親鸞会について教えてください。（パート２）

一緒に「先生」の話を聞きに行こうと、友人に誘われています。
最初は会の名前を教えてくれなかったのですが、
名前だけは何とか知ることが出来ました。
どういう会なのですか？

　過去ログＵＲＬ
http://www3.justnet.ne.jp/~katasi-park/sinr.htm

ａｇｅ

バカ森クンの孫もやはりドキュン・・・ああ最悪。

でも、ドキュンな宗教維持してくのにはかかせないはず。

それとも、ドキュンな講師の中から会長を選ぶのかな？！

>１２９２
＞「きみサークルとか何やってるの？」
＞とか聞かれて、まさか
＞「浄土真宗親鸞会という宗教団体に所属しています」
＞なんて言えなかったですよね。ごにょごにょ口を濁してしまいました。

そりゃ言えんでしょう。親鸞会に属してるだけで恥ずかしいですから。
宗教やってるだけで白い目でみられますからね。

　おーい。親鸞会に入ろうとしている学生諸く〜ん。
　君らは親鸞会が正しい宗教かどうかは分からんかも知れんが、入れば日陰者になるぞー。
　日陰者になるなよー。
　日陰者になるのが嫌なら、入るなよ〜。
　親鸞会に入んなくても地獄なんかには落ちないぞー。親鸞会に入ると日陰者になるぞー。

選任講師の方はどうしてるんでしょう？
人から「職業はなにをされてるんですか？」と聞かれて、堂々と胸を張って
「はい！宗教法人浄土真宗親鸞会に講師としてつとめています！」と言い張れるんでしょうか？

一般の新聞にときどき講師部員が投稿するんですが、
「会社員」とか「団体職員」とか「僧侶」とか
自分がなにやってるのか、胸張って言えない、後ろめたいものを引きずってるのは講師も一緒だ
精神衛生的によくないだろうなあ

自分たちが何やってるかを、周囲に言うことがそんなに恥ずかしいんでしょうか？
そんな団体っていったい何？

唐揚げ！！

＞７

恥ずかしいです。まじで。私が現役信者だった頃は、（サークルの）部長の家
使って休みの間も聴聞が続けられました。ついでにお経の詠唱もさせられた
ですよ。近所の人が聞いたら不気味がるだろうな。

昨日、渋谷駅前で目が逝った青年がビラを配ってました。
渡そうとするビラをちらっと見ただけで奴らと分かったので、
「親鸞会ね」と何気なく言ったらいきなり手を引っ込めました。

そんなにやましいのかお前らΨ(`∇´)Ψ ｷｺﾊﾊﾊ

やましい気持ちがなきゃ、手をひっこめたりしないでしょう。

わたしらが現役だった頃は、サークルガイドは訳のわからんこと書いたり
看板には、仏教やってることを悟られないようにわざと変なキャラ使ったりと
いろいろ卑劣な工作をしてましたもん。

下宿でお勤めしていました
「今日は丁寧におつとめしよう」
と思って、仏飯も仏花もそなえて線香もつけてたら、大家さんが来ました
「線香の匂いがするけど、あんたナニやってるの！？」
と非常に怪しまれました

やましすぎるゾぉ〜！　高森親鸞会！　そんなもの、しらんかい！

＞１３
いやー面白いジョークですね。笑ってしまいましたよ。
揚げ

age!!

　大阪府立阿倍野高校の同窓会は、芝蘭会（しらんかい）という。
逸見政孝が、死にかけたとき千羽鶴やら寄付を求められたよ｡
　名前が似てるとやること同じ？ってか。

めちょさん、お互いにていますねぇ。
名前が似てると、やってることも同じってか？　こりゃ、失礼！

高森一念覚知教、やましすぎるぞー！

age!

＞１６　逸見氏は確か創価学会員では？
　しかし何にせよ、大金のギャラをもらっている有名人のために出身学校の同窓会が
寄付をするというのは、間違っているような気がする｡

＞１９
圧力がかかったのでは？

＞２０　学校の同窓会の運営メンバーは、創価学会やってる人が多いような気がする｡

あんな面倒くさいこと、親鸞会のひとは、やらないことは確かだが。

　そうか。

ところで、富山の小杉町の議会にも公明党はいるのかなあ？
　親鸞会ｖｓ御手南会ｖｓ創価学会ｖｓ東方浄土の会と4つ巴の戦いが行われている
小杉町。すごいところだ。

いたら怖いな。←親鸞会系議員

age~2

>21
>あんな面倒くさいこと、親鸞会のひとは、やらないことは確かだが。
確かに。

＞２２
四つ巴って，どういうことですか？

衆議院で親鸞会に籍だけはある議員がいるときいたのですが

親鸞会って、何？
親鸞をバカにする会ですか
それならどんどん軽蔑します
親鸞みたいな、あんな奴
あほな親鸞

親鸞と言えば、法隆寺の夢殿かどこかで妙な夢を見て
妻帯に突っ走った破戒僧ですな。
親鸞の兄弟弟子にも女犯僧がいたな？そのおかげで
師匠の法然が流刑になったのでしたっけ？

浄土真宗は親鸞会をどう見ているんだろうか？

カトリック教会のホームページ
http://www02.so-net.ne.jp/~catholic/Jpn.htm

バチカンホームページ
http://www.vatican.va/

＞28、29

あんた何者？？

淫乱親鸞、わしゃ戒律なぞ知らん。

本願とかいうところ、親鸞の隠し女の家か
何をしておったか、あのバカ親鸞
親鸞はすけべなだけの男だネ

学会員？？

唐揚げ

親鸞会ってうわさが立つことをおそれてキャンパスで宣伝しないからいるのかどうか分からんな。
関東では早稲田、立教、東大、明治、日大、中央、上智、理科大、慶應、埼玉、千葉、山梨、山梨学院、筑波には会員がいる。
法政と青学は勧誘だけはしてた。成城、お茶大は昔はいた。東外大、東工大はどうだっけな？
國學院、ICU＠｀立正、創価大はいないはず。（邪教だから？）一橋も意外に聞かない。
東洋大、拓殖、東海大、亜細亜大、杏林、順天堂、成蹊、帝京、和光もいない。
やはり私大でキャンパスがオープンじゃないと勧誘は難しいんだろう。
訂正、質問、補足歓迎。

学習院はたしかいた。やはり女子大や単科大学には会員は皆無。
東京都以外では横国大、横浜市立大、神奈川大、清和、淑徳、麗澤、文教、明海などもいないと思う。
これ以上私大の攻略は困難だろうから、親鸞会にとっては九大、琉球大、東北大、北大など聴聞に通うのが困難な地方の国公立を狙ったらどうだろうか。
海外に学生部を作るぐらいだから、それぐらいはできるはず。

＞37、38
和光、東工大はいた。
麗澤大は、H谷講師の妹が会員だった。(以外と美人なのだ)
横国もいたし、女子大だったら大妻女子大、短大生も一人いた。

う〜む。意外と不正確なもんだなあ。
H谷講師の妹の件は思い出しました。
訂正、質問、ほかの地方の情報もどんどんきぼ〜ん。

駒沢＠｀東邦、明治学院はいたっけ？
専修も勧誘はしてたが・・・？
二松学舎、東女、国士舘、津田塾はいない。

バカ法然の弟子が、アホ親鸞だったネ
他の系統で、バカ日蓮というのもいたらしいネ
アホ釈迦をしんじていたらしい

法政、東海はいた。
帝京もいたが、会員だったかどうかは知らない。

玉美もいた。

H谷講師の妹ってそんなに可愛かった？？
兄妹であることは一発でわかる顔立ちだがね

和光は昔は少なくともいたはず
Ｏさんという非常に珍しい名字の人だったような
今は知らん

>41
明治学院はいました。女性の方でしたけど。

　　　　　　　　　　　　_'､(ﾉ＠｀-､　　　　　　 / .レ/
　　　　 　 　 　 　 ､_／＠｀ '``''''＼＼　　　／ /／＠｀
　　　 　 　 　 　 　 ; '＠｀;('从ﾊ从l､| .|　 ／ ／ ~/~
　　　　 　 　 　 　 　 ﾊ´O .´O`l ﾐ　/　　　 ∠_
　　　　　　　　　 　　（ﾊ､'' ヮ"ノﾊ|./　　　 `､Σ　　　 ＿＿＠｀ 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 ο　　 　 　 ξ￣`┐-勹/　　　 `､ζ￣￣￣　 ／ ＜　はにゃ〜ん
｡　　 ０　　　　 ｡　　.ゝ__<_ノ　　/　　 `､ζ　　　`　､-＜~　　 |　　 だからAge!
◯ ｡ ｡ ０｡ ο　ο／~ ／　;　　υ＿ζ　　　 ` ､＞─ ``　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 ｡　　　_ -─ '　 ／|　 !　　　　ﾊ､ξヾ､､ζ``　　　　　　　　　　　　　　　 ◯　｡ ο
　 ｡　 ／ ;--── 'ο |　 '　　　/　｡ ＼　　 ` ─- __　 ０　ο　　　　　　　　　０　　　 ／／
　　　 爪ﾄ`　　　　０ /'√lT ﾍ へ ､　 ０　`　─-　＿ `− ､..　　　 ο　　　　◯　　　 ＠｀−､
　 　 　 lヽ＼＿＿／ y ｡八　ﾊ　ハ￣~＼ ＜）))≡≡`､._._.ト'≡≡≡≡≡≡≡≡０（(☆)）
　　　　 ＼　`､　　`　' __ﾉ　ο ＼　 ＼　　￣＼　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　 `.- '
　　　　　　＼　＼　 ＼　　─- ＼　　　＼　　　＼＿　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ＼＼
　　　.０　 　 ＼　 ＼/~）　 ＼　 ０　─-　＿　　　　 ＼＿ο
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＼_　 　 　 　 　 　 Ч`(＿ノ⌒)┌┐　　 ￣＼　　~＼＿　￣ ＼__
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　　￣￣￣ 　 　 ＼＿___　| `|　　　|　　　　　　 ＼　　　　　　　＿／　　〈　　　＼　　＼
＼ 　 　 .＿____　-─ 　 　 |<. |　 　 | ＿／　　　　　＼_______／　　／　　 ＼__/￣＼　 ＼
　　￣￣〉　 ＿ 　 　 　 　 |　>|　　　|　　　　　　 ＼　　　　　＞-─　　　／　＼　　 卜　　〉
　 　 　　￣)- 　 ＠｀ -─ 　 ＠｀|<.　|.|　　｜＼　　　 ─　　 ＼　　　　　　　＿／　／ ＼.ノ　|　〈

＞１２

いい若いもんが仏壇に線香をお備えして拝んでる・・・不気味な光景だ！！

　　　ここの、レスもパ−ト２ができたのですね。
　　　よかった　よかった。
　　　お香でなくお線香なのですね。

　小学生のころからはまってちゃねえ。

48　　同感　　　　　年寄りでも不気味だ

唐揚げ！

大本教のほうが良いよ。銃剣術もあるし。

創価学会に入信して題目を唱えれば全てがかないます

age

親鸞は
・・・頭が悪い
・・・心が悪い
・・・顔が悪い
・・・・・・　　　　よいところがない
気の毒な人であった　　あほ親鸞

上土信州へでも行こうっと　　長野県にあるかな
点大週、点大州へも行こう　　試験の成績が上がっていいネ

>27
富山県出身の衆議院議員って綿貫さんじゃなかった？
でもあの人は神道政治連盟で神主の資格もなかったけ？？

ダミーさん、あんた以下のページで言いたい放題、言いまくったら？
http://www.jade.dti.ne.jp/~shukyo/shinrankai/bbs.html

＞５０
さすがに小学校には親鸞会は居ないだろう。
でも、友枝大学には居るそうな。ひゃひゃひゃ

>さすがに小学校には親鸞会は居ないだろう。

そんなことないよ〜。会長のお孫さんは小学校でも破邪顕正されているそうな。
将来が楽しみだわね〜。ふふふ。

唐揚げ！

　 　 　 　 　 　 　 　 　 ／　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ＿
　 　 　 　 　 　 　 　　（　 　 ／⌒　 　 　 　 　　　/　⊃ ＼
　 　 　 　 　 　　γ　　 ＼（　　 -　、　 　 　　/￣￣ ヽ、　）
　 　 　 　 　　／γ_　⌒　　⌒　＼　ヽ　）　 /￣￣ ヽ、/
　 　　　〜 ／／　 __　 　 　⌒＼　 ＼ ヽ　/　 　 　　 /
　 　 　 　 γ　 ／　 　 　 　 　 　 ヽ　　ヽ/　 　 　　 /
　 　　 ／ /　/　/　/　　/　/　 　　 |　　/　 　 　　 /
　　〆　（　 /　 〈 〈〈 　〈　〈　＿ ﾉﾉ |　 /　 　 　　 /
　 　 　　　./　 （ ｀| ＠｀ - ､　　 TTヽ　|　/　 　 　　 /　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 　 　 　 　　 γ⊂⊃　 ＿_ ￣O/　/　 　 　　 /　＜　　高森君、さくら貴方の事嫌い
　 　 　 　 　 /　从＼＿ ト　 ）　ノ　/＠｀　 　 　　 /　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　　／´￣￣￣￣ //⌒＼ ん ／　　 　　 　/
　 　 （　 　 　 　 　　 | |　　　」／/　 　 　 　 /
　 　　ヽ　　 ゝ　 　　 ヽ ﾍ　」　 /　 　 　 　 /
　 　 　　＼　 ￣￣￣|☆V ☆/　 　　 　ヽJ
　 　 　 　　 ＼　/　 　|／ ＼/　 　 　　 　/

＞６０
末おそろしいガキですな。

age!age!

age^2!!

>会長のお孫さんは小学校でも破邪顕正されているそうな。
ご長男は今、高校に通ってるぐらいの年ですな。

同期で國學院の人いたよ。でも他の大学の所属になってたけど。

國學院だと、邪教だからでは？

＞66
「うちの子は神棚見ただけでじんましんが出る」
ってピュアなことをＭ晴先生、自慢してたっけ

　総参謀のご子息とやら・・・｡
　アホくさいガキだな｡まさか、破邪顕正というのは、神棚を見るだけで不愉快になる
ということじゃないだろうな｡神社という言葉だけで鳥肌が立ってくるとか｡
　そういうのは批判でも何でもない｡どんなに好意的に解釈しても、党派的意識という
ものだ｡もちろん、こういうのは総参謀に対して伺いたい話である｡
　何しろ、親鸞会には、「批判」という単語の意味もわからないのが実在するのであるから｡

揚げる！

新しい親鸞会関係のHPできたよー

http://honepage2.nifty.com/nonsect

↑間違えた

http://homepage2.nifty.com/nonsect

　あげる、といわれても、もうあげる理由がないんじゃないの？
　大体、ちょっとした情報以外に何も議論がないし｡
　親鸞会のほうもできるだけ首を突っ込まないようにしている｡
　元会員も結構書き込んで、もうすっかり落ち着いたんじゃないかな｡
　いい加減、あんな弱者集団は放っておこう｡何かやらかしたら自滅するだけだ｡

沈んでいたからあげあげ！

どこぞの親鸞会の本部長さんは、会員の金を当初集めた目的以外に使ったのじゃー。
このあほ本部長、結局とばされたようだー。
でも、それが、とばされた理由なのではないのだー。

どういう目的に使ったの？

学生部でも公金の私的流用がありました

交通費や活動でお金がいるのに、部長クラスになると会費や入会金で大金を取り扱いますから

金銭トラブルがあるのは当然

管理体制がなっとらんからですね。揚げ！

鸞親って何者か？

親鸞＝戒律を守らん破戒僧！！
揚げ！！

揚げ！！

沈んでいたので揚げます！！

http://www2s.biglobe.ne.jp/%7Eyutakat/shukyo.htm
どうやら親鸞会サークルに勧誘されたらしい

現役時代は「お礼状を書きましょう」とかよく言われてたなあ
で、「お礼状」を出す住所が、ほかの大学の大学部室だったことがありました
はがきに「○○大学部室」と書いた人がいました
そこの大学では公認されてなかったんですね（というよりも大学当局ににらまれてたらしい）
郵便局の人が「『○○大学部室』とあるから、そこの大学の当局まで郵送すればいいだろう」と思って、郵送したところ大問題になってしまいました。

それ以来お礼状の宛先には「○○大学部室」と書くな、と通達が流れました

かつて学生部ではコーヒー，たばこ，将棋などは禁忌でした．
なぜって会長がこれらをたしなまないからです．
ファナティックな信者ほど他人にまでこうした馬鹿げた取り締まりを行う傾向がありました．
会長はアイドルかいな・・・ｸｽｸｽ）

高森信仰って、北朝鮮のえらいさん信仰に似てない？

高森マンセー！　　ぷっ！

１０万円以上のお布施で代表施主になれるのですが，その人は会長と握手して
二言，三言会話する栄誉が与えられます．
「がんばりな．」「はい．」
程度のものなのですが，それでもすごいことのように思われたものです．
そんなにでかい教団でもないのに，ばかみたい．ｸｽｸｽ）

高森会長にお礼状を欠かさず出す（忠誠度が高いとみなされる）と、会長といっしょに会食の機会がもうけられるらしい

梅酒とかスッポンの丸なべが出てきたとか言ってたな

でもそれはそれでまた毎月の会費がいるんだなー
もちろんそれに選ばれる学生部員はファナティックに活動している方だけど、その会費さえ出せない、という人は結構いたよね
もっとも毎週のように聴聞に参加したら交通費だけでお金がショートするが

｢光会食会｣というのもありました

会長は会食会が結構好きみたいね

でも梅酒以外のアルコールはなしよ

>89

遺弟クラブですな。
私は不良会員だったので出たことはありません。

いまだから言えるが、すっぽんの丸なべなんて、おじさんやパワーアップして若返りたい爺ちゃんが食べるのはいいかもしれんが２０を超えたぐらいの若いもんが食うべきじゃないだろう

「効果」がでてきたら、「もやもや」してくるじゃないか

高森さんは高齢をおして全国で公演するために健康に気を遣ってるそうだ

むかしはドロドロの野菜ジュース（青汁より「濃い」らしい）飲んでたって

うこっけいの卵も食べてたそうだ

すっぽん食ってるのもその一環かもしれんぞ

そういやあ高森さんは食事のことに関しては結構知識があったなあ

>92

苦笑。。。。

age

高森さんもお盛んですなぁ

名前を赤くするのはこうするんですよ

会長さんは新聞は三紙（朝日、日経、富山新聞だっけ？）とっているそうなのだが、会長と同じ新聞をわざわざ取っている人もいた。
中には会長と同じ銘柄のモバイル(?)を買って自慢している人もいた。
ばかみたい。。。。ｸｽｸｽ）

だけど会長さんはモバイルを使えるのだろうか？

ジジイにはあつかえんだろう・・・。

キーボードのタイプは無理だろうね

祇園のカレーはむかしＹ山チーフ特製だった
タマネギを形がなくなってどろどろになるまで炒めたものを使ってた

それを会長さんが
「このカレーはだめやー」
と言って、みずからカレーを作って会員に披露したんだな（ブラジルで）

それから祇園のカレーは会長さんの指示した製法に変わってしまいました

昔の方がおいしかったのに

んで、例によって会長先生直伝のカレーということでみんなありがたがるというわけだ。

カレーのことは顕真にも取り上げられてたしね

どっちにしろカレーは値段が高いので、あんまり食べる機会なかったけどね

おいらはロッカーの谷間でさびしくカップラーメンでした

ああ、わびしー

貧乏な学生は数パンとカップラーメンが主食でしたね。
懐かしい(?)思い出だ。

居酒屋でコンパしている学生を見ながら思ったものです

「いいなー、おれも酒のみたいなー」
でも金がないんだなー
あったとしても
「そんなくだらん五欲のために使わないで仏法のために使いなさい」
とかいわれるしぃー

　　　 （＼　　　　　　　　　　　ζ
　　　　 ＼＼　　　　　 　 　 ／￣￣￣￣＼
　　　　　 （＼＼　　　　 　 /　　　　　　　　　＼
　　　　　　 ＼＼＼　　 　/＼ 　　　＼　 ／　｜
　　　　　　（＼＼＼＼　　|||||||　　　(･)　　(･) ｜
　　　　　　（＼＼＼＼＼ (6-------◯⌒つ ｜
　　　　　　　＼＼ ｜｜｜｜　　　　＿||||||||| ｜ 　／￣￣￣￣￣
（￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼ ＼　／　＼＿/ ／　＜　ワシのザー○ンを噴射じゃ
　￣￣（￣￣／／／／￣＼　＼＿＿＿_／　　 　＼＿＿＿＿＿
　　　　　￣（／／／／￣＼＼／　　　　　＼
　　　　 　　（／（／／／￣　｜|　ﾟ　　　ﾟ∧　|
　　　　　　　　 （／（／　　　　＼＼　　　| / /
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　　　ゴ　オ　ォ　ォ　……　！　！　　 　　　＼＼　　　;":　．．;．;"．;":
　　　　　　　　　　．;"．;":　＿．;．;__　　　　　 　＼＼　　　ド　カ　ァ　ン　！
　．;"．;":　．．;．;"．;　ζ / ＿/|　．;"．;"＿　＼＼　　．;"．;．;"．;":
．;"．;":　．．;．;"．;":　;:'．;| ΓΓ |　|;":从へ＿/|　　＼＼．;"．;"＿．;_＿．．:
从へ从へへ从　　;　ζ 　| Γ从 |　|;:..　|从Γ | |　　　 ＼＼　∠ ／|
　　　 （　⌒（　⌒　）　ζ　| 从Γ |　|.:;.　|从Γζ．;"．＿ ＼＼|ΓΓΓ|　|
（　　　⌒　⌒　　⌒　）;　　| ΓΓ | |．;;::|ΓΓ | |　　（　从へ;: |从ΓΓ|　|
　Σ（　⌒（　⌒　）　ζ　　（　（　）　）⌒　）　（　从へ从）_．;;:．;|Γ从Γ|　|
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Σ　（（　（　⌒　））　）　）（（　⌒　（　从へ从）　．;"．;:;|ΓΓΓ|　|
　（（　⌒　（　（　）　）⌒　）;:;　　　．;"．;":　．．;．;"．;":|从ΓΓ|　|

気色わりい

＞１０７
おもしろいですねー。

耳パンは禁止令が出ました

テレホ前あげ！！
＜高森逝ってよし！！

たしかに変更後のカレーはおいしくなかった。

祇園って，いま責任者変わっちゃったの？

＞112
会にいたときは、会長先生直伝カレーがまずい、なんて言えないですよね

親鸞会のビリーバーって貧乏なんですね。
私も親鸞会系サークルに居た時も貧しそうな人ばかりでした。

コミケ行って５万円位使ってると言ったら、そんなことに５万も使うんだったら
仏法に使いなさいって言われて、驚いた。

宗教に金使って何が面白いの？

いやあコミケで５万円も使うのもどうかしてるぞ
どっちにしろ、変わった世界にはまりこんだオタクにしか思えない

どっちもどっち、って感じ

お金がないと徹夜のパンバイトだった
フラフラになりながら、延々とベルトコンベアに運ばれてくるパンの袋にシールを貼ったりするんですよ

イーストのにおいでむせそうだった
で、朝になってバイト代をもらうと
「もう二度と来るものか」
って思うけど、でもまたお世話になるんだなー
ゼニがないのがいけないんだー

Ｓ井戸の近くのあの工場かぁ

お金がないと二晩連ちゃんで働いたりしてた
体力的にも精神的にもボロボロになりましたね
そんな状態では講義にもでられないし、卒業するのにホント苦労しましたよ

＞１２０
　親鸞会は、宗教奴隷を作り上げて宗教搾取を敢行する会なのか？
　宗教奴隷、宗教搾取なんてのが、この日本に存在できるんだろうか？

「建立ご報謝」をおさめるために苦労したなあ

age

サラ金に手を出した人もいたそうです

そりゃ毎週の聴聞や教学講義や合宿の交通宿泊費、会費や建立ご報謝、地元で会長さんの講演があれば施主としてのご報謝、アニメが完成したらアニメのご報謝やら完成祝賀会食会の参加ご報謝…
なんやらかんやらで出費はかさむし
学生部員は春は新勧、秋になったら後期顕正、
顕正目標は高森会長先生、親鸞聖人、無上仏から頂いた目標だから絶対達成だー
ってんで、幹部クラスになると（講義どころか）バイトする時間もないですからね

ご報謝の目標も会長先生との約束だから、絶対達成だー
とはいっても仕送りは限られてる、バイトする時間もない、そうなると変なところに手を出す人が出るのは当然のことなんですよねえ

建立ご報謝は毎月納入予定通りに納めればいいんだけど、聴聞費用だけで大変だからついつい滞納しちゃうんですね
それで滞納した分が年末にどかっと襲いかかって来るんですよ
年末でも聴聞はあるし、それに暮れは何かとモノ入りだし余計に苦しかった
報恩講はあるし、幹部合宿はあるし
12月になるとバイトで講義にもなかなか出られんかったし
大抵の学生部員はそんな感じでしたね
愚痴や不満をこぼしたりする人も結構いました

最近では会費制度がかわって「これまで滞納していた分が年末に襲いかかる」ってことが制度上なくなったんでしょう
「改善」と言えば改善かな？？？？

借金かかえて返済がすんでないのに芦原の研修センターに行った人もいました
「講師学院に入ってどないして借金返すねん！？」
ってGBが切れてました

その後、借金かかえたまま講師学院に入学しないようにとの通達が流れました

＞親鸞会は、宗教奴隷を作り上げて宗教搾取を敢行する会なのか？

親鸞会は軍隊で、敵は本願寺・華光会（その他もろもろ）、その活動は戦争で敵を倒すこと
戦争のために兵隊を増やさないといけないし、軍資金を集めないといけない

新しい人を勧誘するのは新兵を増やすため
お金を集めるのは軍資金を獲得するため

サラ金よりまだましなのかどうかわかんないけど
親に頻繁に金の無心を繰り返す学生部員も結構いたな

むかしハトの会だったか、どっかのHPで消費者相談センターの関係者の書き込みだったと思うが
「うちの子供が親鸞会に入って頻繁に金の無心をくりかえす、親鸞会の活動でかなり高額のお金をつかってるらしい、心配になる、助けてください」
という保護者からの相談がよせられてる、みたいなのがあった。

しかしそのHPも今はない
いろいろな情報が入手できるところであったが、なくなってしまった
どうして消えたのだろうか？
そのHPの存在を不愉快に思う゛何者”かが圧力をかけたのだろうか？

情報はここでも得られます。

http://homepage2.nifty.com/nonsect

ハトの会はなぜ見れなくなったのだろうか？

>128
会の組織的圧力では？
当然、自分たちに不利なＨＰは潰したいでしょう。
そのくせ、創価学会や本願寺、評論家など平気で中傷している。
なんか矛盾しているよ。

むかし親鸞会のＹ弁護士（学院長の弟）が「信教の自由」に関する論文を顕正新聞に投稿してた

信教の自由には、1）内心で信じる自由　2）活動の自由、布教する自由、宗教の正邪を議論する自由3）宗教団体を結成する自由
に分類されるが、他宗教の批判は2）に該当する

「信教の自由だから他者の信じてる宗教を悪く言うのはいけないんじゃないか」
ってのはまちがいで、正邪を大いに議論せねばならない、だから破邪顕正は大いに結構
って主旨だったな

だから創価学会や本願寺を「破邪顕正」するのは結構
だけど他の人や団体が親鸞会について批判したら「誹謗中傷」だって

いーぐるへっどはなぜ読めなくなったのだろうか？

オカルトのクソバカのせいだろう

＞１３４
親鸞会のバカ森クンが圧力をかけたのだろう・・・。

管理人のぽぽんたさんは現在どうしているのだろうか？

アニメ事件が起きたとき、国家公安委員会委員長（自治大臣が兼任するのが恒例）は野中広務だった

そして野中広務は公明党と連立しキングメーカーとなっている
野中広務は親鸞会にとって悪魔的存在だろう

age!!

公明党が提唱した、永住外国人に地方参政権を与える法案をめぐって自民党が割れている。これがこじれたら公明の連立離脱を招くかも知れない。
このことを親鸞会はどう捉えているのだろうか？

ラッキー！

台湾大地震が起きてから1年たちました
台湾にも支部はあるが、現地の会員さんや派遣された講師部員は大丈夫だったのでしょうか？

>127

全くな、人を将棋の駒扱いだからな。
青年部にいったとき、学生部長から彼は戦力なりますって推薦み
たく言われたっけな。

普通なら喜ぶかもしれないけど、そのコメントでげんなりって感
じだった。本当に人を将棋の駒扱いだからね。

まあ、親鸞会にはこんなコメントに妙に感動できる人が多いので
不思議ですね。

トチ狂った人間は最後は自滅するしかないわな。。。

>6(かなり前だけど）

前、本田美奈子という名で人生の目的を教えてくださいとかいう
登校した専任講師がいて、話題になったけど、こんなん
今で言えば、ネットオカマだぜ。
馬鹿やってるよなって思っていたよな。そん時は口に出さなかった
けどね。。。

>143
同感。
学生の頃疑問に思ったのが、特専部を目指す医師や弁護士の卵達。
みながどんどん留年するなか、彼らは活動よりも学業優先だった。
無常は万人に共通のはずなのに、どうして彼らだけ学業優先なのかが不可解だった。
今にしてようやく解ったよ。結局リーマンぐらいにしかなれない奴は将棋の駒として
使い捨てだったんだね。

>145
その駒が倒れたら、その屍を超えてこいだろ！馬鹿にしてるよな。本当に。
何様のつもりだかって感じだよ。
専任講師が、また馬鹿たれで、医者が名医になるには大勢の人を殺してい
るなんて譬えをたれちゃって。こんな奴らに人間の尊厳を云々する資格は
ないわな。

age!!

>93

これが大変贅沢こいてるんだよ。
前、東京で料理担当の人（普通の料理長かな）に、この米で炊いてくだ
さいって○森がいつも食っている米を出したら、その料理長が、こんな
いいもの食べてるんですかって驚いていたそうだよ。

どこの米か知らんが贅沢してるよ。
前は、無花果が食いたいとか言って、会員にある人って探させたりした
よな。こんなのはちょっとみオウムの麻原と一緒だよ。

精進料理は精のつくものって理解してるから、すっぽん食らってご満悦
だしな。馬鹿は死ななきゃ直らないよ。全く。。早く死ぬかした方が皆
幸せだよな。

来たよ！アジャセ！どんなことがあったのか？不思議だ？仏語の一つでも、話し合ったらどうなんだ？
しかし、自分の本心を見たような気がしたよ！

>１４９
仏語を書いたが読まなかったかい？
よく読んでからにしな。君の理論だとここに親鸞会批判を書いた人は皆
地獄行きになるが、そんなステレオタイプな理解ではいけないよ。
よく考えれば決してそんな事はない。何故なら親鸞会が間違っているか
らです。それを批判したことは決して誤まりではないよ。

>これが大変贅沢こいてるんだよ。
>前、東京で料理担当の人（普通の料理長かな）に、この米で炊いてくだ
>さいって○森がいつも食っている米を出したら、その料理長が、こんな
> いいもの食べてるんですかって驚いていたそうだよ。
>どこの米か知らんが贅沢してるよ。
>前は、無花果が食いたいとか言って、会員にある人って探させたりした
>よな。こんなのはちょっとみオウムの麻原と一緒だよ。
>精進料理は精のつくものって理解してるから、すっぽん食らってご満悦
>だしな。
>馬鹿は死ななきゃ直らないよ。全く。。早く死ぬかした方が皆
>幸せだよな。

メロン大好きでぶくぶく太ってる麻原とか、脂ぎったS学会のI会長と違
って食事と健康に関する知識はあるからな。うこっけいの玉子とか食べ
てるし
まず成人病で死ぬことはないだろう
血圧は高いそうだけどな

ところで「無花果」って何？

なにか、勘違いしてるんじゃないのかい？地獄行きは全人類なんだぞ！
ここは、個人の攻撃、中傷をしてもいいところなのかいと、聞いているんだ！
全人類は逆謗の屍なんだぞ！釈尊が、闡提と涅槃経に言ってることは、
我々の実機は、ぶってもたたいてもうごかぬこころなんだ！
君は、自分が死ぬと言う事実をどう受止めているのかい？なんにもなくなるさ！
と、思ってみても、理屈じゃどうにもならない！
こころから、死にたくないと言う叫びが聞こえないのかい？

私は１５年も、聞法生活をしているが、一向に真剣になれない！！
どうしてだと思う？それこそが、闡提なのだ！
でも、もう君のストレス解消には、ついていけない。さらば！！

あんた何が言いたいのさ？

＞１５３
　気にするなって｡これは電波が入っているだけなんだからさあ｡
　厨房なんかどうでもいいじゃないか｡１５２は、どうせ、実際には経典も
読んでいないだろうしね｡

>154
全くその通りだよ。親鸞会なんて高森だけを信じてろくに
お聖教も読まない人ばかりだからな。

＞ところで「無花果」って何？
いちじくかんちょう。

＞１２８
俺もその一人だな。今思えば本当に親に申し訳ないよ。
なんとかしなきゃ〜な。

顕真とか読んでると会長さんが会食会で、うれしそうに、している写真はいっぱい出てくる

親にカネの無心かー

その金は全部活動費や会への献金で消えていくわけだ。

親が心配するのも当然だ

age!

そういやあ、夏合宿で寸劇があって、「人生の目的しらないとこうなるんだー！」ってな感じでやってたな

ギャンブルにはまって、親にカネの無心をする、というストーリーだった
だれだ、あんなえげつないストーリーを考えたやつは

でも笑ってみれないところがつらい

親鸞会にはまって、カネの無心をするのはいいのかな。

学生部の寸劇で
「人生の目的しらないと、こんな悲惨な人生になる」
みたいなのよくあったけど、決め付け方が極端だよね

親には「教科書代」「参考書代」「パソコン代」とか言って、さんざんすねをかぢってきました

現役時代はさんざん親のすねをかじりながら勉強もしないで活動三昧。
ほんとに申し訳なかったです。

大学新入生を食い物にしている親鸞会にはほんとに憤りを感じますよ。
あんなのにはまった自分も悪かったんですが。。。

>学生部の寸劇で
>「人生の目的しらないと、こんな悲惨な人生になる」
>みたいなのよくあったけど、決め付け方が極端だよね

寸劇は京大のお家芸だったなー
いつかの学生大会でも京大の劇は好評だったな
ＦＳの出し物でも、京大と岡山大学がおもろかった

岡山大学の場合、K.Oさんという（結構美人だったなー）人が演劇出身なのとアクティブな性格だったので、あの人が出るとサイコーにおもろかった

>現役時代はさんざん親のすねをかじりながら勉強もしないで活動三昧。
>ほんとに申し訳なかったです。
親からは「大学で勉強させるために仕送りしてるんだ、宗教活動のために仕送りしてるんじゃない！」ってよく叱られました

前なんか大変怒られたよ。
もう学生なんてとうに卒業したにも関わらずだね。
アニメなんか家に置いたのがどうもいけなかった
らしい。これにはこたえたな。
全く親鸞会は何かにつけ、金金金だ。金がかからないように
なんとかしようとか何故しないんだろうって思うよな。
むやみに人から金をむしりとってな。
特に学生からお金を取るなんて言語道断だと思うけどね。。。

だって「仏法のために人生をささげたい！」っていう“熱い”といおうか“ピュアな”学生を気前良く講師部員や親友部員として受け入れてるんだもん
運営にお金がかかるから、そうなるのは当然だよ

っていうかー、世間知らずでお金の価値の分からん学生にホイホイ部室とか備品とか気前よく使わせてるもんなー

部室も年間百ウン十万とかウン百万かかるテナントで、パソコンもワープロもあって、電話回線もあって、冷暖房が完備してて
ここまでくると「学生のサークル」じゃないよね

学生のサークルは学生のサークルらしくしたほうがよほど自然で健全だと思うけどなー

> 学生部の寸劇で
> 「人生の目的しらないと、こんな悲惨な人生になる」
> みたいなのよくあったけど、決め付け方が極端だよね

この件に限らず、親鸞会の思考って、万事が二元論（一元論？）
だと思う。（「真」と「偽」の両極端しか認めようとしない、
という意味で）

勧誘されたときに
「大学卒業した100名にききました。大学時代を色にたとえると？無色・灰色・透明。大学時代に得たものは？単位、卒業証書、自動車免許。で、卒業してからは職場と自宅の往復、一休の言った食って寝て起きて糞たれてと、人生の目的知らないと、こんなつまらない人生で終わるんだよ
でもこのサークルに入ったら充実した大学生活を保障するよ！」
みたいにいわれて、入部して、しばらく活動してたけど、ついていけなくなって脱会。
クラスメートに親しい友人できなくて、キャンパス内での親鸞会メンバーに出会うのも苦痛で、会いたくないものだから下宿で何もせずに引きこもりやってました。それで何年も留年しました。
ノイローゼにはなるは
「人生で一番楽しい時期の大学時代は、みんな友人作ったり、異性と交際したりしてるのに、おれは一体なにやってたんだろうか？」
みたいに自責の念にかられるわで大変でした

「無色、灰色、透明」というのはどちらにあてはまる言葉だろうか？

＞１７５
　「真」と「偽」の両極端しか認めないならまだいいよ｡屁理屈に逃げるよりはね｡
でも親鸞会は屁理屈に逃げたりもする｡それに、基本的には「善悪二元論」だな｡
まったく、どこが仏教なんだか｡

>176
親鸞会の極論は結局は一念覚知教のなごりだと思うな。○光会のなごり。
○光会が一念覚知教のせいか高森は○光会を自慢話にはしないからな。
しまいには恩あるところを目茶目茶けなしておるしまつだ。
しかし、そんなのが出身母体だから、教えも歪むんだよ。
それと易しく説明しすぎた弊害で、仏教から逸脱しているって感じです。
仏教の理解も根本的に足りないと思うけどね。
六度万行の説明だって、あれは世間の道徳だよ。
破邪顕正だって高森の言い出したこと。（○光会でも言われていたよう
だがな。○光会ではそんなに強烈に勧誘してないようだ。）
しかし○光会も罪が重い。あんな純粋な馬鹿な人間を扇動してしまった
形になるからな。親鸞会への一念覚知教だとの批判は私は正しいと思う。
一念を強調できるのは善知識という構図が出来るのが一念覚知教の特徴
で、これがピタっと当てはまる。
まあ、破邪顕正なんて当初の目的はどうかしらんが、結局、金集めの
道具になりさがっている。これなんか新興宗教と言った方がいいな。
○光会はこんなんじゃないようだから。
皆、仏教を話すといいながら、入会や聴聞に連れて行こうとするだけ
だし、何かのホットラインとかインターネットを使う場合も結局、あそ
こで何人入会したとかの成果報告に終始していて仏教とは思えない。
信心の沙汰と言っては会員は愚痴を言い合っている。
長者ぐうじの譬えも、使用人にお金をやって連れてこさせるの解釈な
んか高森の解釈で誰も以前に言った人がいない。あんな話を信じちゃ
いかんと思うな。
それに宿善が厚くなると言っては人を勧誘するから、彼らの善は雑毒
の善の臭みがプンプンしているんだがな。また菩提心を廃止している
法然上人の心も分からずに、菩提心三昧。
親鸞会といったら、自利利他を此の世で実践するんだって意気込んで
いる団体だと言ったら一番特徴を捉えていると思う。
結局、世間的善が自利利他にはならんのだがな。こんなの仏様しか出
来やしない。この辺りの理解も全く足らんな。
金もちはお金を皆に配ってそれが戻って来るんだと気張っていってい
るが、高森が金持ちになったのは、破邪顕正の教義にほだされて、無
茶苦茶な勧誘をやっているせいだけだよ。
これなん、高森教を狂信していると分からないことだらけだね。
まあ、全くひどい。高森はもっと勉強すべきだったんだ。あんな無学
のものがよくまあ、善知識と言わせているな。まあ、驕慢もいいとこ
ろだと思うよ。本当にひどい。ひどいの一語に尽きる。
アニメだって親鸞聖人はまるで高森をダブらせて描いているしな。
もう驕慢な人間につける薬はないって感じだよ。

揚げ！！

それは、親鸞会のせいでしょうか。。

まったく関係ないとはいわないけどねえ

>17９
もちろん、ひきこもりになるかどうかは個人差でしょう。
精神的にタフでない人間があんなところにいて、挙句にやめたら、そうなってもおかしくない。

親鸞会にいると会外部の人と親密な人間関係はなかなかできないからねえ
性格にもよるけどね

　＞180　まあ、その通りですな｡ただ、親鸞会に限らず、宗教団体にはまっちゃう人って、
基本的に「弱い」人が多いでしょうね｡元々世間でうまくいかないから、悩んだり、糞真面目
になったりするんだし｡悪く言ったら「ルサンチマン」が比較的強い｡問題意識がある、とい
えば聞こえはいいでしょうが｡
　>177　破邪顕正という言葉自体は三論宗の基本をなすことだから、仏教としては問題はない
と思う｡それに最近は松本史朗や袴谷憲昭が「批判仏教」だとか、「批判宗学」とかを提唱して
いるから、仏教の一つの方向になっているのでしょうね｡ただし、批判ということは罵倒と表裏
一体をなす場合もあるので、注意してもらいたいことではあります｡

>182
まあ、親鸞会が浄土真宗でなければ別に良いことです。
また、三論宗では、破邪即顕正で、元々不可得を宗と
しているので、親鸞会の破邪顕正とは雲泥の差がある
と思うけどね。

＞だって「仏法のために人生をささげたい！」っていう“熱い”といおうか“ピュアな”学生を気前良く講師部員や親友部員として受け入れてるんだもん
運営にお金がかかるから、そうなるのは当然だよ

霊友会だったか真如苑だったか、教団規模は大きいけど運営は在家信者のボランテア活動で支えられてて、専門職員はわずかだそうだ
だからお布施額は少ないって
親鸞会の運営もそれでいいんじゃないの？

一、
お前と俺とは 不思議な友よ
同じ親鸞会の 真実きく
聞いたからには 勝利の日まで
共に進もうぞ この使命

二、
お前と俺とは 如来のみ弟子
同じ親鸞会の 指揮をとる
祖師の本願 法旗をかざし
使命果たさん 時来る

三、
お前と俺とは 五濁の灯炬
同じ親鸞会の 血が燃ゆる
とざす闇黒 破らでおくか
男とる道 唯ひとつ

四、
お前と俺とは 嵐に向かう
同じ親鸞会の 決死隊
ノドに短刀 突きつけらりょと
一歩も引かぬぞ 破邪の剣

五、
お前と俺とは 同志の男
同じ親鸞会の 意気に泣く
燃ゆる命に 男が一度
散ったからには 悔いはない

六、
お前と俺とは 同期のさくら
同じ親鸞会の 庭に咲く
花が一夜に 散るが如く
俺も散りたや 法のため

高森○んてつは　さっさと　地獄におちなさい！
ついでに　しんらんかい専任ばか講師どもも
高森といっしょに　地獄におちなさい！

もう死んでいます、　脳みそが。

http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/
>元会員の皆さん
日本脱カルト研究会の集団健康度チェックで
親鸞会の健康度を測ってみませんか

age!!

http://www.ke.ics.saitama-u.ac.jp/kaoru/daily/cult.html

こんなのはどうだ？！
カルト宗教ヤバイ度チェック。

age!!

>184
ん〜。建物ばっかり建てるからだよ。
人件費というより、光熱費じゃないか？？？
経済お宅の高森の考えることに皆迷惑しているって事です。

そうそう高森さんが前、いつかギージュギッコドクオン長者
が出て、皆財施なんかせずに法施だけしてれば良いようにな
るから、それを明かりにして頑張れって言ってたっけな〜。
なんで高森の言うことは真実になるんだ？

ドクオン長者が現れて財施しなくていいようになったら宿善が積めなくなるじゃないか。
布施は喜んでするものだろ？？？
布施をさせていただいた方がお礼をいうもんだと聞いたが・・・

あーげー！

正本堂は本当に建設されるのだろうか？
費用が90億円かかるそうだが、現在の親鸞会はそんなに拠出できるのだろうか？

これはどうなっているか聞きたいね。
絶対に建設反対！会員さんが塗炭の苦しみを味わうだけだぞ。

これはどうなっているか聞きたいね。
絶対に建設反対！会員さんが塗炭の苦しみを味わうだけだぞ。

これはどうなっているか聞きたいね。
絶対に建設反対！会員さんが塗炭の苦しみを味わうだけだぞ。

＞１９２
　悪気は無いのかも知れない。宗教知らずの経済お宅の爺さんが道楽で始めた宗教ごっこに、宗教に無知な若者が躍らされているんじゃ、困ったもんだ。

建設費用もすごいが維持費用だけでもかなりの金額になると思う

現在の本部会館、顕真会館の一日あたりの光熱費だけで10数万かかるらしいから

現在の運営もかなり大変だろうが、正本堂を建てたら金銭の工面がもっと大変になるのは目に見えている
親鸞会が正本堂をたてよう、と言っているのは本気なのだろうか？

１０＊３６５＝３６５０万
げ〜。維持費だけで一年で家一件買えちゃうよ。
お金どぶに捨ててるようなもんだぞ。
普通、あんな建物建てたら、もうフル回転で使って（貸すなど）
やっと黒字になると思うんだがな。
親鸞会は人件費でお金がかかるんじゃないことだけは確かだよ。
その大半は、建物の維持費だよ。

一歩も中に入るな！
入れば地雷を踏んだと思え！

>202

会館って法話や教学講義、合宿などの他は基本的に遊んでいるからね。

人件費だって馬鹿にならないはずだぞ

まず生活費がかかるだろ
居住するために、事務所としてつかっているマンションの賃貸料がいる
聴聞の交通や宿泊費用だってかかる
講師部員だと、ほぼ毎週聴聞だし（宿直とか、遠隔地に勤務の場合はそうじゃないが）学生以上にお金をつかうはずだ
学生だって交通、宿泊費で毎月３，４万円はかかるし
それに学割だってきかないし
社会保険料だって親鸞会の負担だし

今、講師部員だけで200名近くはいるんじゃないか？（脱会したのでくわしいことはわからんが）
親友部員、ビデオ部員を含めたら4＠｀500名ぐらいにはなるんじゃないか？
一人当たりやしなうのに500万かかるとして、年間20〜25億、ぐらいにはなるだろう

ひょえ〜
どうりで会員さんへの布施の取立てが厳しいわけだ。
いやいやこんなこといっちゃいけませんね。布施はやった人が得をするんだから。ｗ）

今、実質の会員数は何人なんだろう。２５億としても、
５万人としたら、一人５万円/年の負担だよ。
これなら、月々５千円でそれほどでたいした額じゃない。
事実前はこれくらいの会費だったように思う。
問題は、これ以外の費用にあると思うな。実質、勉めている人
なら、年間５０万とか財施していると思う。これが聴聞カード
に反映されるんだから、せずにおれんない。
これらは、建立関連のお金だから、やはり、建立関連のお金に
恐ろしいほど費用がかかっている実態が知らされるよ。
それが建てれば、じゃ、幸せかって言ったら、そんな訳じゃな
いだろう。これが問題だよ。一同にかいして聴聞できるって
いったって、月に何回使うんだよ、そんなどでかい会場を。
まあ、無駄だよね。

親鸞会の会員は一体どれだけいるのだろうか？
でもその財政を実質的に支えているのは正会員だろう（会費制度が変わって名称はどうなったのだろうか？）
親会員はたくさんいるとしても財施には消極的だからな。実質、会費だけで
おれが会員の時聴聞カードの番号から判断して正会員は5000名程度だった。その5000名で財政を支えている、と考えるべきだろう

揚げ！！

>これらは、建立関連のお金だから、やはり、建立関連のお金に
>恐ろしいほど費用がかかっている実態が知らされるよ。
>それが建てれば、じゃ、幸せかって言ったら、そんな訳じゃな
>いだろう。これが問題だよ。一同にかいして聴聞できるって
>いったって、月に何回使うんだよ、そんなどでかい会場を。
>まあ、無駄だよね。

建立については
・建物の建立（会館の建設・維持費、事務所・18番館・部室の家賃）
・人材の建立（講師部員や親友部員、ビデオ部員の養成や人件費）
・顕正者の建立（新しい会員を勧誘するのにかかる費用）
の3つがある。
建物だけに限らない

正本堂は1万人が一同に会して聴聞できる、という構想
でもこれまで親鸞会の法話で、1万人以上結集したことがあるだろうか？
40執念大会ではめったに来ないような会員や、北海道、沖縄のような遠隔地だけじゃなく、海外にも号令をかけて、めいいっぱい集めるだけ集めた結果が5800名だった
それなのに本当に1万人が一同に会することができる会場が本当に必要なのだろうか？

親鸞会の会員だが、とどろき会員のようなゴースト会員も多いわけだし。

俺らみたいに、退会届を出さずに辞めた人も多いのだから、書類上では会員扱いになっている

人たち。それも含めて１万人とは皮算用もいいところだ。

あの会の会員数は、一体どのようにして数えているのだろうか？

一万人動員は、多分可能だと思う。現状はどちらかと言えば
アニメに力を入れてるし、会の方針が変わって「来たい人が来れば
いい」みたいな風になってるから。アニメを捨てて勧誘だけに
専念すれば、１万人くらい行けるでしょ。

アニメ販売がはじまったころは、
「訪問した所が門徒総代でセットでおとどけできたー」
ってんで、成果があがってたけど、そのうち販売しやすい所にはいきわたってしまって販売も苦労している、と聞くけど

いまじゃどうなんだろ？
チューリップ企画はこのままアニメ販売で食っていけるのだろうか？

会員の中で
「もう回れる所はない」
ってぐちってた人もいたな

＞「もう回れる所はない」ってぐちってた人もいたな

　いよいよこれからは目的地、地獄を回る番でしょう（笑）。

次は、DVDにして売ったりして．．．。

自分の責任でやってなかったの？できない事はできないと、はっきり言えばよかったのに・・

自分の責任でやってなかったの？できない事はできないと、はっきり言えばよかったのに・・

できない事はできないと、はっきり言える会ならよかったのに・・

>アニメを捨てて勧誘だけに
>専念すれば、１万人くらい行けるでしょ。

そんなことすれば株式会社チューリップ企画は倒産してしまいます

(　´�D｀)＜しんらんかいのかいいんたちはじぶんがこれでいいかをかんがえたほうがよいのれす。

できない事はできないと、はっきり言うような人は、最初から勧誘しないんでしょ。

　　　　　　｜
　　　 ｜ 　 ＿ ＿_ 　 |
　　　 ｜　（　　）　 ）　|　／￣￣￣￣￣＼
　　　|｜　｜ ｜ ｜ 　|　|　　渡海難　　　　　|
　　　|｜　（　　∽ ）　　｜　 お呼びでない |
　　　|｜　（　、Α＠｀）　＜　　　　　　　　　　　|
　　　|　　　∨￣∨　　　＼＿＿＿＿＿_／
　　＞＞＞　 ☆ 　＜＜＜
　　 　 ／￣￣￣￣￣ ミ
　　 　/　　 ＠｀――――-ミ
　　 /　　／　 ／　　 ＼ |
　　 |　 /　　　＠｀（･）　（･） |
＼＼(6　　　　　　 つ　　|/／
　~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

＞２２４
　　　　　m(_ _)m

>223
「いやなことはいやだ」とはっきり言える人は、入部しないか、してもすぐにやめるしね
NO!がはっきりいえずにぐずぐずしている人が残りやすい

でも私は、１９才からもう１９年会員ですよ。問題が大きすぎるから、会の中で
孤立しても、じっくりと地道にやっていかなくてはならなかったのですよ。
専任講師や先輩なんか信じられるはずがないでしょう、法を信じ、自分ひとりで
向き合わなければ、無明は見えてきません。

でも私は、１９才からもう１９年会員ですよ。問題が大きすぎるから、会の中で
孤立しても、じっくりと地道にやっていかなくてはならなかったのですよ。
専任講師や先輩なんか信じられるはずがないでしょう、法を信じ、自分ひとりで
向き合わなければ、無明は見えてきません。

あなたのような会員さんもおられるのですね．
専任講師や先輩を信じない人は会にいちゃだめだと思っていました．
出しゃばると粛清されるしね．

講師部員や先輩を信じないでは、ついていけんと思うが

そうなんだよね．
理性の溶炉を濾過するどころか，理性を捨てて納得できないことでも
無条件絶対服従しないと救われないと逝ってるもんね．

4月のころは理性で納得できないのは邪教だと言い
夏以降になると、納得できない事でも善知識の仰せには従わねばならない
琵琶湖を一人で埋めろ、と言われても「かしこまりたる」
と従わねばならない、という話になる

絶対服従しようとしてできるものではないとおもいます。最後の最後に
そこまで追い詰められるのだと思います。

絶対服従しようとしてできるものではないとおもいます。最後の最後に
そこまで追い詰められるのだと思います。

「今はわからないけど、仏法のことだから信心決定すればすべてわかる」
と、疑問をつきつめたり教義に対して
「こんな見方や考え方、こんな反論もあるんじゃないか？」
みたいに批判的な方向からも眺めてみることができなくなる

親鸞会だが、部落民や朝鮮人は入れないのだろうか？

かような人たちこそ、救うべきではないのかね？

阿弥陀仏の救いは老少善悪の人を選ばれません．
現にアメリカ，ブラジル，韓国，台湾などでは小規模ながら海外布教も行っています．

>233
これ、求法太子の話なんかはそうなんだけど
「最後の最後」以外の時はどうなの？
普段から「絶対服従」でしょ。
「善知識は針と糸の関係で言えば針」
「善知識は救われる上の全因縁」
なんだから。

236のいいたいことは、社会的弱者こそ救うべきだということだろう

弱者はアニメの行商や布教や布施で会に貢献できないから救われるのが遅くなります．ｗ）
講師部員がそういってたよ．
阿弥陀仏の救いは平等だけど親鸞会の教義はエリート主義なんだ．
弱者はがんばって宗教エリートになってから救われようというわけです．
当然救われるのには長い時間がかかります．

一念の救いもなにもあったもんじゃない．

＞２３４

講師部員は我こそはおまえら平会員より善知識に服従してるぞ，という臭気がぷんぷんしてるよね．

参議院の比例区を非拘束式にする法案の審議で国会が混乱している

そうなれば資金力があってタレントを多く抱える創価学会をバックにした公明党は大きく議席を伸ばすことだろう
自民党の公明党依存度はますます強くなる

親鸞会はこの国会をどう見ているのだろうか？

＞236
というか、それは差別している側がもうちょい賢くなって、
「差別していたが今は違う」なり、「差別意識がもともとない世代」になれば、自然消滅しちゃうんじゃないかな？
それらのもともとの要因は人為的なものだと思うし。
差別は、口伝入ってるから、難しいけど。

つまり、神の救いではなく、人の意識の問題。
善行を良しとする宗教団体であったなら、意識を変えるきっかけくらいには
なるだろうけど、神が変えてくれるわけではない。救いもしないし。

age!!

高森君の本は大沼法龍とか華光会の本からの盗作に満ちている。
それを高い金で会員に販売しているんだから、大沼氏の遺族には
売上げの一部を渡すべきじゃないだろうか。

>236

邪教、創価学会と公明党粉砕！です。

高森君の著書が盗作だらけなのは内部ではどのように説明されているのでしょうか。
さすがに国家権力と本願寺の陰謀だとか、事実無根だとか、誹謗中傷だとかいうのも無理があると思うのですが。。。
あっひょっとして大沼氏の方がパクッたんだとかいう説明ですか。
でも大沼氏の本のほうが前に出版されてるんですけど。。。藁）

高森君は若いころからずいぶん大沼氏に入れ込んでいたらしいからねえ。
大沼氏のことを悪く言っちゃだめですよ。

まぁだんまりを決め込むというのが妥当なところかな。ｗ）
都合の悪いことには沈黙するのが常套手段だもんね。

揚げ！

大沼法龍氏ねたは初耳。詳細を知ってる方ぎぼ〜ん。

高森君の本を読むくらいなら大沼氏の本を読んだほうが教学の勉強になりますよ。
ちょっと入手が難しいですが。。。

この前、親戚の葬式があった
親からは「お前は勉強もせずに『人生の目的が仏教に教えられてるんだー』とか言って宗教活動ばっかりしてたが、葬式の作法は詳しいだろう。教えてくれ」
といわれたけど、そういったことは全然わからないんだなー

とっくの昔に脱会したけど、作法とかわからないんで親からはさんざん「役立たず」呼ばわりされちゃったよ

実際、カルト宗教なんて役立たずだよ。

関係ないが、”「救い」の正体”の本が在庫無いらしい。
オンラインで注文しても来ない。親鸞会も載ってるので欲しかったんだが。

カルトの正体に改題して、文庫化してます。

先ほど隆盛善痴識が信だそうです。凶年77歳でした。

ちょっとまて、コラ！
２５７の情報はほんとか！うそなら、とんでもないぞ！
非難、中傷ならまだいいけど、もし嘘ならこんなデマはゆるされんぞ！！！

少なくとも77歳って事は無いと思うけど。
71歳位じゃなかったかな？
（自分と丁度ウン十歳違いなので１の位は誤差+-1で間違い無い）

昭和4年2月6日生まれのはず

あほか

257です。ちょっと冗談のつもりで書いたのですが，大変な迷惑をかけてしまったよ
うで申し訳ありません。ご承知のようにまったくのデマですが，削除したければご
自由にしてください。悪乗りしてこのようなことを書いてしまった事をどうか御許し
ください

あのー親鸞会の人達は、歎異抄について
どう思われますか？
私はすごく感動しました。真宗の思想が自分のような初心者
でもわっかりやすかったーいや、ほんと、マジで。

２６３さん、具体的に、どこに感動されたか教えて下さい

２チャンネルならあるかと思ってきてみれば案の定あった
文句書きこんでやろうかと思ったが、まだ後遺症残ってるらしい。

…気分悪。

↑（やめた人間の立場から、親鸞会に）文句言う
　って意味で。

もし、君たちの教団が滅んでも、君には微笑んであげるから。

司法制度改革審議会が具体案を決めて司法試験廃止に向けて動き出しましたね。
学生会員で司法試験を目指す人も多いですが、これから受ける人は法科大学院に行かなければいけないようです。

age

ちょっと昔の話ですまんが
訪問販売法違反とやらで捕まった某基地外講師はどうなった？

無罪になって会では英雄扱いですよ。

>271
んでもってそれを会内の弁論大会とやらでわめき散らしたんだろ。
もう全然情報ないけど、そんな気がするよ。

無上仏のご加護で無罪になりました。
みなさま、ありがとうございました。

逝って良し。

この人ってアニメでつかまった後は、金沢学生部の担当になったんじゃ？

ええっと、誰でしたっけ？

H岡講師です。
金沢学生部を担当したあとに、捕まっています。
確か、平成５年くらいだったと記憶しています。
私個人的には、新入部員の時から大変面倒を見て頂いた講師です。

>277
大変面倒を見ていただいた人をこんなところに上げるのか？（藁
それともヒニク？？

つかまったのは平成7年2月

あの人は千葉大学薬学部出身のはず
体験発表で「映画好きだった」とか言ってた

重要コピペです。よろしく。
468 名前： ジャイアン3 投稿日： 2000/10/28(土) 21:18

日本脱カルト研究会主催　初の公開講座!!
11月23日(木)1時より早稲田大学にて
詳細は以下に
http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/

age

あげ

マジレスしてスマンが、高森教祖亡き後はどうなるんだ？

＞２７７
当時学生部長はＨ田学生部長でしたよね。金沢は結構マイナーなとこだったような。
長老がおられましたけど、どなただったでしょうか？
＞２８４
御説法する方がおられなくなりますからね、、、。
組織的にも求心力が無くなり、一つにまとまるかどうか、、、。
キッカケにして去っていく人も多いでしょうね。

後継者はどうなるんだ？

M晴さんといい、M野さんといい信心決定してるんだろうか？

過去多くの阿含宗の詐欺、犯罪がマスコミ等々で報道されてきました。
この度、その関連資料並びに今回のＮＹ護摩に先立ち、米国関連機関への請願ＦＡＸ、英文ＨＰのリンクを大量に集めました。

裏２ｃｈにアップしました。

<取り敢えずこれ以上よーちオバにばれないようにアクセス以外はsageレスで頼みます。>

裏２ちゃんの行き方（移転先）は

１．書き込みの名前の欄に　http://fusianasan.2ch.net/　と入れる。（裏ドメイン名）
＃注意＃「fusianasan」です！。”shi”にしないように注意してください。最近ミスが目立ちます。

２．メールアドレス欄に、現在の会社員の方はkaisha、学生はgkusei、主婦はshufu、その他はother

３．本文に見たいＨＰを入れてください。（自動的に飛びます）
桐山氏の経歴詐称の証拠はkiri、逮捕歴はtaiho、オウムとの関係の資料はaum、
米国関連機関への請願ＦＡＸはfax、
英文ＨＰのリンクはhp、その他は日本語のキーワード入力で行けます。（例：護摩）

書込みボタンを押します。
４．タイトルが「ようこそ　裏２ちゃんねるへ(笑)」に変わればばＯＫ
５．サーバーが重いと２chに戻ってくるけど、くじけずに何度も挑戦。
　　うまく行くと、目的のページにつながります。
６．家庭の電話回線よりも、企業や学校の専用回線からの方がサーバートラフィックの都合上つながる確立が高いです

ありゃここにもコピペ

>287

このリンクはＩＰを２ｃｈにさらすサイトへの入り口。
なるほど、このコピペが貼ってある所は会員さんに
見せたくない所なんだね（大納得）

唐揚げ！！

>285
H田学生部長は１年程で移動になってしまいました。そのあと、表学生部長に
なりましたが、この人はワンマンな人で大変でした。
すぐブチ切れるし、新勧用に作ったポスターを「この図柄が気に入らない」と
部会の席で部員全員の前でメチャメチャに破り捨てるし、とんでもない講師
でした。
その後、幹部学生が何人か辞めていきましたよ。
今は関東の青年部担当と聞きましたが・・・

Ｋ森は？

＞２９０
幹部学生が辞めて新２年生を中心に、活気づいていた様に見えましたが、、、。
ＯＧＢは僕は大好きです。

＞今は関東の青年部担当
担当講師の配置替えは頻繁に行われますからね。
今は学生部担当講師はどんな感じになっているんでしょうか。
僕のいた頃は、Ｏ合ＧＨＢ（関東）、ＯＧＢ（富山）、Ｈ田ＧＢ（金沢）
Ｙ本ＧＢ（関西）、Ｎ村ＧＢ（東海）、、っていう感じでした。

一講の方なんかもお変わり無いんでしょうか。

大学１年の５月から１０月ぐらいまで入会？していました。
行くようになった理由がただ友達が欲しかったのだと思います。
だんだん聴聞に行かなくなって自然消滅しました。
ここのレスみていれば絶対行きませんでしたけど。
いろいろ本買ったり、会員セット？買ったりしたけど
捨てるのもなんか悪いような気がして部室に置いてきました。

私は半年も続かなかったけどもっと長く活動して辞めた
人は辛いだろうなぁと思います。
今思うと、普通の大学生だったらやらないこと平気でや
っていました。親鸞会館で布施の人が回って来ても
隠すようにして１０円入れていたのが懐かしい。

そんなに悪い人達という印象は受けなかったけど、
早く辞めた（活動したことになってないと思いますが）
のは良かったと思います。

レスの流れと違ってスミマセン。

>292

学生本部長はずっとK玉講師だったっけ？あの人は、ロッキード事件のK玉と親戚だって聞いたことあるけど？
私がいた頃の関東は、東東京がN田学生部長、西東京がH谷学生部長、他は、ダブルF田や、N関講師もいた。

ぐは
N関氏、高校生の頃は高●馬場界隈でブイブイいわしてたらしいねぇ

なにやってたんですかー？

難破でもしてたんじゃない？

あと幹部で信心決定している人なんていませんよ。
M晴君にしてもK玉君にしてもM野君にしてもふりをしてるだけで未信です。

>294
　Ｋ玉講師に関しては過去ログを参照していただきたい｡一応、多少の情報は語られている｡

　それから、ついに｢光に向かって　１００の花束｣が発刊された｡｢光に向かって｣とほとんど
内容が変わらないようだけど、友達がバイトしている、とある書店では５分おきにサラリーマ
ン風の人がこの本を買っていたそうな｡多分信者じゃないかとは思うけど｡
　これはある大都市Ｎの話だけど、ほかの地域ではどうですか？

　連休、とっても、うれしいなっ！

＞２９７
　　信心決定しているかどうかは別として、
　　♪晴さんと♪玉さんは、人格的に曲がっていますよねぇ。どうしたら、そこまで
　ねじまがれるのかなぁと、会合を聞きながら、いつも思っていました。差別的言論
　等もしまくりで、どこかの首相以上の「口」の持ち主でしたよね…
　　♪野さんって、どうなんでしょう？私、余り知らないのですが、ひじょうに感じ
　の良いかたですよね。
　　上司になってほしい講師部員、上司になってほしくない講師部員って、あります
　よね。２９４にある東東京の西♪さんは、ひじょうに良いかたでしたよ。
　　対して、一時期、東大を担当していた、♪田さんは、話が洗脳的であるという
　ことで、かなり嫌われていました。人は外見だけでは分からないものですねぇ。

南無阿弥陀仏
念仏以外にとらわれ無し。
南無阿弥陀仏

とらわれあるならそのままで
唱えましょう　南無阿弥陀仏

　そうそう。「妙好人」気取りで、信後の真似事して、「娑婆の人間」を蔑み見下し、
自己満足に浸っている「東大くん」がいましたよぉ。
　東大生は、ただでさえ嫌われ厭われているのに…。死ぬまで「妙好人」気取りして
なさいって感じでしたよね。
　まぁでも、「信心決定の人の真似をせよ」と蓮如上人も聞書で仰っていますので、
それはそれでいいのかな？なんか違う気がする…

そういう人こそ善人ぼこり、といって、
厳しく自己反省しなければならない事です。

他人よりも、自分が立派であるかどうかだ。

>299
よほど人格的に曲がっている人でないと講師部員なんてやってられないのでしょう。

>302
知っている人かも。

>302
会の外の人間を見下す傾向なら東大生に限らずあったように思います。
妙好人を気取る人はあまりいないのでは？むしろ自分は命がけで(?)求めているんだーと周囲の活動オンリーでない人たちを見下す幹部や講師ならよく見かけました。

＞３０５
　　学院に進まれた後、あの人たちはどうされているのでしょうねぇ…
＞３０６
　　東大生を挙げたのは悪かったと反省しています。300・301を見たとき、思わず
　あの人たちの「うしし」とせせら笑う顔を思い浮かべてしまい、ムカっとして、
　ついつい…。東大生のみなさま、ゴメンナサイ。

aum

念仏がどーしたよ
ふざけんな
そんなもん　一体何になる

東大生はS会講師部コースの中でもエリートコースだもん。
学生部で海外布教で活躍していることでしょう。

灯台生の「うしし」って、、、（藁
誰だろう？

そういえば朝日新聞に「光に向かって」の広告がでていたなあ

そういやあ「耕作」さんという妙好人気取りをした人がいたな
その人のＨＰもあったはずだがな

taiho

「家族の絆」に、親鸞会からの苦情があったと「お知らせ」に掲載されましたね。
　親鸞会に対する批判はすべて、内部者なら「組織批判」、部外者なら「誹謗中傷」
になってしまうのは、なぜなのでしょうか？
　批判として正当な意見もあると思うのですが…。聞き入れないから、とんでもない
講師部幹部が、平然とのさばっているんじゃないのかなぁ…
　大学の部長って言っても、学業放棄して、何の教養もない人間がいるわけですよぉ。
　おかしなところを善意で進言したら「組織批判だ」って…。何よ、それぇ〜。

>314

１、親鸞聖人の教えは正しい
２、会長の信心は正しい
３、会長のすることは何であれ正しい
４、組織の上司のすることは何であれ正しい
この４つが混同されているためではないでしょうか。
このうちひとつを否定することはすべてを否定することだととられるわけです。
だから上司を批判したりあれこれ提案したりすることはたちまち法謗罪になります。
当然その親鸞聖人＝会長先生を中心とする同心円的な秩序のなかでは会の外からの批判で正当なものなどあるはずがありません。

ま、ビリーバーに何言ってもムダだよ。
反Sガチガチも同様だが、冷静な意見が読みたいもんだ。
「光に向かって」は売れているのか？

ダイヤモンドに書評が載ったし、そこそこ売れてるんじゃないか。

はたして「光にむかって」は売上ランキングで何位までいくのであろうか？
大作やカンターレは週刊ランクで1位になってたと思うが。
みんなの意見きぼーん。

>316

あなた、「家族の絆」掲示板で息子との事で苦しんでいる、って書き込みしているBell　Treeって人に「反Sガチガチ」なんて言えますか？

家族の絆
http://homepage2.nifty.com/nonsect

反Sガチガチというのは「ハマッタのはオレ悪くない、悪いのは全てS会」
という人を指しています。
つまり自己責任も認めない、反省もしない。子供と同じですな。
だから「家族の絆」関係の人には反Sガチガチとは言ってないつもり。

age

さっきやってた「知ってるつもり」連合赤軍永田洋子を見てたら、自分の
学生時代（もちろん元Ｓね）とオーバーラップしちゃったよ。
自虐の思いに駆られて今夜は眠れそうにない。

俺は人殺しこそしてないが、
何人廃人にしたんだろ？う〜ん。

会長さん本人にとって、「光に向かって」は自信作なんだろうな
本人は売れるつもりでいるんじゃない？

ビリーバーがたくさん買いこむことによって売上が増えるのでは
ないのか。S会知らない人にとって高森なんて無名もいいとこだろう。
新聞広告を見たほとんどの人は、この高森って何者と思っただろうな。

>322
自分は廃人にされるほうだったけど（＾＾；
322さんは何がきっかけで会を辞めたの？
廃人にする側の人って幹部や講師になっていくってイメージだけど…。
まあ廃人にされてもやめられないような奴もいるけどね。

廃人にしたなら、お前も廃人にならんかい！
あほんだら、カス、ボケ、うんこたれ。
なにが自虐だ、何も思ってないくせに。
一生引きずって鬱になってろ。

会員の購入で売り上げを伸ばしても対したことないだろ

S学会とかKの科学みたいに大規模じゃないんだから

会員の購入で売り上げを伸ばしても大したことないだろ

S学会とかKの科学みたいに大規模じゃないんだから

だから大作やカンターレまでは売れないだろうけど、どれくらい売れるのか？
みなさんどう思いますかと聞いてるの。
意味わからんのか？二度打ちすんなよ。

廃人とかなんとか言ってるやつは、どっちにしろ駄目になってた奴だ。
Ｓ会はそんなに強烈なことはできないし、しない。
何でもちゅうとはんぱにしか出来ん様な奴が「廃人にされたー」とかほざくんだ。
「midoriはちゅうとはんぱは嫌いです。」

なんと知らぬ間に俺にまで矛先が・・・。

>廃人20面相
廃人になるぐらいdeepに関わったんなら、
君もなんらかの形で他人を巻き込んでる
んじゃない？顕正活動やったでしょ？
みんな被害者であると共に加害者でも
あるのだよ。それに気付かんうちは、
それこそ廃人のままだよ。

もともともてないひとが、
恋愛禁止なのは、おかしいとかいうしね〜

>331
俺も昔はそう思っていたよ。
331さんはまだ始めて間もないか、それほど熱心に活動されてないかだと思う。
だからＳ会の欺瞞による悪業の芽がまだ出ていないんだろうね（藁
これから分かるよ。

　親鸞会じしんは、「廃人」とまでは思わなくても、少なくとも、心に傷を
負わせてしまった…という現実をどう見ているのでしょうか？やはり無視かな？
　過去に、「自分の責任で…」という発言がありましたよねぇ。
　たしかに、「方便」に、ほいほい乗っかってしまい、騙された形になった人にも
責任はあるとは思いますし、判断能力の欠如した自分を反省するべきでしょうね。
　ですけど、「方便」により、親鸞会(講師部幹部)の都合のよいように誘導され、
自己決定が阻害されていることからすれば、
　一概に「自己責任」で片付けるのは、酷なんじゃないでしょうか…

鬱状態になりやすい性格の人と、そうでない人がいるからね

まじめな人ほど鬱になりやすい、らしい

「そんなのは真っ赤なうそだ。光に向かって進めば、鬱が直ることはあるが鬱になることなど絶対にない」
みたいにいうか
「本人の自己責任だ」
というか、どっちか

・仏法も一番、勉強も一番
・仕事も他の人達以上にしっかりやる。
・悪を廃し、善を修めよ。
これで何で廃人になるの？何がいかんわけ？
教えを聞き間違ったか、ただの責任転嫁ナマクラ人間なんじゃないですか？
自分の人生、他人のせいにして生きるのはやめよう！

そうだ！宗教は依存心を増長させるものではない！！
自分の中にあたえられた「いのち」の力を信じるのだ。
それは神仏の力を信じるのと同じ。

＞３３８
　「廃人」が何を意味しているのか、いまひとつよく分かりませんが、
　「極度の精神疲労」を比喩的に表しているのでしょうねぇ。「極度の燃えつき」かな。
　　そうだとすれば、３３８の３点を過度に強調し、過度に行動に移すことによって、
　　そのような精神疲労状態になることは、心理学的にも、かつ、常識的に言っても、
　　何ら不自然ではありませんよね。
　　そして、その３点の行動をするにあたって、恣意的な誘導あるいは欺罔行為が介在
　　した場合、その個人だけの責任だとするのは、おかしいのではないでしょうか？
　　…と、疑問を申し上げているのが、ここ最近の話の流れです。
　　338は、話がかみあっていませんよね。そのくせ「責任転嫁ナマクラ人間」呼ばわりされてもねぇ…

人を２ちゃんねるなんかで責めたって
なんにもなんないじょー

君らの宗教は疲れを訴える者を鞭で叩くのかね。

そうだす。
本当に不満があるんだったら・・・・

>338
・廃人（病気）になったのは、教えを正しく実践していないからだ。（Ｓ会）
・廃人（病気）になったのは、そいつの信心が足りないからだ。（どっかの宗教）

自分の言っていることの意味をよーっく考えてみな。

親鸞会でも病気になるのは信心が足りないからだと逝ってますよ。
アホ講師部員が逝ってました。

「浄土真宗は現世ゴリヤクがお目当ての宗教じゃないんだー。そんなの所詮『どう生きるか』の問題だー」
って言いながら、そんなこというわけ？？

いや、病気というのはあくまで精神的なものです。
さすがに癌や高血圧まで信心のせいだとはいいません。病は気からという精神主義はありますけど。
で、鬱病その他の心の病気は信心がなってないからだそうな。
現世利益と往生浄土の一大事との関係に関しては米俵と藁の話を思い出してください。

総参謀座談会で、青年部からの質問で
「仕事と活動で、帰宅は毎晩午前2時とか3時、家族での団らんなどなかなかできない、どうしたらいいでしょう？」
みたいな質問とか結構あったなー

なに聞かれてもあの人は
「後生は一大事なんです。どう生きるかだけでも大変だけど、われわれはなぜ生きるかという二兎を追わねばならない。苦しいのは当然なんです」で、そんなことで愚痴をいうな！活動に精を出せ！で終わるんだけどなー

そんなの聞いてたら、学生部員が卒業したら、いなくなる、というのも当然じゃないですかね

元会員だけど、みんな悪いとこばっかり見つけて発言してない？
確かに親鸞会の体質、とくに学生部は最悪だし、それで俺も
辞めたわけだけど、くだらん宗教が多い中、会員の目指している
宗教体験自体は、素晴らしいものだと思うよ。

宗教体験、目指しているもの、うそかほんとか、は別にしても、
親鸞会は他の宗教に比べて、ずっといい団体だよ。
他の宗教なんて、ロクなの無いじゃん。

>349
それって元オウム信者が
「教祖や幹部がサリンをまいた事は間違ってたけど、教義そのものは悪くないと思う」
って言ってるのとどう違うの？？

＞３５１
おいおい、オウムはポアが教団の教義になっていたんだろう？
教祖の病的なルサンチマンと自我肥大のために、オーソドッ
クスなヨーガの教義を逸脱して、殺戮集団となってしまって
いたオウムと、親鸞会をいっしょにするのはいくら何でもあん
まりだろ。
おれは親鸞会を脱会してからも、真宗がどういうものか明治
の頃の文献まで探して、調べてみたが親鸞会が本来の真宗を
逸脱しているとは思えなかった。
一昔前の知識人の間では、真宗の他力の信心獲得の体験は、
公案禅の見性体験と並んで、安心立命を得るための当然の
選択だったようだ。
だいたい親鸞会の失敗は、学会ばりに無差別に勧誘し過ぎ
たところだろうな。仏教は本来、人生の意義に悩み、自分の
中の虚無感に苦しむ人々のためには良薬にもなろうが、遊
びたい盛りの若い奴らを説き伏せて入会させても、所詮、
精神的なタイプが違うんだから、じきに辞めて恨みを買うだ
けだろうに。

>352
じゃ、あなたもやっぱり親鸞会を辞めるような奴は
所詮程度が低いんだ。ってクチですか（藁

オウムや連合赤軍と同じという意見には同意できん。
こういうこと書くと「擁護してる」とか言うが、擁護してない。
考える名無しさんと近い意見になる。
「光に向かって」は、えーーーと驚く全国5位の売上。
わしの予想を上回っておった。ビリーバーは喜んでるのだろうな。

>353
なんでそーなるの。そんな考え方じゃビリーバーと同じ。
Ｓ会に問題有り、ハマッタ人にも問題有りと思わんのか。
恨みのみからは何も生まれないと思うが。
反Ｓガチとビリーバーは他人の意見を聞かないのか。

みなさんどうも元居た古巣が気になるようで。（俺含）
ああ、もう昔の「全く親鸞会を知らなかった頃の自分」を
取り戻すことは不可能なんだろうな…。

>355
そーかー？
やむを得ず辞めたけど親鸞会だけは他の一般宗教と違うんだ。
っていう考え方のほうがビリーバーと同じと思わんか

じじばばにすら相手にされなくなった葬式仏教「真宗」と
歴史のなかに埋没しかけていた獲信体験を、あまりに原理的
な形ではあっても、現代人の前に提示してみせた高森氏の
その貢献自体は尊重されていいんじゃないか？
ただ、親鸞会の体質は高森氏の強烈な気質を反映したものだ
ろうが、本来救済の対象となるべき内省的な人間がはじきだ
されて、救済の対象とならない営業マンだけが残っているの
は皮肉なことだな。

>352､358
私自身、学生部で数年間活動しておりましたが、遊びたいから辞めて
いくというご意見は大変心外です。個々の事情を全く無視した一方的
決め付けはご遠慮ください。
むしろ自己の人生に真摯に向き合ったからこそ、会を離れていった方
も多数いらっしゃるんじゃないでしょうか？
過去ログはご覧になりましたか？過激な活動を日露戦争の203高地に
なぞらえ、戦争に犠牲は付き物という会長自身の発言が取り沙汰され
ておりましたが、そこに会長の本音が見え隠れしているように思われ
ます。本願寺への対抗意識からくるエゴに振り回され、無意味な活動
に血道を上げる。そのことに何の疑問も感じない方がどうかしている
と思いますが？営業マンだけが残っているのは、皮肉でもなんでもあ
りません。会長自身が望んで、そのような組織を作り上げたのだと個
人的には思います。

高森氏亡き後は、渡海氏が後を継がれます。

ここのスレ読んでたら、また親鸞会の聴聞行きたくなって来たなあ。
もう辞めて１０年以上たつけど、高森さんの説法好きだったんだよね。
まあ、人それぞれ色々だからあえて何も言わないけど、俺としては月
１回嫁さんといっしょに有難い説法聞くのもいいかなあって思う。
学生のときみたいに鬱陶しい思いはせずにすむだろうからな。
高森さんの説法の信心決定の水際（っていってたよな）のところが
感動するんだ。有難いんだなあ、これが。
こういうと紋切り型の例の学生どもが、またあれこれ指摘するんだ
ろうが今なら、うるせえよ。ほっとけよ。俺は俺の楽しみで聴聞し
てるんだからなって言えるんだけどな。
あと、華光会っていうのもなかなかよさそうだ。俺みたいに干渉さ
れるのが嫌いな人間にはいいかもなあ。内緒で両方入っちゃおうかな。
そしたら月２回聴聞に行けるな。

>352
>おれは親鸞会を脱会してからも、真宗がどういうものか明治
>の頃の文献まで探して、調べてみたが親鸞会が本来の真宗を
>逸脱しているとは思えなかった。

あんた、元会員を名乗ってはいるが、実は現役なんじゃないの？
ビデオを行商したり、徹底的に他宗（含む世間）を批判すること
が本来の真宗なんかい？随分な珍説だな、おい。

＞３６２さん
３５２だけど確かに元会員だよ。まあ、現役会員の頃も徹底的に
マイペースで通したから、学生部の部長にも諦められて、強制さ
れることもなく、親鸞会にあまり嫌な思い出がないのも事実。
親鸞会が本来の真宗を逸脱しているとは思えなかったって言う
のは、教義の上でのこと。布教や教団経営の点で、昔のままと
いうわけにもいかんでしょう。
教団だって会館を建てるのに金も必要でしょう。自分の信心に
確信があれば、他宗への批判が度が過ぎてしまうのも斟酌して
あげましょう。会長だって人間なんだから、未熟な点も至らぬ
ところもあるでしょうよ。かといって立場上それを認めるわけ
にはいかない苦しい状況も理解してあげましょうや。

352さんの書き込みの後半部分は現役信者には書けない内容だと思いますよ。
バリバリの現役は会に疑問をもっているような書き込みはできませんから。

ところで本願寺への座り込みに逝った人はいますか？
私は抗議行動よりずっとあとの世代なので興味があります。

ここの元会員さんに聞いてみたいんですけど、このまま信心決定せずに死んで行けますか？
あっ、誤解のないように、私も元会員ですから。

>352=363
>親鸞会が本来の真宗を逸脱しているとは思えなかったって言う
>のは、教義の上でのこと。布教や教団経営の点で、昔のままと
>いうわけにもいかんでしょう。

俗諦門と真諦門の話なら現役時代に何度も聞かされた。今更君に
言われるまでも無い。
布教や教団経営のための資金集めが半ば目的化しているのがおか
しいっていってるんだよ。その辺を斟酌してくれや。(ﾜﾗ

>現役会員の頃も徹底的に
>マイペースで通したから、学生部の部長にも諦められて、強制さ
>れることもなく、親鸞会にあまり嫌な思い出がないのも事実。

親鸞会の暗部を知らずして、あまり断定的なことをいうもんじゃ
ないよ。自らの手は汚さずに、高みからしか物を言えない奴が、
他人の辞めた理由(352の君の発言だ）について云々言うなんて、
失礼極まりない。まるでオウムの時の島田某だな。

過去レス全部読んで疲れた。もう、ぐだぐだいっても仕方ないから元信者は華光会行ってみようぜ。
要するに親鸞会で信心決定する人がほとんどいないのが一番の問題だろ。そんなところにいた過去
なんぞにいつまでもとらわれてないで、前向きに生きていこうぜ。親鸞会にはいいことを教えても
らったということで。

>363
そう言う態度が、結局はやつらのいいように操作される原因になっていると
思うんだけど。
「建物建てるのはお金が必要だよね。アニメ作るのって結構お金かかるよね。
でもそれは君のためなんだから、ちょっとはお金出してもいいんじゃない？」
と言うように、少しずつ譲歩しているうちに最終的にすべて征服されて、
何でもいいなりのロボットに。
まるでナチスドイツだな。

それでも救われる奴が１０人に1人でもいれば、許される余地はあるかも。
信心決定が、せめて司法試験なみに簡単になればな。(ﾜﾗ)
あれじゃ誇大公告。

信心決定できなかったものが皆無間地獄に落ちるというのは
方便。ただ、信心決定の体験には地獄一定の自覚は不可欠。
だろうと思うが……
どの宗教でも神秘体験はある。有名なＷ・ジェイムスの
「宗教経験の諸相」でも読んでみたら。

>>370
＞信心決定できなかったものが皆無間地獄に落ちるというのは
＞方便。
親鸞会がそんなつもりで言ってるとは思えない。
むしろ、絶対の幸福とかいうのが方便で、あとは地獄一定のおどしで
続けさせてるとしか思えない。

信心決定できなかったものが皆無間地獄に落ちるというのは嘘。
信心決定と地獄一定の自覚とは無関係。
絶対の幸福とかいうのは釣り餌。
地獄一定は宗教を知らない子供をだます脅し。

>370
>どの宗教でも神秘体験はある。有名なＷ・ジェイムスの
>「宗教経験の諸相」でも読んでみたら。

羹に懲りて膾を吹くの例えじゃないけど、親鸞会を辞めて
この方、宗教と名のつくものからは意識的に遠ざかってい
ました。そういう本があるんですね。今度、八重洲にでも
探しに逝ってきます。

>373さん
八重洲ならあると思うけど、俺は図書館で借りて読んだ。
あと、親鸞会後遺症を治すには鈴木大拙がよかった。
世界的禅者だから信頼性は十分。大拙によると真宗の他力
の信心獲得体験は「意義的には唯識論的転依現象である」
なんてアカデミックに書いてくれていて面白い。

>367さん
あなたは華光会の会員さんですか？
私は元親鸞会員ですが、華光会と言えば、
かつて高森氏が在籍し、その後、袂を分か
った団体ですよね。親鸞会在籍時には、
当然ながらいい噂は聞かなかったのですが、
今となっては、試しにお話を伺ってみるの
も良いかもしれませんね。
私は東京在住なのですが、こちらでお話を
聞ける機会はあるんでしょうか？
詳細をご存知でしたら、教えてください。

華光会のＨＰ見たことあるよ。検索してみたら。

わしは、経典で都合の悪いところは、
読まんことにしておる

＞３７７
　不愉快です。
　３７７は渡海　難のカキコではありません。
　「p003-dnb32karaga.tokyo.ocn.ne.jp」の字体が渡海　難と同じです。
　渡海　難のカキコでは、発信元を示す文字の字体が異なります。
　なお、３７７はホームページ浄土通信の発言録に登録されることはありません。
　浄土通信　　http://www3.justnet.ne.jp/~katasi-park/
　　　

>377
だから餌やるなっつーに。

age

何故、高森君は華光会を辞めたのだろうか？
やはり自己顕示欲に躍らされたのか？

なんで自分の意見もろくに持たずにあんなジジイの戯言を
信じるんだろうね。自分がないんだね。
ありもしない神や仏をでっち上げ、金を貪られるだけなのに…
救われた人より不幸になった人の数の方が
絶対多いと思う。

>381
華光会にはM井G朗氏という伊藤康善（華光会の創始者）の後継者がいたため、
華光会ではどうがんばってもトップになれないからでしょう。
M井氏と高森氏は仲が悪いようです。

会内部では、一連のHPはどう評価されてるんだろうか？

ハトの会で「ichiro」なる、親鸞会の幹部と思われる人物が、decult氏のことを、華光会の手先だ、会員をたぶらかして騙して引きずり込もうとしてる、みたいな論調のことを言ってた

WEB上ではそう言ってたけど、「ichiro」を名乗る実在の人物は、会合でも似たようなことを言ってたとしてもおかしくはないよな
また会合とかで
「HPを見るな、華光会の陰謀だ」
とか言ってるかも知れん

親鸞会は華光会の何を批判していたんだろう。元親鸞会員さん教えてください。

もしかして、「信心決定」という体験はあるのかもしれない。人間は精神にどういう変化があるのかはわからないのだから。
「信心決定」したからといって、そいつが尊敬できる奴かどうかは別の問題。所詮人間は人間。

親鸞会はどうも、お釈迦様や親鸞聖人、蓮如上人と高森会長をダブらせているところあるよね。
親鸞聖人のアニメビデオも結局、会員に「高森先生＝親鸞聖人」と植え付けているのではないだろうか？

毎週日曜の法話の午前の部の後、と午後の部のあとに「恩徳讃」という和讃を唱えている。

如来大悲の恩徳は
身を粉にしても報ずべし
師主知識の恩徳も
骨を砕きても謝すべし

これは、どう見ても、「高森先生に感謝しろ」と言っているようなものだ。

だって会長先生は親鸞聖人の生まれ変わりなんでしょ？

>388
それじゃ高森聖人とお呼びしないといかんのかな？
俺的には高森商人だが。(ﾜﾗﾜﾗ

>389

そのうち、「世界の光･高森先生」ってアニメができたりしてね。
多分、本願寺の僧侶は善慧坊証空みたいな醜悪な顔で出てくるんじゃない？
高森会長はケンシロウみたいな顔で出たりして(笑)

そうだよ。高森先生は今日、世界の光と呼ばれております。

いつだったかなぁ
会長さんの座談会で、恩徳讃に関する質問があった
「身を粉にしても、骨を砕いても、という報恩の気持ちは、未信であっても持つべきか？」っていう質問で、会長さんはその通りだ、と答えたんだな
石山戦争で、多くの門徒が仏敵信長と命がけで戦い死んでいった。彼らが全員、獲信していたとは思えないが、未信であっても人生の目的を知らされた恩に対して恩徳讃の気持ちで、命を捧げてでも恩に報いようとした、今日のわれわれも同様でなければならんと語ってた（これは顕正新聞にも掲載された）

だから、善知識高森会長先生から人生の目的を教えていただいたんだから、その恩を知って会長先生のために死んでも本望です！
石山戦争で戦って死んだ門徒のように、親鸞学徒はアニメーション「世界の光・親鸞聖人」を武器に仏敵本願寺と命がけで戦います！
文字どおり、そのような活動をせよ、というメッセージなんでしょう

＞３８９
それは言えてる。（笑）

オウムを生み出した阿含宗。
麻原を始め，サリン実行犯のほとんどが桐山の直弟子だった事実に驚愕！
最低は，オウムと阿含宗のふたつ。
まあ，ほとんど同じ団体のようなものだけれど

>オウムを生み出した阿含宗

「あれ？別々の教団だったんですか」って最初思ったけど，
このＨＰで過去ログ見たら，
兄弟教団ではなく，親子教団なんですね

犯罪者輩出機関と化した阿含宗は
大変凶悪で危険ですから
世の中から消えてください

幸いに阿含宗現役信者はＩＱが異常に低い為
いまだに桐山浣腸を信じていますが
退会したＩＱの高い人達によって
世の中にその詐欺の実体が暴露されています

つまり現役でいることはアホの証明なのです
２桁の足し算ていどの算数も出来ないのです

>394-397
コピペ？
親鸞会なぞまだ可愛いとでも言いたいの？

＞398
単に荒らしです。
あちこちのスレに同じコピペ有りです。

＞３９０
想像してしまった。気持ち悪いゲロゲロ・・・。
そういえば、親鸞アニメに出てくる僧侶もキモイな。

多分、柏原祐義師や、紅媒さんなんかは特に悪人として書かれるでしょうね。

あと、学生会員で活動に反対している母親なんかはスネ夫のママみたいに「宗教なんかやってはダメザマス」みたいに表現されるかもね。

> そのうち、「世界の光･高森先生」ってアニメができたりしてね。
> 多分、本願寺の僧侶は善慧坊証空みたいな醜悪な顔で出てくるんじゃない？
> 高森会長はケンシロウみたいな顔で出たりして(笑)

30執念大会では、それまでの会の歴史を紹介したスライドが上映されてた
龍谷大学在籍時代のスライドは、ほとんどセル画だった（いとうれいこさんの絵だったかな？）学生時代の写真もあったけど

セル画の中の、若き日の会長さんはすごくかっこよく描かれていた

終戦直後の混乱期で、みんな生活に四苦八苦していて、門徒が本願寺に相談に行ったら「この世はどうにもなられんが、死んだらお助け、死んだら極楽じゃ。それまでお念仏唱えて、辛抱しましょう」みたいにいわれて、がっくりして帰宅するんだな（僧侶の顔がどう描かれていたかは忘れた）
その門徒が仏壇に手を合わせていたら、創価学会のメンバーがやってきて
「念仏無間じゃぞー！」（声優：やまもとひろし講師）と怒鳴って、本尊をびりびりに破くシーンもあった。ここでの学会員の顔はすごく悪人顔だった気がする

学会員に限らず高森君だって悪じゃん。

＞４０４

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　　（　´∀｀）＜　オマエモナー
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>403
それ、部室で暗幕張って見せられた記憶があるな。
今は上映してないのか？当時(7〜8年前）でも
演出の怪しさは際立っていたからな。(藁

一年くらい前に、「救いの正体」(宝島社)や「現代」(11月号)に親鸞会が載っていたけど、インタビューに答えている元会員が誰だ、とかって話しはなかったのかな？

当然幹部の間ではインタビューに答えていた元会員は特定してますよ。

大学当局は、どうして親鸞会ダミーサークルの勧誘活動を取り締まろうとしないのか？

＞４１０
めんどうくさいからだよ！

>409

特定して、復讐するとか・・・。こわいなあ・・・。
例えば、会員が死んだことについて語っている人はどこの誰だとか・・。
どーしてわかるんでしょうね？

だってインタビューを受けていたのは当時ハトの会に集まっていた連中だろうし＠｀
そうなるとある程度見当がつくでしょ。
まぁ分かっていても末端会員にまで周知することはないですよ。

たとえばdecult氏は華光会の幹部らしいね。

>414
最後の方で登場した、勧学の老僧を京都まで尋ねたという方のことですか？

Ｓ会の学生勧誘は、たとえ大学構内を取締ろうが監視しようが
学外で声かけたり喫茶店使ったり直接部室に連れ込んだり
まるでゴキブリのよう。

>たとえばdecult氏は華光会の幹部らしいね。
>>384
ichiro氏によればそうらしいね

なんでも華光会はとんでもない異安心集団で、何も知らない善男子・善女人を騙して地獄に引きずり込むところだって。それが親鸞会が破邪の利剣により粉砕されるのを回避するためにdecultだかオカルトだかが、わざわざＨＰを作って親鸞会の卑怯な悪口を言ってることになってるそうだ。華光会の組織防衛に加えて、そのＨＰで元会員を華光会に勧誘して、マインドコントロールしてるんだってさ。

ichiroさんは「破邪の利険で悪の手先・decultを粉砕し、善男子・善女人が騙されるのを防ぐことができた」という正義感に浸って、ついでに「これで宿善ポイントが稼げるー！」みたいに思ってるんじゃないの？
正義の味方：親鸞会
悪魔の手先：華光会、decult、オカルト
このような単純な善悪二分論はじつにわかりやすい。単純でわかりやすい思考パターンだから、ついついこのパターンにはまるよな。「正義は必ず悪の手先に勝つ！」とでも思ってるんでしょう

破邪の利剣か・・・懐かしい響き。
でも今となっちゃ基地外に刃物って感じだったなありゃ。

おお、皆の衆、久しぶりだがな！
健在のようでござるがな。

高森会長先生こそ、絶対！
唯一無二の善知識は高森顕徹先生以外には、
おわしませぬぞよ。
皆の者、露の命、高森先生にお預けし、
破邪顕正にいそしもうではありませんか！

ああ、情熱こもる親鸞会会員！　若鷲の親鸞学徒！
さえわたる破邪の利剣！
親鸞会に入会させていただき、絶対の幸福にさせていただきましょう！
聞思して遅慮することなかれ！

きさまと俺とは、不思議な友よ！
同じ親鸞会の御法聞く！

高森先生に、ずってでも、はってでも、お従いしようではありませんか！

人生は、ベルトコンベアーだがな！
食て、寝て、起きて、糞たれて、子は親となる、子は親となる！
そんな露の人生も、親鸞会に入会すれば、ぱっと花ひらき、
絶対の幸福にさせていただけるだがな！
君も、特攻隊出身の高森会長先生に、お従いしようではありませんか！

ichiroさーん！

また「悪の権化」オカルトのクソバカが来ましたよー！

>>417
なるほど
「善」の親鸞会 vs 「悪」の本願寺
という図式ができあがってるんでしょう

なんでも会長さんは
「このアニメ第二部が全国に普及すれば、龍大や谷大が大地震に見舞われ、その大津波は、東西本願寺、真宗十派を飲み込むに違いない。」
とか、本願寺は平成10年までもたないだろう、などと吹聴してたらしいね

なにしろ「正義はかならず悪に勝つ。悪は必ず滅びる」んだから、「悪」の側の本願寺は崩壊することになるわけだ

＜国語辞典＞

宗教＝�@ 心の空洞を癒すものとして必要な時、常に頼れる絶対者を求める
根源的、精神的な営み。 �A また､その意義を必要と説く教え。

＞４１９

イヤじゃ！

ひょっとして、モノホンの親鸞会ビリーバー！！

＞皆の者、露の命、高森先生にお預けし、
＞破邪顕正にいそしもうではありませんか！

誰が悪の権化の高森君に加担して破邪顕正せにゃならんのじゃ。
あやつらは世界のゴミじゃ。

＞きさまと俺とは、不思議な友よ！
＞同じ親鸞会の御法聞く！

だれが、「きさま」だ！わたしゃ、お前にきさま呼ばわりされる
筋合いなんかないわ。

親鸞会だって一度入会したけど、あまりのアホらしさに大学に
宗教サークルの事をチクってやりました。

揚げ！！

初めまして、横スレ失礼します。
親鸞会さん、この人何とかして下さい。(人生の目的スレ）

1 名前：青木貴弘（金沢大学「アルタ」部長・親鸞会学生部）投稿日：2000/11/20(月) 16:13

人生の目的は、ＡＶを見てセンズリかいて絶対の幸福にさせていただくこと！（高森先生）

水戸黄門では番組の最後で、悪代官がやっつけられるし
仮面ライダーでも、番組の最後でショッカーが倒されるし

最後に正義は勝つ、という形にしないと格好がつかない

「正義の味方、善知識・高森先生」の手に掛かれば、ショッカーである本願寺が最後に崩壊しないと格好が付かないわけだ
会長さんは体調が悪いらしいけど、ショッカーである本願寺を倒さないまま引退してしまえば（死去するとか、説法に立ち上がれない重病人になるとか）、テレビ番組のヒーローみたいになれないわけだ

＃ショッカーの役は、本願寺以外でも華光会とかdecult氏も入るだろう

どーんなーに困難でー、くーじーけーそーおーでぇもー♪
信じることさー、かーなーらーず、最後に愛は勝つー♪

この歌が流行った頃、僕は会員でした（藁

＞４２９
僕もその頃学生部会員でした。確か、新勧を控えた時期で、本部会館に全国の
学生部の会員が集まって、皆でシュプレヒ・コール（なつかしい・・・）など
あげてました。そのときその曲の替え歌（「Ｉ」は勝つ）（笑）を皆で歌って
ました。

第一回学生本部決起大会、同志の歌を歌って怒られてた学生部があった。
幹部合宿とかも懐かしい、、。声張り上げてお勤め。
起床と同時に、すごい事になる。タイムトライアル！「あと１分です！」
「２分延長お願いします！」
終盤は、足ガクガク、、。

幹部合宿は、まるで軍隊の訓練だったな、ありゃ
親鸞会は「軍隊」で「敵」である「悪魔の手先：本願寺」を倒すため「戦争」しているんだから、学生部員に「軍人魂」をたたきこむのが合宿なんでしょう

夏合宿は狂ってるとしか思えない生活でしたね。
体育会系の合宿でもあんなもんなのかな？

うわさではああいう軍事教練みたいな合宿はN根が始めたそうだね。

>>390
> そのうち、「世界の光･高森先生」ってアニメができたりしてね。
> 多分、本願寺の僧侶は善慧坊証空みたいな醜悪な顔で出てくるんじゃない？

アニメ2部の「体失・不体失往生の諍論」は、親鸞会としては、
「本願寺は念仏さえ唱えておれば、死んだらお助け、死んだら極楽などと間違ったことを言って、門徒を騙して無間地獄に引きずりおとしてるぞー！」
と言いたいんですよ。

アニメ2部の中の証空さんは、現在の本願寺の僧侶の姿だー！高森さんはそのように言いたいんですよ
本願寺は悪魔の手先でショッカーなんだから、アニメの証空さんの顔を醜悪に描いてるんでしょう

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＞合宿
２、３日の事ですからね。特別な事でも無けりゃ合宿の意味も無いし。
風物詩と思えば、なかなか楽しめます。
色んな大学の情報も集まるし、
＞新勧手伝い
関係無い大学の勧誘手伝ったり、面白い。学院生が、丸坊主のまま勧誘やってたり。
いくらなんでもあやしいって。
バインダーを使った話。毎年練習する。なつかしー。

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なつかしいけど、あんな人を騙すような勧誘は２度と御免だ！

　これらのたくさんの書きこみは、私たち浄土真宗一の会の、中根先生の正しさを立証するに十分なものだったと思います。
　中根先生こそ絶対、他の知識は、仏法を悪用する悪魔です。
　さあ、
http://www3.tok2.com/home/sinrandaigaku/
http://www.get5.net/
に訪問して、善知識中根先生の話を聴聞して金剛の幸福になりましょう！

　黄金食で身体の健康を取り戻し、鬱病や神経症を治しましょう！！

　中根先生を誹謗する人は地獄逝きです。
　中根先生を誹謗してきた悪果が、これらのスレに現れているのにまだ気づかんのですか？
http://mentai.2ch.net/test/read.cgi?bbs=psy&key=973684512&ls=50
で皆様をお待ちしております。

　リポビタンとは訣別して、黄金食食べて、開顕に頑張るぞ！

だいたい９割近くの宗教は、悪霊の支配する邪教集団になってしまっているからです。もちろんやっている本人たちは、うちの宗教は最高だと言い、どんどん入信させたりしていますが、そこには独自の癖のある、妙な魅力（救われるとか成功するとか間違った先祖供養や、人類滅亡が近いから人類救済だとか言う）によって、だんだんとりこになって行く訳ですね。ちょうど恋愛と同じ、どんどん好きになって行きその教団に対して大きな、“想いの架け橋”を作ってしまいますので、そこの教団に巣食う教団霊をどんどんいただいてしまう訳ですね、無防備に。

ですから私どもの所に来られる救霊のお客様でも、まずその過去やってこられた宗教団体の意識（信じた）の黒雲を取ってさし上げることから致します。

一般に皆様の知っている有名新興宗教は、○○学会から○○の家、統○○会、眞○、そして○福○○学までまず間違いなく、多かれ少なかれ悪霊が入り込み、その信者の人たちには、信じ方の大きい人ほど（想いの架け橋の強い人ほど）大きな黒雲に、後頭部からその背後がおおわれているのです。本人達には、もう夢中になっていますから何を言ってもダメでしょうが、まだ冷静に判断できる、悪影響を少ししか受けていない人は、離婚のハンコと同じように、ハッキリやめて、意識のカセを取り除いておかれることをお勧め致します。

宗教団体の中には、やめるとたたりがあるとかおどす教団もありますが、それは、その教団の中にいる邪霊たちがそうさせるので、そういう団体に所属されている人の場合なら、一度、救霊をお受けになられて災いが来ないようにしておかれるのがよいでしょう。コスモメイトは会員の方でなくてももちろん救霊は受けられますから。

そのように宗教の場合でも、やめたらたたりがあるのでは？と心配しているということは、まだその宗教を信じているということですから（信じているから恐怖心が沸いてくるということですから）、やめたあとは１００％否定をすることが最良策なのです。

あそこは間違っていたけれど、あそこはよかったナ、なんて思っていたらまだ受け入れていることになりますから、完全に意識の中から未練を消し去るように、完全否定をすることです。……

西谷泰人著『大モテ運』１９９１・橘出版より引用


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　ＷＭは邪教だ！氏ね！
　中根先生こそ絶対！それ以外はすべて邪宗！こんなスレが立つということが、われらが大善知識、中根先生の正当性を実証するにふさわしきものである。
　邪教で鬱になった人たちよ、我らが「メンタルヘルス友の会」で鬱を治して黄金食食べて、開顕に邁進しましょう！
　このスレに集まっている人も、転身するなら今のうちですぞ！

　お便りはこちらです！ウィルスでもＳＰＡＭメールでも受けて立つぜ！
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TEL 03-5396-0213
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E-mail :[email protected]

　よいか！私に帰依するがよいぞ！
　私の言うことにウソはない。蓮如上人以来の善知識が私なのだ。
　逆らう奴は無間地獄だぞ！！

＞４４５、４４７

中根君、逝ってよし！！

　私がこう言うカキコをすると、当会がこんな所で信者狩りを行っているのかと思う人も出てくるかもしれないが、これは救済なのです。
　悪知識の手を逃れながら、真の知識中根先生にお遇いすることもなく、生き方療法も実践することなく、黄金食も知らないまま、無間地獄に堕ちていく親鸞会会員たちがかわいそうで慈悲を垂れているのです。
　さあ、今こそ生き方療法を実践してもろもろの精神的なモヤモヤをふっ飛ばして金剛の幸福になるチャンスです。

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＞親鸞会を脱会された方へ
　http://www.get5.net/
をぜひ訪れてください。
　本当の善知識が誰であるかが分かります。正しい仏法が分かります。
　心の隙間、必ずお埋めいたします。
　もしよければ、そこにいたときの体験を話してください。

だから元会員を取り込みたいなら、具体的に親鸞会批判を展開してみてよ。そしたら脱会者に訴えるものもあるかもしれないし、論点が見えてくると思うよ。
親鸞会で聞かされたのは、中根は信者へのレイプ事件で除名された、暴力的、酒におぼれている、といった話だった。

中根先生を誹謗するものは地獄逝きじゃ〜。
早く中根先生に帰依せんと取り返しのつかないことになるぞ〜

善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！

こぴぺうざいよ。

善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！善知識中根繁先生を誹謗する者は地獄逝き！

>>453

>親鸞会で聞かされたのは、中根は信者へのレイプ事件で除名された、
>暴力的、酒におぼれている、といった話だった。

　正法を説かれる善知識には、こういった迫害や非難中傷がつき物です。
　でも、このような法難に私たちは決して負けません。
　正しい仏法、生き方療法を多くの人に広め、金剛の幸福に一人でも多くの人がなられるよう、真実を叫ぶのみです。

みなさん、真実を説く者には必ず非難中傷が現れるものです。
早く中根先生に帰依して金剛の幸福にならせていただきましょう。
聞思して遅慮することなかれ。

がんばれ、一の会。法謗に負けるな！

　中根先生を誹謗するものはこれを踏め
http://amoe00.tripod.com/html/notview.html

がんばれ、がんばれ、一の会。

このスレ荒らしてるのって中根君のファンかビリバーなの
ですか？

このスレ荒らしてるのって中根君のファンかビリーバーなの
ですか？

　彼ららしいですね。
　仏法上の質問に答えず、遁走したり、暴力振るったりするのが彼らの本質です。
　私が白鷺会をやめる時に受けた仕打ち……もう思い出したくないです。
　暴力的で独善的で、周囲の事など考えず、気に食わない質問をすると「帰れ！」と叫び、テーブルをひっくり返す、そんな男の弟子ですから、何をしてくるか分かりません。

まあしかし、それもＳ会の体質をデフォルメして強調されたものって感じだな。

中根の話などどうでもいい。
中根の信者は別のレスを作って主張すればいい。
ここは親鸞会のレスだ。

中根くんの宣伝するのは勝手だが、荒らすのは止めてくれ。
他に中根クンのスレがあるじゃないか、中根クンの話題は
そっちでやってくれ。

中根教団の教義は親鸞会のパクリじゃねえか。
親鸞会から破門されたエロオヤジの教団なんてバカの集まりだ。

善知識中根先生を誹謗するものはこれを踏むがいい
http://amoe00.tripod.com/html/notview.html

中根先生を貶めることは法謗罪という無間地獄に堕ちる恐ろしい業ですよ。
臨終に必ず後悔します。脅しではありません。

その言葉、邪教を崇拝するおまえさんにそのまま返す。
どうでもいいから、中根信者はここから出て行け。
二度と書き込むな！

強力な障害電波が発生しているね。

家に帰るなりすぐにPCの電源を入れる。
起動するまでの待ち時間、まず郵便受けを見る。空っぽだ。
次に留守電を確認するがメッセージは入ってない。
家に忘れていってしまった携帯にも着信は無かったようだ。
寂しくは無い。いつものことだ。

ブラウザを開いてネットに接続する。スタートページはもちろん2ch。
昨日立てておいたスレッドにどんなレスがついているか確かめる。
ページの検索で検索。ヒット無し。どうやら過去ログに回ったようだ。
過去ログを開いてまた検索してみる。意外ととすぐに見つかった。
レス数を見る。（３）。テレホ開始直後に立てたのに３。正直、目を疑う。
まあいい、量より質だ。わくわくしながらスレを開く。
「(ﾟдﾟ)ﾊｧ?」「■■■終了■■■」。

＞中根くんの宣伝するのは勝手だが、荒らすのは止めてくれ。
＞他に中根クンのスレがあるじゃないか、中根クンの話題は
＞そっちでやってくれ。

　親鸞会に騙されて苦しんでいる皆さんに中根先生の素晴らしさを叫んで何が悪いのですか。
　親鸞会にいた人にも慈悲をかけられ、金剛の幸福に雄飛するチャンスを与えているのになぜ私たちが非難されねばならないのですか。

＞475
それが大きなお世話なんだよ。
あんた頭おかしんじゃないの。特定の宗教にはまりこんで世相に
関心を持たない、あんたみたいなのが事件を起こすんだよ。
あんた、友達のいないさびしい人なんだろうね。
人生そんな宗教で無駄にして後悔するよ。

　善導大師の観経疏に「仏の慈悲は偏に苦あるものにおいてす」とありますが、親鸞会に騙され、苦しんでいる皆さんだからこそ、私は救わずにおれないのです。
　他力の信仰が生きてまします中根先生のご教導を仰がずして、苦しみから立ち直るすべはありません。
　だからこそ、命をかけて諌言しているのです。

＞４７５
宗教を信じないのも自由のはずですよ。

＞４７５
親鸞会を脱会した人はもう宗教は懲り懲りだと思う人が
多いと思いますよ。それをまた別の宗教に引きずり込む
のもどうかと思うが・・・。

＞４７５
アホ

＊日本脱カルト研究会＊

｢集団健康度チェック｣の項目をお勧めします。
所属する宗教団体の健康度を知りたい方は、約１００項目にも及ぶアンケート方式で、
あなたの集団の健康度チェックが出来ます。(下記『ＪＤＣＣ』ＵＲＬへどうぞ）

http://www.cnet-sc.ne.jp/jdcc/

広末涼子が「中根教」に入信したそうです。

親鸞会をやめたみなさーん！我々のホームページへおいで！！
親鸞会に不満のある人や親鸞会のウラ情報のある人、親鸞会にだまされて被害に遭った人、親鸞会に復讐したい人、などなど・・・。
そんな皆さんのために、私達は、「１億２０００万人のための宗教論争掲示板」というホームページを用意しました。ここでは、親鸞会をはじめとする数々の宗教に対して、思いの杖をぶつけるホームページです。とくに、我々は、「親鸞会を倒せ！」のコーナーを設けました。これまでに、数多くのメッセージが、我々の伝言板に寄せられてきました。そこで、もっと多くの方々にこの掲示板を利用していただこうと、今回、ご案内させていただきました。
この伝言板は、どなたでも、何でも言いたいことを気軽に書き込むことができます。どうかみなさん、我々のホームページへ遊びに来て下さい。
アドレスはこちら→http://www.jade.dti.ne.jp/%7Eshukyo/
みなさんのアクセス、心よりお待ちしております。
（注意）このページには、時々外国人参政権に関する書き込みや、「平和神軍」を名乗る人達の書き込みなど、みなさんにはちょっと抵抗感のあるようなものも見られます。しかし、あまり気になさらないようにしてください。（むしろ、このホームページは、それほど多くのいろいろな人達が利用しているという証拠ですから・・・）本当は気楽に利用していただけるようなホームページなので、どんどん利用して下さいね！

>>483
平和神軍のアホ！どさくさにまぎれて何やっとるんじゃい？
おまえらはいいかげんに氏ね！

なかねくん教徒たち、ここはたかもりくんについて書くところなんだから、
いちいち荒らさないでよー。
じゃないと、たかもりくんについて、発言できなくなっちゃうからさー。
自粛してちょー！
じゃないと、なかねくんも、たかもりくんも、
同じ穴のむじなちゅうことですわいな。
もっとも、おなじようなものか、この二人。ああ、あほくさ。

＞４８５

　しらんかいを脱会されたあなたは極楽への道を一歩進まれましたが、まだ、中根先生のご教導に触れておりません。ご教導に触れずしてしらんかいの会長と一緒にするとは言語道断です。
　アホくさいとは何事ですか。
　目を覚ましたら前に進まねばなりません。
　私たちの所で、内部事情を語ってください。そして、中根先生のご指導の下、金剛の幸福に向かって邁進しましょう！！

>>485

　そんなのしらんかいさん、さあ、私のHPにおいでください。
　親鸞会に不満のある人や親鸞会のウラ情報のある人、親鸞会にだまされて被害に遭った人、親鸞会に復讐したい人、などなど・・・。
そんな皆さんのために、私達は、「１億２０００万人のための宗教論争掲示板」というホームページを用意しております。ここでは、親鸞会をはじめとする数々の宗教に対して、思いの杖をぶつけられますよ。とくに、我々は、「親鸞会を倒せ！」のコーナーを設けております。
　さあいらっしやい。なんでも聞いてあげますよ。
　アドレスはこちらです。→http://www.jade.dti.ne.jp/%7Eshukyo/
　みなさんのアクセス、心よりお待ちしております。

>>487
しつこいぞ、平和神軍！逝ってよし。

うざいぞ、中根＆平和神軍。

親鸞会とは、高森先生を善智識として浄土真宗、つまりは親鸞聖人の教えを伝える
宗教である。人生の目的、後生の一大事の解決を本とし、そのためには一に聴聞、
二にはお勤め、その後に法施、財施、六道万行、布施をしろと教えます。
標準化した法話があり、因果の道理、自己の姿、阿弥陀仏の強縁等などのお話を
いつもします。B-youngやとどろきの定期的雑誌も発行しており、また教学聖典
等がありそれに関してのテストもあります。難しい仏語とかを分かりやすく
おしえます。熱烈な信者は聴聞などに前の席に座るためかなりのお金を入れます。
カルトと呼ぶにはちょっと不足だとは思いますが、そうではないとも言えません。
以上、かなり簡略ですが、親鸞会とはこんなものです。また、勧誘されるときは
必ず、この世の空しさを指します。家康や豊臣秀吉の話をしたり、自殺者の話を
したりします。

>>490
家康や秀吉の話って、どうせ全部高森が作ったネタだろ？

家康の辞世の句も、最初だけしか法話で話さないもんなー

　さあ、皆さん、これが不浄説法の実態なのです。
　早く悪知識の手を逃れて中根先生に帰依しましょう。
　三不三信の誨ねんごろに親鸞聖人のみ教えを説ききってくださる方は中根先生以外におられません。
　脱会した皆さん、今こそ金剛の幸福を獲得するチャンスです。

　あなた方がなぜ不幸になったのか。それは邪教を信じていたからです。そんなあなたに私たち創価学会は全力で貢献いたします。
　真に幸福になる道は、一念三千の大法門、南無妙法蓮華経を信じるより他はありません。必ずや宿命転換が実現され、心中に仏界を涌現することができます。
　池田先生に従い、広宣流布をいたしましょう！

　世の中、浅はかな人が多いです。もっとスケールの大きな考えに触れなければ
なりません。池田創価学会名誉会長の哲学は日本人離れしたスケールです。
　世界レベルといっても過言ではありません。
池田名誉会長の真意や哲学を知ることは、現代の日本に住む我々にとって必要なことだと思います。そうでなければ、国を危うくします。

>中立派
>池田創価学会名誉会長の哲学は日本人離れしたスケールです。

池田の悪徳非道ぶりは確かに日本人離れしている、日本の
ヒトラーだしな・・・。

>494-495
うちの板の名物暴走学会員がご迷惑おかけしております（ペコリ）。＞ＡＬＬ
「ゴラァ片山！！詫び入れて帰らんかぁ！！」
（アンチ創価一同）

>>496
　あなたは嫉妬の生命状態で何も周囲が見えていません。
　生命哲学を体現された池田先生の実態を知らないからこんなことが言えるのです。
　日中国交正常化や南北対話を推進された池田先生のご苦労を少しは見習って、少しは前進してはどうですか。

中立派ちゃ〜ん久しぶり〜元気？

永遠の仏陀の法は、限りない神秘性と、冴え渡る合理性とを融合しつつ、ガンジス河のように、滔々と流れてゆく。　本書「まえがき」より

ある時には静かに淡々と、ある時にはおごそかに胸を打つ---。
本書には、仏教の根源を成す思想が現代語でわかりやすく説かれています。この一行一行に、宇宙の真理が込められ、このひと言ひと言に魂がふるえる感動があります。あなたの使命が、人生の意味が、きっと見えてくることでしょう。

発刊以来14年。あの『太陽の法』が、ついに映画化！！
2000年10月28日全国東映系ロードショー！！ 「宇宙のほんとうの歴史とは？」「仏神は存在するのか？」そして、「人はどこから来て、どこへ還るのか」-----。そんな人類の魂のルーツともいうべき真実を、初めて説き明かした『太陽の法』。発刊以来、世界の人々の心に光を灯し、地球人として生きる勇気と知恵を授けてくれた現代の仏典が、ついに映画に。この法のもと、愛を実践し、悟りをめざす人がふえたなら、21世紀はまさに「太陽の時代」となるだろう。

親鸞会に入ると却って心貧しくなるよね。視野狭窄というか、
まあどんな宗教もそうだけど。

補足です。親鸞会は、日本以外にも、アメリカ、ブラジル、中国などにもその活動
を持っています。高森さんは一年に一度ぐらいその外国のどれかに法話をしに行きます
そのとき、かなりの人数の日本の方がいっしょについていきます。今年はブラジルでしたが
約３分の２ぐらいは日本人だったらしいです。
また、念仏の仏教とも言えますが、念仏唱えると救われるということではないらしいです。
救いは信一念といいます。すなわち信心決定をしなければいけない。
そのときは２種深信があって、機の深信と法の深信があるといいます。
やはりそのためには聞きまくること、すなわち聴聞せよといいます。
多少学生部の間には競争みたいなものがあり、誰が一番聞いているか、理解しているか、
教学しているかなど、また誰が一番宿善しているか、また熱心な人を見て自分が情けない
自分ももっと頑張らなければ等、絶えずプレシャーにかかっているものがいます。
また以上簡略に親鸞会なるものを書きました。

　　　　　　　　　　　　　　　 ∧∧　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　　　 　 (＠｀＠｀ﾟДﾟ)＜　逝ってよし！
　　　　　　 　　　　　 　　 ./　　| 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　 　 　　 ＿＿＿＿＿＿（＿__/＿_
　 　 　　│００. ７. ８.　／　ＡＨＥ　|
　 　 　　│＿＿＿＿＿＿＿＿＿│
　 　 　 ／＼　　　　　　　　　　　　　＼
　 　 ／　　　＼　　逝印高死亡乳　　＼
　 ／　Λ＿Λ ＼　HIGH RISK MILK　 ＼
／＿_（　´д｀）＿＼＿＿＿＿＿__＿＿___＼
|　 　 　 　|ｹﾞ.| 　 　 │　　　　　　　 　 　 　 　|
|　 　 　 　|.ﾛ | 　 　 │　　 　　逝　印 　　　　|
|　 　 　 　|ｹﾞ.| 　 　 │ 　 飲む 生物兵器 　 |
|　 　 　 　|.ﾛ | 　 　 │　　毎　日　腹　痛　　|
|γ＿_　　|ｹﾞ.| 　 　 │￣＼　.腐食乳.　／￣|
|　　　 ＼ |.ﾛ | 　 　 │.　 　＼＿＿＿／　 　.|
|　 　 　 　|ｹﾞ.| 　 　 │　　　　　　 　　 　 　 .│
|_＿|__||_|）|.ﾛ | 　 　 │　コ　ッ　プ　１　杯　│
|□━□ ） 　　 　 　│　 ( 約 ２００ｍｌ ) で . |
|　 J　 .|）／￣￣￣ |.　 １ 　日　分　の　＊ |
|　∀　ﾉ＜ ﾋﾋﾋﾋﾋ　│　黄色ブドウ状球菌　|
|　 - ′　＼＿＿＿│　　 ２　分　 の　１　　|
|　 ）　　　　 　 　 　.│　　　　　　 　　 　 　　│
|／ 　 製　造 　 　 .│　　　　　　 　　 　 　　│
|. 逝印大阪工場 　│ 　 　 　 ５００ｍｌ 　 　 |
|＿＿_＿＿_＿＿____|＿＿＿＿_＿＿＿＿＿|

　私は、浄土真宗一の会の会員で、メンタルヘルス友の会の指導員を
している明間均と申します。最近、当掲示板上にて本会会員と名乗る
人物が、スレッド荒しや悪質な行為、ひどい書きこみを繰り返して
おりますが、かの人物は本会会員などではありません。本会には一切
関係はないことを明言させていただきたいと思います。

　また以前から、様々な立場を名乗る人物が、この掲示板上にて
本会の誹謗中傷をしていることは知っておりましたが、今までは
無視する方針をとってまいりました。事実無根の誹謗中傷にいち
いち取り合う必要性を感じなかったからです。放置するのが一番
だと判断致し今日に至りました。しかしながら、最近、あまりに
もひどい書きこみが続き、しかも、本会会員と名乗る人物が、
非常識な行為を度々行っているのを見るにおよんで、一言コメント
をさせて頂きたいと思った次第です。

　あたかも本会の会員であるかのように装って書き込みをしている
人物は本会会員ではありません。この人物の書いていることは事実
に反しております。また、元一の会の会員と名乗る方も、どなたか
から曲解した話をまた聞きし、あたかも知っているかのように書き
こみをされたのでしょうが、とにかく悪意に満ちております。

　自作自演してでも、どうしても本会の評判を落としたいのでしょう
が、やっておられる方は、こんな卑怯極まりないことをして、心やま
しくは無いのでしょうか。まあおそらく、その方ご自身は、正義感に
駆られるような気持ちでやっておられるのでしょう。「悪を滅ぼす為
だから何をやってもいいのだ」という理念でもお持ちなのかもしれま
せん。ただ、本当のことを知らないで、無闇に人を貶めることは止め
ていただきたいと思います。

　今後も本会は、掲示板上の論争等に口を差しはさむ気はありません。

　私達は、私達が正しいと信ずる道を誰に恥ずることなく進んでゆく
だけです。

　何が真実かは阿弥陀仏がご存知です。

　ですが、、一言だけ述べさせていただきたいのは、しつこいよう
ですが、本会会員及び本会に関係があったと名乗って、非常識な
書きこみをしている人物は、本会とは一切関係はないということです。
そのことだけは、ここに明言させていただきます。

　掲示板上で身元を証明することは、なかなか難しいことですが、
この書きこみが、本物の「一の会会員・明間均」の書き込みである証拠
として、メンタルヘルス友の会、および、親鸞大學のホームページ上に
これと同じ文面を掲載致します。よろしければ、そちらもご覧下さい。

浄土真宗一の会・明間　均

メンタル　http://www.get5.net/2ch.htm
親鸞大學　http://www3.tok2.com/home/sinrandaigaku/2ch-2.htm

揚げ

＞かの人物は本会会員などではありません。本会には一切
＞関係はないことを明言させていただきたいと思います。

何を根拠に言ってるんだ？

定期揚げ！！

イラン人の熱心な会員がいたが、今どうしてるんだろうか？
学院に入ったのかな？

age!!

　　　　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　 Λ＿Λ 　＜　デジメンタル アーップ！アーマー進化ぁ！　　　　　
　（　´∀｀） 　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿　　　　　　　　　　
　（　　　　） 　　　　　　　　　　　　　�� ∧∧!?
　｜ ｜　| 　　　　　　　　　〜′￣￣(゜Д゜；)
　（_＿）＿） 　　　　　　　　　UU￣￣　U U
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　　　　　┃煽り中傷の真骨頂！ギコモナモン！┃　
　　　　　┗━━━━━━━━━━━━━━━┛
　　　　　　　　　　 ＠｀へ､ 　 Λ＿Λ　　＠｀へ､
　　　　　　　　　／ へ ＼（ ´∀｀ ）／へ　＼
　　　　　　　 ／／／＠｀ へ （ 　　　 ） ヘ､＼＼＼
　　　　　　　レ／／／⌒ /　Λ　〉 ⌒＼＼＼レ
　　　　　　　　レレ´　 ΛΛ/　|ΛΛ　　 Ｖ｀Ｖ
　　　　　　　　　　　　（ﾟдﾟ_）　（_ﾟДﾟ）

あげ

これが、親鸞会の新しい正御本尊
http://duffus.ops.uunet.co.za/~nic/gallery/kai.jpg

うざ

age