阿波踊りスレッド

阿波踊りは、もはや徳島の郷土芸能、単なる阿波の盆踊りで
はなくなってしまったようです。

いろいろな前衛的試みがされており、今や日本発の世界的
パフォーマンスとして、注目を浴びつつあるようです。

http://sikoku.machibbs.com/bbs/read.pl?BBS=sikoku&KEY=1022592109

阿波踊り
http://ton.2ch.net/test/read.cgi/rakugo/997157500/l50
こっちに行ってください。
削除依頼も忘れずに。

3は高円寺阿波踊りだな。

　　↑
失礼ながら、「高円寺の阿波踊り」と、本場徳島の「阿波踊り」とは、根本的に違います。
こういった、物言いができる方は、伝統芸能を語る資格はないのではないでしょうか？

「本場徳島の」なんて、付け加えなくてはならないほど、阿波踊りを巡る環境も、
気が付かないうちに、変わってしまったようですね。

では1さんの考えをご披露ください。
現在の阿波踊りをめぐる環境についてどのように考えておられるかを。
スレ活性化にもつながりいいと思います。

>5
何で俺が非難されなきゃなんないのか？
3の内容について書いただけだろ。そこに誘導するのは
おかど違いかと思って。
で、このスレが存在する意味もあると思って書いたんだが？

5さんどうされましたか？

>>4
４氏、失礼しました。
私は３氏に対して書き込んだのが、＞＞３氏が間に入ってしまったので、
誤解を招いてしまったようです。ごめんなさい。
しかし、この掲示板、瞬間の差でレスが付くものなんですね。スゴイ。

訂正：
私は３氏に対して書き込んだのが、＞＞４氏が間に入ってしまったので、
の間違いです。

>9
こっちこそきつく書いてｽﾏｿ。
ﾁｮﾄﾋﾞｸｰﾘしたんだよ。ここってレス付くのが早い時もあるからな。
5=1でいいのかな？で、6が言っているようなことについて
5さんはどういう風に考えている？
俺は阿波踊りのことを知らないから良かったら教えてほしい。

>>6
６氏、レス>>2
の内容を読んでください。
そのうち、>>43
が私の発言です。

了解。読んでみます。

>>2の内容を読んでみたけどあんまりスタンスが明確に
なっていない気もする。
サイト云々だけでなく具体例など挙げていただければありがたい。

あ、43の書き込みだけじゃ1さんのスタンスが
良くわからないってことね。
他の人の意見は色々とあるけれどもね。

＞「阿波踊り」は、もはや、徳島だけのものではなくなってしまった、
＞いろいろなサイトを見てそう思う。

と書き込んだのが、私であり、このスレを立ち上げたのも私。
そしてそこに書き込まれた
＞いろいろなサイト
をそれぞれご覧下さい。それをいろいろ読んで、感じた結果、４３の発言に至った
のであり、スレ全体の流れは、その中で張られたリンク先の内容を読まないと、
わからないとおもいます。

>16
うーんそれだけって失礼だけど怠慢だと思うよ。
阿波踊りのサイト見れ！そんで感想を述べよ！っていうのじゃなくって
1さんが何故そのような考えに至ったのかプロセスを説明しないと。
ネタ振りは重要だと思う。そこから話も進むんだし。
この板の住人は阿波踊りの事よく知っている人だけでないんだから。
これでもわかってくれないかな？

も一つ説明。15で言いたかったのは1さんの意見が43の書き込みだけじゃ
わからないってことだよ。

それを言い出したら、フルサイズのスレが２〜４ぐらい必要です。
朝までかかります。

とにかく、仰ることはわかりますので、考えをまとめて
改めて出直してきます。

うーん。スレ2つから4つ分ねえ・・・ﾁｮﾄ理解できないけど。
それだったらサイト立ち上げて意見をいったほうがいいと思われ。
こんなところにスレ立てるのはどうかと思うよ。
全部リンク先の詳細について述べなくてもいいと思うけどな。
1さんの考えも順序だててプロセスを追う形で表現しなくても
いいわけだし。まあコンパクトにまとめてみれ。

>>20
１は簡潔に意見もまとめられない厨かと。
放置しる。

そこまで仰るなら、ごく簡単に考えをまとめてみる。

徳島県民、特に有名連といわれている「阿波踊り」の踊り子たちは、
西日本、京を含む、中世からのルーツを持つ民俗舞踊を土台に
四国・阿波国徳島から、現代の「阿波踊り」の原型となる郷土芸能
たる盆踊りを創造した。

この「阿波踊り」は、形式的には基本はあるものの、根本的には
「よしこの」という大変単純な２拍子のリズムにのり、自己流に
解釈しても良いという、「即興ダンス」、和楽器によるいわば
ジャズ的要素を潜在的にもった舞踊である。

これは、他の日本の伝統芸能、日本舞踊や歌舞伎には類似性のない、
形式に対するレジスタンス、即興的動作を重んじる風潮を持つものである。

それは、ジャズやサンバなど、同じく即興性、リズムにノリの良さ
を重視するラテン系民俗舞踊と通じるものがあり、現在でもいろいろな
前衛的阿波踊りの試みが試されている。

これが、日本人に限らず、世界中に「阿波踊りファン」を生みつつある
根元的魅力となっているのであり、「阿波踊り」は、未だ発展途上の段階である。
これが、世界中に浸透していく可能性はそこにあるのであり、
その時に、「阿波踊り」は、国境を越え、インターナショナルなダンスと
して、発展する可能性を内在しているであろうし、既にその動きも始まっている。

1さんお疲れ。

阿波踊り
本当に懐かしいです
初めて体験したのが川崎
それから吉原
福原

>24
ﾜﾗﾀ　男としたらそっちがいいけどな
1さんが見たら怒りそう（ﾜﾗ

スレを引っ張る事もしないわりに偉そうな事言っていたし
こんな程度でいいんでないの。

こんなでいいと思う
またーり行きましょう

しばらくしたら、復活しますよ。

>28
何が？

保守点検

保守AGE

拾ってきたぞおめーら
ttp://www.wire.co.jp/awadance/

今日から徳島でやってるのに盛り上がらないですね　ヤットヤットー

あぼーん

高円寺です

あぼーん

sage保守

あぼーん

あぼーん

test

保全のためあげさせていただきます

阿波踊り大好き
あのチラッと覗く裸に興奮

（＾＾）

（＾＾）

http://www.nurs.or.jp/~tremolo/upload/sourcelegendffcomcomug/up0611.zip

　

こちらは高円寺
http://hobby2.2ch.net/test/read.cgi/rakugo/997157500/l50

てすと

49 ：p35147-adsao12honb4-acca.tokyo.ocn.ne.jp ：03/03/15 16:11
てすと

3は高円寺阿波踊りだな。

http://www.awabank.co.jp/local/odori/awaodr.gif

http://www2.ezbbs.net/22/iju/img/1029743136_1.jpg

ムービーは、こちら
http://www.digital-dna.jp/dnacontents/awadance/broadcast/default.asp　(ﾑｰﾋﾞｰｲﾊﾟｰｲ)
http://www.nmt.ne.jp/~nakaik/homp3/047lastsummer2.rm
http://www.jrt.co.jp/tv/ohayo/awaodori/index.htm
http://bb.tanuki.ne.jp/awaodori/index.html
http://www.nmt.ne.jp/~daichan/file1103/1103-endroll(150k).rm
http://www.mkk.ed.jp/ikesyo/zyouhou.rm
http://www.ymw.co.jp/awaodori/
http://www.awaodori.net/library/
http://www17.tok2.com/home/jr1vtf/memo/mpg/awaodori.mpg
http://www1.pref.tokushima.jp/kikaku/jouhou/awaodori/kodomo1.mov
http://hirachan1.hp.infoseek.co.jp/2001ikedaawaodori.htm
http://www.geocities.co.jp/SilkRoad-Desert/7137/odori-01/hanabi.htm
http://csc.jp/~irucha/kouenji/
http://amacre.site.ne.jp/Tango/awaodori.html
http://www.55web.to/~naomix/awaodori2002.html
http://awaodori.mitaka.ne.jp/live/
ーーーーーーーー
.asx,.ramを落としたいヤシは、ココに逝こう
http://ruitomo.com/~gulab/s.cgi?k=%83X%83g%83%8A%81%5B%83%80&o=r
http://pc2.2ch.net/test/read.cgi/software/1040845869/l100

http://www.awa-odori.net/real/
http://awaodori.cside6.com/zomeki/
http://awaodori.cside6.com/ren/renkyo/

http://www.digital-dna.jp/dnacontents/awadance/report2002/
http://www.digital-dna.jp/dnacontents/awadance/awareport/default.asp

【RTSP】NetTransport Part.2【MMS】
http://pc2.2ch.net/test/read.cgi/software/1049404964/l100

（＾＾）

阿波踊りで汚れた足袋に萌え

阿波踊りの曲はいつ頃からあれなんでしょうか？
著作権は無くなってるのでしょうか。

http://www.ymw.co.jp/awaodori/01/
阿波踊り＠桐生
http://www.ftnet.or.jp/kiryumaturi2001/2001/awaodori/
http://www.ftnet.or.jp/kiryumaturi2001/2001/dance-yagibushi/index1.html

http://www.jrt.co.jp/tv/ohayo/awaodori/index.htm
http://www.jrt.co.jp/live97/live97.htm
http://www.jrt.co.jp/live98/live98.htm
http://www.jrt.co.jp/live2000/index.htm
http://www.jrt.co.jp/tv/ohayo/2001/0807.htm

阿波踊りの浴衣が欲しい

あぼーん

あぼーん

http://www.digital-dna.jp/dnacontents/awadance/awamovie/
http://www.digital-dna.jp/dnacontents/awadance/2002bcas/

汚れた足袋がいい

女性の男踊りは珍しくないけど
男性の女踊りが、あったら、、、、

FlashGet,Irvineで落とそう♥
http://apple3.cool.ne.jp/nishi/tokushima/

あぼーん

http://www.geocities.co.jp/Hollywood-Stage/7152/summer/awaodori/awaodori[00-11].jpg

いきなり本画像(BB向け)
http://www.micity.net/event/awaodori/2001/

阿波踊り

それにしても、女踊り、って、黒の半幅帯を、お太鼓みたいに結ぶけど、なぜなんだろう
http://www.ichigobbs.net/cgi/readres.cgi?bo=chugoku&vi=0092&rm=50
http://www.megabbs.com/cgi-bin/readres.cgi?bo=chuugoku&vi=1029079539&rm=100

あぼーん

あぼーん

http://www.akari.ne.jp/broadband/awamenu/awamenu.htm
阿波踊りインターネットライブ中継


全国的に有名な阿波踊り。今年も盛大に行われます。
２００３年真夏の夜の熱い演舞を現地から生中継いたしますので、是非ご覧ください。

汗や泥で汚れた足袋をくれ

あぼーん

あぼーん

あぼーん

阿波踊りは終わっちゃったけど、誰かなんか書き込めー

あぼーん

upple 64bit power muc g5

四億円の赤字だってね。ご臨終。
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20031128-00000888-jij-soci

阿波踊りが春夏二回って､甲子園かよ
http://sikoku.machi.to/bbs/read.pl?BBS=sikoku&KEY=1077629717&LAST=100

upple power muc g4 cube

こちらは高円寺
http://hobby3.2ch.net/test/read.cgi/rakugo/997157500/l50

春だって、阿波おどり。
　〜夢咲く春のパラダイスへ、Ｗｅｌｃｏｍｅ〜

　日程：平成１６年４月２３日（金）１８：００〜２１：００前夜祭
　　　　　　　　　　　２４日（土）１０：００〜１７：００
　　　　　　　　　　　２５日（日）１０：００〜１７：００
　会場：新町川公園一帯


http://www.pref.tokushima.jp/Generaladmin.nsf/topics/D06B9086A0DDFCC949256E08000C24A5?opendocument

http://www.awaodori.net/←２００３年

upple 64bit power muc g5

ぷぷ

>>90
で、実際の所、どうだったんだろ

http://sikoku.machi.to/bbs/read.pl?BBS=sikoku&KEY=1082215542

あの田舎町にあちこちから沸いてくる連、９００、
市内の公園で深夜までガンガン鉦を鳴らして練習しても、
文句言う人なし、アンプ無しの天然楽器、
賞を付けられないけど時代の流行に敏感、
　”踊らなソンソン”は余所者！
　”踊りはやめられない”が地元

ボクサーへ阿波踊りはお勧め！

阿波踊り、踊りてぇ〜！
進路の関係上、関西に来てしまったが阿波踊りが忘れられん。

どっか、一時的に入れてくれる連とかないだろうか。もしくは大学連。

みなはしらない？

保守ageだぁ

今年から有料演舞場が大きく変わるね。
・２部制（18時〜20時、20時半〜22時半）
・S〜Cの座席設定（S〜Bは指定席）1800〜1000円
・チケットはコンビニ、ぴあ、ネット、電話、JRでの一斉発売
・ついでに、有名連のチケット確保（予約購入）が不可能に

さて吉と出るか凶と出るか。
全国一斉に買えるのは良いことだが、ヤフ奥とか出回ったり
機械が苦手なお年寄りが電話やJR購入で不利にならないか心配。
あと、入れ替え制が激しく不安。ちゃんと管理できるか？
スタッフも大幅増員で打ち合わせが大変だろうし、市役所前とか狭いし…
何より一番盛り上がる真ん中の時間（20時）に30分も穴があくのは興ざめの悪寒。

>96
にわか連。
あと、毎年ローカル雑誌（あわわとか）で連を作ってるみたいだから
そこで連員募集するかもよ。

処で、男踊りと女踊りのどっちに萌え？

女法被に萌えまくりです

ついに阿波踊りシーズンがきたぞー
２３日（金曜）・２４日（土曜）は神楽坂と小金井で阿波踊りやるよ
どっちも行ったこと無いので２３日は小金井で２４日は神楽坂に行くつもりでつ

とうとう八月突入

本場徳島での熱狂に備えて
みなさん、準備はいいですか？

あぼーん

ところで、女踊りって、黒の半幅帯を、お太鼓みたいにむすぶけど、凝れって、何か意味あるの？

>103
私は三つ花結びです。
お太鼓結びの方が圧倒的に多そうですが…

阿波踊りの騒音がはじまったわけだが
http://sikoku.machi.to/bbs/read.pl?BBS=sikoku&KEY=1082215542

阿波踊り、今年初めて行ってみた。中部圏に住んでるから、正直行き帰りがしんどかったが、結構楽しかった。
知り合いとその友達と踊った。
知り合いの友人がかわいかった。まぁもう会うこともないかも知れんが、いい思い出だった。

どうでもいい日記なのでsage。


　　　　　　r;ｧ'N;:::::::::::::,ｨ／　　　　　 >::::::::::ヽ
.　　　 　 〃　　ヽﾙ1'´　　　 　 　 ∠:::::::::::::::::i
　　 　 　 i′　　___,　-　,. = -一　 ￣ｌ:::::::::::::::ｌ
.　　　　　 ! , -＝=､´r'　　　　　　　 　 l::::::/,ﾆ.ヽ
　　　　　　ｌ　　　　　　　　_,, -‐''二ゝ　 ｌ::::l fﾞヽ |、 ここはオレの日記帳じゃねえんだ
　　　 　 　 ﾚー-- ､ヽヾﾆ-ｧ,ﾆ;＝、_　　 !:::l ） } ト
　　　　　　 ヾ¨'７"ry､｀ 　 ｰﾞ='ニ,,,｀　 　 }::ヽ(ノ 　Outlookの下書きにでも書いてろ
:ｰゝヽ､ 　 　 !´ "￣ 'l,;;;;,,,.、　　　　　　　,i:::::::ﾐ
::::::::::::::::ヽ.-‐ ﾄ、　r'_{　　 __)｀ニゝ、　 ,,iﾘ::::::::ﾐ 　　　
::::::::::::::::::::Vi／l:::V'´;ｯ`ﾆ´ｰ-ｯ-,､:::::`"::::::::::::::;ﾞ　, 　な！
:::::::::::::::::::::::::N. ﾞ､::::ヾ,.｀二ﾆ´∠,,.i::::::::::::::::::::/／／
:::::::::::::::::::::::::::::l　ヽ;:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::／　／
:::::::::俺::::::::::::::::!　:|.＼;::::::::::::::::::::::::::::::／　／

今年は某マスコットの中の人になってますた。1日だけどね。
子供には人気やし，声かけられるし頭脱がされそうになるわで疲れますた。

徳島阿波踊り行ったけど屋台最悪でしたよ
とくに、３００円と５００円って書いてあるチヂミ屋があって
聞いたら５００円のしかないと言われ
千円札出したら釣りがないような振りをして
２個買うことを暗に要求され（１個しか買いませんでしたが）
まず〜いチヂミの中には陰毛入ってました

あの屋台の親父と若い女、デジカメで撮った顔さらしたろか！

さらせ！！

こちらは高円寺
http://hobby5.2ch.net/test/read.cgi/rakugo/997157500/l50

　　 ∧,,∧
　　(,,・∀・) ＜111
　＠（_uu）

南越谷の阿波踊りをローカル局で見て、萌えますた。
一応、南越谷って２０周年らしいんだけど、どれくらい知名度ありまつか？
徳島や高円寺からもゲストで連がいらっさってまつた。
南越谷は、ヤッパリ殆ど知られてないですかね…。
近所の連に入って、来年から参加したいだけど…。
近所の連は平成１４年結成、チト不安。

z

q

iji

踊りの起源って？教えてうまい人。

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ga!inter

http://hanasugata.3.pro.tok2.com/hanasugata_002/html-matsuri_chindon2003_taiko-index.html

iji

iji

eg

333 名前：重要無名文化財[] 投稿日：2005/04/30(土) 12:18:43
徳島のはなはるフェスタは今日です。ネット中継で見よう！

334 名前：重要無名文化財[] 投稿日：2005/04/30(土) 14:59:06
明日もあるよ

393 名前：重要無名文化財[sage] 投稿日：2005/05/31(火) 00:38:23
徳島の苔作だ、高円寺の苔作だ言うけどさ、
実際徳島に阿波踊り見に行きたくても泊まるとことかないんでしょ？
連関係者ならいざ知らず、どこにもコネのない一般人が見に行こうとしてもあいてるホテルもないんじゃ行く気も失せる。
本場を見てないとか言う前に、受け入れ態勢も整えてほしいよ。
通の御仁が手配でもしてくれるのか？


394 名前：重要無名文化財[] 投稿日：2005/05/31(火) 10:36:56
>>393
予め今からバスツアー予約しておく？

夜行列車で帰ってくればいいのでは

>>125
そんだけ休みが取れる人ならいいけどな

>>124
わざわざ乙

名古屋の太閤連、葵連は？

age

今年初めて桟敷で見るんですが、
チケットが市役所前なんですよ。
紺屋が取りたかったんですが・・・

市役所前は踊りこみも少ないっすかね？
有名人とか見たかったんだけど・・・。

伝統芸能板なんて大層なところに阿波踊りスレがあったとは…。

>>130
どこで見ても同じだと思いますよ。
どの演舞場にも満遍なく有名連が廻ってくるようにしているはず。
市役所前は初日だと、知事だったか誰かがテープカットして開幕してますねぇ。
テレビ中継があるので、テープカットの後にいい連が踊り込んできてたような？

あぼーん

で、結局、どうだったんだろ

恵比寿連。独楽連。阿波扇。有名連は綺麗だな。

http://digitalphoto.cocolog-nifty.com/digitalphoto/2004/08/
http://www2.incl.ne.jp/~zunkel/c/shk-awa.html

かもめ連が心に響いたな。
熱い男踊りだったよ。

苔作さすがに巧い！踊りの腰も低いし、連長のリズムのとり方も正確かつメリハリがあって最高でした。双六も華やかさでは苔作より良かったよーな…けれど人数多くて中にはあんまり巧くないなぁと感じる部分もあるのがちょっと残念。今年はもう何処かで演る予定ないんですかね？

双六、女の男踊りがダサい。というか、まじ、みっともない。

客人が阿呆連を観たいっつーから
キッチリ時間が決まっててじっくり観られるよんでん広場に行ったのに阿呆連は来なかった。
運営側に聞いてみたら、よんでんはイマイチマイナーな演舞場で客が少ないせいか、
超有名連クラスは平気で遅刻やドタキャンするらしく、運営側も困ってた。
何様のつもりなんだろう。一気に阿呆連が嫌いになった。

阿呆連なんか、つまらん。年寄りが威張り散らして若手がちじこまって
いる。正調なんかつまらん。七彩、双六、苔作を見てみろ。阿波踊りの
概念が根底から変わる。

女踊り専用
http://gazo.3ch.jp/test/read.cgi/uniform/1106542994/l50

確かに双六は人気は凄いし華やかやけど、巧い人と下手な人の差がありすぎやね。もう少し腰落として踊ってほしいなぁ。全員がそうなれば最高の連なんやけどね、マジで。どこへ持って行っても誇れるよ。

取りあえず、馬鹿騒ぎしてるだけの学生連を追放しろ。

そやね。学生連の９割は不要やね。相当祭りの品格を下げとるね、こいつら
のせいで。双六か、うちわを上下に振りすぎ。これじゃせわしないだけや。

今回も道中で酒をぶちまけ、自分達で勝手に盛り上がってるだけ。
少なくとも見物客がいる前でみせるもんじゃないわな、学生連は。
俺の隣で見てたみしらぬ爺さんが、｢こんなのは踊りじゃない｣と吐き捨てていたし。

東京の天水連はここ徳島でも人気高い。若い連中からの支持は絶大やね。
さすが東京、洗練されとる。徳島の連中でも入連希望者は多い。
あのテンポの速い鳴り物は、七彩も双六もよう出せんわ。

大黒天もカコイイよ
娯茶平は別格

大学連の馬鹿騒ぎもアレだけど
コンテスト２年連続優勝で今やすっかり有名連レベル？の文理大学連も
どこか勘違いしてるな。舞台踊りと桟敷踊りを一緒にしてる感じ。
あと本人達の楽しみ方が他と違ってるように見える。コンテスト導入の弊害だろうけど。
ぎこちないなりにニコニコ踊ってる企業連のおばちゃんのほうが好感持てたよ。
周りで見てた客には大ウケだったけど私は「なんか違う」って感じた。

小学生の女踊り、は？

踊りスレがあったとは！
しかもみなさん目が肥えてらっしゃる！

本日高円寺ｱｹﾞ

高円寺ミテキタ

高円寺ドウダッタ？

連も見物人も多すぎ

eg

東京の天水連は徳島でも人気がたかいんですか？

初台で阿波踊りやってる

今度は、川崎で阿波踊り
参加連のレベルは、どの程度なんでしょうかね？

川崎の阿波踊りに、徳島から娯茶平が来るらしい！！

a

w

ゆらゆら帝国「夜行性の生き物3匹」のPVは丸々3分間阿波踊り。

東京天水？
徳島の人間は99％知らん
本番徳島に来てたの
生まれて初めて見かけたが・・・
苔のコピーもどきか・・・

苔作の公式が出来てる。
とりあえず動画見てシビれた。

ttp://www014.upp.so-net.ne.jp/kokesaku/

age

ez

age

http://awaikeda.ddo.jp/box06/awa2004/index2004.htm
http://apple3.cool.ne.jp/nishi/tokushima/awaodori.htm
http://apple3.cool.ne.jp/nishi/tokushima/awaodori2.htm
http://apple3.cool.ne.jp/nishi/tokushima/awaodor3.htm
http://www.apple32.com/tokushima/awaodori3.htm
http://www.apple32.com/tokushima/awaodori4.htm

朗報きました。
さだまさし氏が徳島を舞台にして書いた小説「眉山（びざん）」が、映画化されることになったそうです。
本日の徳島新聞によると、今夏の徳島市の踊り期間中（8月12−15日）に熱気あふれる乱舞を撮影。
踊り期間後も演舞場を一部残して撮影する予定で、地元の有名連も全面協力するそうです。

これから泡踊り行ってきます

iji

http://furusato.photo-web.cc/2005/awaodori20050423.htm

初めて去年見たけど太鼓も迫力あったなぁ〜土成連と弥生連がスゴかった!

iji

阿波踊りの動画upしました

赤い衝撃 第29話 最終回 愛よ走れ！
山口百恵と中条静夫の阿波踊り
http://g2203.immex.jp/test/read.cgi/prot/1146051324/178

昨年10数年振りに徳島に行って来たけど
徳島の阿波踊りはすっかり変わってしまった様子だった
なんか怖い感じの人が多いしお囃子も速く凄くうるさい
地元の知人に聞くとここ5〜6年ぐらいからもうあんな感じと言う
所謂ヨシコノは何処からも聞こえてこない
もう風情とか情緒なんてどこか行った感じだった
徳島の人はどう思っているのだろうか。

>>177毎年阿波踊り自体が赤字らしいそのせいで借金があるらしいそれで利益主義に走ったからそんな踊りなったのかも

>>178
そうなんですか・・・
赤字運営は不景気の影響も多分にあるのかもしれませんが
原因はそれだけではない様な気がします
確かに人は昔より少なくなっている様な気はしました
随分と昔ですが新町橋の上まで人が一杯で身動きがとれないぐらい
人手があった様な気がします
もうこのまま変わり続けていってしまうんでしょうね。

＞＞177なんか怖い感じの人が多いしお囃子も速く凄くうるさい
それは街角のどんどんならす〇そう亜がりの連をみて言ってるのでは、
赤字運営とは関係ありません。
風情、情緒はそんな連にはありません。
そんな連が桟敷から締め出され街角で踊っているのを見てだと思います。

＞赤字運営は不景気の影響も多分にあるのかもしれませんが
＞確かに人は昔より少なくなっている様な気はしました

これは、「明石海峡大橋」が開通して近畿圏の方の日帰りが可能になったからと思われ。
日帰りの為に9時を過ぎれば徳島を離れますので人出は少なくなります。

＞＞177なんか怖い感じの人が多いしお囃子も速く凄くうるさい

苔○調のことですね。
これはこれで阿波踊りと思いますが個人的には「ぞめきから浮き」がなくなっていて、
好みではありませんね。
まあ、派手で大音量ですので衆目は集めますが・・・・
「ぞめき」は裏拍を強調した浮きがあってナンボだと思いますよ。

>>179一度初代実行委員長の時に赤字を返済して そのあとまた借金を背負ったらしい

>>181

それが一番大きいですね。
日帰りが出来るようになってから、
見る見る観光客は減っているように感じます。
あと、徳島市内が渋滞しなくなり、
移動に伴う時間の無駄がなくなったことも大きいでしょう。


>>177

アレはアレでファンが居るので、
あまり関係ないかと。
個人的には、苔以外は排除してもいいんじゃないか…と思いますが。

赤字は観光協会自体の数字上での事
事実上の運営母体である某新聞社は
毎年のように桟敷の企業看板料やその他の運営収益により
大黒字をあげている
人手が減ったとはいえ、あれだけの観光客がくるのだから
誰が考えたても赤字になるわけないじゃないの
観光協会なんて実際何にもやってないし、天下り人間ばかり
黒字にする気も才覚もなし
だから阿波踊りは、某新聞社の独裁に近いお祭りになっているのが実状
まあ踊り関係者はみんな知ってるけどね

桟敷の企業看板等はあわおどり実行委員会に
全て入ります、そこから分配するので、
某社は、利益にならないから広告を薦められた
事は、ありましたが。
184さんは、実体験がないのでしょうか、想像ですか？

徳島の阿波踊り・高円寺の阿波踊り・南越谷の阿波踊り
この３つの違いや特色は？

浴槽に生後９か月の秀太朗沈めて死なせる…夫婦逮捕 (読棄新聞)
川署は８日、生後９か月の長男を浴槽に沈めて死なせたとして、
無職岡村慎太郎、妻あいの両容疑者を傷害致死容疑で逮捕した。

調べによると２人は、７日夜、アパート自室の風呂場の浴槽に、
秀太郎ちゃんを沈めるなどの暴行を加え、８日午後、死亡させた疑い。
あい容疑者から７日夜、１１９番通報があり、搬送先の病院が、
秀太郎ちゃんの体に複数のあざやたばこの跡があることを不審に思って、
８日朝、同署に通報した。同署が両親から事情を聞いたところ犯行を認めた。

調べに対し、岡村慎太郎容疑者は「金銭面と、夫婦関係でうまくいかず、
むしゃくしゃしてやった。死ぬとは思わなかった」、あい容疑者も
「泣き声がうるさくて眠れなかった。湯船につけると静かになったので、
これまでも何回かやった」などと供述している。

１万２千人きた
ttps://ssl.toho-movie.jp/senden/bizan_extra/index.html

4) 撮影現場での写真撮影（携帯電話での写真撮影含む）、ビデオ撮影等はお断りいたします。撮影行為がありました場合、現場からご退出いただくケースもございますので、予めご了承頂きますようお願いいたします。
撮影現場の写真をホームページでアップするなどの行為もお止めください。

全然宿がとれないんだがどうしよう･･･？orz

わしは、５月に定宿を押さえたぜ！！
早めの予約が基本かと・・・

Bi主縁は、NMですね！

映画｢眉山｣の主演は松嶋菜々子だって。
こりゃー今年の人出は過去最高だろうな。
ちなみに今年の踊りには三田村邦彦氏が復帰するそうです。

今年、車で行こうと思うんですが駐車できるもんなんですか？
臨時駐車場も結構多くて停められそうなんですが・・・
早く行けば空いてますかね？

>>195
カニ族を推奨？

四国大学連の評価はどう？

こちらもよろしく
関東地方の阿波踊り
http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/rakugo/1154825230/

http://members.at.infoseek.co.jp/mo_3/newpage5.htm

http://www.hpmix.com/home/ironman/T1.htm

http://www.hitachi.co.jp/ICSFiles/afieldfile/2005/09/09/awaodori01.jpg

四国の旅☆
http://natsunatsu.cocolog-nifty.com/home/2005/08/post_42de.html#comments

鳴門じゃもう始まってるというのに、
びっくりするくらい盛り上がってないスレですねorz
とええ〜い！ageてやる〜！！

♪笹山通れば　笹ばかりっ
　猪　豆喰って　ほーい ほいほいほいほい〜
　は〜あ　えらやっちゃ　えらやっちゃ　よいよいよいよい〜　

あ、やっとさー　あ、やっとやっとぉ〜
やっとさーやっとさー　やっとさーやっとさー
一かけぇ〜二かけ、三かけてぇ　仕掛けた踊りは止められぬ♪
五かけ、六かけ、七かけて　やっぱり踊りは止められぬ
あ、やっとさぁ〜　あ、やっとやっとっ！

提灯の振りの上手い下手の見分け方を教えて本場の人。

>>206
基本的には、あなたが見て「上手いなぁ〜」と思ったら、
その人は上手い人なんじゃないでしょうか？
型通りに踊れたからって上手いというわけではないと思うんですよね〜。
でもまあ上手いこと、ひょいひょいっ、くるくるっと提灯廻すオジサンなんか、
かっこいいですよねぃ。

なんか違ったかな〜orz
「あなたが上手いと思った人の振りが、上手いんじゃないでしょうか？」
…という方が、回答としてはよいのかも？？
上手く言えなくてゴメンナサイ。

すみません、関東在住なんだけど、テレビで放送しないの？

>>209ネットなので映像は悪いですが
http://www.tcn.jp/plaza/awaodori/ここと
http://www.ymw.co.jp/awaodori/ここと
http://www.awaodori.net/mainichi/index.aspここ(時間は分からないですけど
期間中の昼間に有名連の舞台が見られる。ダメダメなストリーミング放送なので
まともに見られない可能性が高い…)

去年までＮＨＫのＢＳで放送してたと思うんですけど今年はどうなんでしょうか？

今年は12日藍場浜メインの録画
〇重労さん、〇吹雪、AH,TS,GJ、AO、各連など予定

子供の頃から、奴さんが来たらワクワクする。
それこそ、ｷﾀ━━━━━━(ﾟ∀ﾟ)━━━━━━━!!!!!って感じでw
でも、何年か前に鳴門の銀天街で観ていたら、
来る連来る連に奴さんがいて、まあ３つ目くらいまでは
「これは珍しい！！すごいよ！」とうれしかったんだけど、
さすがに４つ目くらいから食傷気味に・・・。
だって奴さんの演出って、どの連も同じなんだもん。。。
たま〜に来るから楽しみなんであって、
そんなにいっぱい来ちゃ嫌だぁぁ〜！！！w

ローソンで桟敷の券を買えるようになったんですね〜。
こりゃ便利だ！と思って買いに行って、料金見てびっくり。
こ、こんなに高かったっけ？？？
しかも入れ替え制だし。
あとＳ席、Ａ席…ってなんぢゃそら？？？

桟敷席だけど、一度入ったら出てこない人が多かったし、
それが故にトラブルが多かったんだよ。
チケット売りっぱなしで、人数の管理はしてなかったしね。
入れ替え制にしなきゃ、トラブル起こるだけだし、
それを考えると、今の状況が正常化されてるよ。

Ｓ席Ａ席とかだけど、やはり一番盛り上がる場所がるので、これも妥当だと思うね。

わはは、長っ尻な方だったんで耳が痛いな〜w
じゃ、以前の券は自然に入れ替わるのを期待して売っていたんですね。
知らなかった…。
Ｓ席、Ａ席…はいい案だと思うけど、あの値段の差がすごいなあと。
まあ私は本部席近くなんて座れた試しがないので、
Ｓ席がどれだけいいのかがわからないわけなのだけどorz
でもこれで、券さえ買えば観るチャンスが出てきたわけですねw

今日から本番age！
写楽のおじさんはいらっしゃるのかな〜

私が心待ちにしている連・・・それは！

レレレの連！　いやマジでw

あのオカマちっくな踊りはなかなか衝撃的だった。。。

「よしこの」といえば、お鯉さんでしょう！
ということで、HPを見つけたので貼ります。
ttp://www.okoisan.com/

沖縄のエイサーとか、花笠音頭とか、
偶然観ることができたら、すごいラッキー♪と思ってしまう。
あと芸能人のいる企業連とかw

あんまりフォーメーションとかやりすぎないで欲しいなあ。
特に女踊りは詰んで集まると暑苦しいとオモ。。

ヒョットコ系のおじさんが減っているのが悲しい。
男たちよ！もっとヒョットコするんだ！！

昔は、肌も露なリオのカーニバルの一団が来てたけど
気がつくと消滅したね。
やはりあの過激な衣装と、
カメラオヤジたちが物議をかもした？？

>>222
いたいた！思い出したw
「う、うわー、ｽｹﾞｰ ( ﾟдﾟ) 」って呆気にとられて見てたw
そういやいつから見なくなったんだろうね〜。

県外客のみなさん、近くに自動販売機が見当たらないからといって、
300円なんて法外な価格で売られている缶ジュースを買ってはいけません。
ちょっと路地に入ればフツーに120円の自動販売機がありますからね！

明日、九州から徳島入りして阿波踊りを見に行くんですが、すごい人で見物するのは
大変なんだろうかと心配です。
最初から最後まで見てみたいので、やはり場所取りするほうが良いのでしょうか。
何時ぐらいに行けばよいでしょうか？
ピクニックシートを敷いておけば、無人でも大丈夫でしょうか？

有料の桟敷券（当日券もあり）をお勧めしますよ〜それが手にはいらない場合は、無料の桟敷でも楽しめます。その場合は17時30分くらいの場所とりで、前列余裕です。シートだけは、無理でしょうが…人は時間ごとに、どんどん増えてきますよ〜

阿波踊りにおいてのドリンク関係のぼったくり方は異常だと思う。

一番信じられないのは、某携帯ショップの脇で売られてる「生」だろ。
「生」って書いてりゃ、買う側は生ビールだと思うけど、
樽は発泡酒の端麗生。それで３５０円。
今年は発泡酒であることを表示してたけど、
去年は生ビールとして売ってたんだよな。

良心的なとこは生ビールでも３５０円ですよ。
一番高かったのは、６００円だったけど。

結論として、ビールはコンビニで買ったほうが安い。

600円とは凄いぼったくるなぁ！
ビールはコンビニこれ正解

DQN連殖えたん違う？

＞＞２２７
レスありがとう。楽しんできます。

>>219
仙台のすずめ踊りを忘れちゃいやん。

エイサーは、今日来るのかな？

新町のアーケード、
マクドナルドの裏道での出来事。

企業連だと思うが、
「3ティー」という連の人が目の前を歩いてた。
その連の３人組が、飲み干した飲み物の缶を、
道端に止めてある自転車のかごへ投げ込んでた。
外れて落ちたが、拾おうともせず、笑い転げる三人。

ＤＱＮ企業連はどこかに逝ってください。

企業連や大学連でお酒飲んでべろべろになって踊ってるのとか、
本当に見苦しいよね。

大学連に子供が入ってた・・・・・学生結婚？（ｳｿｳｿ、抱合せの連員の子でしたw）
とある大学連は随分と老けた学生だった・・・・・ま、これは教授かw

無料の桟敷席といってもなかなか座れないし、
立ちっぱなしやしゃがんで見たりするのも、なかなか疲れる。
ちょっと街中に、ベンチや縁台なんかが置いてあったらいいのにな〜と思う。
休憩したり、かき氷食べたりできるでしょ。

>>236

それやると、若者たちがそこに居座って動かなくなるし、
ごみが増えるだけになるかと。
きっと、新町橋みたいになるよ。


ちなみに、同じ若者でも、
苔とか目当ての若者が集う場所は、
ごみ少ないのが意外だった。
ってか、両国橋の方はごみ少ない。

徳島出身の私。現在県外に住んでますが、この季節
阿波踊りが恋しくてたまりません！！
毎日ネットで７時からのやつ見てます。
選抜やってたりして結構いいっすよ。

たけのこ連はやばいな。酒飲みながら歩いてるだけ。

徳大バトミントン？ってなんだありゃふらついてるだけだろ

地元の大学連はしっかり踊らんかいっ！ってのは毎度思うね。

高円寺の選抜連？はあなどれないですね。
特に先頭の提灯掲げてる人がちゃんと踊りながら持ってたのだけど、
とても上手かった。
「昔はああして提灯持ってる人も踊ってたものよ」と母も感心していたな〜。

徳島大学や他の県外の大学連は、排除すべし、あいつらの踊りは、バラバラで
何しにきてるかわからない。一番うざいのは、酒を飲みながらホイッスル鳴らして
ワッショイしてること、あれ見てマジで引いた。学生連でマシなのは、文理と四国だけ

言い方を変えると徳大鳴教イラネていうことか

おおっ！ワッショイってまだやってるんだwwwww
アフォかとw

城西高校とか、高校連の方が徳新でもヨイショされてるしな。

【コミケ】ヌードキャラのコスプレで逮捕【裸の女】
　“オタクの祭典”と呼ばれる同人誌即売会「コミックマーケット」（コミケ）が
１１日、東京・有明の東京ビッグサイトで始まった。お気に入りのアニメのキャラクターの
衣装を楽しむ若者のなかに、殆ど衣装をまとわない姿で歩く女性に警備員が注意をしたところ、
それを無視して逃走したので、コススペース（コスプレが集まる場所）を出たところで
警察に取り押さえられた。女性曰く、殆ど裸なのがそのアニメのキャラクターなのだそうだ。
http://news18.2ch.net/test/read.cgi/editorial/1155320660/

大学連が一向に良くならないのは、日本の大学が文化や伝統という物をいかに
蔑ろにしているかという現れだな。今日ある有名連とすれ違ったときに連員の
会話が耳に入ってきたのだが「どこそこの大学に指導しにいかなあかんな」と
いう内容の話だった。しかし大学連なんて練習もせずに本番前に提灯と鳴り物と
法被を用意し、酒と参加する人間を適当に調達するくらいのもので、指導しに
行ったところで誰がその大学連のメンバーなのかも解らないだろう。実態が
ない烏合の衆なのだから。以前俺が所属している連の円舞に酔って乱入して来た
ので、捕まえて2.3人張り倒し、連長を呼べと言ったら「連長って何ですか？」
とぬかしやがった。「責任者じゃボケッ！」と言ったら気の弱そうな酔っぱらいが
3人程来てスンマセン、スンマセンばっかし。次の年も相変わらずその大学は酔っぱ
らって大はしゃぎをしていた。大学本体に抗議しようかと考えたが義務教育じゃ
あるまいし多分暖簾に腕押しだろうなと諦めた。

最終日「双六」という連が桟敷に入るとき一列ごとにお辞儀をしてから踊り始めるのを
観て、「怖そうな人ばかりやのに礼儀作法がしっかりしてるなぁ」と感心していた。
「双六」は鳴り物も踊りも圧巻である。毅然として鯔背で男らしく気持ちがいい。
すぐ後ろで酔っぱらった大学連が大はしゃぎしていた。目の前で何が行われているのか
見ようともしない。全ての大学連がそうとは言い切らないが、本当に阿波踊りが好き
なら大学連には所属しないだろうな。

双六や大黒天は見た目がDQN風なだけで、実際はめちゃめちゃ上手い。
本当にタチが悪いのは、一見爽やか風（…でもないかw）の大学連だね。
ハメを外し過ぎ。

踊り子が踊り終わった後、演舞場に向かって礼をしてるのを見たけれど、
あれはちょっとあざとい感じがしたなー。
なんでも昔、昔というつもりは無いけど、そんなこと昔はしてなかったよね？？
別にしないからといって礼儀がなってないとも思えないんだけどな。

僕は、大学連に入るけど、ちゃんと練習してるし、阿波踊りでの、飲酒や喫煙行為は
禁止してますよ。それを破れば即除名でだしね。徳大や、頭のいい大学が来てるけど
あいつらはまじいらんわ。新町や元町やどこでも踊り終われば一礼しますよ。
双六は、いかつい連だけど迫力あるね。

見かけＤＱＮ連だと、一番は苔作だな。
全体的な勢いと鉦の音域が、
同系列の他の連と比べて全然違うし、
踊り方も洗練されてる。

あと、まったくインターバル入れずに
両国橋の無料演舞場を踊り切ったとき、素直に感動したよ。

両国と紺屋町に出たのは最終日だけだったけど、
やはり人出が多いときにあの連出すと、不都合起こるのか？

どこの連か知らないけど、最終日に車両通行止めになってない道で踊ってる連がいて
激しく邪魔だった。車つっかえてるのに全然気にしてないし。
男ばっかりの小さい連だったけど、ちょっと歩けば通行止めの所に行けるのになぁ。
何年か来てるけどこんな連見たの初めてだったから残念だ。

見た見た！

大学連で最悪だったのが、演舞場直前で吐いてたヤツ。踊りなめてるとしか
思えなかった。いくら祭りだからって、ちったぁ礼をわきまえろっての。

四国大学連は？

それでも、最近はマシになったほうだよ。
数年前までは、トイレや道端に酔いつぶれて横たわってる大学生が
ゴロゴロしてたし、急性ある中で病院送りになるのが数え切れないくらい居た。

豪傑酒豪型の学生は減ってると思うな。

「元祖小六」
とプリントされたおそろいのシャツ着た集団が居たけど、
何者？

踊りもしなかったけど。

>>249
双六うまいか？確かに奴凧や太鼓は巧いと思う。
けど踊りが両手うちわの上下運動って単純なだけに、巧い人と下手な人の差があからさまに解る。どちらかと言うと下手な人の方が多いと思う。

>>259
わ、ごめんなさい。そういやしばらく双六見て無かったかもorz
上手かったように思ったんだけど、違った？？
どっちにしろ、いい加減に書いちゃいけなかったです、ｽﾏｿ。

でも大黒天は見たけど、かなり上手かったのはホント！
（ちょっと必死w）

踊り期間中，黒の上下で背中に「TOKUSHIMA　POLICE」って書いてある
人たちが見回りしてるのをよく見かけたんだけどあの人達は警察の人？？
普段見ない制服だし，見た感じガラの悪そうな人たちでとても警察には見えなかった。
でもあの制服，ちょっとかっこいいと思った！特攻服っぽいけど・・。

なんか格好よさげ。みてみたい。

ソリは恐らく、
○暴担当かと．．

>264
じゃあ，やっぱりちゃんとした警察の人だったんだ！
どうみても輩にしか見えんかった・・・。

暴力団に対抗するための集団だから、
見掛けでナメられちゃいけないってのもあるでしょう。

ちなみにマル暴の人たちはみんな化け物みたいに強いから、
間違っても喧嘩とかしないように。

>>252
苔作の、おはやし、もちろん無茶苦茶うまいんだが（皆が認める）、でも
一本調子だと思う。
太鼓は八回強く打ったら八回弱く打つとか、鐘は八回強く打ったら八回休む
とかした方がいい気がする。鐘の勢いが強すぎるのかな。鐘に強弱入れない
と、踊りもメリハリがなくなる。すべて強く叩き続ける気合と気力には頭が
下がるが、でも絶対続かない。太鼓だけに任せる間も必要。

東京天水はブラスバンドという指摘もあるが、強弱のメリハリがあるから
踊りもメリハリがある。八回（十六回）強く叩いたら、八回（十六回）弱く
叩くとかして、メリハリ付けてる。鐘も八回強くたたいたら、八回叩くのを
やめて太鼓に任せてる。メリハリ付けてる。弱く叩いている間、エネルギー
を溜められるから、おはやしも踊りもメリハリが効いている。

あくまで私見。多分、外れてるだろうけど。

暴走族がそのまま単車を鳴り物に変えて
集団を作った感じの連が今年は目についた
どこもよく練習していた感じだったが、
大音響で自分達だけが気持ちよければいいみたいだった
来年も増えそうな予感

阿波踊り期間中には、交通規制を拡大すべきだと思う。192号線を駅前だけ歩行者天国に
して通号止めにしたほうがいいと思う。
元町の行きの踊りの順番待ちのとき人の多さでうざかった。

>>268
まぁ、増殖しすぎだな。

まともに評価できるのは苔と大黒点だけで
弥生、双六、点は微妙って感じ。
他は締め出して良いんじゃないかと思う。

ミャゴゴ〜ン♪

個人的には阿波扇の踊り方が綺麗で、
不思議な感じがして好きだ。

高円寺一週間後だにゃ〜

268暴走族連が阿波踊りをダメにしている。踊りも鳴り物も、もっと考えなくては。今のままでは、常に舞台出演のある県協や振興協会にかなう訳がない。

下手な煽り乙

東京天水、今年初めてじっくり観たんだけど、ちょっと違和感があったなァ。。
なんだか「よさこい」と「よさこいソーラン」みたいな差というか。
一生懸命なのは好感が持てるんだけど、阿波踊りとはちょっと違うような
変わったノリというのかな・・・。
それは>>267さんの書いてるリズムのせいなのかもしれないけれど。

>>274
悪いけど、俗にいうところの有名連の踊りも、
最近はフォーメーションに懲り過ぎてヘンだと思う。
男踊りにはまだ個性的な踊り手もいるが、
女踊りにいたってはみーんな同じ踊り方で、「振り付け」みたいだ・・・。
上手いんだかなんだか分からないような感じ。

煽りに釣られた訳じゃないけど、いわゆる従来の踊り連と族系の連は
今後はもっと明確に二極化するだろうね
確かに族系は若年層には人気があるし、連中の士気も高い
しかし、これが『阿波踊り』と言われるとちょっと?と感じてしまう

阿○連が受けたからって、どこもかしこも同じように
演出しようとしなくていいのになー。
あんまり演出しすぎてないえび○連が好きだったけど、
最近はどうなんだろう。今年は観られなかったな。。。。

>>278
族っぽい連はたまに流れてくると新鮮でいいけれど、
増え過ぎると「ちょっとなぁ・・・」と感じてしまうね。
鳴り物がすごくうるさいし・・・。

族系の連は鳴り物の迫力と自己満足しかない。２協会は全部が上手い訳ではないが、情緒もあり迫力もあるし、個性や連の特徴も。それに協会連は族連の真似できるけど、族連は協会連と同じことできる技術も頭もない。

>>280
いや、もうまったく同感です。

あまりに排他的な意見に引いてしまった。
族連とか、
頭もないって…
文章から滲み出てる何とも言えない雰囲気からは、不愉快しか感じられない。

族連とか言ってるが、彼等
も協会連に負けないくらいの練習してる。
それに、まだまだ浅いとは言え歴史もある。
観客も若い層だけみたいに
言ってるが、年配の人たちにも人気がある。
人それぞれ好みもある。
周りがごちゃごちゃ文句言う必要ないのでは？
何より、祭りなのだから、
本人達が楽しけりゃ良いと思う。

協会連と言うと、振興協会と保存協会で仲が悪いのは何故？

県協はどう？保存協会で言うと《大名》《本家大名》《新大名》どれが保存協会に所属？

この前両国で、神栄連の鳴り物のおやじが、観光客？っぽい女の人に大声で殺すぞ！って
キレてらっしゃいました。あれえはないなと思うわｗ

まぁ、警官だって、火事の現場の周囲通行してる車両に対して
「何考えとんじゃボケぇ！！」
と怒鳴りつけたりするからな。

人間、たまには暴走するときある。

まぁ、許されるべきではないけどね。

怒鳴られる側も、何故怒鳴られたか考えなきゃいけない
集団を預かざるをえない者の立場と勝手に個人で動く者の違いを
周りが解ってあげないといけない。

ただし、威嚇文句にしてもやはり一考は必要
「殺すぞ！」はやはり酷い

その時、近くにいたけど、みんな引いてたな＾＾；

>>285振興が保存を相手しているとなると
県協に笑われる。。。
保存は本家大名が所属。。。

阿呆連を嫌いな人多いってホンマ？

天下無敵の阿呆連ｗｗ
http://www.imagefap.com/gallery.php?gid=275777

有名税みたいなもんだろ

阿呆連か、うまいが面白くない。
苔作の鐘、やかましい（苔作の鐘の打ち手は無茶苦茶上手いが）。
大太鼓だけに任せて鐘を鳴らさない間合いも必要。でないとリズムが
出てこない。柔道でも単調に攻め続けるだけでは一本取られる。

昨日、南越谷の阿波踊り見てきた山形県人です。　今年で１０回目位になります。
以前、賀代さんの流し踊りに魅了されました。　後ろ姿の、足の跳ね上げが美しく、力強い！
ここ数年、お姿を拝見出来ていませんが、今もグループ虹にて頑張っていらっしゃいますか？
舞台踊りにて、うずき連の演技見て感動！　男踊り、女踊り、共に素晴らしく、そのバランスの良さに魅せられた！
最前列で撮ったビデオは、大切にします。　「よしこの」は、やっぱ風情あっていいね。

>>295 どれだけ今年の苔作を見た
のか知らんが、ちゃんとメリ
ハリとってるしテンションの
上げ下げも上手かったぞ。
ハード系の連の中ではアタマ
ひとつ抜けてるなと思ったけどな。

正直、徳島の苔の連長は、鐘叩く天才だと思う。


今、他の同系統の連がやっている事は、苔がやってた事なんだよな。

決定的に違うのは、鐘の音域と勢い、踊り方で、他の連は、劣化コピー版にしか見えない…。

>>298
だよなぁ、オリジナルはあくまでも苔だからねぇ
他連が感化された劣化コピーに聞こえるのは
まあ仕方ないよ
同系の他連も苔の人に指導に来てもらったと聞いた事がある

苔も割れすぎて
どれがどれかようわからん
まあどうでもええけど。
金の音域は、輪生胴と方金のちがいでないで
最近は新合金でてきたけど。

今の苔に凄かった頃の苔のメンバーはいないだろう。苔の鉦は素晴らしいが苔創設者の鉦には敵わない。

もう何年前か忘れたけど
苔の人が鴨島の駅前桟敷に来ていて
俺も鉦打ちしてるからワクワクして苔の始まるのを眺めてたんだ
で、緊張感溢れる周りの中、オイチャンが気合い入れて鉦叩こうとした瞬間、
鉦バチの頭がポロっと・・・
その瞬間そのオイチャンと俺と目が合ってドワッと爆笑！
緊張感が解れたのか周りもワアッと笑いが溢れて凄い雰囲気が良かったなぁ
その後、手に固定していた鉦バチのテープを巻き変えて
気を取り直しての再スタートは流石のド迫力！
ひと夏の思い出です。

苔の鉦は天才だと思う　正直凄い

見た見た！

>>304
何を？

天才でも『眉山』の撮影にはお呼びが掛からない。呼ばれていたなら失礼、勘違いです。

＜眉山
あんなもん、呼ばれたいと思うヤツ居ない。
呼ばれてるヤツは愚痴たらたら言ってるよ。

「出たくも無いボランティア」って。


連の自己満足。

高円寺もうすぐだね。

今年から土日の２日にたんしゅくされましたが、
今日は盛り上がってまいりましょう。

高円寺外からくるには、予めビールつまみを持参しておくのがよい。
連については、プリントアウトして持っていく。
今年からケータイフォトギャラリーをやるのでカメラケータイはあるといい。
写真は嵌る。デジカメでの応募OK！！カメラ小僧とは言わせないぜ。三脚はあったほうがよい。
なければ、傘の柄に固定しておこうぜ。
くる時は1時間まえから場所取りしておけ。桟敷の当日販売は無いよ。

阿波踊り見に来たのに…


何故か浅草でサンバカーニバルに巻き込まれたオレが居ます

さて、開始2時間前をきりました、第50回高円寺阿波踊り
去年は120万人の動員でしたが今年は如何に。
去年は浴衣姿のおねいさんがイパーイ来ていました。
阿波踊り見るときは、トイレは済ませておこう。
焼き鳥大将の近くは、毎年暴力団の抗争が絶えないのでお勧めしない。
南口が無難。
また、歩くとき歩行者一方通行規制に引っかからないように注意。

わー６時だ！
行かなくちゃ！

苔作は
徳島勢との混成。

打楽器は完全に徳島のリズム

高円寺苔作と徳島苔作のリズムは違うのか？なんで違う？

今年は、去年と違って警察が怠慢でへらへら笑っている警備がいたから
あちこちトラブル続出だったよ。
場所とりでどっかの馬鹿女が安全地帯にゴザを広げてもなんにもいわれてなかったし。

あの警備会社やめたほうが良いんじゃない？　もっと抑止したほうがいいね。

疲れた(っ;_ _)っ=з後後一日がんばるぞぅ

苔作の、おはやし、もちろん無茶苦茶うまいんだが（皆が認める）、でも
一本調子だと思う。
太鼓は八回強く打ったら八回弱く打つとか、鐘は八回強く打ったら八回休む
とかした方がいい気がする。鐘の勢いが強すぎるのかな。鐘に強弱入れない
と、踊りもメリハリがなくなる。すべて強く叩き続ける気合と気力には頭が
下がるが、でも絶対続かない。太鼓だけに任せる間も必要。

東京天水はブラスバンドという指摘もあるが、強弱のメリハリがあるから
踊りもメリハリがある。八回（十六回）強く叩いたら、八回（十六回）弱く
叩くとかして、メリハリ付けてる。鐘も八回強くたたいたら、八回叩くのを
やめて太鼓に任せてる。メリハリ付けてる。弱く叩いている間、エネルギー
を溜められるから、おはやしも踊りもメリハリが効いている。

あくまで私見。多分、外れてるだろうけど。

苔は、歩きながらの演舞場だと、いつもああだよ。
歩き続けてる間、ずっと叩き続ける。

徳島みたいに、足止めてのストリートパフォーマンス出来る場があれば、強弱入れたリズムでやるんだろうけど…

苔が今更、人気か？

高円寺の阿波踊り行ってきた。
演舞場がいくつもあるけど、一箇所に居れば、全ての団体が通り過ぎるものなの？
それともここの演舞場にはこの団体。あっちはって決まってるの？

徳島の苔作が高円寺でやったのは土曜だけ？

高円寺行ってきた
初めて見たんだが私的にはフォーメーションばかりのような
気がしたんだが。

苔作
http://www.youtube.com/watch?v=Y0GZyn3K0vw
踊りは、どうでもいいのかほとんど映ってないけどw

踊りも居たよ。
映し方が悪いか、上手く映せなかっただけでは？

>>324
うん、映した人も鳴り物が撮りたかったんでしょうね。

>>320
日替わりで、パル商店街あたりを境に分かれてて、
全部の演舞場を一巡できるような感じになってる。

今日はＪＲ高円寺駅側なら、明日はルック側…みたいな感じ？

>>321
土曜日だけかな？
鉦叩いてるおじさんと、踊り子さんは数人、
日曜日にも見かけたけど…
鉦叩いてる人は、あのカチ割れるような勢いで鉦叩いてる人じゃ
なかったけど。

>>326
そうなんだ。ってことは土日で同じ演舞場にいないと全部の団体は見れないってわけかぁ。

>>324>>325苔作は本来メインの踊りはどうでもいい、バランス悪いしょせんお囃し自己中の連だから。

>>317苔作、天水はお囃しが自己中すぎて踊りとの衝突ばかり。苔作に至っては以前、本家の徳島苔作(高円寺は分家)に勘当された経緯あり。

みんな踊りあっての阿波踊りってのを忘れないでほしい。

それは違う　阿波踊りは、お囃子あっての阿波踊り
踊り子はいい気になりすぎ。

まぁ、確かに高円寺の苔の踊り方はイマイチだな。

高円寺の苔も、
このくらいのレベルで踊ることが出来れば…
って思う動画がある。

携帯でアップできるところとかあればアップするが。

鳴り物はその囃子で踊り手を盛り上げ
踊り手はそれに答えるが如く乱舞して鳴り物を盛り上げる
その二つが一つになった時、踊りやってて良かったといつも思う。

>>331に同意見

苔作、踊り良かったよ！傘とかもすごいかっこよかった。
お囃子は、やっぱり、天水とかしのぶとかとは違うブラスト感があるし。
道を練り歩いてるのしか見れなかった人は午後の輪踊りとかみてないんだよね。あれもあれでいいよ。
でもしのぶもかなり良かった！
太鼓多くてかなりパワフルでした。

ただ、全体的にやっぱり徳島はレベル高いですね。
高円寺もどんどん盛り上げて、さらに良くなって欲しいです。

>>331
>>333

全く同意。

高円寺の苔作が勘当されたって本当なの？

高円寺の踊りの大半が阿波踊りに見えない…

リズム早すぎじゃね

徳島は徳島、高円寺は高円寺で、それぞれの特色って思えばいいんじゃね？
まぁ、他に娯楽のない唯一誇れる阿波踊りを自慢したい気持ちはわからなくないけど（ぁ
現実、高円寺を知ってから徳島を見たら、リズムが合わなくて、物足りなさを感じるかもだけどね
高円寺の見る阿呆のマナーの悪さは参るね・・ヽ(´ー｀)ノ
酒が入って無礼講とはいえ、道路はみだして連の邪魔してるし
分別ゴミはまもらねえし
一応、市街地や住宅街を抜けるんだしさ、伝統や文化も住民の苦情が貯まったら、存続も危ういよ
あと、桟敷席も高齢者や障害者に一部を開放したりとかあってもいいんじゃね？
今回からにわか連がなくて、UFOおじさんが見られなかったのは辛かったのぉ・・

天水もしのぶも鉦がメリハリ効いてる。天水は、鉦が休んで大太鼓に任せる
間もある。苔作は鉦がやかましすぎる。八回打ったら八回休んでほしい。

一週間だって休日があるから平日に力入れられる。相場の世界にも休むも相
場という格言がある。運動選手だって休むのも練習のうちということがよく
言われる。

お囃子は鉦（バンドで言えばリードギター）が命。その鉦がベースも
兼ねて太鼓と張り合って音を出していると、うるさすぎるし、リズムが
出てこない。苔作の踊りが一本調子なのはそのため。踊りが一本調子
だからお囃子も一本調子になるのか、お囃子が一本調子だから踊りも一本
調子なのか、それは良くわからないが。

あと、苔作の踊りもお囃子も掛け声が出ていない。これは注目に値する。
それは構成人員がおとなしいからとかではなく、音が一本調子でメリハリが
ないからだと思う。
天水、しのぶは鉦がメリハリ作っているから、踊りもお囃子も掛け声がいい
タイミングで出ている。

ずっと鉦が音を出すのではなく、太鼓だけに叩かせてやる間を作ってやれ
ば、苔作はもっと良くなる。８回（あるいは４回とか１６回とか）鉦を打っ
たら、次は大太鼓が次の８回（あるいは４回とか１６回とか）打つ、みたい
な。

でも苔作の鉦の打ち手はうまいな。恐ろしくうまい。うますぎるからリード
とベースを兼ねてしまうのか。

ほーう。338はよく知ってるな。阿波踊りのことは何でも分かるんだろうな、きっと。

>>338
苔作はあのリズムだから苔作であって、
あのリズムじゃなきゃ、苔じゃ無い。
あのリズムで、ずっとペースを落とさず
太鼓や鉦を叩き続ける事の方が、難しいと思う。
また、ハイテンポのリズムに合わせて踊る方も大変だと思うが、
派手な打楽器の競演に負けないくらい、見事な踊りです。
今のスチルを捨てることｈ、苔作以外のものになれ…
っていってるようなもんだと思うね。

<八回打ったら八回休んでほしい。
これは、すでに実行されてる。
休むべきところで大太鼓が叩いてます。
また、掛け声だが、徳島の有料演舞場では、掛け声出すときもあるよ。

<うますぎるからリード とベースを兼ねてしまうのか。
だって、苔の連長は仕事する傍ら、
バンドマンでドラム叩いてるし…
そのあたりの影響が大きいのかも知れませんね。
今も音楽活動やってるかどうか、わからないけどさ。

そのメリハリとやらがあるという東京天水のを徳島でみたけれど、
なんか違和感あったなあ。
あの手の連で強弱があるのなんて初めて聴いたよ。
一本調子で勢いつけてパーッと踊るのが良さだと思うんだけど…。

創価は教祖が北朝鮮人だし統一教会の手先の日本転覆ｶﾙﾄ教団。
ｵｳﾑの幹部の多くは創価の人間。
まだ知らない人間が多いが、いざという時　朝鮮総連の工作員とともに日本国で騒乱を起こす集団だよ。
麻原の口封じの為　あらゆる立場の人間を使って薬漬けにして廃人にして証拠の隠滅、真実の暴露を
必死で防ぐ超売国ｶﾙﾄ　ｷﾁｶﾞｲ集団　朝鮮の手先・・・・それが創価学会

創価学会は北朝鮮宗教である
http://Www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/sokakitacho.htm
http://Www15.ocn.ne.jp/~oyakodon/newversion/yudatesaki.htm

創価が単なる気持ち悪い宗教団体だったらいいのだけど現実は
日本を破壊するためのカルト。オウムを育てたのも創価だし
皇室典範から人権擁護法案と言う名の日本人逆差別法案まで
何から何まで反日的宗教。SGIは統一教会と共に韓国では反日
活動をしている。

キュ−ト−ワァ　エッコキュートォ♪
キッチンワァ　アイエイチ♪

苔の鉦ってちょっと音階があってかっこいいだけでなく、たまに胸にじんとくる時がない？
すごーくちょっとだけ泣きメロのような、、、。
あと、女踊り、なんか堂々としてるとこがほかとちがっていいな。

自分はハード系（苔作調）が一番好きだけど、阿波踊り観にいったあとはしばらく正調の笛のメロディが頭から離れない。
阿波踊りが終わってしまった切なさがあのメロディとともに１日に何度もこみ上げてくるんだよね。
やっぱり昔から残ってるだけあって、キャッチーで人をひきつける音なんだなーと思います。
ちょっと吹けるようになりたいかも。。。

個人的に一番心に来るのは、
「阿波ぞめき　渦の会」
の、三味線奏者だけで編成された阿波踊りだろう。
苔がやってるＯ岩食品裏手のＫンバンビル前で、
毎年ひっそりやってるけど、こういうのも素晴らしいと思うな。

笛もいい。
けど、最近の阿波踊りの流れじゃ、
打楽器に押されがちで、雅な音色がかき消されてるよね。

>>345
いいね、それ観てみたい。来年ねらってみる。「阿波ぞめき　渦の会」 。

多分反論もあるだろうがそれを覚悟で言わせてもらう。
高円寺歴４０年弱の某協会連の連長から聞いた話だが
最近多い阿波踊りのよしこのじゃなく頭１のハイテンポなリズム、もともとのオリジナルはしのぶ連だそうだ

俺はとにかく笛が好きだ。鉦も太鼓もいいけど、やっぱ笛。あのメロに
ハマって阿波踊りが好きになった気がする。笛がなければ口笛で代用し
て練習するし

>>346
福島さんって三味線の世界ではかなり有名な人がメインでやってるので、
その三味線テクに酔いしれるがいいｗ

ちなみに、三味線に合わせて飛び入りで踊るのもＯＫ。

ただ…桟敷席に出たりはしないので、
Ｋンバンビル周辺でたむろすることをお勧めする。

別スレあるんだから高円寺の話はそっちでやれ

徳島の苔作もそのファンもみんな死ねばいいのに

>>351
お前が死んだら？

東京苔作の流しはつまらない。だが東京苔作の輪踊りはおもしろい。

>>351
ココにくる人はみんな祭り好き。
てことはみんな人が好きで人が創る文化が好き！

「死ねばいい」とか言うようなジャンルの人たちは場所間違ってるよー！
ほかにいっぱいそういう系の板あるからそっちに行ったほうがきっと楽しいよ。

徳島は輪踊りできるとこがたくさんあっていいよね。
東京は流しばっかり。
区長が変わってさらに輪踊りチャンスが減ったらしいよ。

まぁ都内に阿波踊りは高円寺だけじゃないしねぇ。

ちなみに都内じゃなかったけど、東林間の祭は２０ｍ位流したら即輪踊りだったｗ

東京は流しの最中に止まって輪踊りするのが
禁止されてるんだよ。
だからどんなに前が詰まってても輪踊りは出来ない。
昔はもっと自由だったのにね。

やはり、流しの途中での輪踊りは後続の進行を妨げるので
固い事言う様だけど余り感心はしない
流しの途中で何箇所か舞台ゾーンがあれば良いんだけどね
しかし充分なキャパがないと逆に客が集中して危ないし

徳島みたいに路上ゲリラライブがある程度自由に出来る場所が
ないとなるとサプライズ的な楽しみが淡くなるから辛いやね

てか高円寺って連の数多くね？

高円寺、大杉

しかし、本当に高円寺の２日間で、１００万人越える人出あるのかな？

開催時間だって、１日につき三時間ほどだし、あの狭い場所では、そんなキャパ無いと思うのだが。

徳島でさえ、４日間連日で５時間開催しても、１００万人少々だから、あり得ないような．

新宿駅の1日の乗降客数が347万人
高円寺はJRで新宿から4駅、東京メトロ丸の内線で5駅（新高円寺駅）
高円寺阿波踊りの人出は地域の人口密度に比例してる
キャパがないのではなくて作れないが正解

１０年前に見に行ったことがあります。＞高円寺
今もきっちり９時に終わっているのでしょうか？
時間ちょうどにお巡りさん？が「終了ーーーっ！」とか言いながら笛を吹いて、
まだ踊っている連の人がいるのに、トートツに終わってしまったのにびっくりしました。
情緒もへったくれもない終わり方にきょとんとしていると、
駅に向かう人の波がああっ！
で、私も切符買うのに行列に並んだのですが、どのルートで帰るかちょっと迷ってしまって、
自分の番が来たのに、ちょっと時間が掛かってしまった。
そしたら後ろのおじさんに「早くしろ！」と怒鳴られて、
里心ついて阿波踊りを観に行ったのに、あんな終わり方だわ、
おじさんに叱られて凹むやらで、なんか泣けた。
若い頃の思い出です（´ω｀）
おじさん、鈍くさくてゴメンネ。

高円寺の阿波踊りに限らず、都内のお祭り、花火大会は大抵どこも
客も、主催も撤収早いですｗ

>>363
今年初めて高円寺に行ったのですが、キッカリ９時で終了でした。
あの展開に、徳島からの参加連も、
不完全燃焼だと言っていますねぇ。
こう、余韻に浸ることが出来るゆとりのような時間があれば…と感じました。

あと、地元の人か観光客かわからないけど、
おっさん連中のマナーの悪さは異常です。
一方通行逆に向かってくるは、後ろからぐいぐい押してくるわ、
若者のほうがマナーきっちり守ってる。

今までは暗くなって祭の雰囲気を高めるためにと、６時半〜９時半までの開催でしたが、今年から交通やらその他もろもろ安全面の問題で６時〜９時の開催でした。

アナウンスのカウントダウンで綺麗にスパッと終了しましたね。

県でやってるのと、町でやってるのじゃ色々と差があるさ
高円寺にはアンチの人も多いしね
でも５０年もやってるのに、最近住み始めた人が文句言うのは理解し難い
不動産屋が「夏は騒がしいですよ」とか説明しておけば良いのに

鳴門舞台に青春映画　１０月上旬ロケ開始　「ＡＷＡ　ＤＡＮＣＥ」
http://www.topics.or.jp/News/news2006090207.html
最近、徳島で映画撮影多いですね

あー！もう一度苔作が見たいー！
来年の夏までもうみれないんだろうかー？

徳島って一年中阿波踊りが見れるってほんと？！
うらやましいなぁ、、、。

ｂｙ関東人

苔作のどこが良いのか是非御教授願いたい

>>369
基本的に毎日観ようと思えば有料で観光客相手にした物が観られる
後、無料だと地域の祭とか施設開放イベントをどこかしら追い掛けると
どこか地方の連が土日メインでやっていたりする
9月10月中頃がピークかな？11月だと祭・イベント系がガクッと減るから

苔作の踊りは単調。飛んだり跳ねたりしないの？

阿波踊りにスネアドラムはさすがに新しいすぎて良くない。
周りの音との調和取れてない

人の感性に訴えかけるものがあるだけに、
人だかりが出来るんでしょうに。
そうじゃなきゃ、あれだけの人だかりは出来ません。

一人のアンチががんばってますねｗ

まこと連が良かった　高円寺

>>370
もー、いーじゃんそーいうの。
きみの好きな連をベートーベンしか音楽は認めないって人に御教授する気力あるかい？
見て好きなのが好き！って、それでいいじゃん。

>>371
やっぱりメッカはいいですね！
たまに見れるのもありがたみがあっていいかもだけど、一年は長いです。。。
関東もいちを、９月にちらほらあります。
あとは初台を狙ってます。

初台はいつなんですか？

誤解が無い様言っとくと、370以外は書き込んで無い
昔(少なくとも20年前以前)の苔作が好きなので、今の苔作の下手さ加減が見てられなかったので聞いたのですが、不快にさせたのなら謝ります

>>373 ｽﾈｱﾄﾞﾗﾑは新しくないよ。苔作が30年以上も前から使ってるし、七彩も15年ぐらいになるのかな。

>>378
それって徳島のこと？
確かに今の徳島の苔作は昔とは違うね。

亜流の話はどうでもええ、
自分たちのルーツも知らん奴ばかり
間言うーゆうとれ！
一部の残党説明したれや！

>>378
20年前をしらないからなぁ。
どういう風に良かったの？
喧嘩ごしにではなくマジで聞きたい。
どこ連も全盛期とか、振るわない時期とかかならずあるもんね。

今の苔作をめちゃカッコいいと思う私は、その時期のを見たらもっと興奮するのかな！？
是非昔話も聞きたいな。
ほんと、言い合いとかでなくて。

ちなみに380さんとかぶるけど、それって徳島のこと？高円寺のこと？
どっちもここ数年しか私は知らないけど。。。

>>377
初台は確か今月の22、23だよ。
http://www.hatsudai.ne.jp/

話題の苔は出ないけど、しのぶとかほかにもいい連でるよ。
小さい商店街の阿波踊りって、また一味違う良さがあるよね。
基本は流しだけど、最後にたっぷり輪踊りがみれるのがいい。

>>382
ありがとう
混みそうだけど行ってみます
お目当ての連は出ないみたいだけど

>>382
すいません、初台はしのぶ連の出演予定は確か今の所ありませんよ。

徳島の方です。
高円寺の方は何年か前に見た時は徳島の昔に似てたけど、最近は見て無いので何とも言えません
昔のは今とだいぶ違います。当時の連長の鐘は正に七色の音色を出していました。曲のスピードも今の輪踊りの最後くらいの早さが通常とだいぶ早かったと思います
踊りは今の様な前傾姿勢で腰を落とすのでは無く、身体がピンとしたまま腰を落としてました。腰の高さは大体、剣道等の蹲踞の姿勢くらいの高さでしたよ

>>385
コサックダンスとまでは言わないけど
当時、よくあの体勢で足が前に出るもんだと
感心した事がある。

>>386
ですね。本当にすごいと思いました。何年か前に見た高円寺の苔作で2人りくらいそれくらいの腰の高さで踊っているのを見て、今の徳島の苔作よりも昔の苔作に近いと感じたのですが、最近はどうなのでしょう？

ただ…見ていない人にとっちゃ、
昔はすごかったと言われてもなぁ…と思う。
昔と今は違ったってのは、進化したって事でもあるし、
懐古主義者による記憶の中で美化された思い出としか…。

いや、悪い意味で言ってるんじゃないんですよ。
当時の苔作を見たことがない世代には想像できない故…。
まあ、今の苔作しか見ていない私も、
やがてそういう過去の凄さを語る人になる可能性があるわけですし。

>>387
この間高円寺に見に行ったけど、
上体の動きのキレが全くなかったような…

苔作はあのリズムだから苔作であって、
あのリズムじゃなきゃ、苔じゃ無い。
あのリズムで、ずっとペースを落とさず
太鼓や鉦を叩き続ける事の方が、難しいと思う。
また、ハイテンポのリズムに合わせて踊る方も大変だと思うが、
派手な打楽器の競演に負けないくらい、見事な踊りです。
今のスチルを捨てることｈ、苔作以外のものになれ…
っていってるようなもんだと思うね。

<八回打ったら八回休んでほしい。
これは、すでに実行されてる。
休むべきところで大太鼓が叩いてます。
また、掛け声だが、徳島の有料演舞場では、掛け声出すときもあるよ。

<うますぎるからリード とベースを兼ねてしまうのか。
だって、苔の連長は仕事する傍ら、
バンドマンでドラム叩いてるし…
そのあたりの影響が大きいのかも知れませんね。
今も音楽活動やってるかどうか、わからないけどさ。

>>384
あ、そうでしたか、思い込みで確認せずに書いてしまいました。すいません！
２回ほど初台でしのぶをみたことがあったので。。。

でないのかなあ、、、まだ直前になんないとわかんないと思う。

鼓舞龍というのも初台で以前見ました。苔作調です。女踊りのジグザグな歩きも苔作っぽかったな。
若い連みたいだったけど、これから成長しそうな連だったと思う。

あとは初台連のサンバの美女３人も見ものです。

徳島苔作、全員ではないけど、何人かすごく腰の位置低い人いましたよ。今年。
背筋もしゃきっとしてたし。
桟敷席で歩く時でなく、輪踊りの時に見れました。
中でもちょっと年配の人で、余裕の笑顔だったのが素晴らしかったです。

鉦の七色の音色っていうのはきいてみたいですね。
今の鉦も、他に比べてかなり音階があると思いますけど。昔を知らないからかも知れませんけど、あれ最高です。

そうなんですか
もう好きだった苔作は見れないかもしれないんですね

昔の鳴り物は何と言うか、機関車が迫って来ると言うか、そんな印象だったのですが、今はただガチャガチャ鳴らしているだけの様な気がします
昔から居る方もいるので進化なのかもしれませんが、自分は退化、もしくは切れ味の鋭い刀の歯を自ら鈍くしている様に感じてなりません

キュ−ト−ワァ　エッコキュートォ♪
キッチンワァ　アイエイチ♪

>>392
良い事言うね。

>>390
＞サンバの美女3人組
くわしく。

>>392
しょうがないさ。

おいらはボクシング好きだけど、
素晴らしい名選手が過去に居て、
その素晴らしさや強さが
現代の若者には全く伝わらないってもどかしさを感じるし。

その当時の素晴らしさを知っている人の記憶の中でのみ、
生き続けるのかなって思う。

大体とか上辺のことばかり
・・・の背比べ
そんな適当な表現でしゃべると
過去の信用性は薄い
伝わらん、だから今の
鳴り物偏重の苔がある、

ってなわけで、どこかに過去の苔の動画はない？？

>>391
腰の低い踊りは見ていて美しい　でも所詮は生身の人間のやること。１０分
か１５分限定の輪踊りや舞台ならともかく、連夜連続で流しで腰を低くして
踊り続けるのは不可能。苔のあの腰の低さはせいぜい１５分が限度。

だから東京天水の強弱、高低のきいたメリハリが必要となってくる。８回
（１６回）低く踊って、８回（１６回）高く踊る。このメリハリが大切。

高低やら強弱ってさっきからもっともらしく言ってるけど、ただ単純に手を抜いてると思うのは俺だけじゃないはず。

つかもう苔作と天水興味ねーからどうでもいいけど

つか、どうして苔作の話題ばかりなんですか？
中の人がいるとか？

普通の「よしこの」の方が好きなんだけどなー。

やっぱ葵新連はうまいよなー。
よしこのじゃないけど。

高円寺の話はこっちでやれカス

関東地方の阿波踊り
http://hobby8.2ch.net/test/read.cgi/rakugo/1154825230/

↑わたしも〜

「よしこの」最高ですよね
やっぱ笛とシャミの音色がｲｲ！

よくも悪くも目立つからじゃない？

やってるとこ少ないしね

苔作を見て阿波踊りにハマったので、苔作以外興味が持てません
すいません

それは阿波踊りにはまったと言わない
苔作にはまったと言う

根性と映像のコピーで盗めるものと
出来ないものがある、それが
高円寺と徳島
本流と亜流の差でも有る
亜流がその壁を越えたとき
１つの大きい流れとなる。

阿波踊りである以上ぞめきが無いとね。
出来ない連はいい加減締め出せばいい。

ぞめきってなんですか？
素人質問でスマソ

自分も気になって調べてみたけど
阿波踊りにおけるぞめきの定義って言葉にしづらいなぁ
三味線の♪ベンベベンベベンベベンベ♪みたいな
かきならす感じの2拍子のリズムのこと？

ついでに質問。
3日の昼頃に再放送ではない阿波踊りの番組があったみたいだけど
詳細というか、どんな連が出てたとか分かる方います？

新のんき連がおもに主役の番組でした

>>412
そりゃ9日の番組じゃ。
3日は独楽連、娯茶平、阿呆連などが登場でした。

>>412-413
ありがとうございます。どっちも豪華だ。
9日にもあったとは…録画してる知人探します。

ＮＨＫのヤツはこの土曜日か日曜日の早朝に再放送があるよ。

NHKの再放送がどっちのﾔﾂですか？

9月17日4時20分からＮＨＫ総合
新日本紀行ふたたび「踊る阿呆の熱い夏」
四宮さん、姓億さんの30年前と現在が比較されます。
新のんき連の新連長もクローズアップされています。

3日はこれじゃ。
http://www.dydo-matsuri.com/tv/awa_tv.html
蜂須賀、独楽、娯茶平、阿呆が登場

花むそうが好きだ〜。
ああいうレトロ？な連が増えたらいいのにと思う。
衣装も（・∀・）ｲｲ!! し、踊りも（・∀・）ｲｲ!!

ちゃんかちゃんか・・・っていうリズムをぞめきっていうのかと思ってるけどちがう？

苔作調は主に若者に人気だよね。阿呆系の跳ねる踊りなんかも。
若い人はそういうのをきっかけに、阿波踊りに惹かれて観にいくようになるし、そういう中で正調のよさもじわじわとわかってきらりするじゃん？

だから、阿波踊りは子供から老人までみんなが楽しめるんだと思う。
伝統を守る人と、新しいことやろうとする人の両方が阿波踊りをここまで面白いものにしてる。
ここまで日本全国にチームのある祭りなんて他になくない？！

３日のは、普段の練習風景とか取り上げてたけど、
そこそこ有名な連しか取り上げてなかった。
選抜とか連の名声を意識しすぎた内容で、
あんなの放送するくらいなら、阿波踊り当日の熱気を伝える
ドキュメンタリーでも作って欲しかったと思う。

421
そのとおり！！！！！！！

一番いじりやすいんじゃない？
みんな面と向かって言えないし

そういう部分に突っ込めるのは第三者の存在しかないし、
その第三者をメディアに期待したいのだが…

>>420
>ここまで日本全国にチームのある祭りなんて他になくない？！

日本全国？？チーム？？
よさこいソーランかなんかの間違いでは？？？

全国にあるんじゃない？
北海道なんかにもあるし
もちろんよさこいソーランもあるだろうけど

今日見そびれてしまった
新日本紀行ふたたび「踊る阿呆の熱い夏」
もうさすがに再放送やらないよね？
朝早すぎ！

海外で阿波踊りをしている動画サイト知ってる人いますか？是非教えて下さい。

すすまないね〜

シーズンが終わってしまったってことだね〜

映画｢眉山｣の撮影も順調のようですね

http://www.topics.or.jp/bizan/news/

映画｢眉山｣

アワガールはどうかね

早く夏にならないかな〜

とりあえず、昨日のマツケンの阿波踊り殺人事件は下らなかった

阿波踊りが終わると暇杉！やってる奴はかなり物足りない感じがするのが分かると思う！俺がそうだ！ﾜﾗ 練習は毎月やってるが今の時期は逆に離れていたいのも事実だ！orz

阿波踊り

フジテレビの番組、全国放送ですか。
これは酷い番組ですね。なんでこう短絡的な番組しか作れないのですか。
阿波踊りの連の人たちがまるでバカにされていて気持ちが良くありません。
もっと風物詩として伝えてほしい。一人のバカ女のドキュメントなんて要らない。

>>438
関東スレでもその話題出てたけど
今日の14時台、徳島（関テレ）ではヘキサゴンの再放送だった気がする。
どんなんだったんだ…

たまたまTVみてましたけど、さらっとしかみてません。というか面白くないので
チャンネル切り替え切り替えみてました。なもので淡々と説明しておきます。
オープニングは高円寺の阿波踊りの風景と有名連の簡単な説明。
連長が女性の連では、独身と酒を強調。なんのしがらみか、離婚家庭の子供を
面倒見る。その子供は放任家庭。その子供は定時制であるが、学校から
遅刻欠勤多い。アルバイトはキャパクラ。
その子供は阿波踊り当日はヒップホップのオーデションがあるので
出られない（結局出たが）。ヒップホップは2人のグループだが、練習するとき
仲間が遅刻したとき、男も言わないようなヤクザ言葉で相手を罵倒。

糖尿病を患っていながらも、練習。最終的には参加する。
離婚した男女の離れ離れになった子供同士が年に一度会える。
未成年なのに(18）酒飲んでいたシーンを映していた。

最後は阿波踊りなのに、ショパン？の別れの曲を阿波踊りの映像にかぶせる。

印象としては、阿波踊りをする人は、結婚が出来ない男女がいて、家庭に問題がいっぱいあって、
子供がきちんと育たない集まりという偏見に満ちた感じを受けた。
阿波踊りが好きな人は、あれ見たら引くとおもう。

口直しにたぬきBBをみました。
http://bb.tanuki.ne.jp/

ｶｷｺを見ただけだがなんかすっごく阿波踊りをバカにしてるＴＶだな！それ！阿波踊りに家庭の事情なんぞ関係ないだろ！やるなら伝統芸能として放送しやがれ！

阿波踊りを好きなひとがみたらひく？
三味線でも弾くの？
本当に阿波踊りが好きなひとがひくのは選抜の舞台でたはいいけどボロボロの連（毎度代わり映えしない演出してんのに）
高い料金払って入った桟敷に出てくる芸能人連れた企業連と名前ばっかりの有名連（道を譲ればいいのに）
なんだよ！なんで他人の人間ドラマ見てあんたがひくんだよ、テレビで駄目なおどりの講習会でもやってたか？やってねぇだろうよ。好きなこと一生懸命やってるだけでなんにも押し付けてねぇのにあんたみたいな了見の狭い奴は見なきゃいいんだよ

伝統芸能じゃないってば…
阿呆だってうずきだって毎年変わるでしょ？
歌舞伎見に行く客とスーパー歌舞伎見に行く客層は違うのよ！

伝統芸能っていってもいいんじゃないかなあ
新しいことやるとこはやってるけど、古き良きもしっかり残ってるし。
厳かな伝統芸能の世界も結構進化してたりするモンだよ。
髪を結うときにアメリカピン使う時点でもう元祖のスタイルではなくなってると言えるとおもうんだけど、日本舞踊も歌舞伎も民謡もみーんな使ってると思うよ。

伝統芸能かそうじゃないかと言えばむずかしいけどもともと阿波踊りは歌舞伎や文楽のように職業としてお金を頂き興行をするものではなく、盆おどりとして誰でも参加できるものに芸所徳島の気風が加わって現在のショーアップされた形になったと思います
要は庶民的に大切にされてきた自由なお祭り（ご先祖様や亡くなった人を奉って今に感謝するって意味ね）庶民自身が人生のひとつとして楽しむものであってそこには明確なルールのうえで進化して受け継がれる伝統芸能ではないと思います
。言葉の定義としてはむずかしいけどやる側みる側の気持ちの問題もあるし

むしろ問題は伝統芸能として許せないとか伝統芸能として放送しやがれ…と言う人（番組も見てないのに？）

阿呆連の連員で誰か知ってる人居ますか？

阿呆連の連員
失踪したの？

>>446なんか用事あるんなら
伝言するよ

浜ちゃん知ってるよ

スーさんは？

448>>
449>>
友達になりたいのﾈ！^^

450>>
浜ﾁｬｿなら漏れも知ってるし^^ﾉ

もちろん知ってるよ！この前フグの肝なめて倒れてたよ

>>重要無名文化財
徳島でぉ気に入りの連♪教えて！
(;ﾟ∀ﾟ)ｙ-~~~(素

浜ちゃん、スーさん、ともに鈴木建設にお勤めです。
一度問い合わせてみれば？

鈴木建設連？
んじゃ企業連やろ！ぷっ

たしか浜ちゃん東京本社に移動する前は四国のどっかにいたよね

豆狸連です

浜ちゃんじゃなくてお気に入りの連が…

>>457豆狸連ってﾏｼﾞ有るの？

県協会の板野の連です

県協会に豆狸連なんてねーょ

県協会って徳島の阿南とか板野とかに支部があるでしょ？

豆狸連選抜にもでてたよたしか2004年と2003年
けっこーメジャーと思うよ

豆狸連でーす

ttp://www.h5.dion.ne.jp/~mameda/

"まめだぬき"じゃなくて"まめだ"かぁ
連紹介見たらﾄﾞﾗﾑｾｯｼｮﾝとか
結構気になる連だな！

自分は地元が上板なので豆狸連は結構見てるよ
市内の阿波踊りとかは見に行かないんで
他の連はあまり知らないけど個人的には好きな連です

この豆狸連も変調なのか？俺は見た事ないから分からんけど(^。^;)

折れも観た事ないが
提灯踊りみたいやけど…
阿呆調なのか？

豆狸連けっこういいです。みんな楽しそうで一生懸命な感じです
男と子供は提灯もって阿呆よりも腰で踊る感じです
女の子は引き踊り
鳴りは踊りのパートにあわせて変化しますが基本的に変拍子に近い２拍子でオリジナルのアクセントが素敵すぎる連です
来年は選抜にでてほしいなぁ

豆狸は今年からの新選抜制度のあおりを喰らっちゃった連だよね
選考会、確かに多くの市内連と比べたら精彩を欠くけど
連長の権力だけで合格したあそこよりはよっぽど良かったよ

あそこって何処ょ！

選抜とかやめちゃえばいいのにね。

だ!か!ら!
あそこって何処ょ！！　

見てないから内容の良し悪しはよう分からんけど
県協会で連長に権力があるといえば
蜂須賀、悠久、殿様、娯茶平あたりか？
あと前夜祭の統括（？パンフに載ってた）は菊水だな。
471＝473は心当たりのある連員？

新のんき
って噂も…

想像派が多いな、見えてないね皆さん。

新のんなんかとっくに選抜出てないし。
あとは平和にみやびもだな。
代わりに入ったのは県協では阿波扇？
ちがうか？
誰か教えてくれ。

女性が男踊りを踊る時のサラシがたまらん！！

今年選抜見に行ったんだけど
同じ公演に扇と阿波扇が出てた。
なんでやねん！て思た。

今年の選抜の新顔は独楽だな
3日のテレビで17年ぶりとか言ってたから

県協じゃあと酔狂が出てなく、達粋、八千代、奴が出てたよ

女性の扱う扇の軽やかな動きが美しい

あげあげ

>>483ネタ提供！
誰か〜〜〜〜
めっちゃ好きやねん！
どんなんでもイイから「藍吹雪」の情報キボンヌ！(素

「藍吹雪」…
ﾒｼﾞｬｰ過ぎたか?

あげあげ

藍吹雪って本来鳴り物オンリーのグループなんだよね？
そしたら蔭川さんを始め数名いる踊り子はどういう位置付けになるのかな？
今年の「華麗なる技の競演」、蔭川さんお休み？で残念だったな〜

藍吹雪？

苔作とコラボでよくやってる。

よくはやってないでしょ。

苔作の話は関東スレだけでおなかいっぱい

>>486
そーх�A
森さん(阿呆連の副連)が代表してる鳴り物ｸﾞﾙｰﾌﾟだよね!

蔭川千春さん観に徳島城博物館行ったんやけど不出場やった〜orz
つーか
蔭川さん はじめ踊り手の位置付けねぇ…どーなんだろ!?

ﾒﾝﾊﾞｰであと娯茶平の三味してる安藤さん！…素敵〜♪

ほんまに想像派多いな
ふぶきの件も

蔭川千春さんの踊り、最高！
うまいと評判の踊りを見ても蔭川さんには及ばぬ。
間違いなく女踊りではトップの踊り手。
最近踊りがみられないのは残念極まりない…

蔭川さんのおどりはたしかにすばらしいとおもいます。リズムにたいしてとても軽やかにとても自然におどるひとはなかなかいません。
個人技としては間違いなく最高のレベルですがひとつの連であの踊りをみんながおどることは不可能にちかいとおもいます。
藍吹雪とゆうスペシャルな鳴り物と相まって蔭川さんの踊りも芸術的な域に達してるとおもいます。
もし蔭川さんがずっと水玉連にいたらいまほど注目されてなかったと思います

たしかにあの踊りはゲイジュツだ

みづたまの女踊り(特にスロー)は蔭川さんの踊りを受け継いでる。
でも水玉と付き合いのある東京のいろは連は踊りが全然違う。
せっかく毎年徳島へ行くのに、覚える気ないのかね、女踊りと鳴り。
もったいないったら

千春ﾁｬｿって水玉に居たんだ!!

虹の四宮賀代さんとどっちが上手いの？

別物と考えた方がいいような気がする
確かに千春さんの踊り（いわゆる振興協会系）の基礎は賀代さんが築いたんだけど
もう賀代さんや千春さんレベルに達してたら
どっちが上手いとか言うより個性になってるんじゃないかな
あとは好き嫌いの問題？

↑の書き込みのほとんどって徳島からの書き込みじゃないよね。
今の徳島は一人の上手い踊り子に頼ったりしないものね。
そんなことしてたら連はもたないものね

「蔭川千春」が水玉連に居たって事なんか、徳島の踊り関係者なら当たり前に知ってる事ジャン！

私的には協会連で女踊りを10年以上やってるからこそ
レベルの高い人の踊りを言及したくなるんだが

俺は蔭川さんは知らないけど、四宮さんは徳島で知らない人はいないでしょ！あんな女踊りが出来る人が１０人もいれば確実に注目されるっしょ！まぁ、まず無理な話だが！ｗ 一度でいいから一緒にやってみたいものですな！

>>497=500
ありがとー
比較できないよね!
阿呆連時代の賀代さん♪
水玉連時代の千春さん♪
観たかった〜〜〜

蔭川さんや四宮さんはたしかにすばらしいです。
個人的には藤森さんが好きですが

うずきの藤森さん
あの しなやかな踊り素敵ですね！

阿波踊りは、もはや徳島の郷土芸能

age

豆狸連

いまの徳島は…？
一人の踊り子に頼ったりしない？
関東だろうが関西だろうが女踊りは群舞が命だってだれでもわかってるでしょう？
藍吹雪や虹は特別な話！
むしろの498のほうが勘違いしてるんじゃない？
徳島けっこう一人の踊り子に頼ってるよたとえば殿様のＡ（全然うまくない）とか県協のでたがり連長達とか
ここで話題になってる人達は実力があってソロでも魅力的な踊り子の話なのにね

女踊りの群舞は、ほどほどにしてほしいなー。
最近ほんっとに無個性で、ちっとも面白くない。
もっとばらんばらんに踊っていいんだよう〜！

連長が一人で違う衣装着て目立って踊るの大っ嫌い！

女踊りでも、扇連（阿波扇だったかな？）は好き。

遠くから見てると、
目の錯覚で扇がくるくる回ってるように見えるのが楽しい。

扇を持つのは成功例だけど、個性と狂気は紙一重だなーって思う
奇抜なことをしようとして失笑を買うのは痛々しい
時代のせいなのかな〜

えっそれは女踊りの提灯とか？

阿波踊りに扇は未だに違和感が・・・女踊りは手を高く上げしなやかに踊るのがやっぱ好きだが！最近の有名連でも質が落ちてきてると思うのは俺だけだろうか！？

質が落ちているのではなく、楽しむのか楽しませるのかといったところじゃないでしょうか
たとえば振興の天水、うずきなどは芸術的な鳴り物やおどりを見せてくれますが、県協会の一部の連は毎度進歩のない同じ舞台構成などひどくなるいっぽうです
勿論自分たちが楽しむのは大切ですが阿波踊りを見に来たお客様から同じお金をいただいて阿波踊りを運営している協会連のなかでこうも実力が違うと…
実力のある連は凄い努力をしています
自覚がない連はもっと頑張ってほしいが無理か…

野球だと
県協ゎﾊﾟﾘｰｸﾞ? 2軍?
ｻｯｶｰならJ2? ｻﾃﾗｲﾄ?

四国アイランドリーグ
http://www.iblj.co.jp/

２軍とまでは…
しかし県協会は置いて行かれてる感じは否めない
県協トップの娯茶平や蜂須賀をみても鳴り物踊りともに振興のトップとはずいぶん差があるような

野球だけの話だけど人気も実力もパ・リーグが上だよ

☆★レシピ板にバカ女が降臨しましたよ、まだまだ間に合いますよ★☆　
http://food6.2ch.net/test/read.cgi/recipe/1157670450/l50
　
【胡椒】料理の画像をうｐしよう part1【油】　
　
ある男がパンチラ画像ねだる→パンチラくらいならと画像うp→住人に乗せられる→パイチラもうp　
ちやほやされる→だんだん過激に→しかし画像の消し方を知らない事が判明　
プチ祭りに　
　
596:まなみタン　:2006/10/15(日)08:36:23 ID:5Z9t6N3U
llii|ili(つω-｀。)illl||ill うえ〜ん誰か消し方教えてぇ〜

レシピ板とコラボ
んでコピペ
(;ﾟ∀ﾟ)y-~氏ねよ

ぜんぜん今を読めないやつら多いな、
あきれるわ。
セもパもあるか、、、レベルの
低いやつに高いやつそれだけやろ
トップクラスは所属連なんて関係ない
実力あるやつとないやつそれだけ！
踊って鳴らせばすぐバレバレやからね。

>>522「踊って鳴らせばすぐバレバレやからね。」
それで思い出したんだけど
お盆期間中、会館へ観に行く機会があって…
女踊りは早いﾃﾝﾎﾟのｽﾃｯﾌﾟで180度ﾀｰﾝの連続が見事、
男踊りは威勢のイイ団扇踊りでお手本として好きな連の一つなんだけど
開幕後、鳴り物紹介の時
年配の女性の三味線は堂々として良かったんだけど
ﾒｲﾝの笛の女性が遅刻(?)らしく２番手の女性が随分、かぜ出してたし、
締めも撥打ってたし、大太鼓は連日で疲れてるのか、ふてってる様に見え、
一寸ガッカリした反面、有名連でも…って安心した私でした。
長文失礼m(__)m

読めてないのはおまえ様だよ。
阿波踊りは一人でやるものではないから評価も連全体のものなんだよ
踊りでいえば一人のうまい踊り子が目立つのではダメ、各踊り子に個性があっても連全体がまとまっていなくては意味がない
鳴り物は結果、鉦や太鼓個人の技量が大切だが、基本的には調和のなかにセンスがあって当たり前
所属連の方向性や連全体での実力が一番大切
もしあなたが凄い人でも連全体が良くなければお話しにならないよ

阿波踊り写真コンクール見てきた
写真の技術とかは分からんけど、新聞に載ってない作品のほうが良い気がした
昼間の徳島公園で撮ってるのって撮影会なんだよね？
毎年どこかの連がしてるみたいだけど正直萎える…

読めてるとか読めてねーとか うぜぇー
そんなﾚﾍﾞﾙの話、阿波やってるﾔｼならみんな分かってる事だべ(爆

526の言うとうりだよ！
522はまったくわかってないど素人だなきっと…

あの〜、素人もへったくれも無いと思うんです。
阿波踊りは元々市井のお祭りというか、
上手いとか下手とか関係なく、みんなで楽しむものなんだと思うよ。

なごむ意見だね。
たしかにそうかもだけど桟敷や舞台でおぜぜをいただいている以上はある一定のレベルは必要だと思うよ。

ある一定のレベルとは？

んじゃ、選抜の舞台なんかはうんとこさ上手な人達がでたらいいと思う。
でも普通の桟敷のは上手い人も下手な人も入り乱れてるのが楽しいんじゃないかと。
「あーあ、あのオジサン、へろへろだよ〜w」なんてのも、
ご愛嬌というか、結構楽しいよ。
ただ最近、桟敷のお値段がぐっと上がっちゃったから、
そんなんじゃ納得できない！という意見が出てくるのもわかる気が。。

ある一定のレベルとは⇒舞台構成や桟敷における演技に見ている人を楽しませよう！とゆうやる気を感じる連は見ていて気持ちがよいが
駄目な連は…見ていて「えっ！」と思うほど鳴り物がやりたい放題
踊り子の着付けがひどい
明らかに酔ってる
子供だましの演出
進歩しない
などなど有名連なのに見かけることがよくあります
そんな連は大抵態度はすごく有名連ですが。。。

実力がある連はマナーもしっかりしてますね

んじゃ県協は別として振興協会16連中で一定のﾚﾍﾞﾙに達してる連は何連くらい？

前夜祭にでている連（演出に）は多かれ少なかれ見どとろと楽しみがあります。

>>532
＞そんな連は大抵態度はすごく有名連ですが。。。
あるあるw 態度がとっても有名連！っていうのかなあ。
別に有名連とかいったって、誰だって入れるのに・・・。
なにか間違ったプライド持っちゃってるような人がいると思う。

>>524踊りでいえば一人のうまい踊り子が目立つのではダメ、
各踊り子に個性があっても連全体がまとまっていなくては意味がない

そんなことしたかったら北に行ってマスゲームしろ！
連全体がまとまる意味ってなんなの自分勝手な考え方。。
良い子群団と思われたいのか、外部から見た評価をほしがるのか。
時代遅れの一足遅れた考え方。個性とマスゲームは両立しない。
連には色々な人がおる、全ての人が同じ方向をむいて
マスゲーしとったらええは、

>>526そんなﾚﾍﾞﾙの話、阿波やってるﾔｼならみんな分かってる事だべ(爆

今までの書き込みみてるとそう思うからそれだけ。
ちはるがいつまでふぶきでおるか、、よめてない。
ソロより女踊りは群舞、、、ソロやる技量がないだけ。
実際、前夜の演出役にすすめても技量がないからと拒否される。

すすめる？すすめるなら合同の演出で前型つっこみすぎで他の連と踊りが違いすぎる女子達に他連との調和をすすめるたらどうだ？

単品では厳しいから群舞？本気で言ってんのか？阿波踊りをやっている人の言葉とは思えんぞ！トップクラスの連の女子達は一人でも二人でも素晴らしい踊りを見せてくれるよ！選抜とか阿波館見てりゃわかんじゃん

ちはるがとかなんとか、藍吹雪関係の人ですか？
ここに書き込みしてる人達は蔭川さんの踊りに感動してもう一度見たい！という気持ちの人だろうにそうやって水さされば嫌な気持ちになるよ

>>537ちはる？
吹雪に居ようが居まいが読めようが読めまいが本人の勝手！
郷土芸能って言うくらいやし芸能界と同様、演出までの技量を要求するのも無理な話し。

536の連かどこだかわからんが御陀仏さまだな

マスゲームを馬鹿にする人は
マスゲームに参加した事ないんじゃないの？
あれはあれでお客からお金とるなら大変な努力がいるのに

賛同です。
鳴り物と踊りの息がぴったと合ったときの感動は！すばらいと思います

御陀仏さま

確かにマスゲームも阿波踊りも調和と言う事であれば同じなんだろうけど・・・マスゲームはマスゲーム！阿波踊りは阿波踊り！

舞台の構成や流しの演出を北のマスゲームと一緒に扱うのは、理解できない。
演出が揃えば、マスゲーム！？
狂えば個性！！
なんじゃそれ。
みんなが好きに踊ればいいなら、舞台はいらないよ。

路上で無料でやるものを、金とって舞台でやってるのが間違ってるって事か

「連」という意味を考えれば，マイゲームであってもおかしくないよね。

マスゲームの事なんかどうでもいい！阿波踊りで見てる人達皆が楽しめるならね！もちろんやってる方も楽しまなきゃ！

マスゲームと言うと語弊があるから群舞といいますが、
連によって衣装や鳴り物、踊りのスタイルがあると思います。桟敷も舞台も連で群舞をする以上個々の個性も大切だが、一番は調和だとおもうのですが

もしかしたらマスゲームやってろって言う人の連は選抜や桟敷での演出が無い連である意味自由なお方なのでは…（盆だけとか）

>>525 全く。阿波踊り写真ｺﾝｸｰﾙなのに阿波踊りしている写真が少ない。あんなもん糞やな、阿波踊り写真ｺﾝｸｰﾙの意味がない。ついでに主催(?違ったらｺﾞﾒﾝ)の新聞社も米異。審査員も八十八田共。

あわおどりの世界と一緒で
写真も縮図（業界の）がでてる
フジの後援で撮影会分
毎年（振興1、県協1、知り合いがいるとんぼ）
振り分けて出た連が入選作の多数をしめる
これ業界常識。

どうも徳島板なのに
県外が多いのか
当然の花氏が多いな。
もっと実のある話しませんか。

>>552
じゃああなたが実のある話題とやらを振ってくださいよ

S協会役員改正について
とか？

どんな話題でもそれぞれ実になるって人もいれば無関係な人もいるのでは？
てかオフシーズンに入って二ヶ月経つのにスレが過疎らないだけで嬉しい

>>552=554
「S協会役員改正について
とか？」じゃ実になんねーだろ
具体的に花氏しろよ

556>>花氏しろ！
おまえが白！

また自演かｗ

質問です

ことし県協でドイツに行ったとき、まんじの紋をださないようにしたとのことですが、具体的にはどう対処したのでしょうか？
衣装や小物も全部ですか？
教えてください

数パターンのデザインを持っている連長などは紋の入っていないものを着てもらい、
まんじ紋入りの衣装しか持っていない連員は県協会オリジナルの衣装を着用したようです。
（確かたまたま別の機会に作ったのがあったのだと思います）
ウチワも既存のイベントPR用などのものに替えたようなので
多分小物にまで気を遣ったのではないのでしょうか。

ありがとうございます。振興の衣装は見たことがあったんですが県協もあったんですね

岡忠のＨＰで観れるよ。

桜と波の可愛いデザインだよ。

岡忠はほとんどの人がお世話になってるでしょうな！鳴り物から衣装、小物まで！俺も何度か買いに行ったし！

綺麗な娘さん(?)にはお世話になってませんがｗ
蜂須賀連なんやろか？

Ｍ連ってば誰かやめるわけ？

そりゃ〜毎年何人かはやめるでしょう
んでもってＭ連は？協会のＭ連のことなん？

なんでイニシャルトークなの？無記名なのに

これも古き伝統とかいうやつでしょう

お水の花道という事で

お水か！！

ほんで誰がやめるわけよ？踊り？鳴り？

対岸の火事やけど

Mっつーのが範囲広すぎて話にならん
あと>>566の言うように毎年ある程度の連員が辞めるなんてことは
どの連にもあるだろうから、わざわざ言及する理由が分からん

辞めて話題になるのは連長クラス？
派閥問題で姉妹連ができそうな勢いのレベルの話とか

派閥問題で姉妹連？
分裂するのに姉妹連？
それとも派閥別にどこか他の連と姉妹連になるの？
意味がよくわからん

水玉のカルロスゴーンがやめるということらしい

ゴーン氏って
もしかして，ちびっこ担当やってた人？

そうらしい

割れて新水玉連ができたりして

なんでも、どん底の水玉を立て直した人だから。

有名といえどもも山あり谷あり
今の大有名連も一時は数人にまでに減った歴史をもつ
連はそれなりに苦悩をもつもの
阿波踊りの長い歴史はそうやって綴られてきた
力不足の連は消滅解散し
余力のある連は復活しやがて台頭してくるという事

この前鳴門でロケやってた阿波踊りの映画ってどーよ

アワダンスやったな！コーキーが歌ってたらしいな！コーキーはこれで売れたらいいのだが…どうだろ？

余談でｽﾏｿ

糞映画の臭いがプンプンするのだが。

阿波踊りとヒップホップが互いに歩み寄ると
co-keyの阿波バウンスになりました
っていう映画になるんだろうか

国民文化祭はどんな様子だったのですか？
行かれた方、またはご存知の方がいらっしゃいましたら、ぜひ教えて下さい。

ここらで，礼儀正しく，いろんな連長の悪口を言いあいましょう

>>583 awa界追放されるよ
今月で任期切れ

↑
別にいいんじゃないの
２chだし
ひょっとして，天もどっかの連長だったりして

天の名が付く連ではなく（勘違いするかな）
、無名の1踊り手です。
眉山、阿波ダンス、おーい日本2007/02
撮影でましたがなにか。。。
Vは何やってる人ですか？

↑
ただの踊り好きだけど
なにか

>>587
ii

ここらで礼儀正しく、いろんな連の長所を褒めあいましょう。

↑私もそう思う
2ｃｈだから悪口、、、関係ない
踊り好きならポジティブにいきませんか？

ちなみに、天水の奴凧のときの鳴り物の［緩急］が素晴らしいと思う。踊りは無双の服部前連長と若獅子の福連長の踊りが好き。阿国は打楽器系でも笛があるのが強み。手前みそでｽｲﾏｾﾝ。

悠久連のスピンダンスと葉月の黒ハッピは本当に素晴らしい。

スピンがきいた（軸もぶれてるし提灯を回しすぎ！）男踊りと腹を突き出して悠久〜悠久〜なんて女の子たちは田舎っぽい、、、

>>593
激しい踊りができない提灯を回せない人のﾋｶﾞﾐですか？悠久の女の子たち、元気でｲｲじゃないですか。あなたが思う、提灯が上手で垢抜けた女の子の連を示してください。

悠久は評価とか好き嫌いの分かれやすい連だよね
女踊りを「キレがある」と評する人もいれば「反り返って品が無い」と評する人もいる

悠久はたしかに賛否両論だ。

しかし、ひとつだけ言えるのはあのスタイルは唯一無二だということだ。

俺は大好きだけどね・・・。

連の踊りを主張できるところがないと、
存在意義が薄れるのは阿波踊り連として当然！？
まあ踊り自身に賛否ありますが。

ようやくスレが面白い方向に流れつつありますね。
って言うか、これが本来のこのスレの趣旨なんだよね・・・。

んだんだ。

にさんへ

阿呆連です。男は豪快で決めを大切にしていて見ていてだらだらしません
もちろん鳴り物あっての踊りなので連打の連に求めてはいませんが提灯にもろうそくを立てる金具がついていると思います。

>>600
阿呆連の踊りは豪快で清々しいですよね。他よりも先を行く連の努力も素晴らしいと思います。
［に］は阿国で打楽器系ですが単に連打ではないですよ。三味線をリズム譜に置き換えると阿国や苔作の太鼓のリズムと同じです。
【提灯】は立てて使う道具だということは承知してます、でないと火事に。ところで提灯を動かし過ぎたら風で火が消えてしまわないんかな？って屁理屈を言ってみた。

ようやく良スレになってきた。

携帯から自作自演乙

良スレになろうが、自作自演でも何でもいいが、そんなことには興味ないし、どうでもいい。
褒め合いでもけなし合いでもいいから阿波踊りの話をしたいだけ。他の人は知らんけど、少なくとも［に］は。

にさんへ

提灯の件ですがおっしゃるとうり振り回しすぎると火は消えます
ですので決めの時間（手首まできまる表）はすばやく、裏はなめらかに踊るのでは
あくまでも個人的な意見ですが

提灯の火が消えることを気にしてたら
ウチワや扇はどうなるのでしょうかね

提灯は動かしているときは、炎が小さくなるので
横向きでもよし、決めは（止まった時は、炎が大きくなるので）
立て、基本らしいよ（あくまで故H氏から連なる弓張りの踊りの部分では）。

天さん、なるほど！
>>606 団扇は袖口に引っ掛かるという理由で柄を短く切る人が居ますが、切らずに団扇本来の柄の長さで使うのが美しく見えると思います。逆に道具に細工するのも各人のこだわりかな？

>>604
あはは、意地悪っぽく煽ってごめんよw
いや、なにも自作自演しなくても（そうじゃなかったらスマソ）、
フツーに書きたいこと書けばいいんじゃないかと思って。
実は私もここで連投したりしてたんでねw
放っておくとすごーく過疎ってて、まるで徳島の街そのもののようでいかんなぁと。

ねね？最近の女踊りって、踊りを揃えることに固執しすぎて、
それぞれの持ち味というか個性がまったく見られないのがすごく惜しいんだけど、
踊り子さん達はどう考えているの？
有名連の人達は確かに上手いんだけど、踊り手の顔が見えない感じ。。
昔の有名連は、それぞれが割と自由に踊っていたよね？
で、それがおもしろかったんだけど・・・。

本場の皆さんの踊り談義楽しくROMさせていただいてます。
色々勉強になります。

笛吹きですので「阿国」の笛は興味がありますね。
別スレですが天さんとは「笛談義」を以前させていただいた事がりますｗ

に、さんとも和音階の話しましたね。
名前かかなくても内容見れば
面われします。

>>611
阿国の笛はﾍﾀｸｿですよ！打楽器中心の連のなかに調味料として笛の価値があるぐらいかなって思うので。もっとしっかり笛を練習しときます。
>>610
今の流行の女踊りは尖んがっていて好きじゃないです。なんでもかんでも構成に頼るのも好きでない。けど舞台出演が多くなれば仕方がないのかな。

>>612
天さん、その節はありがとうございました。天さんの阿波踊り知識の豊かさ・確かさ、尊敬致しております。また勉強させてくださいね。

>610
有名連女踊りの中の者です。

四宮さん系の踊りで揃えてマスゲーム的に凝ったフォーメーションをこなすのが
流行と言いますか、現在有名連の女踊りに求められている踊りだと思います。

今では昔ながらのスタイルにこだわっている人は少ないのではないでしょうか。
私自身は懐古派なのですが、連としては揃える踊りを目指して頑張ってます。
求められる踊りをするのは有名連にとって大事なことだし、皆がそれで楽しいならいいかなー、と。
いよいよついていけなくなってきたら辞めるつもりですw

>>613
レス有難うございます。
実は友人の「打楽器系」の連から依頼されて「ぞめき」の「笛メロ」をアレンジしたことがあります。
ですので「阿国」さんの笛に興味があるのです。ｗ

踊りも鳴物も「合わせる｣楽しさ（踊りならフォーメーション・鳴物ならアンサンブル）と
「自由に踊る・ぞめく」楽しさがあると思います。

>615
四宮さんの流れのマスゲーム的なのには、もう飽きてませんか？
実際に阿呆連は阿波おどり会館で桟敷形式と、街かどの輪踊りをアドリブで披露してましたよ。
さすが時代の先を行く連だ、と関心しました。
それでも、まだ四宮賀代さんがやってきたことを追い掛けますか？
打破する方向で努力するほうが未来が明るくて素敵だと思いますよ。
>616
阿国では笛は、ソロ女踊りのときに使うことが多く、打楽器の迫力の合間に「ひとやすみ」のような、「ほっ」とするような時間を見せれるよう努力しているつもりです、女踊りが［より］引き立つよう。
阿国の場合、女踊りも人数が少なくてフォーメーションに限度があるので、［ひがみ］に聞こえてしまうかも、ですよねえ。

>>613,615
レスありがとう〜。連の人のナマの声が聞けてうれしいです。
今はどこも女踊りは揃ってて構成で見せる、という感じだけれど、
それが流行だから仕方ないのかな・・・ (´･ω･`)ｼｮﾎﾞｰﾝ
男の人はそういうのはあんまり無いのにね。（阿呆連とかはやってるけど）
私も、女踊りは女らしい柔らかい踊りが好きだなぁ〜。

私の元同僚に有名連で踊ってた人がいたんだけど、
「最近の踊り（ン年前）は足を高く上げるのですごく疲れる。
フォーメーションも難しいし、体力なくちゃ出来ないので引退した」
というようなことを言ってたっけ。
彼女は当時22〜3だったんだけど、それでも厳しいとか。
（まぁ仕事が忙しかった、ということもあるのだろうけど・・・）
有名連の人は大変なんだなぁと思ったですよ。ええ。

お前らもっと盛り上がれ！

↑こいつのせいで盛り下がる

去年、神楽坂と高円寺の阿波踊りを見まして、その出演してた連の中で、とにかく他の連よりも太鼓が数倍激しく、まるで地響きのように鳴らしてました。凄くショックを受けました。
太鼓の人達は黒っぽい服を着ていました。見た目もイカツイ感じでした。
来年は是非その方々を見たいと思います。
これだけで、その連の名前を分かる方いらっしゃいますでしょうか？

↑
さて，どこの連名を書かせたいわけ？
それにここは徳島版だから関東のことなんか書いてもダメ！！

ふーんだ！

↑
わかれば　よろしい

いやあん、阿波踊りのビートでオナりたくなっちゃった！ アタイの母親はソープで泡踊りの女王と呼ばれて、豪邸まで建てたのさ！すげーよね、阿波踊り！アタイも今修行中。もし担当することがあれば色々教えてね！あと、一緒に連れてってね〜

619からはスルーで
体力や仕事の条件は
みんな乗り越えていかないと
無理やね。
ただ客受けしやすいのと
客が求めているおどりは＝では無い
そこが課題
だって初めて見る人はどれも
同じにみえるとよくいいます。

見る方からの意見言わせて貰います。有料桟敷で企業･団体等のﾀｲｱｯﾌﾟした連を観てもﾂﾏﾗﾝし、時間の無駄と成り、銭返せと思います。有料ならもっとレベルの高い連だけを見たいです。そやから今年は無料の地ﾍﾞﾀの特等席で観せて貰いました↑嫁共同一意見でした。

賛成です。
ついでに名前だけの有名連は道をゆずれ！

「名前だけの有名連」かぁ…
だから、そもそも諸協会に所属する連を指して［有名連］と呼ぶことに問題がある気がする。
「有名でない有名連」や「有名な有名連でない連」がある訳よなあ。

いわゆる「有名じゃない有名連」も
枠を取っ払って徳島中の全ての連の中で見たら決して下位じゃないんだよね。
（あくまでも相対的に見るとだけど）協会に所属するだけのレベルはあると思う。
ただ「有名連」という呼び方で17連をひと括りにすると
語弊があるというか、例えば阿呆や蜂須賀と同列にするにはおかしい連も出てくる。

現在使われてる「有名連」っていうカテゴリは「協会所属連」でいい気もするけど
観光客相手にはわかりにくい表現だし、
その後の「有名連」の定義が破綻してしまうのが問題かな。

↑間違えた
現在の「有名連」は県協会17連＋振興協会16連の33連だ。
（あ、支部とか保存協会も「有名連」って呼ばれてるのかな？）

まあ、協会所属していても有名連ていう使いまわしは
本番の選抜、桟敷等の表記にしか使われていない呼称で、
連員は誰も有名連とか使っていないし、あくまで対外的な呼び名かと。

現実は、選抜でている連と出ていない連で評価、待遇が
違うようになってきていますね。

非協会連は協会所属の意味の［有名連］にコンプレックスを持ってると思いますよ、少なくとも［に］は。

協会の中でも一部の連は優越感を持っており、一部はコンプレックスを持っている。

って言うか、自分が楽しければイイんやないの？
まー 舞台とか桟敷とかお金が絡む時はどーかと思うけど･･･
実際、お客さんがいるからね。
でも、それは各連の責任であって、ほっといてあげれば？
互いに中傷し過ぎなんやないの？
オット、そういえば、ここ2ちゃんやった･･･

誰に対してコンプレックス持ってるの？
それは自分の踊りに自信がないから？

>636
振興・県協に対するコンプレックスです。
自分たちのほうが技術も情熱もある！と信じながらも、両協会は常に舞台経験や出演依頼があり、自ずと高いレベルが保てると思う。
桟敷・舞台・街角等、それぞれの連で得意分野は違うと思うけど、少なくとも舞台は［に］の連は協会連よりも劣る。
もちろん協会連よりも上を目指すために努力はするけど。

でも有名すぎる連よりも、「ちょっと有名」くらいの連の方が、
ちょっと雑多な感じ（よい意味で）があって好きだなぁ。
ゆるい感じで見られるというか。
いろんな連が混ぜこぜになって流れてくるのが楽しいと思う。
キメすぎの有名連ばっかり流れてきても、意外と面白くないもんだ。

に、さんの所にも元協会連出身者がいると思うけど
それぞれに悩みはあると思います。
街角の輪踊りなんて滅多に出来ない悩み天はあります。

そおですかぁ、天さんのところも、どこも、それぞれに問題はあるんですねぇ。
‘に’のところは超Ａ級を目指してるんですが（どことも、そうかな？）Ｂ級から抜け出せないもどかしさはあります。
街角輪踊りの自由さはウチの得意としていきたいところですね。

にサンって呼ぶのも変やけど、元気ですか？太鼓の　お　です。誰かわかりましたか？
ヒント　今日の高松の空はいい天気ですよ。

‘お’さん、こんにちわ。‘お’さんは［おkさん］ですか？
この時期は志気が上がらないですねぇ。
この寒さのなか、練習熱心なのは23才の二人です。

おｋで正解です！
結構パソコンさわってるなら今度会った時メアド交換しませんか？

鳴り物も練習してるんですか？

チャットかよ！

‘お’さん、練習はこの時期、少人数ですよ。練習というよりも自主トレですね。
‘に’は携帯電話からです。

チャットなのかよ！！

チャット　　チャットチャット！　　

年末は忙しくて
たまには、海外でも行きたいねー
又来年も踊り三昧

阿波踊りはホンマ大好きなんやけど、
一年中いろんなイベントに行かされるのも
正直言って疲れるわ
仕事も休みとりにくいし(=_=)

↑
でも一年中でも稼がないと，連がもたないのとちがう？

いいじゃんついでに観光してよ

日曜に「おーい、ニッポン」あるね
出るのは阿呆、えびす、阿波扇、独楽らしい

阿波おどり最高だなぁ＾＾徳島、高円寺、南越谷見たけど、みんなそれぞれ良し！これからも頼むよぉ〜

土成、弥生、苔作が上手かったなぁ！

>654 ﾎﾝﾏに土成･弥生･苔作が上手いか？［鳴り物の迫力があるだけ］の間違いでないか？よーく見て、よーく聞け。そして、あなたの冷静で客観的な判断を望む。あっ、「上手かった」っていう感想やから、あなたの主観でイイのか！

って言うか，ドカドカのリズム系が好きなだけでしょ

太鼓系の周りは盛り上がってたけどねぇ！

うずき、天水、阿呆が上手かったなぁ

鶴光の弟子の笑福亭学光でおま。
旧・羽ノ浦町出身でおま。
落語で食っていけないから「噺家連」作りました。
わたいが連長でおま。
阿波踊りの余興で簡単に金儲けできるから夢中になってたら、
地元の徳島ではだ〜れも相手にしてくれへんようになった。
でも、ええねん。
他の土地で金儲けできるから。
ホンマの阿波踊り知らんとこ行ったら大事にしてくれるし、祝儀もはずんでくれる。
やめられまへんなぁ。

>>659
こいつって何でも金儲けにするね。
ボランティアとか福祉とか。
それも才能じゃないの？

>>659
別板へ行って下さい。
ここは阿波踊りの板です。

阿波おどり会館近くの中華料理屋の隣？に
阿波踊り関係の店というか事務所みたいなのがあったけどアレ何？

もうハナハルなんてなくなればいいのに〜〜〜〜
と書くと県外連から文句言われそ〜〜〜
でも年々おもしろくなくなってきた〜〜
最近のハナハルは自分が猿回しの猿に見えてきた〜〜〜
県外の方々ゴメンナサ〜イ
正直楽しくないんです　　ハナハル

>663は県内のコンテスト参加連？


あのコンテストって審査基準を見直さない限りずっとダメなままだよな
去年の大阪？のおばちゃん達のチーム好きだったなー

自分は県内の協会連で踊ってますよ〜
664さん，どこかの有名連に所属してるならお聞きしますが
ハナハルは楽しいですか？

>665
自分も協会連ですが、はなはる楽しいですね〜
会場はキレイだし、昼間に外で踊れるのが新鮮なのかも
もともとホール＜街中派なお祭り好きですし
難点は季節的に風が強いので気を遣うことくらいかな

あと、はなはるは協会からの評価対象になってると聞いたので
気を引き締めて練習してます。

663さんは、はなはるだけ嫌なんですか？
私は普段（お盆とか会館とか）と変わらない気持ちで参加してますが…

自分も何年か前はそうだったんだけど，一昨年，時間がなかったから
家から衣装つけていったんですよね。
そしたら，そごう前で買い物客数人に「よ〜やるわな〜，寒いのに，阿波踊りは夏やのになあ」
とコソコソ話しされてしまいました。
とても恥ずかった。
今まで衣装着付けて恥ずかしかった事なかったのに
あの時以来，なんだかハナハルに疑問もってます。
愚痴になりますけど，踊っている人だけ楽しんで，それ以外の人たちはあまりみたいな気がしてます

>667
非協会連の者ですが、私は見に行くのを楽しみにしてますよ。
出演できない連のひがみとして聞き流すのがいいと思います。
阿波おどり会館もハナハルも２大協会の特権ですよ。
お金の面も含め、羨ましいのが本音です。

私も阿波踊り会館やハナハルや選抜に出ることができるのは、
有名連に所属してるからこその特権なんだと思います。
ただ，668の方もそうだと思うんだけど，ハナハルは阿波踊りの関係者が
楽しんでるイベントだと思ってます。

>669
ただ、有名連って呼び方は大嫌いです。有名でもない協会所属連が有名連と呼ばれて、協会に所属しない有名な娯座留や苔作は有名連と呼ばないのは疑問に思います。

そんなこと言ってたら、レレレも大学連もある意味有名連じゃないの？県内の連はすべて自分たちも有名連とよばれてもおかしくないのにって思うよ。

協会だの保存会だの振興会だの「阿波踊りはみんな仲が悪いです」みたいな雰囲気バレバレですよね。
「阿波踊りは自由な踊りです。リズムに合わせて楽しく体を動かせばそれがあなたの阿波踊りです」
なんて言うけど、連同士の仲は悪いね。
正統だの邪道だのと古い人達がぶてくさぶてくさ言い合って、みっともない。
>>659 や >>660　じゃないけど、連も金儲けに必死だしね。
特に「連の存続と発展のためには余興のような活動も連や阿波踊りのPRと思って一生懸命つとめてもらいたい」
なんて言うけど、若い連員には交通費すら支給されない。
連長や幹部はベンツにビーエム。
なんじゃそれ？
阿波踊りの本質が腐ってる。
そもそも、盆（ぼに）踊りなんだから、みんなで楽しみたいだけなのに、見せるための踊りみたいなものを考え始めてから狂ったんだ。
徳島新聞社が徳島の阿波踊りを仕切っているからまずいんだよね。
新聞社が郷土芸能で興行してのは腐る元だよね。

そのとおり。売国奴ならぬ売文化だ。
県会議員もからんでるしな・・・。
徳島なんて47都道府県の中では財務状態も最悪クラスで
他に売りはないしな。

なんか話しが変な方に向いてますけど，
私は有名連の一員として，お盆に踊るのは大好きだし，一年中の行事にも積極的に参加して，
連を守っている一人なんだと勝手にですけど思っています。
それで死ぬまでずっと阿波踊り大好き人間でいたいと思っています。
でも，そんな一人の踊り子がハナハルはおもしろくないと感じている現実があるということなんです。
実は私の周りの連員さんのほぼ全員が同じ意見なんです。

でも毎年のように《はなはるフェスタは大盛況のうちに閉幕》って記事が出るんだよね

徳新や実行委員会は、そろそろ視点を変えた方がよろしいかと

徳島の阿波踊り、４日間で２１０万人・・・・・。
この数字決めている徳島新聞社の奴、一度ドーム球場の３〜５万人を経験してみろ。
どんなに無茶な数字を記事にしているか分かるから。
県民が８０万人やぞ。
あほかっちゅうねん

徳島新聞によって保たれている阿波踊りの状況の辛さ。
良きも悪しきも徳島新聞。

踊り以外は高円寺を見習った方がいいかもよ。

さすが東京！

去年高円寺行ったけど、こじんまりとまとまりすぎて、迫力に欠けるよ…


徳島で慣れてる人には、早く終わりすぎだし

協会自体も高円寺みたいにNPO登録しちまえばいいんだ。
振協・県協・保存協・・・みんないがみ合ってバラバラwww

ＮＰＯになったら俺らの連も協会登録できるはずだよね
有名連だらけになるかな

このスレの住人にコンサルはいねぇのか？
アドバイスくれ・・・。

鉄腕ダッシュで踊っていたお二人さん、なぜ浴衣まで着てたの
ＴＶ局からの要請かい
見ていて恥ずかしかったのは自分だけかな？

>684
高知回ってた時はよさこいの踊り子が衣装付けて踊ってたから、
搭乗者選考でご当地自慢のある人が選ばれてるんじゃないのかな。
自分は放送見逃したんだけど、酔狂の連長夫妻だったんだって？
奥さんが三味線弾いて連長が踊ったの？

奥さんが声高らかに踊りまくりです。
なんかえらいものを見た気がして食事がつかえた。

ほしゅ

筋トレしないとな〜


最近入ったばかりなんで。

練習しよう。

やっと足さばきが出来るように… でもまだまだだな。

はなはるの阿波おどりコンテスト、文理大ばっか優勝するから、県外と県内の連の審査が別々になったらしい
それじゃ意味ないのになあ…

阿波連の人おる？

阿波連おるよ

>>693背が170ぐらいある女のコメチャクチャ可愛いくないですか
？
名前とか知りたいっす

阿呆連の人おる？

>>694 ｽﾄｰｶｰ?本人に気をつけるよう言っておきますね
>>695 知り合いに阿呆連おるよ

はなはるに参加して思ったけど、
写真家のマナーがどんどん酷くなってる気がする。

まあ新聞社からして
協会連の踊り子にキャンギャルまがいのことさせてるもんな。
徳新カルチャースクール上がりのカメラマンあたりは
勘違いしてそう。

水玉連を見てみた
隠れた前評判どおり↓だった

でも他の連もたいした事なかったけどさ

>>696 阿波連の人？

みやび連がいなかった。
終わったのか。

はなはるへの一連最低人数４０人が集まらないって事さ

終わってるな…

分裂だそうな

40人いなくても出てた連もあったような

はなはるはひどいれんも結構ありました。
着付けもひどいし演出も古くて工夫もない
残念です

すごくいい連と駄目な連の差がはげしすぎます

県協会所属連に昔風の演出のままの連をいくつも発見しました

個性も大事だけど、最低限の工夫や努力はしてもらいたいと思う。
あと着付けもね

連として，ハナハルに熱が入らなくなったという事でもあるのでは
やっぱり屋外練習が始まって，しばらくたたないと雰囲気がでませんね

古いとか昔風って、
いつまでも同じ構成ばかりで新作が無いってこと？

新鮮味って確かに大事だけど
下手に奇をてらおうとしてしょっぱくなってる連もあったし
パクリみたいなのも後味悪いし、難しいなあ

そういや笛の「さくらさくら」でスロー踊りする連が多かった…お腹いっぱい

スロー踊りに『さくらさくら』はしっくりこないと思うのは自分だけ？

『さくらさくら』は春の歌だから夏の踊りにはあわないと思うのも自分だけ？

はなはるでなら「さくらさくら」はアリかなーと思う
踊りさえちゃんとマッチしていれば、ね

んじゃ〜冬場は「雪やこんこん」で決まりってことだ

そうだね。　
鳴り物なんかダウンジャケット着用で

阿波踊りの連は
不倫しまくりって本当ですか？

明日から眉山公開やね。

明日の徳島ホールは踊り関係者で一杯だからいかない事にするのさ

所詮披差別部落民の祭りだな。

WWWWWW┐(´〜｀;)┌

嘘です。
自由恋愛です。

徳島阿波踊りは危機感無くていいな。
高円寺板は大騒ぎ！
逆に言えば徳島は阿波踊り以外何も財源が無い証明なんだろうな。
toyotaやpanaspnic亀山みたいな企業誘致には全廃。

>>718
panasonic

>>717さん

連内恋愛は禁止です！！
貴方は阿波踊りの関係者ではないですね？

連内恋愛は退連処分か少なくとも三年の休連処分になります。

>>720
おいおい、いまどきどこの連だよ

はめまくりだぜ

阿波連の…

連内恋愛禁止？
連じゃなければいいのでしょ？

毎日踊る阿波踊り

泡

眉山良かったよ。

http://izanagi.iza.ne.jp/m/blog/entry/170779

国際社会と田舎の平和な盆おどりは関係ない

『眉山』に出てるレンガ有名連という結論でいいんでないの

阿波連の人おる？

>>718
＞ 徳島阿波踊りは危機感無くていいな。
＞ 高円寺板は大騒ぎ！
＞ 逆に言えば徳島は阿波踊り以外何も財源が無い証明なんだろうな。
＞ toyotaやpanaspnic亀山みたいな企業誘致には全廃。

>>699

バカ踊りなんてとんでもない物から始めて徳島で見下されてる
高円寺（金も無いから徳島の連に出演依頼できない）と徳島の
連に金を落として出演依頼してる南越谷を比べるとこれから南越谷の方が
発展しそうな気がする。

そうなったら高円寺に出演希望の連も減るんじゃない？

だって南越谷に出れば徳島の連と競演できるんだよ。
高円寺のひょっとこ連と競演しました！って言うよりも
徳島のうずき連と競演しました！って言う方がカッコイイじゃん。

阿波踊りと企業誘致を一緒にするのかよ
いかにも高円寺板からの出没者だね

眉山 きょう観に行く！

>>733=まるぽ

阿波連は不倫の巣窟

>>736
ダッ!!!!!

徳島の皆様は、高円寺と南越谷　どちらが上だと思いますか？
本場からすれば、両方とも同じレベルに見えるでしょうが。

南越谷です。

大和です

南越谷に一票
大和はゴメン、何県なのか場所すら知らない

>>742
私鉄２線が交差する所

大和市は、神奈川だどー

んで、立地的なものもあるから、厳しいよね

南越谷は、演舞（輪踊り）できるスペース作れるのが、強みだよね

高円寺は、流しがメインになっちゃうよね

南越谷が有利なのはしょうがない。

やはり四国の方が凄いのかなぁ。

眉山の六本木ヒルズの時の南越谷の女踊りの子らの着付けはひどすぎ

今や関東が本場、只の田舎盆踊りが現実。


神楽坂や下北沢を観ればどちらが伝統芸能であるかは一目瞭然だ。

>>747
釣りにもならんな

徳島で三社祭保存会ができると思ってくれよな

それで都民は高円寺に集まってくる。

>>749
意味がまったくちがうだろ(笑)

同じ連内で不倫してるのがばれたら
どうなるの？

>>752

退連処分です。

処分後の二年間は阿波踊り禁止になります。

そうですか♪
チクっちゃお(´・ω・｀)

連によって違うんでしょ？国内統一企画みたいに言わないでよ

阿波連は不倫の巣窟
人間のクズばっかり

↑↑↑
阿波連に恨みでもあるの？？
もしかして退連した●●●さん？？

>>757 違いますよ
ちなみにその人はなんで退連したんですか？

運営費の使い込み。

マジで？
ホンマ阿波連はクズばっかりやな

自演乙

はぁ？

不倫のアホ女妊娠したってよ！
やっぱ〇〇連はクズばっかりやな♪

恋愛を求めて阿波踊りをするのはどうかと・・・。

連内恋愛は、貴重な人財を失う事に繋がりますので御法度です。
阿波踊りをしたいのかセックスをしたいのか、分別付けて行動すべきです。

団体行動をする以上、決まり事は守りましょう。
最低限のモラルですよ。
セックスがしたいならば、阿波踊りとは離れた環境でして下さい。

しかし良くも悪くも今年は映画のお陰で
注目される年になったね
映画の雰囲気を求めて観光にくる県外人は
一連の大太鼓主体のダンス系踊りをどう思うだろう。

>>765
それはそれで現実の徳島の姿なのだから仕方なし。

>>766


ヒャッハァァァァアッーーー！！

ボロが出たな！
田舎の盆男採（ぼんおど）りだからな。

伝統芸能とは言えない代物だ、只の集団見合い・ヤリコンだな！！

「盆踊り」でググってみなよ。

そうだ！徳島にヤりに行こう！



飢えた女踊りがイパーイ！！


ヽ(´∇｀)ノ

>>767伝統芸能とは言えない代物だ

有名連で阿波踊りやってるけど、伝統芸能なんて思ってる人いないよ。
今の形になったのは２０〜３０年くらい前からだし。
>>767は何を勘違いして煽ってるんだか
盆踊り＋創作舞踊みたいなもんですよ。

と、釣られてみる。

>>765は七とか苔とかの事言ってるんじゃない？
それとも独とか黒とかの方か。
市内以外の郡部には族みたいな衣装の連もあるらしい。

徳島は屋外練習の季節に入ってるのに高円寺は限られた場所で屋内練習

練習場所が増えたらいいのに

最近練習場所に近い所に某進学塾が出来て
ヤバイと思ってたら案の定パトが来た。

阿波ＤＡＮＣＥ
http://vision.ameba.jp/watch.do?movie=249255

要するに民度の問題だよ。

同和利権No.1の阿波の国だからな。


同和踊りだからしょうがないよ。

すみません、同和ってなんですか？

意味がわからなくて…

>>774
無理に知る必要無し

>>774
低民度って事だよ。

777

一掛、ニ掛、三掛けて、四掛けたケンカは止められぬぅ〜。

五掛、六掛、七掛けてぇ〜、八っぱり踊りは阿波の国ィ〜！！

今朝の徳新見たけど
鳴門オワタ

何がどう終わったの？

>>779

まだはじまってもねーよ

鳴門は桟敷が二つになるらしいなあ。詳しくは知らんけど、協会用桟敷と非協会用桟敷になるってこと？

今まで排除していたDQN連もお墨付きOKらしい。

>>779

ttp://www.topics.or.jp/contents.html?m1=2&m2=&NB=CORENEWS&GI=Kennai&G=&ns=news_118230415459&v=&vm=all

記事がいつまで見れるかわかんないから一部引用

鳴門阿波おどり実行委員会は八月九日、阿波踊りを取り入れた創作ダンスを競う「阿波ＤＡＮＣＥコンテスト」を開く。
昨年、鳴門市内でロケがあった映画「阿波ＤＡＮＣＥ」のように、若者に人気のヒップホップやチアダンスと伝統の阿波踊りを
融合させた新しい踊り文化の創造を目指す。また、同日から十一日まで開催する鳴門の阿波踊りでは演舞場を二カ所にし、参加連数と収容観客数を増やす。
十九日、市役所で開いた実行委で決めた。

コンテストは、同市撫養町南浜の市文化会館で実施。三人以上二十人未満でチームを組み、自由な楽曲に合わせ四分以内で踊る。
ヒップホップやジャズダンスなどジャンルは問わないが、阿波踊り的な表現を盛り込むのが条件。衣装は裸や特攻服風以外なら自由。

若者を呼び込み、阿波踊りの振興を図るのが狙い。「阿波ＤＡＮＣＥ」を撮影したスタッフらが審査し、入賞者には賞金（商品券）を贈る。

演舞場は従来の長さ八十メートル、七段（収容二千二百人）から、長さ六十メートル、七段（千五百七十人）に縮小し、西隣に
長さ五十メートル、七段（千二百人）を新設する。

演舞場への踊りこみが原則的に禁止されていた個性的な連の入場も認める。
効率よく踊れるように今年から踊り連の当日受け付けをやめ、事前申し込み制を導入する。申込期間は七月二日から十三日。

さらに痛すぎる部分を引用

>阿波踊りを取り入れた創作ダンスを競う「阿波ＤＡＮＣＥコンテスト」を開く

>若者に人気のヒップホップやチアダンスと伝統の阿波
>踊りを融合させた新しい踊り文化の創造を目指す

>自由な楽曲に合わせ四分以内で踊る。
>ヒップホップやジャズダンスなどジャンルは問わないが、阿波踊り的な表現を盛り込むのが条件
>衣装は裸や特攻服風以外なら自由

>若者を呼び込み、阿波踊りの振興を図るのが狙い
>原則的に禁止されていた個性的な連

徳島以外の阿波踊りを見下げていた人達はまさか身内に近いところから
こんなのが始まると思っても見なかっただろうね

鳴門から全国に阿波Danceが広がったら、その罪は大きいよ

よさこいシンドロームって奴ね
全く鳴門は何考えてんだか・・・。

よさこいソーランみたいに阿波Danceのほうがメジャーになっちゃったりして。

よしこのとかぞめきなんてどうでもよくなっちゃうのかな。
演舞場に響き渡るHiphopなんて想像しただけでも頭痛い。
日本人の日本語ラップなんかが掛かったら死にそうなぐらい笑えるかも。

何でも混ぜれば良いって考えんの止めようよ。
外来動植物みたいに法律で混ぜるの禁止しよう

踊っちゃおうＹｏ〜！

手ピカジェル
ttp://www.sanspo.com/geino/top/gt200706/gt2007061513.html
ttp://www.tepika.net/index.html

ttp://www.tepika.net/cm/movie/index.html

よさこいは演出によったらいいものになるんだけどね
祭りとかで静かに踊ってるようなのが好きだ

高円寺のDQN踊りよりはマシだろ？

鳴戸がか(笑)？

廻しを締めて阿波踊り？

近所で練習してやがる。
うるせえわ

http://awaodori.sns.fc2.com/
阿波踊り好きであればどなたでも気軽に参加できるソーシャルネットワークサービスです。宜しくお願い致します。どんどん参加してくださいね。

なんだか今年は街中の練習風景が地味な気がするけど。。。。？

↑
同感。例年なら今頃は踊り一色のハズだよね。

徳島グラフ発売

阿波ダンス、参加チームエントリーがゼロ。(徳島新聞より)

ま、当たり前ちゃー当たり前か・・・。
完全な宣伝不足、ダンスミュージックと阿波踊りのミックス加減の難しさ
またこの時期、本当に踊り好きな奴は自分の連の練習に手一杯なはずだし・・・
映画コケるの確実だなこりゃ

仕切り直して来年6月頃開催ならまだ参加者出てくるかもね。

すみません、関東在住なんだけど
テレビで放送しないの？

阿波踊りは毎年BSでやってない？

去年はやってなかったと思う
少なくとも東京ではやってないんじゃないかな

あげ

阿波おどり会館まつり
ちびっこ達も派手さの県協会，技術の振興協会
技術の振興協会はいったいどうなったんだ
特にＭ連　なんだありゃ！？

振興協会の連も二極化してるからなぁ。連の間の競争も激しいし。
企業と一緒で、いつまでも頭がわるい年寄りが運営や出演を牛耳ってるようなとこは、人気も連員もすくなくなるし、演出もショボくなるしね。

人気、実力、連員の数が伸びてるところは、幹部でも若い人が活躍してるしね。
文理とかの方が、お客さんがなにをみたいかをよくわかってるとおもうよ

Ｍ連の話題はそっとしておこうよ。自然消滅を松

ここでのＭ連は国士ＭＳＯのＭ連？振興協会ならＭＳＯかな？

子供の踊りだからＭ玉連じゃないの？

●玉のちびっこって今良くないのですか

ちびっこでは雲の上にいると思ってましたけど

あっそうか、なるほど、Ｍ玉か。Ｍ双には子供はオランよな。Ｍ玉、ダメなんや？

Ｍ連関係者にはゴメン
去年までの子供踊りとは，，，
と個人的に感じたもので

蝦Ｓも子供あるけどどうよ？

やっぱりチビッコは県協の娯茶平、振興の水玉はチビッコの王道だからがんばってほしいよね。
ＥＢＳも頑張ってるけど、作り笑顔とパクリは誰もが知ってるから、踊り通は冷めた目でみてるんじゃないの。
ある意味で子供が可哀想にも思えたりするのがＥＢＳ

フ１く 王、ガンバレ
女呉 茶 平 も

踊りの技術はいまひとつだったりするけど、県協は子供の元気さとか
むじゃきさがでてると思う。
ＥＢ酢は、技術はあるけど、構成にはまりすぎて、元気さや無邪気さが
消されてるような気がするけど。

観光客がみて、かわいいとかインパクトがあるのは県協かな。
ＥＢ酢は、技術に感心するって感じかな。

ebc=kp?

大人でさえ構成踊りを最後まで腰下げて踊るのは大変ちゅ〜のに
ましてやそこに子供全員の笑顔を要求するなんつ〜のはあり得ない
と思うのはオレだけか？？？？？

『子供だから元気に笑顔で』これって大人の勝手な意見で
子供に技術を求めるなら無理やりの笑顔は必要ないと思うんだけどね

大人だろうが子供だろうが、有名連だったら技術も笑顔
も兼ね備えようと努力するのは当然のことだとおもうし、
お客さんから要求されるのもあまりまえのことじゃないかな。

じっさい、表情っていうのは阿波おどりでかなり重要な
要素だと思うし、技術でもあるとおもうしね。

つまり有名連でもダメ連はある。協会に所属してない連でも営業力があるところや、向上心のある連、有名連以上に有名な連もある。

↑

全然つまりになってませんけど

なんか、このスレの見る阿呆は、全然阿呆じゃないなぁ。

踊りに流行があったっていいじゃない。（パクリって言っちゃうのね？）
流行に乗らないで正調で踊ってたっていいじゃない（古臭いとか成長しないとか言われちゃうのね？）
下手だけど楽しんで踊ってたっていいじゃない。
笑顔わすれて踊りに集中してたっていいじゃない。
有料席があるから、批評家になっちゃうのかね？

来週、徳島に見に行くんだけど、隣の席で「笑顔がたりねぇな」とか「うまいけど、所詮はあそこのパクリだし」とか言うひとがいると
興ざめなんだけど。
みんな、こういうところでは評価したり批評したりしてるけど、見てる間はただの阿呆なんだよね？

822さんの意見は，阿波の人と県外の人との違いがはっきりでてますね。
阿波踊りに対する阿波の見る阿呆は見る視点が厳しいですよ。
関東芸人が大阪では相手にされないような感じです。

↑

そうだ　見てるだけかと思った老人が、いざ踊ってみるとスゴイ踊り手だったりする事よくあるよね

「釣りバカ」の「バカ」＝度が過ぎたマニア
ってのと同じで、阿波の「阿呆」は度が過ぎたマニアなの？
「踊る阿呆に見る阿呆」って、自虐や謙遜の意味だと思ってたんだけど
マニア（達人）だと考えると、全然意味が違ってくるね

奥が深いって事んだけど，これってなかなか県外人には理解し難い事なんだよね。
達人ほど偉そうに踊りの批評を口にしないところもこれまた阿波の阿呆なんだよね。
『マニア』という言葉は的を得てないけど，文字では説明しにくいよね。

今年、初めて踊りで参加する県外人です。
にわか連では無くて、旅行団体の連なんですが、今から楽しみでしょうがありません。
やるからには〜と思って、阿波踊りの動画をようつべで見たり、関東の阿波踊りを見に行ったり、このスレみたり、勉強中。

連としては10年くらい参加してるらしいけど、ようするに素人の集まりなわけで。

阿波人からしたら、そういうのって「素人帰れ」なの？

827＞＞
↑
そんな事は絶対にないです。
阿波の見る阿呆って、素人さんが純粋な笑顔で楽しんでいるのを見るのも大好きだし、
有名連の洗練された踊りを厳しい目で楽しむのも大好きなんですよ。
つまり色々な楽しみ方をもって見るのが見る阿呆の意味だと思います。
踊る阿呆も同じで、心の底から自分で踊りを楽しむ方法と、
人に見せる阿波踊りを追究している有名連の人たちもいる。
踊る阿呆にも色々な阿呆があるという事ですね。
だから阿波踊りは続けるほどに奥が深くなるのではないでしょうか。
827さん、一緒に楽しみましょぅね。

有料桟敷以外で、阿波踊りをばっちりみれるポイントって
どこがありますか？

物心ついた時から踊り漬けだけど、822は思いっきりうなづけた。
批評なり眺めるだけなり、個人でどう阿波踊りを楽しもうが勝手だけど
822の下から3行目みたいなのは何か無粋で嫌だ。
こういうのも「伝統芸能としての阿波踊り」と「お祭りとしての阿波踊り」の２面性なのかな。

>>829
昼間ならアスティとくしまか阿波おどり会館の特別公演。
アスティは空いてる、おどり会館は大混雑。
夜なら、両国演舞場かよんでんおどり広場あたりどうだろう。

新町って年々寂れてる気がする。
元町は藍場浜とか水際公園のにぎわいに助けられてるのになー。

ありがとうございました。
昼間から踊りがみれるんですね

ちょw 今年はサンスター連に三田村邦彦が来るそうなw
お久しぶりです〜！

ごめん…、調べたら去年も来てたんですねorz
し、知らんかった〜。

よさこい踊りは、もはや高知の郷土芸能、単なる高知の盆踊りで
はなくなってしまったようです。

いろいろな前衛的試みがされており、今や日本発の世界的
パフォーマンスとして、注目を浴びつつあるようです。

関東の踊る阿呆です
去年ゎにわか連で満喫させてもらいました。
今年も11日〜15日まで徳島に行きますが、にわか連でゎなく企業連とか町会連とかで演舞場を踊らせてくれるような連ってありませんか？
あったら是非紹介下さい!

T新が自社以外のマスコミを演舞場から閉め出す方針なんだってさ。
テレビが入らないと阿波踊りよくわかんないじゃんと思うのは私だけ？
マスコミでも、女子記者蹴られてたりするし、そういうの桟敷で見たら
チョー興醒め。

阿波踊りが賑わっているのは徳島新聞のおかげ。
反面、歪みも徳島新聞のせい。
阿波踊りの運営の問題点なんかを読者の投稿欄に投書しても、絶対に徳島新聞には掲載されないよ。
他の新聞社に投書しても徳島県人の目には入らないし。

閉め出すにはそれなりの理由があるから
すなわち利益！
阿波踊りで利益追求して、なおかつ独占しようとしているのかよ
本当だとしたら最低や！！

>>837
他の新聞社に投書しても徳島県人の目には入らないし

恐ろしいプロパカンダ政策が行われるわけね。
徳島県人が全国紙を読むはずないしね・・・。ｗｗ

ん？でも四○放送は系列なんだから放送するんでしょ？
えぬHKも放送ダメってこと？
関西のテレビ局も…？
もしそうだとしたら、なんじゃそりゃって話ですな〜。
どんどん閉鎖的にしちゃって、どーすんだろう。

>>839
怖いですよね〜。

スレ違っちゃうけど、どうして徳島って○新だけが強いんだろーねorz
チラシばっかりで読む記事ないと思うんだけど、
受験生いる家はその時期だけ全国紙取ったりして対応してるんだろうか？

鳴門市の阿波踊りage〜！

こんばんは。
質問があります。
今年初めて阿波踊りを見に行くのですが、南内町演舞場で見学します。
２０時終了の分を見ます。
そしてその後２０時３０分の電車に乗りたいのですが
阿波踊り当日は３０分以内に南内町演舞場からＪＲ徳島駅まで行くことは可能でしょうか？
それとも早目にきりあげて駅に向かったほうがよいでしょうか？
すみませんが教えて下さい。

>>843
地元の人間なら余裕です。
ただ、一番混雑する両国本町演舞場に近く、人ごみをかき分けての移動となりますので、
夕方の明るいうちに裏道を見つけておく事をお勧めします。
（裏道は人も少なく、移動しやすいので）

http://web.travel.rakuten.co.jp/portal/my/
jyouhou_page.main?f_teikei=&f_no=5149&f_tscm_flg=&f_tel=&f_nen1=&f_tuki1=&f_hi1=&f_nen2=&f_tuki2=&f_hi2=&f_otona_su=1&f_s1=0&f_s2=0&f_y1=0&f_y2=0&f_y3=0&f_y4=0&f_heya_su=1&f_kin=999999&f_kaiin_no=&f_kaiin_tel=&f_flg=
CUSTOM&f_custom_code=G514970217145230

ちなみに南内町演舞場は、この地図のローソンと両国橋の間の空白地にあります。
個人的には、この地図上の「ホテル　マーストングリン」の丁度真裏に、
南内町演舞場から郵便局の裏手まで続いている裏道（車が走れるので、そこそこ広い）
がありますので、その道を経由して駅まで移動する事をオススメします。

阿波ニートはヒマでいいなぁ・・・。


一生夏休みだもんなぁ〜。

>>844
詳しく説明していただいてありがとうございました♪

昨年初めて阿波踊りに行きましたが､とにかく宿が取れませんでした｡
そこでネットカフェを利用しようと思い徳島駅前のネットカフェ､ハート○ンドに行きましたがここも満員でした｡
市内(駅周辺部)にネットカフェは無いのでしょうか?
情報よろしくお願いします｡

駅周辺にはそこしかないなぁ

>>848
ありがとうございます｡

駅周辺以外なら他にあるのでしょうか?
ご存じでしたらお手数ですが詳細によろしくお願いします｡
当方車ではありません｡

藍場浜ｷﾀ･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*:(ﾟ∀ﾟ):*･゜ﾟ･*:.｡. .｡.:*･゜ﾟ･*:.｡. .｡.:*･！
ttp://www.civic-center.jp/Live_Camera/camera.html

今年は天気が良かった。

宿を取るのなら東横だろ。

仕事してんの？


働いて、美しい国を造るのが先だろが！ボケ！


アワアワ踊りはクズDQNの集会なんだせ？


謝れよ！


毎日交尾でｲｿｶﾞｼｽ、ってか？wwwww

ワシントンホテル、ホテルクレメント、阿波観光ホテル、東急イン、
グランドパレス、プリンスホテル、マーストングリーン、東横イン、
これくらいでもゆうに、３０００室はあるだろ。
鳴門のモアナリゾートとか･･･そこまでいかなくても旅館もあるし。
どっかあるだろ、、、

全部断られた…

徳島駅前のバスターミナルの近くに《阿波おどり総合案内所》があるよ。宿泊関係の問い合わせ先tellは
0886539681
0886539682
県外からお越しのみなさん、宿泊場所が少なくてｺﾞﾒﾝﾅｻｲ。また徳島の人も親切でない人も居たかもしれません、ｺﾞﾒﾝﾅｻｲ。阿波踊りを楽しく見物してくださいね。

徳島のせいじゃないだろ
車もないくせに、まえもって調べてこい
>849は釣りじゃなかったら
ちょっとおかしい

>849
http://www.netcafe-navi.com/cafe/shop.php?pref=36&city_list=1568&id=2236
シャワーあるお。3kmぐらいかなあ・・・。

>>844さん
本当にありがとうございました。
おかげさまで特急に間に合うことができました。
裏道を通らなければ確実に乗れない所でしたw
初めて見学しましたが、阿波踊りを生で見ることができて良い夏の思い出になりました。

阿波踊り行ってきた、徳島県民です。
踊り手のくせに大勢の中タバコふかしながら歩いてる、兄ちゃんが多かった。
ムッとした。

昨日　藍場浜と南内町で見ました。
有名連も、企業連も、地元連もそれぞれに素晴らしかったです。
ただ、一部にどう見てもヤンキー？　な　笛三味は無し、大太鼓を騒音レバルで
殴りまくっているだけの集団が２・３見受けられました。
どう見ても自己満足で、周囲は引きまくっていると思います。
特攻服を排除された連中の憂さ晴らしでしょうか？

>>861
なんか、おまえの書き込みって
うんざりするわ

初めての北関東から新幹線-電車-列車で徳島に上陸。
役所演舞、藍場演舞の自由席でしたが楽しかったわ。

少し気になったこと
夜、特急に乗ってたら、三本松でのﾜﾝ普通接続列車にて、
2両あったのに後ろ1両が真っ暗になって回送扱いになってたけど、J四じゃ経費節減でもしているのか？

>>839
だから徳島県は閉鎖的で保守的なんだな

悪いことしても
自民党という肩書きで当選しちゃうくらい
民度か低い。

>>841
知事、県議、衆議院をみると 自民党が強い地域だよ。

今や本場は高円寺だからしょうがないよ。

↑↑
明らかに勘違いしてる高円寺人民だな。
本物見てみな，高円寺はただのお祭りだってことに気がつくから

ライブ中継、昨日も今日も2サバ見れないねぇ

ＣＡＴＶでさえ生中継してるのに、地元の四国放送は何で中継をやらねーんだよ！
徳新から特権もらってるんだろ
もっと阿波踊り中継やれってーの
腹立ってきたぞ！！四国放送

レレレの連って明日どこで踊るんですか？
見たかったのに、見えませんでした。。

Ｔ新はとうとう敵作っちゃいましたね。

今日は企業連で出てたが大学連，多いなあと思った。
あとすだちくん3人とスパイダーマン2人見かけたw。

>863
四国運輸局が2両ワンマン認めてないから。

たけのこ連イラネ　

何じゃあいつら

>>867

徳島のレベル低下を冷静に判断出来ないDQN、乙！

オメェは何処の連よ？

今日で終わりだが暴走族くるかな？
去年きた？

どこの祭りもバカが多いな

今年のツーリングは高知のヨサコイと徳島の阿波踊りを見て
高円寺の阿波踊りも足を伸ばす予定だった。
でも徳島の踊りを腹一杯堪能したので高円寺はパス
高円寺ゴメンネ
追伸　ヨサコイは正直言っておもしろくなかったよ
　　　阿波踊りはいい感じの熱気だった　

よさこいソーラン（騒乱）では、映画「眉山」はカバーできないのは
誰の目にも明らかでしょ？
だから、「阿波踊り」が人間の生と死という重いテーマを扱う
物語の舞台装置と成り得るのでしょう。

＊個人的には、さだまさしは嫌い。なぜなら、彼のメッセージは徹底的に
政治的イデオロギーを排除することにより成立するからです。
（皇室御用達なのもそれが理由です）

今日は阿波踊り最後の日ですが、終戦記念日でもあることをお忘れなきよう。
ついでに、「盆踊り」の盂蘭盆会は仏教用語です。死者が蘇る日。
キリスト教で言うと、さしずめイースター祭のような意味を持つのです。

>>857
車もないくせに?
くせにとは何だ?

徳島市民は言葉のレベルもどん底なんだなw

県外の観光客ってどのくらいいるんだろうな。

去年高円寺にも足を伸ばしたが、
高円寺が徳島より明らかに勝っているのは、観客のノリの良さだけ。

高円寺でも大人気らしい苔を見たが、アンチ苔の俺でも、
「そのレベルで苔を名乗るな」
と言いたくなる出来だったぞ。

2サバは最後まで見れなかったけど、最終日は1サバが快適に見れて良かった。
ありがたいこってす

郡部の踊りはヤンキーばかりで笑えた。

徳島はただのオナニー。


高円寺はエンターテインメントだ。

↑↑↑
ちょっと！
私東京者ですけど、徳島を知らずにそんな恥知らずなこと書かないでよ！

これ見た誰もがバカじゃないかと思ってるわよ

高円寺がエンターテイメントかどうかわからんが、選抜見たことあんのかな？
逆に高円寺のどの辺がエンターテイメントなのか知りたい
徳島より高円寺が数で勝ってるのはちゃんとしたものが出来ずに楽な方向へ流れてしまった悲しい人達の多さ
それをエンターテイメントと言うのかな？
酔っ払い相手には通じるパフォーマンスでしかないと私は思うよ(本人達も酔っ払いだが)

とんでもないおバカが混じってしまったようです。
徳島の皆さん　ゴメンナサイ
人口が多いので見物人が多いのは当たり前のことです。
高円寺からのおバカな意見は、何百年経ても徳島に追いつけない
高円寺のヤッカミと思ってくださいませ。

ネタにマジレスとは・・・

高円寺の連中、都合のいいときだけ徳島にくるな！！

同和踊りが何言ってやがる。

具体的に言ってくれないとわかりません

何か足りないと思ったら、徳島の阿波踊りって何で花火無いの？

文字通り最終日に、数千発程度のショボイもので良いから花火を打ち上げると
１日で帰る予定の泊まり客を足止めできるのに．．．。

無理か、ドドーンと景気良くカネを使うのは、て言うか日本人の気質なんだよな。

↑↑
なんで花火？
納涼祭違うっつーの
昔から、鳴り物の音色で締めるのが阿波踊りなんですけど。

阿波踊りに華麗な花火は要らんよ
スタート合図の煙火花火の音だけで十分。

「今年の踊りも終わるのか」という寂しさも，阿波踊りのいいとこ。
自分も『どかーん』と最終日をハデに飾らなくてもいいんじゃないかと思う。

はでな、大音量があれば、ギラギラが有れば祭り、じゃ無いでしょう。
華やかさと喧騒と、熱気と瞬間のエロスの狭間にふっと感じる寂寥感。
終わった後の市街にこもる熱気の中の寂寞。
それが阿波踊りのいや、日本の盆祭りのよさじゃないですか？？

祭りとは本来奉り、即ち氏神様や稲荷(稲作を含めた農作物)様への感謝祭でしょ？

先祖や自然に感謝する奉りな訳だよ。


昔からの形式にこだわらずに華やかに祭りをすれば良いんでは無いかな？


花火もアリだしサンバカーニバルもあり、豊かさを神様に御観せするのが本筋だ。

↑　　↑
君は阿波踊りを知らないね
神様なんかとは無関係なんですけど

神道か仏教かでちがうけど盆踊りや奉納踊りがルーツだとするとどっちも関係あるんじゃん？

『ええじゃないか踊り』と『盆踊り』が知らぬ間に融合し
ちょっと笛太鼓の楽器を入れて発達していったのが阿波踊り



と違うの？

その『ええじゃないか』は士農工商の何れにも分類されない身分階級の人々が始めた訳だよな。

あの〜
『ええじゃないか』と『阿波踊り』では全然時代が違うんですけど
それに阿波踊りは武士も踊っていたわけでして

えっ！
武士も踊っていたって？
林鼓浪先生が阿波踊りと名前をつけたのは稲田事件よりずっと後じゃない？

観光用に『阿波おどり』って名称がついたのが、つい最近ってコト。
それまでは『阿波の盆おどり』とか『精霊踊り』とか色々呼ばれてたみたい。
頭から手ぬぐいかぶるのは、武士が町人に混じって踊る時のマゲ隠しのなごりだそうな
って偉そうに書いたけど、どれが事実なのかは誰も知らないところが阿波踊りの良いところ

今年は人が多かったね。お客さんのリアクションも良かったよ。

みなさんはどの連が良かったですか？

>904
ヴェンセスラウ・デ・モラエス（1854年5月30日 - 1929年7月1日）
はポルトガルの外交官、文筆家。リスボン生まれ、徳島市で死没。

彼による徳島における記録に「阿波の盆踊り」は出てきています。

1916年 - "O Bon-Odori em Tokushima"（徳島の盆踊り）

>>904
> 頭から手ぬぐいかぶるのは、武士が町人に混じって踊る時のマゲ隠しのなごりだそうな

武士は踊ってません。
それは某有名連が営業広報で言ってるだけ。

盆踊りの《踊り》は《男取り》。


公然合コン・公然セックスって事。


カッコ付けてんなよ！wwwww

カッコ付けずに生きようぜ!!


気楽にバカに生きた奴の勝ちさね〜!!


おまいら、何で燃えてんの？アホぢゃね!?

ﾋｬｯﾋｬｯﾋｬｯﾋｬｯﾋｬｯﾋｬｯﾋｬｯwwwwwwwwwww

↑
さようなら

初日に見に行ってきますた！
すんごい人が多くて、あんなに人がいる阿波踊り見たの初めてだった〜。
っても、初日に行くのが初めてなので、いつもあんなもん？？
鳴門の花火が鳴門の踊りの前に変わった（それまでは徳島の踊りの初日とかぶっていた）のと、
「眉山」の影響と、日曜日だったというのも関係してる？

そういや今年、エイサーとかすずめ踊り？とか見なかったような気がするんだけど、
私が見れなかっただけじゃろか？
あと企業連が減ってないかい？不況なんだろか・・・・。

毎年の事ながら、有料桟敷に阿波踊り以外のパフォーマンス集団を入れるのやめてほしいよな
おばちゃん達のジャズダンスや太極拳、ひまわりダンスなんとかなんか見たくもないよ
あんなの見ると一気にしらけるし、桟敷の流れもとめちゃってるよね
実行委員会は『有料桟敷での阿波踊り以外のダンスやパフォーマンスは禁止』と表明すればいいのにと思うのは自分だけ？

エイサーは三日目に見かけたよ。

ファミリー両国の前でやってた

912>>
激しく同感！！
おばあさんの連が薄い布きれを振って踊り始めたら，飲んでたコーラが煎じ薬にみえてきたんだな

>>913
わあ、エイサー来てたんですね〜。見たかったなぁ。

>>914
ワロタｗ

スパッツはいたおばさん達の、阿波踊りじゃない踊りの連って、
確かに「なんのこっちゃ」って感じがあるよねｗ
せっかく阿波踊りに来てるのに、楽しいのだろうかと疑問がわくし。

宮城県のどっかの何かが来ていた。

チムポが泡姫に表無しを浮けました！


アワアワはサイコーの気分です。

↑↑↑
おもしろくないよ
空気読もうね

ティムポだろ？

いけくだらねぇな

活気が違うよ。


田舎はダメだな。

↑　
　　徳島より高円寺の方がいいと思ってるんだから，それでいいじゃないの
　　
　　小さな路地を静かに踊る阿波踊りのよさって，高円寺しか知らない人には絶対に理解できないからね
　　はじけたり，人に見てもらったりすることだけが阿波踊りじゃないよ
　　汗をかくことだけが目的じゃない阿波踊りって阿波の人にしか理解できないと思う
　　

結局は、守るべきものが何かの違いやね。

自分も東京在住だけど、お盆は徳島に帰って踊ってる。

高円寺は一度見たきりです。
だってあれは自分の中では阿波踊りじゃないもの。

祭りってのは街の経済事情や観光事業として成り立ってこそかもしれないけど、
私は祭り全体の活気より「踊る阿呆」の数や熱気を重んじたいなあ

高円寺と南越谷のサイトを見てみて、いくら高円寺の規模が大きかろうと
踊り好きとして行ってみたいと思ったのは南越谷だった

なるほどー

そうですか‥
残念ですが今の高円寺はそのように思われても仕方ないのかなぁ？
高円寺の中にも徳島の方々に熱心に教わってがんばってる連もあるし
笛や三味線がすごく素敵な連もあるんですけどね
実際のところ南越谷はすごい連ばっかりなんだろうな、きっと(見にいったことないけど)

高円寺・・・おふざけ（悪い意味じゃなく）
南越谷・・・真面目
その他・・・知らない

これが徳島者が受ける印象
徳島の人間は阿波おどりに対し、まず真面目さを求めるからね

高円寺が徳島の人達にとって阿波おどりでないのはよくわかりました。
徳島の方々の中にも高円寺を可愛がってくださる方々もいらっしゃると思うので、あきらめず頑張ってみます

ところで南越谷の有名な連とかってあるんですか？
高円寺よりも評価高いみたいなんで見てみたいですよ！

923だけど、
踊り連自体のレベルや熱意を指して「高円寺＜南越谷」って言ったわけじゃないんだ。
（どっちもまだちゃんと見たことはないので）
全体の雰囲気（というか主催の踊りに対する姿勢）の印象を指したつもり。
高円寺は連の人たちは楽しそうなのに観客は観客止まりな印象。
南越谷は連自体は真面目そうだけど、イベント的には
「同じ阿呆なら踊らにゃ損損」の精神も保証されてる印象。

どっちにしろ想像だし、来年あたり両方とも行ってみようかな〜

もし高円寺にきていただけるなら是非舞台(セシオン)も見てください
よろしくお願いします

私は、山形県の「阿波踊りファン」です。
今年は越谷と高円寺が同じ日に開催されるｗ
いつも越谷に行くんだけど、江戸っ子連　とか、葵新連　とか
高円寺の連の踊りを、徳島招待連と同じ位に楽しみにしていた。
越谷と高円寺が、共存共栄で栄える事は無理ですか？
関係者の皆様！！

良くなる方向に皆で考える事は良い事だけど
徳島だからとか東京だとか個人的プライドを履き違えた論争は
発展を妨げる物でしかない。

別件だけど今年徳島の阿波踊りを見て思ったのは
昨年より鳴り物や踊りの2局化が進んでた
従来のリズムを尊重し昇格した連と大太鼓メインの連だ
どちらも練習の成果が見事だったけど
今後ますますこの2局化は進んでいくんだろな・・・
最後はどっちが残るのか興味が出てきた。

今年は確かに大太鼓メインの連が多かったですね〜！
ああいう連は毎年増えていってるのかな？
まあ踊る阿呆なんで、多数の連が参加するのはいいことだと思うけど
もうちょっと格好というかレディースのお姉さん方が特攻服からハッピに着替えたみたいな
ケバケバしさは何とかならんもんか・・。
それから、ああいう連の女ハッピはどこも葉○の黒ハッピみたいな振り付けしてるんだね！

南越谷と高円寺は、立地による違いだと思う
南越谷は、輪踊りがをするスペースがある。
高円寺はそのスペースがないので、流しがメイン。あと、出る連が多すぎｗ

>高円寺は連の人たちは楽しそうなのに観客は観客止まりな印象。
高円寺では地元警察の圧力が厳しく観客がにわか連や飛び入りで踊りたくても
踊ってもらうことさえ許されない。
徳島に見に行ったときに感じる自由さはこのあたりから違うんだと思いました。
もちろん裏路地を静かに流してるのなんかも理解度が違うと感じました。
徳島でも出演者にわざとぶつかってくるようなおかしな奴が居るのは違わないんだと思いました。

そうなんだよね。
高円寺は裏路地で三味線なんか弾いたら警察官とんでくるよ

そうなんだよね。
高円寺は裏路地で三味線なんか弾いたら警察官とんでくるよ

そこのところが郷土文化であるかどうかの違いなんだよね。

徳島は警察もある程度見逃してる部分が多々あるのだ。
県警本部長は毎年県外のキャリア組で、阿波踊りに理解のない人が来るけど、
取り締まりや交通規制は、毎年、かなりありがたく緩い。
まあ考えてみたら、春先から屋外で練習できるってこともすごいよね。

>>938
練習の件だけど最近はどこも厳しいらしいよ
手頃な空き地があっても近くに進学塾があろうもんなら・・・

当たり前だ
学習塾の近くで練習するな
もっとほかにあるだろ

>>935

高円寺は一緒に踊れないのは見る方に問題がある。

数年前までは踊れてたが、一部のバカタレが酒に酔いﾗﾝﾁｷ騒ぎ

それで運営側もｼﾌﾞｼﾌﾞ中止にしたの
ようは見る人の意識レベルが低いのね

徳島市内の連は徐々にスローリズムに戻りつつある

逆に市外の地方連はケバケバでドカドカ系が増加

笛や三味線の手間が田舎にはいないのだろう

>それで運営側もｼﾌﾞｼﾌﾞ中止にしたの
>ようは見る人の意識レベルが低いのね

ほんとにごく一部の観客なんだろうな。
徳島でも輪踊りしながら一気飲みしてる大学生が馬鹿騒ぎしてるけど
そんなのは有料の演舞場に入れてもらえないか

>>940
あのな、昔から練習している馴染みの場所の近くに塾が出来たりしているのよ

>>943

高円寺は飛び入りで馬鹿騒ぎしながら演舞場踊れるよ
有料関係ないし

徳島とはコースが違うよ

「高円寺の方が徳島よりいいよ」って
そら〜無理があるだろうに

>>945
知ったかぶりは程々にした方が良いよ。

ttp://www.koenji-awaodori.com/ja/doc/faq/

「にわか連(飛び入り連)」について
第51回(2007年)の「にわか連(飛び入り連)」の実施はありません。連に所属していない方は、演舞場のなかには立ち入れませんのでご注意ください。

なお、長年、飛び入りを受けていた「びっくり連」は、現在一般連として活動しています。
「びっくり連」への飛び入りはお断りさせていただいております。ご理解とご了承をいただきますよう、よろしくお願い致します。

↑
ここは高円寺のスレなのか？

ﾂﾏﾗﾝ!


高円寺のスター踊り子はヤリマクリだぜ。

ｼﾞﾂﾆｸﾀﾞﾗﾝ!

↑

ここは高円寺のスレなの？？

実際ね、阿波踊り期間中なら徳島の駅前交番の前で阿波踊り踊っていても
警察官は何にも言わないでしょ？（徳島市では当たり前のことですけど）
でも、他の場所ではそういう訳にはいかないでしょ？
徳島が「本場」であるのは、そういうことなのです。

警官の前で飲酒運転しても誰も捕まえない

本場ってのはそういうとこなのです

aho

それで人身事故起こしたらどうなるんだろう。

真に受けんなってw

昨日、車を飛ばし片道３５０キロ！　
越谷の阿波踊り見てきました！　　今年で１０回は見てるかな・・越谷在住の時から
駅前演舞場にて、阿呆連と天水連見れました。（舞台袖、後方より）
個人的に、このアングルも好きだ。（踊り子さんを見送る感じでw）
鳥肌立ちました・・良かった！！　阿波踊りは、日本の文化と呼ぶにふさわしいと思う。
阿呆連の方々は、よくぞ越谷にお越しになりましたね。。高円寺と重なったのに
みなさん、ありがとうございました！

ぽんぽこ連って２６日高円寺で見たけど
元気があって良かったなー
またみたいなー

高円寺といえば天水連（徳島のとは違う）が凄かった。
男集がみんなパンチか坊主頭。見た目丸々ヤクザｗ
でも大きい太鼓９人で大迫力で良かったす。粋でした。

そんな凄さって阿波踊りには必要ないんでけどね。
だんじり祭りと勘違いしてない？

横レスすみません、海外巡業？のビデオは出てないのですか？

阿波踊りの話、したいなぁ〜。

勝手にしてろボケ

>>960
海外遠征は新聞社くらいしか同行してないと思うから
ビデオ出すほどの動画は無いんじゃないかな

海外遠征って何万円も自己負担金取られた挙げ句
過密スケジュールで踊らされてお情け程度の観光時間しか貰えないって聞いた
連によっては多少カンパも出るみたいだけど
こんな待遇で参加できる人達ってスゴいよな〜

↑
公務員・自営業で悠々自適・遊び人で踊りバカ
この３つのどれかに当てはまる人たちでさーね

大抵は趣味の出費と割り切れる踊りバカなんだろうね
自分も金と暇に余裕があるなら引き受けてるかもしれない

金もないただの踊りバカなら
家族は泣いてるだろうね

　　　↑

しかし、その奴等が踊り業界を牛耳ってる事実もある

鳴門の阿波踊りも桟敷席で見れるんですか？

北浦和(埼玉）の阿波踊り逝ってきた
最初は飛び入りで、踊り好きのおやじや
酔っ払いみたいのが連の後からついて来るのが
面白かったんだけど、再び踊り好きのおやじが
連の後ろからやってくると、何者かに注意された
らしくそのまま客の方へ連行されてしまった。

１人や２人飛び入りで連にまぎれ込んだくらい
見逃してやってほしかったよ。面白かったのに。

徳島を目指そうとするから、自由にやりたいと思うわけで
早い話が徳島コンプレックスを捨てればどう？
徳島には根強い昔からの阿波踊り文化があるけど、関東やその他の地域には、徳島のようにはいかないから、その地域に合う阿波踊りを開催するかないわけですな。

今年もおつかれさまでした。

ところで、来年の阿波踊りにむけて改善したらいい点とかありますか？
ウィキには多少書き込まれてたけど…

次スレそろそろ立てる？
スレの題名は「本場徳島の」阿波踊りスレ
でよろしいか？

>>972
それでok

ｱｹﾞ

次スレ題名

【本場】阿波踊りスレッド【徳島】

９９０ぐらいで立てます。もし、放置していたら誰か立ててくれ。

次スレ題名

【本場】阿波踊りスレッド2本目【徳島】

９９０ぐらいで立てます。もし、放置していたら誰か立ててくれ。

>>968
鳴門も桟敷席はありますよ〜。
今年から桟敷が２つに増えたみたい。

『眉山』も『阿波ダンス』も今年いっぱいだから
皆さん、いつまでも引っ張らないようにしましょうね
多分、役所やお馬鹿連中は、いつまでも『眉山』『眉山』と叫んでそうだね

T様連って、連長が倒れたらどうなるのだろうか
UQ連もだけど

かつて「有名連」として阿波踊り振興協会に所属していた連も、連長の死去
や引退に伴って解散・消滅した連も少なからずある。
たとえば、花菱など。
主要メンバー達は今どうしているんだろう？

続きは、こちら
【本場】阿波踊りスレッド2本目【徳島】
http://hobby9.2ch.net/test/read.cgi/rakugo/1189349079/

>>964
お金持ちでないと続けられない
と、阿波踊りを始めてから痛切に思った
まさにその通りだと思う
うちはそのどれにもあてはまらない貧乏人なんで
遠征とかマジでつらい
亀レスでスマソ

金ないのに続けてるのもたくさんいるぞ。そんなのに限って偉そうにしてる。

↑
以前の連町さん達ってそういう人多かった
今も数名いるけど

お金あってえらそうにしてるのはいいの？

>>985
そりゃいいんじゃないか。今まで頑張ってお金儲けたわけだし。
自分で儲けてなくても家族や先祖が、家の人間のために頑張ったのが、
結果的に報われているわけだし。

一所懸命仕事して、お金持ちになって、仕事がますます忙しくなって、阿波踊りできなくなる。結果、金持ちは阿波踊りしてないってことではないかな？
仕事そっちのけで阿波踊りばかりしていたら貧乏にもなるだろう。

高円寺の子供達曰く
「えー！徳島にも阿波踊りがあるの？」
こんな子供に誰がした・・・・orzzzz

そりぁ〜阿波踊り文化をきちんと伝承していない高円寺人ですがな
しかし，徳島の子供踊り子達曰く「高円寺って，どこのお寺？」ですけど

阿波踊りのＤＶＤ数種類出ているけど、一番いいのは
徳島市観光協会の制作した「熱波　阿波踊り」が最高に良くできている。
リージョンフリーで、４ヶ国語に対応しているし。
ただしこれは、徳島市の阿波踊り会館にしか売っていない。
欲しければ、阿波踊り会館に頼んで郵送して貰うしかないと思う。

↑↑↑
異なった空気が、、、

前夜祭のDVDもだしてほしいけどね。

よさこいなんかは、高知のコンビニでDVD売ってるし、
中身の出来も熱波よりは上。

それに、阿波おどり会館の毎日踊りのライブって、画像も回線も
ひどい。とても観れたもんじゃないよ。
ライブにする意味がわかんない。録画でもいいのにさ。

阿波の風もなぁ…。初めてみたときはがっかりしたなぁ

前夜祭のDVDって協会内だけで売ってるんだね
ジャケットもカラーコピーって感じだし、新聞社かどっかが焼いて配ってるのかな
一般発売しようと思ったら業者に出さないといけなくなって元が取れないとか

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　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ　　　　　 ｝ ﾞl､　　 」′　　　　　　　　　　 .,/′　　　.,ﾉ _,,y
　　　　.,v─ｰv_　　　　　　　　 〕　　　　　　〕 .|　　.ilﾞ　　　　　　　　　　　　《　._　　 .,,l(ノ^ﾉ
　　　,i(厂　 _,,,从vy　　　　　 .,i「　　　　　　.》;ﾄ-v,|l′　　　　　　　　　 _,ノﾞ|.ﾐ,.ﾞ'=,/┴y／
　　　l　　,zll^ﾞ″　 ﾞミ　　　　.ﾉ　　　　　　　.il|′ｱll!　　　　　　　　　　 .＞‐〕 ＼ _＞＜
　　　《　il|′　　　　 ﾌｰv,_ .,i″　　　　　　 ||｝ｰvrﾘ､　　　　　　　　　　　　　¨'‐.｀　　 ｛
　　　 ＼《 ヽ　　　　　.ﾞli ._¨''ｰv,,_　　　　　.》′　 ﾞﾞﾐ|　,r′　　　　　　　　　　　　　　　 ｝
　　　　　 ＼　,ﾞr_　　　 lｱ'　　　 .ﾞ⌒＞-vzﾄ　　　　.ミﾉ′　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　 .ﾞ'=ミ:┐　 .「　　　　　 ./ .^〃　　　　 :､_ ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　 ﾞ＼ｱ'　　　.--　　,,ﾉ|　　　 ､　　　 ﾞミ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　 :ﾄ
　　　　　　　　　　 ﾞ^ｰ､,,,¨ -　　 ''¨.─　　　:!.,　　　ﾘ　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ
　　　　　　　　　　　　　 〔^ｰ-v､,,,_,:　　　　 iﾞ「　　　｝　　　　　　　　　　　　　　　　　 .,lﾞ
　　　　　　　　　　　　　 l!　　　　 .´ﾞﾌ'ｰv .,y　　　　］　　　　　　　　　　　　　　　　　 'ﾞﾐ
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　　,/ﾞ　.ミ;.´.‐　　　 .］　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾐ,
　　　　　　　　　　　　　 |　　　　 ﾉ′　ヽ　　　　　　〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ﾐ
　　　　　　　　　　　　　 ｝　　　　｝　　　　　′　　　 ｝　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｛
　　　　　　　　　　　　　 .|　　　　.ﾐ　　　　 .<　　　　 〔　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 〕
　　　　　　　　　　　　　 .｛　　　　 ＼,_　　 _》､　　　 .｛　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 .｝
　　　　　　　　　　　　　　｛　　　　　　¨^^¨′¨'ｰ-v-r《

うめ

　　　　　　　　　　　　　　　　　 .ﾉ′　　　 ｝ 〕　　　　,ﾉ　　　　　　　　　　　.ﾞ'┬′　　 .,ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　 ﾉ　　　　　 ｝ ﾞl､　　 」′　　　　　　　　　　 .,/′　　　.,ﾉ _,,y
　　　　.,v─ｰv_　　　　　　　　 〕　　　　　　〕 .|　　.ilﾞ　　　　　　　　　　　　《　._　　 .,,l(ノ^ﾉ
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泡踊りは、ソープでやってろ！
ヴォケ
死ね！！！！

泡踊りは、ソープでやってろ！
ヴォケ
死ね！！！！

泡踊りは、ソープでやってろ！
ヴォケ
死ね！！！！

泡踊りは、ソープでやってろ！
ヴォケ
千回死ね！！！！

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