崇教真光と世界文明教団の違い

世界真光文明教団代表役員地位保全事件（一）

これは当時崇教局長の関口栄氏が、世界真光文明教団と岡田甲子を訴えた裁判。
関口氏は東京都台東区北上野２−１３−８
宗教法人世界真光文明教団は東京都大田区田園調布２−２５−１０
岡田甲子は東京都世田谷区羽根木２−２６−１６
と所在を記して出ている。（宗教関係判例集成　第一書房）

唐突だが、オウム村井刺殺関連の暴力団羽根組とは世田谷のこの地域に関係あるのか？名前が教祖の元自宅住所に似ているのも嫌なものだろう。
さて、どうして、もめたかという経緯も奇怪である。
昭和４９年６月２３日岡田光玉が死亡。
死亡前６月１３日光玉は養女甲子に後継者の指名を伝えた。
６月２５日光玉の通夜の席上「６月１３日光玉より関口を２代目にと指名が
あった。２代教え主用のおみたまを光玉より預かっているので関口氏に
渡したい。」旨を幹部に発表した。
６月２６日甲子は光玉の遺体の前で、関口におみたまを授与した。
ここまでは平穏であったようだ。
ところが、７月１日責任役員５名が甲子を教え主に互選し
７月５日には甲子を代表役員として登記してしまう。
（教団規則第６条に１代表役員はこの法人の教え主をもって充てる。
　　　　　　　　　２後任の教え主は現在の教え主があらかじめ指名した
　　　　　　　　　　者をもって充てる。あらかじめ指名していない場合は
　　　　　　　　　　責任役員の互選により選定する。
　関口氏は責任役員ではなかった。　この２つが前提条件としてのポイント。）
しかし式典では関口氏がたてられ、７月１３日日本武道館での光玉教団葬では
１万５千人の信者・来賓に対して岡田甲子から関口氏指名を発表。
続いて関口氏は２代教え主を受諾する旨の挨拶をした。
「神むき」という言葉があるそうだが、
「表向き」と「裏向き」が言っている事とやっている事が違う状態で
事態は進んで行ったと裁判資料の説明文でわかる。
ついに「御神示」を甲子が関口氏を呼んで見せ、これが有名な、
「ヨのみ霊もちて娘に与えよ」である。
８月２５日関口氏は教団本部に出仕せぬようになり、教団は事実上分裂した。
４９年９月１８日関口氏は裁判を起こす。
その判決が５０年７月２４日に出たということである。