調べても出てこないんですよ。
出てきたところで差別を受けてないなら被差別地域とはならないんですよ。

確かに現在の資料だとそのような見解かと思います。自分は県南の地域の者ですが
一部の地域を除いて差別意識は薄いです。過去の事は知識としては大事ですが
現在の生活や意識が重要です。地区を書くならそれなりの歴史及び現況で書いた方が良い
それができないなら書きこむ資格無し

代々続いた職業
↓
賎業と呼ばれた職業を代々行ってきた方
です。

当然そう言う事だろうが？何か？

関守はとっくに賤業を脱しているよ。

栃木って、全域が対策地区指定されているの？
だから税収が少ないのかな？

>>86
同和対策はもう消滅しましたよ。ですから指定地域という名前も
消滅しました。法的にはね。

>>87
消滅したということは、以前は全域が指定地区だったのですね　やはり

>>88
指定”地区”とあるように、指定された地域は当然指定された地域全域ですよ。
言われなくても・・・敢えて聞くけど栃木県全域だと言いたいの？

　　　　　　栃木は、全域にまたがった抜本的な同和対策が必要と思われ

同じ事ばかり書くから無視状態
他の都道府県でも大して状況かわらないと思う
決め付けは如何なものか

栃木で一番のラーメン屋はなんといってもここですよ
http://food6.2ch.net/test/read.cgi/ramen/1113211238/

>>82
私も県南地域に住んでいますが、確かに差別意識は低いように思えます。
小学校においても、同和に関する虐めなどのトラブルは少なかったです。
ただ、自分の学区は小中と同和教育が行われていましたが、義務教育時
において、これらの同和教育は必要なのでしょうか。皆さんどう思います？

宇都宮の餃子は「みんみん」がＮＯ．１なの？

>>90
あなたの言っていることは正しい。だって栃木全域にわたる同和の抜本的改革を！
などとすばらしい理想を掲げていますからね・・・もちろん私は反対しますが。
国が栃木県を抜本的に改革して頂けるなら万々歳ですね。そういう特別扱いは
栃木県民としてうれしいですよ。ありえない話ですけどね・・・

>>93
同和教育っつっても先生がいかにもやる気の無い感じのものだけどな。
よくネタにされる関西地区の物とはぜんぜん違うぞ。
はっきり言って居眠りタイムだし。

高校のとき同和教育についての教育を受けたことがあるけど逆に興味の対象になった。こんな自分みたいな人間が差別するのだと思う。よって同和教育は廃止すべきである。

↑　大人でも大して知識が無いのに子供に教育したって人によっては興味の対象
や偏見にしかならない場合が多い。もっと年齢問わず認識できる何かあるといいが
皆無が現状だなこれが

小学校と中学校ともにやっていました。同和教育。ちなみに私は栃○市でした。
市内南のほうね。感想文書かされてさ・・・苦痛だったね。あれは。
９７、９８さんのおっしゃる通りだと私も思います。

セックルと同じでだれかから習おうと習うまいと興味をもつ。
それが差別。本能に近い欲求だから仕方ない。学校で教えようと
教えまいとどのみち耳に入る。人権板がまさにそれじゃんｗｗｗ

>>96
宇都宮出身？
県央以北にはほとんどないからやる気ゼロだよね。

>>99
私も同じ市でした。やはりありましたね同和教育。変な映画を体育館でみせられた。
今大人になってやっと理解できたよ。
中学の時の校舎は白くて彫刻みたいな建物でした。あの辺りはそういう地区だったのかな？
今もってわからず・・・。

栃木って、やっぱり香ばしいんだね

アロマの香りが漂うでしょ？ｗ

（自称）田園調布の地主よろこべ。
地元スレがやっと立ったぞ。

群　馬　3
ttp://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1117158185/

>>101
小山だけど。

御山って、一説によると関東最大とも言われる、地区があるはずだが。

20代半ばだけど、同和教育はたいした事無かったぞ。ほんとに。
これくらいの世代で部落地域の存在を知ってた奴なんて存在しなかったし。
40〜50位だと違うみたいだが。

確かに県南地域だが同和教育は殆ど（かなり少ない）無し
意識は確かに自分等の年代は低いと思うが、ある意味良い事だが
現状がわからないといざ差別があると不安限定的情報開示は必要ありと思う
但し公共機関オンリー条件付で

俺も２０代半ばだけど、関西でもそう大して無かった。同和教育。
余程禿げしい地区じゃないと無いんじゃないかな？

俺も２０代半ばだけど、関西でもそう大して無かった。同和教育。
余程禿げしい地区じゃないと無いんじゃないかな？

栃木では表面上風化しつつあると思う。大きな地区は別だが点在している所
は特にそうなっていると思う。古い偏見人か同和行政の人しかわからなくなりつつあると
思う。

だからこのスレで差別の火を細々と燃やし続ける必要があるわけですよ。

県北のものだが、栃木はＢが多いと教育を受けた
ちなみに栗山だが

>>114
自ら燃料になる落武者を発見。

落人部落ってこの板的に完全に別物だろう。
観光資源みたいなもんだし。

湯西川のさらに奥の集落だが、ネットはできる

俺も県北だけど部落が多いとかまったく聞いたことないぜ。同和教育もビデオ１本
見てそれだけだったし。

うち（湯西川）の近くは部落ばっか

まず部落ってなに？

中途半端な同和教育反対　
同和教育をするなら徹底しろって思う.

リアル田園調布（もちろん駅西口側）のわたしは将来栃木に住んでもよいと思ってる。

リアル田園調布さんに、住民からの質問。____を答えなさい

たまちゃんが出没した____橋付近は景色が綺麗だが、
____公園も古墳の跡地の高台にあり絶景。
____は、昔、沼部の大坂といわれた急坂の両側にあるさくらの名所だが、
そこの住所は____である



リアルな住民ならこれくらいわかるよね？

>>123
たまちゃんは丸子橋でしたっけ。あのへんに出現したのは知ってるけど。
古墳は多摩川台公園、坂は沼部あたりだと桜坂のことかな。
桜坂の住所･･･田園調布本町？すんませんあまり中原街道より向こうは
行かないんであの辺の住所よくわかりません。でも本当ですよ、
田園調布通りのことを地元住民は、古い名前の六軒通りと呼ぶことも知ってるし･･･

自称田園調布(群馬)の化けの皮剥がれたり(笑)

全域部落の栃木人が田園調布なんてネットで書くなよ。
それだけでも汚らわしい。

まじめに語ると近年の田園調布は世帯の高年齢化か進み、相続など
の問題で手放した土地に新興の住民が移住してきている。
その職種はＩＴ企業関連、金融、パチンコなどが多いような気がする。
古く遡っても、江戸時代からの住民はもとは単なる農民だし、
高級住宅地としての歴史も大正以降とまだまだ浅い。だからまあ、田園調布ったって
しょせんは成金の寄り合い街ですわ。

世田谷にも田園調布があるよね。
>>122.124.127さんは自称田園調布（群馬のB）ではなさそうですね。

>>128
世田谷のは玉川田園調布ですね。大田区側と隣接しているので生活圏はかぶっていると思います。
自分はふらふらと覗いただけで自称とか群馬とかよくわからないけど、
おそらく皆さんが指摘する人物ではないですよ。

>>102
おそらく同じ中学校では？ちなみに私の在学中に木造校舎を解体して、
新しい真っ白な校舎になりました。あの中学校周辺もいたるところに
ありましたよ。ちなみに中学校の隣の文化会館は以前は東日本最大の
女子刑務所がありました。市内商店街にある靴、鞄、下駄関連はその
名残でしょうね。もちろん皆お金持ちばかりなようですが。
その中学校から南側の地域にもあります。皮革工場がありますね。

>>121
小・中学生に同和を徹底的に教えたってわからないでしょう・・・
中途半端は駄目だという意見には賛成できるけど。昔の身分制度や
仏教思想、儒教思想、現代の社会制度、法律についての知識
それぞれが平均的になんとなく分かって初めて知ることができるんじゃ
ないでしょうか・・・

栃木はBだからちょっとでも似たようなレスをするやつをやれ田園調布だ、群馬だって
狭いにも程がある範囲内でしか思考できないんです。
ムラだから。川向こうの土地のことはな〜んも知らん。
卑しい栃木人のきめつけレスにうんざり。

わーい、釣れた( ゜ω゜)ノ

群馬のＢって… しつこ…

栃木人ってそんなに内向きか？明らかに外向きだぞ。だから過疎化するんでしょ。
栃木人が卑しいと決め付けるあなたにもウンザリ・・・

自覚がないってつらいね

わーい、釣れた( ゜ω゜)ノ

アー言えばコー言うからね〜群馬のＢは… 全く質問の答えになってないね〜

自分も決め付けているってことに自覚できないなんてツライね〜

良い人材は外へ。残りは・・・。

栃木人が卑しいから外向きなんでしょ。
こんなところ早く脱出してやるっていう。

問題は性格が内向きであって・・・影でのアレとかアレとか。
血のなせる業かと。

栃木人が卑しいとかよく平気で言えるよね。
あんたはどんなに立派な血筋なんだよ。
同じ日本人でありながら・・・島国根性まるだしの
いなかっぺは↑、あんたに決定。

↑その通り。
まさに田舎の考え。自分が仕掛けたくせに逆ｷﾞﾚ。
(他県人からみても)群馬の(自称田園調布)奴の方が田舎っぺ。

田園調布付近って皆こんな田舎臭いの？

>142
>143
コラ、荒らしてンじゃねえぞ自演ドキチガイ。
テメエ、もう終わってんぜ。

田園調布がテメエだって
とっくにわかってんだよ。
ワリイけど今回はキッチリ潰すよ。

>>3sCiQOさん
埼玉スレその他読ませてもらいました。
前栃木スレ後半の消費スピードが尋常ではなく
どうも怪しいとは思っていましたが、
やはり糞自演蟲だったわけですね
このスレも糞蟲の立てた悪臭が漂いますね激しく

>>146
そうか、あなたが田園調布男だったんだね。
罪をなすりつけるなんざサイテーな野郎ですね。

私は無実。冤罪です。

疑いの
目で見りゃ
全てが自演厨

踊りお〜どるな〜ら、ちょいと栃木人音頭〜（卑卑

144→ 自分143だけど142とは全く他人だよ。 読みｽﾞﾚてるね。 お前の事皆そう思ってる奴がほとんどだね。
ど〜りでお前臭うと思ってたよ。白状したら？←(群馬B出身って事) こんな乱暴且つ粘着質なお前が田園調布？？？
本物の田園調布に住んでる人が可哀想だな。

でもまだお前の乱暴振りが見たいのも事実(笑)

>>102
皮革の大きな工場がありますよね。いまや産業再生機構が入っていますが。
同じ町名でJ内町と皆○J内町とあり、両方とも城と関係しているみたいです。
市内商店街でも靴、下駄、カバンなどの皮・履物関係や少し離れますが
ハム工場などもありますね。

田園調布って成金の住む所でしょう。

昔は田園調布には何も無かったと言ってたな。ビートたけし。

おまえらよほど田園調布にコンプレックス感じてるのね
いい加減ウザいんだけどね

田園調布ってギャグでしょ？

田園調布にｺﾝﾌﾟﾚｯｸｽ？
栃木と何の関係があってｺﾝﾌﾟﾚｯｸｽに思う必要があるんだ？
はっきり言って全く何も思って無い。
って言うよりそこまで考えてないのが普通だろ。

群馬のＢ野郎が自称田園調布と言ってる事の方が田園調布に対しｺﾝﾌﾟﾚｯｸｽに思ってるのち間違い無い

漏れ、田園調布。しばらく覗いていなかったけど、なんか俺の名前が随分
語られて不愉快
何か用がある奴は名乗り出ろ！
栃木はＢ。オレに粘着している時点でＢ確定だろ。
コンプレックスの塊
被害者意識の塊だろ

↑
おまいのせいでわしが濡れ衣着せられたんだZO.
今頃のこのこ出てきやがって。

It's a monkey show!

↑
ちゃんと英語できるんだね、よしよしｗ。
日本人は冠詞の付け忘れが多いしThe と　A　との
違いがわからない人多いね

BY・赤ペン先生ｗ

そーゆーのもうやめない？栃木の人たちが東京の悪口言うのゎ解るけどこっちからちょっかいだすことはないと思いますぞ。あと、成金で上等。貧乏よかマシ

>>161
お言葉ですが貴方は事の成り行きをご存知で
いらっしゃらないようですね。
そもそも田園調布出身とされる人が栃木と群馬を
混同してそれをスレ住民から指摘され逆ぎれして
栃木の事を叩くようになったんです。

ここの住民から始まった事ではありませんよ。

↑納得 お邪魔しやした〜

馬鹿じゃない？田園と混同者は別だぞ。
1人に決め付けるところがムラ意識丸出しのBだって言うんだよ。
少しは脳みそ使えよ、栃木人と言えどもさ。

↑
わかったから蒸し返すなYO

>157-164
自演

出ました(笑)行き場がなくなると自演にしたがるお決まりの行動

>一つでも携帯からはアンカーになるんだね。
でもPCからは二つないとアンカーにならないね。

パソコンはないよ。壊れて1年は使ってない。読みはそれだけ？

>>169
意味わかんないんだけど？
私は自演扱いする>>166に言っている。
アンカーつけ方わかんないっていったら
急につけ始めたからｗ。悔しかったのねｗ。寿能ちゃん。

>>122、>>124、>>127
に書き込みした者ですが。だいたいやたら田園調布在住を強調したがる
住民というのは、実は奥沢とか雪が谷とか田園調布本町とか、
田園調布とは言い難い（というか場所は近いがまったく別物）地域
の住民であることが多いんですよ。

続き。
さらに、駅東口の六軒通り側などは行ったひとならわかると思うが、
ごくふつうの商店街で高級感はあまりないし、たまちゃんの出た
多摩川沿い（多摩川駅に近い）のあたりも同様にふつうの住宅地。
真に高級と自他ともに認められるのは三丁目全体と四丁目の一部
くらいじゃないですか。ここらには長嶋さんや中内元ダイエー会長、旧横井英機社長宅などがありますね。

で、住民からの意見としては、田園調布の住民はやたらに
よその地域をネタにしてこきおろしたりはしないんですよ。
まったく関係のない地域を持ち出して根拠に乏しい批判をするなど、
仮に住民であったとしても、よほどコンプレックスがあるとしか思えません。
田園調布住民はたいてい余裕があるので（金銭的にも精神的にも）、
よその地域がどうこうなどあまり考えないですしねぇ。

それに田園調布にはたしかに名士と言われる人物が多く在住していますが、
田舎だって金持ちや名士はいるでしょう。あくまで家柄について
述べるなら、由緒ある歴史を持つイエというのは田舎のほうが
遥かに多いです。田園調布に限らず、都内の高級住宅地って、
結局は成金だろうが古くからの住民だろうが「今現在、金持ちなひと」
が住んでるだけ、とも表現できるわけで。
自称だか本当の住民だか知らないが、田園調布の知名度を
利用してよそを馬鹿にするのはたとえ人権板と言えども、
恥ずかしい行為ですな。田園調布の住民が皆、そのような輩と
勘違いされたら非常に困る。長嶋さんが栃木を馬鹿にしますかw

↑納得○

まだやっているのか・・・栃木でも田園調布でも他人を見下すような輩は
いるだろ。そうじゃない人もいるんだから。内向きだろうが外向きだろうが
結局馬鹿にするんだから。田舎者呼ばわりされて一々反論するのも疲れる。
田舎で結構なんですよ。粘着とかＢとか何言ってんだ？

大変だな〜　　　　　ここも

とりあえず進めろ！

それで竹林＠欝飲み屋の白山周辺はガチなんですか?

貧乏人は遠吠えをする。
今現在成功していることだけが重要であって、過去の栄光は終わった時代の
名残でしかない。１７１は地元のわたしに言わせると、エセの可能性が高い。
たぶん東玉川かよくて5丁目の堤防沿いだろうな。
エセはエセだと自己申告したほうがいい
栃木はＢ　貧乏だから。

茨城よりまし

>>180
お言葉を返しますがあなたこそ似非ではないかと思ってました。
まあ証明する手立てはどちらにもないわけですが。ここで
わたしが田園調布在住と強調したところでまったく意味はないし。
しかしまあ、同じ街の住民にもこんな恥ずかしい人間がいるんですな。
ちなみにわたしは人間皆平等とか博愛主義には縁遠いですがね、
あなたのような知識もないのに意味なく他人を叩く輩は大嫌いなんですわ。

つーか栃木が元罪人の色濃い血を受け継ぐ根暗Bの傾向があるって検証に
なんで田園調布や群馬や茨城が出てくるの？

それこそ、他地域を巻き込んで事の真相をうやむやにしようとするB特有の気質じゃないか。
往生際が悪いよ、事実は事実なんだからさ。

続き。そういうわけでよその地域を批判をしたいなら、批判をするだけの知識を
身につけた上で理論的に語ってください。わたしが書いたことは
多くの田園調布住民が納得する話と確信してますがね。
まあ、あなたがまだ未成年なら田園調布あたりにありがちなすねかじり
の戯言として流していられますが、いい歳した大人ならよほどのコンプレックスの持ち主
なのだから人間磨いてください。他地域在住なら街の名を汚すような
真似はしないでください。迷惑です。

栃木がどうこうは興味ないし、たしかに自分は無関係だけど
自称だか本当だか知らないが田園調布在住と名乗る人物が、
ほとんど意味のない批判をたれ流しているようなので、同じ街の人間
としてだまっていられなくなったわけです。もう少しまともな論理で
よそを批判するのはかまわないけれど。田園調布と言うだけで
ただでさえ色眼鏡をかけて見られがちなのだから、少なくとももう少し
頭を使ってカキコミしてくれよ、ということなんですわ。

あ、それから自分は先ほども書いたように平等主義とか、
人権主義なんて言葉は信じないし大嫌いですよ。もしかしたら
勘違いして、偽善者とか言われたら困るんで今のうちに言っときますがね。
この板で話題になっているような日本の抱える諸問題はかなり
前から関心あります。批判的な意味でね。だから心中はこの板の
多くの住民と近いものがあるんじゃないですか

お前ら五十歩百歩て言葉知ってる？
田園調布あぼーん設定すりゃ済む話だわな

田舎者だな１８２は。地元から言わせると、あなたの地域はは田園調布ではない
川向こうの新丸子あたりが関の山だろ。
栃木は、誰が何と言おうとＢ確定。
ひがみ根性丸出しで、気質が尋常でないから。

くだらない事を朝も早くから、書き込んでいる諸君！他にやることないの？やることあればこんなことしてないよね。
こんなに荒んだ心の人間は、恋人もいなんだろうね〜。レベル低すぎ！！PCオタク！
絵文字と客死しちゃったりして、ホント低脳。被差別部落のことをとやかく言う前に自分を見つめなおしたほうがいいよ＃

勝手に多摩川の向こう在住に確定されたよ。プレッセあたりで
実は会ってるのかもしれないのに。まあ別にかまわないけど、
自分が少しでも反論されるとくだらん決めつけで逃げようとするんだからさあ。
どうにもならん。でも少しは地元事情に詳しい人間が登場して、
焦っている様子がうかがえたのは面白かったかもw
もともと通りすがりだしくだらん長文を書いた自分が同じ穴の
ムジナというのも事実。よって今後は書きませんからどうぞ続けてください。
て書いたら逃げたとか似非だったからなとか言われるんかな。

まだ踊るつもりか

足利での茂木とゆう姓はBでしょうか？
最近、家の近辺に引っ越して来たのですがかなりヤバイので…

１９２君へ。足利の茂木で大物といったら、前国務大臣・北方沖縄担当大臣茂木敏充。
気を付けて書き込まないと酷い事になるぞ！「かなりヤバイ」ってどんなにヤバイの？四六時中そんなことばかり考えている君の方がよっぽどヤバイよ。

>>193あの文面で俺が四六時中そんな事を考えていると勝手に判断する貴方の脳内の方がヤバイと思うのですが…
　
事実、その家は自宅前に掲示板を立ててひたすら近所の悪口が書かれまくってる、朝、夕になると角材持った親父が出てきて目合わすと追い掛けてくる、
先日も傷害事件をやって捕まった、
だから聞いてみたのだが…

１９４へ四六時中考えてんじゃん。そんなくだらねえこと人権問題のスレに書き込まないで、直接角材持ってる人に聞けば。
そんな勇気ないよな。お宅が、１９４で書き込んでいる角材もって朝・夕出てきて目をあわすと追いかけてくるとか、看板立ててるとか、傷害でパクられたとかが、人権問題となんら関係ないんだよ。そうゆう考えを「予断と偏見」て言うんだよ。（ちょっと難しいかな？）
幾つになるんだかわからないけど、掛け算九九でも勉強して立派な大人になれよ！

>>195Bは乱暴狼藉者が多いとゆう話を多く聞くので書き込みしました。
　貴方の言いたい事は大体理解出来るのですが、何故そんなに喧嘩を売るような内容でわざわざ書き込むのか理解できません。
　人権問題に書き込むべき内容を教えて下さい。

東京も貧乏人ばっかりだよな。ヒッキーとかジャンキー、ダンボールハウス
の住人も世界一じゃないか？

足利市で、茂木という名前はＢ確定。栃木だから。

茂木は関西でもBだが。

関西でたまに見かける茂○運送・・・これはガチ。
とにかく割り込みなど、マナーの悪い運転をし、
けんか腰のしゃべり方しかしないので、
トラブルになりやすいが、絶対にケンカしないように。

栃木に茂木って町あるけど？

「もぎ」と「もてぎ」でちがうだろ。

B、よく聞くけどなにそれ。
そんなとこ宇都宮にあんの？
名字でわかっちゃうもんなの？

産廃屋ってＢ？

産廃屋はＤだろ

宇都宮で先山ってどうですか？ちょっと香ばしい？

宇都宮はＢ。餃子臭いから。
別名、「いちご県餃子市」

餃子＝Bなのか？すごい理論ですね。もう少し理屈を述べてもらうと
からかいがいがあるのだが・・・

>>196
上で絡んでるバカは構ってチャンなんじゃない？ほっといていいと思う
俺は茂木の人間じゃないからＢかどうかわからないけど、近所にヤバイ人が住んでるなら出自に関係なく気をつけるしかないですね
近所に乱暴狼藉者だらけなんじゃ・・・その地区なんだろうね

Ｂ地区かどうか知りたいなら近所をいろいろ見て回って公民館みたいな施設があるかどうか確認してみたら？

×茂木の人間じゃないから
○足利の（ｒ

ミスった

追加・・・茂木ていう豪族もいたはずだから、一概になんともいえない部分はあるけどね

>>208
公民館はどこにでもあるよ。隣保館とか人権センターのような公共施設でしょ？

1 名前:ブリジストン黒磯工場 メール:sage 投稿日:2005/05/14(土) 12:10:49 ID:o5hXDOZQ0
田園調布の住民が栃木県を罵倒するスレッドです。

1.地名、人名の書き込みはいけません。
2.議論に関しては誹謗があっても基本的には議論を残すために削除されませんが、
　そもそもまともな議論にはなりそうにありません。
3.群馬県民が田園調布在住を騙ったとしても、生暖かく見守りましょう。
4.田園調布といってもいろいろです。栃木といってもいろいろです。

では＝終了＝


ここはマジレスするスレではないのがわからんか

>>211
誰に対して言っているの？マジレスしてもマジでなくなっているのなら
どんなレスしてもいいんでないの？馬鹿にされたことを反論してもマジ
ではないとするならOKだし、マジにレスしたつもりでもマジでなくなって
しまうからそれもOK。

>>210
それそれ

栃木県内において隣保館の存在する市町村は
佐野市、大平町、足利市(地域福祉会館)
栃木市(栃木市厚生センター)
鹿沼市、田沼町(田沼町福祉ｺﾐｭﾆﾃｨｾﾝﾀｰ)
小○市にはありませんが、人権センター(NPO)がありますね。
地名がそのままになっていますが、公共施設のある地名なのでそのまま
だしました。小○市だけはNPOなので伏せました。

あぼーん

わーい、釣れた( ゜ω゜)ノ

>>206
あのう、田園調布本町ってあの田園調布のパッチもんとして
地元では名が知れる街ですよね。せめて玉川田園調布くらいに
しとけばよいと思うんですが

>>217
大きなお世話！俺は本町でも南でも、玉田でもないよー
コテハンで遊んでるだけ
オマエはもうこのスレ引退宣言しただろう？とっとと消えうせろ！

今日大家周辺を散策してきた。
怪しいあばら石屋が多数あり。
バラックのようなあばら屋もあった。あと廃墟も…。
何か部落って漢字がした。
のどかと殺気の混じった所だったな。

>>217
本町が田園調布のパッチもんとして 有名とか言ってるけど、軽率だよね
１丁目より立派な街並みのところも結構あるし、現実にそういうところは
地価も高く人気がある。貧乏人に限って、そういうところに拘るんだよね
パッチもんさんWWWW

パッチもんさんWWWW ！なんかコメントしてみてよ！
本町にも南にも、高級住宅街はあり、下手な1丁目よりはハイグレードだが。
南でも、大田区の中ではイイトコロである、西嶺よりはだいぶん上だろーが。

ナニしてんの？キチガイ。
田園とかコイて荒らすな。
栃木の情報が入らないから消えろ。

栃木・・・

くるなと言われても反論しろと言うから今回かぎりで。
俺のまわりの一丁目二丁目のやつはどう認識してるか知らんが。
なにせ俺自身が駅東側をほとんど生活圏にしてないんでね。
西嶺や本町にもましな家はあるとか言うくらいなら、
まだ尾山台や等々力の名前を出したほうが説得力あるし。
いずれにせよ地元民に反論されると思わなかったために、
焦ってるのはよく伝わる。

ああ、西嶺よりはましと書いてたのか。読み間違えた。
でも五十歩百歩しょ。ほとんどあっちは行ったことないけどさ。

田園調布ネタはこちらでどうぞ。

東京23区　5区目黒雅叙園
ttp://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1114694439/

B意識が薄い東京
ttp://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1103521052/

「武蔵の国のB議論」
ttp://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1117369061/

ぴょこひゃま市＆きゃわしゃき市
ttp://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1112374251/

ホモでも大丈夫！
ttp://tmp5.2ch.net/test/read.cgi/rights/1118139748/

>>224
人のこととやかく言うまえに、国語の読解力がずば抜けて低いねェ　アンタｗｗ
本町の話題だから西嶺を引き合いに出したんだけど、「話の流れ」って理解できるかな？？ｗｗ
別に西側が生活圏だからって、ここでは普通のことでしょう？
もしかして自慢してるつもりかな？全く自慢になってないどころか、アフォ晒してらア（藁）

何処に住んでるかは先祖や親の都合、自分の意思や力で住んでいない限り
何処に住んでいようと大した変わり無しそんな事を語る事論外だと思う！
まともなレスお願いします。

不思議なスレタイ見てきたんやけど・・・
ここは栃木のスレなん？それとも田園調布のスレなん？
せやけど、何で栃木と田園調布がコラボしてるん？
田園調布に住むお金持ちでも、２ちゃんやるんやね。なんかちょっと親近感湧いたわ。
いつもごっつ高いもんばかり食べて、いい服着て優雅に暮らしてるんやと思いきや、２ちゃんに来る位の庶民的感覚も持ち合わせてるんやね。
何で栃木にこだわるん？
田園調布在住の方々教えてーな。

>227の文章見てみろよ。
この板荒らしまくってる自演キチガイだよ。

>>227-230

>>226参照

今度は田園調布在住同士の確執ｗ？
ってか長ったらしくって読んでないけど（大和田爆ｗ

>>◆ihjeOaL3SA

>>226参照

特に一番下

◆ihjeOaL3SA 　←こいつ、北朝鮮人

　　　　　　　　　自分でネタ提供できないのに人の批判は一丁前なブタババア
　

悔しいかな、ブタババアは当たってるから何にも言えないわｗ
でも立派なにっぽんじんだから♪残念

214＝215ではありませんので誤解しないように。

◆ihjeOaL3SA 　←　こいつの永久退場に１票

栃木って足尾の山奥とかの集落になんかヤバゲなひとが住みついてないか？

>>237
同意
それは板の総意。

>>238
元炭鉱夫用住居のことかい？
足○駅前の塀で囲まれたとこにはかなり割合で人がいる
間○駅から川を挟んで反対側の潰れかけのとこにも未だに結構いる

>>239
西湖も知らん馬鹿ｗ

だいたいスレ主自体がふざけたスレ名にしたのがいけなかったな・・・
あからさまに煽っているし。まあ予想してた通りということなのかな？
確信犯なので乗ってしまったのが悪いと言えばそれまでなんだけど・・・
議論も情報もすべて栃木＝B確定となってしまうので誰も書き込みしなく
なるわな。馬鹿らしくなってくる。

すみません壬生町って大〇って名字多いですけどもしかしてBですか？

栃木＝Ａ確定

矢板の市営住宅ってどうなの？
http://www.alpha-net.ne.jp/users2/knight9/totigi.htm

>>245
よくわからんが、通ってた学校にその地区から転校してきたヤシはBだった。

働かず毎日酒飲んで娘とセックスって
後ろ盾がないと無理だよな

>>247
わが娘とセックス、
なら未帰化の朝鮮人だな。

それで子供５人も産ますか？

市営住宅なんてどこの市もあるよ。改良住宅かそうでないか
でしょ？

>>248
朝鮮人の誇る文化、『試し腹』だな。

栃木はやはり香ばしい
栃木は何故香ばしいのか、教えて！栃木県人！

香ばしい・・・それはアロマのかほり・・・

栃木流アロマとは？？






オルガニック（肥やしｗ）のにほいだから・・・（爆

◆ihjeOaL3SA ＝　朝鮮人

153 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/31(火) 06:22:19 ID:H6FnAueY0
>>151

この板には少し前まで、「389＠」っていう、
便器にも使えない、汚い朝鮮女が住み着いてたんだよ。

もちろん今もコテハンを変えて住み続けている。
それが誰かというのは、言わずもがななんだけどｗ


154 ： ◆ihjeOaL3SA ：2005/05/31(火) 06:27:42 ID:tEpCcwzZ0
↑
へえ、誰？初耳だな。日本人としては黙って見過ごせないわ。
例えば誰よ？


155 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2005/05/31(火) 06:36:31 ID:UM9eSt/H0
>>153
チミはなかなかの釣り師と見た
速攻でひっかかったねぇ

あー、同じ名字が多いことを気にしてらっしゃる人が多いので一言

栃木の場合、純粋に田舎なので同じ名字が多いだけですよ。
庄屋クラスが分家したり養子縁組したりして同じ名字が増殖･･･。
あんま江戸以北は江戸時代以前は貧乏なので、そういう意識は薄いんですよ。
マジで

>>250
栃木県民だが改良住宅って言葉はこの板に来て初めて知った。
つーか、香ばしい奴らは今にも潰れそうなあばら家を転々とするからなぁ。
貸してる側は家賃を無き寝入る事が多いみたいだが。

栃木は、近親相姦による養子縁組が日本一多い。

>>255
ちょっと市街から離れれば、同じ苗字の家が連なってるなんて珍しくないのにね。
他の地方との比較で早合点しすぎの感がある。図書館に行けば分かる事でしょうに。

>>257
ソースは？

オレの知り合いも父親とその娘との近親相姦の子だった

栃木って近親結婚が多いので
養護学校へ通う児童が多いの知っていた
朝の通学送迎バスが２０台くらい連なって養護学校へ行く姿はすごいよ

何で多いのか、原因は無理なダイエットや早期にＨするので母胎に
異常が出て結婚できない女性達が、親類縁者と結婚することが
茨城に多いそうです。
それと閉鎖的な村社会の農村地帯は特に近親結婚が多く
中には鬼畜と言うべく奴らがおり親子で近親相姦して障害児を
産み落としている馬鹿者もいるんですよ。

↑
おまい。ちばらきスレｗでも同じ事書いただろ？ｗ
バレバレなんだよ、ぶおけｗ

↑
おまい。万個がオルガニックのかほりだろうｗ
バレバレなんだよ､ぶおけｗ
はやくうｐしろ

261-263
…

　　　◆ihjeOaL3SA ←　北朝鮮人ブタババアは、永久退場セヨ！

>>265
禿同。自演ブタ北朝鮮ババアの永久退場に１票

管理人でもないあなたたちが何ほざいても
意味なし芳一ｗ。
開く金頼んでみたら？裕香さんに。

北朝鮮人じゃないし♪ブタババアはピンポン♪

◆ihjeOaL3SA 　←　永久退場に１票

とりあえず関東地方にあるにも関わらず、全国的な知名度は鳥取や秋田と同じくらいの
栃木に異常粘着している時点で変態と言うことは良く分かった

栃木だからか朝鮮臭もすごい・・・

何ヵ月ぶりかできた。いやはや、まだやってたのか
ここって前スレでの　群馬の白沢以来荒れ放題だな。
いや〜んまいっちんぐ　だの　渋沢栄一って知ってるか
だの書き込んだオレとしては責任感じちゃうよｗ

wか

自分の免許証に書かれている本籍が
栃木県上都賀郡のＡ野町なんですけどここって、Ｂだったりしますか？
今は都内に住んでるんですが・・・。

Ｂですね　おめでとう。今何処に住んでいようとも。

>>274の様な無知がいるから
>>273みたいな真剣に悩んでる奴を苦しめるんだよ。

>>273
おそらくＢじゃないから安心しる。

>>275
確かにあそこらへんは香ばしい。Bかもよ
自分自身を興信所で調査してみそ！

http://www.domo2.net/bbs/image/1049461066.jpg
http://www.domo2.net/bbs/image/1049512654.jpg
埼玉逆差別のスレから拾ったけど、ここはどこなの？

>>256
住宅地区改良法で不良住宅などが密集する地区として"指定"を受けた地区
を改良する法律によって建設される住宅、またはその付帯施設。
ニコイチとかサンコイチとか特徴のある市営の公共住宅ですね。
また住宅だけでなく、その地域の人が利用する施設、公園、福祉センター、
共同浴場などの施設も含まれます。一般の市営住宅などの施設に比べても
収入基準などは低く設定されています。
一般の市営住宅、雇用促進住宅、県営住宅とはまったく目的がちがいます。
県内にもかなりありますよ。
　それから、あばら家とか今にも潰れそうな家に住んでいる人は、単に
低所得者というだけですので。違った見方で論ずるべきですね。

≧１５　生井の渡し、渡し守も名間意さん、好人物。

あのー、壬生町はBですか？

ほぼ全域かも

狭山・入間は全域Ｂです

栃木にBなんてあるのか？
その前にBがなんなのかわかんね。

>>273
市町村全域がBであるとこなぞ日本全国どこを探してもないですよ。
○○市○○町○丁目ぐらいまたはそれ以下の規模です。基本的に過疎地域
です。人口密度も低いです。過去に賎民身分の方はいたと思いますが、
集落を形成していたかどうかは疑問です。古峰ヶ原神社の隷属民くらい
ではないでしょうか？現存する被差別地域を探すのは困難です。

>>283
まずこの板で使われるBの意はB＝旧被差別部落(ブラクの頭を取ってB)です。
県民がよく使う部落は＝集落の意味で使っている言葉ですが、人権団体が
ブラクを差別語として扱うようになったようです。昔の特殊部落のことですね。
大まかに言うと明治以降、新平民と呼ばれた主に低所得者層が集まって集落を
形成した地域を特殊部落と呼び、差別を受けたようです。
成り立ちとしては戦国期から江戸期とされ、生業としては皮革・武具、
履物等の職人、江戸時代になると警吏(岡引や牢番、関守、墓守、処刑執行人)
などをおこなっていたようです。差別を受けた理由にはよく宗教的な穢れ思想
によって差別を受けたとされていますが、上記で示したように、警吏につく
身分で、主に農民・町人の監視が任務ですから、これらの身分から忌み嫌われて
いたというのが真相だと思われます。また職人系の被差別民は皮革、武具、
履物、工芸品など藩の庇護にあり、関東においては弾左衛門の支配下にあり
ましたから一般の農民が手を出せず、専業、専売の利権を持っていたので
妬みも多かったようです。明治以降は一般農民に比べればかなり裕福です。
明治の解放令によって利権も奪われたので低所得層になったようです。これに
江戸時代の妬み、恨みからこれらの人々を賎視しました。

　栃木県においては大規模な旧被差別部落は県南地域に多く、小○市、栃○市
佐○市、足○市が歴史的な謂れをもつ関東では比較的大きな地域がありました。
関西での1000戸を超えるほどの集落にくらべれば、せいぜい100戸程度ですので
かなり小さい規模ですけどね。
　集落を形成していなくても、全国の村落どこにでも、墓守、水守、獣医、鍛冶
等の被差別民はいました。ただしこれらの人々は必要とされてあまり賎視された
ようなことはあまりなかったようです。
　また神社、寺の隷属民も被差別民とされたようです。儀式にかかわる清めと
呼ばれる人々、歌舞伎などの芸能といった流浪民です。まあこれらは穢れと
いうよりは畏怖されたり尊敬されたようですけどね。
　現在では被差別部落の指定という地域はありません。2002年3月までは
地区改良事業法によって指定を受けた地区(指定被差別部落)というものが
あり、公共住宅、施設、税制面での優遇がありあました。現在はこの法律
は無くなっています。ですので旧被差別部落という呼び方をしたように、
現在は法的には存在しません。また被差別民などという身分もないように、
ただ単に差別を受けていると叫んでいるプロ市民ぐらいしか存在しないのも
事実です。

へぇ〜〜〜、ためになるなぁ

訂正です>>284で
＞明治以降は一般農民に比べればかなり裕福です。
　　　　↓
明治以前は裕福であったに訂正。

プロ市民・・・(笑)まったく関係ないけど、
JR西日本に対して、列車が突っ込んだ団地の住民代表みたいなやつね。あれ、一般人とは思えん・・・プロ市民だな。ここで言うBとかそういう
存在ではないにしろ。
交渉・タカリの仕方が普通じゃねえ！確かに人が何人も死んだから、精神的被害も大きいのは確かだが、同じ間取りの
マンションを用意しろ？関西人のタカリ体質にプロ市民が目をつけて、絞れるだけしぼったろという根性丸見えだな。人権団体と一緒。
JR西日本も悪いのに捕まったね〜

288よわかったようなことならべてんじゃねえよ！てめえもこれだけゆすりたかりのことしっているってことは、同じ穴の狢ってことだよ。
わかりもしねえくせに、ごたくならべてんじゃねえよ！この時代遅れのオタクやろう。ＰＣのぞくまえに畑でも田んぼでもたがやしてろ。それともサマーワにでも行くか。

↑
えっとー、当事者でっかｗ？

だったら何だよ！関西弁使ってんじゃねーよ　日本語使え

123 ：by tokio：2005/06/28(火) 00:03:10 ID:jjd08GM30
>>◆ihjeOaL3SA

あのさ、はっきり言っていい？
マジで目障りなんで人権板から出てってもらえない？
個人的な要望で申し訳ないけど…お願いします。


124 ： ◆ihjeOaL3SA ：2005/06/28(火) 00:28:02 ID:1JDGpL/40
ご心配なく。本日を持って消えるよ。


125 ：by tokio：2005/06/28(火) 00:30:52 ID:jjd08GM30
>>124
どうもありがとう…
ごめんね。どうしても生理的に合わないみたい。

128 ： ◆ihjeOaL3SA ：2005/06/28(火) 02:20:58 ID:4KG9baZl0
と思ったけど､やっぱワタシがいないと
人権版盛り上がらなくない？
潮吹こうか？ｗ
べろべろびー

おもちゃのまち

人名【本名】の書き込みはどこの板も禁止です。

栃木はＢ

栃木は交通の要所です＾＾＾＾＾＾＾

栃木はＣ

栃木はAAA

栃木の部落は中世の城の近くや江戸時代だと弾左衛門の配下の長吏頭がいた地区
である場合が多いが地理的な事を調べると川の近くや城の近くに偏っている。
詳しい事は各地区の図書館で資料をみれば解明できる。
現在は対策により改善されている地域も多い又生活水準も高くなりつつある状況

とちぎはＢＢＢＢＢＢＢ

↑馬鹿はそう言う書き込みしか出来ないのかな？根拠のある文章や情報をかくべき
だと思う。人の話しに釣られるか内容がない野郎だと思う。

栃木の部落民が釣られて出てきたＢＢＢ

親間駅の裏口の方って、そういうにおいがしたんだけど、そうですか？

小山も中山も大山もＢです

栃木県南部は水運で栄えた地域だから、川の近くに住んでいる連中は
昔の豪商だぞ？

↑商人・水運関係の生業の連中は確かにそうです。しかし長吏支配の一部の者は皮革
等に従事したりした関係で比較的川の近い所に集落が出来たと思われます。
又中世以降の城の近辺には皮革、処刑処理等の為それらが必要とされ集落が出来た
場合もあります。
城の歴史や部落史を調べると関連性はあると思われます。

↑確かに関東の部落の起源の一因でしょうが西日本の部落より小規模でしょう
　城下の栄えた裏には大体存在したと思われる
　今でもそのことで差別があるのはナンセンス

情報を知りたいなら隣保館に行って聞くか、歴史について勉強・調査するのが
良し！出来ないならいい加減な事書く必要無し部落なんて栃木全域でなく
殆どの都道府県に存在する！

栃木はBなんてもんじゃない、Bだってまあ差別されて卑屈になった歴史はあるし近親交配で頭のおかしい連中も
いるだろうが、栃木は全県民罪人の末裔だぞ。
罪人の穢れた血が発動するとき、日産リンチ事件などのトンデモ衝動に駆られるんだよ。
こっわ、うさんくさ、くらっ

某隣保館長だが、なにか？

400 名無しさん＠お腹いっぱい。 2005/07/11(月) 09:55:15 ID:qsiD12eK0
>>397
だから、重要なのは指定云々じゃなくて実質的にＢかどうかだろ
指定なんてのは行政的施策なんだからさ。

マァ　色々御託ナラベテイルミタイダガ、マトモナコトカキコンデルヤツハ一人モイネエ！
ヤッパ時代遅レノ、オタク野郎ノアツマリダネ！！大体中途半端ナインテリブルノカマワナイガ、歴史ヲキチント勉強シロ。間違ダラケダヨ。笑ワレルゾ！
コノ馬鹿野郎ドモガ。人ノプライバシイニカオツッコンデ何カ楽シイノカ。醜イ連中メ！心ガマズシスギルヨ。

昔、栃木のB出身の母親を持つ女と付き合ってた(母親がB出身なのは付き合ってるときに本人から告白)
オレはBのことなんて全然気にしてなかったしフツーに付き合ってた
ただ、オレはブスとか頭が悪いとか劣等遺伝子とか、その女に対して見下した言動をとることが多かった
で、当然泣かせたりもした(まぁネタっぽいカンジでそういう言葉を使うのがほとんどだったけど・・・正直気にしてたみたい)
今思うとソイツはそのことを差別だと感じていたかもしれん
オレはそんなつもり全然なかったんだが・・・

つーかそのことに今気付いた・・・orz
オレ無神経すぎたよ

◆ihjeOaL3SA　←　ブタが一匹釣れました　とってもデブで醜いブタでした。

T川流域の小さな集落（県央?宇都宮の東辺り））で、
最近まで土葬だったところがあるんですが、Ｂでしょうか?

誰か栃木県内のＢ一覧とか作って晒せよ。

◆ihjeOaL3SA　←　ブタが一匹釣れました　とってもデブで醜いブタでした。

ヒントつ【旗R293川】

豚を釣るなら釣竿壊れると思ふ。
ピアノ線がお勧め。

◆ihjeOaL3SA　←　またブタが一匹釣れました　とってもデブで醜いブタでした。

今やっているテレ朝TVのチカラより栃木失踪事件でのレス

766 ：名無しステーション ：2005/07/11(月) 20:34:07 ID:ns9pUI3t
この速さなら言える・・・・










乙部姓は部落

えええ？そしたらあの堀衛門の
美人秘書はどうなるん？って夫の姓だけど。

批判は多いが過去の歴史や今の状況が解らない奴は勉強しろ。調査しろ
批判だけで能書きも書けないのは単なる無知野郎

>>315
地域によっては近年まで土葬のところがあったようです

>>305 >>306
金持ちだから賎民ではないわけではありませんよ。実際に賎民身分のほうが、
利権や金貸しなどによってかなり裕福な身分の者も多かったようですし。
それから水運、陸運なども含めて、水守など河原者という言葉があるように、
賎民身分の者でしか従事できないこともありましたから。

>>309
では聞くが、オーストラリア在住の人はすべてが罪人の子孫ですか？
だから、ポートアーサー事件などの凶悪犯罪が起きるのですか？おかしいだろう。
東京都も罪人の流刑地だったんだぞ？だから東京は凶悪犯罪が多いのか？
根拠を示せ！

↑確かに！流刑地は多くの地方に存在するはずです。その子孫は当然いるでしょう
しかし全県人がその末裔というのはありえないと思う。書いた以上は根拠を正しく
示すべきでしょう。

オーストレイリアは開拓民も多く渡ったんじゃなかった？
南の虹のルーシーとか見たから分かる。

Bの血は、血縁的に流れ続けるが、
１６分の一、３２，６４分の一、まだまだ続くぞ。
burakuは、日本に蔓延したら、差別がなくなるのか。

社会問題として、侮蔑・排斥などの「差別」がなくなりゃいいんだろう。

物知りが差別を再生産してるようなもんだ。

くだらねえ議論続けてると、つぶすぞ。わかったな。
この書き込みが、差別を誘発してんだよ。

御尤もですね！ただ日本に蔓延する筈もなく事実をしって過去の事として受け止めれば
良いと思います。差別を目的にしている者、或いは史実を知りたい者といるでしょう
が単に知りたいだけなら自分で歴史や事実を知れば良いだけで根拠のない書きこみ
や非難はどうかと？無知の再生産もありえる。

栃木は古くからの由緒有る本場の流刑地であり、栃木人は由緒正しい流刑人の末裔である。

従四位上鎮守府将軍
藤原北家魚名流・藤原秀郷も元罪人だが。

だから、本場の、ホンモノの純血の流刑人の末裔としてプライドを持て！

栃木は流刑のためだけにあるような、流刑以外に土地利用の方法が見当たらない

酷い荒地だったんだ。本土にありながら本場の流刑地だったというのは歴史上希少だ。

有名人が数十人いるということは、無名の民が数万人は栃木に流刑で流されている。

流刑の歴史が屠血鬼の歴史そのもの。それを否定・隠蔽しないで
正面から向き合え！キミの血にも流刑人の血が流れているぞ！

死罪の次に重い重罪の流刑の地に選ばれたことは、誇らしいこと
毎年何万人という重罪人（今で言う無期懲役刑）がこの地に流されたことか。
幸運にも生き永らえた重罪人同士の男女がＳＥＸして子供を生む。
その子供たちが重罪人のハーフ同士で子供を生む。そのまた子供たちが重罪人の
クオーター同士で子供を生む。
そうやって交配を繰り返して人口増加したのがいまのと○ぎのルーツじゃないか。
みんな！胸を張れ！皆さんは重罪人のサラブレッドなんですよ！

まあ流刑、島流しってことは栃木に流された時点で終わりだから
それから罪人の集落が、町となっていったんだけどね。
それが栃木の成り立ちであり、人口の流出入はもちろんある中で
生粋の栃木人は元罪人としての血を薄めてはいったが、ストレスやなにかで
いつ暴走してもおかしくはない、という状況なのだろう。

右兵衛佐頼朝も罪人・流人だが？

確かに流刑地の事実は過去にあったでしょう。それは認めますがそれが成り立ち
とは知識不足でしょう又偏った意見だと思われる。
罪人の血と・・・言うがそれなら日本に確実な良家の血統があるか？疑問です。
天皇家でさえ歴史の中では犯罪にあたる事はあった筈それを罪人の血がどうの
と言うのもおかしい話しだ！大した気にならない方が・・・

元罪人や囚われの身になってその後何か成した者もいるはず全て栃木や他
の流刑された地の者や子孫がというのはどうなのか？中途半端な知識の自己満足
か差別主義者？

栃木の住人が、罪人の子孫であるなら、
類代、弓箭の芸を著したこの関東以北一円の住人、皆罪人の子孫である。

流刑の罪人と言うが時の朝廷や有力武士の思惑に合わずそうなるケースも
多かった。（頼朝→伊豆・秀郷→下野・日蓮→佐渡・・・・）
別にその子孫だからどうしたって感じだよね。それより自分の先祖はどうなのか
心配したら？

ばかだなぁ
お前ら。有名人は別枠だよ。一般人は殺人、強盗、強姦、暴行等凶悪犯罪者で構成されていて、累計数万人が流罪に処されている。有名人は別格だよ。

そろそろ論点を変えたら？話題の時代が古すぎ不確かな事が多い時代の事
で論じても仕方ないでしょう！

栃木がBだとか罪人の子孫だとか馬鹿すぎる。
坂東の幕開けは群党より興る。

言っておくが秀郷が流された当時、かれは関東の無名の一群党にすぎない。

まーっ犯罪者の子孫でも現在は違うのだし子孫に血は繋がっていても罪
がある訳でもないでしょう。いちいち反論してもそこに拘っている人の
思考は変わらないでしょうから放っといて進んで下さい。

結局当時は公家から武士へ移行する時代であり戦国になれば犯罪者の子孫もそういう
武士になる者のいたはずであり平安後期の時代にそんなに執着しなくても？

まだまだ移行前。
武家の顕著な台頭は保元・平治の乱以降

流刑地とされたことは事実です。しかし、平安時代からこの流刑という
制度ができたと思いますが、>>334は何を根拠におっしゃっているので
しょうか？なぜ流刑であったのかを考えたことありますか？
その当時、処刑を好まなかった貴族が、貴族等の貴人に対して行った
刑罰であって、だから有名人が流刑人として記録に残るのですよ？
重罪とは何を犯した罪ですか？貴族が強盗や殺人でも犯したと？その
ほとんどが、政治犯なんですよ？影響を行使できないよう都から離れた
地(下野、佐渡、伊豆等どこでもよかった)に送ればいいとね。
その当時に、罪人数万人を栃木くんだり送還する財政力を持っていましたか？
都まで税を納めに越させるのも大変だったのに・・・すごい事実があった
もんだ(笑)
　京都での罪人はまあ置いておくにしても、それ以外の都市、地方に警察権が
確立されていたんでしたっけね？軍隊もないのに？だから地方の開拓農民が
武装して自治をしたんじゃなかったっけ？それが武士の始まりでしょ？
都市も自治だよ？当然それぞれの農村もね。そんだけの罪人をわざわざ栃木
まで集めたんだ・・・すごいね〜笑
歴史的事実を捻じ曲げてすごいことを仰るもんだ！

>>336 >>337 >>343
それから、江戸時代に江戸流刑として犯罪人を流したのはどこだか知って
いるのでしょうか？現在の東京都である伊豆七島ですよ？東京都民は
すべて重罪犯罪人の子孫でしょうか？そんなわけないだろう・・・この
場合は政治犯じゃないぞ！所謂殺人、窃盗、強盗、火付け等の今で言う
極悪犯罪です。伊豆の犯罪人は何によって流されたんでしたっけね？
源氏の御曹司であったから流されたのであって、別に罪を犯したわけじゃ
ないんですけどね。
　有名人は別格ですって？何が何に対して別格なんでしょうかね？
普通の犯罪人は処刑、または追放されるだけであって、普通も別格も
比較する対象もないんですけどね。下野流刑として送られた有名人と
有力貴族は、朝廷に対して政治的な敵となったことで流されたので
あって、人を殺したからとか、強盗をしたとかで流されたわけではないよ。
菅原道真だって流されたわけだけど、彼の子孫は犯罪人ですか？当時の
日本で一般民衆は流刑などという特別待遇の刑罰は存在しませんよ？
罪人の子孫であるということは＝貴族の子孫ということになりますね笑
私も含めて、栃木人もまあさすがに自分自身ではそこまで奢りませんけどね。

>>337
朝廷がある京都、奈良から遠ざけられる＝政治的には死に値するからであって
栃木に来るだけなら別に死に値しないですよ。はっきりいって京都、奈良より
は気候的には遥かに温暖ですが笑。都の近くにいると危険だから遠ざけるので
あって、地方身流されても死にませんよ笑。島流しなどを受けるのはもっと
危険人物で、天皇、上皇クラス。貴族のなかの貴族です。

ついでに、馬鹿者たちの為に、以下の文献抜粋をご覧いただこう。

　７０１年の大宝律令制定により、笞・杖・徒・流・死の五罪が設定され、
ここで流罪は死罪に次ぐ刑罰として位置づけられる。この流罪は具体的には
三段階に分けられており、近流は３００里、中流は５６０里、遠流は１５００里
と定められた。そして配流所では労役１年が課され、労役を終えるか大赦に
より免じられるかすれば、現地で元通りに民籍を復し、口分田を支給した。
なお、この労役１年の常流の他に、重罪人については労役３年の加役流も施行
されていた。
　この制度は、その後７２４年に従来の里による規定からより具体化され、
越前・安芸を近流、諏訪・伊予を中流、伊豆・安房・常陸・佐渡・隠岐・土佐
を遠流の対象国とするように改められた。
　さて、この律令における五罪は、当時の唐の律令の刑罰制度である五刑を
ほとんど直輸入したものと言える。大宝律の条文は現在ほとんど残っていないが、
現存する養老律の条文は、唐律の条文とほとんどそっくりのものである。
　しかし、他の４つは唐における刑罰思想もそのまま導入されていたと考えられるが、
流に関してはその思想において大きな違いがあったようである。唐律では、
配流＝本籍の強制移転と服役によって完了する罪として流刑は捉えられていたが、
日本では流罪はすなわち、"共同体からの追放による社会的生命の剥奪"を意味して
いたと考えられている。
　さて、実際にこの頃の流人はどのような生活をしていたのだろうか。
制度上は先ほどの通り、徒と死の間の罪として流は規定されていたが、実際には
流罪を適用されるのはほとんどが"ある程度の上流階級"の人々だった。

お分かりかな？普通の一般民衆には流罪などありえないのだよ。

俺も下野が何万人もの罪人の配流先だとは聞いた事ないね。
証拠があるなら是非提示していただきたい。
補足だが、有力貴族の配流と頼朝や秀郷の流刑は同レベルではない。秀郷は略奪横領の無位無冠の群党。
また、頼朝は単に御曹司だというだけで伊豆に流されたわけではない。
配流された当時すでに五位右兵衛佐に補任された官人であったが、
自ら将として義朝に従軍し都を騒乱させた当時の立派な罪人である点が、
木曽冠者次郎義仲などと違う。
さらに言えばこの時、義朝・義平に従う者の中核は言わずと知れた坂東武者である。　　　

ついでに江戸流刑についても見てもらおうかな。

　江戸時代において、流罪は遠島刑とされ、死刑に次ぐ重罪と考えられていた。
初期には流刑地は一定化されていなかったが、公事方御定書により、江戸から
流される者は伊豆七島に、京・大阪以西の各地から流される者は薩摩五島・
隠岐・壱岐・天草諸島に流されることになった。
　その後、1798年に、伊豆七島のうち伊豆大島、御蔵島、神津島、利島は流人地指定
から外れる。これに関しては、伊豆大島以外の３島は物資不足が原因とされているが、
伊豆大島については江戸に近すぎて不適格という理由とされている。この結果、
後述する島替の場合を除いては、八丈島と三宅島、新島の３島に限定された。
そしてこの体制は、明治維新までそのまま踏襲されることになる。

さて、以上江戸時代の流刑についてですが、付け足すと、江戸時代には人足寄場
というものがあった。これは、罪人の職業訓練所みたいなもの。このほかにも、
鉱山への労働などもふくまれ、佐渡などに送られた。栃木にも足尾銅山が
幕府直轄として採掘しているので、ここに送られてきた可能性はありますね。
　また、これは幕府直轄領での話で、各藩にはそれぞれの流刑地が地元に
設置されています。たいていは山村の奥であったり、河川に挟まれた地域に
指定されており、そこで労働させていました。このように、全国から犯罪人
を集めて、一地方に押し込めるということは行われておらず、まったくの
嘘であることがわかります。
また、そこに留めるだけでなく、地元に人を返すなどしないと、食料・物資の
不足が起こるため、ほとんどは地元人としてその地にとどまることはしません
し、させませんでした。以上、流罪人の子孫ということは嘘であることが
証明されました。また、流罪人＝凶悪犯罪人ではないということも証明
できました。下野国が流刑地としてしていたからといって、凶悪犯罪人が
流されたわけではないことも証明できました。

以上、感情的なものは無視しますが、>>331 >>333〜>>337 >>343諸君！
歴史的な事実や根拠を元に反論待っております。

付け加えれば
幕府並びに諸藩の流刑地が、そのまま被差別部落になっている例はない。
また、幕府の重刑である非人手下や各藩にあるエタ渡りなどは
罪人の既存の部落への強制送致であり遠島・流刑とは別物。

勉強になります

>>356
助勢ありがとうございます。

流刑で思い出したが
元禄の快挙の四十七士の多数は下野真岡取り立ての者の子孫。
吉田や貝賀がそれだ。

また付け加えれば
被差別部落とは、歴史的な由縁のある賎民部落だけでなく、明治以降に
新しくできた貧民スラムも多く、罪人起源だとか、エタ部落などという
純粋な歴史的起源を持つ賎民部落など、今の日本にはまったくといって
いいほど存在しないのも事実。職業によって差別を受けたりしたのも
事実であるが、血統に由来するものなど、今の日本でそれを証明できる
存在は皇室など、逆の意味で特別な人だけだ。

だから栃木人って普段表面温厚にもかかわらず、一触即発なかんじでｷﾚると暴走して別人格になっちゃう人多いよね
DNAからくるものだったんですねｪ

>>361
だから・・・って何が理由で"だから"になるの？はっきりと根拠を示してね。
ちなみにDNAを証明するのにはスパコンが必要ですよ笑。キレる人が多いか
どうかを証明するのには心理学、統計学、調査方法、とすべてのノウハウを
持っている人しか証明できませんよｗ

弁解すればするほどあやしいなって思う第三者・・・
へー栃木ってそうだったんだ

>>362
なんで栃木の実情があらわになりそうになると隠蔽しようと必死になるんです？
あなた自身なにか後ろめたい、もしくは他人に言えないことが多くありそうですが。

栃木は古くからの由緒有る本場の流刑地であり、栃木人は由緒正しい流刑人の末裔である。

ばかに正論は通じない。

だってばかなんだもん。

弁解？へ〜あなたのムラではそう言うんだｗオラがムラではそう言うのを
下衆の勘ぐりって言うんだけどな。

栃木の実情とは何かをはっきりと示してから仰ってくださいね。そして、
事実とその根拠も一緒に示してこそ、説得力が生まれるんですよ。
隠蔽であるとするのなら、なぜ隠蔽にあたるのか、事実はこうですよ、
こういう実情があるのですよと示せば簡単なことじゃないですか？
簡単なこともできないのに、なぜそうだと言い切れるのですか？
もう少し勉強してから来てくださいね。

367が必死にマジレす連発している件。

これが栃木人、流刑人の末裔の血の証左です。

マジ切れしてるでしょ？瞬間湯沸し器のようにね。

わーわーやれやれ

ということは有力貴族の末裔ってことになりますね笑
ありがたいことです。

自演がわいてますね

367が何故か必死な件。

367はわかりやすいフェイクだな

↑上記367のように、栃木人は突発的にキレやすく、我を失いやすい特質
がある。それはすなはち重罪流刑人の血を色濃く受け継いで、されに
その濃い血どうしがＳＥＸしてぶつかり合うことによって強力無比な
ＤＮＡ融合による犯罪者気質が育まれることを指す。犯罪者気質同士のコミュニティー
のなかでさらなるブラッシュアップされたサラブレッド達がさらなる交配を
重ね、遺伝子のみならず、コミュニティーの中での獲得遺伝、学習行動による
スキルアップによる、犯罪者気質の昇華によって、ずば抜けた犯罪スキルの
人間が形成されるものである。
それの連続によって形成された行政区が、屠血鬼県なのである。

栃木人がヤバイことだけはわかった

穏やかさに欠けるスレですね。拝見しましたが一方はムキになり過ぎだし
一方は根拠も大した事もなく盲信的でヤバイ　笑えます！

自演の人が懸命なスレが正解

栃木って、ﾏｼﾞやばいんだね
そういえば、ﾌﾂｳじゃないよね

栃木も普通じゃないが流刑地での話しに納得するのって
マジやばい！

言い忘れたが
秀郷が罪を得て流されたのは下野ではない。

流刑地だったのかー
ｼｮｯｸーーーーーーっ

県北ってどうなのよ！わかる方お願いします

県北は落人部落だす

栃木の一部の●●民が田園調布というベタな地名を名乗って荒らしてるスレってここですか？？
栃木県に住んでいるが自分だけが馬鹿にされるのが辛いので田園調布というベタな地名を名乗って栃木県民全てを馬鹿にしているスレってここですか？？

それは平家ですか？（県南は藤原・源氏が多いが）

そうですが何か？

度々荒らしや妄想族が出没するスレです！ようこそ

あぼーん

このスレは初めて見たが知識があって、まともに話ができるのは栃木市民くらいかな？？
県北や宇都宮には無い？？
申し訳ないが県内の殆どの市町村に差別はあると思う。確かに県南がメジャーかもしれないが県央・県北も興味深い。

学校での教育は、『寝た子を起こす』行為だと思うんだが教育をしないといろいろとまた問題が有るんでしょうね。

栃木人は暴走すると我を忘れてﾒﾁｬｸﾁｬやっちゃうから、流刑人の末裔であることを心に刻んで自制したほうがいい。
重罪人の子孫で、由緒正しいDNAの交配を繰り返してるんだから。茨城とか、単にｶﾞﾗが悪い田舎とは訳が違うんだよ

由緒有る犯罪者ってのも凄いねェ　　ホンモノなんだｗｗ

流刑地偏執者及びソース無き妄想書込者出没注意報が栃木全域に発報されました。
遭遇した方はくれぐれも煽られぬ様扱いに御注意願います。
無知は危険です！

わかりました。流刑人の末裔にはくれぐれもご注意ください！

犯罪人の流刑って何時代のこと？
部落の歴史は中世以降が多いけど誰か教えて下さい。

>>394
細かいソースは返ってこないよ。
所詮自称田園調布のオナニースレだからさ。ここはw

かわいそうな香具師なんだよ。まぁ、マジレスしてる香具師も学習能力疑うけどね。

何万人もの重罪人が流刑で流されて雑草かじりながら生き延び、棲みついた地なんですね

３９４さんどうも有難うございます。
事情も知りませんで期待した私が馬鹿でした！答えられないはずですよね

×３９４→３９５さん失礼しました。

>>398
ただね>>350からのID:Qg1y69Y/0さんのカキコは参考にしてください。
実際問題として平安時代は関八州は全域で流刑地だったでしょうし、奥州は奥州藤原氏の領地で大和朝廷とは一線をかくしていましたから
都から常陸の国と並んで最遠隔地でしたからね。
まぁ、江戸時代の罪人で江戸所払いの場合品川宿、千住宿辺りでゴロ付いていた者の方が多かったわkどけどね。

藤原氏時代は、衣川以南は大和朝廷の影響下。
なお、藤原三代の遺骨がアイヌ民族の特徴をまったく持っておらず、
当時の都の人骨と同系だと言うことを付け加えておく。

３９９さん有難うございます。

o7eVup3UP←こんなスレにかじり付いて解説してるおまえも随分と暇人なようで

おしい、IDが７UPだったらネ申だったのにｗ

おしい、IDが７UPだったらネ申だったのにｗ

宇都宮市立泉が丘中出身の34才。
在学中に確か1度だけ同和の授業みたいなものがあった。
みんなで体育館で映画を見て、その後アンケートに答えた。
その時に「同和教育についてどう思うか？」みたいな設問があって、
答えのひとつに「寝た子を起こすな」というのがあった。
なんだか良く分からなかったが、なんとなくそれに○をしたような覚えがある。
当時はいまだにこんな差別が残ってるなんて夢にも思わなかったから、
「江戸時代の話しを今更なんだ？？」って思ってた。

何万人もの重罪人が流刑で流されて雑草かじりながら生き延び、棲みついた地なんですね

キタネ！偏執男
低脳ぶりを発揮してね！期待してます！！

雑草や根菜に噛り付き昆虫や小動物を噛みちぎり、力尽き絶えた流刑人の肉を貪り、
他を蹴散らして厳しい生存競争を生き残った凶悪犯罪人の強者の子孫が栃木人なんだよ

↑405：中学生では何らかの経験がなければそんなもんですよ。学校も実際その
年代に理解出来る教育をしてないでしょう。教師の意識レベルも低いですけどね！
歴史や現状の理解と学習によって差は大きいのではないでしょうか！

すなはち、凶悪犯罪者の中で最も狡猾で闘争心が強く且つ原始生活に耐えうる
強靭な肉体と無骨な精神、極限状態でも仲間を踏み台にできる冷徹さ
これら全てを充足した原型が今日の栃木人のもとになっているのだ。

群馬の自称田園調布住民、必死だな(ﾜﾗ

栃木は古くからの由緒有る本場の流刑地であり、栃木人は由緒正しい流刑人の末裔である。

なんだこのスレ。
BとB地区は栃木より群馬の方が圧倒的に多いんじゃなかったっけ？
なんで煽られてんの？

栃木の人って、鬼畜選抜なんですねー
ｻﾌﾟﾗｲｽﾞだ！

age

栃木って素性が悪いから田舎なのに治安が悪いんだね　納得した。

age

なんか雰囲気違いますよねェ栃木の人って。流刑の歴史があったんですねｗｗ

age

たかが栃木にそこまで粘着できるってすごいな・・・別に良く言うことも
ないけど、そこまで悪く言えるってことは相当なトラウマかなんかが
あるようだな。悪口を通り越して精神病かヒステリー。悪口の対象になる
ほどの県だとは思えない・・・

何百万人もの重罪人が流刑で流されて雑草かじりながら生き延び、棲みついた地なんですね

ちょっと聞きたいんですけど、私の前の職場に『安発』と書いて『あわ』という人がいたんですよ。栃木の産まれだって本人から教えてもらいました。
阿波とか安房だったら見たことあったんですけど…香ばしさを感じた私でしたが、栃木ｽﾚの方々どう思われますか？

この糞スレの始まりは

B 「群馬のBを教えて」
A 「ここは栃木スレですよ」

これに怒ったBは、田園調布というベタな名前を出して、栃木を馬鹿にしている。
早くこんな糞スレは潰して栃木の話をしようぜ！

↑
422:人名辞典でも読めば宜しいかと思います。栃木版→全国版

　　　　罪人が流刑されで流された事実と同様あなたも流されてきた。
　　　　情をかけて病院紹介します。（何百万の表記は誇大妄想です）
　　　　気にしないで下さい！
　

あなたこそ真性の犯罪者の末裔です。交配の末出来た賜物です！
執拗な書きこみは古代の流刑の恨みのせいでしょうか？
憐れみます

下野に配流された罪人を具体的にあげてください。

>>423
そんな書き込みどこにもないけど。

だから、本場の、ホンモノの純血の流刑人の末裔としてプライドを持て！

栃木は流刑のためだけにあるような、流刑以外に土地利用の方法が見当たらない

酷い荒地だったんだ。本土にありながら本場の流刑地だったというのは歴史上希少だ。

>>428
過去スレ見なさい。>>423が正解。
それが発端でこんなあほな争いに
なったんだYO.

◆ihjeOaL3SA ←　ブタが釣れました　巨大で肥満でとっても醜いブタです！

田園調布必死だなw

なんでここまで粘着できるの？Kだから？それともBで事実を隠したいから？
他の香具師がマジレス付けても同じ事しか返ってこないし、ただのブァカ？

モマエの言いたい事は解ったからソース出して説明してくれよ。下野が流刑地だったソースと下野以外が流刑地では無いソースをね。

他の住人は下野も流刑地だったって認めているんだけどね。

432　＝　◆ihjeOaL3SA ←　ブタが釣れました　巨大で肥満でとっても醜いブタです！
　　　　　　　　　　　　　ブタは名無しにPC切り替えても尻尾がみえて・・必死です！

律令政治時代は高位の者の政治的な流刑は事実です。そこは否定できません
が犯罪者が何万人も流された事実はありません。蝦夷地の捕虜や新羅の渡来人
と勘違いしているのか？４３２が言う様にソースを示されるべきです。
まーっ無理だろうけれど？

>>433
はぁ？折れが◆ihjeOaL3SAだと？
ここだとBEでカキコしても◆ihjeOaL3SAにされたり自演にされたりするなw

屁理屈たれる前にソースだしなw

無理なのはわかるけどなw

age

栃木の皆様へ　いい加減目覚めましょう！
１・厨房の自作自演
２・書けば釣れると信じている煽り
３・出るだけ出て反論はできぬ知識の少なさ
４・過去のトラウマにとらわれ精神異常者並の執念
まっ気がついてると思うけど熱くならない様生暖かく迎えてあげて下さい。

栃木は罪人の末裔とか言ってる人は、この駄スレを埋めてくれてるだけでしょ＾＾
はやくまっとうなつぎすれ立てろ！！

気がついてるならこんなに長引かないよ

産め

439は粘着しすぎ。
所詮2ちゃんの言葉遊びでしょ？
ﾏｼﾞﾚｽするなら人権ﾌｫｰﾗﾑとか、社会活動に行ってよ
栃木人って、ﾏｼﾞ切れしやすいね
やっぱ犯罪者の末裔といわれても仕方ないね

　↑
現在涙目

＞＞４４１
まーっ確かに煽りとその反論ばかりだからね
情報などネタの少なさ故にひとつのネタに執着するところはあるよね！
さーっ誰か次の話題でも出したら？

>>443
はいはいワカリマシタからあなたこそネタ提供したら

栃木はB

田園調布はC

>>441
つまり、自分は低レベルなことをしているんだよってことを言いたいわけ？
マジレスする知識もソースもないようなレベルなんだから放っておいて下さい
ってことか・・・あなた方は犯罪者の末裔ではなく、真の犯罪者です。

栃木人がﾏｼﾞ切れして暴走しています！

>>448
マジ切れしているのは栃木人であるということもないと思うが・・・
ちなみに私は愛知県人ｗ

ﾓﾉﾛｰｸﾞ

栃木人を攻撃している低脳なやつらを、高いところから見下ろすって気分が
いいね。H○NDAの関係で一度栃木に住んでいたことから興味をもって
いたけど、別にマジキレしていたわけじゃないけどな。マジきれするのって
東京とか関西に多いでしょ？大阪なんかはマジでやばかったけどね。愛知県
あたりもキレ安いと言えば切れやすいのかもしれんが・・・
どうでもいいけど、ソース出してくんないかな？流刑の件

ってか島国根性まるだしだよね。
栃木に絡んでくる人って。何様なんだろう。

ﾌﾞﾀはだまっとれ

禿げには言われる筋合いはねーな（PU

ソース何か出ないんだよ！元々低脳のレスだから普通なら書き込むでしょう。

ここは本質のカキコやネタが少ないから他の地から流された犯罪人の末裔
が流されててくるのです。もっとしっかりして下さい？

栃木人は普段おとなしく書きこみも例外でないですが一度煽られると頭に
血が・・・・そんなところでしょう。
悔しかったら能書きたれたら！

北関東に雷が多いのは栃木人の蓄積された怨念が空へと漏れ出るからですって聞いたんだけどホント？

頼むから3Aﾌﾞﾀは消えろ！ｷﾓすぎる

糞スレはここですか？
Bに煽られてるよ W
埼玉・茨城・群馬は盛り上がってるけど、栃木には知識の有る奴はいないのか？

なにがどえろうと、3Aﾌﾞﾀにだけは言われたくないﾈ
誰でも。

＞なにがどえろうと

何弁でっか？標準語でおながいね、ぼく

すべてはここから始まった！
341 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：2005/04/04(月) 01:21:28 ID:pTFZu3C80
群馬の白沢村はBある？

342 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：2005/04/05(火) 19:58:33 ID:fEQXjDCC0
固まるってことは、Bなのか？スルーすなくちゃならん程激しいのか？

350 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：sage ：2005/04/06(水) 13:06:34 ID:aIMlXPhZ0
>>342
とちぎじゃないからスルーされるんだろ

352 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：2005/04/06(水) 18:32:07 (p)ID:0U3itibM0(2)
馬鹿かおまえらは！群馬が無いから、仕方なく、同じど田舎の栃木に
わざわざ来てやってるんだよ　説明しなくても解ってくれや


4月６日からの粘着君(ﾌﾟ

全ては3Aﾌﾞﾀの責任

>>457
能書きたれても、マジレスするすな！マジ切れするなと言われてしまうんですがね・・・
流刑地にかんすることでもきちんと理屈をこねて説明したつもりですよ？
また、私は過去も被差別部落についての情報を文献等からのものを示していますが？
それについてのレスはすべて、栃木人はすべてＢ！ｗ
地元民以外の反応はすべて誹謗・中傷ですよ？まあこのスレ事態が、地元民以外で
なりたっているのが実情でしょうけどね。

群馬県の白沢村はBでつか？

>>466
仕方ないからマジレスしてあげるよ。村すべてがＢである地域なんぞ
日本全国どこにもありませんよ。これで気が済んだ？白沢村にＢがあるか
どうかを聞きたいわけじゃないんでしょ？だから答えはＮＯだ！

じゃあ、群馬県子持村はBでつか？

BじゃなくてB以下の犯罪者の末裔だってことだろ？
読解力ないのかおまえらｗ

>>468
挑発しているようですね。何を期待しているのでしょうかね？

栃木は犯罪者の末裔の吹き溜りのようですが、栃木はBでつか？

吹き溜まりは西川口だろｗ西川口流サイコー

返事がないということは異論無しということでつね
では、栃木はB確定でつ。

>>473
アホの末裔に反論なし
良識のある冷静な栃木人は相手にせず！
低次元の糞レス犯罪者の末裔確定

>>473
楽しいか？満足か？
周りに話し相手いなくて寂しいんだろ？？
寝れば寂しさも吹き飛ぶさ、
今日は安心してもう寝ろ･･･。

栃木＝部落とは大したもんだね。挑発のつもりか？
栃木人不参加型スレと思われ
Ｂ＝全地区とは低脳丸出しだね！無根拠レスに論ずる必要なし

>>473
寝ろ！寝ろ！病気も寝れば少しは良くなるよ。
起きたらちゃんと勉強して又来いよ。病気なんだからゆっくり休め。

>>477>>476>>474
欲求不満レスか？

やはり、栃木人は過剰反応するな。
触れてはいけない事だったらしい。
やはりと○ぎはB確定なんだね。
東京のｸｿ溜めみたいなとこだからねェー

もしかして釣れ

eta

hage

と○ぎは極貧民たちの集積する被差別部落なんだね

↑頭ワル

↑天才

>>483
極貧民どの地方にもいるよね。被差別部落どの地方にもあるだろ。
あなた自慰行為を制御できぬ猿？
精々栃木スレに流れてきた犯罪者の末裔でしょうけどね？
他スレにも類見ない粘着ぶり流石病人！

↑
許してやってよ。
どうせ他のスレでも相手にされない香具師だから！
人権版の流刑人だから

↑
許してやってよ。
どうせ他のスレでも相手にされない香具師だから！
人権版の流刑人だからシカタナイ

名古屋の今池

粘着質の集合スレだね。会話ベタ甚だしい
傍観している栃木人よ立ち上がれ！
又は次の話題に進行願います。

sage

ぎーとちはＢ

部落とかいってるけど、正式な場所知ってるわけ？

部落に正式も、クソもないよ｡
思いこみだけが、すべてなの｡

>>494
妄想野郎決定！

>>495
世間の思いこみと考えなければ、｢新しい部落｣の存在は、説明できないよ｡

世間の思いこみか？深いね！しかし現在の地方軽視の事言ってるのか？
実力・家系？それとも都落ちの卑下か？

竹囃子のあたりだろう。＞B

挑発してそれに反応した奴を過剰反応だと言う・・・
過剰反応しているのはどっちだ？地元民の方が冷静に公正に見ても
態度は大人しいと思うが？>>492みたいな書き込みして楽しんでいる姿を
想像しただけで笑えるｗ

昔のりょうもうスレの方がまともな議論が進んでいたような気がするな・・・
まあ、りょうもうの定義が盛り上がってしまってBに関する議論がチグハグに
なってしまったけど。
ただ、両毛だと県南あたりが中心となるので、話しやすかったのは事実だけどね。

群馬のBが聞きたい方は群馬スレがあるのでそちらへどうぞ。少なくともここ
よりはまともな進行だよ。

青筋立ててもぎーとちはB

>>360
大嘘書くなこら。

部落問題・人権辞典
解放出版社発行
栃木県の項1975年実態調査より
部落数32市町村　108地区　4429世帯
県南部：17市町村　86地区　4023世帯

近世以前に成立したのは２例(佐野、足利)。佐野の長吏小頭佐野太郎兵衛は
弾左衛門支配下における在方小頭の筆頭にあたり、上野国の小頭と並ぶ存在であった。

水平社運動の始まりは、群馬県における関東水平社が起こり、栃木県内の各地に
水平社が設立された。所在地は田沼村、栃木町、小山町、富山村。

足利のへんにはすごいのあるね。

【これまでのまとめ】

ぎ〜とちは全域B

>>505　毎度御馴染みｵﾂﾑの弱ちぃ攪乱含持のｱﾝﾁﾍﾞﾃﾞｨｸﾞﾘｰ、ﾊｲｯ！汗をｶｷｶｷ素性隠し。
ﾌｧｲﾙに追加ｻｾﾃｲﾀﾀﾞｷﾏﾂ♪

32 名前：名無しさん＠１周年 投稿日：2000/09/12(火) 17:21
山陰痴呆全体がＢなんだよ。

103 名前：名無番長 投稿日：03/04/22 20:43
岡山自体が部落のよなもんだからな・・・

10 名前：日本＠名無史さん 投稿日：2001/01/05(金) 08:47
おまえら、セーフとか言ってるけど、奈良なんかはBだらけ。
昔みたいに、固まってひっそりと暮らしてるわけじゃねえだろ。
奈良、和歌山は全体が部落みたいなもんだ。

395 名前： B 投稿日： 2002/05/22(水) 02:15
>394
Ｂは奈良県民と滋賀県民のこと
部落とは奈良県と滋賀県のことだよ

522 名前：アホ 投稿日：2001/08/02(木) 17:19 ID:AwIhrHJI
横浜なんて全体が部落のようなもの。掃き溜め。
横浜＝部落

374 ：名無しさん＠お腹いっぱい。 ：05/03/12 18:27:33 ID:xkDwOEMv0
滋賀は全域完全に部落

349 名前：あぼーん 投稿日：2001/07/30(月) 19:26 ID:pJMzitFM
徳島は全地域B

227 名前：ひそひそ名無しさん 投稿日：2000/09/27(水) 15:37
東北そのものが部落だから。

8 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：03/05/29 14:05 ID:+kWKFRra
茨城県は県全域がＢ。
県民全員がＢ。よって茨城県の差別は全く無しﾃﾞｽﾀ。
以上、終了。

70 名前：奈良県 投稿日：2001/03/16(金) 21:23
すごいですね逝ってみたい（藁
奈良は多いですからね
奈良県全体がＢっていうイメージがあります。

251 名前： 名無しさん 投稿日： 2003/10/04(土) 23:51
左京区は全体がＢ。

277 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。 投稿日：04/01/07 11:17 ID:nfuBPbrt
名古屋って排他的な人間が多いからねぇ　文化も独特でしょ
食文化にしても味噌カツとかさぁ　小豆トースト？
変なのが多い　方言も独特で似た言葉を喋る地域も無いし
名古屋自体が特殊ｂなのかも知れない


そして、ついに日本全体へ―――http://mentai.2ch.net/rights/kako/978/978192040.html

嘘と真実を見抜けない人間はｒｙ

栃木においては
全域B＝嘘
犯罪人の末裔＝真実

>>508
おいおい・・・じゃあ>>350〜についての反論をしてみてよ。できないから
どうせ、マジ切れムキになる犯罪者の末裔の認定って言うんだろ？プッｗ

>>506
日本全国総Bってことか・・・B差別は完全に根絶されましたな。

　すばらしい！感動した！　ｂｙ小泉

>>505は栃木を馬鹿にしているようでいてす、実はばらしいことになってしまうと
いうことに気がつかないのも愚かというか悲しいというか。

とうとう日本語まで忘れてきたようだ。
犯罪人の血とはかように業の深きものなのか・・・

>>511
結局バカの一つ覚えの台詞しか言えないようだ。
ニートとはかように業の深きものなのか・・・

落ち着いてきたところで、話題を進めたいけど、
スレタイがこれだから結局同じことになるな。
だれかスレッド立ててくんない？

ぎーとちはBということで、満場一致したすた

http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/rights/1102515564/

dat落ちかと思ってたんだが見れるな

総括すると、ぎーとちはB

田園調布は部落だよ。　まじで。

田園調布付近は部落の象徴がとてもたくさんあって、開発も結構近代の
話なのよ。田園調布は部落民の象徴。だから、あの地域はうんざりするのよ。
気持ちが悪いから近づきたくない。まじで。　肌で感じる。

ビートたけし曰く「田園調布は昔は何も無いところだった」

ぎーとちは流刑地で、被差別行政区である。

宇都宮の宝○って団地あるじゃない？あれ、廃墟チックなんだけど
やはりそうなのかな？

まだやってたんだね 時代は進む

ところで教科書問題って結局落ち着いたん？今栃木に住んでいないからどうなったか知らない
んだけど、たしか作る会の教科書を採用するかしないかでもめていたよね。
日教組の影響の少ない保守系組織の栃木に期待していたんだが・・・サヨどもがかなり
妨害していたらしいけどさ。妨害組織筆頭の日教組と部落解放同盟って・・・仲悪いとおもっていたけどさ。
サヨお得意の内ゲバだけで、言っていることもやっていることも一緒だな。
矢板と栃木市だけ？導入の検討をしたところって。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20050804-00000142-mailo-l09

>>525
ありがとう。小山もそうだったのね。結局期待させといてこれか・・・
毎年栃木ってどこかの地域が問題になっていたよな。結局
騒いでいたのがサヨだけってことでもあるのかもしれんな。

何やってんの？
自演キチガイ。

ぎーとちはB確定。

>>526
小山は全国でも代表的部落地区なのしらね〜のか？、
人権差別や朝鮮問題の教科書選定で小山市で了承するとほぼ通ると言ったぐらい、
同和勢力の強い所なのだよ！。
小山は朝鮮系同和（同族）巣なのだよ！。
日本にたかるダニの巣なのだよ！。

>>526
小山はただでさえ市長反対派＝作る会反対派だしな。
市長も元外務省中国大使館一等書記官だし。
以前騒動になった時の教育長は亡くなってるし、どうにもならん。

トッチー県民さま。
山口智子殿の実家の旅館が廃業だそうで。

小山は左右対称だからチョン。

>>526
知っていますよ。ですが、全国を代表するってのはどうかと・・・
せいぜい関東を代表するくらいの規模っていう表現が妥当では？
歴史上での重要度でいったら、関東では佐野が上ですよ。
弾左衛門支配下の小頭の中では群馬の小頭と佐野の子頭が
両巨頭でしたからね。そのへんはご存知でしょ？
西日本のような大規模なものを見たことがないのでしょうね。
それから作る会は保守＋右ですが、朝鮮系はほぼ左ですよ。
ですからほぼ通るという意味がわからないのですが・・・
もちろん同和の場合、全日本同和会や自由同和会などは保守系ですが。
栃木の場合は同和＝共産党だけではないし、解放同盟もそれほど影響は
強くないですしね。
パチンコのドンがいるのも知っております。柳なんとかっていう北朝鮮系の
団体の理事だか副理事がいて国会でもとりあげられた人ですよね？
プラザヒカリとかシネマロブレとかいうパチンコ店とか映画館を経営していた
と思いますが。やくざの親分さんも小山でしたよね。新和会系だったかな？
それから栃木県の教職員は日教組（左側）ではありませんよ。
全日教連系（保守系）の組合ですので、教科書選定に作る会の教科書
を採用する余地があるという問題が出てくるのだと思っていましたが？
それから朝鮮系同和という言葉も造語にしては不適切ですね。
あくまで朝鮮と同和は別物ですよ。同じようなものだという意味でそう
仰るのはわかりますが。

山口組のあの人は壬生。

山口組の人のことを言っているわけじゃないよ。
住吉だって言っているじゃん。お山の旧同和地区に自宅が
あるよという話。

誰か佐野について詳しくたのむ！

おいおい、何で鮮人が出てくるんだ？
関係ないだろ。
小山は元来、由緒ある崇高な場所だ。

崇高って？小山市に崇高だとか低俗だとかってあるのか？
歴史も由緒もあるってことは皆わかっているんだから・・・

>>537
鮮人街があったのは確かなんだが。
ただ過去スレで強制連行うんぬんとか書かれてたけど、古老に聞いてみたら(ﾟДﾟ)ﾊｧ?だったけど。

>>539
強制なのか自主的なのかという問題になってしまうので、在日問題そのものの議論と
同じですね。軍需工場があったので、大量の人員が集められたことは事実ですが、
朝鮮人を強制的に連れてきたわけではないってことが真実なのでしょう。
本人の"やむをえず"を強制ととればそうなるのでしょうけど・・・。左側の人間が
騒いでいるだけでしょう。

自称田園ボーイのキチガイｶｷｺまだぁ〜？

来ても無視するだけだから。同じことしか言えないんだからさ。
少しは違う台詞書き込んでくれるのなら面白くなるんだけどね。
でも・・・・

ぎーとちはＡ

というのはもう無しよｗもう少しひねったやつをキボン！

ぎーとちはＡＡＡ

小山は確かに凄いけど関東を代表するってのも言いすぎ。栃木を代表するにして
関東には上がまだまだあります。
それよりも勇気を出して栃木スレを立てて下さい。

>>544
私も色々調べていた中で、規模という点では最大級です。分断・分散してはいますが、一帯
という点ではね。埼玉や群馬などもかなり規模の大きいものがありますが、埼玉の場合は
どちらかというと新興部落なわけですよ。当然、西日本の大規模との比較になると、もう
比較にすらならないですけどね。もちろん大阪などは新興のものがほとんどですが。
インパクトという点では京都の崇人地区でしょうけど。

>>543
期待した俺が馬鹿だった・・・スマン・・・

小山でセーフな場所ってどこだと思います？宇都宮は少ないと言うがかなりプンプンしますね

というよりアウトの地区ってあるのか？何がセーフで何がアウトなのかもわからん・・・
宇都宮は餃子のにほひがプンプンします。ということでアウトと言えば気が済むか？
宇都宮は空襲でリセットかけられてりるから、調べたところでなかなか出てこないよ。
被差別部落とされた地区が少ないのであって、同和の対象になる世帯はあるってこと。
学校で習ったような部落地区を想像しているのかもしれんが、東日本にそのイメージ
に近い部落を探しても当てはまらないんだな。あるにはあるけど、宇都宮には無い。
その辺を理解して頂かないと、戦地引き上げで帰ってきた人たちがつくったバラック群
を被差別部落と断定してしまうような愚を犯すことになるよ。不良住宅群＝被差別部落
ではないからね。

リセットかけられてりるから

揚げ足しかとらないから、誰も書き込みにこないか・・・

ここでも読んで元気出せや
【祝１位】いじめトップは栃木　からかいやバイキン扱い
http://news19.2ch.net/test/read.cgi/news/1127406740/l50

宇都宮地裁　岩田裁判長

祖母が東京からです｡祖父は上○川で(ムコ)､ｋ×ぼＵのこと家の前も通らせないなんて話も聞きました｡

県央に住んでるですが､このあたりで言われてるのは､
街道?旅人が通る道の最後の家で大きな家は､旅人を泊めて金品を奪って殺して大きくなったって事です｡

あとは戦後の開拓の人が土地でお金持ってますが｡

祖母が来た時は､よそ者扱いされて苦労したしたそうですが､
幸いこの辺の田舎と違って､明治生まれでも東京にいたので本を多く読む機会があってモノを良く知ってたみたいです｡

>>552
もう少し国語の勉強しよう
これだからBは識字率が低いといわれるんだ

いじめや陰湿な県民性を見る限り、何かあるよな栃木って。
下手をすればBなんかよりもっとヤバイものがでてきそう・・・

田園調布って大田区だよね。大田区ってきもいよね。ライン工の集まる場所だよね。
田園調布って多摩川のすぐそばだよね。豪雨になったら水たまるよね。

田園調布って、ちょっと多摩川沿いに北上すると世田谷区だよね。
等々力をすぎたあたりから、あやしくなるよね。野川と多摩川が交差するあたり。

おい、どうした
最近元気ないぞ

>>554
そりゃ何もない栃木でさえ"何か"ぐらいあるよ笑
それさえもない県ってどこだい？

小山には駅周辺に地図での確認ですが、白山神社が２つあります。
愛宕神社も発見しました。ちょっと怖いけど白山神社行ってみたいなぁ。

>>554
むしろ栃木は「なにもない」ことが問題なんだよ。

>>558
ただのボロイ神社ってだけだぞ。

あぼーん

エセ田園ボーイのキチガイ狂人ショーはまだ〜？

>>555
変な人。

>>559
いや・・・>>554が何かあるって言ったことに対することを言ったまでなんだけど・・・

>>554
いや、そういう傾向はBうんぬんより犯罪者の末裔の割合が多すぎるから。

で？どれだけの人数が流刑地に流されたんだい？

>>560
あらあらまじですか？もう小山あまり行くことなさそうなので、
機会があったら今度行ってみます♪

あぼーん

佐○市教えて！

あぼーん

↑こいつアフォだろw

公民館なんて日本全国、津々浦々までありますね。また、人権ポスターなんぞ
どの自治体でも作成しているし、公共施設に貼るのはまったく自然のことだわな。

前に付き合ってた彼がBだった。

今思えば、彼の住んでる地区に公民館？寄合所？みたいな小屋があって
人権やら同和関係の張り紙あった。

やっぱり、自分の親や親戚の人は付き合うのすら反対してた。
親に言われて、初めてそう言う苗字がBなんだってわかった。

彼の親はすごく優しかったけど、親父さんは昔、悪かったらしく刺青を入れていたし
薬の回し打ちが原因で肝炎を患っている。一生直らない肝炎なのだそうで。
詳しくは分からないけど。

そんな経験がきっかけで、同和問題のことをもっと知りたいと思うようになった。

彼自身、自分がBとは知らずに過ごしていたのかも？
これって結構問題あると思う。
田舎に暮らしてる以上、部落の問題はちょっとやそっとじゃ消えないし
表面上には現れないかもしれないけど今後も根深く残るはず。

田舎の公民館なんてのは「昔から人が集まっていた所」って事でしかないんだがな。