仏教議論スレッド７３

参考情報としては-----
とても私のレベルでは勉強不足で、まだ十分に確認できていませんけれど、
このスレの参加者であれば仏典からの確認ができる方が何人もいることでしょう。

『ブッダは、『大縁経』で、意識が母胎に流れ込むことによって、
そして、そこで身心（名称と形態）が増大することによって、この世に転生するありさまを説明した。』
http://homepage1.nifty.com/manikana/essay/reincarnation3.html (龍樹と輪廻転生 石飛道子)
とあり、

その他にも、
長阿含/第四経『遊行経』には「魂神」として、雑阿含経『跋迦梨経』および増壱阿含/第四十一経には「識神」として説かれているとのこと。
また中村 元氏(『原始仏教の思想』中村元選集［決定版］第15巻 春秋社p.652)によれば、
DN.23の『パーヤーシ・スッタンタ』と長阿含/第七経の『弊宿経』においては、
積極的に輪廻の主体を想定する思想が仏教徒の主張として表明されているとのこと。

これらについて確認できた方は、
是非、このスレ上でその内容をご紹介下さい。

以上、宜しくお願いします。