部落差別は部落民が助長している

部落民を差別するな
↓
子供はそもそも部落民が何かしらない、だが部落民が
「我々を差別するな」という事で関心、「何の話をしているんだ？」
と思う。
↓
結果部落民の暗い過去が知れ渡り、自分達の首をしめるに至る


高らかに叫べばその分世に響くということを学べ、部落民は。
とにかく静かにしていろや。

2

今頃気が付いたの？
お前以外全員知ってるよ
(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ　

あまりの当たり前さにビックリしたーーー！！

部落が消滅しても、部落民とはこれいかに。

なるほど。
何もしないのがいいのかもしれない

うるさいと叫んでる奴程うるさい物はないね。

最近はだいぶんマシになりましたよ

>>8
差別だ差別だってギャーギャーギャーギャー騒いでる連中こそ
最大の差別扇動者だからね。そのギャーギャー騒いでる差別扇動
者連中＝解同とその子分の大学部落解放研究会。解放研は消滅傾向

部落民であった方が得だからね
彼らにとって部落の称号がなくなることは自分らが生きてけなくなることと一緒だからな

今さ（ry

差別無くなったら部落民も人権屋も困るもんね。

>>12
２ｃｈでのおめーの遊び場が無くなるのが嫌だからだろｗ

>>13
人権屋にお世話になってる人がえらそーに意見すんな。

>>1
解同の子分の部落解放研究会のキチガイ連中が大学で看板出したり
スピーカーでガースカ「差別だ差別だ」騒ぎ立てる
　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　　　
部落同和に関心がない層まで「ヘ〜がんばってるな〜。部落差別を
するつもりは全くないけどこんなにがんばって運動してるならチョ
ットネットで調べて見るか」という大学生が増える
　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　　　
いつの間にか人権板にたどりついて解同の前歴と正体を知る
　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　　　　
解同と対立する全解連の存在を知り、支持し始める　　　　
　　　　　　　　　　　　　　↓　　　　　　　　　　　　
反解同勢力が増える。結果、解同と解放研の連中は自分の首
を締めることになる( 　゜,_ゝ゜)ﾊﾞｶｼﾞｬﾈｰﾉ ｶｲﾄﾞｳ ｶｲﾎｳｹｿ

そして、生協には「同和利権の真相」シリーズが山積になっている、とw
文庫だから、ケチな学生でもかえるからね。

近所の図書館で「同和利権の真相」シリーズを見つけたが、比較的新しい本なのに
手垢がついてよれよれになっていた。部落解放研究所や解放出版の本はまっさらで、
ほとんど誰も借りた形跡がなかったけどね。

確かにあのシリーズの社会的反響は大きいらしい。

>>16>>17
関西大学、近畿大学の生協、図書館にも置いていたら時代は変わった
と思う。誰か確認キボンヌ。どこかの公立図書館同様、解同に部落問題
研究所の本は一切置かないことを確約させられてると思うので。

近畿大学って右翼系といわれてるけど街道相手じゃ右翼団体も支援してくれなかったの？

>>18
三重県立図書館の話だね。
こまったもんだ。

一任意団体がなぜ公共の図書館に置く本の選択に口出しするのか非常に不可解。憲法違反だろ？

|　すごいやドラえもん！　部落差別を盾にすればなんでも思いのままだね！
＼
　￣￣￣￣￣￣￣￣V￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　／　＿＿＿＿ヽ　　　　　　 　 　　／ ￣　　￣ ＼
　　　　　　　|　 | /, −､, -､ｌ　　　　　　 　 　 /､　　　　　　 　　 ヽ
　　　　　　　| _|　-|　 ･|<　||　　　　　　 　 　 |ﾍ |―-､　　　　　　 |
　　 , ―-､　(6　 ＿ｰ っ-´､}　　　　　　 　 ｑ -´　二 ヽ　　　　　 |
　　 |　-⊂)　＼ ヽ_ ￣￣ﾉﾉ　　　　　　 　　 ﾉ＿／ー　 |　　　　　|
　 　 |￣￣|／ （_ ∧￣ / ､　＼　　　　　　　 ＼　　　　 |　 　 　　/
　 　 ヽ　　｀　,.|　 　　￣　　|　　|　　　　　　 　　O＝＝＝＝＝ |
　 　 　 ｀− ´ |　　　　　　　| ＿|　　　　　　　　/　　　　　　 　　 |
　　　　　　 　　|　　　　　　 （t 　）　　　　　　　/　 　 /　　　　　　|

>>22
ドウワえもんにすれば(w

>>22
「ドウワえもーん！またジャイアンに糾弾されたよー。」

>>19
近畿大学は最悪！解放同盟の言いなり！
だって解放同盟の幹部（解放同盟のNo.3と言われてる）北口末広が教授をやってんだから。
北口末広を追放しないかぎり、近畿大学は解放同盟の従属校のままである。
近畿大学は学内から解放同盟員を追い出そう！

>>25
近大は創立者そのものが和歌山のBだし、線路をはさんだ地域がBだから
しかたのないこと。

>>321

　　 ∩＿＿＿∩
　　 | ノ　　　　　 ヽ/⌒)　あばばばばばば
　 /⌒) (ﾟ)　　　(ﾟ)　|　.|
　/　/　 　( _●_)　 ミ/　　　　∩―−、
.（　　ヽ　　|∪|　　／ 　　　／　(ﾟ)　､_ ｀ヽ
　＼　　　 ヽノ　/ 　　　 　/　　(　●　 (ﾟ) |つ
　 /　　　　　　/　　 　　　|　／(入__ノ 　 ミ　　　あばばっあびゃばびゃばば
　|　　　　　　 / 　　 　　　､　(＿／　　　 ノ
　|　　／＼　＼ 　　 　　　＼＿＿＿　ノﾞ ─ｰ
　|　/　　　 )　 )　　　　　　　＼ 　　　　　　＿
　∪　　　 （　 ＼　　　　　　　　＼　　　　　＼
　　　　　　 ＼＿)

>>24
「よし！それならコレだ！」
「ドコデモ告訴ドゥわー！」

そういえば、昔「エッタ調子に乗るな」ってトンネルの中の壁かどっかにスプレーで書かれた字を

「こんな酷い差別は許すな」とか書いて画像乗せてたサイトがあったのを思い出した

まさに、そいつ自身がその面白い書き込みを大宣伝してるんじゃねーかって普通に思ったな
2chかどっかに宣伝したら、そのサイトの管理人が気付いたみたいで画像だけ消してたけどｗ

今ロンドンでイギリス人の彼（日本語しゃべれない）と住んでいるんだけど、
ある日「エタ」「ブラク」とか言い出して、何かと思ったらこっちの新聞で日本の部落問題について書かれた
記事を読んだらしい。「よし、これからむかつく日本人に会ったらおまえ部落！といってやろう」とか意気込んでいたので
ちゃんと注意しときました。

>>30バカップル確定

>>30
随分と無教養な彼でつね♪
もしかして、ダウンタウン出身?

>>30

白人の連れ合いをありがたがってる日本人って、
街で見かけると、かなりウザイ。

差別問題BBSのオーソリティ「み○く○」。この掲示板を知っている人は
いるだろうか？この掲示板は某大学の学生が主催し運営していたもの
だったがNHKでも取り上げられ全国的に有名になった。私もこのBBSに
参加していた。勿論、差別反対派としてだ。

前からもこのBBSでは差別発言をする人や差別を煽るカキコなどがあり
連日荒れていた。あまりにも荒らしが酷くなりもう議論どころではなくなっ
た時、ある出来事がきっかけでその差別発言や荒らしが「み○く○」を主催
していた某大学構内から発信されている事が判明。

そう「マッチポンプ」だったわけだ。それ以来私は「差別」は差別反対と声を
あげてる奴らだと確信した。しかし、この事実は捻じ曲げられて後に語られ
るようになりカイドウの体面は保たれた。某大学生達もだ。

同和えもんは閉鎖したのか。
http://tmp.2ch.net/rights/kako/1011/10115/1011544778.html

>>33
ウザイつーか、ﾌﾆｬﾌﾆｬの白ﾁﾑﾎﾟが目的なだけの
物好きなの肉便器だろ。
日本人には相手にされないような不細工な電波が多いよなｗ

国産の粗ﾃﾑﾎﾟよか1000倍まし。

部落出身者の特徴は、被差別者の振りをして非常に下品な言葉で
他人を侮辱したり、わざと差別用語を使う。これは先祖伝来受け
継がれた生き残る為の術なので遺伝子に組み込まれてしまっている。
だからこのスレを見てもその言動ですぐにお郷が知れるｗ

残念！下品さがお郷を知らせる斬り！

>>38
部落の人は被差別者だが、似非同和以外は・・・。日本語だいじょうぶでしょうか？

×被差別者
○否部落民
だな

>>32
英語でdowntownは下町という意味じゃないことを知らないお前の方が無教養♪

ロンドンのdowntownは労働者街ですが？

>>34
うひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃひゃ

>32
んなこと、言ってる場合かｗｗｗ
コピペスマン、でもおもろい。
もっこすラーメンが脱税(共同通信)
ttp://newsflash.nifty.com/news/ts/ts__kyodo_20040827ts003.htm
ラーメン屋経営してたのかｗｗｗ

部落差別を助長してるのは街道とその傘下にいる一部のBではないの？

>>1

なかなかすばらしい分析だと思いまつた。
俺もそう思ったし。

なにそれ？って。

>>1 >>46
しかしですね、何もしなかったら親、もしくはお爺さんお婆さんから
負の伝言ゲームが成立してしまう危険性があるんです。
何故部落とは何かは最低限の知識として教えるべきだと思うな。

>>47
たしかにその通りでしょうな。
俺自身、部落について何一つ知らない所をもって、悪いうわさ話しか
聞かない。

そんな事より↓をなんとかする方が先と言ってみる。
http://www.hokkaido-np.co.jp/Php/backnumber.php3?&d=20040827&j=0022&k=200408271856

部落差別なんてウソ。ほんとうは部落民自らが利権特権を守るために
部落民の純血を維持し、平民の血を入れることを拒否し、平民を排除して、
身内同族結婚を繰り返してきたのが本当。

部落民が平民を差別していたのが本当。よってこれからは平民差別と
呼ぶべき。

>>49
部落民の結婚の70％は部落外の人とだと聞きますが。

>50
そうやって、町に溶け込んで、町の人間を食い物にしてる香具師もおるでよ。
それに、結婚しなくても、相当数町に溶け込んでるよ、狙いは同じ。

食い物？とうやって？

>>48
解同のキチガイ連中は「お前らこの（部落の）問題を老人問題
等と一緒に考えてるだろ。だがこの問題は（そんな老人どもとは)
違う（俺たちは特別な）んだ」と主張する。つまり児童・老人虐
待が社会的問題になってきてもそんなのは放置して、俺ら解同を
手厚く保護して厚遇・金を献上して敬え、というのがやつらの主張。

別に共産支持じゃないけど全解連バンジャーイ

>>1
ちょっと見方が違うけど。

部落差別問題が飯の種だと思っていれば納得できるよ。
彼等にとって間違いは存在しないわけです、仮にあったとしても
差別という印籠を片手に生きていくしかありません。

＠ノハ＠
（　‘д‘）＜解同です。糾弾会へ出席を。
↓
(　ﾟдﾟ)ﾎﾟｶｰﾝ
↓
(　ﾟдﾟ)・・・・。
↓
( ；ﾟдﾟ)・・・・。
↓
(( ；ﾟДﾟ))ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
↓
(((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ
↓
(((((((( ；ﾟДﾟ)))))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙｶﾞﾀｶﾞﾀﾌﾞﾙｶﾞﾀｶﾞｸｶﾞｸｶﾞｸｶﾞｸｶﾞｸ

リアルで部落に行って、そのスレと同じ事を言ってみたら？

よーし

部落の中心で、差別用語を叫ぶ

　　　　瞳を閉じて　こう言ってごらん
　　　
　　

あほんだらー

相手に一回譲って貰ったら今度は自分が譲る。そうやってうまく回ってるけど『あの人ら』は違う一回譲ったらつけこんできて、こっちはずっと譲らないといけないはめになる。 それでも『あの人ら』は平気。ブラクの性質に当てはまる

>>61
分かる。
人に何かしてもらうのが当たり前という感覚を持ち合わせている。
「あいつは何もしてくれない」が口癖。

>>61
差別はよくないと思ってる俺もそれは認めざるを得ない。

私の、好きな人は実家が肉屋です。結婚を反対されました。彼の親さんに・・
・やっぱり同ブラクの小金持ちと結婚させたいみたいです。よそ者を嫌うんです
よね。彼の妹の彼も肉関係の小金持ちと付き合ってるし。意味無しの大学にかよわ
せたり。見栄っ張りだは、理解できません。こんな時間から酔っ払っている私
もどーかとおもいますが。ちなみに岐阜県Y町の彼の話です。でも、Bのとか関係
なく許せないから、無力な私でもやりきります。

部落民今から自殺しろ分かったな。

＞＞64です。Y町で叫びます。多分、現地で捕まってミンチにされるかも？でも

＞６５様６４の女です。奴らは、自分からは市にません。だから余計に許せない

いい夢を見た。皇族の血が塗られた部屋で部落鬼畜が酒盛りをしている。天皇の脳味噌を食いながら、雅子とハメハメやってる〜やってる〜。それをチョンがゲラゲラ笑いながら、ゲロを吐いて見ている。実に清々しい朝だった。

随分早いお目覚めだな

差別言葉言えば、聴聞会ってのがあるんやろ？
大勢に囲まれて、大変らしいな。
一般市民は知らないが、結構派手にやってるらしいな

>>64
悪い事は言わないから部落民とは結婚なんてしない方がいいよ
普通の人とは違うんだから

女の子はいつも学校で「汚い」「泥棒」といじめられていました。
女の子は先生に訴え、それを聞いた先生は同級生たちに
「彼女の父親は確かに汲み取り作業員だが、職業に貴賎はない」
と切々と説教しました。
そこで同級生たちは、初めて知ったのです。彼女の父親の職業を。

その後も不潔で盗癖のある女の子への、同級生たちの態度は全く変りませんでした。

http://technotrade.50megs.com/kok_website/fireworks4/main_pages_sub/OUMUNOSEIRISEITON_PAGE8_15_1.HTM

つーか>>64の執念は部落の人達より恐い。
その彼氏の親はそれを知っていて反対したんじゃないかな？

>>72
>その後も不潔で盗癖のある女の子への

本人の責任じゃんｗ

部落民同士でも、差別があるんだとBの奴に聞いたがホント

>>76
ホントだよ。
平民の差別より、もひとつひどい。

差別する人の立場とゆうか心理、わかりますか？

>>77
例のS崎T村の「H戒」にもそういうくだりがあるね。

178 名前：断りも無く消すな　[] 投稿日：04/09/30(木) 00:48:16 ID:X8XoVk2Z
144＞ガソスレ１３４消したのか　見たい情報有るのに何て事するだ
俺はここの情報を分析して相場建てている　もしお前が消したので有れば
2チャンネル運営管理者に今回の単独のすれ消しに対し講義する
単独で消すな　皆が納得行く形でどうにかしろ　迷惑スレ裁判とか議論した上で消す事には
誰もが賛成できるが　一個人の判断で消すことは許さん　　場合によっては有益な公的情報の消去
による三次的収益の損失で告訴する　法的権限を持つ代理人や治外法権を有する部落解放同盟などに
2チャネルサーバーの送信履歴からＩＰの住所氏名まで法的に調べる　民事刑事事件は、弁護士等に依頼すれば
個人のプライバシの閲覧調査が執行できる　今後単独で消しこみストップを掛けた場合損害賠償を含め告訴する
いいな今度単独遣ったら　告訴する住所氏名は弁護士を通して運営管理者から書面で確認する


http://money3.2ch.net/test/read.cgi/deal/1089996934/-178

私の好きなみつるさんは
おじいさんからお店をもらい
二人一緒に暮らすんだと
うれしそうに話してたけど

>>76
解同の連中が、ほとんど非解同系住民で占められてる同和地区への
同和行政をやめさせるよう行政に暴力的に圧力かけていた、という
のとかね。

>>78
島崎藤村の破戒って、別に伏せ字にする必要ないじゃん。

http://news17.2ch.net/test/read.cgi/news2/1093261927/

151 ：停止しました。。。 ：停止
真・スレッドストッパー。。。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ

ニュース議論板の「朝鮮人生活保護スレ」がスレッドストップ。

同和地区が差別されるってほんとなんですか？？
私は最近このことを知って今の彼が同和地区の人だから別れろって言われた。
他県の彼だからその地区のことよく知らないし誰か詳しく教えて下さい。

部落民が部落差別を煽る
↓
補助金生活保護でｳﾏｰ
↓
補助金打ち切りの危機が訪れる
↓
部落民が部落差別を煽る
↓
以下、無限ループ

８３は、至急に伏字でよろしいので、今の彼の住んでる所を書き込みなさい。
ここには全国のＢ地区鑑定士が、おりますからスグに解かりますよ。

遅くなりました。
栃○県の下○賀群です。

野木、国分寺、南河内、石橋、藤岡、壬生、大平、岩舟....って該当範囲広すぎ。

>>87
関西にありそうな地名が多そうなところが、何ともいえず香ばしいｗ
道鏡の伝説もあるんだってｗ

いお

タイーホ！！

http://www.cnn.co.jp/world/CNN200410040008.html

岩舟について教えて下さい

m(＿＿)m

似非同和行為に注意しましょう。
オレオレ詐欺以上に悪質な詐欺又は恐喝です。

http://www.moj.go.jp/JINKEN/jinken86.html
http://www.moj.go.jp/JINKEN/jinken86-01.html
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%88%E3%81%9B%E5%90%8C%E5%92%8C%E8%A1%8C%E7%82%BA

部落解放同盟も似非同和行為に反対していますｗ
http://www.shikoku-np.co.jp/feature/tuiseki/056/

俺出会い系のサクラやってるんだけど
一般人が部落民と結婚して何か問題があってその部落から村八分にされてる
という事をご本人から聞きますた。しかも肉親とも絶縁状態ｗ
東北のひさぶーです。

>>94
どこ？賢明だけでも教えて。ふくすま健でねーすか？

age

下記のスレで、真摯な人権問題についてのレスが、
全て「あぼーん」されました。削除人の見識を疑います。

♪東宝エリザベート　PART３２♪
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/drama/1099505823/

今時臭う程、胡散臭いスレ！ 小・厨・高 関西教育問題！無くせば何れ消える、学ばせれば無駄な争いの着火材料になる。

部落民は、
自分達が部落民であることに誇りを持っているんだよ
また、解放同盟運動のもっとも基本的な事項である。
よって、隠すことは無いんだ。

もっと堂々と公表したらいい。
もし照れくさくてできないのなら、私がそのお手伝いをさせていただこう。

>>1 とか、>>15 はあまりにも単純すぎて、しかも、>>15なんてありえないだろうから
>>1　も、>>15 もあと他のおまえらも単に好きで差別助長したいだけなんだろうけど
でも、結論で言えば、一理はあるな
大学で解放研におったり、解放・人権研究所にもたまに出入りしてた俺から見ても
解放同盟はそろそろ解散するべきだ

解放同盟は、「部落差別がなくなるまで解散しない、闘い続ける」というんだろうが、
「部落差別がなくなった状態」もまともに定義できず、
差別がなくなってきた現状でも、「差別はまだまだある」
「目に見えなくなってきているだけだ」と言うことしかできない解放同盟が、
差別がなくなったと認めることができるはずもなく、
今後、何十年何百年経って実際に差別する人間がいなくなっても、
「差別はまだまだある」「目に見えなくなってきているだけだ」と言い続けているのは確実

当然そうなれば、自分たちの中に差別者がいるような扱いを受ける人間が反発するのは必至で
あいかわらず、こんなスレができれば、それをもって「部落差別だ」と言い放ち
的を増やしていくことしかできないのは目に見えている

現状で差別があるとして運動するのは問題ないだろうけど
将来のこと考えた方がいいよ
現状で徐々にそうなり始めてる

自分たちが作り上げた虚構の上にしか成り立たなくなったとき、
どういうことになるかはわかるよね？


だから今のうちにさっさと解散してください

固定資産税ぐらい支払ってもらいましょうよ
差別とはぜんぜん関係ないんだし

関西大学の秋期人権啓発行事は解同色が完全に払拭されたな。
河野さんって共産党支持に回らなかったっけ?少しずつ大学から
解同を追い出す準備してるみたいだな、ジワリジワリと
ttp://www.kansai-u.ac.jp/Kouhou/Tsushin/320/P7.pdf

＜101
俺は固定資産税ちゃんと払ってるぞ。
何なら今からここへ領収書を見に来るか？
想像で物言うな。

広がる「六曜」削除　「大安」「仏滅」必要ですか？　市民団体が要請　手帳やカレンダー

　カレンダーなどで見かける大安や仏滅などの「六曜」を、
「人権」の視点から問い直す動きが広がっている。冠婚葬祭の
日取りや運勢の参考にされる六曜は、もともと迷信の一種に
すぎないとされる。結成十三年目となる市民団体「福岡市か
ら迷信と因習をなくす会」は、「非科学的な見方を温存し、
同和問題などの差別・偏見の拡大につながる」として、カレンダ
ーや社員手帳への記載をやめるよう企業に呼びかけ、成果を
上げている。人権問題啓発の場でも「迷信と差別」の事例
として広く取り上げられ、問題意識は徐々に高まりつつある。

　同会代表の松尾親辰さん（７３）は九州郵政局在勤中、
職員の同和問題研修を担当。定年を迎えた一九八九年、人権
運動に取り組む仲間らと会を結成し、この六曜に絞って削除運動を続けている。

　同会は六曜について「仏教にも神道にも縁のない非科学的で
合理性のない迷信」ととらえる。書店で販売されている今
年の六曜の暦を見ても、販売元によって同じ日が「仏滅」と
「大安」となったケースもあった。松尾さんらは同会結成以来、
福岡市に本支店を置く大手企業を中心に、六曜の削除を
求める文書を送り続ける。昨年末までに申し入れた企業は約
千百社に上った。

　このうち、五百三十二社がカレンダーと手帳の両方から、
九十二社がいずれかを削除した。半数以上が趣旨に理解を
示したが、六十五社は「世間に認められた慣習」「何の害もない」
などと申し入れを拒否している。

　企業だけでなく、人権啓発の主体となる行政でも改善が進む。
九州各県が発行する県民手帳は現在、六曜を載せてい
ない。福岡県は約二十五年前から、佐賀県も九三年から削除。
福岡市も同様で数年前に手違いで載せた際には回収し
た。「友引」の休業が主流だった公営葬祭場でも、休業日を
改めるところが増えている。

　松尾さんは「六曜のような迷信を『みんながいうからそうなんだ』と
何の疑問も持たず、自ら考えずに信じることが、部落
差別のような、いわれのない差別を許す要因となっている。
根拠のないものを信じ、縛られる生活を問い直す姿勢が必要
だ」と話している。

■六曜

　先勝、友引、先負、仏滅、大安、赤口の六種からなり、
六輝ともいう。古代中国にあった日の吉凶を示す暦注の一種
で、中国では早くにすたれた。日本では、江戸後期の社会の
混乱期に一般に広まったとされる。太陰暦から太陽暦に変
わった一八七二年、明治政府は日の吉凶に関する暦を
「人の意識や知恵の向上を妨げるもの」として使用を禁じた。しかし、
その後も運勢暦として生き続け、現在に至っている。

　国の同和対策審議会答申（一九六五年）は「昔ながらの迷信、
非合理的な偏見、前時代的な意識などが根強く生き残っ
ており、特異な精神風土と民族的性格を形成している。このような社会、
経済、文化体制こそ、同和問題を存続させ部落差別を支えている」
と指摘している。

自治体によっては、固定資産税の同和特例を設けているところがあるみたいね。
同和地区であるというだけで、課税標準額（もしくは税額）を30%減とか。
「同和地区であること」が要件？　それもまた「云われ無き差別」のはず。
地域で差を設けることがね。自分等にとってプラスになる方向での「差別」
には何も言わないのかね？　近隣に嫌悪施設（火葬場など）があれば、おの
ずと評価額も下がるでしょうに。わざわざ「特例」などもうけなくても良い。

本当に解同のチンピラ連中と解同系大学教授のキチガイクズ
連中はブッ殺したくてしょうがねー。テメーらのやってることが
法に触れていなくても社会から反感買って殺人という犯罪を誘発
しかねんぞ。殺されたくなかったらテメーらが率先して自決してけ。
バ〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜カ

>>107
俺が学生だったらその解同教授に同和うんぬんにして
お前がむかつくんだよっていじめるね。

俺はシュレックを観て部落民がどうして嫌われるか理解できた気がする。

俺はウメッシュ飲んで部落民がどうして嫌われるのか理解できた気がする。

福井あきこキモい糞デブオタ女

>>107
法政

楽しいねー俺別に生活保護とか受けてねえし 勝手な噂が一人歩きゲラ

そういえば子供のころに「部落差別はよくありません」
と学校で教わったのだが、実際それが何を意味するのかさっぱりわからなかった
いまだに、わからんのだが。

部落差別ってなに ?　そんなの存在するの ?

部落民って日本人なの ?

いったい何なの ?

普通の国民と違うの ?

なんなの ?

河川敷で、他人の迷惑も考えずに、打ちっぱなしのゴルフをやる人種です。

在日朝鮮人と部落民は、互いに嫌いで憎み合っていますが、
実際の行動は同じです。

あのねー。好きでＢやＫに産まれてきたんじゃないのよ。

河川敷は俺のものだと言い張って、
ゴルフやろうが勝手だろう？

普通の人間の思考回路ではない。

>>117
自分が部落民だと教える。
親を恨んだほうがいいぞ。

>>117
出自ロンダリングしたら？

>>116
MBSのVOICEでやってたのな。態度悪い貧乏オヤジだらけ

119＞オマエが親を恨むの勝手だが
人を巻き添えにするのは　辞めたまえ
オマエの親の教育が悪かったんだ
素直に諦めたまえ　

age

河川敷でゴルフ？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　 　　　　■■■ 　 　 　 　 　　 　 　 　 　 　 　 　 ■■■　　　　　
　　　　■厨厨厨■ 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　■■■■■　　　　
　　　　■厨厨厨厨■ 　 　 　 　 　 　 　 　 　■■■■■■　　　
　　　　■厨厨厨厨厨■ 　 　 　 　 　 　 　■■■■■■■　　　　
　　　　■厨厨厨厨厨厨■ 　 　 　 　 　■■■■■■■■　　　　
　　　　■厨厨厨厨厨厨厨■ 　 　 　■■■■■■■■■　　　　
　　　　■厨厨厨厨厨厨厨厨■■■■■■■■■■■■　　　　
　　　　■厨厨厨厨厨厨厨厨厨■■■■■■■■■■■　　　　
　　　　■厨厨厨厨厨厨厨厨厨■■■■■■■■■■■　　　　
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　　　　■厨厨厨厨厨厨厨厨厨■■■■■■■■■■■　　　　
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　 　 　 　 　 　 　　　　■厨厨厨■■■■■　　　　　　　　　　
　 　 　 　 　 　 　 　　　　■厨厨■■■■　　　　　　　　　　　
　 　 　 　 　 　 　 　 　　　　■厨■■■　　　　　　　　　　　　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　　　　■■■　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　 厨房の腐食スレ・・・乙

お前ら、


破戒


を読みなさい。

115の人はわたしとおなじだとおもいます。私は昭和二十年生まれです。
差別することもされることも嫌いで私からどんな人も差別したことは無いと思っています。
偏見からは何も良い物は生まれません。

２ちゃんねる、部落より恵まれてない、貧乏人が騒いでるだけ。金持ち喧嘩せず。

日本の闇 黒(ﾌﾞﾗｯｸ)民

アメリカは実力主義で学歴は問われない
　　⇒大嘘中の大嘘。アメリカでは修士号は当然。
　　　学歴別の年収格差がきわめて激しい。

アメリカは差別がなく、実力が公平に評価される。
　　⇒大嘘。テキサスなのでは黒人がレストランに入っても
　　　ナイフもフォークも出てこないことがあるらしい。
　　　国会議員もほとんど白人。（黒人のライス補佐官は超高学歴）

アメリカ型の雇用制度が経済を好転させる
　　　⇒大嘘。トヨタやキャノンなどの優良企業は終身雇用を維持。
　　　　終身雇用を排すれば、目先の利益ばかりを追い求め
　　　　中長期的な戦略はパーになる。

日本の就職に求められるスキルはまずは英語である。
　　　⇒当てはまる会社はごく一部。
　　　　海外在住歴のある「帰国子女」は、自己主張が強いなどの
　　　　理由で嫌がられることが多い。

>>125
人権週間だけに基地外ぶりがパワーアップしとるな。

タバコの害（タバコはこんなに恐ろしい！）
http://www.synapse.ne.jp/~iichiki/index5.htm

タバコが及ぼす水質汚染（＝人体汚染）の実験
http://www.synapse.ne.jp/~iichiki/index7.htm

無煙たばこは口腔ガン発生の最大の引き金
http://www.synapse.ne.jp/~iichiki/index.24.htm

age

>>127
>私からどんな人も差別したことがないと思っています。
まず、そんな書き込みが出来る藻前が感度の鈍いＤＱもしくは詐欺師
自分の差別感を突き詰めていない証拠

>>128
部落民ではないが、それ以下の生活レベルのやつが騒いでるのか。

！
おれ自治会には入ってないので、ゴミステーションも公民館も、市の広報も差別して配布されないけど、部落民なのか？
そんで、法務局の人権相談に行ったら、ゴミステーションを使わないで、数十キロ離れた焼却場に捨てに行きなさい、公民館が使えないのは当然です、広報の配布は期日に来ないと思ったらその都度お願いしなさい、
とこんなことを言われているのだ。そんなんで数年過ごしているんだけど、俺って部落民なのか？

ゴミステーションの土地が私有地で、
自治会費から、その場所代払っている時は、
そうなることもあるようだ。

住民税払ってなかったら、広報配られないかもしれない。

条例でゴミ置き場は自治体｢自治会じゃないよ｣が設置維持管理すると定められている。自治会でするものではない。公共施設だからだ。
ゴミ置き場が私有地なら相当の保証が自治体によってされなければならない。かくして住民は自由にゴミを置くことができることになっている。
住民税は払ってある。遅滞は無い。仮にあっても、ゴミを置けない処分が課されるのだろうか？水道を自治体が止めることも出きるのだろうか？だとすれば住民はどうすればいいのだろうか？
　生活保護申請をすることになるのだろうか？失業して収入が無くなった場合、こう言う事態になる可能性はあると思うけど、そんなばあ移動するのでしょうか？

>>138
うるせーB

自治会費くらい余裕の鼻歌交じりで払いやがれ。
この貧ｒｙ

神bうざい

俺ら部落民は気合い入いってる。差別に負けねえようにちゃんと働いてるし家庭も持ってるヤツらがほとんどだ。

俺は屠殺場勤務で解体やってるんだが自分の生き方には自信がある。

解体のセンス磨いてないやつは仲間うちでも馬鹿にされてる。大たい気合いの足りないヤツはだんだん腕前が
よくなっていかない。すぐにいなくなる。

常に解体の腕を磨いていつもキレイに解体できるが真の屠殺人。ちゃんと家に金も入れてて自分に遣う金も稼げる
ヤツが屠殺人の資格がある。

屠殺人バカにするやつは自分の稼ぎの無さを棚にしまって本当はうらまやしがってるだけ。

あとビビってんじゃねーぞ！へなちょこパソコンマニア野郎

ここのホームページに書いてる様なヤツらは道であったら目そらすヤツがほとんど。

屠殺人になったらわかるから。俺たちの偉さが。屠殺好きなヤツは俺たち目指してがんばれよ。

俺ら部落民は気合い入いってる。差別利用して行政から補助金やら生活保護やら取って、家も持ってるヤツらがほとんどだ。

俺はある人権団体で事務員やってるんだが自分の生き方には自信がある。

部落民でろくに補助金やら生活保護貰えないやつは仲間うちでも馬鹿にされてる。
大たい気合いの足りないヤツはいつまでも部落にいない。すぐにいなくなる。

常に補助金やら生活保護やらで食ってるのが真の部落民。ちゃんと家に金も入れてて自分に遣う金も行政から取れる
ヤツが部落民の資格がある。

部落民バカにするやつは自分の稼ぎの無さを棚にしまって本当はうらまやしがってるだけ。

あとビビってんじゃねーぞ！へなちょこパソコンマニア野郎

ここのホームページに書いてる様なヤツらは道であったら目そらすヤツがほとんど。

部落民になったらわかるから。俺たちの偉さが。部落好きなヤツは俺たち目指してがんばれよ。

いったい何スレに同じコピペする気だ？

厨房や工房の大型休み春・夏・冬は特にコピペ厨荒らしがウザイ！暇すぎて行くとなく、きっと荒れているんだろ馬鹿だよ馬鹿！

age

1に禿同。差別する気は別にないけどさ。あれ広めてんのお前らだっつの。小学校の時からそう思い続けてる。だからいつも最後のアンケート(講話者に渡しますってやつ)には書いてたよ。そもそも知らなかったけどあなたのせいで気になり始めたんですがって。

僕は道を歩いていて、ときどきクスッと笑うことがある。
「ああ、自分は天下の部落民なんだ」と思うと、嬉しさがこみ上げてくる。
部落民に憧れ部落に引っ越してからから２年。
部落に引っ越したときのあの喜びがいまだに続いている。
「部落民」・・・・・
その言葉を聞くと、僕は自然と身が引き締まります。
部落民の先輩方に恥じない自分であっただろうか・・・・。
しかし、先輩方は僕に語りかけます。
「いいかい？部落差別というのは部落民が助長して作り上げていく物なのだよ」と。
僕は感動に打ち震えます。
「部落が何をしてくれるかを問うてはならない。
君が部落に何をなしうるかを問いたまえ」
僕は使命感に胸が熱くなり、武者震いを禁じえませんでした。
でもそれは将来日本の部落界をになう最高のえた・非人である僕たちを鍛えるための
天の配剤なのでしょう。
部落を作りあげてきた部落民はじめ先達の深い知恵なのでしょう。
部落で生活することにより、僕たち部落民は伝統を日々紡いでゆくのです。
嗚呼なんてすばらしき部落民哉。
知名度は全国的。意地汚さ、補助金搾取すべてにおいて並びなき王者。
素晴らしい実績。余計な説明は一切いらない。
ただ周りの人には「部落民です」の一言で羨望の眼差しが。
合コンのたびに繰返される若い女性たちの側からの交際申し込み。
近所のマダム達からの熱いまなざし。

部落民になって本当によかった。

age

年末カウント前にクダラナ〜イ！冗長な文しかもネタ。書いてる香具師の性格、人の不幸が好きなぁ奈良の事件の犯人とダブラせる。キモイ妄想癖。

7 名前：御殿山 ：04/12/31 23:14:00
カウントダウン浣腸花火を四日市某所でおこないます。
スカトロ好きの方は集まりましょう。

　　　　　　∧　　ρ　ﾋﾟｭｯﾋﾟｭｯ
　　　　　　　　　| |　 ρ
　　　　 .／￣ ￣￣Y￣￣￣＼
　∞〜｜ ○。　　　　　　　　 .｜　アマゾン縦断6000km！
　　　　ﾉﾉ).　　　　　　　　　 　　从　幻の生物「エラ・ゾンビ」を遂に捕らえた！
　　　( i从〓〓　　　　　　〓〓.从
　　　.从-=　=-　　　　　 《　○》从　〜∞　ﾌﾟ〜ﾝ
　　从从. 　　　　 　 ｌ　　　　　 　从）
　　（从.ｌ∴　 　　　 ∨ 　　　 ∴从人）
　（人人|∴ ヽ 　.ｰ===-'　./.∴..从人）
　（人人|∴∴!　　　￣　　 !∴∴ｌ从人）
　（人人|∴∴!.　　　　　　 !∴∴ｌ从人）
　（人人|∴∴!.　　　　　　 !∴∴ｌ从人）￣＼
.（人人人＿人＿＿＿＿人＿.人人人）::::::;＼
　　　　　　　　　 | |　　　　　〉　ﾃ=ー''──┬<
　　　　　　　　 　| |　　　　（　 ,/ ;:=-､_.,､_,;=|ﾞﾞﾂ
　　　　　　　　　 | |　　　　.;(|　!　'て･ﾂ'ヾ･j' !/
　　　　　　　　　(´｀0　　　　!　ﾘ　　",;'　:､ﾞ　|　／￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　!､__ )　　　　＼　　r' ﾞー_'ヽﾉ∠　か、完全に腐ってる！
.　　　　　　　　 (　 ｀ｉ｀ｰ--ｉｉー＼、;'^三'^/　　|　きしょくわるー！血清持ってこい！血清！
　　　　　　　　　!､__, ｀ー‐┴―'｀i　ー' ‐'ヽ　　＼＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　 　 　 　 | |｀ー―┬┬┤　　＿　 .|

Bは低能だから、
自分がB差別されるのを恐れて、
もしくはBであることがバレるのが怖くて、
逆にBでない人を逆差別する。
するとBから不当なイヤがらせを受けた人は
その内容や発言から
しばらくすると成程と気が付き、
やがてヤツはBだと見抜く。

この図式、若作りしてる30過ぎの毒女のパターンと
似ている。

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