ポチ様の前世

ポチ様の前世は聖徳太子と聞いています。
これはポチ様が自身でおっしゃてるんですか？
植松☆子女史がそうおっしゃってるんですか？
それとも、別の人がそう言っているのかな。

楠正成も過去世の一つとか……。
ほかにどんな前世がポチ様にはあるんでしょうね？

知ってる人教えて下さい。

弓削道鏡

弓削道鏡

うっそー。道鏡もポチ様の前世なんですか？
うそでしょ？

ゴキブリ

フンコロガシ

ハエ

どぶねずみ

道鏡は丹波哲郎の前世だと深見がいってた。
と言うことは死んだ奥さんは称徳天皇かな？
深見はダビデ、顔回、始皇帝、アメンヘテプ２世。後は忘れた。
村田という昔いて、反目して今辞めてった幹部が反目
する前に言っていた。聖徳太子だと。
法隆寺の救世観音がそっくりだとも言っていた。
そんなに似てるとは思えないが。
しかし、そっくりなのがある。それは、同じ法隆寺の金堂釈迦如来
が出口王仁三郎にそっくりだ。これは本当に凄い。
これらに付随して、救世観音そっくり説を作り上げたのかも。
法隆寺を聖徳太子の予言の寺として自らの正当性をうちだしてるのかも。
しかし、そんなに強調はしてないが。

貴重な情報を提供いただいてありがとうございます。
ポチ様の前世が聖徳太子だと言っているのは村田氏なのですか…。

＞村田という昔いて、反目して今辞めてった幹部が……
昔、WMの幹部をしていた村田氏は、人の前世を透視する能力があるのですか？

９＞１１
深見が自分からいうのはやなので、村田に言わせたのだと思います。
前世鑑定能力は村田にも深見にもないと思います。
しかし、村田は自分で審神したとか言っていたが。
後、蘇我馬子が足利尊氏に生まれ変わったとか言っていた。
後、深見は同時代の前世があるとか言っていて、同じ時代に７つくらい
前世がある時代もあったとか言っていた。これは人口が増えた事に
対するいいわけ。

age

age

age

日本の礎を築いた聖徳太子が生まれ変わると、善良な市民から大金を
むさぼり食らう悪徳商法に手を染める輩になるわけですか。
ポチ、君に称号をあげよう。今後、悪徳太子を名乗れ。

深見を警察につきだそう！

＞16
「悪徳太子」とは絶妙なネーミングですな。
ポチ氏にぴったり。

＞村田という昔いて、反目して今辞めてった幹部が
＞反目する前に言っていた。聖徳太子だと。
＞法隆寺の救世観音がそっくりだとも言っていた。
＞そんなに似てるとは思えないが。
＞しかし、そっくりなのがある。
＞それは、同じ法隆寺の金堂釈迦如来が
＞出口王仁三郎にそっくりだ。これは本当に凄い。

本日、これを確認する為に法隆寺に行ってきました。
拝観料は千円でした。（高いよう〜）

法隆寺金堂の釈迦如来像が、大本教聖師の出口王仁三郎そっくりとのことですが、
それを検証しようと、お顔をしばらくじっと見つめていたのですが、
残念ながら私には、似ているように見えませんでした。

で、問題の夢殿（ゆめどの）の救世観音ですが、
本日は開帳されてなかったので、拝観できませんでした。
代わりにその写真をじっと見つめたのですが、ポチ先生には似てませんでした。
まあ、本物の救世観音像を見ないと、なんとも言えませんけど……。

結局、問題の仏像が誰かに似ているかどうかは、見る人の主観によるのでしょうね。
霊能力のある人がこれらを見ると、また違って見えるのかもね。

http://www.horyuji.or.jp/
法隆寺公式サイト

また大嘘ついたのか、深みのやつ

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=962806016&st=485&to=488&nofirst=true
「ワールドメイトてどんな団体？」スレッドの一部

俺は前世でポチと呼ばれていたような気がする。

＞１９　金堂の釈迦如来をわざわざ見に行ったのですか。
それは交通費が非常にかかったでしょう。ご苦労様です。又、私には出口王仁三郎に
似てるように見えるのですが。写真のほうが似てるかもしれません。
私も法隆寺に秘密があると思って千葉からわざわざ見に行ったものです。
しかし、似ていてるかどうかなどはワールドメイトの洗脳だったのかもしれませんね。
後、京都にある広隆寺の弥勒菩薩が植松ににてるとか。
しかし、ワールドメイトもそんなに強調していないので、自信があるものでも
無いのかもしれません。
又、私はかつてこんな事を思ってました。出口氏の書物に斑鳩という一節があり、
月星日と斑鳩という鳥が鳴くといっていたのです。
斑鳩とは法隆寺の事で特に有名な三つがあり、金堂釈迦と救世と百済だと
勝手に解釈し、月が出口氏、星が深見、百済が日で本当の救世主だと
思ってました。
星とは金星のことで偽救世主で深見。本物は百済観音で出口王仁三郎が
あほうどりという詩で予言したのがこの仏像に似た人間ではないか？と。
又、出口氏の本に救世の光明が世界を救うとか書いてあったので、
深見も救世主だろうか？と。
又、勝手に釈迦の生まれ変わりが出口王仁三郎。イエスの生まれ変わりが深見。
おまけに、マホメットの生まれ変わりが百済じゃないかとか勝手に思ってました。
霊界物語を読んでも釈迦に擬する表現が出口氏にあったりしたので
そう思ったりしていました。

19です。

＞それは交通費が非常にかかったでしょう。
近くですから、余りかかりません。

＞京都にある広隆寺の弥勒菩薩が植松ににてるとか。
時間が許せば検証に行きますが、私の家から京都はちょっと遠いですね。

＞本物は百済観音で……
こんな事を書くと、百済観音様に失礼かもしれませんが、
私の目には、百済観音様のお顔は、“ホームレス”に見えました。
ああ、こんな事を書くと、バチが当たるかも知れない……。

＞斑鳩とは法隆寺の事で特に有名な三つがあり、
＞金堂釈迦と救世と百済だと勝手に解釈し、
＞月が出口氏、星が深見、百済が日で本当の救世主
＞だと思ってました。
ポチ先生に相当入れ込んでいらしたのですね。
で、現在はポチ先生に失望しておられるのですね。

＞２４
弥勒は写真で見たほうが交通費もかからないし、いいと思いますよ。
百済観音は確かにうすよごれてますね。
ポチには失望はそんなにしていません。
それより、今でも多少は霊能力があるかもしれない。と思ってます。
しかし、会員ではありません。
なぜ、あなたはそんなにワールドメイトに興味があるのですか？

植松○子（橘カ○ル）女史の前世は推古天皇らしい。

＞なぜ、あなたはそんなにワールドメイトに興味があるのですか？
ワ○ルドメ○トに興味があるというよりは、
出口王仁三郎が出現を予言した？、救世主に興味があります。
（美濃・尾張の御魂）
それがポチ先生だとは、思いたくないですね。評判悪いし……。

>出口王仁三郎が出現を予言した？、救世主に興味があります。
>(美濃・尾張の御魂)

　王仁三郎はそんなものが出現するなんて予言してない。
　そんなものを待ったって出現なんてしないよ。
　ちゃんと霊界物語・第１３巻の「信天翁（３）」を読んでごらん。

27です。＞28
＞王仁三郎はそんなものが出現するなんて予言してない。
＞そんなものを待ったって出現なんてしないよ。
＞ちゃんと霊界物語・第１３巻の「信天翁（３）」を読んでごらん。

私は「霊界物語」を持ってないので、読むことは出来ません。
27での発言は、様々な本やネットで入手した情報の寄せ集めから来ています。
私の一人よがりの思い込みかもしれないですね。
機会が許せば、「霊界物語」も読んでみたいですね。

でも、美濃・尾張から出口王仁三郎二世が出現するんじゃなっかったっけ。
私は不勉強なので、出典を示すことは出来ないのですが……。
WMは、それがポチ先生だと言いたいんでしょ？
（ポチ先生は兵庫県西宮市出身ですが……）

＞そんなものを待ったって出現なんてしないよ。
別に待っているわけでもないですよ。

ポチ先生に地球を救済する力は無いでしょう？
救世主にしては、つまらない事をしすぎのような……。

　下の文が、『霊界物語』第１３巻の末尾に載っている「信天翁(あほうどり)・（３）」の全文。
　「いま大本にあらはれた変性女子は似而非(にせ)ものだ」「みの(美濃)か尾張の国の中、変性女子が分りたらモウ大本も駄目だらう」と、今もそんな「判らぬ奴」がいて、本物が現れるのを待ちつづけているというわけ。

-------------------------------------------------------------------
神がおもてに現はれて　　　　　　　　　　善神邪神を立別(たてわ)ける
この世を造りし神直日(かむなほひ)　　　　心も広き大直日(おほなほひ)
ただ何事も人の世は　　　　　　　　　　　直日(なほひ)に見直せ聞直せ
世の過失(あやまち)は宣直(のりなほ)す　　わが神国(かみくに)の御教(みをしへ)は
顕幽神(けんいうしん)の三界の　　　　　　過去と未来と現在に
一貫したる真象を　　　　　　　　　　　　うまらに具(つば)らに説き明かす
三五教(あななひけう)の御教(おんをしへ)　神の御言(みこと)をかしこみて
朝な夕なに述べてゆく　　　　　　　　　　きよき霊界物語
いろいろ雑多と批難して　　　　　　　　　智者や学者と自認せる
ある種の人は口々に　　　　　　　　　　　山子上手(やまこじやうず)の瑞月(ずいげつ)が
百科全書を読破して　　　　　　　　　　　それを種とし神言(かみごと)と
偽(いつは)り作りしものなりと　　　　　　中傷するこそ賤(いや)らしき
心ねぢけし人々の　　　　　　　　　　　　いかでか尊き大神の
神慮を悟り得らるべき　　　　　　　　　　慢神(まんしん)するも程がある
百科全書を抜いたとは　　　　　　　　　　どこを押したらソンナこと
言はれるだろか世の人を　　　　　　　　　盲者にしたる曲(まが)つ神(かみ)
呆(あき)れてものが言はれない　　　　　　たとへ霊界物語
神の作りしものでなく　　　　　　　　　　この瑞月が頭から
ひねり出したり百科全書　　　　　　　　　暗記してゐてじゆんじゆんと
述べたとすれば神よりも　　　　　　　　　この瑞月は偉いだろ
釈迦も孔子も基督(キリスト)も　　　　　　そのほか諸々(もも)の宗祖等(しうそら)が
なし遂げ得ざりし大著述　　　　　　　　　一千二百五十ページ
わづか三日に述べをはる　　　　　　　　　この速力がいかにして
古今の著者に出来やうか　　　　　　　　　解(わか)らないにもほどがある
変性女子(へんじやうによし)の調べたる　　大本神諭は大開祖
書かせたまへる綾錦(あやにしき)　　　　　光もつよき絹糸(きぬいと)に
紡績糸(ぼうせきいと)も混入し　　　　　　劣等糸(れつとういと)とせしものぞ
もとの筆先(ふでさき)調べむと　　　　　　鼻たかだかとうごめかし
それの実地に突きあたり　　　　　　　　　錦の糸の原料は
桑葉(くはは)なりしに胆つぶし　　　　　　アフンとしたるその上に
変性男子(へんじやうなんし)の筆先も　　　女子の作つた神諭も
薩張(さつぱり)あてにならないで　　　　　信用せないがよからうと
自己の不明を触れあるく　　　　　　　　　珍し人の言葉だろ
アヽ惟神々々(かむながらかむながら)　　　御霊幸(みたまさち)はひましまして
一日(ひとひ)も早く片時も　　　　　　　　疾(と)くすむやけく迷雲を
晴らして真如の日月(じつげつ)を　　　　　まよへる人の心天(しんてん)に
照らさせたまへ惟神(かむながら)　　　　　神の御前(みまへ)に願(ね)ぎまつる
アヽ惟神々々(かむながらかむながら)　　　御霊幸(みたまさち)はひましませよ
いま大本にあらはれた　　　　　　　　　　変性女子は似而非(にせ)ものだ
まことの女子が現はれて　　　　　　　　　やがて尻尾(しつぽ)が見えるだろ
女子の身魂(みたま)を立直(たてなほ)し　　根本改造せなくては
誠の道はいつまでも　　　　　　　　　　　開く由なしさればとて
それに優(まさ)りし候補者を　　　　　　　物色しても見あたらぬ
時節を待つてゐたならば　　　　　　　　　いづれ現はれ来たるだろ
みの(美濃)か尾張の国の中　　　　　　　　変性女子が分りたら
モウ大本も駄目だらう　　　　　　　　　　前途を見こして尻からげ
一足お先に参りませう　　　　　　　　　　皆さまあとからゆつくりと
目がさめたなら出て来なよ　　　　　　　　盲目(めくら)千人のその中の
一人の目明(めあ)きが気をつける　　　　　なぞと慢神(まんしん)してござる
王仁(おに)はこの言(こと)聴くにつけ　　　お気の毒にてたまらない
こんな判らぬ奴ばかり　　　　　　　　　　盲目ばかりがささやけり。

　　この歌を各自のことに誤解して
　　　　　　罪をかさぬる曲人(まがびと)もあり

＞３０　これだけの打つ込みご苦労様です。
これだけを読むと出口王仁三郎より本物の救世主が出てくるように読めますが。

＞31
カットアンドペーストに決まってる。

＞３２
それは貼り付けるということですか？

29です。＞30
資料を掲示して下さり、誠にありがとうございます。

「霊界物語」は膨大な量の書物ですから、
読んでいる人も、飛ばし読みが多いのではないでしょうか？
上記の引用を読んでもわかるように、昔風の文体で意味を汲みにくいですね。
この「信天翁 (3)」もじっくり読まないと解釈を誤ってしまう。

で、
＞この歌を各自のことに誤解して
＞罪をかさぬる曲人(まがびと)もあり
と、いうことになってしまうのですね。
ポチ先生もこの曲人(まがびと)かな。

＞女子の身魂(みたま)を立直(たてなほ)し　　根本改造せなくては
＞誠の道はいつまでも　　　　　　　　　　　開く由なしさればとて
＞それに優(まさ)りし候補者を　　　　　　　物色しても見あたらぬ
＞時節を待つてゐたならば　　　　　　　　　いづれ現はれ来たるだろ
＞みの(美濃)か尾張の国の中　　　　　　　　変性女子が分りたら
＞モウ大本も駄目だらう　　　　　　　　　　前途を見こして尻からげ
＞一足お先に参りませう　　　　　　　　　　皆さまあとからゆつくりと
＞目がさめたなら出て来なよ　　　　　　　　盲目(めくら)千人のその中の
＞一人の目明(めあ)きが気をつける

ここだけを読むと、“出口王仁三郎二世”出現の予言にとれる。
でも、下には

＞なぞと慢神(まんしん)してござる
＞王仁(おに)はこの言(こと)聴くにつけ　　　お気の毒にてたまらない
＞こんな判らぬ奴ばかり　　　　　　　　　　盲目ばかりがささやけり。

という文章がある。この文章は上記を否定していますね。
飛ばし読みをしていると、下の文章に気がつかないかもしれない。
出口王仁三郎が仕組んだ、“引っ掛け”かもね。

そうか。“出口王仁三郎二世”出現を信じる者は、
王仁先生に言わせると「判らぬ奴」なのか……。

＞３４武田崇元の本や海野光彦の本には
出口王仁三郎２世が出現するというような事が書いてありますよ。

＞35
武田○元氏や海野○彦氏も、普通の人間ですから完全ではないでしょう？
「霊界物語」の解釈は難しいと思いますよ。
「霊界物語」は読む人によって、いかようにもとれる。

武田○元氏や海野○彦氏の解釈も、完全じゃないでしょう。

＞３６解釈というより出口王仁三郎の遺言という形で武田崇元の本に書いてあります。
確か（宗教家らしくない宗教家と政治家らしくない政治家に
世界が統一される）というような事が書いてあります。
これは、言葉そのものなので、解釈の仕様が無いと思います。
ただ、出口王仁三郎のような凄まじい霊能者かどうかは
わかりませんが。

武田○元が、「出口王仁三郎２世が出現するというような事」を書いてある本を書いた時は、「いま大本にあらはれた変性女子は似而非ものだ」というのが王仁三郎の遺書に書かれているといううわさを信じていて、霊界物語を直接読んでいなかった。
海野○彦の本は、武田○元の本がタネ本だろう。「出口王仁三郎２世が出現する」ということを言っている人は、だいたい武田○元の本か、その本を孫引きした本をタネ本にしているね。深見も、武田○元の本をネタ本にしているのだろう。

ポチ先生が、自分で自分のことを「美濃、尾張」の本物の変性女子だといっているということは、霊界物語をまともに読んでいないか、日本語の読解力に問題があるという証だね。
「信天翁 (3)」だけで、ポチ先生が馬鹿丸出しということ分かる。

王仁三郎聖師が自分は偽物だと言ったのは、昭和２０年頃の晩年だといわれています。

みなさんは、王仁三郎聖師のことを釈迦が予言した弥勒菩薩の化身だと信じられますか？

霊界物語は、万人に受け入れられる書物でしょうか？読んでいるのは、大本信者や研究者、
マニアぐらいでは？本当に良いものならもっとたくさんの人の心に訴えるのものがあるのでは
ないでしょうか？

>皆様

上の信天翁（あほうどり）の一節は、霊界物語の当該個所発表当初は、「一人の目明(めあ)きが気をつける 」までだったのです。しかし、その文章発表後１０年くらいしてから、王仁三郎が「なぞと慢神(まんしん)してござる 」以下の文章をつけくわえたのです。
なぜ、その文章を当初から書かなかったのかは謎ですが・・・・。

＞41
41さんの発言が本当ならば、さらに考える必要があるでしょう。

私の考えを申せば、
王仁先生の存命中に、ポチ先生のごとき人物がいたのでしょう。

＞いま大本にあらはれた変性女子は似而非(にせ)ものだ
＞まことの女子が現はれてやがて尻尾(しつぽ)が見えるだろ

「霊界物語」のこの一節を利用し、
自分こそ本物の“変性女子”と叫ぶ人物がいたのかもしれない。

で、王仁先生はこの手の人物を牽制する為に、
「なぞと慢神(まんしん)してござる 」以下を追加したのかもね。

だとすると、

＞そうか。“出口王仁三郎二世”出現を信じる者は、
＞王仁先生に言わせると「判らぬ奴」なのか……。

は、かならずしも真とは言えないな。
これが、真である為には
「なぞと慢神(まんしん)してござる 」以下が存在しなければならない。
でも、41さんによると、それが存在しない時代もあったわけだ。
「なぞと慢神(まんしん)してござる 」以下が存在しなければ、
「信天翁 (3)」は“出口王仁三郎二世”出現の予言になってしまう。

＝＝＝結論＝＝＝
王仁先生は、
“出口王仁三郎二世”出現を予言しつつ、
“出口王仁三郎二世”出現を信じる者は「判らぬ奴（＝馬鹿）」であるとも言っている。
「行間を読め」と、いうことなのだろう。
え？ 答えになってない？

＞39
「霊界物語」は膨大な量の書物。全体の流れを読まないと正しい結論を出せない。
「信天翁(3)」は「霊界物語」の一部分に過ぎない。
「信天翁(3)」のみで、ポチ先生が馬鹿だと判断するのは早計ですぅ。
「信天翁(3)」のみでは、「木を見て森を見ず」の状態ですね。

ポチ先生は“馬鹿”どころか、万能の天才ですよ。
http://www.fukami.com/
↑ポチ先生の多才ぶりがわかります

>「信天翁 (3)」だけで、ポチ先生が馬鹿丸出しということ分かる。

というのは、正確に言えば、

＜「信天翁(3)」だけでも、ポチ先生が馬鹿丸出しということ分かる。＞

ということ。
　霊界物語の他の場所を見れば、ポチ先生が馬鹿丸出しということがもっと良く分かるよ。

>↑ポチ先生の多才ぶりがわかります

　ああ、肩書きのお化けのポチ先生の自己顕示欲ぶりが良く分かるじゃないか。

　まあ努力しているのだろうがこの先努力しても、天才になれなくてせいぜい秀才どまりだね。

お山の大将ポチ
現実界でかれをほめるひとはいない。
つーか誰にも相手にされてない。

ポチが努力すればするほど、ポチのことを世間様はイカガワシイ奴だと思う。
当たり前だよねーえ。ｗ
あの肩書きを得るための資金の出どころを想像すれば。

早くさびれてしまえワールドメイト！！！

悪銭身につかずだぞ、ポチせんせ。

＞46
＞あの肩書きを得るための資金の出どころを想像すれば
確かに資金源はいかがわしいですね。
そのような資金で“習い事”をして、色々と芸ができる様になっても、
“天は（世間は）認めない”とも、言えます。

＞悪銭身につかずだぞ、ポチせんせ。
確かに悪銭だ。
ポチ先生の弁護をする気にはなれん。

肩書きで身を飾らなければ安心できない人物は、小人物に決まっている。自分の自信に自身がなくて、ブランド物で身を飾る人間と同じ。したがって、ポチ先生は小人物。

肩書きで身を飾らなければ安心できない人物は、小人物に決まっている。自分中身に自信がなくて、ブランド物で身を飾る人間と同じ。したがって、ポチ先生は小人物。

ポチは２チャンネルは悪霊の巣窟だといったらしい。
２チャンネルでWMを批判しているのは､大金取られて困っているWMの被害者なんだぞ。
どういう神経しているんだよいったい。
でも、所詮は、セクハラの被害者を結婚詐欺師呼ばわりするような腐ったやつだからな。
結局自分のことしか考えないエゴイストだったということだな。

＞ポチは２チャンネルは悪霊の巣窟だといったらしい。
ポチ先生はそんなことを言ってるのですか……。
ポチ先生も“2ch”を見てるの？
私も“悪霊”？

＞セクハラの被害者を結婚詐欺師呼ばわりするような腐ったやつだからな。
ひどい人ですねえ。

ポチ先生、あなたには、金で買った数々の肩書きよりも、詐欺犯、強制わいせつ罪､脱税犯のレッテルのほうが良く似合う。

ここに紹介するのは、深見東州氏のいくつもの顔のうち、芸術家としての側面を紹介するものです。 わずか10年間の活動記録ですが、国の内外、ジャンルの如何を超えた多様さや幅広さに圧倒されます。 また共演する人々も各界のトップアーティストばかりです。 これらは氏の飾らない温かい人柄に、自然に素晴らしき人々が集う結果です。 この芸術家としての側面を見るだけでも、元参議院の國弘正雄氏が深見東州氏を「現代のルネッサンスマン」と絶賛する理由がわかります。

↑43のＨＰ、背景が黒いところに黒い文字でこんなことを書いてました。
どこまで基地外じみてるんだろ、このおっさんは・・

>>43のＨＰ、背景が黒いところに黒い文字でこんなことを書いてました。
黒い背景に、黒で文字を書くと何も見えないはずです。

誰か深見東州のいくつもの顔のうち、悪人としての側面を紹介下HPを作ってください。
そっちのほうがずっと世の中のためになると思います。

>黒い背景に、黒で文字を書くと何も見えないはずです。

混じれ酢で悪いけど、Winだったら右クリックでソースを
表示してご覧なされ。下の方ではさらにかようなスクリプトが。

<FONT COLOR=#000000 SIZE=1>
深見東州 ＠｀ 半田晴久＠｀ 芸術家＠｀ 音楽家＠｀ 能＠｀ オペラ＠｀ 書画＠｀ 声楽
深見東州 ＠｀ 半田晴久＠｀ 芸術家＠｀ 音楽家＠｀ 能＠｀ オペラ＠｀ 書画＠｀ 声楽
深見東州 ＠｀ 半田晴久＠｀ 芸術家＠｀ 音楽家＠｀ 能＠｀ オペラ＠｀ 書画＠｀ 声楽
深見東州 ＠｀ 半田晴久＠｀ 芸術家＠｀ 音楽家＠｀ 能＠｀ オペラ＠｀ 書画＠｀ 声楽
深見東州 ＠｀ 半田晴久＠｀ 芸術家＠｀ 音楽家＠｀ 能＠｀ オペラ＠｀ 書画＠｀ 声楽
深見東州 ＠｀ 半田晴久＠｀ 芸術家＠｀ 音楽家＠｀ 能＠｀ オペラ＠｀ 書画＠｀ 声楽
深見東州 ＠｀ 半田晴久＠｀ 芸術家＠｀ 音楽家＠｀ 能＠｀ オペラ＠｀ 書画＠｀ 声楽
</FONT>

つまり、２ｃｈでも横行している悪質な荒しの雛形が
自分のＨＰにもあるってわけ。それとも検索ロボットエンジンの燃料か？
もしかしたら嫌々ＨＰ作らされたスタッフの怨念の吐露かな（笑）。
ポチ公が気がつかないうちに見て笑おう！

左クリックで、がーーーーとスクロールしても見えるね

やっぱり半ちゃん、自分では見てないんだろね

>>55
あなたが作ったらいいじゃん。

>>56
フォントサイズが１では、文字が小さすぎて、目の悪い人には読めません。
文字色と背景色が同じでは、人間には見ることが出来ません。

それは、全文検索エンジン対策として書いてあるのです。
検索エンジンでのキーワード検索において、多数のページが引っかかった時に、
並べる順番を決めるのに、検索エンジンはポイント計算を行います。
そのポイントを少しでも高くする為に、そのような小細工をしているのです。

賢しいウェブマスターなら、誰でもやっていることです。

agee

僕もセクハラしたい
深見先生

>黒い背景に、黒で文字を書くと何も見えないはずです。
検索エンジン対策でしょ。ごく普通のことじゃん。
59さんの言う通りだね。
こんなことをいちいちどうのこうのって言う奴、
自分のバカさ加減をさらしてるね。
ウザイ厨房だわさ（嘲笑）

もう直しちゃったんだね。
残念。

>62

>ごく普通のことじゃん

じゃ、なんで書き直したの？

>こんなことをいちいちどうのこうのって言う奴、
>自分のバカさ加減をさらしてるね。

典型的なＷＭスタッフもしくはコミッティー上層部の対応ですな。
選民思想の極み！

>ウザイ厨房だわさ（嘲笑）

オマエモナー

スタッフって裏に回るとひどいんだよねぇ。
深見からして、やめた人間をぼろくそに言ってるからムリないね。

ワールドメイトのお経
施苦波羅経

>>9より引用
> 村田という昔いて、反目して今辞めてった幹部が反目
> する前に言っていた。聖徳太子だと。
> 法隆寺の救世観音がそっくりだとも言っていた。
> そんなに似てるとは思えないが。
> しかし、そっくりなのがある。それは、同じ法隆寺の金堂釈迦如来
> が出口王仁三郎にそっくりだ。これは本当に凄い。

ポチ様にそっくりという噂の、法隆寺夢殿本尊の救世観音が明日より開帳されます。
★ 10月22日(日)から11月22日(水)まで

近くに住んでいる暇な人は、救世観音様がポチ顔をしているか確認に行っては？

JR関西線 法隆寺駅下車
拝観時間： 午前8時〜午後5時
拝観料： 一千円

★ 参考
http://www.horyuji.or.jp/ 法隆寺公式サイト

全然似てません

>>68
法隆寺に行ってきたのですか？

ポチより皇族にそっくりさんがいる。
ほらあの若い人

悪徳太子

聖徳太子は、実在しなかったって、やってたよ．

＞1
私の前世は聖徳太子です。
でも，生まれ変わったら，前世の反動で悪いことばかりやってます。
女は犯すは
脱税するは
人を騙すは
人を殴るは
ついに悪徳太子になってしまいました

　　　／　　　　　　＼　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　/●　　●　　　　 ＼　　　 |　>>73
／　　　　　　　　 Y 　 Y|　　＜　 >女は犯すは…
| ▼　　　　　　　　|　　 | |　　　|　　入れてませんよ！
|_人＿　　　　　　 ＼／" ＼　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　＼＿　　　　　　　”　　　　＼
　　　　|"　　　　””　△　 　 　 ＼
　　　　|　　　　 　 ▽　 ▽　　　　 ＼
　　　　|　　　　 　 △　 △　　　　　　＼
　　　　＼　　|　　　　▽　　　　　　　　　＼
　　　　　 |＼　|　　　　　/　　　　　　　　　｜
　　　　　｜　＼|　　　　/　/　　　　　　　　　|
　　　　　｜　｜/|　　　|　 |　　　　ポチ 　　　|
　　　　　｜　｜|｜　　|　　|　　　　　　　　　　|＿／￣￣/
　　　　／　　 | ＼|　　|　　 ＼　　　　　　　　|＼＿＿_／
　　　（（（＿_|　 （（（___|-（（￣￣　　　　　_／

＞７４深見をかわいく書かないでください。

舌はいれたぞ！
指も入れたぞ！

舌も指も入れてないぞ！血を見てびびってしまった！最後まで出来なかったんだよ！俺って負け犬なんだよ。
紀藤弁護士恐い。助けて！キャインキャイン！

女が何だ！
俺には金がある！
肩書きもある！

バカな会員を騙して巻き上げた「お玉串」で買った肩書きなんて何の意味もないだろ！
そんなもん信じてるのはマイコンされた会員だけだよ。

悪霊おだまり

深見の前世
石川五右衛門

>81

そりゃ石川五右衛門に悪すぎる。
そもそもそんな歴史上の大物のはずがない。
よくて、女湯を覗き見していて、誤って屋根から落ちて
死んだ無名の坊主くらいでしょうなあ。

>82
俺がのぞきで妥協するわけないだろ

地獄の鬼とは，深見の本性のことだね。
表向きは万能の神人だけど

いい夢を見させてやっているのだから、文句言うな！

もうインデックス治ったからここサゲましょう＜ALL

聖徳太子の霊は犬には生まれ変わってません。

私の前世は楠悪成です。
その前は聖徳太死です。
名前は似てますけど別人です。

こんなくだらないレス頼むから立てないでね。

こんなくだらないスレッド頼むから立てないでね。

肩書きのない、「無学」な人にも神は降りておられます。
たとえば大本の出口ナオさんや天理教の教祖さん。
神は、肩書きで人を判断しません。

深見先生の前世は聖徳太子です。
こんなところでくだらない落書きしてる方々とは霊層が違うのです。

しかしこんなところでくだらなく誹謗されているのです

深見と植松は同棲しています。うげー、キモチ悪ー

ここでWMを誹謗中傷する人は間違いなく無間地獄に落ちます。

>無間地獄

あのー、この言葉ってカルトの常套句なんですがぁ。
使っていいんですかぁ？

いいんですっ！

えらいもんだ、よくそこまで堕ちれたな。

毒を食らわば皿まで

>99

支部名の変更もっと悲惨だよ。

本タラバ北海道エリア本部、ぶらぶらちょうちん支部、
ケンケロ仲良し支部、味噌煮込み西支部、
ピチギャル広島エリア本部、ムツゴロウ幸せ支部、
長崎は今日も晴れだった支部、お茶漬けさらさら支部、
ケルユン黄帝支部、えび天二杯支部

ネタじゃないよ。本部サイトの支部活動コーナーに
堂々と披露されてたよ。

ここで、WMの詐欺行為、嘘で固めた組織の実態を明らかにして＠｀
カルトにはまった人を救った人は＠｀その功績・功徳により＠｀
間違いなく第一天国に入れます。
地獄に落ちるは＠｀騙しつづけているWMの幹部・スッタフと＠｀
騙されつづけている会員を続けてるかわいそうな人たちです.

＞１０１

うわ〜おもしろい〜♪深見先生のネーミングセンスって最高ですね！

>102

うーむ。そうだといいけど。。。
元会員は下記スレ読みましたか？ちょっと重い話題でスマソ。
『脱会者よ、信者時代の責任はちゃんととったのか？ 』
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=976464366&ls=50

>104
本当は、脱会しないで、ワールドメイトの改革をこころざしてほしい。
ワールドメイトプロテスタント派なんてね。

「きりたんぽこしひかり」は今どうしているのか

>105
　お金を出して（救霊とか受けて）業を払ってもらうという考え方は、「免罪符」販売の考え方と一緒だね！

>105
ついでに深見先生（半田先生というべきか）の初期の著書の内容に忠実であろうとする（「宗教団体に神は降りないから、法人化しない」など）ワールドメイト原理主義派も旗揚げしてほしいね。

>108
原理主義派なら、今密かに行われている「初期の原典」の書きかえ（都合の悪いところの削除・改変）に断固反対して、ストップをかけてほしい。

>109
>今密かに行われている「初期の原典」の書きかえ
>（都合の悪いところの削除・改変）

本当ですか？
最悪だな〜。会員はどんどん入れ替わるから、初期の頃を知っている人が
いなくなったらどうなるんだろう。
そのうち、教祖さんの実の子供が出てきたりして。
いつの間にか｢神仕組み｣も捨てられていたり、も有りか（笑）。

>110「宗教団体に神は降りないから、宗教法人化しない」
なんてところ、真っ先に削除だね１

深見先生の悪口を言うと天罰がくだりますよ。

それを書くなら、「祟り」とか「呪い」とか書いた方が似合ってるよ。

>112
　お〜お〜、ワールドメイトには「おどし」はなかったのとちがうかい？
　これも、「原典」で都合が悪くなったから、「削除・書き替え」かい？

交通事故､病気､失業、どれがいい？
反WMのみなさん

>112＠｀115
伊勢の神事に向けて祈り込んでいると、こんなことを言う人が出てくるんですなあ。
これで、２１世紀のワールドメイト（深見先生）の方向性は決まった！！

>115
WMの神事では＠｀必ず何件かはあるみたいだよね.交通事故。
WMのエンゼルで＠｀無職や失業者した人かなり知ってる！
深見氏や、彼のご両親、すごい病気になったり＠｀どえらい病の死に方してるもんね.
(・_・)......ン?
WM会員で居ると、交通事故､病気､失業するってことだよね?１１５さん？（爆）

>117
「彼のご両親」の病について、解説きぼ〜ん。

ついでに貯金もなくす

>117
ＷＭもそうなの？
創価学会もそういう傾向あるみたいよ。
エホバは精神病と貧乏が執り憑くらしいけど。

救霊や秘法は全然効かないのに､呪いや祟りは強烈に効いたりして。

雅子様安産祈願したと盛ったら流産だもんな。
大金運祈願＞倒産
病気治し秘法＞病状悪化
救霊＞逆に守護霊退散､悪霊憑依

＞１２２救霊＞逆に守護霊退散，悪霊憑依とあるが
俺も思い当たるふしがある
救霊を受けた頃から霊的現象が起こって俺を悩ませるている

▼コ ス モ メ イ ト・わ た し た ち の 三 つ の 願 い▼
１． 『グッド･コミュニケーション』…【〈ゆかい〉〈痛快〉〈和気あいあい〉のトモダチ関係】… �@「宇宙の真理」について �A「生命と死」について、どう考えていますか。真剣に考えたことがありますか。さまざまな宗教がそれに答えています。そして、コスモメイトも、一つの「道」を歩んでいます。でも、宗教の一宗派でも、たんなる神霊教団でもありません。もっと広い、大きな次元で神様を見つめます。それが日本古来のもので、今最も新しい「かんながらの道」です。「かんながらの道」とは「おおらかで、拘束がなくて、豊かなる日本の神々に心を合わせて、明るく元気で積極的に生きる道のこと」だと思ってください。だから、自由なコミュニケーションができるのです。
２． 『グッド・フィーリング』…【不思議なちからを信じる人は、みんな仲間】…「神様と自由に話ができる」といったら、キミは信じられますか。世の中には、「不思議だ」「なぜだろう」と思うことがいっぱい。この疑問が、実は真理への扉です。神様とのコンタクトは、古代の人は誰でもとることができました。楽しい心で先人の教えを学べば、すぐにキミの世界も変わってきます。今、コスモメイトに参加している人の中にも、最初は半信半疑だった人がいますが、ゆかいな先生や仲間との交流で変わりました。仲間とめいっぱい楽しみながら、まずキミが幸せになってほしいのです。
３． 『グッド・ヒューマニティー』…【素敵な理想をもった新しい自分が見える】…この宇宙では「自分ひとりだけの幸福」というものはありえません。「世のため、人のため」なんて自分には関係ない、と思うのも間違いです。また、神様への感謝、他人への愛に欠けていては本当の幸福・幸運はつかめないようになっているのです。人間として生まれてきたからには、その「よき証し」をたてるべきでしょう。それが、おおらかな神の心にもとづく――人生の豊かさ――。わたしたちはそれを求めています。

ほかにも疑問に思うことがたくさんあるかもしれない。しかし、「幸せ」になりたいキミなら入会してしまおう！
今、キミたちが生きているこの世界は、幸福な世界といえるだろうか。毎日の新聞やテレビニュースで分かるように、世の中は問題だらけ。欲望がうず巻き、恐怖、悲しみ、苦しみ、悩みの叫びで満ちています。これは、神の望まれる世界とはかけ離れた姿です。神様は、世界を、宇宙全体をミロクの世、つまりユートピアであるパラダイスにしたいと願っていらっしゃいます。
コスモメイトは、皆さんが神様のお心にそい、神様といっしょになって、まずは家庭に、職場に、学校に、自分自身のパラダイスをつくるお手伝いをしているのです。そして、それができたらどんどん自分を高めていって、最終的には、深見先生のように神人合一して新しい時代を切り拓く万能のリーダーとなって欲しいのです。
今、会員は日本全国に広がり、小中学生からお年寄り、それに家族や会社ぐるみの会員など、多くの人が集まっています。希望する人はだれでも楽しい仲間に加わることができ、脱会も自由。コスモメイトでハッピーエブリデーの秘訣を、キミもぜひ体験してつかんでください。

なつかし〜

いや、ちがった・・・

どこどこ、コスモメイトって。
僕も入りたい（笑）

コスモメイト〜宗教団体に神は降りません　だから宗教団体にはしません

日本の生き地獄
世界の友達
各種地獄のご案内
貧乏地獄　金がなくなる
借金地獄　普通はここまで転落する前に自力で脱出するのだが・・・
孤独地獄　友達は確実に減ります。
リストラ地獄　頻繁に休むので､確実にリストラされます
マイコン地獄　なんでも秘法､神様頼みのダメな人になってしまいます。

WMそのものが地獄絵図。
暴力
詐欺
欺瞞
狡猾
冷血
搾取

詐欺成金

駄スレsage

深見死ね
死ね
死ね
死ね

伊勢に参加してきた自称・反メイトのみなさん、お疲れさまでしたぁ。
どんな感じでしたか？

伊勢の情報きぼ〜ん！

ワールドメイトってすばらしい。
だから「教祖様差し替え秘法」やって。

次は七沢か！

冷水だよ

いや、伊藤洋子だ！

江口ゴジラだよ

おれのちんちんをなめた洋子だ！

いや、KONYだ！

>>134＠｀>>135　まず、伊勢神事に出た会員の皆様、ここで証言しましょう。伊勢の参加者は昨年を６００人も上回る大成功でしたよね。開始後しばらくは、空席がちらほらあって私も心配しましたが、だんだんと満席になり、最後は昨年以上にぎっちりだったではないですか。駐車場もあんなに広いところが、完全に埋まってました。それから神事の中身は昨年の２.５倍の大大成功であったというお話でしたね。１月１日の朝までかかって、先生が本会場参加者（１２００人だそうです）にひとりひとりに、物実の色紙のコピーを「ミロクの世、ミロクの世・・・」「潮満の珠、潮干の珠・・・」と唱えながら手渡しされたのには感動して涙がでました。だって３種類の物実ですから、のべ４０００人くらいの方に、何日も徹夜でふらふらの先生が直接手渡しされたのですよ！私も優しい顔の先生から、２回も物実をいただきましたが、そんな先生を根も葉もない思い込みの誹謗中傷で攻撃するあなた達は許せません。
せめて事実を確かめてから書きましょう。勝手な思い込みや、空想に踊って事実と反することを書き込んで喜んでいるのですね。あなたたちは滑稽ですよ。

涙流すのは勝手だが、許す許さないなんて偉そうにいうのはやめようね。

事実と反するのは、ポチの言動だろ？

>>143

本会場参加者が１２００人だったということであれば、悪いけど本会場参加者は昨年より激減していると思うよ。それでも去年より６００人上回ると言うのであれば、衛星会場分も入れてということになるよね。そうすると、衛星会場に何千人もいたって言うのかな。

整理してもう一度書いてみてくれ。君は支部盛り君や鼻からゴマ君よりはまともに文章が書けるようだから。

ちなみに君から見て、彼らのカキコをどう思う？

　「ポチ」という題名が不快です。

　 先生のことをポチとかなんとか言ったのは、ＷＭの資料一式持ち逃げしてマスコミにあることないこと売った○○○○氏でしょう？
　ここらへんの経緯は全部別の雑誌に載りましたよね。この造反秘書の○○○○が投稿した怪文書を鵜呑みにして記事を作った雑誌社は裁判に負けました。また、嘘と捏造のでっちあげの怪文書を送りまくった○○○○は、深見先生と一緒に記者会見をして、全ての嘘を認めて今までの発言を取り消していたではないですか。記者会見の内容はテレビにも出ましたし、会員のもとにも送ってきましたし、セミナーでも上映しましたよ。私も深深と頭を下げる○○○○のすがたと、本来だったら、ここまでやったら（だってビデオやらなにやら持ち出して、へんてこりんな編集してマスコミに送りつけるんですから）刑事告訴されてもおかしくないはずの人間を、全てお許しになった深見先生がならんでいる姿を見て、感動しました。
　ゴルフでA氏がおなくなりになった事件では、この○○○○が同じようにあることないこと書いた「怪文書」を、A氏のご両親に送りつけてきたため、葬儀ではすっかり気分を害されたそうです。（その後、ちゃんと理解されたそうですが）
　この○○○○はじめとする造反組の一派は、ここまで卑劣なことをやってきたんですね。私達古い会員が怒って街頭デモまでやったのは、あまりにも非道なこの連中のやり方が許せなかったからです。
　

　ポチと題名が不快になるのは理解出来ますが、だからといって、
深見さんを正当化するのには到底、賛成出来かねますね！

　彼も、他の人々を誹謗したり、プライバシーの侵害とも受け取れ
る事を平然と言ってのける神経の持ち主ですからね。

　貴方は、深見さんから公然とプライバシーの侵害とも思える事柄を、
多くの方々の面前で面白おかしく云われたりしたら如何ですか？

　平然と受け流されますか？

　自分達に都合の良い事だけ書き込むのは如何なんでしょうね？

　

質問用紙をセミナー（講義）の場で読み上げた時に「○○さん、匿名希望」と言って笑い者にするのもいかがなものかと思ったものです。

>▼コ ス モ メ イ ト・わ た し た ち の 三 つ の 願 い▼
>１． 『グッド･コミュニケーション』…【〈ゆかい〉〈痛快〉〈和気あいあい〉のトモダチ関係】

いつの魔にやら【 <ふゆかい〉〈苦痛〉〈嫌気ぎすぎす〉の主従関係】になったのが悲しい<ＴＴ>

>>143

146だけど、やっぱり書き逃げかい？
去年まで南勢町グラウンドでやっていたときは、本会場に少なくとも３０００人はいただろう。それが１２００人に減ったのに、去年より多いと言うのはどういう了見かね。
「勝手な思い込みや、空想に踊って事実と反することを書き込んで」いるのは君ではないか。真実から顔を背けてすぐバレる嘘を平気でつくあなたは、人間としての矜持を失っている。そのような多くの人間の憐れみと蔑みを誘う人間になったのはなぜかを、冷静に考えてみるべきだと思う。

>151
それはそれはご親切にどうも。
当方、単に事実を記しておりまするところ、「妄想」とのお誉めのお言葉を頂戴つかまつりましたので。ちなみに、1200人は補足神事（昼版）の参加者。過去最高でしょ？減ったんじゃない、増えてんですよ！
これが事実です。

KONYさん、ポチの前世を透視して下さい。

>151
事実は事実です。私の書き込みが本当ではないという証明があなたにできますか？
私は事実に基づいて書いているのです。鼻であしらうような書き方で、偉そうにお高くとまっているようですが、論理的に、事実をふまえて、私の書き込みの矛盾と間違いを指摘しなさい。
さあ、１４３の内容のどこが妄想でしょうか？どこが事実でないのでしょうか？
これに答えられないと、あなたが笑われますよ。かわいそうに

おいおいリュウが出てきたよ
あんたの本名有名だよ

ま、あんたは気にしちゃいねえだろうがな

>151
察するにあなたは元スタッフですか？
伊勢が「１２００人なら減ったんだ」などと無邪気なことを言っておられますが、村田さんがお辞めになったころは、本神事だけで２０００人とか３０００人でしたよね。今や、神事は６千人とか７千人とかいうレベルですから、「１２００人なら減ったんだ」という問題ではないですよね。数字的に説明されなくても「あ、補足神事のことね」と、ピンとくるのが今の会員ですが。
どうも、おっしゃることが変なので気になったのですが・・

リュウよ
いつまでワールドメイトに人生捧げてんだ？
早く全部忘れて楽になれよ

というより
リュウはどっかから金もらってＷＭ叩きやってるって本当か？

いまさら正義感なんか振りかざしても、こんな糞壷みたいな２ｃｈの中
じゃ通用しねえぜ

けけけ

>>152

横レスごめん。衛星放送で参加していた知り合いから聞いた限りでは
昼版は中止になったそうだよ。昼版＝補足神事だよね。
どちらが本当なのかな？

151だけど

誰も「妄想」とは言っていないよ。自覚してそう書いたのなら止めないけど。
じゃあ、夜版（＝補足神事ではない方）は何人だったの？

普通、本神事のことに触れずに、補足神事のことを大々的に書くかね？
人形も「６０億そろわなかった」と支部盛り君が言っていたけど、それでも2.5倍の大成功になる理屈がわからないな。

私見だけど、夜版が中止になって昼版だけになって、それが去年より６００人多い１２００人だから、大成功だったというの？

＞158君　有難う。私も司法関係者にはまんざら知り合いがいない
訳じゃないんでね（笑）。

　ちなみに、WMから叩かれるのは会員時代から慣れているよ。

　ところでWMで人生を無駄使いしているのは君達じゃないのかい？

リュウが正しい

>>152
とちらが正しいか選べ
　　本神事（中止）→補足神事（１２００人参加）
　　本神事（翌日の昼まで延長、１２００人参加）→補足神事（中止）

>>160
1200人の会員が現地参加して、最後は大大大成功！と喜んで、物実もらって、弥栄まで斉唱した伊勢神事が中止ですか？妄想ですか？
　逃げないで質問に答えなさい。是非、私めに妄想ではない「まともな書き込み」というものを教えて下さい。
　事実はどうだったのか、事実は。
　伊勢神業はあったのか、なかったのか。
　物実まで配られたのか、そうでないのか。
無責任な書き込みをした、あなたには答える義務があると思うのですが。ね。

164さんの言い分→1200人の会員が現地参加して、物実もらって、
弥栄まで斉唱した伊勢神事は大大大成功！であった。
そのどこに嘘偽りがあるのか？それを疑った160は事実を明らかにせよ！

160さんの言い分→本神事が参加者激減で60億形代目標に
到達せずのどこが大成功なのか理解できない。しかも、参加者
激減を指摘すると補足神事としては過去最大の参加者と回答した
ことがますます理解できない。本神事と補足神事のどちらが中止か
今もって回答がない。

判定は164さんが163さんの質問に答えない限り不可能だけど、
164さんは質問している160さんに回答を求めるのは止めようね。
答える答えないは164さんの自由だけどね。

146＝151＝160だけど。

レフェリーさん、ありがとう。

全くその通りで、163の質問に答えない限り、結論は出ない。しかし、敢えて無視しているとしたら、勝敗は自ずから明らかだろうよ。

上の三つをちゃんと読んでくれ。伊勢の神事は無かったとどこに書いてある？
物実を渡さなかったとも書いていないだろ？
それに、「妄想」とは言っていないと書いたのを読まなかったのか（嘆息）。

勝手に我田引水の論点にすりかえないように。
やったかやっていないかなど、最初から私は問題にしてないじゃん。
大成功かどうかは主観の問題だから証明はできない。しかし、それはあなたも同じだろう。

夜版（＝本神事）や昼版（＝補足神事）の区分が無くなって一本化したのかも知れないけど、現地参加者の総合計が１２００人なら、擁護側のカキコである156さんの
> 今や、神事は６千人とか７千人とかいうレベル
というのと矛盾する。これを激減と言って何が悪い？

> 数字的に説明されなくても「あ、補足神事のことね」と、ピンとくるのが今の会員ですが。

と言われてもな、補足は文字通り「本」の「足」りないのを「補」うから補足と言うわけでしょ。あなた方が「本」はどうだったのかに答えずに強弁したところで、空しいだけだぜ。

人に答えを求めるのなら、まず自分が人の質問に答える。これが常識だろ。
もう一度聞くぞ。本神事はあったのか。あったとして参加者は何人だったのか？

ポチは何地獄に落ちるの？

2000年度伊勢岩度開き大神事速報


今年も楽しみにしていた2000年度伊勢岩度開き大神事に参加させて頂きました。来るミロクの世に向けての大神事に、深見先生も終始真剣勝負でこの神事に挑まれていました。その神事中、深見先生のお取次ぎの姿に改めて感動させて頂きました。見ているだけで、不思議かしら、自分の中の何かが、払われていくのを感じるのは私でだけでしょうか？

それはそれとして話は変わりますが、私は近い将来海外に行って留学をするという計画があったのですが、どうしても金銭的にお金が足りなく、半ば諦めていました。(金額は30万5千円です)
　しかし、簡単には諦めるのは良くないと思い、必殺技の神法悟得会入門篇のお祈りで、必ずや神様、留学出来ますようにそして留学にすることで自分自身勉強し、そして、海外で勉強したことを、多くの人々の為に役に立てることができるようにがんばりますので、何卒留学させてください、足りないお金を補させて下さい。と祈りながら、人形形代を書かせて頂き、その形代を申し込ませて頂きました。
　感動の伊勢大神事も終わり、無事に家に着いたのですが、年末の事もあって忙しく、少しの間その人形に書いた事も忘れていました。
　無事21世紀を迎えて家にいたのですが、なんと、なんと、自営業をしている私の父親が急な臨時収入30万が大晦日にあったからお前にやるよと、融通性のない父から信じられない収入がありました。
　この時、人形に留学の事を書いたのを思い出しました。どれだけ嬉しかったか。
　そして、これは神様の証だと思い、とりあえずこのお金を銀行に預けようと思い、銀行に行こうとしたら、友達から連絡がありました、なんと、以前に君に借りていたお金5000円を返すよ、長い間御免といって、直ぐ私の家にその5000円を持って来てくれました。信じられない、30万5千円集まってしまいました。
　本当にこんな素晴らしい体験を下さった神様に感謝しています。またお取次ぎをして下さった深見先生にも感謝しています。今まで大きな体験や証が無かっただけに本当に嬉しかったです。
　今は、留学に向けて準備と勉強中です。
　余りに嬉しくて、いっぱい書き込んでしまいました。
本当に形代は凄い

++ キング (ボタモン)…18回 ---
--------------------------------------------------------------------------------
うえーん僕のウェブドラマいつも荒らされるんだひどいと思わないーデジマニさんはウェブドラマ荒らされたことないのなんで僕が・・・おねがいデジマニさん協力してください。
(203.131.253.3).. 2/ 7(Wed) 18:21[64]
--------------------------------------------------------------------------------
++ デジマニ (アグモン)…41回
なにい！？マジか！？それは！
よっしゃ！なら元荒らしバスターズの僕に
任せておけ！今すぐ行く！！
(p11-dn04kokubunji.tokyo.ocn.ne.jp).. 2/ 7(Wed) 21:12[65]
http://dreamcity.gaiax.com/home/kiyocchi
++ シルバ (デジタマ)…4回 ---
--------------------------------------------------------------------------------
デジマニって荒らしバスターズだったんか！？
荒らしバスターズってデジウェブの掲示板でのやつですか？？
・・・ちゃうかな？
(IP1A0799.hyg.mesh.ad.jp).. 2/ 8(Thu) 17:07[68]
--------------------------------------------------------------------------------
++ デジマニ (アグモン)…43回
いや･･･会員１名（僕だけ）の組織です･･･（涙）
大変ですね〜！！（汗）
(p43-dn04kokubunji.tokyo.ocn.ne.jp).. 2/ 8(Thu) 17:48[71]
++ キング (ボタモン)…19回 ---
--------------------------------------------------------------------------------
ホスト名解りました「[Cfjsw1DS31.kng.mesh.ad.jp 133.205.233.31]です（昨日の荒らし）どういう風に荒らされたかはメールで送りますんで。
(203.131.226.151).. 2/ 8(Thu) 16:41[66]
--------------------------------------------------------------------------------
++ デジマニ (アグモン)…42回
了解！解析してみます！
っていうか解析してもらうかもしれません
（プロの人に）
(q59-dn06kokubunji.tokyo.ocn.ne.jp).. 2/ 8(Thu) 16:53[67]
http://dreamcity.gaiax.com/home/kiyocchi

>>166

たぶん本会場参加の補足神事が１２００人ということでしょう。
本会場の本神事（でいいのかな？）に参加した、私の知り合いの会員は、１２月３１日中に帰宅していました。

>>143

＞１月１日の朝までかかって、先生が本会場参加者（１２００人だそうです）にひとりひとりに、物実の色紙のコピーを「ミロクの世、ミロクの世・・・」「潮満の珠、潮干の珠・・・」と唱えながら手渡しされたのには感動して涙がでました

という記述が事実なら、ということですが。

正直言って、いささか伊勢の神事に皆様こだわりすぎだと思うのですが、説明をかってでた方も、もう少し親切に説明してくれないものかと思います。
退会者に対して不快感を抱くのも無理はないと思いますが、常識人であれば、要らぬ誤解を解こうと思うのであれば、もと懇切丁寧にすべきでしょうに。

ウッ♪○（￣○￣） 。ハッ♪。（￣○￣）○
ウッ♪○（￣○￣） 。ハッ♪。（￣○￣）○
ウッ♪○（￣○￣） 。ハッ♪。（￣○￣）○
ウッ♪○（￣○￣） 。ハッ♪。（￣○￣）○
ウッ♪○（￣○￣） 。ハッ♪。（￣○￣）○
ウッ♪○（￣○￣） 。ハッ♪。（￣○￣）○
ウッ♪○（￣○￣） 。ハッ♪。（￣○￣）○
ウッ♪○（￣○￣） 。ハッ♪。（￣○￣）○
ウッ♪○（￣○￣） 。ハッ♪。（￣○￣）○
ウッ♪○（￣○￣） 。ハッ♪。（￣○￣）○

伊勢に向けて、人形・形代書いたけれども、たまたま神事に参加できなかった一般会員さんのところにも、伊勢の神事は「大大大成功（大の数は３つ）」というだけのチラシが来たのみで、一切の説明はありません。
不満に思って退会していく人もでるのでは？

>>165＠｀>>166＠｀>>170
　どうも、あなた方はこのように、なにかの一部分をもってきては、不思議ないちゃもんをつけるのが好きですね。こんな、歪曲した解釈がよくできるな、と思うのですが。だから、何か変だ、といっているわけです。なにかゆがんでる、と。
　社会生活、うまくいっていますか？友達は多いですか？失礼ながら、本当に心配になってきました。

＞１６７ポチは無間地獄に１００年落ちます。

＞１７３
またつまらんコピペ。
もう読み飽きた！

簡単に言うと仏教が東南アジアへ伝播したのが、小乗（上座部）、
東南アジアへ伝播したのが大乗と言うことになっている。
自分の悟りを第一に考える教義ということから小乗。他人も救う教義ということから大乗。と呼ばれる。
で、大乗仏教は、部派仏教時代の大衆部（大衆向けに仏教をといた）、
が発展したもので、その考え方に「いかにしたら大衆に仏教を受け入れられるか」。
そこで、法華経のような経典がつくられたというわけ。最初は、大衆に仏教に対して、
興味を持ってもらう方便的経典の意味合いがあったが、法華経そのものが、
内在する「極めて高い自尊心」のため、それを魔に受けた日連・天台と言う人がいたわけだ。
で、法華経こそ、釈迦の伝えたかった経典と彼らは主張するのだが、
それを判定する時に用いた経典群は、中国語に訳された一部の仏教経典でしかなく。
日蓮は、その限られた経典の中で、法華経を唯一といったに過ぎない。
で、もしだが、私の見解では、膨大な経典情報の入る今の時代に日蓮が生きていたとして、
最勝の教義に法華経を選ぶ確立はゼロに等しいと考える。
つまり、法華経にあまりこだわんなさるな。ということ。
長い人生。教団をやめるかどうか、悩む時がくるだろう。その時の考察にこの考えを加えてもらえると、
嬉しい。

もうやめなよ

お互いこんところで時間費やすぐらいなら

家で筋力トレーニングしていた方が

まだましだよ


それにワールドメイト関係スレ多すぎ

いい加減にしてくれ

うざい

＞168さん
ここにいい事を書くと
全部悪霊に食べられてしまいますよ。
気をつけましょうね。

>>166
本神事＝参加者１名（１６８さんのみ）、補足神事＝参加者１１９９名

やってみましょう！
『変則版＠実験の時間です』
＜＜犬を使いに出す実験＞＞
１：Ｌｙｃｏｓで「ワールドメイト」を検索にかけてみましょう。
２：犬が「エンゼル会インターネット活動プロジェクト企画書」をくわえて戻って
　　くれば成功です（１０〜１５番目くらいにあるかも）。
３：半分遺跡化しているみたいですが、布教活動とその手法の一端を見て取ることができます。

『ご注意！！』
・観察＆見学に留め、批判や感想はこちらでやりましょう。
　（白蓮道師さんの例を忘れてはいけません、叩けばすぐ消されます）
　（「あちら」で何を語ろうが・何を誇ろうが、決して手を出してはいけません）
　（大らかな心で、貴重な研鑽の糧を与えてくれているのだ、と思いましょう^^;）
・末端を攻撃してもＷＭ本体は何ら痛痒を感じません。叩かれた無辜の会員に恨みが残るだけです。
　（無辜!?と逆上して叩きたくなる気持ちはグッと押さえて。ここは我慢です、２ｃｈで吠えて下さい）
　情報を収集し、手法を分析し、その手法を広く一般に認知させる努力が先。すべてはそれからです。
　安易に真摯な会員さんサイトを煽ったり荒らすと、かえってＷＭを利する結果に終わります。
　くれぐれも慎重に。
・ＷＭ布教者の情熱には好感を持つ面もありますが、その手法や実際について同調するのは
　また別の話です。

　

結局、伊勢の神事はどうだったの？
人形・形代書いたのに。
説明不十分。

あんなもの、いくら書いても何にもならないんだよ〜ん！

だまれ

結局、伊勢の神事は、あったのか、なかったのか、はっきりしろ！！

>184
あったよ！
この際、はっきりと言ってしまおうよ！
でも、朝まで待ったけど、参加者激減で、補足神事が中止！
人形・形代のお焚きあげもなし！

今まで、知らんふりしてきたけど、都合の悪いことはひた隠しのワールドメイトのやり方には、もう我慢できない！

>>185さん

ありがとう。君には敬意を表します。
それで、もう少しお尋ねしたいのですが、「朝まで待った」の「朝」は、
143さんが

> １月１日の朝までかかって、先生が本会場参加者（１２００人だそうです）にひとりひとりに、物実の色紙のコピーを「ミロクの世、ミロクの世・・・」「潮満の珠、潮干の珠・・・」と唱えながら手渡しされた

と言われているように、１月１日の朝でしょうか？
そうすると、始まりはいつから始まったのでしょうか？
また、もし１月１日だったとすると、あちこちにコピペされている
>>168や、アプローズさんの
>>170のレスとも矛盾しますよね。

143と168・170とどちらが正しいのでしょうか。教えてください。

１２月３１日の朝。
会員同士で、矛盾したこと言い合って、平気でいるから、すぐにしっぽが出る。

◎ 『よくわかるコスモメイト〜素朴なギモンに正しく答える決定版！〜』より抜粋

秘法の効果は、全てが１００％ということはありえません。【中略】しかも１００％ではないと言っても、秘法で何らかの体験や結果を感じた人々は、会場の一割や二割ではありません。八割九割の人に、はっきりとした証しが出ているのです。深見先生は、このようにおっしゃっています。
「当初は、１００％にならないことに良心の呵責を覚えたり、もう秘法や除霊はやめてしまおうかと思ったこともありました。しかし、多くの方々から奇跡の回復や、運勢が向上したという感謝のお手紙をいただき、勇気を奮い起こしたのです。
特に、素直でお心がよく、根気よく二年、三年と定例セミナーに来て、心や御魂の立て直しを図っておられる方、また奉仕活動を喜んでしながら、一つまた一つと秘法や神法悟得会を積み重ねていらっしゃる方々には、皆さん必ず驚くような証しを持っておられることを知りました。神様は、やはり公平であるのです。【中略】人それぞれに別々の遺伝子と体質を持ち、生活環境や精神状態が異なる上、さらに前世や家伝の因縁因果の種類や絶対量は、千差万別でまちまちなのです。それを、どんなに私が誠を尽くし、秘儀を尽くし、通力の妙技を尽くして行ったところで、全員同様に１００％完治というわけにはやはりどうしてもいかないのです。
ただ、秘法や救霊の実質的な効果に関しては、講義やセミナーなどの内的な改善努力の積み重ねとあいまれば、漢方よりも遥かに確率は上です。しかも、漢方医学で救えない残りの５０％の方々でも、全てではないにしろ、かなりの確率で救うことができているのです。
だから、たとえ１００％でなくても、私の役割は十分に果せていると思います。神様のため、また世のために役立っているのだ、と信じています。秘法は強要ではないのですから、このことを承知しておられる方のみが受けてくだされば結構だと思っています。」

http://www.worldmate.or.jp

「節分大祭」は、東北の福島まで行って、ちゃんとできたのかい？

小森まなみとのことはどうなったのか？

小森さんは今は退会者です

同時多発的に荒しつづけるスタッフの苦労もわかってください。

「ちょっと奥さん聞いた? 山田さんの奥さん、不倫してるらしいわよ」

「聞いた聞いた。昼間っから男連れ込んでるっていうんでしょ」

「そうそう。それもサングラスに帽子かぶった、いかにもって感じの男。この辺じゃ有名よね」

「知らぬは亭主ばかりなりか。旦那さんもかわいそうね」

「自業自得よ。あそこはいつも午前様で、おまけにしょっちゅう酔っ払って帰って来ては、玄関の前で怒鳴り散らすの。うちは隣でしょ。深夜の大声でたたき起こされたことも一度や二度じゃないんだから」

「あらそうなの。それじゃあ男の一人も連れ込みたくもなるわよね。夜もろくにかまってもらえないでしょうしねぇ」

「あらやだ、奥さんったら」

「でも、うちのみたいに、いつもきっちり定刻に帰ってこられるもの、ちょっとねぇ」

「あら、いいご主人じゃないの」

「甲斐性なしなだけよ。ちょっとは残業でもして、もっと稼いでこいって言いたくなるわ」

一人芝居やないか、ゴクローさん

そんなに小森まなみのことについて触れられたくないのか？

伊勢は結局中止でいいんだな！

age

このスレはそろそろ終了だろうが、
>>143
最後に言うことがあるんじゃないの？
伊勢に行けなかった君の仲間である会員に大嘘をついたことについてだ。

１４３だ。
あったんだよ。１月１日の朝までやってたんだよ。最後に付祝言でめだたく終了したんだよ。
中身のいくつかの神事（昼版：参加者１２００人）が形を変えて行われた（深見先生からの物実の直接の手渡し）というだけで、
何も中止になっていないし、前日の昼版なんかは昨年をはるかに上回る大大大成功だったんだよ。
お前は本当の本当の本当の馬鹿じゃねえのか？こんなアンチの基地外しかいねえところで、勝手な
ことを言い合って結局、「伊勢はなかった」が結論かい？本当の本当の本当のテイノーだな。
７千人も参加したんだよ（夜版）。伊勢がなかったら今頃大騒ぎじゃねえか？電話一本してどこの支部でも
いいから聞いてみろよ。伊勢はあったんだよ。大大大成功だったんだよ。一部の神事の内容が、変更に
なっただけで、参加者は直接深見先生から物実を手渡しされて、却って喜んだんだよ！（オレなんか２つも
もらったぞ。いいだろ！）　事実は事実なんだ。ネット上での勝手な空想がひとり歩きして、最後は
あったものまで「なかった」と結論している自分のおかしさを冷静に考えろ！
ＷＭの批判については、お互い「信教の自由」があるから何を思っても自由だが（思うだけだぞ、こんなとこで
いつまでも誹謗中傷するのは許せんぞ）、あったものまで「なかった」というのは気色悪い。電話一本で確認
できるだろ。あほか。

>>208

なるほど。これで一つはっきりしましたね。
>>168の下記記述は嘘なんですね。
「感動の伊勢大神事も終わり、無事に家に着いたのですが、
年末の事もあって忙しく、少しの間その人形に書いた事も忘れていました。
無事21世紀を迎えて家にいたのですが」

少なくとも168さんは神事の最後までは立ち会っていなかったわけですね。
それとも、途中で抜け出しても証しがあったと強弁するのでしょうか？

>>204
>小森まなみのことについて
誰？なんでこだわるのん？

＞143さん

じゃ、
>>185
に対し、なぜ黙っていたの？

それに、最初からなぜ

> ７千人も参加したんだよ（夜版）。伊勢がなかったら今頃大騒ぎ
> じゃねえか？電話一本してどこの支部でもいいから聞いてみろよ。

と書かなかったの？

これが、世界の平和だとか人類の救済だとか言っている人間の書くことですか？
口では立派なことを言っている会員さんも、一皮むけばこの程度か…。

直接深見先生から、物実を７０００人に手渡すのって、どのくらい時間かかるの？

またでっちあげだね

7000人が参加って嘘だろ。

＞感動の伊勢大神事も終わり
　　　　　
中止になったって聞いたけど、どーなってるの？

自分たちの自治で、スレ乱立を防げない団体は、
荒らしで一掃するのも止む無しですね。
ＷＭもまだまだ、スレを整理できないようでは、
これからも不定期に、荒らしは吹き荒れるでしょう。
覚悟しろよ。

>143

分かっている範囲で結構ですから、12月何日の何時ごろから伊勢の会場にご奉仕が入り、何時ごろから一般参加者が入場し、大体何日の何時ごろ閉会し、会場の撤収作業に入ったか、教えてください。
少なくとも、昼版は12月の何日から何日（時間も記入）までで、夜版は12月の何日から何日（時間も記入）まで行われたか、記してくれませんか？
そのデータを会員限定スレに持っていき、皆様に審神してもらうこととします。
どうも会員の皆様の意見はどこか食い違いがあるので、はっきりしてもらった方がいいでしょう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
420 名前： 緊急動議 投稿日： 2001/02/26(月) 16:30

下記スレッドでＷＭ関連スレッドの整理の話し合いが
行われつつあります。住民ならば意見を述べませんか？

心と宗教板＠意見箱
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=982995643

「審神」だってえー？
ねえねえ聞いた奥様？この人まだ深見先生の教えを信じていらっしゃるわよ！
大変ねえ。まだ未練あるのねえ。
え？
それで、いつまでも悪口書いているのね？あらー、かわいそうな人ねえ？
どこか悪いのかしら？やっぱり？えー！！

・・・・省略されました。続きを読みたい方は【あそこ】をご覧下さい・・・・

ＷＭ関連スレッド乱立問題への住民側の対応法を「心と宗教板＠意見箱」
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=982995643
で話し合っています。3月6日午前零時に下記措置を実施予定です。
反対意見がございましたならば、早急に上記スレッドに書き込んでください。

実行措置の内容（予定）
１．「本家スレッド６」、「どんな団体４」、「コピペ専用スレ３」
　　及び「会員限定スレッド」の４スレッドを暫定的に残す。
２．他のＷＭ関連スレッドの書きこみ停止措置（スレッドストッパー発動）
　　の依頼を削除依頼板に出す。
３．原則として２に該当するスレッドの過去ログへの移動を願い出るが
　　削除人さんの判断によっては一気に削除される可能性があるので、
　　貴重な記事等は各自で保管し、必要と思えば後日コピペスレへ再掲すること。
４．新たなＷＭ関連スレッドの立ち上げ及びさらなるスレッド整理は
　　１の暫定残存スレッドで論議を重ね、コンセンサスを得られた場合
　　のみとする。それ以外の独断によるスレッド立ち上げは削除依頼の
　　対象とする。
５．実行日時は３月６日午前零時を予定する。
６．実施以前に板としてのローカルルールが作成されたら、そちらを
　　優先する。

スレッドが過去ログに移る前にいい加減はっきりさせないかい？

争点のまとめ

１）伊勢の大神事の夜版は7000人の大参加者で行われたのか？
２）１）はいつ終わったのか？31日か？元旦か？

>>208さんの回答だと、
１）Yes、２）元旦に終了
しかし、そうすると
>>168さんの終わったのが年内であるというのと矛盾する。

好意的に解釈すると、168さんは昼版のみの参加者となる。
あれほど、大晦日に金策がついたのに感激していた168さんが
深見氏から1200人の一人としてだが手渡しで物実を貰ったことに
一言も触れていないのが大変不自然に思える。

あと、どうでもいいけど、審神を深見オリジナルと信じている方の
書きこみは見ていて正直痛いよ（余談）

私の推測（不参加会員）
１.７，０００人は衛星会場の参加者を含めての人数。
２.夜版は３１日の昼頃終了。　参加人数７，０００人
　 昼版は元旦の朝終了。　　　　　　　１，２００人
　ただし昼版は従来のものと異なり、先生の話とモノザネ受け取りにて終了。

>>223

そうすると、>>208さんの主張される「昼版は夜版の前日に
あった」ということに矛盾するのでは？

で、私の推測

１．本当に開催されるのかな？と半信半疑で現地に会員が集まり
　　わずか1200人の参加で夜版が始まったが、（衛星放送加えると7000人）
　　結局、神事らしい神事はなく、物実の配布と形だけの講義で
　　終わった。当初、これは夜版であったが、1200人とさびしい現地
　　参加者だったので、終わったのが31日午後なのを幸いとこれを
　　昼版と後日改称した。
２．本来の夜版が開催されなかったのが一般会員にばれたら「形代の金返せ！」
　　になりかねないので、元旦の朝まで神事があったことにした。

こうすると、昼版（本来は夜版だった）は1200人と過去に例をみない大成功。
夜版（実際は後日、昼版と改称された）も7000人（実際の現地参加者は1200人
だけど衛星放送を加えた）の大盛況だったとの208さんの説明に矛盾が生じない。　

電話一本すりゃわかることじゃんか。ばかどもめ。
ぐちゃぐちゃぐちゃぐちゃ抜かすな、たわけ。

うざい。消えろ。

年も明けた一月吉日。○○県△■市の繁華街から少しはずれた
ややかび臭い雑居ビル５階の○ールドメイト△■支部「ぽっぽっぽ
鳩ぽっぽ支部」（正式名称）のFAXに本部からのメッセージが送られた。
いわく、「支部責任者殿。会員さんから伊勢の神事の問い合わせが
あったら、とにかく過去に例のない大大大成功だったと答えること。
日時等も予定通りだったと答えること」

↑多分、ネタと思う。いや、きっとそうだろう。でも。。。。。

なんか224の推察がいい線いっているような気がする

>226

（笑）少なくとも168よりはありそうなお話だね

>>227

他の宗教スレッドでは白熱した教義の解釈論争が繰り広げられて
いるのにＷＭ関連で唯一あがっているスレッドでは「神事が本当に
開催されたか？」論争を延々とやってるんだもなあ（とほほ）
そりゃ非会員の方には理解できない世界だろうなあ（やれやれ）

>>225

バカ反メイト君発見！
どうしてコテハンやめてしまったの？

＞ＡＬＬ
伊勢が全く無かったといっている人は>>205氏だけのようで、一部が無かったもしくは変更になったというわけでしょう。だから、208氏のツッコミはちょっと的外れだね、気持ちはわかるけど。
伊勢については他にも、60億の人形が集まったか、集まったとしてお焚き上げしたか、南勢町グラウンドがなぜ使えなくなったか、等も論点としてあるはずだけどね。
最初から>>208の内容（書き方は問題あり）が全部書かれてたら、とっくにこのお話も終わっていただろうに…。今ごろになって電話しろって言われてもねえ、口裏を合わせる時間としても十分だし、もう藪の中だ。

>>229

彼の分魂と系統を同じくすると思われる輩はいろいろなところに
出没してるよ（わらい）。spacio-temporalにね。
でも私も一人であると思いたいな。

>口裏を合わせる時間

二ヶ月もかかってはねえ。トップ以下で物事を決められなくなっている
証しだろうな。しかし、大本営ってことば誰が使い出したのかしらんけど
これほど見事な比喩はないなあ。

知合いのエンゼル会員から聞いた話しでは
12月30日の夜版の始まるのが31日の夜明けくらいからで
終わったのが昼くらい（時刻は聞かなかった）
で昼版のために来た人も深見先生の話しを聞いたから昼版はなし
と言う感じだったらしい
222の意見が結構当たっていると思う
それからJBBSの方は全然書き込めないのですが。困ったね

>>231

質問箱にたろう氏が来られているよ。もしかしたら全プロ串規制が
かかっているのかも（憶測）。聞いてみたらどうですか？

ばーか、ばーか、ばーか
話題がくだらんのだよ。唯一上がってるスレッドがこれか？

おまえらウルトラ究極ヴァカどもが顔合わせてぎゃあぎゃあ言っている
間に、節分大祭も公開白山冬神業もぜーんぶ大大成功で終わったわ！
もう、なんとでも言ってろ！ヴァカどもめ。来世紀までぐちゃぐちゃ言ってろ！

そのうち超ド級のネタを書き込みます。
乞うご期待!!

当スレッドは整理対象スレッドです。
３月６日までに立ち退きを命じます。（藁

ということですので、ネタ書いても無意味です。
あんたらにはだれも注目してません。ヒヒヒヒ

>そのうち超ド級のネタを書き込みます
どんな団体４スレッドに書き込みお願いします

意味ねえって
誰も見てねえって

みんなｓａｇｅで書いてるね。
一個でも上がっちゃうと総攻撃うけるもんね。

きらわれちゃったね、ワールドメイト関係スレッド。。。
（ということでｓａｇｅ）

このスレッドは、下記ＵＲＬに移転しました。
今後とも、ご愛用のほどを、お願いします。　　ポチ様の前世 �U
　　http://green.jbbs.net/study/bbs/read.cgi?BBS=355&KEY=983531769&LAST=100

このスレッドは、下記ＵＲＬに移転しました。
今後とも、ご愛用のほどを、お願いします。


　　ポチ様の前世 �U
　　http://green.jbbs.net/study/bbs/read.cgi?BBS=355&KEY=983531769&LAST=100

このスレッドは、下記ＵＲＬに移転しました。
今後とも、ご愛用のほどを、お願いします。


　　ポチ様の前世 �U
　　http://green.jbbs.net/study/bbs/read.cgi?BBS=355&KEY=983531769&LAST=100

終了しましょうか。

合掌

ふむふむ。ここの一連の伊勢論争と大嘘つき２の証し捏造論争は
今のうちに整理して保管しておこう（笑）

>>233

> 節分大祭も公開白山冬神業もぜーんぶ大大成功

伊勢は、大大大成功だそうだから、一個「大」が少ないね。
君が参加して成功するってこと自体が、神事がどのようなものかを如実に示しているよ。

去年の節分大祭も、伊勢の中成功を挽回する、これまでの節分大祭の中で２番目（だったと思う）の成功とか言っていたように記憶しているんだが、それだけの成功を収めていながら、青豆木は未だに効果を表していないことを君はどう説明するのかね。「俺はメイトの代表じゃねえ」ってか（ワラ）。
所詮、君は先生様が言った「大大成功」をそのまま鵜呑みにして垂れ流しているだろ。神事として成功したといくら言われても、現実界に顕現しなければ何の役にも立たん。顕現しないけど大大成功だ、と言い張るのなら、せいぜい自己満足していてくれ。

大成功だと現実界に何が顕現するのか、
今年は？　昨年は？　一昨年は？・・・

ＪＢＢＳに、
ＷＭさん、早く逝ってくれ。


「WMと他宗教の朝まで生ネット。」
http://green.jbbs.net/study/355/shukyo.html
というＷＭの板ができました。