仏教議論スレッド48

>>前スレ653
>>死という生命の根元的な苦への根本的な滅への道を
>それが、　【単純に】『死なない』ということであるなら、
>（少なくとも、宝珠や在家や貴方の主張はそれでしかありませんが・・ｗ）、
>あまりにも愚劣だと言わざるを得ません。

逆に聞きますが、
では、苦の滅に成功すれば生死を繰り返していいと？
或いは、苦の滅と生死は無関係であると？

私は両者は切り離せない不二の関係であると見ています。
尤も、不死とはいっても肉体生命に対して固執する肉体維持という意味ではありません。
意識の不死に対する永劫的な連続性のことです。