マリヤ崇敬は・・

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＞強引に字義的問題にマリア崇敬の根拠を持ってくると
純粋に言語学的に否定された時にマリア崇敬の根拠も否定されちゃうでしょ。

カトリックの解釈が成り立たないってことではないんですよ。
伝統的理解が成立することができる解釈があれば、それでよいってこと。
そもそも何が悲しくて「第三者」の突っ込みなんか、気にしなくちゃいけない
んでしょうかね。

＞そんな所に根拠を求めるのがそもそもの間違いなの。
＞「根拠なんて何も無いけど、自分の心の平安のために信じてるんだ！
（以下略）

根拠は、教会論にあるって書いたけどな〜。さらに言えば、復活したキリスト
、聖霊の保護と言ってもいい。

それと、あなたは、根拠がなければ「純粋に信仰の問題」だと書いているけど、
根拠があれば「純粋に信仰の問題」にならないわけですか。
キリスト教における「信仰の根拠」と「信仰そのもの」についてどう考えて
いるんでしょう。

＞そしてらどうする？マリア崇敬をやめる？

聖書と聖伝に照らし合わせて、否定されれば、止めますね。フフ。
（もしかして根拠って、プロテスタントの原理から言ってるのかな）