【仏教】悟りを開いた人のスレ180【天空寺】 [転載禁止]©2ch.net

御釈迦様はあくまでも僕の心の中にいます。

しかし、御釈迦様自身を崇拝するなといったのは
御釈迦様自身です。

何故、御釈迦様を崇拝してしまうのですか？
何故、御釈迦様を権威化してしまうのですか？

私は仏像を見ると
喜怒哀楽色々な意味で涙があふれてくるのです。

私は、如来になりたい。
肉塊になって浮遊霊になっても、如来になりたい。

隠者は早くちんちん脱落しろ

隠者って年いくつくらいなん?20前後?もっと若い?

>>273
昨年の12月4日で
32になりました。

>>212　毎日瞑想するのじゃ。

>>215　おぬしの心が平和ならば世界も平和なのじゃ。
　おぬしの心が平和でなければ世界も平和にならないのじゃ。
　心に平和を求めるのじゃ。

再度、皆さんに聞かせてください。

「平和」の対義語は一体何なのでしょうか？

>>274
>隠者さんへ
先ほど生意気な口をきいてすいませんでした
一つ質問があるのですが
あなたは白紙の原稿用紙に自作の物語がかけますか

>>276
小学生の時、国語のテストで対義語の問題が出た。
幾つかの選択肢があって、その中から答えを選ぶ形式だった。
何問かあって、「平和」の対義語も問題にあった。
自分は他の問題は全て答えを書き込んだが、「平和」の答えだけがわからなかった。
残された選択肢の中に「戦争」もあったが、それは絶対に違うと思ったので、空欄で提出した。
テストが終わって回答をもらったら、正答は「戦争」だった。
今もその正答は誤りだと思っている。

では「平和」の対義語は何か。
分からない。
特にどうでもいい。

>>277しょくにんさん
とんでもないです。

私は、頭の中にいっぱい物語はありますが、
原稿用紙は苦手です。

字が途方もなく下手くそだからです。

>>275
で平和願って時計見たらゾロ目時刻で
赤服登場だろ

ビッ●カメラの佐藤伸弦が暴行事件を起こしていた

大乗仏教？　どこがよ。

たとえば禅を見てみよう。
悟りも結構、見性成仏も結構。
でもさ、それを目指して寺にこもっていたら、どこに大乗があるの？
熱い思いをして真言を唱え護摩をたくのも結構。でも万人がそれを出来るの？
死人も出るという寒中の荒行も結構。それで一体どれだけの人が成仏出来るの？
結局、『自分の悟りを目指した者のグループ』にすぎないんじゃないの？
そのどこが大乗なの？　釈尊が求めていたものとは違うんじゃないの。
それらは世間に苦しむ人たちになんの力も与えない。
何の支えにもなっていないと思うんだが。

平和の対義語は役満だよ　覚えとくといい。

>>215>>275
そうそう、平和を語ると、大抵の人間は心について追求するのが主だと思う(恐らく)。
全世界の心が安泰になれば誰もが救われるように思える。
・・・ただし、問題が一点ある。
娑婆世界の環境なんだよね。環境をどうするべきかってこと。
ここで出てくる言葉は「精神的豊かさ」と「物質的豊かさ」。
精神的豊かさは仏教でも他の宗派でも追及されてはいるが、
物質的豊かさを追求している宗派ってあるのかな？
「これはあるべき、無くすべき」これが無いんだよね(恐らく)。
おまけに、娑婆世界の身近にある存在のあるべき姿を考えないといけないんだよね。

さぁさぁ、世界平和という難問が目の前に現れたね！！
自分にある知識、智慧で裁き切れるかな？

解脱してカオスでハデス(爆)

>>278さんへ

「平和」の対義語は「暴力」だと思います。
(異論反論があれば皆さんお願いします。)

「戦争」が終われば
また違った「暴力」が始まります。

でも殆どの人が正義の「暴力」をしていることに気が付かない。
何故ならば「暴力」を喰らう人は死ぬからです。

この苦しみの輪廻から解脱するには
どうしたらいいと思いますか？

平和にも大きく二種類あって、一つは争い事が起きていない状態。
もう一つは周りの状態に関わらず、心が静かな状態。
前者の平和の場合、対義語は戦争でしょう。
後者の場合の対義語はありません。

>>279隠者さんへ
別に原稿用紙でもなくてもパソコンでも構いません
第２の趣味としてやってみたらいかがですか
私はパソコンでも無理です　書こうとしても一行も書けません
もし打ち込めるのならそれなりだと思います
読む人がいるかどうか別ですが
何か頭の中がまとまるかもしれません
集中してると結構やったなって　きになりますよ
私は職人ですか体を動かしていると一日があっとゆうまですが
あまり意味のないスレで　ごめんなさい　　　感謝

>>286
話題は既にあなたの中で結論が出ているのですね。

>>289
ちょっと違うか。
ネタ振りみたいなものだったのか。
台本にオチはもう書かれている。

皆に質問したいと思います。
世界平和のために物質的豊かさをどのように追求するべきなのか？

誰か答えてくれないかな？

>>287さんへ
＞平和にも大きく二種類あって、一つは争い事が起きていない状態。
もう一つは周りの状態に関わらず、心が静かな状態。

仮にそうであれば「暴力」にも二種類あると思います。
見えないところでやっている暴力
見えるところでやっている暴力

「冷戦」を考えてみてください。
東西の対戦の分散化ではありませんか？
「暴力」の分散化による第三次世界大戦であったと
私は思います。

では、仮にそうだとして
目に見える「イジメ」はダメで
目に見えない「イジメ」はイイのですか？

証明せよ…292

>>261
＞おれ「それだけやってコテ鬼和尚、シャウエッセン、ラーガラガラ、w付きレスなわけですか」

わざわざ『シャウエッセン』なんて他人行儀な呼び方しなくてもいいよ、もっと気軽に『俺の命である超イケメンな天空のシャウエッセン大先生』とでも呼んでくれたらいい。

冗談だからなｗ

>>288しょくにんさんへ
僕はブラインドタッチが得意なので
パソコンで本にしたいとも考えていました。

しかし、それ以上に僕は「如来」になりたいのです。
そういったライフワークこそが
価値観がバラバラの現代人には必要だと思います。

苦しみは何の生産力も産みだしません。
人類は弱くなり、破滅に向かう一方です。

批判覚悟で言いますが、ヒキコモリの人間も
個人的には立派な職業であると思います。
故に僕はデカルトさんの理論と
御釈迦様の思想を僕は引き継いで完成させたいと思います。

法要の意味を解さない釈迦の弟子はおらぬ

>>295
>隠者さんへ
あっぱれ
如来と表現者を両立されればいかがと思います
あなたにならできるかもしれない

>>138　おんなのスカ−トの後ろに隠れちょっかいを出す狗　さん
> >>137
> ＞○　ポッたんは、云う、坐禅の姿は公案である。　坐禅の姿が、ダルマ、法、真理、さとり、まこと　である。と。
>
> ポッタンが言わなくても、既に道元師が「修証一如」と明確に提示されている
> 何を以って公案かと問うなら現状公案に尽きる
>
> 坐禅は仏の姿形に他ならない
> 道元師は故に修証一如と指摘したに過ぎない
> あれこれ考え過ぎて理解出来ない方が悪い

>>293さんへ
すいません、僕は以前にも言った通り
数学が、凄い苦手なのです。
何故ならば数字恐怖症だからです。
ただし、たった一つだけ確実に言える事があります。

(a+b^n)(n)=x　
たったのこれだけなのですよ。
故に世界平和理論は存在する。
こんなにカンタンな理屈なのです。

故に、世界平和は確実に実現します。

何かご意見はありますか？

実現していないのに簡単なんだと(爆)
いつ実現したんだよ(爆)

>>289
>>291
>>296
>>300さんへ

>>299で証明した通り
思ってもみないほど簡単な事なんですよ。

>>297しょくにんさんへ
どうもありがとうございます。
必ず実現してみたいと思います(*'▽')


ではお休みなさい(-_-)zzz

>>299


オイラーは「(a+b^n)/n=xであるがゆえに神は存在する。」といったそうですが意味が...

数式に意味などありません。
確か数学が苦手な王様だったかが神は存在しないと頑固だったので、
それに対してオイラーがでたらめにそう言うと、王様は逃げ出してしまった、みたいなお話だったと思います。


降参 そうです！その話です！なるほど、でたらめに言っても王様は数学が苦手なので何も言い返せなかったんですね。

お休み逃げ(爆)
簡単って言い切るなら実践して世界平和になった上で言ってんだろ
いつなったんだよ〜？(爆)
真っ赤車配置合わせに忙しくてミスったか(爆)

>>302
自演でごまかし(爆)
なんかこれについて久々に必死だな(爆)

Woody Allen - Soundtrack - 99 本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=Fns2WuzhAbA&list=PL196BC0CB8F1A5A40

>>295
>隠者さんへ
デカルトと釈迦ですか面白い命題だ
神通力を出さないで
まずは普通に比較し統合できるかできないかを
討議すればいいだけじゃないですか
皆さんはわけがわからいじゃないんかと思います
デカルトは何をしてたのか
釈迦とどこが違うのか
考えればいいことではないか

>>295
如来に成りたいなら、世界平和について考えるといいですよ。
仏教の知識もそうだが、一般的知識も活用してみては？

苦しみには大きく分けて二つある。一つは精神的苦しみ、もう一つは物理的苦しみ。
精神的苦しみは心を磨き上げれば解決。物理的苦しみはそう簡単に解消できない。
物理的苦しみは一生、付きまとってくるもの。何しても泥沼地獄(苦笑)。
働かないと死ぬからね。餓死して終わり。
皆、楽して過ごしたいもの(恐らく)。それだからむごい(苦笑)。
苦しみから学べるものはたくさん。私も苦悩したものですよ。

できることは何か？まずはそこからですね。

>>301
そう簡単にわかるものですかね？
世界の様子を見たら、今の世界にハマっているではありませんか。
常識に囚われない考えにたどり着くのは難しいものですよ。

>>307

>┼○ 　ﾄﾞﾃｯ

如来　とは！？

さて、そろそろコテでもつけるかw

度々すいません。
ちょっと難しい公式を持ち出してしまいましたので
混乱しないようにちょっと解説してから寝たいと思います。

>>302のあらかんさんが見抜いた通り…
>>299の公式は…
「(a+b^n)/n=xであるがゆえに神は存在する。」

という命題においては、別に意味の無い命題です。

で…あればこそ故に、(極一部の賢者を除き)
近代哲学は「茶番劇」であったというわけです。

ではこんどこそお休みなさい(-_-)zzz

>>278
「平和」の対義語が「戦争」なのだとすると、
逆に「戦争」の対義語は「平和」なのかという疑問がでるな。
戦争が終わって、冷戦状態になったのか、侵略が完了したのか。
戦争状態でないからと言って平和だと言うのは如何なものか。
敗戦国は平和なのですか？と先生に聞いてみたいｗ

∧＿∧
( ´･ω･)　ｽﾞｽﾞｰｯ
( つ旦O
と＿)＿)　金貨には表裏が有る、それで１枚の金貨

>>308
単純な話、智慧の部分で賢くなればいいわけなんですよ。
智慧が完璧ならば、自分の知識内で情報を組み立てることによって、
真実という智慧を繰り出すことが可能なわけなのですよ。
もちろん、判断基準もありますよ。
この世にあるべきものか？これが世界にあるとどのような影響があるのか？
どのように話すべきなのか？これは正しいのか？
こういった判断ができるようになるわけなのですよ。
もちろん、自分の知識外はわからないですがね。
それに、テストで答えがわかるとかそのようなことはありませんがね(笑)。

もし、これが体得できたのであれば、
少ない知識で世界を知ることができますよ。

>>313

(ノ_-;)ハア…　如来、とはなんですか！？

>>314
如来とは智慧に長けた存在。修行の完成した者でもあるのはわかりますね？
仏教の知識もそうだが、一般知識においても優秀な判断をするべき存在です。
世界を眺めることに長けた上に、世界の救い方がわかるのもそうですね。
何よりも、世界の理想が見える上では如来には敵わないかと思われます。
煩悩を滅して安らかな境地に至るのは当たり前ですね。
勉学により、世界をどのように救うか考えた先に如来の境地はあるわけなのです。

余談ですが、私は仏教については知識が乏しいもので(苦笑)。

>>312
表より裏の面積広すぎやしないか(爆)

お呼びでないなwじゃw

キングオブブッダ
それが如来

>>315
先ず坐禅して如来を見つけてきてから妄想を語ってください