フロイト否定厨房

デリダがそんなにありがたいのか。

ユングと、宗教人類学者エリアーデらが設立した、スイスの
エラノス学会というのがある。それつながりでいうと、

　第一世代は、フロムと「禅と精神分析」を著した、鈴木大拙
　第二世代は、東洋の共時的構造化の、井筒俊彦
　第三世代は、ユングを日本に持ち込んだ、河合隼雄

ということになる。鈴木大拙は、アメリカへの禅の導入をした。
井筒俊彦は、父親が禅の師家だった天才で、古今東西３０
以上の言語を使える（喋れる）。１ヶ国語を３ヶ月でマスター
できる(古典語も含めて)。フランス語は簡単すぎて外国語とは
思えなかった(本人談)。エラノス学会にも参加していた。
デリダとの対話もそうで、文明間対話の哲学について、日本
から発信しうる希有な例として、井筒の業績は、今後ますます
重要になるだろう。現代思想臨時増刊「日本の思想」でも
取り上げられ、井筒を知らずに日本の哲学を語るべきではない
ということになった。何だかんだ言って、井筒俊彦より頭の
いい哲学者って世界でも稀だろうからなあ。

井筒俊彦は、科学や合理を好む理系が評価しやすいタイプの
ものだ。和辻哲郎がそういうイメージを作った。『意識と本質』を
読めば、宗教に対する偏見がなくなるだろう。

河合隼雄先生も、結局井筒を下敷きにした本を出しているし。

詳しくは、森本和夫『デリダから道元へ』にある。

「何も言わないために語ることは、語らないことではない」
というデリダ。まるで否定によって否定を超えていこうとする
ような仏教者のような言葉。

デリダの言葉には、そんな中論的なものを西洋的な流れの
なかで語っているようなそんな印象もあったりする。そういう
意味で、デリダの言葉は、日本人あたりのほうが、感覚的
にもピンとくる可能性もある。

『言葉にのって―哲学的スナップショット』、デリダ自身による
デリダ哲学への最良の入門書。ここで森本が訳者として
道元へと振っている。

「何も言わないために語ることは、語らないことではない」って
ウィトゲンシュタインへのオマージュじゃねぇのか。

Eminent psychologists of the 20th century

1. B.F. Skinner
2. Jean Piaget
3. Sigmund Freud　←　フロイト
4. Albert Bandura
5. Leon Festinger
6. Carl R. Rogers
7. Stanley Schachter
8. Neal E. Miller
9. Edward Thorndike
10. A.H. Maslow　←　マズロー
11. Gordon W. Allport
12. Erik H. Erikson
13. Hans J. Eysenck
14. William James
15. David C. McClelland
16. Raymond B. Cattell
17. John B. Watson
18. Kurt Lewin
19. Donald O. Hebb
20. George A. Miller
21. Clark L. Hull
22. Jerome Kagan
23. Carl G. Jung　←　ユング

http://www.apa.org/monitor/julaug02/eminent.html

単なるねたふり。自分はもうこない。それではどうぞ。

奇形児を見たことはありますか？ これは北海道の網走市であった話です。
古塚美枝さん（当時２３） は、いわゆる売春婦でしたが夫がいました。
しかしその夫は働こうとせず、酒に溺れる毎日、そして酔うと必ず美枝さんに
暴力を振るいました。８３年の夏、美枝さんは体調を崩し病院へ行きました。
原因は妊娠によるつわりなどでした。売春婦であった美枝さんは、
まず誰の子なのか考えましたが夫の子である事を確信し、
早く報告しようと急いで帰りました。しかし夫は自分の子とは信じず、
中絶を命じました。 それから５ケ月。結局美枝さんは中絶を拒み、
生むことを決意しましたが、夫は従わなかった事を不満に思い、
さらに暴力を振っていました。 そしてその日夫は美枝さんの腹部に
膝蹴りをしました。する と、美枝さんの股間からは溢れる様に血が流れてきました。
そして美枝さんは崩れ落ち、声にもならない 様なうめき声で唸りながら
........流産でした。夫は慌てて家を飛び出して行きました。何故？
それは生まれてきた子供が余りにも醜かったからです。目はあべこべに付き、
片方の目は眉毛の上に付いていました。鼻はだらしなく直角に曲がり、
口なんぞは縦向きに、しかも耳のつけねから裂け目の 様に付いていました。
動きもせず、ただこちらを眺めていました。 それからどうなったかは分かりません。
ただ、この話を聞いた人は最低３日間気を付けてください。
うしろで何か気を感じても振り向いて いけません。
それはあの子があなたを眺めているから。 10分以内にこれを
掲示板の5箇所に貼らなければそのままあの子は離れて行きません。

>１
別に厨房とか悪罵を投げつけるのは勝手だけど、
現代医学ではそれなりの効能を科学的に実証しなければ、保険もおりないからね。
まずそれを実証してから厨房よばわりしても遅くないんじゃないの？
まあ効能の実証なんて永遠にできないと思うけどさ。wwwwwww

>>235
wのキーが壊れてるようだぞ。

なぜフロイトを否定するのですか？

学問では肯定する要素がないと否定されます。

マジに答えている

精神医学においてはアメリカの記述的操作的かつ生物学的方法
（DSM−４＋薬物）が日本でも主流化しているから、精神分析を
取り入れた力動的精神医学の旗色は悪くなってきていることは
わかる。しかし、それがフロイトを否定していることにはならない。
心理療法においては、今でも基本的にはフロイト流の対話療法が中心だし。
そもそも、心そのものをフロイト以上に体系的かつ詳細に考察して展開した人は
歴史上いないというのが通説。

なんか言ってやれよ

要は、フロイトを有効活用する。だろ？

２０世紀の神学、精神分析。
２０世紀のスコラ哲学、精神分析。

精神医学の現場からは放逐されたので良かった良かった。
あとは２ちゃんのフロイト厨をいじって遊ぶくらいか。

心療内科がある。

フロイトが述語化した臨床体験をフロイト以外の人が正しく
根拠付けて理論化しているだけだろ？？？フロイト用語を否定するのはどうよ？

>>245
間違った、もしくは古い述語をいくら精緻に体系化したところで間違いは消えない。

>>246
臨床経験から直接生み出された述語が、間違っている、
つまり経験と一致しないという事が果たしてありうるだろうか。

フロイトの治療が現代の水準から見たら失敗に近いと判断する事は可能だ。
しかし現代の治療者が何らかの失敗をした事をフロイトの用語で指摘する事は
依然、可能であり有意義であるのではないか。

フロイトの有名な○○の症例というのは、治療としては失敗に近いものがおおい。
しかし、フロイトは失敗した後、ちゃんと考える人だった。
例えば「転移」の考え方などは失敗した治療から学んだところがおおいのだな。

本能主義なんて、もう古いかな？

動物的機能と人間的機能が入れ子状に作用しているのだ
無自覚的な大脳新皮質を働かせない動物的知は
知覚などの本能行動として現れる

じゃ、攻撃性をフロイトの生の本能と死の本能から説明するのは、
擬似科学だと思う？
あながち間違いではないと思うけど、反証のしようもないから、やっぱ擬似かな？

>>249
フロイトに基づくと、世の中が不完全な治療行為に見えるから面白い。

>>252
生と死という分類がおおざっぱなだけで、それを究極の分類と取る解釈だけが間違いなのだと思うよ。

20世紀における「芸術・哲学」の方面では大層有効有益だった。ということでは、精神分析それ自体は、いや、存在した方がよかった。これは確実だ。

>>247
自分が何を言ってるか分かっているのか。
ガレノスが唱えたプネウマ理論や四体液説は
彼自身の臨床経験から直接生み出された述語だ。
だが現代社会にとっては医学史以上の意味はない。
フロイトの理論と精神分析も同じだ。
歴史以上の意味はもうない。

フロイト理論は形をかえて活き続けている。
ロフタスはフロイト理論の検証をして、
新たにフロイト理論の再構築をしている。
フロイトの常に臨床を重んじ、
過去の誤ったモデルを勇気をもって書き替えて行く
フロイトの科学的姿勢は、
こんにちの心理学の礎となった。

フロイトは否定されて生きていく。

ヒットラーが歴史をつった。

確かに、ヒットラーからも学ぶことも多いな。
ヒットラーのプロパガンダは、世界中の政治家に多大なる影響を与えたしね。
フロイトも同じだ。間違いも多いが、学ぶものも多い。

>>259
ﾄﾞｻｸｻにまぎれるなってｗ

ドナ ＝ ロボ ◆SOOOOROBOM

http://academy4.2ch.net/test/read.cgi/psycho/1116159415/66-72

>>257 真理がサイコロの目のようにコロコロ変わるのがサイコロジーです。

264

フロイト結構好きなんだが、口がさけてもそんなこと言えないチキンな俺がいる

フロイトそのものより、フロイトの考えを礎にして継承・発展してきたもの
についてきちんと論じるべきではないか。
Ｈ,コフートは？ 古沢平作のアジャセ・コンプレックスは？

フロイトいいよフロイト

>>265
オレもフロイト好きだけど、言えない雰囲気はあるよね。確かに。

フロイトは心理学者じゃないのに、心理学徒はフロイトフロイトばかり言うよね
まあ、心理学者なんて糞しかいないけど（笑）

動画upしました

精神分析医と精神病者の映画
原作 三島由紀夫　脚本 監督 増村保造

3分割した前半と中盤です。
音楽　1/3　2/3
http://www.774.cc:8000/upload-pro/all.html?1151470662

牢屋に閉じ込められて死刑を宣告される夢を見たんだがなんなんだ

化学的な証明が無いんじゃない？
哲学に近い気がする。
どう説明する？
「こう習いました」って？

無意識のうちに自我が無意識を排除したり、自我が無意識のうちに自我を排除するのが正しい論理なんだな。
さすが、フロイト大先生！！
やはりフロイトは格が違った













いや〜、後の臨床心理士の誕生ともなる、この偉大なる北の大将軍様のような扱いには惚れ惚れしますな。
さすが先進国日本！！

↑入門書すら読めていない馬鹿

↑
フロイト教信者
なぜ正しいか説明してよ？全てにおいて統計とれないし、仮定にしかすぎないと思われ。

フロイトは心を科学で解き明かそうとした最初の人物という事で評価しても良い出ないの？
フロイト否定したら心理学が成り立たないような気がする。
古典とおもえばいいのでは？

↑おまいはヴントの存在を何だと思っているのかと小一時間(ｒ