人形浄瑠璃文楽評判記二十二段目

前スレ

人形浄瑠璃文楽評判記二十一段目
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/rakugo/1368838085/

東京より30%もキャパの多い大阪が大入満員になりにくいのは分かるが、来月の東京の売れ行きの悪さはちょっと考えにくい状況だよな。
9月も12月もそんなに客入り悪くなかったのに。

>>2
一年で一番寒い2月に三部制っていうチャレンジングな企画だからかな？
昼夜なら通して観るかもしれないけど（でも9月はねぇ…w）
三部制で同じ日に三部とも観るのはなかなか厳しそうだ

本当に金の取れる太夫は咲大夫と英大夫だけだな
現在の状態で住大夫が金取るのはサギ

三部制は割高感がある。

ぴあやイープラスではそこそこ売れてるようだから、心配するほどの事じゃないのかもしれない。
3部制は割高感もあるしチケット買うのも面倒、通し券売ってくれればいいのにと思う。

三部制なので割高に感じるのと
人間国宝にしか用がない人が結構いるんだと思われ…
伊賀越えも、沼津だけって人けっこう多かったしな
鑑賞教室まで下がると入ると思うんだけど

>>6
外部プレイガイド枠は委託した時点でブロックごとキープされて
公演数日前になると売れ残りが戻ってくる
つまり元々劇場持ちの座席が相当残ってるってこと

>>7
やっぱり生きた芝居じゃなくて国宝鑑賞会なのかね…

物語を楽しむなら、文楽、浄瑠璃の方が上なんだけどね…
4月に大阪遠征するかどうか悩み中
京都奈良の桜と、4月からの新人研究で宿が取りにくいんだよなぁ

住が抜けたら個人技で客呼べる時代は終わりかな。それって伝統の終焉？
咲も英も、もう少し若いのも含めて、越路とか住ほどの集客力はないし、
伝統文化課も100％とは言わないけど結構な選択眼があるから、人間国宝も無理だろうし。
能楽、音楽、演芸あたりに枠を持って行かれそう。
そうすると番組立てがますます重要に。

咲さん、勘十郎さんあたりが人間国宝になってメディアで持ち上げられるように
なれば、それをありがたがって見に来る客がまた出てくる。
今の国宝目当て組も大半はスライドすんじゃない？

咲大夫の人間国宝認定は時間のもんだいだそうです

業界内政治で個人枠をよそに取られるぐらいなら
ここらで一つ咲を、でいいんだろうな
実力とは別に

本当に金の取れる太夫は咲大夫と英大夫だけだな
現在の状態で住大夫が金取るのはサギ

きちがいの連投まだ続いてんのか

4月の大阪と5月の東京ってほとんど同じ演目ですか？

今の文楽界の人間国宝で一番タレント性があるのが住さんだったから、
住さんの喋りが不自由になったのは痛い

>12
綱大夫襲名と人間国宝は規定路線
でも、国宝は嶋さんが先では？

うへぇー、豚金が国宝になる時代が来るか
とうとうブンラクも暗黒の世だなｗ

文楽地方公演の受け手が減ったのは、どの地方自治体も財政難だから
文楽の地方公演は昼夜違う演目だから二通りの舞台装置が必要、
出演者が30名以上、スタッフも合わせたら50人規模の人が動く。
その点、同じ伝統芸能でも狂言なら出演者は5人程度、装置の所作板も
松羽目も劇場が備品として持っていることが多いだろう。
さらに安く上げるなら、落語。
出演はテレビで顔の売れてる落語家とその弟子２人ならセット価格で
頼めるだろうし、屏風、高座、座布団は備品で用意できるだろう。
ちょっと毛色を変えるなら講談。こちらも少人数で舞台装置が少なくて
すむ。しかも講談には人間国宝がいるから、国宝を呼べばどこからも
文句は出ないだろう。
（残念ながら落語の唯一存命の人間国宝は何年も口演してない）

しかも、文楽より狂言、狂言より落語・講談の方が分りやすいから
客ウケも良いはず

>>16
そういう時もあるけどいつもそうだとは限らない

草履もだけど、芳芳となつみ、鬱陶しい。

フォロー外せばすむ話。
マヌケな掛け声でぶち壊す草履はリアルでも鬱陶しい。

ここの書き込みはツイッターみたいに感情的な人が少なくて快適だね
普通逆なのにw

ここもダメさ
すぐわかるよ

大阪の千穐楽の日、掛け声が多くて萎えた。
いままさに！、っていう良い台詞やシーンの直前で、待ってました！とか
声が掛かると、物語に入り込むようにしてるのに、速攻現実に引き戻される。
床が回ったときの、掛け声はガマンするから、最中の掛け声は勘弁して欲しい…。

歌舞伎と勘違いしてるのかな？
酷すぎる

そのうち屋号が掛かるようになるかもなw

どうせ英のとこばっかりだから、掛け声なくてもなえてるw

そりゃ聞こえませぬ伝兵衛さん、で
掛かっとったな。
しかし、せっかくのクドキなのに
節回しで陶酔するには程遠い床だったね。

>>2
芸術文化振興会のデータだと、毎年２月が一番入りが悪かったような

それでもいつもより売れてないんじゃないかな
バブルがはじけたのか

三部制が悪いよ。
第一部は実質堀川だけでしょ。
第二部は新旧交代の興味があるが、国宝絶対主義者は避けるだろうし。
第三部は新味のないプロだし、英大夫でるし。

橋下辞職、出直し選挙だってさ
どうせなら補助金打ち切る前に辞職すればよかったのに

再選できる自信があるからじゃねえの？
また文楽サイドは反橋下を全面に出すのかね

再選できんの？

相手によるんじゃないかな
平松がまた出てきたら再選するだろうけどw

出直し選挙したって議会の過半数取れてないのに意味ない
税金の無駄遣い

文楽の興行のことかと思った。

文楽こそ税金のムダ使い

じゃあおまえが受け持てよｗｗ

ハシシタが再選したら首都圏へ移転ウェルカム

離脱した東国原によると維新の支持率は今や1〜2%程度だそうだ
大阪市民もやっと気付いたか

さすがにフェスティバルホールじゃ即完売とはならないか

橋下がやらなくても、誰かがてをつけそうだけどね。
そのときの市長が有名人ならまた取り上げてくれるだろうけど
そうでなければ、終わり。

ＮＹの「蝶々夫人」と文楽 [ステージドア　音楽堂通信] - 大阪日日新聞

　ニューヨークのオペラハウスで、文楽の薫りに接するとは思ってもみなかった。この15日、メトロポリタン歌劇場で見た、プッチーニ作「蝶々夫人」。
黒頭巾と黒装束の黒子が登場し、文楽の芸そのままに少年の人形を遣い、ドラマの深い人情を際立たせた。 (略)

　カーテンコールの喝采に包まれながら、世界のヒノキ舞台を活性する文楽の「力」を、あらためて実感した。それはひとり、大阪だけの財産ではない。

出遣いあるの？

大阪出直し市長選の経費は５〜６億円だってさ

　　　　／:::::::::::::::::::::::::::::::::::::ヽ
　　　./:::l::::::::::::::::::::::::::::::人::::::ヽ
　　　l:::＠ヽ------‐‐'′ ヽ､::ヽ
　　　l::::l_, ――､===, ――､l_::::i
　　　l::::l.|　ｰ･- .|ﾉ　|　-･‐　|.l::::l
　　　l::/ ヽ＿__// 　ヽ＿＿/.ヽ::l　　　
　　　l::l　　　　（●__●）　　　　l:l 　
　　　l::l　　　 __-┴┴-__　　　 l::l　　
　　　l::＼.　　 ‐ニﾆニ‐　　　／::l　　
　　　ヽ-,'＼　　 ,ー‐、　 .／.`=´　　　
　　　 ﾉ~ヽ/l`ー―-―‐'l´ヽ.ﾉ~ヽ

文楽を守る、って誰か立候補したらいいのにな

もう政争の具にしなくていいよ
市民ももうウンザリだろ

文楽なんか世の中から消えてもかまいません。

まあ、市民の殆どが文楽なんかどうでもいいと思ってるだろうからな

bbおばさんの一人チャットつまらん

だったら東京へ来チャイナyo!

文化事業とはいえ1公演あたり500席も埋まらないのは流石にどうかと思うの
東京と違って満席による機会損失がほとんどないしチケットだって安いのにねぇ

平日の昼間から毎日満席の公演なんて日本中にそうそうないよ

杉本文楽って出遣いがないんですね？
他に通常の公演との違いは？

ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。
ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。
ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。
ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。
ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。
ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。ひんがら目気色悪すぎこっち見んな死ね。

東京も２月は埋まってないよ

モリッシーなっしー！

そういえば今度出る
名人・名曲・名演奏~古典芸能ベスト・セレクション「義太夫」
っていうCDは２枚組で１枚目には津大夫の太十が丸々入るっぽい
買わねば

>>56
ここじゃ書ききれないくらい根本的に違うから
NHKでやったドキュメンタリーのDVDを借りたほうがいいｗ
ゲオのネットレンタルにあるから

太十なんて素義みたいな表現すんなよｗ

>>62
なんかオマエ偉そうだな。
偉いのか？

>>63
なんかオマエも偉そうだな。
偉いのか？

>>64
なんかオマエだって偉そうだな。
偉いのか？

もっと絶妙な返しが来ると思ったが
つまらんなｗ

>>62
そういえば前に知識の泉で
太十は歌舞伎でしか使わないってみたことあるな
まあ確かに単純に間違ってたわ

>>67
文楽の技芸員さんの前では伝統的に使わないほうがいい表現は
太十だけでなく、数は少ないけど、いくつかは存在してるよ。
（吃又とか、OKのもののほうが多いけどね）

「源平布引滝」三段目切は
歌舞伎では「実盛物語」と通称するけど
文楽では原作のまま「九郎助住家」だよね

>>68
そうなのか
技芸員さんにわざわざ会おうとは
思わないけど
気をつけておきます

まあ、ふつうの人が使っても、問題ないけどね。
どのみち解るからね

>>69
綿繰馬じゃねえのか

＞60
そのＣＤ買ってみるね。教えてくれてアリガト。

伝統にあぐらをかいている文楽なんか消えてもかまわない。

いきなり何ですか

伝統にあぐらかいてるならまだいい。
制作や技芸員の仕勝手で伝統を軽々に改竄するのが問題。

それでも文楽は消えないが >>74 が消えても誰も覚えていないし
なんの記録も残らない

客を呼ぶなら人気演目ばかりかければよいが、伝統を受け継ぐには有名でない演目も上演する必要がある、
といいながらいつも同じ演目しかやらないし、本当に受け継いでいくつもりがあるのかと

有名でない演目のほうが、結構面白かったりするのよ。ほんとは。
でも、浄瑠璃として末流だから、価値が低いとか言い出す学者がいる。
ま、浄瑠璃を愛しているのはわかるが、贔屓の引き倒しよね。

そこで復活ものですよ
朱が残っているものはある程度復元可能
同じ労力かけるなら新作より復活

復曲もいいけど、途絶えかけてるのをなんとかつなぎ止めて欲しい
途絶えさせてしまってからまた復曲するのも非効率でしょ

確かに。
演目が固定化しているのは切場語りの
高齢化と無関係ではないと思う

もちろん、人形大御所も。
負担軽減が基底にあるから手慣れた役で、となるのでは。

>>79
一番優先されるのは、節が残り伝承されている演目で最近出ていないもの。
それと、三大浄瑠璃等の出ていない段、おかしくなっている段を正すことだ。
復曲はその後で良い。
復曲は、一作まるごかし、いっぺんに復活上演するのではなく、
切場一段ごと、徐々に慎重に復曲させるべきだ。

まるごかし〜　　それは謎の言葉〜
誰も知らない〜

てれまかしとは違う〜
検索しても出てこない〜

コンビニで暴れたら出てくるかもよw

コンビニで暴れた人ですか？

大学のセンセは現行犯逮捕されても仕事を失わないんだからいいよな

女が男に性転換か・・・
似合わないなあ

一番弟子とはいえあんなに芸風違ってちゃ師匠に追いつくも何もないんで
名前がかえって負担にならないといいねとしか言いようがない。
襲名はまず師匠の名前、とは百も承知で今更だが
師匠存命中に別の名跡襲名できればよかったのにと思う。

玉男は一代限りの名前だと思うがなぁ
玉男師も玉次郎襲名を考えたけど字画が悪いとかで
結局名前替えしなかった
継ぐなら玉造（尻すぼみになる名と忌まれているが）
を復活させた方がよかったかも

尻すぼみなんて気にしなくていいのになぁ・・・古靱だって先代が刺し殺された縁起の悪い名前なのに平気で継いで紋下まで行った
玉女の場合は肚より豪放磊落に動く立役がいい、その意味でも確かに玉造かも

暴れてますねw

名前替えるなら師匠の名前しか無い。
それがダメなら名前替えしない。
そういう気持ちでしょうね。

久しぶりのいい話題

マスコミ経由だけじゃなくて協会HPで直接発表してほしい
あとできれば本人のコメントというか挨拶も

師匠の孫をいじめと暴力で退座に追い込んだ黒歴史は忘れない。

>>95
文楽協会のやる気のなさが出てますね
事務局長が天下り役人ではあきまへん

それ以前から止まってるしなw
事務局長だけの資質でもないでしょ

劇場の宣伝に遠慮しているのでしょう

>>99
そんな思慮深い人たちじゃないです
無能＆邪魔臭がりなだけです

橋下のせいで協会批判がしづらくなったよな

Ｓ寿がブログで書いてる、玉男師匠エピソード
>二等席で寝てしまったぼくの後ろに、国性爺合戦の舞台を終えられた
>玉男師匠が再び客席に来られて、「寝ちゃったねえ」と微笑まれたそう。

全く嘘だとは思わないが、玉男師匠は根っからの関西弁なので
「寝ちゃったねえ」とは言わないと思う
「寝てしもたか」とか「やっぱり寝たか」とか言ったと思う

本人は寝てたんだから、第三者に聞いた話でしょう
その第三者がどう言ったか、だからＳ寿の記述に嘘はないのでは？

そもそも子どもの時の話だしな

今も子どもだけどね。

ただの回想話の記述に何求めてんだよ
アスペかｗ

それはその病気の方に失礼
ただバカなだけ

>>101
橋下と同類と思われたくないもんな

佐村河内守って豊竹山城少掾みたいなもんなの？

五月公演も菅原ですか？

>>108
短絡的にそう考えるやつが多そうだしね

襲名って師匠の名前か親父の名前しか継げないの？

>>111
見てる「観客」だからこその意見ってのもあると思うんだけどなあ
(そして、そういう意見は橋下からは出ない視点だと思う)

緞帳新調ですか？

補助金が減るのは不景気だし仕方ない部分もあると思うんだけど

>>114
緞帳は劇場のものだからね
今年度の大入りで収入増えたし、緞帳新調くらいできるでしょ

川島織物セルコン(3009)買っとけw

安いよw

>>116
え、緞帳って寄贈されるものなんじゃないの？

東京のチケット全然売れてないじゃんw

東京の劇場は大阪より小さいから、大阪だったらスッカスカですわ

ついに東京も文楽冬の時代に突入ですか？

演目でつまらないと判断できるくらいに東京の客の目が肥えたのかもよw

東京は二月に入ってクソ寒くなったのに三部制だし
一月に歌舞伎が多すぎたからみんな疲れてるんだよ

二月は三部制なのは今年に限ったことじゃないし、歌舞伎も例年より多かったか？

朝日新聞の投書欄に、神奈川県の中島さんという方が
文楽は東京に来いと書いているが、

東京に行ったら、補助金なしでもやっていけるんですか？

一人チャットつまらん

文楽の公演情報がまとまってるサイトってないのかな
文楽協会のって国立文楽劇場・国立劇場と地方公演しかない
今月末のあべの文楽とか、チケット販売サイトで気付いた

関西限定とかなら探せばあるよ。
でもここで上げるのもどうかと思うので。
自分は文楽に関しては、自分で頑張って探すというのが基本だと思ってる。
自分で探せやｺﾞﾗｧとかいうイヤミじゃなくて、
他のジャンルみたいに熱烈な人が重層的にいないし、他人に頼ってるより
自分で探した方が早いです。

熱烈なやつはイタいやつが多いしな。

れんらくちょうだっけ、あれも使えたけど
バックレ放置だもんな。

売れ残りおばさんの一人チャットつまんね

イミフ
認定キチ乙としか

咲大夫に言われたから、明日は都知事選挙に行って来るわ。

言われなくても行け

>>128
関西方面ならあるのか、じゃあ探してみる

草履に聞けば？

情報が出ると困ると云う人もいる。

本当に金の取れる太夫は咲大夫と英大夫だけだな
現在の状態で住大夫が金取るのはサギ

玉女さんの玉男襲名はみんな知ってたの？
ちょっと複雑な心境だなぁ。

チケットの売れ行きが悪いと橋下が騒ぎ出すという循環

>>138
いつものキチ乙
鐚銭も取れないからｗ
2行目は同意

今日の公演、じぇじぇじぇ、とか大江戸都知事選とか、
下らないギャグがいっぱい入ってたんだけど。

歌舞伎ではよく見るけど、文楽でもああいうのやるんですか。

限られた演目では、ああいうアドリブ的なことをやりますが、
それすらも定型のうちです。
突如、大夫がアドリブを入れるということはありません。
面白ければいいのですが、結構つまらないことが多いので、
そういう意味で反応に困ります。

143氏のとおりです
「ここで入れる」という「器」の部分は決まってるんですよ。
そこへは入れ事するけど、
ふつうの部分へ突然入れたりとかはできないし自由じゃないです。
三行一体ですからね。人形の動きもあるし。

住大夫のところで、去年の流行語大賞4つとも入ってたね。

今年？

今回は後ろから４番目の席だったので、
残念ながら住大夫さんの声が半分くらい聞こえなかった。
金返せ！

芸能を金勘定で計るなんて下品だ、って言われちゃうよw

決して下品じゃありませんよ。こうやって観客が離れてゆくんです。
残って聴いてるのは
「オレは住大夫の最後の浄瑠璃を聴いたんだぜ」って自慢したい人だけ。
普通の人は忙しいですからね、こんな浄瑠璃聴く時間的余裕はないでしょ。

>>149
弱りきって詞章飛ばすような浄瑠璃聴いてもなんの自慢にもならない
んだけどね。

そういう人だけだよ、って話で149自身はそうじゃないよ
よく読んでみ

今月出てる七福神の人形が、
少し前に「にほんごであそぼ」に出て物議をかもしていたことを今更知った
……まぁ、確かに福禄寿の頭はアレにしか見えん

>>151
149の意見に相づち打ったんだけどね、よく読んでみ

文章が下手くそだからわからなかったよ

己の粗忽を棚に上げてれば人生楽でいいよね

昨日第二部と第三部を拝見しましたが、
四条河原の段の立ち回りの時の長唄の方の声が変でした。
もしお風邪でしたら他の方に変わられたらよろしいのに。

長唄ですか？　地唄だと思ってた。

>>156
長唄の、なんという題名か教えていただけますか？

地唄の「ぐち」。

>>155
>>150の悪口はそこまでだ

日曜昼の部、早変わりの失敗ってツイでみたけど
どんなだったのか詳しく知りたい。

そのツイしてた人に聞けばいいのにw

>>156
あそこの地唄（ぐち）は、文楽の若手の大夫が担当している。
九段目の尺八みたいに本職が来てやってるわけじゃない。
声が変だったなら、やっている大夫の問題（技量あるいは体調管理）。

文楽の補助金を切り捨てるなら花園ラグビー場もいらない！

ラグビーＷ杯もいらない！
日本が活性化することは何一ついらない！

文楽を減額した分をラグビーに増額するんじゃね？w

>>165
サッカーほど集客がないラグビーW杯なんてやったところで日本の経済活性化にはならないだろう。

東大阪市に譲渡するのに、文楽がどう関係あるの？

政治的話題よそでやれ

昨日、１部と２部行ってきた。
七福神の三味線も楽しめたし、流行語大賞（咲大夫さんね）を含め、楽しく拝見。
染模様は初めてでしたが、油店の段はお話として上手くできていると思ったし、
生玉の段があるために、若い２人に同情できて、しんみりしてしまいました。

やっぱり文楽は楽しいな。
４月の菅原の通し、大阪遠征しようかな。

本当に金の取れる太夫は咲大夫と英大夫だけだな
現在の状態で住大夫が金取るのはサギ

東京も大阪と同一の演目をやって欲しかった。

遠征はちょっと無理です。

どうして？

ひで大夫は、金を取る大夫

4月遠征するかー
しかし、そうすると夜→昼の順になってしまうのが興ざめだな

>>171
いつものキチ乙
鐚銭も取れないからｗ
2行目は同意

通しでそれは…
どこにお住まいか分からないけど朝早〜くに家出れば
ギリギリ間に合うんじゃない？

深夜バスもあるで

んだんだ

オレも5月の演目見て大阪遠征決めた。とりあえず空と宿は押さえたよ。

明日はEテレで沼津やるね。通しの放映があった関西が羨ましい。DVDで出してくれないかな。

一日で全部見るには自分の身体がね…
昼夜ぶっ通しで見てる年配の人とかすげーと思う

2日間にわけたらええやん

遠征で２日に分けると、どうしても１７５さんのようになってしまう・・・。

泊まる日数を増やせば解決

体力の問題より睡魔と闘うのが。。。
暗い場面になるとどうしても眠くなるね。

問題は、睡魔より尻の痛みだなあｗ
前の人がときどき前のめるんだけど、おしりが痛くて座り直してるみたいで
共感しちゃった。

自前の低反発のクッションを持って行けばいい

>>185
浄瑠璃聞きながらうとうとって至福だよ・・・

>>187
クッション持込は座高が高くなって後ろの人に迷惑
最後列ならいいけど

低反発ごときで座高が高くなるかよハゲ

お尻が痛くなるのでクッションを敷く。
敷けばそれだけ座面から頭頂までの高さが変わる。
そのことを>>189が指摘していることは、
常識ある大人であれば理解できると思う。
しかるに>>190は、その文意を蔑ろにするばかりか、
確証もないのに相手をハゲと決めつけている。
>>190はクッションの有無はその人物の本来の座高の数値には
関係ないということを言っているのかもしれないが、
そのようなことは一連の流れからして瑣末であるし、
慣用的に座面から頭までの高さを座高と呼称して使うことも
実生活では経験するところである。
>>190は一体何が不満なのだろうか。
人それぞれ不満はあろうが、それを闇雲に
人様にぶつけて良いというものではなかろう。
私はこのスレッドにおいて>>190のような書き込みのあったことを
人形浄瑠璃界の将来のためにも遺憾に思う次第である。

結局人は自分は悪くないって考える生き物なんだよ

>>191
アスペ？病院行ったほうがいいよ

>>191みたいなのは
「女性は屋内でも脱帽する必要はないというプロトコルの存在のせいで
観劇時に見難いのは遺憾である」とか言い出すんだろう。どうせ。

>>193がアスペルガー症の臨床家なのだろうか。
だとすれば蔑称として使われかねないアスペなる略称を用いたのは軽率である。
臨床家であればPDDを用いるべきであろう。
アスペルガー症の臨床家でないならば、
こうした匿名掲示板において、シロウトがそうした病名を軽々しく使用することは
差し控えるべきである。

Eテレの沼津が超ダイジェストでがっかり…

南野陽子の感想が薄過ぎてイラつく。

だねえ。
もっと大夫や三味線も映して欲しかった。

あの番組に期待しちゃいけないんだね。

文楽をよく知らない人向けの
入門番組としてはそこそこ良く出来てるんじゃない？
解説だけして終わるのでもなく
解説付きで実際の公演をみてもらうって感じで
個人的にはお米のクドキ終わったところで映像が途切れて
殺意が湧いたがｗ

>>200
初心者に興味を持ってもらうなら、口上とか盆を廻すとこの方がいいような気がする。

テレビでは文字の表示で言葉の意味もだいたい理解できたが
劇場では言葉の意味は理解出来ないだろうと思った

劇場も字幕あるやん

今日の第一部、雪による交通機関の乱れのためか、ガラガラでした。
小ネタがいくつか入っており、オリンピックネタもあり。

当たり前だけど技芸員はちゃんと劇場に着いてるんだね

今日第一部にいく予定でした。
昼まで家から出ることもできませんでした（泣）

前の席が空いていると見やすくてうれしいｗ

>>206
自分は第三部。電車が雪の影響で運転見合わせのため劇場に行けず、本当に残念。
今日連続での観劇予定で行けなかった人もいるんだろうなぁ。

半蔵門駅から劇場まで、劇場スタッフの皆さんが雪かきをしてくれていました。おかげで苦もなく劇場まで行くことが出来ました。
行けなかった皆さん、ホントに残念でしたね…。

第3部だけ行けた。第2部は駄目だった。さすがに第3部はかなり埋まってた。
半蔵門線もダイヤがメチャメチャだったね。

雪のせいで国立劇場に行けなかった人は、
チケットを国立劇場に郵送すれば代金を口座に振り込んでくれる
って聞いた

>>211
そんな公式サイトにも載ってない話を…
チケットの裏側を100ぺん読め

威力業務妨害とかで逮捕されたらいいのに。

郊外に住む田舎っぺの世話まで国立劇場はしてられませんｗ
悔しかったら都心に住めよ

>>213
偽計のほうでは？

わしも偽計のほうだと思う

第三部、上手10列あたりに不審な動きの夫婦者(か母親と息子)がいた
男はジャージにシャツという場違いなデブ
これが毎回｢○○大夫！｣と声を掛ける
あとはずっと下向いてパンフを読んでる
常連なのか？
文楽の客はよくわからん

その格好が場違いになっちゃうんだねえ、東京だと

別に場違いじゃないと思うけど…大雪の日に着物で来る方が違和感ある

大阪と東京の観客って、そんなに違うかな？
以前パンフのエッセイで読んだ、
大阪の観客の方が乗りがいい（拍手､笑い、涙）、
隣のおじさんが大夫にあわせて義太夫をうなったりしてる、
という本場の雰囲気が味わいたくて、わざわざ大阪遠征をしたことがあるんだけど、
あんまり違う印象はなかったなあ。

昔の公演の映像見ると
今と違って良いところで拍手が来てたりして
よくわかってる客が多い感じはするから
それは昔の話だと思われる

朝日座時代は怪しげな客が沢山いた。
東京とは明らかに客層が違った。
今は東京のほうが怪しげ。
大阪のほうが普通の市民。

じゃあ国立文楽劇場はよい客を育てたのかね
あんな立地にもかかわらず(笑)

今月の東京、イープラスで１等席二千円割引はガイシュツ？

ジャージで劇場はないだろう
あと、この季節、屋内とはいえシャツっていうのも…
ずっと床本読んでるのは、浄瑠璃にしか用がない人なのかもしれないけど

そういうあなたはどういった格好で劇場行くの？

明日発売のCD聴いたけど
津大夫の尼崎凄すぎワロタ

>227
どんな意味で凄いん？
買うつもりなんで参考に教えてたも。

え！？まだ初心者で具体的に浄瑠璃のどこがすごいとか
言いづらいが・・・
ぼけ〜っと何も考えずに聴いてても物語の情景が浮かび上がる感じ
が良いと思います
あと光秀のセリフを聴いててこっちはこっちで正論を言ってるなと感じられるのもいいです

あとdisk2の
道行初音旅は時間は短いが
越路と綱共に信じられないほど上手い感じで鳥肌がたった

>>229
「尼ヶ崎」はヲクリから段切まで収録でしょうか？

>>231
最後の光秀と久吉の
会話が少しカットされています
「詰め寄る光秀」から「光秀に打ち向かい。倶に天を戴かぬ」までです

>>229
アリガト。
イイ意味で凄いんやね。
自分も初心者だから届くの楽しみにしてるわ。

>>229
ありがとうございます
おそらくＬＰ両面に収めるためのカットでしょうね
「中を隔つる老鳥の」以下が哀れさがあって好きなんですが、
マスターは残ってなかったんかなぁ

でも貴重な音源なので買おうと思います

文楽って、実力制といいながら、親子で名跡継ぐんですか？
平等な条件なら、つぐ可能性のほうが少なくないですか？

名跡は継いでも、
歌舞伎みたいに「家の芸」みたいな、この演目のこの役はこのこの人！とか
大名跡の御曹司じゃないとほぼ一生脇役人生、
みたいなのはないんじゃないの？

>>235
そうだよね。
実力の世界とか言っておきながら、随分とふざけとるよね。
源大夫のところなんか、息子が平然と爺さんの名跡を襲名しとるし、
自分は綱大夫という大名跡を継ぎながらほっぽり出して
ヤレヤレ引退するかと思ったら爺さんの名跡をついでダラダラ床に乗ってる。
何なんだろうね、文楽の実力主義とやら。
これで英大夫が若大夫継いだら、完全に世襲じゃん。

実力主義ってのは>>236みたいなのを指す言葉であって、
名跡を継ぐ権利が実力次第っていう意味じゃないよ。
それはそれとして、脳卒中で口が動かなくなった住大夫と
心臓に負荷をかけられない源大夫は引き際を考えてほしい。
越路が辞めたのは早とちりだったのかもしれないけど、
住と源は今辞めても誰も早とちりとは言わないよ。もう十分やってくれたし、
越路の「腹に力が入らない」どころじゃない本物の大病なんだしさ。
越路の言いつけ（何があっても自分から辞めたらあかん）を律儀に守るばかりが
太夫の道じゃないと思うよ。

詭弁じゃない？
親子で文楽界にいて、親はいい名跡なら、子供はいい名跡につくんですか？

てっきり、実力社会というから、一般の俳優とかと同じ、
親は名優でも、こどもは、無名の売れない役者とかありえるのかと思っていた。
そりゃ、税金削減されても仕方なさそう。

源大夫は本当に上手かったからいいだろ
英大夫が若大夫を継ぐことはないだろうし

>>239
いい名跡というより親の名跡だろ
上手い芸人が何か名跡を継ぐべきという話になったときに
「どうせだから親と同じのにしたらどうやろか」みたいな話に
なるんじゃないか？
あえて親と違う名跡にする理由もないだろうし
番付が実力主義なら名跡なんかどうでもいいよ

名跡は師弟関係の中で継がれてしかるべきだろう。
古靭・綱大夫の系統の今の源大夫がなんで源大夫かというと
それは爺さんが名乗っていたという他に理由はなかろう。
芸の系統が違うよね。
しかも、他に名乗る名前がなかったわけではない。綱大夫だった人だよ。
勿論、源大夫のなまえは隠居名じゃあない。
こういうのは名跡の私物化というのではないか？

8代目源大夫の弟子って今いるの？

名跡に、業界内ポジションが付随しないのであれば
そもそも襲名になんの意味があるんだろうって気はするけど

>>244
いないでしょ。

大名跡の染太夫の歴史を見ると
弟子が継いだり子供が継いだりしてもうぐちゃぐちゃ
文楽の名跡なんて昔からそういう融通無碍なもの。実のない議論

>>246
千歳は預かりになってるんじゃなかったっけ？形式的に
記憶違いか

3部の堀川で簑二郎と文司が良かった。普段めったに話題にされない人達だけど、
いくら主役級が頑張ってもこのへんの役どころがしっかりしてないと舞台がグダグダになりそうだと思った。
2部でも簑二郎は良かった。あと南都大夫が予想よりずっと良かった。年間通して毎回ずっとこの調子なら
どこかの段の口ぐらい語らせてもらってもと思うんだが、安定しないのかな？

源大夫も七、八代目の系譜が残っていたら当代が継ぐこともなかった
でしょ。で、綱大夫は師匠の息子に返した。
藤蔵は先代の弟子もなく、大西藤蔵に由来するとはいえ清六や広助、
吉兵衛なんかよりは格下の名前。世襲の依怙贔屓というほどのことでもない。
昔とちがって、入門者数が限られているからたまに襲名しないといい名前が
残らない（三世越路の系統はこのほど完全に途絶えた）。
いずれにしろ、継いでから名前を小さくしないことが肝腎やね。

>>243
それなら、現住さんも該当。
襲名時、先代遺族の了承を得る慣例からすると、
次誰に継がすかは先代遺族に一定の発言権があるとも考えられる。

綱大夫の名を師匠の息子に返したって、
もしそれが斯界の常識ならついていけんわｗｗ
なぜ最後まで尾崎が綱大夫じゃアカンの？
綱から源に名前替えしたとき、
オレはちょっと嫌な感じがしたなぁ。

襲名にはいろいろと金がかかる。
だが、祝儀や関連イベントで収支プラスが見込めれば
おいしい話ではある。
つまり、資力と相応の贔屓がいる人でないと襲名は難しい。

いずれにしろ、文楽の実力主義とは「素人出でも最高位の大夫、
三味線、人形遣いになることができる」という意味。

親父にとって息子が可愛いのは人情というもの。

最後まで尾崎が綱大夫でもよかったと思うよ。

でもその尾崎が「師匠の息子に」って思ったんならいいじゃない。
咲大夫は切場語りなんだし。
誰かに強制されたんじゃないんでしょ。

だいたい豊竹咲大夫って名は変。
咲大夫っていえば、竹本でしょ。

歌舞伎は大雑把にいって「いい名前＝いい役＝人気≠実力」だけど
文楽は「いい名前≠いい役≠人気≠実力」だもんな。

>>245
興行。昔からその意味合いが大きい。

>>253
そこのアレは裏事情があるんだよ
わかってないねｗ

馬鹿らしい。実力主義でないわ。

英大夫さんの若大夫襲名はそんなに遠い話しじゃないです

ねえねえ。
玉女さんの玉男は皆さん納得なの？
あんまりしっくりこないんだけど、今の話の流れ的に
芸を継ぐ意味合いではなくて、単に名前を継承するだけって思えば
そんなもんかとは思えるけど。

名前と役付きは無関係なの？

>>258が現実になったときは文楽の終り

>>257
打率とかの数字が出るプロ野球みたいな世界でもなく
囲碁将棋みたいに毎回勝ち負けが決まる世界でもないのに
どういうのを実力主義というと期待してたのか
政治家みたいに選挙で決めろってか？

いいじゃんBNK48総選挙

ブースで仕切って握手会とかか
本とかCDをたくさん買ってくれた人にはその分特典を多くつけて・・・ｗ

>>259
微妙は微妙だけど反対するほどじゃない。一番弟子が継がせてもらえるんならいいんじゃないって程度。
あとは本人の努力次第。

>>264
有料観覧券1枚につき投票1回、5枚集めて握手券1枚と交換可

>>260
文楽の場合は無関係。簑助・文雀も人間国宝でツートップだけど名前自体は大きくない。
清治ももっといい名前はいくらでもあるのに襲名しない。
歌舞伎と違って修行時代の名前のまま人間国宝を貰っても「名前が低い」とか思わない。
腕が認められることが大事。

金なら1枚、銀なら5枚

>>267
とは言え、名前は大事ですよ。
団七が名前替えした時とか、
やはり格、立場にふさわしい名前という意識があったわけでしょ。
今の錦糸の襲名の時の住大夫の口上もね。

清治は誰の名前も継がず、初代鶴澤清治で一生を終えるのかな
それもあの人らしい

錦糸の襲名は、ある意味、研修生あがりでも襲名できるのだという
ひとつのデモンストレーションだったと思う

ゆくゆくはぜひ吉兵衛も襲名してほしい。研修生出身でも大名跡OKの象徴になる。
堀越孝俊君以外はたとえ弟子であっても絶対に海老蔵も團十郎も名乗れない歌舞伎とは違うってことを
実力で見せてほしい。

>>259
納得していない。
一代名前だってことは玉男師自らが常日頃から言ってたのに
遠慮するとか無かったのかね？
まあ玉女さんってちょっとアレな人だから
ほだされて承諾したとか、経過はそんなんじゃないのかな。

>>272歌舞伎を引き合いに出すがw

團十郎とて元銀行員が継いだ代もあるし
当代菊五郎は六代目迄とは血縁のない梨園外の養子の子だぞ

六代目菊五郎の血筋は中村兄弟と尾上右近（延寿太夫の子）になるのだよ

養子でも、家の一員であることは変わりはない。
ある血縁関係の集団の縁者でないと、スタートラインにすら立てない。
歌舞伎は、興業としてそれなりに、成立してるから好きにやればいいと思うけど。
それに、歌舞伎は、なんだかんだ言って実力主義なんか求められてないでしょ。

は〜い私がｂｂ一人チャットおばさんで〜す

自己紹介は、他のスレでやれや。

玉男という名前は歴史がないのが弱点で
どうせ襲名するならもっと昔の名前を復活させてほしかったな

は〜い私が小でくの棒ジイさんで〜〜す
ホームグラウンドで自己紹介してま〜す

【関東連合】海老蔵・小林麻央・小林麻耶ネタ【BS】
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/rakugo/1390635363/

>>274
そもそもその銀行員とやらは
芸が優れていたから成田屋の家に入ったわけでもないし、
團十郎を継いだってえのも初耳。追贈されたのは知ってるけどね。
歌舞伎が如何に門閥・血脈を盲信する世界であるかは、
武智鉄二が雷蔵に雀右衛門を継がせようとした時の
先代雀右衛門ご親族の言い草でよく判る。
御曹司ならどんなボンクラでもいいが、
九団次さんの息子じゃダメだった時にご先祖に言い訳できない、ってね。
そんな歌舞伎と文楽を一緒にされちゃぁ、
そりゃ尾崎源太夫だって怒るわｗｗ

歌舞伎は役者を見に行くものだからあれでいい。
一族郎党がやるということに意味がある。台本はあってなきが如し。
その点で、能・狂言とも文楽とも異質。

>>274
元銀行員の件は門閥主義を補強する証拠でしかないw

文字久が錦糸と組むのと藤蔵と組むのを何度かずつ聴いたら
錦糸のほうが藤蔵より格段にウマイのは明白なんだけど
藤蔵と組むほうが文字久がノビノビやってる感じがする
それがいいのか悪いのかわからんのだけど

一日通したら一部と二部で一度ずつ意識を失ってしまったw
やっぱり世話物は苦手だわ…感情移入するのが難しくてキツい

>>283
実際がそうだからね。お客さんへ伝わってるとおり。

>>284
丸一日か。体力あるねぇ・・・
世話物が続くと飽きるよね。猿とか入れ事とか、それなりに楽しいけども。

物語にどっぷり入ってると、入れ事とかチャリとか凄く邪魔なんだけど
意識失いかかってるとそこで起きるよね
そのためにあるのか…って思うことがある

いや、まさにそのためにある。
昔は椅子席の劇場なんかじゃなかったから、ござに風呂敷で弁当広げて食いながら、
あるいは後ろのほうなんか寝っ転がって見てたんで、
時々派手なことやって目を引くぐらいで丁度よかったし、
もっと熱心に見てくれる客に対しても、朝から晩まで深刻なことばっかりやってたら
メリハリがなくて劇として全然駄目だし。

>>283
清介さんや藤蔵さんは太夫の力を引き出す三味線
錦糸さんは住さんの女房役としてはいいんだろうけど、
「俺はこんだけ弾ける」というのが出過ぎ

清介さんの三味線は良いよねえ。
嫌いじゃないけど進んで好きとも思ってなかった太夫さんを
こんなにイイ感じで語る人だったっけ？思わしてくれる。

>>289
全くおっしゃるとおり
「三味線」の矜持って、本来はそこにあって、それに徹するものなんだよね
キンキンに致命的に足らない要素は、それ。

>291
いや、逆だろ
錦糸は太夫を引っぱろうとして、それが出すぎる
藤蔵は「おれはこれだけ弾ける」が出てくる
清介さんはバランスいいね

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>>291
ふーん

>>289
まさに同感。
音は籐蔵さんが傑出してます。
太夫の力を引き出すのが三味線の仕事でしょ、本来。
そして切っ先で清治さんが傑出してます。
まあこの二人が実力最高じゃないでしょうか。

>>292
逆なことないよ。
そう好意的に解釈されてキンキンも幸せだねろうよｗ

キンキンって呼び方の時点で気持ち悪い

>>295
へ〜

>>296
ほう

>>295
なるほど

藤蔵が実力最高はさすがにないよｗ

錦糸は現時点では住大夫専用にチューンナップされた特注品だから
住大夫から離れたら10年ぐらいは自分の芸の洗い直し
今60手前だとその間に70に手が届きかねない
住大夫はそろそろ錦糸を解放してやってほしいんだが

>>292
「出しゃばって嫌味」を善意に解釈すると「太夫を引っ張りすぎる」だな。

三味線で言うと団七さん、清友さんはもっと評価されていい。
２人とももっと欲を出してほしいタイプではあるが。

住さんだけを見て、上に、上に、と思ってずっと弾いてきたんだから、相手が変わったらああなるのはしょうがないかもしれないとは思う。
でも・・・住さんの弟子とはいいながらタイプが全然違う文字久さんを弾いても、上手くいくわけないと思うんだけどなあ。
年齢だって文字久さんのほうが錦糸さんより少し上でしょ。
もう切場は十分弾いたんだから、これからは10歳とか20歳とか下の人を弾けばいいよ。・・・っていうと「誰を？」って話になるんだけど。
丁度いい太夫いない？

>>302
まったく同感。
住大夫さんと文字久大夫さんのタイプは全然違いますよね。
文字久大夫さんは豪快な時代物の三段目タイプでしょ。
籐蔵さんとの相性もいいですね。
錦糸さんには豪快な三段目はちょっと無理なような気が。

>>297
リアル実名でないのは本人に配慮しているつもりだったのだが。

>>303他

文字久が咲の弟子だったら豪快だっただろうね。

住さんは「ヲンじゃイキじゃ」一辺倒の人だし。
ご自分はその方法で語る技術を掴まれたのかもしれないが、
弟子の体は各自ちがうんだからね。

>>305

惜しむらくは、太夫の個性に合わせて仕込んでくれる
三味線の不在。
太夫は自分の成功体験に基づいた育成しかできないんだね。

居るには居らっしゃるけど、「太夫の個性に合わせて仕込む」ことそのものが
水面下のことだから、外部からは判らないんだよ。

>>307　？

判らんか？

不在って書いてるけど、外部からはそう見えるかもしれないが
「太夫の個性に合わせて仕込む」ことそのものが稽古でのことだから、
外部からは不在のように見えても、ちゃんと居るよということ

いはってもその成果が舞台に出てなかったらしょうもないやね。

清治なんて、いかにもアクの強そうな人物で周囲はちょっとたまんねぇだろと思うけど
呂勢を弾くと決めたことにはもう称賛しかない。
本公演で最高位の舞台には、死ぬまで立てなくなることを百も承知で
残りの人生を呂勢の育成に捧げたわけだろ。
第一人者の越路に弾かせてもらった者の責任を全うした、素晴らしい三味線弾きだ。
住大夫が亡くなるか引退するかしたら、劇場の制作は
文字久以外の若い太夫を錦糸にとっかえひっかえつけてお見合いをさせてほしい。
文字久に固定は本当に勘弁してほしい。

呂勢の成功例を踏襲するなら
咲甫とか嶋の弟子の若手数人も
四十を越えたら本公演の相三味線を決めて
飛躍を目指す時期か

>>311
理屈としては判るが、人格もあるからね。
清治さんだから成り立ってるということもある
ああ、教えを乞う大夫側の話ね

ああ、わかりにくかったね。
「大夫側からみた、」ということ

>>311
じゃあ、千歳と続ければよかったんじゃないの？
切場が回ってくる頻度も高まるし。
普段は道行や立端場でたまに切場なら楽だよね。長生きできそう

清治も当初は千歳のことをものすごく買ってたのに、
相性というか、お互いにうまく行かなかったんだろうね。
相性というものは必ずある。呂勢とはぴったりだったということ。
千歳は燕二郎と組んでいて欲しかったね。
二人で諸先輩から吸収する、そういうあり方もある。
先代綱太夫と弥七がそうだ。

ぴったりというより、清治さんが「こいつなら」という思いが、
呂勢の努力によって維持されてるからだろう。
当初は思っていても、その後「・・うーんやっぱり。。」となったら
そりゃそれなりの結果になるだろうからねえ

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だから千歳と錦糸でいいんじゃないの！

べつに錦糸が相手を固定する義務はないでしょ
夫婦でいえば女が年上の男と死別してすぐ若い男つかまえたところで
そりゃ勝手が違うってもんで
それはそれとして錦吾を一人前にするのだけは師匠の義務

>>319
演目的にもこの二人は合いそうですね

咲大夫＝燕三
嶋大夫＝富助
呂勢大夫＝清治
英大夫＝団七
文字久大夫＝籐蔵
津駒大夫＝寛治
この辺りは決まりですね

文楽の人間国宝、竹本住大夫さんが引退へ　２８日会見
ttp://sankei.jp.msn.com/west/west_life/news/140227/wlf14022721280037-n1.htm

>>321
>文字久大夫＝籐蔵
は違う気がする
千歳と籐蔵のが合ってないか？あ、、、錦糸がスライドするのかw

http://www.sponichi.co.jp/society/news/2014/02/27/kiji/K20140227007678470.html
人間国宝・竹本住大夫さん引退へ　人間国宝の文楽太夫　２８日会見

人形浄瑠璃文楽の浄瑠璃語り（太夫）で人間国宝の竹本住大夫さん（８９）が、
現役を引退する意向であることが文楽関係者の話で２７日分かった。２８日夕、記者会見する。

５月の東京・国立劇場での公演が最後の舞台になるとみられる。

住大夫さんは１９４６年に初舞台を踏み、８５年、七世住大夫を襲名した。
世話物にしみじみとした情感を通わせる奥深い芸が高く評価され、
８９年に人間国宝に認定、２００５年には文化功労者に選ばれた。

人形遣いの人間国宝だった故吉田玉男さんや吉田簑助さん（８０）らと文楽人気を盛り上げ、
文楽の国連教育科学文化機関（ユネスコ）無形文化遺産への登録にも貢献した。
１２年７月に脳梗塞で入院し休演していたが、翌１３年１月に舞台復帰を果たした。

[ 2014年2月27日 21:44 ]

オマエラがつまらんこと話題にしとるから
住さんが引退しちゃうじゃないか！
住さん、絶対ココ見てたと思うよ。

見てるかよw

>>324

＞５月の東京・国立劇場での公演が最後の舞台になるとみられる。

こりゃチケット入手厳しそうだね
全国から最期の舞台見たい人いっぱいきそう

沓掛村で引退とのこと。

朝日の記事は悪意籠ってる

そんなに悪意あった？

とにかく長年お疲れ様でした。
補助金削減が決まった件で文楽協会HPに挨拶状を出したのを見届けて引退発表。
ここを引き際と定めてたわけね。

やはり橋下徹が原因か。

年齢が年齢だから早いか遅いかの違いだけではあるが
橋下が引き金を引いたのは間違いなかろうよ。
あんなストレスかければ交感神経優位で血管収縮しまくり。

引退公演、朝日新聞だけ大阪４月公演になってるけど、
５月東京公演とどっちが正しいのですか？

たぶん朝日は間違いだが
まあ明日のご本人の発表を待とう
それですべてがわかる

大阪４月公演と東京５月公演が引退公演なんじゃないの？

大阪版の記事なら大阪だけ書くのもわかるよ。

>>337
西本の言い訳だよな

http://www.asahi.com/articles/ASG2W6R2DG2WUCLV012.html?iref=comtop_6_01

竹本住大夫さん、引退へ　文楽の最長老、人間国宝
2014年2月27日22時26分

人形浄瑠璃文楽の最長老で人間国宝の太夫（浄瑠璃語り）、
竹本住大夫（たけもとすみたゆう）さん（８９）が、
５月の東京・国立劇場公演「沓掛村」を最後に引退することが２７日わかった。
高齢に加え、２０１２年に発症した脳梗塞（こうそく）の後遺症が思うように回復せず、
現役を退く決意を固めた。
４月の本拠地・大阪での国立文楽劇場公演とともに引退興行とする予定。
２８日夕、大阪市内で会見し、理由や心境を語る。

住大夫さんは幼時に人間国宝・先代住大夫の養子となり、
１９４６年４月、二代豊竹古靱（こうつぼ）大夫に入門。
同年８月初舞台。８５年、七代住大夫襲名。
自認する悪声を逆手に、研鑽（けんさん）を重ねた明瞭かつ情味あふれる浄瑠璃で
時代物、世話物を問わず活躍し、近松ものでも独自の境地を築いた。

最高峰の切場（きりば＝最高潮の場面）語りとして文楽界を牽引（けんいん）してきたが、
当時の橋下徹・大阪市長の市政改革に伴う補助金見直し問題が浮上していた１２年７月、
脳梗塞で倒れた。右半身と言語に残った後遺症のリハビリを重ね、
翌年１月に文楽劇場で舞台復帰。今年２月の国立劇場公演にも出演していた。
朝日賞、菊池寛賞など受賞多数。０５年文化功労者。（西本ゆか）

> ４月の本拠地・大阪での国立文楽劇場公演とともに引退興行とする予定。

西本ゆかの日本語が下手なだけ。
4月と5月をともに引退興行とするの意味で書いたつもりなんだろうが
「とともに」の用法が微妙におかしくて、人によっては誤読する。

５月の東京・国立劇場公演「沓掛村」を最後に引退することが２７日わかった。
４月の本拠地・大阪での国立文楽劇場公演とともに引退興行とする予定。

>>325
弟子は見てるが本人は見てないよｗ

>>338
西本っていつ大阪に戻ったの？

弟子ってあぁた、2人しかいない弟子の片方・・・

ほら、「弟子」だけでもそうやってどっちか判るでしょｗ

三人やろが！

↑なんにもわかってないな！

住太夫さんの語りが聞けるのも残り一回か・・・。
悲しいですなぁ

(´；ω；｀)

二番目の弟子は、ここに書き込みもしてるよ。

二番目の弟子にはｂｂおばさん賞を差し上げます。

幸い４月も５月も行ける。
最後の住大夫さんしっかり聴いておこう。

ショック！！！あれほど味のある素晴らしい声の持ち主の方が・・・。
退団公演なんてする必要なしですよ。
今後、具合が悪ければ出なければいいし、少し出来そうなら
続けて行って欲しかった。
で、その日がダメならお弟子さんに代わって貰って翌日また出る
と言う風に出演していって１００歳までは少しずつでも
良い声を聴かせて欲しかった。
退団公演をしたら人間その後長生きは出来ませんよ。
無理をしても働かせて動かせて下さいませ。

>>346
文字栄さんぐらいの年齢の人がこんなとこ読むわきゃないと思って
最初から外してたら誤解を招く書き方になっちまった
ごめんなさいよ

数年前、心の入った良い声を聴いて感動で涙を拭きながら
ロビーに行きましたら、住太夫さんが自ら
ご自分で執筆なさった随筆本を売っていました。
そばに行くのもためらい気味に近づき本を買わせて頂きました。
家に帰って一気に読みました。この本は家の宝石です。

>>322-

N7で流れた

本当に本当に残念です。

ニュース９では取り上げないな。
消費税の宣伝番組みたいな内容だった。

msn産経ニュースwestで引退会見詳報(1)(2)(3)みたよ。
消える前に皆読むべし。

いろいろ思うところはあるが、とにかく長年お疲れさんでした・・・

【竹本住大夫さん引退会見詳報】

http://sankei.jp.msn.com/west/west_life/news/140228/wlf14022820160038-n1.htm
http://megalodon.jp/2014-0228-2216-43/sankei.jp.msn.com/west/west_life/news/140228/wlf14022820160038-n1.htm
http://archive.is/PxedN
http://sankei.jp.msn.com/west/west_life/news/140228/wlf14022820160038-n2.htm
http://megalodon.jp/2014-0228-2219-18/sankei.jp.msn.com/west/west_life/news/140228/wlf14022820160038-n2.htm
http://archive.is/2Vz55
「今までやれていたことがやれなくなるのは残念だが…」（1）

http://sankei.jp.msn.com/west/west_life/news/140228/wlf14022820470039-n1.htm
http://megalodon.jp/2014-0228-2224-18/sankei.jp.msn.com/west/west_life/news/140228/wlf14022820470039-n1.htm
http://archive.is/ylUew
「橋下さんに言いたいことはあるが、しゃあおまへん」（2）

http://sankei.jp.msn.com/west/west_life/news/140228/wlf14022821000040-n1.htm
http://megalodon.jp/2014-0228-2226-17/sankei.jp.msn.com/west/west_life/news/140228/wlf14022821000040-n1.htm
http://archive.is/Q7Oq0
「今は引退公演のことで精いっぱい。先のことは…」（３完）

一応、web魚拓ともう1つ別のサイトで採りました
http://archive.is/
ここは時事のような「robots.txtによってキャッシュが禁止されており取得できません。」とweb魚拓で採れないとこも可能です

四半世紀ぶりの「トップの引退」に立ち会うことができて嬉しいといったら怒られるかね。

11月の伊賀越の時、もうさすがに聴くに堪えないと思った。
Eテレでもう一度聞いて、これは本人が一番辛いだろうと思った。
生老病死は人の常。拍手で見送りたい。

>>343
大阪市中央区からの発信か
ID丸見えだよｗ

舞台聴くと、いい加減限界超えてるのにと思ってきたけど、
いざこの段になるとなんとも言い難い。

代わりにはならんが、一輔君の子息が人形遣いで入ったんだってね。
続いていくといいと思う。文楽。

まあ住大夫三夜の少し前ぐらいがピークでその後は見るからに老衰が始まってたから
遠からずこの日が来るのはわかっていたとはいえ寂しいもんだ

東西泣き女対決
朝日の西本、関テレの柴谷
どちらも下司

老衰ではなく病気が衰えさせたので。
病気が改善すれば半年後だって舞台に出られますよ。
引退の口上はまだ早い。
頑張って病気と闘って下さいね。

入門から切場語り昇進までとそこから引退までが数年しか違わないとはおそれいる
芸風は本来「永遠の二番手」だったが自分の持ち味を活かして大名人になったといっていい

脳のほうで倒れてなかったら
なんだかんだで90歳まではやってただろう。

正直、復帰後の映像見てても、
今までは顔つきとか言動に後遺症の感じは自分は判らなかった。

でも、引退会見での、ライトで明るく真正面からの映像だと
初めて「やっぱり残ってる(た)んだな」って印象を受けた。
本人も会見冒頭で言ってたけど、
あれではやっぱりちょっと後遺症的なものが残ってる。
舞台や楽屋でのお姿では判らなかった。

>>369
そういうのってタイミングもあるんだよね。要するに「運」。

源大夫も、なし崩しにフェードアウトするのではなくて
きちんと引退宣言してほしい。十分な実績もあるし
重要無形文化財保持者として国が認めた地位でもあるんだから。
でも引退公演はもう無理かなあ。

住大夫は引退公演が全日程確実にこなせるぎりぎりの所で
引退する分だけ、源大夫に比べて立派。
遅きに失した感ありと批判もされようが、病気で勇退なら
あらゆる方面に言い訳が立つのも事実。

大阪→東京の公演のサイクルだから仕方ないにしても、最後の舞台が
大阪じゃないのは残念

うん。それは残念

>>364
IDって何やねんｗ

http://www.youtube.com/watch?v=VbiTrB5UTJU
カット無しを見られるところは無いと思うが
住大夫師のことだから2代喜左衛門師匠のお名前はおそらく出ただろうね。

−−橋下徹・前大阪市長に対しては
住大夫さん「言いたいことはありますが、こんな厳しい財政ですから、しゃあおまへんな」

千鈞の重みを持つ「しゃあおまへん」だ。
やれ文化財保護だ、補助だとかの理屈より、芸だわ。
三和会くぐってきた人の言葉じゃのう。

>>375
本人の声で聞くとなおさら胸にこたえるものがある。
4月5月は毎日拍手がやまないだろうな。

親父と同じ沓掛村で引退か。これも巡り合わせというもの。
山城少掾にも越路大夫にも先代住大夫にも喜左衛門にも、
過去の誰にでも顔向けできる、浄瑠璃の歴史に名前が残る太夫になった。
お疲れ様。

4月の大阪公演、友の会の予約が今日から。1時間かけ続けてやっとチケット取れた…。
住大夫さんが二部なので、週末の二部はもうほとんど席がないようだ。

今でもパイプ椅子出すことあるのかね？

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>>381
よそのスレでやってくれないか？

>>380
1月の初春公演は最後列（19列）の後ろの通路にパイプ椅子出てました。
去年の11月公演にもあったと思う。

>>379
やっぱりそうか・・・。
東京から遠征しようかと思っているけど、週末しか行けない。
あぜくら会なんで明日の一発勝負だなあ。
せっかくなので通しで見たいが、片方のチケを取ってる間にもう片方が売り切れとかになったら悲しい。
うー、不安だ。

>>384
379だけど、俺も東京組。大阪公演のために以前から友の会にも入っていたけど、今回は特に良かったと思った…。

19日(土)の第二部は、２席並びはもうないとのこと。一人だったら取れるかな…？

もし明日の電話で取れなかったら、あとはシェラトン大阪が出している「文楽宿泊パック」も検討してみては？
この手の企画ものは事前に席を抑えてあるから、もしかしたら取れるかも？

国立劇場では先行（あぜくら会）でいい席を確保できなくても、一般でいい席を確保できたということがあったけれど、国立文楽劇場はどうなのかな？

割り当てがあるから、あぜくらで取れなくても
一般やプレイガイド系でとれることはあるけど
競争率が読みにくい
東京から遠征予定だったけど通しで取れないなら行っても意味ないな

自分も友の会で無事取れました。
チケットセンター電話窓口のお姉さまが若干とろかったので、
提示してきた席が2回も別の人の手に渡るとかありましたが。
チケットセンターって受付の手際の良し悪しの差がものすごくあると思う。
希望通りの日程で取れたからいいけども。

5月の東京は、住大夫どれやるんだろう

ちゃんと過去レス読め

全員大なり小なり心中穏やかならざる状態で地方公演にのぞんでるんだろうなー。
もっとも、既に役の上では徐々に世代交代を進めてたから
脳梗塞で倒れた時とは別の意味での衝撃か。来るべきものがついに来たということで、
大っぴらに住さん抜きを前提にして今後の話ができるということが大きそう。

>>390
ここ数日流れが速いんで見逃してた
5月は昼の部か
夜は問題なく取れるかなー

ガチガチの時代物が好きだから住大夫に対して思い入れはないけど
時代の転換点に居合わせたという感慨が大きくて
席がとれたら当日はまわりの雰囲気で思わず涙しそう
山城少掾や越路大夫の引退の時はどんなもんだったのかと思いを馳せる

>>391
>心中穏やかならざる状態で
穏やかでしょ。
一番、三番弟子以外は「やっとか」だと思うよ。

一般予約　電話はつながらなかったけど、
ネットはチケットセンター、ローチケどちらも余裕でした

一番の激戦と思われた週末、チケットセンターで取れたけど、ちょいと難有りの席。
うーん、ブロック選択段階で間違ってしまった気がする。
文楽劇場をネットで取るのは初めてだったし、人気と聞いて焦っていたのもあって、
なんかおかしいなと思いながら、自分で納得させて進んでしまった。
オレオレ詐欺に引っかかるタイプかもしれない・・・ｏｒｚ

ま、いいや。とりあえず、通しで取れた。

>>394
自弟子単独や自弟子を含む並び物に関しては稽古は引き続きつけるだろうから
そっちのほうはともかく、楽屋での支度や世話は無くなるから
それについては弟子3人はホッとはするだろうね。
引退後も、越路師がそうだったように舞台稽古へは顔を出すと思う。

>>394,397
中の人達はそういうもんか。確かにそうかもね。
なんかさー、住さん抜けた後の客の入りが心配だよ。
俺は通うつもりだけど、玉男さんの時みたいにもうやめるって人も結構出るよねきっと。

人間国宝は一度指定されたら没するまで抹消されないからね

>>399
加藤唐九郎が永仁の壺で認定解除されたと記憶してるが

そんな特殊な例を持ち出されても

４月大阪公演のチケット
さきほど窓口で全日余裕で取れました！
もちろん千秋楽の夜の部も１等席並びで５枚取れました！

師匠が引退したら弟子ってどうなるの？
3人それぞれ身の振り方が違うと思うんだが

末弟は若いから、師匠から「どこどこ行け、話つけたる」みたいな感じかな。
上の二人は「おまえらに任す」とかかも

３人とも咲大夫さんで決まりだな

(゜Д゜)

>>405
今日はいやに正論だな
相変わらずＩＤ丸見えだねｗ

業務連絡
それ別人

てっきり文字栄のほうが先にやめるもんだとばかり思・・・

いやあの人はご自身の芸があれなだけで、
師匠に心酔していて浄瑠璃が本当に好きな人だから
最低でも師匠が引退するまでは絶対にやめないと思ってたよ。

(゜Д゜)

↑
イミフ

面白いと思ってんだろ

>>410
あの人は、自分の芸がダメダメだとは思っていない。
「なんで俺の浄瑠璃の良さが解らない。
もっと良い所、語らせろ！」って
製作に文句言ってますから。

>>410
師匠と同時引退希望だわ

>>414-415
本人へ言えや。

協会も65過ぎたら契約を厳しめにしてほしい。
上がつかえてるのもやる気をそぐだろうけど
あれはあれでおかしいだろ。

大夫、中間層がゴソっと居ないからね。

じゅブログより
玉延かわいいよ、玉延

>>398
今の住大夫の浄瑠璃が聴きたくて
咲大夫の浄瑠璃は興味ないという人は
元々文楽そのものに興味がなかった人だろ
まだ数年しか文楽公演にかよってなくて
住大夫はただの名人の一人としか感じない身としては
そういう客のために今の住大夫の浄瑠璃を毎回聴かされるのは
かんべんしてほしい

最近は師匠を越えたと思うよ

咲は聞いてられないよ

自己満足浄瑠璃だからね
にじみ出てる
芸ってこわいもの。すぐ出る。
芸に対する姿勢まで全部出る
ごまかせない

すでに咲大夫さんの時代になってるでしょ　じっさい

立場と人望は別だものｗ
裸の王様へは強引にもなれるからねｗ

咲がいい、なんて言うやつの方がよっぽど文楽そのものに興味があるか疑わしい

>>424
もしかして・・・「父親の大夫」さんで？

>>426
住大夫が好きだった人の乗り換え先としては
妥当ではないですか？
そもそもこれから数年は名人といえる大夫は
咲大夫一人になりそう

とんでもない暗黒の時代が到来するのかorz

公平にみて、ここ２年ほどで咲大夫の浄瑠璃は変わってきていると思うよ。
「情を語る」に近づいていると思う。
かつては毛並みの良さと声に頼って「この程度でええんや」っていう姿勢に見えたが。
いまだにクサしているのは幕内事情を半端に聞きかじっていて、かつ聴く耳のない連中。

咲は声がでかくて迫力はあるんだけど疲れるばかりでちっとも感動できない。
ついでに英は迫力がほしい所で迫力がない。この前の弁慶上使の段も肝腎の弁慶が優男みたいでさみしい。
この2人は期待するほど反動でがっくりくる。もう中では指導的地位なんでしょう。もうちょっと何とかなんないの・・・
三味線の力もあって、呂勢清治、津駒寛治のほうがずっといい。
特に津駒寛治ペアは時々おまけで寛太郎くんがついてくるのもまた楽しい。

>>431
前者はともかく後者は三味線の力だけでしょ

>>430
だいぶ咲の浄瑠璃に中ってるねｗ

>>428
そんな人はきっと、そのときそのときの一番偉い立場の大夫だったら誰でもいいんじゃないかな

嶋さんを別格として、これからは咲大夫の時代。
それを否定しても始まらんし、事実、第一人者だ。
これに英、津駒、千歳、呂勢が競うことを思えば、
住大夫引退で文楽が終わるということはあり得ない。
競う四人から誰が飛び出して、誰が脱落するか、
そういう興味も津津たるものがある。

>>否定しも云々

どんだけお花畑なんだかｗ
立場のことじゃなく人間性のことを言ってるのにｗ

住さんが以前に最後は人間性とおっしゃっていたが
このことだったのか

>>436
アンタ頭悪いなぁ。
立場のことなんてひとことも言ってません。
咲大夫以上に語れる太夫なんて現実にいないでしょ。
彼の浄瑠璃に、彼の人間性が透けて見えないとは言わない。
しかし、現実、彼が芸の上でも第一人者であることは歴然でしょ。
そう聴こえないんだったら、それがアンタの耳だ。
くだらんことをいいたてて咲大夫を否定したところで
何の意味もない。

>>437
こんな低次元な議論に引き合いに出されては
住大夫も迷惑でしょ。

住さんの功績はもちろん素晴らしいのだけど、
誰しも寄る年波には勝てないし、人並み以上に舞台生命は長かったわけで
引退もまた慶事。

住さんを過剰に持ち上げ「太夫は次が育ってない」と訳知り顔の
国宝ブランド好きがショック受けているのを見るとメシウマ。

>>439
誰が後釜に来るか分っていての発言かと深読みしてしまうw

>>438←人間性にあふれるレス(爆)

>彼の浄瑠璃に、彼の人間性が透けて見えないとは言わない。

>>436はその人間性の透けて見える浄瑠璃が好みでないと言ってるのでは？
>>431にほぼ同意

>>442
人様の書き込みをお花畑よばわりした>>436には
このくらい言ってやらないと気の済まない性格です。

>>443
好みの次元であれば理解できます。

好き嫌いならチラシの裏にどうぞ、というほかないけど

好き嫌いでなく何を基準に楽しめと？
多くの人が好むのはそれなりの魅力があるからでは？

ぶっちゃけ嶋さんが聞きたい

人間性の透けて見える浄瑠璃には感動できん
感動できない浄瑠璃が秀逸であろうはずがない
技術はあっても魅力があるとは限らない
ま、これも好き好きだなw

嶋さんも年齢考えるとこの先そう長くは楽しめないよね
今のうち今のうち

>>446
もちろん好き嫌いで楽しんだらよろしい。
でもここであんたの好みを開陳されても「そうでっか」でしまい。
まして、公開の場で「好み」だけで芸の善し悪しを論じるの？という話。

は？
ここ客が感想書いてんじゃないの？
評論家が太夫や三味線を論じてんの？
まして、２chの場で論評されてもなに必死なの？という話

>>450
好みを開陳してるのではなく
なぜ好むか好まないかということでレスが続いてる訳だが分らんか？
芸の善し悪しとて何を基準に判じるかは人それぞれ、やはりその人の好み
>>438と同じ人なら>>448を読めとしか

本当に金の取れる太夫は咲大夫と英大夫だけだな

一言言っとくが、
私は>>438だが>>450ではない。
勘違いしないように。

私は好き嫌いで構わないと思うが、
その好き嫌いが嵩じて、それを理由に全否定するのは
如何なものかと思っているまで。

>>444
気持ち悪いです。
本人か所縁の者でしょうね。ここまでﾁｭｿを持ち上げるってのは。

>>448の言う人間性の透けて見える浄瑠璃って言うのも
よう分からん
芸から分かる演者の人間性って積極的か消極的かなど限られた要素
しかないと思うけどな。

要するに楽屋情報の先入観で好き嫌いを言うてるだけでしょ。
それとも、金に汚いとか手が早いとかが芸に表れてんの？

詭弁ｗ

詭弁で片付ける？　住さんなんて地と逆のものが芸に出ているから
多くの人が「感動する」って言うわけでしょ。
むしろ、「最後は人間性ですね」って不器用でも極めた人（例・十三世仁左衛門）への
賛辞のような気がする。

>>458
>>455

きもちわるいです

>>458
>>住さんなんて地と逆のものが芸に出ているから


はあ？何をもって断言なされるんでしょうか？

>>460
過去スレ読め

逃げたね(爆)

あれ、知らないの？
弟子・後輩を放送禁止用語レベルで罵倒したり
過去には取り巻きにタカるとまで書かれていたけど

素人が知ってるのはそれ止まりかｗ
相手して損したわｗ

>>464
ほんまに中学生レベルのレスですな

でも人間性はどうであれ、全盛時の芸が素晴らしかったことは
誰も否定できない。

>>465
いや中学生レベルはあんたのほうだよｗ
全盛時の芸ってのも意味不明
咲についての話で始まったのにｗ

みんな　なかよく　いきましょうや

芸人が取り巻きにたかっちゃいけないんだw

本当に金の取れる太夫は咲大夫と英大夫だけだな

咲甫大夫だって、充分金を取れるさ。

あいつ、やってそうだもんな。

嶋太夫は？

　↑
もう終わってるでしょ

人間性云々・・・を言い出したら
歌舞伎はどうなる！！

どうなるって、見たままじゃんｗ

太夫も人形にしろよ。いいロボットができているんだし

>>476
あなた、それオモシロイと思って書いた？
全然面白くないから。

>>477
顔真っ赤にして喰って掛かるほどの事じゃないと思うけど。
有名な檜枝岐歌舞伎も長年太夫不在で、カセットテープの義太夫語りだよ。ここ数年は地元の役者勤めの若い太夫さんが頑張ってくれてるけど、年に一番くらいしかできない。
ロボットが義太夫語ってもそんなに驚かないね。

>>478
別に顔を真赤になどしてませんが。
で、あなたはその地歌舞伎のチョボにテープで満足したかもしれませんが、
それと文楽座と何の関係があるのですか？
文楽座もテープで十分だと思ってんですか？

洒落の通じないお方だね。

あんまり面白くなかったのが敗因だった
面白いと感じるポイントが全くない

ロボットといえば
「吉田勘弥（よしだ・かんや）さんら」とか
http://jbpress.ismedia.jp/articles/-/342
「桐竹勘十郎三世」とかが
http://www.ii.is.kit.ac.jp/hai2011//proceedings/pdf/I-1A-5.pdf#search='%E6%96%87%E6%A5%BD+%E4%BA%BA%E5%BD%A2+%E3%83%AD%E3%83%9C%E3%83%83%E3%83%88'
工学系の研究者に協力して何やらやってたけども
ちったあ成果らしい成果は上がったんだろうか。
少しつまみ食いしてポイ、じゃ何の意味もない。
研究者は食い散らかすだけ食い散らかして平気な顔するところがあるから
「どうなりました？まさかあれで終わりじゃないですよね、せっかく協力したんですからちゃんと成果出してくださいよ」って
しつこく突いていかないとダメ。

中古のアルファロメオ購入資金と、一応住所だけ高級住宅街の賃貸アパート
の家賃捻出の為だけに研究に協力したんでは？　後はどうなろうが知らんよ、
お金さえもらえればね、ってスタンス。

>>483
あなた、関係者ですな

缶八の悪行は周知の事実

字幕なんか出すぐらいならボカロ

>>484
昔はそれ以上の詳しいレスとかあったんだよ
それ程度で関係者とか言ってたんじゃ生ぬるいよｗ

>>486
ボカロ大賛成！

また狭量な>>477が怒りにくるぞw

>>483
そんな高い金は出せないだろう。
あれは工学部の中でも基礎研究的で企業の利益につながる見込み薄。

>>大阪市中央区
>>大阪府東大阪市
>>奈良県奈良市
>>大阪府池田市
>>大阪府豊中市
>>大阪市住之江区
お前らＩＤ丸見えだぞ
ＩＰアドレスくらい隠せよな
クッキー作成時に発信元くらい注意しなって事

オレが入ってないな

てか「ID」って何やねんｗ

ボカロより、若い女がやればいい。
狼連が出ること請け合い。

艶のある美声を聴きに
若い男が劇場に殺到するのか
まんま明治大正の女義やね

いまＮＨＫの坂本龍一の番組に
田中悠美子って女出てるが
かなり酷いね
太棹の音してないというか
撥皮に付いてないというか
もうちょっとマシなタレ義ほかにいないのか？

同感。
あなた良い耳してるネ。

ほんとだネ。

きちんとした苦言のつもりなら俗称は用いるべきでなかったね。

>>490
次期国宝の不細工嫁と娘の着物代ぐらいにはなったろうｗ

>>496
仰る通りですね。
音が変でした。

文楽三味線と田中悠美子を比較しては、文楽に失礼でしょ！
修行のレベルが違い過ぎるというか、
彼女は素人に毛が生えた程度でしょ！

　↑
鋭い指摘

まあ田中さんてポップスとかのミュージシャンが
気軽に使える存在だから呼ばれたんだろうけど・・・教授の番組だし

知り合いを呼んだんでしょ。
ちゃんとした人に知り合いが田舎ってことでしょ。

さっきテレビ東京で菱田さんが出てた。
http://www.gasha.biz/index.html
短時間だったけど。
クジラのヒゲは何に使うんでしょうか、というクイズ。
「私は技術を先人から預かっている」とか
「師匠が亡くなった時、父が亡くなった時に「頼む」と言われた。やるしかないでしょ」とか
なかなかいいことを言ってたね。

初心者ですが、なぜ菅原伝授手習鑑で住太夫が語るのは、桜丸切腹の段なのですか？
寺子屋でないのはなぜ？

>>506
菱田さんが大江巳之助師の業を継ぐ唯一の伝承者です。

>>507
桜丸切腹は三段目、寺子屋は四段目。

>>508
後段、初心者の人に対する答えになっていない。
やりなおし！

５０７が菅原で知っているのは、寺子屋と車曳きだけでしょ

５０７さんじゃないけれど。
>>508後段じゃ、わかりません。
意地悪言わないで、教えておくれよお。

三段目 【サンダンメ】
デジタル大辞泉の解説.
さんだん‐め 【三段目】

時代物の浄瑠璃は五段構成が基本ということになっていて（例外も少なくないが）、
その中で三段目が一番重要な場面ということになっている
（作者がそういう意図で五段分の筋を書き下ろす慣習だった）から。

和生さんが芸術選奨文部科学大臣賞を受賞したみたい
おめでとうございます

>>513
ありがとう！

>>508
菱田さんが大江巳之助師の業を継ぐ唯一の伝承者です

破門されたんだよね、たしか。

単に独立したのではないのですか？

クビになったってきいた。

そらまたなぜに。

文楽を離れたのに文楽の看板を使うヤカラ

巳之助師の後継者として期待されていたけど早世した人っていなかった？

何で皆さんそこまで情報握ってるんすか(*_*)
凄いですね

もう厭きた

>>520
文楽の看板を使う
ってマツウラさん？

どっちの?

ドッチモ！
（太田胃散のCM風に）

>>526
面白いと思ったのかな？

↑
っ鏡

ものすごく面白いジョークなのにね。

退座復座繰り返して何事もなかったかのように振る舞う厚かましい人もいるよね

そういうのは昔からあるじゃん

それ、越路師匠のことですか。

四代目()呂大夫さんもですね

越路さんのようにとんかつ屋でもやれば、封印切がどんなに大罪か、実感としてわかるわな。
切るほうの心は死ぬまでわからずとも、まわりで驚き怒り嘆く心がわかる。

随分流行ってたらしいじゃありませんか。
とんかつ屋。

うどん屋継ぐのマダー？

中央区役所のおしらせに杉本文楽のポスターが貼ってある、これってどういうこと?

中央区役所に聞いてみたら？

>>537
クレーマーなら、クレーマーらしく当該（区役所）へ直接言えよ。

杉本文楽座は専属の太夫がいないからねらい目だな

おもしろいね

シマさんの彼女って、松本美絵って人？
本人言いふらしてるけど。

と言いふらしたいわけですね

再婚相手の事？

昔っから、なぜか文楽芸人の愛人って自己アピールハンパないよね。
日陰者のくせに、しゃしゃり出るんじゃないよ。

>>544
違うよ。
長唄の人。

近松文楽ってすっごく面白そうな企画があるのをTwitterで知って場所調べてみたら山口県！
日帰り出来る距離でもないしメチャ行きたいけど行けない辛い…

それに限らず先日のオロチもご当所だけ
せめて大阪でやってくれ

ええこと聞いたわ
今年から自衛隊員になって
山口県で訓練受けるから
観てくるわ

おお、まことに国の礎ですなぁ

>>549
頑張って下さい。

>>549
長門市だそうです
自衛隊はなかなか自由になる時間も取りにくいかと思いますが
無事に行けますように

【内容】
一、講演「近松門左衛門の浄瑠璃」鳥越文藏（早稲田大学名誉教授）
二、素浄瑠璃「嫗山姥（こもちやまんば）」近松門左衛門作
三、文楽の解説（大夫、三味線、人形）
四、文楽「平家女護島（へいけにょごのしま）　鬼界が島の段」近松門左衛門作

【主な出演】
吉田簔助（人間国宝）、竹本千歳大夫、豊竹呂勢大夫、鶴澤燕三、竹澤宗助、 桐竹勘十郎、他の皆さん


・・・って、いい企画だなあこれ。

演出家が人形遣たらあかんやろ…

>>553
観光込みで遠征するかｗ

>>554
何言ってんだこいつ。わかりやすく書け。

出演者の記載内に松山勘十郎が紛れてても判らないなｗ

自衛隊員さん、楽屋に襲撃してビンタしないでね。
by　Ｔ女

フェスに行って来た
横浜より劣化してる？
隣の某技芸員の贔屓、暗くて撃沈。

回を重ねるためには枝葉を裁ち落とすのも必要
マイナーチェンジと言わな

十一面観音出せないので束芋アニメで我慢してちょ♪

収益ないから、人数減らしてるんだよ、杉本文楽。

杉本文楽で台本を買ったのですが、暗くて読めませんでした
台本の通りやってたのですか？

杉本文楽行ってきました。ひどいものでした。
こんなに泣けない天満屋は初めてでした。
双眼鏡がないと、人形が見えない･･･
スピーカーから伝わる義太夫節、三味線の音･･･ひどい。
演出経験の乏しい、写真家に無茶振り慕ってこんなもんでしょうよ。
こんなイベントに喝采を送る観客が情けない・・・

>>スピーカーから伝わる義太夫節、三味線の音
まじでこんなんで金取ろうとしてきたのか
ひどすぎる

箱が大きすぎて、人形は見えないだろうと思ったけど
義太夫や三味線がスピーカーって一部効果じゃなくて全編？

見に行くのは文楽好きより現代芸術ファンなのかね

初演当時の雰囲気の再現を売りにして
上演台本、一人遣い復活、暗闇にこだわる一方で
あっさりと生音を捨ててしまうとは・・・
視覚メディアのアーティストの限界かな

今日市長が杉本文楽鑑賞
また本公演徹底sage 杉本文楽爆ageの嫌な予感しかしない

杉本文楽、面白い点もありましたが期待していたほどではなかったです。
PA使ってたのは、お経とか笛の音とか使ってたので、それとバランスを取るためでしょうね。
生音でない笛の音はヤメテと言いたいくらい気持ち悪かった。

>>565
> 見に行くのは文楽好きより現代芸術ファンなのかね
狙っている観客層はそうなんでしょうね。
でも、そうだとして、あの演出で現代芸術ファンに訴えられるのか？杉本さん、っていう感じです。

金曜は踊りのお師匠さんとか伝統芸能関係の人も多く来られていたようですが
スタンディングオベーションはとても少なかったです。

>>563
> こんなに泣けない天満屋は初めてでした。
歌詞（って言うんですか？）が、原文に忠実になっているのか、分かりにくく
舞台も抽象化されているので、内容をよく知っている人でないとストーリー展開が分かりにくく
感情移入できないですね。

昨日13時観てきた。
文楽詳しくないから、乗り遅れちゃいけないととりあえず喝采してきたが、直感的なう〜んが正しかったんだね。
BOX席で有り難いもの見たからと感動しなきゃならん気分もあった。
あれ、３階席の人見えたのかなぁ。
Ｅテレで盛上がり過ぎた感じ。
それにしても道行はなぜ初演の縦ではなく横の動きだったのか。

あと、なぜ蓑助師匠は出なかったの？
それと仏像も。

>>566
> 視覚メディアのアーティストの限界かな
復刻されたと鳴り物入りの「観音廻り」ですが、
義太夫、三味線の音の部分はとても面白かったです！

演出があまりに無策な感じがしました。
舞台として見るととても単調でもったいなかった。
視覚メディアのアーティストならもっと見せ方とかあるやろ、と思います。
古典オペラでも抽象的な舞台装置などで演出されるものがありますがそれなりに面白いですよね。

>>569
現在の簑助さんには身体的負担が大きすぎるからでは
欧州公演も行かれませんでしたよね

仏像は文化財なので、保護の観点から毎回は使えないらしい

>>571
ありがとうございます。

欧州公演も、蓑助師匠はパリのみ出られたとのことでしたので、大阪もと思わずにいられませんでした。
でもご健康を害されているわけではないご様子でホッとしました。

三谷さんのそれなりのほうが、エンタメに徹してるし、
文楽の不便さも含めてうまいこと自分のものとして取り込んでる気がするよ。

個人の好き好きだけど、杉本さんは俺のアートを見ろ！な雰囲気が強すぎる。
観客に見せるいうより、ひとり悦に入ってるだけ。

こういう新しい試みって手摺なしがお約束？
手摺なし＋下駄履きじゃダメなん？
下駄なしじゃ人形遣いは大変すぎる、特に足

えーそんなひどいものなの？
興味津々だったけど見に行けなかったからDVD買ってしまったよ

DVD買ったんなら自分で見てみればいいよ
伝統芸能の新しい試みに金を出す価値があるかどうかは
金を出す人が決めること

>>573
両方観たけど、同感。

大阪杉本、九州から金曜、土曜と泊まりでみてきましたが、
私が座ってた一階、20列中央付近の席は、道行中ほどあたりで
けっこう周りから寝息が、、、、、。

期待値が高すぎたんで、肩透かしくらったような印象。
生玉の段の切れで、徳兵衛が鳥居を通って去っていくくだりは
その後の悲劇的展開を象徴させる演出で、面白いとみていましたが、
ちょっと現代的にすぎるようにも感じますね。
同じ感想は、心中の最後のお初最後のあたりにも思わされました。
いつも見ているものとの違和感の強さが勝った観劇後の印象ですかね。

一階13列左通路脇あたりに住さん

赤字補填のために大阪フェスでやらざるを得なくなったんでしょ

大阪でも仏像見たかったな。三十三間堂ビヨヨ〜ンみたいな映像のところで使われるんだよねw

杉本文楽。観音廻りのＣＧは失敗やろ
道行の最後、スクリーンに写した松林も貧相
舞台装置で良かったのは天満屋くらい
でも、天満屋は釣行灯がなかったから、お初が箒に扇つけてあおいでる
意味がわからない人もいただろう

NHKの番組で仏像出ないって言ってたっけ？
自分は公演見てないwが、仏像が一つの見物やなと
思ったけど。ひどいなぁ

杉本先生は、お初が観音を信仰してるとか、九平次がええ男とか、不思議な解釈する御仁。

杉本文楽。そういえば天満屋では、引き戸が人間サイズで人形が宇宙遊泳みたいに宙にういてるので
合間を図って飛び出すという、あの緊迫感が感じられなかったわ。
舞台装置としてはかっこよいけどね。

平成25年度の記念品　来た

うちまだや。
去年のボールペンは意外と使ってる。

うちも昨日届いた。記念品
過去、マグカップ、エコ箸、ボールペンを覚えてるんだけど
他にもありましたっけ？

源大夫の襲名記念手ぬぐいがありましたね

×手ぬぐい
○風呂敷
でした

じゃ、今回届いたのも含めると５回か
２６年度は、本公演だけじゃなくて、鑑賞教室か若手会か素浄瑠璃の会も
買わなきゃダメなんだよね
鑑賞教室は団体の学生がいるから良いとして、若手会や素浄瑠璃は人気無いのね

記念品届いたー。
誰も書かないから書くのは控えておこうｗ

＞591
若手会は人気あると思うけどな。
完売とかしてるよ？

校注者の指定通り語らぬのは不可

杉本さんのインタビューで、古典演出だけでなく新作も作りたいと言っていて驚いた。
まさか自分で本書くつもりじゃないよね？
そんな感じの口ぶりだったけど、それはさすがに無謀…
結局この人は文楽が好きなのか、そうでないのか最後までよく解らなかったな。

>>594 杉本は文楽を特に好きでもないし、詳しいわけでもないと思うよ。
人形劇程度の認識じゃないか？

もうこれっきりにしてほしい。マジで。

杉本はそこそこ好きだと思うよ。
日本の伝統もの大好きだし。書画も相当あつめてるでしょ。

杉本文楽。原点に戻るってことなら、全編一人遣い人形でやって欲しかったし、
一人遣いの絵には人形遣いを隠す幕も描かれているんだから、そこも再現して
欲しかった

>>596
好きなだけなら素人と同じ。
そういう半可通状態でやっちゃう時点でプロ失格

元々門外漢なんだからプロもクソもないだろ
さすがにそれは了見が狭すぎるわ

はあ？
言い返す手間で三谷を見習え
このスレだけでも似たようなことしているはずの三谷へは文句出てないだろ。
573も書いてるように三谷のほうが、
弁える部分は弁えたり、いじれるところはそこを伸ばしたり当意即妙。

三谷も文句言ってるやつは言ってるよ

三谷しか見てないけど
良い意味で「人形劇」という割り切りが感じられて良かったね
もっとも、新作の場合、コメディの方がやりやすいのもあるだろうが

似たようなこと？外部の演出者って共通点があるだけで目指してるものは全く違うののに、そんな単純な比較に終始してる時点で話にならん
杉本が内容よりも意義的なものに寄りすぎているのは確かだが、コンセプチュアルアート屋なんだから当然と言えば当然だし
ましてエンタメ屋を見習ったところでそれこそ本末転倒になることぐらいわかるだろう

竹本座に近いのは杉本
文楽のほうが出所はあやしいもんだ

竹本座見たことあるの？

昭和以降の曾根崎に負っている部分も凄くあるから
結局は昭和と平成の折衷って感じ
文楽の技芸員がやってるんだから当然なんだけど

橋下徹氏「新しい杉本文楽が生まれた。ぜひ観てほしい」
http://www.youtube.com/watch?v=2YpueCIUUKw
杉本文楽に予算を出して国立文楽劇場の文楽公演には予算は出さなくなるするという事ですよ

杉本は文楽が好きなんだよ。
けど、所詮舞台芸術については素人。
三谷はプロの脚本家だからね。
お客喜ばしてなんぼ。
やはりプロはプロだけのことはある。

そりゃそもそも近松の曽根崎は三人遣いじゃないんだから、竹本座のそれとは違うよね

では、杉本文楽次回作は「心中天網島」ということで。

このまま続けたら、その内飽きられちゃうよ。

そう思う。
横浜初演だけにしときゃよかったのに。
所詮キワモノ。

>>607
元々国立文楽劇場の本公演に大阪市は補助金を出していません。
文楽協会に対してだけです。

ハシゲが乗っかったせいで必要以上に叩かれてるなｗ

市長に要らんこと吹き込んで顧問料もろてる特別参与

王さんに道具屋のDVDをすすめたり拾萬伍千の呪いをかけた魔法使い？

近松文楽、行くつもりで検討してるけど想像以上に長門が田舎でびびってる

杉本文楽はテレビ向け、ＤＶＤ向けで
生鑑賞向けじゃないね
２階、３階席はほんとお気の毒

どう考えても杉本文楽より伝統文楽のほうがエンタメだと思うなあ
杉本文楽は「これが文化だ芸術だﾄﾞﾔｧ」感満載だと思う

>>618
当然。

「ついてこれない人は、観なくて結構」的な

>>618
そうそう文楽はエンタメだよね。
その基本部分を間違えると独りよがりのお芸術になる。

本公演が始まって、やっと事情通ネタが終わるな

俺の予約が最終盤近くだから、後は住さん、もってくれ
床でお別れしたい

あんたの予約なんてどうでもいいけど、千秋楽まで語ってくれなきゃヤダ。

東京の引退狂言、あぜくら枠は完売だな。
半分くらいは一般枠とプレイガイドに残ってるんだろうか……

>>624
今日のあぜくら予約(第一部)、3時間かかってやっと電話が繋がったけど、平日の2等席(最後列)しか取れず…。ネットも全滅。
第二部はネットでなんとか取れた。
やっぱり引退公演だから殺到してるんだな…。

一般枠やプレイガイド枠はあるだろうけど
引退公演だから、招待とか関係者も多いだろうからねぇ

一般発売は案外いい席取れると思うよ。
先行発売の方が競争厳しい。

引退公演の代演もあるか
先にやめて欲しい人

誰か他にも演出する人いないんかな。歌舞伎なら手を上げるひと多そうだけど。

誰がやっても文句言うくせにw

大阪から東京に遠征するひとは少ないのかな

>>618
そんなのチラシ見るだけでわかることなのに今更何を言ってるんだかｗ

天拝山面白かった

本当に金の取れる太夫は咲大夫と英大夫だけだな

きちがいの連投まだ続いてんのか

花園ラグビー場を東大阪市が税金で買い取りなんてやめてほしい。
東大阪市民はラグビーなんて興味ないし、見に行かないのに。

文楽も見ない人にとってはラグビーと同じ。つられたかな？

>>637
いや、釣られていませんよ。
花園ラグビー場が満席になるのは高校ラグビーの大会が開催されている時くらい。
大学ラグビーや社会人ラグビーの試合だったら閑古鳥が鳴いています。
近鉄がラグビー場を維持できないから売りに出しました。

公演中なんだから、だれか感想聞かせてくれないかなあ。
６３３さんも、もっとｋｗｓｋお願い！

5月は一番左に近い列のかなり後ろのほうになった。
聞こえるかな？まあお別れの気分を味わってくるよ。

５月公演は千秋楽に第一部、第二部とも取りました。
住大夫が無事に千秋楽まで出演してくれますように。

>>641
４月の千秋楽買った私は、5月どころか4月千秋楽まで大丈夫か心配

ひー。

言葉には言霊があるからそんな事言っちゃいけない！

大丈夫。タイミングがどうであれ、自分で進退決めたんだよ。
死んでもいいくらいの勢いで有終の美を飾ってくれると思うよ。

心配

もう祈るしかないでしょ

舞台そんなにひどいんか？

5月公演、インターネット販売ではすでに空席なし。

え？夜も？
席選べるようになってからゆっくり取ろうと思ってたのに

はい、第二部もです。
5月の夜は演目が面白そうだし。

大阪は9日のみ第二部も席が残っていますね。

<　｀∀´> 　　

お、4月22日も購入可能になった。17列目だけど中央ブロック。
すぐに無くなるだろうけど。

公演日直前に前方の良い席が戻ることもあるのです。
知りませんでした
自分の取った席より観やすい席が出ているとちょっとショック

ごめんなさい。「あるのですね。」です。

>>654
技芸員が確保してるのが戻ったり、ＪＲに渡してる分が戻るのは時々あるよ。

住大夫最後の千秋楽が、国立小劇場のちっちゃい会場というのが無理。
いっその事、大劇場でやればいいのに。
とにかく、聴けても聴けなくても、その場に居たいって人もいるんじゃないの。

いや大劇場は広すぎるでしょ。。。
まあ気持ちはわかるけども

大劇場じゃそれこそS本文楽みたいにPA通さなきゃきついだろ
今の住さんじゃ

まだ５月公演もあるからこんな事いうのもなんだけど
住さん引退されてもずっとお元気でいて欲しいなあ

越路さんみたく、舞台稽古に立ち会ったり弟子への稽古付けは
継続するだろうから、カミナリパワーは当面ご健在すると思うよｗ

文楽なんてつまらない。
税金使ってまで存続させる必要なし。

>>662
スレチ
よそでやって下さい。

嶋大夫休演
代役千歳

本当に金の取れる太夫は咲大夫と英大夫だけだな

昨日の夜の部と今日の昼の部を東京から遠征していま帰宅した。
1泊2日で計10時間見たけど全然長く感じなかったくらい良かった！
家に帰ったら疲れがどっと出たので冷たいビールグイッと飲んでるところ。
5月も楽しみだ。

きちがいの連投まだ続いてんのか >>665

皮肉なことに、大阪は人気がないのがよく分かりますね。
引退興行でこの静けさ

私は去年11月の伊賀越から見始めた初心者ですが、
今日も昼夜通しで見てきました

正直、丞相名残の段の後半が長かった。人形の動きが全然なかったから。
今日は2等席なので繊細な動きが見えなかったのもありますが。
咲大夫の熱演は良かったんだけども

住大夫、千本松原では私、泣かせてもらったんですけど、
十兵衛が「親父様！」ってとこで涙腺が決壊して
「南無阿弥陀、南無阿弥陀」ってとこでは息をのんだんですが、

今回は…プロ野球でいうところの引退試合なんですね

天拝山の段、プログラム読んでるうちに
「雷神になって炎を吐きながら飛行する道真」を期待してしまったんですが、
ちょっと期待しすぎましたけど、とはいえ迫力はすごかった

せっかくの通しなんだから時平に復讐遂げるとこまで見たかった
伊賀越でいうと今日は岡崎で終了みたいな
岡崎と寺子屋、似てますよね、子ども殺して母親が泣き喚くという

代役の千歳大夫、終わった時の拍手の大きさ・長さからして、みんな満足そうでした。私も満足

車曳きの段で時平が梅王と桜丸を威圧して
「グワーッハーッハーッハー」って笑うシーン
あまりにも長すぎるやろと思いました
伝統芸能なんだから、それはそれでいいんですけど、

天拝山の段でね、雷光がピカピカピカッて光るじゃないすか
あれ、江戸時代の劇場だったらあんなにピカピカッて無理でしょう

伝統芸能でもああいう演出の変更は
テクノロジーの進化にしたがってアリなのかなってなことも思いました

ここはいつから日記帳に。

江戸時代は電気ないよネ
いまビル内で照明なかったら　ただの真っ暗

誰も書く人いないから、書いているんだよ。おそらく

引退試合といえども初心者の涙腺を決壊させて息を飲ませるのはたいしたもんだ
本人から、あるいは長いこと聞いてる人からすれば明らかに住大夫の芸は落ちてるんだけども

芸が落ちたから本人も自覚して引退するのでは？
できればもっと早く引退したかったけど
後が育ってないからできなかったとか？

>>673

だね。聴きに行った人の感想が少なくて寂しいもの。
他の方もよろしくお願いします。

満八十九歳、病気の後は面変わりしているし、引退会見を見直して、
語る芸人ご本人がどんなにもどかしい気持ちでいるかと聞いていて辛くなった。

引退興行なんて初めて観るんだけど、千秋楽には挨拶があったりするのかな。

座席任意選択って、いちいちブロック選択をする手間が煩わしい。
全席表示での任意選択にできないのか。

引退記者会見ユーチューブ
http://www.youtube.com/watch?v=VbiTrB5UTJU

>>668
住さんが入門した頃からずっとだよ。むしろ今よりひどい。

道真は電気の神様でもある。

>>672
極端な例えですけども、タイムスリップしてきた江戸時代の人に、
あの雷光ピカピカの天拝山を見せたら、身の危険を感じて逃げ出すのではないかと

電気のない時代でも天拝山の段があって
髪振り乱して山を登ってく道真を客が食い入るように見つめてたんでしょう

勉強不足ですいませんが、
江戸時代の劇場って、燭光で夜もやっていたのか、
それとも昼のみの公演で外から採光してたのか、
どっちにしても背景の色がどんな風に見えたのか、想像がつかない

>>669>>670では変な日記書いてすまんかった

繰り返しになって恐縮ですが
>「グワーッハーッハーッハー」って笑うシーン
>あまりにも長すぎるやろと思いました
>伝統芸能なんだから、それはそれでいい

昔の人が見たもの聴いたもの感動したものを
全くそのままの形で現代に鑑賞できるってすごいことだと思います

その意味で、雷光ピカピカしすぎるのはどうかなと思ったわけです
現代に生きる私的にはあのピカピカ、すごく感じいりましたよ

>>680
>>道真は電気の神様でもある
騙されまいぞ！

そのまんまなわけないじゃん

「全くそのまんま」なわけはない。「保存状態が非常に良い」程度。
シェイクスピアとか西洋クラシック音楽とかは、口伝を重んじないことと
演者が必ず独自のものを加えなければならないという発想が災いして、
当初のものが何一つ残っていない。
クラシックの古楽演奏も、一度途絶えたものを後から研究で復活させたもの。
文楽も復曲ものはいくつもあるけど、初演の演出とか、江戸時代の誰それが始めた演出とかが
口伝で数百も伝わっているものが強み。能・狂言も同じ。

なるほど。

>>670
>車曳きの段で時平が梅王と桜丸を威圧して
>「グワーッハーッハーッハー」って笑うシーン
>あまりにも長すぎるやろと思いました

あれは歌舞伎から逆輸入されたんじゃなかったっけ

住大夫が出演する時はいつも関係者受付に奥さんの姿があるよね。
結構ベテランの技芸員もカウンターに立ってお客さんに応対していて、
一緒に写真を撮らせてもらった時は、真摯な対応に感激（一般客です）。
弟子達に対しても強そうな奥さんではあるけど、ああいうのは次の代でも
続いてほしいなぁ。

観劇が東京公演のみで、源大夫婦人、勘十郎夫人、燕三夫人くらいしか見分け
られないんだけどね。

歌舞伎はあんなに長々とはやらないよ

東京公演でも、もっといるんじゃないかな

>>687
少し前までは、文楽劇場の終演後、住大夫さんご自身がお見送りしてくれてたよね。今思えば、あれもえらいなあ。

車引の演出は歌舞伎の逆輸入。
人間の舞台のものを人形にとりいれても、と思うけどね。

>>689 きっと技芸員をよくご存じの方ですね
年配の方で、観劇歴が長くても技芸員の親子関係、祖父・孫の関係を
ご存じなかったりします　ましてや奥さんはわかりません。。。
燕三夫人のこともここで質問して教えてもらいました

>>690
そうだったんですか！うらやましい

お近づきになりたい、とか楽屋へ行きたい気持ちは全くないけど
ロビーに技芸員の姿があって、「応援しています」とか「感動しました」と
声をかけられるのは嬉しいな　

東京だとロビーに芸人さんが出てきても、だれか贔屓への挨拶のためかなと思って、気づいていてもあまり
声をかけない人が多いように思います。

私も一度だけカウンターにいた文字久さんと一緒に写真を撮ってもらいました。
好きな芸人さんだと見かけるだけでも何だか得した気分になるよね〜。

４月公演１４日第二部、１席だけど戻ってる！
いやー、取れなかった人は本当に最後までこまめにチェックだね。

勤め人には月曜日の急な休みは難しいけど。

いやはや、大阪で戻り席を期待しなくてはいけない事態になるとは…。

住さんが病気でそのままフェードアウトにならなくて良かったよ
東京公演も最近は売れ行きが芳しくなかったし。

今回はチケット取りに燃えた！　こうでないと寂しい。

>>678
自分で調べなかったので初めての画像、ありがとうございました。

最後の舞台では床が回って姿を見ただけで泣きそう。

>>694
昨日観た時は、昼夜とも当日券あったよ。

前売り完売でも補助席もあるし。
幕見席もあるわな。

おお、幕見席。
いーなー大阪。

補助席（パイプいす）も幕見席（当日の朝販売）も最近は完売ですよ。

オクで楽が２６０００円とか
文楽としては異例の高騰ぶり

清十郎さんブログより
玉延かわいいよ、玉延
玉女は頭巾でいいから、かわりに玉延を出遣いでお願い

住太夫さん前は声が小さかった気がしたが
今回は大きな声が出てましたね。まだまだ現役でやっていけそうだけど
引き際というものが大事なんでしょうね

嶋さん心配。
代役の千歳の出来はどう？
茶筅酒は巧かったよね。巧すぎちゃうくらい。

705

急な代役だからあまり厳しいことは言えないが。
前半は力が入ってまあまだけど、後半はもちっとさらさらでいいはず。
最後まで声が続かず、いろは送りはもう一つ。

東京でももっと通しやってくれよ
みどりばっかでつまらん

大阪でも通し狂言は少ないと思うけど。
演るなら玉藻前を観たいな。

五段の話なのに四段で終わるのはどうなんだろ

エラ張りのチョソ顔なんか頭巾かぶれ

中国が日本の歴史や文化を中国の物として海外で広めてますが中華自民党は知らん顔
「どうせ日本人なんか移民入れて殺しちまうんだからｗ」といわんばかりに。

日本の楽器　琵琶のパクリＰＩＰＡ（馬鹿じゃね？）

　http://www.youtube.com/watch?v=N4j4B15Iq7g&feature=share

>>710
誰のこと？

自分のことじゃね？

１５日の公演、昼夜ともカメラが入っていました。

Zのくせに丞相なんか間違っている。

>>714
またNHKで放送あるのかな？これは楽しみ

かんさい熱視線　ＮＨＫ総合（関西圏）
「文楽の鬼　執念の引退公演〜人間国宝・竹本住大夫〜」
2014年4月18日(金) 午後7:30〜午後7:55(25分)
再放送4月21日(月) 午前11:05〜午前11:30

詳細：大阪が生んだ文楽の人間国宝・竹本住大夫さん８９歳。一昨年、文楽へ
の補助金を削減する意向を示した大阪市との交渉の最中に脳梗塞で倒 れ、再起
不能と思われたが、執念のリハビリで奇跡の復活をとげた。今、行われている引
退公演は連日満員だ。注目を集めるこの舞台で文楽の神髄を見 せたいと、並々
ならぬ決意で臨んでいる。６８年磨き上げた芸の全てと最後の力を振り絞って挑
む引退公演。感動の初日までを密着ドキュメントする。

ＮＨＫ動画サイト　http://www.nhk.or.jp/osaka/lineup/flv/nessisen.html?TB_iframe=true&width=693&height=323

いずれ全国に流すとは思うが
これは最初から全国で放送すべき番組だろう。
ＢＫは腰を据えてＡＫを説き伏せなければだめだ。

昼夜カメラ入っても放送無しとか、カットし捲り45分だけとかざらだからな

劇場の記録用かもよ。

>>718
逆。AK側が相手にしない。
中央は大阪や関西をdisる偏向しかしないから
age系の内容は極力流したくない由

BKとかAKって何の隠語だ？
馬鹿とアカってことか？

>>722
釣り乙

|　722さん釣れますか？　　　　　　 　　　　　　　　 ,
＼　　　　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 　 ,／ヽ
　 ￣∨￣￣￣￣￣￣￣ 　 　 　 　 ,／　　　ヽ
　　 ∧＿∧　 　 　 　 　 ∧∧　　,／ 　 　 　 　 ヽ
　　（　´∀｀） 　 　 　 　 (ﾟДﾟ,,),／　　　 　 　 　 　 ヽ
　　（　　　　）　　　　　　(|　　つ@　　 　 　 　 　 　 　 ヽ
　　｜ ｜　| 　 ＿＿_ 〜|　　|　　　　　　　　　　　　　 　 ヽ
　　（_＿）＿）　|――|. 　∪∪　　　　 　 　 　 　 　 　 　 　 ヽ
　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|　　　　　　　　　　 　 　 　 ヽ
　　／⌒＼／⌒＼／⌒＼／⌒＼|彡~ﾟ　゜~ ~。゜　~ ~　~ ~~　~ ~~　~ ~~　~~　~~
　　⌒＼／⌒＼／⌒＼／⌒＼／⌒＼彡　〜　〜〜　〜〜　〜〜　〜　〜

８月に其礼成心中の京都公演があるって話は既出？

５月文楽を初めて観る自分ですが、真髄をみせていただきます。。。。

>>725
ここでは出てないかもしんないけど、ネットニュースになってたし、
各チケットサイトの優先予約も始まってる。
行くよ。面白いから。

千歳さんさすがにキツそうだな

>>725
うん、既出
4/20から其礼成心中＠京都劇場　一般発売ですね

8月9日は淀川花火大会だから取るなら10日だな

文楽、つまらないから金出してまで見たいとは思わないな。
橋下も嫌いだが。

住大夫さん、マンションに住んでるだね。
もっと立派な一戸建てに住んでるんだと思っていた。
仏壇も小さいね。文楽なんて儲からないんだ。

客少ないのであまり不思議はないけどな。
高級住宅街とかに住んでる方が怪しい。

>>733
住さんの奥さんは薬師寺に10年前から沢山写経したりしてるのに、効き目なかったね。
写経する金があるのならもっと立派な一戸建てを買ったらいいのに。

＼ｷｬｵｰﾝ／ﾄﾎﾎ団整腸快調@tohohodan
「文楽の鬼　執念の引退公演〜人間国宝・竹本住大夫〜」
�@ http://youtu.be/FJX5Qqkoa7o
�A http://youtu.be/Mqp-TVB-QX8

豪邸住んでたら我々の血税で云々ハシゲ信者に叩かれるよｗ

>>732>>734
関西出身の人じゃないよね？

住さん、帝塚山だけどマンション住まいなんだね。
報われるような仕事ではないと浄瑠璃なんか辞めるように親に言われたと自伝にあったが、本当だな。

静●県で人工地●準備中

>>735
著作権を無視して文化を大切にしないやつだな

735と738だけで、関西以外の俺でも住居が特定できる

すごい時代になったね
ＮＨＫが映しすぎか？

駅から近うてええね。

いま発売中の週刊朝日4月25日号の5ページから8ページが、住大夫師匠の引退公演写真集です！

かんさい熱視線
アップになっても89とは思えない顔艶の良さだな
しかも脳梗塞リハビリしてたとか思えない

お住まいはマンションと言うより公営住宅レベルだな
仏壇は小さいけどお札やらなにやらいっぱいあって信心深さがうかがえる

自分も伝統的な音曲を受け継いでるので
「死んでも稽古にいかなあかん」という気持ちは痛いほど解る
歳を取れば取るほどその想いが強くなる

>>738
あんた、関西出身の人じゃないよね？

住師、やっぱり瞼をお手直ししないほうがよかったなあ・・
どうしても術後のオメメはきもくて慣れない

>>745
あんた、関西出身の人じゃないよね？

>>747
大阪生まれ育ちですが。
それが何か？

阿呆草

東京から遠征してきました。

熱烈なファンというわけではなかったのですが、
桜丸の最期と最後の住大夫さんが重なって、うるっときてしまいました。
人形も文雀、蓑助と人間国宝そろい踏み。
文雀さんの衰えが気になりましたが、ここはお付き合いなさったのでしょうね。

移動の関係で、２部→１部の順になったのはやはりよくなかったです。
１部が消化試合風になってしまいました。
順番で見たら、天拝山のぶちぎれの驚愕がより大きかったでしょう。

しかし、疲れました。
一日で通す人は偉い。

風邪→発熱ダウンで遠征断念。せっかくチケット通しで買ったのに。

>>749
おまえがイミフ

>>750
同じく東京からの遠征組。
やっぱり順番に観なきゃということで二泊三日のスケジュールです。
週末でも一日休みを取らないとダメなのが痛いですね。

遠路はしんどいね。

嶋さん復帰されたのですかよかった

当方東京組ですが嶋さん今月一時とは言え休演されてましたか。
国立文楽公式にはそれらしき記載が無かったんで少し驚きました。
引退特需があったのは良かったと言えば良かったですが、東京ですと9月以降が正念場ですな。

>>732
　引退を決め、大阪に戻った直後に妻に相談した。
「生活は大丈夫か」「何とかなります。やめなはれ」。

奥さんしっかりした感じだったな
芸人の嫁やなあって思った

ところでその奥さんのお兄さんのご健康はどうなのだろう？

ご存知だったら教えてください
紋壽さんはお元気で出演されてますか？
18日に躓いてらしたので、心配で…

紋壽さん、好きです。
１９日には、いつも通りになさっていたと思います。
千代の切ない思いが伝わってきました。

大阪戻りが出ていたので17日夜、22日昼を見てきた。
22日10時過ぎに行ったら幕見Ｃ席は売り切れていた。
1部は左右の席は結構空席があり、左席4番自分の隣も全て空席だった。
能も文楽も好きだが歌舞伎でいっぱいでたまにしか見に行かなかったのは
残念だ。今後能や文楽を増やしたい。
菅原伝授を通しで見るのは初めてだが楽しかった。

人形の頭は、美しくて良くできていると改めて感心した。
能面と似たところもあるし、能面などの歴史があるからだろうと推測した。

全通しは大変だからたまにしか出ないけど
歌舞伎をよく見ていれば文楽の全通し・半通しの楽しさは倍増するよ。
いい楽しみ方。

月曜日観て来ました。久し振りの菅原伝授、やっぱり面白い。
ところで第二部、住大夫さんが終わったら帰っちゃった人がちらほら
見かけたのですが寺子屋観ないなんて(*_*)とびっくりしました
住大夫さんの余韻に浸りたいからでしょうか？何かカリオストロの城で
侯爵だか何だかがゆで卵の黄身だけ食べてたのを思い出しましたw
私が貧乏性なだけですかね？

単に「その程度の客」なんだよ。放っておけ

足腰弱くて長時間座ってると立ち上がれなくなるのかもしれないぞ

しんどいけど通しで見ると、キャラクターの相関図や物語がきっちり練ってあるのがわかって面白かった
寺子屋も嫌いじゃなくなったｗ

疲れたからかもしれんし、なにか事情があったのかもしれないし、
>>765みたいに決め付けるのは如何なものでしょうかね。
自分が「その程度の客」では無いと自慢しているようにも聞こえますしね。

>>764
何度も見てれば今回の寺子屋はパスしてもいい布陣ｗ
あと、最後まで見ると最終新幹線に間に合わないという事情もあったり。

嶋さんが復活してたら見ても良かった、途中で帰った最終シンカンセン組の自分。

>>768-769 ←765が言ってるような客

訂正
○ >>767-768

訂正
○ >>770-771

760です。
>>761さんありがとうございました。
安心しました〜

>>772

っ鏡

ＮＨＫもせっかく機材持ち込んだら、記録用でもいいから全段撮ればいいものを

今日、嶋さんの寺子屋だったのに、床下の５列から計６名が二部の５分休憩後に消えた。
もったいない！！！

嶋大夫さん21日から復帰してますから、>>764の途中退席の方は
嶋大夫さん聞かずじまい。もったいない

衰えた嶋大夫の寺子屋なんて聴きたくないって人なんじゃないの。
正直、声が出なくなった分、相当あざとい芸に逃げてる。

声が出てればご機嫌なら
さきっぽでも聞いてればいい

浣彌はモナ男と友人らしい
貞操観念が似てるから友だちになれるんだろうね

>>779
日本語読めないのか？
声が出なくなったことを批判してるんじゃなくって、
その分、芸があざとくなったことを指摘してるんだろ。
オマエ、あんまし嶋さんの浄瑠璃聴いてねえな。

っ鏡

あざといかどうかは分かりませんが、嶋さんは出づらい声を
振り絞って出しておられるようで、顔が真っ赤だし声も苦しそうだし
楽しんで聞ける感じじゃないですよね
聞いてる方もしんどくなっちゃう

>>735
すみだゆうちゃうすみたゆうや

>>783
俺と逆や
住さんは、余裕たっぷりで手抜きに感じられ、好きになれん。
嶋さんは、最初から全力投球な感じがええですわ。

>>782
オマエ床屋か？

住の桜丸は引退して当然だし、
嶋の寺子屋はあまりにヒドイ。

>>780
モナ男？？？

半年ロムれ

http://seijuro5th.blog113.fc2.com/
>今月の舞台をＮＨＫが収録しＥテレの「古典芸能への招待」で
>６月２９日（日）、２１時から２３時まで全国放送致します。
>演目は住大夫師匠大阪最後の舞台となる「佐太村の段」

「朝まで文楽」やらへんの(´・ω・`)
はっ！もしかしてＤＶＤ化！

今日は前の方で昼夜見てきました

1回目は2等席で字幕見ながら、
2回目はできるだけ前の方で人形に集中する
　　　　　（言葉聴き取れなかった時はパンフ付録の床本を見る）
これは今後も続けたいと思います

今日は嶋大夫聴けて良かった

全体の語りのうち大体6〜7割ぐらいは言葉聴き取れてるつもりですが
咲大夫と嶋大夫は字幕か床本がないと無理

けど初心者的には、この2人聴きごたえあると思ってます
なんというか、声が際立ってるじゃないすか
今日の寺子屋、私の真後ろのお客さん鼻すすってはりました
千代の慟哭　私も貰い泣きしそうになった

>>789
ロムれって書いてあるけどこのスレでの表現なのか
本物のモナ男のことなんか、どっち？

最近目が衰えてきて舞台観て床本見ると二重になっちゃったりしてよく分からない
床本見て舞台観てと視線をあちこちに送っていた頃は正直浄瑠璃も人形もおろそかになっていた、三味線はもとより
最近になって舞台上に集中するようになって、初めて「文楽を聴きに行く」という感覚が掴めて来ました
まだまだ勉強が足りないなと思う次第です

そりゃあんさんずいぶん舞台見るのに損してきはりましたなあ

本日、千秋楽。
幕見席（16席）と補助席（26席）を求めて朝5時過ぎから列が出来始め、
午前8時の時点で｢売切｣状態に。

これは先頭の人から順番に購入枚数を数えて分かったこと。
8時を過ぎても、どんどん列は増えて行く。でも、9時まで係員は現れず、
やって来たと思ったら｢幕見席は16席なので売り切れると思います｣だと。

補助席も買える見込みもないのに、ズラーと並ばしておいて･･･
ひどい話だった。

結局、速攻で完売し、路頭に迷う人が続出。

で、場内。何と右側前方は全席空いていて、なんと｢文楽応援団｣の人間が、偉そうに2人で座って鑑賞していた。

｢文楽応援団｣を何とかしてくれ！　

元々二席では？

>>794
はい、自分でもつくづく鑑賞眼が無いなあと思ってます
でも文楽を聴きに行く、という感覚が掴めた事は人から見れば小さくても
私には大きな一歩でした 亀の歩みで、いろいろ出版されている本やDVDなどで
勉強しつつ耳と目を肥やしていく努力をしていきたいと思います。

道明寺で覚寿が真犯人に気づく過程は
前の方で見て初めてよくわかりました

初心者の私が思うのですが初心者は２回見るべき
ぜひとも２回分予約した客への割引制度を（ｒｙ

http://www.47news.jp/CN/201404/CN2014042701001686.html
文楽の住大夫さん本拠地に別れ　「ほんま、ええ星の下に」

人形浄瑠璃文楽の浄瑠璃語り（太夫）で人間国宝の竹本住大夫さん（８９）の引退公演が
２７日、大阪・国立文楽劇場で千秋楽を迎え、名人が文楽を育んだ本拠地に別れを告げた。

５月の東京・国立劇場での公演が最後の舞台となる。

文楽劇場によると同公演の有料入場者数は２万９９７３人（速報値）で、
２部制の公演では過去最高を記録した。

住大夫さんは「通し狂言　菅原伝授手習鑑」の「桜丸切腹の段」を語った後、舞台に登場し
「今後も文楽の公演に叱咤激励、末永くお引き立てをお願いします。
ほんまに私、ええ星の下に生まれました」とあいさつ。満員の客席から大きな拍手が湧いた。

2014/04/27 20:41 【共同通信】

↑すんません791の追記です

↑すんません798は791の追記です

文楽応援団と草履は癌

ほう。楽は住さん挨拶しましたか。
しかし、>>795のお方、チケット大変でしたなぁ。
前売り始まったばかりは随分と楽に手に入りましたが、
やはり最後は盛り上がりますな。
東京千秋楽は正面の駐車場でパブリックビューイングでもやったらよろし。

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５月一部、行かれなくなった。。。
転売されるのが怖いからオクには出せないし困った〜
知り合いに文楽好きな人もいないし。。

私は千穐楽、1等席右側でしたが、>>795さんの言う通り「右側前方席」は
全て空いていました。そして、私も顔は知っている「文楽応援団の」パンチパーマのおじさんが
、ちょこんと座って見てました。

大勢の人が観覧券買えずに、泣く泣く諦めているのに、酷い話だと思いました。
私の主人は近世江戸文学が専攻で、文楽歴は35年ほどですが、文楽応援団のボランティアは、
ほとんど知識・経験・知見が無いそうです。ちょっと質問したら、全く答えられないそうです。

あの集団はなんなのでしょうね。　癌ですね。

文楽劇場には行ったことがないけど、出語り床がある時は
舞台が見切れてしまうから、右側前方は3列目の1・2しか
販売しないのでは？

東京でも6列目、7列目の右端は空いているよ。
時々技芸員の家族らしい人が座って聴いている。

花園ラグビー場でW杯をやるには今の倍の4万人が収容出来るようにしないといけない・ナイター設備も作らないといけないと、
花園ラグビー場を視察した議員団が申し渡した。
松井知事は｢国がどれだけ補助してくれるのか教えてほしい｣と言った。

たかだか1回こっきりのW杯のために税金使うのかよ！
日本は財政難なのに、W杯以後は観客ガラガラになるのが分かっていてハコモノ作らせてはいけない。

　↑
ラグビーの殿堂＝花園ラグビー場は国の宝でもある。
大阪府に任せておかず国が予算を出すべきだ！（いち文楽ファン）

>>808-809
よそでやってくれ

確かに右側前方は一番後ろしか売らないですね。あんまり前だと逆白湯汲み状態かつ目線が近いから落ち着かないとも技芸員さんから聞きました。

文楽ファンであり、ラグビーファンでもある、もうただの乞食ですよ。
税金にたかるハエ

住大夫さん、体調を整えて東京にいらしてほしい。待ってます。

806は草履かな

住太夫さん、間違えて夜の部も出てください。

草履は本当に癌
転移できる技芸員を探している

でも >>802 あとは草履スレで

>>814
頭パンチパーマ行かず後家の文楽応援団のBBA乙

二部の中央前方が随分戻ったけど
あっという間に無くなったね
おそるべし

>>817
パンチパーマはオッサンでしょ。BBAじゃないよ

ほんとだ、二部戻ってるね。
買いそびれた人、急いで！

戻ってるよ

817はなりすましがバレて逆ギレしてる草履かな

>>819
パンチのオッサンもいるけど、
>>817の言ってるのは、玉男襲名予定の人の実のオバのことでしょ。

パンチのオッサンは、住さんの御見送り写真にチャッカリ写ってたね。

あのコルセットしてた人って草履とかの認識あるの？

住さん引退興行の谷間とはいえ、
話題がくだらんぞ。

じゃあくだるレスの見本とやらを示してみてくれ。
でないと最後の公演へと東下りできない

オバハンのあだ名はダダだって、三味線弾きが言ってた。

和楽って雑誌に住さんの特集インタビューが載ってた

ダダっちゅうのは、朝日の記事に写ってた婆やね。

>>826
オマエなんぞアヅマの供は許さんわ

結局書けないから強がりですか(爆)

読売新聞・編集手帳4/28
４月２８日（月）付 「編集手帳」要約

若者を引きつける演出の工夫をもっと試みてもいい。
大阪の国立文楽劇場でかかっていた人形浄瑠璃文楽『菅原伝授手習鑑』の公演が、きのう幕を閉じた。
世界無形文化遺産ながら集客に苦しんでいるのが文楽の現実である。
奥深い魅力をどう伝え、観客をつかむのか。
伝統を継承していく一方で、若者を引きつける演出の工夫をもっと試みてもいい。

とはいえ
イロモノだと断ったうえで何かをやるとしても
固定客から総スカン食らうと痛いしな
人員的にまずは古典の伝承ちゃんとしてくれよって感が大きいし

>>831
あんたダメだなぁｗ
せっかく>>830が忠臣蔵のネタ振ってるんだからそれで返さんと。
なんだよ、その野暮なレスｗｗ

>>832
スーパー文楽ですね
橋下は是が非でも伝統文楽を潰したいらしい

痔ろうに検診

古典の伝承は大阪で、新作や新演出は東京でやったらいいでしょ
それなり心中も評判悪くないし文楽の表現技法を古典に閉じこめるのは勿体ない
独立採算はともかく観客のいない舞台芸術は死んだも同然よ

文楽が無くなって一番悲しむのは歌舞伎の人かも知れない

>>830は煽り返しなのに正当な忠臣蔵のネタとみなせる時点で信じられんｗ
本人？

古典でもわかりやすくて面白いのがいろいろあるのよ。
ところが、古典高尚主義者に受けが良くないわけ。
たとえば、伊勢音頭の油屋とか、語りの面白さはあるし、三味線は華やかだし
話はえげつないし、入門編にはぴったりなはず。
ところが、あれは歌舞伎から写したものだとか、末期浄瑠璃で芸術的価値がないとか、
そんなことを言い出す人がいるわけだ。
結局ね、俗受けしてた演目を高尚主義で排除してるのよ。
上方落語を支持してるような層をそっくり取り込むことも
決して無理じゃないと思うんだけどね。

>>839
いや、私は本人ではないが、
あずまの「供」と返してるんだから
七段目の平右衛門と由良之助を踏んでるわけでしょ。
相手は忠臣蔵で軽くレス返してるのに、
それにムキになっちゃダメよ。

「本人ではない」と書くレスは本人の確率が高いんだよなｗ

だいいち最初の駄レス(>>825)にネタねえじゃん
あほくさ

>>842
なにか、あなた失礼な人ですね。
相手をして損しました。

>>838
歌舞伎は通しを出さないし出せないからね。
去年の伊賀越は文楽ではほぼ全通しで出せたのに
歌舞伎では半通しで劇評家に岡崎やれ連呼される始末。

まだやってんの？しつけえよ

昭和より今の方が遥かに客入ってるのにな

観客数より技芸員の技能の方が危機。

文楽も新しい試みは以前からいろいろがんばってるのに
そういうのは無視して潰しにかかる市長様のせいでおかしな雰囲気になってるんだよな

いろいろやってても観客が少なかったのも事実だけどな

他流試合もたまには結構ですが、古典のレパートリーに厚みを。
「竹中砦・壬生村」「市若初陣」「女鉢木」「勘作住家・龍の口」
「教興寺村」「天王寺村」など曲が残っているものは本公演で定期的に出してほしい。
「身替音頭」も大阪で上演して。

　↑
すべて駄作ばかり。

>>841
文楽やったら由良助やろ、と突っ込んでやれや。

>>832
ちかごろの文楽劇場は集客に苦しんでいる風はない
人口比から言ってもいまどき若者頼みの集客してたら大変なことになる
こんな論説委員のいる読売新聞がお気の毒

橋下が騒ぐと増える、それからじりじり減っていく、の繰り返しだろ
住も引退したし橋下の影響力も低下したこれからが正念場だよ

>>854
一行目はそのとおりだと思うけど
二行目、何言ってるかよくわからない。

>>856
若者より年寄りのほうが数多いやん

松竹が “もう文楽はオワコン” って投げたのを
伝統芸能の伝承を途絶えさせてはいかんてことで
いま国が興行主を引き受けてるんですよね

なんで集客が問題になるのか

国・自治体による劇場・美術館・博物館・動物園・水族館等々
これらを運営する意義　　成功例・失敗例いろいろあるが

橋下とか読売社説は
文楽に旭山とか海遊館の成功例を見習えてことなんでしょ要は
見習わんでええ

↑すんません読売社説じゃない、編集手帳ｗ

観客のいない芸能は死んだ芸能だよ
採算は問題じゃなくて客がいるかどうか
最悪タダ券撒いても誰も見に来ないようじゃ終わり

その理論でいくと郷土芸能は消滅する
なんでも極論で語ればいいってもんじゃない

郷土芸能は大して税金使ってないんでは？
大阪北部で能勢人形浄瑠璃というのがあるが、
あれは完全に地元の人間が仕事持ちながらやっていたような？！

>>857
それじゃ年寄りが死んだら文楽も滅びるじゃないですかｗ

>>860
松竹が “もう文楽はオワコン” って投げたのを
国が興行主を引き受けたのが間違いだったってこと？

江戸時代の芸能が現代の芸能の下敷きになっていることもあるわけで

国立劇場には博物館的な役割があると思うんですが

>>862
能勢人形浄瑠璃は近年できたものですよ。
もともと能勢は素浄瑠璃だけで、人形はなかった。

それに能勢人形浄瑠璃は行政からの補助金を受けてるし（能勢町の一般予算総額は約41億円。その内、人形浄瑠璃創造発信事業は1575万円）、
淨るりシアターは公営（環境創造部観光文化課観光文化係）。
文楽座も協力している。

>>865
そうそう
歴史的、文化的に様々な価値があるから伝承の必要性がある
ま、埃をかぶった状態になっては困るけど

>>861
郷土芸能は町の行事として愛されてるなら大丈夫
一般客を入れない神事は「神が観客」なのでこれもOK

人形浄瑠璃は大衆向けの演劇だから客がいないのはまずい
芸の良し悪しが分かる観客がいないと技芸員の上達もないし芸能自体の存在意義も問われる

>>863
年寄りは毎年死ぬ一方で毎年増えるからな

>>864
民間ベースで採算が取れるかどうかと
芸能を支えるに充分な観客層が存在するかは全く違う
だから「タダ券でも座席が埋まらなければ終わり」

>>869
ちょっとアホくさい戦略ですねｗｗ
年寄りを取り込んでも数年の客にしかならない。
若い層を取り込めば数十年の客になる。
健康フトン騙して売るのとは違うんですよｗ

>>865
博物館の収蔵品はその価値を認める人間に鑑賞されてはじめて意味がある
価値を評価できる人間が誰もいなくなったらそれはガラクタでしかない

今の時代金集められないと厳しいですよ。どの分野もね。
社会保障費ですらどうなるかわかりません〜

>>872
おまいらハシゲ連中はスレ立ててよそでやれ

>>872
>>博物館の収蔵品はその価値を認める人間に鑑賞されてはじめて意味がある

まさしく昨秋からの私がそれだ
私は地下鉄の車内広告で伊賀越に出会った

>>669で変な日記を書いたのは私だ

宣伝の仕方の問題で
需要がある人まで届かないことは往々にしてあるね

広報の仕方が下手だよね。
どこをどうとっても褒めようがないほど下手だよね。

せめて映画並の代金で観れればなあ

生身の人間がライブでやるものそれはさすがに無茶ぶりかと…
大道具も小道具も衣装も特別にないしもっと短い小劇場現代演劇だってそこまでは下がらん

むしろ、基本的に国立の箱でやってるからまだあの値段で済んでるんだよね
歌舞伎の、国立と松竹の値段差を考えると
商業興行のままだと更に集客が厳しい金額になってただろうな

二部制7000円じゃ満席でも黒字にはならんでしょ
民間ベースでやるなら二部制1万円、三部制8000円均一だろうな

>>879
国立劇場の歌舞伎、一番安い席なら1000円台だよ

>>878
東京小劇場の3等

>>878
映画ってだいたい1時間半、2時間くらいでしょ。
幕見席がいいよ。
\1,000〜\2,000ぐらい。短い狂言だと\500。

幕見があるのは大阪だけだから

え、大阪の集客の話じゃないの？

たまに文楽見る大阪人が、値段は安いと思う。
逆に言えばこれ以上値段で勝負することは無理やね。
タダ券配っても興味なければ普通の人は見ない。

大阪だけの話してるわけじゃないよね？

大阪の話だろ？東京は入ってるんだろ？

東京は満席が常態化してるから幕見導入は無理だね
改築という名の建て替えで座席数が拡大するといいんだけど

東京も今月はともかく、最近入り悪くなってるよ

>>890
2月はオリンピックが被ったのと厳冬で出足が鈍かったんだろ
5月は連日満員御礼だろうし9月もたぶん大丈夫

能も黒字の公演なんてほとんど無いしなぁ

マツタケがやってる歌舞伎は黒字なん？

（狭義の）能なんて99％持ち出しだろ
それでも実演しなきゃプロとは言えないが

狂言は製作費が安上がりで採算取れるから忙しくても儲かるみたいね

>>893
松竹、歌舞伎座効果で純利益２倍　14年２月期、１円増配
http://mw.nikkei.com/sp/#!/article/DGXNASGD1406F_14042014DTA000/

松竹が14日発表した2014年２月期の連結純利益は前の期比２倍の20億円だった。
昨春に建て替え開業した歌舞伎座でのこけら落とし公演が好調だったため。
期末配当は従来予想の普通配当３円に特別配当１円を加え、年４円配とする。

　売上高は13％増の889億円。歌舞伎公演の連日の大入りで演劇事業が294億円と５割近く増えたほか、
不動産事業も歌舞伎座の背後に建設したオフィスビル「歌舞伎座タワー」の賃料収入が貢献して３割の増収だった。
一方、映像関連事業は映画で大きなヒット作がなく微減収だった。

　営業利益は2.8倍の86億円と過去最高を更新。
演劇の部門利益が68億円と前の期の２億円から大幅に増えたことが寄与した。

　15年２月期は、歌舞伎のこけら落とし公演がなくなる反動で
演劇事業が減収減益となり、純利益は16％減の17億円を見込む。

席とかもっと格差をつけて。
安いところはもっと安く。いい席はもっと高く。楽屋ツアーも有料にする。
白湯汲み席はオークションで。太夫が途中でぶっ倒れたら代りに語れるので
かなり出してもいいと思うやつはいるだろう

歌舞伎とか庶民が気軽に観に行けるものじゃないな

東京は国立劇場改修工事中はどこでやるのですか？

>>897
幕見もあるし
3階席なら２５００−６０００円で見られるよ。

今は開場効果で大入りだけど・・・・
裕福な年金世代から搾り取って、彼らがお亡くなりになった後
歌舞伎人口が減って、赤字になったら
マツタケは歌舞伎を切り捨てるんじゃないかと
松竹スレで心配されてるよｗ

マツタケが潰れようが、見捨てようが、
他の会社がかわったり、自主興行できるようであれば、
別に問題はないけどね。

ヲタたちは役者を酷使してるとか、チケット代高すぎるとか
色々文句言ってるし。

映画と違って公演場所は極々限られてるからなあ
交通費にチケット代に花代まで出せる有閑マダムになりたい

マツタケが捨てた結果がいまの文楽でしょ？

娯楽はナマモノだから歌舞伎を捨てる可能性もなくはないけど
演劇と映画どっちか辞めろって言われたら映画辞めるんじゃないかね
製作やめて配給と興行に専念すれば少なくとも赤にはならないし
まぁ90年代の絶不調期は両方駄目で関係者も焦ったらしいが

映画を劇場で見る文化は衰退の一途だからね
CD売れなくなってきてるのと同じで
まだ古典芸能の方が分はあるかもしれない

私は映画こそ高いと思う。
1,800円払ってまで観ないでも、しばらくしたらTVで放送するし…。
地上波、BS、CSいろいろチャンネル増えたからね。

>>903
今だと、逆に舞台を映画で見るからな
マツタケもシネマ歌舞伎に力を入れ始めたけど
海外の有名劇場がライブビューイングに力を入れてるし

カット割やマイクの仕込み位置で何コレって出来のヤツあるね。

シネマ歌舞伎見る層って結局、舞台見てる人なんじゃないの？
シネマ歌舞伎こそ高いわ。
映画は曲がりなりにもかなり予算かけている。
シネマ歌舞伎は舞台映して編集してるだけ。

NHK総合
目撃！日本列島「鬼の散りぎわ〜文楽人間国宝・竹本 住大夫の引退公演〜」
5月10日（土） 11:30〜11:54

伝統芸能・文楽の第一人者で人間国宝の竹本住大夫（89歳）が 4月、地元大阪で引退公演を行った。最後の舞台に花を咲かせるべく老骨にむち打つ住大夫の気迫と執念に迫る。

おわーっ情報ありがとう
さっそく録画予約した

放送日ｗｗｗ

国竹安本 君竹豊楽

この前のかんさい熱視線でやってたのと内容同じだったりして

ほぼ同じだよ

千秋楽の映像が入ってくる

近畿圏放送版では事実と異なる表現があった由。

簑助さん足悪いのか　心配

そろそろ引退を

人形なら文雀さんのほうがキツそう

>>908
関西のみなのかな？
こっちでは四月の審議って番組になってるよ

http://www.nikkansports.com/entertainment/news/f-et-tp0-20140509-1298341.html
http://archive.today/yRN90
国宝竹本さん引退公演「悔いはおまへん」

人形浄瑠璃文楽の浄瑠璃語り（太夫）で人間国宝の竹本住大夫（８９）が
１０日から東京・国立劇場小劇場で始まる「５月文楽公演」で現役を引退する。

９日、同劇場で引退公演への気持ちを語った。
住大夫は「好きで６８年間やってきました。何にも悔いはおまへん。幸せでんな」と話した。

２年前、大阪市の橋下徹市長が市政改革の一環として文楽協会への補助金を減額した。
住大夫は「財政苦しいけど、市長さんに芸術、文化にもう少し温かい気持ちを持ってほしいなあ」。

住大夫は補助金問題が取りざたされていた最中に脳梗塞で入院し、昨年舞台復帰した。
公演は２６日までで、住大夫は昼の部「恋女房染分手綱　沓掛村の段」を語る。
［2014年5月9日19時29分］

http://cache2.nipc.jp/entertainment/news/img/et-takemoto-0509-takada-ns-big.jpg

>>918
総合テレビ　毎週日曜日　午前 8：00〜 8：23　（関西地域向け）
http://www.nhk.or.jp/osaka/program/mokugeki/

つーか>>908は曜日も時間も間違ってるし

なんやそれ。ちがったんか
せっかくオモロかったのに(怒)

>>920
関東は>>908であってる
関西と関東じゃ放送日が違う
それぐらい分かれや
http://www4.nhk.or.jp/mokugeki/

>>919
２年前、大阪市の橋下徹市長が市政改革の一環として文楽協会への補助金を減額した。
住大夫は「財政苦しいけど、市長さんに芸術、文化にもう少し温かい気持ちを持ってほしいなあ」。

まだ言ってんのか
質問する方もな

>>920
とんだおっちょこちょい。

>>921
いつも伝聞に右往左往する典型。
通りすがりのおっちゃんから「南港にゴジラが上陸して、こっちに向かっとる」と聞かされると
リヤカーに家財道具全部積んで真っ先に逃げるタイプ。

で？

ど！

ーやどやどやどどんやどやどや

ぼーっとしてて録画が頭三十秒欠けた、シニタイ

今日は東京6月若手のあぜくら会員発売日だったけど
秒速で良席は完売、でも事前に押さえられてる席がかなりあった。
チケットは安いけど若手だから割り当てが厳しいのかな？

押さえられてるんじゃなくて、明日からの一般発売枠。

＞市長さんに芸術、文化にもう少し温かい気持ちを持ってほしいなあ

無理無理無理
犬に猫語をしゃべれゆうようなもんや

東京初日か。いよいよラストラン

やっぱり勧進帳は面白い
ロビーに住太夫さん宛の胡蝶蘭が並んでいて華やかだった

不破留寿之太夫とは何ぞいな？

なにそれ
花の札にかいてあったんか？

翻案で「ファルスタッフ」を掛けるということだろう。
ttp://www.ntj.jac.go.jp/schedule/kokuritsu_s/2014/26-9.html?lan=j

文字久、えらい禿げたな。。。

>>936
去年の「ダブル観劇」が好評だったのかな？
観客としては人形浄瑠璃から歌舞伎に移された流れがよくわかるし
役者にとっても勉強になるはずだから今後も続けて欲しいな


今月の勧進帳もダブル観劇したいけどチケット取れないorz

陰茎太夫？

宛字にセンスなさすぎｗ
波留須太夫とか、普通に当てればいいのにｗ
外題だって「濯桶恋浮橋」とか、ちゃんと作意を盛り込まないと。

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で、住さんは？

夏休み公演の配役、まだ？？

>>943
小さい爺さんの連れ合いが見つからないから決まらない。

劇場の製作が（好き嫌いを言わさずに）配役して発表すれば解決。

ヨオヨオ東京のお客さん達ヨオ、
評判記ひとつ書けないのかい ？

>>945
好き嫌いじゃなくて、弾きたくないんだよね。

東京はどうやねんな

住さんは・・・もう最後までがんばってくれとしか
でも一ヶ月興行二月続けてやれるだけ、すごいよ

>>946
満席だからチケ取れませんorz

正直夜のほうが興味あったのに
昼から難民が流れてきて無理だわ

>947
わがままな

>951
性格悪いから。
元亭主ともども。

元というのは、辞めた方？

住さん、よく脳梗塞からあそこまでリハビリしたと思うよ。でも残念ながらコトバが語れなくなっている。
口の形がおかしいし、筋肉が自分の意志通りに動かないもんだからトチるし。
あと、声そのものがかすれて出ない。子供（与之助）の声と悪党2人の声が特に駄目だった。
こっちは病気というより老衰か。もう技術でもカバーのしようがないレベル。
これじゃ本人が引退を言い出すのも当然だと思うけど、
声量はまだあって、一番左の一番後ろの席までよく通るだけに寂しいものがある。
ささやかな餞別として、盛大に拍手してきた。引退公演とはいってもあっけないもんだね・・・

嶋大夫も老衰がじわじわと進んでいる模様。いつまでもつか。
簑助は無邪気に遊ぶ子供とか、白痴とかをやらせると何であんなに人形がイキイキとするのか。
文字久大夫は今まで何を語っても本人の声にしか聞こえなかったが、
今回初めて登場人物の声に聞こえた。師匠が引退する段になって、ようやくか。
藤蔵が合うということなのか。

住さんが限界なのはわかっているのでとにかく千秋楽まで持って欲しい。

>>951
おいおい
三味線弾き側がわがままなんじゃなくて
miniのわがままが全ての根源からなんだぞ

住さんは先月で最後の力使い果たしたのかも・・・気力で持ってる感じ

>>954
ほぼ同意だけど、唯一、子供の語りはとてもよかったと思う。
声質というより気持ちがね・・・老人と子供は似てくるんだなと思ったｗ

>>954
>>簑助は無邪気に遊ぶ子供とか、白痴とかをやらせると何であんなに人形がイキイキとするのか。

もともと「動きで表現する」のが巧い人だからね。静で表現する玉男さんと真逆。
・・でも、そのくせ野崎村の最後で船頭が一本竿に刺さる滑稽な演出がお嫌いなんだよね簑助さん。。
そういった人形劇の原点？らしさが臭う部分を見たい自分は、毎回残念に思わなくもない

蓑助さん自身いちびりな感じがする

津駒太夫、手が震えていたけれど大丈夫なのか？
汗もすごかった
あれがノーマル運行ならいいけど、あの手の動きは心配になる

千歳太夫は朝はダメだ

通常進行です(マジレス)

ならいい
三味線の寛治さんが即身仏のようだったから、余計気になっちゃったよ

津駒さんはあがり症がいつまでも克服できないね
慢心より良いとも考えられるが

しょうもない切語りの真似でも始めたようですね

>>963
寛治さん即身仏て。すげえ納得しちゃったじゃないか。
今度拝見したら拝んじゃいそうだ。
でも、そんな寛治さんの三味が好き。

手が震えるって、あがり症を克服するためにアルｋ（

彼は寛治さんに弾いてもらうようになってから目に見えて伸びたよな。
60超えてからそういう伸び方はどうよとも思うけど、良くなる分にはいつでもいいや。
この際寛治さんは即身仏でもいいから100過ぎまで現役でいてもらいたい。
少なくとも孫に一通りのものを伝授し終えるまで。

孫、うまいと思うんだけど。
小さい頃からやってる積み重ねは、二十歳前後から始めてる子と比較すると
単純に「弾く」ってだけでも全然違うんだとよくわかるんだけど。
弾けるが故か　俺の音を聴け！　的なあまり好ましくない自己主張を
感じるときがある。
こういうのを乗り越えていくと良い三味線弾きになるのかねえ。

>>969
き、錦糸さんの事かな？>俺の音を聞けい
昨日も華やかっていうか艶やかで自信溢れる音だった
住太夫さんと組んで、錦糸を襲名して脂が乗り切っている感じ
顔も日に灼けてリッチャーズブラウンだし、なんか歳くって枯れていく人が多い中ギラギラになっていってビックリなんだけど

顔の脂は確かに乗っているね

オレは寛治と組む前の津駒の方が好きだったね。
世間が言うほど進歩しているとは思えん。
失った美質も大きい。
前は震えとかそんなに目立たなかったが、
寛治に脅されてるんじゃねえかｗ

>>964
あがりというよりは多汗症ですよ。

>>967
いやいや、あれはクセです。およろしくないけど。
お書きのような人は床「には」居ないですよ(笑)

>>969
あのマゴさんは芸に関してはそういうタイプじゃないよ
どっかの成り上がり意識の強い人じゃなく、

お育ちがいいことがいい意味で出てるし耳はいい。
後輩の大夫を育てられる三味線ひきになれる素質がある

私生活で変容したから今後どう転ぶかだね。
だいたい多くは悪くなることが多いから。。

夏休み公演の配役がなかなか興味深い。

夏休み公演配役
http://www.ntj.jac.go.jp/assets/files/bunraku/pdf/naiyaku2607.pdf

今月で住はもちろん嶋も聴き納めだな

逮夜の段やるのか、めづらしい。

>>976
嶋は性格改める迄、永遠に休演なのかね。

ますます「君咲豊楽」になるなｗ

また三味線と決裂か、何人目だろう。
でも、暑い盛りに出座しても体力浪費以外の何物でもない
演目立てなのでご老体にはちょうどよいのでは。

年寄りは最初から休演だったんじゃないの

>>974
むやみに悪いイメージはないんだよ。
好きな音だと思うときもあるし。
単に自分好みの音とはちょっと違うだけなのかもしれない。
これからの楽しみの一人だから、期待してる。
いろんなタイプがいないと面白くないしね。