ブッダ最後の教え真如苑涅槃経に生きる人びと

戦後の真言系には立川流を意図的に匂わせようとした教団があります。
阿含の宗祖が初期に所属してた真言宗金剛院派も大師教会陰陽派なんて名乗ってた事があるみたいです。
実際は教理上の共通点があるというより、
戦後の混乱期の中で信者を獲得するのには性的な面でのある種の“期待”えお抱かせた方が手っ取り早かったという事もありそうです。
統一教会の文教祖も霊体交換派とかいうセックス教の熱心な布教師だったというのも同じような事なんです。