仏教議論スレ 107

　
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前スレ
仏教議論スレッド106
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Wikipedia ― Category:仏教
http://ja.wikipedia.org/wiki/Category:%E4%BB%8F%E6%95%99

論文検索
http://ci.nii.ac.jp/
http://sc.chat-shuffle.net/
https://www.jstage.jst.go.jp/AF13S010Init/-char/ja
http://www.inbuds.net/jpn/index.html
http://www.totetu.org/index.php?id=523

パーリ三蔵
http://www.tipitaka.org/cell/mainlist.html
http://www.tipitaka.org/romn/

大正蔵経検索
http://21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-sat2.php

>>1乙

良い仕事　>>1

保守点検age

敢えて外したのか天然か・・・(＾＾;


http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1404308683/999

>>1 乙

日蓮正宗 甲
http://www.nichirenshoshu.or.jp/

JUST MOVIES - Watch Free - 188本の動画
https://www.youtube.com/watch?v=djqlAT-7be4&list=PLF435D6FFBD0302B3&index=3

辛気臭いな…

運きわまりぬれば兵法もいらず…

運がMAXだと軍事力はいらないと
宗祖はいう

16 - 佐世保エンタープライズ寄港阻止闘争 - 1968 - 3:18
http://www.youtube.com/watch?v=TtNhDce6UgU
佐世保遺産 - 7:37
http://www.youtube.com/watch?v=MuNBTAe5Nbo
.M110505B 海上自衛隊/米国海軍 佐世保基地 - 10:01
http://www.youtube.com/watch?v=VmDxxMDrLf8
.海軍カレー - 8:14
37 - 東アジア反日武装戦線 - 1974&1975 - 5:07
http://www.youtube.com/watch?v=QuC1qe1nPZw
.三菱重工ビル爆破事件 - 7:31
http://www.youtube.com/watch?v=5qTRzfofqXU
.海上自衛隊2011年ダイジェスト 佐世保基地編 - 6:39
http://www.youtube.com/watch?v=genHt0Konkw
.なんと皇太子殿下が海自を閲兵される！ - 5:48
http://www.youtube.com/watch?v=S3Dgo4A4EjM
.皇太子殿下御前での海上自衛隊観閲行進. - 10:51
http://www.youtube.com/watch?v=ISr5v8-6_Yghttp://www.youtube.com/watch?v=8LUZxmKrieY.

大東亜戦争 - 81件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=xKj08mdnySs&index=1&list=PL186E9F5BABA0E7C5
大東亜戦争 - 134件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=svywoH-H6P4&list=PL43EC7131C1E3D56A&index=1
神風特攻隊〜大東亜戦争の英雄達〜 12:04
http://www.youtube.com/watch?v=fxs0wi1Efns
.特攻 - 45:40
http://www.youtube.com/watch?v=dyJy4wfL9zs
戦艦大和・その栄光と終焉 .日本海海軍の象徴としての?..... - 27:17
http://www.youtube.com/watch?v=uc9JHQJ0f3s
今甦る戦艦大和 - 11件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=5xqAJz1oxy4&index=1&list=PLp9XqTkIrKNKah9eJ89hgDo8WdhacUFCi

動画張って何がいいたいんですか？
いまいちわからないしPVくらい短くないと


見ないよ

戦争はエンジニアの戦いで
兵士は捨て駒…

捨て駒の美学はプロパガンダ

太田龍が語る天皇の陰謀 - 9:07
http://www.youtube.com/watch?v=gBcJdqHbp9A
.「太田龍：デーヴィッド・アイク論」前半　平成十九年九月 - 1:12:31
http://www.youtube.com/watch?v=g_S45_9n8w8
.「太田龍：デーヴィッド・アイク論」後半　平成19年9月日本義塾：於 - 1:15:11
http://www.youtube.com/watch?v=hLDxswWLD_Q
.天皇の陰謀　はじめに - 1:41:00
http://www.youtube.com/watch?v=0o6CWZySmyQ
002_ 第１部_ 天皇の陰謀 - 2:19:25
http://www.youtube.com/watch?v=YgnTANo0cCU
.【陰謀論の正体】Don't trust the conspiracy theory ! - 11:08
http://www.youtube.com/watch?v=M1yZzrlpxZk
.シオニスト - 26件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=G8Km8PR-mig&index=1&list=PL91708DFE3217A537
.国際金融資本の詐欺手口 『Monopoly Men』 Federal Reserve Fraud 日本語字幕版 - 47:22
http://www.youtube.com/watch?v=HUtqp7Jboi4
.権力者のルシファー信仰、陰謀論界隈のNWO工作員 - 45:17
http://www.youtube.com/watch?v=vUXXmgQHOZA
マイケルジャクソンは２０１２年のイルミナティの陰謀を警告 - 50本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=ur_cCghvd0Q&list=RDur_cCghvd0Q#t=82
イルミナティ、レディガガのBad Romanceより洗脳シンボルほか - 50本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=4lpiet3XYPw&list=RD4lpiet3XYPw#t=12
【金で世界支配】 金融さん家のユダヤ君 【世界と日本の裏構造】 - 2:48
http://www.youtube.com/watch?v=NiEthsO4w98
.スライヴ (THRIVE Japanese) - 2:12:02
http://www.youtube.com/watch?v=yp0ZhgEYoBI
フリーメーソン - 37本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=zf9FdnlFKSY&list=PLaw4F6u-dl0nWb3hA_ZiNJx7mZxt3T2U5&index=1
. .宇宙に生きるヒント - 62件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=NnEunvlFRuI&list=PL5EBF9931F2CE7CC7&index=1
.SUITE　CHACRA 　〜スイート　チャクラ〜 50本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=Te1Kqhddhso&index=1&list=RDTe1Kqhddhso

陰謀はただのイデオロギーの感染では？

>>10
一言で言って、日本は、キリスト教（イエスの思想）、特にプロテスタントの
真の恐ろしさを十分に知らなかったということ。開国後、キリスト教に嵌る日本人
が増加したことが原因。

西欧の、一神教同士の殺し合いの歴史を直視・分析すれば、その恐ろしさは分った
はずなのだが。

日本が日中戦争で手こずったのは、中国がキリスト教の縁で、米国の大量援助を
取り付けたらから。中国の現状を見れば、日本がどれほど正しく、米国がどれほど
誤っていたかは自明。

また、日本の宗教が、毎年の台風シーズンに元が来寇して全滅したのを、「神風」
などと考えてしまったこと。

昭和天皇を初めとする日本人は、物量的に負けるに決まっている対米戦争を避けようと
どれほど努力したかを理解すべきである。戦争の原因は、熱心なプロテスタント
大統領ルーズベルトにある。

>>前スレ967
>真言密教熱心にやってた
>後鳥羽上皇が島流しになったのは
>祈りが叶わなかった証拠らしい

御隠居の
「釈迦なんぞは所詮、ただの人間。
回避すらできずに食中毒で死んだ」
といった誹謗と同レベル。

インキョの北朝鮮バリの粛清妄想が始まったかｗ

釈迦仏は法華経を説く本懐を
叶えてから入滅してるから違う

神風は仏に従うのに
廃仏毀釈すると神風はおきない…

相変わらず自演オナニー飽きないね
脳みそに蛆わいてるだろこのクソバカは
マジで即死んだほうがいい
地獄での滞在期間が短くなるからな

665 お前は塵を播いて不利を招き、罪をつくりながら、諸々の善人を非難し、
多くの悪事をはたらいて、長いあいだ深い坑(地獄)に陥る。

自演はしない主義なので…

地獄の衆生の成仏が許されたのが

なんと…法華経なのであった

お前の地獄行きは確定した
対象者は自演オナニーの奴

誰だか知らない匿名に言われても…
真に受ける人いるのかこれ!?

昭和30年代頃の草加は、
東に貧乏人がいると分かると、集団で駆けつけ
西に病人がいると分かると、喜んで駆けつけ、
彼等はこう言うのです。「拝めば必ずご利益がある」と。
これは有名な折伏大行進です。

そしてその救済？は深夜にまでおよび、乳飲み子を抱えたお母さんは、寝つきが悪いわが子をどうする術もなく、
また学童は、あまりに血気に走る手合いを見て恐れおののき、
ついには寝ることもままならなかった。

翌朝に、学童は学校で居眠りするしまつ。
教師は「困った。困った」と案じるばかりなり。
それは社会問題にもなり、ニュースで世に伝えられました。

貧乏人と病人は、もう気弱になってますから
「それじゃあ、少し拝んでみようかねぇ」とか、その気になる者多し。
それでその頃は「貧乏人と病人が集まる集団」とかなんとかのフレーズでしたね。

で、拝めば貧乏人ではなくなり、病人が快癒するか？は、私には分かりませんがね。

高度成長期はあった

お前が望んだ結果だ
これから地獄の責苦をとくと味わうがいい

後ろにいるならいいよな？

商売をやってる方は、拝めばご利益があるそうです。つまり店が繁盛するとか・・
だから効果があるのかもしれませんですね。

実際は、効果がなかったとしても、自分は「効果があった」と思い込むのです。

広義においては、人間というのは「思い込む」動物なのかもしれません。
いや、これは人間に限ったことではなく、あらゆる動物がそうかもしれません。

人間は感情と理性を上手くコントロールして生きます。
感情に流されないように、理性で制御するのです。
このコントロールの下手な人は、人生で大損こきますね。

賢く人生を生きていくことを願います。
これが般若波羅蜜です。

そして昭和40年代頃になると統一協会（統一教会の前身）が台頭してくるのです。
先ず手はじめに、各大学に「原理研究会」なるサークルを作るのです。
ですから統一の原型というのは、大学のサークルを起点としたのですね。

この頃は、学生運動が盛んでしたから、
そういった左翼セクトにも入れない田舎出身の大学生が、簡単に原理研究会とやらに興味を示したのです。
最初は彼等・彼女たちは軽い気持ちだったのでしょう？

そう、かの明治大学と日女大のテニスサークルのようなもんです。
人生にはいろんな落とし穴があります。

私も、いろんな落とし穴に落ちましたけどね。
その数、数えきれず。
落ちては這い上がり、落ちては這い上がり、傷だらけの人生かもしれません。
人間は、落ちることよりも、這い上がることが大事なんですね。
これが出来てこそ、大人というもんです。

明治大学と日女大の事件？がありましたね、あれを私なりに分析すると、心の隙間があるのですよ。
心の隙があると、人生は奈落の底に突き落とされます。
つうか、私はもう大学のブランドというのは、もう終焉を迎えるているような気がします。

地方でもmarchクラスの人材は多くいます。しかし都落ちした段階で地方では相手にされません。
皆さん、派遣とか看護助手とかで働いてます。

つまり、なんでこういうことになったのか？というと最初のピジョンがハッキリしてないため
安易に人生を考えてしまうのですね。

勿論、marchクラスでもちゃんとしたピジョンのある人間は学歴を上手く利用しますけどね、
就活でその差が出てきてしまう。ということですね。

で、私も就活についての、それなりのアドバイスとかしてますけど、
自分のライフスタイルも決められない人間は、概ね失敗しますよね。

拝んでそれは解決できるもんじゃないし、
それは、ある程度の情報は必要です。相談がありましたら応じます。

>>15
＞＞また、日本の宗教が、毎年の台風シーズンに元が来寇して全滅したのを、「神風」などと考えてしまったこと。

真の恐ろしさは、自爆テロすればアメリカが全滅することを「神風」と考えた日本人のオツムですね、ご隠居。

と、薬のみすぎ男が申しております。

統一教会はキリスト教で西方浄土の
阿弥陀如来の信仰なら人種の違うアジア人が
熱心に信仰するとしばしば自害の心に陥る
韓国人の自殺率の高さの原因はこの辺りにあるのでは？

現代の念仏無間かこれ？

他スレより。

＞「人類全体を愛するようになればなるほど、個々の人間、つまり、ひとりひとりの個人に対＞する愛情が薄れていく」（原卓也訳）。
＞ドストエフスキーの『カラマーゾフ兄弟』の一節を引きつつ、池田名誉会長は、こう語った。
＞“抽象的な「人間愛」を語るのは簡単だ。具体的な「一人」から離れず、「一人」を幸福に＞するために創価学会は戦ってきた”と。

私は、キリスト教のアガペーを、自然の人間性に反する「人工愛」「偽善」として批判して
きたが、上記も同趣旨であろう。池田先生は随分と評判が悪いがｗ、アガペーに関する限り、
これほど的確な批判は、今まで見たことが無い。

創価の中心教義が「人間と生命」であれば、教義的に太刀打ちできる他の宗教は無い。

ちなみに、原卓也の訳は名訳。

創価学会は御書根本では
なかったのかな…

わがままボディ…が教義か…

そんなわけないよな

　　　　　　ｲﾘ　　　　　　 ﾉﾘ,,
　　　　　 ﾒ　＿,,,,,,,,,,,,,,,,,,,_　.K
　　　　　ﾒ　i　　　　　　　 7 .K　r‐ ､
　　　　　ﾖ .y -一　　ー- !,　f' ｜ ｜ 　/⌒〉
　　　　　r! .!. ｨtｧ　　 tｧx .!.\　 |"　|　 /｀' /
.　　　　　!,Y　　　　 　　　 f　!　|-　|　/丶/　　　新しいスレッドにピースを。
.　　 　　　] 　　､.`ー' .,　 .├'_ ,|_..._レ'､.._/
.　 　　　　 !,　　 ￣￣　　 .ﾊ/_,|　　　 ,.ィ⌒ヽ
　　jﾞ~~~| ./ゝ,　　　　 　,ノ　 i ﾉ　,.ィ'"て） ／｀〉
　　|_＿_|/.　 i｀ﾞ'''''''''"´ /　　( ／`' ,. イ／ ､,/
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日蓮正宗
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日蓮をwikiで調べた限り、浄土宗批判してるな。
しかし、彼自身も浄土宗の南無阿弥陀仏みたいに
南無妙法蓮華経を唱えている。

立宗と共に念仏無間の批判を展開する

しかし、じゃなくて
だから、なんだよなぁ…

俺の南無妙法蓮華経の方がすげーんだぞってか。

はい

子供ね。

アジア人がヨーロッパの主拝むのは
ナンセンスなので…

他人の親父を頼って
自分の親父を馬鹿にするような

家庭崩壊→国崩壊の要因を作る

>>37
＞“抽象的な「人間愛」を語るのは簡単だ。具体的な「一人」から離れず、「一人」を幸福にするために創価学会は戦ってきた”と。

池田先生は、抽象性を批判しつつ、結論は抽象性で帰結する。といういつもの論法ですね。

貧乏人とか病人は、自らの不満をぶつける対象が無い。
そういう状態のとき、池田先生に「戦う」とかのフレーズを聞かされると、「戦えば何かの御利益が発生するのではないか？」
とかの漠然とした期待につつまれる。

しかし具体的に何と戦うのかは分かっていない。
分からなくても、「戦うことは良いことだ」と自分に言い聞かせる。
そして今日も戦うのだ！！
戦って、戦い抜いて、そして新聞啓蒙に励もうではないか。さすれば、何か良いことがあるに違いない。

そして机龍之介は新聞の購読契約に著名するのです。
「一か月でいいですか？」。と私は言うのですが、
「いんや、できたら２か月で頼みます」。と草加の方が押してきます。これも戦いです。
そして机龍之介は、
聖教新聞を2か月購読することになる。

私は経済紙を沢山購読してますから、ほとんど聖教新聞は読まないですね（苦笑
ちなみに私が購読している新聞は、日本経済新聞、日刊工業新聞、ヴェリタスですね。

戦う相手は、自己の汚れた心。
仏陀の教えは直弟子に説かれたものが多い。
仏陀の臨在の元、言葉を越えた仏陀の智慧の光明がそそがれていた。
彼らは、仏陀が放つ光に、自己の汚れた心は見る影もなくなった。

心というのは、清浄になったり不浄になったりするものか？どうも疑問です。
意味は分かりますが、言葉のマジックですね。

「川は流れる」とか「雲が流れる」とか、「時間が流れる」とか言います。
実際は流れているんじゃないですよ。
流れていないもんを、流れると比喩しているに過ぎません。

このように、心も汚れたり清浄になることはない。

また「腹黒」というのもありますが、これは腹が黒い訳ではない。
黒いと比喩しているだけです。

比喩が得意なのはセブン氏ですけど、セブン氏に聞いたらいいんじゃないですか？

Wikipediaのみんなの精液風呂の教義に
引っ張られすぎでは………
仏教は本来 題目にはじまり題目に終わる

腹黒はそのままの意味で腹黒なのでは？
御書の解釈はさまざまですが…

>>54
心は清浄になったり、不浄になったりします。
たとえば聖賢の言葉を読むと、心は清浄になり
心が、金や女や他者への攻撃に向かうと、心が汚れます。

それはターゲットにする
戦う相手によりますね…

精液を漏らすな。
これさえできない者が、仏教を語るのが大問題。

>>55
＞仏教は本来 題目にはじまり題目に終わる

それは日蓮が主張していることでしょ？

人間というのは、思想とか宗教の情報を得ると、それはあたかも「自分の考え」と勘違いするのですよ。
私もそういう経験は何度もしました。

人間は視野を広めるためにも、あらゆるジャンルを片っ端に得た方が良いです。
誰それの考えが正しくて、誰それの考えが正しくない、とか、それを決めるのは早計です。

これを禅では「無可無不可」というのですがね。
つまり、なにが可であって、なにが可ではない。とか
そんなもんは此の世には無いのですよ。

仏教は最終的にここに行き着くのです。
そう、暇人氏が指摘した通りに、スタート地点に戻って、それで終わりですね。

>>60
うむ。仏陀も悟る前に、いろんな修行や教えを実践されたようです。
ラーマクリシュナも、イスラム教、キリスト教の実践をし
サマーディーに至りました。

答えがないと
不了義…

サマーディとは三昧のこと？
何の三昧か…何マニアか…
よりどころで人も豹変する

>>57
＞心が、金や女や他者への攻撃に向かうと、心が汚れます。

池田先生は「戦え、戦え」と攻撃体制を推奨してますよ。
こういうのは心が汚れちまうのですかね？

つまり論理的に追及してきますと、西洋哲でも印哲でも同じなんですが、
最終的に論理矛盾に陥るのです。

仏教というのは、こういう矛盾に陥ってこそ法と巡り合える。という法門ですね。
だから疑団という。
疑団あって、そして悟りですね。

悟りはゴールではなくて
行き止まり…

三昧のことです。

>>64
池田先生は信者にいっぱい財務をしてほしいから、そう言うんです。
お金、権力、名声がないと、怖くて夜も眠れないんですよ。

生命は、人間のすべての営みの根源だから、無我、無明、一切皆苦など
と生命を否定する思想は、人間の否定、人間としての自己矛盾・倒錯で
あり、このような思想と徹底的に戦うことは、人間の自己防衛であり、
「人間として」唯一正しい。

>>67
池田先生は財務が入ってホクホクだけど、その信者は貧乏と病気からは抜け出せない。ということですね。
「それは信心が足りないからだ」。と言われれば、その気になって
「いっそう、信心と献金に励もう」とする。

では救われる道はもうないのか？いや、そういうことはない。
私が推奨しているのは般若波羅蜜ですね。

これは「今に生きる」という智慧のことですけど、これは安易な解釈じゃないですよ。
今というのは、未来・現時・過去が同時にあります。
全部含めて「今」ですね。
ですから将来のピジョンも全部含んで、今をどう生きるべきか。ですから
当然のこと現状分析が出来るようになります。

社会は急激な変動があります。そういう変動を読み込むことも「今」です。
社会は先読みした人間が勝利します。

さあ、もう日蓮のことは忘れて、般若波羅蜜のことを考えましょう。
そして人はこう言うであろう。「もう戦うことはなかったのだ」。と
そしてこうも言うだろう。「いま生きるとは、こういうことだったのか」。と

一切皆隠居思考世界の方が異常だろｗ

>>68
＞生命は、人間のすべての営みの根源だから

そうですか。
私の知人で、その人は若い頃から心臓が弱くて、医師から「いつ死んでもおかしくない」と言われてたようです。
で、その人が言うには、朝起きると「今日も生きていた」と感慨深くなるそうです。
毎朝がその繰り返しで、「生きている、生きている」が口癖だったですね。

その人にとっては、生きていることが全てだったんでしょう？
私には分かりますがね。

で、その人は80歳以上も長生きして、そして癌になったのですが、
もう癌にも恐れない境地に至ってたようです。

まさか、その知人が隠居氏じゃないですよね？
そこまで追求するつもりもないですが、その方も生命教かもしれません。

>>69
それは、経営者哲学ですね。
現状分析は、すべての人ができることではない。

無明、一切皆苦を否定する、隠居相談の部屋の仮定ｗ

相談者「夫がギャンブルに狂い困っています」

隠居「釈迦の無明、一切皆苦などの原因と結果を考えてはいけません、強制収容所に入れてしまいましょうｗ」

大切な友人の命がひとつこの世から消えた。
しかし、わたしの心から消えることはない。
彼は、生涯禁欲を貫いた。
清らかなまま私の中に生きている。

>>68
＞＞無我、無明、一切皆苦など

馬鹿に向かって馬鹿と言うと、人間性を否定されたと怒るようなものですよ、ご隠居。

>>72
経済というのは、時代の先を読んで動きますが、人生も先読みすることが肝心ですよ。
何故かというと、経済という枠組みから離れて人生というのがある訳ではないので、
時代の潮流を読み込むことも、それは人生になる。

例えば一流大学を目指すとしても、それだけでライフワークは決定される。
望むと望まざるに関わらず、ある程度就職は限定される。

もし地方都市で一生暮らしたいなら、それなりの生き方もある訳ですから、
自分がどんなライフワークが望みなのか、時代の先読みすることも肝心。

それには時代の変化を充分に感じとる感性と、変化をチャンスと捉えるアイデアこそが大事ですね。
そういう人間は、いつの時代でも成功してきた。
これは経営者だけではない。

時代の先を読むのは、今しかない。これが般若波羅蜜です。

拝むだけでは、大事な時間を捨てるようなもの。勿体ない。

>>76
人生先読みするのはねえ。
その時点で俺の狙いじゃないっす。

己の人生から退場するのが死。
その後も世界がある、とするのが常住。
その後は世界がない、とするのが断見。
仏陀はどちらも否定した。

しかし、常住派や断見派ばかりなのは何故か？

般若は戦うときの精神では？
般若になる人は全てを否定するよね

仏陀にも全てを否定してた時期があった

なんの為にって、まわりのインド人の
心を取る為に…

人は自分と似たものが大好きだから

親は子供に合わせると 日蓮大聖人はいう

仏は最後に涅槃で
了義経によって不了義経によらざれと残した

了義はポジティブを意味し
不了義はネガティブを意味し…

常住と断見のどっちがポジティブかいうと
常住でしょ

>>79
般若というのは「生きるための智慧」のことですね。
東に事件があれば、それはどんな事件なのか詳しく調べて、
西に事故があれば、それはどんな事故かを調べる。
えてしてこんな何でもないことに智慧がある。

例えばですが、今日のニュースでベネッセホールディングスが情報漏えいがあったとのこと。
これを自分とは関係ない、としていいものか？
私はこの件について調べました。
そしたら、ベネッセホールディングスは株価は下がっているのは勿論のこと、
関連するジャストシステム（4686）株が、午前中でストップ安のまんま午後には約100万株位の売り玉を残したまんま寄り付かず（笑

何かの変革（例えば事故や事件でもいい）はチャンスです。
いつでもチャンスはあります。

ジャストシステムが下がりきったとこで大量に買いを入れてください。
拝まなくても、努力次第で功徳はあります。

般若とは、繰り返しますが、生きる智慧のことです。

株は客はなかなか儲からんよ
株屋は儲かっても…

>>83
去年は儲からなかったら、今年は儲かる時期かもしれんね。

セブンイレブンの社長は試食会をやるそうですけど、ラーメンを食べたら美味しくなかったそうです。
担当者は「この味は去年はよく売れました」とか言ったそうです。
そしたら社長は「去年と今年は違うよ」。とか返答したそうです。

人間というのは既存の価値観に左右されちまう特性があります。
それに左右されない「挑戦する心」。これが経営者には必要なんでしょう？
いや、経営者に限らずです。

この話は、本日の日経新聞から抜粋しました。

般若は己の外の世界全てを空と見切り
内の世界を大事にすることが極意で…

般若心経には肝心の内の世界が
何も説かれてないことに注意

空と見切るから 株とか危ないことも
挑戦できるという意味では同意

拝んだら、運は好転する。
この論法は小保方氏の論法と同じです。

「私だったらstap細胞を作るのに200回成功した」。と
考えようでは、小保方氏は何らかの超能力とか念力とかあるかもしれません。
そうならば辻褄が合う。

拝んで功徳があるのは、この範疇です。
これを信じるかどうかは本人次第ですけど。

論より証拠派なんで…
小保方氏にはもう一度
証拠があるなら論文作り直して
ほしいですねぇ…

それを門前払いする学会も
よくわからない

ノーベル賞が論文で評価するからって
論文至上主義に偏りすぎでは…とおもう

>>87
＞論より証拠派なんで…

草加の方はこれ↑を必ず言うんですよｗ
「理屈はどうであれ、拝んでみれば功徳があるのは分かるから」。と

実際は功徳があるかどうかは誰にも分からんけれど、そう言われてみれば「功徳があったような気がする」。
それが続くと、功徳は確信的になってきます。
これは誰でもそういうふうに思い込むようになる。

これは草加に限らず、どんな宗教教団でも現世御利益を宗旨とする教団は必ず言いますね。
だから現世御利益が良いんだったら、草加に拘ることはなく、どこの教団でも御利益はあるかと思うがね。

御利益と思えば、なんでも御利益になるんですよ。
本尊で御利益があるなら、草加を脱退して本尊だけ護持しても御利益になんら変わりはない。

草加は集金システムだから、考えた方が良さげですね。
老婆心ながら。

御利益っても、つまり早い話が、貧乏人は金持ちになりたいとか、病人は健康になりたいとか
つまり人間の願望なのですよ。

拝むだけで、金持ちになったり病気が治ったりするなら誰も苦労はない。
自分の願望を果たしたいなら、それなりの努力をせよ。ってのが私の主張です。

誰かに依存（それが仏様でもいい）するのは容易いことだけど、
それは人生を安易に考えてる。
つまり自分というのを安売りしていることになる。

仏とか神の奴隷になることを、暗に自ら認めることになる。
それを自分でも気づかない。
宗教とは、そんな落とし穴があります。

私はそれを承知で、落とし穴に嵌り込む経験を何度もしてきたけどね。
そういう経験があるからこそ、宗教の内部のことも書ける。

ああ、私はあまり本気になれない性分なので、こういうリスクも平気なのかもしれんけど、
真面目な方は本気になる可能性はある。そういう人間を何人も見てきた。

>>89
集金システムではない宗教ってあるのですかね？ｗ信者が増えれば、集金
も増える。一旦、信者を洗脳すれば、製造原価はゼロｗ。だから、熱心に
布教する。

釈迦も、布施のために教えを説いた。出家すれば、食いはぐれること
はない。人間は、何よりも「食う（生きる）」ことです。

宗教は、商売の一つ。現代では無税だから、利益率は最高ｗ。

創価学会は檀那がトップで
僧侶が下だから金の使い道に問題が出てきて
不満に思う人も増えるんでしょうね

あと…実は貧乏人ほど金に執着したり…
金持ちは供養して浄化できるなら
喜んでする

のを…晃はまわりで見てきたんで

本人にとっては生きてる意味の方が

大事なんだよなぁ…

>>91
＞集金システムではない宗教ってあるのですかね？

そんなものは無いですよね。何でも金次第なんですから。
金はなるべくなら使わない方が良いんじゃないですか？

暇人氏みたく、大学で西洋哲学を専攻して、髪が白髪になってから晴耕雨読するような
ああいうリッチモンドな御仁は珍しいんじゃないですかね。

ちなみに私はそういう性分ではなく、貧乏性が身に付いて勿体なくて本など買ったことがあまりないですね。
たまに奮発して文庫本買うくらいですから。
殆どは図書館派です。

ちなみに草加では、財務は年に一回、最低でも１万両を布施するようですよ。
正本堂建設の時は、幹部ですと100万両以上は普通に寄進しておったようです。
ああ、勿体ない話ですね。

脳科学澤口氏は言うｗ
論理的思考が出来ない人間は右前頭葉の下の働きの弱い人間ｗ
理不尽な事を信じる人と信じない人の分かれ目ｗ
２０代前半で論理的思考を鍛えなかったツケが出ているｗ
宝珠などは典型的にこのケースだ。
常に意識して鍛えるより手はないのだが、手段すら放棄しているので打つ手なし〜ｗ
https://www.youtube.com/watch?v=odRhOhLNw_Q
６：２２〜

壊されても供養した事実はあるんで

その時の気持ちわすれないでほしいね

気持ちが大事なんですよ？

献上する行為は儀式だから

>>92
＞あと…実は貧乏人ほど金に執着したり…

私は貧乏人だから、金の有り難味は骨身に沁みてるのですよ。
ですから金には執着があるかもしれませんですね。
何故かというと、人生において大金が必要な時は必ずあります。
その時になって「金がない」では済まされないんですよ。
人生とはそういうもんです。

ちなみに、ひとりの子供を私立大学に入れるには、最低でも１千万用意しなければなりません。
そういう時になって、大事な金を某教団に寄付しちまった。ってことになったら
もう泣くに泣けません。

＞金持ちは供養して浄化できるなら 喜んでする

供養しても、浄化するというよりも後悔するかと思うがね。
供養は心ですれば良いんじゃないですか？
金は大事にしてください。

>>78
>常住派や断見派ばかりなのは何故か？

そのどちらもが、
人が、「自然と」行なってしまう思考方法、希求する方向のものだからじゃね？

もうね…世の中の行為すべて

言ってしまえば儀式なんすよ

みんな形式美を守ろうとしてる

>>96
＞壊されても供養した事実はあるんで

確かにそうですね。まさか後世において正本堂が壊されることなど誰も想像してなかったでしょうから。
だけど正本堂の破壊というのは、宗教の脆さも同時に現しているのを貴殿は察知しただろうか？

貴殿が草加を利用したい時だけ利用すれば良いんじゃないですか？
宗教とはそういうもんです。

自分が利用されるんじゃなくて、自分は常に利用する立場。
これが宗教教団にかかわらず何でもそのスタンスでしたら、自由に生きられる。

>>98
＞常住派や断見派ばかりなのは何故か？

そうでなければ、人間も、そして如何なる他の動物も「生存できない」
からだよ。

「物が有るのか無いのか分らない」「殺されても生きている」のでは、
一体どうやって生きられるのか？

生きるために「有無」「生死」を「一義的に」区別するのが、生命発生
以来、すべての生命体に普遍な「唯一の真理」。まさに道元の「前後あ
りといえども、前後際断せり」である。

この真理に思い至れなかったのが、釈迦とイエスである。生活者は、その
他者との係わり合いの中での生存努力という大修行を通じて、すべてこの
真理を悟っている。

前後は前後であるよ
ドミノ倒しみたいに…

>>101
＞＞「唯一の真理」

「唯一の妄想」ですな、ご隠居。

少欲知足　８億円
・宝くじ当選後は勤務中の会社は義理考慮し最短一年は勤め冷却期間後円満退職姿消す
・先ず、みずほ銀行に口座を開設しセキュリティー保険で１０００万円定期預金で準備万端
・世間の好奇の目をナチュラルに隔絶する為に早速100万円位の二泊三日の人間ドッグ検査入院する
・虫歯を治療のホワイトクリーニング歯周病の下あごインプラント手術上あごザイゴマインプラント手術
・妻と投資信託を購入、俺２億、嫁２億。２億円離婚対策費
・FXで円安でレバレッジ２０倍で、笑いが止まらないで更に億万長者
・インフレ、バブル到来を見越して、土地買占め三大都市圏東京名古屋大阪
・衣食住を全て海外のブランドものにする
・一千万円越えのフェラーリ、ベンツを買い運転手を雇用し日本経済に寄与
・サイドカー付き１５００ｃｃ単車買うエステ通い,日サロ通い、サーファー気分
･たかた社長おすすめカシオの電子辞書月々３０００円１０回払い金利手数料無し送料ありを買い英会話ペラペラ
・ハワイでゴルフレッスンプロ雇用のんびり別荘生活ゴルフフィッシングヨットスキューバ乗馬生活と自炊
・世界グルメ旅行三昧、豪華客船にてワールドシークルーズ三昧
・8億円散財密着取材させテレビ公開し出演料取る
・俺の部屋は３６帖床暖大の字ゴロ寝
・バスルームの冷蔵庫にシャンパンキャビアトリュフ、芋焼酎カキピー常備
・フレンチブルドックをホットドッグをエサにして飼い、喰い頃に太ったらホットドッグにして喰う
・身体に良いヘルシーフードのみを食し身体と心から毒素出しデトックスすっきり
・PM2.5は極力避ける、中国はタバコとPM2.5で肺がん死亡トップ、タバコ辞める
・包茎手術とパイプカットして避妊、こころおきなくやりまくるｷｯﾊﾟﾘｯ!!!
・妊娠適齢期１８〜２３歳女性限定で無償貸金し状況で身体での返済に応じる意思を強く持つ
・銀バエﾖｲｼｮの取り巻きに豪華レストラン散財し常時ペコペコさせる
・トラブル備え弁護士契約
・JRA・WIN5賞金が６億円へとアップ、これも買う！
・宝くじはやっぱ買い続けることにしよう
・息子を東大入学させるべく腹筋腕立て伏せヒンズースクワットでビシビシ鍛える
・母ちゃんに通販の超お買い得マッサージチェアーを与える
・実家新築。屋上緑化のビアガーデン、シーサイドビューは露天風呂

東大入学に腹筋腕立てはおかしくないか？

>>101
ほうｗ

色々なモノ・コト（たとえば魂とか霊魂とか）が、常住だと考えるのも、
生存するためなんだね？ｗ

>そうでなければ、人間も、そして如何なる他の動物も「生存できない」から

宝珠や在家は、まさに、人間が本能的に目指す常住という方向を目指している、
隠居のお眼鏡に適った優等生だったんだｗｗｗｗｗ

>>78で言われている『>常住性』は、そういうことなんだが、いいのか？ｗ

隠居の生命教は、個人（や魂や我・真我）が、ずっと続く―死なない―ということでいいのか？ｗ



んと、その場限りの思い付きを口にするから、こういうおかしなことになるｗ

で、こんな隠居に及第点７０を与える変人もいるわけで・・・ｗｗｗ

命は終わらないのが仏教だってよ

>>106
魂や霊魂や神は、五感で知覚できないから、初めから実在せず、空想・
妄想である。

個は死んでも、種属としての生命は継続する。新陳代謝は、すべての
生物の個体や種属の存続に不可欠な現象。

>>107
「久遠実成の本仏」とは、「種属としての人間の生命」の意味。８０歳
で死んだ釈迦とは無関係。

>>108
なら、同様に、本能や生命も五感で知覚出来ないから、初めから実在せず、空想、妄想であるってか？(笑)

知覚できる人と出来ない人がいるらしい…？
しかし利根と通力にはあまりたよらず
もっぱら経典を拠り所にせよという…

>>108
生命なんて、ただの糞袋ですよ、ご隠居。
>>109
＞＞「種属としての人間の生命」

たかだか生まれて２０万年の糞袋といっしょにしないでくださいよ、ご隠居。

電車で座ってるハゲに呪文唱えて見ろ、すぐどの宗教が正しいか分かるから。

呪文とか呪い系はヒンドゥ教ですね…

題目は仏教なので…

.君は木村政彦を知っているか　8件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=JzitL_UOd6M&index=1&list=PLC159545D7258403C

>>110
己の生命を以って己の生命を知覚しようとすることは、知覚主体と知覚客体とが
同一であるから、その知覚の正しさを保証する担保は存在せず、知覚は初めから
不可能でナンセンスである。従って、己の生命は、己が対象化不可能な唯一の
存在。「神仏」と呼ぶに相応しい唯一のもの。

人間が対象化できる宗教の神仏は、人間の生命の機能としての人間の観念・空想
作用の産物、即ち「人間の考え」以外の何物でもない。

それを知覚できたのが仏なんだよなぁ…

>>118
神仏は、人間の生命の機能としての空想作用の産物に過ぎない。その意味
で、人間の生命は、常に神仏に優位するその上位次元である。

>>117
(^。^;)いや、何の説明にもなってないって。(笑)

魂や霊と変えても同じだろ？(笑)

>己の魂，霊を以って己の魂，霊を知覚しようとすることは、知覚主体と知覚客体とが
同一であるから、その知覚の正しさを保証する担保は存在せず、知覚は初めから
不可能でナンセンスである。従って、己の魂，霊は、己が対象化不可能な唯一の
存在。

仏は最後身というから
ふつうの人より上のはず

仏の言葉、経典を信じるのが
仏教の初門

117さん
あなたにとって
宗教とか生命てなんですか

>>123
通称「ご隠居」さんにとっての「生命、本能」とは、
にわか仏教徒における空や悟りみたいなもんで、
世界の本質であり、唯一絶対の真理。
彼が質問スレで粘着してたので当議論スレが出来たらしい。
いわば当スレの主人公たる御仁であります。

>>120
魂や霊は、人間の生命の機能としての概念作用の産物。それらは五感で知覚できない
から、人間にとって存在しない。しかし、人間が死ねば、即ち生命を失えば、その
概念作用自体が不可能になる。従って、生命は、魂や霊概念に優先する、それらの
上位次元である。

古代人は、魂や霊を「生命」としていた。それらの原意は、すべて「生命」である。
古代人の生命把握は的確てあった。現代の宗教では、魂、霊、神を人間が対象化して
饒舌に語り、解釈し、崇拝する。これでは、人間の生命の機能としての観念・空想作用、
即ち「人間の考え」以外の何物でもない。

>>121
＞仏は最後身というから ふつうの人より上のはず

それも、人間の生命の機能としての空想作用の産物。いくら足掻いても
無駄だよｗ。

>>125
ふむふむ。
つまり語義は極めて近いわけですな。
では「現代の宗教」とは具体的には何教ですかな？
確か禅宗は肯定的で原始仏教は否定的でしたが、
お釈迦さんは生命の本質云々は無記、考える必要の無い話だと切り捨てられたのは御存知ですよね？

え…仏は少なくとも
XMENより上の存在…

>>128
そういう下らない分別は止そうぜ、ってのが仏教であり生命教。(笑)

なぜなら…先に台本があったのではなくて
後から弟子が仏の言葉を経典にまとめたから

問
正宗と学会との関係について述べよ

かつての僧俗

>>127
＞お釈迦さんは生命の本質云々は無記、考える必要の無い話だと切り捨てられたのは
＞御存知ですよね？

釈迦は、己の生命（我）を以って我を否定し、生命を無明呼ばわりし、
苦を常住としたｗ。

大乗仏教は、まんま生命教ではないの？但し、浄土真宗はキリスト教。

日本の宗教板で大乗仏教の精神を説いて非難されるとは、全く引き合わ
ないｗ。

常楽我浄が常住なんだよ？

声聞(しょうもん)縁覚(えんがく)の二乗は四念処に執着(しゅうちゃく)したあまり

煩悩を断じ尽(つ)くして心身ともに滅(めっ)した境界こそ涅槃(ねはん)の境界であると捉(とら)えた

大乗の知見(ちけん)を得ることができない二乗(にじょう)の不浄・苦・無常・無我を「無為(むい)の出(しゅつ)顛倒」という


…らしい

ただし題目で二乗も成仏できるから
あまり深く考える必要はないのでは？

>>101
前後際断したら残るは「今ここ」しか有り得ない
今ここしか有り得ないなら生死も妄想に過ぎず有り得ない
今ここに有無は有り得ない、今ここと言うものが無いのだから
生存など、実感をエビデンスにしたがる思い上がりの妄想に過ぎない
お前は今ここに確かに活動している訳だが、それは誰のお陰か
お前はお前の意思で今ここに至れた訳では無い、それは誰のお陰か
お前は自分が一体何の為の何者なのかを全然気付いて居ない
おまえ自身に他者など有り得ない、他者におまえ自身も有り得ない
それすら分からないんだから救い難い
お前は釈迦にもイエスにも及ばない愚か者だと言わざるを得ない

>>133
生命は無明、当たり前
妄想に過ぎない
人の生存に左右される絶対命題など命題に為り得る訳が無い
人は宇宙の全てではない、一現象に過ぎない
そもそも現象に生命などという本質的なものなど無い
それは我（が）に付いても同じことで、思考によって妄想してるに過ぎない
特に真光信者は真我を認めたいのが多いが、お前も真光なのだろう
真光も妄想の教団だから仕方ないが、それと仏教は全然真逆なのである
方や願いを叶えたく、方やあれもこれも願いも全部妄想だと言う
どこに信仰など有ろうか

イエスは越えれるのでは？
30歳で宣教して32歳で処刑…
早すぎる死亡…彼は道徳心がなかった

なんで釈迦とイエスが
いつも同列されるのか謎なんだよなぁ

信仰は自分が分からないことを
示す人の言葉を信じて仰ぐとこにあるよ

信ずるに値するものを信じて仰ぐから信仰なのだろう
しかし、信じるに値するそのものが我に非ざれば、それは我ではない為
そのものは私を私以上に知りえて居ない筈である
私のことすらも知らないそのものをどうして仰げようか
また、私と言う自分存在も、所詮は現象に過ぎないのである
私は私なりにそれぞれ各々の感官を以って現象して私と言う現象を認識と言う現象で
認める現象をしているのである
故に仏は
「私と言う自分存在を拠り所の基点にし、その基点が現象する法を拠り所にしなさい（自灯明法灯明）」
と教えたのである

どこに信仰など出来ようか

日蓮よりも、イエスを信じる方が幸福そうだなｗ

信仰は向上心で羨ましい存在に
近づくための修行でその自発性を
自灯明法灯明と呼んだのでは？
わたくしの言葉を重視するなら
依法不依人と矛盾してしまう

イエス信仰は熱心になるほど
生まれてきたことそのものが悪という
原罪を突きつけてくるから幸せになれません

権力者に嫌われてキリストは処刑されますが
彼が死んだ後、新政権はその権力者を悪役にしたてて
民衆を統治するにはキリスト教が使えるから支援したまでで
このイミフな罪悪感を植え付ける宗教を政治に利用するようになりました

日蓮の信じないと地獄行きと変わらんじゃないかｗ
意味不な地獄行きの脅しを植え付ける宗教＝正宗ｗ
正宗は自爆する馬鹿な信仰なのかｗ？

お前らもっと右前頭葉下の働きを強化するべく鍛えろよｗ　(>>95)
ひ弱で全く機能してないだろｗｗ

法華経に書いてるから
宗祖はそれを述べたまでで
わたくしの言葉はありません

生まれて来ていかんでしょ
と意味不明なことは説かない

地獄は怒りの境涯をいい
怒りが有頂天な人はよくいる

信じるものは救われる　　　キリストはじめその他大勢

信じるものは救われない　　ブッダ

一般論で論理的思考は左脳のはずなんだけどなぁ…

ブッタを信じるものは救われると
ブッタはいうけれど…

生苦 生ずる苦
老苦 老いる苦
病苦 病める苦
死苦 死せる苦
これら四苦は万民平等である
特に生苦は生まれてきた自体が苦の根源を作っている元本の苦なのである
故に煩悩は解し難く、無我も解し難く、人として人である限り度し難いのである
この四苦はただ生きてさえ居るだけで普通に起こる肉体的自然現象でもある

怨憎会苦 恨み憎しみ怒りを抱かざるを得ないものに必ず出会う苦
愛別離苦 愛し愛でるものにいつかは必ず別離してしまう苦
求不得苦 どんなに求めても得ようが無いものへの苦
五陰盛苦 自身の肉体と精神に掛かるあらゆる負荷への免れ難い苦
これらの四苦は人が人として活動していれば必ず抱く我執由来の自然現象である
先の四苦に比べてこちらの四苦は認識や思い如何が縁起によって起こっているので
前者に比べれば度し易い事を多くのものは知らない
前者は肉体の物理的成立由来であり、後者は肉体由来に於ける精神の成立由来の苦なのである

保育園児も知ってる苦しみですよね

よく泣くので…

148 ：晃：2014/07/11(金) 08:20:41.16 ID:q08fe5p0
法華経に書いてるから


嘘ばっか、教団ボスの馬鹿話盲信しているだけだろｗ

譬喩品にあるよ

日蓮の妄想を信じないと地獄に落ちると書いてあるのか？
正宗の妄想だろｗ？

>>95
>論理的思考が出来ない人間は右前頭葉の下の働きの弱い人間ｗ
>理不尽な事を信じる人と信じない人の分かれ目ｗ

まっ、これはソックリそのままあなた方に御返しするよ！
まさにこれが自分らのことであることすらも分からないのだから、
その辺が症状の重度ということですよ。

この前、私からＮＨＫ特集について紹介したように
本当に論理的思考のできる人間というのは、オカルト現象というものが現実のものであり、
それは科学的にも解明可能（論理的に説明可能）であることを理解する。
あなた方は時代遅れなのよ。たぶん、100年くらい遅れてるから。

http://ai.2ch.net/test/read.cgi/psy/1401036784/692
http://ai.2ch.net/test/read.cgi/psy/1401036784/806-807
http://video.hikaritv.net/search/video/request/00/video_detail/crid%3Ddm9kL21zb25seV96enp6enp6enp6XzAwaHQ4bXhjOGY%3D.html
真面目に動画でも見たらどう！！（動画/有料ものしか見れなくなったのか？）

譬喩品に法華経を信じないものは
阿鼻地獄に堕ちるとある

>>86-88
それと、
小保方ちゃんの件でこの私から一言だけ述べさせてもらうと、
このスレ上では、彼女を馬鹿にするような投稿ばかりが見られるけれども、
私はこれから“大どんでん返し”がないとも限らないものと思っています。

確かに、彼女は未熟で論文上の大失態をやらかしたのは本当なのでしょう。
けれども、STAP細胞まで存在せず、彼女の発見育成の話までも最初から無かったのだとは限らない。
たぶん彼女は、表舞台で踊らされ利用された人であり、
本当は、裏方で別に陰で糸を引く人物が潜んでいそう・・・。
そして、彼女にはきっと爆弾がある。
そう・・・理研からのあまりの仕打ちに耐え兼ねて、堪忍袋の緒が切れれば、
これまで彼女が受けてきたセクハラ（パワハラ）の暴露がね！！
本当は、理研はそれを恐れている・・・。

学問とプライバシーは切り離すべき
これ分からない日本は幼稚…

法華経であって、日蓮の妄想を信じよではない。
法華経に御本尊にある、天照、八幡、不動、愛染明王は無いし、出鱈目だしｗ

上行菩薩の再誕の地が日本なら
日本由来の神も守護するのが道理

法華経に、日本の神の名は出てこない、日蓮の妄想ｗ

>>158
>本当に論理的思考のできる人間というのは、オカルト現象というものが現実のものであり、
>それは科学的にも解明可能（論理的に説明可能）であることを理解する。

科学的に解明可能なものはオカルトとは言わないｗ
右前頭葉下の働きが停止するとこうも理不尽な事を平気で言うので恐れ入るｗ　というより阿呆そのものｗ

良寛との祈雨の戦い
江ノ島の首の座
蒙古襲来の神風…

数えるときりない…？？

右側は空間認識や画像処理で
論理的思考はもっぱら左側

東を西といい北を南といい

これを後から出てきた人が正すと
なにいってんだこいつと阿呆はおもう

>>167
澤口俊之
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%BE%A4%E5%8F%A3%E4%BF%8A%E4%B9%8B
脳科学の権威が>>95の動画の6分22秒辺りで明確に「右の前頭葉の下」と言っている。
論理的思考、理不尽な事を信じる人、信じない人を分ける部分。

素人のアナタの意見などどうでもよろしいｗ

正宗自体が仏教の素人ですからｗ

その澤口さん信じて
なにかメリットありますか…

信仰は利益ないところに起きないが持論

利益という欲に溺れ仏教の喪失平然の仏教素人の正宗ｗ

仏教で利益を説かない葬式ビジネスは
屍の邪教…

二乗不成仏に引っ張られすぎて
大量殺人鬼と同じ思考

怖いから近づきたくはない

正宗は自己陶酔オナニー的でお布施ビジネスで、怖いから近づきたくないｗ

どうせ言うなら、
『理証』『文証』『現証』でしょ！

特に、第三者的にも明確な客観的現証（奇跡）が伴うのならば何もいうことなし。

現証第一
文証第二
道理第三

ですって

宗教から歴史、政治経済、人生問題まで解決！

本日の講義は【人間には意識と潜在意識がある】です。

http://blog.livedoor.jp/nakasugi_h/

そうかおじさん「…そうか」

>>172
＞信仰は利益ないところに起きないが持論

信仰による利益は、すべてプラシーボ効果。検査すれば、実は却って悪化している。

現代医学では、二重盲検試験で、薬剤に真に効果があったか否かを厳密に判定する。

プラシーボ効果で治るのは
病気が浅いときで…治らないときは
病気が悪化したときで…

プラシーボも使いようなら悪ではなく
患者の手遅れ度合いが悪では？

>>182
プラシーボが悪いとは誰も言っていない。
薬の開発、上市ではその辺の所も厳格にチェックしているというだけ。
ただのうどん粉を薬として売るわけにはいかない〜というのは当然の話ｗ
患者の病気の悪化程度とプラシーボには何の関係もない。
論理的思考を鍛えないと話しにならんぜよｗ

現代医学は自然治癒力の補助しかできません
人間を一から新しく作ることはできません

薬の検査は飲まないと効果は分からない
信仰も信じないと効果は分からない

>>160
＞本当は、理研はそれを恐れている・・・。

なるほど。推理としては良い線いってるかとおもう。

私が推察するに、小保方氏はどちらかというと「可愛い系」だから、子供の頃からチヤホヤされて育ったのかとおもう。
で、こういう方はあまり男性には警戒感がない。
自分の魅力を武器にすることも経験してるだろう？
また逆に、そういう女は男から利用されやすい両面もある。

反面、田嶋陽子のような御仁は、強面なのでそれなりの辛苦を舐めたこともあっただろう。
そういう人間は、あまり人を信用しない。
しかしこういう外面の悪い女は、いたって家庭を大事にする。
何故かというと、家庭こそ信用できると、自分の拠り所にしているからだ。

また、小保方にも田嶋にも属さない女もいる。
それは「魔性の女」といって、これは充分な警戒を要すことが肝要だろう。
こういう女は結婚には向かない。
結婚するとしたら、田嶋系が良いとおもう。

田嶋はチョンだろ・・・あの凄まじい反日的言動からして？

女は男に従うものと宗祖はいうけれど…

男もより強い男に従うなら
すでにそこに差はなかったり…？？

世の中のメディアで商品化された女性は
すでに男にプロデュース済みなら…

学校でメディアを参考にする女子は
プロデュースする男に染まってるといえるわけで…

男女の恋愛とは突き詰めると
男と男の影響力の勝負ではあるかいだ？

で アジアにおいて
仏より影響力のあった男は
いなかったわけで…

アジア人の親父は仏といって
誰も反対する人はいないよね

難しい事は分からない〜という人間を広く吸収する目的のためには
題目仏教もＯＫではあっただろう。現在にもいても題目唱えている仏教徒もいよう。
だが、現代において、多少なりとも己の頭を使って物事を考える人間にとって題目仏教など
論外である。
題目、題目〜で題目に嵌る人間は勝手に嵌っていろ〜他人を無理やり誘い込むんじゃない。
１日に５０〜６０もレスしてしつこく書き込むんじゃねえｗ

己の頭で論理的に思考する人間に題目仏教などは不必要。

>>133
あぁ、漸く解った。(笑)
煩悩としての我、つまり燻習された分別心を
生命教では、「我を否定云々」と言い換えてる訳か。
それはカルトが使う手だぞ？

>>160
仮にSTAP細胞が見つかったとしてもだ
それがiPS細胞やES細胞を下敷き土台としてアウフヘーベンした発展形だったとしたら
こんどはパクりの汚名は晴らせまい、かれらはiPSもESも全否定して新たな発見と言っていたのだからな
iPSやESが有った上で作られたSTAPなら十分有り得る話で、それは発見ではなく「発明」だ
小保方参加が疑問視される本当の難点は「お前は発明者で良いのか？」である
発見せず小手先で発明して、それで細胞学者と果たして言えるのであろうか
医学界は大喜びだろうがな、嘘吐きのレッテルは一生拭い去ることは出来無くなる

普通の現代人は忙しいから題目が必要…

化学は科学とちがって創作より
自然法則の発見にあるなら
分野を超えて重複する法則があればあるほど
信憑性があるといえないか？

ナンセンスな人はこれをコピペという

小保方が言う所の「酢風呂」、要は一定時間細胞片を希釈された酸に付けるんだが
細胞にとって酸は有毒で自身が融解してしまう、自然界では酸とは猛毒なのであり
普通は避けているか、それに耐える構造を長い年月を擁して作ってきている
そんな敵対環境に無防備な細胞を漬ける行為そのものを見たとき
そんな環境が自然のどこに有るのかを観れば、道理に反していることが分かる
小保方の小手先でポイっと漬けられる程度の短い時間しか抵抗力を準備する期間すら無いのである
自然現象を観て言うなら、それは自然災害なのだろうが、大抵の生物は大方
順応できなければ死滅である
小保方はその死滅を呼ぶ現象の中から耐える固有種を探してる訳である
普通の細胞では死んでしまう為に、タネも仕掛けもある細胞をここで使うのである

アホとしか言い様が無いｗ

>>185
＞信仰も信じないと効果は分からない

このフレーズは草加の人は必ず言うよ。
私は草加の座談会に参加したことがあるので、そのフレーズについて意見できるんだけど、
ああいう状態というのは、つまり集団催眠のようなものなんだね。

皆さんが効果があるのは事実なんだから、自分に効果がない訳はないと。
で「効果」というものが絶対的になる。
そして、
良いとこに入った。と歓喜する。別に良いとこでも何でもない。
そのように思い込むだけだ。
言い方は悪いけど詐欺に遭遇しているようなもんだ。

あと、私は「ものみの塔」もよく招待されて参加したことがある。
あの教団は最初に驚いたのは、子女達が実に礼儀正しくて感銘したことがある。
実はこういう礼儀正しさ、ってのも、それなりに訓練している、ってのは後で分かったけどね。

やはりね、それなりに何処の教団においてもノウハウってのはあるんだよ。
ちなみに、「手はざし」だけは行ったことがない。
何故行く気にならんか？は、在家氏の書き込みを読んだらね・・・あとは省略させて頂きます（苦笑

オボリゲスは引用元を明記すればコピペだとしても
コピペ呼ばわりされなかったのかなぁ…

日本では…(世界では知らんけど
)朝日新聞に代表される
引用元は劣 解説が勝という変な習慣がある

宗祖は経が勝ち論が劣という逆を説く


学問においても仮説を立てたら
とりあえず実験してみるのが道理で

人生においても宗祖はためしてがってん
臆病者は弟子檀那に叶うべからずと…

すべからく論文というのは
数学の証明のように法則の
引用のみで成り立つものが
もっとも美しいのでは…？

朝日新聞がではなくて
著作権法がそう規定していて
読み物としてふくみを持たせるために
朝日はそれにしたがってる

ふくみっていうのは
ファンタジーというか
とっかかりというか

売り物の宿命…

結局アカデミーの世界も
師弟関係 ヒエラルキーみたい

オボちゃんの悪口は許さないぞヽ(`Д´)ﾉ

>>199
釈尊は論から経を説いた訳ではない
自ら自発して経を説いた（説法をした）のである
故に、論が経に劣るのは自明であり、その論が
経に対して為されているなら、経無くば論成らずで当たり前なのである
しかし、釈尊の説く経は自然の道理に即しているので
日蓮曰く、現証に勝るものも無いのである

はやく矢継ぎ早に論文まとめろよ…

ストーカーにあわせたのが
釈迦仏…

インドのコジキ文化はまだ健在か?

まるで成長してない……？

釈迦如来はインドを諦めて
滅後末法の日本人に法華経を託した……

スッタニパータ
276 論争を楽しみ、迷妄の性質に蔽われている修行僧は、目ざめた人（ブッダ）の
説きたもうた理法を、説明されても理解しない。

>>195
>普通の現代人は忙しいから題目が必要…

阿呆！忙しい人間にではなく己の頭で考えるのを放棄した人間に対してだけ必要か　も　し　れ　な　い　〜
という程度のものだｗ

現代人に題目仏教を宣伝する行為自体が迷惑行為ｗ
さりげなく〜ならまだしも、１日に６０も７０もしつこくレスして宣伝する阿呆は迷惑行為の頂点の阿呆だ。

題目仏教はカスｗ

迷惑しないで…


………信じましょう

スッタニパータ
895 これらの偏見を固執して、「これのみが真理である」とお宣説する人々、
かれらはすべての他人からの非難を招く。
また、それについて（一部の人々から）称賛を博するだけである。

スッタニパータ
896 （たとえ称賛を得たとしても）それは僅かなものであって、平安を得ることは
できない。論争の結果は（称賛と非難との）二つだけである、とわたしは説く。
この道理を見ても、汝らは無論争の境地を安穏であると観じて、
論争してはならない。

論争が止まったら南の島になっちゃうよ

スッタニパータは南の島の人向けの
日本には馴染みのない経典

スッタニパータ
132 自分をほめたたえ、他人を軽蔑し、みずからの慢心のために卑しくなった人、
かれを賤しい人であると知れ。

題目仏教も現代人には不要なカスなのだよｗｗ

私は卑しくて構わないｗ
無明の阿呆で構わないｗ
が、しかし〜ｗｗ　私以上に糞でカスなのが題目仏教ｗｗｗ
死んで消滅した方が世の中のため〜ｗ
くたばれ題目仏教〜ｗ

A7DZQThQはそんなこというなら
もっと良いものを提示することで
批判するべきでは？

批判の第一歩は己のスタンスをまず示すこと
と誰かが…言ってたような

クソクソいうだけではウンコまみれになるし
そういう人を今までよく見てきた

中村元氏の（「老いと死」を語る）の本を推薦するｗ

スッタニパータ
342 無相のおもいを修せよ。心にひそむ傲慢をすてよ。
そうすれば汝は傲慢をほろぼして、心静まったものとして日を送るであろう。

老死は忌むべきものなので
お断りします…

己の生老病死と向き合わずに仏教を語るなかれ〜
宗教とは生死を問う教え〜
だが、死後の世界を仏陀は説かなかった〜コレが仏陀の教えが他の宗教と大きく異なる点。

スッタニパータ
806 人が、「これはわがものである」と考える物、それは（その人の）死によって失われる。
われに従う人は、賢明にこの理を知って、わがものという観念に屈してはならない。

中村元氏のような老い方は
羨ましくないので…

スッタニパータ
809 わがものとして執着したものを貪り求める人々は、憂いと悲しみと物惜しみを
捨てることがない。
それ故に諸々の聖者は、所有を捨てて行なって安穏を見たのである。

>>193
＞それはカルトが使う手だぞ？

すべてのカルトの元凶が、釈迦とイエスであることくらいは、看破しようね。
この両者、特にイエスの影響を受けていないカルトは「皆無」である。

釈迦も「神格化」という点で、イエスと共通点がある。

両者に共通するのは、「人間の生命の軽視・否定」である。

共産主義かな？

老いるのが嫌なら活性水素還元水を飲め

イエスみたいにヒゲもじゃで
髪ボサボサの人いまどきいるか？

>>217
つ【原始仏教】スッタニパータ【最古の仏典】
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1294074608/


コピペだけならスレ違い。
このスレの住人は、わざわざ貼らなくても番号だけで十分だよ。
また、せめて、全部まとめて貼ればいいものを、わざわざ１偈ずつとかｗ

ﾊﾞｶｼﾞｬﾈ？　( ﾟ�听)、

スッタニパータ
856 依りかかることがない人は、理法を知ってこだわることがないのである。
かれには、生存のための妄執も、生存の断滅のための妄執も存在しない。

しつこい。

IDNGしといたわ。　>> ID:dHsxrTWf

水商売も活性水素還元水まで
開き直ってくると…清々しいっすね…！?

買う人いるのかこれ 不思議だな…

>>229
共産主義は、現実には存在し得ない「共産主義ユートピア（神の国）」と
いう観念信仰の、イエス直系の宗教の一種。一般に「擬似宗教」と呼ば
れる。宗教だからこそ、良心の呵責なく、あれほどの大虐殺が可能になった。

マルクスの、富者に対する憎悪（実は、羨望と嫉妬）は、イエスの思想
そのまま。

マルクス主義とキリスト教との相似性は、バートランド・ラッセルが
的確に分析・指摘している。

論破だけで論築しないとことか…？

建設的議論が現代人は好き…

理想的な死に方がポックリと逝く事だとして、その通りに死ねる人間は殆どいない〜。
はたから見れば、人の死に方等は悲惨な死に方ばかりだろう。人が死ぬのは悲惨なのだよ。
己の死を、己の悲惨な死を想像して悶絶しろｗｗ
己だけはポックリ死ねる等とは思うなかれ〜ｗｗ

>>228
一切が「空」だからこそ「人間の生命の軽視・否定」は当然ですよ、ご隠居。
>>236
人間の生命なんて「空」だから大虐殺もへっちゃらですね、ご隠居。

毎年、老衰で死ねるのは3.4%
これは司法試験の5%より狭き門

老衰といっても成仏の相とは(かぎらない)

普通の人でも百歳まで元気に生きて修行すればクンダリニーが覚醒して悟れますよ

悟りは行き止まりとあれほど…

>>240
釈迦の「人間の生命軽視・否定」とは異なり、中論では「如来の本性は、
生類の本性」である。即ち、「生命は、至高の存在」。ここに小乗とは
全く異なる大乗仏教の「中心思想」がある。

中論の「空」とは、「相互依存性・関係性」という「もろもろの存在」の
構成原理であり、釈迦のいう「無我」「無」とは対極にあるもの。

開くを成仏という

経より論を優先させると
もはや外道…

【政治】「誰がこんな番組をつくったのか」安倍官邸がＮＨＫを恫喝、籾井会長以下上層部は平身低頭しキャスターも泣き出す★８
http://peace.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1405078476/

靖国参詣はNG

外道も内道も大差なし〜
経も論も大差なし〜

大差ないところを拡大して大袈裟に問題視する方が阿呆ｗ
悲惨な己の死を想像して悶絶しろｗ

必ず、悲惨な死を遂げるに違いない。

>>248
キリスト教国の暴力から家族、同胞、国民を守るために、想像を絶する
苦しみの中で命を棄ててくれた人々に対する感謝の意を表するのは、日
本人としての最低限の資格。

外国人は、本国に去れ。

負け戦を美化するのはNG

大差ないと分別を無くすことは
あまりにもDANGER…

>>248
仏教徒と言いながら四恩を踏みにじった恥知らずには虫酸が走るわ。

無駄死にの美学を
繰り返してはならない…

>>251
やり方、戦い方は下手だった、阿呆だったとは言っても、
基本、敬意は必要だ。
それは敵国だって同じこと。
中韓の阿呆は死ね。

>>244
いや、相依性だから本質なんか無いし、生命教みたいな主張とは対局に位置するのが中論だよ。
我とは縁起した仮設だから釈尊の法流を汲んでいる話。

(^。^)もう一寸勉強したら、そんなオウムみたいな与太から卒業出来るのに。(笑)

廃仏毀釈した明治政府は
白豚に媚びうる売国奴…

昭和も似たようなもんで…
天皇の権威は地に落ちそう

こればっかりは
天皇家の信仰の自由に任せます

>>254
護国の英霊を言ってんなら、本邦から出ていけよ。
国を守ったのが無駄なら、貴様にはこの日本という共同体が無意味なんだろ？

>>257
どこの宗派か知らんが、戦時中に日本仏教諸派が何したか知らねぇのか、カス。

題目仏教は糞という結論ですなｗ

>>262
アレを糞とは言わんが、人道に悖るカスは叩かれて痛みを思い知るべきだと思う。

負けたなら亡霊…

＞どこの宗派か知らんが、戦時中に日本仏教諸派が何したか知らねぇのか、カス。

ｗｗｗｗ　この晃ってのは、日蓮正宗らしいぜｗｗ
なんでも、日蓮系のカルト宗教らしいｗｗｗ

はだしの現代人に戻りたくない

パーピマン教に
言われたくないし…

なんだ？ｗｗ　パーピマン教って？？ｗ

俺は、宗教なぞ、開いた記憶はねえぞｗｗ
勿論、特定の宗教を推薦したこともねえｗｗ

そうなんだおじさんは
そうなんだ教ということを
忘れずに

この晃って基地外みてるとよくわかるがｗ

宗教ってのは、接し方を一歩間違えるととんでもねえことになるｗｗ
よくよく気をつけねえとｗｗ

信仰と発狂は、紙一重ｗｗｗ
皆さん、入信する前に事前調査を十分にｗｗｗ

さすがに何かに帰依して所属しないと
まずいって…

＞さすがに何かに帰依して所属しないと
＞まずいって…

・・・・と、カルト信者は勧誘するとｗｗｗ
こわい、こわいｗｗ

何かの宗教に属してないと、いかん　　ってか？ｗｗｗ
なら、日本人の大半はアウトだわなｗｗｗ

そうなんですよねぇ…

格差社会

どの様な社会でも必ず、批判対象となる部分はあるのｗ　当たり前ｗｗ

完璧な社会などありえないｗ　だが、現在の日本は他国と比較しても
まあまあ住みやすい社会だと思うが？ｗｗ
宗教国家で、日本より良いと言える国をあげてみ？ｗｗ
できるか？ｗｗｗ

>>244
＞＞中論の「空」とは、「相互依存性・関係性」という「もろもろの存在」の構成原理であり

あれ？生命は「至高の存在」じゃないんですか？ご隠居。
大量殺人や大虐殺しようが、コップや子供のオモチャを壊すのと同じですね。
>>250
＞＞キリスト教国の暴力

おや、天皇を神と崇めるキチガイ民族の暴力は無視ですか、ご隠居。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%9C%B0%E7%90%83%E5%B9%B8%E7%A6%8F%E5%BA%A6%E6%8C%87%E6%95%B0
地球幸福度指数

幸せ度数で言えば、
2006年が95位で2009年が75位だｗ

晃ってアホの売国奴なんだねｗｗｗ
この神聖なる神薙の国、まほろばの麗し大和より出てけｗｗｗ

69 ：神も仏も名無しさん：2014/07/09(水) 08:41:39.32 ID:QIh5P2++
李氏朝鮮王朝は土地を国有化し、住む土地が簡単には与えられなかったため、
国民は路上や空き地を不法占拠して粗末な掘立小屋を建てて住んだが、
糞便を処理せず、不潔を極めた。
彼らは悪臭を気にせず、糞尿まみれの生活を当たり前と考え、見てくれに良いと信じて、
「小便」で顔を洗い、「人糞」を結核の特効薬として食べた。

李氏王朝の役人（両班）など有力者は、自分の労働を嫌い、国民を奴隷として酷使した。
国民は結婚したくても、毎年多くの若い女性が中国へ献上されるために取り上げられたので、
適齢の女性が不足し、その性的欲求解決のため、密かに「試し腹」の風習ができ、
李氏王朝が崩壊するまで継続して、親族間の近親相姦に明け暮れた。

英国人が、何故人糞まみれになって汚い暮らしをしているのかと聞くと
「清に責められたとき身を守るためわざと汚くしている」だと言った。
　
　
【東亜日報】調査結果に愕然､韓国人の71.2％が人格障害
20歳男性の４５％が対人関係障害の可能性
http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2003021117138

幸福度指数は妄想指数ｗｗｗ
上位は後進国ばかりとは・・・ｗｗｗ
アホですかと・・・ｗｗｗ

ブータンが国民幸福度数とかなんとか言い出したんだよね、あそこなんにもないもんねえｗｗｗ
それでもちゃっかり日本からは経済援助や技術援助は受けてるもんねえｗｗｗ

国民は先進国の豊かな生活のクオリティを享受したことないから、心の豊かさとか幸福とか言ってるだけだろｗｗｗ
ブータン国王一家は親衛隊に厳重に守られた完全セキリュティーの王宮の中で贅沢三昧ｗｗｗ

まあ、いずれにしても日本人は幸せな国民である〜と声高には言えないのは事実である。

幸せな国民が毎年３万人前後自殺で死ぬ〜と言う事はありえない。
つまり、日本は不幸せな国であるという事。

檀那の社参詣でを禁ずべし。何に況んや其の器にして
謗法を致せる悪鬼乱入の寺社に詣づべけんや。

これが靖国参詣NGの依文で
同じ宗派の中でも忘れてる人が多い

アホ、自殺者数はチョンの方が多いいよｗｗｗ
で、なんでチョンやシナのチャンコロのほうが幸せなんだ？？？ｗｗｗ

日本は世界一の福祉国家、飢え死にする奴なんていないもんねｗｗｗ
チョンは首都のソウルの中心街から１キロのところにスラム街があるぞｗｗｗ

>>283
>日本は世界一の福祉国家、飢え死にする奴なんていないもんねｗｗｗ

アパートで食えずに死んでいるのを発見〜というのがどれだけあるか？　知らんのか？

>>282
草加の田吾作は朝鮮部落出身の在日だよ、創価はチョン宗教だぞｗｗｗ

しかも、母子で死なれたら、そんな現状を見せられたらかなわんわな。

>>284
アホ、それは自己責任だろうが・・・不精して福祉に助けを求めてないだけだろうがｗｗｗ
そんな自己責任の例外なんてほとんどないも同然だよｗｗｗ

日本が福祉国家〜というのは幻想である。
術がない、方法がない人間がたどり着けない役所など糞。
たどり着いても、はじく窓口では糞。

生活保護〜は不正受給は無くし、必要な人間には負荷なく行き届かねばならない。
窓口にたどり着いた哀れな人間を断ち切って福祉と言えるのか？
糞な役所は死ね。

寝言は寝て言えｗｗｗ
いやならシナ蓄でも南チョンでも、そしてあの将軍さまの地上の楽園にでも行ったらｗｗｗ

>これが靖国参詣NGの依文で
>同じ宗派の中でも忘れてる人が多い

なぜ靖国参詣がいかんのかわからん
慰霊したい気持ちがあるならお参りする
千鳥ヶ淵も
日蓮宗の高名な僧侶がお骨には魂が宿ってるて言うが
信じるのが信心だろなぁ

>>289
つまり日本は情けの無い国である〜という事に同意するのだなｗｗ
母子がアパートで餓死する国だからなあ。

靖国いって良いことありました？
反日煽って自爆してる

>>291
曲解するな・・・この曲者めがｗｗｗ

靖国参拝は日本人なら当然の責務である(｀・ω・´)！！！

靖国参拝はNG

>>291
個別の事例の取り上げ方と、諸外国との比較だと思うよ。
福祉関連の充実度の他にも、
犯罪率、夜間の照明が多い地域、保険料のサポート具合、
識字率、就学率、就職率・失業率・・etc.etc.

きみの基準だと、何人以上（或いは以下）何円以上（或いは以下）だと、
福祉の充実がなされてなく、情けのない国（或いはある国）になるの？(´･ω･｀)

日本の福祉などは糞。
制度も糞なら窓口も糞ｗｗ

いっそ事、福祉は止めますって止めれば良いのに、表面上は福祉〜と言って
事実上は、何もせず〜（お金がかかるし〜本当か嘘か見分けられないし〜基本
お断りだよね〜）で形だけの福祉に何の価値があるのだ？止めろ止めろ〜ｗｗ

日本では福祉はありません〜って言ってゼロにした方が余程スッキリする。

あ、保険料って、国民健康保険のことね。
あ、あと、各種共済制度もあるな。

天皇は靖国は行ったことないらしい
本当かしらん
過去何十万の兵隊さんが行った
靖国はなにもない空箱だが
彼らの気持ちを理解したい
し尊重したいね
地方在住だが靖国千鳥ヶ淵は年１回は行くよ

お前日本人じゃあないな、チョンだろうがｗｗｗ

>>297
君はどこの国で暮らしてるの？日本じゃないの？

日本に居て、福祉が実際に援用されている場面に出会わないとか、ありえないと思うけど？

ん？？　　日本がいやで、宗教国家がいいなら、そういう国にいけばいいじゃんｗｗ

なんで、日本にしがみついてんだ？ｗｗｗ

>>301
で、アパートで母子で死んだのは母親が阿呆で救済の方法を知らなかったからか？

そんなのは福祉とは言わない。

食べるものがなくて御免ね、とわが子に言いながら母子で餓死で福祉〜など糞ｗｗｗｗ

日本人は日本に立正安国論があることを
ありがたく思わんと…

ああ、
５００円程度じゃ「お小遣い」とは言わない。
一万円以上で初めてお小遣いと呼べる、ってことかｗｗｗ

福祉が充実してる＝死者ゼロ
じゃねーぞ。

マジで頭悪いな。

旅客機飛ばしてるのも、１００％安全じゃねーぞ？
今回も多くの台風被害が出た。
日本の気象予報の精度や分析は稚拙か？
国産ロケット打ち上げ、こないだ一回失敗してるよな。日本の技術は糞か？

寝言は寝てから言えよ、滓が・・。

てめぇに、どんな苦労があったか知らねぇ。どういう辛い想いをしてきたか知らねぇ。
けどな、そういう艱難辛苦の経験がどれだけあろうとも、
想像力や客観的視座を持てない奴に払う敬意を俺は持ってねーよ。
憐れみこそすれな・・。　　( ﾟ�听)、　　　　　>>303

あ゛ー
なんかすげぇ気分悪ィ・・。


こんなにムカついたのは久しぶりだわ。

愛国より憂国がいい

ハイハイｗ
セブンとパーピマンはどうあがいても１〜２点の間をウロウロするだけで進歩なし〜ｗｗ

隠居　７０点
閻魔　６０点
机　　４０点
宝珠、在家、おじゃる　２０点
晃、セブン、パーピマン　２点

まあ上記評点は変わらずだなｗ

>>305
嫌です、立正安国論よりも教行信証の方が好きｗｗｗ

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

っていうかね、セブンｗｗ

紐と絡む意味ある？ｗ　　このカスは、ただ誰かに噛みつきたいだけでしょ？ｗｗ
言ってることは、全く無内容な延髄反射的たわごとだしｗ
相手にするのやめたら？ｗｗｗ

おおｗｗ
竹やりで突かれたら、大声で「暴力反対」と喚きながらバズーガ砲を打ち返すパーピマンかｗｗ

言っている事と己の主張がこれほどかけ離れている人間も珍しいｗ
だから２点なのだがなｗ

また、基地外クレーマーが何か喚いてるｗｗｗ

>>311
隠居との応酬がサンプルとして有効なように、
紐君との応酬もまた、（その一部は）、ROM者にとっての有効な考察資料になると
俺は思ってるよ。


ﾉｼ

阿弥陀如来は誹謗を嫌うから
嫌ということが誹謗に当たってしまう

餓死をした母子に、５００円じゃなく１万円なら〜という恥知らずな事を平気で言う阿呆だからな。

金額の問題ではなく周知＆受け入れの問題である〜というのを認めない。
こんなのはキチガイだから皆さん無視しましょう。
絵文字を使うのはセブンの可能性が高いです。
文脈で分かりますがｗ

>>314　ｗｗｗｗｗｗｗｗｗ　そうか？ｗｗ

俺は、隠居、宝珠、などは、その見解の極度の偏向性から、十分、
反面教師としての価値があるとは思うが、紐はダメでしょ？ｗｗｗ

こいつの今までのやり取りみてると、殆ど揚げ足取りのレベルだよｗ
反面教師としての価値もないと見做してるから、俺はもう、スルーだｗｗｗ

>>317
揚げ足取りではなく真実の追求だろうがｗｗｗｗ

真実を突かれて嫌だから無視か？
もっと構ってくれよ〜ｗｗｗ

俺はいくらでも相手になるぜｗ

>>316
狡猾だなぁ・・・ｗ

片仮名サヨクかぶれは皆こうなのか？

カバーできてない部分はある。
　*（君が認める、あらゆる事態をカバーしている“完璧な”福祉制度がこの世に存在するなら、
　　それはどこの国のどういう制度なのか、詳しく説明して貰おうか？）
犯罪率にしてもそう。
日本は治安が良い国だという海外渡航者・外国人、或いは他国への駐在経験のある者、は多い。
が、それは、日本で犯罪が起きないということではない。
なんで、こんな単純な構図が認められないんだ？

少し話題を変えて、日本の犯罪率についての君の見解は？
　*（ちなみにネットでは、ネトウヨ・嫌韓と反日特亜との応酬のありふれた応答として、
　　日本と韓国の強姦率の話が出るがｗ、
　　どう数字を抽出し、どう比較するか？で、まったく分析結果が異なるんだが？）


カバーできず零れ落ちた部分に視線を投げることを否定するのではない。
カバーできていないということは、それなりの不備があるとおいうことだ。
が、『不備がある＝何も効果がない（≒糞）』ではない
ということくらい、大人なんだから理解しような。

犯罪率の低さは裏返すと検挙率の低さで
野放しになってるだけ

>>319
私達は頑張っています〜頑張っていますが１００％救うことは不可能です。
私達の頑張りを認めてください〜ってｗｗ

ハイハイｗ　その通りですねえｗ
認めますよｗ　１００％は無理ｗ　数人の母子が飢え死にしても仕方ない〜の一言で
「日本は福祉に優れた国」と胸を張って言う姿勢に文句を言っているのが分からんか？ｗ

日本は福祉を止めろｗ　
止めて、今のまま続ければ良い。
日本は福祉やっていない〜表向きで福祉をやる方が極めて美的だｗ
福祉やってます〜で全くなっていない醜悪な現状より遥かにマシｗｗｗ

>>321
お前、「人間として」最低だよ・・。

まあ、私の目から見ればセブンとパーピマンは「人間として」「２ちゃんねらとして」
最低ではありますねえｗ

何故なら〜と言わずともちょっと上を見てくだされば誰もが分かる事ｗｗ

恨みは恨みしか生まない
ならば自分を恨めば事足りる
それが解らんのは愚か

>>322
先日、富岡製糸場が世界遺産登録された。（或いは去年は富士山が。）

これに対して、
「どう考えても世界遺産レベルじゃないだろｗ」
と言う人も居れば、
「十分に世界遺産としての価値はある！」
と言う人も居るだろう。

さて、どちらの見解が正しいと、君は考える？





福祉の充実は、どの程度までできていれば『福祉（制度）』と呼べるんだ？
　*（だから「お小遣い」の話をしたのに・・・。）
君の基準では、日本の『福祉（制度）』のレベルは福祉のレベルではない、ということなのでしょう。
ならば、君の基準に合致する制度を運用できている国はどこ？

そして、
日本は、向上へ向けた進展がない、と？（近代日本の歩みの中に、福祉の向上は無かった、と？）
人間だって、最初からできてる者はいない。
君の発言は、一学期の成績が赤点だった生徒に、君はこの進学校の生徒ではない、と言っているようなもんだ。
どういう理由で点が」上がらなかったのかの検証すら無しにな。
だから最低だと言った。
そして多くの者が、こうした似非平等・似非人権を得意気に掲げる。
自分達（の考え方・価値観）こそが平等を崩し、人権を軽視していることにすら気付かずに・・・。


またな　　ﾉｼ

日本の現状で「日本は福祉に恵まれた国である〜」とは言えない〜と言うだけなのだが、
何が不満で異論があるのか？ｗ
発展途上だから多少の粗相は目をつぶれ〜とでも言うのか？ｗ

発展途上なら発展途上で努力中です〜と言えば良い。
胸を張って「日本は福祉国家」というのは阿呆だと言っているｗｗ
全然福祉国家じゃないからねえｗ
福祉国家となるべく努力をしております〜というべきだｗｗｗｗｗ

達磨 面壁(めんぺき)す

二祖（にそ）数日間、雪中に立つ
二祖遂に明け方前に意を決して臂（ひじ）を断（た）って差し出して云（いわ）く、
弟子は心（しん）未（いま）だ安（やす）からず、乞（こ）う師（し）安心（あんじん）せしめよ。

磨云（いわ）く、心を将（も）ち来たれ、汝（なんじ）が為（ため）に安（やす）んぜん

二祖云く、心（しん）を覓（もと）むるに　了（つ）いに不可得（ふかう）なり

磨云く、汝が為に安心（あんじん）　し竟（おわ）んぬ

そんな糞達磨のセリフじゃないｗｗ
我不十分なり〜
我努力中なり〜
で済むのを、見栄を張って「我十分なり〜」とやるのが駄目という事だｗｗｗ

あと、セブン+パーピマンが長老風拭かせて居ついているのも極めて変態スレの証明だｗ

ゾンビみたいな老人が多い
時を待つしかない？

外科の発達で騙し騙し生きる術を
身につけた老害はゾンビみたいに
なかなか死なないらしい？

ゾンビゲーが好きな理由はここ…

正宗はゾンビだなｗ消臭殺菌不可能ｗ今日も臭いなｗ

ゾンビも成仏できるのが

なんと…法華経なのであった

ゾンビにされるのが正宗では。

ゾンビはいつも匿名的に大群で
わらわらと近寄ってくる
戦い続ける少数派がなんでゾンビ？

脳が壊れたゾンビｗ正宗ｗ
反省機能、思考機能が壊れており、プログラムどうりのゾンビ行為を繰り返すｗ

ゾンビっていうと
ゾンビっていう

こだまでしょうか

いいえ　ぱくりです…

この正宗は伊達じゃないな。

正宗ゾンビは密教のパクリですｗ

想像してごらん　天国なんて無いんだと
ほら、簡単でしょう？
地面の下に地獄なんて無いし
僕たちの上には　ただ空があるだけ
さあ想像してごらん みんなが
ただ今を生きているって...

想像してごらん　国なんて無いんだと
そんなに難しくないでしょう？
殺す理由も死ぬ理由も無く
そして宗教も無い
さあ想像してごらん みんなが
ただ平和に生きているって...

僕のことを夢想家だと言うかもしれないね
でも僕一人じゃないはず
いつかあなたもみんな仲間になって
きっと世界はひとつになるんだ

想像してごらん　何も所有しないって
あなたなら出来ると思うよ
欲張ったり飢えることも無い
人はみんな兄弟なんだって
想像してごらん　みんなが
世界を分かち合うんだって...

僕のことを夢想家だと言うかもしれないね
でも僕一人じゃないはず
いつかあなたもみんな仲間になって
そして世界はきっとひとつになるんだ

南無三法

ジョンレノンは
死んだから雑魚

死んだんじゃないでしょ、人間じゃなくなっただけ
不本意だったろうけどね、まあみんなその時は大抵不本意さ

密教はジャイアンしすぎて
大日如来はデブ化した盗人…

＞大日如来はデブ化した盗人…


大日如来の化身の不動明王を正宗本尊に乗せる、正宗は、メガデブ化した盗人かｗ

さすが、ゾンビ脳正宗ｗいつもの自爆ｗ

不本意な最期を遂げた人は
計画性皆無で阿呆っぽい

本体が分身を集める分には問題なくても
分身が本体を超過しようとするのが問題

これは仏教徒じゃないな。

では…どれが仏教徒？

返事はない…ただの………

ヒンズー日蓮正宗教ｗ

シヴァ神日蓮ｗ

言葉を覚えたての猿か？

言葉を覚えたての猿の日蓮と正宗ｗ

キャッキャウフフで
馬鹿にしてくるのが猿の常…

シヴァ神が怒ると災害が起こる、
日蓮と正宗が怒ると災害が起きる。
まるで同じサル。

>>305
＞日本人は日本に立正安国論があることを ありがたく思わんと…

�@マルクス論は、19世紀末（産業革命期）のイギリス貧民窟をモチーフとして書かれた。
マルクスはインターナショナルなプロレタリア対ブルジュアジーの対立を考えていたが、
予期せぬことに、この歴史観が違う方向に世界は動いていき、
インターナショナルと、唯物史観が崩壊する。

�A立正安国論は、平安末期の混乱を呈する社会をモチーフとして書かれた。
日蓮は、国家が法華経を護持すれば国家は必ず安泰する、と考えた。
しかし平家物語（盛者必衰の理、云々）にあるように、もともと日本には無常観が文化としてあり、
日蓮が考えている立正安国論のような、中国思想を本気にする者はあまりいなかった。

つまり、�@と�Aは当時においては有効だったかもしれないけど、現代においては賞味期限が過ぎてしまった。
立正安国論を無理に解釈するとすれば、
「東日本大震災は、国立戒壇してないから災難が起こった」という論法も成り立つ。
しかしそんな論法を誰が信用すると思う？
草加の人間だって、そんな解釈する者は殆どいないかとおもうがね。

正宗は排他的だな。

猿から卒業するには
仰げば尊しを知ればいい

何を仰いでる？

権力とつるんだら終わり。

サル友、創価と正宗。
キャッキャウフフで ボウ法叫び
馬鹿にしてくるのが猿の常…
の典型ｗ

自爆するゾンビ脳正宗ｗ

ちなみに、これがインターナショナルです。
https://www.youtube.com/watch?v=KFlGfHCCZdQ

団塊の世代が、この歌を歌って胸の血を熱くしたんじゃないですか？
勿論、その当時は有効であっても、今の時代には合いません。

立正安国論が、今の時代に合わないという参考にしてください。
立正安国論は、時代錯誤ですから。

正宗のゾンビ脳の特徴ｗ
ブーメランという意味が解らず自爆を永久輪廻を繰り返す。

仏教とは異質だと思って、正宗のホムペのぞいてみたら
やっぱり排他的だった。創価学会の兄弟分だわ。

仏教徒なら、いたずらに感情的にならないで、「現代にも通用する教義」を論じよう。

古代の開祖や教典の盲信が最も有害。スッタニパータの盲信も、立正安国論の盲信も
全く同じ。単に、宗教の精神病理に過ぎない。但し、後者には、スッタニパータ程の
精神病理はない。

創価の教義が「人間と生命」であれば、まさに現代にも通用する教義。太刀打ちできる
教義は、他の宗派にはない。

創価の創始者が教育者であったため、その教養が教義にも表れているのではないか。

但し、集団的自衛権への反対に表れたような、創価の左傾化は全くいただけない。
あんな、法学部の学生程度の幼稚な制限を付けて、「人間と生命」がどうやって
守られるのか？自衛隊員は、己の生命を賭して目前の状況における瞬時の判断で、
急迫不正の侵害から、人間と生命を守るのである。六法全書を読みながらではない。
「先の戦争は、日本が悪かった」という戦勝国から植え付けられた「自虐感」が
たっぷりと残っている。日本は、キリスト教諸国の武力によって破れたのであり、
道徳によってでは断じてない。戦勝国の論理に従うことは、「武力の賛美」以外の
何物でもないことを、忘れてはならない。

お釈迦さまの教え＝玄奘の大唐西域記
大乗仏教＝孫悟空が活躍する西遊記
創価の教え＝ドラゴンボール

創価が好きな人「かめはめ波マジすげー！」

立正安国論が、浄土宗を批判したのは正しい。「他力本願」で、一体どうやって自
分が守れるのかｗ。

又、法華経の「一念三千」は、極めて高度な思想。その基盤は「生命」である。

>>366
＞立正安国論

ヒステリー日蓮の妄想でしかない。

＞法華経の「一念三千」

アホ天台智��の一切外妄想であって、「空見」（中論13-8）そのものだよ。

「生命」は生命ではない。
これを生命と名づけているだけさ。

お前には無理ｗ

親鸞の「たとえ地獄に堕ちても法然に従う」は、開祖・教祖の盲信である
点で、日本のすべてのカルトの元祖。

親鸞は「弟子は取らない」と言いながら、最も信者が多いのが浄土真宗。
その「肉体を忘れた精神性」という狂気が原因。

親鸞の家庭は滅茶苦茶。

親鸞は、長年の修行の末「自然法爾」を悟ったというが、生活者はとっくに
悟っていること。一体、何のために修行をやったのかｗ。

浄土真宗の信者は、プロテスタントと同様、例外なく左翼。

法華教マジすげー
四諦転法輪は戦闘力416WW　しょぼすぎWW
大品般若経は戦闘力8000。まだしょぼい
維摩経でやっと戦闘力18万
法華経の戦闘力はなんと1億5千万を軽く超える！！
これぞスーパー仏教！

立正安国論を今の時代に合わせて
解釈し直す必要があるかいだ…

>>367
生命は「名前」ではない。己の肉体そのもの。ほっぺを抓ってみれば、容易に分る。

中論のいう「戯論」とは、「具象物を特定・指示しない記号｛言語）」をいう。
宗教のすべての観念語がそうである。内容は「ゼロ」。戯論に何やら意味があると
誤解してしきりとありがたがっているのが、まさに宗教の実態。「悟り」や「涅槃」
が、戯論の典型。

>>364
ほぼ同意。
初期仏教云々と「武力賛美」以外は。

(^。^)サヨクは、「権威に恭順」してるのが、正しいと勘違いしてるだけ。(笑)

>>371

お前には中論は無理ｗ

>>364
自衛隊は人間を生命を殺すのがお仕事ですよ、ご隠居。
>>366
＞＞その基盤は「生命」である。

いいえ、南無妙法蓮華経という只の「文字」が基盤ですよ、ご隠居。

自衛隊は国民を守るのが仕事でしょジェイソンケイ…

大義なき戦争はNG
立正安国のタワーディフェンスはOK

>>368
ご隠居の生命を助けるために他人の生命を殺すのを自衛隊に期待する「生命教」が右翼の正体ですね。
>>371
＞＞ほっぺを抓ってみれば、容易に分る。

他人のほっぺをいくら抓っても他人の痛みは分りませんね。
だから自衛隊は人殺しができるんですね〜ご隠居。

カウンターアタックで
領土拡大してもいいのでは？
たまには…ね？

>>371
全身麻酔で意識も痛覚も無くなっているときあなたの生命とは何か？

善人をひっかくと罪深く
悪人をひっかくと罪浅く
虚空をひっかくと空振り

らしい

虚論 虚論いうなら
カウンターで実論を出さないと…

中論が究極かこれ？
抽象的会話を全て否定するなら
その延長に立正安国論が見えてくるはず…

[人生相談板] 悟りを開いた人に聞いてみるスレ の避難所9
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1404076007/

>>370
＞立正安国論を今の時代に合わせて 解釈し直す必要があるかいだ…

解釈のしようがない。
何故なら>>364に書かれているとおり、その時代その時代によって人間の意識が変わるからだ。
日本は戦勝国に従わなければ生きてはいけなかった。
戦後の急激なインフレで食料難だったし。
アメリカは日本の児童に脱脂粉乳を供給して、今の団塊の世代がアメリカに助けられたようなもんなんだよ。

脱脂粉乳は決して美味いものではなかったけど、栄養補給には充分だった。
それで団塊の世代は、アメリカは有り難い・有り難いという思いが募って
やがてアメリカナイズされていき、ロックやポピュラーなどをこよなく好むようになって・・・
そうこうしていくうちに、ベトナム戦争が勃発する。
この時の団塊のショックは強烈なものだった。
（つづく）

（つづき）
平和主義者として教育された団塊だから、よもや戦勝国がベトナムで戦争するとは想像していなかった。
教育とは恐ろしいもので、やがて団塊は反米にシフトを変えていく。
これが後の全共闘の闘争（反戦）になっていくんだね。

だから何が言いたいのかいうと、
その時代は何が正しかったか？などは後世が論評する材料でしかないんだよ。
ようするに、当時における「何が正しかったのか？」は誰にも言う資格はない。
何故なら「その時代には正しかった」からだ。
全共闘も警官も、自分の立場で正しい行動をしていたに過ぎない。

よって、立正安国論とは、そういう時代における一過性の論書であった。と捉えれば良いかとおもう。
歴史的な文献学上な価値があったとしても、それが普遍的に通用するものではない。

>>382
＞その延長に立正安国論が見えてくるはず…

貴殿が護国の精神があるなら、まず��國神社の英霊に参拝した方が良い。
それを拒否して、立正安国論云々するのは矛盾している。

第一、草加だってそもそも護国のことなんざぁ考えていないのに、
もしかしたら貴殿は顕正会か？
顕正会にしても、おそらくはあまり立正安国論は触れないかと想像する。

ただ、あまりそういうことを考え詰めてくると精神が病むのは確かだ。

草加はチョン宗教、タサクは在日ｗｗｗ
顕正会はカルトｗｗｗ

負けた亡霊を崇めてると中国進出無理なんだよなぁ…

立正安国論によると宗教の正邪で経済の勝ち負けも…

中華文化を攻略する術がそこにあった！？

シナ蓄は崩壊しかかってるよｗｗｗ

ずばり廃仏毀釈が敗因ですな

ベトナム戦争は大義がなくなったから
米国はモチベーションを失い負けたとさ…

経済体形の違いだけで殺し合いするのは
ナンセンス

>>388
＞負けた亡霊を崇めてると中国進出無理なんだよなぁ…

ああなるほど、これで私は読めてきた。どうもおかしいとおもったら、
貴殿は日本人じゃないか？
それとも朝鮮系のカルトに騙されているのか？

草加も朝鮮系だけどね。
朝鮮系は、このような論法で洗脳するのを今知った。本当に恐ろしいわぁ。

ちなみに団塊の世代だって英霊には敬意を示すぞ。
それは「自分達は戦争を知らない世代」という一種コンプレックスがあって、
そのエネルギーが闘争というカタチになる。

カルトやら糞な主張、勧誘をする輩は周りに無数にいる。
要はそれらを受け入れない己を持つ意識が重要。
グルやら権威やら伝統・伝承やらに影響を受ける弱い人間であってはならない。
そういう意味で隠居氏はこのスレで一番マトモであるｗ

隠居：７０点
閻魔：６０点
机：４０点
在家、宝珠、おじゃる：２０点
晃、セブン、パーピマン：２点

これがこのスレの住人の評点であるｗ

700年前からの保守からすると
60年前の神道特攻は無謀で挑戦的…

アホでしょあれ

70年前か？

時がたつのは早いの…

69 ：神も仏も名無しさん：2014/07/09(水) 08:41:39.32 ID:QIh5P2++
李氏朝鮮王朝は土地を国有化し、住む土地が簡単には与えられなかったため、
国民は路上や空き地を不法占拠して粗末な掘立小屋を建てて住んだが、
糞便を処理せず、不潔を極めた。
彼らは悪臭を気にせず、糞尿まみれの生活を当たり前と考え、見てくれに良いと信じて、
「小便」で顔を洗い、「人糞」を結核の特効薬として食べた。

李氏王朝の役人（両班）など有力者は、自分の労働を嫌い、国民を奴隷として酷使した。
国民は結婚したくても、毎年多くの若い女性が中国へ献上されるために取り上げられたので、
適齢の女性が不足し、その性的欲求解決のため、密かに「試し腹」の風習ができ、
李氏王朝が崩壊するまで継続して、親族間の近親相姦に明け暮れた。

英国人が、何故人糞まみれになって汚い暮らしをしているのかと聞くと
「清に責められたとき身を守るためわざと汚くしている」だと言った。
　
　
【東亜日報】調査結果に愕然､韓国人の71.2％が人格障害
20歳男性の４５％が対人関係障害の可能性
http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2003021117138

>>396
カルトというのは、教義の解釈はただ一点しかない。
それは「教義をどう解釈させて相手を騙すか」。というこだ。

これは見抜くにはかなりのスキルが必要だけど、こういう訓練はしといた方がいい。
つまり詐欺なんだよ。これに引っ掛かるようだと今後生きていくのに苦労が多い。

うちにも詐欺の電話が掛かってくるけど、おおよそ詐欺に引っ掛かるのは全体の５％らしい。
詐欺ってのは最初の切り口上で大体は見抜ける。
これは勘なんだけど、ようは相手を信用しないのが一番なんだね。

しかしオレオレ詐欺のように、騙されたという自覚があるのはまだ良いんだが、
カルトというのは騙されている自覚がないというのが厄介なんだよ。
貴殿が勝負に拘るなら、先ず誰にも負けない自分であることが大事かとおもう。
それじゃないと、一生誰かの食い物にされる。

立正安国論は主と客の問答で
道端に死体が転がってる現状を
嘆く描写からはじまる

カルト被害者が多かった鎌倉時代は
国全体が病んでたみたい

学生だが自分は欲にまみれている。
仏教の力をかりてなんとかできないか。

>>402
若い間は欲にまみれて十分、というか欲にまみれない人間は生きる価値がない。
年とともに欲が形を変えて変わるだけ〜
仏教の力を借りようとする姿勢が駄目。ほっといて大丈夫であると進言しようｗ
困ったから仏教の力を借りて〜というのは最悪。仏教を見るときは全然困っていない時に
普通に見るべきである。

最悪なわけ…

>>402
つーか平日昼間から2chに書き込み続けてる
ここの無職・社会不適応者どもに
相談すること自体、間違ってるように思う
お前の未来も、ここの社会の底辺どもの仲間入りだ

お前もなｗｗｗ

>>405
確かに無職だが、職を求めていないｗ
投資信託の分配金が毎月３０万入って、持ち家の自宅で暮らして
水道光熱費は父親が払ってくれて、金は使わず貯まる一方ｗｗ
最近金を使ったのを思い起こせばHONDAのＮ-ＷＧＮ costumeを２００万近い金で即金で買ったくらいだｗ

立証安国論も創価も浄土真宗でも何でもいいが
就職しないでPCの前でぶつぶつ書き込み続けてるお前を
扉の向こうで見守る老いた母親の身にもなれ

>>407
親の家に籠もって、1ヶ月たった30万の小銭で自慢するひきこもり
孫の顔も見れず、老いた両親の諦めた顔が目に浮かぶな

>>409
その絵に描いたような理想像がお前さんの姿か？ｗ
下らんなあｗ
価値観は人それぞれだが、まあアクセク労働して頑張りなさいｗｗ

個人攻撃はNG

>>410
わしは在家だから、あくせく働くわ
家庭内出家WWをされてる沙門さま

どの寺の檀那かが大事…

どの馬に賭けるかと同じで

同じカネをぼったくられるなら
寺をよく選べってか？
結局、坊主の祇園での飲み代に化けるにしても

京都ではなく静岡が
総本山なんで………
そっちはよく知らない

ずーっと癌患者を診療してるので、死んでいく人間を毎日見てる
年間300人ほど癌患者を診てるが
若い頃は自分の祖父母ぐらい、それから親ぐらいの年代
今はだんだん、自分と同世代の患者が死んでいくのを見る
坊主はだいたい糞。癌が転移して身体がだんだんつらくなると
奥さんや子ども、看護師に当たり散らすようなクズが多い。
何が「空」だと思う。
人間は必ず病み老いて死ぬわけだが、
自分が死ぬときは、綺麗に「涅槃」の境地でありたい。

>>416
私も甲状腺癌患者でお医者様にはいつもお世話になっていますｗ
今年は再発で咽頭を全摘して障害者となり、生命保険は全額貰えて、障害年金も貰えて
お金はもういらない〜お腹一杯〜という感じですが、人生とはそんなものでしょうｗ


死ぬ時に当り散らすのは醜い事ではありますが、死ぬのは本人にとって一生で最も深刻な事なので
大目に見てください。多分、自分はキレイに死にたい〜と思ってもいざ死ぬ瞬間が迫ると思うようにはいかない
かもしれません。

身体がつらくなったとき、人間は本性が出る。
つらいときでも、周りにあたらない人
家族を思いやれるひと
そんな人が本当に一番偉いと思う
そんなように私もなりたい

>>418
しかし事実上病気で死ぬ場合、周りに当り散らすとしても極短期間でしょう。
暖かく見守って欲しいものです。

死ぬ前は大抵はモルヒネ等の影響で意識はないのだから、その前の短い期間の
わがままくらいは包容してあげないとかわいそうです。

>>419
今は癌の治療成績が良くなったので結構長い
転移が生じ、いわゆる末期癌の状態でも
場合によっては何年も・・
除痛のモルヒネを使うのも死ぬ直前だけでない
意識レベル低下の失見当識は仕方がないが、
やっぱり美しくありたいなあ

>>420
何年も〜というのは死期が迫った人間ではなく、癌と共存している〜という状態でしょう。
死に際というのは言葉とおり死ぬ間際の事で、死に際が何年もあるというのはありえない。
癌と共存している時に当り散らすのは本人の人間性の問題であり、大いに叩いて修正を促すべき。

立正安国論を
今ふうに解釈すれば
核武装容認に繋がるね
自分の国は自分で守る
核しかないよ

癌は不死細胞の暴走…

コピペ投稿のような暴走が
心におきると体にも……？？

いや、核武装は必ずしも必要ない

宗祖は
運極まりぬれば兵法もいらず

と残してるから 運さえあれば
極論すると自衛隊はいらないという……

>>421
癌と共存というか
癌が再発し、肺に転移し、肝臓に転移し、副腎に転移し、
骨に転移し、脳に転移し・・・
悪くなり続けても、なかなか死なない人もいるわけで
というか、生きている人間は全て死への存在で
癌患者に限らず、生きているみんな今が死に際、誰もが死につつある
死へ一歩一歩、毎日近づいてるとも言える

>>425
まったくその通りｗ
完璧に同意しますｗｗ
人は生まれたときに死刑宣告を受けたも同然ｗ
生まれると死ぬのは同意で、その生死を見るのが宗教です。
生死を見ないのは似非で論外で切り捨て、生死を見ても生死を
いかに語るか見なければ宗教の検証にならない。
仏陀は死後の世界については無記で回答を拒否した〜
これがもっとも素晴らしい事。
不可知の事は語らず。不可知を語る宝珠などは阿呆の頂点。

>>422
その通りだが、集団的自衛権の場合のことを考えると、創価さんが猛反対するだろう。
明らかに日蓮大聖人の教えに反しているのだが、これは一体どういうことか。
創価の内部は、左翼ばかりなのか。池田さんは左翼なのか。それとも左翼も入信させる
ためか。創価の猛省を促す。

若い頃は何十人・何百人の患者が死ぬのを診ても何も感じなかったが
自分が歳をとって、
患者と年齢が近くなり、リアルに死を感じられるようになった
この人におきていることが、自分にもおきるのだ
遅かれ早かれ
必ず

武装はどっちでもよくて
法華本門さえ立てればいいと…

日本人は戦争を望んでないことはたしか

自分が死ぬときは綺麗に「涅槃」の境地に達せられるようになりたい

>>430
あなたが涅槃を想像するのは構いませんが、その涅槃というのは無いのかもしれません。
必ず涅槃がある〜という思い込みを捨てて、己の生死について再考察する事をお勧めいたします。

>>426
釈迦の影響で、生時に我を精一杯生きなかったから、そうなるのでは？死に近づいて、
初めて生命の価値を知ったのである。

「死にとうない」（一休）。これが真の悟り。

無神論者のヒュームは、臨終に近づいた際にキリスト教への入信を勧誘されたが、
すべて断り、従容として死に赴いた。

>>431
お釈迦さまがおっしゃった心の平安で最も大切なことは「捨てること」で
「全てを捨てることのできた状態」が「涅槃」だと思うので
「捨てること」の訓練が、お釈迦さまの勧める修行なのかと思う

「死に際が綺麗でありたい」というのも「執着」かもしれないが
やっぱり死に際は綺麗でありたいなあW

>>432
>無神論者のヒュームは、臨終に近づいた際にキリスト教への入信を勧誘されたが、
>すべて断り、従容として死に赴いた。

隠居さんはさすがにこのスレ一番の切れ者ｗｗ
一休さんの死にとうない〜は分かるが、禅者の風格が無くがっかりではあるｗ
仏教徒が死に際でうろたえてどうするｗ
そんなのは似非仏教徒だｗ

>>432
何が悟りじゃあっほんだらが｡
そんな仏教用語なんぞとっくに一休は卒業しておったわい。

人間の死に際は何百人も診てきたけど
坊主どもはおしなべて糞ですわ
醜く賤しい

一周まわって
捨てる執着を捨てて題目を唱えよと
教わる

>>437
病室ではうるさいから止めてW

題目唱えるのは頭の弱い人間だけ。
現代人は皆頭があるので題目不要。
題目不要の時代に題目、題目〜言っている人間は阿呆ｗｗ

坊主は糞でかまわんがお前は何だ？
患者の苦しみに対して一方的な上から目線、
先生様はさすがでいらっしゃる
坊主と替わらんなあw

そういえば猫は仏なりと言った前立腺癌持ちの板橋老師が遺喝に何と書くかと問われた時
取り敢えず死にたくないと書いておくかｗと言ったそうな。
このような僧は人間らしくて非常に好きだ。

もし北からミサイルが飛んできたら
１　逃げる
２　撃ち落とす　　
３　晃　題目を唱えれば外れる

>>440
死に際に美醜があるのは事実だから仕方がない
人間の本性は、身体がつらいときに出る
坊主は、総じて偉そうな説教を垂れてても、家族に看護師に当たり散らす
喚く。叫ぶ。問題行動だらけ。

死に際の態度で、このひとは偉い人だ
と思える患者も大勢いた（普通の人で）

そういう死に際でありたい
という私の望み

>>433
我の生命とは、永劫の時間におけるただ一度だけのものである。その意味で、我の
生命とは、まさに奇跡なのである。死者にとっては、全宇宙が失われる。死が涅槃で
ありうる訳がない。死が「最大の苦」であるのは、己の我が永遠に失われるから。
宗教が説く来世が嘘であることは、実は内心では誰でも知っている。

限りある生を精一杯生きた者だけに、死は涅槃でありうる。

>>443
おいおい、あんたは自分で選んでそういう苦しんでる人がいるところにいるんだろうが
精神面を含めたターミナルケアはどうなってんだ？

【国内】お布施、戒名は本当に必要なのか　檀家制度が事実上破綻している現代★３
http://peace.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1404793085/
０２：なんで日本の坊主には破壊僧しかいないんだ？
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1390828781/
０３：戒律を守らない破戒僧が日本仏教を滅ぼした！
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1391144397/
０４：【破戒僧撲滅】日本の僧侶は妻帯禁止ぐらい守れ！
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1400421714/
０５：女犯妻帯僧侶は地獄に落ちるNo.2
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1385889656/
０６：宗教法人に課税を！
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398244244/
０７：増税だぁ？まず禿が納税せよ！
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398409420/
０８：世襲制度のせいで日本仏教界は滅亡寸前
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1390281171/
０９：日本の僧侶は葬儀屋である
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1389853096/
１０：お寺の集金うぜえ
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1385381147/
１１：日本仏教界は何故ダメすぎるのか？
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398779586/
１２：日本の仏教は何故ダメなのか
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1387327424/
１３：日本の坊主ってなんなの？
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1398958892/

>>444
いっぱい患者が死ぬのを診てるので
「死」はとりたてて特別の物でもなく
毎日、病院ではおきてる
日常のありふれた一コマにすぎないということも知ってる。

>>限りある生を精一杯生きた者だけに、死は涅槃でありえるなんて
ガキっぽい
少年ジャンプみたい

>>441
他の職業は「らしく」がいるんだが
禅僧だけは駄目だ、他のマネするならもっと駄目だ

１４：坊主ってなんなの？
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323860277/
１５：【仏教史の】日本の僧侶は笑われ者【汚点】
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1395224429/
１６：【日常】僧侶の犯罪・事件・不祥事を語る【茶飯事】
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1298502237/
１７：日本の坊主が戒律を守らないの何故なんだ？
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1401303635/
１８：【破戒】日本の僧侶は国賊だ！【売国】
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1401215511/
１９：日本坊主は結婚禁止ぐらい守れ！！！！
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1401206001/
２０：何で日本仏教には結婚禁止の宗派が残ってないの？
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1401128777/

律は時代でかわるから

題目にはじまり風呂敷をひろげて
題目に終わるのが賢い人

広げっぱなしで放置はちょっと…

>>451
だから２点なんだよｗ
あと、コレ悟も２点組だｗｗ

>>444
おーい
限りある生をあんたなんで２chにつぎこんでんだw
マヌケなおっさんだなあw

このセブンも駄目の代表ｗｗ

死が涅槃であるための道は、唯一つ。生時に、死、無我、脱煩悩、解脱、悟りなど、
「余計なこと」は一切考えずに、己の「我」を精一杯生きること。さもなければ、
臨終時に必ず後悔が生じ、狂い回ることになる。

これは、渡部昇一氏の著書における実話だが、ある著名なクリスチャンが、臨終の
際に、「悪魔が来る」と狂い回った。それを、「死ねば無」と一喝して鎮めたのが、
その弟子である禅者だった。

>>455
さもなければ、
> 臨終時に必ず後悔が生じ、狂い回ることになる。

チンケな妄想観念論だなあw
科学や医学の立場はフリだけかw
具体性ゼロ

> これは、渡部昇一氏の著書における実話だが、ある著名なクリスチャンが、臨終の
> 際に、「悪魔が来る」と狂い回った。それを、「死ねば無」と一喝して鎮めたのが、
> その弟子である禅者だった。
死がくるなどと狂ってんじゃねえよ、お前さん、
臨終に安らぎを与えるのは普通の情だ、人として

>>454
どのセブンだ？
ウルトラか？イレブンつくほうかw

もうさぁ…涅槃涅槃

涅槃が至高なら…



さっさと死ねば…？

>>457
失礼しましたｗ
なんとなく主張の仕方がセブンの様な気がしたのでｗｗ
人違いでしたｗ

手伝ってやってもええよ

>>447
それはあくまで医療関係者としての立場だろ？
一般的に一人の人間が「自分自身の死」をむかえるのは一度きりだろ
立場を越えた「メタ視点」はどうなんだ？ってことよ。

つうか、これも想像上の話で実はないのだが、ｗ
ID:PrULdUprは「パーピマン」じゃないのか？

コテを外して言っているｗｗｗ
という様に見えるなあ。
セブンと間違えたのも頷けるｗｗ

>>456
その安らぎは、己の我を精一杯生きたという満足感からのみ来る。

死亡時の肉体の苦しみを軽減するために、現代医学はあらゆる努力をしている。
一昔前に比べれば、まさに天国と地獄の差である。

その苦しみは、宗教が説く「来世」などという嘘によって、いささかも軽減される
ものではない。死ぬ時まで宗教に騙されて、一体何が嬉しいのか。天国に行けると
騙されて、赤い糸を握り締めて死んだ藤原道長の姿は、あまりにも哀れである。

>>462
外れw
「w」をつけるのを見てバービマンと判断しただろw

>>463
藤原の道長は権力の頂点にあって哀れでもなんでもないだろが
生命教、大丈夫かよw

>>464
まあ外れだろうと思っていたよｗ
「ｗ」ではなくてモノの言い方がセブンやパーピマンと同じものがあるのでねえｗ

皆共通している嫌らしさというのがあるｗｗ
本人には分からないのかもしれないがｗ

>>466
インキョを攻撃するところ、とかだろ？
共通点はw
笑わすのうw

>>465
我を精一杯生きた道長が、死に際に騙されたから、なおさら哀れなのである。

まだまだ、各人の発言（内容・傾向）が読めてないってこったｗ

精進が足らんなｗ　　>>紐

法華信仰じゃないのか？
平安の世はよく知らんけど

>>463
２ちゃんが精一杯生きたという満足感の証のご隠居が哀れです。

>>468
死に際どころか、生前もめちゃめちゃ信仰しとっただろが
完全に本人の意志と責任であって
平安時代の人物を現代の唯物史観でみるとか
つまらんなあ

>>461
＞立場を越えた「メタ視点」はどうなんだ？ってことよ。

死には「メタ視点」などないよｗ。すべて己の「我」に帰る。

「死ぬるとは、人が死ぬると思いしに、俺が死ぬとは、これはたまらん」ｗ。

「余命宣告」などやるべきではないと思う。あくまで、現時点における
「統計上」の問題だから、例外はいくらでもありうる。死の瞬間まで、
生きる喜びを失わせたくないものだ。

死への恐れは、後に残る者たちに心を移し、その将来のことを配慮する
ことにより軽減される。配慮すべきことが多過ぎて、「恐れている」暇
などないｗ。

生きることを語らんか？
立正安国論の応用について
個人、家庭に縮小してもいい

>>471
ツボったw
>>473
すっかり「死後の世界」について語っとるがな
死後とははあの世だけのことではない
まあぎりぎり可だな
観念論に流れずにしっかり精進して真生命教を目指せ。

>>469
本物のセブンが登場かｗｗ

笑わせるなあｗｗ

パーピマンは竹槍で突かれたら「暴力反対〜」と喚きながらマシンガンで撃ち返す阿呆ｗ
セブンは「我は高潔なり〜」と上から目線で常に人を見下ろし、下手な比喩を止めろと言われても止めないｗｗ

この両者はこのスレで長老で、しかも偉そうに節々で顔を出して講釈を垂れるｗｗ
私も最初は分からずパーピマンは素晴らしいと思っていたが、ちょっと竹槍で突くと己の主張と正反対の
言動を返す阿呆というのが判明したｗｗ

私が２点評価しているのは、セブン、パーピマン、晃、コレ悟〜だ。
これらの言う事は阿呆だと切り捨ててＯＫである、事は私が保証するｗｗ

隠居に７０点与えている時点で程度が知れるわなｗ

名無しが保証とか笑えない

笑えないという意味で


笑止

>>198　机氏
>ちなみに、「手はざし」だけは行ったことがない。
>何故行く気にならんか？は、在家氏の書き込みを読んだらね・・・あとは省略させて頂きます（苦笑

先日、Ｍを退会してＫの会員になった人が下記のようなことを言っておりました。

Ｋの場合は、超常現象が現れるのはトップだけなのだが、
Ｍの場合は、種も仕掛けも無い状態で自分自身に起きるので厄介なのだ。
インチキではない事は自分で分かっているので、手かざしを否応無しに信じざるを得なくなる。
医者なのに病気の原因の多くが霊障であることを信じて、医療現場で手かざしをする者もいる。

隠居氏は７０点でセブンが２点なのは変わらないｗｗ

伝統にしがみついている人間に価値はなし。
音楽家が音楽の修行で伝統にしがみつくのはＯＫ。
菓子職人が菓子の製造で伝統にしがみつくのもＯＫ。
だが、精神世界、宗教で伝統にしがみつくのは糞ｗｗ

例えの下手なセブンがいくら例えて説明しようとしても無駄ｗｗ
糞なものは糞ｗ

しかも己の糞さ加減を理解していないのが哀れ。
自分は正常で他がマヌケだと心底思っているｗｗ
救いようがないのが気の毒ではあるが、しょうがないねえｗｗ

その糞なスレに連投する君は
なんなんだ？

はやく他いけよ
つまらんから

>自分は正常で他がマヌケだと心底思って

なんだ、隠居のことかｗｗｗｗｗ

>>480
>例えの下手なセブンがいくら例えて説明しようとしても無駄ｗｗ

私はセブン氏の譬えには時々座布団を数枚出しております。

釈尊もイエスも譬え話が多く、釈尊は更に「四悉壇」まで駆使した訳ですから、「譬えの行」に入って
おられるセブン氏のスタンスは評価しております。

５年、１０年と「譬えの行」を続けて、衆生済度にこぴっと役立つかも知れませんし。

釈迦如来とヤハウェにしなよ
イエスは主ではない

>>481
連投？ｗｗ
人に何を注意しているのだ？
己は毎日５０前後下らないレスを書き込むのを「連投」とは言わないのか？
まあ、題目、題目で他に頭が回らない哀れな人間なのであろうと察しはするがｗ

アンチだけの人は
対象に依存してはじめて
成り立つんですよ？

題目を勧める仏教は糞
題目を勧める仏教はカス
私が保証しますｗｗ

依存してますね
意図するしないに
関わらず

>>484
>５年、１０年と「譬えの行」を続けて、衆生済度にこぴっと役立つかも知れませんし。

一切皆空（縁起）であれば、『経』も『論』も分かりにくい衆生には『譬え』も重要な方便でしょう。

畜生道への輪廻の話が多い「ジャータカ」も衆生済度の視座では馬鹿にはできません。
龍樹菩薩も舎利佛は前世は毒蛇だったと解説されております。

舎利弗は、瞋恚の気殘り、難陀は、婬欲の気殘り、必陵伽婆磋は、慢の気残るが如きは、譬えば人の鎖を被（き）て、初めて脱ぐ時、行くに猶お便ならざるが如し。（中略）
毒蛇の思惟すらく、『我れは既に毒を吐けり。云何が還た嗽わん。此の事は、劇死せん。』と。思惟し心定まりて、即時に火に入れり。爾の時の毒蛇とは、舎利弗是れなり。世世に心堅くして、動かすべからず。』と。
(参考：つばめ堂通信、龍樹「大智度論」、巻第二（下）、煩悩の残気)

>>489
糞を糞という事に依存している〜
というのは依存しているとは言わないｗｗ

依存とはもたれかかって頼る事だよｗ
題目にもたれかかっているのは誰だ？ｗ
それこそが依存だｗ

己の依存をしっかりと見極めろｗ

それは歴功修行といって
即身成仏を隠した方便…

>>395
>在家、宝珠、おじゃる：２０点

一在家には２０点も有難いことです。　合掌

題目に依存は何もわるくない

>それは歴功修行といって 即身成仏を隠した方便…

それとは？
もう少し補足願います。

>>493
まあ、在家さんは手かざしだの真光だのとかの批判はあっても、淡々と言いたい事を言うのが良いよねｗ
もっと上の点数でも良いのかもしれないが、理不尽な事を信じるという右前頭葉下の鍛え方が弱いので
２０点組だ。今後右前頭葉下を鍛えれば上にいけるかもｗｗ

採点している勘違いは
-200000点で　

>それは歴功修行といって 即身成仏を隠した方便…

日蓮大聖人の関連ページで解説を読んで参りました。

セブン氏が「下手な譬え」だと批判されながらも、譬え話を創作され続けるのは
衆生済度の方便の一つの「歴劫修行」ということで、お後は宜しいようです。

それでは今宵も寝板入りします。　zzz(U_U)

歴劫修行…これよく字をまちがう

＞採点している勘違いは
＞-200000点で

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
採点というのは、その採点を行う者自身が、適切な認識力と判断力を持っていて
初めて意味があるｗ
採点者自身がマイナス点がつくようなアホなら、どうしようもないわなｗｗ
　

寺の坊主を議論するスレって流行らんじゃね？

不倫して遊んでいるらしいじゃん！！

法義を議論すべき…

>>501
>適切な認識力と判断力

がない人間には採点ができない〜ｗ

で適切な認識力と判断力がある人間はどこにいる？
彼は適切な認識力と判断力がある〜というのはアンタの嗜好ｗ
彼は適切な認識力と判断力がない〜というのもアンタの嗜好ｗ

で、誰が適切な認識力と判断力を持つ人間なのだ？
己の嗜好を外して言わなければ説得力ゼロだぞｗ

＞己の嗜好を外して言わなければ説得力ゼロだぞｗ

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
え〜〜と、こういうのを確か、ブーメラ・・・・・

>>505
当たり前だろｗｗ
私は私の基準で評点をする。
他の人間の評点は私の評点とは異なるのはありうる事。
あんた頭大丈夫か？ｗｗｗｗ

で、その私に認められると
なんか美味しいことあるの？

＞私は私の基準で評点をする。

ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
だから言ってんじゃんｗ
その「お前の基準」ってのが、まるで信頼性がないわけだから、
精神異常者が病院の中で、お前は10点、こいつは5点と言ってるのと
大差ないと言ってるのｗｗ

はいはい、基地外相手にしても、しょうがないのでこれで終わりねｗｗｗ
あとは一人で、いつものように喚いていなさいｗｗｗ

>>508
>精神異常者が病院の中で、お前は10点、こいつは5点と言ってるのと
>大差ないと言ってるのｗｗ

精神異常者であろうが只の人間であろうが千差万別なのは当然ｗｗ
お前の「信頼性」はお前の信頼性で全人類の信頼性ではないｗｗ
そんな当たり前な事すら認識していないくせして長老面して言いたい事言ってますなあｗｗｗ

信頼性は信頼性ではない、それを信頼性と名付ける
もともとそんなものは存在して居ない

全ては衆生を引導するが為に仮に説いてるだけ

認められてメリット が無いなら
その採点を信用するメリットがない

>>511
またまた当たり前の事をｗｗｗ
例えば、ある評価機関がある株を絶賛して買うべきである〜と言って、それを信じて株を買って
損をするのは己であるｗ
無論、得をするかも知れん、が、損をしようが得をしようが他人の評価を信じて行動を起こしたのは
己の責任だｗ

で、それが嫌だから己で評価をするといって猛勉強して株の世界を知ってやるのもＯＫｗ
嫌、評価は専門家に任せて資産を運用しようと投資信託で行くのもＯＫｗ

で、何のメリットがないのか？ｗｗｗｗｗ

株は直感だろJK…
信頼しちゃうんだ

右前頭葉下が弱い人間が宗教に集まるｗｗ

もっと論理的思考を身に着けて宗教に接するべきだと思うよ。　>>ALL

全部自演なんだ
すまん

株で勝ちたいなら
評価されてないのを
ぼちぼち拾うんだな…

しかし晃さんも24時間頑張りますねえｗ
3人くらいで変わりばんこで同じコテでやってるのですか？
まあ、いくら題目を推奨しても現代人には無理ｗ
かすかな可能性もあるかもですが、そんなものは
やってもやらずとも同じ事だからやる意味がないｗ

実際、「南無妙法蓮華経」の御題目でも「南無阿弥陀仏」の読誦でも、「南無焼肉回転寿司」でも同じこと。
これは信じる言葉を繰り返し唱えることでプラシーボ効果を発揮するマントラ・ヨーガ（読誦念誦行）。
自己治癒力も高まって病気も治るし、心に希望が持てれば意識も前向きとなって運気も向上する。
ただし、“真言（陀羅尼）”の場合は少し違う。こちらは明確にマントラム性の高い音律であるバラモンのサンスクリット語に起源を持つ。
これを発することで自然界（地水火風）を構成するエレメンタルたち（微罪な生命体）に働きかけるバイブレーション（振動）を発揮する。

晃さんの戦没者（英霊）を愚弄する発言だけはチト頂けない。
たとえそれが、アジア各国から侵略戦争と批難されるものであったとしても、
亡くなった個々の戦死者たちは国家の命運をかけて自己の義務を全うして自分の命を捧げた人々ですから。
彼らの存在を忘れることなく永久に供養し続けるのは、残された国民が果たすべき責務です。
A級戦犯が（合祀されているから）良くないという批判意見などは無意味です。
彼らは単に戦争の責任を負ったということに過ぎない（国際裁判で責任者は犯罪者へと仕立て上げられる）。
“参拝の必要なし”などという発言は、およそ宗教人の発するものではないですから。
これが気に食わないなどという人は、この日本から出ていくべきです。

それと、ややレベルが落ちたとはいえ、
それでも我が国における日本の犯罪発生率の低さと検挙率の高さは、現在でも共に先進国のトップレベルです。
もちろん、この現状に満足するのではなく（それは進歩の停滞を招く）、
理想的な国家を目指して更なる向上に努めるべき。

>>518
訂正：
　×（微罪な生命体）
　○（微細な生命体）

マントラに効果が有るなら何故麻原は捕まったんだ？

呪文に効果なし、これが自然界の当たり前の道理

人はいつか必ず死ぬ、それは人間誰しも知っている当たり前の事だ
宝珠などはオカルト大好きだから「人間は死んでも魂は死なない」とか言うだろう
では何故死ぬのか？何故寿命というものがあるのか？寿命とは何故起こるのか？

死の原理が解ってない奴が魂の永遠性など解る筈もないと言える

補足:

一応、誤解が生じるといけないので補足を述べておく。
厳密には、「南無妙法蓮華経」と「南無阿弥陀仏」ではその意味合いは異なる。
「南無妙法蓮華経」は、言葉としては“妙法蓮華経に心から帰依します”といってるだけで、
これを唱えるだけで、妙法蓮華経で説かれる功徳のすべてが実現するということに勝手にしたもの。

対する「南無阿弥陀仏」は特定の対象仏に直接呼びかけてるもので、
こういった特定の神々の名を呼ぶバクティ（献身行）のジャパ（神聖語の繰り返し読誦）は
古来からの基本的な宗教テクニックです。
ただし、阿弥陀仏が本当にいるのかどうかについてはやや疑問・・・。
或いは、形を変えて阿弥陀の原型とされる本来のゾロアスター教の根源神、
ズルヴァン・アカラナ（無限時間）に呼びかけてることになるのかな？

>>520
そういうものじゃないから。

マントラは全能じゃない。
マントラ読誦だけですべてが万能とはいかない。

>>521
もちろん、必要があって寿命（死）がある。
それは魂が物質を体験していることをいうのです。

まっ、あなたの疑問程度などその殆どを私には説明が可能だけれど、
しかし、今のあなたが理解するには300年はかかるから無理です。
あまりにも無知過ぎるから（なので辞めておきます）。

>>523
お前は300年生きてると言うのか？ｗ

で、人体は何故老化しやがて必ず死ぬんだ？
何の為に死が起こるのか宜しくｗ

>>518
戦死者を供養し続けることには異論はありません。
しかし、政治家が政治的パフォーマンスに利用することはとんでもない。
政治家は、英霊に顔を向ける資格はない。
もっとも欲深く、利己的で、業の深いのは
日本の葬式仏教坊主と同じで、人の生き血をすすって生きている。

>>525
そもそも仏教は仏教ではない、それを仏教と呼んでるだけである

万事に縁起があり、「そんなもんは迷信、与太話だ」と切り捨てるのは、
「何もかんも神の御業だ、運命だ」とするイカレポンチと大差なし。(笑)

(^。^)あと、「真言は不思議なり。観誦すれば無明を除く、 一字に千理を含み、 即身に法如を証す。」と空海さんは書き遺されてますが。(笑)

真言は心を一つに集中させる。

>>528
三界虚仮但是一心作。

お前さんらが馬鹿にしてる日本仏教には、それなりの歴史と法脈がある。
因業なのは当然だが、全く無駄なんてのは言い過ぎだよ。

(^。^)てか、日々の生活に密着したもんが因業じゃない訳が無い。(笑)

>>527
空海曰くは、真言観誦すれば、それ以外は客体と化す
人は主客の両方を同時に観る事が出来ないのが道理
その主観に真言観誦を当てれば、残されてる道は無我の境以外に無い
真言を除けばそれは道元も同じ事を言う

>>528
題目も念仏も座禅瞑想も目的は同じ
座禅以外が喧しく煩いのを除けば大して変わらん

>>530
夫未不潜不二門甚浅

座禅は呼吸に意識を集中し、呼吸をしている事実を感じながら
空気が鼻の穴や鼻の下などを呼吸によってかすめて出入りする様に意識を払う
それに集中する事により、呼吸以外を客体にして意識させない様に仕向ける
題目・念仏も唱える事に意識を集中させ、雑念が強いなら仏のイメージでも強く念じながら
兎に角誦する事に意識を集中させる
これらはどれも身口意の三業を一旦停止させ、意図した事だけに集中を仕向けている事に他ならない
同じく、ヨガの美容体操も、究めれば苦痛を余儀なくする柔軟体操であり
起こる苦痛を否定せずに受け入れ、痛いなら痛いと意識を痛みに集中させて
雑念に意識を向かせない様に仕向けているに過ぎない
目的はやはり、無我の境に至る為以外の何ものでもない

>>532
事物に真言などない
石ころに信仰が有りや無しやこれ如何？
人と石ころとに差別をするのは誰かこれ如何
呪文は呪文、真言も呪文に過ぎない
この世界の言語は人が作りし仮初に過ぎない
どこに真言の力用などあろうか

>>534
真言を単なる言語記号の羅列と見るなら左様ですな。
一切が縁起する相依性の世界ならば、神道に云う雛型もまた可能であり、仏教で謂う不二門もまた有り得る。
いずれを見るかはお好きになさればよろしかろう。

>>535
相依性は相依性ではない、主観と記憶と知識がそれを相依性と呼んでいるに過ぎない
主観と記憶と知識が無いとしたら、どこに相依性などあろうか
そもそも主観も記憶も知識にも実体が無い
どこに有ると言えようか

耳無くばどうやって音を知ろう
眼無くばどうやって名色を知ろう
声無くばどうやって言葉を言おう
意無くばどうやって心に思おう
鼻無くばどうやって香を知ろう
舌無くばどうやって味を知ろう
六根に依存無く、どうして真言などあろうか
六根以外に真言足らしめるものなど無く
六根は真言ではない
どこに真言などあろうか

密教を始め、呪法一切は呪法に非ず、それを呪法と名付けているに過ぎない

念仏も題目も真言も回転寿司も亡霊も

なんでも同じと言うものはビッチと同じで

混ぜこぜで懐妊すると誰の子供か分からない

と宗祖はいうけれど………

それについてどう思います？

>>538
その質問の根拠を出しなさい
根拠が無いなら何を思うなど出来ようか

念仏はヤハウェ信仰

真言はサンスクリット語教

題目は妙法蓮華経への帰依

靖国参詣は亡霊に取り憑かれにいくようなもの

>>540
それのどこが根拠と成り得ようか
そもそも根拠は有るや無しや？

日本に日本語教がないように

インドにサンスクリット語教はなく

真言密教は中華で出来たパチもの仏教と知らないとなぁ…

>>542
そもそも仏教は仏教に非ず、本質の名など無いそれを仏教と呼んでいるに過ぎない
どこに仏教などあろうか

正宗みたいに排他的じゃないから大丈夫だよ。

宗教の宗旨すら何でも良い人にとっては

もっとどうでもいい世間の男についても

誰でも良い、浮気上等と考えてそうなのは

御書を引くまでもなく分かること…

人はみな、自分なる本質的妄想に本当の名など無い事に眼を背けている
宗教も、本当のところは宗教に非ずなのに、それを宗教と呼んで重用したがる
この世界には本質と呼べるものなど無いのであり、故に自己に本質的名など無いのである
解脱なくして本当のことなど分かる訳も無く、本当も本当に非ず、ただそれを本当と看做すのみなのである
要するに本当の事も無いのである

南無阿弥陀仏は、南無＝帰依、阿弥陀仏＝阿弥陀如来
つまり、阿弥陀如来に帰依しますということ。
南無釈迦ムニ仏と、本質は同じ。

>>547
南無釈迦ムニ仏とやらの本質とはどこに有るのかね？

阿弥陀如来は西方の主で
東洋の主の釈迦如来を倒して
拝み倒すことは親不孝にあたる

>>548
減らず口やめればわかる。

南無釈迦ムニ仏は一個人がどうあるか対象は己のみで
ヒナーヤナ（小乗・上座）


阿弥陀如来は集団社会がどうあるか網状（阿弥陀）に繋がる一切衆生が
どう手を取り合い、どうあるかで
マハーヤナ（大乗・金剛）

>>479在家氏
＞インチキではない事は自分で分かっているので、手かざしを否応無しに信じざるを得なくなる。

インチキか、そうではないかの述懐をしてみます。
例えばですが、

�@平家物語には「都で行き倒れになった死者を弔うために、真言坊主が死者の額に梵字を記し供養した」。というのがある。
理由とすれば、そうすることによって死者の成仏を願う。というもんだが、
実際にそういった行為が、成仏に繋がるかどうかは真言坊主にも分からんだろう？
分からんけども、その行為自体は「供養」することには変わらない。

�A日蓮は、板曼荼羅に「南無妙法蓮華経」と書いたが、これだけでは効き目がなさそうなので、
百万の神々の代表的なものを付け加え、あたかも効果がありそうな曼荼羅に仕上げた。
何が効果があるかは日蓮にも分からないけど、妙法蓮華経に帰依することが重要である。が日蓮の主張なのだ。
（つづく）

>>550
減らず口はお前の方であろう？ｗ
思い無くばどこに帰命などあろう
絶え間ない信仰心も、寝てる時には絶え間ある訳で
全身麻酔を受けたならどこに信仰などあろう
信仰無くんばどこに帰命などあろう
これが解らんお前が減らず口必定なのは明らか

（つづき）
�B子供が痛い目にあった時、親はその痛みを緩和させる為に
「チチンプイプイ飛んで行けぇ〜」とオマジナイをする。
実際にその行為が、効き目があるかどうかは親にも分からないけども
経験的に親は効果があるようなことは理解してる。

�C手かざしは、お腹が痛い時に手をお腹に当てると、症状が緩和されたような錯覚に陥る。
その行為が効き目があるかどうか、というよりも、おそらくは心理的に効果があることはなんとなく理解している。

結論から言うと�@�A�B�Cは同列と思ってよい。
つまり、ある程度までは共有できる範疇なのだ。
それは人間の心理に影響している、ということに関しては異論はできないからだ。
だからそれ以上の解釈は無理になる。
何故かというと真言坊主も日蓮も、子供の親も最初からそれはオマジナイ（呪術）のつもりだからだ。

>>551
個人の思い無くして、どこに集団などあろう
とる手が無くんば、どうして手を取れよう

日曜の朝から家の外にも出ず
2chで無意味な書き込みを続ける
社会的敗残者の諸君
おはよう

日曜も無い御仁が良く言うわｗ

>>555
滅尽に拘り己の内側に嵌まり込んで集団など思考せね
外側に出す手が無くんば、どうして手を取れよう

呪術か？題目は宗祖の魂とききますよ

>>556
＞社会的敗残者の諸君

ついに私の正体がバレてしまいましたね＞＜
そういえば、私は仕事以外は殆ど外出しないかな？温泉は行くけどね。
あと、収入は月に10万両くらいです。その他に雑収入と不労所得があるけど、
自分の小遣いとしては月に十万両で充分です。私は田舎住まいですから。

このくらいですと国税（所得税）は払わなくていいです。
また雑収入は、源泉徴収されてますから申告しないでも脱税にはなりません。
（収入の度合いによっては申告すれば還付される場合もある。年度末の⒓月に株売買が活発になるのはこの理由です）

皆様はたぶんリッチモンドな生活をしているのかとおもいますけど、
私には構わんで、どうか洒落た場所にでも行って生活をエンジョイしてください。

>>559
実際、私は勤行（題目）はやったことがあるのですよ。
何でも興味があることは行動するのが私の主義ですから。

ある時、題目あげれば宝くじが当たる確率が増すか？ということを正宗の連中と議論したことがあったのです。
そしたら正宗の連中は「そういう勤行の仕方は無効です」。とか何とか仰ってましたね。
これじゃ駄目なんですよ。
現世利益を追求するなら、一心に題目をあげて軌跡を起こさんとね。

私はこういう連中にホトホト愛想が尽きました。
何故、拝めば奇跡が起きる。と言えないのか？あまりも夢がなさ過ぎですね。

私の人生は冒険の連続でしたから、こういう自信のない連中とは付き合ってられない。と
その時に決別を考えましたね。

　　　　「たった一人しかいない自分を、たった一度きりの人生を、本当に生きなかったら人間に生まれてきた甲斐がないじゃないか」。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ｂｙ山本有三

　空とニヒリズムの違いは、自説への懐疑があるか否かだけですか？
　ヘラクレイトスやライプニッツなどの言説も、仏法と近いものがあると思うのですが……
西洋哲学と仏教哲学の哲理で、重なる部分はあるのでしょうか？

正宗にもいろいろおるから…………

ここで蔵の宝より〜〜を引用するのが
王道なんでしょうが…

空は外への意識の基本？？
ニヒリズムは内外どちらとも限定しない

1969年の全共闘・安田講堂攻防戦前夜に、ここ（講堂）を去るかどうか、各左翼セクトは個人の自由意思に任せたそうです。
去る者も多くいましたけど、残る者も多くいた。
残った連中は逮捕を覚悟のうえで残ったのです。
結果的に残った連中は全員逮捕されました。

人生は選択の岐路に立たされることがあります。
去ることも勇気ですが、残ることも勇気です。

人間は大義を捨てられるか？非常に難しいことですが、
ひとこと私に言わせて頂けるなら、
人間というのは、決別して、そして大人になっていくんですね。
これは恋愛でもそうなんです。
ひとつひとつ大人になっていって下さい。晃どの。

いまはそういう
しんどい運動ないのがいいよね

葬式仏教は嫌い

慰めが必要な人もいるらしい…？

69 ：神も仏も名無しさん：2014/07/09(水) 08:41:39.32 ID:QIh5P2++
李氏朝鮮王朝は土地を国有化し、住む土地が簡単には与えられなかったため、
国民は路上や空き地を不法占拠して粗末な掘立小屋を建てて住んだが、
糞便を処理せず、不潔を極めた。
彼らは悪臭を気にせず、糞尿まみれの生活を当たり前と考え、見てくれに良いと信じて、
「小便」で顔を洗い、「人糞」を結核の特効薬として食べた。

李氏王朝の役人（両班）など有力者は、自分の労働を嫌い、国民を奴隷として酷使した。
国民は結婚したくても、毎年多くの若い女性が中国へ献上されるために取り上げられたので、
適齢の女性が不足し、その性的欲求解決のため、密かに「試し腹」の風習ができ、
李氏王朝が崩壊するまで継続して、親族間の近親相姦に明け暮れた。

英国人が、何故人糞まみれになって汚い暮らしをしているのかと聞くと
「清に責められたとき身を守るためわざと汚くしている」だと言った。
　
　
【東亜日報】調査結果に愕然､韓国人の71.2％が人格障害
20歳男性の４５％が対人関係障害の可能性
http://japan.donga.com/srv/service.php3?biid=2003021117138

>>566
＞しんどい運動ないのがいいよね

だからオカシイじゃないですか？
勤行やれば生命力はみなぎり、それは湧きいずる泉の如し、なんじゃないですか？
草加の連中は一様に疲れきった表情してますよ。
なんであんなに活気がないのか？
カルトの連中は、大概そのような目をしている。

活気があるのは左翼セクトみたいな元気が良い連中ばかり。
彼等の目は澄んでいたね。私はあの印象は今でも忘れられない。

当時、企業では「目の澄んでいる人間は気を付けろ」。とか言われておったようです。
それは左翼である可能性が高かったからです。

今はあのような目の澄んだ人間とは巡り合ったことはない。
たぶん精神が病んでいる連中ばかりなんだろうね。
だいたい、若いのに「しんどい」って・・・
これからの日本は大丈夫なんかな（苦笑

メリットないなら
頑張る気おきないよ

徳する道を選ぶのが
道徳心なんだよなぁ…

>>524
私は、諸宗教の他、「神智学」及び「心霊科学」の理解を持ちます。
あなたはまず最低限、『神智学大要』全9巻でも読んでから、
どこがどう分からないのかを質問して下さい。
そうすれば、その部分について返答します。
http://www.shuppansinsha.com/kikan_trans1.html

午前中、スポーツジムに行ってきたよ
筋トレマシン
ストレッチ
エアロバイク
プールとたっぷり

身体が筋肉質に変わってくると、寝付きもいいし、疲れないし
心の状態も変わるね

>>560
確定申告はしない事だｗ
それで戻ってくる金額より、支払う金額の方が大きくなるｗ
年金の支払いや国保の支払いは、少しくらい戻る金額以上に払わねばならんぞｗｗ

>>575
そうですね。
一回だけ還付申告したことがあるんです。
住民税33万両枠、所得税38万両枠ぎりぎり当たりだから
還付されるといってもホンの僅かな金額ですけど、ちゃんと住民税の請求がきましたね。
国保についてはまだ確認してないですけど。

で、本年度より譲渡益における税金はなんと20％になり、プラス震災復興税ですから、
割に合わないことは確かです。
nisaを利用してますけど、先週末にトヨタ自動車を売って僅かに儲かった程度ですね。
なんとか良い方法はないかと、考えております。

金の心配してるうちは……………

働いた方が………

宗教と労働が敵対するのは
邪教ぽい

>>578
私は田舎暮らしですから、月十万の小遣いで充分です。
それ以上は働く気持ちはないですね。
家で音楽聞いたり、結構リッチな生活をエンジョイしてますよｗ

田舎でも、安い賃貸住宅でも賃貸は大変ですけど、それなりのライフプランを若い時から設計してたら
人生の後半はブラブラしながら楽に暮らしていけるんですよ。
そういったプランナーのお仕事している方もいますけど、
私は独自のやり方でこういうノウハウを学んできたのです。

こういった経験もありまして、これ関係の相談ごともネットでは情報交換してます。
ですから拝んでいるだけでは駄目なんですよ。
人間は考えることを放棄しては良いアイデアも浮かばない。

私の経験では、先ず田舎でしたら一流企業の社員（最初は契約社員でも良い）を目指すことです。
中小企業ですとアクセク働かねばなりません。ここで大きな格差が生じます。とか
そういう情報も発信してますよ。
ここは板違いですから、そういう話は遠慮しますがね。

年収2000万超えてるので、確定申告は必ずしなきゃいかん
子どもの医療費やら、
401Kやらで
払いすぎた所得税をちょびっと還付してもらってる
所得税30%, 住民税10%なんて重すぎ
さらに年金・健康保険税
ちょうど江戸時代の農民の五公五民
いやマジで

>>581
自分が高給取りの自覚があるのは、統計では年収700万くらいらしい。
それ以上ですと、政府の恩恵は殆どなく、かえって貧乏人の援助する側になって
どんどん税金を取られる、らしい。

だから本人は年収2000万であっても、可処分所得はその実感がないらしいです。

国に恨みばっかあって
立正安国なんてどうでもいいわっ
てこと？

2000万あるなら充分すぎだろ…
ハリウッドかよ…

>>583
日本は代議士制度ですから、護国に関してはそういう代議士に一任しているのです。
ですから選挙の時は、護国について真剣に考えてる代議士に投票すれば良いんじゃないですか？
そういう方法でしか一般市民は政治に関与できないのですから。

ちなみに、現在において護国に関して真剣な施策を持ってるのは自由民主党ですね。
公明党は駄目ですから、
もし貴殿が護国に関して心配なのであるなら自由民主党を応援すれば良いかとおもいます。

で護国を実行するのは自衛隊ですから、日本の自衛隊も是非応援してください。

安部首相は真言って
同信の間ではもっぱら噂でちょっと…

あと靖国参詣がなによりNG

投票一回いったことあるけど
お爺様お婆様しかいないのな

>>586
だから貴殿は朝鮮人に騙されているのですよ。
朝鮮人というのは、相手を騙すことが優秀という考え方をしますから、
いかに相手を騙すか？しか考えていない。

反対に日本人というのは、そういう文化がありません。
”和”をもって尊し。が聖徳太子以来の日本文化です。

よって日本人は騙されやすい。
つうか、貴殿が日本人とか必ずしも言えないがね。

>>578
持ち家で家賃がゼロで水道光熱費は父が払って、自分で支払うのは月８万位の食費だけ。
で投信の分配金が毎月３０万では、毎月２０万以上資産が増えており、その増えた分は
再投資されるので、お金の事は考えないで済むし、働く必要もないｗ
ボランティアで活動する事あっても金のために働くという意志がないｗｗ

>>558
拘る心を捨てたならどこに拘りなどあろうか
己など所詮糞袋、大した価値も無かろう？
拘るだけ時間の無駄だと言っている
お前はその拘りが捨てられんのだろうがなｗ

しかも、投信で分配金をいくら貰おうが、源泉あり〜でやっているので所得ゼロ申告でＯＫな点がおいしいｗ
住民税、年金、国保〜などゼロに近い金額しか納めていないｗｗ
確定申告すれば一気にこれらの支払いが増えるのでわずかな還付金のために損をする必要はない〜と言う訳だ。

まあ、右前頭葉の下が機能していない人間はアクセク働いて金、金、金〜の人生を送るしかない。哀れではある。

靖国参詣することが
朝鮮人へのアンチになるのか？
朝鮮人も祭られてないか？

考えれば住民税ゼロ、年金全額免除でゼロ、国保1年で２万位〜ｗｗ
つまり払っているのは国保の年間２万円だけだｗｗ

46才の、モテない男、独身です。人づきあいが苦手で、友達もいません。

質問なんですが、仏教を学べば、孤独感というのは薄れるものなのでしょうか？

投信や株式は分離課税だから、源泉徴収ありだと証券会社は取引詳細書は税務署に届けないんだよね。
だからどんなに儲けても、その情報は源泉徴収した時点で抹消される。
これだけは良い制度ですね。

私も名目上は貧乏人で通ってる。
だからどちらかというと行政の恩恵を受ける側になる。

貧乏人の生き方。それこそが私の推奨する生き方だけど、
こういう生き方は、地方都市とかが良いというのが私の結論になる。
だから進学とか就活においても、こういった私の考えもネットでは情報を発信している。

参詣すれば寺院なら人もいるのでは…？
今は顕正会の方がフレッシュらしいっすけど

咽頭全摘で障害者となったので有料道路は半額で自動車税もゼロｗｗ
もうお金は要らないよ〜ｗ　お腹一杯ｗｗｗ

>>590
＞拘る心を捨てたならどこに拘りなどあろうか

そなたに真実に拘りが無いならば心も鎮まり一言も反論などしないさ。
図星を突かれた衝動丸出しだよ。

>>590
＞拘る心を捨てたならどこに拘りなどあろうか・・・・Ｗ

ＷＷＷＷＷという言語使用時点で、やはり我こそ最高傑作という高みの慢心があり
イスラム原理主義者が神に陶酔する心と何ら変わりが無いのが判りますね。

道なきときは金持ちは恥だって
宗祖はいうけれど…今は道はあるのか？
ないのか？そこが微妙…

まあ労働者諸君は頑張って労働してください。
お金がたまったら投資について研究してやって見る事です。

パチスロで日々無駄な時間を費やすより遥かにマシだと保証しようｗ
私も若い頃は労働に励みお金を儲けようとした〜、が使う金額も大きくて
たまらなかったが、色々な変化きっかけでたまる一方に転じもする。
もう使う機会もないから増えるのを見ているだけだｗｗ

>>600
「私の前に道はない。私の後に道は出来る」。

道とは、「我の生存努力」のみが作るもの。

やっぱ生存努力って
他人を押しのけてく
わがままさですよね？

>>594
私はどうも「孤独感」というのが本当に分かってないかもしれません。

私は田舎者ですが、東京に上京した時は勿論のこと一人暮らしでした。
だけどその一人暮らしが楽しくて楽しくてどうしようもなかった。
池袋の近くに住んでいたのですが、池袋を歩くだけでも楽しい。田舎者というのはそういうもんです。

そのうちに「新宿が面白い」ってんで、毎夜新宿に通い詰めですよｗ
確かに新宿ってとこは面白い街で、日本にこんな楽天地があったのか。と毎夜酔いしれてました。

それで私にも友達はいません。ですけど東京は人間が多いので誰に声かけても不自然じゃない。
勿論私は小心者でしたから、気楽に声を掛けるほどリッチモンドじゃないですけどね。

で私もモテなかったものですから、私が声を掛けた女は殆どスルーしましたね。
もうスルーされるのが慣れてきますと、別に何とも思わなくなるもんです。人間というのは。
（つづく）

（つづき）
そんな繰り返しでしたが、ある日、女が私の誘いに乗ってきたのです。
まあ人生というのは、こういう当たることもあるんですね。
下手な鉄砲も数打てば当たる。ということを、その時に体験したのです。

こんなこともありまして、私は少しずつ自分に自信を持てるようになった。
でも私は本質的に孤独が好きだったのかもしれません。女とは長続きしません。
いや、そういう方向にあえて私がもっていったのです。

これは自分にもよく分かっているのです。つまり私は女と付き合いたいのではなく、
付き合いたいという意思表示すること自体が自分自身のアイデンティティーであったのです。
しかし、後にこういうことも後悔するようになる。
もっと真面目に付き合った方が良かったかな？。と
青春期というのはそんなものです。なにも世の中のことは分かってなかった。
青春とは、ただ突っ走るものなんですねぇ。

で、「仏教とは学べば孤独感が薄れるものなのか？」がお題でしたっけ。
仏教とは、孤独であるなら、孤独を楽しめれば良いんじゃないですか？
孤独とは自由であって、そこになんら束縛はない。しかし人間はあえて束縛にも魅了されるものだ。

龍樹は出家する前、王宮に忍び込んでやりまくり
という話がある
仏教の悟り云々を語る人は
散々、若い頃は遊んだという武勇伝を
聞かれてもないのに語りたがる
「ど、ど、童貞ちゃうわ」
という青いガキが言うことに似てるのは
なぜなのか？

悟りは苦しみを意味するから
その遊びがそんなによくなかった
と消去法で仏道を示したいんだろう？

>>606
＞散々、若い頃は遊んだという武勇伝を

武勇伝でもなんでもないのですよ。
私くらいの年代ですと、子供の頃はどこの家でも貧乏でした。
ですから子供達は、遊ぶことに関しては天才だったのです。

川で魚を捕ったり、山で山栗を捕ったりで、つまり金の掛からない遊びを工夫してたのです。
よく遊んで、よく学ぶことは生育期においては最も重要でしたし、
学校でもそのように教育を受けていたのです。

人間は遊ぶことは最も大切です。そこでコミュ能力とか人間関係とか養うんですからね。
昔はコミュ能力なんて誰も言う者はいなかった。
何故ならコミュ能力は自然に学習してましたから。

今の若い連中は、こういう「遊び」という大事な経験をする機会を逃してしまった。
それが最大の不幸かとおもうよ。

で、武勇伝とか云々ですが、
武勇伝というよりも、金の掛からない遊びは何でもしたのですよ。
ただそれだけのことです。貧乏人でも誰でもできる、ただやるかやらないかは、その人の自由です。

少年期の遊び
https://www.youtube.com/watch?v=y3S47RqNIos
スタンドバイミー PV Stand by me

この映画を観た者が、感動したとかコメントが入る。
別にこの映画で感動するもない。感動する者はこういう経験をしてこなかったからだ。
普通に日本でもこのような遊びはあった。

日本にファミコンが導入された頃から、少年達は不幸にも遊ぶ機会を逃してしまった。
ファミコン当時は社会問題にもなったけど、
今では誰もこの問題を言う者はいなくなった。

あえて机龍之介が、今この問題にスポットを当てよう。

>>603
＞やっぱ生存努力って
＞他人を押しのけてく
＞わがままさですよね？

そんなことしたら、そもそも己が生存できない。生物界は、例外なく共
同体。「神は、人を男と女に作った」。当初から共同体である。

「個は、他との関連においてのみ存在し得る」。これが大乗仏教の中心教義。
生存本能から、共同体形成維持本能、自他の死への恐れ、他者への思いやり
という本能と自然の感情が派生する。生存本能は、独りでは絶対に生存できない
ことを、これも本能的に知っているからである。

大乗仏教は人種差別しない教えで
わがままさを否定しないと思うが……

今の子供達はゲーム世代だから
ゲームをテーマにしたアニメやら
映画やらが受け入れられている…？

青春のかたちは老人のそれと
同じでなければならない
とは(かぎらない)

俺がやらないのはスマホの様な形態ＰＣのもの。
固定のＰＣがあってその上に形態のＰＣで通信料２倍支払い〜というのは
意味がないと思うｗｗ

ゲームは大いにＯＫでしょうｗ
ＡＲＭＡやメダルオブオナーやＣＯＤなどのシューティングゲームは素晴らしいｗ
むしろ、これらのゲームを知らない人間の方が気の毒ｗ

はじめまして
仏教やってる皆さまは仏陀の教えがでたらめになって伝わってる事にどう思うのですか？
仏陀はお経唱えれば救われるなんて言ってませんよね？

>>615
>仏陀はお経唱えれば救われるなんて言ってませんよね？

言ってませんｗ
糞の言う事は無視したほうが良い。
仏陀の教えの根幹は「自灯明」であり他者を頼る時点で仏陀の教えとは正反対の立場にいることになるｗ
自灯明と慈悲を噛み締めて分かれば仏教はＯＫで他の糞な意見は無視するべきｗｗ

いってます

自灯明なら極めるほど焼身自殺に……

>>616
ですよねー
なんつーか大乗仏教とか嘘ばかりで辟易します
ひどいのになるとお経をアコーディオンみたいにめくるだけで功徳があるとか言い張る始末だし

グルやら権威やら伝統・伝承やらに頼って「我は仏教徒なり〜」と言うのは阿呆であるｗ
頼るなという教えに背いて頼ってどうするｗｗ
だから糞なのだよ。

以下にこのスレの住人の評点を書く〜（毎度毎度でアホらしいねえｗｗ）


隠居：７０点
閻魔：６０点
机：４０点
在家、おじゃる、宝珠：２０点
晃、コレ悟、セブン、パーピマン２点


他者に頼る人間は生きる価値がない。
己の一生は己の判断で生きよ〜ｗ

あと
仏教は宗教ではなくて人として生きる道を模索する実践の科学である
と説く上座仏教についてどう思います？

またコピべ化アンチか

>>621
上座の人、このスレの長老の一人であるセブン氏に聞くべきであろうｗｗ
まあ、頭の弱い２点の人だがなｗｗ

上座部の最高峰？のチベット見れば
中国に侵略されてて 弱いことは明らか

あと一番の疑問

なんで愛と平和を説いてる仏教のひと達が
相手の人格攻撃、罵倒と嘲笑、煽りあいばかりしてるの・・・？
このスレとか

じゃあ100点はなんなんですか？

100点が示せないなら不了義で

法四依の一つに反する

>>625
愛と平和の宣伝文句は意味のない糞と言う事です。
仏教は愛と平和を説いてはいない。
仏教が説いているのは慈悲と自灯明。

勘違いしてはいけない。
この辺の所は隠居氏が最も賢明に理解している。

ちがいます
末法の仏教界がもっとも
愛と平和から遠い暗黒世界だから

釈迦族を滅ぼしたコーサラのヴィドゥダーヴァーに率いる軍隊を
釈尊は間もなく滅びることを予言して河原で宴をしていたヴィドゥダーヴァーと軍隊は
ゲリラ豪雨と突風による土石流ににあい滅んだ。
しかしチベットにトルキスタンを侵略した中国は、まだまだ健在ですな。
隙在らば日本をもと狙っている。

採点者ははやく100点を示してください？
まさか……自画自賛でもはじめるのか？

>>630
全く分かっていない人間が多いねえｗ
右前頭葉の下を鍛えないと生きる意味がないよ〜ｗ
採点者は全ての人間であり、その採点者の採点は個々別々であろう〜ｗ
で、他者の採点を気にして己の生きる方向を定めるのが糞というのが仏教の教えだｗ
１００点は己の判断の中にある。
他者の中に１００点はない。

じゃあ晃の中に100点があるってこと？

するとさっきの採点と自語相違ですよねぇ…

>じゃあ晃の中に100点があるってこと？

当たり前だろｗｗ
何が自語相違だ？
全く何物にも相違していないｗｗｗ

2点採点と相違してますけど？

これだから依法不依人が
大事なんだよなぁ…

>>634
>2点採点と相違してますけど？

何が相違している？
2点だろ、お前さんはｗｗ

俺は２点じゃない１００点だとアンタが言うのは勝手だｗ
個々人の評点は違うのだからねえｗｗ

普遍性を語らないと
センスがない

2点といったのも100点といったのも

ぜんぶお前なんだが……頭わいてるのか？

>>631
> 右前頭葉の下を鍛えないと生きる意味がないよ〜ｗ

ハイ、医学的知識は０点、と

仏陀の説く普遍的なものが自灯明と慈悲だｗ
己の下らない主張にしがみつく「題目仏教」〜等は糞で切り捨てるのが望ましいｗ
まあ、せいぜい己の一生で題目を妄信して死ぬんだな。
他者をそのような下らない世界に巻き込む無かれ〜という事だｗｗ

どこに慈悲を感じればいいのか……
なにを灯火にしてるのか……

さっぱり

よくわからないから
やっぱ題目で…

創価はいやよｗｗｗ

そうかおやじ「…そうか…」

このスレッドは

日蓮正宗
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題目仏教は糞ｗｗ

背理法で検証してみた結果……

やはり題目しかなかった

頭の弱い人間が頼るもので題目もＯＫでしょうが、
他者に対して宣伝すれば即、阿呆死ねの言葉を受けることになるｗ

宣伝なく己の中で完結させれば誰も文句は言わないｗ

晃君、コウセン流布に必死だな(笑)

広宣流布は終わった
後は王仏冥合…

譬え話で歴劫修行のセブンさんは来ないのかな。

>>650
？
特に書くことないけど。

>>651
＞特に書くことないけど。

同意。

すべてに意味はありません。
仏教というものもありません。
遂には、仏法というものもないのです。

敢えて仮設せんとすれば、その縁において、いかなる遊びをせんとするや、ただそれだけのことです。
縁起のまにまに、遊びをせんとやうまれけん、です。

もう、笑うしかないじゃーありませんか！

仏法僧の応用は無限にきくのでは？

>>586
私には、安倍首相が個人的に何を信仰しているかは知らない。
統一教会の色濃い噂もあるし、各新興宗教の巨大組織のイベントにも出ることがあるようだし・・・。

で、靖国参拝問題の件で更にいわせてもらうと、
首相が靖国参拝をすると必ず出てくるのが、それが公式か私的参拝だったかどうかという問題。
もしも公式ならば、政治による特定の宗教利用として政教分離に引っ掛かるから違法性があるのだという。
まず、この靖国参拝問題というのは、基本的にこの出発点からしておかしいのです。
首相としての靖国神社への公式参拝は、全く政教分離問題には抵触しない。
何故ならば、首相による靖国神社の参拝というものは戦没者を含めた
「国家のために一命を捧げられた方々を慰霊顕彰すること」にあり、
それは日本国民を代表するものとして、国家元首としての当然の務めだからであって、
何も政府が特定の宗教を信奉したり、支持するがためのものではないからです。
つまり、そこが神社であろうと仏閣であろうと、または非宗教施設であるともこの場合には関係がない。
重要なことは一個人としてではなく、国民を代表するものとしての責務として、
首相として公式参拝することに意義があるからです（別に私的参拝ならば、あとでいくらでも好きなだけ参拝すればいい）。

これを確固たる信念で以て淡々と果たせないようでは、
日本国の首相としては全然、失格ですから。

それと、戦犯云々・・などというのも、
それは戦勝国側が正義を振り翳してつけるレッテル貼りです。
世の歴史というものはいつも、勝者側が自己都合の良いように作り、
都合の悪いものは、最初からなかったものとして抹消されるのです。
韓国などの反日感情なんかに踊らされないことですよ。

首相はまず総本山本門寺に参詣すること

靖国神社は亡霊商売してると知ること

過去の命よりも 今また中華との戦争の引き金を引いて

失われるかもしれない現代の命を大切にすべき

天皇陛下万歳

↑
これが彼らの命とひきかえの
願いだったんだろう？

天皇存続で辛うじて
かなってるんだから慰めは必要ない

対中関係でもっと賢く振る舞うべき

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>>655
>首相はまず総本山本門寺に参詣すること

エ？
ここが日本国の戦没者や英霊が祀られているところなの？
それこそ特定の宗教の政治利用でしょ・・・
洗脳乙！

>靖国神社は亡霊商売してると知ること

そういうことをいうもんじゃないな。
どうせどこの宗教施設で祀られてようと、あなたは亡霊商売と誹謗するでしょ！

>過去の命よりも 今また中華との戦争の引き金を引いて
>失われるかもしれない現代の命を大切にすべき

まっ、私もタカ派的方向性は同意しないが・・・

>>653
仏法僧は世捨て人。広い人間社会には無関係。

日蓮正宗も日蓮も、全くダメだな。「人間」としての最低限度の資格なし。

日蓮宗は、浄土真宗と共に、日本国に害悪を垂れ流した宗教。一向一揆と
法華一揆を見よ。

第三次世界大戦が起きそうで起きないのはなぜか。それはひとえに、
核兵器の存在のお陰。そのことは、核の犠牲になった２０万人の日本人
や、キリスト教国の武力から、家族、同胞、国民の命を守るために、全力
をあげて戦い、想像を絶する苦しみの中で命を棄てた兵士や他の日本人
たちが、世界を守っていてくれているということ。

日本の開戦に際しては、日蓮信者の影響が大きかった。売国奴日蓮信徒は、
同じく売国奴のクリスチャンや浄土真宗とともに、日本から立ち去れ。

仏と神 どっち優先するか？

の話をしている。宝珠も仏教徒なら

仏を崇めることに同意するはず



宗祖の教えは廃仏毀釈を許さない

明治政府のころから日蓮正宗は息をひそめていた

>>660
日本は、世界で最も優れた自然宗教としての「神道」の国。共同体としての
人間（祭りな）と、その人間の生命を維持してくれる自然とに最大の価値を
認める、人間の生存努力そのままの自然宗教。

仏教は外来宗教。神道国日本には、初めから必要なかった。それを受け入れたのは、
神道の持つ並外れた包容力による。

>>661の訂正
×祭りな
○祭りなど

神道はビッチ文化

大乗仏教を称しても、日蓮宗と浄土真宗は異質。一神教と同様の排他性を持つ。
厳重な警戒が必要。

神なだけで奇形が崇められすぎてる

日本の不細工な風習は死滅すべき

>>660
>仏と神 どっち優先するか？
>の話をしている。

はぁ？誰がそんな話を。
唖然・・・。

なら、あなたのお家ではきっと、
御仏壇を上にして神棚を床置きにし、
神棚礼拝は後回しか？

まっ、真言宗智山派総本山/智積院の電話でも、
ご家庭の神棚と御仏壇は、「できればお仏壇から礼拝して頂けると嬉しい」とか馬鹿丸出しだったけど・・・。（苦笑）

ハイター正宗さえ黙認してくれるんだぜ？

>>664
同意。

エゴのために神仏利用するのは全部うんこ。
ねえ、晃君(笑)

>>598
＞そなたに真実に拘りが無いならば心も鎮まり一言も反論などしないさ

議論スレで相手を黙らせたい一心なのは何と申し開くつもり？
詭弁でしょうそれは

>>665
神々なんてのは元より歪なもんだよ、ﾄﾞ素人君。(笑)

てか法華か。(笑)
あそこの術式は気持ち悪い生き霊飛ばすえげつない遣り口だよな。(笑)
一度だけニアミスして怨霊の類かと、思わず調伏しようとしちゃったよ。(笑)

(^。^)あ゛〜、思い出すだけでも気持ち悪い。(笑)

生霊とかオカルトだね
霊的探求とか御飯事言う奴にロクなのが居ない

鏡は悟りの具ならず、迷いの具なり
己の醜態の映す鏡をや嘆いてみても所詮栓無し
美しきを映して一時憂い無く過ごせても、美しきも尽きればこれまた苦なり
何をか況や、鏡とは心なり我執そのものなり
好むと好まざるとに因らず、姿映すは人の性なり業故なり
姿は光に依拠して姿になり、光無くんば姿無きなり
姿無くんば鏡と姿と差別無し区別無し選択も是無きなり
この世間、真実畢竟なれば実に暗黒なり漆黒無間なり
愚人是知らずただ嘆くばかり是也

それは
宝珠先生に対する批判ですか

ハイター？だれそれ

排他性があると排他するのは

暴力団反対と暴力してまわるのとおなじ…

それならはじめから

暴力やむなしで暴力する方が


道理では……

正当防衛を放棄した宗教は


自衛権で気運が高まってる今


流行らないとおもうよ

うんこ

このスレッドは

日蓮正宗
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若い時は人に騙されやすい。
青春というのは、右も左も分からないままに突っ走るものだ。

https://www.youtube.com/watch?v=QDzf1jCuF2s
俺たちに明日はない Bonnie and Clyde Bette Midler - In My Life

これはアメリカ1930年代（不況時代）に実際あった事件をモチーフとして描かれた作品なのだ。
一説にはポニー（女）がクライド（男）にかどわかされた、という話もある。
しかしそれはどうか？と私にも真相は分からない。
ポニーがクライドを誘惑するシーンで、なんとクライドは誘惑に乗ってこないのだ。
こんなこともあって論説については、クライドはインポテンツだったかもしれん。というのが現在の有力な説になっている。

私が言いたいのは、勿論クライドがインポテンツかどうかの是非をここで論ずるつもりはないのだ。
ようするに、青春とはどういうものか？という象徴としての映画とおもって差し支えない。

ポニーの死後、その母親はクライドを相当批判したようである。
自分の娘が男にかどわかされた。と

結論とすれば、青春期はカルトに騙されやすい。ということだ。
そしてその騙されたトラウマは、一生癒されることはない。実に恐ろしいことなのだ。

>>679
そんな貼り付けしたら誹謗・中傷になるぞ！！
日蓮正宗と、それ系のカルト教団は全然違うんだから。

富士大石寺は実際、迷惑してるだろう？
朝鮮系は、やることがエゲツナイ。

まさか……このスレに

作り話に騙される人はいませんよね？？

おるのかなぁ…

迷惑して信受せず

法を破して悪道に堕せん

か…

>>682
貴殿は仏罰というのを知らんのか？
富士大石寺の代表として書いている。
と衆生に印象を与えただけでも仏罰は逃れんだろう。と
牧口常三郎は言っていた。

>>683
仏罰を逃れるには、
「私は富士大石寺とは一切関係ありません」。と
このスレッドに書き込みするだけで良いかとおもうよ。

なぜ…？

化他行は自行に劣ると心得ていれば

ここの書き込みは秩序を破るわけではない

と分かるはず

しばしば化他は自行にすぐれる

と勘違いしてしまった在家が

脱線してしまうんだとおもう

>>687
私は仏罰に遭った人間を知ってるから書いているのです。

その人は自営業をやっていて、店を鉄筋で作り直した。
そして数年事業をしたら、車いす生活の病になって、
そこから�dでもないことになる。

実は店を作ったのはいいが、もう商売が出来ないから壊すって段階になって、
壊すには作った費用分の金が掛かる、というのを知った。

商業圏で、隣接する店舗と接近している為に壊すのは相当難しいらしい。
世の中にはこういう仏罰もある。

早く「私は富士大石寺とは一切関係ありません」。と書いた方が良いかとおもうよ。

消臭時が
瓦解に
乗っとられる

妙道寺

仏罰というより自爆では……

本迹一致派は臆病で
獅子身中の虫とよくいう

稲荷信仰でも「祟り」というのがあってな、お狐様の機嫌を悪くしてはいけんのよ。
だから毎朝、お狐様のところは掃除をするんです。
そして油揚げを供えて、お狐様のご機嫌を伺うのです。
そうじゃないと功徳どころがタタリというのがあるんですね。

ああ、おそろしい。

触らぬ神に祟りなし…

触る法華経に二乗成仏…

正宗のお狐様坊主の機嫌を悪くしてはいけんかもなｗ地獄に落ちる祟りが来るぞｗ

法義上問題ないでしょ

法師の皮を著きたるショボンじゃあるまいし…
機嫌悪くなる人はいるのか？

末法坊主の正宗故に、すぐに機嫌が悪くなり裁判を起こし、地獄行きを連呼する、呪いをかける。

>>688
仏は罰など持ち合わせて居ない
よって仏が仏罰などを下せる訳が無い
そもそも無分別の境に賞罰の別が有り得ない
混ぜるな危険、罰を言うものは仏教に非ず
そんなんだからお前はライアー机と言われるんだよ

>>695
僧籍がないなら、信徒は外護する立場だから、
あたかも富士大石寺のコメントであるかのような印象を衆生に与えるとすれば、
それこそが「獅子身中の虫」に該当して、
日蓮正宗破壊という、もっとも恐ろしい罰がある。

つまり貴殿の書き込みは、日蓮正宗を宣伝しているような書き込みでもって
日蓮正宗を破壊してるのだ。

獅子身中の虫とは
本迹勝劣を忘れたもので
劣を劣と認識する分は忘れてない

いんじゃねーの？身延を追い出された日蓮門下の異端宗なんだし

このサイトは

リンクフリーではありません

か………？

追い出されたというより

自ら出て行きました…

>>698
＞仏は罰など持ち合わせて居ない

それじゃあ調子が良過ぎないか？
功徳はあっても罰はない。ってか？（笑

功徳があるなら罰もあるんだよ。
それが嫌なら、そもそもそういう宗教とは縁を繋げんことだな。

真言宗の弘法大師信仰を真似して、日蓮信仰に特化した異端の教義を建てて出ていった正宗。

>>700
本迹どころか、仏教には大小すらない
釈尊の意思を継いでるか否かに於いて内外も言うが
畢竟に於いては内外すら区別が無い
何故なら、仏法は道理故に、道理以外を仏法と言わないからだ
中道に於いては内外どころか有無すらないのである
どこに本迹などあろうか

>>704
＞功徳はあっても罰はない

功徳など無い
アホの極みだなお前はｗ

仏は神に言いつけて罰を下させる

本迹も実権も大小も内外も金糞も

変わりないという人の人生は………あっ(察し

>>707
日蓮正宗には功徳があるんだよ。
功徳のない日蓮正宗なんて、それはクリープを入れないコーヒーを飲むようなものだ。

>>709
お前は仏法者じゃないんだな

日蓮正宗は日蓮正宗に非ず、それを日蓮正宗と名付ける

＞仏は神に言いつけて罰を下させる

本来仏教にはない思考、天台チギにも無い思想。
平安後期院政期に神仏習合密教、山伏密教から生まれる。
高野山の明神の祟り、比叡山の日吉大社の祟りだルーツ。
むろん、歴史上の空海、最澄、真言、天台の初期では、
罰の思想は存在しない。
当然、日蓮の罰の思想は、平安後期の高野山比叡山の劣化密教がルーツである。

罰が必要になるのは
衆生がやたらと法を破るから

像法時代はゆるかった

＞罰が必要になるのは
衆生がやたらと法を破るから

像法時代はゆるかった



平安後期院政期に神仏習合密教、山伏密教が作り出した思想。

伝統vs創作の戦いなんですよね結局

>>710
私は日蓮正宗を外護する立場ではない。
日蓮正宗には謗法払いという排他的教義があって、この教義は罰論に通じ
罰があたる、とか人を不幸にする、とかは法脈として伝統的に相伝されてる。

日蓮が、本来の仏教らしからぬ思想に染まっていたのは。
当時の比叡山高野山がその思想要素を抱えていたから。
本来の仏教思想では無い。伝教、弘法偽書の制作の激しい時代。
偽書思想から偽書仏教を作り上げた日蓮と
さらに偽教義を打ち立てた正宗。

本来の〜本来の〜

という人は その本来とはなんなのか？

を語れない

やたら真言、真言いう真言宗と同じ

>>715
それは仏教の化儀ではない
お前は仏教でないものを遠回しで擁護しているに過ぎない
釈尊は謗法払いなどしていないのは自明だし、法脈やら伝統やら相伝やらも用いて居ない

歴史文献を調べれば明白である。
空海著作と明白なものと神罰思想との矛盾が明白に現れる。
法華経を基準にしても日蓮が法華経解釈を歪曲しているのが明白である。
盲信している正宗ちゃん達にとっては、精査する必要が無い。

鎌倉の世に突入したことをもって
真言密教の台頭が縁起がわるいことは
歴史が語ってる

>>717
本来は本来に非ず、それを本来と名付けるに過ぎない

畢竟に於いては何も語れる訳が無い
ただ、言葉という戯論を用いて仮に説くに留まる

戯論も使いようか？

＞真言密教の台頭が縁起がわるいことは
歴史が語ってる


なるほど、日蓮の本尊に真言密教の不動明王と愛染明王を導入したから縁起がわるいらしいｗ

ブーメランという流行りの言葉知っているか？

ブーメランは刈り取る武器のこと？

http://www.paradisearmy.com/doujin/pasok_boomerang.htm
「ブーメラン」 とは、自分の言動が後になって跳ね返ってくること、他者への批判がそのまま自分に当てはまって自分の身を損ない、自業自得で叩かれることです。　「ブーメラン伝説」 とも呼びます。

アホの正宗の典型、何度も自爆を繰り返す。
自爆スイッチを押す修業があるんだろうなｗ正宗はｗ

アボリジニのブーメラン技術しらんのか…

ブーメラン舐めすぎでは？

真言宗は劣ってると
立場をわきまえれば問題ないらしい

正宗のアホな自爆布教のブーメラン伝説技術をしらんのか・・・・・。ｗ

>>665
古代の陰惨な拷問処刑道具である十字架を崇めるのはいいとでも。

君は日本人ではないな。速やかに日本を立ち去り、祖国に帰れ。

君の見解は、日蓮正宗の公式見解なのか。平和を口にするなら、まず
創価さんと仲良くせよｗ。日蓮宗は、内部分裂が最も多い。その原因は
何かを分析・解明せよ。

731隠居の珍妙なレスがおもろいｗ

内部分裂は勉強不足からくる
お互いの誤解が持論

ま内部分裂は隠居の想定するイメージの宗教患者の範疇が、このケースに関しては
該当するだろうｗ奇跡的にｗ

>>734
小乗仏教の精神病理は、初めから問題外ｗ。

誤解を誤解と認めず
我が道を突き進む犀角独歩のせいでもある

>>718
＞お前は仏教でないものを遠回しで擁護しているに過ぎない

擁護している訳ではないが、日蓮正宗の教義の根幹は「功徳と罰」がセットになっていて、
彼等の世界観はこのセットで出来上がってる。
だから功徳か罰かでしか世界観を語ちる他ない。

ようするに、我々の住んでる社会というのは、いろんな人間がいて、いろんな価値観が多様化している。
その人に合った価値観でしか相手には通じない。ってことは会話の初歩でして、
東に人格障害者がいれば、人格障害に合った会話をし
西に�dでも論を発する者がいれば、それなりに適合した会話をし、
南に共産主義者がいれば、マルクス論について会話し、
北に貧乏人がいれば、貧乏についてのコメントを求める。
そんな人に私はなりたい。

>>732
自分でも、些か珍妙とは思ったが、日蓮宗に一神教と同様な排他性を感じ、
あえて書いたｗ。

身延山はもはや多神教っぽくなりつつあるのでは…？

>>737
四悉壇を言いたいならお前のそれは四悉壇ではない

>>737
机先生。Client-Centeredだけでは、やはり限界がありますよ。大きな
ところでは、原理的にきちっと指示して上げるのが、患者の総合的利益
のため。

日興上人は秩序を重んじた
ケジメというか…わかるよな？

>>741
原理は原理に非ず、それを原理と名付けているに過ぎない
故に原理というものなど初めから存在しない
仏は衆生を引導する為に敢えて戯論を以って仮設の空を説いたに過ぎない

>>734

病んでいるのは大乗仏教だろ
特に田舎なんてすごいぞ

檀家を病ませて葬式だらけだもんな

坊主丸儲け！！

うちの寺、尼がくるから、尼丸儲けか

潰れてほしいわ。

それ何宗のはなし？

>>744
葬式仏教だけが、社会に貢献している。誰も一度はお世話になる。もはや生活と一体化
している。

遺族は、訳も分らないお経を聞き、会葬者の接待や僧侶や葬儀社への支払いに追われて、
しばし悲しみを忘れることが出来る。僧侶が、お布施をもらうと、衣のすそを翻し、自家
用車でさっさと帰ってしまうところが、また良い。

真言宗の声明は、まさに芸術作品。文字通り、死者も蘇る迫力がある。人の心に土足で
上がり込むことをせず、専ら儀式に限定する密教は、むしろ宗教の進化した姿ではなか
ろうか。

キリスト教の葬式では、牧師がここぞとばかり、身振り手振りでキリスト教の宣教をやる。
これでは、遺族の悲しみは深まるだけである。

>>740>>741
なるほど、そうでしたね。
実は若い頃に精神世界に興味が湧くのは、もっと深層部分に根の深いものがある場合がある。
そういう時期に、果たしてどんな情報が自分に影響するか？
これによって、その後の人生が随分と違ってくる。

私がその頃に巡り合ったのが森田療法でしたね。
この療法は私の人生を大きく変えたのです。

その頃は、鬱とか人格障害とかの概念はあまり知られていなくて、
主に森田療法は、神経症・対人恐怖症・赤面・吃音とかがメインの療法でした。

対人恐怖症においての療法としては、先ず老人とかに軽く挨拶する習慣を付ける。というものでした。
つまり若い人ですと、あがってしまって、かえって対人恐怖症が悪化する場合がありますからね。
こういう小さなことでも、人間はやるとそれなりに効果が上がってきて、そして若い子でも気楽に会話できるようになる。
（つづく）

（つづき）
つまり、若い時になにかの暗い闇があって、それで宗教に関心が向いても何ら解決にはならない。
もっと根本的な解決を付けないとね、人生は変わらない。

実際は日蓮正宗云々がそもそも問題ではないかとおもいますね。
多感な時期ってのは、そんなもんじゃない。

日蓮正宗に自分の心の拠り所を求めているに過ぎんのですよ。
そのことが自分にも分かってない。青春とはそういうもんです。

そういう人達に、私が日蓮正宗云々と講釈を垂れても、実は殆ど意味はないのです。
彼等の心は別の所にありますから。

で、私はこういう方たちの為に、今はこういった療法についての薀蓄などを開示しておるんです。
このスレでは、そういうことは書いても誰も興味がないでしょうがね。
某ネットでね、精神薄弱者の相談とかに乗ってます。

また良い←嘘おつ

よりどころは
法華本門の奥にある

>>747
森田療法とは、患者を暗い部屋に寝かしておいて、何もやらせず、生物としての
人間の本来の「生存本能」の回復を促す療法だと理解しています。その意味で、
引き篭もり（social anxiety disorder、略してSAD)や宗教洗脳患者の治療には、
理論的根拠がある。但し彼等は病識がないから、治療を受けさせるまでが大変
でしょう。

しかし、森田療法には、「人間的な臭みが出る」という批判があることには、留意
すべきでしょう。一切の宗教的要素を排除することが必要。

やはり、現在多数開発されている抗精神病薬や抗欝薬による薬物療法が本道だと
思います。

現代の精神科医の闇は深い

鬱病を治す薬を飲んでさらに鬱病になったり

医者が自殺してしまったり

まず前世来世を疑う人が精神科医を持ち出してくるのが

内外相対の破失

内外相対←わかりますかこれ？

勉強しなおしてきて…

>>750
功徳を求めたり、金銭に執着するな、と言ったり矛盾している。
ようするに自分でも何を求めているのか漠然としているかとおもうよ。
アヤフヤなものだけど、それによって自分が救われている、と錯覚する。
宗教とはそんなものかとおもうけどね。

私だったら日蓮正宗よりヨーガの方がまだまし。
ヨーガは即効に実効性があるし、その効果は驚くべきところがある。
密教と違い秘密でも何でもない。
私はヨーガで青春期はガラっと変わった。

>>752
＞鬱病を治す薬を飲んでさらに鬱病になったり

私は薬を使わない精神療法の専門家だけど、これはよう効くでぇ。
何だったら相談に乗ってもいい。
拝むよりは良いから。

現在の精神医学で正式に採用されている宗教由来の治療法は「内観療法」のみ。
内省により、今まで他者から得た様々な「お世話」を列挙させ、「関係性、即ち、
中論の空の自覚」を図るものです。但し、「宗教的要素」は一切除去して使用される。

しかし、最近、内観療法に宗教が入り込んできている。ちゃんとした「医療機関」
で行なうことが肝要です。

今はあまり見かけなくなったけど、赤面とか吃音とかは対人恐怖症の病識で、つまりアガリ症だ。
殆どの日本人は、この対人恐怖症の要素がある。って学説もある。
この対人恐怖症の延長線上にコミュ障とか便所飯とかがある。

実は健常者においても、こういった要素がある人が多い。
これを克服するだけでも人生は180度転換する。
性格はガラリと変わり、明朗活発、ときとして女にモテ状態になることもある。
ただしモテにおいては人によってその格差はある。

この療法は主にヨーガを主とし、その他もろもろの療法を複合的に用いたものだ。

仏道を立てる精神科医は否定しません
よく妙法の医療というので

内観療法の源流は仏道にある
パクりはやめて欲しいしスレ違い

>>752
それは、最新の精神医学についての知識と理解の不足。薬物療法で「寛解」したり、
「何とか保っている」患者が大多数。薬剤の効力には「個人差」が大いにあるから、
効かない時や副作用がひどい場合には、薬剤を変更すればよいだけ。

そのほか、「電気痙攣療法」「経頭蓋磁気刺激法」「光トポグラフィー」など、様々な
物理的治療・診断方法が開発され、使用可能になっている。

精神の異常とは、結局、脳内神経伝達物質の異常という「身体の異常」であるとこが
解明された以上、薬物や物理療法によることが本道でしょう。

うつ病を治すのは簡単です。
薬物療法なんて役に立ちません。

★無理やりでも＜笑う＞＜笑わせる＞ことです。

うつ病は交感神経の過剰状態が慢性化することで起こります。
だから、ブッダの教えどおり＜笑う＞ことで副交感神経を無理やりでも活性化させればいいのです。
まさに「笑う門には、福来る」です。

仏教でもっとも不足するものは、＜笑い＞と＜美＞という副交感神経にかかわるコトです。
まあ、ゴータマ・シッタールダという青白い文学青年・哲学青年には、
軟派感覚の不足は否めませんなｗ
仏教の欠点です。

こんな文庫本いかがですか？
・『インドなんて二度と行くか!ボケ!!―…でもまた行きたいかも (さくら 剛　アルファポリス文庫)』
・『中国なんて二度と行くかボケ！！ ・・でもまた行きたいかも。 (さくら 剛　幻冬舎文庫)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

物が先か理が先か…の話なら
宗教板の住人なら
理を先に物を後にするのでは？

>>751
＞森田療法とは、患者を暗い部屋に寝かしておいて、何もやらせず、生物としての
＞人間の本来の「生存本能」の回復を促す療法だと理解しています。

それは初耳ですね。
森田療法は、昔は専門の道場があって、そこには全国から患者が集まる。
それらの人と自由に話もするのだが、これ等の人がどう見ても対人恐怖症には見えない。
おそらくは、同じ病識の人が集まるので恐怖心が緩和されるのだろう。

そこの道場で連泊して治療を受けるのだが、好きなスターとか世間話も普通にする。
だから昔は対人恐怖症といってもコミュ能力は普通にあった者も多かった。

患者を部屋に寝かしておくことは先ずない。
作業療法とかもあって、積極的に農作業することもある。
療法は多岐に渡り、かなり研究されたものだ。

物を中心にする
体の調子を中心にする人は
心と宗教板らしくない

ここはディスカッションなので
コミュ力ない人はいないはず…

レスとレスの間

スレとスレの間に

とんでもない格差が…？


まさか

>>757
＞性格はガラリと変わり、明朗活発、ときとして女にモテ状態になることもある。

宗教が、生来の人格を、人為的にガラリと変えることは、最大の問題。必ず無理と
ひずみを生じる。家族の一員が宗教に嵌れば、家庭は例外なく破壊される。生来の
人格が変容され、現実感覚と社会常識とを失い、「全くの別人」になってしまうの
だから。肉親に対する自然の情愛さえも、宗教のベールを通すことになってしまう。

それぞれが、持って生まれた人格を大切にして生きることが重要。人間界は、それで
多様になり、豊かになり、向上する。勿論、自他の生存に支障を及ぼす程度になれば、
それは「病気」として治療する。

>>766
＞宗教が、生来の人格を、人為的にガラリと変えることは、最大の問題。

森田療法は宗教ではない。
私が森田の道場に行って驚いたのは、皆さんが明朗活発だったことです。
でよくよく考えたら、彼等は治療経過途中ですから寛解に近い状態ですね。
だからペラペラ喋りまくります。

で対人恐怖症というのは、口ごもりますから発音がハッキリしないんですよ。
そういった発音の訓練も森田はするので、これを訓練したらアナウンスに近いとこまでいける。

で私も森田を出る段階になりましたら、思ってることがペラペラ出まくりましたね。
これは面白いってんで、繁華街でペラペラ喋りまくりですよ。
そこでかなり友達なんか出来ちゃったりね。殆ど性格が変わりましたね。

昔のことですから詐欺ってのは殆どないのですよ。
森田の宣伝文句は、そのまままったく嘘いつわりがなく対人恐怖症は治ったですね。

>>751
＞やはり、現在多数開発されている抗精神病薬や抗欝薬による薬物療法が本道だと 思います。

今はそうですね。
森田療法は軽い神経症とかそれらに関することなら有効ですけど、
鬱とか統合失調症には向かないかとおもいますね。

なんでもそうなんですが、その時代に適用されるものが、その時代に最も合っていた。
ということなんでしょうね。

森田療法は今の時代には合わない。
今は安直に入れる新興宗教教団がもてはやされる。そういう時代ですね。
これと並行して詐欺商法の大繁盛。
弱い人間が食い物にされる時代です。
こんな時代を誰が想像したでしょうか？

騙す人間が悪いが、騙される方も悪い。
騙されたならば騙された己を反省する必要がある。
自覚なしに騙され続けるのは単なる馬鹿。

騙す方が悪いに決まってる←

そういえば、立正安国論の布施断ちの精神って
戦国時代に兵糧攻めという戦法で広まっている

騙そうとする人間なんか、世の中にはごまんといるし、
特に新興宗教教団の勧誘にホイホイついていくのは精神的弱者だと思って間違いない。
精神が弱いから勧誘に負けてしまうのだ。
だから「仏法は勝負である」とか言うなら、その勧誘された時点で既に敗北しているのだ。

特に朝鮮人はこういうやり方は巧妙であるし、そしてその巧妙さは自分の誇りなのだ。
だから朝鮮人はどんな汚いやり方であっても、最終的に勝つやり方をする。

現に、私が青春期に繁盛していた娯楽施設は殆どが朝鮮人だ。
朝鮮人は商売も上手い。これは「娯楽」というジャンルに限る。
どんなことをすれば人を上手く引き寄せられるか？だけを考える。
この狡猾な方法は新興宗教教団においても適用され、朝鮮人は宗教に関しては超一級の先進国なのだ。
朝鮮で沈没したセウォル号も新興宗教教団に関係しているのはご存じだろう？

日本人は簡単に騙されてしまう。
これは恥じなければならないけど、残念ながら精神構造がそのように弱く出来てるのだ。

289 名前：狗追う[] 投稿日：2014/07/14(月) 09:42:33 ID:.d0FHAfQ0 [132/135]
新ノススレ、ワイのノスの主張に質問サービス作戦を真似て書き込みしている奴が・・・・。問すれば、ノスは満足するからなあ・・・ｗボッタンはマジキモいから、質問サービスする気すら起きんｗ

290 名前：狗追う[] 投稿日：2014/07/14(月) 09:45:48 ID:.d0FHAfQ0 [133/135]
避難所スレ、素人Ａとシコシコサルの相乗効果でｗ過疎化ｗシコシコサルの呪力はすげえなｗ

291 名前：狗追う] 投稿日：2014/07/14(月) 10:05:34 ID:.d0FHAfQ0 [134/135]
ＴＫスレはＴＫの自演のおままごとなんでしょうな、火曜以降停止ｗま、自演のおままごとじゃ、誰も書き込む訳が無い。アホなＴＫの悟りかなｗ

292 名前：狗追う[] 投稿日：2014/07/14(月) 11:36:05 ID:.d0FHAfQ0 [135/135]
昨日はキリスト教礼拝やった・・。今日は帰るぞ、んじゃな、

う〜ん……朝鮮人、言うほどうまいか？
騙しのテクニック…


嘘か本当か見分けるのは
声の抑揚が大きなとき注意という持論がある

仏教とは捨てる事
欲、無知、執着、怒り、迷いを捨て欲界から離れる事

だのに君たちは常人より迷ってる
なんのための宗教か

欲界から解脱したものは
一周まわると欲界を攻略し出す…

雨は空から降り
流れ海に出て
蒸発し雲になり
また雨になる


地球が誕生してから地球の重さは変わっていない
君たちの体も糞も虫も犬も地球も
世界は物質の循環を繰り返しているだけ
これまた輪廻の一面です
だから無明を捨て悟った奴はちゃんちゃらおかしくってバカ世界を離れるのです

>>774
＞う〜ん……朝鮮人、言うほどうまいか？ 騙しのテクニック…

貴殿は若いから、あまり世間は知らないかとおもうけど、
そもそも「騙す」という概念が日本人とは違うんですよ。
彼等にとっては方法は何でもいい。結果的に相手を手中に収めればいいんで、
その為なら何でもやる。そうしないと生きていけないからだ。
そういう文化があるから、
相手を手中に収めたならば賢い、と賞賛される文化だ。
だから、詐欺でも騙しでもなんでもいい、そういうことだ。

それにしては朝鮮人のエンタメは

あまり面白くないよ

あまり〜人という言葉は
つかいたくない

晃氏は日蓮正宗が気に入ってるんだろうけど、若い時はいろんな人と接した方がいいよ。
人生とは、出会いがあって、そして別れがあるものさ。

そんな繰り返しで、時が過ぎやがて自分は人生の後半を迎えるであろう。
その時になって、きっと忘れられない友の姿が浮かぶかもしれない。
それは一人か？それとも二人か？それだけで充分なのだ。
そういう友がいた。ということは幸せなのだ。

その友がきっと君を支えてくれるだろう。
人生は仏や神が支えるのではない。
それは、今君の近くにいる友かもしれない。
人生とはそんなももんだ。

机龍之介の人生講座でした。

友は目的でかわるから………

鬼和尚に聞いてみるスレ part３
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1394101534/

悟りを開いたに聞いて見るスレ【人生相談】38
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1403187799/

【仏教】悟りを開いた人のスレ168【天空寺】
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1400171328/
【仏教】悟りを開いた人のスレ避難所47【悟り】
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1402415330/
悟りを開いたことあるけど何か質問ある？26
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1381113177/
仏教議論スレ 107
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1404752518/
なめなめおじさんに聞いて見るスレ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1396171544/
悟りに至った方たちとの対話
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12104/1376452574/
[人生相談板] 悟りを開いた人に聞いてみるスレ の避難所9
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/8276/1404076007/
【一日一禅】禅者のつどいスレ　２牛目【只管打坐
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1378926703/
仏教の凄さを思い知った昨日今日
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1382504564/
悟りに近づくために4
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1372849335/
神なんて存在しないよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ 116
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1404909589/
悟りを開いた人のスレ１【天浄光】
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1405032640/
独自に悟りを開いてしまい毎日が空虚な人のスレ
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1405234888/

悟りは その宗派の閉塞感を意味する

悟ってるとこほど 邪宗

そうか。私が忘れられない友というのは左翼セクトの連中かな。
彼等とは腹を割って話あえた。
皆きれいな目をしていてね、澄んだ目ってのはああいうのを言うんだね。

ああいう友は、これからは出来ないだろう。
青春とは、心が通じる友がいた、ということで充分なんだよ。
ちなみに宗教関係で友はいない。

みぽんぬジャンプ
　<(^-^)<
　　 □
　＜ ＜
　　 ＼＼＼

>>782
＞友は目的でかわるから………

そうですか？
東京ってとこは国際色豊かで、明日に日本を飛び立ち、もう日本には帰ってこない。
って人もいたな。
その人とは朝方まで喫茶店で話込んじゃったですけどね。
いい思い出でした。

そうかと思えば、帰国子女なんかもいて、やはり人生は一期一会なんだね。
何処で巡り合うかもしれんし。
そして別れが待っている。

日蓮正宗で能書き垂れるのもいいですけど、それだけではつまらんじゃないですか。
人は出会いがあって、そして別れがあって、大人になっていく

ところで いまの目的は……？

>>788
貴殿のような目的はない。

そもそも貴殿は、立正安国論がどうとかこうとか、まるで自分が日本の運命を背負い込んじゃったような書き方だけど、
そんな壮大なことを考えることはしない。

人生にはもっと大切なことがある。
宗教に嵌る人間というのは、殆んどが無意味なことを考える。
それが大義だと錯覚に陥る。

☆「小事を為さざる者、大事を成さず」

これを貴殿に送ろう。私の人生講座です。

大は小をかねるなら
立正安国するなら立正安個も
容易…これを教育していきたい

>>774
情けをかけられて騙せたと勘違いしてるだけ

>>790
https://www.youtube.com/watch?v=Ht1YznzzlsI&index=29&list=FLEZAFbkn8iSbQynmg27IPkw
フラッシュダンス - ホワット・ア・フィーリン Flashdance... What a Feeling

この動画は、17歳の少女がダンスに掛けるサクセスストーリーなのだ。
ひとりの人間が、何かを成し遂げようとする姿。なんと美しいではないか。
それこそが究極の美だとおもう。

人に負けない、自分だけの勝つ武器。これこそが生きる智慧なのだ。
拝むだけでは得られない。
青春とは挑戦することなのだ。
世界は君を待っている。そうなのだ、今君は世界に飛び立つ。
勇気を持って、さあ両翼を広げよう。
そして冒険しよう。

では、この動画を君に捧げて、おやすみ。

>宗教に嵌る人間というのは、殆んどが無意味なことを考える。

失礼な　私はただ仏道に励むだけ
無意味はその人の価値観しだい

久しぶりにきて流れ無視の質問だけど、仏教に先祖供養なんてあったけ？

私は父をみとり何の後悔もしてないから葬式仏教の先祖供養には興味無し
生きてる時の親孝行の方が大事だと感じる。
但し心の中ではしばし父に感謝し話かけたりするが…
後は年老いた母にどれだけ何をしてあげられるかを今考えている

私自身死んだ後に金のかかる葬式等望んでいないし子もいない
無縁仏として何処かの墓にでも入れれば御の字

もう一度伺います。仏教に先祖供養なんて考えははあったのでしょうか？

追善供養なら観念文にあります

追善供養とか
葬式とか 格式高い話は
プロに任せた方がいい

>>796
無いよ。
でも、否定もしてないよ。


まずは六方礼経読んでから、また質問してね。

またミスったｗ


>>794
無いよ。
でも、否定もしてないよ。

まずは六方礼経読んでから、また質問してね。

生き残された者が
故人に生前に言えなっかたこと　もっとやってあげたかったこと
いろんな思いがあるがあるがもうできん
せめて供養したいと思う
供養で仏が喜ぶ
と信じてするんです
もうすぐお盆

なぜに迎えて送るのさ、成仏してないん？

皆さん、回答ありがとうございます。

今年は父の１３回忌だったのですが、体調が余り思わしくなく出席しなかったのですが後悔してません。
むしろそんな時に形式だけ手を合わせる気に入はなりません。
父の人生は一般的な幸福とは遠かったかも知れないし、父本人も人間ですから
悔やむ事もあったかと思いますが、父も精一杯に生きてきた事を私は知っています。
私も生前に沢山の反抗、反逆もしてきましたが、父に対していつも真っ直ぐな心で
誠心誠意接してきました。
一般的にはこれまた親孝行な娘とは表面的には世間からは受け取れないかも知れないが
私は悔いは有りません。

私は世間一般の綺麗ごとは大嫌いなのです。
そんな私に学ぶ必要がある教典？経典でもありましたら教えて下さい。

>>801
仏教では、貴方の期待に応えられないと思う。
別の宗教を探した方がいいと思うよ。

仏教は、世間の綺麗ごとを尊重するし、

　そこに方便を乗せる

から。

妙法蓮華経を日蓮大聖人の御書を通して
学ぶことをお勧めします

>>801
＞＞私は世間一般の綺麗ごとは大嫌いなのです。
＞＞そんな私に学ぶ必要がある教典？経典でもありましたら教えて下さい。

http://www.youtube.com/watch?v=KPCNEX300Oo

>>801
あなたが亡き父上にそのような気持ちを抱いておられること自体が、
最大の供養です。宗教も、儀式も、経典も一切不要です。

父上の唯一の願いは、あなたがこれからもしっかりと生きて行かれる
ことです。

>>801
補。

>むしろそんな時に形式だけ手を合わせる気には

それは単に、（もしかしたら、体調の低下に引きずられた精神的低調としてだけかもしれませんが）、

　貴方の心理状態が、「手を合わせること」を父への思いとシンクロし得ないものだっただけ

でしょう？
それとも、
手を合わせ、故人のあれこれに想いを馳せること自体、（故人のことを思い出すこと自体）
を拒否してるのですか？
また、もし、『手を合わせること』が、貴方が言及するように形式だけのものであるなら、
なぜ、形式だからとして、（合掌）参列できなかったのでしょう？
それは、≪形式云々とは関係なく≫、→たとえどのような形式（宗教・宗派・思想の儀礼儀式）だったとしても、
貴方が受容したくないからでは？
そこまでの拒絶無く、気持ちが載らない行為はしたくない、
ということであるならば、これまた仏教かどうか（仏式かどうか）は関係なく、
貴方自身の心の在り様として、まだ整理がついていないだけでは？と。
時間が掛かっているだけかも？

明日には、笑って手を合わせ得るかもしれません。
明日でなくとも、一ヵ月後には、一年後には、３年後には、１０年後には・・・。

>>802
日本の仏教以外でもそんなものなのですか…
例えば南部上座、小乗仏教、原始仏教でも？

釈尊は小国の王子の立場、妻子を棄てて出家しましたよね
しかし、何処の仏教も世間と迎合し綺麗事と嘘にまみれているのでしょうか？
方便は使用が難しいですよね。嘘ではないが方便により救われる人もいれば
依り迷う人もいるかと思います

>>803
妙法蓮華経を日蓮大聖人の御書を通して
学ぶことをお勧めします
今まで全く妙法蓮華経と日蓮大聖人には興味が有りませんでした。

お二方ご回答有難うございます。

[ScienceNews]　（３１）超光速ニュートリノの波紋 - 5:00
http://www.youtube.com/watch?v=KPUpL3XQgF4
.光の速度を測る - 4:33
http://www.youtube.com/watch?v=eAKqMlfgboE
.ニュートリノ　光を越えた・・・神は時空を越える（天長の小話） - 4:58
http://www.youtube.com/watch?v=1p_PZ6cccx4

.葬式仏教　日本人は間違えている - 2:18
http://www.youtube.com/watch?v=Hk8cRINTqXw
.すべてのものは繋がっている　空（くう） - 1:21
http://www.youtube.com/watch?v=t6MGmHZ92Yc
釈迦が発見した大宇宙の真理　因果の道理 - 1:58
http://www.youtube.com/watch?v=3mpVFF__jqI
仏様とはそもそも何なのか？ - 1:10
http://www.youtube.com/watch?v=gsuDtBI4-Go
.仏教とはそもそも何なのか？ - 3:05
http://www.youtube.com/watch?v=X0iuVyajdqY

神道と仏教 - 8件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=kCUwXYRAO90&list=PL4jj8WHgcmxOr2t-6HuGfrwciXEt-QauU&index=1
神・と仏教 - 15件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=rkJRjU-KxoI&list=PLF90C1BE3E40E79F6&index=1
真言宗豊山派 - 13件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=VXC0ffmub-s&list=PLfdtREJMULSYDF3EwSVzrXIfrgSq-Yfo6&index=1
念仏 - 5件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=hoSRECuERic&list=PLzESvGCPq4s-MImPuIh97JySs93paU6S2&index=5
. 永平寺のお経 　−３件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=InkJE2PMX3Y&list=PL3Csy5YlibZn0Y2wnKf7b_ERyTETiHzyj
お経 - 9件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=gbxgY8BquHY&list=PLCAE5EFDE06FA0139&index=1
般若心経 - 50件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=RHOZ_V-zihE&list=PL909EA4C5D366813A&index=1

>>805
そのような言葉は嬉しいですね

ん？釈迦如来は耶輸陀羅女をめぐって
提婆達多と出世を競うと宗祖は説きますよ？

釈迦如来の1代化導も宗派によって
バラバラで、モテない邪教がねじ曲げてる可能性…

ねじれすぎなんですよもう…

Englishな世界なんで…

>>807
>南部上座、小乗仏教、原始仏教でも？

だから、六方礼経を読んで御覧なさい、と。
或いは弾琴の喩えとか。

>>809
世間の綺麗ごと（或いは一般的「供養」）を嫌う貴方が、805に反応するとはｗ　（>>794）

たとえば805が方便なわけです。
貴方は、805で迷いましたか？　（　>>807　>より迷う人も・・・　）

きもちわるいの避けて

綺麗事でオブラートにつつんだら


いかんのか？

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>>806
今までは出席していましたが、体調不良のために形式だけの供養になりかねない
また形式できている方達に合わせる体力気力の低下から欠席しました。

通夜、本葬には父の友人、同僚なども多く（友人、同僚の立場で形式だけの人も
沢山いますよね、あのような席では）その方達から父の死を悼む心がありありと感じられました。

父は田舎の三男ですから東京に出てきた人間です。田舎の代替わりした本家の方や
遠い親戚の方の出席より心があり有りがたかったですね。
勿論、歳のいった父の姉妹達はとても父の死を嘆いていましたが、まあまあの年齢まで元気で
長患いもしなかった事等は幸せだよね等と話したりしましたよ。

>>812
まあ今は墓の問題ですね。
父は晩年に長い間加入していた互助会もやめて、遊びにいくと私達に骨は撒いてくれと言っていました。
晩年と言っても元気な時で遺言書もないし、どうしたものかと
１３回忌過ぎ今もお寺にお骨を預けて都営墓地を探したり、一部を撒こうかと相談しています。
墓問題が厄介。

なかなか死体から魂が抜けない人が
地中に埋まってしまうイメージがある

ゾンビゲーは
地中に埋まった過去の偉人(？)が残した
悪知識との戦いのオマージュ…

>>794
>仏教に先祖供養なんて考えはあったのでしょうか？

　『実に次の五つのしかたによって、子は東方に相当する父母に対して奉仕すべきである。―
「われは両親に養われたから、かれらを養おう。かれらのために為すべきことをしよう。家系を存続しよう。
財産相続をしよう。そうしてまた祖霊に対して適当な時々に供物を捧げよう」と。
実にこれら五つのしかたによって、子は東方に相当する父母に対して奉仕すべきである。』
(長部経典/シンガーラへの教え/善生経）

いい加減な回答をする人が多いので気を付けるべきです。
祖霊に対して供物を捧げなさいと、ゴータマはここで明確に述べています。
これが現在にも引き継がれている祖霊供養の元となっている経文です。

私も昔は、
原始仏教には祖霊供養は説かれてないものと勝手に決め込んでいました。
その間違った私の認識を正してくれたのがこの経文でした。
今は、真言宗式に沿って（利用して）大いに祖霊供養に努めています。

真言式とは？題目式をおすすめします

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>>820
バラモンの神通力や祭儀の効力についてはゴータマも認めています。
真言宗の祭儀はそのバラモンの叡智を継承したものです。

敵対しないように
気をつけて…

してるだろこれ…

>>666
追記:

どうも勘違いしてる輩が多くいるので、
「仏と神どっち優先するか？」について、もう少し言及しておくことにします。

まず、抑えておかねばならないことは、
輪廻から解脱してる仏が輪廻から免れていない存在に過ぎない神（神々）よりも上位だ、
などといった見解は、あくまでも仏教教理の枠内だけでしか通用しない話であるということ。
そして、日本国からみれば、仏教というのはあくまでも外来外国の宗教なのです。
外来の宗教である仏教が日本に受け入れられ浸透したのは、
当然、神道に対して敬意を表し、相手を尊重する姿勢があったからです。
「私の方が偉いから上位に置け！」などということを仏は決していわない。
そういった低級性質はとっくの昔に克服している。
つまり、神道を敬い尊重する姿勢が仏教精神だということ。
このことから、家庭でも神棚が上位置に祀られ、神棚から先に礼拝するのが礼儀作法となっている。
そんなことも分からないのが、悲しいかな現実の総本山とかの窓口僧侶です（もちろん教えてやった！）。

また、厳密には神と神々とは意味合いが異なる。
神々は確かに輪廻を免れてない存在であり、以前には人間だった者もいるし、
また元々から全く人間などではない霊的生命体もいる。
しかし、ただ「神」という場合には異なる。
「神」というのはすべてのすべてであって、「神」なくしては人は仏になることもできないから。
ただ仏教では「神」を説かれてはいないから、つまり、仏教における「神」に対する姿勢は無記だということになる
（あらゆる根源としての神を仏教が否定したことはない）。

日本の神は仏の垂迹と習うよ

宝珠と鏡に映った宝珠がいたとして

鏡の宝珠が 従わずに勝手な動きをしだしたら…………




こわくね？

>>826
「垂迹」(神道の神々は仏の化身とする思想)などというものは、
勝手都合、勝手解釈で使われるようになったもの。
仏教と神道の和合のためには便利だったかもしれないけれど（神仏習合の促進）、
正直、このことを神道側は快く見なしてはいなかった筈です。

まっ、大乗の説く諸仏自体、その存在そのものからしていい加減で怪しいものばかりですから、
それらと対比して類似の神格を見つけて化身扱いをしてるのでしょう。
正直、大日如来というのは、どうみても「神」と何らの違いも見いだせないのです。
ただ人々は、神というと西洋における旧約の神の概念と重ねて見るから、
どうしてもそのことを受け入れ難いけれど・・・。

取りあえず、
神道の神については仏教の仏とは切り離して見なしたほうがいいでしょう。

そう言えば我が家には神棚がなかった。
神棚と言えばイメージは商売。不動産屋とかヤクザの事務所。

アニミズム。
仏は宇宙そのものだから日本の神々も内包し受け入れていると思う。

好ましくないのは一神教。但し博愛や社会奉仕には一目瞭然置く事も…
神の名の元に随分と戦争して人も殺し続けてるけどね。

>>828
すべての宜しくないことは人間が勝手にやったことです。

神はケチだから
ケチに従うとケチになる

>>830
そう。
直接、神が人間を助けることはないから。
そして、怒り心頭に発して、人間を滅ぼすこともない。

だからってケチな人を
ないがしろにしていいわけではない

んだよなぁ……めんどくさい

さわらぬ神になんたら………

>>831
追記:

直接、人間に慈悲深い手を差し伸べてくれるのは諸仏。
祈願して動くのが諸天善神（神々）。

>>834
その神々とやらはどこに居るんだ？

>>835
大抵、アストラル階層の第五〜六レベル。
中には最高レベルの第七亜層でしょう。

>>836
行ったこととか見たことあるの？

次スレからはオカルト板な

靖国参詣はNG

大石寺も同じく・・・。
レッツ、オナニー正宗タ――イムｗ

なんでも同じにしないで

本当の名は本門寺なんだが
他門流が大石大石いって
大石寺になった説

性欲ってどうやって捨てんの？

正宗万歳と唱えれば正宗オナニー力で性欲が消えるそうですｗ

というか欲を捨てるってどうやるんだろう？
少しでもやりたいと思った時点で捨てられてないから
禁じたりしたら余計強くなっちゃいそうだし
>>844みたいに「無心」が重要なのだろうか

性欲自体は捨てる必要はない。
性欲の「対象」と「想い」を離れること。

欲そのものはあってもいいからそれを出ない様にすればいいのか

「無心」は大事ですね。
無心になれることをするといいでしょう。

>>847
そうです。性欲は元気の源だから、できるだけ出さない方がよいです。

如是性の性欲は昇竜拳して
如是体〜以上にすればいいよ

性欲は元気の源だったのか
たまねぎでも炒めながら空でも見てればいいのかねぇ

とにかく答えてくれてありがとう

方便品の十如是によると
性欲の上位互換は8つ……？？？

十如是の中国人的な見解が
十界論なんだけども これは究竟ではない

>>848
女に囲まれていると、以外に性欲ってのは減退しますよ。
私はソレ系の仕事をしたことがあるのですが、女と接触のチャンスがあるほど
それに反比例して性欲は減退しますね。

だから釈尊が女官に囲まれた生活していて、女に幻滅を感じたのは私には分かります。

つまり性欲があるのは、本能的に子孫を残したい。ってだけかとおもいますね。
ですから子孫を残すチャンスがあるなら性欲が減退する。という論法も成り立つ。
子孫が増え過ぎるとよくない、というセーブが掛かる。

例えばですが、
デート中は性欲ってそれほど起きない。→いつでもチャンスがあるから。
女と別れると、なんとなく性欲が湧く。

私の場合は、映画とか小説とか他のことをやると性欲ってのは起きないですね。
考えようによっては性欲って以外に面倒くさいものです。
かといって性欲がないと、ちょっと寂しいですし。
人間というのは勝手なものですね。

相手によるのでは？

>>855
相手というのはJKとかJdのことですか？
私が若い頃は、東京では安心してJKでもしけこむことが出来たんですよ。
だけど埼玉県ですと、即刻逮捕されちまうんですね。

これはどういうことかというと、都条例と県条例の違いで、東京都は未成年でも違法にはならなかったんですね。
埼玉県では違法になります。
ちなみに現在では都条例の改正により、未成年では完全に違法になります。
こういうことは御存じかと思いますけど。

東京は欲望が渦巻く街です。性欲を解消したければ直ぐに解消できますし、
食欲を満たしたかったら、それなりの所は沢山あります。
しかし住むのは地方が良いかとおもいますね。

性欲不同なり
ゆえに異説す

らしいですね…

諸の衆生は性欲不同なり
性欲不同なれば種々に法を説く

異説ではなくて種々に説くんですかぁ

へぇ……

むしろ性欲を発散できないから捨てたいって発想
でもそれができた時点で並大抵の人じゃないなあ

捨てる執着を捨てて題目すると
いいらしい

>>860
だから題目というのは自己矛盾に陥るのですよ。
自分でも訳が分からなくなってくる。
つうか、もう思考する余裕もなくなってきて、何かに憑りつかれたように題目をあげる。

実際はそういうった自己を客観視できなくなるのが普通だけど。
しまいには財務をすれば、何らかの功徳があるんじゃないか？
と自分にも訳が分からないままに功徳と正反対なことをする。

君らが功徳とういうなら、金に執着して、女に執着してみれば？
それが出来てこそ功徳というもんだ。

性欲と言えば・・・・・。

http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1289172769/l50
エロ日顕衆は最悪最低の大謗法弱小集団 93


だそうです。

功徳なんてないんだよ。
女が欲しければ我慢することはない。
徹底的にナンパすることだ。
ナンパが成功するかしないかが問題じゃない。
自分で何かを行動することが青春には最も大切なんだよ。

ナンパに失敗しても決して無駄なことはない。
その経験こそが宝なんだよ。勇気を出して女に声掛けてみろよ。
そして何をそこで学んだか。これしかない。

学ぶというのは書籍では得られない。自分の身体で経験するしかない。

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日蓮正宗
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そういうのは勧誘活動で
やったので特に…

宗論は、どっちが負けても釈迦の恥

正宗マイコン・ロボ・晃。
洗脳プログラムどうりに作動するｗ

＞そういうのは勧誘活動で やったので特に…

勧誘ったって、ああいうところに勧誘されるのは精神弱者しかいない。
勤行あげれば精神強者になるか？といえば、それはならない。

精神強者になるには、それなりの療法があってな、
実は私はそういう系に精通してるんじゃよ。

なんか相談ごとでもあったら、それなりに回答するつもりだよ。

私の主張というのは、青春は貪欲になれ、青春は失敗を恐れるなだ。
青春は短い。
けして無駄にするな。だ
青春期の経験は、その後の人生を大きく変える。

よって私はそういった善男善女の進学とか就職とかも相談に乗っている。
功徳はどうでもいい。何故なら功徳は年齢に関係ないからだ。
それなりに年老いたら功徳を考えれば良いんじゃないか？

若い御仁が・・・「功徳」って（笑