部落民にB系のネタに必死に知らないフリをする法則

部落民に部落のネタを振ると必ずする反応

・部落？一体何時の時代の話してるんだよ。そんなもんもう無いよ
・必死に違う話題にすり替える
・過剰に反応。「こいつ部落とか言っちゃってるよ」

等、どいつからも同じ反応が得られるので簡単に判別可能です
要するに普通にスルーすることが出来ないのが部落民

あ、何かタイトル長すぎて端折ったら変な風になった

「部落民はB系のネタに関して必死に知らないフリをする法則」
って事だ

部落民は『育ち、家柄、血統』などの言葉に過剰に反応するね。
知らないフリどころか「他人をカテゴライズするな！」とか
判り易い反応をする奴もいるwwww

差別したくないけどいやーな人達って皆、BかKなんです。結局。
それを知ってからは差別される理由ってあるんだなって。
特に兵庫県と枚方出身の人達って外面は死ぬほど良くしてるけど
実はチンピラ同然。

何故、枚方と兵庫県が一緒になっているのか？？？
兵庫といっても日本海側と瀬戸内海側では全く違いますね。
枚方は新興住宅が多いんだけどなぁ。

>>3
それはあるね。
やっぱり家柄だよとか、高貴な人はちがうね。
こういう言葉に反論してきたら、おそらくそうだよ。
後身分制度は復活させる必要ありだねとかかまかけてみな、
目の色変えて攻撃してきたらそうだね。

むかし京都の新聞が「私は生まれが悪いし学歴もないし顔も悪いし、本当にとりえがない人間だ。
これからどうやって生きていけばいいのか」という人生相談の回答に「生まれが悪いのは仕方がないことです」と
いう文を載せたら、それが解同の逆鱗に触れて糾弾に発展したことがあるよ。

部落民のコンプレックスは奇奇怪怪。こんなことで差別者よばわりされるとは、その新聞の編集部も回答者も
全く予想していなかったことであろう。

北陸スレより転載コピペ。
いやはや何とも。


今日､県庁のロビーのイスに座っていた､小さな女の子が「ひとーつ、ふたーつ､
みっちゅ､よーつ､よーつ､ママァ､アンパンマン､よっつだよーーー」と叫んでい
たが､その瞬間､二列後ろのイスに座っていたオサーンの顔が引きつるのに気づい
たのは､俺だけであった(w

平等とか博愛という言葉を言っただけでも
「早くねんねしな」と言った部落民がいたゼ！（Ｗ

部落出身者がいるのに気づかずに「やっぱり育ちは大切と思う時もあるよ。」とか
「彼が優秀なのは親からの血筋だね。」等と発言すると
大変な目に合うよ！！

最近知り合った、Bの厨房女子達は押し並べて「世界に一つだけの花」がいい歌だと言ってまつ

あたしらの時代は、赤い鳥のナンバーが人気あったけどな。
今はスマップか。

競走馬の話は出来んな。

以上、部落民の皆さんの雑談でした。

部落民を怒らせると後の陰険な嫌がらせが恐いよ〜

>>5
枚方の奴ばっかだね。人権板は。

>>1
それ解同にいえよな同じ仲間なんだからよ、エタ公だけは始末が悪い

気にするな！
団地っ子は虐められる

血統とか血筋に家柄、なんでいちいちＢを気にしなくてはならないんだ。
俺はどこでも平気にいうけどな、別に何の悪いことも話してないんだから
子ども相手にしてるんじゃないんだから、Ｂも聞くのいやなら聞かなきゃいいだけ
それが常識、何もお前らにいってるんじゃないんだから
自分のこと穢れていると思うから絡んでくるんだよ。

血統書付の犬散歩してたら大笑いしちゃうぞ！

自分は東北出身で部落問題とは無縁だけど
>>3みたいな言葉を聞くとつい反発を感じてしまう。

その爺さんは相撲中継で「がっぷりヨツ相撲」と言うのを聞いただけで引きつりそうだな

ていうか、北海道住まいだけど普通に「部落」って言っても差別だと思う香具師はあまりいないと思う
ｼﾞｼﾞﾊﾞﾊﾞが田舎の集落のことを普通に「部落」って言うし
あと、鬼ごっこで鬼が逃げる香具師を捕まえるときに「エッタ」って普通に言う。
エッタとかヨツとか言われても分からない香具師が大半ではないかと思う。

あれだな、犯罪者が職質されて「俺は下着泥棒なんてしてね〜」って自分から言っちゃうような
黙ってりゃいいのにｗ

>>23
苫小牧市民だな。

>>23
なるほどね。
北海道には、内地での苦しい生活から逃れるために、新平民もたくさん入植してるからな。

>>7

> 「生まれが悪いのは仕方がないことです」と
> いう文を載せたら、それが解同の逆鱗に触れて糾弾に発展したことがあるよ。

でも仕方ないじゃんねーｗ。生まれは生まれなんだもん。変えることできない。

厨房ん時散々部落についての授業があった。
部落差別を題材にした劇まで強制的にやらされたよ。
部落の人は部落外のウチ等を差別人と呼ぶ。
自分は部落のアホに散々嫌がらせされたけど教師はシカト。
虐めよりも同和問題がいいみたい。
部落だろうがそうじゃなかろうが関係ないね。部落を逆手に取ってる奴！
お前等こそ真の差別人じゃね〜の？

差別してるから差別人っていわれるんじゃない

どうでも良いけど>>1は日本語が不自由だなｗ

苫小牧じゃ無いよん

>>31
おまえは札幌に住んでいて苫小牧市民というハンネ使っていたのか？

「部落民はB系のネタを必死で知らないフリをする法則」が正しいだろうな。

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Momiji/4539/masaru_061.htm
えった＠北海道

部落age

D＝デブ問題（消防虐め）

ほんとに分かりません、
教えてください、お願いします。
部落と同和の事が書いてあるソースはありませんか？
親に聞いても知らなくていいと、教えてくれません。

>>37
http://2ch-dc-ita.gotdns.com/~dc-ita/cgi-bin/imgboard/img-box/img20040817102015.jpg
部落画像

>>38
Forbidden
こんなのが出て見れません、でもありがとうございます。

>>38
画像採取できないが・・・
何の画像だ！

>>38
セリフ吐いているメガネおやじ、本物のＢ臭プンプンな面をしているぞ。

http://hobby6.2ch.net/test/read.cgi/car/1091551284/l50

デブ画像か？

http://kyusyu.machi.to/bbs/read.cgi?BBS=kyusyu&KEY=1092213893>>114-115
↑のスレの>>114-115が、この法則にぴったり当てはまってます

http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/rights/1092731410/l-42

>>1

お前みたいな悲しいオッサンには俺はならない。現実をみろ。IQ低いこといつまでも言ってんじゃない

http://jbbs.livedoor.com/bbs/indexer.cgi/travel/381/1092991176
のIPアドレスばればれ、あぶねーな〜〜。

>>41
ﾜﾛﾀ

つーか、普通に変なオヤジがＶサインして「騙されたな馬鹿が」って書いてある釣り画像だったんだが、
このオヤジが本物の部落だったとは・・・ｗ

>>45
ああ、こんな反応が部落特有の反応だね

この「こんなこといつまでも言ってる香具師は」は部落特有の反応ｗ

よって>>45は部落だなｗ

これは酷いね（＾＾；　法則のまんまじゃねーかｗ

114 名前：名無しでよか？[] 投稿日：2004/08/20(金) 18:26:10 ID:ciBCE55Y [ p6178-ipad07obiyama.kumamoto.ocn.ne.jp ]
>>111
何を気をつけるの？？
てか、>>111さんみたいに、この時代にまだ部落差別してる人いるんだ！！
ビックリだ♪


115 名前：名無しでよか？[] 投稿日：2004/08/20(金) 19:13:24 ID:lW4muYPw [ user215.clubs93.megax.ne.jp ]
>>111
あんたみたいな人間性（性格）の香具師が、逆に差別されるさ
今時古っっ！！！このビビリが・・・

逆に部落がないのに、どうして解放同盟があるのか部落民に聞いてみたいものだｗ

>>50
結婚の時こまるでしょう？とか聞いてみたいよね！

部落のないとこにも支部をつくるのが解同流ね。
補助金でるでしょ?

>>117
禿藁
部落民の法則ピッタリだｗ
アッガイよ。煽られて釣られてるんじゃねーよ。
コテハン名乗ったら叩かれるのしょうがないだろ？
そんなもスルーできないんなら、コテハン名乗ってデシャバッテくんなよ？
おこちゃまｗだよおまえ


↑コピペ推奨

■面白い部落差別落書き画像収集スレ■
http://tmp4.2ch.net/test/read.cgi/rights/1093163362/


ここもよろしゅうに

個人運営HPコピペ張りまくりだなｗ

age

http://kyusyu.machi.to/bbs/read.cgi?BBS=kyusyu&KEY=1092213893
ここの部落必死ｗ

一番うえは一般的にも普通の反応だと思うが

お前ら他の掲示板にまで迷惑かけるのやめようや。

生暖かく見守るってのが一般人だろ

部落民と部落のはなしになった時
「え？部落ってよく知らんねんけど〜？」
と知らないフリされたよｗ

関西弁で言われても説得力ないわなｗ。ちみから話題を振ったの？

中学や高校と違い、大学や職場では人々が色んな地方から
来ているから、血統や育ちに関する話題は避けた方がいいよ！

「人を区別するな！今は何時代かね？」とかすぐに噛み付いてくるからｗｗｗ

お前ら最低ですね

お前ら最高ですね

お前ら最中ですね

お前ら最古ですね

ごく当たり前の常識的なことを常識的に
やることが嫌いだからやねん。
言いたい事を腹の中に抱えて黙っとるようじゃあかん。
なんでも先制攻撃が大事や。人間関係なんて常に先制攻撃が
重要や。相手ににらまれる前に先ににらんでおかなあかん。
相手に言い負かされる前に先に相手を言い負かすことが
重要なんや。人生なんて所詮、愛もへったくれもない、
所詮勝ち負けや。

頭が悪い人って可愛そうだね。

俺、会津若松の部落にいるけど差別なんてないぞ

愛のあるへったくれと結婚してしまいますた。
負け組でつね。

でも愛がある方がいいよな。
勝っても愛がなかったら、淋しいぞ。

在日や童話も同胞だけには優しいぞwww

>>69

マジレすだけど、市内に「集落」ってないよね。会津地方全体だったらいぱーいあるけど。

そういえば、私が厨房の頃、大川以西に住んでいる人のことを「川向こう」の人って言っていた担任がいたけど
今思えばひどい言い方だよな。

士農工商犬編集
とか
士農工商代理店

とか言うドラマの中のセリフや皮肉に対して鬼のように糾弾する街道
こいつらが過剰反応して差別を助長してる張本人だと気づく日はいつ来るのやら

未来永劫訪れないでしょう。

尊敬する人：坂田三吉
好きな映画：「橋のない川」
ｗｗ

部落なんて言葉、２ちゃん始めてから初めて聞いたよ。
このスレだけ読んだ限りだと兵庫のあたりにあるんかな？
あと、会津って福島だっけ？

しってる振りして、しばらく黙ってて、日にち変えて話振ったら、
答えてたよ。最後にたまたまそこで、生まれただけでしょうって・・
それもそうだなーっと納得したけどその時は。みなさどうおもいますか？

>>74
昔はあったらしいけど、今はしてないでしょ

むしろマスコミ、出版社の異常なまでの事故規制の方がおかしいかと

>>74
その言い回しって、
筒井康隆が「士農工商犬ＳＦ」と自嘲したのが始まりじゃないかな。

>>78
そうだよな〜！
いま「野中広務　差別と権力」て本を読み返してるンですが...
うっすら涙を浮かべた睨み顔の　野中はん　に対当したら
俺は男だけど　体を許してしまうだろう。

俺もその本を購入したよ。
まだ三分の二ほどしか読んでないけど。

つくづく思うのは、どっちもどっちなんだけど、

やっぱり差別側が愚か！

ってことかな。

その本知らないけど、俺も野中は嫌いじゃないな。
政治家には珍しく人間味を感じるよ。
ああいう人がもっと現れれば、差別の状況も変わってくると思う。
俺自身その人次第だとは思うけど、
あんまりな人を見るとやっぱり偏見を持ちそうになるもんな。

相手に一回譲って貰ったら今度は自分が譲る。そうやってうまく回ってるけど『あの人ら』は違う一回譲ったらつけこんできて、こっちはずっと譲らないといけないはめになる。 それでも『あの人ら』は平気。
ブラクの性質に当てはまる

もっこすがいなくなれば武絡問題は解決

その地区の人と冬ソナの話をするときに「ヨン様」は大丈夫ですか？
一応「さま」付けだし。

『ぺ』様でも・・

ハメた女にはとりあえず「お前部落？チョン？層化？母子家庭？」とか
聞くね。単なる知的好奇心だけど。
「ブラック？何それ。ブラックじゃないよ、ホワイトだよ。」とかあからさまな
奴がけっこういる。

ふーん

>>88
ホワイトとは白丁、つまりチョソ版Bのことだったりしてｗ

>>90

あ、そういうことね。ありがと。

＞　「ブラック？何それ。ブラックじゃないよ、ホワイトだよ。」とかあからさまな
奴がけっこういる。

これよくわかんなかったよ。

友達みんなBだと言って、自分は違うと言う。
なわけないでしょう？（笑

すっとぼけ・・

部落民を見分ける方法その１
「自分は常々日本にも身分制を復活させる必要があると思うんですよ
今の日本はどんな生まれの人間でも出世できるやないですか。
勉強さえできれば、どんな家柄の人間でも東大→官僚コースにのりますよね。
それって結局自分の出世栄達のことしか考えない偽エリートを
生み出すと思うんですよ。」
このセリフを対象者の前で言ってみな、過剰反応するやつはまずBと思って
まちがいない。今までも確率は100％だった。

部落って何のこと?

>>94
すげえ馬鹿だな。
解決策がバカらしいと思う人がいるだろうよ。
そう言う人間も部落民か、らくでいいな

俺の友達のＭが高校生だった頃Ｂ出身の友達の家に泊まった時、深夜で話題が
途切れた頃しみじみと「俺も将来のこと考えると不安だよ。わかるだろＭ。」と語り
かけられ、不意をつかれて答えに窮して咄嗟にその場にいなかった友達のＴの名前
が浮かび思わず「俺は知らないけどＴなら良く知ってるよ。」と口走ってしまった。
翌日学校でその事を知らないＴは「あいつ今日は俺を遠くから睨み付けててちっとも
そばに寄ってこない。」と不思議がってた。

一瞬黙るが、得意げに話しだす・・
何でそんなに詳しいんだって感じ。

弟の結婚したがってる相手が
公家の出身だと言い張ってる。一度行ったのですが
かなり海抜低いとこに住んでました。
車で坂下ったらジェットコースター状態。
嘘つき！

河のそばじゃ・・・W

歴史を感じるね。

Ｎ本ハムの経営者もＢ？

>>102
ちがう

＞１
知らないふりをしているのは、聞いてきた相手に飛びかかろうとする
衝動を必死にこらえてるのかもしれないぞ。
集団の中で質問するのはいいかも知れないが、おまえが一人や彼らよりも
おまえのグループが少人数になったときはどうする？
逃げろ、俺は逃げ切れないかもしれない。しかし努力はしてみるぞ。

>>99
YOチャッヶ
http://homepage1.nifty.com/kitabatake/rekishi31.html

今の若い香具師はもう親やその世代が
Bとしてあれこれ拘束したがるのが嫌で
普通に都市部に飛び出しているよ

>106
すみませんよくこのＢの事よく分からないのですが、Ｂって血筋は関係なく場所だけなんですか?

部外者は地区で捉えるが基本的には血族者だけでは

>108さん
じゃ、何も関係なくてもそのＢ地区に引っ越したり、血筋は関係なくてもそこに住んでいるだけでＢって言われるんですね怖いですね

>>109
だから乳首の不動産は周囲に比べて

　極　　端　　に　　安　　い

>>105

貴族階級は全て白紙にされてるだろが！

＞１０７
Ｂとは、脳に障害を持つ人や、そのような人が住む地域だと思います。
専門的な知識を持つ人、たとえば医者などに聞いてみるのが一番確か。
一般的には、Ｂを基地外といいます。中学校の担任から聞きました。

＞１１２
君こそ統合失語症のような答え方するな。

先日うちの会社であるところに倉庫を借りた。
すると間もなくS○C○Mの営業マンが登場。

S：今度借りられた物件ですが、警備の方うちにやらせてください。
俺：ガラクタしか置かないから警備なんていらないよ。
S：でも、あの辺りは治安も悪いですし・・・・
俺：へえ、治安悪いの？
S：そうですよ。川も近いし。近くの市営住宅にもガラの悪いのがたくさんいますし。
俺：川が近いと治安悪いの？市営住宅の近くも治安悪いの？
S：そうですよ
俺：なんで？
S：・・・・・（汗）・・・・・
俺：なんで？
S：・・・・（沈黙）・・・・・

>>114
この板では常識の香ばしいキーワードがｲﾊﾟｰｲ並んでるねｗ

114は分かって言質を取ろうとして営業さんをいじめるbですね。

わても会津若松だが、歴史ある城下町、差別はきついね、
旧岩見町辺りはバンタ街だったしね、

うちのオフクロなんかも幼少の頃、飼ってた純白スピッツが逃げてバンタ街へ、
大泣きしたそうな、毛皮、下駄のツマ賭けの材料だね。肉屋、太鼓屋は確定だな。

坂下なんかも結構キテルね、
”桜肉”今でこそ名物だか、Ｂの代表格だね。

マジで城下町はキテルよ。

>112知的障害の事ですか?
自閉症、ADHD、ダウン症などの事も言ってるのですか?

　　　　　　　　 _,.-',ｨ　ｧ ァ　ニ≧ｰﾍ
　　　　　　　／　ノ /　//　　　　/,ｨヽ　　　
　　　　　　r'　ノ ／　/,//,ィ_ ///1ｨノﾊ　　
　　　　　 ﾉ////ｨ´〃 ／ノ'　彡'　|ヾ　ﾊ
　　　　　ﾉ　//　川／ノ-‐‐く　,.-┴.!　ハ　　
　　　　　7　/　彡'＿,r（￥）TﾆF（￥）L　,ﾘ　　ﾊｱﾊｱ
　　　　 ┤　　三ﾉ　　 ヽ 二ﾉ　ヾ二.ﾉ!ハj
　　　　　ﾌ彡'ノ='　　　　〃-:､ ,:- ､　! ﾉ　　「ボ、ボゴワ、ハンディガアル」
　　　　　　イ ヾ-､　　 { i-rrrrrrrｧ}　}ﾉ　　　
　　　　　　ﾉハ､ｰヽ　　ヽヾ='='='/　/､
　　　　 ＿}　ﾉﾍ＼　＼_　　　　　,ｨ'ﾉ ト-､

>>117
そうお〜？おじさんいくつよ？私も若松出身だけど差別なんてそんなのなかったけど？
旧岩見町ってどこよ？晩下は知ってる。モンブラン様もあるし、うちの親父も知っていた。

ただ同和融和政策しているらしいね・・・けどあからさまな差別はなかったよ。ってか私がしらないだけか？
親父はある団体のことは知っていて毛嫌いはしていたけど。

大川（阿賀川ね）超えた所に住んでいる人を「川向こう」って話していた担任がいたっけなあ、今思うと失礼な話だよね。

↑平和に育ったんだね、
つーか、普通に考えて城下町＝身分制度、
地理的条件考えても、盆地の中で生活＝閉ざされた地域、
ちょっとヤマに入れば、いまだに”悲願の通年開通を望む”とか書いてるような、
地域ばっかりじゃん、当然、差別はあるよな。

>>1
が書いてる以外に、ハン板とか極東板から着てる奴の中に
「部落って何？」
とか言ってトボケる奴が多いと思う。
そもそも人権板に来て部落の話に参加しないのは無理があると思うがね。

＞そもそも人権板に来て部落の話に参加しないのは無理があると思うがね。


少なくとも地名晒しに協力する義理は無いからなぁ。
釣られて下手な事書いたらそれこそ（以下ry

割れた窓自体が釣りだからね。
空気に飲まれて暴走してバカな事書く奴が出ない様に願いますが。

　『部落民にB系のネタに必死に知らないフリをする法則』
　
　　なんか詠みづらいのは自分だけだろうか

「読み」だった

昔、部落だったところは、今は普通の住宅地だよ。
地名が出たところで、住民そのものが入れ替わっていたりしてるぞ。
それでも、部落と言い張るアンボンタンはいないだろ？

こいつ部落とかいっちゃってるよ〜>>1

「大昔の二本にはそういうことがあったらしいね」

これもグレーだな

後かまかけてくるやつ
このへんあるんかな、どこにあるんですか。
これ要注意

＞地名が出たところで、住民そのものが入れ替わっていたりしてるぞ。
＞それでも、部落と言い張るアンボンタンはいないだろ？



そんなアンポンタンが必死な板なわけだが。

アンポンタンばかりでつね

地名云々なんてマニアの自淫行為。
地域情報と言うなら部落云々にこだわる必要無いし
指定地区は童話団体のサイトに載ってる。
詭弁ばかりの不誠実な板。

人権板が地名人名暴きだけの板であるかのように感じるのはその人に教養が無いからと
いうのが正論だろう。
少なくとも、アジア系の板よりは住人の平均的な学歴、教養は高い。
チョンだのチャンだのわめくのは中卒のアホでも出来る。
部落の話は、歴史や社会に対するある程度の教養が無いとできん。

だろ〜ねぇ。 低レベルなカキコはガキだべ消防や厨房・工房トイレの花子さんネタ的に書き込んでいるんだろW

　　　 ∩＿＿＿∩　　 　/)
　　　 | ノ　　　　　 ヽ　 ( 4 )))
　　　/　　●　　　● | /　/
　　 |　　　　( _●_)　 |ﾉ　/
　　彡､　　　|∪|　　　　,/
　 ／　　　　ヽノ　　　/´ 　　　ところで君たち、キーボードの5とQを見てみるエタ

>>133
>>132

なぜか、このスレで同和問題がテーマになっていまつ。

　♪東宝エリザベート　PART３２♪
　http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/drama/1099505823/

age

中学生時代､部落の女の子で｢エタコ｣っていうとんでもないあだ名のやつがいて
そいつは自分でも自分のことを｢エタコ｣って言ってたらしい｡

あとバスケしてて､在日の知り合いがシュートうつ時｢くらえ､アリランシュート!｣
とか言ってみんなを爆笑させてた事もあったな｡

福岡県某市はあっけらかんとしたもんだったよw

age

　

>>141

オマイラなら部落の人とか朝鮮の人とかの気持ちがわかりそうなものだが。
お前らの中には言われのない差別受けてきた香具師もいるだろうに
そのとき「こんな低レベルな人間相手にしない」って思ってきただろう？

オマイラがやってるのはその「低レベル」な行為なんだよ。
いい加減気づきなさいよ。厨房でもあるまいし

B

>>139
ちなみに俺の学校じゃ鼻毛が絶えずでてる部落民がいて
あだ名がもちろん、ハナゲ
植木屋やってたんでバカボンのパパとも言われていた。

ふーーん

眠れないのか
この時間にカキコ篭るとは・・・
>>143
自由の利く学生だろの妄想半分だろｗ
人権板も携帯普及率と同じで厨房・工房でも
身軽に書き込んでるから仕方ない
ガセ電波も多くなってるから。

だいたい　こんなスレッドをたてた糞がこの世に
存在することが　おかしい
何がしたいのか　わからん
地獄の網を張って仲間を集めたいのか
ただ　部落を批判して　面白がっているだけなのか
まったく世の中腐敗してしまった

改行は出来るのに句読点は付けないね。
もう少しがんばった方がいいんじゃないの？

>>135
「いかち」「くにみにみ」「こなすちのな」
「VIY」「2@OH」

age

部落民は知らない頃にやってくる

ニニニニニニニニニニ||゜ 　 ___＿,.-''''-.,＿_゜ l 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三三三三三三三三三|| 　,/￣''' ―-.,,. 　　￣"' -., 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三三三三三三三三三||/丶,￣'''―- ,,　＼ 　　　　　丶, 　　　　　　　　　　　　
三三三三三三三三三||;; . l--, ----- _,.-', 　　　　　,'-.,_　　　　くらえ！三菱必殺脱輪攻撃！！　
三三三三三三三三三||;;/￣ ,二二二', '二二二二二二'丶,,,_ 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三三三三三三三三三||;;| i-r | ii――r | |￣TO　|二二l_.　|　'l. 　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三三三三三三三三三||;| |. | | |l 　 　 l| | |.];;;|.　（　・д・）　|.];;[.　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三三三三三三三三三||;| l=t.|..l''--,,＿l| | |];;[|　（. / ⊆⊇_.| |　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三三三三三三三三三|;|,,,,,, | |ll.|￣￣l| | .ヽ'￣￣OSUF .￣,|''　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
三三三三三三三三三|;;l'--'.l_""'''''--''　|...l￣￣￣￣￣￣.l|.　　　
三三三三三三三三三|;| 　＼人人人/=.||_]l_三三三三三_l[_　　　　　　　-=≡ｵﾗｵﾗｰ!!!!　　　　　　　　
＿/__＿＿/＿　/;/ "':, ≫　　　　 　ゞ＿＿＿＿＿＿＿＿|＿＿＿ 　-=≡　/⌒':, 　　　　　／⌒⌒ヽ
三||三三三||三l ||;;;i ０: iii .≫　　　　　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　-=≡　i ０ ﾟд゜　 ｲ　ノハぃ）　
ノ三ゞ￣￣￣￣　　 ノ__ゞ　/ＷＷＷ丶＼　　　　ノ三;ゞ.　　 　　　　　　　-=≡　ノ＿ゞ 　　）wﾉ *'д ｿ⊃　ｷﾞｬｱｱｱ 　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　グシャグシャグシャッ！！


・対戦結果

（・∀・）　欠陥車　☆　−　★　wﾉ *'д ｿ　障害者

決まり手・・・脱輪

駅の近くに汚い焼肉屋があって
これが通行人をおちょくるDQN店で
俺はその前を通る度に
ﾁｮｿB!!ということにしてる

age

小学生か？アホ丸出し！

俺の名前は洋一郎という。
いわゆる部落の家系だ。
中学生のころよく
「士農工商洋一郎！！」
ってイジメられたよ。

なかなかいい語呂じゃねーか。そうは思わないか？

ID:NDg9bA7u
多分いつもの工作員デリカ山中団地希望ナンバー厨が
一般人になりすましてるとみたが。

自爆かよ。

バレバレだろ。
そんなに2ちゃんをガキの遊び場と決め付けたいのか？

BとかKとか、どういう意味？

馬鹿粕の意味警察とか

同和の方々（部落のB）、在日朝鮮、韓国の方々（コリアンのK）

そして（創価のＳ）

そして、怪獣住宅（団地）

そして、ネタ好き２ch厨房＆ヒッキーの妄想族。

シャチホコもお忘れなく

age

小学生（消防）
中学生（厨房）
高校生（工房）
死ね（氏ね・師ね）
奴・ヤツ（香具師）
引き籠もり（ヒッキー）
同じスレに留まる（粘着）
スレ全体の空気をみだす（荒し）
挑発して盛り上げてる（煽り）
妄想ネタ（妄想族）

ご丁寧にありがとうございました。

全解連・埼玉
http://homepage2.nifty.com/z-sai/

部落民らしいヤシに対して、
サラブレッドの血統についてうんちくを並べ、
ダバはしょせんダバ、
トサツ（変換できない、ここにも魔の手が）場へ行くしかない
と言ってやると、目をぎらつかせ、
訳のわからんことを言い出す。

また一方で、やたらと部落民の悪口をいい、
こっちへ『そおもうやろ』『なんでやろ』とふってくるタイプもある。

結論〜部落民には近づかないほうが良い。
親族が部落民と結婚したら、即刻縁を切ろう。

姉とはもう５年もあっていません。

俺ら部落民は気合い入いってる。差別に負けねえようにちゃんと働いてるし家庭も持ってるヤツらがほとんどだ。

俺は屠殺場勤務で解体やってるんだが自分の生き方には自信がある。

解体のセンス磨いてないやつは仲間うちでも馬鹿にされてる。大たい気合いの足りないヤツはだんだん腕前が
よくなっていかない。すぐにいなくなる。

常に解体の腕を磨いていつもキレイに解体できるが真の屠殺人。ちゃんと家に金も入れてて自分に遣う金も稼げる
ヤツが屠殺人の資格がある。

屠殺人バカにするやつは自分の稼ぎの無さを棚にしまって本当はうらまやしがってるだけ。

あとビビってんじゃねーぞ！へなちょこパソコンマニア野郎

ここのホームページに書いてる様なヤツらは道であったら目そらすヤツがほとんど。

屠殺人になったらわかるから。俺たちの偉さが。屠殺好きなヤツは俺たち目指してがんばれよ。

↑コピペ

＞また一方で、やたらと部落民の悪口をいい、
＞こっちへ『そおもうやろ』『なんでやろ』とふってくるタイプもある。
↑
俺の知り合いにもこんな奴がいるんだが、何のためにこんなことするんだ？

俺ら部落民は気合い入いってる。差別利用して行政から補助金やら生活保護やら取って、家も持ってるヤツらがほとんどだ。

俺はある人権団体で事務員やってるんだが自分の生き方には自信がある。

部落民でろくに補助金やら生活保護貰えないやつは仲間うちでも馬鹿にされてる。
大たい気合いの足りないヤツはいつまでも部落にいない。すぐにいなくなる。

常に補助金やら生活保護やらで食ってるのが真の部落民。ちゃんと家に金も入れてて自分に遣う金も行政から取れる
ヤツが部落民の資格がある。

部落民バカにするやつは自分の稼ぎの無さを棚にしまって本当はうらまやしがってるだけ。

あとビビってんじゃねーぞ！へなちょこパソコンマニア野郎

ここのホームページに書いてる様なヤツらは道であったら目そらすヤツがほとんど。

部落民になったらわかるから。俺たちの偉さが。部落好きなヤツは俺たち目指してがんばれよ。

age

知らないフリなんてする必要なし。
あからさまに差別するべし。
Bの履歴なんて叩けばホコリでるだろうし。
自業自得だ。

僕は道を歩いていて、ときどきクスッと笑うことがある。
「ああ、自分は天下の部落民なんだ」と思うと、嬉しさがこみ上げてくる。
部落民に憧れ部落に引っ越してからから２年。
部落に引っ越したときのあの喜びがいまだに続いている。
「部落民」・・・・・
その言葉を聞くと、僕は自然と身が引き締まります。
部落民の先輩方に恥じない自分であっただろうか・・・・。
しかし、先輩方は僕に語りかけます。
「いいかい？部落差別というのは部落民が助長して作り上げていく物なのだよ」と。
僕は感動に打ち震えます。
「部落が何をしてくれるかを問うてはならない。
君が部落に何をなしうるかを問いたまえ」
僕は使命感に胸が熱くなり、武者震いを禁じえませんでした。
でもそれは将来日本の部落界をになう最高のえた・非人である僕たちを鍛えるための
天の配剤なのでしょう。
部落を作りあげてきた部落民はじめ先達の深い知恵なのでしょう。
部落で生活することにより、僕たち部落民は伝統を日々紡いでゆくのです。
嗚呼なんてすばらしき部落民哉。
知名度は全国的。意地汚さ、補助金搾取すべてにおいて並びなき王者。
素晴らしい実績。余計な説明は一切いらない。
ただ周りの人には「部落民です」の一言で羨望の眼差しが。
合コンのたびに繰返される若い女性たちの側からの交際申し込み。
近所のマダム達からの熱いまなざし。

部落民になって本当によかった。

age

エタは所詮エタ　後ろ指さされて生きていけ

↑
まあそう言わんと。正月早々・・・

避妊は所詮…

>>182
同感

工作員が入りこんでるな

工作員というよりキチガイ
◆Ｒｋｅｅ

工作員もそうだが、ショウモナイことで盛り上がれるんだな厨房は…

キチガイというより工作員
◆RKee0ktfiM

↑
工作員になれるほどのタマではない。
マジレス。ボンドガール位かなあ、なれるのは♪

>>189
腐れケツマンコをボンドでふさいで人工肛門つけろ！ほもっこすｗ

このスレまだあったのか。ｽﾚﾀｲ片言の日本語ですね

スレタイからみると厨房らしい豊かな表現。。。錯乱してるぞ！

>>191
ほんとだ。正直今読み返してみて気付いたわｗ。
厨房くさいね、スレタイ。意味わからんし。

まんげ