【仏教】悟りを開いた人ｗｗｗのスレ139【天空寺】

ここは悟りを有ると思ってる妄想患者隔離スレッドです。一般の方は立ち入り禁止。
何を見ても聞いてもここを閉じるときはきれいさっぱり忘れることｗ

以下テンプレ
＞悟ったと思う者は、体験、技術、見解などを書く事。
いきなり一行目から笑わせるねｗｗ　そりゃゴキブリホイホイみたいになるわなここｗ

＞否定されても発狂しない。
＞罵倒、批判だけのレスはスルー。
＞修行もする事。（任意）
おいおいここの住民はこれ全部出来てないんじゃないか？ｗ

>>970が次スレを立てる。無理なら以降の有志にお願い。
最近バカノスのせいで970までいかんから最後に書いたものもしくはノスが次スレ立てること。
前スレ【仏教】悟りを開いた人のスレ138【天空寺】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1360188795/
●２ちゃん規制で書けない人は下記へどうぞ。
〓〓偽和尚 ◆qH7QdQmFhM管理人によるｊｂｂｓ避難所〓〓
悟りを開いた人のスレ の避難所23
http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/8276/1359307244/

なんだ、また容量オーバーで書けなくなったのかｗ
我が強くてオラががなんたらと書きすぎだろ
まさしく悟っていない見本スレｗ

そういえばコレ悟が俺のこと案山子と呼んでるがよく考えたらあのカカシ先生じゃないか！
てことで塩味噌飽きたからカカシにちょっと変えてみる。

まずは数息観じゃ。　　要するに呼吸の呼気の時に「いーち」「にーい」と数える。　
呼気はできるだけ長く静かに。　三昧くらいにはなれるだろうがその気持ち良さに陶然としてるようではダメ。
仏教初心者は数息観をしろ。　いつまでも初心者なやつもそうしてろｗ

次は坐禅の仕方じゃ。　　脚を結跏趺坐か半跏趺坐にする（ぐぐれカス）
背骨をまっすぐにする　眼は半眼か普通に開く（眼つむってるやつはただの迷走ｗ）
手は印を結ぶ。　臨済の結び方と曹洞の結び方があるがそれぞれ勝手にググれ。
要訣は身体はリラックス状態なのだが　坐、背筋、開眼、印　
これらはキッチリする（割愛するが交感神経と副交感神経のバランスを取るので自律神経の治療法にも取り入れられてる）
一番大事なのは「何もしない　ただ坐禅してる　呼吸もみない」　観察なんて小学校で習うようなことは決してしないこと。
上の日本語が分からんバカはとにかくめちゃくちゃでもいいから「ただ坐禅」をしろ。　どうせ「ただ」にはならん。
散々手をつけまくった挙句、本当に「ただ」になったときにそれは現前する。　そこに気づくか気づかんかは本人のバカさ加減と仏縁に依ると言っておく。

俺はもしキミたちが持っていれば与えるし、　持ってないのなら奪う。　他に加持祈祷、念仏、掃除、
修行は実はなんでもいいが一心になってすること。 一日たったの40分でもいいから今の自分を全部放り出して三昧になること。
目の前のことに一つも集中できんやつが悟りどやこや言ってるのが今のキミ達の現状と言える。
それでは一流の上忍にはなれない。　まず最初のターゲットはいかに自分自身でかかってる写輪眼から抜け出すかにかかってる。
火影になるんだろ？　んじゃガンバレよｗ　　さぁ、ありもしない悟りを得る為にGOだ！ｗ

>>1
スレ立て乙

＞最近バカノスのせいで970までいかんから最後に書いたものもしくはノスが次スレ立てること。

これは塩味噌の長文にも責任あると思うぞ
まあ、スレ立ててくれたからこれ以上言わないけど

お前ら幸せだな。悟りなんかに振り回されて・・・・
おれなんか向精神薬の副作用に振り回されて・・・・
毎日苦しい。座禅やったりトレーニングしたりしてたのは遠い昔だな。
最近は散歩もしてない。そもそも自分が統合失調だって野も疑わしく
おもっている。「これ悟り？」はどうだい？病気の方は。

おいおいトータルどんだけあいつ書いてんだよ　妄想垂れ流しｗ
それを言い出せば一文字でも責任あるんじゃないか？ｗ
２ｃｈやツイッターに蔓延ってる「短文礼賛」の風潮もどうかと思うぞ。
単に管理サイドに踊らされてるだけじゃないのか？ｗ　好きなようにしていいだろうが、
ノスも口で衆生救済をほざいてるならちっとは人の役に立つことをしろってことだよ。
たとえ妄想患者でも場所を提供してやるくらいの布施はできるだろｗ
あいつあれだろ。　ゴミとか落ちても年寄りがこけても知らん顔してそうなタイプぽくないか？ｗ
あいつがしてることを見てみろよ。　信者や檀家から集めたお金で無駄に読みもしない本やゲーム買い漁ったり、
ここで妄想を乱筆乱文で書きなぐってるだけじゃないか。　誰かが言行不一致って言ってたが正しくそうじゃないのかｗ
てかここの方丈を鬼和尚からノスに変えてもいいんじゃないのか？ｗ　したらちっとは人に貢献するってことが分かるんじゃないのか？ｗ

スレ縦有難う。また今日も妄想空移行　坐禅で頭が空になったとしたら
宇宙からつまり大雑把な頭や眼が見えたとしたら？細かい事は同でもいいんだよ？
細かい私達にメモ届かんし、書き込みが目茶目茶になつた。兎に書く死んだと
思っていたけど新スレになつた輪廻転生　兎に角有難う。ノスさん達も大目に見て星意

大鑑禅師慧能の会下に法達という僧がやって来て「私は法華経を三千部も読じゅしました」という。そこで慧能が言った。「た
とい一万部読じゅしても、経の意味を理解しなければ、自分の過ちさえ知ることはできないだろう」法達は答えた。「私はまこと
に愚鈍です、これまでただ文字にまかせて読んできただけです。どうしてその意味がわかりましょう」慧能が言った「では一度
読んでみなさい、おまえに解説してあげよう」そこで法達は『法華経』を読みはじめだが「方便品」まできたとき、慧能が言った
「そこでやめなさい。仏がこの世におでましなるいわれ、これがこの経典の中心である。多くの喩えがこの経には説かれているけ
れども、これにまさるものは無い。ではそのいわれとは何かと言えば、ただ一大事という事である。一大事とは何かといえば、仏
の知見である。仏の知見とは何かと言えば、開示悟入(仏は一切衆生に仏の知見を開き示し、悟り入らせるために、この世に出現
した事を意味する)である。それが自ずから仏の知見となつているのであり、すでに知見がそなわつているのであり、衆生の一人
一人がすなわち仏であるということである。おまえは、いままさに信ずるがよい、仏の知見とは、おまえ自身の心であることを」
そして慧能は重ねてげをもって示した。　「心迷えば、法華に転じられ、心悟れば、法華を転ず。読誦すること久しきにわたる
とも、己を明らめざれば、意味に絡まれて躓く。念いに捕らわれぬ念いこそ正しく、念いに捕らわれたる念いは邪となる。捕ら
われるも捕らわれぬも、離れ去れば、とこしなえに、大白牛車に乗り続ける」・・・

＞おれなんか向精神薬の副作用に振り回されて・・・・

ここは精神病院の待合室か？wwwwwwww
精神疾患、患ってない奴、ここにいるのか？ww

>>9
悟りと精神病の親和性って高いよね

悟りを目指すから精神病になるのか、精神病だから悟りを目指すのか
どっちだろ？？

悟りはない、ここを閉じろとかいいながら
あるようなことを言ってる寺は批判しないのか。

ないなら、あいつらプロの詐欺師じゃねーかwww
なにが老師だ祖師だよ中途半端野郎どもが。
ネットは自由だ、どんどんプロの詐欺師を糾弾しようじゃないか？

統合失調症状
被害妄想：「近所の住民に嫌がらせをされる」「通行人がすれ違いざまに自分に悪口を言う」
関係妄想：周囲の出来事を全て自分に関係付けて考える。「あれは悪意の仄めかしだ」「自分がある行動をするたびに他人が攻撃をしてくる」
注察妄想：常に誰かに見張られていると感じる。「近隣住民が常に自分を見張っている」「盗聴器で盗聴されている」「監視カメラで監視されている」
追跡妄想：誰かに追われていると感じる。「集団ストーカーに追われている」
心気妄想：重い体の病気にかかっていると思い込む。
誇大妄想：患者の実際の状態よりも、遥かに裕福だ、偉大だ等と思い込む。
宗教妄想自分は神だ悟った１番だと思い込む。
嫉妬妄想：配偶者や恋人が不貞を行っている等と思い込む。
恋愛妄想：異性に愛されていると思い込む。仕事で接する相手（自分の元を訪れるクライアントなど）が好意を持っていると思い込む場合もある。
被毒妄想：飲食物に毒が入っていると思い込む。
血統妄想：自分は天皇の隠し子だ、などと思い込む。
家族否認妄想：自分の家族は本当の家族ではないと思い込む。
物理的被影響妄想：電磁波で攻撃されている、などと思いこむ。
妄想気分：まわりで、なにかただごとでない事が起きている感じがする、などと思いこむ。
世界没落体験：妄想気分の一つ、世界が今にも破滅するような感じがする、などと思いこむ。

宗教妄想：自分は神だ悟った１番だと思い込む

隠れ精神病スレともいえる
というか、オレもどっかに入りそうｗｗｗ

その他 - 68本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=rLsHMHhdIn0&list=PL762E8BF0831ECBA5
その他 - 150本の動画
http://www.youtube.com/watch?v=Dfnyt61EoHk&list=PLC663BBDB9BC08B45

>>12
俺の母親はこれ殆どに当てはまってたな。

>>14
あんま鵜呑みにしない方がいいんじゃないのか。
恋愛妄想とか関係妄想なんて誰でも経験あるんじゃないかここの住人なら特に。
この症例を発表した人「　>>12のことではない」は頭大丈夫か？　レベルが低すぎて俺笑ったけどなｗ
それで精神科医とかほざいてたらお笑いレベルだけどなｗ
まぁ確かに俺は母親に最後の5年くらいはアニキの名前で呼ばれてたがな。人間って壊れたら誰でもそうなるんじゃないの。

しかも認知症などはここに居る人間に限らず思考をめぐらす人間なら誰にもでかかる可能性があるってのにな。
発症が若い時からか歳とってボケてからなのかの差でしかないんじゃないかとも思う。
だから思考こそ至高って考えは嗜好程度にしとけよってことｗ

なむあみだぶつの視点で見ると、功徳に善悪があることが見えてくる。
あみださまを愚弄するような輩は、功徳の善の表現が出来るわけもなく、
悪表現で、私の感情に相当する。なぜ相当するのか言わないと愚弄するような
輩は、その、魔、魔民、魔に憑りつかれた者、悪魔、魔女などとして、
全面的に悪感情を露わにしてくる。露呈ともいう。

しかしながらそのような愚弄する人々は、一人の手により完成不可能な
その事実を当てにして、当て付けを言ってくるだろう。
つまり、どうしても、愚弄する人々が有利に見えるだろう。
まあ、私一人でも、全部の魔族を魔王を相手にするけどね(笑)

愚弄は哀れである。哀しいかな言葉を利用して粋がっている連中の多いこと・・・。

>>15
これは病気の症状だから、風邪をひいたら熱が出る程度で
症状の重い人は薬で治す道もあるという話だろう

ただ、統合失調症でノーベル賞や名画、音楽、高評価の芸術は腐るほどあるらしい
一概に悪い病気と言えるものでもないかも

>>12
もうノスはパーフェクトコンボ狙えよｗ

>>1　スレ立て有我糖。まあ、特定人物を愚弄するってのは、あみださまを愚弄しているのと
同等だからな。←これは指摘ですけどなにか？wwwwwwwwwwwwwww

>>6 あみださまを信心する者を愚弄するなんてな・・・。罰当たりがー。

>>7 何その仲介者的立ち位置？、苦々しくわろたw
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
そもそも行動面を見て、愚弄する輩は、ある意味での視野狭いよなー

>>19　さあねw

>>20
おまえ最低最悪ないみで最強なヤツやな。

まさしくあみださまを信心するノスを愚弄する人は
あみださまを愚弄しているのと同じだから地獄に落ちるな

一度地獄に落ちると何千生という長い期間抜け出せないという

>>18
それなに？wikiに書いてあるの？
そりゃ風邪で死ぬ人間も居れば大抵すぐ治るからな。
あ〜レイモンドとかやばかったね。　誰かと違って人としての道を踏み外したこと言わないしねｗ
まぁいいも悪いも本当は無いからね。　人間のちっちゃな頭では到底理解しきれないのがこの世界全てだよな。
しかし隕石こえーな　月くらいの大きさの隕石直撃したら地球半分に割れるかな？一瞬にして地表は数千度に達するらしいなｗ
ディスカバリーチャンネル面白かったわ。
>>20
うん、愚弄してるよ　ただの木像だろ弥陀なんぞ。
別に信心してるからって愚弄なんてしてないよ。　その程度で万事解決するならそれが一番早い。
弥陀が全て解決してるんならお前もあーだこーだと書かんだろ。　つまりお前は弥陀に救われてないよな未だ。
言行と行動の一致は社会では非常に見られてることじゃないかな。
「遅刻する奴は畜生以下」みたいなこといってて自分が遅刻してたら、クソより説得力ないよなｗ
まぁあれだ。　俺が全てを否定してるように見えてるようでは全然まだまだ何も分かってない大きな証拠。

しかし逆の意味で、ノスほど阿弥陀さんに貢献したヤツはおらんのじゃないか？ｗ

>>21　まあね。

>>22　やめてくれ。巻き込ませたくないんだ。あくまで一人でしょい込むのだ。

>>23 ＞＞俺が全てを否定してるように見えてるようでは全然まだまだ何も分かってない大きな証拠。

　　　いや、分かるよ言っていること。でもころっと手のひら返すだろ？定まらない者にどれだけ言われても
定まっている者にとっては、面倒くさいものでしかないんだよ。

>>24 僕を見ている人は逆の意味ってどの意味か分からないよ。
つまり愚弄したいんだろ？wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww良い子ぶっているだけw

>>23
wikiのコピペだよ。宗教妄想だけ少し改編したけどｗ

統合失調症自体原因仮説がいっぱいあって薬も多いみたい
躁鬱なんかは薬で完全に治るみたいだし副作用もある
躁鬱の原因とさせるストレスも妄想と現実のはざまの様なものだし
心の病気は奥が深い

まあ禁治産者的な意味で責任問題を
逃れられるんだからキチガイ扱いする人を邪険にするんじゃない
ある意味守られてんだよ
半分以上は嫌がらせだろうけどなw

小池龍之介なんて半端にまともだったぶん教団追放くらったんだからなw

>>27
ぐぐったらノスと同じような人だな
ノスも間違いなく追放くらうな
まあ、小説家目指せば大成すると思うよ
もしくは警備とかお勧めだな

まあ、俺なんかよりも、断然歌手が人気あるのは、派手でかっこいいから
だろうなw

俺は腹立つけどね。そういう者達に負けたくないなと思うけどね。
事実、宗教者だけど、仏教者だけど、真宗僧だけど、今日も
学校あったんだけど、酒飲みたくなくて、休んじまったw

なんで学校通っているのに酒飲まされるのか分かんね！

腹立つわー、そして結局、父親に愚弄されて、生きていかなきゃいけないんだろ？
腹立つわー。

俺は悪いこと言ったか、俺間違ったことしたか？ってのが口癖なんだけど、
いっつも反省させている僕を悪く言うやつの、人間性を疑うぜ(苦笑)

俺は、怒ったり、顔真っ赤にしたり、腹立てたりする人嫌いじゃないな！
でももちろん俺とそいつとでは全然、スタンスが違うね！

ああ、求道者の愚痴は醜いものですか？　でも心に秘めている秘密にしている
ものだったから、公開しました。俺はそういう人間です。腹立てるような人間です。

さあ、酒のつまみでも出来ただろう？　酒でもすすってろ２ちゃんのけだものめ(笑)
それとも、みんな、まじめ？　最近真面目な人多くなったよねーw

>>1
スレ建て乙！
なんかリニューアルしてんじゃん。
>>2
膨大なお経に文句言えよ！いくら何でも書きすぎだろHAHAHA
>>3
おまえカカシのくせに何マッタリと坐ろうとしてんだよ。
小学校のとき廊下で立たされたろ？
カカシも何かの報い、因縁だ。
カカシらしく目立つようにずっと立っとけ。
あ、毎朝勃ってるか。

あと三昧の意味を人類の知の結晶ウイキペディアで勉強しろって。
三昧とはビンビンになること。
三昧を超えたところ（シコシコ）が、いわゆるイク（射精）
これが悟り。おまえはまだまだ精通もしてない小学生だよ。

>>29
歌手が人気あるのは派手で格好よくなる努力をしているからだよ
事務所に後押しされてる人間も後押しされるまでに努力が背景にあるよ

別にそっち方面に努力したら君でも人気がでるだろうけど
君はそういう方面で努力する気は無いだろ？

なら別にいいんじゃね？

>>29
＞なんで学校通っているのに酒飲まされるのか分かんね！

学校と酒にどんな関係があるのか書かないとちゃんと伝わらないぞ

>>23
いや分かってないよ。分かってるのなら書いてみ。　お前の何を否定してないのか。
>>26
誰か近くにそういう人がいるん？
薬ってのもあの脱法ハーブに近いもんじゃないのかｗ　なんか軽くググったらアメリカの交通事故の多くが向精神薬だってどっかのブログに書いてあったな。本当にかデタラメ統計か知らんけどｗ
認知症患者の面倒見てるスレあるけど地獄だぜ読んでたら。　あのスレの住人も病んでて結構多くの人間が殺意を持って生活してるっぽいぞ。
まぁ俺も母親と20年くらい暮らしたから分かるけどなｗ　マジで殺してやろうって何回思ったか。
今となっては長生きして欲しかったけどな。　勝手だな人間って。
>>27
そういえば小池も真宗だったかｗ　なんで破門されたんだ？
>>28
俺もノスは還俗した方がいいと思う。　結局怖いからようせんだろうけどな。
どうなろうが知ったこっちゃないといってた世間の人間に自分がなっちゃうんだからなｗ
>>29
おいおいお前まじかｗｗ　酒呑まされたくないから休むってｗｗｗ
それ一口ふたくち程度のもんじゃないのか？　それともベロベロになるまで呑まんといけんのか？
それ断ったらなんか罰ゲームとかあるんか？ｗ
うん、だから嫌なら還俗して家出りゃいいじゃねーか。　言っとくけど世間は厳しいぞ。相当厳しいぞ。
お前が死のうがどうでもいいんだからなｗ　みんな自分が生きるの必死だからな。
「僕を悪く言うやつの、人間性を疑うぜ（苦笑）」←結局これだろ？

>>30
いやー？立たされたことなんて一度もないぞｗｗ　ぶん殴られたりとかは一杯あるけどなｗ
いや毎朝たたんな。てか朝たたんなもうｗ　なんかさコレ悟って浅いから話す気失せてくるんだよねｗ
俺は別にお前というすっかすかのフィルターを通してwiki読む気ないぞ？ｗ　お前よく利用してるみたいだがなんぼかお金サポートしたんか？wikiに。
>>31
キミでもいけるってまだノスのルックス知らないんだから決め付けれんだろｗ
どんだけの人間が夢破れてるんだよ音楽とか芸能界。　ほとんど無理って言ってやるほうが妥当なんじゃないかｗ
まぁノスがなぜに全く自分に関係のない歌手とかを羨んで腹立つのか知らんけどなｗ

>>29
たまにあんたをかばってやってる人が
酒を飲まずにいられんようなナイーブな人達だってなんでわからんかな？

どんどん敵を作るタイプだよなｗ

>>31 ＞＞なら別にいいんじゃね？
それ妥協だろう？　妥協すればそこで止まってしまう。自分の思いついたことを
肯定していくことで、視野が広くなっていく。無茶苦茶に見えてもね。

>>32 類推して楽しめばいい。別に真相など知らなくていい。僕はそれでいいのだから、
あなたも引き下がってくれ。

>>33　＞＞いや分かってないよ。分かってるのなら書いてみ。　お前の何を否定してないのか。
明るいところだろ？それ以外にあるなら、可笑しいね。

＞＞それ一口ふたくち程度のもんじゃないのか？
この前はビールをコップに四杯と芋焼酎ロックなしで一杯飲まされた(苦苦苦)

＞＞結局これだろ？
知らん。何を意図したか分からない発言に答える気がない。分からないから。

>>25
＞　　　いや、分かるよ言っていること。でもころっと手のひら返すだろ？定まらない者にどれだけ言われても
＞定まっている者にとっては、面倒くさいものでしかないんだよ。

お前の何処がどう定まってるって言うんだ？
定まってるなら色々言葉とその意味を変えて逃げる必要は全く無いなｗｗ

ともかくお前が言うな！って話ばかりするんだなｗｗｗ

>>34
ルックスとかそういうのは別にパンク系メイクしたらあんま関係ないし
成功するのが目的じゃなくて今よりも「人気」が欲しいというだけなら
どこぞの動画投稿サイトでぶっ飛んだパフォーマンスすればチヤホヤ程度ならいけるよ
それこそ「努力」すればの話だけど

>>37 信心が現生正定聚に定まっている！　だって俺以外に誰が有り得る？
だから俺が有り得るのさ！　いつまでもいろいろ言葉で言ってきただろう？
あれは阿弥陀様の善なる力による功徳を表現している親鸞聖人みたいなこと
をしてんだよ。それを違うというなら、ほかに今の世の中、俺以上に
言葉を紡いでいる人いるかって話。いないだろう？だから俺の正当性は
今のところ常識的にも保持されているのが明らかであり、それを見て見ぬ
ふりをしようが、それを覆うほどの勢いで言葉を毎回紡ぐけど・・・。

まあ馬さんだろうけど・・・。

>>35
そうそうせっかく素人さんが慈悲かけてもそれに対しても文句言うからね。ただの甘えてるクソガキだろｗ
>>36
全然ちがうわあほｗｗｗ　明るいのかお前。　へ〜。　まぁお前には永遠にわからんかもなｗ
おーちゃんぽんかそれは酔っ払うな。　学校でってことはやっぱそうか。あそこかｗ　会いにいったろか？ｗ
俺会ったこと無い人間発見するの昔から得意やでｗ　まぁどん引きされたこともあるけどな。

なんでわかんないんだ？　「俺は正しい　人は間違ってる」そう思ってんだろ結局ｗ
>>38
いやいやプラス才能と運もいるだろｗ　あーそういうことねｗ　その程度のことね。
それなら多少は人に優しくなればあっという間じゃないかｗ　自分立てない奴はどこいったってチヤホヤされるんだから。

>>40　まあどう思われようと、勝手だよ。　ご自由に思ってくれればいい。

楽しくあれ！

これは俺の意見だけど、ワイワイガヤガヤの中にも神聖さがないとね！
それが分かるなら凄いと思うけど・・・。見直すよ？！

>>39
親鸞、浄土宗とノスって思考も行動も対極にあるよね
違和感ありすぎｗ

畑を耕しながら念佛、生活の中、自然の中に溶け込み
民衆の中に入ったから日本最大になったんだろ
親鸞が見たら涙を流すだろうね
その前にとーちゃんが泣いてるみたいだけど・・

>>41
地獄で罪人を追い払って獄卒にいたぶられるようなもんか？
なんかあんたの状況に似てるような気がするけどあとは頑張ってくれｗ

コテハン入れるの忘れとったわｗｗ
>>39
お前が言ってる事ってただのキチガイの戯言でしかねえってｗｗｗ
お前はやたら思い込みが強いからそれすら理解出来んのだろうけどなｗｗｗ

それから前スレのインチキ占い師、
お前、自分で過去ログ調べられるか？
もしくは俺が言ってたこと記憶してるか？

どういう気持ちで２ちゃんしているかが問題なんですよ！
マイナスな気持ちで２ちゃんしているなら、僕に言葉を吐かない方がいい。
全部、自分に返ってきますよたぶん。マイナスってのは魔に憑りつかれている証拠ですから。

それさえも、分からないほどになっているなら、自分のことを魔だと、思ってください。

そして生まれつき特定の人物をいじめる癖があるなら悪魔だと思ってください。

他にも魔女などがいるのですが、私の認識不足でよくわかりません。

ただ、悪魔は時に女をかまうことがあります。悪魔は魔女をかまいたがらず
逆に魔女に洗脳させられようと男を誘導することがあります。

悪魔にかまわれた女は、悪魔の家に住むでしょう。悪魔の家にもし男が入って
女を助けようと思うなら、目を、姿を、家を記憶に留めましょう。
そして、いつの日か、その目により、女を助けれるのです。
悪魔や魔や魔に憑りつかれた者や魔女の方が、男や女よりも強いのは、
天界の構図を見れば歴然としています。力を持っているそれらに勝てる
わけありません。問題は女と男の志と金剛心です。
それが揺るがぬものであれば、菩薩である彼と彼女は助かるでしょう。
アイコンタクトが仲間を助けることがあります。覚えておいてください！

この娑婆で、いついかなる時でも智慧を大事にしてください！

>>46
それで君はいままでいったい何人救った？その半生の中で。
参考までにきいておきたいな。

>>5
俺はジプレキサ飲んでるけど副作用も無く安定してるな。
早漏になったんだけど、たぶん年のせいだ・・・と思いたい。
そりゃ苦しいだわさ。毎日が基本的にウツ。
まあ抗精神病薬は興奮を抑えるもんだから仕方がない。
病気を疑っちゃ駄目。まあ疑いたい気持ちはわかる。俺もそうだから。
病気じゃない、悟ったんだってな！HAHAHA←病気

４月から主治医が代わるんだよね・・・なんか不安。
ま、気長に病気と楽しくお付き合いしましょーや！

>>42　世間の勘違いは多し、ましてや真宗内でも・・・。
涙を流すのはいろいろあるよ。もちろん君は悲しむということで流すと
言っているだろうけど、じゃあ逆に今日俺が涙流したとしたら、
その涙をどう思う？　これで打ち消しなw　調和とも言う。
ただ俺の同情を誘う前に、俺の涙から同情を誘ってやるよ！お相子でしょ？

>>44　無味乾燥、有耶無耶にすればいいさ！

>>47 もう寝た方がいいんじゃないか？そのような聞き方はらしくないな。

まあ一応答えるけど、俺がどのように他人に思われているのかなんた分からないだろう？
ただ俺がしたことって必ず間違ってないんだよね。でなかったら、こんなことになって
なかったから。よって、私をどう思うかによって、相手は救われるか救われないか
変わるが、基本、軽蔑するんじゃないかなーそのように一面から見るのだろうから。

>>46
＞どういう気持ちで２ちゃんしているかが問題なんですよ！
＞マイナスな気持ちで２ちゃんしているなら、僕に言葉を吐かない方がいい。
＞全部、自分に返ってきますよたぶん。マイナスってのは魔に憑りつかれている証拠ですから。

魔ってどんな魔なんだ？
それはお前が思ってるだけの話でしかないだろう？
つうかよ、お前って自分がキチガイそのものの自分の発想に執り憑かれてるだけなんだけどなｗｗｗ
そんなもんちょっと振り返れれば解かる話なんだろうけど、お前は自分の思考にとりつかれてる、
もしくは自分の思考にとりついてるって言うのか、って程度の話でしかないわｗｗｗ
それが無いと自分のアイデンティティーが崩壊するんだろうけど、どうせ糞みたいな妄想でしかないんだから崩壊させてしまえｗｗｗ


＞そして生まれつき特定の人物をいじめる癖があるなら悪魔だと思ってください。

それはお前が相手を悪魔だと思っていれば自分が浮かばれた気分に成れるって話にしか過ぎんだろｗｗｗ
で、お前は＜悪魔だと思ってください＞って、他人まで巻き込んでその印象操作をしてるんだよなｗｗ
それこそまさしくって感じだけどなｗｗｗ


＞悪魔にかまわれた女は、悪魔の家に住むでしょう。悪魔の家にもし男が入って
＞女を助けようと思うなら、目を、姿を、家を記憶に留めましょう。

その辺の話はお前が女にモテないコンプレックスじゃねえかｗｗｗ


＞それが揺るがぬものであれば、菩薩である彼と彼女は助かるでしょう。
＞アイコンタクトが仲間を助けることがあります。覚えておいてください！

自分の妄想上の物語で女を助けるってストーリーを作り上げちゃったか？ｗｗｗｗ

色や形があるから、生まれたのではないのですか？

色も形もない残酷な者達に、付きまとわれているなら、もしそのような者を
幻視しているなら、明るい色や形を思い出してください。

それが君の希望です。それを忘れないでください。
コロッと掌返されたように見えても、時間差で必ず、その色や形がある、
明るい者達を見捨てないでください。

暗い者達は見捨てるも何も、勝手に付きまとってきますから。
ひどいときでは、ストーカーなどもします。その逆はありません。
なぜなら善なる力は悪なる力ではないからです。明るい者は暗い者では
ないからです。これを勘違いすれば、惑わされるでしょう。

君がもし暗い者と判断した者がいるなら、暗い者なのです。
それは事実なのです。それだけの善なる力が君にはあるのですから。

詐欺師に騙されないでください。反転させて騙してきます。
よくよく案じてください。

>>49
>>世間の勘違い　？
親鸞はノスみたいに社会から遊離して妄言を発して紡いでいたの？

>>51
それは誰に向けて書き込んでるんだ？
それとも独り言か？
当然自分に対する観察の結果なんだろ？


＞色も形もない残酷な者達に、付きまとわれているなら、もしそのような者を
＞幻視しているなら、明るい色や形を思い出してください

それはお前に向けて言ってるのか？幻視してるのはお前なんだろ？
なんせ悪魔だとかを見るらしいからなｗｗｗ


＞詐欺師に騙されないでください。反転させて騙してきます。
＞よくよく案じてください。

それはお前の話だよな？
なんだか忘れちゃったけど、OO主義を情熱って言うとかにすぐさま変えてくる手法ってお前の手口じゃんかｗｗｗｗ

>>50 僕は感情を露わにしているだけですよ。感情というか情熱というか
そういうのの知とでもいおうか・・・。

馬はただ思いを述べているだけ。だから合うはずがない。

もしかして思いを言っていると思った？
でもそうではなくて、感情を露わにしているだけ！

俺に思いなんてあると思うか？ないよ！ただ思いって言葉を使っているだけだよ俺は。
でも君は思いがあるんだね？だったら感情迷路と思考回路は違うから・・・。

アイデンティティーって・・・(苦笑)そんなこと言われても・・・。

音楽聞いて２ちゃんしていることが多いな俺。一応言うけど・・・。

>>6
＞＞ゴミとか落ちても年寄りがこけても知らん顔してそうなタイプぽくないか？ｗ

あ、おまえカカシなんか辞めて、ゴミ収集とか介護の仕事に転職すれば？
カカシなんかより人の役に立てるよ。

ノスちゃんは真宗のサラブレッド。
カカシのおまえとは血統がちがうから。
おまえはどこまで行っても一生カカシ。方やノスちゃんはお寺の住職。
役に立つ？おまえが？世間の目は正直だよ〜

おまえは僧侶に説教する前に自分が坐禅モドキのカカシって現実を観察することをお勧めする。
それが本来の自己を見るってことだな。

>>52　親鸞様を悪くいうことになるから、これ以上は突っ込まないでおくよ。

>>53 ＞＞なんだか忘れちゃったけど、OO主義を情熱って言うとかにすぐさま変えてくる手法ってお前の手口じゃんかｗｗｗｗ
分かるように説明しないと、ただ信心を持つ俺を愚弄しただけってことになるよ。
信心を持たないなら持たない僕を空想してもいいんだけど、南無阿弥陀仏は毎日のように
称えているのは事実だからね。
＞＞なんせ悪魔だとかを見るらしいからなｗｗｗ
そういう風に見るのか・・・。

>>54
感情とか情熱とかを知って言うってか？
そりゃぁ〜全く真逆だわｗｗｗ
情熱的なのを知なんてタワケ思い込みだわｗｗ


＞もしかして思いを言っていると思った？
＞でもそうではなくて、感情を露わにしているだけ！

感情を露にしてるだけってか？・・・・・・それは思いを露にしてるってのと違うのか？


＞俺に思いなんてあると思うか？ないよ！ただ思いって言葉を使っているだけだよ俺は。
＞でも君は思いがあるんだね？だったら感情迷路と思考回路は違うから・・・。

こりゃぁ〜駄目だなｗｗｗ
で、感情と思考は何処がどう違うんだ？

つうか、お前が闇雲に自分が使う言葉に酔ってるだけだろｗｗｗ
前世の妄想話とかしちゃうと口からヨダレ垂らしながら饒舌に成れちゃうんだろ？
その時の自分が好き過ぎてなｗｗｗ

>>46
ここまでで10コンボか。
何て言うか>>12が全てだよな。

>>56
＞分かるように説明しないと、ただ信心を持つ俺を愚弄しただけってことになるよ。

別に構わんよｗｗ
信心してるからお前の方が存在価値が高いって言うのか？
で、信心してるからってそれがどうしたって言うんだ？

>>9
ハイ、ハーイ！僕は病気じゃありませ〜ん！
僕は悟ってるんですう〜
>>10
釈迦は精神病（双極性障害）だったわけで、だから俺はｒｙ
>>11
本物の詐欺師は自分のこと詐欺師って自覚してねーから。
騙すつもりはなかったんだよ〜情状酌量をね？ね？

>>56
＞親鸞様を悪くいうことになるから
それはそれで良いんだけど、やっぱり親鸞以上だと思っているのか
毎日、長文レス付けて言葉を紡いでるから一番偉いということか

>>57 ＞＞感情と思考は何処がどう違うんだ？
感情に言葉はないが、思考に言葉はある。
感情から言葉が出てくるが、思考からも言葉はでてくる。
感情は無から言葉を出すが、思考は有から言葉を出す。
感情は死の修行だが、思考はなんて言うか肉体の脳にあるものなんだよね。

慎重に答えました。

>>59
＞＞信心してるからお前の方が存在価値が高いって言うのか？
僕に目をむかれたら僕が答えるしかない。しかしあなた以外の全員が僕と同意見だったら
どうする？あなたは違うと思うだろうか？思わないだろう？
たとえば特殊なファッションをしているのを見ても何も思わない？
私は何も思わない人は麻痺してないかと思う。良く思わないんですよファッションが。
信心をしている人にたいしてそのような思いを持ってませんか？
＞＞で、信心してるからってそれがどうしたって言うんだ？
だからこういう答えにしかならないのでは？

意味わかりましたか？　

>>61 ＞＞それはそれで良いんだけど、やっぱり親鸞以上だと思っているのか
親鸞様は鎌倉時代に生きた悪人である。後の世の人は聖人と崇めたが。
しかし、私はもともと親鸞聖人の考えとは違う考えも持っている。
だから親鸞聖人の考えを聞くことはあっても、従属しない。
＞＞毎日、長文レス付けて言葉を紡いでるから一番偉いということか
私は今平成時代で言葉を紡いでいます。親鸞様の時代では他にも鎌倉仏教の
祖師方がいましたが、私のやっていることと似通った時代に即した方法を
とっている人々は見受けられない。だからと言って一番偉いと言えば、
違和感が僕にはある！だからと言って偉いか偉くないかは、僕が決めることではあるが
他人にも決めることがある。どちらにしろ、今は深追いはしたくないことではあることは
確かである。

>>62
要するに猿が高級ブランドの服を着ているのをどう思うかって事だな。
ファッションとはいいエテ妙だな。

>>64 それに加えて、僧侶の黒衣だな。黒衣を着る者をどう見るかってことなんだけど、
俺の先入観があってここら辺がよくわからない。

>>63
＞だからと言って一番偉いと言えば、
＞違和感が僕にはある！だからと言って偉いか偉くないかは、僕が決めることではある
それは他人に先に言われたから認めたくないと言うあまのじゃくというものｗ
深追いはしないけど僧侶の誰もがやれないことを自分がやっているから
一番偉いんだと叫びたいのだろう

>>12
＞＞宗教妄想：自分は神だ悟った１番だと思い込む

あ、俺発見。
>>34
おまえは三昧で発射してイッたかどうか聞いてんだよ。
オチンチンを何時間もシコシコすることが坐禅だと思ってんだろ？
射精しないとフィニッシュ（悟り）じゃありませんから！

深〜い返しを待ってるぜ〜

>>66　深追いをしたくないのが僕なのに、なぜこころの叫びの話になるのだろう？

感情がだめだったら、心かよw

でもねー、心は一番偉いんだと叫びたいと叫んでいる僕を見ている僕がいるけどねw

遊び半分でいたいのかい？w俺は真剣にしたいんだけど・・・。

それはどれだけ目に見えない事を言われても目に見える言葉で実績を僕の場合
残しているからね！　そこから逃げて、感情、心と・・・行ってもいいが、
俺も答えることに限度があるからね。一人間なんだから。

>>65
珍しくﾏｼﾞレスすると糞とゴミを
ふく雑巾を縫い合わせた衣が僧衣の由来。

>あのなぁ〜、
>この前、誰にも未来はわからないって俺は言ったんだが、
>お前もお前には未来はわからないって言ってなかったか？

>誰にもわからないんだから決まっているなんて単なるこじ付けでしかねえだろがｗｗｗ

そのとおり俺に未来を読む力は微塵もない。
予想することは出来るけどな。当たるかどうかは知らんけど。
それと、俺に分からないからといって誰にもわからないと結論付けるのは
どうかと。　わかる奴もいるかもしれないぜ。

神は俺を含めてほとんどの奴が見たことがないけど
じゃあ、誰も知らないんだから、神は居るって信じている奴はこじつけなのか
何故、日本以外の国の多くの人が、まあほとんどと言ってもいいが、
何らかの神の存在を信じているんだ。

わからない、もしくは自分の想像を超える形で存在している可能性がある。
といった態度が自然なものだと思うが。

>>69 ありがとう教えてくれて。

>>68
＞心は一番偉いんだと叫びたいと叫んでいる僕を見ている僕がいるけどねw
真実ならそれで良いんじゃないかｗ
言葉を紡ぐといことがどんなことかわからないけどｗ

>>72 本番は働き出してからだろ？みんな働くアホになっている。
さらに僕の場合宗教バカにならなきゃいけない。

その中で正気を保って、パソコンで本当の言葉を紡ぐようになってからが
私の人間性の真価が発揮されるんじゃないのか？

言葉を紡ぐとは、お釈迦様を盲信してでも得るものなのではないのだろうか？
つまり、お釈迦様が砂をひとすくいすくって、それだけの砂が、お釈迦様の手以外に
ある砂というものと比べて、人間界に生まれる人々の数で、さらに砂を手から
払って、一粒だけの砂になるんだけど、それが仏教を信じている人数なのです。

まったくの外道である孫悟空のようになるか、仏教を信じて、さらには
真実を求める求道者としての菩薩になるかって話なのですが・・・。
菩薩ってのは、言葉を紡がない限り、娑婆では認められないのは、
龍樹菩薩、天親菩薩などの七高僧や、馬鳴菩薩なんかを見ればわかるでしょう？
行基菩薩なんかの行動面での菩薩もいるが現代ではほとんど不能であり、
其れはあり得ない。クオリティーハードルの面でも偽物が多くなる。
言葉は嘘をつかない、有無を言わさない。

まあとにかくそういう動機から私は言葉を紡ぐということにしときましょうかw
事実でしょ？俺なんか間違ったこと言ったかな？悪いことしたかな？

>>62
感情には言葉が無いってか？お前の＜僕を愚弄する奴は悪魔ですよ＞みたいな感情を言葉にしてるじゃんかｗｗ
何言ってるんだお前は？ｗｗｗ

思考すると感情が見つけれるもんだろ？
＜僕を愚弄すると・・・＞ってのはそれなりに思考して出た感情だろ？

＞感情から言葉が出てくるが、思考からも言葉はでてくる。
＞感情は無から言葉を出すが、思考は有から言葉を出す

だからどうした？って言うんだ？それだから何だ？って言うんだ？
その思い付きの拘りが何だ？って言うんだ？


＞僕に目をむかれたら僕が答えるしかない。しかしあなた以外の全員が僕と同意見だったら
＞どうする？あなたは違うと思うだろうか？思わないだろう？

なんだその僕に目をむかれたら僕が答えるしかないって発想はｗｗｗｗ
俺以外の全員がお前と同じ意見？そりゃぁ〜お前と同じなら違うって全然思うわさｗｗｗ
もっともお前と同じ意見が全てなら、俺はそこを精神病院だと思うだろうけどなｗｗｗ


＞たとえば特殊なファッションをしているのを見ても何も思わない？
＞私は何も思わない人は麻痺してないかと思う。良く思わないんですよファッションが。
＞信心をしている人にたいしてそのような思いを持ってませんか？

ファッションがどうしたって言うんだ？所詮ファッションだろ？
それよりもなぁ〜、俺はお前が書き込んだ

＞＞分かるように説明しないと、ただ信心を持つ俺を愚弄しただけってことになるよ。

って話に対して、＜信心してるからお前の方が存在価値が高いって言うのか？＞って聞いてるんだけど？ちゃんと答えてないじゃんかｗｗ

>>73
＞行基菩薩なんかの行動面での菩薩もいるが現代ではほとんど不能であり、
＞其れはあり得ない。
これはその通りだと思うが、なんというかなｗ
言葉より先に自分を見つけるべきだと思うけどなｗ
まあ、同時並行という道はあるけど難しそう

>>70
＞神は俺を含めてほとんどの奴が見たことがないけど
＞じゃあ、誰も知らないんだから、神は居るって信じている奴はこじつけなのか
＞何故、日本以外の国の多くの人が、まあほとんどと言ってもいいが、
＞何らかの神の存在を信じているんだ。

刷り込まれ植えつけられた妄想概念を信じ込んでるだけだろう。
でもってお前らみたいな奴からしたらそれが有ったら都合が良いだけの話でしかねえだろｗｗ
ただお前らみたいな奴はそれに依存してるだけの話でしかない。
それを邪魔されたくなきゃこんなスレで書き込みなんてするなｗｗ

＞わからない、もしくは自分の想像を超える形で存在している可能性がある。
＞といった態度が自然なものだと思うが。

そっちの態度が自然？
まぁアホにはその方が都合がええんだろうなｗｗｗ

>>74 ＞＞ファッションがどうしたって言うんだ？所詮ファッションだろ？
ファッションを気にする人々は特殊だ。下手すれば私のような者に殺意を
抱く。そのファッションにとらわれているんだ。

あなたも僕に違和感があるんでしょ？だったら僕が持つ違和感があっても
いいじゃないですかーwwwwwwwwww

わからないものはわからないんですよ。それを汚い言葉で汚すことがあなたの
欠点ですね。まあそれが当たり前と化すとそれが認められるんだろうけど。

その欠点を克服する勇気がないから、いつまでも停滞しているのですよ。

私も無知だから全然、見えなくなることもあるけど、それは見えないように
しているともとらえることができる。暗黙の了解になってしまう。
その暗黙の了解を私は減らしたい！

罠のようにしか見えないんですよ。だから答えることはしないんです。
最後の文のことですがね。

まあ、あなたもちょっとネットで調べた情報を当てに反論しているだけでしょう？
その、＞＞思考すると感情が見つけれるもんだろ？ 　←これってあなたの意見ですか？
あなたはそのことに十分の同意はありますか？ないですか？
ないならどこかあなたの一々は愚弄が私の当てつけになるという私の苦難は
必然ですか？報いですか？

私の限界です。これ以上の答えは、私一人では無理です、無知であるが故に限界です。

>>70
でもってお前の星占いと神ってのの関係性は何なんだ？

お前は神がいるからお前の星占いが当たるって言いたいって話か？

>>77
ほう？
やっぱ他人を悪魔って思う奴って、他人に殺意を覚えるんだなｗｗｗ
やっぱキチガイって恐ろしいなｗｗｗ

で、他人が悪魔だったらお前は何んだ？

>>79 私の今日の限界です。これ以上言葉を紡ぐことは出来ません。
が、最後に言いましょう。答える範囲の限度でもあります。
しかしこれなら答えられるかも？
＞＞で、他人が悪魔だったらお前は何んだ？
オーソドックスに言えば、求道者であり、階級の低い菩薩としときましょう。
私は、私の印象を持って、こころに何かを蓄えて、来世に行く！
来世がないならないでもいい。ここで言葉を出した今は私の中では常住だから。

＞私も無知だから全然、見えなくなることもあるけど、それは見えないように
＞しているともとらえることができる。暗黙の了解になってしまう。
＞その暗黙の了解を私は減らしたい！

な、なにいってるんだ？

＞罠のようにしか見えないんですよ。だから答えることはしないんです。
＞最後の文のことですがね。

もっともお前が書き込みしなけりゃ罠に怯える要因の一つが解消されるんだぞ？ｗｗｗ


＞まあ、あなたもちょっとネットで調べた情報を当てに反論しているだけでしょう？

お前との話の何処にネットで調べる情報が要るって言うんだ？ほんと馬鹿丸出しなんだなｗｗｗ
そもそもお前の話なんてネットで調べても出てくる代物でもねえだろがｗｗｗｗ

＞私の限界です。これ以上の答えは、私一人では無理です、無知であるが故に限界です。

限界ならもう黙れってｗｗｗ
それか親鸞に聞いてみろってｗｗｗ

どうせ親鸞もこう答えるぞ

＜しんらん、知んらん＞ってｗｗｗ

>>75 これは一番わかりやすいですね。で、私は自分を見つければいいと・・。
自分を探す・・・、真我とかアートマンとかの話？

今日はもう寝るわ。

>>80
なんだお前、
他人を悪魔にして自分は菩薩か？
しかし菩薩って極度に我欲が強いんだなｗｗｗ
それに馬鹿丸出しだしなｗｗｗ

俺は逆にそんな奴を悪魔だと思うけどなｗｗｗ

>>67
まずさ、お前は自我何てない！てこないだ言い切ってたよな？
本気で自分なんてない、自我なんてないて信じてるのかどうか答えろよ。
こないだも聞いたけどスルーしとっただろ。
仏教的にも一番最初にぶつかる、肝心な所なのにスルーしたよな。
だから浅いて言ってんだぜ。
真面目に話しする気ないんだろ？フザケてんだろ？
んじゃ酔っ払いかタダのキチガイだろw
だまってろw
だから

>>81 ＞＞限界ならもう黙れってｗｗｗ
そうやって、この私が引き下がると思うか？w

＞＞な、なにいってるんだ？
弱い部分を出しましたか？でも暗黙の了解ってのはこのスレッドでは
平然と行われていることが私の目には丸見えです。それは相手の私の気持ちの
配慮のなさであり、私も他人の気持ちをわかってあげられない部分もあるので
おあいこでしょうが・・・。

今日は、俺間違ってなかったかな？悪いことしなかったかな？
反省反省。

>>83 だから君達に基本逆はないってw　あるのは私の善い論と相対性論ですね。

＞＞他人を悪魔にして自分は菩薩か？
あたりまえだろ。波動的観点から言えばそう言うしかないんだよ。調和の波動。

＞＞しかし菩薩って極度に我欲が強いんだなｗｗｗ
どの部分で、そう思った？　私はうやむやにはさせないよーw

他人は悪魔、僕は菩薩って・・・ｗｗｗｗ
それ役者精神って言うんじゃねえのか？
悪魔って役と菩薩って役と作ってストーリー展開してるんだろ？

で、役者精神の奴には三法がわからないとか？

つうか俺にはお前の言ってることが全くわからんわｗｗｗ

罠にかけられてるとか・・・・・
つうかよ、こっちは＜僕を愚弄する奴は・・・＞みたいな言われされて、そっちが罠でも仕掛けてる表現なんじゃねえか？
まぁ俺はお前に罠に掛けられようが何だろうが余裕で行けるぞｗｗｗ

>>86　わざわざ首突っ込んで、嘆かれても、勇まれても、私にはどうすればいいのか。
そこだ！もしかしたらここが人間関係を改善するポイントなのかも？！

>>85
＞そうやって、この私が引き下がると思うか？w

俺が一番最初にレス入れた時に、お前は自分の考えを盗用されるのが嫌だって言ってたんだが、
俺は、それが嫌なら書き込みしなきゃいいじゃねえか。って言ったのを覚えてる。
そんな事すらわからないお前が簡単に引き下がるなんて思ってねえよ。なんせただのキチガイなんだからｗｗｗｗ


＞あたりまえだろ。波動的観点から言えばそう言うしかないんだよ。調和の波動。

なんだその波動的観測ってｗｗｗ
だいたいそう言う奴は被害妄想の激しい奴が、自己正当化するためにその区別を生み出して自分を保持してるってだけだけどなｗｗｗ


＞どの部分で、そう思った？　私はうやむやにはさせないよー

勝手にうやむやにさせないでおけよｗｗ
つうかお前の話の多くがうやむやにされてるんだけど・・・・。
お前は菩薩、他人は悪魔なんだろ？
ファッションごときで他人のファッションを見ると殺意を覚える菩薩って、
そんなもんいくらお前の都合だからって、それを菩薩と言ったらいかんだろ？ブタにしとけｗｗｗ
ブタの方がよっぽど菩薩だしなｗｗｗ

>>87
＞わざわざ首突っ込んで、嘆かれても、勇まれても、私にはどうすればいいのか。

ん？うやむやか？ｗｗｗ
私はうやむやにしないぞ！って言われてもなぁ〜、笑うしかねえなｗｗ

>>78
ちょこっと考えを載せてみたかっただけ。
当然俺の思い込みだが、ビバルディの四季と、太陽の動きの関連性は
我ながら面白い気付きだったのでどんな反応が有るのかないのか見たかっただけ。

ほらここって有名な僧侶の方とか見ていそうだし。
そういう視点でどう感じるのか知りたかった感じかな。

>>68
＞でもねー、心は一番偉いんだと叫びたいと叫んでいる僕を見ている僕がいるけどねw

分裂してるね〜〜

>>84
文法がおかしいぞ。
自我が無いって言い切ってんのに、これ以上何をスルーするんだよ。
あ、針で刺されたり殴られたりして痛くないのかって底の浅い話のこと？
それは感覚器の触覚にすぎないでしょ（ウィキでシコッたぜ）
人間（霊長類の一部もか？）だけが「私」が痛いと思ってるだけ。
それが自我。
自我が無くなれば痛みも無くなると勘違いしちゃあいけませんよ。
・・・ん？てことは人間以外の動物は最初から無我・・・悟ってるってこと！？まさかHAHAHA

ああどうせ俺は酔っ払いのキチガイだよ！言葉が悪かったな！
ポコチンって表現が下品で不味かった。
・・・ペニスをいくらエレクトさせシェイクしてもオルガスムス（悟り）に到達しないと無意味ではないですか？
あなたのいわゆる坐禅もそれと同じことです。
三昧にも段階がありますね？
あなたは前戯でいうとどの段階ですか？
キッス？愛撫？フェラ？クンニ？・・・失礼、あなたならすでに挿入されてましたね。

>>42
大丈夫だよ　親鸞自体晩年に、「自分はなんと罪深く愚かなことをしてしまったんだ・・・」って後悔しとったらしいからな。
最大の宗派になった理由は最も簡単だからじゃない？　ナンマンダブーゆうとったらええってこれ以上ない簡単な教えだからなｗ
>>55
んじゃお前がすれば？ライン工より役に立つんじゃないか？全部お前の理屈だけどなｗ
俺からすればどの職業が優れてるだの役に立ってるだのって意識はない。ただ人を騙す仕事はどうかと思う。
俺はそれで気が狂いそうになったからな。　
ごく僅かでもそういう気持ちができればそれが自分を苛む。ま、お前には分からんかもしれんがな。
おいおいｗおまえ真宗にあこがれてるのかそれともノスの境遇にあこがれとんのか？
ほんならおれが3億もっとる真宗のクソババア紹介したろか？俺がいったら養子縁組してくれるぞｗ
僧侶に説教ｗｗｗ　お前あれだなー　偏見の塊だな。
僧侶って偉いのか？んで警備員はカカシなんか？ｗｗ
俺からしたらお前みたいにそういう偏見で見てるより一生懸命バカだったりボケてたりしてるけど
交通誘導して市民の安全に寄与してるお爺ちゃんのがよっぽど崇高に見えるけどな。
そりゃ俺は救命病棟の医者のようにプライベートほとんどなくして
人命救助に当たってる者や自殺しかかってるような奴を救ってる僧侶に比べたら大して役に立ってないな。
俺は俺のできる範囲内しかできんからな。　だから俺のできる範囲内でできるだけ目の前の人間の役には立とうとするで。
俺がしてるのはたったそれだけのこと。それが俺の仕事。青島が言ってたぞ。事件に大きいも小さいもない！ってなｗ
僧侶に限らず本当のことが分かってる人間に対しては何も言わないよ。決着ついてんだからそいつは。
お前みたいにwiki片手の迷いまくりの浅い人間には色々言うかもしれんがなｗ
おいおい何が本来の自己だよｗ　お前は禅なんてどやこやって文句いってなかったか？
なんで禅の言葉を引用しとるんだ？自分でその矛盾にきづかんか？ｗ

>>56
いくら言葉で悪口いわんでもお前の行動は親鸞を汚しとるだろｗ何をいうとんだ。
>>64
まぁ正直、ノスは俗だな。　YUIがどやこや言うしなｗ　たぶん20歳前後だからな。ま、そんなもんだろｗ
>>69
あれ？そうだったか？　死体を包んである布じゃなかったかっけ？
>>70
横レスだが、最後の二文をよくかみ締めて星のめぐりがどうのって書いてたことを照らし合わせてよくよく考えてみた方がいいんじゃない。
>>91
ノスは真宗だからな。自分で自分を観れないとか分かってないよまったくｗ
観たものは幻でしかないってことも一切分かってないんじゃないか今までの行状や文言を見る限り。
>>92
勘違いするわけないだろｗお前と一緒にすんなよ。アホが悟ったとかほざいてるからどうなったかバカにして聞いたときの言葉だろそれ？ｗ
自我がないってんだな？　じゃあお前は一体何物で何にむかって吠えてんだ？
自分が無いなら当然他人もないよな。　他人てのは自分と分割してみてるってことなんだからな。
で、誰に向かって吠えとんだ？　誰ってのもないよな。自分が無いんだからななんせ。
三昧に段階？　あー三昧だーって三昧中に思ってたらそりゃ三昧とは言えんな。三昧中なら三昧であることすらに気づかんのが本当だからな。その程度だぞ段階なんて。
うちの師匠にいたっては三昧なんかスルーだぞｗ　人間生きてりゃそんなときもあるでしょ　一生懸命なんだからってその程度で話おわりだったわｗ

おお？悟り子が随分前にええこと言うとるな。　ま、どうせどっかの引用なんだろうけどなｗ
おいコレ悟これちゃんと音読してみ。

＞白しか無い世界では白を知ることができない
（正確には白を知っている感覚が味わえない、知っている感覚には他との比較が必要なので）
だから白を知る為には白以外を知る必要がある

これな、金剛経に書いてることと同じことを言ってる。　　たとえば雨は雨以外のことがら一切が雨である。なぜなら雨しかないのなら雨とすることはできないから。
雨以外の存在を認識して初めて雨と分割してみることができる。よって雨以外は雨。
禅では一は即ち一切であり　一切は即ち一である　だな。
で？自我がないんだよな？　自分がないのにどうやって他人があるんだ？　ああすまんすまん自我がないんだよなｗ
んじゃなにものが何に向かって吠えてるんだ？お前は自分の頭の中が分裂、矛盾してることに気づかんだろ。なんせ自分で自分はみれないからなｗ
HAHAHAとか逃げずにちゃんと答えろよ。　お前はいつもそうやって自分自身の問題を他人のせいにして逃げてきたんだからｗ

>>8 法達はこのげを聞いてさらに慧能に言った。「経にももろもろの声門や菩薩が思いを尽くしても、とうてい仏智を量る
ことは出来ないと説かれています。いま凡夫をしてただ自分の心を悟らしめるのが、仏の知見であると仰せられますが、上根のも
のでなければ疑い誹謗は免れないでしょう。また経には羊・鹿・牛の三車が説かれていますが、その上の大白牛車と白牛車とはど
ういう違いがあるのでしょうか。もういちどお聞かせ下さい」慧能は言つた「経の意は明らかである。ただお前が勝手に迷い背い
ているだけである。三乗の人が仏智を量り得ないのは、分別に捕らわれているからである。たといかれらが協力して思いを尽くし
ても仏智からますます遠のいていくだけであろう。仏はもともと凡夫のために説くのであって、仏のために説くのではない。この
理を信ずることが出来ないで、法界を退席するのはあたかも白牛車の上に坐りながら、外で三車を求めるようなもの。経にもはっ
きりと説いているではないか、二もなければ三もないと。どうしてお前はそれが判らないのか。三車とは仮のものであり、すでに
過ぎ去ったものである。一乗とは真実であり、今日ただいまのことである。ただ願う所はお前をして仮のものを去って実に帰せし
めたいだけである。実に帰してみればもはや実さえも要らないのである。」よく知るがよいあらゆるものが珍宝であり、それは全
てお前のものであると。だから思うように用いればよい。ことさらに父のものと思わず、子のものと思わず、また用いようとも思
わない、そのことを『法華経』と名ずけるのである。効より効におよび、昼ともなく夜ともなくたとい経文を手に取らなくても、
念ぜざる時は無いのである」このとき法達は心拓かれていくのを覚えてげを呈して言った。「経をじゅすること三千部、ただ曹渓
の一句に消える。仏出世の旨を悟らざれば、どうして世々の狂いをやめ得よう。かりに羊鹿牛の三車を立てても、初も中も終も、
全ては善くおさまる。誰か知らん、三会火宅のうちこそ、もともと法中の法王」・・・

人に悪態をついたり、理想像が高かったりしても、物事を算数的な面でしか
見れず、無限なる菩薩には敵わないだろう。

人々はどれだけ俺の宝を盗んでも、どれだけ心が満たされても、浄土を
如来の家を奪い取ったとしても、分け与えられたとしても、浄土は穢土となる。
如来の家は、魔族の家になる。

僕を対称面として浄土を見せるはずもない、如来の家を持ってないと言う人々がいる
かもしれないが、私は浄土を見ているし、如来の家を持っている！と思い出した。

それは魔族が見ても到底分かるようなものではなく、魔族の目から見たら、
それらは、利用の道具と化し、肝心の部分には隣接せず、形態を
滅されない状態でそれをどれだけ見たところで、形態としてしか見れず、
ただの目の保養に過ぎない、現実が広がっているだけである。

如来を魔族が解明することは不可能である。なぜ魔族と如来は違うのか？
魔族は人々をだましているからであり、天界を一歩も出られなくて、
もし万が一、悟りのようなものを手にして、浄土に赴いたり、如来の家を
見たとて、それが何になろうか？

魔族の精鋭達、苦しみもがいては、悟りを追い求めたとて、カルマの障りが
とれてないのに、ありうるわけはないのである。何がありうるわけがないのか
というと、殺されるべき者達、滅されるべき者達でしかないのである。
殺傷は禁止であるが、魔滅つまりマメを鬼にまくことはいいことなのである。
つまり魔滅を鬼に与える、魔を滅したら、鬼は外に行くのだ。鬼がいるから
外に行かせるのだろう？　まあ浄土が地獄と化し、鬼の縄張りになるのを
避けたかったら、魔滅が先決である。よって、私は善なる力で魔滅を行っている。

かかしってのはもはや・・・。塩と味噌だったのか・・・。

馬ってのはあっちから絡んできたから言ってやるけど、相手にしなくても
もういいよな？？？

９１もでたらめなことをいうし・・・。

まあ人間界ってのは、当たる確率すごーく低いっていうし、魔滅された人々は
輪廻組だなｗ　まあ信心はちょっと考えてみれば揺らぐわけがないんだよ。
まあ揺らぐ事を見ている僕がいるから不退から落ちることは、不可能であるのだろう。

雨上がりの虹のように

思い出にさよなら　もう振り向かない そよぐ風がほほをなでて　
通り過ぎてくどこまでも続いた　まっすぐな道と にぎりしめた好奇心を　ただ信じて
いつも心に太陽を　描いて歩いていく あなたのいない毎日を　照らしてくれるように
前を向いて微笑んで明日を見つめたら 一度きりの私というドラマを今生きてる

雨に打たれ揺れる　野辺の花たちは ゆらぎながら胸を張って　空を見上げる
私だけが今日も　ひとりつまずいて 迷いながら夢を抱いて　ただ佇む
夢を追い続けることは　すべて受けとめること 平坦でない毎日や　ありのままの自分も
雨上がりの青空にかかる虹のように 人知れず流す涙の数だけ輝きたい
夢を追い続けることは　すべて受けとめること 平坦でない毎日や　ありのままの自分も
雨上がりの青空にかかる虹のように 人知れず流す涙の数だけ輝きたい
一度きりの私というドラマを今生きてる

>>96
ホーホケキョは聞くところによると結局
「これだ！」という教えは一切なくいかにこのほけきょうが優れているか自画自賛に終始して、伝道せよと書いてあるらしいな。
まーそれで合ってるちゃ合ってるがお経なんかにするからみんな有りがたがって拝んでる始末だよね。
人間とは本当に始末のつかない愚かな生き物だよな。
本当のことは言葉にできないということをお経にしたんだろうがな。アイデアは悪くないとは思うｗ
そいえば韓国に「この世で最も美しい仏像」がとんでもなく険しい山の上にあるらしいな。これもやってることは法華経と同じことだな。

>>98
いや？　馬の言うことは最もお前の為になるよ。　どんな美辞麗句よりもな。
いやいや信じることがいかにすぐ壊れるものかお前自身よく知ってるんじゃないか？
信じるの反対は信じないだろ。　そりゃ最初に入門するときは信心は要るよ。それはあたりまえ。
しかしいつまでも信じてるだけではいかんと親鸞もいっとるだろ。　
念仏唱えてれば極楽浄土に行けると思ったら大間違いって。雑行をやめよと戒めてるだろ。

おれが社会に出て先輩に教えてもらったことがある。
チヤホヤするやつはお前のことを実はよく見てない。どうでもいいんだよって。
色々と文句つけてくれる人ほどよくよくお前のことを見てくれてるんだぞってな。
仏教でもなんでもない他愛のない会話のようだったが実に社会にあっての大切なことを説いてくれた先輩だよ。
ノスよ。本当の悪魔ってのは実に優しく接してきて甘い言葉をかけてくる。
そんでな、お前もコレ悟も共通してるのは実家暮らしして親のありがたみを分かってないってところだよ。
そんなに親父が嫌なら家出ればいいだろ。　お前の学校で一人暮らししてるやつなんてなんぼでもおるだろ。
親元で甘えてる奴が何ほざいたってそういう目でしか見られんぞ。

>>98
ノス！お前のことがwikiになってるぞ！！ｗ

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%81%99%E3%81%A3%E3%81%B1%E3%81%84%E8%91%A1%E8%90%84

>>98
お前はつくづくタワケなんだなｗｗｗ
つうかキチガイそのものだから仕方がねえんだろうけどよｗｗｗ

ん？お前が菩薩で、今度はお前に敵対する奴は魔族か？
そう決め付けることでお前の精神が安定するのか？ｗｗｗｗ

しかし実に都合の良い妄想で物事を解釈するんだなｗｗｗｗ
それと魔滅された人は輪廻組だなって？・・・・・それはどういう理論なんだ？ｗｗｗｗ

お前とか、犬川UFOみたいなキチガイってのは自分にとって都合が悪くなる人物を決まって魔族なもんにしようとするんだなｗｗｗ

あのなぁ〜、俺は別に魔族的に思われても、言われても全然困らんのだよｗｗｗ
あれだろ？お前みたいな菩薩族ってのは、人の服装見てぶっ殺したくなる種族なんだろ？ｗｗｗ
そんなもんに憧れも持っちゃいないし、逆に魔族で構わんわｗｗｗ
その魔族ってこんな感じなんだろ？かっこいいじゃんかｗｗｗｗ

http://www.youtube.com/watch?v=2cXDgFwE13g



＞馬ってのはあっちから絡んできたから言ってやるけど、相手にしなくても
＞もういいよな？？？

お前とか鬼とかって決まってそんな感じで逃げるんだなｗｗｗ
ともかく頭が悪過ぎるな。つうかそこまで頭が悪いと輪廻を繰り返すんじゃねえのか？（大爆）ｗｗｗｗｗｗｗ
あのなぁ〜、お前がここを見ない、もしくは書き込まなきゃ、お前が俺の書き込みを見ないシステムなのが理解できんのだろなｗｗｗ

あのよ〜、お前本当にタヌキみたいな奴だなｗｗｗｗ
良くそう言われるだろ？ｗｗｗｗ
自分は菩薩だと言っては、人を騙しｗｗｗｗｗなぁ、ノスタヌキｗｗｗｗ

>>101
＞「どうせこんなぶどうは、すっぱくてまずいだろう。誰が食べてやるものか。」
＞フロイトの心理学では防衛機制・合理化の例とする
これは結構普通の心理だよね
下層の貧乏人が「お金があって旨いものいっぱいあってもそんな楽しくないよ」
「権力があってもくだらないよ」「結婚なんて苦しいだけだ」と言うとするとする
まあ、ひがみっぽいが理解はできる。ほんとうかもしれんなとも思える

ノスのはもうちょっと上だよ
他の人が　え？？？　と思うような妄想的返しをするんだよ
金持ちに向かって「僕はすべてを持ってる。実は君たちが持っていない!!」　の様な返し
麻薬をやって道端に寝転がってる人が周りから変な目で見られても
本人が充実して楽しくハイなら良いのではというｗ
アメリカでは州によっては麻薬なんか合法化されてるし、やったことないというと逆にはぶられるｗ

>>100 良く分かった良く分かった。パソコン上の者達は遠い縁ある者だと
思ってたけど、ただの俺の言葉の顕れってパターンもあるんだな。
俺の言葉の顕れは確かに俺のことを分かっているかもしれない。
そういう解釈で取り敢えず満足してもらえるか？

>>102　悪口言ってないとか言ってて悪口の連発。もう、やけくそにしか
聞こえないよ。あと、間違いばっかりで、分からないのに、嘲りが半端じゃないね。

>>103 ＞＞妄想的返しをするんだよ
結局君もそう思っているのか・・・。同類だね。

＞＞麻薬
こういう言葉を連発して使うところに平常さを感じられない。
言い直せないか？間違った薬とか、軽い表現に・・・。
人々はそのような言葉など見たくもないんだよ。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
人々を試していると僕のことを思っているみたいな基地外の信者がいるが、
私は試してない。ただあとから分析するだけだ。それを言ったときには
試すなんて想像もしてなかった。

夢告でよく試されるけど、その夢の行動で判断されてもねー。

>>104
飯を食べるとか現実的なもの以外はすべて妄想とも言えるｗ
本当に観念的なものが真実たりえると思っているのか

大麻はワイントンなんかではタバコと同じように公園で吸ってるぞ
煙を出さないから煙草よりはクリーンなイメージだよ
そういう偏った見方をするのは日本人の妄想だよ

>>104
悪口言ってないって？？？？何処にそんな事が書いてあったって言うんだ？
ひょっとしてあれか？お前のことをキチガイって言うのの言葉の意味は情熱って意味だって話か？ｗｗｗｗ

やけくそ？？？？
それは違うな。全然正直に言ってるだけだしなｗｗｗ
なんでお前への返しでやけくそにならなきゃイカンのだ？
それは単にお前の妄想でしかないぞｗｗｗｗ

間違い？？？
で、間違いってどの辺が間違いなんだ？


嘲りが半端ないってか？
そいつはよかったなｗｗｗｗ
そう思うのもお前の報いなんだろうよｗｗｗ

で、菩薩のお前は人の服装を見てイライラして殴りたくなるんだろ？単なるブタじゃんかタヌキｗｗｗ
そりゃぁ〜そう成るわなぁ〜ｗｗｗ

>>105 その観念とは、空想なんかと同義だろ？　リアリストだったのかー↓↓

船井幸雄なんかと同意見だね。彼もそういうこと最近言っているよ。そういう
妥協が日本を不幸にするよ。だから不幸にしたくないね僕は。

偏った？一面的に見たら偏るか偏らないかしかないだろう？
だったら別にそこは強調しなくてもいいのでは？僕にはそこが強調されても
何も知らない者達が此処を見たら洗脳される可能性を考慮に入れて指摘します。

第一それはおかしいと思うのが僕の意見だね。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
ああいえばこういわれる。その繰り返しの中で、進歩していくが、魔滅しないと
面倒だな・・・。

>>106 それは報いでは？・・・。

>>107
それは経験の差じゃないか
まずＡが真実だと思う
次にＡ’が真実だと思う
次にＡ’’　・・・　Ｃ　　　・・・　Ｄ
あれ本当に自分の考えていたものが真実なのかと
心に聞いたときに違うとなればもうそうなるししょうがない

山や川や空はいつまでたってそこにありる
これが真実なのかと心に聞いたときに
あるとなればそうなんだろう

まあ、そういう面で否定できないものがどれだけ残るかという感じ

南無阿弥陀仏を称える者、臆病風により、その信心を失くされるべきではない。
金剛心を持たねばなりません。

私は、悪い人とかかわりになりたくない、菩薩衆の気持ちを察します。
そして、私を見てくださっているのも、時を超えて分かっています。

私はけっして逃げませんし、このような試練が逆に心地いいくらいです。
大した希望をその相手に持てない、そのような者達と日々格闘しています。

時を超えてこの文章が届くことを祈っています。
最近、余計に頑固になり意固地になってきました。
でも甘んじて受けています。

彼らは、観無量寿経によって如来になれる器であると見ます。暗闇に閉じ込められた怪物のように
もがいている姿を夢告で今日授かりました。彼らは如来になってもピエロのようになる
でしょうが、プルートのような天使になりラッパを吹きました。彼は鎌で私の
足を切りました。彼は歓喜で溢れていました。如来にとどまらず菩薩として
歓喜地の菩薩として天使的地位を獲得したのです。鎌で私の足を切り、私は
一瞬のことでびっくりしました。その後、私は飛ばされました。どこかというと、
その夢告以前に見た夢告のところまでです。因を変える、果を超越して・・・。

彼らは如来になれます！ただ自力作善の気持ちが抜けれないのです。
仕方がないのです。でも他力門に入っています。

>>107
＞それは報いでは？・・・。

どれが何の報いって言わんとわからんだろ？

ひょっとしてあれか？
ファッションが奇抜な奴はお前に殴りたいって思われるのが報いって言ってるのか？
で、そんなキチガイの発想をするお前に対する報いも当然有るんだろうな？

もうちょいまともなレスしてこいよ、このキチガイ狸めｗｗｗｗ

自身の見る赤を人は正確に他人に赤だと伝えることはできない、故に孤独であり世界は鏡である。
人の言う青を自身では正確に青だと受け取ることはできない、故に孤独であり世界は鏡である。

>>109
なんだそれｗｗｗ
キチガイ狸がまた人を騙す話を作り上げちゃったのか？ｗｗｗ

菩薩衆？？？？
人を殴りたくなる様な集団は怖いわなぁ〜ｗｗｗｗ
あれか？どこぞの暴走族が菩薩名で呼び合ってるみたいな感じじゃねえかｗｗｗ


おまえも＜これは慈悲だ！！＞って言って幼女にいたずらするんじゃねえぞｗｗｗ

>>109
で、何だって？？
菩薩がお前を見てるって？それがわかるってか？
で、菩薩がお前を見てどうだって話に成るんだ？ｗｗｗｗ


＞大した希望をその相手に持てない、そのような者達と日々格闘しています。

大した希望をその相手に持てない、ってか？
別にお前に希望を持たれても迷惑なだけだろｗｗｗ
何でお前に希望なんか持たれなきゃならんのだ？

お前が他人に希望を持つ時にはこう言うのか？
＜わしは君に希望を持ってるよ＞とでも言うのか？
お前は真性のタヌキなんだなｗｗｗｗ


＞時を超えてこの文章が届くことを祈っています。

誰に届くことを願ってるんだ？
もしもこっちサイドに願ってるならいい迷惑でしかないからな、是非やめてほしいぐらいだなｗｗｗ


＞彼らは、観無量寿経によって如来になれる器であると見ます。暗闇に閉じ込められた怪物のように・・・（ｒｙ

それはタヌキの呪文みたいな話なんだなｗｗｗ
極度に強い思い込みを希望にしてお前が生きてるのは見て取れるが、
キチガイ狸にそう簡単に騙されんからなｗｗｗ

他人に対してある種のイメージ持つことでお前の生きがいが出来るんだろうけど、
単なるキチガイの戯言にはうんざりするだけだぞｗｗｗｗ

>>108 最近哲学多いね。分からんわ。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
浦沢直樹のＰＬＵＴＯって知っている？そのＰＬＵＴＯ自体があなた方
だって言っているんです。私の緊張感、違和感、不安感、焦燥感を煽る者、
それがＰＬＵＴＯだと言っているんです。

でもそのＰＬＵＴＯは阿弥陀様の一なる道を通れば、極楽に行けるという
話です。どうやって行けるのかというと、観無量寿経を称えればいけます。
隠れた真実により、観無量寿経のみで行けます。隠れた真実を挙げ足取り
しなくてもいいです。

極楽で如来になります。如来になったあと、また、この娑婆に今度は私のように
鎌で刈る者として戻ってきます。鎌で刈りとり、人々を飛ばします。
それは歓喜しているのでプルートみたいなのです。

ミッキーマウスのプルートと、浦沢直樹のＰＵＬＵＴＯです。

そして

＞キチガイ狸

wwwwwwwwwwwww　笑おたww
いいな、それww

オレも今度から使おうww

>>114
ちゃうちゃうお前は頭の逝かれたタヌキでしかねえよｗｗｗ
ともかくその辺勘違いするなよｗｗｗ


＞私の緊張感、違和感、不安感、焦燥感を煽る者、
＞それがＰＬＵＴＯだと言っているんです。

おい、俺はそのお前の緊張感とか不安感とか焦燥感とかを無くす方法を教えてやってるじゃねえかｗｗｗ
それとそんなもん持ってるお前に根本的に問題があるんであって、
それを他人のせいにして浮かばれた気分に浸るのって、体にうんこ付けて喜んでるようなもんでしかねえからなｗｗｗ

まぁキチガイ狸にはそれが理解できないんだろうけどなｗｗｗ

しかしなんでお前みたいなタヌキっていかにも自分は知ってるって感じで断定しちゃうんだろうな？
まぁタヌキだから仕方がねえかｗｗｗｗ

>>115
だろ〜。
使ってくれて構わんよ〜ｗｗ

それとパーピマン、もっとここに顔出せよ。

＞それとパーピマン、もっとここに顔出せよ。

ww
時々は覗いてるw

だが、前にも言ったように、オレは「リアルでの真正さん」とは
出来るだけ絡まないように心がけてるんだw
変に刺激して、病状悪化させても悪いしwww
だから、ここでは絡める奴があまり、おらんw

>>118
＞だが、前にも言ったように、オレは「リアルでの真正さん」とは
＞出来るだけ絡まないように心がけてるんだw

それは賢明な判断だな。
同意せざるおえんな。


＞変に刺激して、病状悪化させても悪いしwww
＞だから、ここでは絡める奴があまり、おらんw

そうだろうなｗｗｗｗ

これで大悲の願船と三願転入で説明してきたので、後は二河白道の譬えが
アヤフヤなんだよなー。

おさらいしておくと、大悲の願船コースは、水門で最終的に私が２６願テストする！
どういう話だったかというと、日常者という無意識で言葉を発する者と、
悪人という感情移入する者と、偽善者という分かり切った口をたたく者と、
非日常者という外道の全四者のどれかに入ればとりあえず、善処に生まれるが
、どれにもおさまらず、欲望のままに貪って、瞋る人々は海には溺れず、河に
溺れているのです。群賊悪獣がＰＬＵＴＯです。求道者に引き返せやらなにやら
囁きます。ＰＬＵＴＯは求道者が去って極楽に行ったら、今度は娑婆で観無量寿経を
称えます。そして極楽に行くのです。非日常者は地獄に落ちます。
悪人成仏であるので悪人の場合善処は極楽です。偽善者は化身土に行きます。

言葉を紡ぐ者は絶対に逃げない。

酒飲んでろよwwwwwwwwwwwww

君たちは先に死ぬだろう。

その時、後悔しても、謝っても、何の意味もないからな、死に際に悪いことした
と後から謝っても私は、同情せずに、冷たい目で見るだけ。

生きている間が勝負。

もう一度言うが私は言葉を紡ぐ者。

>>120
ほんとお前みたいな奴って根本的に頭が悪いんだなｗｗｗ

そもそも偽善者ってのはお前みたいに自分は善をなしてるって思い込んだり、言う奴にかかる話でしかないんだぞ？
善を偽ってる奴がその対象でしかない訳だからな。
ともかく一つ教えといてやるが、お前みたいなのが善とか口に出した辞典で引っ掛かる対象でしかないからなｗｗｗ

ほんとうにアホなキチガイ狸なんだなｗｗｗｗ

>>121
＞言葉を紡ぐ者は絶対に逃げない。

あれ？今日の一発目と言う事が変わってるんだなｗｗｗ

で、言葉を紡ぐ者って誰だ？お前以外は紡いでないって言うのか？ｗｗｗｗ

＞酒飲んでろよwwwwwwwwwwwww

悪いな、俺、酒飲めないんだｗｗｗ

＞君たちは先に死ぬだろう。

まぁ人間なんて誰でも死ぬからなｗｗｗ
で何だ？相手が先に死ぬって思えればお前の気持ちが楽になるのか？
まぁよ、お前に他人の寿命を心配されても仕方ないけどなｗｗｗ
それとお前が先に死ぬとか、相手が先に死ぬとか、そんな事はキチガイ狸にしかわからん事だろう。

＞その時、後悔しても、謝っても、何の意味もないからな、死に際に悪いことした
＞と後から謝っても私は、同情せずに、冷たい目で見るだけ。

何で後悔しなきゃ成らんのだ？
謝る？誰に何について謝るって妄想してるんだ？
死に際に悪いことしたって謝るのか？それはどんな悪い事なんだ？

＞生きている間が勝負。

そりゃぁ〜そうだろ？お前みたいに来世が有るなんて微塵にも妄想を持ってないからなｗｗｗ

＞もう一度言うが私は言葉を紡ぐ者。

だからそれがどうしてって言うんだ？このキチガイ狸がｗｗｗ　お前は言葉を使って妄想を書き込んでるだけだ、つうのｗｗｗ

群族悪獣は極楽に行けます！観無量寿経を読誦する故に・・・。

悪人も極楽に行けます！その感情移入故に・・・。

偽善者は紆余曲折はあるが極楽に行けます！分かり切っている故に・・・。

大悲の願船も紆余曲折はあるが極楽に行けます！２６願テストで合格する故に・・・。

白道を通る者は極楽へ行けます！阿弥陀様の来たれ！という声を頼りに・・・。

日常や非日常の毎日では極楽へはいけません！

火の河と水の河に溺れているなら極楽へはいけません！

現実と妄想の区別でもがく者達は極楽へはいけないということです。

>>124
極楽に行く？とか地獄に落ちるとか、そんな話はどうでもええんだよ。
ったく、そんな話を持ち出して来て・・・・お前がそんな妄想に執り憑かれてるだけの話でしかないだろがｗｗｗ
そんなもんはガキへの脅し文句でしかないからなｗｗｗ

要するにお前はその妄想観念に執り憑かれてる事を表明してるに過ぎないんだよｗｗｗ


＞現実と妄想の区別でもがく者達は極楽へはいけないということです。

現実と妄想の区別がつかないって？それお前の事じゃんかｗｗｗｗ

極楽逝けないと怖いんだろ？

つうかほんとお前みたいな狸って訳のわからない不安を煽るんだなｗｗｗ
詐欺師、偽善者の部類ってどうしようもねえなｗｗｗｗ

>>93
おいおいおまえのほうが矛盾してるぞ。

＞＞俺からすればどの職業が優れてるだの役に立ってるだのって意識はない。
＞＞人命救助に当たってる者や自殺しかかってるような奴を救ってる僧侶に比べたら大して役に立ってないな。

職業には厳然たる階層ヒエラルキーが存在する。
小学生が誰も将来の夢は交通誘導員です、なんて言わないだろ？（おまえは言いそうだな）
親が人の役に立つような人間になりなさいって子供に教育するのは、将来カカシに就けってことじゃないよな？

職業には貴賎があるんだよ・・・この差別の源は人の役に立ちたいという偏見が生んだものだな。
おまえは職業に差別は無いと言いながら、人の役に立つ立たないという差別の論理を展開している。
だから矛盾する。
役に立たない人間は労働市場で淘汰され最後には失業する・・・これぞ資本主義。
労働市場とは階層であり差別なんだよ。
おまえはその労働市場で淘汰され流れ着いた所が最下層のカカシ。
役に立たない人間でも何かの役に立つ・・・市場の原理に感謝しなくっちゃね！

>>126
おいおい逃げるなよｗ
まぁ良いわその話も絡めていくらでも言えるからな。
「自分なんてない　自我なんてない！」って言い切ったなお前？　んじゃなんで無いお前が、
他人に文句言えたりお前の思ってることここにタレ流しとんだ？　よーーーーーく考えろよ。
自分がないなら分割する他も無いわけだ。　分割する他がなければ社会も職業も無いわけだ。
そうだな？ここまで分かるか？仏教初心者コースだぞここ。
自分てのは他と分割してみて初めて成立するよな？　他と未分割ならあり得んよな？
他と未分割、未区分なら当然他人も社会も職業も貴賎も存在しないことになるな？
当然、労働だの市場原理だのよく知りもせん論理をお前はｗｉｋｉ片手に展開しとるんだろうが、
それすらもないよな？
で？　本来の自己とか禅の言葉つかうなよ。おまえ禅なんてどやこやって批判しとったんだからな。
ご都合よく拝借してくんじゃねーぞ。　で？>>94-95の返事は？
お前のクソのような職業観念はもういいから自分ない自我ない！って言い切ったんからなお前。
じゃあお前は何物で何に向かって何を吠えとんだ？　ここが一番ここで横たわってる大きな問題じゃないのか？

>>94
俺自我あるよ。
おかげさまでクスリを飲んだら自我を取り戻せて、こうして吼えることができるようになりました〜

おまえもその師匠もインポだったのか。
ポコチンが勃つのは邪念じゃ〜って、エロいこと考えたらカ〜ッってやってんだ。
しまいにはEDであることを自慢して「射精なんか無い！」って言い出す始末。

此処はそんなEDを治療するクリニックだよ。
院長は鬼和尚。主治医は俺。
治る見返りに精神が崩壊するけど、それでもいいかな？

おいおいここに来てやっぱりそうなんのか？？ww
んで鬼和尚てあのブログに「ワシは自我を滅した」て書いてるよな？
お前は鬼和尚の弟子なんだよな？ なんだ？お前は弟子の分際で「自我がある」て思ってんのか？
それはトドのつまり、お前は鬼和尚を本当は心の中で否定してるて理解でいいんだな？
お前は仏教初心者コースもクリアできんクセに今まで何をほざいて来たんだ？
だから浅いて何遍も言ってんだよ。下らんなー。
その程度ならもうここ閉じて一切悟りに関わらん方がいいんじゃないか？
何年もお前ここおってその程度なんだから遠くて遠しだぞ。
悟りなんて無いからキッパリ諦めてライン工に一生懸命従事して朗らかに暮らせよww

>>95
＞＞白しか無い世界では白を知ることができない

言ってることが矛盾でしょ。
白を知らないのに白しか無い世界って定義できない。
よって白は存在しない。
雨以外のことを知らないのに、雨を定義することはできない。
よって雨は存在しない。

自我も同じ。他者があって初めて自我が定義される。
しかし他者とは自我が定義するものだ。
他者を知らなければ自我も定義できない。
よって自我も存在しない。

おまえはお経や禅を読み違えてる。
すべては矛盾なのよ。
自我が生み出した矛盾。
その矛盾が無くなるには自我が無くなればOKじゃん。
それが悟りHAHAHA

気付いてしまった！自我を失くすには自分以外の全てを消滅させるしかない！
つまり生きとし生ける数多の全てをぶっ殺すことが悟り！！釈迦の教え！！！
殺戮者となる修羅の道こそが真なる道！！！！

>>130
＞よって自我も存在しない。

へぇ〜そうなのか？
だとしたら＜ワシには自我が無い＞って自慢してる奴って馬鹿なんだよな？
だって存在しないものを自慢気に＜ワシには自我が無い！＞って言うのもおかしいからなｗｗｗ

>>131
いやいや、お前が植物人間状態になるか、死ねば自我を現すことも無くなるから
お前が死んだほうが早いって。
全人類を殺すより、お前が死んだ方が早いって理解できないのか？

>>130
＞よって自我も存在しない。

ちょっとこれ見てくれ

>>128
＞俺自我あるよ。

ほんとお前みたいなキチガイって言うことがコロコロ変わるダブルスタンダードなんだなｗｗ

>>133
それでは悟りを確認できないではないか！！
しかしながら確認をするという行為は自我あってのもではないだろうか？とも思う次第！
そうなると相対的な自我の定義と言うものにも些かばかり疑問を持ち始めるが？
とりあえず順番として、ぶっ殺してから自身を滅するとすれば確実だろうか?!

でも現実的ではないな!!
やはり違うのか!?

>>135
＞とりあえず順番として、ぶっ殺してから自身を滅するとすれば確実だろうか?!

なんかそんなタイプの奴って多いよなｗｗｗｗ

ここだったら実践じゃぁ〜！！って言ってくれるかも知れないなｗｗｗｗ

矢作なら「お前のやりたいことをやらしてやりたいからな」って言うだろうけどなｗｗｗ

でもあれだろ？お前の夢はどうなってもいいのか？
確かお前の夢は俺のケツの穴を舐めたいって夢だったろ？

>>136
そんな馬糞味の夢を持った覚えは無いｗｗ

だが夢か……蝶が俺の夢を見ているのか、俺が蝶の夢を見るのか…

興味ないと思うけどドラクエ�[には「うまのふん」って無いんだぜ？

>>127
え？自我があるからでしょHAHAHA当然ですよ。
なんのために抗精神病薬飲んでると思ってんだ？
自我を保つために決まってんじゃん。

＞＞他と未分割、未区分なら当然他人も社会も職業も貴賎も存在しないことになるな？

そうだね。
悟れば、の話だけどね。

みなさんは娑婆と極楽にいない。

僧の乗る願船が娑婆から極楽まで行く途中の海に溺れている者であるのが大半であるだろう。

しかし、ここで私を罵倒したり、諸々の害悪を与える者は、言葉で愚弄しているので、
群賊悪獣であります。白道に歩んでいる者に囁く、帰ってこいと・・・。
どこに帰るのでしょうね・・・。帰ったら言葉により殺されるでしょう、暗黙の了解であり、
事実、言葉の面で殺されるのです。私に非難、攻撃するなら、それは言行面で
殺すということです。彼らは海に溺れもせず、かといって河にも溺れず、どっちつかずの
状態で生きているのです。

日常と非日常つまり世間と出世間にとらわれているならば、貪りや瞋りの二つの毒に
とらわれて、水気のある諸々の地獄に心が定まるでしょう。理由は後からついてきます。

願船に乗っている善なる僧は、彼岸に到達するでしょう。
感情移入をする極悪人も回心により、極楽の中に生まれるでしょう。
ここにいる群賊悪獣は観無量寿経またはそれに相当する思想を最終的に抱えて
必然的に極楽の中に生まれるでしょう。
白道を歩む信心の者は極楽に到達するでしょう。
分かり切った口をたたく偽善者は極楽の化身土に往生するでしょう。

偽善者はその後どうなるでしょうか？　人天に紛れ込みさも上手くやる
でしょうが、しかしどうしてもわかり切っている口をたたくことが抜け出ず、
如来の失敗作となるしかなく、そのような男性は、悪に堕し、心は地獄に
なるのです。

群賊悪獣も徐々に堕天使の位におさまり、極悪人は堕落し、どちらも地獄に
至るでしょう。

>>137
うん、興味がないなｗｗｗ

>>139
なんなんだ？そのシャブ中の様な独り言はｗｗｗ

で、お前を罵倒、愚弄したらどうだって言うんだ？

毎回お前の妄想の世界観でこっちも物と言わないといけないから大変なんだぞｗｗｗ


あれ？お前は逃げないんだろ？
だったらちょっと前にお前にレスしたのにレスいれとけよｗｗｗ

>>134
な？結局コレ悟はごまかすだろ？ｗ　要は何事に於いても未徹底なだけｗ
だから飽きられて相手が話す気失せてるんだが本人気づいてないという・・・ｗ

>>131
それは自分の中で殺しとけよｗ　馬が言うみたいにお前が存在しなくなる方がどう考えても手っ取り早くて実現可能なんだからｗ

それと自我があるか無いかは毎日つぶさに観察したって分からんよ。　なんせ観察て行為自体がもう既に思考の上での話しなんだから。

バカバカしくて相手してられないなコレ悟とノスはｗ　自分が頭おかしいのを人のせいにして生きていけばいいさｗ
さ、今から犬2匹風呂に入れてくるわｗ

実を言うとこのスレのキャラクターは全部、荒木飛呂彦の掌の中なんだぜ！

彼の作品のなかでは既に俺等は網羅されているってことに今日マンガ読み返していて気付いた!

俺達ではあの人の範疇を超えられねえってことなんだろうさ!!

>>129
鬼和尚に自我が無くて、俺には自我がある。
はあ？それでなんで鬼和尚を否定しなくちゃいけないんだ？？？
おお、スッゲ〜さすが師匠！コリャ勝てねえ〜って思うぜ。

おまえの勃起不全な師匠とスワッピングしてやりたいぜ。
あ、おまえの師匠は勃たないから「悟りは無い」って自己暗示してるのかもな。
ポコチンを勃起させようと思えば思うほどプレッシャーに負けて勃たなくなるもんな。
おまえはそのEDの師匠の涙ぐるましい言を真に受けて本当に勃たなくていいんだと誤解しちゃった。

うんうん、それでいいんだよ。焦ることは無い。

>>139 願船にのっている善なる僧の中で異端が１４４０００人います。
彼らは、涅槃経と法華経の菩薩衆です。それらは願船に乗っているようで
いて乗っていないです。それらの菩薩衆は生死超克の境涯にいて、
今一度、今度は極楽自体を見つめます。つまり大無量寿なる、その極楽自体
に行きたいのです。

白道を歩む者で異端がいます。金剛心を持つ求道者達がそれです。
彼らは信心を持つよりも、すごいです。故に異端であり、彼らは生死超克
しています。

他に水門の門番がいます。願船に乗る善なる僧の真意をテストします。
それは２６願テストと言われます。彼らをテストする門番は生死超克し
ています。

他に木片勇者がいます。彼は願船にいる善なる僧に混じっていましたが、
突然、願船にあった木片を持って、海に飛び込んだ者です。
彼はその後、地球にいるある人物と合一します。彼も生死超克しています。

生死超克は極楽自体へ行く証しであります。１３９と区別して考えてください。
言っている意味が分かるはずです。想像してください。いかに生死超克は
いいものかがわかるはずです。

>>142
鬼が自分には自我が無いって話って、そもそもあいつが馬鹿だからそんな事を言ってしまった訳で、
あいつの尺度で自分には自我が無いなら、他人にも自我ってものが無いって話になるなｗｗｗ

まぁよ、鬼も信者もアホだし、自分が悟ってる風に振舞いたい年頃なんだろうよｗｗｗ
もうアホ過ぎてどうしようもないんだよなｗｗ

まぁここは精神病院みたいなもんだしな。

そういえば鬼は誰かに＜カウンセリングに行け！ワシにはそれを言う資格がある！！＞って言ってたけど
あれは自分には通院歴があるって話だったんだろうと思うわｗｗｗｗ

>>144
何言ってるか全然わかんないｗ
するてーとお前は自我のある人間と無い人間が居るってんだな？　で、どうやって見分けるんだ？自己申告か？
その辺りが妄想患者って言われる由縁だって分からんか？
んでどこからEDだのなんだの出てきたんだ？　まるで話がつかめんぞ。
んで、別に老師は悟りを有るとも無いとも言ってないぞ？ｗ　なんかお前の中で想像の翼を大分拡げてるみたいだけど、ツギハギだらけだなｗ
人とまともに会話できないんだから、お前は俺にレス向けるんじゃなくて精神科医に向けとけよｗ
バカバカしいんだよ正直　お前との対話。　くそつまらんｗ

>>146
ところが妄想患者によると人によっては自我があったりなかったりするらしいぞｗ
一体どうやって見分けたのか不思議でしょうがないわｗ　まぁ十中八九カウンセリング受けてたんだろうなｗｗ
渋谷駅とかのスクランブルで人がゴミのように居るがどうやって自我があるなし見分けてんだろうな〜？ｗ
きっと患者はアホだからダブルスタンダードなこと言ってみんなからのよさそうな意見を引き出そうとしたんじゃねーか？ｗ
んでもっともらしい意見を自分なりにカスタマイズしててめぇの意見にしようとしてたんじゃないか？ｗ
ノスにしても患者にしても鬼にしても必ず逃げ道残してるよなｗ　まぁこっちもそこまで詰めたりはしないけどなｗ
とにかくここは本当に精神病棟みたいだな。

>>131
ﾋｬｯﾊｰ
>>132
自慢気で馬鹿でおかしい・・・小学生の感想文かよHAHAHA
なぜそんな主観を持つのか論理的に述べなさい。
あ、おまえが言うなって？ｻｰｾﾝ
>>134
おまえ>>130ちゃんと読んだ？
自我がなければ他者も存在しない。
他者がなければ自我も存在しない。
自我は同時に他者である。
すべては矛盾してんだよ。
俺はそれを自分で証明した！エッヘン（自慢）

>>130
ん？どこに白を知らないと書いてる？　何お前の中で勝手に白を知らないって捏造してんだよおまえｗ
雨をもちろんしってて　雨ばっかりになって一物もなければもはや雨って認識できないだろ。
ま、たとえがわるいな　それだと単なる水中だからなｗ

お前の方こそ矛盾したこと言ってないか？お前は自我があるんだよな？
で、自我があるということは悟ってないんだよな？
悟ってないのにどうやって悟りって分かるんだおまえ？
Aのアルファベットも知らんやつがどうやって英語のこと分かるんだ？お前なにいってんだ？薬ちゃんと飲んだか？
さっさとここ閉じて人様に迷惑にならんように三流のハリウッドもんみてこいよｗ　
映画館でも奇声あげたり突飛な行動をとって人様に迷惑かけるなよ。
なんせお前はヒエラルキーの最下層に位置する警備員とどっこいどっこいのライン工なんだからさｗ
奴隷くらいの身分だろうな昔なら。　奴隷なら奴隷らしく暮らせよｗ　
ちなみに俺はお前のことそういう風には見てないからな　安心しろｗ

悪なる力が私に及ぼすの考えられうる強敵はすべて
倒す必要があるのです。それは妄想ではなくて現実に当てはまるでしょう。

善なる力の菩薩は多岐にわたりそれぞれがそれぞれの特色を持ってて、
でも同じところに向かっているということは分かるのですが・・・。

言葉を紡ぐことで確かめ合いながら卑屈をぶつけ合いながら行くしかないときもあります。
しかし、目に見えて悪なる力であった場合ただちに避けるでしょう菩薩ならば。

しかし悪なる力は時々、善なる力だと言うときもある。(苦笑)

>>148
wikiですね
空とは
＞この世のすべての物事（色）は相互に因縁によって結びつき、ある現象を構成している。
＞この因縁の関係性こそが「空」だという考えである

>>150
http://ja.uncyclopedia.info/wiki/%E3%83%89%E3%83%A4%E9%A1%94

>>148
＞なぜそんな主観を持つのか論理的に述べなさい。
＞あ、おまえが言うなって？ｻｰｾﾝ

自慢気で馬鹿でおかしいって書いてあったか？
キチガイが見るとそうみえちゃうのか？ｗｗｗ
まぁおまえの１３０を見てみような

＞自我がなければ他者も存在しない。
＞他者がなければ自我も存在しない。

この手法でみると自分に自我が無ければ＜ワシには自我が無い＞なんて意識が芽生えるはずが無いだろ？
まぁよ、そもそも俺はその＜ワシには自我がない＞って話が自我だ、って言ってるんだけどなｗｗｗ

自分に自我が無い奴が自分の中の自我が無いことを認識することなんて出来んだろ？

＞おまえ>>130ちゃんと読んだ？

あのなぁ〜キチガイの戯言をまともに読んでるなんて思うなよｗｗｗ

＞自我がなければ他者も存在しない。

これは馬鹿にしか言えんことだなｗｗｗ
で、その場合、口癖のように賢い者とそうじゃない者を分けて判断してる奴に自我が無いって言うのか？


＞すべては矛盾してんだよ。
＞俺はそれを自分で証明した！エッヘン（自慢

取ってつけたような考えだから矛盾するんだろ？
で、その矛盾が悟りだとでも言うのか？
定まってないんだよ、お前も鬼もなｗｗｗ

耐えるのだ。

>>150
＞悪なる力が私に及ぼすの考えられうる強敵はすべて
＞倒す必要があるのです。それは妄想ではなくて現実に当てはまるでしょう。

＞善なる力の菩薩は多岐にわたりそれぞれがそれぞれの特色を持ってて、
＞でも同じところに向かっているということは分かるのですが・・・。

善なる力の菩薩は他人の服装が奇抜だと殴り倒してもいいって話か？
でもって善とか口に出す奴しか偽善者に成る要素は無いからなｗｗ
ええ加減そこを理解しろよ、このタヌキめｗｗｗ


＞しかし悪なる力は時々、善なる力だと言うときもある。(苦笑)

それは何だ？自己弁護の根回しか？ｗｗｗ

ほんとお前みたいなサイコは他人を悪とかにして自分が浮かばれる気分に成るのが好きなんだなｗｗｗ

お前みたいな坊さんの世継ぎってそんなキチガイばっかりなんだろうな？ｗｗｗｗ

>>154
おっ、鬼の二番弟子が来たのか？ｗｗｗ


ん？三番弟子だったか？ｗｗｗｗ

>>147
そもそも自我なんて存在しないって言ってるだろ。
一万円札はただの紙切れで価値が無いって言ったら社会生活できないでしょ？

俺は一万円札という紙切れに価値があると思ってる。
思い込んでいる・・・これが自我。

見分ける方法？偽札と本物の一万円札はどちらも本質は紙切れ。同じもの。
自我が無いってのは偽札を造って流通させることに等しい。
価値があるという思い込みに対する挑戦。

犯罪はもちろんいけないことだけどさHAHAHA
おまえのような人の役に立ちたいという価値観や思い込みに喝を与える人が自我が無い人なんじゃね〜の？
見分けはついたかな？

＞＞別に老師は悟りを有るとも無いとも言ってないぞ？ｗ

おまえ淫宝天津老師の言葉に従えよ！

>>157
おいキチガイ、ちょっと教えてくれ

＞俺は一万円札という紙切れに価値があると思ってる。
＞思い込んでいる・・・これが自我。

俺は一万円に価値は無いって思うのは何になるんだ？


＞見分ける方法？偽札と本物の一万円札はどちらも本質は紙切れ。同じもの。
＞自我が無いってのは偽札を造って流通させることに等しい。
＞価値があるという思い込みに対する挑戦。

ほんとキチガイなんだな、紙切れに自我が存在する訳が無いだろ？
相変わらず巧みに話しを摩り替えるんだなｗｗｗ
それをそんな感じで話を持ち込みやがってｗｗｗｗ

先ずよ、自我とは何だ？って話からしたほうがいいんじゃねえか？
ネットで調べてよｗｗｗ

やっぱあれか？
宗教観念に浸ってる奴って自分が報われてないことに対する不満とかから宗教に走るんだろうな？ｗｗ

その場合自分たちは釈迦の生まれ変わりとか、自分たちは釈迦の弟子とかいう強い妄想を持って自尊心の糧に変えてるみたいな感じか？

自分は菩薩だ！とか言っては他をまるで悪人のように仕立て上げるよなｗｗｗ
単に仕立て上げてるだけだろ？そいつの妄想の思い込みの中でなｗｗｗ

そりゃぁ〜もうカルトと同じなんだが、盲目のあまり見えてないのか？
それとも自分の自尊心を守りたいためにそう仕立てて喜んでるんだろうなｗｗｗ

オンレイレイピワンダラピスーダラピッタラー

>>157
またループかおまえw
んじゃ自我は無いんだな？
で、何者が何に向かって吠えてるんだ？
俺がお前に質問してるのはお前の言葉を元に質問してるんだからな。
これが何を意味するか分かるか？
お前の矛盾を突いてるのはお前自身なんだよw

自分には自我が無い！なんて言ったところでそれがどうした？って話でしかねえわなｗｗ
植物人間だって自我なんて無いんだろうし、そんなことが自慢できる話でもないことが解かってないんだろうなｗｗｗ

そんな事を言う奴に限って、自分は悟ってて賢いなんて自我を表に出すんだよなｗｗｗ

自分は悟ってる！なんて話は思い込みで成立してしまう程度の話でしかないわな。
馬鹿か、詐欺師が口にする思い込みの現われでしかないだろｗｗｗ

極度に強い自意識の現われだな。
そんな意識だといつまでたっても苦から脱却もできんだろうにｗｗｗ

鬼せんずり狂は信者伴って樹海へGO！って感じだわなｗｗｗ
何を悟ってるんか知らんけど、まずは悟りたい！！って糞みたいな煩悩を捨ててみれば楽になれるのにｗｗｗ
そこ気づかないと一生同じ所の繰り返しだと思うけどな？ｗｗｗ

余計なものは脱ぎ捨てれば楽になるのに、宗教的とか悟りとかいう訳のわからない鎧を脱ぐって考えにも至れないんだろうｗｗｗ

>>149
おまえディスレクシアなの？
＞＞白しか無い世界では白を知ることができない
ひらがななら理解できるか？
＞＞しろしかないせかいではしろをしることはできない
わかりましたか？

え？俺悟ったよ。
抗精神病薬で自我を取り戻したって書いてんじゃん。
飲むの止めたらまた悟っちゃうかもな〜

おいおいライン工と案山子をいっしょにすんなよHAHAHA
流れ作業についていけないポンコツの受け皿だろ。
土方に見下されて仲間がほしくなったのか？
棒を振っても人生を棒に振るなよ。

・・・・な〜んて差別的なことは一切思ってないから！
職業に貴賎ナシ！HAHAHA

>>163
お〜〜いコレ悟！ちょっと教えてくれ。
自我が無い奴が２ちゃんに書き込みなんて出来るのかね？

ついでに1万円って紙切れも自我が無いから書き込めんよな？ｗｗｗ

>>163
まぁ悟り子がどっかから引用して来た文章だろうからな。
それを俺に突っ込まれてもなw
たぶん文意はそこじゃないぞ？
お前は元々白を知らない人間がて思ってるみたいだが、
それならはなから

しまった途中で送信してもうたw
それならはなから文章成り立たんだろw
たとえばだ、雪で真っ白になった世界に真っ白いハンカチがわからんようなもんだろ。
文意はそこだろw でだ、ついでにこれはお前の尊敬して止まない
鬼和尚が悟ったキッカケの金剛経にも書いてる内容と一致するゆうただろ？
あれ？今更気づいたがやっぱりお前、俺をスケープゴートに本当は鬼和尚ディスってたんか？w
あーすまんすまん気づかんかったわw
それならそうとサイン送ってくれよw
まぁ間違いなくおまえ破門だなww

>>151
空か！・・・ウィキで読んでもいまいちわかんね〜んだよね。
>>153
＞＞この手法でみると自分に自我が無ければ＜ワシには自我が無い＞なんて意識が芽生えるはずが無いだろ？

自我が無いとは他者と自分の区別ができなくなることだから。
精神病の自我障害に近い。
「ワシには〜」ってのは便宜上そう表現したまでじゃないの？
「すべてはワシじゃ〜」ってのはどう？

おっと寝る時間だ。遅いレスでごめんね〜クスリの副作用なのか馬鹿なのか頭が回転しない。
明日の夜にでも続き書くよ〜
おやすみ〜

>>168
＞自我が無いとは他者と自分の区別ができなくなることだから。
＞精神病の自我障害に近い。

そうなのか？ｗｗｗｗ


＞「すべてはワシじゃ〜」ってのはどう？

それだけの文章で何をどう評価すればいいのかわからんって微塵にも思わないのか？
その文書の前に、＜この世で一番タワケなのと足が臭いのは＞すべてはワシじゃぁ〜！
って言うなら同意せざるおえんなｗｗｗ






>>167
＞あれ？今更気づいたがやっぱりお前、俺をスケープゴートに本当は鬼和尚ディスってたんか？w

いや、それは実は違って、結果そうなってしまうだけなんだよｗｗｗ
以前から同じ事の繰り返しよｗｗｗ

ただ、他の信者と違ってコレ里はいさぎは良いとも言えそうだけどなｗｗｗ

>>168
じゃあ他人もおらんのに自我の無いお前は何に向かって吠えてるのか？て一日くらいずーっと、聞いてんのになんでスルーしてんだ？
単に逃げとるだけだろ。だから浅いつってんだよ。←ほらまたここなw ループしとるぞ。
で、また「実はおれ自我がある」て言い出すのか？
得意のキチガイのふりか？お前はノスと逃避パターンが同じなんだよ。逃避し過ぎだから頭皮に気をつけろよw
俺も寝るわー。

>>169
そうなんかw
もしかしたら実はコレ悟が一番、鬼和尚バカにしてんじゃないか？本当はwww

んでたいそうな名前つけたなんだっけ？善根だっけ？
このバカはこんな場末の隔離病棟でさほうとはとか言ってたからなww
確かに盲信者とコレ悟は違うかもなw

自分が無いということが分らない奴は修行が足りんな。　

一体何を自分だと思っているんだ？　答えてくれないか？　

>>172
＞一体何を自分だと思っているんだ？　答えてくれないか？　

佐藤健

相変わらず凄い勢いですね・・・。
内容ないけど・・・。

自我（じが、ドイツ語: das Ich または Ich）は哲学および精神分析学における概念。

哲学における自我
哲学におけるdas Ich（私とも。以下自我とする）は自己意識ともいい、批判哲学および超越論哲学において、
自己を対象とする認識作用のこと。超越論哲学における原理でもある。初期フィヒテの知識学においては、
自我は知的直観の自己定立作用 (独: Selbstsetzung) であり、哲学の原理であるとともに唯一の対象である。
自然はこれに反定立される非我 (独: das Nicht-Ich) であって本来的な哲学の対象ではない。

精神分析学における自我

フロイトの定義では1923年以前までは意識を中心にした自己の意味で使われていた。つまり私に近いものとして語られていたのである。
これはこの1923年以前においては、彼が意識と無意識の区別によって精神を把握していたためである。
1923年以後、心的構造論と呼ばれる新たな理論を語るようになってから、
自我（エゴ）という概念は「意識と前意識、それに無意識的防衛を含む心の構造」を指す言葉として明確化された。

>>172
自分が無いなら、自分は悟ってる！なんてもんは無いだろ？ってゆうとるがなｗｗｗ
何が修行が足りんだｗｗｗ
お前も前世がどうとか言ってた口だろ？

それと俺は自分を良い人間とか、悪い人間とか言えないってゆうとるがなｗｗｗ
で、お前らみたいな馬鹿はどうだ？
始終賢い者はとか・・・・言い出してきたんじゃねえのか？
自分は善で菩薩だ！とか言い出してねえのか？
ええか？自分が無いなら前世なんてありゃせんのだよ、このドタワケがｗｗｗ
お前がそれを言うのは一万年早いわｗｗｗ

>>171
＞もしかしたら実はコレ悟が一番、鬼和尚バカにしてんじゃないか？本当はwww

結果そうなる。迷ってるが見えるだろ？ｗｗｗ

＞このバカはこんな場末の隔離病棟でさほうとはとか言ってたからなww

さほうがってか？
言い出す事が鬼信者そのものだなｗｗ

>>177

俺は自分が存在してないとは言ってない。自分なんてものは錯覚だから無いと言ってるんだよ。

ここでは「自分」しか己の存在を指し示す言葉が無いので使っているが。

全ては変化する。故に自分なんてものは無い。在るとすれば今この瞬間だけ。　

悟りは言葉の壁を越えてるんだよぉぉ

自己同一性（じこどういつせい、セルフ・アイデンティティ、英: self identity）とは、自分は何者であり
、何をなすべきかという個人の心の中に保持される概念。
青年期は、「自分とは何か」「これからどう生きていくのか」「どんな職業についたらよいのか」
「社会の中で自分なりに生きるにはどうしたらよいのか」といった問いを通して、自分自身を形成していく時期である。
そして、「これこそが本当の自分だ」といった実感のことを自我同一性と呼ぶ。

馬鹿がよく自分は無いなんて言うが、
そんな事を言う奴に限って他人を含めた話で賢い者は・・・とか言い出す。

自分は無い！なんて自慢気に言う奴が、＜自分は悟ってる！＞って言い出す。

矛盾が付きまとうのが真理みたいなことを口上する奴がいるが、
単にそれが何処かに間違いがあるって所に気づいてないだけの話に過ぎないんだが、
頭が悪いからそこに気づくのも無理なんだろうｗｗｗ

そして今さっき、
自分が無いということが分らない奴は修行が足りんな。って言い放つｗｗｗ
そんな奴が、前世がどうの・・・・って言ってたとしたら・・・・まぁ精神が病んでるならわからんでもないかｗｗｗ

同一性拡散の問題
自我同一性がうまく達成されないと、「自分が何者なのか、何をしたいのかわからない」という同一性拡散の危機に陥る。
同一性拡散のあらわれとして、エリクソンは、対人的かかわりの失調（対人不安）、否定的同一性の選択（非行）、選択の回避と麻痺（アパシー）などをあげている。
またこの時期は精神病や神経症が発症する頃として知られており、同一性拡散の結果として、これらの病理が表面に出てくる事もある。
自我同一性は青年期だけの問題ではなく、中年期や老年期において何度も繰り返して再構築されるものなので、
上手く行けばアイデンティティは構築されたまま人は過ごす事が出来るが、上手く行かない人は人生において何度もこの同一性拡散を経験して、
二次的に精神病理にまで落ち込んだり、人生の停滞を経験する事となる。

>>179
＞自分なんてものは錯覚だから無いと言ってるんだよ。

ん？お前今まで前世がどうのって逝ってた奴だろ？
その前世は錯覚なのと違うのか？

精神分析学によれば、自己という概念は「私」に近い。しかし正確に言えば「自己イメージ」だとされている。
自己は幼少期における母子環境などを通して形成される。主に母親という他者との関係で自己という自分の存在を明確に学んでいくのである。
良い母子環境があれば自己イメージは現実と呼応したものになる。対象関係論はこの自己イメージの歪みにより精神病理が発生することを見出している。
自己心理学では、自己は心的構造の上部構造として意識に近いものだと考えられている。
広義で言えば「個人の心理的中心」であり「個人が体験する主観世界」を意味する。
ほぼ「私」という感覚に近いものである。そして自己は主に感情(feeling)や情動(emotion/affect)などによって構成されるものである。

>>183

前世はある。各自瞑想して知るしかない。証明するのは難しい。

自我については
>>174 >>175 >>186 >>180 >>181 >>182 >>184
を参考にしてください・・・。

しかし、こんな議論。。。。飽きんかね・・・？

>>185
ほら出たｗｗｗｗ

瞑想して知れるのって、単に思い込みで成立する話だぞ。それこそまさに錯覚でしかないんだぞ？

ともかくお前みたいなキチガイが>>172みたいな事を言える立場に無いんだよ。

まったくお前もノス狸みたいな奴だなｗｗｗｗ　同一人物みたいじゃねえかｗｗｗ

>>186
飽きたんならお前がこんな所に顔を出すなって。

ほんとアホみたいにウィキで調べた事をコピペしてドヤ顔されても困るぞｗｗｗ

みなさん、前世などどうでもいい。
私は今生は諦めた。
私の来世が幸福であるように祈って下さい。
来世での私の姿は見えます。やってきます。あなたがたに裁きを下すために。前世など知らん。

>>189
＞やってきます。あなたがたに裁きを下すために

なんで我々がお前ごときのキチガイに裁きを下されなきゃならんのだ？

お前の来世？俺のケツの穴を舐めて掃除する役目なのと違うのか？

>>188
君は言葉も悪いし態度もでかい・・・。
反感買うだけやぞ・・・。
誰の反感買うかはわかっとんだろな？
反感カウンターやで！真面目な話で、身心脱落ぶった善悪を弁えない不逞の輩が増えている。
他人のことなど知らないけど、俺は知らないからね、とだけ言っておくよ。好きにしなさい。

>>187　

自分って言葉はさ　　己を限定しちゃってるわけじゃん。これが自分って。でも変化するジャン。

だから変わらない「自分」なんて無いよっと言ってるんだよ　簡単だろ？

>>190
だからやめましょう。私は基地外でもいいですが。。
前世も来世も知る由がないのですから・・・。
わからないことを「あるんだ」「ないんだ」ということが我々には恐れ多いことですよ。
「わかったフリして」も「わからないフリして」も同じ事でしょ。
あなたはやりすぎですよと・・・。もう少し考えてください。お願いします・・・。

>>191
＞誰の反感買うかはわかっとんだろな？

誰の反感だ？

それとどうして我々がお前の裁きを受けなきゃならんのだ？これに答えろやｗｗｗ

>>192
＞だから変わらない「自分」なんて無いよっと言ってるんだよ　簡単だろ？

あのなぁ〜、お前は馬鹿だからその自分の考えが変わることがあるのは不思議な話でもねえよ。
でも、馬鹿だから一時の考えが変わるってだけだからな。

で、お前の前世ってのに対する幻想も利口になれれば変わることがあっても不思議じゃねえよ。
でも、今、お前には無理だな。

で、今の自分が錯覚でも、前世ってのは錯覚じゃないってか？

今より未来を信じれてしまうって、それって錯覚じゃなきゃなんなんだ？

とにどうしようもねえなｗｗｗ

>>193
＞わからないことを「あるんだ」「ないんだ」ということが我々には恐れ多いことですよ。
＞「わかったフリして」も「わからないフリして」も同じ事でしょ

だったら来世で、なんて話しをするんじゃねえよ。

来世がどうかわからんけど言ってしまったって話でええんだな？


それとは別に,
何で我々はお前ごときに裁きをうけろって言われなきゃいけないんだ?

言えよキチガイ、おまえが口にした事だぞ。

>>194
>それとどうして我々がお前の裁きを受けなきゃならんのだ？これに答えろやｗｗｗ
まあいいや・・・・。裁きを下すのは私ではない。
正確に言えばわからない。因果応報なんだよ。
馬の耳に念仏とはこのことですね・・・。以前も言ったか・・・。
罪を犯すなよ・・・・。ガンバレ馬さん！

>>195
解らない人ですね・・・。いいんですよそれで！
わからないし、何で我々はお前ごときに裁きをうけろって言われなきゃいけないんだ?
という疑問も当然であります・・・。
裁きを行うのは私ではなく、主体のない法則そのものです。
善因善果悪因悪果です。法や道徳が善悪を規定しても、それ以上の法則があります。
それを我々は知ることができませんが・・・、身に受けることですからその時知るだけでしょう。
運の悪さを悪行の報いだと解釈しろとは言いません。そんな単純でもないようですから。

>>196
なに〜？正確にはわからないだと？
お前はわからないようなことをさもわかったように口にするんだなｗｗｗ

お前はこう書き込んだんだぞ？

＞189 名前：暗導[sage] 投稿日：2013/02/18(月) 01:46:42.02 ID:UOc5+xBP [8/11]
＞みなさん、前世などどうでもいい。
＞私は今生は諦めた。
＞私の来世が幸福であるように祈って下さい。
＞来世での私の姿は見えます。やってきます。あなたがたに裁きを下すために。前世など知らん。

わからんなら妄想の願望なんて書き込むな。ったくどうしようもねえなｗｗｗ

で、因果応報って何の因果でどんな報いが来るって言うんだ？

馬の耳に念仏？つうか俺、念仏なんて別に何とも思わんぞ？
つうかお前にこそそれが言えるんじゃねえのか？

安藤はケツでアナニー、って。そっちのほうが好きなんだろ？　アナル爺さんｗｗｗ

縁なき衆生というが
自ら無明へ向かってる人間を見ると
かわいそうに思えるようになったな
いつか自分が誰なのかわかるといいね

>>198

私の来世の願いだよ。それが悪いかね？変な断罪をするなよ、それもカウントされているようだぞ。
＞で、因果応報って何の因果でどんな報いが来るって言うんだ？
私が神なら馬に告げるだろうが、どうやら私は気違いなのでわからんな・・・・。当たり前だろ。
＞安藤はケツでアナニー、って。そっちのほうが好きなんだろ？　アナル爺さんｗｗｗ
いろいろ用語まで調べたようだが、私とは無関係だろうね・・・。
的外れというか、的がわからんようだな・・・。

>>197
あっ、そういう事か？
自分は現状の状態に望みを持つこともなく・・・・いや、望みはお前たちのような奴が報いを受けるのだけが喜びだって話なんだな？

今のお前の現状をお前は悲観してる訳だが、それはお前の報いなんだろ？
それで他人にもお前と同じような苦痛を味わうべきだ！って願ってるって話なんだな？


で、結局　今、お前のケツの穴が広がりすぎて対処できないで諦めたって話なんだな？
それって当然お前の因果応報で受けるべき報いだって話でOKなんだな？

ああ、とにかく馬さんとはこんな無益な対話をしたくはなかった。
私は注釈係として槍を置くだけにしよう・・・。
本日は脳内睡眠物質の蓄積により就寝させて戴きます・・・・・・・

>>201
まあ理屈でこねくりまわせばそういうことかもね。
だが、基本は馬とかいう人が大嫌いだ！ということです・・・・。わかってくれましたでしょうか？
さらばだ！

>>200
＞変な断罪をするなよ、それもカウントされているようだぞ。

おいおいおいおいおい、お前が言うなよｗｗｗ
言われ無き話で裁きを受けろって断罪してきたのはお前じゃねえかｗｗｗ

で、どんなカウントがされるって言うんだ？
俺はそんなカウントされてるって脅しに全く恐怖も感じないだけどよ。


＞的外れというか、的がわからんようだな・・・。

お前が言うなってｗｗｗ
裁きとか言い出して結局答えられずにウヤムヤにしたのはお前じゃねえかｗｗｗ

>>194

俺は今を生きるよ。今この瞬間を。
過去は消えて未来はまだ来ていないからな。　じゃ寝るは。さいなら
　

>>205
＞俺は今を生きるよ。

そんな話をしてるんじゃないんだよｗｗ
お前は今の現世で錯覚って話をしたんだぞ？
その矢先に来世は錯覚じゃないって言ったわ

まったく、どうしようもねえタヌキだなｗｗｗ

>>206

来世を期待してるのは安堂さんだろ。

俺には来世は無い。解脱してるはずだから。無に還る。

>>207
解脱してたらどうして来世が無いって話に成るんだ？
そのシステムを教えてくれ。

>>208

生存に対する執着が無いから心のエネルギーの回転がストップする。

意思が業となって輪廻するって話だから。　

妄想幻想全然OKだけどユングと同じレベルで証明して欲しいものだな、そしたら医療の分野でも役に立つ。

今朝の夢殆ど忘れたけど私は夢の中に居て私はそこに居た。そこで役を演じる役目我あったのか？起きてからも私と言うドラマを
演じる役者で役目で演じているのか？よくわからん観劇なのか？演じて観劇してそれが夢でも現実でも感激が無いなら詰らない
ドラマ？もし宇宙を網陀したブラフマンが絵描いた映画を栄華の中の私達がアートは下らんと言っていたらあまりにもブラフマン
が可愛そう？でも私達は苦しいのだようもつといい役にせよとのいつも文句ばかりいつても個○と思う。良くわからん個と量り
私は何の役に立つのか？皆さんにも少しでも安心してもらいたいのに？役立たずで迷ってあーとため息の朝、そう？もしアート
マン？ブラフマンと友にアート言えたら真実とか嘘とか損な変な事はもう用が無いかも。議論が好きな人は議論好きの役目我
あるし、私は議論にならないひとり言ぶつぶつの役目我ある、さあとりあえずはまあよいか

>>157
>>俺は一万円札という紙切れに価値があると思ってる。
思い込んでいる・・・これが自我。

は？それが自我？　それお前の一万円に対する観念じゃないのか？　まぁ別に自我＝観念でも構わんけどｗ
>>163
ライン工も警備員も年収600万以上の奴からしたら一緒だってｗ　これもお前が言い出したことだぞ。職業に貴賎があるってな。
俺はライン工も警備員もどんぐりの背比べと思ってるがお前の中では年収300万もいかんこの仕事二つでもヒエラルキーの差があるんだなｗ
>>172
おいおいじゃあ俺がコレ悟に聞いてることをお前が答えてくれよｗ　それすら答えもしないで何、勝手にカットインしてきて逆に質問してんだよ。
一体何を？？　何だったら見せてやることもできるぞｗ　触ることもできるし、こうやって書いてるだろ。これ俺が書いたんだよ。
大体お前、「自分が無いと分からん奴」っていきなり何ボケかましてんだよｗ　　奴ってなんなんだ？
奴ってお前から見ての他人じゃないのか？　その他人は自分を自分で見て「自分」と、思ってるのが普通じゃないのか？
ほら、俺は答えたぞ　次おまえ答えろよ　自分が無いとほざいてるお前は一体何物で何に向かって吠えてるんだ？
自分無ければ他人も無くなるって理屈が分かるか？そんなこと言ってて。もし分からんならゲットアウトヒアだぞｗ
>>174
おいおいドヤ顔でwiki貼り付けてる奴が内容が無いってどの口が言ってるんだよｗ
>>178
たぶん多少智恵のある奴からみたらコレ悟の言動は明らかに鬼和尚ディスってるよなｗ
こいつ口では弟子面してるけど本当はずーっとバカにしてたんだなｗ　天然なのか計算なのかｗ
計算だったら俺も今さら気づいたから凄いとは思うわｗ　２ｃｈで作法ってまじで鼻から十六茶吹いたわｗ

>>179
ほう？どうやって錯覚って気づいたんだ？　お前本に書いてあったことほざいてんじゃねーだろうな。
おいおかしいこと言ってるぞ。　錯覚で無いなら変化もしないだろ。　それを空と言うならまだツッコミようがなかったのになｗ
元々無いものがどうやって変化するんだ？　お前自分で何を言ってるか本当に分かってるのか？
で、修行が足らんってお前はどんな修行してきたんだ？
>>185
なんでそれは錯覚じゃないと言い切れるんだ？お前　完全に予備軍だなお前ｗ
>>186
おいおいじゃあ入ってくんなよキチガイ予備軍の男色家の分際でｗ　お前はイケメンでも見て気づかれてキモがられとけよｗ
>>192
なんでそれで自分が無いなんていいきれるんだ？
変化しとる言うとるけど変化ってのは有るものに対して言う言葉じゃないのか？お前本気でそう思ってるなら免許の更新すら出来んよな？ｗ
お前施設警備のバイトするどうのこうの言うてた奴じゃないのか？
お前そんときどうしたんだ？面接　まさか履歴書に名前書いてさも当たり前顔で「自分がある」フリしたんじゃないだろうな。
俺はここで教えてもらったけど言動と行動が一致しないのを言行不一致と言うらしいぞｗ　バカの典型な。
>>196
おいおいお前自分の隔離スレで禅だの仏教だのから離れる言ってたんちがうんか？アーメンとかほざいてｗ
なに因果応報つってんだ？　それ明らかに仏教用語だろ。　お前とコレ悟とノスは共通してるんだよ。
あさーーーく　色んな宗教の知識入れて賢くなった気で居るんだろ？ｗ
がんばって哲学や精神医学のwikiもはっとったが結局都合よくええとこどりしとる迷える子羊じゃないのか？ｗ
>>205
今は無いって昔ろんに言われたことあるが、それはどうなるんだ？
まぁ多少思考ができる奴なら今ってのがつかみようがないってのはすぐ分かることだけどなｗ
なんせ「今」と思った瞬間もうその今は過去になってしまってるんだからな。
>>207
おい自分なんて無いんじゃなかったのか？　じゃあ最初っから解脱だの来世も無く、
無に還るつーのもお前の妄想と断定されても文句言えんだろ。なんせ無いんだからなｗ

全部ブーメランwみごとにブーメランww

道端に落ちてるごみを拾う自分をアピールするくせに、
ここに書きたい人間がいるかもしれない気遣いゼロでスレを消費し続ける無神経さw

こんなとこで張り付いてないで、てめーの師に悟りなんかねーじゃねーか糞坊主！って言って来いよ！

>>158
＞＞俺は一万円に価値は無いって思うのは何になるんだ？

禁治産者ってとこかな。

＞＞ほんとキチガイなんだな、紙切れに自我が存在する訳が無いだろ？

紙切れに価値がある。
肉体に自我がある。
同じことさ。
>>161
何勝手にループさせてんだよHAHAHA
俺には自我があるって何べんも言ってるだろ？
じゃないと俺がおまえに吼えれないでしょ。
自我がないと社会生活送れないよね。

一万円札に価値があるのと同じ。
他人が価値があると思うからそれに価値があるんだよ。
それを無価値といっても誰も相手にしないでしょ？
自我が無いとは、それと同じことさ。

ここって変わり者が多いよねｗ
ノスの幻想思考は前に見るレベル
馬は現実主義者で和尚に異常な妬みをもってる
カカシは禅と言いつつ日本の禅の聖典である正法眼蔵すら読んだことないだろうｗ

変わりもが多いのではない、変わり者しか居られないのだ。
主に精神面の部分で。
全員スピリッツクラスよ。

異常者って何で自分達が嫉まれてると思えるんだろうなｗ

かまわんから俺様すげえドピューせえよｗ

２ｃｈで何をこわがってるんだｗ

はよ

2chあたりでしか俺様すげーができないのは寒いなふつうの人間として

ここでカキたいやつはカイたらええのになｗ

やっぱり馬とか案山子の仲間かwwわかりやすいねえ
俺は好きにしてるから。
不愉快は不愉快、楽しいところでは楽しんで書く。それだけだが？

>>215
おい妄想患者。　今からお前が「自我が有るか無いか」について書いたことアンカーつけて列挙してやるからてめぇでちゃんと読んでみろよ。
まずこの話題の出所は一旦ここと仮定する>>84　お前のレスはこれだ。
>>92　自我が無いと言い切ってんのにって書いてあるな　これはお前には自我がないと判断して構わんよな？
>>126　自分でもマズいと思ったのか　見事に自我の有無の話題はスルーしてる。
>>128　一行で俺自我あるよって言ってるなｗ
>>130　これ自我が存在しない。って言ってるよな？
>>138　自我があるつってるよな？ｗ
>>144　自我が有るつってるな？
>>148　これはもうごまかしに入ってるよな？
>>157　おいおいまた自我が無いって言ってるぞ？　お前本気で薬ちゃんと飲んで医者の言う通りの生活送ってるか？ｗ
>>163　また自我が無いつってるな？　自分の行状が分からんか？こんだけ列挙されて。またトータルキチガイのふりか？
別にお前を完全なるキチガイ認定してやってもいいが今後無視するけどそれでいいんだな？
>>168　これ本音でてるよな？　鬼和尚が自我障害って言いたいんだよな？
>>215　おいィ？また自我があるつってるぞ？
分かり易くまとめてやるが「自我が無い→スルー→有る→無い→有る→有る→ごまかし→無い→無い→有る」
お前さ、こんな奴をていねいにレスつけて相手してやってんのにまだ俺の優しさが分からんのか？ｗ
結局キチガイのフリか?俺が諦めるの待ってるのか？ｗ　お前本気でこんなこと言ってんのか？よく今の会社入れたなｗ
ちゃんと面接で
「僕は精神障害を抱えていて、特徴は朝令暮改の如く言うことがコロコロ変わるのでみなさんマジにならないでくださいね」って言ったんか？ｗ

カカシ、しつこすぎて怖いレベル

>>224
おいおいお前決着ついたんじゃないのか？俺がしてることが分からんのなら疑わしいレベルだな。
お前はamaスレから来たから知らんだろうが俺はコレ悟と一年前からこういうやりとりしてるからしつこいのはお互い様だぞｗ
>>222
めんどくさいからまとめてレスするけど俺がいつゴミ拾ってるって書いた？
ノスのことを菩薩行ってほざくクセにこいつ目の前で人がこけてもゴミ落ちてても拾わなさそうだなって言っただけだろ？
俺がゴミ拾ってるってのは完全にお前の妄想じゃないのか？
今度行ったら老師に聞いといてやるよｗ　「悟りなんて無かったですねやっぱり」って。
んでお前も本当は２ｃｈで俺様スゲーしに来たのに叶わない奴らがいて出来ないからひがんでんだよな？ｗ
で、なんだ？自分は好きにしてるってのに人にはスレ消費に気を使えって言ってんだよな？しかもこのキチガイスレでｗ
自分いいけど人はダメって言いたいんだよな？お前。

>>225
＞今度行ったら老師に聞いといてやるよｗ　「悟りなんて無かったですねやっぱり」って。

どういう返事をもらったか教えてくれ

あとは面倒

おいおい人にもの頼んどいて後は面倒てなんだw
じゃあ俺も返事めんどいわ。
てか400kmくらい離れとるからそう簡単には行けんよ。
行っても五月か六月になるかもなぁ。

>>226
俺は部外者だがその老師は
そうだね君の場合無いよと言うだろう
それに踊らされるんだろうね
かわいそうなカカシ
おやすみなさい

佐々井秀嶺菩薩（ささいしゅうれい）（本名：佐々井実）(中卒・逮捕歴有り)という。
一九三五年、岡山県阿哲郡菅生村（現在の新見市）生まれ。戦前のことであったが、幼少のころより性的好奇心が強く、
小学五年生にして童貞を失うほどの豪傑であったという。
高校へ進学はしたものの、無気力状態は回復せず、やがて高校を退学することとなってしまう。
高校退学後は鬱々とした日々をすごし、家に引きこもりがちだった実少年だったが、あるとき奮起し、十六歳の頃、
東京へ上京。上京後は、精神を鍛錬するための塾である東京正生院に入塾した。ほどなくして綿屋に就職し、
額に汗して働くも、女遊びが原因で職を辞すこととなる。
失意の想いを抱えて帰京した実少年は、郷里で商売を始めたものの、うまくいかなかった。人生に行き詰まりを感じた
実少年は、北海道に旅立ち、ついに青函連絡船から身を投げて自殺を試みた。しかし、そのときの自殺は幸運にも船員
に止められ、未遂に終わる。
一念発起して鳥取県立米子東高等学校に入学するも、やはり学業に集中することはできず、結局中退してしまう。
二十五歳になった実は、自分には学問は向いていないのだから、いっそ僧侶になってはどうかと思い立ち、京都の比叡山
に赴いた。だが、そこでも学歴不足を理由に出家は断られる。日蓮宗、曹洞宗の各宗派に頼み込むも、結果は同じであった。
「どこへ行っても、学歴か…。このままでは、俺の人生は一生浮かばれない」と思った実は、悲嘆のあまり、大菩薩峠で
二度目の自殺を試みる。しかし、やはりここでも死ぬに死にきれなかった。結局、山を降り、山梨県甲州市の大善寺の
井上秀祐師に拾われ、修行をすることとなった。

もともと、自分の世界観さえも、壊れたなら、壊れたものでしかないなら
それさえも自分の世界観ではないと言い切る。
自分の世界観の顕れが現実世界であると、唯識派は言うのであるが、それを
それを甘んじて受けて、現実の空気に違和を感じないならば、そこは自分の世界観なのだろう。
しかし自分の世界観であるはずの現実世界に違和を感じなければいけないと思っている
自分がもしいるならば、現実世界は自分の世界観ではないと決め付けるのもいいことだろう。

結局、唯識の空気に従属したりしてもだめだということである。
それをどこまで相対性で広げていっても全く意味なし！

唯識を知らなかったら、唯識の世界観は分からないのであり、唯識の世界観を
知っているから、唯識を題材として、このような文を書けるのである。

自分の世界など、夢でも現実でもあったもんじゃないのである。
どれだけ真実の模倣をしても、真実を求める者の模倣をして、その者に
影響を与えたところで、結局は、その者は一人で修行したいのであり、
他人を巻き込みたくないのである。都合のいい躊躇なのであることは
確かであるが、でもそういわないと私に他人が巻き込まれたときに私の
せいにしてしまうだろう。それが問題点である。

黒衣の僧侶は背の高さなどなく、自由自在に顕れる！幻視せよ！目を瞑り、瞑想して
探索するのである。白衣の使徒や預言者や神の子なども分かるかもしれない。

自分の世界観を他人からとやかく言われて、押し曲げられることはいけないことである。
だから自分の世界観は何かとか考えると迷妄に沈む。他人が私に考えさせられるような、
そのような問いなど無視すればいいのである。私はマイペースに進みたいのである。
マイペースにマイペースに気づいていければいいのである。

硬直した感情を解きほぐすためには、それを取っ払うのではなくて徐々に
言葉の処方箋でンなくしていくのである。人々は言葉の処方箋の威力が
分からず迷妄に沈み、精神病にかかる。言葉を紡ぎ出すというスタンスを
身につければ比較的軽い段階で言葉を紡ぐことが出来るようになったならば、
精神病は治るのだろう。私はマイペースに軽い症状を治しているところである。
それはカウンセリングを有効活用いて、言葉の処方箋を受け取るのである。

ここに居座る群賊悪獣なる輩は、カウンセリングしているつもり、もしくは
患者を愚弄したいだけ、もしくは無力さをかみしめる輩かそれくらいの人種
の種類で事足りるであろう。カウンセリングしていると思っている群賊悪獣が
最大の問題点であるが、それらはカウンセリングを偽った重病者であるので、
私の言葉の処方箋で治してやりたいと思っている。

言葉の処方箋が軽い症状に効くことは感覚つまり感じる覚りによって分かって来たが、
それ以上の重病者には、言葉の処方箋は効くはずだが、その実力と人徳など人格的な面で
どうも私を見くびっているようなので、手ごわい、相当な重病なのだろう。
最終的にそれらを治癒したことで、癒したことで、私は言葉を紡ぐことの重要性を
分かっている者であることが知らしめることが出来るだろう。

唯識で言うところの阿頼耶識は種子のあるところであり、その場は種子が成長もすれば
あらたに蒔かれることもある。それは際限のないことであり。
完成された世界観とは無縁である。「唯識の空気」などという言葉はない。
善の種を蒔くこと善の花を咲かすこと。努力が必要なのである。
心がけがわるいとよくないと誰もが思っている。世界観と現実世界をわけるところ
なんかまだまだですな。そんな暇もないほど識は入れ替わり立ち代りあっという間に
あるものは成長しまた蒔かれたりする。ダイナミックな思想である。
赤子のように自由自在を希求する心とは180度異なるのである。
白衣の使途、神の子、などという言葉を見ると増上慢だと普通思わざる終えない。
小手先で言葉のイメージを操るだけでは唯識をしっているとはいえないのでは。

・カウンセリングした気になっている愚弄する輩ＢＹ群賊悪獣についての至論。

挑戦的な彼らは此処に長く居座っている。彼らはもはや私有と化し、此処にいることが
脳に快感物質を出しているので、どのようにすれば彼らを更生させることが出来るか
考え物である。人々を枠組みで仕切ることがまず彼らの特徴だが、その区切り方は
幼稚じみていて、彼らは、その幼稚じみた、いじめっこ的気質を抜けきれないのであろう。
それは彼らがいじめっ子であったかなど関係ない。彼らがいじめっ子に何らかのトラウマを
持っていることが事実であることから、それを２ちゃんを使って実験しているのである。

お前がお前がと言って、相手の立場を考慮に入れず、真に受けず、自分の
主義主張を捻じ曲げることを極度に嫌っている。
彼らを治癒することは言葉を紡ぐプロでも至難の業である。
カルマの障りを払うことの最終的な決定権は相手にあるわけだから、
その決定権をなかなか相手のコントロールによって左右したくないということが
まずおかしい。騙されたくないという願望が半端ではなく、自分の知能を誇っている節もある。

そしてああいえばこういうというパラドックスという一種の執着を抱えている。

彼らを治癒することは、彼らにだけある仏性を教えてやることが重要であり
さらにはその仏性の言葉で表現したときの長所を述べるべきである。
それが出来れば彼らは救われる。結局、彼らには私の意見を聞き入れられないほど
自由なる牢獄に閉じこもり、迷妄に沈んでいるが故に・・・。

>>232　そのレスを全体的に見れば、べつに大したことを言っているように
は見えないが、それら一つ一つを見てみるとそれら一々にめんどくさいほど
僕の中では取っ掛かりがある。

そのようにして、いろいろな分岐線を出してみたところで私は全部が全部
答えるほど、言行面で精神力がないし、そういうってことはあるように見える
かもしれないが、あると言えばある。が、出したくないと言っておこう。
私は私のペース、マイペースをモットーとして生きているわけなのに、
その上がある上があると急かしているところを見ると私はそのような上には
行きたいとまったく思わない。しかしこういうと勝手にすればいいとか、
いろいろな私にとって嫌な言葉が返って来る。結局そのような態度でしか
返せないのだろうほとんどの人々は・・・。

種子について言っておくが、私はその種子とやらと戦っている。

>>233
おまえそれ明らかにルサンチマンてやつだぞｗ
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%AB%E3%82%B5%E3%83%B3%E3%83%81%E3%83%9E%E3%83%B3
これでも読んどけよｗ

それとな、唯識てのは南都六宗といって、藤井善信ってったら分かるな？　この六宗がさんざん浄土系の宗派を攻め立てて、朝廷に直訴して流罪にしたよな。
つまりお前は親鸞聖人を生涯苦しめた南都六宗の唯識を学んだんだな？ｗ
きっと浄土で親鸞も苦笑いしてるよｗｗｗ

一体何がしたいんだ？　あっちつまみ食い　こっちつまみ食いして結局おまえのルサンチマンにエサやっとるだけじゃないかｗ

神奈川県鎌倉市「光照寺」の副住職によって作成されたYouTube動画サイト。

自らを【カルトと闘う勇敢な坊主】と名乗りながらその行動は変態ストーカーｗｗｗ

自分が光照寺の副住職だという事を必死に隠してきましたがもう限界の様子ですｗｗｗ


・楽天トラベル

http://www.youtube.com/watch?v=ROFuNPRZuYc

・株式会社IONDUniversityへの道案内

http://www.youtube.com/watch?v=7fhZOJnzWmQ

・イオンド大学から湯河原温泉物産へ変身！！【ハワイから追放】

http://www.youtube.com/watch?v=O5QDzoq3uvc

心で他人を切ったら、自分を切ったらそれはどこかの界の出来事であるのか？

私という者があってその心から感情が出てきて生きているのでしょう。

生きるのも、感情も心もすべては幻想だから阿頼耶識なんかもないのである。

あるのは世界観としての私であり、如来も心の延長上にあるだけである。

言葉というのも幻想であるが、私の世界観にも言葉はあるから、遠い幻想である心や感情や生きるということ
なんかよりも、近い幻想であるのです。

その私に近い幻想である言葉という視点で言えば、言葉の延長上にある神という者は
やはり幻想なのでしょうが、神世界というのもあるのでしょうが、私から見れば
幻想にすぎません、しかし近い深い幻想ですね。近い浅い幻想が私の世界観で見れる言葉そのものです。

遠い深い幻想は如来であり、遠い浅い幻想は心や感情や生であります。

幻想と戦うというのは幻想を制するということであり、制御するということである。
そうしなかったら、私が私ではなくなってしまう。私は別に無我でも真我でもない・・・。

心変わりということが分かるだろうか？ああいわれたらこういう。パラドックスでありただの執着。
心変わりをしているのはただの遊びであり、遊びをしているのは、可笑しい。

それに気づかないのである。じゃあ何かあるのか？と言えば何もないと答える・・・。

つまらない人種である。人々を愚弄し、性格をゆがめるために生まれてきたのであるのだろう。

そしてああいえばこういうの繰り返しであり、核心に迫られたら既存の信仰の一面を有耶無耶にして

言葉を利用した形で出しているだけである。

そしてそれに加えて思考回路を持っていると思っている・・・。
思考回路などという高尚なものが我々、下等な肉体構造しか持ってない
持たせてもらえない者達にあるわけないだろう？

あるとしても感情である。感情や感覚によって言葉を出すしかないのである。
しかしそれは言葉を紡ぐ人と、言葉を利用する人に分かれる。

そしてそれが分かったら今度は心変わりをする、自分が言葉を利用する人であることを
隠すために、核心部分でたぶらかすことが当たり前にする場合もある。
とにかく分かってないんだと言うことを素直に言えばいいのに、何かの
トラウマがあり、自分がやりたくないという劣等感などの諸々の精神病に
も無自覚に悩まされているのだろう。そして現実面では明るいのも特徴である。
私は現実面では明るくないが、ある面では明るいと思っている。言葉に
今は出来ないがそのある面をいつかちゃんと言おうと思う。保留ですね。

分かるのに分からないと言って愚弄する人々もいる。有耶無耶にするのだ。

>>239
答えたくないことを思考停止して分からない、或いは答えにくいとして有耶無耶にするのは有り？

>>240 何を言っているのかよくつかめない。ただの否定にしか見えない。
長文にしてくれないと分からない。調和されない。僕の当て付けにしか見えない。

私は善であるが、生暖かい吐息のような雰囲気の汚ならしい善ではない。
超然としてて、尚且つ衆生の目を大切にしたいと思っている。心から衆生が
作られたのであり、「衆生ー如来」のシステムに従属したいわけではないので、
衆生の目に従属することはしない。つまり聞き入れることはしても、真に受けることは
しても、それをそのまま、私の意見とはしない。あくまで衆生は衆生であり、
私のこころから作られた衆生に対する私という前提の上での事実であるからである。

私の意見はどこかに書かれない限り分からないのであり、だから掲示板に書いている。
ノートには今のところまとめて書いてはいない。ノートと掲示板の両方に
書くほど書くことがないからであり、ノートの場合、三行を書くだけでも
一苦労であるからである。

>>241
ジョジョ全巻読んだ？8部の現行巻まで。

ようはメタ仏教である。既存の仏教では到底、未だ解読不可能であるだろう。
だったら新しい、正式なる仏教を、新興宗教と対になるそのメタ仏教とやらを
作ればいいのではないだろうか？新興宗教と言われ、恐れて、メタ仏教を作れない
菩薩が大勢していることは明白である。時代に埋もれた逸材という恥ずかしい立ち位置ではなく
事実生きている菩薩に対して誰が文句を言おうか？

よくよく案ずればただの否定罵倒の輩にしか過ぎないここの人々よりも、
ただのわけのわからない学者の人々よりも、僕の創造的言行を馬鹿にする
ならば、私も永遠に反抗するだろう。君たちが眠っているときも僕の
言行により目を覚ますと言っても過言ではない。法が分からないなら法を
強制的に与えてでも、衆生を如来の家に入れる逸材にする！

それ以外の知的生物は、死ぬとどこやらの宇宙人なんかはやって来るが、
それは、それでいいのだが、はっきり言って、如来の家の方がぞんぶんに
楽しめるだろう。肉体には如来に家があるの知ってた？それが汚されることは
あっても悪魔の家に成り代わっても、自分の世界観を持ちまた、新たなうねりを
作るときが来たのである。悪魔が如来に成り代わってしまったら末法である。
如来の宝を徐々に盗み、小賢しい、ずる賢い悪魔が多いように思える。
故に悪党と呼ばれ、この世界線で人々を惑わす者と呼ばれるのである。

>>243 PART3あたりで止まっている。・・・、もう読む気がない。
それがどうしたんですか？

>>209
生存に対する執着が無いって？
で心のエネルギーがストップすると？？？

それってどこの時点でそれが決まるんだ？
死ぬ直前の心境が決めてなのか？

それとも生前中の心境全てで決定するのか？

もしくは死んだ後にもその生存に対する執着ってのが有るって言うのか？



＞意思が業となって輪廻するって話だから。　

話だから？・・・・・その情報は何の情報を元に信じてるって言う程度の話なんだ？
で、その話をどのような根拠があって信じてるんだ？

>>245
じゃあ、駄目だ。たぶん分からん。

>>215
＞禁治産者

おいおいすごい言葉を知ってるんだなｗｗｗ
身内に禁治産者でも居るのか？それともお前が禁治産者なのか？



＞紙切れに価値がある。
＞肉体に自我がある。
＞同じことさ。

同じ事なのか？紙の価値観ってのはそれを見た人間の中に出来るものだよな？
小さな子供は知らなかったり、?禁治産者には無いんだろ？
お前、その言い方したらあらゆる物に自我が有るって言えてしまうんじゃねえか？
道端に落ちてる石ころにも、うんこにも自我が有るって話に成るだろ？
でもってそれなら当然、＜ワシには自我は無い！＞って言う輩にも自我は有るって話になるよな？
同じことなんだろ？

でもおかしいよな？>>157のお前の書き込み見てみ、お前は

＞そもそも自我なんて存在しないって言ってるだろ

って言ってるぞ？ｗｗｗ
で、どっちなんだ？
そもそも自我は無いのか？自我はあるのか？

キチガイのダブスタをドヤ顔で書き込まれても困るぞｗｗｗ

>>245
まてよ？なら、からくりサーカス全巻読んだ？
あれならもっとハッキリしてたと思うんだが。

>>216
おっ、隠れ鬼信者の登場か？ｗｗｗ



>>218
そういった習性なんだろうなｗｗ
自分たちのような人間には価値観が有るって思い込んでるんだろうな。


>>222
おっ、また出たのか鬼せんずり狂のカルト信者ｗｗｗｗ
わかりやすいねぇ〜ｗｗｗ
って、妄想を俺がしても当然だよな？ｗｗｗ

ノスはまだ頑張ってるかｗ
意外に将来大成するかもしれん

懺悔や後悔を強いられる日々である、さらに私自身も懺悔や後悔を記憶の倉庫から
来るトラウマに日々悩まされているのですが、その私という者を愚弄する人々の
理性は崩壊しているように窺われる。もともと他人に関心がないということではなくて、
関心をするのが邪魔くさいめんどくさいのだろう。その反省をして懺悔や後悔する私を
観察しないで、目をそらして一体このスレッドで何を得ることが出来るだろう。

私は諸々の資料をみなさんに提示しているし、日々の感情や感覚から出る言葉も
何の惜しみもなく公開している。それを愚弄していることにまず、カウンセリングを
しているという立場があるのだろうが・・・。まあカウンセリングという特殊な言葉を
用いたのでその言葉から分岐線を引いて違う答えを模索する可能性も無視できないが・・・。

ようは言葉である。言葉で分析やら研究やらして紡ぐことでとうとうその私は、
言葉の世界で不動の者となるのである。それは唯識学派や中観派などを見ても分かるように、
日々の時代のうねりに流されない、言葉の羅列の方程式が露わになり否定できないだろう。
どうやっても、トラウマとして記憶の倉庫から離れない者になるだろう。
人類をある意味悩まさせているのは、唯識学派や中観派であり、それにプラスとして
私の言葉により創設する！もちろん諸々の菩薩にも目覚めてほしいので・・・。
もちろん言行面でね・・・。行動面は、言行面で特質的な私を見てもらえれば
分かるが、懺悔や後悔の日々を送るが故に、行動力は低下している。

>>249　ごめん読んでない。

精神病とお釈迦様の言う病は別物である。生老病死の病は精神病は含まない。

精神病は軽い重いなど症状があると思うが、治るものである。

しかし、お釈迦様の言う病は治らない。科学によっても治らない。

一つ二つと病を治していっても、きりがない。無数にある。生を生きる主体が
無数にあるように・・・。

仏の部類の属する人種には私は敵わないと思っているし、その哀愁や下手すれば郷愁まで
共感するかもしれないほどの、仏という部類は、本当に真摯に生きている。

仏(＝如来)の家というものがあるのだろうが、そこが私の拠点になることは
たぶんそうなのだろうが、でもその如来の家はあくまで、悪魔の家にとって代わることもある
と言いたかった。心は地獄にもなる！心変わりしないわけがない。
言葉を出す人種に生まれた時点で心変わりしないわけがない。
心変わりをすれば、天使が悪魔に変わるようなもので、如来が悪魔に居場所を乗っ取られ、
その悪魔を見る自分はもはや如来ではなくなってしまう。心に付け入る十界を
手放す、思い切って手放すことで、生死超克が達成されると思っている。
これは解脱や涅槃のような類の話ではない。生死超克は一乗さえも、
平等に見る。悪魔を縛り付ける、魔滅することが極端に嫌う如来もいるかもしれない。
智慧とはもともと智と慧である。それが智慧として道具的に見るから魔滅する
とか悪魔を縛り付けるとかいう話になるのだろう。

>>252
そうかぁ、残念だ。

>>155

＞＞善なる力の菩薩は他人の服装が奇抜だと殴り倒してもいいって話か？
仕方がないネタ元は夢だよ。その日に見た夢で奇抜な服装の人物が
出てきて、その人に殺された夢を見た。それだけの話。

教訓として、そのような相(すがた)をしている人はそのような悪行しかできないとなった。
もちろん未発展のこの世界では良く分からない、逆に悪魔が化けの皮を被っている状態だから
良く分からないがね。

＞＞でもって善とか口に出す奴しか偽善者に成る要素は無いからなｗｗ
何度も言うが分かり切った口をたたく人が偽善者である。
自分は善だとかいうやつが偽善者であることは確かであるが、
その確かさを肯定したうえで私はやはり、その当たり前を覆うほどの発想を
しているのである。

＞＞ほんとお前みたいなサイコは他人を悪とかにして自分が浮かばれる気分に成るのが好きなんだなｗｗｗ
そんなことはない。人類の宿題である。差別の世界、勝ち負けのある世界であるこの世界で、
生きていくためには、あなたのような善悪の考え方では、だめなのである。
明らかに自分を善だと言い、それは言行面での一致の上で有り得る話である。
つまり言行面で私はちゃんとしているので、人類のなぜほとんどが悪なのか？
それを考えないといけないのである。菩薩の眷属だとかの話にまで膨れるのであるが、
ただ土台としての菩薩システムを作らないと・・・。それは違和感を招くようなものではない。

＞＞お前みたいな坊さんの世継ぎってそんなキチガイばっかりなんだろうな？ｗｗｗｗ
言っていることが良く分からないが、ようは悪僧と一緒にしたいのかな？

>>113 ＞＞で、菩薩がお前を見てどうだって話に成るんだ？ｗｗｗｗ
別にどうもないけど・・。
＞＞誰に届くことを願ってるんだ？
＞＞もしもこっちサイドに願ってるならいい迷惑でしかないからな、是非やめてほしいぐらいだなｗｗｗ
もう完全に分離意識だな。私個人を否定して、そして自分を肯定している。
結局自分達を善だと思っているんじゃないか？w
誰に届くかって？もちろんこのスレッドを見る菩薩だよ。

＞＞それはタヌキの呪文みたいな話なんだなｗｗｗ
おうしゃだいじょうういちたいしみょうあじゃせ　←これを打って調べてみ？
君にベストな観無量寿経ってお経だから・・・。

＞＞キチガイ狸にそう簡単に騙されんからなｗｗｗ
逆はない。私が騙されないのなら分かるが、あなたが騙されることはないだろう。
ましてや善なる僧に・・・。

＞＞他人に対してある種のイメージ持つことでお前の生きがいが出来るんだろうけど、
イメージ・・・。イメージではないけどね。てかイメージって言葉使わないし、あまり、だから分からない。

>>116 ＞＞おい、俺はそのお前の緊張感とか不安感とか焦燥感とかを無くす方法を教えてやってるじゃねえかｗｗｗ
どういう方法だ？ただ２ちゃんやめて、ノートとか日記とかに書くっていう、胡散臭い話でしかないんだろw

＞＞しかしなんでお前みたいなタヌキっていかにも自分は知ってるって感じで断定しちゃうんだろうな？
私はいろいろな人格を持っている。多重人格とかいう精神病の話をしているのではない。
キャラというか一人一人の個性を覆うほどの個性を持っている故に一人一人の個性を
持っていることになっている。僕が乗り越えた人々に対してね・・・。

釈迦が悟りは言葉で表せないっていってるんだからそれでいいじゃん
いや絶対言葉で表せ!!　って長文書いても無駄なあがきだなｗｗｗ

>>123 ＞＞言葉を紡ぐ者って誰だ？お前以外は紡いでないって言うのか？ｗｗｗｗ
あたぼうよーwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
俺以外は言葉を現代では紡ぐ者はいない！！！！！！！！！！！！！
なぜなら俺以上に言葉に真摯な態度で挑戦的でさらに創造的な人はいないからね。
＞＞相手が先に死ぬって思えればお前の気持ちが楽になるのか？
あたぼうよ。同級の輩はまずそのような君達世代のような基地外がいない！
なにせ終戦などの近くに位置するか、高度経済成長の真っただ中に生まれた世代だろ？
同級は押さえた後は、年配の輩だってなるでしょ？wwwwwwwwwwwwww

＞＞それはどんな悪い事なんだ？
俺にしたことだよ。まあそれが念頭にあって死ぬなら悲惨だな(笑)
俺を教祖と思って死ぬみたいだからな(笑)

＞＞お前は言葉を使って妄想を書き込んでるだけだ、つうのｗｗｗ
言葉を使い利用するのは僕ではない。僕以外の誰かだ。
僕は言葉を紡いでいるのだ。

>>125
＞＞現実と妄想の区別がつかないって？それお前の事じゃんかｗｗｗｗ
＞＞極楽逝けないと怖いんだろ？
妄想が極楽ではないと言っておく。・・・。

＞＞詐欺師
詐欺師・・・、人々をだます者が詐欺師だ。金とって儲けるために言葉を出すのが
詐欺師だ！俺は・・・。たわけ！

>>141　＞＞あれ？お前は逃げないんだろ？
逃げなかったぞ！どうした？俺の今日の分のレスしろよ？！出来ないなら
俺に指図するな！wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
出来ないんだろ？出来ないなら、ここについていけない。時代についていけないんだろ？

>>257 蟻とキリギリス知っている？言葉を紡ぐ者を愚弄することは、自分がキリギリスの
証明である。

まあ、忍耐している人々もいる！しかしそういう種族はもともと人ではない、
違う知的生物、宇宙人だ！　僕は人だし、人好きだし・・・。

>>255
＞仕方がないネタ元は夢だよ。その日に見た夢で奇抜な服装の人物が出てきて、その人に殺された夢を見た。それだけの話。

ほう？お前は夢の中で見た人物が奇抜なファッションで殺された夢を見たから
そいつを殴り残虐にしてやりたいって思ったのか？

菩薩ってのは無差別通り魔殺人する奴と同じ思考傾向なんだな？ｗｗｗ
菩薩ってのは、夢で見た敵にそこまでの悪意を向けて許されるもんなんだな？
つうか、夢で見たんだろ？
それなら先ずその夢を見たお前自身を責めるべきだろうな。
もっとも菩薩を公言するお前が奇抜な服装の奴を執拗に敵意を持つのは楽しい笑い話だから面白いけどなｗｗｗ

まぁ〜〜〜お前の夢で見られた登場人物は不幸だなｗｗｗ
その夢を見てる菩薩のお前は自己正当化しかされないって言うのにな。
しかし滅茶苦茶おもしれ〜話だなｗｗｗ

＞教訓として、そのような相(すがた)をしている人はそのような悪行しかできないとなった。
＞もちろん未発展のこの世界では良く分からない、逆に悪魔が化けの皮を被っている状態だから
＞良く分からないがね。

お前は良くわからないと言うものの、決まって断定口調でものを言うんだなｗｗｗ　よくわからないんだろ？
で、その様な決め付けも＜お前がそう思うから＞ってだけの話でしかないんだよな？
簡単に言ってしまうと、お前がそう思うならお前の中でその既成事実が出来上がってるだけで、
お前がその考えを間違いだと気づいて消してしまったらありもしない話でしかないだろ？
そこでの罪悪の根源は、お前が思い込んで作り上げた話でしかなく、そこでの諸悪の根源はお前でしかないって話だろうなｗｗ

＞何度も言うが分かり切った口をたたく人が偽善者である。

何度でも言ってやるが、分かり切った話をする奴が偽善者だと言うのは偽善者と言わないだろう。
おそらく日本人だとそれをイコールさせる人は無理筋な話だろうなｗｗｗ　　
善を偽る者を偽善者と呼ぶのであって、私は善だ！って人にアピールするお前みたいな輩を偽善者と呼ぶんだと思うぞｗｗ
お前のような奴って必ず自分が正義で他を悪に仕立て上げるが、その判断は全部お前の匙加減だわなｗｗｗ

>>164
自我が無くなったら書き込みどころじゃねえだろう。
悟りの至福を味わうんじゃねえの。
ま、自我が無いんだから味わいようがねえがな。
それを他人に伝えるには新たな自我を作らないといけないな。
>>165
一万円は使うもんだ！
>>167
真っ白な世界に生まれた人間は白を認識できないって意味なんじゃねえの？

いやぶっちゃけ俺は鬼和尚を超えたと思ってるんだけどさ。
おまえの考えはすべて妄想じゃ！って喝破されちゃって、それ以来頭があがらないんだよ。
おまえが真似して妄想だ！って言っても意味ないから。だっておまえ悟ってないんだもん！

>>260 ＞＞ほう？お前は夢の中で見た人物が奇抜なファッションで殺された夢を見たから
＞＞そいつを殴り残虐にしてやりたいって思ったのか？
そうじゃない！俺は奇抜なファッションな奴が俺を殺したのです。
そしてその後僕はどうも別に感じないし、ただ教訓として、
奇抜なファッションをすることは良くないことだと感じました。

＞＞滅茶苦茶おもしれ〜話だなｗｗｗ
面白い話でよかったよかった。

＞＞そこでの罪悪の根源は、お前が思い込んで作り上げた話でしかなく、そこでの諸悪の根源はお前でしかないって話だろうなｗｗ
それは難しい話になるから、やめとく。まああるっちゃあるんだよ。君の知らない世界観が・・・。

＞＞おそらく日本人だとそれをイコールさせる人は無理筋な話だろうなｗｗｗ　　
親鸞は国を捨てて、和国の教えの主、聖徳太子に帰った。俺もーwwww

>>261
おお!!!
和尚を超えた宣言出ましたねｗ
流石です

>>169
長時間勃ちっぱなしのバイトで足がムレムレで臭くてよ〜何とか解決策ない？
>>170
他人であるおまえは存在するし、こうやって会話してるだろ！
なんで俺に自我があると信じてくれないんですか？
ループさせるのやめてくださ〜い。
>>172
さすが殿下、無我の境地を体得されましたか。
自我とはラッキョウのようなものだと聞きました。
剥いても剥いても中心が無いと。

>>255
＞＞＞ほんとお前みたいなサイコは他人を悪とかにして自分が浮かばれる気分に成るのが好きなんだなｗｗｗ
＞そんなことはない。人類の宿題である。差別の世界、勝ち負けのある世界であるこの世界で、
＞生きていくためには、あなたのような善悪の考え方では、だめなのである。

人類の宿題？？？どんな宿題なんだ？誰が出した宿題なんだ？それと宿題なんて無いつうのｗｗｗｗ
まぁ有るとすれば、ハエや蛆虫とかと同じ命題しか与えられてもいないつうの。

で、なんだ？お前のような善悪の考え方なら良いのか？・・・・・やかましいわ！ｗｗｗｗ

菩薩のシステム？？菩薩って何だ？お前は人間じゃ無いって話か？


＞言っていることが良く分からないが、ようは悪僧と一緒にしたいのかな？

お前みたいな僧職が増えると、多くの盲目な人々もその現実を垣間見れて良いだろうなｗｗｗ
その幻想に依存する事も無く生きていけるかも知れんなｗｗｗｗ

>>256
＞＞＞で、菩薩がお前を見てどうだって話に成るんだ？ｗｗｗｗ
＞別にどうもないけど・・。

別にどうもないんだろ？
だったらそんなことを言う必要も無いんじゃねえか？

＞＞誰に届くことを願ってるんだ？もしもこっちサイドに願ってるならいい迷惑でしかないからな、是非やめてほしいぐらいだなｗｗｗ
＞もう完全に分離意識だな。私個人を否定して、そして自分を肯定している。
＞結局自分達を善だと思っているんじゃないか？w

分離意識？言ってる事がよくわからんなｗｗｗ
そもそもお前のその願いは誰に向けてるんだ？って質問してるんだぞ？
仮にこっちに向けて願ってるならやめてほしいってつけたしてあるだけだろ？
で、それのどこに分離意識ってのが見出せるんだ？
それと自分達が善なんて思ってないぞ。
俺は自分は善だ！って思ってるお前みたいなキチガイを叩いてるだけだしなｗｗｗ

＞誰に届くかって？もちろんこのスレッドを見る菩薩だよ。

菩薩がこのスレ見てるってか？パソコン購入して、電気代、通信費払って見てるってのか？
で菩薩はどんな格好してるんだ？ファッションは奇抜じゃないのか？つうことは裸か？

＞おうしゃだいじょうういちたいしみょうあじゃせ　←これを打って調べてみ？
＞君にベストな観無量寿経ってお経だから・・・。

あのなぁ〜、俺にはそんなタヌキの呪文は必要じゃないんだよ。
そのタヌキの呪文に依存する必要も無いし、それを救いにする事も無いんだよｗｗｗ
結局、お前には必要で依存してるのかも知れないが、馬鹿にしか必要性も無いタヌキの呪文だろうな。
ええか？お前が馬鹿だから必要を感じてるだけの話でしかないんだよ。
それときっちり文章の中で用いることで利用してるのはお前だよな？
俺はそれを必要としない。ただそれだけのはなしｗｗｗ

>>264
んじゃ一回話を単純化しようぜ。　
お前なんで自我が有るつったり無いつったりしたんだ？　意図はなんだ？

>>258
＞あたぼうよーwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
＞俺以外は言葉を現代では紡ぐ者はいない！！！！！！！！！！！！！

どうした急に饒舌になったみたいだなｗｗｗｗ
俺以外にいないって？で、そのお前のその紡ぐってのがそんなに自慢げに語る程の物だと思い込んでるのか？
それに価値すら無いだろ？価値判断の者はサンポールで便所掃除させられる、とか言ってたよな？


＞＞＞相手が先に死ぬって思えればお前の気持ちが楽になるのか？
＞あたぼうよ。

そうかそうかｗｗｗ
菩薩ってのはおもしろいんだなｗｗｗ他人が先に死ねば気持ちが楽に成るのか？ｗｗｗｗ
そりゃぁ〜いいｗｗｗ
そうだな。僧職ってサービス業の売駄が喜ぶのは当然だろうなｗｗｗ
全然おもしれ〜よｗｗｗ

でもよ、お前は単なるキチガイなだけだぞ？僧職って隠れ蓑被ってる単なる偽善者でしかないからなｗｗｗｗ

＞＞＞それはどんな悪い事なんだ？
＞俺にしたことだよ。まあそれが念頭にあって死ぬなら悲惨だな(笑)
＞俺を教祖と思って死ぬみたいだからな(笑)

俺はどんな悪い事なんだ？って聞いてるんだ。お前は俺にどうされたって言うんだい？
お前を教祖と思って死ぬってか？

ないないないないないｗｗｗｗｗｗ
まぁ〜自意識過剰だなｗｗｗ
お前みたいなキチガイを教祖とか誰も思わないってｗｗｗ
まぁよ、お前が教祖って思われたいって願望は垣間見れたけどなｗｗｗ　念頭に無ければ効果すら無いんだろ？ないないないないｗｗｗｗ

>>175-176
おい安堂。
難しくて何言ってんのかわかんねーよ。
もっと噛み砕いて口移しでﾁｭｰして。
>>212
おお！自我とは観念だ。
さて、さっそくウィキペディアで勉強を・・・う〜ん観念って難しい〜
あれだ、一万円札なんて破りすてるなり燃やすなりできないってことと同じで自我を無くすことは難しい。
しかし可能！さあ、今から一万円札を破って燃やそう！悟れるぜ〜

ライン工は工場や倉庫の狭い空間で世界が完結してるけどさ。
カカシって世界が広いよね。
行きかう世間の人から注目され羨望の眼差しで見られる。
制服ビシッと決めて、道（ロード）の支配者だもんな。
正直カッコいい・・・俺はシャイだからそんな真似はできない。

ヒエラルキーで言えばカカシが最強だよ。ライン工敗北！
年収なんて関係ねーじゃん。カネなんて観念にすぎんのだから。

>>258
＞＞＞お前は言葉を使って妄想を書き込んでるだけだ、つうのｗｗｗ
＞言葉を使い利用するのは僕ではない。僕以外の誰かだ。
＞僕は言葉を紡いでいるのだ。

ん？その紡いでるって思い込んでるだけだぞｗｗｗ
それとその紡いでるってのが何かの免罪符にでも成るって思い込んでるみたいだけど、
別に何の免罪符にもならないからな。
僕は言葉を紡いでるんだ！って言ったところで警察に捕まった場合、何の効力も無いからな。
でも、お前は気が狂ってるからそれが許されると思ってるんだろうけどよｗｗｗ

＞妄想が極楽ではないと言っておく。・・・。

ではその極楽ってどんなもんなんだ？お前の妄想で作り上げた極楽以外に無いんだろ？


＞詐欺師・・・、人々をだます者が詐欺師だ。金とって儲けるために言葉を出すのが
＞詐欺師だ！俺は・・・。たわけ！

だよな？で、ここで言葉を紡いでるって不必要な事を抜かして正当化してるのがお前だな。
人が先に死ぬことが喜ばしいって言ったのはお前だ罠ｗｗｗ
そりゃぁ〜当然だ。僧職なら人が先に死ぬ事に喜びを覚えるのも当然だわなｗｗｗ
偽善者らしい話だったわｗｗｗｗ

＞＞＞あれ？お前は逃げないんだろ？
＞逃げなかったぞ！どうした？俺の今日の分のレスしろよ？！出来ないなら
＞俺に指図するな！wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
＞出来ないんだろ？出来ないなら、ここについていけない。時代についていけないんだろ？

今しとるがなｗｗｗ
指図するな！！！ってか？何回も言うが、それならチラシの裏に書き込んどけ。
俺に向けてアンカー入れといて指図するな〜、は無いわなｗｗｗ　良いね〜段々妖怪が尻尾出してきたみたいで楽しくなってきたなｗｗｗ

寺の息子でも修行もせずに就職もせずに放っておくとこんなになるんだ。
妄想中毒、娯楽で半端な知識かじってるだけあってやっかいだ。
自分のことどれだけ偉いとおもってんだろノスタルジアって。
ノスタルジアっていくつなの？

>>259
＞蟻とキリギリス知っている？言葉を紡ぐ者を愚弄することは、自分がキリギリスの証明である。

それとアリとキリギリスは全然関係無い話なんだけどな？
あれか？ひょっとして普段働きもしないお前の姿を見たお父さんにアリとキリギリスの話でもされたって話しか？ｗｗｗｗ

＞まあ、忍耐している人々もいる！しかしそういう種族はもともと人ではない、
＞違う知的生物、宇宙人だ！　僕は人だし、人好きだし・・・。


今度は宇宙人が来ちゃったかｗｗｗ
そうだな、あんま服着た宇宙人見たこと無いし、奇抜な格好もしてないからお前の友達になれそうなのは間違いないわなｗｗｗ
人が好き？
そうだろうな。人が先に死ねば喜びを得られるらしいからな。
人が全滅すると、お前の楽しみが無くなっちゃうからなｗｗｗｗ

>>264
ラーメン屋もっていったら売れるよ。靴下。

>>258
＞逃げなかったぞ！どうした？俺の今日の分のレスしろよ？！出来ないなら
＞俺に指図するな！wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
＞出来ないんだろ？出来ないなら、ここについていけない。時代についていけないんだろ？

あれ？時代についていけないのはお前なんだろ？
人の服装程度の話にもついていけず殺意を覚えるって・・・・・お前が言った話だぞｗｗｗｗ

タヌキの化けの皮が段々剥がれてきたって思ったけど、
単なるキチガイだったなｗｗｗ

ともかく俺は＜自分が正義だ！！＞って言って人を騙すタヌキの化けの皮を剥がすの好きだわｗｗｗｗ

ノスはある意味観念にとらわれ過ぎてるな
また、ある意味観念が全くないともいえるｗ
>>271
学校行ってるというけど
昼から毎日ここにいるｗ？

ルサンチマン・・・社会的な弱者はルサンチマンから逃れられない。フラストレーションをむしろ肯定し、
何もできないことを正当化するようになる。社会的な価値観を否定したり、反転した解釈を行うようになる。
こういった自分の陥っている状態を正当化しようとする願望こそ、奴隷精神の最大の特徴である。
こうしたルサンチマンの表れの例として、敵を想定し、その対比として自己の正当性を主張するイデオロギーにある。
こういったイデオロギーは、敵が悪の元凶とし、だから反対に自分は道徳的に優れていると主張する。
「彼らは悪人だ、従ってわれわれは善人だ」というわけである。
さぁこれ一体誰のことだ？ｗｗ　誰だここで敵だとか悪だとか言ってる奴はｗｗｗ
妄想も程ほどにしとかんと最後には世界が敵になるってことだな。　生きていけなくなるからやめとけ。

>>269
モーホー安堂が説明できる訳ねーだろｗ　お前と一緒でwikiコピペしてるだけなのにｗ
カネが観念なら職業も観ねにならんのか？
社会ではカネ持ってる方が強い。当たり前。　
ただ金を追いかけすぎると完全に社会からズレて行き、自分の理想をどんどん肥大化して現実と乖離していく。
ある一定のラインを越えると自殺だの事件だの起こすようになる。程ほどにしといた方がいい。
注目なんかされるわけないだろｗ　まぁ有る意味ロードを支配しないといけない場面もある。
無いと都会では大事故になるからなｗ　俺はシャイ？それが自我だって言ってんだよｗ
俺がこんなに自我のこと言うのはこれこそが実は仏教で一番大切なポイントだからだぜ。
まぁ仏教って禅以外はよく知らんがなｗ　概要くらいしか。　まぁそれも単なる観念、概念に過ぎん。
思考してたら絶対に分からんとだけ言っておく。

>>262
＞そうじゃない！俺は奇抜なファッションな奴が俺を殺したのです。

おお、わりいわりいｗｗｗ
文章って濁点一つ付けるだけで変わってしまうんだよなｗｗｗ
俺的にはこう言いたかったんだけどなｗｗ

＞＞＞ほう？お前は夢の中で見た人物が奇抜なファッションで、（そいつに）殺された夢を見たから

このかすかな間違いも言葉を紡いでるって思えばどうでもよくなるんじゃなかったのか？
お前の話はそんな間違いの程度より酷いからなｗｗｗ


＞それは難しい話になるから、やめとく。まああるっちゃあるんだよ。君の知らない世界観が・・・。


君の知らない世界観？？そりゃぁ〜知らんよ。だってお前の妄想以外に無いんだからなｗｗｗ
これわかるか？その世界観って単なるお前の妄想だつうの。


＞親鸞は国を捨てて、和国の教えの主、聖徳太子に帰った。俺もーwwww

箔を付けて立派な偽善者としてがんばるぞ〜！ってか？ｗｗｗ
まぁ詐欺師とかはそんな肩書きあると仕事がしやすいだろうなｗｗｗ

>>264
ある。
靴を肥溜めに落としてだなぁ〜こう言え。

「俺は足が臭いんじゃない！靴が臭いんだ！！」　って。

>>223
おまえも偏執的だね〜母親がキチガイだから、おまえも遺伝してんじゃないの？

自我が無いことを伝えるためには自我が必要。

それだけのことでしょ？
こんな単純な話をまわりくどく伝えて悪かった！それは謝るよ。ｻｰｾﾝHAHAHA

>>279
＞自我が無いことを伝えるためには自我が必要。

ほ、ほんとぉ〜？ｗｗ
で、自我が無くなったらどうなるんだ？

>>279
あぁ悪い悪いｗｗそういえば何回も自我がなくなったらどうなるんだ？って聞いてたなｗｗ
禁なんとかに成るって逝ってたなｗｗｗｗ

その禁なんとかは面白い話だったわｗｗｗ

あれだろ？例えば自我が無い奴にスズメバチが集まってきたらどうなる？

和尚も自我がなくなって、生活するために疑似人格である自我を作ったと書いていたな
自我を作ったらまた悟り状態に戻れなくなるのではと思うがｗ？

パチンコ屋の近くの福祉事務所に文鎮もっていったら1個千円で買ってくれるよ。

>>282
＞和尚も自我がなくなって、生活するために疑似人格である自我を作ったと書いていたな

ほう、それはいつぐらいの話なんだろうな？

で、擬似人格つうのはおかしいなｗｗｗ
そもそも自分つうのが無いって言ってるんだから、全てが擬似つうか、本当の人格なんて最初から無いはずなんじゃないか？

つうかさ、それを含めて自分の人格だって言っときゃええのにｗｗｗ


で、どうよ、禁なんとかみたいなのと一緒で自我がナイト
スズメバチに刺されても何の抵抗も出来んって話なんだよな？

って、書き込んだところでコレ悟じゃない事に気づいたわｗｗ

>>283
文鎮で何するんだ？
で、実際持って行ったことあるのか？


しまったテレビ見るわｗｗ

生活するためにあんなヘンテコなグルキャラはいらんだろｗ

>>284
プログだね　悟ったという初めの記述　こぴぺ
＞　わしは長らく坐っていたようじゃ。
＞　永遠の安らぎである涅槃がそこにはあったのじゃ。　
＞　わしは菩薩の誓いを思い出した。
＞　悟りを得たら、再び地上に返って人々を導くと言う菩薩の誓願が、わしを押し止めた。
＞　わしは定を解き、ここに帰ってきた。
＞　自我は無くなっていた。　
＞　人と話をする為に擬似的自我を作り出したのじゃ。
なんか体得したんだろうけど、難しいｗ

>>286
生活する為にって言うより、＜そもそも自我が無い＞なんて話自体が
大自然の摂理みたいなのを逸脱しすぎてるわなｗｗ

自我が無いと当然生活なんてできないわなｗｗ
禁なんとかと同じだからｗｗｗ

>>287
サンキュー、後でじっくり見るわ。
俺しゃべくり００７見なあかんねんｗｗ

まぁ今日はおもしろくなさそうだけどｗｗｗ

疑似的自我だから不慣れで間違いなんかは多いと個人的には思ってる

>>248
禁治産者にならないように精神科で治療してるよ〜

ダイヤモンドは石ころでしょ。
でも物体の中で一番硬いって特質で工業に利用されてる。見た目も綺麗だしね。希少だし。
ウンコは漢方薬として珍重されてるぜ〜昔は肥やしとして大事にしてたんだよ。

それは自我じゃなくて価値でしょ。
一万円札を例に出したのは、大量印刷した紙切れに価値を見出すことって何なの？ってこと。
そもそも昔は貝殻や石ころがおカネだったわけでしょ。それが紙切れに替わっただけ。

紙切れに価値を持つってことは、それが自分のモノであるという観念が絶対に必要だよね。
おカネとは自我の延長線、自我の分身じゃないのかな。
おカネを溜めて、それを自分の家族なり会社なりに相続させる。
人間の肉体はいつか死ぬ。
でもおカネは永遠であり不死だよね。腐らないし。
だからおカネとは自我そのものなんだよ。

ちなみに仏教は大昔、根本分裂って言って真っ二つに喧嘩して別れちゃったんだよ。
その原因が、おカネの布施を受け取るか、受け取らないか。
自我を認めない仏教は、おカネの問題に頭を悩ませたんだよ・・・・だってお金は自我が存在する証拠だからHAHAHA

>>271 もはや君達のような知識人は・・・。

>>275 あーあ。同類か・・・。

>>276 ふむふむ・・・。

最近思ったんだけど、君達に時間盗られているよな・・・俺って・・・。
特に無駄な罵倒をしあうことや、議論など・・・まああと、簡単な言葉などなど・・・。

>>257
いや、俺はあきらめねーぜ！
此処で馬もカカシもみんな全員悟らせてやらあ！

あ〜スレの流れが速くて鈍い俺には追いつけねえ。
続きはまた明日な！
みんなおやすみ〜ん。

>>274 化けの皮か知らんが、楽しいか？　私の苦しみの上での君の楽しみであるという
単純な事実をまず反省するように・・・。こういうと逆に私が悪者にまたされるが、
すべてはきみの報いなのだよ。

>>294
報いを受けてるのは君だけだろ。
他に誰も困ってないぞ。

>>287
それを見ると、
私は時間を忘れるほど坐ってたみたい・・・だと。　　
すると涅槃が有ったと・・・・・。

何らかの要因があってそれは時間を忘れるぐらい坐ってたんだろうなｗ
すると涅槃が有ると・・・・・・・と、思い込んだのか？涅槃が有ると錯覚する何かを見たって話だな。

人間の体なんてほんの些細の異物によって変調を来たすもんだわな。。
そして麻薬で見られるような幻覚を信じ込んでしまったその仕組みと全く同じで、
まして人間なんて眠くって仕方が無い時に幻覚を見る事は多くある訳で・・・・・・。

それと鬼が他人に向けてよく言う　＜　イメージが　＞って言う判断でそれを涅槃って思っているに過ぎないんだよなｗｗｗ
まさに錯覚と自惚れが作り上げただけの話でしかないなｗｗ


＞　わしは菩薩の誓いを思い出した。

日頃から菩薩への誓いでもしてたんだろうか？ｗｗｗｗ
まぁ前に一回はそんな覚えがあったんだろうなｗｗｗ


＞＞　悟りを得たら、再び地上に返って人々を導くと言う菩薩の誓願が、わしを押し止めた。

まぁ〜解かりにくい話だけど、その文読むと、
坐ったまま何処かへ逝ってたって話かｗｗｗｗ　そうイメージしちゃったんだなｗｗｗ
錯覚と自惚れの強い思い込みがあればそう思うことも全然できちゃう話でしかないだろうなｗｗｗ

>>287
＞　わしは定を解き、ここに帰ってきた。

オオムせんずり狂の狂粗みたいな台詞だなｗｗｗｗ


＞　自我は無くなっていた。　

今まで鬼は極度の自我で苦渋を抱えてた、ってことだな？
じゃなきゃ自我が無くなったって錯覚を持つ事は出てこないだろうしｗｗｗ


＞＞　人と話をする為に擬似的自我を作り出したのじゃ

なぜ擬似的自我を作らなきゃいけないんだ？
鬼自身の自我だと何か不都合でもあるのかね？

それともそもそも自我が無いって話なのか？
いや違うな、擬似自我を作り出す必要は全く無いだろｗｗｗ
あれか？ワシは擬似自我じゃから！ってのを今年の流行語大賞にしようとしてるのか？って感じかｗｗｗｗ

>>294
＞化けの皮か知らんが、楽しいか？　
＞　私の苦しみの上での君の楽しみであるという
＞単純な事実をまず反省するように・・・。

おう、お前みたいなキチガイを相手にしとるんだぞ？
そりゃぁ〜楽しまなきゃやってられんぞｗｗｗ

お前は人が死ぬと喜びを感じるんだろ？他人の悲しみがお前の喜びなんだろ？
で、キチガイのお前を弄って楽しむは許せない話でもありゃせんだろ？なぁ？

＞こういうと逆に私が悪者にまたされるが、すべてはきみの報いなのだよ。

あのなぁ〜、そんなことはこっちが何回も言ってる事なんだよｗｗｗ
すべてはお前の報いなんだってｗｗｗｗ

>>279
いや？どっちかてえと親父はしつこいけどおかんはアッサリ派やったで。
>>293
まずはお前自身が救われてからにしろよw
薬飲んでるのはそういうことだろw
お大事に。

>>263
鬼和尚を超えたってのは語弊があるな。
先に悟ったパイセンとしてリスペクトしてるって程度かなHAHAHA
>>267
何べんも言うようだけど、自我が無いことを伝えるには自我が必要だから。
ま、悟ったらわかるよHAHAHA
さてバイト行くか。ライン工も辛いぜ〜

>>291
自我てのはな、単なる思考、観念だよ。　それを証明して見せたのが達磨だよ。
9年も自我があって壁に向かって何もせずに坐るなんて芸当誰にもできんぜ。　お前なんてたったの五分も持たなかったんだからな。
普通気が狂うわなそんなことしてたら。　まぁ修行もろくにしてない人間に言っても分からん。
文字を読んでしまう時点でそれは自我の働きだからな。
文字を追いかけてたらいつまでたっても見解、認識の上でグルグルするだけだからな。
流れ作業してるならそれはめっちゃ修行になるぞ。なんか考え事とかしとるんだろうがしてない時の様子を後から振り返ってみ。
やってる最中、見ようとする行為は自我のカットインだからそれはアカン。散々没頭した挙句、後で振り返る。
俺は手荷物を持って歩いて彼女と会話してる最中にヒントがあった。「そういえばこの手に持ってる荷物は、
誰が持ってるんだ？自我の働きか？確かに最初はそうだけどあれから10分以上持ってるこれは誰が持ってるんだ？」
てのがキッカケだったな。
まぁそんときはなんとなくだったけどな。その後、一年くらいしてからハッキリした。まぁその話してもしょうがない。
まず自分自身が体験せんと分からん。　別に鬼和尚や釈迦みたいな神秘体験は要らん。普通のこと。
誰でもなんとなくスルーしてること。坐禅ようせんなら作業を修行に見立ててやるのが一番だわ。
ヒント一個やるとな、諸法はすべて順じてる。自我による思考は逆してる。まぁ後は作業して気づけ。

人との会話が無いと？ひとり言だけで外の人と此処でも話せないと？会話するには相手の言うこと良く聞いて、自分の言うこと
が伝わるように、とにかく良く色々考えなければ会話に成らないだろう。またひとり言の自問自答結局考えるの面倒でもまあ朝
は苦労な苦書ければいいやで、無視はすこし寂しいけど自問自答我気楽つまり楽なのかで？？善言葉百選から　主人公　・師彦
は石上で坐禅をしました。普通はただ黙って坐るか、あるいは心中に公案を黙想するのが普通で声をだす者などありません。
ところが師彦はときどき大声で独り言のように　主人公　と呼び、かっ自分で返事をするのです。さらに、目覚めなさい　はい
　将来ともに騙されるなよ　はい、はい　と一連の自問自答を繰り返したのです。この話題について無門和尚が高次の禅の心境
で冷やかすような言葉で実は感服していいます。「瑞厳爺自分で売買しておるなあ。主人公と呼ぶ一人、それに答える一人。目
ざめよと呼ぶ一人」人間は誰でもこのＡ・Ｂの二人の上に乗りかかっているのです。Aは常識的に言う説明を要しない自分でこ
れを「日常的自我」といいます。ＢはＡに呼びかける自分でこれを「本質的自己」といいます。Ａは外的存在ですぐわかります
が、Ｂは内的存在で、Ａの底に深く埋もれているのです。外からはわかりません。人間は要するにＡとＢの『同行二人』で歩み
を続ける旅人です、この二人の話し合いが多い人ほどその人は豊かになり、少ない人ほど貧しくなります。しかもＡとＢはとき
どきは並び、時には前後して歩くことが考えられます。さらにＡとＢが重なりあってあたかも同一人のようになるのが望ましい
のです。「主人公」と呼ぶＡと「はい」と答えるＢが一つにとけあうと「主人公」がそのまま「はい」の答えが生まれます。・

誰もが操り人形である。
外的環境に操られ、
外的環境が形成要因の自分という存在にさえ操られる。
自分を操っているのは自分である。

動ずればか（うかんむりに巣）臼を成し、差へば顧佇に落つ。背触倶に非なり、大火聚の如し。

これは坐禅のノウハウです、坐らない人にはまさにこう行なわれているのに見えない、
坐って始めて問題になる、だから学者の説は滑稽なほど間違っています、
なんのために法を説いているのか、
仏を示して邪を以てする、他にひけらかしふんぞり返る、
飯の種と名を売る為ですか、つまらん屑です、
坐る人まずもってそんな屑かすがとっついていないか、顧みてください、
純粋に法を参究し、仏を求めるとき、じきにかくの如くが見えます。
動ずればか臼をなしとは、どうしたらいいこうしたらいいするんです、
どっちへ向かって鉄砲を撃ったらいいか、仏果を狙う猟師ですか、
右往左往して定まらぬそれ自身がか臼なんです、穴蔵を掘り臼のようにはまり込むんですか、
だれしもやる、そりゃ洞山大師もか臼に填ってもってこう云ってるんです。
猟師自身に問題があるのに、狙う獲物が問題だと思う、いくたびやって役立たずを知るんですか。
まずはこれが獲物と狙い定めて、うまく行くようなうまく行かぬようなを行き来する、
すると差えば顧佇に落ちて、これは違うだからとやる、
はいやっているその余計ものの故に、うまく行かぬのです、

すべてはたった今の自分がやっている、
やらなければ元の木阿弥です、すなわちなんの問題もない。
問題もないからいいはずなのに、ちっともよくない、でもってまた動ずればとやりだし、差えばと繰り返す。
もと心の問題です、心はたった一つです、たった一つの心がその心を取り扱うことの不可能、
なぜか人間はこの無理無体を繰り返す、大火聚の如しです。

心に手を触れると火傷します、絶え間なし火傷してあっちっちいとか云いながら、だからこうしちゃだめとか反省会の糠に釘やってます、
これをもって生活というんですか。学校教育や刑務所の間違い無惨、
不良はずるさとすてばちを身につけ、獄卒は刑務所人間という出たり入ったりしか作らない、それは心のありようを知らないからです。

いたずらに自他を苦しめることを即今止めて下さい、でないと中国共産党みたいに、
嘘と拷問で塗り固めた生涯です、しかもおのれはいいことしいの正義という。

あっはっは仏教学者もまたよう似ています、阿呆な話が傍迷惑。
背触ともに非なりと、背触前にくぐまり後へにそばだつこと勿れという、
それは標準が他にあるからです、自分というもとないものを認めて、
それゆえに苦しみ、なんとかしようとして、姿勢はまっすぐ、心はもとこうあるべくと、
仏という物差しをもって自分にあてがうんです、そうしなけりゃならんような気がしている。

思い切ってそれを手放して下さい、大火聚の故に役立っているこれに触れぬ、
あっはっは火を消すことばっかりしている、消えたらきちがい、消えっこない、もと標準は自分なんです。
右へ行こうが左へ行こうが、もとぜんたい、そのものこっきりから外れようたって外れようがないんです、
無上安楽大安心の証拠を味わって下さい、絵に描いた餅の部分はなくなる、
坐になるんですよ、無自覚の覚、すなわち箇の無体験ですか。

心理学では自我は意識と無意識があって
無意識の働きが大きく抑圧、怒り、不満なんかがたまっていくというな
ここまでわかっていたらなんか解明してないのかな？

無意識に出すサインとか健康な心理形成云々とかなら一杯本があったけど。
内容が面白いのは断然ユング!!

>>298報いとか言うけれど、自分というものが分かっていないのだろう・・・。
相手を言葉で叩くとこいつは言った。しかしこいつはお前の報いだと言った。
可笑しいな。相手を言葉で叩くなら、その叩いた言葉達は悪なる言葉に
変えられたのであり、悪行という報いをこいつは受けたということなのである。
逆にその悪行を相手に見せびらかして、相手に影響を与えるから相手も
マインドコントロールされて、悪行を働く。私の行動力低下はなぜ起こるのかというと、
悪行をさせられたからであり、必ず先駆者がいる。そして最初の先駆者がいる。
私の中で最初の先駆者は私を攻撃した人である。つまり最初から攻撃の姿勢で
してきた人物である。それはこいつであるのだろう。つまり私は悪行をしているとは
言えない。ただ相手と調和をはかるために、毒を以て毒を制すのである。
それを起こした元はこいつであり、こいつの報いであることに異論はないだろう？
報いじゃと言って、他人を傷つけていたならば、それは極悪人であるが、もっと言えば
悪行を楽しみとしている極悪人であることは確かである。それはもうこいつにも
分かっていることである。

もし私が悪行を働かせるような人物であったとするならば、それは検討違いである。
私は悪行をさせられて、精神が歪み、後悔、懺悔の日々を強制させられて、
悪行をする場合があるからである。しかし基本は善であり、善なる僧であり
言葉を紡ぎ人々を覆う者である。

悪魔や魔に憑りつかれた者や魔女や魔などの魔族とは菩薩は共鳴しないことを
勧める。しかし私は菩薩の中でも異端であり、激しく勇む者であるため、
その魔族の家に飛び込んで、捕えられた男や女を、特に女を救うという世間や
出世間から見たらどうでもいい仕事をすることもある。なんとかならないかねー。
無給の仕事ってのは辛いものである。もし金がなくならないなら、私のような
異端の菩薩、つまり言葉を紡ぐことを主とする者達にお慈悲としてお布施を
くれないかなー。

>>270 嘆仏偈という浄土真宗では一級品のつまりお参りの時、一番と言ってもいいくらい
使うお経さんがある。それは大無量寿経の偈文なんだが、ただ君達には縁のないお経だろう。
念仏の時これを読んだらいいに決まっているが、此処まで行くのには、
外道から聖道仏教に行き、そこから観無量寿経さらには阿弥陀経と行き
最終的にこの大無量寿経の偈文である、嘆仏偈というところまでくるのだよ。

まあ前置きはこのくらいにして言いたいことを言おう。極楽とははしっこがないのだよ。
だから真ん中しかないのだよ。しかし真ん中で一人で歩くつもり？あなた方は
真ん中しかない極楽浄土で一人で歩くつもり？それならいけないと告げておこう。
極楽浄土は一人で歩むものではない！極楽浄土はいろんな人とおしゃべりしたり、
おしゃべりいなくても、一緒に歩みいくところなのである。

寺ってのはねーすごいんだよー受付があったり、してねー、人々が興奮するほど
すごいところなんだよー。それでねー俺は袈裟を首にまいて、もちろん衣を被って、
ふつうはお経をあげるんだけど、その時は袈裟じゃなくて、あの蝉みたいになるやつ
はおるんだよ。そしてねー、お経さんあげるんだけど、そのお経さんの題名が
さっき言った嘆仏偈ですね。それをあげていると涙が出そうになるんだよ。
なんでかしらないけど、涙が出そうになるんだよ。もしかしたらだから嘆仏と
言うのかもしれないと思ったね。

父親の時も晴れた空だった・・・とつぶやいた人がいたんだけど、
父親も嘆仏偈を上げた時、爺ちゃんと一緒に上げたんだろうけど、
俺も今日、父親と上げたんだ。その時涙を浮かべたって話。
途中で読めなくなったくらい嘆いたんだよ。まるで仏のようにね・・・。

寺があって父親が住職で、次期住職の俺だからのシチュエーションの夢だったのです。
つまり今までの話は夢の話です。

こんげんぎぎ、いじんむごく、にょぜえんみょう、むよとうしゃ、にちがつまに、
しゅこうえんにょう、かいしつおんぺい・・・　・・・　・・・

(笑)

>>271　やはりあなたの境地はたとえ上であっても行きたいとは思えない・・・。

>>272 ＞＞そうだろうな。人が先に死ねば喜びを得られるらしいからな。
喜びって言葉にアクセントを置いている文章だね。ただその言い方は誤解を招くから
止めた方がいいよ。

いいなーとか、そうだねとか、そういう風に、言うことないよね君達！

いつもマイナスな言葉しか返ってこない。そして真剣に俺が書いた文章には

何一つとしてまともなレスが返ってこない。というかレス自体、まともに

言ったレスには返ってこない。つまり善が分からないのかもしれない。

君達は言葉につまるのであるから、まともなレスが返せないのかもしれない。

もしくは、そこを言ったら一線を越えてしまうと思うから言えないのかもしれない。

それは言いたいけど言えないのではなくて、黙るしか方法がないのかもしれない。

黙っている人々を、誘導する気はありません。黙っている、沈黙の仏がいるように、

私にはまだ手の負えない人々が大勢いるのは、彼らは打ち明け話には乗らない、

性質を持っているのだろうと思います。黙っている人は、言葉につまっているのであり、

それは、やはり極度に悪を嫌うため、逆に、そのような私の真剣なレスに対して

見る見方がちょっと他の人よりも違うのだろうと思います。私もそのような

部分があるから分かることなのですが。単純に興味がないのかもしれない。

それはトラウマなどによって捻じ曲げられたり、間違った見方をしてしまい

言葉を出す気力を奪われているのだろうか。問いはたくさん出る一方です。

http://www17.plala.or.jp/tozanji/bn/shikouto.htm

把握できていると思うのだろう。そしてたまに把握外のことを言って来たら
レスをしてやるかくらいの気持ちなのだろう。それが結局レスする人の典型的な
パターン。私も相手してほしいからこのような事を言っていると罠に誘い、
逆転の発想で私を苦しめるだろうが、そのようなことは一寸たりとも思ってなかったし
ただそのようなことを言われたら逆転の発想であるそれを感じてしまうのかもしれない。

とてもそこらへんの機微に私はすごーく生真面目に最近というか昔から分析をしている
ただそれが言葉になるかならないかの違いであり、最近では言葉になっているというだけである。

とにかく、そのような把握と把握外という、人を物として見る見方にはすごく
共感しがたいところがある。しかしだからと言って、それ以上に彼らは自分の時間は
自由であると思っているし、私も自分の時間は自由に使いたい束縛されたくないと思っている。
それに私はこの前、社会的なことをここで持ち出すのはどうかと思うと言ったばっかりなのに、
その私が社会的な発想で人々を苦しめるなら、矛盾しており残酷である。
それは言い過ぎか・・・。

人道という話になってくるのだろうか？菩薩も人であるので、その人道に反する行動を
とれば当然罰せられるのだろう、警察がある限り・・・。
それが社会のルールであり、私には関係ないとはいえない。それは馬も言ってたことだが
やはり社会で悪さをすれば捕まる。馬見ているか？菩薩も一人間だよ・・・。

私が言いたかったのは言葉の世界の人道である。倫理や道徳は言葉を紡ぐ者に
とって、言葉を利用する者達への諌めとして活用するだけにとどまらずもっと
いろいろな用い方があるのだろうが、その言葉を紡ぐ者は言葉を利用する諸々の人間を
覆う者であるため、覆うすべてを管轄内におさめるのだろうが、それが難しい。
それ管轄内の諸々の人間と私という言葉を紡ぐ者との比較というか繋がりが大事だろうし。
取り敢えず、問題点を公にしてこのレスを終える。

>>265 ３１３にその菩薩についてちょっと触れているので見てくれ。

＞＞お前みたいな僧職が増えると、多くの盲目な人々もその現実を垣間見れて良いだろうなｗｗｗ

最初から否定で入っている文に対して私は素直に答えたら、そんなこと言ってないと言われる。
そして私も納得がいかず有耶無耶にされて終わってしまう。

じゃあどうすればいいのか？否定的なあなたの文に従属をわざとして私を立てずに文章を書いてしまうのと、
反対に肯定的なあなたの文章に影響された私なりの言葉を紡ぐ方法もある。その両方をいっぺんに
あなたへの返答として二つの視点というかたちで出すということである。

またただ独善的に肯定的な文章を出すだけで、あなたの視点あなたを配慮せずにそれだけを
出すということもありうる。

この三つのやり方以外にあるだろうか？これ以上行くと相対性な話になってきて、
あなたは答えるが、しかし分からないかもしれない。そのような例が頭に浮かばないので、
私も出来るか分からない。いずれ実験として誰かにやるだろうが・・・。

とにかくあなたを考慮にいれるいれないにかかわらず、そのような否定的な文章をされた
方はたまったもんじゃないということであり、考えさせられるだけであり、無駄な時間を
費やすということである。しかしそれが阿含などの経典と似通っていると言えば似通っているのだろう。
つまり阿含経は誰に説いたのだろう？原始経典は誰に説いたのだろう？
最初の頃の弟子達は何も分からなかったのであると思うし、だから分析を言わないと
納得させてもらえなかったのだろう。私も分かって来た。初めは分析だ！
もっとこの現代の情報錯乱の時代の人々の混乱の最中で分析を公開しないといけないのだろう。
そうしないと納得いかないのだろう。黙っている人ほど強敵なのだろう。
彼らは温存しているから。

私はノスタルジアです。私はこれから悲泣つまり、「ひきゅう」と名乗ります。
あの嘆仏偈を念仏したとき、泣きそうになりました。というか涙目になり、
泣き崩れそうでした。故に私はその夢での私が真実にもっとも近く、
郷愁というあだ名ではとうてい、これからの私を表現できるとは思えません。
故に、私は悲泣と名乗ります。

>>298 ：馬：2013/02/18(月) 23:38:24.12

＞＞他人の悲しみがお前の喜びなんだろ？
いえいえ申し訳ないが悲しみと喜びは次元が全然違うんだ。
悲しみの二段階下が喜びであるのであります。
ちなみに悲しみの一段階下は郷愁(ノスタルジア)という感情であります。
私のコテハンを見てもらえれば、私は悲しみ泣く菩薩であり、決して喜び
の念仏者ではありません。

＞＞そりゃぁ〜楽しまなきゃやってられんぞｗｗｗ
すごいなーwwwwwwwwwwほとんどの人は虚無に陥るところをあなたは楽しんでいるのか＾・＾。

＞＞お前は人が死ぬと喜びを感じるんだろ？
また御冗談を・・・。喜びなど私にはあるわけないではないですかー。
あるとしたら、悲しみですよー。そしてただ泣いていますよー。

>>277　：馬：2013/02/18(月) 21:11:52.26

＞＞このかすかな間違いも言葉を紡いでるって思えばどうでもよくなるんじゃなかったのか？
そんな話どこで言った？馬は勘違いが多いなー。

＞＞これわかるか？その世界観って単なるお前の妄想だつうの。
妄想は想い(思い)だろ？　私は思っているんではなくて、感じて言葉を紡いでいるって
前言ったよね？　君たちは思いによって感じているんだよね？
僕は単純に感じているだけー。君たちはちょっと賢いから思いによって感じているという、
二重構造になっているわけ。君は思っているわけだから、私も思って感じていると思うか、
もしかしたら、思っているだけだと思うかどちらかだと思うけど、
私は感じているだけだからー。ちなみに感じている人はいろいろ感じているよー。
緊張感や不安感や焦燥感や違和感もあるし、ほかにも郷愁や喜悦なんかの
感情もあるし、さらには悲泣という感情もあるよ。まだまだあるんだけどね。
でも私は言葉に伝わりにくいと感じることがあってその今感じていることを話すのは難しいね。

＞＞箔を付けて立派な偽善者としてがんばるぞ〜！ってか？ｗｗｗ
＞＞まぁ詐欺師とかはそんな肩書きあると仕事がしやすいだろうなｗｗｗ
人々に悪い影響を与える見本のような文章だね。百害あって一利なしの文章と言えば大袈裟かな？！

発心寺だか東だかステマがうざい
ごみクズ送り込む手法も同じ

>>272 ：馬：2013/02/18(月) 20:56:07.17

＞＞あれか？ひょっとして普段働きもしないお前の姿を見たお父さんにアリとキリギリスの話でもされたって話しか？ｗｗｗｗ
勘違いしないでほしいところがあるが、もしそのような会話になったとしても、
それはただのささやかな会話にすぎないのだよ。それを膨らませてそのように
解釈しているところが馬は基地外じみているなー。ちなみにそのような会話はなかった。
俺の感じたこと考えを一歩も外に出ないよ。ある意味で言っているんだよー。

＞＞そうだな、あんま服着た宇宙人見たこと無いし、奇抜な格好もしてないからお前の友達になれそうなのは間違いないわなｗｗｗ
そうではない。奇抜なファッションではない格好って、田舎とかでは、当たり前だよ。
別に拘りなくせばいくらでも出来るし・・・。だから、ずれ、が生じているね。
ただの君の妄想だね。

＞＞人が全滅すると、お前の楽しみが無くなっちゃうからなｗｗｗｗ
地球滅亡計画を立てたことあるよ。もちろん本気で言葉だけで・・・。
言葉や絵だけで・・・。そういうのを創造したんだよ。怖がらなくていい。
大したことではないのです。今思えばただの衝動だったとは思うが・・・。

＞＞それとアリとキリギリスは全然関係無い話なんだけどな？
膨らませたくない話ですね。まさにどうでもいい。ぶり返すのは嫌いだし。
どうしてもというなら、どういう話が関係ないのか説明をください。

>>308＞報いとか言うけれど、自分というものが分かっていないのだろう・・・。＞しかしこいつはお前の報いだと言った。
お前は自分をわかってるつもりなのか？ｗｗｗ
お前は報いって言われた事がそんなに悔しいのか？ｗｗｗ
それとそれも当然お前の報いだろう。ギャーギャー騒ぐぐらいならチラシの裏にでも書いとけって話だろ？
お前は頭がキチガイサイコレベルなんだよ
前にお前が言った、＜僕の考えを盗用されたくない＞って話があったろ？それなら最初っから書かなきゃいい話だって話だろ？
それを四の五の言い訳ばかり言いやがって、お前は人タラシの狸だよｗｗｗ
＞可笑しいな。相手を言葉で叩くなら、その叩いた言葉達は悪なる言葉に（ｒｙ
＞変えられたので＞逆にその悪行を相手に見せびらかして、相手に影響を与えるから相手も＞マインドコントロールされて、悪行を働く。
＞私の中で最初の先駆者は私を攻撃した人である。つまり最初から攻撃の姿勢で
＞してきた人物である。それはこいつであるのだろう。つまり私は悪行をしているとは＞言えない。
お前は何を言ってるんだ？お前の脳味噌はタヌキレベルでしかないから訳のわからんことしか言えんのだよｗｗｗ
＞ただ相手と調和をはかるために、毒を以て毒を制すのである。
お前は調和を計る社会通念も持ち合わせてねえよｗｗｗでもってどんどん毒を持って毒を制してくれて構わんからな。
お前の願望は人を制したいんだろ？タヌキが何としても人を制したいって願望を持つのも理解できるぜｗｗｗ
狐か、タヌキが人をコントロールしたがる願望を持つことは色んな社会でも沢山ある話だからなｗ
でもその人を制する方法がお前の妄想だとどうしようもないないぞｗでもって俺が極悪人って喚くのも構わんが、
どの点がどう極悪人なのか？ってわかりやすく文章書いてわかりやすく説明しろよ。それとこっちはお前が悪行を行ってるって書き込んでもいないのに、わざわざお前から＜自分は極悪人じゃない！＞みたいに言い訳のようにいってるのはおもしろいなｗ
それも単に自分への報いみたいなもんだつうのｗ

＞もし私が悪行を働かせるような人物であったとするならば、それは検討違いである。
そうか、自分が否定したら違うのか？だったら俺も否定するわ。俺は悪行を行う者ではないよｗｗｗｗ
（本当はお前が俺の事を極悪人って思って貰っても全然かまわんけどなｗｗｗ）
＞私は悪行をさせられて、精神が歪み、後悔、懺悔の日々を強制させられて、＞悪行をする場合があるからである。
悪行をする場合がある、って言うんだなｗｗｗまるで狸の言い訳だなｗｗｗ
お前に、アリとキリギリスとノス狸って話してやろうか？私は言葉を紡ぐ者だから物語も紡げるぞwww

＞しかし基本は善であり、善なる僧であり
＞言葉を紡ぎ人々を覆う者である。

基本は？・・・・・ｗｗｗｗタヌキが人を騙した時に使うような言い訳だなｗｗｗ
何が善なる僧だｗｗｗ僧だと言えば何かの免罪符に成るとか、僧だといえば敬われるとか思ってるんじゃねえぞｗｗｗ
＜私は僧である！って言ってる化け狸＞そのものでしかないつうのｗそれで騙せるとでも思ってるのか？そんな
もん、だからどうした？って話でしかないんだぞ？なぁ〜たぬき、すぐ尻尾が出ちゃうんだなｗｗｗ
それから何だ？人を覆うだと？・・・やめとけそんなつもりになるのは。他人からしたらただの迷惑なだけだつうのｗｗｗ
訳のわからんことを言えば人を黙らせるなんて思うなよ。僧だと言えばこのスレで訳のわからん妄想を言っても
許されるとか、尊敬させられるとか思うなよ。やり方が古狸そのものじゃねえかｗｗｗそんなもん全然関係無い
し、一切の価値も無い。うんこの匂いがする臭態晒して悦に入ってるんじゃねえぞｗｗｗ

ええか？ここであえて言うぞ。
俺はなぁ〜、言葉を紡ぐ者だぞ、お前は言葉を噤んどけｗｗｗｗ

>>309
＞嘆仏偈という浄土真宗では一級品のつまりお参りの時、一番と言ってもいいくらい

どうでもええわｗｗｗ
そのタヌキ親父の集団がどんな題目唱えようと知ったこちゃねえよｗｗｗ
ドブにでも捨てとけ。
でなぁ〜、俺みたいなのをお前らが外道って言うのは構わんが、
お前らは単に　＜　キツネに化かされたタヌキの集団　＞　に間違いないんだよｗｗｗ
どうせブタみたいなタヌキの集団が題目読んで金銭を稼いでるんだろ？
それとその集団は、お前みたいに妄想ばかり言う事を推奨されてるんか？このブタの集団めｗｗｗ

＞まあ前置きはこのくらいにして言いたいことを言おう。極楽とははしっこがないのだよ。
＞だから真ん中しかないのだよ。しかし真ん中で一人で歩くつもり？

このタワケがｗｗｗ
お前は極楽に行った事があるのか？お前の妄想上の極楽の話なんて聞いても仕方が無いんだよ。
端っこが無いなら当然歩けば端っこじゃない所を歩くに決まってるだろ？
何が一人で歩くつもり？、だｗｗｗ　一人しか居なけりゃ当然一人だろうがｗｗｗ　実にどうでもええ話でしかねえよｗｗｗ

＞寺ってのはねーすごいんだよー受付があったり、してねー、人々が興奮するほど
＞すごいところなんだよー。

別にすごいとも思わねえよｗｗｗそれよりお前の脳味噌の方がけっさくだろうよｗｗ
寺が凄いってか？そりゃぁ〜寄進によって保たれてるんだし金もあるだろうしなｗｗ
でも凄いって、お前が前に言ってた価値観主義の者は三法がどうとか言ってなかったか？ｗｗｗ

＞それでねー俺は袈裟を首にまいて、もちろん衣を被って、
＞ふつうはお経をあげるんだけど、その時は袈裟じゃなくて、あの蝉みたいになるやつはおるんだよ。

その服装だと何だって言うんだ？
化けタヌキが法衣を纏えばそれらしく見えるって話か？
まったくタヌキの集団はどうしようもねえなｗｗｗ単なる作業服を自慢されても困るぞｗｗｗ

＞それをあげていると涙が出そうになるんだよ。
＞なんでかしらないけど、涙が出そうになるんだよ。もしかしたらだから嘆仏と
＞言うのかもしれないと思ったね。

なんや知らんが宮崎ハヤオの映画でタヌキが法衣着てるのしか思い浮かばんわｗｗｗｗ

＞つまり今までの話は夢の話です。

だろうなタヌキしか思い浮かばんからなｗｗｗ

＞こんげんぎぎ、いじんむごく、にょぜえんみょう、むよとうしゃ、にちがつまに、
＞しゅこうえんにょう、かいしつおんぺい・・・　・・・　・・・

古狸が題目唱えてるんか？
確かにたぬきが価値観抱いて飛びつきそうだなｗｗｗｗ

>>320 ：馬：2013/02/19(火) 17:53:22.90
＞＞お前は自分をわかってるつもりなのか？ｗｗｗ
私は私の感じていることだけが分かることである。わかったつもり？？？
分かっているんだよ！！！
＞＞お前は報いって言われた事がそんなに悔しいのか？ｗｗｗ
悔しい、悔しくないとかじゃなくて、燃え盛る火炎のような情熱がレスすることを
駆り立てただけであり、別に悔しい、悔しくないの問題では全然ない！！！
＞＞ギャーギャー騒ぐぐらいならチラシの裏にでも書いとけって話だろ？
悪行の話を理解してないな・・・。その下で何を言っているか分からないって
自分で言ってた文章があるだろう？そこを分からないか、逃げているか分からないが
そこをはっきりさせないと先に進めないではないか・・・。前にも言ったが、
チラシの裏とかノートでは伝わらないからだね。
＞＞お前は頭がキチガイサイコレベルなんだよ
常套文句だね。しかし頭にレベルなんてあるのか？そもそも頭って脳があるだろう？
科学が好きなのか？そのように科学の話題をしてごまかしているのか？
そうならやめなよ！？　そのようなことを百万言言っても仕方ないからな！
＞＞＜僕の考えを盗用されたくない＞って話があったろ？それなら最初っから書かなきゃいい話だって話だろ？
相手の不足であり、僕の不足ではない。あなた方がそのような事で、悩まされるなら、単純に見なきゃいい！
見て悩まされていて、困り、それで終わりたいのなら、見なきゃいい。
書く書かないは俺の自由だ！
＞＞お前は人タラシの狸だよｗｗｗ
これを言うと君の同調者が出てくる。そして私はその罵倒集団に威圧されるだけ。
正々堂々と出来ないのか？？

>>310
＞＞＞そうだろうな。人が先に死ねば喜びを得られるらしいからな。
＞喜びって言葉にアクセントを置いている文章だね。ただその言い方は誤解を招くから
＞止めた方がいいよ。

あれ？それお前が言ってるようなことだったんじゃないのか？
誤解を招くって言うなら、お前がしてる言い訳って誤解を招いてたんじゃねえのか？
どうしようもない狸だなｗｗｗ

＞いいなーとか、そうだねとか、そういう風に、言うことないよね君達！

仮にそうだとしたらどうだって言うんだ？
俺もお前に言ってみようか？
おい、お前はキチガイ狸なんだって理解しろってｗｗｗ　って言われてお前がそうだねとか言ったのか？

＞何一つとしてまともなレスが返ってこない。

馬鹿たれ〜ｗｗｗこっちの台詞だわｗｗ
散々キチガイタヌキの妄想の戯言聞かされたあげく、
あげくの果てに＜私は言葉を紡ぐ者＞って言い訳しやがってｗｗｗ
こう思え。お前がまともなレスじゃないって思うような書き込みは、＜言葉を紡いでるんだと思え＞

＞つまり善が分からないのかもしれない。

ちゃうちゃう、お前は善ってのをわかってるつもりに成ってるだけ。

＞君達は言葉につまるのであるから、まともなレスが返せないのかもしれない。
＞もしくは、そこを言ったら一線を越えてしまうと思うから言えないのかもしれない。

あのなぁ〜、それはお前そのものじゃねえかｗｗｗ
で、その一線って何だ？
お前は言葉につまらないんだろ？でも今まで色々ウヤムヤにしてたろ？今までも「今はちょっとわからない」とか言ってたのはお前じゃねえかｗｗ

>>320 ：馬：2013/02/19(火) 17:53:22.90
＞＞お前は何を言ってるんだ？
だから、３２４でも言ったが、考えてから物言えばいいのではない？
＞＞タヌキ
タヌキがどうした？別にどうもしないが？、どうした？
＞＞お前は調和を計る社会通念も持ち合わせてねえよｗｗｗ
説教か？　社会通念ってどういう意味？　
＞＞お前の願望は人を制したいんだろ？
どこで言ったか教えてくれ！一々過去のレスの内容まで覚えてないから。
まあ、教えてくれたら、答えるけど。
＞＞どの点がどう極悪人なのか？ってわかりやすく文章書いてわかりやすく説明しろよ。
だからどこのレスで俺が極悪人だって君に言った？それを教えてくれれば返答してもいいよ。
＞＞それも単に自分への報いみたいなもんだつうのｗ
その理屈を教えてくれ！屁理屈？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　ヽ人人人人人人人人人人人人人人人ノ
　　　　　　　　 ／￣(Ｓ）~＼　　＜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞
　　　　　　　／ ／ ∧ ∧＼ ＼＜　　嫌なら見るな！　嫌なら見るな！ ＞
　　　　　　　＼ ＼( ﾟД,ﾟ ) /　/＜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＞
　　　　　　　　 ＼⌒　　⌒　/　　ノ Y´｀Y´｀Y´｀Y´｀Y´｀Y´｀Y´｀Y´｀Y´｀Yヽ
　　　　　　　　　　）_人＿ ノ 　
　　　　　　　　　 /　　　　/
　　　　　 ∧＿∧ ■□ （　　　　）)
　　　　　（　　　； ）■□ ￣￣ヽ
　　　γ⌒　　　⌒ヽ ￣￣ﾉ　 ﾉ
￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣|

岡村 隆史の至言だね、「見たくないなら見なければいい」

>>321 ：馬：2013/02/19(火) 17:54:14.86
＞＞俺はなぁ〜、言葉を紡ぐ者だぞ、お前は言葉を噤んどけｗｗｗｗ
自分を優位に置いて、他人を従属させるような発言だね。それが本性か？

>>322 ：馬：2013/02/19(火) 18:17:13.84
・・・。

>>323 ：馬：2013/02/19(火) 18:23:43.95
・・・。

>>325 ：馬：2013/02/19(火) 18:40:02.00
・・・。

以上。

>>314
＞最初から否定で入っている文に対して私は素直に答えたら、そんなこと言ってないと言われる。
＞そして私も納得がいかず有耶無耶にされて終わってしまう。

最初？で、そのアンカー付けた文章をレス入れた覚えでもあるのか？
お前みたいな奴が増えたら人々もお前みたいな奴に依存しなくっていいだろうな、って話だよな？
それでそんな事を言ってないなんて言ったか？
ちょっと探してきてくれ。俺がそんなこと言ってないって言った文章を。でも嵌るかもしれんぞｗｗｗ

＞そして私も納得がいかず有耶無耶にされて終わってしまう。

ちゃうお前には納得することが出来ないって話だろｗｗｗ
タヌキのお前には納得できる話では無いって話だ。

＞いずれ実験として誰かにやるだろうが・・・。

マジで狂ってるなｗｗｗ
やるな、やるなｗｗタヌキの実験台で化かされたさ人の迷惑加減も考えろよｗｗ

>>315
今更コテハン変えたところでタヌキは所詮たぬきよｗｗｗ


ちょっと野暮用があったわ。

今日は誰も来ないな・・・。

ふんふーんふ　ふんふーふ　ふふ ふふ　ふんふーんふ　ふんふーふ　ふふんふ

ふふふーふん　ふんふふーん　ふんふ　ふんふ　ふんふふんふーん

ふん　ふーふん　ふん　ふーふん　ふんふんふん　ふ　ふ　ふーん

ふんふふふん　ふんふふーん　ふんふふふん　ふんふふーん　ふんふ　ふんふ

ふふふふふーん　ふふふふふんふふーん　ふんふーふふーふふーん

ふーん　ふふふふーん　ふーん　ふふふふふんふふーん　（青パスタ♪）

ふん　ふん　ふん　ふーん　ふん　ふん　ふん　ふふーん　（緑ソース♪）

ふーふーふ　ふん　ふーふふ　ふんふーふ　ふーふふーん


ふふふーふん　ふんふふーん　ふんふ　ふんふ　ふんふふんふーん

ふん　ふーふん　ふん　ふーふん　ふんふんふん　ふ　ふ　ふーん

ふんふ　ふんふふ　ふんふふふん　（赤ラーメン♪）

ふんふ　ふんふふ　ふふふふふーん　（黒メンマ♪）

ふん　ふーふふ　ふんふーん　ふん　ふーふふふん　ふふーん

ふー　ふー　ふー　ふーふん　ふー　ふー　ふー　ふーふん

誰か３行でまとめて

ノスタルジアは釈徹宗のことはどうおもってるの？
「不完斎ハビアン」と「宗教聖典を乱読する」をよんで感動したんだけど。
真宗の人だよね。

>>326 返信：ノス狸[hitotarasi] 投稿日：2013/02/19(火) 18:41:10.00
＞だから、３２４でも言ったが、考えてから物言えばいいのではない？
その言葉、そっくりそのまま返す時も直ぐ訪れるぞｗｗｗ
＞タヌキがどうした？別にどうもしないが？、どうした？
どうしたもこうしたもねえよ。単なるお前の呼称だ。
＞説教か？　社会通念ってどういう意味？　
説教だと？お前ひょっとして社会通念って言葉も知らんのか？お前は言葉を紡ぐ者なんだろ？噤む者だったのか？ｗｗｗ
辞書で調べるか、大阪の奴にこう聞け、
「住吉区と高石市の間に有る市はなんつうたっけ？」って聞いてみろ。
もしくは「井上順、かまやつひろし、・・・ん〜スパイダーズのあの歌うたう奴なんつうた？」
あのなぁ、お前は服装で人を殴りたくなる人間なんだろ？そんな奴が調和を計るなんて言うなよ。
お前の調和を保つ為に人々が奇抜な格好を悪しき物と仕立て上げなきゃならなくなるだけだろ？
他人の服装で人を殴りたくなるような奴は、調和をはかりたいって言うより、ちゃんとした社会通念を持てって話だ。
＞どこで言ったか教えてくれ！一々過去のレスの内容まで覚えてないから
どこで言ったか教えてくれって話でもねえだろ？そもそも俺は↓こう聞いてたんじゃねえのか？
＞＞＞お前の願望は人を制したいんだろ？
って聞いてるだけじゃねえかｗｗｗひょっとしてそれが言葉を紡いでるって言うのか？それより口を噤んどけ。
奇抜な格好した奴は許せないんだろ？それは人を制したいって事なんだろ？って聞いてるんじゃねえか。
＞だからどこのレスで俺が極悪人だって君に言った？それを教えてくれれば返答してもいいよ。
お前は今まで悪人とか、極悪人とか悪とか人に向けて来た所があったら全部探して説明してくれるのか？
それとも今までそんな事を言った覚えが無いのか？
＞その理屈を教えてくれ！屁理屈？
ええよ、でも俺もお前の話に疑問を感じる場所が来たら同じように聞き出すぞ。
ええか、報いの理屈ぐらいはわかるよな？単なる出来事の因縁を言う言葉だわな？
お前は悪とかいうのに日頃から囚われてて、意識しすぎる余り
自分は誰かに聞かれた訳でもないのに＜自分は極悪人じゃないよ！ってアピールが必要になってるって話しだろう。

>>328 狸の化身[himehajime] 投稿日：2013/02/19(火)
＞＞俺はなぁ〜、言葉を紡ぐ者だぞ、お前は言葉を噤んどけｗｗｗｗ
>自分を優位に置いて、他人を従属させるような発言だね。それが本性か？

おいおいおいおいおいｗｗｗｗ
それはお前が言ってることじゃねえかｗｗｗｗｗ
やっぱお前がその言葉を使う時は自分を優位に置いて他人を従属させたいって話だったかｗｗｗ

＞・・・。

なんだその・・・・って？３３４でも書き込んだが、考えて物を言えばいいんじゃねえか？ｗｗｗｗ
３３４でも言ったが、やっぱりその言葉そのまま返す時が来たろ？
考えてから物を言えばいいんじゃないか？ｗｗｗｗｗ

おいタヌキ、お前は言葉を紡ぐ人なんだろ？
それなのに・・・・・ってのは無いだろｗｗｗ

それじゃぁ〜口を噤んでるみたいじゃねえかｗｗｗ

でもすっきりして読みやすいけどなｗｗｗ

つうかよ、こっちはお前の書き込み見る度に、
毎回　・・・・・・。って気分なんだぞ。

ええか？大切な事だからもう一回言うぞ、

こっちはなぁ〜、お前の書き込み見るたびに毎回

・・・・・・。

って気分なんだぞ。わかったかこの化け狸ｗｗｗ

>>273
うまい豚骨ラーメンって靴下の臭いがするよね。
>>276
おまえも悟りのルサンチマンだよ。見事なブーメランHAHAHA

＞＞ただ金を追いかけすぎると完全に社会からズレて行き、自分の理想をどんどん肥大化して現実と乖離していく。
＞＞ある一定のラインを越えると自殺だの事件だの起こすようになる。程ほどにしといた方がいい。

まさにルサンチマンが貧乏を肯定し正当化する言い訳。ここでも見事なブーメラン。

ま、ボケ〜っとするしか能が無い便座オタクにゃわかんねえだろうな。
なんせ思考できないからHAHAHA
ウィキペディアが泣いてるぜ。
>>281
逃げるに決まってんだろ！
それは自我じゃなくて生物の本能。
刺激に対する反射だよ。

>>338
そうか。じゃあもう言わんよ。分かろうが分かるまいが大した違いは無い。
自殺とかすんなよ。じゃあな。

>>338
ん？自我が無い奴はスズメバチから逃げるのか？
あれ？紙切れの一万円は自我が無いだろ？無いのは逃げないだろ？

スズメバチから逃げるのは、生き物の本能だからそれを自我と呼ばないのか？
禁なんとかって宣告された奴って、金の価値を知らない奴なんだよな？
それとお前の話だと自我が無いやつは精神病なんだろ？
精神病の奴でもスズメバチへの反応は示す可能性はありそうだしな？
そもそもお金が大事だ！って思い込んでる事もある意味生命反応と言えなくもなさそうだぞ？

もうちょっと詳しく教えてくれ、お前とか鬼とかが言う自我って何だ？

>>338
あっ、わりいわりいもしかしたら俺が自我ってのの意味を知らんのかも知れんなｗｗｗ

でもってちょっと調べて見た。

＞１ 自分。自己。
＞２ 哲学で、知覚・思考・意志・行為などの自己同一的な主体として、他者や外界から区別して意識される自分。⇔非我。
＞３
＞?心理学で、行動や意識の主体。自我意識。

って書いてあるな。
一番下のがわかりやすいな？
行動や意識の主体って書いてあるぞ？

ともかく鬼が言う自我ってのは、何を自我が無いって言ってるんだ？
行動や意識の主体が自分には無いって言ってるのか？
仮の自我を作ったって言ってたなぁ〜？わざわざ仮の自我を作る必要性に駈られたのが自我なんじゃねえのか？

それとわざわざ＜ワシには自我はない！！＞って人に振れ回る意識が自我なのと違うのか？

こいつは何を自我って言ってるんだろうな？

28 ：悲泣：2013/02/19(火) 23:15:44.97
思いによって、形態や、喜悦や、郷愁や、悲泣や、名称や、行動や、住人や、称念のどれかに生前支配されていたら、

思いの領域に依然として留まるだけである。どのような人であっても神仏であっても、宇宙人であっても、

この思いによって、ただその八つの感情を思っているだけである。思いによって感じることを思うことしかできないのである。

それは生まれた必然であるのです。魔による感情である、違和感や焦燥感や不安感や緊張感にしても、思っているだけならば、

それらを感じるとは言わず、ただ思うことにより感じていると錯覚しているだけなのです。

錯覚は、難しい概念でありまして、容易には言えませんが、生が始まってから生前のすべてで

思いから逃れることは不可能です。なぜなら錯覚というものがあり、思いによって感じていると

錯覚してしまうからです。私はちなみに感じているだけである。だから別に、

思っているのみの、かの偉大なる人物等に、すべてを、贈与したはずなのに、言葉はなぜ

未発達なのでしょう？　思いは現実になるのでしょう？だったら言葉をなぜ贈与したはずなのに、

このように未発達なのでしょう？　思いは現実にはならなかったのではないでしょうか？

思いは、感じる私のような言葉を紡ぐ者によって、寺に生まれた者によって達成されることになぜ異論が

あるのでしょう？　私は思いを持つ賢者であるあなた方がなぜか、愚者だ愚者だと私を否定しているように

感じます。　なぜそのような問いが私の感覚から生起してくるのでしょうか？

仮の自我を作ったってなんだろな？ｗｗｗ
今は仮の自我なのか？

ひょっとしてあれみたいなもんか？
真面目そうなおじさんが、女を買った時に豹変する一面でも持ってるみたいな話か？
真面目そうな人が女の前でオムツ付けておしゃぶりしちゃうような二面性が有るって話なのか？
それを仮の自我で覆い隠してるって話のようだなｗｗｗ

あとあれか？いきなり自分は無い！って言い出すが、そいつには前世がわかるって奴は一体どういった話なんだろうな？
もはや禁なんとかと変わらないなｗｗｗ

>>342
どうした？自分が書き込んだ文章色んな所に貼り捲くってるのか？
それも自意識なんだけどなｗｗｗ
チラシの裏で我慢しとけよｗｗｗ

>>342 名前：糞たぬき[hitogatatanuki] 投稿日：2013/02/19(火) 23:17:40.7
＞思いによって、形態や、喜悦や、郷愁や、悲泣や、名称や、行動や、住人や、称念のどれかに生前支配されていたら、
＞思いの領域に依然として留まるだけである。どのような人であっても神仏であっても、宇宙人であっても、
＞この思いによって、ただその八つの感情を思っているだけである。思いによって感じることを思うことしかできないのである。

おい糞たぬき、生前支配されてたらって何だ？お前には生前の何かがわかるのか？
つうかお前は生前に何かに支配されたとか言うのか？

それを人間の世界の言葉では妄想って言うんだと思うぞ。たぬきの世界では何と言うか知らんけどなｗｗｗ

＞このように未発達なのでしょう？

お前の頭が未発達なんだよ。

　　　　　　　 [lfニﾆl==━━＿＿＿＿_
　　　　　　　　　 ||'　　　　 ||￣￣||￣￣||
　　　 r===ｪ===ｭ|} =ｭ　　 ||＿＿||＿＿||＿_｡　 　 _l二二l
　　　 |ﾞ☆￣￣ﾞヽー――/´　_!二((O｢｢｢｢｢!O)　 　 (ﾟДﾟ,,) 　攻撃開始！
　　　 | o　,ｨ'^'ヾ､ ヽ三三|　 /,ｨ'^'ヾヽl｣｣｣｣｣/､ヽ　と ¨Y¨,>
　　　 |＿/l:::O:::l:ヽ＿＿＿,/: l:::O:::l:::l=＝,＝=l:::l 　 i7===}
　　 　 ￣~ヽ:::::ﾉ:ﾉ￣￣￣￣ ヽ::::::ﾉ:ﾉ'~´ヾ｀~ﾉ:ﾉ　　 !__,lノ

　　 　［＿＿l__　 　　　　PAPAPAM！
　　　〃,,ﾟ ‐ﾟ)　　馬の要塞に突撃！馬の後ろに立つな！M　,,
　 　{（　l⊃┫∩i≡i=━ ＜　 蹴り殺されるぞ！
　　 ｛j| ||_|_||　　　　　　 W　ﾞ
　　 ‘[][]_T_|]
　　／ ／＼ ＼_
　 ［____）　　［____）

　　＼　隊長、何見てるんですか？　　父と子と聖霊の名において戦うしかない！
　　　 ￣￣￣＼|￣￣￣￣￣　　　 ￣|／￣￣￣￣￣
　　　　　　　　　　　(_^_))=i　　　 (_^_))=i
　　　　　　　　　　　(ﾟДﾟ(U　　 O:O)∩(U
　　　　　━=i≡i∩ヰ⊂lﾛ)ヽ　　じヾじ｀ヽ
　　　　　'''''''""'"'"""""""'"''''''''""'"'''''''''''''''""'"'''''

フリーターニート歴8年記念 - 6件の動画
http://www.youtube.com/watch?v=n-Q_eO1TkIQ&list=PL8263920AC6020B61

　,　　(
　　;(　;(⌒ヽ　,
　　　(,　　)　⌒)
　　　　(.　　'　,.､　"
　　　　'　 ´ 　＼ﾞ,.､　 ＿__.　　 n.　　　　＜コッチも負けてられんぞ！撃ちまくれ！
　　　　　　　　　 ＼ﾞ,./.ｨ=ヾｨ｡..､i; l 　　　　28サンチ砲撃て！
　　　　　　　　　　(^|.|.|.|.|.|.|.||]__|__ｺ 　
　　　　　　T　　　[ﾛl]三,ｨ^i.i.i.i.i,,.-､.、 　
　　　　　　 ﾞｪ==ﾆﾆﾆ二二lｺo=ii∴i｀ヽｭ 　　

＞＞349　　　　　　　 （,　ii｀Д）ﾛ､　ヾ,,-―＼
　　　　　　 〈/::::::"::::::::;;ノ' 　 ＿ ,,-―＼
　　　　　　（＿ヾ:::/､__）　/´::::_:::ヽ＿__　＼
　　　　　　 　 　 　 　 　 （；　 ii　ﾟtlO＿l」　＼
　r――――――‐'`ー―――――――――ｭ
　|　　…解脱通り第3守備隊よりポッたん国陸軍師団本部、　　|
　|　我が部隊は侵攻する。援軍を頼む…　　　｜

>>212
>>213

自分という固定されたものは無い。無常だから。馬鹿だから意味わからんかｗ？
確かに俺もお前も生きてるし存在してるよ。
今は説明するために仕方なく「俺」や「お前」って言葉を使ってるだけで、本当は無いんだよ。
これが俺これがお前って正確に言い切ることは出来ないだろ。言えてもあくまでイメージだろ。
変化するんだから自分なんて無いといったんだよ。　
自我は錯覚なんだよ。　分ったか？　まぁ分からんだろうなｗ　　
　





　

カカシと法王子まで乱入か！（Д::..∵．’「,,ll＝!!ニ!二Fｔl＝''ll＞
　　　　　　　　　　〈ヽ::ﾞ::::つ:､　　　　|　|
　　　　　　　　　　　　〉:::::〉:::ヽ ＿　 |　|　　　　　　､　　　ﾋｭﾝ
　　　　　　　　　　　（＿_,）,,/´:::::_::ヽ|　|　　 　 　 　 ＼
　　　　　　　　　　　　　 　 （, ；iiﾟд）　,|　　　　　　　　 ＼
　　　　　　　　　　　　　「,,ll＝!!ニ!r ,O＝''ll＞
　　　　　　　r――――――― '`ー―――ｭ
　　　　　　　|　　これじゃとても撃てない！｜

>>352
＞自分という固定されたものは無い

「自分」というのは固定されてるのか？

固定されていなければ「自分」はあるのか？

自分が無ければ誰が書き込みしてるんだ？

これくらい答えられるよね

　　　　　　　　　　　　　　　　　　ii　＿rv┬-､＿_ﾉ⌒i
　　　　　　　　　　　　　　　　　　-´　ｌ｀￣￣´† ＝_｣薔薇十次空軍、目標に飛行中！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　iiﾞ ─'‐￣‐`‐''"￣
　　　　ii　＿rv┬-､＿_ﾉ⌒i
　　　　-´　ｌ｀￣￣´† ＝_｣攻撃態勢に入る！
　　　　iiﾞ ─'‐￣‐`‐''"￣

　 　　∧__∧ 　ポッたん軍は何をしてるんだ！速く攻撃を！
　　　（ ・∀･）,　 　　,　　　　　
　　　f ｀ｌ─'ヨ二lﾆﾆil==
.　 　 ゝてｱ|l]r^^)￣ﾟ′　　
　 　〈＿,ﾉ､＿〉´　　　　
　 　(__,/　（,__)

>>352
なに言ってるんだ、このキチガイはｗｗ
あのなぁ〜、原則自分を限定する事は難しいってお前が言う前に俺は２ちゃんで言ってきたんだぞ？
だからだな、＜自分は悟ってる！＞って言うのは大間違いだって言って来てたんだろうが。

ええか？お前の＜前世が有る＞って妄想こそが錯覚が齎した幻想だって言ってるだろ？
それはお前の思考の中で持ってる不確かな情報（イメージ）で前世が有るって思い込んでるだけなんだよ。

ったくお前とか鬼とか、いきなり自分は無いとか言う割りに、
前世なんて無いって言い切れないのは不思議で仕方がねえよｗｗｗ

馬鹿みたいに自我は錯覚なんだよ。って言われても説明が足りないんだよこのキチガイめｗｗｗ
それとも錯覚の事を自我って言うのか？お前も自我の事をなんだと思ってるんだ？
辞書でも引用して調べて見ろって。それから言え。
行動や意識の主体、それが自我って書いてあるぞ。お前に行動や意識は無いのか？って言われたら無いっていえるのか？
ええか、前世が有るって信じ込んでるそれこそが自我で、お前の自分は無いって話こそが自我の現われなんだよ。
お前の考えが変わるから自我は無いなんて理屈はチラシの裏に留めとけって話だ。
今そのものの前世が有るって妄想と、自分は無いって屁理屈こそが自我だって話だろ？
わかったか？このキチガイめｗｗｗ

>>355
おめえはスペルママンと同じなんだなｗｗｗ

　　　　　　　　　　　<丶｀∀´>＿＿＿,,
　　 　　　　　　　　　(つニ∩---'￣￣
　　　　　 　　　　　　人　ヽﾉ
　　　　　　　　　　 〈__〈_＿ﾌ
　　［　(★)　］_
　　<丶｀∀´>＿＿＿,,　　　　　　　　　 　　　 　＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
　　 (つニ∩---'￣￣　　　　　　　　　　　　　　/　　馬を滅ぼせ！　　　　　　　　　　　　　　 /
　　 人　ヽﾉ 　　　　　　　　　　　　　　　 　　　/＿＿＿＿＿＿＿＿_＿＿＿/
　 〈__〈　 ［　(★)　］_　　　　　　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　　 ／￣＼ ./
　　　　　<丶｀∀´>＿＿＿,,　　　　　　　　　/　　　　　　　　　　　/　 ★　//
　　 　　　(つニ∩---'￣￣　　　　　　　　 /　　　　　　　　　　　　＼＿／/
　　　　　 人　ヽﾉ　　　　　　　　　　　　　 /￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣/
　　　　 〈__〈_＿ﾌ　　　　　　　　　　　　　/敵将馬を討て！＿＿＿＿＿＿＿＿./

こいつといい鬼といい・・・・ったく馬鹿丸出しなんだよ。
自我なんて有ったってどうでもええんだよ。
それを何処をどう間違ったのか知らんが、自分には自我は無い！なんて言い出しやがって・・・ｗｗｗ
自分に自我が無いって言ったら他人がへぇ〜って認めてくれるのか？って話だ。

ったくお前みたいな知能指数がやたら低い連中ばかりがそこに拘りやがる。
それこそが自我だって話だ。
それともお前とか鬼とかってのもノス狸みたいに言葉を紡いでるのか？ｗｗｗｗ

あのなぁ〜究極的に前世が有るって言うようなキチガイに自我は無いなんて言われたくは無いんだよｗｗｗ

>>354


>>354

＞＞「自分」というのは固定されてるのか？

無常だから固定(変化しないもの)されてるものなどありません。

＞＞固定されていなければ「自分」はあるのか？

固定された実体が無いから自分はないと言ったんです。

＞＞自分が無ければ誰が書き込みしてるんだ？

一時的現象に過ぎない我々です。

>>361
＞一時的現象に過ぎない我々です。

あのなぁ〜、今持ってるお前の考えも一時的な現象に過ぎないって話だろ？
お前の前世が有るって妄想も何かの弾みで変わることなんて有る。一時的な妄想に過ぎないんだろ？
それともお前の前世が有るって思い込みは変わる事が無いものなのか？固定されてるものなど無いんだろ？

で、誰が前世があるって思ってるんだ？一時的な思い込みとは違うのか？
一時的な思い込みに過ぎない一時的なお前だろ？そのお前の考えなんぞ臭くってしかたがない代物でしかないだろ？ｗｗｗ

>>361
＞一時的現象に過ぎない我々です

一時的現象って、どのくらいの期間の一時的なの？

>>360

おいオッサン　　テメーこそこっちが真実語ってる時にいちいち反論してきやがって
ほっときゃいい話だろ！！　　

俺のことが気になるってことはそれだけ自我意識がひだいしちゃってるようだなｗ

たまにはテメーが人生の教訓とか語ってみろや？　

あんた俺より長いこと生きてんだからよぉ。教えてくれよぉ。

もうちょいわかりやすく説明しようか？

＞無常だから固定(変化しないもの)されてるものなどありません。

↑この考えこそが自我って呼ぶんじゃねえのか？

＞固定された実体が無いから自分はないと言ったんです。

↑固定された実体が無いなら＜自分は悟ってる！＞って話が実体の無い思い込みは何なんだ？
　前世が有るって思い込みに実体が有るのか？

>>３６３

本当は常に変化し続けてるから期間とか無い　

>>364
おいおいおいおいおいキチガイｗｗｗ
真実だと？何処がどのように真実なのか教えろよｗｗｗ
てめえの妄想の考えの何処に真実があるって言うんだ？

ええか？自分は真実を言ってるって思いこそ自我だって話だ。

ほんと頭が悪いんだなｗｗｗ

＞俺のことが気になるってことはそれだけ自我意識がひだいしちゃってるようだなｗ

ん？自我は無いんと違うのか？ｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ
あのなぁ〜俺は自我が有るし、自我なんて有っても当然だって思ってるんだぞ？
つうか、俺のレスが自我丸出しだったらお前のレスに自我が無いなんて言えるのか？

＞たまにはテメーが人生の教訓とか語ってみろや？

ん？鬼教祖様は人生の教訓なんて大々的に掲げて説法でも行ってるのか？
そうなりゃ俺も人生の教訓を言ってる事に成りそうだけどな？
＜自分は悟ってる！って意識はただの妄想の思い込みだから捨てちまえ＞って言ってるのはよっぽど人生訓なのと違うのか？
もっともそんな事を言ってもちっとも偉くないからなｗｗｗｗ

＞あんた俺より長いこと生きてんだからよぉ。教えてくれよぉ。

教えてるじゃねえかｗｗｗ
お前には自我が有って、お前の話は滅茶苦茶だって言ってるじゃねえかｗｗｗ

>>366
ところでお前は自我って言葉をどんな意味だと思ってるんだ？

>>365

＞＞↑この考えこそが自我って呼ぶんじゃねえのか？

言ってる意味がよく分かりません。

＞＞↑固定された実体が無いなら＜自分は悟ってる！＞って話が実体の無い思い込みは何なんだ？
　前世が有るって思い込みに実体が有るのか？

お前一昨日何やってた？って聞かれて思い出して答えたらそれも思い込みなのか？

>>367

無常は絶対的な真実だろ。　この世に変化しないものが何か一つでもあるか？無いだろ。

俺のあの娘に対する愛は変わらないとか言うなよｗ

>>368　

自我=自分　て思ってるよ。

>>369
＞言ってる意味がよく分かりません。

言ってる意味がよくわからんだと？
その前にお前は自我ってどんな意味だと思い込んで妄想してるんだ？ｗｗｗ

＞＞＞↑固定された実体が無いなら＜自分は悟ってる！＞って話が実体の無い思い込みは何なんだ？
＞　前世が有るって思い込みに実体が有るのか？

＞お前一昨日何やってた？って聞かれて思い出して答えたらそれも思い込みなのか？

ん？何言ってるんだお前ｗｗｗ
お前の前世が有るって話に実体はあるのか？って聞いてるんだぞ？ｗｗｗｗ

>>370
変わらないものあるだろ？
人は必ず死ぬ。

＞俺のあの娘に対する愛は変わらないとか言うなよｗ

俺はお前らみたいな連中じゃないからそんな臭い事は言わんわボケｗｗｗｗ

＞自我=自分　て思ってるよ。

自分は有るんだろ？お前もお母さんに怒られるんだろ？
お母さんに実体が無くっても生きてこられたのか？

お前、ひょっとして自分には実体が無いって意味を履き違えてるんじゃねえか？ｗｗｗｗ

ともかく自我を辞書ででも調べろよ。
自分には実体が無いって思うってのが自我だからな。自分には実体が無いって思うそのものが自我なんだから
いくらお前が自分には実体が無いから少女にいたずらしたのは僕じゃありませんって言った所で通用しない話でしかないからな。

>>371
＞＞ん？何言ってるんだお前ｗｗｗ
お前の前世が有るって話に実体はあるのか？って聞いてるんだぞ？ｗｗｗｗ

自分の記憶なんだから実体あるのかとか言われてもなぁｗｗあんたにも昨日は有っただろ。それと同じだよ。



＞＞変わらないものあるだろ？人は必ず死ぬ。

おいおい生まれてから死ぬってことは変化しとるじゃないかｗ無常だなｗ

＞＞自分には実体が無いって思うそのものが自我なんだから

なんじゃそりゃｗ　一応調べておきますわ。

自我(自分)は無常だから無いが

自我意識(自分であるという意識)は悟ってもある。　五蘊があるからな。

>>352
うん　分からんなー　それじゃ未徹底。
お前の言うとおりならお前がバカだと言ってる相手も無常だからバカって言えないんじゃないの？
自分が無いなら固定された他人てのも無いことになるってのは分かるかな？
だからなんで自我が錯覚なのかを説明しないと分からんでしょ。
>>353
安堂よ。お前はつい先日この自我観論争がくだらないと傍観者を決め込んでたのになんで参戦してるんだ？ｗ
お前さ、浅いんだよ。結局お前の好き嫌いだろ？　小学生の行動とお前の行動の違いを教えてくれよｗ
>>361
やはり未徹底。　無常という言葉に頼ってる。お前は説明したつもりになってるけど説明になってないよ。
リアルでそれ説明して誰か納得してくれたか？したなら相当バカだなそいつｗ
一昨日と前世は違うものだよな？　前世などと言うものはごく限られた層しか言わんが、
一昨日てのはおそらくほとんどの人間が説明不要で分かることだよな。
有るかどうかも分からんことと確実に有ったことを一緒くたにしてるよな。
それでは大多数の人間が納得しないよ。　お前だけ特有の記憶を有ったと言われても誰もがポカンとするだろ。
それとな、教えてやるけど実体が無いというのは「有るもの」に対して言ってるからな。
まったくありもしない無に対して「実体がない」とは言わない。
それは無いという。まったく無いものに無常とも言わない。有るもののことを言っている。

自作自演　　奇蹟は教祖と理事長の自作自演
自縄自縛　　論理が破綻し自縄自縛宗教バカ　
自業自得　　詐欺がバレて捜査入り自業自得　
自画自賛　　降伏の科学の自画自賛売り付け　
自暴自棄　　両親喪家で自暴自棄息子の犯罪
自問自答　　統合失調で神様と自問自答患者　
自由自在　　脳内教義は法則無視の自由自在
自分自身　　自分自身は棚の上から罵詈雑言
自給自足　　夢は世界征服自給自足の穴の中
自学自習　　サマナ付き自学自習の有り難さ　　
自重自戒　　自重自戒解脱済んだら遣り放題

※）縦読みは無し

>>374
＞＞お前の言うとおりならお前がバカだと言ってる相手も無常だからバカって言えないんじゃないの？

確かにそうだなぁ。無常だから馬鹿とは言えない。つまりその瞬間お前は馬鹿だったんだろうなｗ
でも無常だから賢くなれるチャンスもあるぞ頑張れｗｗ！！

＞＞まったくありもしない無に対して「実体がない」とは言わない。

俺は変化しないものなど無いと言っただけなんだがな。

それと現代物理学では完全な無（絶対無）というものは物理的に存在しないとされているらしいぞ。

>>373
自我が無いだの自分が無いだのどっちでもいいけど、それは方便というものだよ。
そういうことによって人間が抱えてる問題を根底から無くすことができるからそう言ったんだよ。
人間が抱えるあらゆる一切の苦は認識や自分という思いから発生するからだよ。
昔な、道元という坊主がな天台宗で仏教に入門して疑問にぶつかった。本来、本法性　天然自性身。
どんな人間も本来は成仏してると。　ならなぜ俺は満足できないんだ？　なぜ納得が行かないんだ？
とね。
それで栄西を訪ね聞いたがいまいち、納得がいかない。　なら中国に行くか　と、当時の宋に渡った。
そして8年修行をしてついに、道本円通、いかでか修証を仮らんと心身脱落してることに気づいた。
何もする必要もない　良いも悪いもない、このままで何事も問題はなかったと決着をつけたんだよ。
おまえは仕方が無くと言ってるが仕方なくない。それが普通。　人間が自分のことを自分と思うことはごく自然のこと。
お前だってハッキリと自分というものを感じてるだろうし見聞覚知できる。
鏡を見れば有るし自分自身で触れることもできる。自分の心を感じることができるはずだ。
この世の一切苦は自分という思いからすべて発生してる。
この根源を断つ為に方便として自分なんてないよと釈迦は言った。
本当は自分は有るのでもないし無いのでもない　有るかつ無いのでもなく　有るかつ無いのでも無い。
文章にすると長いが、自分で眼の前で「パン」と拍手してみ。その音を聴いた瞬間もうその音は無いだろ。
これは有るのか無いのか。もう既に無いものだから有るとも言えない、聴こえたから無いとも言えない。
じゃあ、有るかつ無いだ　でも違う。　有るかつ無いのでも無い。　言いたいこと分かるか？
人間の認識、見解では捉えきれない玄妙なものなんだよ一切は。それを法となづけたんだよ。

>>375
面白いなｗ　　まぁやり放題てのはどうかなｗ
>>376
無常と説いたのはまぁ本当にそうなんだが、そういうことで人が持つ見解に囚われないようにする為だよ。
うーん？なら俺はバカのままで構わんよｗ　この心こそが仏そのもの。　自分自身こそが信頼に足る唯一のものだと知ったからね。
それをバカと言われようが思い込みと言われようが一向に構わんよ。これで心が落ち着いてるからね。
そうか？そりゃすまんかった。　じゃあ有るものに対して無常と言ったんだな。
自分なんて無いって言ってるからまるで一切無いものを言ってるのかと思ったよ。
まぁ物理学なんてお互いよく分かってないんだから手を出さん方がいいだろｗ　そういった絶対無だの虚無だのは結局人の見解の上にあるものだからね。
そうなんだって思い込むのが危険なんだよ。それが固定概念や固定観念になるんだから。それの最たるものが自我でしょ。

それと勘違いして要らんが、別に俺は自説を他人に押し付けるつもりはない。お前だって自分を自分で経営してるんだからね。
別に今生きてて何の問題も無いのならそれで結構。お前がカットインしてきたから答えてるまで。
俺の答えに納得が行かないのならそれで結構。満足したいのなら自分で明らめるしかない。　それは誰にも言えること。
どうもコレ悟とか勘違いしてるからねｗ　まるで押し付けられてるのを嫌がってる奴みたいだからなｗ
人は誰でも既に解脱して何の問題も無い。それが納得行かんのなら自分で修証するしかないんだよ。

>>377

禅で悟りは不立文字っていうけどあれ本当だな。　

誰も自分の正体がなんなのかなんて正確に言えない。　本来名もなき存在。

これを自分があるとか無いとか言っても昔の人は分からなかったんじゃないかなｗ。

だから不立文字になったんじゃないか？

　

>>379
いや違うよ。
本当のことは言葉になんてできないからだよ。
なんせ思う前のことだからね。　頭がスッキリして分かったことはいかに今まで考えの世界、思いの世界に生きてきたかってことだよ。
人間の思いや見解とは全く関係の無いところでみんな生きてる。見性した人間であろうがあるまいが、みんな同じところで生きてる。
自分が今まで自分と思ってたものなんて無かった。　単なる思い込み。　思い込みなんだから悟りも無い。
単純な話でしょ？　思いの中に自分だの悟りだの迷いだのがあるんだよ。　そして思いってのはもう既に無いものをどうのこうのしてるだけだよ。　そこで人は生きてない。人どころがあらゆる一切衆生がそう。
俺はここで安堂だのノスだのコレ悟だのバカにしてるけど同じ道を通ってきた。
学会、キリスト、真言、天台、ヴィパッサナ、禅を通ってきた。　もう既に全部無い。
もう既にないことを人間は認識する。　どこに釈迦が居る？どこに道元が居る？　もう居ないでしょｗ
ぜーんぶ思いの中。

おっと、だからといって思いや思考を否定してる訳じゃない。
それも自然。　でもそのことを本当に自分自身で知りたかったら一旦思いや思考を退けないと分からない。
すっかり自分が止んでしまって外ばっかりになってると自然といつか落ちる。
いつか気づけるよ誰でも。　三昧だの阿頼耶識だの神秘体験だの一切要らない。
信じる信じないを越えたところに本当ことがある。　千聖不伝といって実は釈迦から連なる仏教の系統に何ひとつ伝わってないんだよ。
全員が全員自分で発見したんだよ。つまり無師独悟。　そしてそれすらも無くした絶学無為の人こそが最終着駅。単なる普通の人。

こういう言い方がある。　釈迦は何も教えてないし達磨は中国に行ってない。日本に仏教など伝わってない。

顔文字で言うと　（−−）ｂ
「これは良いんですか？悪いんですか？是なんですか？否なんですか？」
実際に会ってみせればいいんだけど指一本立ててるだけ。　人間はこれを、見解を持って善悪是非し出す。
実際は指一本立ってるだけ。　これが分かれば完全決着だけど無理に分かる必要はない。
知った所で全然大したことじゃない。今までと何も変わらない。
単に頭がスッキリするだけ。本当の自分自身はいつだってスッキリしてたって知るだけ。
さ、仕事行く準備するわ　また！

>>378
＞＞この心こそが仏そのもの　

この心が仏のはずが無いじゃないか神にも悪魔にもなるぞ。
それに本来仏だったら修行も要らないはず。

道元も言ってるじゃん　仏道をならふというは、自己をならふなり。自己をならふといふは、自己をわするるなり。
　
　　
自分を忘れるってことは

修行によって自我の錯覚を打ち破るってことじゃないか？俺はそう解釈した。

グッバイ　マイセルフ

高次の煩悩を身につけれれば安心我あるのだけどなあ？私の徳は相手の損損な時にも少しは私が損すれば公平に見られるのだけど
なあと思うばかり？損な人は拙い無いし。学んだ勘だ行っても私から観えるものは今のため息だし今は少しの努力しなさい。努力
しても苦しいものはそれはどうしょうも無いからあきらめるしかないから。高次の煩悩は今は身縁あれ縁側にあった？まあ今身得
る事だけやれば無理市内無理竹刀。楽なときは楽まるだし苦しい説きは来るし文句はあるけどまあよい世の中だし、高次元の夢の
中だし意味不明だし、心はまあよいだしなにも考えて意無いから今朝の増水は水も御飯も少ないけど長く出来ない心此処にあらず
だしなんとかかんとか書いたしまあよいか

実は悟りというのは滅した体得した打ち破ったとかじゃなくて
飯を食べてうめえ　←　悟ってない人
飯を食べてうめえ　←　悟った人
つまり、文字では説明できないとｗ

>>370
＞無常は絶対的な真実だろ。　この世に変化しないものが何か一つでもあるか？無いだろ。

質量の総合計は変わらないんじゃなかったっけ

君達は手で鉄砲の形作って、ばんばんばんと撃つ人を、

本当の銃を持って撃つ人と、同等に見ている？

全然違うよ。

本当の銃を持っている者どもが、もし上だったならば、

あなたは手真似で銃を撃つ人は可愛げがあると思わないか？

銃を持っている時点で崩壊しているんだよ。

自分が優等だと思っている証拠だね。

どうせ君達の行きたいところもそのような程度のところだろ？

何処まで行っても、馬鹿の一つ覚えってことだね。

言葉を紡ぐことこそに真実を求める姿勢こそに意味があるのであって、

望んでこの人間界に生まれたのに、帰る場所なんてないんだよ！

>>380
＞本当のことは言葉になんてできないからだよ。

塩味噌は言葉に出来ないモノを良く語れるな〜〜すげ〜な〜っていつも思うよ。
俺なんて言葉にしようとしても上手く出来ね〜もん

>>386
メキシコ行って麻薬撲滅キャンペーンやってこいよw
上のやつらwに会えるからよw

手で鉄砲の形作ってバンバンってw
タヌキのやってるまやかし妄想談義の事じゃねえかwドアホw

一応「自分」ってのは記憶の連続性が保たれている意識ってことで大体OKなんだけどな。
手土産一つ持たずにこの世に生れ落ちたって言うのに多くを望みすぎるのはどうかと思うぜ！

こんな末法の世で正義なんてもともとそんな簡単に出てこないと思っているのだろう。
思いだけ、思うことの範疇を一歩も出ない者達。それにほとほと疲れてきた。休みに行くと
麻痺した心がむざむざとたくさん出てくる。それはまさに悲泣こころである。
どうやっても演じるしか脳のない者達、自作自演の状態から一歩も出れない、
ピエロや悪党。彼らを克服することは不可能に近い。もともと善で有った者達も
この今世においてくだらない者達に囲まれ、くだらない自己中心的人間にとらわれ
生きることを余儀なくされている。その末法、法滅尽の流れを絶ちたいと思う。
結局お釈迦様の言ったことに消極的な意味で同意して、または積極的な意味で同意して、
消極的は積極的にはならず、積極的は消極的にはならず、八方塞がりに陥っているんでしょう。
言葉を紡ぎ出すことで、善友の輪に目覚めて、それでその善友の輪が悟るのである。
そして時は善なる力が往行しただした、西暦２０００年にまでさかのぼるのだが、
そこから千年王国が始まってて、私たちは善なる力により悪なる力を懲らしめているのです。
ちょっとやそっとじゃ全然意味がないのです。だから144000人など序の口なのです。
私たちはその後の人々がすべて弥勒の世つまりキリスト再臨の時代にまでなんとしてでも
善なる力によって繋げないといけないのです。それには芸術と哲学と科学が
僧侶に覆われていることを確かめなければいけないのです。
何度も言っていることだがその肝心なところが身に染みて全然わかってないのです。
最近、魔や魔に憑りつかれた者達や魔女や悪魔にそそのかされて心が若干破壊されましたが、
それもすべて私の計算の内です！平気ですよ私は。
正義の鉄槌として、恐ろしいほどまともなことを言っているのですが・・。
とにかく思いによって支配されている人々には騙されないようにしましょう。
ただ思いにとらわれない人々ってどこにいるかって話なんですが、
まあ龍樹菩薩と天親菩薩と馬鳴菩薩のみですね！　南方熊楠はその龍樹と馬鳴を仏としました。
そして自分を仏と言いましたが、別に大したことはしてないのです。
というか私は南方熊楠は私とは違うところにいるのかもしれないと思いました。
ということで私は天親菩薩という残りの菩薩を仏と崇めてみようかなーと思いました。

普賢は天界を行動規範にしていた。「この後に及び日々を生きる者よ！楽しいか？」普賢は言った。
普賢の威徳ははるかなる、魔界や梵界にも届いている。
「普賢世界観」を覆う人間が２０１３年居た。掲示板で郷愁と名乗りっていた。
「心臓の善なる鼓動を持つ者よ、貴方の厚い鎧は私どもを配合しうる、釈迦の呪いから救ってくださるのか？」
○郷愁の回答・「ええ、私は貴方という上首を頂点とする無量大数の諸菩薩を天化し受け、
君の計らいを叶えたいと思っているのだよ！」。勉学において無比なる普賢でさえも、
偉大な釈尊の慈悲から逃れられないのが界のルール。普賢は明緑仏なり。
緑の宇宙街の上首なり。
用語解説・天化・・・天と化すということ。つまり人間道を終えた者達は菩薩により、
緑の宇宙街に誘導する新天地としての天の思想における概念。

>>374
おめぇすげえなｗｗｗ
俺はなんか感激しとるわｗｗｗ

なんつうか、俺がキャッチャーでミット構えた所にちゃんと構えた所にボールがくるじゃねえかｗｗｗ　みたいな感激つうか、
マージャンで例えると、俺が間チャン待ちで張ってると即振り込んでくれるみたいな感激つうか？ｗｗｗ

「それ煩悩じゃねえか！ｗｗｗ」ってよく鬼に言ってやったけど、まぁ〜誰からも反応ないし
鬼もその俺が言ってる意味がわからないだろうなって感じだったが
おめぇ〜よう捉えたなｗｗｗ

おそれいりましたって感じだわｗｗｗ

>>375
それおもしろいなｗｗｗ
今度俺がクイズ番組出た時に同じ言葉を二つ使う四文字熟語を答えなさいって場面があったらそれを参考にするわｗｗｗ

自画自賛　　降伏の科学の自画自賛売り付け　←これなんかなかなか良いけど、
俺にも自画自賛するのが有って、　＜　犬川UFO　＞　ってネーミング付けたんだけど
我ながらうまいこと付けれたと自画自賛しとるわさｗｗｗ


ん？よう考えたら俺がクイズ番組に出る可能性は全然無かったわｗｗｗ


>>390
そうだな。
まだ凡夫が多くを望むのは凡夫だから許される所が有るし、結果なんて見えないから自業自得ってな話なだけなんだが、
自分は悟ってる！って言う奴がそれでは蹴っ飛ばされても仕方がねえなｗｗｗ

>>390
＞手土産一つ持たずにこの世に生れ落ちたって言うのに多くを望みすぎるのはどうかと思うぜ！

身体が手土産なんじゃないの？

>>395
比喩とか言葉遊びの類なんだけどな

>>396
なんだ比喩だったのか・・・・・

>>396
じゃ、「自我がない」っていうのも比喩なの？

>>398
それは俺言ってねぇから知らね

>>387
いやー趙州とかすげーよ本当。　質問されていきなり体験させてるからね。
まぁ大抵自分の身を持って体験させてくれてるなんて全然気づいてないけどね。
そいえば禅は不立文字を標榜してるくせに一番蔵書が多いらしいなｗ　いかに祖師方がどうにか伝えようと腐心してたかが分かるわ。
でもな、別に言葉にできるできないなんてのもそれも見解の上での話しだからね。結局いかに本人が不自由せずに生きてるかだからね。
これは個人的な意見だけど趙州パイセンは祖師方の中でも最高じゃないかって思うけど、そんな人でも椅子の足がおれても縄で縛って大事に使ってたらしい。
別に貧乏礼賛とかじゃなくて物にも人や動物に対する愛情と同じ愛情を注ぐ人だったんだなぁ〜って思う。
>>393
そうなんだｗ

カン張ズッポシって奴かｗ
結局最初に見聞きしたものを自分でも知らずしらずに「自分の思い」を織り込んでしまってんだよね。
もう感じた瞬間無くなったものをいつまでもあれこれと思いや思考を重ねて終いにゃ原型をとどめてないってのは非常によくあることだと思う。
まぁノス見てたらどんだけ捻じ曲がって行くかハタから見てるからよう分かるね。

久々に今朝鬼和尚のブログ見てトップみて吹いたｗ　まさか神を知るのが目的で悟るとは・・・ｗ
まぁ馬担当だからあんま言わんとくけど。　やっぱり無知なもんってコロっと信じちゃうのかなｗ
俺も10歳くらいだったら信じてたかもしれんな〜ｗ

>>282
悟り状態にもどりたいね〜その方法忘れちゃったよHAHAHA
鬼和尚はオナニーのように何発も悟れますか？
それとも悟りとは一回こっきりなんでしょうか？
>>299
救いって何？
仏教の究極の救いは悟りでしょ。
救いを否定していいのかな？

久しぶりに来たらノスタルジアとか塩と味噌は引退を撤回して戻ってきたんだな
似つかわしい行為だな
馬は相変わらずの活躍だな
その辺のやつらを蹴散らしてくれよな

>>400
鬼和尚のブログは迷走してるよな
仏教と悟りをやめて鬼和尚のキャラだけで引っ張れば
もう少し信者増えるんじゃないかな

でも、女性信者がいないのが致命的だな

>>393
そこで感激ってｗ　なんだそりゃｗｗｗ
馬　ｖｓ　カカシ　にならないとこがワロタ

表現力の差、表現力の微妙さだけで
和尚もカカシも過去の禅僧も自称悟った人も似たようなこと言ってる様な気もするがｗ
わからん・・

自我(エゴ)は悪魔です。　

普通の人間は自我意識が芽生えた時　つまりデーモンと合体した時精神を乗っ取られる。

しかし正義を愛する者は悪魔の力を手に入れながら人間の心を失わない。デビルマン(覚者)になる。

自我意識をコントロールすることができる。

人間になったり悪魔になったり変身することができるのである。

>>301
おまえ達磨なんかに憧れてんの？
ホントかウソか知らないが足が腐っちゃったんでしょ。ただの馬鹿だよHAHAHA
で達磨は９年も坐禅して悟ったの？悟らなかったの？
あ、おまえは悟りを否定してるんだから達磨は悟ってないんだよな？やっぱ達磨はただのバカじゃんHAHAHA
俺なんか五分で悟ったぜ。
ぼけ〜っと坐禅なんかやっても悟らないと無意味。

輪廻転生を重ねて何億年何兆年坐禅して修行しても悟れない者は悟れない。
かといえば坐禅なんてバカな真似しなくても一瞬で悟る者は悟る。これぞ仏教の論理。

＞＞「そういえばこの手に持ってる荷物は、誰が持ってるんだ？自我の働きか？確かに最初はそうだけどあれから10分以上持ってるこれは誰が持ってるんだ？」

おまえも母親みたいに痴呆の症状が出てきただけだよ。若年性アルツハイマーじゃねえの？
もしくは解離性障害か統合失調症の前駆症状。
手遅れになる前に精神科で診て貰うことをお勧めします。

梁の武帝が達磨大師に問うた、

「仏法の根本心理とは何か」。

達磨は「（廓然無聖）からりとした虚空のように聖なるものも真なるものも何もない」と答えた。

武帝が言った、「では私と向かい合っているのは誰か」。

「識（し）らない」。

>>406
ん？お前いつのにレスしてんだよw
もうお前いいよw お前の思ってる通りで構わんよ。
その通りそのとおり。達磨はバカ。輪廻転生して幾星霜も坐禅しても悟れない。
俺もオカンもアルツハイマー。後、かいりなんたらに統合作戦本部の前期型。
精神科は俺の生まれた所だからな。いつ行っても顔パスだよw 診断されたこと無いけどな。
オカンの名前出せば知ってる。20年くらい顔だしてないけど。
これでいいか？お前は俺に押しつけられてるとでも思ってるのか？
別に押しつけてないぞ。お前はお前の好きに生きたらいいさ。
お前も完全なる仏のひとりなんだから。
何があっても自分を信じればいいさ。

「自分」は私から見ればないのに
他人かれ見ればあるのだそうだ
う〜〜ん、不思議！不思議！

鬼和尚がブログで神とか言ってるのは方便だと思うけどな
まあ、このスレのほとんどは他人のことに真剣に相手してるみたいだが、
真剣になるような他人というものがいると思ってんのかね
自分とか他人とか鬼和尚とか

>>400 カカシって名前かっこいいと思っているんだろうなｗ
哀れだね・・・。幼児化してんのかな？幼児化していじめっ子の気質が素晴らしく見えたんだろうな。
カカシって虚無主義だよね・・・。無学とか言って、結局、学んだけど何も
得るところがなかったって・・・(笑)(苦笑)

いいか？よく聞けよ？君が何も得ることがないならば、それでいいんだけど、
何かその無学の境地にいったことを誇張するのは基地外じみているよ！
いろいろな宗教や仏教の宗派があるんだよ。
俺は一回も自分の自分の宗教を自慢したことないぞ！
君は中途半端に自慢するけど、それははたして正しいことなのか？

虚無主義をそこまで自慢されても、ため息つくしかないぞ。

学んでいる最中にいるものを愚弄することはいけないことである。

>>401
だからいつのにレスしてんだよw悟り子かお前は。
救い？既に救われてる。お前の頭の中だけ救われてない。
>>402
ん？いつ引退するゆうたw
>>403
なんかなー、まぁ馬担当だから馬に任せる。
寄ってたかって言うのは好きちゃうねんw
>>404
うんうん。
>>407
やっぱり達磨はただのバカだなw それがなかなかなれないんだけどな。
>>409
なんかりょうが経だかにもそんな話しあったな。
>>410
ほう！ その自分、他人、鬼和尚に神も仏も入れといな忘れんとw

カカシの話はクリシュナムルティ的だな
初めて聞く人は感動するが日が経つにつれて
あれなんだろう？　というふうにわかりにくくなる
古今東西の覚者のことを知ってる人だと
誰の言っていることも方便でいろんな方向から
語っていると聞こえるはず

>>411
ん？実は岸本て友達なんだよな。
んでカカシてのはおれがそうしたらー？つったらあいつマジでつけやがった。同世代なんよ。
虚無主義じゃないな。主義なんてないからな。
まぁ据え膳は頂く主義かなw
なぬ⁉誇張や自慢だと？それはいかんな。どおりで最近眉毛が薄くなってきた。
そうだなバカにはできん。俺は本当のノスや他の人間をバカにしたことは一度も無いよ。
正しいということは正しいも間違いも無いことを正しいと言う。

>>414 虚無主義ってのは学校で言われたことだから。あと虚無は虚無だろ？
主義なんてどうでもいいんだよ。ようは虚無的になっているんだろ？ってことだ。

どうせ、いくら学んでも空だとかそういう感じなんだろ？
学習することが無意味であり、学習することは執着であり、無であるとか言うんだろ？w

自己否定すれば自己実現するみたいなことを思っているんだろ？

俺はそういう風に思えないんだよ。龍樹みたいに偉くもないし、ただ君は龍樹と同等とかくらいに
自分のことを思っているんだろ？

俺は学ぶ人も学ばない人も同じだとは思えないなー。
やっぱり学ぶ人の方を逆に愚弄することはいけないことだと思うんだ。
結局、なれ合いをしたいんだろ？

>>412
＞ほう！ その自分、他人、鬼和尚に神も仏も入れといな忘れんとw

神や仏のこと考えるのは、神や仏に会ったときにしたら？
神や仏は目に見えてないし、耳に聞こえてもないし、２ちゃんに書き込みもしてないでしょ
忘れるも忘れないも、なんでそこに神や仏が出てくるのか意味不明
それとも他人の言葉の中に出てくる神や仏に反応してるのかな？
それともあなたの頭の中にはいつも神や仏がいるのかもねえ

>>413
残念ながらほぼクリシュナムルティは知らない。
>>415
んー？別に虚無でもなんでも無いよ？
龍樹？下に見てるかなw いまを生きてない人間なんてどうでもいいかな。
学ぶてなにを？
>>416
そうか分からんか。まぁいいよ大したことでは無い。

てかな！おれ今日は3時から起きてんねん！んで明日も5時だ！だから寝るな。また休みの日にたんまりレスするわ！小旅行とか行ってなかったらw
おやすみー！

>>304-305
無上安楽大安心って悟りのこと？
グダグダまわりくどいんだよ！
>>306
観察とは無意識の意識化なんだろう。
苦の原因は無意識にある！
>>307
「危険なメソッド」って映画見たか？
ユングってスケベだぜ〜
自分の患者に手を出してやがんの。
もうヤリまくり。

カカシの話が新鮮だとか感動するやつがまだこのスレにいることが驚きw
いや、カカシのことじゃなくて話の中身。
人が代替わりしてんのか

雪を担って井戸を埋む

>>418
＞苦の原因は無意識にある！

これ悟にとっての「苦」って何？

>>400
そうだな。
俺はかなり前かえ思い込みの意識は恐ろしい、刑事が人を犯人だ！って思い込んでしまったら恐ろしいんだ。
みたいな話をしてきてたんだよ。意識で形成されちゃう部分は多いし大きいんだろうけど、
全てが意識で出来てるとは勘違いして言ってしまうと間違いだし、
鬼みたいに自分で自分の首を絞める末路が露に成ってしまうんだよねｗｗｗ


まぁ、ノスたぬきみたいな見込みの無い奴に色々言っても無理なんだよねｗｗｗ
小学生が読む漫画レベルの話を信じ込んでしまう奴には無理な話なんだろう。
なんか鳥は生まれて一番最初に見たものを自分の親と思う、って話があるじゃんか、
まぁそれで問題なく生きて行けるんならそれでもええんだろうなｗｗｗｗ

＞久々に今朝鬼和尚のブログ見てトップみて吹いたｗ　まさか神を知るのが目的で悟るとは・・・ｗ

あ〜ぁ、とうとうそう成っちゃったかｗｗｗｗ
まぁ〜〜〜アホでどうしようもなくなってきちゃったなｗｗｗ
完璧に迷走中じゃねえかｗｗｗ

＞まぁ馬担当だからあんま言わんとくけど。　やっぱり無知なもんってコロっと信じちゃうのかなｗ

俺担当でもいいんだけど、俺も暖かくなってきたらここにあまり顔出さなくなりそうだからその辺どうでもええよ。

まぁ、自分は悟ってる！！とか、神がなんとか！って脳味噌の奴には
そこから独り立ちするのは無理なんだから仕方もないかｗｗｗｗ

>>402
俺も暖かくなってきたらそんなに来れないぞｗｗｗ

まぁいいだろ、塩味噌なかなか見込みがあるし、
パーピマンも草葉の陰からみてるだろうし、
後はオレムが楽しみってぐらいだしｗｗｗ

>>404
俺の戯言なんか気にしなくっていいんだぜｗｗｗ

感激したのはなんつうか、年寄りが＜自分が消えてもうちの家族は大丈夫だな＞って感想みたいなもんよｗｗｗ

>>411
＞カカシって名前かっこいいと思っているんだろうなｗ

お前が言うなって話でしかないじゃねえか、この糞たぬきめｗｗｗ
それとカカシってかっこよすぎる名前だぜｗｗｗ
昔、カカシってバンドがあって、俺も何故だかビデオを持ってるんだけどなｗｗｗ

つうかよ、お前は他人に向けて物を言うなってｗｗｗ
面倒だからなｗｗｗ

単なるキチガイがえらそうにものを言うなよなｗｗｗ
ともかくお前が永遠に口を噤んどけってｗｗｗｗ

>>412
＞なんかなー、まぁ馬担当だから馬に任せる。

迷走中の人間が先導して樹海で迷ってるだけになりそうだなｗｗｗ
それで＜ワシのが仏教の真髄じゃぁ〜＞っていいだしそうだなｗｗｗ
仏教を隠れ蓑にした迷走軍団もオママゴトみたいで傑作だわなｗｗｗ
カルト化に進まなきゃええけどなｗｗｗ


>>419
カカシの話が新鮮？
間チャン待ちしてズバーと入る俺に感動してるんじゃなかったか？ｗｗｗｗ

諸仏、阿弥陀、薬師、不動明王
慈悲をくだされよ！
我に霊力を与えよ！
ナムアミダブツ・・・・。

結局、安藤みたいな感じでその辺を利用しようってのがオチなんだろうなｗｗｗ

漫画でも読んどけｗｗ

>>374　カカシ様へ
>安堂よ。お前はつい先日この自我観論争がくだらないと傍観者を決め込んでたのになんで参戦してるんだ？ｗ
>お前さ、浅いんだよ。結局お前の好き嫌いだろ？　小学生の行動とお前の行動の違いを教えてくれよｗ

あなたがた主流派と呼ばれる人々が、議論を自分達の有利な方向に誘導しようとしていることが
気にくわなかった・・・。それだけだ・・・。俺はいかさま臭いのは割と感づいてしまう。
正直自我などには興味がない・・・。
私がいろいろと言ってやっているのは、教化のための補助手段であって仏法の本領ではない。
仏法の本領は、目玉をおっぴろげて、よく見れば万事が済んでいること。

北朝鮮の行動と小学生の行動の違いを教えて下さい・・・。

なんだ、安堂は道化を演じてただけでちゃんと目で見てたのか

>>428
道化だね・・・。
でも宗教は本当に好きなんだよ。文化や歴史や芸術や政治と密接に関係しているから・・・。
でも、ここは「コレ悟りかよ！？ｗ」という子が本当に辛そうにしているらしい・・・。
まあ俺は相手にもされないけどね・・・・。

ふむ
正見、正知は大切だが、否定すべきは相手の無明であって相手ではない
相手の無明は否定し、相手へは慈悲を
仏性へは仏性を
それがわからんものは、自分では相手におしえているつもりでも、
そのまま実は相手からおそわっている最中だからな

>>430
俺は何もおしえられへんが
こういう歴史を教えたい↓
http://www.youtube.com/watch?v=XM-iNnPsEGE

結局他人の言葉の勢いにまるめこまれるようなやつらの恥さらしゲーム

仏教・悟りなんて相対であり固定的なものなどないから
言葉の勢いで人がＡと言えばＡと思うし、Ｂと言えばＢと思うものだろう
本当に覚者がいてもその言葉をほうほうと理解するだけでその人の体得したものがわかるわけでもない
妄想覚者がいてもその言葉をほうほうと理解するだけで同じくその人の体得したものがわかるわけでもない

ノスみたいな絶対妄想の概念がない限りそうであろう
キリスト教みたいな絶対神であれば人の言葉に対して完全なる否定か肯定が生まれるもの

エゴ中心では否定も肯定も無意味。

エゴの使われ方がいまいちだよね
言葉的にはエゴ＝自我
エゴ中心＝自我中心は普通の行動ということになる

自分だけの脳内現象の「普通」は疑いましょう。

２ｃｈですし

人生五十年夢幻の如しか網ととつくに過ぎている仕事だが？感激のドラマも無く平平凡々だあ金が無く苦しいのは当たり前の
現実○出し。御釈迦さんの様に酒池肉林の煩悩に飽き飽きして高次の工場の未知を歩くの芸術的感激があるのか。芸術は要ら
ないけど前の酒池肉林の煩悩は要ると思うのは？まだ高次は工事中でいっまでも完成市内。私も芸術より適当で出鱈目な煩悩
大衆演劇の妄想を夢みるし、飽きるほど煩悩に満足してないし？ほんとはそんな欲も少ないし適当な楽がまあよいとおもつて
いるだけ、お釈迦の修行は大変なんの楽しみがあるのだろうか。御釈迦さんも仕事でこのようにして来たのか？まあ僧なんだ
ろうけど皆がお釈迦でも酒池肉林でもこの世は纏まらないし平凡が殆ど不満も多いけどまあよいか。夢の仕事も色々あらーな
まみんなほとけには変わりはない、でも自分が仏だと認めないだけだし辛いと物々門苦を言うほとけ楽だと楽しいだけ
なぜか朝の書込み前この瞬間だけ心が落ち着いていて落ちも決まる?はてが無い
脳内まあ役が聞いているのか？ここを過ぎるとすぐ落ち着きもなく心も外外

自分だけの脳内現象を「真理」とするところからおかしくなる。
他はまったくおかしくないんです。

>>339
自殺とは自我を殺すことだから。
みんな〜どんどん自殺しよう。
>>340
本能は自我では無い。
人間は本能が壊れているから代わりに自我を作り出した。

>>424 >>422 戯言言って楽しいか？カカシと馬ってあれだよな？
ま、俺の新コテハンでも念じとけってこと。

まあマトモナ人が妄想三昧力を身につければこの世では生きるだけの平凡な夢でも満足。
なぜならその人の能力で妄想三昧で満足出来るし、現実世界に妄想実現する事も無いそう
なれば納まる処に納まるし？夢と夢がぶつかる事も無い警察も要らないし？その点では
ノスさんは才能はあるなあと感心するけど？まあそういう役を演じているの鴨現実の事も
少しは考えれば器が大きくなる高次も完成すれば怖いものは無いと中中完成しない工事中
の私が言う私はまだほんのうの夢の途中　わたしも人の事も少しは考えよう
サスペンスドラマ好きな人は皆良い人だしエロDVD見る人も皆良いアダルトだしみんな大人だし

デビルマンの歌ってマンガ版のこと歌ってるよね。マンガ版は正義のヒーローで当たってるけど
アニメ版のデビルマンってただのエゴの塊だよな。元の人間死んでて中身悪魔だから当たり前っちゃ当たり前だけどな。

いじめっ子といじめられっ子という二人の人物を仕立てあげることがいじめっ子の使命であるとみた。
それしか能力がないなら、それをするしかないのだろう。
しかしいじめっ子といじめられっ子という二人の人物を仕立てあげることが悪であることは確かである。
他にも善に僕のことを仕立てあげたい人もいるがそれも検討違いである。
結局、妥協して、有耶無耶にして、いることが良いことなのだろう。
そして自分だけが幸福になり快楽に浸れればそれでいいのだろう。
賢者であるから愚者は黙れと・・・。そのような態度をとるのはその人の使命なのだろう。
その使命はやはり尊いものだから、私は他の仏性を見ることで、もしくは誤解がある言い方だが
他の仏性を得ることで、僕の使命を全うしたいと思う。
善か悪かの違いでしかない。善に仕立て上げるか、悪に仕立て上げるか。
どちらにしろ魔であり、それ以外にない！！！！！！！！！
ただそれらにも仏性はあると思っている。

結局、それは違和感、焦燥感、緊張感、不安感を呼び起こすようなものでしかないのです。

僕は君達の実体などどうでもいい。実体に執着することが自我、エゴってことだからね。
百万言唱えてもしょうがない君達。百害あって・・・・。

忌み嫌うし、呆れるし、そのようなていの言葉を無駄に覚えているから、逆に
気持ち悪いし。

まあ、俺の新コテハンで俺の現状をよくよく案じなよ？！

簡易な言葉であったら、嘲るが、簡易じゃない、難解な言葉だった場合噛付く。

噛付くか、嘲るかの違いである。それが末法の現状であり、事実である。

言葉にはレベルってのがある。、バカ、糞、アホ、間抜け、←このような言葉でも
ただ使うのと、言葉を紡愚のとでは全然違っている。ただ当てずっぽうに人を
非難してもいいが、それは結局言葉の進歩には全然ならない。だからと言って
自分を隠しとおすところに、人間界を見下す系譜がある。人間界はけっして、
見下されるべきものではない。人間界を輪廻の一つととり繕うこともちょっと
可笑しな話である。

だから嘲るか噛付かれるかなら嘲られた方がまだましなのだろう。
そうやって自分を取り繕って逃げることしかできないのが男性なのだろう。
かかってこれないのだろう。だから最終的に４４４のようなことになるのだろう。
私は人間界にいる常住の菩薩であるので、その事実は全然隠せない。
嘘だと罵るだろうが、私がそう感じるんだからそうなのだ。感覚は人を菩薩まで
導くが、思いにのたうち回っている人々には届かないものである。
真に受けることが出来ないのだろう。


こう言うことが出来るのは言葉を紡いだ人の特権である。

幼稚な発想ではない。人を貶めるような残虐な者にはなってほしくない諌めから
このような事を言っている。とっとと死にたいと思っている人がほとんどであり、
生の謳歌もある意味死にたいということであるのだろう。そのような二元で考えても
しょうがいないのである。

正々堂々と打ち負かすには、言葉を紡ぐしかないが、私が生きている間、
それは不可能であるだろう。なぜなら私は言葉を紡ぎ、吸収し、さらに
自分の意見を散布させるからである。以上。

やっと言葉を紡ぐことが出来る。散々、他人に影響を受けて混乱していました今まで(笑)
久しぶりにまともなレスをしようと思います。そのまともさがまた混乱のもとではありますが(笑)

一千大の男を相手にする私が百界つまり十界のそれぞれに九界が内包されていて、
その百界×十如是で千如是になり、三種世間をかけて、三千世間となり、
つまり三千世間＋一千大の男によって言葉を紡ぐ仏である私が成り立つのです。

つまり私は三千世間を覆い、さらには一千の大なる男から受ける挑戦状を
全部引き受けて、乗り越えるという至難な業をやってのけて仏と認めてもらいたいと思います。

ただ覚知して仏と認めてもらうのではなくて、言葉を紡ぐ仏として認めてもらう
全員を相手にするのです。

ちなみにここではまだ私の十八番である遊戯王カードについては一切触れません。

そしてこの世界、日本国を発祥として私は言葉を紡ぐ者を育てたいと感じました。

もはやその点ではレベルが他の人よりも違いすぎるwwwwwwwwwwwwwwwwww
相手側がそのようなことに興味がない、とか、言って、逃げるのは可笑しいと感じますから。

貼っておきます。私の言いたいことが伝わらない、まだ知識不足である方は
このwikipediaをご覧になってください。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%80%E5%BF%B5%E4%B8%89%E5%8D%83

>>433
＞＞仏教・悟りなんて相対であり固定的なものなどないから
＞＞言葉の勢いで人がＡと言えばＡと思うし、Ｂと言えばＢと思うものだろう
＞＞本当に覚者がいてもその言葉をほうほうと理解するだけでその人の体得したものがわかるわけでもない
＞＞妄想覚者がいてもその言葉をほうほうと理解するだけで同じくその人の体得したものがわかるわけでもない
君の考え方いいねー俺も最近それを思っているよ。ただその考え方をまだ突き詰めてないことは
見え見えだけどね。やっぱりそれで終わっていいのかって話だな。
妄想覚者ってのはいいかもしれないねー。本当の覚者には俺なんかゴミみたいに
見られているんだから。妄想覚者で何が悪いかって話だね。妄想覚者でも
言葉を紡ぐことがすごーく上手かったら、その人はもう仏だと思うんだけどね。
最善の努力をしてその人を諸々の如来や諸々の菩薩や諸々の天人や諸々の神や、
諸々の人間などから守るべきであるよねー。そういう如来の隙をついたり、
菩薩の隙をついたり、天人の隙をついたり、神の隙をついたり、人間の隙を
ついた人物が嘗ての中でいなかったわけないではないか？そうでなかったら
可笑しいし、そのような人物はたいていの場合、愚弄されて終わっているだろうが、
かの人物はみんなの隙をついて誰のも束縛されないニルヴァーナの境地に
実質いる気がするんだよね。どれだけ愚弄されても既存のニルヴァーナつまり
諸仏とかかわらなければいけない、衆生とかかわらなければいけないニルヴァーナを
おさらばしたのではないかなと思うね。私はそのような彼のような男は、
ニルヴァーナで実質いると思うね！いないわけないではないか・・・。
とりあえずそれを４４６に一千大と表記したのだが。

もんも〜るのっさ　ほうほーう　もんも〜るのっさ　ほうほーう

ひっくめんし〜あ　もるのー　ひっくめんし〜あ　もるのー

よるぴど〜ん　ぴーずうぃー　よるぴど〜ん　ぴーずうぃー

あぱらたなーう　お〜るも〜　あぱらたなーう　お〜るも〜

けるめぴ〜る　えれしみぃー　けるめぴ〜る　えれみしぃー

ころったせーあ　ぞんしゅに〜　ころったせーあ　ぞんしゅに〜

えけってぶ〜そ　べぺすぎゅーん　えけってぶ〜そ　べぺすぎゅーん

すからばとーわ　みょ〜りちー　すからばとーわ　みょ〜りちー

釈迦は三千世間の総体とあったが、そのような事を言ってても相対性の話になって
ややこしいのである。

問題は三千大千世界とは一仏国土であるが、その大千とは、一千大の男ということであり、
お釈迦様の視点で見たら、必ず、盲目になる箇所があるということです。それが
一千大の男であり、三千大千世界とは三千世間と対になる一千大の男がいることを
暗示しているのです。

女性がいるところには限度があります。やはり男性として、もちろん性器があるから
男性であるとい基地外じみたことではなくて、あくまで男性として性器がない
男性であるのです。それが重要なのです。

三千世間という一仏国土で教化するお釈迦様という御立場は分かりましたが、
それと対になる、一千大の男達がいることを告げてこのレスを終わりたいと思います。

すべての世間はお釈迦様という総体でしかないのだから、そのようなものに
とらわれなくてもいいのです。ただ一千大の男というのは重要なのです。
お釈迦様は仏様であるが、対となる一千大の男も仏といって差し支えないと思います。
私はさっき言いましたがその一千大の男からの挑戦状をすべて受けると言いました。
彼らは言葉を紡ぐプロです。そのプロがすべて寄ってたかって私に勝負を挑んでくるのです。

それもそのはずです。お釈迦様が現在賢劫の千仏の一仏であるならば、その対となる
表の反対である裏の一千大の男がいて当然ではないでしょうか？

それがもしかしたら賢劫の奥義ではないかと思います。お釈迦様に逆らわず、
あえてお釈迦様に従えるが、お釈迦様を逸脱した者。それはけっしてこの
現世で悟ることは出来ないことを暗示しています。つまり、
賢劫の後に訪れる未来の仏達までの間にお釈迦様から連続してきた仏達がいる
というのは、親鸞は了解していないし、彼は弥勒様を次の仏様と言っているが、
それなのに弥勒と等しとなれて、云々と言っているのはパラドックスであり矛盾
である気がするのです。

弥勒と等しとなれるのは、言葉を紡ぐ者であって、親鸞のように超人的な
言葉を紡ぐ量でなければならないのです。過去七仏みたいですよね？、
七高僧という考え方は・・、そのような事も偶然とは感じれないのです。

「弥陀の五劫思惟の願をよくよく案ずれば、ひとえに親鸞一人がためなりけり。
されば、そくばくの業をもちける身にてありけるを、たすけんとおぼしめしたちける本願のかたじけなさよ」
↑と親鸞聖人は言われています。私は学識があってもしょうがないと思います。
そのような威圧で私のような若者が言葉を紡げないのはもってのほかです。さらに
言葉を現に紡いでいるのは今の世では私のみですから。それは現にそうでしょ？

しかし龍樹菩薩の現世往生の考え方つまり生如来家という考え方があります。
つまり唯識的な話になってくるのですが、聞薫習ということであり、
それはつまり阿頼耶識に学習したことがたまっていくという思想なのですが、
それが重要であり、あなた達は実際のところ生如来家ということが分かってないから
分からないと思います。

>>440
本能が壊れてるだと？
じゃぁ壊れた本能ってのはどんな本能なんだ？


>>441
＞戯言言って楽しいか？

逆にこっちが聞きたいわｗｗｗ
お前の戯言聞かされても、キチガイの戯言丸出しだなぁ〜って感想しか思い浮かばんわｗｗｗ

＞カカシと馬ってあれだよな？

あれ？って何だ？お前は言葉を紡いでるつもりなんだろ？そんな奴が＜あれ＞だけで終わらせるのは
言葉を紡ぐとは言わんだろ？ｗｗｗ　どう見ても言葉を噤んでるって話でしかないんだぞ？ｗｗｗ

＞ま、俺の新コテハンでも念じとけってこと。

お前の新コテハンがどうしてって言うんだ？念じるって？？？なんでだ？？
ちゃんと解かるように言葉を紡いでみろってｗｗｗ
お前の名前念じてどうなるって言うんだ？

お前の名前は
444 名前：気狂い狸[mad raccoon dog] 投稿日：2013/02/21(木) 10:14:19.97
だろ？ｗｗｗ
タヌキって呼び名がピッタリじゃねえかｗｗｗ

>>444
＞まあ、俺の新コテハンで俺の現状をよくよく案じなよ？！

お前の現状を案じるってか？どうしてだ？そんなに人に心配して欲しいのか？
どこまでも欲が深いんだなｗｗｗ

しかし龍樹菩薩の現世往生の考え方つまり生如来家という考え方があります。
つまり唯識的な話になってくるのですが、正聞薫習ということであり、
それはつまり阿頼耶識に学習したことがたまっていくという思想なのですが、
それが重要であり、あなた達は実際のところ生如来家ということが分かってないから
分からないと思います。初地の菩薩は如来の家に生まれるのですが、私はたぶん
如来の家を持っています！そして如来の家の外に出ることは、禁断でありダメな
ことです。そのような人はあまりいないと思いますが・・・。入って来る
出ていくとかではないのです。みな平等なのに私を無視することはいけないことなのです。
私は必至に探した結果、あったのは事実でした、如来の家という事実でした。
それに反逆している人がどれだけわめこうが叫ぼうが、私の家から生まれた事実は
拭い去れないのです。龍樹は凄いと思います。如来の家という言葉を言っているだけで
凄いと思います。家で生まれたのに家から出るなんて親不孝者です。
如来なんてとか、言っているのではなくて、ただ遊ぶのではなくて、
うるさいとか、言うのではなくて、必死に阿頼耶識を清浄ならしめるのがいいことなのです。
如来の家に生まれたからと言ってその当の如来を罵倒するのはいけないことなのです。
私はそう思います。

私はねーお釈迦様という実体にまったくとらわれてないし、そのようなものに
とらわれているからこそ、盲目になり、何らかの特殊能力を得て満足し、
超越者になった気になっている輩がいるが、全然そのようなことをしなくてもいいのです。
それは学習しないと確信しないことだが、死んでもしそのようなことを得れる
得れるところに業力によって行く人は無様ですね。それは当て付けではなくて
本気で無様だと思っています。

>>422
まぁあそこまで行くと他人が何言っても聞かんでしょｗ　変に解釈しそうノスみたいにｗ

暖かくなったら顔出さないのかｗ　そいえばしばらく来てなかったよな。
まぁ馬のおかげで鬼和尚もここほったらかしだよな。　スレ建て乙も言わんようになったもんなｗ
俺も飽きたら来なくなるかもよｗ　まぁここの奴ら楽しいから今は来てる感じだ。
カカシって名づけたのはコレ悟だぜ〜　感謝しないとだなおれｗ
あのブログもやっぱアフィリエイトって奴なのかな？　オママゴトｗｗ　馬はいつも表現がひどいな。。ｗ
うん。。まぁママゴトかなぁ・・・ｗ
>>427
おいいつ主流派にされたんだｗ
議論を有利？　お前の中の様子大変っぽいなｗ　普通に２ｃｈで悟りをテーマに雑談してるだけだろ。
北の行動はあれが最後の砦だからだろ。
いわゆる間接戦略って奴だな。クラウゼヴィッツ読んだことある？戦争論。　あれだあれ。
宗教好きってのは分かるなーｗ　まぁ好きなのは構わんけどなｗ　安堂って扇動が好きなんだろ？ｗ
>>440
おー？そこは分かってんだなｗ　　じゃあ殺せよｗ　お前の中の鬼和尚やらその仏教概念。
釈迦に会っては釈迦を殺し、鬼和尚に会っては鬼和尚を殺せよｗ　もちろんお前の中のものをだぜ。
本能が壊れてるてのはどこから仕入れたんだ？　それも殺せよｗ
>>441
だれ？ｗ
>>442
素人さんって無視されるとかたまに言うけど返事しないもんね。　会話しないんだから当然の縁起かとｗ
>>444-447
出たなルサンチマンｗ

>>454
＞まぁあそこまで行くと他人が何言っても聞かんでしょｗ　変に解釈しそうノスみたいにｗ

聞かないってよりも、受け入れられないってのがピッタリかもなｗｗｗ
でも人生相談板には行ってるんでしょ？あいつは。
人生相談で人の相談に乗るのが趣味ならわざわざ自分は悟ってる！って振れ回る事はやめればええのにな。
前に原発付近に住む相談者に対して＜おいおい大丈夫か？＞って思う返答をしてたけど、正直呆れたわｗｗ

＞馬はいつも表現がひどいな。。ｗ

あいつが悟ってるなら、ど〜ってこともないでしょｗｗｗ
＜おぬしが思うならそうなのじゃ〜！思わなきゃ無いのじゃぁ〜！＞って言ってる位だから大丈夫でしょｗｗｗ
前に俺の言葉使い悪いとかいうのだけ言ってきた事があったが、思わなきゃ済んだ話だったんだろうなｗｗｗ

あいつは何？今度は信者を神にするんだっけ？神に会わせるんだっけ？
ミクスチャーカルトか？つうのｗｗｗｗ
カルトって言うよりカオスってかんじだなｗｗｗ

あいつらは悟った人ゴッコって言うより、犬川UFOゴッコしてる感じなんじゃねえか？ｗｗｗｗ

>>455
まぁ悟ったて言ってんだからねｗ　たかが２ｃｈで罵倒されたくらいなんとも無いよな。
うちの師匠の師匠もいきなりビンタされたりしたって言ってたな。

どうだろう？単にキリスト教とかの人間にも仏教はイケますよ〜ってことが言いたいんじゃない？
まぁ多分キリスト教信者たちのほうからゴメンなさいってされると思うけどｗ
鬼和尚信者かどうか分からんがけっこうネットみてると観察観察言ってる奴おおいよ。
そんなことしてもただ「観察してる」って様子なだけなんだけどなｗ
人が観察しようとしたら「もう既に終わった」ことしかできないからな〜。
終わったものを追っかけてたらいつまでたっても彷徨うだけなんだけどな。

さぁ風呂入って今日は好きなドラマやるからそれに集中するわ。
早いけどおやすみ〜ｗ

カルト的な連中を味方にしようと鬼が画策するのは今に始まった事じゃない。

悟るってのは要するに感情が消えるってことよ
感情消えると人間本能でものごと考えるようになるの
日本人の大半がこの方式よ、自分が感情だと思ってるの
それ感情じゃないから
１本の生と死を分ける琴線があってね、それが振れてる
だけなの
感情らしきものを固定化させるには自己が依存する場を
しっかりつくってやらないとね
特に日本人の場合は

>>456
＞うちの師匠の師匠もいきなりビンタされたりしたって言ってたな。

俺はお笑い芸人がやるような安い旅館のスリッパでタヌキの連中の頭を思いっきり引っ叩きたいわｗｗｗｗ


＞鬼和尚信者かどうか分からんがけっこうネットみてると観察観察言ってる奴おおいよ。

他の連中はどんな経緯で観察って言ってるんだろうな？
鬼は自分を観察すると自分が無いのがわかるって話だっけ？反省みたいな話じゃねえんだなｗｗｗ

＞人が観察しようとしたら「もう既に終わった」ことしかできないからな〜。

んだ、んだ。観察したところで反省しか出てこないぞ〜とは言ったんだけどねｗｗｗ
でもあいつらの脳味噌って自分は悟ってる！とか、自分は菩薩だ！って思えるらしいから傑作だなｗｗｗ
＜観念は妄想じゃ〜！！＞と言いながらも、自分が悟ってる！って認識したものは観念（妄想）でしかないのになｗｗｗ
つくづく都合よく言葉を語る奴だわなｗｗｗ　それで逃げちゃうｗｗｗｗ
どんなけ行き当たりばったりで言葉をふれ回って来たかって自覚をした方が絶対にええと思うけどなｗｗｗ


＞早いけどおやすみ〜ｗ

おつかれさん。

459
言葉を固定化した時点でそれ執着になってるし原因の究明じゃなくその先みねえと意味ねえぞ

ターゲットは例えばこういう連中な。

馬って考えあるの？wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwww
色々言うって言うけど・・・。
・・・。
・・・。
・・・。

俯瞰して見りゃ本能の深遠見えてくるからそこに神なんていねえって分かって
くるぞ、ただ琴線が上に振れたときに神らしきもの感じるだけ
ただものすごく死の感覚が身近になってくるね

人間が神って呼んでるのそれただの人間がもってる本能のことだから
ただこれどいつも大差ないから本能見ればだいたい分かる

興味ないとおもうけど伝統的な観察結果てこういうの。
http://www.j-theravada.net/pali/key-tanha.html
神のようなプラス要素の発見でない。

>>460
ん？それ俺に向けてるのか？
言葉を固定化した？・・・・どこの何を固定化したって？？

それと原因の究明じゃなくその先みねえと意味ねえぞってどんな話なんだい？


>>462
お前言葉を噤む人なんだろ？
だったら・・・・・。だけじゃなく言葉を噤んでみろよ。
あぁちゃうわｗｗ紡ぐだったなｗｗｗ
今日のレス入れるのを優先しろよ。言葉を噤めるんだろ？　あ、紡ぐかｗｗｗｗ

>>455
そういえば鬼は＜今しかないんじゃ〜＞みたいな事を言ってたなｗｗ
それで観察つうのもおかしいわなｗｗ

如来の家には真相がある。如来の家に生まれずして、私の如来の家に入ることは出来る。
それは例えば、霊魂というものによって、私の身体に入れば、取り敢えず私の如来の家に
入ったことになるだろう。ほとんどの人は私のように特定人物が出てきてそれにより、
会話を「はっきり」としたことがないと思うので、分からないと思うが・・・。

霊魂とは死んだら与えられるものであることは、キリストの復活思想によって
容易に想像できる。つまり我々は別に死なないのである。不死なのである。
それは無量寿ということである。だから何も問題ないのであると言い、学ぶ
(言葉を紡ぎ人々を誘導する)者を謗ることに陥る者ははっきり言ってこの人類の
全員であるが、それこそ妄想にとらわれているということである。
現に言葉を紡ぎ出してないではないか・・・？つまりあなた方は生きる智慧を
獲得するのに精いっぱいであるため、それ以上のことを獲得することなど
有り得るはずもないと妥協しているのである。それにもまして行(摩訶不思議な奇怪ともいえる修行)を
してこなかったため、事実として真っ暗闇にいるだけである。それはそのような上は
何の意味もないとキリストも言っていることだが、私は私の言葉はそのような
妄想の類のものではないと、分かってもらえるまで何度も何度も繰り返して
言い続けようと思う。確信に至るためには、その人の熱意が感じられないとだめ
なのだろう。しかしそのような人々に認められても何の意味もないし無意味であり、
愚の骨頂である。そうであるため別にそのような事はどうでもいいでした。

とにかく確かな体験(摩訶不思議な行、奇怪な修行ともいう)を通して得られた
神通力と如来の家に生まれた住人を見せしめとして、私は生きる智慧だけではない、
何かを手に入れたのである。それを否定、脅し、悪口を言っても、彼らは敏感に
反応するが、彼らは当の昔に真相に気づいているのである。もちろん霊魂が
私の如来の家に侵入してきたケースもあるし、それでは不服で、真相に気づいた者達から
アドバイスを受けて、真相に気づくケースもあるのだろう。つまり扉が開くか
開かないかであり、それは無様な事を言ってきたならば、そのような心が地獄になり、
真相の扉は堅く封印されたままである。

>>341
自我を行動と意識の主体として考えてみよう。
ちょっと岸田秀の受け売り言っていい？

本能とは行動パターンのことだよね。
動物は本能に従って現実に適応する。
人間の本能はバラバラに壊れていて断片的にしか機能しない。
この壊れた本能を補強するために自我を必要とするんだよ。

本能は生物のそれぞれの種によって行動パターンが決まっている。
でも人間の自我は際限なく肥大して歯止めが無いでしょ？
犬は喧嘩しても腹や喉元を晒して服従のポーズを見せればそれ以上攻撃しない。
人間だけが殺しあう。これは人間が本能に従ってるんじゃなく自我のなせる技。

人間は本能を通して現実に直接触れることはできない。
自我という擬似現実、仮の主体、意識を作り出さないと何も行動できないんだよ。
自我を岸田秀は「幻想」と呼んでるんだけどね。
大乗仏教の「空」と同じだな。

岸田のオッサンは仏教とちがって幻想から目覚めて悟ることはできないって言ってるけどHAHAHA

>>458
＞悟るってのは要するに感情が消えるってことよ
＞感情消えると人間本能でものごと考えるようになるの
＞日本人の大半がこの方式よ、自分が感情だと思ってるの
＞それ感情じゃないから

ん？ようわからんな？感情が本能では無いってか？
喜怒哀楽ってのは生まれついて持ってるものじゃないって言うのか？

ひょっとしてお前もノスタヌキみたいに言葉を紡いでるのか？ｗｗ

>>466 いや・・・。やめとくわ。迷惑かけたら困るだろうし・・・。
・・・。
・・・。

>>462
ただの壊し屋だよ
壊すことに生きがいと喜びを感じるタイプ

>>469
＞自我を行動と意識の主体として考えてみよう。
＞ちょっと岸田秀の受け売り言っていい？
＞本能とは行動パターンのことだよね。
＞動物は本能に従って現実に適応する。
＞人間の本能はバラバラに壊れていて断片的にしか機能しない。
＞この壊れた本能を補強するために自我を必要とするんだよ。

本能が壊れてるってその壊れてる本能は何なんだ？

それとな、お前は自我を行動と意識の主体として考えるんだろ？
本能とは行動パターンなんだろ？行動パターンの主体は何なんだ？

うんこの匂いがしそうな話をするなよｗｗｗ

姿勢を正しくして座っていると、自然に気が上昇し、所謂クンダリニーの上昇と言われる現象が起きる事もあるのじゃ。
　白隠なども頭に気が上り、眠れなくなったりしたのじゃ。
　そのような時は頭に上った気を下に下ろすと良いのじゃ。

　気が頭に上って眠れない時等は、自分が滝を浴びているというイメージをして、新鮮な水が体の中まで通って下に流れていくと思えば気が下がるのじゃ。
　白隠が行ったように薬が体の中を下りていくイメージするのも良いのじゃ。
　慣れてくればただ単に気が下に下りていくとイメージするだけでも出来るようになるのじゃ。

　或いは胸式呼吸なども役に立つのじゃ。
　息を吸った時に胸を膨らませ腹をへこませるのじゃ。
　そして息を吐いて胸を小さくして、腹を膨らませながら気が下に下りていくとイメージするのじゃ。
　胸式呼吸は実際に横隔膜が動き、物理的に血液等を下に下ろす効果もあり、気を下ろすのに役に立つのじゃ。

　日中気が余っている時は眉間や胸の中央に集中してみると良いのじゃ。
　眉間に集中すると気がコントロールし易くなると、ヨーガでも言っておるのじや。
　いろいろと試してみると良いのじゃ。

　このようなクンダリニーの上昇は起こらないものも居り、それがあるから絶対に正しいとか正しくないと言うものでもないのじゃ。
　ただ肉体の現象としてそのような事もあると知り、囚われずに修行していくのじゃ。

>>469
ものぐさ精神分析俺も読んだよ〜

>>472
壊し屋？
ワシは悟ってる！釈迦の生まれ変わりじゃ〜！なんて言う精神病院でありそうな幻想なんて壊したら何か問題でもあるのか？
それが壊されたくなければ、チラシの裏にでもしたためとけって話じゃねえか？


それに自分ら悟ってるみたいな事を言う連中なんだろ？
壊されてどうするんだ？ｗｗｗ
つうか壊される事を恐れるなよｗｗｗ

>>474
いきなりどうしたお前、誰かそのレスを求めてたのか？

そのクンダラネ〜ナつうのがどうしたって話になるんだ？

そんなもん追い求めてまだ迷ってるのか？ｗｗｗｗ

>>474
斧和尚のブログ見ましたよ
最近、神にも興味を持ち始めたの？

>>476 馬の言葉に私の体はついていけないし、私の精神もついていけない。
はっきり言って、他人のことを考えてなくて、ただ罵倒しているだけ。
つまり、身心を疲労させる源なんだよ。第三者から見たら娯楽としてはいいかもしれないが、
被害者からしてみれば、娯楽ではすませないんだよ。第一私は言葉を紡ぎ出しているし。

特定はしないが先日馬鹿は知らずにであろうがクンダリーニが上がるやり方をしきりに薦めてたな。
マッチが無きゃポンプはいらねえんだよ。

>>479
＞第一私は言葉を紡ぎ出しているし。

言葉を紡ぎだしてるから何だって言うんだ？
だからどうした？って話でしかないわなｗｗｗ

お前の精神とか体が疲れるのはお前の報いなんじゃねえのか？ｗｗｗｗ

被害？？どんな被害だ？

>>479
つうかよ、今日のお前の書き込み見てみ、

あれ？って何だ？ってのと、
お前のこてハン念じてとけ、ってのと、
お前のこてハンで案じとけ、ってのにレス入れただけだろ？

よう考えろよ、お前がそういうレスを入れた事に責任があるんじゃねえのか？
せめてそれぐらい理解してから書き込めよｗｗｗ

人のせいにばかりしやがって、
これでも見とけｗｗｗ

お前が殴りたく連中が多そうなPV
http://www.youtube.com/watch?v=OQIjGh9s4eg

お前みたいな奴が多そうなバージョン
http://www.youtube.com/watch?v=zg5cAvZHKZ0

>>477
ホントだなｗ
鬼和尚の本性>>474に見えたりだなｗ
ホントにクンダラネー

>>474
逆に、クンダリニーで悟ることもあるのですか？
悟った人の多くは、クンダリニーは直接関係ないと言いますが、
中にはクンダリニーの上昇によって悟れる、悟ったと言う人もいますね
どうなのでしょうか？

鬼和尚様はクンダリニー的なものを感じたり、上がったりしましたか？

和尚はこのスレにはほとんど来なくなっちゃたね
馬がいるからかなｗ？

>>485
それは鬼に聞けってｗｗｗ

>>377
こんどは道元に憧れてんのか？
心身脱落って悟りのことじゃん。
人間は最初から成仏してる？成仏って悟ることでしょ。

おまえ悟りが無いんじゃねーのかよ！男ならはっきりしろい！
>>378
＞＞人は誰でも既に解脱して何の問題も無い。

だから〜解脱とは悟りのことでしょ？
仏とは悟った人のことでしょ？
おまえは解脱して悟ってる仏なのかよ。
自説でも何でもない、天台本覚思想を拡大解釈した説の受け売りじゃねーか。

・・・てかおまえ、まさか自分が悟ってることに照れてるの？HAHAHA
そりゃ〜俺と同じなんだから恥ずかしいわな〜
キチガイと同類と思われるんだから仕方がない。なんだって誰でも解脱して悟ってるんだからHAHAHA

悟りは無いなんて照れ隠ししちゃって、カカシったらシャイで可愛い！HAHAHA

>>485
信者が減ったからじゃね

あぱらたなーう　お〜るも〜　あぱらたなーう　お〜るも〜

>>458
ほ〜？　で、悟ったんだな？そういうってことはｗ
面白いな〜　それどこの本に書いてあったんだ？ｗ　どれもこれもただの観念だな言ってることがｗ
>>459
ｗｗそんなこといったらここの連中ほとんどスリッパで浜田にパーン！！って突っ込まれる対象だぞｗ

そうそうｗ　だいぶおっさんになってから観察観察言うとるからたぶん理科が苦手だったんだろうなｗ

なんだろうな〜　考えるのが好きな奴は結論出したりまとめたりが大好きだからなー
別にまとまってなくても構わんし結論なんかなくたって構わんのにな
それが結局「観念や煩悩」だってことに全然きづいてない　そこが観察できてないｗ
>>460
違うな。言葉にしようとする前に執着になってる。　言葉ってのは「他と分別する」に他ならないからな。
例えば今おれはアンリデュナンの博愛精神について語ってない。意味分かるか？
>>462
どの口が言うとんねん　パーン！！ｗ
>>463
お前いっかいロスのワッツに一人で行ってみてこいよｗ　銃声鳴り響いてるしポリのヘリが定期的に巡回しとるし、交差点ごとに人が棲んどるぞ。何が死の感覚だよ。
パーン！ｗ

>>464
一遍辞書で本能って調べてこいよｗ　本能って言うくらいだからどいつもこいつも大差にないに決まってるだろ。
人によって違ったら本能て言わんだろｗ　なんだ？ノスみたいに言葉を紡いでるのか？ｗ
>>467
そうそう。今しかないのなら観察ってことが既におかしい。　そして今てのは捉えようがない。
捉えた瞬間もう過去だからね。とめどがないんだからね。今を一時停止したクソみたいな観念しか出ないって寸法。
ここで科学だの認識だのって言う奴は自信がない。　だから「科学」という言葉に頼り出す。
>>483
それこそ「観察」しててみｗ　クンダラネーだの神だの釈迦だの頼り出すから。
大抵これ。　
んでノスとかはそれに飽きたから造語してそれを頼りにしてる。頼るべきもんなんて何一つなく生きてるだろうに。
そういった人間の考えなんて必要ない程にみんな普通に生きてるじゃねーかてなｗ
>>487
お前なんだ？俺に相手して欲しいのか？　心身脱落が悟りならなんで「悟った」って言わなかったんだ？道元は。
あのな〜　人間てのは誰でも自分の「標準」みたいなもん持ってんねん。それに合ったら是とし、合わなかったら否とするんだろ。
で、お前の中で悟りてのが是でそれに合致しそうなもんを一緒くたにしようとしてるだけじゃねーかよ。
お前自身人生振り返ってみろよ。お前が生まれてからこの方、お前の考えがお前を生かしてきたのか？
悟りなんてねーよって言ってるだろ。　本気で無いんだよ。　誰でも解脱してるならそれこそ悟りなんて無いってなんで分からんのだよ。
あ、分からんからそんなことほざいてんのかｗ　天心飯思想かなんかしらんけどなｗ
自説？そんなもんもねーよｗ　強いて言うなら俺の日本語全部受け売りだよ。
受け売りつった後になんで俺が悟ってるとか言ってんだ？ｗ　俺はどこにでも居る凡夫の一人だよ。
ただお前らみたいにもう夢みたりはしてねーよってだけ。　ハッキリと悟りなんてもんはないって知ったからな。

法華転法華(>>96つづき)・・いわゆる「法華に転ぜられる」と言うのは、心が迷う事である。心が迷うというのは、とりも
なおさず「法華に転ぜられる」という事である。要するに、心の迷うことは「法華に転ぜられる」に外ならない。その意味は万
事悉く心の迷いであるとしても、そのありのままの相(すがた)は法華に転ぜられているのである。この転ぜられているという事
は、喜ぶべきことでもなく、期待するべきことでもなく、得るのでもなく、来るのでもない。その外には　ありようが無いのだ
から、二もなく三もないのであって、ただ一仏乗あるのみである。ただひたすら　真心の一片　があるのみである。そういう訳
で、心の迷いを悔やんではならない。汝等の振舞うところがそのまま菩薩道なのである。もともと菩薩道は、このようにして諸
仏にまみえてきたのである。衆生が開示され、悟入するのはひとりひとりが法華に転ぜられているのである。火宅にも心の迷い
があり、門にも心の迷いがあり、門の外にも心の迷いがあり、門の内にも心の迷いがある。心の迷うままに門内門外、ないし門
や火宅などが現われているのであろうから、白牛車の上の開示悟入となるのであろう。この白牛車の上の庄厳として、悟入が成
就するとき、いったん路地へ入ると考えるべきか、火宅を出ると認めるべきか、あるいは門はただ通り抜ける所とのみ思うべき
か。いままさに良く知るべきである。車の中に火宅を開示悟入せしめる転もあり、路地に火宅を開示悟入せしめる転もあり、ま
た門がすべての門となって開示され悟入る転もありあるいはあらゆる門を開いて悟入せしめる転もあり、また門内門外に開示悟
入の転があり、あるいは火宅に路地を開示し、悟入する事もある(つづく)　道元とたの三昧の妄想力が自由自在に展開している

>>408
＞＞輪廻転生して幾星霜も坐禅しても悟れない。

あれ？心身脱落するんじゃないの？
最初から解脱して悟ってたんじゃないの？

俺は完全な仏かHAHAHA
なんだ結局悟りってあるじゃん。
素直じゃないね〜

鬼和尚も信者さんもみんな相談レスにいっちゃたね
もう、宗教には関心なくなちゃったのかなｗ

>>493
心身脱落するんじゃないよ。してたんだよ既に。
お前用に仏つってやったんだけど嫌ならカッピカピの乾いた野糞でもいいぞw
昨日、パイセンに「お前は人になんか頼まれる星の元に生まれてんじゃねーかw」て
言われて他のパイセンもゲラゲラ笑ってたわw
監督に色々言われてやってたらやり過ぎやてパイセンに注意されてん。
俺このパイセンが好きでな。片交してたら「向こうの爺さんの分もお前が片交しながら歩行者、チャリもみろ」てなかなか無理難題言ってくるんよw
この人と組んだら仕事キツいけどあっという間に時間経つわ。

片交しながら歩行者がいつもの様に歩道歩いてたら現場に突入するから、
こっちこっちて促しながら10台くらい4tダンプおるから現場に入ってくる（大抵頭振ってケツ入れ）
流れやタイミングばっちりつかんでコーンとバーどけてバック見る（こん時、片交も歩行者も見る）
文字にすると簡単だが、四方八方からいきなり出てきたりするから常に360°に気を配らなあかん。
人間てのは何かに囚われると他方が見えなくなるのをビシバシ感じるぞ。
中々いい修行になるからコレ悟にもオススメなんだけどなw
クソみそ言われることはあっても決して褒められへん仕事やし
一日なん千円てスズメの涙みたいな給料だしなw

道元とたの？　まあちがつても大丈夫道元したの？　で　元基の夢見る瞳がある空？　で孝子師匠の　　夢みる瞳　　　
夢みる瞳力 大きく育て　おいしい空気吸いこんで　未来のピカソ ベートーベンが　そこらいっぱいあふれてる

好奇心を手の平に包んで 遠く七つの海 越えて　未来にはばたきだす 頬に風を受け　夢見る力 大きく育て

はるか無限の空のように　信じる瞳 汚れを知らず　無邪気にすべて映し出す　なりたいものや 叶えたいこと

ポケットいっぱい詰めこんで　つまずいても大丈夫 再び歩き続けていけばいい　転んですりむいてもきっと癒えるから

信じる瞳 きらりと光る　空に輝く星のように　子供の頃 描いてた理想に少し近づいてるのかな　あの日の私は今

何を思うだろう　つまずいても大丈夫 再び歩き続けて行けばいい
http://www.youtube.com/watch?v=wiFK7zzu8XY

>>493
＞俺は完全な仏かHAHAHA
＞なんだ結局悟りってあるじゃん。

最初っから悟ってるんなら、「悟り」なんてないんじゃね？
最初からツルッ禿な親父がハゲることがないのと同じだね

相談スレはかなりレベルが上がってる様だのう

＞　31 名前：マジレスさん[] 投稿日：2013/02/22(金) 06:21:01.50 ID:lJQk7+yh
＞これはルールだ。欲ではなく普通に苦情だ。
＞｢悟りを開いた人に聞いてみるスレ」なのだから相談者は｢悟りを開いた人」に相談しているのは自明。
＞人の相談にのって自己満足したいだけの凡人は別スレでやってね

一部訂正

「悟り」じゃなくて「悟る」だった・・・・・・・

>>382
そうそう　前世好きの法ピー王子に耳寄りな話あるで。
俺な、産道記憶て言うのか胎児記憶があるで。　　子どもの頃熱出したらよく見てたんだけど大人になって大分減った。
5年前に死に掛けた時久しぶりにみたよ。　なんかな、谷みたいなのにまっ逆さまに落ちたり昇ったりするねん。
ほんとなんだろ。　ぎゅるーーーーんってのぼったりドーンて落ちたり。　すんげーしんどいけど楽なんだよな。　最初、天井がグルグル回り出すから「あ、きた」って分かる。
一回その状態で起きたことあるけど歩けない。　平衡感覚がないんよ。
で、俺はそれがあるからって別に何にも特別な力ないぞｗ　なんかさっきいいともでも前世記憶ある女が声震えながらしゃべってたけど、
野だぬきとヨーロッパの王子だった夢を見るそうだｗｗ　凄い低い視点で野原を走ってる夢をみて占いで「野だぬきです」って言われたそうなｗｗ
んで劇団ひとりに「それアライグマかもしれないですよ」って突っ込まれてたわｗ

言葉を紡ぐということが、どれほど精神を破壊するかが分かって来た。
本当に言葉というやつの報いを受けているのであるのだろう。しかし報いを
受けてでも知らしめたいものがあったのである。クリアグリーンのような
色合いの、デラ、デラ、デラと唱えている人が私という追放された者を
復活蘇生回復させようとして、頑張って私にそのクリアグリーンのような
色合いで幾何学が真ん中に書かれているのを私は夢うつつな気持ちで
見ていた。パーセンテージが８０くらいから７０くらいに下がるくらいの時
一応は解脱(＝仏教用語の解脱とはちょっと違う)はしたがその後また
夢うつつであった、私の肉体に戻ったという感じの真相であった。
さっきも言ったように追放期間が私の場合長かったため、デラという
呪文を唱えても死から生き返らなかったのである。そのように、とにかく
私は追放されるようなことをしたものなのであって、だからデラと唱えても
私には追放期間が長かったため、その法身(＝仏教用語の法身とは違う)は
私の身体にはならなかったのである。私はこのように五本指の手ではなくて、
もっと尖った手をしていたのである。

デラという呪文は真実である。真実の呪文である。だが我々のような者には
到底使いこなせない呪文である。ただ言っておくがこの呪文は言葉を紡ぐという
者達から授かった呪文であり、奪っていいものではない。だが、もしこの呪文を
念頭に置いて死んだら、その者は狙われる可能性があるかもしれない。

魔と呼ばれる種族がいるが、人間の皮を被って人間に成り済ましてたりとにかく
厄介である。

老人の賢者(いわゆる仏教的な賢者とは違う)風な男と中年の教師(いわゆる神智学的な教師とは違う)
を夢うつつで何度も何度も見たことがあるが彼らはもう私であっても許さず、
もう私の目の前からは実質いないだろうが・・・。どうすればいいのか分からない種類である。

このような事を書くと、まるで、漫画の世界にとらわれていると思うだろうが、
実はそうではなく、我々が現実の世界にとらわれてて、漫画の世界に操られているのであり、
言葉を愚弄した罰を、幾何学を愚弄した罰を人間界で受けているのであるのだろうと思う。

もちろん真相は現実も漫画も超えたところになるのだろうが、現実や漫画に
囚われている限り、そこから脱出しない限り、意味なし！
面白いことをいったら悪いことだというとんでもない愚弄者がいるが、
それは可笑しいことである。彼らは現実から出ていい気になっているだろうが、
事の真相は漫画からも出なければならないということである。

実質、現実の人間と同じくらいにして、漫画の人間は生きているのであって、
それは現実と漫画を超越した見地があることから明白であるのである。

私などちょっと本を読むだけで頭が重くなり、目がごろごろして寝るしかなくなるのだが・・・。
デラというのは貴重な概念なので、むやみやたらに遊び半分で言わないように・・・。
言いたいなら言えばいいが、それを言った相手の人物もあなたも大したことないのだろう。

悲泣さん。ドメコさんから電話がありましたよ。

緑の宇宙街と何度も何度も言ってきたのは緑というのがある意味では、私の仲間の
共通化した、シンボルになっているからだと言えなくもないところまで来ている。
私も実質そう思っている。しかし今度からは宇宙街と言うことにしよう。
緑は見せしめであって、知らしめであって、別にそれ自体にとらわれてたら、
人間という種族は木という緑の葉を持つ種族に破滅させられるかもしれない。
あくまで人間という種族は、解放されたいのであり、それには自分で作った言葉を
信じることがなくてはならないと思われる。エクという言葉を俺はさんざん言ってきたが、
エークとも言いかえることが出来る。エークとははっきり言って高等な呪文であり
デラと似通った呪文であるが、それを使って本当に、この人間界から解放されるかと
言われれば、数々の証明がなければならない。他を害さない性格や、どのような身体なのか
という幾何学的な話であったり、自由に身体を動かすということはどういうことなのか？
という証明であったりetc　言葉(＝ロード・サナンダ)(キリスト)に証明しなければならぬ。
それが僕達には今までできなかったから、言葉に従属するしかなかった。
言葉から出てくる人間の法がまだ私達には全く表れてこなかった。だから
言葉(ロード・サナンダ)(キリスト)に数々の証明をしなければならないのです。
それは自分の力で・・・。他によって得る力ではだめです。あくまで自分の力で・・・。
言葉(ロード・サナンダ)(キリスト)から許しを得なければならないのです！

体がいつか幽体離脱(一般的な意味とちょっと違う)するのです。幽体離脱すれば、
言葉が呪文に変わり、緑を従えるようになります。それは恐ろしい急激な変化ではなく
徐々に体が精神の破壊に伴って、神聖化していくという相(すがた)をとります。

それは何度も言いますが緑を従えるということです。呪文により緑を従えて、
言葉という緑に従属した形ではなくて、呪文というかたちにとってかわります。

ジブーンという言葉がありますが、これも呪文の一種であり、エークより
下等な呪文ではありますが、エークの系譜に属する呪文であり、デラの
系譜に属する呪文ではありません。ただ私は私の真似事をして私に従属した
かたちでこの現実や漫画の世界から解放されると思ってもいいのですが、
そうなってもはっきり言って、使い物になりませんよ？！つまり私は創造するものであり
、あなたは私の創造に従属する者であり、それはある意味新たな魔の誕生を示唆しています。

生み出す者と生み出された者という関係性でどこまで行っても最終的に
生み出す者は生み出された者を手放すで有りましょう。
というか、言葉(ロード・サナンダ)(キリスト)が許した場合ですけどね・・・。
ただ言葉を紡ぐ者の言葉を見て悟れるなら苦労はしないですけどね・・・。
ゴールド・ロージャーのような者に私はなりたいですねー。
十字架刑にされて、さらにはひと繋ぎの財宝を置いてきたという場所がある
と明示して死んだわけであるから・・・。ある意味、それはゴールドロージャーと
ルフィーとゴールドロージャーの親近と私という四者の入れ替えによって、
抜群のそれぞれのステージが展開するのでしょうがね！

俺思うんだけどさー　結局なんぼ言っても曲解や訳わからん逃避し出すからとことんみんなでシカトしたったらいいんちゃうかなとｗ
半年くらい無視されたら分かるんじゃないかなｗ　まぁ俺はほとんど読んでないからなんて書いてあるか知らんけど。
まぁ最後は「ここのブドウは酸っぱい！要らない！」ってなるかもしれんけどそれはそれでかめへんと思うけどなー。　どうだろう？みんな

奪うもんだけ奪って、後は軽くあしらうって態度が言葉(キリスト)(ロード・サナンダ)に
通じると思うたるか！！！！！！！！それはあり得ない、あり得たらだめな法則である。
私はそれを何度でもいおう、奪うもんだけ奪って、後は軽くあしらうそのような態度を
とるものに、言葉はその真実である呪文というものを見せてくれないであろう。

仏教のいいとこどりをしたのに、さも威風堂々と私は仏教など説法してないとか
言うやつがいるが、それは甚だ可笑しい。それは心は地獄である。地獄の仏国土を
建ててもすぐ破滅する。それは違和感があるし、私の焦燥感をかうし、不安感をかうし
緊張感をかう。だから可笑しいと感じる。

私は罵詈雑言をどれだけ浴びせられてもびくともしない！！！！！！！
ましてや体のいじめを受けてもびくともしない！！！！！！

>>507 とうとうみんなと言って、全員を俺の敵にしたいみたいだね(苦笑)
結局、気に食わないんだろ？　目に見えて明らかなるいじめっ子の特徴だね。
それをするなら、もう人間ではないよ。もともと魔ならそれでもいいが・・・。
よっぽど俺の影響受けているんだろうなー。かっこ悪いね(爆笑)・・・以上。

塩と味噌にしとけってコテハン・・・。カカシ号泣しているよ。

一人間に向かってそこまでごちゃごちゃいえることがちょっと可笑しい(笑)

>>507
レス全部仏教関連のHPやらブログやらにコピペしまくったら良いんじゃない？何度も。
そしたら彼の望むとおりになるかもしれないし。