【一日一禅】禅者のつどいスレ　２牛目【只管打坐

禅的生活を実践しているみなさん
禅について語りましょう

―指名手配中―

《議論にならない愚かな要注意人物たちｗ》

様々な質問を繰り返すだけで自ら思考し解決する気なしの基地子

尊大で物識り顔な態度をとるが、内容にはいっさい答えず寸分の実地もないポッタン

友情ごっこを優先し、公平な立場に立てず、議論が進退窮まると発狂するだけの大王(よっ)

江戸っ子は五月の鯉の吹き流し、口先ばかりで腸(はらわた)はなしの嘯くばかりの支店長

机上の仏(ほとけ)論を中心とし、実践的な仏教徒姿勢から外れた議論を繰り返す某名無しさん

上記の方々は基本スルーで。

ほぉ、空想仏教僕ちゃん偉いのだあw、スレにしたのねｗ
ごくろうさんｗ

>>4
アホ。白黒の区別もつかぬドアホだなお前は。
お前の怨敵ｗはテンプレのこの文内容で↓要注意人物としているｗ

机上の仏(ほとけ)論を中心とし、実践的な仏教徒姿勢から外れた議論を繰り返す某名無しさん

だろう。どこのアホが自分で自分を指名手配するかね？お前の代わりにスレを立ててやったのだ。

ああ、あと机龍之介にまとわりつき粘着批判するドアホクンも加えときゃよかったな。
自己愛性人格障害の中傷コピペが最終手段の気の毒なやつ。


ところでアボンよ、阿鴻よ、多勢にボロボロにされた気分はどうだね？ｗｗｗ
よく聞け。お前は猛者(関羽、張飛、趙雲)でなく雑兵なのだよ？

たんに猛者の鎧を着たダケの雑兵に過ぎんのだ。小人なのだよ。

わかったら支店長とのやり取りでコミケ能力をあげて、雑兵から僧兵でも目指すことだなｗｗ

まあそれでも相手にはならんが。猛者気取りはやめるこった。惨敗して発狂するだけゆえに。
アボン、阿鴻よ、あと坐禅見性スレもそろそろ引退するべきだ、お前は何もできないからな。
坐禅見性の批判は自己満足の気配が濃厚で、批判としての的確さや対応力に欠ける。これは決定的なものだ。
10年近く批判をしてきてあの程度の理解力と個人への対応能力しかない。情けない。
そういう案配だから阿鴻よ、参加自体が全く無意味だ。供養はしてやるからｗもうやめとけｗｗ

5は基地外ランキング３位のタローだな、文章で分かったぞｗ、
これからはタロー、ぼったん、空想仏教知識シュミレーション必殺技クンと
基地外ランキング競争に期待しようｗ

>>6
＞ 5は基地外ランキング３位のタローだな、文章で分かったぞｗ、

へぇ、お前がトップで？ｗｗ

文章でわかるとか当たり前だろｗｗ、バカでもわかる様にしか書いてないからな。

やはりキチガイ大王は遺恨でしか他者を批判できない雑兵だなｗｗ

弱犬ほどよく吠える、あんあんｗ

仲良くするにゃん♪("⌒∇⌒")ﾉ

>>2
ふーん、上手い事オラを表現してくれているでねえっかさ。
これ悪口になってねえでえ、おはよう。

>>5
わりいけどさ、白黒分別付けねえのが禅者の日暮らしでねえんかさ。

確かにあんたら真摯に禅を求めているんかも知れんけど、でもそれが禅と乖離していないか一遍省みたほうがええでよ。

>>11
禅は手段で有って目的では

無いにゃん♪お分かりかしら？

(o^ O^)シ彡☆ (o^ O^)シ彡☆

弱犬タロー参戦で激化するぞ。
弱犬タローの久しぶりのチンカスファイターが見れるぞぉｗ

>>8
＞ 弱犬ほどよく吠える、あんあんｗ
>>13
＞ 弱犬タロー参戦で激化するぞ。
＞ 弱犬タローの久しぶりのチンカスファイターが見れるぞぉｗ

新スレで支店長が現れ、そのお膝元に居る確認ができて安心し始めたのか

8→13で態度に変化が見られた。

こういう所業は弱犬大王にしかできない。恥ずかしい限り。

猛者、指導者を気取る大王の実態は禅スレッドを慢性状態に陥らせる宿痾であり、他者を的確に批判できるはずもない精神疾患者である。

>>10
＞ >>2
＞ ふーん、上手い事オラを表現してくれているでねえっかさ。
＞ これ悪口になってねえでえ、おはよう。

悪口になってないなら、豪気朴訥な磊落たる本物？の江戸っ子だろうな。

>>11
＞ >>5
＞ わりいけどさ、白黒分別付けねえのが禅者の日暮らしでねえんかさ。

こぉの、うつけ！

分別せず、発狂、恫喝、因縁づけとは、禅者どころか大喝の臨済宗僧侶に似せたヤクザだろう？ｗｗ

臨済宗僧侶なら磊落さや恬淡さを伴うだろう。
それがないなら単にヤクザが臨済僧侶の僧衣を来ているだけだろ。
自分の素性を隠すにはもってこいの在り方じゃないかｗｗ

白黒つけない生活？
ピンずれしてないか？
愚夫所業禅を文書に持って来てどうすんだよ？

だが、敢えて言うなら、碁盤ひっくり返すのがまだしも正しいだろうな。

あん、あん、あん、燃えるタローちゃん。
きゃわいいｗチワワ犬ｗ
おちょくれば、はげしく、あん、あん、あん、あん、あん、

あん、あん吠えたい気持ちだけは理解してあげようｗ
あん、あん吠えれるエサもらってうれしいねえｗたろーちゃん。

そうね、タローちゃんには激しく吠えたい願望をかなえさせてあげる人のつもりだよｗ
たろーちゃん吠えたい気持ちの協力者指導者かもね。
そうねえ、たろーちゃんみたいに
空虚に、あん、あん、吠える能力がないワイは、精神疾患者こもねえｗ

>>15
>分別せず、発狂、恫喝、因縁づけとは、禅者どころか大喝の臨済宗僧侶に似せたヤクザだろう？ｗｗ

わりいけど、おらそんなことした覚えねえでえ、誰かと勘違いしとるんじゃねえかあ？

それからピンずれなんかしてないよ。
白黒つけるのが苦しみ悲しみ悩むところの大元たる分別心であり、生死流転させるその元と一緒のもの。
根本無明、あるいは命根といわれるもの。
それを知っても尚、分別計らいをもって娑婆を眺める馬鹿は居ないんよ。。

でもこれいっくら法理を尽くし、頭で理解できてもけっして推し量れるもんじゃねえ。
チラッとも無心を得はじめて通身思い至るこってさ。

このスレに、熱心に坐っている方はみえますでしょうか？

>>18
＞ >>15
＞ >分別せず、発狂、恫喝、因縁づけとは、禅者どころか大喝の臨済宗僧侶に似せたヤクザだろう？ｗｗ
＞
＞ わりいけど、おらそんなことした覚えねえでえ、誰かと勘違いしとるんじゃねえかあ？

ボンクラクンｗ、頼むわもう。

白黒云々は大王にレスしたのに、横レスしたのがアンタでしょうに。白黒はアンタのことを述べていない
にもかかわらずの横レスならば、大王側に立っての白黒云々レスであるというのが普通の認識であり、
妥当であるね。でね、それへ反論内容としてのみ、
分別せず、発狂、恫喝、因縁づけとは、禅者どころか大喝の臨済宗僧侶に似せたヤクザだろう？ｗｗ
というのは文内容はある訳だよ。白黒の弁別良し悪しは、今は大王の白黒つけないに関してのみ
限定して語られるわけだね。なぜなら、>>5はアンタに白黒つけるなと言ったわけじゃないんで。

ならば白黒つけない大王と
《『白黒つけない支店長』がいたとしても、>>5は白黒つけない大王に関してのみ限定した批判》
でありますわな。

いい加減にしないとｗ、店員に降格させますぜ。

>>18

っ http://i.imgur.com/L4xSJDM.jpg

>>20
あらまあ、そりゃ勘違い、すんずれーしました。
おはよう。

>>22
お早うにゃん♪ ("⌒∇⌒")ﾉ

鯉の吹き流しさん♪www

>>16
＞ あん、あん、あん、燃えるタローちゃん。
＞ きゃわいいｗチワワ犬ｗ
＞ おちょくれば、はげしく、あん、あん、あん、あん、あん、
＞
＞ あん、あん吠えたい気持ちだけは理解してあげようｗ
＞ あん、あん吠えれるエサもらってうれしいねえｗたろーちゃん。
>>17
＞ そうね、タローちゃんには激しく吠えたい願望をかなえさせてあげる人のつもりだよｗ
＞ たろーちゃん吠えたい気持ちの協力者指導者かもね。
＞ そうねえ、たろーちゃんみたいに
＞ 空虚に、あん、あん、吠える能力がないワイは、精神疾患者こもねえｗ

小人閑居して不善を為す。況んや狗狒の類いをや？ｗｗ

人間の言葉でお願いしますｗｗ
犬語でなくｗｗ

しかし犬の長遠吠えとはよく言ったもんだ。要領をえず長い長い。

タローちゃんは吠えたい気持ちは良く理解できるよ。
来世はチワワ犬生まれる準備ができているようだねｗ

支店長へ、たろーちゃん情報。
ぼったん隔離スレで突如現れて、道徳論のご意見番ごっこをし始めました、
相手する内に来世はチワワ犬の生まれるような吠えたい気持ちの人であると判明しました。
以降、彼を来世はチワワ犬の生まれるような吠えたい気持ちの人として接しております。
支店長、無駄な労力を使わずに済むでしょう、彼の正体がここで判れば。

>>25
地上にいて、地球を見渡そうったって土台無理なんよ。
いずれ自分で疲れて、禅を放るか、自分放るかの選択に迫られるでさ。
情報あんがと、ワンダホー。

>>26
たまには良い事も言うにゃん♪

>>22
＞ >>20
＞ あらまあ、そりゃ勘違い、すんずれーしました。
＞ おはよう。

随分残ってるねｗ
もっと五月の鯉に吹き流さないとｗ
喉に引っ掛けると溜飲を下げなくちゃならなくなるｗ

何もないところに波風立てる。そいつは粋じゃないよ野暮だよ

支店長から店員に降格だよ、お疲れ。

>>28
なーんのこっちゃ。

タローファイト上げｗ

タロー萌えあげｗ

おらもう手一杯だで、タローはダイオウにまかせた。
だいたい仏教のぶの字もねえのは会話にならんで疲れるっきり。
もううーんざり。

>>32
まるで俺が支店長に迷惑かけたみたいじゃないかｗ
因縁づけにもほどがある。
議論〜やり取りで不手際があったのは支店長だからな。で、別に不手際くらいは構わん。
が、気になることが一つ、ふざけなきゃ謝ってられんってのは修行者の段階的に失笑もんだってことだ。
しかもアレだ、白黒でどっちかっていうと黒だってことだ。

謝るのに難がある(仲間内以外で)とか、詭弁を弄して耐えられる内面ってのは黒だ。

これは悟りどころじゃないね。修行者としての基本が危うい。いい加減すぎる。
対ポッタンとか対、基地子とかでしか通用しないんじゃね？そういうやり方は。

空虚なチンカス・ファイト・エネルギー１２０パーセントｗ
チンカスファイター波動砲発射準備ｗ
ターゲット・スコープ・オンｗ

>>34
【蜀犬日に吠ゆ】
判断力のないやつが他人のやり取りに口出すな。

どうもずんずれーしました。
↑《《《こんなもん出す奴、煩悩ありまくりだってのが普通なんだが？》》》

お前はそこらへんも　友　情　で看過すんのかね？
するなら友情の方が道理より尊ぶ凡夫ってことだ。禅者じゃない。

＞ 空虚なチンカス・ファイト・エネルギー１２０パーセントｗ ＞ チンカスファイター波動砲発射準備ｗ ＞ ターゲット・スコープ・オンｗ

キンモーお前ＩＱ低いんじゃね？ｗｗｗ
頭悪いなーｗｗ

チンカスファイター？
あれか？頭が弱いのか？
小学生ん時でもこんなアッタマ悪いヤツはめずらしかったな。
相当頭悪い奴でもこんな言葉使うのは憚るぞｗｗ
アッタマ悪い言葉だな。アホが仏教書よんでもカスのままだっていういい見本だな。
お前がアホのまま大人になるのは買ってだか、アホを撒き散らすなよ。

こんなレスしかつけれん奴って汚らわしいわ。
お前がこんな横レスよこすのはあれか？支店長を守るって奴か、キモ悪━━━。
よくそんな行為が出来るわ。禅に関心ある奴がすることかよｗｗ

禅者が大した道理なく相手を守る、友情で？？？キモー、そしてくせぇｗｗｗ
燕雀の類いが鴻鵠の翼借りて横柄な態度とってるのが分からんのか？
くせぇくせぇ。こいつ禅スレの人糞だぜｗｗｗ

ただただ嘔吐。

>>19
そんなのがいたら、こんなに荒れてないよねｗｗｗ

>>36

(´；ω；`) ひーひー！

チンカスファイター波動砲発射！！！！！！！
世界はチンカスファイターのものじゃｗｗｗｗ

>>36
閉鎖病棟だもの

【仏教】悟りを開いた人のスレ避難所３３
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1377876651/

993 返信：支店長[sage] 投稿日：2013/09/19(木) 21:05:01.35 ID:Q2Sq6Nab
>>991　>>992
本当に悟っておらんようなあ。
まあエエわ、なら確認の為にもう一つ。
お前さんの好きな臨済系の寺でも良く見受けられる光景。
だから当然お前さんにも簡単に答えられる問題です。
ましてや悟っているお前さんが答えられんはずは絶対ねえ、なあ。
んだば。
寺の山門にはなぜ仁王さんが左右に二体が安置され、山門も守っているんかって問題です。
悟っていりゃ極々簡単な問題です。
はい、どうぞ。　』

994 自分：ぐらふ・アハサン ◆5Binta/bcg [] 投稿日：2013/09/19(木) 21:34:04.52 ID:RMSaILuo [11/11]
>>993　支店長　さん

しらないんだよ。　だから、おそえてよっていってるんだけどねー　』



(；＾ω＾)
問答、終わってるのにねー

寺の山門にはなぜ仁王さんが左右に二体が安置され、山門も守っているんかって問題です。
悟っていりゃ極々簡単な問題です。

はい、どうぞ。

994 自分：ぐらふ・アハサン ◆5Binta/bcg [] 投稿日：2013/09/19(木) 21:34:04.52 ID:RMSaILuo [11/11]
>>993　支店長　さん

しらないんだよ。

だから、おそえてよっていってるんだけどねー

996 名前：支店長[sage] 投稿日：2013/09/20(金) 08:39:48.67 ID:Ycm40U3j [1/2]
>>995
仁王像の足下に悪鬼羅刹、これなんぞって事です。
頭で分かったってまったくもって意味がない。
全部自分に書いてあります。　』


＿|￣］(О：)ﾊﾞﾀｯ

せったんとおなじで　理解（りげ）だな。

ところで、それ　なに？　コント？

998 返信：支店長[sage] 投稿日：2013/09/20(金) 09:25:48.62 ID:Ycm40U3j [2/2]
>>991　>>992
初関はそのまま寺の門です。　本堂はまだそのずっと奥です。　本堂に着いてもすぐにはご本尊さんには御目に掛かれない。
本堂に上がり、畳の間を進み、須弥壇の下に着いてやっとお拝することができる。
なのにあなたは門をくぐっただけで、仏祖と肩を並べ手を取り謳い踊る　なんてほざいてる。
まったくもって勘違い甚だしい。
根本的に間違っているんですよ。
あなたのは悟りでも何でもない、ただの思い込みで分かったと妄想しているだけ。その妄想がチラッとも失せて初関なんですよ。
初関とは心を明らめ、妄想煩悩と言う身中の悪鬼羅刹を折伏する智慧を有した、仁王・四天王たる自身を証すること。ここにおいて、やっと入山を許される。
それが証拠に、あなたには自身の修業の程度を十牛図になぞらえて見る智慧もない。
こんなの山門の遥か手前でご本尊さんが見えたと喚き散らしているだけの、ただのキチガイなんですよ。　』

十牛図と
わたしの言う禅と
無関係、だ。

にってんすいしゅ
を言ってるのだ。
ちーとも　わかんない　小親分には
わっちゃー　なにをどういや　えかっぺ　と　小一時間(ーー;)．。ｏＯ(思案投げ首中)

＞　支店長　さん

せったんも　会話ができなかったジジイだったが、
支店長　さん
あなたも聞く話すが出来ないね。
致命的な、　反　社会的関連性　だね。

＞　支店長　さん

これは　エロロン　と　共通項の

しったか

ググれば、何でも出てくるが、そりゃ　知

何の価値も無い。

Buddha (In English) 釈迦 (映画) - 2:35:18
http://www.youtube.com/watch?v=Z1mdClZoqLw

The Life Of Zen Master Dogen (Full Movie) - 2:93:30
http://www.youtube.com/watch?v=TinmRC2BS00

Nichiren to moko daishurai - 2:17:04
http://www.youtube.com/watch?v=9rUuMQ2ucSU

Zen Speaks . - 2:42:13
http://www.youtube.com/watch?v=7G5c3m7PP6w

YouTube ミックスリスト - 45件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=TinmRC2BS00&list=RD02TinmRC2BS00

お休みにゃん♪(￣ｑ￣)ｚｚｚ

>>46　きっちゃん

(＝ｏ＝)お(＝Ｏ＝)や(＝。＝)す(＝ｗ＝)み〜〜ｚｚＺＺ

禅者の集いに白痴が紛れている衝撃の事実！！
まさに白痴の語彙！おぞましい限り。
↓

38:タロー砲発射！！2013/09/20(金) 19:03:07.69 ID:kh1PdJgH (2)
チンカスファイター波動砲発射！！！！！！！
世界はチンカスファイターのものじゃｗｗｗｗ

>>43
＞ せったんも　会話ができなかったジジイだったが、
＞ 支店長　さん
＞ あなたも聞く話すが出来ないね。
＞ 致命的な、　反　社会的関連性　だね。

俺は支店長ではないが。

よく言うぜ。あんたも会話出来んだろ。

あぼーん大王の友情遍歴】
馬→カカシ→支店長

親友ｗを次々と乗り換え鞍替えしたが、なーんにも残らず。

大王を脳内アボンしないｗｗ誰とでも会話してあげれる希少な人々が、

慈悲的に相手していたにも関わらず一方的に朋友感情を抱き続ける、憐れな大王ｗｗ
話し相手が欲しくてたまらない大王。
話し相手がなかなか現れない理由は単に話法が気持ち悪いからとさえ気づかない大王。
話法を改めさえすれば容易であるのに。そんな内省力さえなく禅者を気取る彼の足取りは実に滑稽である

嗚呼、世知辛い世、嗚呼、薄情な人々。

名無しだから、チンカスファイター、タローの文章か、
空想仏教知識シュミレーション必殺技クンか区別つかんわｗ
ぼったんの燃えているから、タローちゃんだろうｗ

基地外ランキング
一位タロー
二位ぼったん
三位空想仏教知識シュミレーション必殺技くん３６だろうｗ

一位基地外タローと二位ぼったんが基地外爆発状態なので、
三位、空想仏教知識シュミレーション必殺技くん３６が影が薄いｗ

やはり本物の基地外には勝てないなあｗ

　　きちがいの兆候


１　自分は正しいんだいいんだという、実はその根拠がない、
２　従いすべてに能書きが付く、反対されればされるほど鋭利に精妙になる、
３　それでもっていっぱいになっているから、人のこと他のことが見えない、
４　自分正しいという以外いやそれ自身もふくめて物語の中、
５　ゆるやかに回転する堂々巡りが次第に早くなる、
６　回路が焼き切れてついには発狂、

なるほど、一位のタローすべて合格ｗ
２位ぼったん、３位空想仏教シュミレーション君は６以外すべて該当ｗ

５２の分析、おみごとです。

狗の所業・・・カワイソス・・・


↓

703 名前：ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集[] 投稿日：2013/09/21(土) 09:24:46.19 ID:eqpvWcab [1/2]
ぼったん師匠様の最近の活動。
ぼったん師匠様は自縛霊能力向上修行の為に、支店長という人物に憑依する憑依霊の訓練をしております。
「憑依霊はほとけ、憑依行為はさとり」
今日のぼったん師匠様のお言葉でした。

704 名前：ぼったん師匠、すべてクリ済みです。[] 投稿日：2013/09/21(土) 12:09:23.96 ID:eqpvWcab [2/2]
52 ：神も仏も名無しさん：2013/09/21(土) 09:57:04.42 ID:IVicpfXG
　　きちがいの兆候
１　自分は正しいんだいいんだという、実はその根拠がない、
２　従いすべてに能書きが付く、反対されればされるほど鋭利に精妙になる、
３　それでもっていっぱいになっているから、人のこと他のことが見えない、
４　自分正しいという以外いやそれ自身もふくめて物語の中、
５　ゆるやかに回転する堂々巡りが次第に早くなる、
６　回路が焼き切れてついには発狂、

名無しだから、チンカスファイター、大王の文章か、
空想仏教知識シュミレーション必殺技クンか区別つかんわｗ
ぼったんの燃えているから、タローちゃんだろうｗ

基地外ランキング
一位大王
二位大王
三位表面的にしか文を読めない読解力洞察力０の横レスゴキブリ君

一位基地外大王と二位大王が基地外爆発状態なので、
三位、略

やはり本物の基地外には勝てないなあｗ

>>53
なるほど、全部ワシにあてはまってるなぁｗｗｗ
知己を求めて禅スレいるだけの禅の欠片もない寂しがりやのワシｗｗ
５２の分析、おみごとです。

引きこもりがえらそうにw
そりゃリアルでも友達いねえよなあ
ぷぷぷ

　　きちがいの兆候


１　気に入らない相手の文中にはどうあってもその根拠や妥当性が読み取れない。相手が許せない。

２　従って、すべての然るべき根拠が能書きに見え始める。反対意見に対するまっとうな弁明でさえ巧知、強弁、詭弁、舌鋒に聞こえ始める 。根拠なく。

３　気に入らない相手は他人を視野に入れられない妄想者であると断定するが、我こそは他人をも視野に入れた客観性の高い人間であると信じている。根拠なく。

４　自分は一切関係ない他人のやり取り物語を読んでしまう行為を止められず、今日もパソコンを起動させてしまう夢遊病疾患。

５　警察が万引き常習犯を毎回相手にするのを、犯人と同じループをしてる同レベル、または同業と思い込む。根拠なく。

６　害虫相手をするのに、害虫用の言葉の使用が最も有効であるとの想像力がなく、害虫相手に慇懃な挨拶が有効と思いこんでる。

７ こんな中傷とも貶めともつかないチェック表を持って回ることが価値ある所業、殺傷能力のあるものと信じて疑わない。全く根拠なく。

顔真っ赤でコピペに必死で反論w
妄執がすごいw
我こそは2ちゃんねる警察なりーだってよw
わらかすなあw

>>59
＞ 顔真っ赤でコピペに必死で反論w
＞ 妄執がすごいw
＞ 我こそは2ちゃんねる警察なりーだってよw
＞ わらかすなあw

(´_ゝ｀)

短文キモー。
あんな文もコピペしないと出来んのかｗｗ(ま、お前かどうか知らんがな)

よう、引きこもりの白痴君。警察という比喩も分からんｗｗ

根拠なき箇条書きのアホコピペ

なんなら友達になってやろうか？ｗｗ

話しかけんなよゴミ。

>>60
長文キモ杉、
妄想で反論したつもりの低脳ウンコw
ノスタルジアと同じ病気確定w

邦画 - 12本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=N-2w_PrblJQ&list=PLFB3DF60CF70150FB
映画 - 15本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=KVOwtdND-co&list=PLkhNSLC0MPtqXmVaaeyfXW3ec2HeX4j8Z
邦画 - 21本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=wx4gPLCaWBI&list=PLEB4ADF4EF79B51AB
長編映画 - 35本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=-645YQxErFM&list=PL85E0D22A01A8C3EF
邦画 - 36本の動画」
http://www.youtube.com/watch?v=qvI1KBOwGQg&list=PL788B19202308EE55]
フルムービー - 39件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=oMlPqFqiNEY&list=PLATDLkeyRhBunLPlpEERuYJIzC_mGnceF
邦画 - 48本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=tXeIm4m4Gow&list=PL9E4433B6560A51AC
邦画 - 54本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=Ictu4GHEhs0&list=PLB131348835A15567
邦画（Ｆｕｌｌ） b- 55本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=Jzp7_Hs-F94&list=PLirvOEfip1NEeL1ONb45wclocD7GF1ccA
邦画 - 78本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=uJFQJoGthNI&list=PL34890BDEFB2C0E5A
YT邦画 - 84本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=q1pTCMjhpYQ&list=PL624991F3D06CA5E2
日本映画 Japanese Movie　Part-2 - 96本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=N-2w_PrblJQ&list=PLRWtTg-bkhQVHnwKnM7b_1AicpCWH_EIo
映画 - 107件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=lsAsNjm106I&list=PL782D91AD4D044D9A
邦画　ドラマ　映画 - 128本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=7GA1o_KYSkI&list=PLA45219CCEA7AFDB2
邦画 - 145本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=7bfH1SBxZSE&list=PLA085B942B91BF513
映画-日本 - 170本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=oqPe0hb63h8&list=PL405E7B5AEFAF6321

>>61
＞ >>60
＞ 長文キモ杉、
＞ 妄想で反論したつもりの低脳ウンコw
＞ ノスタルジアと同じ病気確定w

知能○害、相手してもしょうがないわｗｗ
友達いない、引きこもり、妄想、池沼、精神遅滞、フル装備っぽくてお気の毒だ。
ノスタルジアはこの上なく無様だが、コイツはそれ以下だろうな。文章力も小学生以下だろうしｗｗ

さて少なくとも支店長クラスの者が現れるまで待とう、支店長は敗走したが。
それに狗の相手するのも飽きたｗｗ、同じものを寄越すだけだしな。

６　回路が焼き切れてついには発狂、
のタローフィーバー・ナイトでしたかｗ
タローは、さぞ幸福でしたでしょうｗ
アンアン・吠えることができて。

タロー狂い過ぎてただの荒らしになり果てたか、かわいそうに・・・・
タローは狂う奴だったが、昔は今ほど酷くなかった、精神がに日毎に病んでいったのでしょう。
もはや、タロー狂って、
ここまで荒らしキャラになれば昔の道徳主義者ご意見番の残滓すらない、あ・わ・れ・・・・

>>65
井上義衍老師の法嗣の寺で坐って来たでよ。
いつ坐りに来てもエエったから、近く通ったら寄って坐ることにする。

でも同じ法嗣でも掛塔僧だった雪担じじいとはＤＮＡが違うんかなあ、老師はおぞうひんだったでよ、うっはっは。
でも動物園ぽかった爺さんとこの方が、伸び伸びしてて性に会ってっかもなあ。

まあさ、坐れるだけで十分だ、贅沢言わねえ。

>>64
レスの工夫もないお犬様に返すだけサービスが過ぎるってもんだｗ
また、犬に道義を説くは、馬耳東風、対牛弾琴であるからな。まあ、勝手にやってろ。

>>66
あれだな、悟りスレは満席だ。帰って来るしかないかもしれないｗ

ところで、そもそもの件の白黒は何も無分別否定などでなく、単に黒を白と強弁するあるいは、
基本的な右左の区別もつかないつけない無茶苦茶を指摘したに過ぎないのだがｗ

まあ、無分別推しのおたくからすれば無理やり説法できる相手を見つけたかったんだろうねｗｗｗ

白黒分けず。結構じゃないか、禅者とすれば分別しないのは正しい姿勢だからな。

だが分別できないというのはｗｗｗ、これは禅者未満ね。そこらへんの白黒はつけてねｗｗｗ

支店長へ、井上義衍老師の法嗣の寺、ゲリラ奇襲はなかったかい？

ワイの縁ある臨済宗坊主は奇襲好きでｗ板橋相手に奇襲しかけていたなｗ

それと、井上義衍老師の法嗣の寺は火事場のクソ・エネルギーはありそうなところかい？
曹洞宗宗門主流派は最初に行儀良くしねえとダメぽｗ臨済宗みたいに火事場のクソ・エネルギーがでねえｗ

ワイは、また、山伏さんところへ行ってくるわ。
昨日、おとついの、ＮＨＫの神の数式はおもしろかったｗ素粒子物理学、宇宙物理学の数式の、
細かい数式は当然意味不明だけど、結論がおもしろかった。
あれを見ていると、真言密教、チベット密教の禅定思い出すわｗ
危険なブラックホール（脳がやられかけたｗ）、異次元とかｗ

>>69　>>70
これからぼちぼち奇襲攻撃しかけるでよ。
禅会終了後、みんな仲良く御茶飲みながらの談話じゃ、突っ込んだ話もできねえ。
だから、海のものとも山のものとも、まんだとーんとわからねえってのが実感。

>>68
お前さん何の話しとるんだい？

>>72
人間の器量が小さい癖に

そんな真似が出来るにゃん？

(;¬_¬)ﾉ (;¬_¬)ﾉ (;¬_¬)ﾉ

>>72　支店長　さん

あなたのはらはみぬいてる、とおもうぞ、道場荒らし。

>>66　支店長　さん

＞　動物園ぽかった爺さんとこの方が、伸び伸びしてて性に会ってっか

凹○ｺﾃｯ

せったんは　曹洞宗では無い、

事故拡大の自派の単立寺（たんりゅうじ）　設立を狙い、とりあえずの　数量拡大ネライの２ちゃんねるひとかっさらいの所業に出たんだ。

せったん動物園の飼育動物だな、おまい。

汝こそ汝の主人公他の誰が汝の主人公で有り得るか。

法戦、若き雲水たちの永平寺　 - 45:46
http://www.youtube.com/watch?v=d5Cb0RcsQ3g
.南直哉1985年 - 46:01
http://www.youtube.com/watch?v=b0f7ejX_qrk
.南直哉2010年 - 24:56
http://www.youtube.com/watch?v=K7cSJMwCiP0

禅坊主怖くて面会する度胸の無い臆病ヒッキーのぼったんが道場荒らし云々判定おもろーーーｗｗｗ（爆笑ｗｗ）

>>78　狗よ

出がらしのお茶を飲み、食い物が無ければ　怒る、モライヤ、だろ、おまい(　´,_ゝ｀)ﾌﾟｯ

スーパーサイズ・ミー (日本語吹き替え版) - 13件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=RhtdswVwpDk&list=PL7E461D79BF4543DB
Super Size Me - 1:39:53
http://www.youtube.com/watch?v=GMQrDGK690M
THE SCIENCE AND HISTORY OF FAST FOOD - 43:57
http://www.youtube.com/watch?v=IGxC28aeNMc

>>79
おーう盲目、お前のは仏教でもなんでもねえよ。
生まれ変わって頑張れなあ。

消費税は、主に福祉に使われる。

> いや。　 （もちろん黒字企業にのみ課される）法人税減税の穴埋め、 ならびにオリンピック関連の出費に充当する目的に使われる。流用される。　 福祉関連への出費は、むしろ抑制される。

共産党的、いちゃもんですよ。

主に、
と書いたでしょ、それは企業減税を同時に含んでいる事を言ってます。

日本では企業が負担する税金は競合する世界の他企業に比較して高いのです。
生産企業が消費国で生産しているのは、トヨタだけでは有りません。
続々と日本の生産行は海外で生産活動をしています。
空洞化ですね。
親企業が海外移転すると、下請け関連諸企業も一斉に海外へ出ます。
更なる、空洞化です。
それで、海外転出を抑えるひとつの経済策が、企業減税になります。
典型は、アメリカを見てください。
日本に残るのはサービス産業と言うことです。
これは賃金も相対的に安いので、中産階級が失せて低所得者か、高給取りかの二極化です。
いわゆる　三大都市圏
東京、名古屋、大阪圏の人口が、日本の総人口の５０％です。
年に労働者を供給してきた地方、田舎が、消失しています。
今後、消費税は、２６％を目指します。
現在は、中負担、中福祉ですが、負担する若年層の減少によって、高負担になりますから、結果、高福祉となります。

718 名前：ぼったん・サトリ・アクターズ・スクール弟子募集[] 投稿日：2013/09/23(月) 19:16:51.32 ID:bD0AE6OF
消費税は、偉大なるぼったん師匠と同じく、サル芝居と無駄に空虚に使われます、
ぼったん師匠は、今の政治家の鏡であります。

えさをあたえず、ちゃもあたえず　ホレ( ^∇^)ノ 彡ε==3ホネ

>>81 　支店長　さん
> >>79
> おーう盲目、お前のは仏教でもなんでもねえよ。 生まれ変わって頑張れなあ。

（笑）

けち　つけるのはいいが、　おまい　天狗じゃー　底を知らないだろ。あおう、その　底底、底の底。

理解（りげ）だな、せったん　（笑）

さとり半分はプロだしおまけと言うか、それぐらいは言ってあげないトナーと思ったが、単なる理解（りげ）だったな。ジジイは。

>>83
訂正
おまい　天狗じゃー　底を知らないだろ。あおう、その　底底、底の底。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
おまい　天狗じゃー　底を知らないだろ。そう、その　底底、底の底。

遂に6番だな。

>>83
そりゃ初関も通ってない思えさんには思いの外。
おちかれさま。

>>86　せったんのかぶりものを脱げ!　支店長　さん
> >>83
> そりゃ初関も透ってないおまえさんには思いの外。　 おちかれさま。

（笑）

理解（りげ）のせったん初関透らず、ましたや・・・

>>87
訂正
理解（りげ）のせったん初関透らず、ましたや・・・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　↓
理解（りげ）のせったん初関透らず、ましてや・・・

>>87
せったん憎しで、目が潰れたあわれな男なあ。
死んだ男にいつまでもストーカーしてなあ、お前。
んなこと言っても、カタワもんじゃひねくれてもしょうがねえかもさ。
まあさ、生まれ変わってがんばれや。

おやしみー。

>>89　せったんのかぶりものを脱げ!　支店長　さん
> >>87
> せったん憎しで、目が潰れたあわれな男なあ。 死んだ男にいつまでもストーカーしてなあ、お前。　 んなこと言っても、カタワもんじゃひねくれてもしょうがねえかもさ。 まあさ、生まれ変わってがんばれや。
おやしみー。　』

お(^o^) や(^O^) す(^^) みぃ(^-^)

汝こそ汝の主人公他の誰が汝の主人公で有り得るか。

まだ、せったんのことを言っているのか・・・・。
俺はもう、せったんのこととっくに忘れてたよ。
薄情なんだな俺ってけっこう・・・。

支店長の関心が無いお話を一つ、世話になっている臨済宗坊主の知り合いだし悪人ではなかろうと
前に書いた山伏さん、神通力あるみたいなんで、こっちの爆発エナジー系密教系体験＆禅定を禅で言うなら内容を体現して
現してみると、むこう、元天台のマイルド系のせいか、こっちの爆発エナジー系密教パワーに恐れだしたんだわ。
呪文唱えるから静かにしておいてくれと、それから「霊力だすな、抑えろ」
ていわれた。
こっちとしては真言密教＆チベット密教の神通力指導でもしてくれるかんあ、と期待したんだけど、ま、当然無理。
向こうしてみたら得たいが知れない霊力が見えるんだろう。（まあ、真言密教本流とチベット密教て強烈だから）

悟りを望むなら先ずこの曲を

聞くにゃん♪ ("⌒∇⌒")ﾉ

http://www.youtube.com/watch?v=CF0vJXKcrn0

29 机龍之介無心斎 ◆8Z1PfzdK1. ==04/08/24 09:27 ID:ADqxJdan

座禅している修行僧に問う。
なぜ、坐禅しているのか。

答える、ほとけになります。

>>26
＞「瓦をいくら磨いても鏡にはならぬ」 　をどのように解釈されるのですか、と聞いてみるテスト。

瓦は、そのままで仏様。
だから、磨くこともあるまい。
何故に改めて　ほとけである瓦を磨かねばならんのか？
なにゆえ仏様が更に仏様になろうとするのか？
坐禅とはなんだろ。
修行をせねば仏様になれんのか？

かように机龍之介は解釈しておりまふ。　どうでしょうか？　岩　|_・) チラリ!　　』

>>92
おはよう。
たしかにオラ霊力だのなんだの、まったく興味ねえなあ。
ってか生きることにも興味ねえ。
ここんところ毎日仕事の合間に３〜４柱。

たいへんな事はじめたもんだって思うよ、我ながらさ。

瓦は有心で凡夫妄執を現わし、鏡は無心で仏心を現わす。
仏になろうという、有心をもって無心は得られぬ。
たとえいかほどに瓦を磨こうとも、鏡になる訳のない、その愚かさを師が示したもの。

>>96

負け犬は故事に倣って唐笠

一本持参で旅に出なさいよ！

(o^ O^)シ彡☆ (o^ O^)シ彡☆

これは、たんなる火遊びではない、明らかにテロだ。
他の神社仏閣も既にやられているところもあるだろう。

神社仏閣を心の拠り所にされてある方々も大勢いる。
その方々の純然たる思いを蹂躙する卑劣さだ。
しかもまともに報道されていない。
異常事態だ。

【東京】靖国神社に放火目的？で侵入、トルエンと見られる液体をまいて火をつけようとする…警視庁公安部、韓国人の23歳男を逮捕★18
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/newsplus/1380036820/

碧巌録　第５１則?雪峰是什麼

雪峰住庵の時、両僧あり、来って礼拝す。

峰、来るを見て、手をもって庵門を托して身を放って出でて云く、「これなんぞ？」。
僧また云く、「これなんぞ？」。

頭云く、「雪峰、我と同条に生ずと言えども我と同条（同じ枝）に死せず。末後の句（とどめを刺す言葉。禅の究極の処。）を知らんと要せば、ただ這れ是れ」。　』


検索をかけていたら、せったんの解説が出てきた。
おかど違いの　お勉強の披瀝だった。
読んだ事がなかったが、ひどいものだ。
公案は全くダメだな、かと言って　初関も透ってはいないが。。。どうしたものか。

作法マニアの曹洞宗宗門主流派の日常生活禅がより深まったぞｗ
疲労回復力を得たｗ間合いが掴めてきたｗ
マジメ地味な所だからなあ、この流派は・・
支店長みたいに坐禅一本の方がシンプルで簡単だろうなあ・・・

>>96　せったんのかぶりものを脱げ!　支店長　さん

＞　瓦は有心で凡夫妄執を現わし、鏡は無心で仏心を現わす。
仏になろうという、有心をもって無心は得られぬ。
たとえいかほどに瓦を磨こうとも、鏡になる訳のない、その愚かさを師が示したもの。　』

ｱﾗﾗﾗｧ〜￣|＿|○ドテッ

有心、無心が、トラウマだぞ。

有心が有るから、無心が有り、

無心が有るから、有心が有る。

こころが無ければ、有無が無い。。。　(-д｀-ll)ﾎﾞｿ

>>101
応無所住 而生其心、住むところ無うして而もその心を生ずってんです。
心は有るに決まってんでしょ。
それがわからんのはアンタが有心どっぷり漬けで、未だ自性を証した事が無いからってだけ。

あるいは有無は煩悩による。
煩悩なければ仏心っきり。
おまえさんみたい煩悩まるけには、仏心すら消失しちまうみたいなあ。

┏━━━━━━━━━━━━━━━┓ ∧＿∧9/29 中山11R 芝･右 1200m (グローバルスプリントチャレンジ)
┃第47回スプリンターズステークス(ＧI)┃（´∀｀　）＜3歳以上(国際)(指定)オープン 定量 発走15：40
┣━┯━┯━━━━━━━━━━━┻○┯○┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃　 │　 │アウトクラトール　　　　 　 .[牡8]│57│伊藤工│（西）宮　 徹│ＮSＴ賞 ３┃
┃　 │　 │アドマイヤセプター　　　　..[牝5]│55│四　 位│（西）橋田満│ｷ-ﾝﾗﾝﾄﾞ4┃
┃　 │　 │グランプリボス 　 　 　 　 . [牡5]│57│内田博│（西）矢作芳│安田記10┃
┃　 │　 │サクラゴスペル　　　 　 　 .[牡5]│57│横山典│（東）尾関知│朱鷺S　２┃
┃　 │　 │サドンストーム　　 　 　 　 .[牡4]│57│武　 豊│（西）西浦勝│ｾﾝﾄｳﾙｓ6┃
┃　 │　 │サンカルロ　　　　　　　 　 .[牡7]│57│吉田豊│（東）大久洋│ｷ-ﾝﾗﾝﾄﾞ7┃
┃　 │　 │シルクフォーチュン　 　 　 [牡7]│57│戸　 崎│（西）藤沢則│ﾌﾟﾛｷｵﾝ 5┃
┃　 │　 │スギノエンデバー　　　　　 [牡5]│57│蛯　 名│（西）浅見秀│北九記 ５┃
┃　 │　 │ドリームバレンチノ　　　　..[牡6]│57│松　 山│（西）加用正│ｾﾝﾄｳﾙｓ3┃
┃　 │　 │ハクサンムーン　　　 　 　 [牡4]│57│酒　 井│（西）西園正│ｾﾝﾄｳﾙｓ1┃
┃　 │　 │パドトロワ　　　　　 　 　 　 [牡6]│57│勝　 浦│（西）鮫島一│ｷ-ﾝﾗﾝ.14┃
┃　 │　 │フォーエバーマーク　　 　 .[牝5]│55│村　 田│（東）矢野英│ｷ-ﾝﾗﾝﾄﾞ1┃
┃　 │　 │(外)マイネルエテルネル.....[牡3]│55│柴田大│（西）西園正│ｾﾝﾄｳﾙｓ4┃
┃　 │　 │(地)マジンプロスパー　　　[牡6]│57│福　 永│（西）中尾秀│CBC賞 １┃
┃　 │　 │(地)マヤノリュウジン　　　..[牡6]│57│池　 添│（西）庄野靖│ｾﾝﾄｳﾙｓ7┃
┃　 │　 │ロードカナロア　　 　 　 　 .[牡5]│57│岩　 田│（西）安田隆│ｾﾝﾄｳﾙｓ2┃
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛
除外対象
┃　 │　 │ニンジャ　　　　　　　　　　 .[牡4]│57│国分恭│（西）宮　 徹│北九記 ２┃
┃　 │　 │エピセアローム 　 　 　 　 .[牝4]│55│○　 ○│（西）石坂正│高松宮14┃

>>102 　せったんのかぶりものを脱げ!　支店長　さん

＞　応無所住 而生其心、住むところ無うして而もその心を生ずってんです。心は有るに決まってんでしょ。それがわからんのはアンタが有心どっぷり漬けで、未だ自性を証した事が無いからってだけ。
あるいは有無は煩悩による。煩悩なければ仏心っきり。おまえさんみたい煩悩まるけには、仏心すら消失しちまうみたいなあ。　』

ミ( ﾉ＿ ＿)ﾉ=3ﾄﾞﾃｯ!

応無所住 而生基心 - 臨黄ネット
応無所住　而生其心（おうむしょじゅう　にしょうごしん） 　
「応に住する所無うして其の心を生ず」、私どもには毎日いろいろな心が生じますけれども、それがちゃんと出所があるのです。
住する所があるのです。
人に小言を言うのでも、何か失敗した時にパッとその場で出る小言は自分も苦にならぬし、言われた方も別に苦になりません。
それが一日も二日も心の中でくすぶって、
あんなことをしてどうも行き届かんやつだ、もう言おうか、言うまいか、言おうか、二日も三日もくすぶっておって、そこで小言を言うものだから、さっぱりその小言がこげつきで相手に感銘が与えられない。
相手に小言を言うことよりも、自分の心の中で自分が自分の心に激昂してしまう、のぼせてしまう。
一つの例でありますが、われわれの心というものは、そういう不純なものだ。
人さまにご挨拶をするのでも、心の中で何とか練って考えて言ったりいたしますから、皆な嘘になってしまう。
そうではなくして心が無である、「応無所住」、どこにも住しない、心が空っぽであって、その時に面白いと言うて笑い、悲しいと言うて泣いたら、それがそのまま仏心でなければならない。
心に裏づけのない斬新な心が仏の心でなければならんのであります。
そういう新しさというものが私どもの心にいつもなければならん。
意識がいつも新しくなければならん。
花が美しいのは新しいからで、古い花は咲いておりません。
朝顔は毎朝新しい花が咲くから美しいのだ。
昨日の花はやり直しをやらん。
山の谷川の水が美しいのは、新しい水が流れていくからです。
われわれの心も念々新しい心が出てまいりますならば、泣こうが怒ろうが笑おうが、これが仏の心である、仏心である。
子供は比較的そうなんであります。
心の中に魂胆がない。
そういう無邪気な、無心な心、いつも新鮮な意識で生活できることが仏心というものでなければならぬはずであります。
《原典・金剛経／引用・山田無文著『無文全集』第六巻「六祖壇経」（禅文化研究所）より》

>>105
お前にも心有るんだろ、この馬鹿がよ。

応無所住　而生其心（おうむしょじゅう　にしょうごしん）
「応（まさ）に住（じゅう）する所（ところ）無（の）うして其（そ）の心（こころ）を生（しょう）ず」

住とは、立つ、の意である。

行住坐臥の　住とは　立つ　ということである。

ここでは　何故　住を立つとは言わず、住むと言うのか。

立処皆真　（りっしょかいしん）

立処に限らない。
行こうが　立っていようが、　坐ろうが、　臥していようが、皆真　ほとけである。

これは有無では無い。

道元も言う。

眼横鼻直（がんのうびちょく）

眼は横についている、だ。

立処皆真　（りっしょかいしん）　が無い。　だからさ、その　こころが生じる。

其心　とは。

其心　から　生じるものとは。　迷」悟。

迷も悟も、其心　から　生じる。

>>106　せったんのかぶりものを脱げ!　支店長　さん

＞　お前にも心有るんだろ、この馬鹿がよ。

(。_゜)〃ドテッ!

>>ポッタン
もう退却せよ。
あんたは滅茶苦茶だ。主人公云々、雪坦に頼るなとか言っておいて山田無文とかｗ
ええ加減にせい。

たわけの支店長などほっておいて、あんたは自分の問題のカタをつけよ。

禅だとか禅でないとかでない。今から半跏でいいから座り、自分の内面を見つめ直せ。コンビニでもインスタントでもいい。
騙りとか羨望とか取り去らないと、この先似たような人生しか待ってないぞ。

いい加減、茶番劇を終わらせるのだ。慰めを求めず、気が晴れるように生きよ。

ポッタン禅でもなんでもいい。苦渋に満ちた人生を終わらせよ。下らんことを止めるんだ。

あんたに必要なのは禅でない。自分を呪う日々に終止符を打つことだ。それが主人公だ。

座ることさえいらん、自分の悟りを開け。あまり儚いことをするな。

>>107
ぜーんぜん違うよ。
そうやって自分で分らない事を理屈付けて捻じ曲げないの。
おまえは本当にわかってないんだからさ。

>>109
ほんとだ、お前さん良い事言うよ。

俺みたいなタワケ相手にせず、自分をしっかり見つめ直すこったよ、ポッタン。
じゃないと知識が死と共に雲散霧消するだけだぜ。

>>110　せったんのかぶりものを脱げ!　支店長　さん
> >>107
> ぜーんぜん違うよ。　 そうやって自分で分らない事を理屈付けて捻じ曲げないの。 おまえは本当にわかってないんだからさ。

ミ( ﾉ＿ ＿)ﾉ=3ﾄﾞﾃｯ!

あっちゃー　独覚、無師独悟。

問答するのも、わたしともうひとりのわたしとの　同行二人（どうあんふたり）　。

問い、答える。

では　一人と言うのが在るのか。

個とは、ふたりでもあり、すべてである。

>>111　せったんの下僕!　理解（りげ）の支店長　さん

＞　俺みたいな他分け（タワケ）相手にせず、自分をしっかり見つめ直すこったよ、ポッたん。　じゃないと知識が死と共に雲散霧消するだけだぜ。

(＿△＿;〃 ドテッ!

(*´ノ0｀)ｺｿｯ・・・自分が無い。

>>113
＞ ＞　俺みたいな他分け（タワケ）相手にせず、自分をしっかり見つめ直すこったよ、ポッたん。　じゃないと知識が死と共に雲散霧消するだけだぜ。
＞
＞ (＿△＿;〃 ドテッ!
＞
＞ (*´ノ0｀)ｺｿｯ・・・自分が無い。

すさまじいアホタレだな。
◎反省するときゃ自分がないで責任逃れ、◎語るときゃ自分があるで慢心するわけか。
悪辣な自由自在だな。

あんたは自分の芯がないよ。芯作らないとこの先辛いよ。あんまり儚いことをするな、ポッタン。
ふざけてっとシヌゾ。

今のあんたの姿は死後でないのに遺影なんだよ。

お休みにゃん♪(￣ｑ￣)ｚｚｚ

>>115　きっちゃん

[壁]ρ￣)ノ~~　おやすみー

>>112
んなら死ぬまで二分裂してれ、キチガイさん。

>>113
無いんじゃねえ、自分を知らないだけのただの知識禅やってる馬鹿。

>>100
おはよう。
オレも坐禅一本じゃないよ。
動静で方法変えとる。

静は自性を観じる坐禅。
動中はサティ。

なぜかというと、動中は今までの経験から、条件反射的に動いている想念を見過ごし、想念に使われている時が有るから。
自分では自性を観じて働いていいるつもりでもさ。
ただの法、手つかずの法というも絵にかいた餅、有名無実のものになっている時がある。
だから動中はサティを事の他意識して行動するようにしている。

ｓｄｆｓｄｆ

>>118
レスしても空しいだけですよ。言葉では無理でしょう。

放置なさいな。

訂正します。
>>118×
>>117○

　　　　　　　　　　　　　 　 ＿＿＿
.　　　　　　　　 ／￣￣￣　　　 　 ￣￣￣＼　　　　　　　　ククク･･････
.　　　　　　　 /　　　　　　　　　＿ 　 　 　 　 ヽ
　　　　　 　 /　　　､＿￣`― ＿,ー-￣　　　　ヽ　　　　　　支店長崩壊のパターンは
　　　　　　/　　　　--　`―､＿＿, ― --　　 　 ヽ　　　　　いろいろあって
　　　　　　|　　　　 ＿　 ー ､＿, ―''　 ＿　　　　 |　　　　　じつに興味深い！
　　　　 /~~~ｌ　=ﾆ~―~ニヾ　　　〃ニ~―~ﾆ=　 l~~~ヽ
　　　　/ l l　l|　_,, ==＝=､　　　　　, =＝== ､_　|l　l　l ヽ　　　基地は その様を
　　　/「l⌒| ||　＝ニ・ニ⊃|　　　|⊂二・ニ＝　.| l |⌒l7.|　　 現場あるいは
.　　 | .|.l⌒|l |　　　　:二二| 　　　|二二　　　　　| l|⌒l.|l |　　２ちゃんで眺めながら
.　　/ l |.l＼|l|　〜― ､_,/　|　　　|ヽ､_,　-　〜　 .|l|／l.| l |　　緑茶をたしなむのを
　 / |　ｌヽ二||　〜― ､_/ （　　　　）ヽ､_,-― ヽ　 ||ニノll　|ｌ　人生最高の愉悦と感じているにゃん♪
. / l　| ｌ　 l l | 　 |丁T┬┬＼__／┬┬T'丁|　 　 |　l　l　　l|
..| l　 l　ll　l　|　　＼匚匚匚匚匚匚匚匚|／　 　 |　ll　l ll　lゝ
.|　l　l　l　l l　|　　　　　　　　 ＿　　　　　　　　 　|l ll　ll　　l |　　支店長が崩壊していく様は
|l＿｣　ｌ ｌ　　ｌ ヽ､_　　　　　　 ≡　　　　　　　 __ノll　 l　llL＿}
　　｜ﾊ　l　ｌ　 |＼`ヽ　　　　　　　　　　 ,-‐'´ﾉ　l　lll　l　|　　￣　　楽しい･････････！
.　　 ||　| ﾊ　　|.　＼:::＼＿＿＿＿＿／:::／|　ﾊ　ハ　　|
　　　l　.|.|. |　 |　　 ＼:::::::::::::::::::::::::::::::::::／　 V　| .|　|　 |
　　　l 　||　|　|　　 　 ＼　 　 　 　 　 ／ 　 　 　 | |　.| .|
.　　　　｜　| |　　　　　 ＼ 　 　 　 ／ 　 　 　 　 ||.　 |.|
　　　　　　　||　　　　　　　　　　　　　　　 　 　 　 |　　ｌ|

>>120
ほだな、馬鹿は死ななきゃ治らねえってえからな。

臨黄ネット
独坐大雄峰（どくざだいゆうほう）
http://www.rinnou.net/iroha_uta/07_to.html

ある時、一人の僧が百丈の懐海禅師に尋ねて言うのには、
「如何なるか是れ奇特の事―この世で一番有り難いものは何ですか。一番貴いものは何ですか」
どんな宗教でも、まず一番有り難いものは神であり、仏と言うであろう。
あるいは法、ダルマ、真理さとり　である。
禅宗ではいったい何が有り難いのか、と。

うっかり百丈が仏だの法だのと答えるならば、ただではすまさんという所存だ。
･･･（中略）･･･そこで百丈が答えるのに、
「独坐大雄峰―俺が今現に生きてここに坐っておることが一番有り難いわい」
何と爽快な一句ではないか。
これしかないであろう。
めいめいが生きて、そこに坐っておるという事実以上の有り難いものはない。
金が有り難いか、屋敷が有り難いか、身分が有り難いか。
生きておるから金がいるのだ、
きておるから屋敷がいるのだ、生きておるから出世も悪くないのだ。
一番大事なのは、今ここに生きておるということだ。
言うならば、釈迦も達磨も、俺が生きておるから苦労されたのだ。
俺が生きておるから太陽が照っておるのだ。
俺が生きておるから空気があるのだ。
丈云く、独坐大雄峰。
俺が今現に生きてここに坐っておることが一番有り難い、と。　』

○　坐禅の姿が、山川草木国土が、ほとけなのである。

>>117　せったんの下僕!　理解（りげ）の支店長　さん

> >>112　 んなら死ぬまで二分裂してれ、キチガイさん。

> >>113　 無いんじゃねえ、自分を知らないだけのただの知識禅やってる馬鹿。　』

バカ！と診断したのであれば、病気平癒の処方箋もていじしなきゃ、ただのカキカキ屋さんだぞ。
云わく、「バカは死ななきゃ直らない」　と。

だが、いっぺん死んでこい！の　お言葉も有り、いっぺん死んだ。
３０数年前のことだ。
と言うことで、バカではなくなってる。。。(；＾ω＾)ｱｾｱｾ
なので、せったんのかぶりものを脱げ!　支店長　さん　は、あめのしたに　おおぼらを吹いた。（笑）


(*´ノ0｀)ｺｿｯ・・・おんたいせつは　一の如しは、禅の　法、ダルマ、真理さとり　である。！！！

じぶんはしらないのよ、それをもってして、云わく、ほっとけ！

じぶんが、無いのよ。あれれれれ　だよ

初関を透れ、。

>>118　せったんの下僕!　理解（りげ）の支店長　さん
理解（りげ）のせったん初関透らず

＞　オレも坐禅一本じゃないよ。　動静で方法変えとる。

静は自性を観じる坐禅。　動中はサティ。

なぜかというと、動中は今までの経験から、条件反射的に動いている想念を見過ごし、想念に使われている時が有るから。
自分では自性を観じて働いていいるつもりでもさ。
ただの法、手つかずの法というも絵にかいた餅、有名無実のものになっている時がある。
だから動中はサティを事の他意識して行動するようにしている。　』

凹○ｺﾃｯ

動、靜
それは、単に　状態を言う。
要は、工夫（くふう）を　言う。

>>120
＞ >>118
＞ レスしても空しいだけですよ。言葉では無理でしょう。
＞
＞ 放置なさいな。

言葉が無力ならパソ閉じてなｗ
言葉が無力だと言いながら、有力を前提に発言している無意味さ。
こういうしょうもない自家撞着は知識禅の輩に多いなｗｗｗ

>>127
そりゃ相手によりけりなんよ。
なんたってお釈迦さんの言葉すら耳に入らん人等は当時でもごまんと居たんからよ。
ましてやお釈迦さんの従兄弟の提婆達多は、妬みの末にお釈迦さんを亡き者にしようとするぐらいでさ。
だから昔っから縁無き衆生は渡し難し。
あるいは服と不服は医者の科に非ずって言う。

わからんなら、まああんたが今後相手してやるこった。
オレは金輪際御免だあ。

南方仏教とりあえず的にかじったから、わかりやすかったぞ、

支店長の関心が無い余談だけど。
山伏と霊力云々の世界も、せったん遭遇前にほぼ出来上がっていたものだ、
その頃は臨済宗禅も高嶺の花、せったんの書き込みを見ては、南無せったんと拝んでやったなあｗ

ぼったん撲殺に基本言葉は、
「シコシコぼったん地獄落とし！！！！！！！」
だな、それでも、ぼったんのシコシコ・サル芝居は止まらぬだろうけれどもｗ

>>130
仏心出したのが間違いなあ。
勝手に地獄行くのを見送ってやるっきゃねえのよ、チーン。

>>129
南方仏教は日本みたい奇奇怪怪としとらんのよ。
きちんと体系だててあり、子供でも分るようになっとる。
実践しようとすりゃサティあり、ヴィッパッサナあり。
聞きたくなりゃ寺へフラッと。
その気になりゃ誰でも涅槃現前させることが出来るんよ。

>>131　理解（りげ）のせったん初関透らずのせったんの下僕!　お勉強の支店長　さん

> >>130
> 仏心出したのが間違いなあ。 勝手に地獄行くのを見送ってやるっきゃねえのよ、チーン。

（笑）

仏心は出っぱなし、出っ放しなのが、仏心よぉ。　わからないのだろうな。
おまい、信者を集めて、多数を気取るのは、ロンとクリソツだな。やっぱ、せったん党だ。
地獄と言い出すから、極楽が出る。
地獄が無いから、極楽が無い。
莫妄想（まくもうぞう）

せったんは　岩場！詐欺師だ。　いや、云わば！ペテン師だ。
初関を透らず、死者に無意味な引導を渡すのが報酬を受け取れるプロだという。
だから、大卒の資格を取れとx中３女子にも言う。
生まれたとき、せったんが立ち会って、引導の逆のなんちゃらのことばを渡したのか。
始めが有るから、終わりが有る。
終わりだけで、引導を渡して、金銭を得る、とは、法外に高額な悪徳金融業者に似たり。
妻子が有って、ボウズ？
解（げ）せぬ。
接心一泊３５００円と言う営業で、３ヶ月で印可が取れる！？
なんなの、それ。
企業の社員教育だ。
わかってなくても、かっこがついた、ってことだろうか。
ワインもってこいの理髪師だ、遠い国だぜ、セビリヤ。。
支店長　さん
あなたの中に巣くってる理解（りげ）の初関すら透らないせったんをやりだま。
のっとられてるのよ、支店長　さん
何度も言うよ
汝こそ汝の主人公他の誰が汝の主人公で有り得るか。
主人公とは自由。道元が中国から持ち帰ったもの、眼横鼻直の鼻直、主人公、主体性、自由。

1987年_地球大紀行 1 水の惑星 奇跡の旅立ち - 59:06
http://www.youtube.com/watch?v=2JYjnzOGazI

またか、真理域と世間域の混同

言葉は無力である。
�@真理は言葉では伝わらない
�A真理へのアプローチは言葉では伝わらない
�B低レベルの者には道理の言葉が伝わらない(真理は言わずもがな)

�@〜�Bを混同して、釈迦の例えを出す無意味さよ。

>>133
まず、雪坦の下僕というのがわからんな、単なる中傷とも取れる。

お勉強だけだと？
ではあなたはどうか
けだし、あなたこそは禅書をお勉強してるダケの様に思えるが。
その理由
�@言動不一致
�A知解に基づく古人の言葉の受け止めぶり
�B問いに答えない


そして中３女子がなんたらかんたら、そりゃなんだ？ｗ

真理とはヤンキー（言葉で心理を表現出来ない）みたいなものか？

お早うにゃん♪ ("⌒∇⌒")ﾉ

一曲歌うにゃん♪

http://www.youtube.com/watch?v=MuI-uEgHRlE

>>138
あなたは以前に、仏教が選考的で理解出来る者が限られた閉じた宗教だとか憤慨してたな。

だが、そんなもの張り付けてる精神性じゃ、そりゃ、あなたの方が悪くないかい？

>>139

何事にも囚われず水の如く

在りなさい。南無 (⌒人⌒)

さて、タローチンカスファイター波動砲エネルギー充填１２０パーセントｗ

ここ、きちがいが多いから、だいおうでも>>141でもいいから、
ぶっ放してくれ。

>>142
無理なんよ、キチガイに何言おうが何しようがさ、それがキチガのキチガイたる所以でさ。

>>143　理解（りげ）で初関透らずのせったんの下僕奴婢のお勉強理解の支店長　さん

｜出口｜　λ............トボトボ 　ばとうしきゃかえってこないとは・・・・

>>143
落ち着きなさいよ！w＼(^o^)／

いいこと思いついたべｗ
罪悪意識の宗教て、ぼったん、鬼和尚、タローなんかをみると価値あるなあｗと、
霊力うんぬんの山伏とのやりとりも、蛇のの道は蛇で神秘主義の次元で、相手の力量探っていたな。
日蓮ラインを越えるか越えないか、他は駄目で俺が一番ラインｗまあ、越えちゃっていたんだけど、
ぼったん、鬼和尚、タローも日蓮ラインを越えちゃってるｗ

>>140
＞ >>139
＞
＞ 何事にも囚われず水の如く
＞
＞ 在りなさい。南無 (⌒人⌒)

お前よくそんな不浄な言葉使いをして耐えられるな。

いっぺんくたばった方がよくねえか？

言者不知。三寸の舌で五尺の身を滅ぼす。

罪悪意識宗教は、罪人キリスト教、末法極悪凡夫の浄土教にしろ、
「俺は救われがたい悪人だ」という自覚がある。まあ、俺はそれ程価値がないもだという自覚、
日蓮になると、俺の信仰は絶対だ、俺が一番だ、という自己肥大化がある、
むろん、物事を正確に把握すれば、罪悪意識宗教でなくてもいんだが・・
通う寺の坊主は頭は悪いが（禅的に）曹洞宗宗門主流派にマジメが故に、
釈迦如来と祖師方に頭を下げキルという面があるから、ぼったんみたいな傲慢にならないな。

ぼったんは、ぼったんスレで妄想自覚の治療をしているのでご安心をｗ

>>149
＞ ぼったんは、ぼったんスレで妄想自覚の治療をしているのでご安心をｗ

お前の様な無能力者にそれはムリｗｗｗ

770:神も仏も名無しさんsage2013/09/27(金) 15:11:39.05 ID:JVA2GUIq (1)
>>763
これほどまでに、せったんを毛嫌いするには、
そうとう、せったんにやられたんだなあ・・・かわいそうに。

しかし、そんなトラウマに縛られてるようじゃ、とてもとても、悟りを開くところじゃないな。
まず治療だ。


賢者気取りのアホは>>770に患者の見方ってものを教えてもらえ。

>>148
＞ 罪悪意識宗教は、罪人キリスト教、末法極悪凡夫の浄土教にしろ、
＞ 「俺は救われがたい悪人だ」という自覚がある。まあ、俺はそれ程価値がないもだという自覚、
＞ 日蓮になると、俺の信仰は絶対だ、俺が一番だ、という自己肥大化がある、
＞ むろん、物事を正確に把握すれば、罪悪意識宗教でなくてもいんだが・・
＞ 通う寺の坊主は頭は悪いが（禅的に）曹洞宗宗門主流派にマジメが故に、
＞ 釈迦如来と祖師方に頭を下げキルという面があるから、ぼったんみたいな傲慢にならないな。


お前はお前を認めないものすべてに日蓮ライン越えちゃってるじゃないかｗｗｗ

そういう自覚はどうした？

貧脳なのか？

相手にならんなｗｗ

チンカスファイター・タロー波動砲発射準備、ターゲット・スコープ・オン。

ぴーぴーぴーぴーぴーぴーぴーぴー・

タローの書き込みはチンカスファイター・波動砲だｗ

●文藝春秋（2009.8）大川隆法インタビュー（選挙関連抜粋）

・ウチは創価学会より集票力がある
・幸福の科学の組織力は自民や民主より上
・自民・公明連合の組織力も測定済みだが、たいしたことない
・信者数は1100万　※正心法語発行部数累計と説明
・信者の国会議員は100人近くいる
・今回の選挙では情け容赦なく小選挙区全てに候補者を立てた→情け容赦なくとは自民・民主に対して
・自民・民主で当選した議員から幸福実現党に移る人が必ず出る
・（目標議席は）派閥一つが最低ライン→20〜30では泡派閥。最悪の場合でも自民党の大きめの派閥
　※清和会は90名。最低目標はこの辺りと言うこと
・（公明党には）負けるとは思わない
・家内は教団内の知名度も100%だし、記者会見の対応や質疑応答の能力も高かった
・饗庭から家内に交代しただけで、当選者はたぶん三倍以上になる
・少なくとも麻生太郎や鳩山由紀夫よりウチの家内は優秀。

>>154
軽井沢法話
「僕がセックスをすると光が入る」など セックスの幸福の科学的意義を述べる

・不倫ＯＫの大川法話「光り輝く女性達のために」
・山田美星 大川の愛人であることを告白
・山田美星 大川との肉体関係を他の人にも話したことを告白
・山田美星 大川が性欲の統御が出来ない状態になったことを告白
・山田美星「ＫＫにはもっと大変な秘密がある」と告白
・ファルコン 大川の不倫に関しての報告書を総合本部に提出し 幹部も実態を認識
・大川に隠し子がいる 恭子が不倫している どうにかして欲しいと騒ぐＫＫ関係者登場
・大川 女性職員に「君は僕の子供を産むことになっている」と迫っていたことが判明
・山田美星を理事兼局長にするにあたり特別扱いの指示を出す

・大川 精神安定剤デパスを常用
・大川 若い女性職員を「過去世の妻」と称していつも側に置いて連れまわす
・大川 恭子と別居

152:１５０タロー波動砲発射準備ｗ2013/09/27(金) 19:10:13.43 ID:+N+PYUYE (6)
チンカスファイター・タロー波動砲発射準備、ターゲット・スコープ・オン。

153:１５０タロー波動砲発射準備ｗ2013/09/27(金) 19:11:20.39 ID:+N+PYUYE (6)
ぴーぴーぴーぴーぴーぴーぴーぴー・

タローの書き込みはチンカスファイター・波動砲だｗ

第５２則?趙州石橋

注：

趙州：趙州従シン禅師（７７８〜８９７）。
趙州城内の観音院に住した。　
南泉普願禅師に嗣法した
。趙州の禅は唇から後光がさすようだとされ、「趙州の口唇皮禅（くしんぴぜん）」と呼ばれる。
法系：六祖慧能→南嶽懐譲→馬祖道一　→南泉普願　→趙州従シン

本則： ?

僧、趙州に問う、「久しく趙州の石橋と響く。到り来れば只だ略シャク(りゃくしゃく、丸太橋）を見るのみ」。
州云く、「汝、只だ略シャク(りゃくしゃく)を見て、且つ石橋を見ず」。

僧云く、「いかなるか！これ石橋！」。
州云く、「驢を渡し馬を渡す」。

☆　修行僧が趙州に聞いた、「私は久しく有名な趙州の石橋を響(した)っていました。しかし、来てみればなんとまあ只だの老いぼれ爺さんじゃありませんか。」
趙州は云った、「お前さん、わしのシワ面だけを見て、石橋を見ていないようだな。」

修行僧は云った、「それでは石橋とは何ですか！」
趙州は云った、「驢馬を渡し、馬を渡すよ。」

○　これは、悟前の修行僧が　趙州を見下げて言ったものである。
なんだ、このくそじじぃ、と。
見る眼をたしかなものにしなっ。
じゃあ、初関を透るとは、なんだよ。
橋ってのは、ロバであれ、立派な馬であれ、一向に頓着せず、初関を透す。

148:支店長へ、だいおう2013/09/27(金) 18:52:39.57 ID:+N+PYUYE (6)
罪悪意識宗教は、罪人キリスト教、末法極悪凡夫の浄土教にしろ、
「俺は救われがたい悪人だ」という自覚がある。まあ、俺はそれ程価値がないもだという自覚、
日蓮になると、俺の信仰は絶対だ、俺が一番だ、という自己肥大化がある、


153:１５０タロー波動砲発射準備ｗ2013/09/27(金) 19:11:20.39 ID:+N+PYUYE (6)
ぴーぴーぴーぴーぴーぴーぴーぴー・

タローの書き込みはチンカスファイター・波動砲だｗ

「ほとけとは、さとりである。

さとりとは一如である。

一如とは、平等である。

平等とは無我である。

無我とは一如である。

一如とは如来である。

如来とは如である。

如とはほとけである。

見性とは、悟りと涅槃、眼横鼻直。
現代語では平等と自由。また、分別しないと主体性と言えます。

禅のさとりは、無我、一の如し、分別しない、と言います。｣

文殊師利（モンジュシュリー）、不二（ふに）法門（ほうもん）を説（と）く
　文殊師利が言います、
『私が思うに、一切のあらゆる物事は、言葉で説明できない。示すことも識ることも無い。諸の問答を離れたならば、それを「不二法門に入る」といいます。』と。
　そこで文殊師利は、維摩詰（ゆいまきつ）に問いました、 『我々は既に各々自説を述べました。　次はあたなの番です。何をいうのでしょう、菩薩が不二法門に入るとは？』

そう問われても、維摩詰は　黙ったまま言葉がありません。

　文殊師利が大いに感嘆して言いました、
『素晴らしい素晴らしい。　まさに言葉も文字も用が無いということですね。まさに不二法門に入っていられます。』と。

この不二法門品（ふにほうもんぼん）を説いた時、この場に於いて、五千の菩薩が皆不二法門に入り、無生法忍（不退）を得（え）ました。

☆　さとり　は、こといばでは　伝わらない、と言ってるね。
でもここ２ちゃんねるという掲示板では、ことばで伝える以外には、他に手段がないようだ。
公案にしても、取り組む人がいたとして、隻手の音声（せきしゅのおんじょう）、あるいは、無字の公案（むじのこうあん）のどちらかに取り組んでいただくとして、
そこに、師弟関係があるのでもなく、まさに、また〜り　とした風景だ。
坐とは、師弟が同じ土の上に相対して坐っているのだという。
坐がまさに公案なのだが。２ちゃんねると言う掲示板では、それがない。

死んだ親父が、わたしが「風景が違って見える」　と言った事を聞いて、「おれもおまえが違って見えるという風景を見てみたい」　とつぶやいた事が、わたしを動かしている。

黙、
リアルならば、黙の方がよく伝わるのだろうか。
わたしは、２４時間営業のコンビニ禅、　いわゆる、老婆禅だ。
打たせ、打ち、ほら、ここを打てと打たせ、そっちの道じゃないぞと打つ、
ゆいまのいちもく、かみなりのごとし、とか・・・

>>157
閻魔『覚悟いたせ。裁定を下すぞ。』
ポッタン『私は禅書を読み、古人の言句を尊びました。功徳はあるかと思います。』
閻魔『うぬ、実践はどうした？徒に書を乱読しただけか。古人を謗る行為ぞ』
ポッタン『禅書を読むという実践をしました(大真面目)』
閻魔『たわけ！古人を一番、侮る行為ではないか』
閻魔『うぬ、この破璃を見よ、生前のうぬの行為は餓鬼が膿をすする行為に同じ』
ポッタン『何で禅書のはずが膿の塊なんだ･･･』
･･･
閻魔『従者よ引っ立てい』
ポッタン『無分別！主人公！一如！閻魔何するものぞ』
閻魔『鎮まれ！一夜づけは効かぬぞ』
閻魔『無分別は激痛の前に分別に堕し、主人公は地獄の主人公となり、一如は群がる亡者の前に多に崩れ去る』
ポッタン『無明長夜など、悟後にぞ焼香四半刻に過ぎない(嘯く)』
閻魔『その粋な江戸っ子ぶり、壱万年、獄卒に吹かしてみせい(哄笑)』

ザザァ(三途の川音)

>>160
＞ リアルならば、黙の方がよく伝わるのだろうか。
＞ わたしは、２４時間営業のコンビニ禅、　いわゆる、老婆禅だ。
＞ 打たせ、打ち、ほら、ここを打てと打たせ、そっちの道じゃないぞと打つ、
＞ ゆいまのいちもく、かみなりのごとし、とか・・・

しょうもないことを書くな。
一片の慈悲もなく、自分を認めて欲しい一心で書いてるんだろ？内面の奥底で自分をこき下ろしてることに気づかんのか？
競馬でもやってろ。

NHKスペシャルテーマ - 12件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=0lqYNaVLpE8&list=PL92834EDD93E12D48
NHKスペシャル・世紀を超えて - 4件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=YslpXLV2iMU&list=PL7CB7297557FA880E

>>161 　名無し　と言う女のスカートの後ろからちょっかい出す　名無し　さん

ごめんね　チャットからの習慣で、名無し　は　荒らし　と、断定があって、レスしないようにしてるんだよね、原則。

コテをつけてください。　┏○ﾍﾟｺ

>>162 yamai　ちゃん？

.映画「パリは燃えているか？」日本語字幕 - 2:16:07
http://www.youtube.com/watch?v=chOURTnEz1U

┏━━━━━━━━━━━━━━━┓ ∧＿∧9/29 中山11R 芝･右 1200m (グローバルスプリントチャレンジ)
┃第47回スプリンターズステークス(ＧI)┃（´∀｀　）＜3歳以上(国際)(指定)オープン 定量 発走15：40
┣━┯━┯━━━━━━━━━━━┻○┯○┯━━━┯━━━━━┯━━━━┓
┃１ │１ │グランプリボス 　 　 　 　 . [牡5]│57│内田博│（西）矢作芳│安田記10┃
┃１ │２ │フォーエバーマーク　　 　 .[牝5]│55│村　 田│（東）矢野英│ｷ-ﾝﾗﾝﾄﾞ1┃
┃２ │３ │アドマイヤセプター　　　　..[牝5]│55│四　 位│（西）橋田満│ｷ-ﾝﾗﾝﾄﾞ4┃
┃２ │４ │サンカルロ　　　　　　　 　 .[牡7]│57│吉田豊│（東）大久洋│ｷ-ﾝﾗﾝﾄﾞ7┃
┃３ │５ │(地)マヤノリュウジン　　　..[牡6]│57│池　 添│（西）庄野靖│ｾﾝﾄｳﾙｓ7┃
┃３ │６ │ドリームバレンチノ　　　　..[牡6]│57│松　 山│（西）加用正│ｾﾝﾄｳﾙｓ3┃
┃４ │７ │ハクサンムーン　　　 　 　 [牡4]│57│酒　 井│（西）西園正│ｾﾝﾄｳﾙｓ1┃
┃４ │８ │パドトロワ　　　　　 　 　 　 [牡6]│57│勝　 浦│（西）鮫島一│ｷ-ﾝﾗﾝ.14┃
┃５ │９ │サドンストーム　　 　 　 　 .[牡4]│57│武　 豊│（西）西浦勝│ｾﾝﾄｳﾙｓ6┃
┃５ │10│ロードカナロア　　 　 　 　 .[牡5]│57│岩　 田│（西）安田隆│ｾﾝﾄｳﾙｓ2┃
┃６ │11│スギノエンデバー　　　　　 [牡5]│57│蛯　 名│（西）浅見秀│北九記 ５┃
┃６ │12│アウトクラトール　　　　 　 .[牡8]│57│伊藤工│（西）宮　 徹│ＮSＴ賞 ３┃
┃７ │13│Bサクラゴスペル　　　　　 .[牡5]│57│横山典│（東）尾関知│朱鷺S　２┃
┃７ │14│(外)マイネルエテルネル.....[牡3]│55│柴田大│（西）西園正│ｾﾝﾄｳﾙｓ4┃
┃８ │15│(地)マジンプロスパー　　　[牡6]│57│福　 永│（西）中尾秀│CBC賞 １┃
┃８ │16│シルクフォーチュン　 　 　 [牡7]│57│戸　 崎│（西）藤沢則│ﾌﾟﾛｷｵﾝ 5┃
┗━┷━┷━━━━━━━━━━━━━┷━┷━━━┷━━━━━┷━━━━┛
枠 ttp://jra.jp/keiba/thisweek/2013/0929_1/syutsuba.html
調教後の馬体重 ttp://jra.jp/news/201309/092606.html
特別登録 日本馬のレーティング順位 ttp://jra.jp/news/201309/091803.html

おれのまぶだちのガウタマ・シッダールタが、死を前にして、「この世は、甘く　美しい、甘美だ！」と言い残した。

法、この場合は真理という意味ではない、存在という意味での法

理趣経は、存在は、いのちは　青い燃焼、だと言う。
それは、うつくしい、のだと、言ってるのよ。

>>147

負け犬の支店長が名無しで

文句垂れているにゃん♪w

もの凄く見苦しいにゃん♪

(o^ O^)シ彡☆ (o^ O^)シ彡☆

>>169
＞ >>147
＞
＞ 負け犬の支店長が名無しで
＞
＞ 文句垂れているにゃん♪w
＞
＞ もの凄く見苦しいにゃん♪
＞
＞ (o^ O^)シ彡☆ (o^ O^)シ彡☆

いや、俺は太郎。
見苦しいのはお前な。
ええ加減にせんと仏教どころじゃなくなるよ？

ポッタン『無明長夜など、悟後にぞ焼香四半刻に過ぎない(嘯く)』
閻魔『その粋な江戸っ子ぶり、壱万年、獄卒に吹かしてみせい(哄笑)』
ポッタン『壱万年(嘘だろ)･･･』
閻魔『地獄には一興もないぞ』
閻魔『己が溶銅の苦杯を受けい！』

>>170
太郎、大きくなったな！（態度が）w

タローとぼったんの自己陶酔基地外パワーすげえｗ
もはや基地外祭りだぞｗ

お早うにゃん♪ ("⌒∇⌒")ﾉ

サル芝居アクター（俳優）のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
特典として、来世は悟った証としてサルに転生し猿芝居を職業保障されております。
カリキュラム
１、エロＡＡ２００回連投訓練（悟る為に必修）
２、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
３、スルー訓練。
４、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
５、アク禁食らうまで連投貼り付け訓練。
６、お注射、お薬連呼訓練（悟る為に必修）

偉大なるぼったん師匠はタローと同じく自己陶酔激しく、タローと共同で
５、アク禁食らうまで連投貼り付け訓練。
を行っております。
ぼったん師匠と思考回路同じなので、
タローはもはや、ぼったん師匠の傘下に下るべきです。

◆心理学・社会学 - 31件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=HRcProwapY4&list=PLC9AB99014C2C871A

四祖道信大師　（しそ・どうしん。五八〇〜六五一）　「景徳伝灯録巻三、第三十一祖道信大師」
　湖北省広済県の生まれで、俗姓は司馬氏、生まれながらに人に優れていた。
十三歳にして三祖僧さん（さんそ・そうさん）禅師に師事し、その法を嗣ぎ四祖となる。
常に禅定を修して横にならず、脇（わき）、席に至らざること六十年といわれる。

　隋の時代、吉州（きっしゅう。江西省中部）に住していた時、盗賊の群れに町が包囲され、七十日たっても囲みが解けなかった。
人々が恐れおののくのを見て四祖は哀れに思い、摩訶般若を念ずることを教えた。
　するとそれ以後、盗賊たちが町の城壁を見上げると、町を守っている神兵の姿が見えた。
「これは城内に異人がいるに違いない。攻めるのは危険だ」　そう言って盗賊たちは引き上げていった。

　四祖大師は唐の時代の西暦六二四年から双峰山（そうほうざん）に住し、この山には五百人の修行者が集まった。
中国で多数の修行者が一人の師の元に集まるのは四祖に始まるという。

　四祖が黄梅（おうばい）県へ行った時、道で骨相が秀でており並みではない一人の子供に出会った。
四祖問う。「汝は何という姓かな」
答える。「性はすなわち有るも、これ常の性にあらず」
問う。「これ何の姓ぞ」
答える。「これ仏性なり」
問う。「汝に姓はないのか」
答える。　「姓は空なるが故に」

　四祖はその子供に弘忍（ぐにん）の名を授け、後に達磨大師から伝わった衣法（えほう）を伝授した。五祖弘忍大師である。

　六四三年、唐の太宗（たいそう）皇帝が四祖の道風を聞き、ぜひとも逢いたいと都の寺に招いたが、四祖は病気を理由に三度固辞した。
皇帝は四度目の使いに命じて言った。　「今度断ったら首を取ってこい」
勅使が双峰山で皇帝の旨を伝えると、四祖は顔色ひとつ変えず悠然と首をつき出した。
驚いた勅使は書状で報告し皇帝は更に敬慕し、贈り物をした。

　西暦六五一年九月四日、四祖はにわかに門人を集めて言った。　「一切の諸法ことごとく解脱す。汝ら各自に護念して未来を感化せよ」
言いおわると安坐したまま逝去した。　寿は七十二、代宗帝により大医（だいい）禅師、慈雲之塔と諡（おくりな）された。

◆心理学・社会学 - 31件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=HRcProwapY4&list=PLC9AB99014C2C871A

「あーーーん、ぼぼ、しこしこっ、ぼぼ、しこしこっ。ぼぼ、しこしこっ、
有漏注入ｗ、新ぼったん妄想会話不能垂れ流し空港ｗ」
ぱかっ！開脚ｗ

サル芝居アクター（俳優）のぼったん先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
特典として、来世は悟った証としてサルに転生し猿芝居を職業保障されております。
カリキュラム
１、エロＡＡ２００回連投訓練（悟る為に必修）
２、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
３、スルー訓練。
４、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
５、アク禁食らうまで連投貼り付け訓練。
６、お注射、お薬連呼訓練（悟る為に必修）

中谷彰宏　- 3件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=OmclS_xu0NE&list=PL67DD2E2E78687115

>>180
くだらねえ貼り付けだけでも十分キモイってのに、んなオゾマシイこと連想させんなっての、オェーッ！

仏教を修行しようが供養しよ

うが見返りなど何一つ無い！

とスポンサーの国王に言い

放ったのは誰だっけ？(;¬_¬)ﾉ

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あーめん ((((*￣ー￣*)†~~~
あーめん (￣十￣)アーメン・・・
あーめん ( *￣)m 〔十〕 アーメン
あーめん T0T)//†アーメン~(泣)
あーめん ((((*ToT*)†~~~アーメン
あーめん ((((*￣ー￣*)†~~~
あーめん ╋(゜o゜;)あーめん
あーめん †o(・・;) アーメン
あく 【悪心】~~~~ヽ(▼皿▼ヽ)≡(ノ▼皿▼)ノ~~~~【悪心】
あくま デビルビーム!(ノ｀∇´)‥‥…━━━━━Ψピーー
あくま 悪魔ビーム!!^(＃￣□￣)^o―∈‥・・━━━━━━━☆
あくま バタン ヘ(。_+)★━…………¬_(｀−´ )ψ アクマビーム!!
あくま 悪の召し使い↑_(ΦwΦ;)Ψウケケ( /wΦ)シュッ!!━━━ →(*゜ー゜)ン? (_x_x)_~~†ポテッ
あくま 悪の召し使い↑_(ΦwΦ;)Ψウケケ( /wΦ)シュッ!!━━━ →(*゜ー゜)ン? 。。。(/￣3￣)/チュー
あくま ゴムゴムのピストル!!c(*゜ー´)――――――o(o。))゜0゜)/ 悪魔の実の能力者…
あくま アクマシネー!! (*・∀・)ノΞシュッ!　　　　――(*ΦωΦ)―→ グサッッ!!
あくま (*゜ー^)/'`*:;,。・★悪魔召還☆・:.,;*(ΦwΦ;)Ψ
あくりょう ξ＼_(-＿-)_／ξ　　( ￣-)_Д(’’) 悪霊たいさぁぁぁん
あくりょう 神の名において立ち去れ!　(((((ｏ-)†
あくりょう ((((ToT)†~~~ 悪霊退散!!!
あくりょう †ヽ(-"-;)悪霊退散悪霊退散。。。。。。
あくりょう 悪霊バスターズ ((((*^o^*)†~~~ 悪霊退治
あやしい (o¬ω¬o)アヤシイ
あやしい ~(=^--^) ぁ ゃι ぃ ニ ャ!
あやしい (;¬＿¬) ぁ ゃι ぃ
あやしい (¬o¬)----☆　怪しい
あやしい (¬、¬) アヤシイ
あやしい (;¬д¬) アヤシイ
あやしい (〃￣ω￣)σぁゃιぃ
あやしい アヤシイ!!!( ノ──__──)ゝジトッー!!

>>183　理解（りげ）で初関透らずせったんの奴婢（ぬひ）お勉強の支店長　さん
> >>180
> くだらねえ貼り付けだけでも十分キモイってのに、んなオゾマシイこと連想させんなっての、オェーッ！

ふんべつ　してるよ。ほんらい　せいじょう・・・・・……(￣ε￣;) ボソッ

妻帯してるぐらいで坊主に非ずって、しんごーい分別にゃ完全負けるー。

>>187　理解（りげ）で初関透らずせったんの奴婢（ぬひ）お勉強の支店長　さん

> 妻帯してるぐらいで坊主に非ずって、しんごーい分別にゃ完全負けるー。

そそ、開き直りが出来なかったのよ、初関透らず理解（りげ）のせったん・・・

◆心理学・社会学 - 31件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=HRcProwapY4&list=PLC9AB99014C2C871A

臨黄ネット

　坐禅の姿が、山川草木国土が、ほとけなのである。
http://www.rinnou.net/iroha_uta/07_to.html

廓然無聖（かくねんむしょう）　「しらない」

書き下ろし.東京都 ・宋雲院住職　 山本文渓

　臨済宗の寺院では正月になりますと、床の間に達磨さんの画の軸を掛け、新年のお祝いをします。
達磨さんが中国へ来たときに、梁(りょう)の武帝(ぶてい)と会い、そして仏教について質問をしました。
「仏法の根本義、一番大切な所は？」の質問に、梁の武帝は、自分の学の広いところを、ひとつ表現してみたのであります。
すると、「廓然(かくねん)無聖(むしょう)」カラッとして、秋晴れの空のように雲一つない。と答えられました。
　達磨さんは何を言いたかったのでしょうか。
　例えば、素晴らしい仏様の前に座ったとします。
ゆったりとした心境になり、思わず手を合わせたくなるでしょう。
その時の心はどんな状態でしょうか？スカッと晴れ渡った秋空のようで、仏様と一つになったような心境だと思います。
これを「廓然無聖」と言います。
お布施を例に取りますと、一般的には、お寺へお包みする金銭と考えるでしょう。
しかし元来は布を施すのです。
二年ほど前、チベットを旅行したときに、お寺で信者さんがお坊さんに白い布を施していました。
「あーこれがお布施だ」と思いました。
我々はお参りをするとどうしても御利益(ごりやく)を求めてしまいます。
受験シーズンになりますと、どうか希望する大学に、高校に受かりますように、また良い会社に入れますようにと神社やお寺に合格祈願をします。
わらにもすがる思いの祈願でしょうから当然のことかもしれません。
しかし、そこにある合格したいという自我が煩悩を招くのです。
それを戒めているのが「廓然無聖」です。
　「廓然無聖」は無心になることです。
「空」とも「無」とも置き換えられる言葉です。

禅の開祖といえば達磨大師です。達磨さんはインドの人です。　南インドのコーシ（4〜5世紀ごろ）という小さな国の王子でした。
3人兄弟の末っ子で、当時は「ボディタラ」という名前でした。縁あって城を出て出家し僧侶となり修行をして、お釈迦様の法を28番目に継がれた方です。そして禅を広めるために中国に渡りました。

インドから中国へ渡るのに3年を費やし海路で西暦520年、広州の港に着きました。（527年説もあり）。
当時、中国は南北朝時代。なかでも南朝の梁の武帝(在位502-549)が大変仏法に帰依しており、武帝はインドから高僧が渡来したと聞き、是非会って仏法の話をしたいと願い達磨を招きました。

武帝：「朕、即位以来寺を作り、経を写し、僧に布施や供養をする事、挙げて記すべからず。　如何功徳ありや」

達磨：「無功徳」｛むくどく｝（功徳無し）

＊即位以来、自分はたくさんの寺を建て、たくさんの写経をし、たくさんのお坊さんにお布施や　 供養をしてきたが、どんな功徳があるか？と武帝は聞きました。達磨はそれに対したった一言　 「無功徳」（功徳など無い）と言い放ったのです。

つまり「見返りなど無い」、功徳だと思ってなされた功徳は功徳になるまい。
これには、さすがに武帝も愚かなことを聞いたと思い、次の質問をしました。

武帝：「如何なるか是れ聖諦第一義」

達磨：「廓然無聖」｛かくねんむしょう｝

＊武帝は人民より仏心天子と呼ばれていた。釈尊の説く本懐、まさに真俗不二のところ、　 聖諦第一義を実践していると思うが、如何か？と聞いてきた。
　 すかさず達磨は、「廓然無聖」（カラリとして、秋晴れの空のように何も無い）とそっけなく一言　 答えられた。

　 聖と言えば凡に対する聖であって、第一義にならん。そんなものを追求する事自体がもう　 第一義から離れていると答えているのです。
　 さあ困った武帝、そこで更に達磨に対して次に質問をした。

武帝：「朕に対するものは誰そ」

達磨：「不識」｛ふしき｝しらない

そして達磨はいつまでもこのような人と話しをしていても埒が明かんと思い、揚子江を渡って北方の魏の国へ行ってしまわれました。

.茂木健一郎氏　知性とは何か - 1:16:44
http://www.youtube.com/watch?v=Hw-15G3CNqE

閻魔『うぬは生前何をしておったのだ！』
ポッタン『毎日毎日禅書を読みました。』
閻魔『徒に馬齢を重ね、古語を噛み散らし、己が言辞として悟境を嘯く。うぬの罪は重いぞ。』
ポッタン『私は悟りを開きました』

‐閻魔、大喝する
ポッタン『(震え上がる)』
ポッタン『趙州和尚！趙州和尚はどこですか、マ、マ、マブダチﾀﾞｶﾗ』
閻魔『たわけ！趙州がうぬの様な妬み嫉み憎しみに満ちた心の者を友とすると思うてかッ！』
ポッタン『私は悟っている！私は無分別だ！怖くない怖くない(滝アセ)』
閻魔『(哄笑)』『うぬの友はここらにうじゃうじゃおるわ』

‐妬み嫉み亡者の悲鳴‐ホラ吹きが剣を呑み込んでいる

ポッタン『ウソだ！こんなの夢だ！(アセ)』
閻魔『(再び哄笑)』

‐景色が歪み目が覚める‐
ポッタン『なんだ夢か(安堵)』
ぐらふ・アハサン ◆5Binta/bcg(書き込み)
雪坦は許せんおいらよりモテモテで○大出で人望篤く修行し印可を得ている地獄に堕ちろ雪坦
くたばれ雪坦雪坦を尊敬するやつすべてくたばればいいのろってやるおいらはえらいんだ悟りを
開いてるんだ曹洞宗など悟り半分だろくたばれ騒動衆皆おいらを尊敬しろ皆おいらに注目しろ
くそ誰も注目しない誰もおいらを認めないくそッくそッくそッ誰もおいらの言葉を信じない
あああ(号泣)

‐雀が鳴く
‐空は晴れている

人生はまだある。
目を閉じれば人間は皆、平等。

>>188
俺は開き直れた、だから偉いんだってなあ、不自由な男だよまったく。

ぼったんはサル芝居に自己陶酔できるのが幸せなんでしょう・・
サル芝居するたびにぼったんの脳はエクスタシーを感じるんだろうなあ。
パブロフのサル芝居。

１９３のタローも自己陶酔色があって、気持ち悪いでしょう。
タローもコテを入れれば、ワイにいじめられないのだがね、
ワイがこのスレでタローをいじめる理由は名無しだから、
支店長が間違って、タローを相手してしまうと、
支店長に無駄な労力使わせるのを防止するためだなあ。

>>195
おはよう、気持ちいい陽気になって来たなあ、坐るにゃ一番良い陽気だあ。

>>196
＞ １９３のタローも自己陶酔色があって、気持ち悪いでしょう。＞ タローもコテを入れれば、ワイにいじめられないのだがね、

漫言放語も甚だしいな。議論の怯えてできぬ雑魚がよう言うわｗ

お前、いかなる要素でも俺に勝てたことないだろ。お前が強いのはポッタンにだけだ。

議論も、指導も、問答も、道理も、対応力もお前は俺に一度も勝てたことなしｗｗ、ハッタリ吹かしてもダメだ。

俺をいじめるとか言うからにはせめてbrownくらいの総合能力がほしいね。

大王は禅対応３度挑まれて３度逃げたからなー。最後は雪坦の文引用で逃げて。腰抜けだし。
俺とまともに会話したら粉砕するのがわかってるから、発狂し続けるしかない。

そもそもお前が猛者でなく、雑魚だと見抜いて広めたのは太郎だからな。そこがお前の失墜の始まりだよ。

お前をやり手とカンチガイしてるヤツは禅スレにはもうほとんどいない。山ちゃんとかでももう思わないだろうね。

180が気持ち悪いというか、総じてレス内容、知能がひくいんだね。

自分が気分よくこのスレに居られるかどうかが全てで、大人の諸条件を満たしていない。

だから内容の良し悪しでなく、自分を認めてくれるかどうかで攻撃進退をきめる。

その上、単なる痴態、癇癪、発狂を指導と宣える精神性の低さ、

幼児語や思春期の中学生が思う様な言葉を臆面もなく吐ける内面性。

それらを全く抜きにしてもまあ、とにかく、きちゃないｗｗ

だから何の成果も出せないし、なかなか誰も相手にしない。お前の汚さを許容できる寛容な相手を除いてはなかなか。

狗よ、相手にしてほしけりゃ、少しは総合力を身に付けな。

ほんとタローは、ぼったんと同様、自己陶酔でアンアン吠えて、勝利者気分妄想ｗ
チワワ犬タローが、いくらアンアン吠えようとも、
所詮チワワ犬の吠える鳴き声ｗ

ぼったん同様、タローには議論は不要でしょう。
彼れらとの交流は基本、彼らの妄想の実況中継をしてさしあげて、
彼らが、彼ら自身の妄想を自覚し、アホらしさを思い知るまで、
彼らの妄想の実況中継サービスを提供するのみである。

タローの妄想の実況中継の具体例

漫言放語も甚だしいな。議論の怯えてできぬ雑魚がよう言うわｗ
（タロー、アンアン吠え防御書き込み弾幕のつもり）

すべて、タローの書き込みは基本、（タロー、アンアン吠え防御書き込み弾幕のつもり）
のみで、タロー様は勝利者だ、という空想勝利者気分に酔いたいタローであう。

>>199
まあさ、所詮２ちゃんなんてとこは、お互いの屁の匂い嗅ぎ合って、お前のは臭い、いやお前の方がって言い合っているようなもんでさ。
相手の非を見りゃ、自分はこうなっちゃいけないって、自省の場にすりゃええんよ。
ましてやこう言っちゃいけない、どうあるべきってのも、相手を見ずに言えば相手を余計頑なにし、よくよく己を省みず、欲を元とする言葉を吐けば、自ずからを穢すっきり。
だから相手に高低見るのは未だ己に色眼鏡のあるせいだって理解できりゃ、馬鹿と思っている相手でも、尊い師でさ。
まずは己の心地を平らかにって。

問い掛けに答えられる人物は

居ないにゃん？ (;¬_¬)ﾉ

答にゃん♪ ("⌒∇⌒")ﾉ

禅の開祖といえば達磨大師です。達磨さんはインドの人です。　南インドのコーシ（4〜5世紀ごろ）という小さな国の王子でした。
3人兄弟の末っ子で、当時は「ボディタラ」という名前でした。縁あって城を出て出家し僧侶となり修行をして、お釈迦様の法を28番目に継がれた方です。そして禅を広めるために中国に渡りました。

インドから中国へ渡るのに3年を費やし海路で西暦520年、広州の港に着きました。（527年説もあり）。
当時、中国は南北朝時代。なかでも南朝の梁の武帝(在位502-549)が大変仏法に帰依しており、武帝はインドから高僧が渡来したと聞き、是非会って仏法の話をしたいと願い達磨を招きました。

武帝：「朕、即位以来寺を作り、経を写し、僧に布施や供養をする事、挙げて記すべからず。　如何功徳ありや」

達磨：「無功徳」｛むくどく｝（功徳無し）

＊即位以来、自分はたくさんの寺を建て、たくさんの写経をし、たくさんのお坊さんにお布施や　 供養をしてきたが、どんな功徳があるか？と武帝は聞きました。達磨はそれに対したった一言　 「無功徳」（功徳など無い）と言い放ったのです。

つまり「見返りなど無い」、功徳だと思ってなされた功徳は功徳になるまい。
これには、さすがに武帝も愚かなことを聞いたと思い、次の質問をしました。

武帝：「如何なるか是れ聖諦第一義」

達磨：「廓然無聖」｛かくねんむしょう｝

＊武帝は人民より仏心天子と呼ばれていた。釈尊の説く本懐、まさに真俗不二のところ、　 聖諦第一義を実践していると思うが、如何か？と聞いてきた。
　 すかさず達磨は、「廓然無聖」（カラリとして、秋晴れの空のように何も無い）とそっけなく一言　 答えられた。

　 聖と言えば凡に対する聖であって、第一義にならん。そんなものを追求する事自体がもう　 第一義から離れていると答えているのです。
　 さあ困った武帝、そこで更に達磨に対して次に質問をした。

武帝：「朕に対するものは誰そ」

達磨：「不識」｛ふしき｝しらない

そして達磨はいつまでもこのような人と話しをしていても埒が明かんと思い、揚子江を渡って北方の魏の国へ行ってしまわれました。

百鳥華を含むも、一場のモラ。

>>200-202
かわいそうに、もう同じ文言を繰り返すことでしか対応できないｗｗｗｗｗ

これ以上やると、人間が破綻するだろうから少し緩めてやるよｗｗｗｗｗ

>>203
うむうむ。宜なるかな、さもありなん。

さすが支店長だ、いいことを言う。

支店長よ、己の主張通りただただ、>>198>>199を己が非を改める題材とすればよいのだ。

他人を問題とせず、己の過失のみを見よ。そして便所で内省すればよいｗｗ

そして>>203もまた己を省みぬ、他者の非(使いどころを誤った説法、あるいは妄言妄語)として役に立つ。

蜀犬日に吠ゆるは、これ日に翳あるがゆえ。

弱犬タロー・デラックスはおもしれえなあｗ
デラックスつけた方が似合っていると思ったわ、
弱犬の分際でデラックス（虚勢を張るｗ）

弱犬タロー・デラックスｗ気遣い無用ですよｗ
無理せずに今まで同じように空虚に虚勢デラックスで吠えてねｗ

弱犬タロー・デラックスに同じ文言で君の妄想を指摘されている自覚がないの？
デラックス虚勢書き込みしか、君は関心がないから、自覚できないのねｗ

デラックス虚勢書き込み反応しかない弱犬タロー・デラックスに
別の書き込み内容があったら教えてほしいものだねｗ
ふつうは、デラックス虚勢書き込みが異常だという自覚をさせる、
すなわち、デラックス虚勢書き込みしかしない、アンアン吠えている状態のタローを指摘するしか、
指導法がないでしょうｗ

>>208
>>蜀犬日に吠ゆるは、これ日に翳あるがゆえ

>>194　支店長　さん
> >>188
> 俺は開き直れた、だから偉いんだってなあ、不自由な男だよまったく。

支店長　さん　は図面カキカキの仕事だし、立派な妻子もありで、それは在家であり、きわめて、まっとうな事です。
だが、僧侶は出家r者であり、浄土真宗の僧侶が妻帯している以外の仏教僧侶の現状は、不思議も不思議、摩訶不思議。
到底納得のいくものではないのよ。
ひらきなおること、うそぶくことなどは、妻帯してるような僧侶ならば、とっくに開き直っているのだから、妻帯ができているのだと思うよ。
妻帯してるのは、出家じゃないよ！と誰も言わないようだしね。
日本の仏教の解釈憲法とも言える僧侶の妻帯についての仏教界全体での合意と言うか、合議と言うか、共通認識と言うか、出家について真っ向から結論を出さなきゃいけない時期にとっくに来てる、と思うけどね。

>>203 　支店長　さん

ﾓﾅ━━━━━━(　´∀｀)━━━━━━!!

↑

２ちゃんねるでは、オマエモナー　と言う場合、この　モナーの顔文字を使う。

と言うことで、支店長　さん　　( ´∀｀)ﾓﾅｰ

田中久重の万年時計【Full & HD】 - 1:13:56
http://www.youtube.com/watch?v=N35jJKJKRl8

◇　　　　　　　ミ　◇
　 　◇◇　　 /￣|　　◇◇
　◇◇＼　 　|＿_| ◇◇
　　　彡　O（　＾ω＾）/
　　　　 　　(　　Ｐ `O
　　　　 　／彡#＿|ミ＼

タローとぐらふ・アハサンはワイの奴隷やｗ
ワイが書き込んだ内容に忠実に書き込む、奴隷ペットですなｗ

213のぼったんの書き込み、もはや禅と思えぬ妄想だなあｗ

>>218
形式に囚われた禅など野狐禅

に過ぎぬにゃん♪ ("⌒∇⌒")ﾉ

２牛目に至って、さらに隔離病棟が壮絶な事になってるのなｗｗｗ

タロー＆ぼったんのおかげですな、隔離病棟が壮絶なのは、

坐り続けても煩悩からは解放されないよ見本市

ってことでFA？

なにこのキチガイたちに占領されたスレ晒しあげ

ぼったん＆タローの基地外のおかげで、空想仏教の基地外ランキング三位でよかったねえ・あげｗ

坐禅と見性第93章鮟鱇吊るし切り公案無分別っきり

基地外ランキング３位の空想仏教クンでも余裕で勝てる上記スレのあげｗ

保守age

一句道え

>>227

蒼天己死にゃん♪ ("⌒∇⌒")ﾉ

>>228　きっちゃん
> >>227　　 蒼天己死にゃん♪ ("⌒∇⌒")ﾉ

蒼天己死　って」「なに？

>>229

簡潔に言うと（今の政権は腐

敗して死んだも同然）と言う

意味にゃん♪ ("⌒∇⌒")ﾉ

ググる

黄巾の乱　一八四年

「蒼天己死。黄天当立。歳在甲子。天下大吉。」
（「そうてんすでにしし、こうてんまさにたつべし。としはこうしにありて、てんかだいきちならん。」

つまり、「漢の王朝はいま腐敗しているから黄色を主とする新しい王朝を作ろう。」と、言うことを、スロ−ガンとして張角（ちょうかく）をはじめとする宗教、太平道（たいへいどう）の団体が起こした乱。
黄色い巾をしていたことからこの名前が付いた。

洛陽はこのころ天災に見舞われ政治は混乱し異民族の侵入などによってひどい状態が続いていた。
困っていた農民は張角の元に集まってきた。
彼らは役所を目標として攻撃を始めた。
それを見た朝廷も黙ってはおらず、皇后の兄であった何進（かしん）を使い洛陽近くの関八つを閉め、都を守った。
皇帝の霊帝は党固の禁を解き、廬植（ろしょく）、皇甫嵩（こうほすう）、朱儁（しゅしゅん）らを黄巾の討伐に派遣する。皇帝は宦官の思う通りにされていた。

　そして皇甫嵩が張角の弟、張梁（ちょうりょう）と戦って勝ったあと、張角がすでに死んでしまったことを知り、残ったもう一人の弟の張宝（ちょうほう）を攻め、乱は平定された。
その後・・・洛陽は外戚（皇帝の母方の親戚らのこと。）と宦官の間で混乱していた。
外戚の何進は、宦官をなくすことを決意し、各地の武将を招集した。
しかし計画がばれてしまい、殺されてしまう。
これによって少帝と陳留王（ちんりゅうおう）は宮中から追われてしまうが、董卓が少帝と一緒に洛陽に行き、何進の部下を自分のものとして呂布を裏切らせて丁原（ていげん）を殺害して洛陽を掌握した。
しかし、董卓の横暴に反感を抱いた袁紹は、反董卓軍を作り、董卓を倒すことになる。
董卓の部下であった呂布によって、献帝の快気祝いの宴中に裏切られて董卓は殺された。
しかし、呂布もまた、董卓の部下たちによって逃げるはめにあう。
そして袁術の元に逃げたが彼は態度がでかく、袁術に邪魔がられ、袁紹の元に。
だが袁紹にもまた邪魔がられ、陳宮（ちんきゅう）と組む。

>>230　きっちゃん

> 簡潔に言うと（今の政権は腐 敗して死んだも同然）と言う　 意味にゃん♪ ("⌒∇⌒")ﾉ」」

ありがと　・・・ﾒﾓﾒﾓ...φ(◎◎ヘ)..ｵｯﾄｯﾄｶｾﾞｶﾞε=ε=ε=(/￣□)/ﾒﾓﾏﾃ〜ﾋﾗ〜〜□

人間を大きくするのは好奇心

と賢さと一塊の覇気にゃん♪

そして先ず人間の魂を捉える

のは光では無く深い闇にゃん♪

("⌒∇⌒")ﾉ("⌒∇⌒")ﾉ("⌒∇⌒")ﾉ

>>233　きっちゃん

闇って、何？

>>234

貴方の秘めた欲望かしら？

(o^ O^)シ彡☆ (o^ O^)シ彡☆

ますます基地外濃度が濃く、きちこが基地外を養殖中だｗ
きちこも基地外だから、基地外を養殖できるのだろうか？

>>236
全ては神の御心のままに！＼(^o^)／

>>235　きっちゃん

> 貴方の秘めた欲望かしら？　 (o^ O^)シ彡☆ (o^ O^)シ彡☆

少欲知足！　と言ってみる　テスト！

>>237　きっちゃん

> 全ては神の御心のままに！＼(^o^)／

（笑）　それ　責任転嫁ぁ〜

>>239
小賢しいにゃん♪(o^ O^)シ彡☆

　山川草木国土悉有仏性（さんせんそうもくこくど　しつうぶっしょう）

問う、門前の痩せ狗にも仏性はございますか。

答える、無。

教え　:　居ぬが赤狗なら、（胸倉をつかんで）さあ！喰え！喰え！喰え！。（三喰え）

理念、　:　さとりとは揀.擇（けんじゃく、好き嫌い）しない喰え、一如である。

仮きゅらむ　:　なすべき事をただちになせ。喰え。

１、門前のやせ狗を見たら、馬上からの弓矢で射殺（いころ）せ。（悟る為に必修）
２、その狗が赤犬なら、煮て喰え、焼いて喰え。（食中毒注意、サルモネラ菌、腸炎ビブリオ）
３、狗がエロ狗なら、内臓を抜き（無い臓）、詰め物をし吊るし、木片チップで燻（いぶ）し喰え。（殺菌狗ベーコン）
４、学ぶ事が無く、ひたすら太った犬は、撲殺（ぼくさつ）せよ。（僕さあボクサー）
５、主流派、多数派の権力に擦り寄る狗は、蹴殺（けころ）せ。（サッカーは物書きか）
６、狗も歩けば３０俸を喰らわせ！聞き回り、訪ね周り、食い物にありつく狗の舌を塩タンで喰う。（舌即是喰う）
７、物乞いの狗には薬石効無（やくせきこうな）く傷口に塩を塗り込み一夜漬けで喰え。（ふつかと置くな腐る）
８、朝霧の出会いは、かはたれ（彼は誰）、夕霧の出会いは、たそがれ（誰ぞ彼）、逢えば分かれる一期一会。
９、フレンチブルドッグはソーセージにしてホットドッグで喰う。（辛子添え）
１０、居るのに居ぬとほざく狗oＵ`Ｘ´Ｕノ"彡☆ ガルルルゥー!!　は、山伏の尻当て毛皮に仕立てる。（カワハギ）

人間禅に入信しようか迷っているんだけれども、評判を教えて〜（＾◇＾）

>>242
　　　　,､‐'''''''''ヽ､
　　　　/:::::;;-‐-､:::ヽ 　　　　　　　　　　　 _,,,,,,,_
　　 　 l::::::l　　_,,､-‐"iiiiiilllllllllllliiiiiiiｰ-､__ゞ:::::::::::｀ヽ,
　　　　ヽ::｀／: : : : iiiiiilllll||llllliiiiii: : : : : : ヽｲ~`ヽ:::::::i
.　　　　 ／;,..-‐､: : : : : l|l: : : : : : : : : : : : : ＼　ﾉ:::::}
　　 　 /: /: : : : :｀.: : : : : : : : :/´￣＼ : : : : : ヽ:::ノ
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　　　 ヽ 　　ヽ/　　　　　　　 ﾉ　 　 : : :ヽ／　　　＜　　全ては儚く虚しい事を知れ！
　　　　 ＼　　＼,,_　　　 _,,,／ 　　　 : ／＼ 　 　 　 ＼しまじろうとお約束だよ！！！
　　　　 　 ｀''‐､､__ ￣￣　　　__,,,､-‐"　　　　　　 　 　 ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣
.　　　　 ／/:::::/ヽ￣￣￣￣ノ::::/＼
.　　　／　/:::::/　 ｀￣￣￣/:::::/.　　＼

>>242
首都圏ならば矢切駅そばの本部道場が環境が整っていておすすめ。
団員は普通の人たちなので心配はいらない。

地元の坐禅会で坐相をチェックしてもらってきた
お寺はいい。声出してお経を読んでも迷惑掛からない。
アパートで声出してお経読む方法無いものかね

スカイラインＧＴＳ（NISSAN SKYLINE GTS） - 20:10
http://www.youtube.com/watch?v=VFG9s70TmOk
.時を超えた傑作 「スカイライン2000GT-R」1/2 - 13:28
http://www.youtube.com/watch?v=LqOQDGLA1JA
時を超えた傑作 「スカイライン2000GT-R」2/2 - 13:22
http://www.youtube.com/watch?v=yg9DFHHrXew
.【日産自動車ヒストリー】The Nissan Motor history- 13:27
http://www.youtube.com/watch?v=wbaHw8SagVk

41歳中卒職歴なしのオレ
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/lifesaloon/1351051717/

863 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2013/10/10(木) 22:58:43.50
そういやここ図面屋自営が多かったな

864 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2013/10/10(木) 23:13:48.13
自分は不器用っすから

865 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2013/10/10(木) 23:21:13.46
【日韓】韓国外交部｢日本の政治指導者が靖国参拝すれば、大きな困難を招く事になる｣[10/10]
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/news4plus/1381404315/

866 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[sage] 投稿日：2013/10/10(木) 23:51:38.39
図面屋さんの場合複数の依頼を同時進行ってのは無理みたいな？

うちの場合、複数の顧客からほぼ同時に受けるから仕事の順番入れ替えるだけ
工期ギリでやってくれと頼まれて、無理して受けて出来なかった場合迷惑かけるし
他の顧客にも迷惑けるんではっきり断るようにしてる

　受けるのも仕事だけど断るのも仕事だと思ってる　　それでも長年顧客と続いてる
から自分でも不思議　　　　・・・おそらく断る時の俺のバカっぽいキャラが幸いしてるのかも

867 名前：名無しさん＠お腹いっぱい。[] 投稿日：2013/10/11(金) 00:03:32.89
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Wise Care 365
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片目が見えないので、英語が読め、しゃべれる彼女は英語の本、動画、あるいは、インターネット検索をモトネタとして霊視した、として電気ガス水道代、生活費を稼ぎ始めた。
これを拾い上げ、持ち上げ、テレビ化して売り上げを増やしていったテレビ関係者。
彼らには、その霊視がどのようなものかの判断はしない。
つまり、うそっぱちであっても一向にかなわないのである。
テレビ関係者の高額な手取り分が絶えず受け取れれば良いだけである。
かくして、一般に言う「できレース」はおっぱじまるのである。.
この事について、誰も責任を取る事は無い。
ただ、スポンサーがｖ番組を降板すれば、番組が終了するだけである。

驚異の霊能力者　宜保愛子　�@　1995 - 35:36
http://www.youtube.com/watch?v=PBx6wxZ_n6E
.驚異の霊能力者　宜保愛子　�A　1995 - 30:41
http://www.youtube.com/watch?v=By1oPVPN1eI
驚異の霊能力者　宜保愛子　�B　1995 - 20:04
http://www.youtube.com/watch?v=T-mgyouDmBg
驚異の霊能力者　宜保愛子　�C　1995 - 25:09
http://www.youtube.com/watch?v=eXXqCg10zes
ぎぼあいこ - 25件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=gbS9U8aSpnA&list=PL31BFF6282B80E008
.宜保愛子INケニア - 15件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=4ksvyXBiWq4&list=PLD9E461CEC3DC09F9

アハサンには目の毒にゃん♪

ほれ！ ("⌒∇⌒")ﾉ~★

http://b.spbbs.jp/disp/ENLbydUAtp

禅者のつどいスレ終了のお知らせage

おれ、屋根見てくるわ。
　　　　　　 ∧,,∧　 ∧,,∧　　オレ　舟を
　　　　∧ (´・ω・) (・ω・｀) ∧∧
　　　(　´・ω)　Ｕ) ( つと ﾉ(ω・｀ ) オレは用水路見てくる。
　　　｜　Ｕ (　　´・) (・｀　　)　と ﾉ
　　　　ｕ-ｕ （l 　　 ) (　　　ﾉu-ｕ
　　　　　　　 `ｕ-ｕ'.　`ｕ-u'　　　俺は裏山を・・。
　　　　オレ、田んぼ見てくる。

死をも乗り越えて　向こうの岸へと渡って逝く　者たちよ

幸いあれー　ヽ(^。^)ノｱﾚェｰ！



　　　　　/　　　　　/　　　　　/　　　　　　/　　/ 　/ /
　　/　　　　　/　　　　　/　　　　　/　　　　　/ 　　/
　　　　　　　 　　　　　　　　　　　,.､ ,.､　　　　/　　　/
　　　　　　/　　　　/　　 　　 ∠二二､ヽ　　　　/　/
　　　　/　　　　/　　　/　　　（(´・ω・`)　lヽ,,lヽ　　　　ネエ　あなたぁ　お願いだから見回りに行くのは
　　　　 　　　　　　　　　　　　/　~~：~~~ (　　　 ）　　/ 掛け捨ての生命保険に入ったあとからにしてぇ
　　　　　 　　　/　　　　/　 ノ　　　：　_,,.と.、 　 i
　　　　　　/　　　　/　　　　　（,,..,）二i_, 　 しーJ　　/

あれ？終わっちゃったのか。
じゃあ道と離れた話題してもいいかな？
最近お香を焚いてする坐禅がとても気持ちいいんだよ
もし他に居たら銘柄教えてほしいんだ

ぐらふ・アハサン自体が狂っているので、元から道と離れているアゲｗ

>>254
> ぐらふ・アハサン自体が狂っているので、元から道と離れているアゲｗ

>┼○ 　ﾄﾞﾃｯ

がんばって通院してください。

>>253
すまないが毎日香しか使っていないage

手っ取り早く香を焚きたい時は、コーン香を使ってる
もちろんノーブランドで、白檀系

>>256

香水ならエゴイストが

お奨めにゃん♪ ("⌒∇⌒")ﾉ

悪いことせんといいことせーよ。
先輩とか先祖とかにも頼らんと、自分で歩いていくんやで。
禅なんか捨ててしまい、そしたら向こうからこっちに来るもんや。

２５８名言だ、最近、相手する気がなくとも、
あの苦手な作法好きだった、曹洞宗宗門主流派が向こうからやってくるｗ

>>258


　　　　 ;::::::::::::::::::::::::::;ヽ　　　　　　　　　　 　 　 ゝ
　　　　 ';:::::::::::::::::::::::::;;;;ﾘ　　　　　　､ ､　　､､ _,,ｨ彡
　　　　　';:::::::::::::::::::彡'"　　　_＿,,,,,,,,,,,,ソ ゞ,ｲﾃ''ｯﾍ
　　　　　.ｨ--;;;::::::::{　　　,,ィ彡＞ﾃ'''ｯ､::::´.（￣　 　.Ｙ
　　　　　{Ｙ￣ヽＹ:::i　　　　　´｀"""´ノ　　 丶　　　 l　　
　　　　　ﾍ',（　 { ﾍ:{　　　　　　｀　　　　_　　 ヽ,　 　'
　　　　　　＼　　　ﾐ;:.　　　　　　　　/（　__　　/ヽ　,
　　　　 　 ／ヽ __ﾉ;.::;, , :　　　　　　　　, , ,..ﾆ__;;;　/
　　　　　//////,,ﾆﾆ::::ヾ;.:.;.　　　　 /;;;,.,ィﾆ ..イ .,i　　せぇ〜か〜〜い♪
　　　　 //////（　　 ）:::::＼;.:;.:; , 　｀`＜二ィ ﾉ .,
　　　／/ィ‐ ＜　　 ∧ :::::::::ヽ.;:,:;.,.　,ィ￣ヽ.::: : :;i
　／/ノ　 ､　　　`ヽ.　ヽ ::::::::::::＞'"　　　 ﾉ; ;.:;..ﾉ
///ノ　　　 ヽ　　　.＼　ゝ--'　　　　　／　￣
//　 ｀丶　　　＼　 　 ＼　　　　 , イ´∧
∧＞､　　＼　　 ヽ ﾍ　　∨　／//////ﾍ

>>259

　　　　　　　　　　　　 ＿＿＿
　　　　　　　　　　　／_ノ　ヽ、.＼
　　　　　　 　　　.／（●） （●) 　＼ねぇ、おまえばかなの？
　　 　　　　　　／　　（__人__）　　　 ＼
　　 　 　　　 　|　　　　ノ　ノ　　　　 　|
　　　　　　　　 ヽ、 ＿｀⌒'´　 ..＿　／
　　　 ＿＿__/⌒｀`ヽ　,,ー‐,,　　　"⌒ヽ＿＿__
　　　|＿＿__し'⌒/ ．　 　 ． 　 /"⌒し′＿_|::|
　　　|＿＿＿＿（　　　　　　　 /_＿＿＿＿__|::|
　 　 |＿＿＿_/⌒ ヽ、　　 　 /＿＿＿＿＿_|::|
　 　 |＿＿＿_しイ"i　 ゛` 　 ,,/.＿＿＿＿＿__|::|
l二二二二二二 l　|二二二二二二二二l＿＿:|
　| |::|　　　| |::|　 し′　　　　　　　　| |::|　　| |::|
　|_|;;|　　　|_|;;|　　　　　　　　　　　　|_|;;|　　|_|;;|

一応あげておくかｗ
支店長と同じくらいに禅定と行ができるから、支店長レベルに学を上げよう、あげｗ

支店長は器の小さい

野狐禅者にゃん♪ ＼(^o^)／

>>262

　　　　 (´･ω･｀)
　　　／ 　　　　｀ヽ.　 狗さん　お薬増やしておきますねー
　 __/　 ┃)) ＿_i　|
／　ヽ,,⌒)＿__（,,ノ＼


　　　　 (´･ω･) ﾁﾗｯ　ん？
　　　／ 　　　　｀ヽ.　　　
　 __/　 ┃　 ＿_i　|
／　ヽ,,⌒)＿__（,,ノ＼


　　　　　　　　　　/ |　　　∠|
　　　　　　（゜＼./,_ ┴.／゜ﾉ（ 　　
　　　　　　　＼ ＼iii'／ ／,!||!ヽ
ﾌｧﾋﾞｮ━━ ／V,,ニ..,ニ、、 ﾉ(　＼━━━ﾝ!!!!
　　　　　　 ＼ヽY~~/~y} ｀／~,／
　　　　　　 　| ,k.,.,!,.,.,r|　,!　 く
　　　　　　／ <ニニニ'ノ 　 　＼


　　　　 (´･ω･｀)
　　　／ 　　　　｀ヽ.　　　狗さん　もう手遅れのようですねー
　 __/　 ┃)) ＿_i　|　　　代わりに　拘束着　着用ですー
／　ヽ,,⌒)＿__（,,ノ＼

サル芝居アクター（俳優）のぼったん(クラブあはさん）先生の学校です。
理念、
さとりとはサル芝居であり、演技である、いかなる弾圧にも耐え、貫く精神を養う。
カリキュラム
１、エロＡＡ２００回連投訓練（悟る為に必修）
２、余裕のポーズ、はぐらかしの会話訓練。
３、スルー訓練。
４、「自己を語れ」を的確なタイミングで書き込む訓練
５、アク禁食らうまで各荒らす対象スレへ
　　誰にも認めれられず淋しい気持ちの餓えから湧き出る同じ内容コピペ連投貼り付け訓練。
６、お注射、お薬連呼訓練（悟る為に必修）

http://homepage3.nifty.com/hosai/dammapada-01/suttanipata-all-text.htm
　　　　　　　　　　　　　　　 ＿＿_
　　　　　　　　　　　　 　 ／　　 　 ＼
　　　　　　　　　　　　 ／ ─　 　 ─ ＼
　　　　　　　　　 　 ／　 （●） 　（●）　＼
　　　 　 　 　 　 　 |　　 　 （__人__）　　 　 |　こいよオラ！！オラ！！
　　　　　　　　　 　,.ﾞ-‐- ､　 ｀⌒´　　　,／
　　　 　 　 ┌､.　/　　 　 ヽ　ー‐　　＜.　　　【ブッダのことば】スッタニパータ＜中村 元訳
　　　　 　 　 ヽ.X､- ､　　 ,ﾉi　　　　　 ハ
　　　　　　⊂＞'">┐ヽノ〃　　　　　/　ﾍ
　　　　　　　入 ´／/ ﾉ　　　　　　　 } ,..,.._',.-ｧ
　　　　　 ／ 　 ｀ｰ''"´　　　　　 ,'　 ｃ〈〈〈っ<
　　　　 /　　　　　　　　　　__,,..ノ　,ノヽー'"ﾉ
　 　 　 {　　　　　　　　　　´　 　 /　　｀`¨´
　　　　/´¨`'''‐､._　　　　　　　　,'＼
　　 　 ∨´　　 　 ｀ヽ、　　　　 ﾉ 　 ﾞヽ
　 　 　 ∨　　　　　　ヽ　_,,..-'"　　　　｀ヽ
　　　　　∨　　 　 　 〈-=､.__　　　　　　　}
　　　　　　ヽ、　　　　 }　　　｀`７‐-.　　/
　 　 　 　 　 ヽ　　 　 ﾘ　　　 /′　　ノ
　 　 　 　 　 /′　　, { 　 　 /　　 ／
　　　　　 　 {　　　　　!　　 ,ﾉ　 ,/′
　 　 　 　 　 !　　　　/　　/　　　`‐-､
　　　　　　　 !　　　,/　　 ﾞー''' ｰ---'
　　　 　 　 　 ',　　/
　　　　　　　　{ 　 }
　　 　 　 　 　 ﾞY　｀ヽ､
　　　 　 　 　 　 ﾞｰ--‐'

ぼったん師匠様の狂ったプログラムに忠実な御修行が見えるぞ、あげｗ

笑ってやって下さい！www

この間、花隈本部の近くにある駐車場で車内でヤカラしてたから
写メに撮ったったで !

http://i.imgur.com/ZO1Nl9S.jpg

nature | BBC Natural World - 20件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=oKl03cXV9Ts&list=PLAD4A4E21306C277A
Relaxing Sounds of Nature - 87件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=-K6thJUU7hc&list=PL735C37C69C6A737C
Planet Earth - 19件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=yMxY4c5SeIs&list=PL0C857F307F89EF49
Antarctica - 35件の動画

YouTube goes Widescreen and HD - 27件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=0NcJ_63z-mA&list=PL1776D023422BA9E2
Adventure Films - 9件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=FXrg0lkEJ6k&list=PL8btWKxiz2YwXre2nIuB1THqylZSL6cUm
inside planet earth - 11件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=YUjGqecK_ZI&list=PLB559C88D825C5AE4
.Planet Earth Live S01E01- Full Episode-BBC - 1:09:01
https://www.youtube.com/watch?v=7rnKywpwFxE
.Wings over Kenya, an African Safari (2007) - 1:16:45
https://www.youtube.com/watch?v=j2ISlNzXypg
Documentaries 　- 76件の動画
https://www.youtube.com/watch?v=BPvcS2JSkUY&list=PL_k1pcirr2RjGCk6_bvOjk5cUYmsHVoIh&index=3
Living with Wolves - 1:35:04
https://www.youtube.com/watch?v=RWmOtXSAr1M
.Mowgli - 1:46:11
https://www.youtube.com/watch?v=yTTh2AEVibI
JUST MOVIES - Watch Free - 200本の映画
https://www.youtube.com/watch?v=O0roJe0H2fU&list=PLF435D6FFBD0302B3

ぼったんの将来競馬ギャンブルのマネーと会社の金の分別しないでサル並みに
檻の中に入る予想アゲｗ

ぼったんアク禁あげｗ

ぼったんサルの惑星

ご機嫌よう♪ ("⌒∇⌒")ﾉ

.男声合唱 とんちんかんちん一休さん - 3:52
http://www.youtube.com/watch?v=HtSXRuuLuJU
仏教的に正しい一休さんのうた - 1:51
http://www.youtube.com/watch?v=pO-gSg28YVs
総持寺　一休さん＠2011ラスト - 8:46
http://www.youtube.com/watch?v=fER_0ajRM0U
.総持寺 み霊祭り 盆踊り 一休さん 2013年7月19日 - 3:17
http://www.youtube.com/watch?v=cFgkdKOJF_4
総持寺 盆踊り　2013 - 6:30
http://www.youtube.com/watch?v=wz3FBIdcpT8
一休さん - 36件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=Zv7sij-9chg&list=PLB6E5E40150B2E4C6
一休さん　第28話　つらい修行と鬼の和尚さん - 22:31
http://www.youtube.com/watch?v=yb7Hv1iqYpU
一休さん　第41話　一ぱいのお茶とりっぱな御殿 - 22:31
http://www.youtube.com/watch?v=OjHvx9nG7jc
一休さん　第42話　鳴かぬからすと仏さま - 22:31
http://www.youtube.com/watch?v=wcdsPmYj9bY
.一休さん　第8話　あみだ様とわら靴 - 22:31
http://www.youtube.com/watch?v=Bwz-LqlVVqo
一休さん　第52話　きつねと宝さがし - 22:00
http://www.youtube.com/watch?v=LCq51VEnvHg
.一休さん　第30話　どじょうとうなぎと母上さま - 22:31
http://www.youtube.com/watch?v=lIkJlqircI4

大汚(だいおう)は最近、思春期を卒業したんだな。よかったよかった。

お子様がさんざん方々に迷惑かけたのだから、在校時に当たり散らした教師がた諸兄に挨拶に行きなさい。

日本の坊主が戒律を守らないのはなぜ？　10
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1374240167/
【日本の恥】日本の僧侶が戒律を守らないのは何故？
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1374240683/
世襲制のせいで日本仏教界は滅亡寸前
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1372066060/
女犯妻帯僧侶は地獄に落ちる
http://ikura.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1323795298/

オクラホマ州の雹にゃん♪

https://www.youtube.com/watch?v=OFv2W7Duqiw&feature=youtube_gdata_player

仏教は全てを捨て去る宗教にゃん♪

何かを求めれば笑われるにゃん♪

功徳も無く悟りも無しにゃん♪

一切皆空 諸行無情 にゃん♪

南無 ("⌒人⌒")

全てを捨て去るんだよ
捨てるものなんか何処にも無いけど捨て続ける
いずれ死ぬ

完璧だ

面壁2年目も過ぎようとしている
オレという壁にオレをぶつけつぶし終わったら消えるのかしら
わからんが…今は立ち向かうしか無い

>>280
禅病に気を付けるにゃん♪

はあい。まあなんでもござれ。人の言うようにはなんないわ

尋牛（じんぎゅう）：牛（真
の自己）を尋ね探す旅に出る
従来失せず、何ぞ追尋を用い
ん。　背覚に由って、以って
疎と成り、向塵に在って遂に
失す。
家山漸く遠く岐路俄かに差う
得失熾然として是非鋒の
如くに起こる。
初めから見失っていないのに
どうして追い求める必要があ
ろうか？
覚めている目をそこからそむ
けるから、隔たってしまうの
だ。外に求めるから、真の自
己を見失ってしまうのだ。
真の自己からどんどん遠ざか
り、別れ道があると行き違っ
てしまう。
得るとか失うとかの分別意識
が火のように燃え上がり、是
非の思いがむらがる鋒（刀の
ほさき）のように湧き起こる
茫茫(ぼうぼう)として草を
撥(はら)って去って追尋す。
水濶(ひろ)く山遥かにして路更
に深し。
力尽き神(しん)疲れて覓(も
と)むるに処なし。
但だ聞く楓樹(ふうじゅ)に晩
蝉(ばんせん)の吟ずるを。
南無 ("⌒人⌒")

なんつーか、ドナドナドナードナー、子牛をのせて〜って気分だね。

さるさるさるーさるさるさるーるー
サル芝居上げｗ

自業自得に準じて死ぬ以外での解決法しかない現状
社会に関わらない

サル故にサルなり

お早うにゃん♪ ("⌒∇⌒")ﾉ

あげとくわ

白隠禅師の、法語全集がありますが、
般若心経毒語、って何巻に載っていますか？
よろしくお願いします。

可愛い基地にゃんだよ♪("⌒∇⌒")ﾉ

http://l2.upup.be/cTter1g9pw

禅って実は、ラージャヨーガの流れから生まれてますよね。禅の人はヨーガには関心ないのですか？

ヨガと禅は別モノｗ
ヨガと密教の方が近い、これら禅定の味しる故にｗ

野弧禅ですね。

さあもう一度満面のアホ面で

「これら禅定の味しる故にｗ」

　　　　　　　　だいおう
　　　　　／ヽ　　　　　ヾヽ
　　　　 /　 　　人( ヽ＼､ヽゝ
　　　　|　　 / 　 　 　　　 　|
　　　　 /ヽ |　 　　　　　　　|　
　　　　 | 6`l ｀【¬】＝【¬】|　　　　これら禅定の味しる故にｗ
　　　　 ヽ_ヽ ､＿＿(､ _,)＿/
　　　　　　＼ ヽｪｪｪｪｪｪｪｪ／ 　 　　　ｶｷ
　　　　　　　 ＼_　｀￣／ 　　　　ｶｷ
　　　　　　　　/　　　く 　＼ 　＿＿＿＿　＼
　　　　　　　　|　　　　 ＼ 　 ¶ ＼ 　　　 　＼ ＼
　　　　　　 　 |　　　　|ヽ、二⌒)､＼ 　 　 　　＼ ＼

禅宗では「祖に会えば、祖を殺せ。仏に会えば仏を殺せ。」とあるから
浄土真宗より破壊的だとおもうぞ。

297へ禅は禅でも臨済宗のみだな。

これら禅定の味しる故にｗage

シルシルミシルと青い鳥

密航チャイニーズ光金空気警察プレン　　沖縄海局員うどんそば

密航チャイニーズ交通混乱空気オレオレプレン　　沖縄海局員マー君焼きそば

チャイニーズ交通混乱空気オレオレ警察プレン　　沖縄海局員マー君焼きそば

チャイニーズ交通混乱空気オレオレ警察プレン　　沖縄海局員マー君焼きそば

青い鳥は、自分のそばに、自分の中に居る

お前の時代だ

>>2

名無しの戯言ザンス！(嫌味笑)

(*≧ε≦*)ノ彡 ☆ バンバン!!

不敗の漫談師 基地にゃん見参♪

基地子の歴史がまた1page ( 笑 )

((*´∀`))うっひゃっひゃっひゃｗ

言葉は人間が読まなきゃ意味を成さない
そして人間は普通は言葉で考えてる
つまり自分の考えを読んでいる何者かが自分の中にいるんだよな

age

スッタニパータにゃん♪

師(ブッダ)はこのように告げられたにゃん♪ そうして、幸せな師はさらにまた、次のように説かれたにゃん♪
有ると言われる限りの、色かたち、音声、味わい、香り、触れられるもの、考えられるものであって、好ましく愛すべく意に適うもの、──
それらは実に、神々並びに世人には「安楽」であると一般に認められているにゃん♪
　　　また、それらが滅びる場合には、かれらはそれを「苦しみ」であると等しく認めているにゃん♪
自己の身体（＝個体）を断滅することが「安楽」である、と諸々の聖者は見るにゃん♪
　　　（正しく）見る人々のこの（考え）は、一切の世間の人々と正反対であるにゃん♪
他の人々が「安楽」であると称するものを、諸々の聖者は「苦しみ」であると言うにゃん♪
　　　他の人々が「苦しみ」であると称するものを、諸々の聖者は「安楽」であると知るにゃん♪
　　　解し難き真理を見よ。無知なる人々はここに迷っているにゃん♪
覆われた人々には闇がある。（正しく）見ない人々には暗黒がある。善良な人々には開顕されるにゃん♪
あたかも見る人々に光明のあるようなものであるにゃん♪
　　　理法がなにであるかを知らない獣（のような愚人）は、（安らぎの）近くにあっても、それを知らないにゃん♪
生存の貪欲にとらわれて、生存の流れにおし流され、悪魔の領土に入っている人々には、この真理は実に覚りがたいにゃん♪
諸々の聖者以外には、そもそも誰がこの境地を覚り得るのであろうか。
この境地を正しく知ったならば煩悩の汚れのない者となって、まどかな平安に入るにゃん♪

南無 (⌒人⌒)

あげ

神を信じなさい。

ただそれだけだ。唯一の真理だ。

お早うにゃん♪ 南無 (⌒人⌒)

歌一首

冥きより 冥き途にぞ 入りぬべき

はるかに照らせ 山の端の月　　

age

迷える者たちよ　在野の真理研究家　ハイル248禅師に相談してみよう！
「ハイル禅師語録」「特撰ハイル語録」などHP・ブログもあります
真摯に真理探究に勤しむ傍らでモバゲーの将棋サークルにも一日中顔を出してくださいます。
↓のようなお茶目な書き込みもしますがご愛敬

2014/4/12 20:04
ごめんね　ごめんね　頭がおかしいから墓場にションベンしか霊的体験出来なくて　ごめんね！　オイラが出せるのは脱糞とションベンだけ！　クズ以下の存在だけど　にょろにょろマン〜〜〜を見捨てねいでケレーーーぷｗ

成績不良のアホにょろマン

orya

あげ

座禅することで、ダンテスダイジさんみたいに心が素っ裸になれますか？

なれま・・・・・せんっ！（坂上忍風ｗ）

考え方のないとこに行きたい

行けま・・・・・・せんっ！（坂上忍風ｗ）

一日一笑

http://ameblo.jp/21point/entry-11877655847.html

理論を欠いた実践はしばしば盲目に陥ります。
実践を抜きにした理論は、空虚な入れ物に過ぎない。

だれもこない

.悟りへの道　井上老師 . - 3:00:00
http://www.youtube.com/watch?v=Tubs63cHuzI
悟りへの道　井上哲玄老師　メイプルハウス版(前半) ノイズ有り版 - 1:45:54
http://www.youtube.com/watch?v=OUNtExmru1Q
悟りへの道　井上哲玄老師　メイプルハウス版(後半) - 1:10:48
http://www.youtube.com/watch?v=WEGf68Ud2ok
.悟りへの道　向令孝老師に聴く - 1:10:48
http://www.youtube.com/watch?v=3eG4KJGx0nc
悟りへの道　対談　向老師　やまがみてるおさん - 1:47:06
http://www.youtube.com/watch?v=3P2uFWXuBs8
.私とは誰なのか？ - 49:34
http://www.youtube.com/watch?v=0ZCWgqnRHpk

.座禅入門・悟り体験 - 26:17
http://www.youtube.com/watch?v=gVEWqDA5UiU
.坐禅 - 8:45
http://www.youtube.com/watch?v=92PdhR1Ak5Y「
黄檗山万福寺のお経 - 8:10
http://www.youtube.com/watch?v=sG3gv0PuoA
.『みんながブッダ』　付録ＣＤ紹介　「白隠禅師座禅和讃」 - 4:27
http://www.youtube.com/watch?v=haJuumt2CDQ
白隠禅師座禅和讃 - 5:11
http://www.youtube.com/watch?v=Oxs2A9cwTDw
.曹洞宗大本山總持寺　朝課 - 48:12
http://www.youtube.com/watch?v=BBF2q0p9pdg
.玄侑宗久　作家・福聚寺住職　2011.7.9 . - 1:04:15
http://www.youtube.com/watch?v=gFE52_bPO4U
禅宗 - 18本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=U_pryjchBis&list=PL90A3BEB13467DD38
宮崎 哲弥＆呉 智英 - 「つぎはぎ仏教入門」塾 - 49:42
http://www.youtube.com/watch?v=eDuFi_KeETU
.禅宗の七堂伽藍と本堂の説明　 - 28:15
http://www.youtube.com/watch?v=ZueKtQlM1-I
スティーブジョブズと北アメリカの禅 - 1:37:12
http://www.youtube.com/watch?v=hemwaNtwGms
.「まきでら 長谷禅寺」 ニ月座禅会 - 24:17
http://www.youtube.com/watch?v=QICtXaoIH6w
.釈尊成道会　正覚寺 - 41:26
http://www.youtube.com/watch?v=JcgFgEFt3Ek
.平成２５年９月２７日大本山永平寺　高祖大師献粥諷経 - 14:51
http://www.youtube.com/watch?v=f-vSAz6aQfg
修証義の唱え方　読誦　曹洞宗のお経・経典 - 18:10
http://www.youtube.com/watch?v=5Brf9PbEOyM
.禅 - 52本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=hn2jpnsY0rc&index=1&list=PLC3ACE8CBF5D5F8A4

悟りと思えば迷い、
迷いと思えば悟り。

人生はその繰り返しかも？

.マハ−パリニッバーナ・スッタンタ（ブッダ最後の旅）　中村元、奈良康明 - 1:01:14
http://www.youtube.com/watch?v=PUwvDugyUDI
中村元「フ?ッタ?最後の旅」短縮版 - 25:19
http://www.youtube.com/watch?v=kmXGXSKdgE0
法然と親鸞 - 43:21
http://www.youtube.com/watch?v=tMIVKpeDOuc
宗教・仏教 - 23本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=Qf01OE58EhI&list=PL2641BB1E1E8328BB&index=1
.仏像の声 仏師・西村公朝 　− 50:57
http://www.youtube.com/watch?v=hdsIFKvAqMA
「芸術は爆発だ！」「何だ、これは！」　　岡本太郎は何者？ - 50本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=G9I1hEzv6Hk&list=RDG9I1hEzv6Hk#t=112
.小室直樹 「日本人のための宗教原論」 - 35:45
http://www.youtube.com/watch?v=Iy0fveruZew
小室直樹 - 宗教 「日本教」 . - 35:45
http://www.youtube.com/watch?v=xEyEUAvbUbo
.タイの仏教 . - 48:58
http://www.youtube.com/watch?v=ov20xbOFWFo
.【青山繁晴】生と死の狭間の感覚[桜H22/8/6] . - 28:47
http://www.youtube.com/watch?v=zd9rXxxN4cs
.【青山繁晴】宗教の包容力と青山の宗教観[桜H22/8/13] - 28:45
http://www.youtube.com/watch?v=lY71Gv2Nv3g
.【青山繁晴】宗教家の堕落と宗教の深さ[桜H22/10/8] - 28:52
http://www.youtube.com/watch?v=jKkeGeTV-J0
.【青山繁晴】死を選ぶという事、日本人の死生観[桜H23/1/21] - 29:31
http://www.youtube.com/watch?v=rbZkQtzx1sc
お経 - 9本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=gbxgY8BquHY&index=1&list=PLCAE5EFDE06FA0139
日本宗教の映像資料 - 97本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=twiBbKx2INQ&index=1&list=PL096EA9AF2F4A8392
宗教 - 110本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=Jxlm0D82Q64&index=2&list=PL82149F8D5C6483BD

・５重単JRA・WIN5賞金６億円獲得後は勤務中の会社は義理考慮し最短一年は勤め冷却期間後、円満退職、姿消す。
・先ず、みずほ銀行に口座開設しセキュリティー保険で１０００万円定期預金で準備万端
・世間の好奇の目をナチュラルに隔絶する為に早速100万円の人間ドッグ検査入院する
・虫歯を治療のホワイトクリーニング歯周病の下あごはインプラント手術上あごはザイゴマインプラント手術
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・サイドカー付き１５００ｃｃ単車買うエステ通い,日サロに通い、サーファー気分
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・世界グルメ旅行三昧、豪華客船ワールドシークルーズ三昧
・６億円散財密着取材させテレビに公開し出演料取る
・俺の部屋は３６帖床暖大の字ゴロ寝
・バスルームの冷蔵庫にシャンパンキャビアトリュフ、芋焼酎カキピー常備
・フレンチブルドックをホットドッグをエサにして飼い、喰い頃に太ったらホットドッグにして喰う
・身体に良いヘルシーフードのみを食し身体と心から毒素を出すデトックスすっきり
・PM2.5は極力避ける、中国はタバコとPM2.5で肺がん死亡がトップ、タバコは辞める
・包茎手術とパイプカットして避妊、こころおきなくやりまくる・・・ｷｯﾊﾟﾘｯ!!!
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・銀バエﾖｲｼｮの取り巻きに豪華レストラン散財し常時ペコペコさせる
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・TOTO賞金６億円これも生真面目に買う！
・宝くじはやっぱ買い続けることにしよう
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・母ちゃんに通販の超お買い得マッサージチェアーを与える
・実家新築、屋上緑化のビアガーデン、シーサイドビューは露天風呂リラックス

>>327

楽しければそれで良しにゃん♪

南無阿弥陀仏ぅ〜♪ (￣人￣)

他人が持っていて羨ましいもので、
自分が持つと大変なものは別荘と愛人。

>>329

自他を比較するなど無意味にゃん♪

他人等心の中を吹き抜ける

一陣の風に過ぎないにゃん♪

南無ぅ (￣人￣)

無字の公案
新参の修行僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか？
師、答える、有。
古参の修行僧、問う、門前の痩せ狗にも仏性がございますか？
師、答える、無。

野狐の公案
修業僧問う、悟後の人はおしゃか様のおさとりである因縁果の因果の法（しんり）に拘束されますか？
師、答える。因果の法に落ちず（不落、ふらく）。
修業僧問う、悟後の人はおしゃか様のおさとりである因縁果の因果の法（しんり）に拘束されますか？
師、答える。因果の法くらまされず（不昧、ふまい）。

同じ事をこの二つの公案は老婆親切にも姿を変えて、問うているのだ。

人を見て法を説くという

>>332
地獄の閻魔様や鬼達も如来や
菩薩の化身だと言うのは本当
ですか？

>>333

それは聞いたことがありませんね。

>>334
人を見て法を説け！とは餓鬼
畜生の様な極悪人には暴力の
方便で接すべしとの意味だと
解釈していました。

>>333
> >>332
> 地獄の閻魔様や鬼達も如来や菩薩の化身だと言うのは本当ですか？

あなたの受け取りは？

>>335
> >>334
> 人を見て法を説け！とは餓鬼畜生の様な極悪人には暴力の方便で接すべしとの意味だと解釈していました。

法　とは、なんでしょうか。

法は中道といいましょう。値付きはPH7です。

相手がPH1なら、PH7で説くのは距離が遠く、PH1とPH7の平均値PH4で説く。

相手がPH13なら、PH7で説くのは距離が遠く、PH13とPH7の平均値PH10で説く。

「人を見て法を説け」はこんな解釈しています。
もちろん、いろいろ解釈ができます。

>>338

中道とは、揀.擇（けんじゃく）しない　ですよー

>>338
ならば暴力での対話と説法も
有りだと解釈出来ますね？
禅宗の古書を読んでも殴る
蹴る猫を殺す等日常的に
暴力三昧ですからね。

>>339

揀.擇の意味はわからない。

>>340

暴力というのは言葉の暴力でしょう？

たとえば、

A：「あなたは馬鹿ですね」
B：「はい、５０歩１００歩、あなたも馬鹿です」

こんな感じはOKと思います。

鬼和尚に聞いてみるスレ part３
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悟りに近づくために4
http://awabi.2ch.net/test/read.cgi/philo/1372849335/
神なんて存在しないよね(*´･ω･)(･ω･｀*)ﾈｰ 116
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