最終解脱した人って日本で５人いるらしね

本当なの？
なにができるようになるの？

とりゃーえず名前挙げてみてよ

麻原か？

自称でしょう、いったもん勝ち。
誰がこの人は最終解脱者だってきめるわけ？

過去多くの阿含宗の詐欺、犯罪がマスコミ等々で報道されてきました。
この度、その関連資料並びに今回のＮＹ護摩に先立ち、米国関連機関への請願ＦＡＸ、英文ＨＰのリンクを大量に集めました。

裏２ｃｈにアップしました。

<取り敢えずこれ以上よーちオバにばれないようにアクセス以外はsageレスで頼みます。>

裏２ちゃんの行き方（移転先）は

１．書き込みの名前の欄に　http://fusianasan.2ch.net/　と入れる。（裏ドメイン名）
＃注意＃「fusianasan」です！。”shi”にしないように注意してください。最近ミスが目立ちます。

２．メールアドレス欄に、現在の会社員の方はkaisha、学生はgkusei、主婦はshufu、その他はother

３．本文に見たいＨＰを入れてください。（自動的に飛びます）
桐山氏の経歴詐称の証拠はkiri、逮捕歴はtaiho、オウムとの関係の資料はaum、
米国関連機関への請願ＦＡＸはfax、
英文ＨＰのリンクはhp、その他は日本語のキーワード入力で行けます。（例：護摩）

書込みボタンを押します。
４．タイトルが「ようこそ　裏２ちゃんねるへ(笑)」に変わればばＯＫ
５．サーバーが重いと２chに戻ってくるけど、くじけずに何度も挑戦。
　　うまく行くと、目的のページにつながります。
６．家庭の電話回線よりも、企業や学校の専用回線からの方がサーバートラフィックの都合上つながる確立が高いです

池田大作先生も５人の１人だ、きっと。

解脱とは何ぞや？

こうなること。
http://www1.nn.iij4u.or.jp/~hiropon/amaimitu/amai.html

回転寿司やファミレスが好物です＞解脱者

ブッダの生まれ変わりも１００人くらいいるらしいから、
当然そのくらいは逝ってるでしょう。

チンポおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおおお

ブッダの生まれ変わりが１００人もいるなんて、
日本は、本当にありがたい国ですね。　南無。

南無大師遍照金剛

イッちゃってる奴と解脱してるやつはおんなじなわけだ。
なるほど、たしかに、もう世間様に用はないわな。
前者は世間様の方が用がないんだけどな。

＞１
知りません。

解脱すると涅槃に入り、二度と娑婆に生まれなくてすむ。
娑婆に出られない連中こそ、最終解脱者。
麻原（松本）某、福永某、高橋某…。

おもしろい

＞１６
まもなく深見も最終解脱します。

娑婆に出られなくなった時期もあったが、
いつの間にか娑婆に出てきた、桐山某…。
最終解脱者ではなかったのね。

最終解脱か。すごいね。

最終解脱なんて言葉は仏典にはない！
麻原の言葉にいつまで翻弄されつづけられんだ、
解脱に最初も最終もあるか。

「最終解脱」って雨宮ダイジって人が言い出したんじゃない？

kiri

＞１６
これ、おもしろいよ。

最終ではなく、最初の解脱者はインドの釈尊ですよね。

千石イエスもそうなんじゃないの？

千石イエスはおっちゃんだろ？

＞25
最初の解脱者って、釈尊の前にもいるんじゃ？
仏陀は過去にもいたと経典には出ているんじゃ？

私一人だけですよ

いいえ、池田大作先生だけです。

kiri

＞３０
そうだよ

糞同士の争いか

＞３３
いいえ、ウンコを食べる蛆どうしの争いです。

＞３４

麻原と桐山のことですな

文鮮明は？

池田先生の偉大さは世界が認めるという引用です。
やっぱり最終解脱者間違いなし！

88 名前：某氏 投稿日：2000/10/12(木) 03:35
　池田大作氏は、ネルソンマンデラ氏や、ゴルバチョフ氏など、
数々の著名人、また偉人と呼ばれる方と、交流があります。
それは、ただお金によるものなのでしょうか？
　日本人は古くから、大きな団体、大きな勢力を嫌います。
世界的に見て、一つの宗教団体が、ここまで広がった事が、あったでしょうか？
単に、カルトと、言うだけの団体ならば、そこまで広がらないと重いませんか？
　日本人は無宗教な国民です。
なので、なにかの宗教に入って、居る事を毛嫌いします。
その他の外国の人達は、ほとんどと言って良いほど、宗教を持っています。
なぜか、日本だけが、毛嫌いします。
　そして、日本人の宗教感の、レベルは幼稚だと、某大学の教授が、
日本を訪れて行ってました。神社に行ったり、お寺に行ったり、
そういったときに、宗派などを気にする人が居ますか？
　批判する前に。あなたの宗教をいいなさい。
わたしが、それについて、どこに矛盾があるか、言ってあげましょう
そして、創価学会の、教えについて、
なにか。まともに批判できるなら、批判してみなさい。
ただし、まともにですよ

善知識中根先生

＊日本脱カルト研究会＊

｢集団健康度チェック｣の項目をお勧めします。
所属する宗教団体の健康度を知りたい方は、約１００項目にも及ぶアンケート方式で、
あなたの集団の健康度チェックが出来ます。(下記『ＪＤＣＣ』ＵＲＬへどうぞ）

http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/

ミドリマナミ様もですよ。

>28

その通り、例えば、カッサパ仏とかね。
仏典によると過去何人かいたようです。

最終解脱なんてハナからありゃしないのサ｡

いえてる。

　　　　刑務所で下痢じゃなかった「解脱」したのが
　　　　全宗教界の恥部・詐欺師「桐山浣腸」です。

過去多くの阿含宗の詐欺、犯罪がマスコミ等々で報道されてきました。
この度、その関連資料並びに今回のＮＹ護摩に先立ち、米国関連機関への請願ＦＡＸ、英文ＨＰのリンクを大量に集めました。

裏２ｃｈにアップしました。

<取り敢えずこれ以上よーちオバにばれないようにアクセス以外はsageレスで頼みます。>

裏２ちゃんの行き方（移転先）は

１．書き込みの名前の欄に　http://fusianasan.2ch.net/　と入れる。（裏ドメイン名）
＃注意＃「fusianasan」です！。”shi”にしないように注意してください。最近ミスが目立ちます。

２．メールアドレス欄に、現在の会社員の方はkaisha、学生はgkusei、主婦はshufu、その他はother

３．本文に見たいＨＰを入れてください。（自動的に飛びます）
桐山氏の経歴詐称の証拠はkiri、逮捕歴はtaiho、オウムとの関係の資料はaum、
米国関連機関への請願ＦＡＸはfax、
英文ＨＰのリンクはhp、その他は日本語のキーワード入力で行けます。（例：護摩）

書込みボタンを押します。
４．タイトルが「ようこそ　裏２ちゃんねるへ(笑)」に変わればばＯＫ
５．サーバーが重いと２chに戻ってくるけど、くじけずに何度も挑戦。
　　うまく行くと、目的のページにつながります。
６．家庭の電話回線よりも、企業や学校の専用回線からの方がサーバートラフィックの都合上つながる確立が高いです 。

平和珍軍の中杉総督を忘れてはいけない。
「私は最終解脱者！」と、テレビ討論会で本人が
そう咆えたらしいしから（藁）

>45

阿含宗は卑劣ですね
みなさん
４５に引っ掛かるとＩＰを抜かれるよ
そして　怖い思いをするかも・・・
　

これって、犯罪ですよね？

最高です！

>45 >48

今までに沢山の逮捕歴がありますから
この程度は犯罪だと思っていないようです
人殺しもたくさん輩出していますし・・・

阿含宗は本当に危ない教団ですね

人殺し？　ポアですか？
　

　　　　　　　　　　 ┃‖┃┃┃┃┃┃〜〜〜〜〜〜〜
　 アンテナ → ┼╂■╂╂╂╂╂┨〜〜電波〜〜〜
　　　　　　　　　│┃‖┃┃┃┃┃┃〜〜〜〜〜〜〜
　　　　　＿＿＿.|_
　　　 ／∵∴∵∴＼〜 プ〜ン
　　　/∵∴∵∴∵∴ヽ〜 プ〜ン
　　/∵∴/ ＼　　 ／　| 〜　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　|∵/　 　●　　 ●　| 〜　 │ 私も最終解脱しました。
　　(6　　　　　　 3　　　| 〜　＜　>>1 平然と人を見下すことが
　 　|　 　 　 ∴）д（∴） 〜 　│ できるようになれます。
　　 ヽ　　　　　　　　　 /〜　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　 ＼　　　　 ∇ 　/　　　＿＿＿＿＿
　　　 　 ＼＿＿＿／ 　 　 |　　|￣￣＼　＼　　　　　 ／) 　／)
　　　／　　ＫＯＮＹ ＼＿＿|　　|　　　　|￣￣|　　　　/ 　⌒　 ヽ
　　/　　＼＿＿＿　　　 　 |　　|　　　　|＿＿|　　　 | ●_　●　 |
　　|　＼　　　　　　|つ　　　|＿_|＿＿／　／　　　　(〇 〜　 〇 |
　 /　 　　￣￣　　|￣￣￣￣|　　〔￣￣〕　　　　　 /　　　　　　 |
　｜　 　　　　　|￣　　　　　　　カタカタカタ…　　　|　　　　 |_/　|
　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
界→　(-＿-)＜　ハイル！ KONY !!
員→　(∩∩)　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=976373988&ls=50
『霊能者KONY★4』

人は人であり人以上にはなれん

桐山先生は阿含経にある成仏法をかなり理解できている
方だと思いますが、世界中探しても成仏法を理解してい
る人はまずいないでしょう。・・となんとなく思いました。

＞桐山先生は阿含経にある成仏法をかなり理解できている

阿含宗の成仏法って人殺しの技術だったんですか？
それとも詐欺のテクニック？
あるいはニセビールの製造法なんですか？
なるほどねえ　
インチキ新興宗教での「言葉の定義」って難しいですね
｢解脱｣が「ぜん

＞桐山先生は阿含経にある成仏法をかなり理解できている

阿含宗の成仏法って人殺しの技術だったんですか？
それとも詐欺のテクニック？
あるいはニセビールの製造法なんですか？

　なるほどねえ・・・・・　
インチキ新興宗教での「言葉の定義」って難しいですね
阿含宗の｢解脱｣が「前科」を意味していたりね

真如苑の開祖様は、どうよ？

>54
>桐山先生は阿含経にある成仏法をかなり理解できている
>方だと思いますが、世界中探しても成仏法を理解してい
>る人はまずいないでしょう。・・となんとなく思いました。

なるほど
そのような奇怪な意見もあるんですね
ではその世界唯一の成仏法で
何人の人たちが解脱しましたか？
今の所桐山氏の直弟子では麻原被告だけのようですが｡

最終解脱者５人とは

麻原　桐山　グル高橋　福永　大川　のことですか？
共通点としては、大川以外全員＜逮捕歴＞がありますね｡
大川も小菅の予備軍だといえますけどね

５人目の最終解脱者は、真如苑の開祖でしょうが。

54 名前：Ｉｓａｍｉ投稿日：2000/11/23(木) 15:44
真如苑とは。創設者の伊藤真乗（故人）とその妻（故人）と早死にした長男と次男、
および現教祖（信者は継主様と呼ぶ）である三女ら一族を崇め奉る、
北朝鮮みたいな所です。
終戦直後、まこと教団と言っていた頃、信者暴行事件で伊藤真乗教主は逮捕され、
有罪判決を受けました。（後に教団はあれは「法難」だったと正当化）
教主の妻の死去後、４姉妹の間で争いが起きて、長女と次女は絶縁、追放されました。
まぁ、それでも信仰するのは勝手だけどね。

60 名前：名無しさん＠１周年投稿日：2000/11/24(金) 19:04
ま○と教○事件 2000/03/11(土) 19:18
伊○真○こと伊○文○が接心と称して、１２歳の少女に
自らの肉棒を挿入し、出血多量で少女が死亡した事件。
当時の新聞に大々的に取り上げられ、伊○は逮捕。
同様の余罪１０件以上が発覚した。当時からセックスを
教義の中心に置く、ハレンチ教として全国に知られる。
事件後、接心は信者同士のおたすけ合いの場と位置
づけられ、夜な夜な乱交パーティーが開かれている。

ss

おれだよ！最終解脱者

おっと、失礼！

>最終解脱者５人とは
>麻原　桐山　グル高橋　福永　大川　のことですか？
>共通点としては、大川以外全員＜逮捕歴＞がありますね｡
>大川も小菅の予備軍だといえますけどね

予備軍っていうか、もう片足突っ込んでるよな

俺を抜かすなよ。俺はすごいぞ！世界中から勲章もらってるし、
博士号は６０を超えてるんだぞ。俺が最終解脱者（￣＾￣）えっへん

＞６５

ごめんね
忘れてたよ

＞６６
いいんだよ、その程度の認知度で。

けっきょく新興宗教、教祖の悪口じゃん。

でも麻原と桐山以上のワルはなかなかいないジャン

で、この二人は、どっちが上なの。

っていうか最終解脱したら生まれてないよ
ループ(輪廻）から抜け出せたわけだから

ワシも解脱しとる！

「私は解脱した！！」って言ってる奴が大衆の前に出てきて、宗教グッズを
ボッタクリ的値段で売ってる事自体矛盾した行為でないか？

解脱者には、金とカウンタックと愛人が必要じゃ！

「最終解脱」という概念そのものが間違い。

にせ預言者を警戒せよ。

>>74
いや・・・そりゃぁ・・アンタには必要なんだろうけどさ・・・
それは理解できるよ。ホラ、僕も常識人だからさ
でもさでもさっ！！池田のおっちゃんにもそれらは必要？

＞７７

池田は麻原や桐山よりも少しだけマシ｡
だってまだ刑務所で臭い飯を食っていないだろ

>>77
我が同士、大作先生は裏で日本を操る大物じゃ！
同じ仏教会の解脱者として誇りに思う！

特に彼は、政界を動かすために莫大な金が必要じゃ！
癒しのために、若い愛人も必要じゃ！
ついでに、ヅラも必要じゃ！

ダンテス・タイジ氏が有名ちゃうか？
麻原も教えを請いに行ったそうだが。

ダンテス・タイジ あのほら吹きね。
EO（エオ）っていうバカもいたね。
ちょっと文才があって口が達者で恥知らずなだけの人たちだね。

>>81
ダンテス・タイジは、知っているけど。ＥＯって何物？

サーチかければ分かるよ。無命庵ＥＯだってさ。
バカ丸出し！

ダンテス・タイジって検索猿人で見つからないけど何物？

大事は本物
江尾は糞だ

両方ほら吹き。
いまだにダイジ・ファンっているんだな。
目出たい奴等じゃ。

>>85
ダイジのホームページはあるの？　検索しても出てこない。

ダイジは故人なのでHPは無いが、本物だと勘違いしてる人が
色々書いてます。
http://www5a.biglobe.ne.jp/~scl/medi.htm
目出たい奴等じゃ。

>>88
＞３７歳で亡くなったとき・・・

意外と早逝ですね。

"SIRI VED SINGH"って人は、どうなの？

>>83
検索猿人でヒットしませんけど。どの猿人？

>>91
インフォシークです。
>>89
取り巻きたちは瞑想中に意図的に肉体を捨てたと信じているようですが
自殺説とか色々な憶測があります。

>>92
インフォシークで"無命庵ＥＯ"を検索したのですけど・・・出てこなかったんです

>>93
分かりにくくなってました。失礼。
虚無宇宙からの伝言
http://www.geocities.com/Tokyo/Temple/2099/
弟子が運営しているようだ。
読めばバカさ加減が判る。

エオは単なるアホに過ぎない｡
あんなの相手にしない方がいいよ｡
人格も性格も最低だぞ｡
嘘八百の山師だよ｡
だって震度ラン者名

>ダイジは故人なのでHPは無いが、本物だと勘違いしてる人が
>色々書いてます

本物じゃないという根拠をキボーン！

>>94
ありがとう！
未だ見ていないが、入り口が "geocities" ってのでバカさ加減が伺える

>94

EOはSEXテクで有名なんだよな

>>98
セークスのテクは、ダイジですよ。

>>96
本物である根拠というものを提示できない以上
本物じゃないという根拠も提示できない。
本物だと思い込むのはその人の勝手だから、それはそれでいいんじゃない？

昔ダイジの著書を立ち読みした感じで言ってるだけだから。
俺にはほら吹きとしか思えなかっただけだよ。
麻原を一応は認めた男だよ。どこが本物だ？

>>95
＞だって死んどらんものな。
やっぱ生きてるのか。そういう噂は聞いた事があったよ。

>>100
そりゃ、麻原の能力を認めただけでしょ？
それに麻原がキ印になる前に死んでしまったのだから。

>>100
彼は文才がありませんからね。訳のわからない詩と。
図だけだもん。誤解されてもしょうがない。

>>１０２
もともと麻原は山師タイプの大口叩きだ。
本物は麻原の能力を認めないだろ。ほら吹く能力以外は。
だいたい「俺は前世でクリシュナだった」とか
「前世でクリシュナムルティとラジニーシとダチだった」とか
言ってたらしいぞ。電波丸出しじゃないか。

>>104
残念ながら、霊的な能力と人格は、無関係だからね・・・
ガイキチに刃物 ＝　麻原だね！

>>103
誤解じゃないよ。
あんなもん有り難がってるなんて‥‥
俺にとってはあんな図を描く事自体何も知らない証拠。

>>105
>残念ながら、霊的な能力と人格は、無関係だからね・・・
特異体質かへんてこなメソッドで霊能力を持った場合はね。
人格が優れてなけりゃ本物とは言えない。

>>106
SIRI VED SINGH氏は、結構評価している見たいですが。

---　引用 ---
私は、このＨＰにおいて、｢絶対光｣という言葉を多用してきました。
この出典はダンテス・ダイジ師の「ニルヴァーナのプロセスとテクニック｣です。
この本との出会いは、ある掲示板で「元愛読者｣さんから御紹介頂いたのが切っ掛けでした。
その中で、ダイジ師は、
絶対光、究極の中心光明、中心太陽、モクシャ、根源的意識の無限光明、
という表現をお使いになっていました。

私は当時、『神』という大変誤解を招きやすい言葉にかわる表現を模索していましたが、
ダイジ師の本を読んで、最も適切な表現を発見する事が出来ました。
ダイジ師についてはいろいろな評価がありますが、
私は生前にお会いできなかった事が残念でなりません。
特に、この本のＰ９３〜Ｐ１０５までの記述は圧巻です。

>特に、この本のＰ９３〜Ｐ１０５までの記述は圧巻です。

図ばっかりの所です。

そういえば、「道元は悟りが深まれば深まる程、きつい性格に
なって行った」「霊性の高さと性格は比例しない」などと言っていた
そうだが、こういう事言う事自体偽物だ。

>>106
SIRI VED SINGH氏が嘘つきならその評価には意味がないと思います。

>>111
このとき、(>>108)のやり取りを見ていましたが、SIRI VED SINGH氏は
かなりまともな事を言ってましたよ。少なくとも電波君には、見えなかった。
舟木やヒクソンのヨーガの師だそうでありますが・・・

>>112
舟木やヒクソンのヨーガの師だからってあてにならない。
同じクリヤ・ヨガ系だとしたらババジ系って事で繋がるし。

>>113
Kriya yoga ではなく Kundalini yoga の人の様ですが。
しかし、詳しいですね。

>>113
では、本物はだれ？

>>114
Kundalini yogaなら尚更かも知れない。
同じような幻覚を見たのもね。
信じようと信じまいとあなたの自由だけどKundalini云々を説く
人は法螺吹きだと思った方がいいよ。

>>115
知りません。御免ね。

>>116
やっぱ、ほらふきですか。成○氏。
kundalini の医学的な研究は、１つしかありませんしね。
それもかなり前。

最終解脱ってどうやって証明するのでしょうかねぇ？
キリストのように奇跡でも起こせりゃ信用するでしょうけど。

最終解脱って悟りって事かな？
生きてるうちは分かりません。死んであの世に行って分かる事！
自分があの世に行って地獄なり天国っていうところで最終解脱したって
言う人を探しましょう。もし逢えたら最終解脱してません。
なぜなら、こちらが最終解脱して無いなら、逢えたって事は相手も
解脱してないって事でしょう？いかに・・・

>>120
極楽には如来さんも居るのでそれじゃ判断付かない。

結局、>>16が正解か。（ｗ

雨宮ダイジついでに言うと、
EOも解脱者っていうイメージなんだけど。
僕的には。
この２人以外は最近はいないでしょ。わかってしまった人って。

>>123
だから２人とも宗教ヲタの法螺吹きだって。
EOの「虚無宇宙からの伝言」を見ればわかるだろ？

>>124
ゴーピ・クリシュナ、彼もおおぼら吹きか？

>>125
意図的な法螺ではないかも知れないが、本質的には法螺吹きと言って
良いと思う。なんらかの体験（肉体的苦痛を伴う）はあったのだろうが
それを安直にKundaliniに結び付けてしまったんじゃないかな。
インドにはこういう人は沢山いると思う。自分でそう思い込んでるんだ
としたら当人にとっては本当なんだろう。

>>126
そうなると仏陀もおおぼら吹きになってしまうが・・・

何からの最終解脱なの？
貧乏から最終解脱したいぞ。
＃　宝くじ高額当選しないかな。

>やっぱ、ほらふきですか。成○氏。

単なる思い込みだな　あれは
麻原が空中浮揚のアイディアをパクッタのは彼からだよ｡

>なんらかの体験（肉体的苦痛を伴う）はあったのだろうが
>それを安直にKundaliniに結び付けてしまったんじゃないかな。

本物かどうかを判定するのが本来のグルの役目なんだろうけれど
不幸にして日本でグルを自称してるのは外基地の麻原と高橋くらいだ｡
あんなんに誉められたら逆にやばいぞ｡

ＥＯは文才のある奴がＯＳＨＯを真似してでっち上げただけの架空人物だろ｡
”化すたねーだ”の低俗版だね｡

＞１００
＞麻原を一応は認めた男だよ。どこが本物だ？

ダイジの本物どうこうについてはわからないけど麻原問題に付いてははっきりしている｡

麻原が雑誌のインタビューで勝手に｢電話でダイジ氏に認めてもらった｣といっただけで
ダイジ本人が本当に認めたわけじゃないし、実際には一度も会っていないと麻原自身も言っている｡
ダイジは人づてで聞いて後日雑誌社に事実無根だと抗議したとの事｡
麻原はパイロットババやダライラマ始めいろんな人の権威を利用するのが得意だったから
ダイジについてもその中の一つに過ぎない｡

たとえばダイジと同じ状況のダライラマなんかについても
「麻原を一応は認めた男だよ。どこが本物だ？」というのなら話は別ですが｡

それもだが
たしか最終解脱と言う言葉は昔読んだダイジの本にはなかったように記憶している｡
麻原のインタビューの中でダイジが言った事になっているだけだとすれば
ダイジはかなり誤解されている事になる｡

>>127
仏陀はクンダリニー云々言ってますか？仏陀をここで引合いにだすのは
不適当だと思う。現代のイカサマ師について書いてるんだから。

>>132
ダイジは
「俺は前世でクリシュナだった」とか
「前世でクリシュナムルティとラジニーシとダチだった」とか
言ってたらしいよ。本物は冗談でも言わないでしょ。

ダライ・ラマも善良な人間ではあるがこの文脈での「本物」だとは
思えない。人が良すぎるから利用される。一昨年彼の泊まっていた
ホテルオークラのスイートで実際に合って話したが本当にヴァイブが良い人だった。

また、ダイジが自分から麻原に電話したのがもし本当なら、それだけで認めたのと
同じようなもの。まあそれが嘘でも俺の見解は変わらないが。
誰を信じようが人の自由だから。でも真実は曲げられない。

雑誌では麻原がダイジに電話した事になっているが
ダイジは事実無根として後日抗議しているだけ｡

>本物は冗談でも言わないでしょ。

本気かどうかね
輪廻を引き合いに出して単に笑ってるだけかも知れん
輪廻思想自体がアホらしいと｡

>本当にヴァイブが良い人だった。

そういえばダライラマは阿含宗から金をもらって武道館で桐山と一緒に護摩を焚いたっけ｡
宗教詐欺の片棒を平気で担ぐ人だから麻原にもおべっかくらい言いそう｡
幾らお金が欲しくとも人見てもらって欲しいものだが｡
麻原は桐山の弟子だしダライラマも大した事がないという事かも｡
その意味ではとても本物とは言い難い｡

>>133
＞仏陀はクンダリニー云々言ってますか？仏陀をここで引合いにだすのは
＞不適当だと思う。現代のイカサマ師について書いてるんだから。

それじゃぁ、仏陀が過去のイカサマ師になってしまうぞ。いいのか？

>>133
ダライラマは、政治家、宗教家ではありません。

ダライラマってサ　糞にたかってる蝿みたいな奴だな
よりによって犯罪常習者の麻原や桐山から金もらってたんだから
恥を知りなさい　恥を！と言いたい
貧すれば貪すとはいえ実に情けない奴だ

>133

クンダリニーって言ってるやつが全部例外なくイカサマ師なら
ヨガの先生達は全てイカサマ師の偽物だと言うわけ？
随分簡単な基準だな｡
でもね　釈迦やイエスだってイカサマ師の可能性が高いんじゃない？
だいたい宗教なんてそんなもんなんだろうけどね｡

以下転載につきメンゴ

私はここで一つの目安を示したいと思う。
その宗教団体が真理であるか否かを見極めるには、以下の四つの条件を考慮すればよい。

１．きちんとした矛盾のない教義が存在していること

２．様々な修行法、瞑想法、イニシエーションを含めた、その教義にのっとった修行体系を整えていること

３．その修行体系にのっとって修行をした結果がきちんと出ており、それを証明できる者が存在していること

４．修行者を目的地に導いてくれる信頼できる指導者が存在していること

>>138
ダライ・ラマは今までどれだけの人間と会っていると思ってるんだ。
ダライ・ラマのような有名人に会いたがる人は山ほどいる。そういう
人達と会うのは彼の重要な仕事の一つだ。一年間で何百、何千の人と
会うのに、相手の細かい素性まで調べてられないよ。

>>140
それってカルトの定義じゃないの？

>>140
創価学会や日蓮正宗が似たようなことを言っているな。

１　麻原ショウコウ
２　福永方言
３　グル高橋
４　逝け田大作
５　たこ八郎

？たこ八郎

>>141
ダライラマは、ローマ法皇と並ぶ宗教界の重鎮。
慎重になってもらわないと困るんだけどなぁ

たこ八郎は最終解脱者です。

>>140
仮に、その四つの条件を考慮すればよいのだとしよう。

問題なのは、その１〜４の条件を満たしていると判断するのは
誰かと言うことだ。カルトの場合、手前で判断基準を決め、手
前で勝手に判断する。世間一般の判断は考慮に入れない。

>>147
そう言や、弥勒菩薩のような顔をしてるしね。
・・・菩薩は解脱してないか

>>146
ローマ法王だって、いかがわしい奴とたくさん会ってるよ。

＞一年間で何百、何千の人と
＞会うのに、相手の細かい素性まで調べてられないよ。

武道館で桐山と護摩焚いたけどそれも日常的なことで珍しくないわけか｡
ダライラマが幾ら裏でもらったか知ってるか？
あれをみてインドで麻原も金を積んだわけ｡
知らん奴と記念撮影したなんてレベルじゃないぞ｡
準備に半年間、そして当日マル一日潰したんだ｡

>一年間で何百、何千の人と
>会うのに、相手の細かい素性まで調べてられないよ。

あんたが思っているような話じゃないの｡　わかった？
糞に群がる蝿のひとつがダライラマなの｡

>ローマ法王だって、いかがわしい奴とたくさん会ってるよ。

教会で袋が回ってきて寄附するときに汚れた金か浄財かはわかんないだろ｡
ローマ法王だって寄附集めに忙しいんだよ｡
でもね後で犯罪者や詐欺師に利用されてるってわかれば抗議している｡

ダライラマは犯罪常習者でもなんでもお金次第で関係ないみたいですな｡
せいぜい犯罪者から小遣いを稼ぐといい｡

パイロットババは偉いね｡
麻原達が会いに行った時に何も伝授せずに追い返したから｡
何も考えずに金もらってニコニコ記念撮影するような類の蝿とは大違いだ｡
地獄の沙汰も金次第というけど、金に汚い宗教家は地獄に落ちるんだろうね｡
地獄も結構混んでいそうだけど｡（藁）

taiho

>>151-152
だからダライラマは、宗教家じゃなくて政治家だって言ってるでしょ。
政治家ならウラ金もらうのは当たり前。（ｗ

政治家なら偉そうに仏教的なことを語るな
金次第で伝法灌頂だって授けてるし、大衆の前で護摩も焚いてるぞ
あれは単なる集金活動か？

桐山とつるんでいる奴にろくなのは居らん！

>>155
あのね。チベットって国は政教分離できてないのよ。

>158
なら政治家でありながら宗教家って事でしょ｡
都合の悪いときだけ政治家の顔になるの？
タダの糞偽善者ってことなのですね｡

>>159
糞偽善者は言い過ぎ。オツムの中は、森総理レベルだけど。

さすがにサリン事件が国際的なニュースになったときは
必死になってオウムとの関係を否定していましたね｡
殺人以外は全てＯＫなのかは知りませんが｡

His Holiness the Dalai Lama
Thekchen Choeling
Macleod Ganj 176216
Kangra District＠｀ Himachal Pradesh
India


February 24＠｀ 1995

The Dearest and Most Venerable His Holiness the Dalai Lama
(もっとも親愛なる、もっとも尊敬するダライ・ラマ猊下）

猊下、もし私が通常の視覚を持っていて、外の世界を見ることができるなら、
私は法を無視して このような重要なメッセージを手紙で貴殿に伝えるなどということはしなかったでしょう。
しかし ながら、私はこのような状態（目が見えない）であるため、これが私が現在持っている最善の方法 であると判断し、
書面でその報告をすることを決意しました。猊下には、私の非礼をお許しいただき
この手紙をお読みいただく光栄を私にお与え下さいますようお願い申しあげます。

　チベットの伝統の中でもっとも偉大なラマ僧の一人、カムトゥル・リンポチェ師から
すでにお聞き及びかもしれませんが、私の息子として誕生した次男（本文実名）について、
自ら猊下にご報告 申し上げます。

　次男は１９９４年３月１１日に生まれました。
そして以下の記述は、彼の誕生に際して、私が見た ヴィジョンであります。
私は花で覆われた野原の中に、ポタラ宮殿を見ました。
「チベットは消滅 した」という告知がありました。
それはダキニによるものだと思われます。

　また私は、彼が生まれた日に、地の神の声を聞きました。
そのとき私の妻は私と一緒におらず、私は 出産についてその翌日まで知らされませんでした。
地の神は言いました。「男の子だ。絶対に間違い ない。その子のためにすべて新しいものを用意せよ」。

　私は彼のために何も特別なものは用意していませんでした。
なぜなら兄や姉たちのおさがりがたく さんあったからです。
これを聞くと私はすぐに私の最も古い弟子の一人に指示して、新しい男の子 のための品々を用意して、
その子のところへ持っていかせました。

　つづく

　　私の三番目の娘（アーチャリー）も、彼がまだ母親の体内にいるときに彼のヴィジョンを見ました。
そのヴィジョンの中で、彼女は男の子が、足を蓮華座に組んで、雪の積もった山脈をピョンピョン 跳ねながら
飛んでいるのを見ました。男性の低い声が「パンチェン・ラマ」と言いました。
その声 はさらに続き、「チベット仏教は滅びた。私はそれを再建しにやってきた。が、それは不可能かも 知れない．．．」。
この男の子はまた、自分の個人史を詳述しました。長い間話していたので、彼女 には一時間もかかったように感じられました。
彼女はそのすべてを理解することはできませんでしたが、 いちばん印象深かった話は、彼が死ぬ直前の話でした。
彼はまた投獄されたことについて話しました。 この話はほとんど声だけでなされましたが、
何かを強調したいときには、彼の口が開きました。

　この娘（アーチャリー）は、生まれてくる赤ん坊の性別や生まれる日を当てるのが上手です。
彼女 はかつて私のところへやってきて、「赤ちゃんが生まれるんじゃないの？」と言いました。
そのとき は私の妻の妊娠について私しか知らなかったのです。
彼女は先入観をまったく持たずに、見たとおり に彼女のヴィジョンの内容について語るのです。
かつて彼女は、「その赤ちゃんは、象の顔をした人 に抱かれていた」と言いました。
彼女はその頃日本の幼稚園に通っていて、ガネーシャのことは何も 知りませんでした。

　まだこのほかにもう一つ理由があります。
私の妻は彼を産んだとき、まったく出血しませんでした。
このことは医師や看護婦が証言しました。看護婦もこのような汚れのない赤ん坊は見たことがないと 言っていました。
彼の片方の耳は平ら、というよりほとんどつぶれていました。
パンチェン・ラマは 投獄されている間に、片方の耳がつぶれてしまったと聞いたことがあります。
私の息子の場合は、 それとは反対側の耳で、一週間ほど内側にカールしていました。

　私は自分の目で見ることができないので、私の弟子たち数人が彼（息子）の写真を
パンチェン・ラマ のビデオと比べてみました。彼らも、そしてその他の多くの人達も、
（二人が）似ていることに驚き ました。聖下がご自分の目で確かめられるように、
この手紙と一緒に写真を何枚か同封いたします。 写真は彼が生後二週間のときに撮ったものです。


　次男は私の意図が気に入らないようですが
（このことを猊下にご報告しようとするたびに、彼は高熱 を出し、三回も報告をあきらめなければなりませんでした）、
チベットと中国の関係、そしてパンチェン・ リンポチェのチベットにおける役割
−−将来その地位が高くなるか低くなるかは分かりませんが−−、
又、パンチェン・リンポチェ（パンチェン・ラマ）のシャンバラへの熱烈な祈願などの理由により、
そうしなけばならないと感じているのです。

Respectfully yours＠｀

Shoko Asahara

　カムトゥル・リンポチェ師の祝福に満ちたヴィジョンもまた、私の信念を強いものにしました。
その コピーをこの手紙に同封いたします。
　上記の理由を考慮いたしまして、次男はパンチェン・リンポチェの生まれ変わりであると
確信して おりますことを、おそれながら猊下にご報告させていただきます。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
敬具

麻原彰晃

ダライラマと麻原は結構付き合っていたんじゃないの？（藁）

ダライラマと麻原の付き合いはどのくらい深いんでしょうかねえ（コワ）
最終解脱者が自分よりも上だと認めているんだからダライラマはたいしたものですねえ｡

>165
ホント（爆Ｘ１０００）

>151
>糞に群がる蝿のひとつがダライラマなの

そのとおりだと思います｡

いや逆だ、ハエが群れたがる糞のひとつがダライラマだろ。
糞に罪はない。

>>168
同意

糞を燃やして灰にすれば、糞から最終解脱。
煩悩で良く燃えるだろうな。

>168

ダライラマが「蝿が群がるような汚い糞」という事は確定なんですね｡
糞は糞らしくしてほしいものです｡

ダライラマが日本語をしゃべれて、漫談をやったら結構面白いと思う。

>172

吉本と契約すれば
金集めにもプラスだね

ダライラマが死んだら次の後継者を探すのかねぇ？

いくら払えば後継者にしてくれるのかな

>>175
何年もかかってラマの生まれ変わりを探すのさ。映画でやってた。

入札でしょ｡
それとも談合かな｡
なにせ｢糞｣だそうだから｡

>>1

そもそも５人って誰よ？

誤認でわ？

今のダライラマって最終解脱者じゃなくて
最後のダライラマなのでは、
人寄せパンダおっさんと言ってもいいと思う。

＜ダライ・ラマ関連スレ＞
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=977561520&ls=50

ダライ・ラマはそこまで糞なのか？

ダライラマに限らず宗教で飯食ってる奴らはみんな糞だと思うけどね

ダライラマが糞なら、その辺のカルト教祖は何なんだ。
相対論で語ってくれ。
麻原は、深見は、大川は、桐山は、池田は、高橋は、
どうなんだよ。

糞に集る蝿なんだろ
あいつらダライラマ達に金出して利用してるじゃん

まあ高橋はサイババにただ乗りらしいがね

古い伝統で飯食ってる守銭奴糞坊主は宿便＋イボ痔｡
祖師の教えを曲解し退会するときに脅すのが硬便＋切れ痔｡
刑務所帰りの犯罪常習者が教祖なら下痢便｡
糞にもいろいろあるから蝿の種類や集り方も異なる模様｡
まあ糞はどこまでいっても糞だし、蝿も蝿｡

釈迦は信仰を否定したんだぞ｡
つまり信仰を説く坊主は全部インチキって事｡
でも信仰を説かないと金にならないけどな｡

>でも信仰を説かないと金にならないけどな｡

だから、坊主たちは、大乗仏教を捏造したのさ。

あのねえ。大乗経典を編纂した人達は名も無き流浪の山岳修験者
だったり、するわけです。

本来大乗運動というのは僧侶のように専門家にたいして、これは
サンガという集団（今日のような職業化した僧侶集団ではありません）
に対して専門化してないどちらかというと大衆からこの運動はおこって
きたわけです。

この当時のインドには今日のような寺院もありません。187さんの
意見は大乗佛教運動とはなにかをご存知ないとお思うのですが。

キリスト教の宗教改革とは、別の方向を歩んだわけだ。
大乗仏教＝偶像崇拝　違う？

江戸時代の檀家制度で葬式仏教となった日本の仏教は逝ってよし！
オウムの時も、何の反論もしなかったふぬけ集団に意味は無し。

先祖供養しか出来ないクソ坊主は、桐山浣腸と同じ。

この頃に像を拝む習慣はありません。
仏舎利塔というのはありますが。
＞１８７さん

仏陀の真説は仏滅後二世代を経た頃には歪曲され本来のものとは
すっかり異なったものになってしまった。
もし今仏陀の真説を知っている者が世に出てその法を説き始めた
としても、ほとんど全ての仏教僧侶たちは気付けないだろう。

>192

信仰を否定する釈迦の教えでは金が取れないから
坊主のなり手がいなくなるよね｡
京都のアホ尾関みたいに夜勝貫をつけて祇園で豪遊なんて真似できなくなるから｡
あいつの場合飲みすぎて胃潰瘍で手術したらしいけど｡
いずれにしても宗教は金次第なの！

大乗にしたって単なる権力争いですよ｡
それに偶像崇拝が必要だったの｡
楽して金儲けできるからね｡

>185 刑務所帰りの犯罪常習者が教祖なら下痢便｡
>190 先祖供養しか出来ないクソ坊主は、桐山浣腸と同じ。

下痢と浣腸を掛けたのね｡（ウマ）
でも釈迦は先祖供養も否定していたんだよね｡

>>191
結果的には、寺や仏像を有り難がるようになったわけでしょ？
でも、釈迦の仏教のままだったら、今の仏教はないかも

age

糞の状態とそれに集まる蝿の種類が違うだけさ｡
糞は糞らしくおとなしくすればいいのに
宣伝費掛けてあれこれやるからウザイ！

>197
糞に集まる蝿に群がって君たちはなんだ！

>197もとィ
糞に集まる蝿に群がってる君たちはなんだ！

>198
糞に集まる蝿に群がっている連中に群がるお前様は・・・

そして無限遡行へ

ジーク・ジョン！
あの御方もそうかもしれないです。
灯台もと暗しです。

>>197
その通り！
宣伝費は掛けてないもののダイジ　EO
に群がる蝿にも言ってやってくれ！

ダライラマって糞、結構おもろいオッサンですけど。
タレントとして評価します。

糞は臭う、そして臭いにつられてハエが群がる。
でもね、糞って臭うものなのよ。それ自体はいいこと
でも悪いことでもないのよ。ニオイは認知度でハエは有名税
みたいなもん。

>202

ダイジは知らんがＥＯはひどい｡
あれは糞にたかる蝿に住み付いた病原体だな｡
すぐに逝ね！！！！！！と言いたい｡

EOは架空の人物よ｡
原作者はチョー下品な奴だぞ｡

ＥＯ関係の連中ってはっきりいって神秘ゴロ。
いろんなとこで、迷惑振りまいてる。

>207

あの連中がいなくなれば精神世界は多少平和になるな

チベットは中国と色々あるからねぇ‥‥‥
ダライラマを批判する気にはなれないよ。

日本は北朝鮮と色々あるからねぇ‥‥‥
麻原を批判する気にはなれないよ。

>>206
もしや原作者って方斬って人？

ｆａｘ

ｆａｘ

?ﾑ板多々多々多々他

210＞
このスレで麻原を出してくんな。解脱もなにも、犯罪者だ。

EOって何？
キャプテンEOと関係ある？
ムーンウォークで敵をやっつけるのかにゃ？

>>212
211の会社のＦＡＸ知ってどうするの？

過去のスレッドを見てやっぱりだと思ったが、…
おい、このスレで意図的に麻原のことを口にするオウム。
TVで見たが、麻原は「ダライラマ」からはっきり否定されているぞ。
それに側近の連中も「あいつは信用できない」という証言も得ている。
ダライラマに会っている宗教者なんて日本に山といる。「人生塾」なんて怪しげ
な教祖もダライラマに会っている。
中沢新一もはっきり否定している。麻原は極悪人だ。以上。
それとEOだか、あの人物はイカレタ人用の方便のようなものだ。普通のヤツが理解できるわけないだろ。
だが、言っておく。あれを1言げカスと言ってるヤツは神秘主義に関しては素人同然だ。
泥にまみれてはいるが、そこそこのものはあるよ。それが、見えないようじゃEOの策略にまんまと乗っているとしかおもえん。
が。勘違いするでない。俺はアレを毒だと言ってんだから。

>>218
神秘主義のプロが見てもカスと言うよ。
あれだけの詭弁を弄するんだから偏差値は高いんだろう。
だが彼は神秘主義に関しては何も理解していない。書物に基づいた
知識と悪戯で得た知識があるだけだ。何の霊能力も持ってない。
本当に神秘主義を理解した者はあのような愚行は犯さない。何故ならその
行為の結果が読めるから。中途半端に「理解」した者の多くは道を
踏み外す。正確には中途半端な理解などというものはない。それは
単なる誤解だから。
　＞俺はアレを毒だと言ってんだから。
毒なんて言うと喜んじゃうよ。

>>218
神秘主義のプロが見てもカスと言うよ。
あれだけの詭弁を弄するんだから偏差値は高いんだろう。
だが彼は神秘主義に関しては何も理解していない。書物に基づいた
知識と悪戯で得た知識があるだけだ。何の霊能力も持ってない。
本当に神秘主義を理解した者はあのような愚行は犯さない。何故ならその
行為の結果が読めるから。中途半端に「理解」した者の多くは道を
踏み外す。正確には中途半端な理解などというものはない。それは
単なる誤解だから。
　＞俺はアレを毒だと言ってんだから。
毒なんて言うと喜んじゃうよ。

　

＞218
を書いた者だが、全くその通り。彼が若くして死んでいることでも象徴されているとおり、
彼は全く左道にずれていた。俺が言いたいのは、俺らのような免疫の出来ている人には
EOは必要ないが、中途半端に精神世界を
かじった連中にはEOが役にたつということ。
特に「引きつりながら読む精神世界」は
サイババのような詐欺師たちから精神世界入門者を救ってくれるだろうよ。
それを毒といったわけで、もちろん「毒をもって毒を制する」意味合いだけど。
それに霊能力なんてものはないほうがいい。理由は必要ないから。
ついでに言っておくと、悟りを得たというだけでは人間を全く評価しない。
悟りの体験を得たけど、人間的にクズなんてのは多く目にしたからな。
そんなら、麻薬でもいいじゃんという話になるわけよ。
悟りの体験を実行するには、「存在」が必要だと思うよ。この存在とはグルジェフたちが言っているそれなんだけどね。

「引きつりながら読む精神世界」＝まんだらけ出版から出ている本

>>222
>もちろん「毒をもって毒を制する」意味合いだけど。
納得。

「悟り」を実行できる「存在」を持たない者は本当の意味で「悟った」
とは言えないはずだよね。仰る通りそんな「悟りの体験」はＬ喰って得られるのと
同じようなもの。まあここが所謂ニューエイジャーの落とし穴でも
あったんだけど。

>それに霊能力なんてものはないほうがいい。理由は必要ないから。
解ります。ただ俺が言いたいのは本当に神秘主義を理解し体現出来る者
は必然的にそのような力を持っているという事。使うか使わないかは
別にして。ここら辺の事もグルジェフの言う「存在」に関わってくる。
本当に神秘主義を理解するためにはその「存在」が必要なわけで、
普段の理知作用だけでは絶対に理解できない。グルジェフの言うところの
「高次思考／感情センター」の働きが必要になってくる。
俺はその事を「霊能力」と表してみたんですよ。
悟った者は霊能力を使う事が可能だが、逆は必ずしも真ならずって事が言いたい。

２ちゃんにもあなたのような正常な人がいてホッとした。

>悟りの体験を得たけど、人間的にクズなんてのは多く目にしたからな。
>そんなら、麻薬でもいいじゃんという話になるわけよ。

麻薬で真の悟りが得られるというわけ？
どうしてるんじゃない？

いや、ＬＳＤで悟りと同じ状態になれるらしい。

＞２１８

中沢新一と麻原の蜜月時代を知らないの？利害も一致してたしね｡

ダライラマはサリン事件の後必死こいて否定しただけ｡
でももらった金は返さなかったらしい｡
ダライラマは金さえくれれば誰とでも会うんだよ｡
ホントはそれではガードが低すぎるんだけどネ｡
桐山なんかとは武道館で護摩まで焚いたじゃない｡
詐欺の片棒担ぎを誉めてたら駄目ですよぉぉぉぉぉぉ！

＞２２２

若くして死んでないってサ
あんたものせられてる口だね｡

>>225-26
そんな「悟り」なら薬物で得られる幻覚と似たようなもので偽だと
言いたいだけだろ。君等曲解してるよ。
>>227
俺も昔ある人に「逢ってみる？」と言われた事がある。
それは逝った事になってる年より後だった。

>228
リーダーは１人だけど
原作者は２人｡
死んだ事にすれば後に虚像が残るからね
かっこいいとでも思ったんじゃない？
たんなるアホのくせして

オウムは本当にすごかったのかな？

>オウムは本当にすごかったのかな?
→ごみ

ごみ、みるく

くるま

>リーダーは１人だけど

もしかしてＨＳというやつか？

>>229
鈴木方斬ってひと？

手裏剣の達人と近くにいるもう１人かな？
印税どれくらい稼いだんだろう｡
死んだ事にすれば何とでも書けるもんね｡
誰も悟りを直接検証できなくなるから｡
それにしても悪いジョークだよ、ＥＯだってサ｡
ＥＴの映画が好きらしいからその辺のパクリだろうな｡

悪い事をしても、何も思わなくなるのが最終解脱なのか？

これってオウム真理狂の用語？
オウムの損氏がヒマラヤでやったってヤツ？
でも何で５人なのよ？

アタマ湧いとるチンピラが宗教ごっこやったらこうなる
という見本か。下っ端であちこち荒し回ってる鉄砲玉が
いて迷惑だったな。
そういや、中野の「まんだらけ」の店長も残忍な面相だな。

＞238
だから、麻原の名前をこの掲示板で使うんじゃない。
ヤツは大量虐殺者だ。しかも、ポアの教説を曲解して犯罪行為も正当化してしまう
悪魔のようなやつだ。あの邪気に反発心を感じないようじゃ、よほど心の底に邪気
が渦巻いているんだと思うよ。まともな人なら、あいつを見て「うざい」と反発する
もんだ。
EOは儲かっていないよ。自費出版だからね。まぁあの人達はカスタネダの日本版と思っているよ。
似非だろうが、彼らよりもひどい教義の宗教連中なんて山といるからね。
仏教→呪文を唱えれば欲が満たされる。ほとんどの仏教が、執着を絶つ本来の仏教と正反対の教義。
幸福の科学→我は「仏陀の生まれ変わりなり」→解脱した仏陀が生まれ変わる矛盾。
オウム→教義は阿含宗+チベット、原始仏教から盗んだ。→執着を絶つ教義と言いながら、麻原に以上に執着している。
まんだらけの店長だが、彼のどこが悪人面なの。
ボロ服を着てよくやっていると思うよ。それって、EOの本を出版した事と絡めていっているんだろうけど、
どうでもいいじゃん。

240はEO関係者

脱力なこと言うな。関係者じゃなくても、EOたちの異様な姿形を見ただけで、
一瞥、軽蔑の嵐を投げている、そんな底の浅さを突付いてみたいと思うだろ。
俺にとっては眼中にないがな。

242はEO関係者

ああっそうだよ。勝手にしろ。

ｸｽｽ

245はオウムの関係者

246はｶｴﾙ

247はｸﾙｯｸｰ

もうやめて(;_;)

で、結局俗に言う本物っていうのはいないんですか？

言えてるのは、本物は宣伝しないってこと。
なぜなら、とっても不経済だから。
今のご時世合理的じゃないことを敢てヤルって
時点で、何かのモクロミがあるのよ。
だから、自分で探しましょう。

>250

金取る奴は偽物よ
釈迦が会員制にして会費とってか？

単純な疑問
釈迦の時代にお金ってあったのかな・・・

金を積めば功徳となるという類は全部駄目だろう
あと偶像に対して信仰を要求するものもな

だからさあ
そもそも５人って誰よ？

>240
>EOは儲かっていないよ。自費出版だからね。まぁあの人達はカスタネダの日本版と思っているよ。

ご本人に伺いますが、「あの人達」とは何人なの？

ＥＯの正体教えて？

E=エロエロ
O=オヤジ

ＥＯの作者達なんて糞だよ
最低の人間だな
ふざけるのもいい加減にしてね（わら）

阿呆算（ワラワラワラ）
わかるかなあ
わかんねえだろうな

>まともな人なら、あいつを見て「うざい」と反発するもんだ。

　まともな人なら相手にはしないのではありませんか。
　みどころがあるなら別だろうが・・・
　妙な正義感や怒りが沸いたとしても、すぐに断ち切る事ができるのでしょうし・・・
　「まともな人なら相手にはしない」のではなくて、「まともな人なら相手にすることができない」のかもしれませんが・・・

スッタニパータ　の第1　蛇の章　の　1　蛇
1　蛇の毒が（身体のすみずみに）ひろがるのを薬で制するように、怒りが起こったのを制する修行者（比丘）は、この世とかの世とをともに捨て去る。　---　蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである。

だからなんなんだよ？

エロなのか？

最終解脱を試みた人って、どのくらいいんの？
名簿なんかあるのかな？組織なのかな？解脱の承認や判定する人は
誰なのかな？
わかる人は教えて(”．”)

全部自己申告。というより「最終解脱」そのものが「神話」。

鈴木方斬

www61.tcup.com/6113/masa970503.html

ここの話題が出てるよ〜ん
まともじゃないのはここの連中の方だという口吻のよう

ＥＲＯ邪なかったＥＯか
なにをほざいているんやら
あのお椀まだ売ってんのかねえ（０ｏ

いまは手裏剣売っとるらしい

エロは生活保護もらってるのかな？
手裏剣が売れるとは思えん

だからさ〜解脱者なんてーのは
変人の別名なんだよ。

解脱の意味も解釈もめちゃくちゃだな。基本からいこう。
解脱というのは、仏陀が到達した、境地のことをいうのだ。
それは、輪廻転生を超え、もう生まれ変わらなくなったという意味だ。
だから、大川隆法の言う「自分は仏陀の生まれ変わりだ」は詐欺師ということになる。
オウムの連中が時々レスするので言うが、麻原は執着だらけで解脱のゲの字もないよ。
麻原は「美形ほど霊的ステージが高い」といっていたが、
それは、自分の境地が低いことを意味してることをわかっとんのかな（笑）

>272
>麻原は「美形ほど霊的ステージが高い」といっていたが、
>それは、自分の境地が低いことを意味してることをわかっとんのかな（笑）

その基準だと池田、サイババ、グル高橋、大川なども皆駄目ですな

解脱者には感情がありません

最終解脱者

http://www.age.ne.jp/x/mumyouan/k/takeall.html

鈴木方斬さんって　ここの掲示板に出ている方山さんなのですか？
もしもそうだとしたら最近にしては珍しく
すごくまともな人だと私は思いました。
社会問題についてはすごく鋭くて
精神世界にも　ちゃんとしたスタンスを持っているように思えました。
少なくとも私にとっては　なのですが。


http://www.age.ne.jp/x/mumyouan/e/eoa2.html

ＥＯさんってこの人ですよね？
ずっと前にも一度だけホームページを読みましたが　全然狂っていないと
思いました。
解脱をしているのかどうかとかは　私には全然分かりませんが
その人の傾向って　質疑応答の時に一番よく現れると思っているので
もう一度久しぶりに読んでみました。
疑問には　ちゃんとした形で答えていると思いました。
ちょっと癖もあるようですが、私はこーいうのはとても好きです。
食べ物でも、私はわりと珍味が好きなものですから（＾へ＾）
あと　クリシュナムルティーや和尚についても
それぞれに正当に評価しているのではないかと思いました。
場合によっては和尚やクリシュナムルティーよりも
ずっと分かりやすかった説明部分もありました。
でも　これも私が率直にそう感じたということにすぎませんけど。
でもＥＯさんという人はサイババとかアマチとか麻原については
良くは言っていないようですね。

芸人たちはすべからく　このような　遅れてきた信奉者たちで
食いつないで　細々と　いきていくのであることだ　なあ

>>276
「自殺のどこが悪いんや！！」と屁理屈こねる人物のどこがまともかね？

＞全然狂っていないと思いました。

それは君の勝手だけど。

＞ＥＯさんという人はサイババとかアマチとか麻原については良くは言っていないようですね。

もし実在の人物なら他人の事とやかく言えんと思うがな。確かに上記の糞共とはタイプは違うわな。
ＥＯのファンて自分等の方がレベルが高いと思ってるとこがタチ悪い。

＞278
俺も276に同感。カルロス・カスタネダ的フィクションでも、それを楽しんで、
いる人が大勢いるということ。欲得の教義というわけではないし、正直、良く出来てるよ。
市民権を無理やり剥奪しようとする極論には、神秘学研究家として断固反対する。
ただし、あの考え方に染まるのではなく、日常生活、会社、思想などのバランスを持った
ほうがいいと思う。
＞もし実在の人物なら他人の事とやかく言えんと思うがな。確かに上記の糞共とはタイプは違うわな。
＞ＥＯのファンて自分等の方がレベルが高いと思ってるとこがタチ悪い。
その通り。あの思想を理解できるのは、この世界で自問自答してきた連中だ。
だから、EOの思想に染まることはない。客観的に見ている。
あの発想方法を積極的に利用しようと思っているんじゃないかな。

＞ほんじゃまかさん

著者にそれなりの文才があるのは認める。でもあれは「神秘学」とは
呼べん代物だ。神秘学研究家にとっては研究の価値が無いだろう。
「オモロイ本」だというのはその通りだと思う。

まあ　なんにせよ、結論が最初からあって、鬼面人を驚かすような屁理屈で
強引に論を張られると、オツム弱い人は眩暈を感じるわけだな。だから芸人なのよ。

結論は常に　逝ってよし

サイババとかアマチとか麻原って最終解脱してるよ。
仏陀君とかジーザス君とかモハメ君とかも当時はいい最終解脱したんだろう。

>282

7743（ナナシサン）か。氏んでください。

結論から論理を導き出す。この論法は、論理の展開（ストーリー）に何の説得力もない。
朝鮮語が古代日本語だったと言い張る韓国人学者のようにな。
でも。そのストーリーが、面白くそして楽しめればいいのではないか？
かえって、創価のように日常生活に紛れ込む、完全な邪悪こそ警戒すべきだと思うよ。
EOの人達は、我々に危害を与えることはないが、カルトははっきり攻撃してくるからな。
「信じなければ地獄に落ちると」。

ttp://www61.tcup.com/6113/masa970503.html　より

「EOを悪く言う2ちゃんの連中はセンスのないオウム信者のなれのはて」（趣旨）

なーんだ。>>246でなんでとーとつにオウムの名が出てくるのかと思ったらさふいふことか。
なんにせよ解脱なんつーありもしないものをめぐってどっちが上かのつかみ合いやってる
○○山の○○真似連中の妄想ボス争奪戦には興味なし。キティちゃんのﾄﾞﾀﾊﾞﾀには興味あり。

http://www61.tcup.com/6113/masa970503.html

↑ここ、見た見た。
アホーザンが２ｃｈについて書いていた
（ありゃ２ｃｈを賞賛してんのか？）

なるほど、この神聖な２ｃｈも、
うざいオウムの宣伝に利用されているんだな。
（今さら言わんでも当たり前か）

つまりは和尚やＥＯとかＯＳＨＯとかＥＯの残党を叩くことで
オウムは「自分たちはもっと上だ」という布教活動をしたいという
わけだ。
しかし、オウムなんかの布教のダシにされたら、おしまいだね。
っていうかー、
あいつらなんでも都合よくダシに使うから始末が悪い。

アホーザンは嫌いだが、
オウムを「ダサイ、イモっぽい」と言ったホーザンには同感。

>>287
自作自演かね、方山のおっさんよぉ。見苦しいぞ。自分で作った結構にはまりこんで
いるのは彼とパターンがおんなじなんだがね（ﾜﾗ

フレキシビリティのない年寄りが無理して馬脚を現した典型ﾀﾞﾅ
はずかしかろう

するとこれがオウムか。

方山ってたち悪いね。ついさっきもある掲示板に声色（文体）巧みに
近付いて、管理人に嫌われたらキレて長文でダラダラと人を小馬鹿にした
発言してた。

しかしオウム持ち出すとはね‥‥‥つくづく阿呆だ。

阿呆山か
お下劣＜エロ＞の本体に相応しいよな

289と291はオウムということでいいか。

いいよ

んなわけねぇーだろ

２９５はオウムだな

あー、そうさ

皆さん、お楽しみのようで（麦藁）

お前等２ｃｈの楽しみ方も知らんのか？

２９９は阿呆斬

300はオウムだな。

皆さん、お楽しみのようで（麦藁）

麦藁
麦藁
麦藁
麦藁

かあーさん、ボクのあの麦藁防止、
どこへ言ったのでしょうか？

あわてて誤字してやんの。バーカ（くわばら　むぎわら）

滑稽議事堂だってさ。

くっせーっ、年寄りギャグ

オウムはアホまるだし。

最終解脱の話はどうした？

　　　　　　　エロ＝阿呆斬

最小解脱

308/309はオウム

　　　　　　　エロ＝阿呆斬

>●ＯＳＨＯ、クリシュナムルティー、ダイジ、ＥＯなど、
>彼等のようなユニークな存在は、ＡＵＭにとっちゃ、そりゃ邪魔だろうね。

某掲示板の阿呆レス。
ＥＯなんて架空のボケがなんで邪魔になるんかねえ？？？？？？？？？
あのＥＲＯ＠阿呆斬 は自信過剰だな

方山
方斬
ＥＯ
エオ
無明庵
で検索して来る人で、アクセスは本日も満員御礼です。

誰だこいつ？

頼みもしにないのにたくさんの宣伝をありがとう（ＢＹ　アホ本人）

おい．どこの誰だ．嘘つくな。（ｂｙ本人）

２ｃｈつーのは、
外にバリバリ精液漏れしているからこそ、
みんな串コンドームなしで
「生入れ投稿」しとるわけよ。

アホかお前等。

これだから、遊び方も知らないオウムはヤボなんだよ。

なんじゃそりゃ？

森首相＝解脱しているので何を言われても気にならない。

http://www.age.ne.jp/x/mumyouan/e/eobk.html
おっこれがＥＯの本だなー。


http://www.age.ne.jp/x/mumyouan/k/takenoma.html
おっ、方山がグルジェフネタをやっとる。

　　　　　　　　つまんないから見るなよ。

惑わされんなよ。オウムが来てるっていう話自体ヤツの妄想だ。
関心持たれてそんなに嬉しいか。キティちゃんいじくるのが楽しい
だけだってことをちったあ気付よ。おっさん。

319は初心者。知ったかぶりはやめませう

ＥＯ本人の宣伝板になってもうたぞ
臭い芝居はやめな

http://www61.tcup.com/6113/masa970503.html
ここの常連たちも本音でレスしてる人なんていないように見える。
敵にまわすとうるさいから当たらず触らず適当にあしらってるんだろう。

グルジェフネタねぇ‥…そう言えばベルゼバブからもパクってるように見えるよな。
もし彼がグルジェフに逢ってたら相手にされんだろう。

というより、グルジェフをこの場に出して欲しくない。
完全に人を選ぶからね。あのカナリア連中からも、完全に目をくらました。
ラジニーシはまんまと利用されたがな。
ということで、この掲示板、できることなら、
全て偽で統一して欲しい。本物を出されても…。わかるだろこの気持ち。

EOは勝手にやってくれだな。

うざがるやつらが、一番うざいんだよね。
わかるかな？
ねっ
（といって、にんまりして、指を一本立てる）

（ＢＹ　麻原）

誰かをうざいと言っているやつが、
見ていて一番ウザイな。確かにそうだ。

そういや、ウザがるやつらの特徴は、
自分では何一つも作れないが、
他人の構築物にケチしかつけられんわけよ。
そうそう、ケチしかつけられんのよね。
ワイドショーのコメンテーターみてぇーなもんさ。

>>327
その気持ちよ〜く解る。

何も生み出さないでウザイとしか言えないやつらより、
まだ犯罪者の方がマシかもな。
犯罪者なら、少なくとも自分の身を投じて何かするもんな。
だからここでぶらぶらしている俺もウザイ人間なんだなと思う。

毎度おなじみ、
全員逝ってよーし。（もうこれも死語）

逝ってしまってはまずい。

生きろ。

死ぬことも出来ず、

また自殺にも踏みきれず、

倦怠と、退屈と、不毛感と、

すべてへの中途半端さに押しつぶされよ。

なぜならば、誰も君など必要としていないのだから。

君自身すらも、君を必要としていないのだから。

だから、逝ってはいけない、

死んではいけない。

生きて、苦しみ、うざがれ

永久に。


　　　　　　　　　　　　　天宮大事

ＧＯＯＤ

・・ところで、今何時かね？

>>328-329 >>331自作自演まるだし。
犯罪者の方がマシとはね……………　本人らしいや。
構築物ねぇ‥…‥　やっぱツクリなわけね。真理はツクリじゃないからねー。
馬脚のあらわし方がおちゃめね

ウザイやつらと、ウザがるやつらは、ひとつである。

見るものと　見られるものは　ひとつである。

　　　　なんつーたりして。

もうやめてーーーー。

　　　　なんつーたりして。

http://www.age.ne.jp/x/mumyouan/index.html

　　　　なんつーたりして。

　　　　　　　（麦藁）

おい、わしをパクるなって。
わしに孕ませた愛人がいて、何が悪い！

「うざがるやつらが一番ウザい」

うーん、今週の名言だ。

http://www61.tcup.com/6113/masa970503.html

http://www.age.ne.jp/x/mumyouan/k/takenoma.html

http://www.age.ne.jp/x/mumyouan/e/eo-i.html

http://members.tripod.co.jp/omaemonafc/link/index.html
なんつーたりして。

最終解脱したやつら５人って誰なんだよ？

340　<こいつオウム
どうしてもその話題に持っていきたいらしい。
解脱なんてねぇーんだよ．ﾊﾞｰｶ

切れて荒す寂しいオヤジ。

335<はオウム
340<もオウム
338<はオウマー
334<は元サニヤシン
339<はEOイスト
342<はウザがりバカ

あっちにもいるぞ。

もう、終わりなの？
もっとやってぇー
もっと、奥までぇーーー

>>343に>>341

不等号の書き方逆なんで同一人物ってすぐ分かるんですけど（ﾜﾗ
自分以外は全部オウムって言いたいわけね。悟った方は違うわ（ｹﾞﾗ

>>343
ばーか大はずれだ！あんなブタ誰が崇めるか！
EOイストだってよ。イズムなんて糞くらえ！

老骨に鞭打って切歯扼腕するお背中が目に浮かぶようです。
無理しないようにわたしらを笑かしてください。
お　じ　さ　ま☆

そのうちチンポつかえなくなるわよ。。
お　じ　さ　ま☆の生き甲斐なのに。。

>349
>350

阿呆算　恥ずかしいから逝ね！
架空のＥＯも一緒にナ

ちがうよ。おじさまは方山
ことだよ。ついでに350は違うヒトらしい。

阿呆山本人の登場か
いつもの事ながらみんなに嫌われて
またひとり寂しく去るんだろうな
性格の悪い奴の末路は惨めだな

方山相当慌ててるみたいね。
今まで自分がさんざ悪態ついて回った報いをここで受けるがいいや。
他人に魔法をかけるのが得意で鼻にかけてるみたいだが、ここでは
一切通じないってことを思い知らせたれや。中途半端なモンを面白
半分にいたぶりよってからに。このゴロツキが。

なんだやっぱりここはオウムの布教のための質問じゃないか。
ゴロツキ方山の言った通りだな。

方山って誰？

http://www.age.ne.jp/x/mumyouan/k/umenoma.html
のエロ教師。

>すべての道、修行、方便とは、
>「あなた」というものを殺すためにあると言ってよい。

>ただし「あなた」を殺して、
>そこに誰かのでっちあげた教義を叩き込む
>ということではないのは、当たり前のこと。

>単に、「あなた」が消えれば、
>「あなた」に付随してへばりついていた信仰やら教義も落ちてしまい、
>ついでに世間常識も落ちてしまい、あなたの意識対象もおちてしまい、
>自覚も無自覚も落ちてしまう。

>そして残るのは、
>　「どうしても破壊できないもの」または、
>　「最初から存在すらしていないもの」
>つまり、強いて無理やり言葉で言えば、それが絶対のもの、
>ということになるだろう。

>ＴＡＯや仏教というものは、
>そもそもそれは「学ぶ」というものではない。
>バラモンじゃあるまいし、教義を頭に押し込む必要もない。
>また、体験を求めて修行するものでもない。

>老子は的確にそれをこう称した。
>「道とは、先にいくほどに、
>　学んだことを忘れるということである」

>ＥＯ師は、それをこう言った

　>　「道とは、減算のプロセスである。
　>　　それは断じて足し算の世界ではない。

　>　　あなた−あなた＝０
　>　　これが道の公式である」これを読むかぎりでは、
ＥＯの本は、かなりクレイジーな教えのようだ。

参考ＵＲL

http://www.age.ne.jp/x/mumyouan/k/takenoma.html
投稿番号1492

http://www.age.ne.jp/x/mumyouan/k/takenoma.html

リンク先を勝手に引用↓

●そういえば、ＯＳＨＯさんが、こんな事をどこかで言っていた。
「あのね。たった１分間、時計の秒針を、
　無思考かつ覚醒をもって眺めていられたら、
　あなたをブッダだと言ってあげるよ」・・・と。


●だから、賢者たちは言う。
「宗教的悩みあるいは思考と、主婦の買物の悩みあるいは思考の間には、
　なんの差異もない。どちらもまったく同じものだ」と

これ故に、ＯＳＨＯさんであれ、ＥＯ師であれ、
またはクリシュナムルティーであれ、彼等は、

　「宗教的野望と、世間的野望、このふたつには、なんらの差もない。
　　どちらもまったく同じ質の達成欲であり、エゴだ」

と言い続けたのかもしれない。


●余談かもしれないが、
　そういえば、なぜか、多くの覚者たちが口をそろえて言うことがある。

「あなたの変容は、この一瞬でも起きうる。何年もの修行など必要ない。
　なぜならば、「それ」には、もともとそこには時間の誤差もなく、
　あなたとの距離もないからだ。

　それはもともと、「あなたであるものそのもの」なので、
　それは到達すべき目標でもないし、
　そもそも、「それ」は目標には出来ないものである」と。

●ＥＯ師は、そういえば、実に的確な言葉で、
このことを表現していたと記憶しています。
どこに書いてあったかも、
また正確な原文も、すっかり忘れてしまいましたが・・・意味合いとしては、
以下のようなものだったと思います。


　　「修行者たちとは、
　　　自分の背中に「はい、ここがゴールです」と書いた紙を張ったまま、
　　　ゴールはどこだ？！と叫んで、
　　　あちこち走り回っている者たちのことである」・・と。


↑うむ。これは名言だと思う。

鈴木方斬 逝ってよし！

クリシュナムルティーは嫌いなんだろ？＞ほーざん
>>359は何も解って無い証拠みたいな引用文だな。
詭弁の上手さはピカ一だけど。

お前モナー。

＞なんだやっぱりここはオウムの布教のための質問じゃないか。
＞ゴロツキ方山の言った通りだな。

こりゃゴロツキ方山本人かね？
オウムなんて言いがかりもいいとこだ。
それ位判れよ。分析能力ゼロなんだな。

下衆方斬のシンパか本人が紛れとるな。オウム? そんなのいつもの目くらましだろ。
教義ちらつかせないかぎりここでは相手にされない。書かれたものがすべてだ。
疑心暗鬼を仕込まれて奴の手の内に落ちるならそれまでの人間だろ。
とにかく、野郎はいままでの報いを受けるべきである。

2ちゃんを甘くみんじゃねーぞ、ゴロツキ吸血鬼野郎。
お得意のヘタレ魔法も雲散霧消だ。思い知れ。

マジになったふりすんな。
みんな、気楽に、遊べ、遊べ。

はいはい、思い知ったから（とてもいい宣伝になるっていうことが）、

ここの他のスレッドにもレスつけとくれ。

宗教関連だけでなく、そりゃーまー、あちこちに、
いっぱいあるよ。さー、検索してみよう。

ＰＲすればする程嫌われる悲しいオヤジ。
ＰＲすればする程程度の低さが露呈する。
池田氏の板でもやっぱり困ったちゃん、皆苦笑いでレス返し。

366、367逝ってよし!

リスペクトされてると思っているのはテメエだけ。

bvがいるわけか。いつものくそおもしろくない狂歌でもひねってみろや（ﾜﾗ

首無し方位置の黒魔か。あれも同じ穴のムジナ

ここの↑にも↓にもいるみたいよ。阿呆山。

会社から書き込むときは、
上司に気をつけなって。

昨日までは2ちゃんを評価してて今日は余裕で見下げた態度デスカ。
やっぱりアレか

パパ〜こいつマイってるの〜

う〜ん、そーとうマイってるみたいだねえ

無限リンクかここは…。
解脱＝輪廻転生を脱した人。この前提で話しをしてよ。
で、投獄されて自由も何もなくなったのは無視して。

そうそう。無視無視。
だいたい誰だよ、
最初に方山やＥＯの名前を出したやつ。
お前が一番悪い。

ＥＯよりもダイジの話を聞きたい。
麻原は福生の飲み屋にいた雨宮ダイジのところに
教えてもらいたくて頭を下げに行ったって言うでしょ。

それに「最終解脱」という言葉は
ダイジの言葉を麻原がパクッたって、
あれってホントなの？

誰か教えて。

３７５

いや、今も評価しとるよ。
だから、かいとるわけ。
宣伝効果以外にも、内容的にもね。

心と宗教だけでなく、
他の娯楽スレッドとかみてみろや。
雑多で、いい、掲示板じゃないかね。

それにここだって、お互いに罵倒するにも、
ウィットのあるやつだって多いだろ。

つーことで、まー
別にスレッドつくって、
阿呆の言うとおり、
雨宮ダイジネタにしないかね？


別に私は無限にでも続けられるが。

>>379
自分だと言うんなら、まぎらわしいからハンドル固定してください。

さすがに2ちゃん全体を敵に回すのは怖いわけか。いままでさんざ匿名で撹乱して
おいてよくやるな。無限に続ける? 結構、ここをお前の地獄にするがいい。
できもせんくせにハッタリかましよって。笑われるのがそんなに楽しいか。

匿名って、おめー、
こっちも外からまる見えにしてやってんだろが。
暇なら、２ＣＨを全部全部調べてみろや。
どこが一体「撹乱」なんやねん。

まー、
笑われてもなんもおもわんね。
嫌われてもなんもおもわんね。
好かれてもなんもおもわんね。
ようは、ただ神経が切れているだけだから。

だから、ダイジの話はどうした？
こっちも、ちゃんと節度をわきまえて、
宣伝から手を引いてんだから、
ごたごたぬかすな。それこそウザイぞ。

あんたも、ここの掲示板に楽しませてもらってんなら、
少しは話題の舵取りもせいや。

雨宮ダイジ

代表作

「エメラルド　タブレット　プロローグ」
「ニルヴァーナのプロセスとテクニック」
「絶対無の戯れ」
「超宗派瞑想」

紙食って頭が逝っちゃっただけでしょ。
真面目に評価できるモノじゃない。
薬物文学だね題辞も柄尾も。

３８１　>さすがに2ちゃん全体を敵に回すのは怖いわけか。

これ、マジレスだったら、大笑いだぜ。

こいつ、麻原のところや新興宗教のアホ信者と全くそっくりじゃん。

「ボクをいぢめると、とーちゃんが許さないぞ」ってか

「ボクをいぢめると、仲間が許さないぞ〜〜」ってか。

ひぇー、かっこ、わるぅーーー！
２ｃｈ自体の評判落とすような事言いなさんな。

まさかこいつ、これマジかね？
んなわけねぇーだろ？

これって、「麻原に逆らったらポアするぞ〜」
と全く同じね。
これだから方山にまで、
ここは、オウムがうろうろしてるって言われても仕方ないんだよ。

２ｃｈを盾に取ろうが、麻原を盾に取ろうが同じこと。
人間、何かを盾にとったら終わりだぞ。

君は、本当に、かわいそうだねー。
生きていても、人生つまらんだろ？

まー、なんにせよ、
「てめーのケツは、てめーで拭け」や。

もともとほとんどがコテハンでやっているわけじゃないのが
ここ特有の楽しみ方なのだから、
いちいち、ダサイこと言ってないで、
素直に楽しんで、遊べや。

ほら、
そろそろ昼休みが、終わるぜよ。

「絶対無の戯れ」
確かにあれは薬物文学みたいだ。

しかし、「アメジスト」と特に「ニルヴァーナ」は
個人的には好きだな。（個人的に）

がらくたに見える言葉の中に、
たまに宝石があるという感じだな。

読み手は、自分が使えるところだけ使えばいいわけさ。
それは、和尚にでもＥＯにでも言えることだろう。
いまどき、導師や教義への絶対服従なんて流行らないだろう。

やはり、最後に笑うのは、どんながらくたの中からでも、
「イイトロコ取り」をした者だろうな。

たぶん、読み手の使い方によれば、
世の中にはゴミや糞なんてないってことさ。

プータローのＥＯこと呆山の馬Ｘは毎日暇だからいいね（ワラ
あちこちにウザイほど出没できてさ
こういう人間にだけはならない方がいいという反面教師として
みんなで見下げてやろうぜ
嫌われモンの下痢糞はどこまでいっても下痢糞だからな
それにしてもお下劣な奴ほど聖者面したくなるらしいが
《呆山》の阿保本にはホント中身がないねえ
自分に『師』なんて付けている奴だからな（ウマシカ！！
ＥＯ師だってさ・・同じでっち上げならもうちっとかっこいい名前にしてね（爆！

ＥＯ（鈴木）の悪口が多いけれど定説グル高橋よりは多少マシだろう

>386
>それは、和尚にでもＥＯにでも言えることだろう

和尚とＥＯを同列に並べるのは和尚に失礼だ
保育園と大学院くらいの違いがあるんだから

EO師は架空の人物だったのですか？鈴木さんという方の創作なのですか？

age

>>386
>がらくたに見える言葉の中に、
>たまに宝石があるという感じだな。

それはあなたに宝石に対する感受能力と選別力があるからであって
その言葉を使う人物が本当にそれを理解しているかどうかとは関係
ないと思うよ。
　　どんなファンタジーにもその背後には何らかの「真実」が
あるのは解る。無からは何も生じない。しかしだからといって
そのファンタジーに生きてる人物を覚者だとか解脱者だとか評価
するのはまた別問題。
　　ダイジさんの文はセンチな人にはグっと来る所があるんだろうね。
夢想家っぽいし。夢想家とヨガ行者は１８０度逆のものだと思うけどね。

>390

大当たり〜〜〜〜〜ィ

ふん、下品合戦やらせたらオレの方がもっと下劣になれるぞってか。
それもなんだか偉い証拠なんだろーな。鈴木の中でだけ。
隅っこの方でいじけた蜘蛛みたいに網張って、精神世界とやらの遅参者たち
を引っかけてなぶり殺しにする趣味をなんとかせいよ。
ロートルの牢名主のくせによく踊るヤツだ。

>>394
まぁまぁ放っときましょうぜ。
そのうち自分の蒔いた種は自分で苅らなきゃならん時が来るからさ。
因果のムチでブッ叩かれんだろうよ。

>394

それにしても
あの馬鹿は敵が多いねえ
ロートルの牢名主とはよく言ったもんだ（当）

>因果のムチでブッ叩かれんだろうよ

マジ楽しみですな（<爆>）
ここに来てあいつ流の馬鹿話を並べるかと思ったら
正体バレバレで逃げてったよ(鈴ちゃ〜〜〜ん阿保ねえ)
お釜だって噂ホントだったかも？<？>？<？>？<？>？

Ｘ喰ってｓｅｘして「タントラ」ってか？
そんな事やってりゃ脳が壊れるわな。
これから齢を重ねるにつれ鬱が襲ってくるだろうな。
多少なりとも良心が残っていればの話だが。

自決しといて「自由意志で肉体を捨てただけだ。逃げた訳では無い。」
みたいな事ぬかす者もいるからな。そうならなきゃ良いけど。

そういえば（麦藁）
下痢糞の鈴チャ〜〜ンは真正包ケイだってさ（麦藁）
あの阿保のクダラ〜〜ない本に書いてたぞ（麦藁）
さぞかし恥垢臭いか！と早合点したら（麦藁）
ブちっと切れたとか？（麦藁）
あいつの脳の血管が切れたほうが良かったのにな（麦藁）

阿保山逝ね

なんだかんだ言いながら、みんな
方斬の本を立ち読みしてんじゃん。

包茎でも女性を一回に９回もイカせられるなんて、すてきー。
おじさま☆
馬鹿話してーー

では出題です。

「心霊スポット」とかけて何ととく？？

これだけ叩かれる人って本物かも。
鈴木方斬というでしたっけ。
「虹のオーガズム」の著者ですよ。

新しいＳＥＸテクニック本が出るみたいね。

http://www.age.ne.jp/x/mumyouan/k/umenoma.html
早く読みたいですね。

あきもせず
六道輪廻の
ヴザイ　エオ
堕落の方山
崩れ山

　　　　心霊スポットとかけて、

　　　　Ｇスポットととく、


　　　　　　その心は、どちらも人がイキ（逝き）やすい。

ナニゲに通行人のふりして宣伝していくカンケイシャ様。
普通の精神のやつならいきなり分身の術なんて使いません。
だから「撹乱」ってイワレてんのよ。ま、逆に道義を説きだしたら
今度は霍乱ってイワレるだけなんデスが。

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=979711040&ls=50
の１９＝ア方山と判明

なんだマジレスついてんじゃん。

ここもちょっとはマジレスつけたらどーなのさ

ヤツから見れば2ちゃんの宗教板でうろうろしてる連中は格好の餌食なわけだ。
「宗教」とかいう大概念にピュアな夢詰め込んで大事にしてると、血ィ吸われんぞ。
逆説のロジックなんて一番簡単なハードルに引っ掛からないよーに。

だから、それは造語。
だいたい、誰かが解脱してたらどうだっていうのさ？
グルのおっかけすんのか？
それともそこへ行って、頭下げて、教えてくれと言うわけ？
解脱という言葉は神と同じぐらい、うぜえーんだよ。

　　　　　　　　　　　　　ﾊﾞｰｶ

　　　　　　　　　　　以上　　　最終解説

今生で天寿を全うしてしまうと完全に解脱してしまい輪廻できなくなってしまうから、
また輪廻して衆生を救うために本来は７２年であった命を半ばで捨てた。
残りの３６年を来世でやり残した仕事にあてるために。
‥‥ってな事言ってたらしいぞ、ダイジは。‥‥んなわけねえだろうに。
それを信じてる信奉者も信奉者だと思うがね。
騙されやすいやつら。

eoこと鈴奇逝ね！
バレバレでやんの

買って損したと心から後悔する本ランキング
１．グル高橋の本
１．ＥＯこと鈴木阿保山の本
３．福永の本

みなさん　このような道化・外基地の書いたものは見過ごしましょう｡
阿保の同類だと誤解されますよ｡

とくに悪質なのはＥＯこと鈴木阿保山です｡
証券会社の営業の如くシツコク宣伝しまくりですからね｡
あの手の下痢糞の垂れ流しは社会の迷惑です〜〜〜〜ゥ｡

包茎で有名なＥＯさん
去年はあちこちの板でみんなに嫌われお疲れさん
ここからも早くでてってナ
汚くなるから

買って損したと心から後悔する本ランキング

１．グル高橋の本
１．ＥＯこと鈴木阿保山の本
３．福永の本
４．大川の本
５．池田の本

>418
>ＥＯこと鈴木阿保山
どういうことですか｡
たしかＥＯ師は御亡くなりになったと聞いていますが｡

>418
本の内容も定説を口癖にしていた高橋などとは異なり
随分しっかりしていた様に思います｡

ここのスレッドは解脱者についてらしいが、
そもそも解脱の定義についてのスレッドを作るべきだと思います。
そう思って「解脱とは何ですか？」のスレッドを新しく作りました。

他人の罵倒なんて読んでいても面白くないです。
ここでは特定の個人への批判が多いようですが、
それらの投稿には何の内容ある発言もありません。
そこからは知識も得られませんし、お互いの論議にもなりません。
誰が解脱したかということではなく、
「解脱の定義」についてどなたか別のスレッドで語ってください。

前の420の投稿を書いた者ですが、
スレッドが満杯でしたので、
ここのスレッドでお願いします。

ムケてないヤツが解脱とはこれいかに

「法系」に属するがごとし。

聞いた話にすぎませんが、
解脱したら死ぬと聞きました。

解脱に「ついて」語ることが出来るのは、
解脱の扉の一歩手前の、まるでカーテン一枚で仕切られたような
境界線に行ったことのある人だけらしいです。
でも、もしもそこを一歩超えたらもう2度と存在も輪廻もできないらしいです。
だから、解脱した人というのはどこにも生きていないと思います。
ただ、解脱を見た人がいるのだと思います。

>>424の「解脱」を「自殺」に置き換えても同じ。このへんが神話化のトリックか知らん

知らぬ者にはトリック
知る者には、空気のごとき当たり前の事実

けっ、知ってるボクだけは特別って言いたいのねっていうか、そう言うことか。
自分のお解脱のガラスの家が大事なら、隣の庭に石を投げ込まないこったな。

>他人の罵倒なんて読んでいても面白くないです。
>ここでは特定の個人への批判が多いようですが、
>それらの投稿には何の内容ある発言もありません。
>そこからは知識も得られませんし、お互いの論議にもなりません。
>誰が解脱したかということではなく、
>「解脱の定義」についてどなたか別のスレッドで語ってください。

同感です。
解脱って何なのですか？

もし迷信でないのなら、徹底して人体に起る生理現象として記述して欲しいです。
輪廻っていう世界観が前提になってる時点で、迷信じゃないんですか。
そうでないなら、内観の経験とか神秘体験とか主観的なものでなく、徹底して
生理現象ととらえて、記述された報告を希望します。

私は無明庵から発行されているＥＯの本を読みましたが、
本人も自分が解脱したとは書いてなかったように思います。
解脱についての説明だけは語られていました。
また解脱と大悟の違いについても説明が明確に載っていました。
確か＜反逆の宇宙＞という本だったと思います。
だからＥＯという人は解脱者の列には入らないと思います。
それと、ＥＯという人は「絶対に救われない」という
前提で書いているので、「こうすれば救われる」という
種類の宗教には分類することは出来ないと思います。
私は個人的には好きです。
＜ひきつりながら読む精神世界＞を読んでから愛読者になりました。

　　　　　　　　　　　●
４２９に同感です。
大脳生理学や遺伝子工学その他で、
主観の問題が次第に科学で解明されつつあるのですから、
解脱ということについても、いずれは生理的な説明が
出来る時代がくると思います。

タイトルは忘れましたが、以前に「解脱のメカニズム」というような
内容の本を読んだことがありましたが、全く説明になっていませんでした。

いずれは「特命リサーチ２００Ｘ」あたりでやってもらいたいですね。
ＯＯＢＥについて以前にリサーチして生理現象として説明していましたからね。

でも、不幸にも解脱と言う言葉がどこかでオウムを連想させる世の中ですから、
単に「変成意識」はなぜ生ずるか、というテーマでいいと思います。

Re431
私もそう思います。
ただし、変成意識をどう定義したり、
どう分類するかも難しいですね。

精神的病理から瞑想体験や心霊体験までの広範囲を
その射程に入れたとしても、
まずどの範囲を「変成意識」として囲むかということが・・・・

>>430
＞解脱に「ついて」語ることが出来るのは、
＞解脱の扉の一歩手前の、まるでカーテン一枚で仕切られたような
＞境界線に行ったことのある人だけらしいです。

＞本人も自分が解脱したとは書いてなかったように思います。
＞解脱についての説明だけは語られていました。
＞また解脱と大悟の違いについても説明が明確に載っていました。

そう直接書いてないにしろ内容的にはそう言ってるも同然。
この文脈からすると彼は「解脱の扉の一歩手前の、まるでカーテン一枚で仕切られたような
境界線に行ったことがある人」になってしまうが、これはあり得ない。

＞「絶対に救われない」という前提で書いているので、

「救われない」前提なんてものに惹かれる時点でひねくれ者。
それなら著述の動機は何なのか？「動機なき行為」だなどと詭弁で逃げそうだが。

>４３０
>私は無明庵から発行されているＥＯの本を読みましたが、
>本人も自分が解脱したとは書いてなかったように思います。

鈴虫の腐れ人格で「解脱」とは本人も恥ずかしくて言えんだろうな
べつにＥＯが包茎でもいいが架空のでっち上げはいかんぜよ
たまにまじに受取る初心者がいるからな
糞は糞らしくしてなさいね　鈴虫君

大体売文やってる奴が「おまえたちゃ読めてねーよ」みたいにケチつけるのなんて
売文の道義にもとる行為ですよ、普通。どう読もうが客にケチつけない。これ鉄則です。
文化は誤読の蓄積でもあるからね。ファンシー（ﾌｧﾝﾀｼﾞｰでない）作家4級を認定する。

>>435同感んん！！

>>432
＞精神的病理から瞑想体験や心霊体験までの広範囲を
＞その射程に入れたとしても、
＞まずどの範囲を「変成意識」として囲むかということが・・・・

これは個人差がありすぎて難しいんじゃないでしょうか。
「変成意識」を自在に引き起せる人による定義じゃないかぎり
あてにならないと考えます。所謂研究者タイプの人では無理だと思いますよ。
ＯＯＢＥも完全に意識的にコントロール可能な人でないと解説も解明も
不可能ではないでしょうか。

「変性意識」ですね

http://bbs.nazca.co.jp/cgi-bin/bbs-c/bbs.cgi?id=Holiday
悔しかったんだね。回りくどいし。

＞１
自己申告制なので、５人とは限りません。

フェリス女学院高校の女の子のスカートが
スルッと脱げた瞬間。（学際の応援にて）
慌ててしゃがみこんで、スカートを
上げていますが、みんな注目しています。
かっこいい紺の制服に紺ハイソとピンクのパンティ
とのコントラストが最高の写真です。
恥ずかしさのあまり、泣いてました・・・。
　　http://u-tokyo.hoops.ne.jp/

話題をずらすなよ。

じゃー、天理教についてでも語るか？（麦藁！）

?ﾑ鈴木方斬登場

って誰？

http://www.age.ne.jp/x/mumyouan/k/takenoma.html
↑こいつ

レスを全部読むべし。
あいかわらずバレバレ自作

「もう、やめてぇ〜」　　ｂｙ糖尿外道ウンコ

まんだらけのボスがどっかで飲んだ時にポロっと‥‥ね。

EOの鈴ちゃん
死んだ事にすれば言いっ放しが出来ると踏んだのかね
もうバレバレなんだから消えな
臭いから

「もう、やめてぇ〜」　　ｂｙ包茎外道ウンコ

ＥＯって誰？

http://www.age.ne.jp/x/mumyouan/e/eo-i.html

まんＯらけのボスがどっかで飲んだ時にたっぷりとね。
ＥＯ（鈴木）ちゃんってみんなに怨まれてるんだね

死んだ事にすれば言いっ放しが出来ると踏んだのかね
もうバレバレなんだから消えな
臭いから

●｛チャックあいてるよ。
　チャック
　チャックだってばさ〜、
　気付けよ〜
　ＥＯ＝方斬だってばさー。
　伝わってますか？

　　　　（ｂｙ　ＫＫＫ）


●そうだ、京都の無名庵へ行こう。

　　　　ｂｙ　ＪＲ倒壊

これだけ踊り回っても誰もスレッド作成してくれない、宣伝されてると
思ってるのは鈴木だけの哀れな現実。KONYさんといっぺん対決してくれ。
人気でるかもよ。保証する。間違いなくKONYが負ける。ていうか、アイツ
が勝ったことなんてない。

>間違いなくKONYが負ける。ていうか、アイツ
>が勝ったことなんてない。

そこまで言ってＥＯ鈴が負けたら惨め過ぎるぞ

架空キャラも正体がばれればダメージ受けるかも＞鈴ちゃん

オカルト板にスレ立ってるよ。

●
包茎鈴ちゃん　歩個チンは元気でちゅか
ＥＯなんて架空の阿保をでっち上げずに
最初から鈴木阿保山っていうペンネームにすればよかったのにね
毎日凄く暇なのはよ〜〜〜くわかったから
おとなしく一人でマスでもどうぞ
もう来ないでねッ
●

>>459
来たっていいじゃん。２ｃｈでの彼の発言集作ったらかなり笑えるぞ。

>460

いえる

sin

脱力　萎え

包茎EOの鈴ちゃん
うんちをしたらお手々を洗うんでちゅよ
おしっこ舐めちゃ駄目でちゅよ
聖水じゃありまちぇんよ

削ちゃんも大変ね。

462
∧このパズルで遊んでいる人。
こういうの、けっこう好きだ。
楽しませてくれる。
ｓｉｎちゃんは、いけない罪人ね。
さー、みんなで追跡して英語のパズルをしよう。

go

糞ＥＯ鈴奇は逝ね！！！！！！！！！！！

方斬さんもっと書込んで下さい。

●
包茎鈴ちゃん　歩個チンは元気でちゅか
ＥＯなんて架空の阿保をでっち上げずに
最初から鈴木阿保山っていうペンネームにすればよかったのにね
毎日凄く暇なのはよ〜〜〜くわかったから
おとなしく一人でマスでもどうぞ
もう来ないでねッ
●

本当にＥＯと方斬さんは同一人物なのでしょうか？
読者としてはどっちでも良いのですが、包茎とかっていうのは
どう関係があるのでしょうか？

ＥＯと鈴木方山氏は同一人物です｡
というよりも、ＥＯは鈴木氏の創作した「架空の人物」なのです｡
従ってどこにも実在しません｡空想の産物なのですから｡

包茎云々は彼の好きな話題なのです｡
かれは自称ＳＥＸ師範なのでこの手の話題は大好きなのです｡
ただ誰かが言っていたサイズについては確かな所は知りませんが｡

>>472
会ったことがあるんですか？
一体どんなおっさんか見てみたいよ。
写真きぼんぬ。局部のもついでに、でも、きちゃないだろうな・・・

ところで雨宮ダイジの件はどうなったの？
>>414はどこで聞いた話？　
ホントにこんな事を言ってたんだったら只の気狂いだなぁ。
寝るか。

http://yasai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=budou&key=977771132
全て読めい。ヒントあり。この人のことさ。

最終解脱した人も死にます。
最終解脱なんかしてもしなくても関係ありません。
やっぱり人は死ぬのです。

自称最終解脱した人も欲からは逃れられません。
食欲からは。（藁

ＥＯ（方斬）はダイジの「ニルバーナのプロセスとテクニック」を読んでいたようだな。
キティがキティを認めてやんの。屈折したエゴの持ち主はああいうグルごっこをやりたくなるんだな。

教えを説きたい者は糞を垂れなくなってから。

age

sage

赤挙げて

　　　　　●●
　　　　●●●●
　　　●●●●●●
　　●●●●●●●●
　●●●●●●●●●●
●●●●●●●●●●●●
　●●●●●●●●●●
　　●●●●●●●●
　　　●●●●●●
　　　　　●●
　　　　　

やった！俺が6人目の最終解脱者だ〜！

aum

aum

キチガイ度（いい意味で）

ダイジ＞ＥＯ＞方山

なんでいい意味なの？

キチガイ度（本当の意味で）
ダイジ＞ＥＯ＞方山

>>5
>>23
test

ダイジか‥　早死にの真相知ってるけどいくら２ちゃんでも書けないや。

＞４９０
もったいぶるなよ

>490
私もぜひ真相を知りたいです。あなたはダイジの弟子だったのですか。

ごめん。忘れて下さい。

>490

知りたいねえ

>493
忘れられない。

>キチガイ度（本当の意味で）
>ダイジ＞ＥＯ＞方山

違うよ
ダイジ＞ＥＯ（＝方山）
が正しい。
ＥＯは方山のでっち上げた架空のキャラなんだからな。

ああ、そっか。

ダイジってソーマ・ヨーガについて蘊蓄述べてた憶えがあるんだけど、Ｌかマジックマッシュ
食ってただけだろ？ソーマの作り方を知ってるわけ無いから。少なく見積もっても2000年前
にはソーマの作り方は忘れられてしまったか隠されてしまった。現代インドでは知っている人
はいないだろうし万一いても教えないだろう。この事からだけでも幻想の中に生きていただけ
であった事がうかがえる。

3-(2-Aminopropyl) indole + 5-methoxy-diisopropyltryptamine + エフェドラ
量は秘密。これである程度認識が深まったら、N＠｀N-Dimethyl-5-methoxytryptamine
を吸って達成度を確認します。最終的にはハルマラと合わせてN＠｀N-Dimethyl-5-methoxytryptamine
を経口摂取(これはまだやったことがありません)。

ちなみにすべて合法です。日本に生まれてよかった!!!!
感謝!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

漢方薬の麻黄がエフェドラだね。ユンケルとかに入ってるやないの。
徹夜してドリンク剤飲んで隈できた顔は魔王に・・・・ぐはッ

>>499-500
くれぐれも頭壊さないでね。成分的にキノコ系のソーマとは別物ですね。
南米のインディオがスニるヤヘイに近い成分でしょう？

●
包茎鈴ちゃん　歩個チンは元気でちゅか
ＥＯなんて架空の阿保をでっち上げずに
最初から鈴木阿保山っていうペンネームにすればよかったのにね
毎日凄く暇なのはよ〜〜〜くわかったから
おとなしく一人でマスでもどうぞ
もう来ないでねッ
●

>498

別に、「薀蓄」なんてほどのこと言ってないんじゃないの？
単に、「ソーマ・ヨーガ」って言葉を出しただけじゃん。
それだけで、「幻想の中に生きていただけ」なんて言い切れないし、
498のほうが、よっぽどソーマについて薀蓄をたれてると思うけどね。

包茎手術して、ちんぽが解脱できました

アメリカのフロリダ沖にやがて新アトランティス大陸が浮上し、
私はそこで新文明建設の手伝いをすることになっている。

ダソテス

電波でしょダソテスは。
好きな人には名に言っても通じないけどね。

「悟った」人は、表象と表象されるものを区別しない傾向がある。

●●酔いどれダンテスは宇宙を見たんだよ●●

ダンテスはラジニーシを本物だと言っていた。
ラジニーシは「あるレベルに至ると酩酊する物質は摂取出来なくなる」
と言っていた。ダンテスは酒も草もＬも好きだった。
両者ともライヤーだから仕方ない。

>ラジニーシは「あるレベルに至ると酩酊する物質は摂取出来なくなる」
>と言っていた。
あるレベルって死のことだよ。そんなことも分からんのかこのヴォケ!!

>アメリカのフロリダ沖にやがて新アトランティス大陸が浮上し、
>私はそこで新文明建設の手伝いをすることになっている。

これは、ダイジの死後、幸福の科学へ移ってしまったような弟子が
書いてることだよ。
だいたいダイジは転生を否定していたんだから、この手の話は、
それを引き出した弟子のほうに問題があると思うけどね。
少なくとも俺は、アトランティスの話なんか一回も聞いたことがない。

＞あるレベルって死のことだよ。そんなことも分からんのかこのヴォケ!!
えーっ？　そういう意味にはどう読んでも受け取れんかったぞ。
ある意識状態に至るとっつー言い方だったがなあ。

●●

>ダンテスはラジニーシを本物だと言っていた

ただの冗談だってさ
ダイジはバグワンの事をよくおちょくっていたよ

●●

>>512
ダンテスが本物と言っていたラジニーシは自分の前世を憶えていると
吹いてたがなぁ。

>510

覚者だかブッダだか知らんけど、そういう人達の意見が
ピッタリと一致するとでも思ってるわけ？
一致するわけないじゃん。別にただの人間なんだからさ。
あなたが覚者幻想を抱いていることが一番の問題点だよ。

だいたい、ダイジがこう言った、ラジニーシがああ言ったとか
書いてるけど、本人から直接聞いたわけ？
単に、本を読んだだけなんじゃないの？

まあ、嫌いな人には名に言っても通じないけどね。

>>516
＞別にただの人間なんだからさ。
いや〜「私はただの人間じゃないぞ」と言いたげに聞こえるけどなあ。
＞あなたが覚者幻想を抱いていることが一番の問題点だよ。
覚者幻想など抱いておらんよ。覚者振ってる人は臭うからああ書いただけよ。
＞本を読んだだけなんじゃないの？
自身の著書だったり講話の起こしなんだから本人の言葉としていいんじゃないか？
直接逢ったって変らないよ。
ああ忘れてた。
＞覚者だかブッダだか知らんけど、そういう人達の意見が
＞ピッタリと一致するとでも思ってるわけ？ 一致するわけないじゃん。
一致するわけないと何故言い切れる？
ある事柄についての真実は「意見」とは違うぞ。それらは一致しないとおかしい。
確かにある真実をどう解釈するかには人それぞれズレがあると思うが。
それに、ブッダ（覚者）は普通の人（ただの人間）じゃないからこそブッダ（覚者）
と言われるんじゃないか？

>517

516は、ちょっとムキになって書いた。
今日はもう寝るので、また明日以降に遊びましょう。
まあ、このまま続けても、屁理屈合戦や揚げ足取りになるような
気もするが。

よく、このスレがここまで伸びたな。

>>514
＞ダイジはバグワンの事をよくおちょくっていたよ
本人に会った事がないのに直接聞いたような事言ってるね。

>本人に会った事がないのに直接聞いたような事言ってるね

俺に会った事がないのにあたかも全て知っているような事言ってるね（藁）

このやりとり、まるで荘子と恵子だな。

>521
>俺に会った事がないのにあたかも全て知っているような事言ってるね（藁）
君は方山かと思ったからさ。間違ってたら御免よ。●●の使い方が似てたんでね。
彼には会う気もないが、彼がダンテ巣とは面識がないのは知っとる。

詩的センス

ダンテス＞＞ＥＯ

>>LOIZOS

なんだか飽きてきたので、いつ消えるかわからんが、とりあえず返事。

>いや〜「私はただの人間じゃないぞ」と言いたげに聞こえるけどなあ。

そうかなー？
その辺の教祖様と比べたら、バグワンやダイジなんて可愛いもんだよ。
かたや、セックス・グル、かたや酔っ払いだよ。
臭うって何の臭い？ペテン師の臭い？

>>自身の著書だったり講話の起こしなんだから本人の言葉としていいんじゃないか？

まあね。そうじゃないと、掲示板なんて成り立たないしね。
俺が言いたかったのは、誰かが「言った」ことが、そのまま、
その人が本当に思っていることとイコールではないこともある、と
言うことだよ。

ここで一回投げよう。

２ちゃんねるって、いっぱい書いちゃ駄目なんだなー。

>>一致するわけないと何故言い切れる？
一致しないとは言ってないよ。ピッタリ一致はしないということ。
まあ、どうでもいいけどね。
>>ある事柄についての真実は「意見」とは違うぞ。それらは一致しないとおかしい。
人間には、しょせん宇宙の（存在の）真実を全て把握するなんて無理
なんだと、俺は思っている。
>>それに、ブッダ（覚者）は普通の人（ただの人間）じゃないからこそブッダ（覚者）
>>と言われるんじゃないか？
これが、前に「覚者幻想」と書いたことだよ。
覚者なんて、たいしたことないんだよ。

また、そのうち遊びにきます。一回さいなら。

>>525-526
俺も相手の顔見ずにシコシコとキー叩いてるのって辛いわ。
>臭うって何の臭い？ペテン師の臭い？
そうそう。嘘つきの臭い。意識的か無意識的かは問わず知らん事をさも知っているかの
ように語っているように思える。出来ない事を出来るように印象づけたり。

>俺が言いたかったのは、誰かが「言った」ことが、そのまま、
>その人が本当に思っていることとイコールではないこともある、と 言うことだよ。
同意。俺はその言葉を語る本当の動機が問題だと思う。それは字面だけ見ても
解らないからやっかいだ。数多の"グル"が愛やら神やら（俺にとっては同義）と語るが
（そんな事語らん例外も含め）その実、優越欲や虚栄心こそが彼等がグル業を営む真の
動機だったりしそうだからね。

>人間には、しょせん宇宙の（存在の）真実を全て把握するなんて無理
>なんだと、俺は思っている。
同感。でも俺が言ってるのはそこまでデカイ事の真実じゃなくて例えば、小宇宙でもある
人体の構造や機能、アカシックレコード読まないと知り得ない過去の出来事についての真実
と言うつもりだった。それらの事実が一致しないとしたらいずれかが間違ってると考えるべきでしょ？

>覚者なんて、たいしたことないんだよ。
これだけは同意できないな。　ま　人それぞれだから。
幻想と呼びたければどうぞ。俺は「たいしたことない人」の話なんてわざわざ聞きたくないな。

お互い語彙の解釈の違いによる誤解だらけだったりしてね。縁があったらまた何処かで。

>LOIZOS

「覚者なんて、たいしたことないんだよ」というのは、本心ではないよ。

電波入ってる人が解脱する。
解脱した人に電波が入る。

どっちもありかなと思っている。
電波と解脱が両立したって、いいじゃん。（新説）

解脱した人は凡人から見ると電波系に見えるかもね。
中国の「狂與」も村人は全員彼が外基地だと思っていたそうだし。

ダンテスは超人から見ても電波系だろうな。
外基地と呼ぶ程ではなかったかも知れないが
誇大妄想狂だった。

>>誇大妄想狂だった。

どこが一番、ひっかかるわけ？
俺もダイジは電波入ってると思うし、アトランティス云々の類いを
そのまま受け入れることはできないけどさ。

たとえば、ダイジの本に書かれている「クンダリニー・ヨーガにおける
ニルヴァーナの目覚め」みたいなことは、ありえないと思っている？
それとも、ああいうことは起きるけど、ダイジは法螺吹いてるだけと
思ってんの？

で、ダイジって短命だったんでしょ？
そんでもって結局、麻原に利用された人の一人だよね。

>>で、ダイジって短命だったんでしょ？

いきなり、「で」って言われても話の文脈がわかんないんだけどさ、
短命だったら、なにか問題があるわけ？
げだつしたら、不老長寿にでもなるとか思ってんの？

>>そんでもって結局、麻原に利用された人の一人だよね。

利用されたっていうのは、具体的に何のことを指してんの？
麻原の話に出てきただけで利用されたと言うなら、釈迦もキリストも
みんな利用されてるし、それとダイジが本物かどうかという話と、
どう繋がってくるわけ？

もうちょっとだけ、まともな批判を聞きたいんだけど、
２ちゃんねるで、それを求めるほうが馬鹿だな。
好きにしてくれ。

最終解脱者なんているわけねーだろっ!!
解脱っていなくなることなんだから。

そんでもって結局、肯定派も否定派も大した根拠なんか無いということね。
どっちもどっち。五十歩百歩。目糞鼻糞ってとこか？

おまえらみんな、電波系の誇大妄想狂だよ。