果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か？244

書かせて頂きますm(＿ ＿)m


〜〜〜〜〜…φ(￣m￣*)

(ΦωΦ)ﾌﾌﾌ…

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>>1←乙(*^^*ゞ

牛乙、おじゃまします

>>1
乙

前スレ1000
同意。
アンチは私怨でいい加減な事ばかり吹聴している人が多い。

オウムスレの不幸は連呼君くんと体験くんである。
この麻原信者の二人も脱会者と同じく修行者に属し、同じ用語を共有しているが、
もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、 脱会者との精神的隔たりはあまりにも大きい。
情報がこれほど早く行き来する時代にあって、霊性修行体系や神秘主義について知りながら、
麻原に拘り続ける連呼くん・体験くんの精神は二十年前と違わない。
?掲示板上の論争の場面でも「悪いのはお前ニダ！」と開き直って恥じることもない。
もはや、この二人が求道者の常識を身につけることを期待してはならない。

「精神世界」の一員として その繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。
脱会者は、破門者や半端者との関係を絶ち、正しい師と共に進まなければならない。
ただ元法友だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。
この二人に対しても、求道者の識に従い、禁戒・勧戒に則って接すればよい。
悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。
私は気持ちにおいては「妄想盲信信者」の悪友と絶交するものである。

年明けかな、という情報

前スレ1000

＞信者に悪いことをしたんだと納得させる時に、真実を伝えて是々非々で納得したなら問題ないんだが
オウムの悪を強調するために捏造する形で嘘が多く含まれているから反発が起こるんだ

特に、法則においては滅茶苦茶な嘘ばかりだったから反発しているし、アンチの嘘と信者の見聞きしたものは平行線なんだよ
ここで起こっている論争の多くはそれ

>>7
　↑
まさに「私怨でいい加減な事ばかり吹聴しているアンチ」の典型。
｢求道者｣を自称しながらコピペを改変した人格攻撃しか出来ないなら、色々な意味で終わってますよ。

>>660 神も仏も名無しさん 2013/12/23(月) 20:59:22.45 ID:FhQqokre
> タントラで成就しているなら、その辺は自由でしょ。
アナタの邪推とは裏腹に、何をやっても救済にしかならないのだから。

成就者は壊れませんけどね
麻原はハーレム願望もあったというだけ、タントラどころか動物のカルマでしょうに
現象は正しく見ましょうね

>>11
あなたはインドのティローパが川魚を何匹も捕まえて生で腑を食いちぎっては捨てているのを見て、「あいつは気が狂った乞食だ｣と得意気に語る側の人間ですね。
目に見える現象のみを見て今迄培った現世的な価値観や観念で判断する凡夫の見解としては正しいですけど、タントラヴァジラヤーナの成就者を理解し判別する能力は全く無さそうです。・

>麻原はハーレム願望もあったというだけ、タントラどころか動物のカルマでしょうに

この辺は、｢投射・投影｣の典型かと。
少しでも修行していれば修行者が異性に触れるとどうなるかくらいはエネルギー的に実感出来るはずですけど、ロクに修行せず教学せず未だにハーレム願望から抜け出せない人には理解出来ないと。

>>12
その前に、麻原が成就者であるという根拠を言ってみな。

>12
14指摘も正しいが、12は現象さえ見ようとしない、向き合おうとしない臆病さんなのだろうな、と。

娘の前でマスターベーションする成就者とな

自称最終解脱者が性欲や食欲に溢れてる
当時の上祐の言い訳が最終解脱者だから何やってもいい
当時から解脱者や成就者とはほど遠い生活してたよね

麻原の作った幻影に完全に惑わされてるな

>>14
教えとエネルギーを受けた弟子が成就してます。

>>15
そもそも成就自体が現象から魂を引き離し超越して行く作業であり、
成就者の評価する際にこの現象界の目に見える現象はあまり意味を為さないんですけど？

なんか、修行の意味がまるで理解出来ていない人が多いね。
小乗すら理解出来ていないのだから、秘密金剛乗を理解するのはそりゃ無理だわ。

>>16
実子の観念崩壊には最適かと。

>>17
救済になっていれば、何をやっても無問題ですよ。

>>18
完全なる教学不足ですね。
現世は幻影ですよ？
真実も真理も現象界には御座いませんので、悪しからず。

このように、「麻原はタントラヴァジラヤーナの成就者で、ポアも自由にやってよい」と麻原信者が堂々と述べているわけです

いくらアーレフへの観察処分延長が繰り返され活動がしにくくなろうが、そんなことはお構いなし
自分に累が及ばなければ、被害者の感情をいくら害することになろうが、そんなことはお構いなし

いつまで、プライドを保つために公共の場で泣き喚く子供同様の意識でいるつもりなんだろう＿？
麻原をキリストやティローパと同様に考えたいのも、大人になれない子供の妄想遊びそのものだね

娘の前で自慰に励むのが、観念崩壊に最適とな

幻影なる現世で何をやっても無問題
お前は、満員電車の中でも平気で糞をしたり射精したりできる？
そして鉄道警察に捕まっても「観念崩壊に最適」と言えば問題無しと

通じるかよwww

>>20
今さらそんな御託は結構ですから、真面目に教学し修行して心業を浄化し煩悩破壊して下さいませ。
現世にドップリと浸かり、いつまでも｢麻原の幻影｣に囚われて私怨を滾らせているようでは、永遠に精神的な成長は望め無いだけでなく徳をすり減らして来世は苦しみの多い世界に転生し続けるjことになりますよ。

>>21
まるで意味が理解出来てないのに、無理矢理に頓珍漢なレスを付けなくても良いですよ。

アンチは色々喚いている割には、｢麻原は壊れている｣「麻原は成就者ではない」という証拠を何一つ挙げられないと。
現象界しか見えずそれ以上の世界は想像で語るしかない凡夫なのだから、証拠を挙げられなくても当然ですけどね。

成就者は壊れないと言ってるでしょ
カルマの制約を受け壊れるような人間は成就者ではありません

なんで金剛乗の成就者が大量の弟子にスパイチェックをする必要があるの？
人数が多いから無理だとでも？何人いようが弟子の状態など把握できますよ、成就者ならね

なんで弟子にPSIを被せたりする必要があるの？
弟子が受け入れる準備ができていれば、脳波どころでなく宇宙（時間・空間・運動）すべての完全な理解を
弟子に与えることができますよ、成就者ならね

なんでシヴァ神がグルなのに死刑囚になったの？
神に帰依し、神の意思の通りに救済しようとするアヴァターはニルヴィカルパサマディーを速やかに達成した後
究極のサマディーまで道を外れることはありませんよ、成就者ならね

麻原は成就者でも無いし、成就の証明もしていないし、弟子は尚更
麻原を評価する聖者など皆無
反論にダライラマの名を出すほど、麻原信者は世間知らず

>>19
その結果どうなったの？

じゃ麻原は壊れていないのに壊れてるフリをし続けていると言いたいのか？

事件について請われてもダンマリ
口を開いたと思えば、例の不規則発言
壊れていないのに、殻に閉じこもって現実逃避

それ凡夫と言いませんか？

成就者でも何でも、バカカルト信者が勝手に信じてる分には構わないよ。

(^。^)どんな屁理屈こねようが、松本死刑囚がどうしようもないカスって現実は変わらない訳だしね。(笑)

オー胃のだ！アクセス制限するなよな。

麻原の妻であり、高弟でもあった知子の発言は軽いですか？重いですか？

「宗教なんて集団催眠みたいなものだから」
この真意は、麻原を更に絶対化して教団を運営した方が楽だし皆よく付いてきてくれるってこと

これはもうカルト教団宣言みたいなもんだし、信者も修行者でなくカルト信者となることを望んでいる発言だよね
そしてそれを知ったサマナは幻滅しアーレフを去った

新興宗教の教祖となりふんぞり返って崇められることを神は決して望んでいないことは、どの分野の成就者も
語っている共通のことですね、聖者方の著作物に馴染むようにした方がいいですよ

論破されると教学不足ですよねとか自分の殻にこもって逃げ込むよな
もう少し普通に理解出来る言葉で話したら？

>>19
>教えとエネルギーを受けた弟子が成就してます。

麻原の独断で決めた成就が何の根拠になるのかな。
質問を正確に言うが、麻原が、タントラヴァジラヤーナの成就者である根拠は何？
麻原が、何をやっても救済にしかならない根拠は？

>>25
>成就者は壊れないと言ってるでしょ

だから現象界だけを見てそう判断しても、全く意味がないです。
実際にアストラルやコーザルを見てそう判断したのならともかく、アストラルやコーザルを見ずに想像だけでそう判断したとするならただの｢凡夫の見解｣としか言えません。

>なんで（以下略）

色々挙げてますが、まさに現象界だけを見て想像で語っている事例ばかりですね。

>>27
>じゃ麻原は壊れていないのに壊れてるフリをし続けていると言いたいのか？

御自身で修行して実際にアストラルやコーザルの様子を御覧になってからご判断下さいませ。

>事件について請われてもダンマリ
>口を開いたと思えば、例の不規則発言
>壊れていないのに、殻に閉じこもって現実逃避

マハームドラーを仕掛けたグルがどのような態度に出るかは、密教経典を御覧下さいませ。

>>30
>麻原の妻であり、高弟でもあった知子の発言は軽いですか？重いですか？

特殊なマハームドラーにどっぷり浸かってらっしゃる御方であり、事件前から否定的かつ現世的な立場からの思索や発言を許されている御方です。
そういう特殊な立場におられる結果、我々なぞよりも遙かにグルとの縁が深く霊的ステージも高いのに事件については現世的な観念の狭間でずっと苦しまれていると思われますが、如何でしょうか？

>「宗教なんて集団催眠みたいなものだから」
>この真意は、麻原を更に絶対化して教団を運営した方が楽だし皆よく付いてきてくれるってこと

それは密教の三乗における「観念」（による上向）についての比喩ですが、その先の「観念の崩壊」について迄は考慮されていない発言だと思います。

>>26
それは御自身で修行して三界の実相を理解出来るようになってから御確認下さいませ。

>>31
現実に秘密金剛乗どころか小乗の基礎すら理解せずに、｢現象だけを見て想像で語っている｣方達ばかりですからね。
修行せず教学せず現世に流されて喜んでいる状態ですから、修行の目的や救済とは何かすら理解出来なくても当然ではあります。

>>32
>麻原の独断で決めた成就が何の根拠になるのかな。

多くの弟子達が成就の実感を得ております。

>質問を正確に言うが、麻原が、タントラヴァジラヤーナの成就者である根拠は何？

グルの力によって多くの弟子達を成就させております。

>麻原が、何をやっても救済にしかならない根拠は？

修行して大乗のヨーガの成就の状態を理解出来るようになってから御自身で御確認下さい。

まあ、予想された回答ではあるが、
まず個別に反論する前に、なぜこの人は、前提というものを踏まえていないのだろうか。


ここでオウム批判している人は、教義について知っていても、
・教義が正しいということは前提にしていない。
・麻原が最終解脱者であるとは認めていない
のである。

ここを踏まえて回答を行うのなら意味があるが、
体験君には難しいだろう。

ここは浅はかで傲慢、独善に陥った人達が、互いを見下しながら、しつこくののしりあうスレです

人間が落ちるところまで落ちて、低劣を極めると、こんなこと>>1〜>>36　に時間を費やし、喜んでしまうようになるというサンプルです

ここよりレベルの低く、汚いスレは他にありません

>>36
>まあ、予想された回答ではあるが、
>まず個別に反論する前に、なぜこの人は、前提というものを踏まえていないのだろうか。
>
>ここでオウム批判している人は、教義について知っていても、
>・教義が正しいということは前提にしていない。
>・麻原が最終解脱者であるとは認めていないのである。

確たる根拠が有ってそれを主張しているのなら別に構いませんが、
あなたは単に現世的な価値基準と教学不足・修行不足による誤謬見解を元に
自分に都合良い思い込みで判断しているだけなので、お話しになりません。
法則によらない間違った思い込みを幾ら主張しても、無意味です。

>ここを踏まえて回答を行うのなら意味があるが、
>体験君には難しいだろう。

なんで自分が固執している間違った思い込みを問答無用で他に押し付けるの？
このスレのアンチの人って、ネット上だけでなく社会において公正な議論をまともにした経験が全く無いでしょ？
どこぞの弁護士先生じゃ有るまいし、話の頭から｢ウリはこう考えているから、お前もそれに従うニダ！｣と相手に強要するとか精神的にあまりにも幼稚すぎます。

>>34
理解したとしても糞尿垂らしの死刑囚にはなりたくない

>>37

残念ながらあんたもね。
自分は別だと思っていたら大間違い。
このスレを読みに来て発言した時点で俺もあんたも同類だよ。

あんたの発言自体が、あんたが「浅はかで傲慢、独善に陥」り、
「ここよりレベルの低く、汚いスレは他に」ないと、「ののしり」、
「人間が落ちるところまで落ちて、低劣を極め」たことがお分かりか？

その昔
古の２ちゃんねるに
オマエモナーというものがおった

>単に現世的〜

一般常識で判断される事に不満があるなら、
「経験しないとダメ」(笑)じゃなくて、
それなりの理論展開の上で反論しろよ。(笑)
今までずっとお前らが
「自分に都合の良い思い込みで判断」
してるから
「お話にならない」
んだぞ。(笑)


(^。^)まぁ松本死刑囚が良識の欠片も無い駄々っ子だから、
その信者も駄々っ子なのは仕方無いのかも知らんが。(笑)

オウムの解脱ごっこを盲信・盲想していれば連呼くんや体験くんのようになる
体験くんはまだ麻原オンリーなのでわかりやすいパターンだが、そうではないのに麻原信仰が抜けていない者達も少なからず・・
妙な人にハマる人は何年経っても似たような怪しげな人にハマったりしてるが、この傾向はオウム時代のステージはあまり関係ないようだ

アンテナの感度を磨けば、もう二度とそれまでのクラスの電波を受信することは無くなる
そして一度良く磨き上げてしまえれば、本物以外のものとは決して波長が合わない

伝統的なものを選ぶか最新のバージョンを選ぶかは人によるが、間違っても偽者を掴むことは無い
オウムを卒業しても修行そのものを放棄中だったり、本物を知ってはいるが実践は何年も躊躇していたり、現世で活躍する立場になっていたりと
さまざまなようで・・来年は麻原も死刑が執行され本物の修行を始める人も多くいそうだね

文末が「ね」。

そもそも成就ってのはどんな状態を指して言うんだ？

年末にオウムのだれかが死刑執行されるのか？？？

アレフもそうだけど、現在の宗教界やスピ界隈を覆ってる間違いは、ロマンチシズムだろうね
確かにクンダリーニ覚醒やチャクラなどは存在するが
それは多くの宗教なんかで語られるロマンチックなものとは違う実際的なもの
ロマンチックさに騙されて
偽物を本物と思い、本物を偽物と思う
悪い男に騙される女みたいなもん
実際一緒に生活すればロマンチックなどなかろうw

>>42
根拠となる法則は示しました。
それを理解出来ないのは、あなた方の今迄の経験や認識能力の範囲を超えているからですね。

>(^。^)まぁ松本死刑囚が良識の欠片も無い駄々っ子だから、

また根拠も示さずに私怨による思い込みの吐露ですか。
相変わらず懲りませんね。

>>43
「本物の修行」などと言う割には、あなたのレスは思い込みばかりですね。
本当に修行されてますか？

>>45
「マハーヤーナ・スートラ」あたりの基本的な教本に書かれているかと。

>>47
この世にクンダリニー以外の真実は御座いません。
クンダリニーのエネルギーがサハスラーラ・チァクラに達し、甘露が落ちて中央管を落ちて各チャクラを浄化する。
そうして得た純粋観照智の透明な光で一切の妄想を廃して現象を見つめれば、何が真実で何が真実でないかは一目瞭然です。
それが出来ない場合、グルやグルが問いた法則を理解するのは非常に困難です。

>>48
まあ、おれはクンダリーニが覚醒してんだが
正直宗教はめんどくさいw
そういうロマンティックな表現がしっくりこないし
誤魔化すこともできる
あんたが本当に覚醒してるのなら、自身の覚醒体験を記述してくれたら判定してあげるよ

あ、因みにおれは無師、無所属なのでご心配なく

752 前スレ主 ◆AB5prOrsho 2013/04/07(日) 14:04:13.74 ID:vEWOiDUp
>>727

　差し障りない事だけを述べさせて頂くと、瞑想修行または日常の内観によって高次の身体に意識が移り変わる時、まるで昆虫が脱皮するような感じで自分が普段の日常生活で使っている
肉体の傾向・感覚器官の傾向・イメージの傾向・意志の傾向・識別の傾向などの自分自身の五蘊が破れて消えて行くという感じで自分の意識が日常のカルマから解放されて行く様を
物理的に肌で感じながら、意識が日常の五蘊から離れて光の身体へ移行して行きます。この時、意識は中央管に集中しています。
　意識が別次元の広大な透明な光の世界に入るのでサハスラーラにも光のエネルギーが注がれて意識が高度に冴え渡り智慧が芽生え、五蘊やこの世の様々な事象が生まれては
消えて行く様子を見てまさにこの世の事象は実態が無く幻影であり無常であると認識出来、意識が現世を超越した事を自覚出来ます。
　意識は一応光の世界の身体にあるけれども、同時に現象界での意識も僅かに残っており、透明な光の世界を眺めながらも現象界をも裏側から(高次元の世界から)見る事も出来る状態です。
　この光の世界のエネルギーに意識を合わせると、何もせずとも自然に自動的に四無量心が芽生えます。
　同時に未だ自分の中に残って自分自身を苦しめている自己のカルマの縁起も理解出来るので、この時に光のエネルギーと四諦を使って自分の悪業を物理的に消して行きます。この際は強い慚愧の念が最も重要な要素となります。

753 前スレ主 ◆AB5prOrsho 2013/04/07(日) 14:05:03.81 ID:vEWOiDUp
>>752続き
　また今迄現象界ではまるで理解出来なかった教義や「グルの意思」あるいは教団における不可解な指示の意味が潜在意識・超潜在意識のレベル直感的かつ感覚的かつ具体的にその縁起も含めて一瞬で認識(感得)できるようになります。
　これはおそらくアストラル界での変化身とコーザル界の法身を同時に使っているのだろうと思いますが、未だ修行経験が浅いのでその辺は定かではありません。
　そして功徳が途切れると共に光のエネルギーへの精神集中が徐々に途切れ、意識は粗雑な次元に返ります。
　他にも現在・過去・未来が同時に存在している世界に入った経験とか色々御座いますが、上記(>>752)の理由により割愛させて頂きます。

今読むと、全く大したことのない体験だな。

大したことない体験と言うより
思い込みの妄想と少しの知識をロマンチック化したような文章
体験とは違うね。

マハーヤーナ・スートラってのを少しググって読んだが同じようなことが書いてあったぞw
人ってのは同じ体験をしても思うことは千差万別だと思うんだがなぁw

体験君いい体験してんなぁ
もっと体験深めて世に出てきてくれよ
世の中は偽者ばっかりだよ

ひとつ書き忘れてたが
マハーヤーナ・スートラってえののクンダリーニの記述
ありゃ、体験した人のもんじゃあないぞw

別にいぢめるつもりもないが
嘘の体験話はことクンダリーニにおいては百害あって一利なし、だからなあ
なぜなら、そりゃあ想像の範疇をこえてるからな
想像の範疇におさめるってこた、クンダリーニの覚醒の妨げになるんよ

おれはそういうの知らずにたまたま覚醒しちゃったからラッキーだったんだよ
何が起きたのかさっぱりわからんかったけどなw
ま、想像の範疇ってこた自我の範疇ってこった
ここらへんの記述がない文章は、少しは上がったのかもしれんが
覚醒まではいってない感が否めない
そういう中途半端な覚醒は自我の暴走を防げないんだろうな
だから、覚醒すると自我が落ちるんだと思う

偽物はおまえだろ

>>60
そう思うんなら質問してくれればいいよ
わかる範囲なら答えるし

まあ、おれは人が何を信じようが別に構わんと思うが
クンダリーニは信じる信じないの問題じゃあないからな
体験したかしてないかだよ
体験してないのにしたと信じるのは結局自分の思い込みを信じてるだけって話
まあ覚醒すると思いってものの作用も違ってくるがな
それはまた別の話

その体験ってのはハッキリとわかるもんだからな
信じる信じないなんてのはどうでもいい話w

また変なのが湧いてきた
どうせ「竜神様が〜」ってキチガイ

正解w
というかおれぐらいしかいないじゃんw
宗教板全般を見ても
龍神様はもちろんだけど、最近のテーマは「愛」だね
◯◯子愛してるよ〜

愛の感情を観察すると面白い
愛の感情の出処はもちろんハートにあるんだが
その感情の元を探るのが最近のマイブームw
覚醒すれば愛はエネルギーとして感じられるよ

>>51-52
「体験は大事」とは何度も言及して来たが、実際に得た体験を具体的に語ったのはこの時だけです。
この時は相手の方が悪業を積みそうだったので相手を救済する意味で仕方なく差し障りのない範囲で語った次第です。
他のこのスレの住人の精神レベルからすると一度でもこういう話をするとその後何度も論われたり悪用されたりする事は事前に分かってましたが、案の定でしたね。
「豚に真珠」「猫に小判」「馬の耳に念仏」とは良く言ったものです。

>>66
ふむふむ、なるほど
ではあなたのクンダリーニ覚醒体験を教えてください

867 名前：龍人[] 投稿日：2013/11/01(金) 23:46:28.73 ID:RA3JAm0R [1/3]
なんでそんなに否定するの？
ようわからんわw
まあどっちでもええけど嘘は書いとらんよ

クンダリニーが覚醒すれば色々なチャクラが動き出す
おれは最初にアジナ、でハートは最近だな
本格的に動き出したんは
まあ、これも嘘やと思うんならそれでもええがw

868 名前：龍人[] 投稿日：2013/11/01(金) 23:49:46.99 ID:RA3JAm0R [2/3]
修行なんかせんでもクンダリニーは覚醒するよ
現におれがそうなんだから
オウムが勝手に作り出した世界観と
クンダリニーそのものは全く関係おまへん

877 名前：龍人[] 投稿日：2013/11/02(土) 00:06:27.14 ID:DZwswgs1 [1/3]
いや、だから火の呼吸で覚醒したんだってばw
たまたまw
嘘だと思うならやってみりゃいいじゃんw
火の呼吸で体は痺れないよ肚が熱くなる
そしたらその塊を意識で尾てい骨に誘導すればいい
お前みたいなんが覚醒したらどうなるかは保証せんぞ

話にならんな

体験は大事だけど、語れないかw
そりゃ、本当に体験したのか、妄想を思い込んだだけなのか
判断のしようがありませんぜ、旦那w
語らなきゃ過去の語録から評価されても仕方のない話だよ
後の二行は悪業に当たると思うんだが
あんたらの世界はよく分からんわw

>>69
具体的にどうぞw

>>68 は少し訂正があるな
火の呼吸(呼吸法)と瞑想だな

ところで、君たちは
本物のクンダリーニ覚醒者とは話したくないが
自分たちの教義は話したいのかな？

だからおれはクンダリーニと宗教は関係ないというか
逆の関係だと言うのだよ
宗教があってクンダリーニがあるのではなく
クンダリーニがあって宗教があるんだよ
宗教に入ったからクンダリーニが覚醒するのではなく
クンダリーニが覚醒したから宗教が理解できるんだよ

おわかりかな？

龍神だ、最終解脱だと幾ら息巻こうが、
お前らは下らん妄想の中で溺れるアホウに過ぎん。
物理学的に観測可能な何かが出来るってんなら科学者に検証して貰って
そのお花畑の夢物語を発表して貰えよ。(笑)


(^。^)「奇跡は立証された」とか喚くキチガイと同じ穴の狢共めが。(笑)

>>74
アホかwなんでモルモットになってまで主張せなあかんねんw
まあ、ハッキリ言うと観測できるだろうがね
あまりにも代償がでかすぎるわw
第二の麻原とか呼ばれてさw
覚者がそんな縁起も読めんとでも？w

というか、ここにいる奴らと一緒にするなw

そもそも、おれは宗教も教祖も興味がない
そんなネガティブな連中集めて金儲けしたり偉そうにする意味がわからん
おれはただ単に、好きな子と一緒にいたいだけさ

宗教詐欺師って連中は、現実逃避の屁理屈だけは上手いよな。(笑)
感心するわ。(笑)

(^。^)口先だけで世渡りするのって楽しいか？(笑)

>>77
おれが宗教家だと思うか？この間抜けめw

>クンダリニが理解出来たから宗教が理解出来た〜


(^。^)数分前に宗教が理解出来たとかほざいたバカが、宗教とは関係ないと仰っております。(笑)

>>79
それはわざとやってるのか？w
どのレスにその引用したかのような文章が載ってるんだ？
だから、おれを宗教家とかと一緒にするなといってるだろうw

言葉を上手く変更しやがってwどっちが詐欺師だっつーのw
さて、ちとでかけなならんからまたの
いつでも相手してやるからもうちっとがんばってねー、間抜けちゃん^ ^

オウム教は否定的な反社会、非人間的、動物のなかでもかなり気持ち悪い動物の教え

>>70
>体験は大事だけど、語れないかw

語れないんじゃなくて語らないんです。
道から外れて喜んでいる人達に修行体験を話しても意味ないし、下手に話して観念を持たれても困るからです。
修行体験を得たければ､御自身で修行してお確かめ下さい。

>>82
具体的に指摘せず感情で決め付けているだけなら、動物が呻いていると変わりありませんよ。

>82
私は、むしろオウムとは人間の本性の一部を露呈してると考えている。
誰一人認めないにも関わらず「体現した」と言い張るような
浅ましいまでの自己の特異性という妄想への執着、
あの凶悪なテロ事件を
「過去の一例」とか「事件の真相」などと言い放ち
正当化する腐りきった精神構造。
この醜悪な自分本位さ、成り振り構わない虚言癖は、
キリスト教や朝鮮民族などにも見られる人類の基本的特性の一つではなかろうか。
この松本死刑囚や手下達の幼稚な言動こそ、
多くの種を根絶し地球環境を破壊する最悪の種たる人類のミニチュアだと、私は見ている。


(^。^)ま、反社会的ってのは禿同だが。

>>68
>868 名前：龍人[] 投稿日：2013/11/01(金) 23:49:46.99 ID:RA3JAm0R [2/3]
>修行なんかせんでもクンダリニーは覚醒するよ
　　↑

　　↓
>877 名前：龍人[] 投稿日：2013/11/02(土) 00:06:27.14 ID:DZwswgs1 [1/3]
いや、だから火の呼吸で覚醒したんだってばw
>>72
>>>68 は少し訂正があるな
>火の呼吸(呼吸法)と瞑想だな


　言ってる事が矛盾してますね。

>>73
　「クンダリーニ覚醒者」とかオウムでは珍しくもないから、誰も興味がないだけです。

>>85
相変わらず元関係者しか感じないような私怨ばかりですな。
幾ら第三者を装っても正体バレバレですよ。

>>83

麻原信者が麻原流の修行を行っても霊的、精神的、知的、道徳的な成長は見られないが、教団の影に隠れていて
そうそう明かになるものでもない
それをわざわざオウムスレに書き込むことで、一年に亘って証明し続けてくれた唯一貴重な存在があなた
（もう一人は言動がアレだからｗ）

ニルヴィカルパ・サマディーは今後珍しいものではなくなると言われている
なぜなら神の意向で、それを体得する手段を明らかにする指導者が増えてきているから
元オウム信者でも、縁のある師に出会い、将来おそらく晩年にはその境地を楽しんでいることだろう

宇宙の最高意識に到達して初めて修行のスタートなのだから、エゴの範疇にある体験について議論しても何も始まらない
ただ麻原を信仰していても晩年は悲惨な意識で過ごさなければならないだろうし、解脱に至れないことは覚悟しておかなければ
ならない
解脱や悟りを得ることを目標にしている人がいたら、麻原信仰は人生が無駄になることは明言しておく

麻原の神が、我々を導く神では無い可能性について前に書いたが、仮に真の神であったとしてもその神は麻原を捨てたことに疑いは無い

>元関係者しか感じない〜


(^。^)すげーな。バカカルト信者って、
本気で自分達が世の中から朝鮮人やゴキブリ並みに嫌われてるって自覚無いんだ？(笑)

おっ！
丑ちゃん。
おひさしぶり。（*^＾*）

>>83
なんだよw修行体験ってw
クンダリーニ覚醒ならしてるといってるだろw
で、おたくが本物か見てやろうってだけなんだけどw
偽物ってのはいつもこうだなwww
逃げやがってw
そんな逃げるんなら書き込むなよw

>>86
いや、修行ってのがよくわからんからそう書いただけw
たまたま瞑想して呼吸法やったら一ヶ月もかからんと覚醒しちゃったんだからw

別にオウムに覚醒者がおらんとは思っとらんよ
おれはそれを観にここに来てんだから
でもいまのところはゼロだなw

んで、まあおれはクンダリーニ覚醒だけでもないからな
ハッキリ言うと目覚めてるw

まあ彼が覚醒してないのは一目瞭然なんだが
おれは、なぜ彼が覚醒してると思い込んでいるのかに興味があるね
まあ語らなければそれも無理だがw

>>85概ね同意。
朝鮮とかいう民族レベルじゃなく
生物として、不気味だという。

>>88
もし本当にニルヴィカルパ・サマディーに入れるようになったら、
「麻原の説いた法則」が真か偽かは潜在意識・超潜在意識のレベルで理解し認識出来るようになりますよ。
あなたは今の所まだまだのようですね。

>>89
あなたは実社会でその様に嫌われてきたようですね。
オウムで説かれた通り真面目に功徳を積んでいれば、人に嫌われる事はまず無いのにね。

>人に嫌われる事はまず無い〜

(^。^)ほほう、そうかね。(笑)

嫌われていることを気がつかない。ある意味幸せなやつら

>>97

ということは、あなたは、真面目に功徳を積んでいないということだねwww

>>54
>大したことない体験と言うより
>思い込みの妄想と少しの知識をロマンチック化したような文章
>体験とは違うね。

確かにその通り。光の体験に自分の妄想を投影しただけだね。
この人が何の智慧も悟りもないことは、その後の書き込みから明らか。

この人は、自分自身の内面をまるで理解していないから、自分の潜在的願望を
体験に投影し、また体験を自分の都合のいいように無意識的に解釈してしまっている
ことをまるでわかっていない。

大した体験をしたかのように言われているが、読めば、単に光の体験をしただけで
あとはオウム用語で肉付けしているだけ。

おそらく、麻原でも、あるいは現アレフの人でもこの人物を成就者と認めることは絶対
ないだろう。

もし高い体験をしているのであれば、それ相応の人格・智性を醸し出すものだが、そういうものは何もない。
たとえ麻原擁護者であったとしても、その人が、凄い事を説いたとするならば、それ自体は認める。
しかし彼の口をついて出てくるのは、オウムの教義をさも当然の真実かのようにリピートするばかり。
何一つ、智慧を感じさせるものはなく、単なる悪口・罵倒でしかない。

彼は自分勝手にやっているのだろうが、もし麻原擁護側が元スレ主=体験君を代表者
として立てたのであれば、これは完全な人選ミスであろう。もう少しマシな人間は
いるはずだが。

アレフの人間が彼を判断したとしてもプライド魔境と断定するだろうことは予想がつく。
そこまで帰依心があるならアレフに戻ればいいと思うが、おそらく団体生活の規律にはついて行けず、
素行の悪さが顔を出し、問題を起こして追放されるだろう。

年内に吊られるのはいったい誰なんだよ〜〜〜〜〜

今年は無理だろう
最初は佐伯のような気がする

尊師涅槃したら弟子達は一緒に転生するんだぞ
グルと転生するのは最高の功徳だからな

>>100
そりゃ、このスレでは「真面目に功徳を積んでいない」からね。
カルマの法則は完璧ですよ。

>>101
「体験君を卑下したい」という自分の潜在的願望をレスに投影し、また人の体験を自分の都合のいいように無意識的に解釈してしまっていることをまるでわかっていないようで。

馬鹿言うな！麻原は間違いなく無間地獄落ち、涅槃なんて狂ったこと言うと
黄色い救急車が迎えにくるぞ
弟子も無間地獄か、地獄落ちよ

>>102
>プライド魔境

まあクンダリニーの覚醒と魔境はコインの裏表のようなもんだからね。

>>76
>そんなネガティブな連中集めて金儲けしたり偉そうにする意味がわからん

仰る通り
強者は忍び足で歩けばいいんだよ
「能ある鷹は爪を隠す」よりも好きだな　この言葉
私は解るよ　君のクンダリニーの覚醒レベルが
そして　今君の相手をしている連中の覚醒レベルが大したことが無いことも
だから　もう遊びは止めたらどうかね？

>>109
覚醒レベルてなんすかwww

>>110
クンダリニーの覚醒にもピンからキリまであることは解るよね？
まあ体験君を１とするなら今の君は２０位で麻原が２１なので
このまま行けば麻原と同等レベル迄はゆくだろう
とはいえ　クンダリニーは力の程度よりも使う方向性が問題
だから誇示するのは危険なんだよ
それについては麻原が良い反面教師となる

>>111
うーん。よくわからない。

適当ｗｗｗ
単なるキチガイ

まあ、クンダリーニ覚醒ってのは一撃で覚醒するわけで
少し覚醒したとか、そんなのあり得ない
ここ重要ね

なぜなら一度死ぬんだからなw

ID:gzWrzu5Cはエア秘教の人でいいんだっけ？

エア秘教w

信者でも批判者でも
覚醒したとかしないとか、はたまたレヴェルとかしょもない
個人的体験とてそれを信じるかどうかなのに、別物とするは噴飯
もちろん空中浮揚を見たなぞ、体験でさえない
水が半分残ってる、とて「真理」ではない
まあ約半分ならば、「真理」の問題
水が何ｍｌ残ってるかがの論理が大切
それを根拠に、ヴァジラナーナやらマハームドラーを言い
人をポアするなら尚更に

オウムにマハームドラーなんてないね。これは断言できる。
グヒャサマジャを本尊として、しかも外道のシヴァの化身とすなどとんでもない
密教のミの字も知らない麻原がたまたま知ったイダムを本尊としたのだろう
マハームドラーはチャクラサンバラだぜ
全く仏教、密教を知らない、外道の修行をやってババの元から逃げ出した
オヤジが知ったものを手当たりしだいに取り入れた、まさに似非新興宗教

もうすぐひかりの輪の年末年始セミナーの中継が始まりますよ！
http://hikarinowa.net/tv/

>>120
音がめちゃくちゃ

上祐の講和ずれてんな
中心がボケてるからグチャグチャ理屈をこねる

仏教の中心は
苦しみの破壊の具体的方法と
煩悩破壊の何物とも比べられない超越的な幸福
だろ

これを外して中道がどうこうなんて
どこの寺の生臭坊主だよ
つまらん

その程度の道徳の話がしたいなら政治家にでもなれ

他人から金を吸い上げる吸血鬼。
草津なんて来るんじゃねーよ。温泉は無料だけど、何処に泊まるんだ？

あれだけグチャグチャ内容の無い話をするのは
本人の意識のクリアさがなくなってるからだろう
見苦しい

一人になって修行する時間をちゃんと取れ

法の供養というのは
単なる理屈の供養ではないだろ

仏道修行によって得た寂静の境地、慈悲に満ちた歓喜
こういった心をインスピレーションとして法と共に相手に与える
それが法の供養だろ

意識がグチャグチャでズレた屁理屈しか説けないなら
修行してろ

人に法を説くなら修行して準備しろ

その修行も麻原伝授のものだろう？
草津の何処に聖地があるんだ。
温泉に来た客が温泉寺拝んでかえるだけだろ
作り話だと思うが、殺生を生業としていた武士、源頼朝が見つけた
温泉と言われている。

テメエが食う為になりふり構わずやっているみたいだな

慈悲なんて仏教じゃあ身につかない。
このオウムもそのへんの坊主も一緒。
人より持ってるのは、財産。

オウムは盲学校出の麻原の恨みと快楽、パラノイア的な征服をもくらんで建てた
似非宗教。慈悲もクソもない。
在家は金を持ってくる奴隷、出家はただ働きする奴隷、
若くて綺麗な女は性欲を満たす奴隷。そんなもんさ
普通の日本の坊主のほうがよほどマシ

>>129
恩田君がそういうものを目指したというのは良く解った
だから嘘法則と破戒に明け暮れたんだね

他の人は違うよ
いい加減、自分自身の魔境を投影して見ている事に気付くべきだね

麻原の悪辣さを指摘すると　→　自身の魔境の投影だと言う
それ以外の人の悪辣さを指摘すると　→　何も起きない

どこに投影があるのか気付くべきだが、気付かないのが麻原信者。

草津は温泉寺でなく光泉寺だったわ
でも聖地じゃないぜ。オイラは一月近く草津にいたよ
源泉いくつかあるが、白濁の白旗【源氏の白】が白濁、地蔵、湯畑
バンダイ鉱はすっぱいだけの酸性湯
似非宗教者は酸性湯に頭までつかって毒を抜け

教祖も上祐も伊宮もみんな嫌悪の対象
嫌悪の塊、恩田君乙

酸性湯に浸かって湯中クン馬鹿大会でもしてみろ

麻原を肯定するか否定するかは、理性の違いにより真実と虚偽を見極める力に差があるというだけ
実に単純な話

今は麻原肯定していても理性が発達すれば当然麻原を否定することになる
実に単純な話

クンダリニ−の上昇で悟れるというのは100パ−セント嘘と断言できる
これは単純な話ではない

クンダリニーは単なる風の修行、それで多少の神通力はつくけど
悟りは得られない。
オウムの高弟や麻原みたいな奴はヨーガの修行である程度の神通力は
持っていたけれど、全く悟っていない。

日本人で悟ってる人っているの？

>>106

>「体験君を卑下したい」という自分の潜在的願望をレスに投影し、また人の体験を自分の都合のいいように
>無意識的に解釈してしまっていることをまるでわかっていないようで。

人の言ったことをオウム返しに返せば反論になると思っているなんて、お前、ホントに頭悪すぎ。

潜在的でも願望でもない。卑下したいという願望ではなく、卑下せざるを得ないといった方がより正しいだろう。
それから体験の解釈などしていない。体験君自身が体験に大量の解釈を追加してしまっている事実を
指摘しているだけだ。わかっていない人だね。

54氏の述べた、

>思い込みの妄想と少しの知識をロマンチック化したような文章
>体験とは違うね。

というのは的確な指摘と言える。

それはテクニックであって、その行をすれば身につくもの。
仙道ではそういう修行をしても
金持ちになるか、オンナにもてるか、権力をもつかの成果はあるが
三つのうちの一つしか得られないと言われている。
オンナにモテれば、貧困、孤独な人生になると言う。

功徳を積めばなんたらと言うオウムの教義は真っ赤な嘘
オウムに金や人を連れてきても悪業にしかならない。

オウムに布施や勧誘、出家して偉そうに説法した者は
その悪業を滅するか、本当の功徳を積んだほうがええで

>>141
それはマジで本当にすごく言えてると思う。
死ぬ時にオウムのことを思い出さないように、というか、他の善行を行った喜びの
ことを思い出すようにした方がいい。

だけど、死ぬ時に何を思い出すかは、瞑想が本物のサマディレベルに達していな
い人（つまりほとんどの人たち）は、日頃の行いの積み重ね（業と業果）によるから
放っておくのは大変危険。

サマディ（禅定）に達するということは、五蓋（欲貪、瞋恚、怠け、浮つき、疑い）が
鎮まった心の状態、つまりすべての不善心が鎮まっていることを意味する。
少なくとも瞑想中は鎮まっていなければ、それはサマディではない。

だから、このスレであれこれ言っている人がサマディを得ているかどうか、五蓋
の状態を見れば大体わかるということも言える。

五蓋が鎮まって、（五）禅支が出てくる。
そうして禅定（サマーディ）に入る。

禅支が五に限らないのは、深い禅定では禅支は一境性だけになって、尋も伺も
なく、喜も楽もなくなっていくから、段階に応じて禅支の数も変わるため。

サマディに入ると、瞑想対象に集中が定まるため、思考することができない。
考えようと思っても考えられない。

だから、すごい光に包まれたとか、喜悦を感じたとか、いろんな瞑想体験がある
けれども、思考できていたなら、それはサマディではない。

尋ってのは、マハシのヴィパッサナーでいうところの
言葉によるラベリングのことだと思ったらいい。

瞑想対象に意識を向ける働きのことを尋（ウィタッカ）。
瞑想対象に向いた意識を、そこから離れないようにくっつけておくのが伺（ウィチャーラ）。
この２つの心は、たいていの場合、同時に起きて、同時に働く。

サマタ瞑想でも、最初の段階では尋と伺を使って瞑想に入っていく。
禅にも数息観という息を数えるやり方があるけど、これなんかがそれ。

やってることは同じ。

>>142
まあ、それは臨終正念だよね。
チベット仏教では金剛サッタのマントラを１０万回唱えれば
今生で積んだ悪業が浄化されると言われているけれどね。
それにも色々あるらしいよ。

それでも良いと思う。
からくりは説明すると長いのもわかる。

輪廻転生を含めたタイムスケールで考えると、今生で本格的な修行はできなくても
心に仏や菩薩を念じることで、仏縁のあるところに生まれる因は形成される。
その業の業果が実る時、仏縁ができる。
仏縁ができれば修行できる。
修行できれば涅槃に向かう。

だけど、ここにいて、この文を読んでる人のほとんどは、自分で修行できるはずだと思うが。

加行で唱えたマントラは、それには相当しないと聞いたけど
色んな修行、色んな宗派があるからな。
自分も生きているうちに１０万回唱えてオウムに属していた悪業を
浄化したいと思っている、いまのところ５万回どまりだな。

麻原の教えたゴンゴウサッタのマントラは一本調子だったな
単なる経典か本を見て適当に教えたんだろう

本当は節があって、高僧から灌頂を受けないといけない。

ゲルク派？
今年もダライラマ法王が来日してたけど、中国に配慮してか、日本のメディアは
ぜんぜん報道しなかったな。

ゲーるく、加ギュ、忍マのリンポチェから伝授されたが
派によっても、その人にもよって違いがあるね。
俺もオウム頭に嵌ってサンスクリット原語に近い発音をしないと
と糞たれオヤジのインチキな教えに囚われていたけど
くそ垂れオヤジ自体ヴァジュラを間違えた発音していたし
チベットなまりでベンザ、ベンザラとか言うし
一定ではないけど節があるね。

そうなんだ。
パーリ語も、スリランカとミャンマーだと発音がけっこう違うんだよ。
ミャンマーは結構まりがキツくて、インターナショナル・パーリとは違う発音をする。
日本人は日本人でなまってるんだろうけど、母国語の訛りはどうしても入ってしまうんだろうね。

しかし、サンスクリットにしろ、パーリ語にしろ、原典を読むにはどうしても必要だから
それぐらい勉強しないとね。
原典も読めないのにオリジナルを（あるいはそれ以上を）自称するなんて、ちょっとどうかしてるよ。

また麻原信者が「オウムは原典を独自に訳したじゃないか」と言ってくるだろう
から予め書いておくけども、君らはそれが適切な訳なのか、誤訳なのか
自分で確かめられないだろう？

だから？

教えを請う態度ができていない者には教えません。

オレ様に教えを請え！か
しょうもないやつ

>>154
あなたはそれが適切な訳なのか誤訳なのか、自分で確かめられたの？

>>136
>クンダリニ−の上昇で悟れるというのは100パ−セント嘘と断言できる
>これは単純な話ではない

「クンダリニ−の上昇（だけ）で悟れる」とは誰も言ってないし少なくともオウムの教義を学んだ者ならそういう発想は出て来ないはずですけど、
なんで人の話を勝手に省略し都合良くねじ曲げて別の話にすり替えて論じるのかね？
教学もろくに出来てないようだし人語もろくに解せない人みたいだけど、動物状態なの？

>>139
結局それらはあなた方が人の話に（自分の願望のまま）色を付けて述べているだけじゃん。
ろくに修行体験が無い物だからまるで意味が分からないんだろうけど、勝手に人の物を汚い色で塗って「これは汚い汚い」と言っている事に一体何の意味が有るのかとは思う。

>>159

人の話を理解できる能力が全くないようだね。

それに指摘内容に真正面から答えることもできないから、単純に人の言葉を
サル真似して反論することしかできない。
あなたのは体験の描写ではなく、妄想が大部分を占めているだけ。
体験によって狂信と自我が肥大化し、知性・人格のレベルが異常に低いことが
何よりの証拠。

それからこれはほかの人へのコメントだが、

> 教学もろくに出来てないようだし人語もろくに解せない人みたいだけど、動物状態なの？

「教学もろくに出来てない」という言い方は信者に対しての言い方であって、
非信者に対して使う言葉じゃない。あなた自身が言っていたようにここには
ほとんど信者は来ないのであれば、オウムの教義・価値観が正しいとする前提で
話すのはやめな。
このスレのタイトルは、「〜完璧か？」だろ。完璧だという前提でしか話のできない
あなたが来るところではない。

悟ったとか、しないとか
解脱したとか、していないとか
そんなことにこだわらず、時にはそんな言葉も知らず
日々をこつこつと生き、喜び悲しみまた怒り哀しみ
しかし他に苦しみを与える者も一人の衆生として愛し
慫慂として人生を送ってきている人が
「悟っている」「解脱している」と言えるのではないかな
と思う。

>このスレのタイトルは、「〜完璧か？」だろ。
>完璧だという前提でしか話のできないあなたが来るところではない。

論理上これは同意。
でもまあ来ないと面白くないんだな。

>>159

（その上の）単純な話が自分に当て嵌まりそうだと思いもしない人が、なんで単純な話じゃないとことわってる話に触れたがるかな？
君みたいなのがいるから、誰が話したこととか書けないんじゃないか

>>161

このスレが何を目指してるか知らんけど、互いをバカにするために、いがみ合ってるだけの人が多い

宗教的な事とかに特に関心もなく、あるいは流行に流されてたりしてるフツーの人の方がずっと心が綺麗で、ひねくれてない。
フツーの人達はネットで誰かを見下して、「動物状態」、「人語もろくに解せない」　なんて酷い言葉は思いもよらないし、他者の為に得にもならない事でもサッと自然にできるものなんだよ
そういうのが社会を形成してるんだし、そういうのをバカにして、社会の中で生きているのに心は閉ざされてるんだなと思った

>>160
>あなたのは体験の描写ではなく、妄想が大部分を占めているだけ。

と、あなたが妄想しているだけでしょ。
思い込み以外の根拠を示せないのですから、あなたの批判はあなたの妄想や願望の域を出でない物と断言できます。

>「教学もろくに出来てない」という言い方は信者に対しての言い方であって、
>非信者に対して使う言葉じゃない。あなた自身が言っていたようにここには
>ほとんど信者は来ないのであれば、オウムの教義・価値観が正しいとする前提で
>話すのはやめな。

オウムの教義が正しいか正しくないかという以前に、論議する「オウムの教義」すらろくに知らないのであれば批判も賛同も成り立ちません。
アンチの方々は色々批判している割には教義の理解が非常に浅い、または間違っている方が多いように見受けられます。
間違った認識を元にあれこれ批判して見せても、全く無意味かと。

>>161
「しかし他に苦しみを与える者も一人の衆生として愛し〜」の部分は同意。
実際にそれを実践出来る人は素晴らしいですね。
あと「慫慂（＝しきりに勧めること）として」は誤変換もしくは誤用かと。

>>164
>このスレが何を目指してるか知らんけど、互いをバカにするために、いがみ合ってるだけの人が多い
>宗教的な事とかに特に関心もなく、あるいは流行に流されてたりしてるフツーの人の方がずっと心が綺麗で、ひねくれてない。
>フツーの人達はネットで誰かを見下して、「動物状態」、「人語もろくに解せない」　なんて酷い言葉は思いもよらないし、他者の為に得にもならない事でもサッと自然にできるものなんだよ
>そういうのが社会を形成してるんだし、そういうのをバカにして、社会の中で生きているのに心は閉ざされてるんだなと思った

現代社会に流されマスコミ情報に流されて煩悩を満足している人達が「解脱している」「悟っている」とは到底思えませんし
普通の人がネットで誰かを見下して罵倒する事はそれこそ普通に行われている現象ですけど、
一行目と四行目は我ながら私も全くそう思います。
実際、一般社会で普通に功徳を積みつつ素直に生きていた方が修行が進みますから。
ここには自分自身の内側の汚れを確認するために来てます。
人に批判されるのは自分のカルマの汚れ、人に批判する内容もかつての自分のカルマの汚れです。

>>166

流されてる人達が「解脱している」「悟っている」　とは言ってないし、俺らもありえんw
ただ、むしろ宗教的な事をやってるために傲慢になってる人がいる　「自分は真理に近づいた」とか「清浄である」とか。信仰する事で謙虚さを失ってる

親鸞は85歳の時に、『浄土真宗に帰すれども　真実の心はありがたし　虚仮不実のわが身にて　清浄の心のさらになし　（「親鸞和讃歌集」）』　と述べている
悟りたい、解脱したい、という「欲」、さらに信じる事によって真理に近づいたという「うぬぼれ」「信による慢心」、そういうものを削ぎ落としたものが信仰である、と親鸞はいいたかったんだろう。

>>158
当然。
経典を読む時は、原文（スッタ）、注釈（アッタカター）、注（ティーカー）を広げて見る。
訳語を確かめる時は、英語訳、日本語訳複数（中村元、片山一良、正田大観など）
を比較して読むようにするのがコツです。

その並びにオウム訳をいれると、パロディ色がより一層際立つよ。
正視に耐えないというか、ほんとうにどうしようもないゴミ。

全然自分で訳してないじゃん
偽者

オウムの経典は意訳というより異訳

八正道を八段階の道といったり、サンマーサティ（正念）のことを記憶修習って訳してるし
ほんとにもう色々外しすぎて列挙しきれない。

経典はそもそも弟子が勝手に書いたもの。

あぁ、やっぱりバカだ

これで「オレ様に教えを請えー」って騒いでるんだから
恩田並のレベルだな

>>174
わたしはパソコンの画面の前で、きみのその反応に対して
どういう反応をしているかというと、笑ってるんだよ。
呆れて笑うというのと、パロディやコメディを見た時のようなおかしさと
両方が入り交じった笑いだよ。

前にも同じことを言ったが、ライフスペースの高橋グルって覚えてるかな。
彼が報道陣の前で「定説です」って言ったのをみた時、おかしくて、呆れて笑っただろ？
あれと同種の笑いにしかならないんだよ。
慈悲の念も吹っ飛ぶよ、ほんとうに。

こんなに呆れ果てる相手は、体験くんと恩田連呼の二人だけだよ。

何だ、いつものバカか
今度は経典読める君キャラを作ったか

猿真似してんじゃねぇサル

「いつものバカ」と認識している、その人は、少なくとも二人いるね。
私じゃない方にも同じこと言ってるからなぁ。

パーリ語の勉強と経典を学ぶこととは、並行作業だから、どこまで行ったら終わり
ということでもない。ずっとやっていくこと。
英語でも書道でもみんなそうでしょう。

パーリ語、サンスクリット語の原文で経典を読めたらいいなぁーって思ったことないかい。
好きな世界なら、きっと楽しいと思うよ。
敷居が高いと感じるかも知れないが、やってみたら意外とできるようになるかもしれない。
挑戦してみる価値はあると思うよ。

>>181
つまり自分もまだ全く読めないんだろ
このインチキ野郎

嘘ばかりの偽者
消えろ

聖闘士☆星矢のカードダス、あげるから、テロを止めておくれよ

http://img2.blogs.yahoo.co.jp/ybi/1/07/21/ftoshi2/folder/97330/img_97330_23683260_1?1263388495

>>168
ああ、自分で訳したんじゃないんだ。
既存の訳書を元に判断しただけなのね。

>>172
正しい訳は何でオウム訳はどこがどのように外しているのかという、肝心の具体的な説明が全く無いんですけど？

>>171
あなたも単なる言い放しじゃなくて、具体例を挙げて論理的に説明して下さいませ。

>>176-177
それは空虚なプライドの誇示ですね。

>>180-181
で、あなたはどれくらいパーリ語が出来るようになったのですか？
>>168と>>172を見る限り、自分では全く訳せないみたいですが。

私は一応パーリ語の辞書を持ってますから、パーリ語の原典を持って来てくれたら出来る範囲で訳す事くらいは出来ますよ。
でも、そうして訳した物が正しい訳かどうかは私には分からない。
なぜならその辞書がどこまで正しいかどうか分からないし、経典の内容を正確に訳せたかどうかは私には判断出来ないから。
それに幾ら経典を翻訳したとしても知識だけが貯まるばかりで法施のネタが増える以外には全く意味がない事を知ったので、今はもう翻訳とかはしておりません。
経典から知識を得るだけでなくその内容を完璧に実践出来なければ、修行においても人生においてもまるで意味がない次第です。

>166
あ、慫慂→従容の誤変換ですね、ありがとうございます。

松本死刑囚に対しても、少なくない一般人、時に被害者の一部も
「我が内なる麻原＝煩悩、特にタナトスといったの権化」を見つめつつ
嘆きつつ、泣きつつ死刑を求めているのではないかな。
中島みゆきの「誕生」みたいなものかと。

>>184
経典の内容を知らないで、どうやって実践しようと思ってるの？？

>>165
>と、あなたが妄想しているだけでしょ。

あなた何度指摘したらわかるのかな。
人の使った言葉をそのまま返しても反論にならんよ。
真正面から批判に反論してみたらどう？
あなたの体験談を読む限り、体験それ自体よりも、解釈が多すぎる
というのは、誰が見ても明確だけど。

>オウムの教義が正しいか正しくないかという以前に、論議する「オウムの教義」すらろくに知らないのであれば批判も賛同も成り立ちません。

きちんと何を問題にしているか理解してから回答してください。
「教学もろくに出来てない」という言い方を問題にしているのであって、
もしこれが「オウムの教義を知らない」とか「仏教に対する理解が足りない」であれば
OKです。当然その根拠は必要ですが。

パーリ語辞典は、子音の並び順が英語とは違うから
ABC順で引こうと思っても探してる単語は見つからないよ。

それに加えて、単語も格変化と曲用があるので、探してる単語の語基（単語の元々の形）が
わからないと辞書で見つけられない。

要するに、パーリ語の場合、辞書だけ持ってても文法を知らないと使い物にならない。

オウム信者を見て、嫌悪を催さないのはオウム信者と池沼とオウムの話題でメシ食ってるマスゴミ。

オウム真理教なんて如何わしい所に出入りしてはいけません

>>167
「解脱したい」「悟りたい」という向上欲は修行に必要不可欠な物。
幾ら「解脱」してもそのままずっと成就の状態を保ち続ける事が出来なければ必ずエネルギーが落ちてくる訳で、
その時に意識の浄化が出来ていなければ傲慢や権力欲やプライドといった上位のチァクラの煩悩を生じさせると。
そしてその様な煩悩は四無量心の妨げとなり救済を阻害し修行も進まなくなると。
実際に教団でも、下の方の成就者に限って、傲慢やプライドを生じさせている方が多いように見受けられます。

>>187
反論は根拠を示して具体的に一つ一つどうぞ。
あなたのレス内容は曖昧すぎて、何を批判しているのか今ひとつ不明です。

議論が噛み合わないのは、カルト信者側の問題

オウム以外の本を読むなという麻原の教え（＝オウムの掟）一つとっても、自信の無さ、支配欲、傲慢さの現れ
その結果、精神修養者の常識を備えず、学ぼうとせず、アドバイスや指摘を受け入れようとしない傲慢で無智で怠慢な
カルト信者様が大量に生まれてしまった
漫画没収の例はともかく、チベット仏教（密教）の書籍も所有者を見つけては回収してまわっていた

「成就するまではデータの汚れとなり修行の妨げとなるのでテレビを見たりオウム以外の本を読んではいけないのです」
信者はこう言うだろうが実際は例えば、本物の教義、サマディ体験、修行法を学ばれては、麻原の説く内要が如何に初歩的で
金銭の回収を主目的とした宗教行事に都合の良いものになっているかが一目瞭然となるからだろう

「偉大なる完全なる絶対なる〜」、「絶対自由、絶対幸福〜」

麻原は絶対という言葉を好んで使用していたが、宗教特にカルトには有効な言葉かもしれないが、絶対な神などいない
神は完全無欠で不変ではなく、人間同様に成長発展する存在
人間と神は成長するために互いを必要とするとまで言っている書物もある
人間は神の手足であり、神はその手足によって仕事をしていると

真理の名のもとに教勢拡大を計り、日常的に犯罪を重ね、テロを最大とする多くの殺戮など神がすることはあり得ないのだ
神の手足では断じてなかった麻原は、エゴまみれでネガティブな神同様の存在の虜となった哀れな修行者だったのかもしれない

修行者にとって最大の武器、利器それは”理性”だ
麻原を今だに信じている時点で”理性”に大きな問題を抱えていることになる
理性は修行のみならず生活においても普通に活用されるものだから、理性に問題があれば生活にも問題があるのが道理

自分が教団の中にいた時期、離れてから現在まで、その道理から外れている盲信信者など見たことが無い
理性の発達度合いの差の問題を、麻原や真理との縁の深浅の問題にすりかえるのもカルト宗教の問題であり特徴

オウム信者は麻原が行っていた「嘘吐きワーク」に限らず、都合の悪いことは常にスルーしてきた
「反論は根拠を示して具体的どうぞ」などと言える立場では無い

>>166

＞情報に流され煩悩を満足している人達

俺は流行に満足してる人、楽しそうでいいんじゃないのと思う　
今年は『半沢直樹』や『あまちゃん』が流行ったけど、あれを楽しみにしてた人達をレベル低いとか思わない　俺はどっちも見てない、けど全くつまらないものはああいう人気の出方はしないしね

俺には魅力が分からないアイドルとかでも、ファンを楽しませて幸せな気持ちにしてるんだから、たいしたもんだと思うよ

食欲と性欲で欲望を満たした人が「解脱している」「悟っている」とは到底思えません
殺人罪などで死刑囚になり刑務所で糞尿垂らしの生活を送っているのは論外です

＞普通の人がネットで誰かを見下して罵倒する事はそれこそ普通

あと、そういう事↑をしている人の大半は、世間の中で普通にしてて、健康的とは思えんけど長時間罵倒依存してるわけではないよ
問題なのは、社会と接点を全く失ってて（ひかりの輪やアレフに限らない）、ネットで毎日のように中傷や罵倒し続けてる人だと思う　でもそれのその人の人生だし

閉ざされた中にいると、自分の都合の良いデータしか入れなくなるし、独りよがりの思い上がりも出てくる。
そして、自分に都合の悪いものに対しては攻撃的になったり、ハナから馬鹿にしたりするようになる。　だから接点を持つのはとても大事な事だと思います

オウムの連中はあれやこれや理屈言ってるけれど実態は

帰依＝カルトグルの精神的奴隷になる事

功徳＝金を差し出す事

一般人は一切認めない学ばない

これだけや

>>193 >>194 >195> >>199

まさにカルトなんだよねそれは　
カルトにはまって、そしてやめる事のできた人は、どういうきっかけでやめる事ができたのかと思う
ただ、>>199のような姿勢でいるというのはひたすら楽なんだよね　甘えた大人のままでいるか、それをやめて精神的に成長するか、それなんだと思う

インスパイア作って甘えた大人のままでいる道もあります

>>197
演技じゃないかって言ってる方もいますが。麻原さんならやりかねないと。三女はブログで否定。そんなところだ。

半沢直樹もあまちゃんも、全然おもろないわあ。
お笑いもバラエティーも全く笑えない。
薄っぺらいんですよ。その点でオウムと一緒。

>>203
　自分で面白くしなきゃな。坐禅でもやってみる？

面白い面白くないなんて単に趣味の問題　[自分がつまらないものは下らない] みたいな態度のほうが薄っぺらいのでは
他の流行ものでも、それを楽しんで面白いと思ってる人達がいて、それでいいじゃん。

そういうのをバカにしてる人は、自分のほうが高尚で充実してると思い込んでるんだよ
>>203の姿勢って厨ニくさい。　ひとことでいうとひねくれてる
本当に好きなものとか打ちこめるもののある人って、さっぱりしてて幸せだなと思った

> 本当に好きなものとか打ちこめるもののある人って、さっぱりしてて幸せだな
　そんな人はうらやましい限りだが、その通りだと思う。その打ち込めるものが世の中の役に立つものであれば、それはそれは本当に幸せだろうね。
　今年裁判があるけど、オウムはもうオワコンじゃないかい？

＞203の姿勢って厨ニくさい。　ひとことでいうとひねくれてる
＞本当に好きなものとか打ちこめるもののある人って、さっぱりしてて幸せだなと思った

用語の使い方誤ってるよ
素直じゃなくてひねくれた思考の人を中二って言うわけじゃないよ

寧ろ、好きなものに打ちこんでスガスガシイ気分になってるオウム信者の姿の方が当て嵌まる
必要以上に美化してると思うし、臆面もなく語っちゃうからなあ

オウム系ぶっきょヲタの講釈

パソコン事業部のネットバンクにいたさく〇いさんて女性
入ってきたばっかの新しい男性サマナと結婚して還俗したけど子供いる？
子連れのよく似た人を見かけたんだが。

あぁ、大澤誉志幸みたいなチョイイケメンの旦那さんね
さく○いさんなら子供作るだろうね
寂しい人だったから肉親がほしいだろ
そっとしとけよ

>>207

あれこれくだらないとか、浅いとかいう感じはまさに厨ニだと思う
人が何かを大切にしてる、それを>>203がつまらない、と思っても、その人がつまらない人とか、浅い人間というわけではない　自分は深淵を見ているかのような傲慢を感じる

自分にとってはどうでもいいものでも、他者にとっては大事なものってあるよね　それを想像して尊重しないと、他者との交流なんかできない、常に自分が自分がって人になってしまう

事件だってそう、被害者の人達は俺らにとって知らない人だったし、つまり大切な人ではなかった　でも遺族やその友人などなどにとっては、大切な人だった。
そういうのを想像できないと、それこそ被害者を動物扱いしたり、軽く見たりして事件にも向き合えないから、どんどん環境や心の状態も悪くなる（慢心、偏狭など）
相手が、じゃなくてこちらが頑迷になってるから、被害者との関係も硬直してる

>>210
旦那さんイケメンというより池沼だったような・・・。
三歳くらいの子を連れてた。
声かけようとしたけど万が一間違ってたら恥ずかしいので声かけれなかった。

そういう認識なら声かけるな

マッチョって・・・。
どうしてそんな嘘付くんだろう。
むしろ逆だろう。
本人かな？

スペース葬儀屋になれた宇宙パイロットの麻原

ああめんどくさ・・・

>>187
>あなたの体験談を読む限り、体験それ自体よりも、解釈が多すぎる
>というのは、誰が見ても明確だけど。

「どの部分が何故にそうで、正しくは何なのか」をあなたは一例たりとも明確に指摘していないから、質問にすらなってないんだよね。
ただ「お前の体験談は妄想だ」という決め付けを根拠も示さずに書いているだけだから、「それはあなたの妄想した思い込み以外の何物でもないですね」と指摘しているだけです。

>きちんと何を問題にしているか理解してから回答してください。
>「教学もろくに出来てない」という言い方を問題にしているのであって、
>もしこれが「オウムの教義を知らない」とか「仏教に対する理解が足りない」であれば
>OKです。当然その根拠は必要ですが。

「教学＝オウムの教義を学ぶ事」ですから、結果的に殆ど同じ意味かと。
アンチになるのは結構ですが、あまりにも「教学が出来てない」＝「オウムの教義を知らない」「仏教に対する理解が足りない」人が多すぎます。

理性ある者は、麻原の言動によって麻原が偽であることを見抜く
それと同じだよ、体験くんも言動によって体験がエゴの範疇に他ならないことを見抜かれている

もっとも本物の体験談を読んだことが無いのだろうから、いろいろ勘違いしても仕方が無いと思うし
それをここで記述するわけにもいかないから、著作物だというのなら文責が誰にあるのか明らかにすべし
というようなことしか以前言わなかったけどね

>>217
＞あまりにも「教学が出来てない」＝
＞「オウムの教義を知らない」「仏教に対する理解が足りない」人が多すぎます。

前提がおかしい。

　元マチクさんのブログが更新されてるね。
http://varahi.blog.fc2.com/blog-entry-20.html

>>211,>>212
あなたはまともです。

> 教学＝オウムの教義を学ぶ事

新年からギャグ飛ばさないでくれよｗ

>>217
いちいち具体的に指摘してあげないと分からないのかね、この人は。だからこうなんだろうけど。
本当に相手にするのが疲れる。

例えば、これ一つとっても、

> 肉体の傾向・感覚器官の傾向・イメージの傾向・意志の傾向・識別の傾向などの自分自身の五蘊が破れて
> 消えて行くという感じで自分の意識が日常のカルマから解放されて行く様

この中に大量の解釈が含まれていることがお分かりかな。
私も何度も肉体から意識が離れる体験をしているが、体験それ自体はこうゆうふうには描写できないんだよね。
五蘊が崩壊していくとき経験するのは、象徴的なビジョンであったり、極めて感覚的なもので、それが何を
意味しているのは、グルに確認して分かるもの。また経典通りに五蘊一つ一つを綺麗に経験していくというのも
普通はない。
「日常のカルマから解放」というのも解釈であって体験ではない。
それ以外にも「光の身体」「四無量心」「アストラル界での変化身とコーザル界の法身」（これはおそらくとしているが、
この時点ですでにここまで解釈している）、「功徳が途切れると」、あたりも解釈が混じっている。

この人物の傾向について整理すると、
１．この人は、体験を客観的に描写できない。体験に妄想を投影して解釈をつけてしまう。
　これは、この人の性格を考えてみれば、その後の書き込みから、他人の発言をありのままに受け止めることができない
　ことから見ても明らかである。
　経典通りの体験と述べているが、完全に一致することは普通はないので、教義を体験に投影してしまっているといえる。

２．その体験をグルに認定されたわけではなく、自己解釈・自己認定である。それを考えるとおそらくこれまでこの人が述べた
　「五法身の体験」「死生智のサワリの体験」「煩悩破壊のプロセス」というのについても同様に自分勝手な認定と言える。

３．にもかかわらず、その程度の体験で、自分は体験していると傲慢に陥って、他者を非難している。

４．一連の書き込み内容から、煩悩や苦しみが膨大に残っていることは明らかである。
「未だ自分の中に残って自分自身を苦しめている自己のカルマの縁起も理解出来るので、この時に光のエネルギーと四諦を使って
　自分の悪業を物理的に消して行きます」とあるが、大したことはなさそうである。

最近静かだったのに
恩田が元気になるとバカな投稿ばかりになる

真我に固執しているんだから、いくら頑張っても煩悩は消えていかないよ。
どこかに本当の自分、真の自己があると思って、そこを目指しているんだから。
我欲は強くなる一方。

真我があると思ってるから、カルマ落としという発想が成り立つし
殺してもOKという発想にもなるし、諸悪の根源は真我への固執。

>>217

>「教学＝オウムの教義を学ぶ事」ですから、結果的に殆ど同じ意味かと。

これについてもいちいち説明してあげないと分からないのかな。
前の人が述べているように、同じではない。

教学というのは他の仏教でも用いられるが、多くの場合、その信者が自らの宗教の教義を身につけていく
ことで、特に、オウムでの解釈においてはそうである。部外者が、オウムの教義を研究する場合、
教学するとは通常言わない。

ここで批判している人は、元の人間であっても部外者であって、教義を熟知していても、
「教学」はしない。「修行」についても同様。

「ロクに修行せず教学せず」という言い方は、オウムの価値観丸出しである。
別の道を歩んでいる人間に対しては不適切な表現であり、「〜完璧か？」を議論する上での客観的な土俵に立っていないといえる。

マチクはキレーサーパハーアーナンダと結婚してるんだって

いつも、クラスで一番の美人と最初にセークスするのはオウム真理教の超能力者なんですよ

なんかＲのブログ勘違いしてるな
アシュビニとこの世は幻影しか法の話してないのに
大層な事を公開したように考えているのか
やっぱり偽者なのか

やはり本人が修行してないのだろうな

*￣∇￣)ノﾊ〜ｲ♪
患者さまの皆様〜♪♪

あけおめで御座います〜
m(*＿ ＿)m

"今年こそ"は何が何でも
心願成就するように¢(￣Д￣)σ
頑張りましょうねー！

(*￣0￣)/ ｵｵｩｯ!!

>>218
>理性ある者は、麻原の言動によって麻原が偽であることを見抜く

これも具体例の例示が一切無いまま決め付けているだけ。
もっとも口を開いても｢ｼﾞｹﾝｶﾞｰ」くらいしか言えないのだから仕方が無いかもしれないけど。

>>219
>前提がおかしい。

全部事実でしょ。
アンチの人達はサマディーに入れず煩悩破壊を経験せず智慧を得ず四無量心もないまま聞きかじりの知識で得意気に仏教を語っている人ばかり。
小乗も大乗もろくに知らないから、オウムの教義の何処がどうなのか全く理解出来ずに頭ごなしに全否定する事しかできないと。

>>234

どの真理もその最奥にはその道の宝が秘されていますよ
麻原の場合、弟子のレベルが低いため説く事ができないと誤魔化して、結局一般書籍並みのことしか話していないことは
元関係者なら皆知ってるんですがねｗ

これは酷い
完全に狂っている
一般書籍のレベルがどれほど低いか理解できないのか

こんなことだから１０分覚醒が最高などと勘違いする
全く人間の知性がない

具体的な指摘が一切出来ないほど
愚昧なのだろう
これは酷い

>>223

>この中に大量の解釈が含まれていることがお分かりかな。
>私も何度も肉体から意識が離れる体験をしているが、体験それ自体はこうゆうふうには描写できないんだよね。
>五蘊が崩壊していくとき経験するのは、象徴的なビジョンであったり、極めて感覚的なもので、それが何を
>意味しているのは、グルに確認して分かるもの。

それはあなたの内側の意識が曖昧だから私のようにビビッドに経験出来無かっただけかと。
イメージが汚れている人は内側の霊視において「象徴的なビジョン」を見るし、イメージが汚れてない人は直接その物を霊視すると。
そして私の体験は「感覚的」に明瞭であったのに対し、あなたは「感覚的」に曖昧だったからグルに確認しなければ真偽が分からなかったと。
結局、曖昧な体験しかできなかった人が明瞭な体験談を「偽物ニダ！話を作っているニダ！」と難癖付けているだけなのが良く分かりました。

>また経典通りに五蘊一つ一つを綺麗に経験していくというのも
>普通はない。

上述通り、それはあなたが曖昧な自分基準で以て「五蘊の体験はこうだ」と決め付けているからですね。
教学すれば分かりますが、同じ体験でも修行者の意識状態によって体験の仕方は千差万別ですよ。
やはりあなたは教学不足でしたね。

>「日常のカルマから解放」というのも解釈であって体験ではない。
>それ以外にも「光の身体」「四無量心」「アストラル界での変化身とコーザル界の法身」（これはおそらくとしているが、
>この時点ですでにここまで解釈している）、「功徳が途切れると」、あたりも解釈が混じっている。

これも一切根拠を示さずに決め付けているだけ。
で、その根拠はアナタ自身の曖昧な体験であると。
自分に明瞭な経験が無い物だから、理解出来なかったのですね。

仏教だったら真我に到達しようという発想にならんのだよ、そもそも。
五蘊も世界も名も色も、一切が無常、苦、無我なんだから。

真我にいたろうという発想はヒンドゥー教など、古代インド宗教の考え。

>>239
また同じことを言ってる
散々論破されたことがまだ理解できないのか
去れ、サル

>>240
＞散々論破されｔこと

笑かすなよｗ

もう忘れたのかバカサル
記憶力も思考力もなくなった状態が
いい状態だと勘違いしている魔境

部屋すら片付けられない動物状態が
いい状態だとでも思っているのか

怨堕魔境

>.224

>この人物の傾向について整理すると、
>１．この人は、体験を客観的に描写できない。体験に妄想を投影して解釈をつけてしまう。
>これは、この人の性格を考えてみれば、その後の書き込みから、他人の発言をありのままに受け止めることができない
>ことから見ても明らかである。
>経典通りの体験と述べているが、完全に一致することは普通はないので、教義を体験に投影してしまっているといえる。

要するに、私は「修行体験が経典と完全に一致する事が多い」に対し、あなたは「修行体験が経典と完全に一致した事がない」訳だ。
で、自分自身の曖昧な修行体験を基準に、勝手に妄想し勝手な解釈をしているだけと。
そりゃ曖昧な修行体験しかできない訳ですわ。

>２．その体験をグルに認定されたわけではなく、自己解釈・自己認定である。それを考えるとおそらくこれまでこの人が述べた
>「五法身の体験」「死生智のサワリの体験」「煩悩破壊のプロセス」というのについても同様に自分勝手な認定と言える。

あれだけビビッドかつ明瞭に経験すれば、既に法則は説かれているのだから一々グルに確認するまでも有りませんよ。
特に高度で難解な経験とも思いませんし。
しかしあなたは自分勝手な解釈と自分勝手な認定ばかりですね。

>３．にもかかわらず、その程度の体験で、自分は体験していると傲慢に陥って、他者を非難している。

上述通り、自分のレベルの低い体験を元に他者を非難しているのは、あなた自身ですよ。

>４．一連の書き込み内容から、煩悩や苦しみが膨大に残っていることは明らかである。
>「未だ自分の中に残って自分自身を苦しめている自己のカルマの縁起も理解出来るので、この時に光のエネルギーと四諦を使って
>自分の悪業を物理的に消して行きます」とあるが、大したことはなさそうである。

「一連の書き込み内容から、煩悩や苦しみが膨大に残っていることは明らかである。」は正しいかも。
修行で完全に煩悩破壊した訳じゃないですからね。
幾ら修行で煩悩を落としても、日常生活を送る以上はどうしても煩悩は溜まりますから。

>>226-227
また「無我」の人？

生命を構成する一切の要素を五つに分類し、これを五蘊（色受想行識）といった。

色は無常である
受は無常である
想は無常である
行は無常である
識は無常である

無常であるものは anaatman （否定の接頭辞anを付けると反対の意味になる）である、
つまり無我であると、お経の中で論証したのがお釈迦さま。
これに対して反駁するなんてことは誰にも不可能だ。

>>228
>教学というのは他の仏教でも用いられるが、多くの場合、その信者が自らの宗教の教義を身につけていく
>ことで、特に、オウムでの解釈においてはそうである。部外者が、オウムの教義を研究する場合、
>教学するとは通常言わない。
>
>ここで批判している人は、元の人間であっても部外者であって、教義を熟知していても、
>「教学」はしない。「修行」についても同様。

「教義を熟知している」と獅子吼されている割には、その法則理解の程はお粗末な限りですな。
元なら部外者とは言えない、だから「教学が出来てなかったのですね」と皮肉混じりに述べているんですけど？

>「ロクに修行せず教学せず」という言い方は、オウムの価値観丸出しである。
>別の道を歩んでいる人間に対しては不適切な表現であり、「〜完璧か？」を議論する上での客観的な土俵に立っていないといえる。

アンチの方々は批判対象の理解が間違っているのだから、幾ら批判しても批判になってないだけです。

一切のものごとの性質を無常、苦、無我と見ること、その考えを教理の基盤に
おいていることを三法印といい、その教理が仏教であるか否かを判別する基準に
なっている。

麻原教は三法印を有しておらず、仏教とはいえない。
そもそも、この三相を見る立場からすれば、無常で死に行く定めのものを、
わざわざ殺す必要などない。

縁起により、業と業果により、苦しむべき者は放っておいても苦しむわけで
わざわざ苦しめる必要などない。

カルマ落としという発想は、仏教のものではなく、ジャイナ教のもの。
縁起や業と業果にたいする理解の枠組みが、仏教とはまったく違う。

> 無常であるものは anaatman （否定の接頭辞anを付けると反対の意味になる）である、
> つまり無我であると、

無常なるものは無我など
文章自体がおかしいだろうが
非我だ

一切のものがan-aatmanであるならば、
論理的帰結として無我という結論にいたる

それに加えて、観瞑想で名色（ナーマルーパという究極現象（パラマッタ））レベルで
みても、すべての精神現象と物理現象は、生起と滅を繰り返しており、論理のみならず
観察可能な現実としても無常の性質を有している。

>>250
過去スレ読み直せ
それで解らなければ諦めろ
お前には無理なんだよ

>>245
無我じゃなくて「非我」ですね。
あなたも懲りない人ですね。

永遠不滅の真我というものを考えたとして、その考えた考え（想）は無常だし
真我と合一した（と感じた）として、合一できるなら、そこには縁起があり
縁起するものは無常であるのだから、真我（だと思っているそれ）も無常だということ。

真我を信仰することは個人の自由だが、それは仏教ではない。
それはヒンドゥー教である。

過去スレ読むことすらできないか
動物に落ちた怨堕

非我とか無我とか日本語訳で考える前に
an-aatman というパーリ語をそのまま読めば、アートマンの明示的な否定なのだから
無我でも非我でも、どちらでもいいんだよ。

五蘊を列挙して、あれも非我、これも非我、そのすべてが非我だということになれば
無我といっても、（真我への執着から離れられない人が）非我と言いたがっても
結局は同じ結論になる。

こういうところも、お釈迦さまの知性を感じるところだね。

マジでキチガイだ
だったら同じ論争仕掛けるな

真我への執着から離れられない人が、仏教徒を自称して
仏教を内部から破壊するだろう、とお釈迦さまご自身が予見していらした。

それほど「我」というものへの執着は強いということ。
死んでも「真我」はなくならないと、そう思いたい、そういう執着を捨てられない人。

嘘までついて認められたくて仕方ない人間が言うな

ヨーガ全体を否定できるほど
お前は大層な人間なのか？
性欲、怠惰だけでも滅してみろ動物

貪瞋痴をパーリ語で言えるかな？
無理だよね。

貪（lobha ロバ）
瞋（dosa ドサ）
痴（moha モハ）

だよ。

これに否定の接頭辞 a を付けると
alobha アロバ
adosa アドサ
amoha アモハ

ドサの反対、アドサは怒らないじゃないよ。慈しみ。正反対の意味になる。
ロバの反対、アロバは貪らないじゃない。施し。

最後、クイズ
モハの反対、アモハは無智じゃないよ。
何だかわかるかな？

>>260
修行できないほど動物に落ちたやつが
用語解説してなんか意味あるのか？
部屋の片付けしろよ先ず

新年になったのに部屋も片付けないで他人に説教

南方仏教の比丘になろうとしている人間を舐めすぎ。

>>263
あー、いいんじゃねぇか
早く行けよ
サルの説教はうんざりだ

モハの反対アモハは、智慧。パンニャーでした。

本物と偽物はすべてにおいて雲泥の差がある
教義、クンダリニーの覚醒、サマディー体験、金剛身の体験、すべてにおいて雲泥の差がある
同じ用語を使ってはいるが本物に触れればその違いは一目瞭然
カルト信者はとにかく「麻原は正しい」「体験した」と盲信・盲想することに命を掛けているようだ

密教、秘教は現在の日本ではその入り口の敷居は高くないというのに、自ら霊性向上の可能性を
潰している状態だ

またサルの成り済ましかよ
具体的に何も指摘できず同じこと繰り返してるのを
人間が見ればサルの小細工なんかすぐ見破れるのに
サル消えろ

お前が風邪でダウンしてる間
スレが完全に止まったことで丸解りなんだよ
このバカが

>>266
> 本物に触れればその違いは一目瞭然
　オウムを離れて、”本物”を求めている人は多いと思います。そんな方々のために、”本物”がどこにいらっしゃるのかお示しください。　

秘教においてある重要な行があるが、オウムのある師との何気ない会話内容をきっかけに観念となってしまったことがある
この行については麻原の口から語られたことは一度も無いのでオウムと関係ない話と言えばそれまでだが、正統継承者と
なる初代グルがその重要な行をいち早く達成するために自ら課した加速法ということを知らなかったので、そのやり方が
その行を達成するための唯一の手段だと勘違いしてしまった
結果として数ヶ月でマスターできるはずの行がたった一つの無智によって無駄に怖気づき、実践を長年躊躇することになった

実を言えばオウムには、形として行や瞑想といったものがあるがこれらは重要視されていた訳ではない
そのためその切り口でオウムを叩くことは最小限しかしてこなかった

行は正確に行じる必要があり、正確度合い×時間が効果という言い方もできる
しかし、力のあるグルがいれば行自体が多少不正確であってもグルの力で成就することは可能なようだ

そしてオウムのシステムは修行がどうこうというより、バクティー、奉仕によってグルと同化する道を選択
実践させていたのが実態である

つまり今生で解脱、成就できる密教的なものはオウムには一切無く、パクリが少々あっただけではあるが
それと同等の結果が期待できるシステムとして、バクティーヨガが説かれ、集団生活そのものが奉仕という
真のグルだからこそ可能な道を切り開いた筈であった

◆今年の刑務所の食事メニュー（年末年始）
◎大晦日　午後3時過ぎに割子ソバ、一口羊羹、栗饅頭、一口カステラ、揚げ煎餅、ビスケットの詰め合わせ
　　　　ラジオは深夜0時10分まで延長（通常は午後9時END）、紅白歌合戦、ゆく年くる年が聞ける
　　　　夕食時に、年越そば（盛りそばパック）
◎1月1日
　朝　白米丼飯、おせち折詰、紅白まんじゅう、大根なます、塩辛、味噌汁（キャベツ、サヤインゲン、麩）、
　昼　白米丼飯、雑煮、（角餅3枚入）、イカ野菜炒め、昆布佃煮、コーヒー牛乳
　夕　白米丼飯、トンカツ、紅生姜、味噌汁（ネギ・ゴボウ）、練乳プリン、ワンカップ
◎1月2日
　朝　白米丼飯、鯛みそ、さつま芋甘煮、ミカン、味噌汁（長ネギ、ナス）
　昼　白米丼飯、うなぎ蒲焼、海草サラダ、すまし汁
　夕　白米丼飯、汁粉（角餅3枚入）、里芋、イカ煮物、桃缶、レモンティー 、ワンカップ
◎1月3日
　朝　白米丼飯、豆佃煮、ナメコ春菊漬、リンゴ、味噌汁（ワカメ、ホウレン草）
　昼　白米丼飯、キナ粉、角餅3枚、キンピラゴボウ、キヤラフキ漬、甘夏ミカン
　夕　白米丼飯、天プラ（カボチャ、サツマイモ、エビ）、大根おろし、スパゲティ、タラ子炒、豚汁、ワンカップ

このカルパにおいて何のヨガを実践させれば良いかシッダ達の会議でバクティーヨガが最適と決定され
細かな規定を定めるに至ったという話があるように、様々なカルマの多くの弟子を一気に引き上げようと
した時、バクティーヨガを主として団体活動を行うのは一理ある事だったかもしれない

しかし言うまでも無くバクティーヨガが成立するためには、グルが完全に神の手足となっていなければ
ならない

グルとしては最も厳しい道であるにも関わらず、明らかに煩悩堕落した
麻原はもしかしたら数十年から数百年に一度の、国民が最も耳を傾けたであろう機会が散々あったにも
関わらず、まさかのダンマリ＆弟子への責任のなすりつけ

もはやバクティーヨガが成立していなかったのは、、理性ある人々から見れば容易にわかることなのである

>>273
　バクティヨーガということでしたら、日本国内には、ISKCON（クリシュナ意識国際協会）という団体もあるにはあるのですが、そこはどうなんでしょうか？　コメントをお願いします。

>>206

そうやって自分も、そして多くの他者も幸せにしてる人ってすごいなって思う　歌手でもスポーツ選手でもあるレベルに達してる人達は輝いてる

事件なので娯楽とは違った意味でとらえるべきだけど、マスコミにとっては数字取ればいいって意味でオワコンだろうね
もう人気の出るコンテンツではないです。　95年のメディアの「狂熱」は信徒に悪い影響を与えたと思う　開き直らせたというか

メディアは大衆にとって面白くするために大ゲサにする。　中を知ってる方からすると「マスコミは嘘ばかり」という感じになって頑なにさせた
もともと、商業ってこんなもんだよね、と割り切れる人が少ないから余計に　

>>272

そんな豪華じゃない　収監者叩きしたいなら、もっと他のやり方でどうぞ

>>269

私は本物のひとつの目安として、その真理を人類に伝えた神、神人、原初グルといった存在に邂逅した経験のある人にしてます
（他系統なのに邂逅談のある場合も、よく考えれば理解できるパターンもあって今のところ必要条件として有効だと思っている）
意識していれば今はほぼ無限に情報があるので、理性をもって判断なさればいいと思います

あと経験上、理性によって信じる人や団体の層がだいたい決まってくると思っています
オウム、創価、統一、幸福を信じる層は理性の発達度がほぼ同じだと考えてますよ

昨日たまたまサイババスレを見ていて、もう一人のサイババ、バーラ・サイババというレスがあって初めてＨＰを見てみました
あなたはこのバーラ・サイババが本物だと思いますか？
私はバーラ・サイババが本物かどうかはわかりませんが、サティヤ・サイ・ババは信じていません

しかし元サマナにはサティヤ・サイババを信じている人もいますから、人によって縁や好む傾向がありそうです
別スレはあまり機能してないし、信者出禁の真理について議論するスレになればいいと思うんですけどね

>>276
>「マスコミは嘘ばかり」という感じになって頑なにさせた
　頑なになって、流布してきた陰謀論と絡めて世の中を理解しているのが現信者という気もするが…。
　オワコンなどと、娯楽扱いに語るのは、ちょっと不謹慎でした。済みません。

>>274

今生で解脱・悟りを得たいという目標があるなら、密教でいくしかありません

クリシュナからBabajiにクリヤが伝えられたということなので、私としてはコメントを差し控えたいところです
いかなる団体も組織してはいけないという指示があるはずなのですが、どうなのでしょうね？
逆に詳しい人に私が聞いてみたいです

>>277
>バーラ・サイババ
　その名前、初めて知りました。
　どういういきさつで信心が持てるようになるのか分かりませんけれど、自分には縁がなさそうです。
　グル選びに関して言えば、失敗は恐れるべきというのが、オウム事件から得られる教訓でしょうね。

>>279
> いかなる団体も組織してはいけないという指示があるはず
　そうなんですか？？　もしそうなら、修行者にとってサンガは必要不可欠という考え方は否定されますね。

いえいえ、テレビや雑誌的には「コンテンツ」だし、しょうがないなと思う
被害者の手記など読むと、マスコミが家で待ち構えてて帰れない、洗濯物もとりこめない、深夜でも電話してくる　友人だと嘘をついて会社に電話してくる…　
などなど　ひどかった。あと勝手に　「被害者の××さんはこう語る…」　と言ってもいない事を書かれたりとか　そういう意味で二重、三重の被害に遭ったのだと思う

陰謀論は何でも独善的に物事を絡めていくし、そういう思考形態に陥るとヤバイね
そういう本も多いけど、話半分で…　という対応ができない人が多いかなと　そうなると被害者意識も生まれてくる
自分もオーパーツとか超常現象は好きなんだけど、後世のニセモノとか、強引なのも相当ある　それらを無理に、頑固に信じる状態の人とか危ないと思う

>>283
　知り合いのお医者に陰謀論を主張される方がいまして（非オウム信者、反オウム）、オウム関係者以外にもそういった方が居るのは認識しています。
　自分は話半分に聞いていますが、コシミズという人のサイトを読むよう、勧められたりします。

>>281

クリシュナの系統はそのはずですが、寺の中で一子相伝だったり、高野山やチベット密教のような運営法とか真理のバリエーションによって
秘密の保持方法はいろいろだと思います

ただ厳格な秘密の保持が求められる行を学んだ者が、となり同士で修行するというのは大いに矛盾する話です

>>285
　しかし、修行者誰もが解脱や悟りを求めていると思いますが…。何も嗣法を授かるために修行をするわけではないと思うのですが…。集ったほうが修行しやすいとは、曹洞宗から聞こえてきた話です。それだけ、いわゆるサンガは大事なものかと。

>>284

けっこういるんだよね　俺も某企業の立場のある人に、真剣に陰謀論を聞かせられたことある
で、そういう人が新興宗教に結構な金を出してたりする　そこに政治家がまとわりついてたりとか　考えると怖いね

>>286

パラマハンサ・ヨガナンダの自叙伝にも、スワミ達のサンガに参加しに行く話があったと思いますから、新興宗教のグルとしてふんぞり返るのは
神が最も厭い嫌う行為なんだというくらいの意味で受け取ればいいと思いますし、組織は時代を経るに連れて、変質したり堕落してしまったり
することが常というもので、そこで権威だけ残ったりするのを避けるという意味もあるのかもしれません
実際には、サンガにおいて秘密ではない行をし、個において秘密の行を為すのがいいのかなと思います

以下は、ヒマラヤ聖者とともに（スワミ・ラーマ著）より引用

イエティが雪男のことだというのは誤りだ。この言葉は、出家者、修行者を意味するサンスクリット語で
シャンカラチャリアの伝統に属する出家者グループの名称だ。雪男に用いるとはなんと奇妙なことだろう。

>>287
　今はネットで、陰謀論をネットで流している人たちがいますから、興味ある人は熱心に読むんでしょう。知り合いのお医者もその傾向が強いです。選挙は陰謀、票操作が行われていると主張されます。当確打つのが早過ぎるって…それは統計の力だというのに。

>>288
> 新興宗教のグルとしてふんぞり返るのは
> 神が最も厭い嫌う行為なんだというくらいの意味で
　ふんぞり返っていなければイイというふうにも取れますね。上祐氏のような立場はどうなんでしょうか。

ウゼーよ恩田
手下と自演やってんじゃねぇ

>>288
　引用されている雪男のくだり、何がおっしゃりたいか分かりません。

>>289

何でも陰謀だ、と思うとおかしくなってくるけど本人は真剣だし、危機意識も出てくるから怖い
他の人達は気がついてない、わかってないとかで馬鹿にしたりするようになったりもする
ネットで余計広がりやすいよね　何でも韓国に絡めて叩いたりするのとか

何にこの三文芝居みたいな流れ

>>293
> 他の人達は気がついてない、わかってないとかで馬鹿にしたりするようになったりもする
　まさにその通りなんですよ。”あんたが知らないだけだ”っていう調子で。

「あいつらは愚かだからわかってない」 みたいな　それで人を見下していくんだよね　
視野が狭くなってるのに、自分は全て知ってる、わかってるみたいになってく風

>>296
　そして、ネットの記事が、その傾向を後押しするという。オウム関係者でもないのに、そこまで言うかっていう感じすらします。

>>290

解脱・悟りができますではなくて、研究していきますという団体だと捉えているので、自由でいいのかなと

信者は上祐氏の手足として動きやすいように補佐していくことで自分の修行を進めるべきだと思うが、他人の価値観
を尊重することを知るべきで、布施を求めなければいけない立場になりがちな時点でやはり組織について疑問に思う

麻原否定に転じた者はともかく、信者でありながら上祐氏を罵倒するなど持っての外
上祐氏は麻原の高弟であり、麻原から直接大乗の成就者と認定されている
つまり三女であろうが成就者と言われていようが、所詮麻原を利用している修行者としてはクズの集まりだということ
それを否定するのであれば、オウムの大乗の成就者というのは実はすぐに魔境に陥るようなしょうもないレベルだと
宣言しているのと同じこと

以上より、上祐氏とその周りというのは（少なくとも今はまだ）真理に到達していないし、その系統にあるわけでもなく
迷惑を掛けずに好きにすればいいと

>>292

伝統に属し、伝統を保持する小規模なサンガは実際にありますよね、という意味です

>>298
> オウムの大乗の成就者というのは実はすぐに魔境に陥るようなしょうもないレベルだと
> 宣言しているのと同じこと
　そうなりますね。麻原さん（とシヴァ大神）のみが絶対だという立場なんでしょうね。

グルは敬謙じゃないといけない
周りから認められるものだ。テメエで最終解脱者と名乗るなんてとんでもない

>>301
　周りというより、つまり、師弟継承が大切なんですよね。

>>298
> 上祐氏とその周りというのはーーその系統にあるわけでもなく
　その系統にないというくだりを、もう少し詳しく説明してください。

>303

>何らかの真理の正統継承者に付いたり（正統な系統の門を叩いたり）、正統な系統を名乗ったりなどしているわけでもなく
というニュアンスです

上祐氏は独立の過程で、麻原の相対化について述べていました　世の中には麻原以上と思われる霊性をお持ちの方々が何人もいらしゃることがわかり
実際に会ったりもしたというようなこと言ってませんでしたか？
また、誰かの影響下に身を置く事は、しばらく遠慮したいと考えていますというようなことも言ってませんでしたっけ？

麻原は日本で唯一の境地であると宣言し、高額な布施を要求することの正当性にしてましたが、我々より上の人がいると正しい理性をお持ちでいらっしゃいながら
なお麻原同様とは言わないまでも、高額な布施を設定していることに感覚のズレや、布施先として当然と考えるその信者達にも欺瞞性を感じます

オウム真理教の超能力者の伝説があるんだよ
超能力捜査は難航を極めていた。
事件性が見い出し辛いのと、時効ギリギリだったから。
新米の巡査が担当者にされ失敗しても仕方ないぐらいに思われていた。
「あ〜あ〜、遂に時効か。出て来てくれないだろうな。」
新米の巡査の不手際で国民を待たせっぱなしだから、平謝り。
そうしたら、そこにオウム真理教のエスパーが出頭して来たんです。
新米の巡査は驚きました。
「えっえっ！もう、時効のはずじゃないの？」
「麻原彰晃の寿命を延ばしてあげてください。」
「でっ、でも、僕の時計は取り締まり期限を過ぎてるよ。」
すると、オウム真理教のエスパーは新米の巡査の腕時計の針を回し出しました。
「そら、時効の五分前じゃないか。」
時計の時間は取り締まり終了、五分前。
本当なら、事件は終わったのにと訴える所です。
でも、オウム真理教のエスパーさんは何事もなかったようにお勤めに就いてくれたんですよ。

こういうシチュエーション、超カッコいい。

自分の教団ごと釈迦牟尼教団に移行した仏弟子ではありませんが、語学も堪能なのですからマスコミも追えないような海外のグルの誰かの門でも叩いて
小集団の船頭者となった方が良かったのになと私は思います

細々としかできない賠償は現地から続けたり、オウム時代の総括や事件を明らかにしていく作業もネット上で公開したりすれば良い話なのです
日本国内で神社仏閣聖地巡りも良いと思いますが、（誰かがそれによって心が洗われたり新鮮なエネルギーを感じたりすることは同根である私達にとっても
とても利益のあることなのです　神を太陽とすれば無限にある太陽光の一本一本が我々の魂だということに精通することで自と他の区別を無くす境地に至れる）
旅ガイドで稼いだり、団体を維持する活動をしていたら修行ってしにくくなりませんか？

改行が変ですいません

密教は入り口の敷居は高くありませんし費用もほとんどかかりません
また学んだことを数年掛けてマスターしなければ次の段階に進めませんし教えてくれることもありません
ネットゲームでいうデイリークエストや毎日ボーナスに似ていて、日常の最優先事項に修行ルーチンを充てることが
多くの秘教で示され、また神に試されることです
これがなかなか困難で、霊性があがるほど山や田舎に移り住んだりしたくなるというのが実情のようです
賢者は日々与えられる果実を日の出日の入りさえ利用し確実に受け取ることで充実させていくことができます

オウムでも神々への供物が日々祭壇に捧げられ下げられた供物や果物が信者に与えられていましたが、真の果実は
結局与えられず終いでした

iii

上祐氏やひかりの輪の現状はまったく知らないので、数年前の話をもとにいろいろ書いてます　盲想の部分があると言われても仕方がない
しかし、ここで盲想まっしぐらの連呼くんや盲信まっしぐらの体験くんの瞑想、いや迷走ぶりよりはマシでは？
まあ彼らも我らと同根だという主張にはなりますけどね

>>307
>オウムでも神々への供物が日々祭壇に捧げられ下げられた供物や果物が信者に与えられていましたが、真の果実は結局与えられず終いでした

自分で答を言っているじゃんｗ
＞密教は入り口の敷居は高くありませんし費用もほとんどかかりません
＞また学んだことを数年掛けてマスターしなければ次の段階に進めませんし教えてくれることもありません

オウムでは色々な法則が説かれてましたが、言われた事を実践しなければそりゃ何も与えられませんよ。
帰依を培わず疑念を発し法則を実践せず信を失いグルや教団に責任転嫁して憎まれ口を叩いている内は、永遠に何も与えられず何も得る事は出来無いでしょう。

だからオウム麻原教は糞以下
松本智津夫がテメエの不遇時代を晴らす為に作った似非宗教だっていうの

反面教師として智津夫のやった悪行をみならえば
オウムで人生ぼろぼろになったオヤジやババアも
やりようによっては何とかなるぜ

>>311-312

帰依を培わず疑念を発し法則を学ばず法則を実践せず信を失いグルや教団に責任転嫁して憎まれ口を叩いている内は、永遠に何も与えられず何も得る事は出来無いでしょう。

オウムでは色々な法則が説かれてましたが、言われた事を実践しなければそりゃ何も与えられませんよ。

知人男性宅にうんこを撒いていた佐藤佳織さん(35)を逮捕　張り込み中の捜査員に見つかる
http://engawa.2ch.net/test/read.cgi/poverty/1388732021/

最近見かけないカスディかと思ったw

>>312

顔の形が変形するほどのリンチを受けながらあなたが言うとおりの実践をしているにも関わらず
盲想まっしぐらな連呼くんを見てもそう言えるのですか？

連呼くんに感化され確かな確証という勘違いを元に連呼までもたまに行うようになった程度の
理性で盲信まっしぐらの体験くんを見て誰があなたの発言に信憑性を感じるのですか？

正月そうそう寝言を言って笑わせないでくださいね

>>312　　×
>>310　　○

>>238

この人は、どうしてこうも読解力・理解力がない人なんだろう。
まるでこちらの意図を理解していない。

ここで私が述べたことは、体験が曖昧かビビッドかなどまるで関係ない。

この体験君、名称改め、体験執着君と呼ばせてもらうが、いつも感じることは、
この人の回答自体が、私が指摘したことが正しかったことを完璧なまでに示してくれることである。
私が指摘した１〜４の事項は、>>238, >>243の回答自体が証明してしまっている。

この人は、完全にオウムの教義というフィルタが根付いてしまっているために、物事を
そのフィルタでしか見ることができない。ありのままの体験に触れ合うことができず、
すぐにオウムの教義というフィルタを投影する。「体験」と言っているが、完全に観念が
入り混じってしまっている。
またそのオウムの教義というのも、正確には、この人のエゴがミックスされた状態であるが。

たぶん今私が述べたことも、得意技の「根拠無き決めつけ」と言うだろうが、体験執着君
と恩田連呼厨以外は、誰でも明確に理解できることだろう。

（続き）
>>238
> イメージが汚れている人は内側の霊視において「象徴的なビジョン」を見るし、イメージが汚れてない人は直接その物を霊視すると。

こんなことオウムの教義のどこで説いているのかな。教学、教学と言いながら、あなたの勝手な解釈は多いね。
五元素の崩壊のプロセスでどのようなビジョンが現れるか知らないようで。

例えば、
> 功徳が途切れると共に光のエネルギーへの精神集中が徐々に途切れ、意識は粗雑な次元に返ります。

「功徳が途切れる」とそうなるというのはオウムの教義のどこでどう述べているのかな？根拠を提示してみなさい。

>>また経典通りに五蘊一つ一つを綺麗に経験していくというのも 普通はない。
> 上述通り、それはあなたが曖昧な自分基準で以て「五蘊の体験はこうだ」と決め付けているからですね。
> 教学すれば分かりますが、同じ体験でも修行者の意識状態によって体験の仕方は千差万別ですよ。

何という読解力のなさ。「体験の仕方は千差万別」ではなく、こうだ、などとは一言も述べていないのに、
人が言ったことを、自分が批判しやすい形に勝手に変えてしまう。

>>243
>要するに、私は「修行体験が経典と完全に一致する事が多い」に対し、あなたは「修行体験が経典と完全に一致した事がない」訳だ

これまた酷い読解力のなさ。
私が言いたかったことは、貴方が、経典通りの体験というとき、それは貴方自身の願望によって催眠誘導的なイメージ体験
するか、もしくは体験自体を経典というフィルタに当てはめてしまっているということだ。

> あれだけビビッドかつ明瞭に経験すれば、既に法則は説かれているのだから一々グルに確認するまでも有りませんよ。
> 特に高度で難解な経験とも思いませんし。

ここまで傲慢な奴は、オウムの「成就者」の中には一人もいないと思うな。
現アレフの人からも100%魔境扱いされることは間違いない。
最終解脱を自己認定した麻原でさえ、わざわざ海外の聖者に確認に行く謙虚さを持ち合わせていたというのに、
貴方はチズオ君の悪い側面の集大成のようで。

それじゃあ、「死生智のサワリの体験」の根拠を言ってみな。
この議論まだ終わっていないんだよ。あのあと、２chの書き込み規制があって書けなくなっただけ。
何をもって「死生智」と判断したのか、その根拠を言ってみな。

> 自分のレベルの低い体験を元に他者を非難しているのは、あなた自身ですよ。

体験を元に言っているわけではないことも理解できないのかな。
何度も同じことを言わせないでほしいのだが、オウム返しに相手の言ったことを返しても的確な反論になるとは
限らないんだよ。

オウムの立場に立ったとしても、体験執着君はあまりにも酷すぎる。本来、オウムの問題点をこのスレでは指摘したかった
のだが、体験執着君がまともに議論できるレベルに達していないので、まずはきちんと成就を認定してもらってから
来るべきだな。

>>246

>>ここで批判している人は、元の人間であっても部外者であって、教義を熟知していても、
>>「教学」はしない。「修行」についても同様。
>「教義を熟知している」と獅子吼されている割には、その法則理解の程はお粗末な限りですな

何度も繰り返すけど、回答する前にきちんと相手の文章を読もうね。
どこに、私が「教義を熟知していると獅子吼」していると書いているのかな。

> 元なら部外者とは言えない、だから「教学が出来てなかったのですね」と皮肉混じりに述べているんですけど？

そういう言い方を貴方はほとんどしていない。「ロクに修行せず教学せず」という現在形で述べていることが多い。
そもそも、批判している人が元かどうかわからないのに、勝手に元と決め付けるのはやめた方がいい。

この人と議論していると、どんどんポイントがズレていくので、再度述べるが、
元であったとしても、信者でなければ、オウムの価値体系からは外れているので、
オウムの修行や教学といった方向には向かわない。よって「ロクに修行せず教学せず」という言い方は不適切である。

恩田無境暇だな
こんなことに時間使って
もう人生諦めたのか？

いや、暇じゃないんだよ。
もう体験執着君の相手をするのは疲れるので、誰か他の人に引き継ぎたいんだけどね。
いつも議論が真っ直ぐに進まずに脇道にそれるというか、変なところで引っかかるので
相手をするのはなかなか大変です。

それにしても、アンチ発言をすると、何でも恩田無境扱いしてくれるので、
成りすましをしなくてもいいね。

連呼君は、すべてをブッダの現れと見る修行ではなく、すべてを恩田無境と見る修行を
しているのかな。それって地獄のことじゃない？www

やっぱお前はバカだな
傍から見て本人にしか見えない言動してるのに

早く外国行って出家しろよ

本人以外の誰が
体験君の恩田非難の一言を覚えていると思ってるんだ？

お前はキャンを見てどう思った？
お前はキャンより酷いぞ

まあ意識状態によって千差万別な体験の仕方をするようなものを「体験」なんて称して欲しくないんですがね

体験くんが将来ニルヴィカルパサマディや宇宙意識を体験したなどと言ったとしても、※※※※※※※※について言及しない限り
エゴの範疇、盲想の体験をしたに過ぎないということになる
（そして、その核心に気がついた者はほとんどおらず、言及したものは皆無であるそうなので麻原やその信者がパクることはできない）

あと教義、教学と信者はいつも言うが、麻原説法や秘儀伝授として残っているものなど何のメソッドにもなりませんよ
そもそも形のあるものは重視しておらず麻原による直接のエンパワーメント、イニシエーションこそオウムが主張できる唯一の特異かつ
有効な売りだったでしょ、そんなことも知らないのかな

体験が無いくせに
成就者に成り済まそうとした破戒者の考えだな

まぁ、嘘までついて得ようとしたステージを
後輩の体験君が体験してるってのは
受け入れられないのか

狂った奴だ

普段からのバクティや集中的な極限修行によって一時的に感受性を高め、内的五感を通じて麻原のしょぼい境地を映し見ることがあるかも
しれないというレベルであり、持続せず、質的転換は起きず、そんなもの解脱・悟りとは一切無関係なのだ

本来は本物の偉大なグルであって初めて為しえる高度な伝授法であり導き方だから
麻原はそれを書物で見聞きして憧れマネしてみたくなっただけなんじゃないかな

そしてそれですら麻原が近くにいて初めて可能性が生じるものであり、体験くんのようにオウム活動当時には出入りばかりでホーリーネーム
すら無いものが独りオウムとなって一生懸命修行したからといって得られるものではない

オウム信者の体験などせいぜいが気の強化や上昇、よほどセンスのある人でチャクラの世界を垣間見るということでしょう
それはこの世にいくらでも存在してるもので、解脱・悟りなどと言って、言葉を遊びに使わないでいただきたい

今だにオウム、麻原を信じるような”理性”の発達度の持ち主は一様に、盲想・盲信に明け暮れている
そうでない信者のレスが皆無であることもそれを証明してる

体験できる奴ってのは
後輩の体験を共に喜び、賞賛するような人間なんだが

嫉妬に狂って法の解釈すら捻じ曲げて
嘘法則をばら撒くお前は
未来際に渡って体験はできないな

お前が成就できないカルマが良く解る

>>329
で、あなたは成就したの？

ああ、したよ

お前もテーラワーダで修行しなおして来い
今の状況じゃもう無理だろ

嘘法則を説かなくなれば
こちらも叩く理由がなくなるから見逃してやる

最後の警告だ

>ああ、したよ

何の成就をしたの？

お前ごときに時間を使ってる暇はない
わかったら消えろ

まだゴタゴタ繰り返すなら
潰されるのを覚悟しろ

成就者が　潰すと脅し　連呼する　正月そうそう　憐れなりけり

なるほど、最後までやるんだな
後悔するなよ

教団を潰そうと全力を傾けたら
自分が潰れました

ま、ありふれた結末だな

覚えてろ　後悔するな　負け犬の　正月そうそう　決め台詞

>>191

浄化できないと向上心は我欲になる。　　例えばＡさんとＢさんが　≪作家になりたい≫　と思ったとする。
Ａさんは創作を追求、自身が向上しながら多くの人の心に残るものを生み出したいと思い、日々努力する
Ｂさんは作家は格好いい、何かで目立つ事をしてテレビに出れば、そこからエッセイや講演の仕事が来て、目だてるし金も入るし…　と思う

どちらも作家になったとしても、その中身は違う　例えば同じ『漫画家』でも、手塚治虫と、やくみつるは全く違うもの　という感じ
「解脱したい」　と思った時に、他者より優れたものになりたい、自分は他の奴らとは違う、という風な人がいる

>>309
現状が全く分からないなら近くに道場があれば一度出向いてみては？
参加料も安いし昔のオウムみたいに高額のお布施もない
初参加なら上祐氏と一対一での会話もできますよ

上祐の話は、もう若者の気持ちつかめないと思うよ。
講釈だけのおっさんなんて見向きもされない。

上祐は宗教が下手なだけなんだ！

>>339

上祐氏の良いところは私なりに理解しておりますが、私がもし上祐氏の立場であれば元出家者なら
誰でもいつでも一対一の会話に応じますし、参加費を貰おうなどとは思わないでしょうね
というか私は上祐氏の運転手も一時期務めたことがありますよ

仮に参加費が１０００円で安いと考えていらっしゃるのならやはり感覚がズレています
１０００円あれば来月号のナショナルジオグラフでも初めて買ってみたいと思います
クンブメーラと最新の脳研究についての記事に興味があるので

>>338
>浄化できないと向上心は我欲になる。
>「解脱したい」　と思った時に、他者より優れたものになりたい、自分は他の奴らとは違う、という風な人がいる

「解脱したい」という動機が汚れた煩悩であっても、実際に解脱してしまえばそれは昇華されて消えるはずです。
でもせっかく修行が成就してもそのまま成就の完成に向かわなければ動機とした煩悩は再び生じるでしょうね。
「他者より優れたものになりたい、自分は他の奴らとは違う」というのは自と他を区別する本能を元にしており、
修行を始める動機とは成り得ても修行が進み四無量心を得る際には捨てねばならぬ物です。

だから仏典では「無常（からくる苦しみ)を(修行の)根本とする」事が説かれているのです。

>>331>>333>>335

「成就した」と公言する人が感情もコントロールできずに恫喝を繰り返すとか、世も末ですな。

>>344
関係ないことにわざわざ突っかかる
お前ほどではないがな

>>315
連呼厨氏はオウムで説かれた通りの実践をしているとは到底思えませんが？

>連呼くんに感化され確かな確証という勘違いを元に連呼までもたまに行うようになった程度の
>理性で盲信まっしぐらの体験くんを見て誰があなたの発言に信憑性を感じるのですか？

勘違いしているのはあなたです。
確証じゃなくて（相手が恩田さんにしろそうでないにしろ）確信を持ってやっていると申したのですけど、理解出来てなかったようですね。
どうせ私の行動の意味も全く理解出来てないでしょ？

>>317
>この人は、どうしてこうも読解力・理解力がない人なんだろう。
>まるでこちらの意図を理解していない。

教義の基礎すらまるで知らない人の「意図」なぞ、知ったこっちゃありませんよ。

>ここで私が述べたことは、体験が曖昧かビビッドかなどまるで関係ない。
>この体験君、名称改め、体験執着君と呼ばせてもらうが、いつも感じることは、
>この人の回答自体が、私が指摘したことが正しかったことを完璧なまでに示してくれることである。
>私が指摘した１〜４の事項は、>>238, >>243の回答自体が証明してしまっている。

また妄想を根拠にした決め付けですか。
懲りない人ですね。

>この人は、完全にオウムの教義というフィルタが根付いてしまっているために、物事を
>そのフィルタでしか見ることができない。ありのままの体験に触れ合うことができず、
>すぐにオウムの教義というフィルタを投影する。「体験」と言っているが、完全に観念が
>入り混じってしまっている。
>またそのオウムの教義というのも、正確には、この人のエゴがミックスされた状態であるが。

フィルター混じりで物を見ているのは、あなたでしょうにｗ
法則に独自のフィルターを掛けて「五蘊が崩壊していくとき経験するのは、象徴的なビジョンであったり、極めて感覚的なもの」とか得意気に語っちゃうレベルの方が、何をおっしゃるのやら。

>>318
>>イメージが汚れている人は内側の霊視において「象徴的なビジョン」を見るし、イメージが汚れてない人は直接その物を霊視すると。

>こんなことオウムの教義のどこで説いているのかな。
>教学、教学と言いながら、あなたの勝手な解釈は多いね。

例えばチァクラを霊視するとして、経典通りの色合いでスポークの一本一本まで正確に見える人とボンヤリとした色と形しか見えない人、色合いが経典と異なる人やあなたのように「象徴的なイメージ」で見える人など、その修行者の状態によって千差万別です。
それはその修行者のアストラルの汚れ具合の度合いによって見え方が異なるのであり、これらはグルとは言わず先輩方からも普通に教わる常識的な知識ですけど？（手元にはないのですぐには出せないが、教本にもその様に書かれている箇所が其処彼処にあるはず）
この程度の教義の基礎も知らずに勝手な解釈をしてらっしゃるとは、驚きです。
ところで「五蘊が崩壊していくとき経験するのは、象徴的なビジョンであったり、極めて感覚的なもの」と勝手に決め付けた独自教義は、オウムの教義の一体どこに書かれていますか？ｗ

>五元素の崩壊のプロセスでどのようなビジョンが現れるか知らないようで。

何故「五元素の崩壊のプロセス」とか関係無い話を始めるのかな？
本題を反らす詭弁法のつもり？
「バルドーのヨーガ」における五元素の崩壊のプロセスについては「生死を超える」に載っていましたけどね。

>「功徳が途切れる」とそうなるというのはオウムの教義のどこでどう述べているのかな？根拠を提示してみなさい。

功徳が途切れれば状態が維持できなくなるのは当然かと。

>何という読解力のなさ。「体験の仕方は千差万別」ではなく、こうだ、などとは一言も述べていないのに、
>人が言ったことを、自分が批判しやすい形に勝手に変えてしまう。

成就体験談を見ても分かる通り、同じヨーガでも成就の「体験の仕方は千差万別」ですよ。
普通に教学していれば、この程度の事は理解出来るはずなんですけどね。
それに「五蘊が崩壊していくとき経験するのは、象徴的なビジョンであったり、極めて感覚的なもの」と勝手な決め付けを書いたのはあなたでしょ。
どうやら読解力が無いのは、あなたのようですね。

>>319
>私が言いたかったことは、貴方が、経典通りの体験というとき、それは貴方自身の願望によって催眠誘導的なイメージ体験
>するか、もしくは体験自体を経典というフィルタに当てはめてしまっているということだ。

それこそまさに、あなた自身の「潜在的願望による決め付け」その物じゃないですかｗ
本当に理解力のない人ですね。
自分自身が見えてないから、修行の道から外れたんでしょうけど。

>ここまで傲慢な奴は、オウムの「成就者」の中には一人もいないと思うな。
>現アレフの人からも100%魔境扱いされることは間違いない。
>最終解脱を自己認定した麻原でさえ、わざわざ海外の聖者に確認に行く謙虚さを持ち合わせていたというのに、
>貴方はチズオ君の悪い側面の集大成のようで。

最終解脱のような高い成就体験じゃ御座いませんから、一々確認するまでもないかと。
現在はグルが身近にいないから、修行体験を得てもそれにとらわれることなく、得られた体験が経典通りなら経典通りであるとしてそのまま修行を進めていくだけです。

>この議論まだ終わっていないんだよ。あのあと、２chの書き込み規制があって書けなくなっただけ。

それは徳が無くなってきた証拠ですね。
感情を波立たせている様子が伝わって来ますが、修行が出来てないんじゃないでしょうか？

>それじゃあ、「死生智のサワリの体験」の根拠を言ってみな。
>何をもって「死生智」と判断したのか、その根拠を言ってみな。

もはや動物レベルに墜ちた人に修行体験を解説しても無意味かと。

>>319
>体験を元に言っているわけではないことも理解できないのかな。

なるほど、あなたは自身の修行体験ではなく生半可な教学知識や妄想を根拠に話をしていた訳ですか。
こりゃお話しになりませんな。

>オウムの立場に立ったとしても、体験執着君はあまりにも酷すぎる。本来、オウムの問題点をこのスレでは指摘したかった
>のだが、体験執着君がまともに議論できるレベルに達していないので、まずはきちんと成就を認定してもらってから来るべきだな。

私が嫌々した体験談にしつこく執着しているのは、あなただけかとｗ

>>320
>何度も繰り返すけど、回答する前にきちんと相手の文章を読もうね。
>どこに、私が「教義を熟知していると獅子吼」していると書いているのかな。

どう見ても「教義を熟知していると獅子吼している」ようにしか見えませんがｗ

>そういう言い方を貴方はほとんどしていない。「ロクに修行せず教学せず」という現在形で述べていることが多い。
>そもそも、批判している人が元かどうかわからないのに、勝手に元と決め付けるのはやめた方がいい。

でもあなたは元でしょ。
元はどんなに取り繕っても一目瞭然ですから。

>この人と議論していると、どんどんポイントがズレていくので、再度述べるが、

あなた自身が自分で勝手にポイントをずらして行ってるだけですよ。

>元であったとしても、信者でなければ、オウムの価値体系からは外れているので、
>オウムの修行や教学といった方向には向かわない。よって「ロクに修行せず教学せず」という言い方は不適切である。

それは逃げの論法ですね。
元がオウムの価値体系から外れて批判するにしても、批判対象について間違って理解しているなら突っ込まれて当然です。

オウムの狭義とは

オウムの犯した数々の凶悪事件は「過去の一例」で「真相」がある(笑)

アグラジャンプは空中浮遊(笑)

いろんな部位があるエネルギーがある。(笑)

アンチは全て恩田の自演(笑)


(^。^)あとは何だろうか？(笑)

オムツはめ　狂ったグルを　確信す　正月そうそう　全力盲信　

怨堕さんざん悪業が返ってるのに
まだやるのか

楽しませてくれるね

>>346
> 連呼厨氏はオウムで説かれた通りの実践をしているとは到底思えませんが？
皮肉といいます

> 確信を持ってやっていると
カルト信者の確信を盲信といいます

> どうせ私の行動の意味も全く理解出来てないでしょ？
麻原が偽物だと見抜けないマヌケ具合が理解できません

皆さんスピリチュアルのリーディングとかセッションってどう思います？
こないだ受けたんだけどこちらのアストラル変わるね。少しだけど。

やはりそれなりに霊性は高くて他心通はあるんだよね。
スピリチュラー。

ただ相手が霊的に強いほどこちらのアストラルは影響受ける。

ヒーリングではないんだけどね。
ヒーリングはシャクティープラヨーガだねもろに。
スピリチュアル特有のふわ〜っとした嫌悪のない
愛？というものなのか
もや〜っとしたベールに包まれた。
でも閃きとか鋭さが失われたような。
下手に鋭いと他人に対して批判も出るから曖昧に
愛？とか優しさでくるんだ方がいいのでしょうかね。

関わるだけ無駄。ホント一時的なもので
本質的に無意味。

確かに、関わるだけで無意味。
霊的覚醒＝クンダリニーだとかあったけれど
そんなもんで心の変容は無い。
絵寝る儀ーが抜けるとお終い。只の遊びごっこ見たいなもんよ。

ご意見有難うございます。
特に修行もしてない人がズバズバ当てるって凄いなあとヒーラーさんに対して思ってしまいました。
深い意識を使ってのリーディング、
１ヶ月経っても影響抜けませんね。感性が変わる。

邪悪心は封じられたけど思考停止になってしまった。
オウムのいう雑念がわかない状態とは違います。
もわ〜っとしてるのです。
セッションはすぐ終わって知りたいことは知ったし特にリピートはしないけど。

スピリチュアルとかセッションとか横文字にするとソフトだけど和訳すると
霊視鑑定 病気直し
ヒーラーの気、霊線を注入
ストーングッズは霊的備品。
日本語にするとヤバそうな感じになりますね。

スピリチュアルのエネルギーはどこから引いてるんだろう。
エンジェルという言葉を使うけど何天界？

>>347-350

まったく、何度同じことを指摘してあげればわかるのかな。
意味もなく、相手の言葉を使えば反論になるわけではないのだけどね。

それから相手の使っている言葉を理解できないときは、自分で決め付ける前に、再度問いただしてくれ。

「五蘊が崩壊していくとき経験するのは、象徴的なビジョンであったり、極めて感覚的なもの」と述べたのは、
「体験」というもの自体の一般的な意味で、言語によって概念化される前の状態を指してのことだ。
そう言う意味で、貴方の述べた、「肉体の傾向・感覚器官の傾向・イメージの傾向・意志の傾向・識別の傾向」
というのは、生の経験がすでに何ステップも概念化されてしまっている。

「象徴的」という言葉で互いに意味しているところが違っているのが噛み合っていない一要因で、貴方の言いたいことは
わかったが、私の表現するところの意味は、ビビッドであろうがなかろうが、内的なビジョンをすべて象徴的ビジョンとした。
五元素が崩壊するとき、煙や蜃気楼などのビジョンが現れる。またカギューの聖者の伝記の中でも多くの象徴的ビジョンが記され、
グルがそれについて解説するという記述があるが、そのようなビジョンを言っている。

そういう意味で「日常のカルマから解放」というのも生の体験ではない。何段階か概念化が入っている。

あと、私は「経典通りに五蘊一つ一つを綺麗に経験していくというのも普通はない。」と述べたが、
全くないことはないので「普通はない」という言い方にしている。

チャクラの霊視については間違いないかもしれないが、例えば、意識の広がりを経験したとして、
それでもって空無辺処を体験したと自己判断するのは危険である。

これでも意味が伝わらないようだと、この件に関して貴方とのコミュニケーションは不可能だな。

>>348
> 何故「五元素の崩壊のプロセス」とか関係無い話を始めるのかな？
> 本題を反らす詭弁法のつもり？
> 「バルドーのヨーガ」における五元素の崩壊のプロセスについては「生死を超える」に載っていましたけどね。

ひょっとして、ナローパの六ヨーガやカーラチャクラは受けていないのかな。
そこには五蘊の崩壊と五元素の関係の詳細な記述があるのだが、「生死を超える」の内容しか知らないのであれば、
教学云々を言う資格はないな。チベット仏教を学ぶ人間からは常識的な内容なんだけど。

> 功徳が途切れれば状態が維持できなくなるのは当然かと。

当然じゃなくて、根拠を示せって。

> 成就体験談を見ても分かる通り、同じヨーガでも成就の「体験の仕方は千差万別」ですよ。

あのな、しっかりと私の書いた内容を読んでくれ。
体験の仕方は千差万別ではないなどとは一言も言っていない。
読解力がないのはどちらかは明確だろ。

>>349
> それこそまさに、あなた自身の「潜在的願望による決め付け」その物じゃないですかｗ

指摘が図星だからこのようにしか反論できないようだな。

> 最終解脱のような高い成就体験じゃ御座いませんから、一々確認するまでもないかと。

それで、煩悩破壊や死生智という言葉を使ってしまうわけ？

> 現在はグルが身近にいないから、修行体験を得てもそれにとらわれることなく、
> 得られた体験が経典通りなら経典通りであるとしてそのまま修行を進めていくだけです。

いや、貴方が体験にとらわれていることは、このスレを見ている誰もが感じることですよ。
自分のことは中々理解できないようで。

> それは徳が無くなってきた証拠ですね。

何でも自分の都合のいいように解釈する、どうしようもないアホだな。
オウムにはこういうのが多かったけどな。

>>それじゃあ、「死生智のサワリの体験」の根拠を言ってみな。
>>何をもって「死生智」と判断したのか、その根拠を言ってみな。
>もはや動物レベルに墜ちた人に修行体験を解説しても無意味かと。

結局答えられないということは、大嘘だったということだな。
偉そうなことを言う割には、突っ込まれると何一つ答えられない。
「五法身の体験」「死生智のサワリの体験」「煩悩破壊のプロセス」すべて勝手認定がバレるから答えられないんだな。
体験虚言症君と命名した方が正解かな。

>>350
>>体験を元に言っているわけではないことも理解できないのかな。
> なるほど、あなたは自身の修行体験ではなく生半可な教学知識や妄想を根拠に話をしていた訳ですか。

どういう読解力なんだ？　あなた相当にコミュニケーション能力に問題があるぞ。
体験ではなく理性だということだ。つまり体験の有無に関係なく、正常な思考力の持ち主であれば、
あなたの虚偽性は誰でも見破ることができるということだ。

> 私が嫌々した体験談にしつこく執着しているのは、あなただけかとｗ

貴方に、もし少しでも誠実さというものがあって、真正面から質問に対して回答していれば、
こんなに長々とやり取りする必要はないんだよ。

> 元はどんなに取り繕っても一目瞭然ですから。

あのな、やり取りの流れを汲んでほしいのだが、この部分の議論では私とのやり取りではなく、
他の人達とのやり取りについて述べたもの。

> 元がオウムの価値体系から外れて批判するにしても、批判対象について間違って理解しているなら
> 突っ込まれて当然です。

これはその通りだが、ならばそう書けばいいのに、なぜ「ロクに修行せず教学せず」と書くのが
不適切なのか理解できないようだな。

体験君の体験は、読んでいるだけでも光を感じるし、クリアな意識を感じるよ。

オウムが絶対的に正しいって前提を強く持ってて、要所要所でそれらを持ち出して相手を否定しにかかるから、会話が噛み合わないよね

こんな感じだと、自分の過ちは認めない、受け入れないタイプにしか見えない
オウム自体がそういう性質強くて、帰依で固めてないと自分を保てなくなる宗教だから仕方ないのかも知れないけど

レスにwを付ける人って確信犯の割合が多くて
はぐらかし 論点ずらし 煽りが多い。
相手が真面目にヒートすればするほど喜ぶよ。

>>360
本人に聞けばよかったのにｗ

http://www.youtube.com/watch?v=h4lz_AMcZoY&list=PL24B22F5247A00A69&index=1
http://www.youtube.com/watch?v=z2GWKoGW7Gk&list=PL24B22F5247A00A69

あ、忘れた
ｗｗｗｗｗｗｗｗ

ばーか朝原教にナローの六法もクソも無かったんだよ
その証拠にグヒャサマジャをシヴァの化身と言ってインチキ
魔ハー無ドラーをといている。

光の体験してんだな
これはオウム系にはわかりやすい体験
輪廻、カルマの概念もあるようだから
同じ系統だな

普通の生活をしていながらこの経験をするということは
天のカルマが強いということ
動画からよくわかる

青森が沈没せずに残ると言われたこととも
関係するかもしれないな

ひひいろかねもあったしな

ちなみに、木村さんは人助けの過程で
乳癌になって死にかけてるから
ヒーラー、その他に修行者が安易にエンパワーメント受けるものではない

恩田無境のブログもレイキやり始めてから
一気におかしくなっている

がんと人助けを普通に結びつけちゃうのが痛いというか、アウチというか。

まさにオウム。

木村さんも他のヨーギーも結び付けてんだけど
まさにアホアンチ

麻原を信じ学び実践し体験したんだ（同時に否定する人には落伍者の烙印押し）という体験くんの論法では
信憑性皆無としか言いようがなく、なぜ麻原が正しいのかという説明にまったくなっていない

オウムだけが真理ではないということはわかっているようなので、他の真理について精通するなり精通した
者から学ぶなりし霊性向上の原理や要訣について理解していることを示した上で、その過去の偉大なリシ方や
シッダ方、聖者方が残された法と麻原の法が如何に共通しているといったことを述べる必要がある
違いがある場合、当然なぜその違いがあるのか説明できなければならないだろう
（実際に私の知るある悟った人は、過去のマスター方の説かれた行や原理の共通点と違いを示し背景やその
聖者方の思惑まで明確に語っている）

過去の偉大なマスター達の教えを学ぶ姿勢があって初めて、麻原の正しい部分も否定すべき点も説得力のある
形で語ることができるのだということは信者には特に考えていただきたいと思う

でも体験くんも引くほどの熱烈な麻原信者も友人の中にいるんだよね、将来できるある国の王様になるんだってさ
どうすればいいんだよ？

悟った者は、別の真理を実践しても短期間でその道の始祖が体験したような最高の体験をすることができる
ヒーリングなどのテクニックを受けることの是非は、そのテクニックの良し悪しというより、誰から受けるかが
唯一重要なこととなる　もちろん悟った者からのみ受けるべきだということは言うまでもない
以前レイキはレイキと書いたのは、もし釈迦無尼仏からレイキを受ける機会があれば私なら絶対受けたいと
思うということ

（原始仏教の時代にはレイキなんてありませんでしたが、アンチはそんなことも知らないようですね
生半可な知識や妄想を根拠に話をするようではお話になりませんよ）
（黙れサル消えろ）

もうこのパターンうんざりｗ

消えろサル

＞ヒーラー、その他に修行者が安易にエンパワーメント受けるものではない

以前オウムのエンパワメント受けたから他所のエネルギーをミックスしてはよろしくないということですか？

いろんな意味があるんで
自分で考えてください

エネルギーが汚れるというオウムの理屈。
まるで自分がきれいなエネルギーだって思い込んでるとこが痛すぎて腹筋痙攣しちゃう。

消えろ汚いエネルギーのサル

それしか言えないのかオウム君。

あれおめことよろ
体験君、正月なのにＰＣに向かったままかな
寂しかったね

あれおめ
体験君は話題の中心の人になってるけど
体験君自身はあんまり来てないみたいだよ

麻原のシコッタザーメン舐めてろオウム君。

>>388
さすがオナニーサル恩田無境
自己紹介乙
http://www.youtube.com/watch?v=w0o8vE0AOE0&feature=player_embedded
顔もそっくりｗ

>>351
相変わらず私怨塗れですなｗ
お里が知れますよ。

>>352
>オムツはめ　狂ったグルを

それは外側の現象であり無常であり一時の幻影にすぎず本質(真実)ではないと法則に則り正しく理解出来ない内は、永遠に何も得られませんよ。

>>354
「麻原が偽物だと見抜いた」御方が、
いつまで経っても正しい法則に出会えず
それ故いつまで経っても正しい法則を実践出来ず
それ故いつまで経ってもカルマを浄化できず
それ故いつまで経ってもサマディを得られず
それ故いつまで経っても智慧の光を得られず
それ故いつまで経っても煩悩破壊の状態に入れず、無常に流されるままなのですから、
それは「道を誤った」と言うべきでしょうね。

しこしこ魔境の麻原に帰依したてまつりまーす。てか

>>392
性欲サル怨堕魔境
お前にはそれしか見えないんだろｗｗｗ

お前はそれすら見えないんだろ。

>>356
>スピリチュアル特有のふわ〜っとした嫌悪のない
>愛？というものなのか
>もや〜っとしたベールに包まれた。
>でも閃きとか鋭さが失われたような。
>
>>359
>邪悪心は封じられたけど思考停止になってしまった。
>オウムのいう雑念がわかない状態とは違います。
>もわ〜っとしてるのです。

典型的な戯忘天の状態ですね。
邪悪心など雑念を残したまま天界のサットヴァ・エネルギーを受けた形かと。
仏法のように煩悩（カルマ）を消していくプロセスがないから、意識がクリアにならない訳です。

>>360
>スピリチュアルのエネルギーはどこから引いてるんだろう。
>エンジェルという言葉を使うけど何天界？

仏教的プロセスや四無量心がないただのエネルギー移入ですから、第三天界以下の戯忘天のいずれかでしょう。

知ったかぶるな。テロカルト麻原信者。

四諦と四苦を勘違いし
空を説かなければ仏教じゃないなんて珍説唱えてる恩田君ｗ
何嫉妬してんのｗｗｗｗ

新しい珍キャラは運転主君か？ｗｗｗｗ

テロカルトせんずり麻原信者、必死すぎｗｗｗｗ

具体的に何も言えない恩田無境ｗ

恩田じゃないのに勝手に決め付ける、文脈でさえ人物判断できない
無能の体験麻原信者ｗｗｗｗｗ

ねぇ、何で恩田叩くと顔真っ赤にしてんの？
ねぇ、何で？何で？ｗｗｗｗ

恩田と関係ない。しこしこちずおちゃん。

いみやくん。
つまらないから黙ってて。
お前居るとしらける。

お仕置きｷﾀｰ！ｗｗｗ

忌みやとか恩田とか、いちいち個人名出すなよ。
ネチケット守れ。

一日中恨み言言ってる恩田無境がネチケットｗｗｗｗｗ

みんなが知ってる恩田なんだから今更

恩田で抽出すると２０以上出てくるぞ

>>395>>407

アドバイス有難う。

結局、オウム信者は心理学でいう同一視、投射、合理化、補償といった状態に陥った精神病患者なんだよね
ここにレスしている数人なんかまさに典型的

レス目的が自己の安定のためでもあるわけだから、議論が噛み合わないのも当然であるしワンパターンでしか反応できないのも
自己をコントロールできない実態を覆い隠す手法を他に見出せないからに他ならない

例えばオウム返しするのもそのようにして自己保全する回路がもう身に付いてしまってるんだね
だから麻原を否定されることは、即自己の否定と心の安定の崩壊に繋がるわけだから、常にそういう事態を招かないような反応を
せざるを得ない

いちいち他人を卑下しないと自己を保てないのは麻原そっくりであり、ミニ麻原そのものという意味ではオウムの解脱認定をして
あげてもいいのかもしれないね、お大事に

オウム真理教は超能力を見出された！？

最近きた人に、伊○くんが連呼する理由を貼っておくが、連呼くんは総スルー継続中


295 神も仏も名無しさん sage 2013/09/24(火) 23:45:53.61 ID:Ysc8k8QG
伊宮義仁

『なんで俺は聖者が会ってくれなかったのに、お前ら弟子入り認められたりしてんの？』
『なんで俺は直伝霊気初回師範代だったのに剥奪で、お前らヒーラー気取って商売してんの？』
『なんで俺はタコ殴りのリンチ受けて破門されてんのに、お前ら誰一人ヴァジラ地獄と無縁なの？』
『なんで俺は○○ばかりと破戒してるのに、お前らミス○○とかイイ女と破戒できてんの？』

こんなくだらない理由で、連呼してるんだよなw　みっともないw


297 神も仏も名無しさん sage 2013/09/25(水) 00:02:50.88 ID:/2pGdn5O
>>291
不思議な位伊宮認定を否定しないな。
やはり伊宮なのね。
おい。売国奴。
元自衛官なのに国家の重要機密を朝鮮人に売って得た小銭で満足か？

無為徒食な超能力なんて宝の持ち腐れだよ〜

オウムの超能力＝欠陥人間であることを補うために開花した
反社会、破壊的能力。

体験くんがオウム返しする理由は、麻原否定者の発言を無意識のうちに、自分がしているのと同じ意識（自己優位
＆他人卑下による心の安定を図る行為）によって書いていると妄想しているからだろう　そして新しい手法だと認識
して早速取り入れることにより、自己意識が肥大した化け物に成長してしまった

彼を一年以上見てきたが、今言ったとおりにエゴを増大させてきている
相手にした誰もがそう感じて指摘し、無意味を悟り、相手にするのをやめていった事実は、既に誰も手のつけようが
無いということを意味しているのだろう

というように精神的な問題、そして以前書いた例えば前頭葉の退化や欠損、DNA異常といった身的問題の両方または
どちらかの問題が起きている可能性が極めて高い

”理性”の発達に問題がある直接の理由として、彼だけでなく何人かいるオウム熱烈信者を見てそう感じる次第である

宇宙葬を望んでる人の為に、宇宙葬式屋でも開業したら？

崩れ落ちそうなプライドを
オウム否定で必死に保ってるんだね恩田無境君
バカな君の話はつまらない

>>417

エネルギー保存の法則が地球圏内の循環によってバランスが保たれていることを考慮した場合、
増大する一方の宇宙ゴミ（元はすべて地球の資源）はそのバランスの崩壊させることに繋がり、
将来の地球環境の安寧に重大な危機を招きかねないという懸念を神々が抱き警告しているという
話をどこかで見た記憶があります

人の存在意義というものはオウム風に言えば、神の手足として仕事をする事を通じて、粗雑な
エネルギーを微細なエネルギーに変えて天に還元することにあり、人の亡骸なんて小さな金属
の塊や巨大な廃棄宇宙施設あるいは人工衛星等に比べたら、物質量の減少はささやかなのか
もしれませんが、循環バランスから外れることはいい結果を招くことに繋がらないと考えておいた
方がいいのではないかな

>>418

レスに反応して墓穴を掘り、あんたが伊○である可能性を１００％超えさせてしまった過去から比べたら
賢明な反応だと思うよ

忌みやって人、怪しげなことやってなかったっけ？
。
おんだって人、ぐぐったら元オウムの師らしいな。

似た者同士なんだね。。

>>413
ずっと同じこと繰り返しているんだね。

いみやが憎くてたまらない
恩田君の自演乙

よう知らんが健康食品なんてほとんどぼった栗だよ
現価知るとアホらしくて買う気になれない。麻原もそんなもん売って逮捕されたな

>>361
また敵意をたぎらせてやって来たね。
やれやれ。

>「五蘊が崩壊していくとき経験するのは、象徴的なビジョンであったり、極めて感覚的なもの」と述べたのは、
>「体験」というもの自体の一般的な意味で、言語によって概念化される前の状態を指してのことだ。
>そう言う意味で、貴方の述べた、「肉体の傾向・感覚器官の傾向・イメージの傾向・意志の傾向・識別の傾向」
>というのは、生の経験がすでに何ステップも概念化されてしまっている。

何か物凄く観念的で思い込みの強い人ですね。
だから「五蘊が崩壊していくとき経験するのは、象徴的なビジョンであったり、極めて感覚的なもの」だと思い込んじゃっているんだ。
私は生の実体験を直接言語化している（言葉で言い表している）だけですので、悪しからず。

>「象徴的」という言葉で互いに意味しているところが違っているのが噛み合っていない一要因で、貴方の言いたいことは
>わかったが、私の表現するところの意味は、ビビッドであろうがなかろうが、内的なビジョンをすべて象徴的ビジョンとした。

直接的な霊視に象徴的ビジョンも糞も無いと思いますが。
実体験がないから、色々まぜこぜにしてしまっているようですね。

>五元素が崩壊するとき、煙や蜃気楼などのビジョンが現れる。またカギューの聖者の伝記の中でも多くの象徴的ビジョンが記され、
>グルがそれについて解説するという記述があるが、そのようなビジョンを言っている。

それはまさに五元素が崩壊する時に象徴的ビジョンが現れるという話ですけど、私は五元素が崩壊する時の話をした覚えはないんですけど？

>>361
>そういう意味で「日常のカルマから解放」というのも生の体験ではない。何段階か概念化が入っている。

何段階もの概念を加えて人の話を無理矢理に曲解しているのは、あなたかとｗ
ただ日常で使用しているカルマを直接見て感じ、それから解放されていく体験を直接したというだけなんですけどね。

>あと、私は「経典通りに五蘊一つ一つを綺麗に経験していくというのも普通はない。」と述べたが、
>全くないことはないので「普通はない」という言い方にしている。

だから経典通りに綺麗に体験出来るか否かは、その人の状態によって決まるということです。

>チャクラの霊視については間違いないかもしれないが、例えば、意識の広がりを経験したとして、
>それでもって空無辺処を体験したと自己判断するのは危険である。

サマディーの判定は非常に難しいので私も細心の注意を払ってますし、それ故ここでもサマディーを体験したという話は全くしていないはずです。

>>362
>ひょっとして、ナローパの六ヨーガやカーラチャクラは受けていないのかな。
>そこには五蘊の崩壊と五元素の関係の詳細な記述があるのだが、「生死を超える」の内容しか知らないのであれば、
>教学云々を言う資格はないな。チベット仏教を学ぶ人間からは常識的な内容なんだけど。

イニシエーション関連については一切公言できません。
これは修行者なら常識でしょ。

>当然じゃなくて、根拠を示せって。

それすら理解出来ないと言うことはあなたは全く法則を全く知らない、つまり話にならないという事になりますが。

>体験の仕方は千差万別ではないなどとは一言も言っていない。

にもかかわらず一つの体験の仕方だけを主張して、それを根拠に私の体験を否定してましたよね。
だから「体験の仕方は千差万別」と述べた訳です。

>>419

スペース・マグロ漁船で地球に持って帰って来なよ

>>363
>指摘が図星だからこのようにしか反論できないようだな。

勝利宣言、ご苦労様です。
でもあなたの分析を読む限り、あまりに恣意的で人を評価する段階には達していないのが分かります。

>それで、煩悩破壊や死生智という言葉を使ってしまうわけ？

それぞれの定義については、説法でも教本でも詳しく述べられてます。

>いや、貴方が体験にとらわれていることは、このスレを見ている誰もが感じることですよ。

「とらわれている」のではなく修行の「根本にしている」だけです。
クンダリニーによるサハスラーラ〜中央管の経験は、この現世を超越した真実だからです。
例えるなら仮に私が弁護士を目指していたとして、勉強し、勉強して得た知識を根本として司法試験を受け合格し、
それまで得た知識を根本として弁護士として実務に励み経験を積み、弁護士として大成していくとすると。
そこでそれを私は「（弁護士として活動するために）勉強し実務で得た経験と知識を根本にしている」と言いますし、あなたは「誰が見てもお前は知識や経験にとらわれているニダ！」と主張していると。
つまりそういう事です。

>何でも自分の都合のいいように解釈する、どうしようもないアホだな。

全ての現象をカルマの法則に則って考えることが出来ないのであれば、永遠に解脱も悟りも為し得ませんよ。

>結局答えられないということは、大嘘だったということだな。
>偉そうなことを言う割には、突っ込まれると何一つ答えられない。
>「五法身の体験」「死生智のサワリの体験」「煩悩破壊のプロセス」すべて勝手認定がバレるから答えられないんだな。
>体験虚言症君と命名した方が正解かな。

あなたの動物的要素が見え隠れしてますねｗ
めんどくさいから答えないだけなのに、悪意を以て自分に都合良く決め付けて論じると。
それがアナタの思考回路です。

>>364
>どういう読解力なんだ？　あなた相当にコミュニケーション能力に問題があるぞ。
>体験ではなく理性だということだ。つまり体験の有無に関係なく、正常な思考力の持ち主であれば、
>あなたの虚偽性は誰でも見破ることができるということだ。

すぐ激高するような、誰が見ても理性に欠ける人が「理性」を主張しても、失笑物です。
本物の理性とは、それこそ功徳を積み修行するなどしてサハスラーラにサットヴァ・エネルギーが集まり中央管を通って各チャクラを浄化するようにならないと得られませんよ。

>貴方に、もし少しでも誠実さというものがあって、真正面から質問に対して回答していれば、
>こんなに長々とやり取りする必要はないんだよ。

体験談の話をしてもあまり利益がないからしたくないと言っているでしょうに。
にもかかわらず、私の体験談にとらわれてしつこく執着して来ているのは、あなたです。

>あのな、やり取りの流れを汲んでほしいのだが、この部分の議論では私とのやり取りではなく、
>他の人達とのやり取りについて述べたもの。

あなたも口出ししている以上は、一緒ですよ。

>これはその通りだが、ならばそう書けばいいのに、なぜ「ロクに修行せず教学せず」と書くのが
>不適切なのか理解できないようだな。

私の皮肉にあなたが過剰反応しただけですよ。

「好きよ」と言い出せないうちに♪

貴方のロッカー　奪ったlove-letter♪

私の皮肉にあなたが過剰反応しただけですよ。


やはりスレ主確信犯。
わざと外したり相手の質問無視したりしてますね。
相手が激高してるであろうレスを見るのは楽しいですか？
私は煽りは相手から思念されそうなので恐くて出来ません。

以前他スレで煽ったら怒りの念が来てるのがわかったんだよね。
狐に化かされたような都合の悪いことが起こったりした。
ネット掲示板は多数の人が見るから例えば嘘書いたら読んだ人数分のカルマに。
カルマの法則を理解してたら出来ないですね。
嘘 煽り 見下し 名指しで批判。

オウム　ＶＳ　オウム

>>433

つーかカルト思考の何たるかの見本そのもの　>>428 >>429 >>431 >>432　なんか典型的
サンプル出してるんだよこの人は　そしてそんな人にレスしてるのも同類ってことで。

　　　　　　　　　　　　　 ,　-‐──‐ｰ--､　　　　　, ､ /ｉ 　 iヽ　　　　　　,､
　　　　　　r､ｨ､　　 ／´　　　　　　　　　　 ｀｀ ｰ／　　 ´|　 ヽ ヽ　　 　 /│
　　　　　|'‐　　ヽ‐'　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　|　　ヽ ＼_　 │ !
　　　　 /　　　　　　 　 　 　 　 、　　　　　　　　　　　　　 !　　 ,/´ ／ ７　!
　　　　 i　　,ｒ　 /　　　〃　　 /　　 　 ､ |.!　 ヽ　ｒ　　　, -''ー ､l　 |　ｒ'´　 |
　　　　 !　 |　　|　|| 　 ||　!　　.!　 ＿ 二　ゝ ｀　/　　　　 丁ヽ、ヽ_ヽ_,)　　l
　　　　 l　 ゝ ､_＼＿, ｀ー‐‐''￣ ‐=＝ﾉヽ' .厂　　　　　　 !　　ヽ　　 /　　 !
　　　　 ヽ　　　,ゝ　　　　　　　　　　　　.　　　! ｒ'´､　　　　.!　　　＼　　　　 |
　　　　　ヽ　　.!　!　 　　⌒　　　⌒ 　　　...　'´/　.!　　　 /　　　　　l‐--‐‐''ヽ
　　　　　 ＼　 ヽ !　　（●）,　、（●）、ﾞ　..　　.!/ /　　　/　　　　　 /!　 　 　 |-､
　　　　　　 ヽ　　ﾞ|　　　,,ノ(、_, )ヽ、　　　　 /‐''　　　 /　　　　　　 l ｀ー--''´　!
　　　　　　　 ヽ　 ヽ　　　　　j　　　...　　　　/　　　 ／ 　 　 　 　 　 |　　　　　　|
　　　　　　　　　＼､＼　　｀ニニ´､,,　　,／　_,／´　　 　 　 　 　 　 !　　　　　　|
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　　　　　　　　　　, ┬'''ﾞ/　 /!￣　　　,/　　 |　　!　　　 'l　　　　　　　　　　　/
　　　 　 　 　 　 !　 !　　l　　＼　　 ／　　　 .!　　!　　　/　　／/　　　 ,, -‐''゛
　　　　　　　　／　 |　　.|　　　,/|r＝-､　　 /　　 !　　 /　／ ‐' , -‐'´
　　　　　　　　ヽ ヽ.|　　　ヽ/ン'ヽ-'＞_＼ノ|　　　|　 /／ _,-‐'
　　　　　　　　　| ､/　　　 ,/'　/ ! !ヽ'/､＼ !　　　 ヽト- '´
　　　　　　　　　|　!　　　　' .､/ / | /　L |l/　　　　　|
　　　 　 　 　 　 !　!　　　　　 ヽﾞ ﾉイ　 |゛　　　　　　|
　　　 　 　 　 　 !　＼　　　　　　　　　 　 　 　 　 　 !
　　　 　 　 　 　 !　　 ＼　　　　　　　　　　　　　　イ

キチガイ相手に対等に対話しようと思ってる人も、ちょっとネジが一本足りてないと思うよ。

麻原信者は、病気、もしくは知恵遅れの障害者として認識すべきであって
話せば分かるような健常者ではない。
そこんとこ間違わないようにしないと、時間と労力を無駄にする。

紙飛行機　先生に命中〜♪

436に同意。もうスルーすればいいのにって思います。

>>431-432
>私は煽りは相手から思念されそうなので恐くて出来ません。

背景に純粋な四無量心を持てなければ、下手に煽るべきではありませんね。
煽って起きた相手の強烈な思念のエネルギーを全て受け止めて昇華する事が出来、尚かつそれを命懸けで行う覚悟が出来なければ、下手に相手の感情を逆撫でするものでは御座いません。
思念を受けるのが怖い、また思念を受けて自身の状態を崩すようなら、言葉の戒律を厳しく守り心の底からより一層の正語の実践に努めるべきかと。

　　 ／￣￣￣＼_
　 ／ ＿＿＿／ヽ＼
　/　/　　　　 | ｜
`｜ / =≡　≡= ヽ｜
　>｜ <･>∧<･>　|<
　ﾋ(　 /｜｜ヽ　)ﾉ
　 ｜　 (＿)　 ｜
　　＼〈――〉／
　 /⌒＼ ￣ ／⌒ヽ
＿_L　　￣￣　　_|_
LLLLヽ　 ｜　　/｣｣｣｣
ヽ⊆ノﾟ＿人＿ﾟ(_⊇ノ

>>434,>>437
その様に具体的論拠を一つも示せずにただレッテル張りしかできない事こそ、まさにカルト信者の特徴であります。

>>435,>>438,>>441
スレの流れとは何の脈絡もないレスをして喜ぶ様な精神的幼児を一昔前は「厨」と呼びましたし、
最近では他のメジャーな板でも「ゆとり」「池沼」と呼ばれて罵倒されてますけど、
このスレでは「真理の法則から外れて人格が崩壊しつつある典型的な例」と言われるだけだと思いますよ。

自己レス

蛇足ですが、

>スレの流れとは何の脈絡もないレスをして喜ぶ様な精神的幼児を一昔前は「厨」と呼びましたし、
>最近では他のメジャーな板でも「ゆとり」「池沼」と呼ばれて罵倒されてますけど、
>このスレでは「真理の法則から外れて人格が崩壊しつつある典型的な例」と言われるだけだと思いますよ。

これは ID:+jgXJdf8氏に直接投げかけた言葉であり、決して滝本太郎先生を遠回しに皮肉ったつもりは御座いませんので、そのつもりで。

そういうロッカーの奪い方をするものなの？

個人を攻撃したわけではなくある山村の村の住民の気質について書いたら
そこの住民が怒り狂って延々と丸一日罵り言葉や罵倒を書き込みしてきて
かなり怒りの思念が心臓に来ました。
多分宗教はやってない一般人ですが。

閉ざされた村の住人て血が濃くてカルマも濃くて業も強いから。そういう閉鎖的なところに生まれてくる魂は類友でやはり業が深いんだろうなぁ。
日本の限界集落は早く滅びるべきですね。

ああ 罵り言葉と罵倒は同じ意味ですね。訂正。

>>425-429

全く話が伝わっていない。
この人って本当に人間？　ボットかと思ってしまう。
言葉の上っ面に反応しているだけで、人の話をまるで理解できない、しようともしない。

>>436

おっしゃる通りで。申し訳ありません。

ただ、体験執着君はもはや救いようのない人間だとしても、
この人がどのような人物であるかは十分に描き出すことが
でき、カルト・狂信の危険性を示すという目的はある程度は
達成できたかなと思っています。

これでこの人のシンパが少しでも減ればいいと思います。

このやりとりを見て楽しんでいる人もいるかなと思っていましたが、
どうもそうではなかったようで残念です。

時間も勿体ないので今後は自粛したいと思います。

>>448
恩田無境自演で逃げるなｗ

>>449
それではこれを最後に、元スレ主=体験執着君について何だったのか総括させていただきます。

まずこの人は一言多い。そこで止めておけばいいのに一言加えざるを得ない状態にある。
これはまさに仏教で言うところの悪口で、意地悪な言い方、嫌味、侮辱する言葉を加える。
子供の頃のよくいたいじめっ子に似ている。そして悪口が好きだから、人から批判されて
新しい悪口の言い方を覚えたら使わずにいられない。

この例は、体験執着君の発言のほとんどから見出すことができる。少し前のレスでも、
「全否定ですかｗ」「あなたの科学知識も滝本先生レベルですね。」「科学的思考に疎いが為に
「科学」と称して非化学的な妄説を説いていらっしゃるようですね。 」、こういう余計な一言を加える。
承狂氏と比較すると、彼も口は悪いが、他の人も指摘していたように、体験執着君のような嫌味や憎悪は
あまり感じない。

そして、質問に真正面に答えない不誠実さ・誠意のなさがある。相手の言葉をまともに受け止められず、
曲解するコミニュケーション能力の低さも挙げられる。日本語は文脈依存が強い言語だが、それでも
通常は問題なく意図が伝わるが体験執着君には伝わらない。些細なミスを鬼の首を取ったかのように
そればかりを繰り返し責めてくる。彼と議論した多くの人は、意図が曲解され、本題とズレていくことを
感じる。通常であれば進む議論もなかなか進まない。

仮に誤りを指摘されたとしても、素直に認めず、「悪意を持つ方に簡単に揚げ足を取られるような、
無智な方には誤解されるような書き方だったことは謝ります。 」などという自己保全の強さ。自分では
名前を名乗らないのに、滝本弁護士に名前を名乗れと何度も言うような、自分はいいけど他人はダメという
自己中心性がある。

（続き）
また、議論のレベルも低く、体験執着君が魔境君とレッテル張りした輪廻否定論者との議論を見ても、
体験執着君の智慧は著しく低い。別スレで輪廻の存在に関する議論があったが、あそこのスレ主も
オウム疑惑がかけられ、時々きつい口調をしていたものの、あちらの方が遥かにまともに議論している。
私は輪廻否定論者の意見に同意はしないが、人格、論理の面で体験執着君より優っていた。

そして体験執着君は、論理的思考に弱く、創造性にも欠如している。論理の飛躍、決めつけロジックが多い。
にもかかわらず、当人は正しく思考しているつもりである。確かにこの人は、悪口、口喧嘩の才能はある。
小手先のディベートのテクニックも持っている。世の中には口喧嘩にめっぽう強い女性がいるが、それに似ており、
他の方が、この人は女性じゃないかと思ったというのも頷ける。オウムでは依存心を強めるやり方をしているので、
女性っぽい男が産出されるのも事実である。

まとめると、
・物事をありのままに見れないこと＝真理を理解できない
・他人の発言の意図をつかめないこと＝他を理解する能力の欠如
・悪口大好き＝慈悲の欠如
・自分を守ることが最優先＝エゴ

よって、精神レベルと知性は低く、解脱などありえない。狂信の神秘体験の結果得たものは、強烈なエゴのようだ。


ま、すべて当たり前で言うまでもないことですが。

ちくしょう、体験君なんかに負けてないんだぞ！
俺の方が強いんだ！！
負けたんじゃないからな！！！

　　　　　　　　　ｂｙ　恩田無境

恩田君、いまさら逃げたって許してやらないよ？ｗ
最後までやるって言ったろ？ｗｗｗ

クゥッ！
オウム真理教が心の翼を持ってるからって
また、バカにする
悔しいよ！

スレ主は真面目に答える時は答えるんだけどね。
あえてはぐらかしたりしてるスレ主文章を読んでると
相手を怒らせて喜貪しているようにも思う。
喜貪してる雰囲気がじわ〜っと伝わってくる。
鬼ごっこして
勝手に相手を鬼に仕立てあげて追っかけさせる。
上級テクニックだよ。

平たく言うと、構ってちゃん

>>450
自分から散々粘着して来ておいて、いざ答えに窮すると自ら始めた議論を勝手に放り出して勝利宣言と。
そうしないと自分のプライドを保てないのでしょうけど、プライドを保つ事が出来たと思っているなら大間違いです。

>まずこの人は一言多い。そこで止めておけばいいのに一言加えざるを得ない状態にある。

一言多いと言うのならどこが一言多いのか、一言を省いた正しい言い方はどうなのか等を全く指摘出来ていない。
ただ例を挙げながら解説もせずレッテルを貼っているだけ。
結局あなたは議論じゃなくてレッテル張りをしたかっただけだということが、これで良く分かるかと思います。

>これはまさに仏教で言うところの悪口で、意地悪な言い方、嫌味、侮辱する言葉を加える。

カルマを落とすために意図的に嫌みな言い方をする時もあると、随分前に述べたはずですが。
私が嫌みな言い方をする相手は、悪業に染まっている人物だけです。

>そして、質問に真正面に答えない不誠実さ・誠意のなさがある。

真面目な質問には真面目に答えてますよ。
でもあなたのようにまともに議論が出来ず悪意を持ってレッテル張りをしようとしか考えてない人を相手には、それは仕方が無いんじゃないでしょうか？

>相手の言葉をまともに受け止められず、曲解するコミニュケーション能力の低さも挙げられる。
>日本語は文脈依存が強い言語だが、それでも通常は問題なく意図が伝わるが体験執着君には伝わらない。些細なミスを鬼の首を取ったかのようにそればかりを繰り返し責めてくる。

散々指摘しましたけど、それはあなた自身でしたよねｗ

>彼と議論した多くの人は、意図が曲解され、本題とズレていくことを感じる。通常であれば進む議論もなかなか進まない。

こちらは何もしてないのにあなた自身が勝手に本題からズレた話を出していくのは、先日指摘した通りです。
これはあなたの要らぬ言葉を発し要らぬデータばかり貯めてアストラル・意志・識別が汚れていている証拠です。
あと、あなたのは議論じゃなくて、根拠もロクに示さずに自分の主張を押し通したいだけの為にしつこく粘着して何度もレスしているだけですよ。

>>450

>仮に誤りを指摘されたとしても、素直に認めず、「悪意を持つ方に簡単に揚げ足を取られるような、
>無智な方には誤解されるような書き方だったことは謝ります。 」などという自己保全の強さ。

揚げ足取って喜んでいる人相手には、それくらいで丁度良いかと。

>自分では名前を名乗らないのに、滝本弁護士に名前を名乗れと何度も言うような、自分はいいけど他人はダメという自己中心性がある。

これはヒドいですね。
完全に話をすり替えてます。
そもそも「名前を名乗れ」じゃなくて「HNをつけてくれ」です。

しかも、元々は私だけがHNをつけており、滝本先生はHNを付けずに名無しの状態でした。
だから私は滝本先生に「長々と議論したいのであれば、人間違えをしないようHNを付けて下さい」とお願いしたのです。
でも滝本先生はこちらのお願いに対して全く聞く耳を持たず、理由も言わずに無視を決め込むばかり。
だから「それならもし成り済ましや人間違えが起きても、滝本先生は文句を言わないで下さい。」と言って、私もHNを付けるのをやめた次第です。
（元々は他の方と議論していた際にその方の要請でHNを付けていただけでしたので、その方との議論も終了した以上、それ以上HNを付ける理由が有りませんでしたし）
でもその後も人間違えが起きる度に滝本先生は文句を言うので、「だったらHNを付けて下さい」と再度お願いした次第です。
にもかかわらず滝本先生は、「なんでお前はウリに名前を名乗れと言うニダ？お前は匿名で名前を名乗っていないのに、ウリに名前を名乗れと言うのはおかしいニダ！」などと、
それ迄の経緯を完全に無視した上で話をすり替えるという典型的な朝鮮論法で逆ギレした訳です。
まあ滝本太郎先生は性格的にああいう方ですから、それは仕方が無いのかもしれませんが。

結局あなたも、斯様に事実誤認などを元にした間違った思い込みを元に私を叩きたいだけの下衆な人間であることがこれで証明されたと思いますが、如何でしょうか？

>>451
長々と書いているが、全てにおいて全く論拠が示されておらず、具体例さえ挙げられてない。
ただ自分の悪意のままにレッテル張りをしているだけ。
これで自分では「論証できたニダ！」と思い込んでいるから始末が悪い。
こういう間違った思い込みの強さは、近い将来悪質なカルトに填る事は確実。

ほとほと議論とは程遠い方なのだと思います。

そーやって土俵に引っ張り込むの止めたら如何ですか？
どちらかがスルーすれば不毛なやり取りも終了するんだから。

>>455

ご心配なく。私もスレ主とのやり取りを楽しんでいた部分もあるので。
上の方で何人かが激高していると書いてましたが、特に普段と変わらずで、
激高と表現するほどではないです。
ああいう書き方をすると激高していると思われてしまうわけですね。
まあ、感情が動いていないといえば嘘になりますが。

ただ、今回のやりとりを通じて、ようやくですが、スレ主とは
コミュニケーションが成立しないということが完全にわかりました。
436氏の指摘のとおり、ネジが一本足りていなかったようです。

他の人はとっくの昔に、そのことに気づき、スレ主がレスを付けてきても
スルーしていたわけですね。かつて、キャンの書き込みに皆がスルーしていた
ように。

>>460

大丈夫です。
言いたいことも言ったので、もう相手にはしません。

>>442 >>443みたいなのは相手にしないのが一番いい。相手にすればそれにいちゃもんつけて延々と不毛に続くだけ　ずっとそうして人を見下していたい傲慢病の人だから可哀相に、で終わり。

やしきたかじんさんのご冥福をお祈りします。　ご本人も自分はもう駄目だとわかっていたけれど、それゆえに去年春に復帰された時、
元気な頃と同じスケジュールを入れ、無理でもやり抜きたい、限界までやりたいと思ってらっしゃったようです。

たかじんさんの番組で、上祐氏は当然といえる批判をされていましたが、それをいつまでも逆恨みするひかりの輪の方達に、「恥を知れ」と言っても無駄な事です。
でも、たかじんさんが復帰、体調不良から降板した時や三宅さんの死、辛坊さんの事故、勝谷さんの降板などなどをあざけり、ののしった事を僕は忘れる事はありません
そうした人間性の欠如、心の貧しさを許すけれども忘れない、というやつです。　人間は本当に低劣になるとああいう風になるという、まさに　「反面教師」です。

オウムスレがイマイチなのも、自分の正当性を主張することに終始するスレだから

ちゃうやろ！
麻原教の何処に正当性があるんだ？
一応ヨガの行法でクンダリニだとか神秘体験させただけ
心の変容は全く無し

オウム真理教は飛べるからってバカにする
悔しいよ！

逆恨みしてるのか？的をはじめとする指摘でしょ。

恥を知れ！逆恨みするひかりの輪のペテン依存鬱病諸君。

＞でも、たかじんさんが復帰、体調不良から降板した時や三宅さんの死、辛坊さんの事故、勝谷さんの降板などなどをあざけり、ののしった事を僕は忘れる事はありません
それは輪の全員ではなくて数人でしょ？
具体的に何人？
光の輪全員一人残らずではないだろうから書き方を考えた方がいいのでは。
まあ光の輪が問題があるから竹下先生のところに走る人もいるんだろうけど。

全員じゃなくてもそういう人達がいたということが問題
人数の問題じゃないでしょ

>>469
具体的にはどの発言？
妄想語ってるようにしか見えないが

普通にこのスレ読んでたら皆、目にしてるわな　調べるのめんどいから何ですが（ごめん）、

上祐氏が『たかじん委員会』に出たのが2012年末、それ以降このスレ以外でもひかり信者が独善的な『委員会』批判や不自然な上祐氏擁護コメなどを書き、スレも立ててた

で、たかじん氏が2013年3月に復帰するも5月に休養、辛抱氏の事故が同年の6月21日、このへんからその原因は上祐さんを批判したから〜的なコメントが出る

あ、あと勝谷さんの降板も「老害ざまあ」みたいに言ってた（これはそんな前じゃないな）。　妄想語ってる>>470、と片づけるのもその人の生き方って事で俺は気にならんが頑迷だなとは思う

それはともかく上祐教の人達が一部狂信的になってるのは本当でしょう。　反応がヒステリックで攻撃的　　>>469さんの言う通りだと思う
たぶん社会性のなさすぎってのが一番の問題なんじゃないかなっていう　狭い世界で独りよがりになりすぎてるというか

>>471
批判的・攻撃的ニュアンスの投稿は記憶にありません
やはり妄想ですか

情報ソースも出すことができない
恩田無境君、病院に行きなさい

>たかじんさんの番組で、上祐氏は当然といえる批判をされていましたが、それをいつまでも逆恨みするひかりの輪の方達に、「恥を知れ」と言っても無駄な事です。

なんだ、説法会なんかであからさまに陰口や愚痴を言ってるのかと思ったら、発言者や人数も明確じゃないネット発言を、あたかも輪と上祐さんが不満持ってるように書いて叩いてたのか
あなたも、輪と上祐憎しで物事の捉え方が捻じ曲がってるとしか言えないな

こ〜れ　オウム真理教がバカにしてるの

＞全員じゃなくてもそういう人達がいたということが問題
人数の問題じゃないでしょ

あの書き方だと光の輪全員が畜生並の価値観を持っているように読んだ人は誤解します。
輪でも良心的な人はいます。
指導者数人に問題があるような事は聞いたことがあります。たかじんを貶めた事よりも犯罪すれすれのやり方で信者の身ぐるみを剥ぐ女性の師の方が問題です。

恥を知れ！細川、水野、上祐。偏った妥協から来る
二元論的嫌悪感、今こそ恩恵を与えてくれた尊師に
懺悔すれば心が変容するであろう。

仕事もせず宗教ごっこして、
気楽で昼間暇だろう。

ひかりの輪の幹部スタッフ。国家に奉仕せんかい。

>>461
>ご心配なく。私もスレ主とのやり取りを楽しんでいた部分もあるので。

確かに、私への中傷罵倒を喜貪してらっしゃいましたね。

>上の方で何人かが激高していると書いてましたが、特に普段と変わらずで、
>激高と表現するほどではないです。
>ああいう書き方をすると激高していると思われてしまうわけですね。
>まあ、感情が動いていないといえば嘘になりますが。

普通の人間が見たら激高しているとしか見えません。
プライドで平静を取り付くってもバレバレですよ。

>ただ、今回のやりとりを通じて、ようやくですが、スレ主とは
>コミュニケーションが成立しないということが完全にわかりました。
>436氏の指摘のとおり、ネジが一本足りていなかったようです。

あなたにはコミュニケーションをする気がまるで無く、ただ中傷罵倒を繰り返しながら自分の考えを相手に押し付けようとしていただけです。
そういうのは「コミュニケーション」とは言いません。

>言いたいことも言ったので、もう相手にはしません。

結局、あなたは私を中傷罵倒をしたくてしていただけでしたね。
初めからそれのみが目的だから、自分では議論しているつもりでも現実には論拠も示さずにレッテル張りを繰り返しているだけでした。
要は動物が虫の居所が悪くて吠えていただけかと。

>>464
>心の変容は全く無し

心の成長は本人次第。
せっかくグルや教団が霊性の向上の場を設けても、本人に心を浄化し精神的に成長する気が無ければ何も起きません。
おそらくあなたは向上欲もなく何も考えずただ周りに流されるまま何となく時を過ごしていたのでしょうね。
何も思念しなければ、何も起きません。
全てはカルマですよ。

仕事もせず宗教ごっこして、
気楽で昼間暇だろう。

ひかりの輪の幹部スタッフ。国家に奉仕せんかい。

>>481
役立たずは黙って2CHなど顔出さないで
下さい。

>>483
自分自身が向上欲もなく何も考えずただ周りに流されるまま何となく時を過ごしていた結果、何も得られず教団から離れたからと言って、逆恨みしないで下さい。
全てはカルマですよ。
求道心が無ければ求道心が無いなりの結果にしか至りません。

「間違った指導を受けた」などのクレームは、それが法則に則った内容であるならば有効でしょう。
でもそれとて「貴方自身のカルマ」です。
それを理解し自分のカルマを乗り越える努力をしないならば、永遠に修行は進みません。

>>484

「井の中の蛙大海を知らず」　亀達にいくら吼えても戯言と笑われてるって気付こうね

>>485
などと、井の中の蛙が呟いている構図ｗ
現世にとらわれ異次元の体験が無いなら、話になりませんわ。

オウム真理教は法政大学の牧野英二のマネでしょ！

>>486

五法身の体験をした→五法身の一部の体験をした

誇大妄想に明け暮れる蛙くんは、枯れた井戸という現世にとらわれず全宇宙にも等しい
異次元体験が豊富なのでしょう、天晴れです

異次元の体験など
大概の当時の信徒、サマナは体験してるよ。
またそんな体験など価値ないんだよ。

牧野英二さん！

ここで普通に対話できたら楽しいだろうなと思うけど、変なのがいるとダメっぽいね　りんご女を思い出すわ
480と対話できる人は誰もいないね　同じ集団の狂信者どうしなら可能だけど、それは正常な人間どうしの対話とは違うし。

あと、逃走中の杉本裕太が逮捕されたけど、この人　有田芳生の「レイシストしばき隊」メンバーでしたね

>>482

あの人達はアル中やパチンコ中毒者と同じと考えるべき。≪独善とプライドにしがみつき、他者を見下す事でしか生きられない中毒≫と。
ああいう依存者は本当に追いつめられて「どん底」を経験した時に初めて目が覚めるという（底つき体験）。
今は上祐が事件をネタにしてやっていけてるけど、それができなくなって苦労した時に更生のきっかけ（目覚め）をつかめる人が中にいるはず
普通に生活できてるうちは立ち直れない　甘えられる環境があるうちは無理

麻原はリンガ崇拝者だから、こういう所に埋葬しなさいよ

http://www.youtube.com/watch?v=BKcUx2FStYE

カルトに洗脳された／させた連中は、
現実逃避したいんだから多少道理を説かれたくらいでは何とも思わない。
むしろ、現実逃避を加速するだけだろう。
ましてやオウムはあの連続凶悪事件を起こした邪教だ。
此奴らは仏教を騙り日本国を否定し、殺人を正当化して、
あの数々の凶悪犯罪を「過去の一例」と言ってのけるゲス共だ。
つまり、米軍に於ける朝鮮人に対するマニュアルの様に対応すべきだと思われる。

(^。^)個人的には、バカカルト信者共は国外追放すべきだと思うがな。

恩田無境の自演どうしようもね
これで覚醒だとか言いながら
金を騙し取ってるんだから地獄行きだな

危なくても平気な破壊力！

http://www.youtube.com/watch?v=ilPcK9ETgsc

死刑者１３人、完璧ではないのは明白、いい加減このスレタイ止めないか

４８０？ああ、あの理屈っポイ似非修行馬鹿だね。
世間では相手されないだろうね。

＞あと、逃走中の杉本裕太が逮捕されたけど、この人　有田芳生の「レイシストしばき隊」メンバーでしたね


ネトウヨの嘘だったようです。しばき隊の杉本認定された人が怒ってましたね。そんな似てるかな？

牧野英二と言ってることが一緒なんだけど

>>497
俺もそれ思ったけど、「か？」だから問題ないという理屈らしい

>>500
> 牧野英二と言ってることが一緒
　それ誰？　大学の先生？

>>502

そう。

牧野英二がいるから、やらないでいいよ。

>>503
> やらないでいいよ
　え、何を？ 意味不明です。

牧野英二さん、知らないの？知らない人いないよ。モグリの医者みたい。

>>503
サリン撒いたのか？

>>506

牧野英二さんのマネしてるとしか思えない！

>>489
その通り。大概の信徒・サマナは誰でも経験していることです。

でも異次元の体験もなく宇宙の実相を体験的に理解出来ておらず、
現世にとらわれて現世を超越できずいつまでも｢ｼﾞｹﾝｶﾞｰ」とマントラのように唱え続ける事しかできないのは、
井の中の蛙と同等の凡夫の所業かと。

>>497
>完璧ではないのは明白

と主張する割には誰一人それをまともに論証できず、
間違った法則理解と思い込みと決め付けを元に
繰り返し開祖と教団への悪口を垂れているだけでしたけどね。

論証などできないのは当たり前。
唯一ヒントは裁判で、グルへの集中力で理解できる。

>>509
は？(笑)

オウムが言い張る「いろんな部位のあるエネルギー」なんて
物理学上有り得ないって教えてやったの忘れたのか？(笑)
輪廻転生も論理的に否定出来るって教えたが？(笑)

(^。^)二千年前に仏教の教学で否定されてますが。(笑)

心に相手に対する愛がなければどんな承狂承正であってもその胸に届かない
彼はただ暴力を貪り楽しむ徒となる
彼を討ってもいけないし彼には清浄な罰を以って対すべし

　　　　　　　　　　　　頭脳海賊しーしぇぱーどのことばより

　☆　本日発売　　　　【文藝春秋　2月特大号　870円】　　　『井上嘉浩　獄中手記　〜その思いと苦悩〜』　

　☆　1月7日発売　　　【婦人公論　1月22日号　550円】　　　『ダライ・ラマ14世　≪他者は己の一部と思えば、この世は意味あるものに≫』

　☆　1月8日発売　　　【an・an　　Ｎo.1888 　440円】　　　『ダライ・ラマ14世に聞きました・幸せな人生を送るために必要なこと』


おしらせ。自分はどれも未読。　14世のは、特に編集が入ってるかなーとは思う

>>513
情報、ありがとう

もともと完璧な教えである仏教を実践する者とそれに対する誹謗中傷罵詈雑言を浴びせようとする者がいる場合、
すなわちここに残る言葉は「ついにそれに応答する者のなかった投げ放たれたままの空しい悪語」と他方、
生死をともにする生き物としての真剣な意思疎通の後が残るはずである。

輪廻時空の大海を航海する頭脳海賊CPﾆｲﾐのことばより

牧野英二だよぉ〜！

中途いまや仏教を捨てた徒はともかく、未だにそれを抱く者がいて、
仏を、仏陀を信じ、実践し生活し修学する者がいて、
過ちは過ちであると認め、過ちで無いものは過ちで無いと仏（道）に還る時に、
その者の生活が破滅に向かうことは無い。
無差別殺人者Angulimalaさえも癒す。
人々の知る仏陀はそれだけの存在であるはずである。

しかし因縁により石を投げられる状態の仏徒（Angulimala）は
ただ忍び受けるべきであり、石を投げ返す理は説かれない。

カルマいわく付仏徒はwith砂も石も槍も悪語も、
その死合に自衛権すら放棄するはずである。

私を信じる者はその信用する度合いに比例して大いに安心するがよい。
必ず時期にその信仰倍の果報（安楽・大安）が授けられる。
さもなきゃ在家信者とかいるわけねー、
と仏は二千年微前に詩われた。
これが「現世幸福のポアコース」だね。

魂が「いろんな部位のあるエネルギー」などという事は有り得ない。
エネルギーとは均一な力場であり、個人主体となる情報を記録するものでは無い為に。
人が亡くなると輪廻転生する為に魂が肉体から旅立つという事も有り得ない。
個人主体となるものが、物理学的にも化学的にも有り得ない為に。
仏教的に言えば、この世の一切は五蘊に分類出来るが、
色受想行識のいずれにも、個人主体となるものは無い。
本質たる自性というものは無い為に。
初期にこの自性を設定した説一切有部やﾌﾟﾄｶﾞﾗ派などの論を否定したのが
八宗祖と唱われた龍樹菩薩であり、
空という概念で有名な「中論」である。

(^。^)つーか魂が輪廻転生してるなら「諸行無常」じゃねぇしな。(笑)

輪廻転生そのものが諸行無常だし

.　　　　　　　 　　 ＿＿_　　　　　 __
　　　 /⌒ヽ.／￣　　　 '''￣'"＼/　ヽ
　　　( 　 ／　　　　　　　　　　　　ヽ　.)
　　　　Ｖ.　　　　　　　　 　 ,、　　　 Ｖ
.　　　 /　　　　　　　　　 　 |　　　 　 ヽ
　　　 ｉ　　　　　　　　 　 　 || 　　　　　i.
　　　 |　 　　 　 　 　 　 　 | |　　 　 　 |
　　　 ｌ　 　 　　vwvwvwvﾉ ,|wvwvw　 !
　.／`|　　　　 |　y⌒ｖ　　　 y⌒v　|　 |
　( 　 |　　　　 |　（（;ﾟ.）　 ,､　（（;ﾟ.）　!　l
　 `´ ヽ 　　 　ヽ.　=　　 ___　　 = 　i, ﾉ　 .／￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
　　　　 Ｎvy 　 マ　　　/ /　　 　 // 　＜　ピノコでちゅｱｯﾁｮﾝﾌﾞﾘｹ
　　　　　　 "'"''"＼＿__`´＿___／,''　　　 ＼＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

恩田君出てこないんじゃなかったの？
またバカな嘘仏教を

>>520

諸々の行くものは恒常という事は無い

これが諸行無常の意味な。

(^。^)輪廻転生を繰り返す恒常的な魂って話と矛盾してると思わない？(笑)

六道を輪廻するんだから、同じ状態は続かないよね。
言葉の揚げ足取りしかできない人には、難しくて理解できないね。

>>511
主張が魔境君（恩田さん）そのままですねｗ

>>519
>魂が「いろんな部位のあるエネルギー」などという事は有り得ない。

アストラル界・コーザル界のことを、現象界の極一部の観念や考え方で理解しようと思っても、無意味ですよ。
尤もあなたは下記の通り、この人間界の基礎的な科学知識すら理解出来ていない訳ですけど。

>エネルギーとは均一な力場であり、

それは現代物理学におけるエネルギーの定義としては完全なる間違いです。
現代物理学では「力場」なんて用語は使わないし、エネルギーも場も均一であるとは限りません。

>個人主体となる情報を記録するものでは無い為に。

エネルギーに情報を載せることは出来ないとお考えのようですが、、
電話やテレビだけでなくあなたの目の前の機械でさえエネルギーを媒体にして情報伝達している訳ですけど？ｗ


あなたも滝本先生と同じく現代物理学を全く学んだ経験が無い、もしくは全く理解出来ぬままシッタカ扱いているだけのようですね。
それっぽい用語を使ってそれっぽい説明をすれば科学的な論証に見えると思っていたら大間違いですよ。

>バカカルト信者

テレビなどの電磁波を利用した情報受信機は、
電磁波をデジタル情報化して受信するわけ。
電磁波自体が情報を伝えてる訳じゃないの。
ちょっと難しいかな？(笑)
例えば、水面で、波紋を作り、その波有り無しのパターンでモールス信号送っても、
水が情報伝達したとは言わないよね？(笑)

(^。^)これでもまだ理解出来ないんだろうなぁ。(笑)

>バカカルト信者

アストラス界だのゴザール界だのが何を意味してるか知らないし興味も無いが、
物理学的な意味で違う次元だとしたら、その異次元(笑)に移行する、乃至は情報のフィードバック、フィードアウトをどうやってしているのか説明してみなさい。(笑)

(^。^)強力な電磁波の一種で次元を超えるのか？(笑)

>>526は訂正しよう。
バカカルト信者は
>エネルギーを媒体
>情報を乗せる
と書いてるから、「魂とはいろんな部位のあるエネルギー」だとは考えて無いようだ。(笑)
つまり、何らかのエネルギーを介して個人主体となる情報が送受信されていると考えている訳であり、
送受信の仕組みが解れば幾らでも

個人主体が複製可能で消去も可能

な訳だ。(笑)


(^。^)なぁ、お前、自分が何言ってんだか理解出来てんのか？(笑)

>>513です　追加。発売中です

☆　【サピオ　（Ｓａｐｉｏ　）２月号　　700円　発売中】　　『ダライ・ラマ14世　インタビュー』　

内容は中国共産党についてで宗教的な話は後半に少し。　相手を無視せず、思い合う事の大切さを語っておられます

なんだ三国人、また屁理屈か。
能書きはいい加減にやめや！グルに供養してるのか？

>>529のつづき

『アンアン』　の内容は女性誌向けっぽい感じに書かれてるけどカラー見開き。　内容は個人的には分量の多い『婦人公論』のが他記事含め良かったです　
『文藝春秋』、井上さんの手記はまずざっと全部読みました。しみます。これからゆっくり読み返します

社会の中で生き、自己を確立し、他者を愛する事によって理解できる大切なもの…。　ひかりの輪やAlephの中にいる人達にこそ読んで頂きたいと思いました。

三国人よ猿のひねた顔して何が理解してるのか？だって？
輪っかで戯れて根家！ぼけ！

屁理屈ってのは、理屈でやりこめられる与太話の事。(笑)

(^。^)供養ってのはどういう意味か、一辺大智度論でも読んでみな。(笑)

>531
>社会の中で生き、自己を確立し、他者を愛する事

それが大事だと判ったなら、オウム関係者などという連中の事は忘れる事だ。
連中は日本社会を根底から否定し拒絶し、挙げ句の果てにテロを起こした犯罪者集団だ。
バカカルト信者だから自己の確立どころか、コミュニケーションすら取れないときた。

(^。^)チベットでも、キチガイはキチガイとして、それなりの扱いしかしないしね。(笑)

(^。^)(笑)の壁に隠れ続けなければならない本体の怯えなのか？なあ、お前(笑)

悪口が書かれていないか、批判されてないか、常駐監視してチェックし、逐一返す365日に(^。^)(笑)は洒落には映らない。それはキチガイ・狂気として第三者に映るが当人は誰より常識人と自負している。

寧ろ逆に天国だろ
他に別に極楽だろ
当然正反対に理想郷だろ

m9(^。^)あははははは(笑)

しかし実際の実物の本人に会えばこの手のタイプは異常に気の利くいい人、人間らしいタイプであることが多い。マメな男です。

>>534

ひかりの輪やAlephで危険なのはそのコミュニケーションができない人だと思います。相手をはなから見下してる人。
オウムに入らなくてもそういう人は別の独善的な集団に属していたでしょう。このスレにも悲しい人がいますね

己の知識量、読書量、論理力等をバックに周囲の人間を見下し侮る性癖を除去すれば誰からも愛されるはずである。

井上さんは10代で出家、あの閉鎖された環境の中でどんどん鈍感になっていったと思います。肉体を激しく痛めつけられた事も大きな原因の一つで
その他者への痛みの鈍感さ、が多くの方を死に至らしめ、現在も後遺症に苦しむ方々を生んだのですが、それも理解できずに傲慢でいる現役には言葉もない
もちろん様々な人がいるので、ひとくくりにはしませんが、中にいて独善に酔い、他者を馬鹿にする事で逃げ続けている人達の事を言っています。

たとえばここで都合の悪い事を指摘されたりすると、上祐さんへの私怨、妄想、愚痴だの平気で書いて相手をあざけっているような人の事です。

>>541

シンプルな事ですよね　
それに気づけば簡単な事だし、人を馬鹿にしたり、自分が誰かより優れてるとかにとらわれず、心が荒んだりしない。
そうしてると周囲の人達とも健全な交流ができ、愛し愛される事が当然の状態になってエゴが消えていく　宗教以前の、小学校など教わる道徳の話です

力をドンと見せて、智恵をドカッと出して、
おい俺はすごいだろう、ひかえおろう下民、とやると愛される要因は無い。
力をドンと見せて、智恵をドカッと出して、
おおみんなこれどんどん使って便利、楽、幸せになってくれ、とやると愛されるしかない。

>542
現実にオウムがころした人や後遺症を残した人がいると判っていて、
>いろいろな人が〜
というのはおかしいと思いませんか？

国家転覆を目論んだテロリスト集団ですよ？

(^。^)ひとごろしを正当化するカルトの信者にいろいろも何も無いだろ？(笑)

これじゃあ、牧野英二だよー！

稀に犯罪者の人権云々という連中がいるが、
彼らは例えば幼児性愛者の凶悪犯ばかりがいる社会で子育てが出来るのだろうか？
人肉愛好家ばかりの社会で、自分が食べられるかも知れないとは考えないのだろうか？
ガチムチの両刀ばかりの社会でヤられるかもとは考えないのだろう。


(^。^)そうか！つまりバカなんだ！(笑)

>>545

うーん…すみません。中にいる人達をひとくくりにするのは個人的に抵抗があって

というのはほんとに性格が悪かったり、自分は最初から社会に適応できないと決めつけて開き直って集団にいる人と、
もともとは真理を信じる気持で財産ぜんぶ布施して出家、教団の独善やおかしいところに気づいててもその為に外に出れない人もいるはずなので
甘いですかね　

無差別殺人計画など起こされて信者の90％くらいの人は全くの被害者である可能性すらある（教団の組織体質は除く）。
殺人者の人権と、教団元・現信者の人権は同じものでは無い。

>>549

全くの被害者なんて言い方はありえませんよ　大人になってください

たまたま希望に燃えて入ったヨガスクールの先生がバラバラ殺人を起こして発狂しそうなのは全人生を賭けて入会した会員のほうだ！、の筋がある。

俗に『広域キャンディ筋』（カネ返せ）と呼ばれる。

>>519
>人が亡くなると輪廻転生する為に魂が肉体から旅立つという事も有り得ない。
>個人主体となるものが、物理学的にも化学的にも有り得ない為に。

そもそも物理学も化学も「魂」を研究対象として扱っていない。
対象として検証されてもいないのに物理学や化学の名前を持ち出すのは、あなたが物理学や化学を全く理解していない証拠。

>仏教的に言えば、この世の一切は五蘊に分類出来るが、

我々生き物は五蘊を通じて「この世の一切」と関わるとは言え、仏教では「この世の一切」＝「五蘊」などという教説はないはずだが。
五蘊の意味を本質的に取り違えているんじゃないかと思う。

>色受想行識のいずれにも、個人主体となるものは無い。
>本質たる自性というものは無い為に。

あなたの言うこの「自性」はヨーガ用語の「自性」？それとも後期仏教の「自性」？
いずれにしろ自性は本質ではないが？

>初期にこの自性を設定した説一切有部やﾌﾟﾄｶﾞﾗ派などの論を否定したのが
>八宗祖と唱われた龍樹菩薩であり、
>空という概念で有名な「中論」である。

著名な学僧やその学説の名前だけを挙げても、何一つ論証したことにはなりませんよ？

>(^。^)つーか魂が輪廻転生してるなら「諸行無常」じゃねぇしな。(笑)

輪廻転生しているなら無常でしょ？
頭大丈夫ですか？

ヨガ教室に通う人と、
何の検証もせずに松本死刑囚の妄想を仏教だヨガだと本気で信じてるバカカルト信者を
同列で考える神経が理解出来ない。
ましてや、日本国内のみならず世界的に有名なオウムという凶悪事件を起こしたテロリスト集団に、
未だに居る/今更入る連中は、テロリストに賛同する犯罪者予備軍だと考えるのが順当だろう。

>>554
日本には信仰の自由があるからな

>バカカルト信者

>そもそも物理学も化学も「魂」を研究対象として扱っていない。
>対象として検証されてもいないのに物理学や化学の名前を持ち出すのは、

お前らバカカルトがやった事だよね？(笑)
いろんな部位があるエネルギーこそが魂だとか、(笑)
科学的に〜とかデタラメを自信タップリに書いてたのは違う方という設定なのかな？(笑)

>仏教ではこの世の〜
説一切有部以降、五蘊十二所十八界を以て一切とするのは通例ですが、いったい何処のバカに仏教を教わったんだい？(笑)

>高名な〜

いや、中論にﾌﾟﾄｶﾞﾗは無いと論証されてる話は、仏教哲学知ってる人には常識のレベルだが、中論知らないのかな？(笑)

(^。^)ところで「魂はエネルギーを媒体にした単なる情報」って書いたのは否定しないのか？(笑)

俺はすごいお前は馬鹿SONGの不愉快過ぎる旋律。

君のその頭はこんなとこでつまらない重箱論理小競り合いのVに使用するのか。朝から晩まで時間・命を費やして。

>>526
>テレビなどの電磁波を利用した情報受信機は、
>電磁波をデジタル情報化して受信するわけ。
>電磁波自体が情報を伝えてる訳じゃないの。

私の話を補完しているだけで、何の反証にもなっていないですね。
私は「電磁波を“媒介”にして情報が伝えられている（よって電磁波には目に見えない形で情報が乗っかっている）」と述べているのに、恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）は要するに「電磁波は情報を伝える“主体”じゃないニダ！」と頓珍漢な反論をしているだけ。
恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）はテレビやラジオの仕組みもロクに知らず、自分で何を言っているのか理解出来ていないみたいですね。

「電磁波をデジタル情報化して受信するわけ」→だからそれは電磁波によって情報が伝えられているという事でしょうが。
テレビにしろラジオにしろ無線にしろ、デジタル放送でもアナログ放送でも「電磁波を媒体として情報を伝えている」訳です。

>例えば、水面で、波紋を作り、その波有り無しのパターンでモールス信号送っても、
>水が情報伝達したとは言わないよね？(笑)

やはり伝達主体と伝達媒体とを混同した詭弁で反論してますねｗ
ある人（主体）が別の人（客体）に水面の波紋（媒体）でモールス信号（伝達形式）を作って情報を伝えたのなら「水が情報を伝達した（水が媒体となって情報を伝えた）」と言えますし。水面の波紋には情報が乗っかっていたということになります。

>>527-528
>>534,>>547

「弱い犬ほど良く吠える」と言いますが、今夜は科学知識の欠如とインチキ主張を暴かれたのでヤケに饒舌ですなｗ

>バカカルト信者

つ>>528

『ヤケに饒舌ですなｗ』

▲王手

評＜王の口を封じる名手＞

既に訂正したレスに同じように書いて悦に入ったマヌケに名手？(笑)

(^。^)寝言ってのは寝てから言うもんだぞ？(笑)

>557
君もたぶんバカカルト信者なんだろが、
バカカルトがバカカルトだと自覚してないからこそのそのレスなんだろう。(笑)
いいかね？バカカルト信者だからこそ先ずバカカルト信者だと自覚しなくてはならない。
自分達がヨチヨチ歩きしか出来ないのに、フルマラソンについて自慢気に話すのは愚かな事だと自覚しなくてはならないのだよ。

(^。^)判るかな？バカカルト信者共。

>>556
>いや、中論にﾌﾟﾄｶﾞﾗは無いと論証されてる話は、仏教哲学知ってる人には常識のレベルだが、中論知らないのかな？(笑)

また空虚な知識自慢ですか。
でも、いつも「ﾌﾟﾄｶﾞﾗ」で話が止まるんですよね。
恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）が肝心の中論の解説をしているのを見た事がないです。
と言っても、どうせまたWikipediaあたりからのコピペを切り貼りして解説した気になるだけでしょうけどね。

>>561,>>563

>>528は事実誤認と妄想・詭弁によって話の飛躍が大きすぎて、恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）が何を言いたいのか判然としません。
正直、今夜の恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）は饒舌ですが電波が強すぎです。

>>563-564

まさに「弱い犬ほど良く吠える」実例。
負け惜しみ、必死ですね。

>>564
恩田無境、狂ってきてるな・・・

>>566
元から狂ってるよ

　元マチク師のブログに、村岡さんがコメントしているようですよ。
http://varahi.blog.fc2.com/blog-entry-20.html

>バカカルト信者

おやおや？
「一般人には理解出来ない体験してる」
と息巻いてた方が、中論の解説しろ？(笑)内容が理解出来ない？(笑)

中論はネットにも乗ってんだからテメェで探して読めよ。(笑)
>528は、ちゃんと読めば理解出来るはずだが？(笑)
例えば、テレビでも受信状態が悪ければ砂嵐になるだろ？
電磁波を媒体にしてるから途絶える事も他の波と打ち消しあって情報が消える事もある訳。
エネルギー波という媒体に乗せた情報って事だから、手順さえ踏めば簡単に消える訳。
で、君はそんな物理的な単なる現象に、人の尊厳を貶めてるわけ。(笑)

(^。^)てか、松本死刑囚の妄想ではどうなってんだ？(笑)違う事書いたらお前ら怒られるんだろ？(笑)

>>569
>例えば、テレビでも受信状態が悪ければ砂嵐になるだろ？
>電磁波を媒体にしてるから途絶える事も他の波と打ち消しあって情報が消える事もある訳。
>エネルギー波という媒体に乗せた情報って事だから、手順さえ踏めば簡単に消える訳。
>で、君はそんな物理的な単なる現象に、人の尊厳を貶めてるわけ。(笑)

仮定に仮定を重ねて飛躍した結論を作る事で反論出来た気になっている、典型的な愚者の詭弁法。
幾ら何でも頭悪すぎです。

だいたい、どうやって人が、死ぬ間際だか死んだ後で、
そのトンデモ電波を飛ばしてんだ？(笑)
蘇生した人は電波飛ばしてまた受信すんのか？(笑)
パソコンのOSでもとんでもない情報量なのに、魂だと何京バイトになるんだ？(笑)
まぁ、お前らはブタの電波受信出来るのかも知れないが、
それはお前らの妄想だぞ？(笑)

(^。^)人間には、そんな愉快な機能はついてない。(笑)

>バカカルト信者

おう、やっと「魂はいろんな部位があるエネルギー」なんて与太話を引っ込める気になったのか？(笑)
で？
お次のお題は何だ？(笑)
お前らには「誰にも反論出来ない教理」とやらがあるんだよな？(笑)

サル並のバカを相手してもどうしようもないぞ
恩田のバルドー猿だから

そういえば、朝鮮人も日本人をバカにしたい時は猿扱いをするらしいな。(笑)

(^。^)て事は、朝鮮人並みには頭が働いてる訳か。(笑)

ま、最近は猿ですらなくなって
地獄のバルドーなんだがな

ま、そのうち仕事も出来なくなって
のたれ死ぬよ

あ、そーいえば、ブタの脳波を頭皮に流してたんだっけ。(笑)

(^。^)なら在日朝鮮人並みだよね？失敬、失敬。(笑)

ここまでキチガイだとロムってる人間も
恩田の言うことを真に受ける奴はいないだろ
適当に流せばいい

法を説くいい機会なら
活用すればいい

ちゃんと語尾には〜ニダ！ってやんないと。(笑)

(^。^)お･や･く･そ･く♪って知ってっか？(笑)

と、言うことで後は頼んだ体験君

(^。^)下げた上に他人任せｗｗｗｗｗｗ(笑)

>>571-572
こういう風に妄想電波を飛ばして論破出来た気になっているのだから、始末に負えません。

>>574,>>576,>>578,>>580
インチキ主張と科学的無知が暴露されて、よほどショックだったんですね・・・・・

こんなネット辺境の片隅で俺様ごっこしているアミバのことをいったい誰が。

ｔｔｐ：／／ｗｗｗ１３．ａｔｗｉｋｉ．ｊｐ／ｈｏｋｕｔｏ２／？ｐｌｕｇｉｎ＝ｒｅｆ＆ｓｅｒｉａｌ＝１２

>バカカルト信者

あら？(笑)
お前らが
「魂とはいろんな部位のあるエネルギー」
だと言うから、
俺が
「エネルギーは情報を運ぶ媒体だろ？」
って指摘し、
お前らが前言を翻して
「媒体とした情報」
って言い出したから、
コッチは
「単なる情報なら簡単に消えるし、人間の尊厳全否定だろ？」
って指摘したんだが？(笑)

(^。^)メンヘラはこれだから。(笑)

実に或る人々は誹謗の言葉に反発する。
彼ら浅はかな小賢しい人々を我らは称賛しない。
論争の執着があちこちから生じて彼らを束縛し、
彼らはそこでおのが心を遠くへ放ってしまう。

（Sutta Nipata）

>>584
阿羅漢は仏教徒ですよね？ｗ

>バカカルト信者

ブタは阿羅漢も仏陀も仏教が新しく作った言葉だって教えたのか？(笑)
それを調べもせずにそのまま信じてんのか？(笑)
こうやって指摘されても自分達が正しいと自信満々なままなのか？(笑)


(^。^)お前の大脳は機能してないのか？(笑)

(^。^)その意味の大脳の機能を停止させる教えです(笑)

で？ｗ

一応、前に書いた流れを説明しておくとだ。
バカカルト信者「阿羅漢は仏教徒」
俺「阿羅漢位は応供の意味で、仏教徒ではなく聖者への尊称」
バカカルト信者「うひょｗｗｗｗ阿羅漢は仏教徒じゃないってかｗｗｗｗ」
俺「違うだろ。」

つまり、アラハットという概念があり、次に釈尊が応供と呼ばれ教団が出来て阿羅漢と呼ばれる事となる仏弟子が出来た。
仏教とは彼岸に至る筏津であり、仏教徒とはその筏津に乗る者を指す。
よって彼岸に至ったとされる仏弟子は羅漢と呼ばれ、日本の大乗や密教の寺院で羅漢像が安置されて神々と同様に礼拝対象とされてきた。

(^。^)キリスト教のシトと混同してる仏教ド素人の君達には言っても無駄だろうけどな。(笑)

>588
水中我慢大会とか、電気ショックとか、確かにニューロン減らしてるだろうな。(笑)

で？サーリプッタやマハーモッガラーナは仏教徒ですよね？ｗｗ

即ち
承狂 ◆TptLNQXPVWuJ は人並み桁外れて異常過剰に寂しがり、人恋しがりなHOTな人間ということです。
彼は24時間口説いてくれる恋人をそばに求めているのです。
涙ぐましい様々な挑発を振り撒きながら(^。^)（笑）

罵りあいながら自己の存在が相手に認識されていることで安心する、
かのような孤独への恐れを伴った、校舎の窓ガラス系に通ずる幼児のアレである、と。

愛を求めながら破壊暴力行為を繰り返すメビウス矛盾パターンの人

承狂 ◆TptLNQXPVWuJ

>バカカルト信者

お前は日本語が理解出来ないのか？(笑)
大学目指す連中が大学生見て、
「同じ受験生だｗｗｗｗ」
とか思うのか？(笑)

(^。^)バカだろ？(笑)

>>596
さ、早くｗｗｗ

サーリプッタは？仏教徒？ｗｗｗｗ

＞597の出現に承狂正大使は内心当たり玉をつかんだような大喜びです(^。^)(笑)

ワシの孤独を慰める今夜のセンズリのオカズは可愛いコイツに決まったわい、と(^。^)(笑)

>>598
サルが喜んでるかどうかなんかどうでもいいんだよ
どんだけキチガイかってのをさらして
騙される人間が出ないようにするのが目的なんだから
利他の実戦してるだけ

お猿さんも喜んでるなら余計いいんじゃね？ｗ

それが見えないならお前もバカだｗ

>バカカルト信者

お前が救いようの無い底抜けのバカだという事は判ったが、果たしてどうレスをしたものか。(笑)


(^。^)そこの傍観者、煩いから黙ってロムってろ。(笑)

うお、コヤツいきなりカリの裏筋舐める奴があるか！、と承狂正大使いきなり逝きそうです(^。^)(笑)

あと整体師って？
アンマじゃねーぞ？

テキトーに猿をいじって
気持ちよ〜く猿踊りさせてバカさらさせて
瞑想会には人が集まらず自滅してゆくと

君には見えないのかい？ｗ

今夜もいいセンズリができそうですね。
いい夜を。承狂正大使。

>変態

(^。^)昆布か？お前の相手は気持ち悪いから嫌なんだが。(笑)

彷徨える魂（輪廻）のピンサロ【果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か？】ドピュ

猿のオナニーを見てあざ笑うスレだなｗ
まさにこれと同じｗｗｗ
http://www.youtube.com/watch?v=w0o8vE0AOE0&feature=player_embedded

>>584
>お前らが
「魂とはいろんな部位のあるエネルギー」だと言うから、
>俺が「エネルギーは情報を運ぶ媒体だろ？」って指摘し、

おやおや？
「エネルギーは情報を運ぶ媒体」云々は私の主張であって、
恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）の主張は「エネルギーとは均一な力場であり、個人主体となる情報を記録するものでは無い」(>>519)ですよ。
今迄の経緯を無視して自分で言った事まですり替えるだなんて、まるで滝本太郎先生の朝鮮論法にソックリですね。

>お前らが前言を翻して「媒体とした情報」って言い出したから、

そんな事、誰も言ってませんよ。
恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）、昨夜から妄想ばかり語ってますけど大丈夫ですか？

>コッチは「単なる情報なら簡単に消えるし、人間の尊厳全否定だろ？」
>って指摘したんだが？(笑)

ああ、勝手に自分の脳内で私の発言を自分の物だと（妄想して）すり替えて思い込み、誰も言ってもいない事に対してレスしていた訳ですかｗ
恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）が昨夜から発振している電波レスの背景にある電波思考の構造を何となく把握出来ました。

>(^。^)メンヘラはこれだから。(笑)

上述通り、恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）がメンヘラでしたね。

朝までに1000まで擦って逝ってちゃんと撒き散らした汁を拭いておいてくださいね、承狂正大使(^。^)(笑)！

>バカカルト信者

頭大丈夫？(笑)

まぁ、「いろんな部位のあるエネルギーが魂だ！」なんて書いたバカを否定したなら一歩前進かな？(笑)
で？
お前さんの意見だかブタの寝言だかでは、
魂ってのは単なる情報
って事であってんのかな？

まさにせんずりオナニー猿ｗｗｗ

>611はサロメじいさんかな？
昆布より頭悪そうだし。(笑)

(^。^)過疎板のアホな粘着質って少ないからなぁ。(笑)

見ていて赤くなる賢いインテリの人の羞恥公開オナニーですね(^。^*)こんな先生のあられもない姿、無料で見れて興奮します(笑)！

カ　キ　コ　ミ　汁　男　優　承　狂　先　生　万　歳　(^。^)(笑)！

>>612
>「いろんな部位のあるエネルギーが魂だ！」

それ、恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）が勝手にねじ曲げて捉えて主張している出鱈目な表現でしょ。
元は「アストラル体やコーザル体はエネルギーの身体である」という程度の、他愛ない話だったはずだけど。

恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）って、勝手に人の話を自分の都合良いようにねじ曲げて主張する癖があるよね。
そういう所は、まるで滝本太郎先生にソックリです。
彼等のようなディープなアンチの人って独善妄想の世界にどっぷり浸かっているから、まともな議論どころか会話にすらならないんだよね。

恩田さんはさみしいだけなんだよ、ここにいるって気づいて欲しいだけの(^。^)(笑)！

でなきゃこんなカルトスレに365日はりついている恩田さんの異常状態が説明できない(^。^)(笑)！

恩田さんは馬鹿じゃなく根本は賢い部類だからそのうちここでセフレを夜な夜な探す悪癖に見切りをつけるはずである。利無し、と知って。

人の命は短く暇無しと気付いて(^。^)(笑)！

「恩田さんのためを心配する仏教徒はいても恩田さんを攻撃し叩くような仏教徒は存在しない。」
という法がここで恩田さんを守護するはずである(^。^)(笑)！

( 」´0｀)」オォーイ! オーイッ！宗教板名物自慰さ〜ん！恩田さ〜ん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）！
もっとシコシコピュッピュッしていつものようにスレをイカ栗花臭＆真っ白に染めてくださいよ！
1000ズリまでまだまだですよ〜恩田さ〜ん(^。^)(笑)！

カルト教団、カルト教祖、カルト信者にはゴミのような価値しか無かったが、カルマの法則はパクリ元
が良かったのか大雑把な教義しか無いにしても合っていると言える

麻原もエゴのために悪業を積み死刑を待つ身となった訳だし、信者も偽物を信じるカルマによって知性、理性に乏しい

もっと、まじめに議論しようよ。
オウムというのは、なんの罪のない人を無慈悲にも殺したのであって
無差別殺人テロ行為の経験の構成を持つわけで
それだけでも存在することさえ許されないし、許しちゃいけないんですよ。

許しちゃいけないといっても国があの時破防法を適用させて解散させなかったんだから言っても仕方ない。
信教の自由のもとに活動が許されてるから許されないと思うなら解散を求める署名でも集めて国に提出するしかない。

法改正しかないんだよ。
現行法では実行犯以外は罪に問えない。

何もしてない人を捕まえるわけにはいかないからな。

恩田無境みたいなオウム残党の詐欺師を
早くぶち込め

>>625
国の温情に依存して、なあーにが真理だよ、
ほんと笑っちゃうよ俺。

甘えは、動物のカルマじゃないのか？え？
さっさと解散して、筋通せや。

君はいって仕方がないことをいってる。
法律の前では筋なんてものは無力。
筋を通せといっても活動が法律によって認められてるといわれたら終わりだ。

>>631
じゃあ、君はちゃんと国に税金納めて、違法行為をするな。
だいたいさあ、無差別テロリスト集団だっていう、自覚を持って活動しろ。
生意気なんだよ、国民全体に多大な迷惑をかけたくせに。
なにさまのつもりだ？
人間にとって害悪でしかない集団に依存して、人様に講釈たれるなってーの。 .. ..

>>554

どんな人でも同じように人権があり、権利があるが、己の権利だけを主張して、他者の権利を踏みにじり、他者をあざけるような人間には当てはまらないと思う
そういう意味で、被害者を「動物」扱いし馬鹿にしながら、独善的で閉鎖された集団の中で傲慢と狂信に生きている人の権利を俺は、一般の人と同列には見れない
感情的かも知れないけど、死刑だって恣意的に決まるんだし、そういうのは理屈で決着なんてつけられない。だから死刑の是非でもめるし答えもない。

オウム死刑囚となり、答えの出ないものに直面、愕然としながらも孤独の中で対峙し、懊悩している者と、
その死刑囚や事件、そして被害者遺族を利用して衣食住を得、おごった宗教家気取りをしている上祐などと、俺は死刑囚の人達を同列に見る事は出来ない

本当に低劣、卑劣な人間と、そうでない者との違いは、結局周囲に、健全な状態で愛されているかという事だし

556
>そもそも物理学も化学も「魂」を研究対象として扱っていない。
>対象として検証されてもいないのに物理学や化学の名前を持ち出すのは、

お前らバカカルトがやった事だよね？(笑)
いろんな部位があるエネルギーこそが魂だとか、(笑)

---どうです。
ここまで指摘されても、体験君は自分が論理的だと思っているのか。

あれ？もしかしてカルト信者どもが連呼軍団化した？

連呼くんの大勝利やんｗ

嘘も言い続ければ本当になるんだなぁ、てか自分がそう信じちゃってる様子だね
おい、体験くんをはじめとするカルト信者諸君、あんたらは何鮮人なんだよｗｗ

上祐さんも苦楽を伴にした仲間と一緒に死にたいだろ

単なる税金で貧乏性の身についているバカが
◆賠償報告

　１月１０日オウム真理教犯罪被害者支援機構宛て６５万１０００円送金させて頂きました。累計賠償額６６６万（あんまり意味ないけどぞろ目やってみようかなと…）。

単なる貧乏性の身についているバカが
国税で
プライドの為に行っている行為です。

生活保護など受給は簡単です。少しの条件と言い訳
診断書、後、少しの裏手続きで誰でも受給できます。
問題は就労支援など皆無であとは定期収入に溺れ
生活保護の本質救済を侮り事業者面するイモが増えることが一番の問題です。
まして国税で被害者賠償などその人の人間性、神経
を疑われるのは島国、日本では当然であります。
安倍総理が一生懸命、国家の為に尽力を尽くして世界を駆け巡っているときに、元オウム幹部などと
ほんといい迷惑と、元の関係者が、精神年齢の幼稚さを
疑われます。

平田さんのほうが被害者賠償の仕方がよっぽど厳しい
条件下で逃亡は別として
筋が通っている行為です。

バカカルト信者の分際で
「過去の一例にすぎない」とか、
「誰にも反論出来なかった教理」とか、
キチガイかと。(笑)


(^。^)ブタのクソに群がる蛆虫が笑わせるな。(笑)

(^。^)おっ、さっそくブタのクソに群がる蛆虫が笑ってらっしゃる。(笑)
自傷気味のキチガイかと。(笑)

(^。^)ごめん恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）、ムシャクシャしていて魔でつまんないTYPEした。
嘲りビームは気分良く無いわ、使用した人が、むしろ。
ありがとう恩田さん、それを教えてくれて(^。^)！！

やっぱ在日ってゴキブリ並みに気持ち悪いな。(笑)

(^。^)朝鮮人でオウムとか。(笑)

キャンディさん
元芝さん
滝本太郎先生
承狂(恩田さん)

教義の良い側面を見ようともせず
開祖や旧教団を絶対悪と決め付けて頑なに思い込み
私怨で開祖や旧教団に憎悪をたぎらせ罵詈雑言を投げつけていた人達は、
一人の例外もなく心と脳を病んで人格障害と知能障害の症状を呈し
このスレで狂態を晒して消えて行きました。

カルマの法則通りとはいえ、彼等の今後の苦悩を思うとやるせないですね。
彼等に深い慈悲を覚えずに軽薄な心で安易に彼等を嗤う者は、近い将来彼等と同じ目に遭うでしょう。
それがカルマの法則です。

え？
普段通りロムってますが？
思い込みが激しいのはそちらのようで。

ずいぶん不確かで軽薄なカルマの法則ですね。

牧野英二じゃなくても、言えるんだね？

(^。^)ほう、俺は消えていったのか。(笑)

ところでバカカルト信者よ。
バカカルトの狂義に良い面なんてあるのかね？
ブタの垂れ流したクソと、仏教やヨガの真似事と、デタラメな似非科学くらいだろ？


(^。^)あ、バカカルト信者の現実逃避先か？(笑)

おい、バカカルト信者。
理解力が一般的な朝鮮人より低いお前らバカカルト信者の為に、
ブタの垂れ流したクソが下らない妄想だと再び教えてやっても良いぞ？(笑)

(^。^)まぁ、オウムの教義なんて継ぎ接ぎだらけのボロ雑巾だから、バカカルト信者としてはその場しのぎの答えしか出来んわな。(笑)

解りますか？

麻原回帰をしないのは

もっと、大規模化をしたいからです

ところで「嘲りビーム」って何なんだ？(笑)
子供向けアニメか何かが元ネタか？
それとも、バカカルトの教義(笑)の中にあんのか？(笑)「嘲りビーム」とやらが。(笑)

(^。^)あのトサツ予定のブタは知能低いから有りそうだな。(笑)

バカカルト信者、
連投規制があるんだから何か書けよ。(笑)

(^。^)基地外共は今夜は涌かないのかな？(笑)

東京に出て来て六大に入って輝いてたのに
VHSになれないと言われて、やってられないだろ？

(^。^)(笑)

●大きすぎる借り(カルマ)はもう返せない
まず生活保護の人などは一見今や恵まれている。この貧乏時代になり生活保護の方が恵まれているのが批判されるようになった。でも実際本当にそうなのだろうか?生活保護って一切が借りになっていないか?国民から膨大な借り(カルマ)を作っている。

人生を映画だとすると、オウム入信option付き人生の方が熱いムービーになることは間違いない。
問題はエンデイングを奇跡的に大どんでん返しでHAPPYに持っていけるか、にかかっている。

(^。^)スゲーよな。
基地外共はマジで俺が恩田とかいうバカカルト信者崩れと信じてんだよな？(笑)

でも生活保護者にはそうした意識がないのである。当然の特権だと思ってい人もいる。でも生涯生活保護になると一億円以上の金が国民から使われることになる。一億円借りたらもう返せないのだ。

もうカルマは借りは返せないのだ。そしたら結果的にどうなるのか?かえって一億円得したではないかと思っているが実際は返せないために人生が破綻する人が多いのではないか?


生活保護者は後に人生が破綻する。

インドのカースト　奴隷に生活保護なし
⇒無借金輪廻⇒いつかはカルマを地道に完済・・・・

JP、欧米先進国⇒高速借金ローン輪廻⇒ついに廻らなくなって解脱する（仏になる）

生活保護批判が「ずるいぞ！」根性からの由来のものなら仏教コースの人には一切関係無い話になります。

バカカルト信者は昨日、チョーシこいて下品な書き込みしてたから、
バカカルトで上のバカカルト信者に叱らたのか？(笑)

(^。^)バカカルト信者がバカカルト信者を叱るの巻ってか。(笑)

おい！バカカルト信者共！(笑)


(^。^)カルマが云々以前にお前らは全員謗法で地獄確定だから。(笑)

王子は今日もノリノリですね。もう先走り汁でグチョグチョじゃないですか(^。^)(笑)

四恩に背きﾊﾗｲｻﾞｲ犯しといて、今更カルマ云々とか笑わせるな。(笑)

(^。^)全世界がオウムは凶悪なテロリストって知ってんだが。(笑)

バカカルト信者をオカズにしかも彼らの前で夜通しシコシコなんて恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）はすでに相当変質者ですよ(^。^)(笑)

>>666
お前はいつも余計なことするな
一晩中一人で意味不明なことわめいてるキチガイ見て
ニヤニヤしてたのに

高度な殴り方だな(^。^)（笑）。恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）インポになっちゃうよ(^。^)(笑)

休みの前には酒飲んで
意味不明なことをわめき散らすのが
恩田無境の行動パターンなんだよ

それを性狂でやってるおもしろい夜だったのに

それに
誰が見てもキチガイにしか見えないことをわめいてるなら
わざわざこっちが口のカルマ積む必要ないだろ

なるほどねぇ。
やっぱり基地外だと自分が論破されても理解出来ないし、
バカにされても理解出来ないか。(笑)

(^。^)指差されて笑われてんのになぁ。(笑)

鏡を置く(^。^)(笑)

恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）の罵言、誹謗って8割方は恩田さん自身に向けられてるよね。
自爆テロ的な(^。^)(笑)

だから大抵以下のようにオウム十八番パターンに補正されて結局自滅する↓


なるほどねぇ。
やっぱり恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）ってキチガイだから自分が論破されても理解出来ないし、
バカにされても理解出来ないか。(笑)

(^。^)指差されて笑われてんのになぁ。(笑)

>バカカルト信者

お前ら現役のバカカルト信者も元バカカルト信者も同じ穴のムジナだ。(笑)
こ汚いブタの垂れ流したクソに集った蛆虫と、成虫になった蝿に大差は無いだろ。(笑)

(^。^)な？蛆虫。(笑)

「人が生まれた時には、実に口の中に斧が生じている。 愚人は悪口を語って、その斧によって 自分自身を切り裂くのである。」

サンユッタニカーヤ ！さすが仏陀！ズバリこれですね(^。^)(笑) ！

一昨日からの承狂 ◆TptLNQXPVWuJ さんの狂態は、真理の道から外れるとどうなるかの見本。
全然修行が出来てないから感情をコントロール出来ず、口を開いても出て来るのは聞きかじり読みかじりの生半可な知識自慢ばかり。
そのくせ空虚なプライドを保つのに必死と。

>>643で挙げた人には皆同じ傾向が見られるのは、興味深いです。

>>676
少し違うな。
ここに書き込みをする全員、俺も含めてその傾向がある。
全員だ。
これが正しい見方。

>感情の制御

普通の社会人なら出来て当然の事だが、
バカカルト信者共には修行が必要らしい。(笑)

(^。^)だがその修行とやらの成果は無いみたいだな。(笑)

>>676
> 643で挙げた人には皆同じ傾向が見られるのは、興味深いです。

同じ傾向なのは、麻原を叩かれて沸き起こるあなたの中の「怒りの感情」
麻原を叩く理由は、643の皆で違う
そんなこともプライドの使い方も知らないあなたが本当に気の毒だよ

今朝は濃い話で素敵ですね(^。^)だがシコシコ恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）は除くけど(笑)

>679と元芝さんはカッコいいっす (^。^)(笑)

連呼厨が増殖したのか？
キチガイ同士で、夜通し無駄な時間を過ごしていたようで。

体験君、連呼厨、承狂のキチガイ三人衆の書き込みは基本スルーで。
っていうか、別のスレでやってくれないかな。

掲示板は人助けというよりは自己顕示欲、自己主張、存在主張、表現がメインになり
多かれ少なかれキチガイ筆頭の恩田さん亜種がウジャウジャという絵図になる。
とくに一日中はりついて書き込んでいるようなTYPEは速やかに恩田さん化す。(^。^)(笑)

ネタや情報が切れ底が知られそれなのに一日中できるだけ
第三者の感情を動かす表現を継続し続けなければならない。
すると彼は他者や相手の欠点やあらや過失を探しては誹謗する嘲る怒らす、という風になる。
努力のいらない易い即興屋として悪口師・txt苦しめ屋となる。

イッツMr.恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）(^。^)(笑) ！！！

あなたも恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）
私も恩田さん
罵るtxtまで同じね
(笑)(笑)(笑)同じね〜♪

明日を騙るエレクト元芝さん、あと番組任せましたネ(^。^)(笑)

断る。
今はもう論争に無意味を感じるから。
ロムっているのはこの無意味な論争が結局のところオウムの真の姿なんだと観じるため。

麻原彰晃は美容整形してたの！

> 685

お、芝ちゃん、お久。そのうち会おうね。coming soon.

電話番号は、昔のまま、そのうち、電話してもいい可奈(・・?

ちなみに、承狂は恩田くんではない。
おまえの正体はバレバレなんだよ○○○しー。。

お久ぶりです^_^
こちらから連絡します。
一度電話を無くしてしまって、そのまま仕事の都合でスマホに機種変してしまったので電話番号が変わってます。
和井さんのブログからメアドにメールすればよろしいでしょうか？

おけ。久しぶりに話し合おう。おもしろい話が沢山あるから。
興味ある出処。うふふ、、、。
あと。マイミクや、FACE BOOKも、できれば、たられば、ニラればいためだね。

よ・ろ・し・く・ねん。。

ブログからメールしましたー。

今見た。たしか、電話番号がわかれば、スカイプやLINEなども、
自動で同期できるよね。。でも、別にいそがないから、そのうちね。

二人は今、あやしいことやってるんだろうね。

>>679
>同じ傾向なのは、麻原を叩かれて沸き起こるあなたの中の「怒りの感情」

私はまともな理由さえあれば「麻原叩き」も構わないというスタンスですけど？
「説かれた法則を真面目に実践さえすれば修行は進む」という事実を述べただけで怒り狂う人には理解出来ないでしょうけどね。
法則を理解せず実践せず思い込みを元に嘘話をして喜んでいる様な人は、批判されて当然かと。

>麻原を叩く理由は、643の皆で違う

叩く理由は違えど、「私怨」の一言で言い表せます。

ここは、トサツ予定のブタが垂れ流した糞尿と、
そこに集る蛆虫や蝿を、
暇つぶしに突っついて遊ぶスレですよ。(笑)

(^。^)ところで○○○しーって何だろう？ふなっしー？(笑)

>>339なんか見ると、実際に新規がいないんだなって思う　上祐は確かに人の心をつかむ力がないからね。　話も下手だし　
そうじゃない！　と思ってるのは彼を狂信しているおばさんたちで、もう外に出てもいけないから開き直ってそうしてるしかない人達。

「参加費1000円は安いから」　みたいに言う人は、人が出してくれた1000円を適当に使っちゃうんだろうね　高い服も車も欲しいし。
商売やってみなよ。100円どころか10円を客に出させるのだって大変なんだから

カルトに人を引きずりこみ、その人の人生を、自分達と同じような荒涼としたものにしてやろう　なんて思わない事だ。
あなた達はずっと救いようのないメンタリティのままだから、そのまま被害者意識と誇大妄想に囚われて老いさらばえていくだけなんだよ

今日のスレをざっと読んだけど、>>643 >>695はマジもんのキチガイ過ぎて怖いね　まあここで鬱憤晴らしてもいいけど、ずっとひきこもってほしいな

>>698
よう、恩田無境
今日も元気にキチガイだな

>>699
原発のバイトして得た情報（設計図など）を売ってた売国奴の忌みやくんお疲れさん。
売国奴は売国奴らしくインチキ水晶でも売ることだけ考えてたら？

恩田無境以外考えられない反応乙ｗｗｗ

>>698
相変わらず思い込みと決め付けのみで、論拠も示さずにレッテル張りをしているだけ。
全く成長が見られませんね。

>>701
お、違った！オカマがまぎれてんのかｗｗｗ

論争は無意味とカッコつけながら
匿名で悪口三昧のオカマｗｗｗｗ
さすが女の腐った奴以下のオカマ！ｗ

蛆虫が俺を蝿だと勘違いし続けてるが、
蛆虫の知能を考えれば当然の話だ。(笑)

(^。^)むしろ何でふなっしーなのかの方が気になる。(笑)

>>705
よう恩田
お前はダメだｗ

オレは部外者だーと騒いでたのが大嘘なんだから
オレは恩田じゃねーと騒いでるのは？ｗｗｗ

不気味な奴だ。

世界（スペース・場）はそこに住む者によって限定される・・・人間という媒介なしにそのまま有限界に
無限なる神が入ると有限界が無限界に転換してしまうから　　（M・ドーリル博士著-秘教真義-より）

元芝さんはシッダクラスの偉大な求道者、wai keiさんは釈迦仏教の理解・研究の第一人者と認識させて
もらってますが、上の記述で言えば”神”にあたる方々でしょう

ここは壊れた人が書き込む壊れた人の住む場だから、神が来たら”うわっ眩しい”と感じるのが正しい感性ｗ
そういえば体験くんに光を感じると書いてた人いたなぁ　どんだけモグラなんだｗ

元芝さんは私の目を覚ましてくれた大恩人だし、wai keiさんも大変興味深い記事を公開してくれているよ
最新記事（サハジャ・・）なんて元芝さんとwai keiさんで対談してくれれば有料でも読む価値がある

wai kei！！！！！！！！！

なつかしい
あのときのおじさん(^。^)！！！！！！！！！！！

いやあ濃く熱く問答しましたよ〜
10年前くらいかも(^。^)

未だにここをのぞくあたりあれからとくに修行は進まず解脱していない、と(^。^)

風俗おじさんと、売春オカマがどうしたって？
そのケツの穴舐めてるオナニー猿？
どうしょうもね

これに淫行キャンが加わればキチガイ四天王だな

スカトロ熟女王様の肛門を舐めたい(^。^) （夢）

四天王らによる見るもおぞましい醜い狂淫の宴(^。^)（祈願）

> 元芝さんは私の目を覚ましてくれた大恩人だし、wai keiさんも大変興味深い記事を公開してくれているよ
> 最新記事（サハジャ・・）なんて元芝さんとwai keiさんで対談してくれれば有料でも読む価値がある

> 709

よし、じゃあ、今回の芝ちゃんと、私の話をブログで公開する。
ただし、芝ちゃんの個人情報的なところは、「ピー」にするけどね。

６時くらいには、ＵＰするから、お楽しみにね。

>>709
>元芝さんはシッダクラスの偉大な求道者、wai keiさんは釈迦仏教の理解・研究の第一人者と認識させて
>もらってますが、上の記述で言えば”神”にあたる方々でしょう
>ここは壊れた人が書き込む壊れた人の住む場だから、神が来たら”うわっ眩しい”と感じるのが正しい感性ｗ
>
>元芝さんは私の目を覚ましてくれた大恩人だし、wai keiさんも大変興味深い記事を公開してくれているよ
>最新記事（サハジャ・・）なんて元芝さんとwai keiさんで対談してくれれば有料でも読む価値がある

こうやって新たなカルト信者が誕生しましたと。
無明な人は無明な人同士、嘘や妄想が好きな人は嘘や妄想が好きな人同士、偽者は偽者同士で惹かれ合う物があるのでしょうな。

ワイ系のサイト見たんだけど、どうでもいいことこねくり回すだけで
どう見ても魔境なんだけど

なんか生活保護もらえたから起業して沢山税金を払って恩返しとか言ってるんだけど
その活動が先ず数学勉強してなんて言ってて、やはりキチガイだなと再確認した

キチガイ四天王がなんかつるんでやろうとしてるみたいだけど
生暖かくニヤニヤ見守ってますよ

朝のうぷたのしみだなーー

生活保護丸儲け生活&amp;夢のネット三昧オレ顕示ブログ生活。
VIP修行僧ですね。キチガイ四天王No1の座にあと一歩(^。^)！

基地外格付(^。^)！

横綱　恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）
大関　淫キャン（糞売女/スカトロビッチ）
関脇　wai keiさん（生活保護給付ヘルス付常時オンライン入家修行者）
小結　元芝（ハードボイルドイケメン）先生

↓こんなこと言ってるんだよ、どう見ても魔境だろ


釈尊の時代、何故多くの弟子たちが短期間で成就できたのか…その秘密が全て解りました。
この方法は、もちろん現代でも通用します。
出家をする必要もありませんし、誰かの認定を受ける必要もありません。
瞑想法も、現在巷で伝授されているものとは全く異質なのです。

手始めに、この日本を経済活動とボランティア活動によって合法的に（フェアな活動を通して）造り替えます。
本当の解脱者が現世に現われて、活動を始めたらどうなるか、年内には具体的な事象として見せできるでしょう。

> 元芝（ハードボイルドイケメン）先生
何間違ってるんだよ
ハードゲイだろ

↑今時そんな素敵なことを公の前で言ってくれるシビれるキチガイを魔境とは言わん。
夢境です(^。^)！

今、一番ホットな魔境は猥刑だな
お釈迦様の教えを全て理解し、解脱した、日本を作り変えると豪語してるからな

キチガイ魔境市場
最終解脱上場（自称）して
wai kei株爆騰↑↑(^。^)！

夜毎使用過多のスカトロビッチ淫キャンの陰核は
初めは芥子粒ほどであったものが小豆ほどになった。

それを覗いていたwai keiのマグナムは初めはつぼ焼ほどであったものがペットボトルほどになった。

オウム真理教は麻原の体に異物をインプラントしたくなるでしょ？
皮下に星型のプラスチックとか。

わいけいさん
以前ここに書き込んだときはまともだったように感じたけど今はなんだか違和感がある。

今お年は60歳くらいですかね。

すぢがねいりのめんばーが監視しておられる10年間20年間とここを。
言葉と印象を各監視者の行（潜在的印象記憶）に証として記録しながら。
これまでも今もこれからも。
悪趣味が高じたボランティア監視者から国費公務で有給でやっておられる方まで・・・。
怖いずら(^。^)・・・・死後も国家記録文書に自分の糞txtが・・ずうっと・・・・
・・・勝手にオウムの一味扱いで・・・怖すぎる

なぁとくに恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君） (^。^)（笑）

オウム民にとって麻原の華光度は円谷のウルトラマンなんだね、と(^。^)。
まさに格が違う、と。
ルパンでも飛雄馬でも、つまり「やっている行為が窃盗であろうが野球であろうが怪獣虐待であろうが国家との戦いであろうが」
アニメではそれは問われないわけだね。
まさにひかりのくに幼稚園の催し劇場である。
それだから大のオッサンたちがこぞって麻原に涎を垂らして熱狂したのだ、と(^。^)

あの麻原の輝きは「人望・智恵・内容」からのものじゃない。
子供がウルトラマン・アニメスーパーヒーローに感じた性的な興奮を多くもたらす未知な存在としての輝き・魅力。
オウム民は麻原に帰依したのでは無い。各自の大好きな記憶の中の幼アニメに帰依したのだ。

ということは麻原の正体は

つまり
円谷英二
梶原一騎
松本零士
石の森正太郎
宮崎駿
藤子不二雄
ということである。

正体がそんな豪華神人たちで神通を司り空も飛ぶ人となれば
子供が黙って見逃すはずが無い。

>「説かれた法則を真面目に実践さえすれば修行は進む」という事実

修行は進み死刑囚となる、獄中で人を殺したことに懊悩する、
という事実なんだがな。あなたもする？

>法則を理解せず実践せず思い込みを元に嘘話をして喜んでいる様な人は

裁判でも分かった現象界のことさえ知ろうとせず、
人の苦悩を自分のものとしようともせず、自分の理解が正しいと思いこんでいるのは
見ざる聞かざるではなく、「見えない」「聞けない」という二猿とかと。

>>734

俺はそういうの、宗教的以前の道徳的問題だと思ってるんだよね　幼稚園や保育園で教わったような事
幼児って自己中心的で、自分が欲しければ友達のおもちゃを取っちゃうし、自分が叱られないために平気でウソをつく。
本来、人間は自分本位なもの、それを後天的な教育で教えていく、友達のおもちゃを奪えば、その友達は悲しくて泣く、殴ったら、相手は体も心も傷つく
あとはもともと、そういうの教育をを受けとめる感受性があるかないかの違いだと思う。　性格の良し悪しは。

これじゃあ、牧野英二だよー！

だからオウム問題って、法的とかカルト問題、精神病理学以外にも、例えばひきこもり支援のＮＰＯとか、
戸塚ヨットスクールみたいなものでの働きかけが必要なんだと考えてる。

あと　＞人の苦悩を自分のものとしようともせず、自分の理解が正しいと思いこんでいるのは見ざる聞かざるではなく〜
というのはもっともだ思うんだけど、「二猿」とかいわなくてもwと思った

　この wai keiさん っていう方、昔オウム系の雑誌に寄稿されていた方でしょうか？　今はブログにでも書いているのですか？　もしそうしたものがあるなら、ご紹介ください。

>>735　>>737 のつづき


世間ではそういう　≪幼児的な大人たち≫　の事を、ひとこと、「人でなし」と呼んで切り捨てる
「大人になりきれない可哀相な人」、「相手にしないのが一番」と距離を置くことで解決してるわけ。

人間性を腐らせるのは、その人個人の問題だからね…。立ち直る時も1人で立ち上がらないといけない。
独善的な集団の中にいて、衣食住が安定してある、というのは最も悪い環境だといえる。

>735
>739
(^。^) 素晴らしいガン付けですね！次世代コメンテーターになってもらいたいほどです。

wai kei調査に忍び寄る混沌＞738
果たして職業観察者なのかマニアなのか。
wai keiは解脱自称の雄叫びによってこれから世界中のあらゆるジャンルからの刺客にその身を・・・
修羅はここからです(^。^)

>>741
> 職業観察者
　？？　
　ただ、wai kei さんって、あの和井恵さんのことかと思いまして。

あの和井恵さんです(^。^)

　　　　　　　　　　「;:丶、:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:|
　　　　　 　 　 　 ﾄ､;:;:;:丶､:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:|
　　　　　　　　　　{::ﾄ､:;:;:;:;:;:｀ '' ー―――;:;: '|
　　　　　　　　 　 l::l . 丶､:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:;:|
　　　　　　　 　 　',:i r- ､、` ' ―――一'' " .|
　　　　　　　 　 　 || ヾ三) 　 　 　 ,ィ三ﾐｦ　 |
　　　　　　　 　 　 lj　　　　　　　　 ﾞ' ― '′ .|
　　　　　　　　　　 | , --:.:、:..　　 .:.:.:.:..:.:...　　|　
　　　　　　　　　　 | fr‐t-､ヽ.　 .:.:. '",二ニ､､|
　　　　　　　　　　 l 丶‐三' ﾉ　　 :ヾイ､弋::ノ|　
　　　　　　　　　　 ',　ﾞ'ｰ-‐' ｲ: 　 :..丶三-‐'"|
　　　　　　　　　 　 ',　　　　/.:　　 .　 　　　　|
　　　　　　　　　　　 ',　　,ｨ/ :　　　.:'^ヽ、.. 　|
　　　　　　　　　　 　 ',.:/.:.,{、:　　 .:　,ノ 丶::. |
　　　　　　　　　　　　ヽ　.i:, ヽ､__, イ　 　 _｀ﾞ.|
　　　　　　　　　 　 　 ,.ゝ､ト=､ェｪｪェ=テアヽ|
　　　　　　　　　　　_r/ /:.｀i ヽヾェェシ／ 　 |
　　　　 _,,. -‐ '' " ´l. { ｛:.:.:.:',　`.':==:'."　　　 |
一 '' "´　　　　 　　 ',ヽ丶:.:.:ヽ、　⌒ 　 　　 ,|
　　　　　　　　 　 　 ヽ丶丶､:.:.ゝ､ ＿＿_,. ｲ |
　　　　　　　　　 　 　 ｀丶､ ｀`"二ﾕ、_,.＿___|

職業観察者＝24時間我が国の治安と平和を守る国家公安委員様

先生、お疲れ様です(^。^)

|　 　 ∩∩∩
|　　　| || |,ﾉﾉ
|　　ノ ﾉ'　ノ
|二´　,／
|＼ﾉ ﾉ　／＼
|　 ＼／ 　／　　　　ド
|〉 ＿＿,／　　　　ド　キ
|／　　＼　　　　　キ
|　(・) ‘　￣ﾞ'ｰ-､、
|�� 　 )／　　　 ｀ヽ
|　ヽ／ ／　　　　　ヽ
| ／ ／　　　　 　　　l
| ／(　　　,,,..�∞� -┤
|　　 〉‐''"　　　　　　 |
|　　/＿,,,--―--､＿_|
| 　 / /　　　　　 　＼＼
|　∈ノ　　　　　　　　ヽ∋

>>745
　ねぎらい、ありがとうございますって、違うって（笑）。

ここのスレに関しては恐らく最低でも
全カキコミに対し
カキコミとともに住所氏名年齢程度は表示される程度のマシーンで
お仕事をなさっている、と聞きました(^。^)

>>748
　そんなことより、元マチク師のブログに、元幹部の村岡さんがコメント寄越してるよ。話題にしないの？

＞735
人は誰でも平気で嘘をつく。
彼にどうしても欲しいものがあるのならば(^。^)。

>>748
ないない
投稿者をわざわざ一生懸命調査する振りするのが
お役所

>>751
そんなことする意味ないしな

不妄語は欲しいものを捨てるための意識のトリックです(^。^)。

国家公安委員様は職員個人の私的良心に
業務を阻害されないようにSPYさながら平気で嘘をつけるように訓練されています。
我が国を平和を守るために自ら悪を為して収入とするのです。

> 職員個人の私的良心に
> 業務を阻害されないように
　意味が分からん。

国家公安委員様にとって麻原の復活阻止は第一事項。
=麻原を継ぐ者の出現絶対阻止。

つまり今彼らに最も熱いオウム狩のゲキアツターゲットは
国家救済の雄叫びをあげた自称解脱成就者wai kei

>>756
　オウム以外の仏教にも目を向けてみなよ。そこにも解脱者がいるやもしれんぞ。オウムの動向ばかり追いかけても、無駄足では？　解脱は遠くなると思うけど。

|　 　 ∩∩∩
|　　　| || |,ﾉﾉ
|　　ノ ﾉ'　ノ
|二´　,／
|＼ﾉ ﾉ　／＼
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|〉 ＿＿,／　　　　ド　キ
|／　　＼　　　　　キ
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|�� 　 )／　　　 ｀ヽ
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| 　 / /　　　　　 　＼＼
|　∈ノ　　　　　　　　ヽ∋

　訂正→オウムの動向を追いかけても、解脱は遠くなるばかりと思うけど。

酔狂でも承狂でも騙りですら
自称解脱成就者がいるとすれば
それは捨て置けぬの人情

ID:a7NliIsLこの人は本当に国家公安委員の匂いが・・・

>>761
仮にそうだとしてもなんか問題あるの？
公安が書いててもやましいことしてなければ放っておいていいと思うけど

>>761
　違うから、その点は安心して。オウムに迷惑を被った口です。

>>761
ないない
あいつら頭いいから猥刑がわからないなんてないから

せいぜいが文春のフリーライターとかそんなもん

>738
↓↑調査＆火遊び市民に訓戒スタンスID:a7NliIsL
>757


この論理的ねじれぶりに矛盾無く立てる位置の人間

=職業観察者＝24時間我が国の治安と平和を守る国家公安委員様

　訓戒のつもりはないのだけれど、火遊びの人たち、視野狭くないかってこと。

＞764

まあね・・それを認めたらこちらが>748の金が取られる

> 709 ごめん、もうちょっとまってて。

ＵＰしたら、教えるから。

火遊びやゲームだとしたらそれは狭すぎて伝わらないほどであるほど熱狂なモンになります

> それは狭すぎて伝わらないほどであるほど熱狂なモン
　せっかくの書き込みですけど、意味がわかんないよ。

日本語が不自由・・・

異論はありますが仮にですので
ダライラマ、ローマ法王らを国民的アイドルとすると
自称系雄叫び野良解脱者は化ける前のアイドル原石群。
当たれば安い買い物です。
単価が安い分9.9割は石か毒です。

> 当たれば安い買い物
　その方が解脱者から、どうだって言うの？　弟子入りを勧めているわけ？

　訂正↓
　> 当たれば安い買い物
　その方が解脱者であると、どうだって言うの？　私に弟子入りを勧めているわけ？

＜せいぜいが文春のフリーライターとかそんなもん＞
そういう筋もネタづくりに監視か・・・

公安　求道者　元信者　雑誌屋　キチガイ
が24時間体制でこの20年ここを監視

監視されているからYKさんが万一解脱者教祖デビューした折には
風俗発言を拾われ過去行きつけの店を特定され
嬢に恥態と性癖を聞き込みするなり捏造するなりしてカネになる。
評判を落とせば公安もガサ入れ等が容易になる。


ここは頭脳警察だ！！

>>776
　まぁ、私については、”求道者” ということにしておいてくださいな。

恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）のまとめ」サイトができて
恩田さん20年全発言と顔写真と住所氏名がUPされたら恩田さんは苦境に立たされる。
しかしそれは今や容易。
つまり恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）は明日にもいつにも即死し得るまでのtypeを既にしてきている。

私の心中では>778番台は潜伏公安st時短中程度の期待度で打っています。

>>780
　日本語になってないみたいだが？　

ノストラ先生の詩文も意味あって文法等デタラメでした。
その筋から来た者です。

>>782
　翻訳を担当していた方？　いい流れになってきましたね。
　ネットに元幹部の村岡さんも登場してきているし、確かな話が聞けるのは大変結構だと思います。飯田さん、都沢さんあたりも登場いただけると良いですね。

聖書の中でこの電波詩文形式なら発言があとで異邦人に追求されても
「はぁ？そんなことを意図して言った覚えはありません。そういう意味じゃありませんけど。」
といえるじゃないか、我らキチガイグループにだけ真意が伝われば良いのだ、とイエスが推奨した方法です。

>>784
　仏教に目を向けましょうやね。
　今もオウムにこだわるのは、あなたが聖書系の信仰をもっているから？

今もオウムにこだわるのは、オウムの本質は度を越えた糞マジメな極限修行集団だから。
とさか部位が発狂して暴走したのみ。
最後までしらんかった人もいるはず。

そのへんの坊さんよりは1000倍まともな修行僧集団だったはず。（影の武装等のぞく）

>>787
　そこまで言えるの？　何か統計的な根拠ありますか？

とくに媒体資料としてありません。
なんとなく絶対的な装いで肌にそう感じるというだけです。

とある君、アーレフもう辞めたの？

> 絶対的な装いで
　またもや意味が分からんな…。こっちはまじめに訊いているんだけども。

オウム系の事務所やリアルブツに接したことはありません。
ヴァーチャル森達也筋経由の捻じ曲げられたシンパオウムから得た肌触り。

あの森達也筋経由の捻じ曲げられたシンパオウム映像をみてこの集団が詐欺集団と思う人は少ない。
この集団はHOTでマジメで慈悲あふれ・・・世間は鬼・・・としか思えないつくりになっている。

>793

(^。^;)バカカルト信者って本当にいろいろと凄いな。


ところで、俺が恩田とかいう元バカカルト信者だと
バカカルト信者が嘘をずっと書いてるけど、これって名誉毀損かなんかにならない？

(^。^)滝本先生、全部委任するからむしり取ってやってくんない？

公安委員、警察、追求マスゴミ、
果ては市民団体までもが極悪非道な腐れ外道に撮影・編集されており
一方信徒は今時の葬式坊主が見たことも無い古典・仏教原書を読みふけり
粗食で長時間瞑想しゴキブリも虫も殺さず慈悲心にあふれ・・・・

この監督は当局に尾行・マークされていることは間違いない。
そのうちゴシップ記事でつぶされ・・・

>>794
バーカ、名誉毀損できるのは恩田本人だ
恩田無境、自演バレｗｗｗｗ

ｈｔｔｐ：／／ｏｎｎｃｈｏｕ．ｎａｍａｓｔｅ．ｊｐ／ａｂｏｕｔ／ｐｒｏｆｉｌｅ／
子供のころから「生まれて死んでそれで終わりなら、何のために人は生きるのか?」
「人が生まれて死んでいき、それが繰り返されているが、それは永遠に続くのか?」
「それともある日を境に無に帰するのか？」などということを考えていた。

ヨイショしといて内藤剛志似ですかね恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君） (^。^)（笑）

滝本先生へ。
法律はよく知りませんが、
オウムの関係者なんてとんでもないデタラメを書かれて、
社会的な信用を損なわされて酷い迷惑を被ってます。(笑)
全権委任して賠償金は被害者の会に全て寄付するので、
良い方法あればヤっちゃって下さい♪

(^。^)委任状どこに送ればいいですか？

>>798
いや、こんな顔
http://cache5.amana.jp/preview640/11069006389.jpg

　　　恩　田　無　境　必　死　ｗｗｗ

　　　　委任状

　　　滝本先生へ

　全権を委任します

　　　
　　　恩田無境

有り得ないが万が一、承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君が恩田さんではないとしても
承狂 ◆TptLNQXPVWuJは損なわれるような社会的な信用を所有しておらず自ら狂態と糞を撒き散らし続けている。
裁判になれば少なくとも承狂 ◆TptLNQXPVWuJの過去の発言の方も無限に問われる。全ての発言が記録・保存されているからである。

ま、性狂本人が特定されて
アーレフから名誉毀損で訴えられるってのが落ちだなｗｗｗ

自分が普段言ってることを思い出せってのｗｗｗｗｗ

goggleで拾っていくだけでも恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）の破綻虚言名誉毀損差別発言がいくらでも収集できる。
ごていねいなトリップのおかげで。
動かぬDNAを現場に残しながら脱糞していくめでたいキッチー 恩田さん (^。^)（笑）

>>734
>修行は進み死刑囚となる、獄中で人を殺したことに懊悩する、
>という事実なんだがな。あなたもする？

犯罪を犯さぬ限り死刑囚になる事はあり得ませんけど？
道を求めようともせずに「オウムの修行＝犯罪」という間違った認識を頑なに信じ込んでいるお馬鹿さんのようですね。

>裁判でも分かった現象界のことさえ知ろうとせず、

明らかに茶番を演じているにもかかわらず、それを認めようとしないのも相当なカルト脳ですよ。

>人の苦悩を自分のものとしようともせず、自分の理解が正しいと思いこんでいるのは
>見ざる聞かざるではなく、「見えない」「聞けない」という二猿とかと。

何が真実で何が真実でないかは、御自身が修行されて三界の実相を体得してから御判断下さい。
あなたも法則を実践していない為か間違った思い込みが強過ぎて現状認識が出来ていない方のようですので、お話しになりません。
「人の苦悩を自分のものとしようともせず、自分の理解が正しいと思いこんでいる」のは自分自身であると御自戒下さいませ。

>犯罪を犯さない限り死刑囚になる事は有り得ない

(^。^)お！松本死刑囚らが犯罪犯した事をやっと理解出来たのか。(笑)

で、自分が犯罪者だってわかったのかよ恩田！

>>808
「松本死刑囚らが犯罪犯した事」についてはこのスレでも散々述べて来たはずですけど、
あなたは日本語もロクに読まないから私について間違った思い込みをし続けていたようですね。
こういう言葉が通じない相手は文字通りお話しになりませんわ。

政府層化統一教会朝鮮の陰謀・・・
が隠し捏造でっちあげしきれるほどのレヴェルじゃないから
そこまで大日本帝国の正義・倫理は腐っていないといいように仮定すると
松本死刑囚らが自ら起点となり犯罪犯したと推定される。

ただし洒落にならないほどの犯罪については
何万人の信者のうちの選抜された一部の100人・・・・
程度しか・・・全く知らない、
という風と観ずる。

だからオウム信者の中にはただのとんでもなく頭がよく感じがよくマジメで魅力のある人間が相当数いる/いた。

と推定される。

己の幸せを追求し生きる修行者が
ものを盗んだり、人を殺したり、怨恨から誹謗中傷したり、軍事殺傷力を所有したり、
ということは少なくとも仏教においては有り得ないからである。

(^。^;)「有り得ない」って言葉の意味すら知らない訳か。(笑)

> 709 ごめん、もうちょっとまってて。

とりあえず、ＵＰしますた。
期待外れかも……

一休みしたら、また書くから。

本質的なこと言えば
おそらく仏教経典をとんでもなく大量に繰り返し熟読・考察したであろう
麻原が「殺人」という選択肢をひょいと出す/出せる、というのが有り得ない。
不可思議。

仏典を知らず主に漫画ブッダしかちゃんと読んだことの無い恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）には理解できないだろうけど。

なに　このアトラス

恩田さんの表向きのブログ読むとさすがに（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）ほど知性が無いようには思えませんが・・・。

>>820
ただ、あるとかそれとか誤魔化して
思考力がないのを必死に隠してるのわからない？

最近、ＨＰの方は他人の校正を入れるようになったみたい
デザインもプロに頼んでるし

ちょっと　オタク？　電磁波がウチの所に漏れて来てますよ？
止めてください。

ウチの強いから。朝鮮放送クラスに。止まらないのもイミフなのも特徴。

＞821
（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）は思考力以前に知識が無い。ペラペラ。
さすがに恩田さんの仮の裏の姿ならここまで薄いことはないでしょう。

>>824
ああそう、本人の薄っぺらさ知らないんだね
まぁ、ご自由に

オウムの教義知ってるのに
目覚めだレイキだフーマンだ言ってることの薄っぺらさが
解らないなら仕方ないね

承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君はオウムの教義知っていないのでは？

>>826
恩田もオウムの教義知らないんだよ

>>827
アンチの特徴で、オウムの教義を理解できないで
雰囲気でオウムに居て、プライドだけでやってた人間が
ひっくり返ってアンチになるんだ

恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）でいいんですね。
了解しました。

パイロットババのヨーガ、カールリンポチェの密教、アーナンダマイトリーのテーラワーダ
こういったものに触れていたはずなのに
レイキだフーマンだ１０分覚醒の方が上だと勘違いすることが
どれほど教義を知らないか解らないか？

壁｜⌒艸⌒)チラッ♪

>>829
ま、それは自己責任でやってくれ
ひょっとしたら裁判に巻き込まれるかもしれないんだから

新参で状況わからないのにちょっと危ないところに突っ込みすぎだと
オレも思うぞ

自分で確信持ってから自己責任でやるべきだろ

恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）説が雨降って地固まり（真実になり）ました。


　　・・・・・・・ヒィ・・いまだにウッシーまで監視・・・・・いいのかそんな人生で・・・

アタシ最古参クラスです(^。^)♪かれこれにぢゅうねん数年来の・・・古から・・・

いや、君はマジでペース落としたほうがいい
このカルマ交換は非常に危険だぞ

オレも修行が出来なくなったり部屋掃除ができなくなったり
思考力がなくなったりするのを必死で浄化しながらやってるんだから

自分の良心、良識の範囲でできるだけカルマを積まないようにしたほうがいい

一時期、恩田追求の手を緩めたのも
恩田が自殺するというデータが出てきたから

知ってる人間は少ないが、こいつ自殺未遂があるんだよ

状況が深くわかるまでは、あまり突っ込まないほうがいい

むかしは奥深いスレだったのに
恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）が住み着いてからというもの
ビックリするほど内容の無い罵言スレになっていてそれはそれでそういうキチガイウオッチマニアの人には
愉しいかもしれないけれどあまりに空すぎて・・・・。

＞836
それはいかんですな。
恩田さん（承狂 ◆TptLNQXPVWuJ 、魔境君）が病気疾患持の方なら万一を考えていぢらないようにしましょう。
情報ありがとう。

高度な法則の話を
自分でするべきだな

ってか、自分が法を説く側になって
行進の育成をするべきだろ

それが出来ない実力なら
早く実力を蓄えるべきだろ

もう時代は変ったぞ

患者さまの皆様♪
お疲れ様です(￣^￣)ゞ
全く出家とは程遠い元信徒ふぜいの私が

他人様のブログに水を差すようでちと躊躇致しましたが

真実を語ってくれようとしているなら…

やはり、一言言わせて頂いた方がよろしいかと思いしゃしゃり出てまいりました


|/// |(*￣ω￣)ﾉ| ///|ｳｨ-ﾝ(自動ﾄﾞｱ)

>>840
おう、語ってくれ

ザッと流し読みさせて頂いた程度ですが…

元R師とやらのブログに気になる箇所がありましたのでね

いえ、別に

白龍ブログの事ではありません

白龍ブログというのが

教団のために犯罪を犯し、教団に居られなくなった元出家者で上祐派の工作員(元ｽﾜﾐ♀現在５０歳)が、

当時の勢いと剥き出しの性欲に任せて、

自分の｢正体ﾊﾞﾚなきゃ何やってもいいや♪｣状態で

おもしろ半分に書きまくった『創作劇場』だという真実など

今更、再度私が言うまでもありませんでしょ〜

元オウム信徒はボロボロの年寄りになってもその＜元オウム＞バッチ（このスレ等・オウム関係）に群がるのか・・・。
この人生の自らの拠り所、証として。
恐るべし不死のファーザー麻原。
ウッシーなんて臨終前にまでもオウムのことを想うだろう。

>>842
それは知らんわ

タントラディーラーじゃないよな？

"空中浮揚で有名"な滝本ｾﾝｾが何回も紹介って…!？

何か、滝本ｾﾝｾが心惹かれる『素敵な物語』でも書いてあるんでしょうかねぇ？

ｲﾔ〜ﾝﾟ.+(〃ﾉωﾉ)ﾟ.+°

私は、真実以外に興味が沸かないからよくぞんじませんが

ちなみに、白龍ブログの原作者は、

麻原四女のりかが垂れ流したと思しき

ｳﾏｰや、荒木と麻原本妻のｼﾓﾈﾀｽｷｬﾝﾀﾞﾙを

他の出家者になりすまして別のブログに赤裸々に綴っておりましたっけね〜

荒木と麻原本妻のｼﾓﾈﾀｽｷｬﾝﾀﾞﾙ(^。^*)!!!!

真偽の程は定かではありませんが

当時の上祐派と、A派と呼ばれた一応主流派の熾烈かつ幼稚な戦いの副産物などが、

一体何の役に立つのやら私にはわからない事が多過ぎて困りますわ〜

ﾊﾅｸｿ(σ-￣)ﾎｼﾞﾎｼﾞ

うーん誰だかわかんねぇや
まぁ、あのころ４女を担ぎ上げて
教団勢力図を塗り替えようという裏の動きのゴタゴタが
いろいろあったみたいだが、おれは興味なかったし知らんわ

あの辺のバカ女共は相手してられない
法則、修行とは関係ない

このスレの住人のズリネタに極上のオカズですね(^。^*)!!!!

浩ははち切れんばかりに怒張した自身を知子の熟れきった怪しい香りのする園の奥にズブブっとぶちこんだ。
「すごいわ！！荒木！荒木ーー！！」「知子様、ああ、と、知子・・！！」

>>844

呼んでませんけど？

ｙｋさんは確かスワミだかなんだかだった淡い記憶が・・・。

そういえばそうそうここでオナニー講座を説法指導しておられた。

>僕はオナニーすると５分と持ちません。
>何かいい訓練法はないですか？

じゃあ、４分までで止める（笑）。
そして、それを繰り返す。 〜略〜・・

、と(^。^)!
全部残ってるのがやなネット監視界・・・

さて、
前置きはこのくらいにして…φ(￣ ￣*)

…ま、ついでだから余談の1つも貼っておきますかね

(￣д￣)ｒ−ｏO...ﾊｧ

もう10年以上前になりますが

私が麻原裁判か、中川裁判の傍聴に行った時の事です

ただでさえ脳ﾐｿのｽﾍﾟｯｸに問題がありそうな上に専門的な事なんか私には全く解らないので、

裁判の内容など殆ど記憶に無いのが実状ですが

何故か覚えてる事もあるんですよ、私だって…

オウム真理教の超能力なら天皇陛下を襲っても平気なんだって・・・

あーあー　天皇制に疲れた

何だか眠くなって来た

ボツリヌスではなく、
炭疽菌だったかもしれませんが

その時、中川さんが言うには

どうしても入手出来なかった菌を遠藤さんがどこかから買ってきたらしい

それは毒の無い安全な｢研究用｣だか｢実験用｣だかの菌だったらしく、

その菌の事で中川さんと遠藤さんの間で

かなり横暴で強引なやり取りがあったそうな

なんでも…

毒の抜いてある菌しか入手出来なかったからそれでやるしかないわけだが
そこで…！

その安全な菌に｢再び毒を持たせろ！｣

と、遠藤さんが言出して

中川さんに｢何が何でもやれ！｣と言ったらしい

そんな事出来るわけないと言う中川さんに対して

遠藤さんが｢絶対出来るからやれ！｣と言い放ったとか

中川さんはﾔｹｸｿで、

｢あの人がそう言うなら出来るんだろよ！｣

(ﾟθﾟ)凸コイヤ

と言う事で、色々手を尽くしても"案の定"ﾀﾞﾒだったんでしょ
┓(￣∇￣;)┏

その当時のやり取りを

法廷で熱く激しく、怒りを抑えようともせず、近くに麻原が座っているのも気にせず

遠藤さんの悪口をくどくどと語ってらっしゃった中川さんて

"ごく普通の方"でしたよ

あの方、当時既にﾏﾊｰﾑﾄﾞﾗｰの成就者だったんでしょ？

私が、無言(？)で因縁付けたら、即座に睨み返してきましたからね

そういう所はやはり鋭いと思いましたけど

後から、中川さんもﾏﾊｰﾑﾄﾞﾗｰの成就者だったと知って、次に裁判所でお目にかかった時に一応謝りましたが、その時もｷｯ！と睨み付けられましたわ

｢お前に何がわかるんだよ！｣

と、すぐ目の前に居る私に対して文句を言いたくても口に出す事も出来ず

そのまま、いずれ死刑の方だけに、余計哀れに思いました