俺は女より馬鹿だが、女も馬鹿だと思う

世の中の人間は、馬鹿が多いよね。
最近特にそう思ってね、まわりの奴らと話しがぜんぜん合わない。
なんか違う生物のように思えてしまう。
そんな僕の最近の友達といえば、中原中也の詩集だけ。

中也とくらべて顔はどうよ？

他人とは違う生き物だからこそ、他人と付き合うことが面白いのよ。

>>1
で馬鹿相手に、君の気持ちを訴えたいために
スレ立てた訳ですか

>>2
どうって？自分じゃわからないな。
>>3
そうだね。

男の方が愚かではある。

>>4
まあ、そんなとこだね。

中也だったら純情でも許すな
でも迷惑なことにはかわんないな

ゆや〜んゆよ〜んゆやゆよん

>>7
ということは、馬鹿も捨てたものじゃないというわけで
完全に見捨てていないと思っていいですか

>>1
まあとりあえず、こういう時は年齢も書いとこ。

なんの話したいの？
話聞くふりくらいはできるときもあるけど
つまんないと聞かないよ

（・∀・）　サーカスｽﾚのﾖｶﾝ！

>>6
愚かさとはなんだと突き詰めて考えれば、
例外的な人間はひとりもいなくなるような気がするよ。
僕は自分の愚かさが身に沁みてね、なさけなくなると同時に、
愚かさに気がつかない人間の愚かさにも閉口してしまう

ドクターぽ。

>>14
言いかえる。
男の方がより愚かではある。

悲しみが汚れているのですか？

愚かでない人間はいないと思うよ。
私がそう思うわけではなく、例えば論語なんかを読んだときに、
「そうなのかな」と感じたわけだけど。

努力することに意味があるのではないのかな。

>>8
どのへんが？
>>9
サーカスだね
>>10
うん
>>11
２５
>>12
うむ、むりやり話題つくるっていうのも好きじゃないな。
スレタイについて何か書いてほしいんだけど

愛するものが死んだ時には自殺しなきゃいけません

なんだっけ！なんだっけ！ほらっ！ああああああ〜

愚かさには、許される愚かさと
そうでない愚かさがあると思う。

愚かさに気づかない人間なんているのかな？
隠しているだけの様な気がするよ。

>>16
そうかな
>>17
よごれっちまったから悲しいのです
>>18
＞努力することに意味があるのではないのかな。
そうだね
>>20
そう？

無意味な論議だな

男も女も馬鹿、人は皆馬鹿。
でも、救いようのない馬鹿は
男の方が圧倒的に多い。

スレタイで反応したワードは中也なんだけどさ
中也のことしらないもの

だから話してちょうだいな

論理的に見ると女の方が馬鹿にみえる。
しかし本能的に見ると男の方が馬鹿に見える。



…っと。

>>21
あれだよ、あれ
>>22
許されない愚かさってどんなの？
>>23
僕自身のことを思い返してみれば、
気がつかないときが確かにあったよ

中也はどうかと思う

乳はランﾎﾞｰとかの方が詳しいか。

>>26
女の子の方も独自の世界観出来ちゃって
意固地になっちゃうのもいるけどね、自分の理論に

折角引用したのに1にアッサリ流されてちょっとだけ寂しかった

>>28
それかも。

ばかでいいとおもう。
むしろばかのほうがいろんなものを吸収できるし
愚かさも自分自身に活かさなきゃ。
でもひらきなおって努力しないのはただのばか

ランボーはホモ？
自分の中ではホモ。
あと色男なの？
そういうことにしよう。

くらいしか知らないよ。

中原中也いいよ
夢野久作もいいよ

神さまの話ってだれだっけ？リルケ？

ランボーはホモだな
ヴェルレーヌあたりと仲良くやってたよ

＞３６
森永コーラの仲間なのカ？

>>37
リルケですね

>>24
しかしながら、君のスレは純情恋愛に相応しくない。
人生板或いは、哲学板のほうが適切だと思うのだが
どうだろうか、単純に人が多そうだからここでスレ立てちゃおうと
安易な気持ちでスレ立てしたのでしょうか。
たしかに、その行動は馬鹿らしい行動といえるけど
少なくとも君自身馬鹿ということを認めているのに関わらず
あえて立てたということは、もっと深い意味で立てたという可能性も
捨てがたいと思うのだがどうだろうか

>>37
リルケ

>>39
どっちかっていうとしろっぷさんが元祖です

>>29
>僕自身のことを思い返してみれば、
>気がつかないときが確かにあったよ

それは普通かと。

いい年して気付かなかったり、
学習できないのは痛い。それが
本物の馬鹿。

>>26
そうかな。２３歳で自殺したある思想家に
「男の最低は、女の最上よりも無限にましである」
っていって人がいる。自分を客観的にみれない（うまれつきそういう視点がをもつ能力がない）
からだそうだ。
>>28
本能的に馬鹿とは？

しろっぷだ！

で、ブンガクぶるスレでいいの？

正直23歳でどんな思想が持てるのかと

>>32
ごめん、なんて詩？＞引用
>>41
いえ、深い意味はないです。たんに暇だったから。
>>43
そうだね

>>46
いや、童貞は思想家だし非童貞は思想家ではない

>>28
男も女も本能に左右されやすい度は、一緒と思うけど

>>45
文学ぶって恋愛話でもしてくれるとおもしろい。
>>46
おれもそう思う。

思想家云々もいいけど、少なくともこの板の
男はｲﾀｲ馬鹿が多いです。

自分が見えなくなると哲学ちっくに走る人っているよね。

>>48
なんで？

>>53
非童貞はセックスするもの。実利考えるよ。
童貞はしてくてできないもの。思想しちゃうよ。



あー。つまんない返しだ。すまん。

>>52
見えてればわざわざ色々考えたりしないんじゃ

>>51
そうなの？
>>52
そうだね。でも自分が見えてるひとって皆無だよね。
もっとも、自分が見えてないってことに気がつかないひとは腐るほどいるけど。

>>54
なるほど。

この板のほとんどの人間は話を難しい方向に持ってこうとするよね。

天下万民！我を尊ぶべし

>>51
痛いのには理由がある。
ここは基本的に匿名掲示板なので
言いたい放題いえるし、と同時に
リアルでいえない反動でここで暴れて
ストレス発散ということも考えられる。
良かれ悪かれ本音を聞ける場としては
とても素敵な掲示板、

童貞思想は経験がなく推測に推測を積み重ねて築き上げたものだから
結局ずれちゃうわけですよ

純恋板は童貞思想多いな


はいいとして。
そういっちゃうと書を捨てよ街に出ようという
くそつまんない結論となって
くそつまんないですね
すみません

>>60
コッペパンの言いたいこととは別に、

その本音が痛いってポイントもあるぞ！！！！

純情板が童貞が多いのは、童貞板がないからだと思われ

街に出たって賢くなるわけでもないしな
ずれてる奴はずれてることしか読み取らない
パーな奴はパー

>>62
うん、そうだね。
どうでもいいけど、コヘハンです。失礼しちゃうわー

＞１
つーかね。
スレタイでは自分（１）も馬鹿。
>>1の文では自分（１）は馬鹿でないと言いたげ。
どっち？

コヘハンじゃ一発変換しないじゃん！
って書こうとしたら一発変換したよ

ホンネが痛くてもリアル厨房とかならまだ大丈夫だよね。
２０越えてとかだとやばいよね。

二十歳こえてるけどまだちょっと思春期っぽいしろっぷさんはやばいってことですかねそれ

>>60
＞本音を聞ける場としては
＞とても素敵な掲示板
だね。
>>61
うーん、誰のこと言ってるんだろう。
>>64
どうすれば賢くなるのかな。
＞ずれてる奴はずれてることしか読み取らない
馬鹿な奴を馬鹿とみなす奴（つまり僕）の批評がずれてる場合もあるけどね

まあみんなきっとどっか痛いよ
おれとかすごく痛い

けど恋愛板なのに恋愛観とかが痛いのは
むしろ恋愛板だからか
とか

>>67
IMEの学習能力が働いた結果ですね。

>>69
そんなことわかるわけないよね。

>>68
単に釣りたいが為に心にもないことをいっている場合もあるけどね。

逆にここで痛い発言している人は、少なくとも表面上は真面目だと思われ

ていうか、おいらも痛い発言しているけど

まあ痛いつってもわかんないよな
多数派からずれてるってだけだし
多数派が結局わかんないし

とか考えてもなー

痛かろうが痛くなかろうが行動しなきゃ恋人はできないよね。

>>66
まわりも僕も馬鹿だけど、僕のほうは確証のある馬鹿だから
それだけにいろんな意味の含蓄があるんです。
たとえば、意図的に馬鹿を演じたり、アンニュイな振るまいをしたりする。
馬鹿を認識してるほうの馬鹿だから、まわりの馬鹿とはちょっと違うような気がする。
だから話しも合わないんです。

自虐的な痛みを楽しみにやってきておりまス
究極なナルシシズム　まんセー！

つか１、もうちょっとスレをコントロールしてくれ

つまりヤリチン痛い。

ｱｳﾄｵﾌﾞｺﾝﾄﾛｰ

なんで自分が馬鹿だってわかるのさ。
すげー。

痛い発言をするのは多分、
酔っ払ってるからだと思うよ。
僕もいまかなり酔ってるよ。

馬鹿でも何でも結局人生楽しんだもん勝ちなんだよ。
１は人生楽しいかい？

人生を楽しむってなんだろうね。

自分で頭がｲｲ！なんて言っちゃったらそれこそ馬鹿だよね。
そうか>>1はそっちタイプなんだよね。

自覚がないほうが強いんだよ

>>78
君はスカラー波の影響受けすぎだな
白衣着て山梨に篭りなさい
君の周囲の人だって、何も考えて無い訳じゃなくて
例え合わなくても話合わせられるだけの世間智があるんだと思うが
君にはそれが足りない

自分が馬鹿だってどうやってわかるの？
頭いいから自分が馬鹿なはずだって考えてるだけなんじゃん？
わかってないじゃん。
頭だけ。
頭いいよね。


とか。
うまくいかねえな。

本当に頭がいいのなら、自分で良いでも何ら問題ないと思うけど
ただ馬鹿なのに、自分でいっちゃうと回りに迷惑かけそう。

>>88
同意。

>>83
>>90
自分の過去を振り返るとかしないの？

頭がｲｲのと馬鹿を対比するからわかりにくいんだよね。
常識をほどよく知ってるか馬鹿か、だと・・・わかりにくいよね。

>>90
とりあえず頭良くないのがわかっているので
開き直っておいら馬鹿でーすと単純に思ってないかといいたげですね。

>>93
ばかだからな。。。

頭ｲｲ時と悪い時があるんじゃないの？

>>97
それだ。

つうか、このスレ、１以外痛すぎるぞ、
なんとかして１を盛り上げろ。
>>89
何が世間知だ。１はそういうこと言ってるんじゃないんだよ、ボケが。

つか自覚できねーよ

知らないこともあるってのはそりゃ知ってる
でもそれ違うべ


こいつ頭いーって思うこともそりゃある
でもそれも別だし


ああおれ馬鹿だって思うこともある
でもそれ行動だし


自覚ってどんな感じ？
わかんねえや。

>>100
個人の自覚とかじゃなくて。
人間は馬鹿な生き物だってこと。

思い込みだよ思い込み

>>101
でも他の生物より賢そうだけど

わかったぞ、比較の対象がないからどう馬鹿なのか認識できないから

>>103
でも愚かだよ。

馬鹿だってことを知ってるだけでさー
感じてなくない？

で知ってるのと感じてるのとで違うのかな？

馬鹿ではないかもしれないけど愚かだよね。
ってかなんでこんな話になってるんだよね？

>>107
愚かだからだろ


というのが教科書的回答

>>100
人間一般の馬鹿さ加減を認識すれば、
それに当てはまる自分の愚かさも自覚できるんじゃねえの？

>>108
馬鹿発見

>>108
そういわれると教科書に載ってない回答が知りたくなってくるよね。

>>111
馬鹿その２発見

>>111
暇だからだろ



てのが言い訳的回答

過去を思い出すと馬鹿だったなぁと思うときあるです。
で、今こうしてﾀﾞﾗﾀﾞﾗと2chに書き込む自分が愚かだとも思うのです。
素晴らしいﾚｽを返したときの自分は天才です。

神様がいたら多分ｵﾚは馬鹿で愚かに見えるかも。いないけど。

文学の香りしないや。。。

はーイ、ちゃーン、ばぶーッ！

おれって馬鹿だななんて思うほど
センチな感覚はもってねえな

>>114
＞素晴らしいﾚｽを返したときの自分は天才です。

でも、時間が経ってから読み返すと、
やっぱり自分て馬鹿だなぁと思ったりするです。

>>114
いないって断言するからには
神とはなにかを説明できるんだろうね？

１はかしこいね
ニュータイプかな

>>119
文学的に書きたかっただけだよ！
説明できるわけないじゃん。

>>117
センチではないですよ。
センチなのは、自覚のない浮ついた態度ですよ。
それはとりもなおさず、自覚からの逃避でもあるわけです。
そういった恐怖に満ちたお気楽さはセンチ以外のなんと呼べましょうか。
ああ、馬鹿ですね。
認識はリアルなものですよ。

なんかおれぶっこわしだね

>>122
だからそんな考えもしない

ナポリタンはなぜ赤いのか考えてよね。

シャア専用という答え期待してるよね

（・∀・）っhttp://nanana_m.tripod.co.jp/napo.html

ﾅﾎﾟﾘﾀﾝのﾖｶﾝ！>>125ｺｹﾞぱん

バカ万歳

ばかがばかをぶっこわしたスレってとこですかよね

>>127
スネ夫のコピペのほうがいいよね。

ナポリタンあっちこっちで見かけるけど
クオリアの話にはならないのね

>>127
ﾜﾗｯﾀ

１は中原中也を読むことがかなり知的だと思ってるとこがかなり痛い
時代錯誤、高慢。

>133
中也くらい普通に読むだろ。

>>134 そんなの当たり前　中原中也を読んでるくらいで自慢げにこんなスレ
作るその精神構造が痛い。暇人、自己慢、無教養、クズ、ゴキブリ以下

おれは日本文学部出だが読んだことないぜ？

　　　日
　　　|｜　∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 ﾉ　ヽ（〃・∀・）＜ 中也のドラマ、三上博史がやってたね
..＿ ||　||（ つ□⊂）　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
..＼ ||　||￣￣￣￣￣＼
　||＼~~　（＜二：彡）　 .＼

俺、昔本オタクだった。激しく反省してる。そんな暇あったら、他にすべきこ
とくさるほどあった。てゆうか、文学で飯食えるか？俺理系で本オタだった
けど。今の日本ーそんな文学なんてクソのやくにもたたんことにどーのこーの
言ってるヤツなんていらん。てゆうか、文学なんて暇つぶしにする程度のもの。
中原中也を読んでるくらいで自慢げにかたる、その無教養さー信じれん。
文学なんて暇つぶし程度のもの。大学で講義する必要感じない。てゆうか、
それを読んで、どう感じようと個人の自由。文学部なんてものの、存在自体
が信じられない。

文学部を侮辱したな！
ゆるせん。
理系のくせに。

つうか理系だからか。
悪かった。
理系だものな。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

よごれちまったんだね。>>1

えへへへヘ。文学で飯くってル。

妹にさえ、俺は鈍い言われた。鬱だ。

文学で飯食ってみたい、かも。

>>138
あぁ〜〜なんかすげーﾄﾞｳｲ!!
１の文章とか俺の工房の頃みてーだし。
よく年取ってからそういう時期をさして、いい面もあったみたいに言うけど
全然そんな事ないと思う。
一回のﾃﾞｰﾄとか友達んちに一泊とか、よっぽどそっちのがいい。
でも当時は俺は正しい！みたいに強く思ってたから、まぁしょうがないんかもしんないけど。

２ｃｈ的に言うと左翼から保守に転向みたいなもの？

汚れちまった悲しみに

汚れちまった悲しみに
今日も小雪の降りかかる
汚れちまった悲しみに
今日も風さえ吹きすぎる

汚れちまった悲しみは
たとえば狐の皮衣
汚れちまった悲しみは
小雪のかかってちぢこまる

汚れちまった悲しみは
なにのぞむなくねがうなく
汚れちまった悲しみは
倦怠のうちに死を夢む

汚れちまった悲しみに
いたいたしくも怖気づき
汚れちまった悲しみに
なすところもなく日はくれる

>145
まぁ、本人が楽しくてやってるんだからいいんじゃないか。
でも話が合わないだけで、相手のことを馬鹿だと決めつけるのはどうかと思うな。
ひょっとしてオマエが馬鹿で周りがみんな天才かもしれない。
文学やってるくせに、視野が狭いんだよ。もっといろいろ読め。

なんだかわかんないよね。

ていうか分からないモノがいいみたいな。
俺は分からないモノを理解しようと努力してるんだ、みたいな。
今は考えないでもいい事はあるって思うけど。

まあまあ理系はひとつの真理を求める学問だからさ乱暴に言えば

魁！男塾

馬鹿だなんつってねーし。
文学なんてやってねーし。
ここ二年活字よんでねーし。
煽られる意味が分からん。

それはちょっと尊敬だな

　　　日
　　　|｜　∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 ﾉ　ヽ（〃・∀・）＜ 中也みたいな夭折の不遇のｹﾞｰｼﾞﾂ家ちゅうのはおなごに需要あるね
..＿ ||　||（ つ□⊂）　＼ いつの時代でも。　ま、山田かまちの先輩みたいなもんか（W
..＼ ||　||￣￣￣￣￣＼＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　||＼~~　（＜二：彡）　 .＼

個人的には折口信夫ダ･･･|´△｀)ﾄﾞｷﾄﾞｷ

中原中也か・・・。

汚れちまった悲しみは
たとえば狐の皮衣
汚れちまった悲しみは
小雪のかかってちぢこまる

↑

ここにいる馬鹿は、コのへん意味わかんねぇんだろうなぁｗ

さっぱり。

>153
スマソ。オマエにあてたわけじゃない。
オマエ＝＞１でした。
ゴメソ。

　　　日
　　　|｜　∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 ﾉ　ヽ（〃・∀・）＜ >.156折口ってほもだっけか？確か
..＿ ||　||（ つ□⊂）　＼
..＼ ||　||￣￣￣￣￣＼＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　||＼~~　（＜二：彡）　 .＼

ホモだったね
室生犀星がなんか書いてたような

>>138
どうなんだろうな。

>>135
中原中也はむしろどうでもいいよ、
この際、北原白秋を語ろう。
実はこっちのほうが好き。

そういや中原中也に失恋したっけ･･･

>>165
へえ、詳しくかいて

ばかだからわかりません

白秋って手を見る人？

>>168
それはたくぼく

負われて見る人？

>>170
それは露風

明日なろうとする人？

>>172
それは知らん

>>172
それは知らん

ニッポンの未来は？

馬鹿多すぎだにゃ〜。

モーニング娘は？

>>166
教科書で初めて彼を見て一目惚れ。
でももう既に没してた･･･
すれ違いって切ない･･･

つうか台無し（涙

あすなろうは太宰だよ
それしか読んだことないけど

俺は馬鹿だがお前は利口。
これでいいかと思うが？？

五木ヒロシ？

>>178
なるほど。教科書の写真は美形だよね。
でも、実物はそうでもなく、どこにでもいる普通のあんちゃんらしい
（たしか小林秀雄談
>>179
ほう

中原中也で、頭にこべりついて離れない詩がある。
冬の長門峡　っていう詩。こういうの好き。

>>180
それでいい。
２ちゃんじゃその逆をやってるのが多いけど。

「おまえは利口」ってのは殺し文句だね。
下品だ

口に出せば逆の意味にもとられるよ、それは。
心の中で思ってればいい。

中也だったら
「おまえも馬鹿なんだよ」って相手を挑発するだろうな

利口が駄目なら
檻降参
だな。

かしこのよさ、とかな。

>>186
いや、そうではなくて、意図的におべっか使ってるってこと
心で思ってるんなら、それはなおさら重症だね

おべっか使う必要もないけど、使う必要もあるよ。
バランスだろう。

>>191
まったくそうだ、利口だね

僕はほとんどの場合心の中で相手は自分より馬鹿だなあ
と思って話してるから、自戒だね。
でも思っちゃうのは仕方ないもんだ。

>>193
ああ、なるほど。利口だよ、きみは。

ハイ、ではみなさん、ハイ、ご一緒に
テムポ正しく、握手をしませう。

あくしゅん、あくしゅん、あくしゅん！か。

>>195
なんだか、今日の君はいつもの君以上に馬鹿になってないか？

汚れちまった悲しみは
たとえば狐の皮衣
汚れちまった悲しみは
小雪のかかってちぢこまる

↑

ここにいる馬鹿は、コのへん意味わかんねぇんだろうなぁｗ

コが気になるコが

　　　日
　　　|｜　∧＿∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 ﾉ　ヽ（〃・∀・）＜中也にカブレるのは２０代前半位までかね
..＿ ||　||（ つ□⊂）　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
..＼ ||　||￣￣￣￣￣＼
　||＼~~　（＜二：彡）　 .＼

中原中也と太宰治だったらどっちにはまるのがいいかわるいか
ではなく、すくいようがないのがどっちかは明確だよね。ｗ