成長の家について

成長の家に誘われています。
誘ってくれている友達はとにかく来て見ての一点張り。
どうしたらいいでしょう？ちょっと好奇心もあるのですが、
行って、強引に入信させられたりしないでしょうか？
どなたか、成長の家について知っている方、レスお願いします。

>1
生長の家のこと？

それならわりと穏やかなところだと思います。

>2
そうそう。生長の家のことです。

>2
大金をつぎこんだりすることはないのでしょうか？

昭和４X年入信者です。
その頃は谷口雅春先生が生長の家は
宗教にあらず、文化であると組織化を
きらっていたため、入信、そして退会が
自由でしたが、昭和５５年前後、谷口清超先生の
代になってから急速に宗教化してきました。
現在の生長の家は完全な宗教です。
入信は止めたほうがいいです。絶対に。

例えば、昭和５３年春には谷口雅春先生が
さんざん忠告されていたにも関わらず、
全国大会の会場であった、東京武道館前では
はちまきに応援団の姿をした人たちを筆頭に
観光バスの前でそれぞれの青年会の人たちが
「大東京！大東京！」「大埼玉！」「大愛媛！」
等声を張り上げていましたよ。団長が「声が
小さい！相手に負けるな！人類光明化運動への
掛け橋だ！」なんて叫んで、皆でもう神懸かり状態
でしたよ。

2>それならわりと穏やかなところだと思います。
それはその組織によりますね。そしてその講師にも
よると思います。
例えば昔、白鳩会でも、今は存在しないと思いますが、
生政連(ちょうど今問題となっている村上正邦さんが
なかなか議員に立候補しても当選できなかった時代、
雅春先生のサポートで政治界に力を入れていた組織)
内でも人によって右翼のように激しい人もいれば、
仏のようにやさしい人もいましたから。)
鹿沼先生って知っていますかね。ここを読んでいる
生長の家関係の人たちへ。この先生は東京学芸大学
名誉教授として温厚な先生として有名ですが、
昭和５２年春に伊勢練成で先生と同行させてもらった
ときは先生は厳しかったですよ。おしゃべりする人たちを
拳骨でぶんなぐっていましたから。
神の前に迷いはないとおっしゃって。
そんなものです。具現化する人によって厳しさやさしさ
違いますから。

4>
あり得ますね。もう今は講師のチェックなんていう
機能すら存在しませんから。雅春先生の時代には
ちゃっとありましたよ。雅春先生ご自身、変な波動を
読み取って忠告されました。雅春先生はすごかったですよ。
何せ、昔、福田総理にも政治についていろいろとかん言
されていましたから。しかし、今はというか昭和５５年前後
からもう機能しない。ある講師が雅春先生に一括されて
清超先生に泣きつきにいったときに清超先生が
「気にしなくていいですよ。これもそれも全て
実相世界では最初から何もなかったのですから。
光明のみが存在するのですから」ということで
その講師の行動をそのまま認められたということ
なんです。その結果、講師によってやることなすことが
バラバラ。霊的なことを推し進める人もいれば、
とにかく１０００部一括愛行こそが光明化運動への
道なんていう講師もいる。とうとう宇治の練成道場の
アンケートには女の子に対し「処女・処女でない」
なんて記載する個所も出てきたくらいですから。
今はそうなっているか知りませんけれども。

御詫び

８で一喝を一括等、変換ミスが目立ちますが
御容赦ください。また文法も
おかしなところはありますが、急いで
書いているので御容赦ください。

スレを立てる前に、「１０１以下」も見ようね。
生長の家に関しては、
「生長の家について語り合いましょう」
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=976997309&ls=50
また、こんなサイトもあるから、検索してみれば？
「光珠の宗教リンク集」
http://www.members.tripod.com/~koushu/RL_Fset.htm

神想観があります。これ自体とても危険な
瞑想法なので雅春先生の時代には
必ず住吉大神のサポートを受けるよう
きちんと招神を御指導されていましたよ。
霊的な諸法もきちんと各練成道場で
マンツーマンで指導できるきちんとした
本部講師がいた。それがない今はすごいですよ。
それをやった結果、変な霊魂を引き寄せたり、
巫女体質の人には特に危険です。

>10、およびみなさんへ
みなさん、書き込みありがとうございます。
わたしも、過去スレ見ましたが、まだ何にも話も聞いていないので
雅春先生とは誰なのか、また練成道場や神想観・講師などの言葉もわかりませんし、
ちんぷんかんぷんなのです。
どの過去スレを見ても、内部のことを知っている人向きに書かれていて、
基本的知識がなければわからないことばかりです。

わたしが知りたいのは、歴史や内部構造もさることながら、
１．強制的に入信させられたりしないのか。
２．金銭を強要されたりしないのか。
３．洗脳・及び監禁的集会はあるのか？
４. 結局のところ、生長の家とはまともな宗教とみていいのだろうか。

といったことがらです。
初心者にもやさしく、かつ正直におしえていただけませんでしょうか。

生長の家はあまりお金がかかりませんでした。
僕は無理に誘われることもなかったです。
一回行ってみて自分に合わないと思ったらそれから行かれなかったらいいと思います。
論より証拠で一回だけ行かれてみるのもいいと思います。
錬成に十日間参加して３６０００円かかりました。
友達も『僕には合わなかったよ』って言ったらもう誘いませんよ。
感じ方は人それぞれだとは思いますが、僕はとてもいい所だと思います。
おわり

KSD疑惑の自民党の村上議員は、生長の家のバックアップを受けて
当選したんだってね。

ここのスレを読んでいると僕でもそんな所には行きたくなくなるような内容です。
でも実際はいい所ですよ。
一番大事なのは友達と仲良くね。
友達が一所懸命になるのも分かるんだ。
以前は宗教はただの気休めの金儲けかのように思い込んでいましたけど、生長の家に出会って宗教を見直しました。
本物ですよ。かかるお金も本当に必要経費だけです。
>>11
の方のように生長の家を批判なさる方がおられるのが悲しいです。
自分には合わなかった。ただそれだけでしょう。
たくさんの方が見られるのですからやめて下さい。
僕だって何も知らずにここのレスを読んだら生長の家に悪いイメージを持ってしまいます。
残念です。

「生長の家」がなければ「白光真宏会」もなかった。
どちらも好きですし、どちらも尊敬しています。
どちらも教えそのものは素晴らしいと思います。

友達はあなたへの好意から誘ってくれているのでしょう。
しかしどうしても不安な場合はその友達に生長の家の本
を借してもらって読んだらよい。
読んでみて興味がわかなければ断ればよいと思います

というか

生命の実相（全４０巻）だけ読めば良いんじゃない？
教組の雅春氏はそもそも「誌友」という考え方だったし、
本を読むだけだったら、勧誘もされないだろうし、
あの本にはそれなりに良い事も多く書いてあるから。
それを読んだあと考えれば良い。

とりあえず第７巻だけでも読んでみることをお勧めします。

集会に参加するのはもっともっとあとでいい。
自分のスタンスが固まってからで良い。
そのためにもまず読んでみる事。

それでコレは下らんつまらんと思ったらそう言う縁だったということです。

少なくとも第７巻（別名　光明の生活法）は
癒し系の本としても役に立ちます。

こらこら、>>16＝元「光明」さんだゾイ！！

俺の家族も昔、生長の家の信者だった。あそこは、まあ今時の新興宗教なんか
よりはずっとましな所だったと思う。創始者の谷口雅春氏の本などは、結構
良い本には違いあるまい。
しかし、どこの宗教法人でも同じだろうが、創始者が亡くなった後は、腐ってくる
のかもしれないよ。今でも、本当に良い団体だかどうかは、誰も保証できないぜ。
生長の家に入信するかしないかは、自分の頭で判断するしかないよ。まあ、
あまり堅く考える必要はあるまい。入信して、こりゃいかん、と思ったら、
すぐに止めたらいいことだ。カルト教団じゃあるまいし、脱会できなくなることはありえまい。

14 さんへ
そうですよ。昔、勝共連合(共産党を倒し、大日本帝国憲法の復活をという
雅春先生の懇願する内容を実現するためのもの)を生長の家が主催し、
そのトップに玉置和夫さんという政治家が活躍していたときにその人の
庇護のもと当選したんです。村上さんは。
15さんへ
>生長の家に悪いイメージを持ってしまいます。
>残念です。それはそうでしょう。あなたはいつの入信ですか？
雅春先生のお言葉に生長の家という組織があるのではない、
もし今の教化部もまがったことをやった段階でそこは生と長の
結び目をほどいたことになり、即そこは生長の家ではなくなると
おっしゃったでしょう？昭和４５年頃。
ひょっとしてそのときにはまだお生まれにはなっていなかったのでは？

15さんへ
あなたはこの２チャンネルで私のことを批判する暇があるならば
もっと甘露の法雨を理解するなどして人の実相を観るように
つとめなさい。いいね。闇をもって闇となすは迷いを迷いとともに
解釈するのとおなじく、よってあなたは生命の実相第４巻を
よく読みなさい。

>一番大事なのは友達と仲良くね。
このような組織化に努めたのは清超先生のやり方だったんですよ。
当時徳久先生とぶつかって雅春先生の仲介でなんとか
おさまりましたけどね。
昭和５２年頃からもと暴走族、元その手の人等いろいろな
人が入り込んできて、霊的にはものすごく濁ってきましたよ。
練成の帰りに帰って水子をたくさんひっさげて帰ってきた人も
いますから。霊的にはかなり鈍感な人だけが残っているという
感じですね。今の「生長の家」の名を残す団体は。

みなさん生長の家は現在存在しません。
どこに生長の家があるか。それは
生命の実相を理解し、聖教甘露の法雨によってきちんと
先祖供養を行い、人の実相を見て明るいことを思う。
その行動そのものに生長の家が生きているのです。
教化部にあるのではありません。日本教文社の中にあるのでは
ありません。飛田給にあるのではありません。
宇治別格総本山にあるのではありません。
一人一人の「人間神の子」を自覚したその中にあるのです。
雅春先生はこうおっしゃいました。

私の祖母も生長の家の信者だった。
私自身は入信しなかったが祖母に勧められて「生命の実相」４８巻を読んだ。
もう２０年も前のことなので細かいところまでは覚えていないが、そのおかげで生長の家の教義にはそれなりに詳しいつもりだ。

最近話題の国会議員の村上氏は、生長の家から選ばれて立候補した人だ。初当選のときには教団あげて選挙運動をやっていた。比例代表制になってそういうことはなくなったかもしれないが、たぶん今でも信者だろう。
この宗教には根本的に欠けているものがある。
礼拝の対象となる本尊がないこともそうだが、それから、人間は本来完璧な存在だと主張している。
だからこの宗教をやっていると、自分自身の欠点を謙虚に振り返る心がなくなる。自分の欠点を直そうとする気持ちを失ってしまう。
従って、傲慢な人間になる。
しかし他人の欠点には目がゆく。そして祈る。「あの人の性格がよくなりますように。あの人が本来の神の子としての人間性を回復できますように」と。
よけいなお世話だ！それより自分を振り返れ！
いや、そういうふうに祈ればまだましだ。現実にはなかなかそこまでできないから、陰で悪口を言うことになる。自分自身を振り返ろうともせずに。

この宗教をやっていると、自分の悪いところは絶対に改まらないぞ。傲慢な人間になるぞ。

そうですね。傲慢な人間になりたくなかったら、早くカトリックに
改宗して下さい。祈っています。

「神想観」を徹底的に行じなさい。

神想観？知ってるぞ。
生きーとしー生けるーものを生かしたまえる御親神ー
もとつみたまゆーさきはえーたまえー
（意味がよくわからんのにセリフだけ未だに頭に残っている。ああ、いやだいやだ・・・）

だからそれをやってたら傲慢な人間になってしまうと言っているんだ。
人間が生まれたときから完璧なわけないだろ。いっぱい改めなければならないことがあるというのに。
過去世の業を背負って生まれてきているんだ。それを正しい信仰で改めてゆかなければならないだろ。
生長の家にそういう教えがあるのか？

誰かこの未熟者に答えてさしあげなさい。

２９さま。
あなたはもともと傲慢なのです。生長の家でも救われる人は
救われるのです。しかし、あなたに生長の家は向いていません。
浄土真宗をおすすめします。自分を罪悪なものと決めて、
大いなる力にすがるという教義のほうが向いています。

うるさい！
そんなものよりジャクソン５でも聞いてろ！！

>>23
説教されてるよー
ショックヽ(；▽；)ノ

>>23
おじさんの話飽きちゃったからもうこないよ
バイバーイ

ほんと飽きるよね。
ジャクソン５でも聞いて寝なさい。

幸せになれるよ

>>23
あなたの意見なんて誰も期待していないのです。
残念です。あなたに説教されるなんて・・・

生長の家は少しでも何かあるとなんでもかんでも流産児（たとえいなくても）
のせいにするという誤った信仰を持っている。

昔、各都道府県にある教化部の多くで新たに信者になった人の数を水増しして本部に報告
していた不正が発覚したことがあった。そのことが総裁の耳にも入ったことがあった。

生長の家は愛国心を説くのであればそれと同じ強さと割合で他の民族を敬わないといけない。
日本と日本人だけが良くて他の人種や民族がだめというのならそれはエセ愛国心であるといえる。
そんな愛国心は否定すべきものである。

９０年代の初め頃の話だが海外の生長の家の教化部で（確かハワイだったと思う）幸福の科学の信者を生長の家に
関係があると勘違いしてそこの道場で講演させてしまったということがあった。その結果そこの教化部長は処分を
受けたそうだ。あの頃は幸福の科学の信者が信者であることを隠して生長の家の練成会を受けに行く人が結構いた。
今さらまだそういう人はいるのだろうか。

永代供養というのがある。それは小さな白い甘露の法雨の表紙に個人の名前を書いて京都
の宇治別格本山に半永久的に奉られるというものである。前は「○○家先祖代々親族縁族
一切之御霊位」で永代供養ができたのに現在では個人でしかできない。ところが職員は一
般の信者を欺いて「○○家先祖代々・・・」で永代供養をやっている。これだと１０万円
だけですむ。そのことを全く知らない一般の普通の信者はまじめに一人の先祖に１０万円
を払っている。これは３０人の先祖を永代供養すれば３００万円の収入ということになり
教団としてはぼろ儲けなのである。ただ対外的にはそういう事はないことになっているの
で問い合わせても絶対に正直に話すことはない。しかし残念ながら実際にはこういう不正
は存在している。これは金儲け、財源確保の為に他ならない。その儲けた金で大拝殿の隣
に新しく大きな建物を建てたのだ。その他生前永代供養というのもある。これはまだ生き
ている人でも１０万円払えば長崎の総本山に奉られる。そして死んだ後に宇治別格本山に
移される。しかし甘露の法雨自体が神からの神啓で書かれたものではなく谷口雅春氏の贋
作であるから全く無意味なものである。従って教団にとってこれほどおいしい虚業的な詐
欺商売はないと言って良いほどである。この永代供養料が生長の家の貴重な財源になって
いるのである。

>16
「大本教」がなければ「生長の家」もなかった。なぜなら谷口氏は大本教内で後の谷口夫人
と出会ったのだから。だから生長の家としては完全に大本教を否定しきることはできない。
彼らが結婚しなければ子供も生まれず従ってその後の生長の家もないということになるから。

>そうですよ。昔、勝共連合(共産党を倒し、大日本帝国憲法の復活をと
>いう 雅春先生の懇願する内容を実現するためのもの)を生長の家が主催し
？？
勝共連合は生長の家と全く関係ありません。
勝共連合は統一協会です（大爆笑）
こんなこともわからん人が生長の家の名前で書き込んでいることは
さては・・・
それから
良識のある書き込みにあるように、生長の家は金も強制もありません。
出るのも入るのもその人の自由です。
たた゛し、組織の会員になると本をとれとか、講習会に誘えとか言われます。
しかし、決して強制はしません。
心配でしたら、本屋で生命の実相を買って読んでみたらいかがでしょうか。
ああ
それから、生命の実相４８巻とか言っている面白い人がいますが
生命の実相は４０巻です（大爆笑！）
さらに
先祖供養の問題に言及しておられる方へ
もう少し詳細を確認して書き込まれたらいかがでしょうか。
永代供養と一年間の祭祀とごちゃ混ぜになっていませんか。
それから
村上さんはかつて、生長の家の応援で議員になりましたが
今回の事件とは無関係です。
むしろ、生長の家の応援を受けられなくなって、外に援助を
求めた結果、古関という権謀的策士にはめられてしまったと
私は理解しています。
さて
勝共連合を生長の家と平然と書き込まれる方へ・・・
ハンドルネームを統一協会と変更される事を望みます（笑）

生長の家はすべての人類の幸福を願っているのです。
みなさんが幸福でありますように
ありがとうございます。ありがとうございます。

まあ生長の家が、今時の新興宗教であるＷＭや幸福のなんたらと比べて
ましな所の１つは、広告代理店などに頼んで、頭の弱い大衆を洗脳する手段を
用いないことだよな。

>勝共連合は統一協会です（大爆笑）
>こんなこともわからん人が生長の家の名前で書き込んでいることは
>さては・・・
ばっきゃあろ〜う！勝共連合は元々生長の家が構想したんだよ。
その時代に生長の家はおろか、生まれてもおらん水子くずれの
者にでかい口をたたく資格はねぇ！
それに平成という元号は生長の家の生政連と勝共連合が必死に
なって運動した結果だよ。優勢保護法反対も生長の家がやって
きたんだよ。特に昭和５３年ころからな。貴様だけは
水子のままの方がよかったな。おとといきやがれ、
バーロー！

体験発表】　　　　　　　　　　　 発表者:山○教区　○井○子（27歳）

ありがとうございます。
　私が生長の家にふれたのは、平成９年の８月でした。生長の家の教えにふれ
る前の私はとても暗い考え方や人生観を持っていました。
　私は眼裂狭症という目の病気で、目が開いていない状態で生まれてきました。
そのため、小さい頃には、入院や手術などを何度も繰り返しました。それがも
とでコンプレックスを感じるようになり、だんだんなぜ人は生きていく上で苦
しみを与えられるんだろう、苦しんで生きていく人生にどんな意味があるんだ
ろうということなどを考えるようになりました。
　両親は家業の酒屋の仕事が忙しくて、私はあまり両親に相談することもあり
ませんでした。
　私が大学二年になった時でした。友人と一緒に知らずに参加した自己啓発の
セミナーが統一協会のセミナーでした。それは聖書を中心にして教義を説く内
容でした。
話を聞いているうちに、信仰的な生き方が、自分にとって本当に価値ある生き
方かも知れないと思いました。しかしその教えは、人間は堕落して罪を犯して
いて神様とはかけはなれているという教えでした。人間は修行など、何か特別
なことをしなければ救われないという考え方を私は強く心に刻んでしまいまし
た。
　私は統一協会で活動しながら大学を卒業し、就職しましたが、自分や人類が
救われるための修行だけが意味のある生活だと思うようになっていました。そ
の時、海外で奉仕をしながら伝道するよう強く勧められ、その海外の活動に参
加するために、韓国での修練会に行きました。そこには６０００人もの信者が
集まっていました。そこで、全員がくじを引き、自分の伝道に行く国を決めら
れました。
私と仲の良かった友達は、カンボジアに決まり、家族の反対を押し切って、今
も実際に行っています。私はそのくじ引きでボスニアへ行くことに決まりまし
た。

その修練会では、日本が歴史的に犯してきた罪というものを徹底的に教育され
ました。そして、日本の罪を負った悪霊を、体から追い払うためにと、全員が
気が狂ったように叫びながら、体を思いっきり叩きあったりもしました。海外
に行くことが決まった若い母親らしき人が、幹部の人に、「子供を捨ててまで
行かなくてはいけないんですか」と訴えていました。すると、「信仰の道は親
も子も捨てて行かなければいけない道なんですよ。あなたは自分の子供と人類
を救う道とどっちが大切なんですか。」と言われて、泣いていました。
　私は、カンボジアに行く費用を貯めるため、昼は会社で働き、夜は遅くまで
街頭に出て伝道活動したり、断食や水行をするような生活をしました。そうす
ることで、自分や人類が救われ理想の世界が実現すると思っていました。
しかし、救われているような実感は全くありませんでした。
　田舎の両親は、私が統一協会の職員となるつもりで、勝手に会社を辞め、ア
パートを引き払った時に、私のそんな生活を初めて知り、私が統一協会で活動
することに猛反対しました。私は両親のそんなに取り乱した様子を初めて見ま
した。
　父はその時上京してきて、私のかたくなな態度をみて私を殴り、「お前はも
う死んだと思ってあきらめる」と悲しそうに言いました。母は、「親子はどん
なことがあっても親子なんだよ。お父さんとお願いだから話し合って。」と必
死になって言いました。父も母も私のことが心配でその頃夜も眠れなかったそ
うです。

しかし、その時は、自分だけが正しいと思っていたので、そんな両親をみても、
ただ、自分のことをやっぱりわかってくれないと思いました。
　そのことを統一協会の人にいっても、神様のために親を捨てなければいけな
いといわれ、私は悩みました。その頃には私はもう、心も体も疲れ切っていて、
もう自分でもどうしていいかわからなくなってしまいました。
　その時、私はふと中学生の時、いとこがくれた、谷口雅春先生の書かれた「
人生読本」のことを思い出しました。「人生読本」の明るく、希望に満ちあふ
れた内容に感動したことを覚えていました。また、そのいとこの家庭の明るい
雰囲気に惹かれていましたので、そのいとこなら今の私を助けてくれるような
気がしました。その時の私はわらを持つかむ思いで栃木に住むいとこに電話を
かけていました。
　いとこに話すといとこは私の話を黙って聞いてくれて、すぐ飛田給練成道場
へ行くように勧めてくれました。
　しかしその中に入ってみると、合掌して迎えられたり、笑いの練習をしてい
てまた、変な宗教団体だと思って、すぐ抜け出そうと思っていました。そんな
とき、練成会の講師が、個人指導をしてくれ、「たとえどんな良い教えを信じ
ていたとしても、あなたの親を捨てるような生き方は間違っている」と言われ、
私はその時はっとしました。
　そしてそれからは真剣に講話を聞いたり、夢中で生命の実相を読みました。
すると、「人間は罪の子ではなく、神の子である、完全円満の世界が本当の世
界である」という事が次第に分かってきました。そして、今までの自分が間違
っていたことに気が付きました。
そしてある朝、５時に行われる神想観をしている時でした。閉じた目の中に両
親との私の小さい頃からの色々な出来事が浮かんできました。私の目の病気の
ために、忙しい仕事をしながらも東京の病院へ何度もつれていってくれたこと
などを思い出しました。そして自分のことをどんなに心配してくれたかという
ことが分かりました。今までは反抗する心で見えなかった両親の愛が心に染み
通るように感じられ、ありがたさで涙がどんどん出て止まらなくなっていまし
た。

それから目を開けた後も、自分の周りの全てのものが生き生きと輝いてみえ、
愛おしくて懐かしいもののように感じれました。ただこのままで自分は生かさ
れ、愛されていたんだと分かり、とても嬉しくなりました。
　私は初めて家族に対してとても素直な気持ちになり、家へ帰ると今まで心配
かけたことを心から謝りました。父も母もそんな私をそのまま受け入れてくれ、
本当に喜んでくれました。
　それからは、気持ちも明るくなり、去年の五月に結婚することもできました。
生長の家に熱心で尊敬できる主人とともに教えを学び、実践できることを本当
に感謝しています。
今年の１月からは誌友会を開くことが出来ました。そして３月には山梨教区の
吉田単位青年会委員長を拝命することになりました。山梨教区の青年会の仲間
と共に明るく楽しく活動しています。
　これからは、生長の家で本当の真理を知った喜びを多くの人に伝えていきた
いと思います。
　ありがとうございます。

頭が、ただおめでたいだけの人みたい〜

>先祖供養の問題に言及しておられる方へ
>もう少し詳細を確認して書き込まれたらいかがでしょうか。
>永代供養と一年間の祭祀とごちゃ混ぜになっていませんか。
なっていませんよ。
１年間の供養は「○○家先祖代々・・・」と先祖個人の供養の「○○○○比古之命」
「○○○○比女之命」、それから流産児用のものがあります。１枚１００円です。
昔、「谷口家先祖代々・・・」で供養する信者の多いことが総裁一家の耳に入って
「それは自分のところで供養しますからやっていただかなくても良いです」というこ
とでそれは禁止ということになったのです。それから永代供養のものは個人でしかで
きないことになっています。しかし前にも書きましたがああいった不正があるのです。
単にご存知ないだけかもしれませんが・・・

総裁・副総裁さんは何で原宿の一等地で私邸としては１・２
を競うほどの面積の広さを持つ豪邸に住んでいるのですか？

幸福の科学の世界観では生長の家の大神は天之御中主之神といっている。
そしてその天之御中主之神の生まれ変わりが大川隆法の子供なのだと
言っている。ということは大川の子供が生長の家の大神だということに
なる。この点については生長の家の総裁はどのように考えているのだろう。
大川も罪な人間だよ。子供がかわいそうに思う。子供には罪はないからね。

「白鳩」という普及誌は戦時中は「決戦」という名前だったことみんな知ってる？
谷口雅春氏はとても平和主義者者とは言えない行為をやっていたんだよ。だから
戦後ＧＨＱから公職追放処分を受けたんだよ。

この教えが分からないような人は別にわざわざしなくていいんだよ。
文句がある人は文句なんて言わないで自分に合った宗教にいけばいい。
あっおれか・・・
おれはずかし〜

人生の時間の無駄なので終了ー！

56は偽者です。生長の家の信者もこんなことするようになったのか。

う〜ん別に害はなさそうな宗教だよね？電柱の張り紙がウザいだけで。
近所に成長の家の支部があるけど
勧誘されたり寄付を募られたことは一度もないなあ、そういえば。
出入りしてるのもフツーのばあちゃんが多いし。

>電柱の張り紙がウザいだけで。
これは白光のほうで生長の家じゃないよん。

(お話中、申し訳ありませんが・・・）
　　　　　　　　
心と宗教の板では、ローカルルール制定に向けての話し合いが
行われています。制定されると、心と宗教の板全体に反映されます。
住人の皆様には制定に向けて、是非、下記のスレッドで話し合いに
参加されることをお勧めします。活発なご意見お待ちしております。

＜宗教板のローカルルールを制定しよう＞
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=983486653&ls=100

やっぱりなんかうさんくさそうなので
行くのやめました。
どうもありがとうございました。

生長の家の講師の中には食堂のまかないの方のことを下積みだと見下す人がいる。
こういった下座の仕事をする人こそ尊いのに全く勘違いした講師がいる。

信じられないことに「生命の実相」全巻すら読んでいない講師がいる。大丈夫か生長の家。

>39
「キリストも汝の隣人を愛せと言った。遠人を愛せとは言っていない。まずは身近なものから愛さなければいけない。日本人ならばまず日本の国を愛すべきだ」
こういう主旨のことが「生命の実相」に書いてあったと記憶しています。

>53
「神の富は無限である。このことを悟ることによって無限の富を得ることができる。宗教家が富まなくて誰が富むのか」
こういう主旨のことが「生命の実相」に書いてあったと記憶しています。

それにしても私が「生命の実相」を通読したのはもう２０年も前だぜ。
（巻数には記憶違いがあったかもしれない。しかし４８巻だと思ったけどなあ・・・）
なんで現役の生長の家の信者が３９さんや５３さんに教えてやらないんだ？
最近の信者は「生命の実相」を読まないのか？

age

これって成長の家と何か関係あるのですかね。
誰か知ってる人教えて
http://www.mag2.com/m/0000054006.htm

「生命の実相」は普及版全４０巻、愛蔵版は普及版の２冊を１冊にしたもので全２０巻。

昔、宇治別格本山で職員同士が大喧嘩をし一方が下山した。
９０年にボランティアで宇治川付近を清掃中の研修生が川に落ちて亡くなった。
数年前に北海道の教化部長が殺された。信仰して不幸になるなら最初からやら
ないほうが良いと思うよ。

＞６９
内政干渉しないでください。（怒）

内政干渉ではないよ。>７０
講師の中には自分の出世のことしか考えてない人がいる。もう生長の家も終わりだよ。

まぁまぁそう言わないで

確か雅春氏は「私を裏切った人は3人いる。」というようなことを書いていた。
五井昌久氏と園頭広周氏（生長の家の元教化部長）、その他確か「まるちょんの家」
とかっていうのも生長の家をやっていた人が作った団体だったと思う。他にも小さい
ものながらあったと思う。

もうすぐ５月の連休に日本武道館で全国大会がありますね。去年の青年会の全国大会の写真見たら
前のほうでも空席が目立っていて若者が少ないんでないかい。大講習会でも若い人本当に少ないなあ。

園頭氏についてのページ
http://www.shoho.com/newpage124.htm