私、坊主してます(part2)

＞３４４
＞渇愛を滅して業の連鎖を断ち切れば解脱できる
とハエたたきさんが書いていましても、凡夫でも渇愛を滅することができるとは書いていますか。
それよりあなたは煩悩の一つである瞋恚を断ち切っていますか。仏弟子として恥ずかしくないような書き方をしていると思っていますか。頼むから、人をからかうための（笑）はやめてくれませんか。

＞３４５
おまじない、という言葉は誤解を受けるかもしれないし、「衆生済度の旅にお出かけでございます」は阿弥陀仏を実体的にとらえていると言われるかもしれない。しかし、渡海さんはそういう誤解をするような初心者ではないはずだし、まして親鸞の教えを学んで柔軟心の人が言葉じりをつかまえるとは思われないのだが。
まあ、信者の答になるほどと思わないのだったら仕方がない。白隠さんと渡海さんは意見が合わないということですね。
＞禅宗では悟ったのだから仏だと言い切るそうです
どうしてこの言葉にこだわるか分からないが、道元は修証一等、人は仏なのだからこそ修行をするのだと言った。
どこで読んだのか分からないが、たぶん曽我量深の対談集に書いてあったと思う。
仏と等しいのなら仏だと禅では言う。久松真一は久松仏だと言っているそうだ。が、真宗では仏と衆生を分ける。仏と同じとは言わない。
と言うような話を読んだ。あるいは、往生と成仏の違いで、
信の一念の時に往生したのならそれは成仏だ、と鈴木大拙は言うが、真宗では往生と成仏とは違う。
という内容だった。パラパラと本を調べたが分からない。こういうことを調べるにも時間がかかる。博識な渡海さんならどの本の何ページかご存じでしょう。
それで、禅では悟ったから私は仏だ、ということのどこが気に入らないのでしょうか。気に入らないことだらけでしょうから、さぞかし長いレスになるでしょうが、なるべく短くお願いします。