ぱぴぱぴぱぴぱぴぱ　唯幻論　ぴぱぴぱぴぱぴぱぴ

>>731
いやぁ騒がされるぞ．病院で騒がされたらどうなるんだろう．

>>732
いいんだけどな，それ・・・・機器がねぇ．

>>733
心配ない
それを医者に診てもらえばいい。
問題がないなら、それが証拠にもなる。

http://www.sympologia.org/yukiyattic/pensee_objective5.html
見知らぬショートカットがあった・・・・・

>>735
俺の記憶では、奇行は統合失調症とみなされると思うのだが．

>>735
機器の証拠出してほしいのだがね．鈴木健介さん．

>>737
脳検査もしてもらえ。
それでわかる。

>>739
なんか，頭を妄想状態を恣意的に出きるみたいだぞ．
いってもいいがね．

>>740
MRI検査したことあるか？
俺がやったのは、
目からスライス上に脳の中身が何枚か映るんだよ。

>>740
ねずみロボットで，恣意的に承認を出きるらしい．（快楽どーぱみん）
それと同様の状況を作れる機器だわさ．どんだけ脳を扱えるかわからん・・・その機器で．
（ドーパミンのそうさもできるんだな，遠隔操作で）

>>742
とりあえず、病院いってみれ
まさか、恐いとかいうなよ
子どもじゃないんだからな

>>743
じゃあおまえがいけ。
こわくないんだろ。

>>743
ちゅうか，むこうさんは，脳を扱えるわけだよな，統合失調症はセロトニンが増加した状態だろ．
それを機器でやられたら，漏れはどうしたらいいのだ．

さっさと死ね，引きこもりやろう，6年だろうが60年だろうが一生引きこもってろ．

>>745
医者はなんにもせん。
外部からは薬でも飲まないとセロトニンは操作できないぞ。

嫌がらせが楽しい人間に，こういった機器をかす宮台の馬鹿さ加減がわからん．

>>747
知らん，そういう機器なんだろ．

>>749
とりあえず、お近くの防衛医大へどうぞ。

結局，続けんだろうが．

俺が駿台予備校行けなかったのが悪いのかよとか言い始めたし．
おまえ中心だぞとか言い始めたし，猿の相手を何故しなければならない．

前田を紙にしてぇ都会い始めたのに誰も止めないんだな，機器かした奴，死ね．

１．楽になりたい　→　病院にいく
２．このままでいい　→　死ぬまで苦しんでください

どちらか、お好きな方へ。
このままでいいか、普通に恋愛なんかもしてみたいなら、
病院で診てもらいましょう。

俺は，天羽時貞だとか言っているが？殺さないのか，な．

>>754

>>754

地震が無い人間のために社会があるべきだから「俺」の問題を解決しろとか馬鹿な発言に
いつまで周りが手を貸すのかなぁと．

「俺中心」とか「おまえ中心」とか何年続けるんだ？猿に機器かすなよ．

前田の学校にこのスレッドと他にも前田が妄想炸裂してるスレッド
その他すべてメールしておいた

＞ロボ
トウシツでもここまで基地外はごく少数
社会の害悪前田は社会的に抹殺すべき


＞公安
マジで前田を隔離しろ
こいつのことをあらゆる公的機関に相談することにする
まじで危険こいつは

>>759

>>759

俺がうまくいきれるようにしてくれとかなんとか．猿に機器を貸す理由はなんなんだ？

「前田が苦しい苦しいいっているんだよ」とか言っているが，機器の攻撃が一番苦しい．
何故やめないんだ，自分たちのことしか考えてないんだな，猿じゃねぇか．

分裂病ってこんな活きのいいの？

まえだ〜。
いまは妄想中なの？

>>760
お前ネットで暴れるのもいまのうちだ
お前のような基地外を野放しにしておくほど甘くない

気をつけろ

猿に機器を貸している理由はなんだ？たまにはまともに答えてほしいのだが．

前田が中心人物になるのが一番でといっている猿．
革命とか夢想してんだろうな，妄想か，死ね．ひきこもり．

>>765

精神病だからといって甘えてると痛い目に遭う
心神喪失で刑罰は免れても許さない
地獄の果てまで

あの、本当に今のうちに病院いっといたほうがいいよ。
それで、問題ないならつぎの原因を突き止めればいい。
このままだと、やばいよ。
警察は君の事知っているよ。なぜって？
おれ、警察官だから。

すでに母親を殴ったりガラス割ったりしてるしな。
前田、お前はもうすぐ精神病院に入院させられることになるぞ。
警察とどっちがいいか、考えてみろ。

>>768
電話ください．

>>767
いやぁ，刑が減刑されるとは思わんが．刺したほうがいい人間もいることを知った．
糞野郎だな．

>>768
谷口刑事って本当にいるんだろうか．

>>769

>>769

機器が存在することを知ったときの貴方方の恐怖感は目に見えてるよ．あんたもあさられている可能性があるからね．

>>773
それも言わされてるんでしょ？

>>774

半分そうだが．誰がやってんだか．

>>775
それも言わされてるんでしょ？　説得力ないよ。

>>776

そうだが．ないですか，どうしましょう，宮台さんに言ってくれ．

あぼーん

科学警察研究所に連絡．なんか話がとおった．専門の研究員に話を聞くのこと．返信待ち．

>>779

ばいばい

佳境に入ってきたか，コテハンが消えた．
宮台が飽きたか？

76 名前：ぱんだ投稿日：2001/08/05(日) 11:05
ぱんだからつけくわえのコメント

文章全体から切々としたふんいきが伝わってきました。
でもそれをうまく表現できないようなかんじを私はうけました。
自分の考えを人に伝えたい、という気持ちはまちがいではないと思うし、
むしろそれは素敵なことだと思います。
「自分の意志を伝えたい」
いいじゃないですか。

でも名なし１さんの
「うまく自分が表現できないけれども、わかって欲しい」
という自分の気持ちを、相手に押しつけるのは失礼なふるまいだと
いわなければなりません。（その気持ちはよくわかりますけれども）
わかりにくい文章をみせられて「なんだおまえらもおれのいってい
ることがわからないのか」と、言われればやっぱり激怒はしないまで
もカチンとくるところはあると思います。読んでいる人は貴方の親で
も友人でもないのですから。

まず伝へたいことを、まず自分自身明確にするところからはじめると
よいかもしれません。自己理解が第一。それに表現力を身につける訓練
を始めれば、なおのことすばらしいと私はおもいます。

問題意識を持つことが崇高なことだと思わないけれども、
なにか疑問をもってそれについて学んでいる人は私は好きです。

あなたの意思が明確に記された作品に出会うことを楽しみにしています。

とうとう前田は脂肪したか
やすらかに眠れ

「永遠の吉本隆明」　橋爪大三郎(著)　洋泉社

>>784

「永遠のカルトマルキスト」　宮台真司（著）　洋泉社

意味無く揚げ。

パソコンまた壊されてね。書き込めんのよ。宮代の糞さかげんを知る。

またネット喫茶に入り浸ってるよ。金返せー。１０万円とんだ。パソコン代だけで。
LANカードも壊れたかもしれない。

父親からもらった湯のみも壊されたした５０００ちかくするもんだ。
前歯の裏も適当に削られた。親知らずの治療も適当にさせた。
手の骨折もさせられた。治療にも意見勝った。

騒がされる。ありがたいもんだね。

#include <stdio.h>

void swap(int a, int b);

int main(void)
{
　int a = 3, b = 5;
　printf("変換前　a = %d b = %d\n", a, b);
　swap(a, b);
　printf("変換後　a = %d b = %d\n", a, b );

　return 0;
}


void swap(int a, int b)
{
　int temp;

　temp = a;　　　　/* ←だとswapの中のaとbの値しか交換できない */
　a = b;　　　　　　/* mainにあるa,bのデータには影響しない */
　b = temp;
}

#include <stdio.h>

void swap(int a, int b);

int main(void)
{
　int a = 3, b = 5;
　printf("変換前　a = %d b = %d\n", a, b);
　swap(a, b);
　printf("変換後　a = %d b = %d\n", a, b );

　return 0;
}


void swap(int a, int b)
{
　int temp;

　temp = a;　　　　/* ←だとswapの中のaとbの値しか交換できない */
　a = b;　　　　　　/* mainにあるa,bのデータには影響しない */
　b = temp;
}

例えば１００バイトある構造体を値渡しで関数に渡すとその関数を呼ぶ度に１００バイトコピーが行われるわけで。
そうすると実行速度が上がってしまうわけで。

でも、構造体のアドレスを渡すとポインタは４バイトだからコピーする時間も４バイト分で済むわけで。
参照するだけで中身を書き換えて欲しくない場合はconstを使えば安全なわけで。

例えば
int main(){
　func()
　//0以外ならエラー処理
　return 0;
}

int func(){
subfunc1()
　// 戻り値が0以外ならreturn -1;
　subfunc2()
　// 戻り値が0以外ならreturn -2;
　subfunc3()
　// 戻り値が0以外ならreturn -3
}

こうしとけば戻り値を調べるだけで、どこでエラーが出てるか分かりやすくなるんじゃないかなぁ、と思うです、ハイ。

変数は、何処か分からないがメモリ上のある場所にあるとしてきたが、本当は何処にあるのだろうか。
このことを知る前に、メモリ上の場所をどうやって区別するかという点について知る必要があるだろう。
普通、住所などの番地は、稚内市若葉台2丁目3番5号などのように階層的な構造を持っている。
この例では、最初は、市町村の区別から始まり、町名、何丁目、何番、何号のように階層化されているが、
コンピュータのメモリ上にはこのような階層的な概念は存在しない（最近ではそうした階層構造を取り入れるものも出てきているが、
少なくとも C 言語にはそうした考え方はない）。
従って、メモリの場所は一元的な整数のみで指定されるようになっている。
しかし、単純に整数で扱えるとすると、整数変数と混同すると面倒であるし、利用上の問題も出てくる。
そこで、C 言語では、こうしたメモリ上の場所を指定するものをポインタと呼んでいる。
そして、このポインタ型の変数が特別に用意されている。また、このメモリ上の場所を取得したり、
メモリ上のデータを取り出すための演算子も用意されている。

アドレス演算子
先に述べたように変数のメモリ上の位置を取得するための演算子が用意されている。
メモリ上の位置はアドレスと呼ばれるので、この演算子はアドレス演算子と呼ばれ、 & で表される。
アドレス演算子は、単項演算子であり、変数に作用する。
従って、常に何等かのメモリ上のデータに向かって作用するのであり、
式などに作用するのではない点に注意しよう。
アドレス演算子は、作用させたい変数の前に置く。


int a;
printf("Address of a is %u\n", &a);

上の例では、変数 a のアドレスを printf() を用いて出力している。


注意
printf の書式指定子 %u は、符号無しの整数の意味であり、アドレスには負の数はない点に注意しよう。

安物買いの銭失い。

前田、どこのマンガ喫茶だ？
とりあえず、友だちがバイトしてるから
調べさせてやろう

>>778
おいおい、医者逝ったっていうのは歯医のほうかよ

235 名前： ぱんだ 投稿日： 2001/01/06(土) 02:37

スロットをはじめて半年の厨房ですが、最近ビートザドラゴンに
はまっています。ですが、色んなページを探しても有効な打ち方が
なく、結局777を目安に打っています。
打ち方や紹介しているページなどがあったら教えてください

236 名前： ぱんだ 投稿日： 2001/01/06(土) 02:38

設定判別をする際の、クレジットが落ちるって
どういうことでしょうか？
たびたびすいません。教えてください

「やっぱりバカが増えている」　小浜逸郎（著）　洋泉社

yes!

>>798>>799

漏れではなく．

ほおう

うむ．

307 名前： Barドナのママ （cpzIUTzI） 投稿日： 2003/12/02(火) 23:36

ま　え　だ　死　亡　確　認　．．．．．．．

＼＿＿＿＿＿＿　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿／
　　　　　　　　　　|/
　　　　　　　　 ∧＿∧
　　　　　　　　（∀・　　）
　　　　　旦　 （∩∩　 ）
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

>>644
つまりだ、パンダには指が6本あると勘違いしているわけだ
人間でいうところの親指と思われるものというのはだな、
撓側種子骨といわれる手首の骨が異常に発達したものにすぎないわけだ

ぼたん系民族

これからもぼたん系民族を応援して下さいね。

　　　　　　　　　　　　　　　　　ぼたん系民族

262 名前： ◆K8EfEbyWG6 ：03/12/09 04:27

あほは今日の午前５時キッカリまで答えを出せなかったら，
死ぬらしい．首吊り自殺．後，30分．


REST IN PEACE

800age

>>809
＞REST IN PEACE
平和な休息．

？

581 名前：名無しさんの主張 投稿日：2001/06/29(金) 03:03
セブンスデーアドベンチスト（Seventh-Day Adventist ）教会というプロテスタント教会をご存知です
か。この教会は１９世紀前半のアメリカで起こった信仰大覚醒運動、キリスト再臨運動の後に起こった
教会ですが、もともとの信徒の起源をプロテスタントの複数の諸教会にもっており、キリストの再臨を信
じて、それまで属していた教会を離れた人達が集まって成立した、本来は超教派の人々の由来のキリ
スト教団体でした。


582 名前：佐藤保　 投稿日：2001/06/29(金) 23:18
http://www.asahi-net.or.jp/~gg9a-ysku/vertual/ver01.html

この板には来るな。

睦子＝としぼー

おまえはフセインか？
のこのこと出てきやがって

>>813
自己愛製人格障害＝誇大妄想＝精神分裂病＝THE基地外
のあんたが，さっさと病院言ってくれると助かるねぇ．

死ね猿基地外野郎．基地外宮台氏ね．

さあ、真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　三宝に帰依するぞ。
　三宝に帰依するぞ。
　三宝に帰依するぞ。
　三宝に帰依するぞ。
　修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。
　功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。
　教学するぞ。教学するぞ。教学するぞ。教学するぞ。教学するぞ。
　瞑想するぞ。瞑想するぞ。瞑想するぞ。瞑想するぞ。瞑想するぞ。
　これらすべては自分のために行なっているんだ。
　これらすべては自分のために行なってるんだ。
　これらすべては自分のために行なってるんだ。
　それはなぜか。現象を動かすためには功徳が必要である。
　現象を動かすためには功徳が必要である。
　現象を動かすためには功徳が必要である。
　そして、教えの実践は、智慧を増大させる。それによって、現象を動かすために、最も
早道を、わたしは得ることができる。
　最も早道をわたしは得ることができるんだ。
　さあ、真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　真理の実践を行なうぞ。
　修行するぞ。修行するぞ。。修行するぞ。

今の苦しみは幻影である。
　この修行によって、今の苦しみを打ち砕くことができる。
　さあ、今の実践によって、真理の実践によって、今の苦しみを打ち砕くことができる。
　今の願望を成就することができる。
　今の願望を成就することができる。
　今の願望を成就することができる。
　そして、先達が達成したように、わたしはこの実践によって、悟り・解脱を開くことが
できるんだ。
　悟り・解脱を開くことができるんだ。
　「悟り」とは何か。それは苦しみが完全にないことを表わす。
　「悟り」とは何か。それは苦しみが完全にないことを表わす。
　そして、幸福の状態を表わすんだ。
　「悟り」とは幸福の状態を表わすんだ。
　心が平安で幸福なことを表わすんだ。
　「解脱」とは何か。すべての願望のかなう、偉大なる神通力者の状態を表わす。そして
、エネルギーの漏れの全くない、偉大なる神通力者、成就者の状態を表わすんだ。
　つまり、この世を自由自在に生きるためには、解脱をする必要がある。
　わたしは悟るぞ。わたしは解脱をするぞ。
　わたしは悟るぞ。わたしは解脱をするぞ。
　わたしは悟るぞ。わたしは解脱をするぞ。

わたしに疑念が生じたとしても、それは単なる、煩悩から来る幻影である。
　わたしの疑念は煩悩から来る幻影なんだ。
　わたしの疑念は煩悩から来る幻影なんだ。
　したがって、疑念を捨断するぞ。疑念を捨断するぞ。
　捨断できないときはどうしたらいいか。
　そのときは放っておけばいい。
　そういう疑念に対してとらわれる時間があるならば、マントラを一回でも多く唱え、記
憶修習を多く行なうべきである。
　真理の記憶修習をするぞ。
　真理の記憶修習をするぞ。
　真理の記憶修習をするぞ。
　「記憶修習」とは何か。それは教えを聴き、記憶し、それを実践することである。
　それは教えを聴き、記憶し、実践することである。
　さあ、記憶修習を行なうぞ。
　真理の記憶修習を行なうぞ。
　真理の記憶修習を行なうぞ。
　必ずや解脱するぞ。必ずや解脱するぞ。必ずや悟るぞ。
　そして、その途中の段階で、わたしの願望などというものは簡単に達成してしまうんだ。

わたしの願望などというものは簡単に達成してしまうんだ。
　そして、最終的にわたしは、偉大な生命体となり、この人間の生からジャンプし、天の
世界へと到達するんだ。
　さあ、わたしは天の世界へ到達するぞ。
　わたしは天の世界へ到達するぞ。
　わたしは天の世界へ到達するぞ。
　そしてわたしは神々を超越し、最終的には真理勝者の状態へ至るんだ。
　偉大なる、仏陀釈迦牟尼、サキャ神賢がそうであったように、わたしは必ず、偉大なる
生命体、最終的にこの三界にただ一つしかない魂になるように、努力するんだ。
　さあ修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。
　瞑想するぞ。瞑想するぞ。瞑想するぞ。瞑想するぞ。
　教学するぞ。教学するぞ。教学するぞ。
　そして、喜びの法則というものは、一対一である。
　そして喜びの法則というものは一対一である。
　この「喜びの法則とは一対一」とは何か。つまり、人を救済したならば、必ず自分は救
済される。
　人に喜びを与えたならば、必ず喜びを与えられるという原則である。
　したがって、多くの人を導くぞ。
　多くの人を導くぞ。
　多くの人を導くぞ。
　多くの人を導くぞ。
　多くの人を導くぞ。

　この現世は、何が支配してるのか。それは悪魔が支配してる。
　マスコミを中心として、大いなる悪魔がこの世の中を支配してるのである。したがって
　悪魔に対決し、悪魔を粉砕し、そしてわたしは必ず、自己の最終的な悟り・解脱を得る
　んだ。
　わたしは必ず最終的な、自己の解脱・悟りを得るんだ。
　修行するぞ。修行するぞ。
　瞑想するぞ。瞑想するぞ。
　教学するぞ。教学するぞ。教学するぞ。
　功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。
　そしてわたしは、大いなる救済者になるんだ。
　わたしは大いなる救済者になるんだ。
　わたしは大いなる救済者になるんだ。

　さあ、奉仕に励むぞ。
　奉仕に励むぞ。
　救済するぞ。救済するぞ。
　わたしの周りのすべての人を救済するぞ。
　すべての人を救済するぞ。
　そしてわたしの苦しみなど、簡単に乗り越えてみせる。
　オウム真理教ではたくさんの人が、真理の法則によって乗り越えた。
　乗り越えられなかった人は、ただ、真理の法則を実践しなかっただけである。
　したがってわたしは、必ずや、真理の法則を実践するぞ。
　そして、乗り越えるぞ。
　もし疑問が生じたら、できるだけステージの高い、師に聞こう。
　もし疑問が生じたら、できるだけステージの高い、師に相談しよう。
　あるいは、グルに直接質問できる機会があったならばそのとき必ず質問しよう。
　これが四預流支の実践である。
　これが四預流支の実践である。
　これが四預流支の実践である。
　修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。
　瞑想するぞ。瞑想するぞ。
　信を持つぞ。
　三宝を、祈念するぞ。
　三宝を祈念するぞ。
　三宝を祈念するぞ。

もう一度三宝を祈念しよう。
　さあここでもう一度三宝を祈念しよう。
　そして、四時間に一回、あなたがなぜオウム真理教に入信したかを記憶修習するんだ。
　それによって、わたしは必ずや、わたしはオウム真理教に入信した目的を達成しよう。
　必ずや目的を達成するぞ。
　必ずや目的を達成するぞ。
　それによってわたしは偉大な生命体になるんだ。
　それによってわたしは最高の生命体になるんだ。
　さあ、わたしは、必ずや偉大なる力を培い、そして、すべての衆生を済度するぞ。
　救済するぞ。救済するぞ。救済するぞ。
　瞑想するぞ。瞑想するぞ。
　修行するぞ。修行するぞ。修行するぞ。
　教学するぞ。教学するぞ。
　功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。功徳を積むぞ。
　奉仕をするぞ。奉仕をするぞ。奉仕をするぞ。
　これが、わたしの人生を転換する、ただ一つの方法である。
　これがわたしの人生を転換するただ一つの方法である。

　さあ、君はこの決意を、一〇〇〇時間目標に頑張ろう。
　必ず、一〇〇〇時間目標に頑張ってる間に、君の修行は進み、そして、君は必ずや、今
君が入会した動機、つまり目的というものを達成し、そして素晴らしい幸福の状態に至っ
てるはずである。
　君がオウム真理教と、そしてわたしと縁を結んだことは、最高に素晴らしいことである
。そして君が、今日から、このテープだけをます聴き、マントラの修行、つまり帰依マン
トラを行ない、そして師・サマナの指導に従って修行を進めるならば、君の半年後・一年
後は、素晴らしい幸福の二十四時間が待ってるはずである。
　わたしも、君がそうなるように祈ろう。
　さあ、しっかり頑張ってほしい。

良くしってんな．

優良スレ　　　　　　　 普通　　　　　　　　クソスレ
　　　 ┝━━━━━━━┿━━━━━━━┥
　　　　　　　　　　　　　　　　 ∩＿＿＿∩　　　/)
　　　　　　　　　　　　　　　　 | ノ　　　　　 ヽ　 ( i )))
　　　　　　　　　　　　　　　　/　　●　　　● | /　/
　　　　　　　　　　　　　　　 |　　　　( _●_)　 |ﾉ　/
　　　　　　　　　　　　　　　彡､　　　|∪|　　　　,/
　　　　　　　　　　　　　　 ／　　　　ヽノ　　　/´

自分の問題を解決できてないやつらに他人を助けることができるわけがない。
馬鹿な教団もあったものだ。
能無し集団ばいばい。

>>809
穏やかな休暇．癌で死ね．

あんた誰？

崎山うざい.

ぼたん系民族age

すべては幻想である。

真・スレッドストッパー。。。(￣ー￣)ﾆﾔﾘｯ