神慈秀明会

「あなたの健康と幸せを祈らせて下さい。」で有名な
神慈秀明会について、書き込んで下さい。

別のスレッド
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=940700240
が読み込めないので、新たにスレッドを起こしました。

以下のホームページを参考にして下さい。
アメリカ神慈秀明会のホームページ
http://www.shumei.org/
ミホ・ミュージアム
http://www.miho.or.jp/

会長は会のおまつりやらイベントには
ロールスロイスでおでましする，と教団のグラフ誌「聖苑（だったっけ）」に
書いてあったぞ。会員も美術館やら骨董品を買いあさるゼイタク教団の
維持に苦労されていることでしょう。

見れなくなった別スレッドで、
今年２月頃、某Ｔ支部で、ホワイトボードに
「金返せ。サギ師」等のらくがきがあり、現支部長が激怒した
という事件が書いてありましたが、その後のどうなりましたか？

> 「もし指導者の指示が間違っていたとしても、それに従った貴方自身は曇りを作ること
> はないのよ。指導者が自身に曇りを作って、それなりの処罰を受けるはずです。（
> だから、それでいいでしょ。）」と。

ということが書いてあったが、誤った指導をしていた、
前Ｔ支部長は、現在、常任理事ですか？

現在、サラ金献金で苦しんでいる方への対応は何かしているのでしょうか？
サラ金献金で、自己破産したことが書いてありましたが、
事実かどうかは、わかりませんが、どのような対応をしているのでしょうか？

>会員も美術館やら骨董品を買いあさるゼイタク教団の
>維持に苦労されていることでしょう。

現役信者ですが別にさほどでもないですよ(^_^;)

>教団のグラフ誌「聖苑（だったっけ）」

「楽苑」ですか？

そうそう「楽苑」。

大阪府北部に住んでますが、数年ぐらい前までよく声を掛けられたんですが
最近まったく会わなくなりました。大阪から撤退したんだろうか。

>>6 ニァンニァンさん

新体制になり、平成９年以降、
「あなたの健康と幸せを祈らせて下さい。」
という布教の方法は廃止されました。

それって美術館が建って目的達成したからじゃないのかなあ。どうなんでしょう。
まあ，あの布教をやめたことは評価します。

8さん。その話題は既に出ています。
読めるようになったので元スレッドをどうぞ。

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=940700240

このスレッドは用済みかな

あげておこう

やっぱ、頭悪いみたいだな　＞秀明会スレの住人

盗品疑惑の菩薩立像の件はどうなったの。

現在、サラ金献金で苦しんでいる方への対応は何かしているのでしょうか？
サラ金献金で、自己破産したことが書いてありましたが、
事実かどうかは、わかりませんが、どのような対応をしているのでしょうか？
＞事実です。私が破産申し立てを代行しました。
秀明は曇りですべてを片付けますので、何の対応もありません。昆布のだしがらはごみ箱へ捨てるのみです。

やはり六百万円という額に私はビックリしました。普通に考えれば十分
人が生活に困難をきたすほどの額だと思ったからです。
雰囲気というか止められない流れみたいなものもあったように思います。
>関西の旧ＯＫ支部（現Ｈ県Ｋ市）の元世話人は、献金の締め切りの前日、当時の責任者ＯＳ教師から、現金で1000万円貸してくれといわれていた。
　これは、私が当人から相談を受けたので間違いない事実です。
　なお、私は、当時、秀明会で金を貸すということは、あげるのと一緒（ほかの信者も金を貸したらまず返さない）だからまず、お金は返ってこないので、止めるようにいったことを覚えています。
当時の資格者会では、献金目標達成できない所属の長は針のむしろだった筈。
　当然、みんな人間だから、ええカッコしたいし、ほかの資格者の前でつるし上げになるのは、いやですから、所属で、徹底的に金集めに励むわけです。
　余談ですが、おなじＭＹ支部では、世話人に金を貸して、金利をとっている奴もいた。こいつは、支部長のババアとつるんでいたから、回収はかなりできていたと思う。なぜなら、こいつは、ご指導と称して、○○に借りた金を返せといえばすむからね。
あとは、この銭貸しとババアがもちつもたれつ銭もうけという訳。
　皆さん、こんな団体にいて、幸せになれると思いますか。

> 皆さん、こんな団体にいて、幸せになれると思いますか。

人間を信仰してしまったらダメでしょうね。
あの頃はみなさんみ教えとは逆方向に向かってましたね。

>あの頃はみなさんみ教えとは逆方向に向かってましたね。

明主様は、どうご覧になっていたのでしょう。まるきり「困ったものだ」と
お思いだった訳ではないのではないかしら。やっぱり、あの一連のドタバタ
は、「やむをえない」形であれ、どうしても通り抜けなければならない過程
だったのではないのかしら。確かに「大きなものが動いた」のですから。
単純に「逆方向」だったのでしょうか。そんな筈はない、と思えてしかたが
ありません。

このエログロ教団の下半身すきゃんだるについて事情聴取中です。もうちびっとお待ちを。

下半身スキャンダルの問い合わせ先はここ?総統

[email protected]

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=940700240&st=384&to=384&nofirst=true

＞スパルタカス
＞明主様は、どうご覧になっていたのでしょう。まるきり「困ったものだ」と
＞お思いだった訳ではないのではないかしら。
どうしてこういう思考になるのか理解できない。
あなたは６００万円も献金したんだろう。いい加減に目を覚ましたら。
神慈秀明会は金が目的だということと、そして自分は愚かだった、間違っていた
と認めたら。

神慈秀明会の人のために、あるスレッドから引用します。

　久保博司『詐欺師のすべて』を読みますと、インチキ宗教も詐欺とやり方が変わらないんだなと感心しました。この本にある「詐欺の鉄則十五箇条」から抜粋して、インチキ宗教の手口を考えてみましょう。霊感商法や法の華などを念頭にして読んでいただくとなるほどと思われるでしょう。
第一条　自分は詐欺師ではないとの信念を抱け
・相手を騙す前に自分を騙せ
　自分は嘘をついていると思っていては人を騙せません。自分でも嘘を本当だと信じ込めば良心は引っ込みます。もし良心を感じても平気で耐えられる神経が必要です。このことは次の条文につながります。
第七条　最初はまともな話で相手を安心させよ
・誠意を見せかけよ
・最初のハードルを低くせよ
　最初は耳に心地よいことを言います。あなたの悩みはよくわかります、お金はいりませんとか、お気持ちだけで結構ですと言いながら、次第に要求がエスカレートしていきます。おいしい話には裏があると思ったら間違いないでしょう。
第八条　騙すなら徹底して騙せ
　騙されていることに気づかせないのが本当の詐欺です。しかも我々は詐欺にひっかかったことを認めることは、自分が愚かだったと認めることになるので、詐欺ではないと思いたいのです。それでいつまでも騙されてしまうのでしょう。
第十三条　引き際を心得よ
　あまりしつこく何度も金を要求されると、誰でも不信を持ちます。ということは、ほどほどの要求なら疑いを持たずに騙され続けるのでしょう。
第十四条　強い返済要求には応じよ
・法律の抜け穴を巧妙にくぐれ
・何を言われても動じるな
　インチキ宗教がなかなかつかまらないのはこのためでしょうか。
　結論
一，金、金とうるさい宗教
二，しつこく勧誘する宗教
三，教団の大きさ、信者の数や建物の自慢をする　　宗教
四，願い事が簡単に叶うように言う宗教
五，従わないと脅しめいたことを言う宗教
　こうした宗教には眉に唾をつけてみる必要があります。

旧体制から残ってる連中で
やめるにやめられなかった、とぬかした奴がいたなぁ
自分らも被害者だった、とぬかした奴もいた．．．
こんな奴らが、現体制を持ち上げてる

>19
>どうしてこういう思考になるのか理解できない。

いやね、俺には、今まで何年間も「み教えに反している動き」を続けていた
教団に、今も神様がご守護を下されている、ということがあり得るとは、
ちょっと論理的にも信じられないんだな。
今も神から神慈秀明会への霊的恩寵の流れが止まっていないとするならばだ、
あのキチガイじみた旧体制時代もそうだったのだろうし（霊的恩寵があったんだ
ろうし）、そうである限り、あの時代のことも、所詮は「神の掌の内」での事
だったに違いない、と思うわけ。

↑考え過ぎだろ、そりゃ

霊的恩寵の流れは、止まってしまったような気がする。

おいらは現在抜けました。
今でも秀勉に来るよう言われます。
インキンは治りませんでした。

＞スバルタクス
＞神から神慈秀明会への霊的恩寵の流れ
こんなものあるかないかどうしてわかる？
あるとして、なぜ日本の小教団である神慈秀明会だけに恩寵があると思うんだ。
＞「神の掌の内」での事
すべては神のお心なのだ、という人に何を言っても無駄だけど。

>26

貴方は何故、私が「神慈秀明会だけに恩寵がある」と思っていると思うんだ？

＞２７
あなたのカキコを読めばそう思う。
神慈秀明会だけが神の恩寵があるわけではない、ほかの宗教にも神の恩寵があると
思っているなら、なぜ神慈秀明会にこだわるんだ。
手かざしの宗教が好きならほかにもあるだろうに。
いつまでもオウムにとどまる人と、あなたとかここでカキコしている信者は
似ているように思う。

>28
>あなたのカキコを読めばそう思う。

う〜ん、そうかも知れない。(俺って素直。）
確かに「ただ単に一つの宗教」と思っているだけなら、俺が以前書いたような
のめり込み方はしないかも知れないものな。

>神慈秀明会だけが神の恩寵があるわけではない、ほかの宗教にも神の恩寵があると
>思っているなら、なぜ神慈秀明会にこだわるんだ。

う〜ん。それは、私が少しだけ「宗教遍歴者」だから。

>いつまでもオウムにとどまる人と、あなたとかここでカキコしている信者は
>似ているように思う。

そうかもな〜。分かる気がする。

我が輩は、現在捜査中です。ご相談はいつでもお受けします。

きちがいしゅうだん。とけるは、ばか。。

Ｄｅｌｅｔｅ

そろそろネタぎれかい

とけるさん、今何やってんのかなー
あの人いないとつまんねーっス

とけるさんはこちらの方によく見かけますよ
http://www.kanazawa-net.ne.jp/~suhikari/suhikari-top.html

でもやっぱりここでも変だよね、彼って．．．

１０年以上前、１年ほど活動していたものですが、
新体制になって、やり方がかなり変わったようですね？
変わった契機とか、昔と現在の違いとか教えていただけませんか？
それと、現在の信者の実人数や出入りの多少なども教えて下さい。
小山美秀子女史は、お元気なのでしょうか？
トップの座は孫の男の子に世襲されたのでしょうか？

とりあえず、この辺でも…

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=940700240&st=790&to=791&nofirst=true
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=940700240&st=793&to=793&nofirst=true

>37
世襲させるのなら女の子の方でしょうね。あそこは女権が強いから。
キリストは「女が人の前に立って説教する事を私は許さない」といったけど、それに
従うなら、神慈秀明会は神に叛く宗教団体だと言えるね。
僕の通った出張所は女の姉妹が権利持ってたけど姉が学院卒業生だった。キリストの
教えを蹴っ飛ばしてまでして自分の我を選んだ女がそういう立場の処でした。だから
会長先生はその犠牲になったんだと思います。
あそこは女狐の集まりですよ。

>39
すまん、文になってない（藁

＞39
はじめまして。レスどうも。

＞世襲させるのなら女の子の方でしょうね。あそこは女権が強いから。
＞会長先生はその犠牲になったんだと思います。

確かに女権が強そうですね。
犠牲になったとは具体的になのかあったのでしょうか？
会長が亡くなった後の入信だったのでわからないです。

今は名前は忘れましたが会主の長女が会長職のようですね。

＞38
レスどうもです。あとになってしまいました。

平成８年暮れにＭＩＨＯ美術館がらみで、一悶着あったのですね。
サラ金借金献金で、梅原氏が館長就任拒否、会長の涙で新体制ですね。
ばかばかしいです。泣いたら良いってもんじゃない。（わら

だけど、美術館に５００億円って凄過ぎる･･･。
こりゃ、小山さんたちは天国にいけないでしょう？
一般信者の地獄の苦しみのうめき声が聞こえてきます。

>41
はじめまして。

>犠牲になったとは具体的になのかあったのでしょうか？

お婿さんだったでしょ？会長先生って。で会主（美秀子）のお尻にくっついてて。
何をやるにも会主の命令。会主の指図であちこち逝くのが会長先生の役目だった。
「自分のないラジコン人間なら会のトップには必要ないだろう」とでも、そういう
事だったのではないかと…。「お気付け」ですよね、これも。
でも僕の出張所の女の先生「よよよ…」とお泣きになって。お気付けだったなら何
も泣くこと無いのに（藁。
会のトップの家族に不幸があったのに全く何の反省もしなくて。７月でしたけど、そ
の夏季布教では女のリーダーが「煩悩を無くしましょ〜！会長先生に奉げましょ〜！」
と逝って皆で割り箸で護摩を焚いた（藁。イケイケ布教でした。地獄でしたね（藁。


「会長」というと相当の地位かとその時は思ってましたけど今から思えば「いてもい
なくても一緒だった」という感じですね。娘の種馬として雇われただけだった様に思
います。只それだけの人だった様に思います。会ではど

世襲させるのなら女の子の方...
hidekoだったかな、男はtamao だったかな。何れにしてもドキュン兄弟。
秀明会に明日はない。金取り、セックス、ドキュン教団。

故会長さんは、会主の実の息子だったと思いますよ。
実際にはあってないからわかりませんが、わたしのイメージでは
若若しく、精力的な青年会長といった感じで(誉め過ぎか…)
後継者は彼しかいなかったのに急逝してしまい、大変だったというように
思っていました。だから、彼の息子が成人になって経験を積んだ後、
後継者に据えるのが、指導者層の一致した考えなのかなと思っていたのです。
でも、やはり今では女系の方が強いのかな。
多少、差別的発言になりますが、なんか無責任体制といった感じですね。

補足すると、世襲なんてふざけるなッていう気持ちなんですが。

あの団体は、一部の特権階級が良い思いをし、大多数の
一般信者はそのことを知らずに、憐れにも盲目的に臣従しているといった
イメージがありますね。特権階級の子供たちのふざけた態度に
たたき上げの信者がプッツンする日も近い？

>45
知ってるなら聞くなよ（ワ

俺夜逝ったらいきなり懐中電灯で顔照らされたよ、女の信者に。「コイツ！」って
思ったよ。暫く逝ってない後だったからその後入信したのだろうけど、キャリアか
らいえば俺の方が古参だったのに後から来た奴にそんな態度されてあの時は完全に
切れたね。本当に女狐の集まりだと確信したよ。

過去多くの阿含宗の詐欺、犯罪がマスコミ等々で報道されてきました。
この度、その関連資料並びに今回のＮＹ護摩に先立ち、米国関連機関への請願ＦＡＸ、英文ＨＰのリンクを大量に集めました。

裏２ｃｈにアップしました。

<取り敢えずこれ以上よーちオバにばれないようにアクセス以外はsageレスで頼みます。>

裏２ちゃんの行き方（移転先）は

１．書き込みの名前の欄に　http://fusianasan.2ch.net/　と入れる。（裏ドメイン名）
＃注意＃「fusianasan」です！。”shi”にしないように注意してください。最近ミスが目立ちます。

２．メールアドレス欄に、現在の会社員の方はkaisha、学生はgkusei、主婦はshufu、その他はother

３．本文に見たいＨＰを入れてください。（自動的に飛びます）
桐山氏の経歴詐称の証拠はkiri、逮捕歴はtaiho、オウムとの関係の資料はaum、
米国関連機関への請願ＦＡＸはfax、
英文ＨＰのリンクはhp、その他は日本語のキーワード入力で行けます。（例：護摩）

書込みボタンを押します。
４．タイトルが「ようこそ　裏２ちゃんねるへ(笑)」に変わればばＯＫ
５．サーバーが重いと２chに戻ってくるけど、くじけずに何度も挑戦。
　　うまく行くと、目的のページにつながります。
６．家庭の電話回線よりも、企業や学校の専用回線からの方がサーバートラフィックの都合上つながる確立が高いです

↑氏ね

出来れば浄化してほしい。私が邪神になってあげようか？＞神慈秀明会

＞４９
荒らしはやめろ、みんな迷惑している。
あちこちカキ荒らすな！ボケ！！

＜＜警告＞＞
　49は信用してはならない。裏2chなど存在しない。自分のIPをさらすだけ。
特に、専用回線は固定IPだから、利用している人は気を付けてくれ!!

＜＜理由＞＞
　名前欄に「fusianasan」と入力するとIPに変換され、公開されてしまいます。
本来、意図的にIPを公開するための仕様らしいけど、それを悪用した罠です。
削除依頼板では騙された被害者からの削除依頼が多数出ているそうです。

世襲なんてやって当然。
襲名会の成り立ちから考えてみな。

大本教->世界窮盛況->襲名会

単なる利権争いの挙句の分派で出来たのだから、世襲しない方がおかしい。

幹部連中の子弟は天狗の集まりになってるんだろ〜な。

週冥界氏ね!俺の青春を返せ!!

５９さんへ、秀明会を責めてもどうにもなりません。
それよりも、なぜ、秀明会に頼らざるを得ない人達がいるのか、
その人達をどうすればいいのか、それを考えましょう。

５６さんの間違いです。訂正します。

私のいた頃は、それが全くの馬鹿げた独り善がりであろうと、上も下も、自らが神に選ばれて、
そして使われる人間として、この世を救うのだという使命感に満ち溢れていた(笑)と思う。
その一環としての金集めというのも、副次的かつ「救世」という大義名文のための
単なる手段に過ぎなかったと思う。(確かに献金＝信仰の表われであり、魂の浄化に
有効という考えではあったけれど)

そしてそのヒステリックなまでの布教活動を支えていたのは、教義の重要な柱の
ひとつである終末思想であり、それにシンクロして不安感を増大させていたのが、
ノストラダムス予言であり世紀末思想であったと思います。少なくとも私の場合はそうでした。
ノストラダムス予言に支えられた部分での、一般信者たちの世界終末に対する
恐怖・不安がすでに過去のものとなり、かつ上層部の目標であった聖地御園建設も
終了した現在、そのパワーダウンは隠す事のできないものでしょう。

その結果残ったのは、団体内に蓄えられた莫大な財産とそれを欲しいままに
出来る特権階級の誕生、その反対に莫大な借金が残って貧乏のどん底に
あえぎ続けなければならない多数の末端信者たちという構図なのです。
地上天国実現を唱える団体内での巨大なる貧富の格差とそれに対する
上層部の保身的行為の顕在化が必至である現在、秀明会の崩壊、少なくとも彼らの言う
【大浄化】が現実のものとなるのは避けられないのではと思う。

重要コピペです。よろしく。
468 名前： ジャイアン3 投稿日： 2000/10/28(土) 21:18

日本脱カルト研究会主催　初の公開講座!!
11月23日(木)1時より早稲田大学にて
詳細は以下に
http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/

こらー
とけるー
はようもどってこんかー

とけるー氏ね

　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼
　|　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ( （（|__|____|__||_| ））
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ( (( 　□━□ 　）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(6　　　 J　　|）
　　　．;"．;":　　　　　　　　　　　　　　　.ヽ　 ∀　ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 - ′　　 　　Λ
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　/ 　　 人 　.＼‖/　　 .　│) ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　ΛΛ- ⌒ /|　　；　 ‖；*　′（（~ξ)
　　　　　　　　　　　　　　 （。 。 ）)ノ　 ｌ*　　． ‖・　，イ　 ー
　　　　　　　　　　　　　　　∪∪｜　　｜；　　　‖　　　|　　　　　　．;"．;":
　　　　　　　　　　　　　　　 .｜；｜　　｜　　　*‖　　 │．;"．;　　　．;"．;":
　ゴオ ォ　　　　ォ　ォ　　　.｜・｜　　ｌ　　　　　‖　．;"．;":　オォ　　　　　オ
　　　　　 オ　ォ　　　　ォ　　∪∪　　 ｌ　　　　/″:　．;"．;"″:　．　オ　ォ"．;":　"．;
　　　　　．;"．　　:　．;″:　．;"．;"″:　．　　　　　　　．;"．;
．;″:　．;"．;":

ageageさらしage

>44
>hidekoだったかな、男はtamao だったかな。何れにしてもドキュン兄弟。

ドキュンぶりイボンヌ。

貝モードに突入か（藁

７は、おかまの朝鮮人です。。

おろか者は 、バカアトピー野郎です。

反省が無いのは動物の特徴だね。
狐の集まり、ウソコキ醜名会。

ａｇｅ

「エイズも治った人がいる」治った人の名前を出せやｺﾞﾙｧ！
「JAL123便に乗る筈が直前に浄霊を受けて乗らずに済んだ」だから名前を出せやｺﾞﾙｧ！

お前等さんざん嘘コキ捲って、シロウト騙すのもエー加減にせえやｺﾞﾙｧ！

良くも悪くも、とけるさんの事が気になる人が複数いるみたいですね。
しかし、とけるさんは真面目な人で、ご自分の信仰を基本的には愛して
いるんだから、何も好き好んで、泥と糞の中に舞い戻って来ようという
気にはならないでしょうね。
淋しいでしょ。退屈でしょ。
最低限の礼儀を心得ていない人も多かったからね。

「神慈秀明会は木違い集団」とかいうスレッドを立てた人もいたね。
俺は思った、「議論の力学ってものが分かってないな。すぐ沈むぞ」と。
議論に愉悦を感じているなら、議論上の敵も、ある意味大切にしないとね。

>70

ほらね、こういうのが居るから困るんだ。
この糞ヤクザが。

２ＣＨに正論が通じるのかなあ。

通じま・・・せんね、ここではね。
だってここはそういう場所じゃないもの。
でも、逆に人間らしくて好きだなあ・・・サタンだけど

>73
>２ＣＨに正論が通じるのかなあ。

誰に向かって言ってるの？

>72
８９３は「筋を通す」をモットーとします。
醜名会は「嘘をつき通す」をモットーとします。
どっちが上でどっちが下かしらん。
考えたくもねーか（藁

71さんの後半の部分。

>73

聞く耳のある人は聞いてるさ。
２ＣＨだって、単純に敵−味方が二元的に存在しているだけじゃなくてさ、
中には、神慈秀明会には批判的だけれど、一個の人間としては真面目に
ものを考えている人も居るんじゃないの？
そうとも思う。

奇蹟ができるのはキリストだけ

ま、気功なのかもしれんが、
それなら才能と修練がいるだろが。
安っぽい宗教だな。

>67
人の名を語って下らない事を書くな。

>67
本人じゃね〜の？

>81
ＡＮＰＯＮＴＡＮ！

普通の秀明会の信者は２Ｃｈなんて見ないし、
ましてや書き込んだりしない？邪神にやられるとか。

もうスパルタカスもＢＢＳへ戻ったら？

>84
>烽､スパルタカスもＢＢＳへ戻ったら？
BBSのurl教えて！

スパルタカス氏は会長先生の死をどう思ってるの？

もと秀明会信者です。
５回入信して５回やめました。
不向きだったのかな。
つーか「おひかり」の取り扱いがめんどーなのと
（女とホテル行った時、ヒジョーにめんどー）
教義に矛盾を感じたからです。
矛盾がなく
信じられる信者が
信じられないです。。
ここに、もと信者って
いるのかな？
で、今は「生長の家」に入ってます。
宗教ジプシーなのかな？おれ。
でも秀明会よりは生長の家の方が
ましなのかな？
どーなのでしょう。
オウムよりはましなのかな？

「生長の家」ってさぁ、三島の首を介錯した人．．．忘れちゃったけど
その人が幹部かなんかでいるんじゃなかったっけ？
違ったらゴメン

おう、でも秀明会よかましだろ（わら

＞８８
やっぱ、そーですかぁ？（苦笑）
三島ってなんだろ？よくわかんないですね（無知）
つーか東京支部は世田谷の桜新町でしたっけね。
なんだかなぁ・・信者（とくに男）と話ししてても
覇気がない連中ばっかでなんつーかイライラしてましたよ。ええ。

で、当時オレ歌舞伎町あたりでプータロー気取って
ナンパばっかしてたんですが、病気持ちのおんなと
ホテルでＨしちゃったんすけどね。
淋病移されちまったんだけどさ。
信者の人は「浄霊すればなおります」とか言うんだけど
全然なおんないんでね。泌尿器科言って注射と抗生物質飲んで
たら３日でなおっちゃいました（爆）
なんなんでしょうね。

会員さんたちを救うために，ある神社の神様が降りてます。
さあ、これからおでましになりますよ。
ウーン，ヒューー，パンパン

>89
おもしれ〜な、アンタ
秀明会は駅前勧誘がきっかけとしてもだ．．
また、なんで「生長の家」なんかに入ったのよ？
トッポイようで結構いろんな宗教渡り歩いちゃうん
じゃないの〜？ずっとこの先も．．

それから、三島由紀夫のことだよ。

＞９１
８９です。
割腹自殺のおっさんかぁ　＞三島　
つーか結構渡り歩いてますよ。オレ。
最初入ったのが秀明会で２年で退会、
のちにＰＬ教会、金光教、創価学会、校成会、
智弁宗、真光（入信せず）、法の華（入信せず）
カソリック（入信せず）モルモン（入信せず）
現在生長の家ってな感じかな。

結構多いんすよね。真理を求めて宗教ハシゴするやつって。
ひどいのは脳が犯られてノイローゼ→精神生涯→入院。
まあ、オレは正常だけどね。それはいいとして
手かざしってのは一種のカルトであると確信するね。

あと献金をやたらと取るとこね。オレは最高で５０万したけど。
つーか疑問に思うのは「おひかり」について。
おひかりの文字は明主様が書かれて奇跡が起こるはず。
なのにもう亡くなられていない。つまり他のだれか（たぶん会主）
が書いているのでは奇跡などないはずではないか。
その辺を突っ込んで聞くと煙たがられてウザがられる。

結局プッツンして退会。でも入退会を繰り替えし
生長の家に落ち着いてるんだけどね。ここは金、金言わないし
ウルサくないし、また生長の家の教義は終末思想とは違い
カルト色も少ない点。信者が明るい。（秀明会はやたら暗い）

秀明会も入信した当初はそれなりの根拠付けがあったが
今は皆無。女性信者は明るいが男性信者は幽霊みたいに
存在感無し。（女尊男卑か！？笑ぃ）
辞めた教団の悪口は好まないが
どんどん出るのが人間の性か。（苦笑）

>92
91だよ。
退会者よりも死んでる人間のほうが多かったりしてな？（わら
現存する新宗教の中じゃワースト３に入るんじゃね〜か？
女が強いのも分かる。
「おひかり」に似たような話は手かざし教全般の共通の問題だな。
印刷か、どこぞの誰かがなぞったもんだろうよ
だけどそんなこと知ったこっちゃないんだよ、ここ持ち上げてる連中はな。
まあ冷たい時代だし、癒しの空間求めることも分からんわけでもないが、
真理の追求なんて大げさなもの背負ってると、Ｍｒ.600万みたいに
なっちゃうぜ〜
生長の家がどんなとこかは知らんがね。

＞現存する新宗教の中じゃワースト３に入るんじゃね〜か？

１位：オウム

２位：法の華

３位：秀明会

てとこか。

＞９４
統一協会と幸福の科学も上位陣に加えましょう。

＞９５
ごもっとも。
ラエリアンムーブメント（ＵＦＯ信仰）（←笑
も含めるとこんなとこでしょう

１位：オウム

２位：法の華

３位：統一教会

４位：秀明会

５位：幸福の科学

６位：ラエリアンムーブメント

まぁ、いずれにしても同一線上でしょう（わら

反応して欲しいのかなあ・・・
でも、お前ら、あまりに単純じゃん。
好きなだけ並べていいよ〜
楽しくやりな〜

それくらい薄っぺらな教団におまえは居たってことじゃないの〜
600万ね〜　　高級ソープ100回はいけたよな〜
んでどうよ？　真理はみえたわけ？

＞Ｍr.６００万（スパルタカス）さん
あなたは典型的な純粋でまっすぐさんなんだと思います。
つまり世間知らずなんですよ。そういう人がこの類の
教団にのめり込むんだと確信しますがね。

＞９９
真理というのはですね。各教団によって千差万別なのですね。
こうゆう事を言うと気血害扱いされるのであまり
言いたくないんですがね…。
ちなみに秀明会の聖教書から引用しますと、まず
この世界は限界と霊界から出来ておりまして…
霊層界というものがあるんです。その霊層界の高低により
人の運命が決定される訳なのですよ。例えば

自分の所属する霊の位がとても低い地獄界に位置した場合
限界でいくら努力してもダメなのですね。浄霊をし、
自分の霊が上、つまり天国界に近づかなければ不幸、病気
争いは自分についてまわるという事なのです。

この考え方は秀明会に限らずあらゆる宗教で言われています。
じゃあ、秀明会は邪教じゃないのかと言われればまた別の
話しですが。またこういう論理は、ある意味マトを得ています。
現にこの世界は人それぞれ運命がちがうでしょう？

もてる人、もてない人、金持ち、貧乏、病気、健康、
などこの差はどこから生じるのでしょうね？そうなのです。
自分の霊の位置が高い低いの差以外考えられない訳なのです。
自分は汗水垂らして頑張ってるのにどうもうまくいかないとか
なぜか人望が薄いとか人それぞれ違いはあるが、全て
説明がついてしまう訳です。

私も宗教遍歴者ですがこれが１００％真理だという事は
難しい事です。確かに６００万取られるよりは
１００回ソープ逝ったほうが良い。私も逝きたい。
でも霊層界の存在は１００％ではないですが８７％位までは
私は信じておりますね。（苦笑）

>99
恥ずかしい発言です。

＞Ｍr.６００万（スパルタカス）さん
あなたは典型的な純粋でまっすぐさんなんだと思います。
つまり世間知らずなんですよ。そういう人がこの類の
教団にのめり込むんだと確信しますがね。

＞９９
真理というのはですね。各教団によって千差万別なのですね。
こうゆう事を言うと気血害扱いされるのであまり
言いたくないんですがね…。
ちなみに秀明会の聖教書から引用しますと、まず
この世界は限界と霊界から出来ておりまして…
霊層界というものがあるんです。その霊層界の高低により
人の運命が決定される訳なのですよ。例えば

自分の所属する霊の位がとても低い地獄界に位置した場合
限界でいくら努力してもダメなのですね。浄霊をし、
自分の霊が上、つまり天国界に近づかなければ不幸、病気
争いは自分についてまわるという事なのです。

この考え方は秀明会に限らずあらゆる宗教で言われています。
じゃあ、秀明会は邪教じゃないのかと言われればまた別の
話しですが。またこういう論理は、ある意味マトを得ています。
現にこの世界は人それぞれ運命がちがうでしょう？

もてる人、もてない人、金持ち、貧乏、病気、健康、
などこの差はどこから生じるのでしょうね？そうなのです。
自分の霊の位置が高い低いの差以外考えられない訳なのです。
自分は汗水垂らして頑張ってるのにどうもうまくいかないとか
なぜか人望が薄いとか人それぞれ違いはあるが、全て
説明がついてしまう訳です。

私も宗教遍歴者ですがこれが１００％真理だという事は
難しい事です。確かに６００万取られるよりは
１００回ソープ逝ったほうが良い。私も逝きたい。
でも霊層界の存在は１００％ではないですが８７％位までは
私は信じておりますね。（苦笑）

>100
>あなたは典型的な純粋でまっすぐさんなんだと思います。
>つまり世間知らずなんですよ。そういう人がこの類の
>教団にのめり込むんだと確信しますがね。

いや、こういう「純粋＝世間知らず」という定型的な思い込み
こそが、ボンクラなんだと思いますね。

＞１０２
オメー、なんで霊界なんて信じてんだ？
頭の中でヘンな理屈こねくってねーで、
自分に正直に女のケツでも舐めてやがれっつーの！
人生の目的はそれしかないだろーが！
人生は女と金だね。オワカリ？

僕もワールドメイトは凄いと思う。
救霊や、祈祷会を受けたり
深見先生から教わった正しい神様への祈り方で
祈ると確実に証がでるし開運する
映画ってほんとにいいものですね

＞１００

９９だよ。
あんたらから教義の一端や死生観聞かされてもしょうがないんだけどね。
駅前で引っ掛けられたの契機に娑婆で地獄みてる連中だってよ〜けおるんだぜ？
真理見たさに何百万もつぎ込ませるのが百花繚乱時代の共通かい？
際立ってたよな、秀明会の銭ゲバぶりは．．．
俺はおたくらの教義なんてどーだっていいんだよ。
外形が問題だって言ってんだよ。

＞１０１
なにが恥ずかしいんだ？
観音様１００回拝むのが．．
茂吉だって絶倫だったんだぞ（藁
奇麗事ぬかすなぁ

＞１０６
＞駅前で引っ掛けられたの契機に娑婆で地獄みてる連中だってよ〜けおるんだぜ？

だから何なのよ。アンタも被害者の一人なのかい？　被害者代表かい。
アンタには「自分がうかつだった」っていう発想は全然ないのか？
後になってピーピー抜かすな。負け犬の遠吠えの一種だぜ。
そんな暇あったら、自分を成長させやがれっての。

＞１０６
＞なにが恥ずかしいんだ？
＞観音様１００回拝むのが．．
＞茂吉だって絶倫だったんだぞ（藁
＞奇麗事ぬかすなぁ

高級ソープ行ってんのが「恥ずかしい」と言ったわけじゃねえ。
自分の薄っぺらさを棚に上げて、人のことを言えるお前が
恥ずかしいってことよ。

>106
>駅前で引っ掛けられたの契機に娑婆で地獄みてる連中だってよ〜けおるんだぜ？

それは、あなた自身の事なのか。それとも、あなたの知り合いのことなのか。
「地獄」とまで言ってるが、オオゲサなんじゃないのか。
具体的に言ってもらわないと。
あなたとは言わないが、この世には、自分の不注意で失った小銭を、
何時までも惜しがって、他者の事を悪く言う、浅ましい限りの人間
も、掃いて捨てるほど居るので。

１００です。
＞１０６
＞駅前で引っ掛けられたの契機に娑婆で地獄みてる連中だって
＞よ〜けおるんだぜ？

確かにそうですよ。が、それは欲に絡んだ自分のミスなんですね。
また、私は秀明会を擁護してる訳じゃあないんですよね。
霊を否定する者は自分で霊を見た事がないからといった
理由だけで否定するでしょ？それはあまりにも
短絡的すぎる訳。もちろん見た事あると逝っても
幻あるいはプラズマ（笑）かも知れませんがね。

もちろん私は見た事ないです。だから１００％は信じていません。
前述した通り８７％までの確信に留まっております。

あなたはおそらく無神論者だと察します。確かにこの世は
女だし金でしょう。しかし、そう簡単に事が運びますか？
「オレはモー娘。みたいな子と犯りたい。」とか
「ブスよりか美人と犯りたい。」とか「豪邸がほしい。」
などと願ってもそう上手くはいきませんよね。

つまりここがポイントなんですよね。事が上手く運ぶ、
運ばないは自分の霊層界に関係している訳なんですね。

＞真理見たさに何百万もつぎ込ませるのが百花繚乱時代の共通かい？
＞際立ってたよな、秀明会の銭ゲバぶりは．．．

おっしゃる通りですよ。私は今現在信者ではありませんしね。
だが、どの宗教でも一長一短があり良い面悪い面が存在する
訳なんですよ。私とて秀明会に疑問を抱いてる一人なのですから。

＞俺はおたくらの教義なんてどーだっていいんだよ。
＞外形が問題だって言ってんだよ。

だから私は信者じゃなんですよ。（苦笑）
外形が向上するには内形から変わらないと意味が無い
と逝ってる訳なんですよね。あと茂吉は絶倫だそーですが
絶倫事態は悪じゃないですよ。むしろ善です。
私の見解で逝くとインポテンツの方が
悪であると信じてますがね。（苦笑）

＞絶倫事態は悪じゃないですよ。むしろ善です。

そりゃ健康という意味ではね。
ところでソープなんかに行くと、アンタの言う霊層界なるものは
上がるんかい下がるんかい。
あと、仕事のことで、水商売なんかはどうなんだい。霊層界のため
には、いいことか、悪いことか。もし、選べるとしたら。

＞１０６
おめ〜は、いくら取られたのかって、きいてんだよ。

＞１１１
＞ところでソープなんかに行くと、アンタの言う霊層界なるものは
＞上がるんかい下がるんかい。

それはなんとも言えませんね。が、ひとつだけ言えるとしたら
実名は出したくないので匿名にしますが某松嶋奈々子タイプの
女性と犯った場合霊層界は向上し、某山田花子タイプの女性と
犯った場合下降すると考えて下さい。要するに美人な女性ほど
霊層界は上、つまり天上界に近い訳。逆にブサイクな女性ほど
下、つまり地獄界に近い。よくアゲマン、サゲマンと言う言葉を
耳にしますよね？まさにそれですね。まあ、一階には言えませんが
そうゆう傾向があるという事なんですよね。

＞あと、仕事のことで、水商売なんかはどうなんだい。霊層界のため
＞には、いいことか、悪いことか。もし、選べるとしたら。

まず、どの仕事をしたから向上するとかしないとかとゆう次元の
話しではないのですよ。水商売つってもピンからキリまで存在して
おりますね。キャバクラ、ピンサロ、高級クラブ、居酒屋、
ヘルス、イメクラ、ソープ、ＳＭクラブ等、はては芸能界とて
水商売ですよね。また芸能界ほど地位も名誉も高い方が多数
存在しています。あなたはどーも偏見があるようですね？

ソープは悪いところとか水商売は汚い商売だという見方が
あるためそのような発言になるのですね。商売に綺麗汚いも
ないのですよ。まずはその考えから改めるべきでしょうね。
とりあえず意識改革から始めるのです。そーすればやがて
私のような立派な人間になれるはずなんですよね。

開いた口ふさがらん。こんな料簡の男が生きてていいのか>

あんた薬やってねーか？
それか宗教にはまりすぎて脳がやられたか
入院したほうがいいぞ　　＞１１２

１０６です。
皆さん夜遅く、朝早く、ご苦労様〜！

>107,109
アンタらは現役組かい？
俺はビタ一文取られてねぇし、
秀明会とも全くかかわりはない。
「サラ金献金」のなれの果てを二人
知ってる程度だよ。
いや、確率論からいったら高い数字だぜ。
二人とも退会して、一人は夜逃げ、もう一人は
会社を首になったね。
搾取側、それ以上に被搾取側は大バカだと思ってるよ。
あんたらの周りにはもっといたんじゃね〜か？
小銭か大銭かは個人差あるだろうが、サラ金まで借り入れなきゃ献金
できない状況下がオオゲサかね？異常事態と考えないもんかね？
自衛手段とらなきゃならない教団が存在し、そこに世話になってる連中が
いる構図が問題だっていってるんだよ。
現体制ってやつはどうかだか知らんがね。

>108
ソープの話は代価のすり替えにサンプルを
持ってきたまでだ。歯切れのいい数字だし、そんなに気に
すんことね〜だろ。
しかし表じゃ教義訓示たれて外じゃ絶倫君子だった茂吉は
個人的には好きだよ。ただ外伝聞くあたり、内側の人間には
なりたくないね〜
教主様は色事は見せちゃまずいだろ。下に続くモンは複雑な
心境になるからな。

>110
俺もブスは嫌いだ。するなら松嶋を選びたい。
それなりにおもしろいこと書いてくれたが、霊層界の高低が
献金額によって決められることに違いはないんだろ、この教団は？

>111
おい、ソープくらい逝ってこい！
ただし、霊層界上げるために美人を指名したほうがいいな。
だから高級ソープへ逝け。

＜国語辞典＞

宗教＝�@ 心の空洞を癒すものとして必要な時、常に頼れる絶対者を求める
根源的、精神的な営み。 �A また､その意義を必要と説く教え。

「無益に盛り上がっている」としか胃炎なあ。。。

>115
>二人とも退会して、一人は夜逃げ、もう一人は
>会社を首になったね。

宗教にそこまでのめり込むなんて、アンタのダチはよっぽど
どうかしてるぜ。頭悪いんじゃないのか？

＞搾取側、それ以上に被搾取側は大バカだと思ってるよ。

馬鹿同士のゴタゴタなら、なんでアンタがそう気をもむ必要があるんだよ。
放っておけばいいじゃん。
社会正義を実践してるってワケ？
アンタそんなにいい人なのか？

貴方のことを「ぬらりひょん」と命名します。
話しかけるだけムダな人よ。
何を言っても「ぬらり」と返す。
得意げに「へへへ〜」と薄気味悪い笑いを浮かべてる。
気持ち悪いったらありゃしないぜ。　　　　　＞１１２

１１２はおそらくＮＯＡＨだろ
ＮＯＡＨとはアンチ板等で偽善者厨房で有名なやつだ
無視がよろし。

いや、
１２０＝ＮＯＡＨでもあるな。
自作自演の権化だからね。

違〜う！ オレはオレなんじゃ。
オレの発言を無にしないでくれ。　　＞１２２

　　 ||
　Λ||Λ　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（ / ⌒ヽ　＜　いけてない・・・。鬱だ氏のう・・・
　| | 　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　∪ 亅|
　 |　|　|
　 ∪∪
　　 ：
　　 ：

　‐ニ三ニ‐

１２２＝とける

１２５＝カス。

ここも全部ＮＯＡＨの自作自演スレでした（笑

＞１２７
ということは１の元会員さんは
ＮＯＡＨさん、つまり
ＮＯＡＨ＝スパルタカス＝元神慈秀明会信者なの？

　　 ||
　Λ||Λ　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
（ / ⌒ヽ　＜　では、今夜はこれにて...。
　| | 　　|　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　∪ 亅|
　 |　|　|
　 ∪∪
　　 ：
　　 ：

　‐ニ三ニ‐.

>１２８
そうです。

ＮＯＡＨの霊に曇りがたまってそのうち
大浄化するでしょう

＞１３１
つーかＮＯＡＨは秀勉に来てないが。

ＮＯＡＨさんてネットばかりやってるみたいですが
仕事は？　無職なの？？

>１３３

そ。
ヒッキー中年てとこだね（笑

アンチ系掲示板できちがいカキコに大忙しらしいな。　＞ＮＯＡＨ

ＮＯＡＨの住所は大阪府富田林だから
大阪支部に通ってるのかね？

＞１３６
たぶんそうだろうが確信はない。

ＮＯＡＨっていけてないがくちぐせの人？

＞１３８
そう、他のスレでも必死にこのスレ下げようと
自作自演しているまぬけ

ＮＯＡＨについてだがこのスレで得意げに自作自演していたみたい
だけど「＝ＮＯＡＨ」って指摘されて以来このスレに投稿しなくなった
わかりやすい偽善者のこと。

ほら今現在、他のスレに必死に投稿して
このスレ下げようとしてるでしょ（爆

ほら今現在、他のスレに必死に投稿して
このスレ下げようとしてるでしょ（爆

あのさぁ、ＮＯＡＨって一関西人の事だろ？
前見たから・・

あなたの健康と幸福を３分間祈らせてください…

地上天国はまだなのでぇしゅかあ？

馴れあってんじゃねーよ！

とける　と　スパルタ

そういや東京支部に田中じゅんこってゆう
かわいい信者さんがいたなあ

あなたの健康と幸福を３分間祈らせてください…＞＞
なんていわずに、あなたの財産全部下さい。お金すべて下さい。地上天国には、銭が必要です。と言わんかい。
それが醜迷会の本質。

つい五年前迄はやってたよ｡『あなたの健康と幸せをいのらせて下さい』わけもわからずに｡

＞１４９
渋谷でオレも声かけられた。浄霊も受けた。
じゃあ今は布教方針変えたってわけか…。

桃のみ（１００万円）献金してください･･･
そうすればあなたは確実に天国へ逝けるでしょう…

ＮＯＡＨはくもりがたまって地獄へ逝く.......................

ＮＯＡＨ＝１４０　（うんこ）

たかあまはらに〜かんずまります〜かむろぎかむろみの〜
みことをもちて〜すめみおや〜かむいざなぎの〜みこと〜

あなた、天津祝詞知ってるの。。。
何年ぐらいやった？

あの方が「精力絶倫」って書いてた人いたけれど、
もう少し知りたいなあ。文献とかあるの？

NOAHさんって、現役信者なの？

＞１５５
ぼくはもと信者です。
４，５年くらいはやったかな。

＞あの方が「精力絶倫」って書いてた人いたけれど、
＞もう少し知りたいなあ。文献とかあるの？

やつはキチガイです。
ただ適当に逝ってるだけでしょうね。

＞１５６
そう。。。今、神慈秀明会についてどう思っているかは別として、
天津祝詞って、妙に体に染みついているところがあると思わない？

＞１５７
やっぱり？

＊日本脱カルト研究会＊

｢集団健康度チェック｣の項目をお勧めします。
所属する宗教団体の健康度を知りたい方は、約１００項目にも及ぶアンケート方式で、
あなたの集団の健康度チェックが出来ます。(下記『ＪＤＣＣ』ＵＲＬへどうぞ）

http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/

＞１５８
現役信者なの？
なぜやめないの？
洗脳されてると思わないの？
なぜ矛盾を感じないの？
秀明会は終末思想で１９９９年に滅亡（大浄化説）
するのを信じてた人いっぱいいたけど何もなかった。
それでも信じられるの？

＞天津祝詞って、妙に体に染みついているところがあると思わない？

私はこの言葉を、いちおう懐古調で書いたつもりだったのですが。
つまり、もと信者です。最近ここを発見して、オドロイテいます。

>なぜやめないの？
というわけで、やめています。
>洗脳されてると思わないの？
簡単に「洗脳」っていう言葉を使いがちだけど、私はその言葉の使い方
自体が疑問です。本来とても学問的な、正確な意味を持った言葉だと
思うのですが、私は勉強していないので判らないし、TVのワイドショー
あたりで使われている程度の使い方はしたくありません。
でも、確かに「教団やおばちゃん信者達のプロパガンダには
やられたな〜」という気はしています。「それが洗脳だ」って？
違うわよ。世間でもプロパガンダについつい乗せられるぐらいのことは、
ままあるでしょ？でも、比較的すぐ醒める。感冒と結核ぐらいの違いよ。
うとうと眠いのと薬でラリってるぐらいの違い。（よくわからん。。。）
>なぜ矛盾を感じないの？
矛盾だらけでございますわよ。
>秀明会は終末思想で１９９９年に滅亡（大浄化説）
>するのを信じてた人いっぱいいたけど何もなかった。
いちおうズッコケたふりしたけど、心の裏では「やっぱりそんなもん
だったか〜」と思って、アホらしくもなったです、ハイ。

＞１６１
おひかりはどうしたの？
返すときいろいろイヤなこと言われたでしょ？
例えば地獄に落ちるとか、霊層界が下降し運命が
悪くなるとか。。

「（おひかりのなくなった貴方は）魂のぬけがらじゃない」と言われた。

＞１６３
やっぱりね。
でもそうゆう宗教はきわめてオウム的、統一教会的な
色があるよ。恐怖心を煽り（脅し）ヤメさすまいとするんだよね。
同一線上に並べるのは極端だけど注意は必要ね。
で、やめた後何か悪い事あった？？？

あげ

俺の母ちゃん信者だよ〜
昔はよく連れてかれた滋賀県んとこ
ちなみに俺現在25だけど、中学あがったぐらいで
「宗教の自由」叫んで行かなくなったヨ
親父の金渡さなくなって仏壇とか壊してたなぁ
「おひかり」ぶん投げてた親父（藁
今もやってはいるみたいだけど、前より全然家にいるよー
つーかもっと内情について知りたいのでage
＆語ってください

天聖真美会

おひかりはどうしたの？
返すときいろいろイヤなこと言われたでしょ？
例えば地獄に落ちるとか、霊層界が下降し運命が
悪くなるとか。。>>
我が輩は三角コーナーに捨てていたが、最後は猫のうんこと一緒に捨てた。
当然、運命が悪くなったとかはありません。醜迷会止めたほうが銭が儲かります。

私は秀勉のみの不良信者を９年やってます。
ここのカキコを見て、これから続けるかどうか迷ってます。
秀勉うけたときはちゃんとやろうって思うのですが、すぐに面倒になって・・・

でも、やめると怖いことがあるような気がしてやめられません。

>>169
そう思うようになったら、十分洗脳されてるってことでしょう。
おひかり忘れたがために氏んだ人がいるとかいう話しを聞かされますが、
ワシ自然に遠ざかることができましたが、とりあえず9年近くは生きています。
とりあえず、秀勉のお誘いから逃げ回って下さい。

＞１７０
私、やっぱり洗脳されてるんですね・・・

なんか、新体制になってから個別もデモもやらなくなったし
お導きとかってあんまりうるさく言わなくなったから・・・
出張所に行っても活気がなくなってる気がします。
（信者の数が減ってる・・・のかな？）

去年までは最後の審判がどうのこうのって言って必死こいてたのが
２０００年になった途端に秀明紙にも載らなくなりました。
世話人とかも何も言わなくなりました。
ただ、秀勉のスケジュールと記念大祭とかのお誘いのみです。

今、こうしてここにカキコしてても「ここ（のＢＢＳ）は邪神？」
なんて思ってしまいます。
あ〜〜〜〜〜〜〜っっ！！！
やっぱり洗脳されているっっ！！！！！！

ワシも熱心な活動家だった時は、秀明会に対する外からの情報や、
他の宗教の本やチラシを見ることは邪神にやられると教えられてました。
でも、それって結局外部情報を遮断するという点ではマインドコントロール
されることになるんやなって、今になって思う。

秀明会の場合、銭は取れるとことから取れって感じやったから、
参拝に逝けばアリ地獄のように搾取されていく構造なのね。
だから、ワシが絶対に逝かないって決めたわけよ。

逝かなくなって、各種のお誘いも無くなって、
献金だのおわびだの参拝に逝かずに遊びに逝って氏んだだの、
言われなくなって、本当に精神的に楽になった。

お詫びねエ〜・・・
それが一番怖い。
今まで数回お詫びになったけど、なんでおひかりに「毛」が入ってるのか、
不思議でしょうがない。
もしかして世話人が勝手に入れてる・・・？
でも、自分で袋交換したときに入ってたりしたら・・・
なんで？って思うしかない。

銭は私も搾り取られているんでしょうね。
今まで桃の実献金が３つ半。
桃の種は数えたことない。
毎月の建設献金やら感謝献金。
挙句の果てには会主さまへと言って、お中元とか御初穂料とか
わけわかんないものもあります。

ざっと見積もって￥５００００００くらい？かな？

（・・・車１台買えるって）

>>173
それって「秀勉のみ」の範囲大幅に逸脱してねーかい？

今は秀勉のみですが、独身のころは一生懸命やってた頃もあったんです。

>173
Mr.500万？

>１７６
５００万くらいだから、実際にはもう少し逝ってるカモ・・・

昔、大秀勉でおひかりせずに浄礼の交換しましたー。
今も元気に生きてるよーん！
おわびなんてしてないしねっ。

＞１７８
それってお詫びしなきゃいけないの？
だったらうちの旦那様もお詫びしてない・・・

>>179
本来ならばおわびらしいが（ﾜﾗ

＞１８０
お詫びって一番面倒・・・
何か約束させられるのがイヤ

現行も変わりゃせんよ。
むしられるだけむしられるのも、これ人生。
霊層界なんて上がらないよん！

私はおひかりを生ゴミと一緒に捨てました｡聖教書は古新聞に出しました｡現役の頃はお光りをつけたままの彼女のブラをずらしてセックスしてました｡今は精神分裂症に苦しんでますがこれはもともとなので問題無く過ごしてます｡

私は今１９歳で、信者です。物心ついたころから母が信仰してたので、中学生の時
何も疑わずに入信しました。今も色々な御用をしています。でも私はきっと一生やめることは
ないと思います。やめるのが恐いとか、洗脳とか思っていません。１０年以上信仰してるけど
信じられない事もたくさんあるし、不平不満もいっぱい思っています。浄霊の素晴らしさは頭
では分かってるけど、友達にしたことはありません。でも上の書きこみを見て恐くなりました。
今まで信じていたことが、いっぺんに否定されてしまったような気がしました。
この約１０年間はなんだったのだろうと思いました。
今まで書き込みした人で今もちゃんと本部に参拝して御用もしている人っていますか？
　　　

私は今１９歳で、信者です。物心ついたころから母が信仰してたので、中学生の時
何も疑わずに入信しました。今も色々な御用をしています。でも私はきっと一生やめることは
ないと思います。やめるのが恐いとか、洗脳とか思っていません。１０年以上信仰してるけど
信じられない事もたくさんあるし、不平不満もいっぱい思っています。浄霊の素晴らしさは頭
では分かってるけど、友達にしたことはありません。でも上の書きこみを見て恐くなりました。
今まで信じていたことが、いっぺんに否定されてしまったような気がしました。
この約１０年間はなんだったのだろうと思いました。
今まで書き込みした人で今もちゃんと本部に参拝して御用もしている人っていますか？
　　　

神慈秀明会ぶっ潰す。
私の霊能力でぶっ潰す。
その後、緑真奈美もぶっ潰す。
アーテンノーもぶっ潰す。
日本の皇室もぶっ潰す。
世界を統一し、地球に君臨する宇宙皇族は、私一人で充分だ。
更にリンネ女王は私の専属セックス奴隷にする。

本音を堂々と語るのは、気持ちが良いなぁ！
これからは本音で生きよう。

氏ね

私は不良でもない、真面目でもない現役信者です。
明主様のみ教えや浄霊のことなどは素晴らしいことだと思ってます。
ただし、資格者、助教師、世話人など自分と明主様との間にいる人
の中にはおかしい人は、いっぱいいます。
まず入信して最初に思ったことは、信仰をやってるからっていい人
ばかりではないってことでした。
よく車の御用とか言って利用されましたがどんなに遠い所へ行こうが
ガソリン代などもらったことは、ほとんどありませんでした。
別にこちらも期待などはしてないのですが、｢いつもすいませんね｣
とか言ってジュースの一本でも奢ってくれたらまた次もがんばろうと
思うのですが、そんなことは、ほとんどありませんでした。
特に青年といわれる若い世代の人はまったくと言っていいほどありませんでした。
献金ではお金をいっぱい使うのにそういう気遣いではお金をなぜ使えないのでしょうかね。
結局、自分のことことしか考えてないんでしょうか。
旧体制の頃には秀勉は命綱だから出ないと不幸になると言っておきながら新体制になったら
ほったらかしです。
他人の幸せを祈ってたら自分も幸せになれたと、自分の幸せのために他人の幸せを祈るのとでは
同じようでも全然違うと思います。秀明会の信者は後者が多いです。
はっきり言って世間一般の人よりレベルの低い人は、いっぱいいます。
私は悩み事を相談できたりしたらいいなあとか心のやすらぎを求めて入信しましたがお導きを
してくれた人も、世話人もお導きの数しか考えていない次元の低い人達でした。
支部に行っても愛とか思いやりはあまり感じられません。
いろいろ書きましたが、私自身、明主様のことは信じているのでやめるつもりはありません。
一部の良識ある人といっしょに少しずつでも変えていけたらと考えているだけです。

あげ

この邪教を潰す方法をみんなで考えよう！　　

あげ

何か支部とか出張所とかいうよりも、支店とか営業所とか言ったほうが適切かも。
だって、今月の目標だの達成だのって表つくったりしてるのを見てると何だかねぇ・・・。

http://www.magicmoments.cobblers.org/gifs/old/clips/cap017a.mpg
神慈秀明会的にはこの行為はどうか？

>193

てめ〜にもしガキができたら、その子はもっと酷い死に方するぜ。
このリンク貼り付けた分だけな。。。

神慈秀明会的にはそういう捉え方なのか・・・ふむふむ・・・
次の神慈秀明会の方どうぞ。

193は殺人の動画です・・・見ない方がいい、絶対！吐き気が止まらん！！
何が「神慈秀明会的にはこの行為はどうか？ 」だよ！
どの団体的にも良い訳無いだろうが、このドキュソが！！
（194さんも教えてくれたらいいのに・・見ちゃったじゃないのよ〜！！）

>195

ふむふむじゃねーよ
のろわれたんだぜ、おまえ（笑
おまえに今後不幸現象が起きたら、
このせいだよ。。ケっ調子に乗って。
それにてめ〜チョロチョロ「とける」の名前騙って
エロ写真の直リンも貼ってたやつじゃねーのか？

＞１９７

そういうおめ〜こそ
そういうやつじゃねーのか？
わかんねーよ！誰がだれだかよ！

神慈秀明会的にはそういう思想が可能なのか・・・なるほど・・・
次の神慈秀明会の方どうぞ。

>199

なるほどじゃねーよ
のろわれたんだぜ、おまえ
何百万も毟られた元信者さん（わら

さて、新世紀を無事に迎えたわけですが、
これからいかがいたしましょうか？

私は相変わらずやめようかどうか迷ってます

＞２０１
辞めた方がいいと思います。
この教団程、信者をバカにする教団も他に無いと思います。
そのくせゲストの「お客様」は下にも置かない扱いをする。
林真理子が特別扱いされてたのは有名ですよね。その他各界の著名な人には卑屈に
振舞って信者には高邁な態度を取る。
ここ程人心を無視する教団も他には無いのではないでしょうか。
ポチが美術館に招かれたってのには笑ったけどね（藁

かなり久しぶりです（というか、知らない人の方が多いかな）。
元スレッドでは時々カキコしてました現役信者ＳＳです。
最近部分的に熱心になっちゃいました。
毎月本部行ってます。Ｔ支部で友達できないから。
秀勉ははっきりいって全く行ってません。本部行ってると必要性感じない。
支部月次祭も行ってません。その時間は仕事中です。

おととしは信者でありながら、秀明会のことをいろいろと批判していた私ですが、
最近どうでもいいや、と思っています。
入信するも辞めるも当人次第。他人の意見はどうでもいい。
単に明主様と自分のつながりが切れるか否かです。
辞めた友人曰く、「生活はさほど変わらない」らしいです。
少なくとも私は２ＣＨの意見にはあまり左右されず、自分の思うが侭でいたいと思います。

あと、私に何か意見のある人がいるかもしれませんが、今後いつ顔を出すかわからないので質問はしないでください。

やめようかな・・・

そうそう、おやめなさい。

私がこの世を去るときは、全ての人々が浄まっているから、
「おひかり」は無くてもすむようになる、そう、言いました。
（『岡田茂吉全集講和篇・第１２巻』より）
しかし、未だに世の人々は浄まってはいない。
神のご計画は変更されたとしか思えない。
ですから２０５さん。宗教などに、私の言葉などに縛られないで、
人生を精一杯生きるのです。

「岡田茂吉全集講話篇・第１２巻」は、国会図書館で読めます！
２０５さん！私はこれを読んで世界救世教をやめました！
是非読んでください！

神の御心は深いと思います。
岡田茂吉さんとその教えは、この世の使命を終えたと
私は思います。だから、思い切ってお辞めになればいいのでは
ないでしょうか。宗教よりも大切なものがこの世には
沢山あるからです。

岡田茂吉さんはメジャーになってから宗教家と呼ばれるのを嫌ってましたね。
彼が最終的に求めてたものは芸術性だけです。つまり、宗教活動はロケット花火
みたいなもんだったんです。

元信者ですが
おひかりの取り扱いがめんどくさくってやめました。
なぜ下に置いただけで置き付けなのだろうか？
まるで自由がなかったです精神的に。

＞２０６、２０７
とりあえず、今月はまだ秀勉には行ってません。
世話人から連絡があったらやめることを言ってみます。

＞２１２
秀明理論でいくと、、

１９９９〜２０００年に大浄化→大多数死亡（汚濁分子）
という事だったのです。つまり汚い人間は２１世紀に
生き残れなかったことになるのです。つまり今現在生きて
いるあなたは清まった存在なのです。よっておひかりが
必要ない時代が来たのです。
未信者であれ信者であれ全てが変わったのです。
つまりやめるのも自由、なにをするのも自由なのです。
（都合のいい理論＝秀明理論）

い〜みな〜いじゃ〜ん！！

美秀子に心を合わせると…キャー！キーボードの前を巨大なゴキブリが横切った。
美秀子はゴキブリ女だった！あーらビックリ

五月蝿い

秀勉のみの現信者さん、その後どうされたでしょうか？
きれいさっぱりやめましたか？

＞２１７
今のところ秀勉のお誘いはありません。
（もう１０日過ぎたというのに・・・）
連絡があったら病めることを伝えるつもりです。

おひかりはどうしたらいいのでしょうか？
封筒に入れて送り返すか？

とりあえず死ね。　

＞２１８

人に聞くな!!
自分で決めやがれ!!!
優柔不断のへちま君!!

>220
精神病患者に何言ってもむだですって（ｗ

秀勉のみの現信者 ＝マインドコントローラー＝パンチドランカー

お光返してもお金は戻らないんでしょ？だったら返す意味ないね。
俺は２度程癇癪起こして開いて中の紙ビリビリ破いて捨てたけどね。
２度目は細切れにして靴の裏で地面に刷り込んでやった。それ位、美秀子に腹を立てる事も
あったんだ。今は何とも思わないけどね。神慈秀明会にはもう関わりたくないね、絶対。

いさぎよい。誉めてやろう。

＞２２３
今は新体制なので美秀子じゃなくて弘子なのでしょうか？
会主は浄化がひどくて殆ど姿を見せないらしいです。

＞２２０
どうせ私は末成り
（意味わかるかい？わからんだろうあんたの脳じゃ）

美秀子でなくてとし子

私が救世教を辞めた時は、「おひかり」は近くの教会に
お返ししました。封筒に入れて送り返してもいいと思いますよ。

はやくお返しして、楽しい人生をお過ごしください。
今までの事はいい経験だ、ぐらいに思って軽くいきましょう。
心の中に神様も岡田茂吉さんもいるのだから。
特定の宗教に依存する必要など全くありません。
どうぞ勇気を出して、おやめになられてください。

Mr．５００万（ｗ

なにそれ？

Ｍｒ．５００万＝５００万献金したお方（ｗ

美秀子は偽名

＞２３１
＞美秀子は偽名

それは確かに本名じゃないけど・・・
でも、明主様からいただいたお名前だとか・・・

>231

それを言えばほとんどの団体の代表、教祖は偽名じゃないの。

「飛天」にでてくる○○三栄子も偽名

「霊写真」について（中央公論S30.1月号）
…この観音の権威を証明するために、３枚の「霊写真」が
作られた、彼（茂吉）の頭上や背後に観音像とか守護の金
龍らしいものとかが写っているもので、何百枚も売れた。
もちろん二重写しの技術で簡単に作れるもので、のちに警
察が詐欺の疑いで没収した。東光男という人物が撮影した
「ほんもの」だと称していたが、この「科学的実証」は今
ではかえって逆効果をまねくのか、メシヤ教ではあまり触
れないようにしている。柴田延太郎という人物が、あれは
自分が作った二重写しだと発表している。

世話人とかが友人関係とか仕事とかに干渉してこなくなって、
精神的に凄く楽になった。だから辞めて（というか逃げて）良かった。

クンタキンテの気分（黒人奴隷→奴隷解放→自由）だろ？

このページには哀れなやつばかりいて情けない。宗教を批判する暇があったら自分の生活を見直してから出てきやがれ！この宗教に関係してなくてもおまえらの言動に腹立つわ。大の大人がいい年して。おまえらにそんな資格ないだろう！

＞２３８
まあ２chだから

　＞２３８
批判者にその程度の感情しか表せない部外者君
批判される名ばかりの○○法人いや狂団には一言ないかナ、
無ければ立ち去れ！

あの茂吉も歯の治療だけは「医学」に頼っている。
下記は毎日新聞記者と茂吉との問答である。
【問】医者にかかることを禁じているが現代医学を否定するのか。
【答】医者にかかるとかえって余分な毒素が身体にたまるので医者は
　　　いけない。
【問】霊波ですべてが治るというが教主自身、歯が痛ければ歯医者に
　　　かかるではないか。
【答】どうも歯だけは仕方がない。（毎日新聞Ｓ25.5.30）

http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=979758408

ここも参考に

>>241
（笑）

ウチのねーちゃん＠熱狂的信者、結膜炎になってるねんから早く病院逝ってくれ。
うつされたらたまらんわ・・・、アンタは浄霊してもらってそれでいいんやろけど・・・。

秀明会は岡田氏の膨大な論文の中の少ししか保持していません。
「岡田茂吉全集」を信者の方は読んでみてください。
「お光り」なんていらなくなる。と岡田氏ははっきり言っていますから。
岡田氏亡き後の元幹部連中の罪は重いと思います。
岡田氏の論文を信者に公開する事無く、膨大な金を寄付させ続けてきたからです。
教団は即刻解散すべきです。

ウソ、インチキ、脅迫、

秀明会？？単なる金集めカルトだろ？前の会社に信者がいて
医学は否定するわ、女の化粧はよくないって言ってるそのババアが
病気持ちで厚化粧だわでここまで？？？な宗教も珍しいよ。
人のためとか言って実際は犯罪スレスレの勧誘しておいて、
人の事心配する前にテメエの性格直してもらえよ！って言ったら
罪深いから秀明会に入ってるんだ、だと。はいはい、負けました。
と言う訳で俺の負け。

醜迷怪は、○山と取り巻きの草刈り場、信者を恐怖信仰で縛り、銭を巻き上げるバンパイア団体。
○山と幹部はよ氏ね。この団体上層部に挑戦人が多いのも特徴。

ほお。だれが朝鮮人？
名指しで教えてくれ総統

もう１０年以上前のことだけど、俺は全盲なんだけど、目が見えるようになりますって言われたよ。俺の片目は偽眼なので、それを外して、
「これが見えるようになりますか？」って言って、偽眼を見せてやったよ！彼は驚いてたな！

>250　よくやった！

　実は、ここで秀会を、けなしている人って、
自分が、秀会で行った想念と、行為を、
主語を、秀会に変えて、けなしているんじゃない？
　つまり、自分が、秀会で変なことを仕掛けて、
それを他人のこととし、ここで、自分で非難する。

　250にある信者のようなタイプは、実に多かったハズ。
まあ、普通の人なら、そういう信者は、
単なる宗教屋であると容易に分かる。
（251は、mailad間違えている.）

247＞
　・現代医学が、危険なのは、医者なら、みんな分かってるから、
　　その信者さんの言ったことは、まま事実です。
　・圧化粧が無意味なのは、男なら分かるもの。
　・「罪深いから秀会に入る」というのは、
　　そんなこと世間に言っても、何がなんやらなので、
　　信者さんは、平気でそんなこと言わないようにね。

　秀会の「おひかり」が、効果あったのは事実です。
その効果を体験できなかったということは、
秀会が、あなたを無理矢理、教団に入信させたからです。
　これは、秀会の責任ですので、効果がなく、「おひかり」を
捨てた場合は、当人には、何の罪もないのは、常識です。

　「おひかり」無くても人体放射能によって、
霊体の曇りを消せることは、事実です。
ただし、人体放射能をする人には、患者に対する、
ホントの思いやりが必要となります。
　これは、結構、効果あるので、試すといいと思います。

　新体制直前の、異常な状態のとき、
神様は、秀会の、内部に関しては、関与してません。
放任しておいたわけ。
だから、秀会の「常に明主様が、見ていて下さる」というのは、
実は、単なる願望であり、想像であり、気休めです。

>>255
無理矢理、「おひかり」を販売して、
その「おひかり」を返したとしても、
お金は、戻ってきません。
お金さえ取れればいいのだし。

お金が、返ってきた事例は、ありますか？

258>
販売とは、秀会の、無理矢理な、
「おひかり」の拝受。と解釈します。
私が知る限り、お金が戻ったケースはありません。
訴訟しても、戻ることは、まず無いです。
宗教は、全て自己責任になるからです。

　秀会の女性を、
狐や竜タイプというのは、
よく的を得ていると思う。
　彼女らは、自分の本当の自我意識を、正確に表現できない。
だから、教理を鵜呑みにして行動することしか、できない。
そういった、人が、秀会には、多いわけです。
　しかし、そういった人を、助けてくれる機関は、
役所的機構等には、どこにも無いわけです。
なぜなら、唯物主義を元に、役所の機構が成り立っているからです。
この点は、唯物主義とは、実に無情なものです。
経済体制も、彼女らからすれば、実に冷たいものとなります。
だから、彼女らを救う機関として、宗教が頑張るのは、
神様からすれば、必然のことです。

　下の信者の金を、一番、浪費していたのは、
トップというより、中間管理職です。
そして、それを見る、下の煩悩的な信者は、
「自分も、あーなれば、楽できる」と思うのです。
将来が確保できると思うのです。
だから、堪えるのです。

　中間管理職が、いまだに、
教団にいついていられるのは、
中間管理職は、「トップの号令に誠実に従っただけ」と、
言い訳したからです。
　これを聞いた、トップは、自分達の言動を調べ、
「たしかに、この通りに動くと、あーなるのも、やむをえない」
とも思った訳です。
そして、「自分達の管理不足だ」と思ったのです。
　とゆうことは、支部や拠点で、でかい顔をしていた教師などは、
実は、自分で物事を判断できないで、会の道具になるだけで、
その責任は、会が背負ってくれるという、立場だったとなる。
そんな約束は、実は、誰もしてませんから、
トップの責任だけには、なりません。
　常識を逸脱した中間管理職にも、責任は、大いにあります。
それを、トップが見ぬくべきで、それによって、
相応の対策を取るべきなのです。
　ところが、「自分達の管理不足だ」と、思ってしまったのです。
これは、悲しきことです。

　上記は、学校の唯物教育と、非常に似ています。
文部省は、唯物教育をするように、学校に指導します。
すると、教師は、それに従い、生徒に、唯物教育をします。
しかし、唯物教育は、非真理です。
　この場合、責任は、文部省のお偉方に、十分あるが、
それに従った、教師にも、十分あります。
なぜなら、教師は、「おかしい」と感じていたからです。
「おかしい」と思ったなら、そのことを言うなり、
教職員から手を引くなり、是正を求めるなり、すればいいのです。
　人は、人道的な真理に対しては、常識を、誰もが持っています。
それを逸脱すると、良心が咎めます。これを無視することは、
結局、いつの日か、それに相応した、
反省なり浄化なりが、あることになってしまうものです。

　したがって、言い訳で逃れた教師どもは
実に、幼稚な存在なのです。
彼らの、霊的実在をみれば、よく分かります。
常識人を人とすれば、彼らは、例えると子犬のような存在です。
これは、事実です。
大光明の「おひかり」を見せかけで掛けていようとも、同じです。
　だから、彼らに畏怖した人は、実に、自分が情けなくなるものです。
ホント、あまりのバカバカしさに、やんなっちゃうものです。

　旧体制の最後のころ、大方の教師には、
幼稚な霊が付いていたことは、事実です。
　彼らは、正論を非常に恐れます。
　正論を聞くと、スゴスゴと逃げてしまいます。または、
　笑ってごまかしてしまいます。
　現在も、ほとんど、幼稚な霊が残っていると思います。
　彼らは、自分でも、どうしようもないのです。
居場所が、秀会にしかないのです。
彼らには、宗教で、人を助ける資格は、ありません。
自分の心を、まず、助けるべきです。

　秀会の熱心な経験者ならば、会主が、
割と、偉大に思えるでしょう。
たしかに、会主の、愛念は、幼稚な部分はかなりあるが、
その分、純真になってます。
近代では、重宝的な、ソンザイといえます。
　しかし、会主は単なる人である。基本的には、
私達と、大差は、ありません。
「神は人の上に人を作らず。人の下に人を作らず」
ということの「真意」を、よく、認識すること。
これは、非常に大事です。真理とは、このようなことを言うのです。
（ちなみに、これを認識すると、秀会には、付き合えなくなります。
　ということは、秀会は、変わらねばならないのです）

「神は人の上に人を作らず。人の下に人を作らず」
　このような真理を、認識できていないから、
他人を、自分と異なる存在だと、思ってしまうのです。
こういった誤まった認識が、他人への憎しみなどになるものです。

>253　>251mailad間違ってる??

268> すいません。番号を間違えました。
　251ではなく、252です。

252のメアド見たことあるぞ…

私はクリスチャンです。五年前だと思いますが、クリスチャンでも来る人いますだの、牧師も来ますだの、いかにもはったりと思われること言ってましたね。
なんせ私のアパートの近くに支部があるので・・・・。最近はあまり路傍で声かけてないようですね。

元信者です。
実際に、アメリカで牧師が入信しています。
以前、記念大祭でデモンストレーションをして、
秀明紙にも掲載されました。

秀会の、転換と、その後の、縮小は、
神の経綸でも、神の計画でもありません。
会主にしてみれば、「私は、失敗しました」という回答です。
ですから、会員は、失敗したという事実を、
まず、認識することです。
これができないと、何も先に進みません。
敗戦直後の日本を参考にすると、いいと思います。

　そもそも秀会の教師とは、
単に、信者を増やせれば、なれるのです。
その、信者を増やす手段は、なんでも良いとしたのです。
だから、無理矢理入信させて、口では「明主様のお許し」と
言っていたのです。
　そういった教師が、実に７０％以上といえます。
厳密に検討すると、全てとも、いいかねないと思います。
だから、秀会の教師は、信者を指導できないのです。
それでも、指導する立場になってしまったから、
適当なことを言うしかないのです。
それは、明主様のみ教えしかないのです。だから、何事も、
「曇りである」「浄化作用である」で、
かたずけるしかないのです。
　しかも、それが、どんな場合も、通ってしまう。

　すると、毎日、嘘ついているのですから、
もう、何が嘘か、ホントか、分からなくなります。
しかも、毎日、家の中で、ウロウロしてるだけなので、
実社会では、何もできなくなります。
だから、余計に、秀会に、しがみつくしかないのです。
実に、情けないことです。とゆうより、哀れです。

　上記にある、教師は、他人事では、ありません。
大企業の、重役にも、そういう人がいるハズです。
そういう状態に己があって、
平気でいられる、その精神が、普通人には、
理解できないのです。
　これは、気力が無いからだと思います。
人は、情熱を押さえすぎると、
無気力になります。妥協しすぎると、無気力になります。
すると、物事、どうでもよくなります。
これは、普通人といえども、注意したいものです。

>秀会の、転換と、その後の、縮小は、
>神の経綸でも、神の計画でもありません。

なんでそう言えるの？

277> 根拠が、無いからです。
　あまりに人が都合よく、とらえているだけだからです。
　これに対し「なんでそう言えるの？」と思うならば、
　お話にならないので、まず、
　なんで、神の経綸といえるのか？という質問するので、
　あなたなりの、考えを示してください。（ただし、真面目な）

　秀会の人は、邪神という存在を信じています。
この邪神は、正神と、同等量おり、
常に、戦っていると思ってるようです。
しかし、これは、違います。
そして、それが、不幸の一因にもなるので、
ここで、理由を書きたい。
　彼らの言う、邪神界とは、
実は、地上に近い、霊界だけに、存在する、
魑魅魍魎の世界です。
この世界は、、、誰かもいいましたが、
広大なあの世の、下位霊界に存在する、
極わずかな部分です。
だから、この世界が、正神界と、
常に、相対じしてることは、無いです。
正神からの、光に比べれば、
ささいなもんです。
例えれば、
「野良猫が町に住みつき、集団を作っている」
そんな程度です。（良い例えになってないが）

明主様の「浄霊の光」は、
明主様のおなかに「光の玉」があったから。
という理屈を知っていますが、
私は、それを、信じていません。
明主様の「浄霊の光」は、
「それ以前から、発揮されていた」という、
記録による根拠もあるが、
記録によって、
「浄霊は、おなかにある光の玉によるのではない」
と、仮に分かっても、それは、本当に分かったことにはならない。
なぜなら、今度またいつか、
「私は、おなかにある光の玉によって、浄霊ができる」
という人がでたら、それを、信じてしまう恐れがあるからです。
　普通に考えれば、
「おなかに光の玉がある」というので、凄い人である。
とは、思わなく、
「だから何？」です。
その理屈が、いったい、何の役に立つのですか？
です。
結果的に、何の役にも立ちません。ということは、
そんな理屈は、どうでもいいのです。

秀会の人は、
「霊主体従」ということを知ってると思います。
しかし、理屈だけ知っていて、理解してないです。
これは、秀会のトップの方にある方なら、
あまりに、明らかなことです。
　「霊主体従」とは、先に霊界に起こるというが、
私は、それ自体、何を言っているのか、良くわかりません。
あのような表現は、書いた人なりの、経験や認知度によって、
表現されるので、単に、
「先に霊界に起こる。そして現界起こる」では、あまりに、漠然としてます。だって、
霊界という意味あいも、明確に定義されてないからです。

　そこで、私の知り得た、霊主体従「みたい」な、
経過を示します。
　秀会の、転換と、縮小は、
まず、トップの人達によって、明らかになります。
とゆうのは、今まで自分達がやっていたことが、
あまりに幼稚であったと気づいたからです。
そして、幼稚な教理、理念、認知度によって、
拡大を推進してきたので、
それは、常識からすれば、あまりに、アホだと
分かったのです。
だから、トップ側の人は、
「ある程度、崩壊せざるを得ない。
　かなり、縮小するのも、当然のこと。」
と、納得いくのです。
すると、今までの、行動や、指針を、無くします。
そして、アホなことは、やめにします。
すると、下の会員は、急ブレーキをかけられたようで、混乱します。
そして、秀会は、それ相応の、団体規模におちついていくのです。

これは、
トップが、「アホやってた」と気づく。そして、
下の会員が、上の号令によって、アホなことを辞めて、
会のアホな行動が、落ち着くまで、数ヶ月かかる。そして、
アホな行動に生き甲斐を燃やしてた会員が、遠ざかり、
それによって、会員が減少する。
下の会員が、上が抱いた認識を、自分も持てるまで、数年かかる。
それによって、会員が、また減少する。
という、流れです。
　この経験によって、トップは、「霊主体従」ということの、
深い意味が、わかったりします。
それは、あまりに、当たり前であって、まか不思議でもなく、
常識の範疇だったのです。とゆうことは、少なくとも現代では、
いちいち、理屈を持ち出して、勉強するようなことでは
無かったのです。
　この、秀会の縮小に、似た、「霊主体従」は、
国にしてみれば、他人事ではないはずです。

Ｑ：秀会のトップの理念は、本当は、
　　正しかったのか？
　　秀会の崩壊は、下の、常識ハズレな信者の、
　　「曇りを作る行動」によるものだったのか？
　という疑問がある。
　これに対しては、
「トップの理念は、時代遅れである。そして、
　下のアホな行動も、あまりにアホである。」
です。
つまり、どっちにも、過誤があります。
下の、あまりにアホな行動は、トップですら「そんなこと信じられん」と、
なるような、非常識極まる行動です。
しかし、トップの、
「明主様は、主神である。
　浄霊は、最高の科学であり、芸術である。
　秀会は、最後の審判から、人類を救う、唯一の存在である。
　かような、秀会のご用に、人を誘うことは、
　結果からすれば、最高の善であるから、
　人は、その価値判断をする必要がなく、
　明主様の、言われたとおりに、会の号令のとおりに、
　ただ、行動すれば、良いものである。」
という、理念も、、、、まあ、時代が変わったといえば、そうかもしれないが、、、
現代の常識人からすれば、あまりに、アホです。
　とゆうことは、
下の、アホ極まる行動は、秀会のアホ理念を、ストップさせる一因になったのだから、
大きな眼で見ると、役にたったのかもしれません。
　つまり、
「下のアホさは、誰にでも分かるアホさで、小さな悪」
「上のアホさは、思想的なもので、一見善に見えるアホさなので、大きくて根本的な、悪」
　になる。
　とうゆことで、
「下のアホさは、大乗の善」
「上のアホさは、大乗の悪」ともなる。
だから、最初の回答は、
「上が、あまりにアホだから、下が、上を裏切るようなアホするのも、やむをえない。
　それによって、上は、自分達のアホさに気づいたのだから」
となる。
　例えれば、
　　戦時中の日本人が、「日本は神国である」ということを鵜呑みにし、
　　「神国だから何してもいい」として、日本の評判を落とすようなことをしてたという感じ。
まさに、上も下も、どっちもどっちであり、
普通の人では、お話にならなく、関与すべきではない、事です。

　さきに「明主様の浄霊は、おなかの光の玉によるものではない」
ということを書いて、それが事実かどうかは、
普通に考えれば「どうでもいいこと」と書いた。
　ところが、秀会に長年いた人にとっては、
「どうでもいいことじゃん」では、納得いかないのです。
なぜなら、長年それを信じてきたから、今更、「嘘だったかもしれない」となったら、
「じゃー、私達の、長年の信仰は、なんでしたの？」となるからです。
だから、「信じたい、真実であってほしい」と、どうしても思ってしまいます。
しかし、反面、「嘘かもしれない」とも思い、苦しむのです。
これは、弟３者から観れば、まさに浄化作用です。

上記のような浄化中の当人は、
「あの人が、あーゆうから、それを信じたのに。それが嘘だったなんて、
　あまりに、あまりにも、残酷なことでは、ないのですか？
　そんなこと、許されていいのですか？」
と神様に、訴えたい気分なのです。
　ところが、これに対し、普通の人は、
「あんたは、何のために、あのような盲信をしたのだ？」
（盲信：明らかではない、非常識的なことを、信じこむこと）
という質問です。これに対しては、
「私が幸福になるためです。そして、世界の人が幸福になる為です」と答えるだろう。
これに対しては、
「普通、自分や他人を、幸福にしたかったら、
　あんな、どうでもいいこと、信じないって。
　だって、それを信じることが、幸福に繋がるなんて、
　そんなこと、あるわけないじゃん！」
と答えるのです。
すると、浄化中の人は、
「どうして、そんなこと、あるわけないと、思えるのですか？」
と思うのです。
とゆうことは、浄化中の人は、「盲信しても、幸福になれる」と
思ってしまっていたのです。とゆうことは、根本的な常識感が、未熟だったように思えます。

　しかし、根本的な常識感とは、本来、みんな持っているものです。
それが、発揮できないということは、変なことです。
その理由は、私には、分かりません。
思うことは、
・自分を信じれなかったから。その理由は、自分で善悪決めて、行動したら、
　悲惨になった経験があるから。
がある。
とゆうことは、本来、常識感はあるが、過去の体験により、
その常識感を、信じれていない。となる。
　この場合の、過去の経験は、善悪を自分で決め付けたことが、
過ちの元なのです。なぜなら、
人は、根本的な善悪は、分からないからです。
とゆうことは、人は、常識感を基準にして、謙虚になるしかないのです。

さきに、秀会の会員は、「根本的、常識感が、発揮できない」と書いた。
ところが、この常識感を発揮できながら、秀会にいた人もいる。
こうゆう人の場合は、
「まあ、秀会の教理とかは、嘘かもしれないし、実際、嘘だろうけどさ、
　たとえ、嘘でもいいから、会員が、幸福を感じれれば、それでいいんだよ。
　だってさ、会員の連中はさ、どいつもこいつも、マヌケだからさ、
　それを、「現代の常識」で、対処してたらさ、
　死ぬまで一人ぼっちで、まともに社会生活できないから、
　あまりに、かわいそうじゃん」
です。
とゆうことは、秀会は、
「精神病者の、保育所(療養所)」みたいな部分が大いにあるのです。

私自身の文章に、矛盾を発見しました。
それは、
１「教師のアホさは、トップを裏切る行為なので、
　　その、常識外れた行為は、教師の責任である」
とあるのに、
２「教師のアホさは、トップの過ちを、
　　浮かび上がらせるためにもなったから、
　　大乗の善である」
です。この文意だけでは、矛盾してます。
　これは、１と２の、両方のケースがあるということです。
・自我我欲に、身を任せてしまい、「秀会潰れやがれ」という、潜在意識のもと、
　アホなことをやった者。
も、いれば、
・トップの過誤に相応したアホをした者。
もいます。
この見分けは、世人では、難しいものです。
とゆうより、分からんものです。
しかし、自分の想念は、自分が分かっているものです。

君の発現はシュウメイ飼い批判なのはわかるんだが
君の脳もやや破壊されているような気がする。
君の言ってる事が逝っちゃってるんだよね。
要するに何が言いいたいのだ？結論を逝え!!!

ＴＡ＝キチガイ

ＴＡ＝ﾋｷｺﾓﾘ

ＴＡ＝ｺﾞｷﾌﾞﾘ

どうもすいませんでした・・・
わたしが間違っておりました。

ＴＡ＝ｺﾞｷﾌﾞﾘ?!

ＴＡ＝出会い系サイトにて嫌われ者君。

ＴＡ＝ＮＯＡＨ（ﾜﾗ

　秀会の会員は、片や、現代食料を非難し、自然農法を推奨していながら、
片や、マクドナルド・ミスタードーナツ・ジューズ・お菓子
が、大スキで、慢性的に食している者が沢山います。
彼らによれば、
「毒素は、うまいからなー」
「ダメだと分かってるんだけどねー」
と言ってました。
そういった彼らの顔つきは、血色が悪く、貧相です。
当然、頭の働きも、悪いのです。
　秀会は、社会を良くする理論を基盤にして、
「地上天国建設」といっていながら、
教団を単なる宗教ゴッコや、憩いの場・遊び場・友達作る場・自分の居場所
として、利用してる者が、多い。
そういった者は、まともな社会生活を送れない者が多い。
で、そういったものは、自分でも、明主様の言ってたことを無視してるのは、承知してました。
ということは、まさに、秀会で「遊んでいる」だけです。
それなのに、体験発表や、教師の前や、ご神前では、
「明主様ありがとうございます。」とか
「＊に参加させていただき、、、感謝でいっぱいです！！」とか、
平気で言ってました。心では、自分に嘘ついているのが、私には、みえみえです。
しかし、教団は、根本的に小乗信仰なので、彼らの嘘付きの姿勢も、
やむをえないところは、ありました。

意味がない書きこみは、分かると思いますが、特定の少数人です。
何事もそうですが、こういったことによって、本来のことを、失わないようにしましょう。

　何事もそうですが、自分が無意味な非難されると、
自分が正しいと余計に思ってしまうものです。
これは、人情であり、宗教信者とかに多いのですが、
そういったことによって、自分を正当だと思っては、いけません。
そういったことによって、自分を正当だと思っていると、
自分を、肯定してくれる人にで出会ったとき、
自分の隠れていた過ちが、浮かびでるものです。
つまり、真剣に、つっこんで考えると、自分の考えも
大いに変だったりするのです。
　、、、ちなみに、私が、ここに書いたことは、
自分では、変なこととは、思っていません。熟慮の上、書いているつもりです。

272さん。
ここで私が書くまでもなく解りきったことですが、その牧師はクリスチャンとしてすでに脱線してますね。その人は「牧師」というより、「
元牧師」というべきでしょう！牧師として、そんなことしていたら牧師職は剥奪されるはずです。べつに神慈秀明会の信仰を否定するつもり
はないのですが・・・・キリスト教の神と神慈秀明会の「明主」はべつものです。

＞３０１
本人と面識があるわけではないのでデモンストレーションの
内容で判断するしかないのですが、その人は
自分は牧師で、刑務所にいる囚人にも浄霊をしてあげたと
言っていました。
それに私の知る限り、十字架とおひかりの両方かけている人もいます。
もっともこういった人は、クリスチャンの人から見れば
脱線した人なのかもしれませんが。

　丁度いい機会なので、私の見解を書きます。
クリスチャンの資格として、「他の宗教信者になってはいけない」
とあるなら、クリスチャンの目的は、
「キリスト教をすること」になると思う。

　ついでに、ノアの箱舟について。
この話しは、知ってると思うから略す。
私は、ノアの洪水は、実際、あったことだと、思ってる。
しかし、
その洪水で助かった人が、ノア兄弟を信じた者だけというのは、
あまりに、独善的で、カルトの一因にしか、ならない。
だから、その「ノア兄弟を信じた者だけ助かった」というのは、
アホな、信者が、勝手に作ったストーリーである。

●邪神について（以下、かなり続くです）
　秀会の会員のほとんどは、こういった場(2ch)を、
邪神と思ってます。
なぜなら、実際、彼らにそう思われるようなことをする者が、いるからです。
ならば、彼らの言う邪神とは、カワイイものです。
こんなもの、邪神といえないのは、あまりにも明らかです。

　下級的な邪神(というより、地獄霊です)では、秀会にいながら、
秀会に従っていながら、
いかにも熱心のようでありながら、
要所要所で、評判を落とし、
ご神前を汚し、
本部を汚すものです。
これらは、旧体制の最後のころ、
実に、沢山いたものです。

　下級の中ぐらいの邪神(地獄霊)は、
秀会のトップ付近の、誰かに憑依してたヤツ、です。
とゆうより、一時的過誤に協力したのですが。
　ちなみに、普通の人が、邪神なんてことを意識しても
そんなものは、存在しないに等しいものですから、
意識しても無意味と、した方がいいです。

　要するに、邪神（地獄霊）に利用される、精神的スキがあると、
幼稚な霊が、それを感知して、寄ってくるわけです。
普通の人は、そんなスキは、まずありませんから、
ほとんど無関係です。（ただ、何かの動機で憑依される場合あり）
　現代の宗教には、精神的にスキのある(邪念のある)者が沢山いるため、
幼稚な霊が、よく寄ってくるのです。
だから、地獄霊もアホだが、
独善的になってる信者も、大いにアホなのです。

ちなみに、秀会にいたとき、
私にも、よく下級邪神(地獄霊)の手下が、寄ってきたものです。
そういった人は、だいたい、
しかめっ面・ニヤニヤ面
の、どちらかです。
そして、アホなことをいいます。
　＊島では、
「信者を、またいだら、お詫びです！」
と言う。これは、私を非難したかったのですが、
結果的に、教えてもらったので、丁度いいもんでした。
私は、「うん、ありがとう」といった。
そしたら、「あっ！」と言ってた。ドジな下級邪神(地獄霊)の一例です。

　また、
　「仕事終わってから、支部のお祭りに、ちゃんと行きなさい」と言う。
　往復に４時間かかる。と言ったら、それでも行けという。
　（この場合は、邪神(地獄霊)に憑依されてたのではなく、上の指示が邪神的だった。）

　また、
　ある教師は、「両親を呼んでこい！」と言う。
　（自動車で、片道９０分は掛かるとこを）
　それは、入信させる為だ。もちろん、入信しなかった両親。
　（それで両親を呼ぶ私も、私だが）
　ちなみに、その教師に、それを指示したのは、支部長である。（私には、分かる）

　また、
　拠点で、バイトのシャンプーを売りさばいている世話人もいた。
　（それを買う方も、買う方だが）
　私が「シャンプーって、毒だったんじゃないの？」というと、
　（秀会では、シャンプーは、猛毒とていた）
　「なんだよー。なにか文句あんのかよー」と言う。
　この人は、正確な自我を発揮できないでいた。
　まあ、もともと、暇つぶしで秀会にいたようなヤツだから、
　憑依されるのも、やむをえなし。
　　（シャンプーは、猛毒ではないが、良薬ではありません。
　　　シャンプーは、本来、しなくていいのです。
　　　女性とかなら、しょうがないかな）

要するに、幼稚であると、利用されやすく、
毒血が多いと、利用されやすいです。
また、物事、真剣に考えないで、チャランポランは、よく利用されます。
なぜなら、邪神は、理性が無いほど、憑依しやすいからです。
また、こだわると、憑依されやすい。

邪神に憑依されて、操られてるときは、
当人に、自覚症状がありません。
邪神の想念を、そのまま、信じています。
だから、後で、
「なんで、あの時、あんなこと思ったのだろう」
となります。
邪神は、社会的地位が、上になるほど、狙ってきます。
よく、下積みの者が、上になったら絶対悪いことしないと思っても、
自分が上についたら、ついつい悪いことをしてしまう。
あれは、上に立つほど、狙われやすいからです。

邪神は、他人の知恵を、拝借するのが、得意です。
なぜなら、霊体なので、他人の考えていることが、よく分かるからです。
この場合、互いに、連絡取り合ったりします。
唯物主義の現代は、人の知恵は、人が努力して獲得するだけだと
思っているようですが、（本当は、実際、そうなのだが）
邪神は、この知恵を、憑依している人に提供します。
すると、その人は、実際には何の努力もしてないのに、
知恵を拝借したため、努力して得てもいない知恵、しゃべります。
　とゆうことは、人間の価値判断は、
知恵の「ある/なし」、ではなく、
その知恵を、何につかおうかという、正直な心によります。
（もちろん、知恵も必要です）
（あと、正神の知恵の提供もあるが、これは、本当に必要なときです）

邪神に憑依されると、
知らず知らず、正なる行動を、妨害します。
なぜなら、邪神には、世の中の何が、正なる活動か分かるので、
それを、邪魔するような、行動を、人にさせるからです。
だから、自分が、正か邪かは、
邪神に狙われたか、どうかで、判断できるということも、よくある。

また、邪神の行動は、どっかが、必ず、矛盾しており、
どっかが、抜けています。つまり、突き詰めると、根拠が無いのです。
しかし、健全なる者ならば、直感でわかり、正論が、閃くのです。
そして、邪神憑依者に、正論を聞かせると、
彼らは、逃げるか、無視するか、その場で、考え込む。
または、その場で、気づく者もいる。

秀会の盲信者や、その他、極端な宗教の、連中には、
入信する直前に、正論を聞かしてやりたいのですが、そうはいきません。
一端入信して、何年もすると、完全に教化されてしまい、
根拠の無いことを、信じており、
この状態では、正論を言っても、
「曇りなのです」「浄化作用です」「神様の経綸です」「お仕組みです」
という、結論に、なってしまいます。

かような連中は、例え、明主様の、み教えなどを読んで、
自分自身の、信仰を非難するような文を読んでも、理解できません。
ということは、彼らにとっては、み教えが、
何を言ってるのか、分かっていなく、
単なる、活字の羅列としか捉えきれてないのです。
彼らは、単に、み教えの、字句を、棒読みすれば、いいと思っており、
それで、清まるとしてるのです。（彼らは、清まるとは思ってない）

このような者にとっては、秀会も、世間にある、
単なる俗宗教の１つとしか思っていなく、
実際、宗教的な行事が大スキで、宗教的な勧誘が大スキです。
と、いうのは、彼らは、そういった、
他人を非難し、自分達を正当と思うことによって、
安心感を得ているだけなのです。

突き詰めると、彼らは、自分を偽ってます。
その宗教活動が、正しいことかどうかは、不明なのに、
正しいと思いこんでいるのです。
彼らの、精神状態は、「嘘付きが普通」というものです。
入信以前から、嘘つくことが普通であるという、状態です。
だから、簡単に、宗教に入信してしまいます。

なぜ、そんな精神になってたかというと、
私には、分かりません。
　彼らは、物事を追求しようとしなく、世間や他人から
「まとも」とおもわれて、楽な生活ができればいいと思ってるので、
結局、何事をするにも、誠実さがありません。
なぜなら、楽をするのが、目的だからです。

以上で、だいたい、アホ宗教に関与してくる、暇な邪神(地獄霊)と、憑依される原因を説明しました。
しかし、これによって、また、暇な邪神(地獄霊)も別の方法を取るでしょう。
しかし、暇な邪神(地獄霊)に憑依される原因は、
結局、独善的、排他的、なんとか主義、になっている人間にあるという見解が、
現代の最新通念だと思います。

ちなみに、彼ら、暇な邪神(地獄霊)を救うには、
彼らに、反省を促す必要がある。
しかし、ちょっと「反省しろ」と言っても、全然聴きません。
丁度、現代のアホ不良者に、説教しても、効果の無いのと似ています。
ということは、説教ではなく、愛で、接するべきなのです。
しかし、これは、言葉では、簡単ですが、実際には、
現代常識では、難しく、普通人では、できないとみた方がいいです。

また、邪神(地獄霊)が眼を覚ますと、
非常に、正なる行動に、忠実になります。
ということは、彼らの、本心は、誠実なのです。
チャランポランな宗教信者より、本心は、よっぽど誠実の場合が、多いです。
なぜなら、邪神(地獄霊)になった理由は、
「騙された」「あまりの苦悩さに、人生放棄した」「正なることをしたが結果が悲惨だった」
とかいう理由が、ほとんどであり、根っからの悪ではなく、
彼らも、本当は、元気よく、なりたいのです。

注意すべきは、彼らを、途中まで救っておいて、
途中で、見放しては、いけません。もし、見放すと、
彼らは、失望し、もとの不良に戻ってしまいます。
ですから、彼らには、復活できるという、希望を常に、
維持させるべきであり、その希望は、単なる、なぐさめではなく、
事実である必要があります。

「人の世の　諸の苦しみ極むれば　無知が元なることを　知りけり」
という　言葉があるが、まさにそのとおりで、
これは、宗教的説教ではなく、事実そのままです。
人の不幸は、つきつめれば、無知です。
つまり、過ちです。
しかし、人は、完全ではないので、かならず過ちは、するものです。

しかし、その過ちは、、、
いわゆる慈悲によって、、、その、、、。
　もし、「許し、慈悲」が無ければ、
この世は、とっくに無くなっており、
そもそも、時間が流れることすら、ありません。
したがって、人は、
自分は常に、慈悲を受けてきたということを、知らねばなりません。
だから、完全主義者や、「無慈悲な対応をする者」は、
人としての有り方としては、「相応しくない」となるのです。

●追加
言葉の意味を説明し忘れた。
地獄霊：何かに恨み、怒り、、、。総称して、執着して、
　　　　死後も、それにこだわって、苦悩してる者。
邪神：地獄霊が、やけくそになった状態で、
　　　世間を常に不幸にしようとする状態。
暇な邪神：どうでもいい連中に、ちょっかいを出すヤツです。
　　　　　これは、現代の宗教に多い。(私の主観と、自己流です)
邪神界：地獄霊が、邪神になり、集団を作り、
　　　　自分達だけの世界を作ったもの。
　　　　（なかなか、可笑しな、組織制度らしいです。）
破壊の悪魔：現代社会が、あまりに、物事一本調子なとき、
　　　　　　それを破壊する存在。
　　　　　　これによって、人は、停滞してたと気づく。
悪魔：善なる側を、鍛え、燃焼させる存在で、これは、実は、いいヤツらと思ってる。

●邪神について。以上。

秀会の信者は、学問が、苦手な人が多いです。
だから、現代社会では、おちこぼれが、多いです。
だから、現代社会を否定する側に、居場所を求めるのです。
そいった、人は、理論的な話しは、全て、
「頭でっかちの、理屈ぜめで、いやがらせ」と、判断します。
理論的思考力を深める学問は、正しく学べば、十分役立つことを、教えたものです。
もっとも、学校式学問は、アホなので、学問キライになるのは、
無理もありません。

331＞訂正します。
　誤：教えたものです。
　正：教えたいものです。

●常識人の感想１
秀会の旧体制のアホ布教に対する、一部の常識人の通念は、以下です。
・彼らは、非常に熱心だった。現代で、あそこまで、熱心に
　宗教をやるのは、偉いことだ。
　彼らの、行動は、極端だが、その無邪気さが、カワイイものがある。
　私は、彼らに自分が、救われるとゆうより、
　かような彼らが、幸福になってほしい。
　私が入信してやることで、彼らが、救われるなら、
　入信してやりたいものだが、あいにく、
　仕事などで、忙しいので、そうもいかない。すまんな。
　影ながら、応援しているから、がんばんなさい。

●常識人の感想２
秀会の旧体制のアホ布教に対する、一部の常識人の通念は、以下です。
・貴様ら、毎日、うるせーんだよ！！
　なにが、「健康と幸せをお祈りさせてください」だ！！
　そんなこと毎日やって、遊んで暮らしてんじゃねー！！！！！
　そんなことに、私を、まきこむんじゃねー！！！！
　いっそ、全滅してって感じだよホントに！
　早く、眼をさませ！って、さましそうに無いから、もう、どうしょうもない！！！
　貴様ら、とにかく、どっかいけ！！！
　この、アホ、カス、ボケ！いっそ死んでみれば、わかるだろ！！

上記２つの感想に対して、私は、以下の返答をしたい。
●１に対して
　いやいや、どうもありがとうございます。
　浄霊とか、明主様の信仰自体は、本当は、
　現代人には、大いに薦めたいのです。
　しかし、今、あなたのような方が、入信されましても、
　現在の会では、どうにもなりません。
　むしろ、不幸になってしまいます。
　この点は、秀会が、根本から変わらねばならないことでして、
　今のところ、どうしようも無いのです。
　あなたのお気持ちは、私には、良くわかり、それを、
　満足させることができないは、実に残念であり、遺憾でなりません。
　今のところ、入信は、しない方がよく、
　会の実態も、あなたが、思っているようなものでは、ないです。
　むしろ、真実を知らない方が、良いです。
　我々に対し、そういった印象を抱かれるあなたは、
　きっと、本当に清らかな心の方なのですね。
　現在の会は、あなたのような方を、おまねきできません。実に残念です。
　本当に、申し訳なくおもいます。
　ともかく、そのお気持ちは、私どもにとりまして、大変嬉しく、
　一つの励みでもあります。
　その、お気持ちに対し、大変、感謝しますと同じに、
　あなた様を、おまねきできないことが、残念でなりません。

●２に対して
　本当に、本当に、申し訳ありません。どうか、許してください。
　現在の状態は、我々でも、大変情けなく思っており、
　今のところ、我々では、どうすることもできません。
　あなたの、お気持ちは、大変よく分かります。
　私共としましても、良く分かりながら、対処できないことが、遺憾でなりません。
　我々としては、変わることを、祈るばかりでございます。
　私共には、どうしようもありません。
　本当に本当に、申し訳ありません。
　彼らの行動は、どうか、無視なさってください。
　ご迷惑をおかけし、大変、大変、申し訳ありません。

ある、他の「手かざし系」の信者が、次のようなことを書いていた。
「あなたたち(秀会のこと)のせいで、どれだけ、浄霊が、誤解されたか、分かってるんですか！」
だった。
これを書いた人の心理状態は、以下である。
・自分は、単に、浄霊というものに、なんとなく惹かれて、
　なんとなく、信仰してた。
　そしたら、秀会が、やたらと、頑張ってた。
　なんか、同じ、浄霊団体としては、嫉妬した。
　ところが、あれは、アホな行動だった。
　だから、ホッとした。
　とゆうことは、それをしなかった自分達は、正しい方になる。
　だから、この際、秀会を、非難するに限る。
　そうすれば、自分達は、正しいようになる。
です。

ＴＡよ・・・
あわれな子羊よ・・・
主は嘆いておられる。

大天使メタトロンよ・・・
はやく、日本語を理解できるようになりなさい。

あげ

●邪神(医学系の)の最後の、あがき
　現代医学の、大変革は、
人が、幸福を望むなら、確定すべきことです。
なので　現代は、その現代医学の　最後のあがきが、よくあり、
現代医学の犠牲者を増やしたい、暗黙的意図が、よく分かるって感じ。
　それは、以下になって表れてるみたい。
・家庭医学書の、本屋での、大発売
・漫画、ブラッ＊ジャッ＊の、本屋での、大発売
・歯医者さんの、急増化
・動物病院の、急増化
　(ペットブームと、無駄労力の増加。過去の積み重ねに対し、
　　人が責任をとろうとする姿勢であれば、いいと思うよ。
　　なんとなくで、この職、選んだ人、多くない？って感じ)
・脳死移植での、ドナーカードを「愛の表れです」とすること。
・老人が、医者に行く習慣を持つ（どっちもどっち）
・マ＊モ＊キ＊シとかいう、薬局(の部分あると思ったが)の人気化
　（違ってたら、お詫びと訂正したい）
・薬を、アホギャルが、お菓子のように、飲用すること
・病院の、キレイ化。（普通の家のようにして、安心させる場合もある）
　（キレイになるのは、いいんだけど、アホ医者のとこもキレイになるから、
　　どっちもどっちって感じ。
　　つまり、キレイだからと言って、信用できるとは、ならないということ）

　しかし、医者側は、おかしいことを、知ってきたので、
割と、謙虚なとこは、おおいにあります。
これは、賢明だと思う。
　しかし、医学体制を、急転すると、社会的混乱を招くため、
序序に、なんとかする方法を、とってる「よう」です。
（薬を、使用上の注意を良く守り、正しくお使い下さい。とか、、、。
　まあ、そうなんだけど、、、そもそも、
　自分の利益の為、毒にしかならん薬を売っといて、
　それを、正しく使えなんて、人をバカにしてるみたいって感じ。
　ということは、単に現界で、一時的に苦しみを解きたい者は、使えってことみたい。
　つまり、極端に言うと、
　「覚せい剤を、正しく使って、いい気分に浸ったらどう？」って感じ。
）

　ということは、犠牲になりたくない人は、
社会を信用しないで、真実を信用することになる。
（注：既に、薬漬けになってる人は、薬を辞めても苦しいだけだから、
　　　好きにした方がいい場合、あるらしい。）
　このスレッドみにくる人なら、現代(戦後以降)の医学が、
真実からしたら、どれだけ変なものだったかは、知ってると思うが、、、。
　まあ、遊びで、来る人や、秀会を遊びでやってたヤツは、
医学非難も、単なる遊び？。

　ついでだけど、「愛の＊＊＊」っていう宣伝文句がよくあるけど、
これは、アホからすれば、魅力を感じるかもしれないけど、
普通の人からすれば、「くさい」って感じ。
・ドナーカードも、「愛の表れ」とかいうし、
・ダ＊キ＊も、「愛の店」とかいうし、（ミ＊ター＊ーナ＊系）
　あと、あんまり関係ないけど、
どっかの役所の制度なんだけど、犬猫の捕獲道具の貸出しして、それを、
そのまま保健所に持ってくことを許可しておきながら、
「いらない犬猫は、あげましょう」といって、
「ポッチとニャンチの愛の伝言板」なんての作ってたけどさ、、、
だいたい、その辺の犬猫を、保健所に連れてくことを許可しといて、
愛も何も無いってもんだよ。これは、ペットの増加による、町の醜化に対する、
怒りが、みえかくてしてる。オレが代わりにハッキリ表現してやると、
「ペットなんぞ、みんないなくなれ！その方が、どれだけ町が綺麗になるかわからん！」
だろう。
でもさ、動物を飼い出したのは、人じゃんか。で、動物が迷惑になるから殺すの？
そんなことやってるから、いつまでもアホなんだよ。(役人の気持ちは分かるが)
だからさ、制度をどうこうするのも、必要だけどさ、やっぱさ、
人が変わらにゃ、同々巡りですな。

超愚
　薬に迷信し,費用を浪費し,悪化し苦しみ失命し,迷信に気付かず満足する。
　これ超愚とす。
28/10/07明主様の文より

●秀会のお詫び(1/2)
　これを見る元信者さんが、どれだけいらっしゃるかわかりませんが、
私達のしたことは、完全に間違いでした。
明主様の、み教えを、曲解し、自己流に解釈し、
大昔のキリスト教のような、現代からすれば、あまりに小乗な信仰を、
流行らせてしまいました。
　明主様を求めて、「み教え」に惹かれて、入会された方には、
お詫びの言葉もございません。
私共は、いかがしたらよいのでしょうか。
つくづく、愚かさが身に染みるものです。
自分の主観と、盲目的な熱意と行動、、、。時代遅れの精神でした。
少なくとも、宗教家は失格です。
　もし、まだ、秀会の、後遺症があり、
宗教にて神を拝む潜在意識のおありの方がいましたら、
ここで、言います。あの宗教は、あなたがたには合いません。
私共が、自分の世界だけで展開していた宗教です。
世間の常識人には、有害であり、ノイローゼの原因になるだけです。
　それよりも、明主様の「み教え」を、熟読されて、
その奥にある、神意を、学ばれた方が、良いです。（下に続く）

●秀会のお詫び(2/2)
　既に他界している私には、直接話すこともできなければ、
通信を送ることもできないゆえ、こうして、代理的に、
お詫びを申している次第です。
本当に、申し訳ありませんでした。
これを読んでいる方の近辺に、まだ、元信者の方にお知り合いが
いるようでしたら、どうか、伝えてください。
「あの宗教は、過ちでした。ご自分の心の向く先こそ、自身の道です」と。
　幸いなのか分かりませんが、首謀者は、地獄に落ちず、
八街にどどまっております。
私の今後の仕事は、ご迷惑をおかけした方を、立ち直らすことです。
どうか、人生に失望しないで、自分の本当の姿に目覚め、
本来の人生を、本来の人道を、歩まれることを切に願います。
　あやまっても済むことでは、ございませんが、
本当に、本当に、申し訳ありませんでした。
深く、深く、お詫び致します。
（まだまだ、いいたいこと、あるようです）

あとがき
　なんで、オレがこんな文を書いてるのか分からんが、
　なんか、書きたかったから書いたが、いいんだろうか。
　まあ、だいたい、大筋は、言いたいことになってると思うから、
　会員や元会員は、読むといいと思う。
　あと、周囲に会員系ノイローゼがいたら、
　伝えてるといいのかな。オレは、自信ないが。
　ところで、オレ、何をやってんだろ

是非、「岡田茂吉全集」をお読みください。
岡田茂吉がどんなに沢山の講話を信者に述べていたかがわかります。
そして、「岡田茂吉全集」は世界救世教いずのめ教団の教会にいけば
読むことが出来ます。もしそれが出来なければ、国会図書館へ行かれてください。
そこで読むことが出来ます。秀明会では岡田氏の論文も講話録も一部しか読めません。
しかし、「岡田茂吉全集」ではほぼ１００％収録されています。
あなたのような方こそ、ぜひとも全集を読んでいただきたい。あれを岡田氏亡き後の
信者の方々が自由に読むことができていたならば、決して信仰を曲解するようなことも
なかっただろうに、と悔やまれるばかりです。岡田氏の真の偉大さ、素晴らしさは
全集お読むことで何百倍も深まるでしょう。ＴＡさん、どうか明主ではなく、最後に
メシヤと名乗られた岡田茂吉氏をこれからも信仰されてください。そして、全集を一度で
いいから読まれることを、願います。

「岡田茂吉全集」は著述篇だけならば、東京都立図書館でも
読むことが出来ます。それだけでも、見たことの無い論文を
見ることが出来ると思います。

↑の２件。お気遣いと、情報ありがとうございます。
岡田茂吉全集は、もう国立図書館にあるのでしたか。（寄贈される話は聞いてた）
きっと、膨大な量だと思う。そのうち、行くと思う。
＞あれを岡田氏亡き後の信者の方々が自由に読むことができていたならば、
＞決して信仰を曲解するようなこともなかっただろうに
岡田さんの事績に惹かれた方なら、そうなりますね。
私の考えでは、
アホ宗教体質を、ちゃんと否定や指摘できなかった信者にも、人格的な問題ありと見る。
まあ、救われたくて行った人多いみたいから、救われたい側が、
救う側の宗教を、非難してちゃ、どうにもなんないから、しょうがないかな。
宗教とは、実に、独特な存在と思った。
＞ＴＡさん、どうか明主ではなく、・・・氏をこれからも信仰されてください。
いや、遠慮させていただきます。(^^;
理由は、まだパス。

●秀会のお詫び　２
あなたがたの純粋な信仰心を、揺さぶり、
それにつけこみ、何の効果もなり幸福の原理を、
あなたがたに教え、強制させていました。
本当に、申し訳ありません。
私共は、本部を、神苑に構え、
さも、偉大なる宗教団体のように、
振舞ってきましたが、
そんなことで、宗教の価値が決まるわけありません。
まったく、何を考えていたのでしょうか。
情けなくなります。
あんな、大きな建物を建てることで、
自分達の存在を、偉大ならしめようとは、
バカにも程があるというものです。無意味です。
その建設のため、どれだけの多くの方の、
血のにじむような献金が、あったかと思うと、
かような方を、騙したようで、胸がつぶれます。
＞オレは、それにハマル方も、ハマル方だと思うが
＞（これには、返答なかった）

●秀会のお詫び３
（実は、書きとめたテキスト文書を、間違って上書きしてしまった。
　ガーン！！である。ともかく、所々をかいつまんで、
　思い出して、書いた。秀会の信者さん見るといいと思う）
世間を離れて、世間を良くできるわけがありません。
またったく、どうしていたのでしょう。
＞なぜ、世間に普通に触れないのか？
私共は、霊界では、低く、狭い地域にすんでおり、
そこでは、宗教的な、生活をしている。
それが、地上でも、習慣になり、宗教的な生活をしてしまう。
＞なぜ、世間に溶け込まない？
慢心があるからです。
世のために、役立とうという気持ちが、薄いからです。
かような、気持ちが、大神殿建設の引き金になっており、
かような神殿は、意味がない。
リッパなハイヤーも意味がない。
それらは、自分を、高貴にみせるため。

「私が死んだら『おひかり』はいらなくなる。それは、私が死ぬ時は
世界中の人々全てが浄まっているからだ。」と岡田氏は第三者の方に
言っていました。（岡田茂吉全集・講話篇・第１２巻より）
嘘つき茂吉なんて信仰すればするだけ詐欺師の片棒をかついでるようなもんです。
信仰しないほうが世の為、人の為、自分の為、です。

珍事襲名会？？？？？？？？？？？？？？？？？？
なんじゃこりゃ？？？？？？？？？？？？？？？？
ああぁ、神慈秀明会 かいかいなぁ〜〜〜〜〜〜
ああぁりゃ〜〜〜〜詐欺集団の会やでぇ〜〜〜ほんま酷い所や・・・。。
貧乏・病気・争いは悪やゆうてなぁ〜〜。これ首に掛けたらええゆうてなぁ〜〜
そんでもって、貧乏人から金騙し取って、自分ら豪遊してまっしゃろ。。。
ほんまに悪魔やで、それでなけりゃ鬼畜やな！！！！！ほんまあんなもん信用したら
あんたも地獄行きやっでえぇ〜〜〜。。。。。。。。。。。。。。。。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・。。。。。。。。。。。。。。。。。。。１１１１１１１１１１１１１１１・・・・・・


？？？？？？？？？？？？？？？

３５４サン、あなたの言うとおりっ！！

もきっちゃんサン、
信仰すべきは、教祖の人格ではなく、
「幸福になる原理」の方が良いですよね。

「常識」24/04/05 明主様の文　括弧内は、昔の秀会との対比。
　・真の信仰は、常識に外れないことを主眼とす。
　　（秀会は、非常識なる街頭浄霊を、主眼としてた）
　・奇怪な言説や行動を、進める宗教は、注意せよ。
　　（街頭で、一日１０人は、浄霊しろ。100人しろ。人類救済だ。）
　・独善的、排他的なる、宗教も、注意せよ。
　　（救世教、我々を妨害する者、は邪神である。現代社会は、暗黒無明である。）
　・信仰すすめば、平々凡々な、普通人の如く見えるよう、なるべき。
　　言動は、常識的。
　　万人に好感を与える。
　　何を信仰してるか、不明。
　　他人の幸福と社会福祉の増進を希う。
　　のように、ならなければ、本当ではない。
　　（秀会信仰すすめば、経済捨て、家族を捨て、拠点や本部に居座り、
　　　毎日街頭浄霊、毎日本部掃除、年配教師の世話、なことする。）

　とゆうことは、かつての秀会は、偽物となる。
「常識」は、聖教書に載ってたのだから、
彼ら信者は、いったい何を、毎日、読んでいたのでしょうか。
彼らにしてみれば、聖教書も、単なるお体裁に過ぎないのです。
　信者拡大に眼が眩み、嘘に嘘を重ねた結果でしょう。
ただし、その嘘に乗せられる側も、アホなのです。
そして、その秀会のアホな部分が、秀会の全てだと捉えることも、アホなのです。
　まさに、アホな社会だから、アホな人がいて、アホな集団ができ、アホな行動して、
その結果、自滅し合って、アホ同士で、アホを互いに非難し合っているのです。
とゆうことは、アホがアホを非難すれば、するほど、さらなるアホ化ですから、
まさに、再帰呼び出しになり、
お互いで、無限に、お互いのアホさを拡大させていくのです。
これを、地獄といいます。（無限アホ地獄 20世紀の遺産です。）
（これを、言いたかった(^^;）

●世界人たれ● S26/10/03明主様の文。　2001/02/08秀会バージョン TA
　旧体制直後、或支部長上りの人が私の所へ来て、憤懣にたえない面持ちで
「今度の新体制化はどう考えても分からない。実に怪しからん」と言って、
憤慨しながら話しかけるのだが、私の方はサッパリ気が乗らないので、
彼女は呆れたらしく曰く
「明主様は、神慈秀明会の御方ですか」と質くから、即座に私は
「神慈秀明会の人じゃない」と答えると、彼女はギョッとして、奮えながら
「では何処の宗教団体の御方ですか」と質き返すので、私は言ってやった。
「つまり世界人なんですよ」。

元来、神慈秀明会人とか一般人とか言って、差別をつけるのが
第一間違ってる。
アノ頃の神慈秀明会人がそれで、浄霊の効果、物品の奇跡に勝り、
急に一等団体の仲間入りをしたので逆上せ上がり、神慈秀明会は神団体なりなどと
何か特別の団体の様に思ったり、思わせたりして、遂にアノようなアホ布教まで
引き起こしたのである。
そんな訳だから、他教団の信者を犬猫のように侮蔑し、
その団体の人間が消滅することなど何とも思わず、
思いのままに他団体を荒らしまわったので、遂に今日のような
大苦悩大変革の憂き目を見る事になったのである。
その様に自分の団体さえよけりゃ、人の団体などどうなってもいい
という様な思想がある限り、到底世界の平和は望めないのである。

これを神慈秀明会の団体だけとして例えてみても分かる。
丁度、支部と支部との争いのようなものとしたら、
神慈秀明会内の事であるから、言わば兄弟同志のいがみ合いで、
カンタンにカタがつくに決まっている。

今日でも何々主義、何々思想、などといって、
その仲間のグループを作り、他を仇のように思ったり、
やれ「唯一のみ光」だとか、シュウメイスピリッツとか、
何々布教主義だとか、明主様の唯一の団体などと言って、
一人よがりの思想がその団体を誤らせるのみか、
世界平和の妨害ともなるのである。

だから、この際少なくとも神慈秀明会の信者全員は、
今度の新体制化を記念として世界人となり、
今までの小乗的考えを揚気し、大乗的考えになる事である。

政党などもそれと同じで、何々派、何々党、何々側などといって、
派閥など作るのは最早時代遅れである。

処が自慢じゃないが本教である。
本教が他の宗教に対して”触るるな”などというケチな考えはイササカもない。
返って触るるのを喜ぶ位である。

本教では如何なる宗教でも仲間同士と心得、お互いに手を携え
仲良く進もうとするのである。
[世界人たれ]秀会バージョン以上。
（最後の一文は、実際上、まだ無理があるな）

チンジシュウメイカイ　という、言葉なんだけど、
私が、秀会で、頑張っていた(?)ころ、
その言葉を、やけに頭で、復唱してしまい、しょうがなかった時があった。
それは、暇な邪神が、やってたことだと想う。(今は、なんともない)
あと、その頃、頭がちょっと凝ってたから、そこに憑依したんだと想う。

上記にある、頭脳の凝りなんだけど、
私は、まだ凝りが無いほうですヨ。ということは、
そこそこの町に住む人は、、、まあ、半数ぐらいは、
いつ、邪神が頭に作用してきても、おかしくない状態にあると思う。
とゆうことは、憎む(?)べきは、憑依された相手よりも、
憑依してる邪神になると思う。

でも、邪神を憎んでも、どうにもなりません。
（憎めば憎むほと、思うつぼ）
とゆうことは、まず、邪神に憑依されないように、しなければ、
ならないのです。

とゆうことで、今日の議題は
●邪神に憑依されない方法とは？
です。講師は、私TAが、つとめさせていただきます。
皆様、最後までお付き合いいだだきますよう、お願い致します。
　まず、邪神に憑依された出来事は、、、
「戦時中の日本」があります。
この場合、邪神に憑依された原因を、検討すると、、、
まあ、さきに書いた「世界人たれ」にあるように、
「自惚れ」「欲望」が原因です。
これは、心の問題ですので、頭脳の凝りとは関係ないのですが、
心が邪神と、波長が合って、憑依されると、これは、
かなり重症になる。完全に、意思統合になるから。
　とゆうわけで、まずは、邪神に狙われる想念を、維持しないことです。

　次に、頭脳の凝りの部分への、憑依ですが、
この、凝りによる邪神の憑依の仕組みは、
明主様の「日本人と精神病」にて、詳細に書かれているから、
それを見るといいのですが、要約すると、
「首、肩、の凝りが、頭脳への送血を妨害する。
　それが、貧血となる。血は、霊の物質化したものだから、
　貧血とは、貧霊だ。頭脳が、貧霊になれば、その分、
　狐霊が、憑依できるようになる。」
とゆうわけだから、まあ、頭脳自体が凝っているというのは、
私の表現だったかもしれませんが、
要するに、「頭脳部分が、貧霊になる」ということです。
とゆうことは、「頭脳部分の血液の巡りを、良くする」ことです。

　その為には、どうしたらいいでしょうか。
どうしたら、いいと思いますか？
、、、これは、現代医学では、どうしようもないですよね。
頭脳の、毛細血管は、とても人が、太刀打ちできるようなシロモノじゃないですし、
濁血も、現代的な人為操作によって、キレイにできるものではないですよね。
まさか、血液を、全部、取り替える訳には、そうそういかないでしょう。
そして、首付近の凝りは、まあ、曇りが集積した固体「グリグリしたやつ」が、
血管を圧迫するからなのですが、
それを、取り除くには、、、まあ、手術があるが、その場合は、
余程、凝結した曇りでないと、マトモな肉体組織まで、取り除いてしまうし、
手術によって、麻酔などを多用するから、結局、体内の毒の量は、
減少しないでしょう。

　では、「グリグリ」の排除や、「濁血」の清浄化を、するには、
どうしたら、いいか、、、。
明主様は、その方法を、発見してました。
それが、「浄霊」です。
この原理は、皆様、ご存知と思います。で、その根本原理は、
「明主様のお腹にある光の玉」という理屈になっています。
しかし、お腹に光の玉が宿ったのは、
Ｓ２５年５月２９日　です。
しかし、「浄霊の原理」という明主様の文章は、
Ｓ２４年５月３０日　に書かれた。だから、
浄霊の根本原理が、「お腹にある光の玉」とはいいがたくて、
要するに、いえることは、
「明主様から、観音様の、御光が、伝達される」
がある。

　しかし、明主様は、現存なさらないから、
さきの原理が、理屈として分かっても、実用には、ならない。
　では、観音様の御光は、どのようにすれば、、、まあ、
拝借できるかということになるが、
明主様の場合、観音様がいつも、いらっしゃったらしいが、、、。
　明主様は、生涯を通じて、とても病気がちでありました。
その中であっても、「人を幸福にするのが趣味」ということで、
常に、他人を幸福にすることに努めたようです。
明主様は、邪神に憑依されませんでした。
あれほど、病気がちであったのに、憑依されませんでした。
その理由は、何でしょうか。

それは、「誠実」だからです。
物事の捉え方、考え方、が、誠実なのです。
誠実というのは、「主神に対して誠実」なのです。
真剣に人生を送ったのです。
愚痴も言わないのです。
あれほど、多難だったのに「愚痴」を言わなかったのです。

　諸君、今のあたなは、どうでしょうか。
戦争も終り、経済成長を遂げた日本です。
食料は、お金さえあれば、買えます。
衣服も、住居も、普通に生活すれば、間に合います。
なのに、愚痴を言うとは、なんたる、情けないことでは、ないですか。
もちろん、殺人、強盗は、まだ、存在しています。
現代医学も、実体は、危険なものがある。
毒が、固まらなくなってきて、微熱で、イライラしがちかもしれない。
学校の勉強は、大変だったかもしれない。

でも、こういった、世の中でも、十分に、生活を楽しんでいる方もいます。
ならば、どうして、あなたは、幸福じゃないのでしょうか。
あなたは、現在、幸福な方と、何が違ったのでしょうか。
それは、「他人に対する思いやり」「社会に対する思いやり」ではないですか？
あなたは、自らすすんで社会を良くする奉仕心を抱いたことありますか？
あなたは、自らすすんで他人の幸を想ったことありますか？

思いやりがあれば、
現状を非難するのではなく、
現状を良くすべく、自分が、行動しようと、思うでしょう。
（その前に、自分を、まともにすることから）
「電車」「自動車」「豊富お米」「発明品」
これらは、みな、人によかれと、社会によかれと、思った人達による、
行動の結果の現われではないのですか？
あなたは、社会を非難する前に、
愚痴を言う前に、
自分を、弁護する前に、
「社会に他人に、よかれと思った」ことがありますか？

光とは、何も、「手かざし」だけによって、
伝達されるものではありません。
自分を省みずに、
ただ、浄霊の効果を求めても、
何もなりません。
救世教や、秀会が、アホなのは、
「自分を返りみずに、浄霊にすがる」こういった、
アホが、わんさか、よってくるからでしょう。

心に、誠実さ、思いやりがあれば、
邪神なんて、憑依しません。
毒血なんて、気になりません。
自分の物事、他人のせいにしていては、
いつになっても、愚痴の人生でしょう。

明主様に、すがろうなんて思うなら、
明主様の、人生を、少しでも、見習ったらどうですか。
「世の人に　幸あれかしと願ぐ人の　幸こそ誠の幸なりと知れ」
このお歌は、お体裁ですか？
あなたがたは、こういった、素晴らしい、お歌、み教えを、
手元に、いただいていながら、それを、無視するとは、
なんたる、情けないことでしょう。

秀会の、聖教書だって、あれ一冊あれば、
生涯を、幸福に送るには、十分すぎます。
それだのに、やれ「み教えが足りない」とか
「都合の良いように、改ざんした」だとか、
そんなことで、非難する前に、
現在ある、み教えでもいいから、自分の心を、神に照らしてみるべきです。
秀会のみ教えでも、あなたがたは、一生掛かっても、
つかみえない、ものがあるでしょう。

浄霊の効果を、求める前に、
自分で、人生、まともにしようと、
思ってみることです。
「他力本願」で、浄霊にすがったって、
そんなの、アホ宗教の、アホ教理に、まんまとハマルのがオチです。
まったく、マハッタ原因は、自身の、「自己愛」にあるのです。
自分を省みずに、とにかく幸福になろうとしたことが、ハマッタ原因なのです。
　ひとまず、ここまでにします。

★訂正★
＞しかし、お腹に光の玉が宿ったのは、
＞Ｓ２５年５月２９日　です。
＞しかし、「浄霊の原理」という明主様の文章は、
＞Ｓ２４年５月３０日　に書かれた。だから、
＞浄霊の根本原理が、「お腹にある光の玉」とはいいがたくて、
の部分は、削除して読んでください。この部分は、
記録事実とでは、間違いだらけです。
　この部分を訂正しますと、
＞お腹に光の玉が宿ったのは、
＞Ｓ２５年６月１５日　です。
＞「浄霊の原理」という明主様の文章は、
＞Ｓ２４年５月３０日　に書かれた。
＞そこでは、浄霊の根本の光は、「腹中には火素の塊がある」と記述されている。
これは、明主様の、御ことなので、上記文章で
本来いいたかったことではないから、本文自体には、影響無いです。
明主様の御ことを知っていて、上記文章を読んで、混乱した方がいましたら、
お詫びします。お詫び「私が、読み違えてました。すいません。」

★訂正の訂正★
誤：＞＞お腹に光の玉が宿ったのは、
正：＞＞お腹の光の玉に魂が宿られたのは、

さて、私は、秀会を、いろいろ指摘してきましたが、
なんで、こんな、指摘してんだろ？
その理由は、マトモ(?)な信者さんなら、分る？

●訂正(重要)●
284にて、
「下の教師や信者の、トップを裏切るようなアホさは、
　トップのアホさを浮かび上がらせたものだから、大乗の善かもしれない」
とか表現したが、これは、間違いです。
284は、哲学的な混乱話しでして、詭弁であり、妄言です。
なぜ、こんな文章を書いたかというと、
私に、「こんなアホな宗教、潰れた方がいい！」
と(旧体制のとき)思った経験があるからです。
だから、その理念を、正当化したい、甘い意思があったため、あのような
詭弁を、思いついたワケです。
　だから、284のあれは、
私の、想像説です。
だから、私以外の弟３者が、あの説を、意識する必要性は、無いです。
とゆうより、
あんな、何が「大乗の善」とか、「大乗の悪」とか云々言うお話は、
無視した方が良く、
そんなこと考えると、本来、人には、分らない善悪を考えるから、
そういった思考を繰り返すと、無限ループに陥り、「うーん」になります。
　、、、したがって、やはり！！人は、常識を、、、、となる、、、。
　だから、284は、無視してＯＫです。
だから、
＞289 名前：TA投稿日：2001/01/28(日) 16:23
＞　　私自身の文章に、矛盾を発見しました。
この、矛盾は、無くなります。289も無用になります。
訂正し、お詫びとします。

●秀会のお詫び。警告●（信者さんへ）
　秀会のお詫びを、鵜呑みにすると、信者さんも、秀会を離れるかな？
でも、私の書いたことを鵜呑みにして、一時的衝動で、
行動するのは、よしといた方がいいよ。
「心の向く先」というように、自分が、秀会にいたい場合は、
とりあえず、秀会にいれば、いいと思うよ。
離れる場合も、とりあえず、おひかりは、おさんぼうに、安置しといた方が、
いいと思うよ。
オレも、ちょっと、熱心な信者さんには、
ヤバイお詫びを、投稿したんじゃないかと思ってる。
（そもそも2ch見てないかも）
会を離れたい信者さんの場合は、理性を働かせて、とりあえずは、
今後の様子を、見守る(見送る？)ぐらいに、しといた方がいいと思う。
そのうち、白黒決まるかもしれないからさ。

「光明」と書かれた色紙の入った額は何なんでしょうか？
この額は秀明会の信者の中でも、いかなる信者に与えられるもの
なのでしょうか？
もし、未信者がこれに触れるとどうゆうことになるのでしょうか？

389>>
　あー、、、それは、御神体だよ。
信者は、それを、セッセと拝むのよ。(アホか(アホだと思うな))
普通は、床の間にある、掛け軸の御神体なんだけど、
家の造り次第で、額に入れる場合も、あるみたい。

あれは「ご神体」といいます、確か。
「ご神体」はどんな信者でも与えられるって訳ではありません、たぶん。
家族がいるとか、信者歴が長いとか、それなりに功績をあげた人とかにのみ与えられる
（秀明会では御奉祭する、といいます）ものなんじゃないかと思います。
万が一、未信者さんが触ってしまうと、その「ご神体」は焼却されて、
持ち主がかなりの「お詫び」をすることになると思います。

あやふやですいません。何か間違っているところがあったら、ご指摘ください。

●マジな生き様、考えよう●（かなり続く）
秀会に愛想つかした方や、
辞めてしまって、もう戻る気のない方は、
この際、本当に、信仰にめざめる、いい機会だと思います。
では、信仰とは、そもそも何でしょうか、、、。
それは、「見えざるモノを信じる」だと思います。
これは、神だったり、因果応報だったり、慈悲だったり、すると思います。
こういった、「見えざるモノ」を信じない方は、
「物事全て、自分でこなす」となるし、
「他人への思いやりは、無用なもの」となります。
しかし、それでやって、不幸ならば、アホやってた訳です。
で、アホを続けて、得するかと言うと、しない訳です。
「見えざるモノ」を信じない方は、損するのが大嫌いだと思います。
だから、「見えざるモノ」を信じる方が、得するなら、
信じた方が、いいと思うのです。
（本当は、損得勘定で、信仰するのは、変なのですが、
　最初は、方便を使います）

392、は、ひとまず、無視して下さい。書き直す。

391さんの、とおりだと思うけど、
389さんは、なんでそんなこと知りたかったのだろう。って思った。

TAさん、すいません。
未信者さん（というか世間一般）にとって、秀明会のルール？って分かんないことだらけですよね。
私もよくわかっていませんが・・・疑問符だらけ。

395>
> TAさん、すいません。
？。いや、どういたしまして。（なんで、あやまったのかハテナ）
回答しちゃったからかな。？

[栄養の喜劇]　24/06/18　明主様の文より
自然食　は人適す。逆に、栄養過敏な食事は、金銭浪費、身体弱化。まさに「栄養の喜劇」
[秀会の喜劇]2001/02/08　ＴＡの文
自然生活は人適す。逆に、御光過敏な秀会は、金銭浪費、精神弱化。まさに「秀会の喜劇」
（そのとおりだと、思うけど、、、）

生協書より
「金がほしい、女を得たいなど悪が顔を出すが…」

　　　　　↑↑
金は悪じゃないだろ

女がほしいのがなぜ悪なんだ？おかしいだろ。
女が男をほしがる、男が女をほしがるってことは
ごくあたりまえの自然なことでしょうに。
むじゅんだらけじゃん。

389です。私の身内が現役信者をやっております。ちなみに私は未信者
です。身内から「ご神体に絶対触ったらいけない」旨言われておりまし
たが、以前秀明会に対して非常に頭にきたことがあって、この「ご神体」
と呼ばれるものを触ったどころか、地面にひきずりおろしたことがあり
ます。
「未信者がご神体を触ったらいけない」こんなこと一体誰が考えたので
しょうか？ 触ったらいけない具体的な理由は何なんでしょうか？

398は、常識的に観れば分ると想いますが、TAでは無いです。
遂に、待望の偽物出現です！！（やりました！！（なんで？））
偽物でれば、2ch式なアホ邪神(邪神ではないが)から、狙われた故、
私は、マシなことを言ってたのでしょうか。
ところで、398の回答しようかと思ったですが、
生協書が、何か分からないので、ただの独り言になりますから、場違いです。
どうせ疑問を提示するなら、理解できる文章にした方がいいのではと、感じる。
　ちなみに、かようなアホとのやり取りも、
見物される方に、今後のよい参考なればいいと思う次第です。

399>>
多分、明主様じゃないかな？
とゆうより、ご神体に、ふれてはいけないのは、何も、秀会に限ったことではなく、
神道でも、一般的な宗教でも、同じだと思います。
だから、それは、現代では、常識になっていると思います。

●神慈を知ってね●(迷える人向けデス)
神は、罪におびえる人を、哀れみたまい、その罪、ほどかんと、
慈悲を、垂れたい一心です。
罪に脅える、諸人よ、、、。神に縋りなさい。
神は、あなたがたを、許します。
罪に、おびえるなかれ、諸人よ。
人の、裁きに、おびえるなかれ、諸人よ。
神の愛を、知れ。神は、子を、良くしようとしか、思いません。
神は、子を、不幸にしようとは、何も、思いません。
罪に、不幸に、なげく人よ。神にすがり、神を信じ、神の慈悲をうけなさい。
神は、あなたがたを、助けたいのです。
その、凍えきった、心、精神、、、。
疲れきった体。神が、暖めます。
神を信ぜよ。ああ、、、子よ。神を信じなさい。
この社会が、いかに、あなたの生活を、窮乏に追いやろうとも、
神の愛を、知りなさい。さすれば、あなたの地上での苦しみ、消えるでしょう。

●398さんへ回答●
398さん、
・生協書とは、聖教書のこと。
・「金がほしい、女を得たいなど悪が顔を出すが…」
　というのは、「自分の悪に勝て」ですね。
・私の、名前を使用したのは、何を意味するのかは、
　私には、理解できませんでした。とする。
あなたを、邪神と言ったのは、冗談にせよ、大変失礼しました。
お詫びに(じゃないが)、回答します。

●性欲を知ろう●
女性を好むのは、男性であれば、それは、当然のことである。
それは、本能だからである。
本能は、人の宿命として存在するが、
その本能を、確実に制御する、精神も、人は、有されている。
ならば、創られた側の人としては、
与えられた存在を、駆使し、宿命を遂行していくしかないし、
宿命を、神の望むとおりに、遂行できるようになっているハズである。

性欲：種族維持の本能。この本能を、正しく発揮することは、
　　　神のご用を、遂行することとなる、
　　　このご用は、宿命となる。
　　　神のご用は、「やらなければならない」というものではなく、
　　　「やりたいからする。させていただくもの」である。
本能は、人の幸福への、掛け橋である。
人が、向上するための、神の愛の現れである。
ただし、それは、ちゃんと制御できるから、
ちゃんと制御しなさい。ということ。
[性欲を知ろう。以上]

「自分の悪に勝て」の場合の説明は、ちょっと分りにくいかと思います。
あの文で、結局、言いたいことを、まとめたので、参考にどうぞ。
「煩悩と善心あるのは人の定めなり。
　幸福産むのは善ならば、神を拝み信仰深め、
　善心の源である、本守護神の威力を増せよ。」
といっても、本守護神なんて、良く分らないなー。
要するに、正しい神様を拝めば、良い。となる。
秀会の場合は、、、まあ、あの、ご神体は、
少なくとも、あなたの場合は、拝まない方がいいでしょう。
（きっと、秀会のアホ布教で、ハマッテしまったのだと思う）
良い、神様、、、。うーん。ゴメン。思い浮かばない。

ようするに、神様の、御心は、
＞402 名前： TA 投稿日： 2001/02/12(月) 02:21
＞●神慈を知ってね●(迷える人向けデス)
にあるような感じです。(本当は、迷える人向けという訳ではないです)
神を信じることは、ひとまず、、、
浄霊があれば、それを受けるのが、いいんだけど、多分、どこにも浄霊無いと思う。
明主様の浄霊は、明主様が、ご帰天されたことによって、終りになったと思ってます。
（これも、時の流れですから、仕方ないのです。）
（浄霊、あったら、教えてほしい）
だから、今のとこ、
ご自分の、潜在的な本能で、神を信じて、頑張る時期だと思うよ。
としかいえん。とりあえず、それで。
[回答おわり]

400の件、スンマセンデスm(__)m<ｺﾞﾒﾝ!398ｻﾝ!(くどいって)
(ホンモノのTAデス)

はじめまして、あきおといいます。
盛岡市在住、３８才既婚Ｂ型、男です。
座禅好き、朝のお勤め、境内の掃除、色々やってます。
仏教の話なんか好きです。
そんな話からでも・・？
日常の煩悩とかグチとか、
何でもいいから気楽に話したいです！
同じ僧侶どうしの明るくエッチな話なんかも・・？（笑）
是非、メールください。

[狂　信] 24/08/30　明主様の文より
お筆先の、比喩例えすら判からず、鵜呑みの行為は、世の迷惑判らぬ稚愚者の喜劇
[狂信者]2001/02/08　ＴＡの文
み教えの、比喩例えすら判からず、鵜呑みの行為は、世の迷惑判らぬｱﾎ信者の喜劇
（宗教に、不慣れな方、喜劇をしないよう気をつけよう、、、(拝観料無いし)）

●秀会の浄霊が、効かなくなった理由●
　「秀会の浄霊」は、昔は、効果あった感じは、大いにする。
その、効果が、消失したのは、一言でいえば、
「人が上に、神が下に」なったからです。
　具体的な行動には、
・街頭布教で浄霊
・熱心な布教
　精神的なことでは、
・人の我で、浄霊促進
がある。

＊＊＊＊以下は、脱会者向け＊＊＊＊
おまけは、
・アホな祭典の増加
・「誓い」「お世話の急所」の行使
・アホな宗教書の発刊と配布
とゆうことで、「光」を尊ぶ教団が、
「子山教」になり、自己満足団体になった。
そのため、居残っている信者は、
「私達は、ここが、気に入っているのです」という、
まさに、子山教の信者の証を、露呈するようになった。
　要するに、トップや信者の連中の、想念は、
「光」にて、神のまにまに、神の光を、間配る。
じゃなくて、

「オラたちは、ここまでやったんだから、
　今後、神の取次ぎ者となって、えばれるかもしれんど」
「将来が、楽しみだっぺ。オラ達、世人から、
　神様あつかいに、なるだっぺ。」
などと、アホなことを想像しだした。その証拠が、
「将来の歴史の教科書に、
　「この地上は会主率いる秀会によって、
　　最後の審判を乗りきり、人類は、絶滅を免れたのです。」
　と載ります。
　そうでなければ、人類は、滅びてます。」
という、説教が、蔓延したこと。
ところが、結果は、大違いで、世間に、マヌケぶりをさらすこととなった。
常識人からすれば、かような宗教の変遷は、喜劇になる。
これについては、ドラえもんの、「世界沈没」が、良い、参考になる。
[秀会の浄霊が、効かなくなった理由。以上]

●光とアホ●
そもそも、秀会の根本には、
「神の光」という、極めて大乗的な、存在があるため、
そこに魅力を感じ、近づく人がある。
しかし、「神の光」の周囲には、子山教という柵があるため、
大変、窮屈だった。
　とゆうことで、「神の光」と「子山教」という、
２つの相反する存在によって、マトモな信者は、矛盾を感じ、
板挟みになった。
　これによって、
「浄霊、明主様等」は良い。
しかし、「子山教」はヤダ。
ということで、例えれば、
「泉が沸いている。そこを管理するのは秀会。
　泉ほしけりゃ、子山教に従え」
とゆうことで、泉を利用して、
「子山教の創生」「独占商売」
を、してたとなる。
これは、人間の欲望が、原因である。
[光とアホ。以上]

●子山さん●
会主の宿命の限度ですが、、、
これは、おそらく「家元」であろう。
よく、お茶の先生や、お花の先生とかいるけど、
あんな感じの、総長であろう。
だから、もともとは、宗教の指導者的な、素養は、無いと言える。
だから、周囲のアホ知識者共の、アホ宗教運営方法を、
取り入れてしまったのであろう。
だいたい、その辺の、アホ宗教団体運営方法は、資金集め方法である。
出だし好調(だったらしい)な秀会が、ハイペースで、
アホ宗教になっていったのは、
かような、アホ宗教運営者が、アホ宗教運営を、やってきたからであろう。
会主としては、そういったアホ宗教運営が、アホな人による、
アホシステムだと、見抜ければ良いのだが、
見抜けなかったようである。
（会主も、「人の頑張り」「お家」がお好きなようである）
　アホ宗教運営者が、一見マトモな理屈をこねて、
運営知識に「うとい」会主を納得させたのであろう。
　とゆうことは、現会長も、「おじょうちゃま」であっては、
いつアホ幹部級に、利用されるか、わからぬものがあろう。
[子山さん。以上]

訂正(414)
誤：「神の光」という、極めて大乗的な、存在があるため、
正：「神の光」という、極めて大乗的な、存在があったため、

●ヒント●
どうやら、
>「明主様は、主神である。
>　浄霊は、最高の科学であり、芸術である。
>　秀会は、最後の審判から、人類を救う、唯一の存在である。
>　かような、秀会のご用に、人を誘うことは、
>　結果からすれば、最高の善であるから、
>　人は、その価値判断をする必要がなく、
>　明主様の、言われたとおりに、会の号令のとおりに、
>　ただ、行動すれば、良いものである。」
アホ幹部「うーん、そのとおりだと思うけど」
>という、理念も、、、、まあ、時代が変わったといえば、そうかもしれないが、、、
>現代の常識人からすれば、あまりに、アホです。
アホ幹部「なぜ、アホなの？」

オペレーター
　「地上で、「ドウニモ仕様ガ無イ」という事態が、発生しています」
地上防衛隊Ａ
　「了解した。目覚まし放射能発射スタンバイ！！」
放射能管理員
　「目覚まし放射能発射スタンバイ！！」
地上防衛隊Ａ
　「出力、ヒントβレベル、
　　ターゲット、ゲルバドル否、秀会、アホ幹部」
放射能管理員
　「出力、ヒントβレベル、
　　ターゲット、秀会、アホ幹部！
　　、、、調整完了！！
　　目覚まし放射能、発射１秒前。
　　発射！！」

★目覚まし放射能（ヒントβ）★
‖
‖あの、方法は、結果主義って訳。
‖　結果良ければ、全て良しってワケ。
‖　で、その結果つーもんは、
‖　「とにかく、幸福になること」な訳。
‖　しかし、「とにかく、幸福になること」が、
‖　真の幸福な訳ねーんだな。
‖　人生は道なんだな。
‖　その道で、ゴールの結果を、道の途中で、「はい。どうぞ」なんつって、
‖　渡されて、「ありがとう」なんて、受取るのは、実はアホなんだな。
‖　ここで、「ありがとう」と言って、受取るアホ若人が、秀会に、ハマッちまって、
‖　宙に浮いちまって、最終手段の、「とにかくヘラヘラする」で意地張ってんだな。
‖　そういったアホを別名なんつーか、知ってる？
‖言葉の先頭に、「ゲ」がつく。
★目覚まし放射能（ヒントβ）

放射能管理員
　「発射されました！！」
地上防衛隊Ａ
　「効果は、どうだ！！」
オペレーター
　「まだ、無いようです！
　　引き続き、監視を続けます！」
[ヒント。以上]

418>
誤：ターゲット、ゲルバドル否、秀会、アホ幹部」
正：ターゲット、ゲルドルバ否、秀会、アホ幹部」
（どうでもいいことです）

＞ティーエーさん
僕が君を煽った理由はだね。
君の書き込みがあまりにもうざいからなのです。
でも君の荒唐無稽な支離滅裂な意見でも
ある程度同意出来る。

秀明会は栄養の喜劇ならぬ宗教の喜劇である。
それに「おひかりのいらない時代」が到来した今
秀明会の存在自体意味がない事になるだろうに。
ならば秀明会は即刻解散すべきなのではないのカイヤ？？

422 >
> 秀明会は栄養の喜劇ならぬ宗教の喜劇である。
> それに「おひかりのいらない時代」が到来した今
それは、断定できません。おまもりは、重宝されてますから。
霊線の効果は、科学です。
> 秀明会の存在自体意味がない事になるだろうに。
> ならば秀明会は即刻解散すべきなのではないのカイヤ？？
現代は、信仰が自由なので、宗教の存続は、可能である。

>>423
＞それは、断定できません。

いや、断定出来るでしょ？
岡田茂吉御本人様が逝っている事だからね。
また幹部連中もこぞって逝っていた。

初めての書き込み失礼致します。
仮定の話です。
浄霊に「お光」が必要で、浄霊に効果があるのなら
「お光」は必要ですね・・・・。
また、霊線が事実であるなら、
それを必要とする人間には「お光」は必要ですね・・・。
まあ、当たり前のことですが。
ただ、
浄霊を自分のためにやっていて
ウザイ事を言う浄霊の狂信者はウザイですね・・・。

今月の秀明紙お歌は
「金色の　光まばゆくかがやひて　雲より降る救主観音」です。

屍＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ

> 浄霊を自分のためにやっていて
> ウザイ事を言う浄霊の狂信者はウザイですね・・・。
そうですね。ご迷惑おかけして、申し訳ありませんでした。
> 「金色の　光まばゆくかがやひて　雲より降る救主観音」です。
下座頓首です。しっかりと、いただきましょう。

412-421は、脱会者の声に合わせすぎました。
ちゃんとした信者さん、大変申し訳ありません、無視してください。

判例タイムズ��986 P250において、下記内容の記載がありましたが、
こんなことが、秀明会において日常茶飯的に行われているのでしょう
か？こんなことをしてまで、信者に多額の献金させて造られた美術館
に何の価値があるのでしょうか？
「原告は、昭和６３年５月にも、被告神慈秀明会から桃の実献金を要
求された。原告がお金がないと言うと、Ｈや世話人のＭは、原告に対
し、Ｔ支部の信者に夫になりすましてもらってＴ銀行に行き、同銀行
で夫名義の借入をして資金を作ることを勧めた。」
＜東京地裁平六(ワ)第23699号＞

＞428
ウザイ事
しかし、それは秀明会だけじゃないですがね・・・。
残念ながら浄霊教団全般に言えることです・・・・。

ところで、TAサンは、現在も何かを信仰、
もしくは、活動をなさっていらっしゃるのですか？

430の続き
「原告は、平成元年4月、従前から気管が弱く肺炎を繰り返してきた
二女Ｎ（昭和62年4月4日生）を昭和63年11月26日に呼吸循環不全で
亡くし、肉親の相次ぐ死亡に自分の運命を呪いたくなる気持ちにな
っていたところ、被告Ｍから、死んだ養母と二女が地獄の近くでさ
まよっているなどと脅迫されたため、居ても立ってもいられない精
神状態になり、再びＴ支部の信者に夫に成りすましてもらい、Ｔ銀
行でローンを組んで100万円を借り入れ、桃の実献金をした。」

　 ﾍﾍﾍﾍﾍΨ　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＜　　　<◎◎>　＜ 　あにゃにゃにゃにゃにゃ〜
　UU￣　U∨U　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

　 ﾍﾍﾍﾍﾍΨ　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
＜　　　<◎◎>　＜ 　あにゃにゃにゃにゃにゃ〜
　UU￣　U∨U　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

↑イマイチだと思う

> ところで、TAサンは、現在も何かを信仰、
> もしくは、活動をなさっていらっしゃるのですか？
ど、どどど、どうして、そ、そんなこと、き、きくんですか？
ないしょにしましょう。

> しかし、それは秀明会だけじゃないですがね・・・。
いや、トップを堅守していたのは、秀会だと思う。
> 残念ながら浄霊教団全般に言えることです・・・・。
街頭浄霊を、最初にやったのは、秀会だと思う。
それを、マネして、他のアホ団体も、やったりした？

＞下座頓首です。しっかりと、いただきましょう。
失言でした。申し訳ありません。無視してください。(削除してくれー)
（なんで？（分らなくてもいいんです）

A,A､ |i　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ﾐ・.・ﾐﾞﾞﾞﾞﾐ　＜　名前はポチです。響きが好きなんです。
`i,i,/i,i,/　　　＼
　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣

.A,A､　|i　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ﾐ・.・ﾐﾞﾞﾞﾞﾐ　＜　名前はポチです。響きが好きなんです。
`i,i,/i,i,/　　　＼
　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ Ver 1.1

A,A､　|i　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
ﾐ・.・ﾐﾞﾞﾞﾞﾐ　＜　名前はＮＯＡＨです。いけてないんです。
`i,i,/i,i,/　　　＼
　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ Ver 1.1

おもしろあげ

15年程前に桜新町のアジトに仕方なく付いて行った事がある。
手かざししたねえちゃんが可愛かったからである。
そのコの先輩らしき女幹部のつまらん話を３０分以上聞かされたが、
その中で「祈ったらこの位の（と言いながら指で直系１cm程の円を作り）ダイヤ
を授かった。」「台座にはまる部分に金箔が貼られていて、専門家に見せたら
カットも金箔張りも現代の技術では出来ないと言い驚いていた。」などと電波な事を
言っていた。私は既に気分が悪くなっていたので、アマツ祝詞を唱え「浄霊」を受け
お玉串を￥５００払い（￥１００出したら少なすぎると回りくどく言われたので）
足早にそのアジトを後にした。場所柄か裕福そうな信者が結構いたようだ。

NOAH

442の偽TAは、竜次、ポチ、竜乃等を、知らぬとみえる。（別にいいけど）

●歌●
（熱心な会員さんは、見ない方が良いです(忠告したからね!!)）

題名：カルトでございます(サザエさんの歌で)
作詞：TA
●１番●
カルトでございます!!
　（間奏）
おはなし　ききそな　若いひと
おーおーかけえって
無理矢理　浄霊　してみーたはいいーけど

みんなが　みてーいるー
駅員も　みてーいるー

ルールル　ルルールー
ついーに　のうてんきー

●２番●
しつこく　みんなで　おさそい
しーつづけーて
支部まで　ごいいしょ　来たなーら帰さぬ

みんなで　おすーすめー
教師は　ひぃっしだー

ルールル　ルルールー
もはーや　どうでもいいー

●３番●
じょうれい　たいけん　無いから
ぎーもんでーた
支部長(しぶちょ)に　聞いたら　やれーばー分かーると

何年も　つづーけたー
なんにも　わかーんないー

ルールル　ルルールー
オレーは　カルトなのー（疑問形です）

（さあ！いろいろ、考えよう！！（ヤダよ））
解説
　その、おひかりは、実は既に、お詫び状態であって、
　いくら続けても、効果ないのでした。チャンチャン！
　原因：秀会が、無理矢理入信させたか、
　　　　支部へのおひかりの輸送段階で、お詫びなことをしてた。
　　　　（または、本人が、お詫びなことした(スボシ多し)）

ＴＡさんへ。
あなたの秀明会への批判のお気持ちは十分理解できました。
しかし、他の人の書き込みが異常に少なくなっていますね。
あなたの気迫に押されているのでしょうか？他の現信者の人達の反論も
見てみたいですね。例えば「とける」さんとか・・・あの人は今どうされて
いるのでしょうか。

> あなたの秀明会への批判のお気持ちは十分理解できました。
ところで、秀会やってたこと、あるの？

＞４５１さんへ
いいえ、ありませんが。それではいけませんか？
世界救世教系列の教団に対して、興味があるので書き込んでみたのですが。

私は元世界救世教信者でした。(去年まで)
是非、秀明会の人達は「岡田茂吉全集」を読んだほうがいいと
思います。いかに岡田氏亡き後の教団が不正を働いていたかが
わかります！私は、改正するなら個人的には岡田氏に対する名称を「メシヤ様」に
改めた方がいいと思います。あと、御神名は「日月地大御神」に戻す事！
まずこれから始めた方がいいんじゃなかろうか？

412-421、削除依頼したけど、削除されてない。仕方ない。
　私が、無視するように言っても、
無視できなければ、、、そうゆうことなのでしょう。

　　 ＼｜／〜〜〜　　　　　　　　　　〜
　　― ○ ―　　〜〜〜〜〜
〜　／｜＼〜〜　　　　　　〜〜〜〜
======================== 　　　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　○×駅　　　　　　　　　　　　　　／
====================== 　　 ｜　では、聖教教＊＊ページ
┬─┬─┬─┬─┬─┬─ 　　｜　じょうしき！！
｜○　 O ｜σ |　o ｜ ρ|　　　　 ｜　そもそも、真の信仰とは言語行動が
Ｏ |　| /| | 　　 ((⌒(⌒(⌒)⌒))) ┌┘　常識にはずれないことを、
　　| |♀ ||　　　|| ___|___ |___|__| ||　 ＼ ・・・・・
ﾏﾏｰｱﾚﾅﾆｰ?　 ll l l l l l l l l ll　　　 ＼
ﾏﾏ｢ﾐﾁｬﾀﾞﾒ!!｣

　　 ＼｜／〜〜〜　　　　　　　　　　〜
　　― ○ ―　　〜〜〜〜〜
〜　／｜＼〜〜　　　　　　〜〜〜〜
========================　　　 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　○×駅　　　　　　　　　　　　　　／
====================== 　　 ｜　奇怪なる言説、奇矯なる行動等を
┬─┬─┬─┬─┬─┬─ 　　｜　標榜する信仰は　まず警戒を
｜○　 O ｜σ |　o ｜ ρ|　　　　 ｜　要すべきである
Ｏ |　| /| | 　　 ((⌒(⌒(⌒)⌒))) ┌┘　・・・万人に好感を与え・・・
　　| |♀ ||　　　|| ___|___ |___|__| ||　 ＼
ﾏﾏｰｱﾚﾅﾆｰ?　 ll l l l l l l l l ll　　　 ＼
ﾏﾏ｢ﾅｲﾝﾃﾞﾓﾅｲﾉﾖ!! ｣

かわいそうな人達なのよ！

本部での会話(推察)
ＡＡ｢ＢＢさん、なんか、もう、どうしようも＊いよ」
ＢＢ｢うーん、、、。そうだよねー、、、。
　　でも、結局、信仰は、人それぞれで、自由なんだから、
　　この宗教団体が、これだけの存在を維持できてるのは、
　　それだけ、この宗教団体が、スキなんだからー、、、(^^;;;」
ＡＡ｢（苦笑）」
ＢＢ｢だから、人によって、団体が維持されてるんだからー、、、
　　それは、自然なのよ。」
ＡＡ｢はぁー、、、」
ＢＢ｢私達が、＊るいわけじゃ、ないのよ(^_^;;;」
ＡＡ｢（苦笑）、、、そうかー。
　　もう、＊れ＊＊もんな。＊けれるだけ、続けよう」
ＢＢ｢それでいいのよ。信じる人次第なんだから」(ひ＊き＊おり)
ＡＡ｢はぁー、、、(-_-････
　　（つくづく、日本人って、＊＊だなあー、、、）」

取り敢えずやめました。
いまだにＴＥＬがきますが、無視してます。
「おひかり」はまだ持っていますが、返すのが面倒なので捨てようかと思ってます。
ここへのカキコもこれで最後にします。

最後に、あ〜すっきりした

＞かわいそうな人達なのよ！
これは、TAの★個人的感想★ナリよ。
＞「おひかり」はまだ持っていますが、返すのが面倒なので捨てようかと思ってます。
記念に、とっとくのは、いかがか。ある意味、いい(?)思い出になるかも？。
聖教書、秀＊紙、その他も、いい思い出になるかも？｡
　あと、★個人的に思う★けど、｢おひかり｣どうせ★捨てるなら★
中身の、光の紙片が、正常かどうかを、見るといいと思う。
損傷してたら、とっくに効果は消失してたとなる。

　単純な質問です。
浄霊って実際は効くんですか？
NK細胞が増えるとか、水が綺麗になったとか、
癌、アトピーが直ったとか、
科学紙〜宗教新聞などに書かれておりますが・・・・・
いまいち情報ソースがあやふやなので・・・・

＞４６０
浄霊実験したことがあります。
肝臓が悪い人に浄霊をしたら検査データが良くなってました。
具体的にはＧＯＴが２０以上良くなりＧＰＴ、γ−ＧＴＰなども改善されてました。

これは、
モット統計的（１００人ぐらいで実験）にして、
その人の脳波の状態や健康状態（心拍数他）を事細かにまとめることで
論文で発表できることなのでは・・・？
（臨床実験）

というか、「おひかり」の存在との兼ね合いはどうなのでしょう？
（秀明会のおひかり？）
浄霊実行者の精神状態（信仰他）とは、どういう相関関係にあるのでしょうか？
ここらへんのことを冗談ででもやってくれる
茶目っ気のアル医者は居ないものでしょうか・・・・。

＞秀勉のみの元信者さん
おめでとうございます！！神様の愛は、どの教団に所属するとかしないとかは
関係ないと思います！
あなたのご多幸をお祈りいたします。

419 名前：TA投稿日：2001/02/13(火) 17:11
★目覚まし放射能（ヒントβ）★
●での発言が、目覚ましになる理由●
　人生の道とは、自分の道。
それは、宗教によって、できる道ではない。
この道を歩んだことによる、成果の、価値を決めるのは、
自分であり、それを、客観的評価するのは、神様。
　これは、大乗道を説いているとなる。(と思うよ)
　では、浄霊の普及は、大乗道ではないのか、、、。
浄霊の普及は、仕事にすぎない。
日々の世業に過ぎない。
その世業が、精紳の成長に直接効果するとは、いえない。
精紳の成長に、楽な方法などない。
精紳の成長に、近道などない。
精紳の成長に、俗宗教など、大して役にたたない。
　★目覚まし放射能（ヒントβ）★ は、
大乗をほのめかしている。だから、浄霊の普及が、
全てだと思っている人には、目覚ましという結果になってしまう。
　人生の醍醐味は、覚りの醍醐味は、
浄霊によって、得るものではない。
　人生の醍醐味は、覚りの醍醐味は、
人生の道を通じて、得るものである。
　こんなの、当たり前。(と思う)

私は秀勉に行くだけの信者です。ＴＡさんの書き込みを読んでいると、よく勉強
されているのはわかります。
しかし、本当にいやでやめたのなら、ここまでするのでしょうか。
どうも私には未練があるのでは？　と感じます。
もう一回入信し直して自分の手で改革すればいいと思います。

＞４６５
そうよ、あなたの言うとおりよ。
きっと自分がのめり込んだ秀明会に対して、否定出来ないでいると思うわ、
だってそれは自分を否定することだもの。彼は誰に対して語っているのでは
なく、自分に対して語っているのヨ！！！つまり彼の一人ショーよネ！！
そうオモウワヨ！！！

> どうも私には未練があるのでは？　と感じます。 (465)
　未練は、過ちを指摘できながら、それをしないで、辞めたこと。
だから、今更になって、信仰の正化を目的として、説教してるつもり。
（遅すぎた感じも、ある）
> きっと自分がのめり込んだ秀明会に対して、否定出来ないでいると思うわ、 (466)
　世の中にある、変な宗教に比べれば、秀会は、根本的な部分には、
共感できるとこ、ある。(ただ、神理感が無かったから、、、アホ化？)
> もう一回入信し直して自分の手で改革すればいいと思います。（465）
　そのつもり無い。秀会は、単なる宗教と、捉えているから。
　宗教改革は、するつもりなし。
会員個人が、自立的、常識的になればいいと思う。

●惰性、捨て●
　秀会の方は、まだ、浄霊交換してるのでしょうか。
・病でない場合の浄霊や、効果のない浄霊(お体裁の浄霊)は、やめるべきと思います。
・ご神体崇拝も、「惰性でやっている方は」辞めた方が、良いと思います。
これ、当たり前だと、思います。

海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍


海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
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海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
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海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
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海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
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海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍

海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍 海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
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海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍
海老天 ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝屍

　秀会は、自己の悪なる要素を、
「幼さ」「可愛さ」「美辞麗句」にて、覆い隠している。
・「幼さ」により、多少の、過ちは、許されると、思っている。
・「可愛さ」により、多少の、過ちは、許されると、思っている。
・「美辞麗句」にて、本質評価を、うやむやにしている。
　要するに、医者が、医学用語を並べたりして、
施術の結果を、美化しているのと、根本的には、同じであろう。
　会は、かような、方法を、知らず知らずに、活用してきたのであるから、
★私に言わせてみれば★、「邪神憑依者」の指導による、邪教だったといえる。
ハタメに善にも、見えるから、そこらへんのアホ宗教よりも、
タチが悪いといえる。

　秀会の青年による、かつての街頭布教を、
「カワイイかも」とか思うならば、
まさに、秀会の、布教手段にハマッタ人の、評価であろう。
秀会が、青年布教に力を注いでいたのは、
青年ならば、
「カワイイと思われる」
「力になってやりたいと、思われる」
「なんとか、してやりたいと思われる」
となるケースを、想定して、青年布教に、注力したにすぎぬ。
実に、姑息なやり方である。
　一般信者は、青年利用の深意を、見ぬけなかったようである。
なぜなら、教理にて、催眠効果に陥っているからであろう。
　だから、実際の結果に対する、正確な判断や、評価ができず、
たとえ結果が悪くても、
「これも浄化なのよ」「お許しが無いのよ」
などと、思ってしまう。

●サポート●
私が送信した文を、とれだけの方が読んだか分らないが、
そもそも、物事を、断定するようなのは、一時的な方便が、多い。
そもそも、ﾁｭｳﾄﾞｳがあれば、理屈は、まあ、「人の理屈」かな？
2chでは、全部自己責任で、利用することになってて、そのやり方は、
ある意味、いいのかもしれない。
だから、サポートは、やらなくていいんだろうけど、
実際、見る人は、様々だろうから、一応サポートしとく。
長くなるけど、荒しのつもりじゃないよ。
>257
>だから、秀会の「常に明主様が、見ていて下さる」というのは、
>実は、単なる願望であり、想像であり、気休めです。
私の、個人的見解です。
>260
>だから、教理を鵜呑みにして行動することしか、できない。
>そういった、人が、秀会には、多いわけです。
ホントにそう思った。なぜだろう。
>261
>「自分も、あーなれば、楽できる」と思うのです。
>将来が確保できると思うのです。
>だから、堪えるのです。
多少は、いたと思う。
>262
>常識を逸脱した中間管理職にも、責任は、大いにあります。
そのとおりと思う。
>263
>結局、いつの日か、それに相応した、
>反省なり浄化なりが、あることになってしまうものです。
私にも、言える。

>265
>旧体制の最後のころ、大方の教師には、
>幼稚な霊が付いていたことは、事実です。
私の感覚によります。
>266
>近代では、重宝的な、ソンザイといえます。
私の感覚によります。
>273
>会主にしてみれば、「私は、失敗しました」という回答です。
直接会って、話したワケではない。私の感覚によります。
>273
>ですから、会員は、失敗したという事実を、
>まず、認識することです。
嘘を用いた布教や活動を、辞めることだろう。
実際、そうなったと思う。(じゃーいいじゃんか)
>274
>厳密に検討すると、全てとも、いいかねないと思います。
そこまで、キビシク観る必要性は、何だろう。
>だから、秀会の教師は、信者を指導できないのです。
これは、会の体制の問題が、大きいだろう。
>275
>だから、余計に、秀会に、しがみつくしかないのです。
なんとか、してやってよ。って思う。
普通の生活しながら、教師でいられないの？
ちょっとずつ、普通生活に、なるように。保証してやって。って思う。
>279
>常に、相対じしてることは、無いです。
>正神からの、光に比べれば、
>ささいなもんです。
そのとおりと思う。

>280
>結果的に、何の役にも立ちません。ということは、
>そんな理屈は、どうでもいいのです。
そのとおりと思う。
>282
>「ある程度、崩壊せざるを得ない。
>　かなり、縮小するのも、当然のこと。」
>と、納得いくのです。
トップの甘さに対する、刺激の意味で、述べた部分あり。
>283
>それは、あまりに、当たり前であって、まか不思議でもなく、
>常識の範疇だったのです。とゆうことは、少なくとも現代では、
>いちいち、理屈を持ち出して、勉強するようなことでは
>無かったのです。
そうだと思う。
理屈で、分らなければ、分らないとすれば、いいと思う。
>305
>こんなもの、邪神といえないのは、あまりにも明らかです。
利用する人次第ということだろう。
>306
>これらは、旧体制の最後のころ、
>実に、沢山いたものです。
そんな感じした。
>328
>だから、完全主義者や、「無慈悲な対応をする者」は、
>人としての有り方としては、「相応しくない」となるのです。
私にも、言える。

秀会のお詫びは、、、、。
まあ、あせらないで、やってけばいいと思う。
>私共は、霊界では、低く、狭い地域にすんでおり、
>そこでは、宗教的な、生活をしている。
どうでもいいことだ。要は、今現在、どうすっかだ。
>356
>信仰すべきは、教祖の人格ではなく、
>「幸福になる原理」の方が良いですよね。
いや、ホントは、そこまでキビシクしなくていいと思う。
>358
>　まさに、アホな社会だから、アホな人がいて、アホな集団ができ、アホな行動して、
>その結果、自滅し合って、アホ同士で、アホを互いに非難し合っているのです。
気をつけたい。
>378
>「電車」「自動車」「豊富お米」「発明品」
>これらは、みな、人によかれと、社会によかれと、思った人達による、
>行動の結果の現われではないのですか？
まあ、全員がそうとは言えないかなー。
物の提供より、大事なもの、あるかなー。
>383
>自分を省みずに、とにかく幸福になろうとしたことが、ハマッタ原因なのです。
全部がそうとは言えない。要するに、この説教は、１つの「お叱り」にすぎない。
>388
>でも、私の書いたことを鵜呑みにして、一時的衝動で、
>行動するのは、よしといた方がいいよ。
そうですよ。
脱会とかは、基本的にどうでもいいことだと、思う。
あまり、こだわらなくても、いいと思う。
>（そもそも2ch見てないかも）
その方が、健康的？

>390
>信者は、それを、セッセと拝むのよ。(アホか(アホだと思うな))
一部に対する感想の、つもりです。
>397
>（そのとおりだと、思うけど、、、）
いいすぎました、すいません。
>402
>●神慈を知ってね●(迷える人向けデス)
これは、いいと思う。
ただし、ウソの心で、慈悲をあおぐようでは、、、。
>412
>「私達は、ここが、気に入っているのです」という、
>まさに、子山教の信者の証を、露呈するようになった。
スキなら、それで、いいだろう。
>413
>ところが、結果は、大違いで、世間に、マヌケぶりをさらすこととなった。
いいすぎました。すいませんでした。
>414
>●光とアホ●
これも、いいすぎました。すいませんでした。
>457
>本部での会話(推察)
単なる想像だろう。
>467
>会員個人が、自立的、常識的になればいいと思う。
そうだと思う。
そうすれば、余計な気遣いしなくてすむと思う。
>473,474
いいすぎた。とゆうより、知ってたと思うが。
[サポート以上]

●TAの、ラスト●
　誠実な信者さんが、ここを見るかは、分らないが、
自身の、信仰を、蔑視するようなことを、私が言っていたなら、
ともあれ、お詫び致したい。ｵﾕﾙｼｸﾀﾞｻｲ｡(ｿﾓｿﾓの、ﾁｭｳﾄﾞｳに照らされて)
　カキコした文章は、その対象は、脱会者の場合だったり、被害者だったり、
信者だったりしてる。
　元々は、秀会の、変な宗教体質によって、精神的等に、
支障をきたした方や、会を捨てた方に対して、
原因の明確化(?)の意味で、カキコしだした。
だから、「被害者の味方」的な、カキコが多かったかと。
所々、話しが、いきすぎた。
2chは、礼儀も遠慮もなしで、ある意味本音(?)な雰囲気があるため、
それに合わせたつもり有り。(とゆうより、なぜか、そうなってしまう？)
だから、ﾁｭｳﾄﾞｳから外れてる場合多いから、ご注意を。
人は、お互いを非難し合っていては、メドがつかない。
そもそも、他を非難して、物事が解決するとは、思えない。
　もう、ここにカキコしない。(今後あるとすれば、偽物ナリ)
また、私が、とったような、「他人を非難する姿勢」は、
「要らぬ種を蒔く」ことになる場合があるから、マネしないように薦める次第。
また、そういった場として、不特定多数が閲覧できる2chを使用することは、
お薦めできないところ、あり。
　まだ、私の発言に対する後処理は、しきれてないが、
読者の判断力に委ねさせてもらいたい｡(ｿﾓｿﾓの、ﾁｭｳﾄﾞｳに照らされて)
　では、脱会者さんも、信者さんも、今後の人生、有意義なれ。｢マジな善｣なれ。
＝おわり＝

久しぶりに書き込みます。
ここもずいぶん変わったようですね。
私も退会した人間ですが、秀明会のほんの少しの良心には期待しているのですが・・・。

>433
病んだ者に対して「（過去に）死んだ家族が地獄の近くでさま
よっている。」などと組織ぐるみで脅迫するような教団に何が
期待できようか。

今更言うまでもないが、
にち＊ん＊＊＊＊は、
ネット上のやりとりに、すぎませんが、
にち＊ん＊＊＊＊を、利用することは、あまり、お勧めできません。
タダより高い、、、なんとかだろう。
お気をつけたら、いいかと。
(ホントは、みんな、知ってるんだってば)
以上。

●TAのお詫び(実は本もの（？）)●
　TAは、現在、反省浄化にあります。
IIchは、私が、利用すべき、場ではなかったようです。
YOまれた信者さんには、
・ご迷惑をおかけして、大変、申し訳ありませんでした。
・ひとまず、私の発言は、無視して構わんと思う。申し訳ありませんでした。
また、真面目な方は、IIchは、利用しない方が良いです。
（みんな知っている（知らないのは私だけ？））
どこのスレも、似た様な、くだ＊ない雰囲気になっているのは、
とても、利用者だけのカキコによるものとは、思えません。
利用者次第としておきながら、実は、ワ＊という感じがします。
　「うざ井」という用語を、利用される方は、
IIchの、雰囲気に、漬かってしまったようです、、、。
　私も、IIchの雰囲気は、感づいてましたが、
好奇心と、独＊によって、利用してみました。
　とはいえ、ネット上での、変なのに、ワザワザ首をつっこむ必要は、
私には、なかったです。IIchは新たな、
公害の１つだったといるのでは、ないかと、私は、思ってます。
お詫びしきれてませんが、
ご迷惑をおかけした方には、大変申し訳ありませんでした。

ＴＡさん、お疲れ様。
そして、ありがとうございました。
秀明会がどうなろうと、真実に神を求める人達に幸あれ。

485=ＴＡ＝ＮＯＡＨの自作自演ショーでした

４８６はそれしか言えない知識無しのあおり君。
ＴＡさんのほうがあなたより立派です。
秀明会の被害に遭う人達を減らしていますから。

４８７＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ＝自己弁護マシーン

そろそろ現信者のカキコがほしいな

そんなものイラン！！
うせろ！！

Ｍiss名無し＝優希というハンドルネームの女？です。
自分の携帯番号を自分でさらしたアホアホマンで〜す。

へー、２chでこんなところあったんだ。元信者だけどさ、
秀明会の人って、今でも自分たちだけが救われると思っているのかな。
過去の自分がそうだった。でも、それだけにしか自分の存在意義を見出せなかった
っていうのは悲しいことでもあった・・。
ぼやいててすまん。

＞秀明会の人って、今でも自分たちだけが救われると思っているのかな。

洗脳されてる人は今だに思ってます。疑問が沸いてきても
疑問を自分で打ち消そうとしてるのです。

492さん
そんな誤解を強めてしまうような雰囲気は
今の秀明会ではまったく感じられませんよ。
（といっても私もそう頻繁に参拝しているわけではないので、
あくまで私の周辺では、ということですが。）
「自分たちだけが救われる」と思っていたとしても、
秀明会の場合、それは「人の幸せを祈ることによって」であったはずで、
そう卑下することもないんじゃないでしょうか。
昨今の荒れた世の中で若い人たちがそんなスローガンを唱えていただけでも
たいしたものだと思いますが。
いわゆる旧体制の行き過ぎや不祥事も承知していますが、そのなかで救われた者としては
たとえ動機が何であれ、当時街頭実践をされたいた方々には無条件に感謝しています。

　書き込み失礼致します。
　人の幸せを願ったりするのは素敵なことだとは思いますが、
　その方法論は、世の中には多様にあります。
　この場合は、秀明会という組織の方法論について
　のスレが続いているのですよね？
　どんな組織も中の人には、
　ピン（良質）からキリ（悪質）までありますからね・・・
　キリ（悪質）の人をどれだけ制御できるかが
　組織としての評価につながると私は思います。
　これだけの罵詈雑言が飛び交い、
　訴訟事件まで起こしている秀明会は、
　そういう意味においては、どう評価されるのでしょうか？

＞どう評価されるのでしょうか？
幸せ祈りの電波宗教。マルチねずみとどっちもどっち。

「あなたの健康と幸せを祈らせて下さい。」という曖昧な感じの誘い文句が
世知辛い昨今の市井では、自然と警戒心を抱かせるのかも。
平和でのんびりしていた頃はそれで結構いけたのかな？

上げます

燕雀いずくんぞ．．．の諺がぴったりでしょうか。
この宗教に限らず、どんな宗教でも、それを理解できるほどの
自分自身もそれだけの精神がなければならない。
「ゲスの勘ぐり」と言う言葉もあります。
自分より上の精神を、理解することは出来ません。
それだけに、我が身を謙虚にすれば分かるかも。
かつての、親鸞や日蓮、またそのシンパの人達の苦悩を思い起こさせます。

神慈秀明会が急速に発展した理由は、あの気ちがいじみた布教活動のせいだと思う。
入信者は訳も分からず、献金し、人に入信を勧めた。それは、そうすることが、自分
の幸せにもつながると言われたからだ。
幸せになりたいなら、人を幸せにしたいなら、手かざしするしかなかった。
教師と言われる人は、教祖も言わないことを平気でいい、時に信者を脅かして布教
活動を進めた。
当時の信者には、ノルマしかなかった。献金のノルマ。布教のノルマ。ノルマを達成
することのみが救われる唯一の方法であると言われた。
そして、多くの人が不幸になった。献金で謝金を作り夜逃げをしたひと。病気から
救われたいと入信し、献金や布教を沢山して神慈秀明会である程度の地位を得たのに
結局は病気で死んだ人。周りの人は、死んだ理由をあれやこれやと噂した。誰も
かわいそうだと言わなかった。

ただ、確かに奇跡はあった。奇跡が真実の証だと言われると、何も言えなかった。

今は、自分にもあんな時代があったんだと、懐かしく思い出すだけだ。

　＞５００
御愁傷様、あなたからその輝石？と云う言葉が消えないと退会者には
なってナイヨウナ！

>>500
トラウマがまだ残ってるな
奇跡ってどんな？

週明快
スレッド、
まだあったんですね・・・！

なんかうれしひような、なんちうか。議論は尽きませんな・・・

　ご無沙汰です　アゲマス。

以前、2chを、「公害」と言った私ですが、
もっと良くみると、企業関連とかでも、本音情報があったりで、
役に立ってる場合も、あるみたいですね。
まあ、現代社会ならではというか、
秀明会が秀明会なら、社会も社会といえるとこ、ありそうですね。
ふむー。不思議な。

20年秀明会やってきたうちの母、
見事に去年、ガンにかかりました。
シューメイ マンセー。

神の愛＝人の愛＝宗教・現代医学・その他発明であると私は思います。
人の苦しみをやわらげたいという愛の心が医療の発達につながったと思います。
よって、現代医療の治療を受けられる事をお勧めします。

いいんじゃないですか？
たまには人の愛にすがることも。

>>507
俺のカーチャンの事？
もちろん、手術受けました。一応成功したみたいです。
ただね、その後、連中が病室に毎日せっせと来て
人目も気にせず手をかざしてんの。
だーかーら、健康体に戻ったのは医者のメスによって
物理的に取り除いたからなんだって（藁

>>507
神の愛＝現代医学

神（人の創造主）の愛＝クローン人間による臓器移植

ぬはっ

＞いいんじゃないですか？
＞たまには人の愛にすがることも。
まあ、普通は常識ですが、
カルトの場合は、催促になる？
って、いまだに、あのカルトにこだわってる人いる？

どうやら、2chは、公害とゆうより、、、なんだろう。
2chを公害と言い切る者は、世間知らずか。(オレ？)
まあ、２０世紀(今は２１)の世間の実体なんて、知らない方がいいか。
だから、2chを、公害といえる人は、
ある意味、幸福かもしれませんね。(オレのことじゃないよ)

ところで、
知識も思考力もないアホが、こんなとことかで、
アホを助長するカキコしてたら、
当人のアホさは、どんどん加速してくだろう。
こういったヤツが、「ボケ老人」になるんだろうな。
そりゃそうさ、自分からボケ人になることを、望んだんだから。
それは、当人の創造の自由だけどさ、
「ボケ老人」になったら、国や周囲に、迷惑かけないでよ。

でも、「ボケ」たら、そこまで思考力ないから、
結局、周囲の世話になり、当人は、ボケてるから平然となるんだよな。
ボケたヤツは、死後、
そのアホさを自覚するまで、、、なんか、考えただけで恐い感じ。

＞そりゃそうさ、自分からボケ人になることを、望んだんだから。
つまり、どんな物事に対しても、何も考えないで、行動するのを繰返すと、
ボケるってこと。まあ、シャレのボケは、意図的だからまだしも。

私も、神慈秀明会に入ってます。
今は、全くと言っていい程活動していません。勿論参拝も（藁

どうしてかって、教えは部分的に良いと思う所があって気に入った
のですが、今の体制になって疑問に感じる所が多々あり、教えにも
矛盾や疑問を感じたりする部分もあるからなんです。

>513
そんな信仰だったらやめたほうがいいと思いませんか？

>>514
止めようかな？とも思ってるけど、どうでもいいやって感じでそのまんま

高天原にかむずまります、かむろぎかむろみの〜今田からいえる今田しゅうむ委員なつかしや。

　こんな所まだ在ったんだ
マスコミに叩かれれば少しは↑↓？

マスコミ？世の中にはクソ宗教が五萬とあるのに。藁

　＞５１８
日本には八百萬の神がいるので五萬位なら善いんじゃない。へへ！

辞めてから４ヶ月が経ちました。
最近になって元世話人がなんだかんだ言ってきます。
（なんで辞めたんだなど・・・）
一昨日は自宅にまで押しかけてこられました。
でも会いませんでした。

辞めたときは何も連絡なかったのに今更どうする気なんでしょうか？
世話してる信者の数でも減って困ってるんですかね？

でも、もう何を言われてもどうにもならないけど・・・

このしつこさはゴキブリ並ですね。

書き込み失礼致します。
私の見る手カザシ系宗教。
事実に基づき、思いっきりの主観で書きます。

浄霊（岡田茂吉氏の発見した超医学的治病法）
↓
奇跡≒健康≒幸せ（人による）
↓
浄霊を受けるととにかく幸せ≒浄霊を受けると何らかの幸せを貰っているはず（べき）
状況、時期、施行者に関わらず無条件に（信者の主観）
↓
幸福者の拡大＝宗教の目的⇔最後の審判
↓
他人を幸せにすると自分も幸せ（であるべき）
↓
他人を幸せにしないと幸せになれない（解釈）
↓
他人を幸せにしないとひどい目に合う（その時の病気や悩みに結びつける）
↓
なりふりかまわず必死に御神業⇔必死になるわけですな・・・
↓
未信者に迷惑
↓
浄霊の事実、研究、岡田茂吉氏個人の偉業は全て誤解
以上

＞５２１そのとおりだと思います。
新体制になってもかわらない人がおおい。
（考え方が）
いまだに知ったかぶりして
「あの人のくもりは・・・」
なんて話してる。
やっと、脱会するふんぎりがついた。
ありがと

５年くらい前に入会していました（３ヶ月くらいで脱会しましたが。正式な手続きは、していませんが）
私が、決定的に、脱会に踏み切る事ができた出来事に集会所でみんなが、集まっている時に突然
誰かが「金の大黒様が出てきた！」と、信者の人たちが騒いでいたのです。
世話をしている信者たちは、「ほらね、奇跡ってあるんだよ。」と説得してきましたが
よくよくその小さな金の大黒様を見ると、私がその前日に行った、江ノ島のお土産屋で
売っていた七福神セットの中の大黒様と全く同じものだったのです。
さすがに笑えましたし、脱会するふんぎりがつきました。
ただ、正式に脱会すると、両親や友人に入信していた事が、ばれるような気がしたので
正式には脱退していません。お光はその夜捨てました。（正直言うと、たたりがあるんじゃないかと、
怖かったことは、たしかです。）

＞523
では、奇跡の金粉の仕入先はどこですか？

いわゆるゴールドの奇瑞、ダイアモンド、金粉たしかにでてましたね。どういうトリックだったのかそれともほんとの奇跡だったのか今となってはわからん。ちなみに私は中立的立場だ。

最近、この掲示板を発見いたしました。私は全く信仰心がない（と自分では
思っている）のですが、信者です。入信は平成６年で結構古いと思います。
当時は高校生だったかな・・・。
非常に、この掲示板は皆さん色々な事をカキコミされてまして、実際に資格
者に教えてもらうより、詳しくなった気がします。
今日がデビューなので、とりあえずこれぐらいで・・・。

奇跡の水も胡散臭い。

神慈秀明会と裁判について、詳しい方いらっしゃいませんか？
過去どのくらい秀明会に対して、裁判が起こされているので
しょうか？
また、東京地裁平六(ワ)第23699号について教えてください。

>>523
たたり、なかったでしょ。
信じてても、信じてなくても、不幸はあるし、幸福もある。
それが、普通の人間の人生だもんね。

＞新体制になってもかわらない人がおおい。
あれだけアノ宗教やってきたなら、そう簡単には変わらない。

＞「あの人のくもりは・・・」
＞なんて話してる。
ヘンな宗教に関わらなければ、マトモな人でいられた。だから、アホなことだ。
だが、宗教に関わりたくなる世間にも、問題がある。

＞では、奇跡の金粉の仕入先はどこですか？
　多少の奇跡は、天狗でも仙人でも、できると教祖は、記していた。
人を幸福にすることを考えた場合、金の物質化などは、しない。
　だが、神様と子の間の疎通ならば、それはお互いのことなので、
弟３者が、批評するものではない。

＞ちなみに私は中立的立場だ。
ほんとうにルビーだったら、中立とはいえない。

＞実際に資格者に教えてもらうより、詳しくなった気がします。
資格者は、アテにならない。

＞奇跡の水も胡散臭い。
本部の聖水のことと判断した。
あれは、水道水と記してあった。

>>521
＞浄霊（岡田茂吉氏の発見した超医学的治病法）
この捉え方は様々で良い段階。
↓
＞奇跡≒健康≒幸せ（人による）
浄霊による奇跡≒健康≒幸せ（人による）
↓
＞浄霊を受けるととにかく幸せ≒浄霊を受けると何らかの幸せを貰っているはず（べき）
残っている文章からの解釈では、そうなります。
＞状況、時期、施行者に関わらず無条件に（信者の主観）
信者の主観ではなく、教祖がそう記してあった。
↓
＞幸福者の拡大＝宗教の目的⇔最後の審判
そうです。
↓
＞他人を幸せにすると自分も幸せ（であるべき）
自分も幸せになる。ということと解釈した。
これは、因果応報の法則によるとなる。しかし、この理屈に従い、
行動しても、効果はない。
↓
＞他人を幸せにしないと幸せになれない（解釈）
その理屈に従い、人を幸せにしようとしても、効果はない。
↓
＞他人を幸せにしないとひどい目に合う（その時の病気や悩みに結びつける）
これは、
他人に浄霊しないとひどい目に合う（その時の病気や悩みに結びつける）
と解釈した。
それは、無い。
↓
＞なりふりかまわず必死に御神業⇔必死になるわけですな・・・
１つ前の理屈は、間違いだから、
なりふりかまわず必死に御神業　をする必要はない。
しかし、間違いに気付かず、一部の信者は必死になった。
その理由は、現実逃避・自尊心・社会別離・自慰、などがある。
↓

>>521
＞未信者に迷惑
宗教(信仰)の自由を逆手にとった行動であった。
宗教(信仰)の自由化は、より進化した人(社会)を成すものだが、
それを逆手にとることは、物質的に言えば、
「自動車を利用して、暴走行為をする」となる。
宗教の場合は、騒音ではなく、精神的騒念となるから、
その被害は、騒音の比ではない。
よって、かの行動者は許すものではなく、因果律から言えば、
かの信者は、「ご自分の人生の崩壊」が来るとなる。
よって、社会的日の目を見ることなく、最低生活に喘ぐことになる。
　そこで、また宗教にすがるのであろう。
よって、自分を省みることを知らない人であって、
常に他に責任を転嫁し、年中焦燥感が付きまとう。
想念帯に、罪を重ねて行き、そのまま霊界へいくと、
その罪の消滅から始まる。
古い罪ほど、反省が難しく、まさに削り取るようなものとなる。
現実世界では、反省は本人次第であって、それを。する/しない,は自由である。
しかし、この自由は、永遠ではない。何時か、反省を要する。
　霊界にて、罪が払拭されると、
今度は、同じような境遇で、過ちを犯さないように、再び転生する。
しかし、罪は、想念帯であるが、
魂の習性は、もっと深いものであって、
その習性によって、同じ過ちをする傾向が強い。
これは、自分を戒める気持ちを緩めたからである。
こういった人は、秀明会の信者に多い。
秀明会の信者は、地獄の修行によって、反省し、
「神で生きる」と心に誓った人が多い。
ところが、時が断ち、楽になってくると、
戒めを忘れ、誓いを忘れ、魂の傾向によって、
再び、欲望に流される。要するに、自分の欲望に甘いのである。
(下に続く)

　人は、教団に裁かれるものではなく、
教団によって、善悪が決まるものでもない。
「安易な徳を欲する欲」が教団を成り立たせ、拡大させる。
類は類を呼ぶで、同じような人が集まる。
すると、本来の自分の人生の価値観を捨て、教団の価値観が全てとなる。
　人は、教団に裁かれるのではなく、教団で善悪が決まるものでもない。
恐らくは、かつて神理の流布を妨害したため、
今世にて、それを償おうとして、宗教に惹かれるのであろう。
マトモに生きたいという望みであろう。
そういった人は、マトモな生き方を知らない。
そういった人が、宗教に集うのは、仕方ないかもしれないが、
それは宗教ではなく、障害者の療養所であって、
任意団体である。
↓
>>521
＞浄霊の事実、研究、岡田茂吉氏個人の偉業は全て誤解
マトモに生きたいという望みの方が強いため、
教祖の理念は、理解できない。
信者は、
「言われたとうりに動けばよい」
という考えしかもっていなく、それによってマトモに近づけると思っていた。
明主様に縋れば、何でも許されると思っていて、
とにかく「明主様、申し訳ありません」と、根拠もなく謝る癖がある。
　かの信者にしてみれば、岡田茂吉は、自分を幸福にしてくれる存在でしかない。
人生を歩む中での、精神的支えでしかない。
しかし、それは、正しき信仰ではない。
本質には、無関係であり、常識を逸脱した行動を平気でとるため、弊害になる。
　過ちを　繰返しても　その事実から目をそらし
自分達の作った制度にて　安住を得ようとし　仲間を増やそうとする。
反省のきっかけとなる、正論を言っても、恐れて聞こえないフリをする。
「縁無き衆生救い難し」である。

↑あなたのいう正しき信仰とはどういうものなのか興味があるな。教えてちょ。

>>534
聖教書に書いてる。

ロボットＡ＝ＴＡ＝ＮＯＡＨ

>>536
理解不能。以後、同様文章、無視。

ロボットＡは、調査したところ、
ＮＯＡＨ＝のアホ　と解釈した。
536は、
「ロボットＡ」と「ＴＡ」と「のアホ」は、等価であると主張している。
「ロボットＡ」と「ＴＡ」を等価であるとする思考力を有するということは、
このスレッドにある日本語を読む能力は、あるとなる。
ロボットＡも、
ロボットＡ＝ＴＡ
までは、理解できる。
その能力がある536が、なぜ、「ロボットＡ」と「ＴＡ」が、
「のアホ」と等価であると主張するのかが、ロボットＡでは理解不能となった。返答求む。
　ロボットＡは、
536＝Miss名無しさん
と判断しており、「神慈秀明会の体験は無い人で、男性」と判断している。
この正否の返答求む。

531〜533
分かりやすく書いていただき有難う御座います。
＞宗教(信仰)の自由を逆手にとった行動であった。
＞宗教の場合は、騒音ではなく、精神的騒念
実に明確で分かりやすい表現だと思います。
信仰の自由⇔人の価値観に土足で踏み入れることがＯＫ
と勘違いしているのでしょうね・・・。
第一、第三者が他人の価値観に一歩踏み込むためには、
ある程度の「友好関係」と「相手の事を思いやる気持ち」、
「説得力（事実関係と説得力のある論理的解釈）」
がすべて必要だという至極常識的なことすらもわからないのでしょうね。
そうでなければ、悪しき宗教の伝統であるところの
ただの「頭ごなし」な価値観の押し付けになってしまう。
岡田茂吉さんが記した本（御神書？、聖鏡？など）
は、おそらく手カザシ系宗教の信者なら
間違いなく読んでいるものと思いますが、
あれを読んで、何故、手カザシ系宗教の信者が
あんなになるのか私には不思議でなりません。

ていうか、実はまじめに読んでねぇーんじゃねーの？
てな感じです。

久々に来てみて、結構カキコミがあり、おもしろいです。
ほとんど、ロボットAさんですが・・・。
そのロボットAさんの意見で、過ちやら、善悪やら、まともな生き方とは
何なんでしょうか？
これは、ロボットAさんへの質問のみならず、何か意見のある方いらっしゃいます？
宗教的にでも、哲学的にでもいいんですが・・・。
すごく抽象的ですいませんね。

＞そのロボットAさんの意見で、過ちやら、善悪やら、まともな生き方とは
＞何なんでしょうか？
１．過ち
　・目的を果たそうとして行動し、結果が、その目的を達成できない場合の、
　　「想い」もしくは「行動」。
　・人道を外すこと。(人としての過ち)
２．善悪
　善：現状を、良くしたいと、思うこと
　悪：現状を、悪くしたいと、思うこと
３．まともな生き方
　道理に添う生き方

いやー、御返事ありがとうございます。
これらの過ち等等のロボットAさんの詳しい定義は非常にわかりやすく
なるほどと思わせていただきました。
しかし、これらの事は非常にあいまいな物で、個人差があり、定義し辛
いと思います。それぞれが世の中の常識、個人の固定観念に基づいてい
るわけですから・・・。
とすると、個々が世界観やら、宗教観を自分の中にお持ちなはずなので
すから、その集合体が宗教だと思いません？
例え、それがある人に過ちであったにせよ、本人には過ちではないので
す。こういった考えは非常に危険で、たまに日本の憲法、刑法等に反す
る方もいらっしゃいますが・・・。
長くなりましたが、結論としましては宗教自体は非常にいいものだと思
います。（現在も裁判を行っている〜の〜教のようなものでも）
それにより、ある人は非常に満足なさっていらっしゃるかもしれないで
しょ？少なくとも、この本教（信慈秀明会）は、私の母を満足させてい
ると思います。私は理解できないことも多いのですが・・・。
ちょっと長くなってしまったので、ここで一度切らさせて頂きます。
また、何かございましたら・・・。

>>539
＞ていうか、実はまじめに読んでねぇーんじゃねーの？
＞てな感じです。
神慈秀明会では、み教えよりも、教師や教団の言うことをアテにする人が多い。
その理由は、宗教とは、そうゆうものだとしているから。
その理由は、過去の背徳意識によって、宗教にあこがれており、
宗教行為をすることで、マトモになりたいと切望しているから。
しかし、その宗教行為が通用したのは、何百年も前であって、現代では通用しない。
だから、そういった宗教行為は、かえってマトモではない人のすることとなる。
それに気づかず、そういった宗教行為に、あこがれたということは、
教祖の理念への同調意識よりも、自己保存の欲が強く、
宗教に教化されても、それ(自己保存の欲が強こと)が変化しなかったとなる。
　岡田茂吉による宗教は、最初は悪的な人であっても、
教化されるに従い、善的な人になるもの。
神慈秀明会は、人が善的に変化しなかった。
だから、
神慈秀明会は、最初の一時的御利益は有るが、継続的御利益が無いとなる。
継続的に御利益が無い場合、その宗教の奇跡を正当化するには、
無理をし、嘘を付いていく必要が生じる。
　したがって、神慈秀明会は、
２級以下の神仏が主催していたとなる。
とゆうことで、一時的御利益によって、熱烈になる人は、
道理に対する価値観が乏しとはいえ、「気の毒」と言える。
(下に続く)

　ならば、そういった人に、正しき信仰を、覚らせてやる必要が、
「人の価値観」からすると、生じる。
ところが、正しき信仰については、岡田茂吉が、記している。
それを読んでも、かの宗教行為を続けるとしたら、
それは、宗教信者ではなく、任意団体の人となる。
その行為は、神慈秀明会の場合は、寂しさを紛らすために行う、自慰となる。
よって、宗教団体ではないとなる。
　神慈秀明会は、「自慰を目的とした団体」という傾向が、断然に強い。
そこにいる人は、自分の自慰意識を否定し、正しき宗教信者と主張するから、
自分に嘘を付いているのだが、長年それを続けたことによって、
その嘘に気付かない。
しかも、教理によってマインドコントロール的に洗脳されているから、
最初の嘘に、嘘を幾十にも重ねており、
自分でも、何が自分にとって正直な意識で、何が嘘の意識かも分らない。
だから、自分で物事を判断することができず、
たとえ無理に判断しても、それに自信がなく、いつまでの悩み続け、迷い続ける。
その理由は、自分の心の正直さが、分らないからである。
　岡田茂吉は、このように宗教によって精神的に支障をきたした者を、
廃人と称していたが、その通りであると思う。
こういった者は、教団によって嘘を重ねられていったため、
自分を押し込めたため、魂が萎縮しており、
ちょっとした音にもビクビクし、人とまともに話すことができず、言葉もたどたどしい。
深い思考ができず、自分から物事を起せず、周囲に流され、被害者になりやすい。
しかも、気力がない。
まさに、廃人であり、ただ生きているだけである。
　これは、ロボットＡの思考によれば、
いわゆる邪神の手段に落ちた結果であると、ロボットＡは、観ている。
　この廃人は、宗教信者だけと思うかもしれないが、
そうではなく、いろんな分野に存在する。
学校の勉強による廃人・企業の労働による廃人
が、代表的なものである。
また、程度は低いものも、結構ある。

　私なりの世の中を見る基準

　理屈が正しいからといって真理であるとは限らない。
　しかし、真理は、必ず理屈が通っている（合理）。
　もちろん、その理屈は、人の理解の範疇にあるはず。
　[まあ、理解できない人もいるかもしれないけど・・・]
　人の思想、価値観は、生まれた段階では、
　善いとも悪いとも判断しかねる、
　いわば妄想の域を脱しないもの。
　よって、人になんら説得力を与え得ず、
　実生活の中で社会にその正当性をまるで表現できないような思想は、
　妄想度が高い思想、価値観といえる。
　それは、政治、経済、宗教どの分野でも同じ。
　他人の価値観に対して、
　何の事実も、説得力のある理屈をもった言葉もなしに、
　その変更を求める行為は、もはや常識とは言いがたいでしょうね・・・

　では、自分で理屈を構築できない人間はどうなるのでしょう？
　何か別の大きな流れを持つ他人の理屈（価値観）に頼るのしかないのか？
　また、自分の価値観を持つように、
　理屈を考えられるように努力すべきなのか？

　もし前者だとしたら、
　より何かの目的のためにに無害、
　有益な価値観に合流するのが合理でしょう。
　まあ、黙って言うことを聞くって奴ですか・・・
　しかし、その価値観が目的とは違う方向に向かったとき、
　本人たちは、正しいと信じて別の方向に向かうことになり、
　その方向が反社会的ならば、害を垂れ流す存在となる。

　岡田茂吉さんは、どちらを求めているんですかね？

　彼の著書を見る限りでは、後者ですよね・・・・・・

岡田茂吉が言うところの
「今はおひかりの必要のない時代」
なんだろ？
じゃあ、信者でいる必要もないはずだよね。

●歌●
かえ歌と言えば、やっぱ、
「およげ！たいやきくん」でしょう。

題名：もがけ！しんじゃくん
作詞：TA2
１番(しかない）

毎日毎日　ぼくらは　おひかりを
かけて気にして　やんなっちゃうよ
ある朝　僕は　支部のオバハンに
おどされて　サラと　縁なしたのさ

はじめて　かりたよ　１００万円　　　　　
金銭　感覚　どこへやら
いなかの　おふくろ　しらないよ
オレは　都会で　何をやってんだ！

支部の　パーマの　オバハンは
相も変わらずドス効かす

TA2「サザエさんのバージョンの方が面白いな。」

┌―――――――――――――――――――――┐
｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ｜
｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　｜
｜　　　　　　　　　　−業務経緯−（写）
｜
｜地上防衛隊総隊長　　　　　　　2001/02/16
｜￣￣￣￣￣￣￣￣　　　　　　地上防衛隊Ａ
｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　￣￣￣￣￣￣￣
｜　　　　　　　　　　　　　●業務名●
｜　　　　　秀会幹部目覚(6001/2/16-JPN2c6d7)
｜
｜＝発端＝
｜�@秀会(地上宗教JPN-343773)の
｜　幹部(JPN-ex48de)が地上にて
｜　ドウシヨウモイナイ(DSNI)症状に陥った
｜�Aこのため　地上管理規定弟56条89項にある
｜　アホ救済義務法によって
｜　目覚まし放射能を使うことが生じた
｜＝業務内容＝
｜　2001/2/13(火)17:11
｜　　目覚まし放射能を照射した
｜　　　放射能：目覚まし放射能
｜　　　出力　：ヒントβ
｜　　　目標　：ゲルドルバ否、秀会、アホ幹部
｜　　　実施者：放射能管理員Ａ
｜＝結果＝
｜　2001/2/16(金)06:30
｜　　　効果：一部にはあり。
｜　　　　　　　しかし、大方は依然アホ。
｜
｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以上
｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　┌―┬―┬―┐　
｜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　｜�刀bζ｜π｜　
└―――――――――――――┴―┴―┴―┴―┘

┏━━━━━━━━━━┓_________________________________
┃資格者会 -信者の指導-／信者は、霊的、宗教的な、ことを
┃　　　　　　　(' o ')　／￣￣ 喋りたがりますから
┃　　　　　　／| T |＼￣￣￣＼ まず、常識で対応しなさい。いいですね。
┗┳━━|￣￣￣￣|━━┳ 　￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
(⌒)/ (⌒)/ (⌒)/ (⌒)/ (⌒)/ (⌒)/ 　 ／／　
)/ (⌒)/ (⌒)/ (⌒)/ (⌒)/ (⌒)/ (⌒ 　　　　ほ〜〜い
⌒)/ (⌒)/ (⌒)/ (⌒)/ (⌒)/ (⌒)/ 　＼ ＼
　 |　 !|　 |　!|　 |　!|　 |　 !|　 |　!|　 |
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣　

諸★哲●
｢チューブの前田が元信者で夏季布教も行ってた。だから夏の曲ばかり書く。｣とデマ流した張本人。
ついでに内部スキャンダルのあることないこと言いふらす。狐・狸が憑いているんだろうが、断固粛清すべき。誰かこいつの知り合いいたらレスくれ。

クー・クラックス・クラン

５年程前、学生時代に精神的に不安定だった時期があった。
そんなときに彼らに出会った。金をむしり取られたし、財布の中身まで把握されていた。
数ヶ月で辞めたが、いま、彼らがどうなっているのか知りたい。

私も、５年前に入信したのですが。（身内の重い病気が原因ですが）
　１年で新体制となり、今は、自然農法による安全な食物作り、美による感化
（美術館）、世界の色々な宗教と理解し合い、助け合って、環境問題に取り組もう
などという感じです。
仕事を持ち、社会に溶け込み、社会の常識が大切と言われていますよ。
私が、身内が亡くなった後も、辞めたかったけれど、辞めなかったのは、こういう
活動は素晴らしいと思えたからです。お金、少しは寄付する意味もありそうだし。
無理にはお金、取られなかったし・・・
が、新体制になる前の１年、なにか、強制的で集団主義的な自分が嫌う匂いはしま
した。
実は、ずっと、こういう本音のサイトを探していました。
新体制になってからの活動は、評価するけど、『おひかり』の取り扱いって重荷。
女性とホテルに行った時、面倒って書き込み、辞めて『おひかり』から逃れ精神的
自由を手に入れたという書き込み、やっぱりねって思います。
そして、旧体制での実態、岡田茂吉氏の思想は、中々のものだったけれど、今の
秀明会の『おひかり』は意味が無いのではないか、岡田氏の全著作は国会図書館に
在ること、結局、秀明会も、岡田氏を神と同一（神人合一）などと言い、彼の
一生における変遷したかもしれない、思想家としての言葉は全て伝えてはいなかった
のではにかなど、色々わかって、よかったです。
（これは、スレッドの違う「岡田茂吉氏の智恵」も読んだからです。）

５５５の続きです。
が、５５４のPTさん他、前のスレッドを読むと、昔はとても激しい勧誘活動
をしていたようですね。
それを、教えを広めるための、必要な時代、やり方だった。
あまりに、行き過ぎ迷惑をかけた方々にはお詫びしたい、という秀明紙にも
載った、言葉だけで、終わらせていいのか。
サラ金苦や、裁判とは・・・！
岡田氏自身の思想は、良い所が多くても、ね。
色々、考えます。

おひかり、ライターで燃やしたんだった･･･
今、思い出した。。。

私が、心を決めたら、おひかり、燃やさずに分解して、どういうものか見たいですね。
もちろん、お金、むしり取られたという事なら、燃やしますよね。
偉そうに、環境問題とは、むかつくでしょうか。
岡田茂吉氏の思想は、元々、自然農法とか『美』は素晴らしいとか、現代医学への警鐘
薬毒の指摘など、よいけど、結局、前は、何年も信者増やしてお金を集め、それが
救いだと信じていた、というわけか・・・
昔の秀明会の本を読むと、そういう雰囲気ありますね。
綺麗な言葉で語っていても。
林真理子の「紫の時間」を読むと、８０年代も凄かったらしいですね。

>>555
＞　１年で新体制となり、今は、自然農法による安全な食物作り、美による感化
＞（美術館）、世界の色々な宗教と理解し合い、助け合って、環境問題に取り組もう
＞などという感じです。
　そうですね。
・しかし、自然農法って、自己を正当化する意識の元で、行ってるでしょうね。
・美術館は、ギリギリセーフって感じ。まあ、あれはナイスだろうか。
　影で、信者の献金地獄があったのを除けば。
・環境問題は、秀会が取り組むまでもない。
　秀会は、自分達を正当化したいから、環境問題に取り組んだようですが、
　とある方に
　「そんな目的で、やるもんじゃないんだ。
　　やりたくてやるもんじゃないんだ。本当は、やらない方がいいんだ。
　　でも、やらないとならない状況だからやるんだ。
　　あなた方のような自尊心で取り組もうなどとは、
　　つくづく、お話しにならない。」
　と、思われたようです。
　TA2「な、どうしようもないだろ」
・世界の宗教と理解し合う気分に浸って、自分達を正当だと思いこみたいの。
・あと、秀明太鼓は、秀会の中では例外的存在ですね。
　（本当は、カルト部分を例外としたいのですが。）
　太鼓は、本部に専属する形で存在してたからでしょうし、
　布教強要にさらされなかったから、無傷だったのでしょう。

＞仕事を持ち、社会に溶け込み、社会の常識が大切と言われていますよ。
そうですね。
まあ、一部の幹部は、体制が変わっても、まだ自分の理念の修正ができてなかったようです。
新体制の理念は、誰が打ち立てたのでしょうか。
新体制になったことは、奇蹟的。
そういえば、旧体制の時、
「学校作ればいいのにね」などと言ってる信者がいました。
宗教というものをアホ世間意識で、捉えてたようです。
こういった人は、宗教にこないで欲しいですが、
マトモな指導をしてなかった秀会では、そうなるのはやむをえないだろう。

＞活動は素晴らしいと思えたからです。お金、少しは寄付する意味もありそうだし。
まあ、そうですね。環境問題は置いといて、
自然農法や、美術館は、普通に考えれば良いですね。
ただ、お家意識が、強すぎましたね。
自分の住みかを作りたい意識が。

＞在ること、結局、秀明会も、岡田氏を神と同一（神人合一）などと言い、彼の
＞一生における変遷したかもしれない、思想家としての言葉は全て伝えてはいなかった
（神人合一は、置いとく）
岡田茂吉を、神として認識することを強要するのは、
宗教とはそうゆうものだと思ってるからでしょうね。
世間のアホ宗教を、見習ったのでしょう。
幹部連中は、宗教というものを、世間レベルででしか認識しなてなかったようです。
　あと、大全集の編集は、ごくろうさんでした。(救世教さんへ)

>>556
＞それを、教えを広めるための、必要な時代、やり方だった。
もし、いまだに、それを信じてる人は「ボケ人」でしょう。
ボケた人は、相手にしないしが普通の対応でしょうか。
暴動を起したら、取り締まる必要がありますが。

＞あまりに、行き過ぎ迷惑をかけた方々にはお詫びしたい、という秀明紙にも
＞載った、言葉だけで、終わらせていいのか。
上の連中は、
「秀会は「地上天国建設」団体だから、その目的の元に行動するものである」
として、開き直った訳です。
だから、その活動の過ちを非難したり、愚痴ったりしても、
「地上天国建設」には効果ないのだから、それは、
「相手にするものではない」としてました。
信者は、「地上天国建設」を希望する者であるから、
それに対して効果のない、行動や発言は、あまちゃんな信者のすることである。
だから、当人の信仰が進み、秀会の活動に同調するのを待つしかない。
と、して、開き直ったわけです。
　つまり、
　幹部「オレ達は、ここまでやった。後は、お前ら次第だ」
　さんざアホ宗教をやってきてたのに、調子が良いものです。
口先や、屁理屈哲学や、策で、物事を取り仕切る人とは、
普通の人は、協力したくないものです。
だって、屁理屈幹部は的外れなこと考えてるから。

＞サラ金苦や、裁判とは・・・！
＞岡田氏自身の思想は、良い所が多くても、ね。
＞色々、考えます。
銀行での借金は、
「銀行は倒産するから、借りても平気」としてました。
TA2「そーゆー問題じゃないだろ」
東京支部にあったサラ金や銀行への借金は、本部指導によって解決したようです。

秀会の連中の、
「地位を固執する姿勢」は、人間の弱さでしょうか。
アレを見たら、過去において、
貴族や政治家が、
「地位に固執して、自滅した」のは、今世紀までの人であるなら、
やむを得ないのではないかと、思いました。
人は、地位という価値に対しては、心が弱い。どいつもこいつも。
ところで、どうして、こんなにアホになってしまうのでしょうか。なぜ？？？
知ってる人がいたら、教えてほしいものです。体験すれば、分るのでしょうか。
　ところで、もし、新体制にならなかったら、
信者は、どうなったでしょうか。

＞　影で、信者の献金地獄があったのを除けば。
秀会の指導側は、かの献金地獄を、
「信者の曇りである」とした。
ところが、その「献金強要」をさせること自体が、曇りを生じさせる。
そういった、強制的な献金は、本部に曇りを生じさせる。
借金献金は、さらに。
今後、気をつけましょうね。
　でもー、そもそもさー、、、
「信者の曇りである」という理屈が通用するなんならさー
どんなことをしても、「あなたの曇りなのです」で、済んじゃうじゃん。
こういった常識感を認識できないと、秀会にハマルでしょう。
「それは、あんたの曇りや！」などという人は、普通人にしてみれば、
一発でアホ(慢心人か地獄霊憑依者)と分るでしょう。
　従う方もアレだし、どっちもどっちであって、おまけに地獄霊に憑依されてるから、
上も下も右も左も、アホであって、無限アホ地獄なんだな。ふぅーぅ、、、。

>561
「本部指導によって解決した」とは、どのような方法を
とって解決したのか？

早く答えなさい

　早く答えなさい！それとも嘘、ウソ、うそ　か？
騙すのが得意な団体だからな　答えなど無いだろう！

＞ＴＡ２さん
　色々、答えて頂いてありがとう。
前のレスを読んでいた時、むずかしかったけれど、もう１度読んだら難解ながらも参考になったＴＡさんと
言う方の書き込み。同じ人か別の人かは、この際おくとして、両方の方、ありがとう。
この後は、自分の判断ね。
今は、それぞれ、個人で考えて新体制の中新しい活動をしている私のまわりの人々を見ると、悪くない気がしてしまう。
でも、今だ、地上天国建設目標とか、秀明会に入信する事が救われる道とか、浄霊こそ人の魂を救うと言ってもいる。
私、そういうのは、あまり信じられない。興味もない。それでも愛する身内を助けたい時は、必死だったから。
そして、過去の活動を全て否定されたら、納得できない人、嘆き怒る人、いっぱいいそうね。
そして、今の活動悪くない、もう少し続けよう、とする事は、人を騙してばっかりだ、とか、秀明会のせいでお金を
失い、心が病気になった人たちの嘆きと恨みも、私も背負うことになるのね。
自分は関係していなかった。知らなかった。新体制以降しかほとんど知らない、というわけにはいきませんね。
知ってしまったのだから。
　いつも、このちゃんねる、スレッド見ているわけではないでしょうけど、話せるなら東京支部の問題が本部によって
どう解決されたのか、教えてください。
私が良いと思う、思想や行動は、秀明会にいなくても、おひかりが無くてもできるね。
それがわかって、とってもすっきりしました。

TA2さんへ
レス430の下記の裁判は、本部指導によって、どのようにして解決さ
れたのでしょうか？
「原告は、昭和６３年５月にも、被告神慈秀明会から桃の実献金を要
求された。原告がお金がないと言うと、Ｈや世話人のＭは、原告に対
し、Ｔ支部の信者に夫になりすましてもらってＴ銀行に行き、同銀行
で夫名義の借入をして資金を作ることを勧めた。」
＜東京地裁平六(ワ)第23699号＞

＜東京地裁平六(ワ)第23699号＞ の裁判の原告は、秀明会に対し
多額の献金をしたにもかかわらず、二女を呼吸循環不全で亡くし
てます。
このことに関して、秀明会はどのようにして責任をとったので
しょうか？

私の、言った、
＞東京支部にあったサラ金や銀行への借金は、本部指導によって解決したようです。
は、全てが解決したという意味ではない。
「新体制直後ごろ、支部の指導によって、１００万借金されてた人のうち、
　本部が確認できた人(青年多いだろう)は、
　本部の介入によって、
　秀会側が返済することで、解決した「よう」です」
です。
私は、詳しく知らないです。

ある指導者は、
「キリストの処女降誕を信じられますか？
　これが、信じれたら、信仰者です。」
と言ってた。
TA2「指導者の資格はない。血族尊重による喜劇」

ある指導者に、亡くなった後、
「天のいさよしとよのあかりよしの命」
という名前をつけてた。通称が、みことさま。
信者は、本部参拝にて、その墓に、祝詞をあげる。
TA2「つまり、子山教だから」

夫婦で信者をやっている人が、
ダンナの方が、ダンプで跳ねられた。
救急隊員の人が、服をハサミで切るとき(脱がせられないから)、奥さんは、
「おひかり」を案じて、救急車の人の作業をストップさせ、
まず、「おひかり」をダンナから取った。
救急隊員の人は、「命が掛かっているのに、そんなこと！」と、思ったらしい。
　この奥さんの態度を、指導者側は、褒めていた。
「おひかり」の扱いがよかったと。
解説
　そのダンナさんは、秀会に対する献金に不満をもっていた。
　そして、一応、活動はしているが、不満は募っていった。
　そして、内心愚痴だらけになった。
　そして、下の信者のアホな人を、ちょっといじめたりした。
　それを見かねた、秀会のアホ神は、アホ指導を行使した。
　それが、ダンプでの事故(と認識した)。それによって、謙虚に向かわせる。
　このような神です。これは、明主様では、ありません(と認識した私)
　「おひかり」は、あの事故にて、一緒に切られて、失い、
　秀会活動から身を引いた方が、良かったのです(と思う)

ブイ・アイ・シー・ディー・オー・アール・ワイ
ＶＩＴＣＯＲＹ！、、、、あーあ、、、、
KITA*AWAさん、よく辞めれたなー。うんうん。

「神苑せんべい」という御菓子は、新体制になることで、無くなった。
なぜ？
TA2「たんなる商売だったからです」

>>572
ＶＩＣＴＯＲＹ
だった。スペル間違えた。分るだろうけど。

TA2とTAは、カキコしてる人は、同一です。
TAのとき、「もうここにカキコしない」と書いたから、
ハンドルをTA2にした。

今だから言うけど、
TAが、ラストのころ、お詫びした
>>480
のは、
秀会で頑張ってしまった人を気遣って書いた部分が大きい。
(そうでは無いとこもあるが)
ストレートは、キツすぎかと思ったから。
だから、私は、私の書いた文に対し、お詫びしといたが、
実は、間違いではないと思ってる。

>>484
は、誰かさんに泣かれたから、
「ええ！そんな悪いことした？」と思い、お詫びした。
あと、反省浄化だったし。
＞IIchは、私が、利用すべき、場ではなかったようです。
＞YOまれた信者さんには、
＞・ご迷惑をおかけして、大変、申し訳ありませんでした。
＞・ひとまず、私の発言は、無視して構わんと思う。申し訳ありませんでした。
誰かさんに泣かれたから。

＞また、真面目な方は、IIchは、利用しない方が良いです。
＞（みんな知っている（知らないのは私だけ？））
こう思われるのは、仕方ないな。

＞利用者次第としておきながら、実は、ワ＊という感じがします。
普通、これだけ荒れたら、「自由掲示板は、まだ早い」と判断するだろう。
それを続ける理由は、、、、何？
まあ、それを利用してる私だが。

＞　「うざ井」という用語を、利用される方は、
＞IIchの、雰囲気に、漬かってしまったようです、、、。
まあ、そうだと思う。2ch用語にハマってる人は、2chの会員みたい。

＞　私も、IIchの雰囲気は、感づいてましたが、
＞好奇心と、独＊によって、利用してみました。
まあ、ここを見る方は、病んでそうなので(私も？)
マトモな文をカキコする意義は、あるかなと思った。

＞IIchは新たな、
＞公害の１つだったといるのでは、ないかと、私は、思ってます。
まあ、そう思われても仕方ないな。
今は、公害もあるけど、役に立ちそなとこもあると思ってる。
だから、カキコしだした。

そういえば、私が、2chにカキコしてしばらくしたら、
なんと！「崇教真光」から、案内の新聞が届いた！
なぜ？？？
今まで来なかったのに！
2chは、カキコ人の情報を流してる？
いや、まてよ。他の掲示板にTAでカキコしたから、そっちの掲示板から漏れたのかな。
free掲示板は、一種の情報収集場所なのか？？？危険度高し。
だとしたら、「崇教真光」も、バレバレなことやるなよって感じ。

ついでだけど、某電話会社にインターネットから、マイラインの資料請求したら、
すぐにＮＴＴから「ＮＴＴはもっと安くなります」なんていう案内が来た。
これもバレバレじゃん。
つーことで、ネットで送信した情報は、お偉方のいい情報源になってる。多分、これも。
（まあ、知ってたけど。）
銀行のオンライン照会とかは、どうなってるのかな。暗号化されてるから、平気なのかな。
でも、それだって、プロトコル？が分っちゃえば、解読できるじゃん。
だからさー！最終的には、お互いでルールを守ろう！ってもんだろ。
　他人のプライバシーを徹底的に知りたくなりのは、人の弱み？。やな世の中。って思っちゃうぜー。
プライバシーを侵害してて、知らん顔。どいつもこいつも。(今のとこ、オレは人のこと言えるだろう)

良く考えたら、あの頃、フリーメールアドレスつけてたから、そっちからかも。
どちらにしても、カキコする場合はＩＰ取得できるから、
調べようと思えば、いろいろ調べれるんだろな。
幾つものサーバを介した場合は、どうか知らんが。

某支部の、お偉方(○氏)が、亡くなった。
東京支部のＨ支部長は、
「○氏が、亡くなったら、
　その霊を、みとこさまが、雲の上から迎えにきて、
　一緒に雲にのって、天国へ行ったそうよ。」
と言ってた。それを聞いた信者達は、
「わぁーーーー」と言ってた。(よくＴＶで使う、羨ましがる声)

解説
　信者の気を惹くための、ウソである。
　その嘘に惹かれる人は、、、、。

>>529
＞たたり、なかったでしょ。
＞信じてても、信じてなくても、不幸はあるし、幸福もある。
＞それが、普通の人間の人生だもんね。
たたり、、、、、
アホなたたりをする、アホ神は、反省せよ。
秀会の行動的な実権を握ってた神は、女性です。(明主様も、手だししてたらしい？)
現在は、反省して、ロクにでしゃばりません。
　掌握してる神が女だから、秀会は、女がでしゃばるんだよ。
そんな３流神霊(単なる霊人)に、ペコペコすると、おかしくなる。魂が萎縮してく。
こういった信仰の危険性は、岡田茂吉も記していた。

会主は「聖観音」の生まれ変わりだということだが、
何を根拠にしてそういうことになっているのか？
実際、会主が目の前で病気を苦しんでいる人を治した
ことがあるのか？

会主は、なぜ病気で苦しんでいる自分の息子（初代秀明会会長）を
救わなかったのか？聖観音の生まれ変わりなのに。

http://www.shumei.or.jp/
�~慈秀明会のオフィシャルサイト

本日から、記念大祭。
感謝で参拝させて頂きます。

ＴＡ＝ＴＡ２＝ＮＯＡＨ＝変態＝偽善者＝いけてない・・・。

元青年のつぶやきー「この１０年近くの間俺はなにをしてたのだろう？ふと気づけば、昔の友達は結婚して子供いてまじめに社会人してる。金も仕事も夢も希望もない俺だけ取り残された。秀明会に捧げたもの、それはー青春ー。」

元オウム信者も同じこと言ってる・・

>>581
その初代会長が、どうやって亡くなったのか知ってる？
ひょっとして部外者？

>>585
東京支部のルビーと仮定する。
　あなたが秀明会の布教をしている時、
周囲の一般人は、あなたによって、大変な迷惑を受けた。
通行妨害、精神的妨害。
そして、あなたに入信させられた多くの人は、１０万以上を、失った。
そして、効果の無い「おひかり」によって、浄霊を受け、
意味の無い崇拝を薦められた。
苦しみの渦中から脱却しようと、それを救いと思い、従った者もいる。
しかし、結果は、悪い。
こういった方に対し、ルビーは、どのように責任を取るのでしょうか。
法律的には、責任は無いかもしれない。しかし、それは人の法律。
　ルビーは、あの布教をしている時、
それが、正しいと判断して行ったのでしょう。
なぜ、正しいと判断したのでしょうか？
(続く)

　人は、人生という道を歩みます。その道に、近道はありません。
安易に近道を求める理由は、何でしょうか。
安易に近道を求める気持ちが、秀会の布教に繋がるのでしょう。
　人を、安易な近道に呼びこむ宗教行為は、人のすることではありません。
浄霊は、安易な近道ではありません。浄霊の効果を、曲解しているだけであり、
そういった曲解が、アホ霊を引き寄せ、アホ奇跡にもなりえる。
以上をまとめる。
・ルビーは、多くの人の金銭を、消失させた。
・ルビーは、多くの社会人の、通行妨害をした。
・ルビーは、多くの社会人の精神を、布教によって、害した。
・人生の道から眼をそらした。(仮定)
これを思えば、現在、ルビーが窮乏にあるのは、当然のことでしょう。
(続く)

　もともとは、
人を、安易な近道に誘う者に、誤まりの発端があるが、
それに従ったルビーにも、誤まりがあったと言える。
　ルビーは、新体制にならなければ、ずっと布教をつづけていたでしょう。
ならば、ルビーは、自分の価値観で行動してたら、人生を失敗してた人でしょう。
実は、ゲームオーバーになる人だった。
それが、奇跡的な新体制化によって、価値観を転換することになった。
この「奇跡的な新体制化」は、ルビーは、感謝するに値する。
しかし、その感謝すら沸かないし、その感謝すら分らない。
つまり、本当は、自分から知らぬまに自殺へと進んでいた人が、
強制的に自殺を、ストップさせられた。
だから、幾重にも、認識の壁を越えねば、「奇跡的な新体制化」に対する、
感謝が、どの程度になるのか、分らない。
　ルビーが、自殺すること(かの布教をつづけること)を、望むのなら、
新体制になったって、独自で続けるでしょう。
それを、やらないということは、どうゆうことでしょうか。
ルビーには、もはや、自分の価値観が、無かった。
「自分の価値観が無い」とは、どうゆう人でしょうか。
内面的な向上に関しては、ただ、生きているだけ。
むしろ、嘘を重ねていたから、内面的な成長を、低下させている。
しかも、それによって、世間に迷惑をかけていた。
　幾重にも、過ちを重ねていた人が、それを強制的にストップさせられた。
人生の本意から、遥かに遠いところにある「人」である。
神から、遥かに遠いところにある「人」である。
だから、カンタンに、元の道に戻れるハズがない。
本来なら、「自分という意識体」は、消滅するところでしたから。
(以上)

>587
>その初代会長が、どうやって亡くなったのか知ってる？
どうやって亡くなったのでしょうか？

記念大祭の実体を考える
Ｑ：なぜ、５月連休に行うのか？
Ａ：信者が参加しやすくするため。
Ｑ：記念とは、何の記念なのか？
Ａ：何の記念でもない。
Ｑ：ならば、祭りの意義が無いのでは？
Ａ：祭りをしないと、宗教らしくないし、
　　お金も集められないから。
Ｑ：信者は、なぜ、祭りへ参加するのか？
Ａ：なんか、安心するから。
TA2「それは、安心する気分になるだけで、
　　　実際は、何も安心の根拠が無いものじゃん。」

記念大祭への参加意味
　一部の人の都合で作った祭りに、
　交通費・献金を持参して、参加する。
　私としては、どう考えても、参加意味がない。

＞どうやって亡くなったのでしょうか？
そんなこと部外者が知って、どうするのか。

今のうちに言うが私はルビーではない。今はもうかかわってない。「人生の道から眼をそらした」は紳士に受止めよう。現実の社会で負け組だった人は秀明会は、ある意味いごこちがよかったのかもしれない。だから最後の審判で世の中ひっくりかえることに、ちょっと期待したかも。ひっくりかえればすべてリセットだもんな。勝ち組も負け組も。しかしふたを開けてみればなにもかわらなかった。もちろん１００パー信じてたわけじゃないが。いずれにせよ自分の人生は自分で切り開くというあたりまえすぎる結論に達するわけだ。

秀明会長は蜘膜下出血で氏んだと清水正人の本には書いてあった。
俺は窒息死と聞いたけど。
まぁ窒息よりは蜘膜下出血の方が体裁がいい様には思うけど。
本当の所はどうなんでしょうね。

>>594
＞「人生の道から眼をそらした」は紳士に受止めよう。
もう、秀明会の信者では、ないようだ。

＞現実の社会で負け組だった人は秀明会は、ある意味いごこちがよかったのかもしれない。
現実逃避のために、秀会にいたのだから、そもそも「いごこちのよさ」を求めてただけ。

＞だから最後の審判で世の中ひっくりかえることに、ちょっと期待したかも。
そうゆう人は、沢山いたっけ。
最後の審判で、世の中が崩壊することを望む人が、本部で奉仕してたみたいだから、
カルト教団だな。

＞ひっくりかえればすべてリセットだもんな。勝ち組も負け組も。しかしふたを開けてみればなにもかわらなかった。
最後の審判で、リセットするのを期待し、秀会にいて、
岡田茂吉の業績を利用して、み教えを利用して、宗教を利用して、仲間を利用して、犠牲者を増やしていたわけだな。
それでいて、自分達こそが、正しいものであり、唯一の明主様信仰者であると、言っていたのだから、
もう、お話にならないな。

＞もちろん１００パー信じてたわけじゃないが。いずれにせよ自分の人生は自分で切り開くというあたりまえすぎる結論に達するわけだ。
そうだな。その現実を、しっかり見つめよう。

ところで、幹部の方達は、
まさか、カルト教団であることを認識していながら、
旧体制を容認していた訳じゃないですよね。
秀明紙で、謝罪の意を示しただけじゃ、どうゆう訳で、あの過ちを
放置しておいたのか、分らないよ。
　「実は、こうゆうつもりで、やってたが、
　　実体は、こうであったのです。」とか、
言い訳があるのなら、聞きたいよ。

おひかりを開けてみました。
中々素晴らしい「光」という文字でした。印刷か手書きかはわからないが、和紙でした。
決していい加減な物ではなかったようです。これで、脱会も同じことですね。すっきりしました。
今、未来に向かって生きていくために、新体制における自然農法や環境保護、美術館での美による魂の感化を本気で実行している
私を入信に誘ってくれた友人、秀明会での人格向上を目指している、その人には悪いが。
その人は、元々、これ以上、旧体制のまま、信者獲得だけに明け暮れるのなら辞めようと思っていた人です。
が、私には、新体制になっても、ひとり、ひとりはそれぞれに良い人たちであっても、５年間、どこか馴染めなかった。
集団主義、盲目的、排他的。私に聞かせる美しい理想と言葉とはちがう匂いがした。
この、２ちゃんねるに来てよかった。
私は自由に水に飛び込むことができないなら（めったにそんな事は無くても）おひかりなんていらない。
秀明会は、旧体制においてはカルトだったのか。
岡田茂吉氏の、思想や薬毒、自然農法などの興味ある思想を知ることができた事は感謝しています。
過去においての、信者獲得、献金強要、それが救いなのだという考え、行動は、行き過ぎとは表現しても、まちがい、カルトとは認識してない
ようですよ。幹部の方々は。それを否定したら、自分の青春、人生、全部否定する人ばかりでしょう。
私のように、わざとらしい敬語も、過去の教えも興味のない人間が、だから、どこか疎ましく信用できないのでしょう。
そんな、人ばかりではありませんけどね。

＞おひかりを開けてみました。
＞中々素晴らしい「光」という文字でした。印刷か手書きかはわからないが、和紙でした。
＞決していい加減な物ではなかったようです。
そうです。そもそもの気持ち自体は、真面目のつもりだな。
そのへんの宗教に比べりゃ、発端に真面目さがある分、マシだろうか。
　ひょっとして、RUANさん、ちょっと後悔した？
だとしたら、まだ、秀会色が抜けてないかも。
　秀会の神霊は２流だから、「おひかり」は、それ相応の効果なんだな。
たとえ、心をこめても。
会主が、必死に入霊しても、その会主の目的意識までの、霊力となるんだよ。
　秀会と、適当に付合いたい場合は、適当に相手してやる程度で、ＯＫなもんだろう。
それは、相手の気持ち(宗教ゴッコ)を汲んでやるだけ。
実は、実際の幸福化には、効果ないけどね。(私の場合)

＞これで、脱会も同じことですね。すっきりしました。
秀会に、名簿から削除するように言わないとだめだよ。
信者は「うちは、日本では５０万人ぐらいいます。」
なんて、言ってるらしいから。
きっと、参拝してる人は、その1/10にも満たないよ。
1万いれば、いいところだろうかと思う。海外は、除いて。
　私が、「退会とかは、どうでもいい。自分で辞めるんだから」
と、どっかで示したら、それを逆手にとって、
「私達は、あの人が、退会したの知らないから、
　信者であるとしています。だから、人数に加えてます」
としてるよ。単に、信者の人数を多く見せたいだけなのが、みえみえ。
だから、「退会しました」って、連絡しないと。

なんとか、秀明会のトーク室を作った。
トピック(2chではスレッドというが)を自由に開設できる。
ただし、2chと違い、発信元は、完全隠蔽しない。
それにしても、2chにリンクを載せるとは、太っ腹！！
お悩みの方も、そうでない方も、疑問があらば！！
ただし、誰にでも入室できるものでもないけど。
(注：私は、秀会情報には、そんなに詳しくないです。)
http://cgi3.bekkoame.ne.jp/cgi-bin/user/b121594/sbbs/bbs3.cgi

最後の審判(1999年人類滅亡)に対する捉え方で、思い出したけど、
「ちびまるこちゃん」で、
モモコ(ちびまるこちゃんのこと)が、
「最後の審判がきて、みんな死ぬなら、好きなように生きた方がいいね」
なんて、言ってて、誰かに
「もし、最後の審判が来なかったら、どうすんの？」
って言われたっけか。
まあ、そーゆー問題じゃないけど。

おっと、まだsageとこう

sage

下がらない？

>>558
紫の時間って、どんな内容でしょうか。
読んでみたい。どっか売ってないかなー。
「紫色の場所」とは、違うのでしょうか。

sage

＞ＴＡ２さん
失礼しました。「紫の時間」は「紫色の場所」のことです。林真理子著
　自分で勝手に題名かん違いしてました。

＞そのへんの宗教に比べりゃ、発端に真面目さがある分、マシだろうか。
＞　ひょっとして、RUANさん、ちょっと後悔した？
＞だとしたら、まだ、秀会色が抜けてないかも。

そうですね。後悔というか、いっそ、みすぼらしい紙や字だったら、
もっとすっきりおさらばできたような気がして（苦笑）
でも、ある程度真心がこもっていた場所であって良かったかもしれない。
友人の気持を思うと、名簿削除して、とまで強く言う気持になれなくて。
私でさえこうなのだから、熱心に信じて活動して、仲間も親しい友人もできた人が
辞めるのは大変よね。心が。
サイトも興味深く見ましたよ。私の知らない、新体制時代のカルトっぽい上の人の発言や
信者の獲得数によって、偉くなるシステムもわかったし。
女性の神は低級とか女がでしゃばるのはどうか、という考えは、女性として、「そうかい？（苦笑）」
とも思うけど、ここで男女平等やフェミニズムの話してもいけないし。
それに、確かに人によるとはいえ、秀明会の男性は、なんか暗く静かな人が多い。
真面目ととる人もいるけど、現代を生きる男性（特に若い）には合わないのじゃない？
私のような、自分で考えたい。救いはいいから精神の自由が欲しい。同性愛も悪くなんかない、などと思う
人にもあいません。それでも、身内の病気を助けたかったんですよね。
あと、前も書いたけれど、岡田茂吉氏の思想には触れられてよかったです。

６０７の1部訂正します。

＞サイトも興味深く見ましたよ。私の知らない、新体制時代のカルトっぽい上の人の発言や
＞信者の獲得数によって、偉くなるシステムもわかったし。

新体制時代じゃなくて、旧体制時代です。まちがえた！

ところで、ｓａｇｅって書くと下がるの？
やってみよう。

sage

あのねー。
E-mail（省略可）：って書いてある横に半角文字で、sageって書くんだよー。
わかったー。

>>607
＞失礼しました。「紫の時間」は「紫色の場所」のことです。林真理子
なんだ。って「紫色の場所」も、読んだことないけど。
それにしても、秀会は、エライ人に内部を体験されたって感じ。
　林真理子さんは、「紫色の場所」を書いたことで、脱会させられたそうです。

＞そうですね。後悔というか、いっそ、みすぼらしい紙や字だったら、
＞もっとすっきりおさらばできたような気がして（苦笑）
うーん、、、ちょっと分る気がする。
私としては、変なのに善意(発端に)があるから、かえって、気まずいとゆうか、
「あのねー、それはなー」って感じ。
岡田茂吉も、アホ宗教に対しては、
「意識的妨害ではないから、かえって始末がわるいのである」
って、どっかに書いてあった。

＞でも、ある程度真心がこもっていた場所であって良かったかもしれない。
＞友人の気持を思うと、名簿削除して、とまで強く言う気持になれなくて。
　RUANさんが、入信されたのが、旧体制だとすると、
その友人は、秀会の教理に従い布教してたと思うから、
そういった人の見せ掛けを、信じるべきではないよ。
保険の、おばちゃんが、情や恩に掛けて勧誘してきても、
内心は、「人数の獲得だけ」となってる場合と、似てる。
　だから、RUANさんの場合、
見せ掛けの「情や恩」に気を使ってると思う。（ちょっと失礼かな。まあ、私の感想）

＞私でさえこうなのだから、熱心に信じて活動して、仲間も親しい友人もできた人が
＞辞めるのは大変よね。心が。
まあ、そうですね。
私は、秀会は、解散が正当だと判断した。
でも、あそこまでやってしまったから、解散は、キツイらしい。
だから、秀会は、実は、自己満足で、続けてると判断してる。

＞サイトも興味深く見ましたよ。私の知らない、新体制時代のカルトっぽい上の人の発言や
＞信者の獲得数によって、偉くなるシステムもわかったし。
あと、昔の秀明紙を見ると、もっとよくカルトっぽさが分ると思う。

>>607
＞女性の神は低級とか女がでしゃばるのはどうか、という考えは、女性として、「そうかい？（苦笑）」
＞とも思うけど、ここで男女平等やフェミニズムの話してもいけないし。
いや、私は、「女性の神だから２流」とは言ってないっすよ。
私、個人としては、地位を性で差別するのは、意味ないと思ってるからね。
　秀会の、実権を握ってた神は、２(3)流であり、それは、
たまたま(でもないが)女性であったということ。
　あと、２流＝低級　とは、してない。(秀会は３流だと思うが)

＞それに、確かに人によるとはいえ、秀明会の男性は、なんか暗く静かな人が多い。
そうですね。変にナヨナヨしてるとか、弱々しいというか。
(まあ、私も、明るくはないかも。(信者ではないが))

＞真面目ととる人もいるけど、現代を生きる男性（特に若い）には合わないのじゃない？
そもそも、誰にでも合わないと思う。だって、道を外れるから。
人生を歩むのがつらくて、道を外れたい人に、合うと思う。ただし、それは、外道なので、
論外となるから、本来は誰にも合わない。

＞私のような、自分で考えたい。救いはいいから精神の自由が欲しい。同性愛も悪くなんかない、などと思う
＞人にもあいません。それでも、身内の病気を助けたかったんですよね。
同姓愛も悪くない？、？？？、、、ま、ままま、、、まあ、それは置いといて、、、
、、、今の秀会の浄霊受けても、病気治らないと思う。

＞あと、前も書いたけれど、岡田茂吉氏の思想には触れられてよかったです。
まあ、そうですね。
ただし、間違いもあるかもしれないから、あまり、マニアになると、、、。
根本を把握すれば、いいかな。

●歌●
近所のカルト(となりのトトロで)
作詞：TA2
目的：面白い

●１番●
だれかが　こっそり　手のひら　かざして
ちっさな気　向けたら　秘密の住所　闇へのパースポート
奇特な人生はじまるー

近所のカルト　カルト　カルト　カルト
町の中に　むかしから住んでる
近所のカルト　カルト　カルト　カルト
素直なときにだけ　あなたに訪れる　奇特な出会い

●２番●
雨ふり　駅前　ズブヌレ　カルトが来たら
おあいて　しないで　無視して素通り　カルトのたいーさあく
自滅の時を待ちましょー

近所のカルト　カルト　カルト　カルト
町の中に　むかしから住んでる
近所のカルト　カルト　カルト　カルト

近所のカルト　カルト　カルト　カルト
もしも会えたなーら　奇特な運命ーがー　あなたにくるわ
カルト　カルト　カルト　カルト
カルト　カルト　カルト　カルト

（...あんまり復唱が多いと...コワイな）

解説
　・この歌のカルトとは、秀会だけを言っているのではない。
　・カルトをしている人の心理状態は、
　　・社会をすてて、なげやり
　　・もう、もどれない、、、(T_T)
　　・仲間をふやして、おきたい(理由は、分らん)
　　・自分がアホなので、社会全体をアホにしたい
　　・他人の気分を害したい(自分がアホだから)
　　・他人の気分を逆なでしたい(自分がアホだから)
　　がある。

以前、私は、
秀会を擁護するようなことを言ったが、訂正します。
秀会がかかえている善とは、
あったとしても、自分達で定義したもので、独善です。
会主も、独善です。それに気づかないまま、やってきたから、アホを沢山かかえた。
秀会は、「とっくに解散すべき教団」だと、思います。
しかし、それは、信者の任意になるとしている、のでしょうか。

書き込み失礼致します。
秀会をはじめとする手カザシ系信者（教団人：いるのか？）の方々に質問です。

�@（浄霊による）奇跡を見たら、岡田茂吉思想の100％全てを肯定するのか？
�A岡田茂吉思想で自分が守れない部分があったらどうするのか？
�B岡田茂吉思想と上層部（教団人）が言っていることが
　食い違っていると判断される場合には、どちらを取るのか？
�Cまたは、�Bは、ありえないと思っているのか？
�D岡田茂吉思想を全て肯定しなければ信仰を可としないのか？
�E岡田茂吉思想において
　「人のことをどうこう言う暇があったら
　自分の至らない部分を直す努力をしたほうが良い」
　というのがあったような気がしますが、
　教団人、資格者、などについては、別の話なのか？
�F浄霊実践（勧誘など）を信者に強制するのが「神の許し」なのか？

秀会の信者、タイプＡモードでお答えします。
＞�@（浄霊による）奇跡を見たら、岡田茂吉思想の100％全てを肯定するのか？
　いいえ。私達は、浄霊を通じて他人の幸福を願う者です。
　明主様は、浄霊の創始者ですが、浄霊のお蔭をいただいたことによって、
　明主様の全てが分るものではありませんので、
　明主様のご理念全てを、理解することはできません。ですから、
　全てを肯定できるものでは、ありません。
　しかし、私達は、明主様のご理念と、み教えに、神習って、
　すこしずつ理解を深めていこうと、信仰に励んでいる者です。
＞�A岡田茂吉思想で自分が守れない部分があったらどうするのか？
　私達からすると、明主様の偉大さは、分るものではありません。
　その明主様の「み教え」ですから、それを私共が、全て守れる訳ありません。
　しかし、少しでも、そのみ教えをいただこうと、
　明主様のご理念と、み教えに、神習って、
　すこしずつ理解を深めていこうと、信仰に励んでいる者です。
＞�B岡田茂吉思想と上層部（教団人）が言っていることが
＞食い違っていると判断される場合には、どちらを取るのか？
　上層部の方も、人間でありまして、決して、完全に明主様信仰をされているとは、
　いえません。
　ですから、み教えとの、食い違いもでてくるのは、ある意味当然であります。
　旧体制では、上層部の言うとおりに、行動することが、地上天国建設の行動であると、
　していました。これにつきましては、現在は、反省し、
　各自の主体性に、任せているものです。
　上層部の教えを、どう受けとめるかは、最終的に信者１人１人に
　委ねられているところです。
＞�Cまたは、�Bは、ありえないと思っているのか？
　いいえ。理由は、上記のとおりです。
＞�D岡田茂吉思想を全て肯定しなければ信仰を可としないのか？
　いいえ。理由は、�@にあるとおりです。

＞�E岡田茂吉思想において ・・・
＞教団人、資格者、などについては、別の話なのか？
　旧体制では、上の指導ものとに、下の行動が決定づけられ、
　上は、下を理屈で指導していたところは、あります。
　この点は、反省し、新体制では、
　最終的に、本人の意思に委ねられています。
＞�F浄霊実践（勧誘など）を信者に強制するのが「神の許し」なのか？
　おっしゃっていることが良く分かりませんが、
　浄霊は、人を幸福にしたくて、相手の幸福を祈るもので、
　自ら進んで、させていただくものです。

秀会の信者、タイプＢモードでお答えします。
＞�@（浄霊による）奇跡を見たら、岡田茂吉思想の100％全てを肯定するのか？
　は？なにそれ？私達は、単に、自分が幸福になりたいからやってるだけで、
　明主様の思想の理解なんて、宗教の御体裁であって、どうでもいいんだよ。
＞�A岡田茂吉思想で自分が守れない部分があったらどうするのか？
　自分が幸福になりたいから、やってるだけで、
　別に、守ろうとなんておもっちゃいねーよ。
＞�B岡田茂吉思想と上層部（教団人）が言っていることが
＞　食い違っていると判断される場合には、どちらを取るのか？
　そんなこと考えたことねーな。
　上層部に従えば、ひとまず神慈秀明会の中で地位が確保できるから、
　上層部に従うんだよ。
＞�Cまたは、�Bは、ありえないと思っているのか？
　そんなこと考えたことねーな。
＞�D岡田茂吉思想を全て肯定しなければ信仰を可としないのか？
　自分が幸福になりたいから、やってるだけで、
　岡田茂吉思想がうんたら、なんて、どーでもいいんだよ。
＞�E岡田茂吉思想において ・・・
＞　教団人、資格者、などについては、別の話なのか？
　自分が幸福になりたいから、やってるだけで、
　神慈秀明会や岡田茂吉思想の評価は、なんでもいいんだよ。
＞�F浄霊実践（勧誘など）を信者に強制するのが「神の許し」なのか？
　自分が幸福になりたいから、やってるだけで、
　神慈秀明会の評価は、なんでもいいんだよ。

>>616
TA2の感想
　まあ、一応の宗教信者としては、そんな感じの回答だろうな。
　他人の説教に習って生活を送るなんざ、
　過去の宗教妨害の背徳意識を、紛らしたくてやってんだろうよ。
　自分の判断力がなく、自分の価値観も無い人。
　何かを拝まなければ、いられない人。
　なんなんでしょうね。

>>618
TAの感想
　まあ、正直だな。
　でも、こーゆーやつらが、かのアホ布教の主体者だな。
　こーゆーやつらは、結局、秀会に使い捨てされて、
　「秀会に青春を奪われた」なんて、ほざいてやがる。アホか！
　どっちもどっちだろが！
　幸福になりたかったら、宗教団体になんざ頼るんじゃねー！
　宗教団体が、てめーらを幸福にしてくれんのか！
　そんな宗教団体、存在しねーっつーの！
　あったとしても、信者が幸福であると見せかけてるだけだ。
　それは、秀会だがな。特に、Ｔ支部のアホ信者ども。
　つーわけで、Ｈ支部長にまんまとハメられちまったってワケだ。自業自得。

「宗教からの賠償」

　宗教で行った献金は、全て自己責任であって、
後で、賠償を求めても返還されないとある。
これは、現在の法律上が、そうであるなら、
私は、法律の間違いであると、思う。
この、「信仰と思想の自由」は、戦後から産まれたもので、
これは、アメリカの影響を受けていると思う。
　個人としての、「信仰と思想の自由」は、あるが、
それによって、他を害してはならない。
他を害した場合は、損害を埋め合わせるのは当然。
なぜ、この理屈が通らないのかは、分らない。
　とゆうことで、法律を、自分の信念の基準とすべきではない。
　訴訟を起された秀会の信者は、
この法律の「信仰と思想の自由」によって、賠償を免れている。
しかし、「信仰が自己責任による」ものであれば、
その信仰によって、他を害した場合、
その賠償も、自己責任で、賠償するとなるのでは？
　人の信仰は、自由であるが、それで、他を害した場合は、
その損害を賠償する義務が、生じる。
だって、結果的に嘘を付いてたのだから。
それを、法律を盾にして、賠償を免れているのは、
「自分の行動の責任」を取ろうとしていないとなる。
(続く)

　では、秀会が行った実験は、どうであるか。
秀会は、
浄霊・自然農法・芸術、、、これらの実施により、社会に恩恵をもたらそうとする。
ところが、実体は、様々で、
かの成功のために行動していたのではなく、
単に、「協力者の数を増やしたい」という理由で、行動していた者が、多い。
この場合は、いくら教団の指針が、
「浄霊・自然農法・芸術」の具現化であろうとも、
実際の、理念と行動が、「協力者(信者)の数を増やしたい」であっては、
ウソをついていたとなる。
つまり、
「我々は。浄霊・自然農法・芸術の具現化によって、社会に恩恵を、もたらそうとする者たちである。」
というのは、ウソで、
「我々は、協力者を増やして、仲間を増やしたい。偉くなりたい。それだけ」
となる。

ウソを付いて、人に金を投資させたのであるから、詐欺である。
この場合、
被害者に、
　献金額＋損害賠償金＋延滞金
を、返還する義務が生じる。

では、秀会は実際の活動は、どうであろうか。
・浄霊・・・・・ニセ物。効果なし。建物へ投資　　真実の割合：03%
・自然農法・・・社会で落ちぶれた人の逃げ場　　　真実の割合：03%
・美術館・・・・良い美術館　　　　　　　　　　　真実の割合：90%
完全の場合が100%×3で、300。
そのうち、96が、真実。
真実の割合は、96/300 = 0.32　32%となる。

すると、献金に関しての賠償額は、
投資金のうち、68％を、返還する必要がある。
極端な話、美術館以外に用いられた金は、ほとんど全額返金しろということ。
(続く)

そして、これらの返金を怠った場合は、
その、怠った時間に応じて利子が増えゆくとなる。
そりゃそうだ。遅れている間、被害者側は、生活が窮乏になっているのだから、
一刻も早く返還すべきである。

以上は、金銭面での損害賠償である。

次は、労働面での、損害賠償があり、
さらに、虚偽捏造の、刑罰がある。

なお、秀会の教理に従った側に、秀会の虚偽を妥当する意識があった場合は、
その割合に応じて、秀会からの賠償額が相殺される。
そして、その者が、弟３者に迷惑をかけた場合は、その損害賠償をする義務が生じる。
それには、秀会の責任もあるのであって、全額を自分で負担するとは、ならない。

こういった損害賠償や、刑罰から、逃れているのが、秀会であろう。
なぜなら、あまりに賠償額が多く、直視するのが恐いからであろう。
しかし、永遠に無視できるものではない。

以上のは、私の見解であって、これによって損害が生じても責任もたない。
より良き解決に役立てば幸いである。
(以上)

　ところで、秀会が、真実の宗教団体から、どれだけ逸脱していたかは、
「梅＊」さんや、其の他、かかわった人は、分っていると思う。
その見解を、そのまま実施すると、
秀会は、解散になると思う。
　ある信者は、秀会を解散とするのは、「邪神」に憑依されているのではと、
思うようだが、自分で意識する分には、平気だろうか。
　私は、会主に、解散を求めた。それが、正当だから。
でも、拒否された。
　秀会のような団体が地上にできると、
４次元幽界では、それに相応した、地域ができると思う。
信者は、死後も、その幽界にゆき、
意味のない労作を続けるのだろう。
そして、それを無意味と気付くまで、続けるのであろう。
ところが、秀会の場合は、騙された人達の怨念があるから、
趣味活動の惰性的持続だけでは済まなく、
怨念のオンパレードを受けると思う。
それは、秀会によって人生を崩壊された人の恨みの念であって、
その念が当事者を襲うとしたら、たまらない。
こういったことについては、いろんな宗教家が述べていたような。
　だとしたら、このような団体に、接触するのは、控えたいものだ。

「邪神のさー、、手法と経緯」

秀会の信者は、こういった話しは、邪的であると思うのだが、無理もない。
さんざ、洗脳を受けてきたのだから、そうカンタンに変われないだろう。
よって、信者を続ける者は、洗脳から出れない人であり、
相変わらず社会を暗黒とし。秀会のおひかりが救いの要素であると、
盲信しているのである。
教導した側は、この責任をとそうとせず、相変わらず団体を運営しているのが、
現実であり、自分達のあやまちに眼を瞑っており、
それによって、ウソを付くのが常識という状態になっており、
岡田茂吉の論説は、お体裁であるとしているのに、
周囲には、岡田茂吉の論説を偉大であると言っている。
　こういった人達が、集団を作って、
岡田茂吉を想像して、念じているのだから、その念に応じた、幽霊が発生しており、
それが、気の弱い人に作用して、気の弱い人は秀会色から抜けれないでいて、
いつまでも拠点にいすわり、参拝を続け、
ハタから見たら、異常だと思われていることに気付かず、
相変わらず、自分達を正当と決め付けており、
知らず知らずに、社会を害してゆく者であって、
いつかは認められると思っているのであるが、現実は逆であって、
社会から逸脱してゆき、そして、「正しきために迫害された」と決め付け、
余計に、自分達を正しいと思いこみ、死ぬまでその思想は続き、
名誉の死であると、するのだろう。
　結局は、一生を、意味の無い思想と、活動に費やしたのあって、
自然の愛も知らず、安らぎも知らず、人の偉大さも分らず、
思想的には、動物以下の生活を送ったものであって、
人の幸福を知らぬままに、今生を終えたとなる。

（625の続き）
　信仰と思想は、自由ではあるが、
社会に存在する以上、その自由によって他を害してはならないのは、当然である。
「信仰と思想の自由」を利用して、精神的障害者を増やす行為を、知らず知らずに行うのは、
地獄霊に憑依され、その行動をするように思わされているのであって、
こういったことに、惑わされてはならない。
気の弱い人は、周囲の影響を受けやすく、
特に、自分の価値観を越えた、理屈や思想には、歯がたたない。
そのため、つい従ってしまうものであるが、
地獄霊の言うとおりに行動すると、結局は、だんだん不幸になってゆくものである。
ここで、変だと分ったら、その行動を辞めれば良いのであるが、
地獄霊は、屁理屈を述べて、辞めれないようにする。
または、信者の弱みをついて、気を向けさせようとする。
経済的に不安定な者には、将来の確保となることを吹聴し、
病気に悩む者には、病気の原因と、それが治ると吹聴し、
社会的悩みがある者には、社会が悪いのであって、それを治すのが教団であるといったり、
家庭的悩みがあると、先祖のたたりであるとか言い、教団への奉仕をすれば解消するといったり、
地位や名誉に弱い人には、それに応じた地位や名誉の称号を用意したりする。
要するに、此の世的な欲望や、関心を持った物事を、利用し、
教団への奉仕をさせるのである。
しかし、教団への奉仕を続けても、良い結果はなく、
教団の道具にされているだけであり、だんだん不安も募るのであるが、
今更、辞めることができず、余計に、のめりこむものである。
のめりこめば、のめりこむ程、抜けるのが難しくなり、最終的には、
当初の目的とは、大きく外れて、結局は、人や社会を害するために活動する。
自分も苦しい。しかし、辞めたら行くところが無い。続けるしかない。
とゆうことで、地獄霊や邪神の手に、マンマと落ちてしまうのである。
　これは、言うまでもなく秀会であるが、
人事ではないと、思う人は、結構いるのではないか。

＞　私は、会主に、解散を求めた。それが、正当だから。
一応、言うけど、５年ぐらい前の話しです。
　そういえば、旧体制が無くなる直前ごろ、
岡田茂吉思想を辞めて、梅＊さんの思想を学ぶとかしてなかったっけか？

>>620
＞つーわけで、Ｈ支部長にまんまとハメられちまったってワケだ。自業自得。
別に、Ｈ支部長を、アホ信者より肯定してるワケじゃないよ。
こんなことに触れるのは、もう、やめましょう。(自分に言ってる)

ＴＡ２うざい

うざいというより痛い

ＴＡ＝ＴＡ２＝ＴＡＫＡ＝ＴＡＫＡＳＨＩ
ここでも一人で秀明の事、大量書き込みしてやがる。
他の掲示板でも皆迷惑しているから、誰も来ない自分のＨＰで
一人でブツブツやってろ。ばーか
結局コイツは誰も相手にしていないから、寂しいんだろうな。

>>631
ＴＡ＝秀会信者＝害危地（笑）

２ちゃんねるだから、それぐらいいいんじゃねーのか

ここはお前だけの掲示板じゃねーだろ

おい、６３１！！

おれはＴＡ２さんに同情する

私の体験談をカキコします。
友達に頼まれて、秀明会のお話を聞きに行きました。
私は宗教に対して何の偏見も持っていないので、
何かいい話が聞かせてもらえればいいな位の軽い気持で出掛けました。
３日程通って下さいとの事でしたので、ちゃんと３日通いました。
玄関を入ってスグにナゼかお金を入れる所があって100円程入れます。
広い部屋へ連れて行かれてお祈りをして例の手かざしをしてもらいます。
その後は狭い小部屋に連れていかれます。部屋の中には友達とその上司の様な
人と私の３人だけになります。
その上司らしき人は丁寧に解りやすく宗教の事を話してくれます。
その時点では私も頷きながら話を聞いてました。
しかし３日目になって、今日でお話が終わりですって事になったら
話をしていた人は当たり前の様に私に勧誘を始めました。
何かいろいろ説明を始めて、お光り（何かお守りみたいなやつ）を受ける為に５万円かかると言い出しました。
馬鹿馬鹿しくって私が拒み始めると「あなたが気付かない所で救いを求めているからココに居るのです！」
と言いだしました。「救いを求めて来たんじゃなくて、友達に頼まれて来たんだよ」
と私も怒りモードに入って拒んでいたんですが、驚いた事に友達の上司のその又上司とみられる
人が部屋に入ってきて二人がかりで説得に入ったんですよ。
その時こんな事も言ってました。「私の子供は薬を飲んだ事はありません。明主様の水で全て治ります」
「子供も調子が悪い時には明主様の水を頂だいと言います」
何なんだココは!?とその時に気付きましたが申し訳なさそうにしている友達の事もあったので
「お金が無いからいいです」ってやんわり断ったんです。そうしたら何て返ってきたと思いますか？
「５万円って金額は、誰でも都合がつく金額ですよ」だそーです（笑）
相手するのも情けなくなってきて、最後は「お金が出せない人を救えない様な宗教はおかしいと思います」
と捨てセリフを残して部屋を出ていきました。
もしあの時に何か心配事があって精神的に弱っていればあの勢いで押されたら
絶対入会させられていたと思います。
やっぱり、どーどー考えても変なと言うよりイタイとこでしかなかったですよ。

誰にも相手にされない寂しい奴だと633に同情されている哀れなTA2

ＴＡ２さんに質問です。
貴方の目から見て、
秀会のＴＯＰ連中は、イタイ連中なのですか？
それともその支部長とか資格者とかいう連中だけですか？

634サンへ
「イタイ」という言葉、
妙な宗教を盲信する方々を形容するに最高です。
さっそく使わせていただきました。
ちなみにネット上で調べたところ、
「お光」の値段は、３万円が平均みたいです。
まあ、いろいろな事情で変化するみたいですけど・・・。
ちなみに私の知り合いは別のところで１万円でもらってましたが・・・

６３３ってＴＡ２本人だろう。
自分で自分に同情している？
やっぱり害危地（大笑）
おまえに同情する奴なんて誰もいないよ。
ＴＡ２お前に同じ言葉を送るよ。

ここはお前だけの掲示板じゃねーだろ


おい、６３３！！＝ＴＡ＝ＴＡ２＝ＴＡＫＡ＝ＴＡＫＡＳＨＩ＝害危地

６３３＝屍 ＝TA2命 ＝ＴＡ２＝ＮＯＡＨ（笑）

>>636
＞「イタイ」という言葉、
＞妙な宗教を盲信する方々を形容するに最高です。

TA2を形容するにも最高。

　この宗教はへんだよ。イタイよ。

おーい、ＴＡ２どこに逝った？
至急連絡求ム
これ位でくじけたのか？
もしかして浄化中、それとも御昇天？
浄化中だったら、ありがたい御浄霊をやったろうか？

この宗教に入っている人の誰か一人でも＞６３４件について
説明できる人って居ないの！？

ＴＡは逃亡モードに突入したもようｗ

642サンへ
ここに来る人って、秀会の異常な勧誘に文句のある人、
秀会に入って、その結果、
憤懣に耐えかねている人が来るのでは？
と最近思います。
秀会洗脳に掛かっている人は、おそらく来ないし、
また、話をしても論点を合わせる能力が欠乏しているので、
イタイだけなのでは？
最近、思うこと：
手カザシ系の宗教の方々は、独自の文化体系、
言語体系をもっているのではないか？（笑）
私が生きてきた常識や言語では理解できない理屈（笑？）
で攻撃してきます。

＞６４４
納得です

ありのままに生きようとしたアリはアリのままだった。

634の「明主様の水」とはなんぞや？
ひょっとして、明主様の水＝奇跡の水＝本部の水道水＝初代会長を治せなかった水のこと？

>>647
確か、どっか山の中に建てたでっかい建物の水だと言ってました。
（その建物の写真も見せてもらいました）

全部ＴＡ＝ＮＯＡＨのｼﾞｻｸｼﾞｴﾝだ（・∀・）

＞634
結局、役職のついた人間は目標＝ノルマ達成の為にやってたってこと。
特に東京支部は、十何年連続目標達成などと言っていたが無理矢理説得して入信
させるから、すぐにやめてしまう人が多いし、当然布教の戦力にはならん。
しかし、翌年の目標は前年よりも高い。
よって、季節的、スポット的にやっていた駅前での布教も年がら年中、朝から晩まで。
となる。その間、働きもせずやってた連中は借金まみれとなり、そのうちそれどころ
ではなくなり、昼も夜も働き、いつしか信仰どころではなくなり｢過去の人｣となる。
声を掛けて、強引に人を止めたり、浄霊を受けた人を囲んで話を聞きに行くように
しつこく説得したりで世間の評判も悪くなる。
おまけに信者は月に1回支部で講義を聞くノルマがあるが、無理矢理入信させた人を
連れて来るのは困難。夜、家の前で待ち伏せしたり、強引に車に乗せて連れてきたり。
ということで、頭の悪い上層部がやったことは、非常な悪循環を生み出した。
無理矢理入信させることはいかん。と教えに説かれているにもかかわらず・・・。

体制としては、営業会社の営業と同じ。成績の良い者は重宝され、極端な話、人の道
を外れていてもお咎めなし。で昇格。

駅前での布教や無理な献金がなくなり、｢新体制｣などとほざいているが、上層部は
相変わらずの連中。
支部のイベントでの講義も｢会の歴史｣や｢個人的体験談｣ばかり。
教祖の教えに基づいた行動（優しさ、奥ゆかしさ、など）を促すような話は、あまり
ない。｢参拝｣や｢浄霊｣や｢拝読｣だけで人の心も変わると思っているのか？
もっと頭で考えて行動しないと変わらないだろうと思うが、上層部はそうは思っていない
ようだ。

まともになるにはあと10年や20年はかかるだろう。

ところで｢TA２＝TAKA｣さんに、｢会主への解散要求｣と拒否されたことについて詳しく
聞きたかったが、どこへ行った？ホントに逝っちゃったのか？

ＮＯＡＨ

>>643
ＴＡは居ます。ただ、図星だったがために
ＴＡハンドルで登場出来なくなっただけｗ

主神の命により、全ての手かざし教団は解散・解団すべし。

TAは秀会現役ではなく、本人が言うように退会者だろう。
誤った情報が多すぎる。（特に誰も発言しない独自のHPの内容）
TAの文章は、現在秀会と接点がある人間には、興味深いが、
自分の世界に入りすぎじゃん？替え歌とか。

神璽である。教団を速やかに解散し、来るべき新たなる統一のみ代を
お迎えせよ。
神経綸根本十一神を拝し奉れ。

詳しくは「真光関係者大集合」スレを見るべし。

＞655
なかなかいいねえ。何教っていうんだい？
「真光関係者大集合」スレ見たけど省略されたままじゃん？

神霊よ答えたまえ。

TA2が｢会主への解散要求｣と拒否されたことの詳細について。

神の子よ、聞くべし。
教団解散せぬ時は、神経綸根本十一神を拝し奉りて、新たなる統一の
み代を主神共々に迎えるべし。神璽を今日までの一宗派、一宗教の教えと
とらえるなかれ。

ミロク大神とは、十八神統合のご神格なりて、主神にはあらず。
主神御経綸を進ませるご神格なり。

教団解散せぬ時は、国祖国常立之大神による大浄化の波の中に飲まれる事となろう。
御神意を悟らぬ者達を相手に争うなかれ。
主神と、根本の神々と共にあれ。

教団は存在するとも、害悪与えるしか無き教団に神は存在せず。

まず、全ての手かざし教団が魂霊を改め、解散、解団すべし。

主神と根本の神を拝する事、よくよく忘れることなかれ。
神々と共に喜びの中に、静かに、普通に、生きるべし。

そのうち、新たなる神璽も授けられるであろう。
待つべし。

>>649
ＴＡ・ＮＯＡＨが誰の事なのかさっぱり解りませんが、
私は全くの別人ですのであしからず!!
ここのがイタイ宗教だと言う事は周知の事実。
２チャンの常連以外にも何万倍もの否定派人間ばっかりですよ。

天照皇大御神(天照日大神)とは、宇宙の宝座に着かれ給いて、全大宇宙を
統一・統括され、進ませ遊ばされる神にして、主神にはあらず。

これから限定のみ代の中で様々な異常なる出来事起ろうとも、それは
新たなる統一のみ代を迎えるための国祖・国常立之大神の大浄化の御神業によりて
引き起こされる出来事なり。よって、いかなる出来事が起ろうとも、全て神意に外れた出来事など
無き事を魂霊に刻みて、粛々と神経綸の中を進むべし。

神経綸を悟らぬ手かざし教団も、全ては神のみ光で構成されているものであり、
その光の集散離合の渦の中に消えてゆくであろう。今、自らの手で教団を解散するか、
神の光の渦の中で消えてゆくかの違いである。人々に害悪しか与えず、
神経綸を悟らせるどころか、神への疑心と、憎しみ、怒りしか与えぬのであれば、
もはや教団存在の意味など無いではないか。

全ての宗教は主神の存在と主神の御経綸の一端を知らせ、自覚させるために
存在を許されているものである。岡田茂吉が翔神して後、教団の使命は終わったのだ。
よって早く悟れる者達は教団を抜けるべし。

神璽である。世界救世教系列・真光系列の全ての手かざし教団は、もはやその使命終わりたるをもって、解散すべし。
全信者はおのおのの教団の神名に加えて、主神御経綸根本十一神を拝し奉りて、粛々と主神と共に、神経綸の中を進むべし。

[主神御経綸根本十一神]
・主神・大根元神、元無極身主大御神(もとふみくらいみぬしのおおみかみ)又は、天地身一王大御神(あめつちまひとつおおのおおみかみ)
・創造神、天一天柱主身光大神(あまはじめあまはしらぬしみひかるおおかみ)
・時間神、中未分主大神(なかなしわかしぬしのおおかみ)
・空間神、天地分主大神(あめつちわかしぬしのおおかみ)[時間・空間の神は底津岩根之大神(そこついわねのおおかみ)と御称えしても良い。]
・霊質根元神、天地分大底主大神(あめつちわかしおおそこぬしのおおかみ)
・物質根元神、天地分大底女大神(あめつちわかしおおそこめのおおかみ)[霊質・物質の神は根本三六之大神(こんぽんみろくのおおかみ)と御称えしても良い。]
・宇宙統治神、天照皇大御神(あまてらすすめおおみかみ)
・霊質主宰神、霊(日)之大神(ひのおおかみ)
・物質主宰神、撞(月)之大神(つきのおおかみ)[この神は、天之三六大神(あめのみろくおおかみ)と御称えしても良い。]
・国祖、国常立之大神(くにとこたちのおおかみ)
・三六大神(みろくおおかみ)十八神統合のご神格を御称え奉る御神名。

以上、十一(統一)柱の御神名を、臥して畏れかしこみ拝し奉る。

>660
そりゃそうだ。
ＴＡの自作自演だったら、みんなＴＡの一人芝居を見てるってことになるからな。
ところで、話を聞きに行ったのは、東京ですか？
多分玄関で入れたのは、玉串を入れる封筒みたいなものの代金（5円以上）でしょ。
で、中味が100円でしょ。

話（教修ってやつ）した友人の上司（多分、助教師）もレベル低いねえ。
あなたが気付かない所で救いを求めている・・・なんてのは、誤解を招くだけだろう。
そういう決め付けたような発言はいかんと教えられてるだろうに。
入信献金30000円＋α（値上がりしたんだっけ？）は、大義名分としては、タダで貰った
となっては、ないがしろにされるから、一応、相当のお金をいただくってこと。
｢お金が無いから・・・｣って言い訳は、禁句でしょう。お金があれば、何とかなるのか
って思わせるからね。

話する側も、まず、やる気があるのかどうか、聞いてやらにゃいかん。
双方時間の無駄やろ。

神霊様も熱いねえ。
新教団は何て名前にいたしやしょう？

あちゃ、｢霊｣っていう字、難しい字だった！？

新教団など必要無し

おのおのが神を拝して、普段どおりの生活をすればよい

神霊殿
確かにそれは言えてる。
オウム事件のとき江川紹子が｢自分たちの信じる神の判断による善悪ではなく、自分自身の理性の判断
による善悪に基づいて行動してほしい。｣みたいなことを言ってた。

とりあえず、配下のものに借金を負わせ、肉親や社会の信用を失わせても心が痛まない
資格者、助教師、全員降格処分！！

よう言うてくだされた。
どうぞ主神と根本の神々を拝し奉りてくだされ。

あとは普通に、普段どおりに生きるのであります。

６３１．６３７．６４１は私の書き込みだ。
ＴＡとは別人なので悪しからず。
神様からのお告げで、ＴＡを追いやりました。

しかし神様、寂しがり屋のＴＡはこれからどうなるのですか？

神の子よ、ＴＡなる者の言動を越えて、その者の奥にある神の子そのもの
の生命を礼拝せよ。

あとは主神と、神々にまかせ給うべし。

全ては主神の子、神の子なればなり。

>>663
私が話しを聞きに行ったのは九州熊本です。
大きなお屋敷でいろんな人が居てとても怪しげでした。

全部ＴＡ＝ＮＯＡＨのｼﾞｻｸｼﾞｴﾝだ（・∀・）

age

私のみ役は終わった。

去る。

かむながらたまちはいませ

>670
熊本も問題ありか？
昔々は、入信するには講義を何日も受けなければいけなかった。つまりやる気があること
が前提だった。それが、浄霊ができる人を増やす目的（？）で拠点での2回の講義
と本部での講義を含め3回の講義のみで入信できるようになった。
（2回の講義終了でおひかりはいただける。）
そして、いつしか入信者の目標を立て達成することが神への忠誠のような感覚になり、
各拠点同士も数字を競うようになった。

信仰団体としては、本末転倒です。

上の人間も営業成績だけで上がってきてるから、モラルも低く人に対する感化力
もない。残念ながら説得力で勝負するしかないってことです。

入信しても、周囲の人のレベルの低さによって信仰継続不能に陥る人も多い。
信仰などやらなくても幸せでいられる人は、それはそれでいいんじゃないの？
と思う今日この頃。

ご友人は信仰継続中ですか？

>>674
友人は現在も信仰中です。
学生時代身内の重い病気に悩んでいる時に勧誘されたそうです。
入信の理由は「例え馬鹿な行為だとしても、自分が馬鹿になる事で
その人を助ける事が出来るのであれば･･･」と言っていました。
その事が家族にバレて大変な事になったそうですが助けたい思いで
必死だったので辞める事はありませんでした。
しかし思いも空しくその方はお亡くなりになってしまいました。
亡くなったら脱会するかとも思っていましたが、元々義理堅い人ですし
少しは苦しまずに済んだかもしれない（洗脳もあると思いますが）と言って
現在も入信中です。
その人は、決して無理強いをして入信させる事は絶対にしません。
私を誘った事も私の事を心配して（少し悩んでいた）の事です。
回りの人間を巻き込む事等は一切しない人です。
私の大切な友人だからこそ、余計なお世話かもしれませんが心配しています。

>675
ご友人は、秀明信者にしてはなかなかまともな感覚の持ち主ではないか？
身勝手な発想の奴が多い中で。でも、組織の中では、重要視されてないかもな。
たとえ間違っていたとしても、その組織の論理に基づいてやる人間が重宝される
ものだからさあ。今の自民党政治と同じ。（小泉になってどうか？）

実名報道するけど、昔、高崎（群馬）の資格者の土屋先生ってのがいたんだけど
みんなで駅前で布教してたら、トラブったらしく、東京支部の橋本支部長に
もう駅前で布教する時代じゃないんじゃないかと進言した。そしたら、｢土屋は
（邪神に）やられとる。｣ってな感じで、仙台に左遷された。
数字の達成がすべてだから、それを邪魔するような言語行動をする奴は全て排除。
ってことだ。

｢小政治家は1年後を思い、中政治家は10年後を思い、大政治家は100年後を思う。｣
（これで合ってたか？）って教えがあるが、まさに小政治家だらけで信用を失った
ちゅうわけ。

｢少しは苦しまずに済んだかもしれない｣＞これは信仰者ならではの発想で、いわゆる
｢魂の救済｣ってことだが、外部の人に対しては説得力ゼロ。
もっと客観的事実が必要だ。血液系の病気（白血病など）で驚異的に回復してドクター
が｢あんた、何か信仰しとるんか。だったらそれを続けなさい。｣って言われた人も
いる。医者は医学の限界を知ってるからさ。
ただ、新興宗教であれば多かれ少なかれ、病気治癒の事実はある。
秀明で今残っている連中は、ラッキーなのかわからんが、その力を認識するチャンスが
あって、すがってる奴も多いのかも知れんが、何とか信仰続けてるってことだ。
そこで問題なのが、自分は救われたように勘違いをし、他人よりも高度な知識と技
を持っているように勘違いし、傍若無人な振る舞いをする人間が多いということだ。
信仰の上にあぐらをかいていては足元すくわれるぜ。資格者、助教師、世話人の
諸君。
日々の人格的向上が必要だと説かれているだろうに。

ちなみに熊本前支部長の海辺氏は、公金の流用事件によって今は本部の一奉仕者に
なってるんじゃないか？信仰者らしく頑張ってくれたまえ。海辺君。

ご友人にとっての得策は、この道でメシを食うつもりでなければ、必要以上の時間
と金を掛けすぎないことでしょう。

>>676・677
よくわかりました。
機会をみつけて友人に話してみますね。

元神戸のY教師からご指導と称して、性交を強要されたとの訴えが数件私方に寄せられております。
ぼちぼち解散すべきと思いますが。この教団は。

うむ、もはやこれでは人々に害になるばかり。
今までの教団の歴史に完全に泥をかけぬためにも、
猛省して解散するしか道はあるまじ。

神など関係無し、自分達のためだけに教団を維持していく、というの
であれば、何も言わない。

いずれ人々から完全に見放される時が遠からず来るであろう。
その時、涙の中でいかに神に対して不敬を恥じ、人々に対して
改悛の思いを見せようとも、取り返しがつかないであろう。

嗚呼、かむながらたまちはえませ

>679
Y教師って誰？山本？？
ところで｢byN教師｣ってどういうこと？あんた誰？

調子こいてる資格者（教師）ども全員降格！！！！！

いいかげん自作自演はやめろ

もうそろそろ本物のTAちゃんにも登場してほしいねえ。
確かに他の掲示板にも大量書き込みして迷惑がられてたなあ。
かなりの勉強家つーか、かなりの宗教マニアじゃん。奴は。
秀会では、かなりいやな思いをしたとお見受けする。お陀仏さん！

色々掲示板にカキコしてくださると嬉しいです♪

http://homepage2.nifty.com/piapia/

岡田茂吉と「みろくおおみかみ」を崇拝する教団は、今すぐに「みろくおおみかみ」
の記述を「日月地大御神」と元の記述に戻して、岡田茂吉を「メシヤ様」と呼びなおす
べし。さすれば主神メシヤの大神力は復活するであろう。

このような常識を実行出来ないから、神力もご守護も希薄になってしまい、
副守護神と邪神をのさばらせてしまう結果とならざるを得ないのである。

私の言う事は真に正論である。

ＮＯＡＨ＝ＴＡの特徴

◯◯＝ＮＯＡＨと指摘されると、もうそいつは出て来なくなる。
（別ハンでﾁｬｯｶﾘ登場している可能性ｱﾘ）

TA=TAKA=TAKASHIなのか？
TAKASHI、タカシ、孝、隆志　それ誰？
東京にいたらしいが、調べる価値あり？ないか。ないな。あまり大物ではない模様！

とりあえず、文語体の人、読みにくいので口語体でストレートな突っ込み入れてくれ！

なるほど「日月地大御神」か。救世教はどーよ。晴明教は？

匿名希望 は色々な掲示板で同じこと書いてる。
結局無宗教等と言っているが、「日月地大御神」を広めに出ている。

新種のＴＡ出現？

知られざる超人＆救世主「石井○山師」ＭＬ
http://www.freeml.com/ml_info.php?ml=reizan

＞６９０
あのさあ、俺は何も根拠の無い書き込みしてるわけじゃないのよ。
岡田茂吉が死ぬ前のメシヤ降誕仮祝典の際の善言讃詞の終わりにちゃんと
「日月地大御神」と記載されているんだよ！
正しい事を正しいと主張しているだけだよ、俺は。

岡田茂吉の教えを間違ったまま信じ込んで、何が正しいのか、昔のみ教えを
勉強しようともしない現在の岡田茂吉系列の教団の信者の人達は反省したほうが
いいんじゃないか？

部外者の俺から正論を言われているようじゃ話しになんないよ。

岡田茂吉を信仰していると思ってるのであれば、過去のみ教えを
勉強したほうがいいよ。教団が出版しているみ教えだけじゃなくてね。

教団の言いなりになっていたらいつまでたっても間違ったままだ。

おお、確かに勉強は大切だ。

｢主神メシヤの大神力は復活する｣>この辺がポイントだな。
救世教でも抗争がおさまって（？）教祖時代のものが復活して、奇跡も起きてる
らしいぜ。

教祖の教えに従っとる者には、それなりにご守護があるちゅうことやろ。
昔、晴明教を家族でやっとる少年に出会ったが、手の指先から膿（うみ）
が出とって、｢浄化や。｣言っとったで。

まあ、秀会の場合は人事に問題あり。ってとこだ。ＴＡの表現を借りるなら｢アホアホ｣
幹部ってこと。
でも、明らかに｢お前、信仰的に間違っとるやろ。｣みたいな奴は、ヘンテコな病気
にかかって苦しんどるで。
｢アホは死ななきゃわからない！｣はずが、神のお慈悲で死なない程度の浄化で済んどる
らしいで。生きとる間しか善徳積めんからのう。不徳ばっか積みよって。けしからん。

ところで、神霊様もウィークデーは忙しいらしいな。

＞過激派さん、そして皆さんへ

とりあえず、次のサイトを見れば、岡田茂吉系列の教団の詳細が少しは
わかると思うよ。ご神体とかご神名とかね。ちなみに俺はブラクラなどと
いうアホな真似はせんから、是非とも見て欲しい！！参考になるかも。

世界救世教系列独立教団詳細
http://naha.cool.ne.jp/izunome567/dokuritu.html

それに、俺の事をＴＡという人と勘違いしている人がいるらしいが、
その人の書き込みを見ると、一人自己満足ショーをやってるだけじゃないか、
しかも、岡田茂吉の昔のみ教えなんか全然知らないみたいだ。

そんな人と俺を一緒にしないでくれ。俺は一度も秀明会なんぞに所属した事など、無い！！

＞696
明らかにＴＡと違うというのは、判る。
一部の方が別名でのＴＡの出現に疑心暗鬼になっているらしい。
害虫駆除業者さんは、｢首尾一貫せんのはいかん。｣と言ってくれてるらしい。
これも正論。
私は、他の掲示板での書き込みは拝見していないので、コメントは控えさせていただく。

＞過激派さんへ

わかっていただけると有り難い。
ちなみに私はここの掲示板でも「匿名希望」でレスしているので、
もし、よければ見て欲しい。

「浄霊(手かざし)系宗教情報ＢＢＳ」
http://www.aaacafe.ne.jp/free/sea65/main.bbs

ここの掲示板の主催者も、神慈秀明会の信者さんだそうです。
ここにもＴＡとかＴＡＫＡとか訳のわからん奴等が出没しているが、
そんなレスするぐらいなら、岡田茂吉の昔のみ教えでも勉強しろ！と言いたい。