どの国に利益があるかとかそうゆう考えでは
人類は滅ぶと思う
人間全体の事を言ってるんだと
809 :
没個性化されたレス↓:2007/03/10(土) 01:12:09
494 :本当にあった怖い名無し :2007/03/15(木) 00:46:43 ID:PSJSdRMw0
スウェーデンボルグを読むと心理学等が間違いであるということがよくわかる。
特に人を騙していた人物が自らすすんで地獄に行っていたとの記述は大変興味深い。
詐欺師があの世に行くとある種の精神病になってしまい正常な判断力を奪われ自分の
嘘に引っかかってくれる人物を探して霊界をあちこち歩き回り、結局自らの意志で地獄に落ちていたそうだ。
811 :
没個性化されたレス↓:2007/05/15(火) 17:46:23
http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070512 国家観には二種類ある。
ひとつは、国家を、一人ひとりの人間の共存と福祉のための公共財である機械装置と考えるものである。国家は水道や電気や医療や交通網のように、人びとの生存にとってきわめて重要なものだ。
しかし、いかに国家が重要であるとはいえ、それを「愛する」などというのは、水道管や電線をぺろぺろ舐めまわし、女性の靴や下着のにおいを嗅ぐのと同様、変態である。
この第一の国家観からいえば、愛国心はフェテシズムの一種である。国家が愛国心などという変態心性を万人に要求する制度は、日本国装置の性能の悪さとして、国家プライドを大いに傷つけるだろう。
それに対して、国家を一人ひとりの人間の生命を超えた、より高次の崇高なる集合的生命とする国家観がある。このようなリアリティを生きる人びとにとって、国家装置の防衛メンテナンスのための危険業務組織(軍隊)は、集合的生命の男根のように感じられる。
アメリカに負けて憲法九条を押しつけられたのは、「全能感を断念しなさい」と去勢されてしまったような、屈辱の体験である。そして日本は、自由だの人権だの民主主義だの甘ったるい白粉をぺたぺた塗られて、女にされてしまったと、彼らは感じる。
第一の国家観は、人びとの安全と生命を守りながら繁栄をもたらそうとするリアリズム政治のための、基本の基本である。国益の計算や戦略的思考も、この国家観を前提としなければ、何の意味もない。
第二の国家観は、非常時に短期間「だけ」、ひとびとを狂わせるための興奮剤である。必要がないときに使ってはならない。
そして二一世紀の世界でそれが必要になる時は、もうない。いまではこういったドラッグは、貧しい国々で誤用され、悲惨な流血や国土の荒廃をもたらす廃棄すべき毒物でしかない。
812 :
没個性化されたレス↓:2007/05/16(水) 00:34:47
813 :
没個性化されたレス↓:2007/05/21(月) 03:43:17
http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070512 明仁さんは、右派が支配した過去の悲惨を忘れないよう、呼びかける。
「日本は昭和の初めから昭和20年の終戦までほとんど平和な時がありませんでした。
この過去の歴史をその後の時代とともに正しく理解しようと努めることは日本人自身にとって,また日本人が世界の人々と交わっていく上にも極めて大切なことと思います。
戦後60年に当たって過去の様々な事実が取り上げられ,人々に知られるようになりました。今後とも多くの人々の努力により過去の事実についての知識が正しく継承され,将来にいかされることを願っています。」
「この過去の(右派が支配した悲惨な昭和の初めから昭和20年の終戦までの)歴史を、
その後の時代(過去の侵略戦争を正しかったと考え、昭和の初めから昭和20年の終戦までの日本にシンパシーを感じる右派が、政権をとってしまった現在)と共に、
正しく理解しようと努めることは、日本人自身にとって、また日本人が(現在の右派政権が引き起こした靖国問題や従軍慰安婦問題で世界の非難を浴びているが)世界の人々と交わっていく上にも、きわめて大切なことであると思います」
>>811 >ひとつは、国家を、一人ひとりの人間の共存と福祉のための公共財である機械装置と考えるものである。国家は水道や電気や医療や交通網のように、人びとの生存にとってきわめて重要なものだ。
>しかし、いかに国家が重要であるとはいえ、それを「愛する」などというのは、水道管や電線をぺろぺろ舐めまわし、女性の靴や下着のにおいを嗅ぐのと同様、変態である。
>この第一の国家観からいえば、愛国心はフェテシズムの一種である。
国家が存続をしなければ私達は生きていけないのですから、その存続を願う事は当然の事でしょう。
それをフェティシズムだと解釈するのは手前勝手な歪んだ解釈だとしか思えません。
国を愛する事が水道管や電線を舐める事だと思っている人が、あなた以外にいるとは思えません。
心理を学んでいる連中の何割かは自分の「理性」を神として
捉え、声色や表情で相手のことがわかるはずだと考えている。
相手の目を見て会話し、心にびくっときたら本当だろうと彼ら
は思っている。彼らにかかったらものもらいで目を患っている
人の言うことは全部ウソと判断されます。
816 :
没個性化されたレス↓:2007/06/08(金) 17:20:03
http://d.hatena.ne.jp/suuuuhi/20070512 明仁天皇が象徴責任を果たしてきた軌跡をたどってみよう。父裕仁天皇の死の前後に、右派勢力のネットワークを背景に、実質的な自粛強制の嵐が社会を覆い尽くした。
この瞬間、日本国で自由は失われていた。そのとき控えめながら、この自粛強制の社会的暴走をやめるように発言したのが彼であった。
明仁天皇は、「国民と共に日本国憲法を守り、国運の一層の進展と世界平和、人類の福祉の増進を切に希望して止みません」と所信表明をしながら立った。
裕仁天皇に戦争責任があると発言した本島等長崎市長が狙撃されると、明仁天皇は天皇の問題もふくめて言論の自由があると発言した。
東京都教育委員の米長邦雄の「日本中の学校に国旗を掲げ、国歌を斉唱させるのが私の仕事です」という発言に対して、「やはり、強制になるということではないことが望ましい」と切り返した。
また、「私自身としては、桓武天皇の生母が百済の武寧王の子孫であると続日本紀に記されていることに韓国とのゆかりを感じています」という発言をわざわざおこなう意味は、右派が天皇象徴を偏狭なナショナリズムに位置づけるのを阻止するということである。
これは右派勢力に対する婉曲な牽制である。
右派が許容限度を超えて力を伸ばしている危機的現状に対して、明仁天皇は、もはや控えめではない、はっきりした発言をするようになってきている。「日本は昭和の初めから昭和二〇年の終戦までほとんど平和な時がありませんでした。…」
「そのような(昭和の初めから終戦までの‥内藤注)状況下では、議員や国民が自由に発言することは非常に難しかったと思います。
先の大戦に先立ち、このような時代のあったことを多くの日本人が心にとどめ、そのようなことが二度と起こらないよう日本の今後の道を進めていくことを信じています。」
ここでいう「昭和の初めから昭和二〇年代の終戦まで」とは、アッパー系天皇に酔いしれた右派勢力が日本社会を牛耳ったピークの時期である。
この天皇発言は、「右派勢力に天皇象徴を利用させない!」、という強烈な反右派宣言である。彼が強い危機感を抱いていることがうかがえる。
,. -‐''' ー- 、ヽ‐---、::::::::\ ヽ、 i、
/ ´ ̄  ̄``ヾ lヽ、`'ー゙::::::::::::::;> Y′
>>816 で、どうしたの?
ト、 / `ヾ、=;r‐<´ヽ. ヽ.l、
-'ー゙-v': ゙´ ̄ ミ =ミ:.、. 、\.\ヾ゙;、 ヽヾヽ |
」::--三' ミ: 、 >、ミ;、ヽ ヽ. ヽヽト、 lハヽ|
,..<,r:'´ 、/;;r:''"ヾ;ト、ヽ.ヽ ヾ;ト、.` ,. -_;'ニニ;_ 、_
::://, ヽ、ベ、ミ;''ヽ;、__ノ;ゝl; ヽl」Lヽ〃rへ;_>=-‐‐.、 /./ `ヽヽ、_
::l// ,' ヽ、 ヾ;ヽ ``'´ /,>‐''" ̄__,,.. --‐''"У/::. ヾー-`'=ー-、
//.! |. , ヽ,.ヽト、,、 // ,.r '' "´  ̄ ̄ , イ ./:::::.:. i `ヽ.\
|:! .| .!i l 、 :ヽト、!l'゙`ヽ,ヽ / / / , ,.-‐/ / //:::::. | ゙、.l
ハ レl ', \ヾミヽゞ=イ / ./ ./ | ./´ ./.' ! |,'::::::::.:. / l l,
/ハVい、 ':, `ヾミ、ー>-‐:| ./ / /_|/ / | j'::::::::::.:. .,.イ:::. .! |
!.| |`トlヽヽ ヽ ヽ`ヾ:;\| / ,.' // | ,' .l ,'::::::::.:.:. .:/:;::i::::.:. | |
|.ハ. l ',.', \ヽ,ヽ `:.、 \〈 / _,. イ / .| ! ,' !::::::::.:.:. .::;' / ノ::::.:. i ,'
ヾ、い l::::/ヽ、 `ヽ、`j./´ / ,′ | | ,' .|:::::____ |:/::::.:.: / |
ヽヾ;、、l;ハ、-`ヽ、. l ノ / .l l. | .,' 「-―‐ ''"´二二二`' ー‐ - 、 __ / .l
\ヽ-‐ヽ ```` i / / .,' l、_ | .| .l 7"``::ー--===:;_三二_`'_ー-=`>-,イ |
_., .,、._,r hh.、 y...u,_ 、 、.,.,
.yl!).彳}゙.^゙冖^^^゙゙'⌒゙゙「{ .〕:!|ァ_ l.r.
.rl!.「.゙.′ .゙.^゙「.|^|'!.,.ri,、 ここは
_,.u:l 「″ _,..vv-─--v、、.,__゙ ´「 リ゙ .r ニートのスレか
.-i(┴^ ,.v‐ ′ i!、 厂^'ー、_ .'゙/ 社会の底辺だな
.,l| .,.‐'゙r '=, .|ト! .. /_ ┘ _,
.[.′ .,r(,,vv!冖h厂 _,、、、,_ ¨゙() .゙゙il|リ冖ミ(ミ,.l|/レ'
.|| _,yr!^″ [.zli》ニ《)ミ|l;, |ノ冖ーu「.,zzzzy,ノ丁′
.!ミ .yr(l「′ 〔″ `.,i^ .〔. )v)《フ
i| __,/′.} . \,,,,,_,,,,,,vr″ .゙)z\,,,,,_,,,,,,,メ゙'ly
|゙/|レr》! } .}.. /,v--● ,、●u_:rフ'¬ー^″ ゙ミ
》゙|′ .ミ .| .∨ ,、 {lzトrr┘ \从,,) }:! .《
}}.,rー ミ,,ェ , .'|フ .,,zu厶  ̄ ゙'^ l!
゙|从 》″ | r -:(工ェ」zミv_ n. 〔
.》ト .′ ∨ 7vv=(干=─干ミl||l,_,z ″ 》
.《l,_ .'|! .__ , . ゙̄.. 〕
《^¨′ .゙冖'^^'''冖 v\ }
[ 、 . 〕 〔 .′ .」_ll′
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} _ .、 .゙゙'〜 .y,_ _,r;|¨ <、、‐ . ノ
.{, 〔 」 ´ ‐ 「ilリiアアァァァ;lllllli(リ゙} ┌ 冫 .. .ア
\ ∨゙ . _ .- . ' .`゙厂¨厂゙厂'. .゙ 、' .゙. ヽ ‐, r|
.ノy .´ 、 .: ' ..: .、 ' ` ' _ . .冫 -. ',y;|^
え?
え
... , _,,,::r''^`ヽ、
,i' _,,ニ-ー'"s ,べヽ.へ.
,i' ,、,r''" _,,ィ i ト、`.り ,人ヽ
,i' ,,r<ゝ`''ー''" /,l ,!,!ss゙lリ,ィ'^ヾi゙
,i' _,,-'' s`sー-_,,,ンン,ノ/レ' | ゙lい
,i' 、,,, ,,,,ニ-;フ' zニ彡 ,,ノ`ーラ-=フン'ノ | ゙リ
!〃,ィ,;ツ'' -ニZ彡ン 三三ミ`ー ..|, 、、s/
彳〃;; ,;ッ''「T7"~ ''"f'}}}l;i`'': ,r;'ニミトゝヾsッ'
.|:::...;i' ィ'" | l!' 'ー`=' i .i'}}}゙)ゞ,i'ss;"
|::::;! i':| ss!ヽ{ l `ー´‐' ,i's,リ
l,:::|;;|;;i゙!、`ヽ`:、 _.゙ ,l〃ノ
゙いs::|:|;l`:、_,r、 `ー '゙ . |_リ'
`ヽ! ゙い,::!| `、 `く===ア /
siiい:゙| ヽ、 `二´ / オバカさんが
i ハsノ .| `ー,,_ / そろっているのね
| 、 ゙''ー、_ ,,..'"
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/.へ\ `'i'´ ...|へ____
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/-- ̄ヽヽヽ\\ ~ヽ / /// \
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_,......,,,_
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l r‐、\::/ _,,、ii_;;_、 _,,,l、
ヽヾ〈 ::= -r:;;j_;、`/ :;'ィ;7
!:!_,、 :: ` ー : |: `´/ 元々知能が低い人用の
,./ヽ | 、_ :: ,: 'r' :i |: / スレなんですよ
,../ `ヽ;_ i | '"、_:::__`:'‐'. /
/ ``'ー 、_\ ! `::` ̄''`チ`シ
/ー 、_ `\:、_ :: ` ̄/
/ ``ヽ、 ヽ`'7‐--'゛
823 :
没個性化されたレス↓:2007/07/05(木) 23:36:33
824 :
1:2007/09/08(土) 23:44:17
スレ立てて久しぶりに見に来たら盛り上がってる、と思ったら、
荒らしが97%を占めてた。
これだけ荒らしも含めて書き込みが多いということは、やはり結構
インパクトのあるスレだったんだと思う。
心理学の人にもっとがんばって欲しい。
「愛国心」、心理学の研究対象だと思う。
よく心理学で研究されるような“親子関係がどうこう”とか“共依存がどうこう”とか
チマチマしたテーマじゃなくて、どーんと愛国心、研究してみようよ。
825 :
1:2007/09/08(土) 23:50:37
「心理学は女の学問」とかのコピペがよく貼ってあるけど、
確かに心理学って「暴力」とか、男性的な心の働きをどっちかというと
避けてる印象派あるよね。
「愛国心」も、いろんな意味があると思うけど、暴力的な働きをすることが
時にあるよね。
現に、このスレでも、愛国心を冷静に分析されることに多分脅威を感じて
荒らしをしてる人がいるんだと思う。
荒らしというのもいわば場を壊す一種の暴力だからね。
こういうのに立ち向かう男性的な方向が、今の心理学に求められてるんでは
ないだろうか。
その場の思い込みをだらだらと書くな。
心理学はおまえが思っているようなものじゃない。
827 :
1:2007/09/09(日) 00:29:44
>>826 臨床心理学に限って言えば、対象とする患者(クライエントとやら)は
大半が女性だろ?
だとしたら、結局「女の学問」と違うか?
828 :
没個性化されたレス↓:2007/09/09(日) 04:26:39
簡単です
愛国心とは単なる名目です
全ては人間の心ですから
何かの意図や大きな流れの中で都合良く借り出されてレンタルされ利用される名目に過ぎないものです よ
829 :
没個性化されたレス↓:2007/09/09(日) 12:17:51
愛国心か、、。男根期的な感じがするな。
830 :
国境の内側は 純日本人のための平和 なんだよ :2007/09/10(月) 11:03:21
愛国心かぁ?
【営巣本能】だろ。
在日コリアンには祖国の地への「帰巣本能」も無い。
だから、民族の皆が「自己の利」に走り平和には無関心な人種の寄り集まりの民族。
チョンは傭兵向き。
先祖が不特定多数の異国の兵隊の混血でもある。
結果、学を必要としなかった昔の兵士の「バカのDNA」が朝鮮に増殖し複合「洗練」された。
831 :
国境の内側は 純日本人のための平和 なんだよ :2007/09/10(月) 18:17:31
>>830 > チョンは傭兵向き。
> 先祖が不特定多数の異国の兵隊の混血でもある。
【「2ちゃんねる」で見つけた資料】/【韓国/新刊】100年前、「韓民族」は存在していなかった[09/02]
257 :<丶`∀´>(´・ω・`)(`ハ´ )さん:2007/09/06(木) 20:35:48 ID:iDXq4rK6
======== 半島の歴史 ==========
10世紀 長白山が過去2000年間で世界最大級とも言われる
巨大噴火を起こす(リセット)
1010年 「契丹」に侵略される。首都開城が陥落。(キタン人化)
1013年から1019年まで継続して侵略される。 (キタン人化)
12世紀 「女真」の侵入。侵略。「金」に朝貢。 (満洲人化)
1231年 「蒙古」に侵略される。首都開城が陥落。国王江華島に逃亡
長い間、無抵抗の半島はモンゴル軍に蹂躙される。(モンゴル人化)
1247年 「蒙古」に再侵略される。しばらく蹂躙が続く。 (モンゴル人化)
1258年 雙城総管府を置かれる。翌年、王子を人質に降伏。(モンゴル人化)
国内には多くの蒙古軍人が駐留。 (モンゴル人化)
1270年 東寧府を置かれる。 (モンゴル人化)
反対派が済州島に移って徹底抗戦。1273年に鎮圧 (モンゴル人化)
1274年と1281年「元寇」(半島人主力で日本侵略。が、全滅(モンゴル人化)
1356年から1362年までの紅巾賊侵入により首都開京が陥落 (シナ人化)
1419年 「応永の外寇」 17000人で対馬を襲撃。船、家を焼き、住民を虐殺する。
しかし、少数の対馬軍に撃退される。
1592年 と1598年秀吉の「唐入り」 首都漢城が陥落(短期でヤマト化は無理)
1627年 「金」に侵略される。首都漢城が陥落。国王江華島に逃亡(満洲人化)
1636年 「清」に侵略される。首都漢城が陥落。国王江華島に逃亡(満洲人化)
降伏し、大清国属国となる。(満洲人化)
832 :
国境の内側は 純日本人のための平和 なんだよ :2007/09/10(月) 18:20:30
833 :
国境の内側は 純日本人のための平和 なんだよ :2007/09/10(月) 18:28:48
帰化人は日本に忠誠を誓う以前に、
「日本人のために祖国の親類をも殺せる」ような心境にならないと・・・在日朝鮮人のままで、
国籍だけが日本国籍の朝鮮人のままに成ると思うね。
外国では普通のことだが。
日本でも江戸時代まで「殿様が交代」すればそうなった。
834 :
実際は 和人の方が 土器も作れる先住民 なんだよ。:2007/09/10(月) 18:40:36
狩猟移動の民や、元奴隷専用品種は、国防に興味がない。
当然 米国永住権である「グリーン・カード」を欲しがり、 先祖の国を簡単に捨てる。
「帰巣本能」が無いんだね。 シベリアン・ハスキー犬みたい。
それとも、猿人の狩場を移動する感覚なのか???
まだまだ研究の余地のある人種である・・・。
猿人種系の帰化人や穢多の多い 【憲法9条護憲派】集団は他の集団に比べ、
「狩猟民族・西シベリア人種のDNA」特有の、
【大きな口】と【エラ張り】の人の【人口比率】が異常に高い。
背も高い人が居る「片足ロシア人」だな
現代日本の半分である東国の一帯および、日本海側の「蝦夷(えみし)人種」は、
その昔、縄文圏である「東シベリア」までであり、起源でもあるが・・・・、
その後に他から移動してきた【エラ】と【ガマ】は違う。
民族と人種は別物である。
【民族】は、「誰かの思想」・「多人種」であるゆえ、政治が悪用する。
結果、宗教戦争などの、民族紛争が起こる。
835 :
実際は 和人の方が 土器も作れる先住民 なんだよ。:2007/09/10(月) 18:44:01
【秦の始皇帝】は、それら朝鮮族や馬賊を含む「シベリア土人」種の南下点である鬼門に、
「万里の長城」を建設した。
@: 日本は【縄文・農耕民族】だけあって、【知能指数が高く】、話せばわかる人種であった。
A: 古代から 女王「卑弥呼」など日本土人は信頼があり【金印】を授かった。
B: 毛利も信頼があり【勘合符貿易】をしていた。
「西シベリア」 ⇒ 「東シベリア」 南下(↓)
↓
【万里の長城】 満州・馬賊・アムール下りで「沿海州」
【万里の長城】 ↓ ↓
【万里の長城】 ↓
【万里の長城】 ← 「狩猟“鬼門の鬼”人種」属 ⇒ アイヌ
【万里の長城】 ← ↓ (屯田兵が入国規制・逆賊防止)
【万里の長城】 ← 日本海を渡る 【なまはげ鬼】
836 :
エラ張りのDNA 完成図:2007/09/10(月) 18:51:15
837 :
エラ張りのDNA 完成図:2007/09/10(月) 18:56:42
弥生系よりも「縄文に近いようで違う」女性が、
韓国の男性にモテているようだ。
ソレによりどの国を守るかも変化する要素を持つ。
【新しい巣】への愛国心である。
コリアンの好みは、日本のアイヌや琉球に近いかもしれない。
またシベリアや、
日本との併合前にロシアともたくさんの人が混血していたので、
「白人も性の対象」となる。
その結果、レイプ族とも言われている w
「エンジョイ・コリア」の翻訳画像サイトを見る限り、
韓国人男性にモテる女性のタイプは、シベリア系との混血顔だねw
大日本帝國と朝鮮が併合する前に、
朝鮮人の多くが「ロシア軍と混血した」からかもしれないw
【エラ張りのDNA 完成図】
非スラブの「西シベリア土人のDNA」 を受け継いだ、「エラ張り」。
ロシア人 ⇒ 沿海州土人 ⇒【海岸を南下】 ⇒ 新羅アイヌ/高麗 ⇒ 山陰「四ツ」
(西シベリア) ↓ ↓ ↓
↓ ↓ 沖縄の「エラ張り」顔
↓ ↓
(屯田兵が入国数を制限) ↓
アイヌ ←【日本海流に乗る】 ← ←
838 :
エラ張りのDNA 完成図:2007/09/10(月) 18:58:39
> 【エラ張りのDNA 完成図】
現代の北朝鮮人が「ロシアのツンドラ」へ木材伐採の出稼ぎに行くように、
中世という時代の昔の朝鮮人は「沿海州に国家の無い時代」では当然のように密出入国し、
ロシア人種各種と混血し蝦夷へ密入国したのが、 アゴの突き出た 「高麗尺人(コマ・しゃく・イン)」 。
画像: h
ttp://www.donga.com/photo/news/200706/200706290136.jpg ロシア人はロシア語の尺Ш人(しゃく・シャー・イン)。
「人(イン)」とは朝鮮語で人を意味する。
朝鮮語で家を意味する「チベ」が、文字を持たない文盲の密出国者たちにより、
アイヌ語では家のことをなまって【チセ】という。
朝鮮人は当時もシベリアへ出向き、現地の狩猟民族であるシベリア土人を大量に嫁にしたのかもしれない。
在日コリアンの「ある顔のグループ」は、ほとんど「アイヌ混血? と思う様な顔」を している人が目立つ。
新羅などの日本海側のDNAである、朝鮮アイヌだね。
日本人でも山陰や新潟や佐渡や東北・北海道に共通している、
【似非蝦夷(えみし)】である。
839 :
没個性化されたレス↓:2007/09/26(水) 04:43:19
臨床心理士で矢幡心理教育研究所所長の矢幡洋さんも、唐突な辞任劇は首相の性格によるものが大きいと見ている。
「彼は『自己愛性パーソナリティー』傾向の強い人なのでしょう。このタイプは、自己評価が実力よりも高く、実現が難しいことを夢想し、理想論を言葉にしてしまいがちです」
「美しい国」や「戦後レジームからの脱却」という言葉は、まさにこれに当てはまるのだろう。矢幡さんは続ける。
「そして、こうした人は自己批判の意識が低い。辞任の理由について、自分の責任に言及するよりも、民主党の小沢代表との直接会談を断られたことを挙げていたことからも見て取れます」
自己愛性パーソナリティー傾向が強い人は、ストレスへの耐性が低いこともほぼ共通しており、そのためにうつ病にかかるリスクも抱えているという。矢幡さんは、こうも指摘する。
「自分の思い通りにいかないと、にわかに物事を放り出してしまいがちなのも特徴です」
http://seiji.yahoo.co.jp/column/article/detail/20070918-05-0202.html
840 :
没個性化されたレス↓:2007/10/03(水) 23:31:44
安倍氏は、自分では愛国心があると思っているか?どうか? は不明ですが、
「愛国心を利用した忠誠心」である【求心力】を政治的に国民に求めていたように思えますね。
日本の存在を大切にせずに政治を大切にしすぎな感じだったな。
靖國参拝を外国の顔色を伺っていた。
心理的に総理大臣としての器に問題があったようにも思えるんだよな。
支持者の方々は、こんな私の分析を、気を悪くしたかもしれませんがそんな風に観えたね。
総理大臣ではなく、政治愛好家かな。
841 :
没個性化されたレス↓:2007/10/04(木) 11:48:02
「政治家を愛する心」ではない
842 :
没個性化されたレス↓:2007/10/07(日) 21:24:53
愛国心は民主主義で必要だわな。民衆の立場も大切だけど
国がまずしっかりしないと駄目だからね。自分も国の為に何かをする。
極端な平和主義者のように弱者の立場ってだけでは国が成り立たない。
840さんの気持ちはわかるけど、靖国は難しかったのでは?
今の平和は先祖の血によって成り立っているわかってない
人が多いからね。特攻をテロだよ。
外国人の視点からそう思うならいいが、国を心配してくれた人がほとんど
だったのに、その気持ちだけ感謝していれば、
テロなんて言えない。
843 :
名無し:2007/12/30(日) 10:12:01
>>840 政治家を愛する人と言うのはほとんどいないと思う。少なくてもオレの
周りにはいない。逆に何もかも政治家のせいにして怒っている人が多い
思うに日本の政治家はダメなのもあるだろうが、それ以上に権限がなさすぎ
なのだと思う。だいたい総理大臣が決定した政策にその部下であるはずの
官僚が抵抗するというより抵抗できると言うのはおかしい。アメリカでも
フランスでも大統領の政策に官僚が抵抗するなどありえない。そんなことを
すれば、そくクビにされるしそうできるだけの権限が大統領にはある。
844 :
没個性化されたレス↓:2008/01/31(木) 22:36:13
154:もぐもぐ名無しさん :2008/01/31(木) 09:37:57
古館といいこの漫画の作者といい左翼って中国が何しても日本のせいにするよね
某ニュース番組より
古館
「今、食の問題が大変なことになっています。
中国の食品を無闇に非難しても問題は解決しません。
今の日本ではチャイナフリーでは生きていけない
こう言う側面もあるわけです。
ここは、一つ我々自身の問題としてですね捉えなおしてみる必要が
有ると言えるのではないでしょうか、加藤さん・・・(ふ〜〜〜汗)」
加藤
「そうですねえ、今はパニックにならないことが大事ですねえ。
まずは何より冷静になって事態を見守る必要が有りますねえ。
ここは、国民全体の良識と言うんでしょうかねえ、そうした態度が
必要なんでしょうねえ・・・」
845 :
没個性化されたレス↓:2008/01/31(木) 22:37:01
155:もぐもぐ名無しさん :2008/01/31(木) 09:40:51
【テレ朝の報道姿勢】
1月30日夜
古舘、食べた5歳の女児が重体と報じた直後のコメント
・中国側には痛手
・浮かれた生活をしている消費者が問題
1月31日朝
番組のコメンテーターにわざわざ
731部隊の専門家を引っ張り出し
「被害者の方は袋開けてしまっているんですよね、
袋に穴があいていてももう分からない」
と消費者の不注意を批判
846 :
没個性化されたレス↓:2008/08/15(金) 14:08:56
今日は終戦記念日です。過去の過ちを繰り返さないように彼らの言葉を胸に刻みましょう。
「不思議なことだ、いつの時代においても悪人は自分の下劣な行為に、
宗教や道徳や愛国心のために奉仕したのだという仮面を着せようとつとめている」
byハイネ
「愛国心を持つなら地球に持て。魂を国家に管理させるな!」
byジミ・ヘンドリックス(“伝説”のギタリスト)
「愛国心とは喜んで人を殺し、つまらぬことのために死ぬことだ」
byバートランド・ラッセル(哲学者、ノーベル文学賞受賞)
「恐怖心や愛国心によって人を殺すのは、怒りや貪欲によって人を殺すのとまったく同じく悪い」
byヘンリー・ミラー
「愛国心と言う卵から、戦争が孵化する」
byモーパッサン
「愛国心とは、ならず者達の最後の避難所である」
byサミュエル・ジョンソン(イギリスの文豪)
「ナショナリズムは小児病である。それは国家の麻疹(はしか)である」
by アルベルト・アインシュタイン(物理学者、ノーベル物理学賞受賞)
「人類から愛国心を叩き出してしまわないかぎり、あなたがたは決して平穏な世界を持たないだろう」
byバーナード・ショウ(戯曲家、劇作家、ノーベル文学賞受賞)
「愛国心なんて今すぐ廃語にすべき言葉です」
by藤原正彦(「国家の品格」の著者、お茶の水女子大教授)
「今日の大きな悪魔は愛国心、愛国心が大戦をもたらすのだ」
byチャールズ・スペンサー・チャップリン(喜劇王、俳優・映画監督)
心理学は左翼
848 :
世界@名無しさん:2008/10/16(木) 20:36:40
今、サイモン・シャーマ著書『フランス革命の主役たち』という本を読み終えた。
この内容から読み取れるのはラファイエットからミラボー,マラー,ロベスピエール
に至るまでフランス革命に参加した人たちがもれなく『自分は愛国者だ』と主張し
『祖国への愛と献身』を訴えていることだ。その逆に『愛国心』を否定している
ものは一人もいない。
どういうわけか日本人が書いたフランス革命の本はこのことを避けて書いているものが多いが
以下を心理分析するとどうなるんでしょう?
(1)フランス革命では愛国心が強調された。
(2)日本の著作家は(1)の事実を避けてフランス革命を書く事が多い
多くの日本人は歴史を正しく把握していないと思う。
多くの外国人が日本に対して低レベルな次元ですら
大きな誤解・勘違いをしているのと同じ。
850 :
没個性化されたレス↓:2009/04/15(水) 02:09:02
海外に出ると、手っとり早いアイデンテイティが、国への帰属心。
自分に何ら誇るところのない、自信のない人間がこの手っとり早い愛国心に飛びつく。
自分に自信のある人間はそんなものなくてもその他の要因により自己アイデンティティに自信を持っていきていける
言葉だけではいくらでも立派なことを言えるがね
852 :
没個性化されたレス↓:2009/08/08(土) 22:20:03
少なくとも以前の欧米人はみな「愛国心」を持っていたと思いますね。
欧米人は国に精神の安定を支えられていました。だから、心の底から湧き上がる
「愛国心」を持っていた筈です。
853 :
没個性化されたレス↓:2009/08/08(土) 22:21:13
/ `´ <.
, -‐' ヽ `ヽ
/ ,ヘ/∧ \ \ \\ヽ
/ / i | _ ! ハ ハ_ |ヽ | ト、ヽ
. | | | |'´ ・ `ヽ/ レ'´ ・ ヽ l ! ! l/
. | |ヽ メ ,.- 、_,ノ ゝ_,.-、_ノ レ'|_/
| | ト ト「ニ--‐┬─┬‐┬┐〈\\
| |ヽ\. └‐┘ └‐┘ l ! \ヽ
| \!\>―-< ̄ ̄ヽ/ ./| l l
| ヽ \、___,. - ‐ ' ,.ヘ | i ! !
\ヽ\,.⊥ヽ ー‐ィ ‐ = ' | i /⌒ レレ'
,r`'´ iヽ! l ` ー 、_ _,. - ‐、-、
/ i l | | K. ̄ | / ∧ / 〉
!、⊥⊥└ ' }、__\_,|_/iV、 ヘ_,/ 、. 〈 Y/
Y  ̄(_,/、__ , '、_}'、 Y7 `7ー-'
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854 :
没個性化されたレス↓:2009/08/25(火) 20:09:31
>>848 >(2)日本の著作家は(1)の事実を避けてフランス革命を書く事が多い
欧米では、少なくとも少し前までは国家が個人主義を支えていました。
(今もそれほど状況は変わっていないと思いますが・・・。)
個人はその自我を「何か」に支えられなければ精神が安定しませんが、
多くの欧米人はその自我を国家に支えられていました。だから、国を
愛さない訳には行かなかったのだと思います。それが欧米人の「愛国心」です。
それに対して、日本では国への忠誠は「滅私奉公」で、「個」を消すこととなって
いましたから、日本の「個人主義」は「国家主義」に対立するモノと捉えられて
いました。だから、欧米人の「愛国心」の事情がまったく理解できず、
理解できないモノは見えてこないので結果として(1)の事実が抜ける事になったのでは
ないでしょうか。
855 :
没個性化されたレス↓:2009/08/25(火) 21:33:01
>>848 >(1)フランス革命では愛国心が強調された。
フランス革命は、それまでの「神の秩序」に替わる、人間の「理性による秩序」を
目指して行われたものでしょう?
神を否定したのだから、個人の精神(自我)は神に支えられる事ができなくなります。
そこで、神に替わって登場したのが国家です。「神がだめなのだから国家によって
自我を支えよう。」と言う事だったのでしょう。これ以降、個人は国家を「自我の支え」
としたのでしょう。、だからこそ、国家への忠誠(=愛国心)は疑いなく「善」となったのでしょう。
違うか?
856 :
没個性化されたレス↓:2009/08/29(土) 14:06:55
Nationalism is an infantile disease. It is the measles of mankind.
Albert Einstein
国家主義は、小児病である。それは、人類のはしかなのだ。
アルバート・アインシュタイン
>>856 国家主義が小児病なら個人主義も小児病だということになりますね。
個人主義は人類のはしかなんですね。
個人主義は国家主義と同根ですからね。