【消される】念佛宗無量寿寺58章【サイト】

当スレッドは念仏宗被害者同士の情報交換、被害問題を共有し相談し合い
また念仏宗を知らない善良な一般市民に念仏宗の実態、怖さを知ってもらい
念仏宗による被害を事前に最小限に防ごうと言う趣旨のスレッドです。

★念仏宗無量寿寺の実態★
社会的地位を利用して断り難い立場の人に狙いを絞り
決して教団名を名乗らずに済度(勧誘)する。
「とにかく良い話があるから京都まで来て欲しい。」と言うだけ。
京都へ2日間行くと意味不明の説法、儀式を受ける。30数万円払う。
(詳しい事は過去ログ倉庫、京都での儀式にほぼ全て書いてあります)
京都での儀式入信した事は例え親家族であろうと口外禁止。
無量壽寺の名バラしたら無間地獄へ落ちると脅される。
同行になってからも出費(護持費、会費、廻向費、御布施など)は重む。
同行になると3人は済度しないといけないとノルマを命じられる。
同行が亡くなったら「涅槃が出たぞ」と近くの同行が集まって
その遺体を触ったり、持ち上げたり、口の中に手を突っ込んで匂いを嗅いだり。
御開祖様(教祖)は元サイコロ占い師で詐欺で告発寸前まで行った分際で
秋篠宮真子様の名付け親だと平気で豪語する始末。
主な著名人同行、皇族全員、聖徳太子、徳川家康、宮沢賢治、手塚治虫、野中広務など

尚、久世（開祖）が得度した高野山金剛峯寺では、正式に修行した記録がないのにあた
かも相伝を受けたかのように宣伝するのは、詐欺ではないか、と言っています。
そして運命鑑定所を始めた頃から開祖とともにしていた方が高野山の当時管長にお願いし
僧籍を取得させたそうです。

念佛宗三寶山無量壽寺公式ＨＰ
http://www.nenbutsushu.or.jp/
十八羅かん（（株）日輪）　
http://store.shopping.yahoo.co.jp/nichirin/index.html
http://www.ekiten.jp/shop_3071460/review.html

前スレ　【ガランとした】念佛宗無量寿寺57章【大伽藍】
http://uni.2ch.net/test/read.cgi/psy/1348924278/

念佛宗三寶山無量壽寺-Wikipedia
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BF%B5%E4%BD%9B%E5%AE%97%E4%B8%89%E5%AF%B6%E5%B1%B1%E7%84%A1%E9%87%8F%E5%A3%BD%E5%AF%BA
念佛宗（念仏宗無量寿寺）念仏宗関連リンク集改訂版　念仏宗（念佛宗）無量寿寺
http://www38.atwiki.jp/namunamu18/

隠し念仏（出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』）
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9A%A0%E3%81%97%E5%BF%B5%E4%BB%8F

念仏宗無量寿寺関連週刊誌記事(久世氏のサイコロ占い師時代の取材他)
http://www11.atwiki.jp/anti-religion/pub/all_1_20.pdf

念佛宗無量寿寺対策マニュアル
http://nenbutsushu.blog.163.com/
念佛宗無量寿寺Q＆A
http://nenbutsushu.blog.163.com/blog/static/19249923920117105469483/
また皇族が信者との件に関して宮内庁へ問い合わせなども行っております。
http://nenbutsushu.blog.163.com/blog/static/1924992392011722105853104/

やや日刊カルト新聞：無量寿寺が抗議？　加東市市議がブログのコメントを全削除
http://dailycult.blogspot.jp/2012/09/blog-post_6046.html
加東市議会議員・藤尾潔の直言一本槍【無量寿寺の落慶法要】・・・無量寿寺からの削除要請によって消されたコメントのログ
https://docs.google.com/file/d/0BxQqDQ8VBlGcc3B0aTJydnBMdDg/edit
【続報】念仏宗　無量壽寺：ＮＥＴの爆弾　Ｔｈｅ　ｂｏｍｂ　ｏｆ　ＮＥＴ：So-net blog
http://netsbom.blog.so-net.ne.jp/2008-09-03
渡辺よしまさのブログ日記: 無量寿寺進出問題が大きく報道される
http://wyoshi.blog.ocn.ne.jp/yoshimasa/2007/10/post_a111.html
kiyochanのひとりごと: 念仏宗・無量寿寺
http://jare.de-blog.jp/kiyotyan/2007/07/post_9c6d.html
加東市議会議員・藤尾潔の直言一本槍【無量寿寺の落慶法要】・・・コメント欄まで参照してください（削除要請事実）
http://blog.goo.ne.jp/fujikiyo_1971/e/eaff7a319c732900c7383a9fee3302f7#comment-list
仏教と仏教美術の日々
http://d.hatena.ne.jp/ragaraja/20080826/1219741635
関連ブログmovement
http://kks-movement.blogspot.com/
知りたい。。。
http://b5.spline.tv/shiritai/?thread
俊の玉手箱
http://syun.info/dekigoto.htm
2004年12月ビルマで開催される「世界仏教サミット」？
http://www.scdb.org/topics01.html
世界仏教徒サミット会議に関する国際社会への問題提起
http://biwako.ii2.cc/ineb/Myanmar2/newpage003.htm

北島さだむ活動日記：2010年10月の「あの問題の無量寿寺が浜松市役所前に」など無量寿寺関連の内容だけ削除
http://yaplog.jp/ksada6/archive/320
gobodousamaniの日記　※現在更新されていません
http://d.hatena.ne.jp/gobodousamani/?of=5

【削除された掲示板】
旧知りたい。。。
http://otd9.jbbs.livedoor.jp/976827/bbs_plain
知りたい！！！
http://www2.ezbbs.net/cgi/bbsi?id=oremodougyou&dd=21&aid=&apw=
念仏宗無量寿寺掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/study/9581/
宗教団体、霊感商法などの被害リンク集まとめ@Wiki - 念佛宗無量寿寺
http://www11.atwiki.jp/anti-religion/pages/86.html
加東市議会議員・藤尾潔の直言一本槍　※無量寿寺に関するコメントに対して削除
http://blog.goo.ne.jp/fujikiyo_1971/e/eaff7a319c732900c7383a9fee3302f7#comment-list

全国霊感商法対策弁護士連絡会　http://www1k.mesh.ne.jp/reikan/index_j.htm
国民生活センター　http://www.kokusen.go.jp/
日本脱カルト協会　http://www.jscpr.org/index.htm

【全国９教区】
「北海道」…一光会
「関東」…観音会
「北陸」…宝冠会・宝珠会・宝勝会・宝燈会・宝玉会・宝覚会・宝光会（石川）
　　　　…光輪会（富山）
　　　　…沙羅樹会・覚樹会・金樹会・法林会（福井）
「東海」…蓮華会・兜卒会・法蔵会・金剛会・転法輪会（岐阜）
　　　　…白蓮会（名古屋）
「京都」…祇園会
「奈良」…最勝会
「関西」…布薩会（大阪）
　　　　…法輪会（兵庫）
「中国・四国」…竹林会（岡山）・法界会（広島）
「九州」…菩薩会・吉祥会

総本山：兵庫県加東市上三草１１３６番地
TEL：0795-44-1800　Mail：[email protected]
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&ll=34.949483,135.048645&spn=0.00897,0.02311&t=h&z=16
京都嵐山別格本山：京都市西京区嵐山山ノ下町22-17
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&ll=35.005646,135.681413&spn=0.001138,0.002642&z=19
真如庵（小倉山僧院？・小倉山第二僧院？・鳥居本僧院？）：京都府京都市右京区嵯峨鳥居本北代町４-９
第二新庵
第三新庵：京都市西京区嵐山山ノ下町
第一分室：京都市右京区嵯峨野開町27-3ジョイ嵯峨野107号室
第二分室
第三分室：京都市西京区上桂大野町26　旅館「はまゆう」の一角　

札幌別院：北海道札幌市中央区北一条西2丁目3-2
砺波別院：富山県砺波市太郎丸4960－1
金沢別院：金沢市駅西本町１丁目
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&ll=36.581164,136.641603&spn=0.002231,0.005284&t=h&z=18
福井別院：福井県丹生郡越前町下糸生156-37-8　℡：0778-34-7711
東京別院：東京都千代田区三番町5-1　℡：03-5214-0018（http://nenbutsushu-tokyo.on.omisenomikata.jp/）
浜松別院（建設中）：浜松市中区元城町219
大阪別院：大阪府大阪市浪速区桜川1丁目6-27　℡：06-4392-9007
http://goo.gl/maps/Y7fCY
名古屋別院
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&ll=35.175354,136.897357&spn=0.001136,0.002642&z=19
羽島別院：岐阜県岐阜市柳津町下佐波7丁目54　℡：0795-44-1800
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&ll=35.356397,136.719183&spn=0.001133,0.002642&z=19

京都別院：京都府京都市右京区鳴滝音戸山町4-176
http://maps.google.co.jp/maps?hl=ja&ie=UTF8&ll=35.026979,135.702363&spn=0.001999,0.001872&z=18
奈良別院：奈良県奈良市二条大路南1丁目2-3
神戸別院：兵庫県神戸市中央区元町通5丁目1-24
広島別院：広島県広島市中区国泰町 1-8-8　℡：082-544-1466
福山道場
山口道場：山口県防府市緑町1丁目11-23
松山道場
岡山別院：岡山県岡山市北区丸の内1丁目1-19　℡：086-212-3177
静岡檀信徒会館
岡山檀信徒会館：岡山県倉敷市下津井
吉祥会ビル：大分県豊後大野市三重町本城2754
九州本山：大分県由布市狭間町赤野1447-7　℡：097-586-3366
http://www.oya.co.jp/album/pg45.html

１. 白装束に着替え、儀式での作法を覚えさせられる。「南無阿弥陀仏」と１０回唱え、独自の拝み方を
覚える。信貴山朝護孫子寺の張り子の虎のように、首を振って頭を打ち付け眉間（白毫）の第三の目を開
く儀式の練習。
２. 儀式は仏間で行われる。手を消毒薬で洗い、口を塩水でゆすぎ　再び手に塩をつけて流す。一人ずつ
順番に並び、仏間に入る。目をつむり、胸元で死人の様に両手を組み、襟をつかむ。合図で前にある打敷
きに頭を打ち付ける。　　
　「よし」と言われ、信心決定となる。お礼で、五体投地と「南無阿弥陀仏」を唱える。
３. 仏間は暗い布で囲われ、祭壇と阿弥陀如来の掛け軸がかかっている。日光菩薩、月光菩薩と一体に
なる儀式。善知識と対面して座り、片手を合わせる。善知識の「南無阿弥陀仏」を復唱した後、強く息を
吹きかけられる。口をつけた盃の水も飲まなければならない。日光菩薩は10回、月光菩薩は5回行う。
４. このことは絶対に他言してはいけないと宣誓させれれる。順番に、鈴を鳴らし、「絶対に他言致しま
せん」と誓約。
５. 次の日は、朝早くから白装束で仏間に入る。その後、菩薩となった証を見せ
るとのことで、黒法衣で外に出る。太陽を直視することができるようになったとのことで、太陽の輪郭が
はっきりと見える。太陽を見た後でも足元の暗いところがはっきり明るく見える（日想観という）。

６. 儀式を受けたので、死して六道輪廻に入らず、阿弥陀のもとに行ける身となったと説明。そして、
これから誓約を守らないと六道輪廻に逆戻りになる。
７. もうひとつの証は、化仏化菩薩を見ることができる。また外に出て、黄法衣の方に見方を教えて
もらう。方法は、青空を見上げ、眉間の20cm程前に焦点を合わせていくと、空中に白い小さな光が飛
び回るのが見える。眼鏡をかけても見える。背景を白い壁に移しても見られる。
【参考：ブルーフィールド内視現象】
http://nenbutsushu.blog.163.com/blog/static/192499239201171183815163/
８. このほかに月を見ること（水想観）もある。日想観・水想観・化仏化菩薩、この三つが重要であ
る。最後に「南無阿弥陀仏」と写経した紙を仏間に供え、線香をあげて経を唱える。そして、写経した
「南無阿弥陀仏」の紙は、家に帰り、夜中12時前にへその上に貼って眠った後、早朝、近くの川に流し
に行く（御六字）。

【念仏宗無量寿寺の実態：保存版】　

①社会的地位を利用し、断りがたい立場の人に狙いを絞り、お金は38万必要だ
　が　とてもいい話が聞ける。この様に誘われることすら、得がたいことであ
　り、行けば必ず納得してくれるだろうと、教団名、宗教であることを隠して
　勧誘する。

②京都へ行けば、２日間にわたり、念仏宗・無量寿寺信者としての（かなり洗
　脳作用を伴う）教育および儀式を強制的に受けさせられる。
　このとき、念仏宗の秘儀というものも教わるが、（太陽を裸眼で見る方法、
　化仏、化菩薩を見る方法等で、この秘儀を伝えられたことにより、極楽往生
　が決定し菩薩の仲間になったと教え込まれる。）　これは普通の生活では経
　験していないことを教えるだけで、同じようにすれば、誰でも見える。また
　徹底した秘密　主義を誓わせ、たとえ家族のものであれ念仏宗無量寿寺で聞
　いたことを他人に話すと、無間地獄に落ちると脅される。

③釈尊本来の仏教というよりも　浄土系、密教系の複合したもので　開祖、久
　世太郎（本名　福井真尚、別称　戸倉貞和）教と呼ぶべきものである。ちな
　みに開祖の前歴は占い師で詐欺による訴訟を神戸地方裁判所にて起こされた
　こともある。

④念仏宗　無量寿寺の会員（同行という）になると、3人を済度（信者を勧誘
　すること）するノルマを与えられる。

⑤学術的文献によれば一般に　「隠し念仏」と呼ばれている。浄土真宗側から
　異端仏教として排斥されているものである。
　仏教歴史学によれば、秘事法門と呼ばれ、　布団被り、御蔵法門、御杓子講
　空也派、天王寺派等、が存在するようだ。念仏宗が、どの派に近いのか、ま
　た、混交したものであるのかは不明である。　いづれにしても　善智識と呼
　ばれるものを立て、自宗の奥儀として儀式を秘匿し、門外に他言すれば地獄
　におちると　信者に言い含めるのが特徴としてみられる。

⑥２チャンネルの「念仏宗無量寿寺」掲示板や、「知りたい。。。」掲示板の
　元信者、現信者家族の書き込みに寄れば　無量寿寺への入信が原因で、離婚
　や、家庭不和、鬱病に悩まされているという報告が数多く寄せられている。
　また、念仏宗の幹部、であり、回向相伝を授けられた土屋　悟　氏が（2001
　年）に自殺した。という事実もある。

⑦念仏宗　無量寿寺　信者にかかる費用（任意も含む）
　護持費（会費）1口　2000円・・毎月支払い、口数は各信者の自由意志
　その他、地方会費（各地区の別院、檀信徒会館、等施設維持のため）として
　信者１人当たり1000円　～5000円/毎月）の支払いがあるようだ。　
　回向　（先祖供養等）　一体1口　10000円　（1年に先祖１人につき６回必要）
　集中回向　一体　100000円
　布施　ボーナス月　7月と12月に　各10000円　
　法名　100万円
　仏像　一体　100万円
　葬儀に届く花代　100万円
　御文書　200万円
　本堂の柱　寄進　1本　1000万円
　他、林間学校、等への布施
　
⑧念仏宗無量寿寺は昭和54年に宗教法人としての認可を監督官庁から受けた。
　平成４年に　日本の仏教　第14宗として監督官庁に認可されたと、無量寿寺
　の月刊誌に書いてあるそうだが、監督官庁が認可した事実は無い。

⑨開祖の久世太郎は　真言宗第195代　琳真大僧正の6番目の末弟というふれこ
　みだが、真言宗に確認してみると　そのような事実は無いとの返答であった。

⑩念仏宗・無量寿寺　信者として、六大祭事（初詣、大涅槃会、観音祭、降誕
　祭、地蔵盆、成道会）への参加が、義務づけられている。

⑪これまでに5回　世界仏教サミットを開催しているが、これは念仏宗のお手
　盛り、宣伝的なイベントであり、　日本の仏教会からは　全く無視されてい
　る。
　日本の仏教会は、全日本仏教会という組織（日本仏教会の9割以上が参加）
　があり、これまでに20回以上も　世界仏教徒会議というものに参加している
　
⑫念仏宗無量寿寺の相伝（階位免許？みたいなもの）
　を受けるに当たっては　五具足相伝に300万円、回向相伝には1000万の冥加
　金を支払わねばならない。

⑬「白装束・数珠・蝋燭」
　念佛宗では信者が儀式の際に使用した上記のものを死後８時間以内にこれら
　を身に付けさせ、蝋燭を燈さなければ輪廻の輪から解脱出来ず、極楽浄土へ
　向かう事が出来無いとしている。

⑭不退相伝の儀式
　妊娠中に受けるとよいと勧められる儀式で　30万円
　胎内にいる間に、仏との縁を結び、無事にこの世に生まれさせていただくと
　いう儀式　いわゆる、安産祈願、不退は産まれてくる子が　真実の道、浄土
　へ向かう道から外れないという意味を含むようだ。この儀式を受けたあかち
　ゃんは臍のおが白いと云われるが、元、念仏宗信者の言によれば、他のあか
　ちゃんの臍のおと　変わらないとのことである。

⑮現在、念仏宗無量寿寺を直接運営している幹部は
　開祖の久世氏をはじめとして、法主：宮川氏、善智識：郡氏、清水氏の４名
　かと思われる。清水氏は企業セミナーの講師もしているとの情報あり。

⑯念仏宗・無量寿寺　同行となったものは　精進しなければならない。（具体
　的には、本山、　別院、檀信徒会館、王堂　関連の　維持、管理、世話等の
　仕事が順番に回ってくるらしい。）
　以上のことを、施主と称する役職名称で義務付けされる。

１．
「念佛宗」の名前のとおり、基本は「南無阿彌陀佛」と阿弥陀佛の名前を
唱える称名念仏によって、阿弥陀佛の主催する西方浄土に往生できる、
という浄土教系の仏教だということになっています。従って、基本的には
浄土三部経（無量寿経・観無量寿経・阿弥陀経）が根本経典になります。
もちろんこうした浄土三部経（そして龍樹や世親といった浄土教史上の
高僧たちによる浄土教解釈）には念佛宗のように「儀式」によって
往生が決定するなどという教義は一切出てきません。

ただし、念佛宗は都合がよければどんな経典も利用するという方針ですので
中国で儒教の影響を受けて作られた（従って現在の仏教では参照されない）
『父母恩重経』などの偽経も持ち出してきます。もっとも、そもそも浄土三部経を含む
大乗経典自体が、歴史上の釈迦その人が説いた直説ではなく、あくまで後世に
創作されたものだということも頭の片隅に入れておく必要があります。
もちろん大乗仏教諸宗はそれらの経典が仮に後世の創作だとしても
歴史上の釈迦の説いたことの「真意」を明らかにするものなのだと主張しますが。
そもそもこうした大乗仏教が信じられないとか仏教そのものが信じられないという場合には
そもそも念佛宗に引っかかる恐れはないと思いますが、参考までに。

２．
さて「オツムテンテン」の儀式で極楽往生できるという念佛宗の妙な教義ですが、
この儀式が以下のような系統を辿って伝承されてきたことになっています：

善導大師　→　法然上人　→　親鸞聖人　→　蓮如　→　在家（隠し念仏）　→　念佛宗

親鸞から蓮如の間は浄土真宗（本願寺派）の門主たちの系統
（親鸞は宗祖・蓮如は本願寺第８世門主）ですので、
親鸞・蓮如、その間にいる本願寺の歴代門主（覚如・存覚）などの
書き残した文書が経典に準ずるものとして利用されます。歴史的に言って
浄土真宗本願寺派は親鸞からの世襲的血統を重要視し（仏教なのに！？）、
信徒の往生も門主次第とし（特に蓮如）、信徒に門主への服従と布施を要求する
（特に覚如）、という、現在の目から見れば多分に問題の多いものでした。
従って、念佛宗では門主（つまり開祖や現在の代表者）への服従や布施を
正当化するのに、覚如・存覚・蓮如の書き残したものが良く利用されます。
歴史的にカルト的性格を帯びていた本願寺派の暗部が念佛宗という現代の
カルト集団に利用されていると言えばわかりやすいでしょうか。

しかし、面白いことに彼らが依拠する蓮如自身（或いはそもそもの法然・親鸞も）が、
儀式の類によって往生が定まるとする教義を邪義（秘事法門と呼ばれます）として
排斥しています。また往生はただ阿弥陀佛の功徳のみによって定まるのであって
我々の側の自力（特に布施などのいわゆる「善行」によって善果を積もうとすること）は
極楽往生に影響を与え得ないという本願寺派の絶対他力思想（これは特に覚如・蓮如に
顕著ですが）と、念佛宗の善行（特に布施）を推奨し、それを常に持続して死ぬまで
行わないと往生が叶わないという脅迫的・強迫的な教義は相容れません。
つまり、念佛宗は彼らが正しいものとして依拠する浄土教の高僧たち自身の
教えによって異端とされている宗派なのですこれは念佛宗の教義が
不整合で矛盾していることを示します（従ってそれが正しいことはあり得ません）。

【念仏宗年表】

1969年　　　　　　社団法人　日本文化協会の理事となる。
1969年～1975年　　インド、４代聖地へ写経奉納（インド　大菩提会役員として）ちなみに奉納写経の写真から、曾洞宗佐藤泰舜師の写経年月日は昭和46年（1971年）と読み取れる。

1971年　　　　　　日本仏教会を代表してローマ法王　パウロ六世とバチカン宮殿にて単独謁見　後に　感謝状、メダルを受く。
1971年11月4日　　福井真尚　立江寺にて庄野琳真師より　得度を受ける
1971年11月8日　　真言宗より、度牒発行
1972年1月14日号　　週刊ポスト　宣伝記事　掲載（小学校を中退、12歳から、仏道を志したとある。久世太郎、当時43歳、昭和3年（1928年）生まれと記載）
1973年　　　　インド大菩提会の事務総長、ジナラターナ大僧正、また四大聖地住職のソマナンダ大僧正はじめ、他3人をまねき、三木首相をはじめ、宗教家、文化人、政財界人に紹介　　　　　　　　　　　　
1975年　　　　インド　サルナート　日本寺　壁画修復基金をインド大菩提会へ寄付
1977年4月18日　　　無量寿会発足

【無量壽寺十ヶ条】

教団を、（末法の世にあり得ないとされる）釈迦の正法を有する希有なる教団と規定する。
同行は如来の御代官（師・善知識）により、二日間にわたる願度受戒を授かる事により菩薩の最高位
である等正覚の菩薩となったと教え、その証しは必ず存在すると説く。
また法座（願度受戒）の内容は絶対他言してはならない。
これを犯すは正法誹謗と同じく重罪であり、無間地獄に堕ちるとしている。
（無量壽寺十ヶ条　要諦）

教団を去ると言う事は師と縁を切り、法を捨てる事であるが故、同行の中で教団を去って往生できた
人は一人もいない。師のない佛法はない故に、佛法において一番大切なのは師である。
教団を去ることは、父(阿弥陀佛）母（師）兄弟（同行）を捨て血筋（法）も皆捨て去る事である。
同行は、娑婆における命を佛（師）に返し、新たな命を受けた故、教団を去る事は、自分の存在さえな
きものとするに等しいと説く。
（無量壽寺十ヶ条　第一条より）

釈迦は念佛往生について、その自証として極楽の荘厳を実際に見て知っている。
開祖もまた極楽の荘厳を実際に見て知っている。
だからこそこの法に命をかけ、衆生済度を行う。
同行はただ開祖に全てを任せてさえおけば絶対に助かると説く。
（無量壽寺十ヶ条　第二条より）

女が往生できないのは、物質や形に対する執着が強く、疑い深く、感情の起伏が激しく、目先のことに
のみ執らわれ、愚痴が多く、おだてにのりやすく、真実を見極め得ないからであり、地位や名誉に執と
らわれ、真理を見失ってしまうからである。
（無量壽寺十ヶ条　第三条より）

これを犯すと無間地獄に堕ち、間断なく激しい苦しみを受けなければならない。
（イ）父母聖者を殺傷する事。殺傷とは刃物で傷つけ殺すだけではない。目、耳、鼻、口でも傷つけ殺す事が出来る。
（ロ）教団を去る事も和合を破壊する事である故、五逆罪である。一人で教団を　去るのも破壊である。
まして家族眷属を引き連れて去るのは大罪である。それ以上に他の同行を引き連れて去るのは大々
罪である。
（ハ）衆生の帰依すべき導　師たる佛陀・善知識の肉体を傷害し出血せしむる事。
（ニ）済度しつつある僧（お手引き者や教団）に妨害を加える事。
（ホ）受戒（法座）の際に攪乱し、障害をなす事。
（無量壽寺十ヶ条　第四条より）

正法は自ら誹謗し、また他人に誹謗させても同じ罪（無間地獄の間断なき苦しみ）を受ける事となる。
（無量壽寺十ヶ条　第五条より）

先ずは本山に参詣し、師の説法を聴聞する事が基であり、月に一度の輪読会等、常に法に触れておく
事が大切である。日常の最低の精進として、朝夕三十念を称えなければならない。
（無量壽寺十ヶ条　第六条より）

布施の中で最も簡単な行は財施であり、次に正法に遭わせる法施、その上は不安を取り除く無畏施、
究極の布施は捨身施であるとする。
（無量壽寺十ヶ条　第七条より）

既に亡くなった人の恩に報いるには廻向による済度しか他にない。子孫の繁栄を願うなら遠祖・先祖廻
向は必要欠くべからずものである。
（無量壽寺十ヶ条　第八条より）

お役を頂くというのは、前世からの佛との約束であり、佛から頂いたものであり、佛の使命である。
（無量壽寺十ヶ条　第九条より）

遭いがたい師に遭い、得難き法を得、末法に希有なる教団に名を留め、臨終には阿弥陀如来の来迎を
得て極楽へ往生出来る身となった。釈迦が理想とした三宝揃った教団が今この日本に存在するのか。
この嵐山にこそ三宝そろった教団「無量壽寺」がある。この教団に名を留める事は歴史的な一頁である。
（無量壽寺十ヶ条　第十条より）

『週刊ダイヤモンド　2010年11月13日号』

【豪華施設の建設に土地買い占め　知られざるカネ持ち教団の実態】

数百億円の宗教施設を建てたり、横浜のある地域一体を買占めたりー。無名ながら、有名宗教法人を凌ぐ資金力を持つ
新宗教が存在する。彼らの収益源、ビジネスモデルを追った。

信者数が5万人程度と新宗教のなかでは小規模ながら、800億円を越すともいわれる巨費を投じて絢爛豪華な総本山を
建設した宗教法人が存在する。関係者が、「正体不明のカネ持ち教団」と口を揃える「念仏宗　三宝山　無量寿寺」で
ある。
無量寿寺が今から2年前に兵庫県加東市の山間に完成させた総本山の総面積は181万平方メートルに及ぶ。東京ドーム39個
分という広大な境内には、18階建てビルに相当する本堂をはじめ、五重塔や聖徳太子殿など15棟、さらには本堂の左右に
ギネスブックの世界記録にも認定された高さ12メートルの巨大な石灯篭まで鎮座する。
これに飽き足らなかったのか無量寿寺は、さらに富士山麓の静岡県富士宮市で、約100万平方メートルもの土地を取得、
数百億円規模の”関東本山”の建設に乗り出しているという。不況のご時世にあってその資金力には驚かされるばかりで
ある。

また新たに、浜松市役所前の一等地にあるビルを買収したことも判明した。そのうえ、総本山の隣接地に仏教関連の
インターナショナルカレッジを設立し、世界各国から留学生を受け入れる計画まで浮上。総本山のある加東市によれば、
その敷地面積は総本山に匹敵する規模だという。
同市職員からは、「どうしてあれほどの資金があるのか不思議で仕方がない」との声が漏れてきた。ただ、周辺からは
よからぬうわさも聞こえてくる。「地獄に落ちるぞ」無量寿寺から脱会しようとした男性信者は、寺側からそう脅された
という。今年7月、霊感商法被害救済担当弁護士連絡会に寄せられた相談で明らかとなった。
強引な勧誘に対する批判は根強く、多額のお布施や入会金をめぐって信者とその家族がもめるケースも少なくない。
実際、無量寿寺に詳しい富士宮市の渡辺佳正市議は、「家族が半年で2000万円もお布施を出した」というにわかに信じ
がたい相談を受けたことがある。
かつては、入会金が100万円、高齢者の場合は600万円かかるとメディアで報じられたこともあった。現在の入会金につい
ては38万円と無量寿寺が明かした。
しかし、入会の儀式など、無量寿寺に関する情報は非公開のものも少なくない。秘密主義が残っており、組織の全容を知る
者は、ほとんどいないのが実情だ。
入信する際に他言禁止が念押しされることも影響している。入信の面接を受けたある女性は、「入信するかは他人に相談
してはいけない。これを破ると無間地獄に落ちる」と寺側に言われ、怖くなったという。
信者の家族などによると、無量寿寺では入信の際、真っ暗な部屋で宗教儀式を行うという。伝統仏教の高僧によれば、
無量寿寺のこうした儀式は親鸞の息子である善鸞が始めた「御蔵秘事」と呼ばれる秘儀に通じるものがあるとのことだが、
現在の伝統仏教では禁じられている。

日本脱カルト協会事務局の滝本太郎弁護士は「関西を中心に、多額のお布施を出したことで、家庭崩壊したケースもあり、
議論のある団体だ」と指摘する。
公安当局も、資金源の不透明さなどから、無量寿寺に関する動向調査を行うなど、その動きに神経を尖らせている。

【驚愕の不況モデル　取引先やOB人脈駆使？】

無量寿寺は1979年に認可を受けた宗教法人で、念仏宗を名乗ってはいるが、全日本仏教会には所属していない。開祖は60年
代にサイコロ預言者として名を馳せたという久世太郎なる人物である。
出自は得たいの知れない教団だが、信者は大物揃いだ。左の表を見てほしい。元農林水産省事務次官の武田誠三氏（故人）、
日本コロムビアの元社長である望月和夫氏（故人）、ユニー特別顧問の西川俊男氏、そして日本経営の取締役会議長である
菱村和彦氏ー。秘密結社的な側面とは裏腹に、意外にも歴代の理事長にはキャリア官僚から大手企業の社長まで、そうそう
たる顔触れが名を連ねている。
こうした名士とのつながりにこそ、有名宗教法人と比べてはるかに小規模の無量寿寺が、圧倒的な資金力を誇るまでに成長
した秘密を解くヒントが隠されている。
無量寿寺とかかわりのある建設業者は、「この寺がほかの新宗教と大きく異なるのは、富裕層を勧誘する点だ」と耳打ちした。
じつは無量寿寺の信者には、中小企業の経営者をはじめ、医師や歯科医師など、社会的に位置の高い富裕層が多数存在すると
いう。「どうして彼らが無量寿寺に心酔したのかは理解できないが、こうしたカネ持ちのなかには、億単位のお布施を出す
”上級信者”がいる」とこの業者は明かす。
そんなお布施が大きな収入源になっていることは間違いないが、カネ持ちけんかせずなのか、これまで裁判沙汰や警察沙汰に
なることはなかった。

ただ、富裕層だけを集めるのにも限界がある。そこで、「社会的に地位のある信者が、取引先など断りにくい人間関係を
利用して誘い込み、信者を獲得してきたフシがある」と、ある宗教関係者は語り、建設業界などを中心に取引先がほとんど
丸ごと入信しているケースなどが見られるという。
人間関係を利用するという意味では、大学時代の先輩、後輩という上下関係を使って勧誘する手法もあるようだ。東海地方の
私大歯学部や、北陸地方の私立医科大のOB人脈を使った勧誘ルートが関係者のあいだでは有名だ。
公的な組織の人脈まで活用している。青年会議所や商工会議所などのつながりで勧誘されたケースもあるほか、数年前には
大分県の司法書士会で、幹部による強引な勧誘が問題化している。
前出の宗教関係者は、こうした勧誘方法があまりに目立つことから、宗教というよりも一種のビジネス的な互助関係が、
無量寿寺内で形成されているのではないかと考えている。
現に、約40万円を支払って入信した神戸市の元信者は、「宗教性がまったく感じられず、単なるおカネ目的の洗脳集団に
思えたため、すぐに脱会した」と明かす。
このような関係者の証言を積み上げていくと、信仰心とはかけ離れたいびつな布教モデルが浮かび上がってくる。
こうした構図について、無量寿寺の宗務局は、「当寺は、現世利益を求める新興宗教ではなく、一切の営利事業をしていない
素朴なお寺。30年間にわたって爪に火をともすように節約を重ねた浄財で運営されている」と回答した。ただ、施設の豪華
ぶりを見たとき、素朴という言葉は空虚に響くだけだ。
これからも全国に拠点を拡充していくのであれば、周辺住民とのあいだで無用な軋轢を生まないためにも、組織の実態を
明らかにすべき時期が来ているといえる。

スレ立てお疲れ様です

久世太郎の検索結果が結構面白くなってきています。
皆さんがんばっていきましょう。
捨てメとって海外ブログにテンプレコピペなど。

>>19-22さん

  
時事ドットコム：週刊ダイヤモンドに賠償命令＝宗教法人の名誉毀損－京都地裁   　

「週刊ダイヤモンド」の記事で名誉を傷つけられたとして、宗教法人念仏宗無量寿寺（京都市西京区）が  

発行元のダイヤモンド社（東京都）などに３３００万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決が１２日、京都地裁であり、  

奥野寿則裁判官は名誉毀損（きそん）を認め２２０万円の支払いを命じた。

謝罪広告掲載の請求は退けた。  判決によると、同誌は２０１０年１１月１３日号の特集記事で、同寺が脱会しようとした信者を脅したと指摘。  

公安当局が資金源の不透明さから同寺の動向調査を行っているとも報じた。  

奥野裁判官は「取材内容が記者の取材ノートに記載されていない」などと指摘。

裏付け取材がなく、記事は真実と認められないと判断した。  

ダイヤモンド社の話　判決文を読んだ上で、対応を検討、決定する。（2012/07/12-19:05）

http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2012071200894

　

　

「　記　事　の　信　憑　性　が　低　い　」「　責　任　の　所　在　が　あ　い　ま　い　」

-----------------------------------------------------------------------------------------

国会議員や官僚が辞任・辞職に追い込まれる女性スキャンダルや新聞社・
テレビ局の不正行為は週刊誌の報道を契機に表面化することが少なくないが、
質の悪い見出しや著名人の私生活を暴く報道や不安をあおる報道などが多いため、
「イエロージャーナリズム」と非難されることもある。

「週刊誌的」「週刊誌のような」と表現する場合、「センセーショナリズム」「スキャンダリズム」
「覗き見趣味」「いい加減な情報」などのネガティブなイメージを伴うことが多い。
正社員ではない契約記者、嘱託記者、新聞記者のアルバイト原稿などの無署名記事や
匿名証言が多いため「記事の信憑性が低い」「責任の所在があいまい」と批判されることがある。

週刊誌＜wikipedia＞

-----------------------------------------------------------------------------------------

「　記　事　の　信　憑　性　が　低　い　」「　責　任　の　所　在　が　あ　い　ま　い　」

　

　

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。

今からでも遅くはありません。仏様の声を聞き、清浄にいたる道を歩み始めてください。
よろしくお願い申し上げます。

　

　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　

>>13-14さん

「秘事法門の元祖　善鸞」

私だけが真実の教えを知っている、みんながこれまで父から聞いていたものとは違う。
私の知っているのが、本当の父の教えだ。父が夜、密かに私１人に教えてくれた秘法だから。
善鸞が得意になって、いいふらしていたことは、こういうことであった、と思われます。
ここに「夜ひそかに親鸞が私１人に教えた」といっていることから
「夜中の法門」とか「秘事法門」といわれ、善鸞が秘事法門の元祖のようになったのです。

「秘事法門の教え」

では善鸞は、なにを、夜中に授かった秘法と教えたか。『義絶の書状』には、こう書かれています。

「第十八の本願をば、しぼめるはなにたとえて、人ごとにみなすてまいらせたり」
『最須敬重絵詞』巻５、には「初は、聖人の御使として、坂東へ下向し、浄土の教法をひろめて、
辺鄙の知識にそなわり給けるが、後には、法文の義理をあらため、あまさえ巫女の輩に交て、
仏法修行の儀にはずれ、外道尼乾子の様にておわしければ、聖人も御余塵の一列におぼしめさず。
所化につらなりし人々もすてて、みな直に聖人へぞ、まいりける」

なんということか。善鸞の夜中に授かった秘法とは、「弥陀の本願の中心は十八願だ、と信じてきたが、
父の真意ではなかった。かつて栄えても、今は、しぼんだ花のようなものだからもう捨てようじゃないか」
という、「一向専念、無量寿仏」の否定であった、と分かります。

そして神につかえて祈祷し人の吉凶を予言する、聖人の最もきらわれた
現世祈祷師に善鸞はなっていた、と理解されます。

　

>>13-14さん

「秘事法門と念仏宗は関係ない」

第十八願を「しぼめる花」のようなものと「一向専念、無量寿仏」を否定し、

現世祈祷師となった善鸞の教え=秘事法門は、明らかに念仏宗の教えとは異なります。

これでは、蓮如上人に「あさましき外道の法」といわれても、仕方ありません。

念佛宗は、後生の解決をしていただいて、命終まで純なる信仰を保って「大涅槃」を目指す教団です。

それ以上でも以下でもありません。只、それだけです。

念佛宗の開祖は、教えの祖（教祖）ではありません。

一つとして開祖独自の教えはありません。

即ち、念佛宗には独自の教えが、一切ないということです。

開祖は、信徒と同じく、釈尊の教え（仏教経典）を信じ、阿弥陀仏に帰依されています。

　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

http://d.hatena.ne.jp/ragaraja/20080826/1219741635
s.m 2012/11/10 22:45
昔、仏事をしている時は、不思議と疲れないと言う同行がいました。佛が見守って下さっているからだそうです。(笑)
しかし彼の頭の中は、念佛宗の横の繋がりを利用して、いかに金儲けができるかしか考えてませんでした。
ある意味成り上がりの成金坊主達の金の匂いを嗅ぎ分け、擦寄って行く犬のようでした。
社会的地位の高い同行が多い念佛宗、現世利益を求めてはならないと教義しているのに、儀式代３８万＋冥加料×信者5万人＝約２００億＋毎月の護持費や布施等、法名100万、勧進100万、五具足相伝200万～300万まだまだあります。
結局金で極楽浄土売ってるようなもんです。
縁がないと…じゃなく、円がないと…の間違いでしょ！
せめて、金持ちだけの遊びにして下さい。(笑)

　　

　
★布教という仏教本来の目的をおろそかにしてきた結果

人々の足がお寺から遠のいた最大の原因は、お寺が檀家制度の上にあぐらをかき、
布教という仏教本来の目的をおろそかにしてきた結果、仏教に関心を持たなくなった人が増えたことだと思います。
しかも、日本独特のこの檀家制度は、少子高齢化など世の中の変化とともに崩壊しつつあります。

私は沖縄にお寺の調査に行ったことがありますが、沖縄には檀家制度がありません。
これは、お寺が檀家の葬式や法事を行うことで得られる安定した収入がないことを意味します。
それゆえ、沖縄は、他の県に比べお寺の数が極端に少なく、８,４００世帯当たりお寺が１つです。
全国平均で６００世帯当たりに１つのお寺がありますから、沖縄はその１４分の１という少なさです。
檀家制度を持たない沖縄は、日本のお寺の将来を予測する上で１つのモデルになると思います。

現在、全国にお寺が７５,０００ほどありますが、檀家制度が完全に崩壊して沖縄並みになれば、
約５,０００に激減してしまう計算になります。
驚かれるかもしれませんが、その可能性は全くないとは言い切れません。

こうなれば葬儀サービスの提供者であるお坊さんたちの多くが失業してしまうわけです。

(『週刊朝日』２００５年１０月１４日号より )

　

　　
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。
--------------------------------------------------------------------------------------------

清沢師の直弟子だった暁烏敏師が宗務総長になったとき、
ある教務所長が如何にしたら浄財を集めることが出来るかについて質問したが、
暁烏総長は、「金を集める方法なんど聞くような人は信心がないのだ。
４０間４面の大堂は念仏から湧き出たものです。
念仏が無くなったときは消えるのが当たり前です。」と喝破したという。

「今日宗門は長い間の仏教的因習によってその形態を保っているにすぎない現状である。
寺院には青年の参詣は少なく、従って、青壮年との溝は日に日に深められてきているではないか。
厳しく思想が対立し、政治的経済的な不安の渦巻く実際社会に、教化者は、
決然として真宗の教法を伝道する仏法者としての自信を喪失しているではないか。」

宗門の実状は当時と何ら変わっていない。今なお、真宗に欠けているものが、無量寿寺にはあるのではないかと思う。
そう考えると、無量寿寺が高額の布施を集めていることを悪いことのように言われているが、

暁烏敏師流に言えば、それも「念仏から湧き出たもので」逆に言えば
「念仏を喜んでいる人がそれだけたくさんいる」ということじゃないか。

それを、“詐欺だ”“騙しだ”“脅しだ”と誹謗や中傷しても、自らを貶めるだけのようにも思う。

うちの門徒衆からは、「言われているような“相伝”は本当にあるのか？１２００人もの信者が、
あれだけの金額を布施しているというが、うちにそれほどの魅力はあるか？」と逆に聞かれて返答に窮する。

青年層はこのレスを見ている。
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。
　
　

>>23さん　ありがとうございます

テンプレに追加できるサイトも出てきますね

>>34 見玉尼さん

こんにちわ。
ご主人、ご家族と過ごされる時間を大切にされるようになりましたか？

>>31さん

あちらのブログの方ですね
お気持ちお察しします

>>結局金で極楽浄土売ってるようなもんです。

これが全てでしょうね　宗教ビジネスを成功させてる団体と言えると思います
成功の裏には家族崩壊や会社倒産などの犠牲によるものであり　その証言ともいえる
被害の声があがっているサイトは徹底的に潰す方向のようです
宗教のあるべき姿は提訴されている事実があるかどうかではありませんよね
いつか気づいてくださるといいんですが・・・　うちも同じですから・・・

>>35　海老蔵　こんにちは

あなたは自分の言った言葉に責任を持ちなさい
五体投地して祈りを忘れてはいけませんよ

前スレ>984　海老蔵

>>念仏宗にはお子様からお年寄りまで、多くのご同行様がいらっしゃると聞いております。
>>あなたのお子様が死体いじり等と学校で言われ、いじめられたらどうですか？
>>あなたやご親族、ご友人の会社が、あらぬ噂が元で取引をやめられたらどうですか？
>>ネット社会は誰もが情報を引き出すことの出来る利便性と同時に、
>>だからこそ考えねばならないデリケートな問題も存在しているのです。
>>インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって
>>まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。
（http://mimizun.com/log/2ch/psy/1348924278/984）

いつ同行の子供がいじめられたのですか
いつ職場でその噂が原因で取引停止になったのですか

その事実を法的根拠を添えて立証しなさい

どっちが「真実であるかのような、バーチャルな世界」作ってるのさ
こちとら家族崩壊や会社倒産までしてるんですよ
その事実がないだと提訴されてないだのホザく前に　いじめやら取引停止に
なって提訴でもしたの？　おたくらは提訴得意でしょうが
被害者や困っている人たちの恫喝訴訟は喜んでしてるクセに本当に
そんな事実があったら　同行守るためにいの一番にやってごらんなさいよ

こっちは海老蔵や熱心同行の妄想の域程度じゃない　現実に苦しんでる人がたくさんいるのよ！

この前バカ信者の葬式に行ったら待合室で世間話している時に
壁にエンバーミングのポスターがでかでかとw
バカ信者に話を振ったら微妙な表情していた。
洗脳溶け始めたかなw

エンバーミング (embalming) とは、
遺体を消毒や保存処理、また必要に応じて修復することで長期保存を可能にする技法。
出典＝ウィキ

そういえば　中枢にDr.がおられたね。実に興味深い。

　　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　
　

あなたにとって私の問題などゴミのようですね。

離婚に至るまでの地獄の争いを。
そして今なお地獄なのですよ。

さようなら

死んだら虫けらになる海老蔵くん
見玉尼さんや涙くんとさようならしたいさんの言葉は
目に入いらないのでしょうか？どうして一件もないと言えるのでしょうか？

ところで
「京都でいい話が聞ける」という誘い文句より
「儀式を受けたら、太陽を直視でき化仏化菩薩が見えるようになる」と
誘ったらどう？

>>42さん

見玉尼さんが

>その事実を法的根拠を添えて立証しなさい

と、ご提案されていますがいかがでしょうか？
このような所ではロムの100％の方が工作活動だとご判断されることでしょう。

そういった意味で司法の判断によって、脱会しようとした信者を脅したや
公安当局が資金源の不透明さから同寺の動向調査を行っているといった嘘を
名誉毀損と認められたことは非常に意味のあることだと思いますがいかがでしょう？

念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。
同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという
『実在の被害者』はどこにもおられません。

これが、事実です。

　　

５人のオフコース様
その誘い文句では、もっと集めやすく成るのでは？と思いますよ。
でも、秘密裏に布教しなければいけない密教だから、念仏宗としては、
言えないでしょうね。

勉強して来ました(^o^)丿さん
そうですねー。先にこれを言えば秘密主義とは言えなくなりますから。
ただ、事前にそういうことをいうと、
実際に儀式を受ける前に太陽を直視してしまうのが人間の性。
儀式を受ける前と後では何も変わらないことが分かると
思いまして。

>>39さん

少しのきっかけから疑問につながってくれるといいんですが・・・
なんせ説法や輪読会やら教団行事でかりだされば　また洗脳されてしまうので
その疑問も自分自身で消し去ってしまうんですよね
そしてまた更に精進に励むというＭＣの構図です
気がついてくれるといいんですが・・・

>>44
死んだら虫けらになる海老蔵くん

だったら、なぜ、ダイヤモンド社は控訴したのでしょうか？

>>48 ５人のオフコースさん

あなた天照大神さんでしょ？
殺人犯も控訴しますよね。

　

>>49
死んだら虫けらになる海老蔵くん
そうね。殺人犯はなぜ控訴するのでしょうか？
減刑のため？あるいは無実だということ？

>>44　海老蔵

私が法的根拠を添えてと言ってるのは
あなたが言ったことに対して（>>38）
>>いつ同行の子供がいじめられたのですか
>>いつ職場でその噂が原因で取引停止になったのですか
と言う点ですよ
自分のことは棚に上げといて　何エラそうに人に振ってんの
さっさと根拠言ってみ

名誉棄損と認められて　あなた方が請求していた賠償金額3300万円はいくらになったの？
謝罪広告掲載の請求は退けられてるよ？　つまり謝罪の必要もないってことよ

あなたが何を言おうと　この教団によって苦しめられてる人たちは
ダイヤモンド社の記事を読んで自分も同じだと該当する箇所はいくらでもある
あなた方がどれだけ被害者はいないと言っても　こうして現に自分がそう
記事の通り恐怖を感じてるしおかしいと思ってる　証人は被害者自身よ
だから絶対に苦しみの声はなくならないわ
恫喝訴訟をしても削除依頼出してサイト潰そうとも　人の苦しみは消えない
しかもあなた方は正法だと言ってる　宗教は人の苦しみに対して現行法でしか戦い押さえつけるものなの？
裁判という手法でしか自分たちの正当性が主張できないの？
それが宗教教団の姿とは到底かけ離れてることは世間一般誰もが感じていることよ
もはやこんな裁判を福井や岐阜の住民に対して起こしていることが異常であり　
とても公序良俗に則した宗教団体とは思えない　やってることはカルト教団となんら変わらないという事実だけよ

>>50さん

減刑のためが殆どではないでしょうか？
　

>>51 見玉尼さん

ご主人は、まだ、ご家族との時間を大切にされようとはなさいませんか？

不思議です。

　

>>52
死んだら虫けらになる海老蔵くん
そうかもしれませんがねぇ。
ダイヤモンド社は減刑のために控訴したということ？

>>45　勉強して来ましたさん

>>その誘い文句では、もっと集めやすく成るのでは？と思いますよ。

そうでしょうか
私も>>46の5人のオフコースさんがおっしゃる通り　事前に何をしにいくものか
またどんな団体なのかと知ることによって　京都行きへの選択に余裕ができるものと思います
まずこの時代「儀式」と聞けば普通は引きます　自分が望んでもいないものに38万円もかけて
行くのかどうかの判断材料にもなるでしょう　「儀式」をする＝宗教？とわれわれは思うでしょうし
勧誘側はしっかりその主催団体を告知するべきではないでしょうか　
物品売買でさえ　このようなことは当たり前の世界です　宗教なら尚更告知して恥ずべきものではないはずです
清らかで正しく聖なるものなら尚のことです

つまり言ってしまえば　まず人は集まらないからですよ
オウムしかり統一教会　親鸞会等　問題ある教団はまず正体を隠して偽装勧誘をします
無量寿寺はこれを「ウソも方便」と言い訳しますが　人を錯誤に陥らせて契約させることを世間では「詐欺」と言います

死んだら虫けらになる海老蔵くん
傍聴している？
もしかして傍聴していないで言っている？

>>53　海老蔵

あなたは祈ってればいいのよ
五体投地してろって言ってるでしょうが
全然通じてないよ

あぁ　話そらさないでね

んでいつ子供がいじめられたのさ
いつ取引停止になって損害受けたの？
その被害の声は？　どこ？
誰かに潰された？ｗｗｗ

>>55 見玉尼さん

必死ですなw

しかし、あなたを苦悩させている要因は念仏宗でしょうか？

私には、そうは思えません。

　

海老蔵くんはまた祈りの時間に入っているよ。
返事がないんだから。

>>59　海老蔵

えぇ　そんな妄想の域のできごとじゃないですからね
こっちはあなたと遊んでるんじゃないですよ
金銭はく奪され　人権は侵害され　家庭崩壊に陥り　会社倒産　縁談が破談になったり
どれだけ苦しめられてると思ってるんですか

根拠示してはよ

＞＞61 見玉尼さん

そんな人噂にも聞いたことありませんけど。。

あなたは、誰ですか？

>>62
死んだら虫けらになる海老蔵くん
縁談が破談になった話はよく聞く。
結婚したら入信しなければならないと
直前になって知らされて破談になったことが。

>>62　海老蔵

あなたどこに目つけてんの？
ここにも潰された掲示板にも　現存している掲示板にもたくさん出てる
それを工作活動だの真宗僧侶の嫌がらせだの　訴訟されてないだのって勝手に自分で否定してるだけじゃない
そうういうのを「思考停止」ＭＣど真ん中にいる盲信者そのものなんですよ

>>あなたは、誰ですか？

バカじゃないの
あなた自分のこと何一つ言わないで　何を人に聞いてるの
自分はどこの何会の何組？　お役は？　ついてないかｗ　ペーペー平同行だよね
ペーペーは自分がどこの会のどこの組かも知らないし　会の中に何組があるのかも全く知らない人も大勢いるわ
な～んにも知らされないほどたいした同行でもないのね

ダイヤモンド社の控訴の話はおしまい？

>>63さん

私は聞いたことありません。

それは文字通りご縁が無かったということなのでしょうか？

　

見玉尼さんのいうように
海老蔵くんはＭＣのど真ん中にいる。
書いてあっても事実と認めない思考回路。
ネット上では批判的なことは全て嘘と頭の中でそう理解しているから。

ここにいらっしゃる方はほとんどそのど真ん中盲信者相手に日々暮らしてる
苦悩の末　別離を選んだ人に対して　果たして
「しかし、あなたを苦悩させている要因は念仏宗でしょうか？」
被害者はみんな口をそろえて言うでしょう
念仏宗さえなければこうはならなかった　と

間違えた

「しかし、あなたを苦悩させている要因は念仏宗でしょうか？」と言えるのでしょうか

>>42
涙くんとさようならしたいさんの言葉の
重さは海老蔵くんにはわからないだろうな。

>>67 ５人のオフコースさん

あなた天照大神さんでしょ？

　

>>70 5人のオフコースさん

そうですね
盲信者には涙君とさようならしたいさんは工作活動でありなりすましだの演技だの
２ちゃんの言うことだから信用できるに値しないで一蹴でしょうよ
相談するところもなく　どれだけ苦しまれたか・・・
こういうところくらいしかもはや残ってないのですよ　苦しみを訴えたり真実を知る場所は

死んだら虫けらになる海老蔵くん

私のことを建設業や宗務局や天照大神でもなんでもいいが、
質問に答えたら？

海老蔵は
根拠示してはよ

いつどこでどこの子がいじめられたのさ
取引停止にあった事実は？

実際にあったことに基づいて話進めてくださる？
あなたの妄想なんてどうでもいいから

>>62

>>そんな人噂にも聞いたことありませんけど。。

とおっしゃる方にひとつ・・・

私の家族が熱心な信者です。２ヶ月前に父がなくなり人に迷惑かけたくない為、喪主である
私が香典、弔電等一切辞退する家族葬儀をおこないましたが、私の知らない所で信者が勝手に
香典を徴収し全額黙って持ち帰りました。とんでもない団体です。４私の家族が勧誘した人に
対し申し訳ない気ｍこちでいっぱいです。私の知らない所で相当なお布施を行っていたようです。
間違いなくカルト集団です。一切の関係を持たない方が身の為です。金を毟り取られますよ。

続きはWebで↓
（https://docs.google.com/file/d/0BxQqDQ8VBlGcc3B0aTJydnBMdDg/edit）

こんなことする非常識な教団の姿がとてもまともな宗教とは思えませんね
えぇ　もちろん削除依頼出されて消されてますよ　このページ
そういうことする宗教教団は　問題ある団体に多いんですよ

少なくとも無量寿寺が嫌がらせしているという真宗教団が削除依頼を出してサイトを閉鎖させる手段を取った事例を私は知りません

>>72 見玉尼さん

>こういうところくらいしかもはや残ってないのですよ　苦しみを訴えたり真実を知る場所は

もし、涙君とさようならしたいさんの書き込みが工作でなかったとして、
1件だけ？5万人のご同行がいて？
そのご家族や取引先を考えると40～50万人は関係者が居るのではないでしょうか？
それで、涙君とさようならしたいさんの書き込み、しかも匿名の掲示板で。

ここをご覧の皆様には、この掲示板の正体が分かりかけて来ているものと思います。

　

死んだら虫けらになる海老蔵くん

こういうところって、このスレッドだけを考えているの？

>>76　海老蔵

だからあなたは何見てきてるの？
>>書き込みが工作でなかったとして、
あなたが２ちゃんに出入りするようになってからでも見てごらんなさい
そして私が示したＵＲＬを見てみたら？
そこだけじゃない　テンプレにあるサイトを全部見るんですよ
潰された掲示板を含めたら　数日で全部読めないですよ

あとダイヤモンド社の記事にもあるように全国霊感商法対策弁護士連絡会にも
相談事例があるのは事実です

>>強引な勧誘に対する批判は根強く、多額のお布施や入会金をめぐって信者とその家族がもめるケースも少なくない。
>>実際、無量寿寺に詳しい富士宮市の渡辺佳正市議は、「家族が半年で2000万円もお布施を出した」というにわかに信じ
>>がたい相談を受けたことがある。
（>>20）
ここに出てなくてもいろんなところに相談されているところはあるんでしょうね
あ　私自身もいろんなとこ相談しましたから

海老増さんも人だよね。

念仏宗を信じたように　ココでの書き込みも素直に読み返してみなさいな。
世界は広いよ。深いよ。
私のつたない経験でわるいが、あたりの良い言葉（念仏宗）より苦言の方が真実だよ。

>>78 見玉尼さん

やはりあなたは宗務局の方ではありませんか？

こんなことをしてはダメですよと、ご同行に注意を促しているのですよね。

そうとしか思えません！

　

　　

　　　　　こ　こ　は　地　獄　の　掲　示　板

　　　　　　　縺　れ　た　あ　や　と　り

　　　　鬼　の　い　な　い　か　く　れ　ん　ぼ

　　

　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　

宗務局だろうが、なんだろうが、カルトから引き離すのに立場は関係ないと思うが？
それにいざ事件や裁判になれば、それこそ他の宗教法人も立ち行かなくなる。
その時は坊主の多くは本当に路頭に迷うだろう。

>>80 海老蔵

何度も言ってるけど　私がいつ宗務局の人間だと言った？
真宗坊主だと言った？　工作員だと言った？

あなたや盲信者が勝手に妄想して作り上げてるそれこそバーチャルの世界よ
都合のいいように勝手に裏読みして　それに該当しそうな文言を自分でピックアップして
合致したら　その自分の予想に自己満足してるに過ぎない
そこには　何の根拠もないわ　だって私は何一つそんなことは言ってないもの

白のものを白と言ってるのに　黒じゃないかと妄想して黒に当てはまりそうなレスを
自分の中で見つけては喜んでるだけ　あー　やっぱりこれは本当は黒なんだ←海老蔵今ここ

私が宗務局の人間なら　批判派の個人特定できることをできるだけ引き出すわ
膨大なデータがあるし　別院や会の活動はそれぞれ違うから　同行の行動ひとつレスするだけで
会の特定ができる　会の特定ができればもう早いわ　あとは下に投げるだけ
「お前の会に誹謗中傷しているヤツがいるようだ」こんな一言で必死になって個人特定に動く忠犬など腐るほどいるから
こんな２ちゃんにいちいちレスするかいな　ﾏﾝﾄﾞｸｾ

あれ　コテハンになってないわｗ↑

>>46 5人のオフコース様
>>55 見玉尼様
（レス遅れました）

無量寿寺のいう「ウソも方便」を
逆手に利用させてもらったつもりです。

逆にヒトが集まると言う一説を真に受けて
同行が言い始めれば、思う壺でしょ(*^^)v

>>86

無量寿寺では「嘘は方便」です。

　
さぁ～て！いよいよ明日から公開ですよ～見玉尼さん！！

サービス！サービスゥ！
　

88
海老　最低だね！
クズだね。

>>89さん

パッと明るく行きましょうよ！

福井の板が書き込めない。

>>87
微妙に世間と言葉が違うのね。了解です。

>>91
５人のオフコース様
福井の板というより、爆サイ.comがサーバトラブルみたい。

　爆サイ.comご利用の皆様へ
　いつも爆サイ.comをご利用頂きまして有り難うございます。
　2012年11月16日(金)23:34～
　現在、システム障害により、サイトをご利用出来なくなっております。

　

　正法誹謗は地獄行き

　　本当のことです

　

外道は地獄行き
本当のことです

>>94さん

いかにも本当のことです。

過去にここで誹謗してしまった私を反面教師として

皆様には是非とも清浄に至る道を歩み始めてください。

私はつぼみの中で祈り続けております。

　

　　　

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことなのです。

どんなに優しさに溢れた言葉にも疑いを拭いきれない汚れた心、それが地獄です。

だからこそ、戒めておられるのです。

　　

正法誹謗とは念仏宗のことです。

勉強して来ました(^o^)丿さん

返事が遅くなってすいません。
ありがとうございます。
目だけは通しているのですが、サーバがだめなら仕方ないですね。

>>97さん

それは卵が先か鶏が先かの問題で

その問題を解き明かしているのが無量寿寺であり、

多くの皆様が感銘を受けて信仰されているのです。

　　

　　　全世界三億七千万人の仏教徒の心の依処　総本山「佛教之王堂」に、
世界中の方々が　仏教興隆と世界平和を願い　御参詣。

[平成23年7月8日]　インド法王ハルウィティガラ・アッサジ大僧正　御一行

[平成23年7月22日]　ラオススヴァン・チャンタラー大僧正猊下
シートン・チッニョーティン駐日大使閣下　御夫妻　御一行

[平成23年9月11日]　ネパール国立ルンビニー仏教大学　御一行

[平成23年9月11日]　イタリア仏教連盟　御一行

[平成23年11月5日]　タイ王国シリントーン王女殿下主治医
国立チュラロンコーン大学医学部名誉教授
クンニン・コブチット・リンパファヨム博士　御一行

[平成23年11月22日]ベトナム佛教僧伽大長老会
ティック・チー・チョン大僧正猊下　御一行

[平成24年1月24日]　ベトナム外務副大臣閣下御夫妻　御一行

[平成24年4月9日11日] 　カンボジア王国　ノロドム・マリー王女殿下
ノロドム・ラトナ・デヴィ王女殿下

http://www.nenbutsushu.or.jp/infosp-princess12/

　　　

　　　

タイの王女様、カンボジアの国王をはじめ、世界各国から様々な方が参拝に訪れている。

この事実を世間一般的な価値基準でご判断いただければ幸いです。

こういう事実の積み重ねからも、正統なお釈迦様の教えなのだということが分かります。

オウム真理教をタイの王女様が訪れることはありません。

　　　

念仏宗は正統なお釈迦様の教えではありません。

海老蔵くんは相変わらず福井の板で一人芝居しているなあ

念仏宗の眼科医は医師法に違反しているのではないでしょうか？
（日想観の時）

医師法　第24条の２
　厚生労働大臣は、公衆衛生上重大な危害を生ずる虞がある場合において、その危害を防止するため
特に必要があると認めるときは、医師に対して、医療又は保健指導に関し必要な指示をすることがで
きる。

>>104

あの眼科医は是非どこの医者かはっきりして欲しいですね。
アホ信者にもなぜどこの医者か言わないのか聞いてみたいですね。

医師法　第１条
　医師は、医療及び保健指導を掌ることによつて公衆衛生の向上及び増進に寄与し、
もつて国民の健康な生活を確保するものとする。

実際に視力をかなり低下させている信者がいるが…。

>>104　5人のオフコースさん
「念仏宗の目医者は医師法違反！」これはなかなかgoodな問題提起だと思います。
これまでにも、眼科医の問題について、提起はされてきたのですが、洗脳された
馬鹿な目医者で　済まされてきたようで、私の知る限りでは　医師法違反という　
真正面からの批判は無かったように思います。
これはかなり有効的に使えるかもしれません。是非、ネットで大々的にキャンペーン
することにしましょう。案外、説法会で　目医者が説明することを嫌ったり、この手の
話がいつのまにか無くなる可能性もありますね。

ふむ、太陽直視で起こりうるダメージをまとめ、
上記の医師法とともに広めて言ったほうがいいですね。
ついでにやつはどこの医者なんだとw

　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。
　

　　

人を迷わす人を悪知識といいます。

最後まで責任が持てないのなら

くだらない考えを書き込むのは辞めましょう。

念佛宗は最後の最後まで責任を果たしてくれます。

最後の最後まで安心を保たせてくださいます。

それが真実の教えです。

　　

>>19-22

  
時事ドットコム：週刊ダイヤモンドに賠償命令＝宗教法人の名誉毀損－京都地裁   　

「週刊ダイヤモンド」の記事で名誉を傷つけられたとして、宗教法人念仏宗無量寿寺（京都市西京区）が  

発行元のダイヤモンド社（東京都）などに３３００万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決が１２日、京都地裁であり、  

奥野寿則裁判官は名誉毀損（きそん）を認め２２０万円の支払いを命じた。

謝罪広告掲載の請求は退けた。  判決によると、同誌は２０１０年１１月１３日号の特集記事で、同寺が脱会しようとした信者を脅したと指摘。  

公安当局が資金源の不透明さから同寺の動向調査を行っているとも報じた。  

奥野裁判官は「取材内容が記者の取材ノートに記載されていない」などと指摘。

裏付け取材がなく、記事は真実と認められないと判断した。  

ダイヤモンド社の話　判決文を読んだ上で、対応を検討、決定する。（2012/07/12-19:05）

http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2012071200894

　
　

お手引が破産寸前なんだがＷＷＷＷＷＷＷＷＷＷ

>>112さん

私は祈り続けます。あなたがお気付きになられるその日まで。

　

１１０
家庭崩壊したのはどうなんだい？
責任どうやって取るんだよ！！！

>>114

そうですよね。私の知り合いは夫婦仲がひどいものになり
子供が方向不明です。笑いかけてくる顔を見るのががものすごくつらいです。

　　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　
　　

まるで念仏宗のスポークスマンですね。

本当にただの同行なのでしょうか？？？

>>110
>念佛宗は最後の最後まで責任を果たしてくれます。

金が払えなくなったら縁がなかったと捨てられるわけだがＷＷＷＷ
金の切れ目が縁の切れ目そのまんま
最後まで金払った奴だけ柔らかくしてもらえるんだとよ＾＾
ただ柔らかくなるだけならしばらく放っておけばなるわけだしＷＷＷＷ
一生奴隷になってなにやってんのこいつらＷＷＷＷＷＷ

>>118
で、名古屋のおっさんはなんで粘着してるの？

>>118
必死杉w糞ﾜﾛﾀww

>>111
死んだら虫けらになる海老蔵くん

その後はどうなったか、ちゃんと書かねければ。
ダイヤモンド社は控訴しました。と。
海老蔵くん、なぜ控訴したのでしょうか？
もちろん、知っていますよね。

なにが人を集めなきゃ法が守れないだW
ふざけるのもいいかげんにしろやWWW

>>120
善知識がなめた箸必死に奪い合ってる糞同行が俺に何か？

＞　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、
＞
＞　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。
＞
＞　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。
＞
＞　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。
＞

いやいや、1件以上あるからWW

誹謗商法Wするとアレだって刷り込まれてるからなWWW

>>120
あんた、こんなとこ書き込んでると無間地獄だよ？WWW

>>120
外野だが全然笑えないのだが
悔し紛れのカキコ乙W

同行は正法と言いながら　教えで勝負できませんからねぇ
まぁ　教えなんてないからなんだけどｗ
いい加減気づいたらどうなんでしょうね

>>115
結局、家族より子供よりここにされちまっているから

現世での幸せを捨てるようMCされてるんだよね

結局、布施やその他精進が足りなくて最後はガチガチで無間地獄なのにね

法蔵菩薩は一切衆生救済のために「四十八願」を発願したわけで、
その十八願で「一切衆生を救わないと私は仏になりません」って言いながら
もうすでに阿弥陀仏という仏になってるわけ。すると、もうすでに我々一切衆生はとっくに
救われてることになるわけなんだなーこれが。

ただ「五逆と誹謗正法とを除く」って但し書きがあって、これを念仏宗は商売になると思ったんだな。
自分のところが正法だと信じ込ませれば、逆らう奴はいないしお布施取り放題ＷＷＷ
しかし、念仏宗が正法ってのは善知識が大声で主張してるだけで、何の証拠も事実も無いね。
で、念仏宗では五逆を犯しても、死ぬ前にもう一度お性根入れてやるから教団から離れるなとＷＷＷ
都合よすぎるだろＷＷＷＷ
お経のどこにそんなことが書いてあるよＷＷＷＷＷＷ

念仏宗の主張はつまるところ、阿弥陀より善知識を頼め　って事でこれはずっと批判されてきた外道の典型。
ちょっと勉強したら猿でも分るよなＷＷＷＷ

　　

ほらね。短時間でこの数ですよ。

工作員決定ですよね。

ロムの皆さん！

　

　　

人を迷わす人を悪知識といいます。

最後まで責任が持てないのなら

くだらない考えを書き込むのは辞めましょう。

念佛宗は最後の最後まで責任を果たしてくれます。

最後の最後まで安心を保たせてくださいます。

それが真実の教えです。

　　

やっとでてきたか、海老蔵くん。
>>121に答えてくれ。

>>131
>最後まで責任が持てないのなら
>くだらない考えを書き込むのは辞めましょう。

そのまま、海老蔵くんにかえすよ。
だって、答えないから。

>>132 ５人のオフコースさん

あなた天照大神さんですよね？

　
　

天照大神でも構わないから
なぜダイヤモンド社は控訴したかおしえてほしい。

>>135

負け惜しみだと思います

　

>>134
11/24 01:17 福井版に書き込んですぐにこっちかＷＷＷＷ
念佛工作員も大変だなＷＷＷＷ

>>136

どういうこと？傍聴もしていないくせに。

>>138さん

判決は公正且つ公平に行われます。

　

>>139

そんなことを聞いていません。
なぜ、ダイヤモンド社は控訴したのですか？

>>140さん

世間一般的には負け犬の遠吠えというのかもしれませんね。

所詮、週刊誌の記事、取るに足らない中傷だということでしょう。

　　

>>141
日本語、わからないの？
控訴するには理由がある。
その理由を何か聞いているの。

>>142さん

悔しい！！→よし控訴してやれ！＝負け犬の遠吠え

　

負け犬の遠吠えという理由で控訴できません。

理由ではありません。
客観的に見てそう写るということです。

控訴するには正当な理由が必要です。
私は理由は何かと聞いているのです。

>いろんな掲示板を見ましたが私はお誘いしてくださっている方を信用することにしました。

教団に貢ぎすぎて自己破産してる奴を信用しろと？
無理だからＷＷＷＷＷＷ

何が工作員だよ。
海老蔵は工作員認定某か？
教団が住民を恫喝したこと忘れたのか？

>>148さん

図星ですね。
あなたも少なくとも3年以上は書き込みを
続けていらっしゃる通称ワンダー3の一員です。
私には、このスレの正体が徐々に分かり始めています。

　

同行からの突然の呼び出し

「めんどくさいな～」

そう思う事は決して悪い事ではありませんよ

今一度、自分自身を本当に大切にして生きているかを考えてみてください

2chを見る事さえ禁じられていますが、大丈夫ですよ

意外に同行の皆さん見ていますから

もし、見るだけで正法誹謗なら、海老蔵含む多くの同行が無間地獄行きです

怖いですか？

全然怖くないですよ

何故ならこれは正法ではないですからね

　

見玉尼さん、なぜ句読点をお使いにならないのですか？

よろしければ教えてくださいませんか？

　

152

それより、内容証明を送るのは経文のどこに書いてあるん？

ネットの掲示板をことごとく潰してるのはなぜなん？

「質素な施設」で学ぶ　といっていたのは誰だっけ？

老人や障害者は300万円と豪語してたのは誰だっけ？

「善知識は千年に一人」だと言ってたのに、今は何人いるの？

海老蔵　よろしければ教えてくださいませんか？

>>153 見玉尼さん

ですよね？

コテハンの時だけ句読点をお使いにならないのですか？

教えてくださいませんか？

気になって眠れない夜を過ごしております。

　

>>154
それはネット依存症だから王堂より病院行け

　　

見玉尼さん　よろしければ教えてくださいませんか？

　　

　

お返事、お待ちしております。

　　

>>157

お疲れさまです。

句読点ならネットでは省略する奴は多いよ。それだけ

老若男女東洋西洋関係無し。

メリケン野郎の英語カキコでも区切りの点は付けても最後のは省略する奴は多い。

若い奴が大半のゲーム板でも、年配者が多い文学板でも半々ぐらいじゃね？

それよりチミ(複数形？)のようにスペースをやたら取る理由はナニ？

しょーもないことで夜寝られないってｗｗｗ
被害者はもっと切実な問題で夜寝られない人が大勢いるんだよ

クソして寝ろ

＞クソして寝ろ

wwwwwwwwww

>>159

見玉尼さん今度多めに句読点書いといてやってくださいよw

>>161さん

そうしましょうかね。。。。。。。（藁

>>162 見玉尼さん

感動的です！

　

満足したら祈りなさいよ
相変わらず通じてないよ

　　

何より恐ろしいのは、自分の境遇を社会情勢や周りの人々の責任にして、

自らを省みず、悲観的に生きることなのです。

自分も弥陀の一部であることを理解し、一方的な慈悲を求めるのではなく、

身の回りの全ての事象に感謝と慈しみの心を持つように心がければ、

素晴らしいご縁が巡ってくるのだということを知ることが大切なのです。

　　

　　

　　　　　　　　　　　匿名の掲示板は人を迷わせ

　　　　　　無明という名の底なしの沼に引きずり込むのです

　　　　　　　　仏教ではこれを無間地獄というのです

　　　　　　　　　　　　正法誹謗は地獄堕ち

　　　　　　　　　　　　　本当のことです

　　

バカじゃないのｗ

>>何より恐ろしいのは、自分の境遇を社会情勢や周りの人々の責任にして、

>>自らを省みず、悲観的に生きることなのです。

あなたたち同行がまさにコレを突き進んでることにいい加減気づいたら？
自分の境遇を神仏でもない「人」（開祖や善知識）に頼り、「カネ」に頼り、自ら奉仕して達成感に自己満足してるだけ。
それがどれほどまわりに苦しみを与えてるかの思考力まで失って盲信状態。

さぁ、句読点つけて喜んでいただけたかしら？
海老蔵の睡眠不足に少しは貢献したつもりだけど？ｗｗｗ

海老蔵は自らの発言に余程自信がねーんだろうな。
早くスレ終了させようと改行スペースあまり開けるなよ。
おめーは胡散臭くせーんだよ

>>159

>クソして寝ろ

いいなー。
所詮糞念佛がやってるのはままごと仏教ごっこだからな。
クソして寝ろは禅に通じる名言だ。

>>167 見玉尼さん

その取り違えは意図的なものですか？

やはり、あなたは宗務局の方なのではありませんか？

　　

>>170
の取り間違えの意味が解りません。
クイズですか？

>>171さん

この世は、皆、各々にとって究極に完璧なのだということを

前程に考えていただくと分かると思います。

　　

>>172

クソして寝ろ

究極に完璧な現世を否定するのが、ねんぶつの教えと今までの書き込みから伺えますよ。

>>174さん

否定？

それは地獄の始まりですね。

　

札幌地方裁判所は、統一協会を相手とする青春を返せ訴訟の
判決文の一部です。統一協会は敗訴です。

http://yama-ben.cocolog-nifty.com/

我が国の社会一般の倫理観・価値観においては、人は故なき隷属から解放されるべきであるから、
信仰による隷属は、あくまで、自由な意思決定を経たものでなければならない。
（中略）

宗教の伝道・教化活動は、自由な意思決定を歪めないで、信仰を受け入れるという選択、あるいは
信仰を持ち続けるという選択をさせるものでなければならないのである。

（中略）

神の教えであること（教えの宗教性あるいは神秘性）を明らかにした上で相手方に信仰を得させよう
とするものでなければならないとすべきである。神秘と事実を混同させた状態で信仰を得させるこ
とは、神秘に帰依するという認識なしに信仰を得させ、自由な意思決定なしに隷属を招く恐れがある
ため、不正な伝道方法であるといわなければならない。

（中略）

入信後に特異な宗教的実践を求められる場合、その宗教の伝道活動においては、入信後の宗教的実践
内容がどのようなものとなるのかを知らせるものでなければならないとすべきである。信仰を得させた
後で始めて特異な宗教的実践を要求することは、結局、自由な意思決定に基づかない隷属を強いる恐れ
があるため、不正な伝道活動であると言わなければならない。

>>176 ５人のオフコースさん

激しくスレ違いだと思います

　　

バカね
宗教全般に通じる内容だからよ

あなた方は訴訟されたらこの判例で随分苦労するはずよ
だから訴訟されないように教団は動いているのよ

少しはその脳みそ働かせたら？

海老蔵くん

この判決文と似ているところありませんか？

海老蔵、おめーの発言が教団への疑いを増大させてんだよ
おめーが発言するたびにスレが伸びてるじゃねーか！

多額の献金をしているため、弁護士も積極的に相談に応じているって、話じゃないじゃないか。
弁護士は、集団訴訟への準備のため、証拠集めに奔走しているって話だ。
数年以内に教団は壊滅すんぞ！

>>178 見玉尼さん

５人のオフコースさんは天照大神さんですよね？

あなたの一番弟子ですか？徐々にこのスレの正体が明らかになりつつあります。

　　

>>165

この判例、念仏宗を被告に置き換えてもそのまま当てはまると思うのだが。
被害者が裁判に持ち込めば確実に勝訴を得られそうだ。

>>182さん

まったく当てはまらないと思うのですがwww

　　

おつむてんてんは、入信の前に説明すべきということか？

ま、そんなことより、誰でも見える化仏化菩薩を
おつむてんてんを受けたから見えるようになったとか

騙している時点で、宗教じゃないよ。

　　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。
　
　　

　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　

おつむてんてんは、入信の前に説明すべきということか？

ま、そんなことより、誰でも見える化仏化菩薩を
おつむてんてんを受けたから見えるようになったとか

騙している時点で、宗教じゃないよ。

やはりこれが問題だと認識はしているみたいだね。

>>187さん

私は祈り続けます。あなたに一筋の光が差し込むその日まで。

　　

時間の無駄、経済の無駄、なにより人生の無駄
残念ながら釈迦の教えに逆転往生ホームランはないよ。
念仏宗同行はへとへとになって死んでいくだけ。

>>189さん

あなたがあなたにそう言い聞かせているだけです。

　　

>>190
いや、宗教学的にそうなんだよ。
サイコロ占い師ではとても及ばない高僧や宗教学者はみんな同じ意見。
浄土的教えは、一部の選ばれた者を救うという概念はまったく無い。
一切衆生を救うことこそ浄土教の唯一の価値なんだよ。一切衆生とは全員ということだ。
選ばれたと糠喜びして阿弥陀ではなく自称善知識の奴隷になる事にまったく意味は無い。
疲れて一生終わるだけだ。

念仏宗のしてる事は、信仰対象は阿弥陀だが、自力行を強要されている。
その自力行も、禅や真言宗のように修行するのかというとそうではない。
教団に金を貢ぐことと、夜警や宿直などの無償労働奉仕が主なお勤め。
宗教的に見て完全に無意味だ。

阿弥陀信仰の基本は救われた事に対する感謝の念仏だけ。
自力の修行は明確なカリキュラムと段階が決められている。

念仏宗は金と労働力を搾取されているだけで、それを怠れば地獄が待っている。
これは宗教ではない。

>>192さん

それこそが他力の神髄だと思います。

禅や真言宗の修行とどのような違いがあるのでしょう？

謎です？？

　　

>>193
自称善知識の奴隷になる事が他力の真髄という事だね。
言われるがままの奴隷になる事を他力の真髄と勘違いしてるようだけど、
彼らは何の力もないから奴隷になっても何の意味も無いって言ってるんだよ。

まずは、あの４人以外に彼らの事を　善知識　だと言ってる人はいない。
彼ら４人は　自称善知識　であって自分で自分の事を善知識だと言ってるだけだ。
それどころか開祖の僧籍さえ高野山が認めていない。つまりただの自称坊主。
昔で言えば私度僧で、僧でもなんでもなく身分的にも我々と変わらないということだ。
また彼らの言う　善知識　とは阿弥陀の浄土へいけるかいけないかの判断を全権委任されている者
という事らしいが、この考え方そのものがもうありえないくらい胡散臭い。
そんな人間は浄土三部教にもどの経典にも書いていないし法然親鸞でさえ自分の事をそんなふうには規定していない。
なぜといえばこの考えは阿弥陀や他力を完全否定する考えだからだ。蓮如が厳しく戒めている。

太郎奴隷一生尽くして元の木阿弥

死んだら虫けらになる海老蔵くん

まず、他力の行を知らないみたいだね。

善導のいはく、「南無といふは帰命、またこれ発願回向の義なり。
阿弥陀仏といふはすなはちその行」（玄義分）といへり。
（蓮如上人）

死んだら虫けらになる海老蔵くん
もうちょっと、蓮如上人の言葉を紹介します。

されば善知識というは、阿弥陀仏に帰命せよといえるつかいなり。
宿善開発して、善知識にあわずば往生はかなうべからざるものなり。
しかれども、帰するところの弥陀をすてて、ただ善知識ばかりを
本とすべきこと、おおきなるあやまりなりとこころうべきものなり。
＜善知識への依存心から自分を問うことが疎かになり、私達の中から
絶対者・独裁者を輩出する非常に危険な主張である。＞

それ越前の国にひろまるところの秘事法門といえることは、さらに
仏法にてはなし。あさましき外道の法なり。これを信ずるものは、
ながく無間地獄にしずむべき業にて、いたずらごとなり。この秘事を
なおも執心して、簡要とおもいて、ひとをへつらいたらさんものは、
あいかまえて、あいかまえて、随逐すべからず。いそぎその秘事を
いわんひとの手をはなれて、はやく、さずくるところの秘事をありのまま
懺悔して、ひとにかたりあらわすべきものなり。
＜不思議な力をたのみする、自分の現実から目を背けた神秘主義的なものである。＞

＜＞内は私の注釈

念仏宗同行は、一体自分は何のために毎日何をしているのかを考えるべきだ。
毎週毎週お役に追われ、済度に追われ、布施に追われる日々を。
>>198さんの蓮如さんの引用を読んでも分るが、スーパーマンの奴隷になっても意味は無い。
しかも驚くべき事に念仏宗自称善知識はスーパーマンでも何でもない。ただの喋りが上手い権威主義者だ。
宗教的には何の力もない。

そして自分の心に問うてみるがいい。
自分はスーパーマンの何分の１かの力を得ているのではないかと思い込んでいないか？
ここを離れたらその力がなくなってしまって後悔するのではないか？
へまをしてその力がなくなっても最期の最期にスーパンマンが助けてくれるはず
ここの教団以外の人はかわいそうだな。
自分はここにいるから最後の最後に得をする。

同行の心に中には、あらゆる仏教説話で地獄に落ちるべき要件が、すっかり揃っているのです。
はやくはやく去らねばならない

皇族が信者との件に関して宮内庁へ問い合わせ

念佛宗は皇族が信者だと主張しています。
この件に関してはみなさん宮内庁で確認できます。

宮内庁への質問
質問です。
最近念佛宗無量寿寺という宗教団体に勧誘されたのですが、
１、天皇家はこの宗教団体と関係があるのでしょうか？
２、天皇家がこの宗教団体のオツムテンテンという儀式を受けたことがあるのでしょうか？
３、関係がないのであれば天皇家との関係を謳い勧誘するのは詐欺に当たるのではないでしょうか？
４、あちこちで被害が出ているようですが、関係ないと明示するなど何らかの対策を取っていただけないでしょうか？
宮内庁：
電話：03-3213-1111（代表）
[email protected]
釈迦一流の念仏宗を認める＝オツムテンテンを受けている
なのでもし天皇家が受けていながら関係ないと言わせているのならそれは誹謗にあたりますね。
http://nenbutsushu.blog.163.com/blog/static/1924992392011722105853104/

>>198さん

「秘事法門の元祖　善鸞」

私だけが真実の教えを知っている、みんながこれまで父から聞いていたものとは違う。
私の知っているのが、本当の父の教えだ。父が夜、密かに私１人に教えてくれた秘法だから。
善鸞が得意になって、いいふらしていたことは、こういうことであった、と思われます。
ここに「夜ひそかに親鸞が私１人に教えた」といっていることから
「夜中の法門」とか「秘事法門」といわれ、善鸞が秘事法門の元祖のようになったのです。

「秘事法門の教え」

では善鸞は、なにを、夜中に授かった秘法と教えたか。『義絶の書状』には、こう書かれています。

「第十八の本願をば、しぼめるはなにたとえて、人ごとにみなすてまいらせたり」
『最須敬重絵詞』巻５、には「初は、聖人の御使として、坂東へ下向し、浄土の教法をひろめて、
辺鄙の知識にそなわり給けるが、後には、法文の義理をあらため、あまさえ巫女の輩に交て、
仏法修行の儀にはずれ、外道尼乾子の様にておわしければ、聖人も御余塵の一列におぼしめさず。
所化につらなりし人々もすてて、みな直に聖人へぞ、まいりける」

なんということか。善鸞の夜中に授かった秘法とは、「弥陀の本願の中心は十八願だ、と信じてきたが、
父の真意ではなかった。かつて栄えても、今は、しぼんだ花のようなものだからもう捨てようじゃないか」
という、「一向専念、無量寿仏」の否定であった、と分かります。

そして神につかえて祈祷し人の吉凶を予言する、聖人の最もきらわれた
現世祈祷師に善鸞はなっていた、と理解されます。

　
　　

>>198さん

「秘事法門と念仏宗は関係ない」

第十八願を「しぼめる花」のようなものと「一向専念、無量寿仏」を否定し、

現世祈祷師となった善鸞の教え=秘事法門は、明らかに念仏宗の教えとは異なります。

これでは、蓮如上人に「あさましき外道の法」といわれても、仕方ありません。

念佛宗は、後生の解決をしていただいて、命終まで純なる信仰を保って「大涅槃」を目指す教団です。

それ以上でも以下でもありません。只、それだけです。

念佛宗の開祖は、教えの祖（教祖）ではありません。

一つとして開祖独自の教えはありません。

即ち、念佛宗には独自の教えが、一切ないということです。

開祖は、信徒と同じく、釈尊の教え（仏教経典）を信じ、阿弥陀仏に帰依されています。

　
　　

>>200さん

念佛宗は皇族が信者とは言っていません。

これは2ちゃんねるでのみ言われていることです。

同じ法を受け継いでいるという話は聞いたことがございます。

　　

煙のないところから火が出るかよ
そもそも、なんで住民を恫喝するのか
ろくな話合いもせず、脅迫まがいのことをするのか

>>204さん

それを言うなら火のないところから煙が出るかよ　じゃありませんか？

まぁ、どちらでもいいですけど、よっぽど酷い嫌がらせだったのではないでしょうか？

　

皇室との関係はさんざん聞かされてるよ。
うそをつくな。

>>206さん

嘘ではありません！

　　

徳山ダムへツーリングに行った時に、連れて行ってくれた友達に聞いたんだけど
池田町か揖斐川町に新しい道場が出来たらしい。
地元では有名な企業の元会長宅を買って道場にしたんだとか…
やっぱりこの宗教、金はもってんだなw

現世祈祷師となった善鸞の教え=秘事法門と
思っているんだ。
秘事法門とは他人に口外できないようなことだよ。
王堂で行っている儀式を言えないこと。
それが秘事法門。

あれ…おかしい

親鸞会だよね
http://www.shinrankai.or.jp/nenpyo/23zenrangizetsu.htm

さすがだ
カルトから引用するとはw

>>211さん

何でもかんでも秘事法門と言って排除しようとする輩への対応だと思いますよ。

ただ、念佛宗はそのような発言は公にはしないんですよ。

何故なら本物だから。

　　

>>212
念仏宗は本物の秘事法門だしね
公言できない、というのが正しいかな

>>213

必死杉

　

>>214
あらら
答えられなくなった？

そうそう
念仏宗では、親鸞が法然から法垂窟で夜密かに法を受けたと説明してたが
違うか？

>>215

法垂窟ＷＷＷＷＷ
こんな御伽噺に何百万何千万払ったのか同行ＷＷＷＷＷ
一生棒に振ったなＷＷＷＷ

>>207
人から聞いた話はすべてウソなんだよ。自分が見たものだけが本当。わかる？だれがいったか？自分とどういう関係の人が言ったか？なんて意味がない。自分が見たものだけを信じなよ。

法垂窟は聖地聴聞で行って>>215さんのおっしゃることを同行が説明しているようですが
無量寿寺とは関係ない伝統宗派の名を語って行っているようですね

どこまでウソついてんだか

　　

見玉尼さん

私は、あなたを救いたい。

ただそれだけです。

　　

うるさいなぁ　祈るって言ってたの誰よ
あなたの願いなど私にまだまだ届いてないって言ってるでしょうが
五体投地サボるなよ

>>220 見玉尼さん

私は祈り続けます。

私の願いがあなたに届くその日まで。

　

ハイハイ　がんばって精進せーやー

　

ありがたき幸せ

　

教団のいろはうんちくってどんなのでしたっけ

「いろは四十八文字は四十八願を象徴するものであるが、その第十八時目にある「そ」は
第十八願　第三十五字目にある「て」は第三十五願を意味す
されば「そて」とは第十八願と第三十五願とにすがるべきことを勧め給へるものであるといふ」

てなこと言ってます？

袖振り合うも多生の縁

袖振り合えば多額の布施

>>224

また民明書房ですか？

>>224 見玉尼さん

私はあなたを救うために産まれて来たのです。

誹謗に取り憑かれたそのみっともないお姿からお救いするために。

　　

爆サイででてきた、ヒューマンケアアンドメンタルヘルスだが
大林組のホームページにでてるね。
http://www.obayashi.co.jp/works/search_purpose/search_purpose17/work_1454

何故か念佛宗無量壽寺と並んで発注者になってるんけど。

確かに何のため？？？
どういう会社？？

>>229さん

私は祈り続けます。

あなたに一筋の光が差し込むその日まで。

　　

>>227さん

無量寿寺はそこじゃないでしょう　大量購入してるの（笑

>>229さん

これですね
http://kks-movement.blogspot.jp/2009_01_01_archive.html

王堂建設の初めのころは確かこの「Ｈ・Ｍ・Ｃ」という発注者で工事してたと思います
これを見て当初は宗教教団とはだれも気付かないでしょうね
つまり　そういうことです

登記簿なかったかなぁ

>>225さん

つまりいろは四十八文字は「そて」↓
>>袖（そて）振り合うも多生の縁
と言ってつなげてるということでしょうか
それにすがれ　つまりこの法にすがれと

>>232-233 見玉尼さん

疑いの心それは地獄の入口です。

　　

　

疑いの心から発せられた言葉は人々を迷わせ

この世を地獄の様相に変えていくのです。

清らかな心から発せられた言葉は人々に希望を灯し

この世を思いやりに満ち溢れた浄土へと変えていくのです。

それが釈迦ご一流の教えなのです。

　

>>229　>>232
インターネットで法務局の登記情報が閲覧できるようですね
登録と若干の費用がかかるようですけど
役員と所在地が気になるな

隠し念仏(秘事法門)と　念仏宗は関係が無いと、念仏宗の信者は言っているようですが
そんなことはありません。念仏宗無量寿寺そのものが、隠し念仏(秘事法門)なのです。
隠し、念仏にもいろいろと流派があり、念仏宗の秘事法門が善鸞の広めたもの、
そのものと言い切ることは出来ませんが母体とする教義は実によく似ています。
ウイキペアで　「隠し念仏」を検索されるとよく解ると思いますが、隠し念仏では浄土宗、
浄土真宗の既存の寺で教える　法を表法、隠し念仏で教える法を「裏の法」または「御内法」
と呼び、ほんとうの他力の教えは　「裏の法」にあると教え込むのも、秘事法門の常套手段です。

隠し念仏では、善智識と呼ばれる指導者が絶大な権力を握っています。
善智識と呼ばれる指導者は、『御書』をよむことができ、儀式を執り行う
ことができます。善知識は、死ぬ前に次の善知識を3人以内選び、『御書』
を伝える義務がありますが、その教義を形作っている書物に、『法要章』
（ほうようしょう）や、秘事を行うものに相伝される『御袖下の御書』という
ものがあり、なかでも『法要章』が隠し念仏の聖典であると言われています。
念仏宗の信者さんも　ここまで書けば解ると思いますが、上記の話は念仏宗の
説法でもよく聞かされているはずです。

『法要章』また、『お袖の下の御書』は、親鸞から蓮如の流れを継ぐ正統な
教えであると説く隠し念仏系統の書物であり、相伝を得た善知識に会い、
「タスケタマエ」と一念に頼む儀式を行って、何年何月何日何時に阿弥陀仏に
頼んで救われたとわかるような信心決定（しんじんけつじょう）を得ることを
目的とし、確信させるための書物です。しかし、この善知識に頼るということは、
別世界の絶対的救済者である阿弥陀仏ではなく、善知識という、この世の人に
頼ることであり、当然ながらすべてを阿弥陀仏にまかせてその力にすがろうと
いう浄土真宗の教えに反する。これこそ、浄土真宗本願寺教団が隠し念仏を異端として
激しく排除する理由であり、蓮如などは、救われるためには善知識に会わなければなら
ないという論説を厳しく否定してきたものです。
念仏宗で聞かれたと思われる「いろはの　うんちく話」も　いろは48文字を阿弥陀の４８願
に重ね、１８番目（18願）に当たる、「そ」と３５番目（35願）に当たる「て」を「そて」
袖と呼んで、阿弥陀の袖にすがる意をこめて、「お袖の下の御書」を暗に示し、念仏宗信者の
（隠し念仏・秘事法門の）信者に、（だから、秘められた昔からの教えなのだと）教儀の正当
性を強めるために、念仏宗で語られるものだと、思っています。

いろはの、うんちく話は、いろいろありまして、仏教的な話の他に「柿本人麿」
の暗号文だと言う話もありまして、調べてみると、かなり興味をひくものです。
念仏宗で、語られないうんちく話を　知りたい方は「いろは唄の謎」で検索して
お楽しみください。

隠し念仏（秘事法門）の儀式の特徴はオトリアゲ（信心決定）の方法にあります。
念仏宗では、具体的にどういう順序かわかりませんが、隠し念仏（秘事法門）でも、
暗い室内に誘導され、内敷きに頭をぶつけ、ころを見て、「ヨシ」と言う　善智識
の声で、仏が信者の心に入り、救われた存在になるとのことですが、よく似ていますね。
あと、念仏宗では化佛化菩薩を見させたり、太陽直視をさせたりするそうですが、
真言宗では、「又の霊眼」という、右の目線と左の目線を交差させて物を見る（立体視法）
も昔から知られている法ですし、太陽直視の仏教的文献も、奇書には書かれている法ですから、
その道に博学であった、久世太郎氏が知っていて、儀式に導入したものか、もしくは、
隠し念仏の　一流派から　学び、取り入れたものかは、定かではありません。

いずれにしたところで、自教団のみを　正とし、他を排除し、念仏宗から離れ
れば、地獄に落ちるなどと、マインドコントロールするような教えは　仏教で
はありません。
釈尊の教えに最も遠いものとして、近づかないよう、離れるよう、注意を喚起
していかねばなりません。　皆様が、本当の仏教にめぐり合えますように。

　　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。
　
　　　

太郎サングラス糞ワロタＷＷＷＷＷ

　　　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　
　　

無常楽さん

法要章やお袖下の御書は知るところとなりましたが　どうも真宗秘密講より空也派の密教が
多分に影響してる隠し念仏のスジですね　そちらの文献には　日月に関する部分も出てきました
この教団は阿弥陀の脇侍に日光月光菩薩を配置してる　普通は薬師如来の脇侍ですからねぇ
浄土教なら阿弥陀の脇侍は勢至と観音菩薩だし　当然真宗秘密講であれば弥陀一仏です
あと風や息に関することも・・・　密教ではベタな部分がところどころに書に出てきます
これが一般にはなかなか手に入りにくいんですよ

>>245
見玉尼さん
と言うよりも、一枚起請文、阿弥陀仏　を基調とした流れですから、真宗秘密講
がベースになっており、そのなかに、密教的な要素が含まれている、隠し念仏の
一流派と見る方が　適当なのではないかと思っています。

>>245-246 誹謗の虜さん

念仏宗にあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

　

　　
「秘事法門の元祖　善鸞」

私だけが真実の教えを知っている、みんながこれまで父から聞いていたものとは違う。
私の知っているのが、本当の父の教えだ。父が夜、密かに私１人に教えてくれた秘法だから。
善鸞が得意になって、いいふらしていたことは、こういうことであった、と思われます。
ここに「夜ひそかに親鸞が私１人に教えた」といっていることから
「夜中の法門」とか「秘事法門」といわれ、善鸞が秘事法門の元祖のようになったのです。

「秘事法門の教え」

では善鸞は、なにを、夜中に授かった秘法と教えたか。『義絶の書状』には、こう書かれています。

「第十八の本願をば、しぼめるはなにたとえて、人ごとにみなすてまいらせたり」
『最須敬重絵詞』巻５、には「初は、聖人の御使として、坂東へ下向し、浄土の教法をひろめて、
辺鄙の知識にそなわり給けるが、後には、法文の義理をあらため、あまさえ巫女の輩に交て、
仏法修行の儀にはずれ、外道尼乾子の様にておわしければ、聖人も御余塵の一列におぼしめさず。
所化につらなりし人々もすてて、みな直に聖人へぞ、まいりける」

なんということか。善鸞の夜中に授かった秘法とは、「弥陀の本願の中心は十八願だ、と信じてきたが、
父の真意ではなかった。かつて栄えても、今は、しぼんだ花のようなものだからもう捨てようじゃないか」
という、「一向専念、無量寿仏」の否定であった、と分かります。

そして神につかえて祈祷し人の吉凶を予言する、聖人の最もきらわれた
現世祈祷師に善鸞はなっていた、と理解されます。

　
　　
　

　　

「秘事法門と念仏宗は関係ない」

第十八願を「しぼめる花」のようなものと「一向専念、無量寿仏」を否定し、

現世祈祷師となった善鸞の教え=秘事法門は、明らかに念仏宗の教えとは異なります。

これでは、蓮如上人に「あさましき外道の法」といわれても、仕方ありません。

念佛宗は、後生の解決をしていただいて、命終まで純なる信仰を保って「大涅槃」を目指す教団です。

それ以上でも以下でもありません。只、それだけです。

念佛宗の開祖は、教えの祖（教祖）ではありません。

一つとして開祖独自の教えはありません。

即ち、念佛宗には独自の教えが、一切ないということです。

開祖は、信徒と同じく、釈尊の教え（仏教経典）を信じ、阿弥陀仏に帰依されています。

　
　　
　

隠し念仏（秘事法門）の発生
隠し念仏の発生は　親鸞の息子である善鸞にさかのぼると言われておりますが、
親鸞が　善鸞を義絶することによって一応の終止符が打たれます。しかしながら、
隠し念仏の思想そのものは、脈々と地方で、息づいていたものと思われるのです。

さて親鸞の滅後、浄土真宗には長い雌伏期間があります。その親鸞の教えを、再興し、
全国に広げる隆盛の基を築いたのが、浄土真宗　第八代、中興の祖と呼ばれる蓮如上人です。
室町時代にあらわれた蓮如上人は親鴛聖人の教えを簡明に説いた「御文書」(または「御文」)
の著述や、朝夕の勤行のための「正信偏・和讃」の刊行に努め、これにより本願寺の教線は
全国に更なる広がりを見せました。
あまりにも大きくなった教団の勢いは　時の権力者　徳川幕府の政治的配慮によって、　
第十一代の顕如の後、東・西両本願寺に分立させられ、現在に至っています。

江戸幕府の宗教統制制度をもとに、キリスト教禁止令も発布され、そして、
寺請制度(檀家制度)というものが生まれました。日本国内の寺社が　ちょうど、
市役所のような形で、国民を管理する制度が作られたのです。寺社は人別帳
というものを作って、国内に住む人々の全てが、どこの、寺社に属するもの
かをすべて管理するようになり、寺社奉行が統括するようになりました。
ここで、五木弘之著の「隠し念仏と隠れ念仏」や、クラークチルソンの隠し念仏
に関する研究書などを読んでみますと、幕府と、教団の二重権力構造に縛られる
のを嫌った民衆が「隠し念仏(秘事法門)」をつくり、中央の宗教的権力から、
遠ざかったところで、素朴な浄土真宗の信仰形態をまもり、維持した様子が見てとれるのです。
「隠れ念仏」は　薩摩　等、特定な地方で一揆をおそれた為政者が弾圧をくわえたものから、
発生したもので、「隠し」と「隠れ」は区別して考えねばなりません。　
　この時代の「隠し念仏」は、中央の本願寺教団から、異端として、激しく批判されてはおりましたが、
地方自治　みたいなもので、それなりに、歴史的必然性のある信仰形態だったと　言えるかもしれません。

これからが、私の、念仏宗無量寿寺　発生の仮説です。あくまで、仮説ですが、
後述のように考えると、なんとなく　筋道が立つように思います。
まず、久世太郎の両親が真宗秘密講の熱心な信者、おそらくは善智識だったと
いうことです。真宗秘密講といっても、様々な流れがあり、真言密教系統の思想を
含んだ流派だろうと思われるのです。善智識は　どうも男性に限られているようですから、
久世太郎の父親が、代々受け継がれてきた隠し念仏の善智識であったこと、また、
初代理事長であった　元、農林政務次官の武田誠三氏もその、講友、または善智識で
あった可能性が高いと思われます。秘密講の講員は　結社のような強い結びつきをもって
いますので、お互いに協力する関係があり、何らかの理由で、（久世太郎の父親の早逝、
または、善智識の脱退）で活動できなくなった教団を　妻である　太郎の母親が　夫の意志を継ぎ、
子である太郎に、隠し念仏の教えを子供のころから、教育し、受け継がせた可能性があります。
久世太郎が母親を異常なほどに崇慕し、信者に拝ませるあたりも　このような
事情からだと考えれば、頷けるところです。

久世太郎は幼少から、隠し念仏の熱心な信者であり、善智識の妻でもあった母親の
訓導を受け、隠し念仏の再興を　考えていたというのは、私の想像の産物にすぎないのでしょうか。
どうも、念仏宗無量寿寺のおこりは、こんな事情から生まれてきたものかもしれないと思っているのです。
彼はいつか　隠し念仏を再興させようと、若いうちから、色々な教団に入信し、その経営
ノウハウを学びとりました。久世太郎の述懐で「色々な教団を訪れ、生きるとは何か？人間は死後
どうなるのか」　を　求め続けた　というくだりが、会報に書かれていたように思いますが、案外に　
それこそ、『表』の言葉であり、｢裏｣の真実は　経営方法を研究していたというものかもしれません。
それにしても、若いころから、詐欺師まがいのサイコロ占いや、古書仏典を新しく製本して　高額で売りつけたり、
淀君の使用した火鉢などと偽って　古物を高値で販売するなど、
久世太郎氏は商売がうますぎます。現在も、日輪(商社事業)を　念仏宗無量寿寺の陰で身内にやらせて稼いで
いるようですが、これでは　宗教を利用した　事業家と呼ばれても仕方のないところでしょう。
念仏宗信者のみなさまも、これらのことを　認識したうえで、まっとうな教団であるかどうかを
考えられたほうがよいと思われます。

　　

　　　殆どビョーキです

　　　　かわいそう

　　

>>252
>久世太郎の父親が、代々受け継がれてきた隠し念仏の善智識

これはどうでしょうかね？
隠し念仏を守っていこうなどという意思は、太郎には無いと思いますよ。
そんな崇高な意思があれば、サイコロ占いで週刊誌にエロ話するようなことも無いでしょう。
何より伝統的な善知識は金を取りませんよ。
彼は儲かれば何でもいい、威厳を示せたら何でもいいのです。
恐らく高野山周辺をウロウロしてるうちに、その手の話を聞いたか善知識に逢ったかしたのでしょう。
それをそのまま商売にしただけです。金と権威しか興味が無い徹底した俗物ですから。
集まってくる同行も類は友を呼ぶで、極楽執着の餓鬼道に落ちた者ばかりですよ。

>>255さん
＞隠し念仏を守っていこうなどという意思は、太郎には無いと思いますよ。
＞そんな崇高な意思があれば、サイコロ占いで週刊誌にエロ話するようなことも無いでしょう。

隠し念仏を守ることが崇高なことだとおっしゃっているのですか？　私にそんな思いは
全くありません。所詮、隠し念仏は浄土真宗を密教で味付けし、神秘的なものに装って
信者をマインドコントロールし、信仰にひきこむための技法だと考えていますので、
そんな　引き込む方法を重視した教えから、本物の信仰までに行き着きようがないのです。
始めもよく、中程もよく、終わりも良いものでなければ、本物の信仰とは言えません。
最初に騙しが含まれている教えから、本物を得られるはずもないでしょう。
ですから、本願寺から、糾弾されたのです。蓮如上人も異端として退けられたと
いうことでしょう。
私の説も、ほんの思いつきですから、いい加減なものですが、太郎の母親を崇慕する
思いを考えてみますと、こういう事情でもあったのかな　と　思ってみただけのことです。
「金と権威にしか興味のない徹底した俗物」の意見も　多いに傾聴に値します。
久世太郎のひととなりを　あれこれ、想像してみるのも、念仏宗を　いろんな角度
から検証するという意味で　面白いことです。

>>256
無常楽様
昔の隠し念仏には、一定の宗教的意味はあったと思いますよ。
もちろん外道ですので思い込みの気休めにしかなりませんが、それで安心して死んでいった人もいたでしょう。
今と違って機会均等の社会ではなかったのですから必要悪的な部分もあろうかと思います。
金を取らないので経済的に破綻する人もいませんでした。
金持ちは往生しにくいので入れないという規則まであったようです。

念仏宗はすべてにおいて金中心ですので、隠し念仏のシステムを利用しているだけですね。
このシステムが金持ちの特権意識をくすぐりやすかったのでしょう。
昔の隠し念仏が懸念して避けていた事をやっているのです。

太郎は今や自分は釈迦の生まれ変わりだと本気で信じているのかもしれません。
ついには自分の作った教団自体に洗脳されているのではないでしょうか。

>>256 キ○ガイさん

>久世太郎のひととなりを　あれこれ、想像してみるのも、念仏宗を　いろんな角度
>から検証するという意味で　面白いことです。

あなたの書き込みで迷いをもたれる方がいらっしゃるというのに、面白いこと？

吃驚！あなたのような人を悪知識というのです。

　

彼女がここにドップリでやめそうにない。
結婚考えてたけど無理だ。
何度も喧嘩してきたけどこれも意味が無かったんだよね。
は～、疲れた、

>>259さん

それはご苦労なさってますね
宗教教団が原因で喧嘩が絶えなくなること自体どういうことか　彼女さんに考えていただけるといいんですけどね・・・
盲信状態のときに　相手を否定することを言っても余計溝ができてしまうようです　ここでの海老蔵のようにｗ
結婚は少し延ばしてはいかがでしょうか　時間かけてわかっていただけるようになるといいんですが・・・

>>252 無常楽さん

残念ながらその仮説ハズレです～（笑

>>久世太郎は幼少から、隠し念仏の熱心な信者であり、善智識の妻でもあった母親の
>>訓導を受け、隠し念仏の再興を　考えていたというのは、私の想像の産物にすぎないのでしょうか。

それなら立正佼成会やら渡り歩かないでしょうし　ましてや高野山で得度やサイコロ占いってｗｗｗ

神戸新聞の記事覚えてらっしゃいますか？　開祖はサイコロ占いで集団訴訟されていますよ
そのときの和解で奔走した元幹部の証言があったはず
こいつは学もないし　ひとりでここまでやってきたんじゃない　それに協力して手伝って（あるいはケツ拭き）いる者がいた
サイコロ占いではやっていけないから路線変えただけですよ　それを示すものが手元にあります
で　秘事法門書をコアな古本屋から大量に購入してます

所詮　この程度ですよ

>>258　海老蔵

人のことを「キ○ガイ」呼ばわりする正法を有する稀有なる教団はいったい何を教えてるんでしょうかねぇ
公序良俗にも及ばず　はなはだかけ離れた姿を晒してくれるからわかりやすいですよ（笑

>>あなたの書き込みで迷いをもたれる方がいらっしゃるというのに、

所詮このくらいのことで迷いが出るほど根幹的なものなど何もないってことよ　そろそろ気づけよ
正しいんだろ？　釈迦一流で間違いないんだろ？　どう正しいのさ　どう立派なのさ？
どこそこの誰それなんていらない　法で勝負してみな
人を悪知識呼ばわりするような負け惜しみしか言えないようなガキのレベル相手にするの疲れんだよ

隠し念仏については一概にどうということは云い切れないんですけど　表に出てる論文がクラチルレポートしかないので
真宗秘密講をあまり美化しすぎないほうがいいと思います

もちろん　既存の堕落坊主に対する抵抗として　自分たちで正しい信仰をという流れもありますが　それとは別に
隠し念仏はたとえ親兄弟でもそれに関することは口外禁止　それによる家族不和をもたらしていたことも以下の文献から窺えます

「安藝門徒（あきもんと）の間に一大動揺を來たさんとし、兄妹牆にせめぎ、夫婦互に叛き合ふというふが如き悲慘なる
動亂を惹起しつゝある事實も傳へられてゐる程である。」

これは施物要求ですね↓

「知識へ禮（れい）參りさせる事は勿論にて前述『摧邪五十五條』の五十四條に「格式禮物持參の事」とあるものが即ちこれで、
領解決定の志と稱して格式を立て禮物を貪ることを擧げたものである。」

（秘事法門の研究　大原性實著より）

それと隠し念仏はものすごい流派があって　念仏自体　真言念仏を重視した念仏聖が登場したことは無常楽さんもご存じでしょう
空也はその先駆者であり　これは浄土教から派生したというより　密教系真言念仏に流行している浄土教信仰を取り入れた筋と見た方が妥当なのではと思っています
まだ真宗関係なら近代学者が古文書を口語化して（それでも明治や大正期で旧字体のものが多い）まだ私たち一般でも手に入るのですが
真言系は難しいんですよねぇ　真宗の学者が空也派（大眞會系）の隠し念仏を研究して文献に残している以外は私はいまだに目にすることができないんですよ

>>261見玉尼さん
＞それなら立正佼成会やら渡り歩かないでしょうし　ましてや高野山で得度やサイコロ
＞占いってｗｗｗ
＞神戸新聞の記事覚えてらっしゃいますか？　開祖はサイコロ占いで集団訴訟されていますよ
＞そのときの和解で奔走した元幹部の証言があったはず
＞こいつは学もないし　ひとりでここまでやってきたんじゃない　それに協力して手伝って
＞（あるいはケツ拭き）いる者がいた　サイコロ占いではやっていけないから路線変えただけですよ
＞　それを示すものが手元にあります　で　秘事法門書をコアな古本屋から大量に購入してます
むろん、上記のことも　考慮した上で、なを、解けない謎（武田誠三との関係、母親との関係）
を推理してみたのですが、だめですかねぇー。なかなか、個人的には気に入っているんですよ。
見玉尼さんも、隠し念仏を　研究されておられるようですが、
＞それと隠し念仏はものすごい流派があって　念仏自体　真言念仏を重視した念仏聖が登場
＞したことは無常楽さんもご存じでしょう空也はその先駆者であり　これは浄土教から派生した
＞というより　密教系真言念仏に流行している浄土教信仰を取り入れた筋と見た方が妥当なのでは
＞と思っています
という意見は　だいぶ、ずれていると思われます。空也上人は　浄土宗の別働隊みたいな僧侶
であり、真言密教とは全く関係がありません。

>>261見玉尼さん
「邪儀秘事法門」の106頁、107頁に書かれておりますが、「大眞会」　または　「空也講」
の空也は　空也上人の流れを意味するものではありません。秘事法門を要約してみれば
「秘事法門の門徒の名称には、名古屋近辺では　大眞会、または、空也講小社と称する
団体がある。なぜ、空也講と称するかといえば　三、四年前に　空也堂に　属していたので
空也講と呼ぶのである。大阪の、天王寺に属していた門徒は、天王寺派と呼ばれており
いずれも、一流相伝と称し、自派を正統と語れるなり」とありますので、集まる場所によって
空也派と呼ばれただけのことのように思われます。

ずいぶん、話のレベルが高くなりましたので、海老蔵くんにはついてこれないようです。
悪知識！　なんて言われてしまいましたが、ずいぶんと、可愛らしい気がします。

と

　　
　　

無常楽さんと念佛宗の関わりを整理しますと、

ご親戚の夫婦が仲良く信仰しておられ、無常楽さんには特に勧誘も無い。

ご夫婦は、平穏に清浄に至る道を歩んでいらっしゃるにも関わらず、

世話好きな無常楽さんがネットで調べた所、

何か如何わしい団体だなという、あくまでも個人的な感想を抱かれた。

それは、意図的な工作活動によるものなのですが、まぁ、ここまでは納得出来ます。

しかし、ご自分とは何の関わりもない、ご親族の大切にされている団体に対して、

十数年にも渡って中傷し続けているのはいかがなものかと思います。

無常楽さんは、何のために関わりの無い団体の中傷を十数年も続けていらっしゃるのかな？

ひょっとして頭の可哀想な方なのかな？

いや、工作員と考えるとしっくり来るぞ。

等々、やはり、この辺りの判断はロムの方に委ねたいと思います。

　　
　　

　　

念仏宗は入場無料でお坊様が仏教の説法をして案内してくださいます。
お寺は多くの人に集まってお参りしてもらい、お釈迦様の説かれた教えを広めるところです。
本来はそれが佛教から与えられているお寺の使命です。
奈良の大佛様でも京都の金閣寺でも、他の寺院でも入場料を取りながら説法がありません。

寺だけあっても教えが無ければ人々を救うことはできません。
ご同行様は真っすぐな心で浄土を見ていらっしゃいます。
そして、その清らかなお心でご縁を繋いでいらっしゃいます。

そのお陰で、釈尊の原点に還ってあらゆる人々へ「真のやすらぎ」・「大涅槃」を
もたらしたいという念仏宗の理想が現実のものとなって現れているのです。

これこそが釈尊の説かれた平安に至る道であり、
真の仏教を実践するということなのです。

ここをご覧の皆様がご家族とともに健やかで光り輝く人生を歩まれることを
心からお祈り申し上げます。

　　

　　
「しかるに大徳は、ある人々のためには詳しく法を説かれるが、またある人々にたいしては
あまり詳しくは説かれません。それはいったい何故でありましょうか。」

そこで、釈尊は、村長にこう問い返した。

「村の長よ、そなたは、こんな場合にはどう思うか。ここに一人の農夫があって、
彼は三つの田をもっていたとする。その一つはすぐれた美田である。他の一つは中等の田である。
そして、もう一つの田は悪質の砂地であって、塩分をふくんでいるとする。
それらの田に種子を蒔こうとする場合、その農夫はいったい、いずれの田からはじめるであろうか。」

質問者は農村の者であるから、その問いには容易に答えることができた。

「大徳よ、彼はむろん、すぐれた美田に種子をおろします。
それがすむと、つぎには中等の田に種子をおろします。
砂地の田には、最後に種をまくか、あるいは、放っておきます。」

彼は、そのように答えることによって、いつのまにか、
彼自身が釈尊に呈した問いに答えてしまっている。
　　

　　

「村長よ、優れた美田に譬えられるのは、出家修行者たちである。
彼らに対して私は、初めも良く、中ごろも良く、終わりも良く、意味も言葉も整った、
完全で清浄な法を説くのである。彼らは私を燈明とし、私を拠り所としているからである。

中等の田とは、私の在俗信者たちのことである。
私は彼らに対しても、初めも良く、中ごろも良く、終わりも良く、意味も言葉も整った、
完全で清浄な法を説くのである。彼らもまた、私を燈明とし、私を拠り所としているからである。

悪質な砂地の田に譬えたのは、外道や婆羅門たちである。
私は彼らのためにも、初めも良く、中ごろも良く、終わりも良く、意味と言葉の整った、
完全で清浄な法を説くであろう。彼らも或いはその中の一句でも理解せば、
彼らにとって永く利益となろう、との思いからである。

　　

　　

全世界三億七千万人の仏教徒の心の依処　総本山「佛教之王堂」に、
世界中の方々（上座部含）が　仏教興隆と世界平和を願い　御参詣。

[平成23年7月8日]　インド法王ハルウィティガラ・アッサジ大僧正　御一行

[平成23年7月22日]　ラオススヴァン・チャンタラー大僧正猊下
シートン・チッニョーティン駐日大使閣下　御夫妻　御一行

[平成23年9月11日]　ネパール国立ルンビニー仏教大学　御一行

[平成23年9月11日]　イタリア仏教連盟　御一行

[平成23年11月5日]　タイ王国シリントーン王女殿下主治医
国立チュラロンコーン大学医学部名誉教授
クンニン・コブチット・リンパファヨム博士　御一行

[平成23年11月22日]ベトナム佛教僧伽大長老会
ティック・チー・チョン大僧正猊下　御一行

[平成24年1月24日]　ベトナム外務副大臣閣下御夫妻　御一行

[平成24年4月9日11日] 　カンボジア王国　ノロドム・マリー王女殿下
ノロドム・ラトナ・デヴィ王女殿下

http://www.nenbutsushu.or.jp/infosp-princess12/

　　

　

タイの王女様、カンボジアの国王をはじめ、世界各国から様々な方が参拝に訪れている。

この事実を世間一般的な価値基準でご判断いただければ幸いです。

こういう事実の積み重ねからも、正統なお釈迦様の教えなのだということが分かります。

オウム真理教をタイの王女様が訪れることはありません。

　

　

何　　が　　彼　　を　　そ　　う　　さ　　せ　　る　　の　　か　　？

＜第一章＞

北陸自動車道の富山方面から福井方面に向かう途中、
左側にある北陸では名の知れた優良企業のトップも
「無量寿会」に入信したとの情報も聞いております。

実際、ある地方のある寺院の総代（つまり壇信徒の中では高所得者）が全員、勧誘されたとの話もある。
地区では実力者のあのシブチンの総代が実際に入会金を払い熱心に京都まで通っている。と聞いた事がある。

そのケチで有名な総代は、詐欺やペテンの類や新宗教、新新宗教には絶対に騙されないのに。
何が彼をそうさせるのか？

何　　が　　彼　　を　　そ　　う　　さ　　せ　　る　　の　　か　　？

　

　

世間の海千山千の中小企業の社長様が、幾年か念仏宗無量寿寺と共に歩んで来られ、

どんな些細な事であれ、このような匿名の掲示板に書かれてるような、

騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、念仏宗はとうの昔に潰れております。

本物であるが故に誤解され、誹謗の対象になることは、珍しいことではありません。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

取り返しのつかない結末にならないよう、凡夫の誤った価値観で、

真理の世界を見ることは避けねばなりません。

　

　　

引導は無事なるときにうけたまえ　まつごの旅におもむかぬうち

お声を掛けられて、念佛宗の門をくぐる、敷居をまたぐ、帰宅する迄でさえも
様々な予期せぬ、目には見えない、乗り越えなければならないハードルが独り独りに張り巡らさせています。

お金は目に見え、時期に応じて変化して止まない。否、止む事はない。何よりお金の価値も物価も日々変化している。

お金にいとめを付けない方でも、念佛宗の門をくぐれない方はたくさんおられます。
かき集めてやっとの思いで用意した人でも、喜んでご精進されてる人もたくさんおられます。

――――――――――――――――――――――――――――――――
生まれては死ぬるなるけりおしなべて　釈迦も達磨も猫も杓子も
極楽は十万億土はるかなり　とてもゆかれぬわらじ一足
金銀は慈悲と情けと義理と恥じ　身の一代につかうためなり
世の中はくうてかせいで寝て起きて　さてその後は死ぬるばかりぞ
引導は無事なるときにうけたまえ　まつごの旅におもむかぬうち
有漏地（うろじ）より無漏地（むろじ）へ帰る一休（ひとやす）み　雨ふらば降れ、風ふかば吹け
――――――――――――――――――――――――――――――――
一休禅師

　　

　

地球には様々な国があり、その多くの国で、殆どの方々が宗教活動をされています。
つまり、地獄や天国の教えを基に、この世の価値を見出されているのです。

では、日本においてなぜこれらの宗教がカルト視されるのでしょうか？
浄土真宗をはじめとする大教団が死後の世界を説くことを辞め、
現世を面白おかしく過ごすのが、あたかも真理であるかのごとく説かれるようになりました。
このため、殆どの日本人が、真理に触れる機会を失い、物質世界の欲望にただ酔いしれるように生きているのです。

このような土壌にあっては、なかなか、本当の教えを広めるのは大変だろうと推察致します。
しかし、この壁を乗り越えていかなければ、日本人の魂は、六道の中で長い間迷い続けることになるのです。

菩薩さまの魂を傷つけることは、己の魂を傷つけることになるのです。

　

疑いの無い真っすぐなお心で、信仰していらっしゃる同行様は菩薩様です。

間違いありません。彼らは弥陀の声とともに生きてらっしゃいます。

疑いの心が犯罪を生み、人々を恐怖に突き落とすのです。

経営者の方が真っすぐな心を持てば、未来は明るく輝くことでしょう。

法というのは人に宿るのです。

　　

>>266海老蔵くん
ハハハ、どうしても、工作員にしたいようですね。
私と念仏宗の関わりは　私の甥が、念仏宗無量寿寺の信者となり、私に勧誘して
きたことからの縁であり、通算しても、10年に満たない程度です。
甥夫婦、その子供は無量寿寺の信者ですが、熱心だったのは　甥　だけのことで、
その女房は　旦那が熱心だったので、付き合っている程度、子供に至っては、親が
言うから、しかたなく、というぐらいのものです。周りの親族は　全てが反対で
それで、私に　「どうしたもんだろうか、変な宗教に入れあげているようだが、私らが
言っても聞かないので、あなたから（無常楽・私のことです）話をしてくれないかと
相談に来たぐらいです。幸い、甥も　当時の熱から覚めまして、籍を置いている程度の
活動しかしていませんから、あまりうるさくは言っておりません。そのうちに気がついて
やめるだろうと思っています。
海老蔵くんもそろそろ、離れたらどうですか、こんなことをしていると、本当の仏教
にも出会わないまま、人生を終えてしまいそうで、気の毒に思っています。

わたしと、見玉尼さんの会話には入り込めないでしょう？　頭が固定化された人には
わからない話なのです。なんか、塀の外で、ワンワン、キャンキャン、吠えてるな
という感じで、念仏宗全知識の話を鵜呑みに　信じきっている　哀れな男がいるという
感じです。

>>266
>やはり、この辺りの判断はロムの方に委ねたいと思います。

ロムしてる者だが、君も念仏宗もキ○ガイさんだと思う

　　

念佛宗は佛教の聖地を完成させ、大乗佛教、上座佛教、チベット佛教と
世界で３つに分かれてしまった仏教徒を同調させ調和する方向に動いているのです。

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

あなたの書き込みを見て教団に疑問を抱かれ、退会された方々もまた
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時に
己の捨てた教えの尊さに気付くことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、その方々は純粋なお心でその手を掴むことができるでしょうか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。

　　

　　

私は、問い続けます。つぼみが開くまで。
ここに書き込むことによって、弥陀の約束とともに生きるのです。

臨死体験をされた方は、死後の記憶をお持ちです。
彼らは、その大きな体験によって、物質的なものよりも精神的なものに価値を見出されるようになるのです。

あなたは、どこから来たのですか？そして、どこに行こうとされているのですか？
今一度、心を鎮め、本当の自分に問いかけてみてください。

死んで、意識も記憶もカルマも苦痛も無くなると考えたら、楽でいいですね。
しかし、真理の世界は100%因果の法則によって成り立っているのです。

死ぬ瞬間に全てを思い出すのです。
そして、あまりの恐怖に　　見送るものもたじろぐほどのお姿　　になるのです。

　　

　　

私は何故生まれて来たのか、私は何故考える頭を持っているのか、
私はどこから来たのか、この現実社会はいったい何なのか、
物事にはすべて理由があります。
アンチの方は現実社会に絶対の信頼を置き、
その中で判断された結論によって正法を誹謗されています。
これは恐ろしいことです。
何故ならこの世ほど曖昧な世界は無いからです。
宇宙の果てはどうなっているのですか？これも現実なのです。
このように曖昧な土壌の上に現実社会があり、資本主義という洗脳によって
私たちは弥陀の約束を忘れてしまっているのです。

私たちの目の前にあるものや出来事は私たちの深層に降り積もった
カルマによってこの世に形となって現れています。
あなたが単なる偶然と切り捨てられておられるのか、真実に直面することを
恐れて見ないようにされているのかは私には分かりません。

単なる偶然と誤摩化し続けるのも一生。
真実に目を向け、ああ、これもまた有り難いご縁なのだなと感謝して生きるのも一生。

ありがとうございます。

　　

　
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。
--------------------------------------------------------------------------------------------

清沢師の直弟子だった暁烏敏師が宗務総長になったとき、
ある教務所長が如何にしたら浄財を集めることが出来るかについて質問したが、
暁烏総長は、「金を集める方法なんど聞くような人は信心がないのだ。
４０間４面の大堂は念仏から湧き出たものです。
念仏が無くなったときは消えるのが当たり前です。」と喝破したという。

「今日宗門は長い間の仏教的因習によってその形態を保っているにすぎない現状である。
寺院には青年の参詣は少なく、従って、青壮年との溝は日に日に深められてきているではないか。
厳しく思想が対立し、政治的経済的な不安の渦巻く実際社会に、教化者は、
決然として真宗の教法を伝道する仏法者としての自信を喪失しているではないか。」

宗門の実状は当時と何ら変わっていない。今なお、真宗に欠けているものが、無量寿寺にはあるのではないかと思う。
そう考えると、無量寿寺が高額の布施を集めていることを悪いことのように言われているが、

暁烏敏師流に言えば、それも「念仏から湧き出たもので」逆に言えば
「念仏を喜んでいる人がそれだけたくさんいる」ということじゃないか。

それを、“詐欺だ”“騙しだ”“脅しだ”と誹謗や中傷しても、自らを貶めるだけのようにも思う。

うちの門徒衆からは、「言われているような“相伝”は本当にあるのか？１２００人もの信者が、
あれだけの金額を布施しているというが、うちにそれほどの魅力はあるか？」と逆に聞かれて返答に窮する。

青年層はこのレスを見ている。
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。
　

　

生首ﾀﾝの書き込みは、他宗の嫌がらせだという内容に終始しておりましたが、

私は、同じ仏教徒の人たちが利権を争う等という馬鹿な真似はしないと信じております。

念仏宗のご同行様は、一人でも多くの方を救おうと、雨の日も風の日も、

日々精進を続けていらっしゃるのです。

彼らこそが宗派の垣根、国の垣根、人種の垣根、すべての隔たりを超越して

真の佛教を実践されている修行者であります。

　

　

私たちが、優雅で、贅沢な暮らしを送る裏側では、子供達が過酷な条件で仕事につかされ、
また、エネルギー保有各国では、宗教に名を借りた戦争により多くの方々の命が失われています。
アフリカ大陸では、毎日餓えにより死亡する方が後を絶たず、
この日本においても生活苦等の理由で自殺者が毎年3万人にのぼっております。

人間は、知らず知らずのうちに罪を作るものです。
私たちの恵まれた生活は、何かの犠牲の上に成り立っているのです。

ご開祖様は、おつむてんてんによって、私たちの背負ったカルマを全て消してくださるのです。
これは、この安心が嘘ならば、たとえ地獄に堕ちても構わないといえるほどの大きなことなのです。

わたしは、この正法を誹謗することで、信じていらっしゃる方の魂を土足で踏みにじっていることに
気付いた時、ことの重大さに恐れおののいたのです。
疑いなく真っすぐな心で、信仰していらっしゃる同行様は菩薩様です。
間違いありません。彼らは弥陀の声とともに生きてらっしゃいます。
疑いの心が犯罪を生み、人々を恐怖に突き落とすのです。
経営者の方が真っすぐな心を持てば、未来は明るく輝くことでしょう。
法というのは人に宿るのです。

　

私は死を大事にしているわけではございません。
弥陀の約束を思い出し、真理へと続く道を歩むことが大切なのです。
私は何故生まれて来たのか、私は何故考える頭を持っているのか、
私はどこから来たのか、この現実社会はいったい何なのか、
物事にはすべて理由があります。
アンチの方は現実社会に絶対の信頼を置き、
その中で判断された結論によって正法を誹謗されています。
これは恐ろしいことです。
何故ならこの世ほど曖昧な世界は無いからです。
宇宙の果てはどうなっているのですか？これも現実なのです。
このように曖昧な土壌の上に現実社会があり、資本主義という洗脳によって
私たちは弥陀の約束を忘れてしまっているのです。

私たちの目の前にあるものや出来事は私たちの深層に降り積もった
カルマによってこの世に形となって現れています。
単なる偶然と切り捨てられておられるのか、真実に直面することを恐れて
見ないようにされているのかは私には分かりません。

単なる偶然と誤摩化し続けるのも一生。
真実に目を向け、ああ、これもまた有り難いご縁なのだなと感謝して生きるのも一生。

ありがとうございます。
　

　

本物であるが故に誤解され、誹謗の対象になることは、珍しいことではありません。
取り返しのつかない結末にならないよう、凡夫の誤った価値観で、
真理の世界を見ることは避けねばなりません。

仮死状態から、生還した方々の多くは、価値観が変わり、
多くの人たちの幸せを願い、ボランティア活動等を進んで行うようになるそうです。
これは、真理の世界に触れ、弥陀との約束を思い出されたからに他なりません。
疑いのない、真っすぐな心で、古道を歩んでおられる方は、間違いなく菩薩さまです。

ご開祖様は、真理の世界を説き、古道を歩むことが、大切なことだと教えてくれているのです。
そのことによって、ボランティア活動をされることも非常に重要なことです。
また、そのきっかけとなる、正法を伝えるべく、ご縁のある方にお話を差し向けるのも重要なことなのです。

　

ここに富裕層がハマるのもある意味納得。
お金で買えるものはある程度手にいれてきたが、極楽行きの切符は無い。
ここにありまっせ～！38万＋業を積めば更に上の極楽へいけますがな！
と、自分の欲求に素直に従い生きてきた富裕層が飛びついた結果。
それらしい事を言い、疑うものこそ悪と謳う訳ですから、信じないより信じておこうという気になっているんでしょう。
ご愁傷さまです。

>>279->>286
まさにキ○ガイ

　

日本の仏教は衰退している。
末法真っ只中、純粋に釈尊の教えを説く人がいないのが現状ではなかろうか。

この様なときに偉大な人が現れ、修正をかける。それが誰なのかは、誰もわからない。
後の世に証されるのである。

ここに、純粋に釈尊の教えをひろめ、世界の平和と人類の安寧を願う人がいる。
全てを犠牲にし、釈尊の教えを弘める人がいる。
それが本当に分かった時、心から精進出来るのである。

１日で分かる人もいる。
１０日で分かる人もいる。２０日で分かる人もいる。
１年、２年で分かる人もいる。
１０年、１５年経って初めて分かる人もいる。

私は、このことが分かるまでに、10年以上かかりました。
この間、中傷誹謗し、大きな罪を作ってしまいました。

私は、懺悔と感謝の思いを胸に、書き込みを行っています。
もう二度と、私のような大バカものが現れないことを願っております。

　

　

>開祖　円心定は真言宗で得度したのに　何故、浄土宗、浄土真宗の経典を依経とし、念仏を唱えるのか

仁和寺のご本尊様は阿弥陀如来です（両脇侍は勢至菩薩と観音菩薩）。

この阿弥陀さまは光孝天皇の等身大だと言われています。（真言宗のご本尊は大日如来ですが、）
覚鑁によりますと、阿弥陀如来は大日如来と同じであるといいます。
阿弥陀如来は極楽浄土（西方浄土）へと導き、大日如来は密厳浄土（東方浄土）へと導きます。

阿弥陀如来は48誓願をお立てになったのですが、その18番というのが、悪人正機、
つまり「わたしが仏になるとき、すべての人々が心から信じて、わたしの国（極楽浄土）に生れたいと願い、
わずか十回でも念仏して、もし生れることができないようなら、わたしは決してさとりを開きません。
ただし、五逆の罪を犯したり、仏の教えを謗るものだけは除かれます」、というご誓願です。

また、女人成仏もそのご誓願のなかにあります。ほかの如来は女の人は女のままでは成仏できない、
いったん男になってから成仏するのですが、阿弥陀如来は女の人も女のままで成仏できる、そういうご誓願なのです。

カラオケとかでみなさんがここ一番の得意な歌を18番といってお歌いになる、
その18番というのはこういう阿弥陀様の18番のご誓願（悪人正機）をいわれとしています。

大西智城師　（総本山仁和寺執行　真言宗御室派財務部長）

　

　

>開祖の久世太郎は　真言宗第195代　琳真大僧正の6番目の末弟というふれこみだが、
>真言宗に確認してみると　そのような事実は無いとの返答であった。

念仏宗にダライ・ラマを紹介したのは、平岡宕峯（高野山真言宗大僧正）

　　

　　

379 ：神も仏も名無しさん：2012/07/20(金) 11:42:21.66 ID:uCvrfUus

あなたの書き込みでせっかくいただいたものを捨ててしまう方が出ないよう、

あなたに同調して正法を誹謗してしまう方が現れないよう、

私はあなたになりかわって、感謝と懺悔の心を胸に願い続けます。

過去ここで誹謗したことによって、あなたを作り出した私にも責任がございます。

これ以上の負の連鎖が広がらないように願っております。

　　

　
教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　

　

ワンワンの記事を貼付けていた私は地獄の炎に焼かれておりました。
真っすぐなお心、清らかなお心で、信じていらっしゃる方がいるにも関わらず、
その方達の気持ちも考えずに、毎日毎日、中傷誹謗する書き込みを
行っていた私は、餓鬼畜生にも劣るクズだったのだと思い知りました。

皆様に助けていただかなかったら、私は弥陀の光の存在にも気付かなかったでしょう。
私はつぼみの中で、その薄く差し込んだ一筋の光を見失うことなく歩み続けます。ゆっくりと。

皆様、ご開祖様ありがとうございます。

　　

　

「釈尊の頭の中には、ただ一つ大きなクエスチョン・マークが見えていた」
これこそ、実は、釈尊の「さとり」の消息を美事に表現しているのだと、
そのように気付くことができたのであります。

増谷文雄　＜釈尊のさとり＞

---------------------------------------------------------------------------

真　理　と　は　説　明　し　難　い　も　の　で　あ　る

---------------------------------------------------------------------------

最初の説法にかけた釈尊の意気込みはたいへんなものでした。
それにもかかわらず、最初の説法は、けっして易々として成ったものではありません。
その対象として選んだ五人の比丘たちも、よういに耳を傾けようとはしませんでした。
やっと説法をはじめてからも、彼らがそれを理解するまでには、なお数日も数日もかかったようであります。

増谷文雄　＜釈尊のさとり＞

本来ならば、正法は明らかにすればするほど光り輝くものですが、ただでさえ、説明し難い正法を、
精神世界や宗教離れが進んでいる現代で人々に伝えるのは至難の業なのです。
誤解を招き誹謗される可能性もあり、明らかに出来ないのでございます。
私自身も、当初よく分かりもせずに誹謗をしてしまい、大きな罪を犯してしまいました。
以上の事情により、今の状況ではその光を絶やさぬよう、傷つかぬように、
大切にベールに包んでおく必要があるのです。

　　

　　

無量寿寺が王堂を一般に公開した当初は、その活動や教義内容が
明らかにされていなかったためにいくつかの雑誌等で取り上げられることも
ございましたが、最近では週刊誌やネット上でも無量寿寺を批判する
記事や書き込みがぐっと減って来たように思えます。

これは一般に公開されたことにより、地域の皆様やマスコミ関係の方々にも
無量寿寺がどういう団体で、何をしようとしているのかという
未来のビジョンが明確に提示されたからだろうと推察いたします。

教えの内容に関しては、信教の自由であり、司法も介入できない領域でございますので、
取り上げるべき問題ではないということなのでしょう。
また、この掲示板で度々問題視されております、布施や勧誘につきましても、
これまでに1件の被害届けも出されていないこともあり、記事にすらならい訳です。

カルトだ危険だというご意見もございますが、無量寿寺のビジョンである
大乗佛教、上座佛教、チベット佛教、世界で３つに分かれてしまったその教えを、
釈尊の原点に立ち返り、同調させ調和するという旨が広く知られるようになり、
また、これに賛同された各国の法王猊下・国王陛下・大統領・首相が帰依されているという
事実からも、取るに足らない議論であるという判断がなされているものと思います。

　　

　　

生首ﾀﾝの書き込みは、他宗の嫌がらせだという内容に終始しておりましたが、

私は、同じ仏教徒の人たちが利権を争う等という馬鹿な真似はしないと信じております。

念仏宗のご同行様は、一人でも多くの方を救おうと、雨の日も風の日も、

日々精進を続けていらっしゃるのです。

彼らこそが宗派の垣根、国の垣根、人種の垣根、すべての隔たりを超越して

真の佛教を実践されている修行者であります。

　　

　　

無量寿寺のご同行様は、利他の心を学んでいらっしゃいます。

ご同行様が佛教を実践することで、ご同行様の周りの方々もまた、幸せになるのです。

人生に悲しんでいる人は幸せに、人生に喜びを感じている人はさらに幸せになれる。

それが、聖徳太子が広めた佛教の神髄なのです。

ありがとうございます。

　　

　

「秘事法門の元祖　善鸞」

私だけが真実の教えを知っている、みんながこれまで父から聞いていたものとは違う。
私の知っているのが、本当の父の教えだ。父が夜、密かに私１人に教えてくれた秘法だから。
善鸞が得意になって、いいふらしていたことは、こういうことであった、と思われます。
ここに「夜ひそかに親鸞が私１人に教えた」といっていることから
「夜中の法門」とか「秘事法門」といわれ、善鸞が秘事法門の元祖のようになったのです。

「秘事法門の教え」

では善鸞は、なにを、夜中に授かった秘法と教えたか。『義絶の書状』には、こう書かれています。

「第十八の本願をば、しぼめるはなにたとえて、人ごとにみなすてまいらせたり」
『最須敬重絵詞』巻５、には「初は、聖人の御使として、坂東へ下向し、浄土の教法をひろめて、
辺鄙の知識にそなわり給けるが、後には、法文の義理をあらため、あまさえ巫女の輩に交て、
仏法修行の儀にはずれ、外道尼乾子の様にておわしければ、聖人も御余塵の一列におぼしめさず。
所化につらなりし人々もすてて、みな直に聖人へぞ、まいりける」

なんということか。善鸞の夜中に授かった秘法とは、「弥陀の本願の中心は十八願だ、と信じてきたが、
父の真意ではなかった。かつて栄えても、今は、しぼんだ花のようなものだからもう捨てようじゃないか」
という、「一向専念、無量寿仏」の否定であった、と分かります。

そして神につかえて祈祷し人の吉凶を予言する、聖人の最もきらわれた
現世祈祷師に善鸞はなっていた、と理解されます。

　

　

「秘事法門と念仏宗は関係ない」

第十八願を「しぼめる花」のようなものと「一向専念、無量寿仏」を否定し、

現世祈祷師となった善鸞の教え=秘事法門は、明らかに念仏宗の教えとは異なります。

これでは、蓮如上人に「あさましき外道の法」といわれても、仕方ありません。

念佛宗は、後生の解決をしていただいて、命終まで純なる信仰を保って「大涅槃」を目指す教団です。

それ以上でも以下でもありません。只、それだけです。

念佛宗の開祖は、教えの祖（教祖）ではありません。

一つとして開祖独自の教えはありません。

即ち、念佛宗には独自の教えが、一切ないということです。

開祖は、信徒と同じく、釈尊の教え（仏教経典）を信じ、阿弥陀仏に帰依されています。

　　

>>287さん

>>ここに富裕層がハマるのもある意味納得。

いえいえ　これは誰でもＭＣにかかる要素は持ってるんですが　こいつらの済度の対象が富裕層なので
そのように感じるだけなんですよ　実際社長から済度された社員でだって盲信しているものはいますしね
海老蔵のレスを見てればわかると思いますけど　反論してるつもりがコピペの量のみでしたつもりになってる
ＭＣの姿ってこうなるので　覚えておいてください　きっと言ってることも同行みんな同じだと思いますよ
言われたことしか言えないので　みんな統一してくるんです

>>279　海老蔵

>>念佛宗は佛教の聖地を完成させ、大乗佛教、上座佛教、チベット佛教と
>>世界で３つに分かれてしまった仏教徒を同調させ調和する方向に動いているのです。

は？　同党させ調和？？？
笑わせんな　それならチベット問題くらい調和させてみたら？
http://www.tibethouse.jp/news_release/2012/121128_intl-support-groups-vow-to-strengthen-global-movement-to-end-crisis-in-tibet.html
ダライラマと友好関係あるんだろ？　何か協力してるのか？　得意の寄付くらいしてやれよ
ナニか　相手にしてもらえないと　金銭的援助も手のひら返したように知らん顔か（笑

ビルマではこんなことやってるぜ？
「　今回の集会の資金は、日本の新興宗教「念佛宗三宝山無量壽寺（以下、念佛宗）」がサポートしています。
念佛宗は、1979年にできた新興宗教で、日本に活動基盤をおき、自らをJBA(The Japanese Buddhist Association)と名乗っています。
しかし、この宗教には、良くない評判が少なくなく、日本の仏教に携わる他の人々の間では「念佛宗は、日本の仏教徒を代表していない。
JBAの名前はふさわしくない」という意見が一般的です。」
http://www.scdb.org/topics01.html

で結局「世界仏教サミット」は中止
テメーらはビルマの僧侶弾圧してた軍事政権に協力してバレると撤退　それで終わり？　おまいらの仲間の僧侶が大変なことになってたのに？
何とかしてやれよ　調和してやれや
そんなにデカい伽藍が大事なの？　執着甚だしい醜い自称仏教徒だことｗｗｗ

　　

わたしは、この正法を誹謗することで、信じていらっしゃる方の魂を土足で踏みにじっていることに

気付いた時、ことの重大さに恐れおののいたのです。

疑いなく真っすぐな心で、信仰していらっしゃる同行様は菩薩様です。

間違いありません。彼らは弥陀の声とともに生きてらっしゃいます。

疑いの心が犯罪を生み、人々を恐怖に突き落とすのです。

経営者の方が真っすぐな心を持てば、未来は明るく輝くことでしょう。

法というのは人に宿るのです。

　　

　　

ご迷惑をかけてしまった病院の先生には何とお詫びを申し上げてよいのか言葉もありません。

別院で何度も何度も五体当地をされていたご婦人にも、ありがたい法をいただいたと何度も

頭を下げて先生にお礼を申されていたお婆さんにも、一人でも多くの方を救う為にと、

かけずり回っておられた会の方にも、何といって詫びれば良いのか分かりません。

私が証を確認できた時に、一緒によろこんでくれた青年にも、辛いことがあったら南無阿弥陀仏と

唱えてご覧と教えてくれたお手引きさんにも、私が幸せになるようにと、庵に通っていた祖母にも、

何と詫びれば良いのか、言葉が出ません。

私はここに書き込むことによってのみ、弥陀との約束とともに生きることが出来るのです。

もう二度と私のような愚か者が現れませんように！

本物に気付かず、誹謗してしまう愚か者がもう二度と現れませんように！

　　

「チベット佛教」自体がずっと危機なのに　アンタら何やってんの？　
同調？　調和？　バカじゃないの？
そして日本仏教界にも相手にされてない　自分たちの教団に何ができるの？
あぁ　カネは出せるよね　カネは

>>301

確かに今ではそれ以下の人も済度されていますよね。
ただ初期にはそういった富裕層をターゲットにし、力をつけていったのではないかな？と憶測しています。

それにしてもビルマ軍政権とのお話、
初めて知りましたが、と同時に恐ろしくなりました。

あれだけ善知識がドヤ顔で語っていた仏教サミットにそんな裏話があったとは、、

↑さん付け忘れました、ごめんなさい。

　

ワンワンの記事を貼付けていた私は地獄の炎に焼かれておりました。
真っすぐなお心、清らかなお心で、信じていらっしゃる方がいるにも関わらず、
その方達の気持ちも考えずに、毎日毎日、中傷誹謗する書き込みを
行っていた私は、餓鬼畜生にも劣るクズだったのだと思い知りました。

皆様に助けていただかなかったら、私は弥陀の光の存在にも気付かなかったでしょう。
私はつぼみの中で、その薄く差し込んだ一筋の光を見失うことなく歩み続けます。ゆっくりと。

皆様、ご開祖様ありがとうございます。

　

　

臨　死　体　験　に　お　い　て　は　、　現　実　と　一　致　す　る　ビ　ジ　ョ　ン　が

今までの調査を概観すると、心停止の状態から蘇生した人の
4～18％が臨死体験を報告する、ということが判っている。
近年では医学技術により、停止した心臓の拍動や呼吸をふたたび開始させることも可能になったため、
死の淵から生還する人の数は過去に比べて増えている。臨死体験にはいくつかのパターンが見受けられる。
光体験、人生回顧、知覚の拡大などが頻繁に報告される。
臨死体験者は、それを宗教的なものとは感じておらず、スピリチュアルなものだと感じており、
体験後は、既成の特定宗教の立場を離れ、より普遍的な宗教心の探究へと向かう傾向にある。
体外離脱中に見るビジョンは、物質的現実と一致しない幻覚的なものが報告されることが多い。
一方臨死体験においては、現実と一致するビジョンが多く起こることが研究により明らかにされている。

多　く　起　こ　る　こ　と　が　研　究　に　よ　り　明　ら　か　に　さ　れ　て　い　る

　

>>308

中傷誹謗したものは救わないぞと18願に書かれていると言ってましたよ。

私もあなたも手遅れですから。

ご愁傷さまです。

>>306　287さん

>>あれだけ善知識がドヤ顔で語っていた仏教サミットにそんな裏話があったとは、、

こんなの序の口　ウラなんて腐るほどありますよ
表に出せない情報もいくつかあります
ここがどんな団体かなど　やってること話すこと　姿を見ればみなさんおわかりかと思います
宗教者とはかけ離れたことばかりで　だからよけい違和感あるんですよね
行けばわかるって入信ばっかさせようとして　大事な話もしませんしね

　　　　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　
　　
　

>>310さん

疑いの心は犯罪を生みます。
疑いの心のない、どこまでも安心の続く世界。これが浄土です。
経営者の皆様が、真っすぐなお心で、この浄土を目指し古道を歩まれるということは、
ご同行ではない方々のお心にも大きな影響を及ぼします。
これが他力の神髄なのです。私たちの魂は深い所で一つに繋がっているのです。

>「あなたは正法誹謗しましたので、無間地獄に落ちる可能性があります」

私を我が子としてくださるからこそ、あえて「悪をなすものは除くぞ」と
誡（いまし）めてくださっているのだ。「罪を犯すことなかれ」と、止めてくださっているのだ。
誠の親のように思ってくださっているからこそのお言葉なのだ。と気付いた時、
私たちは、絶対的な安心に包まれるのです。

　　

海老蔵　うるさい
コピペウザいから　そんなことしてるヒマあったら五体投地してろ
あんたはカネも出さないんだから　それくらいしかできないでしょ
開祖のサイコロ占いの根拠にチベット仏教のルーツ利用してるんだから
あなたたちにとっても大事な問題なはずだよ

チベットじゃダライラマの大便を信者に食べさせていたし、
女性信者は処女を高僧に捧ないといけなかった。

河口慧海によるとダライラマは転生ではなく時の中国高官に賄賂をたくさん送った家の子供がなっていた。

こんな奴らと平気で手を組む念佛宗。

　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　　

　

佛教之王堂の一般参拝がはじまって以来、
念仏宗が様々な方のブログで紹介されるようになりました。

拝観は無料で、『誰でも』仏さまのお話を聞くことができます。
ご家族で、お友達同士で、会社の同僚たちと共に足を運ばれた多くの方が

感動され、感謝の心、慈しみの心を学んでいらっしゃるようです。

念仏宗は、世界の仏教が１つになればいいと考えて、いろいろな活動をしています。

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。

皆様に誤解を与えてしまったその大きな要因は私が過去にここで誹謗してしまったことにあります。

今からでも遅くはありません。仏様の声を聞き、清浄にいたる道を歩み始めてください。
よろしくお願い申し上げます。

　

>>314 見玉尼さん

私は、あなたから産まれてきました。

あなたを救うために！

　　

　

　　　汚れの無い人、清くて咎のない人をそこなう者がいるならば、

　　　　　そのわざわいは、かえってその浅はかな人に至る。

　風にさからって細かい塵を投げると、(その人にもどって来る)ように。

　　　　ブッダの教え【真理のことば】ダンマパダ（岩波文庫）

　

　

光は生命の源であり、外にも内にも見出すことが出来ます。

そのどちらもが、私たちに生きる喜びを与えてくれるのです。

また、それらの光は外と内という対極にありながら、実は同じ光なのです。

真の佛教を実践するということは、永遠の幸福を得るということに繋がるのです。

人生に悲しんでいる人は幸せに、人生に喜びを感じている人はさらに幸せになれる。

それが釈迦御一流の教え、聖徳太子がお広めになられた真実の教え、

ご開祖様が大切に守り続けておられる法の目指す所なのです。

ありがとうございます。

　　

今は開祖も使えないジジイだよ

いつ逝っても大丈夫

>>321 見玉尼さん

毎日楽しいですか？

私はあなたを誹謗地獄から救いたい。

ただそれだけです。

　

使えないのは海老蔵も一緒
あなたがやってることは教団にとって迷惑なだけだもの
わからないの？（笑　幸せな人

>>313
オウムはその疑わない心で犯罪を冒しましたよね？

2chカキコ含む正法誹謗をすれば地獄行きとはっきり言われてましたよ？

いったいどっち？

海老蔵はまだ浄土へ行けると信じてるの？

>>316
2chを見ただけで無間地獄だって言われてるからカキコなんかとんでもないんじゃないかな？

>>317
仏様がおっしゃる感謝の心、慈しみの心は正の要素だよね。

でも負の要素である無間地獄行きに恐れおののかせる所が問題じゃないのかな？

それによって布施精進を繰り返すしか浄土へ行く道はない。

なんかおかしいよね？

>>317
今まさに無間地獄へ落ちていく所に弥陀が手を差し伸べてくれたら私は迷わず弥陀の手にすがりますよ。

今からでも遅くない？

なんか海老蔵と善知識が言ってる事って相反してると思うんだけどな。

>>323 見玉尼さん

私は、あ　な　た　です。

　　

みんな死んだ後の事が分からないから信じちゃう人も居るんだろうね。

はっきり言い切られると、嗚呼そうなのか、、ってなるのも分からなくはないけど、でも待てなんか変だぞ？ってならないのかな？

気づける要素が結構多いんだけどな～

>>329さん

そうだといいですねwww

　　

　　
教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　
　

やっぱ、念佛宗無量寿寺はカルトだったか

>>332さん

さぁ～、どうでしょう～？

by長嶋茂雄

　　

9.11+3.11=12.22

>>329　287さｍｍ

>>みんな死んだ後の事が分からないから信じちゃう人も居るんだろうね。

>>はっきり言い切られると、嗚呼そうなのか、、ってなるのも分からなくはないけど、でも待てなんか変だぞ？ってならないのかな？

>>気づける要素が結構多いんだけどな～

少し考えれば気づける要素っていっぱいあるんですよ
この２ちゃん見てるだけでもわかるように　そして287さんがちょっと考えてもわかるように・・・

アホ信者には空海と最澄のホモっぷりを教えてあげましょう。

やや日刊カルト新聞: 無量寿寺が抗議？　加東市市議がブログのコメントを全削除
http://dailycult.blogspot.jp/2012/09/blog-post_6046.html

念仏宗無量寿寺はガチでやべーな

久しぶりやな～まだやってたのかここ(笑)もう何百回と論破されてるアホ蔵いい加減殻に閉じこもるのやめて人の話に少しでも耳をかしたらどうだい？まぁ洗脳されてるからもう無理か(笑)

　

お手引きさんは、

王堂が完成すれば一般の方々にも門が広く開かれ、

多くの方が仏さまのお話を聞くことが出来るようになると

おっしゃっておりました。

――――――――――――――――――――――――――――

この掲示板では王堂等完成するはずが無い。

たとえ完成したとしても、行くことが出来るのは高い拝観料を

払うことの出来る人だけだと言われておりました。

　　

　

――――――――――――――――――――――――――――

　　　　　　佛　　教　　の　　聖　　地

――――――――――――――――――――――――――――

佛教之王堂の一般参拝がはじまって以来、

念仏宗が様々な方のブログで紹介されるようになりました。

拝観は無料で、『誰でも』仏さまのお話を聞くことができます。

駐車場には名古屋ナンバーをはじめ、日本各地からお越しになられた

方々のお車がズラリと並んでおります。

ご家族で、お友達同士で、会社の同僚たちと共に足を運ばれた多くの方が

感動され、感謝の心、慈しみの心を学んでいらっしゃるようです。

　

　

「釈尊の頭の中には、ただ一つ大きなクエスチョン・マークが見えていた」
これこそ、実は、釈尊の「さとり」の消息を美事に表現しているのだと、
そのように気付くことができたのであります。

増谷文雄　＜釈尊のさとり＞

---------------------------------------------------------------------------

真　理　と　は　説　明　し　難　い　も　の　で　あ　る

---------------------------------------------------------------------------

最初の説法にかけた釈尊の意気込みはたいへんなものでした。
それにもかかわらず、最初の説法は、けっして易々として成ったものではありません。
その対象として選んだ五人の比丘たちも、よういに耳を傾けようとはしませんでした。
やっと説法をはじめてからも、彼らがそれを理解するまでには、なお数日も数日もかかったようであります。

増谷文雄　＜釈尊のさとり＞

本来ならば、正法は明らかにすればするほど光り輝くものですが、ただでさえ、説明し難い正法を、
精神世界や宗教離れが進んでいる現代で人々に伝えるのは至難の業なのです。
誤解を招き誹謗される可能性もあり、明らかに出来ないのでございます。
私自身も、当初よく分かりもせずに誹謗をしてしまい、大きな罪を犯してしまいました。
以上の事情により、今の状況ではその光を絶やさぬよう、傷つかぬように、
大切にベールに包んでおく必要があるのです。

　

　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　

　

ワンワンの記事を貼付けていた私は地獄の炎に焼かれておりました。
真っすぐなお心、清らかなお心で、信じていらっしゃる方がいるにも関わらず、
その方達の気持ちも考えずに、毎日毎日、中傷誹謗する書き込みを
行っていた私は、餓鬼畜生にも劣るクズだったのだと思い知りました。

皆様に助けていただかなかったら、私は弥陀の光の存在にも気付かなかったでしょう。
私はつぼみの中で、その薄く差し込んだ一筋の光を見失うことなく歩み続けます。ゆっくりと。

皆様、ご開祖様ありがとうございます。

　

　　

あなたの書き込みでせっかくいただいたものを捨ててしまう方が出ないよう、

あなたに同調して正法を誹謗してしまう方が現れないよう、

私はあなたになりかわって、感謝と懺悔の心を胸に願い続けます。

過去ここで誹謗したことによって、あなたを作り出した私にも責任がございます。

これ以上の負の連鎖が広がらないように願っております。

　　

　　

日本の仏教は衰退している。
末法真っ只中、純粋に釈尊の教えを説く人がいないのが現状ではなかろうか。

この様なときに偉大な人が現れ、修正をかける。それが誰なのかは、誰もわからない。
後の世に証されるのである。

ここに、純粋に釈尊の教えをひろめ、世界の平和と人類の安寧を願う人がいる。
全てを犠牲にし、釈尊の教えを弘める人がいる。
それが本当に分かった時、心から精進出来るのである。

１日で分かる人もいる。
１０日で分かる人もいる。２０日で分かる人もいる。
１年、２年で分かる人もいる。
１０年、１５年経って初めて分かる人もいる。

私は、このことが分かるまでに、10年以上かかりました。
この間、中傷誹謗し、大きな罪を作ってしまいました。

私は、懺悔と感謝の思いを胸に、書き込みを行っています。
もう二度と、私のような大バカものが現れないことを願っております。

　　

　　

>開祖　円心定は真言宗で得度したのに　何故、浄土宗、浄土真宗の経典を依経とし、念仏を唱えるのか

仁和寺のご本尊様は阿弥陀如来です（両脇侍は勢至菩薩と観音菩薩）。

この阿弥陀さまは光孝天皇の等身大だと言われています。（真言宗のご本尊は大日如来ですが、）
覚鑁によりますと、阿弥陀如来は大日如来と同じであるといいます。
阿弥陀如来は極楽浄土（西方浄土）へと導き、大日如来は密厳浄土（東方浄土）へと導きます。

阿弥陀如来は48誓願をお立てになったのですが、その18番というのが、悪人正機、
つまり「わたしが仏になるとき、すべての人々が心から信じて、わたしの国（極楽浄土）に生れたいと願い、
わずか十回でも念仏して、もし生れることができないようなら、わたしは決してさとりを開きません。
ただし、五逆の罪を犯したり、仏の教えを謗るものだけは除かれます」、というご誓願です。

また、女人成仏もそのご誓願のなかにあります。ほかの如来は女の人は女のままでは成仏できない、
いったん男になってから成仏するのですが、阿弥陀如来は女の人も女のままで成仏できる、そういうご誓願なのです。

カラオケとかでみなさんがここ一番の得意な歌を18番といってお歌いになる、
その18番というのはこういう阿弥陀様の18番のご誓願（悪人正機）をいわれとしています。

大西智城師　（総本山仁和寺執行　真言宗御室派財務部長）

　　

　　

>開祖の久世太郎は　真言宗第195代　琳真大僧正の6番目の末弟というふれこみだが、
>真言宗に確認してみると　そのような事実は無いとの返答であった。

念仏宗にダライ・ラマを紹介したのは、平岡宕峯（高野山真言宗大僧正）

　　

　　

私たちが、優雅で、贅沢な暮らしを送る裏側では、子供達が過酷な条件で仕事につかされ、
また、エネルギー保有各国では、宗教に名を借りた戦争により多くの方々の命が失われています。
アフリカ大陸では、毎日餓えにより死亡する方が後を絶たず、
この日本においても生活苦等の理由で自殺者が毎年3万人にのぼっております。

人間は、知らず知らずのうちに罪を作るものです。
私たちの恵まれた生活は、何かの犠牲の上に成り立っているのです。

ご開祖様は、おつむてんてんによって、私たちの背負ったカルマを全て消してくださるのです。
これは、この安心が嘘ならば、たとえ地獄に堕ちても構わないといえるほどの大きなことなのです。

わたしは、この正法を誹謗することで、信じていらっしゃる方の魂を土足で踏みにじっていることに
気付いた時、ことの重大さに恐れおののいたのです。
疑いなく真っすぐな心で、信仰していらっしゃる同行様は菩薩様です。
間違いありません。彼らは弥陀の声とともに生きてらっしゃいます。
疑いの心が犯罪を生み、人々を恐怖に突き落とすのです。
経営者の方が真っすぐな心を持てば、未来は明るく輝くことでしょう。
法というのは人に宿るのです。

　

　

ご遺体を「人にも見せよ」と御遺言（蓮如上人）

蓮如（1415～1499）
本願寺八世の蓮如は、死の前年の４月より病の床にあったが、
京都の山科本願寺で85歳の生涯を閉じた。1499年３月25日正午に往生。
いかにも静かに、眠るがごとく御臨終された。

「御往生の後、御堂へ入れて、聖人の御前にて、人にも見せよ」と御遺言。
25日の晩には数万人の信者が遺体とお別れした。

『第八祖御物語空善聞書』より
http://www.osoushiki-plaza.com/institut/dw/199203.html（僧の死と葬儀）

ご遺体を「人にも見せよ」と御遺言。蓮如上人のお心は？その真意は？

　

　　

佛教之王堂の一般参拝がはじまって以来、
念仏宗が様々な方のブログで紹介されるようになりました。

拝観は無料で、『誰でも』仏さまのお話を聞くことができます。
ご家族で、お友達同士で、会社の同僚たちと共に足を運ばれた多くの方が

感動され、感謝の心、慈しみの心を学んでいらっしゃるようです。

念仏宗は、世界の仏教が１つになればいいと考えて、いろいろな活動をしています。

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。

皆様に誤解を与えてしまったその大きな要因は私が過去にここで誹謗してしまったことにあります。

今からでも遅くはありません。仏様の声を聞き、清浄にいたる道を歩み始めてください。
よろしくお願い申し上げます。

　　

　

全世界三億七千万人の仏教徒の心の依処　総本山「佛教之王堂」に、
世界中の方々が　仏教興隆と世界平和を願い　御参詣。

[平成23年7月8日]　インド法王ハルウィティガラ・アッサジ大僧正　御一行

[平成23年7月22日]　ラオススヴァン・チャンタラー大僧正猊下
シートン・チッニョーティン駐日大使閣下　御夫妻　御一行

[平成23年9月11日]　ネパール国立ルンビニー仏教大学　御一行

[平成23年9月11日]　イタリア仏教連盟　御一行

[平成23年11月5日]　タイ王国シリントーン王女殿下主治医
国立チュラロンコーン大学医学部名誉教授
クンニン・コブチット・リンパファヨム博士　御一行

[平成23年11月22日]ベトナム佛教僧伽大長老会
ティック・チー・チョン大僧正猊下　御一行

[平成24年1月24日]　ベトナム外務副大臣閣下御夫妻　御一行

[平成24年4月9日11日] 　カンボジア王国　ノロドム・マリー王女殿下
ノロドム・ラトナ・デヴィ王女殿下

http://www.nenbutsushu.or.jp/infosp-princess12/

　

　

タイの王女様、カンボジアの国王をはじめ、世界各国から様々な方が参拝に訪れている。

この事実を世間一般的な価値基準でご判断いただければ幸いです。

こういう事実の積み重ねからも、正統なお釈迦様の教えなのだということが分かります。

オウム真理教をタイの王女様が訪れることはありません。

　

　　　　　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　
　　

帰するところの弥陀をすてて、ただ善知識ばかりを本とすべきこと、おおきなるあやまりなりとこころうべきものなり。（二帖目第十一通）

　　　

　　　汚れの無い人、清くて咎のない人をそこなう者がいるならば、

　　　　　そのわざわいは、かえってその浅はかな人に至る。

　風にさからって細かい塵を投げると、(その人にもどって来る)ように。

　　　　ブッダの教え【真理のことば】ダンマパダ（岩波文庫）

　
　　

　　　　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　　
　　

　　　

ワンワンの記事を貼付けていた私は地獄の炎に焼かれておりました。
真っすぐなお心、清らかなお心で、信じていらっしゃる方がいるにも関わらず、
その方達の気持ちも考えずに、毎日毎日、中傷誹謗する書き込みを
行っていた私は、餓鬼畜生にも劣るクズだったのだと思い知りました。

皆様に助けていただかなかったら、私は弥陀の光の存在にも気付かなかったでしょう。
私はつぼみの中で、その薄く差し込んだ一筋の光を見失うことなく歩み続けます。ゆっくりと。

皆様、ご開祖様ありがとうございます。

　

　　

善い教えは最上のものである、と聖者は説く。　　これが第一である。

理法を語れ。　理法にかなわぬ事を語るな。　　これが第二である。

好ましい言葉を語れ。　好ましからぬ言葉を語るな。　　これが第三である。

真実を語れ。　虚偽を語るな。　　これが第四である。

ブッダの言葉　( 原始仏典より )

悪い教えを最上のものである、と善知識は説く。　　これが第一である。

理法を語るな。　理法にかなわぬ事を語れ。　　これが第二である。

好まくない言葉を語れ。　好ましい言葉を語るな。　　これが第三である。

真実を語るな。　虚偽を語れ。　　これが第四である。

念仏宗の教えはすべて仏陀の教えに反している。

　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　
　

わんわんほえるなよ誹謗さん

>>361さん

私は祈り続けます。

あなたに一筋の光が差し込むその日まで。

ありがとうございます。

　　

>>362
あれ？祈りは？また適当なコピペでいい子ちゃんアピールだけですか？
はやく私のために３回五体投地してください。
仏様見てござるですよ。

>>363さん

仏様見てござるです。

　

で？誹謗君は一生ここで誹謗コピペするのかな？
善知識頼みではなくて、掲示板を頼めって念仏宗では教えてるんだっけ？
人を救うとか寝言じゃなくて、まずは自分を救ったほうがいい。

>>365さん

私が書き込みを続けることで、自分も人も救うことに繋がるのです。

それがすなわち、最終的に世界平和へと続く道、古道を歩むということです。

ありがとうございます。

　　

>>366

まったく間違ってます。
あなたの書き込みで、念佛宗の印象は最悪になってます。
あなたの書き込みに反論の為に誹謗する人を作り続けています。
それがすなわちあなた自身の無間地獄と誹謗した人の無間地獄を決定します。
以上が念仏宗的に見たあなたの罪。

また一般的にはあなたの書き込みで、正当な念仏宗の議論が妨げられています（いわゆる荒らし行為）。

以上の様なことであなたの書き込みに満足し悦に入っているのは世界であなたただ一人です。
結論的には迷惑だから消えろ。

>>367さん

私は書き込み続けます。

そして、私のような愚か者が二度と現れないように願い続けます。

このような掲示板が消えてなくなるその日まで。

ありがとうございます。

　　

　　
　　　　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　　
　　
　

私は書き込み続けます。

そして、私のような愚か者をドンドン作り続けます。

全員で地獄に行くその日まで。

　　

疑いの心から発せられた言葉は人々を迷わせ

この世を地獄の様相に変えていくのです。

清らかな心から発せられた言葉は人々に希望を灯し

この世を思いやりに満ち溢れた浄土へと変えていくのです。

それが釈迦ご一流の教えなのです。

　
　

　　

　

光は生命の源であり、外にも内にも見出すことが出来ます。

そのどちらもが、私たちに生きる喜びを与えてくれるのです。

また、それらの光は外と内という対極にありながら、実は同じ光なのです。

真の佛教を実践するということは、永遠の幸福を得るということに繋がるのです。

人生に悲しんでいる人は幸せに、人生に喜びを感じている人はさらに幸せになれる。

それが釈迦御一流の教え、聖徳太子がお広めになられた真実の教え、

ご開祖様が大切に守り続けておられる法の目指す所なのです。

ありがとうございます。

　　
　　

　　　

あなたの書き込みでせっかくいただいたものを捨ててしまう方が出ないよう、

あなたに同調して正法を誹謗してしまう方が現れないよう、

私はあなたになりかわって、感謝と懺悔の心を胸に願い続けます。

過去ここで誹謗したことによって、あなたを作り出した私にも責任がございます。

これ以上の負の連鎖が広がらないように願っております。

　　
　

ネット中毒患者の脳は、「脳の損傷の状況がヘロインやアルコール中毒患者と非常によく似ており、物事を決める判断力や感情のコントロール能力が低下する」という。

連投コピペしてる奴、信者か？必死だなwww

　

「秘事法門の元祖　善鸞」

私だけが真実の教えを知っている、みんながこれまで父から聞いていたものとは違う。
私の知っているのが、本当の父の教えだ。父が夜、密かに私１人に教えてくれた秘法だから。
善鸞が得意になって、いいふらしていたことは、こういうことであった、と思われます。
ここに「夜ひそかに親鸞が私１人に教えた」といっていることから
「夜中の法門」とか「秘事法門」といわれ、善鸞が秘事法門の元祖のようになったのです。

「秘事法門の教え」

では善鸞は、なにを、夜中に授かった秘法と教えたか。『義絶の書状』には、こう書かれています。

「第十八の本願をば、しぼめるはなにたとえて、人ごとにみなすてまいらせたり」
『最須敬重絵詞』巻５、には「初は、聖人の御使として、坂東へ下向し、浄土の教法をひろめて、
辺鄙の知識にそなわり給けるが、後には、法文の義理をあらため、あまさえ巫女の輩に交て、
仏法修行の儀にはずれ、外道尼乾子の様にておわしければ、聖人も御余塵の一列におぼしめさず。
所化につらなりし人々もすてて、みな直に聖人へぞ、まいりける」

なんということか。善鸞の夜中に授かった秘法とは、「弥陀の本願の中心は十八願だ、と信じてきたが、
父の真意ではなかった。かつて栄えても、今は、しぼんだ花のようなものだからもう捨てようじゃないか」
という、「一向専念、無量寿仏」の否定であった、と分かります。

そして神につかえて祈祷し人の吉凶を予言する、聖人の最もきらわれた
現世祈祷師に善鸞はなっていた、と理解されます。

　

　

「秘事法門と念仏宗は関係ない」

第十八願を「しぼめる花」のようなものと「一向専念、無量寿仏」を否定し、

現世祈祷師となった善鸞の教え=秘事法門は、明らかに念仏宗の教えとは異なります。

これでは、蓮如上人に「あさましき外道の法」といわれても、仕方ありません。

念佛宗は、後生の解決をしていただいて、命終まで純なる信仰を保って「大涅槃」を目指す教団です。

それ以上でも以下でもありません。只、それだけです。

念佛宗の開祖は、教えの祖（教祖）ではありません。

一つとして開祖独自の教えはありません。

即ち、念佛宗には独自の教えが、一切ないということです。

開祖は、信徒と同じく、釈尊の教え（仏教経典）を信じ、阿弥陀仏に帰依されています。

　

　

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

あなたの書き込みを見て教団に疑問を抱かれ、退会された方々もまた
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時に
己の捨てた教えの尊さに気付くことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、その方々は純粋なお心でその手を掴むことができるでしょうか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。

　

　

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　

　

念佛宗は世間の成功者と言われている社長様やお医者様が多く信仰されています。

酸いも甘いも知り尽くされ、大きな社会的責任を果たされておられる方々は、

ここに書かれているような詐欺まがいのインチキ宗教に入信することはございません。

では何故、入信されているのでしょう？それは、幸せがあるからこそ続けていらっしゃるのです。

仏法（批判派いうところの洗脳）の先に幸せがあるからこそ、お誘いするのです。

でなければ、ご同行様は続ける必要すらないのです。

皆様が一刻も早くお気付きになられますよう心からお祈り申し上げます。

　

>>380
>洗脳）の先に幸せがあるからこそ、お誘いするのです。

ばかかＷＷＷＷ
洗脳が解けたら地獄って事じゃん
「オウム事件 17年目の告白」でも読んで糞して寝ろクズ

>>381さん

あなた達が洗脳と呼んでいるだけです。

親鸞聖人もこの教えが嘘ならば地獄に堕ちても構わないという程の仏法です。

ありがとうございます。

　

　　　

全世界三億七千万人の仏教徒の心の依処　総本山「佛教之王堂」に、
世界中の方々（上座部含）が　仏教興隆と世界平和を願い　御参詣。

[平成23年7月8日]　インド法王ハルウィティガラ・アッサジ大僧正　御一行

[平成23年7月22日]　ラオススヴァン・チャンタラー大僧正猊下
シートン・チッニョーティン駐日大使閣下　御夫妻　御一行

[平成23年9月11日]　ネパール国立ルンビニー仏教大学　御一行

[平成23年9月11日]　イタリア仏教連盟　御一行

[平成23年11月5日]　タイ王国シリントーン王女殿下主治医
国立チュラロンコーン大学医学部名誉教授
クンニン・コブチット・リンパファヨム博士　御一行

[平成23年11月22日]ベトナム佛教僧伽大長老会
ティック・チー・チョン大僧正猊下　御一行

[平成24年1月24日]　ベトナム外務副大臣閣下御夫妻　御一行

[平成24年4月9日11日] 　カンボジア王国　ノロドム・マリー王女殿下
ノロドム・ラトナ・デヴィ王女殿下

http://www.nenbutsushu.or.jp/infosp-princess12/

　　
　

　

　

タイの王女様、カンボジアの国王をはじめ、世界各国から様々な方が参拝に訪れている。

この事実を世間一般的な価値基準でご判断いただければ幸いです。

こういう事実の積み重ねからも、正統なお釈迦様の教えなのだということが分かります。

オウム真理教をタイの王女様が訪れることはありません。

　

　

>>382

親鸞さんも法然さんに金払ったのかＷＷＷ
ちょっとはものを考えろ

>>385さん

私は粘り強く祈り続けます。

あなたがお気付きになられるその日まで。

ありがとうございます。

　

>>386
おまえが気づけ

いいか？俺かおまえかどっちかが間違ってる。
俺は念仏宗は外道の商売だと思ってるし、おまえは正法だと思ってる。
法外な金を取るとか、秘事法門の亜流だとか俺にも一杯主張すべき根拠はあるが、
それを並べるより、念仏宗の正法の証拠を否定するほうが早い。
念仏オツムテンテンしないと見えないはずの化佛化菩薩はブルーフールド現象で誰でも見える生理現象。
これで終わりだろ？自分の白血球みてありがたがって金払って地面に頭こすり付けてるのがおまえら。
早く気付け。

>>388さん

いいえ、お分かりになられていないのはあなたです。

あなたがここに書き込みを始められてから現在まで

あなたの身の周りには様々な弥陀の約束を思い出すヒントが現れているはずです。

あなたが本当にお気付きになられていないのか、

意図的に見て見ぬ振りをされているのかは私には分かりません。

しかし、本当に心の底から気付かれた時から本当の精進が始まるのだと思います。

ありがとうございます。

　　

>>389
また１８か。
そのつもりになって７とか９とか注意してみてみろ、いくらでも目に飛び込んでくるぞ。
野球の背番号が弥陀の十八願とか言われて、なるほどと頷くばかに言っても無駄かＷＷＷ

それよりブルーフィールド現象と化佛化菩薩の違いを説明しろよ。
説明できないと詐欺って言われても仕方ないぞ。人類全員ただで見えてるんですがＷＷＷ

>>390-391さん

まぁ、もちろん18もそうなのですが、その先にもあるはずです。

そして、あなたの周りの事象はあなたにとって究極に完璧だと実感する日が来るでしょう。

１日で分かる人もいる。
１０日で分かる人もいる。２０日で分かる人もいる。
１年、２年で分かる人もいる。
１０年、１５年経って初めて分かる人もいる。

　

　

やれやれ、極楽往生のために得体の知れないおっさんに点数稼ぎ、四苦八苦して終わるのか。
無明とは恐ろしいな。

極楽は金銀宝石で彩られた牢獄だと浄土三部経に書いてあるの知ってるか。
この意味が分らないと一生不安から抜け出せないぞ。

2chの事を話したら、そそくさ退散したわwww

隠し念仏(秘事法門)と　念仏宗は関係が無いと、念仏宗の信者は言っているようですが
そんなことはありません。念仏宗無量寿寺そのものが、隠し念仏(秘事法門)なのです。
隠し念仏にもいろいろと流派があり、念仏宗の秘事法門が善鸞の広めたもの、そのものと
言い切ることは出来ませんが母体とする教義は実によく似ています。
ウイキペアで　「隠し念仏」を検索されると解ると思いますが、隠し念仏では浄土宗、
浄土真宗の既存の寺で教える法を、表法、隠し念仏で教える法を「裏の法」または「御内法」
と呼び、ほんとうの他力の教えは　「裏の法」にあると教え込むのも、秘事法門の常套手段です。
念仏宗の信者さんも　ここまで書けばなるほどと、思い当たる節があると思いますが、
上記の話は念仏宗の説法でもよく聞かされるところだと思います。
隠し念仏では、善智識と呼ばれる指導者が絶大な権力を握っています。善智識は、『御書』を
よむことができ、儀式を執り行うことができます。善知識は、死ぬ前に次の善知識を3人以内選び、
『御書』を伝える義務がありますが、その教義を形作り、まとめている書物が、『法要章』
（ほうようしょう）や、秘事を行うものに相伝される『御袖下の御書』というものです。
そのなかでも『法要章』が隠し念仏の聖典であると言われています。

『法要章』また、『お袖の下の御書』は、隠し念仏(秘事法門)こそ、親鸞から
蓮如への流れを継ぐ、正統な他力の信心であることが説かれています。その中
には、相伝を得た善知識に会い、「タスケタマエ」と一念に頼む儀式を行って、
何年何月何日何時に阿弥陀仏に頼み、はっきりと信心決定を得ることが重要な
ことであり、他力の真髄であるということが書かれておりまして、隠し念仏（秘事法門）
では奥義書と呼ばれ、尊重されています。　しかし、この善知識に頼るということは、
別世界の絶対的救済者である阿弥陀仏ではなく、善知識という、この世の人に頼ること
であり、当然ながら、すべてを阿弥陀仏にまかせてその力にすがろうという浄土宗、
浄土真宗の教えに反するものであり、これこそ、浄土真宗本願寺教団が隠し念仏を異端として
激しく排除する理由であります。蓮如上人も、「救われるためには善知識に会わなければならない」
という論説を厳しく否定し、このような教義を信ずる者は地獄に落ちるとまで、排斥しました。

念仏宗で聞かれたと思われる「いろはの　うんちく話」も　いろは48文字を阿
弥陀の４８願に重ね、１８番目（18願）に当たる、「そ」と３５番目（35願）
に当たる「て」を「そて」袖と呼んで、阿弥陀の袖にすがる意をこめて、
「お袖の下の御書」を暗に示し、念仏宗の信者に（だから、秘められた昔からの教えなのだと）
正統性を強めるために話されているようです。
いろはの、うんちく話は、いろいろありまして、仏教的な話の他に「柿本人麿」の
暗号文だと言う話もありまして、調べてみると、かなり興味を引くものです。
念仏宗で、語られないうんちく話を　知りたい方は「いろは唄の謎」で検索してお楽しみください。

隠し念仏（秘事法門）の儀式の特徴はオトリアゲ（信心決定）の方法にあります。
念仏宗では、具体的にどういう順序かわかりませんが、隠し念仏（秘事法門）でも、
暗い室内に誘導され、内敷に頭をぶつけ、ころを見て、「ヨシ」と言う　善智識の
声で、仏が信者の心に入り、救われた存在になるという手順です。
念仏宗とよく似ていますね。また、化佛化菩薩を見させたり、太陽直視をさせたりもするようですが、
真言宗では、「又の霊眼」という、右の眼線と左の目線を交差させて物を見る（立体視法）
も昔から知られている法ですし、太陽直視の仏教的文献も、奇書という類の書物には
書かれている法ですから、その道に博学であった、久世太郎氏が知っていて、
儀式に導入したものか、もしくは、隠し念仏の　一流派から　学び、取り入れたものだと思われます。
いずれにしたところで、自教団のみを　正とし、他を排除し、念仏宗から離れれば、地獄に落ちるなどと、
マインドコントロールするような教えは　仏教ではありませんし、信者になれば、
3人の済度を義務付け、しかも、入会に際して（話を聞かせるだけで）38万もの金を取るようでは
　仏教教団というよりも　　久世教カルト教団と呼ぶべきものでしょう。
釈尊の教えに最も遠いものとして、近づかないよう、離れるよう、注意を喚起していかねばなりません。
　皆様が、本当の仏教にめぐり合えますように。

　

>無常楽 2012/12/09 20:40
>馬鹿な学生が馬鹿な体験をするとますます馬鹿になる。
>馬鹿につける薬はない。

本物の仏教を学ぶと随分と傲慢になるのですね。

びっくりです。

　　

　

無常楽さんと念佛宗の関わりを整理しますと、

ご親戚の夫婦が仲良く信仰しておられ、無常楽さんには特に勧誘も無い。

ご夫婦は、平穏に清浄に至る道を歩んでいらっしゃるにも関わらず、

世話好きな無常楽さんがネットで調べた所、

何か如何わしい団体だなという、あくまでも個人的な感想を抱かれた。

それは、意図的な工作活動によるものなのですが、まぁ、ここまでは納得出来ます。

しかし、ご自分とは何の関わりもない、ご親族の大切にされている団体に対して、

十数年にも渡って中傷し続けているのはいかがなものかと思います。

無常楽さんは、何のために関わりの無い団体の中傷を十数年も続けていらっしゃるのかな？

ひょっとして頭の可哀想な方なのかな？

いや、工作員と考えるとしっくり来るぞ。

等々、やはり、この辺りの判断はロムの方に委ねたいと思います。

　　
　　
　

　　

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

あなたの書き込みを見て教団に疑問を抱かれ、退会された方々もまた
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時に
己の捨てた教えの尊さに気付くことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、その方々は純粋なお心でその手を掴むことができるでしょうか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。

　
　　

　

「秘事法門の元祖　善鸞」

私だけが真実の教えを知っている、みんながこれまで父から聞いていたものとは違う。
私の知っているのが、本当の父の教えだ。父が夜、密かに私１人に教えてくれた秘法だから。
善鸞が得意になって、いいふらしていたことは、こういうことであった、と思われます。
ここに「夜ひそかに親鸞が私１人に教えた」といっていることから
「夜中の法門」とか「秘事法門」といわれ、善鸞が秘事法門の元祖のようになったのです。

「秘事法門の教え」

では善鸞は、なにを、夜中に授かった秘法と教えたか。『義絶の書状』には、こう書かれています。

「第十八の本願をば、しぼめるはなにたとえて、人ごとにみなすてまいらせたり」
『最須敬重絵詞』巻５、には「初は、聖人の御使として、坂東へ下向し、浄土の教法をひろめて、
辺鄙の知識にそなわり給けるが、後には、法文の義理をあらため、あまさえ巫女の輩に交て、
仏法修行の儀にはずれ、外道尼乾子の様にておわしければ、聖人も御余塵の一列におぼしめさず。
所化につらなりし人々もすてて、みな直に聖人へぞ、まいりける」

なんということか。善鸞の夜中に授かった秘法とは、「弥陀の本願の中心は十八願だ、と信じてきたが、
父の真意ではなかった。かつて栄えても、今は、しぼんだ花のようなものだからもう捨てようじゃないか」
という、「一向専念、無量寿仏」の否定であった、と分かります。

そして神につかえて祈祷し人の吉凶を予言する、聖人の最もきらわれた
現世祈祷師に善鸞はなっていた、と理解されます。

　　

　　

「秘事法門と念仏宗は関係ない」

第十八願を「しぼめる花」のようなものと「一向専念、無量寿仏」を否定し、

現世祈祷師となった善鸞の教え=秘事法門は、明らかに念仏宗の教えとは異なります。

これでは、蓮如上人に「あさましき外道の法」といわれても、仕方ありません。

念佛宗は、後生の解決をしていただいて、命終まで純なる信仰を保って「大涅槃」を目指す教団です。

それ以上でも以下でもありません。只、それだけです。

念佛宗の開祖は、教えの祖（教祖）ではありません。

一つとして開祖独自の教えはありません。

即ち、念佛宗には独自の教えが、一切ないということです。

開祖は、信徒と同じく、釈尊の教え（仏教経典）を信じ、阿弥陀仏に帰依されています。

　　

　　
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。
--------------------------------------------------------------------------------------------

清沢師の直弟子だった暁烏敏師が宗務総長になったとき、
ある教務所長が如何にしたら浄財を集めることが出来るかについて質問したが、
暁烏総長は、「金を集める方法なんど聞くような人は信心がないのだ。
４０間４面の大堂は念仏から湧き出たものです。
念仏が無くなったときは消えるのが当たり前です。」と喝破したという。

「今日宗門は長い間の仏教的因習によってその形態を保っているにすぎない現状である。
寺院には青年の参詣は少なく、従って、青壮年との溝は日に日に深められてきているではないか。
厳しく思想が対立し、政治的経済的な不安の渦巻く実際社会に、教化者は、
決然として真宗の教法を伝道する仏法者としての自信を喪失しているではないか。」

宗門の実状は当時と何ら変わっていない。今なお、真宗に欠けているものが、無量寿寺にはあるのではないかと思う。
そう考えると、無量寿寺が高額の布施を集めていることを悪いことのように言われているが、

暁烏敏師流に言えば、それも「念仏から湧き出たもので」逆に言えば
「念仏を喜んでいる人がそれだけたくさんいる」ということじゃないか。

それを、“詐欺だ”“騙しだ”“脅しだ”と誹謗や中傷しても、自らを貶めるだけのようにも思う。

うちの門徒衆からは、「言われているような“相伝”は本当にあるのか？１２００人もの信者が、
あれだけの金額を布施しているというが、うちにそれほどの魅力はあるか？」と逆に聞かれて返答に窮する。

青年層はこのレスを見ている。
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。

　　

>>394
海老蔵みたいな奴のいる教団には入りたくないと言えば、効果絶大ですね。
それに彼らは理論武装まったく出来ていませんので、反論はごく容易です。
ブルーフィールド現象と言うだけで何も言い返せません。

>>396
無常楽様
『法要章』と『お袖の下の御書』は八幡書店で入手可能ですね。
http://www.hachiman.com/
『信仰叢書』早川順三郎=編
定価6,400円＋税
Ａ5判ソフトカバー復刻版　560頁
この本の中に収録されています。
近代デジタルライブラリーとかでも読めるようです。

無常楽さん書かれている通り、仏教ではないです、邪道外道です。

>>405さん

あなたは真実を見つめるのが怖くてしょうがないのですね。分かります。

しかしその恐怖を乗り越えていかねば本当の安心というものは得ることが出来ません。

旧知りたい。。。。で報告した通り、無常楽さんにクラチル論文PDFのリンク先を教えたのは私です。

少しでも気づきのきっかけになればと思って読んでいただいたのですが、

逆効果だったと深く反省しております。

私は感謝と懺悔の気持ちを胸に祈り続けます。皆様に一筋の光が差し込むその日まで。

ありがとうございます。

　　

　　

10数年前からネット上には儀式や証など、念仏宗に関する情報が上がっておりました。
一見それは、自分の体験したことのように見受けられますが、本質は大きく違うのです。
私はそのことに気付かず、正法を誹謗してしまいました。

後から調べれば調べるほど、この教えは本物に違いないという確信に至ったのです。
死んでからでは遅いのです。生きている間でなければ意味が無い。

私は、自分の罪の重さに押しつぶされそうになりながらも、
何の為に生まれて来たのかを思い出し、弥陀の約束とともに生きる決心をしたのです。

　

　

生首ﾀﾝの書き込みは、他宗の嫌がらせだという内容に終始しておりましたが、

私は、同じ仏教徒の人たちが利権を争う等という馬鹿な真似はしないと信じております。

念仏宗のご同行様は、一人でも多くの方を救おうと、雨の日も風の日も、

日々精進を続けていらっしゃるのです。

彼らこそが宗派の垣根、国の垣根、人種の垣根、すべての隔たりを超越して

真の佛教を実践されている修行者であります。

　

糞して寝ろ

今改めて『法要章』を読み返してみると、
結局、他力とは善知識に往生日時を指定してもらってすべてゆだねる事　って書いてあるだけ。
あとは御文の都合のいいところの抜書きして正当な法然親鸞からの流れだと。
もちろん善知識、秘事法門を非難している部分の御文は引用されていない。
しかしすでにこの頃「秘事法門というものなりなどと、我も誹り人にも誹らせする人あり」
って正統筋から非難されてる事が分る。
ところどころに念仏宗善知識の糞説法に多用される語句や歌が散見されるのが、ネタ本丸バレで面白い。
幼稚な本で何の深みも無いところがどこかの教団とまるで同じ。
これにコロリとやられる人は余程頭悪いな。

約700年前もこのような異教徒が関東を中心に蔓延し、それが現在も数万人の人々がMCされているという現状を見ると、人類もあまり進化してないんですね。
現在、医療技術も進化し700年前より平均寿命が格段に伸びてるはずですが、唯一死へ対しての神秘的な部分があるためにこのような結果を産み出しているのかもしれません。
死に対しての神秘的な部分が無くならない限り、あとまた700年後もこのような問題が起きてくるのでは無いかなと思います。
しかしまあ、ここの場合あからさまに邪教な部分を晒しているのでこれから気づく人も増えてくると思いますよ。
ザルの目をもっと細かくしないといずれ誰一人居なくなるでしょう。

>>411
そうですね。
このような匿名掲示板は功罪あるけど、ことカルトに関しては効果あります。
ＭＣ下にある人は、情報が一方的になってしまうからただ怯えているだけですから。
そんな中で完全に反旗を翻している人がいると知ることだけで、随分意識が変わりますよ。
早晩、あの糞ばかでかい王堂も維持できなくなるでしょう。

>越前の国に弘まるところの秘事法門といえることは、更に仏法にてはなし。
>あさましき外道の法なり。これを信ずる者は、永く無間地獄に沈むべき業にて徒事なり」
>（御文章二帖目十四通）

御文　二帖目第１４通『秘事法門の御文』には、文明六（1474）年七月五日の日付があります。

このことからも1499年にお亡くなりになられる25年前に、

越前の国に弘まっていた現世利益を説く善鸞の秘事法門を否定したのだということが分かります。

　

　　　　　　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　
　　
　

　

熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　

>>414
>ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで

誰ですか、そのお方は。
教えてください。

>>414
豪華絢爛な王道や別院。

GDP世界第３位の国の富裕層を中心とした同業を持つ宗教団体のなせる技ですね。

ある程度金で買えるもの手に入れた人々は更に物心ともに満足させたくてあの世までお金や労働で手に入れました。

貧困に喘ぐ国の子供達は因果応報？

お金が無ければ天国へは行けないのでしょうか？

　　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　
　

　　　　　　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　　
　　
　　

>>417さん

王舎城に住む一人の長者が、仏陀（釈尊）の許しを得てよろこんで、たちまち、六十の家宅を郊外（竹林）の地に建てて、
それらを、仏陀（釈尊）と比丘たちに献上した。それが仏教における最初の精舎の成立であった。

この竹林精舎の成立は、仏教教団の確立について、一つの重要な基石をなすものであった。
とともに、また、かの祇園精舎の建立につながるものとなった。

また、スダッタ長者は、ジェータ林に、精舎をたて、房舎をいとなみ、あらゆる設備をととのえた。
王子もまた、のこされた土地に門屋をたてた。これが、「祗樹給孤独園」の精舎の成立である。

仏陀（釈尊）は、この祇園精舎をことのほかよろこび、ここで、多くの説法をしたことが、“経典”に記しのこされている。

＜「仏教百話」増谷文雄著（ちくま文庫）から抜粋＞

◆“経典”には、「この竹林精舎の成立は、仏教教団の確立について、一つの重要な基石をなすものであった。」とあります。
◆“経典”には、「あらゆる設備をととのえた。」とあります。当時としては、相当に立派な寺院であったことが“経典”から伺えます。

　

>>417
念仏宗はお金が無ければ始まりませんよ。
入信からして３８万かかりますよ。死にかけの老人や障害者はもっともっと高いです。
入信条件は日本人の働き盛りの健康な金持ちです。貧困にあえぐ国の者など相手にしてませんよ。
善智識その人がアフリカに生まれないでよかったなおまえらと言うくらいですから。
そんなにお金を集めて何をするかって？世界一大きい四箇院と建てるのですよ。
次は大学を建てるのでお金が幾らあっても足りません。もっと金持ちを連れてきてください。

こんな教団は誰の役にも何の立ちません、喜んでいるのは善知識だけであとは全員奴隷です。

>>421さん

お寺と言うものの役割は貧しい方々へもお釈迦様の教えを広めることです。

念仏宗は入場無料でお坊様が仏教の説法をして案内してくださいます。
お寺は多くの人に集まってお参りしてもらい、お釈迦様の説かれた教えを広めるところです。
本来はそれが佛教から与えられているお寺の使命です。
奈良の大佛様でも京都の金閣寺でも、他の寺院でも入場料を取りながら説法がありません。

寺だけあっても教えが無ければ人々を救うことはできません。
ご同行様は真っすぐな心で浄土を見ていらっしゃいます。
そして、その清らかなお心でご縁を繋いでいらっしゃいます。

そのお陰で、釈尊の原点に還ってあらゆる人々へ「真のやすらぎ」・「大涅槃」を
もたらしたいという念仏宗の理想が現実のものとなって現れているのです。

これこそが釈尊の説かれた平安に至る道であり、
真の仏教を実践するということなのです。

ここをご覧の皆様がご家族とともに健やかで光り輝く人生を歩まれることを
心からお祈り申し上げます。

　　

>>422
へー無料でオツムテンテンしてくれるんだ。
それは知りませんでした。

>>423さん

釈尊は対機説法をされました

　

オツムテンテンってなんですか？

>>425
424が、お金払わないと教えられないってさ。
概要はテンプレに書いてあるけどね。

>>426
金の話っすか　急ですね。　テンプレ読んでみます。お金の話はそれからにしてください。

>>426
テンプレ読みましたがこの宗教詐欺ですね、間違いなく。なんで金払えば極楽いけるんですか？
頭おかしいんじゃないですか？教えが正しいなら、金を払わなくても教えればいいじゃないですか？カルト認定します。こんな宗教即刻なくしたほうがいいですよ。

>>427
３８万になりますＷＷＷＷ
読んだら払う気なくなると思うけどＷＷＷＷＷ

>>422
あなたはみずからお金を払ったのですか？それともお金を出して欲しいと言われたのですか？

>>428
それが普通の感覚だと思います。
極楽行きにこれだけ多額の金を要求するのはここだけですね。
そもそも釈迦や親鸞が金金言うはずも無いし。

カルトは間違いないのですが
下請けがクライアントに入信強要されたり、家族が入ってたりして
なかなかやめるにも難しいところがあるんですよね。

>>429
３８万払えば極楽いけるんですか？だれかそれを証明することは出来るんですか？

>>429
なんで３８万なんでしょうねぇ？なぞですねぇ？アホですねぇ。

明日ちょっと信者さんとの交流を仕掛けて見ます。　信者アフォすぎますね。おやすみなさい>>431

司法によってテンプレは出鱈目だと判断されました。

>>19-22
  
時事ドットコム：週刊ダイヤモンドに賠償命令＝宗教法人の名誉毀損－京都地裁   　

「週刊ダイヤモンド」の記事で名誉を傷つけられたとして、宗教法人念仏宗無量寿寺（京都市西京区）が  

発行元のダイヤモンド社（東京都）などに３３００万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決が１２日、京都地裁であり、  

奥野寿則裁判官は名誉毀損（きそん）を認め２２０万円の支払いを命じた。

謝罪広告掲載の請求は退けた。  判決によると、同誌は２０１０年１１月１３日号の特集記事で、同寺が脱会しようとした信者を脅したと指摘。  

公安当局が資金源の不透明さから同寺の動向調査を行っているとも報じた。  

奥野裁判官は「取材内容が記者の取材ノートに記載されていない」などと指摘。

裏付け取材がなく、記事は真実と認められないと判断した。  

ダイヤモンド社の話　判決文を読んだ上で、対応を検討、決定する。（2012/07/12-19:05）

http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2012071200894

　
　

　

全世界三億七千万人の仏教徒の心の依処　総本山「佛教之王堂」に、
世界中の方々が　仏教興隆と世界平和を願い　御参詣。

[平成23年7月8日]　インド法王ハルウィティガラ・アッサジ大僧正　御一行

[平成23年7月22日]　ラオススヴァン・チャンタラー大僧正猊下
シートン・チッニョーティン駐日大使閣下　御夫妻　御一行

[平成23年9月11日]　ネパール国立ルンビニー仏教大学　御一行

[平成23年9月11日]　イタリア仏教連盟　御一行

[平成23年11月5日]　タイ王国シリントーン王女殿下主治医
国立チュラロンコーン大学医学部名誉教授
クンニン・コブチット・リンパファヨム博士　御一行

[平成23年11月22日]ベトナム佛教僧伽大長老会
ティック・チー・チョン大僧正猊下　御一行

[平成24年1月24日]　ベトナム外務副大臣閣下御夫妻　御一行

[平成24年4月9日11日] 　カンボジア王国　ノロドム・マリー王女殿下
ノロドム・ラトナ・デヴィ王女殿下

http://www.nenbutsushu.or.jp/infosp-princess12/

　

　

タイの王女様、カンボジアの国王をはじめ、世界各国から様々な方が参拝に訪れている。

この事実を世間一般的な価値基準でご判断いただければ幸いです。

こういう事実の積み重ねからも、正統なお釈迦様の教えなのだということが分かります。

オウム真理教をタイの王女様が訪れることはありません。

　

>>437
なるほど世界的にも認められているんですね。興味が出てきました。
質問があります。その念仏宗に入ることで極楽にいけるとのことですが極楽にいけるというのはなぜ分かるのでしょうか？

　　

日本の仏教は衰退している。
末法真っ只中、純粋に釈尊の教えを説く人がいないのが現状ではなかろうか。

この様なときに偉大な人が現れ、修正をかける。それが誰なのかは、誰もわからない。
後の世に証されるのである。

ここに、純粋に釈尊の教えをひろめ、世界の平和と人類の安寧を願う人がいる。
全てを犠牲にし、釈尊の教えを弘める人がいる。
それが本当に分かった時、心から精進出来るのである。

１日で分かる人もいる。
１０日で分かる人もいる。２０日で分かる人もいる。
１年、２年で分かる人もいる。
１０年、１５年経って初めて分かる人もいる。

私は、このことが分かるまでに、10年以上かかりました。
この間、中傷誹謗し、大きな罪を作ってしまいました。

私は、懺悔と感謝の思いを胸に、書き込みを行っています。
もう二度と、私のような大バカものが現れないことを願っております。

　

　

　　

念佛宗は世間の成功者と言われている社長様やお医者様が多く信仰されています。

酸いも甘いも知り尽くされ、大きな社会的責任を果たされておられる方々は、

ここに書かれているような詐欺まがいのインチキ宗教に入信することはございません。

では何故、入信されているのでしょう？それは、幸せがあるからこそ続けていらっしゃるのです。

仏法（批判派いうところの洗脳）の先に幸せがあるからこそ、お誘いするのです。

でなければ、ご同行様は続ける必要すらないのです。

皆様が一刻も早くお気付きになられますよう心からお祈り申し上げます。

　
　　

　　　　

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

あなたの書き込みを見て教団に疑問を抱かれ、退会された方々もまた
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時に
己の捨てた教えの尊さに気付くことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、その方々は純粋なお心でその手を掴むことができるでしょうか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。

　
　　
　　

>>429
>だれかそれを証明することは出来るんですか？
証は
化佛化菩薩（青空を見て目の前１５センチくらいのところに飛ぶ光の粒）が見えるようになる。
死体が柔らかく金色になる。くらいですかね。
死体はエンバーミング処理かもしれないし、化佛化菩薩は誰でも見えるブルーフィールド内視現象です。

>>430
自ら出すわけ無いでしょう、こんな大金ＷＷＷＷ
お手引（誘う人）が自分が出すからというので、世話になってる人に出させるわけにはいかないとしぶしぶ出しました。
儀式の事も言わないし、教団名も言わない。バカな事をしました。
それはそれは後悔してます。金額ではなくこんな教団に関わった事をです。

>>433
>なんで３８万なんでしょうねぇ？なぞですねぇ？アホですねぇ。
昔は１００万でした。デフレ時代で値下げですＷＷＷ

>>442さん

私は祈り続けます。あなたがお気づきになられるその日まで。

　　

　

何　　が　　彼　　を　　そ　　う　　さ　　せ　　る　　の　　か　　？

＜第一章＞

北陸自動車道の富山方面から福井方面に向かう途中、
左側にある北陸では名の知れた優良企業のトップも
「無量寿会」に入信したとの情報も聞いております。

実際、ある地方のある寺院の総代（つまり壇信徒の中では高所得者）が全員、勧誘されたとの話もある。
地区では実力者のあのシブチンの総代が実際に入会金を払い熱心に京都まで通っている。と聞いた事がある。

そのケチで有名な総代は、詐欺やペテンの類や新宗教、新新宗教には絶対に騙されないのに。
何が彼をそうさせるのか？

何　　が　　彼　　を　　そ　　う　　さ　　せ　　る　　の　　か　　？

　

　

引導は無事なるときにうけたまえ　まつごの旅におもむかぬうち

お声を掛けられて、念佛宗の門をくぐる、敷居をまたぐ、帰宅する迄でさえも
様々な予期せぬ、目には見えない、乗り越えなければならないハードルが独り独りに張り巡らさせています。

お金は目に見え、時期に応じて変化して止まない。否、止む事はない。何よりお金の価値も物価も日々変化している。

お金にいとめを付けない方でも、念佛宗の門をくぐれない方はたくさんおられます。
かき集めてやっとの思いで用意した人でも、喜んでご精進されてる人もたくさんおられます。

――――――――――――――――――――――――――――――――
生まれては死ぬるなるけりおしなべて　釈迦も達磨も猫も杓子も
極楽は十万億土はるかなり　とてもゆかれぬわらじ一足
金銀は慈悲と情けと義理と恥じ　身の一代につかうためなり
世の中はくうてかせいで寝て起きて　さてその後は死ぬるばかりぞ
引導は無事なるときにうけたまえ　まつごの旅におもむかぬうち
有漏地（うろじ）より無漏地（むろじ）へ帰る一休（ひとやす）み　雨ふらば降れ、風ふかば吹け
――――――――――――――――――――――――――――――――
一休禅師

　

>>438
>なるほど世界的にも認められているんですね。興味が出てきました。

まったく認められていませんよＷＷＷ
ダライラマも一度来たきりでそれ以来来ません。彼はどんな教団でも金次第で一度は来るようですね。
その後やばいと思ったところには来なくなるので、カルトを見分けるいい基準になってます。
そのダライラマが平成１０年に来た『世界仏教サミット』も２年毎が３年毎になり、次回は未定のようです。
金はいいけど仏教の王堂とかあまりに馬鹿馬鹿しくて、各国の人も来る気なくなったんじゃないでしょうかね。
今は金につられてボチボチ外国の人が来るくらいです。

念仏宗は日本１４宗として認可された　などと嘘ばかり言ってます。
もちろん伝統仏教の団体である、全日本仏教会には入れてもらえません。
なのに金閣寺が脱税するような団体には入らない　とか豪語しております。
国内外から完全に無視されている団体です。

次はナーランダ大学とかいう糞馬鹿でかい大学を作ることに信者の関心を惹こうとしてますね。

ダライラマは信者に自分のうんこ食わせてたのにな。

>>442
返信ありがとうございます。大変失礼な質問になりますが、

＞死体が柔らかく金色になる。くらいですかね。
死体はエンバーミング処理かもしれないし、化佛化菩薩は誰でも見えるブルーフィールド内視現象です。

これが極楽にいった証明になるのでしょうか？
もうひとつ質問です。あなたは死んだら極楽にいける人とそうでない人がいると思いますか？

>司法によってテンプレは出鱈目だと判断されました。
>>19-22
>時事ドットコム：週刊ダイヤモンドに賠償命令＝宗教法人の名誉毀損－京都地裁   　

海老蔵くん、現在はどうなっているのか知らないの？
まだ、大阪高裁で係争中ですよ。
確定していません。
上からそう言われたの？
それとも裁判の仕組みを知らないの？

>>448
こんな事は、仏教からはるかに遠いたわごとです。
経典に書いてあると念仏宗では言いますが、実は書いてません。
心身柔軟　とか　身色紫金　とかの表現はありますが、死んだらそうなるとはどこにも書いてありません。
これとか、内視現象が見えることが極楽へ行った証拠と言っているのは嘘っぱちです。
秘事法門という外道系統ではこのようなことを言うようです。現代ではＳ学会も同じような事を言ってます。

死んだら金銀宝石キラキラの極楽へ行くというのは、イスラム教やキリスト教の考えでしょう。
仏教ではそのような執着から離れなさいと教えます。方向性がまったく違うのです。
釈迦も死後の世界に関してまったく答えていません。
日本の浄土教の基本は、釈迦が亡くなって何百年もたった中国で訳されたとされる浄土三部教です。
観無量寿経などはサンスクリット原典すらなく、中国人が書いた偽教とも言われています。
死んだら地獄か極楽かなどという単純な２元論は、脅し以外何の意味もありません。
と私は考えています。

　　　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　
　

　　　
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。
--------------------------------------------------------------------------------------------

清沢師の直弟子だった暁烏敏師が宗務総長になったとき、
ある教務所長が如何にしたら浄財を集めることが出来るかについて質問したが、
暁烏総長は、「金を集める方法なんど聞くような人は信心がないのだ。
４０間４面の大堂は念仏から湧き出たものです。
念仏が無くなったときは消えるのが当たり前です。」と喝破したという。

「今日宗門は長い間の仏教的因習によってその形態を保っているにすぎない現状である。
寺院には青年の参詣は少なく、従って、青壮年との溝は日に日に深められてきているではないか。
厳しく思想が対立し、政治的経済的な不安の渦巻く実際社会に、教化者は、
決然として真宗の教法を伝道する仏法者としての自信を喪失しているではないか。」

宗門の実状は当時と何ら変わっていない。今なお、真宗に欠けているものが、無量寿寺にはあるのではないかと思う。
そう考えると、無量寿寺が高額の布施を集めていることを悪いことのように言われているが、

暁烏敏師流に言えば、それも「念仏から湧き出たもので」逆に言えば
「念仏を喜んでいる人がそれだけたくさんいる」ということじゃないか。

それを、“詐欺だ”“騙しだ”“脅しだ”と誹謗や中傷しても、自らを貶めるだけのようにも思う。

うちの門徒衆からは、「言われているような“相伝”は本当にあるのか？１２００人もの信者が、
あれだけの金額を布施しているというが、うちにそれほどの魅力はあるか？」と逆に聞かれて返答に窮する。

青年層はこのレスを見ている。
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。

　　
　

　　

生首ﾀﾝの書き込みは、他宗の嫌がらせだという内容に終始しておりましたが、

私は、同じ仏教徒の人たちが利権を争う等という馬鹿な真似はしないと信じております。

念仏宗のご同行様は、一人でも多くの方を救おうと、雨の日も風の日も、

日々精進を続けていらっしゃるのです。

彼らこそが宗派の垣根、国の垣根、人種の垣根、すべての隔たりを超越して

真の佛教を実践されている修行者であります。

　
　

>司法によってテンプレは出鱈目だと判断されました。

海老蔵くん、まだ判断はされてないよ。
裁判制度そのものしらないのかな？
知らないなら書かない方がいいよ。
恥をさらすだけだから。

　　
司法によってテンプレは出鱈目だと判断されました。

>>19-22
  
時事ドットコム：週刊ダイヤモンドに賠償命令＝宗教法人の名誉毀損－京都地裁   　

「週刊ダイヤモンド」の記事で名誉を傷つけられたとして、宗教法人念仏宗無量寿寺（京都市西京区）が  

発行元のダイヤモンド社（東京都）などに３３００万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決が１２日、京都地裁であり、  

奥野寿則裁判官は名誉毀損（きそん）を認め２２０万円の支払いを命じた。

謝罪広告掲載の請求は退けた。  判決によると、同誌は２０１０年１１月１３日号の特集記事で、同寺が脱会しようとした信者を脅したと指摘。  

公安当局が資金源の不透明さから同寺の動向調査を行っているとも報じた。  

奥野裁判官は「取材内容が記者の取材ノートに記載されていない」などと指摘。

裏付け取材がなく、記事は真実と認められないと判断した。  

ダイヤモンド社の話　判決文を読んだ上で、対応を検討、決定する。（2012/07/12-19:05）

http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2012071200894

　　

　　　　　
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。
--------------------------------------------------------------------------------------------

清沢師の直弟子だった暁烏敏師が宗務総長になったとき、
ある教務所長が如何にしたら浄財を集めることが出来るかについて質問したが、
暁烏総長は、「金を集める方法なんど聞くような人は信心がないのだ。
４０間４面の大堂は念仏から湧き出たものです。
念仏が無くなったときは消えるのが当たり前です。」と喝破したという。

「今日宗門は長い間の仏教的因習によってその形態を保っているにすぎない現状である。
寺院には青年の参詣は少なく、従って、青壮年との溝は日に日に深められてきているではないか。
厳しく思想が対立し、政治的経済的な不安の渦巻く実際社会に、教化者は、
決然として真宗の教法を伝道する仏法者としての自信を喪失しているではないか。」

宗門の実状は当時と何ら変わっていない。今なお、真宗に欠けているものが、無量寿寺にはあるのではないかと思う。
そう考えると、無量寿寺が高額の布施を集めていることを悪いことのように言われているが、

暁烏敏師流に言えば、それも「念仏から湧き出たもので」逆に言えば
「念仏を喜んでいる人がそれだけたくさんいる」ということじゃないか。

それを、“詐欺だ”“騙しだ”“脅しだ”と誹謗や中傷しても、自らを貶めるだけのようにも思う。

うちの門徒衆からは、「言われているような“相伝”は本当にあるのか？１２００人もの信者が、
あれだけの金額を布施しているというが、うちにそれほどの魅力はあるか？」と逆に聞かれて返答に窮する。

青年層はこのレスを見ている。
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。

　　

　　　　　　　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　
　　

宮内庁はリアルに関係を否定してるんだが
皇室との関係を、馬鹿な俺にも分かるように説明してくれないか？

このキチガイカルト宗教のおかげで離婚になったよ。
元嫁とその義父よ、
結婚前に自分達はカルト信者だと言ってくれよ。
ちなみに金銭的にも100万円ぐらいキチガイカルト宗教に持っていかれたわ(怒)

身内に洗脳されたキチ外が生まれるんだからたまったもんじゃない
アホ蔵みたいな奴が家族にいたらどうする？皆さん他人事じゃないよね

急に静かになったなw

ねずみ講みたいな団体だよな

　

　

熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　
　

　　　　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　
　

　　
司法によってテンプレは出鱈目だと判断されました。

>>19-22
  
時事ドットコム：週刊ダイヤモンドに賠償命令＝宗教法人の名誉毀損－京都地裁   　

「週刊ダイヤモンド」の記事で名誉を傷つけられたとして、宗教法人念仏宗無量寿寺（京都市西京区）が  

発行元のダイヤモンド社（東京都）などに３３００万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決が１２日、京都地裁であり、  

奥野寿則裁判官は名誉毀損（きそん）を認め２２０万円の支払いを命じた。

謝罪広告掲載の請求は退けた。  判決によると、同誌は２０１０年１１月１３日号の特集記事で、同寺が脱会しようとした信者を脅したと指摘。  

公安当局が資金源の不透明さから同寺の動向調査を行っているとも報じた。  

奥野裁判官は「取材内容が記者の取材ノートに記載されていない」などと指摘。

裏付け取材がなく、記事は真実と認められないと判断した。  

ダイヤモンド社の話　判決文を読んだ上で、対応を検討、決定する。（2012/07/12-19:05）

http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2012071200894

　　

どうでもいいから俺から騙し取った100万円返してくれよ

　　　　　　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　　
　　
　　

　　　　

生首ﾀﾝの書き込みは、他宗の嫌がらせだという内容に終始しておりましたが、

私は、同じ仏教徒の人たちが利権を争う等という馬鹿な真似はしないと信じております。

念仏宗のご同行様は、一人でも多くの方を救おうと、雨の日も風の日も、

日々精進を続けていらっしゃるのです。

彼らこそが宗派の垣根、国の垣根、人種の垣根、すべての隔たりを超越して

真の佛教を実践されている修行者であります。

　
　
　

　　　　　　

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

あなたの書き込みを見て教団に疑問を抱かれ、退会された方々もまた
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時に
己の捨てた教えの尊さに気付くことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、その方々は純粋なお心でその手を掴むことができるでしょうか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。

　
　　
　　
　　

　　

念仏宗は入場無料でお坊様が仏教の説法をして案内してくださいます。
お寺は多くの人に集まってお参りしてもらい、お釈迦様の説かれた教えを広めるところです。
本来はそれが佛教から与えられているお寺の使命です。
奈良の大佛様でも京都の金閣寺でも、他の寺院でも入場料を取りながら説法がありません。

寺だけあっても教えが無ければ人々を救うことはできません。
ご同行様は真っすぐな心で浄土を見ていらっしゃいます。
そして、その清らかなお心でご縁を繋いでいらっしゃいます。

そのお陰で、釈尊の原点に還ってあらゆる人々へ「真のやすらぎ」・「大涅槃」を
もたらしたいという念仏宗の理想が現実のものとなって現れているのです。

これこそが釈尊の説かれた平安に至る道であり、
真の仏教を実践するということなのです。

ここをご覧の皆様がご家族とともに健やかで光り輝く人生を歩まれることを
心からお祈り申し上げます。

　　

　　

全世界三億七千万人の仏教徒の心の依処　総本山「佛教之王堂」に、
世界中の方々（上座部含）が　仏教興隆と世界平和を願い　御参詣。

[平成23年7月8日]　インド法王ハルウィティガラ・アッサジ大僧正　御一行

[平成23年7月22日]　ラオススヴァン・チャンタラー大僧正猊下
シートン・チッニョーティン駐日大使閣下　御夫妻　御一行

[平成23年9月11日]　ネパール国立ルンビニー仏教大学　御一行

[平成23年9月11日]　イタリア仏教連盟　御一行

[平成23年11月5日]　タイ王国シリントーン王女殿下主治医
国立チュラロンコーン大学医学部名誉教授
クンニン・コブチット・リンパファヨム博士　御一行

[平成23年11月22日]ベトナム佛教僧伽大長老会
ティック・チー・チョン大僧正猊下　御一行

[平成24年1月24日]　ベトナム外務副大臣閣下御夫妻　御一行

[平成24年4月9日11日] 　カンボジア王国　ノロドム・マリー王女殿下
ノロドム・ラトナ・デヴィ王女殿下

http://www.nenbutsushu.or.jp/infosp-princess12/

　　

　　

タイの王女様、カンボジアの国王をはじめ、世界各国から様々な方が参拝に訪れている。

この事実を世間一般的な価値基準でご判断いただければ幸いです。

こういう事実の積み重ねからも、正統なお釈迦様の教えなのだということが分かります。

オウム真理教をタイの王女様が訪れることはありません。

　　

タイの王女とかどうでもいいから俺からむしり取った100万円返してくれよ

ほれ　海老蔵
　　『実在の被害者』
にちゃんと対応したら？
祈ってカネは出てこないよ

>>474 見玉尼さん

お久しぶりです。お元気そうで何よりです。

さて、もし473さんが本当に被害を被ったのであれば、

しかるべき対応をされるのが大人の常識です。

ここは法治国家なのですから。

　　

　

　

熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　
　

　　　　　　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　　
　　
　　

念仏宗は仮に仏教だとしても最下層レベル

残念ながら宗教じゃないよ。

詐欺だね。平気で嘘つく。

末端の人は働き蜂だから、嘘だとは思っていないし、困った困った。

　　　　　　　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　
　　

　

何　　が　　彼　　を　　そ　　う　　さ　　せ　　る　　の　　か　　？

＜第一章＞

北陸自動車道の富山方面から福井方面に向かう途中、
左側にある北陸では名の知れた優良企業のトップも
「無量寿会」に入信したとの情報も聞いております。

実際、ある地方のある寺院の総代（つまり壇信徒の中では高所得者）が全員、勧誘されたとの話もある。
地区では実力者のあのシブチンの総代が実際に入会金を払い熱心に京都まで通っている。と聞いた事がある。

そのケチで有名な総代は、詐欺やペテンの類や新宗教、新新宗教には絶対に騙されないのに。
何が彼をそうさせるのか？

何　　が　　彼　　を　　そ　　う　　さ　　せ　　る　　の　　か　　？

　

　　
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。
--------------------------------------------------------------------------------------------

清沢師の直弟子だった暁烏敏師が宗務総長になったとき、
ある教務所長が如何にしたら浄財を集めることが出来るかについて質問したが、
暁烏総長は、「金を集める方法なんど聞くような人は信心がないのだ。
４０間４面の大堂は念仏から湧き出たものです。
念仏が無くなったときは消えるのが当たり前です。」と喝破したという。

「今日宗門は長い間の仏教的因習によってその形態を保っているにすぎない現状である。
寺院には青年の参詣は少なく、従って、青壮年との溝は日に日に深められてきているではないか。
厳しく思想が対立し、政治的経済的な不安の渦巻く実際社会に、教化者は、
決然として真宗の教法を伝道する仏法者としての自信を喪失しているではないか。」

宗門の実状は当時と何ら変わっていない。今なお、真宗に欠けているものが、無量寿寺にはあるのではないかと思う。
そう考えると、無量寿寺が高額の布施を集めていることを悪いことのように言われているが、

暁烏敏師流に言えば、それも「念仏から湧き出たもので」逆に言えば
「念仏を喜んでいる人がそれだけたくさんいる」ということじゃないか。

それを、“詐欺だ”“騙しだ”“脅しだ”と誹謗や中傷しても、自らを貶めるだけのようにも思う。

うちの門徒衆からは、「言われているような“相伝”は本当にあるのか？１２００人もの信者が、
あれだけの金額を布施しているというが、うちにそれほどの魅力はあるか？」と逆に聞かれて返答に窮する。

青年層はこのレスを見ている。
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。

　　

　　　　

生首ﾀﾝの書き込みは、他宗の嫌がらせだという内容に終始しておりましたが、

私は、同じ仏教徒の人たちが利権を争う等という馬鹿な真似はしないと信じております。

念仏宗のご同行様は、一人でも多くの方を救おうと、雨の日も風の日も、

日々精進を続けていらっしゃるのです。

彼らこそが宗派の垣根、国の垣根、人種の垣根、すべての隔たりを超越して

真の佛教を実践されている修行者であります。

　
　
　

　

お手引きさんは、

王堂が完成すれば一般の方々にも門が広く開かれ、

多くの方が仏さまのお話を聞くことが出来るようになると

おっしゃっておりました。

――――――――――――――――――――――――――――

この掲示板では王堂等完成するはずが無い。

たとえ完成したとしても、行くことが出来るのは高い拝観料を

払うことの出来る人だけだと言われておりました。

　　

　

――――――――――――――――――――――――――――

　　　　　　佛　　教　　の　　聖　　地

――――――――――――――――――――――――――――

佛教之王堂の一般参拝がはじまって以来、

念仏宗が様々な方のブログで紹介されるようになりました。

拝観は無料で、『誰でも』仏さまのお話を聞くことができます。

駐車場には名古屋ナンバーをはじめ、日本各地からお越しになられた

方々のお車がズラリと並んでおります。

ご家族で、お友達同士で、会社の同僚たちと共に足を運ばれた多くの方が

感動され、感謝の心、慈しみの心を学んでいらっしゃるようです。

　

>>475
ああ、訴訟しようと思ってるよ
ブログ立ち上げて逐一情報上げていくつもり

>>486さん

10数年前よりネット上には、訴えました。訴訟を考えています。等々、

あたかも、被害があったかのような書き込みが度々見られましたが、

同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

『実在の被害者』はどこにもおられないというのが真実です。

あなたが訴訟してブログを立ち上げられましたら是非とも

この掲示板にてお知らせくださいますと幸いです。

　　

　　

念佛宗は世間の成功者と言われている社長様やお医者様が多く信仰されています。

酸いも甘いも知り尽くされ、大きな社会的責任を果たされておられる方々は、

ここに書かれているような詐欺まがいのインチキ宗教に入信することはございません。

では何故、入信されているのでしょう？それは、幸せがあるからこそ続けていらっしゃるのです。

仏法（批判派いうところの洗脳）の先に幸せがあるからこそ、お誘いするのです。

でなければ、ご同行様は続ける必要すらないのです。

皆様が一刻も早くお気付きになられますよう心からお祈り申し上げます。

　
　　

　　　　

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

あなたの書き込みを見て教団に疑問を抱かれ、退会された方々もまた
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時に
己の捨てた教えの尊さに気付くことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、その方々は純粋なお心でその手を掴むことができるでしょうか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。

　
　　
　　

>>487
直リン張ってやるよ
被害者がいないとかふざけんな
俺の両親までキチガイカルト宗教に引きずり込もうとした元義父は絶対に許さん

>>490さん

楽しみにお待ちしております。

約束ですよ。

絶対に貼ってくださいね！！

　

>>491
>楽しみにお待ちしております。

何という人間性か。
ひどすぎる。

　　

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　

>>493　海老蔵

これだからペーペー平同行はヤだよ
宗務局に聞いてみろ　クソが

>>492さん

そう　とても宗教性など感じない教団の体質が見てとれますね

>>494 見玉尼さん

本当にありませんよ。

第一、もし訴訟があったとしたらアンチの皆様によって

あちこちでお知らせくださるでしょ？

　　

>>490さん

訴訟はいつ頃のご予定ですか？

是非教えてください。

　

　

　

熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　
　

　　　　　　

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

あなたの書き込みを見て教団に疑問を抱かれ、退会された方々もまた
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時に
己の捨てた教えの尊さに気付くことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、その方々は純粋なお心でその手を掴むことができるでしょうか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。

　
　　
　　
　　

>>496　海老蔵

>>第一、もし訴訟があったとしたらアンチの皆様によって

>>あちこちでお知らせくださるでしょ？

バカじゃないの　上下関係もない和合僧の教団なんだろ？
テメーで聞いてみろ　ペーペーの分際で聞く勇気もないくせにｗ
上はそんなおまいらの心理くらい読んでんだよ
訴訟がない根拠がどこにある？　宗務局に自分の目で確かめろ

>>486さん

>>ああ、訴訟しようと思ってるよ
>>ブログ立ち上げて逐一情報上げていくつもり

本気で布施の返還訴訟をするのであれば　まずは
全国霊感商法対策弁護士連絡会　http://www1k.mesh.ne.jp/reikan/index_j.htm
にご相談ください　こちらは専門の弁護士さんがいらっしゃるのでこういった訴訟には強いと思います

過去の事例　教団側のやり口など　私が協力できることはさせていただきたいです
海老蔵がけしかけてきますが　ペーペー平同行など所詮一番情報を与えられない末端同行ですので煽りに乗らないようにしてください
あと　あなたのまわりの家族関係　仕事関係の同行から必ず接触があります　すべて録音して証拠保全を怠らないようにしてください
そしてそれらの話には乗らないよう　できるだけ接触を避けることをお勧めします　あなたに提訴させないよう揺さぶりをかけてくるのが目的ですから

>>475　海老蔵

>>しかるべき対応をされるのが大人の常識です。

>>ここは法治国家なのですから。

おまいらその前に宗教教団だろ　公序良俗　公共の福祉からかけ離れて
宗教やってる人間が法的圧力しか手段知らないのか？
どこに慈悲があるよ　何が清浄だよ　いい加減気づけよ

おまいら釈迦の前に現行法しか頼れないんだろ
釈迦一流の正法はどこ行ったんだよ

>>500 見玉尼さん

>訴訟がない根拠がどこにある？　宗務局に自分の目で確かめろ

もし、あるのなら、あなたがここでお知らせください。

何の問題も無いはずです。

宜しくお願い致します。

　　

>>503　海老蔵

あんたらは上下関係もない和合僧の清浄なる教団だと吹聴してる団体だよ
なんでテメーの教団のことなのに　テメーの部署に聞けないんだよ
こんな　どこの誰かわからない書き込みなど信じるなって言ってるのはアンタだよ
だから自分の目でやさしいやさしい会長に聞いてごらん
会長くらいでは知らないかもしれないね　宗務局のＦ氏　Ｈ氏あたりなら必ず知ってる
聞いてみろ

>>504 見玉尼さん

私は無いと聞いております。

ですから、もし、「ある」と仰るのなら

お知らせください。

　　

>>475
面白いですね。
確かに日本は法治国家ですが、念佛宗には法なんてないですよ。

なんせ、化佛化菩薩や太陽が同行だけにしか見えないだとか、
聖徳太子はじめ日本仏教十三宗開祖みんなオツムテンテンしているとか、
大嘘ついて騙してるし。
これ、詐欺だよ。

おまけに、親鸞から蓮如、その後は在家信者にオツムテンテンは連綿と受け継がれてきたとか、
完全に秘事法門じゃないか。

まさに嘘で固められた詐欺団体。

　

「秘事法門の元祖　善鸞」

私だけが真実の教えを知っている、みんながこれまで父から聞いていたものとは違う。
私の知っているのが、本当の父の教えだ。父が夜、密かに私１人に教えてくれた秘法だから。
善鸞が得意になって、いいふらしていたことは、こういうことであった、と思われます。
ここに「夜ひそかに親鸞が私１人に教えた」といっていることから
「夜中の法門」とか「秘事法門」といわれ、善鸞が秘事法門の元祖のようになったのです。

「秘事法門の教え」

では善鸞は、なにを、夜中に授かった秘法と教えたか。『義絶の書状』には、こう書かれています。

「第十八の本願をば、しぼめるはなにたとえて、人ごとにみなすてまいらせたり」
『最須敬重絵詞』巻５、には「初は、聖人の御使として、坂東へ下向し、浄土の教法をひろめて、
辺鄙の知識にそなわり給けるが、後には、法文の義理をあらため、あまさえ巫女の輩に交て、
仏法修行の儀にはずれ、外道尼乾子の様にておわしければ、聖人も御余塵の一列におぼしめさず。
所化につらなりし人々もすてて、みな直に聖人へぞ、まいりける」

なんということか。善鸞の夜中に授かった秘法とは、「弥陀の本願の中心は十八願だ、と信じてきたが、
父の真意ではなかった。かつて栄えても、今は、しぼんだ花のようなものだからもう捨てようじゃないか」
という、「一向専念、無量寿仏」の否定であった、と分かります。

そして神につかえて祈祷し人の吉凶を予言する、聖人の最もきらわれた
現世祈祷師に善鸞はなっていた、と理解されます。

　

　

「秘事法門と念仏宗は関係ない」

第十八願を「しぼめる花」のようなものと「一向専念、無量寿仏」を否定し、

現世祈祷師となった善鸞の教え=秘事法門は、明らかに念仏宗の教えとは異なります。

これでは、蓮如上人に「あさましき外道の法」といわれても、仕方ありません。

念佛宗は、後生の解決をしていただいて、命終まで純なる信仰を保って「大涅槃」を目指す教団です。

それ以上でも以下でもありません。只、それだけです。

念佛宗の開祖は、教えの祖（教祖）ではありません。

一つとして開祖独自の教えはありません。

即ち、念佛宗には独自の教えが、一切ないということです。

開祖は、信徒と同じく、釈尊の教え（仏教経典）を信じ、阿弥陀仏に帰依されています。

　

　　

>越前の国に弘まるところの秘事法門といえることは、更に仏法にてはなし。
>あさましき外道の法なり。これを信ずる者は、永く無間地獄に沈むべき業にて徒事なり」
>（御文章二帖目十四通）

御文　二帖目第１４通『秘事法門の御文』には、文明六（1474）年七月五日の日付があります。

このことからも1499年にお亡くなりになられる25年前に、

越前の国に弘まっていた現世利益を説く善鸞の秘事法門を否定したのだということが分かります。

　
　　

>>505 海老蔵

>>私は無いと聞いております。

誰に聞いたの？
まさかお手引きだったら話になんないよ
宗務局に聞いた？　聞いたなら誰　言ってみ

>>506さん

おっしゃる通りですね
しかも「明治天皇御臨末御書」なる奇怪な文書まで使って　そこに書かれてる「妙法」が
あたかも自教団の法だと思わせる言い方で勧誘をしていました
こうして明治天皇も同行だったと言う事実でない文書を使って錯誤させることを世間では「詐欺」と言いますね

>>507-509
これってヤバい書き込みを埋もれさせるためのコピペ？
単なるアラシ行為だよね。

化佛化菩薩や太陽が同行だけにしか見えないだとか、
聖徳太子はじめ日本仏教十三宗開祖みんなオツムテンテンしているとか、
大嘘ついて騙していることについてはどう考えてるのかな？

詐欺だと思うけどさ。
どう？

>>493　海老蔵

>>実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

以下出典できる資料から

元信者らに訴えられたのは京都に庵を構えるＡ氏（48）。Ａ氏にだまされたと訴えるのは神戸市・・・・造園業○○○○さんら45年から
今年4月にかけ祈とう、鑑定を受けた○○市○○業者、○○市の会社役員、元ホステスなど29人。
　今年4月、○○さんがＡ氏相手に祈とう、鑑定料など約1540万円の損害賠償請求を求める仮処分申請を神戸地裁尼崎支部に出したことから
「私もだまされた」という信者が相次ぎ両者の”宗教論争”が表面化した。

（神戸新聞　昭和51年10月15日より抜粋）

>>513 見玉尼さん

私はその件は和解したと聞いております。

宗教法人念仏宗無量寿寺のことを訴えたという事実が

もし、「ある」と仰るのならお知らせください。

　　

>>490さん

訴訟はいつ頃のご予定ですか？

是非教えてください。

　

>>490さん

楽しみにお待ちしております。

約束ですよ。

絶対に貼ってくださいね！！

　

>>514　海老蔵

>>私はその件は和解したと聞いております。

あんたバカ？
字読めないの？
>>損害賠償請求を求める仮処分申請を神戸地裁尼崎支部に出した

和解したかどうかは結果論
和解を頼んだのはあんたら側だよ　和解金に奔走した元同行の苦労話は自分で調べろ

ほれオマケ↓

"被害者同盟"の一部の人たちは14日までに、この祈とう師を詐欺罪で神戸・垂水署に訴えるなど、とうとう告訴騒ぎにまでエスカレートした。

（神戸新聞　昭和51年10月15日より抜粋）

>>505 海老蔵

>>私は無いと聞いております。

だから誰に聞いたんだっつーの
まさか図星？　お手引きなの？
ハハハハハハハハハハハハハ
ペーペーがペーペーに聞いてどうすんのさ
言ってんだろ　そんな末端平同行に伝わるワケないって
宗務局の誰に聞いたのさ　ちゃんと言いなさいよ
楽しみにしてるからね　待ってるからね！

>>475　海老蔵

>>しかるべき対応をされるのが大人の常識です。

>>ここは法治国家なのですから。

そしたらちゃんと宗教教団として不信感持たれないような勧誘しろよ
以下判例ね↓（>>176より）

http://yama-ben.cocolog-nifty.com/

我が国の社会一般の倫理観・価値観においては、人は故なき隷属から解放されるべきであるから、
信仰による隷属は、あくまで、自由な意思決定を経たものでなければならない。
（中略）

宗教の伝道・教化活動は、自由な意思決定を歪めないで、信仰を受け入れるという選択、あるいは
信仰を持ち続けるという選択をさせるものでなければならないのである。

（中略）

神の教えであること（教えの宗教性あるいは神秘性）を明らかにした上で相手方に信仰を得させよう
とするものでなければならないとすべきである。神秘と事実を混同させた状態で信仰を得させるこ
とは、神秘に帰依するという認識なしに信仰を得させ、自由な意思決定なしに隷属を招く恐れがある
ため、不正な伝道方法であるといわなければならない。

（中略）

入信後に特異な宗教的実践を求められる場合、その宗教の伝道活動においては、入信後の宗教的実践
内容がどのようなものとなるのかを知らせるものでなければならないとすべきである。信仰を得させた
後で始めて特異な宗教的実践を要求することは、結局、自由な意思決定に基づかない隷属を強いる恐れ
があるため、不正な伝道活動であると言わなければならない。

　　

見玉尼さん、必死杉ですね

　　

被害者はみな必死よ
あんたみたいに五体投地もしないで　口だけで祈ってるってホザいてる場合じゃないって言ってるだろが

んで　訴訟は一件もないって誰から聞いたの？　ﾏﾀﾞｧ?(・∀・ )っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

アホ蔵また逃げようとしてるな

嘘っぱち野郎！

>>486さん

10数年前よりネット上には、訴えました。訴訟を考えています。等々、

あたかも、被害があったかのような書き込みが度々見られましたが、

同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

『実在の被害者』はどこにもおられないというのが真実です。

あなたが訴訟してブログを立ち上げられましたら是非とも

この掲示板にてお知らせくださいますと幸いです。

　　

>>490さん

訴訟はいつ頃のご予定ですか？

是非教えてください。

　

　　

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、>>490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　

>>525　海老蔵

>>実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

>>1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

だから～　誰に聞いたのさ
はよ言ってみ　確認もできないような団体なの～？

んで　訴訟は一件もないって誰から聞いたの？　ﾏﾀﾞｧ?(・∀・ )っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

>>526 見玉尼さん

私は誰からも聞いたことがありません。

もし、あなたが知っているのならば是非ここに書いてください。

私は実体の無い被害に捕われ、誹謗の地獄におられるあなたを救いたい。

ですから現実に目を向け、真実を見極めてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　

　　　　　　　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　
　　

　　　　

生首ﾀﾝの書き込みは、他宗の嫌がらせだという内容に終始しておりましたが、

私は、同じ仏教徒の人たちが利権を争う等という馬鹿な真似はしないと信じております。

念仏宗のご同行様は、一人でも多くの方を救おうと、雨の日も風の日も、

日々精進を続けていらっしゃるのです。

彼らこそが宗派の垣根、国の垣根、人種の垣根、すべての隔たりを超越して

真の佛教を実践されている修行者であります。

　
　
　

>>486さん

10数年前よりネット上には、訴えました。訴訟を考えています。等々、

あたかも、被害があったかのような書き込みが度々見られましたが、

同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

『実在の被害者』はどこにもおられないというのが真実です。

あなたが訴訟してブログを立ち上げられましたら是非とも

この掲示板にてお知らせくださいますと幸いです。

　　

>>490さん

訴訟はいつ頃のご予定ですか？

是非教えてください。

　

　

　

熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　
　

>>527　海老蔵

>>私は誰からも聞いたことがありません。

あなたは誰からも聞いたことがないのに
>>私は無いと聞いております。（>>505）
って嘘ついてるの？

どうしてこうして正法をうたう同行が平気で嘘つくの？
これがあなた方の体質よ
「ウソも方便」
世間では虚偽の団体など　しかもそれが宗教団体の体質なんて普通はまともじゃないって思うわね

>>もし、あなたが知っているのならば是非ここに書いてください。

何度も言ってるでしょう　同行は素晴らしい人たちばかりなんでしょ？
和合僧の集まりで上下関係など全くない穏やかな教団なんでしょう？
どこの誰かわからない私に聞くより　宗務局に聞けって

あと訴訟ならあんたら教団が圧力かけていくらでもやってるでしょ
そっち確認したら？

そんな情報までペーペー平同行に伝わらないのに　何をこんな２ちゃんに頼ってるのさｗｗｗ

>>533 見玉尼さん
>どこの誰かわからない私に聞くより　宗務局に聞けって

見玉尼さんは念仏宗が訴えられたという事例を1件も知らない。
ただの1件もお知りにならないという見解でよろしいですね。

こうした事実をご自身の中で認めていく中で、徐々に誹謗地獄という
苦しみから解きほぐされていくのだと私は信じます。

私はあなたの味方です。そして祈り続けます。
いつの日かあなたが平穏な心を取り戻されるその日まで。
ありがとうございます。

　　

　　　　

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

あなたの書き込みを見て教団に疑問を抱かれ、退会された方々もまた
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時に
己の捨てた教えの尊さに気付くことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、その方々は純粋なお心でその手を掴むことができるでしょうか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。

　
　　
　　

　　

念佛宗は世間の成功者と言われている社長様やお医者様が多く信仰されています。

酸いも甘いも知り尽くされ、大きな社会的責任を果たされておられる方々は、

ここに書かれているような詐欺まがいのインチキ宗教に入信することはございません。

では何故、入信されているのでしょう？それは、幸せがあるからこそ続けていらっしゃるのです。

仏法（批判派いうところの洗脳）の先に幸せがあるからこそ、お誘いするのです。

でなければ、ご同行様は続ける必要すらないのです。

皆様が一刻も早くお気付きになられますよう心からお祈り申し上げます。

　
　　

知りたい。。。　アクセスできません
・・・
消されたのか

>>538
とっくの昔だよ
それよりも被害wikiが全削されているんだが...
ついにやられたか?

>>535　海老蔵

>>見玉尼さんは念仏宗が訴えられたという事例を1件も知らない。
>>ただの1件もお知りにならないという見解でよろしいですね。

訴訟が一件もないって聞いてもいないことを聞いてると嘘つく人ってこうやってまだ性懲りもなく勝手に決めつけるから困っちゃう
私は宗務局に確認しろって言ってるのよ　それがどうしてこうなる？　あなた会話できる？　日本語勉強してきたら？

同行と二祖の先生方、専従との間に、上下の差は一切ありません。（中略）
誰が偉いとか、偉くないとか、などということなく、皆、平等に、教団のため、力を合わせていかねばなりません。
（月刊無量壽第395号P53より）

ほれほれ　こう言ってるじゃないの　気軽に宗務局に聞けるはずだろ？

>>538-539さん

消されてますね　今の知りたい。。。はこの間まで見れてましたよ
旧知りたい。。。は随分前に潰されましたが・・・

宗教被害Wikiも見れなくなってますね　どのみち無量寿寺のところは消されてましたけど

>>540 見玉尼さん

同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

『実在の被害者』はどこにもおられないというのが真実です。

私はあなたを誹謗地獄から救いたい。

ただそれだけです。

　　

>>486さん

10数年前よりネット上には、訴えました。訴訟を考えています。等々、

あたかも、被害があったかのような書き込みが度々見られましたが、

同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

『実在の被害者』はどこにもおられないというのが真実です。

あなたが訴訟してブログを立ち上げられましたら是非とも

この掲示板にてお知らせくださいますと幸いです。

　　

　　

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、>>490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　

>>542　海老蔵

>>『実在の被害者』はどこにもおられないというのが真実です。

それならどうしてサイト潰す？
被害の声は教団にとって都合が悪い　都合の悪いものは手当り次第に消す　恫喝訴訟チラつかせて
それをやってきたのは事実　宗務局の○○さんはそれやってきてるからわかってるよねぇ

これが宗教？　アホくさ(ﾟ⊿ﾟ)

宗教じゃなくて、
ねずみ講か悪徳会社ですか？ね(＠_＠;)

>>545 見玉尼さん

サイトを潰しているのでは無く、被害者を装った工作員の書き込みを排除した結果、潰れてしまった。

すなわち、2～3名の工作員の方々が名前を変えて書き込みを行っていたということです。

　　

>>533

>>私は誰からも聞いたことがありません。

あなたは誰からも聞いたことがないのに
>>私は無いと聞いております。（>>505）
って嘘ついてるの？

面白いですね。
無いと聞いておりますってあるから、誰に聞いたか尋ねてるのにね。
その宗務局とやらに聞いたのか、答えるだけなのにね。

何でだろ～。

　

　

熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　
　

　　　　　　　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　
　　

>>546　勉強して来ましたさん

そっちの方がしっくりきますよね～（笑

>>548さん

>>その宗務局とやらに聞いたのか、答えるだけなのにね。

>>540のように表向きは和合僧の清浄なる平等な教団といかにも平和的なこと言っておいて
イザお尋ねとなると　こんなことすら聞けない　ここほど上下関係に厳しいところはないですからね
その矛盾に気が付かないんですから弱ったもんですよ
訴訟は今まで教団側が反対住民や　サイト管理人や　一般人に対して散々通告書送って脅してますし
そんな事実ひとつ教団内で知らされないことがおかしいとも感じないんですよね　ＭＣは恐ろしいですよ

化佛化菩薩や太陽が同行だけにしか見えないと嘘つく。
聖徳太子はじめ日本仏教十三宗開祖みんなオツムテンテンしていると嘘つく。

これだけでも十分、詐欺なんでね。

コピペさんがスルーしたい気持ちはよく分かる。
というか、コピペさんはこれが表立つことがまずいと理解してるということだよね。

一見、ただの同行を装ってるようだが、やっぱり悪党の思考だよな。

>>547　海老蔵

>>サイトを潰しているのでは無く、被害者を装った工作員の書き込みを排除した結果、潰れてしまった。

はぁぁ？　たとえ工作員だったとして誰がどう排除してたの？　その根拠は？　
書き込みしてたからってなんでつぶれるのさ
何その突拍子もない脈絡もない思考力は（笑

「Unknown (藤尾潔（管理人）)
2012-09-06 08:49:30
このブログのスペースをお借りしているgooの事務局に対して、権利者の方から「この記事へのコメントが名誉毀損に当たる」ということで削除要請があったとのことであり、
事務局もそのおそれがあると判断されたようで、私の所へは事務局より　削除が完了するまではブログの公開を停止します　とご連絡がありました。
（http://blog.goo.ne.jp/fujikiyo_1971/e/eaff7a319c732900c7383a9fee3302f7#comment-list）

↑よく考えろ

例えば、
http://www.sankei.jp.msn.com/west/west_affairs/news/120712/waf12071223450044-n1.htm

奥野裁判官は判決理由で、記事の一部について
裏付け取材が不十分だったとして「原告の社会的評価を低下させた」と認定。

記事の一部についてとあるのに、なぜかコピペくんはそこはスルー。
あたかもすべての記事が事実ではないと誤認させるような言い回し。
もちろん、念仏宗も同じ手法でホームページに記載。

一部と全部では全く違うじゃないのかねえ。

何でだろう～。

例えば、
http://www.nsknet.or.jp/~h-makino/study064.htm

「不言講」
と言われています。
　彼ら一味の者達は裏法門といっています。
「不言講」
といわれますように
「決して他人に語ってはならない、聞いた人はこれを理解せず仏法を謗ることになるから、
他人に話すことは謗法の罪を造ることになる。
　蓮如上人は内に深くたくわえて、世間通途の儀に従えと言われたことはそのことである」
と彼らは彼らの法門の秘密を正当化する為に、親鸞聖人や蓮如上人のお言葉を
巧みにこじつけて不言講の不言を理由づけております。

善知識と名乗る者達は、必ず法脈相伝を記した巻物を持っています。
それによると法然上人から親鸞聖人へ秘密相伝された秘法があるとされています。
場所は京都東山の
「法渡の穴」であったと記しています。
「法渡の穴」とは知恩院の山手にある小さな岩屋で、現在
「法垂窟」
の三字を刻んだ四角の石柱（一味の者の建てたもの）の建てられている処だそうです。
「法渡」も「法垂」もともに彼らの創作ですが、ここで法然上人と親鸞聖人との間に、
法義の秘密相伝があったように組み立てて、秘密といえば何か奥深いものでも
あるようにみせかけようとしたものです。

まさに念仏宗。秘事法門。

そして3300万円の損害賠償請求額に対して220万円の支払い命令
法人側が求めていた謝罪広告の掲載については退けた。

事実と言える部分もあったんでしょうよ

>>555さん

ﾜﾛﾀｗｗｗ
親鸞会にまで否定されてるｗｗｗ

　

「秘事法門の元祖　善鸞」

私だけが真実の教えを知っている、みんながこれまで父から聞いていたものとは違う。
私の知っているのが、本当の父の教えだ。父が夜、密かに私１人に教えてくれた秘法だから。
善鸞が得意になって、いいふらしていたことは、こういうことであった、と思われます。
ここに「夜ひそかに親鸞が私１人に教えた」といっていることから
「夜中の法門」とか「秘事法門」といわれ、善鸞が秘事法門の元祖のようになったのです。

「秘事法門の教え」

では善鸞は、なにを、夜中に授かった秘法と教えたか。『義絶の書状』には、こう書かれています。

「第十八の本願をば、しぼめるはなにたとえて、人ごとにみなすてまいらせたり」
『最須敬重絵詞』巻５、には「初は、聖人の御使として、坂東へ下向し、浄土の教法をひろめて、
辺鄙の知識にそなわり給けるが、後には、法文の義理をあらため、あまさえ巫女の輩に交て、
仏法修行の儀にはずれ、外道尼乾子の様にておわしければ、聖人も御余塵の一列におぼしめさず。
所化につらなりし人々もすてて、みな直に聖人へぞ、まいりける」

なんということか。善鸞の夜中に授かった秘法とは、「弥陀の本願の中心は十八願だ、と信じてきたが、
父の真意ではなかった。かつて栄えても、今は、しぼんだ花のようなものだからもう捨てようじゃないか」
という、「一向専念、無量寿仏」の否定であった、と分かります。

そして神につかえて祈祷し人の吉凶を予言する、聖人の最もきらわれた
現世祈祷師に善鸞はなっていた、と理解されます。

　

　　

>越前の国に弘まるところの秘事法門といえることは、更に仏法にてはなし。
>あさましき外道の法なり。これを信ずる者は、永く無間地獄に沈むべき業にて徒事なり」
>（御文章二帖目十四通）

御文　二帖目第１４通『秘事法門の御文』には、文明六（1474）年七月五日の日付があります。

このことからも1499年にお亡くなりになられる25年前に、

越前の国に弘まっていた現世利益を説く善鸞の秘事法門を否定したのだということが分かります。

　
　　

>>535 海老蔵

>>私はあなたの味方です。そして祈り続けます。

海老蔵はウソつきだから
訴訟など一件もないと聞いてもいないのに聞いたと嘘つく
その上私の味方？　味方なら考えろって言ってんだろが
祈りなんて頼んでないよ　あんたが勝手にやるって言い出した
恩着せがましいのやめてくれる？
やりたいなら死ぬまで五体投地してろ

>>558-559
これでしょ。
http://www.nsknet.or.jp/~h-makino/study012.htm

だめだよ、パクっちゃ。

禿藁ｗｗｗ

「「法渡」も「法垂」もともに彼らの創作ですが、ここで法然上人と親鸞聖人との間に、
法義の秘密相伝があったように組み立てて、秘密といえば何か奥深いものでも
あるようにみせかけようとしたものです。」

って親鸞会に言われてるところからコピペしてる海老蔵ｗｗｗ

まああれだ。イヤイヤ同行が全員やめればいいんだよ。
ここ５万人しかいないからイヤイヤ全員やめたら、糞寺の維持すら難しいだろう。
いろいろしがらみはあるだろうけど、こんなところはやめるに限る。人生の無駄だ。

>>486さん

10数年前よりネット上には、訴えました。訴訟を考えています。等々、

あたかも、被害があったかのような書き込みが度々見られましたが、

同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

『実在の被害者』はどこにもおられないというのが真実です。

あなたが訴訟してブログを立ち上げられましたら是非とも

この掲示板にてお知らせくださいますと幸いです。

　　

>>559
>私だけが真実の教えを知っている、みんながこれまで父から聞いていたものとは違う。
>私の知っているのが、本当の父の教えだ。父が夜、密かに私１人に教えてくれた秘法だから。

ここから派生して、

>彼ら一味の者達は裏法門といっています。
>「不言講」
>といわれますように
>「決して他人に語ってはならない、聞いた人はこれを理解せず仏法を謗ることになるから、
>他人に話すことは謗法の罪を造ることになる。

>善知識と名乗る者達は、必ず法脈相伝を記した巻物を持っています。
>それによると法然上人から親鸞聖人へ秘密相伝された秘法があるとされています。

最後には、
>「弥陀の本願の中心は十八願だ、と信じてきたが、
>父の真意ではなかった。かつて栄えても、今は、しぼんだ花のようなものだからもう捨てようじゃないか」
>という、「一向専念、無量寿仏」の否定であった、と分かります。

まさしく弥陀ではなく、善知識に頼るということ。

やっぱり念仏宗、秘事法門。

　　

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、>>490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　

海老蔵の
　

う　そ　つ　き

サイトが減ってしまったな
それにしてもなぜ被害者はカルト新聞のコメント欄に書き込まないんだ？
ダンワールドの時はカルト新聞の記事に被害者の書き込みで溢れていて
今では裁判で勝訴確定状況だ。

現実的に２ちゃんの書き込みは便所の落書きでしかないだろ？
海老蔵の言う事はいちいち腹立つが、訴える人がいなければないも一緒だ。

かつて、ロマゾフィー協会の時もそうだ。被害者は訴えるまでは相手されてなかった。
アースハートの時も、サイトが次々と閉鎖に追いやられたが、被害者が立ち上がったから今に至ってる。

被害者が本当にいるなら勇気を振るって立ち上がるべきだ。

本当にいるのかどうか疑わしいが
いいか？誰かが訴えるのを待っていたら、棺桶の中だぞ
ジャーナリストも弁護士も待っているのだから関心あるうちに打って出ろ
電話のベルが鳴るのを彼らは待ってる。

だが、行動がなければ永久に救いなく、泣き寝入りだと俺は思うぞ。。。

海老蔵、底が浅いなＷＷＷ　念仏宗もペラペラだ。

>>570
その通りだな！
まずはボイスレコーダーだな。

>>569さん
私がコメント欄に書こうとしたときアルファベットがうまく認識しなくてできなかったんですよね(；´Д｀)

ここは身内や仕事の関係など　脱会したことによって関係が損なわれてる上に訴訟沙汰となると
またその険悪な関係をより悪化させることになるので　これ以上関わりたくないと言われる方が多いです

しかしそのような関係の方ばかりではないと思いますし　脱会してキレイさっぱりと言う方には
是非布施の返還訴訟に踏み切っていただければと思います　ここへの布施の金額はハンパじゃないですからね
取り返して人生の再スタートを切っていただきたいと思います
その際はお手引きと個人的なやりとりは絶対にダメです　すぐに上に通達されて宗務局から圧力かかりますから
お手引きや同行との連絡は一切断って必ず弁護士を通すようにしてください
>>571さんがおっしゃる通り　奴らは突然家に来たり無言電話の事例もありましたから　必ず証拠を取っておいてください

「知りたい。。。」の管理人さんへ

アクセス出来ない状態が続いていますが
何かあったのでしょうか？
もしよろしければ教えてもらえないでしょうか？

>>486さん

10数年前よりネット上には、訴えました。訴訟を考えています。等々、

あたかも、被害があったかのような書き込みが度々見られましたが、

同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

『実在の被害者』はどこにもおられないというのが真実です。

あなたが訴訟してブログを立ち上げられましたら是非とも

この掲示板にてお知らせくださいますと幸いです。

　　

>>490さん

訴訟はいつ頃のご予定ですか？

是非教えてください。

　

　　

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、>>490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　

ねずみさんに、入会しなくても突然家に来たりとかしますしね。
無言電話は当然ですが、番号分る事を知らないんでしょうか？
公務員の知り合いに相談したら、ストーカー判定されましたよ。

海老蔵くん
訴訟の日程を聞いても
どうせ傍聴もしないだろう。
ダイヤモンド社の訴訟も傍聴もていないのに
控訴審が係争中ということさえここに書かない奴が。
やめとけ。
そうやって嫌がらせするのは。

　　

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、>>490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　

証拠資料を集めている最中だから
まだ、いつになるかわからないだろう。
焦らせる必要なし。
ゆっくり待っとけ。

　

　

熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　
　

どこから10万人という数字が出てくる？
教団公称5万人だろう。

>>573
中小のレンタル掲示板なので、弁護士を通じて要求するだけで潰される典型的パターンです
管理者が応じなければ、事業者相手に要求して、多くの事業者は面倒なので削除します。
具体的には、アクセスが少なくって利益ならず、クレームばかり多ければ中小の事業者は営業に支障をきたすとして折れます。
はっきり言ってlivedoor、FC2、wiki系なども多くは潰されているので、
カルト新聞と同様に大手のgoogleのレンタルしかない気がしますね

検索は、Googleブログ、Googleサイトなどで検索

>>501
霊感商法対策弁護士会はURL変更になってまっせ
http://www.stopreikan.com/

>>584さん

あらら　ありがとうございます　テンプレも直しておきます

>>583さん

なるほど　中小の事業者では裁判沙汰のような面倒なこと　利益にならないことは極力避けるでしょうからね

早速やってますね　非常識極まりない

「まず、申し立て者の名義は
「宗教法人念佛宗三寶山無量壽寺代理人」となっております。
代理人弁護士の氏名につきましては、ragaraja様の氏名や住所が
不詳の状態では、公開を控えたいとの意向を受けており、
開示はいたしません。
弊社としては、権利侵害を被った当事者の代理人からの申し立てで
あることを確認の上手続きを進めております。
　
直接の対話のため、代理人弁護士の連絡先の開示をご希望の場合には、
先方に対して、住所、氏名の開示にご同意いただけた際には、
開示いたしますのでお知らせください。」

…とわけのわからない返答です。
開示したくないそうです。
メールで応対しようとしてるのに、それは無視で、ただただ記事に気に入らないことがあるので、個人情報を教えろということなわけで、
そんな手続きありますか？と思います。
（http://d.hatena.ne.jp/ragaraja/）

無茶苦茶ですね　こんなのが宗教教団のすることでしょうか

クラーク・チルソン「潜伏する仏教集団-真宗秘密講はなぜいまだに隠れるづけるのか」
も新しいURLになってます。URLを教えたいのですが２ちゃんに修行中と出て教えられず申し訳ないです。
サイト内を探すと見つかります

クラチルレポートはこちらからどうぞ

http://nirc.nanzan-u.ac.jp/nfile/3730

>>576　海老蔵

>>過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

>>実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

>>1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

「匿名 2011/10/22 17:28
私は平成１４年に入信し平成２１年に脱退までの間４５０万円あまりの金銭を「無限地獄に堕ちる」等の脅しを受け強制的に支払わされ現在弁護士をたて損害賠償を請求中です。
教団在籍中にこれも強引にお世話方をやらされましたが、この事が逆に功を奏し会議等で使用され本来シュレッター等で処分すべき資料を保持しており
裁判時はもちろん後にマスコミに教団の実態を公表し反社会的組織教団である念佛宗を壊滅させようと思います。」
（http://d.hatena.ne.jp/ragaraja/20080826/1219741635）

よく嫁
おまえは２ちゃんで批判派から教えてもらわないと調べることもできないのか？
教えてもらっても宗務局に聞く勇気もないだろけどな（笑

和合僧の集まり？　上限関係がない？　それならさっさとテメーの教団のことなんだから聞いてみろ

「2008年の記事で、デジタル紙の爆弾は既にサービス終了して見れないのですが、
内容は元信者より訴えられた訴訟の中で、事実認定されてる数々の内容について鹿砦社がとりあげたものです。」
（http://d.hatena.ne.jp/ragaraja/20121222）

「元信者より訴えられた訴訟」
↑海老蔵　これについても確認とってここで公表して

>>589 見玉尼さん

そんな匿名の書き込みを信用しろと？？

まさか本気で言ってるんじゃないですよね。

　　

>>490さん

訴訟はいつ頃のご予定ですか？

是非教えてください。

　

　　

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、>>490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　

>>590　リンク先で発見

諸事情で訴訟を起こしにくい人は便乗して一矢を報いる手もありそうです

>実は、係争中のダイヤモンド社様からも問い合わせいただいたりしてます。
>ダイヤモンド社さんは情報欲してますので、私なんかに言うより、ささいなネタでもいいんで、
>どんどん教えてあげるといいかもしれません。
>週刊ダイヤモンド編集部　新宗教特別取材班

>>591　海老蔵

>>そんな匿名の書き込みを信用しろと？？

>>まさか本気で言ってるんじゃないですよね。

あなたはダイヤモンド社の訴訟も福井訴訟も知らされてなかった
当然　過去通告書を出して恫喝訴訟をほのめかしてきた事実も知らされていない

何も知らなされないペーペーの平同行が
>>もし、あなたが知っているのならば是非ここに書いてください。（>>527）と
言い　わざわざ出典元わかるもの提示してやってるのに今度は
「>>そんな匿名の書き込みを信用しろと？？」
あんたと私はこの２ちゃんでお互い匿名でやってる間柄なんだよ　
テメーが宗務局にお尋ねひとつできない分際なのに屁理屈言ってんじゃないよ

>>私は無いと聞いております。（>>505）とウソを言って訴訟が一件もないと
人を錯誤に陥れることを平気で吹聴する稀有なる教団の同行

>>540
>>同行と二祖の先生方、専従との間に、上下の差は一切ありません。（中略）
>>誰が偉いとか、偉くないとか、などということなく、皆、平等に、教団のため、力を合わせていかねばなりません。
>>（月刊無量壽第395号P53より）
なら　さっさと宗務局行って五体投地してでも頼んで聞いてこい！

>>490さん

海老蔵の（>>592）
>>訴訟はいつ頃のご予定ですか？

>>是非教えてください。

には絶対に乗らないでください
この教団は事前に根回しして提訴されることを極力避ける方法を取ってきます
もし提訴されるのであれば　弁護士にお任せして　同行（元家族と言えども）とは一切連絡を取らないようにしてください

>>486さん

10数年前よりネット上には、訴えました。訴訟を考えています。等々、

あたかも、被害があったかのような書き込みが度々見られましたが、

同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

『実在の被害者』はどこにもおられないというのが真実です。

あなたが訴訟してブログを立ち上げられましたら是非とも

この掲示板にてお知らせくださいますと幸いです。

　　

　

　

熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　
　

こんなとこで油売ってないで　訴訟が一件もないって確実に法的に有用な証拠書類を宗務局からもらって提示しろはよ

　　　　　　　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　
　　

もはや人として糞だな、海老蔵

これが人格破壊と言われる所以です

同行数公称5万人いて書き込みは海老蔵だけ？

あらあら　みんな忠実に教団の指図に従ってるわね
あなただけよ　こんなとこで油売ってるの
しかもウソばっかり　逃げてばっかり

あなたみたいなペーペーに用はないから宗務局にはよ

>>601　>>602

この即レスは、怪しいぞ～～！

自演じゃないのかな～～～？？

　

　

　

熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

362 : 無常楽 : 2010/12/01(水) 01:43:05 ID:jj5CPSVW
>>316さん
別に隠しだてする気はなかったのですが、一人だけでやっているわけではない
ので、いろいろと都合があり、レスができませんでした。

　　

　　
司法によってテンプレは出鱈目だと判断されました。

>>19-22
  
時事ドットコム：週刊ダイヤモンドに賠償命令＝宗教法人の名誉毀損－京都地裁   　

「週刊ダイヤモンド」の記事で名誉を傷つけられたとして、宗教法人念仏宗無量寿寺（京都市西京区）が  

発行元のダイヤモンド社（東京都）などに３３００万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決が１２日、京都地裁であり、  

奥野寿則裁判官は名誉毀損（きそん）を認め２２０万円の支払いを命じた。

謝罪広告掲載の請求は退けた。  判決によると、同誌は２０１０年１１月１３日号の特集記事で、同寺が脱会しようとした信者を脅したと指摘。  

公安当局が資金源の不透明さから同寺の動向調査を行っているとも報じた。  

奥野裁判官は「取材内容が記者の取材ノートに記載されていない」などと指摘。

裏付け取材がなく、記事は真実と認められないと判断した。  

ダイヤモンド社の話　判決文を読んだ上で、対応を検討、決定する。（2012/07/12-19:05）

http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2012071200894

　　

ダイアモンドは淡々と儀式と教義内容を掲載すればいいのではないだろうかw

>>606

>>554
例えば、
http://www.sankei.jp.msn.com/west/west_affairs/news/120712/waf12071223450044-n1.htm

奥野裁判官は判決理由で、記事の一部について
裏付け取材が不十分だったとして「原告の社会的評価を低下させた」と認定。

記事の一部についてとあるのに、なぜかコピペくんはそこはスルー。
あたかもすべての記事が事実ではないと誤認させるような言い回し。
もちろん、念仏宗も同じ手法でホームページに記載。

一部と全部では全く違うじゃないのかねえ。

指摘したのに、まったく無視ですか？
どういう神経なのでしょうね、カルト宗教は。

開示請求している教団の代理人は自分のことは明かさず　管理人の個人情報のみよこせってねー

>>どういう神経なのでしょうね、カルト宗教は。

（http://d.hatena.ne.jp/ragaraja/20121222/1356127677）

訴訟のことは知らないし、別に興味はない。しかしとにかく危険なカルト教団なのは間違いない。間違いなくインチキだね。信じられる要素が皆無。

エビ蔵はとにかく頭悪いだから洗脳される何を話しても無駄

ちなみにエビ蔵
お前が前に言ってたマヤの予言の話しはどうなったんだい？

>>610さん

>>信じられる要素が皆無。

ええ　おっしゃる通り
私も同じように感じております

>>609
読みました。
こちらも読みました。
http://d.hatena.ne.jp/ragaraja/20080826/1219741635

ひどいですね。
こんなことをしてる団体だったとは・・・・・・。

代理人って弁護士さんなのでしょうか。

儀式、説法、勧誘、布施、金額等の内容をしっかり検証して、
いかに念仏宗が嘘ついて騙してるのか、わかりそうなものですけど。

こいつら法を犯してなきゃ非常識なこともゴリ押しですよ
削除された掲示板にはその苦しみの声もたくさんありました
これが宗教者のあるまじき姿なのか世間の目はそんなに甘くないですよ

「【加東市議会議員・藤尾潔の直言一本槍コメント欄 2010年10月26日】カルト無量寿会 (ニモ)
私の家族が熱心な信者です。２ヶ月前に父がなくなり人に迷惑かけたくない為、喪主である私が香典、弔電等一切辞退する家族葬儀をおこないましたが、私の知らない所で信者が勝手に香典を徴収し全額黙って持ち帰りました。とんでもない団体です。
（略）」
（http://dailycult.blogspot.jp/2012/09/blog-post_6046.html）

　　

>362 : 無常楽 : 2010/12/01(水) 01:43:05 ID:jj5CPSVW
>>>316さん
>別に隠しだてする気はなかったのですが、一人だけでやっているわけではない
>ので、いろいろと都合があり、レスができませんでした。

　　

>>615

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　　　

>>486さん

10数年前よりネット上には、訴えました。訴訟を考えています。等々、

あたかも、被害があったかのような書き込みが度々見られましたが、

同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

『実在の被害者』はどこにもおられないというのが真実です。

あなたが訴訟してブログを立ち上げられましたら是非とも

この掲示板にてお知らせくださいますと幸いです。

　　

宗務局に確認　ﾏﾀﾞｧ?(・∀・ )っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

一件の訴訟もないって確認書取ってこい

>>617
確かに。
一同行の思い込みじゃなくて、宗務局の見解を教えてほしいですね。

コピペ荒らし君の書き込みでは判断できないでしょ、皆さん。

>>613さん

>>代理人って弁護士さんなのでしょうか。

おそらくそうだと思います

>>620
もし弁護士さんなら、もっと事実の追究と検証をされたほうがいいと思いますが。

オツムテンテン儀式、デタラメ説法、化仏化菩薩・太陽直視の嘘、
マルチまがいの勧誘方法、護持費以外の毎回の布施・金額等

これ分かっててやってるのかなぁ。

>>619
宗務局も腐った海老の集団ですよ。
なにせ日本十四宗の釈迦一流の正法ですからね。
嘘つくのなんとも思ってませんから。

　　

全世界三億七千万人の仏教徒の心の依処　総本山「佛教之王堂」に、
世界中の方々（上座部含）が　仏教興隆と世界平和を願い　御参詣。

[平成23年7月8日]　インド法王ハルウィティガラ・アッサジ大僧正　御一行

[平成23年7月22日]　ラオススヴァン・チャンタラー大僧正猊下
シートン・チッニョーティン駐日大使閣下　御夫妻　御一行

[平成23年9月11日]　ネパール国立ルンビニー仏教大学　御一行

[平成23年9月11日]　イタリア仏教連盟　御一行

[平成23年11月5日]　タイ王国シリントーン王女殿下主治医
国立チュラロンコーン大学医学部名誉教授
クンニン・コブチット・リンパファヨム博士　御一行

[平成23年11月22日]ベトナム佛教僧伽大長老会
ティック・チー・チョン大僧正猊下　御一行

[平成24年1月24日]　ベトナム外務副大臣閣下御夫妻　御一行

[平成24年4月9日11日] 　カンボジア王国　ノロドム・マリー王女殿下
ノロドム・ラトナ・デヴィ王女殿下

http://www.nenbutsushu.or.jp/infosp-princess12/

　　

　　

タイの王女様、カンボジアの国王をはじめ、世界各国から様々な方が参拝に訪れている。

この事実を世間一般的な価値基準でご判断いただければ幸いです。

こういう事実の積み重ねからも、正統なお釈迦様の教えなのだということが分かります。

オウム真理教をタイの王女様が訪れることはありません。

　　

　　　　

生首ﾀﾝの書き込みは、他宗の嫌がらせだという内容に終始しておりましたが、

私は、同じ仏教徒の人たちが利権を争う等という馬鹿な真似はしないと信じております。

念仏宗のご同行様は、一人でも多くの方を救おうと、雨の日も風の日も、

日々精進を続けていらっしゃるのです。

彼らこそが宗派の垣根、国の垣根、人種の垣根、すべての隔たりを超越して

真の佛教を実践されている修行者であります。

　
　
　

>>623
年々訪問してくれる人減ってるね。
金銭的に厳しくなってきた？

仏教サミットも全く無いね。
とうとう海外からも呼べなくなってきたね。

んな創価や阿含もやってるようなことコピペしなくても似た教団ってわかってるからさぁ

はよ宗務局に確認とってきて

　　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　
　

あんたが確認するのは宗務局だって何度言えばわかるの

>>621さん

>>もし弁護士さんなら、もっと事実の追究と検証をされたほうがいいと思いますが。

教団側の弁護士なので教団に依頼されたこと以外はしないと思います
今回は名誉棄損で損害賠償請求をしたいがために開示請求を要求したまでではないでしょうか

>>629 見玉尼さん

テンプレを読まれた方は、さぞかし訴訟もされているんだろうな、

被害者の会とかもあって、厄介な教団なんだろうな、という印象を持たれるかもしれません。

ですから私は、同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

『実在の被害者』はどこにもおられないというのが真実です。と、お知らせしているのです。

もし、ただの1件でも訴訟の事実があるのなら是非お知らせください。

よろしくお願い申し上げます。

私はあなたを救いたい。ただそれだけです。

　　

　　
司法によってテンプレは出鱈目だと判断されました。

>>19-22
  
時事ドットコム：週刊ダイヤモンドに賠償命令＝宗教法人の名誉毀損－京都地裁   　

「週刊ダイヤモンド」の記事で名誉を傷つけられたとして、宗教法人念仏宗無量寿寺（京都市西京区）が  

発行元のダイヤモンド社（東京都）などに３３００万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決が１２日、京都地裁であり、  

奥野寿則裁判官は名誉毀損（きそん）を認め２２０万円の支払いを命じた。

謝罪広告掲載の請求は退けた。  判決によると、同誌は２０１０年１１月１３日号の特集記事で、同寺が脱会しようとした信者を脅したと指摘。  

公安当局が資金源の不透明さから同寺の動向調査を行っているとも報じた。  

奥野裁判官は「取材内容が記者の取材ノートに記載されていない」などと指摘。

裏付け取材がなく、記事は真実と認められないと判断した。  

ダイヤモンド社の話　判決文を読んだ上で、対応を検討、決定する。（2012/07/12-19:05）

http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2012071200894

　　

>>631　海老蔵

>>テンプレを読まれた方は、さぞかし訴訟もされているんだろうな、

おまいらどんだけ訴訟してんだよ　事実だろーが
通告書も送りつけてるの含めたら相当だぜ？
テメーで宗務局確認してから物言えや！

>>被害者の会とかもあって、厄介な教団なんだろうな、という印象を持たれるかもしれません。

「火のないところに煙は立たぬ」「蒔かぬ種は生えぬ」教団誌に書いてたのどこのどいつだ

訴訟は一件もないと聞いております？
うそつき！

>>司法によってテンプレは出鱈目だと判断されました。

どーこーが？

>>633-634 見玉尼さん

私はあなたを救いたい。ただそれだけです。

　　　

　　　

同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

『実在の被害者』はどこにもおられないというのが真実です。

　　　

あんたなんかに救われない　私を苦しめるだけ

せめて宗務局に聞いてこい

訴えられず泣き寝入りしている『被害者』がどれだけいることか
訴訟の有無で『被害者』の判別をするのであれば　訴えられている方々が実在するのは紛れもない事実
そしてそんな法的選別しかできないおまいらの正法っていったい何？

高額のお布施、神秘体験を伴うセミナー、更に生まれ変わり思想
縁と業による霊的ステージ、この世の苦しみは魂を磨くため、
　客観的事実を持ってみれば、釈迦が否定した古代インドの
カースト制度を生んだバラモン教だし、オウム真理教を生み出す
考えなんじゃないの？

なんでも、この教団の信者だけが３０００年後人間に生まれ変われるんだってさ

じゃ３０００年後の地球の人口は五万人だね

　

　　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　
　

>>490さん

訴訟はいつ頃のご予定ですか？

是非教えてください。

　

　　

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、>>490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　

まあ俺は洗脳されずにすんだから被害額は38万と御持費２ヶ月分新幹線嵐山ホテル滞在費かな(笑)
もう二度と関わりたくないからお手引きの電話にも出ないし、訴訟なんか起こさねーよ俺みたいな奴も多いんじゃないか？ただ騙されなかったしまだいい方
家族離散破産夫婦喧嘩
実際地域の同行の中に多いんだ本当にこういうの

エビ蔵は見玉尼さんの心を言葉のナイフでグサグサ刺しまくってるわけだ

本当にコイツは自分も周りも世の中も何にも見えてない

まさしく無明の闇の中

本当に見玉尼さんに同情しますよ‥

エビ蔵
マヤの予言の話しはどうなったんだよ？
本当にお前は卑怯者だな

このカルト野郎

糞して寝てろ(笑)

訴訟？
以前、紙の爆弾の鹿砦社が取り上げてたけれど、元信者から訴訟起こされた件があるそうですよ

　

　

熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　
　

　　　　

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

あなたの書き込みを見て教団に疑問を抱かれ、退会された方々もまた
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時に
己の捨てた教えの尊さに気付くことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、その方々は純粋なお心でその手を掴むことができるでしょうか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。

　
　　
　　

　　
司法によってテンプレは出鱈目だと判断されました。

>>19-22
  
時事ドットコム：週刊ダイヤモンドに賠償命令＝宗教法人の名誉毀損－京都地裁   　

「週刊ダイヤモンド」の記事で名誉を傷つけられたとして、宗教法人念仏宗無量寿寺（京都市西京区）が  

発行元のダイヤモンド社（東京都）などに３３００万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決が１２日、京都地裁であり、  

奥野寿則裁判官は名誉毀損（きそん）を認め２２０万円の支払いを命じた。

謝罪広告掲載の請求は退けた。  判決によると、同誌は２０１０年１１月１３日号の特集記事で、同寺が脱会しようとした信者を脅したと指摘。  

公安当局が資金源の不透明さから同寺の動向調査を行っているとも報じた。  

奥野裁判官は「取材内容が記者の取材ノートに記載されていない」などと指摘。

裏付け取材がなく、記事は真実と認められないと判断した。  

ダイヤモンド社の話　判決文を読んだ上で、対応を検討、決定する。（2012/07/12-19:05）

http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2012071200894

　　

>>643さん

ありがとうございます

>>本当にコイツは自分も周りも世の中も何にも見えてない

ですねぇ　ったく訴訟ならテメーらが率先してやってきてるのに　ダイヤモンド社や福井の訴訟には目もくれず
一件もないと聞いていると聞いてもいないのに平気でウソつくし　この教団ってみんなこんなのばっかですよね
家族の同意がなければ入信できないなんて言っておいて　うちの熱心さんはいつの間にか入信してましたから
どこまで偽りを現行法で押し通そうとするんでしょう　こんな卑劣なのに宗教性など微塵も感じませんよ

>>646さん

>>590で提示して差し上げたんですけど
>>647-649の反応

これが思考停止のＭＣの姿ですわ（笑

　　　　　　　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　
　　

>>486さん

10数年前よりネット上には、訴えました。訴訟を考えています。等々、

あたかも、被害があったかのような書き込みが度々見られましたが、

同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

『実在の被害者』はどこにもおられないというのが真実です。

あなたが訴訟してブログを立ち上げられましたら是非とも

この掲示板にてお知らせくださいますと幸いです。

　　

無能コピペやめろ

あんたは宗務局に確認はよ

　　
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。
--------------------------------------------------------------------------------------------

清沢師の直弟子だった暁烏敏師が宗務総長になったとき、
ある教務所長が如何にしたら浄財を集めることが出来るかについて質問したが、
暁烏総長は、「金を集める方法なんど聞くような人は信心がないのだ。
４０間４面の大堂は念仏から湧き出たものです。
念仏が無くなったときは消えるのが当たり前です。」と喝破したという。

「今日宗門は長い間の仏教的因習によってその形態を保っているにすぎない現状である。
寺院には青年の参詣は少なく、従って、青壮年との溝は日に日に深められてきているではないか。
厳しく思想が対立し、政治的経済的な不安の渦巻く実際社会に、教化者は、
決然として真宗の教法を伝道する仏法者としての自信を喪失しているではないか。」

宗門の実状は当時と何ら変わっていない。今なお、真宗に欠けているものが、無量寿寺にはあるのではないかと思う。
そう考えると、無量寿寺が高額の布施を集めていることを悪いことのように言われているが、

暁烏敏師流に言えば、それも「念仏から湧き出たもので」逆に言えば
「念仏を喜んでいる人がそれだけたくさんいる」ということじゃないか。

それを、“詐欺だ”“騙しだ”“脅しだ”と誹謗や中傷しても、自らを貶めるだけのようにも思う。

うちの門徒衆からは、「言われているような“相伝”は本当にあるのか？１２００人もの信者が、
あれだけの金額を布施しているというが、うちにそれほどの魅力はあるか？」と逆に聞かれて返答に窮する。

青年層はこのレスを見ている。
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。

　　

宗務局にお尋ねもできない　話もできない　口も聞けない

どこが上下関係ない和合僧の教団だか(　ﾟдﾟ)､ﾍﾟｯ

>>490さん

訴訟はいつ頃のご予定ですか？

是非教えてください。

　

　　

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、>>490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　

　

　

熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　
　

　　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　
　

次に「導師」と呼ばれる人物が相談者に書かせた家系図をもとに因縁の話を聞かせ、紙に書いたインクの文字の滲み具合で供養が
必要な霊を特定するという「流水灌頂」を行い、100万円単位の供養料を要求。その後も寺に通わせて住職が個人面接を行い、
更なる霊の供養のための供養料を要求。
供養料の多額さに躊躇する相談者に対しては執拗に長時間説得され、借金をしてでも払うように要求されたという。
供養料以外にも霊視商法のチラシを「護符」だとして買わされ、「護符修行」だとして戸別配布することに動員された者もいるという。
明覚寺の管長は経験のある僧侶にトークのマニュアルを作らせ、模擬相談の研修が行なわれていたという。また、各末寺や各僧侶に対し、
入信者数や供養料などの所謂「ノルマ」を課しており、その成績の順位を発表し、それに基づく位階に応じた給与が支払われていたという。

（http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9C%8A%E6%84%9F%E5%95%86%E6%B3%95#.E6.B3.95.E5.BE.8B.E8.AB.96.E3.81.A8.E8.A3.81.E5.88.A4）

ふ～ん　マニュアルもノルマもあるよねぇ

　　

念仏宗は入場無料でお坊様が仏教の説法をして案内してくださいます。
お寺は多くの人に集まってお参りしてもらい、お釈迦様の説かれた教えを広めるところです。
本来はそれが佛教から与えられているお寺の使命です。
奈良の大佛様でも京都の金閣寺でも、他の寺院でも入場料を取りながら説法がありません。

寺だけあっても教えが無ければ人々を救うことはできません。
ご同行様は真っすぐな心で浄土を見ていらっしゃいます。
そして、その清らかなお心でご縁を繋いでいらっしゃいます。

そのお陰で、釈尊の原点に還ってあらゆる人々へ「真のやすらぎ」・「大涅槃」を
もたらしたいという念仏宗の理想が現実のものとなって現れているのです。

これこそが釈尊の説かれた平安に至る道であり、
真の仏教を実践するということなのです。

ここをご覧の皆様がご家族とともに健やかで光り輝く人生を歩まれることを
心からお祈り申し上げます。

　　

　　
司法によってテンプレは出鱈目だと判断されました。

>>19-22
  
時事ドットコム：週刊ダイヤモンドに賠償命令＝宗教法人の名誉毀損－京都地裁   　

「週刊ダイヤモンド」の記事で名誉を傷つけられたとして、宗教法人念仏宗無量寿寺（京都市西京区）が  

発行元のダイヤモンド社（東京都）などに３３００万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決が１２日、京都地裁であり、  

奥野寿則裁判官は名誉毀損（きそん）を認め２２０万円の支払いを命じた。

謝罪広告掲載の請求は退けた。  判決によると、同誌は２０１０年１１月１３日号の特集記事で、同寺が脱会しようとした信者を脅したと指摘。  

公安当局が資金源の不透明さから同寺の動向調査を行っているとも報じた。  

奥野裁判官は「取材内容が記者の取材ノートに記載されていない」などと指摘。

裏付け取材がなく、記事は真実と認められないと判断した。  

ダイヤモンド社の話　判決文を読んだ上で、対応を検討、決定する。（2012/07/12-19:05）

http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2012071200894

　　

国会でも霊感商法問題は何十回も取り上げられ、警察庁の刑事局保安部生活経済課長が「でもこの種の商法というのは人の弱みといいますか、人の不安につけ込むというもので、悪質商法の中でも最も悪質なものの一つということで、
全国の警察に繰り返し厳しく取り締まるように指示をしておるところでございます。その結果、この数年間で13件検挙した事例が出ております。各種の法令を適用して検挙しておる実態でございます。」と答弁した

（http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%9C%8A%E6%84%9F%E5%95%86%E6%B3%95#.E6.B3.95.E5.BE.8B.E8.AB.96.E3.81.A8.E8.A3.81.E5.88.A4）

ふ～ん　やっぱり迷惑な複数人の夜中の訪問とか無言電話とか　尾行や盗聴は即警察に通報したほうがいいね

法的にみれば悩みや苦しみを抱えている者などに対して、霊界など科学的な根拠もない事を言って勧誘したり、
霊視を口実に人を集めたり、演じたりなどして（人の宗教心や超自然的なものへの畏れなどを利用して）
高額な金銭などを支払わせた相手方に対しては、
1.公序良俗に違反する違法な行為（民法90条）、
2.詐欺・強迫にあたる行為（民法96条）、
3.不法行為（民法709条（大阪地裁平成10・2・27判決）
により、代金の返還・損害賠償請求ができる。

「公序良俗に違反」
「詐欺・強迫」
「不法行為」

ねぇ～～～～～～～～

入信儀式でお正客として教団の建物敷地に入ったら　通り道には　等間隔で同行が見張ってるし
白装束にされて身ぐるみはがされ　手荷物没収　連絡手段なし　室内には監視カメラ　
１００人ほどの同行で隣の部屋から儀式の監視

うわぁー　怖いーーーー！！！

>>664-665 見玉尼さん

誹謗に取り憑かれたみっともないお姿

　　

>>667 見玉尼さん

鬼の居ないかくれんぼ

　　

途中で泣き出した人もいるでしょう　帰ろうとした人もいたでしょう

そんな人たちをあなたたちのその異様な空気で押さえつけて無理やり入信の許諾を取る
中には殺されるかもと恐怖を抱いた方もいらっしゃいますよ

ひとりひとりの気持ちに寄り添うこともできず　ただ誹謗中傷　名誉棄損とくくり　恫喝訴訟に及ぶ宗教団体など

公序良俗に違反し　公共の福祉にも逸脱した不安と恐怖の宗教団体の何者でもないですね

　

　

熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　
　

「躊躇する相談者に対しては執拗に長時間説得され」

入信儀式に躊躇するもの　脱会を申し出るものに対しては
「執拗に長時間説得され」てるよねぇ
複数人で夜中に来ることあるし　個別の部屋に呼び出すこともあったよねぇ

うわぁー　怖い～～～～！！！

あなたが何をどれだけコピペしようとムダ

あぁ　まさにその通りと読んだ人が思うのはさてどっちか
ＲＯＭの方に判断を任せましょうと言ってるのはあんただろ

>>490さん

訴訟はいつ頃のご予定ですか？

是非教えてください。

　

　　

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、>>490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　

事前に訴訟の予定を聞いて　話し合いに行くつもりなんだぁー
こわーーーい！
話し合いという名の　さ～てな～んだ！

怖いなぁ　脱会を申し出たら複数人で引き止められて　脱会するのに１００万円必要って言われた人もいたよーーー
えーーー！？　信教の自由で脱会なんて本人の意思ひとつで金銭を必要とすることなんかないのに
強要する宗教集団って　公序良俗に則しているのー？　私わからないよー　怖いよ怖いよ　教えてーー！

>>675 見玉尼さん

私は誹謗地獄で苦しんでいらっしゃるあなたを救いたい。

ただそれだけです。

　

おまえなんかに救われないよ
用はないから宗務局に聞いてこい

　

　

熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　
　

>>679
この人の勝手信仰は念仏宗とは関係ありません

対ダイヤモンド社名誉毀損裁判勝訴の一審裁判判決が確定

　念佛宗勝訴の一審判決が確定致しました。

詳細は念佛宗(念仏宗無量寿寺) 公式ホームページお知らせをご覧下さい

経済的に力のある団体が原告となり、対抗勢力を被告として恫喝的に行うことが多い。
被告となった反対勢力は法廷準備費用・時間的拘束等の負担を強いられるため、
仮に原告が敗訴しても、主目的となるいやがらせは達成されることになる。
そのため、原告よりも経済的に力の劣る個人が標的にされやすい。
表現の自由を揺るがす行為として欧米を中心に問題化しており、スラップを禁じる法律を制定した自治体もある。
(http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%B9%E3%83%A9%E3%83%83%E3%83%97)

>>681 困ったもんですよねぇ　念仏宗さん
人に慈悲だの利他だの言っておいてやることえげつない宗教団体が多いですよねぇ

脱会者が一名、幸福の科学を訴えたところ、この宗教団体は、あらゆる方法を使って彼を袋叩きにした、と。
そして○○先生自身、この宗教から睨まれ約8億円を求める恫喝訴訟を幸福の科学から提起されています。（勿論、結果はこの団体の敗訴）
宗教法人「幸福の科学」は、このような性格のある宗教団体です。
（http://www.geocities.jp/hs_cult/master.html）

あらら　そういえば誰かさんも一個人の市民に対して７億円もの金額で通告書送ってませんでしたっけ？
へーーー　幸福の科学とよく似てることしてるなぁ

　

>開祖　円心定は真言宗で得度したのに　何故、浄土宗、浄土真宗の経典を依経とし、念仏を唱えるのか

仁和寺のご本尊様は阿弥陀如来です（両脇侍は勢至菩薩と観音菩薩）。

この阿弥陀さまは光孝天皇の等身大だと言われています。（真言宗のご本尊は大日如来ですが、）
覚鑁によりますと、阿弥陀如来は大日如来と同じであるといいます。
阿弥陀如来は極楽浄土（西方浄土）へと導き、大日如来は密厳浄土（東方浄土）へと導きます。

阿弥陀如来は48誓願をお立てになったのですが、その18番というのが、悪人正機、
つまり「わたしが仏になるとき、すべての人々が心から信じて、わたしの国（極楽浄土）に生れたいと願い、
わずか十回でも念仏して、もし生れることができないようなら、わたしは決してさとりを開きません。
ただし、五逆の罪を犯したり、仏の教えを謗るものだけは除かれます」、というご誓願です。

また、女人成仏もそのご誓願のなかにあります。ほかの如来は女の人は女のままでは成仏できない、
いったん男になってから成仏するのですが、阿弥陀如来は女の人も女のままで成仏できる、そういうご誓願なのです。

カラオケとかでみなさんがここ一番の得意な歌を18番といってお歌いになる、
その18番というのはこういう阿弥陀様の18番のご誓願（悪人正機）をいわれとしています。

大西智城師　（総本山仁和寺執行　真言宗御室派財務部長）

　

　

>開祖の久世太郎は　真言宗第195代　琳真大僧正の6番目の末弟というふれこみだが、
>真言宗に確認してみると　そのような事実は無いとの返答であった。

念仏宗にダライ・ラマを紹介したのは、平岡宕峯（高野山真言宗大僧正）

　　

　

ワンワンの記事を貼付けていた私は地獄の炎に焼かれておりました。
真っすぐなお心、清らかなお心で、信じていらっしゃる方がいるにも関わらず、
その方達の気持ちも考えずに、毎日毎日、中傷誹謗する書き込みを
行っていた私は、餓鬼畜生にも劣るクズだったのだと思い知りました。

皆様に助けていただかなかったら、私は弥陀の光の存在にも気付かなかったでしょう。
私はつぼみの中で、その薄く差し込んだ一筋の光を見失うことなく歩み続けます。ゆっくりと。

皆様、ご開祖様ありがとうございます。

　　

正体を隠した済度も違法ですよ～

法的にみれば悩みや苦しみを抱えている者などに対して、霊界など科学的な根拠もない事を言って勧誘したり、
霊視を口実に人を集めたり、演じたりなどして（人の宗教心や超自然的なものへの畏れなどを利用して）
高額な金銭などを支払わせた相手方に対しては、
1.公序良俗に違反する違法な行為（民法90条）、
2.詐欺・強迫にあたる行為（民法96条）、
3.不法行為（民法709条（大阪地裁平成10・2・27判決）
により、代金の返還・損害賠償請求ができる。

　　
>>19-22 　司法によってテンプレは出鱈目だと判断されました。

  
時事ドットコム：週刊ダイヤモンドに賠償命令＝宗教法人の名誉毀損－京都地裁   　

「週刊ダイヤモンド」の記事で名誉を傷つけられたとして、宗教法人念仏宗無量寿寺（京都市西京区）が  

発行元のダイヤモンド社（東京都）などに３３００万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決が１２日、京都地裁であり、  

奥野寿則裁判官は名誉毀損（きそん）を認め２２０万円の支払いを命じた。

謝罪広告掲載の請求は退けた。  判決によると、同誌は２０１０年１１月１３日号の特集記事で、同寺が脱会しようとした信者を脅したと指摘。  

公安当局が資金源の不透明さから同寺の動向調査を行っているとも報じた。  

奥野裁判官は「取材内容が記者の取材ノートに記載されていない」などと指摘。

裏付け取材がなく、記事は真実と認められないと判断した。  

ダイヤモンド社の話　判決文を読んだ上で、対応を検討、決定する。（2012/07/12-19:05）

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対ダイヤモンド社名誉毀損裁判勝訴の一審裁判判決が確定

　念佛宗勝訴の一審判決が確定致しました。

詳細は念佛宗(念仏宗無量寿寺) 公式ホームページお知らせをご覧下さい

　　

　　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　
　

>>688

海老蔵くん
地裁の判決はあったが、
大阪高裁で控訴審が係争中とはなぜ書かないの？
書いたら困ることあるの？

>>690 ５人のオフコースさん

詳細は念佛宗(念仏宗無量寿寺) 公式ホームページお知らせをご覧下さい

　　

　　

>>691
この人の勝手信仰は念仏宗とは関係ありません

>>692さん

海老蔵が無量寿寺を脱会していない限り　勝手信仰であろうがなかろうがあなた方教団の信者であることに間違いはありません
>>686
>>皆様、ご開祖様ありがとうございます。
と感謝しきりですよ
そんな個人の信教の自由を認めない教団なのでしょうか

>>691　海老蔵

>>692のように言われてもまだ気づかない？
済度と布施精進怠ってるからこんな言われようするのよ

ったくしょうがねぇな

ダイヤモンドが控訴を取り下げてる。
あの記事は批判する上で重要な根拠だっただけに残念だ
もう、被害を証明出来るのは被害者だけだ。
この問題に関して第三者は口を挟めなくなった。
被害者の孤軍奮闘を期待する！

対ダイヤモンド社名誉毀損裁判勝訴の一審裁判判決が確定

　念佛宗勝訴の一審判決が確定致しました。

詳細は念佛宗(念仏宗無量寿寺) 公式ホームページお知らせをご覧下さい

>>692さん

10数年前からネット上には念仏宗に関する情報が上がっておりました。
一見それは、自分の体験したことのように見受けられますが、本質は大きく違うのです。
私はそのことに気付かず、正法を誹謗してしまいました。

後から調べれば調べるほど、この教えは本物に違いないという確信に至ったのです。
死んでからでは遅いのです。生きている間でなければ意味が無いのです。

私は、自分の罪の重さに押しつぶされそうになりながらも、
何の為に生まれて来たのかを思い出し、弥陀の約束とともに生きる決心をしたのです。

　

　

「釈尊の頭の中には、ただ一つ大きなクエスチョン・マークが見えていた」
これこそ、実は、釈尊の「さとり」の消息を美事に表現しているのだと、
そのように気付くことができたのであります。

増谷文雄　＜釈尊のさとり＞

---------------------------------------------------------------------------

真　理　と　は　説　明　し　難　い　も　の　で　あ　る

---------------------------------------------------------------------------

最初の説法にかけた釈尊の意気込みはたいへんなものでした。
それにもかかわらず、最初の説法は、けっして易々として成ったものではありません。
その対象として選んだ五人の比丘たちも、よういに耳を傾けようとはしませんでした。
やっと説法をはじめてからも、彼らがそれを理解するまでには、なお数日も数日もかかったようであります。

増谷文雄　＜釈尊のさとり＞

本来ならば、正法は明らかにすればするほど光り輝くものですが、ただでさえ、説明し難い正法を、
精神世界や宗教離れが進んでいる現代で人々に伝えるのは至難の業なのです。
誤解を招き誹謗される可能性もあり、明らかに出来ないのでございます。
私自身も、当初よく分かりもせずに誹謗をしてしまい、大きな罪を犯してしまいました。
以上の事情により、今の状況ではその光を絶やさぬよう、傷つかぬように、
大切にベールに包んでおく必要があるのです。

　　

　　　　　　　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　
　　

>>696

あなたも無能なコピペしかできんのかいｗ

ったくどうしてこう同行は同じような行動起こすんかなぁ
わかりやすくていいけどｗ

海老蔵は関係ないって言ってて　自分も同じ姿晒してるのに気づけよ

>>695さん

>>ダイヤモンドが控訴を取り下げてる。
>>あの記事は批判する上で重要な根拠だっただけに残念だ

残念な結果になりましたね
そのおかげで教団は調子こいてこのザマですよ

あの記事はテンプレにそのまま残しますよ
司法で認められなかった部分は　私たち被害者が一番の証言者であり
私たちが　一番よくわかっていることです

無量寿寺はダイヤモンド社のことだけでなく　過去の岐阜の裁判の判決や
鹿砦社に書かれてた訴訟沙汰も載せたらどう？（笑
今も福井裁判やってる最中だし　そういうこと伝えないで結果都合のいいとこ
しか使わない　あぁ　そうでした　経典の断章取義そのまま　こうゆーとこで
教団の体質が表に出ますね（笑

>>701見玉尼さん
ダイヤモンドの件は、せっかく、ジャーナリズムが取り上げた、批判側にはい
い機会だったのですが、結局　証人が出廷できなかった。しなかったというこ
とでしょうね。
この教団は　内内で金を払い、訴訟までには至らないような事例も過去に数々
ありますし、そういった働きかけもしますので、被害者のかたは、金さへ戻れ
ばいいという考えではなく、社会的正義感をもって取り組んでほしかったなぁ
と　残念な思いです。
でも、こんなものかもしれませんよ。もともと、自分一人が仏に選ばれたと、
優越心を抱き、その底に潜む、選別意識にさへ、疑問を感じない人々の
集まりでしょうから、他人のためにとか、社会のためにとかいう考えは
小指の先ほども　持ち合わせていないのかもしれません。
今回はうまく逃げおおせたようですが、いづれ尻尾を出しますよ。
いま、有頂天になっておりまして、サイトつぶしに躍起になっているようです。
念仏宗無量寿寺ってのは　つくづく、嫌な教団だと　思いましたよ。

　

>無常楽 2012/12/09 20:40
>馬鹿な学生が馬鹿な体験をするとますます馬鹿になる。
>馬鹿につける薬はない。

本物の仏教を学ぶと随分と傲慢になるのですね。

びっくりです。

　　

　

無常楽さんと念佛宗の関わりを整理しますと、

ご親戚の夫婦が仲良く信仰しておられ、無常楽さんには特に勧誘も無い。

ご夫婦は、平穏に清浄に至る道を歩んでいらっしゃるにも関わらず、

世話好きな無常楽さんがネットで調べた所、

何か如何わしい団体だなという、あくまでも個人的な感想を抱かれた。

それは、意図的な工作活動によるものなのですが、まぁ、ここまでは納得出来ます。

しかし、ご自分とは何の関わりもない、ご親族の大切にされている団体に対して、

十数年にも渡って中傷し続けているのはいかがなものかと思います。

無常楽さんは、何のために関わりの無い団体の中傷を十数年も続けていらっしゃるのかな？

ひょっとして頭の可哀想な方なのかな？

いや、工作員と考えるとしっくり来るぞ。

等々、やはり、この辺りの判断はロムの方に委ねたいと思います。

　　
　　
　

　

熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　

　　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　
　

　　
>>19-22 　司法によってテンプレは出鱈目だと判断されました。

  
時事ドットコム：週刊ダイヤモンドに賠償命令＝宗教法人の名誉毀損－京都地裁   　

「週刊ダイヤモンド」の記事で名誉を傷つけられたとして、宗教法人念仏宗無量寿寺（京都市西京区）が  

発行元のダイヤモンド社（東京都）などに３３００万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決が１２日、京都地裁であり、  

奥野寿則裁判官は名誉毀損（きそん）を認め２２０万円の支払いを命じた。

謝罪広告掲載の請求は退けた。  判決によると、同誌は２０１０年１１月１３日号の特集記事で、同寺が脱会しようとした信者を脅したと指摘。  

公安当局が資金源の不透明さから同寺の動向調査を行っているとも報じた。  

奥野裁判官は「取材内容が記者の取材ノートに記載されていない」などと指摘。

裏付け取材がなく、記事は真実と認められないと判断した。  

ダイヤモンド社の話　判決文を読んだ上で、対応を検討、決定する。（2012/07/12-19:05）

--------------------------------------------------------------------------------------------

対ダイヤモンド社名誉毀損裁判勝訴の一審裁判判決が確定

　念佛宗勝訴の一審判決が確定致しました。

詳細は念佛宗(念仏宗無量寿寺) 公式ホームページお知らせをご覧下さい

　　

>>490さん

訴訟はいつ頃のご予定ですか？

是非教えてください。

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、>>490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　
　
　

なぜか裁判記事、詳報を載せた毎日や産経は見出しだけで、内容が詳しく載っていない読売だけを載せるあたりが…
しかも、毎日などの記事は、まだ新しい記事にも関わらず、既に見れなくなってる。
これは一体？

信者にダイアモンドの記事見せてもう取り下げられたんだよ大丈夫だよって言うのも面白いかも。

>>702 無常楽さん

証人に関しては　そればかりとも言えないんですよね
出廷したくてもできない立場の人もいらっしゃると思うし
もしできたとしても　これ以上のもめごとを避けたり　関わることさえ
したくないと言われる脱会者の方も多いですから・・・
しかし　おっしゃる通り　それではいつまでたっても教団の思うつぼ
奴らはそんな状態だとわかってて全てやってるんですよ

尻尾はもう出していますから　それを公表できる場が潰されないように
今までと変わらず頑張るしかないですね

家族崩壊や財産搾取された方は是非布施の返還訴訟も考えてください
奴らの過去のやり方をみんなで共有して回避できるよう実績を作っていきたいと思います
この教団のやり口の卑劣さは経験している方なら誰もが感じていることでしょう
その思いを積み上げて形にしていきたいですね

　　　　　　　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　
　　

　　

念佛宗は世間の成功者と言われている社長様やお医者様が多く信仰されています。

酸いも甘いも知り尽くされ、大きな社会的責任を果たされておられる方々は、

ここに書かれているような詐欺まがいのインチキ宗教に入信することはございません。

では何故、入信されているのでしょう？それは、幸せがあるからこそ続けていらっしゃるのです。

仏法の先に幸せがあるからこそ、お誘いするのです。

でなければ、ご同行様は続ける必要すらないのです。

皆様が一刻も早くお気付きになられますよう心からお祈り申し上げます。

　
　　

　

ワンワンの記事を貼付けていた私は地獄の炎に焼かれておりました。
真っすぐなお心、清らかなお心で、信じていらっしゃる方がいるにも関わらず、
その方達の気持ちも考えずに、毎日毎日、中傷誹謗する書き込みを
行っていた私は、餓鬼畜生にも劣るクズだったのだと思い知りました。

皆様に助けていただかなかったら、私は弥陀の光の存在にも気付かなかったでしょう。
私はつぼみの中で、その薄く差し込んだ一筋の光を見失うことなく歩み続けます。ゆっくりと。

皆様、ご開祖様ありがとうございます。

　　

>>712

>>インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

>>まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

バーチャルにワケわからん開示請求してんじゃねーよ

洗脳された哀れなエビ蔵からしたら見玉尼さんや無常楽さんは他宗の工作員に見えるのでしょうね
可哀想に‥

ネットに取り憑かれたエビ蔵さんって方はある種脳的な病気かも

被害者の会のような組織ができないものですかね？
他の宗教ではそういう組織ができて、被害者へのバックアップができるようになって
いろいろ物事が動いていった事例が多いです。
個人は封殺しやすいですが、組織になると戦いやすくなりますし。

>>718さん

この掲示板によると、多くの一家離散や会社倒産を引き起こし、

全財産を奪い取られた人も数えきれないほどいらっしゃる。ということのようですが。。

何故、被害者の会が出来ないのでしょうかね？

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

と、考えると辻褄が合いますね^^

　　

　　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　
　

>>490さん

訴訟はいつ頃のご予定ですか？

是非教えてください。

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、>>490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　
　
　

調子乗るなクズが

>>722さん

お釈迦さまは、正しい言葉（正語）を使いなさいと教えられました。

この教えもまた、平安に至る道を歩む上でありがたい教えだと思います。

ありがとうございます。　

　　

いかれた無明はクズで十分、クズが偉そうに仏教語るな
クズ偽善知識の説教聞いたこと無いのか、あれが正語か馬鹿が

>>724さん

私はクズや馬鹿と言われてもありがたくそのお言葉を頂戴いたします。

お釈迦さまは、正しい言葉（正語）を使いなさいと教えられました。

ありがとうございます。　

　　

>>725
ありがた糞のお言葉ＷＷＷＷ
糞喰って寝ろ偽善者が

>>726さん

「ありがたく、そのお言葉」です。

私は偽善者と言われても、ありがたく、そのお言葉を頂戴いたします。

そのお言葉もまた、私にとっては良き糧となり励みとなって歩み続けることが出来るのです。

ありがとうございます。　

　　

ふーん。
海老増さん、
ここ数ヶ月の間に　コピペ以外で　たじろぐほどの言葉を発したのは、だ・あ・れ？

　

ワンワンの記事を貼付けていた私は地獄の炎に焼かれておりました。
真っすぐなお心、清らかなお心で、信じていらっしゃる方がいるにも関わらず、
その方達の気持ちも考えずに、毎日毎日、中傷誹謗する書き込みを
行っていた私は、餓鬼畜生にも劣るクズだったのだと思い知りました。

皆様に助けていただかなかったら、私は弥陀の光の存在にも気付かなかったでしょう。
私はつぼみの中で、その薄く差し込んだ一筋の光を見失うことなく歩み続けます。ゆっくりと。

皆様、ご開祖様ありがとうございます。

　　

　　　　

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

あなたの書き込みを見て教団に疑問を抱かれ、退会された方々もまた
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時に
己の捨てた教えの尊さに気付くことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、その方々は純粋なお心でその手を掴むことができるでしょうか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。

　
　　
　　

　　

念仏宗は入場無料でお坊様が仏教の説法をして案内してくださいます。
お寺は多くの人に集まってお参りしてもらい、お釈迦様の説かれた教えを広めるところです。
本来はそれが佛教から与えられているお寺の使命です。
奈良の大佛様でも京都の金閣寺でも、他の寺院でも入場料を取りながら説法がありません。

寺だけあっても教えが無ければ人々を救うことはできません。
ご同行様は真っすぐな心で浄土を見ていらっしゃいます。
そして、その清らかなお心でご縁を繋いでいらっしゃいます。

そのお陰で、釈尊の原点に還ってあらゆる人々へ「真のやすらぎ」・「大涅槃」を
もたらしたいという念仏宗の理想が現実のものとなって現れているのです。

これこそが釈尊の説かれた平安に至る道であり、
真の仏教を実践するということなのです。

ここをご覧の皆様がご家族とともに健やかで光り輝く人生を歩まれることを
心からお祈り申し上げます。

　　

匿名掲示板で偽善の虚語を並べたら誹謗の罪が消えるのか

>>731
入場無料でも名前と住所書かせて、後から勧誘に使うじゃん。

>>732さん

私の罪が消えることは無いですが、ネット社会という仮想世界を信じてしまい、

退会されたり、お誘いをお断りしてしまうという悲しい選択を少しでも減らせれば幸いです。

そうすることで、ここへ批判的な書き込みを行っていらっしゃる方の罪が

少しでも軽くなりますようにという気持ちで書き込みを行っております。

　　

10数年前からネット上には念仏宗に関する情報が上がっておりました。
一見それは、自分の体験したことのように見受けられますが、本質は大きく違うのです。
私はそのことに気付かず、正法を誹謗してしまいました。

後から調べれば調べるほど、この教えは本物に違いないという確信に至ったのです。
死んでからでは遅いのです。生きている間でなければ意味が無いのです。

私は、自分の罪の重さに押しつぶされそうになりながらも、
何の為に生まれて来たのかを思い出し、弥陀の約束とともに生きる決心をしたのです。

　

　　　　　　　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　
　　

>>734
【退会されたり、お誘いをお断りしてしまうという悲しい選択】
を増やしてるのは君だからな、気付いてると思うけど。

【そうすることで、ここへ批判的な書き込みを行っていらっしゃる方の罪が少しでも軽くなりますように】
まず批判的な書き込みは罪じゃない。単なる客観的事実。
また君のコピペ中毒症と、アンチの人の罪云々との因果関係はまったく無い。

君は勝手にコピペしまくってる自己中で、それによって批判的な書き込みと脱会者が増えているのが事実。
君のような気持ち悪い人間のいる会など誰もいたくないし入りたくないだろう。
まあ確かにここの人間は、みんな君の様な感じの頑迷傲慢自己中ばかりだからな。
救いがたい。

>>737さん

私は祈り続けます。あなたがお気付きになられるその日まで。

　　

　　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　
　

>>490さん

訴訟はいつ頃のご予定ですか？

是非教えてください。

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、>>490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　
　
　

医者行け

新しい大義名分があれば戦うけど？
ネタないの？

ここ最近なんだが、
ヤフー知恵袋で念佛宗無量壽寺についての質問が多いんだけど、
質問から解決までが１、２時間程度と非常に短く、
回答者も１回きり、
似たような数字ローマ字の羅列、

自演ですかね。
なんかミエミエなんで

たとえばどれですか？　リンク貼ってくださるとありがたいんですが

>>743
自分もそれ気になってた

>>744
検索して新着でソートすると見つかります

>>743
知恵遅れ見てきたけど、自演臭がプンプンするなw

誰かさんに口調がそっくりだw

　　　

今年も残すところあと僅かになってしまいましたね。

個人的には見玉尼さんをはじめ誹謗の皆様のお心を解きほぐすことが出来ず、

苦虫を噛み締める思いでおりますが、来年こそは！というヤル気に変えて

新しい年を迎えたいと思っております。

皆様も良いお年をお迎えください。

　　

>>747
いい加減手法を変えろよ。
馬鹿の一つ覚えのコピペで誹謗を増やすだけだろ。
学習能力が無いにも程がある。仕事も出来そうに無いなおまえ。
人を変えるならまず己が変われ。

>>746
ここで指摘されたからかわからないが
今日のヤフー知恵袋は少し趣向を変えてきたようです。

わかりやすーいw

不況のこの時代でも、
例えが悪いのですが、戦争が起きたって楽しく生きる自信があります。

「不況だから」とか「時代が悪い」とか言って嘆く人がよくいるけれど、
そんなのは全部、自分のせい。　

他人や時代のせいにするのはバカです。　
そういう人は行動せずに頭でばかり考えたり、人の意見に振り回されたり。

いつまでもそのままですよ。

蕎麦屋「竹やぶ」主人、阿部孝雄さん談

私は昨年脱会したのに同じように太陽が見れるし化仏何チャラも今までと同じように見える。ここでも何度かインチキ教祖とインチキ宗教にはいつか天罰がくだるなど書き込みしてきました。
しかしいまだに証が見えるという現象はどういったことなんでしょう？エビ君教えてもらえない。

なんとかの爆弾の記事が読みたいのですが
どなたか教えて下さい

同じ空がどう見えるかは

心の角度しだいだから

きゃりーぱみゅぱみゅ「紅白2012きゃりーぱみゅぱみゅメドレー」から

>>752

http://bakusai.com/thr_res/acode=6/ctgid=104/bid=272/tid=2321782/

>>752
こっちでしょ

デジタル紙の爆弾
http://kamibakunews.cocolog-nifty.com/blog/2008/08/post-fb31.html

もう見れなくなってるけどね

それよりも
yahoo知恵袋の方がおもしろい

「念佛宗」で検索（すべての質問）して
表示順序を「更新日時の新しい順」にすると

年末年始にかけて
信者の自作自演投稿が目白押し

あからさま過ぎて
恥ずかしくないのかねえ

自ら念佛宗はやばいですよ～
って宣伝しちゃってるけど

相当追い込まれてるんかいな

粛々と真実を広めて行きましょう。
こいつらもそうそう教義内容を変えていくことは不可能で、
先に種明かしを知っていれば洗脳されるバカはいません。

>>756さん

今度はステマ作戦ですか（笑
ほんとこいつら悪徳商法の手法しかやらないんですね
これが釈迦一流の正法って　まともな商法すらできない公序良俗に欠ける団体としか言えませんね

【ステルスマーケティング】
ステルスマーケティングとは「隠れた市場操作」のこと。
第三者を装い、自社の宣伝のみならず、他社を貶める情報を拡散する事で、直接的な宣伝広告の効果が薄い消費者に対し、
自社製品をアピールする事が出来る。卑劣な宣伝手法であるとして、欧米などの消費者意識の高い一部の国では違法化されている。
日本では聴衆・一般客の中に金で雇った人間を紛れ込ませておき、有利に販売を進める「サクラ」という方式が昔から有名であった。
ただ、昨今ではやり過ぎてあからさまになりすぎた結果、かえって対象商品に対しての消費者の警戒心を煽ってしまい、
逆効果となるケースも多々見られる。
（http://dic.nicovideo.jp/a/%E3%82%B9%E3%83%86%E3%83%AB%E3%82%B9%E3%83%9E%E3%83%BC%E3%82%B1%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%B3%E3%82%B0）

今度のスレタイ
【知恵袋自演】念佛宗無量寿寺58章【ステマ商法】
でどうでしょうｗｗｗ

いいですね
【ﾔﾌｰ知恵袋で】念佛宗無量寿寺58章【ｽﾃﾏ作戦】
とかｗ

みんなヤフー知恵袋見るたびに爆笑ですね。

月影のいたらぬ里はなけれどもながむる人の心にぞすむ

法然上人

Ｑ　念仏宗無量寿寺(念佛宗)についてお聞きします
念仏宗無量寿寺(念佛宗)はインターネットの一部で誹謗中傷されています。
実際はどうなのでしょうか？

Ｑ　インターネットで念佛宗(念仏宗)無量寿寺は誹謗中傷されているようです。
私が知る限りでは、すばらしいお寺だと感じていますが、どうなのでしょう。

Ｑ　海外からの交換留学生に、念佛宗(念仏宗無量寿寺)にお連れしょうと思います。
タイ、カンボジア、ベトナムから来ています。
参詣前に簡単にご紹介したいので教えて下さい。

こんな質問する奴いねーよＷＷＷＷＷＷ自演丸出しＷＷＷＷ
念仏宗無量寿寺(念佛宗)　なんて丁寧すぎだろＷＷＷ
念佛宗(念仏宗)無量寿寺　って何だよＷＷＷＷＷ
念佛宗(念仏宗無量寿寺)　馬鹿じゃねえのこいつＷＷＷ同一人物丸出しＷＷＷ

月毎の足りない金を出せ出せとせがむる人の心醜し

イヤイヤ同行

>>762
自作自演バレバレだなw

>>764さん

頭悪いよね　この教団に対する個人の意見で教団に対して否定的なものを
「誹謗中傷」と一括りにしてる時点で熱心同行バレバレ
そして検索ワードに引っかかるようにご丁寧な旧字体と新字体との併記（笑

ステルス宣伝するしか能がない教団ってどんなところか考えればおのずとわかりますね

Yahoo!知恵袋(笑)
洗脳された哀れなエビ蔵が夜な夜な自作自演してる可能性が極めて高い。文体がそっくり。カルトにマインドコントロールを受けた奴は必死だね。洗脳されてる人間は自分が洗脳されてる事に気がつかないんだよね。哀れの一言‥

ふざけたスレタイより【洗脳、カルト】【危険、マインドコントロール】などと言ったわかりやすいスレタイにしてください！

こうしている間も洗脳されて入会する人達や騙されたまま多額の金を払い続けてこき使われている人達がいるわけですから‥

皆さん家族をエビ蔵みたいにしたくわないでしょ？

>>767さん

>>ふざけたスレタイより【洗脳、カルト】【危険、マインドコントロール】などと言ったわかりやすいスレタイにしてください！

現在無量寿寺はサイト潰しや批判的投稿に非常に躍起になっている最中ですので
教団が法的手段に出やすい言葉はなるべく避けております　ご了承ください

私たちは決してふざけているわけではありません　ステマ戦法も立派な消費者への錯誤を与えるやり方ですし
これを率先して宗教団体が行っていること自体　公共性を求められる団体のすべきことではないということがおわかりいただけるのではないでしょうか

そうですね
ヤクザみたいな宗教団体ってことを考えておかないといけませでしたね
洗脳された連中は何をしでかすかわからない
エビ蔵君のオナニーは可愛いもんでした

>>767

【洗脳、カルト】【危険、マインドコントロール】じゃ
一体何が危険なの？とか心に響かないものです。
逆にうまく練られたタイトルはいつまでも心の中に残るものです。
ですのでイヤイヤ信者が教団内で思い出してしまうようなタイトルがいいのです。
死体ｲｼﾞﾘで500億円とか事実だし、反論できないし、笑えます。

宗教団体、霊感商法などの被害リンク集まとめ@Wikiについて

以前のwikiの凍結については、レンタル元からは凍結の理由について一切連絡がありませんでした。
幸福の科学でも、創価学会でもありません。直接的な原因が考えられるとしたら念佛宗三寶山無量壽寺です。
凍結される以前に念佛宗三寶山無量壽寺は弁護士を通じて、管理している人達の情報開示を求めていたからです。
（https://sites.google.com/site/antireligionwiki/google-saito-zuo-chengno-shi-fang）

まさに宗教ヤ●ザですね　こいつらは

宗教団体、霊感商法などの被害リンク集まとめ@Wiki

に名指しで念佛宗とか書かれててワロタw

削除しないと訴えるぞ！

以前借りていた@wiki、他のブログや掲示板などが次々と閉鎖に追いやられているようです。
実際にネットの記事や、そのコメント欄、知恵袋などの投稿者に対しても訴えるぞと恫喝しており、さすがにこれは危険な印象を持ちました。
過去に削除や開示を迫った団体のほとんどが後に事件を起していたので、この団体もその可能性があります。
再度、不当な言論弾圧をするようなら、団体名、代理弁護人の開示等を行う用意があります。

（https://sites.google.com/site/antireligionwiki/home/nenbutsushu）

サイト潰しやってたほとんどの団体が過去事件起こしてるんだって
こいつらやっぱ危険だわ
さすが念仏ヤ●ザ

排他的な宗教は危険。
キリスト教やイスラム教は唯一神だから、どうしても排他的になってしまう。
だから相手を受け入れられず、共存できずに排除する事ばかり考えている。
おかげで戦争ばっかりしている。それしか方法がないからだ。
仏教は唯一神を崇めるものではなく、説いているのは生き方そのものだから本来排他的にはなりえない。

ひるがえって新興宗教はほとんど排他的で、唯一神は教祖様だ。
教祖様が絶対であるという盲信に支配されている事そのものが、仏教的ではない。
形だけ仏教でも中身は全然ちがうので、心の安定は永遠に得られない。
また教団は、批判をかわすために仮想敵を設定して法難と言う名の鬼ごっこに信者を駆り立てる。
信者はやくざの親分に命令された舎弟と同じで、すぐに戦闘体制に入り戦士となってしまう。
掲示板つぶしのうちはまだいいが、すでに洗脳済みなのだからいとも簡単に怖い集団と化す可能性がある。

個々の同行は悪い人ではないだけに、もっと開かれた教団になってほしいと思うが教義的に不可能だろう。
そもそも最初から間違っていたのだ、この教団は。

　　　　　　　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　
　　

　　

全世界三億七千万人の仏教徒の心の依処　総本山「佛教之王堂」に、
世界中の方々（上座部含）が　仏教興隆と世界平和を願い　御参詣。

[平成23年7月8日]　インド法王ハルウィティガラ・アッサジ大僧正　御一行

[平成23年7月22日]　ラオススヴァン・チャンタラー大僧正猊下
シートン・チッニョーティン駐日大使閣下　御夫妻　御一行

[平成23年9月11日]　ネパール国立ルンビニー仏教大学　御一行

[平成23年9月11日]　イタリア仏教連盟　御一行

[平成23年11月5日]　タイ王国シリントーン王女殿下主治医
国立チュラロンコーン大学医学部名誉教授
クンニン・コブチット・リンパファヨム博士　御一行

[平成23年11月22日]ベトナム佛教僧伽大長老会
ティック・チー・チョン大僧正猊下　御一行

[平成24年1月24日]　ベトナム外務副大臣閣下御夫妻　御一行

[平成24年4月9日11日] 　カンボジア王国　ノロドム・マリー王女殿下
ノロドム・ラトナ・デヴィ王女殿下

http://www.nenbutsushu.or.jp/infosp-princess12/

　　

　　

タイの王女様、カンボジアの国王をはじめ、世界各国から様々な方が参拝に訪れている。

この事実を世間一般的な価値基準でご判断いただければ幸いです。

こういう事実の積み重ねからも、正統なお釈迦様の教えなのだということが分かります。

オウム真理教をタイの王女様が訪れることはありません。

　　

自信の無い者は身を着飾り肩書きをかき集め有名人にすがる
自信のある者は裸のままで悠然としている

熱心同行の皆さん、
今年も善知識に叱られないようにビクビクオドオドして点数稼ぎに邁進しましょう。
まさか初詣まだじゃないでしょうね、点数下がりますよほらほら急いで行かないと。

ちなみに初詣
「初詣が習慣化したのはそれほど古い時代ではなく、明治時代中期のこととされている。明治時代初期までは恵方詣りの風習が残っていたようだが、
京阪神において電鉄会社が沿線の神社仏閣をてんでんばらばらに「今年の恵方は○○だ」と宣伝し始めたために、本来の恵方ではない神社仏閣にも詣でるようになり、
恵方の意味が薄れ、有名な神社仏閣にお参りするようになったといわれている。」

電鉄会社に踊らされるとは、さすが釈迦一流ですね。

念佛宗の教義は外部に漏れると困る教えを説いているのか？

>>780さん

困ると言えば困るでしょうねｗ
本も出版できないくらい学もないし　教義なんか断章取義で都合のいいとこ取り
済度と布施精進させればそれでいいんですから

>>779さん

おっしゃる通りですね

年中行事のひとつである初詣の習慣も当時の政策が作り出したもので　明治期前までの正月はどこにも出かけず
家で歳徳神（としとくがみ）を迎えるので門戸閉ざして一日中掃除もせず風呂も入らず薬を飲んでもいけなかったと
いう地域もあるほどでした　神が向こうからやってきて「迎える」ものが　宮中行事の四方拝（しほうおがみ）に
に連動した「元旦祭」として学校や官庁に組み込ませていくことにより　元旦から恵方参りに出る習慣がついてきた
ようです　そこに電鉄も乗っかってくるんですね（笑　今年の恵方はお稲荷さんです！みたいな宣伝して往復
乗車券購入者には福袋をプレゼントする特典などつけて大衆に浸透していった　それと国家神道の変化も大いに関係
してくるんですけどね
もともと恵方参りは正月三が日とは関係なく十二支に基づいて毎年違う日に行われていたそうです

>>781-782 見玉尼さん

新年明けましておめでとうございます。

今年こそはあなたにこの地獄の掲示板から卒業していただけるように

日々精進してまいりますのでよろしくお願い申し上げます。

　　

　　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　
　

　　
司法によってテンプレは出鱈目だと判断されました。

>>19-22
  
時事ドットコム：週刊ダイヤモンドに賠償命令＝宗教法人の名誉毀損－京都地裁   　

「週刊ダイヤモンド」の記事で名誉を傷つけられたとして、宗教法人念仏宗無量寿寺（京都市西京区）が  

発行元のダイヤモンド社（東京都）などに３３００万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決が１２日、京都地裁であり、  

奥野寿則裁判官は名誉毀損（きそん）を認め２２０万円の支払いを命じた。

謝罪広告掲載の請求は退けた。  判決によると、同誌は２０１０年１１月１３日号の特集記事で、同寺が脱会しようとした信者を脅したと指摘。  

公安当局が資金源の不透明さから同寺の動向調査を行っているとも報じた。  

奥野裁判官は「取材内容が記者の取材ノートに記載されていない」などと指摘。

裏付け取材がなく、記事は真実と認められないと判断した。  

ダイヤモンド社の話　判決文を読んだ上で、対応を検討、決定する。（2012/07/12-19:05）

http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2012071200894

　　

>>490さん

訴訟はいつ頃のご予定ですか？

是非教えてください。

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、>>490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　
　
　

　

　

熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　
　

　　　

10数年前からネット上には念仏宗に関する情報が上がっておりました。
一見それは、自分の体験したことのように見受けられますが、本質は大きく違うのです。
私はそのことに気付かず、正法を誹謗してしまいました。

後から調べれば調べるほど、この教えは本物に違いないという確信に至ったのです。
死んでからでは遅いのです。生きている間でなければ意味が無いのです。

私は、自分の罪の重さに押しつぶされそうになりながらも、
何の為に生まれて来たのかを思い出し、弥陀の約束とともに生きる決心をしたのです。

　
　　

　　　　

ここへ批判的な書き込みを行っておられる皆様は、
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時にはじめて
己の犯した罪の重さに恐れおののくことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、純粋なお心でその手を掴むことができますか？

あなたの書き込みを見て教団に疑問を抱かれ、退会された方々もまた
念仏宗によって救われていく多くの人々の姿を目の当たりにした時に
己の捨てた教えの尊さに気付くことになるのです。

それでも阿弥陀さまは救いの手を差し伸べてくださる。分かっております。
しかし、その方々は純粋なお心でその手を掴むことができるでしょうか？

正法誹謗とは自身の心に深い悲しみを背負い込んでしまうことです。
だからこそ、誹謗するものは救わないぞと戒めておられるのです。

　
　　
　　

　　　

念仏宗は入場無料でお坊様が仏教の説法をして案内してくださいます。
お寺は多くの人に集まってお参りしてもらい、お釈迦様の説かれた教えを広めるところです。
本来はそれが佛教から与えられているお寺の使命です。
奈良の大佛様でも京都の金閣寺でも、他の寺院でも入場料を取りながら説法がありません。

寺だけあっても教えが無ければ人々を救うことはできません。
ご同行様は真っすぐな心で浄土を見ていらっしゃいます。
そして、その清らかなお心でご縁を繋いでいらっしゃいます。

そのお陰で、釈尊の原点に還ってあらゆる人々へ「真のやすらぎ」・「大涅槃」を
もたらしたいという念仏宗の理想が現実のものとなって現れているのです。

これこそが釈尊の説かれた平安に至る道であり、
真の仏教を実践するということなのです。

ここをご覧の皆様がご家族とともに健やかで光り輝く人生を歩まれることを
心からお祈り申し上げます。

　　

　　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　
　

　　　

　
「秘事法門の元祖　善鸞」

私だけが真実の教えを知っている、みんながこれまで父から聞いていたものとは違う。
私の知っているのが、本当の父の教えだ。父が夜、密かに私１人に教えてくれた秘法だから。
善鸞が得意になって、いいふらしていたことは、こういうことであった、と思われます。
ここに「夜ひそかに親鸞が私１人に教えた」といっていることから
「夜中の法門」とか「秘事法門」といわれ、善鸞が秘事法門の元祖のようになったのです。

「秘事法門の教え」

では善鸞は、なにを、夜中に授かった秘法と教えたか。『義絶の書状』には、こう書かれています。

「第十八の本願をば、しぼめるはなにたとえて、人ごとにみなすてまいらせたり」
『最須敬重絵詞』巻５、には「初は、聖人の御使として、坂東へ下向し、浄土の教法をひろめて、
辺鄙の知識にそなわり給けるが、後には、法文の義理をあらため、あまさえ巫女の輩に交て、
仏法修行の儀にはずれ、外道尼乾子の様にておわしければ、聖人も御余塵の一列におぼしめさず。
所化につらなりし人々もすてて、みな直に聖人へぞ、まいりける」

なんということか。善鸞の夜中に授かった秘法とは、「弥陀の本願の中心は十八願だ、と信じてきたが、
父の真意ではなかった。かつて栄えても、今は、しぼんだ花のようなものだからもう捨てようじゃないか」
という、「一向専念、無量寿仏」の否定であった、と分かります。

そして神につかえて祈祷し人の吉凶を予言する、聖人の最もきらわれた
現世祈祷師に善鸞はなっていた、と理解されます。

　
　　
　

　　

　　

「秘事法門と念仏宗は関係ない」

第十八願を「しぼめる花」のようなものと「一向専念、無量寿仏」を否定し、

現世祈祷師となった善鸞の教え=秘事法門は、明らかに念仏宗の教えとは異なります。

これでは、蓮如上人に「あさましき外道の法」といわれても、仕方ありません。

念佛宗は、後生の解決をしていただいて、命終まで純なる信仰を保って「大涅槃」を目指す教団です。

それ以上でも以下でもありません。只、それだけです。

念佛宗の開祖は、教えの祖（教祖）ではありません。

一つとして開祖独自の教えはありません。

即ち、念佛宗には独自の教えが、一切ないということです。

開祖は、信徒と同じく、釈尊の教え（仏教経典）を信じ、阿弥陀仏に帰依されています。

　
　　
　

　

地球には様々な国があり、その多くの国で、殆どの方々が宗教活動をされています。
つまり、地獄や天国の教えを基に、この世の価値を見出されているのです。

では、日本においてなぜこれらの宗教がカルト視されるのでしょうか？
浄土真宗をはじめとする大教団が死後の世界を説くことを辞め、
現世を面白おかしく過ごすのが、あたかも真理であるかのごとく説かれるようになりました。
このため、殆どの日本人が、真理に触れる機会を失い、物質世界の欲望にただ酔いしれるように生きているのです。

このような土壌にあっては、なかなか、本当の教えを広めるのは大変だろうと推察致します。
しかし、この壁を乗り越えていかなければ、日本人の魂は、六道の中で長い間迷い続けることになるのです。

菩薩さまの魂を傷つけることは、己の魂を傷つけることになるのです。

　

　

お手引きさんは、

王堂が完成すれば一般の方々にも門が広く開かれ、

多くの方が仏さまのお話を聞くことが出来るようになると

おっしゃっておりました。

――――――――――――――――――――――――――――

この掲示板では王堂等完成するはずが無い。

たとえ完成したとしても、行くことが出来るのは高い拝観料を

払うことの出来る人だけだと言われておりました。

　　

　

――――――――――――――――――――――――――――

　　　　　　佛　　教　　の　　聖　　地

――――――――――――――――――――――――――――

佛教之王堂の一般参拝がはじまって以来、

念仏宗が様々な方のブログで紹介されるようになりました。

拝観は無料で、『誰でも』仏さまのお話を聞くことができます。

駐車場には名古屋ナンバーをはじめ、日本各地からお越しになられた

方々のお車がズラリと並んでおります。

ご家族で、お友達同士で、会社の同僚たちと共に足を運ばれた多くの方が

感動され、感謝の心、慈しみの心を学んでいらっしゃるようです。

　

　　
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。
--------------------------------------------------------------------------------------------

清沢師の直弟子だった暁烏敏師が宗務総長になったとき、
ある教務所長が如何にしたら浄財を集めることが出来るかについて質問したが、
暁烏総長は、「金を集める方法なんど聞くような人は信心がないのだ。
４０間４面の大堂は念仏から湧き出たものです。
念仏が無くなったときは消えるのが当たり前です。」と喝破したという。

「今日宗門は長い間の仏教的因習によってその形態を保っているにすぎない現状である。
寺院には青年の参詣は少なく、従って、青壮年との溝は日に日に深められてきているではないか。
厳しく思想が対立し、政治的経済的な不安の渦巻く実際社会に、教化者は、
決然として真宗の教法を伝道する仏法者としての自信を喪失しているではないか。」

宗門の実状は当時と何ら変わっていない。今なお、真宗に欠けているものが、無量寿寺にはあるのではないかと思う。
そう考えると、無量寿寺が高額の布施を集めていることを悪いことのように言われているが、

暁烏敏師流に言えば、それも「念仏から湧き出たもので」逆に言えば
「念仏を喜んでいる人がそれだけたくさんいる」ということじゃないか。

それを、“詐欺だ”“騙しだ”“脅しだ”と誹謗や中傷しても、自らを貶めるだけのようにも思う。

うちの門徒衆からは、「言われているような“相伝”は本当にあるのか？１２００人もの信者が、
あれだけの金額を布施しているというが、うちにそれほどの魅力はあるか？」と逆に聞かれて返答に窮する。

青年層はこのレスを見ている。
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。

　　

　　

日本の仏教は衰退している。
末法真っ只中、純粋に釈尊の教えを説く人がいないのが現状ではなかろうか。

この様なときに偉大な人が現れ、修正をかける。それが誰なのかは、誰もわからない。
後の世に証されるのである。

ここに、純粋に釈尊の教えをひろめ、世界の平和と人類の安寧を願う人がいる。
全てを犠牲にし、釈尊の教えを弘める人がいる。
それが本当に分かった時、心から精進出来るのである。

１日で分かる人もいる。
１０日で分かる人もいる。２０日で分かる人もいる。
１年、２年で分かる人もいる。
１０年、１５年経って初めて分かる人もいる。

私は、このことが分かるまでに、10年以上かかりました。
この間、中傷誹謗し、大きな罪を作ってしまいました。

私は、懺悔と感謝の思いを胸に、書き込みを行っています。
もう二度と、私のような大バカものが現れないことを願っております。

　

　

　　

念佛宗は世間の成功者と言われている社長様やお医者様が多く信仰されています。

酸いも甘いも知り尽くされ、大きな社会的責任を果たされておられる方々は、

ここに書かれているような詐欺まがいのインチキ宗教に入信することはございません。

では何故、入信されているのでしょう？それは、幸せがあるからこそ続けていらっしゃるのです。

仏法の先に幸せがあるからこそ、お誘いするのです。

でなければ、ご同行様は続ける必要すらないのです。

皆様が一刻も早くお気付きになられますよう心からお祈り申し上げます。

　
　　

　　
　　

お寺の役割は貧しい方々へもお釈迦様の教えを広めることです。

念仏宗は入場無料でお坊様が仏教の説法をして案内してくださいます。
お寺は多くの人に集まってお参りしてもらい、お釈迦様の説かれた教えを広めるところです。
本来はそれが佛教から与えられているお寺の使命です。
奈良の大佛様でも京都の金閣寺でも、他の寺院でも入場料を取りながら説法がありません。

寺だけあっても教えが無ければ人々を救うことはできません。
ご同行様は真っすぐな心で浄土を見ていらっしゃいます。
そして、その清らかなお心でご縁を繋いでいらっしゃいます。

そのお陰で、釈尊の原点に還ってあらゆる人々へ「真のやすらぎ」・「大涅槃」を
もたらしたいという念仏宗の理想が現実のものとなって現れているのです。

これこそが釈尊の説かれた平安に至る道であり、
真の仏教を実践するということなのです。

ここをご覧の皆様がご家族とともに健やかで光り輝く人生を歩まれることを
心からお祈り申し上げます。

　　

　　

　
★布教という仏教本来の目的をおろそかにしてきた結果

人々の足がお寺から遠のいた最大の原因は、お寺が檀家制度の上にあぐらをかき、
布教という仏教本来の目的をおろそかにしてきた結果、仏教に関心を持たなくなった人が増えたことだと思います。
しかも、日本独特のこの檀家制度は、少子高齢化など世の中の変化とともに崩壊しつつあります。

私は沖縄にお寺の調査に行ったことがありますが、沖縄には檀家制度がありません。
これは、お寺が檀家の葬式や法事を行うことで得られる安定した収入がないことを意味します。
それゆえ、沖縄は、他の県に比べお寺の数が極端に少なく、８,４００世帯当たりお寺が１つです。
全国平均で６００世帯当たりに１つのお寺がありますから、沖縄はその１４分の１という少なさです。
檀家制度を持たない沖縄は、日本のお寺の将来を予測する上で１つのモデルになると思います。

現在、全国にお寺が７５,０００ほどありますが、檀家制度が完全に崩壊して沖縄並みになれば、
約５,０００に激減してしまう計算になります。
驚かれるかもしれませんが、その可能性は全くないとは言い切れません。

こうなれば葬儀サービスの提供者であるお坊さんたちの多くが失業してしまうわけです。

(『週刊朝日』２００５年１０月１４日号より )

　

　　

何より恐ろしいのは、自分の境遇を社会情勢や周りの人々の責任にして、

自らを省みず、悲観的に生きることなのです。

自分も弥陀の一部であることを理解し、一方的な慈悲を求めるのではなく、

身の回りの全ての事象に感謝と慈しみの心を持つように心がければ、

素晴らしいご縁が巡ってくるのだということを知ることが大切なのです。

　　

　　
司法によってテンプレは出鱈目だと判断されました。

>>19-22
  
時事ドットコム：週刊ダイヤモンドに賠償命令＝宗教法人の名誉毀損－京都地裁   　

「週刊ダイヤモンド」の記事で名誉を傷つけられたとして、宗教法人念仏宗無量寿寺（京都市西京区）が  

発行元のダイヤモンド社（東京都）などに３３００万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決が１２日、京都地裁であり、  

奥野寿則裁判官は名誉毀損（きそん）を認め２２０万円の支払いを命じた。

謝罪広告掲載の請求は退けた。  判決によると、同誌は２０１０年１１月１３日号の特集記事で、同寺が脱会しようとした信者を脅したと指摘。  

公安当局が資金源の不透明さから同寺の動向調査を行っているとも報じた。  

奥野裁判官は「取材内容が記者の取材ノートに記載されていない」などと指摘。

裏付け取材がなく、記事は真実と認められないと判断した。  

ダイヤモンド社の話　判決文を読んだ上で、対応を検討、決定する。（2012/07/12-19:05）

http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2012071200894

　　

海老蔵　あけましておめでとうございます

今年こそ気づきの年になるといいですね
この調子ではムリか（笑

あなたがいくらコピペしたからと言って何の役にも立たない
苦しみの声も消えないし　宗務局からも迷惑な存在
あなたがここにいる存在価値などないんですよ

>>773
>>過去に削除や開示を迫った団体のほとんどが後に事件を起していたので、この団体もその可能性があります。
（https://sites.google.com/site/antireligionwiki/home/nenbutsushu）

週刊ダイヤモンドの
「公安当局も、資金源の不透明さなどから、無量寿寺に関する動向調査を行う」
も納得が行くね　危険極まりないわココ

>>804 見玉尼さん

今年こそ、あなたがその疑いに支配された心から解き放たれることをお祈り申し上げます。

　

さぁ　今年も五体投地して祈りなさいね～　サボったらダメダーメ！

>>806 見玉尼さん

あなたが1日も早く誹謗の地獄から解放されますように

　

海老蔵

あなたが1日も早くＭＣから脱却できますように

>>804
国税が長期にわたり調査に入ったけど、結局はシロだったんじゃなかった？

>>808 見玉尼さん

あなたは勘違いをされているだけです。

ここはなんか怪しいぞという気持ちが先にたち過ぎて冷静な判断能力が失われていると思います。

そして、同じような思考の誹謗のお仲間同士で週刊誌の記事を読まれたり、

如何わしい情報を集めることによって、その誤った認識を確固たるものにしてしまう。

まさにMCにかかっているのは誹謗の皆様なのです。

その証拠に、同行が念仏宗を訴えているような事実や、

被害にあったという『実在の被害者』はどこにもおられません。

また、週刊ダイヤモンドの記事が出鱈目だということは司法によって証明されました。

こうした事実を一つ一つ、受け入れになられて一刻も早く

この誹謗の地獄から解放されますように心からお祈り申し上げます。

　　　

>>809さん

教団誌ではそう言ってますね（笑

>>810

司法は一部真実で、一部証拠不十分と言っているのだよ。
証拠不十分な部分も承認脅したりとか金渡したりとかいろいろ考えられるが。
なんだったら全記事の文章貼って
ここが真実として通った
ここが証拠不十分だったと議論してみるか？

>>810
まったく意味不明。
正月から訳のわからない書き込みしてないで、早く無意味な初詣行けよ。
キ●ガイコピペじゃポイント上がらないぞ。

>>812さん
>証拠不十分な部分も承認脅したりとか金渡したりとかいろいろ考えられるが。

このような憶測をさも事実であるかのように書き込み続けることで

徐々にMCが深まり、間違った認識を正当化させてしまうのですね。

誹謗の地獄とは本当に恐ろしいところです。

私はあなたを救いたい。ただそれだけです。

　　

誹謗とか地獄とか法難とか、仏教用語は全然関係ありません。
マルチ企業を非難してるだけの事。

この念仏宗を立てた方が、「無量壽寺十ヶ条」に書かれているような、

　　念佛宗が正法であるという実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を賛美しているような事実や、本物の正法にあったという

　　　　　　　　『正法の証拠』はどこにもありません。

　　　本当に正法で、賛美している方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに海老蔵１人だけです。

　　　　　これは念仏宗が正法ではない証拠なのです。

>>816さん

釈尊は論争をするなと仰られました。

このような掲示板に書き込むことで要らぬ論争を引き起こし、

正法誹謗という大罪に加担してしまわぬよう同行様は書き込みをお控えになられているのです。

私を反面教師としていただければ幸いだと思います。

　

じゃおまえは正法誹謗という大罪に加担してるんだな。
そしていらぬ論争を引き起こしている。
馬鹿ですか？

>>818さん

私は馬鹿です。

しかし私を賢人にするのもあなた次第。

私はあなたなのですから！という訳です。

　　

なんだったら全記事の文章貼って
ここが真実として通った
ここが証拠不十分だったと議論してみるか？

>>820さん

やりたければお一人でどうぞ！

そのような議論につき合う気はございませんがね。

釈尊が最も嫌われた行為ですからね。

　　

一体どう言う理由でwikiに削除要請してるんだ？
引用とリンクしか見当たらないんだが？
難癖か？

念仏宗開祖、久世太郎氏の素顔（写真あり）
http://nenbutsushu.blog.163.com/blog/static/19249923920117246438179/

以下は　久世太郎氏が　週刊誌に掲載した。自己　宣伝文書です。こんな男を　開祖として　敬っているのが　念仏宗?無量寺の実態なのです。
悪には　近づかないこと、すぐに退会するに勝るものはありません。

週刊ポスト（１９７２（昭和４７年）１月１４日号）

衝撃の告白第９６回

ほんまに政治も性事も乱れとる

芦屋婦人たちの"身の下相談"を一手に引き受ける坊主の驚愕

「上流家庭婦人ほどすさまじいんですァ。浮気や変態の悩みなどはまだまだ序ノ口。
獣姦、近親相姦まで飛び出すんですから、話を聞く方もシンドイこってすわ」
―京都嵐山の庵に訪れる"悩み人"は日に二十数人。金と時間がありあまる人たちの "身の下相談"は気狂いじみているという。

>>819
わたしはあなたとかいうフレーズやめろ、気持ち悪い。
おまえが馬鹿だろうがキ●ガイだろうがまったく興味は無い。
哀れな虫を見てるのと同じ。

>>824さん

あなたは、あなたの心の奥底で自分自身を気持ち悪いと思っているのですね。

まずは。その根源を見つめることです。

　　

　　

苦悩する心は、その心自体を吟味することに解決の方向がある。

それを外にして他に何かを求めて行かんとする外観的方法は、それが科学といわれ、
亦たとえ宗教と名づけられるものであっても、それは苦悩そのものを忘却する方法であって、
よし一時は忘れられることがあっても、又もとの木阿弥で根本的解決はない。

心やさしい方に教えていただいた、仏教の本質です。
ありがとうございます。

　　

>>826
あのさ～その無駄なスペースやめてくれない？
かまってちゃんなの？

科学と宗教はべつもんでしょ。

>>826
その通りだ。
おのれの心を吟味する事なしに、外の力に頼るのは仏教じゃないし、
他力でもないから、苦はなくならない。
外的方法ってのは　オツムテンテン　の事だよ。
同行は苦を忘却している状態そのものだ。
「万歳！俺だけが救われた、俺は選ばれたんだ」
こんな仏教は無い、宗教ですらない。
これは商売だよ。

>>817
>釈尊は論争をするなと仰られました。

どこで？？？

釈尊は法灯明といって、自ら考え抜け、誰かが言ったからとか信じ込むなと
仏教修行者のあるべき姿を遺言として残した。
きちんと真実を追究する、しようというベクトルが重要なのであって
耳を塞ごうという態度は全く逆
よく見よ、よく考えよ、という立場。

情報を遮断して、自ら考えることを妨害するようなのはおかしい。

http://blog.goo.ne.jp/05100625/e/99672b053fb2e4d168aaaa846bca1f95
しかしまぁ、これだけ潤沢な資金を集めたもんだ。

入信する時に入会金が38万円が必要で、
入会してからも多額のお布施も必要なのが分かります。

何でもこの寺の信者には富裕層が多く、
こうした金持ちの中には億単位のお布施を出す上級信者がいるそうだ。（＾＾；

http://blog.goo.ne.jp/05100625/e/26ba20f00aa9c4886309dc5981a316b6
噂ではいろいろ聞きますが多額のお布施を出さなければならないのは間違いないでしょう。

あの総本山を見ればなおさら。

　　

論争の結果は、賞賛と非難との二つだけである。
たとえ賞賛を得たとしても、それは僅かなものであって、平安を得ることはできない。
論争は諸々の人々の間に得意と失意を起こすだけだ。

これを見ても、無論争の境地を安穏であると観じて、論争をしてはならない。

人々は論争を止めるべきである。何の役にも立たないからである。

＜スッタニパータ＞より

　　　

　　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　
　

　　
　　

お寺の役割は貧しい方々へもお釈迦様の教えを広めることです。

念仏宗は入場無料でお坊様が仏教の説法をして案内してくださいます。
お寺は多くの人に集まってお参りしてもらい、お釈迦様の説かれた教えを広めるところです。
本来はそれが佛教から与えられているお寺の使命です。
奈良の大佛様でも京都の金閣寺でも、他の寺院でも入場料を取りながら説法がありません。

寺だけあっても教えが無ければ人々を救うことはできません。
ご同行様は真っすぐな心で浄土を見ていらっしゃいます。
そして、その清らかなお心でご縁を繋いでいらっしゃいます。

そのお陰で、釈尊の原点に還ってあらゆる人々へ「真のやすらぎ」・「大涅槃」を
もたらしたいという念仏宗の理想が現実のものとなって現れているのです。

これこそが釈尊の説かれた平安に至る道であり、
真の仏教を実践するということなのです。

ここをご覧の皆様がご家族とともに健やかで光り輝く人生を歩まれることを
心からお祈り申し上げます。

　　

サイコロ占い師に頼ってる限り、救いは無い。

>>835
>お寺の役割は貧しい方々へもお釈迦様の教えを広めることです。
>念仏宗は入場無料でお坊様が仏教の説法をして案内してくださいます。

無料で信徒になれるのですか？

当時、親鸞聖人は、師の法然上人とその弟子たち７人とともに、
僧の身分を剥奪、罪人としての名前を与えられた流罪人とされ、
同志の住蓮房・安楽房を含め、４人の弟子たちは死罪に処せられています。

その当時、専修念仏教団は、どんな風だったでしょう。

しかし、浄土宗、浄土真宗は、その後大いに繁盛しました。

>>836さん

念佛宗の開祖は、教えの祖（教祖）ではありません。

一つとして開祖独自の教えはありません。

即ち、念佛宗には独自の教えが、一切ないということです。

開祖は、信徒と同じく、釈尊の教え（仏教経典）を信じ、阿弥陀仏に帰依されています。

つまり、古道へと導いておられるということなのです。

　

　　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　
　

　　

念佛宗は世間の成功者と言われている社長様やお医者様が多く信仰されています。

酸いも甘いも知り尽くされ、大きな社会的責任を果たされておられる方々は、

ここに書かれているような詐欺まがいのインチキ宗教に入信することはございません。

では何故、入信されているのでしょう？それは、幸せがあるからこそ続けていらっしゃるのです。

仏法の先に幸せがあるからこそ、お誘いするのです。

でなければ、ご同行様は続ける必要すらないのです。

皆様が一刻も早くお気付きになられますよう心からお祈り申し上げます。

　
　　

都合の悪い>>837の問いは無視、とw

>>839
古道だろうが糞道だろうが、興味なし。
どっちみち仏教とも宗教とも思っちゃいない。
その糞道に、名前伏せて社会的地位を利用して３８万払わせる商売の方法が汚いっつてんの。
サイコロがダメならオツムテンテン、結局ネタは何でもいいんだよ。
でかい寺建にふんぞり返って、五体投地して金持ってくる馬鹿がたくさんいたら満足なんだろうよ。
まぁ強制しないと誰も行かない閑古鳥だけどな。地獄落ちの脅しは効くもんだねえ。

　　　

　　　汚れの無い人、清くて咎のない人をそこなう者がいるならば、

　　　　　そのわざわいは、かえってその浅はかな人に至る。

　風にさからって細かい塵を投げると、(その人にもどって来る)ように。

　　　　ブッダの教え【真理のことば】ダンマパダ（岩波文庫）

　
　　

　　

　

光は生命の源であり、外にも内にも見出すことが出来ます。

そのどちらもが、私たちに生きる喜びを与えてくれるのです。

また、それらの光は外と内という対極にありながら、実は同じ光なのです。

真の佛教を実践するということは、永遠の幸福を得るということに繋がるのです。

人生に悲しんでいる人は幸せに、人生に喜びを感じている人はさらに幸せになれる。

それが釈迦御一流の教え、聖徳太子がお広めになられた真実の教え、

ご開祖様が大切に守り続けておられる法の目指す所なのです。

ありがとうございます。

　　
　　

>>843さん

　　　

あなたの書き込みでせっかくいただいたものを捨ててしまう方が出ないよう、

あなたに同調して正法を誹謗してしまう方が現れないよう、

私はあなたになりかわって、感謝と懺悔の心を胸に願い続けます。

過去ここで誹謗したことによって、あなたを作り出した私にも責任がございます。

これ以上の負の連鎖が広がらないように願っております。

　　
　

>>838
都合いいところだけ真宗持ち出すなよＷＷＷ
普段真宗の事ボロクソ言ってるのはてめえらの糞知識だろ。
ボロクソ言ってる真宗がでかくなったからうちもでかくなるんですって言いたいのか？
あなた、馬鹿ですか？

>>845
いや、まったくおおせの通りだよ。
仏教は生命の光だ。

暗い土蔵に連れ込んで頭打ちどこぞの爺がヨシとか判断できるようなもんじゃない。
釈迦が祇園精舎でオツムテンテンしてたってのが、念仏宗の言い分だが無理があるねえ。
阿弥陀の事は釈迦は知るはずがないんだよな、まだ阿弥陀など出来て無いんだから。
念仏宗同行は一から仏教を勉強してください、すぐに間違いに気がつきますよ。

　　

念佛宗は世間の成功者と言われている社長様やお医者様が多く信仰されています。

酸いも甘いも知り尽くされ、大きな社会的責任を果たされておられる方々は、

ここに書かれているような詐欺まがいのインチキ宗教に入信することはございません。

では何故、入信されているのでしょう？それは、幸せがあるからこそ続けていらっしゃるのです。

仏法の先に幸せがあるからこそ、お誘いするのです。

でなければ、ご同行様は続ける必要すらないのです。

皆様が一刻も早くお気付きになられますよう心からお祈り申し上げます。

　
　　

>>838

>>しかし、浄土宗、浄土真宗は、その後大いに繁盛しました。

そうですね　あなただけ特別に選ばれた　だの　明治天皇御臨末御書を見せて天皇家もこの法を
もらってる　だのと言ってないし　２日間のオツムテンテンの儀式もしてないしね

>>850 見玉尼さん

　　　

あなたの書き込みでせっかくいただいたものを捨ててしまう方が出ないよう、

あなたに同調して正法を誹謗してしまう方が現れないよう、

私はあなたになりかわって、感謝と懺悔の心を胸に願い続けます。

過去ここで誹謗したことによって、あなたを作り出した私にも責任がございます。

これ以上の負の連鎖が広がらないように願っております。

　　
　

　　　

教義や証を検証して、ああでもない、こうでもない、ウソだ、カルトだと仰る方がいらっしゃいます。

しかし、ここで確認をしておいていただきたいのが、念佛宗は日本で古くから伝えられて来た教えを

そのままの形で現代に残している、貴重な団体だということです。

日本の法律では戦後に届け出を出された団体は新興宗教という一括りで扱われてしまいます。

念佛宗は、ご開祖様がはじめられた教えではございません。

ご開祖様は、真の安らぎを得るという、釈尊の教えに帰依され、日本で古くから伝承されて来た教えから

一歩も外れること無く、古道へと導いておられるのです。

こうした歴史のある法を守り抜いている教団だからこそ、新興宗教では無いと言い切れるのであります。

また、こうして語り継がれて来た教えは、文化遺産ともいうべき宝であり、

その一つ一つを検証しウソだ本当だと議論することには何の意味もございません。

お葬式でお経を上げてもらって、亡くなられた方が成仏したかどうかの検証をしますか？

七五三、厄よけ等で本当にご利益はあるのか検証しますか？

そこにあるのは、歴史に裏打ちされた伝統の心、安らぎをもたらす真実の法なのです。

ありがとうございます。

　
　

うるさいなぁ　勝手に祈ってろって何度も言ってるだろが
五体投地さぼんな

ほれ　>>837さんがお尋ねだよ

答えてあげなよ
>>無料で信徒になれるのですか？

海老蔵は親鸞が法然にカマ掘られてたのもちろん知ってるんだよな？

法然が親鸞に金を要求したとしたら、浄土宗も真宗も現在まで残ってない。
念仏宗と同じように外道として排斥される運命だったろう。

>>854 見玉尼さん

釈尊は対機説法をされました。

この世は各々にとって究極に完璧に現れています。

あなたのお心の中に、優れた美田も砂地の田も存在します。

私は彼らのためにも、初めも良く、中ごろも良く、終わりも良く、
意味と言葉の整った、完全で清浄な法を説くであろう。

お寺の役割は貧しい方々へもお釈迦様の教えを広めることです。
念仏宗は入場無料でお坊様が仏教の説法をして案内してくださいます。

ありがとうございます。

　　

　　

人生に悲しんでいる人は幸せに、人生に喜びを感じている人はさらに幸せになれる。

それが釈迦御一流の教え、聖徳太子がお広めになられた真実の教え、

ご開祖様が大切に守り続けておられる法の目指す所なのです。

ありがとうございます。

　　
　　

>>490さん

訴訟はいつ頃のご予定ですか？

是非教えてください。

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、>>490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　
　
　

３８万の意味を教えてください。
昔は１００万だったと聞きましたよ。
取りやすい金額に設定しているのでしょうか？
頑張れば何とか出せる金額にしていると聞きましたが本当ですか？
それはお釈迦様が決めたのでしょうか？それとも阿弥陀様ですか？
経典にお金を払う根拠はありますか？

>>860さん

念佛宗は無料でお釈迦様のお話が聞けるお寺であるということです。

お金を払うも否かもあなた次第。

すべては究極に完璧だからです。

　　

>>861
現実の話をいたしましょう。
念仏宗が「京都で話を聞くだけ」という時には「３８万円が必要」と言わずに
「無料で話が聞けます」と言うのですか？
あなたの腐った頭の中の妄想はもう結構ですので、事実をお聞かせください。

入信は無料なのかと聞いてるの
日本語わかるか？

入信は無料ですか？

>>862-863さん

入信しても、しなくても、お釈迦様のお話を聞くことが出来ます。

入会するか否かは、自由意志でしょう。

　

カネがなきゃ入信できないんだから「自由意志」じゃないだろw

>>864
じゃあアホでも分るように

「念仏宗の同行になるにはいくら必要ですか？」
ハイ、お答えどうぞ。

>>865-866さん

この世は各々にとって究極に完璧に現れています。

　　

私は彼らのためにも、初めも良く、中ごろも良く、終わりも良く、
意味と言葉の整った、完全で清浄な法を説くであろう。

有り難い釈尊のお言葉です。

　　

　　
　　

お寺の役割は貧しい方々へもお釈迦様の教えを広めることです。

念仏宗は入場無料でお坊様が仏教の説法をして案内してくださいます。
お寺は多くの人に集まってお参りしてもらい、お釈迦様の説かれた教えを広めるところです。
本来はそれが佛教から与えられているお寺の使命です。
奈良の大佛様でも京都の金閣寺でも、他の寺院でも入場料を取りながら説法がありません。

寺だけあっても教えが無ければ人々を救うことはできません。
ご同行様は真っすぐな心で浄土を見ていらっしゃいます。
そして、その清らかなお心でご縁を繋いでいらっしゃいます。

そのお陰で、釈尊の原点に還ってあらゆる人々へ「真のやすらぎ」・「大涅槃」を
もたらしたいという念仏宗の理想が現実のものとなって現れているのです。

これこそが釈尊の説かれた平安に至る道であり、
真の仏教を実践するということなのです。

ここをご覧の皆様がご家族とともに健やかで光り輝く人生を歩まれることを
心からお祈り申し上げます。

　　

念仏宗では、善知識にオツムテンテンしてもらわないと地獄落ちと教えていますね。
王堂で話を聞いても何の意味もありません。話を聞くだけでは地獄落ちです。
善知識がいつもそう言っているのだから事実でしょう。
オツムテンテンしてもらうには、３８万払って同行にならねばなりません。

つまり地獄に落ちず、極楽に行くには金が要るぞ　というのが念仏宗の教えの基本なのです。

念仏宗で、３８万払わずに極楽に行く方法があるなら教えてください。
無いですね。念仏宗ではまず金です。３８万です。
地獄の沙汰も金次第そのままです。

海老蔵さぁ　ちゃんと人の質問に答えなさいよ

みんなご丁寧にあなたのレベルに合わせてわかりやすいお尋ねにしてくれてるでしょーが

釈迦の話だの同行の話だのどうでもいいんだよ
この教団に入信するのにお金が必要なのか？　無料なのか
必要ならいくらなの？

無量寿寺は法廷で聞かれたらそう答えるの？

>>864　海老蔵

>入会するか否かは、自由意志でしょう。

面接であなたたち教団側が入信の審査をする
どこが自由意志よｗｗｗ
しかも面接もこっち頼んでないし　勝手にやってるしｗｗｗ
来るなよ　ひとりで対応できないから複数人で来るの迷惑なんだよ

>>入信しても、しなくても、お釈迦様のお話を聞くことが出来ます。

別に無量寿寺じゃなくても　釈迦の話などどこでも聞けるし
宗教教団は無量寿寺だけじゃない　本も出てるし　ネットでもぐぐれば読める
おまいらはただのギネス自慢　来賓自慢なだけで　どこにも釈迦の話など出てこない

　　

　　　　　　　　　　私たち地獄の掲示板の住人には

　　　清らかな心の持ち主の悲しみに歪んだお顔が唯一の精力剤なのです。

　　　　　　　人を傷つけることが私たちの喜びなのです。

　　

　　

　　　私たち地獄の掲示板の住人にとって仕事は二の次です。

　　　　清らかなお心を傷つけることに全精力を注ぎ込み、

　　　大切なものをぶち壊すためだけに生きているのです。

　　

　　

　　　　　　　ここに書き込みをされている常連さんは、

　　　擁護派・批判派などの様々なキャラクターに成り代わり、

「オレオレ詐欺」同様、劇場型の書き込みを行っておられるのです。

それぞれの役割が、まるで被害があるかのような仮想現実を作り出し、

　読み手の意識を一定の方向に導く高度な「ネット工作」なのです。

　　

　　
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。
--------------------------------------------------------------------------------------------

清沢師の直弟子だった暁烏敏師が宗務総長になったとき、
ある教務所長が如何にしたら浄財を集めることが出来るかについて質問したが、
暁烏総長は、「金を集める方法なんど聞くような人は信心がないのだ。
４０間４面の大堂は念仏から湧き出たものです。
念仏が無くなったときは消えるのが当たり前です。」と喝破したという。

「今日宗門は長い間の仏教的因習によってその形態を保っているにすぎない現状である。
寺院には青年の参詣は少なく、従って、青壮年との溝は日に日に深められてきているではないか。
厳しく思想が対立し、政治的経済的な不安の渦巻く実際社会に、教化者は、
決然として真宗の教法を伝道する仏法者としての自信を喪失しているではないか。」

宗門の実状は当時と何ら変わっていない。今なお、真宗に欠けているものが、無量寿寺にはあるのではないかと思う。
そう考えると、無量寿寺が高額の布施を集めていることを悪いことのように言われているが、

暁烏敏師流に言えば、それも「念仏から湧き出たもので」逆に言えば
「念仏を喜んでいる人がそれだけたくさんいる」ということじゃないか。

それを、“詐欺だ”“騙しだ”“脅しだ”と誹謗や中傷しても、自らを貶めるだけのようにも思う。

うちの門徒衆からは、「言われているような“相伝”は本当にあるのか？１２００人もの信者が、
あれだけの金額を布施しているというが、うちにそれほどの魅力はあるか？」と逆に聞かれて返答に窮する。

青年層はこのレスを見ている。
無量寿寺のことを「あれは異安心だ。異端だ。隠れ念仏だ。」という言い方は通用しなくなって来ている。

　　

>>486さん

10数年前よりネット上には、訴えました。訴訟を考えています。等々、

あたかも、被害があったかのような書き込みが度々見られましたが、

同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

『実在の被害者』はどこにもおられないというのが真実です。

あなたが訴訟してブログを立ち上げられましたら是非とも

この掲示板にてお知らせくださいますと幸いです。

　　

>>490さん

訴訟はいつ頃のご予定ですか？

是非教えてください。
　　

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、>>490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　

　　

　　このスレッドを立てた方が、「スレッドの趣旨」に書かれているような、

　　念佛宗による被害の実態というものは、現実にはどこにもありません。

　　　　同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

　　　　　　　　『実在の被害者』はどこにもおられません。

　　　本当に苦しんでいる方がこれでもかというほどいらっしゃるのなら、

　　　この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずなのです。

　　　　　　　　　　なのに1件の書き込みもありません。

　　　　　これは苦しんでいる人などいないという証拠なのです。

　
　

　　私たち地獄の念仏宗の同行にとって仕事は二の次です。

　　　　あくせく稼いだお金を布施することに全精力を注ぎ込み、

　　　大切なものなくすためだけに生きているのです。

「世の中の人は、なんとも言わば言え、わが為すことは、我のみぞ知る」（坂本竜馬）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　ーー自分の選んだ道を信じようーー

世間の人は、何とでも好きなように言えばよい。
自分のすることは、自分だけがわかっている。
薩長同盟を実現し、大政奉還の立役者となった坂本竜馬が詠んだ和歌である。

時代の先を読み、大きな理想を抱いて進んでゆくときには、それを理解しない者の批判や嘲笑が必ずある。
それを気にして萎縮してしまっては、思いを実現することは、出来ない。
自分を信じて、突き進もう。

ttp://www.yamanaka.ics.keio.ac.jp/?page_id=519から

>>883
中学生ですか？
ヒトラーも麻原もこう言って突き進んでいきましたよ。
こんな幼稚な考えだから本質を見誤るのです。

　　

全世界三億七千万人の仏教徒の心の依処　総本山「佛教之王堂」に、
世界中の方々（上座部含）が　仏教興隆と世界平和を願い　御参詣。

[平成23年7月8日]　インド法王ハルウィティガラ・アッサジ大僧正　御一行

[平成23年7月22日]　ラオススヴァン・チャンタラー大僧正猊下
シートン・チッニョーティン駐日大使閣下　御夫妻　御一行

[平成23年9月11日]　ネパール国立ルンビニー仏教大学　御一行

[平成23年9月11日]　イタリア仏教連盟　御一行

[平成23年11月5日]　タイ王国シリントーン王女殿下主治医
国立チュラロンコーン大学医学部名誉教授
クンニン・コブチット・リンパファヨム博士　御一行

[平成23年11月22日]ベトナム佛教僧伽大長老会
ティック・チー・チョン大僧正猊下　御一行

[平成24年1月24日]　ベトナム外務副大臣閣下御夫妻　御一行

[平成24年4月9日11日] 　カンボジア王国　ノロドム・マリー王女殿下
ノロドム・ラトナ・デヴィ王女殿下

http://www.nenbutsushu.or.jp/infosp-princess12/

　　

　　

タイの王女様、カンボジアの国王をはじめ、世界各国から様々な方が参拝に訪れている。

この事実を世間一般的な価値基準でご判断いただければ幸いです。

こういう事実の積み重ねからも、正統なお釈迦様の教えなのだということが分かります。

オウム真理教をタイの王女様が訪れることはありません。

　　

　　　　　　　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　
　　

自信が無いので不安になると権威にすがる。
釈迦が一番嫌った行為です。

>>888さん

匿名掲示板のどこの誰か分からない方の書き込みの中で

仏教国のお偉い様が挙って訪れているということを事実として認識していただければ幸いです。

それを踏まえた上で、念仏宗の理想は幼稚なものなのかどうか、危険な団体なのかどうかを

世間一般的な価値基準でご判断いただければ幸いです。

　　

　

　

熱心さんのご家族とイヤイヤ同行合わせて10万人？？？？

もし本当なら、この掲示板はその方達の書き込みで埋め尽くされるはずです。

なのに1件の書き込みもありません。何故でしょう？

ここに書き込みされているのは5人程度です。

そのうちの3名は毎日、数年間に渡り執拗に書き込みを続けていらっしゃいます。

ここまで来ると本当に被害を被っていらっしゃるのかどうかさえ疑問に思わざるを得ません。

つまり工作活動なのではないかということです。

　
　

　　
司法によってテンプレは出鱈目だと判断されました。

>>19-22
  
時事ドットコム：週刊ダイヤモンドに賠償命令＝宗教法人の名誉毀損－京都地裁   　

「週刊ダイヤモンド」の記事で名誉を傷つけられたとして、宗教法人念仏宗無量寿寺（京都市西京区）が  

発行元のダイヤモンド社（東京都）などに３３００万円の損害賠償などを求めた訴訟の判決が１２日、京都地裁であり、  

奥野寿則裁判官は名誉毀損（きそん）を認め２２０万円の支払いを命じた。

謝罪広告掲載の請求は退けた。  判決によると、同誌は２０１０年１１月１３日号の特集記事で、同寺が脱会しようとした信者を脅したと指摘。  

公安当局が資金源の不透明さから同寺の動向調査を行っているとも報じた。  

奥野裁判官は「取材内容が記者の取材ノートに記載されていない」などと指摘。

裏付け取材がなく、記事は真実と認められないと判断した。  

ダイヤモンド社の話　判決文を読んだ上で、対応を検討、決定する。（2012/07/12-19:05）

http://www.jiji.com/jc/c?g=soc_30&k=2012071200894

　　

>>889
何の判断基準にもなりません。
ダライラマが一度きり来ただけで、まったく来なくなった方が問題でしょう。
理由をお聞かせください。

創価学会正本堂大石寺は、355億3600万4309円かけて作られた大建築で、当時は世界が注目し日本建築学会賞作品賞を受賞しました。
創価学会は大いに自慢して、世界の仏教の中心だの、世界の仏教徒が結集するだの、大あぐらをかいていました。
ところが今は影も形もありません。あえなく解体されてしまいました。

これを無常といいます。
自らが建てた建築物を自慢すればするほど、自ら無明を晒していることに気がつかないのです。
薄っぺらい新興宗教を判断する基準です。

信者が何故わざわざ煽るのか？
事態を悪化させて敵を増やしているだけのような

>>883

で？　これのどこに釈迦の正法はあるわけ？
あなた方は一切経からどこでも好きなとこテケトーに引用して使える武器があるんだから
せめてそれらしいことしたら？　頭ワル

海老蔵　逃げるなよ

入信するのに入信料はいるのかはよ　ﾏﾀﾞｧ?(・∀・ )っ/凵⌒☆ﾁﾝﾁﾝ

海老蔵くん
ちょっと私は忙しいのでなかなか書き込めないけど
忘れてないから。
落ち着いたら書き込むよ。
海老蔵くんの矛盾の発言が多いから。

見玉尼さん
私は元気です。
仕事が忙しくて書き込めませんが、
また、書き込みますので、今年もよろしく。

>>897　5人のオフコースさん

こちらこそ今年もよろしくお願いいたしますm(_ _)m
お仕事優先でどうぞご無理のございませんように

>>895

念仏宗同行は、正法誹謗を極端に恐れているが、正法とは何をさすのかもう一度考えてみるべきだ。
オツムテンテンが正法だというのは一体どんな根拠があるのか？
実は世界中探してもそんな根拠はありません。
「裏の法だから表には出ない」という言を信じているのなら、その意味を真剣に考えるべき。

　

>>899

華厳宗・東大寺曰く、
絶対の非公開は、
修二会の「若狭井の水とり」で、
研究・保存の為という名目でもカメラ等が入った事も無く、
若狭井の井戸は絶対に秘です。

修二会の「若狭井の水とり」が絶対の非公開だというのは一体どんな根拠があるのか？
実は世界中探してもそんな根拠はありません。

世の中には貴方様のご存知でないことも、頭で理解できないこともあっていいのでは？

>司法によってテンプレは出鱈目だと判断されました。

ほう、テンプレのどこがどう出鱈目なのかな？
説明してくださいな。

>>900さん

私も同意見です。

批判されている方々は疑いの心に支配され、

客観的な判断能力が欠如してしまっているのではないでしょうか？

数年間もこのような所でネガティブキャンペーンを続けていらっしゃるので

仕方の無いことかも知れませんが、私は見玉尼さんはじめ、批判の皆様にも

本当の教えにお気付きいただき、一刻も早くこの地獄の掲示板から卒業していただきたい。

そういう願いを胸に書きこみを続けております。

　　

疑いの心？事実に基づいて危険認定しているんだよ。

>>903さん

そう心に言い聞かせることによって、ありもしない被害をあるかのように思い込んでいくのですね。

同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという『実在の被害者』はどこにもおられません。

また、週刊ダイヤモンドの記事が出鱈目だということは司法によって証明されました。

これが真実です。

時間がかかるかもしれませんが、こうした事実を一つ一つ、お受け入れになられて

この誹謗の地獄から解放されますように心からお祈り申し上げます。

　

>>486さん

10数年前よりネット上には、訴えました。訴訟を考えています。等々、

あたかも、被害があったかのような書き込みが度々見られましたが、

同行が念仏宗を訴えているような事実や、被害にあったという

『実在の被害者』はどこにもおられないというのが真実です。

あなたが訴訟してブログを立ち上げられましたら是非とも

この掲示板にてお知らせくださいますと幸いです。

　　

>>490さん

訴訟はいつ頃のご予定ですか？

是非教えてください。
　　

過去にも似たような書き込みが何度かございましたが、

実際に訴訟されたなどという話は聞いたことがありません。

1件もです。ただの1件も聞いたことがないのです。

ですから、>>490さんには期待したいところですね。

皆さんも一緒に見守ってまいりましょう！

　　

>>904
おお、初めてエビちゃんが反応してくれたぜ。
私は実在の被害者ですよ。

>>838で親鸞や法然の流罪を出して見たり　>>883で坂本竜馬を引き合いに出して見たり
言っておきますが　華厳宗や浄土真宗は無量寿寺と一切の関係もないし　あなた方の
言ってる釈迦一流の正法とも何の関連もありません

華厳宗の
>>絶対の非公開は、修二会の「若狭井の水とり」

こういった仏教の秘儀と呼ばれるものに対して　これを見るために入信する人がいるんでしょうか？
勘違いも甚だしい　現行法でそれを理由に入信しようが自由　しかし本当に華厳宗に入信しようとする
人はこの宗派の「教え」に惹かれて入信するのですよ　「あなただけが選ばれた」「二度とないご縁」
「1000万円積んでも聞けない」など華厳の坊主や檀家がそんな勧誘をしているのを聞いたことがありません
そして大方この秘儀を目にするのは　その宗派で行を行う坊主でしょう　
無量寿寺の坊主になる条件は何？　言ってみ

無量寿寺には教えがない　この秘密の「オツムテンテン」という秘事法門の儀式までマネして「正法」として
38万円の入信料と引き換えにしてるだけのこと　そんなに世界のＶＩＰたちがやってくるほどの素晴らしい
正法なら本の一冊でも出版してみたら？　教団誌に散々能書き垂れてるじゃないの（笑
立派な写真集くらいしか出せないわね　カネかけてあるからさ

海老蔵が逃げるからあなたが答えてください
この教団に入信するのに入信料が必要なんですか？

>>902の海老蔵のように　そうそう　それそれって同調して言い訳してる同行腐るほど見てきてますから

この教団は秘事法門の儀式をウリにしてもそれで極楽行きの切符を買わせても
それを「落とす」とし　回復のために「精進」と称した布施勧誘を死ぬまでやらせる
この目的にそぐう経典の箇所が引用できるように一切経をよりどころにしてるとのたまう
最近では儒教も用いる　だから教えと思われがちな経典からの引用も精進の理由づけに
利用されているに過ぎない　同じように　流罪や竜馬やお水取りの儀式を
こうして理由づけに使ってるだけ

　　　　　　　　　　

念佛宗には、この不況の時代に裸一貫で立ち向かっていらっしゃる中小企業の社長様や

ビックリするほどの大企業の社長様からキャリア官僚まで、世間の荒波に揉まれ、

もみくちゃにされておられる経験豊かなご同行様が大勢いらっしゃいます。

霊感商法や詐欺の手口等を一瞬で見破ることの出来る彼らが、どんな些細な事であれ、

このような匿名の掲示板に書かれてるような、騙しや怪しさをほんの少しでも見出されたら、

念仏宗はとうの昔に潰れております。

インターネット掲示板は、憶測が憶測を呼び、それが妄想となって

まるで真実であるかのような、バーチャルな世界を創りだしております。

ですから是非ともリアルにあなたの目の前にいる方のお話に耳を傾けてください。

よろしくお願い申し上げます。

　　
　　
　　