∞∞∞三重県って！？∞∞∞part2

前のスレがあぼーんされたのかな？
だからまた立てました
三重県のことについていろいろ書いてください

２ゲット!!本日二度目！

2

長嶋

肉の町のチェリー町にある「桜園会館」って何なのか
知っている人いますか？
住宅地の中にあるんです。昔からある式場か何かですかね。

あぼーん

今付き合ってる３１歳女、中卒でバツイチ。
父子家庭で育ってて８歳離れた葬儀屋勤務の弟いるんだけど
ヤバイかな？
俺の両親は猛反対、、、
けど美人なんだなぁ、、、

女ったらしは、B以下！

>>6
知らないのか？

>>7
絶対やめとけ

だいぶ前の話らしいけど、津市の某海水浴場で防空頭巾をかぶった幽霊が
泳いでいた人を引きずり込むという事件があったとゆうのは本当でつか、
その後危険なので遊泳禁止になったらしいが…、

>10
マスコミでよく取り上げられる
現代怪奇解体新書　別冊宝島　には
津市・中河原海岸
昭和３０年、異常潮流により、水泳訓練に来ていた中学生３６人が死亡
全員が女性だった・・現在は遊泳禁止区域になっている。

あと藤堂家呪いの堅物銀杏(安濃ＩＣ近く)とか青山トンネルとか
松阪の刑場跡に立つ灯篭が有名や

>>11
そこの海で泳いだ勇者の話とかは知りませんかね。

http://homepage.mac.com/hitomi18/

まえスレを探してたんだけど、見つからなくて
あの内容であっぼ〜んされたら、他のスレなんてどうなるんだろ？？
新スレ、乙でつ。

ﾁｪﾘｰってそうなの？地図で見る限りそんな雰囲気あるような。。。
昔の職場の同僚にその町の方がいて、良い方だったな。
郵便局襲撃未遂事件みたいなのなかった？

呪いの灯籠付近もそうなんでつか？？

　 　 　 　 　 　 　　,.-､
　 　 　　　　　　　/.ｎ ｌ 　/⌒ヽ
　 　 　 　 　 　 　| ｌ ｌ |　,' /7 ,'
　　　　　　　　,　''　｀ ｰ ' '-' /
　　　　　　　/ 　､_, 　 　 　　｀ヽ　　
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　 　 　 　 　ヽ 　ヽ￣ﾌ 　　　　/ やっぱもろ〜〜〜！
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あぼーん

>>11
5月の連休に自転車であの堤防をブラブラしてたら、慰霊の像に手を合わしてる若い男がいましたよ。
一瞬その男と目が合ったんだけど、怖くなって俺はすぐに逃げた。
なんだったんだろう？
単なる興味本位の物好きだったらいいのだが・・・

3年4月20日 日曜日
北川県政の下，県教育委員会による人権擁護活動は三教祖，部落解放同盟なるいかめしい
人権擁護団体と緊密の連繋プレーで‘糾弾会’なる継続の催しと大会報告会を年々開催してい
ると聞く。それはそれで非常に結構なことではある。しかし，憲法では「同和」「部落」な
どという人権差別用語事態は認めておらぬのであるから刑事罰でなければ人は裁けぬのが
法の建て前となっている。公然と「部落」などの公称を使用し，あたかも全ての人権差別
はこれに起因するかのごとき文言の一人歩きはさもいかがわしい。この文言に気まずい思
いをする人がいかに多いことか。これ自体が重大な罪である。特に公衆の面前で特定人物
を‘糾弾’する虐待行為も逆差別による脅迫・強要であり県教育委員会が関与すべき事柄では
ない。これを行政が関知合法化することにより全ての県民がいかに迷惑被害を被るか。
彼等の暴力を全て合法化することにつながっている。県人権擁護活動は女性参画とも表現
されているが，こちらの‘女性人権’は知事自らにより蹂躙されている！
三重県知事北川正恭は，平成１１年伊賀県民局知事公印７号印を盗用し「随時仮契約３通
のみ」勝手に作成行使したとして県補助職員辻極和美（新聞報道どうり実名，当事２７才）
独りを「有印公文書偽造行使罪」で告訴した。・・つづく

>19　つづき
県には「議会追認条例」があり随時契約は例外なく追認されている。伊賀県民局にはこの
他にも随時契約リストがずらりとあり事件の発覚は氷山の一角に過ぎない。にも拘わらず
県出納局は伊賀県民局を当事直接統治せず今でも垂れ流しの続く体制となっている。
この時事件の発覚となった出納長松岡美知男が今でも三役出納長として君臨している。
彼女の被害者とされた契約の相手方当時者は三洋テクノマリン株式会社という県の指定業
者であり三井物産系子会社であるが，同社名古屋支店長赤畠義弘は立ち入り捜査により「県
会議員田中覚」名詞，「知事公印７号印有印本契約３通」，三重県知事北川正恭宛他（青山
町長宛，伊賀県民局長宛，農林商工部長宛等々）見積請求書，木津川上流現場下見打合公
文書など膨大な資料が押収されている。この当事伊賀県民局農林商工部参事北戸強が指示
を出し彼女は上長の許可を得て知事公印を行使しこれに従ったまでである。
いまでも当時のまま事件窓口として北戸強がその席に居座る。
女性蔑視蹂躙どころか，三重県知事北川正恭は「虚偽告訴，詐欺罪，証拠隠滅」という
重大犯の主犯である。
その後，知事の正光会巨額不正受給，業際研口利き談合事件，出納長のマイカル社債巨額
損失事件関与等の発覚等などであるからいかに北川正恭が巨悪公金搾取に関与した犯罪者
かは一目瞭然である。

三重ヤクザおっそろしい・・・

あぼーん

河崎町の町並いいですね！十数年前にいったんですが、町並保存は今もつづいてますか？

23/続いてるよ。小さな博物館みたいなのもできた。
今は蔵を改造したオサレな居酒屋・カフェ・美容室なんぞができてます。
珠●って店があるんだけど、夜な夜な伊勢の文化人が集まっとる感じでつ。

河崎町ってＢとは関係ないやん

やっぱり、ハマグリ市のディープバレー部の人間は理解できんっ！！怖いっ！

合歓の郷ってどうして交通の便がわるいの？

どうすぇあぼーんするなら、>>16もしてほしかった　

>28　ほんまや

でもスレッドごとあぼーんでなくて
良かった、良かった（ﾁｬﾝﾁｬﾝ

地名書いたら、そうでない地名でも、あぼーん？

ところで、肉の街南部で、花屋とか精神病院とか墓とか連れ込み系ラブホとか
葬儀屋とか集中してるところありますね。

ショッピングセンター太陽庭の駐車場に、個人持ちの清掃車両が止まってます
が、あれっていいのでしょうか？　駐車場止める時にちょっとイヤなんですけ
ど。市委託の清掃屋さん、個人の駐車場みたいに使ってるけどいのかな？

あぼーん

＞31
それって何町ですかねえ。伏字でいいから出して。

それと、ショッピングセンターに電話して聞いてみたらいいんじゃないか？

三重はややこしいですね。
素潜りでウニ取っていたら、半殺しに遇った。
人権より買い権。

>>33

32にヒント

>>34

漁業権です。
漁民の方は必死なんですよ。
密漁で乱獲されたら死活問題ですから。。。

しかし、みんなの財産であるべき海や川や湖を、漁業権なる怪しげな
既得権益を振り回してこられてもなぁ。個人利用の範囲でサザエぐら
い捕らせろよ、って感じもするが。

>>37
どしこんだろかイナ

>>37
漁場の管理や稚魚や稚貝なんかの放流には
かなりの資金を使っているので
シロートさんが勝手に漁場を荒らすととても困るんだよ。

だからさ、例えば鮎の友釣りみたいに入漁料でも納めてもらわんと
正直困るんだよ。

>>38
なんで、O鷲の奴って方言丸出しの書き込みをして悦に入ろうとするのかね。。。
そんなに誇りか？　その小汚い方言が。　ネット慣れしてない奴ほどその傾向
が強いようだが。

>>40

釣られましたね（藁

君はネット慣れしてるんだ？

地名だすなよな。

>>41
伏線を貼らない「釣り宣言」は無効です。
痛いところをつかれると涙目になりながら「それは釣りだったんだ」
は無いでしょう。後だしジャンケンみたいなもので。

>>31
そこは、確か違うと思った。
肉の町といえば、なんと言っても駅周辺ですね。

>>39
植林にも精出してるね。

>>41
植林は昔のなごりですよ。
伊勢湾台風の後、すべての海岸線を堤防で固めたので、
松林は不要なんですけどね。。

友人の女が「実家がはまぐり市で肉関係の商売してる」って言っていたんだが、
Ｂ系になるのでしょうか。半島系になるのでしょうか。

あぼーん

あぼーん

はまぐり市の国道リャンウーパーの陸橋傍の
焼き肉屋の牛ホルモン美味いですよね。

>>46
ハマグリ市で肉関係といえば「書き野洲」だべさぁぁぁ

あぼーん

>>51
B地区特有の子供の特徴ですなぁ
ハマグリ市の地区でも小学生低学年と思われる子供たちが外部の人間の侵入が分かるとすぐ
中指立てて「殺すぞっ！来んなぁっ！！ゴルァ！！！」って威嚇してきますからね。
他県者やそういう地区に免疫の無い方はヒキまくりです。
「あんな子供見たこと無いべっ！」

>>52
当方免疫があるので驚きはしませんよ。
ココ最近軽自動車のライフを改良して爆音立ててるDQNが多いです。
決まってハンドルが白です（W
ブクマク辺りは香ばしいです車がたくさん走ってます。

>>50
肉の街の輪抱きん（゜Д゜）ｳﾏｰ

あぼーん

51/先週その周辺で金髪茶髪３人乗り改造スクーター乗りを見かけた。
数年前、夏の炎天下ﾌﾞｸﾏｸ通り沿いの自宅前に立って、スイカをかじってた
ｵｻｰﾝも印象的ですた。
３.４件軒を連ねるﾃﾅﾝﾄの前の高級車。あと品川ナンバーのｾﾙｼｵだったか
放置されてませんか？？

＜アスペルガー症候群（自閉症スペクトラム）←脳の機能的疾患（遺伝が要因）＞
http://www.ypdc.net/asuperugar.htm
http://www.autism.jp/l-02-03-aspe3.htm
http://www.geocities.co.jp/Beautycare/5917/as/
●接し方のルールがわからず無邪気に周囲の人に対して迷惑なことをしてしまうこと
がある。人を傷つけるということには鈍感です。年配の先生に向かって「おばあさん
先生おはようございます」と明るい大声で挨拶する生徒もいる。こういった言動をす
る場合にも彼らには悪意はない。
●小さな声でひとり言を言ったり、考えていることを声に出して言うことがある。
●融通が利かないことも学校生活で問題になる。時間割の変更や突然の教師の欠勤と
いう事態で不安を感じたりかんしゃくをおこしたりする。あまりに規則に厳格なため
に、遅刻した同級生に延々と注意をしたり、修学旅行などで消灯時間をかたくなに守
り、他の生徒のヒンシュクをかったりすることがある。
●行動･興味･活動のパターンが貧困で反復常同的なことも自閉症の特徴である。すな
わち、日常の活動の様々な面にわたって柔軟性のないルーティン（決まった手順や日課）
を押しつける傾向、これを慣れ親しんでいる習慣や遊びのパターンだけでなく、たいてい
は新しい活動にも押しつける。そしてルーティンや個人的な環境の細部の変化（家の中の
置物や家具の移動によるなど）に対する抵抗がみられることがある。
●揺れる木の葉を見続ける子どもは興味のレパートリーが狭いとも言え、視覚的な敏感さ
があるといっても良い。
●精神遅滞を伴うものと伴わないもので大きく分かれる。１００％果汁のオレンジジュー
スを思い浮かべてください。それにだんだん水を加えて薄めて行くと終いには水にごく近
くなる。一口飲んで「オレンジジュースだ！」とわかるものは自閉症、水に近いけれどな
にかオレンジの味が混じっているのがアスペや高機能・・。その濃度はさまざま。濃いオ
レンジジュースであったとしても早期の療育や周りの対応によって水に近づいていくこと
は可能。しかし間違えてはいけないのはオレンジジュースが一滴でも落ちている場合は
「純粋な水」にはなれないのです。

ハマグリ市
ぜんそく市
Ｆ１市
１文字市
基地市
牛肉市
神市
真珠市
大雨市

ぜんそく市の「書き野洲」最近は閑古鳥が鳴いている・・だいじょうぶか？
元々は八百屋らしいけど・・。
学生時代はアルバイトに逝って骨浚いやったヨ。

１文字市はZ市の方がいいのでは？

あの〜　私事なんですが、
私の祖母が5年位前まで員○郡東○町大○住宅ってトコに
住んでいたのですが（今は他界してしまいました）
当時、近所の地区会館で書道教室をやってまして、
それに参加したらしいのです。
初めは皆さん知らない者同士のせいか、それなりに
和気藹々にしていたのですが、ある日、ある人が
「お宅はどちらですか？」と聞かれ、「大○住宅」とこたえたら、
「あっ、そうなんですか…」と避けられるように言われ、
それ以来、だれも話しかけてくれなかったそうです。
祖母はもともと、外の人間でしたので、土地のことは全く知らなかった
らしいのですが、何かご存知の方、いらっしゃいますか？

あ〜、なんか組織の自作自演が見えてきたな〜。

自作自演ジャナイヨ

大○住宅は町営住宅やろ（駅近くの
員○郡東○町自体にはＢ地区は無かったと思う
隣りと川向こうと少し手前に２〜４戸の指定地区が有るらしいけど

持ち家率の高い県やから市営住宅なんか住んどると馬鹿にしよる
姓字なんかで判るけどね・・ん〜？

関係ないかもしれませんが、桑名藩士が朝敵となり、帰農した一帯は
北勢線の東員ですか？

>>65　自己レスです。

　明治3年（1870）には、旧桑名藩士が自立の途を開くため、藩庁のすすめによって
平古野を開拓し、明治5年（1872）新しく平古村を立てた。
　その後明治22年（1889）町村制実施にともない、市之原・坂東新田・上笠田・宇野・
下笠田・笠田新田の6か村が合併して笠田村となり、楚原・御薗・畑新田・松名新田・
平古・大泉新田・金井・の７か村が大泉原村、また西方・大泉・東一色の３か村が大
泉村となって近代自治行政の基をつくった。
　さらに昭和１６年（1941）2月、笠田村・大泉原村・大泉村の三村合併によって現在
の員弁町が誕生したのである。

ということみたいですね。

あぼーん

>>58
追加

忍者市
毒ぶどう酒市
蝋燭市
ベアー市


つーか、基地って被災？

あぼーん

言語学的には、古代の言葉で、猪名、
　帰化人が集住した地域ですね。

46です。
たくさんのレス感謝です。実は友人がその女から結婚を迫られたそうなので、
友人として調べてみたくなったのです。友人が結婚すると言うのなら止める
気はありませんが。結論として、ハマグリ市の肉関係は半島系ではなく、
Ｂ系ということになるのでしょうか？

>>
71
じゃ書き野洲はどうなるの？？？

>>70
半統計って事ですか？

>>64
61です。ありがとうございます。
Bでもそうじゃなくても、なんとなくワケが
わかってスッキリしました

カラス

あぼーん

あぼーん

私は、真継家支配109家の鋳物師の家系ですが、
　真継家って下級の公家でしょ？　その配下の多くは藩お抱えの鋳物師が
　　多いわけですが、人に誇れるほどの家系なんでしょうか？
確か鎌倉時代から特権階級として免税されていたとか、世襲制であったとか、
新参者は寄せ付けないないとか、いろんな伝承がありますが。。。

私んちの場合、大工の称号もあります。古文書には勿論掲載されています。

士農工商でいうところの「工」でしょ？　苗字も室町時代から語っております。
でも、鍛冶屋とか鋳物師って、貧乏ってイメージないですか？

あぼーん

あれっ！昨日頼んだのにもう来てる本当に安かったのでびっくりしました


http://ime.nu/www.net-de-dvd.com/

あぼーん

うちは転勤族なんだが、員弁郡に引っ越したそうそう、母親は近所のおばさんから、
（声をひそめて）「……（どこそこには）近づいたらいかんよ。特に子供さんは気をつけて。」
と忠告を受けたそうだ。
とにかく、三重の田舎はいまだにそういう土地柄。

>>78

あんたね、わたしを狙い撃ち？　気持ちも心情も分かるけど。

朝廷とも藩とも組んで特権を手にした古代・中世・近世の鋳物師は
確かに、エタと似ているね、現代の。

しかも、真継家の多くは偽文書だよ。
私の先祖も、公家支配の朝廷鋳物師だったけど、近世では、公家なん
て御用済み、もっと利権のある藩のお抱えになっているわけ。

この鋳物師の鎌倉から明治にいたる利権というのは、水平社のソレと
似ているよね。ともに、兵器産業だし、体張っているし。

どうなんだろう？　鋳物師や傀儡、刀鍛冶って朝廷とのかかわりがあって
瞭然としない。

きっと、同和利権つうのは、大昔からあった、というふうに思うね。
我が先祖も真継家の配下だけど、無味乾燥。

そんなことより、あんた、ツワモノだね。私の個人情報流れているわ。
たった109家の鋳物師の家系で攻めるなんて、あんた、なかなかやるわね。

鋳物師はもともと、帰化人の多い河内発祥。生態は刀鍛冶と酷似ね。
真継家が悪さして、利権を得たなんてこと、知っているわ。

でも明治の御世には、特権は失われるも、財力と全国に跨る組織が残ったわけよ。
で、二次大戦までは乳母日傘。それ以降は、斜陽ですね。

こんなふうに、何故か良く似た皮革兵庫人のエタも利権に預かったのは理解でき
るわ。それが、牛肉なんてもんとくっついたもんだから、モダン化したのね。

なお、鋳物師はオンボウとも山師とも繋がる、由緒正しき糾弾を行った。
でも、相手は朝廷なのよ。で、藩主は対抗意識をもって士分に取り上げた、という
のは現代の風潮と似てるね。

文句あったら、この三重スレで、書きなさい！

真継家というのは下級公家。その上は柳原公卿ですね。

あんたの姓を書きなさい！

さらに、源頼朝の由緒書を献上し、江戸前島（現在の江戸中世史から削除されてるけど）
の利権を約束されたのが弾家。
そういう意味では、同じく、鋳物師も、源頼朝に、身分の由緒書を提出している。
中世の皮革産業とか鋳物業なんて、先進産業にして、柔軟な幕藩体制の礎になった、
金満家ですよ。

どこかのサイトで、中世史の被差別がどーしたこーした、なんて甘い分析があったけど、
当該産業従事者に罪はない。
今尚、アホみたいに、東京の部落産業とか、伊勢表は被差別民救済とか掲載している
アマちゃんは許せん！　暮らしの為に、近世でも流動性があったことは事実なんだから。
もし、定住義務が趨勢なら、それはエタの中の被差別階層だ。

明日あたり、汚染メールの嵐だね。
嵐って言葉は、古代朝鮮語のアガシが語源。悪質な颪を示す。

>86
朝から拝天ションやね
不動産・郷土情報でご指名かかってますが

そういえば郵バイク部隊のおっちゃん員○郡の人やったな
最後のおんぼ役志願した言うてた人や
平日雨になるとパチンコ屋に客が一杯になるとこが在るとか
玉を定員に渡してタバコに交換してくれと頼む
店員が自分で交換してくれと断るとドル箱の玉ブチ蒔き
ワシを馬鹿にしとんのか店長呼べと大騒ぎになる。

おんぼうって何ですか？

おっちゃんのゆうには町営の火葬場が出来る前
専門職の人が居てない集落で死人が出ると当番で
夜通しで番して焼く人を「おんぼ」と呼んだ。
おん-ぼう【隠坊・隠亡・御坊】
�@墓守の僧�A火葬の際、死骸を焼くのを職とする人。中世・近世は賎民視された。

>>87
不動産・郷土情報 って何処ですか？

三重ってどうしてパチンコ屋がやたら多いの？？

三重県人は、ﾊﾟﾁﾝｺが好き、、、K線も多いからかな。

バーチャンが死んだときに行った火葬場（東○町）の
係りの人はチョット身障者気味の人でした。（身体ではない方）
決まり切った言葉を機械のように話し、あとは落ち着きのない様子でした。

そういえば、そのときバーチャンの指に指輪がしてあったのに
ひろわずにしてたら（灰から全部壺に入れると思ったので）
残ったかなりの量の骨といっしょにどっかへ持って行かれて
しまいました。あれは、どう処分するんでしょう。

東○町の火葬場って
ネオポ○ス団地の端っこの方にあるトコ？

>>90
http://jbbs.shitaraba.com/study/2951/
部落の起源スレで
八瀬童子はどうなんすか？

金類は集めて指輪作るらしい・・。
やけど今は公的機関や・・それでも心付け渡す人いてる。

>>95

> 金類は集めて指輪作るらしい・・。
> やけど今は公的機関や・・それでも心付け渡す人いてる。

これは93へのレス？
心付けは場所によりけりですが、渡す人は多いと思います。

>96
> 金類は集めて指輪作るらしい・・。
> やけど今は公的機関や・・それでも心付け渡す人いてる。

ひとりごとやけど・・
公務員に金品渡しても受け取っても犯罪やに。

前も書いたのですが、嵐山の麓でしたっけ？
近衛家が支配していた竹売りでしたっけ。
比叡山が伐採権を巡って文句を言ったのですが、近衛さんが仲裁した。
古代より朝廷の保護があって、大昔の神話で天皇の棺を担いだことで有名。
大正天皇の葬儀で、陸軍と海軍が喧嘩したとき、神話の話を持ち出して、
童子に依頼したのが、現代の担ぎの始まり。

>98　サンクス
向こうに貼り付けてもよいですか？

先祖は鬼で「山人」やけど朝廷の枠に組み込まれ
落ちた人は選民に・・。

ブクマクの裏は香ばしい餓鬼がわんさか！

「ブクマク」って良く出てくるけど、何かの略ですか？

http://life.fam.cx/

あぼーん

入れて、入れて、チンコを入れて、川崎投手に票を入れて・・・
||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||
||　　　　　川崎憲次郎投手、復活の大舞台に意欲【動画1.19MB】　　　　||
||　　　　　http://enjoy.page.ne.jp/upload/date/2003-5-993.wmv　　　　.||
||　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　||
||　　　　http://www.geocities.co.jp/Athlete/1426/vote/index.html　　 　||　∧_∧　　
||　　　　　　　　　基本は投票！２ちゃんねる推奨簡単投票　　　　　　　＼　(ﾟーﾟ*)　＜いいでつね？
||＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　⊂⊂ |＿＿＿
　　∧ ∧　　　 ∧ ∧　　　 ∧ ∧　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　中日２０　　　|
　 (　　∧ ∧　(　　 ∧ ∧　(　　∧ ∧　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　　現在第二位　　　|
〜（＿(　　∧ ∧ __(　　∧ ∧__(　　 ∧ ∧　は〜い。　　　　　　　 　│　上昇ﾄﾚﾝﾄﾞ突入中　 │　 　　　
　　〜（＿(　　∧ ∧＿(　　∧ ∧＿(　　 ∧ ∧ 　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)〜（＿(　 　,,)
　　　　　　〜（＿__ﾉ　　〜（＿__ﾉ 　　〜（＿__ﾉ
2001年に中日ドラゴンズに１０億円という巨額の金額で入団した川崎憲次郎。
しかし彼は入団してから２年間、１軍のマウンドで1球も投げていない。 怪我は治っているが、２軍での投球も
拒否。
最近では自宅での休養（サボリ）を続けているという。
ちなみにヤクルトの伊藤選手も同じような状況であるが、本人からの要望で給料の８〜９割を返還している。 一
方川崎憲次郎はビタ１文も返してはいない。
もちろん税金等の問題があり、そんな単純ではないが１本１０円のワクチンを１０億円で買うならば１億人の人
口が救えるのだ。
食料に困っている１億人の人たちにうまい棒を買ってあげられるのだ。
必死に生きて餓死していく人たちの前で川崎憲次郎は優雅な生活を楽しんでいる。
こんなことは許されない。皆もオールスターのファン投票で川崎憲次郎に投票し、出場させるのだ！！

>>101
そのまま。

>>101
「ブク」を日本語でいえば・・・。

101/本屋の名前の略。

肉の町、chou銀って営業してるの？

《5月21日 掲載》

■傷害被疑少年を逮捕（松阪署）
　５月１日、自分の彼女にいたずらメールを送りつけたことに腹を立て、松阪市▼町地内の市営団地の公園に、少年（１５歳）を呼び出し、顔面を殴るなどの暴行を加え、加療１ヶ月を要する傷害を負わせた松阪市▼町の内装工事人夫の少年（１５歳）を逮捕した。

肉市の市長、替わったけど、何か動きある？

菰野はどうなの？
昨日の夜、テレビで四日市のボロマンション買った人が
菰野の一軒家と迷ったけど、菰野は近所付き合いがｳｻﾞｲから
やめたって言ってた。

いろんな行事ごと平日にやるから
サラリーマンは付き合い会社休んでせんと逝かんらしい。
２代か３代住まんとよそ者扱いする。
Ｂ地区はないけど住んでみると町事態がドキュソが判る。

歴史の話聞くとみんな佐々木一に聞けと言う
出向いて逝くと親切にはしてくれるけどネ。

>>111様
ありがとうございました。
会社の同じ部署に菰野出身のどうにも使えない香具師がいるのですが、
今までに見たことの無いタイプのキモいDQNなのでもしや？と思いまして。

あぼーん

とても美人です。
しかし性格はキッツイです。これってＢの特徴じゃないですか？

↑
ﾊｱ？

>>113
　＞とても美人です。しかし性格はキッツイです。これってＢの特徴じゃないですか？

え〜と、朝鮮人がエラ張り顔or整形顔で
　　
　　　　<ヽ｀Д´>＜ウリミンジョクは美男美女が多いニダ！」
　　
　　　　と言ってる姿を想像してしまいましたよ（ｗ
　
　・・・アンタ実はＢ（ry

　

あぼーん

もうここら辺でやめたほうがいいよ
もうここら辺でやめたほうがいいよ
もうここら辺でやめたほうがいいよ
もうここら辺でやめたほうがいいよ
もうここら辺でやめたほうがいいよ
もうここら辺でやめたほうがいいよ
お願いだから
もうここら辺でやめたほうがいいよ
もうここら辺でやめたほうがいいよ

昨年、津競艇で見たエンクミは可愛かったよ。

>>117
一体どうしたの？

>>119

117 z4znAQcJ ←ご愁傷さまってことやな

>>116お前もな〜

＞118　24日は転覆死亡事故。コーナーでの急な減速はイカン

あぼーん

桑名市はどうでしょう？駅前の歩道橋にいきなり「部落差別をやめましょう」
みたいな垂れ幕が。。。。わざわざアピールしているとしか思えない。
誰も差別してないよ。

>>121
え？ﾏｼﾞで!
明日（今日）は優勝戦やに。
数年前にも転覆で死亡事故あったに。

登録番号3196木村厚子選手（埼玉）が５月２４日第７レースにおいて負傷し、
市内の病院において治療中でしたが、２５日午前１１時２７分、治療の甲斐なく
永眠されました。
　ここに謹んでお悔やみ申し上げます。
　　　　　　　　　　　　　 　 競走執行委員長



本当だ・・・・・
ご冥福をお祈りします。

木村厚子選手経歴

生年月日　　　　 1964（昭和39年）8月7日
選手登録年月日　1985（昭和60年）3月24日
通算成績　　出走回数　2026回
　　　　　　　　1着　254回
　　　　　　　　勝率　5.15
　　　　　　　　優出回数　28回
　　　　　　　　優勝回数　1回
生涯獲得賞金　　158,046,932円
初出走　　　　　1985（昭和60年）5月23日　戸田競艇場
初１着　　　 　　1985（昭和60年）11月15日　三国競艇場
初優出　　　　　1986（昭和61年）11月1日　津競艇場
初優勝　　　　　1990（平成2年）3月10日　戸田競艇場

はまぐり市のことは言われんじょ
連れがたくさん居てるけんなぁ

地区の共同風呂１回逝ったことあり
ひらがなで注意書きがいっぱい書いてあった。

三重県って何気にＢ地区多いんですね。肉の町は肉の町だけあり、Ｂの先祖が
どんな仕事に従事していたかは想像が着くけど、神の町の人たちって一体どんな
仕事してたんでしょうか？神の町って特に革製品を作ってるところなんて無い
ですよね？知ってる人お願いします。

津の向かい合わせにある改良住宅見たときたまげた。
あの数は半端じゃない・・・

>>123
はまぐり市の事は触れないで下さい。
肉市や神市のように表向きにはできません。黙殺して下さい。

京阪神板また消えた。たすけて〜〜〜〜〜！！

あぼーん

伊勢市は林業が盛んってわけでもないし・・・一体どんな仕事してたんだろうね。

津市はかつて、「人絹の町」と言われた。日本で最初に人絹（じんけん）が作られた町である。
労働争議で有名な近江絹糸では、津市の安濃川で人絹が作られた。
当時、出稼ぎの女工さんが津に集った歴史がある。

この頃、三重に集った他地域の人を差別する風土があった。

同じく、水銀の町・四日市では東洋紡績が発祥した。
やはり、地方、特に四国や九州の女性が女工として集った。
あまり語られない部分である。
東洋紡も東海ゴムも四日市が発祥である。

さすがである。人絹県の三重県は、尾崎氏の大票田で、野党勢力のメッカだった。

>>132

神宮の関係で多くの労働者が動員されている。
伊勢音頭は有名で、江戸期のメガヒットである。で、全国に広まった。
いわゆる木挽き歌である。プロレタリアの歌であるので、ヒットした。

で、この間の山（伊勢音頭）は、神宮で食いながら、神宮＝官憲を
糾弾する江戸期のワークソングである。

伊勢の下層民の仕事は天皇制というのではなく、当時監督していた
藤堂、公家勢力の傘下にあったもの。
であるからして、貴賎の区別がマヤカシにして、非常に伊勢的で曖昧なもの
として考えて欲しい。株、手形という本来楽市的要素が、そこに見え隠れしている。

日本の山林王は桑名の諸戸一族じゃねえの
桑名から伊勢まで他人の土地通らずに逝ける
と豪語しとったが・・。

あぼーん

伊勢で仕事に就かなけりゃ、いろいろ意識しないで済んだのになー

>137
それはいえんて

あぼーん

>>140
俺そういうことだけは言わない人間だったけど
伊勢に勤めてから言うようになっちゃった
伝染るんだよね
情けないけど

なんで伊勢方面の奴等は差別的なんだろうね？
聞いてるこちらまでヒヤヒヤもんだよー。

お公家さんが明治時代に仕切ったからだそうです。
薩長土肥の県令（県知事）は赴任されなかったとか、なんとか、聞きます。
他県者ですが、知ってました。

差別的な奴等が多い反面、自分の家柄や家系を自慢する奴が多い>伊勢周辺の出身者

>>144
自分も同感。まさに表裏一体という感じですなぁ。
人間的に未熟なんだと思います。

三重県はそんなにＢ地区が多いの？田舎だからか？

田舎は関係ないやろ！
ただ部落の奴にとっては住みやすいだけや。

伊勢市は人口の割にヤンキー率が高いように思います。これは
Ｂ地区が多いから？

伊勢だけじゃない。三重県はどこにいてもヤンキーが多い。やっぱりBだよね。
もしかして犯罪も多い？

東海３県エリアの登録制のスーパーの試食の派遣アルバイトやってます。
バイトは名古屋の子が多いんですが、
三重県の仕事はみんな嫌がるから三重県手当てっていうのがつくんですよ（ｗ
関西弁で話が合わないし、性格きついし、電車高いし。

今思い出してもハラワタ煮えくりかえすほどムカつく思い出があります。
三重県のとある大型スーパーで１年半くらい前仕事したときの話です。
その店では名札をもらう義務付けがあるそうで、
朝挨拶したらいきなり担当者から「名札は？」と聞かれました。
私は派遣なので店の決まりなど知る由もなく
「いやまだ頂戴してないんですが…」といったら
「ちょーだいじゃなくてあっちではようもらってきてや」といわれて、
私が背中を向けて慌てて名札を貰いに向かっていくとき
「たーけドアホこの役立たず」と怒鳴り、空ダンボールをボコっと一発蹴っ飛ばしました。
私は今まで１００店舗以上廻ってますが、こんなガラ悪い担当者はいませんでした。
893そのものでした。

PRの商品を「これ、全部売ってえな。」というや否や
１ヶ月たっても完売できるわけもないくらいの商品をだされて、
しかもライバル商品を大安売りで販売し始めました。
勿論精一杯頑張って売上は５０分の１にも及びませんでした。
帰る時はその人を避けてすごすごと帰りました。

愛知県は人権問題などないので
そのときはBとかKとか全然知らなかったですが、
ここで見たら、ここではかなり有名な海沿いのB地区にある
大型スーパーって事に気づきました。

あの店に出会わずこの板知ったら、BとかKとか擁護してたと思いますが、
あの店のおかげでそんな気持ちなどさらさらありません。

長文ですいません。
ちなみにその店は``ﾉ市にあります。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

ttp://www.geocities.co.jp/Milano-Killer/1711/bangumi/bangumi.swf?text=%82%CA%82%E9%82%DB
わらた

>>140
その台詞を聞いてひどい土地だって岐阜に篭ったアルバイトを２人知っている
悪いことをしたなー

人と違うことやってるとあの人チョウセンかとは今だに聞くな
ど田舎やゆうことや

>150.151
やはりそうでしたか。
あの辺り、車で通るだけでも異様な雰囲気があるよね。
つぶれた（よね？）飼料のボロボロ工場。（肉骨粉でも作ってたか？）
ボロボロの団地。
いかにも・・・・というとこですね。
行かないようにしよ・・・。

三重手当てという物の存在、初めて知りましたわ。
そりゃ、あってもおかしくないわな。
早く三重を出たい・・・。

地元神の町の人が言うくらいなんだが、
伊○への転勤は左遷
伊○が転入者を潰す、壊す
だそうな。

>>143
よくご存知。
教科書では習わない分野ですので詳説します。

先ず、幕府直轄の要地に置かれた遠国奉行の在った所。下記の３町、１０奉行。　
　・大阪・京都・駿府の町奉行。
　・長崎・浦賀・堺・佐渡・奈良・伏見・日光・山田・新潟・箱館の奉行。

版籍奉還の翌年(1869年）には、全国に下記の９府＋22県274藩が存在したが、
　・長崎府、大阪府、京都府、奈良府、度会府、甲斐府、新潟府、東京府、神奈川府
廃藩置県（1871年）では、３府（大阪、京都、東京）となった。

度会府は遠国奉行でも神宮警護が政務であったので、他県と異なり公家が知事だった。

hyogo

麻衣狩瑠左手ィ

あららあぼーんされてしまいますた！
地名書いたのは反省してます。。
こんどまた三重の仕事回ってきた。鬱田。

映画ファンなんですけど、そういえば６月からマトリクス始まりますね。
津のマイカルサティ併設の映画館（ワーナーマイカル）でもやりますよね？

都離宮前がその近辺の全てを物語っている。

キアヌと同じ年ですが、何か？

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/hankaku10.html

台湾料理屋ないよ

京都もそうだけど、お公家さんが支配していた土地だから
差別がきつかったってことはないのかな？

公家に見下されて悔しい思いをする。
だけど、公家に逆らうわけにはいかない。
で、自分にも差別できるものを探して安心する。

犬がそうだよね。
家族の中で一番下という立場はつらいので、
その家の末っ子を自分の子分のように思っていたりして。

伊勢の人は、犬ってことで、いいですか？　あ

俺、一文字市の大学出身だけど、住んでる人は朗らかだったけどなあ。
俺が関西出身だからか？まあBとかKは多いし、みな気にするみたいね。
つーか愛知だけは嫌。絶対に。

くやじい。百済さーん。なんか下はい。
あたしは３文字市の出身です。

>>171
Ｚ市の人はサンエ大学っていうとスゲーって思うからでは？

愛知の大学に行ってたんだけど、三重県人が意外に多かった。
ほか地元愛知・岐阜県人も多かったけど。。。
三重県人だけが大きな集団作ってたよ。
なんかｺﾜかった。
三重県弁（関西弁に近いけど、少し違う）で大きな声でしゃべってた。
三重＞愛知・岐阜みたいな意識強くない？？
三重は東海やない！関西や！みたいな。

三重は東海じゃないよ。言葉が違いすぎる。
関西か近畿だね。

三重は経済圏は東海で、文化圏は関西
んでもって神の国

>三重＞愛知・岐阜みたいな意識強くない？？

禿同

三重って、話す言葉も明らかに関西弁だし
東海エリアより関西エリアの方が自然だね。
東海のローカルニュース見てても、明らかに三重県は浮いてるじゃん。
東海３県は愛知岐阜静岡にしたほうが、まだよさそう。
ブスの街名古屋の下にしたら静岡人怒りそうだけど。

江戸時代が今、注目を浴びています。その中で、藩の研究もなされてきており、なか
でも藤堂津藩は、幕藩体制を知る上で最もよい例として書籍化されました。その概要
を書いておきます。（「津藩」、吉川弘文館）

●津藩・三十ニ万石　特恩・忠義、寝返り・日和見の素地●

その一、昔から妙な特殊利権があった

築城の名手藤堂高虎を祖とする津藩は外様大名であるが、「先鋒の家」・「幕府の
特恩家」と言われるように、幕府に忠義を尽くした無類の藩として知られている。
藤堂高猷が藩主の頃の津藩の政策は、藩の重臣・土井有格が「幕府は兄なり、朝廷
は父なり」と言ったことに象徴されるように、公武合体派の立場を打ち出す。

※藤堂家に限っては、３０万石以上有していながら偏諱（贔屓）が行われていない。
この特例は藩祖藤堂高虎に原因があった。彼は、主運が悪いために、頻繁に奉公先
の変更を強いられたが、豊臣秀吉死後に徳川家康に取り入って、大変な信頼を受け、
譜代に引けを取らない働きを見せた人物であった。このお陰で、禄高にかかわらず、
譜代並に偏諱の必要性から免除されたと思われる。藤堂は特恩家ともいう。

その二、とにかく献金が多かった

天保年間の大凶作では、江戸藩邸の貯蔵米二万俵を幕府に献上し、江戸城の修築に
は率先して参加し、日光東照宮の修理では二万両を拠出するなど、幕府に対する忠
勤ぶりを発揮し、万延元年には津藩藩主藤堂高猷は近衛中将に任官される。

津藩は、アジアへ進出する欧米列強の圧力に対抗すべく伊勢湾に砲台を築いたり、
伊勢神宮周辺の警護を強化した。また、藩士を長崎などへ留学させて西洋の銃器習
得をさせたり、藩内で火薬の製造や津の乙部に砲工廠を建設し七門の大砲を製造す
るなど、京で尊皇攘夷の嵐が吹く中で、ひたすら軍備増強を推進したが、これらの
費用は津藩の財政を圧迫させることになる。

その三、大塩や天誅組は被差別民救済と重なる

また、津藩は軍備増強ばかりではなく文化政策にも熱心で、大塩平八郎・河井継之
助・吉田松陰など、全国から名士が訪れて、天下の文藩とまで称される。

文久三年に幕府から京都護衛の命令が届くと藤堂高聴を代理で上洛させる。また、
天誅組の変が起こると、朝廷より鎮定のため出兵を命じられ、葛原半太夫・吉村長
兵衛など百名ほどを大和へ派遣する。津藩は天誅組の心情を察したのか、捕らえた
天誅組の者達に対し、減刑の嘆願やもてなしをするなど温情的な対応をみせる。

その四、寝返りへの道

禁門の変の折には、津藩は、三千人を超える兵力を動員しようとし、諸藩から注目
される存在となる。鳥羽伏見の戦いでは、山崎の幕府自慢の砲台を守備。この時、
幕府の目付滝川具誉らは、津藩に対し幕府軍に味方するよう懇願したが、その後幕
府軍は山崎に来なかったため、長州藩からも味方に加わるように依頼される。

この長州藩の誘いに対し、津藩兵は困惑するが、京より勅書が来たため、これを受
け取り、官軍側につくことを決め、その砲台を使って旧幕府軍へ攻撃する。
旧幕府軍はこれに驚愕し、自分達の敗色が決定的であることを印象つけられる。こ
れを機に津藩は以後官軍に属し、東海道鎮撫総督の配下として桑名無血開城に立ち
会った。津藩東征部隊は、江戸無血開城や上野戦争に参加し、その後江戸の治安や
関東各地での鎮定にあたる。

津藩は外様大名であるが、幕府軍の先鋒隊とも称されるほど、譜代以上の忠勤藩で
あった。しかし、その津藩が鳥羽伏見の戦いで旧幕府軍を裏切ったのは、将軍慶喜
を落胆させた事は想像に難くない。津藩の裏切りは幕府滅亡の象徴と言われている。

その五、日和見への道

日光東照宮付近で旧幕府軍と官軍とが戦闘状態になった時には、津藩は藩祖藤堂高
虎が心血を注いで造った東照宮が戦火に巻き込まれることを憂い、板垣退助を説得
して砲撃を中止させ、東照宮を後世に残すことに尽力することになる。

津藩の伊賀出身者でかためている伊賀隊は戊辰戦争でも大いに活躍し、箱館まで渡
ることになる。蝦夷共和国降伏後、伊賀隊が伊賀へ凱旋帰国し、領民から手厚く歓
迎された。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030529-00001080-mai-soci

たまには良い話もあるみたいね。
　

>>184　の和田勉とは、あのＮＨＫの、あの駄洒落好きで、ガハハと笑う和田勉のこと
　　ですか？　今は三重県で人権や歴史の仕事をなさっておられるのですか？
　　　基本的なことでスミマセンが、教え下さい。

和田勉は松阪生まれやけどね・・多分同名異人やね。
http://park.org/Japan/N+I96/prof/wada.html
四日市人権センターは勉強会やりますの回覧回って来る。
差別戒名のこと聞いてくるか・・ＣＴＹの前やな。
http://www.city.yokkaichi.mie.jp/jinken/index.htm

>>185
今度、一緒にマイカルで映画見ませんか？
いつ頃帰郷しますか？

>>151の店、いい店員さんもいましたよ。
その店の仕事の日、中の専門店街のトンカツ屋で昼を食べたんですが、
食事後、「美味しかったです」といってお皿を返したら、
店員さん、バイトさんが皆「どうもわざわざありがとうございます」
と笑顔で深々お礼を言って下さいました。
私はどの飲食店でも大体そう言って去っていくけど、
あのトンカツ屋ほど感じのいいレスポンスを受けたことはありません。
今はどうかわかりませんが。
>>151と矛盾してるけど、あの店はこういう所もあるので。

三重スレって”くだらない”よな

>>189
リアルじゃ深刻なんだよね
だからこんなところでも恐がっている

>>189
"百済ない"かぁ？？？
けっこうシビれるよ。ハマるぜぇぇぇ。。。

百済は既に板違い。

Ｚマウンテン天国

ページが見つかりません
検索中のページは、削除されたか、名前が変更されたか、または一時的に利用できない可能性があります。

--------------------------------------------------------------------------------

対処方法

[アドレス] バーに入力したページ アドレスの綴りが正しいかどうかを確認してください。

次のホームページ www.mitsukoshi.co.jp を開いて、必要な情報へのリンクを探してください。
別のリンクへアクセスするには、[戻る] をクリックしてください。
HTTP 404 - ファイルが見つかりません。
インターネット インフォメーション サービス


--------------------------------------------------------------------------------

四日市人権センターにて借りてきた・・和田勉氏は津在住で現在嘱託で講師やられている。

『差別戒名の証言』小林大二　丸子町部落開放墓碑研究会　
『被差別部落の墓標』―信州の差別戒名考―　部落解放同盟長野県連合会
　執筆者　上原文成・小林大二・坪井富永・高橋康雄・土屋宗四郎
『部落差別と真宗の課題』近藤祐昭　永田文昌堂
『差別戒名とは』人権ブックレット２５　松根鷹　部落解放研究所

『部落解放研究』第１３６号2000･10　部落解放・人権研究所　解放出版社
　特集・インターネット上における部落差別事件

歴史をダラダラとかたるなよ
よんでまうやんか

津藩かぁ

ちょっと関係ないけど、ｻｰｷｯﾄ市ｱﾙﾋﾞﾉ町は微妙な土地で
江戸期に紀州藩の直轄地やったんやって
なんでも鶴が飛来してたっていうんでそうなったらしい


ほんでもって、ｻｰｷｯﾄ市の最もｾﾞﾝｿｸ市に近い(ry

昔の三重は、藤堂さんだけやなくて、譜代・親藩・天領（徳川家）・神領が
ぐちゃぐちゃ入り組んでいたので、性格が悪いらしい、県民の。

一文字市の海岸は、天皇さんのモンやったし。

ぜんそくの街、まじクサイ 通る度に住民はよくあんなトコ住めるなあと思う

JR、近鉄線列車の旅での見所はどこですか。 あぼんされないようだいたいでお教えください。

ｾﾞﾝｿｸ市の高校にいっていたが、ずっと匂いにはなれなかったよ

１０００円くれるって。
http://nigiwai.net/windstorm/

くさいか？ぜんそくの街・・どこ通ったんや？
とさつじょうの横でも通ったか
夏になると海側からの風になってゴムが焼けた匂いがしたけど
最近は感じんけどな
築港の海も底が見えるほどに、きれいやでぇ
機会があったら霞ヶ浦のタワービル見学に逝くといいわ。

Ｆ１市出身の芸能人で、Ｋ藤海苔固とＯ谷水保がいるけど
同じＢ地区ですぐご近所さんだよ。

F1市のＢ地区の町名教えてください(;´Д｀)

>>204
前者は漏れの連れが近所にいる。
本人も学校の校庭で見たことあるYO。

>>205
海の近くの集合住宅を探しな。
ジロジロ見てると怒鳴られるけどね。。

一神殿は違いますか？

とにかく県内のＢＬＡＣＫ地域を晒してこ

つーか、今日初めてＢ地区行ったんだけど凄すぎ。
正直驚きますた。

大阪府、群馬県、岡山県

大阪府、岡山県、群馬県

Ｆ１市シロッコってＢか？？？

>>210
どうして？ただの貧民街と違うの

職業差別をどうにかしてほしい

みてね♪
http://www1.free-city.net/home/s-rf9/page006.html

＞210どう驚いたのか教えて。
怖い物みたさで見に行きたい気持ちはあるが、危険な目に遭いたくないので
足が向かない・・・

おまいら結局、具体的なＢ地区名なんにも解って無いのね（ﾌﾟ

某金融関連の知人が言ってましたが、ココの書き込みのように、
綺麗な環境で、逆差別を受けてウハウハしているみたいな地区民ばかりじゃないと。

取立てに行くと（知人は地区を知っているそうです。なんでやろ？）、
凄い悲惨な家庭が多いそうです。十派一からげに考えるのもどうなんだろうか？

そういう地区のことを未解放とか言うのですか？
初歩的な質問ですみませんが、教えて下さい。

>>219
オレも料金の徴収にぜんそく市のメルヘン地区によく行くけど、メルヘンだから
どーのって経験はまだ無いなあ。

放置車輌とか犬の放し飼い程度なら団地でも他の住宅地（田舎の）でも見るしね。
生活が苦しそうな家庭は確かにあるけど、差別云々の前にその家庭の問題って
事が多いよ。（市営団地でもよくある話）

まあ、他所から来て住んでる人もいるしね。

うい〜

おぅ〜

百済が日本史板にいるような気がしますが、

たしかに、日本史板の「えたひにんスレッド」にお呼びしています。
だれか、教育関係の板に、解放教育批判のスレ立てないか？

あ、はい。最近、もこりんがいないのね？
7月のオフはどーするの？

あのスレ、中世史一般に話題が広がってるから、しばらく静観ね。
いい傾向だけど。
それと、7月のオフは、個人的事情で微妙です。

>>226
　　中世史一般は百済の得意分野。多分、日本史板の「よねこ」というのは百済。
　百済ないヨネー、という洒落か？

カーナビで某団体をキーワードに詮索したらでるわでるわ

NHKで今、四日市市の地方税長期滞納者のことを取り上げていますね。
納税者の５人に１人が滞納しているそーです。凄いですね。

わしもそのひとり（苦藁

　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　|　　('A`)　　　息するのﾏﾝﾄﾞｸｾ　　
　 　／￣ﾉ( ﾍﾍ￣￣　　　　　　　　　


　　　　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼
　　　　|　 (ﾟ∀ﾟ) ?　　　　　　　　　　１・２・３・ナース♪
　　　／￣ﾉ( ﾍﾍ￣￣　　　　　　　　　　／



　　　　|　　　　　　ﾐｺﾐｺﾅｰｽ!!　 　　 　 ＼
　　　　|　　(ﾟ∀･) 　 　 　 　 　 　　　ﾐｺﾐｺﾅｰｽﾐｺﾐｺﾅｰｽ♪
　　　／￣ﾉ( ﾍﾍ￣￣　　　　　　　　　　／

三重県の宮川村って全体がBなんですか？
そこの出身という人がいるのですが・・・
実家の近所は「組織ばかり」だと言っていたのですが、
これって、？？？
考えすぎかな。
いい感じの人なんだけどね。やっぱり普通の人だよね。

員○郡藤○町とかどうなんですか？
ちょっと変わった人が多いとかよく聞くのですが。
そういえば少し前にもゴールド大橋から高校生が飛び下りたような

今日、はまぐり市のＲ２５８・ディープバレー部で追突事故があったみたいですが・・・

>>ゴールド大橋といえば、暗×峠に走りに行きますがぁ

ローリング屋の兄ちゃん？

とんねるの無いほうが石○峠かね？
昔ラリーでよく走ったよ。

>>232 233
何を根拠に．．。
そもそもＢの意味わかってる？
両方ともただの山あいの田舎ですが。

>>232
もしかして「葬式ばかり」と言ったのでは？
高齢化率の高い村だから。

菰野町とかどうですか？
いや、よく知らんのだが。

Ｂでも十殺場を抱えたＢは環境凄いよね。
その一角だけ修羅場状態。骨や散乱し、血で染まっているというか。
カラス、ネズミも凄いし、とにかく殺伐としてるというか、修羅場と
いうか・・。

>>233>>239
両方とも恐らく違うと思う。特に>>239は違う。
それと、君達の家から半径１０ｋｍ以内に必ず１つ２つあるから、
現地に行ってどういうものか見てきてごらん。

漏れは、町並みやそこに暮らす人の表情、近隣施設などで９５％確定できる。
後の５％は地図を見れば分かるＹＯ！

２、３こういうものかと認識すれば、他の地区でも分かるようになる。

↑
こいつ何かつまらん情報に影響されすぎて、視野狭窄に陥ってるぞ
誰か助けてやってｗ

>>240
おまいの知ってるＢ地区名 言ってみろ。おまいなんにも知らねぇんじゃねぇの？

:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

>240
君を糾弾する。覚悟しとけよ。

地図に載っていないし電話帳にも載ってないんですが、
とさつ場ってどこにあるんでしょう。

家畜市場とか食肉流通センターの中にあるの？
誰か教えてください。

>>245
四日市の新正へ行ってみろ。南署の向かいにあるから。

あなたが探してるのってこれだよね？でも眠れなくなるよ！
http://endou.kir.jp/betu/linkvp/linkvp.html
http://angelers.free-city.net/page003.html

ポリネシア語で解く日本の地名
http://www.iris.dti.ne.jp/~muken/timei03.htm

71 名前： 東海子 投稿日： 2003/06/05(木) 22:27 ID:CRv4nmdQ [ pc56129.ztv.ne.jp ]

65は黒地域の人？
市役所行くの好きなんか

53 名前： 東海子 投稿日： 2003/05/27(火) 22:41 ID:V2rsCpiE [ pc56129.ztv.ne.jp ]

ぜにやまは火花が散っている？
高洲ってイイ町サイコー！

pc56129.ztv.ne.jp pc56129.ztv.ne.jp pc56129.ztv.ne.jp

pc56129.ztv.ne.jp

247 名前： 東海子 投稿日： 2003/01/30(木) 00:03 ID:HPjmJt/k [ pc56129.ztv.ne.jp ]

>>219　の事件って￥▲団地とか低洲町とかのドキュソなのか？

>>８２

だから俺は地元に帰るに帰れないんです。生まれ育った町は大好きなんだけど・・

東員町と山を隔てた四日市側の農村エリア？出身で、現在は首都圏に住む者ですが
昨年暮れに入籍した妻が北関東の被差別部落出身で、地元に帰ればどんな仕打ちを受けるか
想像だに出来ません。

いわゆる転勤族の方はピンと来ないでしょうが「遠隔地の人間なら黙っていれば分からんだろう・・・」
と言う楽観論が通用しないんです。
必ず身内の誰かが調べ上げるんです。農村共同体の怖い一面です。ヨソの地域はどうか知りませんが
三重エリアの農村共同体の内部に一度住んでみないと、この異様な素性詮索の実態は理解できないと思います。

＞254それってやはり、B探しの為に調べるんでしょうかね。
農村共同体の怖さ、初めて知ったわ。
これからも、田舎には絶対に住むまい。

254、255
B探しの為だけでは無いんだろうけど
噂ばなしは好きやな、Ｂの話になると拍車がかかる
よっ日壱の個人情報盗み見事件の何割かは
おばはんの詮索好きやろ・・。

四日市などの伊勢湾寄りの都市は明治以降、繊維工業のメッカで、
多くの女工が集ったところです。私の伯母も女工として、はるばる三重
まで働きに来たそうで、そこで伯父と結婚したのですが、親戚は未だに
伯母さんを悪く言いますね。やっぱり。よそ者排斥意識が強いです。

>257　"ばったん"とかゆうんやろ・・品よく言って織り姫さん。

東海地区では九州から働きに来てる人たちを出稼ぎ労働者と馬鹿にする
けど名古屋の場合、娘が九州男人と結婚したとすると所帯応援し肩入れする
中心地より郡部かね植木等タイプの親父が居てるのは・・藁

http://homepage.mac.com/hiroyuki43/jaz09.html

　　　　　　　　　　　　　　　　　┌─┐
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜み｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜こ.｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜み｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜こ.｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　│ナ│
　　　　　　　　　　　　　　　　　│｜│
　　　　　　　　　　　　　　　　　｜ス｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　└─┤　　　　ヌルいエロゲーばっかりやっ
　　　ヽ(ﾟ∀･) ﾉ　　ヽ(ﾟ∀･) ﾉ　ヽ(ﾟ∀･) ﾉ　　（ﾟ ヮﾟ）
　　　　|￣￣￣|─|￣￣￣|─|￣￣￣|─□（ ヽ┐U
〜 〜　￣◎￣　　.￣◎￣　　￣◎￣　　 ◎−>┘◎

長島スパーランドのホワイトサイクロンで人が氏んだという話はどうよ？

>>258
＞けど名古屋の場合、娘が九州男人と結婚したとすると所帯応援し肩入れする

初耳でつ。吸収の人を結構馬鹿にする発言を耳にしまつが・・

＞261三重人はよそ者を排除するからね。
名古屋人は九州の人をバカになってしないよ。
皆、受け入れてます。

>261　おいくつ？
枕語で東海地区では九州から働きに来てる人たちを出稼ぎ労働者と馬鹿にする

馬鹿にしてても身内になれば可愛がるの意味が伝わらんかったか？

建設関係の仕事でトヨタ系列の仕事やっていたことあるけど
会社従業員で養子とか准養子に逝った人５人ほど居た。
職人で気に入られて養子に入った人５人ほど居る。
工場従業員でヨメさんの実家に土地提供して貰った人数え切れず・・。

>>263
３０代でつ。
田舎者って感じで馬鹿にする発言を聞いた記憶がありまつ。
市営住宅とかに裸一貫で出稼ぎにきてる人が結構住んでたりして・・

差別とかは有り得ないけど、応援まではしないとおもいますが？

あぼーん

あぼーん

あぼーん

こないだ彼女に（おじいちゃんがＫなん）と、わりにさらっと言われた・・

>>268
そんなん別に珍しないに

三重って、いろいろあるんですね。

>>270
それがサンエやに。
明日、暇やったら肉とかＺとか回ってみるのもええで。

ttp://jbbs.shitaraba.com/study/2951/

三重スレあるよ

あんなー、うちのそばＢなん。

今期の空騒ぎのメンバーってチョソ何気にチョソ多い

burakusearch

内部線置き石で脱線、鈴鹿線ブロック撥ねる
この前は湯ノ山線・菰野やったな・・・ん〜。

>>276
最近時効になった新幹線置石事件も「ん〜」って感じの事件でしたね。

>>２７７


　　でも平日のラッシュの時間帯でなくて良かった。
　　　あの路線、海星や四日市工業の生徒さんの通学路線だし。

快晴と言えば、外人の好調が人轢きよったわい。

確か、減瑠満とかって好調。

自分のＩＤカッコイイな

気のせいかもしれないけど、ほとんどのＢの近くに市立保育所があるのは何故。解○保育所なのかな？情報をお持ちの方はいませんか？

交番に投石しガラス割った少年２人逮捕−三重

三重県警鈴鹿署は８日、同県鈴鹿市、無職少年（１７）と同県亀山市、とび職少年（１５）
を器物損壊の疑いで逮捕した。
調べによると、両少年は７日午前零時ごろ、鈴鹿市平田の同署平田交番に投石し、出入
り口や掲示板のガラス３枚（約３万円相当）を割った疑い。当時、交番は署員が警ら中で、
誰もいなかった。とび職少年が同日未明に付近をうろうろしていたため、署員が職務質問
して犯行が分かった。
調べに対し、少年らは「以前、万引きなどで補導されたことに腹が立ってやった」と供述して
いる。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030608-00000503-yom-soci

>>御殿山氏

前にさ、ハマグリ市駅前の垂れ幕について書いたのは私です。
『部落差別をなくしましょう』

いきなり駅前の歩道橋にその文字が。。。

なんであんなことするんやろ？

それとハマグリ定食ってどんなんやろ？駅前にあった。

三重テレビは頻繁に人権スポット入るよ(人権ドラマも放送するし)
ＫＢＳ京都放送みたいに・・。
○肥え町も人権標語の看板有るなぁ〜
ハマグリ定食は食べたこと無い
ハマグリの時雨煮は結構高いからシジミでええワ。

シジミは小さいから時雨煮は無理やろ？
ハマグリな〜津競艇の目の前の浜茶屋で貝食べてみ〜
七輪でアサリやハマグリ焼いて醤油たらしてじゅ〜じ
ゅ〜食べんねん。
ビール旨いで〜
これからの季節オススメやな。特に夕方空いてるかなな

あぼーん

ハマグリ市は童話対策が進みすぎてるんだよ

あそこら辺は指定地区の外やない
一応川沿いやけどね堤防の上走るとほぼ全体が見える
昔はなめし革が干してあるのが見えた
中に入って行くと崖みたいなとこにへばり付いて家が建ってるワ。
上Ｆ○に材木屋が多いとこ有る、２ちゃんでは地区やゆうてるけど
自分らの学生時代はゆわんかったけどね

大昔の話しやけど税務調査に来た職員を担いで川へ落とした事件が記録に残ってる
まむしを風呂敷に包んで持って行って市役所にぶち蒔いたとか・・。
ヘップ草履の生産が盛んで同級生が夜２時間ぐらい手伝う話してた
工業用糊の後遺症が出て大騒ぎし、当時生産高５億とかニュースで流れた。

時雨煮の小さい貝はアサリか？待○川のア○○カ辺りで養殖してるやろ
河原で湯鍋に入れてスコップで回転する籠に入れ殻だけ取るのをよく見た
ハマグリはクス町で中国産の幼貝を買って養殖、出荷高日本一です。

>>御殿山氏

上のほうの団地は田んぼのなかにあるけど
あれは昔からあそこにあったんですか？
それとも下からの移転？

不動産・郷土研究かで写真ＵＰしてたけど
姓字はバラバラやったに
改良住宅はズラッと並んでるね
対策事業には違いないやろけど・・。

http://yomi.kakiko.com/hiroyuki/jaz_b01.html

校長が自殺し、教授が解任される！日教組王国三重県の暗闇
http://www.ztv.ne.jp/mizuya/main/kubo/kiji_05.html

→三教組の暗闇というより、解同による行政・教育介入こそが暗闇
　なんだよね。松阪商高校長自殺事件も、教諭の差別的発言を根拠
　に解同による糾弾会が頻繁に行われていた挙句の事件だし、鈴国
　大教授解任事件も、教授が、暗闇の総本山「三重県人権センター」
　批判を行ったことが引き金となっている。ここでも大学上層部が
　必要以上に解同を恐れ、また解同からもアクションがあった。

>>276 名前：御殿山さん

夕方の全国ニュースのトップになってますね。
近鉄に怨みがある者の犯行との分析です（日本テレビ系列）

近鉄は日本最大の●●路線である！

近鉄に恨み・・・ダイエーファンか？

>>２９５


●●には何が入るんですか？

私鉄。
近鉄は沿線距離では、日本最大。

んなことはどーでもええか。
今日、久々に実家に帰るんやけど、近鉄があんなんに
なってるてしらんかった。特急乗んの、ちょっと怖いわ藁

三重県てろくでもない。

300GET!
まんが喫茶逝ってくる。

犯人捕まりましたね
出自は…

　　　　　　 　　　　　　　 ∧＿∧∩　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　 （　´∀｀）/＜　先生もろＤＶＤはどこですか？
　　　　　　　　　　　＿ / /　　 /　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　＼⊂ノ￣￣￣￣＼
　　　　　　　　　　　||＼　　　　　　　　＼
　　　　　　　　　　　||＼||￣￣￣￣￣||　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　||　 ||￣￣￣￣￣||　　　　　　　　 ∧＿∧　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　　
　　　　　　　　　　　 　 .||　 　 　 　 　 ||　　　　　　　　 （´Д｀ ）　 ＜ 　http://www.dvd01.hamstar.jp だ！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　＼　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　｜｜　　｜｜ 　
　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜｜　　｜｜
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿　／／＿ ／／＿＿＿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　／／　　／／　　　　　 ／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　／　　　￣　　 　￣　　　　　 ／／
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣||　 ||
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ||￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|| 　||
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ||　　　　教卓　　　　　　　　　|| 　||
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ||　　　　　　　　　　　　　　　　||

捕まりますた。
http://flash24.kyodo.co.jp/?MID=YNS&PG=FLASH

長田容疑者。

>>御殿山殿

お知り合い？

四日市市山田町、長田秀長容疑者（２４）、無職。

あぼーん

北西の郡でBって稲Bだろ。
道長長の人は親切でまったりしてたけど稲B町の奴等は８９３そのものだった。

北星・藤藁あたりは怪しいと思ったけどなあ

わし知らんでぇ〜

Ｙ労線は終点までに三ヶ所(小さいとこ入れると四ヶ所)Ｂ地区有るけどな

漫画トリオの漫才のネタでガラの悪い路線のネタになったことも・・。

>>310
やっぱり、あんたは香ばしい所の出やったんやね。

　三重県人って、日本で一番、酒に弱い（下戸）みたいですよ。
　　ttp://www.athome.co.jp/academy/genetic/gen04.html

　弥生人が多いってことですかね？
　そのわりには、酔っ払いが多いような表現が多いけど。
　あ、そうか、酒に弱いので酔っ払うのですね？

因みに私は、酒に強いですが。皆さんはどうですか？

>>313
やっぱり、あんたも香ばしい所の出なんやね。

香ばしい所　って何処ですか？

言わなくても分るでしょうが（藁

ああ、四日市のことね。

やってくれるね、三重県人！
素敵…

連続レイプ犯の中川被告はハマグリ市

>306
まちBBSで胡散臭いとこやゆうてるなぁ〜

指定暴力団の一つである極東桜井総家連合会（本拠地・静岡県沼津市）
の創始者は東員町出身。ただし名前を忘れたスマン・・・

桜井庄之助？

じゃぁ、ピーポ君。
若い女の人がフラフラ歩いているよ。こういうときは、どうする？

　 　 ,r─-､ 　 　 　,. ' ／ 　　,/ 　 　 }
　 　{ 　 　　ヽ 　／ ∠ ､＿__/　　　　|
　 　ヽ.　 　 　 V-─- 、 　, ',_ヽ / 　,'
　 　 　ヽ 　ヾ､　　',ﾆ､ ヽ_/ ｒｭ､ ﾞ､　/
　　　　　＼　 l　　ﾄこ,! 　　{`-'} 　Y
　 　　　　　ヽj 　　'ー'' ⊆) '⌒｀ 　!
　 　 　 　　　l 　 　　ﾍ‐--‐ｹ　　　} 　　　　　ﾔﾘﾀｰｲ!
　 　 　 　　　ヽ. 　 　　ﾞ<‐y′ 　 /
　 　 　 (ヽ､＿_,.ゝ､＿ 　~ 　___,ノ ,-､
　 　 　　） 　 　 　 　 　　ﾉ/｀'ー-'　<
　　　　ｒ'／, 　　_..　　　//　　ｌ、、､ヽ_)
　 　 　 ゝ(_/_ﾉ´ /ヽ_ノ/　　__,ｌ ヽ)_)‐'

　|　　　　';　　　 　 ,,----、,,,,,,,,,､､
　|　　　　';　　 　 / ,,-‐―、ヽヽヽヽ
　|　　　　|　　　 〔/　 　 　））））ヾヽヽ
　|　　　　ト　　　/.,,,,、､　,ヽξ＼Ξ/
　|　　　　＼ 　 / ==/　 .,==- 　 レi!
　ヽ　　　 　|＼〔、　,(_,､ﾉ（ "",,ﾉ:: 6）　　／￣百済と御殿山￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 ';　　　　ﾉ　 λ:" ‐＝‐＾ﾝ ...::::: |/　 ＜　敦結婚おめでと〜！（＠ｗ荒
　　ﾄ　　　ノ　　 λ:::::. .::.. ::...::::::/ 　　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　＼￣　　　　 ＼::::::::::::::／/ .＿
　　　　＼　　　　　　＼＿＿／　　　｀ヽ

>>323-324
サンエはﾐｰﾎﾟやで。

なにやら武将のような名の往来危険犯だね。

なんでシ市の黒地域はゴミを家まで取りに来てくれるの。
いいなあ

91 名前： 東海子 投稿日： 2003/06/10(火) 23:57 ID:D1KuVAc2 [ ??????? ]

明日はゴミの日だ。取りにきてもらおう

きいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいい
紀州っ！

あぼーん

Zサテで買い物してたら、香ばしい人ぎょうさんおるに。

３３３げと

御殿山、今日ＣＢＣに投稿したろ？

きけば聞くほど。

>334　してへんで
ラヂオ、テレビ？ネタは何？
詳細説明お願いしますだ〜
この前ニュースステーションが２０〜３０代の２ちゃんねらー募集してたから
メール入れといたけど届いてるかは？

京阪電車の脱線うんたらかんたらって。

つぼいのりお？
枚方〜御殿山はカーブになってる駅のホームに停まる電車も斜めで停まっている
あんなとこでＵ字溝置いたら脱線するワ。
かつてのＢ地区の横やね。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku05.html

つぼいのりおの番組。
四日市在住で交野に住んでた人から京阪電車の脱線事故の事で投稿あったから。
あんさんかと思ったで。

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Zサテってヤン系クズ家族が買い物しているなあ
卑しい奴らだよ、まったく

魔亜無も香ばしい奴等の巣窟な訳だが

学生時代、県内とあるスーパーでバイトしてた頃。なんかやたらと
ガラの悪いというか、荒い客が多かったんです。オッサンはともか
く、オバサンのガラが悪い。これには参りました。ミスでもないミ
スを突き、切れまくられたときは、さすがに人間不信になりかけま
した。しかし、いろいろバイトをしてきた自分ですが、モノを売る
バイトは初めてだったので、厳しいんだなぁ、とか思ってました。
比較的港に近いところだったので、港が近いと気性も荒いのかな、
とも思ってました。
もうかなり前の話でしたが、当時はその程度の認識でした。
最近になって本当の理由がわかったような気がします。

＞343真麻無の地域もそれなの？知らなかった。

>>343
周辺は違うけど、香ばしいとこから香ばしい車や単車でやってくる。

三重県の未指定地区は
５位三重　１９
やて、ちなみに１位は
１位愛知　２９
です。

>>347 やっぱりか、愛知はDQNが多いとｵﾓﾀ
bとkどっちが多いの？
規模の小さい所がおおいよね？　　　　

>>347
あんたもそこに住んどるに（藁

Ｄの指定地区の話しやからＫは入ってないやろ
ただ密航とかで兎に角、日本の籍がほしいＫ民が
混存するとこは有るやろね。

愛知は大きいとこも有るらしい
前から疑問に思ってるんやけど県民性？

>>350　　名古屋に住んで三年目だけど
自己中心的、借りた物は返さない、
（必要かつ実力以上に）自分をよく見せたがる
って印象です。　もちろんいい人たくさんいます
電車のﾏﾅｰは東京大阪と比べてｲｲかもしれない。

>>350
枚方パークでも行ってこい。

彼らはカードローン通らないらしいですよ

四日市の地区未だ御目にかかれず。
ディープバレーは見飽きた

ワウワ〜ウわっしょいわっしょい枚方パ〜ク！

御殿山どの
昼飯はなに食べはったん？
ぼくはから揚げ

(●´ー｀●)スレに書き込みます。

枚方パ〜ク近くのスラム？よく聞くけど裏側かね・・。
大阪では小さいＫ地区はそこらじゅうに有るから判らへんね。

ワウワ〜ウン、ワッヲ〜ン！オケオケ！
ケイコウ学園の周辺ねオケ。

むかしの風情スキ…

>>347　に誤解が有ると逝けないので・・。
『今日の部落差別』　第三版　解放出版社から抜粋
９３年の総務庁の統計、未指定地区は９１年の解同の調査
人口（指定地区のみ、地区の同和人口のみ）千人単位切り捨て
　１位兵庫　１１万
　２位福岡　１１万
　３位大阪　　８万
　４位奈良　　５万
　５位岡山　　４万
　６位和歌山　４万
　７位京都　　４万
　８位三重　　３万
　９位滋賀　　３万
１０位高知　　３万
指定地区数
　１位福岡６０６
　２位広島４７２
　３位愛媛４５７
　４位兵庫３４１
　５位岡山２９５
　６位埼玉２７４
　７位長野２５４
　８位群馬１６４
　９位京都１４２
１０位鳥取１０７
最小同和人口
　長崎２９２人、山梨２９３人
　最小地区数
　長崎３、福井６、山梨６

三重県で未指定地区が多いのは鈴鹿らしいです。

＞359古すぎるよ。阪神大震災で兵庫と大阪はかなり減ってるんじゃないか？
震災で被害がひどかった地域って、ほとんどBだよね。
家もぼろいし、密集しているのもいけないんだろうけど、
一番の原因は地盤がゆるいから、被害がひどかったんだよね。

>>359みると長崎が一番人口も地区数もすくないんだな。
そのかわりKが多いのかな？
北海道には無いかと思ってた。

ゴミ詮索ご苦労！

＞３６３
お前のことやな

つーか北海道に部落、同和はないぞ？
差別やってる香具師が逆に叩かれる罠

北海道、東北はー印になってるから０もしくは０に近いゆうことやな

今日テレビで、ゲンジボタルがｲﾊﾟｰｲ生息するF1市の模様が放送されてた。
今の時点でも車でどんどん見に来てんのに、
きっとこの影響でDQNもｲﾊﾟｰｲ押し寄せるんだろうな。

ホタル出没
　　↓
人が一杯来て、地元活性化（゜Д゜）ｳﾏｰ
　　↓
DQNも当然ｲﾊﾟｰｲ来る
当然の様に現地にタバコ・ゴミ・ペットボトルのポイ捨て。
車の排気（しかも高排出ガス車）
　　↓
ホタル全滅（゜A゜）ﾏｽﾞｰ
汚染された環境だけが残骸に・・・・
　　

>>360

　国府ですからね。明治まで国都だったのでしょうかん、やっぱり。

国府ってなに？
徳島県の国府？

徳島県の国府は、
　阿州１０郡で徳島市です。

>367
もうＤＱＮがいっ〜ぱいらしいでぇ
まちＢＢＳ見てみい聞いてみ
あちこちで紹介されてるみタイヤ。

［度会県］
度会府(神宮領・天領)―度会県、鳥羽藩―鳥羽県、久居藩―久居県、和歌山藩―和歌山県
新宮藩―新宮県(一部)
［安濃津県→三重県］
亀山藩―亀山県、津藩―津県、神戸藩―神戸県、菰野藩―菰野県、長島藩―長島県、
桑名藩―桑名県
［度会県］＋［三重県］→三重県
安濃津は津に庁舎を置くが翌明治五年、四日市に県庁を置き三重県、六年十二月再び津へ
伊賀全国と、三重・朝明・桑名・員弁の北部四郡、度会県は九年四月、廃止され三重県へ。

官吏・教員その他所業の数
安濃郡　６７９戸
鈴鹿郡　３５８戸・・県下二番目

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

>>377
そのままだっての。深く考えるな

＞378やっと分かりました。ありがと。すっきりした。

>>376-377もあぼーんされそうな悪寒。

mctvの人権啓発映画、誰か見ました？
先週末放映されたと思うが〜

最近あぼーんが多いね。大したこと書いてないのに
なんでだろー？

￥▲

太＃

ー
口　ミ　頁
同

こないだ鈴鹿帰ったけど、この半年でもまたかわっとった

そういや、うちの近所におった蛍は全滅

ー
口　ミ　頁 って？
同

3ヵ所ともzですね。

383〜？？？解説して！

>>387
答えはこの中にあります。解説するとあぼーんされるわな。
http://www.info.city.tsu.mie.jp/kensetu/zyuutaku/lm-shisetuannai/lm-shikaku4.html

388〜さんくす。

>>389
君が独居老人になったときにお世話になる場所だよ

オレもシエイジュウタクにヒトリでスミタイヨ。
ヤチンやすいシ。

2階建ての一戸建ての市営住宅群なんて初めて見たわ。
三重県ならでは、だね。

肉の街の謎がこれで解けた。あれも市営住宅だったのか。

ホタルぐらいうちの近くの田んぼにおるで。

未指定地区って指定地区とどうちがうのですか？指定されていない地区にBが住んだらそうなるとか？

行政が指定した部落が「指定地区」で、指定の申請をしなかった部落が「未指定地区」だよ。
未指定も90年代に改良事業が行われて、消えたけどね。

指定された、されなかったはどう違ってくるのですか？Y口出身です。w

指定されるということは、自分で自分たちのことを、差別されてきましたと認めることだよ。
屈辱だね。
屈辱だけど、それ以上に対策事業をしないと、生活その他が大変だった。
それで、期間を区切って、緊急避難的に立法されたのが、同和対策特別法だったんだ。
5年ごとに見直してきたよ。
対策事業が始まる前に、モデル事業で立て直した部落もある。
知ってると思うが、山口の光市のあそこね。
猿回し復活の土地だ。

mrzmですか？お29の街や原発反対の街はどうでつか？すれ違いすみません。。。どのスレか移動したほうがいいですか？

あなたが探してるのってこれだよね？この中にあったよ♪
http://angelers.free-city.net/index.html

こんな夜にはこのサイト！オススメ！
http://homepage3.nifty.com/coco-nut/

もっこすさ〜ん

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

三重出身の芸能人だけど、こいつもそうだろ？
http://www.geocities.co.jp/MusicStar-Bass/6678/nicebody.swf

>>403は精神的部落ら注意。
どっかのお化けページの画像を貼り付けたんだと思う。
見たことあるしなぁ。
見たい人は、スピーカーの音量を小さくしてね。

>>397
農村部のことしか知らないけど、
20年前は既に地区の生活はそれほど悪くなかったですよ。
伊勢平野は日照時間が長いこともあって、作物の育ちはいい。
食べるのには困っていなかったようです。

でも新婚さんの新居がなくて困っているようでした。
田畑を潰すわけにもいきませんしね。
混住を目指して作られた一戸建ての団地も結局はB専にしかならず、
差別の根深さを子供ながらに感じていました。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

私は医療関係の仕事をしていますが、元気で働けそうな若い生保
（なぜこいつが生保なの？と疑ってしまう）をよく見かけます。
こういうやつらといったら、決まって用事もないのに病院に来て
（来院するのは大概時間外）肩が痛い、腰が痛い等、いろいろと
難癖をつけてきます。最後には決まって入院させろと迫ってくるのです。
はっきり言って鬱陶しいです。こいつらはごみです。蛆虫です。社会の寄生虫です。
どういう審査でこれら蛆虫どもを生保と認定しているのでしょうか？

何故か愛知より通常の３倍
焼肉屋(兼飲み屋、特に何処行っても個人経営がかなり多い)がある
ここまで焼肉屋はいらん!!

やはり奴等の仕様ですか？

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030619-00000005-mai-l24

あぼーん

三重県って北部と南部との格差がひどいね。尾鷲を新都心に開発したら
ええのんとちゃいますか？

あぼーん

あぼーん

＞414それがどうした？何かいいものでも見えるの？

あぼーん

ただ同然家賃踏み倒し
改造車につぎ込む精神障害の住む町はどこでしょう？

あぼーん

そういう地区の一戸建て市営住宅って一般民でも入れるのですか？
家賃って幾らくらいなんだろう。
誰か、ご存知？

あぼーん

あぼーん

三重県だけなんかな？Ｂって川沿いに多い気がするんですが。
実際どうなんでしょうか？

あぼーん

＞422どこでも川沿いは多いでしょ。
仕事柄、川沿いに住む必要もあっただろうし、湿地帯に住まわされたんだよね。

>>４２２

　そして怖いのは田舎ゆえに「苗字」一つでどの変に住んでるか？あるいはどの変に家系のルーツがあるのかが
ほぼ一発で分かってしまう。そこで典型的な会話例を紹介しよう。

Ａ，「あんた●●さんて言うんやね・・あんたひょっとして××地区の人間かね？」
Ｂ，「そうですが・・今は▲▲（＝新興住宅地）に住んでるんですけど、親父がそこのデ（＝出＝つまり出自）でしてね」
Ａ，「そーやろー。あの変いうたら昔から●●言う苗字ばっかやにねー。多いもんねーあの辺。」

まあ、見栄は自治体ごと沈んじゃっていいです。

＞425例えば、三重でそっち系の苗字は？伏字でも・・・

ｻﾝｴてﾎﾝﾄ、差別する人が多いね

サンエテレビでけいはつばんぐみハジマルぞ

429/テレビ欄見たけど、どれか分からなかったよ。

ＦＭサンエだった・・

上野警察署は6月24日、上野市八幡、無職、辻極(つじぎわ)真一容疑者(26)と同市西大手町、飲食店店員、松池和哉容疑者(25)を窃盗の疑いで逮捕しました。
　調べによると、辻極容疑者ら２人はさる５月20日午後6時から翌21日午後１時の間、奈良県宇陀郡室生村上笠間の地方公務員、Ａさん(45)宅の駐車場に止めてあった乗用車から前後2枚のナンバープレートを盗んだ疑いです。

　辻極容疑者は、さる1日に傷害と恐喝の疑いで同警察署に逮捕され、取り調べ中に本人が自供し、この事件が発覚しました。共犯の松池容疑者は辻極容疑者とは同級生で、さる１日の傷害と恐喝事件の被害者でした。

　同警察署はナンバープレートを盗んだ目的や余罪などについて、両容疑者を追及しています。

下記リンク先って、B事案に属するような粗暴犯罪ニュースの
宝庫ですよね。巡回の価値ありです。

インターネットTV　YOU
http://www.iga-younet.co.jp/news/accident/index_ac.html

>>433
ttp://www.iga-younet.co.jp/news/accident/2003/05/030516_4.html
ズボンを下げて卑猥(ひわい)な行為をした疑いです。

ﾜﾗﾀ

あぼーん

近鉄で大阪まで行けばもっとすごいぞ〜
ちなみに大阪の人はＢの人のことを「あっち、あちゃらの人」
と言ってたよ。

あぼーん

あぼーん

楽しいよ

>>425
やにねー　とは言わんな。
ヨソもん発見。

河芸町議会の揉め事（町長の共産議員に対する発言「あなたは暴力団だ」）
ってBがらみですか？

名誉毀損

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

>441
ぜんぜん関係なし

?

名誉毀損

>>19
と
>>432
は
姉弟なのか？？？

サンエにすみたくない

>>459
サンエは住みにくいところだよ。
住まなくて正解

http://www.forest-gis.pref.mie.jp/

県内どこの航空写真でも見れる

http://www.forest-gis.pref.mie.jp/

スゴくない？

ゴイスー

>>460
サンエにいま、住んでます。
はやくでてきたいです。こんなクサレサンエ。

ｲｾﾜﾀﾗｲｼﾞﾝｶﾞﾄｸﾆｶﾞﾝ

459,460,464
禿同やけど岐阜と比べてどう？
親の死に水取ったら岐阜逝くつもりなんやけど
垂井から大垣辺りへ・・。

四日市は空気汚すぎ・・・
四日市喘息なんて過去のもんだと思ってたけど
あれは体に悪い

>>467
かなり綺麗な方だって教師が言ってたんだけど違うの？
他の地域を知らないから・・・

綺麗やに

462確かにすごいね！だけどお目当ての町が見つかりませんですた。

>>466
枚方に戻ってきなさい！

カタノがいいよ

新しいアンケートスタート！ ７月３１日まで受付。
http://multianq3.uic.to/mesganq.cgi?room=yasuhito
第８回のアンケートは「クーラーいつごろからつけるか？」に決定。
今年の夏も電力会社の供給が大変みたいだね。
みんなの部屋ではいつごろからつける？

第７回までのアンケートの結果はBBSで発表してるよ。
http://jbbs.shitaraba.com/sports/7031/ankeito.html

部落の道を車ではしっとったら目の前を野良猫が横切ってあやうく轢きそうになったよ。
轢いてたら部落民に因縁つけられて賠償金むしりとられるとこだった。

>>474
こういう奴こそ曳かれて詩ね

こういう奴こそ曳かれて詩ね

http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=right&vi=1055376060&rm=100
このへんやと書きやすいんちゃう？あんたら

あぼーん

>>474　危なかったねえ。きみもゴミ収集車に乗せられて捨てられなくて良かった
自宅まで取りに来てくれるぞ

479はＺＴＶユーザー（まちＢＢＳついほうされたＺしみん）

肉屋って地域を問わず100%Bと考えていいの？

西日本だけ。しかも、沖縄と北海道と離島は別。

あぼーん

>>482 おい、もっこす。ええかげんにせえよ。あっちでも、こっちでも根拠のない
話をいかにもそれらしく撒き散らして。西日本の肉屋は１００％部落民とは何を根拠に
言うんじゃ。全解連くずれの差別者だねまったく。あまりに無責任な言説の数々・・・。
ここでは、西日本の肉屋は１００％部落民の根拠をきちんと説明してもらおか・・。

松阪に焼肉のさかいが進出ｓてたのにはﾜﾗﾀ

>>483
それなら、一般人も東京のように食肉市場から自由に仕入れできるようにしたらどうだ？
壁を作っているのは解同だろうが。

>>443-454

透明あぼーんじゃなきゃなんの意味もない（藁

肉屋か・・・。確かに九州某所の食肉・畜産関連業者の名字・住所を
Yahoo電話帳で調べるとまさにビンゴといった感じで一定の傾向が見
られるんだよな・・・(福岡じゃありません、念のため。近いけど)。
その"傾向"っていうのは、この板でよくいわれる『この名字・この地名
にこの文字が入っていると可能性が高い』って言われるキーワードに
ぴったり合致してる。
まあだからどうって言われればそれまでだけど。
三重にもなにか傾向はあるんだろうか・・・。

ちなみにその地方の同○地区の人々は、余る優遇を受けることもなく、
利権に走ることもなく、普通に生活している善良な一市民だそうです。
「ほっといてくれ」といった感じで。街道の魔の手が迫ったことも一度や
二度ではないらしいけど。

まあ↑の話はその中のひとつの地区の話なので、県内のほかの地区の
話は知りません。

三重はどうですかいな。

あぼーん

また、あぼーんだな。うえのヤツ。

491大きな池があるね。その周辺？

マピオンで指定すれば良いと思われ。

あと、こっちもある。
http://jbbs.shitaraba.com/study/bbs/read.cgi?BBS=2951&KEY=1054292430

つーか、すぐ側が青谷やし・・・・

ゴミを取りに来る場所がゴミの住む場所？なのか。
何回でも書いてやるよ
粘着Ｂよ、速くレスしてくれ

>>489
奈良県のA代議士の一族が牛耳る某部落は、代議士一族の圧力で、指定を受けなかったそうだ。
そんなとこもある。

497
オマエみもとばれてるぞ

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

>>499
粘着レス、うれしいよ

501
なにがしたいんや？

501
なにが悔しいんじゃ？

あんたうざい。ほっとけや。だから粘着っていわれるんちゃうか。
偏執やな

先日逮捕された武富士の元社員中川ってかなり悪党なんじゃない。
自分の作ったかなりの借金返済の為に凄く綿密に計画して犯行に及んでいるね。
しかし計画的な犯行も逮捕されれば、ジ・エンド！しかしこんな悪い人間の片棒を
担いで金儲けをたくらむ奴等もいるし恐ろしい世の中だよ。中川って数千万も借金してい
たって。ギャンブルにもかなり使っていたり、共犯者達へも金を使わらざるを得なかった
のだろう。かなり計画的だからそれだけ費用も必要だったんだろうか。司直の皆さんお願
いします・・・・・・・・・・・・・・・

501はＺＴＶつかってる

綺麗なお姉さんの○○○は好きですか！？
http://endou.kir.jp/yuminet/link.html

506へ
いつもの手口ですか。
ははは、それがどうしたんだい？
だから何なの。

>>491の写し♪ http://jbbs.shitaraba.com/study/bbs/read.cgi?BBS=2951&KEY=1054292430&START=47&END=47&NOFIRST=TRUE

ヤマギ◯スレはどこへいった ?

508はミモトワレテルゾ。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

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あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

てすと

age

あぼーん

四日市人権学習センター
連続講座今後の予定
８月９日(土)14:00〜16:00
☆大正デモクラシーと水平社の成立
(第一次世界大戦・昭和恐慌・米の廉売運動)
１０月１１日(土)14:00〜16:00
☆三重県水平社・北勢水平社
１２月１３日(土)14:00〜16:00
☆融和事業と融和教育
２月１４日(土)14:00〜16:00
☆融和教育から同和教育へ
(同和奉公会の成立から敗戦まで)

http://www.domo2.net/bbs/image/1044638056.jpg
三重の北部・・・・・現実を直視しろ！！

http://www.domo2.net/bbs/image/1044638253.jpg
三重の北部・・・・・�A現実を直視しろ！！

どこ？

お気に入り集 ☆
http://beauty.h.fc2.com/

>>574.>>575
これベトナムよね?

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

>>574-575
ドラクエ�Tのドムドーラののよう・・・・

>574-575
初めて見たよ・・・ホントにこういうところってあるんだ・・・
ちょっとビックリ。

俺、三重県北部在住。
今はコンナとこありません。
ｱﾌｫですか？

>>582

昔はあったのかい？

574は見たことないけど、575みたいなのは、今でもあるよ。

>>574-575
これは、現在の在日韓国人朝鮮人部落だそうだ。
行政は救済するべきだぞ。

名目公用地を不法占拠している住人を行政が救済できるわけない罠

http://www8.plala.or.jp/yamashita/

>>586
生前にいいことをしていたら
死語に救われるんだよ

肉市の得ろショップ、「インターネット会話」近くの団地

今ニュースで津市高洲町でやくざが銃で撃たれて死亡って言ってたよ。
高洲町映ってたけど、改良住宅は見えなかった。。

>>586
戦争をしない国が、イラクに兵隊を送る国だぞ。
不可能はない。

戦争はいやだよ

生まれも育ちも東京で現在三重在住７年目だけど、伊勢志摩はスバラシイよ。
自然がいっぱい、食い物うまい。言葉変わってるけど・・・
でも同和がややこしいね。解同って最悪！なにあいつら？？８９３？特に牛市がヒドイ！自殺した某高校の校長もいたし。
三重県教育委員会なにやってんの？解同と一緒になって学校で変なこと教えんなよなあ。偏ってるねえ。
でも住むならやっぱ伊勢志摩！３大都市圏の中では有数のリゾート地だし、東京から来て名古屋や四日市に住んでもしょうがないしね。

＞５９３
東京で生まれたらいしが、関西がいやなら東京にかえれや。Ｂからすれば、あんたがややこしいぜ

解同批判が出たところでこのスレあぼーん決定。

>>593
うむ!!しかし我々サンエ県民の中に立ち上がろうとする者はいない・・・。
あなたに期待したい・・・。

>>596
ワロタ。鈴鹿にレースを観に行ったりしたことあるけど、正直こんなにやっ
かいな不浄の地だったとは・・
恐るべし西日本といったところか。

>>593 >>596
実際、どんなことがあったの？具体的には。

牛の街のとある高校教師がちょっとしたことで解同とその手下のような同和教育を担当してる教師に
袋だたきみたいになって散々人権を踏みにじられた上、南の果ての学校に飛ばされちゃったそうで、
はたまた解同の手下のような教育委員会からも処分をくだされ、むちゃくちゃになったみたい。
で、彼は今そいつらを相手取って裁判してるんだって。
ちなみに自殺した校長はそこの校長。

コレだね
http://member.nifty.ne.jp/ZENKAIREN/04-7.html

しかしこれは本人がかなりまずいことを言ってるのでは？

たしかに。でも問題はその後のやつらの攻撃のしかたが異常

http://homepage.mac.com/miku24/

鈴鹿の本屋で殺傷事件がアッタらしいがなage

http://homepage.mac.com/miku24/

転勤族でぜんそく市に住んで３年になるが、
最初は住みにくいと思ったが（エントツ見て鬱）、今はそうは思わなくなった

県外出身者が来たり出たりしてるから、ﾖｿ者に接する歴史が長いぶん
過疎県より住みやすいと思う。北部だけかもしれんが・・・

南勢も
住みやすいですよ。人はいいしもんびりしていて。大阪にいるときは、気を張っていないと盗難や事故に常にまきこまれる。

伊勢志摩地方は常に他府県ナンバーのクルマが走ってます。
名古屋、尾張小牧、大阪、なにわ、泉、京都、奈良、神戸、滋賀、福井、品川、多摩、
足立、大宮、相模、湘南、静岡、三河、和歌山、北九州、札幌、徳島、香川、
高知、愛媛、和歌山、などをよく見かけます。週末や盆、正月などは三重ナンバー
より多いくらい昔から人の出入りが多い地域なのであまりヨソモノに対して閉鎖的
な印象はありませんね。他の地域はしりませんが、
ちなみに私も元ヨソモノですが・・・。

年に一度くらいあたりや注意のしらせがくる。なにわ、和泉、大阪、和歌山ナンバー。サイドブレーキ引いておかまをねらっているんだって。

当たりや情報は単なるチェーンメールでしょ。

あぼーん

当たり屋に引っかかったことある人いますか。私はあったけど警察を誰かが呼んでくれて解決しました。怖かった。あのとき警察来てくれなかったらと思うと。

閉鎖的だと思うが、、、神の街。
他人行儀はなはだしい。

あぼーん

伊賀上野地方などは閉鎖的と聞くが、、海に開けた伊勢志摩地方はけっこう開放的。
でも南の島の町あたりはかなり閉鎖的とか、、、

>600
がんばっとるの〜赤系！
そやけど、この先公確かに言うとるやんけー
こんなやつに教えてもらいたないわい！

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku04.html

昔、じいさんに聞いた話だが伊勢までずっと赤線が続いてたからどこの市にも
そんな場所がポイントで存在するんだよねぇ？やっぱそこもあやすぃって事なのかな？

>>589
イザ＠？

神の市はｶﾅｰﾘ閉鎖的だと思う。転勤族に対しては比較的
他人行儀なので都会出身の人はむしろ違和感を感じない
のかも知れんが。

>>618
「赤線」ってのは風俗のことか？　いわゆる遊郭の関係者
が「被差別」の立場であったといいたいのか？　モマエは
何か勘違いをしていると思うのだがどうよ？

>>612
当たり屋か？・・・・・近年三重県で当たり屋やってる連中はほとんどが京都と
大阪から流れてきている香具師らだと某警察関係者たちから聞いたけどな。

肉市の　喫茶店と当たり屋の比率は　全国一ですが、

たしかに喫茶店はぎょうさんあるな。

私は生まれも育ちも三重県で20年暮らしてきたけど住みにくいとかB地区かあるとかは
聞いたこと無い。でも小学校時の道徳で映像とか見せられた記憶はあるんやけど。

でもたしかに○川あたりから先は確かになにやら変な感じがする・・・言葉もまとまり無いし。
わ○かの泊まった時も隣のホテルはカーテン閉めっぱなしだし・・・。
仲居さんはこの海で何人もの人が亡くなるとかいいかけてくるし。
島の方行くに連れてなんか不気味な感じがしたよ。
料理は美味いのにそんな不気味さがどうも・・・。

＞624
その島は近くの港が大型船の避難港であったので
船員向けに流行った赤線のなごりやね。
この板とは関係ない話やの〜べんきょせいや！
ちなみに海ではサファがむちゃして毎年逝ってる

WATAKANOには一度行ってみたいな。船に乗って売春宿なんて風情があっていいね。

三重県スレって何でこんなに続くの？

・地区が多いから？
・スレの発言者が多いから？
・話題が田の地区より多いから？

私の住む高知のスレは沈没していますねぇ。
戦国時代から続いてきたのだから、これから何百年もなくならず続くんだろ
って本当に思ってしまうようなところです。

男性大勢で宴会に行くにはいいかもね。幹線するかの棄権牲はしらない。

サンエはすばらしい！

三絵は３１５−

サンエにすんでるすばらしさ！

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/hankaku08.html

サンエスレが伸びるのは、反体制的な、または不公平を感じ表現する人が
多いからだと思います。ある意味で、陰湿ではない気質がうかがえます。
ま、誤解される要素として、ナイーブで自虐的な御国気質ではないかと。

それからネットの普及率が高いことが要因でもありましょう。

サンエはあんまりネット普及してないに。

>サンエはあんまりネット普及してないに

どこの話？
以前、話題になったけどケーブルＴＶでアクセスしてる人多かったでぇ
四日市は市の補助金で工事やったけど最初のはずやけどな・・。

ウチはＺCITYやけどあんまり普及してないとおもうけどなぁ・・
そんなに普及してるか？

http://www.cty-net.ne.jp/n/cty27/catv.html

　資料が古いのかな？

>>637
> 都道府県別インターネット普及度 全国第２位
> ＣＡＴＶインターネット普及率 全国第１位

> 全国インターネットサービス実態調査2002より
> (社団法人日本インターネットプロバイダー協会)

( ・∀・)つ〃∩ﾍｪｰﾍｪｰﾍｪｰ

２５８と１が交差してる陸橋辺りってどうなのよ？ゴチャゴチャしてるし川のそば。
なんだか怪しい。

柿安の肉うま＾＾＾＾

ろうそく市はいかがですか？　灯心作りは江戸幕府お墨付きの部落産業だが。

蝋燭藩には被差別民の史料がないようですが。

んなーことより、レインボーブリッジの小坂氏って、

ＮＰＯ法人ＲＡＳ　事務局長　小坂浩影氏
http://www.shinshukyo.com/press/press896.html

小坂さんは二十代で出身地の三重県四日市市で事業をはじめ、
パソコン利用の計算センターや生鮮食品の輸入などを手がけ、
かなりの成功を収めた。
評論家の細川隆一郎氏と出会い、私淑することとなった。

きのう、テレアサのワイドスクランブルでロウソクしのＤＱＮイッカがヤミキンから
カネかりてカエサナイイチブシジュウをホウソウしてたのにはワラタ。
あんなアフォばっか？ロウソクし。

ちなみにそのＤＱＮはカコにジコハサンしている。
なのにマタ、ヤミキン（Ｗ
キンのブレスレットしてたし。
アフォまるだし。

基幹産業の従事者を賎民指定して、藩の経済が成り立つのかと
言ってみるTest。

624 あたりはきっと肉市以北の人っぽい。
漏れは関東から転入してきたけど、サンエで県外、特に関東からみて魅力的なのは○勢○摩国立公園
だけです。肉はまだ有名だけど北の方なんて県外から行ってみたいと思うところはないよ。
どうもサンエの北部の人って都会に住んでると錯覚してる人が多いみたい。

>サンエはあんまりネット普及してないに

この最後の「に」がどうしてもなじめない・・・。どういう意味？

南の方がのんびりしていて、いいところだよ。人も温和で情に厚いし。
話は変わるが大阪って、人情があり義理がたいみたいにいわれているが、
はたしてそうなのかなあ。三重の方がそうだとおもうが。

「に」・・・・イガ・ニンポウの「に」

>>642
あれ？　物知りな百済氏にしては、なんとも食い足りないレスだと思いましたが。

江戸時代、灯心・蝋燭が、部落産業（専売物）に指定されていたのは、たとえば次のページにも出ております。
私は、書物にも書かれていたのを読んだことがあります。

http://www.tabiken.com/history/doc/Q/Q031R100.HTM
「1794年（寛政6），幕府は部落の職分として，竹の皮笠・竹の皮草履・裏付け草履・灯心などを，一般町人が
加工して売り渡すことを厳禁した。」

江戸時代の灯心の供給については次のページでやや詳しく書かれています。
http://www.jinken-net.com/hiroba/hiroba0210.html

「江戸の夜の明かりがすべて、部落の人々に支えられていたことは意外と知られていない。」、とここの筆者は
言っていますが、やっぱり当たっていましたか？（つづく）

ただし、専売物の指定も全国一律であった訳ではない可能性はありますね。たとえば、染色については、近畿
では賎民の仕事とされて来ましたが、東国ではそのようなことは無かったようです。
ですから、百済氏が、「蝋燭藩には被差別民の史料がないようですが。」と言うのならば、 蝋燭藩では、蝋燭・灯心の製造・販売が一般町民にも許されていたかどうかが焦点になるでしょう。

あるいは、蝋燭藩の蝋燭作りが、やはり賎民の専売であったとしても、明治以降、彼らが特殊部落と目されず
に済んだ何らかの事情があり、賎民であった歴史を封印しているのかも知れませんね。私は、多分こちらだと
思うのですが。

>>646
それは、賎民から搾取すればいいだけの話でしょ。ぜんぜん問題ないんだが。

＞専売物の指定も全国一律であった訳ではない可能性はありますね。
なんか変な感じがするな。「可能性はありますね」は正直いらんだろう。


＞賎民であった歴史を封印しているのかも知れませんね。
で？　推測だけで「賎民だった可能性がある」といいたいわけ？　何の
ために？　理由を教えてよ。

関家→松平(奥平)家→天領→三宅家→本多家→石川家→
板倉家→松平(大給)家→板倉家→石川家

伊勢亀山も非常に出入りの激しい藩である。

>>652
＞賎民から搾取すればいいだけの話でしょ。
特権なり余禄なりがなければいろいろ面倒なことになると思うの
だがね。搾取すればいいだけってのは藩の施策としては成り立
たなかったんじゃないかなあ。

>>653が読み違えているだけなので、説明を加えることは致しません。
なにか反論があるのならば、リンク先も含めてもう一度私のカキコをお読みになることを
お勧めします。

>>651
そのＵＲＬの記事には、
　「（彼らの）独占権は、蝋燭に使われる「灯心」のみ部落からのちに外されることになるが、　」

と書いてありますね。弾さんは江戸末期まで灯心に執着していたような文献は読んだことあ
りますが、でも、弾さんの手の届く範囲じゃないでしょ、蝋燭市は。

>>656
そのレス、すごく笑えるんだが・・・・・・・・いや、失礼。

>>656

結局>>653は>>652のレスのことばの端々に見え隠れする「悪意」を
指摘しているだけだろ？　読み違えってのはあたっていない。
「全国一律であったわけではない。」で済むものをわざわざ「可能性
はありますね。」と結んでいるところとかさ。リンク先を見ていれば尚
更なんじゃないの？

私は、部落産業という言葉が嫌いです。
言葉というものは非常に大きな存在であり、未来に向けて一人歩きします。

侍は偉くなったが故に、侮辱語にならなかった。
侍が、ただの殺人鬼で歴史的に葬られていたら、それは被差別民の呼称となる。

蝋燭藩は、和田勉氏の本では、史料としての「非人」はゼロです。しかし、古い
文献では「えた」の文字が見られます。

藩というのは、藩主の専制政治であるので、藩主の意向で身分制が異なります。

（＾＾）

江戸時代におけるサンエの諸藩の身分制度で、被差別層と現代言われる
層が多かったのは一文字藩（３．７％）と、その支藩（４．１６％）、次いで奇襲藩、
テンテル領です。蝋燭藩は１．２４％は四番目ですね。人口的に言いますと、圧倒
的に一文字藩が多い（藩の人口が現在の市域より多いわけです）

ま、わたしは御燈篭職人の家系ですので、なんなんですが、神領が特徴的な
この地域（県、国）では、ちょっと事情が異なるような「気」がします。このような
分析は、私だけの観点ですが。誰か、見解を下さいませ。

>「に」・・・・イガ・ニンポウの「に」

なるほど！　ニンニンの「に」ね

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

さて今日は被災の花火大会であるが････行くかね？

あぼーん

>>648
自分はサンエの北部だけど語尾に「に」ってつけるよ。
「〜してへんに。」とか「そやに。」とかいいます。
意味は「よ」と同じじゃないかな。

文章にするとあまり使いませんけどね。

　　　　　　　　　　　　　　★☆★闇２ちゃんねるへの入り方
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２．本文に「gotobraku2ch」を入れて、「書き込む」ボタンを押します。
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　ご自身で確認してください。サイトの内容についての質問はご遠慮願います。
・闇はアクセス過多になりやすいので表から誘導すると向こうの住人が怒ります。表から来た事は秘密で。
・Ｂに関する情報が面白いほど手に入ります。比較地図は必見！

>侍が、ただの殺人鬼で歴史的に葬られていたら、それは被差別民の呼称となる。

リアルバカ ?

>>669

これは引用ですが、私も同感なので書きました。
平家物語でも読んでみたら？

>平家物語でも読んでみたら？

あなたは完全なリアルバカでしたね。

失礼しました。

>>671

リアルでもシュールでも、馬鹿といわれても結構。そんなことより、
貴方は、どこがどう具体的に馬鹿なのかを示さないので、よく分からないのですけど。
マジで、平家物語の比喩は面白いよ。ま、私の感覚だけどね。

ジゲというのはご存知のように「地下」と書き、主に「地下人」「地下侍」といったふうに
使う。このワードが、某地方では、語感が良くないと言われているそうです（以下引用）

「地下人」の意味は、地位、官位のない賤しい者や庶人のことを意味し、
「地下侍」は 身分の賎しい侍のことを意味しています。
もちろん、地元とか、現に住んでいる土地とかといった意味もあるようですが。
ジゲという言葉の響きも含めて積極的に使いたくなるような言葉ではありません。
どうして自らを卑下するの？なんて思うのは私だけでしょうか。
もっと響きの良い、“プライド”をもって使いたくなるような表現はないのでしょうか。

地下侍は武士の台頭（平安時代の平家）の時代、公家や僧侶等との関係で生まれた
言葉なのですが。身分の賎しい侍というのは少し変で、この時代は侍＝賎しい身分
と称されたようです。ついでに、鋳物師などの供御人は被差別民なんて書いている
日本史家もいたりしますが。

ですから、言葉というのは、時の支配者、勝者敗者、継承者によって、妙な感覚で
残り、そこに当て字を使ったりするのです。

これは喜多氏の論です。
ｻﾑﾗｲは偉くなったから武士となった、というそうですがね。

今、クレージーキャッツの映画見てます。んじゃ。

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

あぼーん

>侍が、ただの殺人鬼で歴史的に葬られていたら、それは被差別民の呼称となる。

そのような事例は世界的にもほとんど見られません。

一度医者にいってください。

あぼーん

>自分はサンエの北部だけど語尾に「に」ってつけるよ。
>「〜してへんに。」とか「そやに。」とかいいます。
>意味は「よ」と同じじゃないかな。

なるほど。これは大阪弁でも名古屋弁でも使わないので三重独特の言い回しですね。
最初は意味不明でヨソモノにはなかなかなじめない言い回しの一つでした。

>>690
ええに。
なれるに。
サンエはええとこやに。

あぼーん

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz06.html

＞「〜してへんに。」とか「そやに。」
とかは詳しくは知らんけど、「伊勢のナ言葉」は全国で有名。
末尾になーとつける。「〜に」は、ナ行変格活用したんかな？

ところで、三重の方言は、南北に長い県なので４つくらいに
分けられるらしい。
伊勢と伊賀は古代奈良語と京言葉の古語らしい。
滋賀もそうだけど、鎌倉や室町時代の京言葉が残っている
ものらしい。
タイムスリップしたかったら、サンエへおいで。

古代京言葉が生きているのは東近畿地方やて。
つまり、京都、若狭、滋賀、三重（伊賀と伊勢）

そやけど、東紀州の方言は、随分違って、これは学者でも
未だに研究中。黒潮に乗って、千葉県まで方言が流れている
みたいや。反対に東北南限の千葉言葉も南牟婁あたりには
存在してるみたいや。

わし、賢いやろ。まあ、そういうことやに。

虹橋の小坂は喘息市の出身で、苦労して生鮮食料の商いで成功し、
今、北朝鮮に産廃を送ってる。

小坂って誰や？

東紀州の方言はいまだりかいできんに。
なにゆうてんのかわからん。
なんかきいててはらいたい。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/

>侍が、ただの殺人鬼で歴史的に葬られていたら、それは被差別民の呼称となる。
>そのような事例は世界的にもほとんど見られません。

侍は日本のものや。世界的に見られるものやないな。
侍が、ただの殺人鬼で歴史的に葬られていたら、侠客となったんちゃうか？
武士が出世して時代を作っていなかったら、
公家さんと坊さんと天皇の世界やったら、
武装した公家と坊主がいて、支配権を全掌握していたかもしれんが。

こういうタラレバ論はアカンけど、殺生する輩が出世したのはサムライやからね。

http://homepage.mac.com/hiroyuki44/jaz06.html

http://my.vector.co.jp/servlet/System.FileDownload/download/http/0/294044/pack/win95/game/table/pachinko/kisetuta.lzh

http://www5b.biglobe.ne.jp/~ryo-kyo/

>>694
四国南端や、東北なんかでも、驚くほど東紀州弁に近い話し方をしている
ところがあるね。現在でも陸上交通の便が悪い東紀州。昔は尚更のこと、
海上交通による人的交流のほうが盛んだったということでしょうな。東紀
州イントネーションの言葉を全国的に拾っていくと面白いかもしんない。

あぼーん

あぼーん

特定電気通信役務提供者の損害賠償責任の制限及び発信者情報の開示に関する法律の概要
（プロバイダー責任法）
http://www.soumu.go.jp/joho_tsusin/top/denki_h.html

内容(2) 発信者情報の開示請求
特定電気通信による情報の流通により自己の権利を侵害されたとする者が、
関係するプロバイダ等に対し、当該プロバイダ等が保有する発信者の情報の
開示を請求できる規定を設ける。

他多数、同様の同和差別の発言がありますが、
同一人物による書き込みであるかを確認し、
場合によっては、学校または勤務先へ指導を依頼します。
それまでの間、証拠保全の為、定期的にあげにきます。

|-`)　国道沿いのマンガ喫茶の後ろ側の妙な住宅地が気になるのですが
　　　あそこもそうなのですか？なんか看板もあって気になったのです･･･

あぼーん

あんまり詳しく書くのはﾔﾒﾄｹ

特定電気通信役務提供者の損害賠償責任の制限及び発信者情報の開示に関する法律の概要
（プロバイダー責任法）
http://www.soumu.go.jp/joho_tsusin/top/denki_h.html

内容(2) 発信者情報の開示請求
特定電気通信による情報の流通により自己の権利を侵害されたとする者が、
関係するプロバイダ等に対し、当該プロバイダ等が保有する発信者の情報の
開示を請求できる規定を設ける。

他多数、同様の同和差別の発言がありますが、
同一人物による書き込みであるかを確認し、
場合によっては、学校または勤務先へ指導を依頼します。
それまでの間、証拠保全の為、定期的にあげにきます。

>>643

ＮＰＯ法人ＲＡＳ　理事 小坂浩彰 RAS事務局長

本部　　　　　 東京都中央区日本橋馬喰町1-6-14 　日本橋一平堂ビル4階
大阪支部　　　 大阪府大阪市天王寺区上本町8-2-1　クライス上本町1階
三重県支部　　三重県四日市市鵜の森1-2-15　メゾンヴァンベール803号室

>706

おしえれ

伊賀地方はどうなのですか？


ＡＯ山とか。

あぼーん

http://planet.gaiax.com/home/ayaya_love

>>712
あまい。しらんのか？パチ＠コ、コンビ＠・・・

あぼーん

あぼーん

人権センターへ逝ってきました。
蝋燭市は南のほうが多いらしいけど
指定地区は無いとゆうことでした・・ん？

>>716
どのへん？

gotobraku2ch

>>670

再来年のＮＨＫ大河は「平家物語」

　　ううううう、あたしの思ったとおりだ。ε＝（＞ε＜） プッー！

fusianasan

@

>>720　タッキーが主演の｢義経｣だろ　しかも平家物語は宮尾本のほうだし
新聞ぐらい読んだらどうですか？歴史ｦﾀの百済さん

>>723
宮尾登美子だからって、ドロドロっていうのかもしれないけど、
　「 一絃の 琴 」は良かったわよ。

あぼーんの内容が気になる・・・・

紀伊長島の土地の名前とか、もうひとつ上も土地の名で
あとはホストさらしの荒しやな
他の板も整理が入った。

>>726 ありがとうです。
地名かぁ･･･見たかった〜。

>>726

初歩的な質問ですが、ホストさらしの荒し　って、どういう意味なんですか？
というのは、私のカキコミの後に、ホストが晒されてまして、
私のプロバイダーと同じだったので「？？？」と思ったのです。
私のホストが晒された、という意味じゃないんですよね？

>>643
公明党議員の秘書をしていたという経歴

>>728
あなた自身がfusianasanしていないのなら偶然の一致

>>728
サンポップのサイゼリヤでまってます。

>728
たまたまやろ。
昨日あたりから携帯からの書き込みはＩＤ打ち込んでからでないと
書き込みできんようになったらしいがなぁ〜

どうも。御指示、有難うございました。

まだやっとんや
まぁみんな寝やんせ

gotobraku2ch

>>735
ねやんせ！！！
kudara!

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あぼーん

>>738
じゃあ、かしゅのヒラ＠ケンちゃんも？
EASTオーサカからのこしてきたんだけどね。

北のほうの土石町、大丈夫だったのかな・・・

あぼーん

あぼーん

んだ

あぼーん

>>738
以前、某板（例のコピペ荒らし発祥の板）で名張にBは無いと言っていた
奴がいたが、実際は名張市には同和課が設置されている。

http://www.city.nabari.mie.jp/contents/topics/topics/sabetsu/2kadai/1.html

まあ、それでも大阪や京都のBと比べたらかわいいものだろうけど。

あぼーん

あぼーん

Ｂ築にドライブに逝き、うっかりエンストしてｴﾝｼﾞﾝかからなくなったらと思うと(((((( ;ﾟДﾟ)))))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ

■ネット掲示板への差別書き込みチェック　奈良の全市町村

　匿名性につけこみインターネットの掲示板で横行する差別書き込み(落書き)が絶えないため、
奈良県の全47市町村が7月から、共同で掲示板をチェックするインターネットステーションを設
置する。水平社発祥の地・奈良が発信する全国初の試み。悪質なものに対する場合は「プロ
バイダー責任法」に基づいて発信者情報の開示請求をし、名誉棄損や脅迫の罪で刑事告発
する考えだ。

http://www.mainichi.co.jp/digital/network/archive/200306/12/10.html

あぼーん

あぼーん

三重県について＠不動産・郷土情報
http://jbbs.shitaraba.com/study/bbs/read.cgi?BBS=2951&KEY=1054292430

gotobraku2ch

>>751
今は差別ってより、かなり優遇されてます。
（税とか補助とか、、、、）

あぼーん

モ〜ニングモ〜ニ〜ングきみのあ〜さだよ。

夏休みの思い出に・・・
美人お姉さんのオマンコ〜！（*´Д｀)ノ
http://plaza16.mbn.or.jp/~satchel/idol_kora/

497 名前：裕香 投稿日：03/08/12 06:17 HOST:bmdi3024.bmobile.ne.jp
４． 投稿目的による削除対象 差別・蔑視の意図がある地域名の書き込み
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1052892671/
744,751,756(直接ではありませんが・・・)

渡鹿野島って女郎の島ってほんと？

ほんとです

>>751
モーニング娘。と呼びましょう（ｗ

>>751
聞いたことあるのは結婚差別だなあ。
>>46 にもあるよな。友人でさえこうなんだから
親族としては興信所使ってでも身元調査したくなるよな。

>>738
知っているだけでも名張には２箇所のＢがあるよ。（赤○、比○○）
他に小さなＢがいくつかあるのでは？
>>711
伊賀にはM国道沿いに１箇所、さらにその奥に１箇所あるよ。（同じＢだという噂もあるが・・・）

>>764
その奥？どこだろ？気になる。
Ｍ国道沿いはなんとなくあそこかな？って思うんだけど。

小さい町ですよね？

自分のように関東で育ったものには、部落や部落差別にはまるで現実味がなくて、
異国の出来事のように感じられるんですよ。

２ちゃんねるで言われているようなことから考えても、部落差別とは一見、血筋差別の
ように見えても、結局はスラム地区に住み続けている人に対する地域差別なのでは
ないかと。

もしかしたら、スラム地区からようやく抜け出したとたんに、差別する側にまわって
いる人もいるのではないかと思ったりして。であれば、スラム地区に住み続けている
人も、その周辺に住んで差別している人も、大差ないんじゃないかなぁ、、なんてね。

男の生殖戦略には、自分の実力をアピールするタイプ（二種類）と、他人の足を引っ張
ることで相対的にのし上がろうとするタイプであるケチ男、それから破滅型のバクチ男が
いると書いていた生物学者がいて、なんか納得したんだよね。

被差別地区に住み着いているドキュソがバクチ人間だとすると、それをネチネチ差別し
ているのはケチ人間ということで。どちらも女にはモテないらしいね。

>>765
あまり詳しくは書けないけど、多分そこだと思うよ。
M国道から見えるＢは、それぞれの家が周りの田んぼを持っていて、わりと裕福なＢ？
だと聞いたことがある。（見た感じはＢの特徴は出ているが。）
そして、その奥（川向こう）には、ちょっと柄の悪そうなＢが・・・。

さいなら
みんなで笑ってね、さいなら
いい言葉だよね　さいなら

あいがとう故里、差別とか本当はないんだよ個々人では
だから　楽しい人生を送ってね

さいなら

よつかいちでの出来事
http://azisai-ml6.hp.infoseek.co.jp/girokako/maturiyo.htm

>>769
よっ！

阿漕はどないやねん。

>>768
いっちゃうの？

http://www3.ezbbs.net/27/unko1manyen/
ココに画像いっぱい貼って！！

>>772
昔から、家出の癖がある人やから、ね。どこかで虐められたか、変なメールきたん
とちゃうの？　彼女は昔、メルアド晒してたからな。
はよー、出ておいて。

クダラどこへいくの？
サンエのZのサティか？それともジモトのサンポップのサイゼリヤか？

１１年ほど前、会社の慰安旅行で伊賀の忍者屋敷とどこかの毛皮工場
（直営販売）に行った。当時、自分は何も知らなくて・・・
でも、毛皮工場と販売用の商品展示の部屋は独特の雰囲気で、
居心地が悪かった。店員さんたちも独特の雰囲気・・・。
何故だか分からなかったのが、１０年過ぎて分かった。

あれはどこだったのだろう？三重県に毛皮工場なんてある？奈良だった
のかな・・・・。

>>775
まさか！と思うけど。パソコンで身元がばれたとか？
しかし、女史はけっこう、ばればれなこと書いてたからな。
>サンエのZのサティか？それともジモトのサンポップのサイゼリヤか？
これ、どういう意味やねん。

サンポップ・・・クダラちゃんのジモトにあるオミセ（ケンタやサイゼリヤがはいってる）

多少の印税生活社じゃねぇのぅ〜

>>778
東京の町屋やんか。荒川区の。
関係あんのん？
百済はブラクの人やったの？

>>778
クダラちゃんarkwっていってたよ、ジブンで。

■ネット掲示板への差別書き込みチェック　奈良の全市町村

　匿名性につけこみインターネットの掲示板で横行する差別書き込み(落書き)が絶えないため、
奈良県の全47市町村が7月から、共同で掲示板をチェックするインターネットステーションを設
置する。水平社発祥の地・奈良が発信する全国初の試み。悪質なものに対する場合は「プロ
バイダー責任法」に基づいて発信者情報の開示請求をし、名誉棄損や脅迫の罪で刑事告発
する考えだ。

http://www.mainichi.co.jp/digital/network/archive/200306/12/10.html

>>766
ｸｿﾜﾗﾀｗ
その生物学者、高校の生物�TBすらやってないんじゃないのｗ

あんたら内宮の御手洗場で禊しておいない！

今日、忍者市で街戦車が演説をしていました。

　　　 (⌒V⌒)
　　　│ ＾ ＾ │＜これからも僕を応援して下さいね（＾＾）。
　　⊂|　　　　|つ
　　　（＿）（＿）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　山崎パン

>>784
「おいない」ってどういう意味？？？謎

文面から察するに
〜しておいで。

おいでん・・来なさい(三河弁

>>784
内宮でオフして、近くのモーニング散策ですか？ｗｗ

クダラはｚにきせいちゅうだな。
クダラはきせいちゅう！

>>790
　　　　きっと、ほの暗い水の底　　　にいるでしょうよ。Ψ(｀∀´)Ψウケケケ

>>791
つーか、あの映画オチ無しやな。

でもコワー。
エレベーターの｢じゃあこの子だれよ！？｣
のところで絶叫してしまった。

クダラいのち！
だいすきクダラ！
あいしてる！

マンションの管理人のせい。

クダラをあいしてしまったのよ！
どうしよう。
あ〜あ、クダラにあいたい！

オマイらクダラ、クダラとばかり言って・・・・
あーくだらない。




お後がよろしいようで

クダラをわたしにクダサイ！

>>798
ん？今頃、井戸の中か、浄水器の中にいるんじゃないか？
会いたければ、メール蘭にアドレスを書けよ。
でも百済は怖くて来ないと思うけどな。

はははははは、ゲッツ　800

クダラちゃん〜！！
いまどこ？？？

　 ∋8ノノハ.∩ 　http://www.yakuyoke.or.jp/
　　 川o・-・）ノ　＜先生！こんなのがありました！
http://www.hokekyoji.com/
http://members.tripod.co.jp/hossyoji/index/
http://www.honmonji.or.jp/
http://www.maap.com/tanjoh-ji/
http://www.kuonji.jp/
http://www.butsuzou.com/jiten/sanmen.html
http://www.butsuzou.com/list1/sanmen2.html
http://www.butsuzou.com/list1/sanmen3.html
http://www.butsuzou.com/keitai/sanmen-kz.html

クダラちゃ〜ん！まだ〜？

gotobraku2ch

後藤部落ってなんですか？

GO toだよ

職場の同僚達と、伊勢方面に旅行行く計画を立てていたとき、
津出身の奴が、香良洲は怖い。香良洲は怖い。とつぶやいていたがそうなのか？
地図で見たら、ちっちゃな中州の町で怖そうでには見えないのだが。

>>807
気性が荒い香具師が多いだけで、そこはただの漁師町だよ。

>香良洲は怖い。香良洲は怖い。とつぶやいていたがそうなのか？
実際住んでるブラジル人が「タカスハコワイヨ」って言ってたが（ｗ

[email protected] ってエラーになるぞ！

赤目のからすは色が黒いと泣いた

　 　 　 　 ／■＼ 　　　　　
　　　　　　　　　 　　　　　　　（＿´∀｀）_　　　　　わっしょい！
　　　　　　　　　 　　　　　／,/-_-_-_-_-_＼　　　　　わっしょい！
　　　　　　　　(　(　　　／,, /― （(三重)）―＼　　　　わっしょい！！　／／
　　　　　　　 　　 　 (｡'｡､｡＠,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡,｡＠　　)　)
　　　　　　　 　　 　 ∩ヽヽ∩ヽXXXXXXXX/ .∩
　　　　　　　 　　 　 i||i　∩i||i:||::::￥_][_￥::::||.　i||i
　　　　　　　　　　　　　†人=†††¶┌┐¶††††
　 ／■＼／■／■＼[／■ ／■＼／■＼]　 ／■＼■＼／■＼
　（　´∀（´∀（□二二（　´∀（　´∀（　´∀｀）.□´∀｀　）∀｀）□∀｀）
　（ |つ⊂|_　| |　ﾉつつ|祭）~| |祭)￣||祭)￣|つ ⊂|＿(（|祭）~ﾉ　|　) ）つ
　 〓_| |__〓」 〓_|＝|_ 〓__ノ 〓二ﾉ〓二ﾉ)　(　/ （L〓|〓二|〓=〓ヽ
　 し'し' （＿（_ し（＿） （＿）_）し（＿）し（＿）（_（＿,（＿）（＿）し'　 （＿）

　　何の祭り？

>>799

寒いよおおぉぉぉぉ　　　

松阪のスーパー強盗の犯人はつかまるんだろうか。

>>812
　　　あんた、別スレで、朝鮮民族になってますよｗｗ

>>807
香良洲連合っちゅう珍走を聞いたような

まあ、どっちにしてもDQNだろw
ヤンキーばっかだなR165走ってるのを見るが最悪だ

>>816
ttp://jbbs.shitaraba.com/study/2951/

当方、北海道在住で最近パソコンを購入して「部落差別」なるものを知り、ここへ来ました。
北海道では差別問題というのは存在しません。
そんなに深刻な問題なのですか？なぜ差別されるのでしょう？
「香具師」「DQN」等々・・・意味がわからないのですが何ですか？

>>818
香具師・・・奴
DQN・・・馬鹿な人

>>818

http://www.media-k.co.jp/jiten/

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20030819-00000103-kyodo-soci

>>818
＞北海道では差別問題というのは存在しません。
存在しないのは「被差別部落問題」だろうよ。北海道に
「差別問題というのは存在しません」なんてぬけぬけと
よく言う。

819さん、820さんありがとうございます。

そして822さん。
確かにあなたの言うとおりですね。
「差別」というのは「この人は嫌い」と言うだけでも差別ですよね？
差別問題が無いというのは私が無知だったと言うことです。
そして、同じ国に住んでいながら自分の国をしら無すぎました。
不快な思いをさせてしまったことをお詫び致します。
すみませんでした。

Bな方々にとっては『この人は嫌い』というだけで差別なんだって。
そういうのは暴力をもってしてでも糾弾し反省させるべきなんだって。
怖いね。だから差別されるんだよ。

>>822
アイヌはどうよ。

>>825
明治時代には搾取の限りを尽くされたようだけどね。
文化・風俗・信仰は無視・黙殺・排除の上、中央から
送り込まれた役人による行政と本土からの入植者達
の社会に埋没していった・・・という感じなのだろうか？
Bと違い特権がなかった分表立った差別は無かった
のかも知れないが「この人は嫌い」という理由とは関
係の無い差別的扱いがあったであろうことは想像に
難くない。つーか、あるその辺の資料は書籍やネット
でも流れていたと思う。見直してないけど。

有名人である
　＞＞819 名前：松宇良純
　　って、三重人なんですか？

特定公共賃貸住宅は、同和地区と関係あるんですか？

825さん、823です。
本州から開拓民が来たときには
アイヌ人を騙して貿易（？とは言わないでしょうが）していたらしいです。
今では、純血のアイヌ人はほとんどいなくて
その「血」を守っていこうという動きもあるそうです。
それだけ、結婚も自由だし気にもしていないと言うことでしょう。
（日本で離婚率１位も北海道ですが）
アイヌは北海道の観光の目玉でもあります。
アイヌ民謡や、ユーカラ織りは素敵ですよ。

沖縄の方々も琉球民族になるかと思いますが・・・

多度発
ゴミ発電所が起動前にゴミになってしまった・・。

http://www.asahi.com/national/update/0821/036.html

>>829
遺伝子調査では、沖縄県人の半分は、縄文系の純血種だそうだ。

御殿山さん
F谷のマンガ喫茶のある団地の方
昔はあそこは畑だったんですか？

>>832
昔は、荒れ果てた土地に
荒れ果てた家がありました。
しかし、地域住民のがんばりで、
今のようなきれいな家になりました。
でも、世間の人は、逆差別だといいます。
そうでないことを、わかってほしいです。
どれだけの苦労があったことか。
どんな過程で今の状態になったか知りたい人がいたら、
地域の市民センターなどにいってみては？

じゃあ、昔からあそこには家があったんですね
下F谷とはもともと別だったんですか
ちがうムラだった？
地元の市民センターって、団地の中ですか？

聞いてばっかりでどうすんの？
それにこのことを知ってどうすんの？
まず調べてみるのもいいと思うよ。
歴史を話し出すと、長くなるしね。
F谷の国道を走れば、
市民センターの看板ありますよ。

>下F谷とはもともと別だったんですか
>ちがうムラだった？
じゃあこれだけおしえてください、おねがいします
これは調べるのはむずかしいです
市民センターにはこんど行ってきます

>>836
>下F谷とはもともと別だったんですか
>ちがうムラだった？
調べるのは難しくないです。
市民センターにF谷の歴史がありますよ。
あと、よくどこに部落があるの？
って聞く人いますが、
聞くこと自体が、差別につながって
いると思います。
私のこの意見が、理解できたら
少しは自分の差別性に気づけるかな。
自分もそうでしたから。
だから、何のために調べてるかわかりませんが、
差別をなくす行動であることを
願っています

>837
僕の質問に差別心はないですよ
好奇心から知りたがってるわけでもないです
F谷にはじめていったとき
自分のふるさとにもどった気がしました
遠回しに言えばそういうことです

そうですか。
なんか失礼な子といってしまってすんません。
でも、実際に自分自身の目で見て、
いろんな人と話をしてみてください。
自分は地域の人たちと、いろいろな話をしました。
そこでたくさんのものを得ることができましたよ。
市民センター以外にも、F谷を知ることができる施設が
いくつかあります。道路の標識見ればすぐにわかりますので。
いっぱいはなしをしてみてください。
温かく迎えてくれますよ。今でも交流があります。
また、行ってみた感想を教えてください。
それでは。失礼します。

>>837
聞くこと自体が差別？どうして？部落って別に他と変わらないんでしょ？
地域が部落だと知られることって『不名誉』なことなの？
部落民も同じ人間だと教えようとしているし、”まったく一般人との差異はない”とか
主張しておきながら、なんだか矛盾してるよ。

差別をするな！ってのと、
優遇しろ！金よこせ！って
とても矛盾してるし
それが差別に繋がっていると解っているのに
確信犯なんだから始末に終えない。

>>840
>聞くこと自体が差別？どうして？部落って別に他と変わらないんでしょ？
だったらなぜ場所を知りたいんですか？
他と変わらず、同じなんでしょ。
あの場所が、部落だと知ったとき
あなたは何を思いますか？
「やっぱりそうかぁ」
「しっておいてよかった」
ってかんじですか？
やっぱりこれは心のどこかに、
下に見ているところがあるのでは
と思います。
あと聞いても
「そうなんだ、ふーん。知ったってもちろん差別なんかしないよ」
て人も同じだと思います。
つまり、場所を聴くって行為が、
心のどこかで、人を区別しようとしてしまっているのです。
この話を聴いてもなかなか最初はピンと来ないかもしれませんが
頭の片隅にでもおいておいてもらえると
うれしいです。

>>841
＞差別をするな！ってのと、
＞優遇しろ！金よこせ！
こんな脅迫のようなことはありません。
一部の心無い人の行為です。
「かねよこせ！優遇しろ！」
といっている場所をあなたは見たのですか？
どうせ、うわさで聞いただけでしょ？
自分の目で確かめてから、
それでもおかしいと思ったら、
＞確信犯なんだから始末に終えない。
といってください。

三重県ってＢの人が家を建てるとき補助金が700ﾏｿ出るってほんとなのか？

>>842
十人十色、様々な人間の気持ちを一緒くたにしよくそこまで断言できますね。
っていうか別に知られてもいいんじゃないですか？他と変わらないんでしょう？
ならいいじゃないですか。何か知られたらまずいことでもあるんですか？
知った後で、他人がどう思おうと勝手でしょ。それは受け手である個人が判断すること。
大体さ、地区として指定され対策事業で公金注がれ優遇されておきながら場所は
秘密にしておいて、なんて都合が良すぎるんだよ。
ただでさえ人権暴力団の犯罪利権でこっちは辟易してるっていうのに。
ひょっとしてあなたも人権暴力団の構成員の方？

>>844
多分ウソでしょ。
Ｂを快く思ってない人がデマを流してると思われ

>844>846
金額は失念したけど補助金出ますよ(過去形になったかも知れんけど
知り合いが建築請負やっていてＦ谷の仕事やった時エエなぁと話してた。

●安町のジャスコから東に行くと
道沿いの両サイドに改良住宅みたいなのがあるけど、
あれって何？
ちょっと変わった型してる

>>843
じゃ解同が、利権をむさぼってるのは、どう思われますか？
これは明らかな事実ですよね。

部落差別は存在すると思うが、それは「部落の人がけがれている」
という理由ではなくて、「部落の人は怖い」というイメージがある
から。つまり水平社設立以降の糾弾闘争など「解放運動」の名のも
とに暴力事件をしばしば起こしてきたからである。公務員だった私
の祖父も、三重県に勤務した頃、被害に遭ったという。

”しばしば”どころじゃないよ・・・・

住宅の建て替えに補助金が出ることは部落に限らずあります。
都市計画の一環として。調べて味噌。

,,

高校・同級生の父親は
税務調査に来た職員を三人で担いで河原まで逝き
堤防の上から職員を川へ落とした武勇伝の持主らしい。
それから二度と税務調査にこんとか
人権本に事件として記録が残っている。

>>854
人間のする行為じゃないね！
オレも税務署職員は嫌いだが（藁

御殿山さん、前に、会合で色白のすごい美人がいたって書いてたけど
どんなひと？もしかして、有力者の娘さんかな。

家は普通の家やったけど集合場所やから周りでは大きいほうかね
まさしく白痴美人やったわ。

「同和利権の真相」読んで同和地区の全部が利権の恩恵受け取る
印象持つかもしれんけど力の弱い地区もある
密集地帯に下水工事なんか出来んから自分達で整備する
高校の頃でも近隣総出で地上げやると早く帰ったりしてた
行政がやるべきことをやってきてるから地区の人にしたら
税金払いたくないわね。

>857訂正
白痴美人→白子？

粘着でごめんなさい。
いまだったら何歳くらい？
わたし、知ってるかも。
あまり個人が特定されるとまずいかもしれないけど
「美人だった」という話だから、わかるひとにはわかる書き方ならいいよね。

う〜んチョッとまずいんやないかい
年寄りのする話しやからエエ年やわ。

>>845
自分が部落の人間であったら、そこに書いてあるようなこと
絶対いわないよ。
人権暴力団？何？それ？
部落の人の辛さや苦しみ聴いてからいってほしいわ。
確かに暴力団みたいな人いるけど、
一部に決まってるでしょ。
部落＝怖いところ
ってのが何も考えないやつの発言

>>861
同和利権の真相1,2読んだ？

ちなみに御殿山さんは４０才くらい？
それともそれよりかなり上ですか？
それだけ教えてもらえたらもうやめます。

かなり上かな、もっこす氏と一緒ぐらい？
Ｆ谷で仲良くしてたのは
男子校で私学と県立でどちらも甲子園常連校
従兄弟同士で姓は同じ名も同じような感じ、私学の人は名古屋の大学で乗馬部
アルバイトで一宮競輪の警備逝っていてヤメた翌開催日に
暴動が起こってヤメていて命拾いしたと言っていた。

同和利権で潤ってるヤツラは、
差別がなくなると困るから、
「差別反対」とか言って差別を宣伝し、世間に差別を浸透させてるね。
これじゃいつまでたっても差別はなくならないし、
「同和利権」を知ってしまった一般人からは逆差別だといわれ、
差別されるわな。
まぁ解同の思うつぼなんだが・・・・・・・

>>861
怖いと思われるのは仕方ないの。一部の人間だけだったとしても、その連中の
せいで全体がそういうイメージで見られるのは仕方がないことなんだよ。
”部落民”として特権を得ておいて、仲間が問題起こせば『怖いのはその人個人
です』ってなんですかそれ。都合良過ぎなの。全体がそう見られるのは仕方ない
ことなんだよ。あと、一部一部言ってるけど、善良な人こそ”一部”だと感じるね。
お前らは戦後日本で自分たちが何をしてきたかを絶対忘れるなよ。

> 御殿山さん
じゃあ僕が思ったのとは別のひとですね

>>866
自分の親戚なんかが、重大な犯罪を犯して
「お前はその一族なんだから、お前も犯罪起しそうで怖い！」
って言われたら
「仕方ない、親戚だから自分も犯罪者です」っていうの？
たぶん、必死で、「私はちがう！」って言うと思われる。
仕方ないですまないでしょ？
もし、自分が部落の人間だったらって考えてみたら。
でも、特権、特権ってねたんでる人には
無理だけど。残念ながら。

>>868
屁理屈ばっか捏ねないでそろそろ非を認めろよ人権犯罪者ども。

あとさ、『犯罪者』という客観的事実と『怖い』という忌避的な感情を意図的にゴッチャにしてるね。
『親戚が犯罪行為を行ったからあなたも犯罪者...』にはそれは抵抗するよ。
しかしそういった原因で自分も避けられるのは仕方のないこと。
都合のいいときだけ『個人の問題』なんて連呼するな。貴様らは”部落民”として公金喰い潰したんだろうが。
犯罪者どもが。

『出自』ではなくて『行動』によって差別されるようになったことを自覚しろ、薄汚い人権ゴロども。

拡声器持って地区の真ん中でやってこいよ！

>>872
303 名前：名無しさん＠腹いっぱい。 投稿日：01/09/21 21:31 ID:zw7021GQ
>>302
出たお決まりの「本人の前で言え」

自ら利権を肯定（優遇処置を受けてる）してるってことは、普通じゃないことを認めてるわけで、、、、
利権を全て返上したら？

きっと差別は無くなると思うよ。

サンエの前県知事は世間でニューリーダーとしてもてはやされているが、
同和への態度はどうだったのよ？

>>870
>>871
>>873
必死だね。
あんたの負けだよ。ｗ

例えば、フィリピンのスモーキータウン。
そこで暮らしているストリートチルドレンを救うにはどうしたらいいと思う？

今度三重５区から出そうなＭさんって、Ｍ牧場の一族のＭさん？
別にここに書きこむことに深い意味は無いんだけどね。

gotobraku2ch

>>877
何事も集団で行動し、恫喝的手法で行政に徐々に食い込む、
相手の弱みを見逃さず、自分たちの弱い立場こそ最強と心
得よ、と教えるとか。

>>876
とうとう勝利宣言ですか？（ｗ
もう返すことはない？OK？

そっか。人権ゴロな方々にとっては、勝ち負けは第三者が判断するものではなく”自分側”が一方的に決め強引に押し通すものだったよね（ｗ
それがあなた方人権ゴロの歴史だもんね。
そろそろ来るかな？『個人情報調べてヒドイ目にあわすぞ』、、、脅迫での締め（ｗ
物言いなよ、人権乞食。