仏教 議論スレッド　62

2/2
はい、この通りです。
涅槃とは縁起しないもの。縁起する一切とは別物です。

　『比丘たちよ、もし、生まれもしないもの、生成もしないもの、作られもしないもの、形成されもしないもの
がなければ、この世において（idha）、生まれるもの（jAta）、生成するもの（bhUta）、作られるもの（kata）、
形成されるもの（saNkhata）の出離（nissaraNa）は知られないであろう。
　しかし、比丘たちよ、生まれもしないもの、生成もしないもの、作られもしないもの、形成されもしないもの
があるから、生まれるもの、生成するもの、作られるもの、形成されるものの出離が知られる（paJJAyati）。』
（ウダーナ8：3）

　ご覧の通りですよ。涅槃とは「作られたものではない」から、「作られたもの」からの出離がそれと
して覚知されるのです。「作られたもの」が、つまりは「一切」のことです。涅槃は「作られたものでは
ない」といっているのですから、「一切」ではない、と。つまりは、「一切外」ということです。
　ですから、別の「一切」を説くのではなくて、「一切」と「一切外」です。仏教とは“二元論”なんだと
いうことをお忘れなく。仏教は、遊び大王のような““一元論””ではないのです。それは要するに、
衆生にはまったく役に立たないものだからです。