支那そばや

支那そばやってどのくらいのレベルなの？

しなって何故変換されないか知ってる？

かなり旨いと思うよ。
上品なラーメンだよね。

http://www2u.biglobe.ne.jp/~ave/image/msano.jpg

支那事変

>>2
ウチのIME（ことえり）では変換されるけど。

櫨構橋事件

悪口は許しませんよ

げきうまですよ。なにをいってるんですか！

1

>>9
何か、�d馬鹿と共通の臭いを感じるんだが・・・
気のせいか（藁

あげ
■を沈めるためにage

＞日本一
ウ○コ話はもう止めにして、
ここでマターリするのはいかがでしょ？
どんどん突っ込んでくださいな。

日本一待ちage

日本一早く来いage

日本一来ないなage
さてはトンズラこきゃーがったな。

日本一早く来いageその2

日本一逃げたのか？

おーい支那そばや！
藤沢スレパート2は1000超えたよー！
はやくここへおいで、待ってるよ〜〜〜ん。

日本一こないなぁ〜。
空も明けてきたことだし、寝ようかな。
なんだかツマラン･･･

鵠沼のウンコ食い住人さんは逃げました（藁

おー、日本一来たか。
待ちくたびれて寝ちゃったよ。
どんどんカラんでくからよろしく。

日本DOQ代表
支那そばや日本一

なんだ日本一、いなくなっちゃったと思ったら
やっぱ三杯目目に行ってたんだね。
追いかけて行こうかなぁ〜っと。

＞＞24
日本一のアニキは藤沢スレでバカやり続けてるよ。

糞スレ

日本一と日本二でチンポ舐め合ってろ。

だめラーメン

東京の店（三軒茶屋）が閉店したってほんと？

age

age

ありゃりゃりゃりゃりゃりゃりゃ！　

支那そばや 好きだが支那そばや日本一は嫌い。

>>33
同意

支那そばや日本一はウンコ食べてます（藁

支那そばウンコage

支那そばや日本一はウンコ食べてます（藁

支那そばや日本一はここへ逝け！
　　　　　　↓
http://natto.2ch.net/denpa/

君にこそ相応しい

ほんとに日本一かな？

COZY氏は約700軒食べているが、その中ではベストテンには入るんじゃない？

支那そばや日本一はウンコ約７００回食べた

1 ：支那そばや日本一 ：01/10/29 18:57
信長様にも最近無視されています。
みんな相手にして下さい。
よろしくお願いしますm(_ _)m

この前偶然に、兵庫西宮の国道２号線ぞいに
チェーン店らしい店（佐野の顔写真の看板有）があったので
喜んで入ってみたんだけど・・・・おいしい？
不味くはないけど、旨いとまでは言えませんでした。
スープに特徴がないし、ういてる油も普通過ぎて
多い分かえって邪魔になるだけ。麺にもコシがないし
これって、この店だけこんな味なのかな？
それとも全店こんな味？

全店

正直、支那そばや美味い。

正直、揚子江美味い。

正直、揚子江美味い。

なんだか色々工夫しているようなのは分かるんだが、ひねくり過ぎてわけが分から
なくなったような味だ。
美味いか不味いかと言われれば、俺は不味いと思う。

口ほどでもねぇやつ
それが佐野

ねずみをこうてはいかんage

ラーメンじたいがヤラセ

まじな話、佐野は例え極道の人でも店の中で携帯で話してたら
怒って注意するの？それともびびって知らんぷり？

それはないだろう。
昔のことが伝説のようになりそれをマスコミが書きたて、あーいうスタンスに
なったような感じだもん。

支那そばや日本一てウザイ！

>>48
どこが工夫しすぎなの？
オーソドックスな支那そばを真面目に作ったって感じじゃん。
確かに黒い麺とかはどうでもいいような気がするが、
ラ博だけで支那そばやを語ってはいけないよ。

焼きあご、名古屋コーチン
☆貝柱、☆えび
いかにもそこの浅いﾗｦﾀが喜びそうだ

シャモなべも食ったこともないﾗｦﾀが薀蓄垂れんな

>>55
支那そばって、地方によって
味がばらばらなのか？
うたい文句は同じなのに〜

>>57
中華そばはバラバラだね。
和歌山ラーメンは地元では中華そばと呼ばれているらしいし、
九州では豚骨でない中華ラーメンのことを中華そばと呼んでいるらしい。

でも、支那そばの定義に地方差はないのでは？
鶏ガラメインのアッサリラーメンのことを支那そばと呼ぶんだと思うよ。

佐野はＳ（サド）です。

佐渡実。

>>58
でも支那そばって店によって結構味が違うよね。
支那そばやって結構クドイ（コッテリ）。

エッ　ガチンコはヤラセだろ！！（ﾟдﾟ）

え、前に族風の若者数人が鵠沼の店入ってきて、携帯鳴らしながら、『ねえ、醤油ラーメン』とか注文した時に
『お前らに食わせるラーメンは無い。電柱の糞でも食ってろ』とか言ってました。

『あ？』とか言う若者を前に、眼光を光らせた佐野氏は『もう一回言ってやる。この店から出てけ』と言い、
普段静かな店内は更に凍りつきました。
バイトの兄ちゃんに電話の受話器をとらせ、『お前らが出て行かないなら、警察を呼ぶ。どっちが良いんだ？』
とせまり、結局は族風の若者は出て行ってた。
でも、その時に『この街で商売出来なくしてやるからな』と小僧の1人が言ってた。
だから佐野氏はラーメン博物館に行ったのでしょう（w

そりゃ、鵠沼で珍歩団（暴走族）来なくなったら、
売り上げ減って商売出来ないかも（Ｗ

まじいよ

でも、さすがに佐野も組関係の人間には怒鳴れねえだろう

>>43

あそこは「分支那そばや一光」というまがいものの店。
１Ｗも修業していないのに、さも味を伝授されたかのような宣伝文句。
あんなものが支那そばやの味だ、と思われたら佐野氏が可哀想。

↑そ、そうなのか
ということは、みんな騙されて食ってんのか
関西にはおいしい店が少ない分、ブランドだけで
うまいって思い込む輩がおおいからな〜
ついでに住着いてるデカいドブネズミも・・・

>>68

だいたい本店にはパワーラーメンだの、チャーハンといったどうでも
いいようなメニューはない。ていうか、あのラーメンに本当に気合入れて
作ってたら、そんなもの作る余裕はない。麺も愚も全部出来合いで、
名前だけ語る最低店。

　　＿＿o_＿
　　＼＿＿／　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 8（　｀ハ´） ＜新ｷｬﾗ『ｼﾅｰ』ｱﾙﾖ 宜しくｱﾙ！！
　§（___)))__,） 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　/∧__‖|
　　（_＿）＿）

味なんて好き好きだから日本一なんてあり得ないんじゃない？
個人的には麺が素麺みたいで違和感が…
並ぶのもイヤだし、店内に入ってからも待たされる時間が長い。
椅子が妙に座りずらいから尚待ちたくない。

>>69
佐野はラーメン一本の店好きだからね。

age

一光は食べたけどうまかったぞ。大阪ではとっかり２と張り合えると思った。おまえ、汁飲んでないやろ。究極のスープって書いてあったはず。

age

ん〜‥
一光か〜
チョット教えて欲しいんだケドさ〜
レベル的に「横綱」が１０段階中５だとして〜
「一光」はドレクライなの〜？
食ったコトないんだよ〜
みんなの基準を教えてよ〜
バラバラな判定にナルだろケドさ〜‥

>>74

究極の猿マネ手抜きスープなんだよ。わかった？

>>78

　０以下

葉山にある同名の支那そばやって、鵠沼の店と
関係あるの？西麻布にもやはり同じような
名前の店があったような気がする。

こんなん出ました！
http://www.raumen.co.jp/_news/_5000sp/5000sp.htm

ああ、どこかのTVで見たことある店内私語厳禁の店が
「支那そばや」なわけね。
ふーん、支店なんてあるんだ。

>>81

弟子の店では「支那そばや」って名乗ってる店もあるし、越谷の
　「ラーメンこしがや」や宇都宮の「彩華」など違う名前もある。

名古屋にある大黒はうまいよ。弟子がやってる。

>>78

麺　　　　　　０
スープ　　　ー２
チャーシュー　３
（接客態度　ー５）
−−−−−−−−−
　　　　　　　１
　　　　　（ー４）

麺　　　　　　０
スープ　　　ー２
チャーシュー　３
（接客態度　ー５）
（内装　　　ー５）
（巨大ねずみー９）
−−−−−−−−−
　　　　　　　１
　　　　（ー１８）

>>85
まさか巨大ねずみがチャーシューの代わりに･･･（ｗ

お〜い佐野！！

みてるか〜？

＞８７
うるせー！
命かけてんだよー！

弟子の店の方が美味いとかいう逆転現象はないのかえ？

＞８９
あるわけねーだろ！
こちとら命かけてんだよー！！

命かけてあの程度かよ。
逝ってよし！

>>89

　だしに使っている鶏の違いで、漏れは宇都宮の「彩華」の方が
　うまいと思われ。

ぜんぜんうまくないよ
金返せ！！

大体、宣伝し始めるみせは、たいしたことない。「究極のスープ」とか。
しなそばやも、あまりいいコメントのってないね。「ちばきや」はいったんだけど
たいしたことなかった。しなそばは、こってりじゃないから、個性出すの難しいのかも
知れないな。周りがさわぐだけで。

今日はガチンコでたから疲れたぜ。
暖簾もひとつ分けたし、もう寝るからな。

まずいよね

うまいよね

ハァ？？何言ってんだ？？激ウマだろうがぁ！！佐野マンセー！！

支那そばやって食った事ないんだけど、想像するに関西で言う所の揚子江みたいな感じ？
両方食ったことあるよって人、情報プリーズ！！

揚子江よりは、こくが有るよ！
揚子江はあれはあれで、好きだけど！

あの店は以前カレー出してたけど、今は無いのか？

今朝ＮＨＫニュースに佐野が出ていたね。
でも２ちゃんねらーでＮＨＫ見ている人っていないのかな？
ぜんぜん話題になってないぞ。

ぴゅっ！

ガチンコハイライト
http://www6.ocn.ne.jp/~jakouin/

＞１０２，１０４
こちとら命かけてんだから
あまり騒がないでくれよ。
一日中あの顔してなきゃ
ならなくなっちまったじゃねーか。

正直、湘南出身だけど支那そばやは行ったことがない漏れ。
あの道はよく通るけど、行列を見てバス停だと思ってたよ(w
どっちかってーと、ｳﾙﾄﾗｾﾌﾞﾝの店のほうが気になるYO!

バカは何故こっちでやらないの？

揚子江よりこくがあるっていうのは浮いてる油が多いからだね。
逝校のスープ自体には、奥の深み全くなし！味の素の味がモロ出
かあるいは水道水。

比較される揚子江が可哀想だよ！

から揚げ

ラーメン博物館での奴は上野動物園にいるゴリ○を模倣しているのかと思ったけど、違うのかなあ？

これ支那そば日本一が立てたスレか？
http://salad.2ch.net/test/read.cgi/ramen/1004349443/

age

近くの五堂行って見てくれ
煮干味に変わったから

http://salad.2ch.net/test/read.cgi/ramen/1005556605/l50
　新スレッド立てました。
　よろしくお願い致します。

藤沢本店と鶴ヶ峰店どっちが美味しいと思いますか？自分は両店の塩ねぎワンタンを食いましたが、味は同一、店のフインキは鶴ヶ峰が良かったです。

本店は何時頃行くのが狙い目？

何故こっちで言い合いしないの？

宮城県の石巻にある支那そばやは開店の頃行ったけど美味しかった。
店内に佐野との写真があったけど当時は弟子だと知りませんでした。
最近は噂では毎日味が変わるらしい。帰るたびに行こうと思うけどい
つも満員で入れなかったけど最近はどうなのか？

しなそばや美味しい。でも佐野さんのはまだ食べた事ない

>>117
ヘタレだからに決まっておろうが。
ふっつうに支那そばか以外のラーメンの話をしたい藤沢スレでしか
吠えられないんだよ。

今さっき「タモリ倶楽部」でタモリが
「彼女と行っても店主が怒る会話禁止の店」の事を言ってたぞ。
佐野ン所じゃねーのか？
今度言ったらタモリが横チン出すってよ。（ｗ

支那そばは、話題にする程おいしくない。

今泉の店、１８日で閉店。
２００２春新規開業予定。

>>122
旨いぞ！

あげ。

会話して怒る？いるんだよなそういうばかが。カリスマ性をむりやりつくるなよ。そーいうらーめんやはマスメディアがないと繁盛できないんだな。

まぁまぁ、合理的でいいじゃにょ。

佐野のラーメンは塩味が立ちすぎ
素人だね

　私が言うのもなんだが、特に旨いとは思わない(藁藁藁藁

麺とチャーシューはよい
しかしスープが臭い

>>129は偽物です（藁藁

けっこう、おいしいよ。
味が安定していないような気もするけど。

まぁまぁ美味いけど、そこまで話題にするほどでもないと思った。
普通だね。

今日藤沢本店に逝ったら
あんな立地条件で平日だというのに並んでた

日本一ではない。

本物ですがなにか？

いつも早起きだね。

ここにも来ましたが何か？

>>134
いまでも藤沢が本店なの？
弟子に譲ったんじゃなかったっヶ？？

浜松の北に、佐野の弟子で暖簾分けされた「日歩未」という支那そばやが出来たという
噂を聞いて行ってみたんだが、まあまあうまかったよ。誰か逝ったヤツいるか？

偽者ですが何か？

マンコですがなにか？

鶴ヶ峰は行った事あるけど鵠沼店はどうなの？どっちが旨い？

>>143

鵠沼も新横浜もスープが臭い

臭いのはお前の鼻の穴＞144

ラ博店で塩味復活させてくれないかなぁ。

まず、今で言う中国の最初の統一帝国「秦」（チンCh'in、紀元前221-207）
を表す言葉がインド（梵語＝サンスクリット語）に伝わると「チーナ」（Cina）
・「ティン」（Thin）などの梵語に変わった。その言葉が梵語の仏典に記され、
その仏典を中国に持ち込んで漢語に翻訳したことが「支那」の語源といわれてい
る。それがヨーロッパに伝わると「シーヌ」（Chine仏語）・「チャイナ」
（China　英語）と変わって今に至っている。もうすこし言うと、梵語の仏典に
中国人が初めて会う時代は「孫悟空」で有名な三蔵法師などの中国の仏僧達が
インドから大量の梵語の仏典を中国に持ち込んだころに遡る。彼らがその時逆
輸入した梵語の仏典を漢語に翻訳した時、漢語に翻訳した翻訳者は、梵語の仏
典に書かれてあった中国を表す「チーナ」・「ティン」という梵語に「支那」
・「脂那」と言う漢字をあてたのである。つまり、「秦（漢語）」→「Cina（
チーナ・梵語）」→「支那・脂那（漢語）」と、中国を表す言葉が、言われる
ような変遷を辿りながらも中国人自身が逆輸入したことになる。ゆえに、今、
中国側が日本に「支那」は侮蔑用語だから使用するな、と注文してくることに
は言語学的に差別であるという妥当性はないのである。もしそれを差別だと言
うのであれば、中国人が仏典を漢語に翻訳した時、侮蔑用語を用いて中国人自
身を表記したことになっしまう。しかし、それは上記を見れば完全に矛盾して
いる。いっぽう我々日本人はどのような経過をとって支那と言う言葉を用いる
事になったのかと言えば、江戸時代中期からはじまって終戦まで、主に仏典や
漢学の研究のためにその「支那」という言葉を借用していたのである。しかし
この時、今とは違って本当に尊敬していた中国を表す言葉に侮蔑用語と言われ
る言葉をあてて使っていたと言うのであれば、むろん学問などに借用するわけ
もなく、使用する根拠を失う。つまりそうではないということだ。さらに、以
上のように客観的に見れば、なんら侮蔑用語では無い「支那」という言葉を、
中国人が日本人 が使用すれば完全に侮蔑用語だ、と言うのであれば、まった
く同意であるChine（仏語）China（英語）も言語学的には同意であるから侮
蔑用語とならざるを得ない訳で、今、中国が自国の英語表記を「People's R
epublic of China」（中華人民共和国）とする事自体、完全に矛盾している。

では当人が不快に思う言葉、蔑称、差別語などの使用における定義を、以下のように仕分けしてみよう。

（１）「主観的」な不快に思う言葉、蔑称、または差別語を使用した場合

　 a、「公においての使用」△（された側の主観に判断される）
　　 b、「私においての使用」◯（自由である）

（２）「客観的」に認知された不快に思う言葉、蔑称、または差別語を使用した場合

　　 c、「公においての使用」×（客観的に×と判断されているのでダメ）
　　 d、「私においての使用」◯（自由である）

　　※「公においての使用」とは世間や自分以外の第三者に向かっての使用のこと。
　　　「私においての使用」とは完全な密室での個人使用のこと、自慰行為のようなもの。
　　　◯△×は法的社会的に許されるかどうかの程度を表す記号。

∴>>147である「支那」には>>147であるかぎり（２）は無い。
「支那」の位置はこの場合（１）のa、の（された側の主観）に觝触することになる。
しかし以上の場合にかかわらず（１）を含む全ての言葉は、使用した側の意図に反し
て受け手側が意味を曲解・誤解する場合がある。当たり前ではあるが、言葉は受け手
側の主観により、その意味の如何を問わず、あらゆる場面で曲解・誤解される場合が
あるのだ。使用する側、つまり言葉の送り手は受け手に曲解・誤解されるかもしれな
い可能性が有る事を覚悟していなければならない。所詮言葉は、受け手の側の主観に
自由に判断されてしまうからである。　以上のように、蔑称でない「支那」の使用は
自由なのである。

私は>>148で蔑称でない「支那」の使用は自由なのである。と言いました。

このような場合「言葉の使用の自由」について誤解をされる方がいると困るので一言補足させていただきます。

「言葉の使用の自由」とは、現在の「健全な常識」の範疇においての自由ということです。
しかし今、「支那」という言葉は、現在の「誤った常識」によって蔑称あつかいにされているのです。

詳しくは月刊誌オピニオン「諸君！」十月号（文芸春秋）か、
高島俊男著「本が好き、悪口言うのはもっと好き」文春文庫。を参考にどうぞ。

なにが現在の「健全な常識」であり、なにが現在の「誤った常識」であるのか、
また、それがために「支那」と言う言葉が、何故今の時代に蔑称などと言う誤っ
た不当な扱いをされてしまうことに至ったのかは、上記の論文を見てもらえば
わかります。
しかしあくまでも 語源うんぬんを語るのは無意味であるし「支那」
は当人が不快に思うから使用するのは適当ではない、などとかたく
なに思われていらっしゃる方は、本当は自由に使用してもよい言葉
であるにもかかわらず、それが自由に使えない、日本の不自由さに
ついて少し深く考えてもらいたいものです。そうさせているのが、
実は上記の「誤った常識」であったと気付いてくれたら幸いです