朝高スレどこいった？

>>518
なんといっても「USA！！」ですからねぇ（藁。
そのうちぜひ逝ってみたい。。


>豚のこめかみ
へー。おいしいのかな。コリコリ系ですかね。
豚足わたし好きですけど。耳は…なんか子供の時食べてたぶん香辛料の臭いが
ダメでした（たぶん八角）。

皮おいしいのに…。

＞USA
あ、リア厨の時にそれ写真とった、修学旅行で（ｗ
＞八角
えー、台湾料理に欠かせないじゃないですかぁ！！
あれでチャーシュー作るとおいしいっす。でも朝鮮のチャーシューは
ササミみたいにあっさりしていてとっても爽やかでヘルシーでそっちも
大好きではありますが。ああ、またサムギョプサル食べたいよぉ。
＞カルビ焼そば
うおおお、ナァとアッパの大好物ニダ。
って何で語尾朝鮮語やねん（ｗ
えっと、あれはレモンをぎゅーって絞ってかけていただきます。
おなかすいてるんでもう・・・・・・。
>>518
トサカってそういう意味なの！？そうなんだー、勉強になりました。

残りのレスは以降に。

基本的に肉は白いでしょう｡(ﾎﾙﾓﾝ系)

赤い肉を食べるのは､本当の肉のうまさを知らない人｡

と 豊郷町長 大野和三郎氏も 野中広務も言っておられました｡

>>520
いやー　リア消のときなので、食べたの＞八角
マツタケとかナマコとか、子供の時はぜんぜんダメでしたが。
味覚の嗜好って確実に「拡張」するものと思ふ。


>>521
しゃぶしゃぶ＆ビフテーキもｳﾏいけど。。
けど内臓系美味しいです。
ハチノスとか大好き。イタリアソでもありますよねー。
　　↑これは柔かく煮てにんにく・青唐で炒めたのが…くいてーー

http://homepage1.nifty.com/yukoyuko/torixtupa-nyoxtuki.htm

おお　これこれ↑＞トリッパ＠イタリアソ

ところでIDが「USA」ならぬ「UZA」なんですが…（ﾜﾗ

>>519
＞なんといっても「USA！！」ですからねぇ（藁。
うまい！座布団一枚！
その昔、宇佐の巫女は天皇しか乗れない紫の輿で御所に来たそうです。

＞>豚のこめかみ
＞へー。おいしいのかな。コリコリ系ですかね。
わりといけます。ぜひ、お試しあれ。

＞豚足わたし好きですけど。耳は…なんか子供の時食べてたぶん香辛料の臭いが
＞ダメでした（たぶん八角）。
豚足は苦手。耳は食べたことないなぁ。フニャフニャなのかコリコリなのか。

＞皮おいしいのに…。
確かにおいしいです。でも、親父腹だから、油が多すぎるて翌日に(以下自粛

>>520
＞＞USA
＞あ、リア厨の時にそれ写真とった、修学旅行で（ｗ
あ、そっか、岡山だから修学旅行かなんかは九州行くのかな。
宇佐はどんなかんじでしたか。広いのかな。池ってありました？
奈良・京都は行かないの？
原爆ドームは社会科見学かな。

＞トサカってそういう意味なの！？そうなんだー、勉強になりました。
調べましたｗ。
焼き鳥と串焼きの違いに主義主張のあるページでしたｗ。

>豚足は苦手。

豚足おいしいのに。
身をほぐして　キムチとにこごりにしたのも美味〜

>耳は食べたことないなぁ。フニャフニャなのかコリコリなのか。

鶏の軟骨よりは弾力があるようなかんじだったかと思います。

＞豚足
よし、今度もう一度チャレンジしてみよう。
耳は、やってみましょう。

今日、地元の氏神様と隣町の大鷲(オオトリ)神社に行ってきますた。
暖かくてよかったです。
クレープを食べました(恥ず。
大鷲神社ってあちこちあるようなないような。
願いことは沢山ありましたが、やはり自分と家族が先で、
イラクと北朝鮮は後回しでしたｗ。

>>528
>イラクと北朝鮮は後回しでしたｗ。

そんなこと神社でお参りするんですか？？？？？（ﾜﾗ
私は自分のことしか祈願したことないですねぇ（大金持ちになれますように、とか）
「世界平和」とか明治神宮の絵馬では見たことありますが。


>大鷲神社ってあちこちあるようなないような。

いま検索したら、大阪に本社があるそうですね。
主に大国魂神社（＠府中）と花園神社（＠新宿）の末社に奉られてるというのが
引っかかりました。花園神社の酉の市は有名ですよね（一度逝ったことある）。

>>529
いや・・・当然、自分と家族が第一の願いだけど。
一応、世界の事も言っといた方が言いかなぁって、つい思っちゃうんだよね。
免罪符的思考かなぁ。

大鷲は大阪が本社ですか。
大国主と花園ですか。
ここ、本当はあんまり好きじゃないんだよね。
天皇制むきだしの掲示がたまにあるから。
でも、妻が言うんです。
小さいころから行ってたんだから、欠かすと何か良くないかもって。。。
それで、唯物論者の私はビビッテ毎年行くんです＼(＋O＋)／

巫女さんに萌え(ｗ。

>天皇制むきだしの掲示がたまにあるから。

だいたい神社はどこでもそういうのありますよ。
でも実際日本は「天皇制」があるわけで。


>巫女さんに萌え(ｗ。

なんかいやらしいかんじですね。よく見るとブスの方が多いですよ。

age

基本的なことで恐縮だけど、在日の芸能人知ってるだけ教えてチョーだい！テレビ見るとき参考にしたい。

>>533
マルチってﾔｼ？
しかも人名は…一応↓こんなこと書いてあるし。

１　地名、人名の書き込みは削除します。 （差別を目的としているため）


名無しじゃないと書きにくいですよね。
あと「ナム」は「男」じゃないの。漢字。

>>531
訳あって忙しい。自分でまいた種だが。
昨日は新お茶の水駅のエスカレーター走りあがるはめになって、
地上に出て、ぶっ倒れて吐くかと思った。
最後の改札の外の階段がきつかった。
これでも、高校時代に110ｍハードルで金メダルを校長から全校の前で
もらった男なんだが。
年には勝てない。病気には勝てない。

巫女さんは、もう見ません。キッパリ！

ところで、私が昨日着ていた、ボタンダウンのシャツは何色でしょうか？
あたったら、飛行機でマツタケ送ります。

昨日、プロジェクトＸ見ました？
最近飽きてるんだけど、昨日のは見ごたえがあった。
来週はスエズ運河工事。過労死推奨番組って気がしないでもないが・・・。

あう・・・・・・。
憲法のハードカバー本、高くて買えないから2時間かけて
本屋で立ち読みしたら頭くらくらー。
369ページですってよ。憲法については基礎はあったし面白かった
けど、さすがにこのペースはキツすぎて前頭葉が悲鳴あげてるから
レスは明日にするでおじゃる。うううううう。
あ、勿論この速度は「書いてることの半分は既知のコト」だからで
まっさらでそんなんだったら在学中に司法試験合格できてるし（ｗ

>>536 みんとさん
ははは、すごい根性ですね。
一体どんな本ですか？
判例集かな概論かな。

私は、大書店のコンピューターやってもらうふりして、自分で135冊検索して
必要なのだけそっとメモしてきました。
家に帰ってから広域図書館ネットで検索して、借りて読みます。
タダです＼(＠＠)／

このスレの方たちはオフにはいらっさらないのかな。
みんとぶるうさんとか来ないの？（ちょと遠いけど）

>>538 ：389＠ ◆AzNGuo389.さん
　うっす。横レスだ
＞このスレの方たちはオフにはいらっさらないのかな。
　オフ会やんの？
　どこどこ？おれも行きてー！！
　呼ばれてねーけど・・・。

>>539　ここをお読みください。

【人権板東京オフスレッド】
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1038195025/
日程↓
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1038195025/223
「宛先」は変更になったそうなのでこちら↓のメアド欄
http://tmp.2ch.net/test/read.cgi/rights/1038195025/242

（＾＾）

>>541
このひとここにまで来てるの？ｗ

>>542
田中洸人と違ってここまでくると愛らしい。
それはそうとして、オフなー・・・・冬のコミケですら行けないぐらい
忙しかったんでむずいっす。
>>539
これからもレスよろしくです。
>>537
芦辺先生の憲法3版、369pです。2時間で。いや、こいつが一番一般的な
憲法の教科書なんですよ。それだけ買ってなくて。でもだいたい習った
ことばっかだったんですけど、でも楽しい本でした。
>>528-530
神社に初詣に逝ったら、絵馬に「龍谷合格祈願！」とか書いてあった。
ちょっと気恥ずかしいけど、ウチ・・・・・浄土真宗系なの分かってる？ｗ
>>526
いえ、宇佐は車内から写真で。でも修学旅行と社会科見学はそうだったんですよ。つ
夏休みの体育館での啓蒙映画は「塾あるからパス！」しましたが。
>>522
あー、小学校の頃の味覚トラウマってありますよね。うんうん。
だけど何だろう、子供の頃に駄目なのに大人になっていけるようになれたって
みんなよくあることだけど、それっていうのは味覚の退化で平気になったのか、
それとも成長してもののよしあしが分かるようになったのかどっちなんでしようね。

家族一緒になりなさい
家族一緒に成り始めている。
　　　　　　　林　メリイ

>>543
>それはそうとして、オフなー・・・・冬のコミケですら行けないぐらい
>忙しかったんでむずいっす。

そっかー。
しかしまた…＞コミケｗ

>>540 ：389＠ ◆AzNGuo389. さん
　おーさんきゅー。
　で、スレ読んだら、おれごときにａｎｏｎさんから
お呼びがかかってた。うれぴー。
　だもんで、参加するぜ。

>>543 ：みんとぶるう ◆85wvnHAKKA さん
＞これからもレスよろしくです。
　あんがとー。
　じゃましねーよーに参加するわ。　

http://tool-ya.ddo.jp/2ch/trash-box/contents.jsp?file=20030118020614154.jpg

389＠さんに捧げるギャグ。
・・・・・・・・間違っちゃないもん！！

>>548
もう見れなくなってる。
でもじつはさっき見た（ｗ。

やはりなんというか。
国敗れてサンガリア　サンガリアミルクコーヒー！


はぁ。。一度言ってみたかったんだ。


>>546
リアルのわたしは、大人しそうで書き込みと随分印象が違うそうですが。
お会いできることは楽しみに致しております。

>>579
どもです（ｗ
でも、この将軍様。
墓守りで社会的最下層だったのが、ひょんなことから民族的英雄になりすます
ものすごい確率のチャンスに遭遇し、コレ幸いとノッちゃった、というのは
誰も責められないと思うんですね。彼の立場なら自分だって同じコトしてたし。
だってこのままいっても、サエない人生みたいなんだもん、パッとしなきゃ。
でも、そこからは責任感からなった以上はってことで、無学なりにも必死で
試行錯誤するうちに、どうあがいてもこの領土で閉鎖経済が無理と分かって
どんどん政権延命工作に走った晩年は、そして教育法ほ間違えたと分かった
息子を残しての死去直前はどんな気持ちだっただろうと思う。
とりあえず、彼にはそれでも理想や理念があって、それは主体思想の概説
読んでたら、「あー、自分も若い時つらかったんだねー」っていうのも
ちゃんとわかる。でないと部下もついていかんし、洗脳とか独裁とかそういうの
なかった1950年前後で政権倒れてるはず。
だから、カリスマもあったし、意欲もすごかったというのはそこから
推測はつく。
いつ頃からだったんだろうね、この体制ではどうにもこうにもならんと
分かりだしたのは。
「やべーよー、俺の政策の失敗もあるだろうけど、こんな領土じゃ
開墾や農業技術だけじゃ食糧難は解決できねー。民衆だってどんどん
不幸になって日帝時代より悪いじゃないか。しかしかといって、今
政権を譲ったら、俺きっと独裁者として罪に問われて死刑だろ・・・・
怖いよ、そんなの嫌だ・・・・・ロシア、中国助けて！！はあ・・・・・
こんなことなら墓守りやってた方が・・・・・・・俺はただ、日の当たる
ちょっとカッコイイ人生送りたかっただけなのに・・・・・・」
こんな感じかな？
カリスマと根性、志しの高さ以外はどこにでもいる青年だったんじゃないかなぁ。

そう考えたらテは一つ。
韓国侵略して統一国家にしてしまうこと。
そうすれば広大で良質な農地もインフラも入手できるから。
もし南北分断がなかったら、共和国もああは困窮してなかったかもねー。
でもそれは同時に、日本にとってはものすごく「あったらまずいこと」
なんだけどね。

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オフあんの>>540ではじめて知ったよ
389＠さんは、あんなに「もう行かない」って言ってたのに
行く事にしたんだね

>>550
北朝鮮の人が読んだらなんと思うだろうか（ｗ。
まあ個人的に見ればそんな側面もあるのだろうけど、とりあえず時代の要請、
民族的なｱｲﾃﾞﾝﾃｨﾃｨｰの形成に当時必要な人物であったことは否定できないんでは
ないだろうかということで。そういう意味で、私も天皇の存在や天皇制は否定は
してないです（出自がぜんぜん違うというのは…これはこの際関係ないですよね？）。


>>553
ﾈﾁﾈﾁ言ってないで来たいなら来ればいいじゃん。
変なのに絡まれ出したのって名古屋オフの直後なんですよねー。
私はそこまでアホではないつもりですよ。

>>554
そうですね。
出自とか関係なくそういうことです。
どのみち、彼がした政策は成功ばかりとは決して言えないけど、
ものすごく重要な意味は持っていたとは思っています。
事実彼のような器の人もまたいないしねー、あの国には。

>>549 ：389＠ ◆AzNGuo389.さん
＞リアルのわたしは、大人しそうで書き込みと随分印象が違うそうですが。
「一見おとなしそう」ってんなら、おれが想像する３８９＠さん像と一致
すっけどな。
　おれも多分想像とはけっこー違うと思うぜ。

＞お会いできることは楽しみに致しております。
　ああ、おれも楽しみだ（ｗ。

>>553 ：インドメタシン さん
　ぐだぐだ言ってねーで、おめーもくりゃいいじゃん！
　せっかく誘ってもらってんだしさ。
　学生だったら、入学試験シーズンでヒマこいてんじゃ
ねーのか？
　一緒に行こうぜ。なぁ。

>事実彼のような器の人もまたいないしねー、あの国には。

最後の一言、余計だよ。

仮にいたとしても、今の体制では…という部分もあるだろうし。

>>557
>「一見おとなしそう」ってんなら、おれが想像する３８９＠さん像と一致
>すっけどな。

あらそうですか。だったら嬉しいわ。
だいたい、普段は大人しくしてるって書いてるしね（藁。

>>558
だから、当時のあの国にはってことですよ。
んー、何ていうか「政権樹立したのが彼じゃなかったら北はもっと」
っていう意見があるじゃないですか。
僕はそうは思わない、ということです。今の、南北含めての話では
ないんですよ。

>>560
意見はどうであれ、もう少し言葉を選べという意味です。

なに言ってんだ？このひとたち
>>554
ﾈﾁﾈﾁ？どこが？
389＠さんはかなりﾈﾁﾈﾁしてますが

>>557
ぐだぐだ言ってんのもおまえだな
二度とレスしてくるな

>>562
>あんなに「もう行かない」って言ってたのに

「あんなに」「のに」　←ﾈﾁﾈﾁ

確かに私はイヤミとかﾈﾁﾈﾁ言う方ですねぇ。
過去のことを根掘り葉掘り。「たぬき」は執念深いのだそうですよ。
ほほほ

>>561
はーい。

あんな〜に、一緒だぁったのに〜

>>562 ：インドメタシン さん
　調子にのんな、メタ公。

（＾＾）

やれやれ（はぁ