親鸞仏教を見直そう。

　ご親切なお知らせ感謝します。唯信証文意は唯信抄文意（又は「唯信鈔文意」）の間違いでした。＜どうせ正誤表なんてないしいいや(^^ゞﾎﾟﾘﾎﾟﾘ＞

　どうでもいいけど、私が書いた「唯信証文意」という記述は間違いだ。証じゃない。＜あぁ、ややこしい。たいした問題じゃなかったな　　(^^ゞﾎﾟﾘﾎﾟﾘ。＞（笑）。
「渡海難五十？歳著 」も間違いだ。平成十三年二月五日渡海難五十？歳というのは、著したときじゃない。「五十？歳」はカキコの時だ。枝葉のことだけど、僕の記述が不正確だった責任をとって少し解説します。
　平成十三年二月五日渡海難五十？歳というのは、２chにウザすぎる夥しいカキコを継続中のときなんだ。この以前から、お弟子さんに浄土通信を作って贈ってたらしい。つまり著述は以前に遡ることとなる。若き頃より寺に聴聞を重ねるも、我の強さにより何も呑み込めず、仕事にも行き詰まり人生の苦悩を味わう。アマチュア仏教家として独学を重ねた成果を、浄土通信としてハガキで郵送するも○ョン○ン臭くてゴミ箱ポイ。やむなくメール方式に移行。著したのは丁度この頃らしい。
　このスレッドは渡海教学専門の人も見ていると思う。専門の方、いかがですか。これが正しいんでしょう。(^^ゞﾎﾟﾘﾎﾟﾘ (^^ゞﾎﾟﾘﾎﾟﾘ