一の会のマルチ勧誘

浄土真宗白鷺会
深層心理研究会（ワセダで遭った）
メンタルヘルス友の会
http://www.get5.net/
親鸞大学
http://www3.tok2.com/home/sinrandaigaku/

などなど、中根繁こと「バカね氏ねる」率いる浄土真宗一の会という団体が、マルチな手法で、勧誘をしています。

　私は不幸なことにこれらすべての勧誘に引っかかり「またバカ根かよ」とイヤーな思いをしました。
　そもそもの発端は東北時代、白鷺会に引っかかったのが不幸の始まりでした。
　真宗に関心があったので参加した所、あまりの怪しさに、白鷺会を脱会しました。
　その後、上京し「いい話があるから」と誘われたのが「一の会」で頭に来た私はすぐに逃げました。

　しばらくして友人に誘われてワセダ祭に行くと、「深層心理研究会」なるサークルがあり、話をよくよく聞いてみますと白鷺会時代に聞いた話そのまま。

　今度は私自身、ヒッキーになってしまい、ネットサーフィンで気を紛らしていると、今度は「メンタルヘルス友の会」と、「親鸞大学」に出遭ってしまい中根の呪縛にがんじがらめです。
　彼らの被害に遭った方、勧誘を受けた方、いろいろそのときの体験を語り合いましょう。
　煽り、彼らのページへの攻撃なども歓迎してます。

　被害者の会さんこんばんは。私は一の会の元会員です。

　中根繁という男の情報を提供しましょう。
　これは私が様々なルートから入手した情報です。
　中根は浄土宗末寺の家に生まれ、昭和４３年に親鸞会に入会、昭和５７年にレイプ事件を起こして親鸞会を除名。
　昭和５９年に白鷺会を設立していろいろ名前を変えて現在に至っています。

　性格はヒステリーでよく卓袱台をひっくり返したり怒鳴ったりと荒れ狂ってましたね。
　その上酒が大好き。近所の酒屋でよくビールを買っており、中根の家周辺には、ビール瓶が散乱してました。

　そのくせ女性には猫なで声で「〜ちゃん」と手招きし、まるでキンマンコ教祖のようでした。
　レイプ事件を起こしたのも分かるような気がします。

　教義はコピペの嵐で、クルクルと変わっています。「黄金食」なんて真宗にない教義もありました。
　一の会関連のＨＰにもかなり彼の盗作からのコピペが貼りつけられています。

　一の会に勧誘された人のカキコです。レスつけてやってください

http://www.japan-net.ne.jp/~koh/cobetu/umeboard10.cgi?task=view&mnum=3909

　バカ根、逝ってよし！

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Gaien/2033/geobook.html

このＢＢＳの２０００年２月２３日と３月５日のカキコを見てみな。

http://www.geocities.co.jp/HeartLand-Gaien/2033/geobook.html

このＢＢＳの２０００年２月２３日と３月５日のカキコを見てみな。

カキコに失敗してダブってしまった。(^^ゞ

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あげよっか

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＞２
酷い奴ですね。

　　 Λ＿Λ　　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　（　　　　） ＜　 中根繁くんは
　　（ ○ 　 ）　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 |　| 　|
　　（__（＿__)
　　　　　　　　
　　　　　∧＿∧　　 　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　（　´∀｀）　＜　金儲けの下手ない
　　　　○　　　）　 　＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 |　| 　|
　　　　（__(＿__）

　　　くる　　　　　くる
　　　　 Λ Λ　Λ　　　　　 ／￣￣￣￣￣￣
　 ≪　（∀｀= ´∀）　≫　＜　ただの
　 ≪　（＿（＿）＿）　≫　　＼＿＿＿＿＿＿
　　

　　　　 Λ＿Λ　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣￣
　　 ◯（ ´∀｀ ）◯　＜　オジンだ！
　　　 ＼　　　 ／　　　＼＿＿＿＿＿＿＿＿
　　　　 |⌒I、│
　　　　（＿） ノ
　　　　　　 ∪
早く気付けよバカども！

　　　　　　　　（＼
　　　　　　　　　＼＼
　　　　　　 　　　（＼＼
　　　　 　　　　　　＼＼＼
　　　　 　　　　　　（＼＼＼＼
　　　　 　　　　　　（＼＼＼＼＼
　 　　　　　　　　　　＼＼ ｜｜｜
（￣￣￣￣￣￣￣￣￣＼ ｜ ⊂⊃
　￣￣（￣￣／／／／￣＼ 　∧ ∧　 　 ／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　　￣（／／／／￣＼＼( ゜Д゜) ＜　氏ね！一の会のカス共　ｺﾞﾙｧ !!
　　　"．;":　　（／（／／／￣（つ　つ 　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
"．;":　　　　　　　　　 （／（／｜ 　＼＼
　．;"．;":　．．;"．（／（（/ ∧｜＼＼　　　　　　　．;"．;":　．．;．;"．;
　　　．;"．;":　．．　　；　　　 ∪ ＼＼　　　　　　　　　．;"．;":　．．;．;"．
．;"．;"　　　　．;"．;　　　　　　　　　　　　 ＼＼
　　　ゴ　オ　ォ　ォ　……　！　！　　 　　　＼＼　　　;":　．．;．;"．;":
　　　　　　　　　　．;"．;":　＿．;．;__　　　　　 　＼＼　　　ド　カ　ァ　ン　！
　．;"．;":　．．;．;"．;　ζ /＿．;＿/|　．;"．;"＿　＼＼　　．;"．;．;"．;":
．;"．;":　．．;．;"．;":　;:'．;| ΓΓ |　|;":从へ＿/|　　＼＼．;"．;"＿．;_＿．．:
从へ从へへ从　　;　ζ 　| Γ从 |　|;:..　|从Γ | |　　　 ＼＼　∠＿＿_／|
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Σ　（（　（　⌒　））　）（（　⌒　（　从へ从）．;"．;:;|ΓΓΓ|　|
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　中根氏の著作は盗作の嵐です。
「黄金食で病気が治る」というのだけが彼のオリジナルの教義です。

ついに中根さんのスレまで登場ですか。
ディープな会話、期待しています。

中根の除名から白鷺会旗揚げにいたる経緯について詳しく知っている人はいないでしょうか。

レイプ魔中根は逝ってよし

だって辞めた直後にいきなり信心決定したって言い出すんだもん。
すげー怪しい。
どう考えたって布教のために信心決定したふりをしてるだけに決まってるじゃん。

レイプ魔中根は氏ね

善知識中根先生を誹謗すると謗法罪ですよ。

ダミー勧誘成功していないようだね、バカね君。

「私には善知識などいらん。教行信証と御文章さえ読んでれば信心決定できる」
と吐いて、「浄土真宗友の会」への参加を促したが、あのヒステリックな女信者たち以外は皆、無視していたようですね。

　ちなみにレイパー中根の好きなタイプはポッチャリした感じの人でレイプ事件があったとき、その被害者の人は、高岡駅からタクシーに乗り「Ｔ氏のお宅」といっただけで伏木の家に走ったそうな。

＞だって辞めた直後にいきなり信心決定したって言い出すんだもん。
＞すげー怪しい。
＞どう考えたって布教のために信心決定したふりをしてるだけに決まってるじゃん。

　金と名誉に狂ってましたからね。だけどＳ会の人に踏み込まれたとき、そそくさと説法を中断して逃げてしまったのには閉口しました。それまで「ナイフをつきつけられても一向専念無量寿仏を叫ぶ」と言っていたのに、ひどいありさまでした。
　それで私は脱会を決意しました。

http://www.japan-net.ne.jp/~koh/cobetu/umeboard10.cgi?task=view&mnum=3921

　一の会被害者のスレがまた立っています。
　ついに始まりましたね。元会員のリベンジが。

age!!

以下が「メンタルヘルス友の会」の日程です。荒らすなり叫ぶなりしてください。

カキコ忘れました。以下が「メンタルヘルス友の会」の日程です。荒らすなり叫ぶなりしてください。

東京地区
７月２５日（火） 19:00〜21:00 体験談発表会 エコとしま（第１・２会議室）
８月　３日（木） 19:00〜21:00 体験談発表会 北とぴあ（第１研修室）
８月２４日（木） 19:00〜21:00 体験談発表会 エコとしま（第１・２会議室）
９月１２日（火） 19:00〜21:00 体験談発表会 武蔵野公会堂（第１・２会議室）
９月２８日（木） 19:00〜21:00 体験談発表会 エコとしま（第１・２会議室）

名古屋地区
８月５日（土） 10:30〜12:30 体験談発表会 愛知県勤労会館（第１講習室）
８月５日（土） 13:30〜15:30 生き方療法講習会 愛知県勤労会館（第１講習室）
８月１８日（金） 18:30〜20:30 体験談発表会 愛知県勤労会館（第２講習室）

age

　彼らの特徴は学業放棄！
「開顕せよ」を合言葉にダミー使って何でもやる。

　集団生活すること原理のごとく、被害者意識の加害者ぶりはオウムのごとし。

中根繁、首吊り自殺
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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　Λ||Λ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ / ⌒ヽ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　| | 　　|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∪ / ﾉ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 | ｜|
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ∪∪

　　 ∧ ∧　　／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　(；ﾟдﾟ)＜　渡海難ーー
　（＿__ﾉ　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
Λ＿Λ　　　　／／
　　（　´∀｀）　／|　バカ根を殺す！
　　（　ﾓﾘ つЯ＼|　バカ根を逝かす！
　　｜ ｜ ｜　　　 ＼＼　　　　　　　　　　　　　　　／￣￣￣￣￣￣￣
￣￣￣￣￣￣￣￣￣ヽ　　　　　　　　　　　　　　 | 賛成！賛成！
￣| |￣￣￣| |￣￣ ヽ　 |ΛΛ　ΛΛ　ΛΛ　Λ　＼＿＿＿　＿＿＿
　 | | 　 　 　| |　　　　 |　|ΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛΛ　ΛΛ∨
￣　￣￣￣　 ￣￣￣　 |ﾟДﾟ(ﾟДﾟ)ﾟДﾟ(ﾟДﾟ)ﾟДﾟ(ﾟДﾟ)　(ﾟДﾟ)

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age!!

中根はレイプ魔です。逝ってよし。

大野市 中根繁
「合掌
金沢へ聴聞に出かけようとしていたところへ会長先生ご病気の知らせを受けびっくりしております。
先日の講義の時から何かと御無理なさっておられたのではないかと案じられます。超人的な布教日程を突破
される会長先生を見ておりますと、体の無理を押し殺しておられる危惧の念を常に抱かずにおれません。如
来の御心のままに動かされていらるると思えば有難く尊く感謝せずにおれませんが、御無理だけはなさらぬ
ようお願い申しあげます。会長先生あっての私たちです。どうか十分御静養なさって一日も早く元気な声をお
聞かせ下さい。」
「顕正新聞」第１１３号 昭和４６年１０月１５日発行

第２８回弁論大会
「弁論大会の引立て役 司会者の苦悩 中根繁
第二十八回弁論大会の司会を依頼されて、いよいよ私の番がやってきたかと思いました。どうせ一度は引受
けなければならない役ならば、何事も経験と思い、私にしてはわりあい素直にオーケーしました。しかし、この
素直に返事したのが悔やまれる時がやってきたのです。
それは弁論開始十分前でした。極度に緊張した弁士の顔を見た時、今まで味わったことのない重圧感がのし
かかってきたのです。司会者の立場上、『落ついて堂々とやれ』と弁士達に激励するものの、その言葉はそ
のまんま私自身に返さなければならなかったのです。『こりゃ大変だ、こんな気持ちを味わうのだったら、司会
より弁論に出ていた方がよかったかな』という弱音が出てきたのも事実でした。しかしそんな動揺は弁士に
も、大衆にも見せてならないと自分にいい聞かせ、一人一人紹介していったのです。その時の自分は大衆と
戦うより自分自身と戦っていたという方がより適切だと思います。
こうして十二名の弁士の紹介を終えたのですが、自分の思っていた十分の一もうまく出来なかったのは残念
という他はありません。
唯、収穫だったのは弁論大会もチームワークであるということと、それを助ける裏方さんの重要性を肌で感じ
たことです。
若し再び、このような機会にめぐりあえたならば、今回の貴重な経験を生かしてよりよい司会を目指したいと
思います。」
「顕正新聞」第１２３号 昭和４７年８月２０日発行

新講師六名誕生 第八回講師試験
「中根繁（２５）
名古屋市出身、福井県専任講師、随行後三年
福井県大野市で、ただ一人下宿生活をしながら正法宣布に活躍中、繊細な心使いと澄んだひとみで女性を
つぎつぎと仏法の道に引っぱってくる憎い人？」
「顕正新聞」第１２８号 昭和４８年１月２０日発行

かく顕正せり
「福井県 中根繁（２５）
私がＮ・Ｋ君（２３）を知ったのは、昨年の夏でした。当時Ｋ君と同じく福井大学に籍を置いていた学生部のＡ・
Ｔ君の友人だと言うことで紹介されたのです。初対面の印象は百八十センチの長身ながら、神経の繊細ない
かにも大学生という感じでした。その時私は、早くも世間づれしていない彼の性格に真実を知ったなら、一直
線に顕正をやり出すのではなかろうかと期待を寄せたのです。それからは集中的に彼を顕正しようと思い、ま
ず話す機会を持つことに専念しました。幸いにも彼は音楽クラブを自分で創っており、その練習で毎日夜遅く
までバイオリンを弾いておりました。だから大学の音楽室に行けば大抵偶えたのです。その頃彼は相当なバ
イオリン気狂いで大学を一年留年する覚悟で授業にはほとんど出ず、バイオリンの可能性を試していたようで
した。その打ち込み方は、毎日の練習が七ー八時間、徹夜することも度々あったと言います。勿論将来はバ
イオリンを教えて生活しようとの計画だったそうですから、バイオリンが彼の生き甲斐であり、信心だったので
す。そこで私は彼の生活の中で、精神的にも時間的にも大きな比重を占めるバイオリンの信心をくずさねば
ならぬとおもったのです。方向が定まってから私は、彼の信心をくずす効果的なやり方を考えました。それに
はやはり真実のハンマーで粉砕する直接的な言い方が一番良いと思い、その方法を選んだ。それには、か
なり強い言い方をしても彼なら離れていかないと言う確信みたいなものがあったからです。ですから彼に向か
って「バイオリンをやっていても死ぬ時には何の役にもたたないのだ。短い人生を考えたら、バイオリンをやっ
ている暇などないのだ」と彼の神経をいらだたせるような言葉を、音楽室へ言いに行くのが習慣のようになっ
ていました。このような言葉に彼は当然反発し、激論になったこともしばしばでした。私も嫌われているのでは
なかろうかという心配もありましたが、「顕正はスッポンの如くせよ」と言い聞かせ、しつこく訪ねて行ったので
す。一時は口論の反動で一ヶ月程口を聞かなかったこともありましたが、不思議なことにそんな時でも彼はこ
ちらへ近づいて来るように思えたのです。大学と下宿を往復してこのようなことを半年程続けたある日、彼は
私に「バイオリンを止めようかと思っている」とさりげなく言ったのです。それからまもなく彼は青年部員となっ
たのです。
入会後は四ヶ月で大導師に満点で合格、福大でＴ君と共に歎異抄研究会というクラブを創り、部員十八名中
已に親鸞会へ十二名入会という成績をあげ、現在皆んなを引っぱるには講師の教学力がなければと、今年
の試験に備えて勉強中と言う精力的な活動が続いています。彼の活動を見るにつけ、まったく変わったなと
感じるばかりです。と同時に一人の顕正者が多く真実の友を呼ぶことを心強く体で知らされたのでした。」
「顕正新聞」第１３６号 昭和４８年９月２０日発行

学生部発足
盛大に決起大会を挙行
全国の学生部員を結集 宣誓 正法宣布に死力を尽くす
去る一月十五日、親鸞会学生部の決起大会が、福井市の県民会館に全国の学生部員を結集して行われ
た。
大海は午後一時半より始まり、役員の任命証授与式、決意表明のあと、Ｔ地区長によるこれまでの経過報
告、Ｋ地区長、中根学生部長の挨拶と続いた。（以下略）
「顕正新聞」第１６５号 昭和５１年２月２０日発行

大喝
明日はわが身 学生部長 中根繁
過日、毎日新聞に岡山県の六十才になる老農夫の投書が載った。「先ごろ古い中学講義録を手にした時、
青雲の志を抱いてまず専検突破をとがんばっていた若き日の生きざまの一こま一こまがまぶたに映っては消
えていった。ああ、あれからもう五十年。思えばいつとはなくあの燃えるような向学心も衰え闘志も意欲も失っ
て、山あいの麦畑を打つ時も全身を襲う神経痛の痛みに耐えかねることもしばしばである。『少年老い易く
ー』のあの座右の銘を忘れずに根気よくがんばっていたなら、もう少しはなんとかなっていたろうにと後悔する
老残の身は切なくて悲しい」この老人の歎きを他人ごとと笑っておれる人がいるだろうか。
まだ若いまだ若いと自惚れ、五欲の蜂蜜にうつつを抜かしているうちに気がついてみたら仏法を聞き始めた
ころのあの燃えるような求道心も衰え、闘志も意欲も失って聴聞するだけがやっとやっとという無様な姿にな
っていたということになりはしないか。全身を針のように襲う神経痛の痛みに耐えながら、若い時もっと真剣に
聞いておけばよかったと後悔しても誰も同情もしてくれなければいたわってもくれない。自分の老後は自分で
責任を持たなくてはならないのだ。元気のいいただ今、全力主義、努力主義で必死の聞法をせねば必ず寒林
で骸を打つことになる。「仏法は若き時嗜め」という蓮如上人の金言が身にしみるではないか。
「顕正新聞」第１６６号 昭和５１年３月２０日発行

これがレ●プ魔中根繁の隠された過去です。
中根は逝ってよし。

>35＠｀36

　なあん〜だ。中根ってただのストーカーじゃん。あの調子でその繊細な瞳とやらと、チャンづけの手招きで女性信者をだましていたのか。
　なるほど。

　一の会の現役さん。中根の近況を会から聞いた通りでいいから教えてね。
　アル中で肝硬変かな？それともバイアグラでも使って信者をレイプでもしてるのかな？

一の会ってミニチュア版の親鸞会といった風情です。
もうちょっと創意工夫したらどうなんでしょう。
オリジナルなところが怪しげな、じゃなかった健康食の「黄金食」じゃねえ。ｸｽｸｽ）

age!!

中根の悪をもっと暴露してください。

age

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧　 ／￣￣￣
　　　　　 ∧∧　　　　　　　　　　（´∀｀　）＜　中根を油で揚げ　
　　　∫ （；ﾟДﾟ）.∫　∫　∫　　 （　　　　）　＼＿＿＿
　　　　＿ |っ　っ　∩∩〜 ＿　　 |　｜ ｜
　　　　＼￣￣￣￣￣￣￣／　（＿（＿_）
　　　　　 ＼＿＿＿＿＿／
　　　　从从从从从从从从从

　　　　中根クン、一刀両断☆
　　　 Λ＿Λ　　　　∧　　＿∧
　　　（　´∀｀）　　ヽ（｀Д　｜´　）
　　　（　　　 ノ　　　（ヽ｜　　|　　）
　　　ノ　ノ ＵＵ+------｜ 　|　|
　　（_＿）＿） 　　　　（＿ ）　（＿）

中根くん、信者に手を出しちゃいかんぞ。

あげ

age!

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　∧＿∧　 ／￣￣￣
　　　　　 ∧∧　　　　　　　　　　（´∀｀　）＜　油でageる
　　　∫ （；ﾟДﾟ）.∫　∫　∫　　 （　　　　）　＼＿＿＿
　　　　＿ |っ　っ　∩∩〜 ＿　　 |　｜ ｜
　　　　＼￣￣￣￣￣￣￣／　（＿（＿_）
　　　　　 ＼＿＿＿＿＿／
　　　　从从从从从从从从从

新橋駅にやつらのビラが貼ってあった

やつらのいる大学
立教、早稲田、東大のほかにありますか？

一の会は社会人が大半ですけどね。

考えてみたらこれらの大学って親鸞会の拠点校でもある。
中根くんの対抗意識がみえみえ。ｸｽｸｽ

自称NPO法人の「暮らしの助け合いの会」は、ねるとんパーティーと称して会員集めをやっている危険な集団です。福祉とかボランティアという言葉を使って、福祉に興味のある若者をカルト宗教に走らせようとする浄土真宗一の会のダミーサークルです。
http://www.japan-net.ne.jp/~koh/cobetu/umeboard10.cgi?task=view&mnum=4017

最近はそんなせこい人集めをやってんだ。中根くん。