αマリヤ崇敬は間違いであるω

>>384いや｡聖書は後世に成立したものだから
当然暦は違っているよ｡
ユリウス暦は使っていても外国人向け｡
その前はユダヤ人信者はシナゴークで礼拝していたから､
ユダヤ教に従っていたよ｡
多数が外国人になってからの変化と見るほうが正しい｡
外国人はシナゴークには入れないからね｡

マリア崇敬は､キリストを産んだマリアへの
祝福のまなざしが変質したものと容易に考えられる｡
しかし､崇拝の要素は外国人信者による異教の影響だろう｡
が､それを新約聖書の編集と崇敬概念の教義化でクリア
したんだろう｡

カトリック諸教会･アングリカンカトリック･
イースタンオーソドックス･オリエンタルオーソドックス・
イースタンチャーチ(ネストリウス)は共通してそういうだろう｡
あのネストリウスでさえ､マリア崇敬はあるからね｡
神の母とは言わずに､キリストの母として崇敬している｡

逆に､公会議でマリア崇敬の概念が成立するまでの期間では､
マリア崇拝の嵐が吹き荒れてたと考える方が無難だろう｡