【仏教】悟りを開いた人のスレ160【天空寺】

悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
否定されても発狂しない。
罵倒、批判だけのレスはスルー。
修行もする事。（任意）
>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
前スレ【仏教】悟りを開いた人のスレ159【天空寺】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1383873206/
●２ちゃん規制で書けない人は下記へどうぞ。
〓〓偽和尚 ◆qH7QdQmFhM管理人によるｊｂｂｓ避難所〓〓
悟りを開いた人のスレ の避難所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1375231133/
ご注意
ＩＰアドレスは管理人に筒抜けです。
ＩＤ固定です。日が変わってもＩＤは変わりません。
その他は板のローカルルールを読んでください。
悟ったひとや悟れる人はそんなに心配無いけど書き込んで、
悟れない人達が安心を得られる何かいい方法や、そのほか
色色何でもを書き込みましょう。

ノスちゃんどうぞ

霊山浄土・天空寺.... ..::::::::::::::::....::::::........　.　.::::::... .... ..::::::::::::::::....::::::........　.　.::::::... ....::::
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ﾞ''､,,_,,,,-‐'゛｀`''､,　　　 ｀`侖侖侖''"
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>>1乙

ノス和尚！天地創造主になんてメールしたんすか！

>>1 乙一
>>2 ＯＫ
>>3 清々しいね
>>4 いいよ。今から書くね。
一通目
「神様、今のぼくは未だに徳がマイナス１なのでしょうか？
日々生かされている中で未だに神様ということが分からなくて進歩向上
の途方もなさにがく然としています。ぼくの現状は2011年の頃からあなた様
という神様から見て少しは変わりましたでしょうか？
ご返事待っています。謙虚さを大事にあなた様に、メールをさせていただいています」

二通目
「神様、こんばんは。来年金沢の真宗学院の3年生になります。勉強に励ませていただいています。
父親と母親と弟はお陰様で生かされています。家族を大切に出来なかった昔のぼくは
過去のこととして、ぼくは生かされています。神様、嘘の世界からぼくな少しでも
抜けつつありますか？感謝しています。1日たりとも休まず神様のお造りになられたサイトを
見て学び気づきの日々です。神様って、剣を持って戦うことはありますか？
未熟者ですが、少しずつ戦いの中に入る日々がくると信じて、言葉に慣らさせて
いただいています。未熟者の独創でも、みんなと共に学ぶと生きてきますよね。
塵も積もれば山となるような気がします。出来るだけ早く参戦することが
できるように、言葉慣れの日々なんです。忘れていたぼくに正しく見る目を
くれたあなた様に感謝があります。どうかご返事頂きたいのです。しかし今微かに
あなた様に畏怖しています。失礼しました。」

ノスは俺が切れる前にガラクタ掃除しろ。お前の造語レゴだよ。名号をなぜ唱えない？
お前は自分が許されると思ってるみたいだな。お前の個人情報にまつわるもんなんかここに出せ。行って会って教えたる。
親御さんと話すしかないみたいやな。
俺の役目はな、忍びの仕事だよ。1番安全で楽なところから命令だけして文句も減らないワガママな弱虫とかを一撃で殺す任務に着いた。いい加減にせえよ。俺が怒る前にな。

それと、自分はゆるされたとか思ってる者は許さん。
もう既に結界から出られないようにした。
それと、菩薩以上の者に頼む、
誰か、乱入さんたちが行ったところをここち相互リンク貼ってくれ。
スレ消化だ。少しは人の役に立てばかもん。1番遅いものはこのカカシが自ら罰を与える。

>>5
ほのぼのとしたエピソードに思わず笑みがこぼれました。
天地創造主アル様の返事が楽しみですね。

ノス和尚、素朴な質問いいですか。
神と仏はどちらが偉いんでしょう・・・？
天界におられるアル様のような神になるにはどうすればいいんでしょうか？やはり善行ですか？

是悟り　はやく法華経解読しろよ。

せめてここにコピペはれよ原文くらい。なぜおまえは人の役に立とうとしない。まずだれだって菩薩行だろうが。観音様と地蔵様をみならえよｗ

おいこれさと　何の為にノスを刺激してる？　おまえ精神化医療の知識ないんか？

それをここに披露するだけでどれだけの人間が救われるとおもってる？　現実を教えてやることは菩薩行だぞ。

おまえ専門だろ。　　法華経がだめならお前が知ってる人々の役に立つものを教えれよ。知識でもいいじゃん。

お前は単にノスをいたずらに刺激してるだけじゃないのかそれは精神医学的見地からみればどうなんだ？おれは専門ではないからお前に尋ねてるんだ。

別にオレの生まれた病院にかければしまいかもだけど、生きた証拠のお前がそうせーゆうてんねん。説得力がちがうから。

まずアスペルガー症候群の説明がきを分かり易くここのコピペしてくれよ。　　あそんでしまいか？おまえの人生。　なんでここきてんだ。　悟りたいんだろ。悟れよじゃあ。

おれのやり方はただの損切りだ。

やり方としては二流だ。　　中国の政治の運び方にこんな話しがある。

治徳政治　　律令政治　なにもしない政治。


この三つでいちばん優れてる政治活動はどれか瞬時に即答できるか？おまえに。　できなければ残念ながら知識が無いと診断せざるをえん。
まともな話しができないそれは分かってくれるな。　オレの話しははっきりしてるものが読めばスラスラ入るように書いてある。

だが、自分に迷ってしまったものは疑問、恐怖、不信感などのマイナスのスパイラルを描く。　これはおれの診断によると、アスペルガーの予兆だ。そして欝にまであっという間に発展する。

うつは本当にひどいと死ぬ。　そんな患者がゴマンとこの日本にいる。　どうやって全員救うんだ？　そこからなんだよ　法理でさえ。

はっきりクリアな　絶対に曲げることは無い気持ちでその答えをここに書いてくれ。　オレが読んで「本当にそうだな」と、思えればもう何も言わない。
怒りの鉾を下げよう。　約束する。

仏法は本当に厳しい。　世法のが受け入れる度量がでかい。　人を丸呑みにする。でも淘汰もある。そういう厳しさもある。世間さまには。

髪の毛一本でも自分が残ってたら容赦なく殺す。　それくらいの勢いだ。それはそれが無いと絶対に届かないからここに。

おれは二通りあるといった。　考えた方で行くやり方と坐禅やなにか専修行すること。　念仏真言とかね。行持ね。
行持だよ。　行時じゃない。　　持ち続けるんだよ行を　行って坐禅ってことだよ。

考え方では永遠に届かない。絶対に。　火つって口から火が出たためしがない。　　氷つって氷出てこない。　口に入れてるトリックだめですよ？ｗ

そんな遊びじゃないでしょ。　世間の人がもてあそぶもんじゃないんよ仏法は。　

そんなの気にしなくてもいきていけるから遊びの人には「いいのいいのあなたにいってないから気にしないでくださいｗ」って頭下げてお帰り願おう。　ここに居るべきじゃない。

ほとんどの凡人はついて行けない
ほんの一握りの人が修行仏道を行く


親鸞がなんか言ってたな

>>11
自分がなぜ攻撃的になってるのか観てみたら？

今テレビで「火垂るの墓」見てるんだが・・・
スッゲー鬱になるわ。
>>9
そう焦るなって。
>>10
現実って何？悟りって何？
>>11
＞＞治徳政治　　律令政治　なにもしない政治。

聖人による政治が一番じゃないの？
本物の聖人が治めれば天変地異も起こらないらしいから。

＞＞うつは本当にひどいと死ぬ。　そんな患者がゴマンとこの日本にいる。　どうやって全員救うんだ？　そこからなんだよ　法理でさえ。

精神科で薬飲むしかないねえ。

＞＞怒りの鉾を下げよう。　約束する。

てかおまえさっきから何ツンツン怒ってんだよ。
坐禅の効果無いんじゃねえか？
俺はランニングと勤行をミックスした独自の修行でいまんとこ調子いいぜ。
・・・でも火垂るの墓はアカン！
無理や・・・可哀想すぎて直視できん・・・カカシ兄ちゃん助けてよ。

親鸞聖人はまことの仏ですよ。

あれほど力のある人が歴史みても日本に居ましたかね？

見当たらないほどの功徳を遺して浄土に居られるんですよ。今でも南無阿弥陀仏の名号を唱えてる。聴こえないほうがおかしい。

一体なんのための仏道か。　人を救うんじゃないのか？　「心配くらいしかできないさ〜」ってあほかおのれは。どこの大阪のおばはんなりかけやねん。

なめんなそりゃ世間一般の話じゃ。　世間一般におったくせに自分に迷い出したからここおるんでしょうが。　そりゃなんとなくだって色々おるわいな。

いましにそうになってるひとがまず先だろうがつってんだよ！！！！！！！！！！　生きることに希望が持てないひとが！！！！！！！ドアホウなんかほんまに！！！！！

ほんまにドアホウになってしまったんか!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！

ご機嫌よう♪ ("⌒∇⌒")ﾉ~

>>15
＞＞ほたるの墓について

おまえのしてることはな「婦人の人」という。　辞書で調べろ。　男のほうもな。　だっさい。　そら女できんわ。

親鸞は法然の元で
修行し独立したんだよね
あらちがうのかな

>>16
カカシの熱いパッションは伝わったぜ〜。

＞＞一体なんのための仏道か。　人を救うんじゃないのか？

節子とお兄ちゃんはどうすれば救えたんだ・・・
やっぱ居候先から出ずに頭下げて世話になるべきだったか。

浄土宗より
すぐれた真宗を　新商品を開発して
成功したんろね

>>18
＞＞だっさい。　そら女できんわ。

俺結婚してるって！病的な妄想や脳内じゃなくﾏｼﾞﾏｼﾞ

自分自身も救え無いのに他人

を救うなど笑止千万にゃん♪

元々仏教は救いの宗教では

無いにゃん♪敢えて言うなら

自己放棄 滅びの宗教にゃん♪

努々間違う事勿れ！(゜∇^d)!!

親鸞は確か子供を作っているよなー

正しさとは真実と調和のある様を指す
真実だけでも、調和だけでも、正しさにならず

八正道における正しい心の持ち方っていうのは、真実を知りつつも調和的にしていられる心の持ち方をするということ

＞＞カカシ
一回だけだぞ・・・　おれの名字本名だ。コテハンの内の名は法名だ。
いいか？　おれは命がけで、コテハン名ではなく、本名・法名を明かした。

掃除してきたぞ。髪の毛一本も残らずな・・・
おまえの分の「華厳経全四巻」とこれ悟りかよさんの分の「法華経一巻」、
もう渡す予定立てているんだけど・・・。

http://loco.yahoo.co.jp/place/03ede42d4d3e4654ddbaa3351c1eb1b0eb82afdf/

いいか、電話は絶対にするな！　迷惑電話として訴えるぞ・・・
しかし、おれが、おまえを金沢駅で出迎えてやる。
話すことなんてない。おれは、おまえにメアドでも教えて、とっとと家に帰る。
極悪人よ・・・　そんな救いで満足するならば、おまえの分とこれ悟りかよさんの
分をちゃんと用意したからな。お前のいうように、これ悟りかよさんは、
まだまだ何かにとらわれている。特に、おれの親友にとらわれている。
おれの親友とこれ悟りかよさんを比べてどっちを選ぶかと言ったら、
おれは親友を切り捨ててまでも、これ悟りかよさんを選び取るよ。

いいか？　おれは、おまえが、極悪人を越え出て、仏法を逸脱するくらい
力をつけると信じて、その経本を渡すんだ。
大丈夫、おれも、極悪人だったからｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
おまえと同じだよ・・・これ悟りかよさんと同じだよ・・・。

いいか、紙切れ一枚には、メールアドレスが書いてある。
両手には、お経を入れた紙袋が二つ・・・
ああ？　おれが、命令だけの男だと？　ふざけるな！

ログ速には、おれの本名・法名がローマ字でもう大分前から提示されている。
いいか？　おれは命がけだよ。　命がけで、ここまで来たんだよ・・・
それを、弱虫だと？　ふざけるな！　これ悟りかよさんを頼んだよ・・・
あとは二人のことだ・・・　おれは介入できない。　それはそうなんだよ・・・南無阿弥陀仏。

>>26
ナニナニ！？何が起こってるんすか！
どうしたんすかノス和尚！カカシ！

説明してください〜風呂入ってくる。

>>27 もし、カカシが、おれの名乗り、名号、父親から頂いた法名を
粗末にする波及させるようなら、おれにも考えがある。
カカシが棄権するならば、おれは、最低な、口先だけの糞凡人以下だったと
思うね・・・。
幻滅するね。それで済むと思のかな〜ｗ

まあカカシは、最低な男かということが、次を見れば分かること。
もしだよ、話さなかったら、口先お化けだね・・・
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗやっほ〜いｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

坊さんは
最近は法名作成ソフト使うらしい

>>28
ああ、カカシが先手ですか。

＞＞お前の個人情報にまつわるもんなんかここに出せ。行って会って教えたる。

ノス和尚、漢っすね〜
俺には自分の住所晒す度胸も見ず知らずの他人と会う勇気もありません。
まあ人間面と向かって腹を割って話せばお互い理解できますよ（たぶん）
応援してますノス和尚！

なんだ？ノスは会うつってるんか？　　おまえ京都とかこられへんのか？金沢とおいわぼけ！！

かんがえ？かかってこいっつってんだよ。おまえが考える前におわってるよ。　いいからかかってこい。

じゅうしょ？　んじゃメールしてこい　[email protected]　　これ捨てアドだからつぎは本アドから送り返す。
おまえとおれの家族をいちおう社会的に守るための手段だ。　大丈夫だ。　カカシは命にかえてお前の個人情報を守る。
会って話すのがいちばんいい。

おまえ竜谷やろ？京都キャンパスちゃうんか？金沢のほうか？　小浜こられへんか？小浜やったらいきたいからええど。30分でもいいからあってはなそう。
んで、暴力はふるわん。おまえが心配することはおこらん。普通にあって。まずお前の話をきいてやろう最後まで。だまって最期まできいてやる。
時間がなくなるまできいてやる。かまわんぞ。　だから本当は費用はお前が全部もってほしいくらいだｗｗ　なんせおまえの話を本当に聞きに会いにいくっていってるんだぞ。
おれのことを好きになっても絶対におれを襲うなよ　おれは人生でガチで三度襲われて全員叩きのめしてきた。　気をつけろ。そこは体が勝手にするからオレには保証できん。
たまに頭おかしくなって男か女か見分けつかんようなるやつおるからなほんまに。　　怖いなら包丁でも鉄砲でももってこい。おれは丸腰でいってやるから。
オレにプライドなどない。　会ってきいてやるオレはうそなどいっとらん。おまえに本気で蓮如や親鸞聖人になれといってる。

本当に迷ってるもの、助けて欲しいひと、メールください。
老師を紹介します。坐禅を紹介します。　日本全国どこまわってもこの井上義衍老師のお伝えする坐禅が釈尊の正伝です。間違いないことは、
絶対に自分ではっきりします。　クリアです。

絶対に実感ができるから言い切ってるんです。　さすがにカカシも４０こえてなんぼうきちがい病院で生まれたいうたかて、診断してもらえばわかるが、
おれはきっとシロです。　たぶん切れ易いってシナップスは多いとおもう。それはオレのカンだが脳CTがみたいな。かなりの確率で自信がある。
「カチン」って火花が目の裏で飛び散ってるのが見えるからな。鮮明に。たぶん写輪眼をつかいすぎて、つかえなくなったせいで、
本当のことが見えた。

ノス、おれはおまえに友達になるといっている。最期まで本当に話きくよおまえの造語だらけでもなｗｗ　本当に聴くってこういうことなんだなーって身を持っておしえてやるよ。俺の体でな。
カカシ先生がじかにあいにいってやる。　費用だせよ！！くされ本買う金やゲーム買う金あるならな！！ｗ　もやしたろか全部。
会ったらびびるで文字と本当のカカシは全然ちがうぞ(＾-＾)/

ノス。おまえの問題はもう片付いたも同然だから安心して任せろ。本当に親鸞聖人になれ！！！！　中興の祖に！！！
真剣にいってるんだよおれは！！！！　おれで分からないなら自来也先生と二代目と三代目、四代目に会わせてやる。それは静岡だ。
なに、偽名でこいバレはせん。　そのあたりの法曹界の実情も勉強してるからなんとなく分かる。真宗は派が多すぎる。。。それが迷いのもとだ。
ほんとうだぞおれがいってることは！！　絶対に簡単だから。　おまえのばあい念仏唱えるだけ。おれは坐禅するだけのちがいだ。
べつに入れ替わったって一緒なんだぞ。　おまえが知らないだけだ。　一遍上人を調べろ。　彼はおれの法の祖先にあたる。

勝手に

> 行って会って教えたる。

と言っておいて

> 　費用だせよ！！

はないんじゃないですか。

＞＞カカシ
とりあえず、カカシは急を急いでいるようだが、おれは時期相応に
話せればいいと思っている。大丈夫。是で十分じゃんか・・・。
おまえとおれが、このスレで話している、その切羽詰まった先まで
行ったんだから、安心して、また、いつも通り、投稿していればいい。
いいかい？　おれは、別に、業を背負い生きているきみとは違い、
そういう転生はしていたと思う。というか、以心伝心しているのだ。
ただそれだけ。おれはおれの師を信じる・・・　きみはきみの師を
信じる。それだけで、十分ではないか。それぞれの奥底にあるもの
とかは、それぞれの問題として抱えているものも、安心していれる
境地になることも、それぞれ２人が、感じれればいいだけである。

深いこと考えないで良い。　ぼくはこれ以上、名乗らない。
いつも通り、ノスタルジアとしていく。
ぼくの師もいいよ〜。ちょっと変わっててね、カカシとはちょっと違う。
うん、そうだね、あまり無茶しないでくれ。ぼくも今は無茶しないからね。
大学は行っていない。近くにある坊主の学院に行っている。

うん。わざわざ交流する必要はないな・・・
ぼくは、弱虫ではないことが分かったようだし、一件落着だね。

いいかい？　入れ替わる？　それは、考え違いだ。
カカシの、業の転化だ。あまり、無茶苦茶しないでくれ・・・
ぼくは、もう全衆生人々を救っている。
カカシが、叫んでいる声だけが響いているんだよ・・・
その中で、まだ業の処置、うまい具合に出来ないだろう・・・
ぼくもそうだ。でもね、ぼくが変異を起こせば、カカシも変わる。
そういう点では、入れ替わりもありかね・・・ｗ

>>34
そんなこといっとらんばかもん！！！
こいつのためになることしにいってるからいってるんだろうが　お金勘定になんで眼がいくんだ！！　法をつたえにいくんだぞばかもんが。

>>35
だいじょうぶだ。　おまえに任せる。　怖いかなやっぱりｗ　文字だぞこれｗ　おれはな、リアルで家庭教師だ。
だからカカシ先生ってのはあながちうそでもない。　おまえみたいなのいくらでもいるんだぞ。おまえだけじゃない。おまえとおなじくるしみを
抱えてるものはいくらでもいるんだぞ。それを救わなくてどうして火影になれるって言えるんだ？　どの口が。

ノス。おまえのすることは簡単だ。ただ、弥陀にすがり、弥陀を死ぬまで信じきればそれでいい。　それがおまえのすることだ。そこまでいけばもはや念仏などいらん。
蓮如や親鸞がいきついたところまでこい。　力のある人間におまえは成れる。　衆生を。悪人こそを　　機を救い給え！！！

オフ会やる？
カカシさん
全員　中年だろな

いつものノス和尚が、本物の

ノスタルジア大師

にみえる

オフ会でもいいよ。
カカシが嘘つきじゃないって分かるからw
できたら大阪来ない？トウ隱老師の道場。
お金ある人間だけが出せばいいから。
オフ会だらだら雑談しても修行にならないそれは。
だから坐禅したあと雑談しようw
カカシより坐禅ができたもの、雑談で喋りが上手いものは、合掌礼拝してやるわw
ゆっとくけどほんまに滅多にせんからな。
ホイホイするバカは叱る。
ここぞという時が合掌だよ。
男は滅多に愛してると口にしてはいけない。おくびも見せてはならない。だからモテないんだよ。
教えてやるよ簡単だからw

お金のない者は道場のお代は要らないとおもう。俺が掛け合う。でもほんまに余裕があるものはトウ隱老師の道場に三千円くらい寄付しろ。人を救う道場だぞ。医者だらけらしい。
俺は道場では口を聞かない。修行しに来てるのに喋るなということだ。
雑談はガストとかカラオケでしよう。
俺の美声を拝ませてあげる♬
全部ビートルズ歌ったるわ！w

ハッキリ言ってこっから10人来たら、老師をお呼びできる。大阪に。
老師は1人でも居たら来るて言うてくれてるけど81になるかしらんねんで。
死ぬかもしらんのよ。しなんと信じてるだけでw
俺は老師のお体の健康の為にも忙しい時間を割いて、坐禅の功徳を話してるんだぞ。
こんな有難い話しがよそできけないのに愚かなw
10人つったのは10×3000円で、老師に足代お渡しできる。俺が二万足してもいい。
ほんまほお土産代とかも欲しいくらいや。
金ないからしゃーない、ガチで1日6000円の安い仕事やさけー。かつかつで生きてるねん。これも修行やw

ごめん
大阪は遠いので行けん
でも座禅経験あり
高校の時永平寺いかされた
棒でたたいてもらった
なぜか合掌

案山子の師匠って欓隠老師だったのか・・・。
少林窟道場かね・・・。

ついにカカシ師は
「全能の神」にまでなったようだ・・・・。
最後の審判で俺は絶對地獄の最下部業火逝きにされるな・・・。

>>42
残念。　どこなの？　日本全国にちらばってる自覚のある人を紹介できるよ。本当だよ。
そりゃある程度はいってもらわんとな地方だったら。　　たとえば鹿児島から福岡は大変に骨が折れる距離だよ。
うーん・・・　棒での殴り方が問題なんだよ。　骨が折れるくらい殴られた？　カカシは殴るよ。　考えるな坐禅しろっていってるのが分からんやつはｗｗ
いまオレの友達が森ビルの仕事で本山の大伽藍を改修工事してるわ。

>>43
いやちがうよ。一般人やでおれ。　どこにでもいる坐禅会の参禅者のひとり。
寺でもオレの席なんて末席。無いときもある。坐るわけにはいかないとき。
人多いし、おれは人の話を聴く方だからお寺では。　修行にきてるんだから。
自分の「見解」出してどうするのｗｗｗ坐禅しないとお寺では。

大阪の方ね。　安堂、ぶっちゃけ言うたろか？おまえが浜松の禅修行はったな？おぼえてるか？2年位前。それでおれはその管理人さまに功徳を頂いて、
今に至るんだよ。絶対に頭が上がらない、法の上での兄弟子なんだよ（在家同士だからいいでしょ）　ガチで。
今日も道場との仏縁を頂いた兄弟子からじきじきにメールをちょうだいしたんだよ。　今日こられましたねって。毎日いっておられる。
おまえらみたいに時間つぶしにここきてんじゃねーんだよ。

>>44
いいや？　時間が勿体ないので誰か他のものにたのむ。おまえ自身に頼みたいがな　他人の迷惑に成る前になｗｗ
お前はすぐそうやって何かしら思って、感情的に判断を下し、推測と感情と打算という根拠でもって、見解を持つからゆがんでいくんだよ。
だから、マイナスが口をついて出る。　痴れ者。

禅修行に入らせてくれた功徳はおまえとろんだ。　おめでとう。　素晴らしい功徳だ。本当に。感謝する。
心から。　　いくらでも愛してるといえる。　だからお前を救いたい。本当に。救われてるから！！！
おまえダボハゼに雪渓老師の言葉貼ったよなむかし？　おれが読んでないとでもおもってるのか？忘れてるとでも。メモ帳に入れたぞ全部。
んでここ連投射精規制はいったら避難所でかくわ。おまえなんでこんねん。ポッタンでもなんでもいいから姿を出せ。その勇気は必ずおまえをさらにすごいお前にしてくれる。
ホントのことを言え。　おれがブチギレてお前を本当に殲滅するまえに。

でも、カカシのノスタルジアへの言葉は本気であることは文面から読み取れる・・・。
ノスタルジア師も暇ならいけばいいじゃろ。
阿彌陀如来になれるかもしれんぞ・・・。
梵天帝釈帰教する阿彌陀佛じゃよ・・・。

>>45-47
なんだか悪いことを言ってしまったかもしれない・・・・。
カカシさん、少し休んだ方がいいと思います・・・。
私はあなたの書いている内容が全然わからないです・・・。
雪渓老師や禅のHPの言葉を貼ったかもしれませんけど、覚えてませんよ・・・。

>>４８
そうだよ　YUIのコンサートでもあるとき大阪くればいいじゃん。全然会うぜここの人間なら誰でも。
悟りたいんでしょ？だから居るんでしょ？苦しい人もいるんでしょ？実際に。

いまさ４７３どこいったとおもう？　小銭稼ぎの算段だよ。　自分が生き延びるためって思い込んでるけどそんなにお金なくても暮らせるし、
現代の日本でよっぽど病気にならなければ飢え死にはありえない。飢えて死んだひとはうつ病かなにかで身動きがとれなくなったんだよ。
うつは脳の障害がおこってる。おまえらにそれを医学的にちゃんと説明できるのか？　インフォームドコンセプトっていってな。
手術前に概要を患者に納得するまで説明する義務が医師には課せられてる。先進国はな。
そういった学校や本で学べる知識は勝手にひとりでやってくれ。
坐禅は手伝うよつってんの。おれタダでやってんだよ？こっちが人生と金かけて教わってることをタダで教えたってんねん。　おまえら他人様に。おれに何のメリットもないタダのカスどもに。
この功徳のありがたさが分からんのかバカ。　それでもおれは４７３と違っててめえの小遣い稼ぎより、

ネットでくだらん会話ができるのもなにかの縁
見ず知らず人と
南無阿弥陀仏

おい、安堂。　気をつけて口を聞け。　人の邪魔するな。　いいたいことがあるなら他所いってやれ。
こっちのスレではおまえごときの「見解」は不要だ。　

分からないのならいいよ。おまえが何も分かってないことははるか以前から知ってる。　　おまえが生まれる以前からな。

>>51

どういう意味？　もしかしてそんなことわかってるよ的内容だったら・・・

もうほんまにええかげんにして。　本来おれからはお前らに話しなんて一切ない。　もう何も付け足したりね、補足したり、欠けてるところが見あたらないの。
たぶん専門家ではないが、そのあたりの専門家ほざいてるのを自慢するようなやつには負ける気せんな。
基地個みたいなとり説のインデックスばっかりほざいてるバカはよそでやっとけよ　あいつのスレあるんやろ　キチガイ同士仲良くしとけってｗｗｗ邪魔ｗｗ

あなたが真剣に生き
悩んでいること
了解です

>>52
見解見解って、何の見解を示したのか？
何の邪魔をしたのか？あなたは私の何を邪魔に思うのか？
最終的には出て行け！だと？！
馬鹿言ってんじゃねぇよ！

ええのう、孤独になればなるほどｗｗｗｗｗが増えて。

あまりにｗｗｗｗｗが多いからパーピマンかと思ったぜ

カカシ師がスレ冒頭から言っている殲滅するだの何だのというのは、
言ってもやってもいけないことだよ・・・・。ルール違反だし・・・。
貴方は自分の言ってることが恥ずかしくないのか。
ふざけすぎだろ。
君の為に、私やノスタルジアやポッたんを陥れる算段か。
いったい何のための力か？
あくまでも公平に万民のために使用することを許可されたものであり、
誰かさんのエゴのために濫用するものではないのだよ・・・。

南無阿弥陀仏 ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
今日はこのぐらいにしといてやるわｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

カカシの話を聞いても全然ピンとこないもの興味無い者は立ち去れ。
そなたらにハナから用事がない。世俗であえば丁重に扱わせてもらうガチで。
世間様に足向けてねたことがないぞさいきん。　3時間、2時間。2時間、2時間、みたいなかんじだわ。
おれがどれだけおまえらにレスしたってるおもってるねん。超人的だぞやってみーや。オレム50人分くらいログ数で
たったの一文字でもオレムの今まで人生で打った文字より功徳があふれてるのがなぜ見えないんだ？あほなんか？ほんまに。
ほんまに眼が節穴か？　かざりかそれ？

坐禅しろつってんの。　見えないのかよ。　これｗ　　　坐禅だって。　12月1日からおれはこない。接心する。お寺にぴったりあわせて。いけないから独りで。

>>55　あああ？　おまえどこだ？横浜か　余裕で射程圏内だぞ。気をつけてものいえいうとんねんこっちは。
おまえだよルール違反は安堂。　おまえをオレが救うことが決定した。どこすんでるねん。いったるからこい。それか道場にこい。
おれはがちで日給6000円で　家賃が76000円くらいやぞ。　ほんまに赤貧で生きてるんや。
電話でもええから直で話そう。おまえLINEとかあるだろ。　無料通話しよう。おまえいまおれがどんだけ寝てないでレスしつづけてるとおもってんねん。
やってみろかす。

おいクソ安堂。おれを止めるのは簡単だ。

老師に電話しろ。どこの寺かもう分かってるだろうが。あー？　
老師からやめろと言われたら一言でおれはとまる。　電話してみろよいま。お寺に。

これはカカシのせいだって。　やってみろってんだよ。　お前根性ないくせに文字だけとおもってなめんなつってんねん。おまえがしてることは人々を迷わすことだよ！！！！！！！！！！！！！！
本当の教えを目の前にして違うちがうとニセモノがさわぐ！！！自分が迷ってることを知ってて、カカシに素直についていくものが決着つくかもしれないと畏れてる。
おまえのはジェラシーだ　腐ったジェラシーだ　びぃいぃいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいいっち!!!!!!！！！！！！！！！！！！！！！

だから、私ではなく、私ではなく、主よ讃えられよ！なのだ・・・。
裁判の除斥と同じで、私はカカシ師を裁かない・・・。
裁くのは公平な立場に居る天吏だ。
別にカカシ師は裁かれるほどのこともしていたとは思えないがね。
裁きの雷に関して我々人間には裁量権はないということを
まず自覚してください。

ハッキリいってネットのスキルもクソなみの人間がオレの個人情報くらいたどれんとは。

たどれたやつが居たらおめでとう。　メールでもしてこいよ。　電話しようず。　すぐ分かるわ　ガチやなカカシって。

言うとくけど、こうなることも推測して布石としてかなり前におれが打ったものだからな。　カカシがつくったルートをおまえは誘導されただけなのカカシに。
このバカさ加減がわからんようではもう何回も何回もここに書いてある意味考えてみろよ。

頭も悪い、度胸も無い。おまえに卑怯だ。　だれがおまえに惚れてくれるんだ？？かっこえええか？？　男として　　かっこええか？？
見た目なんぼよくてもクソやでそんなやつ　くそ　びっち！！！！！！！！！

もうええ　ねるわ　しょーもなおまえら。

誰とおすわりするんですか？
「ただ独り」

誰がおすわりするんですか？
「ただ独り」

>>60-61
もうわからないです・・・・。
ただ申し訳なく思います。
貴方は誰かを救うといっています。
しかし、貴方の発言を見ると、誰よりも貴方自身が苦しんでいるように見えて・・・
ただし、勝手な権限を行使することは許されていません。
これは絶対的なことであり、
人定法ではありません。

カカシ師、貴方が偽者です。
これは間違いないことです。
真理は我々と共にあります。
我々が偽者であっても、
貴方も偽者です。
薬でもやってるのか？酔っているのか。
私もいま酒飲んでますが極めて冷静ですよ・・・。
究極の感情的見解はカカシ的激情檄文といったところでしょうか・・・・。


来年の年賀状にどうぞ。下手でも上手く書けます
http://yubin-nenga.jp/mouhitsu/

安堂へ、
かかし憎さに、ジョーカー呼ぶか？
精神攻撃衝撃度ランク
ジョーカー＞馬＞daiou>支店長＞かかし

ジョーカーは名前伏せている、
ジョーカーが来れば安堂も飛び火ｗ？
ジョーカーはかかしみたいなの大好物だからなあｗ
今もたまに、かかしタイプ虐待しちょる、
おかふぇで、そいつネットで人格レベル上がったようにも見える、癇癪が減ったな、
ジョーカーのおかげかもなあｗｗｗ

ジョーカーは誰だって？
そりゃdaiouと安堂とズイブン昔に関与した、あのエゲツナイ、ジョーカーよｗ

ぽつ師匠が初観を通ると世界が輝いて見えると言つた。私はまだ世界は輝いて内蔵で努力も直向さも足りない蔵でまあ良いか。
孝子師匠も世界が輝いて見える歌が、満ち潮という事は孝子師匠もぽつ師匠も初関は通っているのか、とゴマする。キャンベル
さんも燃え尽きる灰という美しい言葉で説明し比喩しているけど私には良く解らない？無駄に長くして早く書き終えて外外の
悟りやる気が無い最近の私まあ良いか。兎に角目が回るほどあれこれと落ち着きが無い最近のわたし。でもアルファ波とシータ
ー波とでルター波を同時に出せる私だけど所管は通らない。あそうかそう言えば以前目の前に虹がちらちら見えたけどあれは眼の
異常で悟りとは関係無いし？最近偏頭痛がするのはそれ関係あるのかで次はきつと部分と全体の輝き行く像
で満ち潮 http://www.youtube.com/watch?v=8wp-E6iBYy4

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1384257872/l50
いるいる、ジョーカーがｗ
ジョーカーを探せｗｗ

992 ：コレ悟りかよ！？ｗ：2013/11/22(金) 18:11:02.60 ID:W0yu7op+>>987
ネオ日蓮宗（仮）立ち上げるんで信者第一号になってくれ！南無妙法蓮華経

なんだって！
たのしそうじゃねえか！、これさとり、いれてくれ！！！

ぽつ師匠は何時他悟っていいきになつているばかりでは活けない
色即是空は空即是色と返さなければ活けない。自分だけいい気に
なつてもこの世うに苦しいことばかり身得る現実は夢でも苦しい時は苦しい
当たり前だから御釈迦さんたちは楽せずにこの世うに降りて苦労するのか
きっと悟った人がこの世うで生活するのは大変と我々まあ酔い人はその説き
をありがたく聴くかなければいけないのではいけないと思います。ぽつ師匠？
何時も偉い目にあつている師？？すずめちゆんちゆん。きっと賞状を貰っても
大乗部とは言われない。ぼさーつとしている人も入る師、きつねや狸も要る師

＞＞これ悟りかよ様

天地創造主アル神様からメールが来ました。
「ご安心なさい。あなたの徳は２になりましたよ。アル」

ぼくが思うに、霊界というのは、みなさんには分からないだろうが、
死霊としてのみなさん自身がいる今この世界であると思うのです。
つまり、みなさんは死人である。つまり地獄の亡者である。いいですか？
なぜアル様は、９割の方々は地獄に堕ちるであろうと言っているのか？
なぜ、ぼくは、徳が２になったのか？　徳が１というのは全員といってもいいくらいの
人間すべてです。つまり大衆(衆生)のこと。衆生というのは、この世には
もしかしたら、ぼくしかいないかもしれない。では、なぜこの世は
霊界になっているのか？　なぜ死霊がわんさかいるのか？　ぼくの徳が２であると
いうことは、分かりますよね？　そう、衆生がいる人間界(六道世界すべて)は
菩薩であるぼくが纏め上げているということです。そうだね、なぜ、マイナス１であったのか、
ぼくは考える眼をやめませんでした。だから、マイナス１である、みなさんという
嘘の死霊・死人たちに、思惑され、惑わされてきたのです。なぜか？
みなさんは、この世は、法則があって、道理の上で成り立っているという考えで
行き詰っているからです。惑うという字には、或(アル)様がちゃんと字形の中に
あります。みなさんは、アルの心を持っているが、それに反抗できない。
あたりまえだ！　みなさんは、アル様に造られたと言ってもいいのだから。
でも！　ぼくは、アル様になぜ、ぼくの徳が２であるとなったのだよと
言われたのか、その訳が分かる氣がするのです。真の菩薩というのは、
けっして、向上心ばかりではない。もっともっと、頑張れる生きものなんだ。
アル様の徳は１５６であるそうです。ぼくには到底及ばない。が、しかし、
真の菩薩というのは、けっして、引かないのです。問題は、歩みの質だ。
いつかは辿り着く場ではなくて、今生きている時にいろいろ研究する楽しみなんです。
そこから、開かれてくるんです。

ノスに借りができたから、まあ・・・・・

>>66
おい。ひとのことニセモノだ？？おまえ会う勇気あんのか？こら。
てめー文字だけで吠えてんかこら？？　なめてんか人生。おお？
おい安堂、おまえまだ生きたいだろ？　幸せになりたいんだろ？だったら坐禅しろつってんのが聞こえねーのかよ！!！！！！！！！！！！！！！！！
文字だけでゴタクなんざどこの凡夫でもできることなんだよ。
お前まじでなめとったら天誅くらわすぞ。ガチで。　修行者の邪魔するな！！！！！！！！！！！！！！！きこえんのか愚か者！！！！！！！！！！

おれがとまるのはお寺の老師と先輩だけだよ。。。　ざけんなよ。命かけて邪魔するやつは殲滅する。　ここは坐禅をするものが集まればいい。
本当に悟りとは何かを知りたいものに。　スレタイに沿ってない愚か者は追い出す。　
分かってから書けつってんだよ！！！！！！！！！　それをカカシが読む。間違ってたらゆるさん二度と書き込むな。坐禅しろ。

ノスはなぜ基地外にひかれるのか
私の戦闘力は156です　そんな数字で測れるもんなのか

本スレ　>>73　　書き込めねーんだよ規制で。
こっちこいノス。　テメーレゴはるたんびにゲンコツ増えるとおもっとけよ。一文字一発だぞ。わかってんかこら。

おい、ノス。　そのアルとかってジジイにうまく取り入って住所とか電話番号、住んでるところが分かるものをゲットしろ。
カカシ先生が始末してくる。

それより電話なんじだ？

>>82
たぶんおれこれが毎日、日に三度くるからイライラしてるのかもしれん。これ全部愚か者にぶつけてやる。
別にあって、発作がくれば喋る事もできなくてゴロゴロと苦しんでるよｗｗ　普通やわ。

怒ると余計なるねんｗｗｗ　でも怒る。　　わかってへんくせにほざきすぎや。親も悪い。　おれはここでわかってへんくせにほざいてるものの親と話したい。
おのれどんだけ甘く育てとんねん一緒に燃やしたろかこら！！！って。
娑婆世間様に迷惑かけんなって。　　人を救う道の邪魔だてしてますよっておもっくそ言うてやりたいわ親に。。。ほんまに。。。ほんまに。。

>>75
待て待て。怒りは三毒に含まれるものだぞ
怒るにしても、正しい怒りは静かに小さく吐き出されるものだぞ

>>78
おい。おれはここ規制がすぐ入る。モリタポなんかかってねーからな。

おまえそれオレと会って眼みて言えるか？　言えるってんならここに続きかけ。
全部印刷しておまえんとこもってったるさかい。怖いなら警察よんどけ。おれはポリの前でもお前が間違ったことほざいたらぶん殴る。なめんなつってんだよ。
こっちは怒りで火の玉なんだよ。おまえどこ住み？

おどれごときに三毒のこと習わんでも本物の老師について学んでるつってんだろ。
三毒はどれが一番突破しやすいか知ってるのか？おまえ。
それすら知らんハナタレの分際でそんなことほざいとるんやろ。それが証拠だからな動かぬ。
ええから眼みていえんかこらってきいてんねん。しょんべん垂らすアホもおるんやぞ。
ほんまナメとったらいってまうからな。ほんまに。怖かったらやくざ用意しとけ。お前を先に殺すつもりで一発お見舞いしたるさけ。
どこや？？？

>>77
世間や他人に不満が有るなら
自分自身を変えるべし！(笑)

>>75
あなたがなにをしってるというの？悟ったの？あなた　全世界にそれ公表できる？メディアを通じてでも。ほんまやな？
そうじゃなかったらなんも知らんくせにだまっとけっていってんだよわからんなら体で分からすしかないやろ。動物は。
おい避難所こい。　　ここは規制ですぐかけんようになる。おまえデスノートに入りかけだぞ。ほんまに黙らんかったら。

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1385130704/

ご機嫌よう♪ ("⌒∇⌒")ﾉ~

>>81
そこのトークに自信を持っているセールスマン、
言葉を奪われること、ただ独りになること、
人生台無しになることが、怖いか？

　　　　　　__ , --------　､__
　　　　　　, - ':::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::＼
　　　　 ／ ；;;;;;;::::::::::::::::::::::::::::::::;;;;;;;;;;;;;;＼
　　　 /,,；,,,,,　 ；;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;；　　,,,,,,,；:::丶
　　 / :::::::::;；,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,；:::::::::::::::ヽ
　　 iﾞ:::;:::::||::::::ii:::::::::::||::::::::::::::::::;:::::::::::::::::::::::::::ﾞi
　　iﾞ::::|;;;;| |;;;;| |::::::::::| |:::::::::::::::::||:::::::::::::::::::::::::::::|
　. iﾞ::::::i　　　　 '''''''''''　'───' |;;;;;;;;;;::::::::::::::::::::|
　 .|:::::::|,-====-´　　ﾞヽ,,,,,,,,,,,,、　　　　|:::::::::::::::::::|
　 |;::::::::|,-----､　　　　~ニニ,,_`　 　　|:::::::::::::::::::|
　　｀ヽ､i　(､i´ﾉ　　　　　´い,, ﾉ '　　 　|;;;::::::::::::::/　ノスのにいちゃん、死んでしまうん？
　　.　　 i　^~~~ー==-- 　ー'-+､　　 　 / ﾞ-､;;;;/
　　　　 {　　　　　 ヽゝ　　　　　　　　 　'-'~ノ
　　　　λ　　 ''ﾞﾞﾞ'''-''---､　　 　　　　/-'^
　　　　　ヽ,　　　　^~^　　　　　　　　 (
　　　　　/ 　｀丶 ､　　　　 , -　　　/^l
　　　　 |　　 /( ﾉ　｀''''''´~　 __, - '　 ﾞi､
　　　　{　 / ／|￣￣￣￣　　　_,- '¨ }
　　　　{/　/　　ﾞー────'~　　 ＼|
　　　 /　　　　　　　　　　　　　　　ヽ　 ＼

ノスが砂場に作ったお城ぶっ壊されとる
怒られる前に自分と向き合わんといけんかったね

>>71
いいですよ！
よ〜し、これでステテココ、だいおう、信者二人ゲット〜南無妙法蓮華経

南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経
南無妙法蓮華経

不妄語　不綺語　不悪口　不両舌

>>86
着実に信者を増やしてるｗｗ

ぼくの基本的方針は心解脱することである。ぼくは、２０１２年の冬、
このスレで心解脱したと話した。
しかしぼくは動くことしかできなかった。ぼくは縦・横・高さ３０ｃｍの立方体である。
ぼくは直立でしかない。
ぼくは立方体を視野に見ているが、それが動くわけではない。
それは直立静止している。
では、そこに動的な衝動を加えることは何なのか。
それこそ、命を削る死霊のやり口である。
直立像である僧に傷を負わせる、大逆である。
ぼくは、動いているだけであり、立方体を部屋に行った時に眺めるだけの
人である。もう動じない。それはなぜか？
動じないのに、なぜ動いているのか？
つまり、肉体は動いているのに、立方体の内容を変えること動かすことは好まないのだ。
なぜ次から次へと、新たな可能性を探らないといけないのか？
その理由は、ぼくの根拠である。拠りどころがあるからである。
その拠りどころから一歩も外に出させてくれないので、ぼくが新たな可能性を
探るしか生き方がないように見える。
はっきり言うならば、その１つ１つの自分の拠りどころを証明しないと
いけないのだろうか？　とか、ただ単純に新たな可能性を探らないといけない
のかとかなぜそういうことを話題にしないといけないのだろうか？

>>69
>ぽつ師匠が初観を通ると世界が輝いて見えると言つた。

知り合いの坊さんが加行の最後近くで、掃除をしてたら目の前の世界が
キラキラを輝いていたと言ってましたが、それがその「初観」とやらでしょうかね。

「初観」とはどのような状態をいうのでしょうか。そしてその「初観」を体験すると
何か変わるものでしょうか。
またそれは単なる通過点であって特段こだわるものでもないのでしょうか？

>>91
いわゆる色メガネが外れたってことですよ
ハチに刺された人はそれ以来ハチに
恐怖のフィルターを通して見る
そんな感じであらゆるものを経験や知識を通して
見るようになり
世界は濁って見えてくる
それが外れればって事です。
特に意味はありません。
もともと輝いてたんすから。

91さんへ、デタラメです、信じてはいけません。
嘘なんです。
ぼったんは、神秘主義を否定する禅宗なのに、でたらめを言っております。

信じてはいけません。無駄な知識です。

俺は、これさとり軍団だ。

教団名 決まったん？

軍団これ悟り（仮）

宗派名が　「ネオ日蓮宗（仮）」
教団名が　「軍団これ悟り（仮）」
あんまり、らしくない名前ｗ

ちょっとゲーセンで北斗の拳打ってきました。
>>73
天地創造主アルさまにご本尊を守護していただけるようにお願いできますか？
すいません、自分でします。でも面倒くさいんですよね。
>>87
南無妙法蓮華経
>>89
あなたもぜひ入信を。でも戒律があります。ルール１、コテを名乗る。
>>97
「日蓮宗ネオ（仮）」のほうがクールかな・・・
それでは勤行してきます。
一時間のスロージョギングしながらの南無妙法蓮華経の題目です。では！

南無妙法蓮華経

男と女は接触はしてはならないの次考えたぞ〜ｗ

美男と美女はおなじ世界観を持ってはならない。

もし、相手の言い分が公表されている場合において、相手の言い分を
鑑みて、一切監視してはならない。その通り実行しない場合、
ぼくはぼくの世界観に人々を入れない。

入れないならどうなるのか？
無からの創造であり、不可能事です。ぼくがいる、それに成り立った上で
ぼくの世界観が成り立つわけなのに、それを無視して、みなさんの独自の
世界観が成り立つことがない可能性は、ただただ、宗教に惹かれないこと
それのみである。だから、ぼくが恐ろしいことが分かったでしょう？
悪人にとってみれば、ぼくはなんら役に立たない。だが、ぼくを忘れようとするほど
頭から離れない。それは煩悩魔にぼくをしているからです。人を魔にしておいて、
その後始末をみなさんはできるほど気力はありますか？　ぼくは煩悩魔にした
自分はぼくではないと知っているので、ぼくは煩悩魔にしているから、
同罪であるという理由は成り立ちません。

>>92-93
書き込みどうもありがとうです。
数学のように誰もが同じ答えが出る物事ではないので、捉え方は
人それぞれですし、また同じ人でも捉え方が変化するかもしれません。

各宗派にはそれなりの考え方がありますが、宗門の考え方と各僧侶の
考え方には差異のあることも往々にあるような気がします。

>>100
＞美男と美女はおなじ世界観を持ってはならない。

ノス師匠、顔は美しくても心の醜い女性は美女に入りますか？

父の世界観から独立するためには、父とは違う道を歩まねばならない。
しかし、ぼくは、僧を手放し、寺を手放すことはいけないことだ。
それは、父の孝を蔑ろにした、大逆であるからだ。そして、父の孝を
ぼくが鑑みているということで、父に粘着しては、父の孝ではなく、
父への渇愛になってしまう。

ぼくは思うに、みなさんそれぞれにおいて父親を持っているのだろうが、
その父親の権限が強いほど、ぼくは５０代世代に大変な失望を与えている
さらにその５０代世代の子たち、つまり３０代以下２０代以上の子たちに
多大な迷惑をかけていることを、みなさんに謝りたいと思う。
父の力が強いのはどの時代でもそうだ。しかし、父を信用するほどにおいて
法の力をぼくが父に高めさせて、この時代を完全に支配するほどの勢いになったことは
ぼくの父への信頼の無垢が残酷であったということの吐露であるのだろう。

みなさんは、分からないだろう。父はすでに、青龍となって浄土に帰還していることを・・・。
では、なぜ、父親の前代である祖父つまり黄龍は死んだのか・・・そこにも
答えがある。この時代は、青龍の時代であり、かなりの衝撃を皆に与えただろう。
ぼくは、生まれる前から、ずっと、ある違う次元の世界で過ごしていたので、
この世界という忍の世界がまったくなじめないでいる。それもそのはずだ。
ぼくは赤龍なのだから。
この前、白龍がぼくの中に侵入してきたので、なんとか、真っ二つに剣で
なぎ倒したが、黒龍というアンチ勢力はまだ、古代中国の五龍の１つに
数えられる通り、勢いが半端ではない。それが芸能界の暗躍であったということは
誰もが今は承知なところだろう。

今、ぼくが、なぜキーボードをたたいているのかはわからないが、
１つだけ云えることがある。引きこもれということである。なるだけ
今の父というものは優しくできている。無理するな、それが通る
人もいるはずだ。そういう人を、または純な人は、周りが護れ。
ぼくも出来る限り、思惟して、助けるが、あまり世間に介入できない、僧という
立場上、一戦から退くかたちで、今、もう瀕死状態である。
カカシの新参勢力が強すぎて、ぼくは今、鬱である。カカシ、あまりするな！

>>102 心に宿っている純が汚されることを嫌ったりすると、その嫌うという
所作が純であるために、嫌われているのではないかという死霊が心に
入ってくる。死人ともいう。死人というのは、みなさんのことである。
ぼくは死人というのはみなさんのことであり、眼に見えないすべての
人々のことであると思っている。ただそれぞれにおいて、業の壁があって、
または業の結界があって、または業の分散・・・があるので、それぞれが
交流することができないのである。男と女が接触つまり交流できないのは、
ただただ、業が影響しているだけであるのではないが、世界の違いによる
人々の区画ということは破ることはできない。破ったと定義したらば
破った世界があらわれると思っているだろうが、あらわれない、ぼくは
もうこの世において、純に思惟しすぎたから、それはもちろんそれぞれ個個のために・・・。

結論をいえば、心に死霊が宿るだけであり、それは別にその美女が悪い
ことではない。ただその美女がお気に入りになって、憑りつく死人・死霊が
いるだけである。死人というのは死霊であり、同通していて、まったく
見分けがつかない。ただただ、生きているだけだと思っているだろうが
みなさんは死んでいる。いつか死ぬならば、今死んでいるのである。
例えば、生きていると定義したとしよう。でも、生きていない。
ひっしに、生きようとすること自体が、まず、大逆であるからであると思う。

つまり、次はこいつだ！　次はこういう言葉を言え！　とみなさんは・・・。
つまり切羽詰まっているのですよ、みなさんは。それが時にはおぞましい
もの、おぞましい熱気になるです。ぼくはそれを夢でこの前知りました。
いくらでも脅せばいい、しかし、それは、必ず自分にかえってくる。
なぜ、生きていると思う？　そこが問題。なぜ慎重に、死んでいることの自覚をして
謙虚に生きようとしないのだろう。
こういう基本思想は相当手が込んでいないと、解読はできない。
何せ、砂粒が、無限大数にもあるのだから・・・。その一粒一粒に宿っている
とか、いろいろなことが出てくる。それを埋めることはできない。
無茶はしない方がいい。時には従うことも重要。ですが、純にならないならば
今まで従わせていたその支配者はぼくが許さない。

死という自覚の内に、沈殿すること。それをぼくはず〜っとやっているです。
人々から見てみれば、ただの頭悪い、鈍感坊やくらいに思っても間違いではない。
しかし、いろいろな点において、それは成り立たないことが分かって来た
ことと思う。なんでもいい、でも、動機を造るために、ぼくを動かしたならば
罰が凄まじいほどあたる。それは、善行にはならない。悪行の骨頂である。
では、その逆は、つまり無言は、それは、同じだ。なぜだろう？　なぜそこから
その無間地獄にいるぼくなのに、その無間地獄では成り立たない論理が展開
できるのか？　これはぼくの自慢でもなく、ぼくの慢心でもなく、動機付けをする人々が
慢心・自慢を起こしているのだ。

間違いないね。ぼくは確実に進歩している。だが、ちょっと変わった進歩である故に、
上に上がるという考えでは、説明が安易すぎると思う。

>>106
だからシャンプー

ぼくの夢は独立、日々考えていたこと、見えてきたこと、それは、もう変わらない。

ぼくは命棄てたよ。その上で、「はたらき」が芽生えたのだ。
みなさんには、「はたらき」があるのか？　はたらいていると言うが、
はたらきを分かっているのか？　絶対に分かっていない。命って日々の
輝きだったんです。でもそれって、ある時期に思う全体なんですよね・・・
けっして、すべてを見通す、つまりぼくの人生を見通す、第3の視点には
みなさんは立てれないが、ぼくはぼくとして立つことができると思う。
それがいつなのか？　　　・・・解脱した暁になのだろう。
つまり日々の輝きのある人生観をどう定義する？　それを汚すことは
出来ると思う？　ありのままに見れる時が来ると思えるぼくはやはり純だ。

どういうことなのだろう？　呪印だったかな、サスケに翼が生える
技があるんだけど、あれはね、強い意味がある。いろいろな点において、
彼は阿弥陀仏と並ぶんだけど、みなさんは、そんなこと出来る？
刹那において、いろいろな点に移動して、彼は、枯れ葉になっている。
木の葉ではない、枯れ葉なのであるよ。ぼくは枯れ葉に気づいた彼
のことがぼくは大事に思うから、彼が抜け忍であっても、忍であることは
変わらないし、彼はぼくは尾獣を持っていた、身に封印された、人柱力も
あったと考えているよ。だから言っているでしょ？　「ペイン・サスケ・マダラ」という
三人具足であると・・・。

だからシャンプーってんだろうが貴様>>108

金沢の地に立方体の結界を張ります。結界師として・・・。独立の圏域の確保・・・

やっほ〜いｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

ご機嫌よう♪ ("⌒∇⌒")ﾉ~

結界に 滅 って唱えたら .... ぎゃ〜〜

久しぶりに思索をしたいと思う。ぼくは二重人格である。であるならば、それは
どういう定義で当て嵌められなければならないのか？　「逢海 日永」「逢海月久」
の二重人格であると名乗れば適切であると思う。

みなさんは、それに成るということが当たり前のようにして、当たり前のように
この空間界からすぐに解脱していった。それが人間のすることか？ぼくはそのように
感じている。ぼくは徐々に力をつける、徐々に力をつけ、徐々に研究を深め
徐々に役割を果たす方が好む性質を持っている。
いろいろな点で、結界が張られているならば、その結界が張られている理由を
訊ねないといけない。ただ単に、理由を訊ねないで、そういう成り上がり、
理想ばかりおっているから、または、そういうことを繰り返しているから、
みなさんは、いつも、この世に舞い戻ってくるのだ。つまり衆生と死人の
行き来をするだけであり、それは本来の姿ではない、輪廻の世界である。

二重人格、それは、他愛もない、無造作な言葉であるように感じるだろう。
しかし、その書かれた理由は、単純な理由ではない。むしろ、二重人格
と言われるものは、定義が深い。なぜか？　結界の入った言葉をただ使うならば
ぼくは無間地獄にいるよと定義していく。どれだけ力がついていても、それは
間違ったつけかたであり、むしろ、何も知らないとか知るとかではなく、
無間地獄にいることのみが残るほどの、大逆であるのである。

あまりこういう名乗りを増やすと、ぼくとしても、やることが多すぎる、
男としては嬉しいことだが、正直言って、きついことである。
みな１度は考えること。でもそうやって、肉体を無理矢理、逸脱されて
残った、解脱の暁には、ぼく(サスケ)の万華鏡写輪眼による幻覚が
みなさんの心地より花畑として、定義されるだろう。気づきの段階なら
話せなくてもいい？　だったら、気づきをするあとの話がないからそう
言うのだろう。ぼくはその次の話をすぐする！

日光菩薩 月光菩薩 みたいだな

ぼくの動きの長さは、１５ｃｍだ。
それ以上はぼくは動かない。ならば、ぼくは何なのか？　蟻でさえ、もっと
動けるだろう。３０ｃｍの立方体ということと、１５ｃｍということの
動きの長さ・・・それはまったく、みなさんの定義にはないことだろう。
一番、居心地がいい状態かな・・・(笑)ｗ。

みなさんには小さいと言う言葉が定義として浮かぶだろう。
よく考えてみれくれ。今はぼくは造語を使っていない。なぜ使わないのか、
それは、カカシが使うなと言ったからである。それだけの理由だ。
結界が張られるのは理由があるからである。ぼくは徐々に力をつけ、
徐々に研究し、徐々に発展して行ければいいとおもっていて、そうすると、
見えてくるものが違い、ましてや、一緒とか、ぼくと真に同一化するという
目論見が定義されるみなさんであるのだが、みなさんはそれは叶わない・・・。

なぜだろう？　この世のものではないと言えば分かるかな？それが菩薩
ということなのであって、真の菩薩ということなのである。みなさんには
人間の姿としてあらわれているようにみえる。しかし、真の菩薩が動かない
理由、その結界の意図についてまで、みなさんは分からないようだね。
ぼくはぼく自身をばらす必要はないし、真の菩薩として、ぼくはあくまでも
結界ということを重視する、結界師、「墨村良守」「逢海 日永」「逢海月久」
という主人公、そして二重人格を抱えた、裏会のものなんだけど、それは
もう何度も何度も言ったので分かることだろう。

簡単なことだよ、祖父または父の因縁を辿り、ぼくに行き着くから、こういうそれぞれ個個の自由な想像が
世界に広まる・・・それは見えていたこと。誰が支配して、誰が管理しているか、
それも見えていたこと。最終的に、誰が、ぼくを利用して終わるかも
見えていたこと。だね。ぼくは生きているんだから、それを利用すればいくらでも
創作できるし、解脱もできる、アセンションなんて簡単だよね。
それは、おかしいこと。そんな人をぼくが許すわけもない。１つ１つ
生きているだけではだめ。死んでいる自覚の中で、ひたすらに、忍ぶ姿勢
それが大事。それは、真の意味での忍ぶ姿勢のこと。嘘はいけない。
善行でもなんでもない。それが分かったからとて、主役となったとて
なんの意味もない。そこは嘘である。ぼくの心の蓄えを少し奪って
平気面しているならばな、ただじゃすまさないけどね・・・。

前々から思っていた定義・・・
なぜ、日本がこんなにも更生したのか？　何せ生きている人が来たんだから・・・
当たり前っしょ？ｗ

>>116
＞＞ぼくの動きの長さは、１５ｃｍだ。

ノス和尚！ナニが１５ｃｍなんですか！？

>>117
全部の言葉がことごとく邪悪だ
めんどくさいので捨てられてるが
ちゃんと解説してやろうか？
自分の言葉を誰かが自分に言ってるち仮定して読み直してみろ

>>119 解説してください。

>>120
アルツハイマー、ボケ老人が財布なくしてお前取ったんだろう、に等しい
脳が萎縮してるとしか思えない妄想を根拠とした他人への誹謗

ちょっとシャワーしてくる。
ところで、おれの性器に蓄えられている獣たちを全部この地球のばらまこうか？
ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
応急処置として、今は、ぼくは、アストラル體に蓄えられている獣を
性器に封印しているが、尾獣すべて、解き放ってもいいんだぞ？
すごい数やぞ？　なんでそれを知っているか？　全部、解き放つか？
真の人柱力がほしいんなら、おれが全員にやるけど？
さっき一体、放ったから・・・。蝦蟇知っている？　蛙のこと・・・
そのフォルムの尾獣を今放ったから・・・
親だから、尾獣が、外に出たらかえって来いと言うだろう？
あれと同じように、尾獣は、おれの中ではかえってこいと言ったら
かえってきたんだけど、実はそれに相反して、尾獣の意志の
着駅をさがして、つまり人体を探して、今どっかに往ったから・・・。ぼくがね
心眼でとらえた、その尾獣を、眼の力で、現象界に移すことはできる
んだけど、フォルムは蛙だが、本当は蛙ではない。

おれの意志に同意して動くわけだ。
おれが嫌だと思うならば、外に出れない。
今、一体だけ出してやった。さてどうなるかな？

解説にもなってないやんｗ　さて風呂風呂・・・ｗ

>>122
獣がおまえの脳味噌を侵食するだろう
お前はもう助からん

仏教ってファンタジー

にゃん♪ ("⌒∇⌒")ﾉ

キチガイにだけファンタジーが現れる、
獣は制御不能になった生体ホルモンの分泌
自然の加護(ホメオスタシス)から逸脱した病人は
何にも守られることなく自滅するだろう

>>122

　　 ／￣￣￣＼
　 ／　　　　　＼
　/ / / /| | |　 ヽ
`/ /L/L亅|_ﾊ_ﾊ＿　ヽ
/ ｜―ヽ `ー― /　 |
ﾚLL)(8ﾌ _ ｲf8) ﾚLLノ　　＜ノスのにいちゃんの蝦蟇、どこいったん？
　｜⌒　^　⌒゜ _ﾉ
　 ＼　 rっ　 ／
　　 ＞ー― イ)ヽ
　　/ﾚ∧￣￣￣ /ヽ
　 / /　~￣￣￣　|

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
> ところで、おれの性器に蓄えられている獣たちを全部この地球のばらまこうか？
> ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ

やめてください！ノス和尚！小さなお子さんも見ています！

惡口(あっく)の連続。所詮、亜種なのか・・・。

>>124 誰に？　誰が助けるの？

行かない・行きたい・行く・行けない・行こう

そういう動詞の違いなんじゃないの？
それがどうした？　目の錯覚なんて通用しないよ・・・。

>>129
誰も助けることがdrきないので助からん
以上

>>128
お前がここに書いてきた悪口は膨大すぎて
償うことなど不可能である

>>122
＞＞さっき一体、放ったから・・・。蝦蟇知っている？　蛙のこと・・・

そういえばオタマジャクシに似てますね。

問題は、言い返すということだな・・・正直いって、片目瞑ってやろうと
おもいだしている。つまり、見て見ぬふりかな・・・
もう、こういう人々は、言っても通用しないし、それが正しいことであると
もう信じ込んでいる。人１人も信じれないのだろう。
三歩先に往っているものを、分かるわけがないののにね・・・

>>131 その起因と、ぼくという３０ｃｍの立方体と１５�pの動きということを
繋げれば、まったく、その考えが通用しない次元にいることが分かる。
惡口の自覚が分からないのだろう。　生死輪廻にいるのならば、邪見も当然
みなさんにはありますよね。

惡というのは、深い意味があるよ〜。
では、失礼します。

>>134
お 前 に 一 度 で も 悪 口 の 自 覚 が あ っ た の か？
この脳タリン

伊邪那岐

>>126

御丁寧にどうも！ ("⌒∇⌒")ﾉ

>>126
健康が一番ではあるが、老いれば
君も間違いなく、この先の人生で、なんらかの病気を
発症するんだがな。そうなったら、君は何を思うか。

まあ、自然の加護なんて言ってしまっているから、どうなるか知れたものではない
とりあえず、病人を見下す態度は、やめなさいよ

>>139

無知なるが故の妄言だから

許してあげましょうね♪

("⌒∇⌒")ﾉ

宇宙意識・・・それゆえブレイクは彼の詩的な啓示の書『天国と地獄の結婚』の中でこう宣言しています。
燃ゆる剣持てるケルビムは、このとき生命を監視する役目を解かれる。そして彼がそうするとき、創造全体が成就するだろう。
今はそれは有限で堕落していると見えるが、そのとき彼は無限かつ神聖なものとみえるだろう。これは官能的享受の改善によっ
て実現する。しかし人間が霊魂と区別される肉体を持つという考えを抹殺せねばならなぬ。知覚の扉が浄化こされるとき、人間
はあらゆる事物があるがままに、すなわち無限のものにみえるだろう。なぜなら人間は自らを閉じ込めているからだ。すべての
ものを彼の洞窟の狭いさけめから見えるほどに。　　まあ色々るカラー大目に見ればこの世うもあの用もまあ良いか

悟りを開いた火とのスレ避難所３８
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1385130704/l50

>>139
ネ申というコテがいたがそいつとおなじくらい皮相な見解だな
単純に善悪でしか物事が見れない、
このどあほうのお傲慢不遜な言動を取り除くには
そのプライドの根源たる自分を特別視するそいつを引っ剥がさなきゃならん

神仏は妄想
宗教は欺瞞
教祖は糖質

>>122　いまからオナニーしてくる　をよくぞここまでわけわからない文章にできるもんだ

織田信長　「鳴かぬなら殺してしまえほととぎす」
豊臣秀吉 　「鳴かぬなら鳴かしてみせようほととぎす」
徳川家康 　「鳴かぬなら鳴くまで待とうほととぎす」

ノス君　信長やね

男と女は接触してはいけないということにおいて、ぼくはそこから何かが開けてくることが
やったわかった。つまり男と女は接触してはいけないということから、
この世と秘密が開示されてくるのである。ぼくはこの世にはもしかしたら、
秘密があるのではないかという逆転の発想をしてみた。美女と美男はおなじ
世界観をもってはいけない。その中からもしかしたら、この世は開示されてくるのではない
だろうか？

ぼくはこれが、第三存在に関連していることを知っている。いいかい？
絶対にぼくが来てはならない世界観があるということである。それが
第三存在の世界観であるとぼくは定義づけることができる。これ以上
ぼくは自分を錯覚させることができない。でも錯覚してしまう。それが
覚りではないということの自覚。秘密の世界への開示はぼくの中では、
ルージュとフリージュに次ぐ、第三存在に対して起こりうることなのである。
もうこれ以上、自分を錯覚させることができない。そういう境地。そこに
ぼくはいる。ではなぜ、この世でいる、ぼくは錯覚するのか？　それは他人による
錯覚である。他人が介入するから、錯覚するのである。

ぼくは何度も何度も、どうやったら、ぼくの世界観に入れるかを提示してきた。
しかし、それはすぐには実行できないのである。みなさんは、なんども生まれ変わる中で
役が与えられることにより、実行し出来上がるのである。

秘密世界の上は？　いいかい？　ぼくは、実質的に、真の菩薩として、
３０ｃｍの立方体として１５ｃｍの動きをするだけの存在である・・・。
その段階で、身の内にある、いらないものはすべて滅却することを
考えている。蟲ケラがよってくるのが通例なのであるが、ぼくは
結界師であるために、あまりそのような、蟲ケラが寄ってくるということは
ありえない。
第三存在をラージュと言っておこう。ルージュ・フリージュ・ラージュ。それが
ぼくを導いてくれていた。それは、もう決定されたことである。
その後に、後付としてたくさんの人々が出たとしても、ぼくは騙されない。
ただ単に、それぞれの段階において、ぼくが認識し得る答えはその程度
であったのである。それ以上の定義は必要がない。過密された定義を
利用した方がいい。

のす、おはよう。

でも　一日真剣に 阿弥陀様 拝めば 救ってくれるよね

自分がストーカーに片足突っ込んでる
のに気づいた。もう胴体まで沈んでるかも
orz。自分じゃ狂ってないと思ってたけど
ストーカー犯の特徴全部当てはまる。
ストーカー的心当たりも、、、
いつ警察に注意されてもおかしくない。
他人に迷惑をかけるぐらいなら
悟るか死ぬかどっちかしたい‼︎

152サンへ、伝統的宗教におられる人で優秀な人を探し、縁を結びましょう。

ストーカー辞めればいいじゃん

でも、モノの考え方の情報量と選択枝が少ない人もいるからなあ、
他人の思考、生き方の感化て重要だなあ、と思う今日この頃・・・・・

ノス。愚図愚図するな。　おれだってほんまは忙しい。
道場に今から掃除しにいく。

悟るか死ぬか より ストーカー行為をしている事が苦の根源でしょ

とりあえず公園で日向ぼっこして頭を整理。東春病院の看板が町中にあり俺を誘ってる。ガチの鉄格子精神病院。
別の医者に薬辞めたいって言ったけど
続けなさいって言われたけど勝手に
中断したらこの様

>鉄格子精神病院

たいへんですね。
やっぱり、伝統宗教の本か音楽聞いて気持ち癒してね。

第二のサムの息子になりそう。
きっと彼もこんな気持ちだったのかも。
みんなのアドバイスもどうやって理解
していいか解らん。

まともな宗教による精神的癒しがありますように、お祈りいたします。

まともな伝統宗教の音楽でも聞いたら？
音楽に考えはいらないし・・・

母さんは熱心なほんみち(天理教系)
信者。家じゃ神様神様煩い。
父さんは寝に帰るだけの仕事中毒。
自立したいけどエネルギーがない。
借金も100ある。買い物依存。
フォトフレームには好きな女の子の達
の写真を表示中。ヤバイな末期だ。
手元に抗不安薬あるけど飲みたくない。

宗教からは20年かけて抜け出した身。
でも釈迦のサイトやや禅の本は
よく見る。深呼吸深呼吸する（笑）

宗教にマトモもカルトも無い。
すべて基地外発信である。

オレも借金返さねばｗｗ

宗教音楽って？youtubeサイト教えて！
因みに俺医者から躁鬱、強迫症って言われてる。多分発達障害もあるかも。
人並みの恋愛したい。もう31。
素人童貞ってやつ。ああしたいsexしたい。あす給料日。でも返済先orz

166さんいくら借金あんの？

キリスト教、讃美歌、いつくしみ深きで検索。

奇跡の救済キリスト教、霊力による精神の癒し抜群、
ヤクザも改心、覚せい剤を奇跡の力で止めれた。
家に来るエホバはダメ、伝統的な教会をさがすべき、ほぼ人間がやさしいの保障する。

>>167
これが宗教音楽です。
http://www.youtube.com/watch?v=BIhMAoBhNCQ

俺も躁ウツの３７才ですよ。
お互いがんばりましょう！

同じ位かな？

贅沢病 や 性欲 抑えられん 借金は 欲望抑えればなんとかなるんだろうけど
贅沢しないで 借金がかさむのは 手がうてないんだよね

これを他人に言ってもしかたないんだけれど

間違っていた。みんな、
少しずつ、宗祖親鸞聖人の御言葉を御伝えしていけたらいい。

浄業(じょうごう)機(き)彰(あらわ)れて、釈迦(しゃか)、韋提(いだい)をして
安養を選ばしめたまえり。(真宗聖典Ｐ１４９三行目)

逆謗闡提(ぎゃくほうせんだい)を恵まんと欲す(おぼす)。(真宗聖典Ｐ１４９五行目)

>>174 なにが間違っていたの？

>>172
借金してまでナニ買いましたか？
>>175-176
ノス和尚！専門用語が多すぎて意味がわかりません。
どうかわかりやすく解説してください。

>>177 みなさんへの態度とか・造語・長文・迷惑なことをすることとか。

>>122おまえうんこさんぶりぶりぶりぶりしとんにゃったら、
ねこちゃんとかいうてたらパモリシャスにすっど。

>>179 何によってそのように気づかれたのでしょうか？

>>181 声・音、によって気づきました。

>>182 人の声でなのでしょうか？天の声でなのでしょうか？はたまた別のものの音でなのでしょうか？

>>178 ごめんなさい。解説できません。頭から分かろうとすると、なんも出てこないんです。
半人前が、それを解説するほど、力はありません↓↓↓

>>183 人の声のカテゴリー(類)に入ることと断定しております。

>>184 わかりました。
お応えいただき、ありがとうございました。
南無阿弥陀仏。

遊戯王になりたい。胸のところにある意思に武藤遊戯を宿したい。宿したい。
無量大数の中のカードから、あの、４０枚のデッキを造る、武藤遊戯の目。
凄いと思う。念仏は、あの目の持つ、武藤遊戯の意思が胸に宿っていないと
成り立たない。なあ、みんな、もうノスって言うのやめてくれないか？
遊戯って言ってくれないか？　念仏したいんよ。実際は、これ悟りかよさんには
解説できる力がある。　誰か、いいよって言ってくれないか？　聞くからさ、
言ってくれ。

186東春病院紹介しようか？

ストーカーの俺は薬飲んで寝ます。

>>186
聖だけみるな、濁もみてくれ。
聖だけみるな、もののあわれも見てくれ。

>>186
自由でいいよ。

人生〜♪ 生き地獄〜♪ (笑)

(o^ O^)シ彡☆ (o^ O^)シ彡☆

>>>190
＞人生〜♪ 生き地獄〜♪ (笑)


おまえの人生だけだよ。

>>186
おまえは相変わらず微塵も成長しないやつだな。
教えてやるよ。

お前は人にそういう文章を書くことで自分が悟りに向かっていると思っているが逆効果なんだよ。
むしろ変態に向かっている。
お前隠しているがロリコンだろ。お前の文章からガンガンとロリコン臭がただよっているのに早く気付け

>>176
＞逆謗闡提(ぎゃくほうせんだい)を恵まんと欲す(おぼす)。


負け犬の遠吠え

>>192 認識不足でそういうロリコンになってもうたんだ。
>>193 お釈迦さまのことを言っているんだ、ぞ？

おまえめたもるふぉーぜのチンプキンだろ。たしかにくまちゃんはねんこさんの
灯し火をしたためてくれるのだが・・・・・・・・・

というかお前そんなんで一人で寺継げると思ってる？女もついてくるとおもってる？
>>194

>>191

人を呪わば穴二つにゃん♪

(o^ O^)シ彡☆ (o^ O^)シ彡☆

>>186 ウジャドの目 エジプト神話 ホルス神が セト神と戦って 取れた目
なので最終回 王の名がアトム って聞いた時 なんでオシリス神やセト神の
父ちゃんの名前なの？って不思議だった

菩薩と天魔(というか天狗)は表裏一体だから
菩薩は菩薩行をして己を磨くことで四諦を受け入れられるようになって四諦を肚に入れ、八正道を実践して如来になるわけだけどさ
菩薩というのは自分のことを神だと勘違いしている部分もあるような未熟な状態だからいつまでも留まっていていいものではないんだよね
本来、菩薩とは如来になるために修行している者を指す

だから、くれぐれも菩薩に留まろうとは思わない方がいいぞ
菩薩に留まるほど天狗になっちまうからな
神様が菩薩になって活動するパターンなら大丈夫だとも思うけど、俺らは普通の人間だ

惡重く障り多きもの、特に(ことに)如来の発遣を仰ぎ、必ず最勝の直道に
帰して、専らこの行に奉え(つかえ)、ただこの信を崇めよ。ああ、弘誓の
強縁、多生にも値いがたく(もうあいがたく)、　(真宗聖典Ｐ１４９・十行目)

↑みなさんは、この親鸞聖人の文を自分のこととして、了解できることでしょうがね。

>>199
その通り　如来の信は大事だよね

菩薩になった人は 六波羅蜜とかも大事だよね

>>197 王宮編になってから読まなくなったんよ。
>>200 阿弥陀如来のことね。

>>199
ノスうんこ人に擦り付けるなよ

>>202
どの如来も一緒だよｗｗ 如来の信はｗｗ

>>204 惡重く障り多きものは、阿弥陀仏しか救うのが困難なのでは。

おいこらうんこなすりつけんな！！
いてもたろうか。

すっかりカルト宗教だなｗ

聖人のつねのおおせには、「弥陀の五劫思惟の願をよくよく案ずれば、
ひとえに親鸞一人がためなりけり。されば、そくばくの業をもちける身にて
ありけるを、たすけんとおぼしめたちける本願のかたじけなさよ」

惡重く障り多きものはそうだね　

厭く身なればそんなん親鸞とて知らんとて団地妻のいうことなりけり。
ノスタルジアの糞便顔に塗りつけて踏むなりこと、人の望むこと。

動物の葬儀も阿弥陀経唱えて 畜生界の無い筈の 極楽浄土送る訳だから
悪人とて救えるのは阿弥陀如来だけなのかもね

ノスどん、つまらんやつ、ほっとけよ、応援しちょうるぞ。

おなまるのニューキングダムとして活躍していたのに。
急にキャラ変えてるし・・・・ノスタルジア
おまえのパンツ1000回踏んで口縛ったるわ。

クマのこのチューパリバンヌエスはノスタルジアの友達？

龍は仏にはなれない。龍の力は煩悩から来ているからな
仏は煩悩を消した存在だからね。煩悩を頼みとする存在は仏にはなれない

仏になれないということは、正法ではないということ
なので、龍は神ではない。龍神と呼ばれている存在も逆法の存在なので神格はあってもケモノである

といっても、聖人とか神格者とかが正法の役目から龍神に化身することもある
なので、龍もケモノだとは言ってもそれは悪とは違うものである。なかには堕落した悪龍もいるとも思うが

煩悩を消そうとする自己完結型哲学

パンツ1000回踏むＰＬＡＹを想像したら 笑ってしまった これ誰得なんＷＷ

たとえば、
誰かが何かのプロフェショナルになりたいとしてさあ、

一番最低辺の仕事からはじめる道と、
強烈なあこがれだけからはじめる道があるんだ。

強烈な憧れからはじめるのは、たいてい学生さんだ。
彼らは未熟ながらも技術も教わるし理論も教わる。

でも、こっからプロフェショナルに成れる人はほとんどいないよ、
憧れだけで終わる。成っても途中で腐ってしまう人が多い。

一番最低辺の仕事からはじめた奴は、
高いところでも低いところでも自由に行ける。
何が来ても難なくこなせるプロフェショナルは
こっちのみしか生まれないんだ。

確実な道があるとしたら憧れからではなく、
一番下からだな。

龍の力＝煩悩 だから 正法で無いって 龍の力＝煩悩って 何処の文献？

高いところしか知らない菩薩なんて、
そうとう不自由だよ。

結局は、なんにもこなせない。

誰に話かけてるのだろう？

千葉県松戸市六高台2-78-3

帰って来たヨッパライ _ ザ・フォーク・クルセダーズ THE FOLK CRUSADERS .

http://www.youtube.com/watch?v=uYOx3_P1sqY

>>219
文献と言ったら霊界物語とか龍宮神示とかからだけど……

>>215
法華経の提婆達多品第十二では龍のしかも女の子でも成仏できるそうですよ。

なんまんだぶつなんまんだぶつ

南無阿弥陀仏　南無妙法蓮華経はよく聞きますが、
南無観世音菩薩というのも聞いたことがあります。

これは菩薩様に帰依します、ということでしょうか。

ならば南無弥勒菩薩、南無地蔵菩薩などもあるのですか？
あるいは唱えてもいいのでしょうか？

>>227
はい。

大顕とう隠大和尚開山
高槻少林窟　坐禅専門道場

http://n2.upup.be/EjITz3CDRQ

JRまたは阪急　高槻市駅近く。
カカシはここで作務してます。
本当の坐禅を学びたかったらいつでも来て下さい。

>>227
お釈迦さまは自分や他人じゃなく、法に帰依しなさいと言ったらしいですが・・・
菩薩って僧侶のことですよね。
三宝・・・法、仏、僧に帰依することが仏教の基本とウィキに書いてました。
それら三宝はイコールなのかしら・・・

日蓮正宗から破門された創価学会は三宝から逸脱したと言うべきなのか。
それとも・・・うーん、よくわからん！寝る！

いや、まて、すべては仏に成れると法華経で予定されてるんだから、みんな菩薩なのか！？
わからん！寝る。

>>229
カカシ、寺の名前や写真あげても大丈夫なのか？

>>231
大丈夫。
誰でもいいから本当に困ってる人が来ればいい。坐禅が全部治してくれるから。


悟りスレ避難所【坐禅】３８
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1385130704/

正法眼蔵　光明　宋の国、湖南の長沙、招賢大師は、あるとき堂に上がって宋に示していうに、
「全世界はすなわち出家者の眼である。全世界はすなわち出家者の日常の言葉である。全世界はすなわち出家者の全身である。
全世界はすなわち自己の光明である。全世界は自己の光明のうちにある。一人といえども全世界がすなわち自己でないものは
ない」仏道の修行はきびしく努めなければならない。疎遠になることがあつてはならない。とかく疎遠になりがちのために、
光明を体得した修業者は実にまれである。 光明は絵画説く7日私はまだ光明には明日空内(あずから無い)まあ絵画化？

龍とはインドのナーガ（蛇神）だな。
で、お釈迦が悟るまでナーガ（蛇神）は御釈迦を守護し
御釈迦が成道したあとに御釈迦の弟子になったそうだの。

>>232

カカシは外道なり！(笑)

こんなアホな掲示板を真に受けるな
魑魅魍魎

>>230
ご本尊気になるのでしたら 霊友会 立正佼成会 佛所講念会 顕正会 あたりも日蓮宗系

これさとりへ、


>日蓮正宗から破門された創価学会は三宝から逸脱したと言うべきなのか。

両方とも、
日蓮の言っていたのと違いがあって、
日蓮は　仏＝釈迦如来、法＝法華経、僧＝日蓮
http://www.nichiren.or.jp/buddhism/

日蓮正宗と創価学会は、仏＝日蓮、法＝法華経、僧＝日興

南無妙法蓮華経。

なんまんだぶつなんまんだぶつ
なんまんだぶつなんまんだぶつ
なんまんだぶつなんまんだぶつ
なんまんだぶつなんまんだぶつ
なんまんだぶつなんまんだぶつ
なんまんだぶつなんまんだぶつ
なんまんだぶつなんまんだぶつ・・・。

仏・・・あなた

法・・・仏がきめたこと

僧・・・あなた　次世代に伝える役目


必ず「仏→法→僧」ね。　　この流れね。　逆は無しｗ　　葉っぱの先に根っこが生えてたこと今まであった？（苦笑）
簡単なことなんで、覚えておいてください。

弥陀、誓いを超発して(ちょうほつ)して、広く法蔵を開きて、凡小を哀れみて、
選びて功徳の宝を施することをいたす。(真宗聖典Ｐ１５２・４行目)

ノスさん、おはよう。

ノス！元気か！？　何かあれば絶対かけてこいよ。
先生が必ず助けるから。　命にかえてもな。

お前の最終目標は弥陀が一体誰なのか本当に知ること。　ハッキリと体感でもってね。頭だけでなく。
お前が眼にする文字の中に弥陀は存在しない。　ハッキリしてる。　
それまでは授業どおり、「ただひたすら弥陀の名号を唱える」　心の中でね。　一日に何分してる？　ちなみにカカシ先生は24時間毎日。
まぁブチギレた次の瞬間にもますます怒ってたらそれはカカシ先生もできてないってことｗ
残念ながら俺に火影の器はない。　おまえにはある。　だから本物になれ！！ノス。　名前なんてどうでもいい。お前の都合なんて知ったこっちゃない。これは忍者に生まれた宿命なんだよ。
だからくじけそうになったらかけてこいよいつでも。ほんまやからな。男の約束まもれよ。先生からのお願いね（苦笑）

>>229
簡素で清潔かつ法が生きている雰囲気がある。
ノスの寺の写真も見たい。というのは下衆の望みで・・・

ひょっとするとだよ、ひょっとするとだよ行くかもしれない。

檀家だけが集まってるお寺は終わってます。まだ集まるだけマシってだけで・・・。

檀家と修行者が半々くらいがちょうどいいんです。　お寺の方はどうか自省して頂きたい。恥ずかしくないんですか。そんな立派なご職業につかれて。
一人でも「法を求めて」だれか来てるんですか？来てないのならそれが実際のあなたのお寺です。事実が物語ってます。

これは一般人カカシとして物申してますよ。　文句があるならいくらでも道場においでください。
ちなみに私なら自殺します。　自刎ですね。　ありえないです。　地獄の業火でそういうお寺はすべて焼き尽くして己も死にたいです。
それぐらい猛り狂ってます。　　一般的な怒りじゃありません。　黒き紅蓮の炎瘴気をまとった黒龍炎です。　でもこれはカカシが命にかえて師匠の命通り押さえ込みます。
なのであなたは僧なんですから、一体なにが自分の本分かよくわきまえて頂きたい。

>>244
まったくキレイじゃないとだけ言っておきます。　写真はウソです。　実際は荒れ放題です。。。哀しいです。。初代道場の開山への道がとざされそうになってました。。
「おれが発見してよかった。。」って思いましたがその後に、とてつもない初代師匠に対する自責の念で死にそうになりました。。
お昼から夜まで苦しかったです。。。　　浜松に居られる我が師匠がこの道場に参ずることができるように初代の菩提と道を掃き清めておきます。恥ずかしい写真なのでじつはあげました。
カカシ個人にとってこれ以上のない恥辱。。。　遅すぎた。。遅すぎる。。。だが絶対に初代師匠さまの法燈は絶やさぬ。　　その所存です。

大丈夫？って、聞かれて「大丈夫！！」って言い切れる人はほんまに大丈夫です。

出家者のかた、申し訳ない。大阪に住む一般人てか、緊急雇用のバイト以下みたいな仕事してるカカシにはどうしても、

「僧が憎に」見えて仕方が無い。　どうかカカシの前で恥をさらさないで下さいおれが恥ずかしい。　一般人ですからねぼく。

正法とは真理、真理とは神
正法を覚った者が如来で、正法を修めようと努力する者が菩薩だ
正法があって如来あり、如来あって菩薩あり
正法に沿っていなくては善は善にならず、正法に沿っていれば悪は悪ではなくなる

＞＞カカシ
元気にさせていただいていますよ。

>>194＞を恵まんと欲す＞>>193 お釈迦さまのことを言っているんだ、ぞ？

えーと簡単に書くがそれはノスタルジアお前が書いた言葉であり、釈迦が言った意味とお前が書いた意味は
まったく違う。お前のそれは卑屈からでた言葉

それと実際に「逆謗闡提」という意味を簡単に書けば「間違った行いをするな」「非難」するな。
こういう意味。まさにお前がやっていること

249は煩悩だから、スルーすべし。

正しい

>>250
お前の年齢と職業　当ててやろうか？

２２才フリーター

源空みずからのたまわく　霊山会上にありしとき　声聞僧にまじわりて　頭陀を行じて化度せしむ
(真宗聖典Ｐ４９９・１５番目)

残念だなあｗ
カサンドラ監獄のウイグル獄長だ。
お前のようなアホを虐待するのが趣味だｗ

>>252　なんというカンの悪さ。正法を修道して法力を身につけなさい

>>253
まぁねぇ。わかるけど、
もっと成長してくれよ。

>>255
＞なんというカンの悪さ。正法を修道して法力を身につけなさい


あほか？まぁお前はそうやって事実（自分が何歳で今何をやっているかわからない現実逃避）を見れない永遠の１４才の思春期だよ。

ろんちゃん
なんかネタ振ってちょうだい。経済の事は大体わかったよ。

西方寂静無為の楽(みやこ)は、畢竟逍遥して有無を離れたり。大悲、心に薫じて
法界に遊ぶ。分身して物を利すること等しくして珠(こと)なることなし。
帰去来(いざいなん)、魔郷には停まるべからず。曠劫よりこのかた六道に
流転して、ことごとくみな径たり。到る処に余の楽なし、ただ愁歎の声を聞く。
その生平(しょうひょう)を畢えて後、かの涅槃の城(みやこ)に入らん、と。
(真宗聖典Ｐ３２１・８行目)

>>250
＞249は煩悩だから、スルーすべし。

daiou君へ質問なんだけど、「煩悩」という言葉を「君の言葉」で説明してもらえないかな？

愚禿釈の鸞、建仁辛(けんにんかのと)の酉(とり)の歴、雑行を棄てて本願に
帰す。(真宗聖典Ｐ３９９・７行目)

>>257　勘だけで当てられないのは、法力が備わってないんだよ。

しらん。

悟りとか関係ない 唯のおっさん が入り込んでるな

２６４、ぼくでーーーす。
大当たり。

若くしてはまだ働き口もあるしそれ程落ちぶれない。

ここはだいたい中年の駄目なやつだろう。
ここにいる奴は、まあ指導するに逢うにしても大変だ。
人は3人あわすだけでも大変だからなぁ・・・

２６６が一番クズｗ

>>265 悟り萌え〜とか ロリ丸出しの名前の奴

>>252
悟り萌え〜
俺の年齢と職業も当ててみてくれ

ふざけたようで、すまん。
一応俺の感覚の最上の理想の美学だな。２６４は。

職業ばれたｗ

>>256 具体的に何読めば成長できるんだい・・・。
ちなみに今手元には、真宗聖典とＤ・カーネギーの人を動かす２がある。
あと、角川の新字源がある。ちょい、外出してくるし、失礼します、みなさま・・・。
１時間ほどの御暇させていただきます。

はい、どうぞ、

しぇげなべいべい♪
しぇげなべいべい♪
世界は一つ

>>269
＞>>252悟り萌え〜
俺の年齢と職業も当ててみてくれ


２７才の無職だろ。大卒だが

>>237
ライバルが多いな〜彼らといかに差別化するか・・・
>>238
よし、三宝を定める！
仏＝あなた、法＝法華経、僧＝あなた
俺は日蓮です。あなたも日蓮です。人類はみな日蓮です！

南無妙法蓮華経。

これさとり、いいぜえ。

>>259の文章だが間違っている、偽書だよ。

まず、お前がやっていることの正当性を証明するためにその文章を書いたのだろうが、
現在お前はどこに住んでいるんだ？「西方は寂静無為の楽」←ここか？そんな所あるなんてなんで知っている？
あと六道ってなんだよ？お前は見たことあるのか？
ただお前が現在苦しいと思っている人生を送っているだけの話なだけじゃねぇの？
なんで苦しいか教えてやろうか、全部お前の考えから作り出している妄想なんだよ。

ノスさん、犬がうるさいねえ・・・

うるさい犬は吠える夢中で、静寂無為も遠い。
犬は畜生道だ、吠えるに夢中なのさ。

俺２ちゃん論戦バトルで撃退された事無えな。
言葉は短めでぶっ倒す、これ基本。

俺、現れたら、不関与の相手２名いる。
一人は、ここに来るなあ。

狼は遠吠えはするが、犬のようには吠えない。
犬は人間とのコミュニケーションを求めて吠えるようになった。
それを理解出来ずにただ畜生呼ばわりして引き合いに出す無知を、
愚かと呼ばずなんとしよう。

お前らご機嫌よう♪("⌒∇⌒")ﾉ~

>>268＞>>265 悟り萌え〜とか ロリ丸出しの名前の
教えてやるが男は本能に近いレベルで若い女が好きなんだよ。若い女のほうが健康な子供を生めるのを感覚的にわかっているんだよ。
まともな成人男性は若い女を選ぶ。もしお前みたいに変態熟女ババァを選ぶと未熟児、障害を持った子が
生まれる確立が高くなる。女の初潮は子供を作る準備ができた証明、女が若ければ若いほど健康な子供を生めることは学術的に証明されているんだよ。

以上の説明により>>268はだたのド変態熟女ババァ好きのド変態ということが証明された。　　追記ノスタルジアもロリコン　

ノス君は 同年代でしょ ｗｗ

283は修羅道ね、
ノスさんの六道につられて、釣らえているねえ。
マジで、ノスさんの言葉で動いているかもｗ
ぅぅぅぅううううう、たきゃまるぅうううｗｗｗｗ

>>273
更に当ててやるよ、お前は高校中退、妹、弟の3人兄弟の長男。夕方から工事系のバイトだろ。

悟り萌え〜は引き際しっちょるから、煽ラーの腕前はいいんだろうなあｗ

食いついてくる、釣られる奴はかわいいわあｗ

>>269
ステテココ
なんかネタ振ってくれよ

ノスは刃物をちらつせてイスラム教に改修させようとする躁鬱病の狂信者に
ストーカーされている状態とまったく同じだ。

奴の躁鬱病の様態しだいでは、どんな事態になるか分からない。

住所を知られているノスは、
大人の対応として、もう出てこないことだ。

２７３？俺宛なのか、突如ｗ
悟り萌えが馬鹿のレベルが想像よりも上ならうれピーーなあ・・・

>>275
う〜〜ん、残念！！

>>285
若いうちに結婚すればいいんだよ そんなの

オヤジが若い子追いかける このキモさ

婆藪盤豆菩薩の論、本師曇鸞和尚(かしょう)、註したまえり。
願力成就を五念と名づく、仏をして言わば、宜しく利他と言うべし。
衆生をして言わば他利と言うべし。当に知るべし、いま将に仏力を談ぜんとす。
(真宗聖典Ｐ４６４・１０行目)

>>290
今、仕事中で忙しい
この世から年末調整なんてなくなってしまえ

>>294
＞オヤジが若い子追いかける このキモさ

こういう事言ってるうちは、悟りは遠いなぁ

２９１修羅道ご登場。
うむ、六道人間が増えるのか？

ぅぅぅぅううううう、たきゃまるぅうううｗｗｗｗ

のすさん、おかえり。

女人根欠二乗の種、安楽浄刹には永く生ぜず。如来浄華のもろもろの聖衆は、
法蔵正覚の華より化生す。(真宗聖典Ｐ４６１・９行目)

悟りを開くって、
自己抑制がよくきくようになるってことじゃないの?

>>272＞>>256 具体的に何読めば成長できるんだい・・・

どんな本を読んでもあんまり意味はないと思うよ。
オレはノスタルジアのやりたいことはある程度は理解していると仮定して書くけど、
ノスタルジアがやっていることは不特定多数に向けている。対個人であれば今の方法でも良い。
不特定多数であれば今使っている言葉を変えないといけないと思う。

会話を例にする。
一時間誰かと話した内容をすべて覚えていられるか？
できるだけ短くしたほうが良いのは明らか。
更に詳しく書くと、会話の相手が何を求めているかを即座に察知してそれに答えなければその相手は
ノスタルジアの話は聞かない。

本と２ちゃんは違う、人と人は違う。ノスタルジアはすべての人に向けての行動をしているつもりだが事実は一部の人にしか向けていない。
お前の考えと行動は矛盾している。

302
悟り萌え、いい人だ・・・・ｗ

３０１へ、？、（否定という意味ではなく）

>>303
あほか？オレとノスタルジアは親友だよ。

>>302 道元さんが言っていたことだけど、「不立文字」「教化別伝」「以心伝心」があるけど、
最後の以心伝心ってことでしょ？　不立文字を打ち立てているのに？　分からん。(ちなみに生きている老僧の入れ知恵です)
＞＞会話の相手が何を求めているかを即座に察知してそれに答えなければその相手は

えっW

ま、ノスさん、昨日あたりから、改心しちょるから、あたたく、やさしく、やってくれよ
一応、反省したんだからさあ・・・・・
昨日あたりの、反省文読んであげて、

174 ：ノスタルジア：2013/11/24(日) 13:39:10.76 ID:A/FRFGlQ間違っていた。みんな、
少しずつ、宗祖親鸞聖人の御言葉を御伝えしていけたらいい。

、「不立文字」「教化別伝」の要素は少ない目だなあ、余り選択してない。
道元さんは・・・

>>304
心の友 ジャイアン

お前らご機嫌よう♪("⌒∇⌒")ﾉ~

ぼったん巣穴スレ限定で、
「不立文字」「教化別伝」「以心伝心」「見性成仏」
を一応生業にして遊んでいるが・・・

新字源もＤ・カーネギーの本もその日蓮宗の老僧に読んだらいいよと言われたんだけど。
ちなみに、板橋興宗さんや、梅原猛さん、中沢新一さん、大川隆法さん、その辺りは
護るから。吉本隆明は別格。華厳経も別格。Ｋ師も別格かな・・・。生きている若者には
あまり言えないがね。ごめん、漏らして・・・。真ん中の４人はみんな本物だと聞思して見てる。
なんでか、法身であるから。自己主張も織り交ぜるが、基本、親鸞一辺倒なんで。>>307
ごめん、みんなの言葉を許容できる器なくて・・・たまに、スルーする。

おきがねなく。

>>303　自己抑制がきけば、悟りを開いた状態ではないかと
　ようは、自己抑制が利かないから苦しむのではないかと。

でわ、３１１の観点を除外で・・・
日本にある仏教では、「ノー」でしょう。
ヨガ系なら「イエス」かもね。

ゾーンの違いがあるからねえ・・・・

【２つに分けて話します】
Ｋ師の話をしますが、自分が念仏一辺倒になることに対して危惧されていた。
つまり、他宗や色々な世間の知識を得とけと。何を持ち帰り、何を
渡すか。造語で示した、それらは、念仏での思惑があるんよ。
ごめん、自分の名もう知っているでしょ？　その意味の１つに、ずる賢い
って意味があるんよ。造語を念仏に帰す。つまり造語を言わなくても、
念仏で、教化別伝させれる。それが以心伝心。カカシ、サンキュー。

原始仏教系でも「ノー」
物事の因果、道理、現実把握、が必要。

自己抑制がきけば、キリスト教でも、ある意味可能でしょう。
霊的ゾーンに入ると、顔つき違います、鏡を見ても。

【２つに分けて話します続き・カカシがノスには菩提心があると言ってくれた訳】
やっほーい。自分自身の言葉を語ってはならない。まったく意味がないから・・・
それを、カカシ先生に教えてもらった。ちなみに、いつも夢に出てくるあいつは
カカシ先生なのかもしれない。もう２人、いやあら捜しをすれば、夢にいろいろな
登場人物が出ている。いいかいカカシ先生、カカシ先生がなぜ造語を使うなと
言ったのか、それが分かった気がするよ。「殺す」とまで揶揄されたからね。
でもな、カカシ先生の土台を作っている、今もなお危険をおかしてまで、
われわれの言い分を聞いて土台固めしてくれている、名も無き英雄たちがいることをお忘れなく。
根から殺してくれたカカシ先生には感謝いたしております。

のすさん、よかったねえ・・・

>>319 大丈夫です。すぐに切り替えますから。ちょっと仮眠してから。

ロリ ジャイアンの せいで　元に戻ったな 余計な事を

みんなも、まずは、釈迦だよ、お釈迦さんだよ。その次、ノスがいるから(笑)
自分で云うのもなんだけど、ノスって以外にカッコいかったんだな。
興奮してきたので、仮眠してまいります。ワンワールド化は終わった。
みんな、迷うなよ〜、まずは釈迦だから。絶対、釈迦だから。

釈迦だの本来の自己だの、全部うんざりなんだよｗ

>>179
＞ みなさんへの態度とか・造語・長文・迷惑なことをすることとか。


新しいやり方に変えようとしているだけじゃねぇか

いい加減うんざりしている方にだけわかる、お笑いを
http://www.youtube.com/watch?v=H14cQg1jTcs

>>323 女人は？　うんざりではないよね？　スケベ変態だからねｗ、梵行僧ではないと。
だろ？ｗ　その上を行っているから、ノスは・・・。

>>305
＞最後の以心伝心ってことでしょ？　

違うよ。道元が言っているそれは対面しているときの話。今は２ちゃんで文字のみのやり取りだから道元のそれは当てはまらない。
道元が言っているのは言葉で認識するな、感じろってこと。言葉で認識すると意味の幅が狭い。
言葉でいくら何かを説明してもそれを現実にあらわすことはできないだろ。それが言葉の限界。言葉に体感はない。

一応書いたがすっとぼけんなよ。

のすさん。おやすみよ。

323,おもしろい、ある意味。

324 ：悟り萌え〜が、かかし、だったら、ややショックｗ

ノスさん 悟萌え〜 出現前までもどって〜　＞＜；

>>326
梵行僧なんて黒衣の下は、スケベ変態そのものだよ。
女人をうんざり出来るのは、しかっり抱き終わったあとだけだ。

それでいいんじゃない？

330じつに、おもしろい。 ネンチャキーにしては、いい腕だ、ほめてやろう。

>>330
お釈迦さんの時代から 人生の最後の頃 出家してた訳だから 正解なんでしょうね

333失格ｗ
つまんないｗ
芸が無いｗ
ディスる・センス、磨きなさいｗ

なんつうか……二極化が始まってんのかねぇ……

ノスの世界観は変わらないよ。どういう世界観なのかというと、
霊界がまず底下の凡夫の住みどころなんだけど、霊界には階層があったり、
階級があったりする。この霊界に１人の人間がいつも降りるんだけど、
今回はお釈迦さまの１人だけではなく、お経にも書いてあるように、現世では
１０００人ほどの人がおられるようであり、１人の人つまりお釈迦さまだけを
信じるわけにはいかなくなってくる。

なんまんだぶつなんまんだぶつ…

ID:kQ4oopLgは小学生のディスる・センス
お勉強しなさい、小学生はｗ

３３５へ、
スレ内容に適応しようとする側と、そうでない側、でしょう。

どれ、かえるは、かかし、のすさん、さようなら。

ディスるキングのお帰りじゃｗ

実はここからが重要なんだけど、ノスの世界観にはお釈迦さまの世界観が
介入しているわけではなく、娑婆(忍土・穢土)は、霊界ではなく、ここが
霊山浄土・天空寺であり、霊界つまり霊山浄土・天空寺と接続されているのが
浄土真宗大谷派・浄光寺(ノスのいる寺院(卍))なんだけど、みんなはやるべきことは、お釈迦さまの
教えを頂いていくことであり、けっして、１人の菩提心を持った菩薩になんか
執着しなくていい。１人の菩薩と言いましたが、ノスの場合は別徳なんだけどね。
具体的に言うならば、女人成仏の願それそのものが、ノスであり、ノスに
執着することがおかしいんだよ。これからその世界観の全貌を話していくから。

>>340
でもいつまでも、
どこかの、あの世に行っている人はノスだけで、
>>325の女の子はたった４分で悟っているよ。

>>326
ノスはスケベ変態のさらに上を行っているから

黒髪清純少女悶絶発情顔射パンチラ淫行女陰嫐る拷問責める絶頂

このくらいで十分

ところで人類は月に行っていないとかという団体にマスメディアに人間が何でいるんかね？

ＪＡＸＡの月探査衛星カグヤがアポロ11号や15号の着陸痕を月で確認していて映像も公開されているんだが。

ＪＡＸＡの公表した映像もハッタリだといいたいのだろうか？

>>338
くだらんｗｗ

この世にはノスしかいない。霊山浄土・天空寺それが霊界だから。霊界に到達することは
現世では不可能とされているが、その現世には１０００人の人(仏ともいう)が
おられるという。いいかい。霊山浄土に１人の人間であるノスがいる。それに
波及して、この世の法が成り立っている。それとは別に娑婆(忍土・穢土)が
ある。意味分かるかい。娑婆(忍土・穢土)とは別に共存された１人の人間が興した
霊山・天空寺が建っていて、それと接続されるかたちで、浄光寺が建っている。
この龍国日本というのが吐く炎に、卍(寺院)が隠れている。それが消えた状態が
涅槃寂静という。三法印だよ。諸行無常(ノスがいなくても、なんともなく進む)・
諸法無我(ノスがいなくなる)・涅槃寂静(ノスがこの世(仏教界)にずっと介入する)

ところで人類は月に行っていないとかという団体にマスメディアに人間が何でいるんかね？

ＪＡＸＡの月探査衛星カグヤがアポロ11号や15号の着陸痕を月で確認していて映像も公開されているんだが。

ＪＡＸＡの公表した映像もハッタリだといいたいのだろうか？

大同元年（806）10月に唐から帰国し、日本で真言密教を弘（ひろ）めようとしていた空海は、ある時、
南都寺院や天台宗の僧らと宮中清涼殿で宗論をすることとなりました。彼らが学んでいる昔からの仏教では、
何世代にもわたって修行と善行を重ねなければ仏になれないという「三劫成仏」（さんごうじょうぶつ）を説いていました。
これに対し、空海は父母によって与えられたこの身で仏になることができるという「即身成仏」（そくしんじょうぶつ）を説いたのです。
この教えに疑問を抱いていた僧らは、「人が即身成仏するという証拠はどこにあるのか」と空海に詰め寄り、
嵯峨天皇からも勅問がありました。これに対し、空海は「それならばその証拠をお見せいたしましょう」と言うと、
南方に向って坐（すわ）り、大日如来の印を結んで呪文を唱えたところ、見る見る空海の姿は金色に光り輝く大日の姿となりました。
これを見た僧らは、驚き畏れてひれ伏したのです。

>>345
どこのお坊さんたちも、涅槃が
どこか遠いところにあるっていうんだよ。

人間が届かないような遥か彼方を探せっていうんだ。

しかしいぜんそこには、たどり着いた者が誰もいないんで、
坊さんたちの二代目三代目は、もっと遥か彼方を探すはめになる。

これなんの冗談だ？

この世に人間はノス１人だけだが、人間界というのは１人１人このノスではない
人間が集まってできた集合された処である。でもそれとは対となって、閻浮提という
人間界があるんだけど、みなさんが間違ってはいけないのは、これはノスの世界観であって、
お釈迦さまの世界観と混同しては不味いということである。人間界、つまり
１人の人間たちの集まりを纏めるのが、１人の菩薩であり、ノスはこの人間界を
おさめる１人の菩薩を知らないという欠点があるが、しかしその菩薩の別徳が
ノスであることならば分かる。

ノス、一回、六道仙人、つまり親鸞聖人の生涯や、蓮如さまの生涯を勉強したら楽しいかもw
俺は自分でそういうの調べるのたのしーなー。
弥陀の名号に絶対敵わないけどねw
小石が宇宙にぶつかるようなもんだw
なんまんだぶつなんまんだぶつ…

釈迦の舎衛城(シュラーヴァスティー)の奇跡 は空海の大日如来化と似た（同じ）ようなもんだな。

｢舎衛城での奇跡｣では｢千仏化現(せんぶつけげん)｣と｢双神変(そうじんぺん)｣が著
名です。舎衛城での奇跡とは仏陀が異教徒を仏教に改宗させるために舎衛城で見せた
奇跡のことです。
千 仏 化 現 　舎衛城の神変(千仏化現の奇跡)は異教徒たちの挑戦に応じて仏陀の神通力を示した
一つで瞬く間に次から次へと化仏を生みだしましたので千仏化現といいます。また、
その一つ一つの化仏から火や水を噴出させて人々を驚かせました。
蓮華座に坐し瞑想中の仏陀は，次々と化仏を現し，その化仏の数は膨大なもので天
にまで達したといいます。図は蓮池よりの蓮華座上に瞑想、結跏趺坐して説法印を結ぶ仏陀が、蓮茎が次々と
枝分かれするにしたがって多くの化仏を誕生させたという千仏化現であります。

>>347,3５１
阿字観を教わってみるといいよ。
いまでもそれ阿字観の窓のなかで体現できるから。

そして、１人のその菩薩が菩薩たちと集合となって、
菩薩界をつくっていて、それをまとめるのが１人の仏であると思っている。
それと対になるのが、ノスの中にある仏界といわれるところであり、
それとその１人の仏は交えていない。つまり１人の仏は阿弥陀仏か？
もしくは阿弥陀仏という名ではおさまりがきかない、仏なのか？

>>348
三代目は、真宗聖典に書いてある・・・、違う違う、それが冗談であることに
気づいたのは三代目からだ。
↑
二代目は、真宗聖典に書いてある、極楽浄国。
↑
初代は、真宗聖典に書いてある、極楽宝国。

>>339　ダイオウと悟り燃え のせいで　ノス君　元の木阿弥か〜
これでオレは何でも知ってる的な　アホな発言してるとはｗｗ

ロリでも婆専でもなんでもいいじゃん
俺は７歳上と８歳上にこっぴどくフラれて８歳年下と結婚したぞ

いいんじゃない

近、現代社会ではこれを上回る話を聞いたことがないな。

第6章　7万人の眼前で一大奇跡が発生！
「太陽をごらんなさい！」ルシアが大声で叫ぶ。群集はいっせいに上空を仰いだ。
「やーっ、出たぞ！」「聖母の空艇だ！」
なんということだ！　それまでの土砂降りの雨が急にやみ、黒雲が割れて青空が展開したかと思うと、見なれぬ"太陽"が出現したのだ！　
銀白色の円盤状の物体が天頂に現れてから、急速に車輪のように自転を始め、その周囲に無数の色光を放っている。
7万人の大群集から大喚声が湧き起こった。
「あーっ、動いているぞ！」「こっちの方向だ！」
輝く大円盤は回転を停止して、少し水平に移動したあと、またもとの位置にもどって、ふたたび自転を始め、すさまじい色光を放射する。
これが3回くり返されてから、今度はジグザグで下降を始めて、群集の頭上に落下するかのように見えた。
http://www.gasite.org/library/fatima/index06.html

この聖母が乗っていた船は楕円形で銀色だったという。
これと同じも空飛ぶ船をチベットで見た人がいるな。
ニコライ・リョーリフね。
彼はチベット僧と見て、あれを見る、あなたは神であるとチベット僧から言われる。
船は、どこから来たか？シャンバラだろう。
私も見ている。
真言宗の阿字だったかな似たような定に入る三昧があり。
チベットのカーラ・チャクラタントラとも関係があるなと見ている。

菩薩ほど偉い方は居ません。人間的過ぎて分からないかもしれないですが、彼らは、
成仏してたのにわざわざ我々と同じ姿になって衆生済度するんです。
何もしない仏より我々にはありがたい、これほど功徳のある方は居ないんです。
でも、人間と同じお姿だから無明のものにはそれが見分けつかない。
だから菩薩たちよありがとう。カカシはそれを知ってる。ただ、弥陀のみにすがり、釈尊とか禅宗などに惑わされずに真宗の真髄を、功徳を皆に分け与えて下さい。
南無阿弥陀仏南無阿弥陀仏…

>>352
阿字でも一人の中での体現では、一人妄想・我見かな。

大群衆に見せるだけの力を持った三昧覇者が現代にはいない。

>>357
私は真言宗の人間ではないけれど、
阿字観は誰でも才能関係なく、独学できないと思う。
決して独学してはいけない、キチガイになるだけ。

専門に教えている教師から、
あうん呼吸からはじまって、「ここ」に戻るまでの手順を教わった方がいいと思います。

本物の教師だと、お金かからないから。

>>359
違う違う、現象は専任の教師によって厳しくチェックされる。

現代にいないんじゃなくて、
寺のことは寺のことであって、一切外に持ちださい。

キチガイと馬鹿だけが、どうだと自慢するだけ。

＞決して独学してはいけない、キチガイになるだけ。

瞑想ヨガもそうだよ。

なんでかって？自己マインド状態から戻れなくなるから危険。

>>361
そんな教師自体おらんし自分の知人の車関係のオフ会メンバーに真言宗のアジャリがいたけど
ただの人間と何も変らんし何の神通も無かったけどｗ

>>363
高野山でも、高野山東京別院でも阿字観専門の教師がいるよ。
１時間くらいの入門講座があるから体験してみたら。

>>364
今度、時間をとっていってみるよ。

ほんまにそんな程度で世界をいっぺんに救えるの？（嘲笑

なんまんだぶつなんまんだぶつ…

>>351
俺も奇跡おこしたい〜

>>364
３年くらい前だけど教師の人が
曼荼羅の形をした瞑想場つくる話していて図面を見せてもらった。

まだ出来ていないと思うけれど、
まあ９人瞑想者を坐らせて瞑想したら面白そうだｗ

>>366
君みたいな人、小乗仏教の道場にいくと沢山いるわｗ
まあグルイズムに陥っている人の特徴だな。

>>364
あっそういうえば真言宗って最近、善通寺で先達による暴力事件が発覚したよね。
名古屋の真言宗の寺では得度も授けていないバイト偽僧侶による葬儀の事件もあったし。

こんなんで、ほんまもんの教師いるんかな？

如来と菩薩って仏という言葉でひとくくりにされてるけど、実際のところ別物だよね
如来は別に魔物と仲良くしようとはしないし
というか、智慧の光で闇を祓うわけだし
一方、菩薩は闇とも仲良くしようとしてしまうからな
それも如来に至るため、闇を知るというひとつの過程なわけだけれど
如来界と菩薩界で区切られているくらいだし

>>370
俺はなになに宗派というものを一切信じてない、
聖だろうが俗だろうが組織になればたいして変わらない、どれも俗なのだ。

ただ知りたいことがあれば、
空想しているだけではらちがあかないので、
身体一個そこにつこんで来るだけの話だよ。

教師なんて何宗派だろうと依存するもんじゃない、かえって邪魔だ。

>>372

崔（サイ）の角の様に

唯一人歩め！(゜∇^d)!!

>>372
道を誤ったとき被害者面する為に必要とする人もいるんだよ

>>372
そんな孤高なあなたに法華経なんかいかがかしらん♪

>>375
昨日なに食ったのかすっかり忘れてしまう俺が、
お経なんか読むだけ無駄だよｗ

すべての人間は神が演じているから
聖人君子もチンピラも金持ちもホームレスもいじめっ子もいじめられっ子もすべて神の演技
嫌味なムカつく奴も神の演技だからどうしようもない諦めの境地

>>376
法華経そのものを読む必要はありませんよ〜
どうせ内容なんかありませんから。

南無妙法蓮華経をつぶやくだけで悟れるらしいッス。

>>378
光明をみるときに、お経が表現している世界にどっぷり漬けられる。
だが、正しく見聞きしていたのなら、そんな体験にはとどまるなと言われているはずなんだ。

そこに執着しなかった者は、
底無しの淵に落ちて、すべて終わる。

光明が華厳経なら、深淵が般若心経にあたると思う。

＞＞カカシへ
スウェーデンのやくざには気を付けた方がいいと、今夢告がありました。
小説家に成ろうという無料で小説を書けるサイトで、マフィアが活躍しているとも
夢告がありました。伝わるよ、それが良いことかはわからないが・・・
とりあえず、物騒なものなので、警告しておきます。

エマヌエル・スヴェーデンボリ、アルフレッド・ノーベル、カール・フォン・リンネ
カール・ツンベルク、アンデシュ・エーケベリ、スヴァンテ・アレニウス、
グンナール・アスプルンド、オスカル・クライン、グンナー・ミュルダール
ジェンス・バーテルソン(とりあえず、表のスウェーデンは押さえたが裏は頼む)

＞＞カカシ
日の内、５秒以外ずっと禅定していますよー。いいですか？　寝て起きて５秒です。
その５秒の間だけ禅定が解けます。それからは１日中ずっと得体のしれないエネルギーと
格闘していますよ。念仏の三昧にずっと入っているということ。正直言って、カカシの声を聞いて
まず、カカシの煩悩のざわめきを聞きました。いいかい？　５秒の平穏あとは違う世界にいます。

だめだ、今日は寝よう。なんか訳が分からなくなってきた・・・

>>379
すいません、難しくて意味がわかりませんでした（泣）
>>380
華厳経ググッたけどわかんね〜だれか三行で解説できますか。
般若心経はわかります。
すべては空じゃ〜でしょ。

>>385
もーまんたい

>>384
>>385
はーい、大正解
ワケわかるほどに迷妄なんですよ、これ、西洋哲学では届かないところ
ワケわからんお経を唱えましょう
洋楽はワケわからんまま聞きましょう

Ｎさん「日は右から昇った」
Ｓさん「いいや左からだね」
Ｎさん「右だ」
Ｓさん「左だ」

>>387
誰に言われたものだ？　邪師は与えるというが、余計な基準貰ったものだなｗ

>>389
眠たいこといってんじゃねえよ、基準もへったくれもあるか

>>390
不識をグルから勘違いしたまま教えられて、かわいそうだな

>>378
南無妙法蓮華経をつぶやくとき、
内容の無いものに帰依します、ということを意味するのでしょうか。

>>276
> ライバルが多いな〜彼らといかに差別化するか・・・

宗派 日蓮宗ネオ（仮）　教団 軍団これ悟り（仮）は、
あえて差別化を図らなくても、これだけで立派に他と一線を画している気がする…

>>391
基準はここにしかないわ、ボケが

>>393
「ここ」なんてもの「いま」なんてものを
邪師から「概念として与えられて」よろこぶな馬鹿がｗ

>>394
はん、生まれる前からもらっとったわ、間抜け

>>395
ずいぶんと古臭いものをお持ちでｗ

>>396
たった４６億年じゃヴォケが

それちがうじゃろｗ

>>398
なんだと、だったら外のオリオン座を見る権利をやろう
なんと、ただじゃ

>>384
もしかして、カカシから電話きたんか？

しばらく２ｃｈやめた方がいいよ。
それか名前かえて別スレたてな。

>>387
えー！正直訳わかりたいッス・・・
>>392
内容っぽいことも書いてあるんですよ。
釈迦が死んだのは実は嘘で生きてるぴょーん♪とか。
みんな仏に成れるよ〜ん♪とか。
あとはひたすら法華経の賛美が続くんです。
「法華経は効能書きばかりで肝心の丸薬がない」法華経無内容説と批判されてるんですよ。

なんでこんなお経を作ったのか・・・作者の意図を考えますとね。

悟りとは内容が無い。

だからヤベーんすよ！法華経は！！！！！！
・・・・寝ます。駄文すみませんでした。南無妙法蓮華経

南無大師遍照金剛！
南無大師遍照金剛！
南無大師遍照金剛！
南無興教大師！
南無興教大師！
南無興教大師！

>>384
ありゃ駄目だ。
本人解脱していると思い込んでいて、狂っているという病識がなくなっている。
もうグルのいうことしか聞かないよ。

もしもし、生きていていいですか？
私はつかれているのかもしれませんがしゅうちゅうできません・・・。
豫め奪われた生氣・・・。

それならあんまりここを見ない方がいい
今はある方が人様の気を貪り尽くしている
餓鬼の末路だよ
いずれ、まあ・・・

>>384
あらら、電話で話ししちゃったのか
弱虫という煽りに乗った時点で九割方勝負ついてるのにさらに電話とか…
残さず食べてねってお願いしているようなものだぞ

餓鬼？
独り芝居のオンパレードスレでしょ？
主人格は誰なの？

裏のミラーだよ。

裏切られた和尚が可愛そうだね・・・。

いや凄いね。
ここまで天狗になる人も珍しいというか、彼は怯えて育ったんだろうな。

>>399
ありがたいがもうもってるわい

>>378
確かに 日蓮上人 そういいましたが それは 文字が全く読めない 自分の両親に

簡単なお題目だけ 覚えさせる為に言った言葉

暇か？

ノスタルジアよ
自分で対処できないのなら親に相談しろ
洗いざらい全部話してな
お前の親なら対処の方法ぐらいわかるだろう

372 ：神も仏も名無しさん：2013/11/25(月) 19:57:12.59 ID:I1bG7HnL>>370
俺はなになに宗派というものを一切信じてない、
聖だろうが俗だろうが組織になればたいして変わらない、どれも俗なのだ。

以降のIDの変わる奴、頂点ぶっちぎりで、おもろいｗ

ノスタルジア＝メスタルジア＝オスタルジア＝マスカルポーシャ＝ベラドンナ
＝オナマルニューキングダム

だという事実は動かない。

光明つづき。・・・たといその光明は自分でそなえていて、常に相会うているものであるけれども、また自分の眼で参学した
事が無い。したがつて、光明の様々な姿や、さまざまな働きを究明する事ができない。また光明のと相会う事を厭うから、光明
と光明がうたた疎遠になる。しかもこの疎遠もまた光明であるけれども、しかしその疎遠のためどうしても妨げられるのである。
光明が疎遠になつている者が思うには。「仏の光明も自己の光明も、赤、白、青、黄等の様々な色彩を放ち、おそらく火の光や
竜神の光の如くであろう」と理解する。あるいは師友に教えられ、あるいは経典から学ぶけれども、光明の教えを聞く場合は、
おそらくそれは蛍の光の如くであろうと思う。こりはまったく、自分の眼で学び、自分の身体で行ずるということではない。
・・決して文字だけの法師に学んではならない。わけの解らなぬ事を言う禅師の説を聞いてはいけない。・・道元したの臨在衆

ノスタルジア＝メスタルジア＝オスタルジア＝マスカルポーシャ＝ベラドンナ
＝オナマルニューキングダム

ノス・ファンクラブは、天狗ちゃんの予感・・・
どうだろう？

ノスおはよう遅れてゴメン。
ちょっと人生という道に迷って遅れた。

お前の本願をためすためにこれから様々な誘惑や悪魔のささやきがあるだろう。
俺と直で話したお母さんならカカシの本気が届いてるはずだ。
同じ仏道にあるものには必ず心の叫びが届く。
どうしても信心が揺らぐなら、それをここに書きこめば迷う者が出るのは分かるだろう。
みんな凡夫故に分からなくなってるだけだ。彼らは一般の人はそれでいいのだ。早くこの病院を出た方がいい。
お前次第だ。俺は別に好きで授業なんかしたいわけじゃない。
ここに親鸞大和尚さまの功徳を現成したいだけなのだ。お前がしなくて誰がする。
だから何度も言うがここには救いの言葉を真剣に考えて貼れ。ガラクタや悪魔のささやきに負けた意見などいらぬ。
どうしても無理ならそれならそれで構わないがそれなら電話して来いつってんじゃん。
あとな[email protected]がスパム対策用メアドだから、メアド交換しよう。お前がメアドくれたらそっちの本アドレスを送る。
文字が好きならちゃんとカカシ先生にわかるように説明して欲しい。ここに書くな。
ここは親鸞大聖人の救いの功徳を現すところぢゃ！！！

>>372
信じられるものは一匹狼のヒッピーか織田ムドー教でしょうか

純なものというのは、分裂する。それらすべてにおいて、純なるものは、
結界されるべきだ。逆もありうる。いろんな鏡が日光や電気の光を反射
させるんですよね。高みを見ると、身動きがとれなくなる。無口でいいんだよ。
沈黙は節制の灯だ。

カカシ送ったぞ、まだか・・・？

人を救う言葉を。　親鸞大聖人のように。
文句を言ってくるものはたとい宗門のものでもその者は親鸞大聖人を信じ切っておらぬ。
聞く耳持つ必要ないｗ

>>424

親鸞カルト乙！(笑)

織田ムドー　織田信長の子孫らしいよね 子孫は スケートの織田信成か

基地にゃんの陰謀、
支店長の変わりに煽って遊ぼうという陰謀ｗ

基地にゃん＝安堂説は？？ｗｗ

オレもそう思う

http://musicpvmw.blog86.fc2.com/blog-entry-4659.html
【小田和正　たしかなこと】
みなさま、カカシも言っていることだが、ノス大師はけっして、カカシに
拘ることはありません！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！
安心を！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

だいじょうぶだあ・・・





ノス虎騙す
w、２か月前か、一度、思いついてしまった、ネーミングｗ

>>420
＞俺と直で話したお母さんならカカシの本気が届いてるはずだ

カカシはノスの母親と話したのか・・・・・
ノスの母親、引いてなかったか？

>>431 最終的に泣いたよ。←どう受け取るかは勝手だが・・・

>>432
感動の涙でむせび泣いたって受け取っておくよ

かかし、すげえわ。

涙とは....

少しお節介のような気もするが
ノスのために、ここまでするカカシはマジすげーーって思う

キチガイ煽って被害増やすな。

カカシのせいで、ここで所業が親にばれたノス、
ここで所業が禅師ばれることを恐れるカカシ。

かかし、よくも、わるくも真っ直ぐないい奴なんでしょう。
最近までは負けず嫌い病が酷かったですが・・・・・

真っ直ぐな分だけ修行進みますわ。
嘘に慣れている奴ほど、重症ですわ。

437秘かに、ノスうらやましいｗ俺寂しいｗ
だったりしてｗ

ま、正直になったらｗ

ワイ、「サトリん、さといも」ｗｗ、の能力があるから、
上手いディスりを入れんと本性ばれるぞｗｗ

カカシがノス和尚の母ちゃんを泣かせたの！？
何チクッたんだよ、オメー！

>>432
涙っつーのはストレスを受けたかストレスから解放されたかのどちらかだ
あとは本人の世界観により解釈が変わるだけで根っこは同じ

猛烈に反省しろ

442 ：ZEROSUM ◆u5aQfcbys
お前もな。

何言ってんだアホだいおー
おまえのかーちゃんにも電話したろか？

>>439
デプログラミングの練習だったりして

444・お・ね・が・いｗ

ｗｗｗｗｗｗｗ
うまいｗ

＞デプログラミングの練習だったりして

えっ！
元ポルポト派？こえーーーｗｗｗ
家族否定ｗｗｗ

>>4３２
馬鹿だな、ノスを思い通りにすることで、
こいつは自分を保証しているんだから、しつこく粘着されるぞ。

４４８微妙に、なんともいえん、うまいのか？

ノスの夢は何なんだろうね。

441、これ悟り、軽過ぎｗｗｗｗ

ノスは坊主になりたいなら、いいなあ・・・・

ダイオウさん カカシさんの擁護ばかりだな

ノスの保護が目的だわ、かかしはどうでもいいわな。

しかし>>420はいかにもって感じの文章
さぶいぼ出た

偽和尚 鬼和尚 発見 /uni.2ch.net/test/read.cgi/jinsei/1383571159/l50

電話
親に説教
メール交換←いまここ
仲間にも紹介

>>420
＞＞俺と直で話したお母さんならカカシの本気が届いてるはずだ。

話の内容がスッゲー気になる〜
カカシ、ノス和尚、詳しく教えて〜

455 ：神も仏も名無しさん：2013/11/26(火) 11:33:55.80 ID:u24mNeg/しかし>>420はいかにもって感じの文章
さぶいぼ出た


ま、過去の怨念がありゃーーなあｗ
ま、かかしは早く改心出来た方だ、
２８スレ、コテ名で建てられてから、情緒安定した大物がいるぐらいだからなあｗ

ログ残ってんだからサイアクしかるべきとこ持ってきゃいーよ
家族揃って洗脳されんのもえーが
例の教団みたいだなぁw

４６０どうした？
両親が変な宗教団体に汚染されて苦しんだか？

戦後、左翼連中が教育上、宗教否定で、伝統宗教認知されず。
伝統教団で無い、元気あるのは信者を洗脳して金をむしり、精神的に追い込む
新興教団が強くなった。

さとりん、さといも、すいっ、すいっｗ

と。

>>432
泣いた後、一言何をいわれたのかが気になります…

ついでにメル友である天地創造主アル様とコレ悟りかよ！？ｗ さんのこの件も
どうなったのか気になります…

992 ：コレ悟りかよ！？ｗ [] ：2013/11/22(金) 18:11:02.60 ID:W0yu7op+
>>987
アル様って天地創造主のあのアル様ですよね・・・
疑っていた俺が間違っていたかも・・・！
俺もノス和尚のように日蓮と認めてほしいッス！
（略）

1000 ：ノスタルジア [mail] ：2013/11/22(金) 19:15:08.56 ID:vKkIhE46
>>992 今、天地創造主にメールしました。
（略）

ノス。家のことはここで何も言うなよ。お母様の気持ちを無駄にするな。

641
んなわきゃナイナイw
伝統宗教も新興宗教もさほど変わらんだろw
伝統の傘を着るだけ厄介ってもんだ

野次馬には一切乗るな。
先ずお前は家族を大事にしろ。
どんな生活もここからだ。
家族をないがしろにして自分の都合をはかるからつらくなる。
なかなか素直になれないのかもしらん。
俺はホンマに知らん。
知らんから電話なりメールなりで俺に言えばいい。
家族の気持ちを裏切るな先ず。
お母様にもそう伝えとけ。カカシがいつでもきくと。ここに書くな。

>>463
俺（日蓮）のこと天地創造主アル様に紹介してくれて無いっぽい・・・
>>464
おいカカシ！おまえ母ちゃんにチクるって卑怯じゃねえか！？
ノス和尚の家族まで無茶苦茶にしやがって・・・
この外道が！許さん成敗してやる！

少林窟道場
大阪府高槻市古曽部町 ３−９−２３
ＴＥＬ　　072-685-3100　　　（常務理事　片野）

毎月、第４日曜日　午前９時から午後３時まで定例の坐禅会を行っています。　
午前９時から坐禅２回（各４５分）　
　昼食　（各自持参）　
　午後　坐禅１回　　
　提唱　（飯田とう隠の著書を講師により解説）
　茶礼　（お茶と菓子）　
※参加料　　１０００円 / 人　

http://syourinkutu.web.fc2.com/index.html

禅の修行中に、他宗派の坊主の家に説教電話ｗ

>>467
いつでも誰でもこいと言っている。
ちなみに一日中居るなら三千円な。
普通はみんなあまりの荒みっぷりに三千円出す。気持ちの問題。
ホンマに無理なら1円も要らん。

これ悟りは、悪ノリ好きだなあｗｗｗ


465 ：神も仏も名無しさん：2013/11/26(火) 12:27:09.41 ID:Uu2H1+V1641
伝統宗教も新興宗教もさほど変わらんだろw
伝統の傘を着るだけ厄介ってもんだ

ほう、ヤミ企業も正規企業も、変わらんだろう
という左翼みたいで、うけるｗ

とにかく野次馬根性出してるこれ悟りのが卑怯やぞ。
ホンマにそう思うねやったら高槻来いよ。
ここでじゃあお前らが、
聞いてるお前らこそが家庭内の内実を言ってみろよ。
普通は家族の迷惑考えて言わない。
お前らはノスのそうさせてる。
誰が卑怯なんだ？生命かけてそう俺に向かっていってるのか？

469 ：神も仏も名無しさん：2013/11/26(火) 12:33:14.83 ID:wCGJH6WE禅の修行中に、他宗派の坊主の家に説教電話ｗ


ほめてやれｗ
日蓮正宗か、きみは？

これ悟り、悪魔バージョンで、かかしの逆鱗にふれる。

次回、天地創造主アル様VS少林窟道場

これ悟り、信者、ワイとステさんがいるじゃないか。

南無妙法蓮華経。

ディスる腕が
ぅぅぅぅぅうううう、たきゃまるぅうううううｗｗｗｗｗ



475,ディスる賞、１００点。

471
名前は正規企業でも脱税してるとこもあれば
ヤとつるんでるとこもあるの知らんのか？
そんな二元論の何がおもろい？

>>470
＞＞いつでも誰でもこいと言っている。

おまえそんなこと言いながら、他人の母ちゃんに告げ口すんのか。
筋が通らねえだろ！
ノス和尚は未成年じゃなく立派な大人（？）だろーが。親は関係ねーだろ！
>>472
ノス和尚の家族にすでに迷惑かけてんだろ！
こんな腐れ外道なんか直接会う価値無し。
おまえごときに生命なんか賭けられるか。
もったいないわいボケ！

>>479
かかってこいよ。御託はええから

>>476
信者なら　援護射撃ｗｗ

とにかく出家してても家庭はあんだから家庭内のことに立ち入るな。
いちいち言わな分からんか。
チクったがなにかしらんからお前が勝手にそう思っとけよ。
文句あんねやったらこいや。
俺は師匠の命は絶対やから誰にも何も手は出さん。
医王は俺にそんなに腹立つ力あるならどうかそれを人の役に立ててくれと言われた。
だからお前らには何もせん。
来るならいつでもこい。

>>482
医王って誰のこと？　生きている人？

自分が何かされるとは考えたくもないんか？w

>>476
いかんいかん、熱くなってしまいました。
南無妙法蓮華経・・・ふー
>>480
かかっていく価値がおまえにあんのか？
思いあがるな、この増上慢が。

考えたくないだろうね

2ちゃんなめとるねw

怖いから逃げよ

>>483
如何なる病も治す薬を本当に知ってる人。
医者が困って最後に行くところ。
医者の医者。
もちろん生きてるし、医王の祖先は一子相伝だよ。お釈迦さまから。

>>482
おまえに直接会ったからって、匿名の２ちゃんの掲示板の雑談以上の言葉がおまえから出るの？

>>482
文句は無いが、ノスの問題が解決したのかどうかだけ教えろ
何でもかんでも特定機密じゃ国民が納得しないぞ

>>482
医王は【俺に】そんなに腹立つ力あるならどうかそれを【人の役に】立ててくれと言われた。

ほんとうに、単を練るのではなく、相手をたてるようなことを言ったの？

>>490 これ悟りかよさん！、カカシさんも、おなじ仲間でしょう？
みんな仲間。しかし、それは、なあなあ的な仲間ではないということが、
われわれ以外の部外者には分かったことでしょう。部外者たちの垣根を取ろうよ。
ノスは、命をかけてまで、みんなと仲間に成りたいと思っていたの分かるでしょう。
カカシの声はかっこよかったよ、正直、女じゃないけど、かっこよかったよ。
ちなみに、カカシには一切洗脳されていません。←この言葉も自分から出てきました。
(マジレスです)

>>493
そっかー、家庭は良好？ならばよかったよかった。
なら俺もカカシと話したいな。
カカシの電話番号教えて〜

>>493
＞ノスは、命をかけてまで、みんなと仲間に成りたいと思っていたの分かるでしょう。

俺は、前からずっと仲間だと思ってるよ

http://www.youtube.com/watch?v=ldrbn9E50WM
高橋 優「現実という名の怪物と戦う者たち」PV！
>>494 それはカカシに聞くべきでしょう。何度も言いますが、ノス大師は、
みんな仲間に悪口は言わない！　ノス大師かっこいいでしょ？　ポケモンで云うならば
あのシゲルかな、ワタルもいいな、レッド(主人公)もいいな、ただカカシとの約束は
守るよ。有効期限はいつまで？、カカシ・・・。死んでからも？

478 ：神も仏も名無しさん：2013/11/26(火) 12:54:29.50 ID:3BRPamj1471
名前は正規企業でも脱税してるとこもあれば
ヤとつるんでるとこもあるの知らんのか？

それを言っただけだが？
全部否定するのは左翼だろうｗ
君は左翼か？ｗ

>>496
そーだよな！
カカシ、電話番号教えてください。
かかっていきます。

ひまぽ。

ま、ノスさんの縁は仏道修行みたいなもんや、
かかしに負けてしまったけどな。ノスさんに関して。

ノスとメール交換してんで、ノスに聞いて。これ悟り

ソフトバンクやで。LINEとかなら無料やろ。実は広島にも少林窟あるけどこっちのがいい。理由は電話で言う。

>>501
わかった〜
んじゃノス和尚！カカシの電話番号教えて〜
寺に電話しようか？

こりゃ、すごい・・・・・
人には人それぞれの役割があるんやなあ・・・・

>>503 ＞＞寺に電話しようか？
カカシの二の舞をするなよｗ　母を泣かすことになるぞ・・・
[email protected]
↑ここにメールすればよろしい。
メアドね、ノスタルジアの

俺はこのスレの脳筋肉ムキムキ脳黒人ボディーガードかｗ
それぐらいのノンキな役でええわ。

>>496
お前が道をあきらめて還俗するならしょうがない。
世俗の人がすることに何も言えん。でもここに書くのはあかん。
ここは救いを求める所やろ？悟りを。
だからあかん。あかんもんは死んでもあかんねん。
だから言いたいなら俺に言えよ。困ってる人が益々困るようなことしないの。

ちなみにこれ悟り。
避難所行けば俺が通ってるお寺のHPに完全に俺の個人情報、Facebook載ってるで。
その方が早いかも。
ここには直で出せない。彼女に悪い。

俺のスレの脳筋肉ムキムキ脳黒人ボディーガード能力も限界あるからなあ・・・・

>>505
ありがとーメールしといたよ！

>>507 ＯＫ、死んでからもずっと、カカシとのその男との約束を忘れんようにするわ。

まあ3人人あわすだけでも大変だ。
期が熟するのみよ。

>>507
ノスのせいで困ってる人が益々困る
それをノスの母親に言ったら、思いっきし傷つけるよな。

なぜめぐり合うのかを〜〜〜♪わたしたちはなにもしらない〜〜

>>507
おまえが世俗じゃろうがｗ弟子入りしたのは自分のなかだけの癖によういうわｗ

513,515、ネンチャキーファイヤーー！！
ターゲットはノスなのか？
いや、かかしへの・お・ん・ね・ん・・・・・・

＞＞カカシ及び、みなさま、今、伽陀(お経)を練習してきました。
まあ、とりあえず上げれるようになりましたｗ　あとは精密にね・・・。

ノスさんへ、真宗のお経は柔らかくて美しいですね。

井上大智老尼
いたずらに只管を振り廻し、
自他の見が出て、この正法を汚すことになる。
只管を振り廻し相手を認めるのが法我見です。

只管を実地に踏んでいくのが禅者なのです。
だから、転た悟れば転た捨てて、
只を繰り返して差別に生まれ切るまでは大いに練るんです。
単を練るんです。
皆、単を練ることを知らない。
法を重くして、自分の悪い癖は自分で取るようにしなさい。

ほー人は変わるもんだねぇ。俺も考え方改めよっと。

べゲサン急変ですわ。
わいもディスるキングを目指しｗｗｗｗ

盛り上がるのはいいけど天狗にならんように気をつけてね
天狗の心は天魔を引き寄せてしまうので

天狗王、天魔王を目指すぞｗ

此処よりも「その日暮らし

板」の方が気楽に遊べる

にゃん♪ 良かったらおいで！

("⌒∇⌒")ﾉ("⌒∇⌒")ﾉ("⌒∇⌒")ﾉ

>>522 南無阿弥陀仏をとなうれば　他化天の大魔王　釈迦牟尼仏のみまえにて　まもらんとこそちかいしか
(真宗聖典Ｐ４８８・１０番目)

そうだね、問題は、釈尊というのは、釈迦牟尼仏の尊称であり、釈尊というのは
どういうことかという話であり、場合によっては、天狗という言葉で終始一貫されると
何も手が出せなくなる欠点があるということ。天魔というのは仏教用語でありましょうね？

スレの脳筋肉ムキムキ脳黒人ボディーガード能力業務の名だったのかｗ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%8F%E3%81%AE%E4%B8%80%E8%A6%A7
↑ここの観音様の覧、すげーよ。ちょっと異常だよ。中国語とかで書いてあるところも含めてすごい。

密教曼荼羅を含めてだから多いわなあ。

すまん。それ程感動しない。コンビにより多いからね。お寺のほうが。>>527

>>3 エゴといれているんだねｗ　反逆している・・・気づけて良かった・・・。

ノス和尚、カカシと話せたよ〜
あいつよーしゃべるわ・・・疲れた。

気分転換にジョギング＆勤行してくる。

電話
親に説教
メール交換
仲間にも紹介←いまここ

今日、Ｋ師に実は会ったんだけど、覚醒というのは、迷いからさめることであり、
ノスが、昨日言った、あの寝起きの５秒以外はエネルギーが入った状態であると
言うことと同じらしい。つまり、Ｋ師いわく、ノスは覚者なんだって〜。もちろん
ノス自身はそんな風には決めてはいないな〜。盲人(めくら)と覚者、そうＫ師は言ったよー。
本意かな？　ただ１度は言いたかったんだろう。よくノスには褒めてくれるんだ。
その分、あの、ミラレパの師のように、めっちゃ厳しい面もあった。悪いことをすれば諌められる、当然だね。

最初は怒鳴られまくっていたからね・・・正直怖いと思った。

ふ〜〜ん。ちゃんと仏教的出会いがある人なんだ。>>533

盲人(めくら)の時は５秒、覚者の時は、２３時間５９分５５秒
↑Ｋ師のさきほどの言い分による、ノスタルジアの１日の配分はこうなる。
大雑把に言えばね、１日の内に昼寝もするからね。それは日によって変わるし。
＞＞カカシ
とりあえず、家庭内については言わないことにします。もちろん、ノスの自由意思があるので、
でも滅多なことがないかぎり、そのように認識しますね。あくまでも、ゆるい感じで。

故意に仏罰が下るのではなく、未熟者・青二才(この場合はノスのことではない)
が、仏法を頂いていたら、逆にそれはその奴らのためにはならない。仏法は頂いてから
返す必要がある。それが現世で達成できないものは、仏法から逸れる危険がある。
今現在説法(こんげんざいせっぽう)している阿弥陀仏の仏恩に感謝するべきなのだ。

なるほどね。さて調子悪いんで寝るか・・・・

だから、彼らは彼女らを引き連れて自立したいと望むだろうが、または、
いろいろな本を抱えて、自立を望むだろうが、この仏法の流れは覆せないので、
結局は漂流して、われわれ仏法の弟子たちが召し上がることになるのだろう。
だが、彼らが仏罰を受けても、
彼らが原因を辿って、この現代に、未来世から漂流しやってきたとしても、未来になるほど
彼らは仏法に見えて、仏法とはかけ離れている姿またはモノになるだろう。何を言っても、
仏法を頂いたならば、そこに留まり返すべきなのだ。それは仏法との強縁(ごうえん？)がないと
つい引き裂かれてしまう。

これ悟りｗｗｗｗｗｗ

仏法を気づかせてくれる人がいれば、忘れている人もいる。気づかせてくれる
人がいっぱいいるから、迷う。だから迷っていない人もいる。どうでもいいけど、
仏法を粗末にすれば、必ず、ようするに遊戯するんだよね？　そやって遊具で
遊戯している、みなさんもノスもけしからんのです。ノスは重荷背負い、
罪によりまわりに苛まれて、生きるのは当然であり、苦しゅうないです。

>>538
ノスが相変わらずいつものノスなんで安心したよ

カカシはお寺変えたのか？

前から少林屈だったっけ？

少林屈は、町野さんが、不合理、二元論と批判していたところ。。

>>519
そもそも只管とそれ以外があるのが、不合理、禅ではありえない二元論だな。。

何も悟ってないじゃないか。。

ユルキャラ・ロン復活ｗｗｗおひさやのうｗ

で、どんな風に？ソースは？

＞只管とそれ以外があるのが

具体的に教えて、真面目に聞く、好奇心わくわく。

親鸞聖人の浄土教というのは、大乗仏教でありますね。親鸞聖人には不十分とかはない
(あるかもしれないけど本人に言わせれば)、とにかく、インド大乗仏教が発端なんでしょ？
だったら、２つの学派しかない。中観派と唯識派。ノス大師はこの２つの学派の他に
もう１つ学派があったと仮定している。(Ｋ師の入れ智慧)。「解脱」が関連していると思われる。
ノス大師(安藤氏に最初に言われた、大師というあだ名はね)は、念仏それによる
親鸞聖人がインド大乗仏教のその３学派を包含していることを知っている。
【自力は他力】であるとノス大師は思えるほど、今勉強中。(解脱という仏教用語を含めて勉強中ということ)
つまり、【自力は他力】であることを、親鸞聖人は知っていることと思う。

なんだ、ロンの空想かｗ
ロン手半端やのうｗ
煽りだけかいｗ

避難所に貼ってあったのの転載
【国際】釈迦の生誕年が早まる可能性も、ネパールの遺跡で新発見
/uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1385442537/

>>542-543
プロフェッサーロン様のことカカシが心配してましたよ！
噂をすればなんとやら・・・南無妙法蓮華経

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A7%A3%E8%84%B1 ←解脱
仏教においては、煩悩による繋縛から解き放たれて、全ての執着を離れることで、迷いの苦悩の世界から悟りの涅槃の世界へと脱出することを指す。

それより特定秘密保護法案のこと、ロンにきいてみたい。

>>544
ソースって、何のソースだ？
井上希道師批判なら、町野さんの本や、ブログの最初の方に書いてるよ。。

>>545
いや、あるがままとかそのままとか言ったら、それ以外ないだろう。
そのままであろうとする、ただであろうとするのはつくりごとでしかない。。

>>549
いや、僕は元気にしてるよ。。
ただここに書く気がなくなってただけでさ。。
カカシの方がおかしくなってるから、お出まししてやったのさ。。ｗ

これさとりへ、
かかし、さんまテンションだったかｗ
やはりなあｗ
俺、エネルギー不足やから身がもたんだろうなあ、電話でもｗ

こら、ロン中途半端に情報出して止めんなｗ
ただのお嫌がらせにしか映らんぞｗ

自信あるなら、事細かく書くのが親切ちゅうもんやろｗ
ロンの禅は大乗仏教じゃないから、親切不要か？

>>511
まあTPPも秘密法も、日本をさらに植民地化して、操りやすくするためのものでしょ。。

確かに軍事機密って必要なのはわかるけど、軍事機密に限られないのならば、政府が国民に秘密でやりたい放題できることになる。。

そもそも憲法の国民主権とか民主主義に反する法律だね。。

憲法違反の法なんじゃないの？

>>543
なんかネタ振ってくれ。

ちなみに今、町野氏のブログを読んでいて気になったが、
「二元相対世界」この言葉を町野氏はどういう意味で使ってるか教えて

>>544
ブログと本にあると言っても中途半端なのか。。ｗ

「禅友に贈る書」というタイトルの本とブログに書いてあるよ、これでいいか？

>>545
例えば、希道師みたいに、雑念を排して、只そのことになりきる、みたいなのは二元論。。

雑念VS只管とか、Aを排して、Bを目指すみたいなのが二元論だよ。。

安価間違えたか、>>558は>>556に対して書いたつもりだった。。

迷いを除いて、悟りを達成する、と言うのも二元論だな。。ｗ

ロン、詳しく書いている処どこな？詳しく解る処見つからんぞｗ
ロンの把握する見解を即述べる方が普通だろう。自信あるなら

>>557
調べたからいいや。

>>550
ノス和尚、浄土真宗では解脱とは死んだ後の話なのでしょうか？
>>552
カカシ最近おかしいでしょ。
ロンも電話してあげてください。そのほうが話が早いです。
>>553
なんか一方的に坐禅の素晴らしさをハイテンションに語られちゃいましたよ。
俺はほとんど相槌しか打てませんでした。
・・・まともに反論できない自分の法華経に対する勉強不足が情けないッス。

二元論、わかった、みつけた、なんだ、知識じゃん。
やはり、印象は現実把握と無関係、
俺、不合格を付ける、町野に。

余計なものを除くとしても、
如実知見、どういう表現でも、これがなくなると外道だ。
ロンも近いぞ。

>>560
ｇｇｒｋと言いたいところだが、ググってやったぞ。。
僕の見解はもう書いただろう。。

少林窟 井上希道老師 1 - 4禅友に贈る書 - Yahoo!ブログ
blogs.yahoo.co.jp/karupapa21sei/54406486.html?
blogs.yahoo.co.jp/karupapa21sei/54580568.html?
blogs.yahoo.co.jp/karupapa21sei/54833338.html?
blogs.yahoo.co.jp/karupapa21sei/55001045.html?

ま、かかしは禅の知識はワイより多いだろうなあｗ
ワイか、ディスるキング能力ｗ＝禅かもなｗ（案外マジｗ）

少林窟 井上希道老師 1 - 4禅友に贈る書 - Yahoo!ブログ
blogs.yahoo.co.jp/karupapa21sei/54406486.html?
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最後の？はなんじゃ。。

>>559
http://www.karupapa.net/SProb04.html
これ読んだよ。町野氏が書いたかどうか知らないけど。
言葉で書ききれる内容ではないね。わかるやつにしかわからないね。

ま、曹洞宗批判の気持ちは解らんでもない。
やっても問題ありだなあ・・・・と。
自信あるなら禅定力で、ていう考えだなあ・・・・・

>>562
電話代がかかるからヤダ。。ｗ

568 ：悟り萌え〜もえ

なるほど、面授の面で重要だろうなあ、師匠の教えを、
かかしと一戦しながら、これを突き止めたｗ
俺、エスパーｗｗｗ・・・・specホルダーやなあｗｗｗ

>>562 無上上(涅槃のこと)は真解脱　真解脱は如来なり　真解脱にいたりてぞ　無愛無疑とはあらわるる
(真宗聖典Ｐ４８７・前５番目)

＞＞ノス和尚、浄土真宗では解脱とは死んだ後の話なのでしょうか？
ノスが学院での同級生に教えてもらったことで言えば、現生往生ができるのが
親鸞聖人の浄土真宗であり、現生不退という用語があるのですが、ノスが思うに、
不退ではまだ甘い、不退ということは退くかもしれない(Ｋ師流の論理ｗ)、ノスは
そうではなく、現生往生つまり、涅槃つまり解脱ということは、死後に頼ることでは
ないと思っていますよー。(法然上人は極楽往生であり、現生往生を説いていない)

だが、５７１の内容と、ロンのあっちで書いたご高説は矛盾だぞ。
これは、師匠を重視しないとまず無理。
ホント、ユルキャラで書いているやろwww、ロンｗｗｗ

>>570
ろんに質問なんだけど、daiouってやつどんなやつかわかる？分析してみてよ。

>>568
ま、たしかに。。
理屈だけなら、頭でわからんでもないけどね。。

ホントに一つになる、実証すると言うのは、なかなかね。。

ほんとにすでに実証しているというか、そうあるのだけれど、認識が事実とずれているんだろうな〜。。

あるいは、認識の中だから、実相に触れられないのかもしれない。。
いや、触れているのに合点がいかないんだろう。。

感覚的に二元論の話は難だな、
やはり如実知見が欠落しちまう。

>>574
わからん。ｗ
見たまんまでしょ。。

遠巻きにチャチャ入れてくることが多いね。。

おいらはもう落ちるよ〜。。

>>570
もう一個質問、オレの使ってるJane Styleってブラウザが全然書き込めなくなったんだよ。すぐエラーになる。
ろんはなに使って書き込んでる？

お、わくわくじゃんｗ
ロン♪♪

>>576
如実知見でも、コンでも、何かわかったものがあったら、二元なんだよ。。

如実知見だけなら、如実知見もわからんだろう、コンでも同じ。。

>>577
またな

否定論法の見事で軽やかなジャブを打つとでも言ってよ♪

>>582
daiouはなに使って書き込んでるの？

誰か町野氏のブログ ＵＲＬ貼って 話についていけない＞＜；

580観念に落ちる、ロン・あ・わ・れ・
やはり奴は・げ・ど・うｗｗ


もえたん、おれ、ぱそこん初心者、わかんなーい。

http://blogs.yahoo.co.jp/karupapa21sei/66847305.html

賛成できぬ内容二元論、
説明したら終わりｗ

>>572
現生往生とはこの我々が生きている世界で往生するという意味ですか？
往生とは極楽や浄土へ往くという意味ですよね。
此処即ち現世に往くとはどーゆー意味なんでしょうか！？

・・・ちょっと外食してきます。

もえたん、俺の支店長の評価。
「食えない奴」
うれぴーーーーーーｗｗｗｗ

んじゃ、おちるわ、これ悟り、ノスさん、もえたん、さいなら。

>>587 我々が「死んでいる」世界です。これを死後と言います。死後に留まらずに、
生を全うしているのは人間といいますが、我々は人間になれることは希(まれ)であり、
霊界という死後に死んでいるという認識なしには、娑婆という果てしのない世界観
(お釈迦さまが娑婆を造ったのです)に圧倒されます。娑婆というのは仏教開祖(つまりお釈迦さま)の
国です。これ悟りかよさんは昔、ノスタルジアに言いましたよね？　何と言ったかというと、
「ノス様はこんな狭いスレに留まる人間ではない」とね。娑婆にいるんだけども
霊界つまり死後にいるんだという自覚から、生が漲ってくる(みなぎってくる)と思いませんか？
親鸞聖人は、そんなこと問答無用に、とにかくすごい念仏というものを書かれたので、
まずは、ノスタルジアの文章で我慢してください。なぜ死という必要があるのだろう、それはこれから勉強
していきましょう。

トウイン祖師の墓掃除たったの三時間じゃ、根元周りが精一杯やったわ。。

えらいここも散らかってw
たったの一言も救いの言葉なしかいw
正に言語道断w
仕方ないからカカシ先生から教えたろか。
「ホンマにしらんねん！」

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9C%8A%E7%95%8C ←霊界

まずは霊界と霊山浄土の関連性を見つけましょう。
なぜ、霊魂を無記としているのに、中国人は、漢訳の際に、霊山の浄土と
言ったのでしょうか？　これ悟りかよさんも知っての通り、法華経には
霊山浄土が出てきますよね？

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9C%8A%E9%B7%B2%E5%B1%B1 ←霊山浄土
(ノス曰く、此処(天空寺)がそれであると思う)

in real,
here is nobod.....BANG!! BANG!!

カカシ先生、救世主に昇格か。
他人様の母親傷つけているだけの説教強盗がｗ

俺あれやってやったぜー
俺これやってやったぜー

それ、傲慢と申します。

u realry got me?

NOOOWAY!!!

who care about...in deed..

excuse me , WHAT do u talkin' about?w

oh,I am realry heard it so.
I don't know wat's goin here..

I meam, u could get all one.set up u mind.
yo man.....somethin' like ”EASY!!''

yes.yes. this is this is it.


hey come on RON ,join us!


now,WHAT is this?

this sounds like nobody is here.

sure,includin' me either

is it? so u only do.Zazen.
all we can do only this one.

ZAZEN.

somebody?w
excuse me?

fuuunn...

ca va? www

>>595
ってお前がいってるだけな
把握しろよ

あー、柴咲コウさんとか、いいなーｗ

ここはこれ悟とノスに任せた。
I trust you. at all.

>>605
あわてない、あわてない、一休み、一休み

>>590
えーん、現世往生の意味がわかりません。
しょうがないのでググッてヤフー知恵袋を覗いてみました。
・・・つまり現世往生とは親鸞が極楽へまず往生して神通力で娑婆にいる我々を救うらしい、でいいんでしょうか？

＞＞「ノス様はこんな狭いスレに留まる人間ではない」

そんなこと言いましたか。頭が悪いんで憶えてないッス。
ノス和尚は記憶力いいんですね。

>>593-602
おまえ日本語でしゃべれよ！
中学校の英語の点数一桁の俺に喧嘩売ってんのか、あ？
>>605
いや・・・まかせられても困るッス。

>>608
はぁ？？　言ったじゃん全部！！　何しにかけてきたんやほんならｗ

>>608
なんか日本人居ないみたいだからせめて、カカシの拙イングリッシュで英語分かる人に「これがセカイを救うんですよ〜」つってたんよｗ
グラマー？　はぁ＿？？？ｗ　　大体通じるし英語なんて。

>>609
いつも暇なんだけど、とくに今日は暇だったから電話してみた。
>>610
え？禅が世界を救うって？
・・・いや電話で直接言えなかったんだけど、坐禅を誤解してるんじゃないか。
坐禅が悟りを開くための最善の方法だと仮に認めようか。
ならとことん坐禅すべきだろ。
最低限度の食事と睡眠の時間以外は坐禅しろよ。
まさに出家だよ。

おまえはなぜ出家しないんだ？

いま、仕事の同僚とね、海外旅行者のゲストハウスを作りたいそうなんですけどね。
そこと将来、提携して外国人にも坐禅教えんならんのですよ。　　難しいですよねｗ　腰椎の尾てい骨抜いて５，６番目の骨って英語でなんていうんだ？ｗｗ

ただ信じればいいって言いましたけど、どうしてもってんなら色々と真言宗について調べたらいいと思いますよ。
むしろ、見性者が居るかどうか、今ね、それが本物かどうかてのを調べた方がいいかも。　　千日回峰したひとってほんとに大丈夫！！生涯！！って言い切れるんですかね？ｗ
見たこと無いですけど、。まだぼくが知らんだけかもですね。　まぁ別にそんな人には用事ないんでねｗ
ほんまに今困っててどうしよって人が一番先ですからね。

>>611
いつでもかけてこいよｗ　てか、メールアドレスは？っておもったけど、よう考えたらノス知ってるから。
なんか聞きたいことあれば、聞いてくれ。どうせ知ってることしかしゃべれんしｗ
てか、お前の今日の書き込みみるまで師匠に電話して広島で誰か医王がおらんか聞こうとおもったけどやめたｗｗ　余計なお世話だったな。

お前らご機嫌よう♪("⌒∇⌒")ﾉ~

>>613
電話代がもったいねーだろ！
なんで出家しねーんだよ。
彼女と別れるのが辛いのか。

>>611
ん？　誤解とか見解じゃないｗ　ゆったじゃん「何も気にして無い」ってｗ
それで坐禅なんだって。　立ってても坐ってても関係ないじゃん。
うん、とことんすべきだね。　んで24時間毎日してるっつってんだけどｗ　　本当に何も気にならない。どうでもいいｗ
このどうでもいいは、よう聞くどうでもいいじゃないｗ　　　
要するにお前が気にしてることは考えるに値しないってことｗ

てか、お前法華経はったら？　もしかして日蓮宗系統にびびってんの？ｗ　　別に２ｃｈ観てる宗教法人のほうがアホタレなんちゃん世間からゆうたらｗ
むしろ批判されるみたいな。　ちがう？　　おれは法華経を貼った方がそんなこと書くよりはっるかに功徳があるとおもうけどな。
それ読めば誰でも救われるんだから。　帰依すればね。

>>604
＞あー、柴咲コウさんとか、いいなーｗ

オレはさわじりえりか

>>615
LINE入れろつっただろｗｗ　そっからはテメーのわがままにしか聞こえんわｗ

出家はするよ。　あれ？？いったよな電話でｗｗ　　師匠から許可もらうまでしないって。　許可ってのは出家のじゃないぞ。
そんなもんだれの許可もいらん自分の許可があればええんやから。
それに出家って100万くらいするんじゃないの？ｗ　どのみちそんなお金ないし。
出家したら修業で寮入らなあかんねん何年か。　そしたら師匠の元で修行でけへんやん。　だからいまはしない。

>>589　無内容ばか狗をホットドッグで喰う、だが喰えない、根っから腐敗(;￣ｙ￣)ｃ●〜〜クサイ〜♪

エサをくれるかどうか判然としないのに親分に揉み手をして擦り寄る狗よ、奴隷は　あわれ。。~~│Д (-人-;) ジョウブツシテネ…

>>616
＞＞んで24時間毎日してるっつってんだけどｗ

嘘つけ！２ちゃんしてるじゃねーか。
その時点で坐禅より２ちゃんを上位に置いてるってことだよ。

そんな感じで暇を見つけては坐禅・・・ちょこっと坐る。
それで自分は坐禅してるから他人を指導できるという思い上がり・・・
そんなもん坐禅じゃありませんから！

法華経？南無妙法蓮華経、ハイ貼った！

>>611坐禅が悟りを開くための最善の方法

誰の言葉か知らないが、勝手にオレの意見を書くよ。
仮に悟りを得たやつがいたとする。予測になるが、そいつは悟りをえていないやつに
必死で悟りに向かう道を教えるだろう。

話を脱線させる。悟りを得た人間は誰よりもこの世の中が理解できているはずと仮定する。
そいつの能力は世界トップレベルといっても良い。そんなやつがなぜ新興宗教に負けている？
なぜなら悟っていなくてだれもそいつの意見を聞くのは精神病人だけだから。よほど大川何とかのほうが集客率において抜群の能力を持っている。

悟ったやつに何ができる？ほんの少数の精神の弱い、社会不適合者の相手にしかできない能力。
悟りってなんだよ、坊主が悩み相談しているだけじゃねぇか。

座禅により悟りを開いたところでそのレベルの人間、精神疾患の病人の相手だけ。

>>620
だからそのあとなんて書いてあんだー？
全部はれよw
あー、「小さな坐禅」ねw
まぁ最初はそうしなよ。毎日しないとね。続かなくなるよ。普段しないんだから。
最初は5分でもその五分間はホンマに「一切何も気にしない！」
それを40分。。40×2.×3,×4,×5...て、慣れて来るから、
終いにゃ丸一日経ってるのも忘れるくらいなるよ。
それで気づかんかったらめちゃくちゃアホウやわw
本気でやれば一年かからんからやれって。
んでな！！絶対無理すんなよ。
坐禅が苦痛やったらそれは坐禅ちゃうw
やり方は曹洞宗のHPでもみたら？

南無て帰依やからね。お前してないじゃん。

>>618
・・・なんだよLINEって？ググるわ。

ええ！？出家ってカネかかんのか？
じゃあさっさと１００万貯めて出家しろよ！

師匠からの許可って、悟りましたって許可か？
そんな許可が出るんなら出家する必要ねーな。
いまいちシステムがよくわからねえ・・・

ろんへ、
町野ブログを読んだが町野氏でさえ悟りがなんだかわかっていないんだよ。あいつは正しいが、あいつの話は鵜呑みにしないほうが良い。
町野氏は自分の言葉に酔っている。あいつの言葉の背景を探ったほうがよい、仏教用語に逃げているフシがある。

>>622
カカシ久しぶり、カカシくらいだったら座禅しなくても通常の生活で座禅の状態にもっていけるんじゃねぇの？

>>623
まぁよっぽどだろうなー。
ほとんど「しない」て言ってるみたいに聞こえるなw
でもまぁ、心はとっくにしてるよ。
システムとか知らんねんまじでw
俺は医王の元に参じるいち個人のままでもえーもんほんまに。

>>625
うん、だから今ね、そうしてみるの。
何を読んでも気にならないならそれ坐禅だね。
もちろん結跏趺坐の坐禅もするよ。あれ気持ちいいもんw 身体が癒される。
いや心身かな。

>>622
まぁカカシは一貫しているよ、座禅は酔い修行法だともうよ、カカシの家で座禅会やってみんな集めてやれよ
そしたらオレも行ってやるよ

>>604
＞あー、柴咲コウさんとか、いいなーｗ


何回抜いたんだよ

>>628
だから道場でやってるよ。ほとんど平日居ないみたい。第四日曜だけみたい。
ほとんど人なんていない。。
落ちぶれてる。。あそこに人が集まってくれたら嬉しいな。
生涯掃除したいけど、やっぱり師匠の元で修行したいかな。
静岡引越すのいつになるんだよw

臨済禅師（りんざいぜんじ）の修行はひたむきで純一であった。
それを見ていた首座（しゅそ。第一座の僧）が「この人はまだ若いが、人と違ったところがある」と感心し、質問した。「そなたはここに来てどれ程になるのか」。
臨済「三年になります」。
首座　「これまで黄檗和尚（おうばくおしょう）に参じたことがあるか」。
臨済　「まだ参じたことはありません。何を聞いたらよいのかもわかりません」。
首座　「どうして、仏法の根本は何ですかと問わないのだ」。
　そこで黄檗和尚に参じて「仏法の根本」を質問したのだが、その声がまだ終わらないうちに打ちすえられた。
戻ってきた臨済禅師に首座が様子をきいた。「まだ言い終わらないうちに打ちすえられました。私には訳が分かりません」。
「ならばもう一度いって質問してこい」。
こうして、三たび質問して、三たび打たれた。

臨済禅師は首座に言った。「幸いに慈悲をこうむって和尚に質問することができましたが、三度問いを発して三度打たれました。残念ながら何かの障りがあって深い意味を悟ることができないようです。しばらく他の所で修行しようと思います」。
首座は答えた。「下山する時には、必ず和尚に挨拶してから行きなさい」。
首座は先に黄檗和尚に会って言った。「あの若者ははなはだ真面目です。やって来たら導いてやってください。将来かならず一株の大樹となり、人々のために涼しい木陰を作ることでしょう」。

臨済禅師が出立の挨拶に行くと、黄檗禅師は言った。「そなたは大愚（たいぐ）和尚の所に行きなさい。その他の所に行ってはならぬ。きっとそなたのために説いてくれるだろう」。

臨済禅師は大愚和尚のところに行った。
大愚「どこから来た」。
臨済「黄檗和尚のところから来ました」。
大愚「黄檗和尚はどのように教えているのか」。
臨済「私は三たび仏法の根本を聞いて、三たび打たれました。私に落ち度があったのかどうか、それすらも分かりません」。
大愚「なんと、黄檗和尚はまるで老婆のように親切だ。くたくたになるまで教えてくれたのに、更にわしの所までやって来て落ち度があったかどうかと聞くのか」。
臨済禅師は言下に大悟して言った。　「黄檗和尚の仏法は、根本そのものだったのだ」。

こうして臨済禅師は黄檗和尚のもとに帰り、その法を嗣いだのであった。

>>630
いやオレ時間最近開いたからオフ会しねぇかなっと思って、ノスタルジアとロンとカカシに会ってみたくなってきた。

>>621
話が脱線するけど、そもそもすべての人間は悟ってるらしいよ。
>>622
なるほど小さな坐禅を積み重ねて、大きな坐禅にするのか。
それを全世界に広げたいと。
理想として２４時間坐禅三昧になったとする。
だれが生産活動するんだ？
みんながみんな出家して坐禅したら誰も働かなくなる。

坐禅は国を滅ぼす天魔の所業ですよ。

>>631
「仏法の根本」とはこの世界の倫理、人間がどうやってすべての人間、環境と生きていくかと言う事

臨済禅師と黄檗和尚こいつら二人はアホ。なにひとつわかっていない逃げの答えを言っているだけ。

>>631
臨済義玄の1番の公案てなに？
色々あるよねー。

>>632
あーw
大阪まで来れるの？師匠、東京も毎月何回も行ってるよー。
全然おれは今の道場に誰か来てくれるだけでも嬉しいわ。
ちとすすけてるからしばらくは綺麗にならんやろーなー、俺も仕事の合間見つけて行くねんけど、
まぁいい修行になる。初代師匠と二代目とずっと一緒だから嬉しいよ。
お化けで出てくれんかなーwホンマに。
色々話したい。無理だけどw

>>633
だからホンマに坐禅実践してったらわかるよ。普段家事したら余計分かるかも。
「あー同じことか」て。
だからと言って坐禅は組むよちゃんと。
基本はいつでもこれだから。

逆ぎゃくw
仕事だって坐禅になるんだから。
言ったじゃん前にお前がバイトしてるときも「目の前のことに集中」てw
まぁ、やらんでいいやろwしたくないなら。なーんにも気にするなってw

>>635
大阪かいいね。ノスタルジアとろんを誘ってみるよ。どっちかが行くんだったらオレは行くよ。

なんで電信柱の意味が分からなかったの？　なんで草木の意味が分からなかったの？
なんでマンションがあるのか分からなかったの？　なんで公園があるのか分からなかったの？
なんでノスタルジア大師が信心して生まれようと決意した世ではなかったの？
なんで、みんな家持っているの？　なんで車一台ずつ持っているの？
なんで出家って意味分からなかったの？　ねえなんで図書館ってあるのか分からなかったの？
全部ノスタルジア大師のせい？　そうなの？　自由意思は死んでいてもあるんだよ？
なんで、欲が出ちゃったの？　なんで仏法を盾にするの？　ねえなんでわからなかったの？

命って何？　なんで命がないものばっかりこの世にはあるの？
そう、みんなの家、命ある？　出家って意味分かる？　みんなノスタルジアが
仏法を頂いて返しているの見て何も思わないの？　もう忘れてしまったの？郷愁を・・・

んー、ホンマに全員が本来の出家したら、
世界はもっとハッピーになるよ。

形だけのものでまったく求道の心がなやつば、

>>635
おーきてきて。お金あったらでいいけど一日居るなら三千円出してあげて欲しい。
おれにじゃないよ（笑）
管理されてる初代のお孫さん、博士に全部ね。
ホンマに無いなら要らないて言ってくれると思うよ。優しいもん博士も。
俺なら金持ち住まい捨ててあそこよう住まんわw

坐禅の仕方から言うわ。細かいけどあとあと楽だから。

なんかこれ悟りへのレスが半端にw まぁええかw
気にするなこれ悟りw

ノスは拉致られて坐禅させられる。

ねえ、みんな、なんで道路ってあると思う？
車走らせるのが道路の本来のありかた？
ねえ、金沢には本当の街があるんだよ？
そう、あちこちに街があるんだよ？
びっくりするでしょ？　ノスタルジア大師はこの金沢の街を輝かせられるかな？
みんなの街は輝いている？　命があるものはある？　汚れがないところはある？
金沢の街にはね、あの景色、あの道路、あの木々、いっぱい見つけたよ・・・

ねえ、なんでノスタルジア大師に働かせるの？そう、なんで仏法で働かせるの？
そう・・・、分かった。みんなには、もう命がないから、死んでいるから、
でも自由意思はあるから！　だから、みんな、もうこんな汚れた世作らないでね・・・。

>>634　さとりはもえるものなのか　さん

まったくのやくたたず　禅は。　役に立ったら、それは禅では無い。

(・0・*)ホ,(゜0゜*)ホ--ッッ!!!　ふくろうですか。

では、禅とはなんですか。

ﾐﾐｻﾝﾃﾞｰ|(￣3￣)|キコエマセーン

なんでしょうか、それ。

禅禅、/(ｘ_ｘ)＼聞こえない聞こえない

では、禅は何を問うていますか。

モモンガ、です。

ｴ━━━(；ﾟдﾟ)━━━ッ･･　モモンガですって。

まちがえました、ふんがふんが、です。

Σ(ﾟДﾟ；ｴｰｯ!　ふんがふんが、ですかー

また、まちｇはえました。チューイングガム　■　ﾎﾟｰﾝ(　 Д )⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒...。....。ｺﾛｺﾛ　です。

ｱﾗﾗﾗｧ〜￣|＿|○ドテッ　

(￣ω￣;)エートォ...　もしかしてそれって、諸法無我でしょ。

(◎-◎;)!!ドッキーン!!!

>>636
いや、だからさ。
この国では仕事が坐禅と同じ修行なわけじゃん。
ことさらに坐る必要無いんだよ。

何も生産しない坐禅と働くことがどちらが大切か。
働くことでしょ。

江戸時代の禅僧の鈴木正三がすでに言ってることだよ。
労働こそが仏行であり、それ以外に仏行は無いって。
暇を見つけて坐禅する、そんなものは坐禅じゃないって。

ほんじゃ、それまでに少しでもいいから坐禅しといてなw

坐禅中、様々な思いは駆け巡るけど知らん顔。 (｡-_-｡)
こんな感じw 思いについて行かない。
「あ、かんがえごとしてる」て、気がつけばそれでしまい。「考えないようにしなきゃと考える」んじゃなくてね。ほんまにこっちからは何もしないでいる。
それでもなかなか止まないよ。
「坐禅中は自分の考えに手をつけない」そんな感じ。
風呂行ってくる。今にも寝そう。。

>>644
だからそうやって、果たしてそうだとして、これ悟りはこれから不安なく生きていける？w
考えにしないて、見解持たないてなんべんも言ったじゃんw
見解はつい持ってしまうんよ。だから止めようとするんやのうて、
ほっとくんよ。必ずいつかやまるから。

そしたら終い。普段ね。今は対話してるからなw

なんで橋があるか分かる？　教えてあげるよ。三途の川を渡るため・・・。
いいかい？　橋１つにしても、三途の川があるんだよ？　それを渡るために
橋があるの！　いいかい？　なんで、三途の川を超えているところに
住んでいるみんなに欲があるの？　そう、三悪道以外のみなさんなのにね・・・
これ悟りかよさんは、それは分からなかったの？　なんでわからなかったの？

なんで、この世は清浄であったのか分からなかったの？　思い出？　違うよ、
この世はもともと浄土だよ。阿弥陀の浄土だよ・・・。なんで知らないの？
なんで、あの頃みんな描いた世をこんなめちゃくちゃにしたんだよ・・・。
自由意思なんで仕方ないけど、みんなを信じたノスタルジアが・・・って言わすなよ。
なんで、仏法がその時ノスタルジア大師を救ったか分かる？　先人たちが
命をかけて造った命の書籍群、すごいよね？すごいよね？　それは分かるでしょ？
でも今の前提を通して分かる？　分からないよね・・・

だから「働くか坐禅か」つったら働くだよもちろん。
言ったじゃん全員せーふ！てw
でも道に迷う人はあれこれし出すじゃん。
どっち道、極める方向に行かないと救われないんでしょ？迷うた人は。
あかんマジ限界。。。あのあと全力掃除やで。ダラダラもしてたけどw

>>648
また色々考えに捕まってない？
あれだよ。ノスは悪い方のNARUTOと一つにならないとだよまず。

>>648
ノス。先生にはなんでそれが出てくるか見える。
だけど言ったって治らないやろうしばらく。
何か嫌なことあった？言いなよカカシ先生にまず。LINE入れたらずっと話せるじゃん。

>>642
大阪いかねぇか？時間なんかいくらでもあるだろ

なんだソフトバンクかよノスw
また明日かけるから今日も名号を唱えて寝なよ。
オナニーでもしたらええやんwスッキリ寝れるw

>>648
自殺しないようにな。

ねえ、思い出は消されるべきか消されざるべきか？　どっち？
ノスタルジア大師は、それは慰めにすぎないから消されるべきだに一票だね。
みんなに仏法とは何か教えて！って言われたら、ノスタルジア大師は自分で
考えてくださいと冷たく言うだろう。それは本音。でも、実際は小賢しいことを言うかもしれない。
話戻るけど、この世の思い出なんて、いらない。そんなことよりも仏法だよ。
思い出を頂いたことではない、本当に欲しかったものは、仏法だった・・・ああ、なんで周りは
何も教えてくれなかったんだろう・・・。小さいうちは甘やかすだって！？ふざけているよね？

ホンマにいつでも全部話し聞くから。
こないだは俺が結構話したもんなw
まぁ一明日掛けるから一回ホンマに思ってること全部カカシ先生に言いな。
ホンマに誰にも口外しないから。
とにかく今日は寝ろw 明日も任務があるぞ。

お母ちゃん思い出すなぁ。
季節の変わり目とかな傷つくと凄かったからな。。
お兄ちゃんだか赤ちゃん時振り回されて死にかけたみたいやし。
戦争のせいやねんけどな。。。俺みたいな子どもに怨まれて暮らすの辛かったぢろうな。。ごめんなおかーちゃん。。9歳の俺には分からなかった。。

ホンマはお母さんになんでも言うた方がええけどな。
まぁなんせホンマに大丈夫だから何でも気にするな。ホンマに。

>>646
俺の見解とかじゃなくて、歴史的事実だから。
カカシは営業とかでガムシャラに働いたんだろ？
他人を蹴落として利益という数字を出す・・・
実はそれが坐禅であり仏行だったんだよ。

>>656 おいおい、ペースはえ〜よ！ｗ　ちょっとのんびり行こうや。
もっと、のんびり、気が向いたら携帯電話するから、まずは、落ち着いてくれよ。
いやいや、ノスタルジア大師は、まだ眠くないんよ。今日は、音楽聞いてゆっくり
して寝たいんよ・・・ｗ

>>652 これもはえ〜よｗ。なんでかというと、ノスタルジア大師は、まず学院を
卒業することを今の目標に置いてて、重複してなんでもこなせる器ではないんだよ。

>>660
ん？早いって？
本当に何にも考えてないからねー。
即行動。これ念仏。

>>654 その通り。周りに死の相が見えて正直、今日はあのプラネタリウムが
見れるあの木々の中を通って、本屋に行った、夜さっきね。いろいろ
感じ入って、やはり自然に会うと感じるんよ。いつもは人工的な死の世界にいるからね・・・。

>>660卒業することを今の目標に置いてて、


おまえ３５歳にもなってなにからの卒業だよ。まぁお前の童貞は一生卒業不可能

>>662
まあ虚無的なノイローゼと悟りも紙一重でもあるので……
世界全部が虚無的に見えてもあんまり無理しないで
http://www.youtube.com/watch?v=KtnUTt2E4Jk

>>655
＞ねえ、思い出は消されるべきか消されざるべきか？　どっち？

アホか？どっちでもいいに決まってんじゃねぇか。お前の童貞喪失の思い出では一生来ねぇよ

>>660
＞重複してなんでもこなせる器ではないんだよ。

たかだか休みに大阪行って帰ってくるだけのことに「器」をもちだしたな。これは一生童貞確定

任務「２ちゃんねる投稿」のために、明日のために、寝ましょうノスタルジア大師はね。

レス番号６６６　ノスタルジア大師は童貞では終わらん！　たぶんｗ
まあ、童貞か童貞かじゃないかなど、どうでもいいけどね・・・

>>649
＞＞だから「働くか坐禅か」つったら働くだよもちろん。

過労死、サービス残業、ブラック企業・・・
その原因は「坐禅」ですよ。
だから宗教はおそろしい・・・くわばらくわばら

>>649
「迷う人」はお前の中にしかいない。。

なぁ？この「5148」て誰だっけ？w

ホンマに舐めてると、目玉がホンマにこぼれ落ちることになるぞ。

訂正　「迷う人」はカカシの頭の中にしかいない。。

だから、独りで大騒ぎ、バカ騒ぎやってんだ。。ｗ

>>669
ニートは、おれ悪くない、世間が悪いって言うらしいが、コレ悟もそうなのかな〜。。ｗ

凡そ運は万人に等しく

与えられているにゃん♪

何時運が巡りそれに乗り

生かせるかの違いが有る

だけにゃん♪ ("⌒∇⌒")ﾉ

448 名前：神も仏も名無しさん [sage]： 2013/11/26(火) 11:16:20.92 ID:RnRNMnBu
>>4３２
馬鹿だな、ノスを思い通りにすることで、
こいつは自分を保証しているんだから、しつこく粘着されるぞ。

ノスさん成仏して下さい。

>>670
大阪いかない？

おれカカシの師匠をたぶん論破できるからさ　ろん一緒に行こうぜ、観客いないと盛り上がらないでしょ。
この前、永平寺の坊主余裕で論破。

すまんコレ悟。

とにかくそういうこと。　全部お前が選べばいいよ。　おれはお前をまだ信じてるけど。押し付けと、
とられるならお前のためにならんからもういいよ。オレが言ったこと忘れてくれ。二度とおれはお前と話さないだけだから。

信じろつってんのは法華経やで。　坐禅はなにも信心もてなくなったものこそした方がいい。
信じる信じないを要求しないから。ただ坐禅することしか。

だからオレのことは信じなくていいよ。オレが一方的にお前を信じてただけだから。　ほたるの墓の話でな。
オレは単純だからほんまに。　これ以外ないくらい単純だから。　わからへんねやったらもうええわ。友達じゃないわ。

>>672
それを言われるとミモフタもございません。ｻｰｾﾝ
>>677
いや・・・俺が悪かった。
寝る、おやすみー

いやいい。　おれも修業が足らんってところもちゃんと全部全開にしてるやろｗ
ほんまにごめんな。夜中に。

とにかくそういうことｗ　　本当に救いスタートならいいよ。いくらでもいってくれ。　でも違うと感じたから言うた。
お前が色々考えて苦しんでるのは充分知ってるよ。おれなりの受け取り方だけどな。　気持ちが分かるからな。
だけど、気持ち分からないやつになってほしくない。　カカシの勝手な期待だけどな。

おやすみ。　　ちょっと頭冷やすからしばらく坐禅するわ。　12月1日から接心はじまるから一人道場で作務で坐禅するわ。
どうせせんとあかんことやし。　だからしばらくレスないとおもっといてみんな。　ほなね〜。

ろんが法理を講義したらいいじゃんｗ　どうせオレみないしｗ

>>675-676
論破ってなんでそんなことしなきゃならんのだ？

タコ焼き食べに行くならいいけど。。ｗ

>>678　(　ﾟДﾟ)＜氏ね！かかーしー　さん

＞　坐禅はなにも信心もてなくなったものこそした方がいい。信じる信じないを要求しないから。ただ坐禅することしか。

　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿
　　　　　　　　　　　／_ノ　ヽ、.＼　　　神社の狛犬、も？
　　　　　　 　　　.／（●） （●) 　＼
　　 　　　　　　／　　（__人__）　　　 ＼ねぇ、おまえばかだろ！？
　　 　 　　　 　|　　　　ノ　ノ　　　　 　|
　　　　　　　　 ヽ、 ＿｀⌒'´　 ..＿　／
　　　 ＿＿__/⌒｀`ヽ　,,ー‐,,　　　"⌒ヽ＿＿__
　　　|＿＿__し'⌒/ ．　 　 ． 　 /"⌒し′＿_|::|
　　　|＿＿＿＿（　　　　　　　 /_＿＿＿＿__|::|
　 　 |＿＿＿_/⌒ ヽ、　　 　 /＿＿＿＿＿_|::|
　 　 |＿＿＿_しイ"i　 ゛` 　 ,,/.＿＿＿＿＿__|::|
l二二二二二二 l　|二二二二二二二二l＿＿:|
　| |::|　　　| |::|　 し′　　　　　　　　| |::|　　| |::|
　|_|;;|　　　|_|;;|　　　　　　　　　　　　|_|;;|　　|_|;;|

【仏教】悟りを開いた人のスレ避難所３８【悟り】
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1385130704/
[人生相談板] 悟りを開いた人に聞いてみるスレ の避難所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1257178145/
仏教議論スレ　79
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1385044091/
悟りを開いたことあるけど何か質問ある？26
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1381113177/

「俺の言うこと聞け、ボケがっ！！」
それだけがメインになってしまうのが、印可もってない半端者師匠の禅風

ガイアの夜明け「本格決戦！軽自動車ウォーズ」〜なぜホンダは"軽"に賭けたのか〜 44:15
http://www.youtube.com/watch?v=XBKO4JtQOB8

>>681
マジで、じゃあたこ焼き食いに行くか？おれは大体いつでも大丈夫だからろんが日にち決めてくれ

まぁ論破の理由ははそいつを育てるためだよ。おれの勉強にもなるし。

>>680
カカシへ
お勉強会オレとろんと一緒に行けるかもよ。カカシの予定も教えてくれ。

>>687
ん？つーか、医王に会いたいなら静岡やで。　大阪はおらんなー。　1月19日に師匠の提唱があるけど、たぶんもう一杯だ。
ほんまに救われたい人多いねん。
年寄りと妙齢なお方ばっかりｗ　　たまに若いの居る。
おれはお金ためて静岡に引っ越すからしばらく行けないよ。オレがいる道場ならいつでも構わない。事前に言ってくれてたらその日は優先してあけとくから。

それか大阪来る前に静岡か、たぶんろんも東京だろ？ｗ
それなら東京に師匠が毎月現れるから一回行って来たら？
んで大阪はオレしかおらんまじでｗ　博士は一般人や。　出家してない。

>>681
ちなみにその坊主の会話かなりハショッて書くが、
そいつが無なんて言葉を言うから、あなたも無なんですか？ってきくと　答えがはいそうです。
永平寺は無なんですか？答え　そうです。有というものはないんです。
ではこの世界は無なんですか？答え　そうです。
あっそ　あなたたち仏教徒が一般的に有と言われているものを無と言ってるだけでしょ。答え　違います
それではあなたの言う無の概念にこの有の世界は作られているということですか？　答え　そうです。

結局　有アリじゃねぇか。有の世界に生きていることを認めてしもうたよ。ただの天然坊主だったな
という経験がありまともな人と話してみたいんだよね。

>>690
なるほど

>>689
そっか、まぁタイミングが合ったときにでもだな。
まぁいつでもいいや。

和尚と対決して勝ちたいんだよな。そしたらそいつから和尚の認定もらえるだろ。
まぁオレはヒマだからただの遊びだよ。

>>690
悟り萌え的には、その論破で満足したんか？

>>689
いやせっかくろんとカカシと遊びに行くんだからイベントあったほうがより楽しいでしょ。
静岡にすごそうな和尚がいたら教えて。気長に待つよ。

>>693
ぜんぜん　殴ろうかとおもったくらい

論戦はよくあることなのかな？

>>692
うん。勝てるもんならやってごらんｗ
ちなみに、

＞＞あっそ　あなたたち仏教徒が一般的に有と言われているものを無と言ってるだけでしょ。答え　違います

違うたしかに。言ってるだけではない。　そうだからそう言ってる。　まぁそこどまりの人でしょこれどう考えてもｗ
有るものを「無」つってんだけど、これはまったく「ゼロ、無い」って意味じゃなくってなんでもかんでも変わっていくでしょ。
無眼耳鼻舌身意って、　たとえば眼に前の様子が残ってたら、
「有眼（世間では当然こう考えられてる）だったら前の様子がどんどん残ってって一瞬にして何がなんだか分からない真っ黒になるんじゃない？
だから無眼耳鼻舌身意なんだよ。　　今実際ここみてて「自分の目玉」がどっか見える？　鏡はだめだよｗ　鏡だった実際には全体的に見えてるなかの一つじゃん。
そんでその中にどこに眼が落ちてるかみてごらん。絶対に無いから　あったら見えないもんｗ

まったく同様に、「自分だと思い込んでる自分」もどんどん入れ替わるんだよ。
よく仏教で「自分なんて本当は無い」ってのはこのものが無いつってんじゃないよ。
「あーまたおれやっちゃったーダメだなおれ」　これがないつってんの。
実際にこれあるでしょ。　名前もつけられてるし、本籍地や色々と社会的に「これ」を特定できるようにしてるでしょう。
実際にはこのある自己は本当は　無自己つってんの。　般若心経的な書き方するとね。　　どんどん入れ替わってるんでしょ。
だから仏法てのは人間の知識で捉えた部分なんてちんまいことなの。　無限に対して、勝手に人類が作った「ものさし」であれこれ決めてるんよ。
それは我々が社会生活を営む上で、非常に便利だからそうしてるんよ。
これを「概念」と呼ぶ。　しかし得てして、人間ってのはバイアスがかかりがちだから。実際には思った瞬間本当はそれは頭の中のイメージであって、実際ではない。
このイメージと事実がどんどん乖離してって頭の理解ではとてもおいつけない突発的なことに慌てて、思えば「腹立つ・・・」とか「オレはうそつくやつがきらいなんだ」とか、
本当はありもしないものに苦しみ出すんだよね。　そんで「道に迷う」んよ。その人のために僧侶はおるし、仏法を修業する道があるんじゃん。
結局最後は「誰でも救われてる」って分かってるから、そう思えない人を救う「菩薩道」になるんじゃん。おけ？ｗ

真っ黒くならない、真っ白になる。

え？いま真っ白なのにこの文字みえたの？ｗ

それ頭の中で知ってる知識じゃないよね〜？（苦笑）

仏教は実際を扱うんだよ。この生きてる実際。

まぁいいや、ほんまに風呂入って寝て、明日からしばらく２，３日は坐禅するから一切レスしない。なにがあっても気にしないから。

これみてコレ悟りも信じてくれたらなーとは思うけど。やっぱり信じれないと行動に移せないからね。
半々の気持ちだってなんとか行動できるけど、それにはやっぱりモチベーションが要るんじゃないかな。
一切なにも要らない坐禅できらくーにしたほうがええとおもう。　おれもそうするわ２，３日。

んじゃしばらくまたね〜！

認識のまえに見る行為がある。
それが実際、君のは「だろう」という知識だけ。

>>697
うんまぁそんな感じだね。

オレの言い方だと世界に自分ひとりしかいなかったら自分を証明できない。
だれかと比較することでしか自分を証明できない。一人の世界では他人がいないために自分、オレ、ぼく、私
という概念は生まれない。ということは他人がいることで自分を証明できる。
ということは自分なんてものは存在しない。こういうことだね。無我ってやつの説明ね。

うわぁ…

ｗ

人によって見えてる世界が全く違うんだって事は良く分かった

>>696
＞論戦はよくあることなのかな？

あんまりないと思うよ。たぶん位を上げるときとかじゃない。

>>686
おい、だから、論破とか論争とか、おれはやる気ないんだって。。

そんなことして何になるんだ？

>>698
明日、daiouに突っ込まれるまえに言っとく、
君は見性していないと独白しはじめた。
老師からはチェック受けたの？

>>707
＞そんなことして何になるんだ？

オレがやっているのは公案だよ。相手のレベルに合わせてコメントしているだけ。あと暇つぶし。
論破に関してはお互いの成長になる。論争はろんが昔オレに散々仕掛けてきたことだよ。
どちらにせよただの遊び。ろんはそういうの飽きたんだろうけど、、、

何になるかという質問に関しては、オレの人の分析ってやつだな。
あぁこういう事を書くとこういう返信をしてくるやつがいる、こういうコメントを書くやつはキレやすい。まぁ色々あるが
それが面白い。おそらくろんはそこから何も見出せないと思っているのかもしないが、オレは人の反応を見るのが面白い。

>>706
そうなんだ　
論戦は導き手になるような人にはいいと思った
ありがと

>>707
おい、だから、論破とか論争とか、おれはやる気ないんだって。。
そんなことして何になるんだ？

答え
論破、論争は理解力、知識量、能力の差が原因で起きる。この差があるために基本的に論破、論争は
解決しない。ある程度の理解力のあるもの同士では論争など起きない。（正解はひとつしかない為）

今回のろんの考えはそれは何の意味もないってことだろ。分かり合うことが不可能だと思ってるだろ。
そんな事は当たり前。ちなみに仏教はアホが勉強するものなんだよ。

ろんに教えるが、アホを見ていると勉強になる。賢いやつをみるより遥かに成長する。

>>698
カカシ先生、一回冷静に考えてくれよ。

自分で禅の先生を名乗って、精神病んでいる子に毎日電話していること
老子に言えるか？

老子に、隠さないといけないことしているんではないですか？

>>710
仏教は間違っているよ。ただの偽書。

>>713
はははｗ　

小林窟の兄弟子たちは、こんなことしているか？
みんなどこかの偉い「先生」にならずに、修行しているんとちがいます？

【仏教】悟りを開いた人のスレ避難所３８【悟り】
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1385130704/
[人生相談板] 悟りを開いた人に聞いてみるスレ の避難所
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1257178145/
仏教議論スレ　79
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1385044091/
悟りを開いたことあるけど何か質問ある？26
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1381113177/

>座禅により悟りを開いたところでそのレベルの人間、精神疾患の病人の相手だけ。


もえたん、おもろーーーｗ

秘密保護法が国会を通過した。公務員は秘密を知っていても人にしゃべってはいけません？
特におしゃべりのマスコミの人には現金を渡されてもしゃべってはいけません。国の実のため
に不利な事はしゃべってはいけません。我々も秘密は守らないと特にネット銀行のパスワード
？はしゃべってはいけないのは当然。でも自分の有利な事はしゃべっても国も赦すしどうせいい加減
一々お上につまり総理大臣に全部報告してしゃべる事は凄く面倒で総理になる人が居なくなる偉い人は
それで判子が発明されたのか？少し上の人に判子は任されて印鑑押したら秘密は秘密で無くなるのか
どうせ嘗てないい加減なぼろぼろな制度で結果的に国が損したら罰が下るお知りぺんぺん鴨i
なるだけ鴨。私は良く知らないネタでももう書き込んだ兎に角朝の書き込みは楽 私も不利な秘密は書かない鴨

臭すぎて　入りたくない　便所より
野原で垂らす　糞尿かな
鬼くんも成長したようだが、所詮善悪の渦巻く人間界。


猪の相場は５０万くらいだが、５０００万の値がつく猪もいたもんだ。
ところで貴様らにとって命の値段とはいくら付くものだ？

>>607　＞＞これ悟りかよさん一同、仲間に伝えたいこと

ずばり言いますと、その話に、神通力の話を加えると、カカシさんという人間の
問題とか、これ悟りかよさんという人間の問題とか出てまいります。
確固たる自分の意思を曲げてしまうことになります。衆生を導くにしても
自分の意思がなくなったら、それは、誰のために生きているのかということになり、
カカシさんや、これ悟りかよさんという、人間に執着することになってしまいます。
だから、難しい。連絡先の交換・・・、大いに結構、でもそれで自分に拘りが
出るならば、最終的に衆生を導いていくのに損害が出るということ。
ですから、神通力の話はあまりしたくありません。

念仏というのは、能動的であると今は思っております。受動的な念仏に
執着すると、せっかくの今が台無しになる。常に、能動的に念仏で生きていく中で
受動的なる、寺院の仏法からの包含が起こりうる。ノスタルジアが導かれていくことは
実は衆生も導かれていくということ。カカシさんに関しては、われの夢告でもあったように、
お互いの垣根が薄れかけているのです。だから、われの夢にまで入れる。
しかしそれは垣根と言えないものであり、自分の心というべきだ。その区別があやふやに
なってはいけない。われは安泰なのだ。けっして苦難を望んでいない・・・。

寺院は不壊であるものであると思っている。けっして壊れないのである。
この世の見方になると、どうしても不壊な見方にはなれない。衆生は見えざる
寺院(つまりいつかは壊れる寺院)に禍福を与えたい得たいとするが、そうではなく、
見えざる人々、見えざる環境、それが、寺院に現前するのだが、それが解脱
ということであり、無尽蔵ってこと分かりますか？　最初は本願・本尊からです。
どういうことか、続きを話しますね、次のレスで。

ふむ

>>720
こうしてネットや携帯で会話することも神通力だよね・・・昔の人から見れば。

さて月に一度の精神科へ通院してまいります。南無妙法蓮華経

寺院というのはそれ自体がそもそも荘厳であるんです。ですから、なぜ寺院に
産まれて、寺院から出ようとさせるのでしょうか。文字だけの此処も寺院ですよ。
天空寺って言うじゃないですか。そこにノスタルジアの寺院を接続したじゃないですか。
どういうことか、導きそれをこのスレが時空を超えたとしても与えるからノスが。
分かった人から脳に本を入れるから。その人の導きと為れるような本を脳に入れるから。

例えばみなさまは、屋根裏部屋への入り口から、上の世界に入れると
思ったことないでしょう？　そう入れるんですよ、本当はね。
ただ、阿弥陀仏への念仏の信心の度合いが低いために、われはそんなこと
言っても通じず、この世にみなさんと共に生きているんです。
つまり、阿弥陀仏は厳しいということです。自分の世界を傷つけたくないという
意思が固い方なのでしょう。どうすれば、阿弥陀仏の信心の度合いが高まるのだろう？
誰か教えてください。

のすさん、おはよう、
７２６はかかしが詳しいかも。


これ悟りへ、
モエたんは、ぜ・ん・て・ん・ま、て知ってた？

もえたーーーんブルブルｗこわいよーーー
おこちゃ、やーーーよ。

>>711
＞アホを見ていると勉強になる。賢いやつをみるより遥かに成長する。

悟り萌えはもっと俺を見て成長したまえ

浜松は 餃子が有名でしたかな？

>>726
どうすれば、阿弥陀仏の信心の度合いが高まるのだろう？
誰か教えてください。

答え
阿弥陀仏の信心をなくせばおっけー

>>728
ステテココくんの人生の哲学かなんか語ってくれない？

>>726
僕は足らんことは足らんままです。

追い詰めて、相手に提唱や教義を刷り込む、
ある特定の呼吸によって、深い自己暗示をかけることもしていません。

深い自己暗示で
信心を獲得するような真似はしたくありません。

>>731
仏性とは無自性なり
無自性とは空なり
空とは空っぽなり

コロ助はカラクリ人形なり

>>726
僕は、
なにもしないでもなく
なにも手をつけないでもなく、

聖なんてまったく持てない俗のまま生きて、

どうしようにも、
まったくなにもできないとき、それでも目をつむらないとき、

その心の内容物がまったくなくなった、
そのあとに本当の信心が発生します。

執着しない、　そのこころがけひとつ。

>>726
それ、他力本願そのものに成り切れてないのよ。

まだまだ自力でなんとかの、スケベ心があるんじゃない?

ゴルゴ松本の命ギャグを参考にするといいよ。

>>729
「夜のお菓子」 うなぎパイ。

７２６のすさんには、
うーーん、そうねえ、阿弥陀様が父母と思い、その付き合いすることねえ。

やっぱり、モエたんは、ぜ・ん・て・ん・ま。
思いやり無さ過ぎ。

モエたん、おこんないでえーーー
ゆるしてえええええええーーーーーー

唯一、このスレで分かっているのは、これ悟りかよさん(日蓮大聖人)くらいかな〜ｗ
あとは教えに執着しているんだよ。基本がしっかりしていて、名称(nama)
がついてくると必ず、分かるから。完膚なきまでに名称(nama)は押さえたが、
次は、形態(rupa)かな。南無阿弥陀仏。

そそ、みんなお勉強ができるだけのアホ

宗教がお勉強でなんとかなると思ってる時点で
精神安定剤扱い程度にしかならん

なあ、みなさん
いつまでお勉強自慢続けんだ？

形態に関しては、みなさんも形態なので、ノスタルジアもみなさんに教えを
聞きたいですね。とりあえず、前レスでの質問に答えてくださってありがとうございます。
次は形態だ。ずばり言いますが、形態とは何ですか？

>>733
＞コロ助はカラクリ人形なり

キテレツ大百科ってハンパなくつまんねぇよな。作者は間違いなく頭がおかしいよ。

>>744
＞作者は間違いなく頭がおかしいよ。

頭がおかしい位じゃないとクリエイティブな物って作れないよ

743
呼吸法だよ

平賀源内は先端をゆく発明家だったとか？おもしろくないですか？

>>747
当時の平賀源内は劇作家としての方が有名だったみたいだね

>>747
＞平賀源内は先端をゆく発明家だったとか？おもしろくないですか？

たしかにそれを言われるとまぁ面白いかもな、ほかにおもしろいマンガあったら教えて

仏教の本読んだ程度で知った気になってる
おまえらのほうがよっぽど頭おかしい

基地にゃん♪も頭がおかしいが、基地にゃん♪にクリエイティブな物が作れるとは思えない・・・

クリエイティブな物を作るって視点だけじゃあなあ
それがお前らの玄界灘

呼吸を、しているのか、させられているのか
考えたことある？
吸うと吐くでも違うよねえ

>>753
なにいってんの？

>>743
＞形態とは何ですか？


おまえがいえよ

754
お勉強じゃない宗教のはなし

ボンボンバカボンバカボンボン

赤塚不二夫は酒に酔っぱらって秘密のアッコちゃんにボンボン馬鹿梵を書いていたという。

そして馬鹿梵はヴァカバン（ヴァカバット）で仏陀で
レレレの親父はチューラパンダカで、はじめちゃんは中村元だそうだｗ

そして大乗経典だと思うが釈尊に弟子が浄土を見る方法を聞いたところ、
西に沈む太陽を見よと答えたという。

唄にはこうある、西から昇った御日様が東へ沈〜む♪

>>753
＞呼吸を、しているのか、させられているのか
考えたことある？

答え教えて

758
呼吸に聞きなよ

>>750
実践しないと道理も判らないものな

>>757　ほんとかよｗ

有名な話

>>727
だいおう陛下、天台宗では法華経を実践するための一つとして常坐三昧というのがあるそうですね。
只坐禅に没頭することも法華経の行らしいです。

日蓮の禅天魔とはそれも否定するものなのでしょうか？

>>726
＞＞どうすれば、阿弥陀仏の信心の度合いが高まるのだろう？

法華経にヒントがあるのかもしれませんよ。

妙法蓮華経　薬王菩薩本事品　第二十三
「もし、女人でこの薬王菩薩本事品を聞き、よく受持するものがあれば、
この女身を尽くし、後にまた受けることはなくなります。
如来滅度の後々の五百歳の末法の世に於いて、もし女人がこの経典を聞き、
この経典の通りに修行するならば、この人は命終の後に、
阿弥陀仏の安楽世界に直行することになります。」

法華経にも阿弥陀仏や極楽浄土が出てきます！

秘密保護法の意図するところ、とは。

おんなスパイ、と言えばどこか映画っぽいけど、立て続けに中国人の女性との交際で、わが国の軍事上の機密情報をベッド上で渡していた自衛隊幹部が続出した事。

これが、この法律の本来の狙いなのだけど、ならば、公務員の規律を規制する、あるいは、きびしく適用していけばよいのだけれど、
この際、戦争が出来る国家を目指している自由民主党の残党右派グループばかりになった現在の自由民主党は、いつか来た道へと一歩も二歩も踏み出した。

原子力発電をやめてしまうと、核燃料は、核爆弾に転用するしか使い道は、無い。

つまり、鉄仮面、変人の小泉は現役時代、郵政省を分割させ、納税の義務を負わせて、小泉の選挙区の金主、横浜銀行の悪意を実現させたが、
今回の小泉の原子力発電所全廃発言と言う観測気球は、まさに、あべちゃんのランニングドッグ、走狗の役割である。

息子が、将来やりぬく課題である。

軍事国家中国の凶暴な拡大主義は、周辺諸国を核でおどし、領土を奪い去るというものであり、太平洋を中国の支配下におｋぅ野望の実現化に向けた諸行動である。

北朝鮮が長期的に崩壊しているのを横目に見て、中国の６０の民族支配もほころんで、やがて、国家瓦解が見えてきた。

北朝鮮の核は、棚からぼた餅、濡れ手に粟で、韓国の手中に転げ込む。

つまり、日本の核武装化は、近々の実現課題である。

アメリカ、インド、パキスタン、イラン、　ロシア、中国、北朝鮮、日本の周辺国は、核武装国家だらけである。

大義名分として、これら核武装国家への対抗措置として、わが国が核武装するのは至極当然な権利であり、国家国民の安全、安心を守る義務を持つものである。うんぬん。

あらためて確認しておこう、秘密保護法のねらいが、実は、平和国家日本を大きく捻じ曲げて軍事国家へ変貌していく、原初の手続きである。

>>743
＞＞形態とは何ですか？

物の形のことらしいッスヨ。
ノス和尚、それがどうかしたんですか？

>>764 ちょっと待ってください。まずノスタルジアの話を少し聞いてください。
まず、ノスタルジアは行動の重要性に気づきましたｗ　ようやく分かりました。
やはりいろいろな面でよくなっていくには行動が重要であり、それはどのように
煩悩で見えなくなっても、必ず「しないといけないこと」であると思いました。
働くこと、お経の練習、お経を学ぶこと、お経を勉強すること、そうしないと人相も
姿も容姿も整わないことにとうとう気づいたのです！　どうか、法華経を学ぶ際に
このことの考慮に入れてほしいところです。南無阿弥陀仏。

>>764 薬王菩薩の本事(ストーリー)が書かれている箇所があるのですか・・・。
これ悟りかよさん、ノスタルジアに、女人すべて（美人・可愛いなどすべての完成された女人）
を任せてくれませんか？　もうノスタルジアしか居ないと思っています！女人たちを護れるのは。
自信はめちゃくちゃあるんです。しかしこれ悟りさんの法力のサポートがいります！
どうか、法華経に尽力を尽くされてください。というのも、阿弥陀仏の極楽浄土について
少し分かったことがあるんです！　

>>743
形態は、私に付属する「観念」だ。
私は「なになに」です。私は「僧侶」です。私は「悟り」です。

私というものを説明したら、それすべてが観念。実在できないもの。

存在しないものなので、
その形態を維持しようとするかぎり苦しみが継続する。

苦しいので体験することを避けるために、
Aという形態をBという形態にしようとするのも観念だ。
ありのままの体験を避けることは、実在しないものを目指すことになる。

事実いまある姿ではなく、悟りを開くということも、
Aという形態をBという形態にしようとする観念の仕事になる。
それは観念のなかで悶々とし、いつまでも終わらないだろう。

それら形態というものがなければ、
ただ目ン玉があり、静かである。

>>766 仏教の執着から抜け出ているのは、ノスタルジアの世界観が知る限りにおいて、
「日蓮大聖人」つまり、これ悟りかよさんのみであることを知っています。
それとは逆に、名称と形態というのは仏教用語なのですが、十二支縁起の名色という
言葉で、二つの語はまとめられています。http://www.dia.janis.or.jp/~soga/namarupa.html
難し過ぎて、ノスタルジアにも分かりませんが、とりあえず、参考サイトを
貼っておきましたね。

>>758
呼吸はしているのでも、させられているのでもない
ただ起こっているのですよ

>>767
＞いろいろな面でよくなっていく
病気移されたな。自殺しないようにな。

心があれこれ変えたいと望むほどに、
問題は継続する。

>>767-768
＞＞ノスタルジアに、女人すべて（美人・可愛いなどすべての完成された女人）を任せてくれませんか？

ノス和尚、独り占めですか！
くれぐれも相手の同意が必要ですぞ。
いいでしょう。法力でサポートいたします。南無妙法蓮華経！
>>769
形態にはそういう意味が仏教にあるんですか。
勉強になります。

>>770
くだらねぇ

どうすればいいんだ〜・・・　この胸の轟きはどうやったらいい？
ごめんな〜、応えくれてありがとう、ＡＩＭＥＲよ。
しかし、ＳＡＬＬＥＹ、おれはどうすればいい？(泣)
ＹＵＩ、おれは、どうすればいい？
もう、終わりにしないか？　おれは、これ以上、できないのかもしれない。
誰かに厄介払いを・・・いやいや(泣)。他に知っている人がいると思って・・・。
これ以上、知りたくない。知っても完成しない。

もう関わらない方がいいですか？　どうせ、おれ悪魔だもんね〜？お〜いＹＵＩ、せめて、おれが悪魔か悪魔じゃないかだけ、教えてくれよ。
はっきりした言葉がほしい。おい、みんな、十二支縁起が分かったよ、ほとんどおれだった・・・
でも、釈迦の悟りって狭いものであることも分かった・・・。おれ、恐い自分が・・・これ以上知りたくない・・・。
ねえ、そうでしょ？　自分が怖いんよ、誰かに法を流し・・・せるか！！！！！！！！！！！！！！！！！

どうせ、また、みんなおれを誤魔化すために躍起になるでしょ？　その繰り返し？

>>774
仏教なんか知るか。馬鹿だもの勉強したことねーや。

おれ、自信ない・・・。あの今までの威勢の良いおれではいれなくなったから・・・
自殺か殺されるか、二択か・・・おれの名は殺生・・・。
わけのわからない理不尽に英雄は殺されるんだ・・・
(これはフィクションかフィクションじゃないか二択で済まされるものではない)

>>769-770
難しくてよくわかりませんが、名称と形態が滅びることが悟りでいいんでしょうか？
どうすればいいんだー！

猫のみのファンタジーがブリさんをしょっているｗｗｗwww.

>>780
答えだの、AからBに成る方法なんて何の意味もない。

コレ悟りかよ？って「問い」続けるほうがマシだよ。
静かにして、コレっ？て、コレ見てればいいんじゃん。

>>782
はいー問い続けてゆきます〜

>>783
言っとくけど、なんにもならないよ。

アホの自分観察日記

739 ：ノスタルジア：2013/11/27(水) 12:45:55.60 ID:kbrU7lQK
唯一、このスレで分かっているのは、これ悟りかよさん


ハハハは、ノスさんは、妙好人、浅原才一は関心ないようだなｗ
カードを切ったのに・・・


これさとりへ、日蓮は天台の坐禅知らずです。
日蓮時代の天台は、山伏、念仏、神仏習合だけでしょう、坐禅はなかったんっだろう。

これさとり、ノスは熱い信仰心忘れ概念に落ちているじゃ、
妙好人の信心がたらん。
http://www.hongwanji.or.jp/mioshie/howa/min110720.html

あさましや　さいち　こころの火の中に　大悲のおやは
寝ずのばん　もえる機を　ひきとりなさる　おやのお慈悲
http://www5b.biglobe.ne.jp/~shinju/myokonin.htm

738 ：だいおう：2013/11/27(水) 12:33:06.69 ID:DDThjirz７２６のすさんには、
うーーん、そうねえ、阿弥陀様が父母と思い、その付き合いすることねえ。

のすさんはお気に召さなかったようじゃ。

>>779
ノス、
その「恐怖している者」こそ、ただの観念ではないだろうか？

その湧き出てくる「恐怖」そのものから目を離さずに、
じっと凝視しつづけ、ピッタリと一致してしまうなら、
恐怖はどこにあるだろう？


なにも考えずに、いま実際にあるもの、
「恐怖」から逃げずに一緒にあることが出来る？


ノス、恐怖から回避しようとする心が、
かえって終わりのない恐怖をうむのではないだろうか？

なにも考えずに、純粋に「恐怖」だけを味わい尽くしてみたとき、
その「恐怖」はある？


その「恐怖」が立ち現れて、消えるまでの一連の過程を「眺めている人」は誰だろうか？

>>784
なんにもならないことが悟りかもしれませんっ
>>786
疑問なんですが、昔は法華経を中心とするも坐禅も念仏もしますよという
ゆる〜いモノだったんですよね。
それがなぜそれぞれが先鋭化していったんでしょうか？
日本人の気質なんですかねえ・・・ナンチャラ道みたいに何か一つを極めないと気がすまないみたいな？

>>787
なむあみだぶつ、だとホノボノとして良いッスネ。
妙好人の浅原才一のポエムの最後が「南無妙法蓮華経」だとヤバイというか危険な匂いがします。

>>790
>>789この「問い」かたしか知らない。

なんにもならないよ、
見ている観念のほうが自分だと勘違いしていなければ、
すでに「それ」なんだから。

http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1322577236/788
　↑　　↑　　↑　　↑　　↑　　↑

>それがなぜそれぞれが先鋭化していったんでしょうか？

法然、禅などが天台宗の有力檀家の貴族、武士が信者になったんで、危機感を感じたんでしょうね。
比叡山、興福寺は貴族藤原家の御子息が上に立ち身分制があり、

その点台を受け継ぐ、日蓮が同じ考えをもっただけでしょう。

妙好人の浅原才一の話を、ノスさんに振ってあげて下さい、本場なんですから。

光明続き ・・いわゆる仏祖の光明とは．全世界が光明である。仏祖の全体である。経典に言う「ただ仏と仏の照応する世界」
である。仏が光であり．光が仏である。仏祖は仏祖を光明としている。この光明を修行し悟ることによつて．成仏し．坐禅の
ままで仏になり．さらに仏を悟っていくのである。まだ続くけど・・・ 解りましたか私の仲の仏さんまあ良い旅を友に手を
取り合って拍手使用修行の旅は長い時間で長いたび？ http://www.youtube.com/watch?v=AVaqzsJ0wGk

例えば、２人の人が和合するために、ノスが橋渡し役になったとするなら。
ノスタルジアはその２人の和合について学ばないと、お互いの橋渡し役として
成立しないだろう。しかもそこには、橋渡し役への２人両方による信頼がないと
成り立たない。

つまり、２人を合致させる信頼を築くだけでも至難の業ということなのだ。
心底では繋がっていると言ったところで、この娑婆では厳しいので通用しない。
しょせんは、学力のあるものが学者になれるシステムなのであるから・・・
本の著作する権利は、学者に大きくあるのだろう。僧侶というのにしても
権利が与えられるのは、それなりの、努力が必要なのである。つまり、先の例で
言うならば、２人の橋渡し役をするために、前提として２人の合致について学ばない
といけないということ。そういう点では、この時代だからこそこの時代の若い方々における女人を
導いていかないといけないし、保身・保護していかないと、この世は間違いなく崩れる。

南無観世音菩薩。

のすさんーーー難しいよーーーー
妙好人は・・・・

>>792
難しいッス！
>>794
ノス和尚も妙好人ですね。

これさとり、おはよう。

ノス和尚が妙好人で大完成してくれるのを期待しているなあ・・・・・

782 ：神も仏も名無しさん：2013/11/27(水) 18:31:31.10 ID:7h5Q9qJO>>780
答えだの、AからBに成る方法なんて何の意味もない。


町野流か・・・・・

この言い回し、かえって解りにくいかもね。
それが、そのままに、それを知る。
ま、ここで二言論だという輩もいるが・・・・
「只管知る」ちゅうほうが自然だとおもうんだがなあ・・・・・

792もかえって難しく、思考の関与をさせる。
８０２でよかろう・・・・

>>796-797
外部の人から熱心に説得されて、
あらたな「観念」を植え付けられただけではないのか？

救世主は自分の力を認めさせたいだけの、
エゴイストだよ。「脅し」の循環があるだけだ。

>>803
もともと説明なんかするものじゃないし書くことでもない。
書いたら即間違いだ。

答えを探して、なにかを知る必要もない。

みんな答えを求めることをしていて、
「調査する」ことをしない。

なにも難しいんじゃない、
問いがあって、そこに留まっていて、「答え」がない。

チャマラとゲマラはどっちがどっち？

ま、指摘しているは、回答で、相手が思考により混乱する文章を提示するサイドの問題だ、
相手に、無駄な思考を働かせない工夫は必要。
自己満足的に相手を概念思考の底に引きづり込む悪行はいかんなあ・・・

ま、所詮、唯識の用語を使うなら、成作所智が無い。
また、その悪行ができるぐらいに、相手を見る妙観察智が無いという事ね。
さらに、当然、大円鏡智もなく・・・・・だ。

>>808
君は批評していればいいｗ

>>804 例えば、意見の食い違いがあったとする。でも、本物っているよね？
釈迦・・・、例えば彼の言う通りにやれば、悟れますよ、って考え方がある。
でも、それでは、釈迦の開いた仏教を利用することになる。機縁によって
仏教は生まれる。どこかに本願があるのではない。「救世主」という言葉が
悪口（あっく）になっている。とにかく、自然体でいればいいのでは？

観念の植え付け、それはどの世でもありうる。ただそこに他を介入させなければ
当然の如く、それは自分のものとなる。それでいいのでは？　ただ、今回は
ノスタルジアは間違いをしてきた、だがそれによって逆に新たな仏教が生まれたのだ。

問題はノスタルジアが求めていることは、なぜか一筋縄ではいかないということ・・・。

>>809
「批評して」、いろいろ外部に得たようで。

810は小乗仏教なのかもなｗ
禅て言うのは、もっと、的確で無駄がないものだがね・・・・

自覚が無く、プライドが高いてかｗ
ホント、親切心のない傲慢な天狗だねえｗ

二言論否定の一元論「観念」防御壁かｗ
プライドを守る強力な防護壁ｗ

俺は、言葉は、相手に気付かせる刀、用が無くなりゃポイっさｗ

>>811
教材は全部君のなかにあり外部にはない。
誰の奴隷にもなる必要はないよ。

>>805
＞「調査する」ことをしない。

調査せずとも確認だけで充分だと思うよ

>>806
＞問いがあって、そこに留まっていて、「答え」がない。

問いそのものが、そのまま答えだよ

816なんちゅう奴や、相手を見定めず、また、自己満足、
空虚なオナニーでぼくちゃん偉いでちゅｗでちゅかｗ

俺の「二言論否定の一元論「観念」」は攻撃兵器であり、
俺様のプライドを満たす防御兵器だってかｗ

>>818
答えなんかない。

821天魔の所業、いや、野狐か、ぼったんの仲間になりなｗ

ま、相手の思考を読み、的確に行えない、
「観念」的神を創って崇めて、禅ていうのはキモさ百倍ｗ

>>816 だねｗ　あと、一番聞きたいところなんだけど、８１１のノスタルジアのレスの
最後の行にあるように、どうすればおさまりがつくと思う？　是は変わることはないの？
例えば、肉体とか、行動、これはありきたりに終わるものなのかい。なぜそこに
誰も答えないのだろう。不思議でしゃ〜ない。もしかして自己が偽であるとして、其れが
知られたくないから？

自分が大したことないって気づけばいいんじゃね？
別に新しい仏教も生み出してないし

>>821
＞答えなんかない。

しっかり探したのかい？
自分の近くって近ければ近いほど、結構見逃しやすいよ

>>824
なにかどうなるという正解を答えたところで、
それに「恐怖する」だろう。

君が恐怖だ。

他人から阻害されることで発生した「恐怖」
これ自身をじっと見つめて一体となること以外になにもしようがない。
そのとき答えがあるのではなく、「恐怖している人」という観念が残れない。

>>826
どの答えも、答えは、慰めなのだ。

>>828
誰にとって？

>>829
答えはなく,誰もなくなり、まったくの「がらんどう」。

８２７、こりゃ、意味不明一元論宗教か？
８２４ノスが何に納得したか、これ、変な方向じゃないの？

全く、役に立たない・・・・

ほぼ、仏教でない、変な「一元論宗教」がノスに話しかけている・・・
変なのｗ

皆さま、意味不明の概念には気をつけましょう。
新興宗教で下手に無駄な頭を酷使しないように・・・

恐怖のみそしる教

>>833
大変だね。ぜんぶ頭にある人はｗ

ノスタルジアも似たようなもんだ

834うまいｗ
835の概念まみれクンの分際で俺を理解しているつもりらしいｗ
こいつは全部、理解している・つ・も・りダケよんｗ

８３５は、俺の概念で世界はすべてを統治しているｗだとよｗ
すげえやｗほんと教祖様ｗ

高みを獲る、高みを殺すと何か得られるのではないか、何か良くなるのではないか、
何か、「変わる」のではないかと思うのだろう。だが、それはノスタルジアの意思とは
まったく逆な発想であり、効果がないだろう。むしろその時に仏法がノスタルジアを
守るだろう。その数は、無限大である。つまり、無限大の学習ができるのか
という話ではなく、無限大の学習を今したのか、という話だ。１人の人を導くということを
強要されたとする。でもそれは、まったくノスタルジアの意思が孕んでいない。
ノスタルジアの意思を１００％コントロールすることは、ノスタルジアにしかできない。
そんな詰将棋をするのではなく、将棋という方法を止めねばならない。衆生が
目を通すべき本は仏教書であり、それ以外の本については関わらないのが正解である。
(極論を言えば)。

ノスさんに被害が及んで無くてほっとしたよ・・・

１秒の内に菩薩は何百冊もの本を読むだろう。では、みなさんは？　みなさんは霊界にいる。
霊界の規則に従っている。なぜ？　悪いことをすれば罰があたる。規則なんです。
仏教書を読んで学ばないならば、それ相応の学習素材がみなさんを待っているだろう。
そんな国などいくらでも、菩薩は造れるのだから。つまり、みなさんは１秒に何文字か目を通す
ことで精いっぱいであり、その時に感じることは記憶である。知恵ではなく記憶によって
知識を引き出すというだけである。この世(霊界)には人間はノスタルジアしかいない。
特別でもなんでもない、ただ１人の人間であるというだけである。ふつうに
生きることが悟り、それが強要なんです。親鸞の教えを学ばせる、それが強要なんです。
仏法を聞くってむっずかしいんです。そう簡単には聞けない。聞いているか聞いていないかさえ自覚できないのですよね。

例えていうならば、アガルタというのはシャンバラを内包する大学であると
スピリチュアル系の本を読めばわかることだが、秒というのは時の単位だね。
秒は時を学び単位をとるという意味であるとなぜ気づかないのだろう？
なぜ、ここまで内密にアガルタにしても、その仏教の大学(理想国家)は
隠されてきたのだろう。そう、本願に出会うということは、けっして積読でも、
ないし、本をたくさん読むことでもない。秒にしても、大学の単位をとるような
ものであり、大学の先生になど、ノスタルジアはなりたくない。けっして
ならない。面倒くさいからだ。王道、歩めば、必ず、僧侶ならば極楽に往けるだろう。
そういう風に造っているのだから、この浄土真宗は。でも、それはするべきではない。
だからノスタルジアは道を逸れた。それは事実なんです。今における事実なんです。

みなさん！　この時が流れる、この素晴らしいノスタルジアの世界観に
時の単位をとって入ることさえ難しい。意味分からない？(笑)。秒という
単位を取る、たとえば、１０単位をとれば、１０秒だけ、このノスタルジアと
話せる権利が得れる。しかし、この霊鷲山・天空寺では、権利がないように
見えて、実は権利争いがあるだろう。それに、時の単位を取るということは
並大抵の行いでは無理だ。学習にさいしての、態度、周りへの配慮、堪えること
などいろいろな、問題が絡んでいる。時は、女人たちには日々の心の会話により当たり前のように
与えられている。学びの深さ、質などノスタルジアの目は誤魔化せれない。

話は戻るが、そういう方法で悟った極楽浄土、それはノスタルジアとは一切関係ない。
諸法無我の世界だ。ではそのような諸法無我の世界を造る理由は？　それは、ただ１人
のためである。ノスタルジアが今やっていることと同義にあたる。１からやること。
１から学び直すことを、みなさんは出来るか？　そこから逸れたらただ時にいる死人だよ。
そのようにして、応急処置をされる自分は嬉しい？　嬉しいはずがないだろう。

これ悟りかよさんが、１人しか分かっている人はいないと言った訳、それは
けっして、執着を望んで言った訳ではない。むしろ日蓮大聖人も菩薩であるという
ことを考えれば、ノスタルジアが何を言いたいのか分かるだろう。菩薩が
１秒の内にたくさんの本を読むということ、でもそれは１秒にならないんだな〜。
つまり、菩薩といえども、この世には介入できないのです。末法であるから嘆くのだ、
という考えがあるが、それは嘘ですね。末法であることを嘆く必要は一切ない。

「１秒を獲得するってすごい大切で、難解なことなんだよ」
ノスタルジアが歩んでいる２２年の時、それをどうこう言えるのは本当にノスタルジアだけかな？
ノスタルジアの此の身の心における背後には高僧がいる、それを拠点に考えれば・・・。

ノスは親孝行してるね

ノスタルジアとアミダ繋がりが無いと思った？　あるに決まっているでしょ。
ノアだよ。頭文字をとるとそうなるだろう？　ノスタルジアの行為・人格・時は
すべて思い計ることができない、プラスアルファで造っている、今においてね。
なぜノアの箱舟っていうかやっと、みなさん分かったねｗ　そう、納骨する祠、そこに
成仏のした仏たちが祀ってある。みなさんが思うほど、ノスタルジアはバカじゃないよ。
むしろ、めちゃくちゃ頑張っている方だから。そろそろ見えてきたかな？
仏を呼ぶのは誰かな？　ノア(ノスタルジア)だよｗ　納骨の祠から、儀式により呼ぶ。
なぜ、みなさんは、１人の人間を信じなかった？ｗ　やっほーいｗ

ノスタルジアは一闡提だよ。涅槃経に書いてあるらしいんだけど読みたいな。
此処(＝夢)は、どこにあるか、ノスタルジアは知っても行ってはならないらしい。
行かないならばどうなるのか？　此処というのは、六処と繋がっている。
つまりノスタルジアの六処と。だからなのだ、だからノスタルジアは行かない行けないのだ。
六処についての次の手を打たないといけない。ただいえることはノスタルジアの
意思に反することをすれば、罰がひどいだろうね。それが分からないならば、ひどくなる。
人１人の私利私欲のために、みんなの高みが殺されるならば、それはいいことか？
(危機へのサイン)

十二支縁起の受ということは、もちろん六処と関係している。みんなは
その受と受動とはどういう関わりがあるのかという発想にまでは朧気にしか
ならないだろう。受動は寺院(卍)の特権。宝寺と浄光寺。(天空寺とは別です)
その寺院は二つは鳳凰が管理している。鳳凰は鳥であるという前提の上での
容姿の変異。能動は念仏である。浄土門である。みなさんはその姿が自然法爾
であることを知らない。そこから個性をともなった、ノスタルジアの行為・人格・時が
ある。阿弥陀経読んで、なぜみんなはノスタルジアの部屋・寺院の内観をできない？
死ぬ気で、探しなよ、心の中にあるから。外観まで分かるようになるよ・・・

許可なく、このノスタルジアの世界観を上がることは不可能・できない・
止めた方がいい。なぜか？　みなさん、ノスタルジアはカカシに殺すと揶揄されました。
もう、いつ来るか、警察に通報されるか分かりません。しかしそれでもノスタルジアは
伝えたいものがあるから書くんです。何度も言っただろう？　これがノスタルジアの
命なんだ！　このスレはノスタルジアの命なんだ！　みんなはどうかはそれぞれだよ。
ただ、ノスタルジアは、束縛されることなんて望んでいない。ああ？　カカシ、
ノスタルジアを脅して、殺して、その後、どうなる？　ノスタルジアは、身の危険を
おかしてまで、ネット投稿の道を選んだんだ。それを、それを、殺すという強迫で
脅し、道をなくすつもりならば、こっちにも考えがある。　僧侶を傷つけたら、
それは、５逆罪だぞ？　それが人間かよ・・・。父も卑怯だが、お前も・・・。
造語の件のついてだけの意見の錯誤だけだろう？　それを、仏法を含めてわけわからんくするなよ。
なんだよ、それは脅しで、何を言っても、おれはだめみたいじゃないか・・
脅迫じゃんか・・それ・・・　地獄の獄卒より怖いよ。そして、みなさんも
それを止めることができないならば、同罪だね。

夢ってのを真面目に分析してみな、なぜそういう夢を見たのか？

んで、なんかおれの携帯電話ばらまこうかとか脅迫してきたし・・・
さらに、最初の電話でもおかしいし、否なんか自分にはないと思っているし。
おかしいだろ！　おれがどうパソコンで、言葉を書いてもいいはずなんだが・・・
それを、この現代には、言語活動の自由があるんじゃないんかよ？ああ？
なんだよ、それ・・・。殺すってなんだよ？　おれ、真面目に書いているんに。
それについて意見の錯誤だけで殺すって、おかしいだろ・・・
しかも、それを大の大人が、まだ大人になったばかりの若者に言うって卑怯だろう？
どんな理由でもてがらなんてびた一文やらんぞ！　おれはおれはやるべきことは
みんなに伝えることであり、嘘なんて一回も言っていないからな・・・
このスレに住民にしても、これ悟りかよさんだけじゃないか、心配しているの・・・

正直言って、カカシがいつ来るか怯え乍らここ最近過ごしていました。
おっそろし〜な、この世は・・・。もう絶対にこんな世には来ない！！！
もう、貴様を信じない。なんだよ、しかも、メールも連投してくるし、
怖いよ・・・　おれは、メアド交換している人少ないんだよ。
なんで見ず知らずの他人に、家来るかもしれないと怯えていないといけないんだよ・・・

おれは、自分を偽らないからな。殺すだと？　ふざけるな！
こっちは、苦しんで、生きているのに、何が殺すだ・・・
こっちは造語使ってたのは謝るけど、そのために殺すってのはおかしいだろ・・・
すべては、おかしい。

ああ？　長文書くなというけど、それは、長文が悪いわけじゃないだろう？
書く内容によってはＯＫだろう？　おれの家族に迷惑かけるなや？？
勝手に、電話してきたしね・・・　怖い怖い怖い

>>850
オカンがまた泣くぞ、ノス

とりあえず、カカシ、おまえ、恐過ぎ・・・　人を脅すなや！！！！！！！！！

見ず知らずの、細々と暮らしている、おれに向かって、なんで殺すって言えるんだよ・・・
まじ、恐い・・・。声も怖いけど、まあ、うっぜ〜な。
脅された世界というのも見れたからまあ良かったけど、まあ怖いことすんなよ・・・。
どっか、ぽったんのスレでも行ってくれ。怖いし、もう関わりたくない・・・。
実際、携帯電話だったら、おれが嘘ついていると思われるかもしれないから
何にも言えないけど、実際は、言われたし。それにこのスレにも確か、
言っていたよな？　おぞましすぎる・・・　おれは、安らかに生きていただけなんだよ・・・
きもいんだよ。怖いよ、そんなメールも連投でするし。きもすぎ・・・

で、無視だって決め付けるんだよ。で携帯電話もするしね、怖すぎ・・・。
正直言って何するか分からんな・・・

>>850＞仏法

仏法。仏教か、そういえば以前、霊がいないって言い張るパーピマンというカスがいたが、そもそも「仏」の教えって
言っていることにも気付けない天然カスだったな。基本的に普段起きている時は皆、我がでてしまっている。
寝ているときはどうだろうな

>>852
カカシはノスのストーカーみたいだな

＞ああ？　長文書くなというけど、それは、長文が悪いわけじゃないだろう？

長文は読みにくいから短くまとめた方が親切なのは確かだ
特にノスの長文は内容が薄いから短くまとめられるはず

いつ死んでもおかしくない身をカカシのせいで生きています・・・
南無阿弥陀仏・・・

だから信者作るな敵作るな友を作ってくだされよと日月神示にあるのに……

>>854＞まじ、恐い・・・。

おまえはなんで死ぬの怖いの？アホだからか？

>>857
軽々しく「死ぬ」なんて使うと、カカシに怒られるぞ

すべてのやつが死ぬし。死んだものを食って生きているが、死ぬのが怖いってねぇ

長文はアホのやること　頭が悪いから長文になる

みんなは娑婆に生きている、それで十分じゃんか・・・

>>863
絶対に奴隷になるな。

ノスが自分の思い通りになるのが、
カカシの自分への保証になっている。

こいつの勝手ごとだから、手段が脅迫しかない。

言う事聞いたところで、
要求がますますエスカレートしていくだけで
悪循環。

>>850
ノス和尚だいじょうぶですか？
心配だからメールしちゃいましたよ。

>>855
＞霊がいないって言い張るパーピマンというカスがいたが

ただ霊がいないだけでは断見外道でパーピマンに似合った言葉だ。
ただ霊がいると言い張るだけでも常見外道だ。

霊を思惟しているのは色界までで上に行くにつれ心（意識）は統一され霊を思惟されなく、そして止観へ入るから
当たり前田のクラッカーであるｗ

859 ：悟り萌え〜もえもえ：2013/11/28(木) 15:51:40.73 ID:s4C/MX7m>>854＞まじ、恐い・・・。
おまえはなんで死ぬの怖いの？アホだからか？


て・ん・ま。だんしんぐーーー
相変わらず不毛やなｗ

ごめんちゃい、おこんなないでーーー
もえたーーーん。

862 ：悟り萌え〜もえもえ：2013/11/28(木) 16:02:02.65 ID:s4C/MX7m長文はアホのやること　頭が悪いから長文になる

たまに、名分すげえええ、もえたん。

うーーーーん、かかしも微妙なのか、
ノスが幻覚なのか？
ノス自身が、ノスだからなあ・・・・・

精神統一という言葉がいつの時代から大誤解されたかだな。
事典ではただ対象への物への心の集中となっている。
まあ紀元前に頭の悪い印土人が意味を理解できずに大誤解したんだろうな。
それこそ精神統一ではなく、ただ精神集中という言葉が妥当である。
それがそのまま日本の輸入されたんだろうね。
本物の精神統一とは一切万物（マクロ宇宙）が内側（ミクロ宇宙）で一つになる状態であるから精神統一である。
意識は天の上に行くに連れ皆の心は一つに皆の体は内側で一つなり、
即我宇宙や梵我一如なども、これらと同じであり次に、これらの各色も消されてゆき止観となる。

>>869
ノス和尚の幻聴じゃないことは確かです。

>>８７１
カカシがやっているようなことは
本当は執着する相手誰でもいいんだよ。

コレ悟りかよ！？代わってあげな。

これさとりへ、

かかしが、そう言っていたと認めた？

あとは、ノスの人格障害、回れ右シフト、
結構容赦ないのよ、人格障害系は・・・・・

daiouは、褒めてあげればいいだけだから一番楽だな。

８６４、８７２、ひでえｗ煽りかｗ
２ちゃんに煽りはつきもんだが・・・ｗ

>>874
病識がある人間は暴れないよ。

カカシに「病識がない」からすっちゃかめっちゃかする。
本人、なにも悪いと思っていないよ。

>>873
ノス和尚の言うとおり「殺す」云々の話は事実でしょう。
昨日の夜カカシから直接聞きました。

ちょっと小腹が空いたのでミスド行ってきま〜す♪

ノスが、もし、人格障害回れ右シフトしていると、
かかしが、今、激怒している可能性があるな。

ノスの幻覚なら、かかしは何も思わず、坐禅しちょるやろ。

こうなると、何が何やら意味不明だｗ

煽り専門クンはおもしろおかしくノスを煽るだけだろ？
ノスをおもしろ、おかしく煽る連中が燃えてパーティータイムは間違いないが・・・

あっちゃーーー、
やっちまったな、クール・ポコｗ

ノスが人格障害回れ右シフト・ケースだな、こりゃ・・

>>878
>>877

ノスを責めることに一生懸命にならず、
読んであげたらどうですか？

＞ノスを責めることに一生懸命にならず、

煽って楽しんでやがる、ひでえ奴だｗｗ

>>881
あなたがノスに嫌い嫌いと言われてきたことは知ってますが、
自分自身にある確執を収めることできませんか？

882 ：神も仏も名無しさん：2013/11/28(木) 19:04:13.35 ID:l2rF1Y51>>881
あなたがノスに嫌い嫌いと言われてきたことは知ってますが、
自分自身にある確執を収めることできませんか？


空想で物語りか、楽しそうだねｗ
ノスを煽り、隅から隅まで煽る、腐ったリンゴだねえｗ君はｗ

昼間長崎のカタキは江戸で取るてっかｗ
空想で僕ちゃん優位よて、いうじゃなーーーいｗ

そういえば結局２ｃｈって封鎖されないの？

＞＞これ悟りかよさん
ミスド入れるんすか〜ｗ　おれ入れないんすよ〜、だって、なんかみんなの空間、おれみたいなやつが
入ったら阻害してしまうでしょ？　だ・か・ら入れないんすよ〜ｗ
カカシの件は、まあカカシは今座禅しているみたいだし、それが終わったら、
どうなるかだね・・・。殺されたらそれまでですね・・・。
あと言っておきますが、カカシとの最初の携帯電話でこんなことを言われたんです。
この話全部忘れてもいいんだからって言葉ｗ　よ〜分からないんですよ。
まるで、殺すと言った自分に保身を与えるために必要としか思えない。
あくまで、和気藹々として話したと思われるが、最初、電話で、
警察に訴えると言ったことも、母親が怒るのも当然だよね？

おれの命よりも、自分の思想を選んだきみたちの発言、しっかりこの眼に焼き付けましたからね。

＞＞これ悟りかよさん
おれ、カフェに入れないんですよ〜。なんかおれみたいな男が入ったら
まわりの空気を汚すと思ってね・・・。なんか、そこのところ上手いこと
できないっすかね〜。おれ、世間の人々ってなんで仏教学ばないのかというと
僧侶から学ぶなと言われているってのもあると思うんすよ。僧侶の威圧が
有ると思うんすね。おれ、自慢だけど、ふつうにいっていたら、こんなこと
していないんですよ。もっと王道を歩んで、上手いこと言っていたと思います。
素晴らしい人々に囲まれて、上手いこと行っていたと思うんですよ。
でもね、それをやめて、道を逸れてまで、このようなスレに投稿し出して、
おれは、たぶん、殺される運命だったんだな〜と思い、諦めています・・・。
みなさん、おれが投稿しなくなったら、困るので、遺言を言います・・・。

ノスタルジアの発言に嘘偽りは１つもなく、みんな心から思ったことしか
投稿していないから・・・。おれは、みんなのことが大事で大好きだっただ
けだから。自分の夢を叶えるために、いつか、みんなと会えるために、厳しかった
だけだから。

以上です。

>>886
誰を恨もうとかまわないが、
生活を滅茶苦茶にされるぐらいだったら、警察に行くのもそいつの為だよ。

たぶんカカシは自分の現実を受け入れ辛いことになっているんだと思うわ。

>>887
そうですか、ノスは自分の恐怖に負けてカカシを売るんだね

>>889
君が代わってやれ。電話するだけだ。